CIRCUSTIK - LAWAN HARUS MELAWAN

TONTON DAN FAHAMI

2011-11-04T16:27:00.001+08:00

DENGAN NAMA EKONOMI KITA HIDUP DAN KITA MATI VI

2011-10-12T23:15:00.002+08:00

Memoir Gunung Tahan I

Di balik relung-relung luas terhampar hijau itu,
aku lihat, ada tompok-tompok putih kapas menghijabi dada-dada relung hijau itu.
Di antara gebu-gebu kapas itu ada montok-montok hijau bersaing mendada ke atas mengadap Tuhan langit.

Di luas hamparan hijau itu juga, aku lihat,
ada lurah-lurah cinta yang merekah indah ciptaanNya.
Biarpun ia bisa membunuh tatkala langkah tersilap, ia masih indah,
indah yang bisa membinasakan kiranya lalai, bukan salah ia,
Tuhan darat menciptanya sebegitu.

Advencer aku, sang pendusta, di atas sana meruntun pangkal jiwa.
Di tinggi sana, bagai dapat mencapai listrik Tuhan darat dan langit.
Darah aku, seorang pendusta, bergemuruh.
Jiwa aku, seorang pembelot, keliru.
Ketul daging hitam di dalam dada bagai di sentap-sentap urat dari tulang.
Terkedu. Terduduk. Tersedu.

Dingin air di kali puncak itu menusuk-nusuk liang roma bagai jarum-jarum miang.
Namun, ia adalah penyeksaan terindah.
Penyeksaan suci demi Tuhan darat dan langit.
Dingin air itu aku iringi bersama niat.
Mulanya di muka, akhirnya di hujung tumit.

Sepoi dingin hembusan Subuh membakar kulit gersang ini.
Kulit seorang pendusta.
Kulit seorang pembelot.
Berkeriut sendi-sendi hitam menahan ketar.
Tikar putih itu yang sedia terhampar dek sahabat, yang setia pada Tuhan langit dan darat, mendapat kunjungan aku.

Setiap lafaz, aku iringi dengan jernih yang mengalir dari mata.
Setiap pujian, aku iringi dengan sedu-sedan.
Jiwa aku yang kalut ini, meronta-ronta.
Mahu saja aku menjerit, mengapa, mengapa dan mengapa.

Tuhan langit dan darat yang satu,
Mencipta yang indah dengan tujuan tertentu,
Mengapa harus diciptakan aku,
Yang pendusta lagi palsu.

DENGAN NAMA EKONOMI KITA HIDUP DAN KITA MATI V

2011-08-08T12:15:00.004+08:00

Ya, memang benar, negara kita perlu membangun, negara kita perlu maju ke depan, negara kita harus berkembang. Dan semua itu kita lakukan atas dasar meningkatkan ekonomi. Pemodal-pemodal kita panggil, kita lobi, kita rayu, datang ke Tanah Hujung, buka kilang, buka pejabat, buka rumah-rumah tumpang mewah, buka pusat-pusat rehat, buka tempat beli-beli barang mewah. Maka, berduyun-duyun datang para pemodal membawa benih-benih kapital untuk disemai di atas tanah-tanah hijau Tanah Hujung ini.

Tanah-tanah hijau itu, kita gemburkan untuk mereka, kita lapangkan untuk mereka, kita ratakan untuk mereka. Para kapital datang bagai santau angin, terbang senyap memijak tanah kita, benih-benih kapital baru mereka semai dalam tanah kita yang dahulu hijau kembung dengan daun-daun dan batang-batang keras balak yang dulunya pasak-pasak tanah hijau itu kini menjadi sandang-sandang tiang konkrit kilang-kilang, pejabat-pejabat,rumah-rumah tumpang mewah, pusat-pusat rehat, tempat beli-beli barang mewah.

Tanah-tanah hijau itu, kijang berlari mengacah sang belang, babi hutan menyondol manja tanah gebu, gajah bersiram meriah ditumpang unggas, ungka siamang becok bertukar sorakan, enggang intim berkasih berpacaran di balik lubang-lubang kayu, deru aliran cegar mendesah jiwa-jiwa raja sungai, Kejar berkejar bersama Daun dalam deras yang berputih jernih, indah benar tanah-tanah hijau itu. Sebelum kapital datang memijak.

