ESTAR BEM CORPO ALMA

OPUS DEI- UMA SEITA SECRETA

2012-01-16T10:58:00.005-02:00

OPUS DEI UMA ORGANIZAÇÃO SECRETA QUE TIRAM SEUS FILHOS DO SEIO FAMILIAR, TRATANDO-OS COMO NUMERÁRIO, E ENCLAUSURANDO -OS EM LUGARES SECRETOS.
uma ORGANIZAÇÃO QUE ENVOLVE CORRUPÇÃO, DINHEIRO, CRIMES,LAVAGEM CELEBRAL, COM ENVOLVIMENTOS DE POLÍTICOS, EMPRESÁRIOS, SACERDOTES DA IGREJA E ATÉ O VATICANO QUE RECEBEM DOAÇÕES DA OPUS DEI.

Os jovens são afastados de suas “famílias de sangue”, que devem ser substituídas pela “família sobrenatural” dos irmãos na fé. Algumas horas por dia, é necessário usar o cilício, um cordão com pontas de ferro colocado por debaixo da roupa, sobre uma das coxas, para mortificar o corpo. Há regras para cada atividade do cotidiano, criadas para promover a “santificação” no mundo: não pode viajar, não pode cumprimentar mulheres com beijo, não pode sair à noite, não pode ter celular... Os superiores devem ser consultados sobre tudo, desde uma oferta de emprego até uma visita a amigos. Um índex relaciona os autores proibidos: José Saramago, James Joyce e praticamente todos os filósofos desde Descartes (1596-1650), entre outros. Mulheres passam os dias reclusas, a cozinhar, lavar e passar as roupas das chefes. Homens fazem o serviço de portaria, atendem ao telefone e lavam o carro para seus superiores. E todos se submetem a uma série de rezas – em latim –, normas e autoflagelação.

É assim que funciona o Opus Dei – uma prelazia pessoal da Igreja Católica, fundada em 1928 pelo padre espanhol Josemaría Escrivá –, segundo o livro Opus Dei – Os bastidores, que será lançado nesta quarta-feira, dia 19, às 20 horas,( Livro já Lanchado) na Livraria Cultura do Shopping Villa-Lobos (avenida das Nações Unidas, 4.777, Alto de Pinheiros), em São Paulo. O livro é assinado por três autores: Jean Lauand – professor titular da Faculdade de Educação da USP –, Dario Fortes Ferreira e Marcio Fernandes da Silva, todos ex-membros daquela prelazia. “Há, no Opus Dei, abdicação das iniciativas pessoais, sacrificadas a uma obediência cega e mecânica, e despersonalização do indivíduo, calcada num rigoroso e diuturno processo de doutrinação, o que se costuma designar de ‘lavagem cerebral’”, escrevem os autores. “Tal como em outras seitas, existe um enorme abismo entre a proposta de fachada da Obra e a realidade que, pouco a pouco, o prosélito vai encontrar.”

Depoimentos

Ao lado das análises dos autores, o livro traz vários depoimentos de ex-membros do Opus Dei, boa parte deles recolhida da página eletrônica www.opuslivre.org, um fórum de debates de dissidentes da prelazia. Segundo os autores, esses relatos reproduzem com exatidão a amarga experiência vivida como numerário, uma das classes de membros do Opus Dei, que residem nas casas da instituição e observam o celibato, a obediência irrestrita aos superiores e a pobreza pessoal – o que significa entregar todo o seu salário mensal à Obra.

Um dos depoimentos publicados no livro é de Marcio Fernandes da Silva. Ele descreve a trajetória típica de um numerário, segundo os autores: conheceu o Opus Dei muito cedo, com cerca de 10 anos de idade, quando passou a freqüentar atividades sociais promovidas pela prelazia num clube em Pinheiros, na zona oeste de São Paulo. Com 14 anos começou a ir ao centro do Opus Dei na região, onde recebia “formação”, que incluía palestras e uma conversa semanal com um sacerdote. “É claro que não foi do dia para a noite que passei a participar dessas atividades. O pessoal do centro foi me propondo participar de cada uma delas de maneira gradual”, relata Marcio Silva. Até mesmo visitas a hospitais e favelas ele foi levado a fazer, não com a finalidade de assistir aos pobres e doentes, mas sim de despertar nele sentimentos de generosidade, usados depois para fazê-lo tornar-se membro da instituição, segundo conta. Estava preparado o “plano inclinado”, o processo em que a pessoa é levada a descobrir sua suposta vocação para a Obra até “apitar” – ou seja, pedir sua admissão como membro da instituição.

O livro reproduz ainda uma “conversa fraterna”, também chamada de “confidência”. Trata-se de uma sessão de 45 minutos de conversa semanal, em que o numerário escancara sua alma diante do diretor do centro onde reside, revelando toda sua intimidade. O texto citado no livro é uma simulação “nada exagerada e altamente reveladora”, segundo os autores:

– Eu estava pensando em ir almoçar domingo com meus pais.
– Quando foi a última vez que você esteve com eles?
– Há um mês.
– Não convém criar hábitos nessas visitas à família de sangue. Espera umas duas semanas e aí você volta a me consultar.
Não à toa, o livro publica a carta da família de um numerário, em que, ironicamente, agradece ao Opus Dei “por mais um Natal triste, ao qual nosso filho não vai comparecer porque agora – segundo vocês – ele tem outra família” e “pela destruição da nossa família, que era feliz, normal e católica”.

Alucinações

Submetidos a um regime de regras rígidas, obediência cega e autoritarismo, os numerários acabam tendo sérios problemas mentais, segundo o livro. “Houve um numerário que começou a sentir dores de cabeça terríveis, chegou a ser tratado na clínica de Navarra, na Espanha, e acabou absolutamente imprestável para viver na Obra, que o devolveu ‘caridosamente’ para os pais. Outro começou com sintomas de depressão, foi mal diagnosticado, mal medicado e chegou a ter alucinações”, exemplificam os autores. “Outro numerário tornou-se meio que alienado, e vive encostado no centro, ex-funcionário brilhante na Cesp. Outro ainda, depois de largar, aos 50 anos, um bom cargo na Telefônica, dedica-se hoje a assistir a aulas de filosofia como ouvinte e a divulgar o pensamento do filósofo Leonardo Pólo, do Opus Dei.” Prescrito por médicos do Opus Dei, o tratamento dado a essas pessoas inclui choques elétricos e antidepressivos, segundo o livro.

Opus Dei

Os bastidores fala ainda da história da instituição desde suas origens, em Madri, até sua expansão por vários países do mundo, inclusive no Brasil, onde se instalou no final da década de 50. Inicialmente implantada em Marília, ela se deslocou para São Paulo, onde hoje mantém centros no Pacaembu, Vila Mariana, Pinheiros, Itaim e outros bairros. Está presente também em Campinas, São José dos Campos, Rio de Janeiro, Brasília, Niterói, Curitiba, Belo Horizonte, Londrina e Porto Alegre.
O Jornal da USP entrou em contato com o jornalista Carlos Alberto Di Franco, apontado no livro como responsável pelas relações do Opus Dei com a mídia, mas ele não quis falar sobre a publicação. “Eu não vou fazer nenhum comentário”, disse Di Franco, por telefone, confirmando apenas que leu o livro. “Isso é eloqüente do ponto de vista da resposta que eu quero dar ao livro.”

“A mais brutal forma de manipulação humana”

A seguir, trecho do livro Opus Dei – Os bastidores.

Após o seu ingresso, em princípio irrevogável, o numerário aos poucos vai se moldando à Obra até que, em palavras do seu fundador, tenha somente o fim corporativo. É nesse moldar-se (ou anular-se) que a violência moral e espiritual se processa, lenta mas poderosamente. Toda e qualquer espontaneidade é suprimida e substituída gradativamente pelo dever de servir à Obra, que é, como se pode depreender, sinônimo de servir a Deus e à Igreja. A vontade de Deus vai se manifestando concreta e paulatinamente ao numerário pelos diretores, que também são numerários. A obediência genérica vai sendo detalhada. Para aquele que mora nos centros da Obra, mesmo um simples telefonema aos pais será motivo de consulta, pela qual se estabelecerá a conveniência de se fazer ou não a chamada. As correspondências que chegam para o numerário são todas violadas pelos diretores, e as cartas escritas pelo numerário são lidas por esses mesmos diretores antes de lacradas nos envelopes e enviadas. O numerário vai descobrindo, assim, pouco a pouco, em que consiste ter dito sim a Deus. Trata-se de ter dito um sim definitivo à Obra, sempre, em qualquer assunto, pois nela “não existem desobediências pequenas” e já não existe uma vida propriamente individual.

A coerção exercida dentro da Obra, que consiste em fazer com que uma pessoa realize “livremente” e com “alegria”, mesmo não querendo, mesmo chorando, mesmo amargurada e aflita, o que lhe é ordenado, sempre em nome de Deus, é a mais sofisticada e brutal forma de manipulação perpetrada contra a dignidade humana. É uma coação, digamos assim, limpa e sem marcas, na qual não é necessária a força ou a tortura física. Os diretores assumem, perante o numerário, uma dignidade divina. Os diretores devem ser obedecidos sem pestanejar, e os que obedecem terão de dizer que obedecem porque queriam e querem sempre obedecer.

