アフリカの青い空

「トラクタの世界史- 人類の歴史を変えた「鉄の馬」たち」

「トラクタの世界史- 人類の歴史を変えた「鉄の馬」たち」（藤原辰史著、中公新書）という本は面白かった。

（エチオピアの展示会で見たインドのトラクタ。クラシックな形に愛嬌がある。）

日本の農村にトラクタが出現し始めたころからをずっと実体験しているのでなおさら。全身マッサージのように振動するトラクタも運転しました。アメリカの農場で働いた時には、キャタピラ（日本で言うところのブルドーザー）にゴーグル付けて、そろばんのようなデスクプラウを何週間も引っ張り続けたことがあるし、ジョンディア―のAC装備キャノピー付き四駆500馬力も体験した。本の中で紹介されている「おっぱいとトラクタ」も、原本（A Shorter History of Tractors in Ukrainian with Handcuffs ）を何年か前に読んだことがあったので、いろいろと思い出しながらズンズン読むことが出来ました。確かに、トラクタは農業のあり方だけでなく農村の景色を変えました。今アフリカでは、いよいよ小農が機械化に進もうかという国が多くあります。タンザニアの初代大統領Nyerereの言葉「政治は農業だ」なんかも思い出したりする本でした。昨年再訪したタンザニアでも、耕運機を所有する農家が激増し、コンバインハーベスタも手に届こうかというレベルまで機械化が進んでいます。

と感慨に浸っていたら、こんなページを発見。タンザニアのトラクタ運転手おそるべし。私もアフリカ各地でかなりの経験を積んでいますが、こんなのは見たことありません。

潜水艦さながらに川を渡るトラクタ（タンザニア）驚きますよ！

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190227-00010000-storyfulv-m_est

トラクタの世界史（アマゾン）

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4121024516/africarikai-22

おっぱいとトラクタ（アマゾン）

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4087606090/africarikai-22

「アフリカは歴史の一部ではない（ヘーゲル）」だって？

イギリスの歴史家ガス・ケイスリー=ヘイフォードのトーク。何千年もの間守られ生命線となってきたアフリカの歴史と物語の話です。

The powerful stories that shaped Africa（日本語字幕付き）
https://headlines.yahoo.co.jp/ted?a=20190125-00003362-ted

こちらはイリノイ州にあるノース・ウェスタン大学のブロック美術館で開催されている「Caravans of Gold, Fragments in Time: Art, Culture, and Exchange across Medieval Saharan Africa」（本年7月まで）
https://goo.gl/Vrb7xA

ソーシャルビジネスを支える社会的投資の最前線

昨日の日経ソーシャルイニシアチブ大賞の表彰式と記念シンポジウム。
ソーシャルビジネスや社会的投資が注目され、活発になって来たのはいいですね。

「ソーシャルビジネスを支える社会的投資の最前線」というタイトルのシンポジウムはおもしろかった。「投資・収益性」と「寄付・社会性」が出会うところあるのが「社会的投資」。意思あるお金を、社会的に必要とされているところに繋げ、社会的課題の解決と投資リターンを確保する事業は、ODAや寄付などによる一般的な援助よりははるかに効率的で持続的でしょう（うまく行けば）。４０ちかい受賞団体とファイナリストが紹介され、いろいろな事業が実践され、多くのノウハウが蓄積されつつあることがうかがえました。社会的投資市場開設が議論されていて、次回G8での議題にしようとの働きかけがあるそうです。

日本や途上国で社会事業を展開する人たちのスピーチを聞いて元気の出るイベントでした。そんな人たちを積極的に支援できる社会投資市場、早く出来るといいですね。

日経ソーシャルイニシアチブ大賞受賞団体

http://social.nikkei.co.jp/result03.html

社会的投資市場形成
http://jfra.jp/sim

研究者は農民に近づいたか？：参加型研究の定着を試みたFRGIIプロジェクト

エチオピアでの参加型農業研究のプロジェクトにご支援いただいた皆様に感謝申し上げます。4月16日にJICA本部で報告会があります。外部にも公開されていますので、ご関心のある方は是非ご参加ください。

