Nun hat sich kürzlich die Internationale Bahai-Gemeinde (BIC) mit einem offenen Brief an den iranischen Generalstaatsanwalt Qorban-Ali Dorri-Najafabadi gewandt. In dem Brief beschreibt die BIC, die weltweit mehr als fünf Millionen Bahai vertritt, die tragische Geschichte der Verfolgung der Bahai im Iran, ihre Unschuld in Bezug auf die gegen die iranischen Bahai vorgebrachten Anklagepunkte und fordert Fairness bei der bevorstehenden Gerichtsverhandlung.

Den vollen Wortlaut des Briefes kann man unter folgender link auf Englisch vorfinden:
bic.org/areas-of-work/persecution/prosecutor-general-iran-en.pdf

Im Original auf Persisch unter:
bic.org/areas-of-work/persecution/prosecutor-general-iran-fa.pdf

Für diejenigen, die weder Englisch noch Persisch können, habe ich eine deutsche Zusammenfassung einschließlich einiger Erläuterungen gefunden, die ich im folgenden hier einfügen werde:

Das Schreiben, das am 4. März per E-Mail an Ayatollah Qorban-Ali Dorri-Najafabadi geschickt wurde, weist auch darauf hin, dass die andauernde Unterdrückung der Bahá’í im Iran letztendlich Auswirkungen auf die iranische Gesellschaft als Ganzes haben wird.

“Ihre Exzellenz, die Entscheidungen, die die iranische Justiz in den nächsten Tagen zu fällen hat, wird Auswirkungen haben, die sich weit über die Bahá’í-Gemeinde Ihres Landes erstrecken - was jetzt auf dem Spiel steht ist wahrhaft eine Angelegenheit der Gewissensfreiheit für alle Bürger Ihres Landes,” heißt es in dem sechsseitigen Brief. “Wir hoffen bei der Heiligkeit des Islam und der Ehre des Iran, dass die Justiz in ihrem Urteil fair sein wird.”

Der Brief folgte auf eine Reihe von Stellungnahmen des Ayatollah, die in den iranischen Nachrichten zitiert wurden. Darin erhob er Anklage gegen die Bahá’í im Allgemeinen und insbesondere gegen die informellen ad-hoc-Gruppen, die die geistigen und sozialen Angelegenheiten der iranischen Bahá’í verwalten. Auch diese bezeichnete er als illegal, nachdem bereits Anfang der 80er Jahre die Wahl von Geistigen Räten unterbunden worden war.

“Die Islamische Republik Iran wird keine Bewegung zulassen, die die nationale Sicherheit durch illegale und nicht genehmigte organisatorische Aktivitäten gefährdet”, sagte er, wobei er sich speziell auf die Bahá’í bezog, wie es in einem von der Islamic Republic News Agency veröffentlichten Bericht hieß.

Die sieben Mitglieder der informellen Gruppe, die die Angelegenheiten der Bahá’í auf nationaler Ebene koordinierten und die seit etwa zehn Monaten in Haft sind, antworteten aus ihren Gefängniszellen auf die Erklärung. Sollte die Regierung die derzeitigen Absprachen nicht mehr akzeptieren, die Belange der Bahá’í auf dem Wege dieser informellen Gremien auf nationaler und lokaler Ebene zu verwalten, so wäre ein Ende ihrer Tätigkeiten kein großes Problem für die iranischen Bahá’í, hieß es. Mit dem Ende ihrer Tätigkeiten wollen sie ihren guten Willen gegenüber der Regierung zeigen, wie sie es schon in den letzten 30 Jahren getan haben.

Der Brief, der ebenfalls an die Ständige Vertretung der Islamischen Republik Iran bei den Vereinten Nationen geschickt und seit dem 5. März auf der Webseite des Büros der Internationalen Bahá’í-Gemeinde bei den Vereinten Nationen veröffentlicht wurde, legt des Weiteren die Unterdrückung der iranischen Bahá’í-Gemeinde seit der Gründung der Islamischen Republik im Jahre 1979 offen.

“Obgleich die Schikanierungen und Misshandlung der Bahá’í über diesen ganzen Zeitraum andauerten, hat die Intensität in den letzten Jahren zugenommen, seit bestimmte Elemente, die schon von alters her die Zerstörung der Bahá’í-Gemeinde im Sinn haben, stärkeren Einfluss auf die Angelegenheiten des Landes bekommen haben”, heißt es in dem Schreiben.

