En la víspera del quinto aniversario del arresto de los siete, se ha publicado un comunicado de prensa en el que los cuatro expertos manifiestan que los siete están retenidos únicamente por sus creencias religiosas, que su cautiverio es injusto y arbitrario, y que el trato de Irán hacia las minorías religiosas viola la ley internacional.

«El gobierno de Irán debería demostrar su compromiso hacia la libertad de religión liberando inmediata e incondicionalmente a estos prisioneros de conciencia», declaró Ahmed Shaheed, el Relator Especial de la situación de los derechos humanos en Irán. «Estos casos se caracterizan por la falta de estándares para un juicio justo y ponen en peligro la libertad de religión general en Irán».

Junto al Dr. Shaheed, El Hadji Malick Sow, jefe del Equipo de la ONU sobre las detenciones arbitrarias, y Rita Izsak, Experta Independiente de la ONU sobre minorías, contribuyeron también con una declaración breve al comunicado de prensa.

«Los siete bahá’ís están presos solamente por ocuparse de los asuntos religiosos y administrativos de su comunidad», dijo el Sr. Malick Sow. «Estas personas fueron condenadas en juicios que no cumplían con las garantías de un juicio justo establecidas en el derecho internacional».

La Sra. Izsak comentó que los bahá’ís son la mayor minoría religiosa no musulmana de irán. «Su existencia y su identidad religiosa debe protegerse bajo la Declaración de la ONU sobre minorías», dijo. «De otro modo, su derecho a profesar y practicar su propia religión libremente y sin interferencias o cualquier forma de discriminación estarían vulnerados».

El Dr. Bielefeldt enfatizó: «Irán debe asegurar que los bahá’ís y otras confesiones no reconocidas puedan practicar sus creencias sin trabas ni miedo».

Diane Ala’i, la representante de la Comunidad Internacional Bahá’í ante Naciones Unidas en Ginebra, dijo que estas declaraciones envían un mensaje «inequívoco» a Irán.

«Es una señal extremadamente poderosa, enviada por quienes están en el sistema de las Naciones Unidas y a quienes concierne más directamente observar los derechos humanos en Irán, de que el trato del gobierno hacia los bahá’ís es inaceptable», concluyó la Sra. Ala’i.

«Sus descubrimientos, basados en su cuidadoso escrutinio de la situación de Irán, no les deja opciones a las autoridades gubernamentales de justificar el encarcelamiento de estas siete personas – menos aún de otros más de 100 bahá’ís que están actualmente en prisión en Irán por sus creencias religiosas», concluyó.

El comunicado de prensa de los cuatro expertos coincide con una campaña mundial de bahá’ís y otros grupos con el lema «Cinco años son demasiados», que pretende sacar a la luz el encarcelamiento totalmente injusto de los siete y la situación de los derechos humanos en deterioro de Irán.

Mañana hará cinco años del arresto de seis de los miembros del grupo, el 14 de mayo de 2008. La séptima ya había sido detenida dos meses antes, el 5 de marzo de 2008. Sus nombres son Fariba Kamalabadi, Jamaloddin Khanjani, Afif Naeimi, Saeid Rezaie, Mahvash Sabet, Behrouz Tavakkoli y Vahid Tizfahm .

En el momento de su arresto, los siete eran miembros de un grupo que se ocupaba de las necesidades espirituales y sociales de la comunidad bahá’í de Irán, que ha sufrido la intensa persecución del gobierno iraní desde la Revolución de 1979.

En 2010, en un juicio que duró seis días, imputaron injustamente a los siete de varios «crímenes», tales como el espionaje o trabajar contra el régimen, y los sentenciaron a 20 años en prisión, la sentencia más larga de los prisioneros de conciencia que hay actualmente en Irán.

Campaña "5 años son demasiados" exponen en la playa de Rio de Janeiro un mural del artista brasileño Siron Franco

En todo el mundo la gente está elevando sus voces a favor de una campaña mundial por la liberación de los siete líderes bahá’ís iraníes encarcelados.

