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Pagar o que? para quem?

2009-12-19T00:47:00.000-03:00

PAGAR O QUÊ? PARA QUEM?

(Orson P. Carrara)

Somente o desconhecimento dos princípios espíritas pode gerar a idéia de que temos que pagar com sofrimentos, e para alguém, dívidas de existências passadas. Eis o equívoco.

O que ocorre é que a existência do espírito é única; as existências corpóreas é que são múltiplas, mas o ser integral é sempre o mesmo. As múltiplas existências corpóreas cumprem a finalidade de estágios de aprendizado, na verdade degraus de aperfeiçoamento.

Como estamos todos em aprendizados, cometemos equívocos. Tais equívocos geram conseqüências. Tais conseqüências podem redundar em prejuízos para nós mesmos ou para terceiros. E tais prejuízos devem ser reparados. Isto é das Leis Divinas, que são as Leis Cósmicas.

Tais reparações nós as devemos à nossa própria consciência, à vida. E, neste processo, podemos nos encontrar em situações aflitivas, decorrentes todas dos equívocos que nos envolvemos.

Porém, tudo isso, não se refere a outro ser que viveu noutro tempo e que, aparentemente nenhum vínculo com ele mantemos.

Não! Somos nós mesmos que agíamos nesta caminhada de aprendizados e que trazemos nas lembranças e registros, ainda que inconscientes, a necessidade dessas reparações que ora se apresentam na atualidade consciente que estamos vivendo.

Assim funciona a Lei da Reencarnação.
Os filhos de Deus estagiam em diversas existências corpóreas (visando o próprio progresso, repetimos), habitando países e corpos diferentes, mas a individualidade é a mesma, razão pela qual carrega consigo seu patrimônio moral e intelectual, bem como as reparações devidas aos equívocos praticados com prejuízos para si mesmo ou para terceiros.

Então, não se trata de uma questão de pagar, mas de conquistar a paz de consciência.
Quando constatamos, antes da presente encarnação, que prejudicamos alguém ou a nós mesmos, solicitamos que a próxima encarnação propicie os mecanismos de reparação.

Esses mecanismos podem apresentar-se com a aparência de enfermidades, limitações físicas, dificuldades materiais, obsessões, entre outras.

E a visão distorcida sobre os princípios espíritas gera a errônea idéia de que estamos no mundo para pagar...
Renascemos simplesmente para dar continuidade ao processo evolutivo.
Mas, como ontem (aqui significado existências corpóreas) nos alimentamos em excesso, hoje (atualidade que estamos vivendo da presente encarnação) poderemos estar enfrentando uma forte dor de estômago ou até uma incômoda diarréia, simplesmente como conseqüência imediata da gula.
Agora peço ao leitor substituir o exagero da alimentação pelas diversas situações que podem ser imaginadas, em outros exemplos. O exemplo da alimentação é apenas comparativo, mesmo simplório.

Assim também nos prejuízos, de qualquer ordem, causados a terceiros. Criamos vínculos com eles e os trazemos em nós através de conseqüências que também podem ser apresentar com diversas aparências. Isto é apenas a reação de uma ação.

E o assunto ainda pode ser ampliado na visão dos aprendizes negligentes. Negligência no passado ou mesmo no presente.
Tarefas adiadas, desprezadas, abandonadas... Tudo traz reflexos.
Afinal colhemos hoje as ações de ontem e estamos continuamente semeando para o amanhã.

Por outro lado, a título de ilustração do assunto, solicito ao leitor considerar também que nem todo equívoco passado pode apresentar-se atualmente através de dificuldades. Muitas vezes, equívocos podem ser reparados através de trabalho e dedicação a causas e pessoas.
Isto tudo porque, conforme já sabemos, "o amor cobre a multidão de pecados".

Multiplas atividades

2009-12-09T00:45:00.000-03:00

Multiplas atividades

Constantemente, achamos pessoas indispostas e queixosas diante dos compromissos que assumiram espontaneamente, ou que tiveram que assumir, premidas pela necessidade.

Muitas delas, tornadas infelizes, passam a não fazer bem feito o que têm aos seus cuidados, sob mil alegações, tais como: "não ganho pra isso..."; "ninguém me dá valor..."; "estou estressado com tantas coisas..."; "enquanto me acabo, há outros que não fazem nada..." , e outras alegações que apenas ampliam dificuldades.

É verdade que vemos mães e pais de família sobrecarregados diante dos deveres domésticos que lhes pesam.

Os compromissos de cuidar do lar, da família e da profissão, ao mesmo tempo, provocam desgastes e cansaços, indiscutivelmente.

No entanto, partindo-se do princípio de que Deus não concede um fardo maior do que as forças de quem o vai conduzir, como estabelece a voz popular, constatamos que os aborrecimentos são injustificados.

Concebendo-se a perfeição das leis divinas em tudo, também esse rol de atividades e de lutas está sob o foco dessa divina perfeição.

Por outro lado, a adoção de reclamações e do mau humor permanente não solucionará os problemas, nem diminuirá os seus deveres à frente deles, antes, ampliará as torturas sob as quais alega viver.

Desse modo, se esse é o seu caso, procure em Deus a solução esperada.

Verifique se você não está trabalhando demais, cansando-se demais, em virtude de querer ter mais coisas, de desejar manter um nível de vida econômica e financeira melhor. Se for por isto, a reclamação é indevida. A situação só depende de você para ser resolvida.

Se você é compelido a essas múltiplas atividades, porque elas são vitais para o equilíbrio social da família, da sua vida, afinal; se não há modo de alterar esse quadro sem graves prejuízos para você e os seus, então, você está em meio a vicissitudes importantes para o seu reequilíbrio geral, perante as leis de Deus.

Se a sua jornada múltipla atende a necessidades intransponíveis, seja numa fase da sua vida ou seja durante toda a vida terrena, pense na importância disso para o seu reajustamento espiritual, pense na sementeira abençoada para o próximo futuro.

Veja, por outro lado, que você trabalha muito agora, sim, e censura os que nada ou muito pouco fazem, no campo dos seus conhecimentos. Avalie que a situação que essas pessoas vivem hoje em dia, de modo displicente, cria para elas a necessidade do reacerto com as leis eternas, no porvir. A diferença entre elas e você é que você já se encontra em franco processo de reajustamento, respondendo pela má utilização do tempo em épocas passadas.

Faça tudo com alegria íntima, porque você está em rota de libertação.

O que lhe dói não é o trabalho em si, pois o trabalho é lei de Deus. O que o atormenta é o preço do resgate, caracterizado pela indiferença do mundo para com a sua luta particular.

Vibre com a grande chance que você está tendo de resgatar trabalhando, ao invés de queimar seus débitos morais em situações graves de moléstias inibidoras, de vasto espectro, que costumam atacar os depredadores do tempo.

Meditação: A ti sobretudo, meu anjo guardião, que mais particularmente velas por mim, e a todos vós, Espíritos protetores, que por mim vos interessais, peço fazerdes que me torne digno da vossa proteção. Conheceis as minhas necessidades; sejam elas atendidas, segundo a vontade de Deus. (Cap. XXVIII, item 12, segundo parágrafo).

(De: "Para uso diário", de J. Raul Teixeira - pelo Espírito Joanes)

Saber e sabedoria

2009-12-07T11:46:00.002-03:00

Saber e sabedoria

Por: Antonio Pereira )Apon)

Um arrogante professor morreu,
chegando no mundo espiritual, julgou-se destinado à uma elevada posição,
conforme os títulos acumulados no plano físico. Encaminhado Á uma escola, pensou
que seria o diretor ou mestre numa turma avançada... Qual não foi sua surpresa,
quando sobre ser “apenas” aluno. Pior ainda quando reconheceu na condição de seu
professor, um seu ex-aluno.

- Que brincadeira é essa? _ Bradou
surpreso.

_ Estudei todas as ciências, fui
da física à metafísica (passando pela quântica), domino a filosofia e as
religiões, estudei as artes... Como agora ser discípulo de um aprendiz?

_ Calma professor. _ Falou seu
mestre.

_ O senhor tem muito conhecimento
e o saber é extremamente importante. Mas se o que sabemos, não se faz útil a nós
e aos outros, esse conhecimento não serve para nada. Nas suas aulas, aprendi
muita coisa, que por si só, não tinha nenhum significado. Teoria sem prática, é
letra morta, cultura inútil, adorno para o ego. Aprendi um pouco a tornar-me (e
a meu saber) útil. Estou aqui para lhe convidar a caminhar comigo em busca da
sabedoria, nessa estrada infinita, onde todos somos alternadamente, mestres e
aprendizes.

* * *

Pode parecer um paradoxo, mas
saber muito, em alguns casos, emburrece tanto quanto o pouco saber. Quem acumula
saberes, não se torna necessariamente sábio. A sabedoria não está no simples
fato de se armazenar conhecimento, mas em saber usar bem aquilo que se sabe.

As armas, as guerras, a degradação
ambiental, a inquisição e tantas outras ideologias caquéticas... Tudo obra do
muito saber e de pouca sabedoria. A arrogância cega, a vaidade enlouquece, o
orgulho paralisa, a presunção embriaga...

