غدا يطلع القمر

اسلام الديهي...الوقوف على باب الحلم

2011-04-05T10:56:00.000-07:00

الوقوف علي باب الحلم

الدرب قدْم خطوتين
الدرب
اخْر خطوتين
ْهل يا ترى تنساق ساق للذي بين اليدين
القادمون ورحلهم
ْيتفرسون الحاجبين
ونجمة سقطت عليك
ْوضوأت ما بين بين
هل يصنع الدرب الخطى ؟
ْترى هل يفيق العاشقيّن
ان الحمائم لا تعد هديلها
وتمر سربا حيثما تبغي
وتنسى الواقفين
وقع الخطى فوق القناطر دائما ينسى لأينْ ؟
والكف يلثم كفها
ويروح يروى عن
هوي أفني الخلائق مرتين
ْوالسرب يمضى جائعا والعين تتبع مؤقتين
..الشمس تفني لهفة
والقول يفني لهفة..
ْشتان بين اللهفتين
القادمون يثرثرون
ويبسمون
ويدمعون
ْوتسقط الاسماء دوما خلف حلق القولتين
ومعا نجاوز مفرقين
ومفرقين
, ومفرقينْ
ولأنه لا يصنع الحظ قرار مطلقا
لا يصنع الدرب الخطى
لا يصنع الدرب الخطى
والافق يخفي حالمّينْ

جولة في صحافة اليوم

2011-04-05T10:04:00.000-07:00

علق الدكتور محمد بديع المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين، على أحداث الشغب التى شهدها ستاد القاهرة أثناء مبارة نادى الزمالك والأفريقى التونسى، مؤكداً أن ما حدث ضربة مقصودة لثورتى مصر وتونس، فضلاً عن أن الشعب المصرى المخلص لوطنه برئ من هذه الأحداث المرفوضة من الدين الإسلامى والوطنية والعروبة.

فيما أكد الدكتور سعد الكتاتنى رئيس الكتلة البرلمانية لجماعة الإخوان المسلمين السابق، أن الحزب الذى تستعد الجماعة لتأسيسه فى الفترة المقبلة مفتوح لجميع فئات الشعب المصرى ما دام مستوفياً لشروط الحزب حتى لو كان بهائياً أو علمانياً، موضحاً أنه لا يريد أنفاراً بقدر ما يحتاج إلى كوادر حزبية حقيقية.
الموضوع الرئيسي في موقع اليوم السابع الالكتروني:

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=384123&SecID=96&IssueID=161

عمرو موسى ضيف مصر تتحدث القادم

2011-04-05T08:49:00.000-07:00

بعدما التقي مصر تتكلم البرنامج الحواري الجديد مع الكاتب الكبير حسنين هيكل قام الموقع الخاص بالبرنامج بتقديم استفتاء لجماهيرة حول مايريدون ان يسئلونه لعمرو موسي مرشح رئاسة الجمهورية المحتمل.

للمتابعة علي الرابط التالي
http://www.youtube.com/egypttalks

ايها المارون ..رائعة محمود درويش

2011-04-05T08:34:00.000-07:00

الزمالك يهزم ابهى وديا..عقب فضيحة الافريقي

2011-04-05T08:16:00.000-07:00

http://yallakora.com/arabic/yk_news/details.aspx?id=153497&Catid=1&region=& amp;newsregion=1&tourid=0&Selector=true

صحافة القاهرة اليوم

2011-04-04T16:55:00.000-07:00

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=383397&SecID=12&IssueID=161

ياتلاميذ غزة..للرائع نزار قباني

2011-04-04T16:47:00.000-07:00

2011-04-04T16:45:00.000-07:00

هشام الجخ ..مبدع مصري جديد

2011-04-04T16:40:00.000-07:00

تعليق القرضاوي علي الاحداث في ليبيا

2011-04-03T16:52:00.000-07:00

سجال بين الثوار والشيطان-القذافي في فرنسا 24

2011-04-03T16:42:00.001-07:00

ثورة الشتاء

2011-02-19T03:08:00.000-08:00

شتاؤنا الجديد قد أطل
بكفه يطهر المقل
وينزع التبرج العتيد
بوجه كاذب لا يمل
يوضئ الجموع للمدى
ويبعث الموات بالطلل
يؤجج الإوار تاركا
لهيبهه يبدد الوجل
ويطرد الدخان والقنا
ويطفئ الظلام في الحلل
شتاؤنا المليك لا يخاف
سيول الرصاص المشتعل
يجئ الي الميدان ظانا أنه
سيوقف السماء بالجدل
ولما طغى الماء في بلاطه
وحاصر الذئاب بالشلل
أقال الغمام ملحه
والقى علي زخاته العسل
وقال المؤذن عامدا
سلاما وحى على البطل
ألا إن المظالم ظلمة
تمطت خطايا وعانقت ذلل
فلا يترك الباب غافلا
ولايصنع السوء غير من جهل
ولولا الشتاء زار حينا
لمتنا من الهم باعنا العلل
لقاتلي الطفولة راحتين فقط
وللغاضبين ألوف تطل
ثلاثون قرنا من الإنحناء
انحنت والعليل اندمل

عندما يميتنا الكلام

2009-05-03T06:01:00.000-07:00

عنما لانستطيع ان نعبر عن الامنا فهذا هو قمة الالم..وخاصة اذا كانت الكلمات في شفاه المتالم قد اوقفتها يد شخص يتحكم فيه
11