La campaña «Cinco años son demasiados» marca el quinto aniversario de la detención de los siete y pretende hacer sobresalir que su encarcelamiento es totalmente injusto y erróneo, y que la situación de los derechos humanos en Irán va en deterioro.

«A mediados de nuestra campaña de diez días, hemos presenciado una respuesta sobrecogedora y conmovedora tanto de personas de a pie, como de personalidades eminentes», dijo Bani Dugal, la representante principal de la Comunidad Internacional Bahá’í ante las Naciones Unidas.

Entre las respuestas más sobresalientes hasta la fecha destacan las siguientes:

• El Ministro de Asuntos Externos de Australia, el Senador Bob Carr, ha anunciado una declaración exigiendo la liberación inmediata de los siete.
• Lloyd Axworthy, antiguo Ministro de Asuntos Externos de Canadá, ha publicado un artículo que declara que el trato a la minoría de los bahá’ís de Irán es una «prueba fehaciente» de las intenciones de Irán en sus relaciones internacionales.
• En Río de Janeiro, el artista Siron Franco ha creado y expuesto una composición artística en la playa. Se trata de un mural inmenso que representa el concepto de que «las almas humanas deberían ser libres como los pájaros».
• En Londres se ha celebrado un seminario legal en la Sociedad de Derecho de Inglaterra y Gales, que se ha centrado en el encarcelamiento injusto de los siete. Uno de los oradores era Ahmed Shaheed, relator especial de los derechos humanos en Irán para las Naciones Unidas.

El documental "Iranian taboo" acerca de la persecución de los bahá'ís en Irán, proyectado en un cine de Hofheim (Alemania)

Seis de los siete líderes bahá’ís fueron arrestados en la madrugada del 14 de mayo de 2008 mediante una serie de redadas en Teherán. La séptima ya había sido detenida dos meses antes, el 5 de marzo de 2008.

Una detención injusta

Desde su detención, los siete líderes – cuyos nombres son Fariba Kamalabadi, Jamaloddin Khanjani, Afif Naeimi, Saeid Rezaie, Mahvash Sabet, Behrouz Tavakkoli y Vahid Tizfahm – han sido sometidos a un procedimiento judicial completamente corrupto y los han sentenciado a 20 años de prisión, la sentencia más larga de los presos de conciencia que hay en Irán.

Muchos de los que han protestado en su nombre han aprovechado la ocasión para relacionar su situación con las dificultades de cientos de otros prisioneros de conciencia en Irán.

En un foro en Washington DC, el lunes 6 de mayo, por ejemplo, Thomas O. Melia, del Departamento de Estado de EE.UU., dijo que el encarcelamiento injusto de los siete es «emblemático» de la persecución a la que se enfrentan los bahá’ís en todo Irán y un «recordatorio» de la situación de otras minorías religiosas que también se enfrentan hoy a persecución por parte del gobierno de Irán.

«El gobierno también les impide a los sunníes hacer sus cultos, tortura a los sufíes y detiene a los zoroastrianos sin ninguna acusación, simplemente por ser quienes son», declaró el Sr. Melia. «Este gobierno hace redadas en iglesias hogareñas y arresta a los líderes cristianos por sus actividades. Discrimina con violencia a los judíos y les confisca sus propiedades a varias comunidades religiosas».

La campaña terminará el 15 de mayo. Para más información, véase: http://www.bic.org/fiveyears

«El gobierno de Irán continúa tomando parte en la sistemática, continua y atroz violación de la libertad religiosa, que implica detenciones prolongadas, tortura y ejecuciones basadas principalmente (o totalmente) en la religión de los acusados», dijo la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los EE.UU. (USCIRF), un cuerpo consultivo federal independiente.

«Las agresiones físicas, el acoso, la detención, los arrestos y los encarcelamientos se han intensificado», dijo la USCIRF. «Incluso algunas de las minorías religiosas protegidas bajo la constitución iraní, como los judíos, armenios, cristianos asirios y zoroastrianos, sufren acoso, intimidación, discriminación, arresto y encarcelamiento».

