<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" version="2.0">
  <channel>
    <title>Bamdadi's Favorite Links from Diigo</title>
    <link>https://www.diigo.com/user/Bamdadi</link>
    <description></description>
    <pubDate>Fri, 10 Apr 2026 13:47:57 +0000</pubDate>
    <lastBuildDate>Fri, 10 Apr 2026 13:47:57 +0000</lastBuildDate>
    <atom:link href="https://www.diigo.com/rss/user/Bamdadi" rel="self" type="application/rss+xml" />
	
    <item>
      <title>فرزند دکتر حسابی، چهره پدرش را مخدوش می کند » ضیاء موحد</title>
      <link>http://www.asriran.com/fa/news/242085/%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%20%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1%20%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%8C%20%DA%86%D9%87%D8%B1%D9%87%20%D9%BE%D8%AF%D8%B1%D8%B4%20%D8%B1%D8%A7%20%D9%85%D8%AE%D8%AF%D9%88%D8%B4%20%D9%85%DB%8C%20%DA%A9%D9%86%D8%AF</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;خوب.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Tue, 01 Jan 2013 10:30:37 +0000</pubDate>
      <guid>http://www.asriran.com/fa/news/242085/%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%20%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1%20%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%8C%20%DA%86%D9%87%D8%B1%D9%87%20%D9%BE%D8%AF%D8%B1%D8%B4%20%D8%B1%D8%A7%20%D9%85%D8%AE%D8%AF%D9%88%D8%B4%20%D9%85%DB%8C%20%DA%A9%D9%86%D8%AF</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>روزگاری اشک زن های عاشق قیمت داشت » سین جیم</title>
      <link>http://sinjimbanoo.blogspot.se/2012/12/blog-post.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;فکر کنم دیوانه شده ام. معنی عشق برای هر زن باید مردی باشد که تنش را با او قسمت می کند. نباید این همه به برادران بی شمارش فکر کند که جا برای آن یک نفر نماند درست و حسابی. نباید وقتی ترانه می خواند &quot; خنده هات بغل بغل رازقیه &quot; تصویر یاشار بیاید جلوی چشمش و بعد بهمن و آرش و ضیا و مجیدها رژه بروند. نباید این ها بنشینند در صدر جدول همه آرزوها که آزاد باشند. &lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 11:50:20 +0000</pubDate>
      <guid>http://sinjimbanoo.blogspot.se/2012/12/blog-post.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>دور، دور دین فروشان است‌ » هیئت بعثت</title>
      <link>https://www.youtube.com/watch?v=xPOb5GQmNFI</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;هیئت عزاداری بعثت یزد- محرم ۱۳۹۱

گفتند گل مگویید/ این حکم پادشاه است
چشم و چراغ بودن/ روشن ترین گناه است
حکم شکوفه تکفیر/ حد بنفشه زنجیر
سهم سپیده تبعید/ جای ستاره چاه است
این شهر مردگان است/ آواز تازه ممنوع
لبهای غنچه آزاد/ گل بی اجازه ممنوع
دارالخلافه آباد/ جهل و خرافه آزاد
بیداد پشت بیداد/ حرف اضافه ممنوع
گل بی اجازه ممنوع
این سایه باوران را/ ظلمت ز نور بهتر
در دست کوفه سنگ است آئینه دور بهتر
نجوا به چاه اولی/ سر در تنور بهتر
این شهر بی هیاهو/ دیروز باورت کو
شور قلندرت کو/ بانگ ابوذرت کو
این کوچه‌ها علی را/ تسلیم چاه کردند
