π. Αντώνιος Χρήστου

Κήρυγμα την Κυριακή Γ΄ Ματθαίου

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sun, 21 Jun 2026 10:42:40 +0000

Μουντιάλ 2026: Όταν αντί να βρούμε... χάνουμε την "μπάλα"!

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sat, 20 Jun 2026 20:50:38 +0000

του π. Αντωνίου Χρήστου

Αγαπητοί Αναγνώστες, στο φετινό καλοκαίρια αναμφισβήτητα τα βλέμματα εκατομμυρίων ανθρώπων σε κάθε γωνιά του πλανήτη είναι καρφωμένα στις οθόνες και στα γήπεδα του Μεξικού, της Αμερικής και του Καναδά για το Μουντιάλ 2026.

Η «στρογγυλή θεά» ή ο «Βασιλιάς των σπορ» μαγνητίζει, συγκινεί και ξεσηκώνει εκατομμύρια ποδοσφαιρόφιλους στην υφήλιο. Το ποδόσφαιρο, ως άθλημα, φυσικά δεν είναι κακό· αντίθετα, μπορεί να καλλιεργήσει την ευγενή άμιλλα και τη χαρά της κοινότητας. Όταν όμως η αθλητική γιορτή μετατρέπεται σε μια παγκόσμια ψευδαίσθηση που αποκοιμίζει τη συνείδηση και ξυπνά τα πιο πρωτόγονα ένστικτα, τότε κάπου μέσα στις ιαχές των γηπέδων, αντί να βρούμε τον σκοπό μας... «χάνουμε τελείως την μπάλα»! Τι εννοούμε; Φυσικά θα εξηγήσουμε στις παρακάτω γραμμές, εσείς απλά ακολουθήστε μας…!

Ζούμε σε έναν κόσμο γεμάτο αντιθέσεις και παρ’ όλες τις προσπάθειες αφύπνισης από διάφορους αξιόλογους ανθρώπους μοιάζουν με κραυγές «εν τη ερήμω» που κανείς δεν θέλει ή δεν έχει διάθεση να ακούσει. Την ίδια ώρα που οι προβολείς των υπερσύγχρονων σταδίων φωτίζουν το απόλυτο θέαμα, και οι σύγχρονες κάμερες ζουμάρουν στα δρώμενα εντός και εκτός γηπέδων, τα μεγάλα, υπαρξιακά και καθημερινά προβλήματα της ανθρωπότητας παραμένουν στο σκοτάδι, χωρίς την ανάλογη προβολή και ακόμη περισσότερο για λύσεις. Πόλεμοι, φτώχεια, πείνα και προσφυγιά υποβαθμίζονται σε «ψιλά γράμματα» των ειδήσεων, γιατί προέχει το επόμενο διαφημιστικό σποτ ή η ανάλυση μιας αμφισβητούμενης φάσης.

Η μεγαλύτερη ίσως αντίφαση αυτού του παγκόσμιου πανηγυριού κρύβεται στην ίδια την μπάλα που κυλάει στο χορτάρι. Από τη μία πλευρά, έχουμε εκατομμυριούχους αθλητές και πάμπλουτους παράγοντες που κινούν τα νήματα μιας βιομηχανίας δισεκατομμυρίων. Από την άλλη, οι ίδιες αυτές επώνυμες μπάλες έχουν συχνά φτιαχτεί σε υπόγεια στο Πακιστάν, στην Ινδία ή σε άλλες αναπτυσσόμενες χώρες, από τα μικρά, πληγωμένα χέρια ανήλικων παιδιών. Παιδιά που στερούνται την παιδική τους ηλικία και την εκπαίδευση, δουλεύοντας για ελάχιστα δολάρια την ημέρα, ώστε να διασκεδάζει ο εύπορος δυτικός κόσμος. Αυτή η κραυγαλέα κοινωνική αδικία πληγώνει την εικόνα του Θεού στον άνθρωπο. Ωραία βέβαια τα γεμάτα γήπεδα με τις πολύχρωμες εμφανίσεις με βάση τα εθνικά χρώματα των φιλάθλων, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι για να εξασφαλίσουν τα εισιτήρια έδωσαν μια μικρή περιουσία και να προσπερνάμε όλοι ανθρώπους που δεν έχουν τα βασικά για να επιβιώσουν!

