Sinnend geh ich durch den Garten · Kurt Tucholsky

Sinnend geh ich durch den Garten,
still gedeiht er hinterm Haus;
Suppenkräuter, hundert Arten,
Bauernblumen, bunter Strauß,
Petersilie und Tomaten,
eine Bohnengalerie,
ganz besonders ist geraten
der beliebte Sellerie.

Ja, und hier -? Ein kleines Wieschen?
Da wächst in der Erde leis
das bescheidene Radieschen:
außen rot und innen weiß.

Sinnend geh ich durch den Garten
unsrer deutschen Politik;
Suppenkohl in allen Arten
im Kompost der Republik.
Bonzen, Brillen, Gehberockte,
Parlamentsroutinendreh …

Ja, und hier -? Die ganz verbockte
liebe gute S P D.
Hermann Müller, Hilferlieschen
blühn so harmlos, doof und leis
wie bescheidene Radieschen:
außen rot und innen weiß.

Sinnend geh ich durch den Garten · Kurt Tucholsky

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Shen Yun – Tanz und Musik aus China

Shen Yun ist ein in New York ansässiges Ensemble für klassischen chinesischen Tanz und entsprechender Musik, das 2006 gegründet wurde, um traditionelle chinesische Kultur auf der Bühne wieder zu beleben. Inzwischen sind acht verschiedene Gruppen mit über 500 Künstlern entstanden.

Shen Yun ist ein Künstlerensemble, das eng mit Falun Gong verbunden ist, welches für eine spirituelle Bewegung steht, die ihren weltanschaulichen Hintergrund bildet.

Herkunft und Aufbau:
Shen Yun entstand laut eigener Darstellung außerhalb Chinas, weil die Gründer meinten, traditionelle chinesische Kultur könne unter der kommunistischen Regierung in China nicht frei weiterentwickelt werden.

Die Gruppe sagt, sie sei aus einer Versammlung klassisch ausgebildeter chinesischer Künstler in New York hervorgegangen. In Berichten wird Shen Yun zudem als Teil des Umfelds von Falun Gong beschrieben, einer spirituellen Bewegung mit buddhistisch und taoistisch geprägten Elementen.

Angebot:
Shen Yun bietet eine Bühnenshow mit klassischem chinesischem Tanz, Live-Orchester, aufwendigen Kostümen und digitalen Bühnenbildern. Die Produktionen verbinden Tanz, Musik und kurze erzählerische Szenen und touren international durch viele Länder und Städte. Laut eigener Darstellung umfasst das Repertoire etwa 20 Stücke pro Aufführung und behandelt historische, mythische und moderne Themen.

Vermittlung:
Künstlerisch will Shen Yun nach eigener Aussage die „5.000 Jahre alte“ traditionelle chinesische Kultur, ihre Ästhetik, Werte und spirituellen Bezüge zeigen. Dazu gehören Legenden, höfische Kultur, Volks- und Minderheitentänze sowie Bilder aus verschiedenen Dynastien.

Zugleich enthalten einige Stücke politische Bezüge, etwa zur Verfolgung von Falun-Gong-Praktizierenden und zur Kritik an der kommunistischen Herrschaft in China.

Shen Yun ist eine Kunst- und Theatertruppe. Die ideelle Grundlage vieler Beteiligter kommt jedoch aus Falun Gong, das von seinen Anhängern als spirituelle Praxis mit Übungen, Meditation und moralischen Leitprinzipien verstanden wird. Deshalb wird Shen Yun oft nicht nur als Kulturprojekt, sondern auch als Teil einer größeren weltanschaulichen und politischen Bewegung wahrgenommen.

Künstlerische Aussage:
Künstlerisch möchte Shen Yun vor allem klassische chinesische Tanztraditionen, musikalische Formen und erzählerische Bühnensprache bewahren und neu sichtbar machen. Die Show setzt stark auf Eleganz, Präzision, Körperbeherrschung und visuelle Opulenz.

Gleichzeitig ist die künstlerische Botschaft nicht neutral, sondern verbindet Kulturvermittlung mit einer klaren Wertung: Tradition, Spiritualität und moralische Reinheit werden positiv dargestellt, während moderne politische Unterdrückung kritisch gezeichnet wird.

Fazit:
Anhänger sehen Shen Yun als Versuch, eine aus ihrer Sicht zerstörte Tradition wiederzubeleben. Für sie ist die Verbindung von Kunst, Moral und Spiritualität kein Problem, sondern genau der Kern des Projekts. Sie betonen, dass traditionelle chinesische Kultur historisch immer auch religiöse und ethische Elemente enthalten habe.