El informe anual examina la situación de libertad religiosa en todos los países fuera de EE.UU. Desde 1999, Irán ha sido listado como un «país particularmente preocupante» por el Departamento de Estado de EE.UU.

El informe de este año le dedica dos páginas a la situación de la comunidad bahá’í de Irán.

«La comunidad bahá’í ha sido sometida a violaciones particularmente severas con respecto a la libertad religiosa», expone el informe. «Las autoridades iraníes ven a los bahá’ís, cuyo número de creyentes es de al menos 300 000, como “herejes”, y les acusan de “apostatar” y otros cargos sin base alguna».

Cabe destacar que desde 1979 el gobierno iraní ha sido responsable de la muerte de más de 200 bahá’ís y ha despedido a más de 10 000 del sector público y de trabajos en universidades.

«Los bahá’ís no pueden establecer lugares de culto, escuelas, ni cualquier otra asociación religiosa independiente», declara el informe. «Los cementerios bahá’ís, los lugares sagrados y las propiedades de la comunidad en ocasiones son confiscadas o profanadas, y numerosos lugares religiosos importantes han sido destruidos. La comunidad bahá’í se enfrenta a una presión económica severa que implica la denegación de trabajos y licencias de empresa, tanto en el sector público como en el privado».

El informe dice a lo largo de los últimos dos años que «los bahá’ís se enfrentan a un trato severo que incluye el aumento de arrestos, detenciones y ataques violentos a casas privadas y a la propiedad personal».

Destaca que más de 650 bahá’ís han sido arrestados arbitrariamente desde 2005 y que en febrero del 2013 había por lo menos 110 bahá´ís encarcelados, el doble que a principios del 2011.

«Las autoridades iraníes han hecho un gran esfuerzo en los últimos años por reunir información sobre los bahá’ís y controlar sus actividades», dice el informe. «Durante el tiempo de redacción del informe, docenas de bahá’ís fueron arrestadas por todo el país, en Tehrán, Babolsar, Karaj, Nazarabad, Shahrekord, Semnan, Mashhad, Bandar Abbas, Shiraz y Ghaemshahr. En la mayoría de estos casos, los oficiales del Ministerio de Inteligencia aparecieron en su casa, buscaron en el edificio y confiscaron ordenadores, libros y otros materiales, y después realizaron arrestos. En la mayoría de los casos no se presentaron cargos formales».

El informe también menciona la situación de los siete líderes bahá’ís encarcelados, Fariba Kamalabadi, Jamaloddin Khanjani, Afif Naemi, Saeid Rezaie, Mahvash Sabet, Behrouz Tavakkoli y Vahid Tizfahm, subrayando que llevan en prisión desde 2008 por «una dudosa colección de cargos, cuyo rango se extiende desde el espionaje hasta la “corrupción en la tierra”».

«En agosto del 2010, los siete fueron condenados a 20 años de prisión. Las dos mujeres se encuentran retenidas actualmente en la prisión de Evin, mientras que los cinco hombres están retenidos en atroces condiciones en la notoria prisión de Gohardasht, a las afueras de Teherán. Los abogados de los siete bahá’ís, entre los que se encuentra la premio Nobel de la Paz, Shirin Ebadi, han tenido un acceso extremadamente limitado a sus clientes y a su procedimiento judicial», indica el informe.

«El 14 de mayo, los siete líderes bahá’ís, que son inocentes, habrán estado tras rejas cinco años completos, encarcelados injustamente únicamente por sus creencias religiosas», dijo Bani Dugal, la representante principal de la Comunidad Internacional Bahá’í ante las Naciones Unidas.

«Estamos pidiendo a las personas de bien de todo el mundo, que levanten su voz en un esfuerzo por lograr su libertad y la libertad de otros presos de conciencia inocentes en Irán», declaró.

La campaña durará del 5 al 15 de mayo bajo el título Five Years Too Many («Cinco años son demasiados»). Las comunidades bahá’ís y otros grupos de todo el mundo han planeado eventos públicos que se centran en la lamentable situación de los siete, que se enfrentan a 15 años más de prisión, y que cuyas condenas de 20 años son las más largas entre los actuales presos de conciencia en Irán.