Και σαν να μην έφτανε η κοινωνική αδικία, το γήπεδο μετατρέπεται συχνά σε μια αρένα όπου ξεσπά η εσωτερική ερήμωση του σύγχρονου ανθρώπου. Τα πρόσφατα θλιβερά επεισόδια και το άγριο ξύλο στους δρόμους και στις κερκίδες ανάμεσα στους φιλάθλους της Αργεντινής και της Αλγερίας είναι το πιο ζωντανό παράδειγμα. Άνθρωποι που δεν γνωρίζονται μεταξύ τους, που δεν έχουν τίποτα να χωρίσουν και υποτίθεται ότι «ενώνονται μέσα από τον αθλητισμό» γίνονται θηρία για ένα αποτέλεσμα, τυφλωμένοι από έναν άρρωστο φανατισμό. Εκεί χάνεται κάθε έννοια αδελφοσύνης. Η βιβλική τραγωδία του Κάιν και του Άβελ επαναλαμβάνεται για χάρη μιας φανέλας, αποδεικνύοντας πόσο εύκολα ο άνθρωπος, όταν είναι μακριά από τη χάρη του Θεού, κυριεύεται από το μίσος και την οργή.

Το πρόβλημα βαθαίνει ακόμη περισσότερο όταν το παιχνίδι μετατρέπεται σε μια απέραντη αγορά που εκμεταλλεύεται τα πάθη μας. Οι στοιχηματικές εταιρείες έχουν κατακλύσει τις μεταδόσεις, μετατρέποντας το άθλημα σε μια πηγή εύκολου κέρδους και, τελικά, σε πνευματική αγχόνη. Ο τζόγος δεν είναι μια αθώα συνήθεια. Είναι το πάθος της πλεονεξίας στην πράξη, η ψευδαίσθηση ότι η ευτυχία βρίσκεται στα χρήματα που κερδίζονται χωρίς κόπο, εις βάρος της δικής μας ελευθερίας. Η καρδιά, αντί να γίνει «ναός του Αγίου Πνεύματος», μετατρέπεται σε ένα άπληστο καζίνο στο κυνήγι του κέρδους που ο εθισμός καταστρέφει προσωπικότητες αλλά και περιουσίες ολόκληρες!

Είναι ευκαιρία στο σημείο αυτό να κοιτάξουμε, όμως, με ειλικρίνεια και τη δική μας πνευματική κατάσταση. Εμείς, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, πώς αντιδρούμε μπροστά σε αυτή την πρόκληση; Εδώ εμφανίζεται άλλη μια πνευματική αντίφαση που πρέπει να μας προβληματίσει βαθιά. Είμαστε έτοιμοι να χάσουμε τον ύπνο μας, να ξενυχτήσουμε μπροστά στην τηλεόραση για να δούμε έναν αγώνα που γίνεται στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού λόγω της διαφοράς ώρας. Δεν υπολογίζουμε την κούραση της επόμενης μέρας, ούτε τον χρόνο που χάνεται. Όταν όμως έρθει η ώρα για τις μικρές αγρυπνίες της Εκκλησίας μας, για την προσωπική προσευχή, για τα πνευματικά μας καθήκοντα, τότε ξαφνικά... κοιτάμε το ρολόι. Η ώρα της Λατρείας μας φαίνεται μεγάλη, η ακολουθία κουραστική, και η κόπωση της ημέρας γίνεται η μόνιμη δικαιολογία μας. Ο Χριστός όμως είναι σαφής «Όπου γάρ έστιν ο θησαυρός υμών, εκεί έσται και η καρδία υμών» (Ματθ. στ΄ 21). Αν ο θησαυρός μας είναι το θέαμα, η ένταση και η εφήμερη διασκέδαση, η καρδιά μας θα είναι κολλημένη εκεί. Αν θησαυρός μας είναι ο Χριστός, τότε η ψυχή μας θα διψά για τη θεία κοινωνία μαζί Του.

Φυσικά αυτό το άρθρο δεν γράφεται για να καταδικάσει το ποδόσφαιρο, όσους παρακολουθούν το Μουντιάλ και τον αθλητισμό γενικότερα. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είναι εχθρός της χαράς, ούτε ευαγγελίζεται μια μίζερη και ασκητική απομόνωση από τον κόσμο. Το ζητούμενο είναι η διάκριση και το μέτρο. Ας απολαύσουμε το παιχνίδι, αν το επιθυμούμε, αλλά ας μην επιτρέψουμε να γίνει το είδωλό μας. Ας μην αφήσουμε το θέαμα να μας τυφλώσει μπροστά στον πόνο του πλησίον μας, στις αδικίες αυτού του κόσμου και στις παγίδες του φανατισμού. Κάθε φορά που βλέπουμε μια μπάλα, ας θυμόμαστε εκείνα τα παιδιά στην Ασία που δουλεύουν σκληρά για να τη φτιάξουν, κι αντί για μίσος προς τον «αντίπαλο» φίλαθλο, ας καλλιεργούμε την ειρήνη.