Es wird darauf hingewiesen, dass die kleinen ad-hoc-Gruppen erst als Reaktion auf die Verfolgung gebildet wurden, die sich um die “geistigen und sozialen Belange der 300.000 iranischen Bahá’í kümmerten. Seit über 20 Jahren arbeitete die iranische Regierung mit diesen Strukturen zusammen.

Auf nationaler Ebene war die Gruppe als “Yaran” bekannt, was auf persisch “Freunde” bedeutet. Die “Khademin” oder “diejenigen, die dienen” nahmen auf örtlicher Ebene eine ähnliche Funktion wahr.

“Dann wurden im letzten Jahr die sieben Mitglieder der Yaran verhaftet, eines davon im März und die sieben anderen im Mai. Ihre Haftbedingungen waren im Verlauf der letzten Monate von unterschiedlicher Schwere - die fünf männlichen Mitglieder waren zeitweise in einer zehn Quadratmeter großen Zelle ohne Bett untergebracht”, hebt die Internationale Bahá’í-Gemeinde in ihrem Schreiben hervor.

Bei den sieben handelt es sich um Frau Fariba Kamalabadi, Herrn Jamaloddin Khanjani, Herrn Afif Naeimi, Herrn Saeid Rezaie, Frau Mahvash Sabet, Herrn Behrouz Tavakkoli und Herrn Vahid Tizfahm. Alle bis auf eine wurden am 14. Mai in ihren Häusern in Teheran verhaftet. Frau Sabet wurde bereits am 5. März verhaftet als sie nach Mashhad reiste.

“Schließlich”, so heißt es in dem Brief weiter, “wurden sie nach neun Monaten Haft, während derer kein noch so kleiner Beweis dafür vorgebracht wurde, dass die Yaran irgendwelcher Vergehen schuldig sind, der ‘Spionage für Israel, Beleidigung religiöser Gefühle und Propaganda gegen die Islamische Republik’ angeklagt. Es wurde angekündigt, dass ihr Fall bald dem Gericht überstellt würde.

“Fast direkt nach dieser Ankündigung folgten Nachrichtenberichte, nach denen Sie dem Geheimdienstminister geschrieben haben, dass die Yaran und die Khademin im Iran illegal seien, während Sie gleichzeitig die Frage der in der Verfassung verbrieften Religions- und Glaubensfreiheit der iranischen Bürger aufwarfen.”

“Ihre Exzellenz, die Vorfälle der letzten Jahre und die Beschaffenheit der Anklagen hat jedem unvoreingenommenen Betrachter die Frage aufgedrängt, welches Ziel die systematische Anwendung von Unrecht gegen die Bahá’í im Iran verfolgt.”

“Selbst wenn es in Bezug auf die Motive der Bahá’í-Gemeinde während der ersten turbulenten Jahre nach der Revolution Missverständnisse gab, wie kann solches Misstrauen noch heute bestehen? Kann es sein, dass ein Mitglied der hoch geschätzten iranischen Regierung wirklich an die falschen Anklagen glaubt, die über die Bahá’í in diesem Land verbreitet wurden?”

Der Brief weist auch darauf hin, dass viele prominente Iraner sich in jüngster Zeit öffentlich geäußert haben, um die Bahá’í zu verteidigen, in dem sie den allgemeinen Kampf für die Menschenrechte im Iran mit der Situation der Bahá’í in Verbindung brachten.

“Und wir hören in den Stimmen so vieler Iraner, die ihre Bahá’í-Landsleute verteidigen, das Echo der glorreichen Vergangenheit des Landes. Wir müssen an dieser Stelle mit Dankbarkeit im Herzen anmerken, dass die Mehrheit derer, die der unterdrückten Bahá’í-Gemeinde zu Hilfe eilt, selbst ähnlicher Unterdrückung ausgesetzt sind, wie Studenten und Akademiker, Journalisten und Aktivisten, Künstler und Dichter, fortschrittliche Denker und die Förderer von Frauenrechten, wie auch gewöhnliche Bürger.”

(siehe auch www.bahai.de)

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Schon lange sind die Tagungen von Anisá e.V. in Bahá’í - und Fachkreisen bekannt und geschätzt. An Ostern bietet Anisá, der Verein, der Deutschlands bislang einzigen Kindergarten auf den Grundlagen der Bahá’í-Religion trägt und eine Schulgründung anstrebt, wieder ein wertvolles Programm im Tagungshotel Tambach an, zu dem er alle Interessierten ganz herzlich einlädt.

