Sebuah toko unik yang menjual calon suami baru saja dibuka di kota New York, tempat dimana wanita dapat memilih suami yang paling tepat untuknya. Diantara instruksi2 yang ada di pintu masuk terdapat instruksi yang menunjukkan bagaimana aturan main untuk masuk toko tersebut.

“ANDA HANYA DAPAT MENGUNJUNGI TOKO INI SATU KALI!”
…
Toko tersebut terdiri dari 6 lantai, dimana semakin tinggi lantainya, semakin tinggi pula nilai lelaki tersebut. Anda dapat memilih lelaki di lantai tertentu atau lebih memilih ke lantai berikutnya tetapi dengan syarat tidak bisa turun ke lantai sebelumnya. Lalu, seorang wanita pergi ke Toko Suami tersebut untuk mencari suami yang tepat untuknya.

Setelah ia membayar karcis masuk ke toko tersebut dengan harga yang cukup mahal, ia mulai memasuki lantai pertama.

Di lantai 1 terdapat tulisan…

Lantai 1: Lelaki di lantai ini memiliki pekerjaan dan taat pada Tuhan.

Tapi ia merasa penasaran dan melangkah ke lantai 2. Di lantai 2 terdapat tulisan…

Lantai 2: Lelaki di lantai ini memiliki pekerjaan, taat pada Tuhan dan senang anak kecil.

Ia pun tambah penasaran dan berfikir akan mendapatkan laki2 yg lebih baik.. Di lantai 3 terdapat tulisan…

Lantai 3: Lelaki di lantai ini memiliki pekerjaan, taat pada Tuhan, senang anak kecil dan cakep.

Wow.. pikir wanita tersebut, tapi dia masih penasaran dan ingin untuk terus naik.

Lalu sampailah wanita itu di lantai 4 dan terdapat tulisan…

Lantai 4: Lelaki di lantai ini memiliki pekerjaan, taat pada Tuhan, senang anak kecil, cakep banget dan suka membantu pekerjaan rumah.

Ya ampun..! Si wanita berseru, “Aku hampir tak
percaya..!”.

Si wanita penasaran dan tetap melanjutkan ke lantai 5 dan terdapat tulisan seperti ini…

Lantai 5: Lelaki di lantai ini memiliki pekerjaan, taat pada Tuhan, senang anak kecil, cakep banget, suka membantu pekerjaan rumah dan memiliki sifat romantis.

Dia tergoda untuk berhenti di lantai 5, tapi kemudian dia melangkah kembali ke lantai 6 dan di lantai itu terdapat tulisan…

Lantai 6: Anda adalah pengunjung yang ke 4.363.012.
Tidak ada lelaki di lantai ini, lantai ini hanyalah semata-mata bukti untuk wanita yang tidak pernah puas seperti anda!

Terima kasih telah datang di Toko Suami. Hati-hati ketika keluar toko dan semoga hari ini adalah hari yang indah buat anda.

# Pesan Moral buat kita semua … Syukurilah apa yang ada…. Kalau menurut Anda?

Posted with WordPress for BlackBerry.

Kartu Tanda Penduduk

Nomor unik dari Kartu Tanda Penduduk di Indonesia ternyata bukan sekedar nomor yang dipilih secara acak saja. Nomor KTP didesain begitu rupa sehingga dengan mengetahui nomor ini saja dapat diketahui identitas umum dari pemiliknya. Informasi ini baru saya ketahui ketika kemarin tanggal 13 Desember 2011 saya membuat sebuah Surat Kuasa untuk keperluan pekerjaan. Di dalam surat kuasa itu dibutuhkan beberapa informasi seperti usia, alamat, jenis kelamin dan lain lain. Saat itu saya tidak tau berapa usia orang yang ada dalam surat itu. Seorang teman (namanya pak Kiswo) memberitahukan “lihat saja pada nomor KTP-nya. Disana terdapat informasi tanggal lahir dengan lengkap”. Setelah sedikit beliau terangkan dimana adanya informasi tanggal lahir itu barulah saya ngeh dan mengecek nomor KTP saya sendiri. Ternyata benar! Wow, very useful information. Thanks to pak Kiswo!

Belajar: Upgrade Android Froyo To GingerBread Untuk Samsung Galaxy Mini GTS5570

Setelah mendapat info ini saya mulai browsing dan searching ada apa saja dibalik nomor unik KTP. Penasaran juga ingin tau setelah lebih kurang 10 tahun punya KTP tapi tidak ngeh sama sekali. Sebelumnya saya mengira nomor itu hanya random saja. Berikut informasi yang saya temukan.

Nomor KTP yang kita miliki mempunyai 16 digit bilangan yang tersusun sebagai berikut:
PPKKCC.HHBBTT.RRRR

Keterangan Nomor KTP:
PP adalah nomor kode Provinsi tempat dimana diterbitkannya KTP.
KK adalah nomor kode Kabupaten/Kota tempat dimana diterbitkannya KTP.
CC adalah nomor kode Kecamatan tempat dimana diterbitkannya KTP.

HH adalah tanggal hari lahir dari pemilik KTP.
BB adalah bulan lahir dari pemilik KTP.
TT adalah tahun lahir dari pemilik KTP.
RRRR adalah nomor registrasi yang tertera saat pengajuan pembuatan KTP (Register Number).

8 Keistimewaan Pembelajaran Di Al-Azhar

Nomor kode wilayah baik Provinsi, Kabupaten/Kota dan Kecamatan, masing-masing diambil dari nomer kode wilayah yang berdasarkan sistem klasifikasi dari Badan Pusat Statistik (BPS). Jadi misalkan, Saya mengajukan permohonan pembuatan KTP di kecamatan Guguak, Kabupaten 50 Kota. Maka 6 digit pertama pada nomor KTP saya adalah 130702. Dimana angka 13 menunjukkan kode wilayah Provinsi Sumatera Barat, selanjutnya angka 07 menunjukkan kode wilayah Kabupaten 50 Kota dan angka 02 menunjukkan kode wilayah Kecamatan Guguak.