Το Μουντιάλ 2026 μπορεί να διαρκέσει παραπάνω από ένα μήνα από ότι συνήθως, λόγω την αύξηση των ομάδων, αλλά κάποτε θα τελειώσει, οι προβολείς θα σβήσουν, τα πάθη των κερκίδων θα κοπάσουν και οι πρωταθλητές θα ξεχαστούν στην πάροδο του χρόνου. Αυτό που θα μείνει στο τέλος είναι το πόσο αγαπήσαμε, πόσο σταθήκαμε δίπλα στον αναξιοπαθούντα και πόσο κρατήσαμε την καρδιά μας καθαρή από τα είδωλα της εποχής. Έχουμε ανάγκη για έναν πνευματικό επαναπροσδιορισμό! Ας μην χάσουμε «λοιπόν την μπάλα» τον δρόμο δηλαδή για την δικής μας σωτηρίας. ΑΜΗΝ!

ΠΗΓΗ : http://euxh.gr Συντάκτης π.Αντώνιος Χρήστου

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν 21 ἔως 28 Ἰουνίου 2026

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sat, 20 Jun 2026 20:12:47 +0000

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ

________

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΟΡΜΠΙ ΒΑΡΗΣ

Προφήτου Ἠλίου 7 & Θεσσαλονίκης 1, ΤΚ. 16672, Κόρμπι Βάρης Τηλ: 210 9655370 site: http://www.profitilia-kormpivari.gr e-mail : profhthshliaskormpivaris@gmail.com

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν 21 ἔως 28 Ίουνίου 2026.

21/6 Κυριακὴ Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ, Ἱουλιανοῦ μάρτυρος, Τερεντίου Ἱερομάρτυρος, Νικήτα Νεομάρτυρος τοῦ Νισυρίου

7:00-10:30 π.μ Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

22/6 Δευτέρα, Εὐσεβίου Σαμοσάτων, Ζήνωνος & Ζηνᾶ μαρτύρων

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

23/6 Τρίτη, Ἀγριππίνης μάρτυρος, Ἀριστοκλέους πρεσβυτέρου

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος

18:30 -19:30 μ.μ. Ἑσπερινός & Παράκληση εἰς τήν Ὑ. Θεοτόκον

19:35 -20:35 μ.μ 2^η Θερινῆ Ὀμιλία μέ τόν π. Ἀντώνιο 20:35 -21:00 μ.μ Μικρό Ἀπόδειπνο

24/6 Τετάρτη, Γενέθλιον Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου, Ἀθανασίου τοῦ Παρίου

7:00-9:15 π.μ Ὄρθρος - Θεία Λειτουργία 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

25/6 Πέμπτη, Ἀπόδοσις Ἑορτῆς τοῦ Γεννεσίου τοῦ Προδρόμου, Φεβρωνίας Ὁσιομάρτυρος, Ὀρεντίου Μάρτυρος

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

26/6 Παρασκευῆ, Δαβίδ Ὁσίου ἐν Θεσσαλονίκη, Ἰωάννου Γοτθίας

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

27/6 Σάββατον, Σαμψῶν Ξενοδόχου, Μαρκίου & Μαρκίας τῶν Μαρτύρων

7:00-9:15 π.μ Ὄρθρος - Θεία Λειτουργία 18:30 -19:15 μ.μ. Ἑσπερινός τοῦ Σαββάτου

21/6 Κυριακὴ Δ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ, Εὔρεσις λειψάνων Κύριου & Ἰωάννου τῶν Ἀναργύρων

7:00-10:30 π.μ Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία 10:30-11:30 Ἀρχονταρίκι (προβολή Ἐκδρομῶν 2025-2026 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

Ἐκ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ

1η Θερινή Ομιλία Για τον βίο το έργο και την συμβολή του Μακαριστού π Συμεών Κραγιόπουλου

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Tue, 16 Jun 2026 20:10:32 +0000

Θερινές ομιλίες με τον π. Αντώνιο Χρήστου

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Mon, 15 Jun 2026 19:10:29 +0000

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν 14 ἔως 21 Ἰουνίου 2026 Ἱ. Ν. Προφήτου Ἠλιοῦ Κόρμπι Βάρης

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sat, 13 Jun 2026 18:29:46 +0000

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ

________

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΟΡΜΠΙ ΒΑΡΗΣ

Προφήτου Ἠλίου 7 & Θεσσαλονίκης 1, ΤΚ. 16672, Κόρμπι Βάρης. Τηλ: 210 9655370 site: http://www.profitilia-kormpivari.gr e-mail : profhthshliaskormpivaris@gmail.com

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν

14 ἔως 21 Ίουνίου 2026.

