AngkringanWarta | Tongkrongan Informasi

Sidang Isbat

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Tue, 18 Jun 2013 21:30:00 +0000

OlehEster Pandiangan

Sonya benci Ramadhan! Buat Sonya Ramadhan bukan bulan penuh berkah seperti yang dikata-katakan orang. Bulan hidayah, bulan penuh rahmat dan segala tetek-bengek berbau religius lainnya. Sonya tidak seperti orang kebanyakan yang menanti-nantikan Ramadhan dengan sukacita yang melimpah. Mungkin karena Sonya bukan orang kebanyakan. Sonya tidak seperti anak kecil yang senang Ramadhan karena tawaran menu buka puasa yang bikin air liur menetes. Mungkin karena Sonya bukan anak kecil.

Sonya tidak seperti karyawan atau katakanlah PNS yang tergirang-girang menyambut Ramadhan karena akan dapat gaji ke 13. Yah, mungkin karena Sonya bukan PNS yang kerjanya duduk-duduk, walau hampir separuh waktu kerja Sonya dihabiskan dengan duduk. Tapi setidaknya Sonya benar-benar mengeluarkan keringat untuk mendapatkan gajinya. Soal halal dan haram toh hanya beda dua huruf saja.

Sonya benci Ramadhan karena pada masa itu dia tidak bisa bekerja seperti hari-hari biasa. Seperti bulan Januari, Februari, Maret, April, Mei, Juni, September, Oktober, Nopember. Kebanyakan Juli seringnya Agustus dan kadang-kadang September, ketika bulan Ramadhan, bulan yang katanya suci tapi kutukan buat Sonya.

Apa pasal? Sonya miskin penghasilan di situ. Yah, buat pekerja yang modalnya ngangkang, pekerjaan Sonya menjadi haram pada bulan Ramadhan. Padahal entah apa bedanya. Pada bulan yang kata orang Ramadhan itu, tempat-tempat dimana Sonya mendapat penghasilan ditutup. Tidak boleh dibuka. Yah, katanya karena bisnis remang-remang, gelap-gelapan jadi haram.

Tapi, ketika bulan Ramadhan selesai, Sonya bisa bekerja seperti biasa lagi. Bisa ngangkang seperti biasa lagi. Bisa dapat uang seperti biasa lagi. Pokoknya Sonya bisa bekerja seperti biasa lagi. Titik.

Sonya sebal, penghasilannya selama satu bulan itu turun. Memang dia tetap menerima setoran bulanan dari laki-laki separuh baya yang biasa dia panggil Si Papi. Laki-laki dengan bulu memenuhi tubuhnya. Laki-laki berhidung mancung dengan aroma sabun di lehernya. Laki-laki yang menjadi pelanggan tetapnya.

Bukan hanya soal uang saja yang membuat Sonya kesal tetapi kehadiran Si Papi yang akan semakin jarang ketika bulan Ramadhan tiba. Si Papi bakal lebih banyak menghabiskan waktu bersama keluarganya di Menteng. Menghadiri buka puasa di sana-sini bersama anak yatim. Memperbanyak amal ibadah katanya.

Sahur, buka puasa bersama, tarawih dan hal-hal dengan bau religius lain adalah hal-hal yang tidak mau Sonya pahami. Mungkin bukan tidak mau tapi Sonya memang tidak memahami. Mungkin bukan tidak memahami tapi Sonyanya memang tidak bisa memahami.

Sejak kecil Sonya bermusuhan dengan agama. Agama membuatnya menderita. Ketika dia lahir sebagai nasrani dia disebut aneh karena punya Tuhan tiga. Bahkan teman-teman menakuti dia dengan mengatakan nantinya dia akan jadi kayu api di neraka.

Lagi-lagi agama membuatnya menderita kala dia memutuskan untuk ikut dengan laki-laki yang katanya mencintai dia setengah mampus. Ternyata Sonya dibohongi! Laki-laki itu sudah beristri dan dia dipoligami. Sonya benci agama dan agama membenci Sonya. Buktinya ketika dia jadi lontepun, agama tetap mencecarnya, agama tetap mengejarnya. Menelanjangi dia sampai ke urat tulang, seakan semua yang dia lakukan adalah tercela.

Sonya benci Ramadhan. Membuat dia jauh dari hal-hal yang dia sukai. Uang, seks, bisingnya kelab malam, lampu diskotek yang kerlap-kerlip, aroma minuman keras dan kehadiran Si Papi. Yang keluar cepat tapi Sonya suka.

“Kamu tahu nggak, tempat kita biasa nge-wine bareng Si Papi udah tutup lho, padahal ini baru hari apa???”

Suara keras Peggy memecah lamunan Sonya. Nama sebenarnya Azizah tapi semenjak jadi lonte dia menggantinya menjadi Peggy.

“Mana ada pekcun namanya Azizah?” demikian komentarnya soal pergantian namanya.

“Hei, kamu dengar nggak?” lengan Peggy yang basah oleh keringat menyenggol lengan Sonya. Maklum mereka lagi fitness. Untuk orang-orang dengan profesi tak bermoral seperti mereka wajib memerhatikan badan.

Fisik itu yang utama. Semua harus tampil kinclong. Bentuk badan yang aduhai, bohai atau apapun istilahnya yang menggambarkan lekuk tubuh seksi seorang perempuan. Tidak hanya luluran, fitness, aeorobik, kegel bahkan sebagian mereka tak segan melakukan labioplasty, vaginoplasty, piercing—supaya memikat klien, pun mentato organ intimnya. Seperti Peggy yang mentato kupu-kupu tepat di atas anunya. “Kan cantik…hihihi…” Peggy tertawa genit.

“Memang puasa kapan sih”

Lagi-lagi Peggy mengusik Sonya.

“Aku nggak tahu, ada yang bilang Kamis, ada yang bilang Jumat, ada juga yang bilang Sabtu….” jawab Sonya sekenanya.

Dia benar-benar tak mau berdiskusi hari ini. Di kalangan teman-teman, Peggy memang terkenal suka mengajukan banyak pertanyaan. Sampai-sampai lawan bicaranya jengah. Karena dia selalu bertanya ini itu ini itu.

“Walah, kok repot gitu ya? Kok bisa beda-beda ya? Jadi bener yang mana?” Peggy merepet seperti knalpot motor tua.

“Yah, kan beda-beda, Islam itu ada banyak aliran, jadinya menentukan hari pertama puasa pun berbeda…” kata Sonya lagi.

“Lha, kok bisa gitu ya? Bukannya Islam, ya Islam?”

“Yah, sama seperti Kristen, ada HKBP, kharismatik..”

“Kamu kok tahu? Memangnya agamamu apa?”

“Aku nggak beragama. Kamu sendiri?” Sonya balik bertanya pada Peggy.

“Hihihi…agamaku ini,” Peggy menunjuk alat kelaminnya, “ini yang bisa ngasih aku makan..” katanya cekakak-cekikik. Mau tak mau Sonya tersenyum.

“Kamu ini dari tadi ngeliatin tivi, melototin apa sih? Nggak treadmill-an kamu?”

“Nggak, nanti aja..”

“Nontonin apa?” Peggy penasaran dan ikut nongkrong di muka tivi.

“Ini sidang isbat…penentuan kapan hari pertama puasa dimulai..”

“Oh…”

Sonya dan Peggy tidak begitu memahami apa yang diperdebatkan pria-pria berpeci hitam dan berjas hitam yang tampak di televisi. Muhammadiyah menolak ikut sidang isbat. Mereka sudah menentukan waktunya sendiri. Bahkan Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah Din Syamsudin sudah mengeluarkan pernyataan kalau puasa akan dilaksanan 20 Juli 2012. Sedang kementerian agama, ormas islam masih menunggu penampakan bulan untuk tahu kapan 1 Ramadhan.

“Ribet ya orang-orang yang beragama ini…” komentar Peggy saat tayangan selesai.

Sonya hanya mendehem. Menyadari gelagat Sonya yang dari tadi kelihatan tidak bersemangat rasa penasaran Peggy terusik.

“Kamu kenapa sih? Yuk, nge-wine, aku dapat kabar dari Rosa, ada pub di Kemang yang masih buka, Nek…”

“Hmm…” jawab Sonya pendek.

“Ih, nggak asyik banget siiiiiiih…” Peggy manyun, kemudian matanya berbinar, “ajak Si Papi gih…” kata Peggy semangat.

Sonya semakin merengut dan berkata dengan setengah membentak, “Kamu nggak lihat tadi? Papi sibuk sidang isbat!”

Mendengar jawaban Sonya, Peggy tertawa cekakak-cekikik seperti kuntilanak di televisi, “Rempong ya bok punya agama…”

Kopaja, Juli 2012

Jakarta, 19 Juli 2012

17.07 WIB

Chelsea; Kelas Buruh dan Against Modern Football

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Sun, 16 Jun 2013 02:18:00 +0000

Chelsea yang kita kenal sekarang sangatlah berbeda dengan Chelsea di tahun 70’ dan 80’an. Di kala itu Chelsea lebih dikenal bukan karena prestasi klubnya, namun karena aksi-aksi brutal hooligannya. Chelsea Headhunters adalah salah satu kelompok hooligan yang sering berbuat ulah saat itu. Bukanlah pemandangan yang aneh ketika itu jika di tengah-tengah pertandingan, para hooligan Chelsea tersebut masuk menyerbu lapangan. Alan Garrison, mantan pemimpin hooligan Chelsea, seperti dikutip Franklin Foer dalam bukunya: How Soccer Explains The World (2004), pernah mengatakan bahwa: dari 10.000 fans yang datang ke Stamford Bridge, 6000 diantaranya datang dengan niat berkelahi. Gerah dengan ulah para hooligan, pemilik Chelsea, Ken Bates, di tahun 1983 bahkan pernah mengusulkan agar pagar di stadion Stamford Bridge dialiri oleh listrik 12 volt agar para hooligan tidak keluar dari tribunnya. Untungnya usul edan ini kemudian ditolak mentah-mentah oleh pihak berwenang di London.

Lingkungan di sekitar Chelsea (London Barat) pada awal 70’an sama sekali tidak menunjukan suasana kosmopolitan dan glamor. Tidak seperti sekarang yang dipenuhi perumahan mewah, perkantoran elit atau restoran-restoran mahal. Stamford Bridge yang ketika itu memiliki jalur balap anjing di sekeliling lapangannya, tidak menunjukan kesan stadion yang mewah. Tak ada kursi tempat duduk, yang ada hanya teras beton belaka yang bisa dijejali ribuan manusia. Stadion penuh gairah inilah yang menjadi saksi keberingasan para Chelsea Headhunters setiap menjamu lawan-lawannya.

Fans Chelsea sebelum tahun 90’an, seperti fans-fans lainnya, menjadi korban dari ketidakbecusan sepakbola Inggris. Sebelum era Premier League, tidak banyak uang yang bisa dihasilkan dari industri sepakbola. Sehingga para pemilik klub membiarkan stadion mereka terbengkalai dan berbahaya untuk ditempati. Akibatnya para fans seolah-olah merasa bahwa nyawa mereka diabaikan dan karena begitu mereka pun rela baku hantam, babak belur, berkelahi dengan para fans lainnya.

Peristiwa di Hillborough yang memakan jiwa 96 fans Liverpool yang sedang menyaksikan pertandingan Liverpool vs Nottingham Forest pada tahun 1989, memaksa pemerintah mewajibkan agar para klub membangun ulang stadion-stadion mereka. Mengganti tribun berdiri dengan kursi, menghilangkan pagar pembatas dan membuat stadion menjadi lebih aman untuk ditempati.

Merombak stadion berarti membuat para pemilik klub harus mencari tambahan dana lewat suntikan para sponsor. Harga tiket mau tidak mau harus dinaikan. Dinaikannya harga tiket ini punya tujuan (1) untuk membantu keuangan klub dan (2) untuk membatasi penonton dari kelas buruh yang dicap sebagai biang kerok dari kerusuhan sepakbola.

Chelsea adalah klub yang paling kentara menerima perubahan-perubahan ini. seperti yang disebut di atas, Chelsea di tahun 80’an adalah klub medioker, yang dekil dan dipenuhi para fans berandalan. Sekarang dengan semakin menjamurnya perkantoran-perkantoran mewah di sekitar Fulham Road, Stamford Bridge, Chelsea seketika berubah menjadi klub yang kosmopolit dan glamor. Para pemain top dari luar seperti Ruud Gullit, Gianfranco Zola, George Weah dan lain-lain didatangkan dengan misi menaikan status Chelsea ke papan atas. Alhasil, trofi Piala FA pun berhasil digondol pada 1997. Setahun kemudian Chelsea berhasil menjuarai Piala Winners & Piala Super Eropa di bawah kepelatihan mantan pemainnya yaitu Gianluca Vialli. Chelsea pun semakin menjadi klub yang glamor tatkala di tahun 2003, Roman Abramovich, raja minyak (bukan si Poltak) dari Rusia membeli sebagian besar saham Chelsea. Para suporter baru dari kalangan orang kaya pun mulai datang ke Stamford Bridge.