كان الحديث
كماء بحر مالح
بين الشفاه
يشق دربا للدموع
..........
يهييء الشهقات
كي تدوي وتدوي
واننا
وغداة كنا لم نزل
في القول نحترف الملل
كنا نضيع
ولا نضوع(1)
............
يتسأل العصفور
عن سر الحقيقة
في الاسي
والناس
ترتدي القناع وتختبيء خلف الدروع
ويسكب القمر الحزين الضوء من فوق الضلوع
..............
كان الحديث
امامنا نحو الوقوع
امامنا نحو الرجوع
كحربة
نبتت علي فمه الكئيبة
((لاتسيرالان ابدا((
قال
حقا لن تجيد المشي يوما
ياصغيرا قد تضيع
..........
كان الحديث خرائبا
ومواطنا
للتائهين
من يستكين لمثلهم
من يستكين ويستكين
لكف باطشة وجوع
..........
محروقة كبد الحقيقة
في بلاد الوهم
والدجال
والمخدوع
وان فينيس(2)الجميلة
لاتسير بضادنا(3( ..
لايهمس العصفور ابداباسمها
خوفا
من الاشرار
والديجور
قد سكنوا المدينة
قد حكموا المدينة
..........
والملائك
لاتسير
كسابق العهدبكف صلاتنا
وصلاتنا مردودة
وخديعة
افك وزور
.........
ان المؤذن في بلاد الوهم
اصبح يرتجل
كي يرضي الديجور
حتي لايتوه بشارع مقطوع
........
كان الحديث
هو المنفذ لاغتصاب الصوت
كان هو العسس(4)د
لا لن تسير
وصادر الكلمات
من شفتي قد حكم المدينة
لن تسير وقد تضيع......فضيع
........
وانه
تعسا له هذا اللسان
يشيل سما
جاء يفترس القلوع
يدق مسمارابتابوت الشروع
........
هل يسأل العصفور
ياعيني من ماتوا
لما هذي الدموع؟
وماهذا الخشوع.
..........

1-يضوع:ينتشر العطر
2-فينيس:اسم من اسماء فينوس اله الجمال عند اليونان
3-ضاد:من اسماء اللغة العربية
4-العسس:الحراس والجنود

طارق امام ..راوي ضربة شمس

2009-01-24T18:40:00.000-08:00

طارق امام ..نموذج فذ للكاتب الشاب ..لدي كتاباته كاريزما غير عادية ابدا عرفه الكثيرين من خلال حكاياته الغارقة في الخيال والتي تنشرها الدستور ..فازت روايته هدوء القتلة بجائزة ساويرس هذا العام ..اللهم لا حسد..ونشرت له دار العين روايته الجديدة الارملة تكتب الخطابات سرا ..وهذه احدي حكايات الدستور ..لذلك دعوني اترككم مع مصنع البهجة التالي

عندما هبط الملاك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ظنوه في البداية ملاكاً .. فقد كان الرجل الذي سقط من السماء فجأة يبدو قطعةً من الجمال الشاحب في بلدة منحت الشمسُ وجوه أهلها لون القسوة الداكن ، و تكفَّل الفقر وحده بجعل ملامحهم تتشابه حتى صاروا ـ رغماً عن أنوفهم ـ أخوة . رآه الجميع يرفرف هابطاً من بين السحب ، حتى إنه عندما اصطدم بالأرض ، كانت ندفٌ تشبه القطن تغمر جسده العاري . كانت عيناه في زرقة السماء ، و لون شعره في صُفرة الذهب البراقة . جسده قوي ، و قامته أعلى من أسطح بيوت البلدة .. أما صوته ـ الذي انطلق بالتأوهات منذ سقوطه القوي من السماء ـ فقد كان يشبه غناء طائر
سقط في قلب البلدة .. على مرأى من الجميع ، قادماً من السموات البعيدة بجروح و كدمات تغمر جسده الشمعي شاهق البياض ، فتبدو كعلامات رعب داكنة . و لأن ذلك حدث في زمن الحرب ، حيث المعجزات هي الحقيقة الوحيدة القابلة للتصديق .. فقد تأكد الفقراء أن الله قد تذكرهم أخيراً بهدية .. غير أنهم لم يعرفوا كيف سيستخدمونها أو يستفيدون منها .. كما أصابتهم حيرة : كيف سيقتسمون هذا الرجل بينهم ؟ و فكروا أنهم حتى لو مزقوا جسده إلى قطع صغيرة لن تكفي كل البيوت . بمجرد أن بدأ يفيق من سقطته مستعيداً القدرة على النطق تأكدت في عيونهم المعجزة : كان ينطق بعبارات تنتمي للغة غريبة لم يسمعوا بها من قبل ، خمنوا أنها لغة الملائكة . هكذا نسي أهل البلدة مؤقتاً حزنهم على أبنائهم الذين يذهبون للحرب و لا يعودون .. و اختفت الدموع فجأة ، و الصرخات القادمة من ظلمة الغرف الفقيرة الضيقة داخل البيوت ، و الآلام المعجونة بلون التراب .. مقدرين أن ذلك الملاك يحمل تعويضاً ما ، قد يكون غامضاً الآن و غير مفهوم ، غير أنه لن يلبث أن يكشف عن سحره الدفين