6 digit berikutnya yang bertanda HHBBTT adalah tanggal, bulan dan tahun lahir dari pemegang KTP. Untuk 2 digit HH yang menunjukkan tanggal kelahiran terdapat sedikit perbedaan. Dimana bila pemegang KTP adalah wanita maka tanggal lahirnya akan ditambahkan dengan 40. Alasan ditambahkan angka 40 adalah agar memberi perbedaan yang jelas. Dengan jumlah hari dalam satu bulan yang maksimal berjumlah 31, maka diambil bilangan yang lebih besar dari itu agar terlihat perbedaan yang signifikan. seperti jika ditambah dengan angka 10, seorang perempuan yang lahir di tanggal 5 jika ditambahkan 10 akan menjadi 15 yang akan rancu dengan seorang laki-laki yang lahir pada tanggal 15.

Angka yang diambil untuk bagian TT adalah 2 digit terakhir dari tahun kelahiran pemegang KTP. Jadi bila pemegang KTP lahir pada 12 Juni 1983 maka enam digit HHBBTT akan tertulis dengan angka 120683 bila ia laki-laki dan 520683 bila ia seorang perempuan.

Sedangkan 4 digit terakhir bertanda RRRR adalah nomor registrasi. Ini adalah nomor yang tertera saat pengajuan pembuatan KTP. Nomor ini untuk menjaga agar tidak ada 2 orang yang tinggal di daerah yang sama serta memiliki jenis kelamin dan tanggal lahir yang sama mempunyai nomor KTP yang sama. Jadi kalau misalnya setelah si A terdaftar, ternyata ada orang lain lagi di Kecamatan tersebut yang ternyata mempunyai tanggal, bulan dan tahun yang sama persis dengan si A dan berjenis kelamin yang sama pula maka dia akan mempunyai nomor registrasi yang berbeda untuk membedakannya dengan si A.

Definisi Mahrom Dan Macam-macamnya

Inilah formula yang terdapat dalam nomor KTP kita. Barangkali diantara pembaca blog ini ada yang seperti saya agak susah menghafal deretan angka yang panjang. Dengan mengetahui informasi ini mungkin akan lebih memudahkan kita untuk mengingat 16 digit dari nomor KTP. Karena dalam kondisi kondisi tertentu nomor KTP menjadi lebih penting  bahkan bila dibandingkan dengan nomor rekening bank yang kita miliki. Tiap ada formulir yang mesti diisi oleh masyasarat, biasanya ada kotak tempat pengisian nomor KTP, entah itu formulir untuk penggantian kartu ATM, membuka rekening bank, membuat SIM ataupun formulir yang lain. Singkatnya, nomor KTP sangat penting bagi kita semua sebagai warga Negara Indonesia.

Nice share and keep learning, `coz LEARNING IS FUN – TASTIC!!

Source: Rahasia Unik Dibalik Nomor KTP

file:///system/samples/music/MusicDemo_WorldTraveller.m4a.rem

Ini sampel musik default di  BlackBerry® “stupidphone”ku. Iseng aja posting Ga penting ini. Skalian testing posting from mobile. Sejak nginstal aplikasi wordpress for mobile di ponsel  BlackBerry® lom pernah menjajal kemampuannya.

Oya, aplikasi wordpress for  BlackBerry® bisa diunduh melalui Application World. Cobain deh.. Ingin tau juga gimana review dari para pembaca alangbabega.net tentang apa saja kelebihan dan kekurangan dari aplikasi ini.

Silahkan monggo n please tafadhdhal…!

Berawal ketika ada penawaran dari Andze (Yusuf anaknya Enyak yang punya kostan) untuk meng-upgrade OS Android Froyo ke Android GingerBread versi 2.3.4 di HP Samsung Galaxy Mini miliknya. Pertama kali saya tolak dengan alasan belum pernah melakukannya. Eh, doi malah nantangin. “Mau nyoba ga?”. Ya sudah saya sanggupi saja. Lumayan bisa dapat pengalaman baru dan informasi baru.

How To Install MacBuntu on Ubuntu Linux

Petualanganpun dimulai dengan mencari tau “How to upgrade Android Froyo to GingerBread on Samsung Galaxy Mini GTS5570″.  Setelah googling kesana kemari akhirnya sampai ke halaman Handy Information yang berisi tutorial untuk keperluan ini. Baca petunjuknya sampai kira2 sudah terpahami dengan baik segera berlanjut dengan mendownload amunisi yang dibutuhkan. Persenjataan lengkap, tutorialnya juga jelas, langsung deh take action mengikuti petunjuk yang ada. Ternyata perjalanan tidak berlangsung mulus saja. Baru sampai pada tahap Checking perangkat sudah muncul error berupa:

Download Start...
 <0> Create File...
 <1> StartThread Detected : 1
 <2> StartThread Detected : 0
 <3> StartThread Detected : 0
 <4> StartThread Detected : 0
 <5> StartThread Detected : 0
 <6> StartThread Detected : 0
 <7> StartThread Detected : 0
 <8> StartThread Detected : 0
 <1> --- cannot open the usb serial port. code: 2

Analisa pertama yang yang terlintas di kepala adalah “kabel USB tidak kompatibel”, karna kabel data yang dipakai kabel data untuk BlackBerry. Maka dicobalah menggunakan kabel data yang lain. Tapi ternyata masih gagal dengan report yang sama. Kebetulan sekali waktu itu datang seorang teman (Heru si penyelamat ) yang juga punya HP Samsung Galaxy. Karena masih beranggapan bahwa error disebabkan kabel data, Herupun rela balik pulang untuk meminjamkan kabel data miliknya. Sekembalinya Heru membawa kabel itu dan coba dipasangkan kembali error yang sama tetap muncul. Wah, berarti kesalahan bukan pada kabelnya. Mungkin port USB nya yang tidak support, karena memakai USB Hub. so, coba dicolokkan ke port usb primary. Huplaaa… Alright sparky, its working good!!!

Cara Membuat Link Yahoo Messenger Online Status

Setelah Device terdeteksi dan terhubung dengan baik proses upgradingpun berjalan mulus sampai pada tahap akhir.Ketika Device sudah dilepas dan di-boot ulang si robot hijau versi GingerBreadpun nangkring dengan indahnya menggantikan froyo.

Bagi Anda yang belum pernah mencoba upgrading Android Froyo to GingerBread dan ingin mencobanya tidak ada salahnya untuk mengikuti tutorial yang ada di halaman Handy Information. Agar proses upgrading berjalan mulus hindari untuk menghubungkan Device melalui perantara USB Hub seperti fail yang saya lakukan.

Untuk memudahkan Anda baiknya saya sadurkan step by step-nya disini.