Perubahan-perubahan ini tentu saja membawa korban, yaitu fans Chelsea dari kelas buruh yang kesulitan untuk menonton pertandingan akibat mahalnya harga tiket. Para fans ini kemudian gerah kepada pemilik klub yang rela merubah Chelsea menjadi glamor hanya demi keuntungan-keuntungan bisnis semata. Wacana “Against Modern Football” pun kemudian didengungkan oleh sebagian besar fans sepakbola di Eropa yang sudah muak dengan komersialisasi berlebihan dalam dunia sepakbola.

Saya pun jadi sempat menggaungkan “Against Modern Football” ketika melihat mahalnya harga tiket tur Chelsea di Indonesia.
Cih, Against Modern Football.

Penulis: Reza Fajri
Twitter: @rezafajri

Kumpulan Puisi Sonny H. Sayangbati

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Fri, 14 Jun 2013 20:13:00 +0000

Kumpulan Puisi-Puisi
Sonny H. Sayangbati
Mei – Juni 2013

Aku Hanyalah Sebuah Wajah

Aku hanyalah sebuah wajah
dari tanah liat
berwarna coklat
seandainya bernafas
itu pun pemberian
karunia Ilahi
Apa yang kupunya ?
semua karunia,
siapalah aku ?
sejenis rumput
bergoyang dihembus angin
sebentar kering dan mati
Aku hanya sebuah wajah
mewarisi ketiadaan
sebentar bergaduh
sebentar pula menguap
bagai asap
menghilang dalam badai angin
siapalah aku
hanya sebuah wajah
sebentar diingat
lalu lupa selamanya
wajah yang sebentar mengerut
bagai bunga yang layu

09 Juni 2013

Pada Sebuah Musim

"Di musim semi, aku akan berjalan seiring dengan cinta di antara bunga-bunga violet dan melati." ~ Kahlil Gibran

Cinta tumbuh di taman hati
pada setiap musim
di antara bunga-bunga liar di padang
di musim salju yang dingin,
di tanah tandus yang gersang
dia tumbuh tanpa air,
tanpa angin muson
di tengah percakapan burung dan daun
di tengah-tengah badai aurora borelis
di kutup es
ya, dia seperti melodi dengan syair syahdu
dengan rebana ketimpring
yang dimainkan gadis sulamit
menari-nari di tengah padang gembala
menanti kekasih yang dirindu
seperti madu di bibir ranum
sebuah pertemuan cinta
antara rama-rama dan kembang pesona
Wahai rindu
seandainya engkau kudekap
janganlah engkau berlari lagi
tinggallah di sini
di antara bunga violet dan melati

14 Mei 2013

Senja semakin larut

wajah-wajah semakin sepi
menghilang dalam sunyi
seorang lelaki pemuja cinta
larut dalam syair-syair rindu
menulis sebuah sajak surealis
dalam ambang bawah sadarnya
menerawang menembus batas langit
di situ dia bertemu
sebuah mahar
yang harus dibayar
tunai

30 Mei 2013

Wanita dan Bulan

Jika hari sudah mulai meninggi
matahari bersinar dengan teriknya
maka engkau menyebut dia
seorang wanita
Dalam cahaya dia akan tampak
dalam semua perwujudannya
Jika hari sudah mulai meredup
cahaya akan sembunyi dalam tirai langit
engkau pun akan tahu
dia pun seorang wanita

Bulan akan nampak
karena dia selalu tak bisa menghindar
dari datangnya bulan dan
setiap awal bulan dia akan menagih
jatahnya

07 Mei 2013

Biru Yang Membiru

Biru yang membiru
betapa dalamnya warnamu
tenggelam dan hanyut
ke dasar
lubuk yang dalam
palungan
. . .
Hatimu

30 Mei 2013

Jadilah Pohon

"Ia pasti akan menjadi seperti sebuah pohon yang ditanam dekat aliran-aliran air,Yang menghasilkan buahnya pada musimnyaDan yang dedaunannya tidak menjadi layu,Dan segala sesuatu yang ia lakukan akan berhasil." ~ NWTOHS ~

Jadilah hijau
agar segar matamu
seperti lumut
tumbuh karena lembab
Jadilah pohon
meneduhkan
rindang daunnya
tempat burung berlindung
Jadilah beringin
besar dan mistis
banyak menyan dipersembahkan
tempat berlindung
Jadilah kelapa
banyak santan
buat kudapan lezat
sayur lodeh
Jadilah zaitun
minyak emas penuh pesona
membuat kulitmu cerah
cantik dan jelita
jadilah pohon, daun dan ranting
tumbuhlah menjulang langit
berbuahlah dengan lebat
agar engkau tidak dipangkas

18 Mei 2013

© Originally written by Sonny H. Sayangbat

Biodata Singkat

Penulis lahir di Jakarta 14 Desember, giat menulis puisi dan karya puisinya beberapa diterbitkan di berbagai media cetak dan online, antara lain : SKH Republika, SKH New Sabah Times, SKH Berita Minggu Singapura, SKH Utusan Borneo, SKH Mata Banua, Kompas.Com, Horison Online, RetakanKata, Lembaran Kebudayaan Indoprogres, Rima News, Koran Atjeh, Lintas Gayo, Jurnal Tanggomo, Koran Bogor, Wawasan News, Kuflet, dan beberapa lagi yang lain.
Serta dua karya buku puisi antologi bersama beberapa penyair manca negara berjudul : "Lentera Nusantara dan Manusia dan Mata-Mata Tuhan, saat ini sedang mempersiapkan dua buah buku antologi puisi bersama penyair manca negara.
Bisa dihubungi di email : sonny_sayangbati@yahoo.com dan sonny14sayangbati@gmail.com

Isyarat yang Kejengkolan Menuju Bulan Puisi

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Fri, 14 Jun 2013 07:01:00 +0000

Oleh Jibal Windiaz*

Bulan suci ramadhan tinggal sejengkal lagi. Bulan yang puitik bagi masyarakat muslim di seluruh dunia. Di Indonesia, menjelang bulan puasa kerap kali disambut oleh isyarat kenaikkan sejumlah harga bahan pokok. Sebut saja jengkol, yang beritanya relatif fenomenal belakangan ini selain persoalan BBM dan embel-embelnya.

Meski nasib jengkol masih berstempel makruh (di luar makanan wajib). Tetapi bukan mustahil nasib jengkol bakal berstatus haram dikemudian hari yang entah, dengan justifikasi yang bakal serupa disematkan pada rokok kretek kita hari ini. Dimana ada mangsa pasar di situlah pemangsa pasar (kaum modal) memainkan politik pasarnya; seperti arloji, mengulang tanda yang sama.

Bangsa lain tidak punya kualitas tembakau seperti yang tumbuh subur di tanah Jawa. Ragam jenis dan olah tanam-tumbuhnya jelas berbeda jauh dengan iklim serta budaya agraris kita. Di belahan dunia lain istilah ‘kejengkolan’ (baca: teler akibat kebanyakan makan jengkol) adalah istilah yang ganjil dan mngkin butuh penjelasan lebih bagi orang di luar Indonesia, seperti halnya masuk angin dan budaya kerokan.Tidak ada di kamus medis Negara maju istilah-istilah tersebut.

Lantaran menu semur jengkol juga, krupuk jengkol yang demikian dangdut sekali rasanya itu adalah menu yang asing bagi budaya meja makan mereka. Bahkan, bagi sebagian orang Indonesia, jengkol dipandang sebagai makanan yang miskin manfaat. Limbahnya acap kali difitnah menganiaya harkat kloset di kamar mandi.

Sejurus dengan bau tak sedap dari dalam kloset. Berhadapan dengan realitas puisi hari ini, berhadapan kembali dengan fenomena sejumlah iklan di televisi dalam merasuki para ‘penunai puasa’. Mulai dari iklan kue, sirup, kecap, ‘berbuka dengan yang manis’. Puitika yang berdaya slogan acap kali mampu merepresi bawah sadar publik dalam memaknai puasa dan lebaran sebagai ritus pasar belaka. Bahkan, keinginan selebriti dalam berhijab yang dirayakan melalui media gosip, serentet program tontonan berdurasi ekstra hiburan pun tak mau kalah saing untuk memprovokasi hasrat konsumsi.

Membaca kembali puisi pendek Sitor Situmorang pada Malam Lebara:n Bulan di atas Kuburan. Dari situlah dapat kita cembung-cekungkan kaca baca kita, dimana (penyair) sebagai produsen sekaligus konsumen teks ada kalanya hadir sebagai peziarah atas teks-teks yang disediakan oleh alam bacanya. Jika begitu, ‘Menulis di atas Realita’ seperti yang pernah dicetuskan SCB adalah semacam semacam upaya mendekonstruksi kembali media gagas nilai (baca: puisi) untuk lepas dari sekadar memindahkan teks belaka. Jika begitu, sudah seharunya puisi bukanlah sebuah proyek bongkar-muat, bukan sebuah upaya sekadar mengisyaratkan ‘kejengkolan’ atau hasrat konsumtif dari kepamrihan pasar belaka.

Menciptalah. Lepas dari segala kejengkolan, lepas dari segala kurikulum keadaan, dan kepadananyang terlanjur cemar oleh kepentingan rezim kebudayaan hari ini. Tanpa harus terjebak ditindas jarak dan keterasingan yang bersunyi bunyi.

*Penulis adalah koordinator Komunitas Kretek Jakarta

Peran Mahasiswa dalam Pendidikan Politik Masyarakat

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Wed, 12 Jun 2013 08:45:00 +0000

Banyaknya masyarakat yang kurang memahami sistem politik secara benar, serta menurunnya tingkat partisipasi masyarakat dalam penyelenggaraan pemilu menimbulkan pertanyaan siapakah yang berperan dalam pendidikan politik pada masyarakat?. Pemerintahkah, partai politikkah, media massakah atau mahasiwa?

Menurut Guru Besar Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bunyamin Maftuh, perilaku politik masyarakat saat ini masih banyak yang kurang memahami sistem politik secara benar (Political lliteracy). Hal itu menyebabkan terjadinya kecenderungan penurunan partisipasi politik masyarakat (apatisme politik).

Ia menambahkan, jika pendidikan politik terletak pada pemerintah, maka yang terjadi sesungguhnya tidak ada kegiatan pendidikan politik yang terstruktur seperti halnya penataran pada masa orde baru, “Itu pun masih ada kelemahan dari sisi kekhawatiran terjadi indoktrinasi politik,” katanya setelah mengisi seminar di Auditorium Harun Nasution, UIN Jakarta, Selasa (11/6).

Memang, lanjutnya, pemerintah telah mengenalkan 4 pilar kebangsaan namun belum secara intensif dilakukan kepada masyarakat secara massif.

Sementara, pendidikan politik masyarakat yang berada pada partai politik lebih berorientasi pada pengejaran kekuasaan dan kurang pada peningkatan kesejahteraan anggota. “Para pengurus partai kurang mampu memberi contoh sikap dan perilaku politik yang baik bagi masyarakat,” katanya.

Bunyamin juga menyoroti media massa yang cenderung memberikan pengajaran politik yang buruk kepada masyarakat dengan memperlihatkan tawuran,demo, pertengkaran anggota dewan dan pertengkaran sesama pengacara untuk membela para koruptor. “Sehingga lambat laun hal ini akan mengendap dalam pikiran masyarakat bahwa perilaku politik seperti itu,” jelasnya.

Menurut Bunyamin, peran mahasiswa dinilai sangat penting dalam memberikan pendidikan politik pada masyarakat. Mahasiswa tidak cukup menjadi praktisi intelektual akademis yang hanya duduk sambil mendengarkan dosen, lebih dari pada itu mahasiswa dituntut untuk berperan aktif dalam memberikan pendidikan politik masyarakat sebagai bentuk pengabdian kepada masyarakat.

Bagi Bunyamin, mahasiswa harus berperan aktif dalam memberikan informasi politik kepada masyarakat mengenai track record para calon. Kemudian mahasiswa juga harus memberikan informasi mengenai kondisi politik, sehingga masyarakat mampu mengontrol situasi politik yang ada. “Itulah pendidikan politik yang sesungguhnya,” terangnya.

(RJ)

Waspadai, Alamat Email ini cybercrime@polri.go.id Adalah Palsu

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Mon, 10 Jun 2013 13:42:00 +0000

Beredarnya email pengaduan dengan alamat cybercrime@polri.go.id melalui pesan singkat telepon genggam (HP) ternyata bukan milik Polri alias palsu. Untuk itu, polisi meminta agar masyarakat tidak terpengaruh dengan peredaran alamat email tersebut.

"Usai dikroscek di Bareskrim Mabes Polri, alamat email cybercrime@polri.go.id bukan milik Polri, email itu adalah palsu," kata Kasubag Humas Polres Jakarta Selatan, Kompol Aswin, Senin (10/6).

Dia mengatakan, pelaku menyebarkan email tersebut melalui pesan singkat SMS. Pesan itu biasanya merupakan pengaduan bagi masyarakat yang menjadi korban penipuan online. Setelah itu, pihak kepolisian akan menindaklanjuti untuk memblokir rekening penipu.

"Itu bukan pesan dari polisi. Untuk itu, kami menganjurkan kepada masyarakat untuk mengabaikan pesan singkat tersebut. Pasalnya, alamat email palsu, hal ini juga sempat disampaikan Bapak Kadiv Humas Mabes Polri, Irjen Pol Suhardi Alius," imbuhnya.