آیینه را شکستند/ نفرین به ماه کردند
یک سو ستاره زخمی/ یک سو پرنده در گور
تن‌های مرده بر خاک/ مردان زنده در گور
حاشا از این تباهی/ تا کی شب و سیاهی
آن روی دیگرت کو


************

من حسینم رو به سوی راستی بازآوردید ای قوم
روز عاشورا غروبش، صبح بیداری است برگردید
های های مردم از بیراهه برگردید برگردید
پرچم دشمن نمایان شد اگر مردید برگردید
ای لباس ظلم را جای عدالت پیرهن کرده
جامه‌ی رنگ و ریای دین و دینداری به تن کرده
کاخ اگر همسایه با دیوار دین باشد خطاکاری است
شمر، شمشیر امیرالمومنین باشد، خطاکاری است
صحنه‌ی آزادگی در خون شناور می‌شود هرجا
باورم کن، عشق باور می‌شود هرجا
دور، دور دین فروشان است ای فرمانبران ظلم
دور ظلم ظالمان روزی آخر می‌شود هرجا
های های ای کاروان رفته در دامان گمراهی
باز راه کعبه را انگار گم کردید، برگردید&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 10:58:23 +0000</pubDate>
      <guid>https://www.youtube.com/watch?v=xPOb5GQmNFI</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>فیلم رئالیستی ایرانی » مانی ب</title>
      <link>http://members.aon.at/rivoco/film.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;این جور نوشته ها را باید هر چند وقت یک بار دوباره همخوان کرد. از الان تا ابد.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 10:52:15 +0000</pubDate>
      <guid>http://members.aon.at/rivoco/film.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>گزارش روندهای جهانی در سال ۲۰۳۰» شورای امنیت ملی آمریکا</title>
      <link>http://www.dni.gov/files/documents/GlobalTrends_2030.pdf</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;گزارش مفصل «روندهای جهانی در سال ۲۰۳۰» که توسط شورای امنیت ملی آمریکا تهیه شده است. در این گزارش سناریوهای مختلفی برای مناطق مختلف جهان پیش بینی و تحلیل شده است که در بعضی از آن‌ها شاهد تحلیل‌هایی نظیر (نه در یک سناریو) افول آمریکا به عنوان ابرقدرت جهانی،‌ ایجاد کشور مستقل کردستان و تجزیه‌ی ترکیه و اوج گرفتن اقتصاد کشورهایی مثل ایران،‌ ترکیه، کلمبیا، مصر، اندونزی، آفریقای جنوبی، اندونزی هستیم.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 10:49:08 +0000</pubDate>
      <guid>http://www.dni.gov/files/documents/GlobalTrends_2030.pdf</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>درباره تفاوت اعتراض اجتماعی با سکس دسته جمعی » همه می‌دانند</title>
      <link>http://leonlog1.blogspot.se/2012/12/blog-post.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;البته که من هم معتقدم ضجه مویه مثل تمامی اشکال تجلی ضعف آدم در محیط خصوصی بی‌اشکال است. مشکلی ندارم. از قضا عده‌اي می‌گویند برای جلای روح آدمیزاد خنج بر گونه کشیدن نه فقط مفید، که مستحب است. اگر کسی حالش با سلیطه‌گری بهتر می‌شود من که باشم بخواهم منصرفش کنم. برود در مراسم روضه توی مسجد و کلیسا و کنیسه برای خودش حال کند. به من چه. زمانی با این ماجرا مشکل پیدا می‌کنم که پستان به تنور چسباندن جای اعتراض اجتماعی می‌نشیند. آن هم با چه ادبیاتی؟ شرم‌آور است. ببینید‌ چه ادبیات سخیف و مو به تن سیخ کنی برای اعتراض به یک فاجعه تمام عیار تولید شده است: «جگر گوشه»، «طفلک بی‌پناه»، «گل پرپر شده»، «لاله سوخته» و قس علی هذا.
