Blog AnwarShazali

Ameen In The Middle

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Thu, 26 Jan 2012 03:29:00 +0000

Hello Abi... Bila Mok Balit?

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Tue, 17 Jan 2012 06:41:00 +0000

Hello Abi (baca: Ayah)... Bila mok (baca: nak) balit (baca: balik)?

Gambar Ameen kat atas tu, Uminya yang ambik masa di rumah. Kemudian Uminya letak dalam Facebook dengan kapsyen "Hello Abi... Bila Mok Balit?" Saya masa tu, ada mesyuarat Sukarelawan al-Falah Sarawak di pejabat. Mesyuarat baru bermula pukul 9.00 malam walaupun sepatutnya bermula 8.30 malam. Tak hairanlah pukul 11.00 malam baru selesai. Bila sampai ke rumah, tengok-tengok Uminya dan Ameen dah elok dibuai mimpi.

Saya tenung wajah Uminya dan Ameen. Haru hati saya tak sempat nak bergurau senda dengan Uminya dan Ameen malam ni. Saya memang berusaha nak selesaikan urusan luar saya di malam hari seawal yang mungkin. Kalau boleh, biar sebelum Ameen tutup mata tidur, saya orang terakhir yang dilihatnya dan bila Ameen buka mata bangun tidur, saya orang terawal yang dilihatnya.

Kasihan Uminya yang dah sehari suntuk kepenatan di hospital. Daripada 6 pagi sampai 6 petang. Bukan mudah jadi Pegawai Perubatan merangkap sebagai Isteri dan Ibu. Banyak benda yang Uminya kena korban. Tambah lagi nanti bila Uminya dah diterima masuk untuk sambung pengajian Sarjana dalam bidang pembedahan am. Tambah tambah lagi nanti bila Ameen dah ada adik.

Rasulullah s.a.w. bersabda "Sebaik-baik kamu adalah yang terbaik terhadap keluarganya dan aku adalah yang terbaik daripada kamu terhadap keluargaku. Orang yang memuliakan kaum wanita adalah orang yang mulia, dan orang yang menghina kaum wanita adalah orang yang tidak mempunyai budi pekerti."

(H.R. Abu Asakir).

Tengah saya makan malam seorang diri sambil melayar Facebook sebelum tidur baru saya sedar gambar tadi yang Uminya ambik. Tersentuh sangat dengan kapsyen Uminya. Tak jadi tidur, saya duduk menenung wajah Uminya dan Ameen puas-puas. Saya tertanya-tanya, berperanankah saya sebagai suami kepada isteri saya dan bapa kepada anak saya?

Minggu ni memang kacau sikit masa saya bersama keluarga. Setiap malam akan ada urusan di luar. Dan mungkin akan berlanjutan untuk tempoh yang agak lama. Saya tak pasti. Selalunya awal tahun, agensi-agensi kerajaan dan separa kerajaan yang berorientasikan program akan bercuti sehingga bajet tahunan masuk dalam bulan Mac atau April. Agensi tempat saya berkerja pun tak terkecuali. Tapi, saya tak boleh duduk diam. Tak ada program kena buat program. Tak ada duit kena cari duit. Apa tyng penting, menjadi manfaat untuk umat tak boleh jadi macam chipsmore, sekejap ada sekejap tak ada.

Rasulullah s.a.w. bersabda "Sebaik-baik manusia adalah yang paling banyak manfaatnya kepada orang lain"

(H.R. Bukhori)

Saya mengaku cemburu bila membandingkan diri dengan orang sekeliling yang punya masa yang cukup banyak. Ada yang sibuk dengan majlis-majlis ilmu ke sana ke sini mengejar keberkatan para mu'allim dan masyaikh. Ada jugak yang penuh masanya bertemu dan berhubungan dengan masyarakat sekeliling menabur budi dan jasa. Tak kurang jugak tenggelam asyik dalam diskusi ilmiah dan kitab yang dibaca dan dikaji. Saya memang cemburu.

"Tuntutlah ilmu dari semenjak buaian hingga ke liang lahad"

(Kalam Ulama' Salaf)

Tapi cemburu macam mana pun, tak adil untuk saya samakan masa saya dengan masa orang lain. Saya ada isteri dan anak. Saya juga masih ada ibu bapa dan adik-adik yang masih di bangku persekolahan. Orang lain yang saya bandingkan mungkin masih belum punya komitmen selain daripada diri sendiri dan keluarga mereka. Saya cuma yakin, masa yang ada pada saya sudah pun dihabiskan sebaiknya untuk kewajiban-kewajiban yang melingkari hidup saya.

"Kewajiban itu lebih banyak daripada masa yang ada"

(Kalam al-Fadhil as-Syaikh Imam Hassan al-Banna)

Setiap orang diberi tempoh masa yang sama. 24 jam sehari dan 7 hari seminggu. Sendiri punya masa, sendiri mesti tahu lah. Kalau dah tengahari baru nak bangun tidur lepas tu nak beralasan tak cukup masa, itu memang nak kena ketuk dengan kayu nona. Ke mana pergi kewajiban solat? ke mana pergi amalan sunat? Orang putih main bolasepak pukul 2-3 pagi, kita boleh pulak bangun. Tapi untuk qiamullail dan subuh, bukan main punya susah kita nak angkat. Pokoknya, sendiri mahu sedar ke mana masanya dihabiskan. Kalau dah dihabiskan untuk benda yang tak memberi manfaat untuk kebaikan diri dan umat, sendiri kena malu lah. Malu kepada Allah s.w.t. dan Sayyidina Muhammad s.a.w.

Daripada Abu Mas’ud Uqbah bin Amr Al-Anshari Al-Badri r.a. Beliau berkata Rasulullah s.a.w. pernah bersabda: “Sesungguhnya sebahagian ajaran yang masih dikenal umat manusia dari perkataan para nabi terdahulu adalah: ‘Bila kamu tidak malu, berbuatlah sesukamu.”

(H.R. Bukhori)

Saya tak nak Uminya hidup sebagai isteri dan ibu tanpa suami sebagai tangan kanannya. Saya tak nak Ameen membesar tanpa Abinya yang membuka pintu kematangan dan menyuluh jalan kebenaran untuknya. Saya tak nak Ibu Bapa saya menghabiskan sisa usia mereka dengan merasa kehilangan anak sulungnya.

Begitu pun cinta dan kasih saya kepada ibu bapa, isteri, anak dan segala apa pun yang dalam jagaan saya, perlu sentiasa diingat;

"Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, anak-anak kamu, saudara-saudara kamu, isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, kaum keluarga kamu, harta benda yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya, dan (daripada) berjihad untuk agamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab siksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasiq (derhaka)".

(at-Taubah: 24)

"Tidak beriman seseorang kamu sehingga aku lebih dikasihi daripada anaknya, ibu bapanya dan manusia seluruhnya".

H.R. Bukhori, Muslim & Nasaie)

Saya mohon daripada keluarga dan sahabat-sahabat pembaca untuk mendoakan agar saya diberikan oleh Allah s.w.t. akan segala kebaikan seperti yang dipohon oleh baginda nabi Sayyidina Muhammad s.a.w. dan dijauhkan oleh Allah s.w.t. daripada segala keburukan seperti mana yang dipohon untuk dijauhkan oleh baginda nabi Sayyidina Muhammad s.a.w. Maka begitu jualah doa saya buat kalian. Ameen.

Saya rasa keluarga saya jarang baca atau tak pernah langsung baca blog saya ni. Isteri saya mungkin lebih kerap. Yang pastinya anak saya memang tak pernah langsung baca blog saya. Kalau dalam alam nyata sukar saya nak lafaz kalam ni (sebab ego). Sementara di alam maya ni saya zahirkan;

Saya sayang mak, saya sayang bapak, saya sayang Sayang, saya sayang Ameen, saya sayang Hafiz, saya sayang Nisa, saya sayang Syahirah, saya sayang Boboy dan saya sayang sahabat-sahabat semua. Maaf kalau tak dapat jadi anak, suami, bapak, abang dan sahabat yang baik untuk kalian semua. Peluk cium daripada saya. :)

Goodness Starts From You

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Thu, 12 Jan 2012 02:25:00 +0000

I came across this interesting video clip shared by my colleagues on his Facebook wall. Titled with "Kindness Boomerang - One Day" published by Life Vest Inside. An inspiring and motivating video to create awareness of kind deeds to others. This is something what we really need.

Life Vest Inside is a Non Profit Organization based in Brooklyn, New York. With a mission to create an exciting and accessible kindness experience, so that we will become more aware of the opportunities that surround us and recognize our potential to change the world, simply by changing ourselves. Life Vest Inside visioned a life of living kindly and believing in the inherent good of each individual, so that change is POSSIBLE!

It All Starts With "You"

By that I didn't mean that kindness should start from you per se. It should start from each and every one of us. DO NOT point fingers on others and say "Hey, you should be kind to me first!". NO! It's "Me", "Us" and "We" that should start being kind to others. Because it all starts with "you".

The game of ping pointing at others would not start a thing nor it will help changing something. In order for a change to take place, there must be a start. Don't wait for others. Its a deed that we can always start on our own. We don't need money to start it. We don't need to be "old" enough to start it. We don't need to wait for others to ask us for it. The starting line is for us to set. The question is when?

When do we start? We DO NOT get started tomorrow or next week or next year. Its NOW and it runs from now on until we die. Times flies away, it does not wait for us. Delaying our start would only make us wasted. But it would never be too late to start being kind and good. Only that, DO NOT DELAY!

We just need a small start to make all the goodness flows around us. Goodness does not count whether our deed is big or small. If its good, its good then. A small step would be a start for a giant leap.

What You Give You Get Back

Its a simple rule of sincerity that what we give we do not expect something back. We DO NOT expect kindness from others when we do good to them. Our act of kindness which is done with an expectation of having back in return the goodness from the person we do good is not how it works. NO! If we do, then it wouldn't be a boomerang as expected in the video.

Why? When we have some expectation when doing good deeds towards others, we will be disappointed when we do not get what we expected from others. When we are disappointed, we will be frustrated and unmotivated to continue our act of kindness towards others. Change will not come!

Plus when we expect something from what we have done, it will create eventually a selfish society as what we've seen now. We will be picky in acting kind. We will be kind only to whom we believe will benefited us. Change will not come!

I remember a song "What You Give You Get Back" sang by the Scorpions. How then our kindness would start a change? Its a simple concept of "Kindness Boomerang". Just be kind to all. Do good to everyone. WITHOUT any expectation. Eventually, our kindness will come right back at us. That is what it meant by what you give you get back.

The Best Person There Are
Being good and kind to others would make us the best person there are. Why? Because we have make used of ourselves to benefit other. When others benefited from us, it would make their life happier. When their life are happy we will also be happy because we have contributed in making this world to be a better and happier place to live in.

Who else would be the best person if it is not whom benefited others? Imagine us being a complete burden to our family, society or even country. Do they need us? Of course not. We will only make their life harder. Why choose to be a burden when you can start being good and kind?

Of all our good deeds and kindness that we offer to others it will actually make us a better person. The training we've gone through to be kind and good to others may seem to be an act of layering ourselves with a different color from before. But eventually, that new color we layered upon us will be our true self as long as we stay consistent and committed in this efforts of change.

IT ALL STARTS WITH US !

Junkfood Anybody?

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Wed, 11 Jan 2012 00:32:00 +0000

I've just discovered something about myself that actually is not new. It may have goes on as a routine without me realizing it. Out of my conscience, it has become a habit.

Recently I just check up my weight just to make sure all is in order. With height as "tall" as me, I can't tolerate with a bad weight. To my shocked, my weight increased out of my expectation. Now I say, serious post morterm must be done. This is when I discover a habit of mine that has goes on for a long time.

What? I gain weight when I'm in distress and under pressure. Why? When I'm distressed and pressured, I ate junk food. When I look into it, yeah I guess its true. The mystery of me gaining weight all of a sudden in my final semester during my undergraduate studies is now solved. Junk food!

I thought that I ate a lot so that is why my weight gains. So I fast a lot. But that does not solve the problem. Because I ate junk food for iftar (break fast)!

Am I distressed and pressured now? Yes, of course. Only that, different times comes with different tasks. Different tasks comes with different level of pressure. When the tasks is too many, without proper management of time, distressed is in order.

Back then, I was pressured to complete my undergraduate studies. Plus with my involvement in co curricular activities. I have no time to pleased myself with sports or leisure. Now, I don't think my work would be the cause of distress and pressure. I love my job. The thing that I can't stand about my work is the people around it. Well that is something else.

I don't know about science. So, I can't prove how junk food is bad for your weight. So when you see me eating junk food, be reminded with this entry of mine. Or maybe its not about junk food. Maybe its about stress and pressure management. Maybe.

Hati Rosak Kerana Pujian

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Tue, 27 Dec 2011 06:52:00 +0000

Bukan senang untuk mengawal dan mendidik hati yang sudah sekian lama terbiasa dengan pujian dan pengiktirafan. Hati yang disuap dengan ucapan pujian dan kata-kata manis, akan terus hanyut dalam pengangungan diri sendiri. Hati yang sentiasa menunjuk jaguh dan mendabik dada, mengangkat diri sebagai yang paling berilmu dan berpengalaman. Hati yang sentiasa mencari perhatian untuk terus disuap dengan pujian dan pengiktirafan.

Kerana itu pada saat hati mula untuk dikawal dan dididik, maka meronta-rontalah hati keenganan. Menangislah hati kerana dijauhkan daripada pujian dan pengiktirafan. Mengamuklah hati kerana ditutup pintunya daripada menunjuk kejaguhan. Merayulah hati supaya belenggunya dilonggarkan;

"Kenapa tidak nama aku yang disebutnya? Sedangkan kerana akulah maka semua ini berjaya dilaksanakan. Tidakkah dia lihat apa yang telah aku lakukan?"