عندما تجاوز الأهالي رهبة الأيام الأولى ، و تجرأوا على الاقتراب منه بل و ملامسته .. اكتشفوا عدداً هائلاً من القطع الذهبية متناثرة حوله .. اقتتلوا من أجلها ، مات من مات و نجا من نجا .. قبل أن يتفقوا ـ مع تزايد أنهار الدماء التي غمرت الشوارع و صبغتها بلون الحناء و عبرت أبواب البيوت حتى استقرت بداخلها و بدأت زحفها على الجدران لتخفي ملامح صور الشهداء على الحوائط ـ على ألا يحدث شجار آخر .. خاصة و أنه منحة إلهية لا يجب أن تُهان أو يُساء إلى قدسيتها . اتفقوا بعد جلسات مطولة على أن تستضيف كل أسرة منهم الملاك يوماً .. و تشاجروا من جديد على ترتيب الاستضافة بين الأُسر ، و كادوا يقتتلون مرة أخرى .. إلا أنهم اتفقوا في النهاية على أن تبدأ الاستضافة من الأغنى للأفقر .. و رغم أنهم جميعاً كانوا في النهاية فقراء ، إلا أنهم بدأوا ، و لأول مرة في تاريخ البلدة ، يحصون ممتلكاتهم القليلة ليميزوا أنفسهم طبقياً .. و رغم أن الحرب ـ و منذ بدأت ـ كانت قد جعلتهم بيتاً واحداً ، إلا أن كل ذلك انتهى الآن .. فجأة ، و بكل القسوة الممكنة

أخيراً اتفقوا .. و كانت نعوش الأبناء في هذه الأثناء تأتي و تذهب ليخفيها التراب دون أي طقوس أو دموع كأنها تخص أشخاصاً آخرين لم تكن لهم ذات يوم أرجل حية تلهو فوق هذا التراب بالذات . حتى صور الراحلين لم تعد تُعَلَّق على الجدران .
الغريب ، أن الفأل الحسن للرجل ما لبث أن تحوَّل إلى لعنة .. فمع كل بيت يبيت فيه كانت النساء يستيقظن على دماء أزواجهن و أبنائهن الذكور ، مقتولين بقسوة . و رغم أن الأمر صار يتكرر يومياً و بنفس الطريقة .. إلا أن من لم يستضيفوه بعد كانوا يجازفون ، موقنين أن الخير ربما يكون من نصيبهم هذه المرة .. و هو مالم يحدث أبداً . و لم يمض وقتٌ طويل حتى كانت البلدة قد صارت بلا ذَكَر ، إلا الرجل الغريب الشاحب

عندما انتهى من مهمته ، خرج أخيراً ليتجوَّل وحده في شوارع البلدة . . ثم عاد إلى بيوتها واحداً واحداً ـ بادئاً بالأفقر فالأغنى هذه المرة ـ ليحصل على متعته اللازمة من النساء و الفتيات . . و كان قد استرد عافيته و اشتدت قوته ، و صار جسده بلون الدماء الغزيرة التي شربها .. و أدركت النساء و الفتيات أنه ليس سوى رجل مجهول جاء بخدعة مُحكمة . و حين قرر أن يعود إلى السماء ـ على مرأى من العيون المهزومة المتطلعة من شُرفات البيوت ـ لم يرفرف مثلما جاء .. و لكن هبطت طائرةٌ ضخمة صعد سلالمها بثقة .. رأت فيها العيون التي تحجرت فيها الدموع علامة مرعبة لعدو .. و أدركن في هذه اللحظة فقط ، أن الحرب قد انتهت

كلمات من اجل محمد عبد النبي

2009-01-22T16:05:00.001-08:00

من فضلك لا تسمع هذه القصيدة

2009-01-22T13:35:00.000-08:00

في مكتبة قصر ثقافة مطروح ..جلسة شعر استثنائية كنت القي قصيدة بريديات

في مؤتمر ادباء مصر الثالث والعشرين ديسمبر 2008 بمطروح

القيت احدي قصائدي الحبيبة الي نفسي انا لا احبك..وبرغم ذلك كنت مثار للغاية حتي انني اخطأت عدة مرات اثناء الالقاء ..الامر اصبح مضحك جدا ولكنها في النهاية اولي القصائد التي القيها في محفل كهذا وعلي المسرح..ربما لم يكن جمال الدربالي الشاعر الذي احترمه والذي كان يدير الامسية متعمدا ان يؤخرني حتي هذا الوقت ولكن التأخير اغضبني بشدة..وهو ما ظهر اثناء القائي..استخدمت يدي كثيرا واعتبرت الابيات معركة كانت مؤجلة .واستئنفت فجأة.

(2)

اخدت علي خاطري من محمود شرف مقدم الجلسة الافتتاحية من المؤتمر عندما قدم شاعر مطروح الكبير اسماعيل عقاب علي انه (عقاب)بكسر العين ولكنني ادركت بعد نظره بعدما ادار اسماعيل الامسية الشعرية الاولي.

<>هذي المحاسنُ ما خلفن لِبُرقُع ..عندما يتغزل امير الشعراء>

2008-11-22T14:44:00.001-08:00

هذي المحاسنُ ما خلقنَ لِبُرقُع

شوقي مازال هو امير الشعراء وافضل من انشد شعرا في تاريخ العربية الحديثةيثبت كل يوم ان كلماته وابياته ماتزال اقوي من الايام واقدر علي التجدد كلما خبا نيراس الابداع