آخر کسی که با دیدن گوشت ذوب شده‌ بر استخوان یک دختر بچه، به یاد گل پر پر شده بیافتد صلاحیت اعتراض اجتماعی دارد؟ شک دارم که او حتی لحظه‌ای برای هیچ نوع فاجعه بشری - خارج از حلقه رفقا و خانواده‌اش - توانایی غمگین شدن داشته باشد. &lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 10:47:31 +0000</pubDate>
      <guid>http://leonlog1.blogspot.se/2012/12/blog-post.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>در تعریف/ و انتقاد از مستعارنویسی » مانی ب</title>
      <link>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/12/blog-post_16.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;زمانی که بحث «مستعار نویسی» به میان می‌آید، در وهله اول تمامی اذهان یک دوگانه را به رسمیت می‌شناسند. «آنان که با نام و شهرت رسمی خود مطلب می‌نویسند، در برابر آنانی که نامی غیررسمی و معمولا خلاصه شده و یا نمادین انتخاب می‌کنند»، اما این فقط ظاهر امر است و شاید با کمی دقت بتوان به جبهه‌بندی متفاوتی رسید.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 10:36:06 +0000</pubDate>
      <guid>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/12/blog-post_16.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>رضا رادمنش ۵ » مانی ب</title>
      <link>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/12/blog-post_14.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;کسانی که با ۴دیواری آشنا هستند می‌دانند که معضل مریدپروری، «روابط بالاپایینی» و موضوعات مرتبط با آن در طول این پنج‌شش‌سالی که وبلاگ می‌نویسم، تا به امروز به طور مستمر، مستقیم یا غیرمستقیم در کانون توجه من بوده است. [شما هم این را می‌شناسید: میرحسین موسوی چندسال پیش حرف‌هایی زد که امروز دوباره‌خوانی آن‌ها این احساس را به آدم می‌دهد که این بشر علم غیب داشت! او حرف‌های گوناگونی زد که گروه‌های مختلف خود را مخاطب بخش یا بخش‌هایی از آن دریافتند (و درمیابند). برای شخص من یکی از اوج‌های سخنان میرحسین موسوی آن‌جایی است که او اعلام می‌کند که «در کنار ما ایستاده است». این برای من حرف وجدآوری بود. تیری بود که این چندهزارکیلومتر را طی کرده، و به تنه همان درخت‌گردویی خورده بود که من روی آن ضربدر کشیده بودم(!)].&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 10:35:45 +0000</pubDate>
      <guid>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/12/blog-post_14.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>رضا رادمنش ۴ » مانی ب</title>
      <link>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/12/blog-post_12.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;آیا این متن روشنگرانه است؟ آیا به گسترش آگاهی کمک می‌کند؟ انتقادی‌ست؟ می‌خواهد به فهم ما در شناخت اصلاح‌طلبان یاری برساند؟ به نظر من هیچ‌کدام این‌ها نیست. منشأ این متن ضدیت و نفرت کور نسبت به اصلاح‌طلبان است که با وجود انتقادات گوناگونی که نسبت به آن‌ها (روا یا ناروا) مطرح است، تحول فکری، فرهنگی و سیاسی بزرگی را ایجاد کردند.
آدم لازم نیست حتما اصلاح‌طلب باشد که از این نوع بیان، از این نوع یاوه‌گویی جا بخورد. این‌که نویسنده چنین مطلبی کتاب‌خوانده، دانشگاه‌دیده و اهل کتاب است، نباید مانع این شود که آدم آن‌چه را باید به چنین کسی گفته شود، بگوید. اگر کتاب و مطالعه و دانشگاه نتوانسته است جلوی این نوع رفتار را بگیرد، بایدگفت: لعنت بر دانشگاه/ زنده‌باد بی‌سوادی.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 10:35:10 +0000</pubDate>
      <guid>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/12/blog-post_12.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>رضا رادمنش ۳ » مانی ب</title>
      <link>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/12/blog-post_10.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;این‌ها همگی «سبز» هستند. اما آیا این است آن مناسباتی که می‌خواهیم؟ برای شما قابل تصور است که دست در دست صاحبان چنین ذهنیتی به مناسبات مطلوب رسید؟ آیا این ذهنیت با ذهنیت کسانی که آن‌ها را لباس‌شخصی می‌نامیم شبیه نیست؟ آیا دوست دارید در جامعه فردا با این نوع ذهنیت سروکار داشته باشید؟
یاد یکی از سخنان آرتو افتادم که پیشتر هم در این وبلاگ به آن اشاره‌ای داشته‌ام. او وقتی از سورئالیست‌ها جدا می‌شد، یکی از آن‌ها به او گفته بود: «پس تو با این وصف به انقلاب می‌شاشی؟». آرتو در جواب گفته بود: «نه به انقلاب! به انقلاب شما!».
من ابایی ندارم با سر بلند همین حرف را در مورد &quot;انقلاب سبز» به &quot;سبز&quot;هایی بگویم که در روحیه چماقداری و سرکوب با کسانی که گمان می‌کنند با آن‌ها در حال مبارزه هستند اشتراک دارند. قباله سبز را به اسم کسی نزده‌اند.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 10:34:34 +0000</pubDate>
      <guid>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/12/blog-post_10.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>کلکِ ملک‌ » مانی ب</title>
      <link>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/11/blog-post_5.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;منظورم فرمولی‌اه که زنده یاد ملک‌الشعرای بهار برای جمع کردن گروه‌های مختلف و متضادالعقیده اون دوران شلوغ‌پلوغ حول یه شعار واحد درست کرده.