«El arresto con cargos falsos de los siete líderes bahá’ís, su injusto encarcelamiento y el severo maltrato durante su detención, son ejemplos emblemáticos del sufrimiento de la comunidad bahá’í iraní en conjunto y, sobre todo, de la situación de cientos de otros presos de conciencia inocentes que han sido encarcelados por sus creencias», afirmó la Sra. Dugal.

«Sus largas condenas reflejan la determinación del gobierno por oprimir a la comunidad bahá’í de Irán, que es la mayor minoría religiosa no musulmana del país».

Seis de los siete líderes bahá’ís fueron detenidos el 14 de mayo de 2008 en una serie de redadas de madrugada en Teherán. La séptima había sido detenida dos meses antes, el 5 de marzo de 2008.

Desde su detención, los siete –cuyos nombres son Fariba Kamalabadi, Jamaloddin Khanjani, Afif Naeimi, Saeid Rezaie, Mahvash Sabet, Behrouz Tavakkoli y Vahid Tizfahm–  han sido objeto de un procedimiento judicial totalmente corrupto que ha hecho caso omiso de las exigencias internacionales en materia de derechos humanos y protecciones legales.

Durante su primer año de arresto, no les informaron de ningún cargo y no tuvieron acceso prácticamente a ningún abogado. Su juicio, llevado a cabo durante un período de varios meses en 2010 y que pasó por el tribunal sólo seis días, se cerró ilegalmente al público, demostró parcialidad extrema por parte de los fiscales y jueces, y estuvo basado en pruebas inexistentes.

Hoy en día los siete soportan unas duras condiciones en dos de las prisiones de peor reputación de Irán. Los cinco hombres están encarcelados en la prisión de Gohardasht en Karaj, una instalación conocida por su hacinamiento, su falta de higiene y su peligroso entorno. Las dos mujeres permanecen en la prisión de Evin de Teherán, un lugar conocido, desgraciadamente, por ser habituales los brutales interrogatorios y las torturas.

La Comunidad Internacional Bahá’í ha creado una sección especial en su página web enfocada a ésta campaña. En ella aparecen artículos y documentos sobre las vida y la situación de los siete líderes bahá’ís, junto con un blog informativo sobre las actividades y los eventos de la campaña mientras se llevan a cabo.

El sitio web oficial de la campaña (inglés): http://www.bic.org/fiveyears

Miembros de la nueva Casa Universal de Justicia, Convención Internacional 2013

HAIFA, Israel (30 de abril de 2013) - Ya se han anunciado los resultados de la elección de los nueve miembros de la Casa Universal de Justicia.

Ayer se emitieron más de 1500 papeletas para la elección de los miembros del consejo que sirve como cabeza de la Fe bahá’í. Han sido elegidos para los próximos cinco años Paul Lample, Firaydoun Javaheri, Payman Mohajer, Gustavo Correa, Shahriar Razavi, Stephen Birkland, Stephen Hall, Chuungu Malitonga y Ayman Rouhani.

La elección marca el 50 aniversario de la primera elección de la Casa Universal de Justicia en 1963. Bahá’u'lláh mismo encomendó en Sus escrituras al órgano de gobierno supremo de la Fe bahá’í a ejercer una influencia positiva en el bienestar de la humanidad, promover la educación, la paz y la prosperidad mundial, y salvaguardar el honor humano y la posición de la religión. Es el órgano responsable de aplicar las enseñanzas bahá’ís a los requisitos de una sociedad en continua evolución y de legislar los temas que no estén tratados explícitamente en los escritos sagrados de la Fe.

Los delegados que han votado en la elección son ellos mismos miembros de los órganos de gobierno nacionales bahá’ís de todo el mundo. Fueron escogidos en elecciones anteriores en sus países.

