http://alzwaj.org خلاصات الأخبار مشروع ابن باز الخيري لمساعدة الشباب على الزواج http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/pcEx2xkYl8Q/ <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN dir=rtl></SPAN><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</SPAN></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN>يتقدم منسوبو مشروع ابن باز الخيري لمساعدة الشباب على الزواج بأحر التعازي وأصدق المواساة لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود </SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA>ــ</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA> حفظه الله </SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA>ــ</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA> وإلى صاحب السمو الملكي الأمير/ نايف بن عبد العزيز آل سعود النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية وإلى صاحب السمو الملكي الأمير / سلمان بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة الرياض ورئيس المشروع وإلى صاحب السمو الملكي الأمير / سطام بن عبد العزيز آل سعود نائب أمير منطقة الرياض ونائب رئيس المشروع وإلى الأسرة المالكة في وفاة صاحب السمو الملكي الأمير / سلطان بن عبد العزيز آل سعود ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام </SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA>ــ</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA> رحمه الله </SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA>ــ</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA> وإلى أبناء الفقيد وبناته وأسرته الكريمة .<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA>سائلين الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته وأن يسكنه فسيح جناته ...<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA>.. إنا لله وإنا إليه راجعون ..</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 15pt" lang=AR-SA></SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/pcEx2xkYl8Q" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1344 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/yM_PU-1XdDI/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 18pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 18pt" lang=AR-SA>حالة طلاق كل 6 دقائق و«الأزواج الصغار» الأكثر اندفاعاً .<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 18pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN></SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 3pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 18pt" lang=AR-SA>نهار الشمري - جدة <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 18pt" lang=AR-SA>كشف أخصائي الإرشاد الأسري عبدالله السدحان عن وقوع حالة طلاق في المملكة كل ست دقائق، مؤكدا على ارتفاع النسبة بين الأزواج حديثي السن، وهو ما يؤكد حاجة الناس الماسة للإرشاد الأسري الهاتفي.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 18pt" lang=AR-SA>وأشار إلى أن 34 بالمائة ممن تواصلوا عن طريق الإرشاد الهاتفي في جدة تراجعوا عن الطلاق و30بالمائة في الكويت أيضاً تراجعوا عن الطلاق لنفس السبب ، وقال السدحان خلال برنامج مكثف حضرته 42 متدربة من الاستشاريات والمرشدات الأسريات والأخصائيات النفسيات حول مهارات تقديم الإرشاد الأسري الهاتفي أقامته جمعية الشقائق النسائية بجدة أن الإرشاد الهاتفي من أسهل الوسائل الحديثة لعلاج المشكلات الأسرية إذ أنه سهل الممارسة من الطرفين وبديل مناسب لمن لديه خوف إضافة لتوافقه مع طبيعة وخصوصية المجتمع ، وأشار إلى أهمية إتباع القواعد الأساسية في التعامل مع الحالات ومنها ضرورة تكوين علاقة مهنية تساعد على كسب ثقة المتصلة في المرشدة وأهمية إشعار المتصلة بالأمان والسرية وان تكون نسبة 70 بالمائة من الحديث خلال زمن المكالمة للمتصلة «طالبة الاستشارة» و 30 بالمائة للاستشارية .<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 18pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 18pt" lang=AR-SA>المصدر: صحيفة اليوم ، نشر بتاريخ 9/5/2011 . <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Cambria Math','serif'; FONT-SIZE: 18pt; mso-bidi-font-family: 'Cambria Math'" lang=AR-SA>&#8195;</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 18pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/yM_PU-1XdDI" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1343 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/s_9A7Qx5hdk/ <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA>38 % من السعوديين يتزوجون رغم عدم التوافق<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>الدمام. زينة علي<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 1pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>كشف القائمون على برنامج الفحص الطبي قبل الزواج أن <SPAN style="COLOR: #c00000">38 %</SPAN> ممن خضعوا للفحص خلال الأعوام الخمسة الماضية أصروا على إتمام مراسم الزواج رغم عدم التوافق، وارتفعت النسبة إلى <SPAN style="COLOR: #c00000">50 %</SPAN> في المنطقة الشرقية التي تتركز فيها الأمراض الوراثية بنسبة كبيرة على الرغم من تكثيف التوعية الصحية بهذه الأمراض وعواقبها.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأكد المشرف على برنامج الفحص الطبي قبل الزواج في الشرقية الدكتور نواف العتيبي أن البرنامج يجري <SPAN style="COLOR: #c00000">24 ألف</SPAN> فحص مخبري سنوياً في المراكز التابعة للبرنامج، وأن نصف المفحوصين غير المتوافقين يصرون على إتمام الزواج رغم عدم التوافق.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>مضيفا أن برنامج الفحص الطبي قبل الزواج يشمل خمسة أمراض هي: الأنيميا المنجلية والثلاثيميا والتهاب الكبد الوبائي <SPAN style="COLOR: #c00000">«ب و ج»</SPAN> والإيدز، مشيرا إلى أنه يلزم إحضار شهادة الفحص الطبي قبل الزواج كشرط أساسي لإتمام عقد النكاح عملا بقرار مجلس الوزراء الصادر في عام <SPAN style="COLOR: #c00000">2004</SPAN> القاضي بإلزام العمل به في <SPAN style="COLOR: #c00000">2005</SPAN>.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وعن فترة الفحوص أوضح أنها تستغرق عادة فترة لا تتجاوز عشرة أيام بحيث تأخذ عينة دم من الخاطب والمخطوبة ولا يطلب منهما سوى الإثبات الرسمي، مضيفا أن التوعية الإعلامية للبرنامج وعيادات المشورة الطبية والإحصاءات الشهرية تمثل ركائز أساسية في عملية تقييم جائزة التميز التي فازت بها المنطقة الشرقية في عام <SPAN style="COLOR: #c00000">1430هـ</SPAN>.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>مؤكدا أن العاملين في البرنامج يسعون لتأكيد ثقافة الحضور في فترة كافية لمراكز الفحص قبل عقد النكاح، وخاصةً أن مدة الشهادة صالحة لستة أشهر والإصغاء بعناية وإتباع إرشادات الأطباء في عيادات المشورة خاصة في حالات عدم التوافق. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأشار إلى أن نسبة عدم إتمام زواج شهادات عدم التوافق في ازدياد على مستوى المملكة عامة وليست الشرقية، فمن نسبة <SPAN style="COLOR: #c00000">9 %</SPAN> قبل خمسة أعوام إلى <SPAN style="COLOR: #c00000">38 %</SPAN> في العام الماضي. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>جريدة شمس العدد 1883<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/s_9A7Qx5hdk" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1338 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/cQUNRqzUmWQ/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA>باحثة اجتماعية: 42 % من الأحداث الجانحين يعيشون في أُسَر متصدعة<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>الدمام . هيا العبيد <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>أوضحت الناشطة الاجتماعية <SPAN style="COLOR: #c00000">« شوقية آل سعيد »</SPAN> أن دور الأسرة المهم والرئيس في تنشئة الأطفال تنشئةً سليمة، وحمايتهم من المخاطر التي قد يتعرضون لها في ظل عصر العولمة والتكنولوجيا، من إرتفاع نسبة جنوح الأحداث، وإزدياد نسب تعاطي المخدرات، وكذلك إزدياد عدد الأطفال الذين يتعرضون للعنف الأسري والتحرش الجنسي. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 8pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وألمحت الناشطة <SPAN style="COLOR: #c00000">لـ «الجزيرة»</SPAN> إلى أن هناك أبحاثاً تُعدُّ من قِبَل مختصين لدراسة أسباب جنوح الأطفال، تشير إلى نتائج مهمة جداً تدعم ما ذهبت إليه.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>مؤكدةً أن <SPAN style="COLOR: #c00000">42 %</SPAN> من مجموع الأحداث الجانحين يعيشون في أُسَر متصدعة، وذلك إما بكون الأب أو الأم متوفيين، أو منفصلين، أو بسبب الهجران. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN>وقد اتفق معظم الباحثين في هذا المجال على أن معظم الجانحين الأحداث ينتمون إلى أُسَر مفككة؛ ما يدفعنا بقوة للاهتمام بتأهيل الأسرة من أجل الحفاظ على هذا الكيان الذي يمثل نواة المجتمع، وحصنها الأول.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>وناشدت <SPAN style="COLOR: #c00000">آل سعيد</SPAN> المرأة الموظفة أن تحافظ على التزامها الديني والأخلاقي في أي مجال تعمل فيه، وأن توازن بين متطلبات العمل، ومتطلبات الأسرة، وأن تكون الأولوية للأسرة في كل الأحوال، حتى لو استدعى الأمر أن تترك عملها إذا تعارض مع أداء مهمتها بوصفها أُمًّا وزوجة.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>مشيرةً إلى أن المرأة الموظفة عليها أعباء إضافية؛ فهي بحاجة إلى تعويض أطفالها عن فترة غيابها، وبحاجة إلى تدريبهم على الاعتماد على أنفسهم, كما وجَّهت نداءها للجهات المختصة بعمل المرأة، وبالأخص وزارة التربية والتعليم، لمساعدة الموظفات في تحقيق الاستقرار والأمان الأسري، وذلك بتوظيفهن في أماكن قريبة من محال سكنهن. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>جريدة الجزيرة ـ العدد<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>14052</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></B></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/cQUNRqzUmWQ" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1335 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/6soNUwTes-o/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>توصية بتعريف الطلاب بعقوبات الابتزاز<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>عبد المحسن الحارثي، مريم الصغير ـ الرياض<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 17pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN>أوصت ندوة «الابتزاز المفهوم والأسباب والعلاج» التي نظمها قسم الثقافة الإسلامية في كلية التربية في جامعة الملك سعود، في ختام أعمالها أمس، بتنظيم رحلات علمية للطلاب إلى مراكز الشرط وهيئة التحقيق والادعاء العام وغيرها من الجهات المعنية، ليعرض عليهم شريط عن الابتزاز، وكيفية القبض على المبتز ومعالجته، وإعداد مطوية توزع على الطلاب لإبراز عقوبات المبتز.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>كما أوصت الندوة بالحد من الإعلان عن قضايا الابتزاز والرفع بذلك إلى وزارة الثقافة والإعلام.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>من جانبه كشف الدكتور يوسف بن محمد المهوس في الجلسة الختامية للندوة، أن هيئة التحقيق والادعاء العام تستقبل اسبوعياً ثلاث قضايا ابتزاز بمعدل 120 قضية ابتزاز سنوياً للتحقيق فيها.</SPAN></B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>عكاظ العدد 3552</SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA></SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/6soNUwTes-o" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1328 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/d2oderENMKA/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><SPAN dir=rtl></SPAN><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><SPAN dir=rtl></SPAN>&nbsp;</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>38 % من المبتزين عاطلون و33 % وظائفهم متدنية<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN></SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>عبد المحسن الحارثي، مريم الصغير ـ الرياض<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 9pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA>كشفت دراسات أن 38 في المائة من المبتزين عاطلون و33.3 في المائة وظائفهم متدنية و6.66 في المائة وظائفهم جيدة، وبينت الدراسة الصادرة عن إحدى المؤسسات الاستشارية أن الابتزاز المادي يمثل 11 في المائة، الجنسي 45 في المائة، النفسي 38 في المائة.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA>وقالت الدكتورة أسماء الرويشد في ورقة قدمتها أمس لندوة «الابتزاز المفهوم والأسباب والعلاج» أظهرت الدراسات أن 30 في المائة من المبتزين خائنون لأزواجهم و38.3 في المائة علاقتهم جاءت عن طريق الإنترنت 20 في المائة من علاقة المبتزين زنا محارم و11.7 في المائة من المبتزين يمارسون الجنس.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA>وأضافت أن الجانب الذي أرادت المبتزة إشباعه في العلاقة يمثل 66.33 في المائة عاطفي، <SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>10.37 في المائة جنسي و23.3 في المائة أسري، لافتة إلى أن البلوتوث سبب للتعارف بين الجنسين بنسبة 9.1 في المائة ومكالمات الخطأ 30.6 في المائة ومواقف التعارف 20.3 في المائة وصديقات السوء 25 في المائة والمحارم 15 في المائة .<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA>وأشارت إلى أن صور الابتزاز التي يطلبها المبتز تمثل استمرار العلاقة غير الشرعية 26 في المائة، إطلاق علاقة غير شرعية 24.6 في المائة و الاستمرار في المكالمات الهاتفية 40 في المائة.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA>وزادت إن الدافع للإبلاغ عن المبتز للتخلص منه يمثل 26 في المائة، الانتقام 5 في المائة ، عدم جدوى العلاقة 20 في المائة ، الخوف منه 28 في المائة ، والتوبة إلى الله 21 في المائة .<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA>وبينت الإحصائيات أن أسباب الوقوع في العلاقة مع المبتز بسبب تشجيع الزميلات يمثل 15 في المائة، الفضول وحب المغامرة 18 في المائة ، عدم وجود الرقابة 20 في المائة ، الفراغ وضعف العلاقات الأسرية 47، مشيرة إلى أن نسبة المتزوجين من المبتزين 35 في المائة، والعزاب 50 ونسبة المبتزات العازبات 55 في المائة والمتزوجات 45 في المائة .<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA>من جانبها أكدت غادة السعدون المستشارة في برنامج الابتزاز، خلال ورشة العمل الجماهيرية «بقايا حب» على أن ضحية الابتزاز تقع فيه دون أن تكون قد خططت للعلاقة، ولكنها قد تدخل مواقع عامة أو مواقع خاصة لناس مجهولين أحيانا، يديرها أناس عاطلون أو مجهولون ما يعرضها للابتزاز، وقالت «إن أكثر أنواع الابتزاز.. الجنسي 45 في المائة ثم المادي والنفسي بدرجة أقل».<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA>وأضافت غادة أن المبتز له سمات يجب التعرف عليها وهي أن يكون غير متعلم، عاطل عن العمل، يشغل وظائف متدنية، يجيد التعامل مع النت والمواقع الإلكترونية، يجيد التخاطب بجميع لغات الحب والمودة.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA>وأضافت «أن غالبية حالات الابتزاز تكون عبر الوسائل الإلكترونية، ثم سماسرة الخادمات بحيث تدخل الخادمة إلى البيت وتنقل معلومات كاملة عن صاحبته، وقد تسرب صور ومعلومات دقيقة لا ينبغي معرفتها، ومن هنا تبدأ عملية الابتزاز، كما أن بعض مفسري الأحلام غير الموثوقين قد يكونوا من المبتزين، من خلال المعلومات المجمعة عن الضحية لغرض تفسير الحلم، وبعد ذلك تبدأ عملية الابتزاز، تفسير حلم يجر إلى كابوس، وكذلك بعض المستشارين الأسريين غير المعروفين». <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: black; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>عكاظ العدد 3552</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA></SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/d2oderENMKA" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1327 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/ul1RdT1af7A/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA>وزير الشؤون الاجتماعية لـ «عكاظ»:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 1pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA>اضربوا بيدٍ من حديد .. الفتيات وراء 88% من قضايا الابتزاز<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 3pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 3pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>عبد المحسن الحارثي ـ الرياض</SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>&nbsp;<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN>أرجع مختصون الابتزاز لضعف الوازع الديني والفراغ وأصدقاء السوء والاختلاط وضعف رقابة الأسرة والإنترنت والبلاك بيري.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأكد رئيس المجلس الأعلى للقضاء الشيخ صالح بن حميد، أن الابتزاز محرم لأنه أكل لأموال الناس بالباطل، ويضر بالآخرين نفسياً واجتماعياً ومالياً، واستغلال للمنصب والقوة بطريق غير مشروع، كما أنه هتك للأسرار والحرمات، وإيذاء للمؤمنات والمؤمنين.