Tanah-tanah hijau yang dulunya gebu kini kering kontang dan gersang, tempat-tempat bersiram kini diampang disekat, gelanggang bersorak kini rata ditolak, tiada lagi tempat bercumbu mesra untuk pasangan bahagia, songsang sudah aliran cegar, tiada lagi kelibat kilau dalam deras, duka dan hampa, tanah-tanah hijau sudah mati.

Kini, kapital itu kita sembah, kapital itu kita julang, kita sudah lupa akan tanah-tanah hijau kita yang kita sendiri ratakan untuk mereka, kita sendiri menggadai pusaka, kita sendiri mencabul hak, semua kita lakukan atas nama ekonomi, kerana, dengan nama ekonomi kita hidup dan kita mati.

DENGAN NAMA EKONOMI KITA HIDUP DAN KITA MATI IV

2011-08-05T09:51:00.004+08:00

RE: SATU LAGI MALAPETAKA

Kelmarin, sedang aku sedap melayan kemabukkan Twitter, aku terbaca di garismasa Twitter daripada salah seorang sahabat aku @comradenami, di situ beliau ada menyatakan rasa terharunya selepas selesai membaca salah satu entri blog yang ditulis di blog Tukar Tiub, dan anda boleh baca entri itu di sini.

Bergegas aku membuka laman blog Tukar Tiub, terliur aku ingin mambacanya, mungkin entri kali ini sudah kurang baur-baur politiknya. Ya, memang benar, salah satu entri terbaik dari Tukar Tiub jika dibandingkan entri-entri lain yang menganjing Bik Mama dan Suami beliau.

Aku bukan seorang yang purist dalam skop environmentalist, namun di dalam darah aku mengalir rasa sayang dan cinta akan alam semulajadi ini, mungkin ia disakakan dari Abah aku dan dalam masa yang sama ia sudah menjadi skop bidang kerja aku yang memerlukan benar aku dekat dengan alam semulajadi dan isi-isinya.

Semua sedia maklum, negara kita kononnya sekarang berada dalam proses membangun, dan proses itu dikatakan berjaya. Kita menghampiri status negara maju, namun, yang maju itu hanya bangunan tinggi-tinggi, yang maju itu hanya stok-stok saham, yang maju itu hanya kilang-kilang, yang maju itu hanya loji-loji kuasa, dan yang maju itu hanya para kapitan-kapitan yang menyogok dan merasuah. Tetapi majukah mentaliti rakyat kita.

Memang benar, kita dihimpit oleh desakan ekonomi. Para petani harus menebang dan memugar tanah-tanah bukit untuk bercucuk tanam demi sesuap nasi dan sehari gaji. Tanah serelung sekakangkang kera ditanam pisang dan jagung diselang seli kacang panjang dan ubi kayu. Tiga perempat hasil dijual di pekan, satu perempat disimpan buat mengisi kantung-kantung anak isteri. Itu lumrah hidup petani.

Itu kisah petani. Kebun sekangkang kera, cukup makan. Primitif.

Lereng-lereng bukit, yang dahulunya megah dengan pohon-pohong keruing, meranti, tualang, tampoi, dan depu, menjadi pasak bumi, menjadi tempat ungka dan siamang bergayut, menjadi sumber buah bagi napuh dan pelanduk di bawah, menjadi tempat gajah menggaru belakang, menjadi tempat harimau menanda teritorinya, menjadi sangkar lebah dan kelulut juga makanan kepada sang beruang, tempat burung-burung enggang bersarang di celahan rekah lubang pokok, dan tumbangnya pokok itu secara semulajadi akhirnya menjadi makan kepada parasit dan kulat tumpang hidup, hingga akhir hayat pokok itu jasanya belum habis.

Namun kini, hanya tinggal lereng-lereng botak dan berlumuran darah luka aliran air bukit melecetkan tanah merah derenyak dengan tayar-tayar besi jentolak dan jengkaut serta lori-lori hantu mengangkut pasak,tempat bergayut, sumber makanan, tempat menggaru, tempat menanda, sangkar sumber makanan, dan tempat bersarang keluar dari tempat ia berhak mati dan mereput.

Semua ini terjadi atas dasar ekonomi dan pembangunan.

