Під час зустрічі чеченського духовенства та наближених до влади у центральній мечеті Грозного було складено резолюцію, згідно з якою публікації «Новой газеты» про злочинні дії поліції стосовно гомосексуальних чоловіків «образили» чеченське суспільство і заслуговують на «відплату».

Зокрема, у складанні цієї заяви брав участь радник президента Чечні Адам Шахідов. Захід транслювався на центральному телебаченні республіки.

«З огляду на те, що нанесено образу віковим підвалинам чеченського суспільства і гідності чеченських чоловіків, а також нашій вірі, ми обіцяємо, що відплата наздожене істинних підбурювачів, де би вони і ким би вони не були, без строку давності», — йдеться у заяві прибічників влади Чечні.

Редакція «Новой газеты» переконана, що ця резолюція підштовхує релігійних фанатиків до розправи над журналістами.

«Цілком очевидно, що нинішня хвиля репресій — не унікальне явище для сьогоднішньої Чечні. Рівень насильства в республіці за останні три роки стрімко зріс і це прямо пов’язано з відсутністю повноцінного розслідування вбивства Бориса Нємцова, яке, по суті, зійшло з рук замовникам цього злочину. Безкарність саме за цей злочин породив їх повну впевненість у власній невразливості», — заявляє редакція видання.

Не дивлячись на загрози, редакція видання прийняла рішення продовжити роботу у Чечні.

Ми підтримуємо редакцію цього видання у боротьбі за правду в надскладних умовах сучасної Росії та закликаємо до всебічної підтримки журналістів, яким відкрито погрожує диктатура.

Під час передачі відбувся діалог між нею та глядачкою з Кривого Рога, яка запитала, чому ніхто не говорить про «єврейсько іго» в Україні. Савченко погодилась із тим, що «єврейське іго» існує та запропонувала це «виправити».

Савченко: я была готова воевать за Украину в Крыму. «Субъективные итоги», NewsOne

— Надіє, чому ніхто не говорить те, про що говорять в народі? Було татаро-монгольске іго, було польське іго для України, а зараз — єврейське іго для України. Чому ви про це мовчите?

— Якщо про це говорить народ, то значить, він говорить правду. Надо думати, як це виправити. І да, влада у нас, якщо взяти так, то дійсно, має кров неукраїнську, скажімо так. Говорити про це можна, але що з цим робити? Треба думати і діяти.

Таким чином депутатка, яка майже два роки перебувала в російському полоні і закликала до «діалогу» з військовими хунтами «ДНР» і «ЛНР» після звільнення, підкріпила популярний міф про «владу євреїв».

Головною метою організаторів так званої товарної блокади окупованих територій україньського Донбасу є дострокові вибори до Верховної Ради, при цьому мотиви та переконання рядових учасників цього процесу не важать нічого. Більше того, вони самі є об’єктом політичної маніпуляції.

Заявлена мета «блокади» — це припинення спонсування бойовиків, прискорення обміну полоненими, досягнення енергетичної незалежності від окупованого Донбасу, обмеження доходів Ріната Ахметова, який був причетний до розпалювання «сепаратистських» настроїв, припинення контрабанди та загальне посилення національної безпеки.
Наразі досягнення жодної з цих цілей шляхом конкретної «блокади» за участю політиків, пов’язаних із партією «Самопоміч» та колишнім власником «ПриватБанку» Ігорем Коломойським, не є можливим.

1. Військові хунти ДНР та ЛНР мають пряме фінансування за рахунок Російської Федерації, на керівництво якої «блокада» вплинути не здатна. Обмеження товарообігу з боку України не має критичного впливу на бюджети російських протекторатів, чия військова сила не залежить від податків та інших зборів.

2. Блокада не може вплинути на прискорення обміну військовополоненими, оскільки він здійснюється виключно з дозволу Кремля. Важко повірити, що Семен Семенченко, а з ним і Надія Савченко вірять у можливість прискорення обміну в результаті впливу на ватажків «народних республік».

3. Основна причина енергозалежності України полягає у високій енергоємності виробництва. Ця проблема консервувалася роками, оскільки великі промисловці звикли користуватися дешевими енергоресурсами. Наразі відмова від вугілля з окупованих територій призведе лише до необхідності його закупівлі на зовнішніх ринках, що енергонезалежності аж ніяк не посилює. Таким чином, проблема не в тому, звідки Україна отримає паливо, а в тому, наскільки ефективно воно використовуються.

4. Чисто теоретично «блокада» дійсно може обмежити прибутки Ріната Ахметова. Але слід зауважити, що вони головним чином залежать не від самого факту ввозу вугілля з окупованих територій, а від механізмів формування тарифів на тепло та електроенергію. Якщо власником активів Ахметова стане Коломойський, чиї політики беруть участь у «блокаді», він діятиме так само, оскільки це звичайна капіталістична логіка.

5. Нефіксований державними органами товарообіг з окупованими територіями Донбасу відбувається автомобільними шляхами, за активної участі як бойовиків, так і корумпованих представників Збройних сил України. Дивно, якщо керівники «блокади» про це нічого не знають.

6. Військовий збір України з окупованих територій Донбасу складає 800 млн грн на рік — за ці гроші як мінімум утримуються близько двох бригад ЗСУ. Припинення будь-яких економічних зв’язків із ДНР та ЛНР поставить під питання існування таких міст, як Авдіївка, Торецьк та інших, що залежать від поставок електроенергії, води й газу з окупованих територій.

За таких умов, якщо бойовики влаштують блокаду зі своєї сторони, це нестиме значно більше шкоди українській стороні. Таким чином дії організаторів «блокади» ніяк не сприяють посиленню національної безпеки.

Які ж насправді має наслідки організація «бдокади»?

Втрата доходів підприємств з обох сторін фронту внаслідок блокування товарних потягів призведе до зростання безробіття. Таким чином відбувається покарання невинних громадян, які жодним чином не причетні до бойових дій.
Це зміню логіку збройного конфлікту від стримування подальшої окупації України керованими з Росії військами на громадянську війну проти населення Донецької та Луганської областей.

Нагадаємо, така позиція є вкрай непопулярною та підтримує ідеологію існування якогось «народу Новоросії», лояльного до військових хунт і такого, що бажає приєднатися до Росії.
При цьому «блокада» посприяла розкриттю фіктивності аргументів уряду щодо утворення тарифів на комунальні послуги та вдарила по позиціях команди прем’єр-міністра. Дійсно, слабкість уряду не дозволить продовжувати експерименти у соціальній та тарифний політиці.

Загалом актуалізувалась проблема підвищення енергоефективності, що є позитивним для економічного розвитку і в перспективі матиме вплив на роботу зі збереження довкілля.
Також питання тарифного ціноутворення яскраво охарактеризувало кумівський та бюрократичний характер українського капіталізму, за якого наближеним до влади підприємцям дозволяють фактично збирати з населення податки на свою користь. Оскільки обленерго є монополістами на своїх ділянках, споживачі платять стільки, скільки вони з них вимагають. Саме тому тарифи за формулою «Роттердам+» не мають жодного відношення до ринкового ціноутворення, а є фактично «приватним податком».

Боротьба невірних з нечистими

Безумовно, уряд Володимира Гройсмана заслуговує на відставку, а інститут президента взагалі треба ліквідувати. Однак сили, що стоять за організацією «блокади» — «Самопоміч» та політична обслуга Коломойського — не є притомною альтернативою чинній владі.

«Патріотична опозиція» вже була присутня в уряді. Так, «Самопоміч» мала міністерський портфель і продемонструвала «виняткові» менеджерські здібності. Насправді, здатність «Самопомочі» до управління можна спостерігати у її колисці — Львові, де голова партії Андрій Садовий уже довів свою «здатність» вирішувати екологічні та інфраструктурні проблеми, пов’язані зі сміттям.