O Opus Dei é uma máquina manipuladora perfeita, perversa, sugadora da individualidade e da liberdade de seus membros e só poderá ser detida ou reformada se pessoas decentes dentro da Obra se revoltarem e não aceitarem as loucuras que dizem ser vontade de Deus.

Fonte: Jornal da usp.

ESTAR BEM CORPO ALMA DESEJA Á TODOS UM FELIZ NATAL DE MUITAS BENÇAS.

2011-12-09T09:23:00.004-02:00

ROGATIVA DE NATAL
Emmanuel

Senhor Jesus!

Quando chegaste à Terra, através dos panos da manjedoura, aguardava-te a Escritura como sendo a luz para os que jazem assentados nas trevas!...

E, em verdade, Senhor, as sombras dominavam o mundo inteiro...

Sombras no trabalho, em forma de escravidão...

Sombras na justiça, em forma de crueldade...

Sombras no templo, em forma de fanatismo...

Sombras na governança, em forma de tirania...

Sombras na mente do povo, em forma de ignorância e de miséria...

Pouco a pouco, no entanto, ao clarão de tua infinita bondade, quebraram-se as algemas da escravidão, transformou-se a crueldade em apreciáveis direitos humanos, transmudou-se o fanatismo em fé raciocinada, converteu-se a tirania em administração e, gradualmente, a ignorância e a miséria vão recebendo o socorro da escola e da solidariedade.

Entretanto, Senhor, ainda sobram trevas no amor, em forma de egoísmo!

Egoísmo no lar...

Egoísmo no afeto...

Egoísmo na caridade...

Egoísmo na prestação de serviço...

Egoísmo na devoção...

Mestre, dissipa o nevoeiro que nos obscurece ainda os horizontes e ensina-nos a amar como nos amaste, sem buscar vaidosamente naqueles que amamos os reflexos de nós mesmos, porque, somente em nos sentindo verdadeiros irmãos uns dos outros, é que atingiremos, com a pura fraternidade, a nossa ressurreição para sempre.

Psicografia Chico Xavier Livro:Antologia Mediúnica do Natal

GOTAS DE LUZ

2011-11-21T10:36:00.000-02:00

TORTURA POR SER GAY NO EQUADOR?

2011-11-11T10:17:00.007-02:00

EQUADOR: AS CURAS QUE MATAM.
FECHEM AS "CLÍNICA" QUE TORTURAM PESSOAS LGBT.
DIGA AO PRESIDENTE RAFAEL CORREA PARA TOMAR UMA ATITUDE AGORA!

O mundo está finalmente abrindo os olhos para uma situação horripilante no Equador, onde a população LGBT e grupos de direitos das mulheres estão denunciando há muitos meses a existência de clínicas ilegais no Equador, que estão mantendo em cativeiros mulheres para serem estupradas, torturadas, violentadas e privadas de água e comida, pelas mãos dos chamados "profissionais de saúde ou cuidadores".

O porquê disso? Para curá-las da " doença" que é ser lésbica.

Enquanto o Governo do Equador mostrou ter fechado mais de 30 clínicas nos últimos meses, ativistas afirmam que ainda há mais de 200 clínicas como estas em todo o país, mantendo em cárcere privado centenas de mulheres contra a sua vontade. Muitas pessoas, a maioria mulheres, ainda estão correndo risco.

Por isso a sua voz conta, e muito. Assine aqui e nós vamos entregar esta carta diretamente ao Presidente do Equador, assim como o Presidente da Comissão Interamericana de Direitos Humanos, exigindo que estas clínicas ilegais sejam fechadas de uma vez por todas. Se o Presidente Correa, um líder que construiu a rua reputação com base em ideais progressistas, souber que existe uma comunidade internacional que está de olho no Equador, ele tomará uma providência.

www.allout.org/pt/ecuadorclinics

Estas clínicas que "curam os gays" ainda existem em várias partes do mundo, apesar de não terem nenhum reconhecimento por parte da comunidade psiquiátrica e associações médicas internacionais, tendo estas inclusive afirmado que as clínicas podem prejudicar a saúde das pessoas. Há algumas semanas atrás, uma jovem no Equador disse à imprensa que ficou presa em uma das clínicas por muitos meses, sendo abusada sexualmente e com seguranças jogando água e urinando sobre o seu corpo. Finalmente, com a ajuda da sua mãe, ela foi libertada.

Muitos pais e mães forçam jovens a um regime de "quarentena" nestas perigosas clinicas, mas o fato é que : elas são ilegais. O Equador recentemente aprovou uma constituição progressista que apóia os direitos dos gays, incluindo, uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. O país também possui leis robustas para punir a violência contra as mulheres. Mas mesmo com as penalidades previstas em seus códigos, essas perigosas clínicas ainda se mantém.
Ativistas no Equador e os seus parceiros na Change.org tem enviado petições ao Ministro da Saúde para fechar estas clínicas. Mas a responsabilidade para tomar alguma providência também é daquele que foi eleito por meio do voto para que se mantivesse o estado de direito no país - O Presidente Rafael Correa. Assine esta carta urgente ao Presidente Equatoriano, e nós vamos entregá-la diretamente à ele, junto com os nossos parceiros no Equador, exigindo que essas clínicas ilegais sejam fechadas de uma vez por todas! O Presidente Correa precisa saber que a pressão internacional sobre este assunto é notória e crescente, e ignorar o que está acontecendo em seu país não irá resolver o atual problema.

CLIQUE NO LINK ABAIXO E ASSINE, DEIXE SEU PROTESTO.
www.allout.org/pt/ecuadorclinics

Tudo de bom e sempre, All Out,

Andre, Emmy, Erika, Flavia, Guillaume, Jeremy, Joseph, Nita, Oli, Tile, Wesley and the rest of the team at All Out

FONTES:
Lesbians Escape From Ecuador's “Ex-Gay” Torture Centers (Inglês)
www.advocate.com/News/Daily_News/2011/10/07/Lesbians_Escape_From_Ecuadors_ExGay_Torture_Centers/
En Ecuador, gays denuncian clínicas para cambiar su orientación sexual (Espanhol)
m.eltiempo.com/mundo/latinoamerica/gays-denuncian-clnicas-ilegales-para-cambiar-su-orientacin-sexual/8424560

Comitê denuncia clínicas anti-homossexualidade no Equador
http://act.allout.org/go/556?akid=354.668492.M2icyY&t=8

Equador fecha quase 30 clínicas que prometiam 'cura' para homossexualidade
www.g1.globo.com/mundo/noticia/2011/08/equador-fecha-quase-30-clinicas-que-prometiam-cura-para-homossexualidade.html

Sergio Viula, um dos criadores do grupo que defende a “cura” da homossexualidade, se assume como gay e diz que tratamento é uma farsa
www.revistaepoca.globo.com/Epoca/0,6993,EPT868192-1664-1,00.html

A All Out está colocando em contato muita gente de cada canto do planeta e todas as identidades – lésbicas, gays heteros, transgêneros e tudo no meio e além – para construir um mundo em que cada um viva livremente e seja aceito pelo que é.
Nosso endereço é:

Purpose Foundation
224 Centre St
New York, NY 10013
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REENCARNAÇÃO- FONTES HISTÓRICAS

2011-09-14T16:51:00.001-03:00

Não podemos confundir reencarnação com ressurreição e nem com metempsicose. A reencarnação propriamente dita é a volta da alma ao plano físico, em um novo corpo material. A ressurreição é tese superada e não encontra respaldo nos princípios da lógica mais elementar. Como conceber que um corpo já transformado em "simples pó" pode retornar a sua forma antiga e, de novo, servir de instrumento ao espírito? Isso, por certo, contraria também os princípios mais elementares da ciência.

A metempsicose é uma palavra de origem grega – metempsycosis – que significa a transmigração do espírito de um corpo para outro. Na Índia, até nossos dias, admite-se a reencarnação da alma em corpos humanos, podendo a mesma retroagir e reencarnar em corpos de animais. Pela teoria da metempsicose, as reencarnações dos espíritos se processam em corpos humanos, mas também em corpos de animais.

Perante o espiritismo, dentro da mais cristalina lógica, a alma não pode regredir. Pode estacionar, mas a evolução do espírito não admite retrocesso. Assim sendo, o espiritismo admite a reencarnação como o processo das existências sucessivas, retomando o espírito o vaso físico, mas do mesmo ponto evolutivo em que se encontra para um novo aprendizado ou para restabelecer o equilíbrio perdido em fases pretéritas.

Historicamente falando, a teoria da reencarnação é tão antiga como a história do próprio homem. Atribui-se à metempsicose o dealbar da teoria da reencarnação. Os povos orientais sempre se mostraram sensíveis à crença na reencarnação, aceitando-a e atribuindo-lhe um grande destaque religioso. O budismo e várias seitas hindus sempre acataram a reencarnação da alma.

