مدونة المنابع

طائر يضع بيضه في عش غيره ثم أنظر ماذا سيحدث

2015-01-19T21:55:00.001+04:00

طائر الوقواق طائر غريب حيث يتحين الفرصة عندما يكون عش طائر آخر خاليا ويضع بيضه في ذلك العش

تابع الفيديو التالي

صور لمجسمات مناشير واسطوانات تستخدم في الرياضيات ( يجري تحديثه )

2014-06-20T10:18:00.000+04:00

منشور ثلاثي قاعدته على شكل مثلث قائم الزاوية

المساحة الكلية لأي منشور = المساحة الجانبية + مساحة القاعدتين

وبما أن المنشور السابق قاعدته على شكل مثلث فإن مساحة المثلث = 1/2 × طول القاعدة × الارتفاع
وكل من الاوجه الجانبية على شكل مستطيل فإن مساحة المستطيل = الطول × العرض
نجمع النواتج فسنحصل على المساحة الكلية

* منشور ثلاثي قاعدته على شكل مثلث متطابق الضلعين

* اسطوانه دائرية قائمة

تغيير خلفية مدونة بلوجر عن طريق تحرير html

2014-06-17T12:16:00.000+04:00

بسم الله الرحمن الرحيم
لا يلزم في هذا الدرس أن تكون خبيرا في تعديل صفحات الانترنت بل يكفي أن تكون لديك مدونة في بلوجر .
نبدأ ! نعم نبدأ فإنا لا أجيد كتابة المقدمات.
لنفرض أنك تريد تغيير لون خلفية الصفحة أو تضع صورة أو صور مكررة ، فكل هذا سيكون بإضافة كود معين لكل منهم في صفحة الأكواد
1- اذهب إلى لوحة تحكم مدونتك ثم اختر قالب ثم اضغط على الزر تحرير HTML وسوف تظهر لك هذه الصفحة

لتغير لون الصفحة عليك البحث عن هذا الكود أو مثله ( استخدم صندوق البحث للسرعة واكتب أكبر قدر من الكلمات لإيجاد الكود بشكل أسرع ، في آخر الدرس هناك شرح لكيف نظهر صندوق البحث الخاص بالاكواد )

/* Content
----------------------------------------------- */
body {
font: $(body.font);
color: $(body.text.color);
background: $(body.background);
padding: 0 $(content.shadow.spread) $(content.shadow.spread) $(content.shadow.spread);
$(body.background.override)
}

لاحظ في الكود السابق السطر الذي باللون الأحمر وهو الخاص بخلفية الصفحة

background: $(body.background);

background خلفية وفي أمامها سيكون أما لون الخلفية أو صورة واحدة أو صور متكررة وهنا في هذا الكود متغير معرف مسبقا على لون معين في الاعلى

تغير الخلفية إلى لون معين

إذا أردنا تغيير لون الصفحة مثلا إلى اللون الاخضر فنستبدل $(body.background إلى رمز اللون الأخضر وهو #00FF00

background:#00FF00;

ويمكنك الحصول على رموز الالوان من خلال برامج معينة أو من مواقع في الانترنت مثل هذه الصفحة
http://www.w3schools.com/tags/ref_colorpicker.asp

تغيير الخلفية إلى صورة

تغيير الخلفية إلى صورة واحدة

لتغيير الخلفية إلى صورة واحدة فنستبدل $(body.background إلى رابط للصورة في الانترنت وإذا كانت الصورة في جهازك فيجب أن ترفعها باستخدام مواقع رفع الصور وتقوم بنسخ رابط الصورة التي رفعتها فسيكون على الشكل التالي

background:url(هنا رابط الصورة) no-repeat center;

مثال

background:url(http://www.m5zn.com/uploads/2010/8/17/photo/081710100848s8p36tz.jpg) no-repeat center;

تغيير الخلفية إلى صور متكررة

لتغيير الخلفية إلى صور متكررة وهذا ما يحدث غالبا في صور الزخارف والاشكال الهندسية فيتم بنفس طريقة تغيير الصورة الواحدة مع تغيير قيمة no-repeat إلى repeat

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

طريقة ظهور صندوق النص الخاص بالاكواد

انقر على أي مكان في الاكواد ثم اضغط على المفتاحين ctrl + f من لوحة المفاتيح ليظهر لك صندوق البحث في الأعلى مثل ما في الصورة الآتية

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

انتهى الدرس وأي استفسار فيسعدني وضعه في التعليقات
دمتم بخير

خدمة ما المتصفح الذي استخدمه؟

2013-02-01T08:37:00.000+04:00

هذه الخدمة تتيح لك معرفة أي متصفح تستخدم وهل هو آخر إصدار أم لا وأيضا يدلك على رابط تحميل آخر نسخة من إصدار المتصفح الذي تستخدمه وأيضا إذا كنت تريد تجربة متصفحات أخرى

الخدمة مقدمة من google عبر الرابط التالي

خدمة What Browser – Google

وادي بني خالد في سلطنة عمان

2013-01-31T22:47:00.000+04:00

ليست المرة الأولى التي أزور فيها هذا الوادي ، فقد زرته عدة مرات وما يجذبني إليه الطبيعة الخلابة ما بين الجبال الشاهقة حيث المياه المنسابة ما بين الصخور.
يقع الوادي في ولاية بني خالد وهي أحدى ولايات محافظة الشرفية . يوجد على جانب الوادي كهف عميق داخل الجبل حيث قمنا بالدخول إليه في زيارتي السابقة ووصلنا إلى آخر ما نستطيع حيث وجدنا منبع الماء فكانت تجربة ممتعة.
قمت أثناء زيارتي له بالتقاط بعض الصور :

يمكنك مشاهدة المزيد من الصور لهذا الوادي في محرك البحث أو مباشرة بالضغط على هـــــــــــذا الرابــــــــــــــــط
دمتم بخير

وقفات مع النفس

2012-10-23T19:18:00.001+04:00

:: وقفات مع النفس ::
هذه مقتطفات من رسائل الاصدقاء والزملاء اخترتها لكم
☑ تعلمت أن محادثة بسيطة أو حواراً قصيراً مع إنسان حكيم يساوي شهر دراسة .

☑ لا‌ تقل أن الدنيا تعطيك ظهرها .. فربما أنت الذي تجلس بالعكس

☑ لا‌ تبحث عن الحزن .. فهو يعرف عنوانك

☑ لا‌ تقل كل ما تعرفه .. لمن لا‌تعرفه

☑ ابتسم .. فإن كل شخص تقابله يحمل أعباء كثيرة

☑ امنح الا‌خـرين فرصه ثانيـة فـربمـا تحتـاج يـوما من يمـنـحك هذه الـفرصة

☑ استخدم ابتسامتك لتغيير الحياة .. لكن لا‌ تدع الحياة تغير ابتسامتك

☑ الفشل .. لَوحَة مكتوب عليها " لَيسَ مِن هَذا " الإ‌تَجآه " لَكِن البعض يقرأها " تـَوقـَف "

☑ العقل كـ " إشارة المرور " يرشد ويحذر وينبه .. ولكنه " لا‌ يمنع الحوادث"

☑ الأ‌مل .. هو تلك النافذه الصغيرة التي مهما صغر حجمها إلا‌ أنها تفتح آفاقا واسعة في الحياة

☑ سر العـبقرية هو أن تحتفـظ بروح الطـفـولة إلى سن الشيخوخة ، ما يعـني ألا‌ تفقـد حماسك أبدا

☑ كن كالمطر .. أينما وقع نفع . ألا‌ ترى أنه لا‌ يميّز حين يتساقط بين قصورالأ‌غنياء وبيوت الفقراء
☑حكم

العلم يبني بيوتا لها

2012-10-06T16:41:00.000+04:00

نعم العلم وما ادراك ما العلم ؟
قال تعالى :(( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ))
تعلم ايها الانسان في دنياك واعمل به ينفعك في آخرتك
وقد قيل في العلم
سهــري لتنقيــح العلوم ألـــذ لــي *** من وصل غانية وطيب عنـــاق
وصرير أقلامي على صفحاتها ***    أحلى من الدوكـــاء والعشـــــاق
وألــذ من نـقــر الــفتــاة لدفـــهــا ***   نقري لألقي الرمل عن أوراقي
وتمــايلي طربا لحــل عويــصة ***   في الدرس أشهى من مدامة ساق
وأبيت سهران الدجـــا وتبيتــــه   ***   نــوما وتبغي بعد ذاك لحــاقي ؟

اللهم علمنا ما لم نعلم واهدنا إلى الطريق الأقوم إنك تعلم ولا نعلم بيدك الخير إنك على كل شي قدير

قصيدة علوا في الحياة وفي الممات

2012-07-22T18:50:00.000+04:00

قصيدة أعجبتني منذ زمن وبحثت عنها في الشبكة
ابو الحسن الانبارى

تذكر كتب التراث ان محمد بن عمر بن يعقوب ، أبو الحسن الانباري كان شاعرا مقلا وكان يفد على محمد بن بقية وزير عضد الدولة العباسي ويمدحه وينال عطاءه.. وكان هذا الوزير كريماً جواداً, من أصحاب المروءة وله مكانة كبيرة في قلوب الناس .. فقد كان يقضى حوائجهم و ينفق على المساكين ويتولى الإشراف على حلقات تحفيظ القرآن وبنى كثيراً من المساجد..
وحدث نزاع بين عضد الدولة وابن عمه عز الدولة آلت الى حرب..وقد أورد العداس في كتابه : نظرات في المناسبات أن ابن البقية كان قد ذهب لإجراء الصلح بين عز الدولة وعضد الدولة ، إلا أن عز الدولة غضب كون مكانته ستهتز ويظهر ضعفه ، فطرد ابن البقية وأرسل واشياً لينقل الأخبار لبلاط عضد الدولة والذي غضب أشد الغضب وطلب ابن البقية وحكم عليه بالخيانة ، فطرحه في ساحة أمام قصره واستدعى الفيلة فداسوه حتى الموت، ثم أخذه فصلبه على باب الطاق ببغداد عند نهر دجلة , فسمع الناس بالخبر فساءهم كثيراً وحزنوا وتجمعوا حول جثمانه ولما جاء الشاعر الانبارى لوفادته رآه مصلوبا والناس حوله.. فرثاه بهذه القصيدة التى قيل ان عضد الدولة لما سمعها قال كنت اتمنى لو كنت انا المصلوب وهذه القصيدة قيلت في..
ان هذه القصيدة من اشهر قصائد الرثاء في ادبنا العربي .. ولا تتأتى شهرتها من قوة بنائها والبراعة في الوصف والصور الشعرية المعبرة التى اغنتها.. لكن اهم ما فيها هو صدق العاطفة فقد قالها الشاعر في شخص مغضوب عليه و تستدعى غضب اصحاب السلطة (عضد الدولة) عليه. لكنه الوفاء لمن كان يحسن اليه..مهما كانت عواقب هذا الوفاء..

