Autobiografia Oficial de André - Escritor

My autobiography in English

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Tue, 22 Dec 2009 02:41:00 +0000

Philosopher and amateur writer.

As many know I was born in Osasco-SP 08.07.1976 to a few hours before lunch on the Southern Cross Hospital, the son of Benedict, (a wealthy merchant of clothing) and Margaret (an elementary school teacher with gifts of artist). When they married my father had 45 years and my mother aged 17.

After having lived in an apartment in Osasco go back to this time in the Garden Agu, the center of the city.

A year and seia born months after my tireless companion on the journey, my sister Camila who often smiles who often cried and fought well ....... why not!!

Were treated since childhood with great affection and love ..... my mother always told stories about the inside and go about your life ..... besides the famous children's stories.

We lived in abundance and prosperity until in 1982 my parents had a discussion and ended in the first separation, painful, unfortunate that made us suffer a lot because we are part of the time with our cousins who were living in a state of misery and hunger in Boituva - SP.Eram difficult times for them ..... and therefore for us too.

In mid-1983 we were living in the house of my great-uncle John where I had a disease in which I thought was a monkey and even a tank fell on my head, I have the scar to this day.

My father was losing stores, their financial situation was no longer the same.

One day my sister looked through the gate and saw a woman ...... longing to be told my mother and was really ...... was Mother's Day and we are very happy to know that she was around. She brought gifts, and I asked her what the word meant "deny" she told me that one day she would answer it, because it was something I saw on TV about politics.

After a while my father who lived to the riverbank whining and my mother that no one knew his whereabouts and decided to turn their countries. My father rented a house on top near the site of his uncle John (40 km) in Itapevi-SP again and we all live together as a family.

My school life began and also my catechesis in the Church of Christ the King

My mother insisted to enhance my education with the most diverse books as "MalbaTahan" - "Morris West" - "Green Brothers" - "Hans Christian Andersan" ... etc. ...... My sister preferred to Cecilia Meireles, national and poetry books.

My mother would not let us watch the shows the "RPM" on television, but at least adopted the "Michael Jackson, Madonna also less. Watched many clips on TV Cultura and many designs that were far more educational than the designs of today.

I had a classmate named Marcelona class and my father said she was my girlfriend, only that I have expressed the desire to be a priest at this time, and was for many years was my dream ........

I started making friends with my catechists who were very applied. The Mario Tadeu who was then a novice in the Congregation of the Holy Family of Bergamo "who ran our parish discovered that I could even be a priest and began visiting our home just as my father was very jealous of him.

My pai.por so to speak, was very jealous not let my mother work or paint your pictures artísticos.Quando she painted a nude artistic tore it with this much hatred quadro.Ele also watched my mother up the hill where he gave sight to our casa.Fora that his store in Jandira-SP broke and he turned to advertising carnival, selling cold in their own vehicle (a variant) and sell at Christmas panettone.

My mother was very strict and she forced us to read aloud and it was where we could watch television.Its time of vinyl and thundercats.Lembro like it was yesterday the day we were in American stores and I I could not choose a toy for me, my father was very angry even.

From time to time my cousins came to see us, spent a few days at home.

By 1988 the situation began to get complicated, because my father who smoked too contracted gastric ulcer which led our family to the brink of poverty. Our Parish helped a lot with food baskets and my father on the couch crying shame because I never needed such help.

The house where we lived had been bought by my father, but he had a huge admiration for a blesser that met in the city of Vargem Grande Paulista, not only as it nós.Graças all the prayers of His Francisco and through the intercession of SãoFrei Galvão was cured of a terrible evil in the column. We went to attend His Francisco that has a peculiar way still care, have to be patient and deal with a queue with first come first served to be served.

At the time of going to the Your confirmation that Francisco tbm was a priest and bishop of our Church has accepted the challenge to be my confirmation godfather, we delayed the celebration, but everything went well and received the sacrament from the hands of our first bishop

Diocese of Osasco Dom Francisco Manuel Vieira.

From this no longer lived in Itapevi-SP, but in Vargem Grande Paulista-SP, because my father had sold our house and established a new trade, small, near our new home.

It was already classic fights between my parents, slapped, punched, dishes flying ... confusion ... blood and mess.

Who can keep all the suffering my mother was Father Andrew Hyligers Parish Our Lady of Grace who was then Vicar of Father Norbert and today in São Paulo.

My sister and I were studying in the afternoon at a school close to home, worshiped the raising of young people of the Focolare Movement and I was still teaching French at a college in the city of Cotia SP.Um-day a woman wanted to kidnap me to take me away by little escaped!!

Was still teaching the flute in municipal Vargem Grande Paulista-SP and had many Japanese flirt.

The situation began to tell, I and my mother and sister lived locked in quarto.Começamos starving and my father admitted to Osasco-SP.Conheci a teacher who was SVD seminarian and after he introduce me to the house of theology and theologians seminarians brought light and food home my mother cried muito.Teve a day that I got carried away with both a compass sold at school that my mother gave the last money I had to get it, but we were not eating with the compass in hand.

The family of my mother accompanied by far everything in one afternoon and came to take us.

We worshiped His Francisco, but did not have time to say goodbye dele.Minha mother finished pleading with Father Andrew and headed to the small town of Anhembi-SP (within sp).

We arrived in the small town and small even bathed in an immense river full of traditions with the celebration of the Holy Spirit that moves the city's economy.

We lived in our uncle chacara José tables at the beginning worked on his farm and other activities of the site, shortly after moving to the urban part with my mother went to work in a bakery for some tempo.Minha sister was in Anhembi, but I went with Boituva to my mother and I spent a month at my uncle's house Baldoino with my cousins to my grandparents won our custody in court was terrible ...... ........

At the home of our grandparents had advantages, however, were employees of my grandmother all the time: studying and working every day cleaning, backyard cleaning, windows, etc. ......... vitros closed system could not leave do not work in the homes of our coleguinhas.Como arrangements expired? My sister went back to my uncle's house and I was sent to a reformatory, a boarding school in the city of Tiete, I reserve the right not to count as a stay in Tiete, I can say is that humiliated some more minors and other boring things occur.

My mother tried to take away so much when I was at my grandparents' house as when I was at boarding school, but I do not even want to go pray for my grandfather's pressure, sometimes for fear of how her boyfriend would treat me.

After six months in the place returned to the house of my uncle in Baldoino Boituva-SP.

He slept on a mattress in the room and heard the night the sound of the drums in the backyard, was a 'umbanda where my uncle and aunt were respectively the father and mother of a saint.

I began visiting the yard and I learn of their practices until they turned oga (conga drum beater) and started taking part in those practices and clean the yard after all that.

It was a moment of my life where I made friends, but lived an intense loneliness where I began to reflect on what I believed it was real for me or not, deep down desire to be a priest, but as I was out of faith? ?

There was even a ritual of baptism in the waterfall where I was "baptized" in ubuntu, my aunt says that baptism has been canceled.

Suddenly, touching the conga drum, my hands began to swell, I was with nephritis, was admitted to the hospital and refused to visit the priest, because for me I was and it was ubuntu.

Worked at the time in a toy factory and had good grades in teaching.

But the disease was God's hand did not want me in that reality ....... and my uncle could not treat me there during Boituva-SP, went back to my grandparents' house only this time in Conchas-SP .

Here begins the story of my conversion to Roman Catholicism !!!!!!!!

When I got Conchas-SP after my recovery from nephritis, went to work in a fabric store Dona Felicia, she liked to play in telecena and sitting in front of the store, but had some trouble with her that he wanted to pay me at all .

Concurrent to all this I have decided to return to the Roman Church, was in the creek that runs through the city and deposited there all my gear brought from the yard of umbanda.A From there I returned to the house of the Father

My grandmother was proving too much for me and I was already thinking about new opportunities, such as joining a church career exemplo.Até Sorocaba a priest invited me to the seminary there, but I was passionate about the seminar Conchas-SP, for its architecture .

In February 1993 Father Selvino tried to request entry into the seminary, to me all the seminars and Franciscan priests formed at the same time, I could not distinguish the variety of religious orders and lifestyles within the Roman Church.

He asked me to come back in March because it is not even that came back and this time studying the teaching and continue teaching, he came back and asked me to give up the idea of the seminary, the path is very difficult, and so on ... ......

With the dissolution of the struggle for emancipation got my guard duties which should have 21 years for that moment when I had 16 years of idade.Fui live alone, pay my own rent, eating every day with rice and potatoes on Tuesdays and Thursdays a few beans that my grandmother I mandava.Trabalhei a ceramic for a few months.

I decided to pursue it and began looking for Father Selvino again ... then he gave me to spend the weekend with the seminarians, playing ball, watching television, praying and performing other atividades.Isso made me very excited for the first time I was participating in church life, for the first time my dream of becoming a priest could one day become reality.

When he arrived in July 1993 Selvino Father asked me not to look for it again this time was another reason he went to the top of the Society of the Divine Savior to see if I would join mesmo.Pediu I wait without seeking more seminário.Dito and done.

I kept working and studying until one day in early August, the priest sent for me, was a retreat for vocational go where I was welcomed with great joy and was admitted to the seminar Conchas-SP 16 August 1993.Entreguei the house they lived, left the service, let the little they had and left for this new adventure.

My co-workshop were from the different regions of the country, had some of Fortaleza, some of Maranhão, to other Rio de Janeiro. Therefore, I learn new customs, new ways to express myself and express myself.

We cut the grass, we prayed, we played football, worked in the ancient Feast of Our Lady of Aparecida tbm a lot of fun.

One day we went to have a beer in the town square, the priest asked that we returned at 22:30, but let us lead by schoolmates who were there tbm varamos dawn and drinking and talking until we get four in the morning at the gate the seminar and take that washed the priest.

My mother walked me visiting the Workshop, she was not happy with this religious congregation and wanted me to change for the Congregation of the Holy Family of Bergamo, but things are not so simple, the holy Church changes from one order of anything, no changes in order for nothing or for convenience, the Saint Benedict of Norcia condemned the so-called monks gyrovagues "as were in and out of religious houses and never stopped in a given community.

At that time I vacationed in Campinas at Divine Savior Parish that was given by Father Fernando.Pela first time was having contact with students from many different courses, the PUC, Campinas and even Ribeirão Preto.

Where we could we went to SP to visit the brethren there and I had contact with the TBM theologians ITESP-Theological Institute Sao Paulo, administered by the Scalabrini Fathers.

Despite all this involvement and I was excited about the new reality that was living, we suffered a lack of companions, we were only 11 in the seminar, a seminar enormous.

Given the proposal to change the religious congregation I went into crisis and ended up taking the decision to change after one year and one month estimated time to make a decision while being Salvatorian seminarian.

At the end of the long and costly years of 1994 I had taken my decision and would even change the congregation religiosa.Terminei sophomore with poor grades and finally made the Christian Leadership Training from Botucatu number 135.Lá just Silvia knowing the couple who invited me to go over his house a few days on holiday at Christmas and New Year.

I went to Sylvia's house and met his family spent a few days staying there and she introduced me to Santa Teresita Parish and some seminarians as Fabio (Archdiocese) and Marcos (Riding Hood). These friendships with me today.

In January I began translocation to the new congregation religiosa.Acostumado with the heralds and philo-liberation theologians as common in Salvatorian, this time the reality had more Roman, more conservative, and in the style I was looking for when I entered the first time.

Father Franco received me in Jandira-SP at the headquarters of the congregation to experience in January 1995.Passei one months getting to know the community and

Parish of Our Lady Aparecida.

I met some aspirants who passed by like Jose for example.

After that experience, having already participated in two meetings of vocational congregation started to be part of the aspirants of

Community Youth Seminar Holy Family.

The new colleagues were more simple and humble than the previous, more conservative tbm.

In a way I was dragging the religious life by which I passed.

The school and the requirements of the congregation made me a student tbm more demanding and more applied, got the third high school and kept good grades all year.

During that year of 1995 in the Paraná Peabiru I had to get used to the reality of living in another state with other custom, but thanks to God with many friends and colleagues.

I spent my nights after the full conversation with Christ in the chapel of the seminary, my respect was exemplary.

Unfortunately, the X1 aspirant studying in my class at the local school began to constantly make fun of my face and was expelled from the seminary after my complaint.

Another figure who appeared in that year was the aspirant X2 soon manifested a pathological attitude on religion, to calm him down he pointed to the book "Church Charism and Power of Leonardo Boff and he fell into crisis, but was readmitted because already was part of the congregation anteriromente, was to experience in Jandira-SP.

But not only pain and trauma I lived in Peabiru, participated actively in

Youth Pastoral my job was co-ordinates the youth group that prepared the liturgy of the Mass on Sunday night (mass of young people).

I came to give a lecture to the Catholic Charismatic Renewal, but I was not very happy.

In the seminar we had a routine well-organized school in the morning, after lunch rest, rest after intense study, after study and prayer after Mass Mass television or film, after the full course and went to sleep or pray silêncio.Tenho We miss you this time, I was happy and did not know.

It was common to visit Italy in the seminar is known to visit Father Route Superior International congregation.

A beautiful moment tbm was the youth retreat held in Maringá in chacara the Marist Brothers, was very helpful.

Another retreat was striking in the Daughters of Mary and only we aspiring candidates were taking part.

We were in almost ten seminarians.

Every two days I came back to go is in my grandfather's house in Conchas-SP, but the community of Conchas not value much my presence because he had abandoned his seminar.

Spent at the home of Sylvia in Botucatu and tbm I go by the house of my mother and Campinas where once vacationed.

At the end of the year was pretty Peabiru our graduation in the first class of general education (high school) in the city, the feast was made in the hall of masonry.

At the end of the year it was decided that I would go with the Jucelino to postulate Jandira-SP in the following year.

We spent the last month of vacation studying for college entrance intensely I Jucelino postulant and x2 that besides shifting complained of long hours of study.

In the morning prayer breakfast and lunch and rest estudo.Oração a hora.Estudo en mass estudo.Conclusão dining journal and it all went third in the entrance of St. Benedict Institute of Philosophy.

Joining the academy's philosophy began to stand out because I had good discipline estudos.Lia read the complete works really studying reread it.

Another thing that is important to note that all writing is the value it has for me the community in the quarry at that time and Jandira sempre.Eu Jucelino and strive to establish a chapel for that poor community be able to express their Catholic identity without having to move much to the activities already have religiosas.Hoje catechesis that was even before middle, Masses and other activities to promote social tbm cooperate in this endeavor the Sisters of the Congregation of Our Lady of Consolation.

The life of the cloister began to get boring for me, I realized it was time to experience a diocese, so I made a long letter to my boss in order to join the secular life no longer postulant and I definitely becoming a seminarian.

During this year yet in 1996 the postulant x2 was asked to leave the community for psychological problems and to alienate more of the same comunidade.Isso enter in my biography because of what will happen when I have contact with the theologian x3 pages below.

From 96 to 97 I spent the holidays with my grandfather in the city of Conchas-SP and tried to introduce me back to the Diocese of Osasco, but our esteemed president was on vacation so I had the opportunity to present through our beloved bishop who is now emeritus

Dom Francisco Manuel Vieira, the same as me confirmation.

I arrived at the diocesan seminary and began to notice differences from the community religiosa.Agora I had my own room within the institution, now I had my own agenda independent of the others colegas.Agora envisioned a little more freedom in the face of religious observance.

I was sent to the communities of Amador Bueno, to cooperate with the theologian Arnaldo.Nós usually did the seventh day of celebration because of the violence of the place at that time.

At one time I called to make a conclusion of the seventh day of a woman in Santa Cruz community and to my surprise very few people communicated, perplexed, asked the people why this had happened and they told me they were the Assembly of God and they were over there only account for the woman who had died.

But I was not happy to be in Amador Bueno and wanted to return to my parish of origin to where I made my confirmation in the same city, Itapevi-SP.

I asked the bishop and he removed to the Christ the King parish, where I did find that the theologian x3 start proved friend, a fellow-traveler, but after the second half proved to be an unscrupulous person and for that reason insensata.Acabou being expelled from the seminary, but first I bequeath a good "headache".

In early 1997 I took charge of organizing the parish catechesis in the manner of community life has decentralized the religious training of catechists who previously had always come to the array be trained.

The second step in this endeavor would be to form communities of catechists within each community for an afternoon meeting, discussion of important points of progress of the catechism in their own comunidade.Uma monthly meeting for this fim.Mas could only carry one in the community of Santa Rita .

I ended up quitting the years the seminar due to stress and fatigue that this year I legou.Assumi parish catechesis, the Secretariat Vocational Region Barueri and participated in the Diocesan Ecumenical Commission.

But things did not go so well, contracted allergic rhinitis due to dust from an artesian well that they were building in the background where it was my room and due to the use I made of incense.

I resigned from the seminary in November and stayed in the rectory of Christ the King parish in Itapevi-SP until the fateful day I decided to settle accounts with my mother, for had it leaked info to the process of expulsion of the theologian x3.

Ended in 1997 with a fierce fight between me and my mother where I was changed by being taken to Hospital Psiquiatrico Vera Cruz-SP-Sp.JAM imagined that there were still such an institution in the era democrática.Amarrado start on a stretcher I repeatedly asked that God give me death, death for me would be the release of what would suffer in that lugar.Me entuchavam eight tablets before each meal and twisted past few days the water and tried suicide for the first time in my life . I wish I was relieved a roommate.

Ex-prisoners, people drooling, dirty environment!!

My mother and Fernanda and Uelton came to see me always.

HP has a whole room of occupational therapy, there was a phone, it was my hope at the second attempt found the password and called the mother of a catechist .......... after a few days it was me out of lá.Chegando in your house where I was welcomed and had convulsions tbm drooling rolling eyes, would be the death that I asked??

At that moment really is the death of my life that I led,

André dies, is born Pragma.Passaría since then to live with all that I most loathed in vida.Fui taken to an emergency room where he slipped into a coma, waking my mother was waiting for me and took me to Sp-shells in the house of my grandfather .

Life in the house of the old stove was always a lonely because he traveled constantly to fish and I was alone lá.Tinha psychological support, a psychologist would go to my queries rotina.E unfortunately psychotropics entered once in my body .

Some time back in 1998 I took a punch in the face of the wife of my uncle, because it was me "singing" with frequency, so there it was dawning on the door of my room.

The confusion was made and my mother to ease the situation rented a house for me.

My uncle did not give up and asked me to come to the house of my grandfather when I got there two ambulances were waiting for me, it was a hospital, this time in

Hospital Vera Cruz-Sorocaba-SP.

I spent five months there, two of them in a locked room and the other three SUS with the others ..... the first time I had contact with horror, people without conscience, animals were again locked in a room and not imundo.Ainda was my ward.

I tried to escape by a Araçoiaba da Serra-SP, but after two or three days I found the procession of Our Lady of Aparecida, a mass campal.Passei three days of punishment.

When I got this new dungeon in January 1999 I worked for a while with my uncle in Baldoino Conchas-SP and ran to Osasco-SP, where talking to my sponsor and her daughter could help them to live nearby and went to establish a garage at suburb Itapevi-SP.

It was a garage! $ 100.00 actual rent, I am glad to have lived much of her, as yet unable to resume a sense of my mission in the territory of the Diocese of Osasco.

At first the parish where I was pastoral helped me with furniture and food and went to establish myself, I bought a radio and there was already a atrativo.É a poor neighborhood and surrounded by violence and at least at the time of the neglect público.Retomei my contact Christ the King parish and I have suffered as a catechist to the scheme I even implanted in catechesis, a unique experience. But it is not easy back in the parishes of my life in the seminary, especially after all that aconteceu.Ministrava catechesis there in Itapevi-SP, followed the movement of the youth ministry of the diocese, priests and seminarians visiting friends, was happy at last after sometime in the dungeon, but I realized that was not the mesmo.Ainda kept the old observance, finally I still had "gasoline" to follow my path.

In the fall of 1999 I lived in the neighborhood where I lived as a child next to the farm of Uncle John, including his house and attending his grandchildren filhos.Seus are all teachers.

I arranged employment in a school of distance education and for four months was a teacher, but a problem of valuation took me out of office.

I will never forget the day September 19, 1999, by which time it was no longer catechist and accompanying the group of young TUPAC Parish of St. Jude Thaddeus, the matrix-Itapevi SP.Nesse days was usually the youth group and coordinator invited me to go with the group the night before the Feast of San Gennaro, where I met a young woman named Iraci.Na back I gave her my coat because it was very cold, there had begun a sympathy, I have never had a girlfriend until entaum.Acompanhei the girl to her home, kissed went and met his family and his mãe.Até the next day back home, asked her hand in courtship.

It was a dating troubled by jealousy at the beginning and the unpreparedness at the end, ended in the second half of 2000.

I spent the years of 2000 involved in new admissions due to the effect of drugs in my body, sometimes my memory does not work very well.

TBM was from that year 2000 I began my journey that has lasted 9 years in the virtual world on the World Wide Web, the Internet under the nickname "Pragma" began, new adventures that took me far beyond what my eyes could see.

In 2001 I dedicated myself to the group of young CCJ Parish of St. Gemma Galgani in the neighborhood where I lived: President Altino.

He lived in a boarding house, a bedroom closet, small and usually my only attraction was the life of the Church and the flirt.

At this time accompanied the Youth and meetings throughout Diocese.Não was easy to commute, sometimes had to borrow money from the goodwill of friends.

After a troubled relationship at the end of 2001, more precisely on 27 November left for Conchas-SP, this trip which I regret it, because there I met my uncle again and moved in a niche in the back of his house and went to work with him again, but unfortunately we have not got along, "our saint did not beat and I live alone, in need and hunger to make a trip to go on the street where I adopted the name" Benedict of the Cross "and began to preach for where I went to the municipal police of an urban-SP placed the rifle in my face and demanded that I reveal my true identidade.Lembro today that the station had a big dog, a pitbul not let me go at all . rs.

I returned to Conchas-SP and before long I was admitted by my uncle in

Psychiatric Hospital Professor Cantídeo de Moura Campos.Onde stayed 3 months out on 05 August 2002.Novamente I moved a niche in a small place under the care of my uncle.

To recover my senses all was well, but when the rate began to speak louder, I made two escape attempts in the second managed to escape to Vargem Grande Paulista-SP where voluntary agreement signed by the Parish of Our Lady of Grace

Father Andrew Hyligers welcomed me and gave me food, stay in addition to participation in the activities of Paróquia.Trabalhei and have resided in the Retreat House where he held the post of construction builder next to your Stephen obra.De responsible for occasionally going to seeConfirmation of my godfather, but he was not happy with the clothes with which I apresentava.Também I had no guilt, was not able to dress better, did not receive salary, was voluntary, he received were to eat and nothing else and when there were going to the High Caucaia SP help youth ministry, but lived a simple humble without great attributes.

Arrival at Easter time I got a girlfriend who had a son named Daniel.

Unfortunately the adventure of working as a volunteer ended badly, I do not know what happened, but my mother pushed for me to be kicked out some charismatic tbm not enjoyed my presence in local.Assim was literally on the street, I was threatened with death and endedgo wandering in the streets where I was beaten twice and ended up being found wandering as the 4 am on June 19, 2003 on the highway imigrantes.No next day the clinic was received at the hospital Pinel Psychiatric Hospital, and my sixth last admission to the momento.Lá when they were called to my mother who refused to take action over there EpoR was 3 months confined despite good feeding local.Mas'm not ox or donkey to live only grazing !!!!! !.

When I remembered the phone from my godmother I left, I had high, I went to Conchas-SP again, this time living in a hostel, the whole town thought I had died, many got scared seeing me alive, including my uncle from then it seems that left me in peace.

The hospital referred me to the Psychosocial Care Center in Botucatu place where I started an external treatment.

I tried to go to Itapetininga-SP but did not certo.Assim as shells did not give me anything moved Botucatu where I am today in external treatment, started a school of pedagogy locked in the third year and at least I conquered a freedom to point back to attend the Holy Church and live at least a peace even if it is not yet optimal.