اگه فقط می گفت «ای خدا!»،مذهبیا جمع می‌شدن، ولی خب رفقا و آتئیست‌ها و سکولارها قهر می‌کردند. اگه فقط می‌گفت: «ای فلک!»، باورمندان به تأثیر اجرام سماوی در زندگی اجتماعی، و پشت سرشون بخشی از مذهبی‌ها و شاید سکولارها میومدن، ولی آتئیست‌ها و چپی‌ها که این حرفا واسشون خرافات‌اه نه. اگرم فقط می‌گفت «ای طبیعت»، آتئیستا در صف اول، و پشت‌سرشون احتمالا بخشی از سکولارها میومدن، ولی مذهبیا قهر می‌کردن. ملک‌الشعرا برا همین که همه‌مون جم شیم، همه دورهم باشیم، اینارو با هم جمع می‌زنه، و این فرمول معروفو می‌سازه:
ای خدا، ای فلک، ای طبیـ ـعَـ ـعَـ ـعَـ ـعَـ ـعَت (تعداد عیناش درسته‌ها!)
شام تاریک ما را سحر کن!&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Mon, 17 Dec 2012 10:31:07 +0000</pubDate>
      <guid>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/11/blog-post_5.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>رضا رادمنش ۱ » مانی‌ب</title>
      <link>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/11/blog-post_7308.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;نام مستعار «مانی ب» را از معکوس‌خوانی کلمه «بی‌نام» ساخته‌ام. یعنی تا وقتی که لازم باشد/ نیرو، حوصله و میل نوشتن داشته باشم، چیزهایی را که به نظرم بایستی گفته شوند، آن‌طور که دلم می‌خواهد و درست می‌دانم، و به سبکی که خوشم می‌آید می‌نویسم، و روزی که به نظرم لزومی برای نوشتن نیست، و دیگر نیرو، حوصله و میل به نوشتن به اندازه کافی موجود نباشد، از این کار دست می‌کشم. آنوقت دیگر چیزی که &quot;می‌ماند&quot; مطالب مندرج در این وبلاگ است، و شما که نمی‌دانم چه کسی هستید، چطور فکر و زندگی می‌کنید، با چه مسائل، مشکلات، رنج‌هایی دست به گریبان هستید، خوشی‌ها و ناخوشی‌ها آرزوهای شما کدام است. این وسط مانی‌ب، نام اختراعی من مثل بخار به جامانده روی شیشه‌ پنجره، خودبخود محو می‌شود.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Tue, 27 Nov 2012 21:59:28 +0000</pubDate>
      <guid>http://4divari-mani2.blogspot.co.at/2012/11/blog-post_7308.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>بشار اسد واقعی » کامیل اتراکجی (مقاله به زبان انگلیسی)</title>
      <link>http://www.conflictsforum.org/2012/the-real-bashar-al-assad/</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;نوشته سعی دارد شخصیت واقعی بشار اسد را بر اساس وضعیت محبوبیت وی «قبل از شروع اعتراضات» بسنجد. چرا که بعد از شروع اعتراضات کمپین عظیم «ضد-اطلاع‌رسانی» (misinformation) شروع شد که در آن اسد یک هیتلر واقعی علاقه‌مند به مکیدن خون نوزادان توصیف می‌شود. یک تحلیل خوب و نسبتا منصفانه در مورد سوریه. حتما بخوانید. &lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Fri, 29 Jun 2012 19:57:59 +0000</pubDate>
      <guid>http://www.conflictsforum.org/2012/the-real-bashar-al-assad/</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>وبسایت تخصصی انیمیشن‌های کوتاه</title>
      <link>http://minitoons.ir</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;در این تارنما (وبسایت) تلاش کرده ایم آرشیوی جامع و با کیفیت از انیمیشن‌های کوتاه با موضوعات مختلف کمدی، موزیکال، هنری و ... جمع آوری نماییم که به صورت رایگان برای دوستداران این ژانر از صنعت سینما قابل دانلود است. هچنین اطلاعات مختصری درباره هر عنوان قرار داده شده است که با فراهم آمدن توضیحات اضافه (از جمله نقد و بررسی آثار) در دسترس شما عزیزان قرار خواهد گرفت. امید است مطالب مندرج در تارنما مقبول خاطر شما مخاطبان محترم قرار گیرد.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Sat, 09 Jun 2012 19:27:57 +0000</pubDate>