1. Download beberapa file yang dibutuhkan berikut ini:
   • Odin Multi Downloader v4.38 for GTS5570
   • Tass.ops
   • Gingerbread 2.3.4 Rom (European Version) ( Asian Region Version)
2. Charge HP dan PC dengan full atau minimal 60% – 70%
   
   Pada PC:
3. Jalankan aplikasi S5570_Odin Multi Downloader v4.38 di PC Anda.
4. Klik tombol OPS dan pilih file Tass_v1.ops yg sudah didownlolad.
5. Contreng opsi “One Package”
6. Klik tombol “One Package” dan pilih file S5570XXKPK_S5570XXKPK_S5570SERKPK_HOME.tar (file yang sudah didownload dan di ekstrak)
   Pada Device (HP):
7. Matikan HP anda dan hidupkan lagi dalam Download mode ( tekan tombol Home + Volume Down + tombol Power)
8. Jika sudah dalam posisi Download Mode sambungkan HP ke PC dengan kabel data USB
9. Jika Aplikasi Odin sudah mendeteksi HP anda makan akan terlihat COM Port # (Nomor Port) dengan background berwarna kuning.
10.  Jika sudah terlihat sesuai, maka jalankan dengan mengklik tombol start dan tunggu sampai selesai serta me-reboot HP Anda.
11. 11. jika suda keluar peringatan PASS pada aplikasi silahkan disconnect HP Anda
12.  ”Ritual” upgrade Selesai

Zekr – Qur`anic Project

Nice Share dan selamat mencoba!

LEARNING IS FUN-TASTIC!!!

Sepanjang sejarah beberapa madrasah

telah berperan besar dalam menyandang dan menyebarkan dakwah islam. Sebut saja Masjid Zaitunah di Tunisia, Madrasah Utsmaniyah di Tripoli, Masjid Qarawain di Fas (Maroko), Masjid Umawy di Damaskus, Masjid Al Fatih di Istanbul, Berbagai madrasah ilmiah di Hadramaut, Shan`a, India, Shinqit (Mauritania), dan berbagai madrasah yang tersebar di timur dan barat belahan bumi lainnya yang cendrung memiliki manhaj yang sama.

Sampai saat ini Al Azhar salah satu di antara sekian madrasah besar dunia dan masih eksis dengan manhajnya yang orisinil. Ketika diperhatikan lebih seksama, maka seorang Syaikh Usamah Al Sayyid Mahmud Al Azhari menemukan beberapa keistimewaan pembelajaran di Al Azhar, sebagai berikut;

1. Adanya ketersambungan sanad; perhatian terhadap riwayat, dirayat (penguasaan) dan tazkiyah (rekomendasi).

Diantara keistimewaan manhaj Al Azhar adalah ilmu dan wawasannya diwariskan secara naqal (transfer ilmu) yang bersambungan sanad. Setiap generasi mempelajari dari generasi sebelumnya dengan sanad yang bersambungan dan pemahaman yang berkesinambungan. Tidak ada seorangpun para penuntut ilmu di Al Azhar yang mengajar kecuali setelah melalui proses talaqqi (belajar langsung) dan suhbah (bergaul) dengan para ulama dalam rentang waktu yang lama, sampai mereka diberikan izin dan diberikan ijazah (legalitas) untuk meriwayatkan, mendidik, menulis dan mengajarkan ilmu.

Apabila Anda bertanya kepada salah seorang diantara mereka tentang para guru mereka, Ia akan menyebutkan beberapa orang diantara (guru-guru) mereka. Dan Apabila Anda bertanya; “berapa lama Anda bergaul dengan seorang guru Anda atau para guru Anda?” Ia akan menyebutkan kepada Anda bahwa Ia telah bergaul dengan guru mereka selama rentang waktu yang panjang, sehingga mereka memahami dan menguasai dengan baik dari mereka (para guru) manhaj (metodologi) pemahaman dan pengantar-pengantar keilmuan.

Beda halnya dengan manhaj-manhaj lainnya, akan didapati bahwa manhaj mereka terputus dan tidak berkesinambungan. Akan ditemukan bahwa diantara mereka sudah mulai mengajarkan ilmu tanpa bergaul bersama ulama. Apabila Anda tanya salah seorang diantara mereka; “berapa lama Anda bergaul dengan guru Anda?” Ia akan menyebutkan kepada Anda bahwa Ia telah bertemu dengan gurunya sekali atau bergaul dengannya beberapa jam saja. Bagaimana mungkin Ia akan memperoleh ilmu dan bagaimana mungkin bisa diyakini pemahamannya?!

2. Mementingkan penguasaan terhadap ilmu alat.

Manhaj ini merupakan manhaj yang sangat memperhatikan tarbiyah anak-anaknya dengan pendidikan yang komprehensif dan matang serta mendalami ilmu-ilmu alat, seperti: Nahwu, Sharf, Isytiqaq, Balaghah dengan segala cabangnya, Ushul Fiqh, Ilmu Hadits, dan ilmu-ilmu lain yang membantu seorang pelajar dan menopangnya untuk membangun keahlian yang mengantarkannya  memiliki kapabalitas untuk menceburkan diri dalam pemahaman al Qur`an dan sunnah dengan dukungan ilmu pengetahuan, penguasaan ilmu yang baik, dan ketajamanan ilmu. Mereka mendalami semua ilmu tersebut dengan berpedoman kepada manhaj mu`tamad (metodologi yang bisa diyakini kebenarannya), yang mengantarkan seorang pelajar dari mukaddimat (permulaan ilmu) kepada pendalaman inti-inti ilmu.

Seolah-olah keistimewaan pertama yaitu menyertai ulama dalam waktu yang panjang melahirkan keistimewaan kedua. Dari pergaulan yang lama dengan para ulama membuahkan talaqqi berbagai ilmu dan transfer pemahaman.

3. Penguasaan yang matang terhadap maqashid syariah.

Dari pergaulan panjang bersama para ulama dan penguasaan ilmu alat, menyebabkan terbukanya pemahaman yang komprehensif terhadap maqashid syariah (tujuan disyariatkannya suatu syariat). Dan memunculkan pemahaman bahwa agama Allah datang bertujuan untuk; mewujudkan fungsi beribadah kepada Allah, mensucikan dan membersihkan jiwa, membangun jagad raya, menyampaikan hidayah kepada seluruh umat, menjadi pewaris para Nabi, membangun karakter manusia yang rabbani dan memiliki keshalihan pribadi, memprioritaskan pencapaian kehidupan akhirat, meraih akhlaq yang mulia, membangun peradaban, dan melakonkan kebangkitan. Sehingga umat Nabi Muhammad Saw. menjadi rahmat bagi sekalian alam, sebagaimana Rasul Saw., menjadi rahmat bagi sekalian alam.