"Sialan, adakah dia fikir dia seorang yang mampu membuat pekerjaan itu! Sedang aku mampu buat lebih baik daripada itu"

"Pandangan aku nyata lebih bernas daripada pandangannya. Rugilah buat mereka sekiranya pandanganku didiamkan sahaja"

"Kebodohan apakah yang membelenggu ini? Sehingga sanggup aku membatu diri membiarkan mereka memperkecil memandang rendah padaku?

Hati menjadi ujub dan takbur kerana pujian dan pengiktirafan. Menghilangkan rasa hina dan dhoif di sisi Penciptanya. Hati yang sakit dihinggap penyakit ananiyah (ke'AKU'an). Marah apabila tidak dihormati. Sedih apabila tidak dihargai. Kecewa apabila dipersia dan direndahkan oleh makhluk.

Perlu apakah hati merasa gembira kerana pujian dan pengiktirafan makhluk? perlu apakakah pula hati merasa marah, sedih atau kecewa kerana tidak mendapat perhatian makhluk? Sedangkan yang empunya segala yang diguna untuk meraih ucapan pujian dan kata-kata manis makhluk adalah asalnya daripada Allah s.w.t. Yang Maha Mencipta Yang Memiliki segalanya. Wahai hati ini, perhatian apakah yang ditagih daripada makhluk sedangkan tidak pula kita mahu merasa diperhatikan Allah s.w.t.

Ya Allah, betapa berat ujian dan dugaan yang Kau timpakan padaku. Betapa payah untukku mengawal dan menahan hati ini daripada lumrah kebiasaannya. Tumpah gugur air mataku mendidik hati ini untuk tunduk dan berserah pada keagungan-Mu. Bukan mudah untukku kembali ke jalan kehinaan dan kedhoifan selaku hamba-Mu. Berikanlah aku taufiq dan hidayah dalam menjalani mujahadahku menuju kepada keredhaan-Mu ya Allah.

Ya Allah, bantulah aku untuk mengawal dan mendidik hatiku daripada kerosakan penyakit ananiyah. Jauhkanlah aku daripada tumpuan dan perhatian makhluk-Mu. Cucurilah aku dengan perhatian rahmat dan berkat-Mu. Rezekikanlah kepadaku cinta kasih Sayyidina Muhammad s.a.w. untukku turut jalan baginda yang mulia. Bantulah hamba-Mu ini ya Allah.

A Simple Smile Will Do

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Tue, 06 Dec 2011 08:26:00 +0000

People around me says that its hard to see me smiling. People whom does not know me says that its impossible. Well I say, really?

I was known during my school hood to have a Darlie's smile (known as a toothpaste brand). Because of my white shining teeth that would appear every time I smile. And I laugh a lot. I mean a lot! So, I don't actually know why it is hard for others to see me smile now. Is it true that I have lost my sense to smile without me knowing it? Or the time has change and requires a smile to be done a lot.

I smile only when there is a cause for it. I laugh after that if the cause exceeded the limit. And excuse me, I don't smile to stranger. Am i wrong?

Well, i try to reason myself on this smiling issue. I once ask a dear friend of mine to teach me to smile even without a cause and to stranger. I also ask my wife to help train me to be more friendlier with a simple smile to every one. And I've gone through several attempt that did not go well.

There is an occasion where I smile to an elderly Chinese lady. And you know what, the elderly lady stare at me and she look back and then look at me again. And she just walk away without returning my smile. What do I do wrong?

Also, I smile at the children that is playing in front of our house. They stopped and stare at me. They then walk away and continue playing from a farther distance. Really, am I a ghost or what?

I tried to smile at a relatives of mine. If smiling stranger seems awkward so smiling at my own relatives would do. So, there I smile at one of my cousin on an event at my grandfather's house. My cousin approach me and ask, "Why John (my nickname known by family to my maternal side), do I do wrong?" I'm shocked and says "No. You do nothing. I'm just smiling at you". He reply, "Really. So gay of you" and he walk away while laughing. What!!!

Gosh its hard to smile. Do my smile scare people away? Do my smile look weird?

But, not every attempt end disastrously. Just few months back, I remember smiling at an Iban man who gave my wife and me a way to walk in a narrow walkaway at MJC, Batu Kawah. So I smile to show my gratitude. And he smile back at me. I was so happy that I shared my wonderful feeling to be smiled at with my wife all the way back.

I know that its good to smile at others. It gives a wonderful feeling to people to whom you smile at. You give hope, happiness, friendship and love to others when you smile at them. How do I know it? Because I have many of my friends and families who love to smile at me even though they knew that I may not be smiling back at them. They smiled at me even if I did not even give them cause for doing so. They smiled at me because they are wonderful people.

So, am i wrong? YES, I'm definitely wrong. Although my attempt to smile does not encouraging. But the wonderful feeling to be smiled at, is something that every one should have. I believed that love among us would cure our hatred and ill thoughts. And to have that, a simple smile will do.

"... your smile for your brother is charity"

- My beloved Prophet Muhammad (peace be upon him) sayings -

Enough is Enough !

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Mon, 21 Nov 2011 00:53:00 +0000

The day I post my entry "Typical Father", my son got new bruise again! Just two days after the previous bruise. Annoyingly, this third bruise happen consecutively within a fortnight. That evening when I pick Ameen up from his nursery, his guardian explained the new bruise with a large smile on her face. I was really angry and took Ameen and his things without even caring what the damn she says as an excuse. Enough is enough!

While on my way home, I ask my wife to get the contact numbers of the nursery's manager. That night my wife spoke to her and she did not gave us any excuses and blame her employee for the incident. If it is not because of her being the mother of our dear friends, I would proceed with my plan on reporting the incident to the police, Jabatan Kemajuan Masyarakat (JKM) and Dewan Bandaraya Kuching Utara (DBKU).

This negligence should not be let away. Our due complaint and decision to quit sending Ameen to the nursery must be noted with high alert. The manager should take actions against her negligence employee. And I say, mere exchanging the employee to other branch IS NOT ENOUGH!

As the guardians hired in a nursery, all the children being send there must be taken care with highest safety precaution. It is not enough by having a good facilities. Lacking of competency of the the guardian must not be tolerated. In our case, we have gave two chances for the nursery to prove that they are up to the standards they claim for. And it turns out that they are NOT GOOD ENOUGH!

The nursery should have thank us for not prolonging the case. If reports were to be made, the nursery would be investigated by the authorities involves. Even if in the agreement signed by the parents that no law suit can be made against the nursery, but due to the reports, the nursery's operation may be stopped by the authorities.

We have send Ameen to a new nursery. but it may be temporary. We are still searching for the best option. My son is very precious to both of us. If something bad happens to him due to our decisions, it is something that I can not forgive myself. May Allah protected him and made him as the betterment of Islam and this ummah.

Typical Father

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Thu, 10 Nov 2011 00:44:00 +0000

Whose father would not be shocked to discover their son/doughter's got bruises all of the sudden? I guess none. If there is any, curse you.

Yesterday, to my shocked when I pick Ameen from his nursery to found my son's head got a large blue black bruise on his forehead. It was really a disappointing experience moreover, a week before Ameen has just got bruise on his up right eyes due to a fall (as his guardian says). This recent bruise is bigger than the last time!

His guardian told me that Ameen got it from a fall while trying to walk by side. Yeah right and I don't even care to hear their excuses while I was inspecting my son's forehead. I am a typical father with no medical knowledge or what so ever. Such kind of bruises does makes me wondering the worst to come due to that. Na'uzubillahi min zalik.

I could accept their excuses when Ameen got bruise from his first fall. But for a second bruise from a fall in a near time is annoying! It does implied that either the nursery is lack of staffs or their staffs are just not competent enough. I have filed a complaint to their manager and let just pray that it would never happen for the third time or a law suit will be taken for negligence under S. 12, Civil Law Act 1956!

I understand that this is normal for children. They fall and they climb up again. Its a process to be able to stand, walk and run. But it must be noted that it is the duty of care of the child care center to ensure that our child's safety while their are being sent there. The child care center is hired for that. The failure to execute their responsibilities is non-negotiable for me. It is my son's safety!

Don't play-play with me ah!

AUKU Sampai Bila ?

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Tue, 01 Nov 2011 09:04:00 +0000

Keputusan Mahkamah Rayuan mengisytiharkan Seksyen 15 (5) Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) sebagai tidak sah di sisi undang-undang tentu sekali menarik perhatian banyak pihak. Keputusan yang berpihak kepada 'UKM 4' mungkin memaksa UKM untuk merayu ke Mahkamah Persekutuan. Kerana dengan keputusan ini keseluruhan Seksyen 15 dikira berlawanan dengan hak kebebasan bercakap dan berhimpun seperti yang termaktub dalam Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan. Malah tidak berlebihan untuk dikatakan, kredibiliti AUKU sebagai undang-undang persekutuan tercalar dengan keputusan ini.

Keputusan ini bakal merubah lanskap politik di Malaysia dengan penglibatan mahasiswa secara langsung tanpa sebarang sekatan lagi. Melainkan UKM merayu dan Mahkamah Persekutuan mengenepikan keputusan Mahkamah Rayuan ini. Namun buat masa sekarang, biarlah kita bergembira dengan keputusan ini seadanya. Baca:

Dalam soal pinda atau mansuh, saya kekal dengan pandangan bahawa AUKU mesti dikekalkan namun perlukan pindaan terhadap peruntukan-peruntukan yang berlawanan dengan Perlembagaan Persekutuan khususnya tentang hak dan kebebasan. Tidak semua peruntukan dalam AUKU berlawanan dengan Perlembagaan Persekutuan. Banyak juga peruntukan dalam AUKU yang membantu pengurusan universiti dan kolej universiti di Malaysia. Jangan kerana nyamuk seekor, habis kelambu dibakar.

Akademik & Politik

Baca : Keputusan Kes Rayu AUKU Dibawa Ke Kabinet

Pandangan bahawa penglibatan mahasiswa dalam politik secara langsung adalah suatu yang dangkal. Bukan kerana keterlibatan dalam politik yang menjadikan mahasiswa lalai dan leka daripada tumpuan kepada akademik. Kalau nak dijadikan alasan, mahasiswa yang sibuk berniaga ketika belajar, mahasiswa yang terlibat dengan gejala sosial, mahasiswa yang hanyut dibuai percintaan dan bermacam lagi, semua itu boleh menyebabkan masalah tumpuan kepada akademik. Kenapa politik perlu menjadi kambing hitam? Yang menentukan kejayaan atau kegagalan mahasiswa dalam apa-apa bidang pun yang diceburinya adalah sikap!

Memang tidak semestinya dengan terlibat dalam politik akan mencerna intelektual mahasiswa. Banyak lagi cara lain yang lebih senang dan lebih mulia daripada terlibat dalam politik untuk meningkatkan daya intelektual mahasiswa. Tapi ini bukan lesen untuk sekat mahasiswa yang mahu terlibat dalam politik untuk membangkitkan keintelektualannya.

Pandangan yang menyarankan mahasiswa untuk habis belajar terlebih dahulu sebelum berkecimpung dalam arus perdana politik negara juga dangkal. Sedangkan heboh serata negara kita buat kempen daftar pemilih dan turun mengundi, tapi kita larang daripada berpolitik. Tidakkah mengundi itu sendiri tindakan politik?

Secara purata, mahasiswa tamat pengajian di universiti dalam sekitar usia 20-25 tahun. Kita tak dapat tunggu mahasiswa habis belajar baru mahu bertateh dalam politik negara. Ini melambatkan proses kematangan generasi muda berpendidikan. Kita sudah tentu tidak mahu graduan yang naif tentang politik tanpa kepedulian terhadap negara. Melentur buluh biar daripada rebungnya. Sampai bila kita nak lihat universiti keluarkan robot yang hanya tahu bangun, kerja, makan dan tidur?

Keterlibatan mahasiswa dalam politik negara perlu tampil sebagai sebuah kuasa ketiga. Bukan kuasa yang menjadi kuda kerajaan mahupun pembangkang. Hanya dengan sikap non-partisan, mahasiswa mampu tampil sebagai kuasa penyeimbang. Bersuara dan bertindak dengan prinsip kebenaran dan keadilan dalam isu dan bukan kerana condong kepada mana-mana parti politik.

Kuasa Mahkamah

Baca: AUKU Harus Dilihat Secara Positif

Mahkamah Rayuan punya kuasa untuk menilai keabsahan suatu undang-undang untuk memelihara Perlembagaan Persekutuan sebagai undang-undang tertinggi di Malaysia. Perkara 4 (1) Perlembagaan Persekutuan memerlukan untuk sebarang undang-undang yang berlawanan dengan Perlembagaan Persekutuan adalah dikira batal setakat yang berlawanan itu.

Kita diminta untuk terima AUKU kerana ia adalah undang-undang yang telah diluluskan oleh Dewan Rakyat dan Dewan Negara serta mendapat perkenan Yang Di-Pertuan Agong (YDPA). Saya cuma nak timbulkan beberapa persoalan. AUKU lulus di Dewan Rakyat dan Dewan Negara, siapa majoriti ahli dewan? Adakah ahli dewan bertindak atas kepentingan parti atau kepentingan rakyat?

AUKU dapat perkenan YDPA, adakah YDPA punya pilihan selain daripada memperkenankannya? Seksyen 64 (4) dan (4A) Perlembagaan Persekutuan memaksa YDPA untuk memberi perkenan kepada AUKU untuk digazetkan sebagai undang-undang yang sah. Kalau tak diperkenan dalam tempoh 30 hari, maka AUKU akan tetap digazetkan sebagai undang-undang yang sah. Kuasa De Jure YDPA tidak akan dapat melawan kuasa de facto yang dipunyai kerajaan yang memerintah.