ضُمّي قِناعَكِ يا سُعادُ أَو اِرفَعي

هَذي المَحاسِنُ ما خُلِقنَ لِبُرقُعِ

الضاحياتُ، الباكياتُ،

ودونَها ستر الجلالِ ،بعدُ شأن الملطع

يا دُمْيَة ً لا يُستزاد جمالُها

زيديه حُسْنَ المُحْسِن المتبرِّع

ماذا على سلطانِه من وقفة للضَّارعين،

وعَطْفة ٍ للخُشَّع؟

بل ما يضركِ لو سمحت بحلوة ؟

إنّ العروسَ كثيرة ُ المتطلَّع

ليس الحجابُ لِمن يَعِز مَناله

إن الحجاب لهين لم يمنع

أَنتِ التي اتَّخذ الجمالَ لعزِّه من مظهر

، ولسره من موضع

*****************

وهو الصناع ، يصوغ كل دقيقة

وأَدقّ منكِ بَنانُه لم تَصْنَع

لمستك راحته ، ومسك روحه

فأَتى البديعُ على مِثال المُبْدِعِ

* * *

الله في الأحبار : من متهالكٍ نضوٍ ،

ومهتوكِ المسوحِ مصرع

من كل غاوٍ في طوية ِ راشد

ٍ عاصي الظواهرِ في سريرة ِ طَيِّع

يَتَوَهَّجون ويَطفأَون، كأَنهم سرج

ٌ بمعتركِ الرياحِ الأربع

علموا ، فضاق بهم وشقَّ طريفه

م والجاهلون على الطريق المَهْيَع

ذهب ابن سينا ، لم يفز بكِ ساعة

ً وتَوَلَّت الحكماءُ لم تَتَمَتّع

هذا مقامٌ ، كلُّ عِزٍّ دونَه

شمسُ النهارِ بمثله لم تطمع

فمحمدٌ لك والمسيح ترجلا وترجلتْ شمسُ النهار ليوشع
ما بالُ أَحمدَ عَيَّ عنكِ بيانُه؟ بل ما لعيسى لم يقلْ أو يدع
وَلِسانُ موسى اِنحَلَّ ِالاعُقدَةً مِن جانِبَيكَ عِلاجُها لَم يَنجَع
* * ***************

لَمّا حَلَلتِ بِآدَمٍ حَلَّ الحِبا

وَمَشى عَلى المَلَأ السُجودِ الرُكَّعِ

وَأَرى النُبُوَّةَ في ذَراكِ تَكَرَّمَت

في يوسُفٍ وَتَكَلَّمَت في المُرضَعِ

وَسَقَت قُريشَ عَلى لِسانِ مُحَمَّد

ٍ بِالبابِلِيِّ مِنَ البَيانِ المُمتِعِ

وَمَشَت بِموسى في الظَلامِ مُشَرَّدا

ً وَحَدَتهُ في قُلَلِ الجِبالِ اللُمَّعِ

حَتّى إِذا طُوِيَت وَرِثتِ خِلالَها رُفِعَ الرَحيقُ وَسِرُّهُ لَم يُرفَعِ

قَسَمَت مَنازِلَكِ الحُظوظُ فَمَنزِلاً أُترَعنَ مِنكِ وَمَنزِلاً لَم تُترَعِ

*******************

وَخَلِيَّةً بِالنَحلِ مِنكِ عَميرَة

ً وَخَلِيَّةً مَعمورَةٍ بِالتُبَّعِ

وَحَظيرَةً قَد أودِعَت غُرَرَ الدُمى

وَحَظيرَةً مَحرومَةً لَم تودَعِ

نَظَرَ الرَئيسُ إِلى كَمالِكِ نَظرَةً لَم تَخلُ مِن بَصَرِ اللَبيبِ الأَروَعِ
* * *

فَرآهُ مَنزِلَةً تَعَرَّضَ دونَها قِصَر

ُ الحَياةِ وَحالَ وَشكُ المَصرَعِ

لَولا كَمالُكِ في الرَئيسِ وَمِثلِهِ لَم تَحسُنِ الدُنيا وَلَم تَتَرَعرَعِ

اللَهُ ثَبَّتَ أَرضَهُ بِدَعائِم

ٍ هُم حائِطُ الدُنيا وَرُكنُ المَجمَعِ

لَو أَنَّ كُلَّ أَخي يَراعٍ بالِغٌ شَأنَ الرَئيسِ وَكُلَّ صاحِبِ مِبضَعِ
* * *

ذَهَبَ الكَمالُ سُدىً وَضاعَ مَحَله

ُ في العالَمِ المُتَفاوِتِ المُتَنَوِّعِ

يا نَفسُ مِثلُ الشَمسِ أَنتِ أَشِعَّةٌ

في عامِرٍ وَأَشِعَّةٌ في بَلقَعِ

فَإِذا طَوى اللَهُ النَهارَ تَراجَعَت

شَتّى الأَشِعَّةِ فَاِلتَقَت في المَرجِعِ

لَما نُعيتِ إِلى المَنازِلِ

غودِرَت دَكّاً وَمِثلُكِ في المَنازِلِ ما نُعي

ضَجَّت عَلَيكِ مَعالِماً وَمَعاهِداً

وَبَكَت فُراقُكِ بِالدُموعِ الهُمَّعِ

آذَنتِها بِنَوىً فَقالَت لَيتَ

لَم تَصِلِ الحِبالَ وَلَيتَها لَم تَقطَعِ

وَرِداءُ جُثمانٍ لَبِستِ مُرَقَّمٍ بِيَدِ الشَبابِ عَلى المَشيبِ مُرَقَّعِ
* * *

كَم بِنتِ فيهِ وَكَم خَفيتِ

كَأَنَّهُ ثَوبُ المُمَثِّلِ أَو لِباسُ المَرفَعِ

أَسَئِمتِ مِن ديباجِهِ فَنَزَعته

ِ وَالخَزُّ أَكفانٌ إِذا لَم يُنزَعِ

فَزِعَت وَما خَفِيَت عَلَيها غايَة

ٌ لَكِنَّ مَن يَرِدِ القِيامَةَ يَفزَعِ

ضَرَعَت بِأَدمُعِها إِلَيكِ

وَما دَرَت أَنَّ السَفينَةَ أَقلَعَت في الأَدمُعِ

أَنتِ الوَفِيَّةُ لا الذِمامُ لَدَيكِ

مَذ مومٌ وَلا عَهدُ الهَوى بِمُضَيَّعِ

أَزمَعتِ فَاِنهَلَّت دُموعُكِ

رِقَّةً وَلَوِ اِستَطَعتِ إِقامَةً لَم تُزمِعي

بانَ الأَحِبَّةُ يَومَ بَينِكِ كُلُّهُم

وَذَهَبتِ بِالماضي وَبِالمُتَوَقَّعِ

يظهر من كلمات الامير انه كان محزونا لفراق سعاد هذه ..وهي اغلب الظن معارضة لقصيدة بانت سعاد الشهيرة..ولكن للعلم ليست سعاد حسني هي المقصودة .

