برای ظهـور

امام هادی(ع)

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-05-24T10:31:51+01:00

به نام خدا

در كتاب ((مناقب )) آمده است :

سلیمه كاتب گوید: یكى از خطباى متوكّل ملقب به ((هریسه )) به متوكّل گفت : تو با هیچ كس آنگونه كه در مورد على بن محمد رفتار مى نمایى ، رفتار نمى كنى . وقتى او وارد خانه تو مى شود همه به او خدمت مى نمایند و همواره براى ورود او پرده را كنار مى زنند.
[b]متوكّل به همه درباریان دستور داد كه براى آن حضرت خدمتى نكرده و پرده را كنار نزنند.

امام هادی در قفس شیر

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-05-24T10:27:01+01:00

به نام خدا

امام هادی در قفس شیر

در ایام متوكل عباسی زنی ادعا كرد كه من حضرت زینب هستم و متوكل به او گفت: تو زن جوانی هستی و از آن زمان سالهای زیادی گذشته است.
آن زن گفت: رسول خدا در من تصرف كرد و من هر چهل سال به چهل سال جوان می شوم.

متوكل، بزرگان و علما را جمع كرد و راه چاره خواست.

متوكل به آنان گفت: آیا غیر از گذشت سال، دلیل دیگری برای رد سخنان او دارید؟

گفتند: نه.

آنان به متوكل گفتند: هادی را بیاور شاید او بتواند باطل بودن این زن را روشن كند.

ویدیو فرمول خون

سید حسین محفوظی — 2012-04-24T08:42:56+01:00

[http://www.aparat.com/v/0de4113488f0a71b481356dfa06a3296183383]

دانلود این ویدیو با لینک مستقیم _ حدودا 24MB

رقص برای خدا یا شیطان

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-04-13T03:34:35+01:00

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

رقص برای خدا یا شیطان

آیین رقص برای خدا یا خدایان از دیر باز جزء تاریخ بشریت بوده است اگر کتب تاریخی را نگاه کنیم صفحاتی از این نوع رفتار ها در مقابل خدایان مشاهده می نماییم به عنوان مثال سینوهه پزشک اخناتون[۱] در کتاب خاطراتش از مردم جزیره کرت می گوید که برای خدایشان می رقصیدند.

اکثر قبایل آفریقایی و سرخپوستان آمریکایی آیین های رقص بدور آتش و یا دیگر انواع آن را دارا می باشند

حتی پریدن از روی آتش که جزء آیین های چهارشنبه سوری ایرانیان است نیز نوعی رقص برای آتش بوده است

تمامی فرم های هنرهای رزمی نوعی عمل موزون و به تعبیر غربی ها یک نوع رقصDance به شمار می روند[۲] ، حتی فرم های نرم رشته هایی همچون تای چی چوان نیز نوعی هماهنگی با انرژی کیهانی و یا به تعبیر دیگر رقص برای انرژی طبیعت برای همرنگی ، همنوازی ، و همجهتی با طبیعت مادی است ، فرم های مختلفی که در ورزش های رزمی چینی و… برای حیوانات ساخته اند را می توان نوعی تقلید از حیوان مورد نظر و یا با نگاه بدبینانه عملی در جهت رضایت یکی از خدایان حیوان نما دانست[۳]

در مراسمات مختلف شرق آسیا ، آئین رقص اژدها یا شیر وجود داشته و دارد

آیین ترقص برای خدا یک عمل عبادی محسوب می شود و بیانگر نهایت عشق و بندگی نسبت به خداست

در حال حاضر نیز شیطان پرستان برای خدای خود می رقصند (البته آنهایی که واقعا به وجود شیطان باور دارند)

همانند مدونا خواننده کابالائیست که در یکی از موزیک ویدئو های منحصر به فردش برای شیطان رقصی آیینی انجام می دهد

برای مشاهده کلیپ به اینجا بروید

آموزش نحوه عشق‌ورزی به کودکان اسرائیلی!+ تصاویر

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-03-29T07:15:55+01:00

بسم الله الرحمن الرحیم

طی روزهای اخیر حرکتی قابل توجه از سوی کاربران اسرائیلی در فیس بوک آغاز شده است.

به گزارش سایت اوباما، چندی پیش حرکتی فیس بوکی از سوی برخی گروه‌های اسرائیلی ایجاد شده بود که عنوان می‌کرد مردم اسرائیل "عاشق" مردم ایران هستند و هیچ وقت راضی نمی‌شوند اسرائیل به ایران حمله کند.