المصدر

وإلى القصيدة

علوّ في الحياة وفي الممات *** لحقٌ أنت إحدى المعجزات

كأن الناس حولك حين قاموا *** وفود نَداك أيام الصلات

كأنك قائم فيهم خطيبا *** وكلهم قيامٌ للصلاة

مددت يديك نحوهم احتفاءً *** كمدهما إليهم بالهبات

ولما ضاق بطن الأرض عن أن *** يضم علاك من بعد الوفاة

أصاروا الجو قبرك واستعاضوا *** عن الأكفان ثوب السافيات

لعظمك في النفوس تبيت ترعى *** بحراسٍ وحفاظ ثقات

وتوقد حولك النيران ليلا *** كذلك كنت أيام الحياة

ركبت مطيةً من قَبْلُ زيدٌ *** علاها في السنين الماضيات

وتلك قضية فيها أناسٌ *** تباعد عنك تعيير العداة

ولم أر قبل جذعك قط جذعا *** تمكن من عناق المكرمات

أسأت إلى النوائب فاستثارت *** فأنت قتيل ثأر النائبات

وصير دهرك الإحسان فيه *** إلينا من عظيم السيئات

وكنت لمعشر سعدا فلما *** مضيت تفرقوا بالمنحسات

غليل باطن لك في فؤادي *** يخفف بالدموع الجاريات

ولو أني قدرت على قيام *** بفرضك و الحقوق الواجبات

ملأت الأرض من نظم القوافي *** وبحت بها خلاف النائحات

ولكني أصبر عنك نفسي *** مخافة أن أعد من الجناة

ومالك تربة فأقول تسقى *** لأنك نصب هطل الهاطلات

عليك تحية الرحمن تترى *** برحمات غواد رائحات

لامية العجم للطغرائي

2012-06-15T10:56:00.000+04:00

هذه لامية العجم للشاعر الطغرائي وهو كما جاء في موقع ويكبيديا ( العميد فخر الكتاب أبو إسماعيل الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد الملقب مؤيد الدين المعروف بالطغرائي ) ولاميته هذه حاكى بها قصيدة لامية العرب للشنفرى الأزدي ( المصدر )
اسمع القصيدة بصوت الحمين على هذا الفيديو

قمت بتحويلها إلى صيغة mp3 بواسطة هذا الموقع وذلك ليمكنني سماعها على هاتفي النقال
يمكنك تحميلها من هنـــــــــــــــــا

وإلى القصيدة:
أصالةُ الرأي صانتْنِي عن الخَطَلِ
                   وحِليةُ الفضلِ زانتني لدَى العَطَلِ
مجدي أخيراً ومجدِي أوّلاً شَرَعٌ
                   والشمسُ رأْدَ الضُحَى كالشمسِ في الطَفَلِ
فيمَ الإقامُة بالزوراءِ لا سَكَني
                   بها ولا ناقتي فيها ولا جَملي
نَاءٍ عن الأهلِ صِفْرُ الكفِّ منفردٌ
                   كالسيفِ عُرِّيَ متناهُ من الخَللِ
فلا صديقَ إليه مشتكَى حزَنِي
                   ولا أنيسَ إليه منتَهى جذلي
طالَ اغترابيَ حتى حنَّ راحلتي
                   ورحُلها وقرَى العَسَّالةِ الذُّبلِ
وضَجَّ من لَغَبٍ نضوي وعجَّ لما
                   يلقَى رِكابي ولجَّ الركبُ في عَذَلي
أُريدُ بسطةَ كَفٍ أستعينُ بها
                   على قضاءِ حُقوقٍ للعُلَى قِبَلي
والدهرُ يعكِسُ آمالِي ويُقْنعُني
                   من الغنيمةِ بعد الكَدِّ بالقَفَلِ
وذِي شِطاطٍ كصدرِ الرُّمْحِ معتقلٍ
                   لمثلهِ غيرَ هيَّابٍ ولا وَكِلِ
حلوُ الفُكاهِةِ مُرُّ الجِدِّ قد مُزِجتْ
                   بقسوةِ البأسِ فيه رِقَّةُ الغَزَلِ
طردتُ سرحَ الكرى عن وِرْدِ مُقْلتِه
                   والليلُ أغرَى سوامَ النومِ بالمُقَلِ
والركبُ مِيلٌ على الأكوارِ من طَرِبٍ
                   صاحٍ وآخرَ من خمر الهوى ثَمِلِ
فقلتُ أدعوكَ للجُلَّى لتنصُرَنِي
                   وأنت تخذِلُني في الحادثِ الجَلَلِ
تنام عيني وعينُ النجمِ ساهرةٌ
                   وتستحيلُ وصِبغُ الليلِ لم يَحُلِ
فهل تُعِيُن على غَيٍّ هممتُ بهِ
                   والغيُّ يزجُرُ أحياناً عن الفَشَلِ
اني أُريدُ طروقَ الحَيِّ من إضَمٍ
                   وقد رَماهُ رُماةٌ من بني ثُعَلِ
يحمونَ بالبِيض والسُّمْرِ اللدانِ بهمْ
                   سودَ الغدائرِ حُمْرَ الحَلْي والحُلَلِ
فسِرْ بنا في ذِمامِ الليلِ مُهتدياً
                   بنفحةِ الطِيب تَهدِينَا إِلى الحِلَلِ
فالحبُّ حيثُ العِدَى والأُسدُ رابضَةٌ
                   نِصالُها بمياه الغَنْجِ والكَحَلِ
قد زادَ طيبَ أحاديثِ الكرامِ بها
                   ما بالكرائمِ من جُبنٍ ومن بُخُلِ
تبيتُ نارُ الهَوى منهنَّ في كَبِدٍ
                   حرَّى ونار القِرى منهم على القُلَلِ
يقتُلنَ أنضاءَ حبٍّ لا حَراكَ بها
                   وينحرونَ كرامَ الخيلِ والإِبِلِ
يُشفَى لديغُ الغوانِي في بُيوتهِمُ
                   بنهلةٍ من لذيذِ الخَمْرِ والعَسَلِ
لعلَّ إِلمامةً بالجِزعِ ثانيةً
                   يدِبُّ فيها نسيمُ البُرْءِ في عللِ
لا أكرهُ الطعنةَ النجلاءَ قد شُفِعَتْ
                   برشقةٍ من نِبالِ الأعيُنِ النُّجُلِ
ولا أهابُ صِفاح البِيض تُسعِدُني
                   باللمحِ من صفحاتِ البِيضِ في الكِلَلِ
ولا أخِلُّ بغِزلان أغازِلُها
                   ولو دهتني أسودُ الغِيل بالغيَلِ
حبُّ السلامةِ يُثْني همَّ صاحِبه
                   عن المعالي ويُغرِي المرءَ بالكَسلِ
فإن جنحتَ إليه فاتَّخِذْ نَفَقاً
                   في الأرضِ أو سلَّماً في الجوِّ فاعتزلِ
ودَعْ غمارَ العُلى للمقديمن على
                   ركوبِها واقتنِعْ منهن بالبَلَلِ
رضَى الذليلِ بخفضِ العيشِ يخفضُه
                   والعِزُّ عندَ رسيمِ الأينُقِ الذُلُلِ
فادرأْ بها في نحورِ البِيد جافلةً
                   معارضاتٍ مثانى اللُّجمِ بالجُدَلِ
إن العُلَى حدَّثتِني وهي صادقةٌ
                   في ما تُحدِّثُ أنَّ العزَّ في النُقَلِ
لو أنَّ في شرفِ المأوى بلوغَ مُنَىً
                   لم تبرحِ الشمسُ يوماً دارةَ الحَمَلِ
أهبتُ بالحظِ لو ناديتُ مستمِعاً
                   والحظُّ عنِّيَ بالجُهَّالِ في شُغُلِ
لعلَّهُ إنْ بَدا فضلي ونقصُهُمُ
                   لعينهِ نامَ عنهمْ أو تنبَّهَ لي
أعلِّلُ النفس بالآمالِ أرقُبُها
                   ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ
لم أرتضِ العيشَ والأيامُ مقبلةٌ
                   فكيف أرضَى وقد ولَّتْ على عَجَلِ
غالى بنفسيَ عِرفاني بقيمتِها
                   فصُنْتُها عن رخيصِ القَدْرِ مبتَذَلِ
وعادةُ النصلِ أن يُزْهَى بجوهرِه
                   وليس يعملُ إلّا في يدَيْ بَطَلِ
ما كنتُ أُوثِرُ أن يمتدَّ بي زمني
                   حتى أرى دولةَ الأوغادِ والسّفَلِ
تقدَّمتني أناسٌ كان شَوطُهُمُ
                   وراءَ خطويَ إذ أمشي على مَهَلِ
هذا جَزاءُ امرئٍ أقرانُه درَجُوا
                   من قَبْلهِ فتمنَّى فُسحةَ الأجلِ
وإنْ عَلانِيَ مَنْ دُونِي فلا عَجَبٌ
                   لي أُسوةٌ بانحطاطِ الشمس عن زُحَلِ
فاصبرْ لها غيرَ محتالٍ ولا ضَجِرٍ
                   في حادثِ الدهرِ ما يُغني عن الحِيَلِ
أعدى عدوِّكَ أدنى من وَثِقْتَ به
                   فحاذرِ الناسَ واصحبهمْ على دَخَلِ
وإنّما رجلُ الدُّنيا وواحِدُها
                   من لا يعوِّلُ في الدُّنيا على رَجُلِ
وحسنُ ظَنِّكَ بالأيام مَعْجَزَةٌ
                   فظُنَّ شَرّاً وكنْ منها على وَجَلِ
غاضَ الوفاءُ وفاضَ الغدرُ وانفرجتْ
                   مسافةُ الخُلْفِ بين القولِ والعَمَلِ
وشانَ صدقَك عند الناس كِذبُهمُ
                   وهل يُطابَقُ معوَجٌّ بمعتَدِلِ
إن كان ينجعُ شيءٌ في ثباتِهم
                   على العُهودِ فسبَقُ السيفِ للعَذَلِ
يا وارداً سؤْرَ عيشٍ كلُّه كَدَرٌ
                   أنفقتَ عُمرَكَ في أيامِكَ الأُوَلِ
فيمَ اعتراضُكَ لُجَّ البحرِ تركَبُهُ
                   وأنتَ تكفيك منه مصّةُ الوَشَلِ
مُلْكُ القناعةِ لا يُخْشَى عليه ولا
                   يُحتاجُ فيه إِلى الأنصار والخَوَلِ
ترجو البَقاءَ بدارِ لا ثَباتَ لها
                   فهل سَمِعْتَ بظلٍّ غيرِ منتقلِ
ويا خبيراً على الأسرار مُطّلِعاً
                   اصْمُتْ ففي الصَّمْتِ مَنْجاةٌ من الزَّلَلِ
قد رشَّحوك لأمرٍ إنْ فطِنتَ لهُ
فاربأْ بنفسكَ أن ترعى مع الهَمَلِ