Ketika seorang penuntut ilmu meraih ilmu maqashid, maka pemahamannya terhadap agama Allah akan menjadi luas dan pengkajiannya terhadap pemahaman furu` (cabang-cabang) fiqh dan berbagai masalah-masalah parsial akan semakin cemerlang. Pemahaman ini juga akan mengeluarkan pelajar dari  karakter yang kaku dan bengis. Mereka akan mengajarkan orang-orang bodoh dan orang-orang yang memiliki pemahaman berseberangan dengan cara yang lemah lembut serta berakhlaq dengan akhlaq Nabi Saw., yang agung.

Sedangkan manhaj-manhaj lainnya, mereka tidak mengetahui maqashid syariah, tidak menguasainya, tidak didapati di dalam pembicaraan mereka adanya maqashid syariah, tidak ditemukan di dalam pemahaman dan tidak didapati prakteknya di dalam  manhaj mereka.

4. Memposisikan Al Qur`an secara proporsional.

Sebagai buah dari kebersamaan dengan para ulama dalam waktu yang panjang, penguasaan ilmu alat, dan pemahaman yang komprehensif terhadap maqashid syariah berdampak yang sangat luar biasa, yaitu kapabalitas pemilik manhaj tersebut dalam `membaca` Al Qur`an. Ia mampu memposisikan ayat-ayatnya yang mulia sesuai dengan porsinya. Ia tidak menempatkan ayat-ayat yang turun berkenaan dengan orang kafir terhadap orang-orang mukmin dan tidak menempatkan ayat-ayat yang turun berkenaan dengan orang mukmin terhadap orang-orang kafir. Ia tidak mengfungsikan ayat-ayat yang turun bersifat umum terhadap perkara khusus. Atau sebaliknya, Ia tidak mengfungsikan ayat yang bersifat khusus terhadap perkara yang bersifat umum, dst.. Sungguh Ia memilki pemahaman yang baik terhadap Al Qur`an dan tepat dalam penempatan ayat-ayat Al Qur`an sesuai dengan realita tanpa kerancuan dan syubhat.

Beda halnya dengan beberapa manhaj lainnya, mereka sangat berani menceburkan diri dalam pemahaman Al Qur`an tanpa dibekali oleh sedikitpun ketajaman ilmu, yang berdampak terhadap pemahaman yang penuh dengan cacat.

5. Sangat memuliakan kedudukan umat Nabi Muhammad Saw..

Dari semua keistimewaan yang telah disebutkan sebelumnya, muncul pemahaman yang matang dari seorang penuntut ilmu terhadap keagungan umat Nabi Muhammad Saw., yang merupakan wadah islam. Ia memahami umat Nabi Muhammad Saw. adalah umat yang berilmu, memiliki hidayah, umat yang dirahmati, umat pewaris para Nabi, umat penyampai dakwah dari Allah, dan umat yang diberikan amanat dengan syariat yang mulia, umat yang berfungsi diantara sekalian umat untuk membawa hidayah dan menyampaikan syariat kepada seluruh umat. Dipahami juga bahwa umat Nabi Muhammad semestinya berperan dalam membangun peradaban dunia dengan peran yang signifikan, berpandangan progresif, yang berfungsi menunjuki seluruh umat menuju Allah dengan ilmu, seni, adab, etika, dan wawasannya di dalam seluruh medan ilmu yang sangat variatif; humaniora, empiris, logika dan ilmu-ilmu lainnya.

Ketika seseorang memahami dengan seksama hal-hal tersebut di atas, Ia akan mengagungkan umat Nabi Muhammad Saw.. Maka ia tidak akan pernah berlaku sembrono kepada mereka, dengan menuduh fasiq, syirik, bid`ah, dan tidak akan menebar kebencian serta tidak pula menebar kedengkian terhadap umat islam.

Beghitulah manhaj Al Azhar sebagaimana yang telah diketahui oleh masyarakat luas dan dipahami dengan baik oleh para pelajar asing dari berbagai penjuru dan pelosok negeri. Tidak ditemukan dari mereka dakwah yang imitasi atau klaim fasiq, akan tetapi mereka justru menebar ilmu dan hidayah.

6. Menyandang tanggungjawab hidayah secara umum (umat secara keseluruhan).

Apabila seorang pelajar sudah menguasai keistimewaan-keistimewaan sebelumnya dengan matang, maka mereka akan mampu berkomunikasi dengan orang lain dengan tampilan terbaik dalam pandangan syariat dan mempraktekkan yang paling paripurna diantara kewajiban-kewajiban yang ada. Adalah manhaj Nabi Saw. yang mulia dipenuhi oleh sikap proaktif untuk membawa seluruh makhluk menuju hidayah dan menyampaikan hidayah kepada seluruh manusia dengan perjuangan maksimal, yang dibarengi rasa kasih dan sayang kepada makhluk. Diantara ciri-ciri manhaj Al Azhar yang paling nampak menonjol adalah penanaman di dalam jiwa para peserta didiknya terhadap makna-makna agung seperti disebutkan.

Beda halnya dengan manhaj-manhaj lainnya, yang dalam komunikasi mereka tidak memperhatikan sedikitpun hak-hak umat yang mesti kita tunaikan.

7. Memadukan pilar-pilar yang sempurna dalam penguasaan ilmu.

Manhaj Al Azhar sejak dulu kala telah eksis sepanjang masa dalam membina anak-anaknya untuk memahami bahwa ilmu itu terdiri dari tiga komponen utama: pertama, sumber dan dalil-dalil yang terdiri dari Al Qur`an, sunnah, ijma` dan qiyas. Kedua, manhaj yang terpercaya dan tertata dengan sistematis dalam pemahaman tekstual syariat dan cara menganalisa serta metode menelurkan makna-maknanya. Ketiga, karakteristik, kemampuan, dan kepakaran yang dimiliki oleh seseorang yang menekuni ilmu, mendalaminya dan menjadi pakar spesialisasi di dalam ilmu-ilmu syariat. Karena masdar saja tidak akan menghasilkan ilmu dan mendatangkan hidayah, sehingga didukung oleh metodologi yang matang dan terpercaya dalam pemahaman seorang yang memiliki keahlian, ketika Ia menekuni sebuah ilmu.

