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这部片子我完全无法用文字来表达我对它的爱但我还是要打一堆字我真贱……

我草无论是那看到后总觉得仿佛看到那种看小时候无数早想不起剧情的动画的似曾相识的视觉触动——
还是那种搞得仿佛贼生活但高潮冷怂多黑色冷幽默的很还充满小内涵家庭各种生活问题但老温馨的剧情——
都超级无敌让我为之所爱！ ！ ！ ！ ！ ！ ！

回味全片亮点如天上繁星无论是每次晕神漩涡眼无语时举手示意还是意大利海魂节奏感很强的水手警卫耗子又或是内随地吐痰一声响的不良矮儿子最尤其的是片子后面那段远方冰山下不说一句话的北方来的独狼的出现安排真他妈的绝了虽然没有安排它一句台词回应狐狸爸的各种问候但那拉风孤傲的身影带点凄凉落寞的音乐背景陪衬狐狸爸本留下又缩回去的热泪伸出手臂的回应互相激励支持早已在我心中出现了三个字！ ——我懂你！它是狐狸爸心中的英雄偶像狐狸爸过去曾向往又或现在依旧羡慕的生活楷模它是那么的漂亮虽然狐狸爸它这辈子自己注定是只狐狸是拖家带口到处为生计而愁的父亲当不了一匹拉风的独狼但它依旧可以当个了不起的狐狸爸！而且它欲流而缩进去的眼泪它伸出的手臂表示了一切它不后悔！

我承认看之前我完全很不在乎这片以为就是给小孩子看的只是个卡通而已开始看了后我完全放下了手边的一切事情包括停不下的吃东西的手！

看完后我明白了一个导演的牛逼是无论用什么方式各类故事任何角色都能成功表达出自己的牛逼恩动画也可以这么拍！真他妈的喜欢 就是这样子

我养了一只草龟，嗯。过段时间我给它拍几张照片放上来。

原本在想，荒废Walking这个博客的唯一损失就是同penglei只去了联系方式，后来想起他好像在校内网，于是登录校内网，找到人了。那就是说我荒废Walking这个博客没有任何的损失。

下次一定要把我的龟的照片放上来！

我觉得我的蚊香是白点了，一个神都没有供到。所以我准备上网找一个菩萨打印成A4这么大，把蚊香放在它前面点。

也可以把电插板拉到它前面，插一个电蚊片。

这样就又能供到神又省了另外买香的钱。蚊香不是香么？

嗡 玛尼贝美吽 嗡 玛尼贝美吽 舍！
嗡 玛尼贝美吽 嗡 玛尼贝美吽 舍！
嗡 玛尼贝美吽 嗡 玛尼贝美吽 舍！

不如把耶稣啊黄大仙啊之类的都放到一起供算了。

我的中文有点长进。

你的中文也就一般般。

既然是这样的话，各种有中心主义具体中心位置的转换，也就代表着信念疆域之别。人类中心主义的信念疆域同自然中心主义当然是不同的，但它们都是有限的。

很难想到电影《第九区》会是为信奉何种信念的人展现了一出喜剧。也许至少不认为是悲剧的人信奉一种无中心主义。排除异己的必然悲剧性已经统治了所有有中心主义者。任何有中心主义者都是需要定义一个疆域，且这无法不通过排除异己来完成。要理直气壮地控诉排除异己之行为，就必须要是一个无中心主义者，一个信奉无限大东西的人。

可惜的是，信奉无限大的，不可能是人，也不可能是任何载体上的思想。因为，无限大的东西是无因果的。有因果结构的东西必然是有限的，即知识。思想的疆域在宽广，也不可能脱离知识。因此若要无限，它不可能是思想，它也不能被想象，我们可以认为其不存在。

因此，我们总是某种有中心主义者。于是我们就会是各种具体的某中心主义者，我们继续排除异己，上演隔离的悲剧。

恰恰是因为我们的思想——或者说我们的灵魂——是有限的东西，而不是无限的东西，我们才有机会一再定义它的范围。我们因着很多原因修改它的边界。科学——对思想疆域外的恐惧——只是原因的一种。它使我们希望无限地地扩大这个范围。还有很多其他原因，使我们缩小这个范围。其中一个希望我们无限地缩小，那就是宗教。科学与宗教最终将会在从两个方向的无穷远处会合。但在那里，不会有人。活生生的我们，希望摆脱排除异己之心的我们，希望消除自己的思想的疆域，却无法消除我们的思想本身的我们，只能永恒地争扎在两个选择之中，无尽度地扩大这个疆域，或者无尽度地缩小这个疆域。

我自己看自己的博客觉是这是火星人的博客。此人不在地球生活。

以后我有钱了，我一定要花钱请一堆相貌平凡到我想打但是很专业的演员，站在我面前演庸人。他们要表演作为庸人看到了我的存在，我的语言行为和思想之后的表情，例如侧目，像看神经病或者外星人那样的眼神和表情。我觉得看庸人对我做这种表情是世界上最爽的事情。可惜我还没有那样高水平的火星真正让庸人自动这么做，所以只能等我以后有钱了请演员来演庸人。

