ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΑ

ΒΙΚΤΩΡΟΣ ΟΥΓΚΩ «ΤΟ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΟ» (L' ENFANT) (Μετάφραση Κωστή Παλαμά)

2020-10-08T08:56:00.007-07:00

ΒΙΚΤΩΡΟΣ ΟΥΓΚΩ «ΤΟ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΟ» (L' ENFANT)
(Μετάφραση Κωστή Παλαμά)

Ο Βίκτωρ Ουγκώ (1802 - 1885) ήταν ένας από τους Φιλέλληνες στους οποίους η Ελλάς χρωστά πολλά. Όπως έλεγε ο ίδιος «Η Μούσα που με εμπνέει να γράφω στίχους είναι η Ελλάς του Βύρωνος και του Ομήρου». Περίφημη είναι η εισήγησή του στον μεταρρυθμιστή της παιδείας στην Γαλλία, Γκυζώ :«Η Ελλάς, η Ιταλία και η Γαλλία αξίζει να αποτελέσουν πολιτιστική συμπολιτεία».
Οι Έλληνες «Λόγιοι» του 19ου αι τον αγαπούσαν πολύ, τον αποκαλούσαν «φίλο της Ελευθερίας» και μετέφραζαν το όνομά του «Νικίας Ούγος» ή «Νικηφόρος Ούγος» (από την λατινική λέξη Victoria = Νίκη)

Το ποίημα «L' Enfant» περιέχεται στην Ποιητική Συλλογή «Orientales» [=Ανατολικά], Ιούνιος 1828). Το μετέφρασε ο Κωστής Παλαμάς (1885)(Άπαντα Κωστή Παλαμά, Τόμος ΙΑ΄ σελ. 290 - 291)

Τούρκοι διαβήκαν. Χαλασμός. Θάνατος πέρα ως πέρα.
Η Χίος, τ' όμορφο νησί, μαύρη απομένει ξέρα.
Ερμιά παντού. Μα, κοίταξε κι' απάνω εκεί στο βράχο!
Στου κάστρου τα χαλάσματα κάποιο παιδί μονάχο
κάθεται. Σκύβει θλιβερά
το κεφαλάκι. Στήριγμα και σκέπη του απομένει
μόνο μιαν άσπρη αγράμπελη - σαν αυτό ξεχασμένη
μεσ' στην αφάνταστη φθορά -

Φτωχό παιδί!! Που κάθεσαι ξυπόλυτο στις ράχες!!!
Για να μην κλαις λυπητερά, τ' ήθελες τάχα νάχες;

«Τι θέλεις άτυχο παιδί; Τι θέλεις να σου δώσω;
Σαν τι μπορούσε τάχα να σου διώξει το μαράζι;
Τι θες κι' απ' όλα τ' αγαθά
τούτα; Πες! Τ' άνθος; Τον καρπό;»
«Διαβάτη»,
(μου κράζει το Ελληνόπουλο με το γαλάζιο μάτι),
«Βόλια. Μπαρούτι θέλω. Να!!!»

Από την Κύπρο, μέσω Αθηνών, μέχρι τη Ρόδο

2020-05-13T11:15:00.000-07:00

19 χρονών, μετά τη στρατιωτική-μου θητεία στην Εθνοφρουρά, έφυγα από Κύπρο για σπουδές στην Αθήνα (1970). Δεν είχα πολλές εμπειρίες για τη ζωή στην Κύπρο ως ενήλικος. Οι γονείς-μου ήταν υπάλληλοι του Δημοσίου. Δεν ήμασταν πλούσιοι προφανώς, με τέσσερα αγόρια στην οικογένεια υπήρχαν δυσκολίες. Εκτός από κάποιους πλούσιους εκεί που ζούσαμε, υπήρχαν τα χωριατόπαιδα, των οποίων οι γονείς ήταν αγρότες ή μεροκαματιάρηδες... Το καλό με εμας, ήταν πως ήμασταν καλοί στα γράμματα, και επειδή στο περιβάλλον-μας η μόρφωση ήταν σε εκτίμηση, είχαμε τα κίνητρα να ελπίζουμε, να αισιοδοξούμε και να δίνουμε χαρά στους γονείς-μας.
Την εποχή εκείνη, ήμασταν σίγουροι, πως με το πρώτο σύνθημα, ανεβαινοντας στο βουνό, ακόμη και αν μας έλεγαν να πηδήσουμε από τον γκρεμό να σκοτωθούμε για να γίνει η ΕΝΩΣΗ, θα το καναμε.
Ποδόσφαιρο πηγαίναμε, αν υπηρχε, Τετάρτη, Σάββατο και Κυριακή. Ημασταν Ανορθωσιάτες.... Το πιο σεξιστικό σύνθημα που ακούγαμε, ήταν πχ η ειρωνική επίκληση του ονόματος κάποιας κοπέλας που εφημολογείτο πως ήταν η αγαπημενη κάποιου αντιπαλου ποδοσφαιριστή... (Εν χορώ υβρεις για μανάδες κλπ, δεν είχαμε...). Μόνο, καταιγισμό, σύννεφο από γυάλινες μπουκάλες αναψυκτικών, αν κάποιος αντίπαλος προκαλούσε...
Σφυροδρέπανα να ανεμίζουν δεν είχα δει μέχρι να φύγω από την Κύπρο το 1970... Οι παλιές συντεχνίες, παρήλαυναν με τις σημαίες του 8 8 8 (το αίτημα των απεργών του Σικάγο, 8 ώρες δουλειά, 8 ώρες ξεκούραση, 8 ώρες ύπνο...)
Μετά το 1974, άλλαξαν οι συνηθειες στα γήπεδα, τα σφυροδρέπανα εμφανίστηκαν, οι τούρκοι έγιναν αδέλφια κάποιων...
Στην Αθήνα πάλι έμαθα, πως εμείς οι ενωτικοί Κύπριοι, "χαλάσαμε το κίνημα το 1944..."
Σήμερα, ακόμη, παρά τον Αττίλα και την εθνοκάθαρση στην κατεχόμενη Κύπρο, κάποιοι συμπατριώτες ασχολούνται με το ποιος είναι ο περισσότερο προδότης, μάθανε για το ΝεοΦιλελευθερισμο που τους εποφθαλμιά, ενώ η θρησκοληψία κτυπάει κόκκινο.
Παρόλα αυτά, έχω εμπιστοσύνη στους συμπατριώτες-μου. Η κοινωνική διστρωμάτωση, η ισχυρή και δραστήρια μεσαία αστική τάξη, οι βαθειές ελληνικές ρίζες, παρά τις αντιξοότητες, τους κρατάνε ζωντανούς. Ας καταφέρουμε να αμυνθούμε στην τουρκική επιβουλή. Οι μόνοι σύμμαχοι που μπορούμε να έχουμε ως Ελληνες, είναι η Ευρωπαική Ενωση. Ας έχουμε το νου-μας. Οι άνθρωποι ζουν πεπερασμένα. Η Πατρίδα αιώνια στην Ιστορία και στη σκέψη.

SARS COV-2 / COVID19 - "Παγκόσμιος Πόλεμος" με ένα αόρατο εχθρό...

2020-05-11T07:32:00.002-07:00

Με το τέλος του Β παγκοσμίου Πολέμου να πλησιάζει, ο Φρίντριχ Χάγιεκ, βρισκόμενος στην Αγγλία, άρχισε να αναρωτιέται τι θα συνέβαινε όταν θα ερχόταν η ειρήνη.
"...Ο Χάγιεκ εντόπισε μια αυξανόμενη αίσθηση του "όπως στον πόλεμο, έτσι και στην ειρήνη", δηλαδή, ότι η κυβέρνηση θα κατείχε, θα σχεδίαζε και θα έλεγχε τα πάντα. Οι οικονομικές δυσκολίες, εξαιτίας του πολέμου θα ήταν τεράστιες: οι άνθρωποι θα στρέφονταν στην κυβέρνηση για μια διέξοδο. Έτσι, όταν ο Χάγιεκ έγραψε το σπουδαίο κλασικό έργο-του "Ο Δρόμος προς τη Δουλεία" δεν τον παρακινούσε μόνο η αγάπη ... , αλλά και ένας μεγάλος φόβος ότι ο εθνικός σχεδιασμός, ο σοσιαλισμός, η αύξηση της κρατικής εξουσίας και του κρατικού ελέγχου θα οδηγούσαν αναπόφευκτα ... στον φασισμό ή μάλλον στον εθνικοσοσιαλισμό." [John Blundell, "Διεξάγοντας τον Πόλεμο των Ιδεών", σελ 81, Εκδόσεις "Φιλελεύθερος", (2020)]
Σήμερα, με την πανδημία του "κινέζικου Ιού", ελπίζοντας πως τα χειρότερα έχουν περάσει, περιμένοντας την ανακάλυψη εμβολίων και αποτελεσματικής θεραπείας, οι πάντες μιλούν για Πόλεμο εναντίον ενός "αόρατου εχθρού" και προετοιμάζονται για τον ολοκληρωτικό κρατικό έλεγχο των πάντων.
Έχουμε υποχρέωση να αμυνθούμε και να μην το επιτρέψουμε.