Sedangkan manhaj lainnya, telah mencabik-cabik ilmu dan menjadikannya lumpuh. Sehingganya seseorang tidak akan mengenali ilmu kecuali mengetahui dalil tanpa memahami korelasi yang ditunjukkan oleh dalil! Manhaj itu juga tidak memahami metode mengumpulkan berbagai dalil yang ada di dalam satu masalah tertentu, kemudian metode menyelaraskan, menyusun, memahami, menganalisa dengan memperhatikan keadaan orang yang memahaminya, dan memastikan bahwa kemampuan, bakat dan kapabalitasnya buntu terhadap semua itu.

Idealnya, pilar-pilar ilmu yang paripurna adalah ketika seseorang mampu menggabungkan antara ilmu–ilmu tekstual syariat (naqal) dengan ilmu-ilmu logika (aqal), sehingga Ia mampu melihat segala sesuatu dengan kedua mata kepalanya sendiri. Dan Ia mampu untuk mengkompromikan dan memahami dengan komprehensif serta mendalami corak keilmuan yang membentuk paradigma dunia, sehingganya Ia bisa untuk menyampaikan rambu-rambu agama ini kepada seluruh dunia.

8. Berpegang teguh dan memberdayakan turats (warisan) umat, merintis jalan bersamanya, kontiniutas berjalan dengannya dan membangun pemahaman di atas pemahamannya.

Diantara keistimewaan yang paling menonjol dari manhaj Al Azhar adalah bahwa manhaj Al Azhar sangat memprioritaskan terhadap penguasaan turats (warisan) umat dalam berbagai ilmu yang variatif dan memiliki hubungan yang sangat erat dengan turats tersebut.  Melalui turats, manhaj Al Azhar dikenal keorisinilan dan nilainya yang beghitu mahal. Dengan turats, mereka mengetahui cara menfilter semua yang bermanfaat dan bernilai agung, mengetahui bagaimana cara membangun keilmuan di atasnya, dan bagaimana cara menyandarkan kepadanya.

Sangat beda halnya dengan berbagai manhaj lainnya yang membuat jurang dan jarak bahkan berani menyesatkan turats umat islam.

Disadur dan diterjemahkan oleh Alnofiandri Dinar dari risalah “Al Ihya`ul Kabir Li Ma`alimil Manhajil Azharil Munir”, yang ditulis oleh Syaikh Usamah Al Sayyid Mahmud Al Azhary, Pengajar hadits dan ilmu-ilmunya di Masjid Al Azhar Kairo Mesir.

Banyak sekali hukum tentang pergaulan wanita muslimah yang berkaitan erat
dengan masalah mahrom, seperti hukum safar, kholwat (berdua-duaan),
pernikahan, perwalian dan lain-lain. Ironisnya, masih banyak dari kalangan
kaum muslimin yang belum memahaminya, bahkan mengucapkan istilahnya saja masih salah, misalkan menyebut dengan istilah “Muhrim” padahal muhrim itu artinya adalah orang yang sedang berihrom untuk haji atau umroh. Mudah-mudahan informasi berikut menjadi bashiroh (pelita) bagi umat. Wallahu Al Muwaffiq.

DEFINISI MAHROM

Berkata Imam Ibnu Qudamah rahimahullah, “Mahrom adalah semua orang yang haram untuk dinikahi selama-lamanya karena seba nasab, persusuan dan pernikahan.” [Al-Mughni 6/555]

Berkata Imam Ibnu Atsir rahimahullah, ” Mahrom adalah orang-orang yang haram untuk dinikahi selama-lamanya seperti bapak, anak, saudara, paman dan lain-lain”. [An-Nihayah 1/373]

Berkata Syaikh Sholeh Al-Fauzan, ” Mahrom wanita adalah suaminya dan semua orang yang haram dinikahi selama-lamanya karena sebab nasab seperti bapak, anak, dan saudaranya, atau dari sebab-sebab mubah yang lain seperti saudara sepersusuannya, ayah atau pun anak tirinya”. [Tanbihat 'ala Ahkam Takhtashu bil mu'minat hal ; 67]

MACAM-MACAM MAHROM

Dari pengertian di atas, amak mahrom itu terbagi menjadi tiga macam.

A. Mahrom Karena Nasab (Keluarga)

Mahrom dari nasab adalah yang disebutkan oleh Allah Ta’ala dalam surat
An-Nur 31:

“Katakanlah kepada wanita yang beriman:”Hendaklah mereka menahan pandangan mereka, dan memelihara kemaluan mereka, dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) nampak dari mereka. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedada mereka, dan janganlah menampakkan perhiasan mereka, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara mereka, atau putera-putera saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka,…”

Para ulama’ tafsir menjelaskan: ” Sesungguhnya lelaki yang merupakan mahrom bagi wanita adalah yang disebutkan dalam ayat ini, mereka adalah:

1. Ayah (Bapak-Bapak)
   
   Termasuk dalam katagori ayah (bapak) adalah kakek, baik dari bapak maupun ibu. Juga bapak-bapak merke ke atas. Adapun bapak angkat, maka dia tidak termasuk mahrom berdasarkan firman Allah Ta’ala; 

   “Dan Allah tidak menjadikan anak-anak angkatmu sebagai anak kandungmu …. “[Al-Ahzab: 4]

   Dan berkata Imam Muhammad Amin Asy Syinqithi rahimahullah, “Difahami dari firman Allah Ta’ala ” Dan istri anak kandungmu …” (QS. An Nisa: 23) bahwa istri anak angkat tidak termasuk diharamkan, dan hal ini ditegaskan oleh Allah dalam surat Al-Ahzab ayat 4, 37,40 [Adlwaul Bayan 1/232].

   Adapun bapak tiri dan bapak mertua akan dibahas pada babnya.

2. Anak Laki-LakiTermasuk dalam kategori anak laki-laki bagi wanita adalah: cucu, baik dari anak laki-laki maupun anak perempuan dan keturunan mereka. Adapun anak angkat, maka dia tidak termasuk mahrom berdasarkan keterangan di atas.

   Dan tentang anak tiri dan anak menantu akan dibahas pada babnya.

