গঙ্গারিডি Gangaahridi

ভারত ও চীন ও প্রতিবেশী রাষ্ট্র সমূহ India and China and the neighbouring countries

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Thu, 18 Jun 2020 11:33:00 +0000

ভারত ও চীন এশিয়ার দুটি বৃহৎ শক্তিশালী রাষ্ট্র, পাশাপাশি প্রতিবেশী। দুজনেই অর্থনৈতিক ও সামরিক শক্তিতে বলীয়ান।

Ladakh

চীন ও ভারত বৃহৎ রাষ্ট্র। ফলে তাদের চারপাশে অনেকগুলি প্রতিবেশী রাষ্ট্র রয়েছে। তার মধ্যে কয়েকটি প্রতিবেশী রাষ্ট্র চীন ও ভারত উভয় রাষ্ট্রের মাঝেই তাদের অবস্থান, যেমন, পাকিস্তান নেপাল ভুটান মায়ানমার।

ভারত ও চীনের পারস্পরিক সম্পর্ক এবং এইসব প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলোর সঙ্গে ভারত ও চীনের সম্পর্ক পরস্পর পরস্পরের সঙ্গে সম্পর্কিত।

এক্ষেত্রে পাকিস্তানের অবস্থান একটু অন্যরকম। পাকিস্তান এবং ভারত যেন চিরশত্রু, আর চিন আর পাকিস্তান যেন অভিন্নহৃদয় বন্ধু।

তাছাড়া ভারতের চারপাশের অন্যান্য প্রতিবেশী রাষ্ট্র গুলির সঙ্গে ভারত সুসম্পর্ক বজায় রেখে চলে এবং চলতে ভালোবাসে এবং তাদের সঙ্গে ভারতের সুসম্পর্ক বজায় রয়েছে। প্রতিবেশী রাষ্ট্র হিসেবে বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন রকম সমস্যা উপস্থিত হতে পারে, কিন্তু সে সবকিছুকে পিছনে ফেলে ভারত মোটামুটি ভাবে তার প্রতিবেশী রাষ্ট্রসমূহের সঙ্গে ভালো সম্পর্ক বজায় রেখে চলেছে। তাদের প্রতি ভারতের কোন আগ্রাসী কার্যকলাপ চোখে পড়ে না। কিন্তু চীনের ক্ষেত্রে ব্যাপারটা ঠিক তার উল্টো।

লাদাখ

চিন তার প্রতিবেশী রাষ্ট্রেগুলির প্রতি আগ্রাসী ভূমিকা নিয়ে চলেছে। চিন তো স্বাধীন তিব্বত রাষ্ট্রটিকে পুরোপুরি দখল করে নিল। এ কাজ করার জন্য চীন যে কৌশল অবলম্বন করল সেটা হল, তিব্বতের মধ্যে কমিউনিজমের প্রসার। কমিউনিস্ট আন্দোলন তিব্বতের মধ্যে ঢুকিয়ে দিল। তিব্বত কমিউনিস্ট আন্দোলনের উত্তাল হল।তারপর স্বাধীন তিব্বতের কমিউনিস্ট নেতৃত্ব তিব্বত রাষ্ট্রটিকে চীনের হাতে তুলে দিল। এইভাবে স্বাধীন তিব্বত রাষ্ট্রের অবসান ঘটলো। তিব্বত তার স্বাধীনতা হারালো।

PangGong lake

বর্তমানে নেপালের মধ্যেও সেই লক্ষণ দেখা যাচ্ছে। নেপালে এখন কমিউনিস্ট সরকার। নেপালের সঙ্গে ভারতের সুদীর্ঘকালের বন্ধুত্ব।নেপালের কমিউনিস্ট সরকার এখন ভারতের সেই বন্ধুত্বকে ছুঁড়ে ফেলে দিতে চাইছে এবং চীনের কোলে মাথা রাখতে চাইছে। তাহলে তিব্বতের মতো নেপালেও প্রথমে কমুনিজমকরণ হলো। এরপর নেপালের পরিণতি তিব্বতের মতো হবে কিনা সেটা ভবিষ্যতই বলবে। তবে ভারতের মত বন্ধুকে স্বেচ্ছায় ছুঁড়ে ফেলে দেওয়া কূটনৈতিকভাবে বড় রকম বোকামির পরিচয় বলে মনে হয়। প্রতিবেশী রাষ্ট্রের সঙ্গে সুসম্পর্ককে স্বেচ্ছায় নষ্ট করা রাষ্ট্রনৈতিক বিচক্ষণতার পরিচয় নয়। এবং নেপাল এখানে সেই কাজটাই করেছে।ভারতের সঙ্গে নেপালের সম্পর্ক যদি তিক্ততার পর্যায়ে চলে যায় এবং চীন যদি নেপালে আগ্রাসন চালায় তাহলে নেপালের স্বাধীন অস্তিত্ব রক্ষা করা কঠিন হয়ে পড়বে।

চীনও সেটাই চায়। চীনের কূটনৈতিক স্ট্র্যাটেজি হল ভারতের প্রতিবেশী রাষ্ট্র গুলোকে ভারতের থেকে দূরে সরিয়ে আনা এবং ক্রমে সেই রাষ্ট্রগুলিতে নিজের আধিপত্য কায়েম করা। এক্ষেত্রে চীন যে কৌশলটি ব্যবহার করছে সেটা হল টাকা। চীন এইসব রাষ্ট্রগুলিকে অর্থ সাহায্য করছে এবং শুধু তাই নয়, এই সব রাষ্ট্রের নেতৃত্বকেও গোপনে উপঢৌকন দিয়ে কিনে নিচ্ছে। অর্থের লোভে এরা বিকিয়ে যাচ্ছে।

চীন জানে এই উপমহাদেশে বা দক্ষিণ এশিয়াতে তার আধিপত্য কায়েমের পথে ভারত সবচেয়ে বড় বাধা। তাই চীনের কূটনীতির পাখির চোখ হলো ভারতকে দুর্বল করা এবং প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলোকে, দক্ষিণ এশিয়ার রাষ্ট্রগুলোকে এটাই বুঝিয়ে দেওয়া যে সে ভারতের থেকে শক্তিশালী, সে ই দাদা, অতএব সবাই তাকেই বড় দাদা বলে মনে করো। এইভাবে ভারতকে ছাপিয়ে দক্ষিণ এশিয়াতে নিজের দাদাগিরি প্রতিষ্ঠা করাই চীনের প্রধান লক্ষ্য।

ভারতকে দাবিয়ে রেখে নিজের দাদাগিরি প্রতিষ্ঠা করাই চীনের এখন প্রধান লক্ষ্য তা ভালোভাবে বোঝা যাচ্ছে। সেটা করতে গিয়ে চীন ভারতের ভূখণ্ডে আগ্রাসন চালানোর চেষ্টা করব, ভারতের সঙ্গে সংঘাতে জড়ালো, নিজের প্রাধান্য ও শক্তির শ্রেষ্ঠত্ব বোঝানোর জন্য। কিন্তু এটা করে চীন নিজের সর্বনাশের রাস্তা তৈরি করল। কিরকম? চীনের আজ এত বাহাদুরি, এত অর্থনৈতিক উন্নতি, এত সামরিক শক্তি - সেটা ভারতের বৃহত্তর বাজারের জন্য। ভারতে উচ্চ ক্রয়ক্ষমতা সম্পন্ন বাজার চীনকে অর্থনৈতিকভাবে প্রভূত শক্তিশালী করেছে। এই বৃহৎ বাজার এখন যদি মুখ ঘুরিয়ে নেয়, চীনা পণ্য বয়কট করে তাহলে চীনের অর্থনীতি অর্ধেকটা ধ্বসে যাবে। চীন অর্থনৈতিকভাবে দুর্বল হয়ে গেলে না নেপাল তার সাথে গলাগলি করবে, না প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলি তাকে গুরুত্ব দেবে। তিব্বতকেও ধরে রাখা তার পক্ষে কঠিন হবে। কারণ, ভারতের সঙ্গে যে মাত্রার শত্রুতা চীন করে চলেছে তাতে ভারত যে তিব্বতের স্বাধীনতায় সাহায্য করবে তার সম্ভাবনা প্রবল। ফলে চীনের আগ্রাসন এবং দাদাগিরির বিরুদ্ধে ভারত যদি শক্তভাবে রুখে দাঁড়ায় এবং আমেরিকা-ইউরোপ যদি চীনের আগ্রাসনের বিরুদ্ধে, স্বৈরতন্ত্রের বিরুদ্ধে, সাম্রাজ্যবাদী দখলদারি মানসিকতার বিরুদ্ধে ভারতের পাশে দাঁড়ায় তাহলে চীনের প্যান্ট খুলে পড়বে, নিজের লজ্জাটুকুও আর নিবারণ করতে পারবেনা চীন।

Ladakh valley

দেখা যাচ্ছে পৃথিবীর ইতিহাসে যখনই একনায়কতন্ত্র স্বৈরাচারী নেতৃত্ব মাথা তুলেছে তখনই বড় রকমের অশান্তি সৃষ্টি হয়েছে এবং স্বৈরাচারী একনায়কতন্ত্রের নেতৃত্তের পতনের মধ্য দিয়ে সেই রাষ্ট্রেরও পতন ঘটেছে। চীনেও সেই লক্ষণ দেখা যাচ্ছে। একনায়কতন্ত্রী শাসক হিসেবে শি জিনপিং এর উত্থান পৃথিবী কে আবার নতুন হিংসার মুখে ঠেলে দিল বলে মনে হচ্ছে। শি জিনপিংয়ের একনায়কতন্ত্রী স্বৈরাচার, দখলদারি মানসিকতা সাফল্যমন্ডিত হবে বলে মনে হয় না। কারণ, অর্থনৈতিকভাবে ও সামরিকভাবে ভারত দুর্বল রাষ্ট্র নয় এবং বিশ্ব রাজনীতিতে ভারত বন্ধুহীন নয়। বিশ্বব্যাপী ভারতের অনেক শক্তিশালী গুরুত্বপূর্ণ বন্ধু রয়েছে। এসবকে উপেক্ষা ক'রে, অগ্রাহ্য ক'রে ভারতের সঙ্গে পায়ে পা লাগিয়ে ঝগড়া করতে এসে চিন মনে হচ্ছে নিজের পতনের রাস্তাই তৈরি করল। চীনের পতন ঘনিয়ে আসছে আর সেটাই হওয়া উচিত। একনায়কতন্ত্র মানব সভ্যতায়, বিশেষ করে বর্তমান আধুনিক মূল্যবোধের দুনিয়ায়, ব্যক্তিস্বাধীনতার দুনিয়ায় সম্পূর্ণ অবান্তর। সাম্য মৈত্রী স্বাধীনতা গণতন্ত্রের উদারপন্থী ভাবধারায় একনায়কতন্ত্র গ্রহণযোগ্য নয়। একনায়কতন্ত্রের পতনই কাম্য।

লাদাখ উপত্যকা

করোনা থেকে দূরে থাকবেন কিভাবে How to stayaway from Coronavirus

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Sat, 02 May 2020 05:02:00 +0000

Wear mask, protect Coronavirus

করোনা ভাইরাস

করোনাভাইরাস যে মহামারী সৃষ্টি করেছে তাতে সমগ্র পৃথিবী ব্যাপী মানুষের মধ্যে তৈরি হয়েছে আতঙ্ক। কিন্তু আতঙ্কিত না হয়ে এই ভাইরাস থেকে বাঁচতে হলে সর্তকতা অবলম্বন করতে হবে, এই ভাইরাসের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে ভালোভাবে জানতে হবে, ভাইরাসটা কিভাবে সংক্রামিত হয় সেটা জানতে ও বুঝতে হবে এবং কিভাবে চললে এই সংক্রমণ এড়ানো যায় সেটা বুঝতে

হবে। ভাইরাস একটি অতি ক্ষুদ্র বস্তু। প্রাণী দেহের বাইরে এটা জড়পদার্থের মতো আচরণ করে ও প্রাণীদেহের মধ্যে এটি জীবিত পদার্থের মতো আচরণ করে। খালি চোখে দেখা যায় না। শক্তিশালী অণুবীক্ষণ যন্ত্রের সাহায্যে একে দেখতে হয়। অর্থাৎ এটা একটি অদৃশ্য ঘাতক, অদৃশ্য শত্রু। চোখে দেখা যায় না, তাই সামনাসামনি এর মোকাবেলা করা যায় না। এর বিরুদ্ধে লড়াই অনেকটা অন্ধকারে কানামাছি খেলার মত ব্যাপার বা বলা যায় চোখ বেঁধে যুদ্ধক্ষেত্রে শত্রুর সঙ্গে লড়াই করার মতো ব্যাপার। তাই এই ভাইরাস আরো বেশি ভয়ঙ্কর। এই ভাইরাসের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য অস্ত্রশস্ত্র কোন কাজে লাগবে না, কাজে লাগবে কিছু সচেতন পদ্ধতি প্রকরণ, যা প্রতিমুহূর্তে সচেতনভাবে পালন করা দরকার। যেমন ধরুন, আপনি বাড়ির বাইরে গেলেন, রাস্তায় গেলেন, বাজারে গেলেন বাজার করতে, অফিসে গেলেন, ডাক্তারখানায় গেলেন বা পঞ্চায়েত অফিসে গেলেন কোন কাজের জন্য বা জরুরী প্রয়োজনে। তখন আপনি কি কি সর্তকতা অবলম্বন করবেন?

Use mask & hand-wash

সতর্কতা- যখন আপনি বাইরে

প্রথমেই বলে রাখি ভাইরাস আপনার শরীরের যেকোনো অঙ্গের সংস্পর্শে আসতে পারে। মাথার চুল থেকে শুরু করে পায়ের জুতো বা যে জামাকাপড় আপনি পরে আছেন বা আপনার হাত-পা, যেসব জিনিস আপনি হাত দিয়ে ধরছেন, যেসব জিনিসের সংস্পর্শে আসছেন, সেখান থেকে ভাইরাস আপনার শরীরের সংস্পর্শে আসতে পারে বা শরীরে প্রবেশ করতে পারে। চোখ নাক মুখ দিয়ে ভাইরাস আপনার শরীরে প্রবেশ করতে পারে। তাই বাইরে বেরোনোর আগে অবশ্যই মাস্ক পরতে হবে, পারলে চশমা বা সানগ্লাস পরুন। অন্যের হাঁচি কাশির মধ্য দিয়ে ভাইরাস আপনার শরীরে প্রবেশ করতে পারে। তাই অন্যের থেকে দূরত্ব বজায় রেখে থাকুন, যাতে কেউ হাঁচি বা কাশি দিলে মুহূর্তে আপনি নিজের দূরত্ব বজায় রাখতে পারেন। যত বেশি পারা যায় জনসমাগম এড়িয়ে চলুন। অন্যের থেকে দূরত্ব রাখুন। মানুষ বা যে কোন বস্তুর সংস্পর্শ এড়িয়ে চলুন। যেখানে সেখানে হাত দেবেন না, যা তা ধরবেন না। যত কম ধরাধরি বা স্পর্শ করে পারা যায় সেই চেষ্টা করুন। রাস্তায় বাজারে কোথাও থুথু ফেলবেন না।

( আরও পড়ুন : রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি করবেন কিভাবে )

Wash hands regularly

সতর্কতা- বাড়িতে

বাড়িতে প্রবেশের আগে অবশ্যই যেকোনো ডিটারজেন্ট পাউডার বালতিতে গুলে নিন। তার ফেনা দিয়ে ভালো করে আপনার জুতো পা ধুয়ে নিন বা সাবান জলে ধুয়ে নিন। সাবান দিয়ে হাত ভালো করে ধুয়ে নেবেন। জামাকাপড় জুতো বাইরে ছাড়বেন এবং বাইরে থেকে ডিটারজেন্ট দিয়ে কেচে নিয়ে তারপরে ঢুকবেন। বাইরে দাঁড়িয়ে স্নান করুন সাবান ঘষে। অর্থাৎ নিজেকে এবং নিজের পোষাক আশাক জুতো সবকিছু ডিটারজেন্ট পাউডার এর ফেনা বা সাবান দিয়ে ধুয়ে জীবাণুমুক্ত করে তারপর ঘরে প্রবেশ করুন। আর আপনার সঙ্গে যে ব্যাগপত্র বাজারঘাট সেগুলো বাইরে রাখুন। যা যা সম্ভব ডিটারজেন্ট পাউডারের জলে ধুয়ে নিন। এগুলো মিনিমাম কুড়ি সেকেন্ড করেধুতে হবে। এই কাজটা সাবান বা ডিটারজেন্ট কম করে কুড়ি সেকেন্ড থাকলে ভাইরাস নষ্ট হয়ে যায়। কুড়ি সেকেন্ড ধরে ডিটারজেন্টের ফেনার সংস্পর্শে এলে ভাইরাসের শরীরের যে বাইরের অংশ খোলস সেটা ভেঙে নষ্ট হয়ে যায়। ফলে ভাইরাস মারা যায়। অতএব জামাকাপড় অন্তত 30-40 সেকেন্ড ভিজিয়ে রাখুন ডিটারজেন্টের ফেনার মধ্যে এবং সমস্ত গায়ে সাবান বা হাতমুখ অন্তত 30 সেকেন্ড সাবানের ফেনার সংস্পর্শে রাখুন। তাহলে ভাইরাস মারা যাবে। যে টাকা পয়সা আপনি নিয়ে যাচ্ছেন বা নিয়ে এসেছেন সেগুলো ডিটারজেন্টের জলে কুড়ি সেকেন্ড চুবিয়ে রেখে ধুয়ে নিন। মোবাইল নিয়ে না বেরোনোই ভালো।যদিওবা বেরিয়ে থাকেন তাহলে অবশ্যই তুলোতে স্যানিটাইজার মাখিয়ে সেই সেনিটাইজার মাখানো তুলো দিয়ে মোবাইলটা ভালো করে মুছে নিন। অতএব আপনি বাইরের থেকে যা ভিতরে আনবেন সবকিছুকে সেনিটাইজ করে নিন। যেগুলো সাবান বা ডিটারজেন্ট দিয়ে সম্ভব নয় সেগুলো রোদ্দুরে রেখে দিন, 2-3 দিন বাইরে ফেলে রাখুন, তারপর হাত দিন বা ব্যবহার করুন।