Untuk diketahui, belum lama ini beredar pesan pendak melalui telepon genggam (HP) yang berisikan, tempat pengaduan jika masyarakat terkena kasus penipuan via online.

“Jika kalian mengalami penipuan dalam transaksi online, cukup kirim kronologis dan nomor rekening si penipu ke email cybercrime@polri.go.id. Informasi menyesatkan itu juga ditambahi keterangan: POLRI akan langsung bertindak dengan memblokir ATM si penipu dan melacak keberadaannya untuk di tindak sesuai hukum. Share ke teman-teman yang lain utk membantu mencegah maraknya penipuan online,” tulis pesan tersebut.

Berpulangnya Sang Pencetus Empat Pilar Kebangsaan

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Sun, 09 Jun 2013 08:46:00 +0000

Ada pepatah mengatakan gajah mati meninggalkan belalainya, harimau mati meninggalkan belang, sedangkan jika manusia wafat maka ia akan meninggalkan amal perbuatan. Pepatah tersebut pantas disandangkan pada ketua MPR, Taufiq Kiemas.

Iya, suami dari Presiden RI ke-5 dinyatakan wafat di Rumah Sakit Singapore General Hospital, Singapura, Pukul 18.05 WIB mewariskan semangat ‘Empat pilar’ kebangsaan untuk genarasi muda penerus bangsa, selain tentunya rasa duka bagi yang ditinggalkan

Semangat mempromosikan empat kebangsaan inilah yang membuat kesehatan pria kelahiran Jakarta, 31 Desember 1942 Bahasa Dari pasangan Tjik Agus Kiemas (Sumetera Selatan) Dan Hamzathoen Roesyda (Minangkabau) terpaksa dirawat di Singapura hingga mengembuskan nafas terakhir.

Sebagaimana diketahui, Taufiq sempat mendatangi Ende, Nusa Tenggara Timur (NTT) akhir pekan lalu, untuk memperingati hari kelahiran Pancasila. Dalam acara tersebut, ia tak tak lelahnya memperjuangkan empat pilar.

Soal warisan Taufiq berupa ‘empat pilar’ Kebangsaan, yakni Pancasila, UUD 1945, Bhinneka Tunggal Ika, Dan NKRI setidak kembali menyegarkan ingatan masyarakat mengenai bagaimana bangsa ini disatukan.

Demikian disampaikan Hanta Yuda Pengamat Politik Dalam, Siaran langsung oleh salah satu stasiun TV. Hanta menilai, setelah zaman reformasi bangsa ini seakan telah melupakan bagaimana pilar-pilar kebangsaan yang telah digagas pendiri bangsa. Padahal, lanjutnya, sulit dibanyangkan jika Indonesia tanpa empat pilar tersebut.

Ia pun menegaskan, Taufiq setidaknya telah berhasil membawa kembali semangat empat pilar ke ingatan masyarakat. “inilah warisan terakhir Tuafiq untuk bangsa Indonesia,”imbuhnya.

Untuk itu, Hanta menilai Taufiq bukan halnya sebagai politisi, ia juga layak dikatakan sebagai Negarawan. Adapun perbedaannya, lanjutnya, yang paling sederhana adalah jika negerawan setidaknya dapat diartikan ada sesuatu yang disiapkan untuk regenarasi.

Selain itu, Hanta menilai kemampun Taufiq terliha dalam hal kamunikasi politik. Menurutnya, Taufiq berhasil menjebatani perbedaan politik antara PDIP dengan partai yang lain. Ia sempat mengunjungi kediaman Presiden SBY meskipun partai PDIP dengan Demokrat selalu bersebrangan. Hal inilah, lanjutnya, jarang dimiliki oleh politikus.

Biasanya, lanjut dia, jika partai politik berbeda pandangan maka ia akan nampak sekali permusuhannya. Namun, Taufiq berhasil mengikis perbedaan tersebut. “Perbedaan merupakan hal yang wajar, namun bukan berarti harus bermusuhan. Empat pilar inilah sebagai pemersatu.

Kemampuan Tufiq dalam hal komunikasi juga diakui Pengamat Politik lainnya, Mada Kuskridho Ambardi. Ia menilai, Taufiq berperan penting dalam menjembatani komunikasi politik antara PDIP dengan elite politik serta pemerintah di Indonesia. "Taufiq Kiemas piawai untuk menjembatani komunikasi PDIP ke luar, seperti dengan Demokrat atau Presiden," ujarnya.

Menurutnya, tidak mudah mencari pengganti Taufiq dalam mengimbangi gaya politik Ketua Umum PDIP Megawati Soekarno Putri di partai tersebut."Megawati adalah sosok yang menjadi pusat gravitasi dan titik keputusan di PDIP. Namun, Taufiq Kiemas dapat mengimbangi istrinya," imbuhnya.

DS/Berbagai Sumber

Martinez, Si Penguasa Baru Everton

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Sun, 09 Jun 2013 07:45:00 +0000

Oleh Reza Fajri*

Musim 2012-13 sudah lama berakhir, kini para fans harus siap dengan datangnya musim baru Premier League yang tentunya akan sangat berbeda dengan musim sebelumnya. Jika berbicara tentang musim baru Premier League, maka salah satu yang sering menjadi bahan pembicaraan adalah pergantian para pelatih yang dilakukan oleh beberapa klub EPL.

Sebagaimana pembahasan masuknya Jose Mourinhoke Chelsea, atau digantinya Alex Ferguson oleh David Moyes sudah terlalu mainstream, maka di artikel singkat ini saya akan coba sedikit membahas satu pelatih yang sudah resmi menjadi nahkoda baru Everton. Pelatih yang berhasil membawa Wigan juara Piala FA 2013, sekaligus juga membawa klub tersebut degradasi ke Divisi Championship. Siapa lagi kalo bukan Roberto Martinez.

Penunjukan Roberto Martinez sempat menuai tandatanya dari para fans Everton. Untuk apa Everton menggunakan jasa pelatih yang di beberapa musim terakhir klubnya berjuang di zonadegradasi? Namun jika dilihat dari skuad Wigan yang pas-pasan (sepertiisidompetsaya), danjuga bagaimana Martinez berhasil menggondol Piala FA, maka tentunya manajemen Everton punya jawaban atas pertanyaan para fans tersebut. Lagi pula saya juga penasaran bagaimana nasib Everton ditangan pelatih baru setelah dalam beberapa tahun terakhir dilati David Moyes.

Ketika mendengar berita mengenai masuknya Roberto Martinez sebagai nahkoda baru Everton, hal yang terlintas di pikiran saya adalah Martinez akan membawa dua mantan anakasuhnya di Wigan yaitu Callum McManaman dan James McCarthy. Faktor kedekatan dengan Martinez membuat peluang dua pemain Wigan tersebut pindah ke Goodison Park semakin besar. Lagi pula apa mau duo Mc-Mcini capek-capek bermain di Championship Division ketimbang di Premier League ?

Martinez juga kabarnya akan mempertahankan bek andalan Everton yaitu Leighton Baines yang sedang gencar dirayu oleh setan merah agar pindah ke Old Trafford. Martinez sendiri sempat mengatakan: “Leighton bek kiri terbaik di liga. Saya senang akan bekerjasama dengannya”.

Satu hal yang menggembirakan bagi Martinez adalah sambutan hangat dari para pemain Everton. Phil Jagielka, kapten Everton sendiri yang mengatakan: "Saya yakin suporter kami akan menyambutnya dengan tangan terbuka. Dia memiliki CV yang sangat bagus sebagai pelatih dan dia tentu membuat Chairman terkesan untuk menawarinya posisi. Saya benar-benar taksabar bekerjasama dengannya."

Jika banyak pelatih baru yang membawa semua stafnya saat pindah, maka Martinez hanya akan membawa dua stafnya dari Wigan yaitu Graeme Jones dan Kevin Reeves. Sedangkan staf lama Everton seperti David Weir dan Alan Stubbs tetapakan dipertahankan.

Well, inilah salah satu faktor yang membuat para fans tidak sabar menyaksikan musim baru Premier League. Pesona dari para pelatih baru tentunya akan membuat penasaranpara fans maupun jurnalis sepakbola. Kita lihat apakah Roberto Martinez dan kawan-kawan bisa membawa perubahan positif bagi barunya. Kita lihat nanti…

Penulis aktiv di Twitter: @rezafajri

Tolak Asing, Pimpinan Jokowi Disebut Mirip Soekarno

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Thu, 06 Jun 2013 07:59:00 +0000

Banyak dikisahkan, jika seorang raja akan meninggalkan tahta, ia berharap kelak sang pemimpin dapat menjaga kepimpinan sebaik-baiknya. Alur cerita bakal berbeda jika sang pemimpin baru tak mampu menjalan roda kepemimpinan.

Maka hal yang lumrah jika penonton atau rakyat akan mengumpat, sambil berharap muncul pemimpin baru yang dapat memperbaikinya. Iya, penonton atau rakyat akan merindukan sosok, istilahnya adalah ‘satria pininggit’

Lantas bagaimana dengan sang raja sebelumnya? Bisa jadi ia hanya menangis tanpa daya, mungkin itu juga yang dirasakan Soekarno saat menyaksikan perusahan asing mengusai perekonomian bahkan Sumber Daya Alam milik Indonesia.

Selama kepemimpinan, ia dikenal seorang yang sangat menolak akan bantuan asing. "Go to the hell with your aid (pergilah ke neraka dengan bantuanmu)," ujar Soekarno yang kesal dengan pemerintah Amerika.

Begitu bencinya dengan yang berbau asing, pria kelahiran 6 Juni ini sempat memenjarakan grub band Koes Plus di penjara Glodok lantaran diangap terlalu barat.

Terlepas dari itu, sikap tegas Soekarno terhadap asing setidak memberikan gambaran bagaimana seorang pemimpin punya sikap untuk kemandirian bangsa.

Katakan tidak untuk asing membuat sejumlah rakyat merindukan akan kepimpinan yang berani lugas dan tegas. Jika ada pempin baru yang dapat berani bersikap demikian, maka tak mengherankan jika ada yang menyamakan dengan Soekarno.

Setidaknya, begitulah presepsi beberapa orang terhadap gaya kempimpan Gubernur DKI, Joko Widodo atau akrab disapa Jokowi.

Bahkan Direktur Lingkar Madani Indonesia (LIMA) Ray Rangkuti sendiri mengaku mengapresiasi atas sikap Jokowi berniat membatalkan proyek utang Bank Dunia senilai Rp1,2 triliun, menolak menerbitkan obligasi daerah, dan juga berniat membatalkan kontrak dengan perusahaan air asing yang menguasai DKI Jakarta sejak lama.

Ray menambahkan, Jokowi telah menunjukkan keberaniannya dalam menegakkan kemandirian bangsa dan melawan dominasi asing dalam perekonomian nasional. “Untuk pertama kalinya kita mendengar ada pemerintah daerah yang berani mengatakan, ‘tidak pada bantuan pihak asing’, ujarnya, dalam Serial Diskusi Kemandirian Bangsa ke-5 dengan tema "Jokowi Melawan Asing, Saatnya Menegakkan Kemandirian Bangsa!" Tebet, Jakarta, Senin (8/4).

Ray berharap agar Jokowi dapat dijadikan contoh dan teladan bagi pemimpin dunia. “Ini mengingatkan kita terhadap pendiri republik, kita bisa mandiri tanpa bantuan asing," tegasnya.

Selain Ray, Sejumlah LSM yang selama ini konsen menolak utang dari asing mendukung sikap mantan Walikota Solo tersebut. "Langkah ini seharusnya menjadi contoh untuk melakukan pengambilalihan kontrol, pengelolaan, dan penguasaan modal asing, khususnya di bidang sumber daya alam negara untuk sebesar-besarnya kemakmuran rakyat," ujar Koordinator Koalisi Anti Utang, Dani Setiawan

Dani mengapresiasi keberanian Jokowi, menurutnya sikap yang dilakukan Jokowi tidak dimiliki oleh Presiden SBY. “Komitmen Jokowi membatalkan kontrak merupakan langkah strategis dan menjalankan amanat bangsa dalam pasal 33, dimana bumi air dan kekayaan alamnya dikuasai oleh negara dan untuk kemashalatan masyarakat," ujar Dani.

Selain itu, menurut Peneliti Institute for Global Justice (IGJ), Salamudin Daeng mengatakan negara kita sudah diambang bahaya kebangkrutan yang besar, dan kemungkinan besar masyarakat akan sulit menghentikan hutang luar negeri tersebut, karena hutang tersebut menjadi satu paket dari pembuatan undang-undang dan sampai kepada kebijakan pemerintah.

“Dengan hutang kita yang hampir mencapai 2.000 triliun ini sudah menjerat leher Bangsa Indonesia, di sini SBY harus berani mengambil kebijakan dalam ekonomi politik, dan pemerintah SBY harus menghentikan penghianatannya terhadap rakyat dan bangsa Indonesia,” tegasnya.

Pengusaha Vs Penguasa, Rakyat sebagai Wasit

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Wed, 05 Jun 2013 10:14:00 +0000

Kepimpinan Gubernur Jokowi dalam menjalankan roda kepemerintahan DKI Jakarta tak luput dari pro dan kontra, bahkan perseteruan. Sebagaimana diberitakan sejumlah media belum lama, anggoata DPRD DKI kerap melontarkan kritikan pedas terhadap Jokowi-Ahok.