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وقال ابن حميد في ورقة قدمها أمس في ندوة الابتزاز في قسم الثقافة الإسلامية في كلية التربية في جامعة الملك سعود في الرياض «إن الابتزاز وسيلة محرمة لتحقيق أمر محرم اجتمعت فيه حرمة الوسيلة حرمة الغاية، مستشهداً بقوله تعالى: (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً عظيما)، وعرف الابتزاز بأنه استغلال القوة مقابل ضعف إنسان آخر سواءً كان هذا الضعف مؤقتا أو دائماً.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأضاف «إن الابتزاز والرشوة يلتقيان في تحقيق نفع مادي أو معنوي للمبتز أو المرتشي، ويفترقان في كون الرشوة تدفع طواعية من مقدمها وبرضاه، في حين أن الابتزاز ينطوي على استخدام التهديد بالإيذاء الجسدي والنفسي أو الإضرار بالسمعة والمكانة الاجتماعية بتلفيق الفضائح وإلصاق التهم ونشر الأسرار، بما يجبر المبتز على الدفع مكرها لمن يبتزه» مشيراً إلى أن هذه الممارسة تعد شكلاً خطيراً من أشكال الفساد الإداري، مضيفاً تجاوز الابتزاز ليصبح استغلالاً للطرف الآخر من أجل مقاصد شهوانية، وذلك عن طريق التصوير والتسجيل لأمور لا يخشى ذلك الطرف انتشارها، لكونها تمثل فضيحة اجتماعية أو هتكاً لأسرار شخصية.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وعدد أنواع الابتزاز؛ منها العاطفي، المادي والإلكتروني، وأرجع أسبابه إلى ضعف الوازع الديني، ويمثل وفقا لدراسة أجرتها الهيئة 49.8 في المائة، دخول وسائل الاتصال الحديثة في حياة الأسر وتعدد استخداماتها، والعمالة الوافدة وبعض القنوات الفضائية والإعلام الهابط ويمثل ذلك نسبة 25.7 في المائة، تقصير الأسر في توجيه الأبناء وعدم مراقبتهم والجهل ببعض الأمور والحرمان من المحبة والتودد بنسبة 13.3 في المائة وحب التجربة والتقليد والتأثير وأصدقاء السوء بنسبة 1.2 في المائة.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأكد رئيس المجلس الأعلى للقضاء، أن من آثار قضايا الابتزاز، نشر الجريمة، هدم حياة الشخصيات الضحايا، نشر الأمراض النفسية والجنسية ونشر الفوضى والخوف وعدم الطمأنينة.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>واستدل ببعض إحصائيات هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأن عدد حالات الابتزاز عام 1430 يقدر بـ373 ما يفوق عدد حالات الابتزاز خلال ثماني سنوات بما يقارب الضعف، حيث إنها من عام 1421-1428هــ تقدر بـ 204 حالات منها 116 حالة في الرياض.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأكد ضرورة علاج الابتزاز بتقوية الوازع الديني، توفر المودة والحنان خصوصاً للبنات، منح الثقة للأبناء، الحذر من تصوير أفراد العائلة خصوصاً للإناث، مطالباً من وقع ضحية للابتزاز مصارحة الوالدين أو أحد الأقارب وعدم الانصياع واللين وعليه تقوى الله.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA>حملة وطنية تثقيفية : </SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>من جانبه أكد وزير الشؤون الاجتماعية الدكتور يوسف العثيمين في الجلسة الأولى للندوة برئاسة مدير الجامعة الدكتور عبدالله العثمان، أن الابتزاز مشكلة لم تصل إلى حد الظاهرة، وحذر من الابتزاز الإلكتروني وخصوصاً الفتيات، مشيراً إلى أن أطراف الابتزاز: أطفال، فتيات وشبان، مؤكداً على ضرورة إطلاق حملة وطنية للتثقيف بخطورة الابتزاز، مبدياً استعداد الوزارة لدعمها مادياً ومعنوياً.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وبين الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبدالعزيز الحمين، أن من بين أسباب الابتزاز أماكن العمل المختلط، مؤسسات التوظيف والأماكن المغلقة للنساء كمشاغل الخياطة وصالونات التجميل، التي تصور الضحية ثم تستغله، وكذلك المقاهي والصالات المغلقة والنقل الخاص المدرسي وسيارات الأجرة وخصوصاً في الخلوة منها.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأضاف أن أعمار ضحايا الابتزاز تتراوح ما بين 16 و39 عاما، وقد يكون المبتز رجلا أو امرأة، واستشهد ببعض الإحصائيات منها على سبيل المثال رصد الهيئة لـ 286 حالة في منطقة القصيم شملت النساء والأحداث خلال الفترة من 1426-1428هـ، ضبط 65 حالة في مكة المكرمة من شبان لفتيات بصورهن خلال عام 1429هـ، 12 حالة في ينبع، 30 حالة في بريدة.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأكد أن للهيئة جهوداً كبيرة في التوجيه والإرشاد في هذا الجانب، ونشرت في عام 1431 هـ أكثر من عشرة آلاف كتيب و21 ألف رسالة ومطوية ووزعت 24 ألف مادة سمعية 222 مادة مرئية و144 قرص ليزر و515 لوحة إرشادية مع 79 مشاركة فاعلة في لجان متخصصة و28 مشاركة إذاعية 12 تلفزيونية و665 محاضرة و85 مشاركة صحافية.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>من جانبه أكد الشيخ محمد آل عبدالله رئيس هيئة التحقيق والادعاء العام، أن الهيئة جهاز محايد يبحث عن براءة المتهم وإدانته، وقال «بإمكان المتعرض للابتزاز التوجه للهيئة وتقديم شكواه مباشرة، خصوصا أنها حريصة على السرية التامة للقضية، وتستعين بهيئة الاتصالات وتقنية المعلومات لتتبع الاتصالات المتعرض لها المبتز». </SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وبين أن دور الهيئة في مكافحة الابتزاز يتمثل في المحاور التالية: </SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>أولا</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>ً : المشاركة في إعداد ودراسة مشاريع الأنظمة، ومن أبرزها نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية الصادر بالمرسوم الملكي رقم 117 الصادر في 8 ربيع الأول 1428 هـ، وكذلك التوصية بتحديد الجرائم الكبيرة الموجبة للتوقيف وفقا للمادة 112 من نظام الإجراءات الجزائية، وأدرجت جريمة انتهاك الأعراض بالتصوير والنشر أو التهديد بالنشر ضمن الجرائم الكبيرة الموجبة للتوقيف المنصوص عليها بالقرار رقم 1900 بتاريخ 9 ربيع الأول 1428 هـ.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>المحور الثاني</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA> للهيئة دور إشرافي على جهات الضبط وإجراءاتها الضبطية.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>المحور الثالث</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA> التحقيق في جريمة الابتزاز، وتحديد الأدلة ومدى كفايتها لإحالة المتهم للمحاكمة.?</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>من جهته أشار مستشار وزارة الثقافة والإعلام المشرف على التلفزيون عبدالرحمن الهزاع، إلى أن الابتزاز اتسعت دائرته، وارتفع مؤشر الخطر مما يستدعي عملا جماعيا منظما، وقال «رغم أهمية مسؤولية وسائل الإعلام في التصدي لهذه الظاهرة، إلا أنها لا يمكن أن تفعل شيئا لوحدها» مؤكدا على دور الإعلام في التوعية والتحذير من الانزلاق في مستنقع الابتزاز، من خلال البرامج الحالية وإعداد رسائل توعوية قصيرة وعدم عرض أي مواد تلفزيونية تروج لمثل هذه الوسائل، كما تكمن الاستفادة من خلال البرامج التي يقدمها المشايخ أو كتاب الصحف.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأرجع الدكتور فؤاد العبدالكريم، أن من أسباب الابتزاز الإنترنت والبلاك بيري وبعض روايات الحب والحرية المطلقة والاختلاط وتأخر الزواج، وأوصى بإطلاق مركز متخصص في الدراسات الأخلاقية، ورحب مدير الجامعة بهذه التوصية ووجه المركز الوطني لأبحاث الشباب لتخصيص وحدة مستقلة لذلك.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وانطلقت الجلسة الثانية (آثار الابتزاز على الفرد والمجتمع) برئاسة الدكتور حمد آل الشيخ وكيل الجامعة للتطوير والجودة، بمشاركة الدكتورة نوال العيد عضو هيئة التدريس في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، الدكتور نزار الصالح الأمين العام للمركز الوطني لأبحاث الشباب، الدكتورة بنية الرشيد وكيلة عمادة شؤون الطلاب في جامعة الملك سعود لشؤون الطالبات، ودارت الجلسة الثالثة حول (دور مؤسسات المجتمع في مواجهة ظاهرة الابتزاز وعلاجه)، وشارك فيها ممثلون عن وزارات التربية والتعليم، الداخلية والثقافة والإعلام، والجلسة الأخيرة حول (المشكلة عالميا ومحليا) برئاسة الدكتور عبدالله البراك رئيس قسم الثقافة الإسلامية في الجامعة، بمشاركة كل من الشيخ أحمد البرقان المتخصص في الجرائم المعلوماتية والدكتورة موضي الدغيثر عضو هيئة التدريس في الجامعة.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وزير الشؤون الاجتماعية مجيباً«عكاظ»:<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>عقوبة المبتز 500 ألف وسنة سجن<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>عبد المحسن الحارثي ـ الرياض<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>أكد لـ«عكاظ» وزير الشؤون الاجتماعية الدكتور يوسف العثيمين، ضرورة ضرب المبتزين بيد من حديد، وقال: «إن المبتز يتعرض لعقوبة تصل إلى 500 ألف ريال وبالسجن لمدة لا تزيد عن سنة أو بإحدى هاتين العقوبتين»، مشيراً إلى أن المتعرضين للابتزاز في حاجة لمن ينتصر لهم.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>عكاظ العدد 3551</SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA></SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/ul1RdT1af7A" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1325 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/9eIkmzHLIwY/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA>يُعد مناسباً لشباب اليوم إلا أن للجنس الناعم رأياً آخر<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA>الزواج المختصر.. فاشل مع ثقافة «ربعنا واجد»!<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><FONT size=3><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></FONT></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>الرياض / تحقيق- عبير البراهيم<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN>قرر "تركي" أن يحمل زواجه صفة "المختصر"، وقد أخبر أسرته بأنه يريد أن يكون الزواج بحضور العروسين وأفراد الأسرتين، على أن يقيم ذلك الزواج في استراحة صغيرة، يعد فيها وجبة العشاء للحضور من الأسرتين، بحيث لا يكلفه ذلك إلا القليل، وسرعان ما تم تبادل موعد الزواج حتى بدأت والدته تطلب بطاقات دعوة إضافية لخالاته وبناتهن، وكذلك لجاراتها في الحي، في حين أصرت شقيقاته أن يدعين صديقاتهن المقربات، وبادرت أم العروس بطلب عشر بطاقات إضافية لأقاربها في المنطقة الشرقية واللواتي يدعينها دائماً في احتفالاتهن، في حين رغبت العروس تخصيص سبع بطاقات موجهه لصديقاتها المقربات اللواتي وعدنها بأن يشاركن في زفة العروس، وسرعان ما وجد "تركي" نفسه أمام زواج أطلق عليه بالمختصر يضم (100) مدعو!. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>يعتبر الزواج المختصر سلوكاً اجتماعياً يتمسك به من رغب في تقليص كلفة الزواج التي يعاني منها كل شاب، وهي صفة لنوع من الأعراس تهدف إلى وضع الحفلات في إطار محدود من الكلفة المادية، الهدف منه التخفيف على العريس، وفراره من الخسائر المادية التي قد تصاحبه طوال سنواته الأولى من زواجه، إلا أنه يبدو بأن الزواج المختصر كما يحب أن يسميه البعض هو بمثابة "الكذبة" التي يصدقها الزوج المسكين، ليفاجأ بأن النساء "قدنه" إلى احتفال كبير لم يكن يتوقعه!. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3></FONT></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>لا يكلف شيئاً : <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>يقول "ماهر محمد": إن النساء هن المحرك الأساسي لدفة الأمور في الأعراس، واللواتي يقمن بدور الموجه والمقترح به، إلى جانب تحديد العيب والذي لا يجوز، مضيفاً أن المرأة أيا كانت سواء أما أو أختا أو ابنة، فإنهن جميعاً يبدين الموافقة في بداية الأمر على أن يكون الزواج مختصراً وبحضور أفراد الأسرتين، إلا أن الزوج حينما يطمئن إلى ذلك الرأي السديد منهن، سرعان ما يتفاجأ بوجود اقتراحات من النساء تظهر بشكل بسيط تحت تعبير "لا يكلف شيئاً"، وهي العبارة السحرية التي تبدأ منها التكاليف، مستشهداً بحكاية زواجه التي اتفق مع أسرته وأسرة العروس أن يكون الزواج مختصراً لا يتجاوز الأسرتين، وقد قرر أن يكون في بيت الأسرة، وأن الاقتراح بدأ من والدته حيث قالت: "دعنا نستأجر استراحة صغيرة؛ لأنني لا أرغب أن يكون هناك فوضى في بيتي، ثم إن الاستراحة أكثر تنظيماً وبذات عددنا"، وحينما استأجر استراحة، تفاجأ بأن شقيقاته يلفتن نظره إلى أنه لابد من فرش الطاولات المخصصة للمدعوات، حتى يحمل الزواج طابع الأناقة وبأقل الأسعار، مشيراً إلى أنه حينما وافق تفاجأ بأن الأم تطلب منه توسيع دائرة المدعوات إلى 20 مدعوة من النساء؛ لأن هناك من لا تستطيع أن تتجاوزهن من الأقارب، وكذلك بادرت أم العروس بذات الطلب حتى اتسعت الدائرة، ثم وجد نفسه أمام زواج بتكلفة (30) ألف ريال!. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>تُبنى على البهرجة : <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وتتفق معه "أم عبد السلام" التي ترى أن الزواجات المختصرة أو العائلية في الوقت الحالي خرجت عن مفهومها الحقيقي، وإن كانت أقل تكلفة من حفلات الأعراس الكبيرة، مضيفةً أنها بدأت تُبنى على "البهرجة" الزائدة، ابتداء من الإعداد لحفلة الزواج، ومروراً باستئجار الاستراحة، إلى جانب استئجار الفرقة الشعبية، وذلك إذا ما تم استثناء تكلفة أناقة النساء في تلك الليلة، واللاتي قد يخسرن بين الفستان الذي يرتدينه والأموال التي تصرف على الصالونات النسائية ما يتجاوز (4000) ريال للمرأة الواحدة، إلى جانب تكاليف البوفيه المفتوح، لافتةً إلى أن الزواج المختصر لابد أن يتسم بعدم التكلفة المادية، وهو المعنى الذي يحقق الاحتفال الصغير الذي يجتمع فيه أفراد أسرة العريس والعروسة، في بيت يتم الاتفاق عليه، ذاكرةً أنه لا ضرر من إعلان الفرح بذلك الزفاف ب"الزغاريد" بين أفراد أسرتي العروسين، ليأخذ العريس زوجته ويغادر معها، دون أن يكون هناك تكلفة مادية كبيرة يدفع ثمنها العريس، موضحةً أن ما سيهدر من تلك الأموال على مظاهر لا قيمة لها، من الأولى أن يسعد بها العروسان في السفر الممتع في شهر العسل. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>( ما يحتاج حفل ) :<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وتختلف معهن "نبيلة مشرف" التي ترى بأن الزواج لابد أن لا يخرج عن المعنى الحقيقي لمفهوم الفرح والاحتفال بما يتناسب مع الظروف الاقتصادية للزوج، مضيفةً: "الزواج حتى وإن كان مختصراً لابد أن لا يختصر معه العادات الجميلة المصحوبة بالمتغيرات"، موضحةً أنه حتى وإن كانت هناك كلفة مادية، إلا أنه يبقى أقل كلفة من الزواج المُقام في قصور الأفراح، ذاكرةً أن من يخسر في زواجه المختصر (30) ألف ريال، أفضل من يدفع (100) ألف ريال أو أكثر في تكلفة زفاف، مشيرةً إلى أن حفل الزفاف مهما قيل عنه ومهما أطلقت عليه المسميات سواء كان مختصراً أو ممتداً، فإنه يمثل اسم الأسرة، فإذا كانت هناك دعوات ستوجه إلى ضيوف حتى إن كان عددهم 20 مدعوا، فلابد أن يخرج حفل الزفاف بشكل منسق ومنظم وجميل، مبينةً أن من يرغب في الزواج دون كلفة مادية عليه أن لا يطلق على زواجه بالزواج العائلي أو المختصر، بل عليه أن يتزوج دون حفل زفاف، يذهب ويأخذ عروسه من منزل أبيها دون أي احتفال، وذلك هو الزواج بدون تكلفة مادية. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>الرجل هو المسؤول : <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وبعيداً عن المسميات يرى "أحمد المهنا" أن على الرجل تحديد سمات زواجه، دون أن يسمح لأحد أن يمارس عليه الضغوط، مضيفاً أنه لكي ينجح الزواج المختصر ويحمل هذا المسمى، لابد أن يكون منظماً وبحسب اتفاق مسبق، كما أنه لابد أن تحدد ميزانيته والأولويات الضرورية من طعام وشراب وغيرها، أما ما يرافق ذلك الزواج من تقسيمات مكلفة، أو "تأنيق" للاستراحة بشكل مفرط، فهو ليس من مسؤولية الرجل، لافتاً إلى أن من يقيم حفل زفاف صغير جداً قد يقابل بالنقد، وربما مورس ذلك الضغط على العروس التي تحلم بليلة مميزة، مؤكداً على أن التغير لابد أن ينطلق من عقلية المجتمع، من خلال تقييم الناس لمفهوم الفرح الحقيقي والبعد عن المظاهر الزائفة التي لا قيمة لها، خاصةً في ظل الظروف الاقتصادية الصعبة التي يقابلها أي شاب يقبل على الزواج. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>مفضل للشباب : <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>ويؤكد الشيخ "فهد الحميزي" -المستشار الأسري ومحكم الأحوال الشخصية بوزارة العدل، والمشرف على موقع بيت العفاف- على أن الزواج المُكلف لا يمكن أن يكون ظاهرة مبنية على السلبية أو الإيجابية، فالكل يتعامل مع هذه الظاهرة بما تمليه عليه ظروفه المالية والاجتماعية، موضحاً أن الأصل في ذلك ما جاء في حديث "بريدة ابن الحصين" -رضي الله عنه- عندما قال: (لما خطب "علي" -رضي الله عنه- "فاطمة" -رضي الله عنها- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لابد للعرس من وليمة، فقال "سعد" -رضي الله عنه-: علي كبش، وقال فلان: علي كذا وكذا من ذرر، -وفي رواية- وجمع له رهط من الأنصار أصواعاً ذرر)، مبيناً أن الإنسان بطبعه ميال إلى المال ويحب جمعه والتكاثر به، ولكن ينبغي أن يؤطر هذا الحب، لكي لا يصل إلى تجاوز الحد، ويصل إلى الإسراف والتبذير المنهي عنه، مضيفاً أنه ينبغي أن لا يصل الأمر لدرجة البخل وترك الجود، حيث إن الفرق بينهما دقيق، فما دُفع على بصيرة وحاجة فهو مشروع، وما دُفع على غير بصيرة وكان فيه رياء وسمعة، فهذا من الترف المنهي عنه، مؤكداً على أن الزواج المختصر في هذا الزمن الذي يشاهد فيه غلاء المعيشة وزيادة الالتزامات هو الزواج المفضل لشبابنا وفتياتنا.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>الرياض العدد 15597</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></B></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/9eIkmzHLIwY" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1324 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/6PBWMB0riCk/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>تربية جامعة الملك سعود تناقش ظاهرة ابتزاز الفتيات</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>أنس الخميس - الرياض</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN>تناقش ندوة ينظمها قسم الثقافة الإسلامية في كلية التربية في جامعة الملك سعود غداً ظاهرة ابتزاز الفتيات.