محمود درويش ..............الذي لم يمت

2008-10-20T17:29:00.000-07:00

حملت صوتك في قلبي و أوردتي

فما عليك إذا فارقت معركتي

كل الروايات في دمي مفاصلها

تفصل الحقد كبريتا على شفتي

أطعمت للريح أبياتي وزخرفها

إن لم تكن كسيوف النار قافيتي

آمنت بالحرف .. إما ميتا عدما

أو ناصبا لعدوي حبل مشنقة

آمنت بالحرف .. نارا لا يضير إذا

كنت الرماد أنا أو كان طاغيتي !

فإن سقطت .. و كفى رافع علمي

سيكتب الناس فوق القبر :

" لم يمت.............

عمرو حسن ...يعزف صولو كمنجه

2008-07-03T06:04:00.000-07:00

عمرو حسن شاب مصري عرفته في محكي لوزارة الشباب وجدته شابا متألقا يمكنك وبسهوله ان تلمح فيه النبوغ والعبقريه.. اذا سمعته يتكلم احببته واذا سمعته يقول الشعر عشقته ....عمرو هو نموذج فذ للشاب المصري المبدع الذي يعزف صولو الكمنجه التالي ..فكلمات مثل ((ولا الضالين/امين/ اخر كلمه اتقالت عني قصادك /والشاهد شاهد علي اني بحبك من يومي))سوف تجعلك تشعر وكأنك تشم رحيق الوطن

صولو ولإن عزفك ع الكمنجة/

بيعلم الليل المسافر

ينتشي و يلون المزيكا ف اللحن ...

/ السكات

/ويخلي أطفال المدارس يصبحوا أبطال /مارضيش بعزفك../

وجه يوريكي العلاقة بين إف 16ودمعة الأطفال.......

/ف لحظة كان المغول متملكين قصرك/فجريت عليكي لجل ما تتنبهي

/كان نفسي أضمك وابقي فاعل/

فتحني قلبك ع الوجع/

ولقيتني مفعول ٌ به/ماعرفش حتى فين هقابلك/

ولا فين طريق التل/

جف الليل السوادبكفاية/

شوفت الكمنجة ف قلبي/

مكسورةوشوفت مشهد مستحيل/

يتعادطلع القمر يعزف لطيرانه/

عيون منزل الخسوف يسرق بغداد.

.......تفتكري نقدر تاني نتقابل/

والعب معاكي لعبة الممنوع/

ونشوف لقانا حين نجوع ..نشبع/

ويحين فراقنا شبعانين..فنجوع/

ولا الوداع/هيشيل نجح ..ويقول رسب/

طعم الفراق/هو الكمين اللي اتنصب/

فبلاش تشيلي ايدك من ايديا/

ده الوداع عيل مشّرد/

واللقا ...إثبات نسب/

فاضحكيلي ..كل عيد ضحكه/

واعزفي علي نصك المكسور

خلي الوتريرسم خيوط الضي/

ويضخ طعمك ف العيون العورجايز هخاف/

لو قبل سوري السجن/

لكن هاموت/لو سجني بعد السور........فاضحكي/

وارمي الملّبس للعيال/

يمكن يكون الاختلاف/

بيخلي جرحك مختلف/

لمي اللي خارج م الإطاريمكن تلاقي الضلمة نور/

والوحدة كائن مئتلف/

لو كانت الضحكة ف عنيكي عراقية/

الدمعة برده هتبقي عراقية/

بس من غير " الألِف۫ ".........فسيبيني اغني/

غنوة تديني الهويةف انسحابك هيا انتي/

وف هجومك ...انتي هيا/

فسّريلي سؤال بقاله كتير واجعني/

لو خضوعك حمل كاذب....تبقي ليه القيصرية؟!...................../.

تبقي ليه الدمعة تنزل من عنيكي/

والاباتشي بين عروقك/

تنتشي ف ضمة ايديكي/

اعصري فيها المغامرة

ده انتي جمرة/

إن لقيتي الجمر مطفي ...ولعّيه/

لمسة الجمر اللي مطفي عالجروح/

تحرق زيادةبس حرق الجمر للجرح يداويه

......فامسكي تاني الكمنجة/

واعصري قلبيك...مانجه/

وانسي قصة أبرهة

/سيبي عقلي يعد للنار ...قبرها

وانتي/ بس عليكي تيجي وتحضنيني/

وترسميلي/

نهر فيه مركب وبطةوقطر خارج م المحطة/

والعيال ف ايديها بمب ومصاصات/

وانتي جوه الصوره زى الشمس طالعه/

تحرقيني... وتجرحي/

تحضنيني... وتمسحي/

وتلاقيني رغم ضيقي/

قلبي قد الكون بريح/

لو ف قلب الصورة جرحي

/ناوي اكون أول جريح/

واكتبي علي ضهر صورتك/

لو يهوذا بجد طاهر/

.....................يبقي مين خان المسيح؟؟؟

اناملي تغني

2008-06-16T17:48:00.000-07:00

دائما تنتابنا الكتابة..

.تلعن الملل المسيطر والرتابة..

.تعلن الايام .

