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Avvisi di Domenica 09 Ottobre 2011

Sabato 8 ottobre 2011 ORDINAZIONE SACERDOTALE di fr Francesco Scialpi Frate Minore Conventuale Basilica di S. Martino in MARTINA FRANCA alle ore 18,00 Invitiamo la Comunità tutta alla preghiera fraterna. Domenica 9 ottobre 2011 INIZIO ANNO CATECHISTICO ore 10,00 S. Messa a seguire nel Salone Parrocchiale momenti di fraternità ore 19,00 INCOTRO GIOVANISSIMI II e III Superiore Lunedì 10 ottobre 2011 INIZIO degli INCONTRI di CATECHESI per l’INIZIAZIONE CRISTIANA - Secondo il giorno e l’ora di ciascun gruppo catechistico Anniversario Canonizzazione P. Massimiliano Maria Kolbe - ore 18,30 Incontro di preghiera animato dalla sede locale M.I. Incontro interparrocchiale Gruppi CARITAS con i Responsabili diocesani - ore 19,30 presso la Chiesa Purgatorio Venerdì 14 Sabato 15 ottobre 2011 INCONTRO NAZIONALE M.I. a Roma Partenza del Puman 14 ottobre ore 5,00 d aP.za Plebiscito con fermata anche presso l’AGIP Venerdì 14 ottobre 2011 INCONTRO di preghiera dei nostri Fratelli e Sorelle ORTODOSSI ore 17,00 c/o Chiesa S. Sebastiano Domenica 16 ottobre 2011 MANDATO alle CATECHISTE - ore 10,00 durante la S. Messa 14-15-17 ottobre 2011 SEDUTA SINODALE Lunedì 17 ottobre 2011 PREGHIERA CITTADINA sinodale nella Chiesa “M. Ss. ANNUNZIATA ore 16,30 Esposizione del SS. Sacramento ore 18,30 Preghiera Comunitaria