A melhor enciclopédia, um bom
dicionário, são “depósitos” de saberes. “Como eles”, existe gente que julga tudo
saber, PHDs em todos os assuntos, mestres nisso, doutores naquilo... Estagnam na
pretensa sabedoria, passam a ver tudo e todos com o preconceito comum aos que
julgam-se superiores aos “simples mortais”. A ignorância culta, em muitos
momentos, os torna mais estúpidos que os ignorantes propriamente ditos.

Os verdadeiramente sábios,
costumam amealhar entre seus saberes: discernimento, humildade, simplicidade,
altruísmo, paciência, compreensão, respeito, calma...

Esta obra está licenciada sob uma Licença Creative Commons. Você pode copiar, distribuir, exibir, executar, desde que seja dado crédito ao autor original: Antonio Pereira (Apon) (Além do nome do autor, cite o link para o site http://aponarte.com.br). Você não pode fazer uso comercial desta obra. Você não pode criar obras derivadas.

O tempo urge

2009-12-01T00:51:00.001-03:00

O tempo urge

Quando o Senhor determinou que algumas das Virtudes Celestes viessem ao mundo, trazendo Felicidade para as criaturas, a Fé acercou-se do Homem, antes das demais, e disse-lhe compassiva:
- O Poder Superior governa-nos o destino. Confia na Providencia do Pai Misericordioso e aprende a contemplar mais longe...

O Homem sorriu e replicou:
- O tempo urge. Viverei seguro na máquina de ganhar e guardar facilmente. Não aceito outras deliberações que não sejam minhas.

Veio a Humildade e pediu:
- Meu filho, não te vanglories do que possuis, porque Deus concede os recursos no momento preciso e retoma-os, quando julga oportuno. Sê simples para contentar a ti mesmo.

- O tempo urge – exclamou o Homem, sarcástico -, e se o minuto é meu, que me importa a eternidade? Gozarei o dia, segundo meus desejos. Não tenho necessidade de submeter-me para ser feliz.

Chegou a Bondade e suplicou:
- Ajuda no caminho para que outros te beneficiem. Nem todos os instantes pertencem à primavera. Sê compreensivo e generoso! O rico pede cooperação fraternal, a fim de que o fortuna o não encegueça; e o pobre reclama concurso, para que a escassez não o conduza ao desespero.

- O tempo urge – gritou o Homem – e não posso deter-me em ninharias. Quem dá, espalha; quem nega, concentra. Minha defesa aparece em primeiro lugar.

Surgiu a Paz e implorou:
- Amigo, esquece o mal e glorifica o bem. Não entronizes a discórdia. Cede em favor dos necessitados. Não te detenhas no egoísmo voraz.

- O tempo urge – respondeu o Homem -, e se eu renunciar em beneficio alheio, que será de mim? Cedendo, perderei. Não guardo vocação para a derrota.

Em seguida, compareceu a Paciência e aconselhou:
- Age com calma. Não exijas serviçais em toda parte, porque a tarefa de outros é igualmente respeitável. Socorre os semelhantes, conscientes das próprias necessidades espirituais. Não esmagues as esperanças dos pequeninos e atende à justiça onde estiveres.

- O tempo urge – repetiu o homem irônico – e as horas correm excessivamente apressadas para que me entregue a problemas de tolerância. Fixando direitos alheios, não perceberei os que me dizem respeito.

Logo após, abeirou-se dele a Compaixão, implorando:
- Irmão, apieda-te dos fracos!...

O interpelado não lhe permitiu continuar.
- O tempo urge – bradou – e a questão dos pusilânimes não me atinge. Sou forte e nada possuo de comum com os inúteis e inábeis.

A Caridade apareceu e apelou:
- Meu amigo, perdoa e ajuda para que a tranqüilidade more contigo. Tudo passa na carne. A eternidade reside em teu coração. Por que não te amoldares à lei do amor, a beneficio da própria iluminação?

O Homem, porém, redargüiu, entediado:
- O tempo urge! Deixem-me! Conheço o caminho e venerei por mim. Quem perdoa, opera contra a dignidade pessoal e quem muito ampara desampara-se.

Então, reconhecendo o Senhor que o Homem estragava o tempo e consumia a vida, inutilmente, sem qualquer consideração para com as Virtudes salvadoras, enviou-lhe alguns dos seus poderes, de modo a chamá-lo a juízo.

Aproximou-se inicialmente a Dor.
Não lhe deu conselho algum.
Privou-o do equilíbrio orgânico e acamou-o.

O homem modificou gesto e linguagem, suplicando:
- O tempo urge.

Logo após, veio a verdade e apodrece-lhe o corpo.
O homem rogou:
- Piedade! Piedade! Salvem-me!...

A verdade, contudo, limitou-se a dizer:
- O tempo urge.

Em seguida, veio a Morte.
O homem reconheceu-a, apavorado, e pôs-se a gritar:
- Livrem-me do fim! Não posso partir!... não estou preparado!... Socorro!... socorro!...

A morte, no entanto, repetiu:
- O tempo urge.

E arrebatou-lhe a alma.

pelo Espírito Irmão X - Do livro: Pontos e Contos, Médium: Francisco Cândido Xavier.

Onde vivem nossos maiores inimigosOnde vivem nossos maiores inimigos

2009-11-14T00:46:00.000-03:00

Onde vivem nossos maiores inimigos

Certa feita, Simão Pedro perguntou a Jesus:
- Senhor, como saberei onde vivem nossos maiores inimigos? Quero combatê-los, a fim de trabalhar com eficiência pelo Reino de Deus.

Iam os dois de caminho entre Cafarnaum e Magdala, ao sol rutilante de perfumada manhã.
O Mestre ouviu e mergulhou-se em longa meditação.

Insistindo, porém, o discípulo, ele respondeu benevolamente:
- A experiência tudo revela no momento preciso.
- Oh! – exclamou Simão, impaciente – a experiência demora muitíssimo.

O Amigo Divino esclareceu, imperturbável:
- Para os que possuem “olhos de ver” e “ouvidos de ouvir”, uma hora, às vezes, basta ao aprendizado de inesquecíveis lições.

Pedro calou-se, desencantado.

Antes que pudesse retornar às interrogações, notou que alguém se esgueirava por trás de velhas figueiras, erguidas à margem. O apóstolo empalideceu e obrigou o Mestre a interromper a marcha, declarando que o desconhecido era um fariseu que procurava assassiná-lo. Com palavras ásperas desafiou o viajante anônimo a afastar-se, ameaçando-o, sob forte irritação. E quando tentava agarrá-lo, à viva força, diamantina risada se fez ouvir. A suposição era injusta. Ao invés de um fariseu, foi André, o próprio irmão dele, quem surgiu sorridente, associando-se à pequena caravana.

Jesus endereçou expressivo gesto a Simão e obtemperou:
- Pedro, nunca te esqueças de que o medo é um adversário terrível.

Recomposto o grupo, não haviam avançado muito, quando avistaram um levita que recitava passagens da Tora e lhes dirigiu a palavra, menos respeitoso.
Simão inchou-se de cólera. Reagiu e discutiu, longe das noções de tolerância fraterna, até que o interlocutor fugiu, amedrontado.

O Mestre, até então silencioso, fixou no aprendiz os olhos muito lúcidos e inquiriu:
- Pedro, qual é a primeira obrigação do homem que se candidata ao Reino Celeste?

A resposta veio clara e breve:
- Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.

- Terás observado a regra sublime, neste conflito? – continuou o Cristo, serenamente – recorda que, antes de tudo, é indispensável nosso auxílio ao que ignora o verdadeiro bem e não olvides que a cólera é um perseguidor cruel.

Mais alguns passos e encontraram Teofrasto, judeu grego dado à venda de perfumes, que informou sobre certo Zeconias, leproso curado pelo profeta nazareno e que fugira para Jerusalém, onde acusava o Messias com falsas alegações.

O pescador não se conteve. Gritou que Zeconias era um ingrato, relacionou os benefícios que Jesus lhe prestara e internou-se em longos e amargosos comentários, amaldiçoando-lhe o nome.

Terminando, o Cristo indagou-lhe:
- Pedro, quantas vezes perdoarás a teu irmão?
- Até setenta vezes sete – replicou o apóstolo, humilde.

O Amigo Celeste contemplou-o, calmo, e rematou:
- A dureza é um carrasco da alma.

Não atravessaram grande distância e cruzaram com Rufo Grácus, velho romano semiparalítico, que lhes sorriu, desdenhoso, do alto da liteira sustentada pelos escravos fortes.

Marcando-lhe o gesto sarcástico, Simão falou sem rebuços:
- Desejaria curar aquele pecador impenitente, a fim de dobrar-lhe o coração para Deus.

Jesus, porém, afagou-lhe o ombro e ajuntou:
- Por que instituiríamos a violência no mundo, se o próprio Pai nunca se impôs a ninguém?

E, ante o companheiro desapontado, concluiu:
- A vaidade é um verdugo sutil.

Daí a minutos, para repasto ligeiro, chegavam à hospedaria modesta de Aminadab, um seguidor das idéias novas.

À mesa, um certo Zadias, liberto de Cesárea, se pôs a comentar os acontecimentos políticos da época. Indicou os erros e desmandos da Corte Imperial, ao que Simão correspondeu, colaborando na poda verbalística. Dignitários e filósofos, administradores e artistas de além-mar sofreram apontamentos ferinos. Tibério foi invocado com impiedosas recriminações.

Finda a animada palestra, Jesus perguntou ao discípulo se acaso estivera alguma vez em Roma. O esclarecimento veio depressa:
- Nunca.