Life in Botucatu was very agitated, full of adventures and situations, one of the most drastic was my trip to Rio de Janeiro that report in detail later in this document below.

Within the Center for Psychosocial met some girls with problems psicológicos.A first was Martha who had a very chronic disorder, it was impossible even to continue with it, because then there was the problem of distance, even though I visited her in Areiópolis.

Isabela also knew that there were a handful of lying, was engaged to another guy and still insisted on leaving me, did a bike trip to Santa Maria, São Pedro and visit the Capuchin seminary that lies localidade.Mas has short legs. Long after she appeared in my apartment when I was preparing to go to college and said he had no place to sleep for a light pole had fallen in her apartment, all talk fiada.Acolhi and when I returned from college she had brought all things for my apartment and pitiful. The next day her boyfriend picked her up with her mother at the beginning he gave me a hard time and asked me soon after I saw the most desculpas.Nunca Isabela, a year ago I met with her boyfriend on the street at night and he said she was hospitalized.

Another I met was in Caps Kely, a very difficult time for ela.Ela with anorexia and was very, very magra.Eu frequented his house and she mine, but sex did not happen.

Among all this knowledge out of the Caps to Benicia, a very stylish black, but very angry with his routine in an outbreak contrapartida.Tive she left me.

Returning to the Caps, the last I knew is my passion, the woman of my life, her name is Flávia.Foi all very unexpected and very beautiful between us. The first time we left was accompanied by a wait of two meses.Lá I was in Pardinho SP-asking her to be his girlfriend before his father, his mother and his brother Fabio on 04 October 2008. Sometimes I was crazy to want to end our relationship, but none of these attacks went well today, because we are very attached to each other.The fevereiro from 02 from 2008 to Flavia took me to live in Botucatu, but the addiction it left me in paz.Conduzi her back to her parents after discontinuing the same faculty of Education for the second time because of concerns and expenses that gave me that works.

Twenty-four hours after Flávia invited me to live with her in Pardinho-SP, I left everything and came cá.Infelizmente I installed Internet here and did not give due attention to ela.Em hand she was a little authoritarian to me and this resulted in my brief stay in Conchas-SP, the house of my grandfather. Both he and most of my family desconcelhou I give another chance for her, only my uncle Sebastian told me to reconcile and resume and his words stuck in my memory, were days of anguish and loneliness I felt like I was going to have a heart attack . But finally decided to give it a chance for our love and here I am writing these memórias.Nosso love is good, she painted her hair blonde and became even more beautiful and sensual.A Flávia is and will always be in my heart.

Time passed and many differences between me and Flavia were marked, then took the final decision to break our relacionamento.Ela was a special person that went through my life, but not the woman I was looking for me, just noting that .

This Monday 28/09/2009 returned to the days Botucatu, moreover, with a terrible flu, I hope that is not the flu.

I am investing in the career of escritor.Para both need to read very well and in order to have new ideas and solidify them putting on paper my impressions.

I already have two books ready and two in preparation.

I wrote "The Price of Passage" and "Concepts of Philosophy of Liberation"

Was writing "Poems for Flavia, but with the end of the relationship should become" Several Poems. "

I'm hunched over a work that is my next project, or "Empire of the Spirit."

Right now I'm in my apartment in Botucatu-SP, where I'm reading a book by Sidney Sheldon, very interesting one at that. My experience Acedémico should help me a lot to acquire the skills necessary to become a good writer.

Dossier Christ the King

Hello Friends

The year was 1997 and I had to change the

Congegação of the Holy Family of Bergamo to St. Joseph Seminary of the Diocese of Osasco.O our year began with a retreat in Atibaia, with lots of fun with the first contact with new companions in ministry.

For me a new experience, having my own room, my own pastoral work, almost to my own parish to trabalhar.Éramos in just over 22 seminarians, ready to do anything each one to defend their theological ideology and I worried about my filosóficas.Feliz defenses was that, because I've done very well at the Academy of Philosophy at St. Benedict monastery that was preparing to take new steps in filosófica.Mas little research I realized that the philosophy is pagan task and has little to do with Revelação.Mas this must be what put me on the head for how to explain the Preface of St. John

I was sent by the Bishop to the location of Amador Bueno with my friend Arnaldo.Mas occasionally spent the night at Christ the King parish, where I will Crisma.Que communion and that gave me to be in Christ the King as it seminarista.Enquanto in Amador Bueno myself was celebrations seventh dia.Fato curious was the day that marked a celebration in the chapel of Santa Cruz, the assembly was full at the time of communion only musicians comungaram.Perguntei all because the disregard all of which were there or even a reason and they said they were there only in consideration of the deceased woman and that all were of the Board of Deus.Paciência!!

This joining other reasons made me ask the Bishop removed from that place so dangerous.

I managed to remove the long awaited Christ Rei.Assim I come against the theologian x3 (for many reasons can not reveal his name). At first it seemed like a nice guy someone trustworthy, had an intelligent conversation, a pity that time showed otherwise.

The Parish of Christ the King a year earlier had suffered a major blow, the former priest had fled with his secretary to Ontario and the finances were in the hands of a priest who used to sign away the minutes of the finance and also receive money.

Father now convened a meeting shortly before I arrived and lacked someone to take his teaching, when I arrived was just that my task: managing the catechesis, catechists as deserters were friends of former priest and were rejected by the theologian who was x3 with young people and the administration of paróquia.E Father? Well the Father was with the spiritual side of this divide cercania.Estava work also was responsible for the ministers as well.

They started the celebrations by a controversial calendar of celebrations constantly reshaped by unduly x3 or by Arnaldo who meddle in our resolutions.

Key facts occurred that year:

Blessing of the Pets Cemetery

There were the outskirts of Christ the King parish cemetery of an animal more precisely in the community Ambuitá near the chapel of St. Francisco.Como the priest did not have time to bless the cemetery and I went x3 responsible for such tarefa.Primeiro interviewed the manager of the cemetery italiano.Marcada spoke only the date and we were even being filmed We followed the rituals ...... I holding the prayer book and x3 esborrifando holy water on the grass of the place, what we could do was a funeral for each animal there would be a real aberration.

Dissident Group

In San Sebastian community in the Garden District Marina was a group of young people were well particular.Esses a reunion of some of the Assembly of God and other Christian of Brazil that together said they came to Catholic to "save humanity". They said the clergy was mistaken and blind and that everyone should hear them to achieve the glory of heaven.

X3 and I made two terrible meetings where these young girls came out crying and the boys were eager to fill us with porradas.Para that studied the Code of Canon Law and the Articles of PJ.Ou they were connected to youth ministry or the Charismatic Renewal . But nothing is done they were hard dissolvidos.Após I leave the area two years later they came back, well there was hardly do anything.

Baptism of Gabriele

He was ordered a baptism Ambuitá community in San Francisco and the priest could not be present even the theologian x3.Fui so do the batizado.Preparei all zeal and with great respect he had the aid of a helper to Valeria that after years turned Witness Geová . I baptized in the rituals of their own conclusion and I believe it should be. It is far more significant than a single baptism of the broader community was greater discomfort that the child would not stop crying while I was pouring holy water on ela.Meu first and only baptism done so far.

Many Friends

We had many friends in the Parish of Christ the King who invited us for lunch and cocktail parties and barbecues.

Theologian x3 I dubbed "Fratello", said I had the character of religious brother and I was saudosista.Pela before he was conservative and behind the signing of Theology Libertação.Eu my turn I was always of liberation theology both within and outside the home so the first Paroquial.Começaram fights and misunderstandings between us as to the methods pastorais.Ele wanted to put a girl of fifteen to coordinate parish catechesis whose function was not his but mine.

From the moment I took catechism decentralize training courses with assorted meetings between communities and I am moving and catechists are to know all the other parts of the parish itself thus creating a intercâmbio.Tudo went well until the start x3 clear my meetings or mark them in other places without me communicate.

When I returned from vacation he had spread to all and especially to my catechists who I had removed the seminar which was one mentira.E lie about lying so he was sent off the seminário.Hoje he is a priest, but I do not go so early for our Diocese.

My project for 1998 was to form communities of catechists in the chapels, with monthly schedules to meet the word meditate, pray and participate in training sessions run by itself comunidade.No But at the end of this year having left the seminar, stressed out because I finished with everything happened.

Note *= I wish I could give more details about everything aconteceu.No but it involves many names and people who like to see removed from this article that this blog.Por limited myself to the facts principais.Veja also in the archives of this site where my biography a little about these facts.

Rio de Janeiro Continua Lindo .......

Adventure Sinistra ...........

Hello Friends of my Blog

Once again I am here updating and editing this blog and today I decided to tell you all my disastrous adventure that occurred this year even in our beloved and voracious

Rio de Janeiro.Conto throws of my life just for people to reflect and take much advantage.

The Internet revolution is even atuais.Lá of days I was in transition from 2006 to 2007 with the anguished loneliness and time passing bad bocados.Na access the net from the computer of a friend whose name I prefer to leave hidden for now.

It was about a night of intense talks in the chat, when I decided to get a woman who welcomed me, I go to School and start my life from another room in maneira.Entrei "lovers" and I came across one that titled "single woman" started talking to her and went to the MSN chat about life on who I was about who she was.

Her name as far as I know is Fatima and said he had two children, one with her husband who died and others with whom she had just separar.Disse who lived in the small and humble town of Niagara Falls, Baixada Fluminense, which should have very happy to welcome me with her that had room in the house and so on.

I for my part I was getting involved in his speech on MSN and I ended up joining her proposal.

I took my bags on 03 January 2007 at night, my friend accompanied me to the bus and as proof of my friendship with him I left my cd's Version Of which by the way he enjoys very tbm.Entrei the bus shortly after midnight with two heavy bags, as I wanted to spend the carnival there and maybe never voltar.No days anteriror lasted for one hour on the phone explaining to my "godmother" because of the trip and she offered to help me if I wanted to come back after the carnival .

There I was excited about the new adventure, taking $ 550.00 dollars in his pocket, ready to face everything and get the Fátima.No bus had a hectic personal and like any trip I will not preach the eye for a moment, only one nap and nothing more.

I arrived in the city of Niagara Falls at 11:30 am, was drizzling, I ran to the phone, unfortunately gave mailbox, sat on the park bench, she had agreed with me that I would check what was happening??

I counted my money, I was in the city lanhouse tell my family where I was, after I went to the Hotel Canopus.Quarto cozy, Rio programming on TV, all slightly different from the land of café.Insisti calling Fatima from Hotel but nothing until I get on the net and find it on MSN at around 18:30. There's more on the afternoon of that day I strolled through the center of town ... took a lot of passion fruit juice kiosques in the central square in the center is the city.

In MSN she asked me to arrange a time and place for our meeting, I scored, so for the next two in the afternoon and ended the conversation.

Mage is a very friendly town, a good people, humilde.Cidade considered the least dangerous of the Baixada Fluminense.

There I was "planted" in the central square of Mage, 05 January from 2007 expected to Fatima to encontro.Passou our first half hour: nada.Passou an hour: I called and she told me kindly that he was coming.

Soon noticed that I am Paulista and a boy who was washing cars invited me to the pagoda and showed me more or less pointed where I was caminho.Fiquei the square until 19:30 when a new call without it appear there told me her ex-husband had returned home, not let her leave casa.Onde I ended up and what the situation!! Yet had not the slightest pretension to back down, went into the pagoda and I found a very pretty girl who invited me to go to Rio de Janeiro.Juntei me to it, the one radio and one university (at the time I was tbm university) and we went by bus.

All new, all tingly inside .... it was night and she invited me Tathy to enjoy the night.

We passed through central Brazil, the Municipal Theater, and the Lapa we got to meet with friends in a hot little bar, very movimentado.Resolvi drink together and also took the biggest drunk in my life to forget that hurt toda.Por four o'clock in the morning we went from bar to bar playing pool until we get a busy place and play to lighten the dia.Resultado returned to her side of the Tathy subway and bus, she fell in one district of Niagara Falls and I walked down the center of town near the Hotel.

In return I rested all day hangover and beat noiote despair, he was tired of waiting so long that square taking acai the time on Friday.

On Sunday January 7, 2007 I made another contact on the net and left for Meier order to find my cousin Elaine I knew it was working-in

International Church of Graça.Revirei two subsidiaries of the Church but could not find my cousin, last attended a service while being a staunch Catholic and the pastor did everything to find her, but gave no resultado.Peguei my suitcases and went to the point bus toward São Gonçalo ATRÁ that last contact. On the road crossed the Rio-Niterói point, long-time dream !!!!! I knew a psychology student who was also a social worker, she told me to call when I was in Sao Goncalo she arranged a place for me to stay.

Arriving in the city I left my bags in the rectory reminding the pastor who had AIDS seminarian (see the archives of my blog my full biography).

I was just open the Bob's in that place and money was short, or rather, was already shortening.

I went to church and after I picked up my bags and took a bus to Alcantara in search of a hotel.Tive to stay in the motel that Paloma was more barato.Passei up all night, of course, the films screened at the motel is not very hot same??

In the morning I went to São Gonçalo seek the PT, my party, but I found my ninguém.Telefonei to contact the net, one of Rosangela but such was her mother who answered the phone and said that they actually lived in Tribobó, a town that resembles Itapevi-SP.Contei coins and left for that town, coming in took a guarana barzinhoe I expect in the doorway of the chapel of the village until the time of ligar.Liguei to my contact and nada.Acabou money, just hope??

I grabbed the bags and left a bar with Alex, I wrote down the number from your cell phone and left and walk to Niterói.No way stopped to take water in the Kiosk to the brink of estrada.Na edge of the sidewalk pita although it is very dangerous. Still got Niterói, all bleeding due to the sweat and body heat ........ I was looking for a hotel and incorrect information about me to the command red if not my fears and took another path when I come was the entry of the hill guarded by comando.Tentei that go on the avenue and catch a ride, a radiotaxi stopped but I did not want to go, I go to downtown Niterói look for my other cousin Andrea Perroni is estilista.Tentei sell the cap and a man in the street told me he had no need for a bus to leave for free from the periphery to the center of the city in front of the bakery Carioca.Peguei bus and the driver was investigating me thinking I was undercover police officer, escaped its indirect saying he had money to stay in a hotel and he stopped to face Family hotel where I waited until the bus pass was asked about a day and went to the street because he was penniless.

Asking cigarette all the time full of wounds in the body passed out on the side of a newsstand on the sidewalk ....... Four o'clock in the morning I woke up one executive and said that if I stayed over there would take bala.Passei to wander in Niterói center to find the financial center near mar.Pensei me it would be best to return to Niagara Falls to resolve this situation, but as they had no money for the ticket?

I tried to sell my new cap and another man told me it was just me talking to someone called Paul on the road that could go for free to Magé.Na road made me three tests: the first checked my documents thank God no one was stolen; second asked who I would look in that city and finally offered landing at the home of a woman and asked to choose whether I wanted to go to Magé.Eu chose to go to Niagara Falls and got a bus pass graça.No pain and disappointment:Could he rebuild my life? Will would recover the bags in Tribobó? All was doubt and very, very tired.

Arriving back in Niagara Falls called to Fatima and asked for a plate of food through the tempop she brought, I was in that same square where a few days I was eating ..... Assaí plainclothes policemen came to watch me, I watched people sujo.Até all that at 17:00 I talked to a woman whose daughter was playing on the playground of praça.Ela led me to take lunch and soon after went to the hotel where I stayed to talk to the receptionist who told me not to sleep in the square the night but the post was made saúde.Dito and at the health center where I have examined me and prescribed a cream the attendants tried to find such a woman for whom all this happened: Fátima.O her son answered the phone and said he lived in a district and not in the center of two huge cidade.Comi marmitex with beans and chicken and again the attendants came over to me to offer help to a woman, Ana, she was with her husband and another group amigo.Eram Gospel G12, like the Vincentians of católica.A Ana picked up the phone Fatima and my godmother and persuaded her to send the money paid passagem.Eles another pernoiote the same hotel where I slept with all access to both fatigue.

On 10 January 2007, a Wednesday, the day after, I woke up in the hotel and stayed there until 10 hours when I went to the bank Bradesco where Anna works she talked to me, the money came quietly to the ticket back to Sao Paulo and went to a restaurant where I literally stuffing snacks and sucos.Ainda gave me some money later and also had lunch .......... In the afternoon I went and Flavio rescue bags in Tribobó, everything went well and back in the late afternoon, no one had tampered with or violated anything in the bags.

We went to the hospital where it all began to settle, I had dinner the other marmitex stuffed and went to the hotel to change clothes for the trip.

On the road to Niagara Falls a small and humble thanks to the mix of new friend and relief to be coming home, but we have not wanted to go back to Botucatu exactly.

The day after arriving at the Tiete bus had an emotion so great that as soon as I arrived in Barra Funda I called my mãe.Passei in my godmother's house where they kicked and decided to go back to Botucatu.Na return trip I met a girl from Sao Paulo very tired també long trips.

Arriving in Botucatu began to see the city in another way, much better than before.

Friends And so ends the adventure.

Thank you always and will always be grateful to all those who accompanied me in Rio de Janeiro and welcomed me leaving a trip that was lost.

End

Venha participar de KAP-Komunidade de Amigos Pensadores!

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Mon, 07 Dec 2009 15:17:00 +0000

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ABC da Saúde

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Wed, 18 Nov 2009 01:57:00 +0000

ABC da Saúde

Seja Bem Vindo!

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Mon, 18 May 2009 00:26:00 +0000

Olá estimado e estimada internauta!

Este é meu Blog, o primeiro que criei para divulgar informações oficiais sobre a minha pessoa.

Sinta-se à vontade para acrescentar comentários mandando um e-mail para:

pragmaster.2008@blogger.com

Seu comentário irá ser analisado e após, publicado!

Sou André Aparecido Perroni, tenho 33 anos.

Sou um homem em Busca da verdade e da felicidade.

Sou católico romano.

Analise todas as informações deste Blog com bom senso e atenção, aceito críticas, sugestões e comentários como disse acima.

Boa Leitura!

Saudações...

14/11/2009

Bem.....esses dias transcorreram calmamente.

O bom é que estou feliz pois encontrei um modo de publicar minhas obras e consegui publicar tres delas, as outras ainda estão em fase de construção.

Foram publicadas as seguintes obras de minha autoria:

"Imperio do Espírito-Um Monge Solitário"

Resenha: Um monge está diante de um dilema: o satanismo e uma mulher é a protagonista desse movimento contrário à fé cristã.

"O Preço da Passagem-Missão"

Resenha: Procuro transladar a figura de Pedro e Paulo para os dias atuais, Pedro o sacerdote e Paulo o leigo numa aventura que só tem um significado: descobrir qual o preço da missão.

"Conceitos de Filosofia da Libertação-Filosofia Urgente"

Resenha: Trago neste livro minha experiencia como filosofo independente, refletindo sobre temas da atualidade: religião, filosofia e politica.

Se vc quiser adquirir estas minhas obras basta pesquisar pelo nome delas no google, ou no blog:
www.arquivopragma.blogspot.com

Recentemente estou lendo "A Hospedeira" de Stephenie Meyer, a mesma autora da saga "Crepúsculo". E concomitantemente a esse livro estou lendo um estudo da editora Ave Maria sobre o Novo Testamento.

Agora é colocar as maos na massa e escrever.

Saudações amigos e amigas.

André Aparecido Perroni...

andre.escritor@ymail.com

PARTE 1

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Tue, 07 Apr 2009 22:55:00 +0000

Autobiografia de

André Aparecido Perroni

Filósofo e escritor amador.