3. Saudara Laki-LakiBaik Sekandung, Sebapak Atau Seibu Saja.
4. Anak Laki-Laki Saudara (Keponakan)Baik dari saudara laki-laki maupun perempuan dan anak keterunan mereka.
   [Lihat Tafsir Qurthubi 12/232-233]
5. PamanBaik dari bapak atau pun dari ibu.

   Berkata syaikh Abudl karim Ziadan:
   ” Tidak diebutkan paman termasuk mahrom dalam ayat ini (An-Nur 31) dikarenakan kedudukan paman sama seperti kedudukan orang tua, bahkan kadang-kadang paman juga disebut sebagai bapak.
   Allah berfirman :
   “Adakah kamu hadir ketika Ya’kub kedatangan (tanda-tanda) maut, ketika ia berkata kepada anak-anaknya:”Apa yang kamu sembah sepeninggalku”. Mereka menjawab: “Kami akan menyembah Tuhan-mu dan Tuhan bapak-bapakmu, Ibrahim, Isma’il, dan Ishaq, …”. [Al-Baqarah :133]

   Sedangkan Ismai’il adalah paman dari putra-putra Ya’qub. [Lihat Al-Mufashal Fi Ahkamil Mar;ah 3/159].

   Bahwasannya paman termasuk mahrom adalah pendapat jumhur ulama’. Hanya saja imam Sya’bi dan Ikrimah, keduanya berpendapat bahwa paman bukan termasuk mahrom karena tidak disebutkan dalam ayat (An-Nur 31), juga dikarenakan hukum paman mengikuti hukum anaknya.”
   (Lihat afsir Ibnu Katsir 3/267, Tafsir Fathul Qodir 4/24, dan Tafsir Qurthubi 12/155)

B. Mahrom Karena Persusuan

Pembahasan ini dibagai menjadi beberapa fasal sbb:

a. Definisi Hubungan Persusuan

Persusuan adalah masuknya air susu seorang wanita kepada anak kecil dengan syarat-syarat tertentu. [Al Mufashol Fi Ahkamin Nisa' 6/235]

Sedangkan persusuan yang menjadikan seseorang menjadi mahrom adalah lima kali persusuan pada hadits dari Aisyah radhiallahu ‘anha.

“Termasuk yang di turunkan dalam Al-Qur’an bahwa sepuluh kali pesusuan dapat mengharamkan (pernikahan) kemudian dihapus dengan lima kali persusuan.” [HR Muslim 2/1075/1452, Abu Daud 2/551/2062, Turmudhi 3/456/1150 dan lainnya)

Ini adalah pendapat yang rajih di antara seluruh pendapat para ulama'.
(lihat Nailul Author 6/749, Raudloh Nadiyah 2/175]

b. Dalil Hubungan Mahrom Dari Hubungan Persusuan.

Qur’an :
” … Juga ibu-ibumu yang menyusui kamu serta saudara perempuan sepersusuan
…” [An-Nisa' : 23]

Sunnah :
Dari Abdullah Ibnu Abbas radliallahu ‘anhu berkata; Rasulullah shallallahu
‘alaihi wassalam bersabda :

“Diharamkan dari persusuan apa-apa yang diharamkan dari nasab.” [HR Bukhori
3/222/2645 dan lainnya]

c. Siapakah Mahrom Wanita Sebab Persusuan?

Mahrom dari sebab persusuan seperti mahrom dari nasab yaitu:

1. Bapak persusuan (Suami ibu susu)Termasuk juga kakek persusuan yaitu bapak dari bapak atau ibu persusuan, juga bapak-bapak mereka di atas.
2. Anak laki-laki dari ibu susuTermasuk di dalamnya adalah cucu dari anak susu baik laki-laki maupun perempuan. Juga anak keturunan mereka.
3. Saudara laki-laki sepersusuanBaik kandung maupun sebapak, atau seibu saja.
4. Keponakan sepersusuan (anak saudara persusuan)Baik persusuan laki-laki atau perempuan, juga keturuanan mereka.
5. Paman persusuan (Saudara laki-laki bapak atau ibu susu)

(Lihat Al Mufashol 3/160 dengan beberapa tambahan)

C. Mahrom Karena Mushoharoh

a. Definisi Mushoharoh

Berkata Imam Ibnu Atsir; ” Shihr adalah mahrom karena pernikahan.” [An Niyah 3/63]

Berkata Syaikh Abdul Karim Zaidan:
” Mahrom wanita yang disebabkan mushoharoh adalah orang-orang yang haram menikah dengan wanita tersebut selam-lamanya seperti ibu tiri, menantu perempuan, mertua perempuan.
[Lihat Syarah Muntahal Irodah 3/7]

b. Dalil Mahrom Sebab Mushaharoh

Firman Allah:
“Dan janganlah menampakkan perhiasan mereka, kecuali kepada suami mereka,
atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau
putera-putera suami mereka….” [An-Nur 31]

“Dan janganlah kamu kawini wanita-wanita yang telah dikawini oleh ayahmu…” [An-Nisa' : 22]

“Diharamkan atas kamu (mengawini) …ibu-ibu isterimu (mertua); anak-anak
isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kamu campuri,
tetapi jika kamu belum campur dengan isteri kamu itu (dan sudah kamu
ceraikan), maka tidak berdosa kamu mengawininya;(dan diharamkan bagimu) isteri-isteri anak kandungmu (menantu);,…[An-Nisa :23]

c. Siapakah Mahrom Wanita Dari Sebab Mushoharoh

Ada lima yakni :

1. SuamiBerkata Imam Ibnu Katsir ketika manafsirkan friman Allah Ta’ala surat An Nur 31:
   “Adapun suami, maka semua ini (bolehnya menampakkan perhiasan, perintah menundukkan pandangan dari orang lain-pent-) memang diperuntukkan baginya. Maka seorang istri berbuat sesuatu untuk suaminya yang tidak dilakukannya dihadapan orang lain.:”
   [Tafsir Ibnu Katsir 3/267]
2. Ayah Mertua (Ayah Suami)Mencakup ayah suami datu bapak dari ayah dan ibu suami juga bapak-bapak mereka ke atas.
   [Lihat Tafsir sa'di hal 515, Tafsir Tahul Qodir 4/24 dan Al-Qurthubi 12/154].
3. Anak Tiri (Anak Suami Dari Istri Lain)Termasuk anak tiri adalah cucu tiri baik cucu dari anak tiri laki-laki
   maupun perempuan, begitu juga keturunan mereka.
   [Lihat Tafsir Tahul Qodir 4/24 dan Al-Qurthubi 12/154]
4. Ayah Tiri (Suami Ibu Tapi Bukan Bapak Kandungnya)Maka haram bagi seorang wanita untuk dinikahi oleh ayah tirinya, kalau sudah berjima’ dengan ibunya. Adapun kalau belum maka hal itu dibolehkan.
   [Lihat Tafsir Qurthubi 5/74]
5. Menantu Laki-Laki (Suami putri kandung)Dan kemahroman ini terjadi sekedar putrinya di akadkan kepada suaminya.
   [Lihat Al Mufashol 3/162] dan [Lihat Tafisr Ibnu Katsir 1/417]