Untuk pengetahuan anda, hidupan liar di dalam hutan senantiasa bergerak dalam lingkaran berkeliaran dan ia diwarisi turun temurun. Kita ambil gajah sebagai contoh. Gajah yang mendiami kawasan hutan kita adalah dari spesis Elephas maximus yang tingginya adalah dari 2.5 meter hingga 3 meter pada paras baru dan mencecah berat sehingga 5,000 kg atau 5 tan sentiasa bergerak dalam kumpulan yang terdiri dari 3 sehinggah 40 ekor dan dianggotai seekor gajah betina paling tua. [sumber]

Dengan mempunyai fizikal yang besar, gajah memerlukan sumber makanan yang banyak, tambahan pula jika bergerak ia bergerak dalam kumpulan. Namun secara kasar, sumber makanan gajah yang bersifat herbivor tidak susah didapati di dalam hutan kita yang kaya dengan tumbuh-tumbuhan. Diet gajah terdiri daripada buluh, rotan, spesis-spesis palma lain dan pisang hutan. Sumber ini banyak di dalam hutan kita, yang menjadi permasalahan ialah, gajah adalah sejenis haiwan nomad dan tidak menempat di sesuatu tempat dalam sesuatu tempoh masa lama, ia bergerak dari satu kawasan ke satu kawasan secara berkumpulan.

Jika sesuatu kumpulan gajah itu pernah singgah di suatu tempat di dalam hutan sekan-akan transit, dengan izin Maha Pencipta gajah akan tiba lagi di tempat itu suatu masa lain, kerana ia seakan-akan bergerak di dalam suatu pusingan, ia adalah ilham yang ada pada gajah demi menjaga keterusan sumber makanan mereka sendiri.

Tetapi, apa bakal terjadi, jika terdapat campur tangan manusia dalam hal itu. Kitaran yang selama ini bergerak lancar dengan transit-transit yang sempurna, tiba-tiba rosak salah satu transit itu, rosaknya menjadi kebun pisang, getah, nanas, tebu, sawit dan tidak kurang juga menjadi penempatan kepada manusia. Gajah yang selama ini di dalam memorinya, tempat itu adalah transit mereka dahulu kini menjadi ladang, menjadi penempatan, menjadi Felda dan sebagainya. Hiawan tiada akal, mereka cuma ada ilham dan ingatan, jika dahulu itu transit mereka, selamanya itu transit mereka, itu hak mereka, itu sumber makanan mereka, itu tanah meraka.

Jadi, berlakulah, apa yang kita gelarkan konflik hidupan liar, konfilk yang pada dasarnya dimulakan oleh kita sendiri, yakni manusia, yang berakal dan mampu membuat timbang tara baik buruk, dan kita gelarkan pula gajah, salah satu pemilik hak mutlak sumber rimba sebagai gangguan. Salah siapa? Siapa mulakan dahulu perang ini? Siapa dahulu yang meragut hak? Siapa yang sebenarnya zalim?

Seperti kebiasaan, jika berlaku konflik di antara dua pihak akan berlaku situasi menang kalah. Ada yang mati ada yang cedera. Bila matinya sang gajah, kita gelar itu kemenangan, padahal, bagi itu adalah suatu kehilangan yang besar, lebih besar daripada nilai getah sekerap satu tan, lebih besar daripada nilai kelapa sawit satu tan. Bila berlaku pula kehilangan nyawa manusia, kita mengisytiharkan perang, yang sebenarnya dimulakan oleh kita sendiri. Kita yang bersalah. Kita yang mulakan perang ini. Kita yang meragut hak. Kita yang sebenarnya maha zalim. Kerana dengan nama ekonomi kita hidup dan kita mati.

Panjangnya aku membebel.

All over the world the wildlife that I write about is in grave danger. It is being exterminated by what we call the progress of civilization.

- Gerald Durrell -

RE: FUCKING ENVIRONMENTALIST

2011-06-14T16:04:00.002+08:00

Respon kepada penulisan Hellioz

Mungkin penulisan beliau kadangkala agak bersifat pasif dan pesimis, namum di sebalik bait-bait panas dan pedas menikam dan berhambur benci, ada benarnya kata-kata saudara/i Hellioz itu.

Umum mengetahui, dewasa ini, kesedaran berkenaan betapa pentingnya menjaga alam sekitar mahupun alam semulajadi seakan-akan sedang berputik di hati kalangan masyarakat Malaysia malahan dunia. Itu mungkin hanya di mata aku. Kerana aku juga, mungkin, mengambil berat akan hal ini. Bagaimana dengan yang lain, adakah mereka juga peduli.

