Cristão Confuso

A batalha na"vida de inseto": o despertar.

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Fri, 04 Nov 2016 01:33:00 +0000

No meu quarto há um aquário. Ela se chama TV. Um ou outro familiar a deixa ligada as vezes, e eu, por preguiça ou desanimo, deixo ligada, vomitando suas mentiras sobre o que é melhor para meu consumo ou o que o apresentador tem como opinião para eu tomar como meu. Eu sei: absurdo permitir que o lixo emitido ininterruptamente inunde os espaços dos cômodos da minha casa. Mas nosso mundo é um absurdo e ele, esse mundinho, é feito de gente como eu, absurda.

Em determinada hora, uma novela mostrava escravos negros, munidos de foices e facões, assistindo passivamente um jovem africando amarrado ser chicoteado por um único homem branco, o dono da fazenda. Eles pareciam não perceber que eram maioria e que aquele agressor não teria chance se eles, os escravizados, se dessem conta disso. Olhavam com revolta, mas estavam sem ação contra o espancamento usado para mostrar à comunidade escravizada o que acontecia com quem desobedecia qualquer regra imposta.

Lembrei do final da animação da Pixar: "Vida de Inseto".

As formigas tinham por tradição oferecer parte do alimento produzido aos violentos gafanhotos, até que o idiota do formigueiro resolveu tentar mudar aquela situação e - achando que contratava guerreiros - contratou um grupo circense de fora da aldeia.

Tudo dá errado. A trupe é desmascarada, o idiota - um jovem cheio de ideias e soluções - é expulso e deixa a aldeia sem saber que a rainha seria morta por seus agressores como exemplo para aqueles que ousam desobedecer as regras.

Ao saber da eminente tragédia, eles voltam. E novo fiasco na tentativa de libertar o formigueiro.

O líder dos gafanhotos resolve dar uma surra em Flik, a formiga rebelde, a idiota idealista que quer mudar o status quo (ou se preferir, dar às formigas o direito de ficar com aquilo que produziam).

O rosto de pânico dos gafanhotos, ao perceberem que as formigas despertavam, que elas finalmente entendiam que era a verdadeira força produtora, é impagável.

Opressores vagabundos batem em retirada com as mãos abanando, desmascarados, desmoralizados.

"As formigas produzem a comida, as formigas ficam com a comida..." disse a princesa Atta, na cara do Hopper, o líder vagabundo, já sem forças para tentar convencer à multidão de formigas que até então manipulou.

Olhava aquilo e me perguntava: dã! Como não percebiam o quão grande e fortes eram? Qualquer um perceberia que eram maioria e que poderiam vencer aquele inimigo rapidamente.

Mundo absurdo, amigo.

Dizem que Deus andou pela Terra. Dizia: conhecereis a Verdade, e a Verdade libertaria. Também disse que a luz viria ao mundo mas os homens escolheriam as trevas.

Estranhamente, muitos dos que escolhem as trevas não são necessariamente os que lucram com o sistema. Muito simpatizantes do sistema fazem parte dos esmagados no formigueiro.

Essas tolas não entendem que o formigueiro não tem força quando a formiga trabalha individualmente, Creem que poderão ser gafanhotos um dia, que poderão enganar um grupo de seres esforçados e tirar deles, todos os dias, o fruto de seu trabalho. Fazendo como os opressores: usando o medo, a força, uma boa história que estimule sua ganância e faça desejar o mundo dos gafanhotos, onde se imaginem usando a roupa dos que o oprimiu, bebendo e comendo coisas de gafanhoto.

Enquanto isso, a vida passa, e os gafanhotos continuam comandando o formigueiro, pegando aquilo que as formigas acreditam dever a eles, e deixando que os Fliks da vida morram esmagados.

A inutilidade evangélica no combate aos demônios

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sun, 22 May 2016 03:45:00 +0000

Uma das dezenas de imagens no Google imagens na palavra "peça evangélica gospel"

Sempre me questiono nas peças teatrais apresentadas nas igrejas evangélicas quando tentam representar a influência do mal militando contra o bem. O maligno é, na imensa maioria das representações que assisti, feita por algum ator vestido de negro, com trejeitos arrogantes, com gargalhadas bruxescas e com um discurso óbvio – e ineficaz – sobre como domina os pobres desgraçados que não se enquadram às regras daquela denominação.

O discurso diabólico muda de denominação para denominação, de tempos em tempos. Você pode ser um humano sobre influencia demoníaca por usar saias muito curtas em determinado local e tempo de uma sociedade, ser condenável por não usar um véu, réu de condenação ao inferno por ter questionado alguma liderança desses núcleos religiosos. Ou apenas por cortar o cabelo ou chutar uma bola.

A maioria dessas igrejas tem seus diabos particulares, e os construirão segundo as necessidades doutrinárias de seus líderes.

O controle do sexo, o dízimo, a obediência inquestionável às necessidades de investimento local, a roupa decotada, a maquiagem, a frequência na igreja, o candidato ou o partido a ser votado: o diabo, através desses “atores, pode sair revelando suas mais secretas pautas e estratégias nas pequenas apresentações amadoras durante algum “congresso”.

Biblicamente falando, o judaísmo – autor de toda a bíblia anterior ao nascimento de Cristo - não enxerga o diabo como algo fora do controle de Deus. Satanás é mais uma ferramenta em Suas mãos.

Não há proibição no paraíso contra a ouvir as propostas de satã e nem tão pouco proibição a nenhuma criatura que seja usada por ele. Há sim uma ordem explicita de que determinado fruto do pomar do Éden não seja degustado, sobre pena de conhecimento da finitude humana, entre outras penalidades. Deus não ordena o afastamento do casal do convívio com qualquer um que possa ser colocado a prova pelo diabo.

Vemos, logo nos primeiros capítulos de Jó, Satanás entrando na presença de Deus juntamente com seus filhos. O capeta não parece um intruso, e o Todo-Poderoso o chama pelo nome, mostrando que sua presença não passou desapercebida. É o Todo-poderoso quem puxa assunto com o tal ser.

Embora essa ideia possa parecer estranha, vemos nas Escrituras um espirito de mentira sendo enviado por Deus para encher a boca de - falsos - profetas na intenção de punir um rei injusto (2ª Cr 18). Temos um anjo vindo destruir todo um exército inimigo (2ª Cr 32) - o que para o outro povo seria considerado um devastador demônio. O que dizer sobre o anjo da morte na 10ª praga do Egito (Ex 11)- que só não atinge o povo israelita por estes saberem a forma de evitar sua ação letal)?

Vemos demônios expulsos por Cristo que “clamam” (como quem lamentam, já que parecem reivindicar a legitimidade de suas ações nessa terra, onde Cristo abrevia seus trabalhos). Eles apelam à Lei, mas o Cristo ignora-os com seu Amor, não se contendo dentro das obrigações impostas pelas Escrituras.

O mal é sutil. Não anda de preto e nem tão pouco gargalha. Cheiroso, bem vestido, sabe ser cordial. Como ouvi de uma anciã certa vez, ele anda de “sapatilha de veludo”, procurando espaços onde possam fazer morada, assim como as doenças procuram corpos menos resistentes para se propagar.

As pessoas caem nas armadilhas que elas mesmo preparam: muitas sabem que tem seus limites e suas necessidades intimas. Já vi não poucos abominarem os adúlteros para depois caírem na mesma situação. O erro está exatamente aí: abomina-se o outro de tal forma que imaginamos um casal de possessos cometendo maldades como as dos piores vilões de novela. Nosso imaginário imagina que são constantemente maus, e nessa fantasia, são perversos em todas as áreas.

Quando enfim, estes que excomungam os infiéis de seus casamentos, cometem o mesmo erro, são capazes de garantir que o caso deles é totalmente diferente, que o sentimento que os conduziu àquele ato é legitimo e que algo mais profundo, puro –e irresistível – os fez tomar essa medida. Claro: a partir de agora serão vistos como abomináveis como os outros que julgavam, e sem misericórdia, apedrejados se pudessem ser.

Eles viam o erro e achavam que estavam acima disso. Supunham ser maiores que a capacidade sedutora do pecado.

Alguns, após a queda, exercitarão a misericórdia pela compaixão dos que caem. Outros continuarão no time dos que apedrejam os malditos “pecadores”.

O uso de máscaras mantém essa sobrevida moral nos recintos religiosos, e acaba sendo uma constante entre os fornicadores também, os que tem suas vidinhas sexuais ativas, mas fingem que isso não acontece. Todo mundo aceita mesmo sabendo, precisam deles para tocar o sistema religioso local.

Conheço, claro, pessoas capazes de viver sem sexo entre os solteiros. Uma irmã próxima vive se vangloriando de seu controle e de sua inatividade desde a conversão que já chega a quase duas décadas. Ainda fala sobre o dia que casará, e que tirará esse atraso. Ela tem quarenta.

A questão é que, dos pecados, a luxuria – desejo descontrolado por sexo - é um de menores consequências e de fácil controle (assim como a gula), já que, por ser apetite, se consome em si mesmo.

Você não verá pessoas em igrejas punindo um líder pela ação demoníaca em seu pecado de soberba, por exemplo. Você certamente cederá à sua vaidade e o aplaudirá, por saber que isso o agrada, elogiará seu sermão ou carro novo, sem se dar conta que está diante do pai de todos os males. A pessoa soberba não aceita nada que vá de encontro a si mesmo, e matará inclusive, para que seus planos pessoais, bons ou não, sejam aceitos. Questão de ego apenas.

O diabo? O diabo tem o espaço que você dá. Ele não fala como exu ou gargalha como pomba-gira. Ele é o anjo da morte que leva quem tem que levar, mas as chaves de seu trabalho estão nas mãos de quem tem o tempo de sua vida em Seus bolsos.

Certo rei ganhou 15 anos a mais em sua existência após apresentar argumentos em sua oração (2Rs 20,1;6). Certamente, nesses 15 anos este rei acabou cometendo erros que prejudicaram – e muito – o reino que deixou, já que gerou Manassés, o príncipe herdeiro mais cruel que Israel teve. Perceba que satanás não está incluído nos atos perversos desse sucessor, embora a crueldade dele seja atribuída ao inferno na grande maioria das vezes.

Deus não impede a ação “maligna” de satanás no deserto sobre a vida do Cristo. Antes, o Espirito do próprio Deus o leva para isso.

Ainda em Apocalipse, o diabo, preso, é liberto por um anjo - como quem pega um passarinho em uma gaiola – e o libera para fazer seu trabalho pelas nações, conduzindo mentes como se lida com uma única massa a ir contra o próprio Deus.

A ineficácia da igreja em seu intuito de vencer as forças malignas do mal está em achar que este mal tem força sobre a vida de alguém que é protegido por Deus. A igreja perseguida espalhou o evangelho de Jesus pelo mundo. Os discípulos de Deus só saíram do conforto de Jerusalém porque não havia mais Jerusalém quando Massada caiu pelas mãos dos romanos.

Contam os naturalistas que a águia monta seu ninho com as mais confortáveis penas, e as tira gradativamente para que o filhote nunca se sinta totalmente confortável nessa condição. Se o Criador encuca na cabeça de suas criações “irracionais “ tal raciocínio, por que agiria diferente no trato de seres que fez segundo sua imagem e semelhança? Somos capazes de justificar nossos atos através das necessidades mais mesquinhas. Capazes de aceitar as maiores bobagens por contar dos piores e mais vis sentimentos narcisistas.

O capeta?

Está ali e acolá, buscando a quem tragar, como o ladrão que não vê problema em roubar, a prostituta que não cansa de usar seu corpo para ganhar seu dinheiro, como o leão que não tem moralidade quando mata qualquer outro inocente no intuito simples de saciar sua fome.

Alguém imagina um leão abdicando de comer o filhote do servo por que seus pais se entristecerão com a morte do filho? O predador faz o que tem que fazer. Questão de sobrevivência.

E se isso ainda não se faz suficiente em seu entendimento: Tiago, em sua carta, deixa claro que as tentações nas quais os homens são submetidos partem única exclusivamente de suas fraquezas.

Após ouvir tantas peças e ilustrações pobres sobre Lúcifer (nome que nem consta na bíblia), o único culpado pelas mazelas humanas segundo muitos no meio, cheguei à conclusão que não temos como combater o que não se conhece. Ainda hoje adotamos a ideia medieval e tememos um bicho papão que vive debaixo da cama, recheando filmes de terror com aquela ideia de maldade sobrenatural, enquanto vemos todos os dias assassinatos, falcatruas, drogas, estupros, guerras, torturas, fome, miséria, injustiças e mais injustiças. Todos na conta de um ser que cheira enxofre, chifres e cauda.

Testemunhos estranhos - relatos anônimos.

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Mon, 25 Apr 2016 23:51:00 +0000

Pode ser que este seja apenas um conto fictício. Talvez seja algo enviado por alguém que vive esse dilema de bastidores e resolveu compartilhar o relato.

A intenção não é julgar. Apenas apresentar o episódio e, quem sabe, o leitor tenha soluções a propor.

“O que eu quero é que meu marido tenha um pênis grande, pastor” – contou ele a esposa, logo após o jantar, quando as crianças já estavam em um sono pesado.

Era mais um dia no escritório pastoral. A pedido do marido da mulher que fez a declaração acima, o pastor chamou o casal, membros assíduos de sua igreja, para aconselhamento. Seria mais uma tentativa de reconciliar aquele casamento em vias de separação. A esposa irredutível, diante dos argumentos do líder espiritual, de que Deus tudo poderia mudar como tinha feito com diversos, proferiu a sentença acima.

Ela queria algo que as orações não podiam dar. Acreditava que a plenitude de sua sexualidade só podia ser alcançada daquela forma.

- Não é culpa dele, pastor. Mas ele simplesmente não tem como resolver minha situação dentro do que espero. Não é da natureza dele, e a minha exige mais. O senhor afirma que eu devo manter meu convívio com ele, mesmo sabendo que minha fidelidade está em risco, e que meu desejo exige mais do que minha disciplina é capaz de suportar. Tudo bem: você pode me convencer agora que isso pode ser superado. Mas o senhor estará lá pelos anos a fio, todas as vezes que a necessidade se intensificar?

-Tentei argumentar – contava ele à jovem esposa, que ouvia a tudo em silêncio, enquanto mexia distraída no celular - Falei sobre a batalha da carne contra o espírito, do que Deus pensa sobre o divórcio, da situação difícil que eles ficariam diante da igreja. Mas ela saiu de lá, irredutível, chorando diante do marido que amava, mas que era incapaz de ser homem para ela.