Una delegada deposita su voto durante a elección de la Casa Universal de Justicia, 29 de mayo 2013

HAIFA, Israel, 29 de abril de 2013, (BWNS) – Más de 1000 bahá’ís de 157 países han emitido su voto hoy en las elecciones para elegir a los nueve miembros de la Casa Universal de Justicia, el órgano de gobierno internacional de la Fe bahá’í.

Durante unas tres horas, los delegados a la 11ª Convención Internacional Bahá’í pasaron uno a uno por el escenario, dejando caer una papeleta en una sencilla caja de madera. El evento estuvo caracterizado por un espíritu de reverencia y alegría, cuando cada elector era llamado por su nombre, por orden alfabético por países.

Los delegados a la Convención son los miembros de Asambleas Espirituales Nacionales, que fueron elegidos a su vez por los delegados elegidos en las bases en sus propios países. De este modo, prácticamente todos los bahá’ís adultos en el mundo tiene la oportunidad de participar en la elección de la Casa Universal de Justicia.

Alrededor de 400 delegados que no pudieron asistir enviaron sus votos por correo. Los escrutadores presentaron cada una de las papeletas de voto por correo, sacándola de un sobre y metiéndola en la urna.

En el caso de Irán, donde la comunidad bahá’í se enfrenta a una intensa persecución y no hay Asamblea Espiritual Nacional, la ausencia de delegados fue señalada por un ramo de rosas rojas en la parte delantera del escenario.

Los delegados se reunieron en Haifa para la XI Convención Internacional

Durante la votación, se tomaron una serie de procedimientos para garantizar la integridad del proceso. Cuando se terminó la votación, la urna fue sellada con cinta de precinto con la firma de la jefe de escrutadores, Karen McKye, una delegada de Canadá, ayudada por otros tres escrutadores. Registraron cuidadosamente a los votantes y los votos por correo en una lista de delegados y se encargaron de que las papeletas fueran depositadas cuidadosamente en la caja.

El resultado de la elección se dará a conocer mañana.

HAIFA, Israel (27 de abril de  2013) ‒ Más de 1.000 delegados, en representación de 157 países, han llegado a Haifa para participar en la Undécima Convención Internacional Bahá’í. Un proceso de elección global que empezaron los bahá’ís en más de 100.000 ciudades y pueblos de todo el mundo culminará el lunes, cuando los delegados se reúnan para elegir los nueve miembros de la Casa Universal de Justicia, el órgano internacional de gobierno de la Fe bahá’í.

Elegida por primera vez hace 50 años en 1963, la Casa Universal de Justicia es la institución a la que Bahá’u’lláh, en Sus propios Escritos, encomienda la misión de ejercer una influencia positiva sobre el bienestar de la humanidad, de promover la educación, la paz y la prosperidad global, y de salvaguardar el honor humano y la posición de la religión. Es la responsable de aplicar las enseñanzas bahá’ís según las necesidades de una sociedad en continuo progreso y legislar en temas no contemplados expresamente los textos sagrados de la Fe.

La convención, que tiene lugar cada cinco años, se celebra del 29 de abril al 2 de mayo. Además de la elección, se consultará acerca de diferentes asuntos relacionados con el trabajo de la comunidad mundial bahá’í.

El proceso de elección empezó hace más de un año, cuando los bahá’ís de todo el mundo empezaron reuniéndose en convenciones regionales para elegir los delegados que asistirían a sus propias convenciones nacionales. En esos encuentros nacionales, se elige anualmente la Asamblea Espiritual Nacional de cada país. Los miembros de esas Asambleas se reúnen como electores a escala mundial para la Convención Internacional Bahá’í.

Además de los delegados que han asistido en persona, unos 400 han mandado sus votos por correo.

Éste era uno de los temas principales de la declaración entregada por la Comunidad Internacional Bahá’í (CIB) a la recién concluida Sesión de la Comisión para el Desarrollo Social.

«El impulso de rectificar las desigualdades sociales es indudablemente noble, pero las dicotomías «nosotros/ellos» sólo perpetúan y reafirman las divisiones existentes», decía la declaración, titulada «El empoderamiento como un mecanismo para la transformación social».