Commento al Vangelo di Domenica 09 Ottobre 2011

Tutti quelli che troverete, chiamateli alle nozze. + Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 22,1-14) In quel tempo, Gesù, riprese a parlare con parabole e disse: «Il regno dei cieli è simile a un re, che fece una festa di nozze per suo figlio. Egli mandò i suoi servi a chiamare gli invitati alle nozze, ma questi non volevano venire. Mandò di nuovo altri servi con quest’ordine: Dite agli invitati: “Ecco, ho preparato il mio pranzo; i miei buoi e gli animali ingrassati sono già uccisi e tutto è pronto; venite alle nozze!”. Ma quelli non se ne curarono e andarono chi al proprio campo, chi ai propri affari; altri poi presero i suoi servi, li insultarono e li uccisero. Allora il re si indignò: mandò le sue truppe, fece uccidere quegli assassini e diede alle fiamme la loro città. Poi disse ai suoi servi: “La festa di nozze è pronta, ma gli invitati non erano degni; andate ora ai crocicchi delle strade e tutti quelli che troverete, chiamateli alle nozze”. Usciti per le strade, quei servi radunarono tutti quelli che trovarono, cattivi e buoni, e la sala delle nozze si riempì di commensali. Il re entrò per vedere i commensali e lì scorse un uomo che non indossava l’abito nuziale. Gli disse: “Amico, come mai sei entrato qui senza l’abito nuziale?”. Quello ammutolì. Allora il re ordinò ai servi: “Legatelo mani e piedi e gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti”. Perché molti sono chiamati, ma pochi eletti». Parola del Signore. Commento a cura di P. Nicola Rosa Nel bravo evangelico di questa XXVIII Domenica del T.O. Mt. 22,1-14, in continuità con i brani evangelici che abbiamo ascoltato nelle domeniche precedenti, le parabole dei due figli (21,28-32), i vignaioli (21,34-46), Gesù interpella, l’ascoltatore, su che tipo di rapporto con Dio vive. Dio non ci costringe: si rivolge alla nostra libera decisione. I figli sono invitati ad andare a lavorare nella vigna, ai vignaioli viene ricordato di consegnare i frutti che spettano al padrone; gli invitati sono invitati al banchetto (il Vangelo di questa domenica). Nessuno viene costretto, gli interpellati hanno potuto dire di sì o di no, hanno accolto o rifiutato la volontà di Dio. Inoltre è significativo che, in modo particolare nella parabola dei vignaioli e degli invitati al banchetto, la chiamata non viene comunicata direttamente da Dio ma trasmessa attraverso i suoi servi. Perciò non bisogna attendersi sempre una chiamata speciale di Dio, ma, comunemente, occorre riconoscere i suoi servi e dare ascolto ad essi. Dio ripete le sue chiamate e i suoi inviti. E’ paziente, lascia tempo e offre nuove possibilità. Desidera che il suo invito venga accolto; perciò invia ripetutamente i suoi servi, anche se i precedenti sono stati respinti, o addirittura maltrattati. Certamente Gesù pone gli ascoltatori a prendere consapevolezza che di fronte alla chiamata di Dio è sì interpellata la nostra libertà ma questo non significa semplicemente che indifferentemente io posso accoglierla o rifiutarla, che abbia una libertà illimitata, ma dobbiamo saper assumere la responsabilità delle conseguenze future che ne derivano dalle nostre scelte attuali. Chi rifiuta il lavoro nella vigna, rimane escluso dal suo Regno (cfr 21,31). Chi non consegna i frutti della vigna e maltratta i servi del padrone, perde la vigna e fa una cattiva fine (21,41). Chi non accoglie l’invito al banchetto, ne resta escluso (cfr 22,8). Possiamo scegliere liberamente, possiamo dire di no alla chiamata di Dio, ma non possiamo far sì che con il nostro “no” riusciamo a giungere al felice compimento della nostra vita. Sia che lo vogliamo sia che non lo vogliamo, al nostro “no” è legata la rovina definitiva. Dobbiamo essere consapevoli, e per amore della nostra salvezza, non dobbiamo comportarci in modo irragionevole, non accogliendo la chiamata di Dio. La parabola del banchetto ci mostra quale futuro Dio ci ha destinato. Dio c’invita alla sua mensa, ci ha destinati alla comunione festosa e gioiosa, intima ed eterna con lui e con il Figlio suo. Rifiutare l’invito al banchetto significa rifiutare la vita in comunione con Dio. Purtroppo l’uomo non sempre risponde prontamente accettando tale invito ma interpellato si volge altrove annoiato, e avvolte ci si sente disturbato ed offeso da una nuova offerta, giudicando molto più importante gli affari, liquidando come priva di valore e non conveniente la comunione con Dio. Infine a conclusione della parabola si parla della necessità di un abito nuziale “Amico come mai sei entrato qui senza l’abito nuziale?”(22,12) volendo sottolineare che non si è pronti per la comunione eterna con Dio in qualsiasi stato. Giungiamo alla disposizione necessaria per la comunione con Dio ascoltando Gesù e facendo la volontà del Padre (l’abito nuziale). L’espressione che chiude la parabola “molti sono chiamati, ma pochi eletti” (22,14) vuol essere un serio avvertimento a non cullarci nella sicurezza, per non fallire il nostro fine, e a impegnare tutte le nostre forze per corrispondere alla chiamata di Dio.