O Cristo sorriu e observou:
- Falaste com tamanha desenvoltura sobre o Imperador que me pareceu estar diante de alguém que com ele houvesse privado intimamente.

Em seguida, acrescentou:
- Estejamos convictos de que a maledicência é algoz terrível.
O pescador de Cafarnaum silenciou, desconcertado.

O Mestre contemplou a paisagem exterior, fitando a posição do astro do dia, como a consultar o tempo, e, voltando-se para o companheiro invigilante, acentuou, bondoso:
- Pedro, há precisamente uma hora procurava situar o domicilio de nossos maiores adversários. De então para cá, cinco apareceram, entre nós: o medo, a cólera, a dureza, a vaidade e a maledicência... Como reconheces, nossos piores inimigos moram em nosso próprio coração.

E, sorrindo, finalizou:
- Dentro de nós mesmos, será travada a guerra maior.

Irmão X
Fonte: Livro "Luz Acima" - Psicografia de Francisco Cândido Xavier.

Ponderação

2009-10-28T00:17:00.000-03:00

Ponderação

Pondera a vereda dos teus pés, e todos os teus caminhos sejam retos.
Pv. 4:26

*
Toda avaliação é útil desde que não atinja a censura em se referindo aos outros, mas a advertência conosco mesmo, deve ser enérgica e decidida. Se não tiveste forças para disciplinar os teus maus pendores, cuida urgentemente de não os anunciar, pois o verbo em desalinho castigar-te-á mais ainda.
**
Considera o que vais falar ao próximo: a tua palavra, desconhecendo a educação, pode feri-lo e, por vezes, ele não está preparado para o perdão. Quem não medita no que fala, pode ouvir o que não quer, ficando devendo, na escrita divina, o que fez.
***
Procura examinar as tuas idéias nas conversações com os teus companheiros e faze uma seleção como se estivesse preparando a tua comida. Se a tua palavra for agradável, otimista e educativa, deixará esperança nos corações que te ouvirem.
****
Quando lembrar do teu irmão, sozinho ou acompanhado, esquece suas fraquezas e comenta as virtudes que ele se esforça por conquistar. Se fores cego aos direitos dos outros, coloca-te no lugar dele.
*****
Ponderação é acerto, é a procura do acertar e, nessa busca, Deus te ajuda pelas linhas do teu próprio esforço.
******
Mede o que tua boca se propõe a falar e corrige antes que o verbo seja ouvido, porque depois de anunciado somente existe um recurso muito raro entre as almas: o perdão.
*******
Pensa bem na importância dos teus diálogos, pois eles mostrarão aos outros o que verdadeiramente és. Quem conhece a ciência da palavra, conhece a ciência de viver.
********
Se queres que os outros falem bem de ti, faze o mesmo com relação a eles.
*********
(De “Gotas de Ouro”, de João Nunes Maia, Espírito Carlos)

Que tipo de espírita você é?

2009-10-23T00:40:00.001-03:00

Que tipo de espírita você é, perfume ou detergente?

Marcelo Teixeira
Somos espíritas, tentamos ser espíritas, queremos ser espíritas dentro e fora da casa espírita. Tomara, mas tomara mesmo, que consigamos ser espíritas fora do ambiente do centro espírita. Afinal, o mundo está aí, com suas lutas e desafios, testando nossa capacidade de sermos melhores a cada dia.
Mas não é o mundo lá fora o objeto de reflexão deste artigo. É o mundo dentro da casa espírita. Melhor dizendo, é a nossa postura em relação ao centro espírita que freqüentamos. Por essa razão, cabe formular novamente as perguntas do título. Que tipo de espírita é você? Perfume ou detergente?
Muitas são as pessoas que, ao comprar um perfume, pedem para sentir sua fragrância. Uma amostra do perfume é espirrada no nosso braço ou naquela tirinha de papel, para que possamos escolher o melhor cheiro.

Já o detergente é pego sem muita atenção na prateleira do supermercado e jogado no carrinho, misturado a várias outras compras.
O perfume não.
Quer o compremos para dar de presente ou para uso pessoal, ele ganhará uma embalagem elaborada, fina, que chame atenção. Tanto que adoramos dar perfume de presente.
Ao mesmo tempo, ninguém, em sã consciência, presenteará alguém com um vidro de detergente.
O perfume merece lugar de destaque na nossa casa; o detergente não.
O perfume custa caro; o detergente não.
O perfume tem um frasco bonito; o detergente não.
Mas, apesar de todas estas aparentes desvantagens, o detergente ganha de lavada, literalmente, do perfume. Afinal, é o detergente que limpa a casa, apesar de, depois da tarefa cumprida, voltar para o canto do armário da área de serviço. E o perfume, embora reine impávido e reluzente no toucador ou na bancada do lavatório do banheiro, não tem capacidade de encarar uma limpeza pesada, algo que o detergente faz com a maior facilidade.
Só que, estranhamente, a sociedade vangloria o perfume e se esquece do detergente.
E acaba reproduzindo isso na relação social, pois damos mais valor à pessoa-perfume do que à pessoa-detergente.
No centro espírita, esta célula social da qual fazemos parte, acontece o mesmo fenômeno.
Quem tem “olhos de ver”, como dizia Jesus Cristo, já deve ter notado que há espíritas-perfumes e espíritas-detergentes. E deve ter notado, também, que há os espíritas desavisados que se deixam levar pelos “falsos profetas”; adulam o espírita-perfume e nem notam a existência do espírita-detergente.
Quem é o espírita-perfume? É aquela pessoa que faz presença.
Aparece para espirrar um cheirinho de lavanda aqui, um aroma de almíscar ali, uma fragrância de alfazema acolá... Geralmente, abraçam tarefas de destaque, são bonitos, sorridentes, carismáticos, bem cuidados...
Por essa razão, fascinam os desavisados.
Não estou dizendo que os espíritas-perfumes são assim propositalmente, com o intuito deliberado de iludir as pessoas. São assim sem ter noção. Simplesmente são assim.
É o que têm para dar.
E fazemos votos que eles continuem dando à casa espírita pelo menos o que eles podem dar por enquanto.
E o espírita-detergente, quem é?
É aquela pessoa que está sempre na casa espírita.
Deixa tudo limpo, em ordem. Em contrapartida, não é notada. Na verdade, ela não faz a mínima questão de ser notada.
Mas, como se dedica a tarefas supostamente subalternas, não é valorizada.
Mas, se faltar, sua ausência será sentida, e como!
Para termos uma idéia melhor de ambos e de que como agimos perante eles, vamos imaginar a seguinte situação: um renomado expositor e escritor espírita virá à casa que freqüentamos para fazer uma palestra e autografar seu mais recente livro. Após, haverá um buffet beneficente.
Os detergentes, é claro, combinaram de chegar cedo.
Limpam o salão, arrumam a mesa do orador, preparam a mesa para a venda de livros, preparam o salão onde será o buffet, fazem o café, dispõem os doces e salgados na mesa...
Quinze minutos antes do evento começar, chegam os perfumes.
Arrumados, perfumados (é claro) e sorridentes, acercam-se do orador, cumprimentam-no, abraçam-no. O que fazem os demais trabalhadores da casa?
Suspiram de contentamento ante a chegada dos perfumes.
É como se o ambiente se enchesse de luz ante a chegada de seres que fazem tão bem à nossa vista.
Findo o evento, enquanto os detergentes arrumam tudo, os perfumes ficam conversando com o orador, elogiando sua palestra e falando sobre a grandiosidade dos conceitos espíritas.
Mas são incapazes de lavar um copo ou carregar uma cadeira.
Vão embora e deixam os detergentes pondo a casa novamente em ordem.
Por que isso acontece?
Porque, numa sociedade dominada pela imagem, nos deixamos seduzir pela imagem e passamos a adular, dentro da casa espírita, a turma do perfume.
Isso significa que devemos adular a turma do detergente?
Adular não; valorizar sim.
Dar valor não tem nada a ver com estender tapete vermelho.
É ficar ombro a ombro com pessoas que, muitas vezes, carregam o centro espírita nas costas sem nos darmos conta.
Os perfumes só aparecem de vez em quando para espirrar o seu cheirinho agradável.
Ao mesmo tempo, os detergentes estão em todos os lugares, muitas vezes sobrecarregados, abraçando várias tarefas que são imprescindíveis para o bom funcionamento do centro espírita.
Mas como ficar ombro a ombro com os detergentes?
Simples, seja você também um detergente e pare de ficar batendo palminhas para os perfumes.
Quando isso acontecer, os perfumes perceberão que precisam ser detergentes.
Afinal, repito, os perfumes não agem assim por mal.
Simplesmente ainda não perceberam o real significado do trabalho numa casa espírita.
Que tipo de espírita é você?
Perfume ou detergente?

O autor, é expositor e dirigente do Departamento
de Divulgação da União Municipal Espírita de Petrópolis

Portas

2009-10-18T00:52:00.000-03:00

Portas

Estava em um corredor, onde
haviam duas portas.

A primeira tinha uma placa
que dizia: Fique Feliz.

Na segunda, a placa dizia:
Seja mais feliz.

Curiosa, entrei na primeira
porta; Ali vi de forma panorâmica toda minha vida.

Meus envolvimentos e desilusões amorosas.

Meus vícios e atitudes
egoístas.