Quando cheguei em Conchas-SP após minha recuperação da nefrite, fui trabalhar numa loja de tecidos da Dona Felícia, ela gostava de jogar na telecena e ficar sentada em frente da loja, mas tive alguns atritos com ela que não quería me pagar de jeito nenhum.
Concomitante a isso tudo tomei a decisão de retornar para a Igreja Romana, fui no riacho que corta a cidade e depositei lá todos os meus apetrechos trazidos do terreiro de umbanda.A partir disso eu retornava à casa do Pai.
Minha vó exigia muito de mim e eu já pensava em novas perspectivas, como ingressar na carreira eclesial por exemplo.Até um padre de Sorocaba me convidou para ingressar no seminário lá, no entanto eu estava apaixonado pelo seminário de Conchas-SP, por sua arquitetura.
Em Fevereiro de 1993 procurei o Pe. Selvino para pedir ingresso no seminário, para mim todos os seminários formavam padres e franciscanos ao mesmo tempo, não sabia eu distinguir a variedade de ordens religiosas e estilos de vida dentro da Igreja Romana.
Ele me pediu que voltasse em Março, pois não é que voltei mesmo e dessa vez estudando o magistério, continuando o magistério,voltei e ele pediu que eu desistisse da idéia de ingressar no seminário, o caminho é muito difícil, e etc.........
Com a dissolução da briga pela minha guarda consegui emancipação dos direitos que tería com 21 anos para aquele momento quando eu contava com 16 anos de idade.Fui morar sozinho, pagar meu próprio aluguel, comendo todos os dias arroz com batata e nas terças e quintas um pouco de feijão que minha vó me mandava.Trabalhei numa cerâmica durante alguns meses.
Resolvi insistir e comecei a procurar o Pe. Selvino de novo...ele entao concedeu que eu passasse o final de semana com os seminaristas, jogando bola, assistindo televisão, rezando e realizando outras atividades.Isso me deixou muito empolgado, pela primeira vez eu estava participando da vida eclesial, pela primeira vez meu sonho de ser padre podería um dia se tornar realidade.
Quando chegou em Julho de 1993 Pe. Selvino me pediu para não procurá-lo mais, desta vez o motivo era outro, ele foi falar com o superior da Sociedade do Divino Salvador para ver se eu iría ingressar mesmo.Pediu que eu esperasse sem procurar mais o seminário.Dito e feito.
Continuei trabalhando e estudando até que um dia no começo de Agosto o padre mandou me chamar, era um retiro vocacional em sp onde fui acolhido e com muita alegria fui admitido no seminário de Conchas-SP em 16 de Agosto de 1993.Entreguei a casa em que morava, saí do serviço, deixei o pouco que tinha e parti para essa nova aventura.
Meus colegas de seminário eram provenientes das mais diferentes regiões do país, tinha alguns de Fortaleza, outros do Maranhão, outros até do Rio de janeiro. Comecei portanto a aprender novos costumes, novas maneiras de me expressar e de me manifestar.
Cortávamos a grama, rezávamos, jogávamos futebol, trabalhávamos na antiga festa de Nossa Senhora Aparecida nos divertíamos muito tbm.
Um dia saímos para tomar uma cervejinha na praça da cidade, o padre pediu que retornássemos às 22:30, mas deixamos nos levar pelos colegas de escola que tbm estavam por lá e varamos a madrugada bebendo e conversando até chegarmos quatro horas da manhã no portão do seminário e levar aquela lavada do padre.
Minha mãe andou me visitando nesse seminário, ela não estava contente com essa congregação religiosa e quería que eu mudasse para a *Congregação da Sagrada Família de Bérgamo**, mas as coisas não são tão simples assim, na Santa Igreja ninguém muda de ordem do nada, ninguém muda de ordem à toa ou por conveniência, o próprio São Bento de Núrcia condenava os chamados* "monges giróvagos",pois ficavam entrando e saindo de casas religiosas e nunca paravam numa determinada comunidade.
Naquela época eu passava as férias em Campinas-SP na Paróquia Divino Salvador que era administrada pelo padre Fernando.Pela primeira vez estava tendo contato com universitários dos mais variados cursos, da PUC, Unicamp e até da USP-Ribeirão Preto.
Sempre que podíamos íamos a SP para visitar os confrades e lá tinha eu contato tbm com os teólogos do ITESP-Instituto Teológico São Paulo, administrado pelos Carlistas.
Apesar de todo esse envolvimento e eu estar empolgado com a nova realidade que estava vivendo, sofríamos a falta de companheiros, eramos em apenas 11 no seminário, um seminário enorme.
Diante da proposta de mudar de congregação religiosa eu entrei em crise e acabei tomando a decisão de mudar após um ano e um mês tempo estimado para tomar a decisão sem deixar de ser seminarista salvatoriano.
No final do longo e custoso ano de 1994 eu já havia tomado a minha decisão, iría mesmo mudar de congregação religiosa.Terminei o segundo colegial com péssimas notas e por fim fiz o Treinamento de Liderança Cristã em Botucatu-SP de número 135.Lá acabei conhecendo a jovem Silvia que me convidou para passar em sua casa alguns dias nas férias, no natal e ano novo.
Fui na casa da Sílvia e conheci sua família passei alguns dias hospedado lá e ela me apresentou a Paróquia Santa Terezinha e alguns seminaristas como o Fábio(Arquidiocese) e o Marcos(Capuchinho).Essas amizades me acompanham até hoje.
No mês de janeiro começava minha transladação para a nova congregação religiosa.Acostumado com os arautos e filo-teólogos da libertação tão comuns nos salvatorianos, dessa vez a realidade se apresentava mais romana, mais conservadora, bem no estilo que eu procurava quando ingressei pela primeira vez.
O padre Franco me recebeu em Jandira-SP na sede da congregação para uma experiência em Janeiro de 1995.Passei um mês conhecendo a comunidade e a
Paróquia Nossa Senhora Aparecida.
Conheci alguns aspirantes que passavam por lá como o José por exemplo.
Passada essa experiência, após ter participado já de dois encontros vocacionais da congregação passei a fazer parte do quadro de aspirantes da
Comunidade Juvenil do Seminário Sagrada Família.
Os novos colegas eram mais simples e humildes que os anteriores e mais conservadores tbm.
De certa forma fui arrastando a vida salvatoriana por onde eu passava.
A escola e as exigências da congregação fizeram de mim um estudante tbm mais exigente e mais aplicado, comecei o terceiro colegial e mantive boas notas o ano todo.
Durante aquele ano de 1995 em Peabiru no Paraná eu precisei me acostumar à realidade de viver em outro estado com outros costume, mas graças à Deus com muitos amigos e companheiros.
Passava minhas noites após as completas conversando com Cristo na capela do seminário, minha observância era exemplar.
Infelizmente o aspirante X1 que estudava na minha classe na escola local começou a zombar constantemente da minha cara e foi expulso do seminário após uma reclamação minha.
Outra figura que apareceu naquele ano foi o aspirante X2 que logo manifestava uma atitude patológica diante da religião, para acalmá-lo indiquei à ele o livro "Igreja Carisma e Poder de Leonardo Boff" e ele acabou entrando em crise, mas foi readmitido pois já fizera parte da congregação anteriromente, foi para uma experiência em Jandira-SP.
Mas nem só de dores e traumas vivia eu em Peabiru, participava ativamente da
Pastoral da Juventude minha função era coordenadar o grupo de jovens que preparava a liturgia das missas de domingo a noite(missa dos jovens).
Cheguei a dar uma palestra para a Renovação Carismática Católica, mas não fui muito feliz não.
Dentro do seminário nós tinhamos uma rotina bem organizada pela manhã escola, após o almoço descanso, após o descanso intenso estudo, após o estudo oração e missa após a missa televisão ou filme, após claro as completas e íamos dormir ou rezar em silêncio.Tenho muitas saudades dessa época, eu era feliz e não sabia.
Era comum a visita de italianos no seminário é notória a visita de Padre Rota Superior Internacional da congregação.
Um momento bonito tbm foi o retiro de jovens realizado em Maringá na chacara dos Irmãos Maristas, foi muito proveitoso.
Outro retiro marcante foi nas Filhas de Maria somente nós aspirantes e postulantes estávamos participando.
Éramos em quase dez seminaristas.
De quinze em quinze dias eu vinha de volta a sp passa na casa de meu avô em Conchas-SP, mas a comunidade de Conchas não valorizava muito minha presença devido a ter abandonado seu seminário.
Passava na casa da Sílvia em Botucatu-SP e tbm passei por sp na casa de minha mãe e por Campinas onde antigamente passava as férias.
No final do ano foi bonita nossa formatura em Peabiru da primeira turma de educação geral(colegial) da cidade, foi feita a festa no salão da maçonaria.
Naquele final de ano ficou decidido que eu iría com o Jucelino para o postulantado em Jandira-SP no ano seguinte.
Passamos o último mês de férias estudando para o vestibular intensamente eu,Jucelino e o postulante x2 que além de inconstante reclamava das longas jornadas de estudo.
De manha oração café e estudo.Oração almoço e repouso de uma hora.Estudo banho missa janta jornal e estudo.Conclusão disso tudo passei em terceiro lugar no vestibular do Instituto São Bento de Filosofia.
Ingressando na academia de filosofia comecei a me destacar pois tinha boa disciplina de estudos.Lia as obras completas lia relia estudava de verdade mesmo.
Outra coisa que é bom assinalar neste escrito todo é o valor que tem para mim a comunidade da pedreira em Jandira nessa época e sempre.Eu e Jucelino nos empenhamos em fundar uma capela para aquela comunidade carente ter condições de expressar sua identidade católica sem ter que se deslocar muito para as atividades religiosas.Hoje já tem a catequese que antes era ainda intermediária, missas e outras atividades de promoção social tbm cooperam nessa empreitada as irmãs da Congregação Nossa Senhora da Consolata.
A vida de claustro começou a ficar monótona para mim, percebi que era hora de fazer uma experiência diocesana, fiz portanto uma extensa carta para meu superior afim de ingressar na vida secular deixando de ser postulante e me tornando definitivamente um seminarista.
No decorrer desse ano ainda em 1996 o postulante x2 foi convidado a se retirar da comunidade por problemas psicológicos e por se indispor com o superior da mesma comunidade.Isso entra em minha biografia devido ao que ocorrerá quando eu tiver contato com o teólogo x3 nas páginas que se seguem.
De 96 para 97 fui passar as férias com meu avô na cidade de Conchas-SP e na volta procurei me apresentar à Diocese de Osasco, no entanto o nosso estimado reitor estava de férias por isso tive a oportunidade de me apresentar através do nosso querido bispo que hoje é emérito
Dom Francisco Manuel Vieira, o mesmo que me crismou.
Cheguei no seminário diocesano e comecei a perceber as diferenças com relação à comunidade religiosa.Agora eu tinha meu próprio quarto dentro da instituição, agora eu já tinha minha própria agenda independente dos outros colegas.Agora vislumbrava um pouco mais de liberdade diante da observância religiosa.
Fui enviado às comunidades de Amador Bueno, para cooperar com o teólogo Arnaldo.Nós geralmente fazíamos celebrações de sétimo dia devido à violência do local naquela época.
Numa certa vez fui chamado à fazer uma celebração de sétimo dia de uma mulher na comunidade Santa Cruz e para meu espanto pouquíssimas pessoas comungaram, perplexo, perguntei para o povo porque isso tinha ocorrido e eles me disseram que eram da Assembléia de Deus e estavam alí apenas por consideração à mulher que havía falecido.
Mas eu não estava contente em estar em Amador Bueno e quería retornar para a minha Paróquia de origem àquela onde fiz meu crisma na mesma cidade,Itapevi-SP.
Pedi para o bispo e ele me remanejou para a Paróquia Cristo Rei, onde acabei encontrando o teólogo x3 que de início se mostrou amigo, um companheiro de jornada, mas que após o segundo semestre revelou ser uma pessoa inescrupulosa e insensata.Acabou por isso mesmo sendo expulso do seminário, não sem antes me legar uma boa "dor de cabeça".
No início de 1997 me encarreguei de organizar a catequese paroquial sob os moldes ainda da vida comunitária religiosa decentralizando a formação das catequistas que antes tinham que vir sempre para a matriz ter formação.
O segundo passo dessa empreitada sería formar comunidades de catequistas dentro de cada comunidade para uma tarde de reunião , discussão de pontos importantes do andamento da catequese na própria comunidade.Uma reunião mensal para esse fim.Mas só consegui realizar uma na comunidade Santa Rita de Cássia.
Terminei o ano pedindo demissão do seminário devido a stress e ao cansaço que aquele ano me legou.Assumi a catequese paroquial, o secretariado vocacional da Região Barueri e participava das Comissão Ecumênica Diocesana.
Mas as coisas não andavam tão bem assim, contraí renite alérgica devido ao pó de um poço artesiano que estavam construindo no fundo de onde ficava meu quarto e devido ao uso que eu fazia de incensos aromáticos.
Pedi demissão do seminário em Novembro e permaneci na casa paroquial da Paróquia Cristo Rei em Itapevi-SP até o dia fatídico em que resolvi acertar as contas com minha mãe, pois haviam vazado informções para ela do processo de expulsão do teólogo *x3.***

Finda o ano de 1997 com uma briga feroz entre eu e minha mãe onde eu por estar alterado fui conduzido ao Hospital Psiquiatrico Vera Cruz-SP-SP.Jamais imaginava que ainda existiam instituições desse tipo em plena era democrática.Amarrado de início numa maca eu pedia insistentemente que Deus me desse a morte, a morte para mim sería a libertação daquilo que viría a sofrer dentro daquele lugar.Me entuchavam com oito comprimidos antes de cada refeição e, passado alguns dias torci o lençol e tentei suicídio pela primeira vez na vida.Quem me socorreu foi um colega de quarto.
Ex-presidiários, pessoas babando,ambiente sujo!!!!
Minha mãe e a Fernanda e o Uelton vinham me ver sempre.
Todo HP tem uma sala de terapia ocupacional, lá havia um telefone, era minha esperança, na segunda tentativa descobri a senha e liguei para a mãe de uma catequista..........após alguns dias ela foi me tirar de lá.Chegando em sua casa onde fui acolhido tive convulsões e tbm babava virando os olhos, seria a morte que eu pedi????
Nesse instante realmente é minha morte da vida que eu levava,
morre André, nasce Pragma.Passaría desde então a conviver com tudo aquilo que eu mais abominava na vida.Fui levado para um pronto socorro onde entrei em coma, ao acordar minha mãe me esperava e me levou para Conchas-Sp na casa de meu avô.
A vida na casa do velho Fóga de sempre era uma solidão pois constantemente ele viajava para pescar e eu ficava sozinho lá.Tinha apoio psicológico, uma psicóloga ia lá para as minhas consultas de rotina.E, infelizmente os psicotrópicos entraram de vez em meu organismo.
Passado algum tempo já em 1998 dei um murro na cara da mulher do meu tio, pois ela estava me "cantando" com frequência, assim que amanhecia lá estava ela na porta do meu quarto.
A confusão estava feita e minha mãe para amenizar a situação alugou uma casa para mim.
Meu tio não se deu por vencido e pediu que eu fosse até a casa de meu avô, quando cheguei lá duas ambulâncias me aguardavam, era mais uma internação, desta vez no
Hospital Vera Cruz-Sorocaba-SP.
Passei cinco meses lá, dois deles num quarto trancado e os outros tres pelo SUS junto com os demais.....pela primeira vez tive contato com horror: pessoas sem consciência, voltaram a ser animais trancados num quarto imundo.Ainda bem que não era minha ala.
Tentei uma fuga por Araçoiaba da Serra-SP, mas após dois ou três dias me encontraram na procissão de Nossa Senhora Aparecida, numa missa campal.Passei tres dias de castigo.
Quando saí dessa nova masmorra em Janeiro de 1999 trabalhei por algum tempo com meu tio Baldoíno em Conchas-SP e fugi para Osasco-SP, onde falando com meu padrinho e sua filha consegui ajuda deles para morar nas redondezas e fui me estabelecer numa garagem no subúrbio de Itapevi-SP.
Era uma garagem mesmo!!!$100,00 reais de aluguel, me alegro muito de ter vivido nela, pois apesar disso puder retomar de certa forma minha missão no território da Diocese de Osasco.
De início os paroquianos onde eu fazia pastoral me ajudaram com móveis e alimentação e fui me estabelecendo, comprei um rádio e já tinha aí um atrativo.É um bairro bem pobre cercado de violência e naquela época pelo menos do descaso público.Retomei o meu contato com a Paróquia Cristo Rei e me submeti como catequista ao esquema que eu mesmo implantei na catequese, uma experiência única. Mas não é fácil voltar nas paróquias da minha vida de seminarista, principalmente depois de tudo que aconteceu.Ministrava a catequese ali em Itapevi-SP, acompanhava a movimentação da Pastoral da Juventude da Diocese, visitava padres e seminaristas amigos, enfim estava feliz após algum tempo na masmorra, mas já percebia que não era mais o mesmo.Ainda guardava a antiga observância, enfim ainda tinha eu "gasolina" para seguir meu caminho.
No segundo semestre de 1999 passei a viver no bairro onde morei na infância ao lado da chácara do tio João, inclusive frequentando sua casa e a de seus filhos.Seus netos são todos professores.
Arrumei emprego numa escola de ensino à distância e durante quatro meses fui professor, mas um problema de avalição me tirou do cargo.
Jamais me esquecerei do dia 19 de Setembro de 1999, época em que já não era mais catequista e que acompanhava o grupo de jovens TUPAC da Paróquia São Judas Tadeu, a matriz de Itapevi-SP.Nesse dia fui normalmente ao grupo de jovens e o coordenador me convidou a ir com o grupo à noite para a Festa de São Genaro, onde conheci uma jovem chamada Iraci.Na volta cedi meu sobretudo para ela, pois estava muito frio, ali já começava uma simpatia, eu que nunca tinha tido uma namorada até entaum.Acompanhei a moça até sua casa, beijei entrei e conheci seus familiares e sua mãe.Até que no dia seguinte voltei à sua casae pedi sua mão em namoro.
Foi um namoro conturbado pelo ciúme no começo e pelo despreparo no final, terminou no segundo semestre de 2000.
Passei os anos de 2000 envolvido em novas internações devido ao efeito dos medicamentos em meu organismo, às vezes minha memória não funcionava muito bem.
Foi tbm a partir desse ano 2000 que iniciei minha jornada que já dura 9 anos no mundo virtual, na rede mundial de computadores, na internet sob o apelido "Pragma" começava assim novas aventuras que me levaram muito além do que meus olhos podiam ver.
No ano de 2001 me dediquei ao grupo de jovens CCJ da Paróquia Santa Gema Galgani no Bairro onde eu morava: Presidente Altino.
Morava numa pensão, num quarto cubículo, pequeno e geralmente meu único atrativo era a vida de Igreja e as paqueras.
Nessa época acompanhava a Pastoral da Juventude e suas reuniões por toda a Diocese.Não era fácil me deslocar, às vezes tinha que pedir dinheiro emprestado contar com a boa vontade dos amigos.
Após um relacionamento conturbado no final de 2001, mais precisamente em 27 de Novembro parti para Conchas-SP, viagem essa da qual me arrependo até hoje, pois lá encontrei meu tio de novo e fui morar numa edícula nos fundos de sua casa e fui trabalhar com ele novamente, mas infelizmente nós não nos dávamos, "nosso santo não batia" e fui morar sozinho, passando necessidade e fome até fazer uma viagem a sp onde na rua adotei o nome de "Bento da Cruz"e comecei a fazer pregações por onde eu passava até que a guarda municipal de Cotia-SP colocou a carabina na minha cara e exigiu que eu revelasse a minha verdadeira identidade.Lembro até hoje que na delegacia havia um cachorro enorme, um pitbul que não me deixava ir embora de jeito nenhum.rs.
Voltei a Conchas-SP e não passou muito tempo fui internado pelo meu tio no
Hospital Psiquiátrico Professor Cantídeo de Moura Campos.Onde permaneci 3 meses sainda dia 05 de Agosto de 2002.Novamente fui morar numa edícula num sítio pequeno sob os cuidados do meu tio.
Até recuperar os meus sentidos tudo estava bem, mas quando a razão começou a falar mais alto fiz duas tentativas de fuga, na segunda consegui escapar para Vargem Grande Paulista-SP onde assinei contrato de voluntário junto à Paróquia Nossa Senhora das Graças,
Pe. André Hyligers me recebeu bem e me fornecia alimentação, estadia além da participação nas atividades da Paróquia.Trabalhei e residi na Casa de Retiros onde exercia a função de servente de pedreiro junto à seu Estevão responsável pela obra.De vez em quando ia ver meu padrinho de Crisma, mas ele não estava contente com as roupas com as quais eu me apresentava.Também eu não tinha culpa, não tinha condições de me vestir melhor, não recebia salário, era voluntário, o que recebia era para comer e nada mais e quando sobrava ia para Caucaia do Alto-SP auxiliar a Pastoral da Juventude, mas vivia uma simples humilde sem grande atributos.
Chegada a época da Páscoa arranjei uma namoradinha que tinha um filho chamado Daniel.
Infelizmente essa aventura de trabalhar como voluntário acabou mal, não sei o que houve, mas minha mãe pressionou para que eu fosse mandado embora fora alguns carismáticos que tbm não curtiram minha presença naquele local.Assim fiquei literalmente na rua, fui ameaçado de morte e acabei em sp vagando pelas ruas onde fui surrado duas vezes e acabei sendo encontrado como andarilho as 4 da madrugada do dia 19 de Junho de 2003 na rodovia imigrantes.No dia seguinte o posto de saúde deu entrada na internação no Hospital Psiquiátrico Pinel, minha sexta e última internação até o momento.Lá chegando eles telefonaram para minha mãe que se recusou a tomar providências epor alí fiquei 3 meses confinado apesar das boas condições de alimentação do local.Mas não sou boi nem jumento para viver só de pasto!!!!!!.
Quando lembrei o telefone da minha madrinha saí de lá, tive alta, fui para Conchas-SP novamente, desta vez morando numa pousada, a cidade inteira achava que eu tinha morrido, muita gente se assustou me vendo vivo, inclusive meu tio que a partir de então parece que me deixou em paz.
O Hospital me encaminhou para o Centro de Atenção Psicossocial em Botucatu-SP lugar onde comecei um tratamento externo.
Tentei ir embora para Itapetininga-SP mas não deu certo.Assim como Conchas para mim não dava mais nada mudei para Botucatu-SP onde estou até hoje em tratamento externo, iniciei uma faculdade de Pedagogia trancada no terceiro ano e pelo menos conquistei uma liberdade a ponto de voltar a frequentar a Santa Igreja e viver pelo menos uma paz mesmo que ainda não seja a ideal.

A vida em Botucatu foi muito agitada, cheia de aventuras e situações, uma delas a mais drástica foi minha ida ao Rio de Janeiro que relato com detalhes abaixo ainda neste documento.

Dentro do Centro de Atenção Psicossocial conheci algumas garotas com problemas psicológicos.A primeira foi a Marta que tinha um distúrbio muito crônico, foi impossível mesmo continuar com ela, pois além disso havia o problema da distância, mesmo tendo eu visitado ela em Areiópolis.

A Isabela que também conheci lá era uma mentirosa de mão cheia, estava comprometida com outro cara e mesmo assim insistia em sair comigo, fizemos uma viagem de moto para Santa Maria da Serra, São Pedro e visitamos o seminário capuchinho naquela localidade.Mas a mentira tem perna curta. Muito tempo depois ela apareceu em meu apartamento quando eu me preparava para ir para a faculdade e disse que não tinha lugar para dormir pois um poste de luz havia caído no seu apartamento, tudo conversa fiada.Acolhi e, quando voltei da faculdade ela tinha trazido todas as suas coisas para o meu apartamento, que lástima. No dia seguinte o namorado dela foi busca-la junto com a mãe, no início ele me deu uma bronca e logo após me pediu desculpas.Nunca mais vi a Isabela, um ano atrás encontrei com o seu namorado na rua à noite e ele me disse que ela estava internada.

Outra que conheci no Caps foi a Kely, num momento muito difícil para ela.Ela estava com anorexia e muito, mas muito magra.Eu freqüentava a sua casa e ela a minha, mas não rolou sexo.

Entre tudo isso conheci fora do Caps a Benice, uma negra muito estilosa, mas muito irritada com sua rotina em contrapartida.Tive um surto ela me deixou.

Voltando ao Caps, a última que conheci é minha paixão, a mulher da minha vida, o nome dela é Flávia.Foi tudo muito imprevisto e muito bonito entre nós. A primeira vez que saímos veio acompanhado de uma espera de dois meses.Lá estava eu em Pardinho-SP pedindo ela em namoro diante de seu pai, sua mãe e seu irmão Fábio no dia 04 de Outubro de 2008. Algumas vezes tive a loucura de querer terminar o nosso namoro, mas nenhuma dessas investidas deu certo até hoje, pois somos muito apegados um ao outro.Em 02 de fevereiro de 2008 levei a Flávia para morar comigo em Botucatu-SP, mas a dependência química dela não me deixou em paz.Conduzi ela de volta à casa dos pais após ter interrompido a mesma faculdade de Pedagogia pela segunda vez devido a preocupação e os gastos que me dava aquela empreitada.

Vinte e quatro horas após Flávia me convidava para morar com ela em Pardinho-SP, eu deixei tudo e vim para cá.Infelizmente eu instalei internet aqui e não dei a devida atenção à ela.Em contrapartida ela estava um pouco autoritária comigo e isso resultou na minha rápida estada por Conchas-SP, na casa do meu avô. Tanto ele como a maioria dos meus familiares desconcelhou que eu desse outra chance à ela, só meu tio Sebastião disse para eu me reconciliar e reatar e suas palavras ficaram na minha memória, foram dias de angústia e solidão, parecia que eu iria ter um infarto. Mas enfim resolvi dar mais uma chance ao nosso amor e aqui estou escrevendo estas memórias.Nosso amor é gostoso, ela pintou o cabelo de loiro e ficou ainda mais bonita e sensual.A Flávia está e estará sempre no meu coração.

O tempo foi passando e muitas diferenças entre eu e a Flávia ficaram acentuadas, tomei então a decisão definitiva em romper nosso relacionamento.Ela foi uma pessoa especial que passou por minha vida, no entanto não é a mulher que eu buscava para mim, acabei constatando isso.

Nesta segunda feira dia 28/09/2009 retornei à Botucatu, aliás, com uma gripe terrível, espero que não seja a gripe suína.

Estou investindo na carreira de escritor.Para tanto preciso ler bem e muito afim de ter novas idéias e solidifica-las colocando no papel minhas impressões.

Já tenho duas obras prontas e duas em fase de elaboração.

Escrevi “O Preço da Passagem” e “Conceitos de Filosofia da Libertação”

Estava escrevendo “Poesias para a Flávia”, mas com o final do relacionamento devem se tornar “Poesias Diversas”.

Estou debruçado sobre um trabalho que é a minha próxima obra, ou seja, “Império do Espírito”.

Neste momento estou no meu apartamento em Botucatu-SP, onde estou lendo uma obra de Sidney Sheldon, muito interessante por sinal. A minha experiência acedêmica deve me ajudar muito a adquirir as competências necessárias para me tornar um bom escritor.