تصویر منتشر شده از سوی این گروه‌ها، مربوط به یک مرد صهیونیست بود که دختر خود را در آغوش گرفته بود و زیر این تصویر، عبارت "ایرانی‌ها ما عاشق شما هستیم و هیچوقت شما را بمباران نمی‌کنیم" به چشم می‌خورد.

جالب اینکه این موضوع از سوی برخی رسانه‌های اپوزیسیون نیز مورد استقبال قرار گرفت و بدون توجه به سابقه رژیم صهیونیستی در جنایات حقوق بشری علیه کشورهای مختلف و سابقه جنایات یهودیان تندرو علیه امپراطوری پارس، پروپاگاندای جدید اسرائیلی را نشانه مثبتی دانستند.

در واکنش به این موضوع، برخی کاربران ایرانی "با هدف یادآوری ماهیت رژیم صهیونیستی"، تصاویری از بطن جامعه اسرائیل را بر روی شبکه‌های اجتماعی منتشر کردند.

یکی از تصاویر منتشرشده، آموزش کار با اسلحه یوزی برای خردسالان اسرائیلی است و در تصویر دیگری نیز کودکان اسرائیلی روی موشک‌هایی که قرار است به سمت فلسطینی‌ها شلیک شود یادگاری می‌نویسند و این موشک‌ها را به فلسطینی‌ها تقدیم می‌کنند.