Jangan semberono menilai keputusan mahkamah. Integriti mahkamah perlu dipertahankan. Hanya golongan jahil yang berkepentingan sahaja yang menyokong mahkamah bila keputusan mahkamah menyebelahinya dan menuduh mahkamah dengan segala macam tuduhan bila keputusan mahkamah menentangnya.

Cuti Dua Hari

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Mon, 31 Oct 2011 00:46:00 +0000

Minggu lepas saya ambil cuti kecemasan dua hari untuk jaga anak saya yang demam. Ameen mula demam daripada hari Jumaat sebelumnya berlanjutan hingga hari Selasa. Suhu badannya meningkat sehingga 39 darjah celcius. Matanya mengeluarkan tahi lebih daripada kebiasaan secara belanjutan. Walaupun matanya tidak menunjukkan tanda kemerahan seperti konjuntivitis, tapi untuk langkah kesalamatan Ameen direhatkan di rumah untuk elak daripada bergaul dengan kawan-kawan sebayanya di pusat asuhannya.

Cuti dua hari dalam hari bekerja tidak sama dengan cuti hujung minggu. Cuti hujung minggu, selalunya akan diisi dengan aktiviti keluarga (berjalan-jalan atau kemas rumah) dan masyarakat (hadir kenduri atau program). Walaupun tujuan cuti saya adalah untuk jaga anak saya. Tapi, kebanyakan masa Ameen tidur kerana tidak bermaya untuk bermain seperti biasa. Jadi saya ada banyak masa kosong. Saya susah hati setiap kali bila ambil suhu Ameen dan mendengar Ameen menangis tak bermaya.

Cuti dua hari saya beri banyak masa untuk saya berfikir tentang diri sendiri. Cerita dulu-dulu, cerita sekarang dan cerita masa depan. Saya pernah ada perancangan hidup yang saya rencanakan sehingga umur saya menjangkau 40 tahun. Alhamdulillah dengan izin Allah s.w.t., 25% perancangan saya terlaksana dengan baik, cemerlang dan ada juga yang setakat melepas batuk di tangga. Bila tengok-tengok balik perancangan hidup saya, tak semuanya kekal relevan dan praktikal bila dilihat dan difikir dengan mata dan akal sekarang.

Dalam saya merancang hidup saya dahulu, saya sudah tetapkan fikiran bahawa perancangan hanya perancangan. Kerana bagi saya, ia satu tuntutan dalam Islam untuk bersifat dengan keteraturan. Sebab dalam Islam juga diajar bahawa, kita manusia hanya mampu merancang. Kerana Allah jua lah yang punya sebaik-baik perancangan untuk kita. Jadi, perancangan yang saya aturkan semuanya tertakluk kepada izin Allah s.wt.

Kahwin dan punya anak adalah satu titik yang penting dalam kehidupan. Biarpun cerita-cerita kejayaan demi kejayaan hidup kawan-kawan sekolah saya dalam kerjaya dan akademik mereka memang membanggakan. Bila saya perhatikan balik, kahwin dan punya anak menjadi perbezaan antara saya dan mereka. Saya tidak pernah menyesal berkahwin dan punya anak boleh dikatakan lebih awal daripada kawan-kawan saya yang lain. Walaupun saya punya cita-cita dalam kerjaya dan akademik yang ingin saya miliki, tapi saya sedar kahwin dan punya anak punya signifikan tersendiri dalam kehidupan kita. Saya kahwin dan punya anak kerana ingin mengikuti sunnah baginda Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم.

Lebih-lebih lagi dengan kerjaya isteri saya sebagai Pegawai Perubatan. Perancangan hidup saya untuk mengejar cita-cita dalam kerjaya dan akademik saya kini lebih mencabar. Orang boleh buat persepsi bahawa isteri perlu ikut suami atau suami lebih utama. Bagi saya itu bukan menjadi soal sekarang. Saya akur, tugas isteri saya sebagai pegawai perubatan adalah satu fardhu kifayah baginya. Lebih-lebih lagi sebagai seorang perempuan. Dan yang lebih penting, isteri saya sedar akan tugasnya sebagai isteri dan ibu kepada anak kami adalah fardhu ain. Kerana itu saya sentiasa mendoakan agar isteri saya sentiasa diberikan kekuatan, ketabahan dan kesabaran menjalankan tugas-tugasnya.

Kahwin dan punya anak memerlukan saya lebih bertoleransi dalam merancang kehidupan. Kerana hidup saya kini bukan hidup saya seorang. Tapi adalah hidup isteri saya dan hidup anak saya dan akan datang anaka-anak saya. Yang penting kini, sejauh mana saya komited dengan cita-cita saya dan kebijakan untuk melibatkan isteri dan anak saya dalam perancangan hidup untuk mencapai cita-cita yang saya impikan. Supaya kejayaannya nanti akan lebih manis kerana bukan disebut kejayaan saya seorang tetapi kejayaan isteri saya dan anak-anak saya. Itu lebih manis.

Nanti kalau ada kelapangan, saya ingat nak kongsi pengalaman sikit dalam tajuk Bersediakah Menjadi Bapa?

Keadilan Akademik Untuk Aziz Bari !

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Fri, 21 Oct 2011 10:25:00 +0000

Pada mulanya saya ditawarkan untuk menyambung pengajian dalam jurusan Senibina dan Rekabentuk Alam Sekitar di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM). Namun setelah mengikuti pengajian selama satu semester penuh, saya memohon untuk menukar jurusan kepada Undang-Undang. Dan Prof. Dr. Abdul Aziz Bari merupakan motivasi utama keputusan saya itu sekalipun belum pernah bersua muka dengan beliau.

Sebagai bekas pelajar beliau, keputusan UIAM menggantung tugas beliau adalah suatu yang cukup mengganggu dan menyedihkan. Keputusan tersebut adalah suatu kebiadaban dan penghinaan total kepada kebebasan akademik yang seharusnya dinikmati oleh setiap ahli akademik. Malah mencemarkan nama UIAM sebagai Taman Ilmu dan Budi. Lupakah UIAM pada beliau yang dilihat sebagai salah satu mercu yang menaikkan imej UIAM di peringkat kebangsaan mahupun antarabangsa? Tidak berlebihan jika saya katakan bahawa Prof. Dr. Abdul Aziz Bari merupakan maskot UIAM!

Tambah menyedihkan, tindakan UIAM seolah-olah satu pre-judgment terhadap beliau yang masih lagi dalam siasatan pihak berwajib. Belum pun ada apa-apa dakwaan rasmi dibuat di mahkamah namun UIAM telah menjatuhkan hukuman terlebih dahulu. Malah tuduhan beliau menderhaka dan menghasut untuk menderhaka hanya berdasarkan komenter kontroversi beliau juga sebenarnya tidak berasas dan tidak konsisten dengan realiti politik semasa.

Semuanya bermula dengan komentar kontroversi Prof. Dr. Abdul Aziz Bari terhadap titah baginda Sultan Selangor berhubung kes pemeriksaan pihak Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) terhadap Gereja Methodist Damansara Utama (DUMC). Pada saya, komentar beliau dinyatakan dengan ayat yang lembut berpandukan ilmu kepakaran beliau untuk menegur campurtangan baginda Sultan Selangor dalam kes tersebut yang kelihatan tidak lazim sekalipun baginda Sultan Selangor mempunyai hak yang terjamin oleh undang-undang.

Saya yakin, komentar kontroversi beliau bukan dinyatakan bersahaja kerana ditaja atau punya kepentingan tertentu seperti tuduhan sesetengah orang terhadap beliau. Beliau punya autoriti akademik untuk menyatakan pandangan beliau dalam kes tersebut. Beliau diiktiraf sebagai pakar dalam lapangan ilmu undang-undang perlembagaan. Malah menjalankan kajian khusus bertahun-tahun lamanya dalam tajuk monarki dan perlembagaan di Malaysia. Malah pandangan yang beliau nyatakan dalam komentar kontroversi tersebut disokong dengan hujah akademik berpandukan ilmu kepakaran beliau.

Dengan mempertahankan Prof. Dr. Abdul Aziz Bari, saya tidak semestinya bersetuju dengan komentar kontroversi beliau. Saya berbeza pandangan dengan beliau dalam menanggapi kes tersebut. Namun, saya percaya bahawa kita semua punya pandangan yang kemungkinan sama dan kemungkinan juga berbeza. Namun persamaan dan perbezaan ini bukan asas untuk menentukan samada pandangan kita itu betul atau salah. Pandangan kita tidak semestinya betul sekiranya 'ramai orang bersuara' bersetuju dengan pandangan kita. Dan pandangan kita tidak semestinya salah sekiranya 'ramai orang bersuara' tidak bersetuju dengan pandangan kita. Yang pentingnya adalah, pandangan kita dinyatakan berpandukan ilmu dengan niat yang ikhlas dan adab mulia. Bukannya berkiblatkan nafsu!

Komentar kontroversi Prof. Dr. Abdul Aziz Bari boleh mengundang pelbagai pandangan lain. Salah atau betul pandangan beliau boleh sama-sama kita bahaskan. Kalau setuju, jangan hanya hanya taklid buta (menurut sahaja tanpa ilmu). Kalau tidak setuju, bahaskan dengan hujah balas. Komentar kontroversi beliau wajib dinilai secara akademik dan bukannya dengan emosi dan sentimen. Bukan setahun dua beliau berkecimpung dalam kajian akademik dan lapangan ilmu yang berkenaan. Dan bukan kali pertama ini beliau menyatakan pandangan yang kritis. Malah pernah sebelum-sebelum ini dengan cara yang lebih vokal.

Adalah suatu kejahilan untuk menggelar beliau dengan tuduhan pengkhianat agama dan perderhaka negara! Sedangkan beliau merupakan autoriti akademik yang menjadi sumber rujukan untuk mengukuhkan kedudukan Islam dalam Perlembagaan Persekutuan Malaysia dan merupakan satu-satunya ahli akademik di Malaysia yang membuat kajian khusus tentang monarki dan perlembagaan dalam Malaysia.

Lupakah kita dengan peranan beliau memperkukuhkan kedudukan Islam dalam memberikan tafsiran Artikel 3 dan 11 Perlembagaan Persekutuan? Lupakah kita dengan sumbangan beliau dalam memberikan pandangan yang mengukuhkan kedudukan Islam terhadap kes Che Omar Che Soh dan Meor Atiqulrahman? Lupakah kita dengan jasa beliau dalam membantu mengukuhkan kedudukan Islam dalam penghakiman kes Azlina Jailani @ Lina Joy?

UIAM jangan lupa sumbangan dan jasa Prof. Dr. Abdul Azizi Bari sepanjang 22 tahun perkhidmatan beliau di Taman Ilmu dan Budi. Saya percaya, tekanan kuasa politik bukan datang hanya pada kali ini. Persoalannya, bersediakan UIAM menjadi penyokong dan pendokong kebebasan akademik untuk menyuburkan ilmu dan budi tamannya? Buktikan dengan sokongan dan dokongan kepada keadilan akademik untuk Prof. Dr. Abdul Aziz Bari!

Langkah Menuju HIMPUN

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Mon, 17 Oct 2011 05:41:00 +0000

Saya ingin hadir di HIMPUN. Bersama-sama yang lain dengan tekad "Selamatkan Akidah Umat". Namun, keinginan saya tersekat kerana kekangan yang timbul. Sekalipun jasad saya tiada di HIMPUN, sekurang-kurangnya dizahirkan azam saya di sini. Supaya semangat saya bersama yang lain di HIMPUN.

Saya masih ingat dengan jelas. Menyaksikan perhimpunan umat Islam di Masjid Wilayah Persekutuan dan Istana Kehakiman. Berhimpun menunjukkan kesatuan umat berdepan ancaman terhadap Islam. Siapa-siapa yang hadir di Stadium Shah Alam 22 Oktober nanti perlu sentiasa ingat. Bersama-sama dalam perjuangan ini, bukan setakat yang hadir di HIMPUN.

Perjuangan "Selamatkan Akidah Umat" ini bukan sekadar retorik dan metafora politik. Kedudukan Islam di Malaysia (baca Isu Semasa) bahkan di seluruh dunia (baca Isu Semasa & buku "Panting Islam As The New Enemy") benar-benar terancam. Baik secara nyata mahupun sembunyi-sembunyi. Nah, kita buat apa!?

HIMPUN bukan permulaan perjuangan ini. Sudah pasti bukan pengakhirannya. Jangan bersemangat musim-musiman. Perjuangan ini bukan sekadar hangat-hangat tahi ayam. Setiap seorang daripada kita ada tanggungjawab. Kita perlu berfungsi dan berperanan atas kapasiti dan di lokaliti masing-masing.

Dalam perjuangan ini, jangan tunggu dijemput. Ikut, untung. Tak ikut, rugi. SELAMATKAN AKIDAH UMAT !

Belia Menganggur Kerana Usia Persaraan Meningkat ?

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Wed, 12 Oct 2011 03:06:00 +0000

Belanjawan Negara 2012 yang dibentang oleh DS Najib pada Jumaat lalu memang berbeza daripada yang sebelum-sebelum ini. Yang terbaik pernah dibentang dalam Parlimen. Semua ahli kerajaan memperakuinya. Malah, mantan-mantan Perdana Menteri yang masih hidup pun memperakuinya. Sebab ia adalah belanjawan daripada kerajaan. Daripada memberikan penghargaan, sebaliknya sempat pula DS Najib menyindir pembangkang dalam sibuk beliau membentangkan belanjawan negara.

Dan seperti yang kita sedia maklum dan sedia jangka. Tentu sahaja ada yang tidak kena dengan belanjawan bentangan kerajaan di mata ahli pembangkang. Tambah lagi, pembangkang pun sudah membentangkan terlebih awal Belanjawan Alternatif 2012. Mana mungkin pembangkang mahu memperakukan belanjawan daripada kerajaan sedang mereka sudah punya belanjawan sendiri. Tentu sahaja belanjawan daripada pembangkang lebih baik.

