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		<title>“你只用减减肥就行了”：一句话书评</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 04:26:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[因为这本书，才惊觉自己对身边的胖人怀有多么深的恶意 “你只用减减肥就行了” : 20个关于肥胖群体的迷思 [美]奥布里·戈登 / 刘倩 / 风之回响RESONANCE / 北京联合出版公司 / 2026-3 / 60]]></description>
		
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		<title>原稿其壹</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Dec 2024 08:44:26 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[岛主瞎讲]]></category>
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					<description><![CDATA[还在念书的时候，我同几个朋友一起接了本某学界前辈的大部头来合译。那是一个莽撞的决定，因为这本书的主题不属于我们任何一人的研究领域，最多只有一点拐弯抹角的关系，以至于其中一名朋友的导师得知此事后这样吐槽：“✕✕✕的书你们都敢翻啊？”毫无疑问，翻译的过程自然是苦不堪言（尽管为了翻译那本书而熟悉的威妥玛拼音在后来的工作中帮了我大忙），那时候我就想，以后再也不翻书了。果不其然，十多年过去了，那本天坑至今仍未出版。 然而，我并不是一个意志坚定的人，总是被好书所勾引，于是又接了一本，又接了一本。之所以接下（明明是近水楼台先得月好吧）阿里亚娜这本家族回忆录，是因为它对我而言实在太具诱惑力。这种诱惑力不仅仅在于它的主题是我长年深耕的纳粹与犹太人大屠杀，更在于阿里亚娜是讲故事的高手，她能够把一段悲恸的往事写得悬念丛生。早在做选题论证的时候，我就深陷其中了，不惜熬夜读完样书，写出论证报告。版权到手，到了找译者的阶段，我二话不说，截胡。 在此之前，我已读过大量关于纳粹与犹太人大屠杀的著作，政治哲学、历史学、非虚构，不一而足，但没有哪一本像本书这样疑团重重，也没有哪一本像本书这样，先展示出种种美好，再把这些美好被逐步摧毁的过程详细呈现给读者看。正如我在选题论证报告中所写的：“本书是幸存犹太人后代根据家人遗留的档案拼凑出的家族史，其中有人二战前移民走了，有人直接被送进奥斯威辛杀害，有人先进了其他集中营，直到最后才送进奥斯威辛杀害，有人逃脱被遣送集中营，还有非犹太人的亲友帮助家族各人，可以说是以一个四口之家为主线，牵扯出整个30多人家族的命运，由此折射出二战时期犹太人经历的群像。作者寻找家族历史的过程穿插其间，也有侦探小说的感觉。这使得本书非常好看，也与同类题材作品非常不一样。” 接下本书的时候，我正在到处看房，打算给自己安下一处固定的住所。因此，在翻译的一年里，白天的时间，工作日要上班，休息日忙于买房-装修的漫长历练，留给翻译的往往是深夜。在这三百多个深夜里，我深入汉斯与阿里亚娜的世界，共情着他们的欢乐、他们的疑惑、他们的不安、他们的恐惧、他们的痛苦。由于本书，对现在的我而言，布拉格很亲切，柏林有点可怕，尽管我从未踏足过欧洲；而说起加拉加斯，我总是想起曾经到访过的某加勒比海岛国，虽然我只在那里逗留了不到一天半。也正是在这三百多个深夜里，遥远时空中的悲恸透过电脑屏幕上不同语种间的转换而逐字逐句渗透出来，与当下的现实形成共鸣。 前不久一对外国朋友来信，分享了他们刚结束的异国之旅，问喜欢利用假期出游的我又去了哪里。我回复说，我已经一年多没出过市境了，最近还刚从大封锁中解放出来，他们的旅行也好，自己过去出国度假的日子也好，已经恍若隔世。就像奥斯卡在给维克托父子的信里所写的：“我们羡慕死你们的自由了！例如，一个人能够自由到海边旅行，而不必考虑祖父母的宗教信仰，这看上去简直不可思议！”朋友还说，他们居住的小城的主街现在禁止通车，以便沿街店铺露天经营，从而寻求公共卫生与城市活力共存。那座我曾经求学、生活过的城市、那个我视之为第二故乡的地方，此生还有机会再去走一走看一看吗？我在这里费尽心力装扮的新家会成为另一栋利布其采的乡村屋吗？手机会成为另一颗黄色星星吗？那些指定场所会成为另一座泰雷津吗？我们会成为另一群他们吗？我不知道，唯有在稍纵即逝的小确幸与屏幕内外日益强烈的同构感中惶恐着，一边幻想将来还有重返第二故乡的那一天，一边祈求历史永远不要重演。 子扉我 2022年处暑 芙蓉之巅灵霄阁]]></description>
		