- Duro, não? - comentou Graziela, sem tirar os olhos do celular. – Quem diria que a irmã Lurdinha fosse capaz de algo tão cruel!
- Isso vai virar motivo de conversa por muito tempo na congregação. Todos sabemos de nossas sinas e de como devemos aceitar nossos destinos. O que ela fez foi uma loucura!
-Infelizmente, nosso meio não lida muito bem com essas atitudes... – disse ela, enquanto desligava a TV com um clique rápido, sem se dar conta da programação por ela apresentada.
- Não é uma questão de aceitação! É a Palavra de Deus que ordena...- corrigiu o pastor.
- Você lembra quando esse casal se casou? Eles eram novos, nem sabiam o que faziam. Lurdinha nunca escondeu seu desejo de casar para ter relações sexuais regulares. Paulinho parecia compartilhar da ideia...
- Sim. Fui eu quem aconselhou aqueles dois – disse ele, enquanto abria o baleiro de vidro na mesa de centro da sala e desembalava um bombom. Após breve pausa da primeira mordida, continuou
– Ela sempre falou abertamente de seus desejos sexuais, e Paulo apenas ria nervoso. Dois virgens, apesar da menina, desde o começo, ter um apetite bem maior do que o namoradinho que a escolhera quando orava. Nem imaginava que as coisas chegariam a esse ponto.
- Sexo nunca é um assunto muito fácil entre os crentes. Os que não se interessam - ou ignoram a matéria - amam se imaginar como espiritualmente superiores.
- Não penso assim, não. - comentou ele, franzindo a sobrancelha, pensativo.

Graziela não respondeu, e agora, o pastor também sacava seu celular, ao receber alguma mensagem de texto.
- Vou preparar o sermão de domingo em meu escritório. Orar a respeito.
- Tudo bem. Vou deitar em breve. Estou bem cansada.

Dirigindo-se para seu pequeno escritório, trancou-se. Algo no celular o fez buscar privacidade usando a desculpa de preparar o sermão.

Ela percebeu, claro. Não era a primeira vez que o comportamento se repetia, e comentar o assunto já fizeram ter discussões que quase os fizeram a quase se agredir fisicamente.

Ela sorriu assim que ouviu a chave da porta rodar por dentro no trinco.

Alguém do outro lado do aparelho celular mandava imagens registradas de suas genitais para ela.
- Acho que Lurdinha ficaria satisfeita com esse...

Foi ate o banheiro e retribui as fotos recebidas, mostrando o mesmo tema enviando, enquanto tomava um banho desnecessário.

Perdendo minha religião - um comentário.

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sat, 02 Apr 2016 22:06:00 +0000

Após postar essa música em meu perfil pessoal, “Loosing my Religion”, R.E.M., gravada em 1991, comentei sobre a profundidade da letra na legenda e um amigo acabou questionando a que profundidade me referia.

Talvez a letra fale mais comigo por conta da minha experiência pessoal com o assunto “religião”.

Um dia você levanta. Um dia como outro qualquer. Uma quinta ou terça. Tanto faz.

Mas...

Percebe que algo já não cabe mais na sua alma, e não entende bem o que é. Você cresceu cercado de informações e crenças, costumes e hábitos, e não há razão para serem confrontados. Mas o são. De forma involuntária tudo aquilo é colocado em um banco de réus.

Todo o sistema religioso, suas crenças e seus porquês perdem – de uma hora para outra - o sentido, a ponto de ficarem irremediavelmente obsoletos.

A canção fala sobre essa constatação quando, com todo cuidado, o interprete confessa que a fé dentro dos parâmetros ensinados não tem mais poder sobre ele. Acuado, como no canto da existência, sente o foco dos “holofotes” da vida confrontarem sua lógica e sua religião ir se diluindo na lógica.

Ele sente que seu ouvinte ri inicialmente, canta, mas a canção acaba com ele chorando e sem motivos de tentar insistir em suas crenças. Ele reconhece que a vida é bem maior que ele, e que este não é ela. Mas tudo pode não passar de fantasias, apenas sonhos, ilusões.

Talvez um dia você se depare com essa situação, durante um culto ou gira, missa ou reza, quando tudo começa a fazer um sentido que aponta apenas para fora daquele entendimento.

Quem, em algum dia, nunca lutou contra o desmentido irrefutável sobre a clara bobagem pregada em um púlpito? Quem inocentemente questionou o sistema montado de entendimento, como a interpretação definitiva de algo que mesmo o autor da teologia não tem bem certeza.

A delicadeza no qual o autor da letra apresenta seus argumentos realça enormemente com os atuais neo-ateus, verdadeiros trolls, que infestam as redes sociais com suas costumeiras truculências quando se dirigem aos que ainda creem, e declaram serem superiores por não estarem atados às crenças de um deus imaginário.

Confesso que já fui truculento com ateus. Gente inteligente que questiona fatos (não os que caçoam de sua crença por ela ser claramente infantil). Você se sente agredido pela realidade apresentada, cultura, ciência, História, apesar que lá na alma, em algum lugar, Deus está em silêncio, aguardando sua decisão diante do apresentado.

Sim, amigo: o amor de muitos esfriará – como descrito pelo Cristo - devido aos interesses dos homens em embutir nas ideias religiosas suas distorções para alcançar benefício próprio. A simplicidade do contato com nosso Deus geralmente é substituída por sistemas que acabam por se perverter, como qualquer religião.

R.E.M. denuncia que o pensamento humano não ficará imerso em sistemas absurdos apenas porque alguem disse que aquilo é “sagrado” e, portanto, não deve ser questionado.

Claro: quando começamos rebeldemente a perceber a escassez de sagrados em nossa lista conhecida na vida, notamos, angustiados, que talvez boa parte de nosso entendimento não passou de um sonho.

Segue a tradução da letra.

Perdendo Minha Religião
A vida é maior
É maior do que você
E você não é eu
Os extremos que eu irei até
A distância em seus olhos
Oh, não, eu falei demais
Eu comecei isso tudo
Aquele sou eu no canto
Aquele sou eu no centro das atenções
Perdendo minha religião
Tentando me manter com você
E eu não sei se eu consigo fazer isso
Oh, não, eu falei demais
Eu não disse o suficiente
Eu achei que ouvi você rindo
Eu achei que ouvi você cantar
Eu acho que pensei ter visto você tentar
Cada sussurro
De cada hora de vigília
Estou escolhendo minhas confissões
Tentando ficar de olho em você
Como um bobo magoado, perdido e cego
Oh, não, eu falei demais
Eu comecei isso tudo
Considere isto
Considere isto
A dica do século
Considere isto
O deslize que me deixou
De joelhos no chão
O que aconteceria se todas essas fantasias
Se tornassem realidade?
Agora eu falei demais
Eu achei que ouvi você rindo
Eu achei que ouvi você cantar
Eu acho que pensei ter visto você tentar
Mas aquilo foi apenas um sonho
Aquilo foi apenas um sonho
Aquele sou eu no canto
Aquele sou eu no centro das atenções
Perdendo minha religião
Tentando me manter com você
E eu não sei se eu consigo fazer isso
Oh, não, eu falei demais
Eu não disse o suficiente
Eu achei que ouvi você rindo
Eu achei que ouvi você cantar
Eu acho que pensei ter visto você tentar
Mas aquilo foi apenas um sonho
Tente... Chore... Por quê? ... Tente
Aquilo foi apenas um sonho, apenas um sonho
Apenas um sonho, um sonho

Taxistas japoneses relatam: fantasmas estão passando por passageiros

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Thu, 21 Jan 2016 23:51:00 +0000

Taxistas que trabalham no nordeste japonês, área devastada em março de 2011 por um terremoto seguido de tsunami, relatam o surgimento de “passageiros fantasmas”.

Pelo menos sete motoristas da cidade de Ishinomaki, onde morreram aproximadamente 6,000 pessoas afogadas no Tsunami, testemunham o encontro com estes seres.

Yuka Kudo

Os homens fazem parte de um grupo de 100 motoristas entrevistados por Yuka Kudo, estudante de sociologia da Universidade Tohoku Gakuin, como parte de sua tese de graduação.

Um dos entrevistados relatou que uma mulher embarcou em seu taxi próxima a estação de Ishiomaki, poucos meses após o desastre. Ele pediu para que ele se encaminhasse para o distrito de Minamihama, no que o motorista respondeu que não havia sobrado nada daquela região após a catástrofe. Enquanto o taxista contava detalhes sobre a tragédia, a mulher perguntou: “como eu morri? ”. Quando ele olhou para trás, o veículo estava vazio.

Outro motorista, que trabalha em outro ponto da cidade contou que um homem de 20 anos, sozinho em uma rua deserta deu sinal e subiu no táxi, para ele se deparar sozinho assim que a porta se fechou.

A pesquisa de Kudo mostrou que os homens estavam convencidos que tinham presenciado um genuíno encontro fantasmagórico. Alguns deles registraram as experiências em seus boletins de trabalho e são unanimes: as aparições sempre vem como pessoas jovens.

“Jovens sentem forte frustração (com suas mortes) por não conseguirem encontrar as pessoas que amaram em vida”, afirma a pesquisadora. ”. Eles querem compartilhar de suas amarguras, e escolhem os taxistas que conseguem enxerga-los, já que os mesmos devem gozar de faculdades mediúnicas para isso”.

Nenhum dos motoristas relatou medo em suas experiências com os passageiros fantasmas, mas mostram certo arrependimento por não terem mostrado mais carinho com os mesmos no momento das aparições.

O terremoto – que alcançou escala 9 de magnitude, seguido de tsunami – tem registrado oficialmente como causa desse desastre o óbito de 15,893 pessoas. O terremoto durou 6 minutos, gerando ondas que chegaram a 40 metros de altura, invadindo quase 10 quilômetros terra adentro. Estimasse que 2,572 pessoas permanecem na lista de desaparecidos.

Taxistas não são os únicos a informar sobre as aparições na nas imediações costeiras de Tohoku. Existem inúmeros relatos sobre “figuras espectrais” vistas em distritos residenciais, além de espíritos fazendo fila diante de prédios destruídos, em lojas que não existem mais.

“Exorcistas” –que procuram ajudar na situação – informam que algumas pessoas afirmam que viram fantasmas sem cabeça, corpos sem pernas e braços. Outros ainda acreditam que esses espíritos assumiram seus corpos (como é comum nas incorporações espíritas).

Via Telegraph

Morte: aquele papo desagradável que teremos que ter

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sun, 10 Jan 2016 11:00:00 +0000

Dia desses, meu filho reclamava desse papo deprimente que ainda dominava as pautas em nossas últimas conversas familiares. Essa geração não gosta de gastar sua parca concentração em assuntos tão delicados e desagradáveis. Era inevitável, devido o ocorrido pouco antes do natal.

Era dia 22 de dezembro de 2015 quando a noticia chegou, de forma totalmente contemporânea: meu cunhado mudou a foto de perfil, informando-nos que estava de luto, mas sem avisar sobre a quem ele se referia, mas as um link acompanhou a postagem.

Não demorou para descobrirmos que sua mãe, avô e sobrinha faleceram na rodovia Rio-Santos em um acidente de carro a caminho de Bertioga. Todos moravam em São Paulo, em um prédio construído pelo então falecido avô, de noventa anos. A mãe, de sessenta, estava no volante na hora do impacto, e levava ele e a neta de sete anos. Iam para os preparativos da ceia de natal, a ser celebrada no litoral.

As filhas de meu cunhado já aguardavam a chegada na casa da praia, para se juntar à piscina da casa no dia que ainda estava quente, embora chuvoso.

Mas tudo acabou em um triplo velório aqui na cidade, obrigando a uma reunião familiar por um motivo indesejado, em volta dos corpos que não pediram para estar ali.

O pai da menina, vestida de princesa da Disney, pajeava mudo o caixão aberto, com o olhar perdido de quem não sabe o que responder diante de tamanha tristeza ou do cumprimento dos que enfileiravam para dar os pêsames.

A mãe, uma babalorixá com mais de 200 filhos-de-santo era pranteada pelos mesmos, que vieram em peso ao seu velório com as camisetas usadas no centro de umbanda. Espero que você, leitor evangélico, nesse ponto não seja cruel e comece a divagar sobre ser salvo ou não. Já vi crentes fazerem isso a beira do caixão e você não vai acreditar: só serve para quem ainda está vivo querer distância dos portadores desse papo "piedoso" de "Jesus te ama: aceite ou vá para o inferno". Não estou dizendo que seja certo ou errado, mas a quem traz consolo? Pense que poderia ser seu filho e que um defensor de outra linha teológica comece a defender que o destino deste jamais seria o descanso em Cristo.

Não era incomum vermos homossexuais com as camisetas brancas com o símbolo de sua religião, além do típico chapéu. Vi varias moças e suas namoradas, aos prantos: "E agora? onde seremos aceitas" dizia uma moça de cabelo curto e calças largas. Ali, naquela religião, elas são tratadas com uma naturalidade incomum em outras crenças cristãs. A morte da mãe de santo era tida como a perda de uma mãe carnal por alguns.

O avô tinha a sua volta os parentes mais velhos e empregados, e também não entendiam aquela partida repentina.

A mãe da menina, separada do pai, entrou em choque. Não tinha a mãe para lamentar a morte da filha, e não tinha a filha para lamentar a morte da mãe. Não tinha lágrimas e nem respondia às tentativas das pessoas em falar-lhe palavras inúteis de consolo.

Meu cunhado falava coisas desconectas, sobre como a situação podia ser diferente "se": SE ela não tivesse feito essa viagem, SE tivesse ido mais tarde ou mais cedo, SE o carro não tivesse derrapado ou tivesse aguardado a chuva ter passado.

E Deus, claro, foi colocado na roda dos questionamentos. Nesses momentos, de uma forma ou outra, Ele sempre é lembrado.

Todos deixaremos de existir, mas sempre cremos ter um tempinho a mais. Acreditamos que deixaremos tudo arrumado, certo e completo. Haverá tempo para terminar o próximo post, de agendar nossa próxima viagem, de um ultimo beijo, de confessar e pedir perdão, temos certeza que o corpo estará lá, sempre respondendo ao que for solicitado.

Mas essa rotina de existir um dia termina. Cem por cento dos casos. Olhe a sua volta: todos mortos em breve. Eu sei: parece que ainda temos muito tempo, mas pergunte a qualquer um que esteja a beira do fim e ele lhe dirá: passou rápido demais.

"Não podia esperar mais um pouco?" - dizia o filho à mãe, a beira do caixão - "só mais esse natal...".

Não, cunhado: dia 23 acontecia o enterro e dois dias depois, você arrumou uma dor de dente, passando a meia-noite do dia 25 de dezembro sozinho, isolado em um pronto-socorro, esperando atendimento. Foi isso que você disse e é isso que a gente ouviu e não questionou.

Não. Não há muitas lições para tirar disso, mas dezenas podem ser aprendidas. Não vá falar do propósito sobrenatural nessa tragédia, não queira consolar explanando sobre os caminhos e os propósitos do Senhor. Não faça isso, ok?

A lição que nunca aceitamos das inevitáveis e - na maioria das vezes - inesperadas mortes, é que um dia será você ali. Ou sua esposa, mãe, pai, filho. O fim dos ciclos vem e não respeita data comemorativa, dias santos, dinheiro arrecadado, amores a serem conquistados, perdões a serem pedidos, sonhos a serem realizados.

E Deus?

Ele nunca escondeu nossa mortalidade. Ele avisou, assim que o homem caiu em seu egoísmo: certamente, morrerás. E mesmo com o decreto acontecendo, com ou sem Deus, não cremos.