14/6 Κυριακὴ Β΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ, Ἐλισσαίου Προφήτου, Μεθοδίου Κων/πόλεως

7:00-10:30 π.μ Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία 10:30 π.μ-11:30 Ἀρχονταρίκι 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

15/6 Δευτέρα, Ἀμώς Προφήτου, Ἱερωνύμου Ὁσίου, Αὐγουστίνου Ἱππῶνος & Μόνικας

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

16/6 Τρίτη, Τύχωνος & Μνημονίου Ἀμαθούντος Κύπρου

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:30 μ.μ. Ἑσπερινός & Παράκληση εἰς τήν Ὑ. Θεοτόκον 19:35 -20:35 μ.μ 1^η Θερινῆ Ὀμιλία μέ τόν π. Ἀντώνιο 20:35 -21:00 μ.μ Μικρό Ἀπόδειπνο

17/6 Τετάρτη, Μανουήλ, Σαβέλ, Ἰσμαῆλ Μάρτυρος, Ἰσαύρου Διακόνου

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

18/6 Πέμπτη, Λεοντίου ἐξ Αἰγίνης, Ὑπατίου, Θεοδούλου καὶ Αἰθερίου Μάρτυρος, Λεοντίου τοῦ Ἀργείου

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

19/6 Παρασκευῆ, Ἰούδα Ἀποστόλου Άδελφοθέου, Παΐσιου Ὁσίου τοῦ Μεγάλου, Ἀσυγκρίτου Ἱερομάρτυρος

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

20/6 Σάββατον, Μεθοδίου Ἐπισκόπου Πατάρων, Νικολάου Καβάσιλα, Καλλίστου Κωνσταντινουπόλεως

7:00-9:15 π.μ Ὄρθρος - Θεία Λειτουργία 18:30 μ.μ.-19:15 μ.μ. Ἑσπερινός τοῦ Σαββάτου

21/6 Κυριακὴ Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ, Ἱουλιανοῦ μάρτυρος, Τερεντίου Ἱερομάρτυρος, Νικήτα Νεομάρτυρος τοῦ Νισυρίου

7:00-10:30 π.μ Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

Ἐκ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ

Ομιλία το Σάββατο Β΄ Ματθαίου 13 Ιουνίου 2026

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sat, 13 Jun 2026 07:51:54 +0000

Σχόλιο περί των αυξήσεων των Αρχιερέων

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Wed, 10 Jun 2026 09:34:50 +0000

π. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος: Η αντιμετώπιση του πόνου στην οικογένεια

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Mon, 08 Jun 2026 19:45:25 +0000

Θερινές Ομιλίες αφιερωμένες στο πρόσωπο και σε βιβλία του μακαριστού π. Συμεών Κραγιόπουλου (1926-2015) στον Ι. Ν. Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Mon, 08 Jun 2026 10:18:09 +0000

Από την Τρίτη 16 Ιουνίου 2026 στις 7:30 μ.μ. (μετά τον Εσπερινό και την Παράκληση) και κάθε Τρίτη (εκτός από τα Θεσβίτεια και τις ημέρες κανονικής αδείας) στο προαύλιο του Ιερού Ναού Προφήτη Ηλία Κόρμπι Βάρης, όπως κάθε χρόνο.

θα λάβουν χώρα θερινές ομιλίες από τον π. Αντώνιο Χρήστου αφιερωμένες σε έργα και στο πρόσωπο ενός σύγχρονου και πλέον μακαριστού Κληρικού, του π. Συμεών Κραγιόπουλου (1926-2015) .

Μετά το τέλος της Ομιλία θα τελείται η Ακολουθία του Μικρού Αποδείπνου. Παρακαλούμε για την συμμετοχή σας!

Εκ του Ιερού Ναού

Κήρυγμα την Κυριακή των Αγίων Πάντων

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sun, 07 Jun 2026 21:54:49 +0000

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν 7 ἔως 14 Ἰουνίου 2026 Ἱ. Ν. Προφήτου Ἠλιοῦ Κόρμπι Βάρης

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sat, 06 Jun 2026 19:26:41 +0000

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ

________

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΟΡΜΠΙ ΒΑΡΗΣ

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν 7 ἔως 14 Ίουνίου 2026.