شاهکار امیرالمومنین(علیه السلام) به سوال علم بهتر است یا ثروت

سید حسین محفوظی — 2012-03-08T16:05:49+01:00

جمعیت زیادی دور حضرت علی(علیه‌السلام) حلقه زده بودند. مردی وارد مسجد شد و در فرصتی مناسب پرسید:
- یا علی! سؤالی دارم. علم بهتر است یا ثروت؟
علی(علیه‌السلام) در پاسخ گفت: علم بهتر است؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت میراث قارون و فرعون و هامان و شداد.
مرد که پاسخ سؤال خود را گرفته بود، سکوت کرد. در همین هنگام مرد دیگری وارد مسجد شد و همان‌طور که ایستاده بود بلافاصله پرسید:
- اباالحسن! سؤالی دارم، می‌توانم بپرسم؟ امام در پاسخ آن مرد گفت: بپرس! مرد که آخر جمعیت ایستاده بود پرسید: علم بهتر است یا ثروت؟
علی فرمود: علم بهتر است؛ زیرا علم تو را حفظ می‌کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی.
نفر دوم که از پاسخ سؤالش قانع شده بود، همان جا که ایستاده بود نشست.
در همین حال سومین نفر وارد شد، او نیز همان سؤال را تکرار کرد، و امام در پاسخش فرمود: علم بهتر است؛ زیرا برای شخص عالم دوستان بسیاری است، ولی برای ثروتمند دشمنان بسیار!
هنوز سخن امام به پایان نرسیده بود که چهارمین نفر وارد مسجد شد. او در حالی که کنار دوستانش مینشست، عصای خود را جلو گذاشت و پرسید:
- یا علی! علم بهتر است یا ثروت؟
حضرت علی در پاسخ به آن مرد فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا اگر از مال انفاق کنی کم می‌شود؛ ولی اگر از علم انفاق کنی و آن را به دیگران بیاموزی بر آن افزوده می‌شود.
نوبت پنجمین نفر بود. او که مدتی قبل وارد مسجد شده بود و کنار ستون مسجد منتظر ایستاده بود، با تمام شدن سخن امام همان سؤال را تکرار کرد. حضرت علی در پاسخ به او فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مردم شخص پولدار و ثروتمند را بخیل میدانند، ولی از عالم و دانشمند به بزرگی و عظمت یاد می‌کنند.
با ورود ششمین نفر سرها به عقب برگشت، مردم با تعجب او را نگاه کردند. یکی از میان جمعیت گفت: حتماً این هم می‌خواهد بداند که علم بهتر است یا ثروت! کسانی که صدایش را شنیده بودند، پوزخندی زدند. مرد، آخر جمعیت کنار دوستانش نشست و با صدای بلندی شروع به سخن کرد:
یا علی! علم بهتر است یا ثروت؟
امام نگاهی به جمعیت کرد و گفت: علم بهتر است؛ زیرا ممکن است مال را دزد ببرد، اما ترس و وحشتی از دستبرد به علم وجود ندارد. مرد ساکت شد.
همهمهای در میان مردم افتاد؛ چه خبر است امروز! چرا همه یک سؤال را می‌پرسند؟ نگاه متعجب مردم گاهی به حضرت علی و گاهی به تازه واردها دوخته می‌شد.
در همین هنگام هفتمین نفر که کمی پیش از تمام شدن سخنان حضرت علی وارد مسجد شده بود و در میان جمعیت نشسته بود، پرسید:
- یا ! علم بهتر است یا ثروت؟
امام فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مال به مرور زمان کهنه می‌شود، اما علم هرچه زمان بر آن بگذرد، پوسیده نخواهد شد.
در همین هنگام هشتمین نفر وارد شد و سؤال دوستانش را پرسید که امام در پاسخش فرمود: علم بهتر است؛ برای اینکه مال و ثروت فقط هنگام مرگ با صاحبش می‌ماند، ولی علم، هم در این دنیا و هم پس از مرگ همراه انسان است.
سکوت، مجلس را فراگرفته بود، کسی چیزی نمی‌گفت. همه از پاسخ‌های امام شگفت‌زده شده بودند که… نهمین نفر هم وارد مسجد شد و در میان بهت و حیرت مردم پرسید:
یا علی! علم بهتر است یا ثروت؟
امام در حالی که تبسمی بر لب داشت، فرمود: علم بهتر است؛ زیرا مال و ثروت انسان را سنگدل می‌کند، اما علم موجب نورانی شدن قلب انسان می‌شود.
نگاه‌های متعجب و سرگردان مردم به در دوخته شده بود، انگار که انتظار دهمین نفر را می‌کشیدند. در همین حال مردی که دست کودکی در دستش بود، وارد مسجد شد. او در آخر مجلس نشست و مشتی خرما در دامن کودک ریخت و به روبه‌رو چشم دوخت. مردم که فکر نمی‌کردند دیگر کسی چیزی بپرسد، سرهایشان را برگرداندند، که در این هنگام مرد پرسید:
- یا اباالحسن! علم بهتر است یا ثروت؟
نگاه‌های متعجب مردم به عقب برگشت. با شنیدن صدای علی مردم به خود آمدند:
علم بهتر است؛ زیرا ثروتمندان تکبر دارند، تا آنجا که گاه ادعای خدایی می‌کنند، اما صاحبان علم همواره فروتن و متواضعند. فریاد هیاهو و شادی و تحسین مردم مجلس را پر کرده بود.
سؤال کنندگان، آرام و بی‌صدا از میان جمعیت برخاستند. هنگامی‌که آنان مسجد را ترک می‌کردند، صدای امام را شنیدند که می‌گفت: اگر تمام مردم دنیا همین یک سؤال را از من می‌پرسیدند، به هر کدام پاسخ متفاوتی می‌دادم.

منبع:کشکول بحرانی، ج1، ص27. به نقل از امام علی‌بن‌ابی‌طالب، ص142

آیا فرماسونر ها به خدای یگانه اعتقاد دارند؟

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-02-15T12:53:38+01:00

بسم الله الرحمن الرحیم

چندی پیش مستندی درباره ی فرماسونری با نام «حقیقت فرماسونری» از شبکه بی بی سی فارسی پخش شده بود و در آن ادعا شده بود که فرماسونر ها به خدای یگانه اعتقاد دارند و آن را «معمار بزرگ جهان» مینامند.

برای برسی این ادعا پیشنهاد میکنم این بخش از مقاله ی «فراماسونری: دجال آخرالزمان» رو مطالعه کنید:

گروه های فراماسونری برای این که حساسیت گروه های مذهبی را نسبت به خود کم کنند، در سخنان خود ابراز می دارند که آن ها نیز همانند ادیان آسمانی به یک وجود برتر اعتقاد دارند. آن ها این موجود برتر را « معمار بزرگ کائنات » (Great Architect of the Universe) یا « وجود اعلی » (Supreme Being) می نامند.