Eat vegetables & fruits

খাওয়াদাওয়া, শরীরচর্চা, ইমিউনিটি

Hot tea everyday

সকালে বিকালে নিয়মিত গরম জল, গরম দুধ, গরম চা পান করার অভ্যাস গড়ে তুলুন। দিনে অন্তত তিন চার বার গরম পানীয় পান করুন। শরীরে রোগ-প্রতিরোধক্ষমতা বাড়ে এরকম খাবার খান। ভিটামিন সি যুক্ত সবুজ শাকসবজি ফলমূল। অবশ্যই সাবধানতার সঙ্গে, সেগুলো ভালো করে জীবাণুমুক্ত করে পরিষ্কার করে তারপরে খাবেন। রসুন খান। রসুনে জিঙ্ক থাকে যা রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা বাড়ায়। দুগ্ধজাত দ্রব্য পনির, টক দই খান। তাতে ভিটামিন বি টুয়েলভ থাকে। ডিম খান , মাছ, মাংস, ডাল, সয়াবিন খান। এদের প্রোটিন শরীরে অ্যান্টিবডি তৈরি করে রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা বাড়াতে সাহায্য করে। নিয়মিত শরীরচর্চা করুন। শরীরচর্চা করলে শরীরে অ্যান্টিবডি তৈরি হয়। খালিহাতে ব্যায়াম করুন। ভারী কোন ব্যায়াম করার দরকার নেই, হালকা পাতলা ব্যায়াম করুন, উঠবস করুন, জায়গায় দাঁড়িয়ে দৌড়ান। কাজের মধ্যে থাকুন। শারীরিক পরিশ্রম করুন।

Intake proteins & vitamins

ঘরে থাকুন, নিরাপদ থাকুন

Stay home, stay safe

বাইরে বেরোবেন না। ঘরের মধ্যে যতটা সম্ভব থাকার চেষ্টা করুন। খুব বেশি দরকার না হলে বাইরে বেরোনোর দরকার নেই। মনে রাখবেন ভাইরাস বাইরে দিয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে, আপনি গেলে আপনাকে জড়িয়ে ধরবে -এরকমভাবে ভাবুন এবং ভাইরাস থেকে দূরে থাকার জন্য ঘরে থাকুন। ভালো না লাগলেও ঘরে থাকুন। বাড়িতে বৃদ্ধ মানুষ থাকলে তাদের সম্পর্কে অতিরিক্ত সচেতন হোন। তার কারণ, এই ভাইরাস বৃদ্ধ-বৃদ্ধাদের আক্রমণ করছে সবচেয়ে বেশি। কারণ তাদের ইমিউনিটি শক্তি কম। নির্দিষ্ট সময় অন্তর অন্তর হাত সাবান দিয়ে ধুয়ে নিন। পরিবারের সমস্ত সদস্যকে হাত ধুতে বলুন কিছুক্ষণ অন্তর অন্তর সাবান দিয়ে। বাইরের লোকের সঙ্গে মেলামেশা বা পাড়ার লোকের সঙ্গে আড্ডা তাস খেলা দাবা খেলা গল্প-গুজব করা এগুলো এড়িয়ে চলুন। একদম অসামাজিক হয়ে যান। সমস্ত সামাজিকতা, সামাজিক মেলামেশা এড়িয়ে চলুন। বেঁচে থাকলে অনেক সামাজিকতা করা যাবে। বাড়িতে বাইরের কোন লোককে এলাউ করবেন না, নিজেও বাইরে কারো সঙ্গে দেখা করতে যাবেন না।

Don't step outside

পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতা মেনে চলুন

বাইরে থেকে আসা কোন জিনিস, খাদ্যদ্রব্য এসব সব সময় সেনিটাইজ করে নেবেন। বাড়িকে জীবাণুমুক্ত রাখবেন, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন রাখবেন, ডিটারজেন্টের জল দিয়ে মাঝে মাঝে উঠোনের মেঝে বা বারান্দার মেঝে ধুয়ে নিতে পারেন। সেটা সেনিটাইজ করার একটা ভালো নিরাপদ পদ্ধতি। একইভাবে বাথরুম টয়লেট গুলো ডিটারজেন্ট দিয়ে ধুয়ে দিতে পারেন। সেটা নিরাপত্তা নিশ্চিত করবে। বাড়ির আসবাবপত্র, বাসনপত্র এগুলো পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন রাখুন। বাইরে থেকে আসার পর জামাকাপড় ব্যাগ পত্র কখনোই ঘরের মধ্যে তুলবেন না।

সামান্যতম সর্দিকাশি হলেও গরম জল,গরম চা পান করুন ঘন ঘন। জ্বর-সর্দিকাশি মানেই করোনা নয়। অযথা ভয় পাবেন না। প্রয়োজনে ফোনে ডাক্তারের সঙ্গে কথা বলে নিন।

ভালো থাকুন। নিরাপদে থাকুন। সুস্থ থাকুন।।

Keep social distance

রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি করবেন কিভাবে How to improve your health immunity

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Fri, 03 Apr 2020 07:29:00 +0000

ভূমিকা

একজন মানুষের রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বিভিন্ন বিষয়ের উপর নির্ভর করে। তার বয়স, তার শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্যের অবস্থা, তার জীবনাচার, তার খাদ্যাভ্যাস ইত্যাদি।

Regular exercise

বয়স

শিশু ও বৃদ্ধ বয়সে মানুষের রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা অপেক্ষাকৃত কম থাকে। আবার তরুণ বয়সে রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বেশি থাকে।

শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্য

কোন মানুষ শারীরিক বা মানসিক ভাবে যদি ভালো অবস্থায় না থাকেন, যদি দুর্বল বা অসুস্থ অবস্থায় থাকেন বা অপুষ্টিতে ভোগেন তাহলেও তার রোগের বিরুদ্ধে লড়াই করার ক্ষমতা কম থাকে। আবার যে মানুষ সুস্থ ও নীরোগ বা শারীরিক বা মানসিক ভাবে বলশালী তার রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতাও বেশি।সে রোগের বিরুদ্ধে ভালো লড়াই দিতে পারে। অসুখবিসুখ তাকে অত সহজে ঘায়েল করতে পারে না।

পুষ্টিকর খাদ্য

জীবনাচার

একজন মানুষের জীবনযাপন পদ্ধতিও তার রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতাকে প্রভাবিত করে। পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতা, কাজকর্ম বা শরীরচর্চা, সঠিক পরিমাণে ঘুম, সঠিক সময়ে ঘুম, হাঁটাচলা, মানুষের সঙ্গে মেলামেশা, আড্ডা, খোলামেলা স্বাস্থ্যকর দূষণহীন পরিবেশে জীবনযাপন মানুষের রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি করে। আবার অন্যদিকে অনিয়মিত জীবনযাপন, ঠিকমতো না ঘুমানো, নেশা করা, রাত জাগা, কুসঙ্গে মেলামেশা, অস্বাস্থ্যকর বা পুষ্টিহীন খাবার খাওয়া, খাওয়াদাওয়ায় অনিয়ম একজন মানুষের স্বাস্থ্যের উপর কুপ্রভাব ফেলে, এবং রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা নষ্ট করে।
স্বাস্থ্য বিষয়ক অন্যান্য পোস্টগুলি দেখুন

আদাসহ লেবুজল

খাদ্যাভ্যাস

খাদ্যাভ্যাস এবং সঠিক খাদ্য গ্রহণ শরীরের রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতাকে প্রভাবিত করে। পরিমাণ মতো জল পানও খুব জরুরি। জল কম খেলে বিভিন্ন সমস্যা দেখা দিতে পারে।

খাদ্য সময়মতো গ্রহণ করা খুব জরুরি।অসময়ে খাদ্যগ্রহণ বিভিন্ন সমস্যা তৈরি করে, গ্যাস সৃষ্টি করে, রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা হ্রাস করে।

এমন খাদ্য গ্রহণ করতে হবে যাতে কার্বোহাইড্রেট, প্রোটিন,ফ্যাট, ভিটামিন, খনিজ লবণ,জল সবগুলোই পর্যাপ্ত পরিমাণে থাকে। প্রোটিন জাতীয় খাদ্য শরীরে অ্যান্টিবডি তৈরি করে রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বাড়ায়। আবার ভিটামিন সি সমৃদ্ধ খাদ্য, যেমন, সবুজ শাকসবজি, ফলমূল,লেবু, আমলকি, কামরাঙা রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বাড়ায়। এমনকি জিঙ্ক সমৃদ্ধ খাবারও শরীরের রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বাড়ায়।

অন্যদিকে তেলেভাজা, ফাস্টফুড,প্রোসেসড ফুড, ভাজাভুজি শরীরের অবস্থা কাহিল করে দেয়। তাছাড়া এসব থেকে শরীর কোন পুষ্টি উপাদানও পায় না।
বর্তমানে করোনা ভাইরাসের(Coronavirus) সংক্রমণে কোভিড-১৯(Covid-19) রোগ সমগ্র পৃথিবী জুড়ে মহামারীর আকার ধারণ করেছে। এই পরিস্থিতিতে সবারই নিজের শরীরের রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতার বিষয়ে সচেতন থাকা জরুরী, এবং শরীরের রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বৃদ্ধির জন্য সবরকম চেষ্টা করা উচিত। কারণ, শরীরের রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা শক্তিশালী থাকলে কোন রোগী শরীরকে সহজে কাবু করতে পারবে না। সবাই সচেতন হোন, সুস্থ থাকুন, ভালো থাকুন।

দূষণমুক্ত স্বাস্থ্যকর পরিবেশ

স্বাস্থ্য বিষয়ক অন্যান্য পোস্টগুলি দেখুন

CAA - কি, কেন, কাদের জন্য ? ভ্রান্তি ও বাস্তবতা What is CAA ? And whom it is for ? What is the reality and confusion ?

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Mon, 03 Feb 2020 14:45:00 +0000

CAA কি ?

CAA ,ফুল ফর্ম, Citizenship Amendment Act. অর্থাৎ নাগরিকত্ব সংশোধন আইন। পাকিস্তান, আফগানিস্তান ও বাংলাদেশ থেকে ভারতে আগত হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান, পার্শী, জৈন ও শিখ এই ছয়টি ধর্মসম্প্রদায়ের মানুষ, জীবনের নিরাপত্তার কারণে যারা ভারতে আশ্রয় নিয়েছেন তারা অনুপ্রবেশকারী হিসেবে বিবেচিত হবেন না, শরণার্থী হিসেবে বিবেচিত হবেন,
এবং তারা ভারতের নাগরিকত্বের জন্য আবেদন করতে পারবেন, যদি তারা ২০১৪ সালের ৩১ শে ডিসেম্বরের মধ্যে ভারতে প্রবেশ করেন। এই আইনের মাধ্যমে ২০০৩ সালের নাগরিকত্ব সংশোধনী আইনের বলে এই ছয়টি ধর্মসম্প্রদায়ের মানুষ যারা ২০১৪ সালের ৩১ শে ডিসেম্বরের মধ্যে ভারতে প্রবেশ করেছিলেন তাদের উপর থেকে অবৈধ অনুপ্রবেশকারী তকমা উঠে গেল।

এই আইনটি কেবলমাত্র শরণার্থীদের জন্য প্রযোজ্য, ভারতীয় নাগরিকদের জন্য প্রযোজ্য নয়। এবং আইনটি শরণার্থীদেরকে নাগরিকত্ব দেওয়ার জন্য তৈরি হয়েছে, কারোর নাগরিকত্ব হরণ করবে না এই আইন।

দেশভাগের ফলে দেশের মূল ভূখণ্ড থেকে যারা বিচ্ছিন্ন হয়েছেন, এবং পাকিস্তানে এবং পরবর্তীকালে বাংলাদেশে সংখ্যালঘু হবার কারণে নির্যাতনের শিকার, এবং তার ফলে, বা নির্যাতনের ভয়ে যারা ভারতে আশ্রয় নিয়েছেন, তাদের প্রতি সুবিচারের জন্য এই আইন পাশ করা হয়েছে। এককথায়, দেশ স্বাধীন হওয়ার পরেও দেশভাগজনিত কারণে যারা সেই স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত হয়েছেন, এবং ভারতে নাগরিক অধিকার পাওয়ার বদলে উদ্বাস্তু হিসেবে বাস করছেন, তাদের নাগরিকত্বের অধিকার দিয়ে পরিপূর্ণ নাগরিক হিসেবে ভারতে বাস করার অধিকার দানের জন্যই এই আইন পাশ হয়েছে।

ভ্রান্তি ও বাস্তবতা

আইনটি পাশ হবার সঙ্গে সঙ্গে এর বিরুদ্ধে সারা দেশ জুড়ে কয়েক শ্রেণির মানুষ বিক্ষোভ ও চেঁচামেচি করে একটা অশান্তি ও গোলমালের সৃষ্টি করছেন। তারা বলছেন, এই আইনের ফলে নাকি সংবিধানের সমতা ও ধর্মনিরপেক্ষতার আদর্শ লঙ্ঘিত হয়েছে।

কিন্তু মনে রাখতে হবে, সংবিধানে ন্যায় প্রতিষ্ঠার কথা বলা হয়েছে। এবং যে যা থেকে বঞ্চিত তাকে তাই দেওয়াই হচ্ছে "ন্যায়"। উদ্বাস্তুদের নাগরিকত্ব ছিল না, তাদের নাগরিকত্বের দরকার ছিল, তাই এই আইনের মাধ্যমে তাদের নাগরিকত্ব দানের ব্যবস্থা করা হয়েছে, এর তাদের প্রতি ন্যায় করা হয়েছে, আর এটা করতে গিয়ে অন্য কারো নাগরিকত্ব কেড়ে নেওয়া হয়নি, অর্থাৎ, অন্য কাউকে ন্যায় থেকে বঞ্চিত করে আরেকজনকে তা দেওয়ার ব্যবস্থা এখানে করা হয়নি। তাই এই আইন উদ্বাস্তুদের প্রতি "ন্যায়" বিধান করে সংবিধানকেই আরো শক্তিশালী করেছে।

অনেকে আবার বলছেন, এই আইনের দ্বারা পাকিস্তানের মুসলমানদের ভারতের নাগরিকত্ব দেওয়ার ব্যবস্থা করা হয়নি, তাই এটা অন্যায় হয়েছে। এখানে কথা হল, পাকিস্তানের মুসলমানরা কি ভারতের নাগরিকত্বের দাবি করছে ? উত্তর হল, করছে না, তাহলে ভারতে বাস করে তাদের উপর কেন এত দরদ ঝরে পড়ছে ? উদ্বাস্তুরা দীর্ঘ কাল ধরে ভারতীয় নাগরিকত্বের জন্য আন্দোলন করে আসছে। তাই তাদের নাগরিকত্ব দেওয়া হচ্ছে। এ প্রসঙ্গে বলা যায়, ইমামদের ভাতা দেওয়া হয়েছে, পুরোহিতদের ভাতা দেওয়া হয়েছে। এক্ষেত্রে সমতা বা ধর্মনিরপেক্ষতা কোনটাই লঙ্ঘিত হয়নি, এর বিরুদ্ধে কোন আন্দোলন বা বিক্ষোভও হয়নি। এদের ভাতার দরকার ছিল (?) তাই তা দেওয়া হয়েছে। উদ্বাস্তুদের দরকার ছিল নাগরিকত্বের, তাদের সেটা দেওয়ার জন্য আইন পাশ করা হল, আর অমনি সংবিধান লঙ্ঘিত হয়ে গেল ?