+Dossiê Cristo Rei +

Olá Amigos
Corria o ano de 1997 e eu acabava de mudar da
Congegação da Sagrada Familia de Bérgamo para o Seminário São José da Diocese de Osasco.O nosso ano começou com um retiro em Atibaia, com muita descontração tendo o primeiro contato com os novos companheiros de pastoral.
Para mim uma experiência nova, ter meu próprio quarto, meu próprio trabalho pastoral, quase até que minha própria paróquia para trabalhar.Éramos em pouco mais de 22 seminaristas, dispostos a tudo cada um para a defesa de suas ideologias teológias e eu preocupado com minhas defesas filosóficas.Feliz que estava, pois me dei muito bem na academia de filosofia no mosteiro São Bento que me preparava para dar novos passos na pesquisa filosófica.Mas pouco me dava conta de que a Filosofia é tarefa pagã e pouco tem a ver com a Revelação.Mas isso deve ser o que me colocaram na cabeça, pois como explicar o Prefácio de São João.
Fui enviado pelo Bispo para a localidade de Amador Bueno junto com meu amigo Arnaldo.Mas de vez em quando passávamos as noites na Paróquia Cristo Rei, onde fiz comunhão e Crisma.Que vontade que me dava de estar na Cristo Rei como seminarista.Enquanto isso em Amador Bueno eu mesmo fazia celebrações de sétimo dia.Fato curioso foi o dia em que marcaram uma celebração na capela Santa Cruz, a assembléia estava cheia, na hora da comunhão só os músicos comungaram.Perguntei a todos porque o descaso sendo que todos estavam ali or um mesmo motivo e eles responderam que estavam ali apenas em consideração da mulher falecida e que todos eram da Assembléia de Deus.Paciência!!!!
Isso juntando outros motivos me fizeram pedir ao Bispo remoção daquele lugar tão perigoso.
Consegui remoção para a tão sonhada Cristo Rei.Assim que chego encontro o teólogo x3(por muitos motivos não posso revelar seu nome).De início me pareceu ser um cara legal alguem digno de confiança, tinha uma conversa inteligente, pena que o tempo mostrou o contrário.
A Paróquia Cristo Rei um ano antes tinha sofrido um grande golpe, o pároco anterior havia fugido com a secretária para Minas Gerais e as finanças estavam na mão de um padre afastado que costumava assinar as atas das finanças e além disso receber o dinheiro.
O Padre atual convocou uma assembléia pouco antes de eu chegar e faltava alguém que assumisse a catequese, quando eu cheguei foi justamente essa minha incumbência: administrar a catequese, pois os catequistas desertores eram amigos do ex-padre e foram afastados pelo teologo x3 que ficou com os jovens e a administração da paróquia.E o Padre? Bem o Padre ficou com o lado espiritual da cercania.Estava assim divido o trabalho, além disso fiquei responsável pelos ministros também.
Começaram as celebrações através de um polêmico calendário de celebrações constantemente reformulado indevidamente pelo x3 ou pelo Arnaldo que se metia nas nossas resoluções.
Fatos importantes ocorreram naquele ano:

Benção do Cemitério de Animais

Havia nas cercanias da Paróquia Cristo Rei um cemiterio de animais mais precisamente na comunidade de Ambuitá perto da capela de São Francisco.Como o padre não tinha tempo para benzer o cemitério fomos eu e x3 incumbidos de tal tarefa.Primeiro entrevistamos a administradora do cemitério que só falava italiano.Marcada a data fomos e mesmo sendo filmados demos prosseguimento aos rituais......eu segurando o livro de oração e x3 esborrifando agua benta pela grama do lugar, o que não podíamos fazer era uma exéquia de cada animal que daí sería uma verdadeira aberração.

O Grupo Dissidente

Na comunidade São Sebastião no Bairro Jardim Marina havia um grupo de jovens bem particular.Esses jovens eram uma reunião de uns da Assembléia de Deus e outros da Cristã do Brasil que juntos diziam que vieram a Católica para "salvar a humanidade".Diziam que o clero estava enganado e cego e que todos deveríam ouví-los para alcançar a glória dos céus.
Eu e x3 fizemos duas terríveis reuniões com esses jovens onde as mocinhas saíam chorando e os moços tinham vontade de nos encher de porradas.Para isso estudei o Código Canônico e os estatutos da PJ.Ou eles se ligavam a Pastoral da Juventude ou à Renovação Carismática.Mas nada feito eles foram duramente dissolvidos.Após eu deixar a área dois anos mais tarde eles voltaram, bom aí não tinha mais como fazer alguma coisa.

Batismo de Gabriele

Foi requisitado um batismo em Ambuitá na comunidade São Francisco e o pároco não podia estar presente nem mesmo o teólogo x3.Fui portanto realizar o batizado.Preparei tudo com muito zêlo e respeito tinha a juda de uma auxiliar a Valéria que anos após virou Testemunha de Geová.Fiz o batizado dentro dos rituais da própria celebração como eu acredito que deva ser. É muito mais significativo que um batismo isolado da comunidade.O maior desconforto foi que a criança não parava de chorar enquanto eu derramava a agua benta sobre ela.Meu primeiro e único feito de batismo até agora.

Muitos Amigos

Nós tinhamos muitos amigos na Paróquia Cristo Rei que nos convidavam para almoços e festas e churrascos.

O teólogo x3 me apelidou de "Fratello", dizia que eu tinha características de irmão religioso e que eu era saudosista.Pela frente ele era conservador e por trás assinava a Teología da Libertação.Eu por minha vez sempre fui da Teologia da libertação tanto dentro como fora da casa Paroquial.Começaram assim as primeiras brigas e confusões entre nós dois quanto aos métodos pastorais.Ele quería colocar uma menina de quinze anos para coordenar a catequese paroquial cuja incumbência não era dele, mas minha.
A partir do momento que eu assumi a catequese decentralizei as formações com reuniões sortidas entre as comunidades e eu me deslocando e as catequistas umas conhecendo as outras de outras regiões da própria paróquia gerando assim um intercâmbio.Tudo corria bem até x3 começar a desmarcar minhas reuniões ou marcá-las em outros lugares sem me comunicar.
Quando voltei de férias ele havia espalhado para todos e principalmente para as minhas catequistas que eu havia me retirado do seminário o que era uma mentira.E assim mentira sobre mentira ele acabou expulso do seminário.Hoje ele é padre, mas acredito que não volte tão cedo para a nossa Diocese.
Meu projeto para 1998 era formar comunidades de catequistas nas capelas, com horarios mensais para se reunirem meditarem a palavra, rezarem e participarem de formações organizadas pela própria comunidade.No entanto no final desse ano me ausentei do seminário, pois terminei estressado com tudo o que aconteceu.

Observação*= Gostaría de poder dar mais detalhes sobre tudo o que aconteceu.No entanto isso envolvería muitos nomes e pessoas que gostaríam de ver retirado esse artigo deste blog.Por isso me limitei aos fatos principais.Veja também nos arquivos deste site minha biografia onde fala um pouco sobre esses fatos.

O Rio de Janeiro Continua Lindo.......

Aventura Sinistra...........

Olá Amigos do meu Blog
Mais uma vez estou aqui atualizando e editando este Blog e hoje resolvi contar para todos vocês a minha desastrosa aventura que ocorreu este ano mesmo no nosso querido e voraz
Rio de Janeiro.Conto lances da minha vida justamente para as pessoas refletirem e tirarem muito proveito.
A internet é mesmo a revolução dos dias atuais.Lá estava eu na passagem de 2006 para 2007 angustiado com a solidão e passando maus bocados.Na época acessava a net a partir do computador de um amigo meu cujo nome prefiro deixar oculto por enquanto.
Era por volta de uma madrugada de intensas conversas no bate papo, quando resolvi arranjar uma mulher que me acolhesse, para eu ir embora de Botucatu e recomeçar a minha vida de outra maneira.Entrei na sala "amantes" e me deparei com uma que se intitulava "mulher sozinha", comecei a conversar com ela e fomos para o MSN conversar sobre a vida sobre quem era eu sobre quem era ela.
O nome dela até onde eu sei é Fátima e disse que tinha dois filhos, um com o marido que faleceu e outro com aquele que ela acabara de se separar.Disse que vivia na pequena e humilde cidade de Magé, Baixada Fluminense e que tería muito prazer em me acolher junto à ela que tinha espaço na casa e etc.
Eu por minha vez fui me envolvendo em seu discurso no MSN e acabei por aderir a proposta dela.
Peguei minhas malas no dia 03 de Janeiro de 2007 à noite,meu amigo me acompanhou até a rodoviária e como prova da minha amizade deixei com ele meu cd do Legião Urbana que por sinal ele curte muito tbm.Entrei no onibus pouco depois da meia noite, com duas malas pesadas, pois pretendia passar o carnaval lá e quem sabe nunca mais voltar.No dia anteriror fiquei uma hora no telefone explicando para a minha "madrinha" o porque da viagem e ela me ofereceu ajuda caso eu quisesse voltar após o carnaval.
Lá fui eu animado com a nova aventura, levando $550,00 reais no bolso, pronto para encarar tudo e ficar com a Fátima.No ônibus tinha um pessoal agitado e como toda viagem que vou não preguei o olho por um só instante, só uma cochilada e nada mais.
Cheguei na cidade de Magé às 11:30 da manhã, estava garoando, corri para o telefone, infelizmente deu caixa postal, sentei no banco da praça, ela tinha combinado comigo que iria me buscar o que estaría acontecendo???
Contei meu dinheiro, fui na lanhouse da cidade avisar meus familiares onde eu estava, após isso fui para o Hotel Canopus.Quarto aconchegante, programação carioca na tv, tudo um pouco diferente da terra do café.Insisti ligando para a Fátima a partir do Hotel, mas nada até eu entrar na net e encontrá-la no MSN por volta das 18:30. E tem mais na tarde desse dia passeei pelo centro da cidade...tomei muito suco de maracujá nos kiosques da praça central em cujo centro se encontra a prefeitura.
No MSN ela me pediu que marcasse uma hora e local para o nosso encontro, marquei,portanto, para o dia seguinte duas da tarde e terminamos a conversa.
Magé é uma cidadezinha muito acolhedora, um povo bom, humilde.Cidade considerada a menos perigosa da Baixada Fluminense.
Lá estava eu "plantado" na praça central de Magé, dia 05 de Janeiro de 2007 esperando a Fátima para nosso primeiro encontro.Passou meia hora:nada.Passou uma hora: telefonei e ela me disse com carinho que já estava chegando.
Logo notaram que eu sou Paulista e um rapaz que estava lavando carros me convidou para o pagode e me mostrou mais ou menos apontou onde era o caminho.Fiquei eu na praça até às 19:30 quando num novo telefonema ela sem aparecer por lá me disse que seu ex-marido havia retornado ao lar e não a deixava sair de casa.Onde eu fui parar?Que situação!!!!Mesmo assim não tinha a mínima pretenção de recuar, fui em direção ao pagode e acabei encontrando uma mocinha muito bonita que me convidou para ir até o Rio de Janeiro.Juntei-me à ela, à um radialista e mais um universitário,(na época eu tbm era universitário) e fomos de onibus.
Tudo novo, um friozinho na barriga era noite....e ela a Tathy me convidou a curtir a noite.
Passamos pela central do Brasil, pela Cinelândia e chegamos até a Lapa nos encontrar com o Fernando num barzinho quente, muito movimentado.Resolvi beber junto também e tomei o maior porre da minha vida para esquecer aquela mágoa toda.Por volta das quatro horas da manha fomos de bar em bar jogando bilhar até chegarmos num local movimentado e jogamos até clarear o dia.Resultado voltei ao lado dela da Tathy de metrô e onibus, ela desceu num distrito de Magé e eu desci no centro da cidade perto do Hotel.
Nessa volta descansei o dia inteiro de ressaca e a noiote bateu o desespero, cansado que estava de tanto tempo esperando naquela praça tomando açai o tempo inteiro na sexta feira.
No domingo dia 7 de Janeiro de 2007 fiz mais um contato na net e parti para o Meier afim de encontrar minha prima Elaine que eu sabia que era obreira na
Igreja Internacional da Graça.Revirei duas filiais dessa Igreja mas não encontrei minha prima, na última participei de um culto embora sendo católico ferrenho e o pastor fez de tudo para encontrá-la, mas não deu nenhum resultado.Peguei minhas malas pesadas e fui até o ponto de onibus em direção a São Gonçalo atrá daquele último contato. No caminho atravessei aponte Rio Niterói, sonho de longa data!!!!!Conheci uma estudante de psicologia que também era assistente social, ela disse para eu telefonar quando estivesse em São Gonçalo que ela arranjaría um local para eu ficar.
Chegando na cidade deixei minhas malas na casa paroquial lembrando o pároco que já havia sida seminarista,(veja nos arquivos do meu blog minha biografia completa).
Só estava aberto o Bob's naquele lugar e o dinheiro era curto, ou melhor, já estava encurtando.
Fui à missa e após peguei as minhas malas e tomei um onibus para Alcantara em busca de um hotel.Tive que ficar no motel Paloma que era mais barato.Passei a noite acordado, claro, a programação de filmes no motel é bem quente não é mesmo???
Pela manhã voltei a São Gonçalo procurar o PT, meu partido, mas não encontrei ninguém.Telefonei para o meu contato da net, uma tal de Rosangela mas foi a mãe dela que atendeu o telefone e disse que na verdade elas residiam em Tribobó, um povoado que lembra muito Itapevi-SP.Contei as moedas e parti para aquela localidade, chegando tomei um guaraná num barzinhoe fui esperar na soleira da capela do lugarejo até a hora de ligar.Liguei para o meu contato e nada.Acabou o dinheiro, acabou a esperança???
Peguei as malas e deixei num bar com o Alex, anotei o numero de seu telefone e celular e parti a pé até Niterói.No caminho parava para tomar água nos kioskes a beira da estrada.Na beirada da pita embora tivesse calçada é muito perigoso.Mesmo assim cheguei em Niterói, todo sangrando devido ao suor pelo corpo e ao calor........Procurava por um hotel e uma indicação errada quase me levou ao comando vermelho se não fosse minha desconfiança peguei outro caminho e quando fui vir era a entrada do morro do Estado guardada por aquele comando.Tentei ir na avenida e pegar uma carona, um radiotaxi parou mas eu não quis subir, queria ir para o centro de Niterói procurar minha outra prima a Andrea Perroni que é estilista.Tentei vender o boné e um homem na praça me disse que não precisava pois tinha um onibus que saia de graça da periferia com destino ao centro da cidade em frenta a Padaria Carioca.Peguei esse onibus e o motorista ficou me investigando pensando que eu era policial disfarçado, escapei de suas indiretas dizendo que tinha dinheiro para ficar num hotel e ele parou enfrente ao Hotel Familiar onde esperei até o onibus passar perguntei quanto era a diária e fui para a rua , pois estava sem nenhum centavo.
Pedindo cigarro o tempo inteiro cheio de feridas pelo corpo desmaiei do lado de uma banca de jornal na calçada.......Quatro horas da manhã um executivo me acordou e disse que se eu ficasse alí iria levar bala.Passei a vagar pelo centro de Niterói até achar o centro financeiro perto do mar.Pensei comigo que sería melhor retornar a Magé para resolver essa situação, mas como se não tinha dinheiro para a passagem?
Tentei vender meu boné de novo e um outro homem me disse que era só eu falar com um tal de Paulo na rodoviária que podería ir de graça para Magé.Na rodoviária fizeram três testes comigo:o primeiro verificaram meus documentos que graças a Deus ninguém tinha roubado;segundo perguntaram quem eu iria procurar naquela cidade e por fim ofereceram pouso na casa de uma mulher e pediram para eu escolher se queria mesmo ir para Magé.Eu escolhi ir para Magé e consegui a passagem de graça.No onibus dor e desilusão: será que conseguiría refazer minha vida?Será que iria recuperar as malas em Tribobó?Tudo era dúvida e muito, mas muito cansaço.
Chegando novamente em Magé liguei para a Fátima e pedi um prato de comida que passando o tempop ela não trouxe, fiquei na mesma praça aquela onde a alguns dias eu estava comendo assaí.....policiais a paisana vieram me vigiar, pessoas olhavam eu todo sujo.Até que às 17:00 comecei a conversar com uma mulher cuja a filha brincava no parquinho da praça.Ela me levou tomar lanche e logo após fui até o hotel onde me hospedara para conversar com o recepcionista que me disse para não dormir na praça a noite mas sim no posto de saúde.Dito e feito fui no posto de saúde onde me examinaram me receitaram uma pomada e as atendentes tentaram localizar a tal mulher pela qual tudo isso aconteceu: a Fátima.O filho dela atendeu o telefone e disse que moravam num distrito e não no centro da cidade.Comi dois enormes marmitex com feijoada e frango e novamente as atendentes vieram ao meu encontro oferecer a ajuda de uma mulher:Ana, ela estava com o marido e mais um amigo.Eram do grupo evangélico G12, parecido com os vicentinos da católica.A Ana pegou o telefone da Fátima e da minha madrinha e convenceu ela a mandar o dinheiro da passagem.Eles pagaram mais uma pernoiote no mesmo hotel onde eu dormi com tudo acesso de tanto cansaço.
No dia 10 de Janeiro de 2007, uma quarta feira,dia seguinte, acordei no hotel e fiquei ali até as 10 hora quando fui ao banco Bradesco onde a Ana trabalha ela conversou comigo, o dinheiro chegou tranquilamente para a passagem de volta a São Paulo e fomos a uma lanchonete onde literalmente me empanturrei de lanches e sucos.Ainda me deu um dinheiro mais tarde e almocei também..........Na parte da tarde eu e Flávio fomos resgatar as malas em Tribobó, tudo correu bem e voltamos no fim da tarde, ninguém havia mexido nem violado nada nas malas.
Fomos ao hospital onde tudo começou a se resolver, jantei outro marmitex recheado e fui ao hotel trocar de roupa para a viagem.
Na rodoviária de Magé pequena e humilde um misto de agradecimento ao novos amigo e alívio por estar voltando para casa, mesmo assim ainda não queria voltar exatamente para Botucatu.
No dia seguinte chegando na rodoviária Tietê tive uma comoção tão grande que assim que cheguei na Barra Funda liguei para minha mãe.Passei na casa da minha madrinha onde retrocedi e resolvi voltar para Botucatu.Na viagem de volta conheci uma moça de São Paulo muito cansada també de longas viagens.
Chegando em Botucatu comecei a ver a cidade de uma outra maneira, bem melhor do que antes.

E assim Amigos encerra-se essa aventura.
Agradeço sempre e sempre serei grato a todas as pessoas que me acompanharam no Rio de Janeiro e me acolheram não deixando que fosse uma viagem perdida.

Fim

+Paróquia Cristo Rei - Itapevi - SP - Brazil.

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Sun, 18 Nov 2007 08:15:00 +0000

+Dossiê Cristo Rei +

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Sun, 18 Nov 2007 07:03:00 +0000

Olá Amigos do meu Blog.
Corria o ano de 1997 e eu acabava de mudar da
Congegação da Sagrada Familia de Bérgamo para o Seminário São José da Diocese de Osasco.O nosso ano começou com um retiro em Atibaia, com muita descontração tendo o primeiro contato com os novos companheiros de pastoral.
Para mim uma experiência nova, ter meu próprio quarto, meu próprio trabalho pastoral, quase até que minha própria paróquia para trabalhar.Éramos em pouco mais de 22 seminaristas, dispostos a tudo cada um para a defesa de suas ideologias teológias e eu preocupado com minhas defesas filosóficas.Feliz que estava, pois me dei muito bem na academia de filosofia no mosteiro São Bento que me preparava para dar novos passos na pesquisa filosófica.Mas pouco me dava conta de que a Filosofia é tarefa pagã e pouco tem a ver com a Revelação.Mas isso deve ser o que me colocaram na cabeça, pois como explicar o Prefácio de São João.
Fui enviado pelo Bispo para a localidade de Amador Bueno junto com meu amigo Arnaldo.Mas de vez em quando passávamos as noites na Paróquia Cristo Rei, onde fiz comunhão e Crisma.Que vontade que me dava de estar na Cristo Rei como seminarista.Enquanto isso em Amador Bueno eu mesmo fazia celebrações de sétimo dia.Fato curioso foi o dia em que marcaram uma celebração na capela Santa Cruz, a assembléia estava cheia, na hora da comunhão só os músicos comungaram.Perguntei a todos porque o descaso sendo que todos estavam ali or um mesmo motivo e eles responderam que estavam ali apenas em consideração da mulher falecida e que todos eram da Assembléia de Deus.Paciência!!!!
Isso juntando outros motivos me fizeram pedir ao Bispo remoção daquele lugar tão perigoso.
Consegui remoção para a tão sonhada Cristo Rei.Assim que chego encontro o teólogo x3(por muitos motivos não posso revelar seu nome).De início me pareceu ser um cara legal alguem digno de confiança, tinha uma conversa inteligente, pena que o tempo mostrou o contrário.
A Paróquia Cristo Rei um ano antes tinha sofrido um grande golpe, o pároco anterior havia fugido com a secretária para Minas Gerais e as finanças estavam na mão de um padre afastado que costumava assinar as atas das finanças e além disso receber o dinheiro.
O Padre atual convocou uma assembléia pouco antes de eu chegar e faltava alguém que assumisse a catequese, quando eu cheguei foi justamente essa minha incumbência: administrar a catequese, pois os catequistas desertores eram amigos do ex-padre e foram afastados pelo teologo x3 que ficou com os jovens e a administração da paróquia.E o Padre? Bem o Padre ficou com o lado espiritual da cercania.Estava assim divido o trabalho, além disso fiquei responsável pelos ministros também.
Começaram as celebrações através de um polêmico calendário de celebrações constantemente reformulado indevidamente pelo x3 ou pelo Arnaldo que se metia nas nossas resoluções.
Fatos importantes ocorreram naquele ano:

Benção do Cemitério de Animais

Havia nas cercanias da Paróquia Cristo Rei um cemiterio de animais mais precisamente na comunidade de Ambuitá perto da capela de São Francisco.Como o padre não tinha tempo para benzer o cemitério fomos eu e x3 incumbidos de tal tarefa.Primeiro entrevistamos a administradora do cemitério que só falava italiano.Marcada a data fomos e mesmo sendo filmados demos prosseguimento aos rituais......eu segurando o livro de oração e x3 esborrifando agua benta pela grama do lugar, o que não podíamos fazer era uma exéquia de cada animal que daí sería uma verdadeira aberração.

O Grupo Dissidente

Na comunidade São Sebastião no Bairro Jardim Marina havia um grupo de jovens bem particular.Esses jovens eram uma reunião de uns da Assembléia de Deus e outros da Cristã do Brasil que juntos diziam que vieram a Católica para "salvar a humanidade".Diziam que o clero estava enganado e cego e que todos deveríam ouví-los para alcançar a glória dos céus.
Eu e x3 fizemos duas terríveis reuniões com esses jovens onde as mocinhas saíam chorando e os moços tinham vontade de nos encher de porradas.Para isso estudei o Código Canônico e os estatutos da PJ.Ou eles se ligavam a Pastoral da Juventude ou à Renovação Carismática.Mas nada feito eles foram duramente dissolvidos.Após eu deixar a área dois anos mais tarde eles voltaram, bom aí não tinha mais como fazer alguma coisa.

Batismo de Gabriele

Foi requisitado um batismo em Ambuitá na comunidade São Francisco e o pároco não podia estar presente nem mesmo o teólogo x3.Fui portanto realizar o batizado.Preparei tudo com muito zêlo e respeito tinha a juda de uma auxiliar a Valéria que anos após virou Testemunha de Geová.Fiz o batizado dentro dos rituais da própria celebração como eu acredito que deva ser. É muito mais significativo que um batismo isolado da comunidade.O maior desconforto foi que a criança não parava de chorar enquanto eu derramava a agua benta sobre ela.Meu primeiro e único feito de batismo até agora.

Muitos Amigos

Nós tinhamos muitos amigos na Paróquia Cristo Rei que nos convidavam para almoços e festas e churrascos.