Nossa dificuldade é aceitar isso: fomos feitos para ser eterno e isso ainda não saiu de nós. Mesmo os que se matam, buscam um alívio da inexistência, como se houvesse sentido sentir alivio em coisas que já não existem.

Quis registrar isso por sempre ver essas coisas acontecendo no quintal alheio. Sempre vi as tragédias acontecerem longe, com estranhos que choram diante das câmeras da TV para passar no jornal sensacionalista. Hoje entendo um pouco mais a dor daqueles anônimos do jornal. Aconteceu na minha família.

E acontecerá na sua. Não esqueça. Aprenda a deixar a casa em ordem.

Caso você queira ver como foi: Veja aqui

E assim, morreram os sodomitas.

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sat, 31 Oct 2015 14:39:00 +0000

Se você chegou até aqui, muito provavelmente deve imaginar que se trata de mais um texto sobre a prática sexual entre pessoas do mesmo sexo.

Será?

Biblicamente falando, muitas cidades foram destruídas por guerras, calamidades naturais, invasões. Nínive foi avisada pelo profeta que seria destruída, e de Jerusalém, não sobraria pedra sobre pedra.

Mas Sodoma - juntamente com Gomorra - duas das cinco cidades-estado do Vale do Sitim, descrito como local paradisíaco (o que influenciou a escolha do sobrinho de Abraão na hora da separação dos rebanhos. Ló se guiou pelo que viu: seu próspero e verdejante cenário), foi publicamente condenada pelo Deus altíssimo, que enviou pessoalmente representantes para destruí-la.

Os dois "varões" chegam a cidade para o resgate de Ló, o sobrinho, que nada sabia. O generoso anfitrião corre para acolher os visitantes sobre seu teto, com a benevolente preocupação com o bem-estar dos forasteiros, atípica naquele meio social.

A generosidade é constante nos ensinamentos bíblicos: João Batista ordena que aquele que tem duas túnicas, divida com o que nada tem. Que ajudemos viúvas e órfãos (pessoas que na sociedade judaica de época estavam abaixo da linha da miséria e que nada poderiam retribuir). A multiplicação de peixes e pães parte da entrega do lanche de um garoto que tinha peixes e pães em quantidade para si mesmo.

Generosidade é algo não muito em alta nesses momentos. Claro: alguns líderes religiosos usam o termo para engordar suas contas quando apelam em discursos quando querem aumentar sua arrecadação, prometendo - claro - benefícios divinos para aqueles que colaboram em seus "ministérios".

Não demora para a casa de Ló ser cercada por moradores da cidade, jovens e idosos, de todas as classes e credos, ordenando a entrega dos estrangeiros para que fossem sexualmente abusados. O trecho de Gênesis 19 nos conta:

E chamaram a Ló, e disseram-lhe: Onde estão os homens que a ti vieram nesta noite? Traze-os fora a nós, para que os conheçamos.
Então saiu Ló a eles à porta, e fechou a porta atrás de si,
E disse: Meus irmãos, rogo-vos que não façais mal;
Eis aqui, duas filhas tenho, que ainda não conheceram homens; fora vo-las trarei, e fareis delas como bom for aos vossos olhos; somente nada façais a estes homens, porque por isso vieram à sombra do meu telhado.
Eles, porém, disseram: Sai daí. Disseram mais: Como estrangeiro este indivíduo veio aqui habitar, e quereria ser juiz em tudo? Agora te faremos mais mal a ti do que a eles. E arremessaram-se sobre o homem, sobre Ló, e aproximaram-se para arrombar a porta.
Gênesis 19:5-9

Ló oferece as filhas para satisfazer o desejo explícito de toda aquele grupo, como se fosse prática comum em sua família, sendo ele mesmo tratado preconceituosamente por conta de não ser um participante da "linha de pensamento" local.

O parente de Abraão, que como o tio, tinha em sua formação a generosidade com o forasteiro - oposto daquela sociedade próspera, irritou os moradores: A compaixão com desconhecidos, a acolhida com aqueles que não tem onde pousar era o oposto do que se via em Sodoma:

"O que nos vem é nosso, não dividimos. Usufruímos de absolutamente tudo que queremos, sem nenhum tipo de constrangimento ou vergonha. Que morram, não importa: nos cabe apenas o que nos pode ser oferecido". Eis a filosofia da bela cidade.

Embora Sodoma tenha dado origem a termos que representam a imoralidade sexual, a sodomia é um pecado bem mais grave do que esse, mas como o egoísmo e egocentrismo é prática comum nas atuais sociedades, não se vê o dano além da prática homossexual frisada por alguns religiosos.

O método sodomita parecia funcionar, já que essa filosofia colaborava no desempenho positivo na prosperidade de seus moradores. O egoísmo gomorrita, acostumado desde criança a não compartilhar suas dádivas, nunca foi razão de prejuízo.

Sociedades como essa não dão chance de regeneração para ninguém, mesmo para pessoas boas como Ló, de linhagem de gente escolhida pelo próprio Deus.

Abraão, momentos antes, propôs a Deus que a região fosse poupada, caso houvessem, pelo menos, dez pessoas que não fossem malignas, condizentes com o perfil perverso dos habitantes dali.

A comunidade não pode ser poupada: era uma sociedade feita de pessoas irremediavelmente perversas. Alguns rabinos defendem que o sexo era usado como forma de subjugar seus visitantes, humilhar maldosamente os que lá chegavam, não havendo relação a fonte ou forma de prazer (tal prática é comum em alguns presídios espalhados pelo planeta).

Podemos encontrar em alguns textos da mitologia egípcia o uso do sexo homossexual entre os deuses de seu panteão como forma de domínio sobre o outro (uma dica de leitura para o assunto pode ser lida em Guerra de deuses e homens - Zecharia Sittin).

O egoísmo, se adotado como estilo de vida de uma sociedade, tende a denegrir moralmente qualquer cultura, apesar dos aparentes benefícios que tal prática pode oferecer. Certamente, a família de Ló, poupada de ser destruída junto com a cidade, foi afetada pelo meio em que estava inserido: a esposa se entrega à tentação de ser destruída junto com seus antigos vizinhos, transformando-se em estatua de sal, um . A incredulidade de seus genros também os mantiveram inertes na fuga, morrendo na certeza racional que o seu querer, mesmo que perverso, os manteria a salvo.

As duas filhas, sobreviventes, e já moralmente pervertidas, decidem embebedá-lo para manter relações sexuais com o próprio pai, para que dessem - na lógica sodomita - descendentes a linhagem de Ló. Os filhos-netos seriam Amom e Moabe, patriarcas de povos que seriam inimigos em muitas guerras de seu próprio povo, os descendentes do tio Abraão, que seriam chamados israelitas.

Novamente o racionalismo sodomita, que cuida apenas do que lhe parece bom a seus próprios interesses, sem limites ou ética, mostrou sua contaminação e capacidade de destruição, nos dando a clara certeza que o ideal é que nem Ló e sua família deveriam ter escapado da destruição da linda cidade.

Dentro disso, podemos entender que a sodomia está além do homossexualismo, mas fala muito mais a respeitos de um grupo de pessoas egoístas, preconceituosas com os que não são do seu meio, e que não tem limites em seus atos (já que suas certezas e sucesso são o "norte" de sua bussola que aponta que estão fazendo tudo certo.

Se você chegou a esse ponto da leitura e se sentiu incomodado com a descrição do que é ser sodomita - possivelmente por ter se enquadrado nela, reveja seus conceitos: não é novidade que Deus não se agrada do soberbo, e derruba a todos.

Esqueleto de "Noé" encontrado em porão de museu

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sat, 19 Sep 2015 19:37:00 +0000

Nessas horas seria legal ter aquela tábua mágica do filme "Uma noite no Museu".

Dica do meu amigo Rogério Vieira

Cientistas do Museu Penn (Museu de Arqueologia da Universidade da Filadélfia, nos EUA) redescobriram recentemente um esqueleto humano de 6.500 anos de idade, que ficou perdido em uma caixa no porão por 85 anos.

A caixa de madeira não tinha número de identificação ou cartão de catálogo. No entanto, um esforço recente para digitalizar alguns dos antigos registros do museu apontou novas informações sobre a história da caixa misteriosa e do esqueleto, apelidado de “Noé”.

O esqueleto humano dentro da caixa foi originalmente descoberto entre 1929 e 1930, em Ur, no atual Iraque, por Leonard Woolley e sua equipe de arqueólogos do Museu Penn e do British Museum (Museu Britânico, em Londres).

A escavação de Woolley revelou o famoso “cemitério real” mesopotâmico, com centenas de sepulturas e alguns artefatos culturais. A equipe também encontrou túmulos que precediam o cemitério de Ur por aproximadamente 2.000 anos.

Em uma planície de inundação, cerca de 15 metros abaixo da superfície, os arqueólogos descobriram 48 túmulos que datavam do período de Ubaid, cerca de 5.500 a 4.000 aC.

Embora vestígios deste período sejam extremamente raros, mesmo em 1929, Woolley decidiu recuperar apenas um esqueleto do local, que foi encaixado, enviado para Londres e mais tarde para a Filadélfia.

Várias listas feitas pelos pesquisadores enumeraram os artefatos da escavação de 1929-1930 e para onde eles estavam indo – enquanto metade permaneceu no Iraque, os demais foram divididos entre Londres e Filadélfia. Uma das listas afirmava que o Museu Penn receberia dois esqueletos.

Quando William Hafford, o gerente do projeto responsável pela digitalização dos registros do museu, viu a lista, ficou intrigado. Um daqueles dois esqueletos não podia ser encontrado.

Arqueologia macabra: centenas de guerreiros são encontrados sacrificados na Dinamarca

Pesquisas no banco de dados do museu revelaram que ele tinha sido registrado como “não contabilizado” desde 1990.

Para chegar ao fundo desse mistério, Hafford começou a explorar os extensos registros deixados pelo próprio Woolley.

Depois de localizar informações adicionais, incluindo imagens do esqueleto, Hafford foi conversar com Janet Monge, curadora de antropologia física do Museu Penn. Monge se lembrou da misteriosa caixa no porão.

Quando eles abriram a caixa mais tarde naquele dia, a curadora disse que ficou claro que o ser humano no interior era o mesmo listado por Woolley:

“Noé”

O esqueleto provavelmente pertencia a um homem com 50 anos ou mais de idade, e com altura entre 1,73 a 1,78 metros.

Pesquisadores do Museu Penn o apelidaram de “Noé” porque acredita-se que esse homem viveu depois do período que dados arqueológicos sugerem ter havido uma inundação maciça no local original em que foi descoberto, Ur.

Novas técnicas científicas que ainda não estavam disponíveis na época de Woolley podem agora ajudar os cientistas do Museu Penn a determinar muito mais coisas sobre Noé e o período da história em que viveu, incluindo sua dieta, origens ancestrais, traumas, estresse e doenças.

Via Hypescience

O que vou pregar aos formandos?

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sun, 06 Sep 2015 16:33:00 +0000

Dia desses, ao parabenizar um amigo virtual no Facebook, recebi mais um convite para palestrar, dessa vez para pastores formandos de uma escola de Teologia.

Não pude ir: meu gentil amigo mora em Belo Horizonte, sete horas de carro daqui, e teria que dedicar uns bons dias, me ausentado do meu trabalho e gastando dinheiro que, no momento, não disponho.

Não que ele não se dispusesse a pagar, mas não creio ser algo que valha a pena ser bancado dessa forma. Caso eu fosse, levaria esposa e filhos, lhes apresentaria a Pampulha, o mercado municipal, iria na casa de outros queridos amigos para diverti-los com meu sotaque "paulista-nordestino" (sim, amigos paulistas: nós temos sotaque e ele é bem engraçado para muitos ouvidos por aí).

Gosto de viajar, mas fica estranho quando o faço sem a presença dos meus: quero que eles desfrutem junto comigo das coisas belas desse país, e isso demanda um fundo financeiro que não tenho.

Mas, supondo que pudesse ir: o que traria aos novos pastores que estariam sendo diplomados?

Tenho alguns cursos na área, estudei algumas coisas, tenho alguns certificados empoeirados enchendo gavetas que me dariam a autoridade de usar títulos em frente ao meu nome (e conhecimento em neurolinguística capaz de enganar pessoas com falsos títulos que dariam aos ingênuos a sensação de poderio espiritual acima dos pobres pastores mortais).

Isso nada significa.

Adquiri esse conhecimento logo nos primeiros anos de caminhada cristã e, em alguns casos, através de pessoas que me eram referência, mas que hoje, após duas décadas, lembram muito os canalhas que tanto denunciavam e combatiam.

Cabos eleitorais, manipuladores de massa, egocêntricos em uma fome insaciável de aplauso, poder e dinheiro.

Dia desses, conversava com uma amiga médica. Ela me contava como já poderia ter enriquecido: bastava aceitar as comissões depositadas automaticamente em sua conta corrente cada vez que ela usasse determinado produto em suas cirurgias. Citou como exemplo um pequeno "aparelho", as vezes necessário, que lhe renderia bonificação de dois mil reais cada vez que era usado (e esse era o que pagava pouco). A razão dela não aceitar a bonificação - já que os pequenos recursos tecnológicos eram usados de qualquer forma - era não ceder à tentação de poder alterar seu diagnóstico, podendo mudar desnecessariamente caso sua necessidade financeira falasse mais alto que a necessidade de uso em seu paciente. Podeira ceder - a longo prazo - em utilizar desnecessariamente produtos só para que isso pudesse lhe render mais depósitos em sua conta corrente.

Ouvindo aquilo, pensei em meus antigos referenciais de caminhada cristã, e de como tantos deles se corromperam na caminhada. Quantos viram a necessidade bater à porta e foram cedendo gradativamente, como o alcoólatra que diz: "só mais esse copo".

Olhei com tristeza para minha amiga, imaginando quanto tempo ela ainda resistirá a essas ofertas, e de como poderá se arrepender de não ter começado a pegar antes.

Não que eu duvide da índole dela. Jamais! A família dela é um exemplo de retidão ética. Mas vi homens - de Deus - insuspeitos escorregarem e se corromperem por bem menos.

Talvez, caso eu fosse até Belo Horizonte, contaria apenas essa história, lembraria que a ingratidão e o abandono seriam bons argumentos para justificar os comportamentos eticamente reprováveis, e que caberia a eles continuar nadando contra a maré.

Malcolm Muggeridge citou:

"Nunca se esqueça que apenas os peixes mortos nadam a favor da corrente."

Falamos sobre um Deus Vivo, sendo nossa grande mensagem nossa vida social, buscando nos apresentar condizentes com nossa mensagem. Se for um morto falando sobre a Fonte da Água Viva e não daremos a veracidade que nossa mensagem é capaz de causar.

Talvez viajasse por horas apenas para falar isso.

Muito pouco para quem estudou e se preparou para um grande ministério.

Como vai seu casamento?