Source:

• http://almanhaj.or.id/index.php?action=more&article_id=83
• Majalah “Al Furqon”, Edisi 3 Th. II, Syawal 1423, hal 29-32

Overview: Macbuntu can install all the neccessary apps, icons, and other resources to make your Ubuntu desktop as Mac OS X. This tutorial will offer you a simple way to install Macbuntu on Ubuntu 10.04 and Ubuntu 10.10. If you don’t like it, the tutorial will also guide you to uninstall it. Wuookehhh cekidot bradaa..

Install Macbuntu on Ubuntu 10.10

Run the following command in a terminal on :

$wget https://downloads.sourceforge.net/project/macbuntu/macbuntu-10.10/v2.3/Macbuntu-10.10.tar.gz -O /tmp/Macbuntu-10.10.tar.gz

$tar xzvf /tmp/Macbuntu-10.10.tar.gz -C /tmp

$cd /tmp/Macbuntu-10.10/

$./install.sh

Uninstall Macbuntu from Ubuntu 10.10

Retyping the above commands, just replace ./install.sh with ./uninstall.sh instead

Take your seat and Enjoy it..

Berikut adalah beberapa kosa kata bahasa Indonesia yang dijabarkan dengan bahasa yang mudah untuk anda fahami… *copas dari wall PHI*
Lets chekidottt…

A

air mata: tekanan hidrolis yang dengannya kekuatan tekad yang maskulin dikalahkan oleh kekuatan air yang feminin.

amputasi: cara mudah menghilangkan penyakit oleh dokter yang bodoh

antik: sesuatu yang telah dibeli oleh kakekmu, lalu dibuang oleh ayahmu, tapi oleh kamu dibeli lagi.

ayam: satu-satunya hewan selain bebek yang dimakan sebelum lahirnya dan setelah matinya.

B

bom atom: penemuan yang mengakhiri semua penemuan.

boss: seorang yang datang cepat ketika kamu terlambat, dan datang terlambat ketika kamu datang lebih pagi.

buku pintar: beberapa fakta yang dikumpulkan agar membuat orang menjadi bodoh untuk terus membuka-bukanya.

C

cerai: bentuk future tense dari kata menikah

ciuman: dua orang yang begitu dekat sehingga tidak melihat lagi apa pun kesalahan pada diri mereka masing-masing.

D

daftar belanja: anda habiskan setengah jam untuk menulisnya, untuk kemudian dilupakan ketika sudah berada di dalam toko.

diplomat: seseorang yang mengatakan kepadamu ‘Go to hell!’ dengan cara sedemikian memikatnya hingga kamu benar-benar merasa ingin ke sana.

dokter: seseorang yang membunuh sakitmu dengan pil, kemudian membunuh dirimu dengan tagihan.

dst…: sebuah singkatan yang membuat orang lain percaya bahwa anda tahu lebih banyak daripada yang sebenarnya.

E

ekosistem: sekumpulan makhluk hidup dengan manusia sebagai pembunuh semuanya.

ekonomi: orang kaya menghambur-hamburkan uang, sementara orang miskin diminta berhemat.

F

filsuf: orang bodoh yang menyiksa dirinya selama hidup, hanya untuk dibicarakan setelah kematiannya.

filsafat: ilmu yang mengajarkan kepada kita bahwa kehidupan ini tidak perlu dipikirkan, karena sudah ada orang yang menghabiskan hidupnya untuk memikirkannya (yakni si filsuf tadi).

G

guru: orang yang merasa sedih, karena dia pikir anak-anak menyukainya, padahal tidak.

gaji: dihitung berulang-ulang hasil akhirnya tetap negatif.

gadis: dibuang-buang ketika bujangan, dicari-cari ketika menikah.

H

hari esok: salah satu dari alat keselamatan kerja yang terbaik saat ini.

hamil: kata paling menakutkan para orangtua gadis remaja.

I

inflasi: memotong separoh uang tanpa merusakkan kertasnya.

internet: dunia tidak jelas (maya) yang dipenuhi oleh orang-orang yang tidak jelas (identitasnya).

J

jambret: panggilan untuk seseorang yang sudah dipastikan tidak akan mau datang.

jaksa: orang dengan kemampuhan “Super” Hingga Batupun jika dia peras bisa keluar air.

jerawat: dibenci ketika dipandang, disayang ketika dipegang.

K

kampanye: perumusan janji-janji untuk disangkal di kemudian hari.

kamus: alat belajar berbicara untuk orang yang tidak bisu

kanibal: orang yang sudah bosan dengan manusia.

kantor: sebuah tempat dimana anda bisa rileks setelah menjalani hidup berumah tangga yang berat.

kerutan: sesuatu yang hanya dimiliki oleh orang lain, pada diri anda adalah garis-garis kepribadian.

komite: individu-individu yang tidak bisa melakukan apa-apa secara individu dan duduk untuk memutuskan bahwa tidak ada yang bisa dilakukan secara bersama-sama

kompromi: seni membagi kue dengan cara tertentu sehingga tiap orang percaya bagiannyalah yang paling besar.

konferensi: kebingungan seseorang dikalikan dengan jumlah peserta.

kriminal: seseorang yang tidak berbeda sama sekali dengan semua orang, kecuali bahwa dia sudah tertangkap.

kuliah: seni memindahkan informasi dari buku catatan dosen ke buku catatan mahasiswa tanpa melalui otak kedua belah pihak.

kulkas: kombinasi antara galeri seni dan penyejuk ruangan di dapur.

L

laptop: istri kedua bagi suami yang tidak mau berpoligami.

