صورة التقطها المرحوم تدوينياً “لوست سول” عند ذهابنا اليوم لقضاء بعض معاملاتنا الحكومية

ألتمس لكاتب الكلمات طيش شباب وحنق آدمي مثلنا جميعاً لكن أوجه له الدعوة بالصبر وضبط النفس فبلادنا ككل البلدان فيها الايجابيات والسلبيات ومهما كانت حياته معقدة فالله الرازق ووطننا دوماً معطاء …. هذا العطاء سيصله ان هو أعلن رفضه للأنظمة البيروقراطية المعمول بها بدوائرنا … سيصل برفض الظلم والتشدد و سياسة الرأي الواحد بلا نقاش .. سيصله إن هو مارس دوره بأمانة ومخافة من الله عز وجل

لبلادنا أخي المشخبط كيان أشبه بالروح نعم أحسها أنا وأنت وكأنها تواجهنا بالكره لكنها عاتبة علينا فحسب إذ نحن نصمت ونصمت ونصمت

أغلب من يعرفني من الرفاق يراني محروق الرز بكل ما يخص هذه الأرض لكني والله أحبها وما يرى مني تنفيس غضب حياة كاملة على حضن صامت لا يرد إلا باحتضاننا لامتصاص غضبنا وابقائنا آملين بالخير

يمر علي كل فترة شخصيات من البشر تجعلني أؤمن أكثر فأكثر بكوننا نتجهز لصحوة شاملة تزيح غمامة الكآبة من العباقرة بمراكز أبحاثهم و أصحاب الثقافة والفكر الواعين الأحرار بآرائهم  لبائع الجح “البطيخ” المبتسم الضحوك رغم حرارة الشمس الحارقة فوق رأسه

تحية لك يا وطن.

تنشأ المشكلة ككل مرة بكل بيت لعوامل عدة تشمل غياب التوعية المدرسية حول المستقبل الوظيفي والفرص الناشئة بسوق العمل وعدم توجيه مهارات ومواهب الطلاب وقدح شرارات الألفة بأنفس الطلاب نحو مجالات بعينها بحيث يكون للطالب خياراته الشخصية الحرة بوعيه المبني على أسس و معلومات كافية حول فرصه المتاحة … المشكلة العويصة كوننا بوصولنا لهذه المشكلة نجبر للعودة للوراء أكثر للنظر بتمعن للمناهج الدراسية التي تفتقد لزرع أي روح مبادرة أو تفاعل مبني على النقد والبرهان والتجربة فدفتي كل كتاب “وأتحدث ها هنا بلسان طالب مر لا خبير بنظم التعليم” قائمة على مبدأ التعبئة حد التخمة بكافة المعلومات بأغلبيتها المشكك بفائدتها العملية ثم طرحها بشكل أقرب للتقيؤ على وريقات الامتحان فلا الطالب خبر منطقية خطوات المسائل الرياضية ولا اهتم بقواعد حديث علي العلي بالانجليزية “وهو نار على علم بمنهجها منذ فجر التاريخ التعليمي ها هنا” ولم ير تطبيقاً للحاسب موجوداً بنطاق فائدته لانقراض البرامج المدرسة أو لانعدام وجود المعامل المناسبة سواء بالمدارس الحكومية أو الأهلية المهتمة بالمال وحسب

أعود لسيرة أخي الأصغر فبعد تغيير ملابسي نقرت غرفته لأبدأ رحلة ازعاجه بأن يذهب معي لتغيير الجو وسط حديثه الغريب عن مؤامرتي لتغيير رؤيته لخياراته “و تأكدي من كون نظرية المؤامرة ذات منشأ جيني بعائلتي” حتى رضوخه

هندسة هي ما أريد …. سأضع الطب خياراً ثانياً فلا أريد أن أقذف بكلية الزراعة وغيرها … أفكر بالحاسب أظنها جيدة ومن هذا الكلام غدواً ورواحاً

حاولت النقاش معه أكثر من مرة لأعلن الاستسلام بصمتي بطريق العودة متأملاً نظام التقديم الجديد المشترك مع سابقه بضبابية طريقته وضم خانات خيارات كثيرة لا أراها سوى أسلوباً جديداً لتسليك أمور كثرة من الطلاب المدعمين بوساطاتهم “ متأكد من المنشأ الجيني” نظراً لكوني رأيت بعيني لسنوات متتالية قوة المحسوبيات بنطاق كليتي ليصل أبناء الدكاترة ومن علاهم بنسبهم المتدنية لمراحل متقدمة من الناحية الدراسية بغبنٍ مسبوق بظلم صارخ لغيرهم