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sat, 11 Jul 2015 01:48:00 +0000

Sou casado há quase vinte e cinco anos e depois desses anos, não posso dizer que confio nesses métodos mágicos de recuperação de casamentos em um fim de semana de curso (ou que seja em um mês).

Mesmo assim, achei nessa page do Face, o Ministério de Casais, um texto interessante.

O problema é: quem nunca? Abaixo sinais de uma relação desgastada (e dependendo do número de itens, falida).

1. O silêncio - Quando não há mais diálogo.

2. O desrespeito. ...

3. Pequenos motivos gerando grandes conflitos.

4. Encontros sexuais espaçados.

5. Problemas da vida a dois tornando-se públicos.

6. Outras pessoas começam a se tornar atraentes, provocando constantes pensamentos de adultério.

7. Tudo no outro irrita.

8. Não há mais prestação de contas.

9. Não compartilham mais sonhos, projetos e ideais.

10. A indiferença.

11. Não há mais oração e nem compromisso com a leitura da Palavra.

12. Acabaram as refeições com todos à mesa.

13. A família de origem do cônjuge não é mais bem vinda.

Infelizmente alguns casais quando param para uma revisão, o problema já está em um estágio muito adiantado. É sempre mais fácil uma solução quando o problema está no inicio. Por melhor que seja o seu casamento, a possibilidade do surgimento de um problema no caminho, existe, não espere para ver se as coisas se resolvem por si mesmas. Ao primeiro sinal de perigo em seu casamento, pare, peça ajuda, busque socorro, não trate com displicência aquilo que pode se tornar irreversível. Alguns casais quando me procuram é quase impossível reverter, só um milagre...

Uma viagem de longa distância é agradável quando os dois na primeira parada, dizem um para o outro: "Já chegamos aqui? O tempo passou tão rápido e não percebemos, que viagem maravilhosa!" Separe um momento para conversar com o seu cônjuge, sobre como está sendo a viagem conjugal de vocês. Tenha coragem de perguntar: - Está sendo bom para você viajar comigo? Em sua opinião, o que está faltando para a nossa viajem conjugal ser melhor? O que é necessário para que a viagem conjugal seja o mais agradável possível.

Pratique a arte do falar, ouvir e compreender.

Cuidado com a de comunicação na viagem! Tudo na vida depende de como você se comunica com Deus, consigo mesmo e com o próximo. A incapacidade para o diálogo é a causa do fracasso da maioria dos relacionamentos. Viajar ao lado de alguém que não pratica a arte da comunicação construtiva ou se comunica de forma errada, é uma tortura psicológica insuportável. Já ouvi muitos casais dizendo: "Não conseguimos conversar sem brigar, ou, dialogamos muito pouco". A saúde de um casamento pode ser determinada pela qualidade da comunicação que os dois desenvolvem no relacionamento.

Geralmente as pessoas que tem dificuldade de se comunicar, é porque foram educadas em uma família disfuncional. É imprescindível que os pais pratiquem com os seus filhos a arte do diálogo, para que no futuro eles saibam construir relacionamentos de confiança dentro e fora de casa. Vejamos alguns pontos imprescindíveis para o sucesso da comunicação no casamento:

Pratique a arte do ouvir

Uma das chaves mais importantes no relacionamento conjugal, está no "ouvir". Nenhum casamento floresce se os dois não treinarem a ouvir com excelência. Hebert Cohen, considerado um dos melhores negociadores do mundo, diz: "Para se ouvir de forma eficiente é preciso mais do que escutar as palavras que são ditas. É necessário compreender e descobrir o significado do que está sendo falado. A final de contas, o significado não está nas palavras, e sim nas pessoas”. Para ouvir é necessário atentar para algumas regras básicas:

Primeira regra: Ouça olhando nos olhos do cônjuge, com a mente desarmada e o coração aberto.

Uma questão de concentração. Só assim é possível ouvir para compreender, e não apenas para responder.

Ninguém gosta de conversar com alguém que ouve mais preocupado em dar respostas do que em compreender. A comunicação só é eficaz quando há interesse mútuo de compreender.

Tudo que pedir em seu nome, Jesus? Cadê?

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sun, 05 Jul 2015 17:13:00 +0000

Dia desses, um daqueles sujeitos que procuram motivos na bíblia para justificar sua volta ao velho homem veio com mais um versículo para esfregar na minha cara:

Qualquer coisa que me pedirdes em meu nome, vo-lo farei. João 14.14.

- E aí? Já pediu uma Ferrari? E aquele emprego? Tá na presidência da companhia? Ou continua desempregado? Onde está teu deus?

Ele isolou a frase, esquecendo que tal promessa feita por Jesus é válida apenas para aqueles que estão em Cristo, e não notou que na frase seguinte Ele diz que aqueles que O amam cumprem seus mandamentos, que é amar a Deus sobre todas as coisas e amar o próximo como a ti mesmo.

Meu inquisidor pensou ter achado mais uma controvérsia, já que nem todos os crentes legítimos do mundo tem os bens que qualquer pessoa normal poderia desejar.

Poderia responder que minha Ferrari não chegou AINDA, já que o tempo de Deus é diferente do tempo do homem, mas caso tivesse orado por um bem desses, segundo o versículo citado, teria conseguido certamente. O fabricante dessas belezuras mecânicas ficaria mais rico ainda se dependesse da unanimidade dos crentes da Terra, se resolvessem em uma oração conjunta e mundial, pedir aos céus que fossem presenteados, cada um, com um automóvel desses.

Poderia apelar para uma posição mais simples: só os que alcançaram a "iluminação" - como se discípulos cristãos fossem uma espécie de espírita em ascensão evolutiva reencarnatória - e conseguissem compreender a verdade oculta nas Palavras do Messias sobre a prosperidade através da iluminação de um nirvana judaico inexistente nas Escrituras.

Diante desse simplismo, eu estaria afirmando que os teólogos da prosperidade estariam certos e que as aquisições financeiras seriam sinais de uma vida abençoada. Isso não bate com o que o mesmo evangelho prega, quando Cristo fala sobre os dois deuses desse mundo: o Pai ou Mamom (O deus das riquezas ou "Fortuna", como alguns conhecem). Basta olharmos e percebermos quem realmente é um adorador e qual deus é usado para alcançar o outro.

Muitos picaretas tem usado a religião para alcançar benefícios em nome do Criador há milênios, e como bons salafrários, sem um pingo de temor a Deus (mesmo porque, no fundo, não creem realmente que Ele exista) cerca-se de métodos para calar de alguma forma (seja o método que for, pela desmoralização, pelo falso testemunho, ou mesmo as últimas consequências: Mamom vale qualquer esforço dentro do coração deles).

Creio que uma pessoa que está ligada a Cristo não é dado a pedir coisas fúteis a Deus, mesmo que essa futilidade seja um sonho de consumo caríssimo.

Como ouso declarar que uma mansão em um bairro nobre de alguma metrópole badalada é uma futilidade? Oras! Falo à discípulos de Cristo e não com adoradores de Mamom: são "fés" distintas...

A cabeça de quem está ligado ao Cristo - e consequentemente no Pai - pensa diferente, tem prioridades e necessidades que não são como a do ser humano comum, independente de ter ou não uma religião. Não vivem para esse mundo, olham como fosse acampamento. É bom ter uma barraca confortável? Claro! Mas para que investir tanto numa tenda, já que não passa de uma estadia provisória?

Não falo de ser um iluminado tibetano, que encontrou o fim da caminhada através de profunda meditação e se livrou dos desejos mundanos: Jesus não ora para nos separar do mundo. Refiro-me àquele que se (re?) conecta ao céu, e gradativamente percebe lampejos de uma nova existência, e nessa percepção, necessidades diferenciadas das que era lugar comum entre os humanos que por aqui circulam.

Possuo amigos que possuem bons carros e luxuoasas moradas e que, antes da conversão, tinham como fonte de alegria a aquisição e acumulo continuo de seus aparelhos eletrônicos, automóveis e vestimentas importadas. Após o encontro real, ocorrido como o de Nicodemus (numa calada da noite social) eles já não alcançam a alegria em trocar seus Iphones a cada novo modelo lançado. Na verdade, um deles nem acredita que um dia foi assim, e se classifica como ex-fútil.

Não que um Porsche não ficasse bem na minha garagem, mas não teria como pagar nem os impostos anuais de um veículo com esses ( e se tivesse, sempre vivi bem sem luxos).Além do mais, não me faltam relatos de gente que se reaproximou muito mais rápido e profundamente das coisas de Deus através da falta, ao contrário do que fazem quando prosperam.

Olhe para dentro de você e responda sinceramente: as petições que você faz em seu íntimo são para qual Deus? Você procura os benefícios de Jeová para chegar a Mamom, ou é grato ao grande El Shaday pelos benefícios alcançados, mesmo que esses benefícios sejam apenas a capacidade de dar um pão com manteiga ao esfomeado que perece - merecidamente? - nos lixões existenciais?

"Buscai primeiro o Reino" - disse Jesus. É dentro desse Reino que você aprenderá a não pedir "mal"e alcançar tudo dEle, sem nunca ter uma negativa. Aí, ele te dará TUDO. Tudo que importa...

Meu amigo confunde os deuses requisitados, e não compreende os métodos celestes. Por isso ele vive dando esses vexames teológicos quando tenta achar furos bíblicos onde não existe.

Pausa por conta das novas confusões cristãs

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sun, 14 Jun 2015 16:23:00 +0000

Muitos chatos esfregam na minha cara o versículo escrito por Paulo à igreja de Corinto:

“porque Deus não é de confusão, e sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos” (1 Coríntios 14.33).

Pinçando um versículo, esquecem que no Juízo descrito por Jesus, a quem Paulo servia, havia muita confusão: os que diziam "Senhor, Senhor" e se apresentavam como servos do Deus Altíssimo - prestando serviços espirituais- nunca foram reconhecidos pelo Messias:

"Afasta-te de mim! Nunca te conheci!" - bradou o Rei dos reis, chamando-os de bodes e reservando a estes o castigo eterno.

Já os que nem sabiam quem era Jesus foram abraçados com grande satisfação por Ele, mesmo com eles, estes que diziam não saber quem Ele era, confessando que não lembraram de onde os teria visto antes. Jesus os conhecia, eles não.

Deus não se guia por cerimoniais e declarações. Só por legitimidades.

Imagine a confusão que será naquele momento.

Não sou perito em animais, não consigo determinar espiritualmente o que é um bode ou uma ovelha, mas pelo comportamento de uma alma vejo sombras do que seria cada um. Coisas que só se consegue determinar na intimidade da convivência de cada um, e esse meu pensamento não parece ser o que a grande maioria aceita.

Sou rotulado de "confuso" por isso.

Jesus não era dado a se aliar com a liderança de sua época. Os líderes espirituais de seu povo escolhido, os fariseus, poderiam dar o aval necessário para que o Cristo fosse aceito por todo o povo. Politicamente, seria bem melhor: ele tinha os milagres, os sinais, a interpretação correta das Escrituras.

Mas Jesus, esse Deus diferenciado dos outros deuses por sua imprevisibilidade e falta de obviedade, preferia se excusar de ganhar popularidade ao andar com a liderança "certa" e atendia líderes às ocultas, como no caso de Nicodemos, que na calada da noite foi procurar mais informações com aquele jovem mestre que surgia da inexpressiva cidade de Nazaré.

Não seria mais fácil nosso amado Mestre ter se associado àqueles que tinham a população na mão? Traçar um projeto com os já conhecidos e populares líderes religiosos aos quais o povo já aceitava e seguia cegamente? Eles eram de Deus! Serviam no Templo, cumpriam às Escrituras a risca e zelosamente.

Além do mais, Jesus parecia ignorar o poder político deles. Como de fato aconteceu, esses fariseus tinham como condenar o Cristo, fazendo com que o povo escolhido de Deus pudesse - inclusive - condenar a morte seu próprio Criador, influenciados pela popularidade do clamor.

Crucifica! Crucifica! - gritava o povo que horas antes gritava ao mesmo condenado "Bendito o que vem em nome do Senhor".

Popularidade não é nada, meu amigo. Não se impressione com os abraços emocionados dos que elogiam seu testemunho e trajetória espiritual. Diante de qualquer boato - ou mesmo erros e pecados reais em sua vida - eles estarão, possivelmente, na primeira fila, com pedras nas mãos, esperando para destruir o maldito ofendedor de Deus.

Jesus sempre soube disso. Desde sempre. Ele pareceu confuso a todos, inclusive aos seus discípulos. Seus apóstolos não compreendiam a cruz, não entendiam a necessidade de levar o Evangelho aos inferiores e impuros(aos quais, todos, sem exceção - judeu ou não - fazemos parte).

Não que eu tenha escolhido parar de escrever. A inspiração me abandonou.

Percebi que os bodes aplaudiam minha escrita. Notei que seus comentários imbecis achavam algum tipo de pacto com minhas ideias. Eu não tenho nome aqui. Está numa pedra branca que segue nas mãos de meu Mestre (assim espero, caso não seja mais um desavisado bode).

Entristeci-me. Cai de joelhos e implorei perdão ao meu Senhor. Estou satisfeito em ser um anônimo, mas não quero ser usado como voz de gente que trabalha em prol do inferno, mesmo quando garante ser funcionário exemplar do céu, mostrando credenciais com o orgulho de quem pensa ter um quadro de gerente do mês em alguma parede do paraíso, ao qual presta muitas vezes um "desserviço" ao Reino.

Encerro parafraseando uma frase de um pregador que já há algum tempo ouço, Éd Renê Kivitz:

Existe dois tipos de pessoas: pecadores que reconhecem o quão miseráveis são, e os pecadores que acham que não o são...

Porteiro de Prostíbulo - uma história real

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Fri, 01 May 2015 03:07:00 +0000

Não havia no povoado pior emprego do que ‘porteiro da zona’. Mas que outra coisa poderia fazer aquele homem?

O fato é que nunca tinha aprendido a ler nem escrever, não tinha nenhuma outra atividade ou ofício.

Um dia, entrou como gerente do puteiro um jovem cheio de ideias, criativo e empreendedor, que decidiu modernizar o estabelecimento.

Fez mudanças e chamou os funcionários para as novas instruções.

Ao porteiro disse:

– A partir de hoje, o senhor, além de ficar na portaria, vai preparar um relatório semanal onde registrará a quantidade de pessoas que entram e seus comentários e reclamações sobre os serviços.

– Eu adoraria fazer isso, senhor, balbuciou – Mas eu não sei ler nem escrever.

– Ah! Quanto eu sinto! Mas se é assim, já não poderá seguir trabalhando aqui.

– Mas senhor, não pode me despedir, eu trabalhei nisto a minha vida inteira, não sei fazer outra coisa.

– Olhe, eu compreendo, mas não posso fazer nada pelo senhor. Vamos dar-lhe uma boa indenização e espero que encontre algo que fazer. Eu sinto muito e que tenha sorte.

Dito isso, deu meia volta e foi embora. O porteiro sentiu como se o mundo desmoronasse. Que fazer?

Lembrou que no prostíbulo, quando quebrava alguma cadeira ou mesa, ele a arrumava, com cuidado e carinho.