Окремої уваги заслуговують і політичні здібності організатора «блокади» Семена Семенченка. Він перетворив виграні позиції своєї партії в Кривому Розі на феєричну поразку. «Самопоміч» змогла організувати перевибори у місті та з тріском програла їх колишнім «регіоналам».

Нічого хорошого від влади представників нинішньої «патріотичної опозиції» для України не буде. Нехай вони й надалі б’ються із чинною владою та викривають шахрайство і ницість одне одного — це корисно для суспільства, яке декларує політичну відкритість та боротьбу за народовладдя. Не варто їм допомагати у цій бійці: нехай невірний поб’є нечистого.

Автономна спілка трудящих — Київ

На харківських студентів, які організовують 14 грудня акцію протесту проти законопроекту №5130, що несе загрозу скасування або суттєвого скорочення стипендій, здійснює тиск Служба безпеки України, загрожуючи агресією з боку праворадикального угруповання «ЦК Азов».

Про це повідомляє один із організаторів акції, студент ХНУ ім. Каразіна.

13-го грудня представники офіційного профкому ХНУ ім. Каразіна почали загрожувати активним студентам неприємностями, а також розповсюджували заклики не ходити на акцію проти скорочення стипендій.

Ближче до вечора студента фізико-технічного факультету Андрія, який подавав повідомлення про акцію до органів міської влади, викликав на бесіду його декан Ігор Гирка. У нього в кабінеті очікували двоє працівників СБУ, з якими декан запропонував студенту поспілкуватись.

Працівники СБУ протримали сьудента близько трьох годин, намагаючись отримати вичерпну інформацію про організаторів і учасників акції, їх погляди тощо. При цьому вони не надали йому ніяких документів щодо причини свого звернення.

«Правоохоронці» пригрозили, що в випадку, якщо організатори не дослухаються їхньої вимоги, на них скоїть напад праворадикальне угруповання «ЦК Азов». Як зазначили працівники СБУ, вони «не зможуть стримати» праворадикалів від насилля.

Причини, за якими «правоохоронці» намагаються не допустити проведення акції, наразі невідомі. Також незрозуміло, на якій підставі декан фізико-технічного факультету Ігор Гирка запросив цих людей на бесіду зі своїм студентом.

Близько сотні ультраправих молодиків вчинили напад на соціальний центр «Цитадель» у Львові. Нападникам не вдалося увірватися всередину і вони відступили. Серед захисників — переважна частина яких належить до руху лівих націоналістів «Автономний Опір» — постраждалих немає.

Причиною атаки став намір «Автономного опору» провести 6 листопада у Львові «Марш Волі», присвячений лідеру Революційної повстанської армії України, анархісту Нестору Махно.

ДОДАТОК

Дописи та фотографії на неонацистських сторінках у соцмережах

Как сообщают товарищи и родственники похищенного, 3 ноября неизвестные вломились в жилье и, угрожая оружием, провели обыск. Они изъяли электронику и увезли увезли Васильченко в неизвестном направлении.

По данным Центра «Э», в который обратилась мать Васильченко, его якобы увезли в Евпаторийский городской суд, где осудили на 10 суток за «распространение экстремистских материалов». При этом возможности связаться с семьей Васильченко не дали. В данный момент его местонахождение неизвестно.

Ранее Васильченко сообщал, что столкнулся с полицейским беспределом — 16 сентября двое сотрудников оккупационной полиции Евпатории изъяли у него документы (в том числе украинский паспорт), электронику и отвезли на допрос. Их интересовала агитация против выборов в Госдуму РФ на территории Крыма.

Полиция угрожала Васильченко передачей в руки ФСБ и отправкой в Москву, где его будут пытать, если он не признается в авторстве граффити против выборов. После допроса его отпустили, но вечером снова доставили в отделение, где под угрозой изнасилования заставили зачитать на камеру приготовленное признание.

Выйдя из отделения, Васильченко решил скрыться, поскольку не получил назад документы и опасался дальнейшего преследования.

18 октября мать Васильченко посетила службу собственной безопасности оккупационного МВД, где ей сообщили, что ее сыном занимается симферопольский Центр «Э». Он обвиняет Васильченко в переписке с «Исламским государством».

По словам самого Васильченко, он никак не мог поддерживать связь с «Исламским государством», поскольку является анархистом — то есть, противником всякого государства, и прежде всего теократического.

«Обвинения выдвигаемые против него воистину абсурдные , так-как полностью противоречат его убеждениям. Анархисты самые последовательные противники исламского государства (ИГ) и вообще любого государства. Многие анархисты из разных стран мира воюют в рядах ополчения Рожавы против исламского государства», — сообщают товарищи Васильченко.

«Ассоциация Адвокатов России за Права Человека» призывает журналистов направлять запросы для выяснения обстоятельств в связи с преследованием Васильченко в Отдел МВД России по Евпатории по адресу: 297408, г. Евпатория, ул. Пушкина, д. 3., подполковнику полиции Шорохову Олегу Владимировичу, телефон +7 (36569)-310-38.

Ми вважаемо, що станом на зараз – проект №3587 узаконить силові розгони мирних зібрань, збільшить кількість політично вмотивованих заборон протестів та випадків адміністративного і кримінального переслідування протестувальників. Але загалом будь-який, навіть ідеальний спецзакон про мирні зібрання після ухвалення стає небезпечним вже сам по собі. Особливо в пострадянських державах. Бо під час чергових політичних криз влада буде вносити в закон зміни. І зміни ці будуть погіршувати реалізацію права на протест.

Свободу мирним зібранням!

Ні поліцейскій державі!

На днях сайт svobodna.org.ua

1. Мы считаем, что одного только обвинения против участника или участницы движения недостаточно для применения к нему/ней мер воздействия. Необходима процедура проверки достверности.  
2. Принимаемые меры должны быть соразмерны проступку.
   
   
3. Мы считаем, что в случае анонимности жертвы принцип доверия к жертве не может распространяться на третьих лиц, выступающих от ее имени. Если жертвы не хотят публичной огласки, то мы считаем возможным рассмотрение вопроса органом, сформированным по согласию сторон, участники которого дают обязательство неразглашения информации, дающей возможность идентифицировать жертв. 

И такова наша позиция с февраля 2016 года, так что авторка текста не могла об этом не знать.

Мы предлагаем рассмотреть обвинения в адрес Володарского в рамках товарищеского суда, действующего на изложенных выше принципах. См. также Предложение о создании конфликтной комиссии.

Что же касается обвинений в адрес АСТ, якобы организация совершала давление на пострадавших. Здесь речь идет о наших собственных действиях, поэтому мы считаем необходимым изложить свою версию событий.

В начале февраля 2016 года редакторка сайта “Свободна”, которая фигурирует в тексте как “подруга, поддержавшая меня”, обратилась к членам АСТ с заявлением о том, что Володарский виновен в  двух случаях сексуальных домогательств. Звучали и более серьезные обвинения, которые, впрочем, оказались полемическим преувеличением и впоследствии нигде не фигурировали. Она заявила, что никакой конкретики не будет и мы должны довольствоваться обобщенным обвинением, которого не понимает сам обвиняемый (мы заслушали его версии, поскольку не имели других источников информации). Таким образом, в ходе принятия решения о сложившейся ситуации мы не могли выяснить у авторки текста пределы допустимых действий с нашей стороны, так как ее личность организации изначально не была достоверно известна. Ситуация уже успела обрасти домыслами и слухами, поэтому мы предложили организовать товарищеский суд, на котором пострадавшие анонимно, через своих представителей могли бы донести все претензии. Тогда можно было бы сделать выводы и понять, какие санкции следует принять в отношении Володарского. Подтверждая серьезность наших намерений, мы опубликовали предложение о товарищеском суде на нашем сайте. Контактное лицо отвергло это предложение.