কিছু রাজনৈতিক দল এই সুযোগে বেশ মওকা পেয়ে গেছে, তারা বুঝতে পারছে, এই উজান স্রোতে কোন দিকে জাল টানলে জালে কোন ধরনের মাছ বেশি ঘরাবে। এ হল ঘোলা জলে মাছ ধরার রাজনীতি, আর এর জন্য এরা জল আরো ঘোলা বানানোর চেষ্টা করছে।

নতুন ভারতের পথে

আশা করি, দেশের সচেতন জনগণ সবই বুঝতে পারছেন, এবং তারা এই সস্তা রাজনীতিকে বর্জনই করবেন, এবং দেশের উজ্জ্বল ভবিষ্যৎ গঠনে সঠিক ভূমিকা গ্রহণ করবেন।

তবে এটা পরিস্কার যে, কিছু বিক্ষিপ্ত চিন্তার মানুষ ব্যতীত প্রায় সমগ্র দেশবাসীই এই আইনকে স্বাগত জানাচ্ছেন। তবে, কেউ কেউ আবেদন জানানোর ব্যাপারটি নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন এই বলে যে, ইতিমধ্যেই যারা ভোটার, ভোট দিচ্ছেন, তাদেরকে কেন আবেদন জানাতে হবে ? এতে প্রচুর মানুষকে নিয়ে বিপুলভাবে টানাহেঁচড়ার মতো পরিস্থিতি তৈরি হবে, সরকারেরও বিপুল অর্থ ও শ্রম নষ্ট হবে অযথা, এবং সেইসঙ্গে প্রচুর ভুলভ্রান্তি হওয়ার সম্ভাবনা তো রয়েছেই। তার থেকে যেসব উদ্বাস্তুদের ভোটার তালিকায় নাম নেই কেবলমাত্র তাদের জন্য আবেদনের ব্যবস্থা করা হোক - এটাই এদের দাবি। এতে ঝামেলা অনেক কমবে বলে তাদের বিশ্বাস।

যাই হোক, আশা করি, সরকার উৎকৃষ্টতম পথই বেছে নেবে, এবং সকল উদ্বাস্তুই সহজে নাগরিকত্ব পাবে, এবং তারা এদেশের নাগরিক হয়ে ভারতমাতার সেবায় আত্মনিয়োগ করতে পারবে। এবং এর ফলে আমরা দেখতে পাবো এক নতুন ভারতকে।

জয় হিন্দ।।

এনআরসি কেন গ্রহণযোগ্য নয় Why NRC not acceptable

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Fri, 08 Nov 2019 13:26:00 +0000

NRC বা জাতীয় নাগরিকপঞ্জি যেভাবে তৈরি করা হচ্ছে তা গ্রহণযোগ্য নয়।কারণ রাষ্ট্রের শাসকদের ভুলভ্রান্তি, অজ্ঞতা ও অপদার্থতার সমাধান সাধারণ মানুষের জীবন বলি বিয়ে হতে পারে না।

Detention Camp

পড়ুন ~ শীতের স্বাস্থ্য সমস্যা ও তার প্রতিকার

দেশভাগ হল, লোকভাগ হলো না। এর ফলে সাম্প্রদায়িকতার উপর ভিত্তি ক'রে গঠিত পাকিস্তানে যে সব অমুসলিম জনতা থেকে গেল তাদের প্রতি অবিচার করা হলো, তাদেরকে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করা হলো। কারণ তারা দেশভাগ চায়নি, তারা পাকিস্তানও চায়নি। তারা চেয়েছিল স্বাধীনতা- পাকিস্তানের স্বাধীনতা নয়, ভারতের স্বাধীনতা। অথচ, দেশভাগের দ্বারা তাদেরকে সেই ভারত থেকেই বিচ্ছিন্ন করা হলো।
তারা চেয়েছিল স্বাধীনতা, লড়াই করেছিল স্বাধীনতার জন্য। অথচ তাদের বানিয়ে দেওয়া হলো ভারতের শত্রু পাকিস্তানের নাগরিক। তারা চেয়েছিল মধু, তার বদলে পেলো কদু, যাতে শুধু গলাই চুলকায়। হ্যাঁ, গলা তাদের ভালোমতোই চুলকাচ্ছে। সম্প্রদায়িক অত্যাচারে অতিষ্ঠ হতে হতে পাকিস্তানে তারা আজ বিলুপ্তপ্রায়, যে কয়জন এখনো সেদেশে টিকে আছে কোনোমতে তাদের অস্তিত্বও আজ বিপন্নপ্রায়। ফলে স্বাধীনতার বদলে তারা পেল সাম্প্রদায়িক শক্তির অধীনতা, সাম্প্রদায়িক শক্তির কাছে তারা আজ জিম্মি।

আর এর জন্য দায়ী সেই সময়কার অর্থাৎ দেশভাগের সময়কার ভারতীয় নেতৃত্ব। কারণ দেশ ভাগ হওয়ার পরেও তারা লোকবিনিময় করেনি।তাদের উচিত ছিল লোকবিনিময় ক'রে পাকিস্তানের অমুসলিমদের ভারতে নিয়ে আসা এবং ভারতের মুসলিমদের পাকিস্তানে পাঠিয়ে দেওয়া। তাহলে হিন্দুরাও ভালো থাকতো আর মুসলিমরাও ভালো থাকতো,বা হয়তো এমনও হতে পারতো যে, দেশভাগের শর্ত হিসেবে লোকবিনিময়কে বাধ্যতামূলক শর্ত হিসেবে রাখা হলে দেশভাগের জন্য যারা দাঙ্গা-হাঙ্গামা করেছে তাদের অনেকেই হয়তো দেশভাগের বিরোধিতা করতো,বা ভারতের মূল ভূখণ্ডে বসবাসকারী মুসলিমরাও দেশভাগের বিরোধিতা করতো। ফলে দেশটাই হয়তো আর ভাগ হতো না। তাই তখনকার নেতৃত্বের সীমাহীন বোকামি ও অদূরদর্শিতার মূল্য সাধারণ মানুষের জীবনের বিপন্নতা দিয়ে চোকানো কোনোমতেই গ্রহণযোগ্য নয়।

লোকবিনিময় যেহেতু করা হয়নি, তাই দেশভাগের বলি এই মানুষগুলোর জন্য অবশ্যই বিকল্প ব্যবস্থা থাকা উচিত। তার সেই বিকল্প ব্যবস্থা হওয়া উচিত, যতদিন তারা পাকিস্থানে (পশ্চিম বা পূর্বপাকিস্তানে) থাকতে পারে থাকুক, কিন্তু যখন আর পাকিস্তানে থাকা সম্ভব হবে না তখন ভারতে এসে আশ্রয় নিলে সঙ্গে সঙ্গে তারা ভারতের নাগরিক হিসেবে গণ্য হবে। তাহলেই দেশভাগের বলি এই মানুষগুলোর প্রতি প্রকৃত সুবিচার করা হবে।

(এ প্রসঙ্গে বলে রাখি, জিন্নাহ কিন্তু লোকবিনিময়ে রাজী ছিলেন। কিন্তু মহাত্মা গান্ধী, জহরলাল নেহেরু রাজি হননি। ফলে দোষ সেই সময়কার ভারতীয় নেতৃত্বের।)

কিন্তু তার বদলে কি করা হচ্ছে ? তার বদলে তাদের শরণার্থী বানানোর চেষ্টা হচ্ছে। এনআরসি ক'রে তাদের নাগরিকত্ব কেড়ে নেওয়া হচ্ছে। নাগরিক থেকে তাদের পরিণত করা হচ্ছে শরণার্থীতে।

এটা গেল দেশভাগের বলি মানুষগুলোর কথা। কিন্তু যারা দেশভাগের বলি নয়, যারা দেশভাগের পরেও ভারতের ভৌগোলিক সীমানার মধ্যে রয়ে গেছে, এনআরসি কি তাদের সঙ্গেও সুবিচার করবে ? তার উত্তর হল - না।

অসমে যে এনআরসি হয়েছে তাতে খোদ অসমীয়া ভূমিপুত্ররা এনআরসি তালিকা থেকে বাদ পড়েছে। সেইসঙ্গে বাদ পড়েছে এক লক্ষ আদিবাসী জনজাতির লোক। কারণ, তারা উপযুক্ত কাগজপত্র দেখাতে পারেনি। অর্থাৎ তুমি এ দেশের অধিবাসী কি অধিবাসী নাও সেটা বিষয় নয়, বিষয় হচ্ছে তোমার কাগজ আছে কি নেই। দেখা যাচ্ছে, কাগজ দেখিয়ে বা অন্য কোন উপায়ে অনেক বিদেশি নাগরিকও এনআরসি তালিকাতে নাম তুলে নিয়েছে। আবার এমনও দেখা যাচ্ছে, কাগজপত্র আছে, এ দেশের অধিবাসী, কিন্তু তা সত্বেও তাদের নাম এনআরসি তালিকাতে ওঠেনি। কারণ, অফিসারেরা তাদের নাম তোলার জন্য তাদের কাছে টাকা চেয়েছে।কিন্তু তারা টাকা না দেওয়াতে তাদের নাম এনআরসি তালিকাতে ওঠেনি। অর্থাৎ, বিষয়টা হচ্ছে - টাকা দাও, নাগরিকত্ব নাও; টাকা না দিলে নাগরিকত্ব পাওয়া যাবে না। অর্থাৎ দেখা যাচ্ছে, এনআরসি প্রক্রিয়া ঘুষ খাওয়ার একটা ভালো উপায়। মানুষকে শোষন করার হাতিয়ার হিসাবে এনআরসিকে ব্যবহার করা হচ্ছে। সমস্ত দেশজুড়ে এনআরসি প্রক্রিয়া চালু হলে এই শোষণ প্রক্রিয়া আরো প্রসারিত হবে। নাগরিকত্ব যেহেতু যেকোনো মানুষের কাছে সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, তাই নাগরিকত্বের জন্য মানুষ টাকা দিতে বাধ্য হবে, যদি অফিসারেরা এ ব্যাপারে চাপ সৃষ্টি করে। প্রচুর মানুষ রয়েছে যাদের উপযুক্ত কাগজপত্র নেই বা ছিল কিন্তু হারিয়ে গেছে বা বন্যার জলে ভেসে গেছে, তারা পড়বে সবচেয়ে বিপদে। অফিসারেরা তখন তাদের শোষণ করার সুযোগ পাবে। ধরা যাক, পরিবারের সদস্য সংখ্যা চার। অফিসারেরা চেয়ে বসলেন মাথাপ্রতি 3 লাখ 4 লাখ বা 5 লাখ টাকা ক'রে। তার বদলে নাগরিকত্ব পেয়ে যাবেন, এনআরসিতে নাম তুলে দেওয়া হবে। তখন টাকা দেওয়ার ক্ষমতা না থাকলে তারা এনআরসি তালিকা থেকে বাদ যাবে। বাকি জীবন কাটবে ডিটেনশন ক্যাম্পে না খেয়ে খেয়ে। বাকি জীবনটা ধুঁকে ধুঁকে ধুঁকে ধুঁকে মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়বে তিলে তিলে।

আর যাদের টাকা আছে তাদের এক কাড়ি টাকা (১২ লাখ, বা ১৫ লাখ বা ২০ লাখ) খুইয়ে নাগরিকত্ব পেতে হবে। সারা জীবনের সঞ্চয় খাওয়াতে হবে। নতুবা জমি বাড়ি বিক্রি ক'রে নিঃস্ব পথের ভিখারীতে পরিণত হতে হবে - শুধুমাত্র এনআরসি তালিকাতে নাম তোলার জন্য। তাই এনআরসি প্রক্রিয়া মানুষকে শোষণ ক'রে সর্বহারাতে পরিণত করার একটা সুচতুর কৌশলমাত্র। অনেক বুদ্ধি খাটিয়ে মানুষকে শোষন করার এই কৌশল আবিষ্কার করা হয়েছে।

আর এই কৌশলের শিকার হবে যাদের উপযুক্ত কাগজপত্র নেই তারা। সবথেকে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হবে সম্ভবত আদিবাসীরা। কারণ, তারা অত বেশি সচেতন নয় এবং জমি জায়গা কাগজপত্রের অভাব রয়েছে তাদের। ফলে তাদের উৎখাত করতেও সুবিধা হবে। এছাড়াও রয়েছে প্রচুর সাধারণ মানুষ, যারা ভূমিহীন বা যারা কাগজপত্র গুছিয়ে রাখেনি। কারণ কাগজ পত্রের গুরুত্ব তারা কখনো ভেবে দেখেনি। কারণ তা ভেবে দেখার প্রয়োজন পড়েনি। এছাড়া যাযাবর সম্প্রদায়ের লোকেরা যেমন, বেদেরা, যাদের কোনো স্থায়ী বাসস্থান বা জমি জায়গা নেই, নেই কোনো কাগজপত্র, তাদের জীবন হবে বিপন্ন। বৈচিত্র্যপূর্ণ ভারতবর্ষের বহুমাত্রিক জনজাতির বহুমাত্রিক আত্মপরিচয় বোঝার চেষ্টা না ক'রে এই ধরনের উদ্ভট প্রক্রিয়া ভারতীয় জনজাতিসমূহের নাগরিক আত্মপরিচয় তথা জাতীয় সত্তাকে বিপন্ন করবে।
পড়ুন >> শীতের স্বাস্থ্য সমস্যা ও তার প্রতিকার

দায়ভার

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Mon, 02 Sep 2019 16:03:00 +0000

এই নাটকের পুরস্কার বিজয়ী অভিনেত্রীরা

একটি দরিদ্র পরিবারের পর্ণ কুটির।

বিমলা - (বিকেলে কাজ থেকে ফিরে) মালতী, ও মালতী (কেউ সাড়া দেয় না। বাড়িতে কেউ নেই দেখে অগত্যা সে দাওয়ায় গিয়ে বসলো। শাড়ীর আঁচল খুলে মুখ ঘাড় মুছলো, বারান্দার কোনায় রাখা কলসি থেকে এক গ্লাস জল খেয়ে বারান্দায় চিত হয়ে শুয়ে পড়ল। এর মধ্যেই স্কুল ব্যাগ কাঁধে নিয়ে স্কুল থেকে ফিরল পিঙ্কি ও রিঙ্কি। দিদিমাকে ওরকম শুয়ে থাকতে দেখে বড় বোন পিংকি দিদিমাকে ডেকে বলল-)

পিংকি - দিদিমা (ডাক শুনে মালা উঠে বসলো) ওরকম ভাবে শুয়ে আছো কেন ? (কিন্তু কোনো কথা বলল না বিমলা, পরে মুখটা সামান্য অন্যদিকে ঘুরিয়ে নিল)

রিঙ্কি - দিদিমা কাজ থেকে এলে বুঝি ?

দিদিমা - তোর কি মনে হচ্ছে যে আমি স্বর্গ থেকে ফিরলাম ?

রিঙ্কি - আমি তো তোমাকে ভালোভাবে বললাম দিদিমা ওরকম রাগ করছ কেন ?

দিদিমা - রাগ করবো না তো কি আহ্লাদে নাচবো ? পিংকি - মা মা (কোন সাড়া না পেয়ে দিদিমার দিকে তাকিয়ে) মা কোথায় দিদিমা?

দিদিমা - তোর মা কোথায় তা আমি কি করে বলবো ? রোদ থেকে ফিরে এসে এক গ্লাস জল পর্যন্ত নিজে ঢেলে খেতে হচ্ছে ! (চিৎকার সহকারে)

(মায়ের প্রবেশ)

মালতি - কি গো মা, কি হলো ? অত চেঁচাচ্ছো কেন ?

দিদিমা - (ব‍্যঙ্গ করে) কি গো, কি হলো ? অত চেঁচাচ্ছি কেন ?

মালতি - ও মা, ও কি গো ?

দিদিমা - (ঘাড় ফুলিয়ে ব্যঙ্গ করে ব্যঙ্গাত্মক সুরে)

ও মা, ও কি গো ? বলি গেছিলি কোথায় ?

মালতি - মেয়ে দুটো এখন বড় হয়েছে, অতো বড় বড় মেয়ে দুটোর সামনে তুমি আমার সঙ্গে এই ব্যবহার করছ ? তোমার কি একটুও কান্ডজ্ঞান নেই ?

(পিঙ্কি রিংকি বেরিয়ে যায়)

দিদিমা - আমার কান্ডজ্ঞান নেই, না ? আর তোর বুঝি খুব আছে?

মালতি - কেন আমি কান্ডজ্ঞান না থাকার কি কাজ করেছি ?

দিদিমা - সারাদিন রোদে পুড়ে মাল ফেরি করতে কেমন লাগে তা জানিস ? সকালে পান্তা ভাত খেয়ে বেরিয়েছি। আর কি টিফিন দিয়েছিস তুই আমাকে ? শুধু নুন ভাত ? একটা কাঁচালঙ্কা পর্যন্তও নেই !

মালতী - কাঁচালঙ্কা থাকলে তো দেব।

দিদিমা - থাকলে মানে ? কেন নেই ?

মালতি - না। তুমি কি বাজার থেকে এনেছো যে থাকবে ?

দিদিমা - ওরে বাজার থেকে আনবো, না ? বাজারে কাঁচা লঙ্কার কত দাম তা জানিস ? ১৪০ টাকা কেজি। কেন , ঘরের পিছনে যে দুটো গাছ ছিল ? মালতি - সে যে বন্যার জল উঠে মরে গেছে তা তুমি জানো না ?

দিদিমা - (কিছুক্ষণ চুপ থেকে) এই আর এক বন‍্যা ! সব ধ্বংস করে দিলো। সব নষ্ট করে দিলো। (মালতীর দিকে আঙ্গুল তুলে) এই এই শোন, বলছিলি না, মেয়ে দুটো বড় হয়ে গেছে ? ওদের বিয়ে দিয়ে দিতে হবে।

মালতি - মেয়ে দুটো সবে নাইন-টেনে উঠলো, বড় মেয়েটা এবার মাধ্যমিক দেবে। আর তুমি বলছো ওদের বিয়ে দিয়ে দিতে হবে ?

দিদিমা - হ্যাঁ, দিতে হবে।

মালতি - ওরা বিয়ে করবে না। আমিও বলেছিলাম ওদের। কিন্তু ওরা বিয়ে করতে চায় না। ওরা দুজনেই বলেছে যে, ওরা আরও লেখাপড়া করবে, বিএ, এমএ পাস করবে।

দিদিমা - মেয়েছেলে বিএ এমএ পাস করে হবে কি রে ? দুদিন পরে সংসার চলবে কি করে তার ঠিক নেই, আর আমরা ওদের বিএ এমএ পড়াবো কি দিয়ে রে ?

মালতি - আমিও তো বিড়ি বাঁধছি, লোকের বাড়ি কাজ করছি, আমিও তো কিছু ইনকাম করছি।

দিদিমা - আমাদের এই ইনকাম দিয়ে হবে কি রে ? আর ওদের অতদূর লেখাপড়া শিখিয়েই বা হবে কি ? ওরা তো চলে যাবে পরের ঘরে। ওরা কি আমাদের কামাই করে খাওয়াবে ? এখন ওদের লেখাপড়া শিখিয়ে যদি হাত খালি করে ফেলি, ওরা তো দুদিন পরে শ্বশুরবাড়ি চলে যাবে, তারপর বুড়ো বয়সে খাবি কি তা ভেবে দেখেছিস ?

মালতি - তা আমিও তো বলেছিলাম, ওরা রাজি হয়নি।

দিদিমা - রাজি হয়নি বললে হবে ? আবার বল, রাজি করা। মেয়েছেলে তো আর ঘরে পুষে রাখা যায় না। বিয়ে তো ওদের দিতেই হবে।

(পিংকি ও রিংকি ঘর থেকে বেরিয়ে আসে)

পিংকি - (কোমরে দুহাত রেখে) দিদিমা, আমাদেরকে তোমাদের পুষতে হবে না। আমাদের ভরণপোষণও তোমাদের করতে হবে না। বিয়ে দেবার কথাও ভাবতে হবে না। আমাদের চিন্তা তোমাদের করতে হবে না।

রিংকি - আমাদের পথ আমরা দেখে নেবো।

দিদিমা - তোদের পথ তোরা দেখে নিবি ?