O mesmo podemos dizer dos primeiros cristãos, dos antigos egípcios e dos antigos gregos, que tinham na reencarnação um dos pontos básicos de suas crenças. No Tibet, o Dalai Lama é considerado a reencarnação do seu antecessor. Pitágoras, o grande matemático (qual o estudante que não se recorda do teorema de Pitágoras?), afirmava ter sido, em encarnações passadas, Euforbos, filho de Pantos. Sócrates e Platão, eminentes filósofos da velha Grécia, eram adeptos dos princípios espiritualistas e admitiam plenamente a tese da reencarnação. Os judeus também eram reencarnacionistas.

A reencarnação na Bíblia

No evangelho de Mateus (16:13), há referência expressa sobre a reencarnação. Vejamos: quando Jesus chegou às portas da Caesarea Philippi, perguntou aos seus discípulos: quem os homens dizem que eu sou? Eles responderam: "uns dizem que tu és João Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias ou um dos profetas". Essa resposta indica que os judeus acreditavam na imortalidade da alma e na sua reencarnação.

Também célebres figuras da Roma antiga eram notoriamente adeptos da reencarnação. Cícero, Virgílio, Ovídio e o próprio Julio Cesar defendiam os princípios da imortalidade da alma e do seu regresso à matéria. Os Celtas, que habitavam um território que se estendia do País de Gales à França, também incorporaram à sua cultura a teoria reencarnacionista.

O próprio Kardec reconhecia ter sido, em uma de suas encarnações, um sacerdote druida, motivo que fez com que adotasse o pseudônimo Allan Kardec. Sim, meus amigos, incontáveis relatos de reencarnação estão consignados na Bíblia Sagrada e também são expressivos e valiosos os depoimentos de grandes santos e doutores da igreja.

A reencarnação e a Igreja

Orígenes, sábio cristão e mestre da igreja, ensinava que "todas as almas chegam a este mundo fortalecidas pelas vitórias ou debilitadas pelas derrotas de uma vida pregressa.

O seu lugar neste planeta é determinado por seus méritos ou deméritos do passado". Essa assertiva do sábio Orígenes traduz sua ampla confissão da sua crença viva na reencarnação da alma.

São Clemente, de Alexandria, era adepto fervoroso da teoria da reencarnação e isso pode ser facilmente encontrado em muitos de seus escritos.

Em favor da teoria reencarnacionista, São Gregório, Bispo de Nissa, afirmou que "a alma precisa purificar-se e isso não acontecendo durante a vida na Terra, deve ser realizado em outras vidas futuras".

Santo Agostinho, no seu livro Confissões, chegou a interpelar a si mesmo: "não vivi em outro corpo antes de entrar no ventre de minha mãe?" Eis aqui provada, por sua própria confissão, a crença de Santo Agostinho na sua própria reencarnação.

Somente em 553, durante o Concílio de Constantinopla, graças às artimanhas da imperatriz Theodora, que exerceu forte influência em seu esposo – o Imperador Justiniano –, é que a reencarnação tornou-se heresia e seus adeptos passaram a ser perseguidos. Apesar disso e das perseguições que se seguiram aos então considerados "hereges", muitos doutores da igreja continuaram acreditando e divulgando os legítimos princípios da reencarnação. Em nossos dias, no seio da igreja contemporânea, cultos sacerdotes, em caráter sigiloso, continuam aceitando a tese reencarnacionista. Conheci o prezado e saudoso padre Gregório. Cheguei a dialogar com o mesmo e confessou-me ele que aceitava a reencarnação do espírito e, para minha maior alegria, tirou do bolso de sua batina e mostrou-me uma foto do nosso Chico Xavier. Sim, meus amigos, o espiritismo tem como pedra angular a reencarnação que, racionalmente, explica todos os meandros da evolução do espírito.

Revista Cristã de Espiritismo - ed.08

FILHOS

2011-09-02T20:13:00.004-03:00

OS FILHOS NÃO SÃO ALMAS CRIADAS NO INSTANTE DO NASCIMENTO, POIS ANTES DE SEREM SEUS FILHOS JÁ ERAM ESPÍRITOS CRIADOS POR DEUS, E JÁ CONTAM COM VARIAS ENCARNAÇÕES.
O QUE VOCÊ APENAS OS DAR É UM CORPO CARNAL E FICA RESPONSAVEL POR SUA EVOLUÇÃO AQUI NA TERRA, ENCAMINHANDO-O PARA UM CAMINHO CORRETO.
SEU FILHO É APENAS UM EMPRÉSTIMO DE DEUS.

PENSE NISTO!

VIDA FELIZ. JOANNA DE ANGELIS

2011-09-02T18:14:00.001-03:00

Mantém o teu controle
emocional em todas as
situações.
Sistema nervoso alterado, vida
em desalinho.
Se dificuldades ameaçarem o
teu equilíbrio, utiliza-te da
oração.
A prece é medicamento eficaz
para todas as doenças da alma.

Vida Feliz,
Joanna de Angelis,psic. Divaldo Franco,

JUVENTUDE

2011-08-30T16:37:00.004-03:00

A juventude constitui-se numa das etapas mais importantes na vida do ser humano.
O Espíritos Cornélio Pires, pelas as mãos de Chico Xavier, comentou a respeito da juventude, respondendo a indignação de um amigo.
-Você pede apontamento caro amigo Pedro Cícero, sobre esse assunto importante. "Mocidade é Compromisso"
-Eis um tema complicado embora em pauta comum, porque envolve a liberdade que pertence a cada um.
-Juventude é aquele tempo de alegria, amor fé...Lembrando roseiro em flor com muito espinho no pé.
-Muito moço crê que pode, ser feliz fora do lar, deixa a casa e encontra o mundo difícil de atravessar.
- Muitas vezes o rapaz busca o prazer de corrida, depois é que reconhece que estragou a própria vida.
-Mocidade sobre tudo, pelo sim e pelo não é o momento que se faz a própria definição.
-O Espírito antes do berço, notando o brilho do bem sonha tarefas gigantes, traça promessas no além.
- Há quem se roga renúncias, sacrifícios, lutas novas. Mais adiante há quem peça grandes dores, grandes provas, a existência recomeça, a velhice termina, aparece a juventude que resolve ou determina.
-Então se vê muitos jovens vivendo impulsos violentos, principia negações, revoltas esquecimentos diante da obediência das própria obrigações, explodem as teimosia, protestos e deserções.
-São muitos os casos tristes, que desencantam os extremos nos conflitos dolorosos que nós mesmo conhecemos. Confesso hoje a você depois de desencarnado e que vejo cada história nas formações de outros lar.
-Nasceu para Engenharia nosso João Noronha achando a tarefa enorme e derivou para a maconha.
-Rogou em cargo difícil para viver de ajudar, mas Zico anotando a luta mudou de nome e lugar.
-Lilia pediu doenças, afim de livrar a vida, na hora do sofrimento matou-se com fornecida.
-Solicitou disciplina ao Dino Plaza, achando o pais exigentes largou-se da própria casa.
-Suplicou penúria grande, tentando ganhar mais fé. Quando encontrou a pobreza revolto se João José.
- Explorou vida margosa nossa Vitoria Maria, ao ver se na própria escolha partiu para a rebeldia.
-Mas não deve esquecer milhões de jovem que estão fieis ao melhor da vida no esforço de elevação, quanto ao resto é como disse nosso amigo Adão Morais; Onde o velho não ajuda o menino sofre mais.
O QUE QUER DIZER CORNÉLIO PIRES:
Nós que já temos alguns Janeiro em nossas vidas, devemos ajudar nossos jovenzinhos que estão chegando no Planeta Terra, vindo para mais uma reencarnação para sua evolução espiritual.
Assim como nós chegamos e fomos orientados para seguir o caminho do bem, devemos repassar aos nossos irmão chegantes. Como fazer isso? com palavras, exemplos práticos, orientações reais da vida, aguçando percepções dos perigos pois, é na juventude que muitos desviam do caminho, caindo em armadilhas do materialismo... Não estamos aqui para ser e vivermos em função do dinheiro, das coisas materiais. Estamos aqui para uma evolução espiritual que um dia nós dará sim, uma felicidade plena, sem nos ficarmos presos as coisa terrena.