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		<title>孩子们的控诉</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Jun 2024 09:38:39 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[书评]]></category>
		<category><![CDATA[儿童]]></category>
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					<description><![CDATA[一个寒夜里，13岁的辽太身中43刀，死在了大路边的河滩上。调查发现，杀害辽太的，竟然是他平日里的伙伴，全部未成年。这一切为什么会发生？调查过事件的来龙去脉后，石井光太在《43次杀意：一宗少年被杀案的深层调查》（上海译文出版社，孙逢明 译）中指出，杀害辽太的不是什么妖魔鬼怪，而是同辽太一样在学校和家中失去容身之处的无处可去的少年。正是这种边缘感，促使辽太即使遭受暴力对待也坚持同最终夺去了他生命的所谓伙伴在一起。这种边缘感可能发生在任何一个家庭的任何一个青春期孩子身上，从而使得辽太之死及其教训极具社会意义。 如何保护孩子们远离同伴间的欺凌，是教育工作者和家长关心的重要主题之一。“校园欺凌研究之父”丹·奥维尤斯的代表作《校园欺凌（奠基之作）：我们了解什么，我们能做什么？》（春潮Nov+，中信出版集团，张文新 译）堪称此类主题的经典。在这本首次出版于1986年的作品中，奥维尤斯层层推进，首先系统介绍了在当时尚数全新概念的“校园欺凌”，进而介绍了校园欺凌的干预方法和干预效果，以及其他行之有效的建议。自此，校园欺凌及其干预开始进入人们的视野，一场新的儿童保护之战正式打响。 除了同伴，孩子们所受的伤害很多时候也来自成年人，其中有他们熟悉、信任的师长，也有不知从哪里冒出来的陌生人。 《少女的控诉》（[日]南彰，中信·无界，中信出版集团，傅彦瑶 译）和Baptistland: A Memoir of Abuse, Betrayal, and Transformation（《浸礼地：虐待、背叛和转变回忆录》，Christa Brown，Lake Drive Books）讲述的都是师长对未成年少女的性侵害。前者是记者以受害者母亲的口吻所展开的调查报告，展现了孩子遭受侵害后为寻求正义而度过的七年时光。七年的抗争，对抗的不仅有恶魔教师，还有庇护恶魔教师的整个社会权力结构。后者是受害者长大成人后对这段不堪经历的回忆，揭露了教会以受害儿童为代价维护父权制和宗教原教旨主义的行径，也展现了少女艰难的疗伤历程。 《诱拐》（[日] 本田靖春，上海译文出版社，王新 译）和《洛丽塔原型：小说〈洛丽塔〉背后的萨莉·霍纳绑架案》（[美]萨拉·魏恩曼，真故图书，北京联合出版公司，马雨禾 译）则讲述了两起儿童诱拐绑架案。两本书都是事发多年后记者对案件的调查，不同之处在于，前者以抽丝剥茧般的写作手法，展现了1960年代日本经济腾飞背后，那些被时代抛弃的小人物的命运，后者则借助解密档案，还原了案件同纳博科夫的小说《洛丽塔》后半段之间的因果关系。 救助受害儿童脱离魔窟，就大功告成了吗？《不知道自己生日的女孩：受虐儿童被解救之后的故事》（[日] 黑川祥子，上海译文出版社，孙逢明、王慧 译）以几个儿童脱离恶魔原生家庭后的异常行为和及其矫正为例，指出了一个重要事实：解救不是工作的结束，而只是开始。解救之后，如果不凭借着专业和耐心进行后续工作，那么受害儿童就很难过上正常的生活，甚至他们所遭受的异常状态还会发生代际传递。 子扉我 2024年夏至 芙蓉之巅灵霄阁 原载风之回响RESONANCE微信2024年7月9日]]></description>
		
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		<title>逻辑</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Jun 2024 09:19:32 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[逻辑]]></category>