রিঙ্কি - হ্যাঁ

পিংকি - হ্যাঁ

দিদিমা - কি করে দেখবি শুনি।

মালতি - নাতনিদের সঙ্গে ঝগড়া কোরো না, যাও, গা-টা ধুয়ে নাও। আর পিঙ্কি রিংকি, তোরা দিদিমার সঙ্গে ওরকম বড় মুখে তর্ক করিস নে।যা এখন একটু ঘুরে আয়। তোর দিদিমা কাজ থেকে কষ্ট করে এসেছে, তার সাথে তর্ক করিস নে।

(বিমলা গামছাটা কাঁধে নিয়ে গা ধুতে যায়)

পিংকি - তর্ক আমরা করছি নে, মা। তবে বিয়েও আমরা করছি না। কি রে রিঙ্কি, তুই কি বলিস ?

রিংকি - হাঁ মা, বিয়ে আমরা করছি নে। তাছাড়া আমরা এখন নাবালিকা, আমাদের এখন বিয়ে করা উচিত না। তোমাদের ও সে চেষ্টা করা উচিত না। কারণ, আইন মতে ১৮ বছরের আগে কোন মেয়েকে বিয়ে দেওয়া উচিত নয়।

মালতি - উচিত নয় বললে হবে মা ? সরকার তো আইন করে বসে থাকে। কিন্তু তারা কি আমাদের কথা একটু ভেবে দেখে যে, আমাদের মতো গরিব মানুষ কি করে এইসব আইন-কানুন মেনে চলবে ? তোরা একবার ভেবে দেখ তো, আমাদের পক্ষে কি সম্ভব ?

পিঙ্কি - সে জানি মা, সে বুঝি। কিন্তু মনে জোর নিয়ে যদি কঠোর পরিশ্রম করা যায়, তাহলে অভাবের মধ্য দিয়েও সফল হওয়া সম্ভব। মনের জোর আর কঠোর পরিশ্রম, এই দুটোই এখন আমাদের একমাত্র মূলধন। এদুটোকেই সম্বল ক'রে আমাদের এগোতে হবে। হিমা দাস, স্বপ্না বর্মণেরা যদি পারেন, তো আমরা পারব না কেন ?

মালতি - হিমা দাস, স্বপ্না বর্মণ - এরা আবার কারা ? পিঙ্কি - এরা হলেন এথলিট,মানে খেলোয়াড়, খেলাধুলা করেন। এরাও আমাদের মতো গরীব ঘরের মেয়ে।কিন্তু অভাবের কাছে হার না মেনে এরা কঠোর জীবনসংগ্রাম ক'রে আজ সাফল্যের শিখরে উঠেছেন। খেলাধুলায় কৃতিত্ব দেখিয়ে সমগ্র দুনিয়ার সামনে দেশের মুখ উজ্জ্বল করেছেন। তাই আমরা মেয়ে ব'লে আমাদের বোঝা মনে করার কোন কারণ নেই। শোন মা, আমিও এখন চেষ্টা করবো কিছু ইনকাম করতে। কারণ, বোনকে লেখাপড়া শেখাতেই হবে।

রিঙ্কি - না দিদি, শোন, আমার কথা তোকে ভাবতে হবে না। তুই পড়াশুনায় মন দে। সামনে তোর মাধ্যমিক পরীক্ষা। আমি না হয় মায়ের সাথে বিড়ি বেঁধে দেবো।

মালতি - (কপাল চাপড়ে) হা আমার পোড়া কপাল ! তুই আমার সাথে বিড়ি বাঁধবি ? হায় রে, হায় হায়, আজ আমাকে এই কথা শুনতে হতো না যদি আমার একটা ছেলে থাকতো। একটা ছেলে হলো না বলে তোর বাবা আমাকে মেরেধরে নির্যাতন ক'রে তাড়িয়ে দিলো। তোদের বাবা মনে করত, আমার বদলে সে যদি অন্য কোন মেয়েকে বিয়ে করতো, তাহলে সে ছেলের বাবা হতে পারতো। আর এর জন্য সে আমাকে দায়ী ক'রে তাড়িয়ে দিলো। ভাগ্যিস, মাথা গোঁজার জন্য বাবা এই ভিটেমাটিটুকু রেখে গেছেন, তাই এখনো টিকে আছি। নইলে কি যে হতো ! খালি কষ্ট হয় এই বুড়ো মা টা কে নিয়ে। বুড়ো বয়সেও তাকে এইভাবে কষ্ট করতে হচ্ছে।

পিংকি - তোমাদের এ ধারণা পুরো ভুল মা।

মালতী - কোন ধারণা ?

পিঙ্কি - পুত্র সন্তান হবে, না কন্যা সন্তান হবে, তার জন্য সম্পূর্ণ দায়ী বাবারা, মায়েরা নয়।

মালতি - একথা তোরে কে বলল ?

রিংকী - এ কথা মা আমরা বই পড়ে জেনেছি। আমাদের বইয়েই লেখা আছে একথা।

মালতি - তাই ? তোরা ঠিক বলছিস ? তাহলে তোরা ছেলে না হয়ে মেয়ে হয়েছিস এর জন্য আমি দায়ী নই ? তোর বাবা দায়ী ?

পিঙ্কি - হ্যাঁ, এটা ক্রোমোজোমের হিসেবের ব্যাপার। আর আমরা ছেলে না হয়ে মেয়ে হয়েছি এটাও কোন দোষ বা অপরাধ নয়। আর তার জন্য তুমিও অপরাধী বা দোষী নও মা।

রিঙ্কি - এর জন্য একমাত্র দায়ী বা দোষী আমাদের এই সমাজ ব্যবস্থা। কারণ, এই ভ্রান্ত সমাজ ব্যবস্থাই আমাদের এভাবে ভ্রান্ত ভাবে ভাবতে শিখিয়েছে। মালতি - তুই ঠিক বলেছিস রিঙ্কি। আমারও মাঝে মাঝে তাই মনে হয়, আমাদের সমাজে বাবা-মা পুত্র সন্তানের উপর নির্ভরশীল। কিন্তু আমাদের মতো, যাদের পুত্র সন্তান নেই, আবার বুড়ো বয়সে জীবন নির্বাহের ভালো কোনো উপায়ও নেই, সরকার এত আইন করে, আমাদের মত মানুষের জন্য যদি একটা আইন করতো, যদি একটা মাসিক ভাতার ব্যবস্থা করতো।

পিঙ্কি - তাহলে তো খুব ভালোই হতো মা। কিন্তু তুমি চিন্তা কোরোনা। আমাদের উপর ভরসা রাখো। আমরাই তোমাদের দুজনকে দেখবো।

রিংকি - হাঁ মা, তুমি চিন্তা কোরোনা। আমরা লেখাপড়া শিখে নিজেদের পায়ে দাঁড়াবোই দাঁড়াবো। আর তখন তোমাদেরও দায়িত্ব নিতে পারবো।

মালতী - আয় মা, তোরা বুকে আয় আমার।

(দুই বোন মাকে গিয়ে জড়িয়ে ধরে)

এই সেই পুরস্কার জয়ী ট্রফি

আরো কিছু ছবি -

আরও নাটক >>

ন‍্যায়বিচার

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Fri, 30 Aug 2019 01:30:00 +0000

সৌমিলি

(ঘরে পড়ার টেবিলের ওপর দুই হাত রেখে হাতের উপর মাথা রেখে চেয়ারে বসে আছে সদ্য মাধ্যমিক পাস করা সৌমিলি। হঠাৎ গ্লাস হাতে মায়ের প্রবেশ।)

মা- কিরে, অমন করে বসে আছিস যে,নে গরম দুধটুকু খেয়ে নে।

সৌমিলি- না খাব না (মাথা না তুলে)

মা - কেন রে মা, আরে বাবার উপর রাগ করতে আছে ? তোর বাবার স্বপ্ন চোখে মস্ত বড় ডাক্তার বানাবেন, তার বন্ধুদের পর্যন্তও সে কথা বলেছেন, এখন যদি তুই ডাক্তারী না পড়তে চাস তাহলে তার মুখটা কেমন শুকিয়ে যাবে বলতো ?

সৌমিলি - আচ্ছা মা, তোমার কি মনে হয়, আমি বায়োসায়েন্স নিয়ে ইলেভেনে ভর্তি হলেই ভালো রেজাল্ট করবো ? আর তরতর ক'রে জয়েন্টে চান্স পেয়ে মস্ত বড় ডাক্তার হয়ে যাবো ?

মা - আচ্ছা সে দেখা যাবে'খন, নে গ্লাসটা আগে খালি করে দে।

সৌমিলি - (মায়ের হাত থেকে গ্লাসটা নিয়ে এক চুমুকে দুধটুকু খেয়ে মায়ের হাতে দেয়) যে সাবজেক্টে আমার মনই নেই, তা পড়বো কি করে ? আমার মন যে পড়ে আছে অন্য সাবজেক্টে। তোমাকে যদি এখন আমাকে, বাবাকে ছেড়ে অন্য কোথাও, ধরো, কোনো নির্জন দ্বীপে গিয়ে থাকতে বলা হয়, তুমি কি থাকতে পারবে ?

মা - ওরে না রে মা, সে কি থাকা যায় ?

সৌমিলি - তাহলে আমাকে কেন তা করতে বাধ্য করো ?

মা - তাহলে তুই আর্টসেই ভর্তি হবি ?

সৌমিলি - হ্যাঁ

মা - (মাথায় হাত বুলিয়ে) শোন, তোর বাবার উপর রাগ করে থাকিস নে, তোকে নিয়ে তার কত স্বপ্ন ! আমি তাকে বুঝিয়ে বলার চেষ্টা করবো।

(বাবার প্রবেশ)

বাবা - হা হা, ওকে বোঝাতে পারলে না, এখন আমাকে বোঝাবে ? সারা জীবনই তো আমাকে বুঝিয়ে এলে, এখন দেখো মেয়েকে একটু বোঝাতে পারো কিনা।

মা - বুঝিয়েছি, কিন্তু ও বলছে ও বায়োসায়েন্স নিয়ে ভর্তি হবে না, আর্টস নিয়েই পড়বে।

বাবা - আর্টস ? তারপর গ্রাজুয়েশনে গিয়ে আইন ? তার মানে মা (মেয়ের দিকে ফিরে) তুই শেষমেষ সেই ওকালতির ব্যবসাই ধরবি ? (সৌমিলি নীরব)

মা - ওর তো সেটাই ইচ্ছা।

বাবা - আরে নীলা, ওকালতির ব্যবসা যে কি জঘন্য পেশা তা কি তুমি জানো ? সারাদিন কেবল অপরাধ আর আসামিদের নিয়ে পড়ে থাকা, ভাবতে পারো ? একবার ভেবে দেখো কোন জগত ওটা, কোন জগতে ও পা রাখতে চাইছে।

মা - একবার ভেবে দেখ মা।

সৌমিলি - ভেবেছি মা।

মা - আবার ভাব।

সৌমিলি - (চেয়ার ছেড়ে উঠে) আসছি (বলে মাথা নিচু করে বেরিয়ে যায়)

মা - দেখেছো মেয়ের অভিমান ! তুমি আর না কোরো না।

বাবা- দেখো, যা ইচ্ছা হয় করো। আমার কথা যখন শুনবে না, তখন আমি আর কি করতে পারি ? তাছাড়া আমাদেরও উচিত ওর নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গির মর্যাদা দেওয়া।

মা - ঠিক তাই।

বাবা - তবে হ্যাঁ, দেখো, পরে যেন আমার দোষ দিও না। আমার কিন্তু ইচ্ছা ছিল ও মস্ত বড় ডাক্তার হোক। (দিদিমনির প্রবেশ)

দিদিমণি - আচ্ছা, মেয়েকে তাহলে ডাক্তার বানাতে চান রতন বাবু ? বাহ্, বেশ !

রতনবাবু - ও ডাক্তার হতে চায় না।

দিদিমণি - তবে কি হতে চায় ?

রতনবাবু - ও আইন নিয়ে পড়াশোনা করতে চায়, আইনজ্ঞ হতে চায়।

দিদিমণি - এতো ভালো রেজাল্ট করে ডাক্তারী ইঞ্জিনিয়ারিং ছেড়ে আইন ? আইন নিয়ে পড়বে ?

রতনবাবু - হ্যাঁ

দিদিমনি - কিন্তু কেন ?

রতন - সে ও-ই জানে। ওর কাছে শুনে দেখুন। দিদিমণি - দেখি ডাকুন তো ওকে, ওর সাথে একটু কথা বলি।

রতন - সৌমিলি (জোরে ডাক দেয় বাবা), মা এদিকে আয় একটু।

সৌমিলি - (অন্তরাল থেকে) হাঁ বাবা, আসছি।

মা - আচ্ছা বসুন দিদিমণি, আমি একটু চা করে আনি।

(সৌমিলির প্রবেশ)

বাবা - দেখ, দিদিমণি তোর সঙ্গে কথা বলবেন।

(বাবার প্রস্থান)

দিদিমণি -হাঁ,বস সৌমিলি, তোর সাথে একটু কথা বলি। (সৌমিলি বসে) তা সৌমিলি তোর তো চমৎকার রেজাল্ট হয়েছে। তা ভবিষ্যতে কি নিয়ে পড়তে চাস ?

সৌমিলি - আমি আইন নিয়ে পড়াশোনা করতে চাই দিদিমনি।

দিদিমনি - সে কি ? আইন নিয়ে ? তুই এত ভালো রেজাল্ট করেছিস, তোর তো ডাক্তারি ইঞ্জিনিয়ারিং লাইনে যাওয়া উচিত।

সৌমিলি - কেন ? তাতে লাভ ? আর আইনের সমস্যা কি দিদিমনি ?

দিদিমনি - ডাক্তার ইঞ্জিনিয়ার হওয়া মানে তো জীবন তৈরি হয়ে যাওয়া, ভবিষ্যৎ নিশ্চিত। আর আইন ? বড়ই অনিশ্চিত পেশা।

সৌমিলি - পড়াশুনাটা কি জন্য দিদিমণি ? শুধু কি পেশার কথা ভেবে পড়াশোনা করতে হবে ? শুধু ডাক্তার ইঞ্জিনিয়ার দিয়ে কি দেশদুনিয়া চলে ? দিদিমণি - না না, তা চলবে কেন ? জগতসংসারকে সচল রাখার জন্য সবাইকে দরকার। সে মুটে মজুর থেকে শুরু করে মন্ত্রী-মিনিস্টার, অফিসার সবাইকে দরকার।

সৌমিলি - একটা কথা ভেবে দেখুন তো দিদিমণি, আমাদের শরীরে রক্ত প্রবাহিত হয়তো ?

দিদিমণি - হ‍্যাঁ, হয়।

সৌমিলি - হৃদপিণ্ড থেকে বেশিরভাগ রক্তই যদি মস্তিষ্কে প্রবাহিত হয়, আর হাত-পা বা অন্যান্য অঙ্গে যদি অতি অল্প রক্ত প্রবাহিত হয়, তাহলে কি শরীর সুস্থ থাকবে দিদিমণি ?

দিদিমণি - না, মোটেই না।

সৌমিলি - তাহলে ভাবুন তো দিদিমণি, আপনি তো বললেন, মেধাবী মানেই ডাক্তারী ইঞ্জিনিয়ারিং পড়বে, তাহলে অন্য ক্ষেত্রগুলোতে তো কেবল কম মেধাবীরা গিয়ে ভিড় করবে। তাহলে সেই সব ক্ষেত্র কি উৎকৃষ্ট হতে পারবে ?

দিদিমণি - ঠিক বলেছো সৌমিলি, একদম ঠিক। সব ক্ষেত্রেই উন্নত মেধা দরকার তাহলে সব ক্ষেত্রেরই সুসামঞ্জস্য বিকাশ ঘটবে। তবেই দেশের সুষ্ঠু বিকাশ হবে।

সৌমিলি - বলুনতো দিদিমণি, দেশের বিচার ব্যবস্থার হাল এখন কি ?

দিদিমণি - বিচারব্যবস্থার হাল ? তা যত কম বলে পারা যায় ততই ভালো। ন্যায়বিচার যে কি জিনিস সেটা বলাই মুশকিল। মামলা একটা শুরু হলে এ জীবনে তা শেষ হবে কিনা বলা দুষ্কর। নির্যাতিত, অত‍্যাচারিত মানুষ বিচার পাচ্ছে না। আর দুষ্কৃতীরা সব দুষ্কর্ম ক'রে জামিন নিয়ে বুক ফুলিয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে।

সৌমিলি - ঠিক তাই,দিদিমণি। অনেক নিরপরাধ মানুষ মিথ্যে মামলায় ফেঁসে বছরের পর বছর জেল খাটছে। তাদের জীবনটা জেলের ভিতর পচে পচে নষ্ট হচ্ছে। আর যারা চোখের সামনে অপরাধ করছে তাদের অনেকেই সমাজের বুকের উপর দাপিয়ে বেড়াচ্ছে। এই সুন্দর পৃথিবীটাকে তারা তছনছ করছে।

দিদিমণি - ঠিক বলেছিস সৌমিলি। এই সুন্দর পৃথিবীটা উপভোগ করছে, ধরণীর বুকের উপর উল্লাসে বুক ফুলিয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে দুষ্কৃতীরা, আর নিরীহ মানুষেরা লুকোচ্ছে গর্তের মধ্যে, কিংবা তোর কথা মতো পচে পচে মরছে জেলের মধ্যে, এই বিচার ব্যবস্থার কারণেই। যাদের টাকা আছে এই দেশের বিচার ব্যবস্থা তাদের টিকিটাও ছুঁতে পারেনা, বড় বড় উকিল ধ'রে তারা আইনের ফাঁকফোকর দিয়ে বেরিয়ে যাচ্ছে। আর যাদের টাকা নেই তারা বিনা দোষে মিথ্যে মামলায় জেল খাটছে।

সৌমিলি - মানে টাকা যার, বিচার তার। আর যার টাকা নেই, তার বিচার নেই। তাই হচ্ছে নাকি ?
দিদিমণি - একদম ঠিক তাই।

সৌমিলি - তাহলে আপনি কি মনে করেন না, এই বিচারব্যবস্থার সংস্কার, পরিমার্জন ক'রে একে উন্নত, জনহিতৈষী ও সমাজ কল্যাণ মুখী ক'রে গড়ে তোলা দরকার ? আর তার জন্য মেধাবী ছাত্র-ছাত্রীদের আইনের জগতে আসা দরকার ?