Pensou que esta poderia ser uma boa ocupação até conseguir um emprego.

Mas só contava com alguns pregos enferrujados e um alicate mal conservado.

Usaria o dinheiro da indenização para comprar uma caixa de ferramentas completa.

Como o povoado não tinha casa de ferragens, deveria viajar dois dias em uma mula para ir ao povoado mais próximo para realizar a compra. E assim fez.

No seu regresso, um vizinho bateu à sua porta:

– Venho perguntar se você tem um martelo para me emprestar.

– Sim, acabo de comprá-lo, mas eu preciso dele para trabalhar, já que…

– Bom, mas eu o devolverei amanhã bem cedo.

– Se é assim, está bem.

Na manhã seguinte, como havia prometido, o vizinho bateu à porta e disse:

– Olha, eu ainda preciso do martelo. Porque você não o vende para mim?

– Não, eu preciso dele para trabalhar e além do mais, a casa de ferragens mais próxima está a dois dias de viagem, de mula.

– Façamos um trato – disse o vizinho.

Eu pagarei os dias de ida e volta, mais o preço do martelo, já que você está sem trabalho no momento. Que lhe parece?

Realmente, isto lhe daria trabalho por mais dois dias. Aceitou.

Voltou a montar na sua mula e viajou.

No seu regresso, outro vizinho o esperava na porta de sua casa.

– Olá, vizinho. Você vendeu um martelo a nosso amigo.

Eu necessito de algumas ferramentas, estou disposto a pagar-lhe seus dias de viagem, mais um pequeno lucro para que você as compre para mim, pois não disponho de tempo para viajar para fazer compras.

Que lhe parece?

O ex-porteiro abriu sua caixa de ferramentas e seu vizinho escolheu um alicate, uma chave de fenda, um martelo e uma talhadeira. Pagou e foi embora. E nosso amigo guardou as palavras que escutara: ‘não disponho de tempo para viajar para fazer compras’.

Se isto fosse certo, muita gente poderia necessitar que ele viajasse para trazer as ferramentas.

Na viagem seguinte, arriscou um pouco mais de dinheiro, trazendo mais ferramentas do que as que já havia vendido.

De fato, poderia economizar algum tempo em viagens.

A notícia começou a se espalhar pelo povoado e muitos, querendo economizar a viagem, faziam encomendas.

Agora, como vendedor de ferramentas, uma vez por semana viajava e trazia o que precisavam seus clientes.

Com o tempo, alugou um galpão para estocar as ferramentas e alguns meses depois, comprou uma vitrine e um balcão e transformou o galpão na primeira loja de ferragens do povoado. Todos estavam contentes e compravam dele.

Já não viajava, os fabricantes lhe enviavam os pedidos. Ele era um bom cliente. Com o tempo, as pessoas dos povoados vizinhos preferiam comprar na sua loja de ferragens, a ter de gastar dias em viagens.

Um dia ele lembrou de um amigo seu que era torneiro e ferreiro e pensou que este poderia fabricar as cabeças dos martelos.

E logo, por que não, as chaves de fendas, os alicates, as talhadeiras, etc …

E após foram os pregos e os parafusos…

Em poucos anos, ele se transformou, com seu trabalho, em um rico e próspero fabricante de ferramentas.

Um dia decidiu doar uma escola ao povoado.

Nela, além de ler e escrever, as crianças aprenderiam algum ofício.

No dia da inauguração da escola, o prefeito lhe entregou as chaves da cidade, o abraçou e disse:

– É com grande orgulho e gratidão que lhe pedimos que nos conceda a honra de colocar a sua assinatura na primeira página do livro de atas desta nova escola.

– A honra seria minha, disse o homem. Seria a coisa que mais me daria prazer, assinar o livro, mas eu não sei ler nem escrever, sou analfabeto.

– O Senhor? disse incrédulo o prefeito. O senhor construiu um império industrial sem saber ler nem escrever? Estou abismado. Eu pergunto:

– O que teria sido do senhor se soubesse ler e escrever?

– Isso eu posso responder, disse o homem com toda a calma: – Se eu soubesse ler e escrever… ainda seria o PORTEIRO DO PUTEIRO

Essa história é verídica, e refere-se a um grande industrial chamado… Valentin Tramontina, fundador das Indústrias Tramontina, que hoje tem 10 fábricas, 5.500 empregados, produz 24 milhões de unidades variadas por mês e exporta com marca própria para mais de 120 países – é a única empresa genuinamente brasileira nessa condição. A cidadezinha citada é Carlos Barbosa, e fica no interior do Rio Grande do Sul (existe na Internet quem conteste a história).

Geralmente as mudanças são vistas como adversidades.

As adversidades podem ser bênçãos.

As crises estão cheias de oportunidades.

Se alguém lhe bloquear a porta, não gaste energia com o confronto, procure as janelas.

Lembre-se da sabedoria da água: ‘A água nunca discute com seus obstáculos, mas os contorna’.

Que a sua vida seja cheia de vitórias, não importa se são grandes ou pequenas, o importante é comemorar cada uma delas.

Vi aqui

O ladrão e minha dificuldade em perdoar.

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Fri, 24 Apr 2015 02:45:00 +0000

- O que? Ele não quer dar o celular? Dá um tiro nele logo... "nóis é" o crime!

Assim disse o sujeito da moto, quando meu filho resolveu não dar o aparelho ao outro ladrão, que desceu da garupa com arma em punho e recolhia os aparelhos de mais dois amigos dele. Os ladrões eram jovens (e não sei se cabe aqui a discussão se eles tinham anos a mais ou a menos para serem punidos pela Lei) e não se importavam que eram duas da tarde de uma quinta-feira, e nem do ponto de ônibus - onde esperavam o ônibus que os levariam para o trabalho - estar cheio de testemunhas.

Gabriel, debaixo de ameaças de morte e com uma eminente coronhada prometida, entregou a contragosto o celular, o segundo aparelho roubado em menos de um ano. Chorou de raiva. Não era um "top" de linha, mas ele trabalhou para obtê-lo e ainda nem estava pago. O mesmo aconteceu com os outros dois rapazes roubados: eles se submetem a empregos ruins para conseguir um salário baixo, mas que possa bancar a prestação de seus sonhos de consumo.

Gabriel pegou o coletivo e trabalhou - como sempre faz - até as dez da noite, sem nos avisar do roubo. Descobrimos antes, de forma angustiante. Uma voz infantil ligou usando o chip do aparelho por volta das oito da noite.

- Oi. O celular do seu filho foi roubado e tá aqui na biqueira* apitando. Queremos devolver, estamos com medo da policia baixar aqui por conta do localizador do celular... Manda ele vir buscar...

Descobrimos depois que a mesma pessoa ligou para diversos contatos da agenda contida no chip: hora pediam senha do aparelho (que estava programado para "resetar", caso alcançasse dez tentativas sucessivas de desbloqueio sem sucesso), hora faziam ameaças. Queriam o endereço da minha casa.

*Biqueira, caso alguém não saiba, é como chamam atualmente aqui em São Paulo o lugar onde se vende drogas. Os aparelhos estão lá, inúteis em uma gaveta (já que podem ser localizados) e serviram como moeda de troca de algum novo revendedor de drogas na região. Um conhecido disse que certas assistências técnicas pegam os aparelhos para utilizar as peças na manutenção de outros aparelhos. Isso já acontece no "mercado" de furto de carros.

Já há algum tempo que são frequentes os roubos em pontos de ônibus acontecem na região. As vezes fazem as 6 da manhã, quando a pessoa se dirige para o trabalho. A polícia, na maioria dos casos, foi notificada. Segundo um dos moços que procurou uma delegacia para fazer o boletim de ocorrência, o pessoal lá não dá muita atenção para este tipo de caso. Infelizmente, creio que será necessário que alguém morra e a imprensa divulgue o caso para que isso possa ser investigado.

Na região não faltam comandos policiais recolhendo carros irregulares aos pátios, e nos bairros mais "ricos", o policiamento é mais ostensivo. Por isso, o bandido hoje rouba o que vive na periferia e na favela.

Todos sabem que estamos sendo roubados, todos sabem onde fica o ponto de tráfico. A luz do dia, testemunhas, câmeras de segurança, não inibe a necessidade do candidato a bandido cometer suas covardias com arma em punho.

Um versículo que sempre me incomoda em dias como este é:

Eis que venho como ladrão - Apocalipse 16.15

Sim. Tenho dificuldade em lidar com essa injustiça, aceitar pessoas que deliberadamente colocam armas na cara de pessoas e levam, pela violência e intimidação, coisas que nunca fizeram por ter.

Sabe aquelas pessoas que, ao observar o motoqueiro empinar com sua moto, torce intimamente para que ele caia? Sou cristão: me surpreende que certos sentimentos me invadam.

O discurso certo é perdoar quem me agride, mas meu filho foi atingido- e vários amigos, deles e meu - que perdem periodicamente seus bens para que um jovem tente ingressar no tráfico (ou consumir do mesmo), gritando com revolver na mão que ele é o "Crime" enquanto leva o bem da empregada que comprou em 12 vezes sem juros nas Casas Bahia, geram em mim um sentimento confuso, uma satisfação íntima quando imagino que - logicamente - em breve esses moços estarão amargando alguma vala anônima, ou levando toda a família a visitá-lo em alguma penitenciária.

Eu sei: eles podem se converter e, em um belo dia, estarem de mãos dadas comigo na Igreja, cantando corinhos sobre a Graça divina. Mas por hora, são apenas homens de Belial, e como tal, seus dias serão abreviados na Terra.

Mas por que Cristo escolheu justamente um ladrão para explicar a forma que Ele virá a cada um de nós?

Quando se é assaltado, o sentimento de impotência habitualmente nos invade. Dias depois, ainda simulamos como teria sido se agíssemos de forma diferente, se ao invés de irmos por certo caminho escolhêssemos outro, se pudéssemos estar alertas a algo que parece tão óbvio depois que acontecesse. Saber se defender, enxergar o que estava se desenhando a nossa volta.

Costumo estar bem atento quando procuro caixas eletrônicos. Sei que já escapei de algumas ciladas, quando observei que algumas coisas não se encaixavam no ambiente onde precisava sacar meu salário. Via que algo estava estranho na atitude de um ou outro individuo que não faziam o que deveria ser feito nesse tipo de lugar.

Sim. A necessidade de estar em constante alerta explica a pretensão de Cristo de vir no tempo Dele e não no nosso. Procurar estar preparados para esse encontro a cada instante é a proposta de Cristo.

Quanto ao Ladrão, que rouba para comprar drogas para revenda, o faz porque há quem consuma desse mercado. E se polícia, por exemplo, sabe desse mal e não reprime, nem no roubo - mais complicado de pegar - ou na biqueira, onde todos conhecem e consomem, deixa em nós uma sensação de que filmes como Tropa de Elite ou Cidade de Deus não são tão exagerados.

Somos todos hipócritas

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Tue, 21 Apr 2015 21:27:00 +0000

Existem muitas formas de despertar.

Falo de sono mesmo, daqueles que nos abatem no ônibus ou nos faz pernoitar pesadamente, nos preparando para um novo dia de trabalho.

Usando essa nossa necessidade cotidiana como figura de linguagem, muitas vezes acordar para uma realidade nem sempre é algo confortável. Muitas vezes é como tirar o pesado edredom em um dia de frio intenso, nos trazendo o convite para andarmos em uma madrugada chuvosa rumo a nosso cotidiano.

Claro: sempre existirá o que acorda aos pulos, sem sono, e cantarolando, ou aquele que levanta até antes do despertador anunciar que é hora. No caso da vida, de ter que abandonar o conforto de um ninho existencial e encarar um mundo sem as ilusões da dormência, a reação inicial em geral é de típico mal humor (salvo casos onde a falta de conforto do travesseiro é tal que qualquer mudança de ambiente é bem-vinda).

Estranhamente, muitas vezes o sussurro suave ao pé do ouvido é tomado como um chacoalhão, como se um terremoto ocasionasse esse despertar.

Anos atrás, quando me deparei com meu primeiro ateu nas redes sociais (falo de quase duas décadas passadas), sujeito de argumentação truculenta, cheio de informações e dados biográficos, citações de pessoas inteligentes, cientistas, filósofos. Enfrentava alguém que prestava atenção nas aulas de ciência e biologia (aulas que eu nunca frequentei) e tive que lidar com argumentos falaciosos que jamais tinha lidado, já que minha conversão levava minha visão para um mundo de Poliana, onde tudo dava certo, e não exigia - nem estimulava - questionar qualquer líder que me ensinava.

Foi ali meu primeiro "despertar".

Reagi de forma igualmente truculenta, quis revidar a agressão emocional que aquilo me causava, e ele, Fernando, não poupou observações e acusações sobre meu comportamento nada cristão. Eu estava revidando, ao contrário do ensinado por meu Mestre, que ofereceria a outra face. Fernando contava com isso, é verdade: descobri posteriormente que ele usava o tempo livre nisso e divertia-se com a possibilidade de agredir e humilhar infinitamente sem se preocupar com o revide, mas eu, novo nesse negócio de ser crente, não me importava com a máscara de evangélico que tinha que usar. Na época, nossos nomes e apelidos não tinham fotos que nos identificassem. Fica fácil ser nós mesmos quando se tem a ILUSÃO de que não se pode ser identificado e, portanto, falamos publicamente o que não se diz nem em reunião de família regada a cerveja ). Hoje, curiosamente, muitos falam abertamente esses absurdos, esquecendo que são identificados.

O mais estranho é que os outros cristãos do grupo (um fórum virtual que até então apenas acompanhava, lendo os comentários e debates) - pareciam indiferentes às declarações terríveis e reais daquele ateu - procurando protegê-lo (de mim...rs) e faziam de tudo para mantê-lo sempre por perto.

E eu? Minha fé foi posta em dúvida. As palavras lidas e as provocações implodiram lentamente meu sistema de crenças: havia verdade no que ele dizia e, como alguém que foi chamado de um lindo sonho, acordei bem mal humorado.

Sim, amigos: foi nessa que me "ateizei". Detestava constatar que os inteligentes não acreditavam em Deus. Será? A resposta dessa pergunta seria outro despertar, já que voltei a ler tudo que aqueles debatedores cristãos "nada-ortodoxos" escreviam e constatei que eles já tinham superado "aquilo" há tempos. Ficou claro que o ateísmo na minha vida era uma escolha a ser abraçada ou descartada, sem que o Mestre interferisse (o que parece estranho sempre, mas não é).

Nesse tempo também percebi que muitos dos meus amigos de igreja evitavam esse pensamento cético, como se fosse um abismo a ser ignorado - mas sempre evitado, e que o mundo colorido das bobagens evangélicas religiosas fosse uma eterna solução. No fundo, eles sabiam que fingiam crer usando o sistema de regras de sua religião e no fundo, eram tão ateus quanto eu estava. Mas precisavam manter-se ali - não me pergunte o porquê. Subiam ao púlpito e despejavam jargões e jargões sobre a plateia apática, como se treinassem para falar em algum congresso para crentes que não os conhecessem.