Ketika ramai yang berkata perubahan iklim merupakan satu temberang, dan hanya merupakan satu muslihat korporat untuk mengkayakan kapitan-kapitan yang semakin ketandusan idea dalam mempengaruhi minda pembeli-pembeli, aku masih berpegang yakin kepada tindakan aku, yang cuba berusaha sedaya mungkin, memperlahankan kemusnahan dunia ini.

Namun, kadangkala aku kecewa dan sedih, usaha aku ini seakan-akan perjuangan seorang, bukan perjuangan kumpulan atau komuniti. Sedang bungkusan gula-gula getah aku lipat masuk ke dalam kocek, aku terbayangkan sejuta diri aku yang lain sedang membuang sampah itu ke lantai. Betapa hancur luluh hati aku.

Aku lebih suka tidak menyalahkan orang lain, kerana aku juga bukan sempurna, namun aku mencuba.

Pernah sekali, di pasar malam, sedang aku menjamah bihun sup bersama anak perempuanku; di hadapanku ada seorang ibu dan anak lelaki, ibu umurnya sudah lanjut, anak pula masih mentah. Mereka berdua menjadi perhatian aku, setelah bekas minuman plastik di tangan anak itu di buang laju ke dalam longkang atas arahan ibunya. Lantas, aku berbisik di telinga anak perempuan aku yang masih belum mengerti apa-apa

"Fitrah, Abah harap bila Fitrah dah besar nanti, Fitrah ada kekuatan untuk menegur orang seperti itu, dan menyatakan itu salah."

Aku sedar, aku sendiri masih belum mampu mengubah sesuatu yang sekian lama sudah menjadi tabiat makhluk yang dipanggil manusia.

Sering juga aku memberitahu para pelajar yang datang ke tempat aku, bahawasanya bumi sudah terlalu usang dan sudah musnah teruk, ia sudah tidak dapat dipulihkan seperti sediakala, kita hanya mampu memperlahankan proses kemusnahan, namun ia seakan-akan sebuah retorik, mana mungkin proses itu dapat diperlahankan. Aku setuju dengan pendapat Hellioz, setiap hari, berjuta-juta bayi dilahirkan di dunia dan penggunaan sumber semakin bertambah hari demi hari, tiada pengurangan, yang hanya mampu kita lakukan kini hanya mencuba dan terus mencuba, biarlah usaha aku ini berterusan walau seakan anjing menyalak gunung.

"All human can do is actually slowing the process of destruction."

- Hellioz -

DI SEBALIK PAGAR BESI

2011-05-05T23:09:00.003+08:00

Aku ada terbaca sebuah artikel kolumnis di dalam akhbar atas talian The Star, yang bertajuk Do we still need zoos? . Artikel yang amat menarik untuk dibaca dan dijamah minda. Pendapat dan cadangan yang bijak serta diselang-selikan dengan rasa tidak puas hati terhadap pihak berwajib.

Artikel menyentuh tentang berleluasanya pengabaian kebajikan haiwan, khususnya hidupan liar yang terkurung di sebalik tirai-tirai besi atas nama eksploitasi demi keuntungan yang berselindung di balik nama zoo serta kurangnya perhatian yang diambil oleh pihak berwajib, yakni Jabatan PERHILITAN (Perlindungan Hidupan Liar dan Taman Negara).

Di sini aku ingin bersifat neutral, segala pendapat aku di sini adalah atas dasar peribadi, dan bukan mewakili mahupun menyokong mana-mana pihak, kerana bagi aku, kesedaran tentang betapa pentingnya coexistence antara manusia dan hidupan liar, bukan bergantung kepada paksaan, ia adalah satu fitrah yang harus dijana sendiri oleh minda yang waras serta logik.

Sejak dahulu lagi aku tidak menyokong tindakan sesetengah pihak individu mahupun apa-apa badan mengambil hidupan liar sebagai peliharaan suka-suka (lain pula dengan konservasi ex-situ), kerana bagi aku hidupan liar bukan diciptakan di dunia ini untuk menuruti fitrah manusia yang menginginkan suka-suka, tapi fitrah hidupan liar sudah ada padanya sendiri, untuk dirinya sendiri dan bukan manusia.