Avvisi di Domenica 02 ottobre 2011

1-2-3 ottobre 2011 TRIDUO in preparazione alla Solennità di S. FRANCESCO Domenica 2 ottobre 2011 SUPPLICA alla MADONNA di POMPEI C/o Chiesa S. Sebastiano dopo la S. Messa delle ore 11,30 Lunedì 3 ottobre 2011 Celebrazione del TRANSITO di S. Francesco ore 19,00 Chiesa Maria SS. Annunziata Lunedì 3 e Martedì 4 ottobre 2011 Tutte le celebrazioni delle SS. Messe saranno c/o la Chiesa MARIA SS. ANNUNZIATA Martedì 4 ottobre 2011 SOLENNITA’ di S. FRANCESCO Durante la S. Messa delle ore 19,00 ci sarà l’accensione della lampada votiva e la preghiera a S. Francesco, patrono d’Italia, da parte delle autorità civili Mercoledì 5 ottobre 2011 Incontro Staff-interparrocchiale del prematrimoniale ore 19,30 presso locali parrocchiali p.za Plebiscito Giovedì 6 ottobre 2011 CONSIGLIO PASTORALE PARROCCHIALE ore 18,30 Salone Parrocchiale Sabato 8 ottobre 2011 ORDINAZIONE SACERDOTALE di fr Francesco Scialpi Frate Minore Conventuale Basilica di S. Marino in MARTINA FRANCA alle ore 18,00 Partenza ore 15,00 dal Convento Domenica 9 ottobre 2011 INIZIO ANNO CATECHISTICO ore 10,00 S. Messa - a seguire nel Salone Parrocchiale momenti di fraternità Lunedì 10 ottobre 2011 INIZIO degli INCONTRI di CATECHESI per l’INIZIAZIONE CRISTIANA Secondo il giorno e l’ora di ciascun gruppo catechistico N.B. Domenica 2 ottobre 2011 SCADENZA per le ISCRIZIONI la Convegno Nazionale “Giovani verso Assisi” Partenza la sera del 26 ottobre e rientro la sera del 31 ottobre Il costo complessivo è di € 180 - Gli interessati sono pregati di dare la propria adesione (al momento dell’iscrizione si danno € 80,00 non restituibili in caso di ritiro)