«Hay que considerar cuidadosamente de qué maneras puede tratarse el empoderamiento como una empresa universal y compartida y no como algo que los que “tienen” otorgan a los que “no tienen”». Una manera de evitar tales extremos es ver a la humanidad como un solo organismo social, tal y como sugería el documento.

«Tal concepción incluye características implícitas tales como la interdependencia entre las partes del todo, la indispensabilidad de la colaboración, la recíprocidad y la ayuda mutua, la necesidad de diferenciar y armonizar funciones, la necesidad de cambios institucionales que capaciten en vez de oprimir, y la existencia de un propósito colectivo por encima del propósito de cualquier elemento constituyente.»

La declaración se encontraba entre las contribuciones de la CIB a la Comisión de este año, que tuvo lugar del 6 al 15 de febrero, y tomó como tema prioritario el «empoderamiento de la gente» al afrontar la pobreza, la integración social y el empleo digno y productivo.

El 7 de febrero, la CIB dirigió un panel de discusión sobre el tema. Entre los panelistas se encontraba la moderadora, Sewa Lamsal Adhikari, quien dijo que el empoderamiento está siendo cada vez más considerado por la ONU como un tema vital en lo referente a la transformación social.

«El empoderamiento de la gente es la raíz del desarrollo social», dijo la Sra. Adhikari. «Se está convirtiendo en uno de los elementos básicos que apoyan los esfuerzos hacia el logro de los tres objetivos principales de la Cumbre Mundial para el Desarrollo Social: erradicación de la pobreza; empleo pleno y productivo y trabajo decente para todos; e integración social.»

«Como tal, el empoderamiento es la herramienta que conduce hacia el desarrollo social máximo.» La Sra. Adhikari es la encargada de negocios de la Misión Permanente de Nepal ante las Naciones Unidas.

Ming Hwee Chong, un representante de la Comunidad Internacional Bahá’í ante las Naciones Unidas, insinuó que el hecho de que el tema lograra una etapa central en los debates acerca del desarrollo no fue casualidad.

«Es una evolución natural del discurso de desarrollo», dijo el Sr. Chong, quien moderaba el panel. «Refleja lo que está ocurriendo en todo el mundo, y parte de una consciencia en expansión acerca de quiénes somos, cuál es nuestro potencial, individual y colectivo, como raza humana.»

Otros ponentes del evento paralelo del 7 de febrero, oficialmente titulado «¿Empoderamiento de quién? ¿Por qué medios? ¿Hacia qué fines?», incluían Rosa Kornfeld Matte, directora del Servicio Nacional para los Ancianos en Chile; Corinne Woods, directora de la Campaña Milennium; y Yao Ngoran del Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de la ONU.

Un segundo panel de discusión dirigido por la CIB el 8 de febrero, titulado «Empoderamiento en acción», ofreció reflexiones de profesionales del desarrollo en las bases.

Hou Sopheap, director ejecutivo de la Organización Camboyana de Investigación, Desarrollo y Educación (CORDE, por sus siglas en inglés), dijo que su organización toma una actitud de «aprender actuando» cuyo objetivo es crear capacidad en los jóvenes para que puedan servir mejor a sus comunidades.

Siendo una organización de inspiración bahá’í que ofrece programas de educación suplementaria a más de 3.000 jóvenes en el noroeste de Camboya, CORDE requiere que sus estudiantes se comprometan en actos de servicio a sus propias comunidades además del estudio de libros. «Todo está compuesto de estudio y acción», aseguró.

Asimismo, Judith Therese Eligio-Martinez, coordinadora del programa para la Asociación Bayán de inspiración bahá’í en Honduras, dijo que el servicio se encuentra en la base de su programa, que actualmente se aplica a 6.000 estudiantes de secundaria en 12 de de los 18 departamentos.

«Se ha creado en base a la creencia en la capacidad del individuo para tomar decisiones por sí mismo, y para ayudar a desarrollar las capacidades de tres grandes actores: el individuo, la comunidad, y las instituciones», dijo la Srta. Eligio-Martínez.