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					<description><![CDATA[……无独有偶，The Age of Magical Overthinking: Notes on Modern Irrationality（《过度魔幻思考的时代：论现代非理性》，Amanda Montell，Atria/One Signal Publishers）同样以一种生动诙谐的方式，介绍了日常生活中经常会发生的各种思维谬误，书中称之为过度的“魔幻思考”。 ………… 子扉我 2024年芒种 季风异次元空间三世 原载风之回响RESONANCE微信2024年6月10日]]></description>
		
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		<title>在路上</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Jun 2024 09:06:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[………… 行程中除了和时人交流，也可以和自然、和古人来往。A Walk in the Park: The True Story of a Spectacular Misadventure in the Grand Canyon（《公园漫步：大峡谷惊人冒险的真实故事》，Kevin Fedarko，Scribner）记录了一次让人叹为观止的荒野之旅。户外作家、媒体人Kevin Fedarko和摄影师Pete McBride一起挑战横贯美国大峡谷国家公园的徒步路线，而大峡谷以其庞大的规模、复杂的地形和艰苦的环境而著称，不但时不时吞噬普通游客的生命，即使是户外高手，此前也没人成功走通过东西两端。这趟路途中，Fedarko用笔、McBride用镜头记录下了他们的非凡挑战，以及公园内的瑰丽风光、动植物生态、原住民遗址、昔日西部勘探者遗迹、当今部落活动家，还有日益侵蚀自然荒野的旅游商业。 ………… 甚至，在肉体湮灭后，人们依然选择踏上旅途。Three Dads Walking: 300 Miles of Hope（《三个爸爸去徒步：300英里的希望之旅》，Tim Owen, Tim Owen, Andy Airey，Robinson）讲述了一个悲恸和欢乐、绝望和希望交织的故事：分别居住在英国南部、中部、北部的三个年轻女性各自自杀身亡，她们的父亲通过自杀预防组织结识后，相约一起徒步，用沿途的英伦风物串起三人的家，以此来让世人关注自杀问题，让已经失去至亲的人们获得慰藉，更重要的是，让尚未发生的悲剧不再发生。 子扉我 2024年芒种 芙蓉之巅灵霄阁 原载风之回响RESONANCE微信2024年6月10日]]></description>
		
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		<title>纷争中的世界</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Jun 2024 09:00:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[岛主瞎讲]]></category>
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		<category><![CDATA[冲突]]></category>