Selain itu, perseturan datang dari PT JIExpo yang dimiliki keluarga Murdaya Poo dalam memperebutkan pagelaran Jakarta Fair atau Pekan Raya Jakarta (PRJ).

Perseturan itu diawali saat Gubernur Joko Widodo (Jokowi) berniat akan mengemas PRJ dengan nuansa budaya dan kerakyatan. Ia juga berencana akan akan menggelar PRJ bukan lagi digelar di Kemayoran, melainkan akan digeser di Lapangan Monas. Tujuananya, agar seluruh warga Jakarta dengan mudah menikmati pesta rakyat tersebut.

Perseturan kedua kian memanas. Soalnya, pertemuan antara Komisaris Utama PT JIExpo Murdaya Poo dengan Wakil Gubernur DKI, Basuki T Purnama (Ahok) tak menemui titik temu.

Murdaya Poo mengaku bakal menggelar dan membuka pelaksanaan PRJ besok tanggal 6 Juni 2013. " Jakarta Fair tetap Jakarta Fair di situ, soal pak gubernur mau apa, saya nggak ngerti. Toh besok tanggal 6 dibuka," kata Murdaya Poo usai bertemu dengan Ahok di Balai Kota.

Tak hanya itu, ia juga menolak tudingan Jokowi yang menilai pagelaran PRJ hanyak golongan elit. Menurutnya, banyak usaha-usaha kecil termasuk PKL masuk dalam karena PRJ. Menurutnya, untuk masuk dan mendapatkan stand di arena PRJ tidak perlu merogoh kocek mahal-mahal.

Ia bahkan mengklaim jika PT JIExpo menyediakan tempat untuk UKM sebesar 40-50 persen dari arena pameran. "Jakarta Fair itu paling murah. Sangat-sangat murah, siapapun yang masuk di situ untungnya berlipat ganda," tegasnya.

Lantas siapa yang benar, sebagaimana perseteruan anggota DPRD DKI dengan Gubernur. Pada perseteruan tersebut juga mendapat perhatian publik. Warga DKI khususnya golongan menengah ke bawah yang akan menilai pernyataan siapa yang dianggap benar.

Pasalnya, warga yang merupakan orang yang paling merasakan bagaiman PRJ selama ini dilakukan. Dari beberapa komentar, banyak komentar menilai sinis perusahan tesebut. Hal itu dapat terlihat dari banyak komentar dari pemberitaan yang mencibir pernyataaan perusahan tersebut.

Ada pun diantara komentar tersebut, salah satunya diungkapkan EManz Angger, Jakarta Fair itu paling murah. “Sangat murah dibandingkan manapun. Jadi siapa pun yang masuk ke Jakarta Fair itu untungnya berlipat-lipat. Berebut-rebut masuk sana sangat murah. Karena sangat murah, maka sangat menguntungkan UKM-UKM di sana," kata Murdaya Poo.

Dia juga memperatanyakan, pertimbangan murahnya dari mana, bukannya malah mahal.”Harga normal aja lebih dari harga ditempat lain, belum lagi ditambah tiket... untuk ukuran keluarga pooh memang murah... bahkan mungkin gratis... mereka kaya gitu loh... bagi kami yang miskin masuk gratis aja belum tentu bisa karena parkir aja bayarnya mahallll..” tanyanya.

Hal serupa juga dilontarkan Gyo Bin · Ia bahkan menyebut murdaya poo....asli pembohong...pateni saja.....konglomerat...mau untung saja dari uang rakyat Jakarta...

Begitu juga dengan kometar yang datang dari Hendarjat Hidayat. Komentar ini bahkan tak ragu mengatakan sepakat dengan Gubernur untuk memindahkan PRJ ke Monas.

“Setuju di pindah ke Monas, soalnya Biaya masuknya aja dari anak2 sampai Ortu sudah mahal belum lagi banyak preman parkirnya jadi mana bisa rakyat kecil bisa menikmati hiburan,” tulisanya dalam komentar di salah satu media.

DS/ Berbagai Sumber

Dibalik Kerusuhan Massal, Mei 98

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Wed, 05 Jun 2013 05:30:00 +0000

Oleh Aditia Purnomo*

Pada tahun ini, reformasi telah berjalan selama 15 tahun. Dalam rangka memperingatinya, berbagai pihak melakukan seremoni-seremoni. Tujuannya tak lain guna mengingat salah satu peristiwa paling bersejarah bagi perjalanan bangsa.

Misalnya, mahasiswa Trisakti memperingati dengan cara i turun ke jalan guna. Begitu pula Fadli Zon yang menerbitkan ulang buku “Politik Huru-Hara Mei 1998” dan membedahnya di perpustakaan Nasional beberapa waktu lalu.

Dalam bukunya, Fadli Zon mencoba menarasikan peristiwa yang terjadi 15 tahun lalu. Dimulai dengan krisis skonomi Thailand, lembaga moneter internasional (IMF) mencoba menawarkan obat untuk menyembuhkan perekonomian nasional yang terkena dampak krisis. Sayangnya, ‘obat’ yang ditawarkan IMF tidak sesuai dengan penyakit kronis ekonomi nasional.

Dengan “obat” tesebut, IMF justru menggembosi kekuatan ekonomi serta politik Indonesia. Akibatnya, krisis yang terjadi kian dahsyat dan memberi dampak yang sangat besar bagi stabilitas Negara. Saran-saran IMF yang dilakukan pemerintahan Soeharto, seperti liberalisasi perdagangan, privatisasi aset, serta mencabut subsidi BBM justru menjadi senjata ampuh untuk melumpuhkan perekonomian Indonesia.

IMF kian memperburuk keadaan dengan adalah penutupn 16 bank swasta. Penutupan tersebut berujung pada hilangnya kepercayaan masyarakat terhadap sektor, perbankan akhirnya jatuh dan masyarakat memilih untuk menarik uangnya dari perputaran ekonomi nasional. Dampaknya, harga rupiah jatuh, inflasi yang melonjk sangat tajam, dan kemiskinan merajalela.

Akibat kekauacan ekonomi inilah, ketidakpercayaan golongan masyarakat, khususnya mahasiswa terhadap pemerintahan Soeharto semakin jatuh. Gerakan massa yang digalang mahasiswa sejak paruh kedua 1990 semakin menjamur dan memanas. Aksi mahasiswa semakin menjadi dan menemukan momentumnya setelah gugurnya empat mahasiswa Trisakti tewas tertembak aparat saat melakukan aksi di Grogol.

Tumbangnya empat mahasiswa Trisakti membuat suasana panas menular ke seluruh penjuru Jakarta dan kota-kota besar di Indonesia. Gerakan massa semakin massif dan kerusuhan terjadi. Kerusuhan yang terjadi pada tanggal 13, 14, dan 15 Mei hampir membuat Jakarta lumpuh, baik secara ekonomi, sosial, maupun politiknya.

Usai kerusuhan tadi, lalu diikuti kekisruhan politik di Pemerintahan.. Orang-orang yang tadinya berada di barisan pendukung Soeharto banyak menarik diri. Beberapa menteri di kabinet menyatakan mundur. Orang-orang yang harusnya bertanggungjawab atas Tragedi Mei 1998 pun menolak dipersalahkan.

Jendral Wiranto, sebagai Panglima angkatan bersenjata (Pangab) menolak secara tegas atas tragedi Trisakti. Ia malah mempersalahkan mahasiswa dengan menuding mereka melakukan aksi di luar kampus hingga kemudian aksi berakhir anarkis.

Masih dalam bukunya, Fadli Zon juga menuding terjadi pembiaran atas terjadinya kerusuhan oleh pihak tertentu yang menginginkan Soeharto lengser dari kekuasaannya.

Meski buku ini merupakan cetak ulang yang kesebelas, namun buku ini masih mampu menyegarkan kembali ingatan kita akan tragedi Mei 1998. Rekomendasi diberikan kepada para generasi muda untuk membaca buku ini karena dengan buku ini, Fadli Zon berupaya mengungkap latar belakang terjadinya kerusuhan dan siapa yang harus bertanggung jawab.

JUDUL :Politik Huru-Hara
PENULIS : Fadli Zon
PENERBIT : Fadli Zon Library
CETAKAN : XI- Mei 2013; Cetakan Pertama 1-April 2004
ISBN : 979-602-7898-02-8
TEBAL : x + 186 halaman

*Penulis adalah Mahasiswa UIN Jakarta Semester Akhir

Cinta dan Intrik Warnai Film ‘2014’

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Tue, 04 Jun 2013 12:49:00 +0000

Bagaimana pertarungan para politikus dalam memperebutkan kursi Presiden pada pemilihan 2014? Sudah dapat dipastikan para calon akan melakukan apa pun, bahkan tak ragu untuk menempuh cara kotor guna memuluskan langkah.

Fenomena tersebut lah yang coba diangkat dalam sebuah film yang berjudul ‘2014’, film yang dibintangi Ricky Bagaskoro (Rizky Nazar) serta aktor-aktor kawakan lainnya.

Ricky yang merupakan siswa SMA tingkat akhir tengah gundah lantaran dipaksa harus mengikuti jejak sang ayah, Bagas Notolegowo (Ray Sahetapy) menjadi politikus. Keingingan itu sangat dengan nuraniya yang ingin tetap pengajar bagi anak-anak terlantar.

Bagas sendiri merupakan seorang ayah yang sedang berjuang menjadi presiden Indonesia periode 2014-2019 menggantikan Presiden Jusuf Syahrir (Deddy Sutomo).

Tapi, langkah Bagas ternyata tak semulus yang dibanyangkan, dalam perjalanannya Bagas mendapatkan pesaing yang sangat ketat Faisal Abdul Hamid (Rudy Salam) dan
Syamsul Triadi (Akri Patrio).

Dan pada akhirnya, Bagas tersandung akibat sebuah keputusannya. Menjungkir balikan keaadaan hanya dalam sekejap

Kehancuran Bagas membangkitkan keingintahuan Ricky untuk menelusuri kasus tersebut. Upaya ini mempertemukan Ricky dengan Khrisna Dorojatun (Donny Damara) seorang pengacara idealis dan bersih yang banyak memenangkan kasus-kasus
kemanusiaan. Selain itu Ricky juga mulai dekat dengan Laras (Maudy Ayundya), anak Khrisna Dorojatun

Ricky dan Laras kerap kali merepotkan pihak kepolisian, terutama iptu Astri (Atiqah Hasiholan). Kehidupan keduanya terancam. Ternyata ada pihak ketiga yang terlibat pada kasus ini. Siapakah mereka? Lalu apa peranan Satria (Rio Dewanto), pria muda yang selalu berada pada banyak tempat di kasus ini?

Selain ketegangan, film ini juga menampilkan kisah percintaan anak muda. Percintaan antara hati Laras pada Ricky. Kisah cinta itu berawal dari perjalanan yang mereka lalui, timbul kepercayaan Laras kepada Ricky, walaupun usia Ricky lebih muda. Akankah cinta Laras terbalas? Seberapa banyak pengorbanan yang diberikan Laras terkait kasus ayah pujaan hatinya?

Jenis Film : DRAMA,ACTION
Produser : Celerina Judisari, Hanung Bramantyo
Produksi : MAHAKA PICTURES, DAPUR FILM
Sutradara : Rahabi Mandra, Hanung Bramantyo
Homepage : www.film2014official.com

Soal Jokowi, Demokrat Jadi Partai Paling Kritis?

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Tue, 04 Jun 2013 07:06:00 +0000

Entah karena sakit hati lantaran calon yang diusung kalah dalam Pilgub DKI Jakarta atau ada hal yang lain, partai Demokrat menjadi partai yang paling getol mengkritik Gubernur , Jokowi. Partai besutan SBY ini seakan sudah tak peduli dengan apa pun, yang terpenting adalah mengkritik Jokowi.

Selain kritikan, para politisi Demokrat malah menilai mantan Gubernur Fauzi Bowo lebih unggul dibandinkan dengan Jokowi.

Diawali dengan Ruhut Sitompul, mantan pemian sinetron ini menilai mantan Wali Kota Solo, kata dia, hanyalah pencitraan saja.

Ia bahkan menyebut Jokowi belum level untuk mencalonkan diri sebagai Presiden. "Pedagang mebel mau jadi calon presiden, belum levelnya. Memang mudah jadi presiden? Aku tidak mau bodohi rakyat, aku mau cerdaskan rakyat," tegasnya.

Jangan jadi Presiden, kata dia, untuk memimpin Jakarta sendiri Jokowi belum pantas. Fauzi Bowo, lanjutnya, yang ahlinya Jakarta saja pusing mikir Jakarta, apalagi Jokowi. "Ahlinya saja pusing, apalagi bukan ahlinya, bisa teler itu. Biarkan saja dulu kita tunggu buktinya," ketus anggota Komisi III DPR Ruhut.

Kritikan pedas juga turut dilontarkan teman separtainya, Ahmad Husein Alaydrus berserta Taufiqurrahman. Kedua anggota DPRD ini secara membabi buta mengkritik setiap kebijakan Gubernur, mulai dari lelang hingga yang terbaru persoalan rencana Pemprof untuk alih fungsi rumah dinas milik camat dan lurah.

Taufiqurrahman menilai kebijakan soal alih fungsi rumah dapat menyebabkan kerja lurah dan camat menjadi tak efektif. Pasalnya, jarak antara rumah pribadi dan kantor ada yang tergolong jauh.