Предложение об организации суда остается в силе. Более того, мы считаем, что это должно стать прецедентом, устанавливающим норму, по которой должны разрешаться конфликты в либертарном сообществе. Заметим, что инициатива о создании товарищеского суда озвучивалась внутри АСТ задолго до этих событий и является нашей принципиальной позицией.

АСТ-Киев

Анархістська солідарність з кримськими татарами

Наразі кримські татари — єдина політично організована спільнота, яка здатна протидіяти окупаційній диктатурі Росії в Криму.

Проросійська влада, встановлена в Криму за допомогою військової сили, за два роки свого панування встигла відзначитися феодальним стилем управління, насадженням поліцейських порядків, звуженням політичних прав населення, буквальним придушенням інакомислення і вимогою безумовної лояльності від усіх активних груп громадянського суспільства.

У результаті цього політичне життя Криму набуло глибоко реакційних, диктаторських рис. Незалежна політика, громадська, правозахисна та навіть проста культурно-розважальна діяльність для кримчан стали неможливими без схвалення і ретельного контролю з боку окупаційної влади. У перші ж місяці російського панування в Криму, до материкової України звідти утворився потужний потік переселенців. Серед них — ті, кого цькують проросійські сили, кого переслідують спецслужби, або ж просто незгодні з політичним кліматом регіону.

Одним з об’єктів репресій став корінний народ Криму – кримські татари, згуртовані у сталу спільноту після репатріації з регіонів середньої Азії, до яких їх було насильно вислано сталінським режимом у 1944 році. Не спромігшись на лояльність від майже трьохсоттисячного народу, який так і не відновив свої права на історичній батьківщині, нова влада взяла на озброєння терор. Це репресії проти кримськотатарських політичних лідерів, активістів та членів їх сімей, конфесійно-етнічна дискримінація народу, що псує картинку стовідсоткової громадської лояльності.

За два роки регулярні обшуки, затримання, викрадення, тортури і культурно-релігійні обмеження стали звичайною справою для кримських татар. Національний представницький орган — Меджліс кримськотатарського народу, від якого окупаційна влада не домоглася лояльності, офіційно визнали “екстремістською організацією” і заборонили на всій території Російської Федерації. Членів Меджлісу в Криму звинувачують за різноманітними статтями — від провокації масових заворушень до підготовки до війни на стороні ІДІЛ. Варто зауважити, що всі протестні дії кримських татар мають виключно ненасильницький характер, а публічні виступи навіть позбавлені агресивних висловлювань.

Очевидно, що з кримських татар, як корінного народу, незгодного з окупацією Криму, намагаються зробити страховище, ворога суспільства. Екстремізм, тероризм, ісламський фундаменталізм і поголовне пособництво нацистам у роки німецької окупації — досить переконливі ярлики, які навішують на кримських татар для того, щоб лояльна Росії частина суспільства Криму ввібрала расистські забобони і відмовилася від будь-якої симпатії до пригноблених та репресованих. Саме тому кримськотатарський народ, як ніхто інший в окупованому Росією Криму, заслуговує на найширшу міжнародну підтримку.

Ми не маємо надії на чесність і порядність політичних представників кримських татар, як їх розуміють анархісти. Навряд чи члени Верховної Ради, співробітники уряду або апарату президента будуть послідовними і повністю підзвітними промовцями інтересів своїх виборців, так само як і будь-які інші обранці у будь-якій політичній системі, заснованій на представницькій демократії. При цьому ми не маємо ніякого морального права залишатися осторонь, ігноруючи дискримінацію кримських татар, і критикувати їх політичну організацію в момент спрямованого проти них державного терору.

Ми закликаємо анархістів усього світу висловити солідарну підтримку корінному народу Криму, який не припиняє чинити опір російській диктатурі, незважаючи на будь-які заборони, арешти, насильство і залякування. Ми не можемо передбачити політичну долю Криму, але незалежно від неї кримські татари повинні бути вільні від дискримінації та репресій, а їхнє національне представництво (наскільки воно не було б далеким від анархістських ідеалів) від державних заборон.

Геть російську диктатуру! Свободу корінним народам Криму! Свободу кримським татарам!

Геть російську диктатуру! Свободу корінним народам Криму! Свободу кримським татарам!

Автономна спілка трудящих – Київ
Анархістський комітет 19 січня

Документ відкритий для підписання, ви можете відправити лист на inbox@avtonomia.net або залишити коментар під цим записом.

***

Анархистская солидарность с крымскими татарами

На данный момент крымские татары — единственное политически организованное сообщество, способное оказывать противодействие оккупационной диктатуре России в Крыму.

Пророссийская власть, установленная в Крыму с помощью военной силы, за два года своего господства успела отличиться феодальным стилем управления, насаждением полицейских порядков, сужением политических прав населения, буквальным подавлением инакомыслящих и требованием безусловной лояльности от всех активных групп гражданского общества.

В результате политическая жизнь Крыма приобретает глубоко реакционный, диктаторский характер. Независимая политика, общественная, правозащитная и даже простая культурно-развлекательная деятельность для крымчан стали невозможными без одобрения и тщательного контроля со стороны оккупационной власти. В первые же месяцы российского господства в Крыму, в материковую Украину оттуда образовался мощный поток переселенцев. Среди них – затравленные пророссийскими силами, преследуемые спецслужбами или же просто несогласные с политическим климатом региона.

Одним из объектов репрессий стал коренной народ Крыма — крымские татары, сплоченные в устойчивое сообщество после репатриации из регионов средней Азии, в которые они были насильно высланы сталинским режимом в 1944 году. Не добившись лояльности от почти трехсоттысячного народа, который так и не восстановил свои права на исторической родине, новая власть взяла курс на террор. Это репрессии против крымскотатарских политических лидеров, активистов и членов их семей, конфессионально-этническая дискриминация народа, портящего картинку стопроцентной гражданской лояльности.

За два года регулярные обыски, задержания, похищения, пытки и культурно-религиозные ограничения стали обычным делом для крымских татар. Национальный представительный орган — Меджлис крымскотатарского народа, от которого оккупационная власть не добилась лояльности, был официально признан “экстремистской организацией” и запрещён по всей Российской Федерации. Членов Меджлиса в Крыму обвиняют по самым разным статьям — от провокации массовых беспорядков до подготовки к войне на стороне ИГИЛ. При этом надо сказать, что все протестные действия крымских татар имеют исключительно ненасильственный характер, а публичные выступления даже лишены агрессивных высказываний.

Очевидно, что из крымских татар, как коренного народа, несогласного с оккупацией Крыма, пытаются сделать пугало, врага общества. Экстремизм, терроризм, исламский фундаментализм и поголовное пособничество нацистам в годы немецкой оккупации — достаточно убедительные ярлыки, навешиваемые на крымских татар для того, чтобы лояльная России часть общества Крыма впитала расистские предрассудки и отказалась от всякого сочувствия угнетенным и репрессируемым. Именно поэтому крымскотатарский народ как никто другой в оккупированном Россией Крыму заслуживает широчайшей международной поддержки.

Мы не питаем надежд на честность и порядочность политических представителей крымских татар в анархистском понимании. Вряд ли члены Верховной Рады, сотрудники правительства или аппарата президента будут последовательными и полностью подотчетными выразителями интересов своих избирателей, точно так же как и любые другие избранники во всех политических системах, основанных на представительской демократии. При этом мы не имеем никакого морального права оставаться в стороне, игнорируя дискриминацию крымских татар, и критиковать их политическую организацию в момент целенаправленного государственного террора.

Мы призываем анархистов всего мира выразить солидарную поддержку коренному народу Крыма, который не прекращает сопротивляться российской диктатуре несмотря ни на какие запреты, аресты, насилие и устрашение. Мы не можем предугадать политическую судьбу Крыма, но независимо от неё крымские татары должны быть свободны от дискриминации и репрессий, а их национальное представительство (каким бы далеким от анархистских идеалов оно ни было) от государственных запретов.