لغز عدد الأشجار؟

2012-06-05T07:03:00.000+04:00

أحد الأخوة ارسل لي هذا اللغز عبر برنامج الواتس اب في هاتفي النقال واحببت أن أشارككم به بعد حله طبعا

١٩٧شجره منوع ليمون وبرتقال ورمان وتفاح عدد الليمون يساوي ٦ أضعاف عدد البرتقال وعدد البرتقال تلث عدد الرمان وعدد الرمان أقل بشجرتين من عدد التفاح .
كم عدد كل نوع من الأشجار؟

الشخير

2012-01-17T08:24:00.000+04:00

شاهدت مقطع كرتوني مضحك يعرض كيف أن الشخص ينزعج ويحاول بكل الطرق والاساليب تجنب سماع الشخير وطبعا في أغلب الأحيان لا تجدي هذه الاساليب نفعا

شكرا لرشيد رشيد على رابط الفيديو
السؤال هل صادفت مثل هذا الموقف يعني حاولت النوم بجانب شخص يشخر؟

أنظر إلى الصورة

2011-11-11T06:56:00.001+04:00

أنظر إلى الصورة هذه ماذا تلاحظ

واشكر النعمة التي أنت فيها

المعلم والتلميذ

2011-10-17T20:57:00.000+04:00

سآل المعلم تلميذه: مآذآ يعمل وآلدك ؟
صمتّ التلميذ ولم يُجب .

فسآله المعلم مرةً أُخرى : مآذآ يعمل وآلدك يآفلآن ؟

فآكتفى التلميذ بالصمت ولم يجب !

صرخ المعلم في وجهه آمآم التلآميذ

وقآل : يآغبي الا تعرف مآذآ يعمل وآلدك ؟!

رفع التلميذ رآسه وقآل: بلــى !

إنه نآئم في قبره

.
آحيآناً نتسرع في كلِمآتنآ ونجرح من امامنا .....
فلا تتسرع بالكلام
هناك دائما ً 4 أشياء لا يمكن إصلاحها :

لا يمكنك استرجاع الحجر بعد إلقائه

لا يمكنك استرجاع الكلمات بعد نطقها

لا يمكن استرجاع الفرصة بعد ضياعها

لا يمكن استرجاع الشباب أو الوقت بعد أن يمضى

لذلك اعرف كيف تتصرف

،

ولا تُضع الفرص من يديك

،

دعاء

2011-09-24T19:13:00.001+04:00

سبحان الله والحمد لله والملك لله والعظَمة والكبرياء لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد عدد خلقه وَزِنَة عرشه ومِدَاد كلماته ورِضاء نفسه وكما ينبغي له وكما هو له أهل لا ينقطع ولا ينفد من أزل الأزل إلى أبد الأبد وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.

ومرة يزيد عليه قول الله تعالى: }رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ{.

اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن تَوليت، واصرف عنا شرَّ ما قضيت، إنك تقضي ولا يُقضى عليك، إنه لا يَذِل من واليت، ولا يَعِز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت.
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلغنا رحمتك، ومن اليقين بك ما يهوِّن علينا مصائب الدنيا، ومتَّـعنا اللهم بأبصارنا وأسماعنا وعقولنا وقوانا أبداً ما أحييتنا، واجعل ذلك الوارث منا، وانصرنا على من ظلمنا وعادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تُسلِّط علينا بذنوبنا من لا يخافُك ولا يرحمنا.

اللهم إنا نسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب الصالحات، ورحمة المساكين، فإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضنا إليك غير خزايا ولا مفتونين.

اللهم إنا نسألك بأنا نشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت، الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤاً أحد.

اللهم نسألك أن لا تجعل لنا في مقامنا هذا ذنباً إلا غفرته، ولا عيباً إلا سترته، ولا غماً إلا فرجته، ولا كرباً إلا نفسته، ولا ديناً إلا قضيته، ولا مريضاً إلا عافيته، ولا غائباً إلا حفظته ورددته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا عدواً إلا كفيته، ولا دعاءً إلا استجبته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضاً ولنا فيها منفعة إلا قضيتها ويسرتها بيسر منك وعافية.

اللهم اجعل الموت خير غائب ننتظره، والقبر خير بيت نعمره، واجعل لنا ما بعده خيراً لنا منه.

اللهم إنا نسألك أن تهب كلاً منا لساناً صادقاً ذاكراً، وقلباً خاشعاً منيباً، وعملاً صالحاً زاكياً، وإيماناً خالصاً ثابتاً، ويقيناً صادقاً راجحاً، ورزقاً حلالاً واسعاً، ونسألك ربنا أن تهبنا إنابة المخلصين، وخشوع المخبِتين، ويقين الصديقين، وسعادة المتقين، ودرجة الفائزين، يا أفضل من قصد، وأكرم من سُئل، وأحلم من عُصي، يا الله يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم إنا نسألك الخير كله فواتحه وخواتمه، ظواهره وبواطنه، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله فواتحه وخواتمه، ظواهره وبواطنه، ما علمنا منه وما لم نعلم.

اللهم إنا نسألك الجنة وما يُقرِّب إليها، ونعوذ بك من النار وما يُقرِّب إليها، ونسألك من كل خير سألك منه عبدك ورسولك محمد r، ونعوذ بك من كل شرٍّ استعاذ منه عبدك ورسولك محمدr.

اللهم ما قضيت لنا من أمر فاجعل عاقبته لنا رشداً، وأصلح لنا شأننا كله، ولا تَكِلنا إلى أنفسنا، ولا إلى أحد من خلقك طرفة عين، ولا أدنى من ذلك ولا أكثر، يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم إنا نسألك إيماناً بك ووفاء بعهدك، وتصديقاً بكتابك، واتباعاً لسنة نبيك r.

اللهم إنا نسألك مُوجبات رحمتك، وعزائم قدرتك، والسلامة من كل إثم، والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة والنجاة من النار.

اللهم إنا نسألك الراحة عند الموت، والعفو والتيسير عند الحساب، والفوز بالثواب والنجاة من العذاب، يا كريم يا وهاب.

اللهم إنا نسألك عيش السعداء، وموت الشهداء، ومرافقة الأنبياء، والنصر على الأعداء، يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم إنا نعوذ بك من عضال الداء، ونعوذ بك من جهد البلاء، ونعوذ بك من درك الشقاء، ونعوذ بك من شماتة الأعداء، ونعوذ بك من غلبة الدين، ونعوذ بك من قهر الرجال، ونعوذ بك شر المآل في الدنيا والآخرة.

اللهم إنا نعوذ بك من الشك والشرك، ومن الشقاق والنفاق، وسوء الأخلاق، وسوء المنقلب في المال والأهل والولد.

اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم، ونعوذ بك من عذاب القبر، ونعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، ونعوذ بك من فتنة المحيا والممات، ونعوذ بك من المأثم والمغرم.

اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئاً نعلمه، ونستغفرك لما لا نعلمه.

اللهم اغفر لنا سيئاتنا كلها، وتقبل منا حسناتنا، وارفع درجاتنا، واجعلنا مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً، يا الله يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم إنا نسألك أن تهدينا للهدى، وأن توفقنا للتقوى، وأن تأخذ بأيدينا إلى ما تحبه وترضاه.

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا (ثلاث مرات) يا الله يا ذا الجلال والإكرام، اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك (ثلاث مرات).

اللهم ربنا انصرنا وانصر جميع المسلمين على أعداء الدين، اللهم مزقهم كل ممزق، وشتتهم كل مشتت، واجعل الدائرة عليهم وانصرنا عليهم، وامح آثارهم، وأورثنا أرضهم وديارهم، واردد كيدهم في نحورهم، وأعنا من شرورهم، وافعل بهم كما فعلت بثمود وعاد وفرعون ذي الأوتاد الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد، اللهم صب عليهم سوط عذاب، وحل بينهم وبين ما يشتهون، وافعل بهم كما فعلت بأشياعهم من قبل.

اللهم ربنا استخلفنا في أرضك كما استخلفت الذين من قبلنا من عبادك المخلصين، ومكِّن لنا ديننا الذي ارتضيته لنا، وأبدلنا بخوفنا أمناً وبِذلنا عزاً، وبتفرقنا وحدة، وبفقرنا غنى، واجمعنا على كلمتك وألف بين قلوبنا بطاعتك.

اللهم إنا ضعفاء فقوِّنا، وإنا أذلاء فأعزنا، وإنا فقراء فأغننا، اللهم اغننا بحلالك عن الحرام وبطاعتك عن الآثام وبك عمن سواك، سبحانك ربنا لا نحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك، نستغفرك ونتوب إليك ونعول في إجابة دعائنا عليك.

اللهم تقبل منا صيامنا وقيامنا وجميع أعمال البر وتجاوز عن سيئاتنا، واجعلنا من عتقائك من النار، اللهم ربنا اعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا وأزواجنا وذرياتنا وجميع أحبابنا من النار وأدخلنا الجنة مع الأبرار واجعلنا مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً، يا الله يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً طبقاً غدقاً نافعاً غير ضار رائباً غير عاجم تُدِر به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الأرض بعد موتها.