MENSAGENS

2011-08-06T19:57:00.003-03:00

"NÃO ESTAMOS NA OBRA DO MUNDO PARA ANIQUILAR O QUE É IMPERFEITO,MAS PARA COMPLETAR O QUE SE ENCONTRA INACABADO."
EMMANUEL

O amor é ciência de sublimação para Deus e a felicidade para crescer deve dividir-se. Não há ruptura de laços entre os que se amam no infinito do espaço e na eternidade do tempo. As almas afins se engrandecem constantemente repartindo as suas alegrias e os seus dons com a Humanidade inteira, não existindo limitações para o amor, embora seja ele também a luz divina a expressar-se em graus diferentes nas variadas esferas da vida.
Chico Xavier

O ARGUEIRO E A TRAVE NO OLHO

2011-07-07T18:52:00.005-03:00

Por que vês tu, pois o argueiro no olho do teu irmão, e não vê a trave no teu olho? Ou como dizes a teu irmão: Deixai-me tirar do olho o argueiro, quando tens no teu uma trave? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então verá como há de tirar o argueiro do olho de teu irmão. (Mateus, VII:3-5)

Explanação:

Um dos caprichos da humanidade é ver cada qual o mal alheio antes do próprio. Para julgar-se a si mesmo, seria necessário poder mirar-se num espelho,Olhar sua foto transportar-se de qualquer maneira fora de si mesmo, e considerar-se como outra pessoa, perguntando: Que pensaria eu, se visse alguém fazendo o que faço?É o orgulho,incontestavelmente, o que leva o homem a disfarçar os seus próprios defeitos, tanto morais como físicos. Esse capricho é essencialmente contrário á caridade, pois a verdadeira caridade é modesta, simples e indulgente. A caridade orgulhosa é um um contra-senso, pois esses dois sentimentos se neutralizam mutuamente. Como, de fato, um homem bastante fútil para crer na importância de sua personalidade e na supremacia de suas qualidades, poderia ter ao mesmo tempo, bastante abnegação para ressaltar nos outros o bem que poderia eclipsá-lo, em lugar do mal que poderia pôr em destaque? Se o orgulho é a fonte de muitos vícios, é também a negação de muitas virtude. Encontramos-o no fundo e como móvel de quase todas as acções. Foi por isso que Jesus se empenhou em combatê-lo, como o principal obstáculo ao progresso.

O ESPÍRITO DA VERDADE

2011-07-03T19:04:00.005-03:00

Os Espíritos do Senhor, que são as virtudes dos céus, como um imenso exército que se movimenta, viajando ao receber as ordem de comando, espalham-se sobre a face da Terra. Semelhantes a estrelas cadentes, vem iluminar o caminho e abrir os olhos aos cegos.

Eu vos digo, em verdade, que são chegados os tempos em que todas as coisas devem ser reestabelecidas no seu verdadeiro sentido, para dissipar as trevas, confundir os orgulhosos e glorificar os justo.

As grandes vozes do céu ressoam como o toque da trombeta, e os coros dos anjos se reúnem.

Homens, nós vós convidamos ao divino concerto: que vossas mão tomem a lira, que vossas vozes se unam, e, num hino numa música sagrada, se estendam e vibrem, de um extremo do Universo ao outro.

Homens, irmãos amados, estamos juntos de vós. amai-vós também uns aos outros, e dizei, do fundo de vosso coração fazendo a vontade do Pai que está no céu: "Senhor! Senhor!" e podereis entrar no Reino dos Céus.

Nota: A instrução acima,foi transmitida por via mediúnica, resume ao mesmo tempo o verdadeiro caráter do Espiritismo. Essa é a missão do espiritismo, levar educação espiritual as pessoas, e trabalhar no bem.

Espírito da verdade.

SEU TRABALHO

2011-06-23T19:39:00.011-03:00

Imagem: sxc.hu.

Por mais insignificante que seja ou que você possa imaginar, valorize seu trabalho, ame-o pois nenhuma obra nasce acabada.
Se você valorizar seu esforço, você também será valorizado por ele.

Toda tarefa no bem é importante e indispensável aperfeiçoando aquilo que você faz, você também se aperfeiçoa.

Toda a atitude repercute, através do que você faz, você influência aqueles que vivem em sua volta, estimulando-os a fazerem coisas também.

O seu trabalho não se esqueça, é a sua identidade, fornecendo noticias da sua própria realidade mais profunda. e não só uma renda extra, para se ganhar dinheiro.

O humilde filete de água tem graciosidade que o mar não possui.

Uma pequena flor do campo pode causar inveja ao mais bem cuidado jardim

Alegre-se o que você faz, volte para casa realizado após seu trabalho.

Quem não se realiza naquilo que faz de verdade, é um verdadeiro infeliz.

DUAS HISTÓRIAS INTERESSANTES E ILUSTRATIVA

2011-06-14T20:07:00.006-03:00

Imagem: Estar Bem Corpo Alma.

A primeira diz respeito a um homem insatisfeito com sua cruz.
Pesava demais. Não lhe parecia razoável nem justo.
Vivia reclamando. Orava sensibilizado, a reivindicar madeiro mais
leve.
E tanto insistiu, agoniado, que lhe foi oferecida a oportunidade de
efetuar uma substituição.
Sob orientação de mentores espirituais, examinou imenso
mostruário onde havia cruzes de tamanho, formato e peso diversos.
Escolheu, cuidadosamente, a que lhe pareceu mais adequada.
Quando a recebeu verificou, assombrado, que era exatamente igual
à que carregava. O mesmo tamanho, formato e peso.
Digamos que a cruz de nossos dissabores guarda compatibilidade
com nossas forças, bem mais leve do que merecemos, bem menos
contundente do que solicitamos.
Se assim não nos parece é porque a carregamos sobre ombros nus.
É o atrito que produz doridos ferimentos.
Ficará bem ameno se colocarmos um anteparo: a almofada do Bem,
em exercícios de solidariedade e fé.

Com essa abençoada proteção seguiremos tranqüilos, com saúde, livres cumprindo
sem maiores dificuldades nossa programação existencial.
j j j
A segunda história nos fala de um homem muito esperto.
Reclamando que o peso do madeiro o incomodava, cortou um
pedaço na base. Ficou mais leve.
Após algum tempo de caminhada, começou a pesar novamente.
Não teve dúvida – cortou outro pedaço e seguiu tranqüilo.
Ao chegar ao final da longa jornada, verificou algo que o deixou
estarrecido: o acesso às regiões celestiais passava por um abismo profundo,
com a largura de dois metros e meio, pouco menor que o cumprimento da
cruz original, que deveria ser usada como uma ponte.
Ao reduzi-la, ficou sem acesso.
j j j
Muita gente vai podando a cruz pelo caminho.
O chefe de família que abandona esposa e filhos, por sentir-se
cerceado em sua liberdade…
O comerciante que apela para a desonestidade a fim de superar
dificuldades econômicas.
A jovem que parte para o aborto a fim de livrar-se de um filho
indesejável...
São, simbolicamente, cruzes decepadas, que em princípio até
facilitarão a caminhada, mas resultarão em graves problemas no retorno
à vida espiritual.
Esses podadores da cruz não terão condições para transpor os
abismos umbralinos, as regiões purgatoriais, onde, segundo Jesus, há choro
e ranger de dentes.
j j j
Há os que estão dispostos a carregar o madeiro redentor sem fugas,
sem desvios.
Não pedem, em oração, que o peso seja menor, nem pretendem
que seja reduzido.
Acertadamente, rogam forças, coragem, equilíbrio…
Não obstante, saem da oração sem aqueles benefícios.
Imaginam haver uma falha de comunicação.
O canal de ligação com o Céu parece bloqueado.
Como superar o problema?
É Jesus quem nos ensina, ao proclamar (Mateus, 5:23-24):

Se, portanto, quando fordes depor vossa oferenda no altar, vos
lembrardes de que vosso irmão tem qualquer coisa contra vós, – deixai a
vossa dádiva junto ao altar e ide, antes, reconciliar-vos com o vosso
irmão; depois, então, voltai a oferecê-la.

Livro: Anuário Espirita 2009

SER ESPÍRITA

2011-06-10T09:23:00.001-03:00

Imagem: sxc.hu

SER ESPÍRITA

Não nos apoquentemos com o fato de que não serão todos espíritas
no sentido formal da palavra.
Preocupemo-nos em trabalhar para que a Humanidade seja espírita,
no sentido da vivência cristã, sem que no sentido exterior o seja.
Porque o verdadeiro espírita será sempre o cristão verdadeiro, “pois
que um o mesmo é que outro”.
Reproduzindo a colocação de Allan Kardec, “o Espiritismo não
institui nenhuma nova moral; apenas facilita aos homens a inteligência, saúde espiritual
e a prática da do Cristo, facultando fé inabalável e esclarecida aos que
duvidam ou vacilam”.
Nosso maior desafio é a efetivação da nova sociedade, em que os
valores morais e os sentimentos nobres sejam a busca constante da maioria
das criaturas, independentemente de rótulos ou de ideologias exteriores.
A preocupação de muitos companheiros e companheiras em indagar
se o Espiritismo será a doutrina abraçada pela maior parte de homens e
mulheres denota uma preocupação da qual devemos nos despir, que é a
generalização de padrões de comportamento, dando -os oportunidades.
Não importa as naturais variações de gostos, de desejos, de rótulos