Долой российскую диктатуру! Свободу коренным народам Крыма! Свободу крымским татарам!

Автономный союз трудящихся – Киев
Анархистский комитет 19 января

Документ открыт для подписания, вы можете отправить письмо на inbox@avtonomia.net или оставить комментарий под этой записью.

***

Anarchist solidarity to Crimean Tatars

Crimean Tatars today are the only politically organized community capable of opposing Russian dictatorship in the Crimean peninsula.

For the past two years the pro-Russian government, established in Crimea by military means, has established feudal-like governance and police state, restricting the people’s political rights, suppressing any dissent, and demanding unconditional loyalty from every group of the civil society.

Consequently, the political life in Crimea has been shifting towards a deeply reactionary dictatorship. Independent politics, social and human rights activism, and even basic cultural and entertainment activities have become impossible for Crimean people without the approval of the authorities. Since the first few months of Russian domination in Crimea, a massive stream of refugees to mainland Ukraine has established, composed of those who had been assaulted by pro-Russian collaborators, persecuted by secret services or simply driven away by the new political climate.

One of the targets for repressions are the indigenous people of Crimea are Crimean Tatars. They have organized a strong community after their repatriation from Central Asia, to which they were forcibly deported by Stalin’s regime in 1944. As the new Russian government failed to secure the loyalty of almost 300,000-strong people (which has not regained its rights in the historic homeland) it employed the means of terror. The political leaders of Crimean Tatars, as well as activists and their families, are repressed; the people that blemish the picture of civil uniformity are discriminated against on religious and ethnic grounds.

In the last two years regular police searches, detentions, abductions, tortures, cultural and religious restrictions have become commonplace for the Crimean Tatars. Their national representative institution — the Mejlis of Crimean Tatars did not bow in loyalty before the occupation authorities; for that the organization was officially designated as “extremist” and banned in the entire Russian Federation. Members of the Mejlis in Crimea are falsely accused of many crimes; the accusations ranging from staging mass riots to starting a war on behalf of ISIS. It should be said that every protest organized by the Crimean Tatars is exceptionally non-violent and there haven’t been an aggressive statement in their public discourse.

Apparently, the Russian regime is trying to designate Crimean Tatars, the indigenous people who disagree with the occupation of Crimea, a scarecrow, a public enemy. Extremism, terrorism, Islamic fundamentalism and collaboration with Nazis during the German occupation — these are the labels, put on Crimean Tatars in order to imprint racist prejudices upon the loyalist part of the Crimean society and extinguish any sympathy for the oppressed. That is why Crimean Tatars deserve the widest international support more than anyone in the Russian-occupied Crimea.

As anarchists, we do not cherish any false hopes for honesty or decency of the Crimean Tatar’s political representatives. We can hardly believe that members of the Ukrainian Parliament, government officials or President’s advisers can truly be honest and accountable spokespeople of their voters’ interests, just as it is the case with any other elected official in any other system based on representative democracy. At the same time, we have no moral right to sit on the fence, ignoring the discrimination against Crimean Tatars, or to criticize their political organization in the circumstances of state terror directed against them.

We urge anarchists all over the world to express solidarity and support indigenous people of Crimea, which does not cease to resist the Russian dictatorship despite the restrictions, arrests, violence, and intimidation. We cannot foresee the political fate of Crimea, but in any case Crimean Tatars should be free from discrimination and repressions, their national representation (no matter how far removed from the anarchist ideals they might be) should not be a subject of a government ban.

Down with the dictatorship of Russia! Freedom for indigenous peoples of Crimea! Freedom for the Crimean Tatars!

Autonomous Workers’ Union – Kiev
January 19th anarchist committee

You may sign this statement by sending us an email to inbox@avtonomia.net, or by leaving a comment right here.

Як стверджує СБУ, зміст листівок, що закликають боротися за покращення умов життя, порушує ст. 109 ККУ (дії, спрямовані на насильницьку зміну чи повалення конституційного ладу або на захоплення державної влади). Демонстранти ж запевняють: якщо дії, спрямовані на захист та примноження прав і свобод, кваліфікувати як злочин проти основ національної безпеки, то слід порушувати карну справу проти всього політично активного населення України.

Учасниці та учасники пікету підсумували: СБУ має терміново припинити переслідування львівських анархістів, тому що політична активність та боротьба за краще суспільство не може бути злочином.

Наше основное требование – прекращение преследования Олега Кордияка и львовских анархистов! Нет полицейскому государству!

Вранці анархісти й анархістки пройшли вулицями Києва під гаслом “Україні потрібна революція!”. Захід мав на меті привернути увагу громадськості до кризи української політичної системи, яка мало змінилася після Майдану — капіталістичний устрій та породжена ним корумпована бюрократична система і досі заважають суспільству розвиватися. Учасниці та учасники першотравневої ходи переконані, що політичну кризу в Україні слід вирішувати революційним шляхом, довівши до кінця те, що не вдалось Майдану.

Колона розпочала марш коло червоного корпусу КНУ, де скандувала “За вільну освіту” та “Знання не товар!”, далі перейшла до Володимирського собору із закликом “Ні бога, ні пана!”. На вулиці Хмельницького, коло рекрутингового центру поліції, колона провела мітинг проти посилення поліцейського контролю і в тому числі проти репресивних дій інших силових структур. Учасники і учасниці маршу висловили обурення арештом анархіста Олега Кордіяка, який поширював листівки із закликами до боротьби за кращі умови життя; місцеве управління СБУ інкримінує йому порушення статті 109 ККУ – “Дії, спрямовані на насильницьку зміну чи повалення конституційного ладу або на захоплення державної влади”. Ці абсурдні звинувачення свідчать лише про репресії, спрямовані проти політичних опонентів, і вимагають якнайширшої солідарності усіх, кому небайдужа свобода.

Остроумный экс-депутат от БПП Николай Томенко решил потроллить Петра Порошенко, который уже второй год пытается избавиться от бизнеса, но не может этого сделать.  Политик предлагает национализировать предприятия Президента или превратить их в «народные».

Томенко пишет:

«Вирішив допомогти президенту в справі ” Рошену”!

Нині готую петицію щодо необхідності націоналізації або ж створення народного підприємства “Рошен”.

Мотивація моя проста – вже майже два роки президент не може успішно продати “Рошен”. Більше того, ніхто не гарантує , що через “сліпий” траст його можуть придбати якісь вороги України й так буде нанесено удар по нашій економіці та національній безпеці.

Отож, з метою збереження та розвитку ” Рошену”, як своєрідного національного символу, потрібна його націоналізація або перетворення в народне підприємство через випуск акцій, що їх матимуть право придбати всі пересічні громадяни.

Деталі щодо підтримки петиції згодом.»

Всем понятно, что это шутка. Заставить капиталиста отдать свою собственность невозможно. Сам владелец «Рошена» от него добровольно не откажется, а видимых законных оснований для экспроприации нет. Пока функцией государства является перераспределение налогов в пользу  собственников, сбор дани с ларьков и фермеров и получение незаслуженной выгоды от использования естественных монополий выплата налогов на его содержание такой структуры выглядит пустой тратой денег.  Так что Порошенко поступает умно, как капиталист, когда «оптимизирует» налоги. Понятно, что это ни фига не патриотично. Но кто вам сказал, что патриотизм сводится к потере денег?

Идея Томенко об изъятии собственности у Порошенко не лишена смысла. Государственное или «народное» (принадлежащее множеству мелких акционеров) предприятие при капитализме работает ровно так же эффективно, как и частное, если на его товары и услуги есть спрос. Форма собственности тут не существенна, а приватизация или национализация в рамках рыночной экономики является абсолютно рутинной практикой, как бы не возражали против такой точки зрения доморощенные сторонники безбрежного экономического либерализма. Например, в капиталистическом Сингапуре государство является одним из главных собственников промышленных предприятий, а не только «стратегических объектов».