Commento al Vangelo di Domenica 02 Ottobre 201

Darà in affitto la vigna ad altri contadini. + Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 21,33-43) In quel tempo, Gesù disse ai capi dei sacerdoti e agli anziani del popolo: «Ascoltate un’altra parabola: c’era un uomo, che possedeva un terreno e vi piantò una vigna. La circondò con una siepe, vi scavò una buca per il torchio e costruì una torre. La diede in affitto a dei contadini e se ne andò lontano. Quando arrivò il tempo di raccogliere i frutti, mandò i suoi servi dai contadini a ritirare il raccolto. Ma i contadini presero i servi e uno lo bastonarono, un altro lo uccisero, un altro lo lapidarono. Mandò di nuovo altri servi, più numerosi dei primi, ma li trattarono allo stesso modo. Da ultimo mandò loro il proprio figlio dicendo: “Avranno rispetto per mio figlio!”. Ma i contadini, visto il figlio, dissero tra loro: “Costui è l’erede. Su, uccidiamolo e avremo noi la sua eredità!”. Lo presero, lo cacciarono fuori dalla vigna e lo uccisero. Quando verrà dunque il padrone della vigna, che cosa farà a quei contadini?». Gli risposero: «Quei malvagi, li farà morire miseramente e darà in affitto la vigna ad altri contadini, che gli consegneranno i frutti a suo tempo». E Gesù disse loro: «Non avete mai letto nelle Scritture: “La pietra che i costruttori hanno scartato è diventata la pietra d’angolo; questo è stato fatto dal Signore ed è una meraviglia ai nostri occhi”? Perciò io vi dico: a voi sarà tolto il regno di Dio e sarà dato a un popolo che ne produca i frutti». Parola del Signore Commento a cura di P. Nicola Rosa Il bravo evangelico di questa XXVII Domenica del T.O. Mt. 21,33-34 ci presenta una seconda parabola, dopo quella dei due figli di domenica scorsa, che Gesù racconta ai sommi sacerdoti e agli anziani del popolo, nella quale viene indicato il suo rapporto con Dio e la sua missione e descritto il suo destino. La parabola racconta di un uomo che pianta una vigna e l’affida a dei contadini. A tempo opportuno invia i suoi servi e il suo figlio a chiedere i frutti che gli spettavano, ma quei contadini non sono disposti a darglieli anzi li maltrattano e uccidono il suo figlio. Il racconto parabolico risulta così una sintesi della storia passata del popolo ebraico e un preannnuncio dell'esito della missione di Gesù. In passato Dio aveva più volte inviato i suoi profeti con il compito di denunciare l'infedeltà di Israele nei suoi confronti e spronarlo a portare frutti di penitenza. Ma quasi tutti i profeti incontrarono l'opposizione dei capi e del popolo e pagarono con la sofferenza e la morte la fedeltà alla loro missione. Gli stessi verbi della parabola richiamano infatti questi tragici eventi: il profeta Amos fu massacrato a colpi di bastone, Michea fu gettato da un precipizio, Geremia fu messo in ceppi, Zaccaria lapidato (come ripeterà ancora Matteo in 23,35). Da ultimo, mostrando ancora, nonostante tutto, fiducia negli uomini, Dio mandò il suo stesso figlio; ma nemmeno a lui diedero ascolto, anzi "lo cacciarono fuori della vigna e l'uccisero" (v.39). Il particolare "fuori della vigna" è un elemento sottolineato dall’evangelista per rimarcare l'allusione alla morte di Gesù, che in effetti fu giustiziato fuori dalle mura della città (cfr. Ebrei 13,12). Gesù per motivare il passaggio del regno di Dio ad un altro popolo cita il Salmo 118: "La pietra che i costruttori hanno scartata è diventata testata d'angolo", cioè: quel Gesù che loro volevano eliminare, in realtà sarebbe stato la base, il fondamento di un’altra costruzione, cioè di un altro popolo: la Chiesa, costituita da tutti coloro (ebrei convertiti e pagani) che avevano e avrebbero accolto Gesù e il suo messaggio, il nuovo "popolo" cui Dio affidava la sua vigna-regno. Con Gesù è giunto l’ultimo inviato di Dio, attraverso il quale Dio dice la sua ultima parola. Dopo di lui Dio non manderà nessun altro. In lui Dio manda il proprio Figlio, e si attende un particolare rispetto per lui. Gesù fa conoscere chiaramente alle autorità giudaiche chi egli è, e quale posto Dio gli ha assegnato nel suo piano di salvezza e quale peso ha il loro comportamento. Ciò è reso visibile anche per noi. Anche noi dobbiamo saperci dire e sapere chiaramente con chi abbiamo a che fare nella persona di Gesù e quali sono le conseguenze per noi del nostro comportamento nei confronti della sua persona. È necessario che scopriamo Cristo come pietra angolare dell’edificio in pietre vive che è la Chiesa, alla quale siamo stati introdotti con il battesimo. E' un forte richiamo a quell'operosità della fede, cerchiamo con coraggio di produrre frutti per raggiungere il regno dei cieli.