দিদিমণি - একদম ঠিক। এ দেশের বিচারব্যবস্থা সেই যে ব্রিটিশরা তৈরি ক'রে রেখে গেছে, এখনো ঠিক সেই অবস্থাতেই পড়ে আছে। এখনো এর উল্লেখযোগ্য কোনো সংস্কার হয়নি। ফলে সাধারণ মানুষ, বিশেষ ক'রে গরীব মানুষ ভুগছে। আর পয়সাওয়ালা মানুষ এর ফায়দা তুলছে। ব্রিটিশরা তাদের বিচার ব্যবস্থার কাঠামো এমনভাবে সাজিয়েছিল যাতে তাদের অনুগত জমিদার শ্রেণী একতরফাভাবে এর সুবিধা পায় ও কৃষকদের উপর অবাধে শোষণ চালিয়ে যেতে পারে, আর কৃষকরা যাতে এর সুবিধা থেকে বঞ্চিত হয়। এখনো ঠিক তাই চলছে। বিচার ব্যবস্থার দ্বারা গরিব মানুষ মার খাচ্ছে, আর বিত্তশালীরা ফায়দা তুলছে। ঠিক সৌমিলি, তোর কথা আমি বুঝেছি। তুই আইন নিয়েই পড়, বড় আইনজ্ঞ হ। আর মানুষ যাতে ন্যায় বিচার পায় তার উপায় বের কর।

(দিদিমণি উঠে এসে সৌমিলির মাথায় হাত বুলিয়ে আশীর্বাদ করেন এবং তারপর তাকে আলিঙ্গন করেন)

ও পড়ুক আপনমনে

পড়ুন আরও নাটক > ক্লিক করুন এখানে

ব‍্যায়াম করুন সুস্থ থাকুন How to keep yourself fit with exercise

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Mon, 26 Aug 2019 05:35:00 +0000

সহজে করুন যোগব্যায়াম

শরীরচর্চা যোগব্যায়াম হাঁটা চলা বা দৈনন্দিন কাজকর্ম অর্থাৎ যে কোনো রকমের শারীরিক কসরৎ, শারীরিক পরিশ্রম আপনাকে নীরোগ ও সুস্থ থাকতে সাহায্য করবে; আপনার শরীরের লঙ্গজিবিটি বৃদ্ধি করবে, আপনাকে দীর্ঘায়ু করবে ও আয়ু বাড়াতে সাহায্য করবে। শরীরচর্চা শরীর এবং মন দুই এর জন্যই
ভালো। শরীরচর্চা, যোগ ব্যায়াম বা অন্যান্য ব্যায়ামের মাধ্যমে শরীর ও মন সুস্থ থাকে, শরীরের পেশি, স্নায়ু, হাড়; শরীরের বিভিন্ন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ, ফুসফুস, কিডনি, হৃদপিণ্ড, পরিপাক নালী, এছাড়া আরো অন্যান্য যেসব অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ রয়েছে, রক্ত সংবহনতন্ত্র, শিরা উপশিরা ধমনী সুস্থ সবল থাকে, ভালো থাকে। শরীরের ত্বকের উজ্জ্বলতা বাড়ে, সুস্থ থাকে। শরীরে যৌবনের দীপ্তি বজায় থাকে। পেশীগুলো সবল, সুঠাম ও কর্মশক্তিতে উদ্দীপ্ত থাকে, পেশীকোষগুলো চাঙ্গা থাকে, চর্বিকোষ পেশীকোষে পরিণত হয়। ফলে শরীরের থলথলে ভাব দূর হয়ে সুঠাম ও নমনীয় ভাব আসে, যা কেবল শরীরের শক্তি বা এনার্জি বৃদ্ধিতে সাহায্য করে তাই নয়, জীবন ও যৌবনকে দীর্ঘস্থায়ী করে তোলে। শরীর চর্চা
না করলে অলস ভাবে জীবন কাটালে শরীরের অঙ্গ প্রত্যঙ্গ গুলো অনেকটা নিষ্ক্রিয় এবং অবশ হয়ে যায়। শরীরের পেশীকোষগুলো নেতিয়ে পড়ে ও তা চর্বিকোষে পরিণত হয়। ফলে অনেক আগেই সেগুলো বুড়িয়ে যায় বা বুড়িয়ে যেতে থাকে, কর্মক্ষমতা হারাতে থাকে; এমনকি শরীরে রোগ আগমনকেও ত্বরান্বিত করে। রোগের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলার ক্ষমতাও কমে যায়। ফলে মানুষের বেঁচে থাকার ক্ষমতা কমে যায়। এছাড়াও কাজকর্ম যত বেশি করা যাবে তত শরীরের অঙ্গ প্রত্যঙ্গ গুলো সবল শক্তিশালী এবং তরতাজা থাকবে। ফলে শরীরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ শরীরকে দীর্ঘদিন বাঁচিয়ে রাখতে বা টিকিয়ে রাখতে সাহায্য করবে এবং সুস্থ এবং সবল ভাবেই শরীরকে ধরে রাখবে বা ধারণ করতে পারবে। তাই আমাদের ব্যায়াম করা উচিত, শরীর চর্চা করা উচিত, হাঁটাচলা করা উচিত, নিঃশ্বাস-প্রশ্বাস প্রাণায়াম এসবের অভ্যাস করা উচিত। যে সব কাজকর্ম করলে, ব্যায়াম করলে আমাদের নিঃশ্বাস প্রশ্বাস দ্রুত হয়, ভালো হয়, সঠিক হয়, স্বাভাবিক হয় সেগুলো করা উচিত।

নির্মল বাতাসে নিঃশ্বাস নিন

বর্তমান সময়ে মানুষের যেসব সমস্যা দেখা দিচ্ছে, বিশেষ করে, একটু বয়স বাড়লে যেমন সুগার, তারপর প্রেসার, হার্ট অ্যাটাক, ব্রেন স্ট্রোক - এসব বিভিন্ন রোগ হচ্ছে। প্রেসার বাড়লে যেমন হার্ট অ্যাটাক ও স্ট্রোকের সম্ভাবনা থাকে, তেমনি শরীরচর্চা করলে এই সমস্যা নিয়ন্ত্রণে থাকবে। সুগারের ক্ষেত্রেও ঠিক তাই। নিয়মিত যোগব‍্যায়াম করলে, সঠিক খাদ‍্যখাবার খেলে,এবং সঠিক স্বাস্থ‍্যসম্মত জীবনযাপন করলে সুগার বা ডায়াবেটিসও দেখা দেবে না। এর জন‍্য অবশ্যই স্বাস্থ‍্যসচেতন হতে হবে।

( আরও পড়ুন : রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি করবেন কিভাবে )

সাইকেল চালান,মেদ ঝরান

কিন্তু বর্তমানের ব‍্যস্ত জীবনে অনেকের পক্ষেই ব‍্যায়াম বা শরীরচর্চা করার জন‍্য সময় বের করা মুশকিল হয়ে পড়ে। আবার অনেকের ব‍্যায়াম বা শরীরচর্চা সম্পর্কে কোন ধারণাই নেই। জানেন না বা বুঝতে পারেন না যে, কিভাবে কোন্ ব‍্যায়াম করবেন। আবার না বুঝেশুনে বা ঠিকঠাক পদ্ধতিতে ব‍্যায়াম করতে না পারলে চোট লাগার যথেষ্ট সম্ভাবনা থাকে। অনেকে ব‍্যায়াম করতে গিয়ে চোট লাগাতে নিরাশ হয়ে ব‍্যায়াম করা ছেড়ে দেন।যেমন, চোট লেগে স্পন্ডিলাইটিসের মতো সমস্যা তৈরি হতে পারে, যা সারাজীবন ভোগাতে পারে, বা পেশীর ব‍্যথাও হতে পারে। তাই সাবধানে ধীরেসুস্থে জেনেবুঝে ব‍্যায়াম করার চেষ্টা করতে হবে।

সাঁতার কাটুন,চাঙ্গা থাকুন

তাই যাদের পক্ষে অত জেনেবুঝে বা শিখে ব‍্যায়াম করা সম্ভব নয়, বা যাদের হাতে সময় কম, তাদের বেশি কসরৎ ক’রে ব‍্যায়াম করতে যাবার দরকার নেই।তারা হালকা সহজ ধরনের ব‍্যায়াম করুন যা সহজে করা যায়।

ভোরে জাগুন,জগিং করুন

যেমন, মিনিট পাঁচ-দশ জায়গায় দাঁড়িয়ে দৌড়ান, বা বা কোন একটা কিছু, যেমন,খুঁটি বা জানালার রড ধরে ওঠবস করুন কিছুক্ষণ, বা খালিহাতে ব‍্যায়াম করুন বিভিন্ন রকমের। তবে একটা কথা অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে, আপনি যে ব‍্যায়ামই করুন না কেন, ব‍্যায়াম করাকালীন স্বাভাবিক ভাবে শ্বাসপ্রশ্বাস নিতে ও ছাড়তে হবে, কোন অবস্থাতেই শ্বাসপ্রশ্বাস বন্ধ করে রাখা যাবে না। আর ব‍্যায়াম শেষে অবশ্যই কিছুক্ষণ ধরে শবাসন করুন। শবাসন হল, হাত-পা,শরীর সম্পূর্ণ শিথিল করে দিয়ে চিৎ হয়ে শুয়ে থাকা। এইসময় মনকে সম্পূর্ণ ভাবে চিন্তাশূণ‍্য রাখতে হবে।
Click here for health products

দৌঁড়ে চলুন,জোরে হাঁটুন

আর একটি কথা, ব‍্যায়ামের ফলে যেহেতু শরীর থেকে যথেষ্ট ঘাম নিঃসৃত হয়, তাই ব‍্যায়াম করার কিছুক্ষণ পর পরিমাণ মতো জল খেয়ে নেওয়া উচিত, যাতে শরীরে জলের ঘাটতি না হয়। এছাড়াও সারাদিন ধরে পরিমাণ মতো জলপান শরীরকে সুস্থ সতেজ ও চাঙ্গা রাখতে সাহায্য করে, ত্বকের স্বাস্থ্য ও উজ্জ্বলতা রক্ষা করে, এবং শরীর থেকে দূষিত আবর্জনা বের করে দিয়ে শরীরকে নীরোগ থাকতে সাহায্য করে।

এছাড়া কেবল ব‍্যায়াম করলে হবে না, তার সঙ্গে দরকার সুষম আহার গ্রহণ করা। আজেবাজে ফালতু খাবার একদম খাওয়া উচিত নয়। সবসময় উচিত যতটা সম্ভব প্রাকৃতিক খাবার গ্রহণ করা। তাছাড়া খাবারের ব‍্যাপারে পরিচ্ছন্নতার দিকটা খেয়াল রাখা খুবই আবশ্যক।

■★■ স্বাস্থ‍্য সম্পর্কিত সব পোস্টগুলো পড়তে ক্লিক করুন এখানে ■★■

গ‍্যাস্ট্রিকের সমস্যা সারিয়ে তুলুন তাড়াতাড়ি How to relieve Gastric problem soon

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Mon, 20 May 2019 17:48:00 +0000

গ‍্যাস্ট্রিকের সমস্যা

গ‍্যাস্ট্রিকের সমস্যা আসলে কি

গ্যাস্ট্রিকের সমস্যা বা গ্যাসের সমস্যা বর্তমান সময়ে মানুষের একটা বড় স্বাস্থ্য সমস্যা। প্রচুর মানুষ গ্যাস্টিকের সমস্যায় ভুগছেন এবং কষ্ট পাচ্ছেন, শারীরিক অসুস্থতা নিয়ে জীবন কাটাচ্ছেন। এ সমস্যা একবার বেধে গেলে সারা জীবন ধরে ভোগাতে পারে এবং শরীরের অবস্থা কাহিল করে দিতে পারে, জীবনের আনন্দ নষ্ট করে দিতে পারে। সেই জন্য গ্যাস্ট্রিকের সমস্যা থাকলে তাড়াতাড়ি সারিয়ে তোলা উচিত।

একদম অবহেলা করা উচিত নয়। কারণ গ্যাস্ট্রিকের সমস্যা থেকে আরো নানা রকম শারীরিক জটিল সমস্যা তৈরি হতে পারে, জীবন দুর্বিষহ হয়ে যেতে পারে। তাই গ্যাস্ট্রিকের সমস্যা থেকে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব মুক্ত হওয়ার চেষ্টা করুন। সেই বিষয়ে আজকের লেখা- গ্যাস্ট্রিক বা গ্যাসের সমস্যা থেকে কিভাবে মুক্তি পাওয়া যাবে। মূলত বলে রাখি গ্যাস সমস্যা সাধারণত অনিয়মিত খাওয়া-দাওয়া বা বেঠিক খাবার দাবার খাওয়ার জন্য হয়ে থাকে। আপনি নিয়মিত খেলেন না বা দীর্ঘ সময় খালি পেটে থাকলেন, তারপর তেল-মসলাযুক্ত খাবার খেলেন যে খাবার গুলোর কোন পুষ্টি মূল্য নেই, ভুলভাল খাবার, মসলাদার খাবার, তেলে ভাজা, ভাজা পোড়া, বাসি, অনেক দিনের পুরনো তেলে ভাজা, একাধিকবার ব্যবহার করা তেলে রান্না করা খাবার ইত্যাদি অস্বাস্থ্যকর খাবার খেলে গ্যাস্ট্রিকের সমস্যা তৈরি হতে পারে বা পেটের অন্যান্য সমস্যা তৈরি হতে পারে। মদ পান করলে গ্যাস্ট্রিকের সমস্যা তৈরি হতে পারে।
তবে যেটা মনে রাখা দরকার সেটা হচ্ছে, সাধারণত যারা অনেকক্ষণ ধরে না খেয়ে থাকেন, বিভিন্ন কাজের জন্য খাওয়ার সময় পান না, বিশেষ করে বাড়ির মেয়েরা কাজ করার জন্য তারা নিজেরা খাওয়ার সময় পান না, অনেক রাত্রে অনেক দেরি করে খাবার খান, সময়ের খাবার সময় খান না, তাদের কিন্তু গ্যাস্ট্রিক বা গ্যাসের সমস্যা হওয়ার সম্ভাবনা খুব বেশি। সেইজন্য তাদের যেটা করতে হবে সেটা হল সবসময় হাতের কাছে কিছু খাবার রাখতে হবে,যেমন, মুড়ি খাওয়া নিরাপদ। ভাত খেতে যদি একটু দেরি হল কিছু মুড়ি খেয়ে নিলেন, পেট যাতে খালি না থাকে। তবে চেষ্টা করতে হবে সঠিক সময়ে খাওয়ার। যদি দেখা যায়, সময়মতো খাওয়া যাচ্ছে না তবে সেই ধরনের বিকল্প কিছু খেয়ে নিতে হবে। এটা একটা বড় সমাধান। কাজকর্ম করেন না, শুধু ঘরের ভেতর এর কাজ করেন, হাঁটাচলা করেন না, বসে থাকেন বা বসে থাকার কাজ করেন, যেমন সেলাই মেশিনের কাজ, এসব ক্ষেত্রে সমস্যা তৈরি হতে পারে। এই জন্য আপনাকে সময় পেলে একটু হাঁটাচলা করতে হবে, হালকা হালকা শরীর চর্চা করলে সব থেকে ভালো হয়। খালি হাতে ব্যায়াম করা যেতে পারে বা ভুজঙ্গাসন করা যেতে পারে, পশ্চিমোত্তানাসন যদি পারেন চেষ্টা করতে পারেন। এমন কিছু কিছু ব‍্যায়াম যেগুলো করলে পেটে চাপ পড়ে, কিন্তু হালকার উপর চেষ্টা করতে হবে। সব সময় খুব কঠিন জটিল ব্যায়াম করা যাবে না। আপনি আপনার শরীর ঠিক রাখার জন্য ব্যায়াম করছেন, আপনি তো আর ব‍্যায়ামবিদ নন, সেজন্যই হালকার উপর কিছু ব্যায়াম করার চেষ্টা করতে হবে। আর হাঁটাচলাটা করার চেষ্টা করতে হবে। আর একটা বিষয় হচ্ছে, বিশুদ্ধ পরিষ্কার জল পান করতে হবে। দূষিত জল, আয়রন বেশি এধরনের জল আপনাকে এড়িয়ে চলতে হবে। আপনাকে দরকারে ফিল্টার করে জল খেতে হবে। বাড়িতে ফিল্টার কিনতে হবে, একটু দম হলেও। আপনার পেটের রোগ সারাতে হয়তো হাজার হাজার টাকা ব্যয় হচ্ছে, সেখানে দুই হাজার টাকা দিয়ে একটা ফিল্টার কিনে নিলেন। বিশুদ্ধ জল খাওয়াটা কিন্তু পেটের রোগের ব্যাপারে এবং গ্যাস্ট্রিক বা গ্যাস এর ব্যাপারে খুব গুরুত্বপূর্ণ। এমন কিছু খাবার খেতে হবে যেগুলো আপনার গ্যাসের ক্ষেত্রে সাহায্য করবে। চেষ্টা করবেন বেশি প্রাকৃতিক ভাবে তৈরি খাবার খাওয়ার। প্রসেসড ফুড বা প্রসেসিং করে তৈরি করা খাবার এড়িয়ে চলুন। আপনাকে নিজেকেও পরখ করে দেখতে হবে কোন খাবারগুলো খেলে আপনার সমস্যাটা বাড়ছে। সেগুলো খাওয়া বন্ধ করতে হবে। আর কোন খাবারগুলো খেলে আপনার পেট ভালো থাকছে, ঠান্ডা থাকছে, যেমন টক দই। যদি দেখেন টক দই খেয়ে আপনার পেট ঠান্ডা হচ্ছে, গ্যাসের সমস্যা নিরসন হচ্ছে, তাহলে টক দই খান। নিয়মিত টক দই পেটের জন্য খুবই ভালো। নিয়মিত টক দই খাওয়া বা তেঁতুলের টক খাওয়া বা কাঁচা আমের টক খুবই ভালো।