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					<description><![CDATA[这个世界总是难免有各种矛盾冲突。对于下层社会而言，解决冲突的方法就是抗争。如何行之有效地抗争，采取哪些策略，这不仅是抗争参与者要思考的问题，也是《抗争表演》（[美]查尔斯·蒂利，上海人民出版社，王子夔、朱联璧 译）的研究主题。本书以“抗争表演”为核心概念，探讨了近四个世纪以来的大众抗争，发现在集体表达的有限多样性和普通人提出主张的表演的重复性背后，是集体抗争历史经验和当时当地实际情况的结合。 同样是以大众为研究对象的社会学专著，《分裂的忠诚：帝国末期叙利亚的民族主义与大众政治》（[美]詹姆斯·L.格尔文，上海人民出版社，刘岚雨 译）聚焦于20世纪初期的叙利亚，通过民族志的研究进路，剖析了在一战结束后、帝国崩解前的时代背景下，叙利亚的各方势力、精英与大众之间如何争夺民族主义建构的叙事和话语权，对于理解民族主义在社会动荡中的作用具有重要意义。 尽管在格尔文的笔下，位于阿拉伯伊斯兰世界的叙利亚极具理性，但西方世界对伊斯兰世界的主流叙事仍流于妖魔化。对此，《报道伊斯兰：媒体与专家如何决定我们观看世界其他地方的方式》（爱德华·萨义德，上海译文出版社，阎纪宇 译）条分缕析，讲述了西方的话语领袖——媒体、政府、学院、企业等——对伊斯兰世界所进行的歪曲和扭曲，这其中既有有意为之的误导，也有无意为之的误解。萨义德指出，不仅那些明显不实的叙事充斥着各种虚假和错误，即使是看似理性客观的叙事，也仍不乏偏颇之言。 萨义德笔下的西方世界眼中的伊斯兰世界，正为《从偏见到仇恨》（[英]马修·威廉斯，华章同人，重庆出版社，姜伟 译）提供了一个生动的案例。本书从犯罪学的角度入手，结合脑科学、心理学、社会学等领域，探讨了仇恨犯罪的根源：偏见，挖掘出偏见和仇恨的形成机制、两者之间的交互关系，以及行之有效的预防手段，从而有助于化解当今世界日益浓重的戾气。 子扉我 2024年小满 芙蓉之巅灵霄阁 本文下划线部分据AI生成文本改写 原载风之回响RESONANCE微信2024年6月10日，发表时有改动]]></description>
		
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		<title>恶性社会</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 May 2024 08:44:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[岛主瞎讲]]></category>
		<category><![CDATA[书评]]></category>
		<category><![CDATA[社会]]></category>
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					<description><![CDATA[前些日子出摊的时候，曾有读者问我们，为什么我们选的书都这么苦大仇深。为什么呢？因为正是这些苦大仇深的存在，让这个世界无法变得更好。或许正如读者所说，这些问题不可能彻底解决，但解决不了，就可以无视它们、放任它们吗？对此，吴赞镐在《是我的错吗？：直击韩国12起恶性社会事件》（野spring，广西师范大学出版社，玉鳍 译）中表示，回避问题，助长冷漠，最终带来的不是小确幸，而是绝望和毁灭。本书审视了近年来韩国发生的12起恶性社会事件，并指出，只有正视悲剧，才有可能让悲剧不再反复重演。 来看一个冷漠导致毁灭的真实事例。14岁少女爽彩死在了北海道的冰天雪地里。有人私信文春在线特辑组，希望他们能为爽彩昭雪。特辑组循着消息前往北海道，找到了爽彩的母亲、同学、学校，就爽彩之死进行了一系列采访，整个过程辑录成《女儿的身体冻结成冰：旭川女中学生霸凌冻亡事件》（望mountain，广西师范大学出版社，董纾含 译）。在书中，我们可以看到，加害者的冷漠，学校的不作为，和旁人的网暴，这一切共同促成了爽彩母女的绝望。 然而，人天生就是恶魔吗？很多时候答案又是否定的。《恶魔之家 : 杀死孩子的双亲们》（[日] 石井光太，博集天卷，湖南文艺出版社，烨伊 译）以日本三起父母杀死亲生孩子的恶性案件为例，深度挖掘了恶魔父母的成因。原来，这些杀害自己孩子的人，他们自己就是恶魔父母的受害者，畸形的原生家庭让他们完全不知何为对孩子的爱与责任。因此，帮助人们走出原生家庭的阴影，给他们提供必需的支持和指导，这有这样，才能防止恶魔父母代代相传。《施暴者心理》（[以]亚尔·阿普特，广雅，广西师范大学出版社，余莉 译）则从亲密关系的角度，揭露了恶魔伴侣的成因。本书以30多年的研究和一线干预经验为基础，发现家暴问题的男性施暴者都有其各自背后的心理偏差，并总结为有规律可循的认知、情感、人格和行为模式，从而为干预和矫正暴力行为提供行之有效的处方。 子扉我 2024年立夏 芙蓉之巅灵霄阁 原载风之回响RESONANCE微信2024年5月9日，发表时有改动]]></description>
		