Tak hanya itu saja, belum lama ini Taufiqurrahman sempat mengikuti demo Kartu Jakarta Sehat (KJS). Ia bersama dengan ratusan warga dari Massa Front Pengawal Program Pro Rakyat berunjuk rasa di Balai Kota DKI Jakarta.

Dia bahkan ikut berorasi menolak program unggulan Gubernur. Menurutnya, program tersebut malah akan merugikan rakyat.

Taufiq mengklaim aksi turun ke jalan yang dia lakukan sebagai bentuk solidaritas pada penderitaan rakyat Jakarta. "Saya terpanggil untuk ikut memberikan semangat pada masyarakat yang merasakan hari ini pelayanan kesehatan semakin mundur gara-gara Kartu Jakarta Sehat," ujarnya.

DS/berbagai sumber

Peluncuran Buku "Total Bung Karno"

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Mon, 03 Jun 2013 07:41:00 +0000

Catat, 5 Juni 2013 di Gedung Joeang 45, Peluncuran Buku “Total Bung Karno”

Sidang pembaca blog yang mulia….

Akan sangat berarti hari itu, hari Rabu tanggal 5 Juni 2013, jika Anda berkenan hadir pada acara peluncuran buku saya “Total Bung Karno”. Acara itu sendiri digelar oleh penerbit Imania pukul 14.00 di lantai 3 Gedung Joeang 45, Menteng, Jakarta Pusat.

Dalam kesempatan itu, akan hadir dan berbicara Prof M. Mahfud MD (mantan Ketua MK) dan Bambang Pamungkas (pesepakbola legendaris Indonesia). Sejauh ini, kedua narasumber tersebut sudah konfirmasi hadir. Selain keduanya, juga akan hadir para sesepuh Sukarnois serta Sukarnois dari berbagai kalangan serta masyarakat umum.

Linknya, http://rosodaras.wordpress.com/2013/05/27/catat-5-juni-2013-di-gedung-joeang-45-peluncuran-buku-total-bung-karno/

Pesan Perdamaian Gilad Atzmon

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Mon, 03 Jun 2013 06:41:00 +0000

Konflik antara Israel – Palestina merupakan sengketa rumit yang menghancurkan nilai-nilai kemanusiaan, serta melampaui sekat agama, politik, hukum dan diplomasi internasional. Konflik ini telah terjadi sejak berabad lampau, dan memanas pada awal abad 20, yang ditandai dengan kekerasan, pembunuhan dan pengusiran rakyat Palestina di tanah Jerussalem oleh warga Yahudi. Sedangkan, bangsa Yahudi mengklaim bahwa Jerussalem adalah “tanah yang dijanjikan”, dan harus direbut dengan paksa, bahkan dengan pertumpahan darah. Pada akhirnya, sengketa Israel – Palestina tidak hanya melibatkan kedua negara itu, namun juga Amerika, Eropa, dan negara-negara Timur Tengah.

Konflik ini telah merenggut nyawa jutaan manusia, melibatkan serdadu perang dari berbagai negara, menyedot dana tak terhitung, hingga berdampak pada politik internasional. Namun, di tengah situasi inilah, muncul Gilad Atzmon, seorang Yahudi, mantan Zionis dan anggota angkatan udara Israel, yang berani mengkritik kekerasan yang dilakukan oleh bangsanya sendiri. Gilad merupakan mantan tentara Yahudi, yang kemudian memilih menjadi musisi Jazz, meninggalkan Israel untuk berkampanye tentang nilai-nilai kemanusiaan, dan secara tegas mendukung warga Palestina. Menurutnya, satu-satunya solusi untuk mengakhiri konflik Israel-Palestina adalah warga Yahudi harus pindah dari Israel, atau bahkan membentuk koloni tersendiri di luar bumi.

Profil, sisi kehidupan dan kerja kemanusiaan yang dilakukan oleh Gilad inilah yang memukau Syafi’i Maarif. Buya Syafi’i kemudian menuliskan dalam buku “Gilad Atzmon, Catatan Kritikal tentang Palestina dan Masa Depan Zionisme”. Buku ini bersumber dokumen, liputan media, catatan serta wawancara Syafi’i Maarif dengan Gilad Atzmon. Dengan demikian, buku ini tidak hanya berisi analisis terhadap apa yang tampak di media massa dan ruang publik internasional tentang Gilad, namun juga visi dan sisi kemanusiaan yang tak tampak dalam kaca mata publik internasional.

Mengenai sosok Gilad, Maarif menuliskan: “sebagai seorang muda Yahudi yang memilih hijrah ke London sejak 1994 demi menunjukkan kesetiaan pada panggilan keyakinan hati nuraninya, Gilad bagi saya adalah sosok yang ajaib pada abad modern. Keberaniannya melawan Zionisme yang tampak perkasa dalam kebiadaban dan lihai dalam kelicikan, demi membela rakyat Palestina yang tertindas, sudah berada di luar kalkulasi manusia biasa” (hal. 46).

Maarif mengisahkan awal mula keberpihakan Gilad pada rakyat Palestina, “pada saat terjadi invasi Israel atas Lebanon pada Juni 1982, Gilad baru setahun menjadi tentara, namun belum ada perhatian serius untuk menemukan kebenaran faktual dalam masalah konflik Israel-Palestina. Namun, kesaksian Gilad atas tindakan pasukan Israel dalam membantai tawanan perang Lebanon telah mengubah hidupnya. Ia ingin mencari hal lain di luar militer untuk menenangkan jiwanya, akhirnya musik menjadi pilihan hidupnya. Kegelisahan inilah yang menghantarkan ia bergabung dengan IAFO (the Israeli Air Force Orchestra) (hal. 55-7).
Zionisme – kolonialisme?

Selain mengungkap sisi kehidupan Gilad Atzmon, buku ini juga menghadirkan peta mendalam tentang situasi politik dunia Arab, khususnya tentang sengkata Israel-Palestina, serta kiprah organisasi Zionis.

Dalam buku “the Wandering who?; A Study of Jewish Identity Politics (2011), Gilad Atzmon membedakan antara kolonialisme dan zionisme. “kolonialisme mambangun hubungan yang jelas antara negara induk dan negara yang ditempati—tetapi Zionisme tidak pernah menjadi sebuah negara induk. Memang benar bahwa Israel menunjukkan sedikit tanda kolonial, tetapi di sini ia bermula dan di sini pula ia berakhir. Zionisme didorong oleh semangat supremasi Yahudi dan gagasan khayal tentang homecoming (balik kampung), (Maarif, 2012: 109).

Dalam catatan Syafii Maarif, satu-satunya cara dalam menyelesaikan konflik Israel-Palestina, menurut Gilad Atzmon, adalah Zionisme harus hengkang dari dari Palestina. Hijrahnya Gilad dan keluarganya ke London adalah dalam rangka memberi contoh kepada rakyat Israel bahwa bumi yang mereka klaim sebagai milik mereka tidak lain dari hasil rampokan (hal. 80). Secara ideologis, pemikiran inilah yang menjadi dasar Gilad untuk berjuang membantu warga
Palestina, yang menurutnya menjadi korban kebiadaban Zionisme. Upaya Gilad juga didukung oleh beberapa intelektual Yahudi, diantaranya Prof. John J. Mearsheimer (Universitas Chicago), penulis buku the Israel Lobby and U.S Foreign Policy (2007). Dengan demikian, pesan perdamaian Gilad Atzmon meruapakan kampanye kemanusiaan di tengah deru sengketa perang.

Judul Buku : Gilad Atzmon, Catatan Kritikal tentang Palestina dan Masa Depan Zionisme

Penulis : Ahmad Syafi’i Maarif

Penerbit : Maarif Institute dan Penerbit Mizan, Bandung

Cetakan : I, 2013

Tebal : 147 hal.

Penulis: Munawir Aziz

*Mahasiswa Center for Religious and Cross-Cultural Studies (CRCS), Sekolah Pascasarjana Universitas Gadjah Mada (UGM), Jogjakarta.

Pram dan Kebebasan

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Mon, 03 Jun 2013 02:36:00 +0000

*Catatan Redaksi. Pramoedya adalah sebuah martir. Sebuah keberanian yang menentang penindasan sebuah zaman, sebuah api yang membakar semangat para pemuda. Dalam rangka memperingati 7 tahun kepergiannya, redaksi akan menampilkan tulisan-tulisan tentang Pram dipublikasikan pada acara "Haul 7 Tahun Kepergian Pram" di UIN Jakarta. Berikut adalah kumpulan tulisan tentang Pramoedya Ananta Toer dari generasi yang tak mengenalnya secara langsung. Tulisan-tulisan ini akan diterbitkan berkala dari tanggal 29 Mei hingga 3 Juni 2013.

Teman-teman yang saya cintai,
Tidak bisa dipungkiri, Pramoedya Ananta Toer merupakan sastrawan besar yang dimiliki bangsa Indonesia. Karya-karyanya dengan sangat gamlang bukan saja memotret sejarah dan kondisi social bangsa Indonesia, tetapi juga secara tidak langsung bagian-bagiannya mengajarkan kita bagaimana manusia harus hidup berbangsa. Bagaimana penindasan harus dilawan, bagaimana kita menolak takluk terhadap segala bentuk penindasan.

Namun, seperti yang sama-sama kita ketahui, hampir semua karyanya dilarang beredar oleh penguasa. Bumi Manusia, Anak Semua Bangsa, dan Jejak Langkah yang diterrbitkan oleh Hasta Mitra, dilarang beredar oleh pemerintah Orde Baru berdasarkan Surat Nomor: Kep-036/J.A/5/1986. Rumah Kaca dan Gadis Pantai juga dilarang beredar oleh pemerintah otoriter berdasarkan Surat Nomor: Kep-061/J.A/1988. Begitu pula karya lainnya seperti Nyanyi Suci Seorang Bisu, Percikan Revolusi Subuh, dan masih banyak lagi.

Teman-teman yang saya cintai,
Tulisan adalah peluru, begitulah menurut Pram. Dan itu bisa kita lihat dalam karya-karyanya. Melalui mulut berbagai tokoh dalam karya tetraloginya, Pramoedya Ananta Toer menembakkan peluru bagi siapa pun yang membacanya. Bagaimana metode belajar? Kata Pram, “Kau akan berhasil dalam setiap pelajaran, dan kau harus percaya akan berhasil, dan berhasillah kau; anggap semua pelajaran mudah, dan semua akan jadi mudah; jangan takut pada pelajaran apa pun, karena ketakutan itu sendiri kebodohan awal yang akan membodohkan semua”,
“Kau terpelajar, cobalah bersetia pada kata hati”.

Tapi ingat, ada penyakit yang menjangkiti para terpelajar, para mahasiswa, para intelektual muda seperti kita. Yaitu, menganggap rakyat jelata tidak lebih pandai daripada kita. Dan itu sudah diingatkan Pram, “Kesalahan orang-orang pandai ialah menganggap yang lain bodoh, dan kesalahan orang-orang bodoh ialah menganggap orang-orang lain pandai”.

Sebagai bagian dari para terpelajar, Pram lagi-lagi menyadarkan kita melalui tokoh Jean Marais dalam Anak Semua Bangsa: “Kau pribumi terpelajar! Kalau mereka itu, pribumi itu, tidak terpelajar, kau harus bikin mereka jadi terpelajar. Kau harus, harus, harus bicara pada mereka, dengan bahasa yang mereka tahu” (Anak Semua Bangsa, hal. 55), kalimat itu tentu saja menampar mahasiswa yang sok intelek, terjun ke tengah-tengah rakyat dengan bahasa-bahasa yang sok ilmiah, mengutip teori-teori filsafat dan tokoh-tokoh terkemuka. Padahal menurut Pram, “Kau harus, harus, harus bicara pada mereka dengan bahasa yang mereka tahu.”

Jika rakyat belum terdidik, maka sebagai seorang terpelajar, kau berkewajiban mendidiknya: “Apakah sebangsamu akan kau biarkan terbungkuk-bungkuk dalam ketidaktahuannya? Siapa bakal memulai kalau bukan kau?”. Masih melalui Jean Marais dalam Anak Semua Bangsa halaman 52, kata Pram, “Seorang terpelajar harus juga belajar berlaku adil sudah sejak dalam pikiran, apalagi perbuatan”.

Teman-teman yang saya cintai,
Belajar itu bukan hanya di bangku-bangku kelas, dengan layar monitor, LCD modern, atau pun hanya menghadap proyektor dan mendengar cuap-cuap celoteh dosen. Bukan hanya di gedung-gedung kampus, berjalanlah di tengah-tengah petani, di hiruk-pikuk pasar tradisional, di tengah kesulitan rakyat untuk mengasah hati kita. Melalui tokoh Frischboten, Pram berujar: “Jangan Tuan terlalu percaya pada pendidikan sekolah. Seorang guru yang baik masih bisa melahirkan bandit-bandit yang sejahat-jahatnya, yang sama sekali tidak mengenal prinsip. Apalagi kalau guru itu sudah bandit pula pada dasarnya”. (Frischboten, 291)

Ilmu pengetahuan memang pada dasarnya baik, hanya bagaimana kita mengggunakan pengetahuan yang kita punya. Melalui tokoh Khou Ah Soe, seorang angkatan muda Thionghoa yang dipaparkan Pramoedya dalam Anak Semua Bangsa, menjelaskan bagaimana ilmu pengetahuan bagaikan pisau, tergantung siapa yang memanfaatkan. “Dengan ilmu pengetahuan modern, binatang buas akan menjadi lebih buas, dan manusia keji akan semakin keji. Tapi jangan dilupakan, dengan ilmu pengetahuan modern binatang-binatang yang sebuas-buasnya juga bisa ditundukkan. (Khouw Ah Soe, Anak Semua Bangsa, hal. 90).