Begitulah sikap ahli-ahli politik kita di Malaysia. Tiada pernah berlapang dada antara satu sama lain. Partisan yang menebal di kalangan mereka menjadi barah yang sedang memecah-belahkan rakyat seluruhnya. Kerana terikut-ikut dengan sikap pertisan yang diteladani daripada para pemimpin mereka.

Baca: Antara Kuasa dan Sikap Politik

Saya bukan ahli untuk mengulas Belanjawan Negara 2012. Tapi sebagai salah seorang warganegara Malaysia, saya perlu ambil tahu. Bukan setakat menjadi warganegara yang sekadar angguk-angguk mahupun geleng-geleng. Yang hanya tahu memuji mahupun mengeji kerajaan dan pembangkang. Rupa-rupanya tin kosong.

Saya tidak hanya mahu menjadi warganegara yang taat membabi buta kepimpinan ahli politik baik di kalangan kerajaan dan pembangkang yang memimpin Malaysia. Saya ingin jadi warganegara yang terlibat sekali dalam memimpin negara sekalipun tanpa apa-apa gelar dan pangkat. Cukup sebagai rakyat dalam sebuah negara demokrasi.

Sebolehnya, saya mahu menuruti para pemimpin negara dengan sebaik-baik ketaatan sebagaimana saya mahu para pemimpin negara memimpin saya dan rakyat seluruhnya dengan sebaik-baik kepimpinan. Hormat saya kepada mereka sebagai pemimpin dan kasih mereka kepada saya sebagai rakyat.

Syukur bila dapat membaca analisis Belanjawan Negara 2012 yang sudah pun tersedia oleh para ahlinya yang saya kira duduk atas pagar. Bukan bersikap partisan seperti sesetengah kita. Sekurang-kurangnya, warganegara macam saya boleh memahami sebab dan kesan daripada Belanjawan Negara 2012 yang dibentangkan.

Baca:

1. Antara Belanjawan Negara dan Belanjawan Alternatif 2012

2. Pandangan Ilmuan & Pendakwah Islam Terhadap Bajet 2012

Banyak-banyak perkara yang disentuh dalam Belanjawan Negara 2012, cuma satu perkara ini sahaja yang saya ingin saya ulas. Umur persaraan wajib perkhidmatan awam, daripada 55 tahun pada zaman dahulu kala naik jadi 56 tahun. Kemudian naik lagi jadi 58 tahun. Dan terkini naik jadi 60 tahun. Saya pernah ulas perkara ini sebelum-sebelum ini.

Baca:

1. Kerajaan Diminta Timbang Kembali Persetujuan Lanjut Usia Persaraan

2. Sudah-sudah La Tu CEUPACS

Yang menjadi kegusaran utama saya sebelum ini ialah pengangguran dalam kalangan belia. Perkiraan mudahnya, semakin ramai kakitangan senior yang masih dalam perkhidmatan awam maka semakin sedikit kakitangan junior di dalamnya. Semakin banyak ruang perkhidmatan awam dijawat oleh kakitangan senior maka semakin kurang ruang untuk kakitangan junior.

Namun, saya ingat premis hujah saya itu perlukan penilaian semula. Begitupun, soal pengangguran belia masih menjadi perkara pokok dalam melihat sebab dan kesan kenaikan usia persaraan perkhidmatan awam.

Sempat saya menonton ulasan Tun Mahathir tentang perkara ini. Kenaikan usia persaraan perkhidmatan awam merupakan satu amalan di negara-negara maju apabila jangka hayat seseorang ketika lahir semakin meningkat. Di Malaysia, jangka hayat seseorang ketika lahir kini pada 71.7 tahun (lelaki) dan 76.7 tahun (perempuan).

Dan keputusan untuk melanjutkan usia persaraan perkhidmatan awam adalah betul apabila dinilai daripada beberapa aspek;

Kos yang dibelanjakan oleh kerajaan untuk bayaran pencen bulanan meningkat kerana jangka hayat seseorang yang turut meningkat. Dalam kesibukan kita dengan masalah pengangguran belia, akan timbul masalah lambakan kakitangan awam pencen. Lambakan kakitangan awam pencen tanpa kerja namun dibayar pencennya oleh kerajaan bukanlah satu perkara yang menguntungkan.
Perkhidmatan berkualiti oleh kakitangan awam senior. Daripada menjadikan mereka kakitangan awam pencen tanpa bekerja, lebih baik mengekalkan mereka dalam perkhidmatan dengan memanfaatkan pengalaman mereka untuk tadbir urus yang lebih baik dan meningkatkan prestasi dan produktiviti perkhidmatan awam.
Peningkatan usia persaraan perkhidmatan awam tidak boleh dikatakan sebagai faktor punca pengangguran dalam kalangan belia. Kerana tiada kajian khusus yang membuktikan hipotesis ini. Yang jelas pernah dinyatakan dalam beberapa penulisan dan kajian sebelum ini, pengangguran belia berpunca daripada kualiti dan kapasiti belia sendiri (kualiti: sijil/keputusan akademik, kemahiran nilai tambah dll. - kapasiti: memilih pekerjaan, kurang info, tidak berani mencuba dll.) selain daripada faktor kegawatan ekonomi. Baca: Kurang Info Punca Belia Menganggur & Sikap Pilih Kerja Punca 400,000 Belia Menganggur

Malah, mungkin lebih banyak aspek lain yang perlu dinilai dalam menanggapi perkara ini. Saya tidak mahu menjadi kera sumbang yang hanya tahu meminta untuk keperluan diri sendiri tetapi lupa, rupanya lebih ramai yang lain punya keperluan yang mungkin lebih utama.

Namun, suka juga nyatakan beberapa persoalan lain supaya perkara ini dapat dinilai dengan adil dan saksama untuk kebaikan bersama;

Saya ingat hujah pengangguran secara umum mungkin basi dalam berdepan dengan perkara ini. Namun, perlu dinyatakan dengan jelas tentang fakta statistik pengangguran dalam kalangan belia. Yang digusarkan sekarang adalah kesan peningkatan usia persaraan kakitangan senior terhadap kemasukan kakitangan junior dalam kalangan belia dalam perkhidmatan awam. Kerana bukan semua berminat untuk bekerja sendiri (keusahawanan dll.) atau di sektor swasta, malah mungkin majoriti belia lebih suka untuk bekerja dalam perkhidmatan awam. Kerana "kerja makan gaji" di sektor swasta pun belum tentu dapat menjadi alternatif yang baik kepada belia untuk mengelak pengangguran dengan ketidaktentuan ekonomi hari ini.
Baca: Graduan Menganggur: Sampai Bila Harus Terbelenggu & Belia Masih Menganggur
Sejauh manakah belia berani dan mampu untuk terlibat dalam bidang keusahawanan ataupun bidang-bidang lain untuk mengelak daripada terjebak dalam pengangguran. Tambah lagi dengan fakta baru bahawa 41 belia muflis setiap hari kerana kegagalan menguruskan kewangan. Sebagai contoh, insentif yang disediakan oleh kerajaan dalam Belanjawan Negara 2012 untuk Perusahaan Kecil dan Sederhana (PKS) dilihat sebagai galakan kerajaan untuk belia mencebur diri dalam PKS daripada hanya menantikan pekerjaan dalam perkhidmatan awam.
Pengangguran merupakan antara faktor yang dikenalpasti menyumbang kepada kebejatan sosial. Lebih-lebih lagi apabila yang terjebak dengan pengangguran adalah golongan belia. Melihat kepada Belanjawan Negara 2012, saya kira amat sedikit malah hampir tiada peruntukan yang dikhususkan untuk latihan dan pembangunan belia untuk berdepan dengan masalah kebejatan sosial belia. Maka dipersoalkan, dengan peningkatan pengangguran belia, apakah pelan lain yang disediakan untuk belia?
Adakah peningkatan usia persaraan kakitangan awam satu-satunya penyelesaian kepada masalah lambakan kakitangan awam pencen yang tidak dimanfaatkan sebaiknya?

Saya akui, keputusan peningkatan usia persaraan dalam perkhidmatan awam ada juga kebaikannya berbanding keburukan yang sering saya nilaikan daripadanya. Namun, belia harus disediakan ruang dan peluang secukupnya dalam perkhidmatan awam. Kerana, lebih awal kakitangan junior dibawa masuk dalam perkhidmatan awam (dengan mengambil kira jumlah kelahiran yang semakin tinggi di Malaysia dan jumlah penduduk Malaysia yang sudah mencecah 28 juta), maka adalah lebih cepat mereka terdedah dengan pengalaman yang akan mendewasakan mereka untuk bekerja dengan kualiti tadbir urus yang cemerlang.

Kerajaan boleh memberi jaminan dan menyediakan pelan alternatif untuk belia bagi mereka menentukan kerjaya kehidupan mereka. Tetapi, perlu diakui bahawa kerjaya dalam perkhidmatan awam adalah lebih terjamin dalam sikon sosio-ekonomi hari ini. Kerana itu, perkhidmatan awam masih menjadi pilihan utama belia. Melainkan, kerajaan dapat memberikan jaminan yang baik untuk belia menceburkan diri dalam bidang lain.

Dalam berdepan keputusan ini, belia juga perlu proaktif dan bukan sekadar reaktif. Peningkatan usia persaraan dalam perkhidmatan awam bukan faktor besar punca pengangguran dalam kalangan belia. Pengangguran belia lebih banyak berpunca daripada belia sendiri tanpa menafikan punca kegawatan ekonomi yang sukar dielakkan. Jika belia mengambil sikap tunggu dan lihat, maka tidak mustahil pengangguran akan menjadi kerjaya yang pasti. Jika belia mengambil sikap proaktif dengan mencipta ruang dan peluang kerjaya sendiri, maka tiada wujud istilah pengangguran dalam kehidupan kita. Belia jangan tunggu disuap.

Mulia Kerana Rasulullah صلى الله عليه وسلم

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Thu, 06 Oct 2011 23:50:00 +0000

Sesungguhnya Allah dan malaikat-Nya berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad SWT); wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya.
(Surah al-Ahzab: 56)

Sungguh, bergemuruh hati saya sepanjang menonton klip video di atas. Tatkala bekas minuman baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم dibawa masuk ke Chechnya oleh Ramzan Akhmadovich Kadyrov, Presiden Republik Chechnya. Tergambar nyata betapa kasih dan cinta seluruh Republik Chechnya kepada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم dengan sambutan dan perarakan masuk gilang-gemilang bekas minuman baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم ke negara itu. Bekas minuman baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم dinyatakan oleh Ramzan diperolehinya sebagai penghormatan kepada Chechnya daripada keluarga warisan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم daripada Sayyidina Ali Bin Abi Talib karramallahu wajhah yang menetap di London.

Takbir dan selawat ke atas baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم oleh seluruh warga Chechen yang menyambutnya amat mengharukan diri yang lalai dan leka daripada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Tangisan sedu sedan warga Chechen tatkala bibir mereka menyentuh bekas minuman baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم kerana rindu mereka kepada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم amat mengujakan diri yang jauh sekali daripada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Sungguh, zahir kasih dan cinta warga Chechen pada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم begitu hangat berbanding diri cuma bijak mengaku kasih dan cinta pada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم.

"Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, anak-anak kamu, audara-saudara kamu, isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, kaum keluarga kamu, harta benda yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan Rasul-Nya, dan (daripada) berjihad untuk agama-Nya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusan-Nya (azab siksa-Nya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang fasiq (derhaka)".

(Surau al-Taubah: 24)

Daripada Sayyidina Anas rodiallahuanhu, bahawa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:

"Tidak beriman seseorang kamu sehingga aku lebih dikasihi daripada anaknya, ibu bapanya dan manusia seluruhnya"

(H.R. al-Bukhori, Muslim dan Nasaie)

Tiadalah dimuliakan bekas minuman itu melainkan kerana bibir baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم yang pernah menyentuhnya untuk meneguk air. Tiadalah dimuliakan umat ini melainkan kerana menjadi umat kepada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم yang diwariskan dengan Islam. Tiadalah dimuliakan seluruh alam ini melainkan kerana kelahiran baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم sebagai rahmat dan cahaya yang meneranginya.

Daripada Sayyidah Aishah rodiallhuanha, sabda baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم :

Berkata Jibril 'alaihissalam, "Aku telah memeriksa timur dan barat bumi ini, maka aku belum pernah mendapati seorang lelaki yang lebih mulia daripada Muhammad صلى الله عليه وسلم dan tidak pernah menemui bani yang lebih afdhal daripada Bani Hasyim".

(H.R. al-Tabrani, al-Baihaqi dan lain-lainnya - dishohihkan oleh Imam al- Hafiz Ibnu Hajar)

Apakah kita peduli sebenarnya kepada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم yang sentiasa peduli kepada kita. Hatta pada ambang kewafatan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم pun baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم masih peduli akan untung nasib kita dengan ingatan, "Ummati... Ummati... Ummati...". Kasih dan cinta baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم yang dicurahkan kepada kita tiada pernah kendur mahupun padam malah sentiasa hidup pada mereka yang mengasihi baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم.

Tiadalah berkurang sedikit manapun kemuliaan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم tanpa kita mencurahkan kasih dan cinta kepada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Kerana kemuliaan itu sendiri adalah daripada anugerah Allah s.w.t. ke atas baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم selaku makhluk termulia yang paling dikasihi oleh-Nya. Maka segala setiap sesuatu apapun pasti akan meningkat mulia dengan berkait kepada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Tiadalah baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم perlu akan kasih dan cinta kita melainkan kitalah yang sebenarnya perlu akan kasih dan cinta baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Kasih dan cinta kita kepada Allah s.w.t. dan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم adalah untuk memperolehi darjat kemuliaan sebagai syarat untuk dibangkitkan bersama baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم di akhirat kelak dengan penuh keselamatan dan kesejahteraan yang abadan abada.