Ελευθέριος Βενιζέλος - Εθνικός Διχασμός - Από το Θρίαμβο στην Καταστροφή

2020-04-08T02:25:00.001-07:00

Τελειώνοντας το τετράτομο έργο, Βιογραφία του Ελευθερίου Βενιζέλου, προσφορά της "Καθημερινής", όπου "παρέλασαν" πλείστοι όσοι από τους γνωστούς παράγοντες - προσωπικότητες της Ιστορίας-μας του 20ου Αιώνα, δεν μπορεί παρά να έχεις αποκομίσει συμπεράσματα για το τι συνέβη, αλλά κυρίως για το πώς δεν θα επαναληφθούν τα λάθη και πώς η Πατρίδα θα αντιμετωπίσει με τον καλύτερο τρόπο τις προκλήσεις στο δρόμο για Πρόοδο και Ευημερία.
Η διχόνοια, το αμοιβαίο μίσος, υπήρξαν σε υπέρτατο βαθμό. Η ανάμιξη του στρατού στη διακυβέρνηση της χώρας σε μόνιμη φάση. Διεκδικούσε την άσκηση εξουσίας, χωρίς να αποδέχεται το δικαίωμα στους Πολίτες να αποφασίζουν για την Κυβέρνηση που προτιμούσαν. Ο στρατός και η μοναρχία διατείνονταν πως "ελέω Θεού" όφειλαν να διοικούν. Η επανάσταση του 1821 που οι περισσότεροι ελληνες θεωρούσαν πως συνεχιζόταν και αποσκοπούσε στην Εθνική απελευθέρωση όλων των υπόδουλων Ελλήνων. Και ο Βενιζέλος συμμετείχε στις επαναστάσεις της πατρίδας-του, της Κρήτης.
Οι Μεγάλες Δυνάμεις της εποχής, αντιδικούσαν & διαμοιράζονταν την καταρρεουσα Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η τσαρική Ρωσία αντικαταστάθηκε από τους Μπολσεβίκους. Ο Α Παγκόσμιος Πόλεμος. Και στην χερσόνησο του Αίμου, οι δύο βαλκανικοί. Οι Βούλγαροι και οι Σλάβοι, εποφθαλμιούν τη Θεσσαλονίκη, τη Μακεδονία και διεκδικούν διέξοδο στο Αιγαίο. Ο εγχώριος Κομμουνισμός αποδεχόταν την αυτονόμηση της Μακεδονίας...Και ακολούθησε η Μικρασιατική Καταστροφή, η προσφυγιά 1,500,000 Ελλήνων Μικρασιατών. Η αποικιοκρατία ήταν έτοιμη επίσης να υποστεί ένα ισχυρό κτύπημα.
Σε αυτό το διεθνές περιβάλλον, στις Οικονομικές κρίσεις (το Μεγάλο Κραχ στις ΗΠΑ), ακόμη και επιδημίες, οι Ελληνες εμισούντο θανάσιμα μεταξύ-τους. Πραξικοπήματα, κατάλυση του κράτους, διορισμοί ημετέρων και διώξεις - εξορίες αντιφρονούντων στην ημερήσια διάταξη. Ο Βενιζέλος δεν ήταν αμέτοχος στις εκτροπές, έστω δι αντιπροσώπων (πχ Πλαστήρας...). Ο Μεταξάς, αντίπαλός-του, θεωρούσε πως μόνο μια δικτατορία θα μπορούσε να κατασιγάσει τα πάθη του διχασμού... (sic)
Στο Κυπριακό, η στάση του Βενιζέλου, δεν ήταν ή ίδια με την επαναστατική-του δράση στην Κρήτη (Θέρισος). Ο επαναστάτης του Θερισου, που αντιμετώπισε το μουσουλμανικο στοιχείο της Κρήτης, τις μεγαλες δυνάμεις της εποχής και πέτυχε την Ένωση με την Ελλάδα εν μέσω διχασμού, μετά την μικρασιατική καταστροφή, προσπάθησε να πετύχει ελληνοτουρκικη φιλία... Προσπάθησε να τα καταφέρει, αλλά, είχε και την επιφυλαξη, πως μόνο αν και η Τουρκία ήταν ειλικρινής θα ήταν εφικτό. Αλλά, σήμερα, ποιος πιστεύει στην ειλικρίνεια της Τουρκίας; Οπότε, πρέπει να αντιμετωπίσθει αποτελεσματικά η επιθετικοτητα-της;
Ευτυχώς για την Κύπρο, υπήρξε αργότερα ο Στρατηγός Γρίβας - Διγενής, οι αγώνες του οποίου, παρά την παλλαική συμμετοχή των Κυπρίων, δεν τελεσφόρησαν...
Κρίνοντας σήμερα, θεωρώ πως στις βιαιες εκείνες συνθήκες διχασμού και διεθνούς αναταραχής και πολέμων, η συνεισφορά-του είναι θετική. Στηρίχθηκε περισσότερο στις διεθνείς γνωριμίες-του με Ηγέτες της εποχής. Φιλοευρωπαίος.
Μετά την περιπέτεια της απριλιανής δικτατορίας, και την Κυπριακή καταστροφή, πάλι κρίνοντας σήμερα, πιστεύω πως ο Κωνσταντίνος Καραμανλής υπήρξε, 50 χρόνια αργότερα, υπέρτερος. Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής δεν φαίνεται ποτέ αναμεμιγμένος σε οποιαδήποτε προσπάθεια δικτατορικής εκτροπής. Φιλοευρωπαίος, έβαλε την Ελλάδα στην Ευρωπαική Ενωση ισότιμο μέλος. Συνδιαλλακτικός, νομιμοποίησε το Κομμουνιστικό Κόμμα. Ο Στρατός απαλλάχθηκε από "σταγονίδια" και έπαψε να παρεμβαίνει στη διακυβέρνηση της Χώρας. Ενώ, το θέμα της Μοναρχίας λύθηκε για πάντα.
Σήμερα, ο Κυριάκος Μητσοτάκης φαίνεται να έχει την ευκαρία να προσφέρει στον τόπο.
Και η Κύπρος, πλήρες μέλος των ΗΕ και της ΕΕ μπορεί να ελπίζει.
Στην επιθετικότητα της αναθεωρητικής Τουρκίας, η Ελληνική Ισχύς, και η συμμετοχή-μας στην Ευρωπαική Ενωση είναι τα χρήσιμα όπλα-μας.
Ας μην υπάρξει όμως ποτέ πια η Διχόνοια που μας καταβαράθρωσε.

Ζούμε κοσμοϊστορικές στιγμές - Ο "Κινέζικος" ιός, COVID19

2020-03-29T02:19:00.000-07:00

Ζούμε κοσμοϊστορικές στιγμές. Αλλά, η Ανθρωπότητα θα επιβιώσει και πάλι...Προέχει τώρα, να ελαχιστοποιήσουμε τις απώλειες, και, όταν με το καλό περάσει αυτή η πανδημία, να μπορέσουμε το γρηγορότερο να ανακάμψουμε. Τα παιδιά-μας, τα εγγόνια-μας, εμείς, η Πατρίδα, ο Κόσμος. Οφείλουμε, ακόμη και τώρα, να διατηρήσουμε καθαρή τη σκέψη και το μυαλό, αν και ο καταλογισμός ευθυνών, "Να Λογαριαστούμε", μπορεί να περιμένει... Κάποιες παρατηρήσεις που θα μας βοηθήσουν:
1. Ο "κινέζικος ιός", όπως και όλα τα όμοια, δεν είναι "θεομηνία που μας εστάλει για να μας τιμωρήσει για τις αμαρτίες-μας"... Είναι αποτέλεσμα επικίνδυνων πρακτικών και κακών συνθηκών υγιεινής εκεί όπου ξεκίνησε... Αρα, σύστημα παράδειγμα προς αποφυγήν...
2. Για την αντιμετώπισή-του, τα Συστήματα Υγείας, απαιτούν εύρωστη οικονομία, χρήματα για να λειτουργήσουν σωστότερα. Οπως και η επιστημονική έρευνα που θα ανακαλύψει τις αποτελεσματικές θεραπείες. Αρα, η Κοινωνία, η Ανθρωπότητα, θα ωφεληθεί όταν επιλέξει αποφασιστικά και ανενδοίαστα το σύστημα όπου οι Ικανοί και Δημιουργικοί Πολίτες παράγουν ώστε να είναι χρήσιμοι και στους άλλους. "Ουδείς θα ήξερε τον Καλό Σαμαρείτη, αν εκείνος δεν είχε λεφτά να περιθάλψει τον ασθενή..."