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأكد مدير الجامعة الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن العثمان، أن هذه الندوة تناقش قضية مقلقة للمجتمع، وقال «إن مناقشة هذه القضية تعد شكلا من أشكال الشجاعة الثقافية في التصدي للظواهر المجتمعية، إذ أن إدعاء المثالية دون مبرر يعد تكريساً للمساوئ المسكوت عنها، والتي يجب التصدي لها حتى لا تنمو وتترعرع تعلقاً بمثالية متوهمة». ووصف ظاهرة ابتزاز الفتيات بـ «المقيتة» التي لا تنسجم مع الطابع العام للمجتمع السعودي، وأعرب عن أمله في أن يتوصل المشاركون في الندوة إلى توصيات وحلول عملية تسهم في تطهير مجتمعنا من هذا الداء ليصبح صفحة من الماضي».</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>من جانبه، أوضح رئيس اللجنة المنظمة الدكتور عبد الله البراك، أن الندوة تشمل محورين، هما مفهوم الابتزاز وأسبابه وعلاجه، ودور مؤسسات المجتمع كوزارة التربية والتعليم، القطاعات الأمنية، ووزارة الثقافة والإعلام في مواجهة الابتزاز وعلاجه.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>من جهته، قال الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد العزيز بن حمين الحمين في ورقته المقدمة للندوة «مناقشة هذه الظاهرة تهدف لحفظ الأعراض التي هي من الضرورات الخمس التي أكدت الشريعة على مراعاتها»، مشيراً إلى أن «جريمة الابتزاز بدأت تظهر وتنتشر في المجتمعات الإسلامية عموماً، وفي المجتمع السعودي خصوصاً، وأصبحت مشكلة تؤرق أهل الاختصاص من رجال الأمن وحراس الفضيلة». وعن دور الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في التصدي لهذه الظاهرة، قال: «إن الرئاسة تبذل جهوداً في محاربة الرذيلة في المجتمع من خلال تصديها للجرائم المتعلقة بالجنس، ومنها جريمة الابتزاز؛ لينعم المجتمع أفراداً وجماعات بالأمن الأخلاقي». </SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>يذكر أن الندوة تنطلق في قاعة (26 ب) في الدرعية للرجال، وللنساء في قاعة خديجة بنت خويلد في مركز الدراسات الجامعية للبنات في عليشة وفي مسرح (20) في الملز، وسيشارك في الجلسة الأولى (مفهوم وواقع الابتزاز) الشيخ صالح بن حميد رئيس المجلس الأعلى للقضاء، الدكتور يوسف العثيمين وزير الشؤون الاجتماعية، الشيخ عبد العزيز الحمين الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والشيخ محمد آل عبد الله رئيس هيئة التحقيق والادعاء العام.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>ويرأس الدكتور حمد آل الشيخ وكيل الجامعة للتطوير والجودة الجلسة الثانية (آثار الابتزاز على الفرد والمجتمع)، وتشارك فيها الدكتورة نوال العيد عضو هيئة التدريس في جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، الدكتور نزار الصالح الأمين العام للمركز الوطني لأبحاث الشباب، الدكتورة بنية الرشيد وكيلة عمادة شؤون الطلاب في جامعة الملك سعود لشؤون الطالبات.</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>ويشارك في الجلسة الثالثة (دور مؤسسات المجتمع في مواجهة ظاهرة الابتزاز وعلاجه) ممثلون عن وزارات التربية والتعليم، الداخلية، والثقافة والإعلام، والجلسة الأخيرة (المشكلة عالمياً ومحلياً) يرأسها الدكتور عبد الله البراك رئيس قسم الثقافة الإسلامية في الجامعة، ويشارك فيها كل من الشيخ أحمد البرقان المتخصص في الجرائم المعلوماتية، والدكتورة موضي الدغيثر عضو هيئة التدريس في الجامعة.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>جريدة عكاظ العدد 3549</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></B></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/6PBWMB0riCk" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1323 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/cEIFCThzPKw/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>حالات محدودة تستحق التوقف على أسبابها ونشر "الوعي المجتمعي والأسري" للتعامل معها<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>«هروب الفتيات».. مغامرة البحث عن الأمان!<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 3pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>أبها / تحقيق- مريم الجابر</SPAN></B></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN>يتفاوت هروب الفتيات من منازلهن من 850 - 3000 حالة سنوياً -حسب إحصائية هيئة حقوق الإنسان-، وهو ما دعا المختصين والباحثين إلى معرفة الأسباب والدوافع لهذه الحالات؛ قبل تفاقمها إلى ما لا يحمد عقباه، مؤكدين على أن هروب الفتاة أمر غير مقبول مطلقًا في مجتمعنا، ‏استناداً للشريعة الإسلامية بالدرجة الأولى، وللعرف الاجتماعي ثانياً، مشيرين إلى أن هذه الحالات تستحق الوقوف عليها، ورصد ردود الفعل تجاهها، وتحديداً ردة فعل الأسرة، ونوع العقاب الذي قد ينتظر الفتاة، دون أن يكون هناك بحث للأسباب، ومن ذلك تجاهل الحوار داخل الأسرة. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>"الرياض" من خلال هذا التحقيق تنشد الوعي المجتمعي تجاه التعامل مع هذه الحالات، وتصويب الممارسات الخاطئة في التعامل معها، وعرض قصص عدد من الهاربات ممن التقينا بهن في دار الفتيات، وفضلن الرموز إلى أسمائهن -وهو ما استجبن له-، إلى جانب البحث عن الأسباب مع المختصين الاجتماعيين والنفسيين، والتأكيد على أهمية الأسرة لتحقيق الاستقرار النفسي والاجتماعي للفتاة. </SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>بيت مشحون! <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>"م.ع" خرجت من دار الفتيات، وتم تزويجها بعد خروجها بأسبوعين من رجل في السبعين من عمره ومتزوج مرتين، مع أنها لا تتجاوز 19 عاماً، وتعود قصة هروبها أنها لم تستطع تحمل جو البيت المشحون بالمشاكل، وكان والدها يضرب أمها بعنف، ولا يتركها إلاّ بعد أن يحدث تشوهات في جسدها، وانتقل العنف إلى إخوتها، ناهيك عن بخل أبيها الشديد، وتقتيره عليها، وتقول: "أنا فعلا نادمة على خطئي، لكنه حصل، وزواجي من المسن قد يكون حلاً لمشكلتي، لكن لا أدري إلى ماذا يأخذني هذا الحل؟، لكنني مقتنعة أنه أفضل ولو مؤقتاً من جبروت أبي الذي كاد أن يقتلني، لولا تدخل بعض الأشخاص، وتدبيرهم لزواجي فور خروجي من الدار". <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>نحتاج إلى «حوار واقعي» داخل الأسر و«احتواء المشاعر» دون عنف وتجاوز أساليب «الكبت والتطفيش» .</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>معاملة سيئة :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>وفي قصة أخرى ل"ن.ق" تقول: طلّق أبي أمي منذ أن كنت طفلة، فقامت أمي بتربيتي على أحسن ما يكون، ولكن عندما وصلت إلى مرحلة المراهقة تغيرت معاملتها لي بطريقة لا تُصدق، إلى درجة أنها كانت تعاملني ك"جارية"، وعندما لم أتحمل إهاناتها المتكررة وتهديدها لي بالطرد من المنزل أكثر من مرة، قررت ترك المنزل، فذهبت إلى أحد أقاربي ومكثت عندهم فترة من الزمن، إلى أن تمكنت من الحصول على وظيفة وسكن مستقل بلا اهانات أو مضايقات، وهو في نظري هروب من مشاكل أمي. </SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>عشت مع جدتي :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>أما "هديل" -18 عاماً- فقد كان بداية هروبها انفصال والديها، وزواج الأب بأخرى، إلى جانب زواج الأم بغير والدها، لتعيش مع جدتها، ولكنها كانت كبيرة في السن ومتشددة، فقررت في أحد الأيام أن لا تعود إلى البيت، واتفقت مع إحدى صديقاتها على الهروب وبعد مرور شهر، ألقي القبض عليها وعلى صديقتها، وأودعت في مؤسسة رعاية الفتيات.‏ <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>د.آل مضواح: «جيل البنات» يعيش تناقضاً بين الواقع والأحلام .</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>زوجة الأب :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>وتروي "هند" سبب هروبها، وتقول: سبب تشردي يعود إلى زوجة الأب ومعاملتها القاسية، فهي لا تحبنا، وأخذت تبعد اهتمام والدنا عنّا، مضيفةً: "كان من فرط ذلك يتركنا ننام خارج المنزل، ولا يعرف شيئاً عن حالنا، فأصبحت أكره البيت، وذهبت في طريق غير سوي علّني أنسى الألم!".‏ </SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>معايير إحصائية :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>يقول "د. مضواح آل مضواح" -الباحث في علم الجريمة والعقوبة- : هروب الفتيات ظاهرة اجتماعية معروفة عند كل المجتمعات منذ القدم، وهناك معايير إحصائية يتم من خلالها الحكم على أي ظاهرة بأنها تحولت إلى مشكلة اجتماعية، لكنني لا أثق في هذه المعايير، وبالتالي فإن هروب الفتيات في مجتمعنا هو جزء من هذه الظاهرة البشرية، مضيفاً أنه إذا ما أُجريت مقارنة دقيقة تقوم على أساس نسبة عدد الهاربات إلى عدد الفتيات في المجتمع، أمكن معرفة إن كانت هذه الظاهرة قد تحولت إلى مشكلة في مجتمعنا، مشيراً إلى أن هناك خطأ فادحا يقع فيه الباحثون حين يسمون هروب الفتيات في دراساتهم ومؤلفاته وبحوثهم: "جريمة الهروب"؛ لأن معظم حالات الهروب كانت بسبب أن الفتاة وقعت ضحية لجريمة، أو مهددة بأن تكون ضحية لجريمة قادمة. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>د.الردادي: وسائل الاتصال الحديثة ساهمت في هذه التصرفات .<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 13pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 13pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>الفجوة هائلة جداًّ :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>وأضاف: أن التحولات الحضارية والثقافية والاقتصادية والفقر والبطالة في المجتمع وما يعضدها من مؤثرات على المستوى الإقليمي والعالمي، قد أحدثت تغيراً هائلاً في أساليب التنشئة الأسرية، كما أن الفجوة هائلة جداًّ بين المثاليات التي يسمعها الشباب والفتيات في المساجد والمدارس ووسائل الإعلام، وبين التطبيقات السلوكية غير المطردة معها في كثير من أوساط المجتمع، بل حتى بين بعض من ينعقون بهذه المثاليات دون أن يعوا ارتباطاتها وشروطها في الجانب التطبيقي، وهو ما أحدث تناقضاً وجدانياً كبيراً لدى كثير من أفراد المجتمع، خاصةً ممن هم في سن الشباب، لافتاً إلى أنه لم تكن الوزارات والمؤسسات المعنية بتلافي مثل هذه النتائج السلبية بكفاءة عالية، لا على مستوى التحولات الحضارية، ولا على مستوى "الحيلولة" دون ظهور هذه التناقضات، فهي لم تُعِد الدراسات المستقبلية الهادفة إلى التنبؤ بالمشكلات الناجمة عن هذه التحولات والتناقضات، وما يلزم لمواجهتها من خطط تنموية واقتصادية شاملة، وبرامج وقائية وعلاجية. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>د.العنقري: وقعن ضحية تربية خاطئة بين الحرمان والدلال.. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>وأشار إلى أن كثيرا من الفتيات الهاربات لسنَ مجرمات، بل ضحية عدم الوعي المجتمعي على المستوى البنائي والوظيفي، والوعي الأسري في التعامل مع الفتيات وتحديداً في هذه المرحلة. </SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>صراحة ونقاش :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>وأكد "د.عوض الردادي" -عضو مجلس الشورى، ووكيل وزارة الشئون الاجتماعية سابقاً- على أن ما يطلق عليه هروب الفتيات ليس ظاهرة، بل هي حالات محدودة وفردية، وقال:"بحكم أننا مجتمع محافظ ويرى في الفتاة خير مثال، وأي تصرف منها يشذ عن هذه القاعدة يكون وقعه كبيرا على الأسرة والمجتمع؛ لأننا لم نتعود هذه الحالات أو التصرفات من قبل"، مضيفاً أن هناك عوامل قد تساعد الفتيات على ترك المنزل، فقد تلجأ عند صديقة لها، مشيراً إلى أن ذلك ليس هروباً بمعنى المخاطرة بالخروج مع شاب أو لأغراض غير سوية، مشدداً على دور الأسرة في تنشئة الفتيات على احترام البيت والصراحة والنقاش الهادئ، وغالباً هناك تصرفات تحصل من الفتيات تحدث بسبب عدم تلبية أي طلب بسيط لهن، كمنعهن من زيارة صديقة، أو لبس معين، فيجدن أن الحل هو الخروج!. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 14pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>وسائل الإعلام :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>ويرى "د.الردادي" أن وسائل الإعلام ساهمت في تنامي هذه التصرفات بما يشاهد على التلفاز، لينخدع الشباب سواء ذكورا أو إناثا بما يشاهدونه بالأفلام والمسلسلات غير المسؤولة، والتي لا تراعي ظروف المجتمعات العربية، مضيفاً: "ينخدعون بأنهم مثال للمجتمعات الغربية وهذا غير صحيح، فمن عاش بالمجتمعات الغربية يرى أنهم ليسوا كما يمثلهم الإعلام، فلديهم قيم ومحافظات في حدود ما يحكمه المجتمع، ومع الأسف فإن بعض القنوات العربية هي من تبث هذه الأمور في المجتمع"، داعياً الأسر بأن المنع ليس كل شيء، لكن لابد من توضيح بأن ما يبث ليس واقعاً، لافتاً إلى أن المحافظة على القيم الإسلامية والعربية يجب التمسك بها أكثر، خاصةً ونحن نعيش صراعا بين الآباء والأمهات الذين عاشوا بطريقة محافظة، وبين الشباب الذين يرون أن هذه التصرفات والقيم قد أكل عليها الزمان وشرب، وبالتالي لابد من التغيير ومن الانفتاح الذي يريدونه، ذاكراً أنه يحدث نوع من الشقاق؛ بسبب عدم الجلوس والنقاش الهادئ الموضوعي، فنحن مجتمع لا نتحاور بل نتخاصم، فنجد الأسرة يعلوها الصمت غالباً، ومتى ما فتح موضوع للنقاش يستمر دقيقة أو دقيقتين، ومن ثم يبدأ الخصام والغضب من كلا الطرفين، حتى في الشارع لا نتحمل بعضنا فلا يوجد تسامح ولا ألفة. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 6pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>تربية خاطئة :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>ويقول "د.سلطان العنقري" -باحث وأكاديمي ومتخصص في علم النفس-: في جميع الحالات والأحوال، هروب الفتيات لم يصل إلى مستوى الظاهرة التي قد تتحول إذا لم تعالج إلى مشكلة، مضيفاً أن الظاهرة مقبولة اجتماعياً؛ لأنها مؤشر على وجود شيء في المجتمع، فهي تنبهنا إليه ومتى ما تمت معالجتها منذ البداية فإنها تنتهي، ولكن غير المقبول هو أن تهمل الظاهرة حتى تستفحل وتتعقد وتتحول إلى مشكلة يصعب علاجها، وبالتالي فإن هروب الفتيات بدون ظاهرة وبدون مشكلة، هو نتيجة لإحدى الطرق الشائعة للتربية الخاطئة والمتمثلة بالتدليل الشديد والحماية الزائدة والتسلط والقسوة، إلى جانب الحرمان العاطفي الإهمال، مشيراً إلى أن أي طريقة من الطرق التربية الخاطئة السابق ذكرها تكون إحدى المسببات الرئيسة لهروب الفتيات، والذي سوف يوصل هذا الأمر إلى مستوى الظاهرة التي قد تتحول إلى مشكلة، إذا لم تكن هناك تربية سليمة قائمة، من قبل الوالدين أو أولياء أمورهم، على تجنب التدليل الشديد. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>احترام آرائهم :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>وأضاف: في المقابل يكون التركيز على الاحترام والثقة المتبادلين والحوار وتقبل الأولاد بسلبهم وإيجابهم، بالإضافة إلى احترام آرائهم ووجهات نظرهم، وإذا كانت خاطئة تصحح بأسلوب حواري هادئ راق، بعيد عن التسلط و"التشنج" والانفعال والقسوة؛ لأن هذه العوامل سوف تكون عوامل طرد من المنزل، وليست عوامل جذب؛ بسبب عدم تلمس وتفهم الآباء وأولياء الأمور لمشاكل واحتياجات أبنائهم والمسؤولين عنهم، وبالتالي تجد الفتيات الصغيرات لضيق أفقهن وعدم نضجهن واستقرارهن العاطفي والنفسي، أن الشارع يُعد مكاناً أرحم وأكثر أماناً من البيت، وهذا غير صحيح البتة، فيتلقفهن الشارع الذي في العادة لا يرحم، بل هو أكثر خطورة من قسوة البيت وسوء تربيته. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>التقنية الحديثة :</SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>وأشار إلى أن الأمر الآخر الذي قد يساعد على تحويل هذه الحالات الفردية للهروب من قبل الفتيات إلى ظاهرة، هي التقنية الحديثة من هواتف نقالة وقنوات فضائية وشبكة "الانترنت"، ومن هنا فإن على الآباء أن يكونوا أكثر تفهماً لأبنائهم بشكل عام وبناتهم بشكل خاص، فالهروب ليس معناه أن هناك سلوكيات خاطئة سوف ترتكبها الهاربة، بل إنها تبحث عن الأمان والدفء العاطفي المفقودين داخل أسوار البيت، مشدداً على أهمية دور الآباء في معالجة هروب بناتهم على هذا الأساس، واحتوائهن واحتضانهن، فهن فلذات الأكباد، وهن محتاجات إلى الرعاية وتصحيح الأخطاء في التربية التي يستخدمها الآباء، مشيراً إلى أنهن وقعن ضحية تربية خاطئة، والذي يلام هنا على ذلك الهروب إذا ما حصل هم الآباء وأولياء الأمور فقط لا غير.<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #555555; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: Arial" lang=AR-SA>المصدر : جريدة الرياض العدد 15594</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></B></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/cEIFCThzPKw" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1322 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/VR7BNKcZEHs/ <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><SPAN dir=rtl></SPAN><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN dir=rtl></SPAN>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; «التحرش الإلكتروني».. الأطفال والفتيات في «المصيدة»!<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>الرياض / تحقيق- أسمهان الغامدي<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 9pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN>تختلف القوانين الدولية حول فرض عقوبة ضد "المتحرشين" الكترونياً، ولكنها تتفق على تصنيفها ك"جريمة" تستحق العقوبة متى ما استقامت أركان الدعوى وبان الضرر، كما اتفقت الغالبية العظمى من الدول المتقدمة "تقنياً" على توصيف هذا النمط بالسلوك الإنحرافي الملزم للعقوبة حسب ما تفرضه الدولة، حيث أصدرت الولايات المتحدة الأمريكية عدة قوانين محلية و"فدرالية" تجرّم أفعال المتحرشين الذين اتخذوا من وسائط التقنية وسائل لمعاكسة الآخرين، بينما لازالت الصورة حيال فرض عقوبة المتحرشين إلكترونياً في عالمنا العربي مشوشة تنظيماً وثقافة. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'" lang=AR-SA><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وهنا تبرز عدة أسئلة: كيف نفسر أسباب انتشار هذا النوع من القضايا في مجتمعنا المنفتح تقنياً؟، وكيف نتعامل مع قضايا التحرش الإلكتروني باعتباره جريمة تستوجب على الجهات المعنية فرض أحكام رادعة على المتحرشين الذين يبتزون الفتيات والأطفال والشباب ليكونوا عظة وعبرة لغيرهم ؟ ، وما هو رأي الاختصاصيين بالجريمة الالكترونية والقانونيين وعلم النفس والتقنيين حيال هذه الممارسات اللا أخلاقية؟. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>جرائم معلوماتية :<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 1pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>في البداية يصنف "د.فايز الشهري" -الباحث الاجتماعي والمختص بوسائل التقنية- التحرش الإلكتروني بالظاهرة الناتجة عن الاستخدام المستمر لوسائل "التكنولوجيا"، والتي تتأطر في عدة أشكال كالهاتف والبريد الإلكتروني والمواقع الإلكترونية، بالإضافة إلى "البلوتوث" و"الفيس بوك"، وغيرها من المواقع والمنتديات التي تسعى لإثارة الغرائز عن طريق الصور التعريفية أو المشاركات الصريحة والمبطنة، والتي تستقصد الفتيات والأطفال بحكم أنهم الأكثر رواداً لها، موضحاً أن التحرش الأكثر انتشاراً هو التحرش بالأطفال عن طريق استخدام المواقع الإلكترونية والرسائل العشوائية المحتوية على روابط جنسية، كما أنه تواجدت في الآونة الأخيرة العديد من المنتديات الخاصة بنشر الثقافة الجنسية والمواقع الإباحية التي تساعد على الانحراف، مؤكداً على أن نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية ساهم في التصدي لانتشار التحرش الالكتروني، ولكنه لم يقض عليه. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 7pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>انتشار «المواقع الإباحية» أدى إلى تشبع جنسي عند «المراهقين» وصدود عن الزواج <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>فراغ عاطفي : <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 4pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأضاف أن الفراغ العاطفي في البيوت والمعاملة الجافة للفتيات والأطفال، جعلت هذه الأجيال تبحث عمن يقدم الدفء العاطفي المفقود، والذي عادة يبتدئ بعلاقة بريئة وينتهي بمآس وقصص محزنة، والتي أساسها "الانترنت" والذي كان له أوفر الحظ والنصيب بنشر ثقافة الإباحية والانحلال الخلقي، ذاكراً أنه أصبح هناك نوع دخيل من الممارسات الجنسية عن طريق "كاميرا اللاب توب" أو "الكمبيوتر"، من خلال ممارسة علاقات مشوهة لا يعلم عنها الآباء شيئاً، كونها تتم خلف أبواب مغلقة، متأسفاً على انتشار المواقع العربية والمتخصصة في نشر ثقافة لا تتناسب مع الطبيعة الفطرية، مما خلق لدينا تأثيرات نفسية وثقافية، وبالتالي اجتماعية جعلت الشباب والأطفال في حالة اضطراب بين ما يرون وما تمليه عليهم الشريعة الإسلامية، مشدداً على أن هذه التحرشات والظواهر شوهت العلاقة بين المرأة والرجل، وبالتالي الزواج؛ لأنه في ظل انتشار هذه المواقع، أصبح هناك تشبع جنسي وصدود عن الزواج؛ بسبب سهولة إشباع الغريزة الجنسية!. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 5pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>د.الشهري: «تهييج الغرائز» مستمر! <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>المالك: هيئة الإتصالات لم تُقصر في الحجب</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA> <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>تهيج مستمر :<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 3pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وبرر سبب انتشار التحرشات الالكترونية وخاصة في المجتمعات المحافظة ل"التهيج المستمر" الذي يتعرض له الشباب والأطفال، والتي صرفت طاقاتهم بالممارسات غير المشروعة، مبيناً أن الخطورة الأعظم تكمن في دعم المسلسلات العربية و"المدبلجة"، إضافةً إلى "الفيديو كليب"، الذي يختصر العلاقة بين الجنسين بالحياة الوردية من نظرة وابتسامة إلى الممارسة، دون المرور بالوضع الطبيعي، مما ساهم بشكل كبير في هروب الفتيات نتيجة الأوضاع المضطربة وغير السوية، والتي سببت لهؤلاء الضحايا صدمة في الواقع، مؤكداً على أن كل هذه المغريات تؤثر على الكبار فكيف بالشباب؟. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>د.سميرة: احذروا مواقع ال«</SPAN></B><FONT face=Calibri><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr>Gaim</SPAN></B><SPAN dir=rtl></SPAN></FONT><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN dir=rtl></SPAN>» <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>مواقع الجيم :<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>بينما تبرئ "د.سميرة الغامدي" -استشارية الطب النفسي الأسري بجدة- ساحة "الفيس بوك" من تهمة التحرش الالكتروني، مؤكدةً على أنه ينتشر بنسبة أكبر بين الأطفال والمراهقين عن طريق مواقع "</SPAN></B><FONT face=Calibri><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr>Gaim</SPAN></B><SPAN dir=rtl></SPAN></FONT><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN dir=rtl></SPAN>" التي عادة ما يديرها كبار هدفهم زراعة ثقافة "الجنس" ونشر الرذيلة، من خلال إدارة الموقع والشروط المهيجة منتصف اللعبة، كأن يصور نفسه أو جزءا منه، لتستغل فيما بعد من قبل الإدارة في التحرش الالكتروني والضغط على الطفل، مما يسبب له العديد من الآثار الجانبية والأمراض النفسية الخطيرة التي تعزز بداخله رغبة الانتقام، مضيفةً أن من الأسباب التي ساهمت في انتشار أولئك المتحرشين، هو ضعف الرقابة التتبعية لهم وصعوبة الوصول إليهم، ذاكرةً أن التحرش الإلكتروني أكبر وأعظم أثراً من التحرش البدني، حيث إنها تعد تجربة مؤلمة على المدى البعيد للطفل، وتؤدي بداخله إلى العزوف عن الرغبات الطبيعية التي أجازتها الشريعة الإسلامية، وكذلك تؤدي إلى تشوه فكري له، متأسفةً على أن يظل المتحرش خارج دائرة العقاب عادةً. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>د.اليامي: تشهير بالأعراض دون عقاب <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>دور الأُسرة :<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وشددت على أن الدور الأكبر والأعظم في هذه الظاهرة يكون على عاتق الأُسرة عامةً والوالدين خاصة، مضيفةً: "للأسف المجتمعات الخليجية والعربية هي الأكثر سوءً لاستغلال التقنية دون اتزان، فهي تتعامل مع التقنية إما بأسلوب المنع أو الحرية التامة"، موضحةً أنه يجب على الأُسرة أن توفر كافة وسائل التقنية لأبنائها، ولكن بشرط أن تكون في مكان واضح ومرئي للجميع، وذلك لمحاولة منع الوقوع بالخطأ. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>تشديد العقوبة :<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>ويرى "د.هادي اليامي" -رئيس المركز العربي للقانون وعضو لجنة حقوق الإنسان العربية وهيئة حقوق الإنسان- إن التحرش الالكتروني يعد جريمة قديمة في ثوبٍ جديد، فرضتها معالم تطور الثورة المعلوماتية والاتصالية، في إتاحة القدرة على التشهير بالأعراض وانتهاك حرمتها في الظلام، فضلاً عن ابتزازها كلما أمكن ذلك، وهو أمر تتنامى سرعته دون تورع لاكتنافه صفة الخفاء، مشيراً إلى أن للتحرش الالكتروني صوراً متعددة تؤدي للفوضى الأخلاقية، حيث تشمل آليات الاتصال الهاتفية من "رسائل </SPAN></B><FONT face=Calibri><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr>sms</SPAN></B><SPAN dir=rtl></SPAN></FONT><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><SPAN dir=rtl></SPAN>" و"البلوتوث"، ومفاهيم التواصل عبر "الانترنت" والمحادثات واللقاءات عن طريق "الشات". <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وحول مفهوم العقاب في التصدي لهذه الجريمة أوضح "د.اليامي" أنه أمر لا خلاف عليه، بل ومن الضروري تشديد العقوبة، ذاكراً أن اللجان المختصة في مجلس الشورى تواصل عملها في التوصل إلى عقوبات رادعة لهذه الظاهرة، والتي تسعى إلى إخراج مشروع جديد لعقوبات التحرش الالكتروني ضمن سلم يتضمن العقوبات، مثل السجن لستة أشهر، وغرامات تصل إلى 50 ألف ريال. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>دور السُلطات :<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>واقترح أن يتضمن النظام العقابي لجريمة التحرش الالكتروني تشديد العقوبة عند العودة أو تكرار ارتكابها، مع فرض عقوبات تشهيرية بمرتكب التحرش الالكتروني، مضيفاً أنه يحق لمن تعرض لهذا الفعل أن يتقدم فور ابتزازه للسُلطات، وذلك بتقديم شكوى شفهية أو كتابية تعطيهم حق تعقب المتحرش والقبض عليه، مبيناً أنه عند الحديث عن التحرش الجنسي الالكتروني لابد أن نتطرق إلى أسبابه كي نتوصل إلى طرق علاجها أو على الأقل الحد منها، معتقداً أن من أسبابها الفراغ بكافة أنواعه وغياب القدوة، إلى جانب عدم رقابة الأهل لصغار السن. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>حملات توعوية :<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 6pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وحول دور هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات في تتبع المتحرشين الكترونياً، قال "سلطان المالك" -مدير عام العلاقات العامة والشؤون الدولية والإعلام والمتحدث الرسمي باسم الهيئة-: إن دور الهيئة توعوي وتعاملها فقط مع المواقع الإباحية التي تبلغ بها، مضيفاً أنه انطلاقاً من مسؤولية الهيئة الاجتماعية والأخلاقية، فإنها تبذل على الدوام جهودها في التوعية حول هذا الموضوع، سواء على مستوى الظهور الإعلامي المستمر في مختلف أشكاله، أو على مستوى الحملات التوعوية، مبيناً أن الهيئة أطلقت على مدى العام الماضي ومطلع هذا العام الحالي حملتين تناولت فيهما التوعية بعدد من العناصر والمضامين، والتي تكرس مفهوم الأمن الأسري والرقابة الذاتية بالاستخدام الأمثل للتقنية، مع رفع الوعي بأهمية الدور الأسري، والرقابة الذاتية في الحماية عند التعامل مع مفردات الاتصال والتقنية، كما حذرت من مخاطر التهاون في مثل هذا الأمر، والحذر من مغبة انزلاق النشء والقاصرين واستغلالهم من خلال وسائل التكنولوجيا الالكترونية، لافتاً إلى أنه انطلاقاً من دور الهيئة التنظيمي والإشرافي والرقابي على قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات في المملكة، فإنها تقوم فيما يتعلق بالمواقع الإباحية بإغلاقها فوراً بعد أن تتأكد من صحة البلاغ عن طريق زيارة الرابط، بل وتتخذ الإجراء المناسب بشأنها. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>حماية المستخدمين :<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 5pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأكد على أن هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات لا تكتفي بما يرد إليها من بلاغات بهذا الخصوص، بل لديها قوائمها الخاصة سواء المحلية أو التجارية التي تبنى وفق تصنيفات معينة تزود بها وتحدث بشكل يومي، موضحاً أنه من ضمن أهداف الحجب في النظام المعمول به في المملكة هو حماية مستخدمي الانترنت من الأضرار التي تسببها بعض المواقع الإباحية، والتي تدعو للرذيلة، ذاكراً أن الهيئة موكل لها التعامل مباشرة مع المواقع الإباحية والتي تدعو إلى الرذيلة و"القمار"!. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>المصدر: صحيفة الرياض ، العدد 15594 . <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p><FONT face=Calibri>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></B></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/VR7BNKcZEHs" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1321 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/TjIcSxUblcQ/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA>أكد أن شعب المملكة واحد لا فرق بين كبيره وصغيره وأن الجميع يد واحدة<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 17pt" lang=AR-SA>الأمير سلمان: شعبنا يحب مليكه.. ويقدر قيادته ويبادلها الوفاء بالوفاء<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>أعرب صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض عن بالغ السعادة بعودة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز ـ حفظه الله ـ إلى أرض الوطن بعد أن أسبغ الله عليه الصحة والعافية إثر رحلته العلاجية. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>جاء ذلك في كلمة بثها تلفزيون المملكة ''القناة الأولى'' فيما يلي نصها:- <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>بسم الله الرحمن الرحيم <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>والصلاة والسلام على نبيه الكريم.. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>إنه يوم سعيد أن تستقبل المملكة العربية السعودية ابنها وملكها البار الملك عبد الله بن عبد العزيز، ونحمد الله - عز وجل - أن عاد إلينا بالسلامة إلى إخوة له وأبناء له من شعبه يتابعونه أولاً بأول، والحمد لله الذي طمأننا على عافيته وصحته. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>في بلادنا والحمد لله ملكها يسمى باسم خادم الحرمين الشريفين، وهذا شرف كبير لنا جميعا، وبلادنا بلاد العروبة والإسلام والحمد لله في أيد أمينة، وخادم الحرمين الشريفين يتابع شؤون بلده وهو بعيد عنها، والحمد لله الآن نستقبله بكل المحبة والوفاء. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأقول إننا كشعب سعودي، شعبنا والحمد لله شعب وفيٌّ، شعب يُقدر قيادته ويحب مليكه ويهتم بعافيته ورجوعه سالما والحمد لله. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>ولا شك أن الوفاء من خادم الحرمين الشريفين ومن ولي عهده وإخوته جميعا وأبناء هذه الأسرة لشعبهم وفاء متبادل بين الأسرة المالكة وبين الشعب السعودي، ونحن شعب واحد لا فرق بيننا بين كبير أو صغير، بل جميعنا يد واحدة في سبيل الحق وفي متابعة ما يهم بلادنا ويحقق الرخاء والاستقرار لأبناء هذا الوطن. <o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأرجو من الله ـ عز وجل ـ أن يجعلنا هداة مهتدين ويهدينا لما يرضاه، وأن يجنبنا ما فيه شر لبلادنا وشعبنا، ويجمع شملنا على الحق.</SPAN></B><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; COLOR: #007a37; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></B></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/TjIcSxUblcQ" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1320 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/jjybkxhky3g/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>إهمال حقوق المرأة المطلقة والمعلقة.. «والله حرام»!<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; COLOR: #5731f7; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>موقع المستشار.الرياض/ تحقيق. سحر الشريدي<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 6pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>تواجه المرأة المطلقة والمعلقة والمعنفة تحديات كبيرة في الحصول على حقوقها، وإثبات دعواها تجاه الظلم الذي وقع عليها، وعلى أطفالها، ويبقى الواقع شاهداً على كثير من القصص والمواقف التي انتهت فيها المرأة إلى المحاكم بحثاً عن من ينصفها، ويلملم جراحها. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 6pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>"تحقيق الرياض" يرصد هذا الواقع، من خلال قراءة حجم التأثيرات النفسية والمادية والاجتماعية على المرأة المطلقة والمعلقة، إلى جانب تقديم جملة من المقترحات للخروج من هذا المأزق. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 2pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>تحمل المرأة :</SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>في البداية كشفت "د.لطيفة بنت عبدالعزيز العبداللطيف" أستاذ علم الاجتماع المساعد بكلية الآداب بجامعة الملك سعود" عدداً من الأسباب والمبررات التي تدفع المرأة إلى الاستمرار في حياتها الزوجية، منها عدم وجود قوانين تحمي المرأة وتعطيها حقوقها كاملة، إضافة إلى الصعوبة التي تجدها في مراجعة المحاكم للمطالبة بحقوقها وإنصافها من ظلم زوجها، مؤكدة على صعوبة إثبات المرأة لعنف الرجل؛ لأن القضية تستغرق مدة طويلة لإثبات ذلك، كما أن العنف يكون داخل المنزل وبعيداً عن الآخرين. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 5pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وقالت:"إن حرص المرأة على أسرتها يجعلها تتحمل عنف الرجل وإيذاءه لها، حفاظاً على سمعة وخصوصية أسرتها وحمايتهم من الانحرافات السلوكية، إلى جانب خوف المرأة لعدم وجود موارد مالية أو بديلة أمامها؛ فتنقص المهارات لديها، كما أن عدم حصولها على شهادات علمية لا يمكّنها من العمل والحصول على دخل مستقل، مما يجبرها على البقاء مع زوجها وتحمل عنفه والصبر على إيذائه، مؤكدة على رغبة المرأة في عدم ترك الأبناء وحدهم مع والدهم المرتكب للعنف، والخوف المستقبل المجهول، مما يضطرها إلى الصبر في سبيل حماية أبنائها. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 7pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأشارت إلى أن مراعاة اعتبارات القرابة والحفاظ على وحدة العائلة أمر هام، فهو يجبر المرأة على التعايش مع العنف والاستمرار في الحياة الأسرية، خاصة إذا كان الزوج أحد أقاربها، موضحة أن المرأة قد تستطيع تعديل سلوك زوجها؛ فتتحمل وتصبر على أمل أن يتغير وتتحسن طباعه فتستسلم للعنف والإيذاء. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>إهدار حقوق الزوجة :<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وقال "د.