با مردم

Von Teherans „Entscheidungslähmung“ bis hin zu Tel Avivs „Existenzkrise“

2026-01-31T01:52:00.008+03:30

Von Teherans „Entscheidungslähmung“ bis hin zu Tel Avivs „Existenzkrise“

Bamardun (Mit dem Volk) – Amir Hossein Kazemi

In den letzten Tagen hat der diplomatische Verkehr in der Region unter Vermittlung der Türkei, Ägyptens und Omans seinen Höhepunkt erreicht; von Hakan Fidans Empfehlung an Washington, die Iran-Dossiers Schritt für Schritt zu lösen, bis hin zu Öl-Vorschlägen zur Kriegsverhinderung.

Doch ist Teheran überhaupt in der Lage, einen totalen Krieg zu verhindern?

Die Geschichte makroökonomischer und politischer Entwicklungen zeigt, dass die politische Struktur der Islamischen Republik kaum dazu neigt, Herausforderungen „proaktiv“ zu lösen. Probleme rücken erst dann in den Vordergrund, wenn sie das Stadium einer „Existenzkrise“ erreichen und das Überleben des Systems direkt bedrohen. Interessenkonflikte innerhalb der Machtebenen und der fehlende Wille zur frühzeitigen Problemlösung führen zu einer Art „Entscheidungslähmung“, die nur durch kritische Deadlines durchbrochen werden kann.

Ein Blick auf die großen Dossiers der letzten vier Jahrzehnte bestätigt diese These:

Der achtjährige Krieg: Die Annahme der UN-Resolution 598 erfolgte erst, als das Kräfteverhältnis und die wirtschaftliche Lage einen kritischen Tiefpunkt erreichten.

Das Atomdossier: Großabkommen wie der JCPOA waren das Ergebnis einer Wirtschaft am Rande des Zusammenbruchs unter lähmenden Sanktionen.

Gesellschaftliche Herausforderungen: Der Umgang mit Themen wie dem Hidschab wechselt erst dann von der kulturellen auf die sicherheitspolitische Ebene, wenn er in eine breit angelegte Konfrontation gemündet ist.

Kann die Islamische Republik die Krise mit den USA und Israel lösen?

Donald Trump hat vier grundlegende Forderungen auf den Tisch gelegt: dauerhafter Stopp der Anreicherung, Abzug der Uranvorräte, Begrenzung der Raketenkapazitäten und eine Änderung des regionalen Verhaltens (Beitritt zur Ordnung des Abraham-Abkommens).

Die eigentliche Herausforderung geht jedoch über Raketen und Anreicherung hinaus; es geht um die „ökologische und soziale Überlebensfähigkeit“ Israels.

Israel, das kein „sicherer Hafen“ mehr ist, sieht sich einer permanenten Bedrohung gegenüber, die selbst ohne einen totalen Krieg zu einem schrittweisen Zerfall führen kann:

Demografischer Kollaps: Die Abwanderung von über 137.000 Menschen (2023–2025) – davon 54 % Fachkräfte und Ärzte – sowie ein vervierfachter Anstieg bei Anträgen auf Annullierung des Wohnsitzes deuten auf einen irreversiblen „Brain Drain“ und einen Migrations-Tsunami hin.

Verlust der Abschreckung: Direkte Operationen der Islamischen Republik (wie „Wahre Verheißung“) und der Einsturz des Sicherheitsmythos nach dem 7. Oktober haben die Vorstellung von Israel als sicherstem Ort für Juden zerstört. Ein Anstieg der Immobiliennachfrage durch Israelis in Griechenland und Zypern um 70 % belegt diesen Trend.

Wirtschaftliche Zermürbung: Die Verwandlung von Blitzkriegen in einen „ewigen Krieg“, die Evakuierung von Siedlungen im Norden und Süden sowie die Flucht von Investoren konfrontieren Israel mit dem größten Verlust an Humankapital und Finanzen in seiner Geschichte.

Das Problem Israels mit dem Iran dreht sich nicht nur um die Reichweite von Raketen, sondern um die „Existenzphilosophie“ des Mullah-Regimes, das die Vernichtung Israels als Teil seiner Ideologie betrachtet.

Eine absolute Sicherheit Israels wird erst dann erreicht, wenn die Islamische Republik ihre kriegerische Natur und ihre Ideologie aufgibt – ein Thema, das Teheran nicht radikal lösen will. Ohne diesen Wandel werden die USA und Israel weder nachhaltige Sicherheit noch die angestrebte „Neue Ordnung“ in der Region erreichen.

Ein Regimewechsel scheint der einzige Ausweg aus dieser beidseitigen Sackgasse und das einzige Mittel zu sein, um die Existenzkrise Israels zu beenden.

اتهام براندازی بر علیه روزنامه نگاران بازداشتی

2022-10-29T02:26:00.003+03:30

Niloufar Hamedi und Elahe Mohammadi werden darin de facto beschuldigt, im Ausland (USA) ausgebildete Agentinnen zu sein, die den „Fall“ um Mahsa Amini konstruiert haben. Beunruhigend, weil das der erste Schritt zu einem Verfahren mit brutalem Ausgang sein könnte.

Sehr beunruhigend: Das iranische Ministerium für Nachrichtenwesen und SAS, der Nachrichtendienst der IRGC haben eine gemeinsame Stellungnahme zu den beiden Journalistinnen, den Mord an #MahsaAmini berichtet haben, veröffentlicht.

#iranrevolution2022 #niloufarhamedi #elahemohammadi #MAHSAAMINI

#مهسا_امینی #نیلوفر_حامدی #الهه_محمدی #روزنامه_نگار #اعتصابات_سراسری #اعتراضات_مردمی

در برشی از بیانیه مشترک سازمان اطلاعات سپاه و وزارت اطلاعات آمده است نیلوفر حامدی در دوره‌های «جنگ ترکیبی و براندازی نرم» که آمریکا مجری آن است حضور داشته است.

تهمت های تکراری ، سناریوهای نخ نما، عدم درک واقعیت های موجود جامعه، اصرار بر اشتباهات گذشته، عبرت نگرفتن از رفتارهای گذشته با رسانه ها و خبرنگاران واقعیت های اصلاح ناپذیر سیستم فاسد جمهوری اسلامی است.

مصاحبه جنجالی محمد رضا شاه با خبرنگاران آمریکایی

2022-01-28T20:30:00.001+03:30

مصاحبه جنجالی محمد رضا شاه با خبرنگاران آمریکایی

Shah's interview with meet the press

04:41 - Bill Monroe - NBC News

آیا آمریکایی ها حق ندارند فعالیت های ایران در زمینه انحصار نفت را فشار اقتصادی غیر دوستانه تلقی کنند ؟

آیا کشورهای مصرف کننده نفت این حق را ندارند که بر علیه کارتل نفتی متحد شوند ؟

12:32 - Joseph Kraft - Field Newspaper Synd

منتقدان شما می گویند بیشتر در آمد کشور شما به مسئله پرستیز ملی و پرستیز شما پرداخته می شود و به این علت ایران تا این میزان به مقاصد نظامی هزینه پرداخت می کند و برای این بر هزینه های نفت می افزاید پاسخ شما به این اظهارات چیست؟

مخارج نظامی شما دو هزار درصد افزایش پیدا کرده است کدام خطری این افزایش را ایجاب کرده است؟

15:57 - Carl T. Rowan - Chicago Daily News

افزایش بهای نفت توسعه هند را بیست و پنج سال عقب انداخته است همچنین کشورهای فقیر با کسری بیست شش میلیارد دلاری روبرو بودند با وجود این واقعیت چگونه حاضر می شوید بهای نفت را افزایش دهید؟

اگر کشورهای صنعتی با خطر خفقان اقتصادی مواجه شوند ممکن است در مورد مسئله نفت متوسل به زور شوند آیا نگران این اقدام نیستید؟

20:35 - Lawrence E. Spivak

سال گذشته شاهنشاه طی مصاحبه ای اظهار کرده بود ایران ظرف 25 سال آینده پنجمین قدرت جهان خواهد شد و پیشرفت ایران به غنای تمدن کمک خواهد کرد ایران چه خدماتی به تمدن خواهد کرد؟

شما دارای یک سازمان امنیتی هستید که بی رحمانه مخالفان شما را سرکوب می کند شما دارای چهل هزار زندانی سیاسی هستید و صدها تن از آنان به قتل رسیده اند پاسخ شما به این اظهارات چیست ؟

25:34 - Joseph Kraft - Field Newspaper Synd

آیا با تغییر سیاست تک حزبی، ایران از دموکراسی دور نمی شود و به دیکتاتوری سوق نمی یابد ؟

Anti-Hijab-Aktivist im Iran zu 15 Jahren Gefängnis verurteilt

2019-08-29T13:17:00.000+04:30

Der Anwalt eines im Iran tätigen Hijab-Aktivisten, der gegen die Pflicht verstößt, gibt an, dass sein Mandant zu insgesamt 24 Jahren Gefängnis verurteilt wurde, von denen 15 zu verbüßen sind.