اللهم إن بالعباد والبلاد والبهائم من الأهواء والجهل والضنك ما لا نشكوه إلا إليك فأدر لنا الضرع وأنبت لنا الزرع واسقنا من بركات السماء وأخرج لنا من بركات الأرض.

اللهم إنا نستغفرك استغفاراً فأرسل السماء علينا مدراراً (ثلاث مرات)، اللهم جللنا سحاباً كثيفاً قصيفاً ذلوقاً ضحوكاً تمطرنا به رذاذاً قطقطاً سجلاً يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم أغث عبادك واسق بهائمك وأحيي بلدك الميت، يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم انشر فينا رحمتك، وأسبغ علينا نعمتك، ووفقنا لشكرها ولا تجعلنا من الكافرين، يا الله يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم إنا نعوذ بك من الرياء، ونعوذ بك من العُجب، ونعوذ بك من الكِبر، ونعوذ بك من الحسد، ونعوذ بك من الأشر، ونعوذ بك من جميع الخطايا ظاهرها وباطنها.

اللهم باعد بيننا وبين خطايانا كما باعدت بين المشرق والمغرب (ثلاث مرات).

اللهم اجعل في قلوبنا نوراً وفي أبصارنا نوراً، وفي أسماعنا نوراً، ومن فوقنا نوراً، ومن تحتنا نوراً، ومن أمامنا نوراً، ومن خلفنا نوراً، ومن أيماننا نوراً، وعن شمائلنا نوراً، وأعظم لنا نوراً، يا ذا الجلال والإكرام.

ربنــا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا ولا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا، ربنا ولا تحمِّلنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا، أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين.

ربنــا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب، ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد، سبحانك ربنا فقنا عذاب النار، ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار، ربنا إننا سمعنا منادياً ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفِّر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار، ربنا إننا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين، ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراماً إنها ساءت مستقراً ومقاماً، ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً، ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلماً فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم، وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم، ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم.

اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان سبحانك لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك نستغفرك ونتوب إليك ونعول في استجابة دعائنا عليك، ولا حول ولا قوة إلا بك وصلي اللهم وسلم على نبيك ورسولك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان رب العزة على ما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

أنت تريد وأنا أريد

2011-08-14T10:20:00.001+04:00

نقلت لكم مقالة أعجبتني للنابلسي
التفسير المختصر - سورة الشورى (42) - الدرس (05-12) : تفسير الآية 20
لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 1996-01-10
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيّدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علَّمْتنا إنك أنت العليم الحكيم اللهم علِّمنا ما ينْفعنا وانْفعنا بِما علَّمتنا وزِدْنا عِلما، وأَرِنا الحق حقاً وارْزقنا اتِّباعه وأرِنا الباطل باطِلاً وارزُقنا اجْتنابه، واجْعلنا ممن يسْتمعون القول فَيَتَّبِعون أحْسنه وأدْخِلنا برحْمتك في عبادك الصالحين.
أيُّها الإخوة الكرام، الآية العشرون من سورة الشورى، وهي قوله تعالى:

﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآَخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (20)﴾

[ سورة الشورى ]

أنت مُخيَّر في أكثر من آية في القرآن الكريم، قطْعِيَّة الدلالة والثبوت، قال تعالى:

﴿سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ(148)﴾

[ سورة الأنعام ]
إذا ظَنَنْتَ أنَّ الله تعالى أجْبرَكَ على عملك فهذه عقيدة أهل الشِّرك، فأنت مُخيَّر، قال تعالى:

﴿فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا(29)﴾

[ سورة الكهف ]
قال تعالى:

﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا(3)﴾

[ سورة الإنسان ]
وقال تعالى:

﴿وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ(17)﴾

[ سورة فصلت ]
وقال تعالى:

﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمْ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(148)﴾

[ سورة البقرة ]
وأيَّة آيةٍ يُشَمُّ منها رائِحَة الجَبْر يجب أن تُحْمَل على آيات الاخْتِيار لأنّ القاعدة الأصوليّة تقول: أنَّ الآيات المشتبهات مهما كثُرت تُحْمل على الآيات المحْكَمات مهما قلَّتْ.
شيءٌ يلْفتُ النَّظر، قال تعالى:

﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآَخِرَةِ﴾

[ سورة الشورى ]
إن أردْت الآخرة تأتيك الدنيا والآخرة، قال تعالى

﴿نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ﴾

[ سورة الشورى ]
تأتيه الدنيا وهي راغمة، وهو في الآخرة من السُّعداء، قال تعالى

﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآَخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (20)﴾

[ سورة الشورى ]
ما قال نؤْتِه الدنيا، ولكن قال: نؤْتِهِ منها ‍! أي نؤْتيه بعضها ؛ يعطيه المال ويحْرِمُهُ الذريّة الصالحة، يُعطيه الذريَّة ويحْرمُهُ الزَّوجة الصالحة، يعْطيه الشَّأن والوَجَاهة ويحْرِمُهُ السَّعادة لأنّ هذه الدنيا لن يستطيع أحدٌ أن يُحصِّلها من كلّ أطرافها، لأنَّه إذا فعَل ذلك كرِهَ لِقاء الله عز وجل، هناك حِكمة بالغة فالله تعالى يأخذ لِيُعطي، ويبْتلي لِيَجزي، ذكرتُ البارحة في بعض الدُّروس أنَّ الله تعالى ضارّ ولكن ينبغي أن تقول: الضارّ النافع، فلا يجوز الإفراد في هذا الموضع لأنَّه يضرّ لِينفع،و يخفض لِيَرفع، ويُذِلّ لِيُعِزّ، ويأخذ ليُعطي، ويقبض لِيَبسط، لذلك كما قال تعالى:

﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآَخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (20)﴾

[ سورة الشورى ]
فالإنسان أراد الدنيا، وأصرّ عليها، ولم يعبأ بِغَيرها، وجعلها مُنتهى آمالِهِ ومحطّ رِحالِهِ، وكلّ طاقاته، وإمكاناته وقدراته، صرفها في الدنيا بعدها سيفاجئ أنَّه لا بدّ من مرض مُفْسِد، وهرم مُفنِّد، ومن موت مُجهِز، ومن فقْرٍ مُنْسي، ومن غِنًى مُطْغي، ومن دجَّال يُدجِّل، فهذه الساعة لا بدّ آتِيَة، فالذي أراد الدنيا لا بدّ من أن يُحْرمَها شاء أم أبى، أعْجبَهُ أم لم يُعْجِبْهُ، فهذا خِيار، ومن هنا قيل: من آثر دنياه على آخرته خسِرهما معًا، ومن آثر آخرتَهُ على دُنياه ربِحَهُما معًا.
أجْملُ دعاءٍ سَمِعتُهُ، كان في أحد الولائم، وقال أحدهم فدعا وقال: اللهمّ اجْعل نِعَم الدُّنيا متَّصِلة بِنِعم الآخرة ‍! فالله عز وجل يقول

﴿مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا(147)﴾

[ سورة النساء ]
ممكن أن تعيش حياةً هانئة، ويأتي ملك الموت فتنتقل إلى جنَّة عرضها السماوات والأرض، لأنَّ المؤمن حينما يموت ينتقل من ضيق الدنيا إلى سعَةِ الآخرة، كما ينتقل الجنين من ضيق الرَّحِم إلى سعة الدنيا، رحم حجمه سبعمائة وخمسون سنتمتر مكعَّب الطِّفل إذا وُلد قد يسافر إلى أمريكا وإلى اليابان، وقد يصْعد إلى القمر، وازِن بين حجْم الرَّحم، وبين الفضاء والسَّفر من قارة إلى أخرى، أين كان يعيش ؟ فالمؤمن إذا مات انتقل من ضيق الدُّنيا إلى سعة الآخرة، لذلك الإنسان أيها الإخوة ونحن أحياء ونحن في بحبوحةٍ الآن ؛ نحن أمام خِيار صَعب، يجب أن تختار الآخرة وأن تنقل كلّ اهْتِماماتك إلى الآخرة، ويجب أن تكسب المال من أجل إنفاقه في سبيل الآخرة، ويجب أن تُربِّي أولادك من أجل أن يرْضى الله بك في الآخرة، وأن تأخذ بيَدِ زوْجَتِك إلى الله تعالى ورسوله من أجل أن تسْعد بها في الدنيا والآخرة، فلذلك هذا الخِيار الصَّعب ؛ إما أن تختار الدنيا وإما أن تختار الآخرة، فإن اخْترتَ الدنيا أعطاك بعضها، ومالك في الآخرة من خلاق، وإن اخْترتَ الآخرة أعطاك الدنيا والآخرة، من شغلهُ ذِكري عن مسألتي أعْطَيتُهُ فوق ما أُعطي السائلين، عبدي كُن لي كما أُريد أكُن لك كما تُريد، وكُن لي كما تُريد ولا تُعْلمني بِمَا يُصْلِحُك، أنت تريد وأنا أُريد فإذا سلَّمتَ لي فيما أريد كفَيْتُكَ ما تريد، وإن لم تُسلِّم لي فيما أريد أتْعَبتُكَ فيما تريد ثمَّ لا يكون إلا ما أُريد وخلقتُ لك السماوات والأرض ولم أعْيَ بِخَلقِهِنّ، أَفَيُعْييني رغيف أسوقُهُ لك كلّ حين، وعِزَّتي وجلالي لي عليك فريضة ولك عليّ رِزْق، فإذا خالفْتني في فريضتي لم أُخالفْكَ في رِزْقِك، إن لم ترْض بما قسَمْتُهُ لك فلأُسلِطَنَّ عليك الدنيا، ترقُد فيها رقْد الوَحش في بريَّة، ثمَّ لا ينالكَ منها إلا ما قسْمته لك ولا أُبالي، وكنتَ عندي مذمومًا.
آية دقيقة جدًّا، ونحن أمام خِيارٍ صَعب، ويجب أن تختار الآخرة، فإن اخْتَرتَ الآخرة جاءَتك الدنيا وهب راغمة، أما إن اخْترتَ الدنيا أعطاك الله بعضَها، قال تعالى:

﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآَخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (20)﴾