.تعلنكي....

وتعلنني...

وتعلن قصة دأبت علي تمزيقها الرقابة....

.والجرح لا يلغي الكتابة

انما انما تلغي القوانين الكتابة.....

.نحن لا نحيا من غير الالاما

نحن لا نحيا من غير الصبابة..

.واذا يأتي الشتاء

مع الربيع مع الخريف مع ربابة...

.نعلن الايام قداسا يصلي

يطلب يا عزيزتي المتابة..

.حمامة في جوقة المأذن ..

..تطلب الانابة....

نحن دون الشعر ...

.دون النثر......

.نحيا مثل دابة....

.فالكتابة تاجنا الانسان.

.جل شرابة....

فأذا اقتلعنا

من حواشينا الحروف نصير كالذبابة.

..ندور دورتين ثم نسقط في غرابة...

.فا بدأي الكتابة يا عزيزتي ابدائي الكتابة....

ابدائى الكتابة لا شيء نهابه ....

.فالحروف حصونا

والحروف قلاعا ....

والحروف حرابا.....

((كلمات تشكلت من قبل لكنها بالفعل كانت لك ولكل من ينوي ان يبداء رحلة الكلمات))مع محبتي

الاعترافات الصغيره

2008-06-15T17:46:00.000-07:00

لقد صرت في مرة عاذلا
واقتص من قصة فاشله.....1
ومزقت بعضا من الاضلع
وجدت بها العشق يوما خلا.....2
وزرت القواميس امحو الغرام.....
واوصدت بالخافقين الوله.....3
اراقب ضربات قلب المحب
اعدد انفاس من يشغله.....4
ويأكلني الغل يأكل ..يأكل
اذ اشعل الشوق ما اشعله ....5
اذا راقص الحب عينين
وارتسم الغيم فيها كسا الامقلا....6
وان مواكب قيس وعروة
صبت كأس الضني القاتله....7
ويطعنني كل ما جاء منها
واقسي من الجرح ما يفعله....8
انا كنت دوما صديق البنفسج والياسمين
وكنت البلابلا والسنبلا........9
وصرت افتش بين العيون
عن الياسمين لكي اقتله ....10 وكنت خريطة حب ووردا
واعطيت للفل ما ارسله.....11 فهل غير الحب كل الخرائط
يذبحني الشوق ان يقبلا... 2اذوب بناري ودمعي وهمي
ولا تجد النار ما تأكله...13
........

رساله الي سلمان رشدي

2008-06-13T18:27:00.000-07:00

في زمن الردة والبهتان /

اكتب ما شئت ولا تخجل

فالكفر مباح ياسلمان

ضع ألف صليب وصليب فوق القرآن /

وارجم آيات الله ومزقها في كل لسان

لا تخش الله ولا تطلب صفح الرحمن /

فزمان الردة نعرفه

.. زمن المعصية بلا غفران

إن ضل القلب فلا تعجب أن يسكن فيه الشيطان /

لا تخش خيول أبي بكر.. أجهضها جبن الفرسان/

وبلال الصامت فوق المسجد../

أسكته سيف السجان/

أتراه يؤذن بين الناس بلا استئذان؟!/

أتراه يرتل باسم الله ولا يخشى بطش الكهان/

فاكتب ما شئت ولا تخجل../

فالكل مهان/

واكفر ما شئت ولا تسأل فالكل جبان/

الأزهر يبكي أمجادًا ويعيد حكايا ما قد كان

/ والكعبة تصرخ/

في صمت بين القضبان/

والشعب القابع في خوف/

ينتظر العفو من السلطان/

والناس تهرول في الطرقات /

يطاردها عبث الفئران/

والباب العالي يحرسه بطش الطغيان /

أيام الأنس وبهجتها والكأس الراقص والغلمان/

والمال الضائع في الحانات يسيل على أيدي الندمان/

فالباب العالي ماخور يسكنه السفلة والصبيان/

يحميه السارق والمأجور ويحكمه سرب الغربان/

جلاد يعبث بالأديان/

وآخر يمتهن الإنسان/

والكل يصلي للطغيان..

أسالك بربك يا سلمان: هل تجرؤ أن تكسر يومًا أحد الصلبان؟!/

أن تسخر يومًا من عيسى أو تلقي مريم في النيران!!/

ما بين صليب.. وصليب أحرقت جميع الأديان/

فاكتب ما شئت ولا تخجل فالكل مهان /

خبرني يومًا.. حين تفيق من الهذيان:/

هل هذا حق الفنان؟! /

أن تشعل حقدك في الإنجيل وتغرس سمك في القرآن!!/

أن ترجم موسى أو عيسى أو تسجن مريم في القضبان!! /

أن يغدو المعبد والقداس وبيت الله مجالس لهو للرهبان؟!/

أن يسكر عيسى في البارات ويرقص موسى للغلمان/

هل هذا حق الفنان؟!

أن تحرق دينًَا في الحانات، لتبني مجدك بالبهتان؟!/

أن تجعل ماء النهر سمومًا تسري في الأبدان؟!/

لن يشرق ضوء من قلب لا يعرف طعم الإيمان/

لن يبقى شيء من قلم يسفك حرمات الإنسان

فاكفر ما شئت ولا تخجل ميعادك آتٍ يا سلمان

/ دع باب المسجد يا زنديق..

وقم واسكر بين الأوثان

/سيجيئك صوت أبي بكر ويصيح بخالد: قم واقطع رأس الشيطان /

فمحمد باقٍ ما بقيت دنيا الرحمن

/وسيعلو صوت الله..