Sememangnya kita saling bergantungan sesama sendiri dalam membentuk sebuah ekosistem, namun itu tidak bermaksud kita harus menggauli dua dunia itu menjadi satu. Kebergantungan di sini boleh aku ibaratkan seperti kek lapis dari Sarawak, segala rencah dan manisan berada dalam satu kelompok, tersusun rapi, enak dimakan, walau segala rencah dan manisan tidak tergaul sekali, ia ada pada tempat masing-masing. Itu adalah kebergantungan yang indah, sudah ditetapkan. Bayangkan jika segala rencah dan manisan bergaul sekali sehingga hilang rupa cantik serta rasa yang asing-asing, putus selera. Bagitulah coexistence antara manusia dan hidupan liar, saling bergantung namun ada fungsi masing-masing.

Jadi tindakan mengambil hidupan liar dari dunia mereka dan memasukkan mereka di dalam dunia kita, seakan-akan melakukan sebaliknya kepada manusia. Kita berbicara tentang adaptasi hidupan itu. Bukan mudah bagi seekor haiwan yang nalurinya liar, dilahirkan untuk mengejar atau dikejar, menyambar dan bergayut, dirantai dan diperukkan di dalam sangkar, serta saban hari dikelilingi manusia. Itu bukan hidup mereka.

Aku akui, disebalik pembinaan sesebuah zoo, ada tujuan baik, iaitu mendekatkan manusia dengan hidupan liar dan sama-sama menikmati keindahan ciptaan Tuhan itu, namun jika dilihat berulang kali, kebaikan ini sering diatasi oleh keburukan, jadi penilaian semula harus dilakukan, dan alternatif lain harus dicari. Pendapat aku, keindahan hidupan liar itu terletak kepada kebebasannya dalam menjalankan fitrah tanpa disekat.

Tambah buruk jika hidupan liar itu tidak dilayan seperti sepatutnya sebagaimana yang berlaku di beberapa buah zoo di negara kita. Segala macam dari sampah sehingga ke barangan yang tidak sepatutnya dicampak ke dalam sangkar di zoo. Seperti kes di Zoo Johor, Orang Utan yang ketagihan merokok akibat daripada melihat tabiat jijik manusia merokok di kawasan sangkar dan melemparkan puntung rokok ke dalam sangkar. Itu keterlaluan. Ini yang harus ditentang.

Jika terlalu mendesak keperluan zoo itu, segala aspek harus diambil berat, dari segi kebersihan, kebajikan, kesihatan, serta gaya pemakanan dan tidak lupa juga penyediaan habitat harus seakan-akan serupa dengan habitat asal hidupan itu. Jangan dikurung ungka dan lotong di dalam sangkar dawai mata punai berlantai konkrit basah, itu bukan rumah mereka. Layanlah mereka dengan hak dan tanggungjawab. Hormatilah mereka.

God loved the birds and invented trees. Man loved the birds and invented cages.

- Jacques Deval -

DENGAN NAMA EKONOMI, KITA HIDUP DAN KITA MATI III - AMANAH YANG SEDANG DIKHIANATI

2011-04-27T14:42:00.008+08:00

Aku baru pulang dari menjalankan beberapa tugas minor dan major di negeri Darul Makmur atau negeri Felda. Seberangkatan aku ke sana, pelbagai rasa dan jalan aku jumpa. Dari laluan pecut lebuh raya utara selatan sehingga jalan-jalan Felda serta denai-denai desa untuk sampai ke destinasi aku, Taman Negara. Mahu spesifik lagi, Taman Negara Kuala Tahan, Jerantut, Pahang.

Itu kali kedua aku kesana. Kali pertama bulan April tahun lepas, dengan sebab tugasan juga. Beruntung kiranya aku. Bukan semua orang boleh dan mampu sampai ke sana. Lagipun, masih adakah rakyat Malaysia yang kepingin benar ingin ke sana? Masih adakah rakyat Malaysia sedar akan wujudnya permata hijau yang semakin pudar di tanah ini?

Kita lari sejenak dari sejuknya hutan dan dinginnya chegar serta jeram. Mari kita cerita tentang musuh sebenar keindahan permata hijau; pembangunan.

Malaysia, seperti yang dicanang-canangkan di dada montok silikon media negara, pernah diangkat dan ditiarakan sebagai salah satu daripada 17 negara Megadiverse atau Megakepelbagaian (sila rujuk sini dan di sini untuk takrifan yang lebih lengkap dan tepat). Ia merujuk kepada betapa kayanya sistem biodiversiti negara itu dengan spesis-spesis biologikal yang jumlahnya hampir separuh dari jumlah yang terdapat di dalam dunia.