Национализация не сработает

Но тут возникает ряд проблем.  Практически вся крупная собственность, если и перешла в руки частного капитала от государства законно, но не совсем честно. За бесценок. Первые деньги крупнейших украинских состояний заработаны в 90-е за счет использования государственного сектора. Это было либо прямое воровство денег, ресурсов, промышленных объектов и т.д., либо выстраивание фирм-посредников, которые завышали цены на ресурсы и комплектующие на «входе» госпредприятий и реализовывали по завышенным ценам на «выходе». Металлургия и ряд отраслей выжили, а многие предприятия так и не смогли оправиться от такой модели первичного накопления капитала и уже распилены на металлолом.

Побочным эффектом стали сумасшедшая инфляция и смехотворный уровень зарплат. Те молодые, кто сегодня жалуются на фиговую жизнь, могли бы интересоваться у людей старшего возраста об их 90-х. Многим до сих пор не ясно, как же при таких доходах они смогли избежать недоедания. Кстати, бутерброд с сыром к чаю считался деликатесом во многих крупных городах и в конце 90-х, когда ситуация уже более-менее «устаканилась».

Не менее показательны и современные механизмы субсидирования бизнеса с помощью государственных монополий. Это делается  как путем прямых скидок на провоз промышленной и сельскохозяйственную продукции по железной дороге, так и благодаря хитрым схемам управления госактивами («Укрнафта, например).  Способов «приватизировать» прибыль госпредприятий и «национализировать» затраты бизнеса достаточно много.

Национализация в наших условиях будет означать, что вместо Порошенко доход от предприятия будут получать несколько государственных управляющих и их бизнес-партнеры по производственной цепочке.   Именно люди подобного типа финансировали украинскую политику, СМИ, давали взятки. Этим они занимаются и сегодня. При чем это те же самые люди, но сейчас ни уже «эффективные собственники» заводов, газет, пароходов, а не владельцы посреднических фирм.  Порошенко, кстати, начинал с торговли продуктами, что как бизнес (по типовой схеме 90-х) напоминало больше ограбление колхозов, чем эквивалентный обмен.

Фикция «Народного предприятия»

Характерным примером «народного предприятия» был завод Ильича. Собственниками этого металлургического предприятия были работники. В то же время, реальный контроль сохранялся за «бедным олигархом» Бойко. Фактическим, а не реальным собственником предприятия оставалась старая советская промышленная бюрократия, манипулировавшая работниками и авторитарно навязывавшая им свои решения. Законы, политическая культура, патерналистские иллюзии вели к тому, что работники-совладельцы предприятия были реально отстранены  от принятия решений.  Левые партии игнорировали этот обман и всячески рекламировали «социализм на отдельном предприятии».

Оно и понятно. Бойко давал деньги различным левым партиям и группам внутри этих левых партий. Так, например, фракция Всеукраинского Союза Рабочих, из которой со временем оформилась партия «Боротьба»  была как раз получателем подобной «помощи».   А газета «Рабочий Класс» в благодарность за финансирование превозносила мудрость и таланты Бойко. После начала кризиса 2008года «народное» предприятие перешло в руки Ахметова. Бойко признал неэффективность своей бизнес-модели и кампанию протестов против ликвидации «социалистического островка в океане капитализма» предпочел не оплачивать. Зачем?

«Народное предприятие» в украинских условиях будет ФАКТИЧЕСКОЙ собственностью нескольких корпоративных бюрократов, которые тоже для сохранения контроля над собственностью будут финансировать политиков и чиновников.  Как это делают и обычные частные собственники.

Проблема правящих классов

В Украине страной управляет бюрократия и буржуазия. Бюрократия получает с 90-х свою коррупционную ренту, а крупная буржуазия прямо встроена в систему управления государства, так как ее доход зависит не от «таланта предпринимателя», «инноваций» и прочих несущественных для этой экономической модели качеств, а обусловлен возможностью принимать участие в политических решениях. Плохих крупных капиталистов у нас принято называть «олигархами».

Это слово как бы говорит нам, что кроме плохих капиталистов, которые так и лезут во власть ,есть капиталисты хорошие. Как только мы «уберем олигархов от власти» срастание бизнеса и государства больше не будет и у нас наступит прекрасное время капитализма и процветания.

У идеи «деолигархизации» столько прорех, что будь она кораблем, камнем пошла бы ко дну.  Деолигархизация не будет работать, так как крупные собственники и их политическая активность только одна сторона проблемы. Второй составляющей является государство.

Государство коррупционно. Один знакомый автору «левачок» из числа «вечно юных борцов за все хорошее», выпучив глаза, утверждал, что в США тоже есть коррупция. И Украина или Россия ничем не отличаются от Америки.  Из сомнительной посылки он делает ошибочный вывод.

Воровство кошелька в транспорте или организация мафии это преступление. Одно и то же слово, но это разные по качеству явления. Коррупция, как частное явление и коррупция как форма организации политической системы тоже отличаются.  В России прямо призывают аккуратнее бороться с коррупцией, которая является системообразующим фактором в государстве. В Украине пошли другим путем. Проблема признается, но не решается. Причем именно по тем же причинам, что и в РФ. Чтоб не обвалить карточный домик государственности, который так успешно отстроился после крахе в марте-апреле 2014 года. Напомню, что министры-иностранцы появились в нашем правительстве только потому, что найти нейтральных (далеких от любой и ФПГ) управленцев было невозможно.  Сейчас потребности в них уже нет. Ситуация настолько вернулась к национальной норме, что теперь министерства могут быть только местами чиновного «кормления».

И бюрократия, и буржуазия в обычных условиях будут воспроизводить знакомую и удобную политическую систему.  Майдан был толчком, который чуть не сломал это «частно-государственное» партнерство, но так и не смог. Правительство Яценюка уже в первые месяцы занялось восстановление сломанного механизма. Зачем брать власть, если на ней нельзя заработать?

Для того чтоб ликвидировать «олигархическую» систему нужна революция, которая приведет отстранение всего нынешнего политикума, слому государственной системы, и ограничения возможностей бизнеса влиять на политику.

Эти изменения невозможно сделать без  отъем всей крупной собственности Финансово-Промышленных Групп, разгона ВСЕГО госаппарата, ликвидации нынешней парламентской и административной системы и замена его на совершенно иную.

Нам нужна анархистская политическая и социальная революция. Буржуазная не сработала.

 Что делать

Работники предприятий должны забрать их под оперативное управление. Собственность не может быть ни коллективной, ни государственной. Она должна быть общественной. То есть предприятия выстроенные за налоги граждан, потом и кровью их предков должны достаться людям. Но не только тем, кто работает на предприятии, а всем. Это и есть «социализация».

Предприятия должны быть встроены в систему территориального, отраслевого и потребительского самоуправления.  То есть нам для этого понадобиться уничтожить нынешнее государство и заменить его анархистской республикой.

Микрорайон в городе или село могут стать базовым общинным элементом территориального самоуправления. 5 тысяч людей вполне могут регулярно собираться на вече и формулировать свои требования депутату городского или районного совета с императивным мандатом. Органы местного самоуправления могут формироваться из выборных депутатов и граждан, попадающих в них с помощью жеребьевки. Эти же люди в период своей каденции будут выполнять разные  функции по регистрации, учету, контролю.  Все их решения зависят от императивного мандата общины, если в общине принято конкретное решение.

Да это будет непрофессиональный аппарат.  В нем будет много случайных людей. Впрочем, средний человек с улицы будет лучше госслужащего. Почему? Да потому что он не является носителем ценностей этой власти.  Например, «человек с улицы» не привык воровать все, что плохо лежит.

Все это можно достичь только когда в стране произойдет крах власти и вместо нее революционным путем приедет структура, основанная на принципах самоуправления.