Saba Kord Afshari, eine junge Frau, die letztes Jahr zum ersten Mal bei Protesten gegen das Regime festgenommen wurde und vor einer Verurteilung stand, wurde im Mai wegen Anti-Hijab-Aktivitäten erneut festgenommen.

Der Verteidiger Hossein Taj kündigte in einem Tweet an, dass Afshari 15 Jahre für ihren Anti-Hijab-Aktivismus und weitere neun Jahre für "illegale Versammlung" und "Propaganda gegen das Regime" erhalten habe.

Die für Afshari vorgesehenen 15 Dienstjahre entsprechen den 15 Jahren, die sie für ihre verpflichtenden Hijab-Aktivitäten erhalten hat.

In der Islamischen Republik gibt es keine schriftlichen Gesetze über den obligatorischen Hijab, aber in der Praxis werden Kopftücher und eine islamische Kleiderordnung von einem Netz verschiedener Strafverfolgungsbehörden durchgesetzt. Es gibt spezielle Dresscode-Agenten, die die Straßen überwachen und die beauftragt sind, Frauen zu stoppen und sie wegen Verstoßes gegen ungeschriebene Hijab-Regeln zu ermahnen oder zu verhaften.

Afsharis Fall wird nun vor ein Berufungsgericht gebracht. Wenige ähnliche Gerichtsentscheidungen werden im Iran aufgehoben. Das herrschende Establishment besteht zunehmend auf der Durchsetzung von Hijab, da Hunderte von Frauen öffentlich gegen die Regeln verstoßen. Viele nehmen peinliche Videos der Moralpolizei auf und veröffentlichen sie in den sozialen Medien.

Drei weitere Frauen wurden im August zu insgesamt 55 Jahren Gefängnis verurteilt, weil sie den obligatorischen Hijab angefochten hatten.

#HumanRights #SabaKordAfshari #Iran #FreeNasrin #WhiteWednesdays #Hijab #Veil #GirlsofRevolutionSt #Iranian #Tehran #NasrinSotoudeh #FreeSpeech #FreeExpression #RuleofLaw #IranDeal #UN #CivilRights #Amnesty

wo ist Djalali

2019-08-02T16:55:00.001+04:30

#WhereIsDjalali , Dr. Djalali wurde an einen unbekannten Ort verlegt. Wir haben ernsthafte Bedenken hinsichtlich seines Wohlergehens und seiner Sicherheit und fordern @khamenei_ir & @jzarif_ir auf, seinen genauen Aufenthaltsort unverzüglich offenzulegen, sein Todesurteil und #saveahmadreza aufzuheben

#احمدرضا_جلالی_کجاست ؟ احمدرضا جلالی به محلی نامعلوم منتقل شده است. #عفوبین_الملل عمیقا در خصوص امنیت و سلامت او نگران است و از مقامات ایران می خواهد که وضعیت و محل نگهداری او را فورا مشخص کنند و حکم #اعدام او را لغو کنند‌. #نه_به_اعدام #عفو_بین_الملل #بامردم

#FREENASRIN

2019-08-01T11:48:00.002+04:30

600k+ people have signed our petition to release #NasrinSotoudeh . After 2 unfair trials, Nasrin was sentenced to 38 yrs in #prison & 148 #lashes, just for her work as a #lawyer defending women's rights in Iran. Help us reach 1 million signatures to show #lran we won't stay silent

بیش از ۶۰۰ هزار نفر در سراسر جهان دادخواست‌های عفو بین‌الملل برای آزادی #نسرین_ستوده را امضا کرده‌اند. او در پی دو محاکمه ناعادلانه به ۳۸ سال زندان و ۱۴۸ ضربه شلاق محکوم شده است. به ما کمک کنید برای رسیدن به ۱ میلیون امضا تا به #ایران بگوییم ما ساکت نخواهیم ماند.
#freenasrin , #freenarges , #freeabdi ,
#wismar , #nordwestmecklenburg , #deutschland , #germany , #mecklenburgvorpommern , #mecklenburg_vorpommern , #meckpomm , #mecklenburg , #Rostock , #schwerin , #parchim #berlin , #hamburg , #köln

Der Menschenrechtsanwalt Amirsalar Davoudi wurde zu 29 Jahren und drei Monaten Gefängnis

2019-08-01T11:37:00.000+04:30

Der Menschenrechtsanwalt Amirsalar Davoudi wurde zu 29 Jahren und drei Monaten Gefängnis und 111 Peitschenhieben wegen Anklage wegen seiner Menschenrechtsarbeit verurteilt. Er wurde in Haft ohne anwesenden Anwalt verhört und in seiner Abwesenheit verurteilt und verurteilt. Nach den Verurteilungsrichtlinien des Iran muss er 15 Jahre dieser Strafe verbüßen. Er ist ein gewaltloser politischer Gefangener.

#Menschenrechtsanwalt , #AmirsalarDavoudi , #Gefängnis #Anwalt #germany #deutschland #wismar #haft

Die Verurteilung des preisgekrönten Filmemachers Mohammad Rasoulof wegen des Inhalts seiner Filme zu einem Jahr Gefängnis hat

2019-08-01T11:25:00.002+04:30

Die Verurteilung des preisgekrönten Filmemachers Mohammad Rasoulof wegen des Inhalts seiner Filme zu einem Jahr Gefängnis hat die gefährliche politische Landschaft hervorgehoben, in der unabhängige Künstler im Iran navigieren müssen. "Das iranische Kino hat trotz der erstickten Zensur und der anhaltenden Verfolgung von Künstlern internationale Anerkennung gefunden", sagte Hadi Ghaemi, Exekutivdirektor des Zentrums für Menschenrechte im Iran (CHRI). "Rasoulofs einziges Verbrechen bestand darin, eine künstlerische Vision zu verfolgen, die die Regierungserzählungen über die iranische Kultur und Gesellschaft nicht stützte", fügte er hinzu. Rasoulof sei auch für zwei Jahre von der Mitgliedschaft in politischen und sozialen Parteien und Organisationen ausgeschlossen worden, teilte er CHRI am 21. Juli mit, einen Tag nachdem er das Urteil erhalten hatte. Seit September 2017 ist es Rasoulof auch verboten, das Land zu verlassen und Filme zu drehen.