أتمنى حل هذه الاشكاليات العديدة بجامعاتنا كون الجيل المتواجد بها هو عماد الوطن أولاً وأخيراً فمسائل التوسع بمجالات كتعديل لوائح الأنظمة ونشرها داعمة لحقوق الطالب وواجباته مع لجنات تمنع استغلال السلطة من طرف الهيئة التعليمية لا تحتاج لنقاش حول فائدتها و ضخ الدماء الشابة والعقول المنفتحة لمفاصل الإدارة بجامعاتنا خيار لا يجب طرحه  للأخذ والرد و المطالبات بالتنظيمات الجامعية والحركات الأكاديمية وما ينبثق منها من حراك حر علمي وثقافي و سياسي هي متطلبات أساسية لأي مجتمع يطمح بإصلاح الخلل عبر وضع اللبنات لمجتمع واعٍ بما يجري حوله مقتنع كون الإصلاح الناجم ببنيته هو لفائدته مؤسساً بالبدء بأدبيات الحوار والنقد الهادف والطموح المتجدد نحو التغيير للأفضل مع البعد عن الخوض بما اعتادته منابرنا وابواق اعلامنا بمختلف التيارات بوصمه بالمخططات الهدامة وأولى خطوات التغريب والانحلال تارة و المدح اللامعقول وتمرير كوارث من حجم مئات الملايين لمشاريع لا تسمن ولا تغني من جوع تحت مسميات دراسة جدوى وتحديث نظم الكترونية وتعليمية بلا فائدة معلومة وبلا نتيجة مأمولة لاحقاً

ببساطة تبني موروثنا السابق بأخطائه العديدة كما فعلنا بكل السنين السابقة بدون تنقيح وبدء خطوات جادة للتصحيح سيودي بمجتمعنا للتحلل بالمعنى الحرفي للكلمة .

سيكون هذا الموضوع مستراحاً للمارين إن أرادوا تنبيهي لنقاط أو التعبير عن رأيهم “بصراحة تامة” حول ما يظهر على السطح هنا

لن أعد أحداً بأني أضع التغيير بالحسبان لأن بصراحة أحاول تحسس مواضع تغير قد تكون طرأت بذاتي أنا محدثكم أكثر من كوني أسعى لتبدل تام والتلون ارضاء لأحد “وهذا ما لن أفعله أبداً” 

أعتقد بأن تفكيري تبدل كثيراً منذ بدء هذه الشخابيط و متيقن من كوني أضعت حماسي وجزئيات من ثوابتي بمكان ما هنا ولعل أحداً يرشدني عن مكانها لعلي أبقيها أو انهيها برصاصة رحمة

تحية للمارين من ها هنا

تحية للمتمردين على النمط

تحية للمؤمنين بالنمط

إلى حين

في أمان الله

اهداء لمن في البال

اعذروا بعدي عن الرد فلي شوق شديد للحوار لكن منطقي جامد بهذه الفترة

في أمان الله

لكنهم لا يصمتون !!!

لكم أشفق على القادمين من الصغار … هؤلاء الأطفال بمدارسهم

إن كنا نحن نشأنا منذ ولادتنا بلا شخصيات معاصرة تفرد لها مجالس الحديث وتستفاض فيها النقاشات فماذا يترصد لهم

مناهج الدراسة كالتاريخ تمر من عهد الرسول الكريم عليه السلام لآخر حاكم من العائلة المالكة حيث تحكي للطفل كثيراً من المثل والانجازات المسرودة بأكثر أساليب الصياغة مللاً ليصل عقل الطفل لنتيجة نهائية بأن من سبقونا قد أنهوا كل ما ينبغي إنجازه فلم يبق لنا سوى تذكرهم والسير بحياتنا كما نريد فبلادنا كما تورد المناهج تعيش قمة نهضتها العمرانية والعلمية و الثقافية الخ الخ الخ

مناهج التربية الوطنية تستفيض باسراف الكهرباء وإهدار المياه دون أدنى مرور بقصص علمائنا وأدبائنا وفنانينا

لا توجد متاحف ولا أندية علمية وثقافية تؤصل فيهم أن النجاح متوفر بهم جميعاً فمن خرج من ظهرانينا بدأ كبدايتهم وللأسف لا توجد جامعات أو مراكز ثقافية رسمية أو حتى شوارع  تخلد أسماء أولئك الأفذاذ كي يتساءل ذات الأطفال عنهم … للأموات نصيب أعظم من الأحياء ها هنا بل ولزيادة السخرية فلقدامى الموتى الأفضلية على أحدثهم