Pensei, porque ficaria
feliz ao ver tudo aquilo?

Nesse momento, as
cenas mostraram-me nascendo, a
felicidade de meus pais.

Vi os bons momentos de
minha vida quando adolescente.

Vi o amor de meus avós.

Chorei de felicidade ao recordar tantas coisas boas.

Entrei na segunda porta, e
da mesma maneira, iniciaram-se as visões.

Começaram com minha morte
por overdose, minha penitencia no umbral, meu desespero devido à situação e o
vicio.

Nesse momento pensei: Como
isso pode me deixar mais feliz?

As cenas aos poucos foram
se modificando.

Vi quando parei de chorar e
observei os outros habitantes daquele local horrendo.

Assisti os momentos em que consolei, e tratei de
feridas de outros que ali estavam.

Recordei-me quando fui resgatada, e finalmente
levada para minha recuperação.

Essas cenas me deram imensa
alegria.

Nesse momento surgiu uma
terceira porta.

Na placa estava escrito:
Passe a diante sua felicidade.

E quando passei por esta
porta, eu vi você.

Eliane M. Cunha

"Tende como templo : O Universo; Como o altar : A conciência; Como a Lei: A caridade; Por imagem: Deus" - Léon Denis

Opiniões alheias

2009-10-15T00:13:00.001-03:00

OPINIÕES ALHEIAS
Se trazes a consciência tranqüila, porque te impacientares tanto com as opiniões alheias, desfavoráveis?
Cada pessoa fala daquilo que conhece oferecendo o que seja ou o que tenha.
A suposição dos companheiros, a nosso respeito, nasce daquilo que eles estimariam ou estimam fazer.
Cada qual de nós está no centro das próprias experiências.
Os irmãos que nos cercam são livres para pensarem a nosso respeito, da mesma forma que somos livres para anotar-lhes o comportamento.
Ninguém consegue obrigar determinada pessoa a raciocinar com outro cérebro, a não ser aquele que lhe pertence.
Se um a pessoa se irrita contra nós sem razão, isso não é motivo para que venhamos a comprar uma rixa desnecessária.
Você está diante de uma pessoa encolerizada da mesma forma que você se encontra perante um doente: preste auxílio.
Toleremos os outros, para que os outros nos tolerem.
Hoje, alguém terá perdido a serenidade, à nossa frente; amanhã, possivelmente, seremos nós, em situação igual diante deles.
EMMANUEL
(Do livro "Calma", FCXavier, GEEM)

Construir

2009-10-13T00:57:00.000-03:00

CONSTRUIR

Para construir a floresta a natureza gasta séculos de serviço.
Para destruí-la, basta a chispa do fogo.

Para construir a casa, grande turma de obreiros despende longos dias.
Para destruí-la, basta um só homem de picareta, no espaço de algumas horas.

Para construir um jarro de legítima porcelana, o ceramista utiliza tempo enorme de vigília e preparação.
Para destruí-lo, basta um martelo.

Para construir o avião, primorosa equipe de técnicos associa prodígios de inteligência, na ação de conjunto.
Para destruí-lo, basta um erro de cálculo.

Para construir o depósito de combustíveis, o homem é constrangido a providências numerosas, alusivas à edificação e à preservação.
Para destruí-lo, basta um fósforo aceso.

Para construir a cidade, o povo emprega anos e anos de sacrifício.
Para destruí-la, basta hoje uma bomba.

Irmãos, sempre que chamados à crítica, respeitemos o esforço nobre dos semelhantes.
Para construir, são necessários amor e trabalho, estudo e competência, compreensão e serenidade, disciplina e devotamento.

Para destruir, porém, basta o golpe.

pelo Espírito André Luiz - Do livro: Ideal Espírita, Médium: Francisco Cândido Xavier - cap. 61, edição CEC.

Grupo espírita

2009-10-07T00:28:00.000-03:00

Grupo espírita

A embarcação prossegue. Outro símbolo não encontramos mais seguro para expressar a imagem de nosso trabalho em grupo, de vez que uma nave no mar permanece entre perigos constantes.

Se não vara a tormenta, despenha-se no fundo; se pára, retarda a viagem; se não se defende, é ameaçada pelos monstros marinhos; se não usa orientação segura, se destina a perder rumo arrastando as conseqüências.

Sim, um grupo espírita a serviço do Cristo é uma embarcação assim preciosa e batida sempre, iluminada e perseguida pelos elementos desencadeados da natureza, quando o desequilíbrio sobrevém.

É por isso que pedimos ao coração e ao ânimo de nossos companheiros muita segurança na fé.

Ainda que a marcha se faça vagarosa, sigamos com firmeza. A obra é dAquele que nos designou para a viagem e o porto resplende, farto de luz e bênçãos. Que as sugestões menos felizes não nos seduzam. Nem queixas diante da tempestade, nem alegrias de ilusão nas ilhas em que poeira dourada entretece fantasias.

Trabalhar sempre, guardando união e confiança no cerne de nossas atividades. Nem sempre é o vento que derruba as naus que velejam corajosas; muitas vezes é a ausência da bússola. E a bússola é a segurança de atitude para com os deveres a que fomos chamados.

Haja o que houver, usemos a oração para reajustar brechas que surjam. Seja a prece o nosso clima de apaziguamento interior, porque a prece dispõe a criatura a refletir para a vida mais alta.

pelo Espírito Batuira - Do livro: Mais Luz, Médium: Francisco Cândido Xavier.

Ação da amizade

2009-10-06T00:24:00.000-03:00

Ação da amizade

A amizade é o sentimento que imanta as almas unas às outras, gerando alegria
e bem-estar.

A amizade é suave expressão do ser humano que necessita intercambiar as
forças da emoção sob os estímulos do entendimento fraternal.

Inspiradora de coragem e de abnegação. a amizade enfloresce as almas,
abençoando-as com resistências para as lutas.

Há, no mundo moderno, muita falta de amizade!

O egoísmo afasta as pessoas e as isola.

A amizade as aproxima e irmana.

O medo agride as almas e infelicita.

A amizade apazigua e alegra os indivíduos.

A desconfiança desarmoniza as vidas e a amizade equilibra as mentes,
dulcificando os corações.

Na área dos amores de profundidade, a presença da amizade é fundamental.

Ela nasce de uma expressão de simpatia, e firma-se com as raízes do afeto
seguro, fincadas nas terras da alma.

Quando outras emoções se estiolam no vaivém dos choques, a amizade perdura,
companheira devotada dos homens que se estimam.

Se a amizade fugisse da Terra, a vida espiritual dos seres se esfacelaria.

Ela é meiga e paciente, vigilante e ativa.

Discreta, apaga-se, para que brilhe aquele a quem se afeiçoa.

Sustenta na fraqueza e liberta nos momentos de dor.

A amizade é fácil de ser vitalizada.

Cultivá-la, constitui um dever de todo aquele que pensa e aspira, porquanto,
ninguém logra êxito, se avança com aridez na alam ou indiferente ao elevo da
sua fluidez.

Quando os impulsos sexuais do amor, nos nubentes, passam, a amizade fica.

Quando a desilusão apaga o fogo dos desejos nos grandes romances, se existe
amizade, não se rompem os liames da união.

A amizade de Jesus pelos discípulos e pelas multidões dá-nos, até hoje, a
dimensão do que é o amor na sua essência mais pura, demonstrando que ela é o
passo inicial para essa conquista superior que é meta de todas as vidas e
mandamento maior da Lei Divina.

* * *
Franco, Divaldo Pereira. Da obra: *Momentos de Esperança*.
Ditado pelo Espírito Joanna de Ângelis.
LEAL.site http://www.espirito.org.br/portal/mensagens/m1173.html

A palavra

2009-09-30T00:00:00.000-03:00

A palavra

A palavra é indubitavelmente um dos fatores determinantes no destino das criaturas.

Ponderada – favorece o juízo.
Leviana – descortina a imprudência.
Alegre – espalha otimismo.
Triste – semeia desânimo.
Generosa – abre caminhos à elevação.
Maledicente – cava despenhadeiros.
Gentil – provoca o reconhecimento.
Atrevida – traz a perturbação.
Serena – produz calma.
Fervorosa – impõe a confiança.
Descrente – invoca a frieza.
Bondosa – ajuda sempre.
Cruel – fere implacável.
Sábia – ensina.
Ignorante – complica.
Nobre – tece o respeito.
Sarcástica – improvisa o desprezo.
Educada – auxilia a todos.
Inconsciente – gera amargura.

Por isso mesmo, exortava Jesus: - “Não procures o argueiro nos olhos de teu irmão, quando trazes uma trave nos teus”.

A palavra é a bússola de nossa alma, onde estivermos.

Conduzamo-la na romagem do mundo para a orientação do Senhor, porque, em verdade, ela é a força que nos abre as portas do coração às fontes luminosas da vida ou às correntes da morte.

pelo Espírito André Luiz - Do livro: Endereços da Paz, Médium: Francisco Cândido Xavier.