#Iran #Indiefilmmaking #IndieFilms #IranFilms #Cinema #IndieCinema #IranianFilms #Cannes #Directors #DirectorsGuild #Filmmaker #FreeSpeech #Censorship #Cinephile #Censored #IranianFilm #HumanRights #CivilRights
#IndieFilme #IranFilme #Kino #IndieKino #IranFilme #MohammadRasoulof #Censored #Censorship #Censored #wismar
#محمد_رسول_اف #کارگردان #مستند_ساز

Der Jahreswechsel im Iran

2018-12-31T16:31:00.002+03:30

Zurzeit beschäftigen Deutschen sich mit Weihnachtsfest: die Weihnachtsmärkte, die Adventszeiten und shopping ... Trotz der Unterschiede im Kalender ist der Jahreswechsel in allen Kulturen mit Glückwünschen zum neuen Jahr verbunden.
Iraner bereiten sich auch auf ein neues Jahr mit dem Großreinemachen: alle Teppiche, Vorhänge, Wände müssen genau geputzt werden. Iraner glauben, dass es nur Freude bringt, wenn man an saubere Haustüren klopft! Wir haben auch einen »Haji Firus«, der rote Kleider und einen Filzhut trägt. Er hat ein schwarzes Gesicht, weil er sich in der kalten Jahreszeit um das Feuer kümmerte. Er spielt Musik auf einem Tamburien und singt auf Straßen. Er kündet die Botschaft für das neue Jahr an. Im Iran gibt es auch einen Neujahrsmarkt, auf dem Leute Goldfische, grüne Weizensprossen, Hyazinthen und Süßigkeiten kaufen. Sie backen auch Baklava und Plätzchen aus feinem Kichererbsenmehl und Pistazienpulver und einen Pudding »Samanu« aus gekeimtem Weizen, Weizenmehl und Mandeln. Aber wichtigster Bestandteil am Neujahrsfest ist die Zubereitung des »Haftzin«, das »sieben S« bedeutet! Auf dem Haftzintisch gibt es sieben Speisen und Dinge, die mit dem persischen Buchstaben »S« beginnen: Rote Äpfel (Sib), Knoblauch (Sir), Münzen (Sekke), grüne Weizensprossen (Sabze), Malz (Samanu), Mehlbeere (Sendsched), Essig (Serke), Spiegel, Goldfisch, gefärbte Eier. Sie stehen in der iranischen Kultur als Symbol für Leben, Familie und Gesundheit.
Meiner Meinung nach haben alle Traditionen in der Welt die gleichen Botschaft: Gemeinschaften auf der suche nach dem guten Leben.

Sahar Nasiri

Unterschiedliche Erfahrung im Journalismus

2018-12-31T16:30:00.002+03:30

Im Iran gibt es nur zwei Gruppen von Journalisten: die Befürworter der Regierung und die Wahnsinngen! Die erste Gruppe kann mit dem Segen des Staates machen, was sie will. Die zweite Gruppe befindet sich in einer dunklen und finsteren Zeit: sie bekommt kein gutes Gehalt, sie hat keine Versicherung, keine Rente und keine Pressefreiheit!
Seit ungefähr zwei Monaten mache ich ein Praktikum beim Blitz und habe viel über die Demokratie in Deutschland gelernt. Es ist für mich so interessant, dass die Leute und Medien über die neue Hochbrücke oder die Belebung der Altstadt ihre Meinung öffentlich sagen dürfen oder Kritik an der Regierung ausüben. Es gibt auch keine Bilder von der Kanzlerin im Rathaus oder in Geschäften ... Niemand muss eine Rede mit einem Zitat aus dem Koran, der Bibel oder von Frau Merkel anfangen!
Als Frau freue ich mich darüber, wie sich Frauen in Deutschland in der Politik und in den Medien engagieren. Wegen diskriminierender Gesetze sind Journalistinnen und Politikerinnen im Iran immer am Rande. Berichte über Frauenprobleme, sexuelle Belästigung und Kinderheirat sind immer verboten.
Während Zeitungen und Zeitschriften in Deutschland über viele Jahre veröffentlicht werden, haben sie im Iran eine kurzer Lebensdauer. Manchmal wird eine Zeitung wegen eines Worts oder einer Karikatur geschlossen und ihre Journalisten für lange Jahre verhaftet. Manchmal gibt es schon für ein »falsches« Wort die Todesstrafe. Journalisten werden immer kontrolliert und in jeder Redaktion ist auch jemand, der alle Artikel zensiert.
Journalismus ist in Ländern wie dem Iran nicht nur ein Job. Wir glauben, dass wir unsere Heimat aus der Ignoranz und Tyrannei befreien können.

Sahar Nasiri

Wer hat am meisten »Eydi«

2018-12-31T16:28:00.001+03:30

Ich erinnre mich, dass wir als Kinder zu Weihnachten immer Animationsfilme sowie »Eine Weihnachtsgeschichte« und »Das kleine Mädchen mit den Schwefelhölzern« im Fernseher geguckt haben. Wir haben alle beneidet, die Geschenke vom Weihnachtsmann bekamen und eine geschmückte Blautanne hatten. Trotzdem war das Weihnachtsfest für uns nur eine Fantasie der Märchenwelt! In der Realität hatten wir »Nouruz«, bei dem wir innerhalb von zwei Wochen alle Verwandten und Familie besuchen sollten. Als Kinder bekamen wir Süßigkeiten, Schokolade und spielten mit unseren Cousins und Cousinen. Aber der schönste Teil der Zeit war, als wir Aufwiedersehen sagten, weil wir dann vom Gastgeber als Geschenk einen neuen Geldschein »Eydi« bekamen! Wir sammelten unser Geld »Eydi« und zählten hundertmal. Das Kind, das am meisten Eydi bekam, hatte gewonnen und wir waren stolz auf das, was wir verdient hatten.
Außerdem haben wir die »Yalda-Nacht«, die am 21. Dezember »30. Asar« zelebriert wird. Seit tausend Jahren finden Iranerinnen und Iraner sich zusammen, um sich in der längsten Nacht des Jahres, gemeinsam gegen die dunklen Mächte zu schützen. Man glaubte, dass in dieser Nacht das Böse besonders stark und aktiv ist! Es gibt auf dem Yaldatisch Wassermelonen, Granatäpfel, Nüsse und Süßigkeiten. Zusätzlich lesen sie die Gedichte von einem der bekanntesten persischen Dichter »Hafis« vor und spielen Musik.
Letztes Jahr erlebte ich mein erstes Weihnachten in Deutschland. Der Weihnachtsmarkt, die Straßenmusik, der Geschmack des süßen und heißen Glühweins und die frölichen Menschen waren für mich eine Hoffnung eines neuen Lebens in einem neuen Land!

Sahar Nasiri

Die Unterschiede im Kalender

2018-12-31T15:35:00.004+03:30

Eine der Herausforderungen, an die ich mich gewöhnen muss, ist der Kalender. Dies betrifft nicht nur die Feiertage, sondern auch die Anzahl der Tage pro Monat, die Monatsnamen und wann das Jahr beginnt. Der persische Kalender ist ein Sonnenkalender. Er basiert auf dem Sonnenjahr, dessen Länge durch die Bewegung der Erde um die Sonne bestimmt wird. Das persische Jahr beginnt immer zur Frühlingstagundnachtgleiche, am 21. März (1. Farwardin). Dieser wird im persischen Kalender, von den Iranern weltweit als Frühlingsfest »Nouruz« (»Neujahrstag«) gefeiert. Bei uns gehört es zur Tradition, zu feiern, wenn die Natur erwacht und die Blumen und Bäume blühen. Deshalb ist es ungewohnt für mich, dass in Deutschland auch gefeiert wird, wenn die Bäume kahl sind und Schnee liegt. So wie Weihnachten zum Beispiel. Trotzdem sind die traditionellen deutschen Feste, wie Karneval, Ostern und Silvester für mich sehr interessant.
Mit dem Geburtstagsdatum unserer Familie und Feunde im Iran habe ich noch ein Problem. Der 9. Aban im persischen Kalender ist der Geburtstag meines Bruders und ein wichtiges Datum für mich. Hier in Deutschland muss ich mir als Geburtstagsdatum den 31. Oktober einprägen. Trotz einiger Herausforderungen hat der deutsche Kalender einige Vorteile. In Deutschland gibt es zwei Tage Wochenende, während im Iran nur freitags Wochenende ist.
Meiner Meinung nach ist der heutige Kalender jedes Landes ein Spiegel seiner Kultur und Geschichte. Ich hoffe, dass unser künftiger Kalender die gemeinsamen Bemühungen um Frieden und Sicherheit in der Welt widerspiegeln.

Sahar Nasiri

In Deutschland »Unerwünscht«?