Como ensinou Jung, era uma "persona" construída especialmente para aquele momento, com trejeitos, caras e bocas, com o sincronismo pentecostal de quem responde com alguma palavra mágica â mudanças de tonalidade de voz no discurso (muitas vezes ouvi pessoas falando sobre Satanás com a tonalidade de quem fala de Deus, e o ouvinte acaba gritando um "aleluia", dando graças, sem perceber, às obras do inferno).

Talvez você discorde do título deste texto, mas se você tem um perfil registrado no Facebook, por exemplo, você tem sua persona, sua máscara construída sem as sombras que fazem parte do seu cotidiano.

Confessa: assim como na igreja, procuramos mostrar apenas nosso lado bom nas redes sociais. Nossas fotos normalmente não mostram realmente quem somos na verdade: temos pneu, mau halito, trejeitos estranhos. Não falamos em versículos e nem nosso assunto é um só. Moralmente, montamos o ideal, não o real.

Alguém pode protestar, negando isso. Que em casa e na igreja - e quem sabe no Facebook - são exatamente iguais. Resta saber se dentro dessa pessoa ela é tão boa quanto pensa que é.

Sim. Usamos máscaras para sermos aceitos, para nos acharmos dignos de ser amados, para ser incluso no grupo que está em alta.

Deus mesmo não se importa com isso. Na verdade, para falar com Ele, temos que nos despir de todas as máscaras, de toda a hipocrisia, e nos apresentarmos nus. Foi nu que eu reencontrei o Senhor. E é nu que sempre tento permanecer diante Dele.

As pessoas do meu meio sentem-se incomodadas com minha "persona" que não teme as "sombras". A Palavra diz que não existe um justo sequer, embora meu Senhor justifique milhares de milhares.

Escritor famoso pega dois anos de cadeia por manter caso homossexual

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sat, 11 Apr 2015 22:38:00 +0000

Vide caso da foto no link do fim da postagem.

Aconteceu na Inglaterra.

O escritor, conhecido pelas roupas extravagantes e a forma revolucionária de escrever seus contos, Casado, com dois filhos, foi flagrado em caso homo afetivo com rapaz 15 anos mais jovem (25 anos), o que é proibido por lei.

Além de dois anos de trabalhos forçados, foi lhe dada falência sistemática.

Tal escândalo parece ter roubado, na época, o prestígio de Oscar Wilde, autor de "O Retrato de Dorian Gray", que tinha 41 anos quando tal crime veio a público. Sua obra literária, que sempre debochou da aristocracia local, encontrou nessa pena vingança quando sua homossexualidade veio a tona.

Após cumprir pena, Oscar Wilde mudou-se para França, onde passou seus últimos dois anos de vida peregrinando entre cortiços e se destruindo, abusando do absinto (que seria proibido naquele país anos depois) o que levou a morte precoce em 1899, em total miséria, aos 44 anos. A esposa morrera um anos antes, e os filhos, envergonhados por ter um pai criminoso, mudaram o nome. Durante o tempo em que o escritor esteve preso, a esposa foi visitá-lo apenas uma vez, já que havia sido imposto a ela que, para que continuasse recebendo sua pensão, as visitas não acontecessem. Ela quebrou o trato para informa-lo que a mãe havia falecido, e não queria que tal informação fosse dado por carcereiros.

Até hoje, seus escritos são referência, arrebanhando milhares de leitores, apesar de este ser um "criminoso" em sua época.

Mas por que esse "crime" tão antigo e - aparentemente - absurdo foi colocado aqui?

É necessário entender em que lugar da História estamos hoje, e para isso, olhe para o passado, conheça os erro e quem somos em nosso meio observando quem eram e como agiam. Parafraseando Chesterton, quando se quer procurar novidades, pegue sua pá e vá escavar o passado.

O que dirão nossos netos quando olharem para nosso presente e ver a forma que permitimos conduzir nossas opiniões? Como seremos descritos? Que tipo de "gente" você é?

Eu sei... Certamente alguém bradará pela moralidade, achando que o homossexualismo de Wilde ainda é criminoso, e que a punição serviria de exemplo nos dias de hoje (sem mencionar que, em alguns países de maioria islâmico, se enforca pessoas pela preferência sexual das mesmas), mas é bom frisar que a prisão do escritor ocorreu, enquanto o outro não era preso. Era apenas uma jogada da tal Aristocracia inglesa, ridicularizada, e transformada em motivo de chacota local, buscando uma forma de calar o escritor para sempre.

Nada era o que saia nos jornais da época: motivações morais, crime ou coisa parecida.

Basta agora ver se repetimos os mesmo erros - não só referente ao homossexualismo, ou tantos outros erros crassos - para saber quem somos e como seremos mencionados.

A propósito: o autor dessas linhas não é homossexual.

Só para constar: a foto acima é de um sargento do exército preso por confessar ser homossexual

Como será - ou está sendo - o fim do mundo?

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Fri, 10 Apr 2015 02:14:00 +0000

Há décadas, pesquisadores alertam sobre os riscos à humanidade que a superpopulação pode trazer. Por volta de 1972, o cientista John Calhoun elaborou um famoso experimento com ratos, construindo um paraíso para os animais – um grande cenário com edifícios e alimentos ilimitados.

Inicialmente o cientista introduziu apenas 8 ratos a população. Dois anos depois, um inferno surgiu.

O enorme cenário, conhecido como Universo 25, foi feito com o objetivo de ser uma utopia roedora, mas com o passar do tempo, a caixa, com suas rampas que iam até os apartamentos, foi ficando superlotada. No dia 560 do experimento, a população era de 2.200 animais. Foi o auge. Daí em diante, a população foi diminuindo até ser extinta.

Por que isso aconteceu?

No auge da população, os roedores passavam todo instante em bandos de até cem ratos. Se reuniam nas principais praças para serem alimentados, e não era difícil os ver se atacando. Poucas fêmeas conseguiam dar a luz, e as que faziam, simplesmente, abandonavam seus filhotes.

Em certo ponto, os ratos não faziam nada além de comer ou dormir. Quando a população foi diminuindo, os sobreviventes perderam totalmente seus comportamentos sociais, como ter relações sexuais ou cuidar da prole.

Aplicando à realidade

Será que a humanidade pode ter o mesmo fim? O controverso experimento na época foi algo assustador, pois concluiu que se a fome não matar todo mundo, os indivíduos da espécie vão se destruir mutuamente.

Recentemente, resgatou-se da memória o Universo 25 e concluiu que, no geral, o cenário não era superlotado. Os apartamentos em cada corredor dos edifícios tinham somente uma entrada e saída, o que os faziam fáceis de se guardar. Isso fez com que os machos territoriais limitassem o número de animais em cada apartamento, o que fazia superlotar o restante da caixa.

Portanto, ao invés de superpopulação, cientistas agora argumentam que o Universo 25 possuía um problema de distribuição, algo que, segundo os pesquisadores, também pode acontecer com os humanos, que são exímios em desigualdade.

Visto no Mistérios do Mundo

Big Bang: mais uma teoria improvável cai por terra

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Wed, 01 Apr 2015 13:00:00 +0000

A teoria do Big Bang, de que o Universo começou a partir de um ponto extremamente denso e que, ao explodir, criou o cosmos em expansão que conhecemos está prestes a, com o perdão do trocadilho, entrar em colapso.

Criada em 1931, a teoria afirma que essa explosão se deu a 13.7 bilhões de anos atrás. O problema é que estamos descobrindo que esse tempo é insuficiente para explicar a formação atual do Universo.

Um exemplo? Pesquisadores descobriram o SDSS J0100+2802, um quasar que contém um buraco negro com uma massa de 12 bilhões de sóis e que seria 900 milhões de anos mais jovem do que o Big Bang. O problema é que buracos negros demoram bastante até acumular massa - e 900 milhões de anos não seria tempo suficiente para que este se formasse. Será que ele é mais antigo do que o período estimado do Big Bang?

Astrônomos já descobriram mais de 200 mil quasars - e esperam que, entre eles, existam mais ocorrências como o SDSS J0100+2802.

Outro exemplo é a poeira feita de elementos pesados em uma galáxia que seria apenas 700 milhões de anos mais nova que o Big Bang. Esses elementos se formam quando uma estrela se aproxima do final de sua vida, processo que demora bilhões de anos. Mais um caso de elementos mais velhos do que o início do Universo?

Então como explicar o início de... tudo? A teoria mais cotada que substituirá o Big Bang irá tratar o Universo como um processador de informação. O Universo é feito de informação e usa esses dados para se definir. Tanto a mecânica quântica como a relatividade pertencem às interações da informação e a teoria que uní-las será baseada nisso.

"O Big Bang não descreve um Universo capaz de processar informações. Processadores não explodem após um cálculo. Você não joga seu smartphone fora depois de mandar uma única mensagem. O Universo verdadeiro se recicla através de pequenas explosões, iluminando galáxias velhas que funcionam como memória quando necessário", afirma.

Visto na Revista Galileu.

Quantas lados de uma história você conhece?

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Tue, 31 Mar 2015 13:00:00 +0000

Cena do Filme Distrito 9

O nome dessa linda mulher palestrante abaixo é Chimamanda Ngozi Adichie. Ela é uma escritora nigeriana.

Chimamanda Ngozi Adichie

Ouvindo o relato dela - e a confissão da mesma em cair no mesmo erro - olhei em volta e vi o quanto temos essa tendência em abraçar apenas "uma história".

Abraçar uma história é crer no senso comum de uma sociedade. Exercitar essa desconstrução poderá
lhe revelar outros mundos fantásticos, que você poderia garantir que não existiam.

Alguns mundos que você já conhece:

Para alguns crentes, todos os gays são promíscuos. Para alguns gays, todos os crentes são bitolados. Todo morador de favela é bandido, todo nordestino vive de bolsa-família e vota no PT, todo pastor é bem remunerado e só se importa com dinheiro, todo político é ladrão. Todo judeu só se importa com dinheiro e todo ateu é imoral. Certamente tais pessoas existem, mas isso é regra?

A razão de escolher a imagem acima - do filme de ficção cientifica Distrito 9 - é por ser uma produção sul-africana. Talvez você não imaginasse que uma produção com essa qualidade pudesse ser feita naquele continente, tão conhecido por usas misérias e falta de desenvolvimento.

A maldição de ser um divorciado

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Wed, 25 Mar 2015 12:30:00 +0000

- Sou uma amaldiçoada...- disse a irmã, numa postura que expunha uma tristeza maior do que ela gostaria de mostrar.

- Por que diz isso, irmã? - indaguei.

- Estou no fim do meu segundo casamento. Viúva do primeiro, separada no segundo, incompatibilidade de gênios. Nos separamos para que não se perpetuassem as brigas diante de nossos filhos (de casamentos diferentes). Decidimos que o melhor seria ir cada um para seu lado...

- Entendi. Mas isso te amaldiçoou? De que forma?

Foi então que ela sacou o versículo.

Ele respondeu: "Todo aquele que se divorciar de sua mulher e se casar com outra mulher, estará cometendo adultério contra ela. E, se ela se divorciar de seu marido e se casar com outro homem, estará cometendo adultério". Marcos 10: 11-12

Entendi a maldição.

Ela estava condenada a não casar nunca mais, a não ter mais ninguém, a não amar eroticamente mais nenhum homem. Nem seu ex-marido poderia (que se separara da primeira esposa por causa do adultério de sua primeira esposa, o que autorizaria um novo casamento).

O capítulo 10 de Marcos trata disso:

Fariseus aparecem com seu livro de regras questionando sobre a opinião de Jesus sobre o divórcio. Era uma questão difícil e tentavam pegar o Mestre em uma resposta que pudesse ser usada contra ele.

Contexto:

Mulheres na época desse versículo eram dadas em casamento por suas famílias normalmente já na primeira menstruação. Muito provavelmente, Maria, Mãe de Jesus, devia te por volta de treze anos quanto o teve (Aqui no Brasil, conheço algumas pessoas que tiveram avós dadas em casamento nessa idade).

Elas não tinham direito a alfabetização, não poderiam questionar ordens masculinas, ou mesmo encarar um homem sem permissão. Com uma sociedade paternalista, era comum que tivessem muitos filhos, já que isso constituía maior mão de obra disponível. Era comum que houvessem mortes causadas por partos. Raquel, esposa de Jacó, morre em consequência do parto de Benjamim, seu segundo filho, na tentativa de ganhar mais atenção de seu marido, que fazia filhos com Lia e as duas empregadas.

Não: não havia obstetras ou ginecologistas. Nem tão pouco boas condições de saneamento. Advogados? Mesmo que existissem, não trabalhariam em prol de uma "mulher". Não notou que as mulheres nas genealogias

Ela teria direito a casar-se novamente, no caso do marido a abandonasse? Desde que tivesse uma carta dada pelo ex-marido comprovando que ela não tinha cometido adultério, que poderia levá-la a morte por pedradas. Sem essa carta, essa mulher - caso sobrevivesse - ficaria marginalizada. O tal documento só começou a ser dado por imposição de Moisés. Jesus comenta isso, dizendo que a motivação da criação da carta era a insensibilidade dos homens de Israel. O "coração duro".

Mas Imagine o que sobrava de uma mulher após anos de servidão ao marido, efetuando trabalhos braçais, parindo um filho atrás do outro. Ela poderia até ter a tal carta, mas em um mundo onde meninas virgens eram dadas sem um corpo formado com a função de reproduzir, qual a chance de sobrevivência nesse caso? Que homem se interessaria por uma mulher "rodada", quando possuía "opções" melhores de escolha?

Jesus lembra que o homem e a mulher foram feitos para viver juntos, e para sempre, e que apesar da carta de divórcio, se alguém pretende seguir a Lei, tem que fazer isso de forma integra, invalidando inclusive a carta autorizadora. A Lei não pode ser revogada apenas por causa de um coração duro. Usou? Que assuma até o fim.

Jesus cobrava o senso de responsabilidade de um homem que tirava a mulher - ou menina? - de sua família, usava, mantinha relações, gerava mão de obra para seu próprio enriquecimento, e depois a descartava quando ela simplesmente já não lhe agradava.

Ainda hoje, em alguns países de maioria islâmica, as mulheres são tratadas de forma semelhante. Algumas ainda tem seus clítoris removidos para que não sintam prazer durante os atos sexuais. Fazem isso alegando que tal amputação evitaria a prostituição.

Além disso, não existia celebrações religiosas: o que Deus unia não era estabelecido por uma cerimônia feita por um rabi, padre ou pastor. As festas de casamento eram dadas pelas famílias dos noivos e duravam dias (vide Jacó, que toma um porre tamanho que não reconhece que transou com a filha errada). Por isso, não se pode alegar que é nesse momento cerimonial que é selado a escolha de um casal por Deus por algum ministro religioso.

Uma outra mulher, samaritana - João 4 - foi interpelada por Jesus em um poço. Ela, além de mulher - que não tinha autorização de falar com homens, era "samaritana", e portanto, impura aos olhos dos judeus. Por ter essa origem, a Lei ordenava que aquele que tivesse contato com mesma fosse penalizado em quarenta dias sem estar no Templo, por tornar-se imundo com o contato.