que as pessoas adotem; o mais importante é que aprendamos a nos
respeitar, compreender e acima de tudo, amar aos semelhantes.
A diversidade é uma das regras naturais da vida. Deus cria
incessantemente, usando da diversidade para demonstrar que a
individualidade é atributo inerente a cada ser.
Preocupemo-nos em refletir, através de nosso comportamento, o
que significa ser espírita.
Ser espírita é:
-- estabelecer a fraternidade como regra de convivência com nosso
semelhante, independentemente de seus conceitos acerca da vida;
-- perdoar as pessoas cujas faltas nos atinjam, mesmo que
utilizemos dos mecanismos sociais para sermos reparados. O fato de buscar
o reconhecimento de nossos direitos não significa que estejamos odiando
nosso próximo, bem como perdoá-lo não se expressa em abdicar de lutar
por esses mesmos direitos;
-- sermos indulgentes para com as atitudes de outrem, que mesmo
não nos atingindo diretamente, incomodam-nos. Aqui aprendemos a
respeitar as minorias, as diversas “tribos” e o modo particular de cada um
se comportar, mesmo discordando de tais procederes;
-- manter a gentileza como regra usual de comportamento no trato
alheio;
-- não devolver as ofensas recebidas com igual conduta,
aprendendo a relevar e a buscar responder dentro de um princípio de
civilidade e equilíbrio;
-- comportar-se no trânsito com urbanidade e bom senso, sem
disputar uma guerra com os demais motoristas, mesmo que estes
demonstrem extrema imperícia;
-- respeitar e proteger a Natureza, contribuindo para a conservação
de espécies e não agredindo o meio ambiente;
-- investir na sublimação de nossas relações afetivas, valorizando
nossas afeições e reduzindo nossa tendência ao egocentrismo;
-- pensar mais no bem-estar das pessoas que gostamos do que em
nosso próprio bem-estar;
-- cultivar amizades, colocando-nos à disposição para colaborar
para com o sucesso e conforto de nossos amigos;
-- auxiliar aos irmãos do caminho, com boa vontade e alegria cristã;
-- cumprir com fidelidade nosso papel de pais, mães, cônjuges,
filhos, irmãos, trabalhando incessantemente pela vitória da vida doméstica;
-- fazer mais que pedir, ouvir mais que falar, perdoar mais do que
ser perdoado, e servir mais do que ser servido;
-- não desperdiçar recursos naturais, nem alimentos;
-- participar da vida da comunidade, dando contribuições
importantes para a solução dos problemas da coletividade;
-- atuar em nossa profissão com absoluta honestidade, honradez,
ética e sinceridade;
-- usar de nossos talentos individuais para colaborar com que a
vida seja melhor para todos;
-- trabalhar por amor ao trabalho, não colocando o ganho material
em primeiro lugar, mas a utilidade de nosso labor;
-- valorizar mais o ser do que o ter;
-- respeitar a crença alheia, mesmo comungando de ideais
diferentes;
-- ser um indivíduo que se transforme em foco irradiador de paz,
harmonia social, constituindo-se em exemplo de cidadania e respeito.
Poderíamos relacionar dezenas de itens, mas o mais essencial é
que compreendamos que tais atitudes independem de rótulos exteriores.
Mesmo que envergando títulos diversos, quando os homens e
mulheres adotam um comportamento digno e superior diante a vida e os
semelhantes, estão sendo espíritas “de alma” e cristãos autênticos, pois o
que caracteriza o verdadeiro espírita é ser o verdadeiro homem de bem,
ainda que “por fora” envergue o título de ateu.
Pois acima de tudo, ser essencialmente espírita é AMAR a Deus,
AMAR ao próximo, AMAR a vida, AMAR a tudo e todos.
Deste modo, sim, podemos dizer que um dia todos seremos
espíritas!

LIVRO: ANUÁRIO ESPÍRITA

METEORITO CAI E FORMA UMA CRUZ NO CÉU DA RÚSSIA

2011-06-08T10:48:00.002-03:00

CHICO XAVIER APÓSTOLO DE JESUS

2011-06-01T21:22:00.001-03:00

Francisco Cândido XavieR

Francisco Cândido Xavier. Grande médium Brasileiro , nasceu em 2 de Abril de 1910 em uma pequena cidade chamada Pedro leopoldo no estado de Minas Gerais.

Vivendo por lá durante muitos anos onde começou a desenvolver suas faculdades Médiunicas.depois de muitos anos se muda para Uberaba no triâgulo mineiro onde fica até seu desencarne. em 30 de junho de 2002 com então 92 nos de idade.

Publicou mais de 400 livros psicografados.

Vendeu mais de 50 milhões de exemplares.

Cedeu todos os direitos autorais para instituições de caridade
Psicografou mais de 10 mil cartas para parentes de desencarnados. ("Mortos'') Mensagens vindo do além. Um verdadeiro seo.

"Não há problema que não possa ser solucionado pela paciência."

Ninguém pode começar de novo mas, qualquer um pode fazer um novo fim.

"Ambiente limpo não é o que mais se limpa e sim o que menos se suja."

" Você nem sempre terás o que desejas, mas enquanto estiveres ajudando aos outros encontrarás os recursos de que precise."

"O Cristo não pediu muita coisa, não exigiu que
as pessoas escalassem o Everest ou fizessem
grandes sacrifícios. Ele só pediu que nos
amássemos uns aos outros."

"Fico triste quando alguém me ofende, mas, com certeza, eu ficaria mais triste se fosse eu o ofensor... Magoar alguém é terrível!"

"Sonhos não morrem, apenas adormecem na alma da gente."

" A questão mais aflitiva para o espírito no Além
é a consciência do tempo perdido."

"Deus nos concede, a cada dia, uma página de vida nova no livro do tempo. Aquilo que colocarmos nela, corre por nossa conta."

ESPÉCIES DE MIDIUNIDADE

2011-05-30T08:46:00.001-03:00

Foto: www.sxc.hu
ESPÉCIES COMUNS A TODOS OS GÉNEROS DE MEDIUNIDADE.
MÉDIUNS SENSITIVOS
Pessoas susceptíveis de sentir a presença dos espíritos, por uma impressão geral ou local, vaga ou material. A maioria dessas pessoas distingue os Espíritos bons dos maus, pela natureza da impressão. "Os médiuns delicados e muito sensitivo devem abster-se das comunicações com os espíritos violentos, ou cuja impressão é penosa, por causa da fadiga que daí resulta."
MÉDIUNS NATURAIS OU INCONSCIENTES: Os que produzem espontaniamente os fenómenos, sem intervenção da própria vontade.
"Qualquer que seja essa vontade, eles nada podem, se os espíritos se recusam, o que prova a intenção de uma força estranha."
VARIEDADES ESPECIAIS PARA OS EFEITOS FÍSICOS:
MÉDIUNS TIPTÓLOGOS: Aqueles pela influência dos quais se produzem os ruídos, as pancadas. variedades muito comum, com ou sem intervenção da vontade.
MÉDIUNS MOTORES: Os que produzem movimentos dos corpos inertes. Que é muito comum.
MÉDIUNS DE TRANSLAÇÕES E DE SUSPENSÕES: Os que produzem a translação aérea e a suspensão dos corpos inertes no espaço, sem ponto de apoio. Entre eles há os que podem elevar-se a si mesmos. Mais ou menos raros, conforme a amplitude do fenómeno; muito raro no último caso.
MÉDIUNS DE FEITOS MUSICAIS: Provocam a execução de composições, em certos instrumentos de música, sem contacto com estes. Muito raro.
MÉDIUNS DE APARIÇÕES: Os que pode provocar aparições fluí dicas ou tangíveis, visíveis para os assistentes. Muito excepcionais.
MÉDIUNS DE TRANSPORTE: Os que pode servir de auxiliares aos espíritos para transporte de objectos materiais. variedade dos médiuns motores e de translações. Excepcionais.
MÉDIUNS NOTURNOS: Os que só na obscuridade obtém certos efeitos físicos.Devido mais as condições ambientais do que a natureza do médium.
MÉDIUNS PNEUMATÓGRAFOS: Os que obtém a escrita directa. Fenómenos muito raro e, sobretudos. muito fácil de ser imitado pelos trapaceiros.
MÉDIUNS CURADORES: Os que tem poder de curar ou de aliviar o doente, pela imposição das mãos, ou pela prece. "Essa faculdade não é essencialmente médiunica; possuem-na todos os verdadeiros crentes, sejam médium ou não. As mais das vezes, é apenas uma exaltação do poder magnético, fortalecido, se necessário, pelo concurso de bons espíritos."
MÉDIUNS EXCITADORES: Pessoas que tem o poder de, por sua influência, desenvolver nas outras a faculdade de escrever. ( psicografar)
MÉDIUNS ESPECIAIS PARA EFEITOS INTELECTUAIS.
APTIDÕES DIVERSAS.
MÉDIUNS AUDIENTE: Os que ouvem os espíritos. Muitos comuns. " Muitos há que imaginam ouvir o que apenas lhes está na imaginação."
MÉDIUNS FALANTES: Os que falam sob a influência dos espíritos. muito comuns.
MÉDIUNS VIDENTES: Os que, em estado de vigília, vêem os espíritos.
MÉDIUNS INSPIRADORES: Aqueles a quem, quase sempre os espíritos sugerem ideias, á grande trabalhos de inteligência.
MÉDIUNS DE PRESSENTIMENTOS: Pessoas que, em dadas circunstâncias, tem uma intuição vaga de coisas vulgares que ocorrerão no futuro.
MÉDIUNS PROFÉTICOS: Variedades dos médiuns inspirados, ou de pressentimentos.
MÉDIUNS SONÂMBULOS: Os que em estado de sonâmbulismo, são assistidos por espíritos.
MÉDIUNS EXTÁTICOS: Os que em estados de êxtase, recebem revelações da parte dos Espíritos. "Muitos estáticos são joguete da própria imaginação e de Espíritos zombeteiros que se aproveitam da exaltação deles. São raríssimos os que merecem inteira confiaça."
MÉDIUNS PINTORES E DESENHISTAS:
Os que pintam e desenha sob a influência dos Espíritos
Falamos dos que obtém trabalhos sérios, visto não se poder dar esse nome a certos médium que espíritos zombeteiros levam a fazer coisas grotescas, que desabonaria o mais atrasado estudante.
MÉDIUNS MÚSICOS: Os que executam, compõe, ou escrevem músicas, sob a influência dos Espíritos. Há médium músicos, mecânico, semi-mecânico, intuitivo e inspirados.
VARIEDADES DOS MÉDIUNS ESCREVENTES.
Segundo o modo de execução.
MÉDIUNS ESCREVENTES OU PSICOGRAFOS: O que tem a faculdade de escrever por si mesmos só a influência dos Espíritos.
MÉDIUNS ESCREVENTES MECÂNICOS:Aqueles cujo a mão recebem um impulso involuntário e que nenhuma consciência tem do que escrevem.
MÉDIUNS SEMI-MECÂNICO: Aqueles cujo a mão se move involutariamente, mas que tem, instantaneamente, consciência das palavras ou das frases, á medida que escrevem.
MÉDIUNS INTUITIVOS: Aqueles com quem os Espíritos se comunicam pelo pensamentos e cuja a mão é conduzida voluntariamente.
MÉDIUNS POLÍGRAFOS: Aqueles cuja a escrita muda com o Espírito que se comunica, ou aptos a reproduzir a escrita que o espírito tinha em vida.
MÉDIUNS POLIGLOTA: Os que tem a faculdade de falar, ou escrever, em línguas que lhes só desconhecidas.
MÉDIUNS ILETRADO: Os que escrevem, como médiuns, sem saberem ler nem escrever, no estado ordinário.