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		<title>生死医患</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 May 2024 08:37:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[岛主瞎讲]]></category>
		<category><![CDATA[书评]]></category>
		<category><![CDATA[生死]]></category>
		<category><![CDATA[医疗]]></category>
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					<description><![CDATA[面对疾病，医生是患者的盟友，也是整个病程的直接见证者。尤其是，面对一些生死挑战和抉择，医生尽管是盟友，是专家，却终究是外人。《命悬一线我不放手：ICU生死录》（薄世宁，磨铁图书，北京联合出版公司）是长期奋战在重症监护病房的一线医生的从医记录，书中精选了19个病例，从多个角度展现了生死一线间的医院百态，表达了对于生命的关怀与思考。《重症产科：临床医生眼中的产科真实故事！》（第七夜，博集天卷，湖南文艺出版社）则聚焦于产科病例，通过女性在生命的诞生与消逝之间所面临的独特处境，呈现出五花八门的人间现实，其中，既有孕产妇们无比艰难乃至需要以命相搏的生育过程，也有医生同自己的原生家庭的纠葛。 心理/精神疾病虽不如重症生理疾病那般惊心动魄，却同样事关生活好坏甚至生命存亡。《我能帮上什么忙？：一位资深精神科医生的现场医疗记录》（[加]戴维·戈德布卢姆、[加]皮尔·布莱登，万镜MirrorForest，上海教育出版社，廖伟翔 译）从精神科医生的视角出发，以真实的诊疗过程为例，全面介绍了精神科的点点滴滴，从精神疾病否认医生和患者，到精神疾病和医学伦理，不一而足。而在作为心理治疗师的凯瑟琳·吉尔迪纳看来，正是异常的成长环境，造就了异常的感受和思维。在《早安，怪物》（果麦文化，花山文艺出版社，木草草 译）中，她通过五个病例的治疗过程，试图让读者明白，世上没有什么怪物，有的只是被伤透了的普通人。 子扉我 2024年立夏  季风异次元空间三世 原载风之回响RESONANCE微信2024年5月9日，发表时有改动]]></description>
		
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		<title>生为女性，成为女性</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 Mar 2024 09:13:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[岛主瞎讲]]></category>
		<category><![CDATA[书评]]></category>
		<category><![CDATA[女性]]></category>
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					<description><![CDATA[朱迪斯·巴特勒的名著《性别麻烦：修订版》（浦睿文化，岳麓书社，宋素凤 译）再版了。在这本深刻影响了女性主义理论和酷儿理论的经典中，巴特勒区分了生理性别“性”（sex）和社会性别“性别”（gender），指出后者是社会建构的产物，并在此基础上提出了性别表演理论，从而为理解性别问题打开了新世界的大门。与此同时，巴特勒的新作Who&#8217;s Afraid of Gender?（《谁害怕性别？》，Judith Butler，Farrar, Straus and Giroux）在英语市场问世，可视为《性别麻烦》的续作。本书秉承了前作对于性和性别的区分，并针对当今甚嚣尘上的“反性别意识形态运动”进一步指出，那些千方百计反对性别的人，其根本动机都是充当父权制的卫道士，他们否认性别和性别表演，以此把指派性别不为男的人群按死在从属地位。 同样是续作的还有《依然疯狂：女性作家与女性主义想象》（[美]桑德拉·吉尔伯特、[美]苏珊·古芭，浦睿文化，湖南文艺出版社，张艳、许敏 译）。本书接续前作《阁楼上的疯女人》的进路，从文学批评的角度切入女性主义，或者说从女性主义的角度切入文学批评。