كم هم مظلومون حقاً

سأحاول قدر استطاعتي الإحاطة بأكبر عدد من القصص لعلي أحكيها لمن حولي فيما بعد

* الصورة أعلاه لاحتفال هندي بشخصية المهاتما غاندي

نزلوا بأعداد لا تحصى بعشرات المدن ثائرين ضد خداعهم والهائهم بسواد العمائم وابيضاض اللحى

 اشتباكات بكل ايران وقوات مكافحة الشغب بكل الأزقة و الحرس الثوري نزل للشارع يتوعد بضبطه الأمن بأي ثمن

الشعب اليافع لن يمرر هذه المهزلة بالصمت

شباب وفتيات لم يروا بتبريرات من شاكلة نقص المعرفة و قصر النظر وانعدام الخبرات السياسية والشرعية مانعاً من ابدائهم الرفض لما يطبق بخبث على مستقبلهم 

…

…

…

السؤال الحقيقي هو

منذ متى انتهت عملية تدجيننا ؟

كان أمامي ذلك الرجل وزوجته وابنته الصغيرة ولسبب غير مفهوم رمقني ذاك الرجل بنظرة ابتدأت بالتفاجؤ لوجودي وراءهم “على بعد بحسب معايير أهل الأرض منطقي” ليتحول لغضب واسراع بالخطى !!!

فكرت للحظة ان كنت قد أخطأت بشيء ما ولم أتوصل لأي هفوة قد تكون بدرت مني ..

وصل الرجل وزوجته للمصعد ليدلف بداخله ومع كون المصعد كبيراً ليتسع لأكثر من حضرته وحرمه المصون فقد التفت جهتي “وأنا أبطأت خطاي لأزيد المسافة باعتقاد أن معايير المحيط الشخصية قد تعدت التي أعرفها” ليمد يده بكل عصبية ويضغط زر الاغلاق عدة مرات وهو ينظر لي بذات الاسلوب السخيف

توقفت بمكاني … وضعت الأغراض على الأرض وابتسمت وبدأت بالتصفيق له لعل عقله الطفولي يسعد بذلك

أغلق باب المصعد … لأسمع ضحكة رجل خمسيني خلفي يربت على كتفي يخبرني بأن لا أهتم فالعالم انغسل وجهها بمرق من زمن ليس بقليل … رافقت الخمسيني للمصعد وأنا أسأله إن كنت فعلت شيئاً بيومي هذا لأحظى بلقاء معتوه من هذا النوع لنضحك داخل المصعد و ينتهي الموقف

لم أفهم شيئاً مما حدث ولن أكلف نفسي فهمه

انعدام الذوق بات متفشياً بشكل كبير بين كافة الأجناس والأعمار

سئمت حقاً من هؤلاء الحمقى بلا قدرة إضافية على التحمل

الحل الأنجع

في أمان الله

لتكن أنت التغيير الذي تمنيت رؤيته بالعالم

                                                                     غاندي

لكن بالطبع لا تنس أن تعرج على الأستاذة الفاضلة المتنورة العالمة  الناشطة الحقة الفلتة الفذة سمر المقرن لتحصل على بركاتها وتزكياتها كون طموحك هذا نحو التغيير محكور على فئتها المثقفة النبيلة فمن بداهة الأمر بأي مريد للتقدم الإيجابي لوطنه أن يعمد بمياه النخبة الفكرية التي ورثت صروح مجدها وتسلمت شعلة الاستمرار من أجيال متعاقبة من العباقرة جاهدت عقوداً طويلة لإخفاء راية الثقافة المتفردة بهم عن الدهماء المنتشرين بهذا الزمن

طبعاً للوصول لهكذا تشريف وتكريم وجب على السيدة الفاضلة مع نفر من مثقفينا المغاوير تكرار طلباتهم الحمقاء بضوابط حكومية “أخرى !!؟” تحد من النشاطات الحقوقية بالمجالات السياسية والمدنية والاجتماعية كي لا يمس صرحهم الفاضل فيدنس من قبل متثيقفين استعلاهم الكبر ليرفعوا نواظرهم تجاه المكان العلي الذي تربعت به السيدة الفاضلة سمر

حسناً ما وجه الكارثة بهذه القصة ؟ لا شيء أبداً كون مقالات كهذه مجرد نقط بلا لون فلا داعٍ لأخذ مواقف منها