Pelo mapa, Samaria não era uma boa opção de percurso. Ele escolheu estar nesse local, creio eu, prevendo o encontro com essa mulher, que estava no quinto casamento, e vivia com alguém, um sexto, que não o era (possivelmente, o quinto não deu a carta de divórcio).

Creio que se a irmã citada no início de nosso texto se acha maldita, essa samaritana era o que? De alguma forma, Jesus não a repudiou e nem deu grande importância a esse detalhe da Lei.

Paulo cita o versículo acima, assim como também aconselha aos crentes que não casem, que não deixem as mulheres falar durante as celebrações, que a mulher não corte o cabelo por conta de ser esse o véu, que a ceia - celebrada em todos os "cultos" não seja de forma glutona, onde as pessoas se embebedavam. Hoje sabemos que essas recomendações específicas tinham relação com a cultura de época e especificamente para aquelas cidades e naquele período. Eram temporais.

Caso você observe isso de forma literal, queira aplicar a regra do cabelo, por exemplo, para as crentes da África, que possuem o tipo de cabelo diferenciado. Ou alegue ser prostituta aquela que raspa a cabeça por conta de um tratamento quimioterápico contra o câncer.

Também vale lembrar que existiam escravos no tempo de Paulo, e ele não condena a prática, embora recomende aos donos de escravos que, caso estes se convertam, tornam-se irmãos. Avisa aos maridos que eles comandam sobre as mulheres desde que as ame como Cristo amou a igreja.

Cabe a você analisar tudo o que está escrito e me responder: a irmã - fictícia? - está realmente amaldiçoada?

Por Zé Luís

Não há sexo no paraíso

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Sat, 21 Mar 2015 12:30:00 +0000

Uma das curiosidades que nos assalta quando nossa fé permite imaginar como seria a outra vida está na relação ao sexo em relação ao céu. Alguém – que se julgue menos interessado na questão, ou que se declare isento dessas humanidades – pode afirmar que o isso é uma questão tola, e não merece ser meditada, já que a vida no Senhor está acima dessas mundanices, e que isso não atinge um crente no nível dele.

Pode ser que sim: Jesus fala que alguns nascem eunucos, outros são feitos pelos homens, outros ainda se fazem assim em nome do Reino. Mas existem os que não são eunucos. Vale lembrar (Matheus 19.12).

Sinto informa-lhe que a necessidade do sexo anda de mãos dadas com pessoas saudáveis (física e emocionalmente) e que a questão é tão pertinente que existem religiões que prometem recompensas sexuais pós-morte. Ou nunca ouviu falar das quarenta virgens esperando os fiéis que se explodem nas causas de sua crença?

O Espiritismo, por exemplo, defende a perpetuação da vida carnal através de ciclos reencarnatórios.

Seguindo a lógica dos ciclos de 144 anos*, parte da existência de uma identidade é vivida aqui e o restante é completo “do outro lado”, até que venha o momento de voltar para Terra (com 144 anos), dando continuidade ao novo ciclo carnal, que nos propiciará continuamente evolução pelos tempos. Claro: passar por tudo de novo, incluindo os prazeres e pavores. Apaixonar-se mas experimentar a morte novamente.

A Bíblia, ao contrário do que reza a cartilha espírita, informa que ao homem é dado morrer uma só vez, assim como Jesus – diante do questionamento saduceu sobre com quem ficaria a única mulher viúva de sete irmãos no dia da ressurreição - responde que no céu seriamos como os anjos, que não se casam e nem se dão em casamento (Lucas 20.35-36). Ou seja: sem sexo, contrariando a crença muçulmana em dar continuidade ao machismo, desvirginando dezenas após matar centenas de vidas aqui.

Confesso que a compreensão dessa parte do Evangelho me soou bem desinteressante

Depois de vivermos tantos conflitos sexuais impostos pelos tabus religiosos cristãos, onde cada um usa seu entendimento para dizer ao outro o que pode e o que não pode, seguimos para uma existência onde seremos eternamente castrados, desprovidos de libido, onde os prazeres da existência – segundo os que se esclarece nas igrejas – resume-se em ouvir alguém falar sobre as regras de Deus em um livro – normalmente dentro de um conceito pessoal, cantar musiquinhas e outras tantas coisas cotidianas nas comunidades cristãs. Isso para alguém deve parecer extremamente agradável. Pelo menos, é o que os líderes evangélicos demonstram, mas minha sinceridade, ao pensar nisso acontecendo infinitamente, sem começo nem fim, num dia perpétuo, posso afirmar – hereticamente - que não me causa grande atrativo.

Sei que muitas vezes evitamos o assunto, ignorando que certos pensamentos – até então – inofensivos tomarão proporção e força, a ponto de olharmos para o esforço em nossa lapidação humana diária, parecer uma imensa perda de tempo, tornando-nos céticos e/ou cínicos.

Um texto muito interessante sobre esta questão sexual na eternidade é uma comparação que C.S.Lewis faz entre chocolate e o prazer proporcionado pelo sexo.

No seriado Chaves, o grande prazer do personagem central é poder comer um sanduíche de mortadela. Isso nos dá uma boa base para entender os contrastes sobre os prazeres da vida citados por Lewis.

Pergunte a uma criança o que lhe proporciona mais prazer, e sua resposta será algo que girará em torno dos prazeres trazidos pelo paladar, como um gostoso chocolate. O adulto que ouve isso sabe muito bem que esta é jovem demais para entender o quanto a sexualidade superará esse prazer infantil.

Também não devemos desperdiçar nosso tempo tentando explicar ao pequeno garoto sobre sexualidade, já que ele vive o momento onde o simples e - até aquele momento – compreensível prazer trazido por guloseimas açucaradas é tudo que a vida pode proporcionar de bom. Falar sobre as alegrias vividas na intimidade pode – inclusive – causar repulsa e danos quando o momento da maturidade chegar à vida dessa pessoa.

Na mesma linha de raciocínio, nos parece desinteressante um mundo onde a prática sexual não existe. Um mundo sem a necessidade de prazer proporcionado pela intimidade não nos traz grandes atrativos. Faz parecer um lugar cheio de jovens anjos efeminados e andróginos, pulando de nuvem em nuvem pelos mundos sem fim.

O historiador Leandro Karnal brinca com o pecado da Luxúria, dizendo que o tempo traz a todos a melhor solução para lidar com ele: a idade nos faz falhar e desistir do sexo gradativamente, nos tornando obrigatoriamente virtuosos. Para isso, a Ciência inventa suas soluções químicas, como o Viagra e equivalentes.

Concordo com Lewis em sua analogia e compreendo o aparente desinteresse em explanar o assunto quando Jesus fala aos saduceus.

Creio que esperava que deduzíssemos essa lógica: por mais que os habitantes de lá se esforcem para nos explicar como é o prazer da próxima existência (ou o total ausência dele, no caso de não alcançarmos a misericórdia) seria tão sem sentido para nós como fazer entender o prazer proporcionado pelo sexo para a criança que se realiza naturalmente com doces e brinquedos. Não é só uma questão de estar pronto para entender. É ter estrutura para poder receber isso em seu corpo.

Antes de encerrar essa reflexão, tal pensamento também nos alivia diante da reprovação no juízo: uma criança que se lambuza em seu chocolate pode se sentir culpada, mas você não consegue imaginar Deus reprovando-a por ser apaixonada por deliciosos bombons trufados, consegue? Consegue visualizar o anjo olhando para a barriga espiritual do menino e mandando-o ao inferno por ter extrapolado em sua gula por doces?

Para bom entendedor...

*O ciclo de 144 anos é uma sugestão dada por ordens como a AMORC.

Assista: Quer falar com Deus? Dispa-se das máscaras - KIVITZ

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Wed, 18 Mar 2015 16:14:00 +0000

"Não é possível completar sua chamada."... dizia a resposta de oração.

Ao contrário do que pensamos, para chegarmos a Deus, não temos quase nada a vestir, mas muito mais a despir.

Certa vez um estudante de hebraico explicou-me para que serve o KIPÁ (aquele "chapeuzinho" usado pelos judeus em cerimônias religiosas): Resumidamente, representa a presença constante de "D'us", onde, "do kipá para baixo sou eu, do kipá para cima, é o Senhor".

Compreender essa divisão de valores entre o que somos e quem Ele é a verdadeira sabedoria, já que nessa consciência reside o temor (e curiosamente a confiança).

Deus tem propósitos para sua existência? Possivelmente. Acontece sempre que nos predispomos a isso. Mas até chegarmos diante da presença que nos dirá realmente seu plano, temos que entender o que e quem somos. No trecho abaixo, o pastor Éd Renê fala um pouco sobre essa prioridade básica de Deus para falar conosco.

Não assisto novela. Talvez por ter saído do Matrix.

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Mon, 16 Mar 2015 21:51:00 +0000

Durante um sermão, o então pregador citou um nome, exemplificando um comportamento típico de um personagem bíblico relacionado a esse.

É comum sentir-me um total desinformado quando alguém comenta fontes no estilo "Ivan Karamazov, personagem autor de 'O Grande Inquisidor' de Dostoiévski", me obrigando a ler um livro como "Os Irmãos Karamazov" só para não ficar por fora.

Mas quem era aquele personagem citado? Minha esposa do lado também não sabia. Mas ela não é de se aventurar em livros como eu. Vi ali uma possibilidade de encontrar, quem sabe, algo para minha edificação.

Acabou o culto, e fui até o pregador. Decepção ao saber a quem ele se referia. E espanto do pregador: era um vilão simpático de uma novela do momento.

- Sério que você não conhece? - disse ele, espantado.

- Sério que você assiste novelas? - respondi.

As novelas globais são a mais populares. Entra ano e passa ano, os mesmo atores se revezam entre vilões e mocinhos, mantendo um enredo habitualmente manjado: casais onde um dos cônjuges sempre será um vilão, o que justificará o adultério da parte boazinha com outro bonzinho da história, e todos baterão palmas para a traição, torcerão por isso. A velha fórmula de nudez, sexo entre os atores e beijos gays aumentam a polêmica, e as redes sociais, horrorizadas ou não, apontam para os próximos capítulos, onde coisas piores podem acontecer. Assim, mais publicidade é vendida. Mais interesse é gerado e a audiência ganha pontos e muito dinheiro.

Existem exércitos de perfis falsos fazendo comentários nas redes sociais, tentando gerar aquela típica curiosidade, citando nomes e comportamentos.

Nas novelas, ninguém tem mau-halito pela manhã, acordam maquiados e penteados Nem tão pouco dentes tortos: todos impecáveis, sem obturações ou restos de comida se vê quando sorriem, mesmo quando comem. Mesmo no que eles chamam "núcleo pobre" da história, normalmente favelas onde negras e brancas andam de shorts o tempo todo, e o samba nunca para, tudo rola cheiroso, liso, com o corpo possível de quem sempre tem tempo e grana para fazer academia.

Crentes de novela da globo andam com aquele figurino manjado - até onde me lembro (mudou?): os crentes são habitualmente esquisitos, até bizarros, e seu comportamento sempre destoa de forma caricata entre os principais personagens. Meninas crentes também aparecem como hipócritas: todas evangélicas usam adereços e cabelos no estilo "old penteca", mas em sua vida secreta, fora da igreja, são promiscuas, sedutoras, ninfomaníacas. Não me recordo de uma novela com uma personagem sem trejeitos religiosos que seguisse a fé cristã sem religiosidades. Alguém que tivesse uma bíblia em sua bolsa - ou pasta - e vivesse como um ser humano comum.

Essa visão do "crente de novela" era o que me ajudava a compor minha opinião sobre os evangélicos antes da minha conversão. Todas as igrejas eram assim, na minha concepção. Todos eram servos e sustentandores de Edir Macedo, todos tolos seguindo pastores iracundos, que cuspiam na tela quando gritavam, enquanto sacudiam o dedo em riste contra as outras religiões e credos.

Novela também me vendia seus badulaques: se os mocinhos comiam algo, eu também queria. Se eles bebiam determinada marca de refrigerante ou cerveja, era essa bebida que eu pediria quando fosse a uma lanchonete. Suas roupas ficariam bem em mim, e suas opiniões sobre a situação politica e social eram meu referencial.

Como desconfiar que por trás das falas tinha um grupo pago, trabalhando para me inserir ideias? Isso é muito difícil de entender - não é ironia - quando se cresce com esse aparelhinho esparramando informações na minha cabeça enquanto estiver ligado, não respeitando nenhum horário ou momento familiar.

Como eu pensaria que tudo que eles colocam para "entretenimento" era para me fazer consumir produtos, ideias, pensamentos? Não dá para acreditar que a coisa é tão sórdida assim. Não apenas os produtos das Casas Bahia ou o novo celular com melhorias tecnológicas, mas até os alertas do noticiário estavam cuidadosamente escolhidos, para que eu soubesse ou ignorasse determinada informação. Ele me ensinavam o que deveria me irritar ou o que era perdoável.

Recentemente, certo pastor em um culto de domingo, pediu para que a igreja se assentasse e estivesse atentos ao vídeo que ele apresentaria antes do sermão. Era a Globeleza seminua rebolando para que todos ali ouvissem e vissem, depois as Panicats. Protestos irados surgiram, pessoas se levantaram para sair diante da blasfêmia. Foi quando ele disse ao microfone:

"Na igreja isso te agride, mas para sua família na sala da sua casa, tudo bem?"

Ao ser liberto por Jesus ,despertei e me perguntei se a igreja anda apresentando mesmo a Verdade: se "conhecereis a Verdade e ela te libertará" - palavras de Jesus - estava realmente funcionando.

Muitos, ao assistirem Matrix, não conseguem entender o que está sendo mostrado ali. Acham difícil, algo incompreensível. Não percebem que o personagem central, Neo (Keanu Reeves) começa a enxergar algo estranho a sua volta, o que o torna uma ameaça, uma anomalia para tudo que está cuidadosamente montado.

Até que ele acorda da sua vida e percebe que tudo a sua volta, na verdade, nunca existiu. Tudo era virtual, irreal, cuidadosamente montado para que permanecesse da mesma forma. A gaiola de ouro confortável e de portas - por hora - sem trancas.

No filme, o medo do policiamento do Matrix é que alguém continuo despertando da mentira. E não é ficção. O tal pregador aquela noite mostrou sua conexão com uma máquina que gera o que bem quer.

Quando me tornei seguidor de Cristo, haviam denominações com doutrinas mais rígidas - como algumas "Assembleias de Deus" e "Deus é Amor" - que proibiam a seus membros o consumo de programações de TV: "era o diabo!". Na época, achei exagero. Hoje, já começo achar que aqueles tais "bitolados" tinham toda razão.

Eu, um crente, em meio a homossexuais

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Fri, 13 Mar 2015 22:06:00 +0000

Tinha quase quarenta quando fui promovido na empresa onde trabalhei por quase dez anos.