Tudo é amor

2009-09-26T00:41:00.000-03:00

Tudo é amor

André Luiz & Francisco Cândido Xavier

Vida - É o Amor existencial.
Razão - É o Amor que pondera.
Estudo - É o Amor que analisa.
Ciência - É o Amor que investiga.
Filosofia - É o Amor que pensa.
Religião - É o Amor que busca Deus.
Verdade - É o Amor que se eterniza.
Ideal - É o Amor que se eleva.
Fé - É o Amor que se transcende.
Esperança - É o Amor que sonha.
Caridade - É o Amor que auxilia.
Fraternidade - É o Amor que se expande.
Sacrifício - É o Amor que se esforça.
Renúncia - É o Amor que se depura.
Simpatia - É o Amor que sorri.
Altruísmo - É o Amor que se engrandece.
Trabalho - É o Amor que constrói.
Indiferença - É o Amor que se esconde.
Desespero - É o Amor que se desgoverna.
Paixão - É o Amor que se desequilibra.
Ciúme - É o Amor que se desvaira.
Egoísmo - É o Amor que se animaliza.
Orgulho - É o Amor que enlouquece.
Sensualismo - É o Amor que se envenena.
Vaidade - É o Amor que se embriaga.

Finalmente, o ódio, que julgas ser a antítese do Amor, não é senão o próprio
Amor que adoeceu gravemente.

Pensa e pergunta

2009-09-25T00:37:00.001-03:00

Pensa e pergunta

Se ouviste acusações
Sobre a falta de alguém
E queres comentá-la
De maneira contrária à lei do bem,
Pensa nisto, primeiro,
Em torno ao que se fala:

— Será que o companheiro
Praticou a maldade que se diz
Ou tudo se resume simplesmente
Num boato infeliz?

Depois, reflete assim:
— Estou eu sobre a Terra
Com tanta perfeição,
Que posso erguer a mão
E censurar quem erra?

Em seguida, pergunta claramente,
Sempre sem dizer nada:
— Como agiria eu se estivesse na prova
Da pessoa acusada?

Logo após, dize à própria consciência,
Longe de todo alheio reboliço:
— Se propalar a imperfeição dos outros,
Que vantagem há nisso?

Por fim, depois de orar, busca saber
Na luz viva da fé que nos conduz:
— Se estivesse visível no meu passo,
Que faria Jesus?

Além destas perguntas formuladas,
Nada dirás do mal, seja a quem for,
Porque estarás com Deus e Deus contigo
Para a bênção do amor.
Manoel Monteiro
(De “Seguindo juntos”, de Francisco Cândido
Xavier — Espíritos diversos)

Pacificar

2009-09-21T00:22:00.001-03:00

PACIFICAR

Não perturbe. Tranqüilize.

Não grite. Converse.

Não critique. Auxilie.

Não acuse. Ampare.

Não se irrite. Sorria.

Não fira. Balsamize.

Não se queixe. Compreenda.

Não condene. Abençoe.

Não exija. Sirva.

Não destrua. Edifique.

Recorde: a Humanidade é uma coleção de grupos e a paz do grupo de corações a que pertencemos começa de nós.

pelo Espírito André Luiz - Do livro: Respostas da Vida, Médium: Francisco Cândido Xavier..

Pedras atiradas

2009-09-14T00:52:00.001-03:00

PEDRAS ATIRADAS...

"...não negligencies a opinião dos vossos inimigos, porque eles não tem nenhum interesse em disfarçar a verdade. e geralmente Deus os colocou ao vosso lado como um espelho, para vos advertirem com mais franqueza do que faria um amigo."

Pela boca de um amigo, a verdade sempre se expressa pela bondade.

E a verdade dita sem clareza aos ouvidos de quem não quer ouvi-la soa, às vezes, como um endosso à ilusão.

No entanto, que não queira para si a tarefa de proclamar a verdade inteira a respeito dos outros.

Que o homem não diga, senão a si mesmo, o que se sente tentado a lançar à face de seu semelhante.

As palavras podem ferir mais que agudos punhais.

Todavia, no que os outros falam dos outros reciprocamente, serão verdades que ambas as partes desconhecem.

Feliz quem sabe escutar o que, de hábito, não há quem saiba lhe dizer.

Quem se preocupa em apenas apedrejar não consegue, em suas próprias mãos, estabelecer diferença entre um diamante e um seixo.

O crítico contumaz é um benfeitor às avessas.

Sem ele, pela sua excessiva auto-estima, todo homem, voluntariamente ao se entronizar, se suporia um rei cercado de inúmeros vassalos.

(Do Livro "Os 3 Passos do Conhecimento" - Carlos A. Baccelli/Irmão José).

Decálogo do bom ânimo

2009-09-12T00:40:00.000-03:00

Decálogo do bom ânimo

1 – Dificuldades? Não perca tempo, lamuriando. Trabalhe.
2 – Críticas? Nunca aborrecer-se com elas. Aproveite-as no que mostrem de útil.
3 – Incompreensões? Não busque torná-las maiores, através de exigências e queixas. Facilite o caminho.
4 – Intrigas? Não lhes estenda a sombra. Faça alguma luz com o óleo da caridade.
5 – Perseguições? Jamais revidá-las. Perdoe esquecendo.
6 – Calúnias? Nunca enfurecer-se contra as arremetidas do mal. Sirva sempre.
7 – Tristezas? Afaste-se de qualquer disposição ao desânimo. Ore abraçando os próprios deveres.
8 – Desilusões? Por que debitar aos outros a conta de nossos erros? Caminhe para frente, dando ao mundo e à vida o melhor ao seu alcance.
9 – Doenças? Evite a irritação e a inconformidade. Raciocine nos benefícios que os sofrimentos do corpo passageiro trazem à alma eterna.
10 – Fracassos? Não acredite em derrotas. Lembre-se de que, pela bênção de Deus, você está agora em seu melhor tempo – o tempo de hoje, no qual você pode sorrir e recomeçar, renovar e servir, em meio de recursos imensos.

André Luiz
Do livro Coragem. Psicografia de Francisco Cândido Xavier.

Cora Coralina e o espiritismo

2009-09-07T19:28:00.000-03:00

Cora Coralina e o espiritismo

Eduardo C. Monteiro

edumonteiro@nw.com.br

"Acende o fogo nas geleiras que te cercam.

O tardio poema dos teus cabelos brancos"

Em nossas garimpagens históricas do Espiritismo, surpresas é que não faltam. Encontramos dormitando no pó dos arquivos do jornal Tribuna Espírita ( RJ ) do começo do século XX, artigos sobre Espiritismo de Cora Coralina.

Seria a mesma poetisa goiana autora de inúmeros livros de crônicas e poesias como “Meu Livro de Cordel”, “Poemas dos Becos de Goiás e Estórias Mais”, “Vintém de Cobre” e outros sucessos editoriais? Verificamos que sim.

Falariam seus biógrafos desta faceta da famosa vate goiana? Percorremos dezenas de páginas de suas biografias, recorremos à Internet e nada.

Nos convencemos, então, estar diante de uma descoberta importante e que iria propiciar um aspecto biográfico novo na vida da festejada poeta.

Cora Coralina foi instada a escrever artigos para o jornal Tribuna Espírita por seu amigo goiano Raul Peixoto, conforme se vê pela observação da redação feita ao pé de seu primeiro artigo no periódico:

Colaboração - Cora Coralina é o pseudônimo de uma talentosa escritora de Goiás que, apresentada pelo nosso colaborador Raul Peixoto inicia hoje a sua brilhante colaboração na Tribuna.

Sem mais delongas, vamos “saborear” a apologia do Espiritismo feita por Cora neste seu artigo de 01 / 10 / 1908.

ESPIRITISMO EM GOIÁS

“Ao Raul Peixoto”

Dia a dia acentua-se vigorosamente o desenvolvimento da claríssima doutrina da Allan Kardec, entre os povos cultos.

É com verdadeiro prazer que a vejo entrar em Goiás – onde conta muitos adeptos.

O Espiritismo, segundo tenho observado, é a religião dos moços.

Os velhos tendo nascido e vivido de superstições, crença do inferno, purgatório, demônios, etc., jamais poderiam deixar de benzer-se e acreditar que é obra do peludo Satanás os fenômenos físicos e psíquicos que ordinariamente observam.

Criados na religião católica - romana, fechando os olhos às interrogações, mudos, convictos na absolvição dos pecados à hora da morte, e confiantes no céu depois dela, não podem trocar o gozo tão almejado por dezenas de vidas de provações.

Os moços abrem melhor os olhos, não aceitam a dúvida e querem a explicação do mistério.

Tem o Espiritismo bases sólidas inamovíveis, inatacáveis e jamais será abalado. É uma montanha colossal, da qual Allan Kardec formou a base; ela subirá tão alto como nunca subiu a torre de Babel, e do seu cume poder-se-á um dia contemplar a perfeição da humanidade!

A sua essência é tão pura, tão superior, que não deixará de atrair os que buscam a luz.

É o Espiritismo em Goiás e em toda a parte que dá crença aos ateus, materialistas e positivistas.

Os sofredores, os desgraçados, os desesperados encontram na sua prática, suave e infinito alívio.

O Espiritismo é, sobretudo a religião que não tem mistério, nem interrogações mudas; não gosto de mistérios, e ante um mistério paira a minha dúvida.

Prefiro cegar-me na luz a viver lutando na sombra. . .

Allan Kardec, Leon Denis, Flammarion e tantos outros abriram, mandados por Deus, o caminho que nos levará à luz da verdade. Ante as páginas das revelações espíritas de Kardec, que brilham como se os seus caminhos fossem traçados de estrelas e de sóis, param as imprecações, a dor deixa de existir, a vingança foge, o orgulho humilha-se, as lágrimas estancam, e de joelhos abençoamos o sofrimento, que é a transfiguração purificadora da Alma, e só pelo qual podemos um dia, gozar a verdadeira felicidade! . . .