محمد العقيل" المستشار المعتمد للحوار الأسري بمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني" أن الله تعالى أعطى الزوج حقوقاً، ولكن يجب عليه أن يستعمل الحق بوجهٍ مشروع وفقاً لما أمر به الشرع وأذن به, مشيراً إلى أن الرجل ليس له ممارسة حقه على نحو يترتب عليه الإضرار بالزوجة، سواء أقصد الإضرار أم لا. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 6pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأضاف أن الشريعة الاسلامية حرمت التعسف، ونهى الشرع عن استعمال حق المراجعة بقصد الإضرار كما كان يفعل في الجاهلية، حيث يطلق الرجل زوجته ثم إذا قاربت عدتها على الانتهاء راجعها، ثم طلقها، فنهى الشرع عنه، والنهي يفيد التحريم، فيكون تعليقها حراماً، ولا يحرم الله شيئاً إلا وفيه مضرة. وأورد "د.العقيل" عدة آثار سلبية على تعليق المرأة، منها: تفويت حقوقها الزوجية, وعدم استقرار وضعها الاجتماعي إذا كانت زوجة فتطالب بحقوق الزوجات، أو مطلقة فتعتد للطلاق، مشيراً إلى أن بعض السلف فسّر المعلقة بالمسجونة من شدة ما هي فيه من الإيذاء والإضرار، والأهم من ذلك تفويت فرصة الزواج من غير الزوج المعلق؛ لأنها لم تطلق فتعتد عدة المطلقة ثم تنتظر الخطَّاب. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 5pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>نتائج بحثية :</SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وبينت "د.لطيفة العبداللطيف" أن هناك علاقة ضعيفة بين المستوى التعليمي للمرأة والمعرفة بحقوقها؛ لأن مناهج التعليم تأثيرها قليل في التوعية الحقوقية للمرأة السعودية, إلى جانب ضعف العلاقة بين المستوى التعليمي للمرأة والحصول على حقوقها؛ فليس هناك اختلاف واضح بين المتعلمات ومتوسطات التعليم وغير المتعلمات في الحصول على حقوقهن، مؤكدة على ضعف العلاقة بين عمر الزوج وإعطاء الزوجة حقوقها، إلى جانب وجود علاقة طردية بين عمل المرأة وحصولها على حقوقها، فالمرأة العاملة تحصل على حقوقها أكثر من غير العاملة، كما أظهرت الدراسة أن سكان البادية اقل استخداماً للعنف مع زوجاتهم من سكان القرية والمدينة. وأشارت "د.لطيفة العبد اللطيف" إلى أن الآثار السلبية للطلاق كبيرة على الأبناء، أهمها: التأثيرات النفسية كضياع الأبناء واختلاطهم بأصدقاء السوء، والتأثيرات المادية كشعورهم بعدم الاستقرار، إلى جانب التأثيرات البدنية، والتأثيرات السلوكية في طريقة التعامل مع الآخرين، إضافة إلى الآثار السلبية على الزوجة نفسياً وعاطفياً ومادياً وصحياً وبدنياً واجتماعياً وتعليمياً. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 3pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>مساعدة الطفل :</SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وذكرت "د.أسماء الحسين" الباحثة النفسية والتربوية" عدة طرق لاجتياز محنة الطلاق عند الأطفال، أهمها: ذكر الحقائق دون كذب، مثل: "والدك مسافر في عمل للخارج"، مشيرة إلى أن الطفل ذكي فطن يدرك مايجري حوله, وماذا تحاول الأم إخفاءه عنه، وحتى إذا كان هدفها عدم جرح مشاعره؛ لأن الطفل بحاجه لإجابات صريحة وبسيطة حتى يفهم دون تعقيد، مؤكدة على أهمية إبداء الطفل رأية في الطلاق ومعرفة ردة فعله. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 6pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وقالت: "كثير من أطفال المطلقين يخفون مشاعر الحزن والأسى والغضب والحيرة؛ لأنهم يخشون التعبير عن هذه المشاعر"، داعية إلى طمأنة الطفل على سلامته الشخصية؛ لأن أغلبية الأطفال يشعرون عندما يتم الطلاق بين والديهم أنهم سيحرمون من الطعام والمأوى والمدرسة وسيفرض عليهم التشرد، ولذا يجب على الأم إزالة كل الأفكار الخاطئة العالقة في ذهنه، مشددة على عدم تشويه صوره الأب لدى الأبن، وعدم نقل رسائل أو مؤشرات إليه، لأن ذلك سيدفع الطفل إلى الانكماش على نفسه، وتصبح مشاعره غير صادقة، أو قد يصاب بالاكتئاب, إلى جانب ضرورة إشعاره بالأمان والاطمئنان بوجود آخرين يحبونه ويحيطونه برعايته. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 4pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>نظرة سلبية :</SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وقال "د.حاتم الغامدي" مستشار اجتماعي" أن البعض يرى المرأة في مجتمعاتنا العربية بنظرة سلبية مهما كانت ظروف طلاقها أو تعليقها، مما يسبب لها نوعاً من المعاناة النفسية، وكذلك فرض القيود المجتمعية التي تفرض على المطلقة أو المعلقة من قبل الأسرة والإخوان الذين يعاملونها بحذر ويراقبونها، بسبب خوفهم عليها!. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 7pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأضاف:"أن أزمة المطلقة هي أكبر من نظرة المجتمع لها، حيث تشعر بالوحدة دائماً، وتجد أن المجتمع لا يدين الرجل المطلق نهائياً وإنما يدينها هي فقط"، مؤكدة على أهمية إشعار المرأة المطلقة أو المعلقة بأن نهاية زواجها ليست نهاية العالم، فتجربة فاشلة لا تعني حياة تعيسة، مطالباً الأسرة والمجتمع تقبل المرأة المطلقة أو المعلقة لعدة أسباب من أهمها أنها الحلقة الأضعف دائماً في الصراع الزواجي، فمجتمعاتنا تتقبل زواج الرجل المطلق مثلاً في حين أن هناك أكثر من علامة استفهام تدور حول المطلقة للراغب الارتباط بها. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأشار إلى الأثر السلبي للمرأة المطلقة والمعلقة بأنها تعيش نظرة مؤلمة من المجتمع وأنها مُدَانة، أو أنها سبب الطلاق، كذلك شعورها أن العيون تراقبها أينما ذهبت، وأنها محل "للقيل والقال"، مؤكداً على أن هذا الأمر يجعلها تخشى مواجهة المجتمع، وتفضل العزلة، وتشعر أنها ضحية مظلومة خاصة ممن كانوا سبباً في زواجها أو طلاقها من زوجها السابق، وقد تشعر بأنها كانت تستحق أفضل مما نالت، ويدفعها هذا الشعور لرفض الكثيرين ممن يتقدمون لها؛ لأنها تبحث عن رجل مثالي.. رغبة منها في تجنب تكرار الفشل. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وقال: "إن الشريعة الإسلامية كفلت للمرأة حقوقها كاملة كما كفل للرجل حقوقه، ولكننا للأسف الشديد نقحم الزوجين دائماً في "الزواج الشكلي" دون معرفة كل طرف بواجبات وحقوق كل طرف في الحياة الزوجية، داعياً إلى التوعية والتثقيف لكلا الطرفين المقبلين على الزواج، وإلى معرفة كل طرف واجباته ومسؤولياته المناطة به داخل إطار الأسرة، كذلك معرفة كل طرف حقوقه وكيفية المطالبة بها وطرق تحقيقها. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>مقترحات وتوصيات :</SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وكشفت "د.لطيفة العبد اللطيف" أن نسبة العنف الأسري والطلاق والهجر وتضييع حقوق المرأة تزداد؛ مما يتطلب وضع برامج لمواجهة هذه المشاكل والتعامل معها وطرق الوقاية منها، إلى جانب الفهم والتطبيق للحقوق الشرعية في التعامل بين أفراد الأسرة. <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 7pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وقالت:"إن الإشكالية التي يواجهها المجتمع تتمثل في الفهم الخاطئ في تشريعات الحقوق والقوانين، والقصور في تطبيقها؛ مما يخلق فجوة بين الجانب النظري والتطبيقي"، داعية إلى تشجيع المؤسسات الدينية والمدنية على أداء دور فعال يساهم في معالجة المشاكل الأسرية، وعدم هضم حقوق المرأة، وإدخال مادة التربية السلوكية والحقوق الزوجية في المناهج الدراسية، إلى جانب العمل على منح المرأة حقها الاجتماعي والثقافي والتأكيد على أهميتها في حقوقها المالية والقانونية. وأضافت:"إن الحاجة ماسة إلى إنشاء محاكم أسرية متخصصة في المشاكل الزوجية، والمحافظة على الخصوصية الأسرية، وإنشاء لجان ومؤسسات للإرشاد الأسري وإصلاح ذات البين.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>المصدر : صحيفة الرياض ، العدد 15575 . </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: AL-Mohanad" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/jjybkxhky3g" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1316 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/oq1e0x8qkKk/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #943634; FONT-SIZE: 16pt; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191" lang=AR-SA>أخصائي: العنف ضد المرأة له آثار صحية وأضرار تلحق بها<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>بوابة المودة ـــالرياض ــ13 صفر 1432هـ (16 فبراير 2011)<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>بيّن الأخصائي النفسي أحمد آل سعيد أن العنف الموجه ضد المرأة له عدة أشكال، يأتي في مقدمتها ممارسة العنف الجسدي عن طريق إيذاء الجسد بالضرب أو الحرق.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وبين خلال منتدى الثلاثاء الثقافي بمحافظة القطيف بأن هناك عنف نفسي أو عاطفي، وهو عدم احترام مشاعر المرأة وعقليتها، وشتمها، والسخرية منها، وعدم تقبل آرائها وتهميشها، والعنف الجنسي, والذي يتمثل في محاولة التحرش أو الاغتصاب، والتعامل معها بشكل غير لائق في الاحتياج الجنسي وإيذائها.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 4pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأوضح آل سعيد بحسب صحيفة "الوطن" الآثار الصحية للعنف ضد المرأة والأضرار التي تلحق بها، وعدد منها التشوهات الجسدية والاضطرابات العضوية والاضطرابات النفسية، قبل أن يتطرق لأسباب العنف التي حدد منها ضعف الوازع الديني وضعف الثقافة التربوية.</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: AL-Mohanad" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></P> <P>&nbsp;</P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/oq1e0x8qkKk" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1315 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/5pXjHPrLue8/ <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal align=right><SPAN style="FONT-FAMILY: 'SKR HEAD1'; COLOR: #993300; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>تخصيص مصروف للزوجة من الأمور الإيجابية </SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><SPAN style="FONT-FAMILY: 'SKR HEAD1'; COLOR: #993300; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; COLOR: blue; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>بوابة المودة . الرياض . 13صفر 1432 (16فبراير 2011)<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>يرى أستاذ علم الاجتماع بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الدكتور ناصر المهيزع أن "تخصيص مصروف للزوجة خاصة عندما يتم الاتفاق عليه بين الزوجين من الأمور الإيجابية، وليست هناك سلبيات لمثل هذا الأمر".</SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>وأشار إلى أن بعض الأزواج يتصفون بالبخل، وهو من أكبر العوامل الهادمة للأسرة والعلاقات السليمة بين أفرادها، ليس بين الزوج والزوجة فقط، بل بين الزوج وأبنائه وبناته، وقد تتحمل المرأة كل الصفات السيئة في الرجل، ولكنها لا تتحمل البخل.</SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>وأكد نقلاً عن صحيفة "الوطن" أنه "لا بد أن نفرق بين الشخصية البخيلة، والشخص العقلاني في تصرفاته الذي يحب ترتيب مصروفاته، بحيث لا يصرف أكثر مما يدخر، حتى لا يقع في طائلة الديون، وأحيانا قد تتذمر المرأة المبذرة من هذا النوع من الأزواج.</SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>ويرى المهيزع أن الرجل عندما يمنح زوجته مصروفاً خاصاً بها، فيجب عليه أن لا يسألها فيما أنفقته، وعليه أن يتقبل قراراتها بخصوص مصروفها، لأن ما هو مهم عند الرجل قد لا يكون مهماً عند المرأة، والعكس صحيح . مشيراً إلى أن سؤال الزوج لزوجته عن كيفية صرفها نوع من التسلط غير المقبول في العلاقات الزوجية.</SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA><o:p></o:p></SPAN>&nbsp;</P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/5pXjHPrLue8" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1314 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/fS14KXlk4YQ/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #943634; FONT-SIZE: 16pt; mso-themecolor: accent2; mso-themeshade: 191" lang=AR-SA>طلاق" كل نصف ساعة في السعودية!<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; COLOR: #0070c0; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>بوابة المودة .الشرقية . 12 صفر 1432 (15 فبراير 2011)<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 6pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>شهدت السعودية في عام 1431هـ حالة طلاق كل نصف ساعة. وبلغ عدد حالات الطلاق خلال العام 18765 حالة، فيما بلغ عدد حالات الزواج 90983، بمعدل خمس حالات كل نصف ساعة، وتقع غالبية حالات الطلاق في السنة الأولى للزيجة.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأوضح رئيس وحدة شؤون المحافظات أمين المجلس التعليمي في إدارة التربية والتعليم في الأحساء الدكتور أحمد البوعلي في ورقة قدمها للدورة التدريبية للعاملين في مجال الحماية الاجتماعية التابع لوزارة الشؤون الاجتماعية، التي تقيمها الوزارة في المنطقة الشرقية، أنه تم تسجيل 747 حالة عنف، بحسب البلاغات الواردة إلى وزارة الشؤون الاجتماعية. وقال إن الرياض هي الأعلى بين مدن المملكة، إذ سجلت 454 حالة. وأضاف أن فئة الأطفال هي الأكثر عرضة للعنف، تأتي بعدها فئة النساء، مشيراً إلى أن الذكور في حالات العنف بحسب المُعتْدَِي سجلوا 1057 حالة، فيما سجلت الإناث 75 حالة، أما حالات العنف بحسب جنس الضحية، فكان نصيب الذكور منها 104 حالات، والإناث 979 حالة.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأشار البوعلي بحسب صحيفة "الحياة" إلى أن الرياض احتلت صدارة حالات العنف بـ 454 حالة، ثم مكة المكرمة 159، وعسير 101 حالة، والمدينة المنورة 63، والطائف 60، والدمام 52 حالة، وجدة 41، والقصيم 33، والباحة 17، والأحساء 13، وأبها حالة واحدة. وأشار إلى أن حالات الاعتداء الجسدي بلغت 747 حالة، والجنسي 18، والنفسي 7 حالات، فيما بلغت حالات الاعتداء المشترك (الجسدي والنفسي) 273 حالة، وجنسي ونفسي حالتان، وجنسي وجسدي أربع حالات، وجسدي ولفظي حالة واحدة فقط.</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: AL-Mohanad" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/fS14KXlk4YQ" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1308 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/_jAFM5A5-QI/ <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>أب يفاجئ خاطب ابنته: خذها بلا تكاليف<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; COLOR: #548dd4; FONT-SIZE: 16pt; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153" lang=AR-SA>بوابة المودة .دومة الجندل .12 صفر 1432هـ (15 فبراير 2011)<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 7pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>فاجأ أحد الآباء في دومة الجندل الشاب الذي جاء لخطبة ابنته بإصراره على إتمام كامل الزواج بعد تناول العشاء الذي أُعِدّ بمناسبة الخطبة، وشجَّع الشاب على أخذ زوجته إلى منزله دون أي تكاليف، وقد فوجئ الشاب بذلك, ولم يجد بُدًّا من قبول أمر والد زوجته.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 5pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وأكد الأب بحسب صحيفة "الجزيرة" أن الذي دعاه إلى ذلك الأمر هو تيسير أمور الزواج لما في ذلك من بركة، واستشهد بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «أيسرهن مهرًا أكثرهن بركة». وتمنى الأب من الأهالي تيسير أمور زواج بناتهن الذي أصبح هذه الأيام يحمل الكثير من الشكليات؛ ما يتسبب في صرف مئات الألوف, في الوقت الذي تكثر فيه العنوسة وعزوف الشباب عن الزواج.</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: AL-Mohanad" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></P> <P>&nbsp;</P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/_jAFM5A5-QI" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1307 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/RFqur7MJOEQ/ <P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mateen; COLOR: #c00000; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>زواج المسيار يرغم أباً على الهرب 16 عاماً<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; COLOR: #548dd4; FONT-SIZE: 16pt; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153" lang=AR-SA>بوابة المودة .المدينة المنورة .10 صفر 1432هـ (13 فبراير 2011)<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>اكتشفت مواطنة أن حبال زواج المسيار قصيرة، وأن عشه أوهن من بيت العنكبوت بعد أن أثمرت حصيلة زواجها طفلا بلغ الآن الـ 16 من العمر دون هوية، إذ أن والده ولى هارباً بعد عام ابنها الثاني . <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وتقدمت المواطنة عائشة علي إلى الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان بشكوى تطلب فيها إثبات نسب ابنها بعد أن هجرها زوجها إلى مكان غير معلوم تاركا خلفه فلذة كبده الذي تنكر له، على حد تعبيرها.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وعلقت عضو فرع حقوق الإنسان في المدينة المنورة شرف القرافي على القضية لصحيفة "عكاظ": تلقت الجمعية شكوى المواطنة وتم إعداد تقرير متكامل عن القضية رفع للمشرف العام على فرع الجمعية الوطنية في المدينة الدكتور محمد سالم شديد العوفي للتوجيه.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وتعود تفاصيل الواقعة إلى ما قبل 15 عاما حين تزوجت عائشة من رجل وأثبت زواجهما على ورقة عادية عليها إمضاءة الشهود، تقول بعد أن قدم عصام إلى الدنيا بعامين هرب والده إلى جهة غير معلومة وغير أرقام هاتفه وترك لي إرثا يسفك دمعي كلما نظرت إليه.