冯哲说她老记得我军训第一天晚自习的时候在背后插了一把大葵扇。现在我自己都佩服自己——实在太牛了！

我为什么当时要在背后插一把大葵扇呢？

原因是我要使用大葵扇。我认为带了扇子出外热了可以扇。而我在宿舍所使用的扇子就是一把打葵扇，所以我就带出来了。但是晚自习要下楼排队集中，不能用扇子，所以就暂时把扇子插在裤后面。我觉得这个做法挺正确的。

我上高中的时候还用2L的芬达塑料瓶装饮用水。这些都是我认为很牛的事情。

原帖没有透露这个男生为什么要带水。但是回帖都默认了很多原因。例如，省钱免得在街上买，卫生（自己煮的），环保等等。根据我对女人型的定义，省钱、讲卫生和讲环保全都是严重的女人型，乸型！小资全是女人型。

所以，上街带水的男人就一脚踢开吧。

我也说过了，根据我对女人型的定义，我自己就是女人型的。但是在具体“上街带水”这种问题，我是怎么看的呢？

我没钱，还不考虑省钱，这是一种男人的特点。因为我不只不省钱，我还做事不考虑后果，很男人。我平时比身边的人要多喝三四倍的水。不认识我的人跟我待一天都能非常明显地发现我喝水多到简直有病。如果我不出外，我一天能喝掉一个桶装水——是的，如果方便，我是不停地喝水的。

因此，如果我上街不带水，我是绝对的浪费钱。如果是逛一天街，我花在水、饮料等上面的钱要有五六十块，抵得上吃饭的钱。可是，如果我上街带水，带一瓶大炮绝对不够喝。一瓶大福地我可能二十分钟就搞定了。有水在手，我就会不自觉地喝啊喝，很快就喝完了。

如果考虑省钱来带水，我就要背着一桶水，连一条吸管到嘴里，边走边喝。这样真爽！

例如，算钱的男人乸型。找钱要看一下找够了没有的都是娘们。以此引申，怕出错所以做事的时候小心的男人全都女人型！做事应该头脑发热做了拉倒就好像射精一样。这才男人。

爱干净也是乸型。满身是屎还大碗大碗地喝酒跟人说笑这才男人。

如果你不喜欢我所认为够男人的那种男人，你就是女人或者女人型。

世上不应该有男人恐惧的事情。男人也不应该感觉到任何痛。所以男人已经死光了。恐惧感和痛觉是人用以自我保护的重要机制，没有恐惧感和痛觉的人很容易意外死亡。

为了好一点，我再定义男人是死不了的，刀枪不入。能被别人干掉的甚至自己不知道怎么就挂掉的都是女人型，都是垃圾。

这样的话，就可以不用说“男人都死掉”这么不好听了，而是可以说“世上不存在男人”。

女人喜欢的男人全都是女人型。女人是不喜欢所有男性特质的。你女朋友喜欢你的方面绝对不应该是你自己引以为豪的方面，否则你就是女人型。不过，你居然有女人喜欢，已经说明你女人型了。因为你有她们喜欢的地方，这些地方绝不可能是男性特质，因为女人是不喜欢男生特质的。因此这些地方就是女性特质。

现在我换个话题，假设有一个女生很喜欢她的hello kitty毛娃娃。她把它当成好像某种有生命的东西来喜欢。但是，hello kitty毛娃娃的本质其实就是里面塞了棉花的没生命的东西。现在如果我把她的hello kitty毛娃娃抢过来用刀割开暴露出里面的棉花（还很可能是黑心棉）。有两方面的问题：

1. 她会感激我告诉她这一事实吗？

当然不会。因为她不是不知道毛娃娃没生命，里面是棉花这一事实。她是明知道也不当知道，甚至当你把毛娃娃割开之后，她也会当你把一个有生命的东西杀害了，而不是把一些棉花弄了出来。

2. 很明显，把hello kitty的棉花塞回去缝好，就能继续用了。但她会这么做吗（排除了不懂作或者怕麻烦等障碍）？

当然也不会。因为她做这件事情要花一段时间，而且是亲自做的。因此她很难忘记这件事情。这件事情在记忆里一旦存在，就会一直提醒她这只是一个毛娃娃，让她对它的爱怜顿时毫无意义。每次她要对它进行爱怜活动的时候，都会突然记起她曾经自己把棉花塞回去缝好这件事，造成她爱怜感立马消失。所以，与其把它缝回去，她只会选择不要了。

同样的情况也适用于把女生的hello kitty毛娃娃扔到屎里去。之前她还很喜欢的毛娃娃，现在吸饱了屎液外表沾有一坨坨屎块，她就恨不得离它远点儿。

女人爱一样东西或一个人的时候，她不是在爱那样东西或那个人，而是在爱她的爱。她觉得她的爱她的负出很浪漫。她对着一个死物也可以爱得很爽，因为只要她爱就够了，根本不用对方反应。相反，如果对方是活生生的一个男人，他的反应还可能有坏的效果。女人爱一样东西和一个人，就会生成一套幻想。然后很快就转而去爱那个幻想而不是那样东西或人本身。