Goiás, 1-10-1908.
Cora Coralina

PELOS BECOS DE GOIÁS VELHO

Ana Lins dos Guimarães Peixoto Bretãs nasceu em 20 de agosto de 1889 na cidade de Goiás, filha de Jacinta Luiza do Couto Brandão Peixoto e do Desemb. Francisco de Paula Lins dos Guimarães.

Começou a escrever aos 14 anos, após completar seus dois anos de escola primária e só então escolheu o pseudônimo de Cora Coralina.
Seu primeiro livro editado foi em 1965, aos 75 anos: “Estórias dos Becos de Goiás e Estórias Mais”, pela Editora José Olímpio – São Paulo.

Recebeu inúmeras homenagens, troféus, diplomas, prêmios, certificados, medalhas, placas, comendas. Bibliotecas, ruas e escolas têm seu nome. Foi hóspede oficial de várias cidades.

Localizada numa rua típica na cidade histórica de Goiás Velho, tombada pela UNESCO, situa-se a casa de Cora Coralina, hoje museu, há pouco tempo devastada por uma enchente do Rio Vermelho, que passa ao lado.

Em meio a versos e prosa líricos e ingênuos, Cora Coralina conta estórias das pitorescas figuras do lugar, de seus becos bicentenários, do ciclo do ouro, das procissões da Semana Santa, das comidas típicas, dos costumes de antanho que povoaram seu universo juvenil.

Cora Coralina, nascida Ana, imortaliza as ruas de Goiás com suas calçadas características de pedras e janelas de malacacheta da região.

Também era chamada Aninha da Ponte da Lapa, sendo doceira de profissão e, tendo apenas instrução primária, recebeu o Troféu “Juca Pato” em 1983 da União Brasileira de Escritores que a elegeu a “Intelectual do Ano”.
Ana virou Cora aos 15 anos por exigência dos costumes da época que não admitiam mulheres escritoras, que moça prendada e casadoira não perdia tempo com isso. Coralina veio pouco depois para dar a sonoridade poética que a consagraria aos 75 anos.

Durante uma tertúlia literária, Aninha da Ponte da Lapa, conheceu e apaixonou-se por Cantídio Tolentino de Figueiredo Bretãs, recém nomeado chefe de Polícia de Villa Bôa de Goiás, fugindo com ele para Jaboticabal, Estado de São Paulo. Cantídio era separado, com filhos na capital paulista e outra filha, fruto de um romance com uma índia, que foi criada por Cora.

Em Jaboticabal deu vazão a sua veia poética enquanto costurava e fazia doces. Enviuvou, vendeu livros de porta em porta, montou comércio, teve pensão, sítio, pediu votos para a UDN. Em 1956 decidiu voltar para a terra natal, filhos e netos criados.

Entre móveis antigos e tendo à sua volta o calor do velho fogão de lenha, tachões de cobre, Cora debruçou-se sobre seus poemas de cheiro da terra de Goiás Velho, sensível ao movimento das folclóricas figuras do lugar, retratando costumes regionais, transformando a simplicidade de seus versos no maior cartão de visitas de seu torrão nata. Aprendeu a datilografar aos 70 anos e aos 75, em sua catarse poética, publicou “Poemas dos Becos de Goiás e Outras Estórias Mais”. Seguiram-se: “Estórias da Casa Velha da Ponte”, “Os Meninos Verdes”, “Meu Livro de Cordel”, “O Tesouro da Velha Casa”, “Becos de Goiás” e “Vintém de Cobre: meias confissões de Aninha”. Deixou vasto material a publicar, inclusive um livro de receitas culinárias.

HISTÓRIA DO ESPIRITISMO EM GOIÁS VELHO

No artigo José Olympio Xavier de Barros, de 31 / 12 / 1905, publicado em 15 / 02 / 1909 na Tribuna Espírita, Cora Coralina, aos 16 anos, já demonstrava seus pendores literários e sua excelente capacidade de observação ao descrever com tintas coloridas a maneira de ser e os métodos de propagar a Doutrina Espírita do pioneiro praticante do espiritismo em Goiás Velho, José Olympio.

Vejamos o que diz Cora Coralina de seu conterrâneo: José Olympio Xavier de Barros

O nome de José Olympio Xavier de Barros está profundamente enraizado em Goiás e nunca será esquecido. Foi ele quem primeiro difundiu o Espiritismo entre os goianos; com uma teimosia admirável procurava fazer adeptos, combatendo o inferno e os demônios, explicando os fenômenos psíquicos atribuídos ao espírito do mal, desfazendo as dúvidas de um, esclarecendo a crença abstrusa de outro.

Ninguém ignora quão arriscado é procurar incutir outras idéias especialmente de religião, em pessoas vividas e imbuídas do catolicismo romano, e amarradas às antigas tradições.

Pois José Olympio arrostou com todas as contrariedades e desafetos que lhe advieram e conseguiu plantar em Goiás a doutrina racionalíssima de Allan Kardec.

Secou muitas lágrimas, aliviou muitas dores, confortou muitos corações e espalhou muita resignação com as suas palavras convincentes, com os seus livros espíritas e finalmente com a sua consoladora e acrisolada crença na reencarnação.

Há dois anos que ele desencarnou, mas antes alcançou o fim ao qual dedicava todos os seus esforços ultimamente – fazer adeptos do Espiritismo. Conseguiu-o pela tenacidade, firme convicção e pela sua irrefutável lógica embebida nas obras dos mestres.

A personalidade de José Olympio, liga-se as minhas reminiscências de criança. Lembro-me de que quase morria de tédio, quando escutava as suas conversas prolixas com minha mãe sobre médiuns, sessões, revelação, etc., coisas que eu absolutamente não entendia.

Cerrava o ouvido às suas insidiosas divagações e concentrava toda a minha atenção na sua figura alta, magra, escatológica e angulosa de sexagenário; punha-me a analisar os seus traços, que formavam um conjunto de admirável fealdade.

A minha atenção ociosa e infantil, prendia-se especialmente à sua enorme orelha quase tocando o ombro. Um dia fez-se a luz no meu cérebro, deixei de atentar a sua grande orelha e de fiscalizar a sua estrutura original, para ouvir as suas palavras cheias de convicção e de fé.

Todos os livros, jornais e revistas sobre Espiritismo ele comprava, assinava e emprestava a quem queria e também a quem não queria.

Quando eu via-o entrar numa casa, noutra, carregado de livros, de folhetos, de revelações obtidas pelos nossos médiuns, dava-me a idéia de um semeador espalhando os grãos que mais tarde deviam dar frutos.

As primeiras sessões em Goiás foram organizadas por ele, porém sofria muito pelo fato de não ter a sua mediunidade desenvolvida.

Foi um valente o José Olympio! Os sarcasmos, os ridículos e as apóstrofes de maluco que lhe davam, não o demoveram nunca, recebia tudo com máxima indiferença e continuava a sua luta de propaganda.

Espalhou uma onda de luz na crença goiana, espantando a mais absurda, a mais descabida de todas as superstições – Inferno e demônios.

O resto de sua vida passou em acudir os pobres, consolar, perdoar e mostrar que o sofrimento é a prova concludente da misericórdia de Deus.

Viveu a sua velhice entregue ao Espiritismo, e morreu como um verdadeiro espírita.

Cora Coralina
Goiás, 31 / 12 / 1905

45 ANOS DE JABOTICABAL

Embora declarasse que em Goiás Velho estava seu coração, Cora Coralina admirava e gostava de Jaboticabal, terra de seus filhos, conforme menciona em poemas e crônicas.

Em entrevista à Revista Família Cristã, ela confessou que o dia mais triste de sua vida foi 25 de novembro de 1911 quando deixou para trás “a casa e minha terra” e saiu em busca de seu destino. Entretanto, completou a entrevistada, os momentos mais gratificantes de sua vida foram vividos em Jaboticabal quando nasceram seus filhos.

Depois de se ausentar da “Cidade das Rosas”, ela voltava sempre em Jaboticabal e, por volta de 1960, chegou a residir mais dois anos na cidade com sua irmã e cunhado.

Como mostram os dois artigos que transcrevemos aqui, Cora Coralina tinha seus pendores pelo Espiritismo, embora não o declarasse abertamente, por isso, nada mais lógico para um pesquisador, rastrear os passos de Cora em Jaboticabal para descobrirmos se tinha ela freqüentado o movimento espírita local.

Em Jaboticabal, o Centro Espírita “Caridade e Fé” são um dos mais antigos do Estado de São Paulo, fundado em 13 de maio de 1908 pelos pioneiros do Espiritismo na região: Venâncio Tamarini, Santo Lessi, Sra. Amábile Franzo Lessi e Paschoal Volpe.

Recorremos a seu Presidente, o confrade e amigo Aníbal Lopes, para que investigasse e procurasse nas Atas e Livros de Presença do Centro se Cora Coralina ou Aninha da Ponte da Lapa havia tido passagens por lá ou freqüência às suas sessões.

Gentilmente Aníbal pesquisou junto aos espíritas antigos da cidade e familiares da poetisa e não constatou qualquer participação dela no movimento espírita.