2018-12-31T15:32:00.000+03:30

16 Jahre kämpfte Familie Sadinam um Anerkennung

Wismar/wb. »Unerwünscht« ist der Titel des Buches, das die Brüder Sadinam aus dem Iran am 1. November im Zeughaus vorgestellt haben.
In ihrem Buch erzählen die drei iranischen Brüder ihre deutsche Geschichte. Über ihre Flucht, den langen Kampf mit den Behörden und ihren Wunsch, endlich in Deutschand anzukommen. »Wir hatten endlich eine Antwort vom Bundesamt erhalten, die darüber entschied, ob wir in Deutschland bleiben durften. Ich beugte mich über den Brief und versuchte herauszufinden, was drinstand. Ich hatte immer noch große Probleme mit meinem Deutsch, aber eines verstand ich sehr gut: »ASYLANTRAG ABGELEHNT.« (Passage aus dem Buch »Unerwünscht«)
Die elfjährigen Zwillinge Mojtaba und Masoud und der neunjährige Milad sind in den 1980er Jahren im Iran aufgewachsen. 1996 mussten sie wegen der politischen Aktivitäten ihrer Mutter mit Hilfe eines Schleppers, der sich als ihr Vater ausgab, nach Deutschland fliehen.
Dieses Buch beschreibt nicht nur ihre Schwerigkeiten, Probleme und Enttäuschungen, sondern auch Erfolge und Hoffnungen, die sie in Deutschland als nicht anerkannte Ausländer erlebten. Trotz aller Rückschläge gelingt ihnen der Sprung aufs Gymnasium mit Einserabitur und anschließender Eliteuniversität. Mojtaba und sein Zwillingsbruder Masoud studierten Geschichte in Frankfurt und Milad studierte Wirtschaftsinformatik. Im Jahr 2012, erst 16 Jahre nach ihrer Ankunft, erhielten die Brüder die deutsche Staatsbürgerschaft. Zu diesem Zeitpunkt war Deutschalnd längst zu ihrer Heimat geworden!

Sahar Nasiri

Deutsche Sprache, schwere Sprache

2018-12-31T15:30:00.000+03:30

Ich habe einen Traum, dass ich in der Welt etwas bewegen möchte. Aber erstmal muss ich mich bewegen! Deutschlernen ist der erste Schritt. Als ich einen Monat in Deutschland war, begann ich mit den Sprachkurs in der DAAschule in Wismar. Ich hatte vorher schon Englisch gelernt, trotzdem war Deutsch ein ganz neues Erlebnis. Drei grammatikalische Geschlechtsformen, Umlaut, Akkusativ, Dativ! Meine Muttersprache ist persisch. Persisch oder Farsi ist eine alte Sprache, ebenso wie Griechisch und Latein, die ungefähr 70 Millionen Menschen als Muttersprache und 50 Millionen als Zweitsprache sprechen. im Iran, in Afghanistan und in Tadschikistan ist es die offizielle Amtssprache. Persisch wird seit der Islamisierung Persiens in arabischer Schrift und von rechts nach links geschrieben und gelesen. Außerdem beginnen Farsi-Wörter mit Kleinbuchstaben und enden in Großbuchstaben. Das Persische kennt auch keinen Artikel. Trotz dieses großen Herausforderung möchte ich gern mein Deutsch verbessern. Deshalb gehe ich jeden Tag zur Schule. Außerdem lerne ich in der Schule andere Kulturen kennen, meine Mitschülerinnen und Mitschüler, die aus Syrien, der Ukraine, Palästina, Somalia, Spanien, Afghanistan kommen. Wir haben verschiedene Kulturen und unterschiedliche Sprachen und Erfahrungen. Die meistens erlebten Krieg, sind heimatlos, ... . Trotzdem sind wir jetzt in Deutschland und lernen Deutsch. Unsere gemeinsame Sprache ist jetzt Deutsch, mit der wir unsere Geschichten, Meinungen und Emotionen äußern. Zusätzlich hoffen wir auf eine bessere Zukunft zu gestalten.

Sahar Nasiri

Diskriminierung von Frauen im Iran ist vielfältig

2018-12-31T15:23:00.002+03:30

Mein Name ist Sahar Nasiri. Ich bin 35 Jahre alt und komme aus dem Iran. Seit einem Jahr bin ich in Deutschland, weil ich meine Heimat verlassen musste. Im Iran arbeitete ich als Journalistin, doch dort gibt es keine Freiheit. Die Regierung des Irans ist eine religiöse Diktatur, in der niemand einfach Kritik üben darf.
In seiner Heimat sollte man sich sicher und geborgen fühlen, für mich ist meine Heimat, das Land der ungleichen Möglichkeiten. Im Iran dürfen Frauen nicht frei leben, es besteht eine Verschleierungspflicht und es gibt Kleidungsvorschriften wie Kopftuch tragen. Es gibt viele iranische Frauen, die an Universitäten studiert haben. Sie sind Ingenieurinnen, Ärztinnen, Anwältinnen, doch verschiedene Berufe dürfen sie gar nicht ausüben. Ohne Zustimmung ihres Mannes, darf eine Frau auch nicht ins Ausland reisen. Die Diskriminierung von Frauen im Iran ist vielfältig, sie sind in vielen Dingen stark benachteiligt. Doch wer sich als Frau gegen die Gesetze währt, kommt ins Gefängnis. Mir wäre es fast auch so ergangen.
Zum Glück bin ich jetzt in Deutschland. Für mich ist Deutschland eine ganz andere Welt. Das Läuten der Kirchenglocken, die historischen Bauten und die vielen Fahrradfahrer, aber auch der Alkohol in den Supermärkten.
Meine größte Herausforderung hier in Deutschland ist das Erlernen der Sprache. Es gibt keine Englischübersetzungen auf Straßen, in den Supermärkten oder auf Lebensmitteln. Als ich hierher kam, kannte ich nur das Wort »Entschuldigung«! Ich muss noch weiter deutsch lernen. Mein Praktikum, das ich zurzeit beim BLITZ absolviere, hilft mir dabei.
Ich weiß noch nicht, wie meine Zukunft in Deutschland aussieht. Wie wird es mir ergehen ohne meine Familie und Freunde. Trotzdem bin ich dankbar für meine Freiheit! Dass ich hier frei denken, leben und schreiben kann.

Sahar Nasiri

موج گسترده بازداشت ها در ایران

2017-12-31T22:58:00.001+03:30

خبرگزارهای داخلی چون عصر ایران ، روزنانه ایران ، ایلنا ، ایران تایمز از بازداشت گسترده افراد در شهرهای مختلف ایران گزارش کرده اند .

ایران تایمز به نقل از معاون انتظامی فرمانداری تهران از بازداشت ۲۰۰تن و شناسایی ۴۰ لیدر خبر داد.

ایلنا به نقل از سرهنگ عبدالله زاده پاشاکی از دستگیری دو تن در رباط کریم خبر می دهد .

عصر ایران به نقل از استاندار استان مرکزی از بازداشت ۱۰۰ تن و زخمی شدن ۱۲ پلیس گزارش داد .

کانال روزنامه ایران به نقل معان استانداری آذربایجان غربی از بازداشت ده نفر در ارومیه خبر داد .

در این حال منابع غیر رسمی دیگر از بازداشت گسترده معترضان در شهرهای کرج ، مشهد و شیراز گزارش می دهند .

T.me/bamardum

بنویس برای حق ، کارزار جهانی عفو بین الملل

2017-12-06T22:38:00.000+03:30

Your words have power

Sometimes a letter can change someone’s life. That’s the premise of Write for Rights, Amnesty’s global letter-writing campaign. We’ve been doing it for 15 years and today, it’s the world’s biggest human rights event.

Every December, Amnesty supporters across the globe will write millions of letters for those whose basic human rights are being attacked. They are people like you, continuing a long tradition of writing letters to right some of the world’s biggest wrongs.

And it’s not just letters – it could be petitions, emails, Tweets, Facebook posts, photos, postcards. Your words really can change lives. Join us.

https://goo.gl/T3zWp6

#عفو_بین_الملل هر سال در #آستانه_روز_جهانی_حقوق_بشر ، کارزاری جهانی با نام « بنویس برای حق » برگزار می کند . به این مناسبت ، صدها هزار تن از کنش گران و حامیان عفو بین الملل از سراسر جهان با نوشتن و ارسال میلیون ها نامه ، کارت پستال ، ایمیل و پیامک و با امضای دادخواست آنلاین در دفاع از کسانی که حقوق انسانی شان پایمال شده اقدام می کنند .