Im Mittelpunkt soll dieses Mal das Thema „Lehrer sein“ stehen.

Karen Reitz-Koncebovski, Autorin von „Edelsteine ans Licht bringen“, wird mit ihrem Beitrag ein Licht auf das Tun und Sein des Lehrers, auf das Selbstverständnis des Lehrers, auf die Beziehung zwischen Lehrer und Schüler sowie auf die eigene Selbstbildung im Lehrer-Sein werfen.

Birgit Angne, Montessori-Pädagogin, wird mit dem Thema „Reformpädagogen im Dialog“ Freinet, Montessori, Dewey, Petersen und Neill vorstellen. Hier wird sie deren Schnittmengen mit Bahá`í-Prinzipien vor allem in Bezug auf ihre Freiheitsvorstellungen und ihr Menschenbild in den Blick nehmen.

Anja Niemand vom Kindergarten-Team „Wilde 9“ wird unter Bezugnahme auf die Arbeit von Jesper Juul berichten, wie Erwachsene in ihrer Arbeit mit Kindern professionelle Beziehungsqualitäten entwickeln können.

Hieran schließt auch der Workshop von Britta Hahn, Ärztin und vierfache Mutter, an. Sie zeigt auf, wie Gewaltfreie Kommunikation hilft, einfühlsam gleichwertige Beziehungen zwischen Eltern und Kindern zu gestalten.

Ein bunter Rahmen mit einer Montessori-Materialien-Börse, mit einer pädagogischen Präsenzbibliothek und mit künstlerischen Beiträgen runden das Programm im großen Saal des Tagungszentrums Tambach ab. Für Kinder wird eine Betreuung angeboten, so dass neben der fachlichen Bereicherung auch Entspannung, Erholung und Kräfte tanken für Groß und Klein möglich wird.

Die Tagung beginnt am Freitag, den 10.4.2009 um 16 Uhr und endet am 13.4.09 um 14 Uhr.

Weitere Informationen zum Tagungsprogramm, zu Kosten und Anmeldungsmöglichkeit unter www dot bahai-paed dot chimgan dot net oder bei shirinpanahibota at aol dot com bzw. Tel. 06226 –991399.

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Gewiss, zwei Völker und zwei Sprachen werden einander nie sich so verständlich und so intim mitteilen können wie zwei einzelne, die derselben Nation und Sprache angehören. Aber das ist kein Grund, auf Verständigung und Mitteilung zu verzichten. Auch zwischen Volks- und Sprachgenossen stehen Schranken, die eine volle Mitteilung und ein volles gegenseitiges Vertrauen verhindern, Schranken der Bildung, der Erziehung, der Begabung, der Individualität. Man kann behaupten, jeder Mensch auf Erden könne grundsätzlich mit jedem andern sich aussprechen, und man kann behaupten, es gebe überhaupt keine zwei Menschen in der Welt, zwischen denen eine echte, lückenlose, intime Mitteilung und Verständigung möglich sei - eins ist so wahr wie das andre.

Hermann Hesse, Das Glasperlenspiel

Als ich nach einer langen Reise nach Hause kam, rief mich ein Freund aus einem fernen Land direkt am nächsten Morgen an, um zu erfahren, wie es mir ergangen ist. Durch die Zeitverschiebung war es bei mir früh am Morgen und bei ihm spät am Abend. Ich konnte im Hintergrund Menschen miteinander sprechen hören. Als ich ihn darauf ansprach, meinte er, dass er gerade Besuch habe, aber er möchte sich auch gerne mit mir unterhalten. Am Ende des Gesprächs las er mir sein Lieblingszitat aus Hermann Hesses „Das Glasperlenspiel“ vor. Ich bin mir nicht mehr sicher, ob es sich um obiges Zitat handelt, aber ich finde es sehr schön und passend, um die Situation in der ich mich befand zu umschreiben. Ich kam aus einem fremden Land mit einer mir bekannten Sprache, aber unbekannten Kultur. Ich war für einen Monat ein Teil dieser Kultur und der Menschheit dort geworden und habe mich die ganze Zeit über sehr zu Hause gefühlt. Dies lag nicht nur daran, dass ich die Sprache konnte, sondern vor allem daran, dass mir jeder Mensch auf der Straße das Gefühl gab, dass ich genau dort hingehörte, wo ich gerade war. Dies war ein sehr schönes Gefühl und ich möchte es ab sofort jedem Menschen, der mir begegnet ebenso entgegenbringen. Wie es bereits Bahá’u'lláh gesagt hat: „Es rühme sich nicht, wer sein Vaterland liebt, sondern wer die ganze Welt liebt. Die Erde ist nur ein Land, und alle Menschen sind seine Bürger.”