Daripada Sayyidina Anas rodiallahuanhu, bahawa seorang lelaki menemui Nabi صلى الله عليه وسلم lalu dia berkata:

"Bilakah akan berlaku hari Kiamat, wahai Rasulullah? (Dia bertanya sedemikian seolah-olah berasa rindu kepadanya). Jawab Baginda صلى الله عليه وسلم, "Apakah yang telah kamu sediakan untuk menghadapi hari Kiamat?" Jawabnya, "Aku tidak bersedia menghadapinya dengan banyak melakukan sembahyang, puasa (yang dimaksudkan adalah solat dan puasa sunat) atau pun bersedekah tetapi aku amat kasih kepada Allah dan Rasul-Nya". Sabda Baginda صلى الله عليه وسلم "Kamu akan bersama dengan orang yang kamu kasihi".

(H.R. al-Bukhori, Muslim, Abu Daud dan Tirmizi)

Namun, yang ternyata pasti akan jaminan rugi, baik di dunia apalagi di akhirat kelak adalah mereka yang menyombong diri daripada Allah s.w.t. dan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Disandarkan darjat kemuliaan yang mereka impikan itu pada makhluk yang tiada berpunya akan anugerah kemuliaan daripada Allah s.w.t. melainkan kehinaan semata-mata. Disandarkan kemuliaan itu kepada pangkat dan harta. Disandarkan kemuliaan itu pada ilmu dan amal ibadah. Disandarkan kemuliaan itu pada diri dan kaum kerabat. Namun semua itu tiada berguna tanpa kemuliaan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم padanya. Dan akhirnya kelak, kasih dan cinta yang tersalah mereka curahkan itu, tiadalah akan dapat membantu mereka tatkala dibangkitkan bersama di akhirat kelak.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:

"Sesungguhnya perumpamaanku dan umatku adalah seperti seorang yang menyalakan api yang mengakibatkan binatang-binatang melata dan nyamuk terperangkap ke dalam api tersebut. Aku sudah berusaha memegang ikat pinggang kalian namun kalian malah menceburkan diri ke dalamnya".

(H.R. Abu Hurairah - Shohih Muslim)

Sungguh, bergembira para sahabat baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم menyambut helaian rambut baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم yang jatuh ketika dicukur. Sungguh, bersyukur para sahabat baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم menangguk air peluh yang gugur daripada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم ketika tidur. Sungguh, berebut-rebut para sahabat baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم mengambil air bekas wudhu' baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Sungguh, berlumbaan para sahabat baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم menyimpan baju bekas pakaian baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Sungguh, berpesta Yathrib menyambut ketibaan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم ketika berhijrah untuk memimpin Islam menuju kejayaan.

Tabarruk para sahabat kepada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم sebagai bukti kasih dan cinta kepada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم kerena kemuliaan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم yang tiada bandingan di sisi Allah s.w.t. Kerana itulah maka, selamat dan sejahtera mereka dengan darjat kemuliaan yang diperolehi mereka daripada tabarruk mereka kepada kemuliaan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Beruntunglah warga Chechen memperoleh bekas minuman baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم untuk diambil berkat daripada kemuliaan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم yang pernah meneguk air daripadanya.

Apakah pula untuk kita yang hina di sini? Melainkan selawat dan salam yang tiada berpenghujung ke atas baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم, semulia-mulia mahkluk di sisi Allah s.w.t. Tabarruk kita kepada sunnah amalan dan segala apapun yang terkait kepada baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم kerana kemuliaan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم di sisi Allah s.w.t. Mudahan selamat sejahteralah kita di dunia dan akhirat kelak dengan syafa'at baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم.

Jika benar kasih dan cinta yang kita ungkapkan kepada Allah s.w.t. dan baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم maka zahirkanlah dengan mencintai dan mengasihi kekasih yang diangkat oleh Allah s.w.t. dengan kemuliaan yang tiada bandingan. Allahumma sholli 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala alihi washohbihi wasallim.

Siapa Tak Mahu Hudud?

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Tue, 04 Oct 2011 02:05:00 +0000

Polemik perlaksanaan hukuman hudud timbul lagi. Orang kata ini mainan politik PAS sebab nak tarik sentimen masyarakat Islam kepada mereka menjelang PRU13. PAS pulak kata, mereka yang buat tuduhan itulah yang sebenarnya main politik. Mereka ini memang, suka sangat main-main politik main-main.

Siapa orang Islam yang tak mahu hudud? Kalau berani angkatlah tangan. Saya tak kisah politikus Malaysia nak cakap apa. Mereka akan dipertanggungjawabkan atas apa yang mereka katakan. Yang pasti, hukuman hudud bukan untuk mainan politik. Ia adalah hak Allah yang melibatkan kepentingan masyarakat.

Hudud Sepintas Lalu

Hudud adalah hukuman-hukuman dengan kadar yang telah ditentukan oleh syara' untuk kesalahan-kesalahan yang juga telah ditentukan oleh syara'. Mazhab-mazhab berbeza dalam menentukan kesalahan-kesalahan yang dihukum dengan hudud. Namun, sebagai memenuhi objektif perbincangan kita di sini, disenaraikan yang disepakati oleh Mazhab Syafi'ie;

Persetubuhan luar nikah (zina)
Tuduhan berzina (qazaf)
Minum minuman memabukkan (shurb al-khamr)
Mencuri (sariqah)
Merompak (hirabah)
Keluar daripada agama Islam (riddah)

Hukuman hudud cuma salah satu daripada hukuman yang tersedia dalam Islam selain daripada hukuman Qisas dan Takzir. Sesiapa yang melakukan kesalahan yang enam seperti di atas dihukum dengan hudud. Sesiapa yang melakukan kesalahan (membunuh/mencederakan/seumpamanya) terhadap manusia akan dihukum dengan Qisas. Sesiapa yang melakukan kesalahan selain daripada yang termasuk dalam kategori Hudud dan Qisas akan dihukum dengan Takzir. Dan hukuman-hukuman ini adalah untuk semua pesalah samada Islam mahupun tidak dalam sesebuah Negara Islam. (terdapat perbahasan di kalangan para ulama' tentang aplikasinya terhadap bukan Islam).

Kalau lihat pada kulit, memang hukuman hudud nampak berat. Tambah lagi, mata kita yang melihat dengan nafsu bukan dengan ilmu. Kita biasa dengar pepatah, "mencegah lebih baik baik dari mengubati". Nah, inilah hukuman tepat. Kalau belajar tentang perundangan Islam, bukan senang nak buktikan kesalahan hudud di mahkamah. Tapi kalau dah didapati bersalah dan dijatuhkan hukuman, biar jadi pendidikan untuk yang lain. Inilah langkah pencegahan untuk elak gejala sosial.

Hudud di Malaysia

Bukan senang nak kuatkuasakan hukuman Hudud dengan sikon sosio-politik Malaysia sekarang. Malaysia dihuni oleh majoriti masyarakat Islam, tapi bukan semuanya yang benar-benar Islam. Malah ada yang Islam tapi memperlecehkan syariat Allah s.w.t. contohnya hukuman hudud inilah. Lagipun margin perbezaan golongan majoriti dan minoriti di Malaysia tidaklah besar sangat. Tambah lagi dengan masyarakat minoriti pula punya suara yang bukan kecil.

"in time of democracy, everyone will claim for their rights... only those who are in power & who speak the loudest will win... those who kept silent will lose even if they represent majority"

-saya kata-

Sebab itulah timbul polemik hukuman hudud ini. Tambah lagi dengan latar sejarah perundangan Malaysia yang unik dan kompleks. Saya tidak rasa Kelantan dapat secara berseorangan menguatkuasakan hukuman hudud melalui DUN Kelantan. Tanpa restu Parlimen, keabsahan hukuman hudud akan terus dipertikai dan didebatkan. Kesian pesalah menunggu politikus, akademia perundangan, para hakim dan peguam berdebat. Sampai ke sudahnya pesalah menunggu. Adilkah untuk pesalah sekiranya jadi begitu?

Isu-isu perundangan yang dibangkitkan oleh Majlis Peguam bukan hujah remeh. Sebab ia berpaksi kepada prinsip demokrasi dan perlembagaan persekutuan yang kita warisi dan ciplak daripada penjajah dan Barat. Memang bukan mudah, tapi bukan mustahil. Kalau ada kehendak politik yang kuat, semua ini boleh jadi realiti. Pokoknya nak atau tak nak? Buat atau tak buat?

Kenapa Bukan Islam Tak Mahu Hudud?

Saya ingat ini soalan penting. Sekalipun alasan bukan Islam yang tampak menolak hudud kerana prinsip demokrasi dan perlembagaan persekutuan, saya tidak fikir ini sebab-sebab utama.

Prinsip demokrasi yang kita pertahankan sangat di Malaysia hari ini pun telah melalu proses kematangan yang bukan sekejap untuk disesuaikan dengan sikon sosio-politik di sini. Satu yang perlu diingat, TIADA DEMOKRASI MUTLAK. Nak ikut sangat bapak demokrasi (Amerika Syarikat), ikutilah perkembangan mereka dan akan nampak pada kita bapak demokrasi yang ini pun tak berapa nak demokrasi.

Perlembagaan persekutuan yang kita junjung itu pun tidak lari daripada kelemahan. Dah namanya buatan manusia, memang tak akan sempurna. Sebab itu dah banyak kali perlembagaan persekutuan dipinda untuk disesuaikan dengan kehendak semasa Malaysia.

Jadi, apa sebenarnya sebab-sebab utama bukan Islam menolak hudud? Saya ingat, jawapan yang paling tepat adalah Fobia Islam. Bukan Islam begitu prejudis terhadap Islam kerana tidak dicerahkan atau mengelak untuk dicerahkan tentang Islam. Bukan Islam lebih senang untuk menganut faham sekular dengan memisahkan kehidupan bernegara daripada dogma agama sekalipun agama-agama mereka sendiri.

Fobia Islam ini menjadikan bukan Islam begitu gentar dengan Perundangan Islam yang dilihat seumpama neraka. Potong tangan, rejam, sula, salib dan lain-lain hukuman hudud menjadikan bukan Islam begitu takut terhadap Islam kerana tidak disertai dengan objektif perundangan Islam sendiri.

Tak nafi, ada jugak golongan bukan Islam yang fobia Islam sebab khuatir kedudukan agama-agama mereka terjejas. Ya lah, mereka kan sibuk nak murtadkan orang Islam. Ada jugak orang Islam yang suka dimurtadkan. Ini tak payah tunggu hudud, Artikel 11 (1) dan (4) Perlembagaan Persekutuan dah cukup untuk halang.

Hukuman Hudud atau Negara Islam Dahulu?

Sahibus Samahah Tan Sri Dr. Harussani Zakaria, Mufti Perak membangkitkan satu kenyataan menarik apabila polemik hukuman hudud ini timbul lagi. Beliau menyarankan kedudukan Islam sebagai agama persekutuan diperkukuhkan terlebih dahulu sebelum hukuman hudud dilaksanakan. Kedudukan Islam sebagai agama persekutuan seperti yang termaktub dalam Artikel 3 (1) Perlembagaan Persekutuan pun sebenarnya belum cukup kukuh. Badan Kehakiman, Perundangan dan Eksekutifdi Malaysia lebih suka mengambil sikap tunggu, lihat dan senyap apabila berhadapan dengan isu-isu Malaysia sebagai negara Islam.

Badan kehakiman memberikan definasi yang pelbagai tentang Islam sebagai agama persekutuan menjadikan hal ini didebatkan tanpa kunjung sudah. Badan eksekutif dan perundangan pula amat berhati-hati dalam membuat sebarang perisytiharan sah dan rasmi Malaysia sebagai negara Islam kerana mengambil pertimbangan sikon sosio-politik Malaysia. Cuma Tun Dr. Mahathir sewaktu menjawat Perdana Menteri Malaysia pernah mengumumkan Malaysia sebagai negara Islam walaupun seolah melepas batuk di tangga kerana asakan PAS ketika itu.

Dengan kerapuhan kedudukan Islam sebagai agama persekutuan, penguatkuasaaan hukuman hudud tanpa kesediaan Malaysia menerimanya hanya akan menambah kusut. Saya ingat, bukan hanya kedudukan Islam yang perlu dikukuhkan. Kesedaran dan kefahaman semua warganegara Malaysia tentang Islam perlu digerakkan. Kalim Siddqui dalam bukunya "Stages of Islamic Revolution" meletakkan pra-syarat sesebuah revolusi ke aras yang lebih Islami adalah ilmu iaitu sedar dan faham akannya.

Jadi PAS nak jugak kuatkuasakan hukman hudud. Saya rasa, PAS sedar dan insaf akan mehnah dan tribulasi perjuangan hukuman hudud ini. Saya pun ingat, elok jugak kalau PAS nak buat di Kelantan untuk orang Islam sahaja. Bak kata Tuan Guru Nik Aziz, Menteri Besar Kelantan dalam catatan Prof. Dr. Abdul Aziz Bari, biar Kelantan kuatkuasakan hukuman hudud, negeri-negeri lain tunggu dan lihat. Kalau baik dan berjaya, bolehlah dicontohi.

Apa Yang Penting?
Siapa yang tak mahu hudud? Saya orang Islam. Tentu pasti saya mahu perundangan Islam dikuatkuasakan. Tapi, saya ingat ada keutamaan lain sebelum kegopohan kita nak menguatkuasakan hukuman hudud ini membawa kepada fitnah yang lebih besar terhadap Islam. Islam adalah agama keadilan. Hukuman hudud adalah salah satu cara untuk tegakkan keadilan, tapi keadilan bukan dilihat di sudut itu sahaja. Bersediakah sistem kehakiman dua aliran di Malaysia hari ini menguatkuasakan hukuman hudud? Bersediakah masyarakat Islam dan bukan Islam melihat keadilan versi Islam (meletakkan sesuatu hak pada tempatnya dan bukannya kesamarataan) dikuatkuasakan di Malaysia?