Muitos tipos de médium ainda existem, apenas citei alguns. Cada um de nós somos médiuns uns com essa faculdade mais desenvolvidas e outros com menos desenvolvimento.
Somos influênciados o tempo todo, todos os dias pelo os espíritos. Eles fazem parte do nosso dia dia. O mundo espiritual está sempre a nos orientar.
A assistência é constate entre os dois mundos.
Para conhecer mais sobre mediunidade leia o livro do medium.

ALERTA

2011-04-25T10:14:00.000-03:00

Quando nossas vidas estão envolvidas pelo conforto e pelo manto da falta de problemas, nossos espíritos se entorpecem e se acomodam nos pedestais materias onde se colocaram temendo perde-los.

É preciso que uma força poderosa nos retire desse sono secular e nos atire diante da verdade dolorosa para que, fustigados pela dor e pela insatisfação, nos acerquemos novamente da estrada e retornamos a marcha ascencional e nosso crescimento.

POEMA

2011-04-22T14:26:00.000-03:00

NÃO TE QUEXES NEM RECLAMES
SORRISO É PÁZ NO CAMINHO
QUEM SE ALEGRA SEGUE GRUPOS
QUEM CHORA FICA SOZINHO.

Espírito,Manoel Serrador.

O COMBOIO PARA O ALÉM
PASSA POR TODO LUGAR
MAS A MORTE NÃO AVISA
O DIA EM QUE VAI CHEGAR.

Epírito, Leandro Gomes de barros.

TRAGÉDIA DA ESCOLA DE REALENGO NO RIO DE JANEIRO

2011-04-16T10:40:00.001-03:00

Diante da tragédia na escola de realengo, diante dessa fotográfia de violência no Rio de Janeiro onde Wellinton Menezes de oliveira, atirou, em várias crianças e adolescentes, terminando com a morte(fisíca) de 12 delas muitos Pais estão preocupados em permitir que seus filhos frequente a escola,para terem uma educação, informação, graças também ao sensacionalismo que boa partes da imprensa criou diante desta tragédia, desse problema. A exploração dos meios comunicativos, revista, Jornais etc, só tem um objectivo, vender muito dos seus produtos. E um comercio sem piedade dos sentimentos dos familiares dessas vítimas. É importante buscar a serenidade no momento como este, é importante ter confiança nos desígnio Divinos. No momento que a tempestade se forma é que temos que encontrarmos nosso porto seguro, nosso equilíbrio e a fé raciocinada o que nos ajuda nesse momento. Está inclusive é a proposta do Espiritismo, buscar a serenidade através da fé baseada na razão. Devemos por tanto encontrar está serenidade em Deus, em nós mesmos, confiantes que o mundo passa por um período de transição, e que essa violência não está apenas na sociedade e nos fatos que acontece no dia dia, ela parte também de nós. Portanto precisamos estar atentos aos sinais de violência que transmitimos ao nosso próximo através do nosso comportamento.

COMO É O CASAMENTO NA DOUTRINA ESPÍRITA

2010-12-21T11:17:00.000-02:00

COMO É O CASAMENTO ESPÍRITA?

Em um casamento espírita só há cerimônia civil; não há cerimônia religiosa. E nenhum centro espírita ou sociedade verdadeiramente espírita deveria realizar casamentos, pois o Espiritismo não instituiu sacramentos, rituais ou dogmas.

No local escolhido para realizar a cerimônia civil, uma prece poderá ser feita por um familiar dos noivos (não é preciso convidar um presidente de centro, um orador espírita, um médium, nem é preciso que um espírito se comunique para “DAR A BÊNÇÃO”). De preferência, que seja tudo simples, sem exageros, excessos e desperdícios.

Deve haver intensa participação espiritual dos noivos, dos familiares e convidados, assim como há dos amigos desencarnados. Os noivos que forem verdadeiramente espíritas devem saber como se casar perante a sociedade e a espiritualidade, respeitando as convicções dos familiares “não espíritas”, mas tentando fazer prevalecer as suas. Porque o espírita precisa ajudar a renovação das idéias religiosas e não conseguirá isso, se ocultar sempre o que já conhece e se ceder sempre aos costumes religiosos tradicionais. Além do que, o espírita tem o direito de não ficar preso às fórmulas religiosas que nada mais lhe significam.

O QUE UMA PESSOA ESPÍRITA DEVE FAZER QUANDO O PAR ESCOLHIDO FOR DE OUTRA RELIGIÃO?

Parece-nos que deverá logo na fase de namoro, buscar o entendimento religioso com o futuro cônjuge; se houver possibilidade, traze-lo ao entendimento espírita; não havendo essa possibilidade, analisar se apesar da divergência religiosa, levará ao casamento. Se a resposta for positiva, então o(a) espírita se defrontará com a questão da forma ou maneira de realizar esse casamento. Quando o(a) parceiro(a) não-espírita tiver sincero fervor na religião que professa, a ponto de sentir-se “EM PECADO” e com traumas morais sem a cerimônia que o seu credo estabelece, parece-nos que o(a) espírita (que está mais livre de injunções dogmáticas) poderá aceitar a forma externa do casamento segundo o costume da religião do seu cônjuge. Que “pecado” poderá haver, do ponto de vista espiritual, em comparecermos a uma igreja qualquer e partilharmos de uma prece, feita ela deste ou daquele modo? Esta tolerância, porém, tem seus limites. Só se justifica diante de uma verdadeira necessidade espiritual do(a) parceiro(a) e não quando ele(a) for apenas um(a) religioso(a) de rótulo (religioso não-praticante), por convenção social ou quando a exigência é feita pela família dos noivos, sem qualquer necessidade espiritual destes. Também não irá a tolerância chegar ao ponto de o(a) espírita aceitar os sacramentos individuais (batismo, confissão, comunhão) para a realização da cerimônia. Somos livres para acompanhar o(a) cônjuge à cerimônia indispensável para ele(a), mas, também, somos livres para não aceitar imposições pessoais, a que só com hipocrisia poderíamos atender. Caberá a outra parte conseguir a dispensa dos sacramentos individuais para o(a) espírita.