Oleh karena itu, sebagai kaum terpelajar yang oleh Antonio Gramschi disebut sebagai intelektual organis, intelektual yang menjaga idealismenya, intelektual yang tidak menggadaikan pengetahuannya untuk membodohi rakyat, kita harus sadar diri: “Semakin tinggi sekolah bukan berarti semakin menghabiskan makanan orang lain, tapi harus semakin mengenal batas”, kata Pram. (Bunda: Bumi Manusia, hal. 138)

Sebagai terpelajar, kita seharusnya malu. Dari dalam kuburnya, melalui karyanya, Pramoedya menyindir para terpelajar. “Orang boleh pandai setinggi langit, tapi selama ia tidak menulis, ia akan hilang di dalam masyarakat dan dari sejarah” (Minke: Rumah Kaca, hal. 352). Melalui ucapan Nyai Ontosoroh kepada Minke, Pram juga berujar: “Tahu kau mengapa aku sayangi kau lebih dari siapa pun? Karena kau menulis. Suaramu takkan padam ditelan angin, akan abadi, sampai jauh, jauh di kemudian hari. (Mama, hal. 84)

“Setiap tulisan merupakan dunia tersendiri, yang terapung-apung antara dunia kenyataan dan dunia impian” (Pangemanan: Rumah Kaca, hal. 138). “Ilmu pengetahuan, Tuan-tuan, betapa pun tingginya, dia tidak berpribadi. Sehebat-hebatnya mesin, dibikin oleh sehebat-hebat manusia dia pun tidak berpribadi. Tetapi sesederhana-sederhana cerita yang ditulis, dia mewakili pribadi individu atau malahan bisa juga bangsanya. Kan begitu Tuan Jendral?” (Von Kollewijn: Jejak Langkah, hal. 32)

Begitu pentingnya menulis, dan dahsyatnya kekuatan sastra, sehingga melalui Magda Peters dalam Bumi Manusia, Pramoedya pun menyindir para terpelajar yang tidak suka membaca karya sastra, “Kalian boleh maju dalam pelajaran, mungkin mencapai deretan gelar kesarjanaan apa saja, tapi tanpa mencintai sastra, kalian tinggal hanya hewan yang pandai.” (Magda Peters: Bumi Manusia, hal. 233). Dan “suatu masyarakat paling primitif pun, misalnya di jantung Afrika sana, tak pernah duduk di bangku sekolah, tak pernah melihat kitab dalam hidupnya, tak kenal baca-tulis, masih dapat mencintai sastra, walau (hanya) sastra lisan.” (Magda Peters: Bumi Manusia, hal. 233)

Teman-teman yang saya cintai,
Kita adalah generasi yang hidup dalam gemerlap teknologi, hidup dalam riuh zaman modern. Yang kata Minke, “...dan modern adalah juga kesunyian manusia yatim-piatu (yang) dikutuk untuk membebaskan diri dari segala ikatan yang tidak diperlukan: adat, darah, bahkan juga bumi, kalau perlu juga sesamanya.” (Minke: Jejak Langkah, hal. 2)

Atau melalui Miriam de la Croix dalam Anak Semua Bangsa, Pramoedya bertutur, “inilah zaman modern, Minke, yang tidak baru dianggap kolot, orang tani, orang desa. Orang menjadi begitu mudah terlena, bahwa di balik segala seruan, anjuran, kegilaan tentang yang baru, menganga kekuatan gaib yang tak kenyang-kenyang akan mangsa. Kekuatan gaib itu adalah deretan protozoa, angka-angka, yang bernama modal.” (Miriam de la Croix: Anak Semua Bangsa, hal. 107)

Kita hidup dalam era kolonial yang telah bermetamorfosis. Kolonialisme yang telah berubah menjadi lebih halus namun lebih mengerikan, menguasai dan mengeruk sumber daya alam dari sebuah negeri atas nama Undang-undang yang dibuat pribumi. Wajar jika Pram bertutur, “Indonesia adalah negeri budak. Budak di antara bangsa dan budak bagi bangsa-bangsa lain.” (Jalan Raya Pos, Jalan Daendels)

Memang kata Minke dalam Rumah Kaca, “Sejak zaman nabi sampai kini, tak ada manusia yang bisa terbebas dari kekuasaan sesamanya, kecuali mereka yang tersisihkan karena gila. Bahkan pertama-tama mereka yang membuang diri, seorang diri di tengah-tengah hutan atau samudra masih membawanya pada sisa-sisa kekuasaan sesamanya. Dan selama ada yang diperintah dan memerintah, dikuasai dan menguasai, orang berpolitik.” (Minke: Rumah Kaca, hal. 420)

Dalam tahap inilah seorang terpelajar memilih posisi, berjuang membebaskan rakyat dari perbudakan modern, atau ikut-serta dalam sistem perbudakan itu sendiri. “Bukankah tidak ada yang lebih suci bagi seorang pemuda daripada membela kepentingan bangsany?” kata Pram. Dan “kau harus bertindak terhadap siapa saja yang mengambil seluruh atau sebagian dari milikmu, sekali pun hanya segumpil batu yang tergeletak di bawah jendela. Bukan karena batu itu sangat berharga bagimu. Azasnya: mengambil milik tanpa izin, pencurian; itu tidak benar, harus dilawan.”

“Kau mengabdi pada tanah ini, tanah yang memberimu nasi dan air. Tapi para raja dan para pangeran dan para bupati sudah jual tanah keramat ini pada Belanda. Kau hanya baru sampai melawan para raja, para pangeran, dan para bupati. Satu turunan tidak bakal selesai. Kalau para raja, pangeran, dan bupati sudah dikalahkan, baru kau bisa berhadapan pada Belanda. Entah berapa turunan lagi. Tapi kerja itu mesti dimulai.” (Gadis Pantai, hal. 121)

Memang teman, “Kehidupan lebih nyata daripada pendapat siapa pun tentang kenyataan,” (Kommer: Anak Semua Bangsa, hal. 199). “Kita semua harus menerima kenyataan, tapi menerima kenyataan saja adalah pekerjaan manusia yang tak mampu lagi berkembang. Karena, manusia juga bisa membikin kenyataan-kenyataan baru. Kalau tak ada orang mau membikin kenyataan-kenyataan baru maka ‘kemajuan’ sebagai kata dan makna sepatutnya dihapuskan dari kamus umat manusia.” (Minke: Rumah Kaca, hal. 436)

Bukankah “selama penderitaan datang dari manusia, dia bukan bencana alam, dia pun pasti bisa dilawan oleh manusia.” (Anak Semua Bangsa, hal. 204)

Teman-teman yang saya cintai,
“Masa terbaik dalam hidup seseorang adalah masa ia dapat menggunakan kebebasan yang telah direbutnya sendiri”. “Dan alangkah indah kehidupan tanpa merangkak-rangkak di hadapan orang lain”. “Kalau mati, dengan berani; kalau hidup, dengan berani. Kalau keberanian tidak ada, itulah sebabnya setiap bangsa asing bisa jajah kita.”, kata Pram.

Penjajahan gaya baru bukan hanya mengeksploitasi sumber daya alam bangsa kita, tapi juga mencabik-cabik kearifan lokal bangsa kita. Masa modern adalah masa di mana sebuah bangsa kebingungan identitas. Terlebih bangsa-bangsa bekas jajahan. Di mana-mana kita melihat para pemuda, bahkan terpelajar, yang begitu sangat terpesona dengan gemerlap budaya Barat, ditambah virus ‘alay’ Korea.

Dari bocah hingga orang dewasa, ada saja yang begitu bangganya mengenakan segala sesuatu yang berbau Barat. Sampai-sampai hampir setiap kalimatnya harus disisipi istilah-istilah bangsa asing. “Kowé kira, sudah pake pakean Eropa, bersama orang Eropa, bisa sedikit bicara Belanda lantas jadi Eropa? Tetap monyet!”, kata Pram.

Memang pada era ini, bangsa Baratlah yang unggul dalam teknologi. Tapi Pramoedya melalui mulut Nyai Ontosoroh dalam Anak Semua Bangsa buru-buru mengingatkan, “Jangan agungkan Eropa sebagai keseluruhan. Di mana pun ada yang mulia dan jahat. Di mana pun ada malaikat dan iblis. Di mana pun ada iblis bermuka malaikat, dan malaikat bermuka iblis. Dan satu yang tetap, Nak, abadi: yang kolonial, dia selalu iblis.” (Nyai Ontosoroh: Anak Semua Bangsa, hal. 83)

“Jangan kau mudah terpesona oleh nama-nama. Kan kau sendiri pernah bercerita padaku: nenek moyang kita menggunakan nama yang hebat-hebat, dan dengannya ingin mengesani dengan kehebatannya – kehebatan dalam kekosongan. Eropa tidak berhebat-hebat dengan nama, dia berhebat-hebat dengan ilmu pengetahuannya. Tapi si penipu tetap penipu, si pembohong tetap pembohong dengan ilmu pengetahuannya.” (Anak Semua Bangsa, hal. 77)

Bagaimana cara menguatkan kepribadian bangsa kita? Baca sejarah! Jangan sekali-sekali melupakan sejarah, kata Bung Karno. Dan kata Pram, “Kalau orang tidak tahu sejarah bangsanya sendiri – tanah airnya sendiri – gampang jadi orang asing di antara bangsa sendiri.” Oleh karena itu, para terpelajar yang sudah ‘tercerahkan’, mempunyai kewajiban moril untuk mengangkat harkat dan martabat bangsanya. “Dan bukankah satu ciri manusia modern adalah juga kemenangan individu atas lingkungannya dengan prestasi individual? Individu-individu kuat sepatutnya bergabung mengangkat sebangsanya yang lemah, memberinya lampu pada yang kegelapan dan memberi mata pada yang buta”.

Kaum terpelajar mempunyai kewajiban moril untuk mengangkat harkat dan martabat bangsa, untuk membebaskan rakyat dari segala penindasan. Kecuali jika kalian adalah mahasiswa bebal. “Nilai yang diwariskan oleh kemanusiaan hanya untuk mereka yang mengerti dan membutuhkan. Humaniora memang indah bila diucapkan para mahaguru – indah pula didengar oleh mahasiswa berbakat dan toh menyebalkan bagi mahasiwa-mahasiswa bebal. Berbahagialah kalian, mahasiswa bebal, karena kalian dibenarkan berbuat segala-galanya.” (Rumah Kaca, hal. 39)

Dan akhirnya, umat manusia harus berterima kasih kepada wanita. Kata Minke dalam Jejak Langkah, “Tanpa wanita takkan ada bangsa manusia. Tanpa bangsa manusia takkan ada yang memuji kebesaran-Mu. Semua puji-pujian untuk-Mu dimungkinkan hanya oleh titik darah, keringat, dan erang kesakitan wanita yang sobek bagian badannya karena melahirkan kehidupan.” (Minke: Jejak Langkah, hal. 430)

Dan kata Pangemanann, “Pada akhirnya persoalan hidup adalah persoalan menunda mati, biar pun orang-orang yang bijaksana lebih suka mati sekali daripada berkali-kali.” (Pangemanann: Rumah Kaca, hal. 443).

Oleh Ade Faizal Alami

Fiorentina Bandrol Jovetic 30 Juta Euro

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Sun, 02 Jun 2013 23:26:00 +0000

Fiorentina bersedia melepas pemain bintangnya, Stevan Jovetic pada bursa transfer musim panas ini, asalkan ada yang bersedia membayar sebesar 30 juta Euro.

Harga tersebut dianggap wajar mengingat peformanya yang begitu impresif dan berhasil membawa Fiorentina berhasil finish diperingkat keempat pada klasemen akhir Serie A musim 2012/13 ini.

La Viola menegaskan tak akan menerima tawaran kurang dari 30 juta Euro, walaupun hanya kurang seperak.

Sebagaimana dilansir dari Football Italia, ketika manajer umum Fiorentina, Sandro Menucci menolak jika pihak yang mengajukan tawaran sebesar 29.99 juta Euro. “Tidak,” tegasnya.

Menanggapi hal tersebut, manajer umum Juventus Beppe Marotta mengaku keberatan dengan harga tersebut. “Jovetic telah berada di daftar jual yang berarti mereka memang berkeinginan untuk menjual dirinya, tapi 30 juta? Setiap orang memang memiliki hak untuk membuat tawaran mereka sendiri, tapi kami memiliki batasan,” ujar Marotta kepada Sky Sports.

Selama ini beredar kabar Juventus dan Arsenal menjadi dua klub yang menaruh minat untuk memboyong penyerang asal Montenegro ini.