3. Στις δύσκολες στιγμές, είναι ευλογία για ένα τόπο, μια Ενωση ανθρώπων όπως είναι η ΕΕ, να έχει ηγεσία αποφασιστική και ικανή. Η Κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη γρήγορα πήρε τα απαραίτητα μέτρα, ακόμη και αν όλα τα δεδομένα δεν ήταν σαφή. Και δεν χρειάζονται τα λάθη κουτοπόνηρων ΚΑΔ και κουπονιών ελεημοσύνης... Οι γραφειοκράτες αμαυρώνουν τα σημαντικά.

4. Θα τα καταφέρουμε.

Πατριωτισμός & Απατρία - Εμπαθής διχόνοια - Ξένες παρεμβάσεις & επιρροές

2020-02-13T03:43:00.001-08:00

Διαβάζοντας ιστορικά βιβλία για το 1821 (προετοιμαζόμαστε για τα 200 χρόνια από τότε), για τη μετέπειτα ιστορία, το Κρητικό ζήτημα (τέλος 19ου αιώνα αρχές 20ου), τη Μικρασιατική Καταστροφή, έχοντας ζήσει το Κυπριακό από τότε που γεννήθηκα, (και δεν το έμαθα από τις εφημερίδες...), δεν μπορώ να μη βρω επαναλαμβανόμενες ομοιότητες των γεγονότων διαχρονικα. Εκείνο που με εκπλήσσει, είναι η αδιόρθωτη και αμετάβλητη τάση στην εμπαθή διχόνοια και στις εμφύλιες διαμάχες, στις ξένες επιρροές και επεμβάσεις, ενώ ο Πατριωτισμός πότε χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει ως προδότες τους πολιτικούς αντιπάλους, ή με την άνοδο ιδεολογιών διεθνιστικής απατρίας, ιδεολογιών "του μίσους και του φθόνου", απαξιώνεται εντελώς... Αλλά ο εχθρός είναι ακόμη εκεί...
Η Ελλάδα ως Ιδέα είναι μεγάλη στον Κόσμο. Ιστορικά, αποτελεί σημείο θαυμασμού και εκτίμησης όλων των προοδευτικών λαών.
Οι σημερινοί Ελληνες, σε πολύ μικρό ποσοστό νοιώθουν αποφασισμένοι και περήφανοι να φανούν αντάξιοι όσων θαυμάζουν σχεδόν όλοι οι ξένοι... Γιατί;
Πού είναι οι φορείς, οι Ηγέτες που θα εμπνεύσουν τους Ελληνες στην παγκοσμιοποιημένη Κοινωνία; Ακόμη και εμείς οι απλοί πολίτες, έχουμε και λόγο και υποχρέωση να κάνουμε το καθήκον-μας. Δεν περιμένουμε κάποιους άλλους, να συμπεριφερθούν για μας... Αλλά, οι οργανωμένοι φορείς, είναι απαραίτητοι... Οπως και η Οικονομική ανάπτυξη. Με μείωση του παρασιτικού Κράτους. Περιορισμό της ανάγκης για "μπαρμπα στην Κορώνη..."
Χωρίς εμπάθεια, με κοινότητα σκοπών και στόχων, με έμπνευση κοινή της Ιστορίας και της καταγωγής-μας, στην Ευρώπη και στον Κόσμο. Πιστοί στη Φιλελεύθερη Αστική Δημοκρατία. Με τις συμμαχίες-μας και την ισότιμη συμμετοχή-μας σε διεθνείς οργανισμούς.
Ας αλλάξουμε επιτέλους όσα μας κρατάνε πίσω, δέσμιους κακών πρακτικών του παρελθόντος. Και κυρίως, όταν κατακρίνουμε τους άλλους, ως αντιπολίτευση, να μην γινόμαστε ίδιοι και χειρότεροι, όταν βρεθούμε στην εξουσία.

"Καπιταλισμός" στην Κομμουνιστική Κίνα.

2020-02-04T23:15:00.000-08:00

Διαβάζω και πιθανόν να ισχύει, η αντιστοιχία μεταξύ έκρηξης στο Τσέρνομπιλ και εμφάνισης κορονοϊου, (αρχική προσπάθεια συγκάλυψης, και πανικός στη συνέχεια). Διαβάζω, δεν ξέρω αν είναιν αλήθεια, πως ο γιατρός στην Κίνα, που πρωτοαντιλήφθηκε τον ιό, αρχικά φυλακίσθηκε "για διασπορά ψευδών ειδήσεων"...
Καταλήγω στο συμπέρασμα, πως αυτή είναι (πρέπει να είναι) και η βασική διαφορά μεταξύ φιλελεύθερου δημοκρατικού καπιταλισμού, και "καπιταλισμού" τύπου Κίνας... Η ελλειψη σεβασμού προς τον Ανθρωπο και στην Αλήθεια στη δεύτερη περίπτωση. Η προσπάθεια συγκάλυψης και εύρεσης εξιλαστήριων θυμάτων, ώστε η Ηγεσία να παραμένει άθικτη και στο απυρόβλητο.
Αρα, καίρια είναι η σημασία της ελευθεροτυπίας, της διακίνησης πληροφοριών στις Φιλελεύθερες Κοινωνίες. Σε αυτά τα καθεστώτα, τα αστικοφιλελεύθερα, η Οικονομική Πρόοδος και Ανάπτυξη συμβαδίζουν και αναζωογονούνται με τον Ανθρωπισμό και τα Δικαιώματα των Πολιτών.
"Πάντων Χρημάτων, μέτρον Ανθρωπος" (Πρωταγόρας).

"Η μάχη του καλού με το κακό", δεν τελειώνει ποτέ.

2020-02-03T23:01:00.000-08:00

Η Χώρα μοιάζει σαν να βρίσκεται σε αμήχανη σύγχιση.
Ο Πρωθυπουργός και η Ομάδα-του προσπαθούν να δημιουργήσουν συνθήκες αλλαγών, μεταρρυθμίσεων και "φυγής προς τα εμπρός", σε συνθήκες παγκόσμιας αναταραχής.
Ο άρπαγας γείτονας Ερντογάν δημιουργεί προβλήματα όπου τον παίρνει.
Το "προσφυγικό - μεταναστευτικό" εκτραχύνεται.
Η αντιπολίτευση εδώ, όμως, άλλοι έχουν μείνει στον πρωτόγονο μπολσεβικισμό, έχουν σαν αιχμή-τους τις καταλήψεις και την ανομία, μικρή ή μεγαλύτερη, ή με λογοπαίγνια προσπαθούν να μείνουν στη δημοσιότητα, ή ακόμη "πολιτικοποιούν" τον ποδόσφαιρο.
Ψηφοφόροι και "οπαδοί" της Κυβέρνησης, την "υποστηρίζουν" με την ελπίδα διορισμών ή εξυπηρετήσεων - ρουσφετιών. Και αυτοί, αντιμάχονται αλλαγές και μεταρρυθμίσεις που μειώνουν το παρασιτικό Κράτος.
Δεν έχουμε άλλη επιλογή, εμείς οι απλοι Πολίτες, παρά μόνο τη σθεναρή υποστήριξη αστικοφιλελεύθερων απόψεων και την αύξηση των ποσοστών-μας.
Αλλωστε, πάντα έτσι ήταν: "Η μάχη του καλού με το κακό", δεν τελειώνει ποτέ. Θα συνεχίσουμε...

"Ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης με τα δικά-του λόγια", Β τόμος (2019) - Αλέξης Παπαχελάς

2020-01-10T23:07:00.003-08:00

Είναι σαφείς οι προσπάθειες που καταβάλλονται ώστε να δικαιωθούν ή να δικαιολογηθούν πράξεις και συμπεριφορές του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη (1974 - 2016). Και μάλιστα, διαβάζοντας όσα μεταφέρει ο κ Παπαχελάς, νομίζεις πολύ συχνά, ότι ακούς τον Κ. Μητσοτάκη να μιλά ο ίδιος.
Κρίνει και σχολιάζει τους άλλους μεγάλους πολιτικούς της εποχής-του. Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής, χαρακτηρίζεται ικανός αλλά άτολμος και ευθυνόφοβος. Ο Ανδρέας Παπανδρέου χαρακτηρίζεται ικανός μεν, αλλά αδίστακτος και λιγότερο υπεύθυνος.
Από τους νεώτερους, στο στόχαστρο ο Αντώνης Σαμαράς (προσεκτικές οι τελικές κρίσεις), ο Κώστας Καραμανλής επίσης άτολμος, αλλά έντιμος. Εντιμος επίσης, αλλά πολύ μειωμένων δυνατοτήτων για πρωθυπουργός ο Γιώργος Παπανδρέου.
Εν κατακλείδι, μάλλον το βιβλίο τον απομυθοποιεί στα μάτια του αναγνώστη, αφού, παρά τα οικονομικά επιτεύγματα τις σύντομης πρωθυπουργίας-του, με τα οποία μπορεί κάποιος να συμφωνήσει, ως φιλελεύθερα (με τη χρήσιμη παρουσία του Στέφανου Μάνου), εντούτοις δεν παύει να αναδεικνύεται ως ένας παλαιοπολιτικός που επεβίωσε στην πολιτική κυρίως δηλώνοντας Φιλελεύθερος. Προσωπικά ξενίζομαι με αναφορές που δικαιώνουν πχ τα ρουσφέτια ως αναγκαίες εξυπηρετήσεις ...
Οσον αφορά το διεθνή προσανατολισμό της Χώρας, είναι γνωστή η φιλοδυτική-του τοποθέτηση. ("Ανήκομεν εις την Δύσιν", όπως έλεγε και ο Κωνσταντίνος Καραμανλής) . Σήμερα όμως, πιστεύω πως πρέπει να επιλέξουμε μεταξύ ΗΠΑ και Ενωμένης Ευρώπης. Είμαστε στην Ευρώπη, η Ευρώπη δικαιούται, πρέπει και μπορεί να είναι "Παγκόσμιος παίκτης"...)
Το πλέον αρνητικό, κατά την άποψή-μου και για μένα, των όσων αναφέρονται, είναι η αντιμετώπιση των Ελληνοτουρκικών εν γένει με δέος προς τη σημασία της Τουρκίας και η απαξιωτική αναφορά στο "ενοχλητικό" πρόβλημα του Κυπριακού. Φυσικά, τονίζει επανειλημμένως την υποχρέωση της Τουρκίας να σεβαστεί τη συνθήκη της Λωζάνης, μόνο που δεν αναφέρει τι θα έπρεπε να γίνει, όταν η Τουρκία ήδη αμφισβητεί έντονα τη συνθήκη αυτή. Αυτά ως παρακαταθήκη για τους σημερινούς-μας ηγέτες, αφού ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης δεν υπάρχει πια, υπάρχουν όμως οι απόψεις "κατευνασμού" της επεκτατικής Τουρκίας, με διαρκείς υποχωρήσεις από την πλευρά-μας. Και ας μη μας διαφεύγει, η αποθράσυνση της Τουρκίας οφείλεται στην στρατιωτική ήττα-μας το 1974 στην Κύπρο, προδομένη κατά πρώτο λόγο απο τους χουντικούς στρατιωτικούς.

"Πώς η Ελλάδα παρέμεινε στον ελεύθερο κόσμο (1944 - 1949)" - Σάκης Μουμτζής, Εκδόσεις "Φιλελεύθερος", 2019

2019-12-24T01:27:00.001-08:00

Το δίτομο βιβλίο "Πώς η Ελλάδα παρέμεινε στον ελεύθερο κόσμο (1944 - 1949)" - Σάκης Μουμτζής, Εκδόσεις "Φιλελεύθερος", 2019 (προσφορά εφημερίδας) αποτελεί κατά την άποψή-μου μία επιστημονικά πολύ ικανοποιητική αναφορά - ερμηνεία των όσων συνέβησαν τότε. Ο συγγραφέας αναπτύσσει άψογα τα γενονότα και ελάχιστες αμφισβητήσεις επιτρέπει η επιστημονική-του προσέγγιση στα εγκλήματα του ΕΛΑΣ αρχικά, της ΟΠΛΑ και του ΔΣΕ στη συνέχεια. Οι αντίστοιχες δραστηριότητες αντίθετων ομάδων, δεν αποσιωπούνται, αλλά τα Δεκεμβριανά και όσα προηγήθηκαν δικαιώνουν την αντικομμουνιστική θέση της πλειοψηφίας των Ελλήνων Πολιτών.
Η επιστημονική επάρκεια της συγγραφής βοηθά τον αναγνώστη να αντιληφθεί θέματα όπως:
1. Τη μάταιη εμμονή της ηγεσίας του ΚΚΕ να επιβάλει τη μειοψηφική κοινωνική και διεθνή τοποθέτησή-του στην πλειοψηφία του ελληνικού λαού. Μια εμμονή που δεν ερμηνεύεται παρά μόνο σαν αρρωστημένη ιδεοληψία φανατικών, αλλά που δυστυχώς οδήγησε πολλούς ελληνες από όλες τις μεριές σε δεινά και σε καταστροφές. Στο τελευταίο στάδιο του εμφυλίου, αντιλαμβανόμενος ο ΔΣΕ και το ΚΚΕ την αναμενόμενη ήττα, οδηγήθηκε σε τοποθετήσεις που αμφισβητούσαν την εδαφική ακεραιότητα της Ελλάδας (Σλαβομακεδονικό...) Ακόμη και η παραδοχή της ήττας, συνοδεύθηκε με εκφράσεις του τύπου "παραμένουμε με το όπλο παραπόδας", μια άποψη που δικαιολογεί (; ) κινήσεις όπως η Τρομοκρατία της 17 Νοέμβρη, ή οι σημερινοί Ρουβίκωνες και μπαχαλάκηδες και η προσπάθεια για δημιουργία άβατων... Η ιδεολογική αντιπαράθεση με αυτά τα φαινόμενα και η ριζική αντιμετώπισή-τους εξακολουθεί να παραμένει απαραίτητη.
2. Η εξέλιξη και καταληξη του εμφυλίου ερμηνεύει επίσης τον αυξημένο ρόλο του Στρατού από τότε μέχρι και την κατάρρευση της Απριλιανής δικτατορίας (1974) (που είχε όμως ως αποτέλεσμα την καταστροφή της Κύπρου...) Επισημαίνω εδώ, πως 5 μόλις χρόνια μετά τη λήξη του εμφυλίου, και ενώ ο ψυχρός πόλεμος ήταν σε έξαρση, αρχίζει στην Κύπρο ο επικά ηρωικός αντιαποικιακός, εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας της ΕΟΚΑ.
3. Στο βιβλίο αναφέρονται επίσης θέματα όπως ο ρόλος των Βρετανών τότε, το Σχέδιο Μάρσαλ, ο ψυχρός πόλεμος, τα κομμουνιστκά καθεστώτα στην Ανατολική Ευρώπη, και κομμουνιστικά κόμματα στη δύση (πχ Ιταλία, Γαλλία), η Γιουγκοσλαβία του Τίτο, η Αλβανία του Εμβέρ Χότζα κλπ.
Μακάρι να υπήρχαν και άλλες αντάξιες επιστημονικά άψογες αναφορές σε Εθνικα θέματα.
Η επεξήγηση των εθνικών θεμάτων και η κατανόησή-τους βοηθά στη μη επανάληψη λαθών, και στην επιλογή της καλύτερης σήμερα επιλογής. Το Κυπριακό, η επιθετικότητα της Οθωμανικής Τουρκίας, πρέπει να αντιμετωπίζονται με σύνεση, αποφασιστικότητα, Οικονομική και Στρατιωτική ισχύ, και επίγνωση των όσων συμβαίνουν διεθνώς.
Δεν πρέπει να απεμπολούνται, μήτε να παραγνωρίζονται η μεγάλη σημασία της συμμετοχής της Ελλάδας και της Κυπριακής Δημοκρατίας σε ενώσεις όπως η Ευρωπαική Ενωση και η επιλογή-μας να επιδιώκουμε την Οικονομική-μας Πρόοδο σε καθεστώς Φιλελεύθερης Αστικής Δημοκρατίας.