ولو كرهوا في كل زمان.. ومكان

حس المرواني......انا وليلي

2008-06-10T17:18:00.000-07:00

دع عنك لومي واعزف عن ملاماتي إني هويت سريعا من معاناتـــــــي

ديني الغرام ودار العشق مملكتي قيس أنا وكتاب الشعــــــــر توراتي

ما حرم الله حبا في شريعته بل بارك الله أحلام البـــريئات

أنا لمن طينة والله أودعـــــها روحا ترق لها عذب المناجاة

دع العقاب ولا تعــــــــــذل بفاتنة ما كان قلبي نحيتا في حجارات

إني بلا هوى أخشاب يابسة إني بغير الهوى أشباه أموات

إني لفي بلدي أمسي بسيرها ثوب الشريعة في مخرق عادات

يا للتعاسة من دعوى مدينتنا فيها الهوى يعد كبر الخطيئات

نبض القلوب مورق عن قداستها تسمع احاديثا اقاويل الخــــرافات

عبارة علقت على كل منعطف أعوذ بالله من تلــــك الحماقات

عشق البنات حرام في مدينتنا عشق البنات طريق للغــــوايات

إياك أن تلقي يوما بامـــــرأة إياك إياك أن تغري الحبيبات

إن الصبابة عار في مدينــــتنا فكيف كان حبي للأميرات ؟؟

ســـــــمراء ما حزني عمرا أضيعه ولكنني عاشق والحب مأساتي

الصبح قد أهدى إلى الأزهار قبلته والعلقم المر قد أمسى بكاساتي

يا قبلة الحب يا من جئت انشدها شعرا لعل الهوى يشفي جراحاتي

داوت أزهار روحي وهي يابســــــة ماتت أغاني الهوى ماتت حكاياتي

ماتت بمحراب عينيك ابتـــهالاتي واستسلمت لرياح اليأس راياتي

جفت على بابك الموصود أزمنتي ليلىوما أثمرت شـــــــــــــــــــــــــيئا نداءاتي

أنا الذي ضاع لي عامان من عمري وباركت وهمي وصدقت افتراضاتي

عامان ما رف لي لحن على وتر ولا استفاقت على نور سماواتي

اعتق الحب في قلبي واعــصره فأرشف الهم في مغبر كاساتي

وأودع الورد أتعـــــــــــــــــابي وازرعه فيورق الورد وينمو في حشاشاتي

ما ضر لو عانق النــــور غاباتي أو صافح الورد أوراقي الحزينات

ما ضر لو أن كفا منك جثيما تحقد تنفض آلامي المريرات

سنين تسع مضت والأحزان تسحقني ومت حتى تناستني صــــــــــــباباتي

تسعى على مركب الأشواق في سفن والريح تعصف في عنــــــــــــف شراعاتي

طال انتظاري متى حبيبتي تفتح لي دروبا إليها أطفئ نار آهـــــــاتي ؟؟؟؟

متى سأجد إلى كفيك يا حبيبتي متى ترفرف يا عشــــــــاق راياتي

غدا سأذبح أحزاني وادفنـــــــــها غدا سأطلق أنغامي الضحوكات

ولكن ولكن للعشاق قاتلـــــــتي إذا أعقب فرحتي شلال حيراتي

فعدت احمل نعش الحب مكتـــــــئبا وامضي البوادي واسماري قصيداتي

ممزق أنا لا جاه ولا ترف يغريك فيّ فخلــــــــــــــــــــــــــــــيني وآهاتي

لو تعصرين سنين العمر أكملها لسال منها نزيف في جراحاتي

كل القناديــــــــــــــــــــــــل عذب نورها وأنا تظل تشكو نضوب الزيت مشكاتي

لو كنت ذا ترف ما كنت رافضة حبي ولكن عســـــــــــــر الحال مأساتي

فليمضغ اليأس آمالي التي يبست وليغرق الموج يا ليلى بضـــــاعاتي

عانيت لا حـــــــــــــــزني أبوح به ولست تدرين شيئا عن معاناتي

امشي واضحك يا ليلى مكــــــابرة علي أخبي عن الناس احتضاراتي

لا الناس تعرف ما أمري فتعذرني ولا سبيل لديهم في مواسـاتي

لاموا افتتــــــــــــــــــاني بسوداء العيون ولو رأوا جمال عينيك ما لاموا افتتاناتي

لو لم يكن اجمل أســــــــودها لما اختارها الله لونا لجراحاتي

يرسو بجفني حرمان يمص دمي ويستبيح إذا شاء ابتســــــاماتي

عندي أحاديث حزن كيف اسطرها؟ تضيق ذرعا بي أو بعبـــــــــــــاراتي

يفر من حرقتي الذل فأسأله لمن أبت بتاريخ المريضات؟

معذورة أنت إن أجهضت لي املي لا الذنب ذنبك بل كانت حماقاتي

أضعت في عرض الصحراء قافـــــلتي فمضيت ابحث في عينيك عن ذاتي

وجئت أحضانك الخضراء منتشيا كالطفل احمل أحلامي البريئات

أتيت احمل في كفي أغـــنية اجترها كلما طالت مسافاتي

حتى إذا إنبلجت عيناك في أفق وطرز الفجر أيامــــــــي الكئيبات

غرست كفك تجتثين أوردتي وتسحقين بلا رفق مسراتي

واغربتاه مضاع هاجرت مدني عني وما أبحـــــــــــــــرت منها شراعاتي

نفيت واستوطن الأغراب في بلدي ودمروا كل أشـــــــــيائي الحبيبات

خانتك عيناك في زيف وفي كذب أم غرك البهرج الخداع مولاتي

توغلي يا رياح الحقد في جسدي ومزقي ما تبقى من حشاشاتي

فراشة جئت القي كحل اجنحتي لديك فاحترقت ظلما جناحــــاتي

أصيح والسيف مزروع بخاصرتي والغدر حطم امالي العريضات

هل ينمحي طيفك السحري من خلدي؟ وهل ستشرق عن صبح جـــــــــــــناتي؟

ها أنت أيضا كيف السبيل إلى أهلي ودونهم قفر المـــــــــــــــــــــــــــفازات

كتبت في كوكب المـــــريخ لافتة أشكو بها للطائر المحزون آهاتي

وأنت أيضا ألا تبـــــــــــــــــــــــــــــت يداك إذا آثرت قتلي واســــــــــــتعذبت أناتي