Keduanya diperkirakan bakal sulit mendapatkan pemain tersebut. Soalnya, klub-klub kaya Chelea, Paris Saint-Germain, Manchester City, dan Napoli juga dikabarkan ikut tertarik pemian berusia 23 tahun dengan di Artemio Franchi masih berlaku hingga 2016 mendatang

Coklat Manis dari Bergia

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Sun, 02 Jun 2013 06:22:00 +0000

Dari beberapa pertandingan internasional pada tengah pekan kemarin, saya sepakat jika ada menyebut Christian Benteke sebagai pemain yang paling bersinar. Walaupun hanya tampil sebagai pemain cadangan, namun performa baiknya bisa membawa timnas Belgia menang 4-2 atas tuan rumah Amerika Serikat. Melawan negara yang menyebut sepakbola sebagai ‘soccer’ ini, Benteke yang masuk menggantikan Dembele di babak kedua berhasil menyumbang dua gol untuk Belgia.

Benteke memang menjadi salah satu contoh pemain-pemain hebat yang klubnya memble. Jika saja Aston Villa tidak mempunyai sosok Benteke, mungkin The Villans sekarang sudah berada di Championship Division bersama Queens Park Rangers dan Reading. Hal yang sangat didambakan oleh para fans Birmingham City.

Pemain Belgia yang lahir di Republik Demokratik Kongo ini menjadi sosok kunci atas selamatnya Aston Villa dari jurang degradasi musim lalu. Ia sukses menyumbangkan 19 gol bagi Villa, atau sekitar 40% dari total gol Villa. Memang sayang sekali jika striker kelahiran 1990 ini terus bersama Aston Villa. Beberapa klub memang dikabarkan sedang mengincar Benteke, salah satunya adalah Arsenal. Jelas saja jika Arsenal tertarik, karena Benteke tentu lebih produktif ketimbang top skorer Arsenal, Theo Walcott yang hanya berhasil melesakkan 14 gol ke gawang lawan.

Kabar kepindahan Benteke ke Arsenal pun semakin kuat ketika pekan lalu ia sendiri sempat mengatakan: “If the chance comes up to join a club like Arsenal, I'm convinced we can reach a compromise where everyone comes out a winner”. Ia juga menambahkan: “People have linked me to Tottenham, why would I move there when I could at some point move to Arsenal?”. Well, saya memang sangat setuju jika Benteke harus hijrah ke Arsenal. Selain bisa mencicipi kompetisi Liga Champions, ia juga akan selalu berpeluang besar mengisi posisi di tim nasional Belgia.

Christian Benteke memang menjadi aset yang sangat menjanjikan. Di skuad Aston Villa yang kebanyakan diisi oleh pemain muda, ia menjadi pemain yang terlihat paling matang, walaupun usianya baru 22 tahun. Dari 5 top skorer Premier League, Benteke lah yang memiliki akurasi shooting terbaik dengan presentase 59 %, di atas Robin Van Persie (54%), Gareth Bale (54%) dan Luis Suarez (50%).

Kelebihan Benteke yang lain adalah ia memiliki kepintaran untuk mengkonversi operan dari kawannya menjadi gol dengan presentase 26%. Lagi-lagi yang terbaik di antara 5 top skorer Premier League seperti Van Persie (22%), Michu (20%) dan Gareth Bale (17%).

Dengan sekian kehebatan-kehebatan tersebut, tentu saja Benteke lebih manis dibandingkan dengan cokelat-cokelat Belgia :)).

Penulis: Reza Fajri
Twitter: @rezafajri

Tolak kenaikan BBM, PKS Cari Simpati Rakyat?

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Sat, 01 Jun 2013 11:47:00 +0000

Bukan sebuah rahasia lagi, jelang pemilu 2014 sejumlah partai akan melakukan berbagai cara guna mencari simpati. Maka tak mengherankan jika rencana pemerintah menaikan harga BBM bersubsidi dimaknai dengan kepentingan politik.

Direktur Sabang Merauke Circle (SMC), Syahganda Nainggolan menegaskan, menaikan BBM menjelang pemilu hanyalah sebuah pencitraan. “ Sebagaimana dengan kenaikan harga BBM menjelang Pemilu 2009, maka jelas hanya dimanfaatkan untuk pencitraan salah satu partai politik saja,” ujarnya.

Dia mempertanyakan alasan pemerintah tersebut untuk menyelamatkan APBN, terus kenapa kenaikan BBM tidak menjelang pemilu. Rencana ini, kata dia, akan menimbulkan kerentanan terhadap munculnya praktik politik uang. "Maka rakyat miskin sebanyak 30 juta Kepala Keluarga, akan merasakan nanti bahwa SBY seperti Superman," imbuhnya.

Selain itu, rencana kenaikan BBM juga dimanfaatkan sebagai ajang kampanye partai. Salah satunya, Partai Keadilan Sejahtera (PKS). Partai yang tengah diguncang kasus dugaan korupsi daging sapi tengah gencar menyatakan penolakannya terhadap rencana pemerintah tersebut.

Hal itu tersebut, dapat terlihat dalam sejumlah spanduk berukuran kira 1x3 m terpajang sekitar jalan Ceger arah Kampung Rambutan. “BBM naik harga, rakyat menderita, tolak sekarang juga,” tulis salah satu spanduk tersebut.

Penolakan ini dapat dikatakan terbilang lucu. Pasalnya, sebagaimana diketahui PKS merupakan salah satu partai yang ikut berkoalisi dengan Pemerintah. Bahkan beberapa petinggi partai ini duduk kursi menteri, Menteri Sosial Salim Segaf Al Juffri, Menteri Komunikasi dan Informatika Tifatul Sembiring dan Menteri Pertanian Suswono.

Padahal, saat rapat paripurna pengesahan RAPBN 2013 lalu PKS mendukung kenaikan harga BBM. Namun PKS mengajukan sejumlah persyaratan. Setgap Koalisi terdiri dari PD, PPP, PKB, PKS, PAN, dan Golkar. Mereka menyatakan telah sepakat mendukung kenaikan harga BBM sebagai dampak meledaknya anggaran negara karena membengkaknya subsidi BBM

Kendati demikian, PKS menegaskan penolakan terhadap kenaikan BBM bukan sebagai bentuk perlawanan. “enggak ada kaitan melawan koalisi," tegas Wasekjen PKS Mahfudz Siddiq.

(DS)

Sebelum Turun, DPRD DKI Pelesiran ke Luar Negeri

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Fri, 31 May 2013 07:49:00 +0000

Jelang berakhirnya masa jabatan, anggota DPRD DKI Jakarta seakan tak henti-hentinya bertingkah. Usai mengkritik habis-habisan program Kartu Jakarta Sehat (KJS) yang digagas Gubernur DKI Jakarta Joko Widodo, anggota Dewan berniat melakukan pelesiran ke beberapa negara dalam waktu dekat.

Mereka mengaku akan mempelajari beberapa program pembangunan kota yang dicanangkan Gubernur Joko Widodo seperti yakni Deep Tunnel atau terowongan bawah tanah multifungsi, monorail, dan tanggul raksasa di tepi laut atau Giant Sea Wall.

Menanggapi hal tersebut, Direktur Investigasi FITRA Uchok Sky Khadafi menyampaikan ucapkan selamat jalan-jalan untuk DPRD DKI Jakarta ke luar negeri. “ Kalau mau belajar Deep Tunel, monorail, dan waduk raksasa tidak usah ke luar negeri, cukup baca buku, internet atau panggil ahli ke dari luar negeri ke DPRD," ujarnya yang disampaikan dalam rilisnya, Jumat (31/5).

Uchok menilai kunjungan tersebut hanya menghabiskan devisa dari hasil pajak dan tentunya menguras keringat rakyat yang diberikan kepada kas negara.

"Untuk itu, kami Seknas FITRA meminta agar dihentikan studi banding yang dikemas jalan-jalan dan senang-senang ini, kalau DPRD tidak mau menghentikan ini, lebih baik saya mengimbau kepada rakyat Jakarta, anggota dewan yang berangkat ke luar negeri, jangan dipilih lagi untuk pemilihan tahun 2014," jelas Uchok.

Menurutnya, DPRD sama sekali tak mempunyai rasa peka dan tidak memikir rakyat sendiri untuk tidak ke luar negeri. “Jika tetap memilih mereka, maka rakyat akan berdosa, memilih anggota dewan, yang kerja hanya jalan-jalan dan senang-senang saja," tandasnya.

Dalam kunjungan tersebut, kata dia, anggota DPRD mengalokasi anggaran sebesar Rp 1,9 miliar. Sebagian besar dana itu digunakan untuk kunjungan kerja sister city dan kunjungan kerja balasan sebesar Rp 1.812.000.000.

Kunjugan itu juga rencananya akan diikuiti beberapa PNS DKI juga ikut dalam kunjungan ini. Khusus di DKI, kunjungan antar sister city ini menghabiskan dana Rp.1.183.200.000.

(DS)

Pernyataan Sikap Komunitas Kretek

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Fri, 31 May 2013 07:03:00 +0000

Pernyataan Sikap Komunitas Kretek

Pada Aksi Peringatan Hari Tanpa Tembakaku Sedunia 2013

“Terima Kasih Tembakau”

Dua puluh enam tahun lalu, organisasi kesehatan dunia (WHO) mengeluarkan resolusi “hari tanpa merokok sedunia” yang diperingati per tanggal 7 April. Setahun kemudian, resolusi dipertajam menjadi World No Tobacco Day, hari tanpa tembakau sedunia, diperingati setiap tanggal 31 Mei. Masyarakat dunia diingatkan, tembakau bukan hanya berbahaya bagi kesehatan, lebih dari itu: tembakau adalah pembunuh.

Masyarakat terkecoh. World No Tobacco Day bukan agenda kesehatan semata. Multi-National Corporation (MNC) farmasi dan MNC rokok sedang bertarung memperebutkan pasar tembakau global yang nilainya sangat besar. Sekadar gambaran, di tahun 2012 nilai pasar tembakau global mencapai 464,4 milyar dolar AS, atau hampir tiga kali lipat APBN Indonesia.

MNC farmasi memberi sokongan kuat bagi agenda-agenda dunia memerangi tembakau. WHO Tobacco Free Initiative tahun 1998 misalnya, sebuah program pemantapan perang global melawan tembakau, 75% pendanaannya berasal dari MNC farmasi, sebutlah Pharmacia Upjohn, Novartis, dan Glaxowelcome. Begitu juga dengan Konferensi Dunia tentang Tembakau dan Kesehatan (WCTOH) ke-11 di Chicago, digerakkan oleh dana dari MNC farmasi. Tak ketinggalan, tentu saja, Framework Convention on Tobacco Control (FCTC), instrumen hukum internasional pengendalian tembakau yang efektif berlaku sejak 2005.

Sokongan MNC farmasi diakui oleh Director-General WHO, Gro Harlem Brundtland, melalui pidatonya di World Economic Forum di Davos: “They manufacture treatment products against tobacco depence”—MNC farmasi memanufaktur obat-obat NRT (nicotine replacement therapy). Melaui NRT tersebut, banjir keuntungan masuk ke kas perusahaan-perusahaan obat. Sebagai gambaran, kapitalisasi pasar dari empat perusahaan farmasi terbesar (di Amerika) jika ditotal jumlahnya melebihi perekonomian India (dikutip dalam Roger Dobson, “Drug Company Lobbyist Joins Oxfam’s Cheap Drugs Campaign”, BMJ, 322, April 28, 2001, p. 1011.)

Di sisi lain, MNC rokok sangat agresif melakukan ekspansi dan akuisisi. Philip Morris mencaplok perusahaan rokok dan membuka investasi baru di puluhan negara, sebutlah di Ceko, Kazakhstan, Lithuania, Hungaria, Yunani, Malaysia, Kolombia, dan tak ketinggalan—salah satu akuisisi terbesar—di Indonesia. British American Tobacco (BAT) melakukan hal serupa di Turki, Mesir, Vietnam, Korea Selatan, Nigeria, Peru, juga Indonesia. Philip Morris dan BAT adalah dua perusahaan rokok terbesar di dunia. Keuntungan mereka jadi berlipat-lipat.

Industri tembakau nasional terjepit. Dua raksasa siap menerkam, MNC farmasi dan MNC rokok. Kretek, sebagai produk khas Indonesia (campuran tembakau, cengkih, dan saos) sedang sangat terancam. Padahal selama lebih dari satu abad industri tembakau nasional telah memberi penghidupan: pada 2,1juta petani dan buruh tani tembaku; pada 1,5 juta petani dan buruh tani cengkeh; pada 6,1 juta pekerja pabrik rokok; dan pada total pada 30,5 juta orang, baik langsung maupun tidak langsung. Selain itu dari cukainya tahun 2012 kemarin, industri tembakau menyumbang 84 trilyun rupiah, angka yang jauh lebih tinggi dari setoran PT Freeport kepada pemerintah sebesar 955,6 juta dolar AS (9 trilyun rupiah) di tahun yang sama.

Paradoks. Satu dekade terakhir, saat perang melawan tembakau makin intensif di Indonesia, fakta yang muncul adalah impor tembakau terus meningkat. Tahun 2003-2008 impor naik 250%. Impor rokok dan cerutu juga meningkat. Di periode yang sama, masing-masing naik 86,87% dan 197,5%. Dua raksasa kretek nasional dicaplok asing (MNC rokok), Sampoerna tahun 2005 dan Bentoel tahun 2009. Ribuan pabrik kretek menengah kecil gulung tikar. Tak ketinggalan, obat-obat berhenti merokok produk MNC farmasi mulai menyerbu masuk.