Региональные Майданы не были способны заменить местные органы власти, потому что они так и не старались избрать свои органы. Профессиональные политики, «общественные активисты», лидеры ультраправых группировок не были готовы рисковать своей неформальной властью. Они обещали в январе провести выборы настоящих Народных Рад, но не провели. Неформальные лидеры и политики хотели власти, а выборы могли бы вынести наверх совсем непредсказуемых кандидатов.  Бесструктурность и неформальная иерархия стали инструментами, благодаря которым на нашу шею уселись непотопляемые аваковы, яценюи, пашинские и прочие «вожди», шедшие во власть, чтоб попытаться превзойти в злоупотреблениях режим Януковича.

Для того чтоб победить коррупционный капитализм нам нужны другая политическая культура.  Без карикатурного патриотизма и веры в хороших капиталистов и политиков. Нужно перестать верить в утопию «реформ» и готовиться к тому, что нынешняя политическая система через несколько лет снова переживет крах, во время которого «лидеры Майдана» (политики, разбогатевшие «общественные активисты» и подментованные нацисты) будут яростно бороться за право воровать как Янык и сами себя угробят.

Новое революционное движение должно быть принципиально ненасильственным. Не потому что насилие плохо, а потому что насилия и так с избытком. И, возможно, мы будем обречены на него в будущем.   Сегодня любой мудак в балаклаве выглядит угрозой жизни и безопасности человека.

Анархистская республика должна стать символом порядка и безопасности, разрешения конфликтов, а не тем хаосом воровства и насилия в которое пытаются погрузить Украину патриотические политики и капиталисты.   Тогда мы окончательно решим проблему продажи «Рошена». Он будет принадлежать народу Украины. Кстати, оффшоров тоже не будет. Переходите на сторону добра и социальной революции!

– Генерал Педоискатель, «Monkey Dust».

Украинские правые годами культивировали в своей среде расизм, столь модный у их заграничных коллег. Поскольку «расовых врагов» в Украине особо не наблюдается, воюют правые в основном с такими же арийцами. Конечно же, иногда на улицах больших городов встречаются цветные люди, и тогда теории белого превосходства находят свое практическое применение. Известно о нескольких убийствах чернокожих и нападениях на общежития с иностранными студентами, но общество от таких подвигов никогда в восторг не приходило. Понятное дело – гости страны никакие не враги, тем более если они студенты, а в байки о неграх-наркоторговцах, подсаживающих детей на героин, до сих пор верили только полные отморозки.

Недавно час украинских расистов пробил. 13-го марта бригада из представителей ЦК «Азов» и ДУК «Правый сектор» заехали в Яготин, администрация которого собиралась презентовать перевалочный пункт для сотни беженцев из разных стран. В лучших традициях русского православного активизма правые сорвали презентацию, взывая к глубинным страхам униженных и оскорбленных. Картинка получилась знатная: белокурые молодые люди с одухотворенными лицами и камуфляжными штанами ведут толпу пенсионеров на борьбу с исламской угрозой.

В глазах народа страх, отчаяние и гнев, ведь всем известно, что все беженцы – мусульмане, которые приезжают с баулами, битком набитыми наркотиками, оружием, взрывчаткой и экземплярами Корана на языке принимающей страны. От тысячи участников протеста, среди которых яготинцев – две сотни, слышны самые невероятные опасения:

«Нащо нам тут бородаті? Якщо вони приїдуть – ми їх поріжемо»

«Сірійці приїдуть — не буде роботи. Де молоді робити? Немає де!»

«Одної віри люди нехай до нас приїжджають. Зачєм нам друга мова»

«У мене дитинка маленька. Я дуже боюся, кажду мінуту якісь ще болячки будуть»

«Треба своїх пригортати, а не іноземців-туземців»

Разумеется, «Азов» не сильно волнует проблема трудоустройства населения, уровня жизни или условия для переселенцев из зоны АТО, о чем могли говорить некоторые противники открытия центра. У «азовцев» на языке «священная расовая война», что они и продемонстрировали во время своей акции, выводя кухонную ксенофобию на качественно новый уровень. Именно поэтому они могут праздновать свою маленькую победу. Расизм наконец пошел в массы. Конечно, до братской России им далеко. Это не кондопогский погром и даже не будничное выселение трудовых мигрантов из их бараков, да и пенсионеры со случайными зеваками – не самая лучшая социальная база. Но какой-никакой сдвиг происходит.

Зачем к мероприятию примазался ДУК «Правый сектор», чьи гражданские представители на словах выступают против ксенофобии и расизма, не совсем ясно, но, видимо, в хорошей компании и не такое прокатывает, да и сотрудничать с теми, у кого крыша в виде министра внутренних дел, наверняка всегда в радость.

17 марта цивильные «азовцы» отметились еще одним подвигом, напав на немногочисленный митинг пенсионеров, ностальгирующих о советском прошлом. Митингующих облили краской, а некоторых избили. Учитывая маразматический и местами враждебный по отношению к Украине месседж, никакой симпатии или сочувствия митинг вызывать не может, однако применение силы против права проводить мирные собрания совершенно безобидных людей выглядит еще хуже. Учитывая недавнюю охоту «азовцев» на участников и участниц феминистического марша в центре Киева 8-го марта. можно без особого труда предположить, что следующими жертвами атак станут те политические движения, которые трудно и даже невозможно приравнять к пророссийским или просоветским. Вырисовывается не очень радужная перспектива.

«Азов» вместе со своим Цивильным корпусом, в чьи задачи помимо верной службе ясновельможному пану министру входит улучшение имиджа ультраправых и, одновременно, пропаганда стильной, модной и молодежной неонацистской культуры, возможно, уже опередил своих российских коллег. Ниши уличных быков, ряженных казачков и военных наемников в России четко разделены между различными группировками, курируемыми Кремлем. В Украине все эти ниши медленно и уверенно идут в руки «Азову». Интересно, понимает ли Арсен Борисович Аваков, что национальную сеть агрессивных, вооруженных и идеологически сплоченных людей в случае чего не удержать никакими деньгами и обещаниями? Если они и захотят обустраивать европейскую Украину, то лишь в духе ценностей образца 30-х – 40-х годов ХХ века. Впрочем, они уже сейчас занимаются соответствующей работой, и Арсену Борисовичу это, очевидно, нравится.

Вообще проблемы Авакова это дело такое. Он богатый человек и в любое время может уехеть куда по-дальше, а вот нам с вами придется жить с тем, что он натворил, и очень долго это разгребать. Поэтому чем раньше Арсен Борисович уедет – тем нам с вами будет проще. Без его админресурса и финансирования сплоченный неонацистский фронт проживет недолго.

Источник

Участники и участницы пикета выступили против действий властей, церкви, и неонацистов, которые привели к нарушению права на свободу собраний во Львове. «Веселковий Львів, ми з вами!», «Солидарность с ЛГБТ*ИКА в Украине против нацистов», – написано на плакатах пикетчиков и пикетчиц в Берлине.

Во время акции из посольства вышел охранник, который в грубой форме попросил не делать фотографии здания. Также он пообещал вызвать полицию, если пикет не прекратится, но до общения по сути претензий украинский посол Андрей Мельник и его подчиненные «не снизошли».

Также берлинские анархисты и анархистки передали в редакцию «Нигилиста» обращение к товарищам и товаркам в Украине.

«Ситуация во Львове наглядно показывает ту пропасть, что лежит между ценностями светского гуманизма (т.н. «европейскими ценностями») и традиционным мракобесием.

Сегодня мы выступаем в поддержку тех, кто нашли в себе смелость открыто противостоять наци-боевикам, придавать происходящему огласку и бороться в суде за свою и нашу свободу! Спасибо участникам и участницам, и всем, кто поддержал Фестиваль. Очень важным является то, что события фестиваля, который частично состоялся, сопровождались громким обсуждением – и это уже наша победа. И мы знаем, что она будет не последней.