O QUE SIGNIFICA O CASAMENTO PARA O ESPÍRITA? Para os espíritas, casamento é mais que uma simples cerimônia, ele é visto como: UM PROGRESSO NA MARCHA DA HUMANIDADE, representando um estado superior ao da natureza em que vivem os animais. Um exemplo é a eliminação do egoísmo. O que antes dizíamos “meu quarto”, “minhas coisas”, depois de casados dizemos “nosso quarto”, “nossas coisas”; UMA UNIÃO NÃO DEVE SER APENAS FÍSICA OU MATERIAL (por beleza, atração sexual ou interesse financeiro, já que estes podem diminuir ou acabar), mas de caráter e implicações espirituais, pois: ATENDE À AFINIDADE (que unem os semelhantes pelos gostos, pelo modo de pensar, etc.); A EXPIAÇÕES, uniões para resgatar ou corrigir erros cometidos, a maioria ocorrem por afinidade ou sob a orientação dos mentores mais elevados (caso os Espíritos reencarnantes não estejam habilitados para esta escolha) ou A MISSÕES (uniões que regeneram e santificam). RESULTA DE RESOLUÇÕES TOMADAS NO PLANO ESPIRITUAL (antes da encarnação), livremente escolhidas e assumidas (caso os Espíritos reencarnantes já saibam e possam fazê-lo). ALLAN KARDEC propôs aos Espíritos a seguinte questão: - "Será contrário à lei da Natureza o casamento?" Eles responderam: "É um progresso na marcha da Humanidade". Sua abolição seria regredir à infância da Humanidade e colocaria o homem abaixo mesmo de certos animais que lhe dão o exemplo de uniões constantes. Em outro item do mesmo livro Kardec anotou: "A poligamia é lei humana cuja abolição marca um progresso social. O casamento, segundo as vistas de Deus, tem que se fundar na afeição dos seres que se unem. Na poligamia não há afeição real: há apenas sensualidade" (O Livro dos Espíritos, 695, 696 e 701). Segundo os Espíritos, há no homem alguma coisa mais, além das necessidades físicas: há a necessidade de progredir. "Os laços sociais são necessários ao progresso e os de família mais apertados tornam os primeiros. Eis por que os segundos constituem uma lei da Natureza. Quis Deus que, por essa forma, os homens aprendessem a amar-se como irmãos." O relaxamento dos laços de família traria como resultado a recrudescência do egoísmo (cf. O Livro dos Espíritos, 774 e 775). Allan Kardec, examinando o tema em outra obra, assim escreveu: "Na união dos sexos, de par com a lei material e divina, comum a todos os seres viventes, há outra lei divina, imutável como todas as leis de Deus, exclusivamente moral - a Lei do amor. Quis Deus que os seres se unissem, não só pelos laços carnais, como pelos da alma, a fim de que a afeição mútua dos esposos se transmitisse aos filhos, e que fossem dois, em vez de um, a amá-los, cuidar deles e auxiliá-los no progresso" (O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 22, item 3).Portanto, o espírita, que estuda e busca entender a doutrina dos espíritos, sabe que a orientação é começarmos a nos desvencilhar da materialidade. O empenho maior não deve ser com a cerimônia, mas sim com os compromissos conjugais do dia-a-dia, que envolve a responsabilidade de ambos com a educação dos filhos que Deus os confiar. Quando entendermos que Deus abençoa toda união, com ou sem cerimônia religiosa, nossa preocupação será convidar Jesus para viver em nosso lar. Não em quadros, crucifixos ou imagens, mas aplicando SEUS ensinamentos todos os dias, como: "FAZER AO OUTRO O QUE GOSTARÍAMOS QUE ESTE OUTRO NOS FIZÉSSE." Exemplo: Se não gostamos de ser traídos, não trairemos; se queremos tolerância com nossas falhas, seremos tolerantes com a falha do outro, etc. Só assim, a união será duradoura e passará pela riqueza e pobreza, saúde e doença, alegria e tristeza até que a morte (do corpo) nos separe "TEMPORARIAMENTE

CIDADES ESPIRITUAIS

2010-12-17T23:29:00.000-02:00

Heigorina Cunha descreveu em seu livro Cidades do Além, o que viu em seus desdobramentos até a cidade Nosso Lar e esta é uma das fotos que ela mentalmente gravou para colocar no papel. Chico Xavier endossou o desenho. Este é o Pavilhão de Restringimento, pertencente ao Ministério da Regeneração, onde os espíritos são preparados para a reencarnação sofrendo o restringimento do corpo espiritual para o tamanho adequado ao processo.

A Cidade Nosso Lar possui no seu todo o formato de uma estrela mas são milhares de tipos diferentes no espaço. Observem o formato do predio central e os predios menores ao lado. ( isto é apenas um cantinho da cidade)

Este é outro local da mesma cidade Nosso Lar. Chama-se Templo de Iniciação e fica no Ministério da União Divina e foi construido em estilo egípcio.

Segundo estudos realizados e divulgados por Lúcia Loureiro, autora da obra Colônias Espirituais, existe ainda muita polêmica com relação à construção de prédios e cidades no Mundo Espiritual. Na verdade, as informações sempre nos foram passadas pelos espíritos desencarnados e como o espaço é infinito, existem muitas diferentes tipos de cidades e também por outro lado, cada um nos passa da maneira como entende e vê os locais.

Mas de uma maneira em geral, tudo se encaixa nas informações. Bom, tudo é criado através manejo do fluido universal que circula no espaço. Cada matéria perdida no espaço, tem o seu fluido e dele se servem os espíritos para plasmarem suas casas, seus edifícios etc... Através de sua vontade e pensamento, é possível atuar e edificar casas, cidades, ruas, jardins etc...

Baseado em suas observações pessoais,, explicou o espírito Silveira Sampaio na obra “O Mundo em que eu vivo” - ......assim, os que já desenvolveram o senso da beleza, e usufruíram do dinheiro da Terra, morando em residências bem decoradas, aqui construíram suas habitações com gosto e requinte. Vestem-se com apuro e bom gosto e procuram procuram-se ocupar com tarefas intelectuais ou condizentes com a sua maneira de ser. E há os que ao contrario,, tendo tido suas ultimas encarnações na pobreza ou ocupando posições mais humildes na sociedade, contróem suas casas sobriamente, com poucas acomodações e procuram trabalhar nas ocupações mais modestas, que requerem menos esforço mental.

Nestas cidades os prédios variam de tamanho e tipos. Tudo de acordo com as necessidades, inclusive os templos destinados a religião, imitam os gostos terrenos, sendo geralmente enormes, suntuosos etc... No Livro A vida nos Mundos Invisíveis, o espírito Monsenhor Robert Hugh Benson, relatou também alguma coisa sobre o que viu: - .....aos nos aproximarmos da cidade, foi possível avaliar a sua enorme extensão. Nem preciso dizer que era totalmente diversa de tudo que jamais víramos. Consistia de grande número de majestosos edifícios, rodeados de magníficos jardins e árvores, onde brilhavam, aqui, acolá, espelhos de água, límpidas como cristal, refletindo, além das cores já conhecidas na Terra, outras tantas mil tonalidades jamais vistas...

Comparando com as estruturas terrenas, os edifícios deste local citado acima não eram altos mas sim amplos. De uma matéria difícil de descrever por ser espiritual. Superfície lisa igual a um mármore, muito transparente e cada prédio emite uma corrente de luz ( ainda o espírito acima citado comentando) de pálida tonalidade.

Segundo nos informaram os espíritos, quando se trata da feitura e construção de uma cidade inteira, um local socorrista, a tarefa é confiada à falanges de espíritos especializados para tal. Estas colônias socorristas para atendimento aos que desencarnam, tem amplos hospitais, casas, tudo confortável, limpo, acolhedor e também amplos jardins.

Quanto as casas, qualquer espírito, desde que domine como fazer, pode elaborar e criar a sua própria casa e de acordo com o estilo e comodidade que teve na Terra. Se por acaso ele não puder sozinho fazer isto, poderá ocupar uma já pronta, deixada por outro espírito que dela não mais necessite. Uma coisa, os espíritos são unânimes em afirmar: que as cidades possuem uma harmonia de causar inveja.

O irmão Jacob na obra Voltei psicografada pelo Chico Xavier, que nas cidades espirituais que ele visitou, : -.....os domicilios não se torturavam uns aos outros como nas grandes cidades da Terra, ofereciam espaços regulares entre si, como que a indicar que ali naquele abençoado reduto de fraternidade e auxílio cristão, há lugar para todos. Não vi estabelecimentos comerciais, mas em compensação, identifiquei grande número de instituições consagradas ao bem coletivo.

Outro fato observado é que estes locais no espaço, por serem construídos a muito tempo, conservam um estilo mais antigo e curiosamente se espelham nos modelos gregos, romano e egípcio. As avenidas são amplas, formosas e extensas e rodeada de vegetação que colabora para que o ambiente fique agradável e humanizado. Mas notem que enquanto uns falam de prédios suntuosos etc..., outros comentam sobre casas simples, acolhedoras e que atendem as necessidades e objetivos de quem as construíram.

Leon Denis em seu livro “Depois da Morte” fala o seguinte: - .......o espírito, pela sua vontade, opera sobre os fluidos do espaço, os combina e os dispõe a seu gosto, dá-lhes as cores e formas que convém ao seu fim. E é por meio destes fluidos que se executam obras que desafiam toda comparação e análise. Construções aéreas, de cores brilhantes, de zimbórios resplandescentes, circos imensos onde se reúnem em conselhos, os Delegados do Universo, templos de vastas proporções, donde se elevam acordes de uma harmonia divina, quadros variados, luminosos, reproduções de vidas humanas, vidas de fé e de sacrifício, apostolados dolorosos, dramas do infinito.

Mas para encerrar, diríamos que os locais divergem quanto à condição moral daqueles que nele se acham. Os habitantes das trevas ocupam segundo informações, cavernas lúgubres à semelhança das habitadas por animais ferozes. Na Terra, temos de nos abrigar das intempéries, das tempestades, do sol escaldante, dos ventos e dos animais ferozes, além de preservar a intimidade da família. No Mundo Espiritual, o ambiente é diferente de tudo aqui, porque lá não existe frio ou calor excessivo, não tem terremoto ou tempestade. A luz do sol é agradável e reconfortante. As paredes não constituem barreiras para o desencarnado. De tudo isto, o espírito usufrui, quando ele não está preso no emaranhado de suas paixões ou ligado às sensações terrenas.