Kerana itu, Malaysia dan seluruh warganya perlu dicerahkan tentang Islam. Sibuk kita membawa imej Islam kepada dunia kononnya nak hapus fobia Islam tapi di negara sendiri masyarakat Islam dan bukan Islam sama-sama fobia terhadap Islam. Malangnya, fobia Islam di Eropah dan Amerika menjadikan Islam sebagai agama yang paling pantas berkembang jumlah penganutnya. Fobia Islam di Malaysia ni pulak macam mana?

Badan-badan kehakiman, perundangan dan eksekutif perlu keluar daripada kepompong ketakutan apabila berdepan persoalan Malaysia sebagai sebuah negara Islam. Memang terdapat perbezaan pendapat. Tapi kalau perbezaan tidak dibawa ke meja rundingan, sampai bila pun tiada keputusan konkrit untuk ditaati. Definasi Artikel 3 (1) Perlembagaan Persekutuan, Islam adalah agama persekutuan perlu diselesaikan segera. Jangan biarkan peguam mengambil tempat dalam masyarakat untuk memberikan definasi sendiri.

Perundangan Islam tak akan dapat dikuatkuasa kalau orang Islam tak bersatu. Ini fakta. PAS nak buat hudud di Kelantan memang amat perlu dengan UMNO. DAP, MCA, GERAKAN dan parti-parti lain walaupun tak sehaluan tapi bila berdepan dengan Islam, mereka sepakat. Kita bukan nak bawak demokrasi ala Barat dan Perlembagaan Persekutuan ini masuk kubur nanti. Sebelum mati, biarlah sudah sedia jawapan depan Allah s.w.t. apa usaha kita nak daulatkan agama-Nya di muka bumi ini.

Kuali Bekas Babi...

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Tue, 27 Sep 2011 00:39:00 +0000

Saya baru balik daripada Kursus Manikayu Pengakap Peringkat 3A selama 3 hari 2 malam di Ibu Pejabat Pengakap Sarawak di Batu Lintang. Kursus ala perkhemahan bersama 30 orang peserta yang kebanyakannya adalah Cina. Saya ingat saya boleh hitung dengan jari jumlah peserta Melayu dan Dayak. India memang tak ada.

Menjadi golongan minoriti di kursus itu adalah satu pengalaman yang menarik. Sekurang-kurangnya kita dapat selami seketika fikir-rasa golongan minoriti di Malaysia ni. Memamng bukan mudah jadi minoriti. Tapi yang ini kita cerita lain hari.

Antara tugasan yang diberikan adalah untuk menyediakan sarapan, makan tengahari dan makan malam sendiri oleh patrol-patrol yang dibahagikan. Nak dijadikan kisah, saya memang tak bawak apa-apa pun peralatan memasak. Ahli patrol saya ada 8 orang, cuma saya dan seorang pakcik yang dah bersara sahaja yang Melayu. Yang lain Cina dan Dayak.

Tengah kami sibuk menyediakan makan tengahari, saya terkejut bila ahli patrol saya, seorang Cina bertanya; "you ok ka kalau masak guna ini kuali?" saya gamam sebentar. Apa yang tak ok nya. Saya jawab "ok, no hal punya". Lepas tu, sedang saya bersihkan ikan, baru otak saya dapat tangkap maksud soalan dia.

Saya tanya balik; "itu kuali siapa punya? ada masak itu babi ka?". Dia pulak terkejut; "ada. ini kuali kami punya". Saya pun terkejut balik. Saya diam sekejap nak fikir apa reaksi yang sepatutnya saya tunjukkan.

Saya cakap; "oh... itu macam. Tak apa lah. Boleh guna, no problem. Tapi bagi saya cuci dulu, boleh?" Untungnya, Ketua Patrol kami seorang Dayak yang dah lama bergaul dengan Melayu. Dia menyampuk; "kau pegi samak (sepatutnya sertu) dulu lah".

Saya pun senyum. Saya bergegas ke tapak khemah kami. Saya korek tanah yang dalam sikit, cari yang segar. Bawak balik ke tempat kami memasak. Cuci kuali dan sudip tu dengan air tanah sekali basuhan dan air paip 6 kali basuhan. Selesai.

Tak susah mana pun. Islam tak larang pun guna kuali dan sudip yang dah diguna untuk masak benda haram. Islam ada cara untuk menyucikannya. Soalnya sekarang, mahu tak mahu dan buat tak buat je. Islam adalah agama fitrah yang mudah dilaksanakan. Jangan jadikan Islam sebagai alasan untuk kesukaran bergaul dengan masyarakat bukan Islam.

Saya hargai perhatian ahli patrol saya yang bertanyakan keizinan saya untuk menggunakan kuali dan sudip bekas babi tu. Sekurang-kurangnya menunjukkan sesuatu yang amat positif. Iaitu timbang rasa dan hormat menghormati antara Bukan Muslim dengan Muslim.

Cuma satu yang saya tak sempat nak buat. Penerangan kepada ahli patrol saya. InshaAllah jumpa mereka lagi dalam Kursus Manikayu Pengakap Peringkat 3B nanti.

Ameen Cakap Apa?

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Mon, 19 Sep 2011 05:19:00 +0000

Seronok dengar bayi bercakap. Lebih-lebih lagi kalau bayi tu anak kita. Ingin sangat nak tahu apa yang mereka bicarakan untuk jadi pedoman kita, ibu bapanya dalam mendidik mereka. Masyhur bicara orang lama-lama, bayi sudah pandai berkomunikasi dengan lisan bahasanya tersendiri. Bahasa kita yang dah "matang" memang tak sama dengan bahasa bayi. Bayi bercakap dengan bahasa yang mereka buat-buat sendiri. Fitrah.

Yang atas tu anak sulung saya. Khairul Ameen Bin Khairul Anwar. Usia baru masuk tujuh (7) bulan. Saya dan isteri saya perasan, bila usianya masuk 6-7 bulan, Ameen banyak mengeluarkan suara/bunyi yang baru baginya. Bercakap dengan kita. Ameen cakap apa?

Contoh bila dia meneran, menunjukkan antara dua perkara. Samada Ameen nak buang air besar atau Ameen nak tarik perhatian orang kat dia. Contoh lagi bila Ameen buat batuk kecil berterusan, menunjukkan Ameen nak benda yang dalam pegangan kita. Contoh lagi lagi, menjerit tak tentu pasal di hadapan orang ramai menunjukkan dia tengah gembira diperhatikan orang ramai. Banyak lagi suara/bunyi yang Ameen buat. Saya dan isteri cuba untuk faham setiap yang Ameen cakap.

Bualan saya dan isteri saya. Saya tanya apa beza bayi dan orang dewasa dalam mempelajari sesuatu bahasa. Sebab kalau nak ikutkan, bayi sedang belajar bahasa yang asing dan baru baginya. Orang dewasa yang nak belajar bahasa lain pun sedang belajar suatu bahasa yang asing dan baru baginya. Isteri saya jawab, bezanya, otak bayi baru mula mengenal makna dan bahasa sekaligus. Orang dewasa dah tahu makna cuma tinggal nak belajar bahasa lain dalam menterjemahkan makna tu.

Saya senyum sumbing bila dengar Ameen mula "bercakap". Walaupun tak berapa nak faham apa yang Ameen cakap. Yang penting, saya tahu Ameen sedang belajar bercakap dengan bahasa kita. Memang ambil masa. Saya nak ajar Ameen Bahasa Melayu dulu. Lepas tu saya dan Ameen nak masuk kelas Bahasa Arab. Supaya Ameen kenal dan saya pun kenal Bahasa Al-Quran. Lepas tu baru ajar Ameen Bahasa Inggeris.

"Tidaklah jahil manusia dan tidaklah pula mereka bertelagah kecuali kerana mereka meninggalkan lisan (bahasa) Arab dan beralih kepada lisan (bahasa) Aristotle"

-Imam As-Syafi'ie kata-

Antara Kuasa dan Sikap Politik

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Sat, 17 Sep 2011 17:33:00 +0000

Saya kira sudah menjadi resam politik partisan di Malaysia untuk setiap tindakan parti pemerintah mahupun pembangkang akan dipertikai niatnya oleh lawan/saingan mereka. Setiap tindakan akan dilabel sebagai strategi politik. Biar pun benar itu hakikatnya, adakah salah untuk kita teguh dengan prinsip, yang benar kita sokong, yang salah kita tentang?

"There is no good faith in partisan politics"

-saya kata-

Parti-parti politik di Malaysia jarang mengiktiraf lawan/saingan mereka. Samada melalui sokongan apatah lagi pujian tanpa diselitkan dengan nota kaki yang sarkastik. Ia satu perkara yang taboo dalam kalangan politikus Malaysia. Bagi mereka, pengiktirafan melalui sokongan atau pujian kepada lawan/saingan politiknya akan merendahkan sentimen politik rakyat kepada mereka.

Setiap tindakan oleh lawan/saingan politik akan dicongak dengan formula politik. Kalau kerajaan buat, pembangkang mesti bangkang. Kalau pembangkang buat, kerajaan mesti halang. Tak hairanlah kalau Malaysia lambat mencapai status negara maju. Kerana kita bergelumang dengan politik partisan hampir setiap hari. Tanpa ada ruang dan peluang untuk kerajaan dan pembangkang bergandingan memajukan Malaysia secara bersama.

Jepun bangkit daripada kemusnahan Hiroshima dan Nagasaki dengan drastik sehingga mampu menjadi gergasi elektronik dan industri berat. China, sekalipun dengan ideologi komunisme nya mampu membawa diri dalam dunia demokrasi sehingga menjadi antara kuasa ekonomi dunia. Kita di atas runtuhan Kota Melaka?

Sebagai contoh yang paling dekat, kita lihat keputusan kerajaan melalui perutusan khas Datuk Seri Najib sempena Hari Malaysia tempoh hari dan maklumbalas segera oleh para pemimpin pembangkang.

Benar, beberapa keputusan-keputusan kerajaan dalam perutusan tersebut adalah antara yang diperjuangkan oleh pembangkang seperti yang terkandung dalam Buku Jingga. Malah, sebelumnya lagi pun sudah lama perjuangan untuk mansuhkan ISA, hak berhimpun aman, kebebasan media dimulakan oleh pihak lain. Apalah salah kiranya bagi kerajaan untuk menyelitkan sedikit penghargaan kepada pembangkang dan pihak berkaitan sebagai kuasa pengimbang untuk membantu kerajaan dalam mencapai objketif transformasi politik seperti yang diikrarkan sebelum ini.

Dalam pada itu, berdepan dengan permulaan bergaya oleh kerajaan untuk melaksanakan transformasi politik Malaysia, adakah perlu untuk tindakan bersejarah oleh kerajaan ini disambut dengan ulasan-ulasan sarkastik oleh para pemimpin pembangkang dan para penyokongnya? Tidakkah lebih mudah untuk kita menerimanya dengan sokongan dan pujian sebagai motivasi kepada kerajaan untuk bersikap lebih terbuka dalam menerima suara pembangkang? Malah, kesediaan kerajaan untuk melaksanakan transformasi politik dengan perubahan-perubahan awal seperti yang diumumkan, adalah satu pengiktirafan tidak langsung buat pembangkang.

Sikon politik kita di Malaysia dicengkam kuat oleh sikap dan mentaliti negara dunia ke-3. Benci, dendam, ego, untung dan segala macam. Sehingga menutup ruang dan peluang untuk kita berganjak mencipta definasi politik negara maju yang lebih mulia. Kerana itu saya kira, berbanding perubahan kuasa, apa yang lebih perlu bagi kita di Malaysia adalah perubahan sikap!

SELAMAT HARI MALAYSIA!

Mat Sabu, Mat Indera & Gerakan Kiri Dalam Perjuangan Kemerdekaan

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Tue, 13 Sep 2011 04:08:00 +0000

Mat Sabu

Ikhlas hati saya cakap, Mat Sabu bukan politikus yang saya kagumi di Malaysia. Apa sebab? Tak perlu cerita di sini. Lain hari kita sembang. Cuma, saya rasa tak berhak nak komen panjang lebar ucapan kontroversi Mat Sabu di Tasek Gelugor tempoh hari. Sebab saya tak jumpa ucapan versi penuh Mat Sabu melainkan sedutan yang menjadi kontroversi tentang Bukit Kepong, Polis British (berbangsa tempatan), Mat Indera dan Tok Janggut. Saya masih percaya bahawa maksud yang ingin disampaikan oleh seseorang penceramah tidak boleh hanya dilihat dari sedutan tetapi dilihat daripada keseluruhan ucapannya.

Mat Sabu, Timbalan Presiden PAS memang dikenal sebagai pemidato yang melucukan. Tahan berucap berjam-jam lamanya. Saya pernah dengar salah satu ucapan Mat Sabu di Taman Melewar suatu ketika dahulu. Tak nafi, memang saya gelak sakan. Tapi, tetap Mat Sabu bukan politikus yang saya kagumi di Malaysia. Minta Maaf.

Apa pun versi sejarah yang dimomokkan oleh politikus dan akademia merangkap politikus jadian, rakyat pasti kebingungan apabila soal-soal akademik dibangkitkan di pentas umum. Kenapa bingung? Sebab rakyat kita bukan rakyat berbudaya ilmu. Asalkan keperluan cukup, hidup pasti terus.