FRGIIプロジェクト帰国報告会
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【日時】2015年4月16日（木）15:30～17:00
※17:30～四ツ谷・麹町近郊にて懇親会開催予定。
【場所】JICA本部229会議室
※当日は1F受付より、会場へのご案内に沿って会議室へお越しください。
＊JICA本部へのアクセス＊
http://www.jica.go.jp/about/structure/hq.html
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【タイトル】
研究者は農民に近づいたか？：参加型研究の定着を試みたFRGIIプロジェクト

【プログラム】
15:15～　受付開始
15:30～　挨拶
15:35～　プロジェクトによる報告
16:35～　質疑応答
16:55～　閉会
17:00～　撤収

【講演概要】
エチオピア全国の農業試験場と大学農学部で、農民研究グループを通じた参加型研究アプローチ（FRGアプローチ）の制度化を試みてきたFRGIIプロジェクトの成功と可能性について報告。
① プロジェクトの概要（白鳥専門家）
② 研究者の研究能力と農家との意思疎通（瀬尾専門家）
③ FRG農民は研究をどうとらえたか？（竹田専門家）
④ 結論

【参加申し込み方法】
以下の項目につき、JICA農村開発部平野（Hirano-Reiko@jica.go.jp）まで御連絡下さい。
申し込み締め切り：4月14日（火）
①氏名、②御所属、③御連絡先（アドレス）、④懇親会参加/不参加
※定員：30名（先着順）

「モザンビーク開発を考える市民の会」が学生スタッフを募集

「モザンビーク開発を考える市民の会」が学生事務局スタッフを募集してます。

外務省・JICAとの定期協議や、現地の関係者団体、アフリカ研究者等とやりとりするので、日本のアフリカ支援の実例を深く知る良い機会となるでしょう。

http://mozambiquekaihatsu.blog.fc2.com/blog-entry-140.html

Tall as the Baobab Tree

伝統と近代化、教育と伝統、女性の権利・・・・。
セネガルの村の若い姉妹の物語。
悲しいような、希望が持てるような。
いつまでも変わらないような伝統社会も、登場人物のような若者たちにより少しずつ変化しています。

Baobab trees live for a long time but eventually die so traditions....

Africa from top to bottom

Source: Africa From Top To Bottom

R&BとベルボトムとToyota200GTの「Stony Island」

Stony IslandのDVDが届いたので、昨晩観ました。
1978年制作なので、僕がケニアに出かける直前だなあと、当時のことをちょっと思い出したりもしました。
音楽やっているみんなの表情がとても楽しそう。
Gene Barge、Ronnie Barronが特に良し。
http://www.stonyislandmovie.com/

孤独なバッタが群れるとき　-　その者、群れると黒い悪魔と化し、破滅をもたらす。愛する者の暴走を止めるため、一人の男がアフリカに旅立った。

サバクトビバッタに魅せられた若い研究者が、バッタとの20年間を書きおろしました。サバクトビバッタは生育環境の密度によって、色や大きさが変わります。その変化がどのような仕組みで起きるのかを解明するための、日夜惜しまず、週末の誘惑にも打ち勝ち努力した日々のお話し。

これはもう著者のバッタへの愛の物語です、はっきり言って。

実験の詳細が書かれていて、かなり科学的な内容ですが、一般的な読み物としても、これまた相当面白い内容です。国際学会に参加した時にフンドシ閉めて踊った話なんかも、科学的なお話の間にもぐりこませてあったりします。ひとえに、著者の文章力とモノの見方、考え方によるところが大きいのですが、バッタが好きで好きでしょうがない、ついでに実験も好きで好きでしょうがないからなのでしょう。

ちなみにサバクトビバッタはアフリカや中東などの砂漠地帯で時々大発生し、農作物に大きな被害を与えます。サバクトビバッタの習性を明らかにすることは、こうした被害を押さえるためにもとても重要なことです。

サバクトビバッタは緑色のものに群がって食べる習性を持っているそうです。筆者は緑色の服に身を包みバッタの群れに飛び込んで全身をむしゃむしゃ食べられる夢を実現するためにモーリタニアに向かいます。そして・・・・。

研究者がみんなこんなに面白く書けたらどんなに素晴らしいことでしょう。

働かないアリに意義がある

ムシの社会の話。おもしろい！

働くアリと働かないアリがいるから、不確実性に対応できる社会になっているという発見はすばらしい。効率性のみを追求した構成の社会は長続きしないというくだりには拍手したくなりました。ほかにも結構シビアだったり、非情だったり、兵隊アリは兵隊ではなかったとか、アリ社会の様々なことが書かれています。