ΚΥΠΡΟΣ, 1974 - 2019

2019-12-22T09:15:00.000-08:00

Ολοσέλιδη αναφορά της #ΚαθημερινήτηςΚυριακής σήμερα για το Πραξικόπημα της χούντας Ιωαννίδη στην Κύπρο το 1974. Η μόνη άξια λόγου αναφορά, η αμφιβολία που εκφράζεται αν οι υπόλοιποι ανώτατοι στρατιωτικοί (Μπονάνος, Γκιζίκης, Ντάβος,. Αραπάκης, Παπανικολάου κλπ) ήξεραν ή νόμιζαν πως ο Ιωαννίδης είχε ή όχι την έγκριση των Αμερικανών να προχωρήσει εναντίον του Μακαρίου...
Αν και αναφέρεται το δημοσίευμα στο γεγονός της απομάκρυνσης της μεραρχίας από Κύπρο το 1967, δεν καταπιάνεται με το γιατί και πώς...
Αν και αναφέρεται το δημοσίευμα στην αντιπαράθεση Μακαρίου και Χούντας Παπαδοπούλου για τη μυστική μεταφορά στην Κύπρο των τσέχικων όπλων για το επικουρικό σώμα, δεν καταπιάνεται με το γιατί και προς τι τα όπλα αυτά.
Στην κάτω γωνία της ολοσέλιδης αναφοράς, φωτογραφία του Ν. Σαμψών, ασύμβατη και ασύνδετη με ολα τα υπόλοιπα που περιγράφονται.
Αναφέρεται ακροθιγώς για το εκκλησιαστικό θέμα (Παποκαισαρισμός) μεταξύ Μακαρίου και τριών Μητροπολιτών χωρίς άλλες αναφορές...
Αναφέρεται στην ρήξη Παπαδοπούλου και Γρίβα (ΕΟΚΑ Β) αλλά χωρίς επεξηγήσεις αν υπήρξαν ποτέ καλές σχέσεις μεταξύ-τους και τι τις καθόριζε...
Αναφέρεται στο θάνατο του Διγενή (Ιανουάριος 1974) την πρόσκαιρη ανάληψη της ηγεσίας της Οργάνωσης από τον Καρούσο και την μη ευδοκιμήσασα επιθυμία του τελευταίου για πολιτικοποίηση του Αγώνα.
Αναφέρεται στην τελεσιγραφική απαιτηση Μακαρίου για απομάκρυνση των αξιωματικών της ΕΦ την άνοικην του 1974.
Αλλά, λέξη για τα έκτροπα στο εσωτερικό μέτωπο της Κύπρου, το πογκρόμ των αντιμακαριακών από το παρακράτος και τους Επικουρικούς.
Λέξη για το πώς οι τούρκοι ουσιαστικά έκαναν αποβίβαση στις 20 Ιουλίου στην Κερύνεια.
Λέξη για την Ομιλία Μακαρίου στο ΣΑ των ΗΕ περί εισβολής της Ελλάδας στην Κύπρο και για την υποχρέωση των άλλων εγγυητριών δυνάμεων να τον αποκαταστήσουν...
Είναι κρίμα, ολόκληρη σελίδα να τυπωνεται άνευ ουσιαστικού καινυποβοηθητικού προς την αλήθεια λόγου..
Σήμερα, παρά την Προδοσία τότε και την στρατιωτική ήττα, την κατοχή των εδαφών-μας, η Κυπριακή Δημοκρατία παραμένει μέλος των ΗΕ και της ΕΕ. Αυτή η Διεθνής Νομμότητα είναι το ισχυρό όπλο-μας απέναντι στον Αττίλα εισβολέα. Γιατί να συνθηκολογήσουμε;
Το Κυπριακό δεν ξεκίνησε το 1974, ούτε λύθηκε τότε, όπως διατείνονται οι τούρκοι και οι φιλότουρκοι,,,

"Νικόλαος Κατούντας, ο Λεωνίδας της Κερύνειας" - Παρουσίαση βιβλίου.

2019-12-16T10:18:00.000-08:00

Πραγματοποιήθηκε χθες στη Ρόδο, η παρουσίαση του βιβλίου "Νικόλαος Κατούντας, ο Λεωνίδας της Κερύνειας". Το βιβλίο επιμελήθηκε ο κ #ΣάββαςΚαλεντερίδης, και την παρουσίαση έκανε η φιλόλογος - καθηγήτρια κα #ΣτέλλαΒουτσά. Μίλησε ακόμη ο δημοσιογράφος κ #ΠαντελήςΣαββίδης.

Η εκδήλωση στο Νεστορίδειο Μέλαθρο, ήταν η δεύτερη στο πλαίσιο της συνεργασίας των τοπικών συλλόγων Κυπρίων, Ποντίων, Μικρασιατών και Αρμενίων (θύματα γενοκτονιών των Οθωμανών Τούρκων).

Το ηρωικό πνεύμα και η θυσία του Ηρωα της Κερύνειας καταδρομέα Νικολάου Κατούντα, αναδείχθηκε ακόμη μια φορά. Αφησε παρακαταθήκες, όπως και η θυσία και των άλλων προδομένων Ελλαδιτών και Κυπριών.

Το βιβλίο αποτελεί καλοδουλεμένη εργασία, και μπορεί να αποτελέσει πηγή έμπνευσης και εθνικής εγρήγορσης για όλους, γιατί οι καιροί ου μενετοί.

"Δεν ξεχνώ"

Η σημερινή κατάσταση με την αποθράσυνση του σουλτάνου Ερντογάν δεν μας αφήνει περιθώρια εφησυχασμού. Η αυξημένη επιθετικότητα δεν είναι άσχετη με την "επιτυχία" της Τουρκίας να καταλάβει το 38% του Κυπριακού εδάφους. Η προδοσία που διαπράχθηκε από την αφρόκρεμα τότε της Ελλαδικής στρατιωτικής ηγεσίας αναδεικνύεται σε εσχάτη, εκ του αποτελέσματος.

Για αυτό, προτροπές όπως "να μην είμαστε μοναχοφάηδες", ή "να συνεκμεταλλευθούμε τον πλούτο του Αιγαίου", ή από την άλλη, "το Αιγαίο ανηκει στα ψάρια-του" δεν είναι, επιεικώς, αποδεκτές.

Με παρέμβασή-μου στο τέλος, ανέδειξα, και ελπίζω να έγινε κατανοητό, πως η "συνεκμετάλλευση και να μην είμαστε μοναχοφάηδες" είναι η ανάλογη "λύση", της παλιάς άποψης: "Μας δίνουν μια πολυκατοικία και ενοικιάζουμε το ρετιρέ". Αυτή τη λύση επεχείρησε να εφαρμόσει με το πραξικόπημα η Χούντα του αόρατου δικτάτορα #ΔΙωαννίδη, μια λύση που αν και συζητιόταν από πολύ παλαιότερα, δεν τόλμησε κανείς από τους πολιτικούς να προσπαθήσει να την επιβάλει. Και όταν η Χούντα αντιλήφθηκε πως "τους ξεγέλασαν", σηκώθηκαν και πήγαν ήσυχα ήσυχα στα σπιτάκια-τους. #Μπονάνος, #Γεωργίτσης, #Αραπάκης, #Παπανικολάου.