Kita ini sudah jadi rakyat bermentaliti pengguna. Apa yang terhidang kita makan. Kalau tak ada hidangan, kita minta suap. Kalau tak dapat suapan, kita mengamuk. Kita nak reformasi, kita nak perubahan, kita nak itu kita nak ini dan segala macam. Bila kena suap sikit, kita mula senyap. Bila kena suap banyak, kita terus zip mulut. Tunggu masa bila hidangan tak ada lagi, baru mula mengamuk. Dan begitulah kitarannya.

Mat Indera

Saya buka sejarawan. Saya juga bukan akademia. Saya cuma individu yang mungkin juga mewakili sejumlah rakyat lain yang punya perhatian tinggi terhadap sejarah negara. Mat Indera dianggap sebagai pengganas kerana mengetuai serangan atas nama Parti Komunis Malaya (PKM) ke atas Rumah Pasung Bukit Kepong pada 23 Februari 1950 dan membunuh sejumlah Polis British dan ahli keluarga mereka (berbangsa tempatan) termasuklah Sarjan Jamil.

Bagi saya, sebelum kemerdekaan, orang kita (berbangsa tempatan) yang bekerja di bawah perintah penjajah merupakan golongan yang tersepit. Mereka tersepit antara keperluan hidup dan perjuangan kemerdekaan. Mereka bekerja sebagai polis atau tentera penjajah. Ada di antara mereka yang sememangnya balaci dan pencacai penjajah (talam dua muka) namun saya percaya ramai di kalangan mereka tiada pilihan demi rezeki untuk menyara hidup keluarga. Tindakan Mat Indera menyerang mereka bukanlah satu pengkhianatan kepada mereka yang sebangsa tetapi merupakan penentangan terhadap penjajah. Sarjan Jamil dan polis di bawahnya adalah mangsa keadaan. Begitu jugalah perjuangan Tok Janggut dan Syarif Masahor.

Kalau Alumni Polis terasa hati kerana Mat Indera bertindak menyerang bangsa sendiri yang bertugas sebagai Polis British, maka kenapa penentangan Tok Janggut terhadap British sehingga memaksa beliau menikam Sarjan Che Wan (Polis British berbangsa Melayu) itu tidak dianggap serupa? Kalau nak ikutkan sepatutnya Alumni Tentera Gurkha pun seharusnya terasa kerana Syarif Masahor dianggap tokoh kemerdekaan kerena beliau telah membunuh ramai tentera Brooke (berbangsa Gurkha) semasa menyerang kubu Brooke di Kanowit.

Mayat Tok Janggut digantung di hadapan Istana selepas terbunuh dalam pertempuran menentang British

Rosli Dhoby ditangkap selepas menikam Sir Duncan George Stewart

Syarif Masahor

Adakah Tok Janggut yang menentang British dengan kekerasan dan diisytihar penderhaka oleh Sultan Kelantan (atas nasihat Residen Brisith) juga harus kita gelar sebagai pengganas? Adakah Rosli Dhoby yang menikam mati Sir Duncan George Stewart, Gabenor ke-2 Sarawak juga harus kita gelar sebagai pengganas?

Apa beza mereka ini berbanding Mat Indera? Saya dapati satu perbezaan yang menjadikan Alumni Polis cukup sensitif iaitu Mat Indera melibatkan diri dalam PKM dan Tok Janggut, Rosli Dhoby tidak. Kerana itu perjuangan Mat Indera dikatakan keganasan dan perjuangan Tok Janggut dan Rosli Dhoby adalah untuk kemerdekaan. Sekalipun terdapat perbahasan akademik samada Mat Indera benar-benar mendukung ideologi komunisme atau tidak, tetapi bagi saya penglibatan beliau dalam PKM sudah membawa indikator yang cukup signifikan.

Lihat saja nasib yang diterima oleh Mokhtaruddin Lasso, Dr. Burhanuddin Helmi, Ahmad Boestamam, Shamsiah Fakeh. Kesemua mereka telah diasosiasikan dengan ideologi komunisme kerana penglibatan mereka dalam gerakan kiri yang terlibat langsung atau bekerjasama dengan PKM. Maka kita lihat, apakah mereka diingati sebagai pejuang kemerdekaan oleh kita hari ini? Tidak!

Berbeza dengan Tok Janggut (Kelantan), Rosli Dhoby (Sarawak), Syarif Masahor (Sarawak), Mat Salleh (Sabah), Mat Kilau (Pahang) Dato Maharajalela (Perak) dan ramai lagi. Mereka berjuang untuk kemerdekaan namun bukan atas nama yang boleh diasosiasikan dengan ideologi komunisme sekalipun perjuangan mereka radikal berbanding tokoh-tokoh kemerdekaan dalam UMNO yang mesra British melalui perjuangan di meja rundingan.

Gerakan Kiri & Kemerdekaan

Saya bukan komunis dan bukan juga penyokong komunis. Saya tentang Chin Peng dan ideologi komunisme nya. Tapi saya berbeza pandangan dengan keputusan Majlis Profesor. Ya, PKM adalah gerakan kiri namun gerakan kiri bukan PKM sahaja. Itu yang saya percaya. Kalau kita nak himpun semua gerakan kiri dalam PKM, seumpama macam kita nak kata Tok Janggut, Rosli Dhoby, Syarif Masahor, Mat Salleh, Mat Kilau, Dato Maharajalela dan ramai lagi pejuang kemerdekaan radikal sebagai PKM juga.

Saya juga rasa tidak adil hanya tokoh-tokoh gerakan kanan sahaja yang diiktiraf sebagai pejuang kemerdekaan. Tokoh-tokoh gerakan kiri juga seharusnya diberi tempat yang selayaknya. Matlamat perjuangan adalah sama untuk memederkakan tanah air. Cuma yang berbeza adalah matlamat. Jika Tok Janggut, Rosli Dhoby, Syarif Masahor, Mat Salleh, Mat Kilau dan Dato Maharajalela daripada gerakan kiri boleh diangkat menjadi tokoh kemederkaan, kenapa tidak tokoh gerakan kiri yang lain.

Ya, definasi gerakan kiri mungkin menakutkan kita. Dengan idea sekularis, komunis dan sosialis yang diasosiasikan padanya. Tetapi, saya kira yang menentukan itu adalah kita semua. Ia adalah suatu perkara yang relatif. Seperti mana wujudnya terma demokrasi, kemudian berkembang dengan wujudnya demokrasi berpelembagaan (Malaysia), demokrasi sekular (Perancis), demokrasi terpimpin (Indonesia) yang mana itu semua untuk memenuhi perkembangan lokaliti sehingga melahirkan terma-terma baru seperti itu.

Tok Janggut dan Mat Kilau turut dikenali sebagai tokoh agama daripada keluarga yang punya latar belakang agama yang cukup kuat. Malah Syarif Masahor adalah daripada keturunan baginda Rasulullah s.a.w. Maka saya kira, perjuangan gerakan kiri mereka boleh sahaja dibawa hala menuju kepada Islami. Dr Burhanuddin Helmi pun kemudiannya menerajui PAS yang kita sedia maklum matlamat perjuangan mereka sekalipun kini beberapa strategi politiknya kabur dan merunsingkan.

Semua pihak yang menyumbang sekalipun sedikit ke arah mencapai kemerdekaan seharusnya diiktiraf jasa dan pengorbanan mereka. Gerakan kanan mahupun kiri. Sejarah yang kita ajar pada anak-anak harus jujur sekalipun pahit untuk ditelan. Penipuan sejarah hanya akan membawa bencana kepada patriotisme anak-anak kita kelak. Jangan jadi macam ungkapan Dato Tuan Ibrahim Tuan Man, Ketua Penerangan PAS;

"Menang tulis sejarah, kalah buat puisi"

-Dato Tuan Ibrahim Tuan Man kata-

Apatah lagi sejarah kemerdekaan. Jangan nanti, anak-anak kita jadi bingung dengan sejarah kemerdekaan lalu buat tak tahu dengan pengorbanan generasi terawal. Politikus & akademia merangkap politikus jadian bukan golongan terbaik untuk menulis sejarah. Biarkanlah golongan akademia tulen rentas bidang diamanahkan untuk menulis kembali sejarah Malaysia. Biar jelas dan bermakna.

"Fakta sejarah harus diteliti menyeluruh dengan mengambil kira nilai dan saling kaitan antara hingga membentuk rangkaian kesimpulan yang bermakna"

-Tan Sri Prof. Dr. Syed Muhammad Naquib al-Attas kata-

Dato Seri Abu Bekir, Politik dan Kepimpinan

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Mon, 12 Sep 2011 02:40:00 +0000

Saya sentiasa ingat pepatah yang menjadi azimat buat semua khususnya para pemimpin kita;

"Kepimpinan Melalui Tauladan"

Sengaja saya ungkapkan pepatah ini untuk renungan kali ini. Untuk sama-sama kita beringat khususnya para pemimpin yang menerajui kita di setiap lapisan masyarakat. Jangan jadi macam;

"Bapa kencing berdiri, anak kencing berlari"

Kerana kalau itu yang jadi, maka parahlah negeri Sarawak yang sama-sama kita cintai ini. Yang kita harapkan untuk memimpin kita rupanya tiada ketokohan dan akhirnya menyebabkan natijah yang lebih rosak kepada rakyat yang dipimpin dek kerana tiada tauladan yang baik untuk diikuti daripada pemimpin yang memimpin mereka.

Saya sebenarnya hairan. Walaupun sebenarnya tak perlu dihairankan. Sebab bila bicara tentang politik, apa sahaja boleh jadi. Saya bukan ahli mana-mana parti dalam BN di Sarawak. Saya juga bukan ahli mana-mana parti pembangkang di Sarawak. Tapi saya seorang rakyat yang punya perhatian yang tinggi tentang pembangunan di Sarawak.

Saya tidak kenal ketokohan Dato Seri Abu Bekir sebelum kes fasakh nya disensasikan media. Lebih-lebih lagi beliau adalah anak sulung Pehin Sri Taib Mahmud tentu sahaja kesnya jadi perhatian umum. Kali terakhir saya ikuti perkembangan kes itu, beliau telah sah bercerai dengan isterinya dengan talak satu. Cuma kes tuntutan mutaah masih lagi berjalan dengan jumlah yang bukan kepalang besarnya.

Cerita baru timbul, Dato Seri Abu Bekir disebut-sebut dan disokong-sokong oleh para politikus negeri untuk menggantikan adiknya Dato Seri Sulaiman Abdul Rahman untuk bertanding di Parlimen Samarahan malah turut dicalonkan untuk kerusi Ketua Pemuda PBB. Dato Seri Asfia Awang Nassar, Datin Fatimah Abdullah, Datuk Idris Buang dan Dato Amar Awang Tengah antara yang mendahuli sokongan terhadap beliau.

Walaupun selepas semua ini, saya masih tidak kenal ketokohan Dato Seri Abu Bekir. Ya, mungkin kerana saya bukan ahli PBB apatah lagi aktif dalam PBB dan itu merupakan sebab besar kenapa saya tidak kenal ketokohan Dato Seri Abu Bekir. Ingin juga saya tanyakan kepada ahli-ahli PBB, apa ketokohan Dato Seri Abu Bekir?

Kerana saya ini rakyat, orang luar PBB dan juga mungkin mewakili sejumlah individu rakyat yang lain yang mahu kenal ketokohan Dato Seri Abu Bekir. Setakat ini, yang menyokong beliau semuanya politikus ternama PBB. Belum lagi saya dengar atau baca, rakyat Sarawak atau lebih khusus rakyat parlimen Samarahan yang menyokong beliau melainkan ahli-ahli PBB sendiri di kawasan tersebut. Seingat saya, bukan ahli PBB sahaja yang mengundi. Kerana itu amat penting untuk seseorang pemimpin yang dinaikkan bagi mewakili rakyat harus seorang yang dikenali ketokohannya oleh rakyat dan bukan setakat dikenali oleh ahli atau pemimpin PBB sahaja.

Ketokohan sahaja pun belum tentu cukup. Kerana Hosni Mubarak juga punya ketokohan yang tinggi. Begitu juga Elizabeth Wong, Dato Seri Dr. Chua Soi Lek dan Bill Clinton. Tentu sahaja kita mahu pemimpin yang punya ketokohan yang baik untuk menjadi tauladan kepada rakyatnya. Yang dapat mendidik rakyatnya agar dapat "kencing duduk".

Eidulfitri, Ziarah & Ukhuwwah

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Fri, 09 Sep 2011 08:27:00 +0000

Terus terang, memang Eidulfitri kali ini terasa kelainannya. Besar kemungkinan kerana Ramadhan berlalu pergi yang telah saya persiakan. Ada juga kemungkinan kerana suasana Eidulfitri yang tiba ini sememanya agak janggal daripada yang sudah-sudah. Apa-apapun, saya berdoa dan mohon doa daripada sahabat semua untuk saya dipanjangkan usia untuk ketemu lagi dengan Ramadhan yang mendatang dan akan terus datang serta diberikan taufiq dan hidayah untuk memanfaati Ramadhan kelak agar beroleh taqwa yang saya cari-cari.

Syawal yang tiba, dirai seperti lumrah kebiasaannya. Namun, saya cuba untuk kurangkan kadar kegembiraan yang dizahirkan kerana teringat dengan status di laman sosial facebook saya;

"Tak malu ke mengejar Syawal kalau Ramadhan entah ke mana"

- saya kata -

Mengenangkan Ramadhan saya kali ini yang telah saya kecewakan. Sengaja saya memudarkan kegembiraan Syawal yang tak layak untuk saya. Memang malu mengejar Syawal disebabkan Ramadhan yang dibiarkan berlalu tanpa erti.

Apa-apa pun, saya susah untuk meninggalkan satu kebiasaan di bulan Syawal yang saya anggap sebagai ruang dan peluang diberikan kepada kita iaitu ziarah. Eidulfitri, sesuai dengan keraiannya, untuk menyambut kemenangan selepas membentuk diri kembali menjadi fitrah atau paling tidak pun mendekati fitrah. Fitrah seumpama kain bersih suci kerana dijanjikan kepada kita yang berpuasa dengan iman dan pengharapan di bulan Ramadhan dengan pengampunan akan dosa-dosa silam (mafhum hadith riwayat Bukhori dan Muslim).