পড়ুন স্বাস্থ্য সম্পর্কিত আরও পোস্ট>>

গুরুতর হলে ডাক্তার দেখান

আপনার গ্যাস বা গ্যাস্টিকের সমস্যা যদি খুব সিরিয়াস হয়, পেটে যদি ব্যথা বা জ্বালাযন্ত্রণা হয়, তাহলে অবশ্যই ডাক্তার দেখানো উচিত। যদি পায়খানায় সমস্যা হয় বা পায়খানার সঙ্গে রক্ত পড়ে বা পায়খানা সন্দেহজনক হয় তাহলে অবশ্যই আপনার ডাক্তার দেখানো উচিত। এবং ডাক্তার দেখিয়ে সমস্যাটা কি সেটা ভালোভাবে ডায়াগনোসিস করে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করে দেখা উচিত। কারণ গ্যাসের সমস্যা অনেক কারণে হতে পারে। আপনার হয়তো সিরিয়াস কোন সমস্যা রয়েছে, তার জন্যও হতে পারে গ্যাসের সমস্যা। সেইজন্য ডাক্তার দেখিয়ে পরীক্ষা নিরিক্ষা করিয়ে শরীরটাকে চেকআপ করিয়ে ভালো করে দেখাটা অবশ্যই দরকার। আর গ্যাসের সমস্যা যদি দীর্ঘস্থায়ী হয় তাহলে অবশ্যই ডাক্তার দেখাতে হবে, পরীক্ষা করতে হবে। তারপর যদি ডাক্তার দেখিয়ে পরীক্ষা করে দেখা যায়, না তেমন কোন সমস্যা নেই, তখন আপনি কিছু নিয়ম নীতি পালন করে চলবেন, খাবার-দাবারের ব্যাপারে নিয়ম মেনে চলবেন, তাতে আপনার সমস্যা সমাধান হয়ে যাবে। কিন্তু আপনার যদি গুরুতর সমস্যা থাকে তাহলে অবশ্যই ডাক্তারের পরামর্শ মত আপনাকে ওষুধ খেতে হবে, বা সেইমত চিকিৎসা করাতে হবে। আর যদি গুরুতর কোন সমস্যা না থাকে, শুধু আপনার জীবনযাপনের সমস্যার কারণে বা খাবার-দাবারের অনিয়মের কারণে আপনার গ্যাসের সমস্যা তৈরি হয়, তাহলে সেই অনিয়মটাকে দূর করতে হবে। সঠিক খাবার দাবার গ্রহণ করতে হবে। সঠিক সময় খাবার দাবার গ্রহণ করতে হবে, অর্থাৎ আপনার জীবন যাপন প্রণালীটাকে সঠিক জায়গায় আনতে হবে। এ বিষয়ে একটা কথা অবশ্যই মনে রাখবেন যে, প্রকৃতিপ্রদত্ত খাবার বা প্রাকৃতিক খাবার বেশি খাওয়ার চেষ্টা করবেন। আপনি যত কৃত্রিম খাবার খাবেন, যত কৃত্রিমভাবে তৈরি করা খাবার খাবেন, যেমন, বিস্কুট, কেক, নানা রকম ভাজাভুজি, হাবিজাবি, ঠান্ডা পানীয়, কার্বনেটেড পানীয় ইত্যাদি- এগুলো সমস্যা তৈরি করবে। দুধ খেলে আপনার সমস্যাটা বাড়তে পারে, কিন্তু দুধের অন্যরকম উপজাতীয় খাদ্য,যেমন, টক দই খেলে আবার আপনার পেটের সমস্যা বা গ্যাস্ট্রিকের সমস্যার সমাধান হয়ে যেতে পারে। এগুলো আপনি নিজেও যাচাই করে দেখবেন এবং সে অনুযায়ী চলাফেরা করবেন,তাতেই সুস্থ থাকবেন। এবার বলি, এগুলো মেনে চলার চেষ্টা করলে আশা করি সমস্যার সমাধান হবে। তবে সমস্যা গুরুতর হলে অবশ্যই ডাক্তারের কাছে আপনাকে যেতেই হবে, ডাক্তারকে দেখাতে এবং ডাক্তারের প্রেসক্রিপশন অনুযায়ী আপনাকে ওষুধপত্র খেতে হবে।

( আরো পড়ুন : রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি করবেন কিভাবে )

Gastric

‎

গ‍্যাস্ট্রিকের কারণ-

১) সময়মতো খাবার না খাওয়া

‎২) অনেকক্ষণ ধরে না খেয়ে খালিপেটে থাকা

‎৩) খাবার খাওয়ার সময় ভালোমতো না চিবিয়ে খেয়ে নেওয়া

‎৪) সুরা পান করার অভ‍্যাস

‎৫) ভাজাপোড়া ও মশলাদার খাবার খাওয়া

‎৬) পাকস্থলী বা অন্ত্রে ব‍্যাকটেরিয়ার সংক্রমণ ঘটলে

‎৭) হজমের সমস্যা থাকলে

‎৮) মানসিক চাপ, দুশ্চিন্তা ও টেনশন থাকলে

‎৯) ঠিকমতো না ঘুমালে বা ঘুম ভালো না হলে

‎১০) সবসময় শুয়েবসে থাকা বা পরিশ্রম বা শারীরিক নড়াচড়ার অভাব ঘটলে

‎

যে খাবারগুলো না খাওয়ার বিষয়ে সচেতন হবেন-

১) ভাজাভুজি, তেলেভাজা

২) মশলাদার খাবার

৩) চর্বিযুক্ত খাবার

৪) কার্বোনেটেড পানীয়

৫) দুধ বা দুধজাত খাবার যা খেলে সমস্যা হয়

৬) লেবুজাতীয় বা টকজাতীয় খাবার বা তার রস যা খেলে সমস্যা বাড়ে

৭) অ্যালকোহল, বিশেষ করে ভাতের বদলে অ্যালকোহল খাওয়া ঠিক নয়

৮) বাসি বা পচা খাবার খাবেন না

যেসব খাবার খাওয়ার চেষ্টা করবেন-

১) ডাবের জল

‎২) তরমুজ

‎৩) শশা

‎৪) কালো আঙুর

‎৫) বেদানা

‎৬) টক দৈ

‎৭) ওটস্ (বাজারে প‍্যাকেটে পাওয়া যাবে। কিনে এনে রান্না করে খেতে হবে।)

‎৮) কুল

‎৯) জাম

‎১০) থানকুনি শাক

‎১১) কাঁচকলা ( লুজ মোশনে উপকারী, সেইসঙ্গে থানকুনি খেতে হবে।)

‎

ঘরোয়া টোটকা --

১) হলুদ, কিংবা দুধ ও হলুদের মিশ্রণ,

‎২) কাঁচা আলুর রস - খাওয়ার আগে খালি পেটে তিনবার খান।ভালো কাজ দেবে।

‎৩) আদা খান‌।বাসি পেটে এক টুকরো আদা সামান্য নুন দিয়ে খান। রান্নায় আদা ব‍্যবহার করতে ভুলবেন না। বা আরো অন‍্য উপায়ে আদা সেবন করা যায়।

‎৪) পেঁয়াজ- কাঁচা পেঁয়াজ ভাতের সঙ্গে খান।রান্নাতেও ব‍্যবহার করুন।

‎৫) দারুচিনি

‎৬) এলাচ

‎গ‍্যাসের সমস‍্যায় ভীষণ উপকারী।

‎

জীবনযাপন-

১) প্রতিদিন কিছুটা হাঁটাচলা করুন, পরিমিত পরিশ্রম করুন বা হালকা ব‍্যায়াম করুন।

যোগাসন ও প্রাণায়াম করতে পারলে আরো ভালো হয়, যেমন, ভুজঙ্গাসন, পশ্চিমোত্তানাসন, পবনমুক্তাসন, ধনুরাসন, অর্ধকুর্মাসন, মহামুদ্রা কপালভাতি প্রাণায়াম ইত্যাদি।

২) সকালে বাসিপেটে ছোট একটুকরো আদা খান।

৩) তিনবেলা সময়মতো বাড়িতে রান্নাকরা খাবার খান। খাবার ভালোভাবে চিবিয়ে খান।গরম গরম খান। খাবার খাওয়ার সময় না পেলে কিছু মুড়ি খেয়ে নেন। খিদে পেটে থাকবেন না। খাবার পরপরই জল খাবেন না,আধা ঘন্টা পর জল খান।

৪) পরিমিত বিশুদ্ধ জল পান করুন।

৫) সেই খাবারগুলো প্রতিদিন খাওয়ার চেষ্টা করবেন যেগুলো খেলে পেট ভালো থাকে। আর সেই খাবারগুলো বর্জন করে চলুন যেগুলো খেলে সমস্যা তৈরি হয়।

৬) অধিক রাত করে খাবেন না। রাতের খাবার তাড়াতাড়ি খেয়ে নিন।

৭) রাত ১১ টার মধ্যে ঘুমোতে যান। অন্ততঃ ৭-৮ ঘন্টা আরামে ঘুমান।

মানব শরীরের পরিপাকতন্ত্র

গরমে থাকুন ফ্রেশ Stay fresh in Summer !

গণশিক্ষা Mass Education

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Sat, 18 May 2019 14:43:00 +0000

গণশিক্ষা

দরকার গতানুগতিকতার বাইরে বেরনো

গতানুগতিক শিক্ষা পদ্ধতি খুব দ্রুত গতিতে মানব সম্পদের উন্নতি ঘটাতে ব‍্যর্থ হচ্ছে।এত শ্লথ গতিতে চ'লে উন্নত দুনিয়ার সাথে সমানতালে পা মিলিয়ে চলা সম্ভব নয়।আর তাই উন্নত দুনিয়ার থেকে এখনো আমরা পিছিয়ে রয়েছি।এই পিছিয়ে থাকাটা অসহ‍্য।দেশে সম্পদের অভাব নেই।অথচ মানুষ অনাহারে, অশিক্ষিত থাকে।দেশনেতাদের মধ‍্যেও কোন হেলদোল দেখিনা।দেশ উচ্ছন্নে যাচ্ছে, মানুষ খাদ্য পাচ্ছে না,শিক্ষা পাচ্ছে না।অথচ দেশনেতাদের তা নিয়ে কোন মাথাব্যথা নেই, তারা কতই না নিশ্চন্ত।
রাষ্ট্রচালনার দায়িত্ব পেয়েছে, অথচ রাষ্ট্র নিয়ে, রাষ্ট্রের মানুষের উন্নতি অগ্রগতি নিয়ে তাদের মাথায় কোন চিন্তা নেই।অথচ অগ্রগতির নব নব চিন্তা ছাড়া সামনে এগোনো সম্ভব নয়।

রাষ্ট্রনেতাদের মগজে কি আছে ?

মানুষ মঙ্গল গ্রহে পৌঁছাতে গেল,অথচ এদেশের একটা বড় অংশের মানুষ রাস্তার পাশের ব‍্যানার পোস্টারে কি লেখা আছে পড়তে পারে না।আর তা নিয়ে কারোর কোন মাথাব্যথা নেই।বরং এদেশের শাসক গোষ্ঠীর ভাবসাব দেখে মনে হয়,তারা যেন তাই ই চায়, কিছু মানুষ অশিক্ষিত থাকুক,মূর্খ থাকুক, দরিদ্র থাকুক।কিছু মানুষ অযোগ্য থাকুক, কিছু মানুষ পশ্চাদপদ থাকুক।ওরা থাকুক অন্ধকারে, আর আমরা আলোতে।এই মানসিকতা যেন এদেশের রক্তের ধারায় মিশে আছে।বেশিরভাগ মানুষ কে নিচুতলায় রেখে অল্প কিছু মানুষ উপরতলায় বসে থেকে রাষ্ট্রের যত সুযোগ সুবিধা স্বাচ্ছন্দ্য ভোগ করবে।এই মানসিকতাই এদেশে বর্ণবাদের মত নিকৃষ্ট প্রথার জন্ম দিয়েছে।মানুষের বর্ণ নিয়ে এরা যতটা চর্চা করেছে, মানুষ নিয়ে এরা ততটা চিন্তা করেনি।ঠিক এই কারণেই সাধারণ মানুষের শিক্ষা নিয়েও এদের মধ্যে কোন গঠনমূলক চিন্তাভাবনা দেখা যায় না।এরা বরং সাধারণ মানুষের শিক্ষা নিয়ে রাজনীতি করবে, অথচ সাধারণ মানুষকে উপযুক্ত সুশিক্ষা দেওয়ার কথা মাথায় আনবে না।

বহির্বিশ্বের দিকে তাকাও

এই দুনিয়া এগিয়ে গেলেও এদেশের মানুষ এখনো পড়ে আছে অন্ধকারে।ইউরোপ এগিয়ে চলেছে, আমেরিকা এগিয়ে গেছে,চীনও ছুটছে দুরন্ত গতিতে, অথচ আমরা এখনো নর্দমায় গড়াগড়ি খাচ্ছি।

গণশিক্ষায়,গণপ্রযুক্তিতে চীন এগিয়ে গেছে, সমগ্র দেশের জনগনকে আধুনিক প্রযুক্তিতে শিক্ষিত করে উপযুক্ত করে গড়ে তুলে,চীন তার জনসম্পদকে কাজে লাগিয়ে বিশ্বের বাজার দখল করে চীন আজ বিশ্ব অর্থনীতির মহাশক্তি হয়ে উঠেছে, আর সেই অর্থনৈতিক শক্তিকে কাজে লাগিয়ে চীন নিজ দেশের উন্নয়নের পাশাপাশি পরাক্রান্ত বিশ্বশক্তি হয়ে উঠেছে।আমাদের পাশের রাষ্ট্র চীনকে দেখেও কি আমরা কিছু শিখতে পারি না ? না কি চীনের দিকে তাকালেও জাত যাবে ?এদের মাথায় যে কি আছে, আর মনে যে কি আছে বোঝা দায় ! কি মাথার ঘিলু, আর কি মনমানসিকতা নিয়ে যে এরা রাজপদে আসীন হয় তা বুঝে পাই না।কিসে যে এদের টনক নড়বে তা বোঝা ভার।

সত‍্যি সেলুকাস, কি আশ্চর্য এই দেশ !

দরকার হাতেকলমে প্রশিক্ষণ

দরকার দ্রুত ও ব‍্যাপক গণশিক্ষা

শিক্ষাকে শুধু শিশু শিক্ষার ধারণার মধ্যে আটকে রাখলে চলবে না,শিক্ষাকে ছড়িয়ে দিতে হবে আমজনতার মধ্যে, অতি দ্রুত। শিক্ষাকে শুধু স্কুল কলেজের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখলে চলবে না,স্কুলকলেজের প্রথাগত শিক্ষার বাইরেও শিক্ষাকে সমাজের উঠোনে এনে হাজির করতে হবে,অতি দ্রুত।নইলে মানবসম্পদের দ্রুত বিকাশ সম্ভব নয়।শিশু শিক্ষালাভ করে কবে যোগ‍্য মানুষ হয়ে উঠবে সেদিন দেশ এগোবে,ততদিন পর্যন্ত অপেক্ষা করে থাকো।আর শিশু যদি উপযুক্ত মানুষ না হতে পারলো,তাহলে তো গেলো।

ততদিনে সমাজের যে বিপুল সংখ‍্যক অশিক্ষিত, অদক্ষ মানবগোষ্ঠী তা অযোগ্য, অদক্ষ হয়ে পড়ে থাকলো,তাদেরকে রাষ্ট্রের উন্নয়নের কাজে সামিল করা গেল না,সেটা প্রকৃতপক্ষে রাষ্ট্রেরই অযোগ্যতা ও অদক্ষতা,যা প্রকৃতপক্ষে রাষ্ট্রের শাসকদের দায়িত্ব হীনতা, রাষ্ট্রের প্রতি অবহেলা ও তাদের পরিকল্পনা রচনার অক্ষমতাকেই তুলে ধরে।

রাজনীতিকরা তথা রাজনৈতিক দলগুলি কি করে ভোট সংগ্রহ করতে হয় তা বেশ ভালোই বোঝে,অর্থাৎ তারা মোটেই অবোধ অবুঝ নয়।তারা ভালোই বোঝে,তবে নিজের স্বার্থ ও দলের স্বার্থ, দেশের স্বার্থ বা মানুষের স্বার্থ নয়।যদি দেশের বা দেশের মানুষের স্বার্থের প্রতি তাদের আগ্রহ থাকতো তাহলে সেই একই কৌশল তারা দেশের আমজনতাকে শিক্ষিত করার কাজে,দেশের মানবসম্পদ উন্নয়নের কাজে প্রয়োগ করার পরিকল্পনা রচনা করতো।ঠিক যে কায়দায় পাড়ার মোড়ে মোড়ে মাইক টাঙিয়ে বক্তৃতা দিয়ে তারা সাধারণ মানুষকে বোঝায় যে কেন তাদের ভোট দেওয়া উচিত, ঠিক একই কায়দায় আমজনতাকে শিক্ষাও দেওয়া যায়।তারা ঘরে বসে কাজ করতে করতে,দোকানে বসে চা খেতে খেতে, ক্ষেতে কাজ করতে করতে শিক্ষালাভ করতে পারে।

কে দেবে এই শিক্ষা ?