بر خلاف ظاهر فریبنده ی عبارات فوق، هیچ کدام از آن ها به خداوند متعال ارتباطی ندارند؛ بلکه در دیدگاه منحرف ماسون ها، این « وجود برتر » یا « معمار بزرگ کائنات »، همان « تعادل موجود در عالم خلقت » و یا « انرژی ایجاد کننده ی تعادل عالم خلقت » است، که این تفکر، بسیار شبیه به تفکر حاکم بر مکاتب الحادی همچون مکتب فکری مصر باستان می باشد. شواهد این تفکر کفر آمیز ماسونی، مطالبی هستند که در مجلات ماسونی مربوط به بعضی از لژها مشاهده می گردد:

«شما بنا به میل و اراده تان، روح و هوشتان، یا بر اساس درک و ایمانتان، می توانید خدا را با نام های طبیعت، قدر، قدرت یا قانون بخوانید. » (نشریه ی معمار سنان، شماره ی 54، ص 34)

« ثابت گردیده که خداوندی که همه چیز را به وجود آورده و کائنات را احاطه نموده، محققاً همان انرژی است. » (آ.گ.ا. ص 54)

مناظره محمد بن عبدالوهاب با خداوند متعال!!!!

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-02-12T06:11:06+01:00

بسم الله الرحمن الرحیم

چندی پیش در یکی از سایت ها نوشته ای را دیدم که مناظره ای فرضی بود میان خداوند متعال و محمد بن عبدالوهاب که سخنان خداوند برگرفته از قران کریم و سخنان محمد ابن عبدالوهاب برگرفته از افکار وهابیان امروز است

خداوند متعال

:
و إذ قلنا للملائکه اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابلیس ابی و استکبر و کان من الکافرین (بقره /34)
؛ هنگامی که به ملائکه گفتیم برای آدم سجده کنید , همه سجده کردند جز ابلیس که امتناع کرد و تکبر ورزید و از کافرین بود.

-محمد بن عبدالوهاب : خدایا این شرک است که تو به ملائکه فرمان داده ای آدم را سجده کنند . چرا مردم را به سجده بر آدم وادار می کنی ؟

-خداوند متعال: و رفع ابویه علی العرش و خرُّوا له سُجدا و قال یا ابت هذا تأویل رویای من قبل قدجعلها ربی حقا (یوسف/100)
؛ یوسف پدر و مادرش را بر تخت نشاند و برادران یوسف پیش او به سجده افتادند . یوسف گفت : ای پدر! این تأویل خواب من است که پیش از این دیده بودم و خداوند آن را محقق ساخت.

-محمد بن عبدالوهاب : خدا یا چرا پیامبرت یعقوب و یوسف باید اجازه دهند که برادرانش پیش او سجده کنند . برادران یوسف مشرک شده اند و قتل شان واجب . یعقوب و یوسف باید آن ها را می کشتند.

-خداوند متعال:
و إذ جعلنا البیت مثابه للناس و أمنا و اتخذوا من مقام ابراهیم مصلی (بقره/125)
؛ [به یاد بیاورید] هنگامی که ما کعبه را محل بازگشت مردم و محلی امن قرار دادیم. [برای تجدید خاطره] مقام ابراهیم را محل عبادت خود قرار دهید .

-محمد بن عبدالوهاب : خدایا چرا گفته ای مقام ابراهیم را محل عبادت خود قرار دهید . چرا مکان یک بشر را محل عبادت خود قرار می دهی ؟ این شرک است . هیچ بشری به هیچ وجهی نباید دخلی در عبادت تو پیدا کند. چرا یک بیابان نامربوط به بشر را محل عبادت خود قرار ندادی که مقام ابراهیم را محل عبادت خود قرار دادی ؟ این باعث می شود مردم یاد بگیرند و محل اولیای دیگری چون رسول خدا(صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) و علی (رض) و... را محل عبادت خود قرار دهند . این ها همه شرک است .

چرا به امام جعفر (ع)، صادق می گویند؟

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-02-11T14:19:10+01:00

بسم الله الرحمن الرحیم

چرا به امام جعفر (ع)، صادق می گویند؟

صادق یعنی راستگو و به امام ششم لقب صادق داده اند چرا که در امامت خود راست می گفت در مقابل جعفر کذّاب است که ادّعای امامت می کرد ولی امام واقعی نبود: امام دروغین!