O teólogo x3 me apelidou de "Fratello", dizia que eu tinha características de irmão religioso e que eu era saudosista.Pela frente ele era conservador e por trás assinava a Teología da Libertação.Eu por minha vez sempre fui da Teologia da libertação tanto dentro como fora da casa Paroquial.Começaram assim as primeiras brigas e confusões entre nós dois quanto aos métodos pastorais.Ele quería colocar uma menina de quinze anos para coordenar a catequese paroquial cuja incumbência não era dele, mas minha.
A partir do momento que eu assumi a catequese decentralizei as formações com reuniões sortidas entre as comunidades e eu me deslocando e as catequistas umas conhecendo as outras de outras regiões da própria paróquia gerando assim um intercâmbio.Tudo corria bem até x3 começar a desmarcar minhas reuniões ou marcá-las em outros lugares sem me comunicar.
Quando voltei de férias ele havia espalhado para todos e principalmente para as minhas catequistas que eu havia me retirado do seminário o que era uma mentira.E assim mentira sobre mentira ele acabou expulso do seminário.Hoje ele é padre, mas acredito que não volte tão cedo para a nossa Diocese.
Meu projeto para 1998 era formar comunidades de catequistas nas capelas, com horarios mensais para se reunirem meditarem a palavra, rezarem e participarem de formações organizadas pela própria comunidade.No entanto no final desse ano me ausentei do seminário, pois terminei estressado com tudo o que aconteceu.

Observação*= Gostaría de poder dar mais detalhes sobre tudo o que aconteceu.No entanto isso envolvería muitos nomes e pessoas que gostaríam de ver retirado esse artigo deste blog.Por isso me limitei aos fatos principais.Veja também nos arquivos deste site minha biografia onde fala um pouco sobre esses fatos.

INTERNATIONAL MESSAGE:

Hi Friends of my Blog.
Corria the year of 1997 and I had to change the
Congegação the Sagrada Familia of Bergamo for the St. Joseph Seminary of the Diocese of Osasco.O our year began with a retreat in Atibaia, very descontração taking the first contact with new companions in ministry.
For me a new experience, to have my own room, my own pastoral work, almost until my own parish for trabalhar.Éramos in little more than 22 seminarians, all willing to each for the defense of their ideologies teológias and I worried about my defenses filosóficas.Feliz that was because I gave very well at the Academy of St. Benedict monastery in the philosophy that I prepared to make further steps in the search filosófica.Mas just gave me the account of that philosophy is Pagan task and has little to do with Revelação.Mas this must be what put me on the head, because as explain the Preface of St. John
I was sent by the Bishop to the town of Amador Bueno with my friend Arnaldo.Mas occasionally passávamos the nights at Christ the King parish, where did communion and Crisma.Que will that gave me to be in Christ the King as seminarista.Enquanto it in Amador Bueno myself did celebrations of the seventh dia.Fato curious was the day that marked a celebration in the chapel Santa Cruz, the assembly was full, in time for communion only the musicians comungaram.Perguntei to everyone because the disregard with which everyone was ali or the same reason and they replied that they were there only account of the deceased woman and that all were of the Board of Deus.Paciência!!
This joining other reasons I did ask Bishop removal of that place so dangerous.
Have removal to the so Christ Rei.Assim that dream come meet the theologian x3 (for many reasons I can not reveal his name). Initially I seemed to be an expensive legal someone worthy of trust, had an intelligent conversation, it showed that the time the opposite.
The Christ the King parish a year earlier had suffered a great blow, the former parish priest had fled to the secretary for Minas Gerais and the finances were in the hands of a priest who used sign away the minutes finance and also receive the money.
Father today convened a meeting just before I arrive and lacked someone to take catechesis, when I arrived was just that my task: to give the catechesis, because the catechists deserters were friends of the former priest and were eliminated by theologian x3 that was with young people and the administration of paróquia.Eo Father? Well Father was with the spiritual side of cercania.Estava so divided the work, I was also responsible for ministers also.
They started the celebrations through a controversial calendar of celebrations constantly reshuffled unduly by x3 or by Arnaldo which metia in our resolutions.
Facts major occurred that year:

Blessing of the Animals Cemetery

There was near Christ the King parish in a cemetery of animals more specifically in the community of Ambuitá near the chapel of St. Francisco.Como the priest had no time to benzer the cemetery I went and x3 responsible for such tarefa.Primeiro interviewed the Administrator of the cemetery that only spoke italiano.Marcada the date we were being filmed and even we continue to rituals ...... I holding the book of prayer and x3 esborrifando water for the grass of the holy place, which we could not do was a exéquia of each animal that there would be a real aberration.

The Group Dissidente

In San Sebastian community in the Garden District Marina had a group of young well particular.Esses youths were a meeting of some of the Assembly of God and other Christian of Brazil who said they came together to Catholic to "save humanity". Diziam that clergy were tricked into blind and that all deveríam ouví them to reach the glory of heaven.
I and x3 did two terrible meetings with these young people where mocinhas saíam crying and moços were willing to fill in for porradas.Para that studied the Code Canon and the statutes of PJ.Ou they ligavam the Pastoral Youth or the Renewal Carismática . done nothing but they were hard dissolvidos.Após I leave the area two years later they returned, there was not good as most do something.

Baptism of Gabriele

It requested a baptism in Ambuitá in the community and the St. Francis parish priest could not be present even the theologian x3.Fui therefore achieve the batizado.Preparei all with very zêlo and respect had to juda a help Valéria years after that turned witness to Geová . Fiz the baptized within the rituals of their conclusion as I believe it should be. It is far more significant that a baptism isolated from comunidade.O greater discomfort was that the child not stopped crying, as I derramava the holy water on ela.Meu first and only done in baptism so far.

Many Friends

We had many friends in Christ the King parish that we invited to lunches and parties and barbecues.

The theologian x3 I called for "Fratello," said I had characteristics of religious brother and I was saudosista.Pela front he was conservative and behind assinava the Teología of Libertação.Eu by my time was always the theology of liberation both inside and outside of the house Paroquial.Começaram so the initial confusion between fights and we both in the methods pastorais.Ele quería ask a girl of fifteen years to coordinate the parish catechesis whose task was not him, but my.
From the moment I took the catechesis decentralizei the formations with assorted meetings between communities and I am moving and catechists knowing each other from other parts of the parish generating therefore a intercâmbio.Tudo running well until x3 begin to uncheck my meetings or mark them in other places without me communicate.
When I returned from vacation he had spread to all and especially for my catechists me that I had taken from the seminar which was a mentira.E well lie lie about it just expelled from the seminário.Hoje he is priest, but I believe that not so again early in our diocese.
My project for 1998 was forming communities of catechists in chapels, with hours monthly to meet meditating on the floor, rezarem and participate in training organized by the comunidade.No But at the end of that year I ausentei the seminar since finished stressed out with all that happened.

Note *= Gostaría be able to give more details about everything that aconteceu.No though it envolvería many names and people who gostaríam to see it withdrawn this blog.Por that I restricted the facts principais.Veja also in the archives of this site where my biography talk a little about these facts.

O Rio de Janeiro Continua Lindo.......

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Thu, 18 Oct 2007 04:57:00 +0000

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Thu, 18 Oct 2007 04:53:00 +0000

Avnetura Sinistra...........

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Thu, 18 Oct 2007 04:28:00 +0000

Olá Amigos do meu Blog
Mais uma vez estou aqui atualizando e editando este Blog e hoje resolvi contar para todos vocês a minha desastrosa aventura que ocorreu este ano mesmo no nosso querido e voraz
Rio de Janeiro.Conto lances da minha vida justamente para as pessoas refletirem e tirarem muito proveito.
A internet é mesmo a revolução dos dias atuais.Lá estava eu na passagem de 2006 para 2007 angustiado com a solidão e passando maus bocados.Na época acessava a net a partir do computador de um amigo meu cujo nome prefiro deixar oculto por enquanto.
Era por volta de uma madrugada de intensas conversas no bate papo, quando resolvi arranjar uma mulher que me acolhesse, para eu ir embora de Botucatu e recomeçar a minha vida de outra maneira.Entrei na sala "amantes" e me deparei com uma que se intitulava "mulher sozinha", comecei a conversar com ela e fomos para o MSN conversar sobre a vida sobre quem era eu sobre quem era ela.
O nome dela até onde eu sei é Fátima e disse que tinha dois filhos, um com o marido que faleceu e outro com aquele que ela acabara de se separar.Disse que vivia na pequena e humilde cidade de Magé, Baixada Fluminense e que tería muito prazer em me acolher junto à ela que tinha espaço na casa e etc.
Eu por minha vez fui me envolvendo em seu discurso no MSN e acabei por aderir a proposta dela.
Peguei minhas malas no dia 03 de Janeiro de 2007 à noite,meu amigo me acompanhou até a rodoviária e como prova da minha amizade deixei com ele meu cd do Legião Urbana que por sinal ele curte muito tbm.Entrei no onibus pouco depois da meia noite, com duas malas pesadas, pois pretendia passar o carnaval lá e quem sabe nunca mais voltar.No dia anteriror fiquei uma hora no telefone explicando para a minha "madrinha" o porque da viagem e ela me ofereceu ajuda caso eu quisesse voltar após o carnaval.
Lá fui eu animado com a nova aventura, levando $550,00 reais no bolso, pronto para encarar tudo e ficar com a Fátima.No ônibus tinha um pessoal agitado e como toda viagem que vou não preguei o olho por um só instante, só uma cochilada e nada mais.
Cheguei na cidade de Magé às 11:30 da manhã, estava garoando, corri para o telefone, infelizmente deu caixa postal, sentei no banco da praça, ela tinha combinado comigo que iria me buscar o que estaría acontecendo???
Contei meu dinheiro, fui na lanhouse da cidade avisar meus familiares onde eu estava, após isso fui para o Hotel Canopus.Quarto aconchegante, programação carioca na tv, tudo um pouco diferente da terra do café.Insisti ligando para a Fátima a partir do Hotel, mas nada até eu entrar na net e encontrá-la no MSN por volta das 18:30. E tem mais na tarde desse dia passeei pelo centro da cidade...tomei muito suco de maracujá nos kiosques da praça central em cujo centro se encontra a prefeitura.
No MSN ela me pediu que marcasse uma hora e local para o nosso encontro, marquei,portanto, para o dia seguinte duas da tarde e terminamos a conversa.
Magé é uma cidadezinha muito acolhedora, um povo bom, humilde.Cidade considerada a menos perigosa da Baixada Fluminense.
Lá estava eu "plantado" na praça central de Magé, dia 05 de Janeiro de 2007 esperando a Fátima para nosso primeiro encontro.Passou meia hora:nada.Passou uma hora: telefonei e ela me disse com carinho que já estava chegando.
Logo notaram que eu sou Paulista e um rapaz que estava lavando carros me convidou para o pagode e me mostrou mais ou menos apontou onde era o caminho.Fiquei eu na praça até às 19:30 quando num novo telefonema ela sem aparecer por lá me disse que seu ex-marido havia retornado ao lar e não a deixava sair de casa.Onde eu fui parar?Que situação!!!!Mesmo assim não tinha a mínima pretenção de recuar, fui em direção ao pagode e acabei encontrando uma mocinha muito bonita que me convidou para ir até o Rio de Janeiro.Juntei-me à ela, à um radialista e mais um universitário,(na época eu tbm era universitário) e fomos de onibus.
Tudo novo, um friozinho na barriga era noite....e ela a Tathy me convidou a curtir a noite.
Passamos pela central do Brasil, pela Cinelândia e chegamos até a Lapa nos encontrar com o Fernando num barzinho quente, muito movimentado.Resolvi beber junto também e tomei o maior porre da minha vida para esquecer aquela mágoa toda.Por volta das quatro horas da manha fomos de bar em bar jogando bilhar até chegarmos num local movimentado e jogamos até clarear o dia.Resultado voltei ao lado dela da Tathy de metrô e onibus, ela desceu num distrito de Magé e eu desci no centro da cidade perto do Hotel.
Nessa volta descansei o dia inteiro de ressaca e a noiote bateu o desespero, cansado que estava de tanto tempo esperando naquela praça tomando açai o tempo inteiro na sexta feira.
No domingo dia 7 de Janeiro de 2007 fiz mais um contato na net e parti para o Meier afim de encontrar minha prima Elaine que eu sabia que era obreira na
Igreja Internacional da Graça.Revirei duas filiais dessa Igreja mas não encontrei minha prima, na última participei de um culto embora sendo católico ferrenho e o pastor fez de tudo para encontrá-la, mas não deu nenhum resultado.Peguei minhas malas pesadas e fui até o ponto de onibus em direção a São Gonçalo atrá daquele último contato. No caminho atravessei aponte Rio Niterói, sonho de longa data!!!!!Conheci uma estudante de psicologia que também era assistente social, ela disse para eu telefonar quando estivesse em São Gonçalo que ela arranjaría um local para eu ficar.
Chegando na cidade deixei minhas malas na casa paroquial lembrando o pároco que já havia sida seminarista,(veja nos arquivos do meu blog minha biografia completa).
Só estava aberto o Bob's naquele lugar e o dinheiro era curto, ou melhor, já estava encurtando.
Fui à missa e após peguei as minhas malas e tomei um onibus para Alcantara em busca de um hotel.Tive que ficar no motel Paloma que era mais barato.Passei a noite acordado, claro, a programação de filmes no motel é bem quente não é mesmo???
Pela manhã voltei a São Gonçalo procurar o PT, meu partido, mas não encontrei ninguém.Telefonei para o meu contato da net, uma tal de Rosangela mas foi a mãe dela que atendeu o telefone e disse que na verdade elas residiam em Tribobó, um povoado que lembra muito Itapevi-SP.Contei as moedas e parti para aquela localidade, chegando tomei um guaraná num barzinhoe fui esperar na soleira da capela do lugarejo até a hora de ligar.Liguei para o meu contato e nada.Acabou o dinheiro, acabou a esperança???
Peguei as malas e deixei num bar com o Alex, anotei o numero de seu telefone e celular e parti a pé até Niterói.No caminho parava para tomar água nos kioskes a beira da estrada.Na beirada da pita embora tivesse calçada é muito perigoso.Mesmo assim cheguei em Niterói, todo sangrando devido ao suor pelo corpo e ao calor........Procurava por um hotel e uma indicação errada quase me levou ao comando vermelho se não fosse minha desconfiança peguei outro caminho e quando fui vir era a entrada do morro do Estado guardada por aquele comando.Tentei ir na avenida e pegar uma carona, um radiotaxi parou mas eu não quis subir, queria ir para o centro de Niterói procurar minha outra prima a Andrea Perroni que é estilista.Tentei vender o boné e um homem na praça me disse que não precisava pois tinha um onibus que saia de graça da periferia com destino ao centro da cidade em frenta a Padaria Carioca.Peguei esse onibus e o motorista ficou me investigando pensando que eu era policial disfarçado, escapei de suas indiretas dizendo que tinha dinheiro para ficar num hotel e ele parou enfrente ao Hotel Familiar onde esperei até o onibus passar perguntei quanto era a diária e fui para a rua , pois estava sem nenhum centavo.
Pedindo cigarro o tempo inteiro cheio de feridas pelo corpo desmaiei do lado de uma banca de jornal na calçada.......Quatro horas da manhã um executivo me acordou e disse que se eu ficasse alí iria levar bala.Passei a vagar pelo centro de Niterói até achar o centro financeiro perto do mar.Pensei comigo que sería melhor retornar a Magé para resolver essa situação, mas como se não tinha dinheiro para a passagem?
Tentei vender meu boné de novo e um outro homem me disse que era só eu falar com um tal de Paulo na rodoviária que podería ir de graça para Magé.Na rodoviária fizeram três testes comigo:o primeiro verificaram meus documentos que graças a Deus ninguém tinha roubado;segundo perguntaram quem eu iria procurar naquela cidade e por fim ofereceram pouso na casa de uma mulher e pediram para eu escolher se queria mesmo ir para Magé.Eu escolhi ir para Magé e consegui a passagem de graça.No onibus dor e desilusão: será que conseguiría refazer minha vida?Será que iria recuperar as malas em Tribobó?Tudo era dúvida e muito, mas muito cansaço.
Chegando novamente em Magé liguei para a Fátima e pedi um prato de comida que passando o tempop ela não trouxe, fiquei na mesma praça aquela onde a alguns dias eu estava comendo assaí.....policiais a paisana vieram me vigiar, pessoas olhavam eu todo sujo.Até que às 17:00 comecei a conversar com uma mulher cuja a filha brincava no parquinho da praça.Ela me levou tomar lanche e logo após fui até o hotel onde me hospedara para conversar com o recepcionista que me disse para não dormir na praça a noite mas sim no posto de saúde.Dito e feito fui no posto de saúde onde me examinaram me receitaram uma pomada e as atendentes tentaram localizar a tal mulher pela qual tudo isso aconteceu: a Fátima.O filho dela atendeu o telefone e disse que moravam num distrito e não no centro da cidade.Comi dois enormes marmitex com feijoada e frango e novamente as atendentes vieram ao meu encontro oferecer a ajuda de uma mulher:Ana, ela estava com o marido e mais um amigo.Eram do grupo evangélico G12, parecido com os vicentinos da católica.A Ana pegou o telefone da Fátima e da minha madrinha e convenceu ela a mandar o dinheiro da passagem.Eles pagaram mais uma pernoiote no mesmo hotel onde eu dormi com tudo acesso de tanto cansaço.
No dia 10 de Janeiro de 2007, uma quarta feira,dia seguinte, acordei no hotel e fiquei ali até as 10 hora quando fui ao banco Bradesco onde a Ana trabalha ela conversou comigo, o dinheiro chegou tranquilamente para a passagem de volta a São Paulo e fomos a uma lanchonete onde literalmente me empanturrei de lanches e sucos.Ainda me deu um dinheiro mais tarde e almocei também..........Na parte da tarde eu e Flávio fomos resgatar as malas em Tribobó, tudo correu bem e voltamos no fim da tarde, ninguém havia mexido nem violado nada nas malas.
Fomos ao hospital onde tudo começou a se resolver, jantei outro marmitex recheado e fui ao hotel trocar de roupa para a viagem.
Na rodoviária de Magé pequena e humilde um misto de agradecimento ao novos amigo e alívio por estar voltando para casa, mesmo assim ainda não queria voltar exatamente para Botucatu.
No dia seguinte chegando na rodoviária Tietê tive uma comoção tão grande que assim que cheguei na Barra Funda liguei para minha mãe.Passei na casa da minha madrinha onde retrocedi e resolvi voltar para Botucatu.Na viagem de volta conheci uma moça de São Paulo muito cansada també de longas viagens.
Chegando em Botucatu comecei a ver a cidade de uma outra maneira, bem melhor do que antes.

E assim Amigos do meu Bolg encerra-se essa aventura.
Agradeço sempre e sempre serei grato a todas as pessoas que me acompanhram no Rio de Janeiro e me acolheram não deixando que fosse uma viagem perdida.

Fim
_______________International Message:
Hi Friends of my Blog
Once again I am here updating and editing this Blog and today decided to tell all of you my disastrous adventure that occurred this year even in our dear and greedy
Rio de Janeiro.Conto bids of my life just for people reflect and take much advantage.
The internet is that the revolution of the days atuais.Lá was I in the passage of 2006 for 2007 killing with the loneliness and passing bad bocados.Na season acessava the net from the computer of a friend whose name I prefer to leave hidden for now.
It was around for a morning of intense conversations in the chat, when arranging a woman decided that I acolhesse, so I leave the Botucatu and resume my life of another maneira.Entrei in the room "lovers" and I encountered with which intitulava "woman alone", began to chat with her and went to the MSN chat about life on who I was to who she was.
The name of it until I know where it is Fatima and said he had two children, one with the husband who died, one with what she had just been separar.Disse who lived in the small and humble city of Niagara Falls, Baixada Fluminense, which would have very happy to welcome me with the space she had in the house and so on.
I went for my turn involving me in his speech at the MSN and I join in the proposal it.
Peguei my suitcases on 03 January 2007 in the evening, I accompanied my friend to the road and as proof of my friendship with him left my cd of the Urban Legion by signal that he curte very tbm.Entrei the bus shortly after midnight with two heavy suitcases because the carnival wanted to go there and maybe never voltar.No day anteriror was one hour on the phone explaining to my "madrinha" because of the travel and she offered me help if I wanted to come back after the carnival .
There I was encouraged by the new adventure, taking $ 550.00 real in pocket, ready to face everything and get the Fátima.No bus had a troubled personal and how every trip that I will not preguei the eye by a single moment, only one cochilada and nothing more.
I arrived in the city of Niagara Falls at 11:30 in the morning, was garoando, ran to the phone, unfortunately gave mailbox, sat on the bench in the plaza, it had combined me that I would find what estaría happening?
Contei my money, I was in lanhouse the city warn my family where I was, then I went to the Hotel Canopus.Quarto happy, the tv programming Rio, all slightly different from the land of café.Insisti linking to Fatima from Hotel but nothing until I get on the net and find it on MSN around the 18:30. There's more in the afternoon that day passeei the center of the city ... I have much of passion fruit juice in kiosques the central square in the center is the prefecture.
With MSN she asked me what marcasse one hour and place for our meeting, marquei therefore for the day following two from afternoon and finish the conversation.
Niagara Falls is a very friendly town, a good people, humilde.Cidade considered the least dangerous of the Baixada Fluminense.
There I was "planted" in the central square of Niagara Falls, day 05 of January 2007 hoping to Fatima for our first encontro.Passou half hour: nada.Passou one hour: telefonei and she told me with affection that was already arriving.
As soon noticed that I am Paulista, a boy who was washing cars invited me to the pagoda and showed me more or less pointed where the caminho.Fiquei I was in the square until the 19:30 when a new phone call without it appears there told me that her ex-husband had returned to their homes and not left out of casa.Onde I was stopped? What situation?! Even so had not the slightest pretenção the back, I was toward the pagoda and just finding a mocinha very beautiful I asked to go to the Rio de Janeiro.Juntei me to it, to a radialista and another university, (at the time I tbm was university) and went by bus.
All new, a friozinho in the belly night .... and it was the Tathy invited me to enjoy the night.
We spent by central Brazil, the Cinelândia and arrive to find in Lapa with Fernando in a barzinho hot, very movimentado.Resolvi drink together and also took the biggest porre of my life to forget that sorrow toda.Por round of the four hours of the morning we went from bar to bar playing billiards until we get a place to play and busy clearing the dia.Resultado came back beside her in Tathy of subway and bus, she fell in a district of Niagara Falls and I descended in the city center near the hotel.
In this round descansei whole day of hangover and noiote beat despair, I was tired of waiting so long that square taking açai the entire time on Friday.
On Sunday 7th January 2007 did one more touch on the net and participating in the Meier order to find my press Elaine I knew it was obreira in
Church's International Graça.Revirei two subsidiaries of the Church but not found my press, in the last part of a cult although Catholic ferrenho and pastor did everything to find it, but did not give any resultado.Peguei my heavy suitcases and went to the point of bus toward São Gonçalo atrá that last contact. On the way through point Rio Niterói, dream of long !!!!! I met a student in psychology who was also a social, she said to call when I was in São Gonçalo it arranjaría a place for me to stay.
Arriving in the city left my luggage in the parish house recalling the parish priest who had AIDS seminarian, (see in the archives of my blog my full biography).
Only the Bob's was open in that place and the money was short, or rather, I was shortening.
I went to Mass and picked up after my bags and took a bus to Alcantara in search of a hotel.Tive to stay in the motel that Paloma was more barato.Passei the night agreed, of course, the schedule of films at the motel is very hot is not same?
In the morning I returned to São Gonçalo find the PT, my party, but not found ninguém.Telefonei for my contact of the net, for such a Rosangela but it was the mother who answered the phone and said that in fact they resided in Tribobó, a village that resembles very Itapevi - SP.Contei coins and participation for that town, arriving took a guarana in a barzinhoe was expected doorstep in the chapel of lugarejo until the time of ligar.Liguei for my contact and nada.Acabou the money, just the hope?
Peguei the suitcases and left a bar with Alex, note the number of his cell phone and e parti walk Niterói.No path stopped to take water in kioskes the brink of estrada.Na beirada the sidewalk pita although it is very dangerous. Still arrived in Niterói, all sangrando due to the sweat and body heat ........ Procurava by a hotel and an indication wrong almost led me to command red if it were not my suspicion picked up another path and when I come hill was the entry of the state saved by that comando.Tentei go in the avenue and get a carona, a radiotaxi stopped but I did not want to go up, I go to the center of Niterói seek my other press the Andrea Perroni is estilista.Tentei sell the cap and a man in the square told me not needed since had a bus that skirt the periphery of grace to go to the city center in frenta the Bakery Carioca.Peguei the bus driver and I was thinking that I was investigating police disguised, escapei for its indirect saying he had money to stay in a hotel and he stopped Familiar faces to the Hotel where waited until the bus pass was asked about the day and went to the streets, as was without a penny.
Pedindo cigarette the whole time full of injured body went unconscious by the side of a bank of newspaper on the sidewalk ... Four hours of the morning an executive agreed and told me that if I put on alí would take bala.Passei the vagar by centro de Niterói to find the financial center near the mar.Pensei me it would be better to return to Niagara Falls to resolve this situation, but as we had no money for the move?
I tried to sell my cap again and another man told me that I was just talking with one of Paul in this road that podería go for free to Magé.Na road made me three tests: the first verified my documents thank God that nobody was stolen; second asked who I would look at the city and finally offered landing in the home of a woman and asked to choose whether I wanted to even go to Magé.Eu chose to go to Niagara Falls and achieve the transition from graça.No bus pain and disappointment: does conseguiría rebuild my life? that would retrieve the bags in Tribobó? It was certainly and very, but very tired.
Arriving back in Niagara Falls connected to Fatima and asked for a plate of food that passing the tempop it has not, I was in the same square where the few days that I was eating assaí ..... police to paisana come watch me, people I looked all sujo.Até that at 17:00 started talking to a woman whose daughter played in the parquinho of praça.Ela led me take lunch and soon after went to the hotel where I hospedara to talk to the receptionist who told me not to sleep square in the night but at the saúde.Dito and was done at the health where I examined me receitaram an ointment and atendentes tried to locate this woman for which all this happened: the Fátima.O son answered the phone and it said he lived in a district and not at the center of cidade.Comi two huge marmitex with feijoada and chicken and again the atendentes came to my meeting offer the help of a woman: Ana, she was with her husband and another amigo.Eram the group evangelical G12, like the vicentinos of católica.A Ana took the phone from Fatima and my madrinha and persuaded her to send the money in passagem.Eles paid another pernoiote in the same hotel where I slept with all access to both tired.
On January 10, 2007, a Wednesday, following day, woke at the hotel and I was there until the 10 hours when I went to the bank Bradesco where Ana works she talked me, the money came quietly to move back to St. Paul and we went to a café where literally I empanturrei of snacks and sucos.Ainda I took a money later and almocei also .......... In the afternoon I went and Flavio redeem the suitcases in Tribobó, everything went well, and again in late afternoon, no one had mexido not violated anything in the bags.
We went to the hospital where everything began to settle, jantei another marmitex stuffed and went to the hotel to change clothes for the trip.
In Niagara Falls road of small and humble thanks to a mixture of new friend and relief to be returning to home, but we have not wanted to go back exactly to Botucatu.
The day after arriving in the road Tietê had a violent so great that once arrived in Barra Funda connected to my mãe.Passei in the house of my madrinha where retrocedi and decided to return journey back Botucatu.Na The girl knew of Sao Paulo very tired també of long journeys.
Arriving in Botucatu began to see the city in a different way, and better than before.