امسال ، عفو بین الملل تمرکز خود را به روی وضعیت تعدادی از مدافعان حقوق بشر از ده کشور گذاشته که شامل ماداگاسکار ، جامائیکا ، بنگلادش ، فنلاند ، چین ، فلسطین ، مصر ، چاد ، هندوراس و ترکیه می شوند . این افراد به خاطر اعلام دادخواهی ، اعتراف به تبعیض ، دفاع از محیط زیست و حمایت از مردمان تحت ستم و سرکوب ، مورد آزار و اذیت ، پیگرد قضایی و حبس های ناعادلانه قرار گرفته اند ، تهدید به مرگ شده اند و یکی از آنها در بنگلادش به قتل رسیده است .

https://goo.gl/T3zWp6

وبلاگ‌نویسان زندانی در ایران

2017-06-14T20:29:00.001+04:30

گروه «ایرانسک» به‌تازگی با انتشار گزارشی اطلاعات مربوط به ۳۶۰ مورد نقض حقوق بشر به دلیل فعالیت‌های اینترنتی را در گزارشی با عنوان «وبلاگ‌نویسان زندانی در ایران» منتشر کرده است.

ار جمع‌آوری داده‌های این گزارش که در پیشانی آن عبارت «وبلاگ‌نویسی جرم نیست…» درج شده است، از سال ۱۳۹۳ آغاز شده و طی یک سال گذشته به جمع‌بندی نهایی رسیده و اکنون منتشر شده است.

ایرانسک از تابستان سال ۱۳۹۱ تشکیل شده و هدف خود را بر بالا بردن امنیت فعالان مدنی ایران و مبارزه با هر شکلی از سانسور در فضای دیجیتال از طریق اطلاع‌رسانی، آموزش و تولید ابزارهای لازم و قابل دسترسی برای فعالان مدنی، روزنامه‌نگاران و مدافعان حقوق بشر ایرانی قرار داده است. گروه ایرانسک توجه اصلی خود را به امنیت سایبری معطوف کرده و در سایت و وبلاگ خود آموزش‌هایی را در این زمینه ارائه می‌کند.

در مقدمه گزارش «وبلاگ‌نویسان زندانی در ایران» در تارنمای ایرانسک آمده است: «وبلاگ‌نویسی در طول عمر ۱۵ ساله‌ی خود در ایران، با فراز و نشیب بسیاری مواجه بوده و دیدگاه حکومت ایران به‌قدری سخت‌گیرانه بوده که مقوله‌ی وبلاگ‌نویسی در ایران رو به خاموشی است. تولد وبلاگستان فارسی مصادف با آغاز رویکرد سرکوب‌گرایانه و سانسور اینترنت، توسط حکومت در ایران بود. پس از آن همزمان با تغییر و تحولات سیاسی داخلی، دوران بلوغ وبلاگ‌نویسی در ایران با رویکرد شدید امنیتی مواجه شد.»

بنا بر اطلاعات مندرج در این گزارش بیش از ۳۶۰ وبلاگ‌نویس در ایران تاکنون محکوم به مجازات‌هایی مانند حبس و شلاق شده‌اند و همچنین از سرنوشت برخی از آنها خبری در دست نیست. بر اساس این گزارش ۸۵٪ این محکومین مرد، ۱۱٪ زن و جنسیت ۴٪ دیگر معلوم نشده است.

نسیم نیکویی، مدیر پروژه «وبلاگ‌نویسان زندانی در ایران» و از اعضا گروه ایرانسک در گفت‌وگو با زمانه در رابطه با لزوم تهیه این گزارش و هدف ایرانسک از تدوین آن می‌گوید: «پس از وقایع سال ۱۳۸۸ تعداد بازداشت‌های مربوط به فعالیت‌های اینترنتی گسترش یافت. متأسفانه شاهد بودیم که میزان آگاهی قضات و وکلا از پرونده‌های مربوط به جرائم رایانه‌ای بسیار ناچیز است. البته نباید فراموش کرد که قانون جرائم رایانه‌ای در سال ۱۳۸۹ تصویب شد و پس از آن در سال ۱۳۹۲ مورد بازبینی قرار گرفت، اما این قانون پر از ایراد را کسانی قضاوت یا از آن دفاع می‌کردند که خود دانش کافی در این زمینه نداشتند. این موضوع باعث شد که به فکر راه انداختن کمپینی باشیم که تضییع حقوق کسانی که از این بخش ضربه خورده‌اند را نشان دهیم.»

به گفته نسیم نیکویی «اگر به نسخه اول قانون جرائم رایانه‌ای مراجعه کنید، عموم جرائم جرم سیاسی هستند و به ظن ما مشخص بود که قصد برخورد با فعالیت‌های آنلاینی است که حاکمیت، تمایلی به انتشار آنها ندارد.»

مدیر پروژه «وبلاگ‌نویسان زندانی در ایران» در ادامه صحبت‌های خود به زمانه می‌گوید: «طبیعتاً خلع وجود یک گزارش کامل، منسجم و دقیق درباره وبلاگ‌نویسان زندانی، علل دستگیری و وضعیت آنان، دلیل محکمی بود که ایرانسک به عنوان یکی از منابع و مراجع فعال در حوزه فن‌آوری اطلاعات، وارد عمل شود.» به گفته این عضو گروه ایرانسک «این حوزه، حوزه تخصصی ما نبود و تلاش ما برای مشارکت با گروه‌های متخصص در زمینه اجرای کمپین نیز چندان به نتیجه مطلوب نرسید. برای همین تصمیم گرفتیم که گزارش را به صورت آزاد در اختیار عموم قرار دهیم تا هر کسی برحسب توانایی و تخصص خود از آن استفاده کند.» به اعتقاد نسیم نیکویی «خروجی این گزارش، جدای در دسترس عموم قرار گرفتن این پایگاه اطلاعاتی، منبعی خواهد شد برای پژوهشگران حوزه امنیت سایبری، جهت مطالعه، اطلاع‌رسانی و آموزش در راستای پیشگیری از دستگیری وبلاگ‌نویسان.»

میلاد نیکویی از دیگر دست‌اندرکاران تدوین گزارش «وبلاگ‌نویسان زندانی در ایران» و دیگر عضو گروه ایرانسک نیز در رابطه با منابع استفاده شده برای تدوین گزارش پیش رو به زمانه می‌گوید: «تجربه شخصی اعضا گروه در گزارش‌دهی و مستندسازی موارد نقض حقوق بشر به ما این اعتماد به نفس را داده بود که بتوانیم بر اساس تجربه‌های پیشین این گزارش را آماده کنیم. در این مستندسازی سعی کردیم از سخت‌گیری معمول پرهیز کنیم و به‌جای اطمینان حداکثری به خبرگزاری‌ها و رسانه‌های رسمی، بیشتر به گزارش‌های حقوق بشری در مورد ایران اکتفا کنیم.»

به گفته میلاد نیکویی «تنها چالشی که با آن روبه‌رو بودیم، تعریف «فعال اینترنتی» بود که گاه با فعالیت روزنامه‌نگاری هم‌پوشانی داشت. در این مورد سعی کردیم حکم صادر شده را مرجع قرار دهیم و اگر حکم مربوط به فعالیت اینترنتی است، آن فرد را در لیست خود قرار دهیم.»

میلاد نیکویی زمان آغاز این پروژه را سال ۱۳۹۳ خورشیدی (۲۰۱۴ میلادی) عنوان می‎کند و به زمانه می‌گوید: «ما سعی کردیم که لیست فعالان اینترنتی که با هر شکل با نقض حقوق بشر مواجه شده‌اند را از زمان شروع دوره ریاست جمهوری محمود احمدی‌نژاد و هم‌زمان با شروع موج دستگیری فعالان سایبری، گردآوری کنیم. با توجه به اینکه تا به امروز این روند بازداشت‌ها کماکان ادامه دارد، ما به صورت مرتب لیست را به روز می‌کنیم.»

دست‌اندرکاران «پروژه وبلاگ نویسان زندانی در ایران» از ادامه این پروژه در آینده خبر می‌دهند و به زمانه می‌گویند: «هدف این است که این گزارش پس از تکمیل آرشیو اطلاعات مربوط به کلیه سوابق دستگیری‌ها درگذشته، به‌صورت دوره‌ای، به‌روزرسانی شود.»