Αναδημοσιεύω πιο κάτω, φωτογραφία του εξωφύλλου της αγγλικής εφημερίδας Daily Telegraph της 17ης Ιουλίου 1974, 3 μέρες πριν την εισβολή, με τις αναφορες για τις συγκεντρώσεις Τουρκικών αποβατικών δυνάμεων στη Μερσίνα και τις προτροπές του τουρκικού πλήθους "Στην Κύπρο, στην Κύπρο". Και την παραμονή της εκδήλωσης της απόβασης, υπήρχαν ανώτατοι αξιωματικοί στο ΓΕΕΦ που έλεγαν ότι "οι τούρκοι μπλοφάρουν, πηγαίνετε να κοιμηθείτε". Αν αυτό δεν είναι εσχάτη προδοσία, τι είναι τότε;

Αναδημοσιεύω με την ευκαιρία, ακόμη φωτογραφίες από την επιστράτευση στη Ρόδο τότε, Λόχος Εθελοντών (Κορακόνερο) και αναμνηστική χθεσινή, μια και συναντηθήκαμε στην εκδήλωση, με το συνάδελφο εν όπλοις τότε, Κωνσταντίνο Κάππα.

Σημ. Εχω πλήρη επίγνωση πως ο εχθρός είναι απέναντι, είναι ο καταχτητής της γής-μας. Η διχόνοια έβλαψε τον τόπο. Εχω ζήσει το Κυπριακό, που δεν άρχισε το 1974 (ούτε φυσικά τελείωσε τότε, όπως ισχυρίζονται οι τούρκοι και οι φιλότουρκοι...). Αλλά, μικροπολιτικές και ανακριβείς - ψευδείς απόψεις, από εκείνους που δεν έπραξαν όταν έπρεπε το καθήκον-τους, θα τις απαντώ... #ΟΠατρίδας

"Αχ Γιαννάκη-μου αδικοσκοτωμένε, σκεπαρνοσκοτωμένε..."

2019-11-03T01:55:00.003-07:00

Στο χωριό, παλιά:
Σύντομα μετά το γάμο, η νύφη έμεινε έγκυος. Χαρά και προσμονή στο σπίτι. Ο άντρας πήγαινε κανονικά στα χωράφια, η γυναίκα, παρέα με τη μάνα-της στο νοικοκυριό, περίμεναν να περάσει ο χρόνος μέχρι το ευτυχές γεγονός. Κάνανε σχέδια για τη ζωή με το μωρό που θα ερχότανε...
Αλλά, ψηλά στη γωνιά του καθιστικού (παλιό αγροτόσπιτο), ένα σκεπάρνι ήταν κρεμασμένο.
"Κόρη-μου, όταν γεννηθεί το μωρό-σας, και είναι αγόρι, και το βγάλουμε Γιαννάκη, και βάλουμε την κούνια-του στη γωνία, και πέσει το σκεπάρνι πάνω-του, θα σκοτωθεί δεν είναι;"
"Ναι, μάνα"
"Αχ Γιαννάκη-μου αδικοσκοτωμένε, σκεπαρνοσκοτωμένε..."
Γύρισε ο άντρας στο σπίτι, τις βλέπει και τις ακούει να νεκαλιούνται.... (Κυπριακό, να θρηνούν...)
Η ιστορία συνεχίζεται με την παραδοσιακή νοοτροπία της τότε εποχής, ο άντρας να επιλαμβάνεται προς συνετισμό...
Αλλά δεν είναι αυτό το προέχον σήμερα.
Πολλοί αντιμετωπίζουν τα πράγματα με τη νοοτροπία αυτή...
Προσχήματα, δικαιολογίες, παράλογες, υπερβολικές απαιτήσεις δήθεν για αυξημένη εξασφάλιση, γραφειοκρατία, άχρηστες αδειοδοτήσεις, κρατισμό....

Οὐ καταισχυνῶ τά ὄπλα,...

2019-06-30T04:09:00.000-07:00

Οὐ καταισχυνῶ τά ὄπλα,

Οὐ καταισχυνῶ τὰ ὅπλα τὰ ἱερὰ,

οὐδ' ἐγκαταλείψω τὸν παραστάτην ὅτῳ ἂν στοιχήσω·
ἀμυνῶ δὲ καὶ ὑπὲρ ἱερῶν καὶ ὁσίων
καὶ μόνος καὶ μετὰ πολλῶν.
καὶ τὴν πατρίδα οὐκ ἐλάσσω παραδώσω,
πλείω δὲ καὶ ἀρείω ὅσης ἂν παραδέξωμαι.
καὶ εὐηκοήσω τῶν ἀεὶ κραινόντων ἐμφρόνως
καὶ τοῖς θεσμοῖς τοῖς ἰδρυμένοις πείσομαι
καὶ οὕστινας ἂν ἄλλους τὸ πλῆθος ἰδρύσηται ὁμοφρόνως·
καὶ ἂν τις ἀναιρῇ τοὺς θεσμοὺς ἢ μὴ πείθηται οὐκ ἐπιτρέψω,
ἀμυνῶ δὲ καὶ μόνος καὶ μετὰ πολλῶν.
καὶ ἱερὰ τὰ πάτρια τιμήσω.
ἵστορες τούτων
Ἄγλαυρος, Ἐνυάλιος, Ἄρης, Ζεύς, Θαλλώ, Αὐξώ, Ἡγεμόνη.

Φιλελευθερισμός - Τρόπος Ζωής!

2018-12-30T01:31:00.003-08:00

Εκφράζω απόψεις για πολλά θέματα, και για επαγγελματικά.
Αντιλαμβάνομαι κάποιες φορές ότι ξενίζονται ορισμένοι βολεμένοι κρατικοδίαιτοι ή μη.
Δεν έχω λύσεις για όλα. Αλλά, πάντα και διαρκώς:
Υποστηρίζω εκείνα:
Που διευρύνουν τις επιλογές των Πολιτών. (Κατάργηση άχρηστων και γραφειοκρατικών αδειοδοτήσεων)
Που στηρίζουν τους παραγωγούς και τους δημιουργικούς Πολίτες. (Ελεύθερη Οικονομία)
Που εμποδίζουν και δυσχεραίνουν το παρασιτικό Κράτος και τους #ΦοροφΑΓΑΔΕΣ να απομυζούν τους Πολίτες (Μείωση φόρων. εισφορών και τελών).
Που δεν διευκολύνουν όσους κατέχουν εξουσία να παραμυθιάζουν τους αδύναμους (Δήθεν και περίπου).
Τρόπος ζωής.

"Καρτερούμεν μέραν νύχταν!" Δημήτρης Λιπέρτης

2018-12-17T07:32:00.001-08:00

Καρτερούμεν μέραν νύχταν

Καρτερούμεν μέραν νύχταν, να φυσήσει ένας αέρας
σ’ τούντον τόπον πόν’ καμένος τζι εν θωρεί ποττέ δροσιάν,
για να φέξει καρτερούμεν το φως τζείνης της μέρας,
πον’ να φέρει στον καθέναν τζαι δροσιάν τζαι ποσπασιάν.

Την Μανούλλαν μας για πάντα μιτσιοί μιάλοι καρτερούμεν
για να μας σφιχταγγαλιάσει τζαι να νεκραναστηθούμεν.
Η ζωή μας εν για τζείνην τζαι ζωή μας τζείνη ένι
τζαι πως τρώμεν δίχα τζείνης τζι είμαστιν βασταεροί
εν γιατί με τ’ όνομάν της είμαστιν ποσκολισμένοι
πον’ το βκάλλουν που τον νουν μας μήτε χρόνια με τζαιροί
ξυπνητοί τζαι τζοιμισμένοι εν για τζείνην η καρτκιά μας
που διπλοφακκά για να ρτει τζαι να μείνει δα κοντά μας.
Τα λαμπρά μας ούλλον τζι άφτουν τζι οι καμοί μας εν σιούσιν,
εν’ συμπούρκισμαν φουρτούνας των τζυμάτων του γιαλού
ετσ’ οι λας εν’ που παθθαίνουν όντας ξένοι τζυβερνούνσιν
έχουν μέσα τους φουρτούναν τζι αν τους έχουν προς καλού
τζι όσον τούτοι τζι αν καρδκιούνται που την Μάναν χωρισένοι
η αγάπη τους περίτου γίνεται δρακοντεμένη.
Πκοιος αντίκοψεν ποττέ του, τον αέρα για το τζύμμαν
τζι έκαμεν το για να αλλάξει φυσικόν τζαι να σταθεί;
Ομπροστά στον Πλάστην ούλλοι εν είμαστιν παρά φτύμμαν,
εν’ αβόλετον ο νόμος ο δικός Του να χαθεί
τζαι για τούτον μιτσιοί μιάλοι για την Μάναν λαχταρούσιν
εν’ η γέννα, εν’ το γάλαν, εν’ τα χνώτα που τραβούσιν.
Είντα γάλαν ήταν τότες τζείντο γάλαν που βυζάσαν
ας αμπλέψουν να το δούσιν, είμαστιν ούλλοι εμείς.
Αν περνούσιν μαύρα χρόνια σγοιαν τζαι τζείνα που περάσαν
‘Πο μας ένας έντζε βκαίνει που την στράταν της τιμής
Μητ’ επλάστηκεν ποττέ του, τζι αν πλαστεί τζι ανοίξει στόμαν
νεκρόν εν να τον ξεράσει τζαι του τάφου του το χώμαν.