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der deutsche Bahai-Chor “Stimmen Bahas” nimmt an einem Wettbewerb des Rheinischen Merkur teil — und freut sich, wenn jeder seine Stimme für den Chor abgibt. Wer mag, kann das sogar einmal täglich machen!

Hier geht’s lang:

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Aber warum schreibe ich “werfen ihre Schatten voraus”? Na, weil natürlich die ungarische Filmer-Crew sich natürlich auch zu diesem großen Ereignis nicht ausschweigt…

Ergebnis ist ein herrlicher neuer Clip, den wir niemandem vorenthalten möchten:

EDIT: Das Video ist bei Vimeo nicht mehr zu sehen, kann aber, ganz legal, hier heruntergeladen werden.

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Jeder Mensch, der schon einmal die Erfahrung gemacht hat geliebt zu werden und selbst zu lieben, der wird mir zustimmen, dass es eine der schönsten Erfahrungen ist, die wir auf dieser Welt machen können. Doch was ist Liebe überhaupt? Eine Macht, auf die wir keinen Einfluss haben? Ein überwältigendes Gefühl, welches uns blind werden lässt?

Liebe ist für mich die wunderbare Kraft, die alles zusammenhält. Sie steckt in allem, sie hätte die Macht, die ganze Welt zu vereinen – wenn wir sie nur ließen!

Die Liebe braucht unsere Unterstützung. Wenn wir täglich gegen sie arbeiten, dann kann sie nicht wachsen, weder in uns noch in anderen. Wir können sie nicht erzwingen, aber wir können ihr Nährboden geben, wir können gut zu ihr sein, wenn sie auftaucht, wir können sie pflegen, wenn sie vorhat zu bleiben. Zu oft wird die Liebe erstickt – unter Hass und Angstgedanken. Zu oft wird ihr kein Raum zur Entfaltung gegönnt, weil wir alles mit uns selbst ausfüllen. Klar, wir müssen uns selbst lieben, um lieben zu können, doch wir sollten diese Liebe nie mit Narzissmus verwechseln.

Nicht nur der romantischen Liebe sollten wir einen Platz in unserem Leben geben. Man kann nie einen Menschen wirklich lieben, wenn man nicht die ganze Welt liebt! Wer seine Liebe nur auf eine Person ausschüttet gerät leicht in ein ungesundes Abhängigkeitsverhältnis, das für keinen Beteiligten gut sein kann. Liebe fühlt sich nicht wohl, wenn sie eingeschränkt und zentriert wird, sie braucht Weite, damit sie sich entwickeln und ihre ganze Stärke entfalten kann.

Unser großes Ziel sollte es nicht sein, alles dafür zu tun, damit wir geliebt werden. Nein. Wir sollten unsere Liebe geben ohne immer und immer wieder eine Gegenleistung zu erwarten.

Denn was wir geben, kommt von allein zu uns zurück!

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Feiertage sind etwas sehr Schönes! Eine Unterbrechung des Alltags, besondere, besinnliche Stimmung, leckeres Essen, tolle Gespräche. Endlich kommt man mal zur Ruhe, man trifft mit lieben Menschen zusammen und teilt mit ihnen das Gefühl, Element eines wunderbaren Plans zu sein.

Am Dienstag, dem 12.11.2008 war es wieder soweit. Einer der höchsten Feiertage sollte begangen werden – der Geburtstag des Gründers Bahá’í-Religion. Bahá’u’lláh wurde am 12. November 1817 in Tehran, im heutigen Iran, geboren.