শিক্ষক, ব‍্যাংককর্মী,কৃষি বিভাগের কর্মী,প্রযুক্তি দপ্তরের কর্মী সপ্তাহে একদিন দু'ঘন্টা ক'রে ফিল্ডে(সমাজে) সময় দিয়ে তাদের স্ব স্ব দপ্তরের কাজকর্ম সম্পর্কে মানুষকে বোঝাতে পারে,সচেতন করতে পারে, শিক্ষিত করতে পারে।সরকারের সদিচ্ছা থাকলে খুব সুন্দরভাবে এমন কাজ করা যায়।

প্রয়োজন নিয়মিত শিক্ষামেলার আয়োজন

তাছাড়া "শিক্ষা উৎসব" বা "শিক্ষা মেলা"র আয়োজন করা যেতে পারে। ২ কিলোমিটার ব‍্যাসার্ধের এলাকা নিয়ে মাসে একটি করে শিক্ষা মেলার আয়োজন করা যায়।এ ধরনের উদ্যোগ জনশিক্ষার দ্রুত প্রসার ঘটাতে খুবই সাহায্য করতে পারে। শিক্ষা মেলায় সরকারের বিভিন্ন দপ্তরের স্টল থাকবে, যেখানে আমজনতা বিভিন্ন বিষয়ে শিক্ষালাভ করতে পারবে, খুব সহজে এবং হাতেকলমে।এই ধরনের শিক্ষা যদি বাস্তব জীবনে মানুষের কাজে লাগে বা আর্থিক লাভ দেয়, তাহলে মানুষ অবশ্যই এরকম শিক্ষা গ্রহণে আগ্রহ দেখাবে।

তাছাড়া, প্রত‍্যেক স্কুল ও কলেজগুলোতে হাতেকলমে প্রশিক্ষণ দেওয়ার শিক্ষা কার্যক্রম থাকা জরুরী। সেইসঙ্গে স্কুলের পাঠ‍্যক্রমও আরো বাস্তবসম্মত করে তৈরি করা জরুরী।

প্রয়োজন সুনির্দিষ্ট সরকারী কর্মসূচী ও পরিকল্পনা

বিভিন্ন দফতরের তরফ থেকে গণশিক্ষা কার্যক্রম চালানোর জন‍্য ব‍্যবস্থা নেওয়া উচিত।যেমন, ধরা যাক,পুলিশ বিভাগ। কেবলমাত্র অপরাধী পাকড়াও করাই তাদের কাজ।এর পাশাপাশি তারা যদি জনসচেতনতা কার্যক্রম চালায়,তাহলে সমাজে অপরাধ কমবে, সামাজিক শান্তি বৃদ্ধি পাবে, এবং মানুষও আইনকানুন, ন‍্যায়নীতি, প্রশাসন, বিচারব‍্যবস্থা, গণতন্ত্র ইত্যাদি বিষয়ে শিক্ষিত ও সচেতন হয়ে উঠতে পারে। পঞ্চায়েত, পৌরসভার উদ‍্যোগে এসব কাজ আরো ভালভাবে করা যায়।শুধু দরকার সরকারের তরফ থেকে সেইসব কর্মসূচী ও পরিকল্পনা রূপায়ণ ও তার বাস্তবায়ন করা।

শিক্ষা আনে চেতনা

জনচেতনা ও জনস্বার্থে শিক্ষক সমাজ

গরমে থাকুন ফ্রেশ ! Stay fresh in summer !

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Sat, 18 May 2019 10:06:00 +0000

দ্বিপ্রহরের জ্বলন্ত সূর্য

গরমের প্রাথমিক সচেতনতা

পড়ে গেল জৈষ্ঠ মাস। এই জৈষ্ঠ্যের যে প্রচন্ড চরম গরম তা সহ্য করা মুশকিল। রোদ্দুরে বেরোলে চামড়া যেন ঝলসে যাচ্ছে। ঘরে বসে থাকলেও, এমনকি ফ্যানের তলাতেও দরদর করে ঘামতে হচ্ছে। একদিকে গরম তার সঙ্গে পাল্লা দিয়ে আর্দ্রতা, ফলে অস্বস্তিও বেশি। এই গরম এবং অস্বস্তি থেকে রেহাই পাওয়ার জন্য অন্তত দু-তিনবার স্নান করা জরুরি। তাছাড়াও ঘন্টায় ঘন্টায় হাত মুখ ধোয়া, সম্ভব হলে গা ধোয়া জরুরী। শরীরের হাতমুখ জলে যত ধোয়া হবে শরীর যত সুস্থ থাকবে, ফ্রেশ থাকবে, আরাম পাওয়া যাবে।
জলের ছোঁয়াই এই সময়ে সব চেয়ে বেশি আরামদায়ক। সেই সঙ্গে খেতে হবে প্রচুর জল। বারবার ফ্রেশ জল খেতে হবে। এতে শরীরের ভিতরের অঙ্গ প্রত্যঙ্গ গুলো জল পাবে, সতেজ থাকবে, শরীর সতেজ থাকবে। শরীরের ভিতরে এবং বাইরে এই সময় জলের অভাব ঘটলে অর্থাত অধিক ডিহাইড্রেশন হলে শরীর অসুস্থ হয়ে পড়বে। সেই সঙ্গে যদি রোদ্দুর লাগে, তাপের হালকা লাগে, তাহলে হতে পারে সানস্ট্রোক, হিট স্ট্রোক। মানুষ মুর্ছা যেতে পারে, জ্ঞান হারাতে পারে। তাই রোদের থেকে দূরে থাকতে হবে, রোদের তাপ গায়ে লাগতে দেওয়া যাবে না। নিতান্তই রোদ্দুরে বের হতে হলে অবশ্যই ছাতা ব্যবহার করতে হবে, সঙ্গে রাখতে হবে সব সময় জলের বোতল। মাঝে মাঝে জল খেয়ে নিতে হবে, মুখে দিতে হবে জলের ঝাপটা। হাত মুখ ঘাড় মাঝে মাঝেই জলে ধুয়ে নিতে হবে। সম্ভব হলে পা দুটো জলে ভিজিয়ে নিতে হবে মাঝে মাঝে। রোদ্দুরে গরমে অত্যধিক শারীরিক পরিশ্রম থেকে বিরত থাকতে হবে। প্রচুর ঘাম হলে জল খেতে হবে প্রচুর। এইভাবে ঘামের মাধ্যমে শরীর থেকে বেরিয়ে যাওয়া জলের ঘাটতি পূরণ করতে হবে জল খেয়ে খেয়ে।

মানিয়ে চলুন গরমের সাথে

একটা কথা মনে রাখতে হবে, শীত গ্রীষ্ম বর্ষা- এটা প্রকৃতিরই নিয়ম। এরা পালা করে করে আসবে। এটাই আমাদের দেশের স্বাভাবিক জলবায়ু। এই জলবায়ুকে স্বাভাবিক ভাবেই মেনে নিতে হবে এবং নিজেকেও এর সঙ্গে মানিয়ে নিতে হবে। নিজের শরীর ও মনকে এদেশের প্রকৃতির জলবায়ুর স্বাভাবিক ছন্দের সঙ্গে মানিয়ে নিয়ে চলতে হবে। জলবায়ুর তারতম্যের সঙ্গে শরীর ও মনের এই মানিয়ে নিয়ে চলার ক্ষমতাই হচ্ছে স্বাভাবিক সুস্থতা। শরীরকে এর সঙ্গে অভ্যস্ত করে নিতে হবে। তাহলে শরীর সুস্থ থাকবে। এই জলবায়ুকে এড়িয়ে চলা সম্ভব নয়। এটাই আমাদের প্রকৃতির স্বাভাবিক ছন্দ। এই ছন্দের সঙ্গে নিজের শরীরের ছন্দ মেলাতে হবে। তাহলেই ভালো থাকা যাবে। কৃত্রিম উপায় অবলম্বনের পরিবর্তে আমরা যত প্রাকৃতিক নিয়মে প্রকৃতির স্বাভাবিক নিয়মে চলবো ততই আমরা প্রকৃতির সঙ্গে একাত্ম হতে পারব এবং প্রকৃতির ছন্দে ছন্দে নিজেরাও স্বাভাবিক ছন্দে চলতে পারব এবং সুস্থ ও ফিট থাকতে পারবো।

গরমের খাবার দাবার

এই সময় জল বেশি খেতে হবে এবং যথাসম্ভব জলীয় ও তরল খাবার খাওয়ার চেষ্টা করতে হবে। যেমন, তরকারির ঝোল, সবজির ঝোল, লাউয়ের তরকারি, কুমড়োর তরকারি। শসা আম কাঁঠাল তরমুজ ইত্যাদি ফল শরীরকে সতেজ রাখবে, শরীরে জলের চাহিদা পূরণ করবে ও ডিহাইড্রেশন থেকে শরীরকে বাঁচাবে। সম্ভব হলে পাতি লেবুর জল খান, পাতি লেবুর শরবত খান। কিন্তু আইসক্রিম কুলফি ঠান্ডা পানীয় এসব এড়িয়ে চলুন। তার পরিবর্তে ঠান্ডা জল খান। তবে ফ্রিজের অতি ঠান্ডা জল না খাওয়াই ভালো। এতে হিতে বিপরীত হতে পারে। ঠান্ডা লেগে যেতে পারে, গলা বসে যেতে পারে বা সর্দি কাশি হতে পারে বা বুকে শ্লেষ্মা জমে যেতে পারে। সবুজ ও রঙিন শাকসবজি খান, পুঁইশাক খান, লাউ শাক খান- এতে শরীর ঠান্ডা থাকবে। আর হ্যাঁ, ডাবের জল এই সময় অতি উত্তম। সম্ভব হলে বা সুযোগ পেলেই ডাবের জল খান। তবে ভাজাপোড়া, চপ, পকোড়া, ভাজা ভুজি এই সময় একদম খাবেন না। এসব খাবার শরীরের জল শুষে শরীরকে শুষ্ক করে দেয়। এই সময় মাঝেমাঝেই টক দই খান। টক দই শরীরকে ঠান্ডা রাখে এবং গরমে পেটের অসুখের রোগ জীবাণু ব্যাকটেরিয়াকে ধ্বংস ক'রে গ্রীষ্মকালীন পেটের অসুখ থেকে সুস্থ থাকতে সাহায্য করে।

টক দই

গরমে গৃহপরিবেশ

যতটা সম্ভব ছায়াতে থাকার চেষ্টা করুন। ফ্যানের তলায় থাকুন। লোডশেডিং হলে হাত পাখার বাতাস করুন, আরাম নিন। সম্ভব হলে পুকুর পাড়ে যান, বাতাস খান গাছের ছায়ায় বসে। অতিরিক্ত গরমে মেঝে বা উঠোন গরম হয়ে যায়। তাই সম্ভব হলে ঘরের মেঝে বারবার ঠান্ডা জল দিয়ে মুছুন। উঠোনে ঠান্ডা জল ঢেলে দিন বারবার। উঠোনে রোদ পড়ে মাটি গরম হয়ে সেখান থেকে বাতাসের গরম হালকা উঠে ঘরের মধ্যে ঢুকে গায়ে এসে লাগে। উঠোনে জল ঢেলে দিয়ে উঠোন ভিজিয়ে দিলে উঠোনের মাটি ঠান্ডা থাকে, মাটি শুকিয়ে জলীয় বাষ্প হয়ে বাতাসের তাপ শোষণ করে নেয়। ফলে বাতাস ঠান্ডা থাকে। বাড়িতে ভেজা কাপড়, খসখস ঝুলিয়ে রাখুন। বিভিন্ন জায়গায়, উঠোনে টবে বিভিন্ন গাছ সাজিয়ে রাখুন। এতে মাটি কম গরম হবে, ফলে বাতাস গরম হবে কম। বাড়ির আশেপাশে বিভিন্ন গাছ থাকলে সুবিধা, বাড়ি ঠান্ডা থাকে। ছাদ গরম হয়ে গেলে মাঝে মাঝে জল দিন, ছাদ ঠান্ডা রাখুন, বা ছাদের উপর কাপড় টাঙিয়ে দিন বা তাঁবু টানিয়ে দিন যাতে সরাসরি ছাদে রোদ না লাগে। কিংবা ছাদের উপরে ফুল গাছের চারা টবে করে বিভিন্ন জায়গায় ছড়িয়ে রাখা যেতে পারে, এতেও ছাদ কম গরম হয়।

গরমের চলাফেরা

এই সময় আপনাকে যথেষ্ট হিসেব করে চলতে হবে। বাজার করা, দৌড়াদৌড়ি ছুটাছুটি কাজ থাকলে সকালে বা বিকেলে করার চেষ্টা করতে হবে। দুপুরের রোদ এবং গরমকে এড়িয়ে চলার চেষ্টা করতে হবে। দুপুরের রোদটা এবং গরম টা খুবই মারাত্মক, শরীরের পক্ষে খুবই খারাপ। বাইরে বেরোতে হলেও যথাসম্ভব ছায়াশীতল পথ ধরে চলার চেষ্টা করতে হবে। হাঁটার পরিবর্তে গাড়িতে যাওয়ার চেষ্টা করতে হবে, সঙ্গে থাকবে অবশ্যই ছাতা ও জলের বোতল। সেই সঙ্গে অবশ্যই রুমাল রাখতে ভুলবেন না। বারবার ঘাম মুছে নিতে হবে। এতে শরীর ভালো থাকবে। আর পরতে হবে অবশ্যই পাতলা সুতির পোশাক। এবং অবশ্যই কাল বা গাঢ় রঙের নয়, সাদা বা হালকা রঙের পোশাক পরতে হবে। অযথা কৃত্রিম কোন লোশন লাগানোর দরকার নেই। শরীরকে প্রকৃতির সঙ্গে মিশতে দিন। অযথা কৃত্রিম বিভেদ তৈরি করার কোন দরকার নেই।

এতে প্রকৃতির সঙ্গে শরীরের দূরত্ব তৈরি হবে। ফলে প্রকৃতির সঙ্গে মানিয়ে চলতে অসুবিধা হবে। প্রকৃতির স্বাভাবিক রোদের তাপ ও জল বাতাস এর সঙ্গে শরীর যত অভ্যস্ত হয়ে উঠবে আমরা ততই সুস্থ ও স্বাভাবিক থাকতে পারবো। শরীরকে প্রকৃতির সঙ্গে যুঝতে দিন, শরীরকে প্রকৃতির সঙ্গে মিশতে দিন।

গরমে থাকুন সুস্থ

গরমের রোগ-জীবাণুর থেকে আমাদের মুক্ত থাকতে হবে। এইজন্য পরিষ্কার ও জীবাণুমুক্ত জল পান করতে হবে। শরীরকে পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন রাখতে হবে। সাবান দিয়ে স্নান করতে হবে, গা ধুতে হবে, হাতমুখ সাবান দিয়ে ধুয়ে পরিষ্কার করতে হবে। খাওয়ার আগে ঘামে ভেজা পোশাক গুলো বারবার না পরে কাচতে হবে, বারবার পরিষ্কার করতে হবে। এই সময় মশা মাছির উৎপাত বেশি থাকে। খাবারে যেন মাছি না পড়ে সেদিকে নজর রাখতে হবে। খাবার ঢাকনা দিয়ে ঢেকে রাখতে হবে। বাজারে গিয়ে খোলা খাবার খাওয়া যাবে না, ফুট পথের কাঁটা ফল বা খোলামেলা খাবার, অপরিচ্ছন্ন ভাবে তৈরি খাবার খাওয়া যাবেনা। রাস্তাঘাটে দোকান বাজারে যেখান সেখান থেকে জল না খেয়ে জলের বোতল কিনে জল খান।

গরমে খান লেবুজল

গরমের পরিচ্ছন্নতা

বাড়ির পরিবেশকে পরিচ্ছন্ন রাখুন। আশেপাশে ঝোপ-জঙ্গল নালা নর্দমা পরিস্কার রাখুন। যেখানে সেখানে জল জমতে দেবেন না বা যেখানে সেখানে নোংরা ফেলবেন না। বাড়ির নোংরা আবর্জনা একটা নির্দিষ্ট জায়গায় ফেলুন। মশা মাছির বংশ বৃদ্ধি করতে দেবেন না। ঝোপ জঙ্গল নর্দমা এগুলো মশা মাছির বাসস্থান। এগুলো পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন রাখুন। বাড়িতে ফিনাইল ব্যবহার করুন। ফিনাইল বা ডেটল মিশিয়ে ঘরের মেঝে পরিষ্কার করুন। পায়খানা বাথরুমে ফিনাইল দিন বা ফিটকিরির জল দিয়ে ধুয়ে দিন। এইভাবে মশা মাছি পোকামাকড় থেকে দূরে থাকুন, রোগ জীবাণু থেকে মুক্ত থাকুন।

সমাজে এত হুলিগান কেন ?

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Wed, 15 May 2019 16:37:00 +0000

সমাজে এত হুলিগান এলো কোথা থেকে ?

Hooligan

সমাজে হুলিগান দের এত দাপাদাপি কেন ? এত দাপট কেন ? এত বাড়াবাড়ি কেন ? এত বিপুল সংখ্যায় হুলিগান কেন তৈরি হচ্ছে সমাজে ? হুলিগান দের উপস্থিতি সবচেয়ে বেশি টের পাওয়া যায় নির্বাচনের সময় ? বোমা মারা, ছাপ্পা মারা, বুথ দখল, রিগিং, সন্ত্রাস যা কিছু আইন বিরুদ্ধ সবকিছুই এরা করছে এবং এসব করার মধ্য দিয়ে ভোটের ফল নির্ধারণ করার চেষ্টা করছে।
রাজনৈতিক দলের মদতেই এরা এ কাজ করছে নিশ্চয়ই, এবং নিশ্চয়ই নিঃস্বার্থে নয়, নিশ্চয়ই স্বার্থ রয়েছে, এবং সেই স্বার্থ সম্ভবত অর্থের বা টাকার স্বার্থ। সেই সঙ্গে রয়েছে হয়তো নিজের রাজনৈতিক প্রভাব বৃদ্ধির স্বার্থ বা এলাকায় নিজের অবৈধ কাজকর্ম বা এলাকায় নিজের দাদাগিরির প্রভাব বৃদ্ধির স্বার্থ। কথা হল, এই কাজগুলো কোন ভদ্র পরিবারের শিক্ষিত ও সচ্ছল যুবকরা করবে কিনা, মনে হয় নয়। তাহলে করছে কারা ? এদের শ্রেণী চরিত্র কি ? এরা কেন এসব কাজ করছে ? কেন এসব কাজ করতে মাঠে নামছে ? অন্যায়, অবৈধ আইনবিরুদ্ধ কাজ কেন করতে বাধ্য হচ্ছে বা করছে ? এগুলো না করলেই কি নয় ?