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وتشير أم عصام إلى أن زوجها الهارب لم يكلف نفسه تصحيح وضع ابنه وحين راجعت الجهات الرسمية لم تجد من يستجيب لها، إذ أن عقد الزواج بينها وبين والد عصام كان على ورقة بيضاء موقعة من شاهدين.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 10pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt" lang=AR-SA>وتضيف يعيش ابني أوضاعا نفسية مؤلمة في ظل عدم قدرته على الالتحاق بركب التعليم فقد اختفى والده دون أن يصحح وضعه، تاركا إياه للجهل والفقر وربما الانحراف خصوصا أنه في سن خطرة يحتاج فيها لرعاية الأب.</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-font-family: AL-Mohanad" dir=ltr><o:p></o:p></SPAN></P> <P>&nbsp;</P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/RFqur7MJOEQ" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1306 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/z3hK6Ni_yuk/ <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: 'SKR HEAD1'; COLOR: #993300; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>سماحة المفتي: يجب على الآباء مراقبة أبنائهم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; COLOR: blue; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>بوابة المودة<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>ــــ جدة<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>ــــ 10 صفر 1432 ( 13 فبراير 2011 ) <o:p></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>قال مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبد العزيز بن عبدالله آل الشيخ حول دعوة المملكة لمن وردت أسماؤهم في قائمة الـ47 التي أعلنت بالعودة إلى الوطن "موقف المملكة حكيم تجاههم ويهدف إلى الرحمة بهم والشفقة عليهم وإزالة الغشاء عن أعينهم وعقولهم".<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>وأكد المفتي العام أن المنتمين للفكر المنحرف المتواجدين خارج البلاد هم من صغار السن الذين لم ينضجوا في معظمهم، ما سهل التغرير بهم من قبل الظالمين في حق كل مسلم عبر الأفكار الهدامة التي زجت بهم إلى الهاوية.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA><o:p>&nbsp;</o:p></SPAN></P> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: AL-Mohanad; FONT-SIZE: 16pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt" lang=AR-SA>ودعا الشيخ عبد العزيز آل الشيخ نقلاً عن صحيفة "عكاظ" الآباء إلى مراقبة أبنائهم ومتابعتهم لمن يصاحبون، فالخطورة في الصديق أحيانا، مؤكدا على أن الإسلام براء من هذه الأعمال كونه دين سلام والله أرسل رسوله بقوله تعالى : ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ).</SPAN></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/z3hK6Ni_yuk" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1305 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/IAraG87W_-0/ <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD><B>دراسة: 90 في المئة من انحرافات الأحداث بسبب خلافات الزوجين . </B></TD></TR> <TR> <TD>&nbsp;&nbsp;<BR><BR><BR>القطيف- منير النمر<BR><BR><BR>شددت دراسة عملت عليها مديرة مركز الأسرة في القطيف مريم العيد على أن 90 بالمائة من انحرافات الأحداث تعود إلى الخلافات الزوجية التي تتخذ صفة الاستمرارية، مؤكدة بأن غياب الأب له دور كبير في تحقق الانحرافات والمشاكل بين الأحداث من أولاده. <BR><BR>وعزت العيد بأن هناك أسبابا عدة تؤدي لنتائج غير سليمة للأحداث، منها الصراع على السلطة بين الأب والأم، وبخاصة في ادارة شؤون الأسرة، وقلة الاحترام المتبادل بين الأولاد وآبائهم والتخلي عن المسئولية الأسرية، كما لفتت إلى عامل مهم كمن في ضعف الوازع الديني وانعدام التقوى بين أفراد الأسرة الواحدة، ما يقود الأسرة نحو التفكك والضياع. <BR><BR>وتناولت العيد "التفكك الأسري" على اعتبار أنه محبط للأسرة، بل وقد ينتج عنه عدم القدرة على تكوين أسرة جديدة، ما يسبب الانطواء على الذات، وأضافت "إن سلسلة الأخطاء تؤدي إلى هبوط عوامل التوافق الأسري، كما أنها تلقي بظلالها على المرأة في الأسرة". <BR><BR>ورأت ضرورة إيجاد "مراكز الاستشارات الاجتماعية والتنمية الأسرية"، مشددة على أن ذلك قادر على خلق مناخ توعوي وإرشادي للعائلة، كما أنه يضع الحلول للمشاكل التي تنشأ بين الأحداث والأسرة لمختلف الأسباب التي تمت دراستها.<BR><BR><BR><BR><BR><BR>المصدر: صحيفة الرياض ، العدد 15565 . <BR>&#8195;<BR><BR></TD></TR></TBODY></TABLE><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/IAraG87W_-0" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1304 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/KzNgy2--sb0/ <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD></TD></TR> <TR> <TD><B>أخصائية تغذية تحذر من تقديم البيض والفواكه للطفل في الأشهر الأولى . </B></TD></TR> <TR> <TD>&nbsp;&nbsp;<BR><BR><BR>الدمام - هيثم حبيب<BR><BR><BR>أكدت أخصائية للتغذية بأن أفضل طريقة لتتأكد الأمهات من حصول أطفالهم على الغذاء الكافي لجسمهم هي تنويع المأكولات المغذية قليلة الدهون والسكر مع تناسب كميات الوجبات حسب عمر الطفل . <BR><BR>ونصحت الأخصائية إيمان عيسى القلاف بتجنب تقديم الحلويات والفواكه والمكسرات والبيض والقمح خلال الشهر الأول من عمر الطفل منعا لحدوث حساسية من الغذاء . <BR><BR>وذكرت القلاف "على الرغم من مثابرة الأهل في دفع أبنائهم (ماقبل المدرسة) إلى الأكل إلا أن الأطفال في هذا العمر عادة ما يكونون مشغولين في استكشاف عالمهم إضافة للعب واللهو ولا يحرصون على تخصيص وقت للطعام وهو ما يجعل بعض الأمهات يحاولن إجبار أبنائهن على تناول الطعام ، وهو ما ننصح بالابتعاد عنه واستبداله بالتشجيع وإتاحة المجال لهم لاختيار ما يرغبون به من طعام شرط أن يكون صحيا ومفيدا". <BR><BR>وأشارت بأنه من المفترض أن يقدم الطعام للطفل (من 1 إلى 3 سنوات) على فترات لا تتعدى الساعتين في القسم الحيوي من يوم الطفل وان تنظم الوجبات الأساسية والخفيفة لتكون لذيذة وتعطي الكميات المناسبة من حصص مجموعة الحليب واللبن والجبن ومجموعة اللحوم والدجاج والسمك والبقوليات والبيض ومجموعة الخضار والفواكه ومجموعة النشويات والارز والمعكرونة ، بينما تغذية الطفل ما قبل المدرسة اي (من 3 إلى 6 سنوات) حيث يستطيع الطفل في هذه المرحلة تناول 3 وجبات رئيسية نظرا لما يمتاز به من زيادة ملحوظة في نشاطه وحركته ،إضافة لتطور قدرته في اللغة واكتسابه العادات الاجتماعية ، وهو ما يجعلها من أهم مراحل تكوين العادات الغذائية الجيدة والسلوك الحسن ، كما يتأثر الأطفال في هذه المرحلة بالإعلانات التجارية بشكل كبير . <BR><BR>وطالبت القلاف من الأمهات والآباء بتعويد أطفالهم وغرس العادات الغذائية الصحية لديهم منذ الصغر من خلال جعل وقت وجبة الطعام مسليا وممتعا لهم بما يجعلهم لا ينفرون منها ، إضافة للصبر عليهم خصوصا وهم يحتاجون لنوع من التدريب لتعلم وضعية الجلوس والهدوء استعدادا للأكل .<BR><BR><BR><BR>المصدر: صحيفة الرياض ، العدد 15568 . <BR>&#8195;<BR><BR></TD></TR></TBODY></TABLE><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/KzNgy2--sb0" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1302 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/KygoINvpVzU/ <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD><B>مشاركة الزوج في أعمال المنزل .. تعزيز للألفة أم تقليل من «الرجولة»؟</B> </TD></TR> <TR> <TD>&nbsp;&nbsp;<BR><BR><BR>البدائع، تحقيق- مرام الجبيل<BR><BR><BR>إن مظاهر الاختلاف الاجتماعي بين الرجل والمرأة شكّل فروقاً فردية بينهما، بل ومتّعهما بحقوق مختلفة، كما أن المجتمع فرض أدواراً محددة على كل فرد تبعاً لجنسه، فعلى الرغم من أن عمل الرجل في البيت ومساعدته لزوجته يعد عاملاً أساسياً من عوامل تعزيز الألفة والمحبة بين الزوجين، إلا أننا نجد ثمة من يعتبر ذلك تقليلاً من رجولته، وتنازلاً عن حقوقه وقوامته. <BR><BR>ليس تفضلاً <BR><BR>يقول "عبد الله الجميلي" -أب لطفلين-: لا أرى ذلك تفضلاً وتكرماً، إنما أراه واجباً عليه في حال تعب الزوجة أو عدم مقدرتها على العمل، وبالأخص إذا كان كلا الزوجين موظفين ويعملان خارج المنزل، مضيفاً أنه من الظلم ترك الزوجة تعمل لوحدها طوال الأربع والعشرين ساعة، ولكن هناك حدودا في مساعدة الزوجة على الرجل ألا يتخطاها، حتى لا تقل هيبته أمام زوجته وأمام الآخرين. <BR><BR>أغسل الملابس! <BR><BR>ويخبرنا "فهد الفرحان" أنه منذ أن كان شاباً وهو يساعد أهله في المنزل، بل ويدخل المطبخ ويغسل الملابس والأطباق، مضيفاً أنه بعد زواجه وإلى الآن لا زال يساعد زوجته في بعض الأمور، مشيراً إلى أنه يعتني أيضاً بالأطفال في حال انشغالها، ولا يرى ذلك عيباً، فالرسول عليه الصلاة والسلام كان يساعد زوجاته وآل بيته. <BR><BR>المرأة كالخادمة <BR><BR>وأضاف أن ذلك نابع من ذات الرجل وليس مرغماً عليه، فالرجل في مجتمعنا الخليجي حقيقةً يعتبر المرأة كالخادمة، وإن لم يصرح بهذا الشيء، فيكفي أنه مؤمن بذلك، فهي المسؤولة لوحدها عن تنظيف المنزل بأكمله وإعداد الطعام وتجهيز الملابس، دون النظر إلى عمرها أو ظروفها أو حدود مقدرتها، بينما نجد الرجل في بعض المجتمعات العربية الشقيقة يعتبر المرأة نصفه الآخر في كل شيء، فتجده معاوناً لها في الطبخ والغسل وتربية الأبناء وتدريسهم، بل حتى حاجياتها يحملها هو بنفسه، ولم أجد يوماً أحدهم يشتكي التظلم وهدر حقوقه متناسياً كونه رجل مسؤول عن رعيته. <BR><BR>ضمن حدود المعقول <BR><BR>ويرى "خالد محمد" أن طبيعة عمل المرأة لا تؤهل أن يدخل هو في شؤونها، إلا في بعض الأعمال البسيطة، كإعداد الشاي أو القهوة أو الأعمال الأخرى ضمن حدود المعقول، شريطةَ ألا يعرف ذلك ممن هو حولك؛ لأنه وللأسف سيقابل ذلك بالإساءة والاستهزاء والتعليقات الساخرة، التي تنتقص من قيمة الرجل، والتي أجدها ظالمة بحق الزوجة ولا تمت للمنطق بصلة. <BR><BR>مجتمع محافظ <BR><BR>ويستنكر "أبو سلطان" -42 عاماً- أن تكون مشاركة الرجل أعمال المنزل مقياساً لنجاح الحياة الزوجية قائلاً: لا أدري هل بامتناع الرجل عن مساعدة زوجته في البيت يؤدي ذلك إلى النزاع أو التفكك الأسري كما يزعم البعض؟، مضيفاً: "ليس من العقلانية أن يعمل الرجل خارج المنزل، ثم يأتي ويكمل الناقص في منزله، حتى لو تحدثنا عن الأمور اليسيرة والأعمال السهلة، فهي كلها من واجب المرأة، ثم إننا في مجتمع محافظ ومتشدد، ويعتبر مشاركة الرجل في الأعمال المنزلية (عيبا) وإنقاصا من الرجولة، أضف إلى ذلك أن مثل هذه الأمور قد تفتح للنساء أبواباً يطالبون فيها إكمال حقوقهن بمشاركة الرجال أعمالهن". <BR><BR>أكثر من حقوقها <BR><BR>واستغرب "أبو سلطان" من مطالبة بعض النساء بمشاركة الرجل في أعمالها في المنزل، وقال: بعد أن تعددت مجالات عملها أصبحت تطالب بأكثر من حقوقها، ليزيد معها شعورها بالعدل والرضا وتقل خلافاتها العائلية، مشيراً إلى أنه يرى أنه ليس من العدل عمل الرجل خارج المنزل ليصرف على زوجته ويوفر حياة كريمة لأبنائه، ثم يعود للبيت ليتقاسم العمل مع زوجته، وحتى لو كانت زوجته موظفة فلمَ وجدت الخادمة إذن؟. <BR><BR>ليس عيباً <BR><BR>أما "بدور العمري" -أم لثلاثة أبناء- فتقول: صحيح أنه ليس عيباً أن يشارك الزوج زوجته في طهي الطعام أو في إعداد الشاي والقهوة، ولكن العيب أن تجد الرجل منهمكا بغسل الأطباق أو كي الملابس أو تدريس الأبناء لوحده، بينما نجد الزوجة نائمة أو تتحدث على الهاتف أو حتى تتجول في الأسواق، أي لا بأس بمساعدة الزوج في حال كانت الزوجة مريضة أو مرهقة، مضيفةً أنه ليس الذكر كالأنثى، فالرجل قدّر له أن يعمل خارج المنزل والمرأة داخله، وإن رفض ذلك لا ملامة ولا عتب، وحتى إن كانت الزوجة موظفة، فإن ذلك لا يعني أنه لابد من مشاركته العمل في المنزل، بل يجب عليها أن توفق بين عملها وشؤون بيتها، مشددةً على أنها ترفض أن يشاركها زوجها في الأعمال المنزلية بأي شكل من الأشكال. <BR><BR>جوّاً من السعادة <BR><BR>ويؤكد الباحثون أن معظم النساء يحببن اضطلاع الزوج بنصيبه من الأعباء المنزلية، وأن مشاركته بعض أعمال المنزل مثل أعمال التنظيف، يضفي جوّاً من السعادة على العلاقة الزوجية، وفسر أحد الخبراء بأن مقاسمة الأعباء المنزلية مناصفة بين الزوجين، قد يضفي المزيد من الدفء على العلاقة الزوجية، حيث تنظر النساء لمشاركة الرجل في أعمال المنزل كتعبير عن الاهتمام والمحبة، كما أن ذلك يخفف من إجهادهن الجسدي.<BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR>المصدر: صحيفة الرياض ، العدد 15564 . <BR>&#8195;<BR><BR></TD></TR></TBODY></TABLE><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/KygoINvpVzU" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1301 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/TC6xPio6vq4/ <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD></TD></TR> <TR> <TD><B>غلاء المعيشة يتحول إلى أزمة في «العلاقات الزوجية»!</B> </TD></TR> <TR> <TD>&nbsp;&nbsp;<BR><BR><BR>دبي، تحقيق-عطاف الشمري<BR><BR>من أبرز إفرازات غلاء المعيشة في أي مجتمع الفقر والجريمة بأنواعها، والعنوسة والبطالة والعزوف عن الزواج والطلاق، وإن لم يصل الأمر إلى حد الطلاق فنجده على شكل آخر وهو المشاكل الأسرية التي لا حدود لها. <BR><BR>وظاهرة الارتفاع المستمر في الأسعار وغلاء المعيشة، أصبحت أمراً مقلقاً ومحيراً ومخيفاً في الفتك بالعلاقات الاجتماعية والأسرية، وقد يشهد المجتمع خللاً في تركيبته الاسرية باتساع قاعدة الفقر، واختلال نظام توزيع الدخل والثروة؛ مما يقود إلى إفرازات خطيرة تتمثل في ركود اقتصادي على الأمد الطويل يحمل في طياته الكثير من المشكلات. <BR><BR>وعلى الرغم مما تقوم به الحكومات من زيادة الرواتب لتحسين المستوى المعيشي للفرد، إلاّ أنه في المقابل يقوم التجار برفع الأسعار مجدداً؛ لكي تكون للزيادة بالمرصاد يعني (كأنك يا بوزيد ما غزيت)، وفي ظل هذا الارتفاع ظهرت طبقة جديدة تكاد تكون فقيرة في المجتمع وهي طبقة المتقاعدين الذين لا يملكون أي مصدر دخل غير الراتب فقط، وطبقة الموظفين البسطاء ممن يتجاوز عدد أفراد أسرته الى سبعة فما فوق، لأن رواتبهم لا تغطي تكاليف مستلزمات الحياة اليومية وبالأخص طلبات المدارس والايجارات وتسديد الفواتير، ومستلزمات المناسبات الاجتماعية مثل الأعراس وغيرها من المناسبات، التي أثقلت كاهل أولياء الأمور، وجعلتهم يعيشون في دوامة المشاكل الأسرية والقلق والاكتئاب. <BR><BR>قدر محتوم <BR><BR>وأكدت السيدة «آمنة السويدي» -من الإمارات- على أن الغلاء في الامارات أصبح قدراً محتوماً، وشبحاً يهدد العلاقات الزوجية، وقالت:»يعود زوجي في المساء بعد رحلة عمل طويلة من الصباح وحتى المساء متشنج الأعصاب ومكتئب، ولا نستطيع أن نتحدث معه في أي موضوع أسري، وحتى لو حاولنا ذلك فهو يقابلنا بالصراخ والويل والثبور و»نفسه في طرف خشمه»، مؤكداً عدم قدرته على القيام بواجباته الأبوية نحو أولاده وواجباته الزوجية نحوي، ويكفي أنه يوفر لنا لقمة العيش، مما يثير المشاكل بيننا، وأشعر معه أنني غير متزوجة». <BR>الضغط الاقتصادي ورّث عقلية «نفسي في طرف خشمي» وحرم الأسرة راحة البال <BR><BR>حياتنا صعبة <BR><BR>وفي الشأن تقول السيدة «زينب عبد الرحمن» -من البحرين-:»لقد مللت كثرة المشاكل بيني وبين زوجي؛ بسبب غلاء الأسعار، فأنا أم لخمسة أطفال، وهم دائماً يطلبون الكثير من مستلزمات المدرسة، أو مناسبات خاصة بأصدقائهم، وأنا بدوري اتجه بهذه الطلبات لزوجي لكي يوفرها فأنا لا أعمل، ولكن للأسف يقابلني بسيل من الإهانات والاتهامات التي لا صحة لها؛ فمثلاً يتهمني بأنني لا أساعده في التوفير في النفقات، وأنني أتعمد أن أقسو عليه بالمصاريف لكي اجعله مشغولاً وغير قادر على أن يسافر أو يتحرك من هنا وهناك، وهذا غير صحيح، فأنا أم وأحرص على أن لا أحرم أولادي من شيء، ولا أجعلهم يشعرون بالنقص أمام زملائهم، فماذا أفعل؟، وهل أرضي زوجي وأعقد أطفالي وأجعلهم يسرقون!. <BR><BR>أين مسؤولية الرجل؟ <BR><BR>أما السيدة «أم أحمد» -من اليمن- فتركز على جانب آخر من القضية، ولا تعطي الرجل أي حق في التواني عن أمر المصاريف بالرغم من ارتفاع الأسعار، حيث تؤكد أن الرجل هو المسؤول شرعاً وقانوناً واجتماعياً عن الانفاق على زوجته وأولاده، حتى لو كانت الزوجه تعمل، وتقول:»أنا لا أرفض التعاون بين الرجل وزوجته، ولكن المفروض أن يتكفل هو بكل المصاريف الأسرية، صحيح أن الغلاء المعيشي يضغط على الرجل، ولكن الحقيقة أن رجالنا وخاصة الخليجيين لا يتحملون المسؤولية، ويحاولون دائماً التملص من مسؤوليات البيت وتعليقها في عنق الزوجة بحجة الغلاء المعيشي، وواجب الزوجة في مساعدة زوجها، فيتحول الأمر من مساعدة الزوج إلى تحمل كافة المسؤوليات.. وهذا لا يجوز».. <BR><BR><BR>وقالت السيدة «فتون الهاملي» -من قطر- «لقد عانيت الأمرين مع زوجي على الرغم من مساعدتي له، ولم تنته هذه المشاكل إلاّ عندما أعطيته البطاقة البنكية حسب طلبه، فهو يرى أنني غير قادرة على ضبط مصروفاتي وأشتري ما أحتاجه وما لا أحتاجه، وأن أصحاب المحلات يغشونني ولا أعرف حيلهم، وغيرها من التعليقات والتدخلات في تصرفاتي الشخصية، فهو لا يحترم خصوصياتي، وعلى الرغم من مواجهتي له إلاّ أنني تعبت من المشاكل ورضخت لطلباته مقابل راحتي النفسية»!. <BR><BR>نظرة قاسية! <BR><BR>السيدة «سعاد المطيري» تقابلنا بضحكاتها المرتفعة، وتؤكد على أنه حتى لو أحرق زوجها نفسه مقابل غلاء الأسعار، فلن تعطيه فلساً واحداً من راتبها!. <BR><BR>وتقول: «أنا لا أنكر غلاء الأسعار وارتفاع مستوى المعيشة، ولكن لا بد أن ننظر للقضية من وجهة نظر موضوعية، فالرجل الخليجي يستنكر على المرأة بعض تصرفاتها في الشراء والمصروف البيتي ويعتبر أن هذا تبذيراً، ولا ينتقد نفسه وتصرفاته الصبيانية، فمثلاً بعض رجالنا في الكويت عندما حدثت الزيادة الأخيرة في الرواتب، ذهب مسرعاً إلى أقرب مكتب حجوزات وسافر إلى بعض الدول لغاية في نفس يعقوب لا يعلمها إلى الله، فأين الإحساس بالمسؤولية ومخافة الله في أموالنا»!. <BR><BR>وأضافت: «كل شخص يتحمل ما عليه من المسؤوليات المكلف بها، فأنا لست رجلاً، فالرجل هو الذي يتحمل مسؤليات الإنفاق شاء أم أبى!