Berangkat dari latar belakang di atas, kami Komunitas Kretek melakukan aksi serentak secara nasional di 7 kota: Jakarta, Semarang, Jogja, Surabaya, Jember, Medan dan Makassar, dan menyatakan sikap:

1. Menolak peringatan hari tanpa tembakau sedunia 31 Mei yang sarat kepentingan asing

2. Menolak PP 109/2012 sebagai regulasi pengendalian tembakau pesanan asing, yang tentu akan menguntungkan kepentingan asing

3. Menuntut adanya regulasi pertembakauan yang melindungi industri tembakau (kretek) nasional

4. Menyerukan kepada seluruh rakyat Indonesia untuk lebih kritis menyikapi persoalan tembakau, demi kemandirian ekonomi dan kedaulatan bangsa

Pancasila Tak Sekadar Hiasan Dinding

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Fri, 31 May 2013 06:51:00 +0000

Tanggal 1 Juni mendatang, hari kelahiran pancasila akan dirayakan. Sayangnya, sepanjang 68 tahun perjalanannya nilai-nilai pancasila seringkali diabaikan. Bahkan, bangsa ini memperingati hari lahir pancasila ketika pancasila telah jauh dari kehidupan berbangsa dan bernegara.

Demikian dikatakan anggota Komunitas Senin Yuki Sastradirja, saat menghadiri acara refleksi kelahiran pancasila yang diadakan Komunitas Studi Sejarah dan Peradaban (STUPA) di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Kamis (30/5).

Menurutnya, pancasila saat ini hanya diperingati ketika negara tengah berada dalam ancaman ideologis, krisis identitas dan perlu kembali ke falsafah berbangsa dan bernegara. Kemudian segelintir elit seolah menjadi pancasilais dan menyerukan pentingnya menguatkan pancasila sebagai ideologi negara.

“Inilah pembeda kita dengan dengan para pendiri bangsa, pemimpin kita saat ini hanya sebatas pidato dan seremonial belaka. Berbeda dengan para pendahulu yang memperjuangkan dan mengamalkan pancasila dengan kerja nyata,” ujarnya.

Padahal, lanjutnya, jika kita menerjemahkan pancasila sebagai falsafah hidup, maka seharusanya nilai-nilai pancasila tercermin dalam sikap hidup berbangsa dan bernegara. “Realitasnya, nilai-nilai luhur pancasila tak lagi menyentuh moralitas dan mempengaruhi mentalitas para pemimpin bangsa,” tegasnya.

Yuki menilai, pancasila saat ini hanya sebagai hiasan dinding yang tak memiliki makna. Simbol burung garuda yang dipajang di setiap kantor pemerintahan seolah tak memiliki pengaruh apa-apa bagi pemerintahannya sendiri.

“Banyangkan, dengan tanpa merasaa berdosa mereka berani menandatangani perjanjian korupsi yang jumlahnya miliaran rupiah. Di lain kesempatan, mereka dengan rajin membacakan lima sila pancasila secara lengkap di depan bawahannya secara jelas dan tegas,” ujarnya.

Bagi Yuki, pancasila telah mewakili semua golongan yang ada di negeri ini. Pancasila sebagai jalan penengah di antara semua unsur perbedaan itu dan pancasila tidak pernah memihak kepada siapapun. “Maka tak ada jalan lagi bagi siapapun untuk memperdebatkan pancasila dengan kelompok ataupun golongan tertentu,” imbuhnya

Ia berharap, refleksi hari lahirnya pancasila tidak hanya menjadi ajang simbolisasi peringatan yang tak memiliki makna. “Kita tidak bisa berdiam diri membiarkan nilai-nilai luhur pancasila hilang tanpa meninggalkan jejak,” pungkasnya.

(RJJ)

Ke Pulau Serangan Ketemu Penyu

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Fri, 31 May 2013 06:47:00 +0000

Oleh Milliya*

Sabtu [11/5] saya mengajak seorang teman saya, Hepi, untuk menghabiskan petang jalan-jalan. Sekadar menikmati senggang sekalian main-main sambil foto-foto. Mumpung dapat pinjaman kamera.

Dengan menggunakan sepeda motor, saya dibonceng Hepi, menuju Pulau Serangan. Letaknya 5 km di sebelah selatan kota Denpasar, Bali. Dengan panjang pulau 2,9 km dan lebar 1 km. 30 menit dari kostan saya di Jl. Sedap Malam-Sanur

Awalnya saya kebelet ngambil foto Pulau Serangan yang danaunya bening. Nampak tenang dari kejauhan. Gagal. Sore itu Serangan sedang surut. Nampak tanah basah sisa genangan air. Berlumut coklat kehitam-hitaman.

Urung dapat gambar yang sesuai kepengen, Hepi, mengajak saya ke penangkaran Penyu. Letaknya didalam Pulau Serangan. Saya tidak menolak.

Sore dan matahari di Bali, masih terik. Saya memasuki pintu gerbang yang tidak berpagar, lantas memarkir motor di lahan teduh. Ada dua patung penyu besar, dua bangunan serupa kantor. Satunya kafe.

“Kok sepi ya,” komentar saya. “Jangan-jangan enggak ada orang.”

“Ada penjaga,” jawab Hepi, singkat.

Dari arah kafe, lamat-lamat seorang lelaki berperawakan besar menghampiri kami. Ia menyambut kedatangan kami dengan senyum. “Mau lihat-lihat.” Serunya, sambil mempersilakan saya dan Hepi, untuk mengikutinya. Saya dan Hepi, manut. Mengikuti langkahnya dari belakang.

“Ini penyu hijau dan itu penyu lekang,” unjuknya sambil memainkan air di kolam penyu. Empat kolam berukuran 1.5m saling berhadap-hadapan. Ada tiga jejer kolam sebagai tempat penangkaran.

Lelaki yang memandu saya sore itu namanya, Bli Made. Delapan tahun sudah Ia, bekerja di penangkaran penyu di Serangan. Sambil melihat-lihat beberapa koleksi penyu yang dirawat khusus. Bli Made, menuturkan muasal ihwal penyu yang perlahan punah.

“Dahulu, penyu dikonsumsi sebagai makanan sehari-hari. Baik itu telurnya atau dagingnya sekalipun.”

Saya merinding membayangkannya. Mencium bau amis yang menghilangkan selera makan. Telur penyu. Daging penyu. Isi kepala saya berisi potongan gambar masakan-yang saya pastikan sangat tidak enak.

“Dasar manusia. Apa saja serba dimakan,” umpat saya. Hepi, tersenyum. Saya kembali menggerutu.

“Khususnya di Bali, penyu-kan dipakai untuk kebutuhan upacara. Biasanya, kepalanya saja sih,” lanjut Bli Made. “Penyu lama bertelurnya. Sedang yang makan setiap hari dan banyak. Jadilah penyu terancam punah.”

Untuk melindungi populasi penyu, th 1999 pemerintah mengeluaran UU yang memutuskan bahwa Penyu adalah hewan yang dilindungi. Meski demikian, penangkaran penyu di Pulau Serangan ini tidak menerima subsidi dari pemerintah.

“Penangkaran ini adalah hasil swadaya masyarakat. Pengelolaannya dibawah banjar,” terang Bli Made.

Butuh 10-25th untuk penyu bisa bertelur. Lama. [Jadi kalau diusia 25th kamu masih jomblo santai aja, ada temennya tuh: penyu :D] Sekali bertelur berojolnya 150 butir. Menetas dalam kurun waktu + 50 hari. Setelah dikubur didalam pasir.

Jam tangan saya menunjukan waktu pukul lima sore. Setelah mengitari beberapa kolam penyu dan melihat-lihat isi museum penyu. Saya berpamitan kepada Bli Made. Sebelumnya cuci tangan dulu, bau amis. Lantas meneruskan perjalanan muterin pulau Serangan.

* Penulis bermukim di Bali dan dunia maya http://mymiliyya.tumblr.com/

Komunitas Kretek: Tolak Peringatan Hari Tanpa Tembakau Sedunia

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Fri, 31 May 2013 02:55:00 +0000

Perayaan hari tanpa tembakau sedunia yang jatuh pada tanggal 31 Mei, mendapatkan respon cukup keras dari Komunitas Kretek. Komunitas yang berisikan anak-anak muda yang menganggap tembakau sebagai bagian dari kebudayaan nusantara ini, menyatakan menolak perayaan hari tanpa tembakau sedunia. Hal ini mengingat bahwa tembakau memberikan kontribusi yang cukup besar bagi Indonesia.

"Tembakau telah tumbuh di negeri ini sejak abad 16, dan telah menjadi bagian dari pertanian Indonesia yang memberikan kesejahteraan bagi para petani tembakau. Jika orang-orang mengkampanyekan hari tanpa tembakau sedunia, lalu bagaimana nasib para petani tembakau di Indonesia yang jumlahnya mencapai 2,1 juta orang?" Ujar Galih Aji, yang juga merupakan pengurus Komunitas Kretek Jakarta .

Menurutnya, kampanye hari tanpa tembakau sedunia tersebut, tidak pas jika diterapkan di Indonesia. Karena Indonesia merupakan penghasil tembakau nomor 6 di dunia, dengan produksi tembakau mencapai 170.000 ton tiap tahunya. Juga dengan kontribusi cukai rokok yang mencapai 80 triliun ditiap tahunya masuk ke kas Negara.

Bagi Komunitas Kretek, kampanye hari tanpa tembakau sedunia ataupun kampanye buruk tentang tembakau syarat dengan kepentingan asing. "Lihat saja data saat ini. Bertahun-tahun kampanye anti tembakau itu dilakukan di Indonesia, lalu hasilnya justru semakin meningkatnya impor tembakau ditiap tahunya. Serta semakin banyak pula industri rokok nasional dengan skala menengah-bawah yang gulung tikar. Sementara itu industri MNC rokok asing semakin banyak yang mengakuisisi industri rokok nasional," sambung pemuda yang saat ini sedang menyelesaikan tugas akhirnya di Institut Ilmu Sosial dan Ilmu Politi, Jakarta.

Menurut rencananya, Komunitas Kretek akan melakukan aksi penolakan hari tanpa tembakau sedunia pada tanggal 31 Mei, yang bertepatan dengan hari tanpa tembakau sedunia, serentak di 7 kota besar di Indonesia. Medan, Makasar, Jakarta, Jogja, Semarang, Surabaya dan Jember. "Tahun lalu kami juga melakukan aksi serupa, dan pada tahun ini kami mengusung tema Terimakasih Tembakaku. Sebagai ungkapan bahwasanya tembakau memiliki hal-hal positif yang memberikan kehidupan bagi Indonesia." Tutupnya.

Gulingkan Jokowi, DPRD Tengah Bermimpi

angkringan123@gmail.com (Rizqi Jong Java) — Thu, 30 May 2013 05:59:00 +0000

Pengamat politik UIN Jakarta, Gun Gun Heryanto menilai upaya DPRD DKI Jakarta dalam menjalan hak interpelasi disertai pemakzulan terhadap pemerintahan Jokowi-Ahok tidak akan sanggup. Pasalnya, dukungan masyarakat terhadap pemerintahan Jokowi lebih tinggi ketimbang dukungan kepada DPRD.

“Kecerundungannya respek dan dukungan publik lebih mengarah kepada jokowi karena publik memiliki ekspektasi untuk melihat jakarta yang lebih baik,” ujarnya, di UIN Jakarta, (28/5).

Dia juga menilai upaya DPRD melakukan interpelasi terhadap Jokowi lebih disebabkan unsur politis. Sedari awal Jokowi memenangkan Pemilukada DKI Jakarta, pihak-pihak yang kini mengupayakan hak interpelasi adalah lawan-lawan politiknya. “Ini (hak interpelasi) didesaind orang-orang yang sejak awal tidak nyaman dengan posisi Jokowi,” jelasnya.

Apalagi kebijakan-kebijakan Jokowi yang lebih populis, lanjutnya, membuat kaget birokrasi DKI Jakarta, yang pada awalnya terbiasa dengan kebijakan-kebijakan elitis pemerintah. Jika pada pemerintahan sebelumnya kebijakan yang dibuat lebih memihak golongan menengah keatas, kini kebijakan yang diambil Jokowi lebih mengarah pada masyarakat kelas bawah, sebagaimana program Program Kartu Jakarta Sehat (KJS).

Menurutnya, KJS adalah bentuk perhatian Jokowi untuk membagi distribusi kesehatan yang lebih merata bagi masyarakat Jakarta, maka jika ada permasalahan kecil dalam program ini, harusnya dilakukan pembenahan program, bukan dihapuskan.

“Permasalahan KJS hanyalah permasalahan kordinasi pembayaran dan ini hanya riak-riak kecil. Maka DPRD tak perlu melakukan hak interpelasi. Jika DPRD benar melakukannya, itu terlalu membesar-besarkan persoalan kecil,” imbuhnya.

Namun, jika usulan interpelasi ini kemudian tetap dilanjutkan, bahkan hingga melakukan inpeachment, maka bisa terjadi penentangan publik. “Karena, kepercayaan publik terhadap Jokowi-Ahok begitu tinggi,” tegasanya.

(Adit)