به گفته نسیم نیکویی «تلاش ما این بوده که کلیه اطلاعات به‌دست آمده از طریق منابع را پس از بررسی اولیه، بازنگری و تطبیق، منتشر کنیم. ولی با در نظر داشتن محدودیت دسترسی به اطلاعات مراجع قضایی، نمی‌توان از صحت ۱۰۰٪ اطلاعات و کامل بودن تمام اسامی یقین حاصل کرد. اما با توجه به ارجاع اطلاعات به منابع اطلاعاتی و آماری رسمی در حوزه حقوق بشر و زندانیان، می‌توان تا حد قابل قبولی از این بابت مطمئن بود.»

دست‌اندرکاران این پروژه در ایرانسک همچنین با نام بردن از آن به‌عنوان یک پروژه مشارکتی به زمانه می‌گویند: «بی‌شک بدون حمایت فعالان حقوق بشر، روزنامه‌نگاران و وبلاگ نویسان امکان بهبود شرایط موجود نیست. بخشی از این مشکل ضعف در قانون جرائم رایانه‌ای است و باید با فشار به قوه مقننه در راستای اصلاح آن گام برداشت. مسئله بعدی تجربه و دانش کم وکلا و سیستم قضایی کشور است که باید در مورد جرائم رایانه‌ای اطلاع و دانش کافی را کسب کنند.»

به گفته میلاد نیکویی «مهم‌ترین مشکل، مثل دیگر حوزه‌ها، نگاه امنیتی همراه با کلیدواژه «جنگ نرم» است که دست نیروهای امنیتی را برای برخوردهای فراقانونی باز می‌گذارد.» به گفته او «متأسفانه پس از حمله تروریستی اخیر در تهران شاهد بودیم که رهبر ایران به «افسران جنگ نرم» اجازه «آتش به اختیار» بودن داد که امیدواریم به معنی افزایش فشار بیش از پیش نباشد که در این صورت اوضاع پیچیده‌تر و وخیم‌تر خواهد شد. بد نیست این مسئله را در کنار فعالیت رسمی گروه‌های هک قرار دهیم که بر اساس قانون فعلی، با تمام ضعف‌های موجود آن، جرم تلقی می‌شود؛ اما اعضای این گروه‌ها بدون هیچ مشکلی فعالیت می‌کنند، درصورتی‌که وبلاگ‌نویسی و فعالیت اینترنتی که فی‌نفسه جرم نیست، جرم انگاشته می‌شود. این برخوردهای قهری گاه بسیار سخت و زیان‌بار است. برای نمونه سرنوشت کسانی مثل گروه نارنجی یا آرش زاد پس از بازداشت نامعلوم است؛ این نوع برخوردها حداقل ضربه‌ای که به فعالان وب فارسی میزند عدم حضور آنهاست. نمونه دیگر چنین برخوردهایی مورد حسین رونقی است.»

حسین رونقی ملکی که با نام مستعار بابک خرمدین وبلاگ می‌نوشت، در تاریخ ۲۲ آذرماه ۱۳۸۸ در شهر ملکان استان آذربایجان شرقی بازداشت شد. او سپس به ۱۵ سال حبس تعزیری محکوم شد که این حکم به تأیید دادگاه تجدید نظر استان تهران رسید. او روز چهارشنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ از زندان اوین آزاد شد.

گزارش «وبلاگ‌نویسان زندانی در ایران» اینجــا در تارنمای ایرانسک برای مشاهده و مطالعه جزئیات در دسترس شماست.

برگزاری مراسم ششمین سالگرد مهندس سحابی و هاله سحابی

2017-06-14T20:23:00.002+04:30

حضور دکتر یزدی و همسرشان بر مزار مرحومان #مهندس_سحابی و خانم #هاله_سحابی

حضور سید مصطفی تاج‌زاده و همسرش فخرالسادات محتشمی‌پور در ششمین سالگرد #مهندس_عزت_‌الله_سحابی و #هاله_سحابی

مهندس محمد توسلی، دکتر حبیب‌الله پیمان و دکتر محمد ملکی در ششمین سالگرد #مهندس_سحابی و #هاله_سحابی

دکتر احمد زیدآبادی در ششمین سالگرد #مهندس_سحابی و #هاله_سحابی

خانم مینو مرتاضی لنگرودی در ششمین سالگرد #مهندس_سحابی و #هاله_سحابی

زندگی نامه هدی صابر

2017-06-14T20:14:00.001+04:30

هدی صابر متواد ۲۴ اسفند ۱۳۳۷ درگذشته ۲۱ خرداد ۱۳۹۰ است. هدی صابر نخستین تجربه اشتغال و پژوهش خود را با استخدام در صدا و سیما آغاز کرد. در گروه اقتصاد سیما، هدی صابر به پژوهشگری و نویسندگی مشغول بود و شماری از کارهای وی به برنامه‌های سیما تبدیل شده است. هدی صابر با ازدواج با خانم فریده جمشیدی، آغاز کردند. همسر هدی صابر از فعالیت‌های پژوهشی همزمان او با دوران اشتغال در صدا و سیما سخن گفته است: با سازمان برنامه و بودجه ایشان همکاری داشتند، که عمدتاً با آقای مهندس سحابی و آقای دکتر ستاری‌فر بودند. پژوهش‌هایی برای شرکت نفت داشتند، چون ایشان پژوهش‌های میدانی خوبی انجام می‌دادند. پژوهشی در مورد تاریخ بود که حاصلش کتاب روزشمار انقلاب بود. پژوهش‌هایی هم درمورد ورزش بود. یعنی در کنار کار صدا و سیما پژوهش‌های این‌چنینی هم داشتند. چون از نظر کار پژوهشی معروف شده بودند کارهای سنگینی به ایشان می‌دادند. ایشان در تلویزیون کارمند رسمی بودند و دست‌شان چندان باز نبود. همیشه کارهای پژوهش در کنار کارهای‌شان بود. ایشان هر وقت در منزل بودند، بیکار نمی‌نشستند. اما به تدریج گرایش سیاسی و فکری اش سبب شد که محدودیت‌های شغلی زیادی برای وی در صداوسیما ایجاد گردد. هدی از سال ۷۶ یا ۷۷ به بعدـ با مؤسسه عالی پژوهش که متعلق به سازمان تأمین اجتماعی بود، همکاری می‌کرد.