[ سورة الشورى ]
هناك معنى ضِمني، إذْ يستحيل أن تشتغل بِطاعة الله، ويشْغَلَك بِغَيرِهِ، أنت حينما تنْصرف إلى الله تتقدَّس نفْسُك، وعندها تكون أكرم على الله من أن يُخيفك، ومن أن يُذِلَّك ويشْغلَك بِنَفْسِكَ، فالذي ينصرف إلى الدنيا، وهو غافل ساهٍ لا بدّ من صَحْوةٍ يوقِضُه بها الله، أما إذا انْصرف إلى الله هو أكْرمُ على الله من أن يشْغلهُ بما سِواه، ذكروا أنَّ الإمام أبا حنيفة قرأ حديثًا عطفهُ مائة وثمانين درجة، قال: من طلب العِلم تكفَّل الله له بِرِزْقِه ‍! ليس المعنى أن يَجِد تحت الوِسادة مالاً، ولكن يُوفِّقُهُ إلى عملٍ وقْتهُ معقول، وأجْرهُ مَعقول ؛ فالذي يُحبّ أن يحضر مجالس العِلم، هذا وقت فأنت حينما تطلب العِلم يُيسِّر الله لك عملاً مُريحًا ووقْتُهُ قليل، ودخلُهُ كبير، فهذا يعني أنَّك طلبْتَ العِلم على حِساب الله، أما الذي يقول: أنا لا أطلب العِلم لأنَّه ليس لي وقت !! فهذا يحرق قلبه من العمل، والإنسان إذا أحبّ الدنيا منها بِثَلاث: شُغْل عناه ؛ أعمال فوق طاقته، والله تعالى قادِر أن يشغل لك أعمالك بِأشياء سَخيفة، وقادر على أن يخسرك المئات !! ولكنَّ الإنسان إذا حضر مجالس العلم فقد دفعَ زكاة وقته، وتجد وقته ثمين ولذا أجمل كلمة قيلَت: أنَّ المؤمن مُبارَك، كلمة مُتداولة كثيرًا بمعنى أنَّ الله تعالى بِمَال قليل يُعطيه الخير الكثير، وبِوَقت قليل يُنْجزُ فيه أعمال كثيرة، وبالمقابل تجد من له مال كثير لا يفعل به إلا القليل، وتجده قضى الشهور ولم يحصِّل ولا جزءً ممَّا أراد، ويا أيُّها الإخوة، كلُّكم يعلم أنَّ لو أنَّ أحدًا كلَّفته عمليَّة أربعة ملايين بفرنسا، وبيته ثمنه أربعة ملايين، فأنا لا أشكّ أنَّه يتردَّد ولا ثانية في بيع بيْتِه، طيِّب لو أنَّ إنسانًا مسَك خمسين ألف ليرة وحرقها، فهل تحترم أنت هذا الشخص ؟! تعُدُّه مجنونًا فالذي يُنفق وقته جُزافًا يُعدُّ أشدَّ سفهًا مِمَّن يُحرق خمسين ألف أمامك.
فَمِحور الدرس ؛ أنَّك إن أردت الدنيا وأصْررْت عليها أعطاك الله بعضها وأشقاك بِبَعضها الآخر، وليس لم في الآخرة من خلاق، أما إن أردْت الآخرة أعْطاك الآخرة، والدنيا، وكنتَ أسْعد الناس، فالله يُخيِّرنا بين أن نأخذ الدنيا فنأخذ بعضها ونشق بالبعض الآخر، وبين أن نختار الآخرة فنأخذهما معًا، ونكون أسْعد الناس، وطاعة الله هي سبب السعادة، قال تعالى:

﴿وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا(71)﴾

[ سورة الأحزاب ]
وقال تعالى:

﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ(132)﴾

[ سورة آل عمران ]
والحمد لله رب العالمين
المصدر

ثيمات رمضان لويندوز 7

2011-08-04T11:51:00.000+04:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ثيمات أعجبتني لشهر رمضان المبارك

يمكنك تحميلها من هذا الموقع

اضغط هنا للذهاب إلى الموقع والتحميل

بعد تحميل الملف ما عليك إلا الضغط عليه مرتين بالفأرة ويتم التنصيب تلقائيا

أدعية رمضانية

2011-07-29T14:03:00.000+04:00

++ أدعيه رمضانيه ++
*****************

30 دعاء ....

***

اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ وَ قِيامي فيِهِ قِيامَ القائِمينَ ، وَ نَبِّهْني فيهِ عَن نَوْمَةِ الغافِلينَ ، وَهَبْ لي جُرمي فيهِ يا اِلهَ العالمينَ ، وَاعْفُ عَنّي يا عافِياً عَنِ المُجرِمينَ .

***

اَللّهُمَّ قَرِّبْني فيهِ اِلى مَرضاتِكَ ، وَجَنِّبْني فيهِ مِن سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ ، وَ وَفِّقني فيهِ لِقِرائَةِ اياتِِكَ ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحمينَ .

***

اَللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ الذِّهنَ وَالتَّنْبيهِ ، وَ باعِدْني فيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَالتَّمْويهِ ، وَ اجْعَل لي نَصيباً مِن كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ ، بِجودِكَ يا اَجوَدَ الأجْوَدينَ .

***

اَللّهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمرِكَ ، وَ اَذِقني فيهِ حَلاوَةِ ذِكْرِكَ ، وَ اَوْزِعْني فيهِ لِأداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ ، وَ احْفَظْني فيهِ بِحِفظِكَ و َسَتْرِكَ يا اَبصَرَ النّاظِرينَ .

***

اَللّهُمَّ اجعَلني فيهِ مِنَ المُستَغْفِرينَ ، وَ اجعَلني فيهِ مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ ، وَ اجعَلني فيهِ مِن اَوْليائِكَ المُقَرَّبينَ ، بِرَأفَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحمينَ .

***

اَللّهُمَّ لا تَخْذُلني فيهِ لِتَعَرُّضِ مَعصِيَتِكَ ، وَ لاتَضرِبني بِسِياطِ نَقِمَتِكَ ، وَ زَحْزِحني فيهِ مِن موُجِبات سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ اَياديكَ يا مُنتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبينَ .

***

اَللّهُمَّ اَعِنّي فيهِ عَلى صِيامِهِ وَ قِيامِهِ ، وَ جَنِّبني فيهِ مِن هَفَواتِهِ وَاثامِهِ ، وَ ارْزُقني فيهِ ذِكْرَكَ بِدَوامِهِ ، بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ المُضِّلينَ .

***

اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ رَحمَةَ الأَيْتامِ وَ اِطعامَ الطَّعامِ وَاِفْشاءَ وَصُحْبَةَ الكِرامِ بِطَوْلِكَ يا مَلْجَاَ الأمِلينَ .

***

اَللّهُمَّ اجْعَل لي فيهِ نَصيباً مِن رَحمَتِكَ الواسِعَةِ ، وَ اهْدِني فيهِ لِبَراهينِكَ السّاطِعَةِ ، وَ خُذْ بِناصِيَتي إلى مَرْضاتِكَ الجامِعَةِ بِمَحَبَّتِكَ يا اَمَلَ المُشتاقينَ .

***

اَللّهُمَّ اجْعَلني فيهِ مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ ، وَ اجْعَلني فيهِ مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ ، وَ اجعَلني فيه مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ .

***

اَللّهُمَّ حَبِّبْ اِلَيَّ فيهِ الْإحسانَ ، وَ كَرِّهْ فيهِ الْفُسُوقَ وَ العِصيانَ وَ حَرِّمْ عَلَيَّ فيهِ السَخَطَ وَ النّيرانَ بعَوْنِكَ ياغياثَ المُستَغيثينَ .

***

اَللّهُمَّ زَيِّنِّي فيهِ بالسِّترِ وَ الْعَفافِ ، وَ اسْتُرني فيهِ بِلِِِباسِ الْقُنُوعِ و َالكَفافِ ، وَ احْمِلني فيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَ الْإنصافِ ، وَ آمنِّي فيهِ مِنْ كُلِّ ما اَخافُ بِعِصْمَتِكَ ياعصمَةَ الْخائفينَ .

***

اَللّهُمَّ طَهِّرْني فيهِ مِنَ الدَّنسِ وَ الْأقْذارِ ، وَ صَبِّرْني فيهِ عَلى كائِناتِ الْأَقدارِ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِلتُّقى وَ صُحْبَةِ الْأبرارِ بِعَوْنِكَ ياقُرَّةَ عَيْن الْمَساكينِ .

***

اَللّهُمَّ لاتُؤاخِذْني فيهِ بالْعَثَراتِ ، وَ اَقِلْني فيهِ مِنَ الْخَطايا وَ الْهَفَواتِ ، وَ لا تَجْعَلْني فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا وَ الأفاتِ بِعزَّتِكَ ياعِزَّ المُسْلمينَ .

***

اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ طاعةَ الخاشعينَ ، وَ اشْرَحْ فيهِ صَدري بِانابَةِ المُخْبِتينَ ، بِأمانِكَ ياأمانَ الخائفينَ .

***

اَللّهُمَّ وَفِّقْني فيهِ لِمُوافَقَةِ الْأبرارِ ، وَ جَنِّبْني فيهِ مُرافَقَةِ الأشرارِ ، وَآوني فيهِ برَحمَتِكَ إلى دارِ القَرارِ بإلهيَّتِكَ يا إله العالمينَ .

***

اَللّهُمَّ اهدِني فيهِ لِصالِحِ الأعْمالِ ، وَ اقضِ لي فيهِ الحوائِجَ وَ الآمالِ يا مَنْ لا يَحتاجُ إلى التَّفسيرِ وَ السُّؤالِ ، يا عالِماً بِما في صُدُورِ العالمينَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آله الطّاهرينَ .

***

اَللّهُمَّ نَبِّهني فيهِ لِبَرَكاتِ أسحارِهِ ، وَ نوِّرْ قَلْبي بِضِياءِ أنوارِهِ ، وَ خُذْ بِكُلِّ أعْضائِي إلى اتِّباعِ آثارِهِ بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ العارفينَ .

***

أللّهُمَّ وَفِّر فيهِ حَظّي مِن بَرَكاتِهِ ، وَ سَهِّلْ سَبيلي إلى خيْراتِهِ ، وَ لا تَحْرِمْني قَبُولَ حَسَناتِهِ يا هادِياً إلى الحَقِّ المُبينِ .

***

أللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبوابَ الجِنان ، وَ أغلِقْ عَنَّي فيهِ أبوابَ النِّيرانِ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِتِلاوَةِ القُرانِ يامُنْزِلَ السَّكينَةِ في قُلُوبِ المؤمنين .