، وإن لم يستطع فليعمل عمل إضافي حتى يغطي نفقات بيته وأولاده». <BR>وتشاطرها زميلتها «أم عبد الله»، وتقول: «نطلب من الحكومة أن لا تصرف زيادة الألف دينار الأخيرة لأزواجنا إلاّ بعد تعهدهم بعدم الزواج علينا زوجة أخرى»!. <BR><BR>تضحية من طرف واحد <BR><BR>وقالت:»أم ناصر» -من السعودية، معلمة في مدرسة خارج الرياض، وتعمل بها منذ أكثر من سبع سنوات- إنها تحملت المزيد من الضغوطات؛ بسبب بعد مكان هذا العمل عن بيتها، وتركها لأولادها مع الخادمة، ومساعدتها لزوجها في مصاريف المعيشة، ولكن بعد كل هذه المعاناة كافأها زوجها -الذي دائماً يشكو من قلة المال وغلاء الأسعار ويطلب منها المساعدة المالية دائماً- بزوجة أخرى، متسائلة: لماذا يكون جزائي لكل ما قدمته لزوجي من مساعدات ووفاء الألم والخيانة والزواج بأخرى تستنزف كل راتبه قبل نهاية الشهر، دون أن يشتكي هذا الزوج كما كان يشتكي معي سابقاً من ضيق الحال، بالإضافة إلى حرمان أولاده من حضنه واهتمامه بهم، واستمر هذا الوضع لمدة سنتين بعدها طلّق هذة الزوجة وجاء يعتذر مني ومن أولاده أنه أخطأ في حقنا، وأنه لم يقدر تضحياتي، وأنه الآن عرف الفرق بيني وبينها، ولكن.. بعد ماذا؟.. بعد أن انهار جسر الأمان الذي يصل بيننا، وحل محله سور عال من عدم الثقة. <BR><BR><BR><BR><BR>المصدر: صحيفة الرياض ، العدد 15558 . <BR><BR><BR></TD></TR></TBODY></TABLE><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/TC6xPio6vq4" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1300 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/G_-49NRlQio/ <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD></TD></TR> <TR> <TD><B>دراسة : نصف الجامعيات يرفضن الزواج من مدخنين . </B></TD></TR> <TR> <TD>&nbsp;&nbsp;<BR><BR><BR><BR>غازي القحطاني – الرياض <BR><BR><BR><BR>أظهرت نتائج دراسة حديثة في المملكةأن 50 بالمائة من مجموع الطالبات وعددهن 600 طالبة جامعية اللاتي شملتهن الدراسة رفضن الزواج بأشخاص مدخنين.<BR><BR><BR>بينما أعرب 20 بالمائة منهن عن موافقتهن بشرط أن يقلعوا مستقبلاً عن التدخين بينما ذهبت 18 بالمائة منهن إلى الموافقة على الزواج شريطة عدم التدخين بجانبهن أو في المنزل. <BR><BR>وقال لـ"اليوم" المشرف العام على برنامج مكافحة التدخين في وزارة الصحة الدكتور ماجد المنيف:"إن هذه الدراسة جاءت بمناسبة اليوم العالمي لمكافحة التدخين لهذا العام والذي خصصته منظمة الصحة العالمية <BR>لاستهداف شركات التبغ للنساء, حيث أن نتائج الدراسة تدل على أن نظرة النساء للمدخنين قد تغيرت تماماً بنسبة كبيرة, ويعتبر رداً على هذه الشركات التي تروج للتدخين بأنه أحد مظاهر الرجولة والجاذبية للمرأة, فوجدنا أن الطالبات الجامعيات في المملكة يرفضنه تماماً". مشيراً إلى أن من حيل وألاعيب شركات التبغ تتمثل في ظهور جاذبية عند المرأة للشخص المدخن في الأفلام والدراما إلاّ أن نتائج تلك الدراسة الاستطلاعية تشير إلى عدم تأثر طالبات الجامعات في المملكة بذلك المفهوم الخادع.<BR><BR><BR><BR>المصدر : صحيفة اليوم ، نشر بتاريخ 25/1/2011 . <BR><BR><BR></TD></TR></TBODY></TABLE><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/G_-49NRlQio" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1299 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/EgXYkhfm2qc/ <P> <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD><B>«حقوق الإنسان » تعمل على إدراج قضايا «عضل المرأة عن الزواج » ضمن الاتجار بالبشر . </B></TD></TR> <TR> <TD> <P>&nbsp;&nbsp;<BR><BR><BR>الرياض – أسمهان الغامدي<BR><BR><BR>كشف رئيس هيئة حقوق الإنسان الدكتور بندر بن محمد العيبان أن الهيئة تعمل على إدراج عضل المرأة عن الزواج ، ومنعها من الزواج بالكفء المتقدم لخطبتها، وحرمانها من هذا الحق الذي كفله الشارع لها ضمن جرائم الاتجار بالأشخاص والتي تصل عقوباتها إلى السجن خمسة عشر عاما , كما أنها تعد خطة لمعالجة هذه المشكلة الإنسانية بالتوعية والتثقيف , وتعمل على دراسة هذه الجريمة من جميع جوانبها الشرعية والاجتماعية . <BR><BR>وطالب الجهات القضائية المختصة بنزع الولاية ممن يعضلون نساءهم إلى من يليهم من الأولياء الشرعيين , وتسهيل إجراءات الترافع والنظر في هذه القضايا، ورفع الظلم عن النساء اللاتي يتعرضن للعضل. <BR><BR>واعتبر الدكتور العيبان العضل إحدى أخطر الجرائم التي تؤثر في المجتمع وتكوين الأسرة , مطالبا أصحاب الفضيلة القضاة بضرورة تعجيل النظر في قضايا العضل وسرعة البت فيها, لما يترتب على تأخيرها من أضرار كبيرة على المرأة، من شدة معاناتها، وخوف فوت الكفء المتقدم لخطبتها، وكثرة الضغوط التي تواجهها للتنازل عن حقها المشروع. <BR><BR>وشدد في تصريحه على الدور الحيوي للمحامين بالترافع في هذه القضايا وإعطائها عناية أكبر بما يسهم في إيجاد الحلول الناجعة لهذه الانتهاكات , مؤكدا أن الهيئة تتابع هذه القضايا بأهمية بالغة ولن تألو جهدا في معالجة هذه المشكلات الإنسانية، والوقوف في وجه هذه الجريمة التي تتنافى مع المقاصد الشرعية من الزواج وتكوين الأسرة القائمة على التراضي والمودة والرحمة, والتوعية بأضرار العضل ومعاقبة مرتكبيه. <BR><BR>كما أوضح العيبان ما ينتج عن هذه الممارسات من ظلم للمرأة، والتعسف في استعمال الولاية الشرعية في غير ما شرعت له، فإن الله تعالى شرع الولي في النكاح لأجل حفظ مصلحة المرأة ، والمنع من ابتزازها أو خداعها ، وإعانتها على اختيار الكفء المناسب لها، ولم يشترط الولي ليتحكم بالمرأة ويمنعها من حقها الشرعي في الزواج، أو يكرهها على الزواج بمن لا ترضاه، مذكرا أن العضل يتنافى مع أحكام الشريعة الإسلامية القائمة على العدل والمصلحة، كما يعد انتهاكاً للحقوق الإنسانية المعتبرة .<BR><BR><BR><BR><BR>المصدر : صحيفة الرياض ،العدد 15556 . <BR><BR><BR></P> <P>&nbsp;</P></TD></TR></TBODY></TABLE></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/EgXYkhfm2qc" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1298 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/_GjpFcMvIiY/ <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD><B>خادم الحرمين يرعى مؤتمر «طفولة آمنة مستقبل واعد» بجامعة نورة . </B></TD></TR> <TR> <TD> <P>&nbsp;&nbsp;<BR><BR><BR>الرياض – سحرالشريدي<BR><BR>يرعى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - مؤتمرا دوليا بعنوان "طفولة آمنة مستقبل واعد"، والذي تنظمه جامعة الأميرة نوره بنت عبدالرحمن في مدينة الرياض خلال الفترة من 13-15/6/1432ه الموافق 16-18/5/2011م. <BR><BR>وذكرت الأستاذة الدكتورة سهام القضيب عميدة البحث العلمي بالجامعة، ورئيسة اللجنة المنظمة للمؤتمر بأن تخصيص المؤتمر لموضوع الطفولة لأهمية هذا الموضوع في هذا الوقت، لما توليه الحكومات والمنظمات والجامعات ومؤسسات المجتمع عناية كبيرة بمجال دراسات وأبحاث الطفولة. <BR><BR>وأضافت بأنه سوف يقدم في هذا المؤتمر (115) بحثا علميا محكما، كما سيضم العديد من المحاور الهامة منها مشكلات الطفولة وأساليب علاجها، وآفاق موهبة وإبداع الأطفال، إضافة إلى الهوية الثقافية للأطفال، وتأثيرات العولمة والثقافة الإلكترونية على الأطفال. <BR><BR>وذكرت بأنه سيشارك في هذا المؤتمر نخبة من الباحثين على المستوى الدولي في دراسات الطفولة من جامعات ومؤسسات بحثية مختلفة، كالمملكة ودول الخليج والولايات المتحدة الأمريكية ومصر وسوريا والأردن والجزائر وباكستان. <BR><BR>وبينت بأن المتحدثين الرئيسين في المؤتمر هم سعادة الملحق الثقافي بالأردن د. علي الزهراني، ونائب رئيس جامعة حلوان الأستاذ الدكتور رشاد أحمد عبداللطيف، وسفير الخدمات الإنسانية في الأمم المتحدة الأستاذة إلهام سعيد هرساني، وعضو مجلس الشورى الأستاذ إبراهيم بن عبدالعزيز الشدي. <BR><BR>كما دعت عميدة البحث العلمي الباحثين والدارسين والمهتمين بدراسات الطفولة ومنسوبي الجامعات والمؤسسات الثقافية والاجتماعية وقيادات المجتمع بحضور فعاليات هذه المؤتمر<BR><BR><BR><BR><BR>المصدر: صحيفة الرياض ، العدد 15559 . <BR><BR></P> <P>&nbsp;</P></TD></TR></TBODY></TABLE><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/_GjpFcMvIiY" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1297 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/UbfEZ-I8ji4/ <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD><STRONG></STRONG></TD></TR> <TR> <TD><STRONG>مستشار تربوي يحذر الآباء من أساليب «التسكيت» في حواراتهم مع الأبناء . </STRONG></TD></TR> <TR> <TD><STRONG><BR>اليوم ـ جدة<BR><BR>حذر مستشار تربوي من الأخطاء التي يرتكبها بعض الآباء في حوارهم مع أبنائهم والتي تسهم في إفشال الحوار أو وأده، ملفتاً نظر الآباء والأمهات إلى ضرورة إتقان مهارات الحوار مع الأبناء.<BR><BR>ويأتي هذا التحذير على هامش الملتقى التربوي الثاني لأولياء الأمور الذي انطلقت أعماله بجدة أخيراً ولمدة ثلاثة أيام تحت شعار «فلنتحاور مع أبنائنا» بقاعة الشيخ إسماعيل أبوداود بالغرفة التجارية الصناعية بجدة.<BR><BR>وأوضح أمين عام الملتقى مالك غازي بن طالب أن الملتقى هدف للفت انتباه أولياء الأمور إلى قضية أساسية تغيب عنهم وهي التحاور مع الأبناء لفهم نفسياتهم وحاجاتهم وتعزيز الثقة بهم وإرشادهم إلى ما ينفعهم في مستقبلهم، مشيراً إلى أن الملتقى تناول أخطاء أولياء الأمور في حوارهم مع أبنائهم لاسيما ثقافة «التسكيت» بالعبارات أو الإشارات التي توصل رسالة للابن «أنا لا أريد أن أسمع شيئاً منك يا ولدي»، أو حتى التشاغل عنهم.<BR><BR>ودعا ابن طالب الآباء والأمهات للاستفادة من توصيات هذا الملتقى المجاني والذي نظمه مكتب اقرأ للاستشارات التعليمية والتربوية، بالتعاون مع أمانة المجلس الفرعي بجدة لجمعية مراكز الأحياء بمنطقة مكة المكرمة والغرفة التجارية الصناعية بجدة، مشيراً إلى أن الملتقى تضمن عددا من اللقاءات التثقيفية التوجيهية عبر محاضرات قدمها مختصون إلى جانب مشاركة الجمهور والإجابة على الاستفسارات.<BR><BR>وأبان ابن طالب بأن الملتقى بدأ بندوة بعنوان «الحوار مع الأبناء تشكيل السلوك» للدكتور فهد بن عبدالعزيز السنيدي عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود، ثم ندوة بعنوان «الحوار مع الأبناء فهم النفسيات» للدكتور خالد بن سعود الحليبي عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وثالثة بعنوان «الحوار مع الأبناء استثمار المستقبل» للدكتور حمود بن حسين الصميلي خبير التنمية البشرية بإدارة تربية وتعليم جدة.<BR><BR>وأشار ابن طالب إلى أن هذا الملتقى سعى لنشر ثقافة الحوار وتأصيله داخل الأسرة باعتبار أن ذلك سيعمل على تحقيق السعادة بمفهومها الشامل بإذن الله تعالى، مشيراً إلى أن الملتقى سعى أيضا لإكساب أفراد الأسرة مهارات الحوار الأسري أسوة بالهدي النبوي في الحوار الزوجي وإتقان مهارة الحوار بأسلوب سهل وميسر وفاعل وايجابي يخاطب جميع الآباء والأمهات على اختلاف مستوياتهم الثقافية والاجتماعية.<BR><BR>وأضاف ابن طالب بأن الملتقى التثقيفي التوجيهي تناول مع أولياء الأمور قضية أساسية تغيب عنهم وهي التحاور مع الأبناء لفهم نفسياتهم وحاجاتهم وتعزيز الثقة بهم وإرشادهم إلى ما ينفعهم في مستقبلهم، مشدداً على أهمية الحوار مع الأبناء وتخصيص وقتٍ كافٍ للتواصل بين أولياء الأمور وبين أبنائهم، استناداً على دراسات نفسية حديثة توجب على الآباء والأمهات توفير جو عائلي دافئ خالٍ من التوتر بحيث ينمو الطفل بشكل طبيعي بعيداً عن العقد النفسية والمشكلات الأسرية التي تؤثر سلباً على الطفل مستقبلاً.<BR><BR>واستطرد قائلاً: إن هذا الملتقى جاء امتداداً للملتقى الأول الذي عقد العام المنصرم وحقق نجاحاً في استعراض الدور المشترك بين الأم والأب في مساعدة الطفل والبوح بأسراره والإفضاء بما يعانيه من مشكلات، مبيناً بأن الملتقى يتضمن مجموعة من المحاضرات التي تتناول الحوار مع الأبناء وفنون تشكيل سلوكهم، وفهم نفسياتهم، واستثمار مستقبلهم، وتستهدف هذه المحاضرات المجانية أولياء الأمور من الجنسين.<BR><BR>جدير بالذكر أن الملتقى التربوي لأولياء الأمور تمحور حول أهمية الحوار مع الأطفال في سن مبكرة وتأهيل الأطفال على النقاش والحوار والصراحة من خلال جملة من المحاور والعناوين المهمة التي تخاطب أولياء الأمور ويقام برعاية الشركة السعودية للاقتصاد والتنمية القابضة «سدكو»، وهيئة الإغاثة الإسلامية العالمية مكتب جدة.<BR><BR><BR><BR>المصدر : صحيفة اليوم ، العدد 13637 . <BR>&#8195;<BR></STRONG></TD></TR></TBODY></TABLE><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/UbfEZ-I8ji4" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1292 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/Dle7Xdh90NA/ <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD><STRONG></STRONG></TD></TR> <TR> <TD><STRONG>د.السدحان :العزلة بين أفراد الأسرة أحد الآثار الاجتماعية للتوسع العمراني في المجتمع الخليجي . </STRONG></TD></TR> <TR> <TD><STRONG>&nbsp;&nbsp;<BR><BR><BR>الرياض- سحر الشريدي<BR><BR><BR>دعا الدكتور عبدالله بن ناصر السدحان المستشار الاجتماعي إلى التوسع في إيجاد حضانات للأطفال مأمونة اجتماعياً، بالإضافة إلى إنشاء مراكز اجتماعية في الأحياء،وتفعيل العمل الخليجي المشترك للتخفيف من حدة العمالة غير العربية لتجاوز المشكلات الاجتماعية الناشئة عن التوسع العمراني. <BR><BR>وذكر ل"الرياض" أن تخطيط المدن في عالمنا العربي الإسلامي انطلق من منظور المدن الصناعية في العالم الغربي،وان مانراه في المدن مشهد مؤلم فنرى المدن مكتظة والشوارع مزدحمة والعمران رحلا ينتقل من حي إلى آخر، وينتج عن ذلك إهدار للموارد والجهد واستنزاف للخدمات وتمدد للشبكات والطرق. وارجع سبب ذلك التوسع العمراني إلى ان تخطيط المدن في الغرب نشأ في المدن الصناعية بعد الثورة الصناعية وكانت أداة للحد من الآثار السيئة للصناعة على مدنهم ومجتمعاتهم، ووضعوا لها مناهج لتحقيق الغرض، وبين ان بعض مخططي المدن العربية والإسلامية طبقوا نفس أسس التخطيط على مدننا قبل وجود الصناعات،فأصبحت أخلاق سكان هذه المدن صناعية أو مصطنعة، فلا الجار له علم بجاره،ولا توجد علاقة حميمية بين الأطفال في الحي الواحد،وسببه هو سوء التخطيط من قبل بعض المختصين في تخطيط المدن ولجوئهم إلى استنساخ نماذج جاهزة نجحت في بيئة، وليس بالضروري ان تنجح في بيئة اخرى. <BR><BR>وأضاف"السدحان" بأنه من الصعب عزل اثر التخطيط العمراني للحي عن طبيعة النشاط البشري لسكانه،فطبيعة التواصل بين سكان الحي يبنى على طريقة تصميمها،ويتحكم شكل هذا التخطيط على درجة التواصل بينهم. <BR><BR>كما ان النسيج العمراني للمجتمع يشكل انعكاساً طبيعياً لرقي ذلك المجتمع وأخلاقياته، ولو حدثت فجوة بينه وبين النفس البشرية لعاشت في بيئة غير سليمة ولأصابها الاكتئاب والخمول. <BR><BR>واهتم "السدحان" بالآثار الاجتماعية للتوسع العمراني التي برزت في المجتمع الخليجي وذكر بان البعض منه يمثل مشكلة حقيقية للمدينة الخليجية،منها اختلال التركيبة الاجتماعية للسكان فهو لا يقتصر على المدينة فحسب بل يمتد إلى البوادي والأرياف المحيطة بالمدينة كزيادة الذكور في المدن وقلتهم في الريف، والعكس بالنسبة للنساء لان الهجرة غالبا ماتكون من قبل الذكور، وذلك لطبيعة المجتمع الخليجي لايمكن سفر المرأة واستقرارها بدون محرم شرعي بخلاف الرجل يكون أكثر حرية في التنقل وغالبا تكون أعمارهم بين 15 وال35 إما للدراسة أو العمل، كذلك تحول في شكل الاسرة من ممتدة إلى نووية أي ان الأسر الممتدة هي سكن الابن بعد زواجه مع ابيه وبقيه إخوته الذكور، اما النووية فهي استقلال الأبناء مع زوجاتهم في مساكن بعيدة عن والديهم فالأسر السعودية تعرضت إلى هجرة من الريف إلى المدن وانقسمت وأصبحت اكثر من أسرة نووية، بالإضافة إلى ضعف العلاقات البينية بين أفراد الأسرة والمجتمع نتيجة لتباعد أطراف المدينة وكثافة سكانها وانشغالاته بمجتمعات المدينة، كذلك العزلة الاجتماعية لأفراد الاسرة،<BR><BR>ايضاً زيادة في نسب الطلاق في المجتمع فذكرت الإحصائيات ان نسبة الطلاق في المناطق الحضرية أكثر منها في الأرياف والبوادي وذلك لزيادة ضغوط الحياة داخل المدينة وعيش الأسر الخليجية في شكل الأسرة النووية المنفردة عن أسرتها الكبيرة، علاوة على ذلك تنامي ظاهرة الخدم والمربيات في المنازل تؤدي إلى تعلم الطفل اللغة الهجينة في بعض الدول جراء مكوثه مع المربية فترة طويلة،فمكوث الطفل مع الخادمة يؤدي إلى مشاكل نفسية عميقة لدى الأطفال كإعاقة نموهم الذاتي، وميلهم للانعزال ونشأتهم الاتكالية وعدم تقديرهم للمسؤولية وذلك لتلبية احتياجاتهم من قبل الخادمة.<BR><BR><BR><BR>المصدر: صحيفة الرياض ، العدد 15453 . <BR><BR><BR><BR></STRONG></TD></TR></TBODY></TABLE><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/Dle7Xdh90NA" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1291 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/BJ18RmUfCMQ/ <TABLE border=0 cellSpacing=2 cellPadding=2 width="95%" align=center> <TBODY> <TR> <TD></TD></TR> <TR> <TD><B>نساء تأخرن في الطلاق من «أشباه الرجال»!</B> </TD></TR> <TR> <TD>&nbsp;&nbsp;<BR><BR><BR>الرياض، تحقيق - مي الشايع<BR><BR><BR>نساء تأخرن في الطلاق من «أشباه الرجال»!.. أقل تعبير يصف حال بعض الأزواج التي انتهت عشرتهم الطويلة إلى فراق من «طرف واحد»، حيث لم يعد للحياة طعم، أو لون، وتحولت معها معاناة المرأة إلى جحيم من الألم الذي لا يطاق.. وحسرة تفجر معها السؤال المسكوت عن إجابته منذ سنوات: لماذا تأخرت في الطلاق كل هذه السنوات؟، لماذا تأخرت بعد أن أنجبت العدد الكبير من الأولاد وفاتني قطار الحياة؟. <BR>أسئلة مريرة تغص بها حناجر كثير من الأمهات اللاتي اخترن طريق الانفصال، وخرجن من «بيت الزوجية» مع أولادهن، واستقررن في «بيت المسؤولية» المادية والتربوية، وبقين في كل هذه الظروف أسيرات لأحزانهن التي وصلت أحياناً إلى حد الاكتئاب! <BR><BR>الشهري: أمهات تطلقن خوفاً على «عنوسة بناتهن» من تصرفات آبائهن الصبيانية! <BR>ما حدود صبر المرأة؟ <BR><BR>في البداية تقول "جواهر عبد الرحمن" - أم لأربعة أبناء -: حصلت على الطلاق بعد عشرين عاماً من زواج فاشل منذ البداية، حيث لم أشعر يوماً مع زوجي بالسعادة وراحة البال، وتحملت معه فوق طاقتي، وكنت أعرف أن الطلاق سيحل يوماً، ولكني كنت أصّبر نفسي، وهذا أكبر خطأ ارتكبته، مشيرة إلى أنها حاولت إصلاح زوجها، بل واستعانت بأهلها والمتخصصين في حل المشاكل الأسرية، ولجأت للقضاء ولم يتغير الوضع، لافتةً إلى أنها اتخذت قرار الطلاق بعد أن كبر أبناؤها، وأصبحوا قادرين على الاعتماد على أنفسهم، متسائلة: ما حدود صبر المرأة على زوجها الذي يهينها ويضربها؟، وهل التأخر في الطلاق مفيد أم ضار للمرأة؟. <BR><BR>تأخرت في الطلاق! <BR><BR>وتماثلها "منال محمد" في معاناتها مع تعدي زوجها عليها بالضرب، وتقول: "عند حصول الخلافات بينا لا يتورع عن قذفي بكل ما تصل إليه يده، وفي أي مكان من جسدي، وفي معظم الحالات كنت أذهب إلى المستشفى وجسدي به العديد من الكدمات، وكنت أدعي للأطباء أنني تعرضت لحوادث منزلية مختلفة.. سقطت من الدرج !.. سقطت على رأسي من السلم!، وبمرور الأيام أصبح أبنائي يتدخلون لحمايتي من بطش والدهم وجبروته، فينالهم نصيب وافر من الضرب، وهكذا مرت خمسة وعشرون عاماً من سوء المعاملة شبه اليومية قادتني للطلاق بعد أن اصبحت في عمر لا يمكن معه تحمل المزيد من العنف، ولكني اليوم نادمة أنني تأخرت في الطلاق من رجل لم يراع الله في. <BR><BR>من أجل أولادي <BR><BR>"سمية حمود" تتحدث بأسى عن زواج دام عشر سنوات، قائلة: "إن لقب مطلقة أهون علي بكثير من حياة خالية من الطمأنينة"، مشيرة إلى أن معاناتها لم تنته وكانت نتائجها العيادات النفسية والعقاقير المهدئة؛ بسبب زوج غير سوي الشخصية، رغم أنني تزوجته عن إصرار مني، وعدم قناعة من أهلي.. ومنذ أيامي الأولى معه بدأت تتكشف لي حقائق غابت عني في شخصيته وطريقة تعامله معي ومع الناس القريبين منه، فقد كان فضاً قاسياً متشائماً نكداً، ولا يتوقف عن الانتقاد، ودائم التذمر والشكوى والإحباط.. ينتقد هذا، وينتقص قدر ذاك، ومهما بذلت من جهد في إسعاده لا بد وأن يقلل من شانه .. حاولت تغييره بشتى الطرق، واقترحت عليه زيارة أو استشارة طبيب نفسي، ورفض بشدة مفسراً طلبي بأنني اتهمه بالجنون، وبمرور الأيام فقدت السعادة وراحة البال وأصبت بالقلق، ثم الاكتئاب، وأصبحت حياتي سلسلة من المعاناة التي لا تنتهي. <BR><BR><BR>مؤكدة على أنها تأخرت في الطلاق منه، معللة ذلك أنها أرادت أن تصبر من أجل أولادها، ولكن النهاية كانت حاسمة، ومؤلمة بعد سنوات من التعب والعناء. <BR><BR>رجل أناني <BR><BR>"أمل عبدالله" تتحدث عن تجربتها، قائلة: زوجي كان أكاديمياً من الدرجة الأولى، محبوبا من الجميع يحل مشاكل أقاربه واصدقائه؛ لكنه داخل بيته عكس ذلك تماماً!، لا يعرف معنى الحياة الأسرية، ولا يعرف سوى حقوقه كزوج، ويتجاهل حقوقي في العشرة بالمعروف والنفقة وغيرها، وكانت النتيجة إحساسي بالفراغ العاطفي والحرمان؛ مما ترك اثرا سيئا على علاقتي به، وبدل من أن يعالجني فوجئت به يخبرني بقرار الزواج من أخرى تفهمه!، وطلبت الطلاق بعد سبعة أعوام من المعاناة، وكنت أتمنى أنني لم أستمر إلى هذا الوقت مع رجل أناني!. <BR><BR>شبابي ضاع <BR>حصة: أهلي و«المصلحون» طالبوني بالصبر على رجل لا أطيقه واعتبروا ذلك من الجهاد! <BR><BR>"لطيفة عبد العزيز"، تقول: "أفقت فجأة بعد خمسة وعشرين عاماً ورأيت أن زوجي ليس له دور فعلي في حياتي!، كل المسؤوليات ملقاة على كاهلي.. الإنفاق على نفسي، تربية أبنائي وحل مشاكلهم، رعاية الأسرة، إدارة الأزمات، التعامل مع الخدم، ..الخ، بينما هو متفرغ لعمله ومشاهدة القنوات الفضائية مع أصدقائه!. <BR>وأضافت:" كنت في بداية حياتي لم أتنبه إلى حمل هذه المسؤوليات، أو أشعر بمدى ثقلها، فالأبناء صغار، والمسؤوليات محدودة، ولم أتنبه لسلبية زوجي، إلاّ بعد فوات الأوان.. عندما وجدت نفسي غير قادرة على كل هذه المسؤوليات وزوجي ينعم بالرفاهية وراحة البال، ولما كبر الأبناء ووصلوا مرحلة الشباب كثرت مشاكلهم، وتضاعفت مسؤوليتي، خاصة أنهم ذكور يحتاجون لرعاية الأب أكثر من الأم، وناقشت زوجي في ضرورة مساندته لي، ولكن لا حياة لمن تنادي، وتعبت نفسياً، وطلبت الطلاق الذي جاء متأخراً، بعد أن قضيت شبابي مع "رجل تافه" لم يراعيني، أو يحمل عني مسؤولية الأسرة. <BR><BR>علاقات مخجلة! <BR><BR>وتشير "مها صالح" إلى أنها انفصلت عن زوجها لغياب الثقة بينهما، وقالت: لقد اكتشفت بالصدفة علاقاته النسائية من بداية حياتنا، واعتبرتها نزوة، ولكن بعد تكرار التجارب والمواقف المماثلة ازداد الوضع سوءا، و بعد دخول الجوال، ثم الإنترنت توسعت دائرة علاقاته، وتوسعت معي دائرة الشك، وعدم الاستقرار، وانقلبت الحياة إلى جحيم مستمر، حتى حان موعد الطلاق الذي تأخرت فيه كثيراً، ويفترض مني أن لا أسمح له أن يهين كرامتي بعلاقات نسائية مخجلة. <BR><BR>فشلت مرتين <BR><BR>وانتقدت "حصة صالح" مشورة الأهل ووصايا رجال الإصلاح الأسري التي كانت تطلب مني أكثر من مرة تأجيل موضوع الطلاق من زوجي، وحثهم لي على الصبر والتحمل، وأن ذلك من ضروب الجهاد!!، بل كانت والدتي تستنكر موضوع الطلاق، وتراه جرماً كبيراً وفضيحة أمام الآخرين، وكأن المرأة خلقت ليستعبدها الزوج، وليست إنسانة لها حقوق مثلما لها واجبات. <BR><BR><BR>وقالت: "هذه الأسباب أخرت طلاقي ثلاثة وعشرين عاماً، كنت خلالها مجرد خادمة ترعى "الزوج العظيم!"، رغم أنه يعتبرني كيانا مفصولا عنه، فلا حق لي بالنفقة، أوالعواطف، وطوال تلك السنوات أعترف أنني فشلت مرتين، الأولى حينما سمحت لآخرين أن يقرروا عني الاستمرار في حياتي الزوجية، والثانية أنني استمررت مع رجل بلا مشاعر أو وفاء، حيث اكتشفت بالصدفة رغبته الزواج من ثانية، وعندما واجهته لم ينكر، وقال: إنه غير سعيد معي، وحينها خرجت من حياته بعد أن فاتني قطار الحياة.. <BR><BR>رجال يجبرون زوجاتهم على طلب الخلع للحصول على العوض <BR>فجوة بين الزوجين <BR><BR>وأرجع استشاري العلاج النفسي "د. محمود العصافرة" أسباب الخلافات الزوجية أو الطلاق إلى أنانية الرجل، ورغبته الحصول على اللذة فقط، خاصة عندما يتقدم به العمر بعد سنوات من الزواج، وإهمال الجوانب الأسرية الأخرى، وذلك في الوقت الذي تكون فيه الزوجة تركز اهتمامها على تربية أبنائها ومتابعتهم أكثر من اهتمامها بنفسها وزوجها، مشيراً إلى أن هذا الفرق في الاهتمامات يخلق فجوة بين الزوجين. <BR><BR>وقال "من الطبيعي لأي رجل في عمر الأربعين أن يهتم بتربية الأبناء ومستقبلهم الوظيفي، وعادة ما تكون له اهتمامات ثقافية واجتماعية، ولكن كثيرا من الرجال في المجتمعات العربية ينصرف اهتمامه في هذا العمر لإثبات رجولته وعنفوانه، وانه مازال مرغوبا من الجنس الآخر، فيطالب الزوجة بأكثر مما تطيق، مشيراً -من واقع عمله- إلى أن الخلافات الناشئة عن هذا الجانب قد تؤدي إلى انحرافات سلوكية خطيرة في الأسرة. <BR><BR>معاناة مستمرة! <BR><BR>وأكد المحامي والمستشار القانوني "خالد بن سعيد الشهراني" على أن الإسلام احترم المرأة، وكرمها، وأعطاها حقوقها كاملة، بدءاً من اختيارها أو موافقتها على الزوج، وحقها في الميراث وغيرها، وذلك للمحافظة عليها وعلى استقلالها حسب تعاليم الشريعة الإسلامية. <BR><BR>وقال لقد أمر الله تعالى الأزواج بحسن معاشرة زوجاتهم، وجعل لكل من الزوجين حقوقاً وواجبات نحو كل منهما امتثالاً لقوله تعالى: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة)، وقوله تعالى: (وعاشروهن بالمعروف)، والمعاشرة هنا ليس معناه اختلاء الزوج بزوجته فقط، بل لا بد أن يؤدي حقوق الله، وحقوق زوجته الشرعية التي تتمثّل في حقها في الأمان والمحبة والعطف من الرجل، فإذا فقدت الزوجة شيئاً من هذه الأسباب تزداد المشاكل بين الطرفين، وتسارع الزوجة بطلب الطلاق أو الخلع، وأحياناً قد يحدث خلاف بين الزوجين وينتج عنه البغض والكره لأحدهما تجاه الآخر، مما يجعل استمرار العشرة بينهما مستحيلة ، وهو ما يجعل المرأة أيضاً تبحث عن الطلاق أو الخلع لكي تتخلص من زوجها. <BR><BR>واضاف "الشهري" أسباباً أخرى تجعل المرأة تطلب الطلاق أو الخلع وهي على سبيل المثال: تزويج المرأة بغير الكفء، فلا بد أن يكون الرجل كفؤا للمرأة حتى لا تستنكف منه، ثم تطلب مخالعته أو تطليقه لها، كما إنه في حالات كثيرة وبعد سنوات من الزواج نجد أن الرجل إذا زادت أعماله ومشاكله في العمل انشغل عن زوجته وأصبح لا يهتم بها، مما يجعلها تشعر بفقدان الأمان والطمأنينة ويدفعها إلى طلب الطلاق، كما أن سوء العشرة سواءً بالإهمال أو عدم قيامه بواجباته الزوجية أو السب والقذف والضرب لزوجته يدفعها أيضاً لطلب الطلاق أو الخلع، مهما طالت عشرتها مع زوجها، وكذلك الغيرة لها أثر كبير على العلاقة الزوجية، فإذا شعرت المرأة باهتمام زوجها بامرأة أخرى أو قام بالزواج دون تقصير منها في حقوقه الزوجية قامت على الفور بطلب الطلاق أو الخلع مباشرة. <BR><BR>وأشار -من واقع عمله- إلى أن لديه كثيرا من الزوجات طلبن الطلاق من أزواجهن بعد عشرة طالت أكثر من 35 عاماً؛ بسبب ما يفعله الزوج من "أفعال صبيانية" مع آخريات، وهو ما يجعل المرأة تطلب الطلاق في هذه الحالة، وذلك حفاظاً على سمعة بناتها منه، وخوفاً عليهن من العنوسة، وهناك سبب آخر وهام جداً ونجده قد تفشى في مجتمعنا في الآونة الأخيرة، ألا وهو إجبار الزوج لزوجته بطلب الخلع، وذلك بتهمة إساءة معاملته لها متعمداً، حتى يوافق على طلبها الطلاق بعوض (الخلع)؛ لكي يستطيع الزواج من أخرى دون تكبد أي خسائر!. <BR><BR><BR><BR>المصدر : صحيفة الرياض ، العدد 15453 </TD></TR></TBODY></TABLE><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/BJ18RmUfCMQ" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1290 http://feedproxy.google.com/~r/alzwaj/~3/JqkoPIbzlos/ <P><STRONG><FONT color=#555555>استعراض لكتاب عن الطّلاق بوصفه مشكلة اجتماعية </FONT><BR>د. محمد بن سعد الشويعر </STRONG></P> <P>&nbsp;</P> <P><STRONG>من الكتب التي تعالج أموراً اجتماعية هذا الكتاب، الذي شارك في إعداده أصحاب الاختصاص من الجنسين رجالاً ونساء، وعلى درجة من الدراية والوعي، <BR><BR>والعلم في المجال النافع، الخاص لكل حالة، وعلماء الشّريعة منحهم الله من الفَهْم والوعي لعلومها، وفق كتاب الله وسُنّة رسوله. <BR><BR>وفي المجال الأسري نساء لهن فَهْم وإدراك بالوضع الاجتماعي للأسرة السعودية لمعالجة الأمور الطارئة بين الزوجين بما تتقارب به الأذهان؛ لأن الله وهب بعض الناس ذكاء وقدرة على الشؤون الأسرية وفهمها، دراسة ومتابعة؛ لإدراك ما يجول في الأذهان والتعرف على مبعث المشكلات؛ إذ ما من مشكلة إلا ولها حل، وقد جعل الله لكل شيء سبباً. <BR><BR>فالكتاب المعني هو: الجزء الرابع من سلسلة دليل الإرشاد الأسري: مشكلة الطلاق، وكيف يتعامل معها المرشد الأسري من إعداد نخبة من المختصين والمختصات، وصدر بتاريخ 1431هـ 2010م بالإشراف العام علمياً وتحريرياً للدكتور عبدالله بن ناصر السدحان. <BR><BR>يقع هذا الكتاب بحجمه المتميز وطابعه الموحد بأجزائه الأربعة في 392 صفحة مع الفهارس. <BR><BR>بدأ الكتاب، وقبل البسملة، بأسماء من شارك في الإعداد، وعددهم من الجنسين ستة عشر مساهماً ومساهمة، مرتبة أسماؤهم أبجدياً، وهم 4 نساء، و12 رجلا، وراجعه اثنان هما: أ.د. محمد بن مسفر القرني عميد كلية العلوم الاجتماعية بجامعة أم القرى رئيس قسم الخدمة الاجتماعية فيها سابقاً، والآخر هو أ.د. صالح بن محمد الصغير أستاذ علم الاجتماع بجامعة الملك سعود المستشار بوحدة الإرشاد الاجتماعي سابقاً. <BR><BR>وجميع الحقوق محفوظة لكل من طُبع الكتاب على نفقته وهما: مشروع ابن باز الخيري لمساعدة الشباب على الزواج، ومؤسسة آل الجميح الخيرية، وقد جُعل شعاراهما على جنبات الغلاف الأول من الخارج، ومن باب الحيطة والاحتراز جاء تحت البسملة في ص3 عبارة: جميع الأفكار الواردة في هذا الدليل تعبر عن وجهة نظر كاتبها. <BR><BR>وفي المدخل أبان المشرف على هذا الدليل الآثار الواضحة الطيبة المؤثرة، بعد صدور الجزء الأول من سلسلة الإرشاد الأسري في عام 1425هـ، الذي كان بعنوان «الإرشاد بالهاتف» لدى المختصين على الساحة الإرشادية، فأتبعوه بالجزء الثاني بعنوان (الإرشاد بالمقابلة)، فلقي اهتماماً كبيراً والرضا من المتلقين، فكان إصدار الجزء الثالث الذي استعرض أبرز المشكلات الأسرية، وكيف يتعامل معها المرشد، وكانت أبرز المشكلات الأسرية الشائعة بحسب انتشارها: الطلاق الذي أُفرد له هذا الجزء الرابع، وكان التناول فيه لمشكلات الطلاق وكيف يتعامل معها المرشد الأسري. وجاء في هذا التنويه بالمشاركين والمشاركات وتخصصاتهم، وما يتميز به من له مشاركة مناسبة من المختصين من داخل المملكة، إضافة إلى مشاركات ثلاث من الكويت والإمارات العربية وقطر (ص5-7). <BR><BR>تبع ذلك سؤال: لماذا مشكلة الطلاق؟ وتقع الإجابة في ست صفحات كتبها د. عبدالله السدحان ود. خالد الحليبي، ثم أعقب هذا مبرر جاء في هامش الصفحة بأن حالات الطلاق في مناطق المملكة مسجَّلة رسمياً، وفي تلك الإجابة ناقشا الفارق في المعالجة لدور المرشد والمفتي؛ إذ لكل دوره، فليس للمرشد الحق في الفتوى الشرعية التي تحدد وقوع الطلاق من عدمه، كما أنه ليس للقاضي الشرعي القدرة التي يمتلكها المختص في تحليل المشكلة اجتماعياً ونفسياً، وربما كان تدخل أحدهما في شأن الآخر من أسباب تعقيد القضية، ووصولها إلى الطلاق البائن (ص9-14). <BR><BR>وفي الفصل الأول: الطلاق، الذي جاءت فيه كلمات الشيخين د. عبدالمجيد بن عبدالعزيز الدهيش، وسعد بن عبدالعزيز الحقباني، مبينة الجوانب الشرعية: الأول بعنوان «الطلاق أهم أحكامه.. ضوابط تدخل المرشد الأسري» (17-38). والثاني بعنوان «المطلق وحقوق المطلّقة» (39-62). وفصَّلا في مقاليهما بالحق للمطلقة، وبالدور للمطلّق، وفق الواقع الشرعي من كتاب الله وسُنّة رسوله - صلى الله عليه وسلم - وآراء علماء المسلمين المعتبرين. <BR><BR>وفي الفصل الثاني عنوان «حجم مشكلة الطلاق في المجتمع السعودي وخصائصها والنظريات المفسرة لها» من إعداد د. سليمان بن عبدالله العقيل. بدأ حديثه بمقدمة ثم دخل في موضوع العنوان وحجم القضية، وتفسيراتها، وما يرى لها من حلول.. وقد رأى أن في المؤسسة الزوجية، عندما يمارس الفرد الحياة الزوجية، ويسعى لها، 10 اعتبارات وأمور، إن تحققت استقامت الحياة الزوجية، أما إذا عجزت المؤسسة الزوجية عن تحقيق هذه الأمور أو بعضها بقرار أحد الزوجين أو كليهما فسيكون إنهاء الزواج، وستنفض بذلك العُرى بينهما (ص77). <BR><BR>لأنَّ هذا النظام الأسري لا يقوم بوظائفه بمعزل عن النظم الرئيسية الأخرى، كالدينية والاقتصادية والسياسية والتربوية غيرها، بل هو يعمل معها ومن خلالها (ص65-84). <BR><BR>وفي الفصل الثالث: إن الزواج قد جعله الله سبحانه آية من آياته، تعرَّضت له ببحثها د. أسماء بنت عبدالعزيز الحسين، وهي أخصائية أسرية؛ لتقول: إن الزواج قد جعله الله آية من آياته، لما فيه من الفوائد الإنسانية العظيمة، وعلى رأسها عمارة الأرض واستمرارية الحياة الإنسانية، إلا أن استهانة كثير من الناس بالطلاق، بحيث يكون لأتفه الأسباب، حيث إن الطلاق في دول الخليج في ارتفاع مستمر، ويبيّن ذلك الارتفاع ما جاء من النسب: قطر 38 %، الكويت 35 %، البحرين 34 %، الإمارات 46 %، من إجمالي حالات الزواج مؤخراً، وفي المملكة العربية السعودية من وزارة العدل عام 1422هـ يصل المعدل السنوي للطلاق إلى (3000) حالة، مع ما يحدثه الطلاق من أضرار وآثار نفسية واجتماعية رصدت منها 9 حالات (ص88). ثم عدَّدت المساوئ للطلاق بالنسبة إلى الزوجة والزوج، والآثار على الأولاد والمجتمع في موضوعها (ص85-105). <BR><BR>والفصل الرابع: (الآثار الاجتماعية الناتجة عن الطلاق) إعداد د. عبدالعزيز بن علي الغريب، وقد أورد في بحثه هذا ست حالات، أشارت بعض الدراسات إلى أن هذه من آثار الطلاق (ص110-111). وفي تحليله تحدث عن الآثار على الزوج، والآثار على الزوجة، وعلى الأولاد والمجتمع (112-123). <BR><BR>وفي الفصل الخامس تحدَّث البحث عن الآثار النفسية الناتجة عن الطلاق على الزوج والزوجة والأولاد من إعداد د. عبدالحميد بن أحمد النعيم، ويُعتبر توضيحاً وتقليلاً من الآثار التي وردت في الفصل الرابع قبله، إلا أنه جاء بزيادات توضيحية منه (127-152). <BR><BR>ويأتي الفصل السادس (أسس التعامل مع حالات الطلاق وتهيئة الزوجين لتحقيق الطلاق العلاجي) الذي شارك في إعداده خمسة من المختصين هم 4 رجال وامرأة، منها: أسس التعامل مع المسترشدين في حالات الطلاق، وتهيئة الزوجين لتحقيق التسريح بإحسان، مع توجيه الكلام للمرشد والمرشدة بما يحقق المصلحة (187-209). <BR><BR>وهكذا نجد حرص هؤلاء المختصين والمختصات فيما قدموا من جهود ودراسة وإرشادات في محاولة لتضييق نطاق الطلاق تفادياً لمساوئه، وخاصة على الأولاد، وانعكاسه على المجتمع، وكل منهم مجتهد لما ينفع الأسرة، ويعود على المجتمع بالاستقرار. فالموضوع مهم ونافع، ولعله بنشره في المجتمع يُحدث آثاراً على الأسرة بالتلاحم بدلا من الخصام بين الزوجين، وبالهدوء والتسامح بدلا من الهيجان والغضب، الذي ما إن تهدأ فورته حتى يحصل الندم ولات ساعة ندم، بعد أن حرص الزوجان على إرضاء الشيطان بالخصام ثم الانفصام، والتفكك الأسري، وارتكاب أبغض الحلال عند الله سبحانه، وما وراء ذلك من مساوئ. <BR><BR>وآخر خبر قرأته في عكاظ يوم 14-5-1431هـ عن دراسة علمية سعودية حديثة أن نسبة 98.3 % من الأزواج الذين خضعوا لبرنامج التأهيل قبل الزواج يستمتعون بحياة أسرية مستقرة، وأن نسبة الطلاق بين الشريحة نفسها لا تتعدى 1.7 %. <BR><BR>جاء ذلك ضمن دراسة استطلاعية أعدها الدكتور علي بن محمد آل درعان رئيس قسم الدراسات والتطوير في مركز المودّة الاجتماعي بعنوان «فاعلية برنامج التأهيل الأسري في مركز المودة الاجتماعي للإصلاح والتوجيه الأسري». <BR><BR>وجرت الدراسة على عيّنات كشفت نتائجها على أن 87 % من أفراد العينة يرون أن زواجهم ناجح بكل المقاييس، مقابل 10 % يرونه مستقراً، فيما يرى 3 % أن مستوى استقرار زواجهم ضعيف (عكاظ يوم الاثنين 14-5-1431هـ). وبالوعي والمتابعة تحصل النتائج المُرضية، وينتشر الزواج السعيد في هدوء أسري واجتماعي. <BR><BR></STRONG></P> <P><STRONG>المصدر : جريدة الجزيرة ــ العدد&nbsp; 13784</STRONG></P><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/alzwaj/~4/JqkoPIbzlos" height="1" width="1"/> http://alzwaj.org/?goto=2&id=1289 en-usمشروع ابن باز الخيري لمساعدة الشباب على الزواجadult