Cuma perlu diingat, yang diampunkan oleh Allah s.w.t. itu adalah dosa kita pada-Nya sedangkan dosa kita pada makhluknya hanya akan diampunkan Allah s.w.t. hanya selepas mendapat kemaafan daripada makhluk yang kita salahi. Maka itu, ziarah di bulan Syawal menjadi satu ruang dan peluang untuk kita menyambungkan silaturahim yang telah putus dan merapatkan ukhuwwah silaturahim yang telah sedia ada.

Sekalipun, ziarah boleh sahaja dilakukan pada bulan-bulan selain Syawal, namun kelaziman kita yang baharu selesai melalui didikan Ramadhan menjadikan diri kita kembali kepada atau mendekati fitrah. Fitrah manusia sememangnya suka akan kebaikan dan ketenangan. Maka itu, Syawal merupakan tempoh masa yang cukup molek untuk setiap kita berziarahan di antara satu sama lain. Malah, sekalipun jauh pada pandangan mata dan tidaklah kesampaian zahir diri kita kepada orang yang ingin kita ziarahi, ucapan "Selamat Hari Raya" dan "Maaf Zahir Batin" juga amat bererti dan memadai untuk menunaikan makna ziarah. Kerana itu ziarah di bulan Syawal sudah pasti lebih manis dan mudah untuk mencapai objektif ukhuwwah silaturahim berbanding ziarah di bulan-bulan lain.

Amat besar kerugian bagi mereka mengurung diri di bilik dan rumah masing-masing tatkala sanak saudara, sanak saudara dan jiran tetangga saling berziarahan antara satu sama lain mengucapkan ucapan kegembiraan Syawal dan menghulur kemaafan. Dan rugi juga buat meraka yang mengambil sikap berdendam menyimpan hati atas kesalahan yang dilakukan orang ke atas mereka. Malah lebih rugi lagi bagi mereka, apakala kita menyambungkan silaturahim dan merapatkan ukhuwwah, mereka pula menyebarkan kebencian dan menyuburkan perpecahan dalam kalangan kita. Orang sibuk buat kawan, mereka sibuk mencari lawan.

Ada pula kalangan kita yang terlalu berkira dalam berziarahan. Kerana tidak diziarahi, maka kita mengambil sikap yang sama untuk tidak menziarahi. Malah lebih memusnahkan makna ziarah di bulan Syawal apakala niat ziarah bukan pada Allah s.w.t. dan bukan pada Rasulullah s.a.w. tetapi pada dapatan laba dunia seumpama kontrak, wang ringgit dan segala macam yang tidak membantu objektif ziarah.

"care less for what others do to you, care more for what you do to others"

- saya kata -

Kerana itu, ketika saya berziarahan bersama isteri Aisah Munirah Wahi dan anak yang baru mencapai usia 7 bulan ke rumah-rumah sanak saudara, sahabat handai dan jiran tetangga, tidak pernahlah saya memikirkan samada yang diziarahi itu pernah atau tidak menziarahi saya sekeluarga. Dan tidaklah pula saya memikirkan samada yang diziarahi itu akan membalas ziarah saya. Hanya silaturahim dan ukhuwwah yang saya dambakan daripada semua yang saya ziarahi. Ternyata lebih ramai lagi yang belum saya ziarahi kerana kesempatan yang terbatas, namun saya kirimkan Salam Eidulfitri dan mohon Maaf Zahir & Batin.

Semoga ukhuwwah silaturahim kita kekal utuh dan direzekikan oleh Allah s.w.t. akan kesatuan umat Sayyidina Muhammad Rasulullah s.a.w. di bawah panji-panji Islam. Taqabbalallahu minna wa minukum wa shiamana wa shia makum...

Taqwa Yang Dicari

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Wed, 24 Aug 2011 00:40:00 +0000

Kering sudah air liur ini bicara tentang puasa dan Ramadhan dalam program Manisnya Kurma Ini anjuran YADIM Zon Sarawak yang saya selaraskan dengan kerjasama Persatuan Kebajikan Pelajar Islam Sarawak (PERKEPIS) dan Kumpulan Nasyid HAWARY. 10 buah sekolah dan institusi sudah kami ziarahi bertemu dengan belia remaja untuk bicara tentang puasa dan Ramadhan sebagai motivasi.

Sibuk bicara di hadapan penonton yang bukan sedikit daripada kalangan belia remaja malah ada juga orang-orang tua yang turut memasang telinga. Puasa itu wajib, ganjaran pahala, pintu neraka tutup, pintu syurga buka dan taqwa...?

Pencarian makna taqwa dalam Ramadhan kali ini benar-benar menguji saya. Benarlah sabda baginda Rasulullah s.a.w. tatkala kembali ke Madinah al-Munawwarah daripada kemenangan Badr al-Kubra bahawa kita akan menempuhi perang yang lebih besar iaitu melawan hawa nafsu. Saya kira, musuh utama dalam pencarian makna taqwa adalah hawa nafsu. Tidak hairanlah sekiranya di kala mulut becok bicara tentang taqwa hanya umpama tin kosong kerana maknanya belum lagi sampai pada diri yang berbicara. Prof. Syed Muhammad Naquib al-Attas menegaskan bahawa ilmu itu adalah ketibaan makna pada diri atau diri pada makna. Nah... makna taqwa itu sekarang apa?

Firman Allah s.w.t. tentang taqwa dalam al-Quran dan pesan sabda baginda Rasulullah s.a.w. tentang taqwa. Dibaca, dibaca dan dibaca... adakah sudah sampai makna taqwa? Benar, sudah diberi erti akan taqwa itu oleh para alim ulama daripada golongan salaf dan khalaf. Bual bicara antara Sayyidina Umar al-Khattab r.a. bersama Sayyidina Ubay bin Kaab r.a. memberi erti taqwa, Sayyidina Ali k.w.j pun turut memberi erti taqwa, Imam as-Syafi'e r.a. pun beri erti taqwa. Tapi sekiranya dibaca, didengar dan dihafal pengertiannya adakah maksudnya sudah sampai makna akan ilmu taqwa pada diri kita atau sudah sampaikah diri kita pada makna taqwa? Indah pada mulut yang bicara tidak semestinya indah juga pada hatinya.

Nak dibanding pada amal ibadah sepanjang Ramadhan ini, memang tidak selayaknya menjadi tetamu Lailatul Qadar. Biar khatam pun al-Quran, biar basah pun bibir berzikir, biar putus pun diri dari urusan dunia kalau hati dipenuhi fahsya' dan mungkar, apa layakkah mengetuk pintu Lailatul Qadar? Diri ini menjadi tetamu Ramadhan tapi Ramadhan itu jugalah yang dihina dan dipersiakan.

Masih mencari makna taqwa untuk disubur dalam diri. Bukan sekadar menjaga diri daripada kemungkaran dan kemaksiatan, bukan sekadar menanam gentar hati pada gencarnya neraka Tuhan, bukan sekadar termangu diri menunggu Tuhan berikan. Taqwa yang dicari agar terubat hati pada Ilahi.

Bila Kancil Cuba Bicara Kala Gajah Cuba Mendengar

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Mon, 22 Aug 2011 23:47:00 +0000

Hari jemputan menyampaikan tazkirah di masjid itu makin dekat. Saya makin gemuruh. Lebih-lebih lagi bila maklumat yang sampai; ramai di kalangan penyampai-penyampai tazkirah di masjid itu, bukan calang-calang orangnya. Ada juga di kalangan mereka yang saya anggap guru tempat saya menadah ilmu. Saya makin gemuruh.

Dengan bekal ilmu yang jauh dari cukup. Dengan usia pengalaman yang masih setahun jagung. Dengan karektor watak yang tentu menimbul ragu. Saya makin gemuruh menanti hari jemputan itu.

Ramadhan kali ini berasa rugi kerana enjin mula panas kala Syawal sudah pun di muka pintu. Orang buat pahala, saya buat dosa. Orang buat amal, saya kerja sia-sia. Orang berjaga malam bekerja untuk ampunan, rahmat dan pelepasan neraka, saya buat apa?

Saya makin gemuruh. Di depan gajah-gajah yang membuka seluas telinga mereka mendengar bicara apa yang akan si kancil ini sampaikan. Pada Allah saya sandarkan segala ilmu pengetahuan.

Institusi Islam Gagal Bukan Lesen Murtadkan Muslim

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Fri, 19 Aug 2011 03:29:00 +0000

Kegagalan institusi Islam dalam melaksanakan kerja mereka bukanlah lesen untuk orang Islam lebih-lebih lagi orang bukan Islam untuk memurtadkan orang Islam. Kes pemeriksaan pihak Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) ke atas Dream Center milik salah sebuah gereja di Damansara Utama telah membangkitkan isu kemiskinan dan kebajikan di kalangan orang Islam yang menyebabkan wujudnya golongan orang Islam yang sanggup menggadai akidah mereka untuk mendapat pembelaan kebajikan dan kewangan.

Benar, memang terdapat ketirisan dalam pelaksanaan tugas oleh institusi Baitulmal dalam pentadbiran Islam di negeri-negeri. Bukan sahaja di Selangor, bahkan turut wujud di negeri-negeri lain. Antara punca yang ditimbulkan adalah, birokrasi terlampau, pengkalan data yang bermasalah dan tentu sekali politik!

Saya boleh faham kenapa birokrasi amat dijaga oleh institusi Baitulmal. Kerana dalam Islam kita ada asnaf-asnaf yang ditetapkan untuk layak menerima zakat. Sebagai contoh asnaf fakir miskin. Namun, apakah tanda aras untuk menunjukkan kefakiran dan kemiskinan seseorang atau sesebuah keluarga itu? Birokrasi dalam hal ini bertujuan untuk menapis orang yang selayaknya untuk menerima bantuan zakat daripada Baitulmal. Namun, perlu diberi perhatian, Baitulmal tidak boleh hanya duduk di pejabat menunggu borang permohonan samapi di meja kerana ORANG FAKIR MISKIN MEMANG BENAR WUJUD DAN KERANA ITU MEREKA TIDAK DAPAT SAMPAI KE BAITULMAL.

Pihak penganjur "Thanksgiving" di Dream Center seperti yang didakwa perlu telus dalam hal ini. Kita faham bahawa setiap agama akan mahu berdakwah. Tapi dalam hal ini, perlu diingat bahawa Malaysia adalah sebuah negara berdaulat dengan Perlembagaan Persekutuan yang menjadi panduan untuk warganegara hidup aman dan harmoni. Kalau dah terang jelas dalam Artikel 11 (4) Perlembagaan Persekutuan meletakkan suatu had melalui undang-undang Negeri dan Persekutuan daripada berdakwah agama selain Islam kepada orang-orang Islam. Jadi, kenapa perlu timbulkan kontroversi dengan melibatkan orang Islam dalam majlis tersebut. Saya melihat salah satu rakaman pemeriksaan JAIS ke atas Dream Center, terdapat seorang lelaki "Islam" di hadapan sedang memberi pengakuan dirinya yang telah murtad. Jadi, APA SEBENARNYA OBJEKTIF MAJLIS TERSEBUT?

Ya, politik memainkan peranan penting dalam semua negara. Masalahnya di negara kita, saya ingat politik sudah menjadi suatu dadah untuk ahli-ahli politik kita. Ada undang-undang, tapi dilaksanakan atas tafsiran sendiri. Mana-mana yang dah terlalu susah nak ditafsir, maka ditentang pulak.

Saya ingat, kalau sekali kita dah bagi peluang untuk hak dan status Islam di Malaysia diperleceh dan dipersendakan, maka ia akan membuka ruang yang lebih luas untuk Islam akan terus diancam pada masa akan datang di Malaysia.

Puasa Bersama Ameen

noreply@blogger.com (Khairul Anwar Shazali) — Fri, 05 Aug 2011 14:54:00 +0000

Puasa tahun lepas saya lalui bersama isteri yang sedang sarat mengandung. Alhamdulillah puasanya tamat dan sedikit pun tak ganggu kesihatan anak kami sedang dikandungnya. Usia kandungan sekitar 4-5 bulan kalau saya tak silap.

Puasa tahun ni saya lalui dengan orang baru dalam keluarga. Anak yang dulu dilatih puasa ketika masih dalam kandungan sudah lahir keluar. Orang lain semua tengah puasa, Ameen boleh senang hati bertambah 4-5 aun susunya setiap dua jam berselang. Tak cukup minum susu ibu, minum pulak susu kambing (jenama Karihome: dicadangkan penggunaannya). Tak cukup susu kambing, dah mula makan beras nestle cerelac. Masih tak cukup ha... nah umi dia masak bubur nasik untuk dia masa kami buka puasa petang tadi.

Seronok tengok ameen membesar bagaikan johan. Bila jaga, kita tidurkan. bila tengah nyenyak Ameen tidur kita jagakan. Masa tengah sernok Ameen bermain, kita sakat buat samapi menangis. Bila Ameen dah menangis, terhegeh kita nak pujuk. Ameen pun naik hairan dengan kasih sayang yang ditunjukkan. Ameen oh Ameen...

Nak ucap terima kasih kat Ameen sebab kejutkan umi dan abinya di 2/3 malam khususnya dalam bulan Ramadhan yang penuh keberkatan ni. Ameen kejutkan umi dan abi supaya dapat bangun beribadah dan sambung terus ke Sahur. Tapi kena upah Ameen menyusu sampai kenyang dulu dan ditidurkan balik. Barulah umi dan abinya senang hati di 2/3 malam Ramadhan ni.

Ameen sedang tidur dengan nyenyak...