Wir – Mitglieder der Bahá’í-Gemeinde Potsdam sowie Freunde aus der Umgebung oder auch von weiter weg – trafen uns in Babelsberg, um dieses Ereignis zu gemeinsam zu feiern. Sogar die Presse war gekommen, um zu sehen, wie so ein Bahá’í-Feiertag abläuft. Den fertigen Artikel gibt es unter folgendem Link zu lesen: http://www.maerkischeallgemeine.de/cms/beitrag/11359899/60709/Glaeubige-der-Bah%C3%A1%C3%AD-Gemeinde-feiern-Geburtstag-des-Gruenders.html

Zu Beginn stimmten wir uns mit einer wunderbar vorbereiteten Andacht ein. Danach gab es eine Präsentation über Bahá’u’lláh und sein Leben, die mit passenden Zitaten unterlegt war. Abgerundet wurde der besinnliche Teil mit dem gemeinsamen Singen von vertonten Gebeten.

Die Gastgeberin begeisterte dann mit den unterschiedlichsten Köstlichkeiten.

Bei gutem Essen und angeregten Gesprächen klang der Abend aus und wir nahmen ein gutes Gefühl, ein Stück Besinnlichkeit und viel Liebe wieder mit nach Hause und ganz bestimmt auch die Vorfreude auf den nächsten Feiertag, den wir gemeinsam verbringen werden.

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“Heilige Stätten sind sicherlich Mittelpunkte des göttlichen Gnadenstroms, denn wenn man die erleuchteten Orte betritt, die den Märtyrern und heiligen Seelen verbunden sind, und ihnen körperlich wie geistig Verehrung erweist, wird des Menschen Herz von tiefer Empfindsamkeit bewegt.” Bahaullah, Kitáb-i-Aqdas

Bei einem Vorbereitungsseminar gemeinsam mit anderen Freunden aus unserer Gemeinde haben wir schon etwas von der Bedeutung und bezaubernden Schönheit dieser heiligen Orte hören dürfen, jedoch die wirkliche Pracht und Herrlichkeit dieser Orte kann man mit Worten kaum beschreiben.
Nach einer angenehmen Reise kamen wir ca um 4 Uhr nachts in Haifa an und konnten es kaum fassen endlich am Ziel zu sein.
Eben waren wir noch im Alltag und jetzt im Heiligen Land. Im nächtlichen Haifa standen wir nun am Fuße das Bergs Carmel und blickten auf den Schrein des Bab, erhaben und zart beleuchtet. Wir erinnerten uns der Berichte von frühen Gläubigen, die monatelang durch Wüste und Gebirge gelaufen sind, um zu diesem Orte zu gelangen und wir haben das Privileg innerhalb weniger Stunden am Ziel zu sein.

Nach ein paar erfrischenden Stunden Schlaf und einem stärkenden Frühstück, machten wir uns nach Bahji auf. Für 3 von uns war es die erste Reise zu den Heiligen Stätten. Nach einer kleinen Stärkung im Pilgerhaus, in dem man liebevoll willkommen geheißen wird und sich wie zu Hause fühlen darf, machten wir uns mit unseren Gebetsbüchern auf den Weg zum Schrein Bahá’u’lláhs. Voller Erwartung und voller freudiger und erhebender Gefühle schritten wir auf den Schrein zu. Was für ein Vorrecht und Glück ist es, an diesem wunderschönen Ort seine Gebete zu sagen und der Gesegneten Schönheit so nahe zu sein. Ein Traum ging in Erfüllung.

Ganz erfüllt von Freude besuchten wir natürlich auch den Schrein des Bab und ‘Abdu’l-Bahás in Haifa, um dort zu beten und nachzudenken. Der Schrein ist umgeben von wunderschönen Terrassen und Gärten mit wunderschönen verschiedenen Blumen und Pflanzen, die so liebevoll angelegt sind und die Heiligkeit dieser Orte symbolisieren. Auch spiegelt sich in der Vielfalt der Pflanzen die Vielfalt der Menschheit, wie sie ‘Abdu’l-Bahá beschreibt:

„Betrachtet die Welt der erschaffenen Wesen, wie diese verschiedenartig und mannigfach in der Art und doch eines einzigen Ursprungs sind. Alle in die Erscheinung tretenden Unterschiede sind solche der äußeren Form und Farbe. Diese Mannigfaltigkeit der Typen ist in der gesamten Natur erkennbar.

Seht einen schönen Garten voll Blumen, Büschen und Bäumen an. Jegliche Blume hat einen anderen Reiz, eine besondere Schönheit, ihren eigenen köstlichen Duft und ihre eigene schöne Farbe. Und auch die Bäume: wie abwechslungsreich sind sie in der Größe, im Wachstum und im Laubwerk, und welche Verschiedenheit an Früchten bringen sie hervor! Trotzdem entspringen alle diese Blumen, Büsche und Bäume dem gleichen Boden, die gleiche Sonne scheint über sie, und die gleichen Wolken geben ihnen Regen.