And so Friends of my Bolg closed - if this adventure.
Thank always and always will be grateful to all the people that I acompanhram in Rio de Janeiro and I received while a trip that was lost.

End

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Sun, 07 Oct 2007 21:09:00 +0000

Pastoral da Juventude - Uma Proposta de Libertação.

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Wed, 27 Jun 2007 16:33:00 +0000

Muitas pessoas católicas romanas ainda não conhecem a Pastoral da Juventude.
Não basta ter um grupo de jovens na Paróquia para que ele se caracterize como Pastoral da Juventude ou no popular como PJ.
A PJ nasceu das reflexões sobre os grupos de jovens existentes na ditadura militar que vitimou muitos deles por suas idéias de liberdade política e de expressão. Portanto a PJ tem um carater eminentemente democrático.
Esses grupos que foram fontes para a PJ são os antigos JUC,JOC...etc......originários da
Ação Católica no Brasil.
A PJ já existe a 30 anos e tem uma organização Nacional, Regional,Sub-Regional,Arquidicesana, Diocesana, Setorial, Paroquial e Comunitária,(capelas).Por isso mesmo para um grupo paroquial ou comunitário ser considerado
Pastoral da Juventude deve, em primeiro lugar, obedecer a todas essas instancias citadas acima, estar ligado a elas por meio de seus estatutos, formações, retiros e subsídios.
O grupo de PJ conta com uma organização nuclear composta de: Coordenadores,Assessores,Casal de Apoio,Formadores Religiosos,Seminaristas,Padres,Bispos,Leigos colaboradores e claro os Membros que frequentam e militam nos seus ideais.Todas as esferas da PJ contam com essa hierarquia dentre seus membros e integrantes.Tem sempre um Bispo responsável por ela e por suas atividades.
Os Retiros da PJ são marcados por tempos de reflexão, oração, partilha e por dinâmicas de grupo essenciais para se absorver os conteúdos de maneira prática.
A espiritualida da PJ é a dos pobres da terra, dos excluídos, ver Jesus Cristo nos marginalizados, por isso ela difere de movimentos mais conservadores em matéria de teologia.
Durante os retiros da PJ é possível fazer novas amizades calcadas no mesmo ideal e estar sempre perto de nossos amigos e companheiros, e daquela paquera inteligente, não é mesmo???Aliás é um espaço:JOVEM!.
Nas Foramações da PJ são inclusos temas de política, ecologia, espiritualidade da libertação,mariologia, missiologia, dentre outros.Tudo num clima descontraído. Podem fazer parte dessas formações quem realmente está ligado aos grupos da própria PJ.Existem ainda formações para equipes ainda iniciantes e grupos novos que se integram e interagem com a PJ.
Nos Subsídios da PJ podemos encontrar gende material de apoio no caso das formações, cursos, congressos promovidos pelos organizadores da PJ.

----------------------------------International Message----------------------------------

Roman Catholic Many people still do not know the Pastoral Youth.
It is not enough to have a group of young people in the parish to which he characterized as Pastoral Youth or as popular in PJ.
The PJ was born of discussions on the existing groups of young people in the military dictatorship that vitimou many of them for their ideas of political freedom and expression. So the PJ has a character as eminently democratic.
These groups have been sources for PJ are the old JUC, JOC ... etc ...... from the
Catholic Action in Brazil.
The PJ exists to 30 years and has an organization National, Regional, Sub-Regional, Arquidicesana, Diocesana, Sector, Parish and Community, (chapels). Therefore for a parish or community group be considered
Pastoral Youth must, first, comply with all these instancias above, be connected to them through their constitution, training courses, retreats and subsidies.
The group of PJ has a nuclear organization composed of: Coordinators, Assessors, couple of Support, Religious Teachers, Seminaristas, priests, bishops, lay employees and of course the States are attending and campaigning in their ideais.Todas the balls of PJ have this hierarchy among its members and integrantes.Tem always a bishop responsible for it and for its activities.
The Retreat of PJ are marked by times of reflection, prayer, sharing and dynamic group essential to absorb the contents of a practice.
The espiritualida of PJ is the land of the poor, the excluded, we see Jesus Christ marginalized, so it differs from more conservative movements in the field of theology.
During the retreats of PJ can make new friends sidewalks in the same ideal and be always close to our friends and companions, and that crush intelligent, it is not even? Moreover is a space: YOUNG!.
In Foramações of PJ are included themes of politics, ecology, spirituality of the release, mariologia, missiologia among outros.Tudo in a relaxed atmosphere. They can be part of these formations who really is connected to the groups of their own PJ.Existem still training for teams still beginners and new groups that are within and interact with PJ.
In Allowances of PJ can find gende material support in the case of training, courses, conferences promoted by the organizers of the PJ.

Agora sou o "Pragma"

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Tue, 12 Jun 2007 16:45:00 +0000

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Tue, 12 Jun 2007 16:44:00 +0000

Minha Biografia Parte 3

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Tue, 12 Jun 2007 16:25:00 +0000

Finda o ano de 1997 com uma briga feroz entre eu e minha mãe onde eu por estar alterado fui conduzido ao Hospital Psiquiatrico Vera Cruz-SP-SP.Jamais imaginava que ainda existiam instituições desse tipo em plena era democrática.Amarrado de início numa maca eu pedia insistentemente que Deus me desse a morte, a morte para mim sería a libertação daquilo que viría a sofrer dentro daquele lugar.Me entuchavam com oito comprimidos antes de cada refeição e, passado alguns dias torci o lençol e tentei suicídio pela primeira vez na vida.Quem me socorreu foi um colega de quarto.
Ex-presidiários, pessoas babando,ambiente sujo!!!!
Minha mãe e a Fernanda e o Uelton vinham me ver sempre.
Todo HP tem uma sala de terapia ocupacional, lá havia um telefone, era minha esperança, na segunda tentativa descobri a senha e liguei para a mãe de uma catquista..........após alguns dias ela foi me tirar de lá.Chegando em sua casa onde fui acolhido tive convulsões e tbm babava virando os olhos, seria a morte que eu pedi????
Nesse instante realmente é minha morte da vida que eu levava,
morre André, nasce Pragma.Passaría desde então a conviver com tudo aquilo que eu mais abominava na vida.Fui levado para um pronto socorro onde entrei em coma, ao acordar minha mãe me esperava e me levou para Conchas-Sp na casa de meu avô.
A vida na casa do velho Fóga de sempre era uma solidão pois constantemente ele viajava para pescar e eu ficava sozinho lá.Tinha apoio psicológico, uma psicóloga ia lá para as minhas consultas de rotina.E, infelizmente os psicotrópicos entraram de vez em meu organismo.
Passado algum tempo já em 1998 dei um murro na cara da mulher do meu tio, pois ela estava me "cantando" com frequência, assim que amanhecia lá estava ela na porta do meu quarto.
A confusão estava feita e minha mãe para amenizar a situação alugou uma casa para mim.
Meu tio não se deu por vencido e pediu que eu fosse até a casa de meu avô, quando cheguei lá duas ambulâncias me aguardavam, era mais uma internação, desta vez no
Hospital Vera Cruz-Sorocaba-SP.
Passei cinco meses lá, dois deles num quarto trancado e os outros tres pelo SUS junto com os demais.....pela primeira vez tive contato com horror: pessoas sem consciência, voltaram a ser animais trancados num quarto imundo.Ainda bem que não era minha ala.
Tentei uma fuga por Araçoiaba da Serra-SP, mas após dois ou três dias me encontraram na procissão de Nossa Senhora Aparecida, numa missa campal.Passei tres dias de castigo.
Quando saí dessa nova masmorra em Janeiro de 1999 trabalhei por algum tempo com meu tio Baldoíno em Conchas-SP e fugi para Osasco-SP, onde falando com meu padrinho e sua filha consegui ajuda deles para morar nas redondezas e fui me estabelecer numa garagem no subúrbio de Itapevi-SP.
Era uma garagem mesmo!!!$100,00 reais de aluguel, me alegro muito de ter vivido nela, pois apesar disso puder retomar de certa forma minha missão no território da Diocese de Osasco.
De início os paroquianos da paróquia onde eu fazia pastoral me ajudaram com móveis e alimentação e fui me estabelecendo, comprei um rádio e já tinha aí um atrativo.É um bairro bem pobre cercado de violência e naquela época pelo menos do descaso público.Retomei o meu contato com a Paróquia Cristo Rei e me submeti como catequista ao esquema que eu mesmo implantei na catequese, uma experiência única. Mas não é fácil voltar nas paróquias da minha vida de seminarista, principalmente depois de tudo que aconteceu.Ministrava a catequese ali em Itapevi-SP, acompanhava a movimentação da Pastoral da Juventude da Diocese, visitava padres e seminaristas amigos, enfim estava feliz após algum tempo na masmorra, mas já percebia que não era mais o mesmo.Ainda guardava a antiga observância, enfim ainda tinha eu "gasolina" para seguir meu caminho.
No segundo semestre de 1999 passei a viver no bairro onde morei na infância ao lado da chácara do tio João, inclusive frequentando sua casa e a de seus filhos.Seus netos são todos professores.
Arrumei emprego numa escola de ensino à distância e durante quatro meses fui professor, mas um problema de avalição me tirou do cargo.
Jamais me esquecerei do dia 19 de Setembro de 1999, época em que já não era mais catequista e que acompanhava o grupo de jovens TUPAC da Paróquia São Judas Tadeu, a matriz de Itapevi-SP.Nesse dia fui normalmente ao grupo de jovens e o coordenador me convidou a ir com o grupo à noite para a Festa de São Genaro, onde conheci uma jovem chamada Iraci.Na volta cedi meu sobretudo para ela, pois estava muito frio, ali já começava uma simpatia, eu que nunca tinha tido uma namorada até entaum.Acompanhei a moça até sua casa, beijei entrei e conheci seus familiares e sua mãe.Até que no dia seguinte voltei à sua casae pedi sua mão em namoro.
Foi um namoro conturbado pelo ciúme no começo e pelo despreparo no final, terminou no segundo semestre de 2000.
Passei os anos de 2000 envolvido em novas internações devido ao efeito dos medicamentos em meu organismo, às vezes minha memória não funcionava muito bem.
Foi tbm a partir desse ano 2000 que iniciei minha jornada que já dura 7 anos no mundo virtual, na rede mundial de computadores, na internet sob o apelido "Pragma" começava assim novas aventuras que me levaram muito além do que meus olhos podiam ver.
No ano de 2001 me dediquei ao grupo de jovens CCJ da Paróquia Santa Gema Galgani no Bairro onde eu morava: Presidente Altino.
Morava numa pensão, num quarto cubículo, pequeno e geralmente meu único atrativo era a vida de Igreja e as paqueras.
Nessa época acompanhava a Pastoral da Juventude e suas reuniões por toda a Diocese.Não era fácil me deslocar, às vezes tinha que pedir dinheiro emprestado contar com a boa vontade dos amigos.
Após um relacionamento conturbado no final de 2001, mais precisamente em 27 de Novembro parti para Conchas-SP, viagem essa da qual me arrependo até hoje, pois lá encontrei meu tio de novo e fui morar numa edícula nos fundos de sua casa e fui trabalhar com ele novamente, mas infelizmente nós não nos dávamos, "nosso santo não batia" e fui morar sozinho, passando necessidade e fome até fazer uma viagem a sp onde na rua adotei o nome de "Bento da Cruz"e comecei a fazer pregações por onde eu passava até que a guarda municipal de Cotia-SP colocou a carabina na minha cara e exigiu que eu revelasse a minha verdadeira identidade.Lembro até hoje que na delegacia havia um cachorro enorme, um pitbul que não me deixava ir embora de jeito nenhum.rs.
Voltei a Conchas-SP e não passou muito tempo fui internado pelo meu tio no
Hospital Psiquiátrico Professor Cantídeo de Moura Campos.Onde permaneci 3 meses sainda dia 05 de Agosto de 2002.Novamente fui morar numa edícula num sítio pequeno sob os cuidados do meu tio.
Até recuperar os meus sentidos tudo estava bem, mas quando a razão começou a falar mais alto fiz duas tentativas de fuga, na segunda consegui escapar para Vargem Grande Paulista-SP onde assinei contrato de voluntário junto à Paróquia Nossa Senhora das Graças,
Pe. André Hyligers me recebeu bem e me fornecia alimentação, estadia além da participação nas atividades da Paróquia.Trabalhei e residi na Casa de Retiros onde exercia a função de servente de pedreiro junto à seu Estevão responsável pela obra.De vez em quando ia ver meu padrinho de Crisma, mas ele não estava contente com as roupas com as quais eu me apresentava.Também eu não tinha culpa, não tinha condições de me vestir melhor, não recebia salário, era voluntário, o que recebia era para comer e nada mais e quando sobrava ia para Caucaia do Alto-SP auxiliar a Pastoral da Juventude, mas vivia uma simples humilde sem grande atributos.
Chegada a época da Páscoa arranjei uma namoradinha que tinha um filho chamado Daniel.
Infelizmente essa aventura de trabalhar como voluntário acabou mal, não sei o que houve, mas minha mãe pressionou para que eu fosse mandado embora fora alguns carismáticos que tbm não curtiram minha presença naquele local.Assim fiquei literalmente na rua, fui ameaçado de morte e acabei em sp vagando pelas ruas onde fui surrado duas vezes e acabei sendo encontrado como andarilho as 4 da madrugada do dia 19 de Junho de 2003 na rodovia imigrantes.No dia seguinte o posto de saúde deu entrada na internação no Hospital Psiquiátrico Pinel, minha sexta e última internação até o momento.Lá chegando eles telefonaram para minha mãe que se recusou a tomar providências epor alí fiquei 3 meses confinado apesar das boas condições de alimentação do local.Mas não sou boi nem jumento para viver só de pasto!!!!!!.
Quando lembrei o telefone da minha madrinha saí de lá, tive alta, fui para Conchas-SP novamente, desta vez morando numa pousada, a cidade inteira achava que eu tinha morrido, muita gente se assustou me vendo vivo, inclusive meu tio que a partir de então parece que me deixou em paz.
O Hospital me encaminhou para o Centro de Atenção Psicossocial em Botucatu-SP lugar onde comecei um tratamento externo.
Tentei ir embora para Itapetininga-SP mas não deu certo.Assim como Conchas para mim não dava mais nada mudei para Botucatu-SP onde estou até hoje em tratamento externo, iniciei uma faculdade de Pedagogia trancada no terceiro ano e pelo menos conquistei uma liberdade a ponto de voltar a frequentar a Santa Igreja e viver pelo menos uma paz mesmo que ainda não seja a ideal.

A vida em Botucatu foi muito agitada, cheia de aventuras e situações, uma delas a mais drástica foi minha ida ao Rio de Janeiro que relato com detalhes abaixo ainda neste documento.

Outra que conheci no Caps foi a Kely, num momento muito difícil para ela.Ela estava com anorexia e muito, mas muito magra.Eu freqüentava a sua casa e ela a minha, mas não rolou sexo.

Entre tudo isso conheci fora do Caps a Benice, uma negra muito estilosa, mas muito irritada com sua rotina em contrapartida.Tive um surto ela me deixou.

Nesta segunda feira dia 28/09/2009 retornei à Botucatu, aliás, com uma gripe terrível, espero que não seja a gripe suína.

Estou investindo na carreira de escritor.Para tanto preciso ler bem e muito afim de ter novas idéias e solidifica-las colocando no papel minhas impressões.

Já tenho duas obras prontas e duas em fase de elaboração.

Escrevi “O Preço da Passagem” e “Conceitos de Filosofia da Libertação”

Estava escrevendo “Poesias para a Flávia”, mas com o final do relacionamento devem se tornar “Poesias Diversas”.

Estou debruçado sobre um trabalho que é a minha próxima obra, ou seja, “Império do Espírito”.

AQUI TERMINA A MINHA BIOGRAFIA PARA MEU BLOG.SE QUISER ENTRAR EM CONTATO COMIGO MANDE MENSAGEM PARA O E-MAIL:

andreaparecidoperroni@ymail.com

"Antes a Lágrima da Derrota do que a Vergonha de Nunca ter Lutado"(anônimo)

_________________International Message________________
After the year of 1997 with a fierce fight between me and my mother to be changed where I was led to the Psychiatric Hospital Vera Cruz-SP-SP.Jamais imagined still existed institutions of this type in full was democrática.Amarrado to start a stretcher I asked repeatedly that God me that the death, the death would be for me to release what viría to suffer within that lugar.Me entuchavam with eight tablets before each meal, and past few days torci the water and tried suicide for the first time in the life . who helped me was a colleague of room.
Ex-prisoners, people babando, dirty environment!!
My mother and Fernanda and Uelton came to see me always.
HP has a whole room of occupational therapy, there was a phone, it was my hope, in the second attempt found the password and connected to the mother of a catquista .......... few days after she was drawn to me lá.Chegando at home where I had accepted and tbm babava facing seizures eyes, it would be the death I asked??
In that moment really is my death of the life I led,
André dies, born Pragma.Passaría since then to live with what I most abominava in vida.Fui led to a ready relief which went into coma, agreed to my mother I expected and led me to Conchas - Sp in the house of my grandfather .
Life in the house of the old Fóga ever was a loneliness because he traveled constantly to fish and I was alone lá.Tinha psychological support, a psychologist was there for my consultations, rotina.E unfortunately the time of psychotropic drugs came into my body .
Over time already in 1998 gave a murro in the face of the woman of my uncle, because it was me "singing" frequently, so amanhecia there she was in the door of my room.
The confusion was made and my mother to alleviate the situation rented a house for me.
My uncle has not been won by and asked what I was up to the house of my grandfather, when I arrived there two ambulances awaiting me, it was another hospital, this time in
Hospital Vera Cruz-Sorocaba-SP.
I spent five months there, two of them to one room and locked the other three by SUS along with the other ..... for the first time I had contact with horror: people without conscience, returned animals to be locked to one room imundo.Ainda though not was my wing.
I tried a leak by Araçoiaba of Sierra-SP, but after two or three days I found in the procession of Our Lady Aparecida, a mass campal.Passei three days of punishment.
When I left this new masmorra in January 1999 worked for a while with my uncle Baldoíno in Conchas-SP and SP-fled to Brazil, where talking to my godfather and help them achieve their daughter to live in the neighborhood and I was set in a garage suburb of Itapevi-SP.
It was a garage that! $ 100.00 actual rent, I rejoice too have lived in it, because despite that can resume in a way my mission in the territory of the Diocese of Brazil.
At first the parishioners of the parish where I was pastoral helped me with furniture and food and was setting me, bought a radio and there was a atrativo.É a neighborhood and surrounded by violence and poor at the time of at least disregard público.Retomei the my contact with the Parish Christ the King and me as a catechist submitted to the scheme that myself implantei in catechesis, a unique experience. But it is not easy to come back in the parishes of my life, seminarian, especially after everything that aconteceu.Ministrava the catechesis there in Itapevi-SP, accompanying the movement of the Pastoral Youth of the Diocese, priests and seminarians visiting friends, finally was happy after some time in masmorra, but it did understand that it was more the mesmo.Ainda kept the former compliance, finally I still had "petrol" to follow my path.
In the second half of 1999 moved to live in the neighborhood where the children lived next to the house of his uncle John, including his home and attending to their filhos.Seus grandchildren are all teachers.
Arrumei employment in a school, and distance learning for four months was teacher, but a problem of assessment of the position I took.
I shall never forget the day on September 19, 1999, at which time it was no longer more catechist and accompanying the group of young TUPAC of São Judas Tadeu Parish, the matrix of Itapevi - SP.Nesse day was usually the group of young and coordinator I asked to go with the group in the evening for the Feast of St. Genaro, where he met a young woman named Iraci.Na Cedi my back especially for it because was very cold, there has already started a sympathy, which I had never had a girlfriend before entaum.Acompanhei the girl to his home, kissed and joined his family and met his mãe.Até that the next day came back to his casae asked for her hand in dating.
It was a dating troubled by jealousy at the beginning and the despreparo in the end, ended in the second half of 2000.
I spent the years from 2000 involved in new internações due to the effect of drugs on my body, sometimes my memory does not work very well.
It was tbm from this year 2000 that started my journey that has lasted 7 years in the virtual world, the global network of computers, the Internet under the nickname "Pragma" began so new adventures that have led me far beyond what my eyes could see.
In the year of 2001 I devoted to the group of young CCJ's Parish Santa Gema Galgani in District where I lived: President Altino.
Morava a pension at a fourth cubículo, small and usually my only attraction was the life of Church and the crush.
At that time accompanying the Pastoral Youth and its meetings throughout Diocese.Não was easy to move me, sometimes had to ask for money borrowed rely on the good will of friends.
After a troubled relationship at the end of 2001, more precisely on November 27 participants for Conchas-SP, this journey of which I repent until today, because I found there my uncle again and went live in a edícula in funds from his house and was working with him again, but unfortunately we are not in dávamos, "our holy not beat" and was living alone, going hungry and need to make a trip to sp where in the street adotei the name "Benedict of the Cross" and started to do by preaching where I spent until the custody of municipal Cotia-SP placed the carabina in my face and demanded that I reveal my true identidade.Lembro until today that the station was a huge dog, a pitbul not left me no way to go but . rs.
I returned to Conchas-SP and not spent much time I was hospitalized for my uncle in
Psychiatric Hospital Professor Cantídeo de Moura Campos.Onde stayed 3 months sainda day 05 of August 2002.Novamente went live in a edícula a small site under the care of my uncle.
To recover my senses all was well, but when the right began to speak highest made two attempts to escape, the second managed to escape Vargem Grande Paulista-SP which signed contract to volunteer at the parish of Our Lady Thanks,
Rev. André Hyligers I received well and gave me food, in addition to participation in the activities of the Paróquia.Trabalhei and residi in the House of retreats where exercised the function of servente of mason near his Estevao responsible for obra.De once in a while I would see my godfather of Crisma, but he was not happy with the clothes with which I apresentava.Também I had no fault, it was not able to dress me better, not received salary was voluntary, which was received and nothing more to eat and when sobrava went to the High-SP Caucaia help Pastoral Youth, but lived a simple humble without great attributes.
Arrival at Easter season got a namoradinha who had a son named Daniel.
Unfortunately the adventure of working as a volunteer just wrong, I do not know what it was, but my mother that I was pressed to warrant while outside some charismatic that tbm not curtiram my presence in local.Assim I was literally on the street, I was threatened with death and I sp wander in the streets where I was surrado twice and just being found as andarilho the 4 in the morning on June 19, 2003 in highway imigrantes.No day following the post of health lodged at the hospital in Pinel Psychiatric Hospital, my sixth and last admission to the momento.Lá arriving they phoned in to my mother refused to take action epor alí was 3 months confined despite the good conditions for feeding the local.Mas am not ox or donkey to live only for pasture !!!!! !.
When the phone reminded of my madrinha I left from there, I had high, I went to Conchas-SP again, this time living in a hostel, the entire city thought I had died, many people are assustou me seeing live, including that from my uncle then, it seems that I left in peace.
The Hospital guided me to the Center of Attention Psicossocial in Botucatu-SP got a place where treatment abroad.
I tried to leave Itapetininga-SP but did not certo.Assim as Conchas for me was not all moved to Botucatu-SP where I am today by being treated outside, started a faculty of Pedagogy trancada in the third year and at least conquistei a freedom to point to return to attend Holy Church and live at least a peace that still is not the ideal.