در سال ۱۳۷۹، ۵ بازرس، در بازرسی خود از منزل هدی صابر تمامی کتابهای و جزوات تحقیقاتی و پژوهشی هدی صابر همراه آلبوم عکس خانوادگی را از منزل صابر خارج کردند. پس از بازگرداندن آلبوم عکس پس از ۲۴ ساعت، عکسها را ناقص تحویل دادند. هدی صابر ۸ بهمن ۱۳۷۹ دستگیر شد و پس از پایان محاکمه‌اش در روزهای ۱۴ و ۱۵ اسفند، در ۲۱ اسفند ۱۳۸۰ با سپردن ۱۳۰ میلیون تومان وثیقه آزاد شد.
هدی صابر، در ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۲، توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب اسلامی تهران به ده سال زندان و ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد. او، تقی رحمانی و رضا علیجانی که تقاضای تجدید نظر کرده بودند تا برگزاری دادگاه تجدید نظر آزاد شدند اما مجددا در ۲۵ خرداد همین سال آنها بدون ارائه هیچ دلیل قانونی و بدون دسترسی به وکیل خود بازداشت شدند و سه ماه در انفرادی به سر بردند. نیروهای امنیتی، ناآرامی‌های رخ داده در دانشگاه‌ها در خرداد ۱۳۸۲ را به هدی صابر و برخی همراهان وی نسبت داده و به همین بهانه و تحت عنوان اتهامی راه‌اندازی تشکل غیرقانونی و اقدام علیه امنیت ملی، اقدام به بازداشت ایشان کردند. سرانجام در دوران انتخابات ریاست‌جمهوری نهم در سال ۱۳۸۴ هدی صابر به همراه شماری دیگری از زندانیان سیاسی از حبس دوساله آزاد شد. چندی بعد، در آذر ۱۳۸۴ جلسه رسیدگی به اتهامات هدی صابر، رضا علیجانی و تقی رحمانی پشت درهای بسته به صورت غیرعلنی در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران برگزار شد. در مرداد ۱۳۸۵ شعبه ۳۶ دادگاه تجدید نظر تهران حکم محکومیت هشت ماه حبس تعزیری تقی رحمانی و هدی صابر به اتهام معاونت درتشکیل یک NGO غیرقانونی را تأیید کرد. هدی صابر پس از انتخابات ۱۳۸۸ نیز توسط دو مأمور دستگیر شد و به مکان نامعلومی منتقل شد. این دستگیری چندان به درازا نینجامید و بیشتر جنبه هشدار و ایجاد محدودیت داشت. اما حدود یک سال بعد و در میانه تابستان در حالی که به فعالیت شغلی خود در طرح کارآفرینی برای مناطق حاشیه‌نشین شهر زاهدان مشغول بود و همزمان به فعالیت‌های فکری خود نظیر برپایی کلاس‌های قرآن (باب بگشا) در حسینیه ارشاد ادامه می‌داد، با تماس‌های تهدیدآمیز مبنی بر لزوم معرفی برای سپری کردن دوره زندانی که حدود ۷ سال از زمان صدور حکم آن (در سال ۱۳۸۲) گذشته و مشمول مرور زمان شده، مواجه و چند روز بعد در تاریخ ۱ مرداد دستگیر و به زندان اوین منتقل شد. هدی صابر در زندان اقدام به برگزاری کلاس تاریخ و اقتصاد برای هم‌بندیان علاقمند خود کرد. با مرگ هاله سحابی در جریان تشییع جنازه مرحوم مهندس سحابی در روز ۱۱ خرداد ۱۳۹۰ هدی صابر به همراه امیرخسرو دلیرثانی با صدور بیانیه‌ای از زندان اعتصاب غذای اعتراضی آغاز کردند. هدی صابر در ۲۱ خرداد ۱۳۹۰ به دلیل ایست قلبی ناشی از اعتصاب غذا و سهل انگاری مسئولین زندان برای انتقال وی در بیمارستان مدرس تهران در گذشت. خانواده وی تا روز ۲۲ خرداد از درگذشت وی بی‌خبر بودند. هم چنین ۶۴ زندانی سیاسی بند ۳۵۰ زندان اوین نیز با امضای شهادت نامه‌ای، علت مرگ هدی صابر را ضرب و شتم از سوی مأموران امنیتی زندان اعلام کردند. هدی صابر دارای یک فیلم بلند به نام «مصدق از نگاهی دیگر» می‌باشد، این فیلم شامل مصاحبه با «نزدیکانِ محمد مصدق» یکی از نخست وزیران دوران پهلوی، و ذکر خاطرات این افراد است.

سمپوزيوم چهلمين يادمان دكتر علی شريعتی

2017-06-14T20:09:00.001+04:30

سمپوزيوم چهلمين يادمان دكتر علی شريعتی در تاریخ پانزدهم و شانزدهم تیرماه در حسینیه ارشاد برگزار می گردد .

بیانیه تحلیل دکتر ابراهیم یزدی، دبیرکل نهضت آزادی ایران، در رابطه با حوادث تروریستی اخیر در تهران:

2017-06-14T20:03:00.002+04:30

بسمه تعالی

وفاق ملّي، راهبرد تقابل با بحرانها

واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا

عمليات تروريستي 17 خرداد 1396 توسط پنج تن با هويت ايراني در آرامگاه بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران و ساختمان اداري مجلس شوراي اسلامي كه 17 شهيد و بيش از 50 مجروح در پي داشت و گروه منفور داعش مسئوليت آن را بر عهده گرفت، موجب تأسف و تألم عموم ایرانیان شد.

نهضت آزادی ایران ضمن محكوم كردن اين عمليات تروريستي و هرگونه افراط و خشونت، به مردم ایران به خصوص خانوادههاي قربانيان اين فاجعه تسليت گفته و براي مجروحان، آرزوي بهبود و سلامتي داشته و از مسئولان امنيت كشور برای واکنش به موقع، سپاسگزاري کرده و به سهم خویش در خصوص ريشه‌ها و زمینههاي اين رخداد تروريستي و راهكارهاي پيشگيري از وقوع و تداوم چنين اقداماتي، نكاتي را یادآوری می‌کند.

سوابق درخشان اقوام ایرانی و به ویژه کردها در ابراز هویت خویش و وطن‌دوستی و همراهی گسترده و فعال با جنبش‌های ملی و دمکراتیک یک صد سال اخیر، صیانت از مرزهای این سرزمین و دفاع از حاکمیت قانون و حقوق ملت و فداکاری برای امنیت و صلح در ایران در طول سده‌های متمادی؛ حقیقتی است انکارناشدنی. وقوع چنين عملياتي توسط معدودی از شهروندان مسلمان کرد ايراني،‌ در شرايطي كه نخبگان و نهادهاي رسمي و مدني هم‌وطنان اهل تسنن و كرد، همگام و هم‌زمان با سایر ایرانیان، آن را محكوم كرده و عمدتاً با شركت فراگیر در دوره‌های گوناگون انتخابات، به رغم گلایه‌های جدی که از وضعیت جاری خود داشته‌اند، از توسعه جامعه مدنی وگفتمان اصلاحات حمايت کرده‌اند؛ پديدهاي است كه ضرورت دارد مورد واكاوي قرار گيرد.

بنیادگرایی دینی و شیوع جریان سلفی/ تکفیری به رغم ظاهر مذهبی و عقیدتی‌اش، پدیده‌ای است کاملا سیاسی، اقتصادی و فرهنگی که افزون بر توسعه‌نایافتگی و تبعیض و نابرابری‌های گسترده اجتماعی و اقتصادی و سیاسی، از یک سو ریشه در شیوه‌های حکمرانی غیردمکراتیک داشته و از سوی دیگر، در احساس برانگیخته شده و حقارت در جهان اسلام و فرصت‌های ناشی از جهانی شدن اقتصاد و سیاست نهادهای مالی و امنیتی برخی کشورهای عربی حوزه خلیج فارس ریشه دارد که با فرصت‌طلبی حاکمان عرب از شرایط ناشی از اشغال افغانستان توسط ارتش سرخ و سیاست‌های توسعه‌طلبانه کشورهای غربی و به ویژه آمریکا پس از تحرکات نظامی جنگ اول خلیج فارس در دهه 1990 میلادی، امواجی از ناامنی و خشونت را در خاورمیانه رقم زده است و متاسفانه در سالیان اخیر با سرمايهگذاري گسترده برخي از كشورهاي منطقه در مناطق فقيرنشين غربي،‌ جنوبي و شرقي كشور، معدودی از جوانان سرزمین ما با چنين افكار افراطي و انحرافي چنان شستشوي مغزي شدهاند كه آماده كشتن هموطنان و فدا كردن جان خویش شدهاند.

اینک بیش از محکومیت این رخداد، جا دارد نقش و مسئولیت جمعی خویش را در بروز این وضعیت ناهنجار و جبران و درمان آن جستجو کنیم و به یادآوریم که همان‌گونه که در دهه 60، جنگ قدرت چنين تجربه تلخي را در ذهنيت جامعه ما بر جاي گذارد و با ادبیات به ظاهر دینی، به ایجاد فضای سرکوب پرداخته شد و پاسخ خشونت‌آمیز به خشونت، به بازتولید فضای کینه و درگیری و رشد و تداوم فزاینده خصومت‌ها منجر شد، امروز كشورهاي بيگانه با تقويت و پشتیبانی همه‌جانبه از گروه‌هاي افراطي تكفيري و با بهرهگيري از خوانش‌های جهت‌دار غیرانسانی و غیرعقلانی از اصول مذهبی و ترویج آموزه‌های انحرافي از معارف اسلامي، چنين روندي را در منطقه و در كشور ما رقم زدهاند.