O espírito na verdade, depois de um estágio evolutivo, não mais necessitará de casa para si próprio ou de seus familiares.

Fonte: Colônias Espirituais- Lucia Loureiro

SUSAN BOYLE - HALLELUJAH

2010-12-03T21:58:00.000-02:00

Susan Boyle uma das vozes mais magnifica da atualidade. Susan Boyle encanta com seus cantos doces, angelical. Uma diamante encontrado perdido há muito tempo, um talento nato, que temos o privilégio de ouvir.

Como presente de natal, ofereço aos meus visitantes este vídeo.

FELIZ NATAL Á TODOS! QUE NOSSO MESTRE JESUS ESTEJA SEMPRE NOS CORAÇÕES DE TODOS, SEMPRE COM RENOVAÇÕES, COM CONCIÊNCIA DE UMA VIDA FUTURA.

MUITA PAZ Á TODOS!!

A REECARNAÇÃO ATRAVÉS DOS SÉCULOS

2010-11-06T10:52:00.000-02:00

Victor Hugo (1802-1885),
poeta e romancista francês que viveu no Século XIX, falou da vida e da morte dizendo: "A cada vez que morremos ganhamos mais vida. As almas passam de uma esfera para a outra sem perda da personalidade, tornando-se cada vez mais Brilhante. Eu sou uma alma. Sei bem que vou entregar à sepultura aquilo que não sou. Quando eu descer à sepultura, poderei dizer, como tantos: meu dia de trabalho acabou. Mas não posso dizer: minha vida acabou. Meu dia de trabalho se iniciará de novo na manhã seguinte. O túmulo não é um beco sem saída, é uma passagem. Fecha-se ao crepúsculo e a aurora vem abri-lo novamente".

Quando observamos, da praia, um veleiro a afastar-se da costa, navegando mar adentro, impelido pela brisa matinal, estamos diante de um espetáculo de beleza rara. O barco, impulsionado pela força dos ventos, vai ganhando o mar azul e nos parece cada vez menor. Não demora muito e só podemos contemplar um pequeno ponto branco na linha remota e indecisa, onde o mar e o céu se encontram.

Quem observa o veleiro sumir na linha do horizonte, certamente exclamará: "já se foi". Terá sumido? Evaporado? Não, certamente. Apenas o perdemos de vista. O barco continua do mesmo tamanho e com a mesma capacidade que tinha quando estava próximo de nós. Continua tão capaz quanto antes de levar ao porto de destino as cargas recebidas. O veleiro não evaporou, apenas não o podemos mais ver. Mas ele continua o mesmo. E talvez, no exato instante em que alguém diz: já se foi", haverá outras vozes, mais além,a afirmar: "lá vem o veleiro".

Assim é a morte. Quando o veleiro parte, levando a preciosa carga de um amor que nos foi caro, e o vemos sumir na linha que separa o visível do invisível dizemos: "já se foi". Terá sumido? Evaporado? Não, certamente. Apenas o perdemos de vista. O ser que amamos continua o mesmo. Sua capacidade mental não se perdeu. Suas conquistas seguem intactas, da mesma forma que quando estava ao nosso lado. Conserva o mesmo afeto que nutria por nós. Nada se perde, a não ser o corpo físico de que não mais necessita no outro lado. E é assim que, no mesmo instante em que dizemos: já se foi", no mais além, outro alguém dirá feliz: "já está chegando".

Chegou ao destino levando consigo as aquisições feitas durante a viagem terrena. A vida jamais se interrompe nem oferece mudanças espetaculares, pois a natureza não dá saltos. Cada um leva sua carga de vícios e virtudes, de afetos e desafetos, até que se resolva por desfazer-se do que julgar desnecessário. A vida é feita de partidas e chegadas. De idas e vindas. Assim, o que para uns parece ser a partida, para outros é a chegada. Um dia partimos do mundo espiritual na direção do mundo físico; noutro partimos daqui para o espiritual, num constante ir e vir, como viajores da imortalidade que somos todos nós.

VICTOR HUGO.

DIA DE FINADOS NA VISÃO ESPÍRITA

2010-10-25T19:50:00.000-02:00

O Dia de Finados.
A origem do dia de Finados nos leva ao ano de 998, há mais de 1.000 ano,quando o abade da Ordem dos beneditinos em Cluny,França, instituiu em todos os mosteiros da Ordem naquele país a comemoração dos mortos, a 2 de Novembro, culto que a santa Sé aplaudiu e oficializou para todo o Ocidente.

DIA DE FINADOS NA VISÃO ESPÍRITA

A propósito do dia de finados, é interessante discorrer sobre questionamentos com os quais de vez em quando somos colhidos por parte de conhecidos, curiosos ou interessados em se iniciar nos assuntos relativos à espiritualidade.

De vez em quando alguém pergunta "por que o espírita não vai ao cemitério" (no dia de finados, mais especificamente). Cabe aqui, portanto, um esclarecimento útil.

Primeiro: nenhum espírita, em virtude de ideologia religiosa, ou limitação de qualquer tipo imposta pela doutrina, "não pode" ir ao cemitério em qualquer época. Efetivamente conheço muitos, simpatizantes, ou espiritualistas convictos, que narram de suas visitas a túmulos de parentes ou conhecidos.

Segundo: o que ocorre mais amiúde é que, em detendo o espírita a tranqüila convicção de que seu ente querido não mais se demora por estas bandas, tendo demandado estâncias outras, mais ricas, de vida, guarda a consciência clara de que tudo o que ficou na sepultura foi a "roupagem gasta", e não mais, portanto, a pessoa com quem compartilhou experiências e afeto.

Terceiro: isto não implica em que o espírita sincero condene ou critique o posicionamento dos demais semelhantes que, de todo o coração, prestam com sinceridade as suas homenagens aos seus afeiçoados que se anteciparam na viagem deste para o outro lado da vida. Aliás, reza no próprio conhecimento da doutrina que muitos desencarnados visitam, efetivamente, os cemitérios por ocasião da data, em consideração às demonstração de amor com que ali são distinguidos. E muitos outros ainda, afeitos aos costumes dentro dos quais desenvolveram suas experiências na matéria, conferem ainda subida importância a este gesto, ressentindo-se, de fato, daqueles que não o prestem nas datas de molde a serem lembrados.

Vistas estas considerações, é sensata a conclusão de que jamais cabe padrão algum de conduta no que toca ao sagrado universo íntimo humano. Cada agrupamento familiar terreno é único e peculiar, e ninguém melhor do que os seus componentes para estarem inteirados do que atinge ou não atinge mais de perto a cada um; o que convém ou o que não convém em matéria de sentimento e dedicação, cujos estágios e características se multiplicam ao infinito correspondente do número de habitantes do vasto universo humano.

Efetivamente, somos do lado de "lá" o que fomos aqui. É dever comezinho não só do espírita, quanto de qualquer pessoa que se diga civilizada, respeitar a diversidade dos caminhos escolhidos que, destarte, haverão de conduzir a cada ser, no tempo certo, ao mesmo ponto de encontro comum na intimidade das luzes divinas. Questão de temperamento, de agrupamento humano, de fé e de hábitos, o ir ou não ir ao cemitério, de vez que é na sinceridade do gesto, e não no gesto em si, que se vislumbra a verdadeira homenagem aos desencarnados, de forma que, amor pelos mesmos, podemos dirigir-lhes tanto do recesso abençoado do nosso recanto de meditação no lar, quanto do ambiente de qualquer templo religioso, ou ainda diariamente, no movimento tumultuado das ruas, ou também no cemitério, a qualquer dia do ano.

De forma que aqueles que partiram nos amando de todo o coração haverão de valorizar e entender a nossa melhor intenção ao seu respeito, seja de onde for que se irradie, colhendo-os de pronto, pela linguagem instantânea do coração e do pensamento. Os que foram afeitos aos hábitos costumeiros do dia de finados, na medida de suas possibilidades espirituais após a transição lá estarão, junto à sepultura física, colhendo com sincera afeição os votos de paz e as preces que lhes estejam sendo dirigidas. Os provenientes dos lares espiritualistas na Terra receberão as mesmas demonstrações de amor a qualquer tempo, em qualquer data que faça emergir naqueles que ficaram para trás no aprendizado físico as gratas lembranças com que são evocados.

O importante é que espíritas e não espíritas têm em comum, em relação aos seus amados que já se foram, à qualquer época, a linguagem inconfundível do amor entre as almas. Enxerguemos acima dos horizontes das limitações de visão humanas para alcançarmos com clareza a compreensão de que é assunto individual a forma como celebramos o nosso afeto para com os nossos entes queridos, e que o fator da sinceridade e da intenção é o que de fato conta, na hora da certeza de que nossas preces e votos de paz serão bem recebidos por aqueles que prosseguem nos amando de igual forma na continuidade pura e simples da vida, que a todos aguarda para além das portas da sepultura, sob as bênçãos de Jesus.