لن أتحدث عن حقوق يعد مدعو الثقافة لدينا أول المحاربين لها قبل الجهلة والعامة من باب غربلة الجيل القادم نحوهم ليكون نسخاً مشوهة عنهم تعيد ذات القصة مرة تلو أخرى فيغدو كل مجتمعنا رجالاً ونساءً لمنكرها السخيف

لن ألوم السيدة سمر كونها ما زالت تحت تأثير سكرة ما تعتقده بروزاً إعلامياً لها وكونها نهلت من معين أوسع لذات التخير والتصنيف الجائر

همست لي نفسي الأمارة بالسوء مرة بعد مشاهدتي مقطعاً فيديوياً لمنتدى الشباب السعودي البريطاني والذي انهكت بحثاً عن نسخة عربية منه بلا فائدة … كان فحوى هسيسها كون كافة المشاركين من الطرف السعودي بنفس الهيئات بنفس التصاميم باختلافات طفيفة بل بذات الابتسامة فلن أجد أحد رفقتي الملتزمين منهم ولن أحلم برفيق ثوري صاحب مواقف واضحة لينقلها للطرف الآخر نقاشاً وتعبيراً لا بخرق موضة يزعم أنها مع القضية .. لم أشاهد فتاة منقبة بذات المقطع بالرغم من تواجد كثيف لهن على الساحة بمقدرات علمية وثقافية ولغوية عالية قادرة على التواصل…… لعلي عالق بعالم منفصل بداخل دماغي فلا وجود لما أريد ؟؟؟ أفيق من لحظة التأمل لأرى الناس حولي … لا بالفعل لست مخطئاً كل هذه الأصناف من البشر متواجدة لكن بطريقة مجهولة يختفون عن التمثيل الرسمي لنا بأي محفل

حسناً أنا مؤمن “ربما!؟” بحرية الافراد باختيار أفكارهم و بضعة من رفاقي يجدون في دفاعاتي المتكررة موضع نكتة حول حقوق المرأة و حرية الفكر للشاب والفتاة لكني ألحظ تنامياً مقززاً لأسلوب الاقصاء المتبع بالشارع هنا الذي ما زال على نحو ما متأثراً بالتيار الديني لكن على الطرف المقابل والكارثة هو كون هذا الفصل المتبع من الطرفين تحت رعاية رسمية فلا أنا أقبل بنقاشي حول حرية القرار بداخل المسجد ولا حق لي باستنكار أفعال دول عظمى أمام ممثليها بتجمعاتهم المتعددة

وضعنا نكتة …. صدقوني نكتة وربما يكون حلنا الوحيد هو الموت بجرعة زائدة من الأصناف التي اتهمني أبو خليل زوراً بها

ليس لتبريرات عزوف الشباب عن هكذا أمور رواج بهذه الأيام فحين تتحول واجهاتنا الدولية لمؤتمرات ترقيع أو تلفيق لحكايا طائرتنا المختطفة على يد المتشددين ونستميت لعزل الخاطفين عن الركاب هؤلاء الأناس الجيدين الكويسين والشطار الذين يجيدون العيش على الأنماط الغربية مع استمرار التملق والانقياد فهو عار لكل ساكن على هذه الأرض

————————————————-

حسناً ماهي أوجه الغرابة بالصورة ؟؟

لتبسيط ملاحظاتي على الصورة سأقدمها كقصة لأعرابي أوردته كأس المسكر لحالة الطرب الظاهرة فلحظة سلطنته تحني رأسه بانكسار لأسفل بينما طرب الأعجمي يرفعه للحظات تجلٍ علوية …. لحظة كي لا أظلم رفيقنا الأعرابي فروابط العروبة غالية طبعاً…. عدلت عن رأيي السابق فأنا أظن بأن أبصار هذا العربي اللماح قد وقعت على سيف الأعجمي اللامع “رغم غرابة تزنره به بجلسة الطرب هذه لكن طبع الاستعداد للأسوأ غالب على التطبع بحب العربي” وأظن أن العربي كسب بالنهاية شراء هذا السيف الجميل بأبهظ الأسعار ليكون سلاح ردعٍ ضد بني جنسه متناسياً أسرار صنعته بذاته  وصيانته و مصدر معدنه وقبل كل هذا والأهم كون رفيقنا العربي الذكي تناسى كونه بدد أمواله على السلاح قبل أن يحمي قدميه العاريتين بخفين يريحهما من وعورة طريق عودته لديار اللجوء مطروداً من كل بلدانه

في أمان الله

أعيشها الآن

Sungha Jung

الله يكون بالعون