Хотелось бы передать привет украинским анархистам и анархисткам и напомнить некоторым из них, что равенство возможно либо для всех угнетённых, либо ни для кого. И солидарность не терпит оговорок и «неопределённых позиций», – отмечают участники и участницы пикета в своем письме.

(Wir veröffentlichen einen interessanten Kommentar, den die ukrainische Autonome ArbeiterInnen-Union angesichts der sich anbahnenden Regierungskriese abgegeben hat. – das GT)

Neuerungen stellen nicht nur das wichtigste Prinzip des Marktes dar, sondern auch im Bereich der Staatsregierung. Alte Warenmarken und -unterarten werden von neuen abgelöst. Telefone, Mikrowellen, Minister und Beamte verbleiben in steter Bewegung. Die langweilig gewordenen Geräte und Politiker werden gegen neue ausgetauscht. Auf diese Weise bleibt bei dem/der VerbraucherIn das Interesse und das Vertrauen in diese Institutionen erhalten. Teilen wir diesen Artikel in zwei Teile auf. Wir beschäftigen uns nicht mit den für “AnarchistInnen” oder “MarxistInnen” traditionellen radikalen magischen Ritualen und dem Zurechtbiegen von Fakten unter vorgefertigte Fazite, die von ein paar auswendig gelernten “revolutionären” Ideologemen oder subkulturellen Stereotypen diktiert sind.Versuchen wir zunäxt die Charakteristika der systematischen Probleme der Funktionsweise des hiesigen Staates zu verstehen. Wir sind natürlich vom ganzen Herzen für die Abschaffung des Staates, aber das Faktum seiner Existenz zu ignorieren wäre noch ein wenig kurzsichtig.

“Ich zögere, nicht zu sagen, dass der Staat das Übel ist, – schrieb Bakunin in seinem Werk “Das knuto-germanische Reich und die soziale Revolution”, – aber ein geschichtlich notwendiges, ebenso notwendig in der Vergangenheit wie es früher oder später seine vollständige Vernichtung sein wird, ebenso notwendig, wie die anfänglich tierische Natur und die theologischen Verirrungen des Menschen”.

Es wäre noch anzumerken, dass Revolutionen sich nicht von selbst aus schmutziger Wäsche erzeugen, sondern passieren aus den durchaus objektiven ökonomischen und politischen Gründen. Deswegen ist es sehr wichtig zu verstehen, was für Prozesse innerhalb eines “historisch notwendigen Übels” stattfinden.Die heutige ukrainische Regierung ist unpopulär und stützt sich auf die Spitze einer korrumpierten Bürokratie. Indes ist der ukrainische Staat kein eigenständiges Subjekt und kein Hegemon wie der russische. Die Regierung bleibt der Ort, an dem sich Interessen verschiedener Gruppierungen herrschender Klassen kreuzen (der Kapitalisten und der Bürokratie). Das Austauschen von Jazenjuk gegen Jaresko oder Hrojsman (1) wird nicht zu einer fundamentalen Änderung der Regierungspolitik und zur Liquidation der Systemkrise, in der sich der ukrainische Staat seit 2013 befindet. Die Krise also, die zum Maidan geführt hat, ist nicht gelöst und wird nicht unserer Meinung nach selbst von der näxten Regierung gelöst werden.

Das System der Korruptionsrente wird nicht abgeschafft werden und der Staatshaushalt wird nicht aufhören, das Großkapital zu subventionieren. Versuche, Kolomojskys (2) Appetite beispielsweise zu begrenzen, führten zu einem Kompromiss zwischen dem “Oligarchen” aus Dnipropetrowsk und dem Präsidenten Poroschenko, obwohl die Logik des Prozesses die “Enteignung” des patriotischen Unternehmers und seiner Konkurrenten Achmetow und Firtasch (3) erforderte. Eigentlich ist die Ukraine zur Machtkonfiguration der Ära Juschtschenko (4) zurückgekehrt. Große Finanz- und Industriegruppierungen und der Beamtenapparat kehren zum Korruptionssystem vor der Krise, obwohl ihre Möglichkeiten die abstürzende Wirtschaft weiterhin auszubeuten schwinden immer mehr.

Wir erinnern, dass eine Eigenart des hiesigen Kapitalismus in der Unterstützung des Großkapitals auf durch Gewährleistung von Privilegien und Subventionen seitens staatlicher Monopolen (Energie- und Transportunternehmen) und des Systems госзакупок. Auf diese Weise “vergesellschaftet” das Großkapital seine Unkosten, d.h. wälzt sie auf alle SteuerzahlerInnen ab. Andererseits begründet schwache Position der EigentümerInnen das System des Geldeintreibens vom Business von der Gemeindeebene bis zum Ministerkabinett herauf. So kriegt die Bürokratie ihre Korruptionsrente vom kleinen und mittleren Kapital.

Unter Jaresko werden sich die Stärke und der Einfluss des Auslandskapitals erhöhen. Unter Hrojsman wächst die Bedeutung von mit Poroschenko verbundenen Finanz- und Industriegruppierungen. Ohne Veränderungen in der Judikativen, die wir zwei Jahre nach dem Maidan immer noch nicht gesehen haben, wird es auch keine Trennung zwischen dem Business und der Regierung geben. D.h. der Staatshaushalt wird weiterhin konkrete Interessen von politisch bedeutenden Personen bedienen und die Bürokratie ihre Tribute einkassieren.

In dieser Hinsicht fällt die ukrainische Bürokratisierung der Wirtschaft in den weltweiten Trend zur aktiven “Hilfe” für den großen Business seitens der Regierung. Gleichzeitig ist der bürokratische Tribut in den entwickelten Ländern nicht so verbreitet. Das ist “nicht einmal Kapitalismus”, wie es der Anthropologe und Anarchist David Graeber in seinem Interview für “Socialter” scharfsinnig behauptet:

“Als ich Student war, mein Dozent für Geschichte und Wirtschaft pflegte zu sagen, dass das Erzeugen von Saldo mittels gezielter politischer Handlungen nicht Kapitalismus, sondern Feudalismus heißt. Im Grunde genommen ist es das, was wir heute haben: das Zusammenschmelzen staatlicher und unternehmerischer Bürokratien zum Zwecke einer immer weiteren Erzeugung von Schulden, die dann in Objekte verschiedener Spekulationen umgewandelt werden”.

Später in Interview schlüpft Graeber wieder in seine Lieblingsrolle eines “Anklägers der Schuldensklaverei”, dennoch beschreiben seine Worte unsere Situation besser als Eigenarten der kapitalistischen Entwicklung im Westen. Bei uns stellt die Korruption eine Institution zur Umwandlung politischer Herrschaft in Geld. Um sie loszuwerden, muss man nicht nur die Persönlichkeiten an der Macht austauschen und Hunderte von Gesetzen verändern. Wir brauchen eine Abschaffung der staatlichen Herrschaft. Dafür sind aber keine subjektiven politischen Bedingungen gegeben. Das System der Korruptionsrente bremst die ökonomische Entwicklung des Landes aus. Egal, wer PremierministerIn wird, OberbürgermeisterInnen werden nicht aufhören, das Geld im Zentrum “vorbei zu bringen”.Wir sehen also, dass nach einer “Erneuerung” der Personalien im Ministerkabinett der ukrainische Staat kaum effizienter oder günstiger selbst für die Kapitalakkumulation sein wird.

Also macht es Sinn, sich darauf einzustellen, die neue Regierung jetzt schon zu hassen.