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"Before the tear of Derrota than Vergonha of Tuesday Never Fought" (anonymous)

Minha Biografia Parte 2

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Wed, 30 May 2007 18:20:00 +0000

Quando cheguei em Conchas-SP após minha recuperação da nefrite, fui trabalhar numa loja de tecidos da Dona Felícia, ela gostava de jogar na telecena e ficar sentada em frente a loja, mas tive alguns atritos com ela que não quería me pagar de jeito nenhum.
Concomitante a isso tudo tomei a decisão de retornar para a Igreja Romana, fui no riacho que corta a cidade e depositei lá todos os meus apetrechos trazidos do terreiro de umbanda.A partir disso eu retornava à casa do Pai.
Minha vó exigia muito de mim e eu já pensava em novas perspectivas, como ingressar na carreira eclesial por exemplo.Até um padre de Sorocaba me convidou para ingressar no seminário lá, no entanto eu estava apaixonado pelo seminário de Conchas-SP, por sua arquitetura.
Em Fevereiro de 1993 procurei o Pe. Selvino para pedir ingresso no seminário, para mim todos os seminários formavam padres e franciscanos ao mesmo tem, não sabia eu distinguir a variedade de ordens religiosas e estilos de vida dentro da Igreja Romana.
Ele me pediu que voltasse em Março, pois não é que voltei mesmo e dessa vez estudando o magistério, continuando o magistério,voltei e ele pediu que eu desistisse da idéia de ingressar no seminário, o caminho é muito difícil, e etc.........
Com a dissolução da briga pela minha guarda consegui emancipação dos direitos que tería com 21 anos para aquele momento quando eu contava com 16 anos de idade.Fui morar sozinho, pagar meu próprio aluguel, comendo todos os dias arroz com batata e nas terças e quintas um pouco de feijão que minha vó me mandava.Trabalhei numa cerâmica durante alguns meses.
Resolvi insistir e comecei a procurar o Pe. Selvino de novo...ele entao concedeu que eu passasse o final de semana com os seminaristas, jogando bola, assistindo televisão, rezando e realizando outras atividades.Isso me deixou muito empolgado, pela primeira vez eu estava participando da vida eclesial, pela primeira vez meu sonho de ser padre podería um dia se tornar realidade.
Quando chegou em Julho de 1993 Pe. Selvino me pediu para não procurá-lo mais, desta vez o motivo era outro, ele foi falar com o superior da Sociedade do Divino Salvador para ver se eu iría ingressar mesmo.Pediu que eu esperasse sem procurar mais o seminário.Dito e feito.
Continuei trabalhando e estudando até que um dia no começo de Agosto o padre mandou me chamar, era um retiro vocacional em sp onde fui acolhido e com muita alegria fui admitido no seminário de Conchas-SP em 16 de Agosto de 1993.Entreguei a casa em que morava, saí do serviço, deixei o pouco que tinha e parti para essa nova aventura.
Meus colegas de seminário eram provenientes das mais diferentes regiões do país, tinha alguns de Fortaleza, outros do Maranhão, outros até do Rio de janeiro. Comecei portanto a aprender novos costumes, novas maneiras de me expressare de me manifestar.
Cortávamos a grama, rezávamos, jogávamos futebol, trabalhávamos na antiga festa de Nossa Senhora Aparecida nos divertíamos muito tbm.
Um dia saímos para tomar uma cervejinha na praça da cidade, o padre pediu que retornássemos às 22:30, mas deixamos nos levar pelos colegas de escola que tbm estavam por lá e varamos a madrugada bebendo e conversando até chegarmos quatro horas da manhã no portão do seminário elevar aquela lavada do padre.
Minha mãe andou me visitando nesse seminário, ela não estava contente com essa congregação religiosa e quería que eu mudasse para a Congregação da Sagrada Família de Bérgamo, mas as coisas não são tão simples assim, na Santa Igreja ninguém muda de ordem do nada, ninguém muda de ordem à toa ou por conveniência, o próprio São Bento de Núrcia condenava os chamados "monges giróvagos",pois ficavam entrando e saindo de casas religiosas e nunca paravam numa determinada comunidade.
Naquela época eu passava as férias em Campinas-SP na Paróquia Divino Salvador que era administrada pelo padre Fernando.Pela primeira vez estava tendo contato com universitários dos mais variados cursos, da PUC, Unicamp e até da USP-Ribeirão Preto.
Sempre que podíamos íamos a SP para visitar os confrades elá tinha eu contato tbm com os teólogos do ITESP-Instituto Teológico São Paulo, administrado pelos Carlistas.
Apesar de todo esse envolvimento e eu estar empolgado com a nova realidade que estava vivendo, sofríamos a falta de companheiros, eramos em apenas 11 no seminário, um seminário enorme.
Diante da proposta de mudar de congregação religiosa eu entrei em crise e acabei tomando a decisão de mudar após um ano e um mês tempo estimado para tomar a decisão sem deixar de ser seminarista salvatoriano.
No final do longo e custoso ano de 1994 eu já havia tomado a minha decisão, iría mesmo mudar de congregação religiosa.Terminei o segundo colegial com péssimas notas e por fim fiz o Treinamento de Liderança Cristã em Botucatu-SP de número 135.Lá acabei conhecendo a jovem Silvia que me convidou para passar em sua casa alguns dias nas férias, no natal e ano novo.
Fui na casa da Sílvia e conheci sua família passei alguns dias hospedado lá e ela me apresentou a Paróquia Santa Terezinha e alguns seminaristas como o Fábio(Arquidiocese) e o Marcos(Capuchinho).Essas amizades me acompanham até hoje.
No mês de janeiro começava minha transladação para a nova congregação religiosa.Acostumado com os arautos e filo-teólogos da libertação tão comuns nos salvatorianos, dessa vez a realidade se apresentava mais romana, mais conservadora, bem no estilo que eu procurava quando ingressei pela primeira vez.
O padre Franco me recebeu em Jandira-SP na sede da congregação para uma experiência em Janeiro de 1995.Passei um mês conhecendo a comunidade e a
Paróquia Nossa Senhora Aparecida.
Conheci alguns aspirantes que passavam por lá como o José por exemplo.
Passada essa experiência, após ter participado já de dois encontros vocacionais da congregação passei a fazer parte do quadro de aspirantes da
Comunidade Juvenil do Seminário Sagrada Família.
Os novos colegas eram mais simples e humildes que os anteriores e mais conservadores tbm.
De certa forma fui arrastando a vida salvatoriana por onde eu passava.
A escola e as exigências da congregação fizeram de mim um estudante tbm mais exigente e mais aplicado, comecei o terceiro colegial e mantive boas notas o ano todo.
Durante aquele ano de 1995 em Peabiru no Paraná eu precisei me acostumar à realidade de viver em outro estado com outros costume, mas graças à Deus com muitos amigos e companheiros.
Passava minhas noites após as completas conversando com Cristo na capela do seminário, minha observância era exemplar.
Infelizmente o aspirante X1 que estudava na minha classe na escola local começou a zombar constantemente da minha cara e foi expulso do seminário após uma reclamação minha.
Outra figura que apareceu naquele ano foi o aspirante X2 que logo manifestava uma atitude patológica diante da religião, para acalmá-lo indiquei à ele o livro "Igreja Carisma e Poder de leonardo Boff" e ele acabou entrando em crise, mas foi readmitido pois já fizera parte da congregação anteriromente, foi para uma experiência em Jandira-SP.
Mas nem só de dores e traumas viva eu em Peabiru, participava ativamente da
Pastoral da Juventude minha função era coordenadar o grupo de jovens que preparava a liturgia das missas de domingo a noite(missa dos jovens).
Cheguei a dar uma palestra para a Renovação Carismática Católica, mas não fui muito feliz não.
Dentro do seminário nós tinhamos uma rotina bem organizada pela manhã escola, após o almoço descanso, após o descanso intenso estudo, após o estudo oração e missa após a missa televisão ou filme, após claro as completas e íamos dormir ou rezar em silêncio.Tenho muitas saudades dessa época, eu era feliz e não sabia.
Era comum a visita de italianos no seminário é notória a visita de Padre Rota Superior Interncacional da congregação.
Um momento bonito tbm foi o retiro de jovens realizado em Maringá na chacara dos Irmãos Maristas, foi muito proveitoso.
Outro retiro marcante foi nas Filhas de Maria somente nós aspirantes e postulantes estávamos participando.
Éramos em quase dez seminaristas.
De quinze em quinze dias eu vinha de volta a sp passa na casa de meu avô em Conchas-SP, mas a comunidade de Conchas não valorizava muito minha presença devido a ter abandonado seu seminário.
Passava na casa da Sílvia em Botucatu-SP e tbm passei por sp na casa de minha mãe e por Campinas onde antigamente passava as férias.
No final do ano foi bonita nossa formatura em Peabiru da primeira turma de educação geral(colegial) da cidade, foi feita a festa no salão da maçonaria.
Naquele final de ano ficou decidido que eu iría com o Jucelino para o postulantado em Jandira-SP no ano seguinte.
Passamos o último mês de férias estudando para o vestibular intensamente eu,Jucelino e o postulante x2 que além de inconstante reclamava das longas jornadas de estudo.
De manha oração café e estudo.Oração almoço e repouso de uma hora.Estudo banho missa janta jornal e estudo.Conclusão disso tudo passei em terceiro lugar no vestibular do Instituto São Bento de Filosofia.
Ingressando na academia de filosofia comecei a me destacar pois tinha boa disciplina de estudos.Lia as obras completas lia relia estudava de verdade mesmo.
Outra coisa que é bom assinalar neste escrito todo é o valor que tem para mim a comunidade da pedreira em Jandira nessa época e sempre.Eu e Jucelino nos empenhamos em fundar uma capela para aquela comunidade carente ter condições de expressar sua identidade católica sem ter que se deslocar muito para as atividades religiosas.Hoje já tem a catequese que antes era ainda intermediária, missas e outras atividades de promoção social tbm cooperam nessa empreitada as irmãs da Congregação Nossa Senhora da Consolata.
A vida de claustro começou a ficar monótona para mim, percebi que era hora de fazer uma experiência diocesana, fiz portanto uma extensa carta para meu superior afim de ingressar na vida secular deixando de ser postulante e me tornando definitivamente um seminarista.
No decorrer desse ano ainda em 1996 o postulante x2 foi convidado a se retirar da comunidade por problemas psicológicos e por se indispor com o superior da mesma comunidade.Isso entra em minha biografia devido ao que ocorrerá quando eu tiver contato com o teólogo x3 nas páginas que se seguem.
De 96 para 97 fui passar as férias com meu avô na cidade de Conchas-SP e na volta procurei me apresentar à Diocese de Osasco, no entanto o nosso estimado reitor estava de férias por isso tive a oportunidade de me apresentar através do nosso querido bispo que hoje é emérito
Dom Francisco Manuel Vieira, o mesmo que me crismou.
Cheguei no seminário diocesano e comecei a perceber as diferenças com relação à comunidade religiosa.Agora eu tinha meu próprio quarto dentro da instituição, agora eu já tinha minha própria agenda independente dos outros colegas.Agora vislumbrava um pouco mais de liberdade diante da observância religiosa.
Fui enviado às comunidades de Amador Bueno, para cooperar com o teólogo Arnaldo.Nós geralmente fazíamos celebrações de sétimo dia devido à violência do local naquela época.
Numa certa vez fui chamado à fazer uma celebração de sétimo dia de uma mulher na comunidade Santa Cruz e para meu espanto pouquíssimas pessoas comungaram, perplexo, perguntei para o povo porque isso tinha ocorrido e eles me disseram que eram da Assembléia de Deus e estavam alí apenas por consideração à mulher que havía falecido.
Mas eu não estava contente em estar em Amador Bueno e quería retornar para a minha Paróquia de origem àquela onde fiz meu crisma na mesma cidade,Itapevi-SP.
Pedi para o bispo e ele me remanejou para a Paróquia Cristo Rei, onde acabei encontrando o teólogo x3 que de início se mostrou amigo, um companheiro de jornada, mas que após o segundo semestre revelou ser uma pessoa inescrupulosa e insensata.Acabou por isso mesmo sendo expulso do seminário, não sem antes me legar uma boa "dor de cabeça".
No início de 1997 me encarreguei de organizar a catequese paroquial sob os moldes ainda da vida comunitária religiosa decentralizando a formação das catequistas que antes tinham que vir sempre para a matriz ter formação.
O segundo passo dessa empreitada sería formar comunidades de catequistas dentro de cada comunidade para uma tarde de reunião , discussão de pontos importantes do andamento da catequese na própria comunidade.Uma reunião mensal para esse fim.Mas só consegui realizar uma na comunidade Santa Rita de Cássia.
Terminei o ano pedindo demissão do seminário devido a stress e ao cansaço que aquele ano me legou.Assumi a catequese paroquial, o secretariado vocacional da Região Barueri e participava das Comissão Ecumênica Diocesana.
Mas as coisas não andavam tão bem assim, contraí renite alérgica devido ao pó de um poço artesiano que estavam construindo no fundo de onde ficava meu quarto e devido ao uso que eu fazia de incensos aromáticos.
Pedi demissão do seminário em Novembro e permaneci na casa paroquial da Paróquia Cristo Rei em Itapevi-SP até o dia fatídico em que resolvi acertar as contas com minha mãe, pois haviam vazado informções para ela do processo de expulsão do teólogo x3.

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		When I arrived in Conchas-SP after my recovery of nephritis, I was working in a shop in tissues of the Dona Felícia, she loved playing in telecena and be sitting in front of store, but I had some frictions with it than I pay for quería no way . Concomitante to do everything I have decided to return to the Roman Church, was in the stream that cuts the city and deposited there all my fittings brought the terrace of umbanda.A from that I returned to the house of the Father My vó demanded much of me and I already thought in new prospects, as joining ecclesial career by exemplo.Até a priest of Sorocaba invited me to join the seminar there, but I was fond of the seminar Conchas-SP, for its architecture . In February 1993 sought the Rev. Selvino to request ticket at the seminar, for me all the seminars formed Franciscan priests and the same is, I knew not distinguish the variety of religious orders and lifestyles within the Roman Church. He has asked me to return in March because it is not even that came back and this time studying the teaching, continuing the teaching, he came back and asked me to desistisse the idea of joining seminar, the path is very difficult, and etc. ...... With the dissolution of the fight for my custody achieve emancipation of the rights they would have with 21 years for that moment when I had 16 years of idade.Fui live alone, pay my own rent, eat every day with potatoes and rice on Tuesdays and Thursdays a little beans that my vó me mandava.Trabalhei a ceramic for a few months. Resolved stress and began to look for the Rev. Selvino again ... he then granted that I would end of the week with the seminarians, playing ball, watching television, praying and doing other atividades.Isso I left very excited for the first time I was participating in the ecclesial life, for the first instead my dream to be priest podería one day become reality. When reached in July 1993 Rev. Selvino asked me not to look for it more, this time the reason was different, he was talking with the top of the Society of the Divine Savior to see if I iría join mesmo.Pediu I expected more without seeking the seminário.Dito and done. Continued working and studying until one day in early August the priest sent me draw, it was a retreat in vocational sp where I was welcomed with great joy and was admitted at the seminar, Conchas-SP on 16 August 1993.Entreguei a house in we lived, I left the service, let the little they had and participation for this new adventure. My fellow seminar were from the most different parts of the country, had some of Fortaleza, others do Maranhão, other than Rio de Janeiro. So I started to learn new customs, new ways to express my expressare of me. Cortávamos the grass, rezávamos, jogávamos football, working in the ancient feast of Our Lady Aparecida in divertíamos very tbm. One day got out to take a cervejinha in the town square, the priest asked that returned to 22:30, but let us lead by colleagues from school that tbm were there and varamos the night drinking and talking until we get four hours of the morning in the gate the seminar raise that washed the priest. My mother walked me visiting this seminar, she was not happy with that religious congregation and quería I change to the Congregation of the Holy Family of Bergamo, but things are not so simple then, the Holy Church nobody changes order of anything, anyone changes at random order or for convenience, the very São Bento of Núrcia condemned the so-called "monks giróvagos", as were entering and leaving the religious houses and never stopped in a given community. Then I spent the holidays in Campinas-SP in the Parish Divine Savior which was administered by the priest Fernando.Pela first time was having contact with a variety of university courses, the PUC, Unicamp and even USP-Ribeirao Preto. Where we were going to SP to visit the brothers elá had I contact tbm with theologians of ITESP - Theological Institute Sao Paulo, administered by Carlistas. Despite all this involvement and I was excited with the new reality that was living, sofríamos the lack of companions, were in only 11 at the seminar, a seminar huge. Faced with the proposal to change religious congregation I entered crisis and just taking the decision to change after one year and one month estimated time to make the decision while being seminarian salvatoriano. At the end of the long and costly course of 1994 I had already taken my decision, iría even change congregation religiosa.Terminei the second school with poor notes and finally made the Christian Leadership Training in Botucatu-SP number 135.Lá I knowing that the young Silvia invited me to move into his house a few days holidays in the Christmas and new year. I was in the house of May and met his family spent a few days staying there and she introduced me to Santa Terezinha Parish and some seminarians as Fabio (Archdiocese) and Marcos (Capuchin Friary). Those friendships accompanying me today. In January began my transladação for the new congregation religiosa.Acostumado with heralds and filo - theologians of the release so common in salvatorianos, this time the reality is presented more Roman, more conservative, and in the style that I sought when joined by the first time. The priest Franco received me in Jandira-SP at the headquarters of the congregation for an experiment in January 1995.Passei one months knowing the community and Parish Our Lady Aparecida. I met some aspirants that passed by there like Jose for example. Behind this experience, having already participated in two meetings of the congregation spent vocation to be part of the framework of the aspirants Community Youth Seminar of the Holy Family. The new members were more simple and humble that the earlier and more conservative tbm. In a way I was dragging the life salvatoriana by where I was. The school and the requirements of the congregation have made me a student tbm more demanding and more applied, got the third school and had good grades for the entire year. During this year of 1995 in Peabiru in Parana I needed I used to the reality of living in another state with other usual, but thanks to God with many friends and companions. I spent my nights after the full chatting with Christ in the chapel of the seminar, my observance was exemplary. Unfortunately the aspirant X1 who was studying in my class at the local school began zombar constantly on my face and was expelled from the seminary after a complaint myself. Another figure that appeared that year was the aspirant X2 which once expressed an attitude in the face of pathological religion, to acalmá it indicated to him the book "Church Charism and Power leonardo Boff" and he ended up going into crisis, but was readmitted because did the congregation anteriromente, was for an experiment on Jandira-SP. But not only the pain and trauma I live in Peabiru, participated actively in Pastoral Youth my function was coordenadar the group of young people preparing the liturgy of the Mass Sunday night (mass of young people). I came to give a lecture for the Renewal Carismática Catholic, but I was not very happy. In the seminar we had a routine well-organized school in the morning, after lunch rest, the rest after intense study after study and prayer Mass after Mass television or film, after the full course and would sleep or pray in silêncio.Tenho many miss this season, I was happy and did not know. It was common in the visit of Italian seminar is striking the visit of Father Rota Superior Interncacional of the congregation. A moment beautiful tbm was the retreat of youths held in Maringá in the house of the Marist Brothers, has been very beneficial. Another retreat was striking in the Daughters of Mary we just aspirants and postulants were participating. We were in almost ten seminarians. In every fifteen days I came back to sp happening in the house of my grandfather in Conchas-SP, but the community of Conchas not valorizava much my presence because you have abandoned your seminar. I spent in the house of Sílvia in Botucatu-SP and tbm spent by sp in the home of my mother and Campinas where formerly spent the holidays. At the end of the year was pretty our graduation in Peabiru the first class of general education (college) of the city, was the party in the hall of maçonaria. In that final year it was decided that I iría with Jucelino for postulancy in Jandira-SP in the following year. We spent the last month of vacation studying for the entrance exam intensely I Jucelino and postulant x2 that besides inconsistent complaining of the long days of study. In morning prayer coffee and estudo.Oração lunch and rest a hora.Estudo bath Mass dining newspaper and estudo.Conclusão of all spent in third in the vestibular St. Benedict of the Institute of Philosophy. Ingressando in college in philosophy began to highlight because I had good discipline of estudos.Lia the works full read relia studying the same truth. Another thing that is good to note that all writing is the value that the community has for me to the quarry in Jandira this season and sempre.Eu and Jucelino we strive to establish a chapel for that poor community be able to express their identity without having to Catholic you go much for the activities religiosas.Hoje already has the catechesis that was even before intermediary, Masses and other activities to promote social tbm cooperate in the works sisters of the Congregation of Our Lady Consolata. The life of cloister began getting monotonous for me, realized it was time to make a diocesan experience, I was so extensive letter to my superior in order to enter the secular life to be leaving postulant and making me definitely a seminarian. During that year yet in 1996 the postulant x2 been invited to withdraw from the community for psychological problems and is indispor to the top of the same comunidade.Isso enter into my life because of what occurs when I have contact with the theologian x3 on pages that follow. Of 96 to 97 went through the holidays with my grandfather in the city of Conchas-SP and in turn tried to make me Diocese of Osasco, however our esteemed dean was on vacation so I had the opportunity to present me through our beloved bishop today is Emeritus Dom Francisco Manuel Vieira, the same as me crismou. I arrived at the diocesan seminary and began to understand the differences with respect to the community religiosa.Agora I had my own room in the institution, now I had my own agenda independent of the other colegas.Agora vislumbrava a little more freedom in the face of religious observance. I was sent to the communities of Amador Bueno, to cooperate with the theologian Arnaldo.Nós generally seventh day of celebrations were due to the violence of the place at that time. At a certain time I was called to do a celebration of seventh day of a woman in Santa Cruz community and to my surprise very few people comungaram, perplexed, asked for the people because this had happened and they told me that they were of the Assembly of God and were alí just because of the woman who havía died. But I was not happy to be in Amador Bueno and quería return to the home that my parish where did my crisma in the same city, Itapevi-SP. I asked for the bishop and he me remanejou for Christ the King parish, where I found the theologian x3 that showed early friend, a companion of day, but that after the second half proved to be a person inescrupulosa and insensata.Acabou therefore being expelled from the seminary, not until I bequeath a good "from head pain." At the beginning of 1997 I encarreguei to organize the parish catechesis under way yet of community life religious decentralizando the formation of catechists who before that had always come to the training matrix Tuesday. The second step of this job sería form communities of catechists within each community for an afternoon of the meeting, discussion of important points of the progress of catechesis in their comunidade.Uma meeting monthly for this fim.Mas only succeed in the community hold a Santa Rita de Cássia . Finished the year asking resignation of the seminar due to the stress and fatigue that years I legou.Assumi the parish catechesis, the secretariat vocational Barueri and participated in the Region of the Ecumenical Commission Diocesana. But things not going so well thus contraí renite allergic to dust because of an artesian well that were building in the background where my bedroom was and that due to the use of incensos aromatic I was doing. Asked resignation of the seminar in November and stayed in the home parish of Christ the King parish in Itapevi-SP until the day fatídico where decided adjust the accounts with my mother, because she had cast informções to the process of expulsion from the theologian x3.