Einordnung:
Am treffendsten ist wohl: Shen Yun ist weder nur eine Tanzshow noch eine Religion, sondern eine Kunstproduktion mit starkem weltanschaulichem Hintergrund. Wer die Show sieht, bekommt nicht nur ästhetische Darbietung, sondern auch eine bestimmte kulturelle und politische Perspektive vermittelt.

Shen Yun – Tanz und Musik aus China

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Frühlingsmorgen · Leo Tolstoi · Natur Garten Park

Wie sehr sich die Menschen auch mühten, nachdem sich ihrer einige Hunderttausend auf einem kleinen Raum angesammelt hatten, die Erde, auf der sie sich drängten, zu verunstalten;

wie sehr sie den Boden mit Steinen zurammelten, damit nichts darauf wachse;

wie eifrig sie ihn von jedem hervorbrechenden Gräschen reinigten;

wie sehr sie mit Steinkohlen, mit Naphtha dunsteten;

wie sie auch die Bäume beschnitten und alle Tiere und Vögel verjagten…

— der Frühling war doch Frühling, sogar in der Stadt! —

Die Sonne wärmte, das neu auflebende Gras wuchs, es grünte überall, wo man es nicht weggekratzt hatte, nicht nur auf den Rasenstücken der Boulevards, sondern auch zwischen den Steinplatten; Birken, Pappeln, Traubenkirschen ließen ihre klebrigen, duftigen Blätter sich entfalten;

die Linden schwellten ihre berstenden Knospen; Dohlen, Spatzen und Tauben bereiteten schon frühlingshaft fröhlich ihre Nester und Bienen und Fliegen summten, von der Sonne erwärmt, an den Wänden.

Fröhlich waren die Pflanzen, die Vögel, die Insekten und die Kinder. Nur die Menschen, die großen erwachsenen Menschen hörten nicht auf, sich und einander zu betrügen und zu quälen.

Die Menschen glaubten, dass nicht dieser Frühlingsmorgen heilig und wichtig sei, nicht diese Schönheit der Welt, die zum Heil aller Wesen gegeben ist – die Schönheit, die zum Frieden, zur Eintracht und zur Liebe geneigt macht, sondern heilig und wichtig war ihnen nur das, was sie sich selbst ausgedacht hatten, um übereinander zu herrschen!

Frühlingsmorgen · Leo Tolstoi · Natur Garten Park · Menschen und Gesellschaft

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Mondscheinsonate · Ludwig van Beethoven · Klavier Musik

Die Klaviersonate Nr. 14 in C-Moll »Quasi una fantasia«, Op. 27, Nr. 2 in cis-Moll, auch als Mondscheinsonate bezeichnet, ist eine Klaviersonate von Ludwig van Beethoven.

Die Sonate wurde 1801 fertiggestellt und im Jahr 1802 veröffentlicht. Gewidmet ist die Sonate der Gräfin Giulietta Guicciardi.

Die Gräfin Julie (Giulietta) Guicciardi, verheiratete Gräfin Gallenberg (* 23. November 1784 in Przemyśl, Galizien; † 22. März 1856 in Wien) war eine österreichische Adlige und Klavierschülerin von Ludwig van Beethoven.

Das Musik-Stück ist eines der beliebtesten und bekanntesten Kompositionen für Klavier von Beethoven.

Mondscheinsonate · Ludwig van Beethoven · Klavier · Musik

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Max und Moritz – Vierter Streich – Wilhelm Busch – Gedicht

Also lautet ein Beschluss:
Dass der Mensch was lernen muss.

Nicht allein das A-B-C
bringt den Menschen in die Höh‘;
nicht allein im Schreiben, Lesen
übt sich ein vernünftig Wesen;
nicht allein in Rechnungssachen
soll der Mensch sich Mühe machen;
sondern auch der Weisheit Lehren
muss man mit Vergnügen hören.

Dass dies mit Verstand geschah,
war Herr Lehrer Lämpel da.

Max und Moritz, diese beiden,
mochten ihn darum nicht leiden;
denn wer böse Streiche macht,
gibt nicht auf den Lehrer acht.

Nun war dieser brave Lehrer
von dem Tobak ein Verehrer,
was man ohne alle Frage
nach des Tages Müh und Plage
einem guten, alten Mann
auch von Herzen gönnen kann.