7/6 Κυριακὴ Α΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ, «ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ», Θεοδότου Ἱερομάρτυρος Ἀγκύρας, Παναγῆ Μπασιᾶ.

7:00-10:30 π.μ Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός 21^η Γιορτῆ τοῦ Παιδιοῦ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως (Πλατεία Σμύρνης Ἑλληνικοῦ 18:00-22:30

8/6 Δευτέρα, Ἀνακ. Λειψάνων Θεοδώρου Στρατηλάτου, Καλλιόπης

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

9/6 Τρίτη, Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας, Άνανίου μάρτυρος

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:30 μ.μ. Ἑσπερινός & Παράκληση εἰς τήν Ὑ. Θεοτόκον

10/6 Τετάρτη, Ἀλεξάνδρου & Ἀντωνίνης μ. Τιμοθέου Προύσης

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

11/6 Πέμπτη, Παναγίας Ἄξιον Ἐστίν, Βαρθολομαίου & Βαρνάβα Ἀποστόλων, Λουκᾶ Ἀρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως Ρώσου Ἱατροῦ

7:00-9:00 π.μ Ὄρθρος-Θ. Λειτουργία 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

12/6 Παρασκευῆ, Ὁσίου Ὀνουφρίου, Πέτρου τοῦ ἐν Ἄθῳ, Τριφυλίου Λευκωσίας

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

13/6 Σάββατον, 3Ἀκυλίνης, Θεοδώρου & ἑτέρων μυρίων, Ἄννης & ὑιοῦ αὐτῆς Ἰωάννου/6

7:00-9:15 π.μ Ὄρθρος - Θεία Λειτουργία 18:30 μ.μ.-19:15 μ.μ. Ἑσπερινός τοῦ Σαββάτου

14/6 Κυριακὴ Β΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ, Ἐλισσαίου Προφήτου, Μεθοδίου Κων/πόλεως

7:00-10:30 π.μ Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός

Ἐκ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ

19o ΔΙΕΝΟΡΙΑΚΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΣΤΙΒΟΥ 2026

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Fri, 05 Jun 2026 18:59:56 +0000

21η Γιορτή του Παιδιού της Ι. Μ. Γλυφάδας Ε. Β. Β. & Β. 2026

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Fri, 05 Jun 2026 18:55:27 +0000

ΒΡΑΔΙΕΣ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΝΕΟΥΣ ΣΤΟΝ Ι. Ν. ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΩΝ ΓΛΥΦΑΔΑΣ

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Thu, 04 Jun 2026 19:15:10 +0000

2ο Σεμινάριο Μελλονύμφων με ομιλητή τον π. Αρσένιο Τζαμουζάκη

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Wed, 03 Jun 2026 12:07:38 +0000

Τελευταία Συνάντηση του Σεμιναρίου του Γραφείου Στηρίξεως Οικογενείας με τον π. Χαράλαμπο Παπαδόπουλο

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Wed, 03 Jun 2026 12:01:08 +0000

Σχολιασμός των αντιδράσεων μελών της ΛΟΑΤΚΙ Κοινότητας στο βίντεο της φοιτήτριας Γεωργίας Λύρα

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Tue, 02 Jun 2026 09:22:58 +0000

Ομιλία την Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Mon, 01 Jun 2026 10:01:44 +0000

Συνειδητός Ενορίτης Ιουνίου 2026

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sun, 31 May 2026 19:26:45 +0000

Κήρυγμα την Κυριακή της Πεντηκοστής

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sun, 31 May 2026 09:34:41 +0000

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Η΄ Ἐβδομάδος ἀπό τό Πάσχα 31 Μαΐου ἔως 7 Ίουνίου 2026

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sat, 30 May 2026 18:31:53 +0000

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ

________

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΟΡΜΠΙ ΒΑΡΗΣ

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Η΄ Ἐβδομάδος ἀπό τό Πάσχα 31 Μαΐου ἔως 7 Ίουνίου 2026.

31/5 Κυριακὴ «ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ», Εὐσεβίου μάρτυρος, Εὐσταθίου Κωνσταντινουπόλεως, Ἑρμείου Μάρτυρος.