Minha Biografia Parte 1

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Thu, 24 May 2007 02:46:00 +0000

Como muitos sabem nasci em Osasco-SP aos 08/07/1976 algumas horas antes do almoço no Hospital Cruzeiro do Sul, filho de Benedito,(um próspero comerciante de confecção) e de Margarida(uma professora primária com dotes de artista plástica).Quando eles se casaram meu pai contava com 45 anos e minha mãe com 17 anos.
Após residirmos num apartamento em sp voltamos para Osasco desta vez no Jardim Agú, ponto central da cidade.
Um ano e seia meses depois nascia minha incansável companheira de jornada, minha irmã Camila com quem muitas vezes sorri com quem muitas vezes chorei.......e briguei também por que não!!!!
Fomos tratados desde criança com muito carinho e amor.....minha mãe contava estórias sempre sobre o interior de sp e sobre sua vida.....além das famosas estórias infantis.
Vivíamos em abundância e prosperidade até que em 1982 meus pais tiveram uma discussão e acabaram na primeira separação, dolorosa, infeliz que nos fez sofrer muito pois ficamos uma parte do tempo com nossos primos que estavam vivendo uma situação de miséria e de fome em Boituva-SP.Eram tempos difíceis para eles.....e consequentemente para nós também.
Em meados de 1983 fomos residir na casa do meu Tio-Avô João onde tive uma doença em que eu pensava que era um macaco e até um tanque caiu na minha cabeça, tenho a cicatriz até hoje.
Meu pai foi perdendo as lojas, sua situação financeira já não era mais a mesma.
Um dia minha irmã olhou pelo portão e viu uma mulher...... a saudade dizia ser minha mãe e realmente era......era dia das mães e ficamos muito felizes de saber que ela estava por perto. Ela trouxe presentes e eu perguntei para ela o que significava a palavra "negar" ela me disse que um dia ela respondería isso, pois foi uma coisa que vi na televisão sobre política.
Passado um tempo meu pai que vivia a beira do córrego se lamentando e minha mãe que ninguém sabia bem seu paradeiro resolveu voltar as pases. Meu pai alugou de início uma casa perto do sítio do tio João(km 40) em Itapevi-SP e fomos novamente morar todos juntos como uma família.
A minha vida escolar começava e também a minha catequese na Paróquia Cristo Rei.
Minha mãe fazia questão de reforçar a minha educação com livros dos mais diversos como "MalbaTahan" - "Morris West" - "Irmãos Green" - "Hans Christian Andersan"...etc...... Minha irmã prefiria Cecília Meireles, livros nacionais e poesias.
Minha mãe não nos deixava ver os shows do "RPM" na televisão, mas pelo menos aprovou o "Michael Jackson",menos a Madonna também. Assistia muitos clipes na tv Cultura e muitos desenhos que eram bem mais educativos que os desenhos de hoje.
Tinha uma coleguinha de classe chamada Marcelonia e meu pai dizia que ela era minha namoradinha, só que eu já manifestava o desejo de ser padre por essa época, era e por muito e muitos anos foi meu sonho........
Comecei a fazer amigos entre meus catequistas que eram muito aplicados. O Mário Tadeu que na época era noviço da "Congregação da Sagrada Família de Bérgamo" que administrava a nossa Paróquia descobriu que eu podería mesmo ser um padre e começou a visitar a nossa casa só que meu pai tinha muitos ciúmes dele.
Meu pai.por assim dizer, era muito ciumento não deixava minha mãe trabalhar nem pintar seus quadros artísticos.Quando ela pintou um nu artistico ele rasgou com muito ódio esse quadro.Ele ainda vigiava minha mãe de cima do morro onde dava para avistar a nossa casa.Fora isso sua loja em Jandira-SP quebrou e ele passou a fazer propagandas de carnaval, vender frios em seu próprio veículo(uma variant) e no natal vender panetones.
Minha mãe era e é muito rigorosa, ela nos obrigava a ler em voz alta e não era sempre que podíamos assistir televisão.Era época do disco de vinil e dos thundercats.Lembro como se fosse ontem o dia em que fomos nas lojas americanas e eu não consegui escolher um brinquedo para mim, meu pai ficou com muita raiva mesmo.
De vez em quando meus primos vinham nos ver, passavam uns dias em casa.
Por volta de 1988 a situação começou a ficar complicada, pois meu pai que fumava demais contraiu úlcera gástrica o que levou nossa família ao limiar da miséria. A nossa Paróquia ajudou bastante com sestas básicas e meu pai no sofá chorava de vergonha pois nunca precisou desse tipo de ajuda.
A casa em que vivíamos já havia sido comprada pelo meu pai, mas ele tinha uma admiração muito grande por um benzedor que atendia na cidade de Vargem Grande Paulista, não só ele como todos nós.Graças às orações de Seu Francisco e por intermédio da intercessão de SãoFrei Galvão fui curado de um terrível mal na coluna. Passamos a frequentar o Seu Francisco que tem uma forma ainda hoje peculiar de atendimento, tem que ter paciência e enfrentar uma fila com ordem de chegada para ser atendido.
No momento em que ia fazer o crisma Seu Francisco que tbm foi padre e bispo de nossa Igreja aceitou o desafio de ser meu padrinho de crisma, chegamos atrasados na celebração, mas tudo correu bem e recebi esse Sacramento das mãos do primeiro bispo da nossa
Diocese de Osasco: Dom Francisco Manuel Vieira.
A partir disso já não vivíamos mais em Itapevi-SP, mas sim em Vargem Grande Paulista-SP, pois meu pai havia vendido nossa casa e estabelecido um novo comércio,pequeno, perto da nossa nova casa.
Já eram clássicas as brigas entre meus pais, tapas, murros, pratos voando...confusão...sangue e bagunça.
Quem pode acompanhar todo o sofrimento da minha mãe foi o Padre André Hyligers da Paróquia Nossa Senhora das Graças que na época era Vigário de Padre Norberto e hoje é o Pároco da localidade.
Eu e minha irmã estudavamos a tarde numa escola próxima de casa, frequentávamos as reuniões de jovens do Movimento dos Focolares e eu fazia ainda aulas de francês num colégio na cidade de Cotia-SP.Um dia uma mulher quería me sequestrar me levar para longe por pouco escapei!!!!
Ainda fazia aulas de flauta na prefeitura municipal de Vargem Grande Paulista-SP e tinha muitas paqueras japonesas.
A situação começou a ficar insuportável, eu minha mãe e minha irmã vivíamos trancados no quarto.Começamos a passar fome e meu pai internado em Osasco-SP.Conheci um professor que era seminarista verbita e ele após me apresentar a casa de teologia e os teólogos seminaristas trouxe luz e comida para casa minha mãe chorou muito.Teve um dia que me empolguei tanto com um compasso vendido na escola que minha mãe cedeu o último dinheiro que tinha para adquiri-lo, mas ficamos sem comer com o compasso na mão.
A família da minha mãe acompanhava de longe tudo aquilo e numa tarde veio nos buscar.
Nós frequentavamos Seu Francisco, mas não tive tempo de me despedir dele.Minha mãe terminou de se confessar com o Padre André e partimos para a pequena localidade de Anhembi-SP(interior de sp).
Chegamos na pequena localidade bem pequena mesmo banhada por um rio imenso e cheio de tradições com a festa do Divino Espírito Santo que movimenta a economia da cidade.
Fomos morar na chacara de nosso tio José Quadros no início trabalhei na sua granja e em outras atividades do sítio, logo após mudarmos para a parte urbana com minha mãe fui trabalahar numa padaría por algum tempo.Minha irmã ficou em Anhembi, mas eu fui com minha mãe para Boituva e fiquei por um mê na casa do meu tio Baldoíno com meus primos e primas até meus avós ganharam a nossa guarda na justiça......foi terrível........
Na casa de nossos avós não havia regalias, pelo contrário, éramos empregados da minha avó o tempo todo: estudar e trabalhar todos os dias limpar, limpar quintal,janelas vitros e etc.........regime fechado não podíamos sair nem fazer trabalhos nas casas de nossos coleguinhas.Como esse regime terminou? Minha irmã voltou para a casa do meu tio e eu fui mandado para um reformatório, um colégio interno na cidade de Tietê, me reservo o direito de não contar como foi a estada em Tietê, o que posso dizer é que certos maiores humilhavam os menores e outras coisas chatas ocorríam.
Minha mãe tentou me levar embora tanto quando eu estava na casa dos meus avós quanto quando estava eu no colégio interno, mas eu mesmo não quis ir ora por pressão do meu avô, ora por medo de como seu namorado iría me tratar.
Após seis meses naquele lugar retornei para a casa do meu tio Baldoíno em Boituva-SP.
Dormia num colchão na sala e ouvia a noite o som dos atabaques no fundo do quintal, era um terreiro de umbanda onde meu tio e minha tia eram respectivamente pai e mãe de santo.
Comecei a visitar o terreiro e me inteirar de suas práticas até que virei ogã(batedor de atabaque) e comecei a tomar parte naquelas práticas e limpar o terreiro após tudo aquilo.
Foi um momento da minha vida onde fiz amigos , mas vivía uma intensa solidão onde comecei a refletir no que eu acreditava se era real para mim ou não, lá no fundo o desejo de ser padre, mas como se estava eu fora da fé???
Houve até um ritual de batismo na cachoeira onde fui "batizado" na umbanda, minha tia diz que esse batismo já foi anulado.
De repente, ao tocar no atabaque, minhas mãos começaram a inchar, estava eu com nefrite, fui internado no hospital e recusei a visita do padre, poisa para mim eu já estava e era de umbanda.
Trabalhava na época numa fábrica de brinquedos e tinha boas notas no magistério.
Mas a doença foi a mão de Deus que não me quería naquela realidade.......como meu tio não podía me tratar alí em Boituva-SP, fui novamente para a casa dos meus avós só que desta vez em Conchas-SP.
Aqui começa a história da minha conversão para o catolicismo romano!!!!!!!!

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How many know was born in Osasco-SP to 08/07/1976 few hours before lunch Hospital in Cruzeiro do Sul, son of Benedict, (a prosperous merchant of confection) and Margaret (a primary teacher with gifted artist plastic). When they married my father had 45 years and my mother in 17 years.
I was baptized in the same year in San Roque Parish and St. Kitts in Boituva - SP.Após residirmos an apartment in Osasco sp turn to this time in the Garden Agú, central point of the city.
A year and seia months after I was born tireless companion of day, my sister Camila whom often smiled with whom often cried ... and briguei also why not!!
We treated a child with great affection and love ... my mother always had stories on the inside of sp and about life ..... besides the famous children's stories.
Vivíamos in abundance and prosperity until in 1982 my parents had a discussion and ended in the first separation, painful, unfortunate that we did suffer much because we are part of the time with our cousins who were living a situation of poverty and hunger in Boituva - SP.Eram difficult time for them ..... and thus also for us.
In the middle of 1983 we were living in the house of my Uncle John-Grandfather where I had a disease in which I thought was a monkey and even a tank fell on my head, I have the scar to this day.
My father was losing the shops, his financial situation was not more the same.
One day my sister looked at gate and saw a woman ...... The miss was to be my mother really was and was ...... day of the mothers and we are very happy to know that she was close by. She brought gifts for her and I asked what the word meant "deny" she told me that one day she respondería this, because it was something I saw on TV about politics.
After a while my father who lived brink of the stream is regretting my mother and no one knew his whereabouts and resolve the countries back. My father rented a house near the beginning of the site's uncle John (km 40) in Itapevi-SP and were again live together as a family.
My school life began and also my catechesis in Christ King Parish
My mother made a point of strengthening my education with books of the most diverse as "MalbaTahan" - "Morris West" - "Brothers Green" - "Hans Christian Andersan" ... etc. ...... My sister prefiria Cecília Meireles, national and poetry books.
My mother left us not see the shows of "RPM" on television, but at least approved the "Michael Jackson", unless the Madonna too. Assistia many clips on TV Culture and many designs that were far more educational that the designs of today.
He had a coleguinha-class call Marcelonia and my father said it was my namoradinha, but I already expressed the desire to be a priest by that time, and it was very many years and my dream was ...
I started making friends among my catechists who were very applied. The Mário Tadeu novice who at the time was the "Congregation of the Holy Family of Bergamo" that managed our parish discovered that I podería even be a priest and began to visit our home but my father had many ciúmes him.
My pai.por it were, was very jealous not left my mother work or paint their tables artísticos.Quando she painted one naked artistic he ripped much hatred that quadro.Ele still vigiava my mother from the top of the hill where he gave sight to our casa.Fora that your store in Jandira-SP broke and he started to make advertisements of carnival, sell cold in their own vehicle (a variant) and the Christmas selling panetones.
My mother was and is very strict, it forced us to read aloud and was not where we could watch televisão.Era time of the disk of vinyl and thundercats.Lembro as if it were yesterday the day that we were in American shops and I unable to choose a toy for me, my father was very angry that.
From time to time my cousins came in view, spent a few days at home.
Around 1988 the situation began to get complicated, because my father who smoked too contracted gastric ulcer which led our family to the threshold of poverty. Our parish helped extensively with sestas basic and my father on the couch wept with shame as never needed this kind of help.
The house where vivíamos had been bought by my father, but he had a great admiration for a benzedor who attended in the city of Vargem Grande Paulista, not only him as everyone nós.Graças the prayers of His Francisco and through the intercession of SãoFrei Galvão was cured of a terrible evil in the column. You will attend His Francisco who has a peculiar way today of care, must have patience and face a queue by order of arrival to be met.
Now that would make crisma His Francisco that tbm was priest and bishop of our church has accepted the challenge of being my godfather of crisma, arrived late in the conclusion, but everything went well and received the Sacrament of the hands of the first bishop of our
Diocese of Osasco: Dom Francisco Manuel Vieira.
Since it no longer vivíamos more in Itapevi-SP, but in Vargem Grande Paulista-SP, because my father had sold our house and established a new trade, small, near our new home.
We were the classic fights between my parents, tapas, murros, dishes flying ... confusion ... blood and mess.
Who can follow all the suffering of my mother was the Father André Hyligers the parish Our Lady of Graces who at the time was vicar of Father Norberto and today is the parish priest of the locality.
Me and my sister estudavamos the afternoon at a school close to home, frequentávamos the meetings of youths of the Movement of Focolares and I was still in college classes in French in the city of Cotia - SP.Um day a woman quería kidnap me take me away by little escapei!!
It was flute lessons of the city government of Vargem Grande Paulista-SP and had many Japanese crush.
The situation began to be unbearable, I have my mother and my sister vivíamos locked in quarto.Começamos going hungry and my father hospitalized in Osasco - SP.Conheci a teacher who was seminarian verbita and he presented me after the house of theology and theologians seminarians brought light and food to house my mother wept muito.Teve one day I empolguei both with a compass sold in school that my mother gave the last money they had to buy it, but we are not eating with the compass in hand.
The family of my mother accompanied by far everything and came in a late look.
We frequentavamos His Francisco, but had no time for me farewell dele.Minha mother to confess ended with Father Andrew and start for the small town of Anhembi-SP (within sp).
We arrived in the small town and small even washed by a river immense and full of traditions with the celebration of the Divine Spirit that moves the economy of the city.
We live in the house of our uncle Joseph Tables at the beginning worked in their farm and in other activities of the site, after change to the urban part with my mother was trabalahar a padaría for some tempo.Minha sister was in Anhembi, but I went with my mother for Boituva and stayed for a mê in the house of my uncle Baldoíno with my cousins and my cousins to our grandparents won custody in the justice was terrible ...... ........
In the house of our grandparents had no benefits, however, were employees of my grandmother all the time: study and work every day cleaning, yard cleaning, etc. ......... windows vitros and closed regime could not leave nor do work in the houses of our coleguinhas.Como that regime ended? My sister returned to the house of my uncle and I was sent to a refometório, an internal college in the city of Tietê, I reserve the right not to count as a stay in Tietê, I can say is that some larger humilhavam minors and other things chatas ocorríam.
My mother tried to take me although both when I was in the house of my grandparents as when I was in college internally, but I do not want to go now under pressure from my grandfather, now for fear of how her boyfriend iría me deal.
After six months in that place returned to the house of my uncle Baldoíno in Boituva-SP.
Dormia in a mattress in the room and heard the night the sound of atabaques in the bottom of the yard, was a terrace of umbanda where my uncle and my aunt were respectively father and mother of saint.
I started visiting the terrace and I inteirar of their practices until they turned ogã (batter of atabaque), and began to take part in those practices and clear the terrace after everything.
It was a time of my life where I made friends, but vivía an intense loneliness began to reflect on where I believed there was real for me or not, deep down the desire to be a priest, but as if I was outside the faith? ?
There was even a ritual of baptism in the water where I was "baptized" in umbanda, my aunt says that baptism has been canceled.
Suddenly, the touching the atabaque, my hands began to swell, I was with nephritis, was hospitalized in the hospital and refused to visit the priest, poisa for me and I was already was umbanda.
Working at the time in a toy factory, and had good grades in teaching.
But the disease was the hand of God that I am not in reality quería ....... as my uncle no podía me deal alí in Boituva-SP, I was back to the home of my grandparents but this time in Conchas-SP .
Here begins the story of my conversion to Roman Catholicism !!!!!!!!
[Continues in the next issue .........................

Eu mesmo!!! Muito Prazer!!!

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Thu, 22 Mar 2007 04:11:00 +0000

Quem Sou

rude-box@hotmail.com (André Aparecido Perroni) — Sun, 25 Feb 2007 02:03:00 +0000

Sou André Aparecido Perroni, mais conhecido na net pelo apelido de Pragma, agora retificado pelas minhas últimas experiências como Pragmaster, pois agora sim sou Master.
Sou um pensador, podemos dizer um filósofo no sentido lato do termo.
E justamente por isso que dedicarei este Blogger a relatar e refletir sobre problemas de filosofia surgidos da minha práxis.
Creio que o ser humano hoje busca algo que ainda não sabe o que.Sonha um sonho onde não vislumbra as imagens assim que acorda.Corre e chega cansado num lugar onde nem imaginava estar......e vislumbrando o estrondo internético nomeia isso com qualquer frase.Parece até poesia, mas não é.
Bom, mas vamos as considerações iniciais a este empreendimento.
Pretendo com este blog deixar algo para a minha posteridade virtual.Claro algo pode acontecer e me deixar fora da net. Assim para os que estão perto ou longe deixarei minhas palavras, minhas idéias forjadas na experiência, mas também no espírito, na reflexão.
Como todo texto que se pretenda exaustivo e longo é de certa forma um tratado, mas não vou nomear de tratado, mas sim de uma longa carta, escrita para quem quiser ver o que meus olhos viram, os olhos da reflexão.
Sería até interessante que eu contasse minha vida aqui neste espaço, mas isto iría me gerar muita preguiça para desenvolver o verdadeiro empreendimento que é o pensar.
Porventura citarei alguns trechos relevantes de minha empreitada, mas sempre desconexos de uma trajetória linear, nada me parece linear, tabulado,estanque, nada, nada mesmo.
O passado, o presente e o futuro estão em constante simbiose, em constante mutação dentro de si mesmos. E dizem que "aguas passadas não movem moinho". Não só move como atrasa ou adianta a nossa caminhada. Se não fosse esse meio de comunicação como estaría eu passando pra tanta gente algo ??? tería que recorrer a gráficas e gastar uma boa grana por uma impressão melhor do que convencional.
Toda idéia discutida aqui entre o meu pensamento e eu mesmo, entre eu minha metacognição que nada mais é do que o pensamento voltando-se para si mesmo, pensando o pensamento, repensando a práxis, avaliando, julgando e reportando fracassos e sucessos.

Portanto uma grande carta de avaliação!!!!

______________________International Message____________

I André Aparecido Perroni, better known by the nickname of the net Pragma, now rectified by my recent experiences as Pragmaster, because now I am yes Master.
I am a thinker, a philosopher can say in the broad sense of the term.
And precisely why dedicarei this Blogger to report and reflect on problems encountered in my philosophy of praxis.
I believe that human beings today seeks something that has not yet know what que.Sonha a dream where he does not see the images so acorda.Corre and tired arrives in a place where neither be imagined ...... and vislumbrando the Shout internético appointing it with any frase.Parece to poetry, but it is not.
Well, but let's start the considerations in this venture.
I want to leave something with this blog for my posterity virtual.Claro something can happen and let me out of the net. So for those who are near or far will my words, my ideas forged in the experiment, but also in spirit, in the reflection.
Like any text that it is intended to be exhaustive and long in a sense a treaty, but I will not appoint the treaty, but in a long letter, written for those who want to see what my eyes saw, the eyes of reflection.
Sería interesting until I admission my life here in this area, but this iría me generate much lazy to develop the real enterprise that is the thinking.
Did quote some relevant excerpts from my job, but when disconnected from a linear path, nothing seems linear, tabbed, waterproof, nothing, nothing even.
The past, present and future are in constant symbiosis, in constant change within themselves. And they say that "past aguas not move mill." Not only move as delay or advance our journey. If it was not this means of communication as estaría I would so many people passing something? That would have recourse to graphic and spend a good impression of a dollar better than conventional.
Any idea discussed here between my thinking and myself, and I my metacognição which is nothing more than the thought is returning to yourself, thinking the thought, repensando the practice, evaluating, judging and reporting failures and successes.

So a great letter of evaluation!!