Max und Moritz, unverdrossen,
sinnen aber schon auf Possen,
ob vermittelst seiner Pfeifen
dieser Mann nicht anzugreifen.

Einstens, als es Sonntag wieder
und Herr Lämpel brav und bieder
in der Kirche mit Gefühle
saß vor seinem Orgelspiele,
schlichen sich die bösen Buben
in sein Haus und seine Stuben,
wo die Meerschaumpfeife stand.

Max hält sie in seiner Hand;
aber Moritz aus der Tasche
zieht die Flintenpulverflasche,
und geschwinde, stopf, stopf, stopf,
Pulver in den Pfeifenkopf.

Jetzt nur still und schnell nach Haus,
denn schon ist die Kirche aus.
Eben schließt in sanfter Ruh‘
Lämpel seine Kirche zu;
und mit Buch und Notenheften,
nach besorgten Amtsgeschäften,
lenkt er freudig seine Schritte
zu der heimatlichen Hütte,
und voll Dankbarkeit sodann,
zündet er sein Pfeifchen an.

»Ach!« – spricht er – »die größte Freud‘
ist doch die Zufriedenheit!«

Rums! Da geht die Pfeife los
mit Getöse, schrecklich groß.
Kaffeetopf und Wasserglas,
Tabaksdose, Tintenfass,
Ofen, Tisch und Sorgensitz,
alles fliegt in [im] Pulverblitz.

Als der Dampf sich nun erhob,
sieht man Lämpel, der gottlob!
lebend auf dem Rücken liegt;
doch er hat was abgekriegt.

Nase, Hand, Gesicht und Ohren
sind so schwarz als wie die Mohren,
und des Haares letzter Schopf
ist verbrannt bis auf den Kopf.

Wer soll nun die Kinder lehren
und die Wissenschaft vermehren?
Wer soll nun für Lämpel leiten
seine Amtestätigkeiten?
Woraus soll der Lehrer rauchen,
wenn die Pfeife nicht zu brauchen?
Mit der Zeit wird alles heil,
Nur die Pfeife hat ihr Teil.

Dieses war der vierte Streich,
doch der fünfte folgt sogleich.

Max und Moritz – Vierter Streich – Wilhelm Busch – Gedicht

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Frohe Ostern – Alles Gute zum Osterfest

Alles Gute, nur das Beste,
gerade jetzt zum Osterfeste!
Möge es vor allen Dingen:
Freude und Entspannung bringen!

Das Dunkle weicht, das Kalte schmilzt,
erstarrte Wasser fließen
und duftend bricht die Erde auf,
um wieder neu zu sprießen.

Frohe Ostern – Alles Gute zum Osterfest

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Das Ei des Lichts – Innere Ansicht und innere Haltung – Ostern

Es war einmal ein kleiner Ort, eingebettet zwischen sanften Hügeln und blühenden Wiesen. Als der Frühling kam, brachte er nicht nur das Erwachen der Natur, sondern auch das Osterfest – und mit ihm das große Eierbemalen des Dorfes.

Unter den Kindern war auch Lina, ein Mädchen mit einem neugierigen Blick und einer stillen Art zu träumen. Dieses Jahr wollte sie das schönste Osterei gestalten – eines, das ein Lächeln auf jedes Gesicht zaubern konnte. Doch so sehr sie sich auch bemühte, die Farben wollten nicht leuchten, die Muster wirkten unruhig, und das Ei schien ihr irgendwie leer.

Traurig setzte sich Lina auf die Wiese. Da kam ein alter Mann auf sie zu, ein Kräutersammler, den jeder im Dorf kannte. Er sah ihr Ei und fragte freundlich:

„Warum bist du so ernst, Lina?“

„Ich wollte ein besonderes Ei malen, eines, das etwas bedeutet. Aber es bleibt einfach… gewöhnlich.“

Der Alte nickte. „Vielleicht suchst du das Falsche. Hast du schon einmal versucht, das Licht nicht auf das Ei, sondern in das Ei zu malen?“

Lina runzelte die Stirn. „Wie soll man Licht in ein Ei malen?“

„Mit offenem Herzen“, antwortete der Mann. „Ostern ist nicht nur ein Fest des Lebens, sondern auch des inneren Erwachens. Wenn du Liebe, Hoffnung und Dankbarkeit fühlst, dann füllst du das Ei mit Licht – auch wenn man es nicht sieht.“

Lina dachte nach. Am Abend, als die Sonne unterging, nahm sie ein neues Ei, atmete tief durch und malte – ohne zu grübeln, ohne zu vergleichen, nur mit Freude und Vertrauen. Am nächsten Tag, als alle ihre bemalten Eier präsentierten, leuchtete ihres im Morgenlicht, schlicht und doch besonders.