جعفر کذّاب برادر امام حسن عسکری (علیه السلام) است که پس از رحلت آن حضرت ادّعای امامت کرد و او را کذّاب گفتند. امام علی نقی علیه السلام درباره او فرمود: حذر کنید از پسر من جعفر که به منزله پسر نوح است! إنّه لیس من اهلک، انّه عمل غیرصالح؛ همانا او از اهل تو نیست و همانا او کار ناشایستی انجام داد.» 1

معرفی کتاب خدایان باستان از منظری نو – غفاری

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-02-04T14:50:59+01:00

باسمه تعالی

کتاب خدایان باستان از منظری نو / نوشته حجه الاسلام سید مهدی غفاری آماده شد

این اثر پیرامون شرک و غیر خدا پرستی در عصر باستان و ارتباط موجودات فضایی درباره این موضوع می باشد
نویسنده ابتدا در تایید نظریه فضانوردان باستانی شواهدی ذکر و در انتها آنها را بررسی نموده است
مبنای کتاب بر پایه تحلیل آثار زکریا سیچین از مبلغان نظریه آنوناکی است اما به فراخور موضوع به دیگر آثار مشهور در این حوزه نیز پرداخته است

بررسی اسطوره ها و خدایان باستانی و استفاده از قرآن و علم کلام اسلامی در موضوع وجود موجودات فضایی و تاثیر موجودات فضایی در خلق انسان از نقاط در خور توجه این اثر می باشد ، پاسخ به رایج ترین پرسش هایی که در این زمینه ذهن پژوهشگران را به خود مشغول داشته است از خصوصیات دیگر این اثر است

جنگ نرم (جلسه اول)

عارف صالحی — 2012-01-11T02:44:18+01:00

بسم الله الرحمن الرحیم

با توجه به اهمیت جنگ آشنایی به جنگ نرم از امروزآغاز بحث های جنگ نرم رو در این وبنوشت کیک می کنیم

در اغاز کار ابتدا جنگ نرم رو تعریف میکنم.بعدش به معرفی ابزار های جنگ نرم،شگرد های جنگ نرم و در آخر به راه های مقابله با جنگ نرم اشاره کنم.

جلسه اول را در ادامه مطلب بخوانید

اینجا بحرین است!

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-01-08T04:06:40+01:00

بسم الله الرحمن الرحیم

این بچه‌ها؛بازی نمی‌کنند، اینها پنهان شدند، اینها دارند خفه می‌شوند(براثر گاز اشک آور)؛ اینها گریه می‌کنند، اینجا غزه نیست،
اینجا بحرین است!

اللهم عجل لولیک الفرج

در محضر ایت الله بهجت

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2012-01-02T05:24:02+01:00

بسم الله الرحمن الرحیم

پرسشی از ایت الله بهجت در باره ی امام زمان:

پرسش: اخیرا کتابى نوشته شده درباره مثلث برمودا که مولف در آن سعى کرده که اثبات کند جزیره خضرائى که در روایت دارد که در آن جا با امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ـ ملاقات حاصل شده،(1) همان مثلث برمودا است.آیا این تطبیق درست است و آیا جزیره برمودا همان جزیره ى خضراء است؟

جواب معظم له: «امام ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ـ در هر کجا باشد، آن جا خضراء است. قلب مومن جزیره خضراء است، هر جا باشد حضرت در آن جا پا مى‌گذارد.

قلب‌ها از ایمان و نور معرفت خشکیده است. قلب آباد به ایمان و یاد خدا پیدا کنید، تا براى شما امضا کنیم که امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ـ آن جا هست.»

1. ر.ک: بحارالانوار، ج 52، ص 159.

منبع:شیعه نیوز

مستند اغوا

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2011-12-23T12:02:59+01:00

بسم الله الرحمن الرحیم

*لینک های با کیفیت بهتر اصلاح شد

مجموعه مستند " اغوا " محصول گروه بقیه الله و کاری است از منتظر که در 7 قسمت تهیه شده است . این مجموعه تلاشی است در راستای معرفی اساسی جبهه باطل و ساختار آن . همچنین ترفند ها ، توطئه ها و نحوه سلطه این جریان بر وقایع تاریخ از ابتدای خلقت تا جهان مدرن مورد بررسی قرار گرفته است .

این مستند یکی از قویترین و جذاب ترین مستند های ساخته شده ی ایرانیست که مطالب بسیار مفیدی را برای علاقمندان حوضه ی دشمن شناسی دربر دارد.