در اين پديده، عوامل اجتماعی مختلفي تأثيرگذار بوده‌اند؛ اما به نظر ميرسد در وهله اول، برخي تبعيضهاي رایج قومي و مذهبي كه خلاف اصول صريح قانون اساسي و نقض حقوق شهروندی به شمار می‌آیند، زمينه‌ساز کمرنگ شدن تعلقات ملی و جذب اين جوانان توسط گروه‌هاي افراطي تكفيري و جنایت‌پیشه از قبيل داعش شده باشد. به علاوه واقعيتهاي انكارناپذيری مانند نارسایی‌های عمرانی، فقدان آموزش،‌ آمار بيكاري و فقر بالاتر از حد متعارف در برخی نقاط کشور و سیاست‌گزاری‌های آگاهانه و تعمدی در راستای نادیده گرفتن مطالبات، گرایشات و هویت‌های قومی و همچنین، غیر سیاسی‌سازی مردم در بسياري از استان‌ها و مناطق غربي،‌ جنوبي و شرقي كشور، موجبات شکل‌گیری و تشدید چنین گرایش‌هایی را فراهم آورده است.

اندیشه سلفی/ تکفیری اگرچه ممکن است بتواند با بهره‌گیری از نارسایی‌های داخلی و شرایط منطقه‌ای و جهانی به فریب تعدادی از افراد دست یابد، اما به دلیل قدمت و حضور طولانی جریان روشن‌فکری در ایران، موفق نبوده و فاقد پایگاه گسترده اجتماعی است و حتی در برخی استان‌های مرزی کشور از اقبال عمومی برخوردار نیست. به همین جهت، نهضت آزادی ایران ضمن دعوت به هوشیاری، اعلام می‌دارد که نباید نسبت به عملکرد این فرقه تروریستی بزرگنمایی و آن را در قالب جریانی قومی یا مذهبی ارزیابی کرد. همچنین در مقام نگرانی جدی پیرامون پیامدهای احتمالی این حادثه که می‌تواند ابعاد موفقیت‌آمیز انتخابات اخیر ریاست جمهوری را تحت‌الشعاع قرار دهد و به پیشبرد دمکراسی در ایران آسیب برساند، هشدار می‌دهد که مبادا وقوع این عملیات تروریستی به جای پاسخ‌گویی مسئولانه و رفع عوامل واقعی و مرتبط با آن، به ایجاد فضای امنیتی در کشور منجر شود.! لذا توصیه می‌نماید که براي مقابله با چنين وضعيتي، ضروري است که علاوه بر بازطراحی سیاست‌های کلان نظام در عرصه سیاست خارجی و تلاش در راستای روابط حسنه و هم‌زیستی مسالمت‌آمیز با همسایگان، با همفكري و همدلي همه مسئولان كشور براي تأمین حقوق و آزادی‌های مؤکد و مکرّر مردم که در قانون اساسی جمهوری اسلامی تصریح شده است و تقویت پیوندهای ملّی و رفع تبعيضهاي قومي و مذهبي، برنامهريزي و اقدامات جديتري انجام پذیرد.

در عین حال براي رفع مشكلات فرهنگي و معيشتي، ضروری است علاوه بر نهادهای دولتی و هماهنگ با آن‌ها، زمینه لازم براي توسعه نهادهاي مدني و تشكل هاي مردم نهاد (سمنها) و اقدامات مردمی در استانهای مرزی و سایر مناطق کشور فراهم شود. مجموعه اين اقدامات ميتواند در آینده از اين پديده شوم ـ كه به رغم علقههاي ملي و وطن دوستی كه در فرهنگ همه ايرانيان، مستقل از دیدگاه‌های سياسي، قوميتي و مذهبي وجود دارد ـ جلوگيري كند و ريشههاي چنين عضوگيري‌هايي را مهار کرده و بخشكاند. به عبارت دیگر، توسعه سیاسی و ارتقای وضعیت حاکمیت قانون و حقوق ملت می‌تواند در کاهش این مشکلات و برآورده ساختن بخش عظیمی از مطالبات اقوام موثر باشد و از همین حیث است که امروز بیش از هر زمان دیگر، دستیابی به آزادی و تقویت فرآیند دمکراسی و حقوق بشر به نیاز اساسی و راهبردی ملت ایران بدل شده است. تردیدی نیست که بدون رعایت شاخص‌های آزادی، نه تنها دستیابی به عدالت اجتماعی و استقلال که حتی امنیت هم ممکن به نظر نمی‌رسد.

در شرايط كنوني كه دولت جديد آمريكا با همكاري حکومت ضد حقوق بشری اسراييل و برخي از كشورهاي عربي منطقه عليه جمهوري اسلامي برنامهريزي كرده و امنيت ملي را هدف قرار دادهاند؛ تدبیر و عقلانيت حكم ميكند كه همه مسئولان و گروه‌هاي اجتماعي، از مطرح كردن مسائل و موضوعات تفرقه‌افكنانه و خشونت‌ورزانه خودداري كنند و همه در چارچوب قانون، با وحدت و همدلي، به رفع مشكلات به ويژه در عرصه‌هاي فرهنگي،‌ اجتماعي و معيشتي مردم در مناطق محروم كشور همت گمارند.

در پایان، در این ایام ماه مبارک رمضان و در آستانه شهادت امام علی(ع) به خلاصه شعری حکیمانه که منتسب به اوست و توصیف وضعیت جامعه ماست اشاره می کنیم که می فرماید: "دواؤک فیک ولاتٌبصر و داؤک منک و ماتَشعٌر". دوای تو در خود تو ست و آن را نمی بینی و درد تو از خود توست و توان درک و شناخت آن را نداری. دردهای جهان اسلام و شیوع باورهای انحرافی و ضدتوسعه در این سرزمین‌ها در درجه نخست، ریشه در رفتار و کردار ما مسلمانان دارد و درمان آن هم در اختیار خود ماست. واعتبروا یا اولوالابصار.

دکتر ابراهیم یزدی

دبیر کل نهضت آزادی ایران

22 خرداد 1396

گروهی از فعالان جامعه مدنی تهران برای انتخابات شورا لیست دادند

2017-05-15T00:20:00.001+04:30

گروهی از فعالان جامعه مدنی در شهر تهران، با انتشار یک لیست ۸ نفره با نام «شهر دیگر» از حضور مستقل خود در انتخابات شورای شهر خبر دادند.
کمپین «شهر دیگر» که در بیانیه انتخاباتی‌اش خود را ائتلافی از فعالان اجتماعی و شهری معرفی کرده است، به جای فهرست کامل ۲۱ نفره، تنها ۸ نفر را در لیست خود جای داده است. در میان این هشت نامزد یک ارمنی‌الاصل ایرانی هم دیده می‌شود.

لیلا ارشد موسس خانه خورشید و مددکار اجتماعی، بهزاد اشتری بنیانگذار دانشگاه و کتابخانه ناشنوایان و فعال حقوق معلولان، حسین راغفر اقتصاددان و استاد دانشگاه، یاشار سلطانی روزنامه‌نگار و مدیرمسئول سایت معماری نیوز، آندرانیک سیمونی عضو هیات علمی دانشگاه و مدیر گروه زبان و ادبیات ارمنی، آمنه شیرافکن روزنامه‌نگار و فعال حقوق زنان، خسرو صالحی مدیرعامل شبکه یاری کودکان کار و خیابان، فرشید مقدم سلیمی پژوهشگر اجتماعی و فعال حوزه شهر لیست «شهر دیگر» را شکل داده‌اند.

http://t.me/bamardum

تلگرام با مردم

2016-09-03T19:24:00.000+04:30

با درود بر شما یاوران و همراهان همیشگی وبلاگ با مردم . به اطلاع می رساند برای تسریع در دسترسی شما عزیزان کانال تلگرام وبلاگ به آدرس زیر ایجاد گردیده است . منتظر حضور پرمهرتان هستیم .

http://telegram.me/bamardum

اینستاگرام با مردم

2016-09-03T19:20:00.002+04:30

با درود بر شما یاوران و همراهان همیشگی وبلاگ با مردم . به اطلاع می رساند برای تسریع در دسترسی شما عزیزان اینستاگرام وبلاگ به آدرس زیر ایجاد گردیده است . منتظر حضور پرمهرتان هستیم .

http://instagram.com/bamardum