Die Menschen sagten, es sei das schönste Ei. Doch Lina lächelte nur – denn sie wusste, dass nicht die Farbe, sondern ihr Gefühl darin glänzte.

Und so erzählte man sich im Dorf von jenem Mädchen, das gelernt hatte, Licht in ein Ei zu malen – und seither wussten viele, dass Ostern nicht nur bunt, sondern auch still und hell im Herzen sein kann.

Die philosophische Idee dahinter: Das wahre „Leuchten“ entsteht nicht durch äußeren Glanz, sondern durch innere Haltung. Ostern steht für Neubeginn – und der beginnt immer in uns selbst.

Das Ei des Lichts – Innere Ansicht und innere Haltung – Ostern – Lehrerbibliothek

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Harry Potter – Der sprechende Hut und die Hogwarts Häuser

Bei Harry Potter spielen der sprechende Hut und die vier Hogwarts-Häuser eine zentrale Rolle.

Der Hut teilt neue Schülerinnen und Schüler zu Beginn ihrer Hogwarts-Zeit einem Haus zu, und zwar nach ihren Eigenschaften und ihrer inneren Veranlagung.

Der sprechende Hut ist ein uraltes, magisches Objekt, das Gedanken und Fähigkeiten eines Menschen erkennen kann und dann entscheidet, in welches Haus er am besten passt. Er sitzt bei der großen Einteilungszeremonie auf dem Kopf der Erstklässler und spricht seine Entscheidung laut aus.

Die vier Häuser:

• Gryffindor: Mut, Tapferkeit, Entschlossenheit, Ritterlichkeit.
  Für mutige, entschlossene und oft sehr standhafte Schüler; das Wappentier ist der Löwe.
• Hufflepuff: Loyalität, Geduld, Fairness, Fleiß.
  Für verlässliche, gerechte und fleißige Schüler; das Haus gilt als besonders freundlich und gemeinschaftlich.
• Ravenclaw: Klugheit, Weisheit, Kreativität, Scharfsinn.
  Für wissbegierige, intelligente und originelle Schüler; stark mit Lernen und geistiger Leistung verbunden.
• Slytherin: Ehrgeiz, List, Einfallsreichtum, Zielstrebigkeit.
  Für ehrgeizige, durchsetzungsstarke Schüler; das Haus ist oft mit strategischem Denken und Konkurrenz verbunden.

Bekannte Figuren aus Harry Potter:

• Gryffindor: Harry Potter, Hermine Granger und Ron Weasley. Sie stehen vor allem für Mut, Loyalität und Zusammenhalt.
• Hufflepuff: Cedric Diggory. Dieses Haus ist bekannt für Fairness, Fleiß und Treue.
• Ravenclaw: Luna Lovegood. Ravenclaw steht für Klugheit, Kreativität und einen eigenen Blick auf die Welt.
• Slytherin: Draco Malfoy, Severus Snape und auch viele andere Figuren mit großem Ehrgeiz und viel strategischem Denken.

Kurz zur Geschichte:
Der Sprechende Hut sitzt den neuen Schülern auf dem Kopf, schaut gewissermaßen in ihr Inneres und fragt sich: Wo passt dieser Mensch am besten hin? Dann ruft er laut das passende Haus aus. So werden in Hogwarts nicht nur Noten oder Herkunft wichtig, sondern vor allem Charakter, Mut, Ehrgeiz, Treue oder Klugheit.

Ein kleiner Merksatz:

• Gryffindor = mutig.
• Hufflepuff = loyal.
• Ravenclaw = klug.
• Slytherin = ehrgeizig.

Resümee:
Jedes Haus steht nicht einfach nur für eine bestimmte Persönlichkeit, sondern auch für eine bestimmte Art von Stärke. Gryffindor glänzt durch Mut, Ravenclaw durch Verstand, Hufflepuff durch Loyalität und Verlässlichkeit, und Slytherin durch Ehrgeiz und taktisches Denken.

Harry Potter – Der sprechende Hut und die Hogwarts Häuser – Märchen

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