Desarrollado en Colombia por una organización de inspiración bahá’í, FUNDAEC, y conocido por el acrónimo SAT (Sistema de Aprendizaje Tutorial), el programa forma y coordina tutores comunitarios, quienes luego imparten una educación secundaria adecuada en áreas rurales.

«Consideramos que SAT es una manera creativa de ser educado, siendo su idea central la del servicio a la humanidad y la de hacer del mundo un lugar mejor para vivir, en el ámbito local tanto como sea posible», afirmó la Srta. Eligio Martínez. «De esta forma, sentimos que estamos contribuyendo al empoderamiento.»

«Toda esta situación sitúa a los bahá’ís en una posición imposible, puesto que deben exigir justicia y protección a las mismas autoridades que incitan sistemáticamente el odio contra ellos y al sistema judicial que trata prácticamente a todos los bahá’ís detenidos como enemigos del estado», informó Diane Ala’i, la representante de la Comunidad Internacional Bahá’í ante las Naciones Unidas en Ginebra.

«Este informe muestra que los ataques contra los bahá’ís están dirigidos por agentes del gobierno, que las autoridades y el clero musulmán de Irán los alientan activamente, y que los agresores son completamente conscientes de que saldrán impunes», añadió la Srta. Ala’i.

Titulado «Violencia con impunidad: actos de agresión contra la comunidad bahá’í de Irán», el informe de 45 páginas muestra casos prácticos y estadísticas que documentan acerca de una creciente marea de violencia contra los bahá’ís, y una absoluta ausencia de prosecución de los agresores.

Centrándose en el periodo de 7 años desde 2005 al 2012, el informe indica que ha habido al menos 52 casos donde los bahá’ís han sido torturados o retenidos en celdas de aislamiento durante su detención. Asimismo, da a conocer acerca de otros 52 incidentes donde los bahá’ís han sido físicamente agredidos, unas veces a manos de oficiales y otras a manos de agresores no uniformados o anónimos.

El informe también describe unos 49 incendios provocados contra hogares y tiendas de bahá’ís, y al menos 42 incidentes de profanación de cementerios. Además, se cuentan al menos 30 casos de vandalismo dirigido contra bahá’ís, más de 200 casos de amenazas, y unos 300 incidentes de acoso a alumnos.

«Muchos de los ataques plasmados en el informe, tales como los casos de tortura o agresión durante los arrestos y el encarcelamiento, son llevados a cabo directamente por agentes del gobierno», afirmó la Srta. Ala’i. «Otros ataques, como los incendios provocados, la profanación de cementerios, y el vandalismo, a menudo ocurren a media noche, a manos de gente anónima.

«Sin embargo, en todas las circunstancias, estos violadores deben ser llevados a la justicia, tal y como lo requiere la ley internacional de la que Irán es signataria. La negativa del gobierno a proseguir estos crímenes, entonces, es aún otro elemento en su campaña global de persecución religiosa contra la minoría bahá’í», concluyó la Srta. Ala’i.

Pie de foto: Terreno donde se construye la Casa Bahá’í de Adoración en Santiago. Vista del sótano, terminado parcialmente, el túnel de servicio y las obras de excavación.

SANTIAGO, Chile (10 de febrero de 2013).- Acaba de publicarse un nuevo video sobre los avances de la construcción de la Casa Bahá’í de Adoración para el continente suramericano.

El video destaca la finalización de los cimientos hormigonados, el comienzo de las obras en el sótano y el túnel de servicio, y la instalación de diez aisladores para contrarrestar toda actividad sísmica. Puede visionarse en el sitio web oficial del Templo.

La construcción del Templo empezó en noviembre de 2010 con las excavaciones en el terreno y la instalación de servicios, y en marzo de 2012 dio comienzo una nueva fase de hormigonado.

Cuando se termine, el edificio será la octava de una serie de Casas Bahá’ís de Adoración, y la última encaminada a atender a todo un continente.