Avvisi di Domenica 25 Settembre 2011

23 –24 –26 settembre 2011 SESSIONE SINODALE Lunedì 26 settembre 2011 PREGHIERA CITTADINA sinodale nella Chiesa “M. Ss. ANNUNZIATA ore 16,30 Esposizione del SS. Sacramento ore 18,30 Preghiera Comunitaria Martedì 27 settembre 2011 INCONTRO Commissione Famiglia alle ore 19,00 Venerdì 30 settembre 2011 ISCRIZIONE CATECHISMO - dalle ore 18,00 alle ore 19,30 presso i locali parrocchiali si possono ritirare le lettere per i genitori (per coloro che fanno per la prima volta l’iscrizione e sono stati battezzati in altra Parrocchia, serve il certificato di Battesimo, mentre se risiedono fuori Parrocchia serve il Nulla Osta del parroco di appartenenza) INCONTRO GIOVANISSIMI del I Superiore - ore 19,30 nel salone parrocchiale 1-2-3 ottobre 2011 TRIDUO in preparazione alla Solennità di S. FRANCESCO Domenica 2 ottobre 2011 SUPPLICA alla MADONNA di POMPEI C/o Chiesa S. Sebastiano dopo la S. Messa delle ore 11,30 Lunedì 3 ottobre 2011 Celebrazione del TRANSITO di S. Francesco - ore 19,00 Chiesa Maria SS. Annunziata Lunedì 3 e Martedì 4 ottobre 2011 Tutte le clebrazioni delle SS. Messe saranno c/o la Chiesa MARIA SS. ANNUNZIATA Martedì 4 ottobre 2011 SOLENNITA’ di S. FRANCESCO Durante la S. Messa delle ore 19,00 ci sarà l’accensione della lampada votiva e la preghiera a S. Francesco, patrono d’Italia, da parte delle autorità civili Mercoledì 5 ottobre 2011 Incontro Staff-interparrocchiale del prematrimoniale ore 19,30 presso locali parrocchiali p.za Plebiscito Giovedì 6 ottobre 2011 CONSIGLIO PASTORALE PARROCCHIALE - ore 18,30 Salone Parrocchiale N.M. l’8 ottobre 2011 nella Basilica di S. Marino in MARTINA FRANCA alle ore 18,00 ci sarà l’ORDINAZIONE SACERDOTALE di fr Francesco Scialpi Frate Minore Conventuale. Chiediamo se ci sono adesioni per la partecipazione entro domenica 2 ottobre per organizzarci se serve un Pulman come mezzo di trasporto o utilizzare auto private.

Commento al Vangelo di Domenica 25 Settembre 2011

Pentitosi andò. I pubblicani e le prostitute vi passano avanti nel regno di Dio. + Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 21,28-32) In quel tempo, Gesù disse ai capi dei sacerdoti e agli anziani del popolo: «Che ve ne pare? Un uomo aveva due figli. Si rivolse al primo e disse: “Figlio, oggi va’ a lavorare nella vigna”. Ed egli rispose: “Non ne ho voglia”. Ma poi si pentì e vi andò. Si rivolse al secondo e disse lo stesso. Ed egli rispose: “Sì, signore”. Ma non vi andò. Chi dei due ha compiuto la volontà del padre?». Risposero: «Il primo». E Gesù disse loro: «In verità io vi dico: i pubblicani e le prostitute vi passano avanti nel regno di Dio. Giovanni infatti venne a voi sulla via della giustizia, e non gli avete creduto; i pubblicani e le prostitute invece gli hanno creduto. Voi, al contrario, avete visto queste cose, ma