Daí deduzirmos que, muito embora a “contadora dos becos de Goiás Velho” tenha estado ligado a espíritas em sua juventude e a Doutrina tenha lhe despertado conhecimentos de mediunidade, sobrevivência do espírito e reencarnação, ela não freqüentou Centros Espíritas mas, sem dúvida, era simpatizante do Espiritismo.

Ana Lins dos Guimarães Peixoto Brêtas, incorporando Cora Coralina, é quem encerra esse nosso artigo:

“E morrerei tranqüilamente dentro de um campo de trigo ou milharal, ouvindo ao longe o cântico alegre dos ceifeiros. Eu voltarei.”

Fontes :

Jornal Tribuna Espírita ( RJ ) ;

“ Antologia Jaboticabalense em Prosa e Verso “;

Artigos de Luiza Lobo ( U.F.R.J. ) e Ana Maria Tahan (JB).

Agradecimentos a Aníbal Lopes pela pesquisa em Joboticabal.

__,_._,___

Para que serve o espiritismo?

2009-09-06T11:10:00.001-03:00

Repasso para vocês, esse excelente texto postado por Sérgio Martins na lista Espiritismo Brasil. Gostei muito.

________
"¨¨¨
Estou preparado para a morte."
Vice Presidente José Alencar

Há muitos anos aprendi que o espiritismo não é um fim, mas apenas e
tão somente um meio.

Essa idéia é reforçada quando vejo testemunhos como os que estão
circulando na lista com pessoas dizendo que partiram do espiritismo em
busca de outras Verdades ao mesmo tempo em que outras afirmam estarem
fazendo o caminho inverso.

Não há certo, não há errado. São pessoas diferentes, em momentos
diferentes, com necessidades diferentes.

Em comum apenas a percepção de que o melhor é "pensar fora da caixa".
Não se prender a um conhecimento para poder assim desenvolver o saber.

O espiritismo é apenas mais um degrau. Se superior ou inferior,
depende do patamar em que cada um se encontra.

Daí que a resposta para a pergunta que é o assunto desta mensagem irá
variar de pessoa para pessoa.

Para alguns, o espiritismo serve para iniciá-los nos segredos do Universo.

Para outros, o espiritismo irá aproximá-los de Deus.

Porem, cada vez mais vejo o espiritismo com mil e uma utilidades,
dependendo da necessidade de cada um.

Acabei de ler a entrevista que Jose Alencar deu à revista Veja.

Um depoimento honesto, sereno, sincero, de um homem que está com plena
consciência da morte (coisa que a maioria de nós não tem) e que está
confortável com isso.

Porque? Deixo que ele responda:
" Um dia desses me disseram que, ao morrer, iria encontrar meu pai,
falecido há mais de cinquenta anos. Aquilo me emocionou profundamente.
Se for para me encontrar com mamãe e papai, quero morrer agora. "

É possível especular que isso foi dito para ele por um espírita. Com
certeza não foi um defensor da pureza doutrinária, pois tal afirmação
não é doutrinariamente exata.

É bem possível que tal informação tenha sido passada para ele por um
ledor de André Luiz ou por alguém que apenas leu "Violetas na Janela".

Não importa. O fato é que isso responde a indagação que é o assunto
desta mensagem.

Sergio Martins
P.S.1: a entrevista está disponível em
http://veja.abril.com.br/090909/estou-preparado-morte-p-78.shtml

P.S.2: como não sei se todos tem acesso à página, transcrevo um
pedacinho muito educativo:

O agravamento da doença lhe trouxe algum tipo de reflexão?

A doença me ensinou a ser mais humilde. Especialmente, depois da
colostomia. A todo momento, peço a Deus para me conceder a graça da
humildade. E Ele tem sido generoso comigo. Eu precisava disso em minha
vida. Sempre fui um atrevido. Se não o fosse, não teria construído o
que construí e não teria entrado na política.

É penoso para o senhor praticar a humildade?

Não, porque a humildade se desenvolve naturalmente no sofrimento. Sou
obrigado a me adaptar a uma realidade em que dependo de outras pessoas
para executar tarefas básicas. Pouco adianta eu ficar nervoso com
determinadas limitações. Uma das lições da humildade foi perceber que
existem pessoas muito mais elevadas do que eu, como os profissionais
de saúde que cuidam de mim. Isso vale tanto para os médicos Paulo
Hoff, Roberto Kalil, Raul Cutait e Miguel Srougi quanto para os
enfermeiros e auxiliares de enfermagem anônimos que me assistem.
Cheguei à conclusão de que o que eu faço profissionalmente tem menos
importância do que o que eles fazem. Isso porque meu trabalho quase
não tem efeito direto sobre o próximo. Pensando bem, o sofrimento é
enriquecedor.

Só Deus pode

2009-08-31T00:23:00.000-03:00

SÓ DEUS PODE

Só DEUS pode criar
Mas você pode valorizar o que ele criou.

Só Deus pode dar a vida,
mas você pode transmiti-la e respeitá-la.

Só Deus pode dar saúde,
mas você pode orientar e guiar.

Só Deus pode dar a fé,
mas você pode dar seu testemunho.

Só Deus pode infundir a esperança,
mas você pode restituir a confiança ao irmão.

Só Deus pode dar amor,
mas você pode ensinar seu irmão a amar.

Só Deus pode dar a paz,
mas você pode semear união.

Só Deus pode dar a força,
mas você pode apoiar quem desanimou.

Só Deus pode dar alegria,
mas você pode sorrir a todos.

Só Deus é o caminho,
mas você pode indicá-lo aos outros.

Só Deus é a vida,
mas você pode restituir aos outros o desejo de viver.

Só Deus é a luz,
mas você pode fazê-la brilhar aos olhos de seu irmão.

Só Deus pode fazer milagre,
mas você pode ser aquele que trouxe
os cinco pães e os dois peixes.

Só Deus pode fazer o impossível,
mas você poderá fazer o possível.

Só Deus se basta a si mesmo,
mas Ele preferiu contar com você.

Emmanuel

psicografado por
Francisco Xavier

Mensagem da criança ao homem

2009-08-27T10:46:00.001-03:00

MENSAGEM DA CRIANÇA AO HOMEM

Construíste palácios que assombram a Terra; entretanto, se me largas ao relento, porque me faltem recursos para pagar hospedagem, é possível que a noite me enregele de frio.

Multiplicaste os celeiros de frutos e cereais, garantindo os próprios tesouros; contudo, se me negas lugar à mesa, porque eu não tenha dinheiro a fim de pagar o pão, receio morrer de fome.

Levantaste universidades maravilhosas, mas, se me fechas a porta da educação, porque eu não possua uma chave de ouro, temo abraçar o crime, sem perceber.

Criaste hospitais gigantes; no entanto, se não me defendes contra as garras da enfermidade, porque eu não te apresente uma ficha de crédito, descerei bem cedo ao torvelinho da morte.

Proclamas o bem por base da evolução; todavia, se não tens paciência para comigo, porque eu te aborreça, provavelmente ainda hoje cairei na armadilha do mal, como ave desprevenida no laço do caçador.

Em nome de Deus que dizes amar, compadece-te de mim! ...

Ajuda-me hoje para que eu te ajude amanhã.

Não te peço o máximo que alguém te venha a solicitar em meu benefício ...

Rogo apenas o mínimo do que me podes dar para que eu possa viver e aprender.

pelo Espírito Meimei - Do livro: Luz no lar, Médium: Francisco Cândido Xavier - Autores diversos.

O piloto fantasma

2009-08-27T00:07:00.000-03:00

O piloto fantasma de Montrose

Esta é provavelmente a história de fantasma mais velha na história da aviação. O pequeno tenente irlandês Desmond Arthur, de cabelos pretos e olhos cinzentos, ganhou o seu certificado do Aero Clube Real, em Junho de 1912 e morreu em Maio de 1913, quando o biplano BE2 que estava pilotando sobre Montrose na Escócia quebrou no ar. Mas não foi um acidente. Foi um assassinato ...
Do chão, as pessoas só podiam ver o resultado de um súbito colapso de uma asa superior: A asa quebrada dobrou e jogou o pequeno biplano em uma série de piruetas.

Os giros incontroláveis jogaram o piloto longe dos destroços, numa velocidade cada vez maior, até que ele bateu no chão. Em 1913, os para-quedas não eram usados.

A Comissão de Investigação de Acidentes do Aero Clube Real concluiu que a asa quebrou por causa de uma falha de reparação efetuada por uma pessoa desconhecida.

O culpado tinha quebrado a asa, efetuado a reparação defeituosa e, em seguida, cobriu tudo. Ninguém tinha registrado o dano ou a reparação.

Quem voasse naquelas condições, corria sérios riscos - mas não havia qualquer pista para identificar o assassino e levá-lo à justiça.

A morte de Arthur Desmond tinha sido horrível, mas o pequeno irlandes não voltou para assombrar seu assassino ou para visitar a cena do crime. Mas quando a Primeira Grande Guerra eclodiu, tudo mudou.

Montrose, este lugar solitário perto do Mar do Norte, tornou-se um aeródromo de treinamento ocupado pelo Esquadrão de Reserva Número 18.

A guerra trouxe um programa de expansão do edifício para abrigar os alunos, incluindo os novos alojamentos de oficiais.

Os instrutores no entanto, não moravam com os "hunos", como eram chamados os novatos, pois eles podiam quebrar os aviões britânicos mais rápido do que os alemães faziam.