M

menguap: satu-satunya waktu dimana sebagian dari para suami bisa membuka mulutnya.

m.l.m: cara pintar menjadi kaya dengan mengumpulkan orang-orang yang ingin kaya untuk menyuruh mereka melakukan hal yang sama. Sementara mereka masih berusaha, anda sudah kaya.

musik: tujuh angka yang dikutak-katik bisa menjadi uang ratusan juta

N

nama lengkap: panggilan dari jauh kepada anak anda ketika anda sangat marah kepadanya.

nyamuk: jenis serangga yang membuat anda menganggap lalat lebih baik.

negara: tempat sedikit orang pintar yang membodohi banyak orang.

nenek: pengasuh bayi yang tidak suka bolak-balik menghabiskan isi lemari es.

O

oportunis: seseorang yang akan mulai mandi kalau dia tidak sengaja terjatuh ke dalam sungai.

optimis: seseorang yang ketika sedang melayang jatuh dari puncak Monas masih bisa bilang, “Lihat, khan. Aku masih belum terluka”.

dewasa: orang yang berhenti pertumbuhan badannya, baik ke atas maupun ke bawah, namun tetap tumbuh pada bagian tengahnya.

P

paranormal: orang yang paling dipercaya untuk menjelaskan hal-hal yang sulit dipercaya.

pelit: sifat yang membuat orang hidup miskin, tapi mati dalam keadaan kaya.

penata rambut: seseorang yang mampu menciptakan sebuah gaya yang tidak akan pernah bisa diulanginya lagi.

pengalaman: sebutan yang diberikan oleh para pria untuk kesalahan-kesalahannya.

politik: cara cerdas membujuk orang lalu mengambil hartanya dan menguasainya

politisi: seorang yang mgnguncang-guncang genggaman tanganmu sebelum pemilihan dan mengguncang-guncang keyakinanmu sesudahnya.

presiden: orang yang dianggap mampu untuk disuruh pusing kemudian disalahkan.

profesor: seseorang yang berbicara ketika orang lainnya tertidur.

psikolog: seseorang yang mengamati setiap orang, ketika ada seorang gadis cantik memasuki ruangan.

R

rangka: seonggok tulang-belulang bersama orang yang sedang membersihkan kotoran.

remaja: anak kecil berbadan besar yang kebingungan karena bermimpi basah.

rokok: tembakau yang digulung dengan kertas, dengan api di ujung yang satu dan seorang bodoh di ujung yang lain.

S

sapu tangan: penampung ingus.

sarjana: orang yang buang-buang uang jutaan rupiah hanya untuk memperpanjang nama.

selingkuh: poligami ala liberalisme

senyum: sebuah garis melengkung yang bisa meluruskan banyak hal.

T

telepon genggam: alat komunikasi yang mudah didapat, mudah dijual dan mudah dicolong.

televisi: teknologi canggih untuk membikin otak manusia berhenti bekerja.

U

umpan balik: hasil akhir yang tidak bisa dihindari ketika bayi anda menolak wortel yang keras di dalam bubur di mulutnya.

V

vegetarian: kosa kata purba untuk pemburu yang tidak pernah mendapatkan buruannya.

vulgar: banyak areal terbuka yang mudah diserang lawan.

W

wanita: istilah terhormat dan modern untuk perempuan tua keriput yang suka bersolek.

waria: keadaan transisi yang tidak pernah berakhir.

X

x (faktor eks): kata paling gampang yang digunakan oleh orang-orang sok tahu.

Y

yayasan: berbisnis yang bebas pajak dan bebas pengawasan

yoyo: satu-satunya permainan yang dipopulerkan oleh politikus.

Ricko kecil itu sungguh kreatif. Ia terbiasa membuat mainannya sendiri. Membuat mobil-mobilan dari sandal bekas, membuat ketapel, membuat pedang-pedangan dari kayu, membuat gitar dari kayu,dan ketika musim layang-layang ia juga berusaha membuat sendiri layang-layangnya. Meraut buluh dengan tekun, menimbang dan mengikatnya dengan benang. Waktu itu ia masih sekolah di TK(6 th), tentu saja layang-layangnya tidak terbang karena bingkainya sebesar jari telunjuk. Usahanya sungguh sangat pantas mendapat penghargaan.

Ketika ia berumur 7 tahun,waktu itu ayah kami berada di Bandung, ia membuat telephon-teleponan. Gagangnya terbuat dari kayu, ia potong dan bentuk dengan pisau, tempat gagangnya juga dari kayu yang ia kasih paku sebagai tempat untuk menggantungkan teleponnya. O ya telephonnya adalah telepon model klasik yang menggantung di dinding. Tali teleponnya ia buat dari karet gelang yang dirangkai-rangkai. Sepintas lalu persis seperti telephon asli. Kalau diamati memang tidak rapi. Tapi aku sungguh salut akan kreatifitasnya. Padahal waktu itu telephon masih sangat langka. Baru bisa dilihat dari gambar atau di televisi hitam putih. Setelah telephon-telephonan tersebut selesai Riko kecil bilang pada mama “Ma, ikoha telephon untuk manalephon Papa. “Subhanallah, taragak iko jo Papa yo”, kata mama dengan berlinang air mata.

Ricko kecil juga membuat karya yang spektakuler – setidaknya menurut ukuranku- Ricko membuat parabola tiruan. Waktu itu antena parabola juga masih langka, dikampungku baru ada satu dua saja. Bahannya sungguh mencengangkan bagiku, dari payung bekas saudara-saudara!- itupun sudah berkarat dan patah-patah. Bingkai payung itu diberinya kumparan dawai, kabel ke TV entah dimana ia pasang aku kurang mengerti. Parabola karyanya itu ia tarok di atas atap. Subhanallah parabola payung tersebut dapat menangkap siaran TV dari parabola tetangga yang berjarak 400 meter dari rumah kami.

Karya lainnya yang istimewa dari Ricko kecil adalah kipas angin dari ember bekas, papan, dan kabel. And it worked saudara-saudara. Kipasnya berputar beneran.

Ricko kecil juga selalu berinisiatif untuk melakukan berbagai percobaan yang ada di buku IPA waktu itu, padahal guru tidak ada menyuruhnya.

Now where are they gone? Mana dia inisiatif n kreatifitas masa kecilmu?

Written by: My Beloved Sister Betty Arianti

iseng ngepost blog dr HP Venera V1 koe.. keknya asyik juga deyy. Maklum lah kaga punya modem buat koneksi inet dr PC.