7:00-10:30 π.μ Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία καί Ἑσπερινός τῆς Γονυκλησίας 18:30 -19:30 μ.μ. Ἁγιασμός Πρωτομηνιᾶς καί Παράκληση εἰς τήν Θεοτόκον διά τοῦς μαθητές πού διαγωνίζονται εἰς τίς Πανελλήνιες Ἐξετάσεις

1/6 Δευτέρα, «ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ», Ἱουστίνου Φιλοσόφου, Θεσπεσίου καί Νέωνος Μαρτύρων, Πύρρου Ἱερομάρτυρος

7:00-9:45 π.μ Ὄρθρος - Θεία Λειτουργία 18:30 -19:30 μ.μ. Ἑσπερινός & Παράκληση εἰς τήν Θεοτόκον διά τοῦς μαθητές πού διαγωνίζονται εἰς τίς Πανελλήνιες Ἐξετάσεις

2/6 Τρίτη, Νικηφόρου Κων/λεως του Ὀμολογητοῦ, Κωνσταντίνου Νεομάρτυρος τοῦ ἐξ’ Ἀγαρηνῶν

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:00 μ.μ. Ἑσπερινός & Παράκληση εἰς τήν Θεοτόκον διά τοῦς μαθητές πού διαγωνίζονται εἰς τίς Πανελλήνιες Ἐξετάσεις

3/6 Τετάρτη, Λουκιλλιανοῦ & Παύλης καί τῶν σύν αύτοῖς, Πάππου Χύτρων.

8:00-9:00 π.μ Ὄρθρος 18:30 -19:30 μ.μ. Ἑσπερινός & Παράκληση εἰς τήν Θεοτόκον διά τοῦς μαθητές πού διαγωνίζονται εἰς τίς Πανελλήνιες Ἐξετάσεις

4/6 Πέμπτη, Μαρίας & Μάρθας ἀδελφῶν Λαζάρου, Μητροφάνους Κωνσταντινουπόλεως.

5/6 Παρασκευῆ, Δωροθέου Ἐπ. Τύρου, Νικάνδρου Ἱερομάρτυρος.

6/6 Σάββατον, Ἱλαρίωνος Ὁσίου τοῦ Νέου, Γελασίου Μάρτυρος, Καλλιόπης,, Καλλιόπης

7:00-9:15 π.μ Ὄρθρος - Θεία Λειτουργία 18:30 μ.μ.-19:15 μ.μ. Ἑσπερινός τοῦ Σαββάτου

7/6 Κυριακὴ «ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ», Θεοδότου Ἱερομάρτυρος Ἀγκύρας, Παναγῆ Μπασιᾶ.

7:00-10:30 π.μ Ὄρθρος- Θεία Λειτουργία 18:30 -10:30 μ.μ. Ἑσπερινός καί Παράκληση εἰς τήν Θεοτόκον διά τοῦς μαθητές πού διαγωνίζονται εἰς τίς Πανελλήνιες Ἐξετάσεις

Ἐκ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ

Ομιλία στην Θεία Λειτουργία του Ψυχοσάββατου της Πεντηκοστής 2026

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Sat, 30 May 2026 18:01:47 +0000

Ομιλία στον Εσπερινό του Ψυχοσάββατου της Πεντηκοστής 2026

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Fri, 29 May 2026 18:43:35 +0000

Γιατί η μετοχή μας στη Θ. Λειτουργία στο «παρά πέντε», ενώ για τα θεάματα πολλές ώρες πριν;

noreply@blogger.com (π. Αντώνιος Χρήστου) — Wed, 27 May 2026 12:22:11 +0000

του π. Αντωνίου Χρήστου

Αγαπητοί Αναγνώστες, ως πιστοί έχετε παρατηρήσει ποτέ την εικόνα των Ιερών Ναών μας τις Κυριακές, γύρω στις 8:30 π.μ. το πρωί; Ησυχία, άδεια στασίδια, ο ιερέας και ο ψάλτης να ξεκινούν τον Όρθρο σχεδόν μόνοι τους. Και ξαφνικά, γύρω στις 9:30 π.μ., λίγο πριν τη Μεγάλη Είσοδο ή το Κοινωνικό, οι πόρτες ανοίγουν διάπλατα και ο ναός γεμίζει απότομα.

Το φαινόμενο φτάνει στο αποκορύφωμά του το βράδυ της Ανάστασης. Οι αυλές γεμίζουν ασφυκτικά στις 23:45, ακούγεται το «Χριστός Ανέστη» στις 12:00, και μέχρι τις 12:15 η εκκλησία έχει αδειάσει λες και πρόκειται για άσκηση εκκένωσης κτηρίου μετά από σεισμό ή σεισμό ή πλοίου μετά από ναυάγιο!