پیوندهای نهضت های حسینی و مهدوی

محمد بصیرزاده و وحید غفوری — 2011-12-15T08:19:31+01:00

به نام خدا

پیوندهای نهضت های حسینی و مهدوی

با بررسی دو نهضت حسینی و مهدوی ، ارتباطی تنگاتنگ و پیوندهایی ویژه میان آنها دیده می شود که در این نوشتار به چند نمونه اشاره می نمایم

بعد از انقلاب اسلامی ایران ، همایشی در فلسطین اشغالی برگذار گردید و۳۰۰ شیعه شناس از سراسر جهان به آن دعوت شدند، دستور کار همایش از این قرار بود که بتوانند دلیل عدم انحراف ،عدم سرسپردگی شیعیان و پیروزی انقلاب اسلامی ایران را بررسی و کشف نمایند بعد از چند روز تبادل نظر ، نتیجه گیری شد که دلیل پیروزی شیعیان و انقلاب اسلامی ایران دو امر است ، یکی نگاه سرخ به گذشته و قیام حسینی و دوم نگاه سبز به آینده و مسئله انتظار حکومت حضرت مهدی ^(عج)که بوسیله ریسمان ولایت فقیه در دوران غیبت ادامه یافته و زنده ، بیدار و بدون انحراف باقی مانده است

پیوند اول: بعد سیاسی

امام خمینی ^(ره): باید آن بعد سیاسی کربلا را برای مردم بیان کرد

امام حسین ^(ع) و امام مهدی ^(عج) هر دو برای جلوگیری از ظلم و جور ، احقاق حق، برپایی عدالت و حکومت الهی قیام نموده و این مهمترین پیوند و ارتباط میان این دو نهضت است

امام حسین ^(ع) می فرماید: خدا قائم ما آل محمد ^(ص) را آشکار می کند تا از ستمگران انتقام بگیرد… او همان کسی است که زمانی طولانی غائب می شود ، سپس ظهور می کند و زمین را پر از عدل و داد می سازد همانسان که از ظلم و جور پر شده باشد[۱]

در دعای ندبه می خوانیم : این قاسم شوکه المعتدین این هادم ابنیه الشّرک و النّفاق این مبید اهل الفسوق و العصیان و الطّغیان این حاصد فروع الغی و الشّقاق این طامس آثار الزّیغ و النّفاق این قاطع حبائل الکذب و الافتراء این مبید العتاه و المرده

کجاست درهم شکننده شوکت ستمگران کجاست ویران کننده بناهای شرک و نفاق کجاست هلاک کننده اهل فسق و گناه و طغیان کجاست از زمین برکننده نهال های گمراهی و دشمنی کجاست نابود کننده آثار اندیشه های باطل و هواهای نفسانی کجاست قطع کننده ریسمان های دروغ و تهمت کجاست هلاک کننده مستکبران و سرکشان

پیوند دوم: سنخیت یاران

همانطور که می دانیم هیچ انقلابی بدون یارانِ انقلاب و اصحاب رهبر به سرانجام نمی رسد ، یاران انقلاب و رهبر باید با اهداف و برنامه های انقلاب کاملا هم سنخ باشند و اگر قرار باشد انقلاب ، الهی و با رهبری خلیفه الله انجام گیرد، می بایست یاران انقلاب از نزدیکترین و پاکترین افراد نسبت به امام انتخاب شوند و مطیع محض وی باشند، وقتی که از امام رضا ^(ع) پرسیدند : چرا همانند جدت حسین^(ع) قیام نمی کنی؟ فرمود: ” اگر به تعداد انگشتان دستم یارانی همانند یاران حسین داشتم قیام می کردم ” (درصورتی که شیعیان امام رضا در آن دوران ده ها هزار نفر بوده اند)

باید توجه داشت ، تنها امامی که یاران باوفا و مکفی برای قیام داشته ، امام حسین ^(ع) بوده است[۲]

به همین مضمون روایاتی از ائمه ^(ع) موجود است[۳]

شرط یاران ، از شرایط اصلی ظهور و قیام حضرت مهدی ^(عج) است و انقلاب جهانی ایشان محقق نمی شود تا اینکه یارانی تربیت شوند که لیاقت یاری و کمک به حضرت را داشته باشند[۴]

یاران مهدی^(عج) از سنخ یاران حسین^(ع) اند همان هایی که در اوج پاکی و توانایی اداره امور و پیروی از امام بودند و اینگونه شرط یاری محقق می شود[۵]