poi non vi siete nemmeno pentiti così da credergli». Parola del Signore Commento a cura di P. Nicola Rosa Il Vangelo di questa XXVI domenica del Tempo Ordinario A Mt. 21,28-32 ci presenta la indispensabilità del nostro fare la volontà del Padre. Nella parabola il padre interpella entrambi i figli e li invita a lavorare nella vigna. La loro reazione è completamente diversa: il primo con un atteggiamento scortese rispose con un “no” ma poi, dice il vangelo “… si pentì e vi andò” (21,29). Il secondo invece rispose con un elegante e gentile “si, signore” (21,30), ma non va nella vigna. Nel primo le parole non sono soddisfacenti, ma l’azione è buona. Nel secondo le parole sono buone, ma manca l’azione. E’ evidente che il messaggio di fondo in questa parabola è quello che non tanto le parole quanto i fatti sono decisivi. Solo chi esaudisce realmente il desiderio del padre, compie la sua volontà. Gesù dice tale parabola, alle massime autorità giudaiche, che sono venute da lui nel tempio per chiedergli ragione dell’origine della sua autorità:”Con quale autorità fai queste cose? E chi ti ha dato questa autorità” (21,23) anch’esse si esprimono d’accordo sul fatto che la volontà del padre possa essere compiuta soltanto attraverso l’azione, ma non sono d’accordo sull’applicazione che Gesù fa di questa parabola richiamando: il loro comportamento nei riguardi di Giovanni Battista venuto a loro sulla via della giustizia “e non l’hanno creduto” (cfr 21,32) e quello dei pubblicani e dei peccatori nei confronti della volontà di Dio. Con questi riferimenti Gesù fa’ notare come coloro che dovevano saper accogliere colui che era stato inviato dal Padre a manifestare la volontà di Dio e non l’hanno riconosciuto e non ne hanno ascoltato il messaggio, corrispondono a quel figlio che dice belle parole, ma non compie la volontà del padre. I pubblicani e le prostitute che hanno accolto il messaggio di conversione di Giovanni, sono paragonabili a quel figlio che prima dice decisamente di no, ma poi si pente e fa la volontà del padre. Ancora una volta il Signore si manifesta attento alla persona che, se pur nella sua fragilità non ha ascoltato la Parola e messa in pratica, ha l’occasione e il tempo per ravvedersi e salvarsi. Così come devono essere attenti coloro che si considerano buoni, ma alle parole non fanno seguire l’azione. In tante occasioni noi abbiamo la possibilità di conoscere la volontà del Padre ma la nostra appartenenza a Lui non può essere fatto di apparenze, di semplice esteriorità ma di quel saper modellare e trasformare la nostra esistenza, fatta di scelte e stile di vita, conformandoci e rivestendoci di Cristo in un continuo atteggiamento di conversione. Anche noi come Maria dobbiamo saper dire di fronte alla Parola che ascoltiamo: “avvenga per me secondo la tua parola” (Lc 1,38).