Es gibt zwei Organisationen, denen man unter keinen Umständen trauen darf. Das sind Polizei und Regierung. Wenn ihr den Cops vertraut, geht ihr zunäxt zu Demos, um “gute PolizistInnen” zu unterstützen, und dann zum Zahnarzt, um sich neue Zähne statt auf der Polizeistation ausgeschlagener, machen zu lassen. (5) So sind die Eigenschaften jeder unkontrollierten, d.h. jeder Herrschaft, die keinen steten Druck von unten verspürt.
Jaresko oder Hrojsman zu vertrauen ist genauso dumm, wie einem Cop Vertrauen entgegen zu bringen und gleichzeitig einem alten Bullen nicht mehr zu vertrauen, obwohl beide Vertreter desselben Repressionsapparates sind, der nach immer gleichen Regeln, Gesetzen und ethischen Prinzipien funktioniert. (6)

Im Aufsatz “Wissenschaft und die aktuelle Sache der Revolution” schrieb Michail Bakunin:

“Was im privaten Leben Abscheu, Niederträchtigkeit, Verbrechen genannt wird, wir für eine Regierung zu Ehre, Tüchtigkeit und Pflicht. Machiavelli hatte tausendmal Recht, als er behauptete, dass die Existenz, das Gedeihen und die Stärke eines jeden Staates – egal ob monarchistisch oder republikanisch – sich auf Verbrechen gründen müsse. Das Leben einer jeden Regierung ist notwendigerweise eine ununterbrochene Reihe von Abscheulichkeiten, Niederträchtigkeiten und Verbrechen gegen alle fremden Völker und außerdem, und das hauptsächlich, gegen das eigene Gesindel, ist also eine unendliche Verschwörung gegen das Wohlergehen des Volkes und gegen seine Freiheit”.

Welche Schlüsse sollen wir aus dem Ganzen ziehen? Lernen, jede Regierung schon im Voraus zu hassen. Aber das ist noch nicht alles. Wir sollen auch die fehlerhafte Taktik der PopulistInnen bedenken und uns darauf vorbereiten, unser “Programm des ersten Tags der Revolution” zu realisieren.
Die Systemkrise ist nicht überwunden und kann in absehbarer Zukunft die Mechanismen der näxten bürgerlichen Revolution vom Neuen starten, der die AnarchistInnen den sozialen Charakter geben müssen.

Anmerkungen:
1) Arsenij Jazenjuk – seit Februar 2014 ukrainischer Ministerpräsident; Natalija Jaresko – seit Dezember 2014 ukrainische Finanzministerin; Wolodymir Hrojsman – ukrainischer Parlamentspräsident.
2) Ihor Kolomojskyj – Multimiliardär, Gouvernuer des Dnipropetrowsker Gebiets.
3) Rinat Achmetow – Politiker und einer der reichsten Menschen in der Ukraine; Dmytro Firtasch – ebenfalls einer der reichsten UkrainerInnen, Vorsitzender des Arbeitgeberverbandes.
4) Wiktor Juschtschenko – war 2005-2010 ukrainischer Präsident.
5) Am 7. Februar beschossen Polizisten mitten in Kiew ein Auto, um es zu stoppen, und verletzten dabei tödlich den minderjährigen Beifahrer. Daraufhin gab es Solidaritätsbekundungen und -demonstrationen für die „guten Cops“.
6) Diese viel bejubelte Reform der Polizei war eine der wichtigsten Forderungen des Maidan. Nur scheint sie mancherorts nicht vollständig umgesetzt zu sein, weswegen immer noch zwei Polizeistrukturen parallel zu einander existieren.

Quelle

Тов. Мрачник

“Если пролетариат возьмёт власть, то может статься, что в отношении классов, над которыми он только что одержал верх, он будет осуществлять насильственную власть, диктаторскую и даже кровавую. Я не вижу, какое возражение можно придумать на этот счёт.Теперь Вы мне скажете: а что если пролетариат станет осуществлять эту кровавую, тираническую и несправедливую власть по отношению к самому себе? Тогда я Вам отвечу: подобное может произойти лишь только тогда, когда на самом деле власть возьмёт не пролетариат, а класс внешний по отношению к пролетариату или группа людей внутри пролетариата, бюрократия, либо остатки мелкой буржуазии.”

Мишель Фуко

Нас убеждают, что мир – это когда каждый спокойно занят своим делом и не посягает на положение другого, однако эта идеологема правящих классов не учитывает, что положение, с которым необходимо мириться, дается нам не по нашей воле. Пролетарий может выбирать между несколькими разновидностями рабства или же, если переступит через свои этические установки, может занять место кого-то из прогоревшей буржуазии. Революция становится отрицанием такого положения вещей. Она будет насильственной, потому что никто добровольно не сложит свои властные полномочия и не отдаст в общественное распоряжение свою собственность. Правящий класс будет игнорировать наши действия, покуда они мирные, и будет топить нас в крови, защищая свое положение, как только наши действия станут решительнее. Никто не хочет убивать, но в положении угнетенного выбирать не приходится.

Любое серьезное действие, направленное на подтачивание основ господства буржуазии, вызовет ее жесткую и беспощадную реакцию. Классовая борьба ведется на языке силы, и применение силы со стороны пролетариата является актом освобождения. Все политические шаги пролетариата, которые решительнее “мирной акции протеста”, вызовет ответ в виде насилия. Забастовки встречают вооруженные наемники, оккупации пресекает полиция, а установление альтернативного порядка вызывает пулеметную очередь на поражение.

Конечно, не стоит исключать бескровный вариант революции, при котором буржуазия просто не будет иметь инструментов для подавления. Это лучший вариант, однако он маловероятен. И поэтому мы всегда должны быть готовы к рекам крови, хоть и созданным не по нашей инициативе. Мы просто обязаны готовиться к худшему – уже сейчас закалять свой характер, не давать пацифизму занимать господствующую роль в настроениях классовых организаций, и везде, где это возможно, раскрывать насильственный характер нынешней общественной системы, по сравнению с которой даже самая кровавая революция – воплощение доброты.

Пацифизм лжив, поскольку видит насилие только в физических столкновениях, в то время как государственное и экономическое принуждение для него насилием не считается. Капитализм ежедневно перемалывает в своих жерновах сотни судеб, давит своими прессами тысячи жизней и живится кровью миллионов трудящихся. Это насилие завуалировано и рассредоточено, в то время как революционное насилие открыто и сконцентрировано. Пацифисты отрицают второе и предпочитают первое, таким образом играя на руку правящему классу и укрепляя его идеологию, согласно которой государство это залог мира, а капитализм – гарантия честных производственных отношений.

Отрицая пацифизм мы, однако, не должны допускать культивации насилия как самодостаточного политического инструмента. В голом насилии, не подкрепленном никакими общественными сдвигами, не будет никакого практического смысла. Неспособное защищаться движение и терроризм одинаково бесполезны для задач социальной революции. Также в насилии и вооруженных действиях нет ничего приятного или хотя бы романтичного. Перестрелки хороши только в кино, в то время как в настоящей жизни это стресс, раны, мучительная смерть или душевные травмы на всю оставшуюся жизнь.

Мы хотим искоренить из жизни общества любое насилие, как классовое в виде законодательного, экономического, полицейского, тюремного и военного, так и междуусобное, вызванное бедностью и озлобленностью. Однако нам придется для этого самим принуждать к новому порядку или физически истреблять буржуазию, ее приспешников и защитников – тех, кто препятствует освобождению пролетариата – чтобы обезопасить и закрепить свои революционные достижения. Если даже занятие новых позиций в классовой борьбе, чье состояние далеко от эскалации – это уже акт насилия над буржуазией, который вполне может вызвать кровь и смерть, то что говорить о революции?

Нужно покончить с миром, в котором какие-нибудь безобидные и мирные требования, например, повысить уровень жизни, легко могут привести к трупам. Чтобы построить общество без классов, устанавливающих свою власть насилием, нам придется убивать и нести потери самим. Других путей нет и, скорее всего, не будет. Поэтому мы – радикальное меньшинство, оберегающее пламя классовой борьбы – называем себя “мертвецами в отпуске” и прямо заявляем: смерть буржуям!

ИСТОЧНИК