      <guid>http://minitoons.ir</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>دعوت از مطبوعات برای شرکت در دادگاه جمهوری اسلامی » اخبار روز</title>
      <link>http://www.akhbar-rooz.com/article.jsp?essayId=46013</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;استفاده از یک موضوع تاریخی مهم، به منظور پیش‌برد پروژه‌ی تغییر رژیم در ایران.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Sat, 09 Jun 2012 19:02:27 +0000</pubDate>
      <guid>http://www.akhbar-rooz.com/article.jsp?essayId=46013</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>ایرانی بودن/ وقتی حال میده، و وقتی نمیده » مانی ب.</title>
      <link>http://4divari-mani2.blogspot.se/2012/05/blog-post_27.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;یکی از عجایب فرهنگی ما وجود سرهایی است که به جای پرداختن به کاستی‌ها و قوت‌ها، متناوبا یک‌بار «افکنده» می‌شوند، یک بار «بلند». به غوره‌ی متکی سرفکنده و به کشمش فرهادی سربلند!&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Sat, 09 Jun 2012 18:53:53 +0000</pubDate>
      <guid>http://4divari-mani2.blogspot.se/2012/05/blog-post_27.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>انتشار مجدد لوموند دیپلماتیک در ایران » لوموند</title>
      <link>http://ir.mondediplo.com/article1826.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;پس از سه سال توقف، لوموند دیپلماتیک مجددا در ایران بصورت ضمیمه روزنامه شرق منتشر می شود. از شما دعوت می کنیم که خبر انتشار اولین شماره را که پنجشنبه چهارم خرداد صورت پذیرفت هر چه وسیعتر پخش کنید.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Sat, 09 Jun 2012 18:52:04 +0000</pubDate>
      <guid>http://ir.mondediplo.com/article1826.html</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>اوباما و فرمان کشتن صدها غیر نظامی، قسمت دوم » اکبر گنجی</title>
      <link>http://newsmanager.gooya.com/politics/archives/2012/06/141747.php</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;حتما بخوانید.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Sat, 09 Jun 2012 18:50:22 +0000</pubDate>
      <guid>http://newsmanager.gooya.com/politics/archives/2012/06/141747.php</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>اوباما و فرمان کشتن صدها غیر نظامی، قسمت اول » اکبر گنجی</title>
      <link>http://news.gooya.com/politics/archives/2012/06/141741.php</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;حتما بخوانید.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Sat, 09 Jun 2012 18:49:48 +0000</pubDate>
      <guid>http://news.gooya.com/politics/archives/2012/06/141741.php</guid>
    </item>
    
    <item>
      <title>گریزنده از بند » مانی ب.</title>
      <link>http://4divari-mani2.blogspot.com/2012/04/blog-post_8751.html</link>
      <description>
      	&lt;p&gt;اشکال بحث‌های روشنفکری زنانه تن‌محور یا واژن‌محور طوری است که ممکن است در نهایت مجبور می‌شویم از مطرح‌کنندگان آن‌ها بخواهیم جهت آشنایی با فکت‌ها و فهم دقیق مدعای آن‌ها، بدون این‌که از ما توقع چشم‌پاکی داشته باشند(!) دامن خود را بالا بزنند، یا ممه‌های خود را نشانمان بدهند. وارد این‌جور بحث‌ها شدن، قابلیت تجرید را از انسان اهل فکر سلب می‌کند، و در عوض به خفته‌ترین غرایز دوران غارنشینی دوباره جان می‌بخشد.&lt;/p&gt;
		
		
		
      </description>	  
      <pubDate>Wed, 25 Apr 2012 20:08:24 +0000</pubDate>
      <guid>http://4divari-mani2.blogspot.com/2012/04/blog-post_8751.html</guid>
    </item>
    
  </channel>
</rss>