Sebagai contoh mudah, kita andaikan jumlah keseluruhan Seladang (Bos gaurus hubbacki) adalah 1000 ekor di seluruh dunia (sebenarnya lebih sedikit ia semakin sedikit hari demi hari), dan 500 ekor daripadanya menghuni habitat di hutan Malaysia, maka secara kasar ia melayakkan Malaysia digelar negara Megadiverse, namun banyak lagi spesis lain juga diambil kira, termasuk spesis flora dan mikroorganisma lain.

Aku petik kata-kata bijak ini;

"With great power, there must also come - great responsibilities" Amazing Fantasy #15 (August 1962)

Apa yang aku cuba nyatakan di sini adalah, kesinambungan kuotasi itu dengan apa yang telah negara kita ditiarakan. Di dalam kuotasi atau petikan itu ada menyebut tentang "power" atau kuasa. Ia cuba menerangkan bahawa kuasa bukan hanya hadir saja-saja, tetapi hadir kuasa itu dengan beban dan bala tanggungjawab yakni sebab-musabab mengapa kita dikurniakan kuasa itu.

Sama juga dengan situasi salah sebuah daripada 17 Negara Megadiverse. Hadir bersama gelaran itu adalah beban tanggungjawab yang juga merupakan amanah. Ia bukan sekadar gelaran yang datang dari persidangan meja kopi hujung alor. Ia datang dari simposium sedunia, ini amanah dunia, jika kita abai amanah, makna kita khianat.

Aku sedang melihat yang berlaku adalah bertentangan.

Kita melambung bila dipuji, bila diberi gelaran mulia dan enak-enak, kita suka orang cerita-cerita baik tentang kita, maksud aku "kita" itu adalah seluruh rakyat Malaysia tidak terkecuali bapa-bapa politikus dan pemimpin-peminpin serta kuli-kuli segala. Tetapi, kala sedang dipuji, kita alpa terus kepada segala amanah, gelaran, tanggungjawab serta fungsi sebenar kita dalam mengiyakan segala pujian-pujian itu.

Beribu hektar tanah hutan kita pugar, berjuta batang bakau kita cantas, beratus bukit gunung tanah merah kita rata, bertan-tan pasir kita sedut dari perut sungai, habis batu kapur meletup untuk dirikan berhala-berhala kapital, habis gajah tidak berumah, kelah di sungai mati lemas, memerang meratap pemergian temoleh, harimau tiada lagi teman berhambat. Negara Malaysia, salah sebuah negara Megadiversiti.

Aku terbayangkan, gelaran tiara itu ditarik balik. Malu. Tapi ada anak muda kita yang mahu tahu?

Panthera tigris, Elephas maximus, Bos gaurus, Sus scrofa, tidak lupa Macaca fascicularis telah mengisytiharkan perang terhadap kita, perang kerana mengkhianati amanah dunia untuk menjaga mereka. Kita mengkhianati khazanah kita sendiri. Kita mengkhianati amanah anak-anak kita.

Kita sedang menyembah dewa kultus yang kita gelar sebagai pembangunan dan modernisasi. Dewa yang menyeru ketamakan.

Dengan nama ekonomi, kita hidup dan kita mati!

It is horrifying that we have to fight our own government to save the environment.

- Ansel Adams -

DENGAN NAMA EKONOMI KITA HIDUP DAN KITA MATI II: PUSARA

2011-03-29T11:07:00.006+08:00

Prionailurus bengalensis VS. Pembangunan Lestari

Modern technology
Owes ecology
An apology.

- Alan M. Eddison -

Kredit: Ikhwan Munir untuk NSTP

SENAPANG TIDAK MEMBUNUH; MANUSIA YANG MEMBUNUH

2011-03-25T09:12:00.005+08:00

Buceros bicornis VS. Homo sapiens (with gun)

Ini panas. Aku ada mengikuti seorang penulisan seorang blogger, nama blog beliau adalah LegendaBudakHarimau, anda boleh temui pautan ke blog beliau di bahagian sisi kanan blog aku.