なんだか、僕が関わっているアフリカでの仕事にあてはめてみても、うなづけることばかり。

アリの世界（というか虫の世界）ではオスの存在感が軽いようです。不要なオス（男）にならないよう気をつけましょう。働かない男にもそれなりの存在意義があると主張しても無理でしょうね、人間社会では。

武道館に挑戦

こういうことが多く起こる社会でありたいですよね。しかし、すごいバイタリティだなあ。すでに普通じゃない。
「普通の人でも、動いてみたら、ありえないと思うくらい人が動いてくれて夢が叶うんだ、ということを伝えたいんです。」

宮崎奈穂子公式サイト

サロン・ド・アジス：福島の震災・復興に関わって（6月23日）

サロン・ド・アジス（23日）で「福島の震災・復興に関わって」の話をする伴場賢一さん。

NPOとして福島で震災復興活動を進めている伴場さんから、現地の現況、復興支援の国・県・市町村各レベルの組織・団体と連携、放射能汚染のことなど、現場の生の状況を写真や地図も交えて話してもらいました。

震災直後の緊急支援では、政府・企業・市民の間の連携が比較的よく取れていた国レベルに比べて、県の体制はかなり混乱があったこと。復興の段階にはいると、コミュニティやコミュニティ内のグループ活動やリーダーの資質が重要な役割を果たしていること。補償や公的および民間からの支援を確保しつつ経済的な自立を促してために、どんな支援をいつまでやればよいのか。それらは途上国で私たちが日々経験する援助受け入れ能力や持続性などとほぼ同じ課題であることが分かりました。伴場さんも、途上国での開発ワーカーとしての経験が福島での震災復興活動に大いに役立っていると語っていました。

伴場さんの話を聞いて、放射能汚染が住民に大きな課題となっていることが改めて分かりました。避難されている人たちから需要が最も高いのが飲料水なのは、水道水には汚染の可能性があるから。また、避難解除された地域の中には、電気や水道などのインフラが全く手つかずのままになっていて、戻っても住めるような状況ではないところがあるそうです。放射能汚染は特に妊婦や小さな子供を抱える母親たちには極めて深刻な状況で、避難しようかどうか迷いつつ現地にとどまっている（とどまらざるをえない）人が多いそうです。こうした切実な悩みを抱えている福島の人たちのことを念頭に、原子力発電の今後を考える必要があります。

途上国をフィールドにする開発ワーカーは震災復興にも積極的に参加しましょう。役に立つノウハウがたくさんあるようです。福島のことをどのくらい当事者として考えられるかは、アフリカの開発に携わる私たちの姿勢を問うている気がしました。

伴場さんは開発コンサルタントの傍ら、福島でNPO「Bridge for Fukushima」を立上げ、復興支援に取り組んでいます。

http://bridgeforfukushima.seesaa.net/

幸福を考える

アフリカ・デーの5月25日、久々に開催したサロン・ド・アジスで、幸福について考えた。
プレゼンタ―は笹川アフリカ協会の瀬畑さん
瀬畑さんは元ブータン協力隊員で、GNH研究所のメンバーでもある。

瀬畑さんから、ブータンの概要、GNHのこと、協力隊員時代に感じたことなどを話してもらった。
国民総幸福量を提唱するブータンに、より幸せに暮らすヒントがあるのではないだろうか。

ブータンは、国境を接するインド平原（標高200m）から中国のチベット高原の間にある小国（人口70万人）で、7000m級の山々を擁する国。隣村に移動するのに、横の移動よりも縦の移動の方が大きいような山と谷の国だ。政治的にも、中国とインドという大国のはざまで、微妙なバランスを保ってきている。インドに併合されたシッキム王国や、開放政策で国内に様々な矛課題を抱えるネパールなど隣国の経験を参考に、伝統文化や緩いペースでの経済発展を目指す政策を持つ。

中でも、世界的に有名なのはブータンの国民総幸福量（Gross National Happiness: GNH）だろう。
GNHは、1972年のコロンボ会議で、当時のワンチュク国王（弱冠21歳）が提唱したもので、（1）持続可能で公平な社会経済開発、（2）環境保護、（3）文化の推進、（4）良き統治、という4本の柱を持つ。これらはさらに9つの分野に72の指標が策定されている。