"Αδεια ποδηλάτου, έχετε";

2018-12-09T23:57:00.000-08:00

Πάμπολλες είναι οι διατάξεις, απαρχαιωμένες και γραφειοκρατικές, που όχι μόνο δημιουργούν προσκόμματα στην επιχειρηματικότητα και στρεβλώσεις, αλλά ταυτόχρονα αποτελούν πεδίο παρασιτικής απασχόλησης σε πολλούς, που κανουν τα πάντα ώστε να μην αλλάξει τιποτε.
Οσες "μεταρρυθμίσεις" έχουν ψηφισθεί, με πίεση των θεσμών (της τρόικας), γίνονται προσπάθειες να ευνουχισθούν με πρόσθετες διατάξεις που ουσιαστικά τις αναιρούν. Και συχνά, με πρωτοβουλία κρατικοδίαιτων επιχειρηματιών. Ο Πελατειακός παρασιτικός κρατισμός ζει και βασιλεύει στην Ελλάδα.
Δεν αρκεί να μεμψιμοιρούμε για τις αντιαναπτυξιακές γραφικότητες που κυριαρχούν. Χρειαζόμαστε παρουσία φιλελεύθερων πολιτικών ιδεών σε όλα τα κέντρα ζύμωσης και λήψης αποφάσεων.
Τι να πρωτοθυμηθούμε;
Τη νομοθεσία για τη ληστρική φορολογία και τους δήθεν ελέγχους και υποχρεωτικές διαδικασίες;
Τη νομοθεσία για τον έλεγχο της Αγοράς και την παραγωγή και προσφορά τροφίμων και προϊόντων;
Τις άχρηστες και γραφειοκρατικές αδειοδοτήσεις για ψύλλου πήδημα;
Και κάτι ακόμη: Για τη "συμμόρφωση" προς όλες αυτές τις αντιπαραγωγικές και λανθασμένες διατάξεις, υπάρχουν ιδιώτες που προσπαθούν να "εξυπηρετήσουν" τους Πολίτες θύματα, με το αζημίωτο πάντα, ώστε να ενδώσουν, αντί να τους ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΟΥΝ από τα κρατικά και παρακρατικά δεσμά.
Και όμως, "η αδεια ποδηλάτου" μόλις πρόσφατα καταργήθηκε...

Συστήματα Ποιότητας!

2018-11-24T07:11:00.000-08:00

Η διαδικασία των αυτοελέγχων, τα Συστήματα Ποιότητας, αποτελούν, μεταξύ άλλων, επιτεύγματα της Φιλελευθεροποίησης των Αγορών και της Παγκοσμιοποίησης.
Η διαδικασία των αυτοελέγχων δεν είναι ούτε "συνεργασία" ιδιωτικών επιχειρήσεων και ανεξάρτητων εργαστηρίων να ξεπεράσουν τον επίσημο έλεγχο, αλλά μήτε και αλλοθι στον επίσημο έλεγχο να αποφεύγει τις υποχρεώσεις-του!
Οσον αφορά τα ευρήματα, αν δεν σου αρέσει αυτό που βλέπεις, είναι όπως ο καθρέφτης: Δεν φταίει ο καθρέφτης για αυτό!
Οι αυτοέλεγχοι, είναι εργαλείο βελτίωσης προϊόντων και υπηρεσιών σε μια αυτορυθμιζόμενη κοινωνία και οικονομία!
Στην περίπτωση που η διαδικασία των αυτοελέγχων χρησιμοποιείται για "να ξεπερασθεί η δυσχέρεια σκοπίμως παράλογων απαιτήσεων" από "αδειοδότες", η θεραπεία για μας δεν είναι να ενταχθείς στο σύστημα διαπλοκής, αλλά να το αποδοκιμάσεις, να το καταγγείλεις, να περιορίσεις την επιρροή του παρασιτικού κρατισμού. Να επιδιώξεις την επικράτηση της διαφάνειας, της πραγματικής Ποιότητας, της Οικονομικής Ελευ8ερίας.

"Μνήμες, Νοσταλγίες και Ξεριζωμοί" - Τρίκωμο / Σαλαμίνα - Βάσος Καραγιώργης (2018)

2018-11-02T09:13:00.001-07:00

"Μνήμες, Νοσταλγίες και Ξεριζωμοί" - Τρίκωμο / Σαλαμίνα
- Βάσος Καραγιώργης (2018)

"...Ασθμαίνων έφτασα για τελευταία φορά για να σε αποχαιρετήσω, Σαλαμίνα, ...να σ΄ευχαριστήσω για όσα μου χάρισες και να σου ευχηθώ υπομονή. Να στολίζεσαι κάθε άνοιξη με τα γιορτινά-σου, και να μας περιμένεις. Θα επιστρέψουμε, αν όχι εμείς, τα παιδιά-μας, τα εγγόνια-μας.

Γιώργος Σεφέρης, "Σαλαμίνα της Κύπρος" -
Σαλαμίνα, Κύπρος, Νοέμβρης 1953

"...
Κύριε, βόηθα να τα ξεριζώσουμε…
Τώρα καλύτερα να λησμονήσουμε
πάνω σε τούτα τα χαλίκια·
δε φελά να μιλάμε·
τη γνώμη των δυνατών ποιός θα μπορέσει να τη γυρίσει;
ποιός θα μπορέσει ν’ ακουστεί;
Καθένας χωριστά ονειρεύεται
και δεν ακούει το βραχνά των άλλων.
Ναι· όμως ο μαντατοφόρος τρέχει
κι όσο μακρύς κι αν είναι ο δρόμος του,
θα φέρει σ’ αυτούς που γύρευαν
ν’ αλυσοδέσουν τον Ελλήσποντο
το φοβερό μήνυμα της Σαλαμίνας.
Φωνή Κυρίου επί των υδάτων.
Νῆσός τις ἔστι."

Κυριάκος Χαραλαμπίδης, «Αμμόχωστος Βασιλεύουσα» -
Αύγουστος 1980

"...Αστείο μου φαίνεται, φίλε καλέ ίσως τώρα:
Εσύ να λες «να ζήσω να τελειώσω
το έργο μου, φυλάγω τη ζωή μου»
κι εγώ να συλλογιέμαι τα που πέρασαν.
Να συλλογιέμαι τα χωρίς κεφάλια
χοντρά μα κι ερημόκλειστα Ρωμαίων αγάλματα
στο γυμναστήριο να κοιτάν από παντού ένα δείχτη –
του Αττίλα, λένε, χέρι που ήταν – τώρα πια το ξέρουμε,
μα τότε, συ, μες στο πλατύγυρο χαμόγελό σου
σκεπάζοντας την τούμπα με τα βήματά μας,
που έκρυβε ποτάμιες θεότητες και δαφνώνες
και ζώα γλυκά και τόξα, μας φανέρωνες
ότι στου Δία την πόλη μπήκαμε για λίγο.
Για λίγο και για πάντα. Κάτι ξέρει ο χρόνος.

Μη μου πικραίνεσαι, καλή μου πόλη.
Πάρε στη χούφτα μου νερό να πιεις,
πουλιά για να πετάξεις, θάλασσα ως δροσούλα
στο μέτωπό σου και γιρλάντα, να σε ιδώ..."

Άσμα ηρωικό και πένθιμο για τον χαμένο ανθυπολοχαγό της Αλβανίας [απόσπασμα] - Oδυσσέας Ελύτης

2018-10-31T01:05:00.001-07:00

"...Κείνοι που επράξαν το κακό ― τους πήρε μαύρο σύγνεφο
Ζωή δεν είχαν πίσω τους μ’ έλατα και με κρύα νερά
M’ αρνί, κρασί και τουφεκιά, βέργα και κληματόσταυρο
Παππού δεν είχαν από δρυ κι απ’ οργισμένο άνεμο
Στο καραούλι δεκαοχτώ μερόνυχτα
Mε πικραμένα μάτια·
Τους πήρε μαύρο σύγνεφο ― δεν είχαν πίσω τους αυτοί
Θειο μπουρλοτιέρη, πατέρα γεμιτζή
Mάνα που να ’χει σφάξει με τα χέρια της
Ή μάνα μάνας που με το βυζί γυμνό
Xορεύοντας να ’χει δοθεί στη λευτεριά του Χάρου!