من لي بحذف اسمك الشفاف من لغتي إذا ستمسي بلا ليلــــــــــــــى حكاياتي

حسن المرواني

كتبت في 1986

غدا يطلع القمر

2008-06-05T02:00:00.000-07:00

جاء المسا يوما بلا القمر فتحيرت في امره الدنيا وما الخبر واتي الحميع ليستبين الامر فالقلب جاء ومهجتي واتي العمر الكل يسألني الحقيقة والحقيقة ليس يعرفها البشر البعض قال عافنا اريجه والبعض اقسم انه قد احتضر الحي يبكي جدول الاضواء ما اقساه ما اقسي القدر راح القطار به بعيدا واشتري بالحب تذكرة السفر الاه تغرق في مساء اسود والصحو يسكب عتمة هي الخطر عام مضي والشوق يحرقنا صحراء يجهلها المطر القلم في كفي كلام فارغ الكان يمطرني بأجمل الصور ضوء السراج يتيه داخل غرفتي ويلا ويفني فيه شوق وبصر ما تعرفون عن المشاعل في يدي خمدت ولم يبقي اثر وقبل كان القمر يسكن مهجتي ويطل من كفي السحر يا ليت شعري ما اصاب البدر في احياءنا مازال صبح في سفر ابن المسا كم عرف اسراري وصان وكم تبدي في ليال الضجر وخريف هذي الافق يحصد ليلنا لا سهر يعرف او سمر ما زالت الدنيا تطل علي يدي والامل يفترش الحوائط والستر والناس تصعد في رحاب اصابعي وتعود تخبرني ((غدا يأتي القمر )) ........11/3/2008

قلوب تأكلها الثعالب

2008-06-03T17:53:00.000-07:00

اخذ يتابع عينيها ببصره بطريقة تجعلها كل دقيقة تحاول ان تدير وجهها عنه فتعيد يديه وجهها سيرته الاولي فتحاول ان تمنع نفسها ولكنها في النهاية تعود ..فيعود.مستخدما عبارتة الاثيرة ((ارجوكي لا))لم تكن فاتنه ..ولا جميله ..كما اعتادنا في قصص الحب التقليديه..ربما لانها ليست بقصة حب ..ولا هي تقليدية.ولم يكن يحلم ان تظل كفاه في رحاب يديها الي اخر انفاسه ..او اخر قطرات دمه ..كما اعتاد ان يخدعها ..وكما اعتادت كلماته الخادعه ان توقعها في شراكه..فقد اصبح يقول تلك الكلمات لكل فتاة يعرفها..حتي اجاد ذلك واكتسب صوته تأثيرا خاصا حين يقول احبك ويكررها لعدة مرات كفيلة بجعلها تذوب .وتبدأ تلك الجريمة التي اسماها ((حب)) بينما هذه العاطفة الملائكية بريئة من كل ما يقول ويفعل ...من اشياء هو نفسه يكرهها .هل اوقفتك حالة كهذه من قبل ..بالتأكيد اما عشت او قلبلت مثلها ..لكن هل سألت نفسك عن السبب وراء ذلك؟هل هي الفتاة التي سلمت نفسها للاكاذيب التي قد تكون تدركها ولكنها احبت ان تعيش في رحاب الحب الفردوسي للحظة ....طالت او قصرتام انك ايقنت ان الفتي هو المجرم الوحيد الذي يستحق ((حش رقبية)) وانه النذل الوغد الحيوان ابن ال((......))؟؟؟؟؟ام السبب هو تلك الكلمات المعسولةالتي يمطرها الشاب علي فتاته والتي تحتوي دائما علي حب وسهاد مع تسبيلتين..ووصف لفؤاد لم يعد يقوي علي النوم يعتاد السهر .ربما كانت هذه الخدعة توافق ميول الكثيرين ..بينما تمنعهم عادات او تقاليد..فليست الميول وحدها هي ما يحكمنا .. القدر يفعل ذلك ايضا.في روايتة الرائعة ((برتقالة بقلب ساعة))تناول انطوني برجس قصة الكسي الذي كانت من اكثر الشباب ميولا للعنف والقهر والاغتصاب وقد تحول الي كتكوت وديع بعدما قامت الحكومة _في القصة_بعلاجة بحيث ارتبط العنف بالقييء والغثيان عندة ..ونافلة القول ان ميول الكسي نقسها هي ميول الكوبرا التي ترقص علي انغام العازف الهنديفهي لا ترقص بقدر ما تتحين فرصة او وضع مناسبا للدغ اصابع العازف..ولكنها لا تفعل في النهاية,,فميولها للدغ لم تكن كافية حتي تفعل ..ولا تتعجب ان وجدت الشاب الذي نعته سلفا بالمجرم قد مات كمدا لانه لم يحيا الحب للحظة في حياته..وكذلك فأن هذه القصص الخادعه كالرجال تماما لكل منها قدره الخاص...فربما تتحقق وعودها الزائفة وربما لا..وتقفل الستار بينما القصة مازالت تتكرر

اسلام الديهي