***

أللّهُمَّ اجْعَلْ لي فيهِ إلى مَرضاتكَ دَليلاً ، و لا تَجعَلْ لِلشَّيْطانِ فيهِ عَلَيَّ سَبيلاً ، وَ اجْعَلِ الجَنَّةَ لي مَنْزِلاً وَ مَقيلاً ، يا قاضِيَ حَوائج الطالبينَ .

***

أللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبوابَ فَضْلِكَ ، وَ أنزِل عَلَيَّ فيهِ بَرَكاتِكَ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِمُوجِباتِ مَرضاتِكَ ، وَ أسْكِنِّي فيهِ بُحْبُوحاتِ جَنّاتَكَ ، يا مَجيبَ دَعوَةِ المُضْطَرِّينَ .

***

أللّهُمَّ اغْسِلني فيهِ مِنَ الذُّنُوبِ ، وَ طَهِّرْني فيهِ مِنَ العُيُوبِ ، وَ امْتَحِنْ قَلبي فيهِ بِتَقْوى القُلُوبِ ، يامُقيلَ عَثَراتِ المُذنبين .

***

أللّهُمَّ إنِّي أسألُكَ فيهِ مايُرضيكَ ، وَ أعُوذُ بِكَ مِمّا يُؤذيكَ ، وَ أسألُكَ التَّوفيقَ فيهِ لِأَنْ اُطيعَكَ وَلا أعْصِيَكَ ، يا جواد السّائلينَ .

***

أللّهُمَّ اجْعَلني فيهِ مُحِبّاً لِأوْليائكَ ، وَ مُعادِياً لِأعْدائِكَ ، مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خاتمِ أنبيائكَ ، يا عاصمَ قٌلٌوب النَّبيّينَ .

***

أللّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيي فيهِ مَشكوراً ، وَ ذَنبي فيهِ مَغفُوراً ، وَ عَمَلي فيهِ مَقبُولاً ، وَ عَيْببي فيهِ مَستوراً يا أسمَعَ السّامعينَ .

***

أللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ فَضْلَ لَيلَةِ القَدرِ ، وَ صَيِّرْ اُمُوري فيهِ مِنَ العُسرِ إلى اليُسرِ ، وَ اقبَلْ مَعاذيري وَ حُطَّ عَنِّي الذَّنب وَ الوِزْرَ ، يا رَؤُفاً بِعِبادِهِ الصّالحينَ .

***

أللّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فيهِ مِنَ النَّوافِلِ ، وَ أكْرِمني فيهِ بِإحضارِ المَسائِلِ ، وَ قَرِّبْ فيهِ وَسيلَتي إليكَ مِنْ بَيْنِ الوَسائِلِ ، يا مَن لا يَشْغَلُهُ إلحاحُ المُلِحِّينَ .

***

أللّهُمَّ غَشِّني فيهِ بالرَّحْمَةِ ، وَ ارْزُقني فيهِ التَّوفيقَ وَ العِصْمَةَ ، وَ طَهِّر قَلبي مِن غياهِبِ التُّهمَةِ ، يارَحيماً بِعبادِهِ المُؤمنينَ .

***

أللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ بالشُّكرِ وَ القَبولِ عَلى ما تَرضاهُ وَ يَرضاهُ الرَّسولُ مُحكَمَةً فُرُوعُهُ بِالأُصُولِ ، بِحَقِّ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلهِ الطّاهِرينَ ، وَ الحَمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ

اللهم بآآرك علينا شهر رمضان ..

تعلم الكثير من البرامج بواسطة هذا الموقع

2011-07-23T15:14:00.001+04:00

موقع مفيد حيث أنه يحتوي على الكثير من دروس تعلم البرامج المختلفة

واجهة الموقع باللغة الانجليزية لكن الشرح باللغة العربية

رابط الموقع

http://www.freelearn110.com/

وضع التاريخ أسفل عنوان الموضوع في بلوجر

2011-07-03T05:58:00.004+04:00

السلام عليكم
( هذا الموضوع الاصلي من هنـــــــــــا وقمت بترجمته بتصرف )
في هذا الدرس سنتعلم طريقة وضع التاريخ اسفل عنوان الموضوع
قبل :

بعد:

1- إذهب إلى تصميم ثم تحرير html وانقر فوق توسيع قوالب عناصر واجهة المستخدم ( من الافضل عمل حفظ للقالب قبل إجراء التعديلات )

2- ابحث عن هذا الكود

<b:if cond='data:post.dateHeader'>

<h2 class='date-header'><data:post.dateHeader/></h2>

</b:if>

إذا لم تجده ( جرب البحث عن الكود التالي )

<b:if cond='data:post.dateHeader'>

<h2 class='date-header'><span><data:post.dateHeader/></span></h2>

</b:if>

3- قم بقص الكود السابق ( أو نسخ ثم امسحه ) وضعه في برنامج المفكرة أو أي برنامج نصوص آخر …

4- قم بالبحث عن الكود التالي :

<b:if cond='data:post.title'>

<h3 class='post-title entry-title'>

<b:if cond='data:post.link'>

<a expr:href='data:post.link'><data:post.title/></a>

<b:else/>

<b:if cond='data:post.url'>

<a expr:href='data:post.url'><data:post.title/></a>

<b:else/>

<data:post.title/>

</b:if>

</b:if>

</h3>

</b:if>

إذا لم تجده ( جرب البحث عن الكود التالي )

<b:if cond='data:post.title'>

<h3 class='post-title entry-title'>

<b:if cond='data:post.link'>

<a expr:href='data:post.link'><data:post.title/></a>

<b:else/>

<b:if cond='data:post.url'>

<b:if cond='data:blog.url != data:post.url'>

<a expr:href='data:post.url'><data:post.title/></a>

<b:else/>

<data:post.title/>

</b:if>

<b:else/>

<data:post.title/>

</b:if>

</b:if>

</h3>

</b:if>

5- قم بلصق الكود الذي وضعته في برنامج المفكرة أو البرنامج الذي اخترته أسفل الكود السابق ليصبح هكذا

<b:if cond='data:post.title'>

<h3 class='post-title entry-title'>

<b:if cond='data:post.link'>

<a expr:href='data:post.link'><data:post.title/></a>

<b:else/>

<b:if cond='data:post.url'>

<a expr:href='data:post.url'><data:post.title/></a>

<b:else/>

<data:post.title/>

</b:if>

</b:if>

</h3>

</b:if>

<b:if cond='data:post.dateHeader'>

<h2 class='date-header'><data:post.dateHeader/></h2>

</b:if>

أو هكذا ….

<b:if cond='data:post.title'>

<h3 class='post-title entry-title'>

<b:if cond='data:post.link'>

<a expr:href='data:post.link'><data:post.title/></a>

<b:else/>

<b:if cond='data:post.url'>

<b:if cond='data:blog.url != data:post.url'>

<a expr:href='data:post.url'><data:post.title/></a>

<b:else/>

<data:post.title/>

</b:if>

<b:else/>

<data:post.title/>

</b:if>

</b:if>

</h3>

</b:if>

<b:if cond='data:post.dateHeader'>

<h2 class='date-header'><span><data:post.dateHeader/></span></h2>

</b:if>

6- قم بعمل معاينة لعملك ثم اضغط على حفظ

للمزيد من المعلومات قم بمراجعة الموضوع الأصلي

شكرا لكم لحسن متابعتكم

وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً

2011-05-31T09:32:00.006+04:00

قال تعالى: '' وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خَالِصاً سَائِغاً
لِلشَّارِبِينَ''

الأنعام نعمة من نعم الله علينا خلقها الله وجعل لنا فيها منفعة وعبرة، لكن بعض الناس لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا

يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ''' ولو تأملنا في هذه المخلوقات لوجدنا فيها خير عبرة وأذكر بعض صفات هذه الأنعام:

الراحلة: .. غلا ثمنها لما صابرت طول السفر وقلة الزاد، فاستحقت أن تكرم وتزين وتظل حياتها عزيزة حتى تموت،وأما غيرها

من الإبل فأرخصها نفاد صبرها وضعف تحملها،لذا تأكل لتؤكل، وتكرم لتذبح،وغاية إكرامها:إخفاء السكين عنها ساعة الذبح

التمساح: .. اذا فرغ من طعامه فَغَرَ فاه واسعاً ليسمح لعصفور صغير بالتقاط بقايا الطعام من بين أسنانه،خشية أن ينخر فيها
السوس، وبعض الناس ينخر في السوس منذ زمن دون أن يسمح لأحد بالتقاط أصل الداء منه،لاالتمساح شابه ولا العصفور

قلد..أخي إن لم تكن فاعلاً فمتفاعلاً... إن لم تدَبِّج خطبة فاحضرها ...إن لم تُلق درساً فاشهده..وإن لم تكن أهلاً لإصلاح غيرك،فلا

تمانع في أن يقوم غيرك بإصلاحك.
الحمام الزاجل... إذا أطلقه صاحبه في توصيل رسالة كابد قرص الشمس، وواصل الليل بالنهار محتملا ما يكابده من رياح وأمطار

ورعد وبرق، وحلق عاليا خشية أن تناله سيام الصياد، وهو مع هذا يحذر النزول على حبة قمح ملقاه خوفا من خديعة فخ تورث

عرقلة سير أو كسر جناح فتضيع الرسالة، فإذا أوصل الرسالة أطلق لجناحيه العنان في البرج يأكل ما يشاء...فيا حاملي رسائل

القرب إلى الله ماذا كابدتم؟؟؟ وإلى أي علو منه سموتم؟؟؟وأي فخ عرقل تقدمكم؟؟؟ ويحكم...غمسة في الجنة تنسي آلام العمر،

ولحظة واحدة فيها خير من الدنيا وما فيها...فلم التردد؟

القط... إذا أحسنت إليه مرة جعل كلما رآك لاطفك وتمسح بثيابك،وأنت كل ذرة من بدنك تشهد بإحسان الله إليك ،وكل شعرة من

جسدك مغمورة بنعمة الله عليك،ومع هذا كله كلما رغّبك فيه رغبت عنه،وكلما أدناك منه أحببت غيره،وكلما واصلك جافيته،

خاصمته وأنت أحوج ما تكون إليه، وصالحك وهو أغنى ما يكون عنك، هلا تعلمت من البهائم يا ذا القلب الهائم،ولا تستعظمن

قدرك فقد تعلم قابيل كيف يدفن أخاه من غراب،وعلم سليمان خبر بلقيس من هدهد

النمل:... مع صغر حجمه وضعف قوته يحمل أضعاف أضعاف وزنه صيفاً ليقتات عليها شتاءً ودون أن تشغله حلاوة الصيف عن

زاد الشتاء لعلمه بضراوة الجوع فيه ولكونه أخذ العبرة من كثرة الهالكين فيه...يا أخي افهم: الدنيا صيف والآخرة شتاء...فقليل

من الاعتبار يرحمك الله .