Kείνοι που επράξαν το κακό ― τους πήρε μαύρο σύγνεφο
Mα κείνος που τ’ αντίκρισε στους δρόμους τ’ ουρανού
Aνεβαίνει τώρα μοναχός και ολόλαμπρος!..."

ΕΝΩΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΗΜΙΚΩΝ - Εκλογές της 4ης Νοεμβρίου 2018!

2018-09-29T03:04:00.000-07:00

Αγαπητοί Συνάδελφοι κερδίσαμε τη μάχη, ο "Πόλεμος" συνεχίζεται!
Οι εκλογές της 4ης Νοεμβρίου 2018 για τη ΔΕ ΠΤ θα πραγματοποιηθούν κανονικά! (Για την ΤΕΕ, υπάρχει ένας μόνο υποψήφιος...)
Σας καλούμε να συμμετάσχετε δηλώνοντας έτσι την επιθυμία-σας να διατηρηθεί ζωντανό και ενεργό το περιφερειακό τμήμα-μας στην ακριτική Δωδεκάνησο.
Δεν είναι πρωτεύον να αναλογισθούμε ποιοι "έδωσαν τη μάχη επιβίωσης" και ποιοι όχι... Είναι όμως χρήσιμο να παίρνουμε θέση ανάλογα, όταν απαιτείται.
Το Περιφερειακό Τμήμα Νοτίου Αιγαίου με έδρα τη Ρόδο, ας είναι βήμα για να ακούγεται η φωνή των χημικών. Ας είναι συνδετικός κρίκος για όσους υπηρετούν την Επιστήμη-μας!

Οταν το "Βρώμικο 1986", βρέθηκα στο δρόμο!...

2018-08-31T22:51:00.001-07:00

Οταν το "Βρώμικο 1986", επί Προ_Πρώτης_Φοράς_Αριστεράς βρέθηκα στο δρόμο από το Γενικό Χημείο του Κράτους στη Ρόδο, και άνοιξα το "Αναλυτικό Εργαστήριο Ρόδου", αρχικά "Αρμόδιοι" με απειλούσαν με διώξεις για αντιποίηση αρχής...
Αργότερα, τα πράγματα προχώρησαν, και πάλι "Αρμόδιοι" προθυμοποιούνταν να μου εκδώσουν βεβαίωση "Ορθής Εργαστηριακής Πρακτικής", ρωτώντας-με ταυτόχρονα αν στο Εργαστήριο είχα πάγκους...
Ακολούθησε η Διαπίστευση.
Αλλά και πάλι "Αρμόδιοι" επιθυμούσαν να προσφέρουν δική-τους πρόσθετη αδειοδότηση, αγνοώντας τη διαπίστευση.
Παρά το ξύλο που έφαγε στο δρόμο ο κ Χατζηδάκης, εκδόθηκε χάρη στην επιμονή των "Θεσμών" ο Νόμος για απλούστευση των διαδικασιών και κατάργηση των αδειοδοτήσεων. Που τον αγνοούν ακόμη και αδειοδοτημένοι Ιδιώτες...
Πέρασα δια πυρός και σιδήρου. Γι αυτό, δεν προτίθεμαι να καταλήξω να ανταγωνίζομαι κρατικοδίαιτα λαμόγια και παράσιτα, ή να επιμορφώνω αδαείς "Αρμοδίους".
Ο αγώνας θα δοθεί, και θα δοθεί αλλού. Ο #Κρατισμός και οι #ΦοροΦΑΓΑΔΕΣ θα ηττηθούν.

Περιφερειακό τμήμα Νοτίου Αιγαίου της Ε Ε ΧΗΜΙΚΩΝ με έδρα τη Ρόδο.

2018-08-26T00:56:00.002-07:00

Ανακλήθηκε η απόφαση για κατάργηση των καταστημάτων της Άλφα Τράπεζας στα ακριτικά μικρονησια Κάσο Τήλο και Λειψους.
Στα μέτρα των δυνατοτήτων μας διασωσαμε κι εμείς το περιφερειακό τμήμα Νοτίου Αιγαίου με έδρα τη Ρόδο. Συνεχίζουμε.

ΡΟΔΟΣ - ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΧΑΡΤΙΟΥ 2018

2018-02-21T03:50:00.000-08:00

Το Αναλυτικό Εργαστήριο Ρόδου "Δημήτρης Ιω. Οικονομίδης", που επι δεκαετίες ήδη δραστηριοποιείται στα ακριτικά Δωδεκάνησα, διαπιστευμένο για παροχή υπηρεσιών δοκιμών, διοργανώνει συλλογή χαρτιού για ανακύκλωση, την εβδομάδα 11 - 18 Μαρτίου 2018, με αφορμή την Ημέρα Χημείας (11 Μαρτίου). Θα συλλεγούν παλιά βιβλία για αποστολή προς ανακύκλωση. Τα βιβλία πρέπει να είναι τακτοποιημένα σε δέματα για διευκόλυνση της διαδικασίας.Ολα τα έσοδα που θα εισπραχθούν θα δοθούν συμβολικά στο Δήμο Αγαθονησίου, για τις ανάγκες των μαθητών - ακριτών!

Με τη δράση αυτή:
1. Στηρίζουμε συμβολικά τα ακριτικά-μας μικρά νησιά και τους ακρίτες-μας!

2. Συμβάλλουμε με πράξεις στην προστασία του Περιβάλλοντος και προάγουμε την περιβαλλοντική ευαισθησία.

3. Η εθελοντική συμμετοχή των Πολιτών αποδεικνύει την αποφασιστικότητά-μας να εξακολουθήσουμε να ζούμε στη γή-μας δραστήριοι και επιδιώκοντας βελτιώση της Ποιότητας!
Τηλέφωνο επικοινωνίας: 2241028638, καθημερινά, εργάσιμες ημέρες, 17.00 - 19.00 (εκτός Τετάρτης)

Στη Χώρα του ΔΗΘΕΝ - Η χρέωση των πλαστικών τσαντών!...

2018-01-11T08:55:00.000-08:00

Ενα επιχείρημα που φάνηκε εύλογο για να δικαιολογηθεί η χρέωση της πλαστικής τσάντας, σύμφωνα και με σχετική Οδηγία της ΕΕ, υπήρξε και "η περιβαλλοντική εκπαίδευση" των καταναλωτών. Και ενώ για τα μεγάλα καταστήματα αυτό φαίνεται να ισχύει, αν και συνειδητοί καταναλωτές από μόνοι-τους εδώ και αρκετά χρόνια χρησιμοποιούν τσάντες πολλαπλών χρήσεων, για τα μικρά μαγαζια (πχ εστιατόρια, φαστ φουντ κλπ) αυτό έχει ήδη μετατραπεί σε ακόμη ένα φορομπηχτικό χαράτσι, έστω και μικρό. Για να μην πω, πως ήδη κάπου θα έχει "τρυπώσει" ήδη το κόστος, οπότε οι καταναλωτές "ενισχύουν" τα κρατικά έσοδα, αλλά ουδόλως προάγεται η περιβαλλοντική ευασθητοποίηση με την πρακτική αυτή. (Οι εικόνες μιλούν από μόνες-τους. Τρόπος πραγματικής είσπραξης 0,04 λεπτών ΔΕΝ ΥΠΆΡΧΕΙ...)

Η γραφειοκρατία και ο παρασιτισμός όμως έδρασαν "αποτελεσματικά". Οι Ταμειακές μηχανές τροποποιήθηκαν, (φαντάζομαι με το "αζημίωτο"), το Κράτος εισπράττει!
Αλλά, η Περιβαλλοντική ευασθητοποίηση των Πολιτών - καταναλωτών πάει περίπατο. Η βίαιη προσαρμογή των ειλώτων - υπηκόων εδραιώνεται.
Τα δήθεν δεν ευνοούν τα πραγματικά έργα. Διαιωνίζουν την ψευδαίσθηση της ομαλότητας...