Δυστυχώς μένουμε για το έθιμο και το «σόου» των πυροτεχνημάτων και βαρελότων, παίρνουμε το Άγιο Φως σαν να είναι αναμνηστικό και φεύγουμε τρέχοντας για τη μαγειρίτσα και την υλική τράπεζα, αφήνοντας τον Χριστό μόνο Του πάνω στην Αγία Τράπεζα, τη στιγμή ακριβώς που ξεκινάει το Αναστάσιμο Δείπνο της Θείας Ευχαριστίας και μας προσκαλεί όλους να μετέχουμε αλλά εμείς κάνουμε πράξη αυτό που λέει ο στίχος του ψαλμού «ΑΝΑΣΤΗΤΩ ὁ Θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, καὶ φυγέτωσαν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οἱ μισοῦντες αὐτόν».

Αυτό το άρθρο γράφεται για να αφυπνιστούμε όλοι και χωρίς μάσκες και δικαιολογίες να κάνουμε τώρα μια ειλικρινή σύγκριση γιατί στη πράξη γινόμαστε καθημερινά «ειδωλολάτρες» και μάλιστα οπλισμένη με αξιοθαύμαστη υπομονή ! Αυτό δεν το λέμε θεωρητικά, το είδαμε όλοι πρακτικά όταν έρχονται στην Ελλάδα συγκροτήματα όπως οι Metallica ή οι Iron Maiden, ή όταν ελληνική ομάδα προκρίνεται στους ημιτελικούς στους τελικούς και εν τέλει κατακτά την Euroleague όπως ο Ολυμπιακός φέτος, η συμπεριφορά μας αλλάζει ριζικά. Εκεί δεν υπάρχει «παρά πέντε».

Η αναμονή: Χιλιάδες άνθρωποι στήνονται στις ουρές από τις 3 το μεσημέρι, κάτω από τον καυτό ήλιο του καλοκαιριού ή μες στο λιοπύρι. Η αντοχή: Στέκονται όρθιοι, στριμωγμένοι, για έξι ή επτά ώρες, χωρίς να διαμαρτύρονται. Η ανοχή: Κανείς δεν γκρινιάζει ότι ζεσταίνεται, κανείς δεν ψάχνει «στασίδι» ή πολυθρόνα, κανείς δεν κοιτάζει το ρολόι του για το πότε θα τελειώσει η συναυλία ή το ματς. Και όταν τελειώσει και ανήκουμε αθλητικά στους νικητές, τότε ξενυχτάμε επίσης αδιαμαρτύρητα μέχρι το πρωί πανηγυρίζοντας!

Αντίθετα, στην Εκκλησία, αν η Λειτουργία ή Ιερά Αγρυπνία καθυστερήσει έστω δέκα λεπτά, αρχίζουν οι ψίθυροι, οι σχολιασμοί και οι γκρίνιες, ξεχνώντας ότι λειτουργικά βρισκόμαστε πλέον σε χρόνο της Βασιλείας των Ουρανών και ότι παύει ο φυσικός χρόνος που μετράμε με το ρολόι. Αν δεν βρούμε κάθισμα επίσης, νιώθουμε κουρασμένοι από το πρώτο πεντάλεπτο. Αν η θερμοκρασία ανέβει λίγο, φταίει ο κλιματισμός ή ο παπάς που «τραβάει» την ακολουθία.

Εδώ τίθεται ένα λογικό ερώτημα : Γιατί αυτή η κραυγαλέα αντίφαση; Ο Χριστός τα είχε επισημάνει όλα αυτά στην επί του Όρους Ομιλία Του στο Ιερό Ευαγγέλιο : «Όπου γάρ έστιν ο θησαυρός υμών, εκεί έσται και η καρδία υμών» (Ματθ. 6,21 Δηλαδή εκεί που βρίσκεται ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι καρφωμένος και ο νους σου, εκεί θα τρέχει και η καρδιά σου. Οπότε η απάντηση δεν είναι και δεν αφορά θέμα σωματικής κόπωσης ή αντοχής· είναι ξεκάθαρα θέμα πνευματικής προτεραιότητας γιατί έχουμε την τάση διαχρονικά να απολυτοποιούμε το σχετικό και να σχετικοποιούμε δυστυχώς το απόλυτο! »