Avvisi di Domenica 18 Settembre 2011

Lunedì 19 settembre 2011 INCONTRO CATECHISTI alle ore 18,30 Martedì 20 settembre 2011 INCONTRO GIOVANISSIMI che devono frequentare il II e III Superiore alle ore 19,00 Gli interessati sono invitati e a fare “passa parola” ai loro coetanei Mercoledì 21 settembre 2011 INCONTRO Commissione Famiglia alle ore 19,00 Giovedì 22 settembre 2011 INIZIO ANNO PASTORALE come unità pastorale Spinazzola-Poggiorsini Concelebrazione S. Messa alle ore 19,00 presieduta dal nostra Vescovo c/o Chiesa Madre 23 –24 –26 settembre 2011 SESSIONE SINODALE 24 e 25 settembre 2011 6° Meeting Josefino dei Giovani in Copertino organizzato dalla nostra Provincia dei Frati Minori Conventuali, si prega di comunicare la propria adesione entro domenica 18 settembre. Vedi la locandina

Commento al Vangelo di Domenica 18 Settembre 2011

Sei invidioso perché io sono buono? + Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 20,1-16) In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola: «Il regno dei cieli è simile a un padrone di casa che uscì all’alba per prendere a giornata lavoratori per la sua vigna. Si accordò con loro per un denaro al giorno e li mandò nella sua vigna. Uscito poi verso le nove del mattino, ne vide altri che stavano in piazza, disoccupati, e disse loro: “Andate anche voi nella vigna; quello che è giusto ve lo darò”. Ed essi andarono. Uscì di nuovo verso mezzogiorno e verso le tre, e fece altrettanto. Uscito ancora verso le cinque, ne vide altri che se ne stavano lì e disse loro: “Perché ve ne state qui tutto il giorno senza far niente?”. Gli risposero: “Perché nessuno ci ha presi a giornata”. Ed egli disse loro: “Andate anche voi nella vigna”. Quando fu sera, il padrone della vigna disse al suo fattore: “Chiama i lavoratori e dai loro la paga, incominciando dagli ultimi fino ai primi”. Venuti quelli delle cinque del pomeriggio, ricevettero ciascuno un denaro. Quando arrivarono i primi, pensarono che avrebbero ricevuto di più. Ma anch’essi ricevettero ciascuno un denaro. Nel ritirarlo, però, mormoravano contro il padrone dicendo: “Questi ultimi hanno lavorato un’ora soltanto e li hai trattati come noi, che abbiamo sopportato il peso della giornata e il caldo”. Ma il padrone, rispondendo a uno di loro, disse: “Amico, io non ti faccio torto. Non hai forse concordato con me per un denaro? Prendi il tuo e vattene. Ma io voglio dare anche a quest’ultimo quanto a te: non posso fare delle mie cose quello che voglio? Oppure tu sei invidioso perché io sono buono?”. Così gli ultimi saranno primi e i primi, ultimi». Parola del Signore Commento a cura di P. Nicola Rosa Il Vangelo di questa XXV domenica del Tempo Ordinario A Mt. 20,1-16 si apre con l’introdurre l’ascoltatore a considerare che cosa è il Regno dei cieli e, attraverso la parabola degli operai della vigna, Gesù ci esorta a non essere persone passive, inattive o indifferenti ma che l’appartenenza al regno dei cieli richiede la nostra collaborazione. Dio certamente non lascia senza ricompensa nessuno sforzo, ma conservando la sua sovrana libertà e con la sua immensa bontà dona largamente al di là di tutti i meriti. Certamente l’agire umano e i meriti umani non sono mai privi di significato, conservano sempre il loro valore davanti a Dio, ma non possono imporre a Dio nessuna norma di ricompensa, né possono limitare la libertà del suo sovrano agire e della sua bontà. Ad una logica di prestazione e ricompensa l’agire del padrone può apparite ingiusta dando a tutti gli operai la stessa paga pur avendo lavorato tempi diversi, ma Gesù, fa notare, che nei confronti degli operai della prima ora il Padrone non compie alcuna ingiustizia dando loro quanto con loro aveva pattuito, mentre con il comportamento nei confronti degli altri manifesta la sua libertà di disporre liberamente delle proprie cose e nel comportamento con gli ultimi manifesta la sua bontà. Ha dato agli ultimi la paga completa, non perché essi l’abbiano meritata, né perché abbiano diritto ad essa, ma perché egli è buono. Vuole fare il bene, donare e aiutare. Nella parabola alla fine viene messo in evidenza come il padrone, nei confronti di coloro che mormoravano, li mette in guardia dall’invidia. Anche per tutti noi vivere il comandamento “ama il prossimo tuo come te stesso” deve esclude l’invidia ed esigere che si conceda al prossimo un vantaggio e un dono immeritato, come si vorrebbe che fossero concessi a se stessi. Con questa parabola Gesù ci insegna che non dobbiamo fare i calcoli con Dio, prescrivendogli ciò che egli deve dare a noi e agli altri. Non vanno fatto paragoni sui doni di Dio lamentandoci con lui perché crediamo di aver ricevuto poco. Dobbiamo saper adempiere con fiducia il nostro compito e accogliere con gratitudine ciò che Dio ci dà. Dobbiamo rispettare la sua libertà e bontà, e rallegrarci per ogni segno della sua bontà, anche se non riguarda noi stessi, ma il nostro prossimo. Nella parabola emerge certamente che Dio chiama e chiama a tutte le ore. A noi la responsabilità a non oziare ma ad essere pronti ad ascoltare la voce del Signore quando ci chiama a vivere nel suo Regno, che non è qualcosa che riguarda il domani o l’aldilà, ma è il vissuto odierno e quotidiano nel quale siamo chiamati a rispondere, e questo vale per tutti. Il papa Beato Giovanni Paolo II facendo riferimento proprio a questa parabola scriveva nella Christifideles laici, 1-2 “I fedeli laici appartengono a quel popolo di Dio che è raffigurato dagli operai della vigna… Andate anche voi nella mia vigna. La chiamata non riguarda soltanto i pastori, i sacerdoti, i religiosi e le religiose, ma si estende a tutti. Anche i laici sono personalmente chiamati dal Signore”.

Invito Incontro Giovanissimi II/III superiore

50° anniversario d'Ordinazione - P. Massimiliano Marsico