Os instrutores ficaram no edifício original utilizado pelo Esquadrão N º 2, do qual Desmond Arthur uma vez foi um tenente.

Uma noite, no Outono de 1916, o Major Cyril Foggin viu um oficial andando na frente dele com equipamento de voo até a porta do velho prédio.

Quando o major chegou na porta, ela estava fechada... e o outro oficial não estava lá. Era impossível que ele entrasse sem Foggin perceber.

Foggin depois tentou explicar a aparição como fadiga visual ou imaginação, mas ele sabia que ele tinha visto alguém ... que havia desaparecido de uma forma estranha.

Alguns dias mais tarde, Foggin viu o misterioso aviador andando... e novamente desaparecendo quando chegou à porta.

Oficiais instrutores em escolas de formação que veem fantasmas desaparecerem repetidamente podem ser vítimas de alucinação e considerados inválidos por problemas nervosos. Assim, o Major Foggin não contou a ninguém o que viu ainda uma terceira e quarta vez ...

Mas ele estava ciente da atmosfera inquieta que invadiu o alojamento, como se outros oficiais também vissem ou percebessem coisas... e todos estavam receosos de serem ridicularizados se falassem para alguém.

Um instrutor estava dormindo quando acordou abruptamente com uma sensação de que havia alguém no quarto com ele ... e pela fraca luz do fogo, viu um homem sentado em uma cadeira, ao pé da sua cama. Ele perguntou ao homem quem ele era, e o que ele queria, e de repente o fantasma desapareceu.

Dois oficiais que estavam dividindo um quarto acordaram uma noite com um sentimento de opressão.

O quarto estava completamente escuro, mas ambos sentiram uma presença. Um deles procurou desajeitadamente o interruptor, mas quando ele iluminou o quarto ele estava vazio.

O piloto fantasma era frequentemente visto sentado em uma poltrona do edificio.

As ocorrências sempre tiveram lugar no antigo prédio, a antiga casa de Desmond Arthur. Nunca foi estabelecido como as histórias repentinamente tornaram-se lugar comum.

Provavelmente, uma das testemunhas contou algo muito estranho que tinha vivido, e descobriram que a mesma coisa tinha acontecido com uma dúzia de outros.

A história do Fantasma de Montrose rapidamente correu pelo Corpo Aéreo Real. Um amigo pessoal de Desmond Arthur levou a sério e iniciou um inquérito.

C.G. Grey era o editor do "The Airplane" e precisava responder à primeira pergunta, por que - se a aparição era o fantasma de Desmond Arthur - o seu amigo esperou até 1916 para aparecer no velho alojamento. O que o perturbava?

C.G. Grey afirmou que o governo na Primavera de 1916 passou por uma saia justa com os denominados "Custos de Assassinato ", quando o chefe do faturamento da Pemberton Limitada (a empresa que mais tarde desenhou o Spitfire) pediu um inquérito judicial para as duas forças aereas militares.

Isto porque "alguns oficiais tinham sido assassinados, em vez de mortos por descuido, incompetência ou ignorância dos seus oficiais superiores ou do lado técnico destes dois serviços."

Como o ataque é o melhor meio de defesa, o governo criou uma comissão que em 3 de agosto de 1916 emitiu um relatório interno, que determinou, entre outras coisas, que não havia verdade no que o faturamento da Pemberton havia alegado no caso Desmond Arthur.

O piloto falecido estaria virando em sua sepultura, porque se não tinha havido nenhum reparo ou remendo na asa quebrada, ele mesmo em um voo insensato e perigoso havia quebrado a asa do BE2.
O relatório final do comitê foi preparado no outono de 1916, precisamente no período em que o fantasma foi visto pela primeira vez na base de Montrose.

Este relatório entretanto foi seguido por um adendo, escrito por um engenheiro e um advogado, que concluíram que, no caso de Desmond Arthur, parecia "que a máquina provavelmente tinha sido danificada acidentalmente, e que o homem (ou os homens) responsáveis pelo dano a tinham reparado muito bem para escapar da descoberta e punição".

Desmond Arthur podia descansar em paz agora. Peritos declararam que tinha sido vítima de um crime, não de sua própria insensatez.

Após uma aparição final em janeiro 1917, seu fantasma nunca mais foi visto. Esta interpretação de C.G. Grey foi publicada na introdução de dezembro de 1920 do"The Airplane" e ainda é boa, e pode competir com as várias ficções reescritas.

Fonte: Socyberty

Características de um homem bom

2009-08-24T00:48:00.000-03:00

CARACTERÍSTICAS DE UM HOMEM BOM

É comum lermos sobre a necessidade de amar as criaturas para evoluir.
Sabemos realmente amar?
Muito se escreve que a verdadeira religião é o amor, pergunto:
SABEMOS AMAR NA PRÁTICA?
Anoto aqui as características do ser que mostra amor nos atos:

-Para ele o mundo é bom.

-Não vê defeitos alheios, vê aprendizes precisando de reforços nas lições.

-É incapaz da menor indelicadeza.

-Não grita, não xinga e não ofende.

-Trabalha sempre, mesmo não precisando financeiramente.

-Não incomoda, ajuda. Não exige, coopera.

-Tudo que possui é do seu agrado. Em tudo, agradece.

-Trabalha em algum voluntariado pois sabe que o labor para a coletividade é obrigação de todos os homens.

-Respeita os pensamentos alheios mesmo se for totalmente contrário dos próprios.

-Nada espera dos outros e tudo exige de si próprio.

- É paciente e calmo

- É alegre e humilde.

-É cego para as imperfeições alheias e um ótimo vidente para as próprias falhas.

-Sabe encontrar qualidades nas criaturas onde todos enxergam defeitos.
-Está sempre pronto para ajudar

- Por fim, a maior característica do homem bom é a sua grande capacidade de fazer e manter amigos.
Já viram alguém que ama não ser amado?
Por que todos amam Francisco de Assis, Chico Xavier, Madre Teresa?
Podemos não ser ainda santos, mas podemos praticar a bondade desde já.

Miryã Kali/Mlucia

Atitude silenciosa

2009-08-17T00:01:00.000-03:00

ATITUDE SILENCIOSA

Afirma velho refrão da sabedoria popular que todo “aquele que cala consente”.
Nem sempre, porém, é assim.
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O silêncio pode significar mais do que ausência pura e simples.
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Há quem cale por temor, mesmo que discordando; outros silenciam para evitar contendas inúteis, e diversos indivíduos o fazem perseguindo interesses inferiores...
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Também se pode apresentar um tipo de silêncio dinâmico, que é sabedoria, quando os tolos palram ou os agressivos estridulam...
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Caracteriza o profundo conhecedor de uma questão, o seu silêncio, igualmente chamado “de ouro” pelo brocardo ancestral, que fala no momento em que é solicitado, ao mesmo tempo gerando esclarecimento e produzindo instrução.
Essa atitude, no entanto, exige equilíbrio e disciplina moral decorrentes da coragem que propicia auto-controle, superando as paixões mais rudes que se rebelam e pretendem competir, impor e conflagrar.
+
Fala-se muito sem que se pense, e, por isso, os conflitos se apresentam em escala crescente, lançando umas contra outras as pessoas e perturbando o organismo social.
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O silêncio não deve significar mutismo constrangedor, atitude de indiferença ou de desprezo pelo interlocutor.
Referimo-nos à discussão vazia, ao debate infrutífero, às defesas desnecessárias quando ocorrem os bombardeios da insensatez.
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É mais fácil reagir, argumentando pelo espicaçar da vaidade ferida, ou graças aos espículos que se cravam no orgulho.
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Saber ouvir, ler com serenidade os ataques e difamações, constituem comportamento estóico, que a todos cumpre assumir, a benefício próprio, do adversário e da paz entre todos.
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Silencia o mal que te façam e age no bem que possas desenvolver.
Os teus atos possuem a voz que fala mais alto do que todas as tuas palavras.
Se os não respeitam, menos considerarão as tuas objurgações.
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Não passes recibo às provocações dos que se convertem em defensores da verdade, fiscais do dever alheio, donos de todo o conhecimento...
+
Incorpora ao universo das tuas atitudes as palavras não ditas, desmentindo infâmias e acusações indébitas pela tua forma de ser e de te conduzires.
+
O tempo urge e é precioso em demasia para que seja malbaratado inutilmente.
+
Não te tornarás melhor porque te elogiem ou concordem contigo. Da mesma forma, não te farás pior face às injúrias e malquerenças que te cerquem os passos.
+
Porfia no teu compromisso e aguarda o tempo, que é sempre o mesmo para todos, diferindo na forma como transcorre em relação a cada um.
+
O Codificador do Espiritismo, na defesa da Doutrina, jamais aquiesceu em participar das discussões estéreis e vazias. A cada agressão que merecia esclarecimento justo, sem qualquer ressentimento, ofereceu respostas que permanecem como páginas de luz pela sabedoria que encerram, demonstrando a excelência do Espiritismo mediante a robustez do seu conteúdo e a construção granítica das idéias argamassadas na filosofia ético-moral do Evangelho de Jesus, que a ciência comprova experimentalmente, em todos os fatos, permanecendo como a mais sólida de quantas já apareceram, consciências e sentimentos que projeta no rumo de Deus.
(De “Viver e amar”, de Divaldo Pereira Franco, pelo Espírito Joanna de Ângelis)