Επομένως και ιδιαίτερα στους νέους, ο «θησαυρός» μας είναι η διασκέδαση, η εκτόνωση, το πάθος για την ομάδα ή η νοσταλγία για ένα ροκ συγκρότημα, η καρδιά μας γεννά αμέσως την υπομονή, τον ζήλο και την αντοχή. Τα πάντα θυσιάζονται για το θέαμα. Όταν όμως η Θεία Λειτουργία αντιμετωπίζεται όχι ως ο θησαυρός της ζωής μας, αλλά ως ένα «θρησκευτικό καθήκον» ή μια κοινωνική συνήθεια, τότε η καρδιά απουσιάζει. Και όταν η καρδιά λείπει, το σώμα βαραίνει, τα πόδια λυγίζουν και ο χρόνος γίνεται αμίλητος εχθρός.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ποτέ ότι στην Ορθόδοξη Θεολογία, η Θεία Λειτουργία δεν είναι ένα «θέαμα» όπου ο ιερέας είναι ο ηθοποιός και οι πιστοί οι θεατές. Η λέξη «Λειτουργία» σημαίνει έργο του λαού. Είναι μια κοινή σύναξη, ένας ζωντανός Δείπνος, όπου ο Χριστός προσφέρει το Σώμα και το Αίμα Του για να ενωθούμε μαζί Του και μεταξύ μας. Όταν ερχόμαστε στο «παρά πέντε», ουσιαστικά χάνουμε όλη την πνευματική προετοιμασία. Χάνουμε τον Όρθρο, που είναι η πνευματική εισαγωγή, οι ύμνοι της οποίας μας θεραπεύουν από τον θόρυβο του κόσμου. Χάνουμε τα Αναγνώσματα (Απόστολο και Ευαγγέλιο), όπου ο Θεός μας μιλάει και διδάσκει προσωπικά. Το να πηγαίνεις στη Θεία Λειτουργία μετά το Ευαγγέλιο είναι σαν να πηγαίνεις σε ένα δείπνο αφού έχουν μαζέψει τα φαγητά, ή σαν να μπαίνεις στο γήπεδο στο 85ο λεπτό του αγώνα. Έχεις χάσει το νόημα κυριολεκτικά το νόημα!

Στη συναυλία ή στο γήπεδο, πληρώνουμε ένα ακριβό εισιτήριο (και μάλιστα αρκετούς μήνες πριν) και απαιτούμε να είμαστε εκεί νωρίς για να «πιάσουμε καλή θέση», επειδή εκτιμούμε αυτό που αγοράσαμε. Στην Εκκλησία, η είσοδος είναι δωρεάν, αλλά το τίμημα που πληρώθηκε για χάρη μας είναι το Αίμα του Χριστού πάνω στον Σταυρό. Κι όμως, αυτή τη δωρεάν Χάρη τείνουμε να την υποτιμούμε, ακριβώς επειδή δεν μας κόστισε τίποτα σε χρήμα ή ακόμη χειρότερα «κλαίμε» και λίγα κέρματα που ρίξαμε στο δίσκο για κάποιο σκοπό που είναι και έκτατο και προαιρετικό στο κάτω-κάτω και όχι μόνιμο και υποχρεωτικό!

Αν θέλουμε πραγματικά η πνευματική μας ζωή να αλλάξει θα τα καταφέρουμε μόνο όταν μετακινήσουμε τον «θησαυρό» μας. Όταν καταλάβουμε ότι μέσα στο Ναό δεν πάμε για να περάσει η ώρα, ούτε για να μας δουν οι συγχωριανοί ή οι γείτονες για να μας χαρακτηρίσουν καλούς ανθρώπους, αλλά για να συναντήσουμε προσωπικά αλλά και συνολικά ως μέλη της Εκκλησίας τον Αναστάντα Χριστό.

Αν μπορούμε να στεκόμαστε όρθιοι στον ήλιο για τους Metallica, μπορούμε σίγουρα να σταθούμε όρθιοι και με σεβασμό μπροστά στο Άγιο Ποτήριο. Αν μπορούμε να περιμένουμε ώρες για έναν ευρωπαϊκό τίτλο, αξίζει να αφιερώσουμε δύο ώρες την εβδομάδα για την αιώνια ζωή. Ας αναρωτηθούμε, λοιπόν, την επόμενη φορά που θα κοιτάξουμε το ρολόι μας την Κυριακή το πρωί: Πού βρίσκεται τελικά η καρδιά μας; Στο «παρά πέντε» της Εκκλησίας ή στο «εδώ και τώρα» του κόσμου; Η απάντηση αλλά κυρίως η στάση μας θα κρίνει όλη την πνευματική μας πορεία! Ας επιλέξουμε λοιπόν το ουσιώδες και το συμφέρον! Αμήν!