Trabalhava prestando serviços de informática nas lojas de uma grande rede de varejo, quando recebi um telefonema no meio de uma viagem: retorne, pois o gerente geral quer falar com você. Era uma proposta para trabalhar com os coordenadores da área que eu exercia. Acabariam-se as longas viagens e eu, finalmente, auxiliaria na organização do trabalho dos meus colegas de rua, internamente, com mesa, computador e ramal.

Era conhecido por eles como crente, embora isso nunca tenha feito me sentir diferenciado ou mais santo. Muitas vezes me sentia um impostor, pois ser chamado cristão é parecer com cristo, o que não é coisa para muitos.

Na época que era técnico de rua, haviam viagens e eu não tinha por hábito sair com os colegas de serviço depois do expediente, ou mesmo beber socialmente. Não que isso fosse pecado (mesmo o álcool),mas antes da conversão eu não tinha controle com a bebida, e ganhar esse controle era algo extremamente gratificante, Para eles, que diziam ter controle, não havia sentido em minha abstinência, mas conseguir ficar sem algo no qual eu era obcecado era um milagre e coisas sacras devem ser respeitadas.

Esses pequenos detalhes, creio eu, me deram a fama, e essa fama em ser evangélico me trouxe alguns problemas nessa nova fase.

Alguns dos colegas do departamento eram homossexuais: assumidos sabidamente eram três, e eles me evitavam. Não: não pense você que haviam alguma energia em mim que causava repulsa naqueles senhores. eles não me olhavam na cara, e sem que eu abrisse a boca, me ignoravam sistematicamente.

Tempos depois aconteceu algo.

Foi quando um dos meus encarregados, que sabia exatamente do que se tratava, teve uma ideia: precisamos de um supervisor de cada setor na filial que será inaugurada. O trabalho durará três dias até que a loja esteja pronta. Quem vocês sugerem que eu envie? perguntou ele à equipe, e como sempre tem um gaiato no grupo, não demorou a sugerir meu nome e a do Gerson (nome fictício), um dos gays mais idosos do setor. Quando cheguei ao setor, já estava tudo decidido: nos próximos dias, eu e Gerson estaríamos visitando a loja que seria inaugurada em Guarulhos, São Paulo.

No dia seguinte, Gerson estava mudo no utilitário que eu dirigia de São Caetano para a loja. Fui eu que puxei papo, perguntando seu tempo de empresa (ele era um senhor), e estranhou muito quando fiz isso. Falava ressabiado, como esperasse de mim alguma agressão. Eu não entendia essa reação.

Minutos depois ele contava a historia da empresa, na qual passara mais de quarenta anos prestando serviços. Como era no começo, ele conhecia todo o processo de transição, fofocas de antigos funcionários (daquelas que acontecem nos jantares e festas de confraternização). Quando se deu por conta, tinha esquecido a guarda abaixada. A conversa fluiu, aprendi muitas coisas, mas em nenhum momento a sexualidade precisou ser citada, nem tão pouco a religião.

Descemos na loja em fase de acabamento e seguimos para vistoria dos setores que nos cabiam. Gerson já era de certa idade e tinha seu próprio ritmo. Mesmo assim, exerceu as tarefas de forma eficaz um pouco além do horário previsto. Entramos no carro e nos encaminhamos de volta a base.

- Onde você mora, Gerson? - perguntei para puxar assunto.

- Passaremos em frente quando estivermos voltando...- respondeu ele.

- Eu te deixo lá então e sigo sozinho...explico que ficou tarde e era melhor para você.

Ele então ficou me encarando enquanto guiava a Saveiro.

- Você é crente mesmo? Sabia que eu sou gay? - disse ele tentando me alertar de algo que eu soube desde o dia que fui empregado na empresa, haviam cinco anos.

- Gerson...eu ia estranhar se você dissesse que era hétero. Seus trejeitos te denunciam...Você é uma "fofa" - brinquei.

- Mas por que está sendo gentil comigo?

Eis o segredo que eu não sabia: meus colegas gays de trabalho esperavam algum tipo de reação contra eles. Eles viam o intenso trabalho de alguns - autointitulados - líderes evangélicos na mídia e esperavam que eu tivesse uma reação semelhante. Que eu fosse repreender o diabo, a pomba-gira, discursar que odeio o pecado mas amo o pecador (seja lá o que isso signifique nos contextos). Esperavam aspereza verbal seguidos de um sorriso sínico de compaixão falsa dizendo "vou orar para que Deus mude sua vida".

A TV, sempre ela, ensinou que nossos políticos crentes estão preocupados apenas com a forma que as pessoas mantém suas relações íntimas. Via em programas religiosos e políticos a militância feroz contra qualquer um que fosse homossexual.

O Espírito que sopra na minha vida não falou nada PARA MIM a respeito do que fazer com esses homens. Pela cartilha popular de crente, deveria falar das coisas que a igreja ensinava para que eles fossem convencidos a fazer parte da minha denominação. Tentar gerar mais um membro da minha religião. Mas na cartilha que eu li, a mais antiga, o Espírito sopra onde quer e Ele faz, e não eu.

Passado a tarefa externa designada, os homossexuais passaram a me tratar normalmente, e as vezes ficavam bons minutos na minha mesa conversando sobre coisas cotidianas, serviço, novela, filmes, noticias. Era sempre um papo agradável e nada sedutor.

Um dia, Laerte, um senhor alto e forte, que lutou muitos anos para se manter no armário (com direito a tentativas de suicídio) portador de um cavanhaque bem desenhado, cruzou na saída do trabalho. Ele estava a pé e eu, de carro com minha esposa. Estava parado no trânsito, buzinei para ele e mandei um beijinho.

Ele parou seu itinerário, e veio em direção ao carro. Abaixou na janela e disse, olhando nos olhos da minha esposa:

- Você cuida dele, senão roubo esse gatão pra mim,

Minha mulher e eu caímos em sonora gargalhada. Ele deu uma piscada , sorriu e foi pegar seu ônibus.

Era comum a partir de então que alguns, gays ou lésbicas - entre eles filhos de crente, viessem conversar comigo sobre a Palavra. Sempre tinham duvidas, mas não sobre a sexualidade. A bíblia não se resume a isso, acredite.

Quando fui demitido, saí de lá em paz com essa turma bacana. E eles ainda curtem, quando em vez, uma postagem ou outra por aqui. Não sei o que o Espírito pretende. O que ele mandou fazer, eu fiz. E o que ele não mandou, esse também deixei de fazer.

Sobre as tatuagens pelo corpo que não tenho

noreply@blogger.com (Cristao confuso) — Thu, 12 Mar 2015 18:21:00 +0000

Não.

Não tenho tatuagens. Não uso. E não é por ser cristão e por que existe esse versículo:

Não façam cortes no corpo por causa dos mortos nem tatuagens em vocês mesmos. Eu sou o Senhor ... (Levítico 19:28)

Se vamos seguir a Lei Mosaica, abandone o bacon e o presunto, que a mulher durma no chão durante os DEZ dias de sua menstruação, que ela não entre no ambiente enquanto os homens estiverem fazendo suas refeições, guardar sábados e cumprir os feriados judaicos (que podem chegar a um ano de duração em alguns casos) terá que ser cumprida na ÍNTEGRA. Eu sei: Jesus não aboliu a Lei, mas se vamos vivê-la como um judeu, que seja de forma integral, e não apenas aquela parte que os pais usam para fazer com que os filhos hajam conforme sua vontade (tenho vontade de dizer isso a meus filhos, que no momento junta dinheiro para fazer uma "clave de sol" no braço mas não seria honesto da minha parte).

Não. Não é porque evito a aparência do mundo na minha pele. Não acredito realmente nisso.

O que fazer com a pele quando - se Deus assim o permitir - chegar aos noventa anos e ela se encher naturalmente de rugas e a flacidez que o tempo traz? Ela foi preservada de agulhas, de furos e tintas. Não paguei ninguém para fazer um belo desenho nesse "corpitcho" que vive ganhando peso. Dependendo de onde e quando tivesse feito um desenho, uma simples carpa hoje poderia parecer um jabuti. A Palavra diz que Deus é Espirito. E que teremos um novo corpo incorruptível. Aquele deseinho feito no ombro incapacitará Deus de me transformar para eternidade? E as pessoas com almas horríveis? E com o espírito não vivificado pelo Espírito, mas com a pele tratada com leite de cabra? Esses vão? A aparência corpórea é realmente o que desabilita o trabalho de Deus na minha vida? E essa minha cara de cangaceiro? O que fazer com isso?

Não. Não creio que isso me desabilitaria a pregar o Evangelho.

A multiforme graça de Deus não cabe nem nas caixas teológicas mais elaboradas. Ed Renê Kivitz defende que se você conseguiu entender o Criador de uma forma plena dentro de sua compreensão, então esse seu deus nada mais que um ídolo minúsculo, que de tão pequeno cabe na cabeça de um ser humano como eu ou você.

Invalidar um homem de falar do amor de Jesus é agir como um judeu que invalida a alma de um eunuco por ser um castrado, quando o Espírito Santo manda que um discípulo pregue para ele, tonando-o um possível evangelista na Etiópia (vide Atos).

Certa vez, quando Jesus já tinha acendido aos céus, Pedro orava no terraço quando teve uma visão: um lençol descia com vários animais para serem comidos. Estes eram tidos como imundos para a dieta judia, e Pedro repudiou a ideia, dizendo que em sua boca coisas imundas não entravam:

"Não tenha por imundo o que eu purifiquei" - disse a voz na visão. Pedro ainda tinha um "pézinho" na Lei, embora alegasse viver pela Graça e pregasse isso aos novos convertidos (vide Atos).

Um dos mais populares casos da atualidade é o pastor Ariovaldo Junior, pessoa que por anos nutri

certa antipatia. Coisas de "pré-conceito" mesmo (curiosamente, passei boa parte da minha juventude como headbanger, vestido de preto e tentando inutilmente deixar meu cabelo pixaim crescer). Um dia, sugerido por uma blogueira que o conheceu pessoalmente, assisti uma entrevista com ele. Um cara tatuado (além dos braços, leva o brasão corintiano desenhado no peito branco), piercings, brincos, aparência agressiva, vocabulário chulo.

Ele contava sobre a experiência de evangelizar em uma das Expo-pornôs paulistas e, desavergonhadamente, falou sobre a triste experiência de ver corpos nus expostos como em um açougue. Quem apresentará Deus a esses a quem - até alguns crentes - consomem em vídeos de pornografia pela Internet? O Espírito não deu a mim essa ousadia. Eles se prostituem publicamente, mantendo relações sexuais a vista daqueles que passam em seus stands. Eles não merecem conhecer a Cristo? Quem pescará a alma desses humanos em suas luxurias financiadas por suas produtoras?

De certo, muitos que o condenam também não o tem a ousadia que Deus colocou naquele coração (e nem o estômago de aguentar tantas pedradas e desaforos). Ele passou desapercebido entre os que ali transitavam e aos prantos se aproximava e, na linguagem deles, falava de Jesus.

Não se culpe: nem todos possuem o mesmo chamado. Mas convém condenar àqueles que tem?

Não. Não acho desenhos sobre a pele uma coisa bonita. NA MINHA PELE.

Hoje, com quase meio século de vida nessa terra, tenho em meu corpo diversas marcas de sutura. Fui uma criança agitada, que cresceu indo para hospitais para dar pontos, passar por cirurgias, costurar braços, pernas, cabeça, entre outros locais que não convém contar aqui.

Uma das imagens mentais sobre uma dessas visitas a hospitais são de muito cedo. Talvez dois ou três anos de idade (sim: a memória emocional é algo maravilhoso, não acha?).

Eu iria passar por uma cirurgia para extrair um pequeno nódulo em meu braço esquerdo em um hospital nordestino lá dos idos de 1970. Lembro-me da criança "colorida" que chorava de dia e de noite. Ela tinha derrubado uma chaleira de água fervente sobre ela mesma, quando tentou pegar uma panela do fogão. Ela tinha a pele derretida. Alias, ela não tinha pele, e para minha cabeça de criança, ela era colorida e não deixava ninguém dormir naquele hospital. Eram queimaduras de terceiro grau.

Anos depois, ao ver tantas tatuagens com tintas escurecidas pelo tempo, lembro da criança colorida. A falsa impressão do que aconteceu com a pele do meu companheiro de leito me cause certa compaixão. Talvez por ter essa experiência emocional em minha existência eu não me sinta confortável em imaginar mais coisas perfurando, alargando, agredindo minha pele. Mas como disse: pessoal.

Mesmo assim, a juventude fica bem em alguns belos desenhos. Mas para mim, é como usar polainas. Eu sei: você nem sabe que "diabéisso". Coisa de tiozão... rs

Ficou a questão:

Se marcas feitas pelo corpo desabilitam uma pessoa ao céu por fazer parecer com o "mundo", o que fazer com meu caso, que possuo mais de cinquenta pontos de sutura espalhados? Costumo dizer que são minhas tatuagens feitas por mim mesmo quando tinha três anos: desenhei amebas e ebolas.

"Ah! Deus perdoa o tempo da ignorância!" - dirão alguns. Mas daí, outra pergunta: Quem me garante que todos ainda não a vivem ainda? Paulo diz que hoje vivemos em "parte". Parte da Verdade ainda é captada. Um dia veremos face a face.

Certa mulher, que viveu em tempos onde certa igreja pentecostal era mais rígida com as doutrinas, tinha um cabelo profundamente espesso e começou a ficar careca por conta do peso do mesmo, que era bem longo e motivo de orgulho de sua denominação.

Ao ir ao médico, veio a pior das ordens: ela teria que diminuir o tamanho. O pastor ao ser notificado da necessidade, agiu com a sabedoria de um javali: "se for para cortar, que corte careca, pois o cabelo é o véu da mulher e blá. blá, blá..."

Ela se afastou da igreja, com seu cabelo cortado no estilo "joãzinho". O ministério que amava não podia mais ser frequentada pela mocinha que não tinha o cabelo para abonar sua santidade. Com isso, o marido, diácono e professor de escola bíblica, também se afastou, levando as três filhas para longe dos ensinamentos da igreja. Anos depois, a tal mulher teria um AVC, e segue em coma até a data de hoje. A mecha branca com pouco cabelo está lá. O pastor que fez isso? Sabe Deus para que lado do céu ele está.

Hoje, achamos essa história VERÍDICA do cabelo um absurdo. Amanhã, não acharemos a historia da tatuagem assim?

De qualquer forma, se você curte tatuagens e vê que alguém é fraco na fé, se escandalizando com sua liberdade em Cristo, evite fazê-las por conta do amor a essas pessoas. Paulo recomenda isso com alimentação, quando alguns acreditavam ser consagradas a deuses. Tem quem acredite que existem outros deuses e que tocar nessas coisas os tornariam contaminados - como os judeus acreditavam que tocar em um samaritano os faria também. Se você acredita, e come, peca por trair suas crenças contra Deus.

Viver a liberdade dada por Cristo não é tarefa fácil para todos. Alguns preferem preservar fragmentos da Lei. Cuide bem desses até que cresçam.