الحمار:.... يسير في الليلة المظلمة إلى المنزل فيعرفه، فإذا خلى سبيله وصل إليه بغير دليل، وهو مع هذا يفرق بين الصوت

الذي يستوقف والصوت الذي يحث به على السير...فيا ضالاً طريقه إلى الجنة...يا فاقدا التمييز بين صوت داعي الجنة وبائع النار

لم تحصل في الهمة على درجة (حمار)إذا فهمت همت، وكلما دنوت من القبور قوي عندك الفتور، دنو أجلك يزيد من أملك، ودفنك

الكثير من الأعزة ما أثناك بعد عن حب عزة...آه!!! كم تظلم فصيلة الحمير

الأسد..مَلِكٌ دمث الأخلاق:

رغم هيبة الأسد ومكانته كملكٍ للغابة، إلا أنه لا يقتل إلا إذا جاع أو هوجم وأصيب بجروح بالغة، عدا ذلك نجد الأسود تشرب في

وداعة وسلام وتواضع مع الغزلان والظباء من نفس البحيرة! فمن علّم الأسود ألا تقتل إلا دفاعا عن النفس؟!! ومن علمها أن

تتواضع وهي ملوك الغابات؟!!

إنه الله جل جلاله..

الجراد..جيش منظم بلا قائد:

خلال الهجرة الجماعية للجراد بحثا عن المراعي الخصبة، تسير الملايين منه كجيش منظم..لكن الغريب أن هذا الجيش يسير بلا

قائد!..فكل جرادة في الجيش هي قائد عسكري يلقي الأوامر ويتبعها بنفس الوقت...فمن القائد الأعلى الذي يسيّر هذا الجيش

العرمرم ويأخذ منه الأوامر؟!!...من الذي أعطى الجراد خارطة الطريق لتصل دون أن تضيع أو تضل الطريق؟!!

إنه الله جل جلاله..

الفيلة...والاعتزاز بالعائلة:

لا يستطيع الفيل أن يعيش وحيدا! ولا يمكن أن نجد فيلاً يسير بمفرده..لأن الفيل مرتبط جدا بالعائلة، ومتى قتل الصيادون عائلة

الفيل فإنه يتجه فورا إلى قطيع آخر يضم عائلة أخرى من الفيلة..لينتمي إليها! لشدة ارتباط الفيل بجو العائلة، فمن الذي علم الفيل

أن العائلة هي الحصن الحصين للفرد والحضن الدافئ في الحياة الدنيا؟!!

إنه الله جل جلاله..

السلمون..والحنين إلى مسقط الرأس:

يضع السلمون بيضه تحت إحدى مجاري المياه البعيدة، وفي العام التالي تتجه صغار السلمون بعد فقسها إلى البحر..وعند بلوغها
سن الخامسة تعود إلى مسقط رأسها؛ للقيام بعملية التناسل بالرغم من المسالك المائية المتشعبة التي تصادف طريق عودتها...فمن
علّم أسماك السلمون الوفاء لموطن الميلاد؟!! ومن علمها الاهتداء إليه بعد كل تلك السنين؟!!
إنه الله جل جلاله..

البطريق..الجار الطيب:

تفرض الآداب الاجتماعية بين طيور البطريق، أن على أحد الجيران تعهد بيض أنثى طائر البطريق المجاورة ورعايتها كأمها
تماما، متى اضطرت الأنثى الأم إلى الخروج لجلب الرزق!، فتقوم الجارة الطيبة بحمل بيضة الجارة الأم في إحدى قائمتيها وتطوي
عليها بقبضتيها لمنع البيضة من التجمد في تلك المنطقة المتجمدة من الأرض...فمن علّم البطريق أن للجار حقا على الجار؟!!

إنه الله جل جلاله..

الفراشة..أنثى حقيقية:

لإناث الفراشات غدد عطرية أعدت خصيصا لاجتذاب الذكور، وهي تدعوهم برفع طرف بطنها ورفرفة جناحيها بسرعة تعمل على

تحريك الهواء فوقها لنشر الأريج في كل اتجاه، مراعية ألا يتم ذلك إلا إذا كانت الأحوال الجوية ملائمة لانتشار الأريج على مدى

واسع! فمن علم الفراشة كيف تغري الذكور وتسحرهم كالإناث البشرية؟!!

إنه الله جل جلاله..

الأفعى و الثوب الجديد:

تبدل الأفعى جلدها؛ كي لا يعيق ضيق الجلد نموها المطرد، فمتى بدأ الجلد القديم بالتمطي والاسترخاء تقوم الأفعى بحك رأسها

بغصن أو حجر حتى يتشقق الجلد، ولا تزال كذلك في شد وجذب حتى تنزعه كاملا؛ لتنبعث متألقة في حلة جديدة مفصلة تفصيلا

على جسدها..فمن علم الأفعى قيمة الجمال وأهمية التجديد والتغيير؟!!

إنه الله جل جلاله..

القطط ونظافة البيئة:

تحرص القطط على الاستحمام والتطهر والنظافة بعكس الكلاب المعروفة بنجاستها، تفعل ذلك حتى لا تشمها الفئران، كما أنها تحفر

في التراب حفرا صغيرة لدفن فضلاتها، أو أي شيء كريه يثير اشمئزازها، بما في ذلك الطعام الذي لا تحبه، فمن علم القطة كيف

تعتني بنفسها وتحافظ على نظافة بيئتها؟!!

إنه الله جل جلاله..

ذكاء الغوريلا ورقيها السيكولوجي:

إذا وُضعت الغوريلا في ظروف مشابهة للإنسان، فإنها تفعل تماما كما يفعل الإنسان، فإذا نعست تطفئ النور وتجذب الغطاء إليها

وتنام على الفراش، كما أنها تستعمل الحمّام كأي إنسان!..فمن علم الغوريلا أن تكون دائما بطلة اختبارات الذكاء؟!!

إنه الله جل جلاله..

وفاء الحمامة:

مهما ابتعدت الحمامة عن صاحبها الذي اشتراها، وقطعت المسافات المقدرة بعدة أميال في رحلة بعيدة المدى، فإنها لا تلبث أن

تعود إليه وهي ترفرف بجناحيها في اشتياق..حتى لو كان بيتها في سطح منزل صاحبها مجرد صندوق صغير وضيق..فمن علّم

الحمامة أن تفي بالعهود؟!!

إنه الله جل جلاله..

تعاون النمل:

يخبر النمل بعضه بعضا بالطريق الذي يسلكه، فالنملة التي رجعت إلى الخلية بعد جمع غذائها تؤدي رقصة تهز فيها بطنها لتوحي

للنمل الموجود في الخلية بالزاوية الواجب عليه اتخاذها بالنسبة للشمس، وكذلك المسافة التي عليه أن يقطعها حتى يصل إلى

مصدر الغذاء، وبفضل هذه المعلومات يندر أن تضل نملة تحمل الطعام هدفها أو طريقها...فمن علّم النملة قيمة التعاون بين

الجماعات؟!!

إنه الله جل جلاله.

الجلالة. هي كل ما يؤكل لحمه من دواب الأرض تأكل النجس من الطعام حتى يخبث لحمها، وقد حرم الفقهاء أكلها حتى تحبس مدة

من الزمن تأكل فيها طيب الطعام فتطيب وتحل للأكل، وكثير من الناس غرق في الحرام ففسد حاله وخبث لحمه، وما أحوج هؤلاء

إلى حبس كحبس الجلالة لا يتناولون فيه إلا أطايب الكلام وصالح الأعمال إلى أن تزكوا أرواحهم وتطيب نفوسهم فيستحقون بذلك

دخول الجنة التي لا يدخلها إلا) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ (وعندها تطرب أسماعهم بسماع النشيد الملائكي الخالد) يَقُولُونَ

سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ''

ومنهم حرباء في تلونها يدخل مجلس الصالحين فيخشع لسماع الأعراف وهود ، ويثني على مجالس الطالحين فيطرب لسماع

الجيتار والعود، حرموا من المعية لأن أنفسهم إمّعية وعقولهم غير ألمعية طريقتهم في الحياة _ مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لا إِلَى هَؤُلاءِ وَلا

إِلَى هَؤُلاءِ وَمَنْ يُضْلِلْ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ''

فسبحان الله القائل: {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم، ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون}

سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين، وإنا إلى ربنا لمنقلبون.

سبحانك اللهم وبحمدك..ما خلقت هذا عبثا..وما أعطيت أسماء بعض سور القرآن من أسماء الحيوانات والحشرات محض صدفة..

نقرأ (الأنعام) ولا نعتبر بالأنعام..نتلو سورة (البقرة) ولا ندرك معاني البقرة..ونرتل آيات (النحل) و(العنكبوت) و(النمل) ولا نتمعن في آياتها وعبرها..

أمَا أخبرنا الله بأن الغراب قد علّم قابيل مراسم الدفن؟ {فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه}

وأن هدهد سليمان كان خير عيون الحروب ورسل الخير؟ {فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ}

وأن النحل أعظم مهندسي العمارة على وجه الأرض؟؟ {وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون}

غفرانك اللهم قد قصرنا في شكر النعم والأنعام، وعفوك اللهم ما اعتبرنا بما هو بين أعيننا معطلين بعقولنا القدرة على الإدراك

والإفهام، فأعنا بقدرتك على تسبيحك يا من {تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا

يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليماً غفوراً}

وأخيرا أقول: إن الله أرسل القرآن كتاب هداية ودستور حياة لكن لمن فهم المقصد:

موضوع مهم جدا

2011-05-23T06:21:00.001+04:00

موضوع مهم
منقول لتعميم الفائدة و اهمية الموضوع تستلزم اعادة النشر

و الله من وراء القصد

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

قال تعالى

(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر 9)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

نحمد الله سبحانه و تعالى أن حفظ لنا القرآن الكريم في الصدور بحيث لا يستطيع أي هالك تسول له نفسه المريضة العبث بكلام الحق سبحانه و تعالى... (سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم).