So ist es auch mit der Menschheit. Sie wird aus vielen Rassen gebildet, und ihre Völker sind verschiedener Farbe, weiß, schwarz, gelb, braun oder rot, doch alle kommen sie vom gleichen Gott, und alle sind sie Seine Diener.“

„Vor Gott gibt es keine Weißen und Schwarzen. Es gibt nur eine Farbe, die Farbe der Dienstbarkeit vor Gott. Geruch und Farbe sind nicht wichtig, wichtig ist das Herz. Ist das Herz rein, so ist die Hautfarbe, weiß oder schwarz, ohne Bedeutung. Gott sieht nicht auf die Hautfarbe. Er schaut in die Herzen. Der bessere ist der, dessen Herz rein ist. Wohlgefälliger ist, wer den besseren Charakter hat. Ranghöher ist, wer inniger dem Königreich Abhá zugewandt.“

Dieser Geist der Einheit in der Vielfalt ist auch unter den rund 600 Mitarbeitern aus über 70 verschiedene Ländern am Bahá’í-Weltzentrum zu spüren.

Neben dem geistlichen Zentrum befindet sich in Haifa auch das administrative Zentrum der weltweiten Bahá’í-Gemeinde. Die höchste Körperschaft, der sich die Bahá’í aus der ganzen Welt zuwenden ist das Universale Haus der Gerechtigkeit.
Wir begaben uns auch auf historische Spurensuche und besuchten die Hafenstadt Akka, die von Bahá’u'lláh als Größstes Gefängnis bezeichnet wird. Bahá’u'lláh wurde 1817 in Persien geboren. Als er 35 Jahre alt war offenbarte ihm Gott, dass er der Überbringer einer neuen göttliche Botschaft für die Menschheit sei. Er begann den Menschen das Wort Gottes zu bringen, auch wenn das zu einer 40-jährigen Verbannung führte. Akka war die letzte Station seiner Verbannung. Wir begaben uns an den Ort, an dem Bahá’u'lláh mit dem Schiff als Gefangener Akka erreichte. Wir durften das Gefängnis besichtigen, in dem Bahá’u'lláh unter den widrigsten Bedingungen gefangen gehalten wurde und doch trotz der großen Leiden, die er ertragen hat, die Botschaft der Einheit der Menschheit unaufhörlich in seinen  Schriften verkündigt und die Herzen und Gedanken der Menschen berührte und mit Liebe erfüllt. Bahá’u'lláh schreibt in der Tafel an Ahmad:

„Vergiß Meine Gnadengaben nicht, während ich ferne bin. Gedenke Meiner Tage in deinen Tagen und Meiner Not und Verbannung in diesem entlegenen Kerker. Und sei so standhaft in Meiner Liebe,  dein Herz nimmer wanke, selbst wenn der Schwerterregen der Feinde auf dich prasselt und die Himmel alle und die Erde wider dich aufstehen. Sei wie eine Feuerflamme für Meine Feinde und ein Strom ewigen Lebens für Meine Geliebten, und zähle nicht zu den Zweiflern. Und wenn Kummer dich befällt auf Meinem Pfade oder Erniedrigung um Meinetwillen, so sorge dich nicht. Vertraue auf Gott, deinen Herrn und den Herrn deiner Väter“

Wie schön ist es, dass ich diese Reise, diese Gefühle und Erlebnisse mit so lieben Menschen teilen durfte und spüren konnte, wie stark unsere Herzen durch Bahá’u'lláhs kraftvolles Band der Liebe und des Dienstes und durch die Vision der Einheit der Menschheit mit so vielen Bahá’í auf der ganzen Welt verbunden sind.

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Gibt es eine größere Gnade als die, daß ein Mensch, wenn er in sich geht, feststellen darf, daß er, durch göttliche Gunst bestätigt, Frieden und Wohlfahrt, Glück und Nutzen unter seinen Mitmenschen bewirkte? Nein, bei dem einen wahren Gott! Es gibt keine größere Freude, kein vollkommeneres Glück.

Abdul-Baha, Geheimnis Göttlicher Kultur, S. 13

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