Saban hari aku sering menunggu kemaskini daripada blog beliau, yang aku anggap seorang yang pandangannya amat kritikal dalam isu pemuliharaan hidupan liar di negara Malaysia. Kadangkala aku sendiri terasa pedihnya dengan ayat-ayat dan luahan isi hati beliau.

Itu normal. Kerana ia terbit dari hati yang sedang marah dan sayu. Ia terbit dari jiwa yang cakna akan isu-isu ini. Siapa tidak marah kalau ada orang cuba rosakkan apa yang kita cuba pertahankan.

Seperti foto di atas, mereka diperintah oleh Seri Paduka Baginda untuk mempertahankan negara, tetapi mereka sendiri terlupa untuk mempertahankan aset-aset lain negara. Mereka terlupa.

Aku tidak menganggap tindakan ini mereka lakukan untuk menumpaskan musuh negara, aku tidak juga anggap mereka buat ini untuk penuhkan perjuangan survival mereka, namun secara nyata aku nampak mereka lakukan ini semata untuk suka-suka. Anggapan boleh diguna dalam pendakwaan kamu tahu.

Melalui infomarsi yang terdapat dalam blog LegendaAnakHarimau, penulis ada menyatakan:

"Pihak TRAFFIC telah membuat laporan polis, berita ini telah dihebahkan di dada-dada akhbar tempatan, pihak ATM membisu seribu bahasa. Ramai yang tidak memandang jenayah hidupan liar setaraf dengan jenayah sivil yang lain." *

Mungkin aku agak terlewat menerima berita ini. Untuk pengetahuan anda, LegendaBudakHarimau dalam blog beliau turut menyatakan bahawa, kejadian tidak berperikemanusiaan ini berlaku dalam kawasan Taman Negeri Royal Belum, Gerik, Perak, dari sumber yang dipercayai pihak beliau.

Situasi ini amat membimbangkan aku. Ini baru Enggang Papan (Buceros bicornis), baru seekor yang kita dapat nampak dibunuh, yang lain siapa tahu.

Mengikut Akta Pemuliharaan Hidupan Liar 2010, Akta 716, burung Enggang Papan (Buceros bicornis) diletakkan di bawah Jadual Kedua (Seksyen 3) Hidupan Liar yang Diperlindungi Sepenuhnya. Sila rujuk bahagian "Pautan Penting" di bahagian kanan blog ini, di situ aku ada sediakan pautan untuk membaca akta ini.

Aku tidak peduli sama ada pembunuhan ini berlaku di Semenanjung Malaysia mahupun Malaysia Borneo, yang aku tahu hidupan liar harus dipulihara dan dipertahan, bukan ditembak dan dimakan.

Kredit: Legenda Budak Harimau (foto dan *petikan teks)

There will be no justice as long as man will stand with a knife or with a gun and destroy those who are weaker than he is.

- Isaac Bashevis Singer -

DENGAN NAMA EKONOMI KITA HIDUP DAN KITA MATI

2011-03-23T10:48:00.007+08:00

They are legion, Expect them

Cakap-cakap orang tua, gajah adalah pendendam. Cakap-cakap orang lama, gajah tahu baca isi hati manusia. Jangan cakap besar tentang gajah, jangan cuba ugut-ugut gajah.

Gajah, bagi aku adalah Gergasi Penyayang. Mereka sayang apa yang menyayangi mereka. Asal itu, mereka bukan pendendam. Mereka hidup sayang-menyayangi. Anak yang mati ibu, ada yang lain akan ganti ibu anak itu.

Mereka jadi pendendam bukan kerana itu sifat fitrah mereka. Kita, penganut kultus Ekonomi yang menjadikan mereka pendendam.

Jiwa mana tidak panas, rumah setiang dua ditebas rapat. Hati mana tidak mendidih, rebung buluh tinggal seperdu dua dirodok mesin penarah. Rumah setiang dua, rebung seperdu dua, diganti dengan tembok konkrit, di selang dengan sawit dan getah. Siapa tidak marah.

Jiwa-jiwa panas itu datang, merodok sekian yang ada di depan. Kita, penganut kultus Ekonomi berang. Kita, penganut kultus Ekonomi gelar ini krisi. Kita, penganut kultus Ekonomi kata gajah ceroboh tanah, rosak sawit getah, runtuh pagar tanah.

Siapa ambil tanah siapa?

Kita semua penganut kultus Ekonomi.

Kredit Foto: TolongJangan