所不同的是，本书更聚焦于近70年来的北美女性作家，梳理了1950年代至今美国女性主义文学发展的脉络，挖掘出其中的不满与反抗精神，反映了女性文学与女性主义社会运动之间的互动。 《性权利：21世纪的女性主义》（[英] 埃米娅·斯里尼瓦桑，雅众文化，上海三联书店，杨晓琼 译）则从性的角度切入女性主义。本书聚焦于性议题，通过一系列主题相互关联的非虚构散文，探讨了性在当今社会与女性主义的复杂关系。 那么，到底什么是女性主义？《图文小百科：女性主义》（[法]安妮&#8211;夏洛特•于松 编，[比]托马•马修 绘，后浪，九州出版社，陈潇 译）尝试以图文并茂的方式，用简洁易懂的表述，通过七句名言概述了女权主义的历史和关键概念，展现了女性主义的多个侧面和丰富内涵，从而帮助初学者快速了解女性主义的基本知识。本书告诉我们，女性主义绝不是铁板一块，而是一组视角各不相同、具有内在张力的观念集合。 子扉我 2024年春分 季风异次元空间三世 本文下划线部分据AI生成文本改写 原载风之回响RESONANCE微信2024年4月8日]]></description>
		
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		<title>纯粹的苦难</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Athena]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Mar 2024 09:08:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[岛主瞎讲]]></category>
		<category><![CDATA[书评]]></category>
		<category><![CDATA[纳粹]]></category>
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					<description><![CDATA[恶政面前，无人能够幸免。纳粹面前，无论是知名学者，还是普通民众，甚至是孩子们，无一不被裹挟其中。 《拯救弗洛伊德》（[美]安德鲁·纳戈尔斯基，文化发展出版社，陈功 译）讲述了著名犹太裔精神分析学家弗洛伊德的逃亡经历。德奥合并打碎了他在故土维也纳安度晚年的梦想，被迫踏上了逃亡之路，历经艰险，终于在一众能人志士的帮助下脱离纳粹魔爪。《战火中的花朵：希特勒时代的孩子们》（[德] 古多·克诺普，汉唐阳光，山西人民出版社，王燕生、周祖生 译）则以纳粹治下的德国儿童为主要研究对象，揭露了纳粹的制度架构和意识形态如何荼毒年轻一代，摧残他们的身心。 这种荼毒和摧残并不会随着第三帝国的结束而结束，而是一直持续到战后很多年。《狼性时代：第三帝国余波中的德国与德国人：1945-1955》（[德] 哈拉尔德·耶纳，理想国，民主与建设出版社，周萍  译）描绘了二战后初期普通德国人在纳粹废墟上挣扎求生的境遇，这些死里逃生的人面对的是家庭的破碎、价值的沦丧、秩序的崩坏、物质的缺失等挑战，但生活仍要继续。 饱受纳粹苦难的不仅有后方的平民，更有前线的士兵。《纯粹的苦难：二战中的士兵》（[美]玛丽·路易斯·罗伯茨，格致出版社 上海人民出版社，熊依旆）聚焦于二战后期欧洲战场上的士兵群像，描摹出他们以血肉之躯承受战争机器蹂躏的种种痛苦，这其中既有肉体上的，也有精神上的。本书让读者深深体会到战争的残酷，以及和平的可贵。 为了早日打倒纳粹，结束战争，许多人各自以自己的方式努力着，英国情报官员、宣传专家Sefton Delmer就是其中之一。How to Win an Information War: The Propagandist Who Outwitted Hitle（《如何赢得信息战：智胜希特勒的宣传家》，Peter Pomerantsev，PublicAffairs）基于强烈的问题意识，刻画出Delmer如何以创意十足的地下广播电台等手段对抗纳粹宣传机器，从心理上打击纳粹分子及其支持者，从而帮助盟军夺取战争的主动权。 子扉我 2024年春分 季风异次元空间三世 本文下划线部分据AI生成文本改写 原载风之回响RESONANCE微信2024年4月8日，发表时有改动]]></description>
		
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