2005年のセンサスで、ブータン国民の98%が幸せだと答えたとの結果がある。
大多数のブータン人は本当に幸せと感じているのだろうか？
瀬畑さんによれば、ブータン人で出稼ぎに出る人はいないし、JICAの研修事業に参加するために日本に来ても、ブータン人に失踪する者はおらず、早くブータンに帰りたいと思っている人がほとんどだとのこと。また、政府の大臣の責任感の強さにとても感心したという。

援助に対しても、自らの考えを明確に持ち、必要のない援助にはNoと言うブータンでGNHは国民に広く支持されており、国の開発政策の柱としての役割に成功しているように見える。
GNHは、ブータン研究所とUNDPが引き続き、指標化に取り組んでいる。

瀬畑さんは、幸福度は「欲求」を分母に、「財産」を分子に式で求められ、経済発展を求めなくても、欲求を押さえることで幸福度をあげることは可能ではないかと説明する。この点は集まった人たちは納得しながらも、足るを知るまでのプロセス、モノへの欲求が発展の原動力になる、社会保障を充実させるにはお金が必要など、いろいろな議論がありました。

幸福の度合いや量をはかる試みは、世界各地で行われている。たとえば、
World Database of Happiness
OECD Your Better Life Index
UNDP Human Development Index
World Value Survey
Happy Planet Index

日本でも、こんな試みが、
法政大学幸福度指数研究会「47都道府県幸福度ランキング」
日本GNH学会

瀬畑さんは以下も紹介してくれた。
日本の内閣府
 荒川区民総幸福度（Gross Arakawa Happiness: GAH）

世界には、自分が幸せになり、周りの人たちも幸せになって欲しいと願う人の方が、そうでない人よりも多いはずだし、幸福の指標化はそうした方法を見つけ出そうとする方法の一つである。個々の幸福のとらえ方には差があり、何を基準に幸せと考えるかという相対的なものでもある。同じような環境であっても幸せと感じる人もいれば不幸と感じる人もいるだろう。だから、幸福を指標化するのはとても難しい試みだと思うが、それを試みること、幸福とは私たちにとって、世界の人々にとってどういうものなのかを考えることは貴重なことだと思う。そして、それをいち早く提唱したブータンの先代国王とそれを支持するブータン国民は、持続的世界を目指すその先端を走っていると言ってよい。

さて、サロンのとりあえずの結論は「社会の総不幸度を減らす」ことの重要性。まあ、開発関係者の集まりとしては極めて既定路線的な結論ではあります。

最後に三つの引用を紹介します。

「悲観は情感、楽観は意思」（アランの幸福論）

「お金は自分のために使うより人のために使った方がはるかに多くの見返りがある」
（ハーバード・ビジネス・スクールのマイケル・ノートン）

「私たちの人生の目的は幸せになること」
（ダライ・ラマ）

T-Rex　革命の子どもたち

1972年のT-Rexプロモーション・ビデオ。
この、心地よいサウンドを音に擦り切れ感が出てくるまで（その頃はもちろんレコード盤）聞いたなあ。

革命の子どもたちをだませないと、この頃の若者は自信を持って叫べたのかなと思う。
今の若者は、革命なんて遠いどこかの話という感じだけど、社会の閉そく感を打破するには若者の叫びが必要だなあ。

自民党をぶっ壊すと小泉首相は言ったけど、60代のおっさん（当時）よりも、若者から聞きたいな、そういうセリフ。
最近ある大学教授から聞いた話だけど、日本の大学は今、学生にアフリカなんかに調査に渡航させられないのだとか。理由は、治安上の責任。何かあると大学が責任取らなくてはならないからとのこと。
ええっ！大学生って大人ではなかったの？大人なら自分の行動は自分で責任取りますよね。
社会の未来を切り開く人材を育成するはずの大学がこんな考えでしか教育が出来ないのは何とも情けない話。

革命の子どもたちはおじいさん・おばあさんになりつつある。叫び続けるけどね。

Did you know?

知り合いのブログにアップされていたもの。
個人レベルでアクセスできる情報量の増大は想像以上。
しかし、創造力はどうなんでしょう？

ちなみに、Did you know?を検索したら以下も見つかりました。

did-you-knows.com