إنتشرت في الفترة الأخيرة الكثير من المصاحف الإلكترونية، و أصبحت هذه البرامج مرجعاً أساسياً لكثير من المسلمين خاصة الدعـاة و طــلاب العلـم و ذلك لسهولة «نسخ و لصق» الآية وكذلك لسهــولة «البحث»...

تلك البرامج الصادرة عن جهات غير معروفة و لا تخضع لأي مراجعة أو تدقيق من قبل مؤسسات معتمدة... و قد تم اكتشاف أخطاء خطيرة فى بعض هذه البرامج ...و يا للأسف تم تداولها و تناقلها في المواقع و البحوث دون تدقيق...

و كوني أقــول «بعض البرامج» فهذا لا يعني أن الباقي سليم... و لكن هذا يعنى أن هذا ما تـم اكتشافه ليكون جرس إنذارٍ لنا. فلندقق و لنتثبت مما نكتب من البرامج التى ننقل عنها فالأمر جلل و ليس بالــــهين.

أرجو منكم إخواني الكرام تحــــري الدقة مع هذه البرامــــج مجهـولة المصدر بل و مع المواقــــع الإسلامية أيـضاً، فنحن لا نعرف من وراءها. بل و يجب التيقن من الملفات التى نقوم بتحمليها و يجب أن تكون لشيوخ معروفين...

اللهم اجعل كيد من يريد النيل من الإسلام فى نحره... و الله أكبر...

من هذه البرامج» برنامج قالون« المنتشر كثيراً بين مستخدمي الإنترنت ...فمثلاً :
في سورة القلم الآية (38) نص الآية الصحيح (إن لكم فيه لما تخيرون)

و لكنها وردت في (برنامج قالون) و الكثير من البرامــج (إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا يَتَخَيَّرُونَ)

كما هو واضح تم إضافة حرف «الياء» لكلمة «تخيرون»...

و كما ذكرت لكم فإن هذا التحذير يصدق أيضاً على المواقع الأخرى...

فلو أننا أجرينا إختباراً بأن قمنا بالبحث عبر أي محرك بحث مثل: (Google) عن (إنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا يَتَخَيَّرُونَ) و هى الآيه التى يـــوجد بها خطأ .... فستجدون إخوانى الكرام أن النتيجة مذهلة ...

و ليس برنامج قالون هو البرنامج الوحيد الذى تم اكتشاف الأخطاء اللغوية فيه ..

و إنما أيضاً (برنامج الباحث) و هو أحد برامج البحث في القرآن الكريم ...

إذ تم اكتشاف خطأ في الآية 190 في سورة البقرة... و ها هو نص الآية الصحيح:

(وَ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَ لاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِين).

و لكنها وردت في برنامج الباحث:

(وَ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَ لاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ).

و كما هو واضح... تم وضع كسرة على الباء بدلاً عن الضمة...

و هذا ما تم الوقوف عليه و أتوقع أنه مليئ بمثل هذه الأخطاء...

فضلاً عن ذلك... فقد ذكر أحد الأخوه جزاه الله عنا خيراً و أكد على أنه وجد خطأ آخــــر في مصحف إلكتروني آخر و هو تكرار للكلمة الأخيرة من آية ما، مثلاً:

(المسلمون المسلمون) لكنه و للأسف لم يتذكر السورة أو الآية أو الكلمة ... و الله المستعان.

كما ترون إخوانى الكرام فإن المشكلة كبيره... و لا شك أن الله سبحانه و تعالى سيحفظ كتابه من الخطأ و التحريف و لكن لنبحث لنا عــــن دور لتصحيح هذا الخطأ أو التحريف أو على الأقل فليجتهد كل منا فيما يفعل... و يدقق فيما ينقل عنه سواء كان برنامجاً أو موقعاً... و أعيد و أكرر... إننا لا نعرف من وراء هذه المواقع ...و أنا لا أشكك فى القائمين على المواقع... فقد يكون ذلك خطأ غير مقصود و لذا يجب علينا نصحهم و إحاطتهم علماً بالأمر و تحذيرهم من هذا الخطأ...

و لنحرص شخصياً على عدم النقل من أي برنامجٍ أو موقع إلا إذا كان موثوقاً...

و مع ذلك فلندقق و لنراجع صحة ما ننقل...

جزاكم الله كل الخير...

و إنني ها هنا إذ أدعوكم جميعاً للإجتهاد في هذا الأمر بالبحث و التدقيق و التمحيص في البرامج و المواقع التي تعتبر مرجعاً للقرآن الكريم لكشف أي خطأ سواء أكان بقصد التحريف أو خطأ بشرياً، كما أنني أدعو الإخوة لنشر هذا الموضوع و إشراك المؤسسات و المنظمات و الهيئات المختصة عسى أن يكون القرآن شفيعاً لي و لكم يوم القيامة ....

أقول قولي هذا و أسأل الله سبحانه و تعالى العفو و العافية لنا و لكم و أن يحمينا من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا...
حياكم الله و جعل الجنة مثوانا و مثواكم .....
جزاني الله و إياكم خيــــــــراً

كما أرجو ألا تحرموني و أهلي من صالح دعواكم ..

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

وتتسائلوا ما الحل أقول وبالله التوفيق أن مصدرنا من الكتاب العزيز هو مصحف خادم الحرمين الشريفين غفرالله له فأي آية قبل نشرها او العودة لها عن طريق الإنترنت أو الجوال أرجو ان تراجعها لدقيقه من المصحف وبهذا تسلم من نشرها محرفه.

التفكير الايجابي

2011-05-07T12:55:00.000+04:00

كانت هناك بنت فاقدة البصر ، كَرهتْ نفسها لأنها كَانتْ عمياءَ ، وكرهت كُلّ شخص في الدنيا ، ماعدا خليلِها المحبِّ ، وهو الذي كَانَ دائماً بقربها ـ
أخبرتْ الفتاة خليلَها : فقط إذا تمكنت أَنْ أَرى العالم ، فسَأَتزوّجُك
في أحد الأيام تبرع شخص ما بزوج من العيونِ إليها ، وعندما تم إزالة الضمادات ، أصبحت الفتاة قادرة على رُؤية كُلّ شيءِ ، بما في ذلك حبيبها ..!!!ـ
سَألَها : (الآن بما أَنْ بإمكانك أن تَشاهدي العالمَ ، هَلْ ستَتزوّجُينني) ؟ '
نَظرتْ البنتُ إلى خليلِها وكانت مفاجأة لها أنه كَانَ أعمى ، وجفونِه المُغلقةِ صَدمتْها ، وهي التي ما كَانت لتتوقع ذلك ، وفكرت بأنها ستقضي بقية حياتها إلى جواره ؟؟؟ مما دفعها لرفْض الزَواج به.

تَركَها باكياً وبَعْدَ أيام كَتبَ إليها مُلاحظة : ( رجاءً إعتني كثيراً بعينيِكَ يا حبيبتي ، فقد كانتا عيناي من قبل )ـ
هكذا دماغ الإنسان يَعْملُ في أغلب الأحيان ، عندما تَتغيّرُ منزلتنا ، فقط القليل جداً يَتذكّرُ ما كانت حياتنا قبل ذلك ، وكيف كنا دائماً إلى جانبِهم في الحالاتِ الأكثر ألماً ـ
من اليوم وقبل أن تتلفظ بأي شيء غير لطيف ، فكر بالذين لا يستطيعون الكلام ..!!!ـ
وقبل أن تنتقد الطعام الذي تتذوقه ، فكر بمن ليس لديهم شيء يأكلونه ..!!!ـ

*********

وقبل أن تنتقد زوجتك أو زوجك ، فكر بمن يتضرع إلى الله للحصول على زوج أو زوجة ..!!! ـ

*********

وقبل أن تعترض على الحياة فكر بمن سبقك مبكراً إلى السماء..!!!ـ

*********.
وقبل أن تشكو من طول المسافة التي تقودها بسيارتك ، فكر بمن يقطعون نفس المسافة على أقدامهم .!!ـ

*********

وعندما تتعب وتشكو من عملك ، فكر بمن ليس لديه وظيفة مثل وظيفتك وعاطل عن العمل ..!!!ـ

*********

قصة تستحق قراءتها!!

2011-05-03T18:11:00.000+04:00

قصة إمام المسجد في لندن

حاسب نفسك واستغفر ربك‎

2011-05-02T18:03:00.001+04:00

هناك كلمتان بسببها تمطر السماء

و يذهب الفقر

وهنا الدليل

جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له: إن السماء لم تمطر!!

فقال له الحسن: استغفر الله

ثم جاءه آخر فقال له: أشكوا الفقر!!

فقال له : استغفر الله

ثم جاءه ثالث فقال له: إمرأتي عاقر لا تلد!!

فقال له : استغفر الله

ثم جاءه بعد ذلك من قال له:اجدبت الارض فلم تنبت!!

فقال له: استغفر الله

فقال الحاضرون للحسن البصري : عجبنا لك أوكلما جاءك شاكٍ قلت له استغفر الله؟

فقال لهم: أوما قرأتم

قوله تعالى:

((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا*
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا))
نوح:10-12

هل تريد راحة البال وانشراح الصدر والمتاع الحسن؟

استغفر الله

((وَأَنِ اسْتَغْفِرُوارَبَّكُم ْثُمَّ تُوبُوا إِلَيْه يُمَتِّعْكُم مَتَاعاً حَسَناً))هود:3

*****

هل تريد دفع الكوارث والامن من الفتن والمحن؟

استغفر الله

((وَمَا كَان اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَان اللَّهُ مُعَذِّبَهُم وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون))
الأنفال:33

هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات؟

استغفر الله

((وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ))
البقرة:58

فيا من مزقه القلق واضناه الهم وعذبه الحزن

عليك بالاستغفار

فانه يقشع سحب الهموم ويزيل غيوم الغموم

وهو البلسم الشافى والدواء الكافى

الاستغفار

هوعلاجك الناجح من الذنوب والخطايا

لذلك امر النبى صلى الله عليه واله وسلم

بالاستغفار دائما

بقوله

((يا ايها الناس استغفروا الله وتوبوا اليه فانى استغفر الله واتوب اليه فى اليوم مائة مرة))