আমরা এদের শ্রেণী চরিত্র, আর্থসামাজিক অবস্থা- এসব নিয়ে বিচার বিশ্লেষণ করবো--

শ্রেণীচরিত্র, আর্থসামাজিক অবস্থা

একজন শিক্ষিত বা অশিক্ষিত যেই হোক স্বাবলম্বী স্বনির্ভর সচ্ছল মানুষ নিশ্চয়ই টাকার লোভে মারপিট করতে যাবে না, বোমা মারতে যাবে না, সন্ত্রাস চালাতে যাবে না। হয়তো বা নিজের প্রভাব বৃদ্ধির জন্য, রাজনৈতিক প্রভাব হোক, এলাকায় নিজের দাদাগিরির প্রভাব হোক, তার জন‍্য এ ধরনের আইনবিরুদ্ধ কাজ করলেও করতে পারে। কিন্তু অর্থের লোভে সে কখনো এসব কাজ করতে যাবে না। কিন্তু যারা এসব কাজ করছে, অসংখ্য অগণিত তারা, তারা সবাই যে তাঁর রাজনৈতিক স্বার্থে বা এলাকায় নিজের রাজত্ববৃদ্ধির স্বার্থে কাজ করছে তা নয়, অনেকে পয়সার লোভে ও মদ মাংস খাওয়ার লোভে করছে, আবার অনেকে এসব কাজ করছে এলাকার রাজনৈতিক প্রভাবশালীদের চাপে বাধ্য হয়ে, হয়তো করতে বাধ্য হচ্ছে, আইন বিরুদ্ধ কাজে নামতে বাধ্য হচ্ছে। এসব কাজে হাত না লাগালে সামাজিক ভাবে সে হয়তো অসুবিধার মুখে পড়বে। তাই তাকেও বাধ্য হয়ে দলে ভিড়তে হচ্ছে- এরকম উদাহরণ থাকলেও থাকতে পারে। কিন্তু এরা ক'জন ? যেটুকু দেখে বোঝা যায়, তাতে মনে হয়, বেশিরভাগ যুবক সম্প্রদায় যে কারণেই হোক ক্ষনিকের কিছু পাওয়ার লোভে, আর সেই লোভটার মধ্যে অর্থের লোভে মনে হয় বেশি, আর এই লোভের দ্বারা চালিত হয়ে, বিশেষ করে বেকার যুবক সম্প্রদায় যাদের কোনো স্থায়ী কাজ নেই, তারা হয়তো কোন কাজ পাওয়ার লোভে বা কোন ব্যবসায়িক লোন পাওয়ার লোভে, সহজ রাস্তাতে নগদ টাকার লোভে বা অন্যান্য আরো কিছু উপরি পাওনার লোভে হয়তো এসব আইনবিরুদ্ধ সন্ত্রাসমূলক কাজে জড়িয়ে পড়ছে বা অংশগ্রহণ করছে। আমাদের দেখতে হবে বর্তমানে চাকরির বাজার, সরকারি চাকরি হোক বা বেসরকারি চাকরি হোক খুবই সংকুচিত হয়ে পড়েছে। কল-কারখানা অনেক বন্ধ হয়ে গেছে, শিল্পের প্রসার নেই, কর্মের নিশ্চয়তা নেই। বেকার যুব সমাজ তাই আজ দিশাহারা। কাজ নেই, চাকরি নেই, ব্যবসা নেই, সৎ পথে সৎ রাস্তায় সৎ কাজ করে বেঁচে থাকার উপায় নেই। তাদের চোখের সামনে তাই হতাশা আর শূন্যতা ছাড়া আর কিছু নেই। আর রয়েছে বুক ভরা বেকারত্বের জ্বালা। জীবনের সাধ আহ্লাদ স্বপ্ন সবই তো প্রায় অকূল পাথারে নিমজ্জমান। তারা তাই আজ হতাশার সমুদ্রে হাবুডুবু খাচ্ছে। তাই কিছু পাওয়ার আশায় তারা যখন সামান্য সুযোগ পাচ্ছে, সেই সঙ্গে রাজনৈতিক প্রশ্রয় পাচ্ছে, আর দুঃসাহসে ভর করে নেমে পড়ছে অসৎ কাজে। এই হতাশাগ্রস্ত আদর্শহীন যুব সমাজ, এরা আজ অনেকটা কাঁচামালের মত ব্যবহৃত হচ্ছে রাজনৈতিক দলগুলির দ্বারা। রাজনৈতিক দলগুলি এবং তাদের নেতৃবৃন্দ ভোটে জয় লাভের জন্য যেকোনোভাবে জয় ছিনিয়ে আনার জন্য যেখানেই তারা পরাজয়ের লক্ষণ দেখছে সেখানেই এই যুব সমাজকে কাজে লাগিয়ে, এদের পিছনে অর্থ ব্যয় ক'রে, এদেরকে দিয়ে আইনবিরুদ্ধ কাজ করিয়ে সন্ত্রাস সৃষ্টি ক'রে, বুথ দখল ক'রে, ছাপ্পা রিগিং ক'রে বা মানুষের মনে সন্ত্রাস সৃষ্টি ক'রে নিজেদের রাস্তা তৈরি করছে। এই যুব সমাজ এই ধরনের কাজকর্ম করতে গিয়ে অনেকেই মারা পড়ছে, অনেকেই হচ্ছে আহত, কিংবা অন্যদের মারছে বা আহত করছে। ক্ষতি হচ্ছে সমাজের। ক্ষতি হচ্ছে মানুষের। ক্ষতি হচ্ছে এদের নিজেদের ও দূষিত হচ্ছে সমাজ, নষ্ট হচ্ছে পরিবেশ, ধ্বংস হচ্ছে গণতন্ত্র। নিজেদের বেঁচে থাকার তাগিদে এরা গণতন্ত্রকে গলাটিপে হত্যা করছে। এদের হতাশার আগুনে গণতন্ত্র চিতার আগুনে পুড়ে দগ্ধ হচ্ছে। এরা যেন গণতন্ত্রের ডেডবডিকে চিতায় তুলে দাহ করছে। গণতন্ত্র এদের জীবনের সাধ আহ্লাদ আশা-আকাঙ্ক্ষা কামনা বাসনা মেটাতে পারেনি বা মেটায়নি বা মেটানোর চেষ্টা করেনি। গণতন্ত্রের মুখোশ পরে কেবল মানুষের সঙ্গে লুকোচুরি খেলাই চলছে, এই যুব সম্প্রদায়ের সঙ্গে লুকোচুরি খেলা চলছে, এদের সঙ্গে চালাকি করা হচ্ছে। এদের কর্মসংস্থান তৈরি করা হচ্ছে না; এদের জীবনের কথা, এদের ভবিষ্যতের কথা, এদের আশা আকাঙ্ক্ষার কথা ভাবা হচ্ছে না, বা গুরুত্ব দেওয়া হচ্ছে না। এদেরকে কেবল ভোটের কাজে, হিংসার কাজে, অনৈতিক কার্যকলাপ করানোর কাজে ব্যবহার করার জন্য হিসাব করে রেখে দেওয়া হয়েছে। যুব সমাজ তাই আজ হতাশাগ্রস্থ দিশাহারা বিভ্রান্ত ও বিপথে চালিত, ধ্বংসাত্মক কাজে মত্ত।

এখানে একটি বিষয় লক্ষ্য করার, সেটা হল, দেখা যাচ্ছে এবং আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়েও আমি বলছি, যেসব এলাকা যথেষ্ট সচ্ছল শিক্ষিত স্বনির্ভর; অর্থনৈতিকভাবে, শিক্ষাগতভাবে এগিয়ে, সেইসব এলাকার বুথে কোন গন্ডগোল হয় না, কোন অশান্তি হয় না, কোনো সন্ত্রাস হয় না, কোন সমস্যা হয় না, শান্তিপূর্ণ ভোট হয়। কারণ সেখানে সমস্যা তৈরি করার মতো, সন্ত্রাস করার মত বা করানোর মতো কাউকে পাওয়া যায় না, বা তারা এসব করার প্রয়োজন মনে করে না। তারা নিজের সম্পর্কে সচেতন, নিজেদের স্বার্থ সম্পর্কেও সচেতন, নিজেদের জীবন সম্পর্কেও সচেতন। তাদের কাছে নিজেদের জীবনের মূল্য রয়েছে, তারা নিজেদের জীবনের মূল্য বোঝে এবং জীবন নষ্ট হতে পারে বা ক্ষতিগ্রস্থ হতে পারে এ ধরনের কাজে তারা লিপ্ত হতে যায় না। তাই সেসব অঞ্চলে ভোটে অশান্তি হয় না।

তাহলে কোন সব অঞ্চলে ভোটে অশান্তি হয় ? দেখা যাচ্ছে, অর্থনৈতিকভাবে, শিক্ষাগতভাবে যে সব এলাকা পিছিয়ে, যেসব এলাকায় রয়েছে ধর্মীয় মৌলবাদের প্রভাব, যেসব এলাকার মানুষের মধ্যে ধর্মীয় মৌলবাদী মানসিকতা প্রকট, দেখা যাচ্ছে সেসব এলাকায় ব্যাপক সন্ত্রাস সংগঠিত হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।

অর্থনৈতিক ভাবে পিছিয়ে থাকলে সেখানে সন্ত্রাস হবে তা নয়। এরকম কিছু কিছু এলাকা রয়েছে যেখানকার সামাজিক অবস্থা খুব খারাপ। সামাজিক অবস্থা খারাপের পিছনে অনেক কারণ থাকতে পারে। যেসব এলাকায় বিভিন্ন অসামাজিক অবৈধ ব্যবসা, গরু পাচার হতে পারে, চোরাচালানের পরিবেশ থাকতে পারে, কয়লা খনি এলাকার মাফিয়াদের প্রভাব থাকতে পারে। সামাজিক ভাবে এরকম অঞ্চলগুলোতে ভোটে অশান্তির সম্ভাবনা খুবই বেশি এবং আমরা সেটাই দেখে থাকি।

হুলিগান-আতঙ্ক

বাস্তবে আরো একটা ব্যাপার বোঝার আছে, সেটা হলো, সামাজিক ভাবে দুর্বল শ্রেণীর উপর রাজনৈতিক চাপ সৃষ্টি করেও তাদেরকে দিয়ে ভোটের সময় আইনবিরুদ্ধ কাজ করানো হয়ে থাকে বা ভোটের কাজে লাগানো হয়ে থাকে, এবং রাজনৈতিক অসন্তোষ থেকে,রাজনৈতিক রক্তচক্ষু থেকে বাঁচার জন্য তারা এসব কাজ করতে বাধ্য হয় নিজেদের অনিচ্ছাসত্ত্বেও। আমরা দেখতে পাচ্ছি সল্টলেকে বা প্রপার কলকাতায় বা এই ধরনের আর্থসামাজিক এলাকাগুলোতে ভোটের সময় কোন অশান্তি হতে দেখা যাচ্ছে না। অশান্তি হচ্ছে কিরকম এলাকায় ? দেখা যাচ্ছে, ভাঙ্গড়, কেশপুর, ব্যারাকপুর এর কারখানা অধ‍্যুষিত বা যেকোন বস্তি অধ্যুষিত এলাকায় যেখানে নিম্নবর্গের মানুষ, বা ধর্মীয় মৌলবাদী মানসিকতা সম্পন্ন মানুষের বাস, বা যেসব এলাকা দুর্বৃত্ত অধ্যুষিত বা অবৈধ ব্যবসা কবলিত সেসব এলাকায় আমরা অধিক পরিমাণে ভোটে অশান্তি লক্ষ্য করছি।

কোথায় আছে সমাধান

এটা তো চলতেই আছে। একটার পর একটা নির্বাচনে আমরা একই দৃশ্য দেখে যাচ্ছি। এরকম চলতে থাকবে ? এটাই কি গণতন্ত্রের সংস্কৃতি হওয়া উচিত ? গণতন্ত্রের উৎসবে একটা মানুষের প্রাণ নষ্ট হোক, একটা মানুষের জীবনের ক্ষতি হোক- আমাদের কি এটা আশা করা উচিত ? আমরা কি পাবো না একটা সুষ্ঠু গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা ? আমরা কি চাইব না একটা সুন্দর যুবসমাজ- যে যুবসমাজ অর্থনৈতিকভাবে সচ্ছল হবে, শিক্ষাগত দিক দিয়ে উন্নত হবে, স্বনির্ভর হবে, আত্মবিশ্বাসী হবে, যাদের মন প্রাণ থাকবে আনন্দ এবং তেজে ভরপুর ? তাহলে গণতন্ত্র কে সাফল্যমন্ডিত করার জন্য গণতন্ত্রের নেতৃত্বে যারা আছেন, যাদের হাতে সরকারের ক্ষমতা তাদের কি উচিত নয় সর্বাগ্রে যুবসমাজের আশা-আকাঙ্ক্ষা পূরণ করা, তাদের হতাশা বেকারত্ব দূর করা, তাদেরকে সচ্ছল ও স্বনির্ভর করে তোলা, তাদের অধিকার ও চাহিদা মেটানো ? সে কাজের প্রতি সরকারের কেন এত অনীহা ? কেন তেমন উৎসাহ উদ্যোগ এক্ষেত্রে দেখা যাচ্ছে না ? সরকারের তরফ থেকে কর্মসংস্থান তৈরির জন্য সরকারের কোনো পরিকল্পনা নেই। নতুন নতুন শিল্প কলকারখানা তৈরি হচ্ছে না ? কেন নতুন নতুন স্কুল কলেজে শিক্ষক নিয়োগ হচ্ছে না ? কেন বিভিন্ন দপ্তরে বিভিন্ন কর্মী পদ শূন্য হয়ে পড়ে থাকছে ? কেন সেই সব স্থানে ভ্যাকান্সি পূরণ করা হচ্ছে না ? সরকারি চাকরির পাশাপাশি বেসরকারি চাকরির ক্ষেত্র কেন প্রসারিত করা হচ্ছে না ? কেন তাদের জন‍্য ব্যবসার ক্ষেত্রকে প্রসারিত করা হচ্ছে না ? কোন সরকার যদি এই প্রাথমিক কাজগুলো না করে তাহলে সেই সরকার দিয়ে কি হবে ? আর সেই সরকার গড়ার জন্য নির্বাচন করার কি দরকার ? সেই নির্বাচনের জন্য এত মানুষের জীবন নষ্ট করার কি দরকার ? এত অর্থ অপচয় করার কি দরকার ? এই অর্থ নির্বাচনের পিছনে নষ্ট না করে এই অর্থ দিয়ে শিল্প কারখানা তৈরি করা যেত, কর্মসংস্থানের ক্ষেত্র তৈরি করা যেত। আসলে আমরা যত কথাই বলি না কেন, কোন কথাতেই কোন কাজ হবে না, যতক্ষণ না মানুষ নিজে সচেতন হবে। যেসব এলাকায় মানুষ সচেতন, শিক্ষিত, স্বনির্ভর, সচ্ছল সেখানে কিন্তু কোন কুটিল ষড়যন্ত্র কার্যকরী হয় না। মানুষ কুটিলতার দ্বারা প্রভাবিত হয় না। সেখানে কোনো অশান্তির বা সমস্যা হয় না। যেখানে মানুষ অশিক্ষিত, অসচ্ছল ও অসচেতন এবং আর্থসামাজিকভাবে দুর্বল সেখানেই ক্ষমতাবান ক্ষমতালোভী প্রভাবশালী শ্রেণী মানুষের উপর কর্তৃত্ব করে, মানুষকে দিয়ে অকাজ কুকাজ করাতে পারে। এজন্য তুমি শিক্ষিত হতে না পারো অন্তত সচেতন হও। হয়তো শিক্ষিত হওয়ার জন্য তোমাকে পড়াশোনা করা লাগবে, অনেকগুলো বছর ধরে তোমাকে পড়াশোনা করতে হবে, অনেক পয়সা নষ্ট করতে হবে, বছরের পর বছর পড়াশোনা করে একটার পর একটা ক্লাস পার হওয়ার পর তবে শিক্ষিত হতে পারবে। কিন্তু তুমি যদি শিক্ষিত না হতেও পারো, সচেতন তো হতে পারো। সচেতন হওয়ার জন্য পয়সা লাগে না। দরকার শুধু আত্ম উপলব্ধি। তুমি নিজেকে উপলব্ধি করো, তোমার সমাজের অবস্থাকে বোঝার চেষ্টা করো, কিসে তোমার লাভ বোঝার চেষ্টা করো। তোমার সমাজ ভালো থাকলে তুমি ভালো থাকবে, তোমার সমাজ নষ্ট হলে তুমি নষ্ট হবে- এই বোধটাই হচ্ছে সচেতনতা। এই সচেতনতা টুকুই অনেক। এটুকু সচেতনতা থাকলে আমরা অনেক এগোতে পারি, অনেক ভালো কাজ করতে পারি। সব সময় সবার পক্ষে শিক্ষিত হয়ে ওঠা সম্ভব নয় আর্থসামাজিক প্রতিবন্ধকতার কারণে। কিন্তু আমরা চেষ্টা করলেই বিনা পয়সাতে সচেতন হতে পারি। দেশকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য সবচেয়ে বড় মূলধন হল সচেতন জনসম্পদ, মানুষের সচেতনতা। মানুষ যেখানে সচেতন সেখানে কোন দুর্বৃত্ত কোন দুরভিসন্ধিমূলক কাজ করতে সফল হবে না, গণতন্ত্রকে নষ্ট করতে পারবে না। মানুষের সচেতনতা সমস্ত নষ্টামিকে প্রতিরোধ করতে পারে এবং গণতন্ত্রকে, রাষ্ট্রকে, সমাজকে ও যুব সমাজকে সঠিক পথে চালিত করতে পারে। আর সেটাই হচ্ছে সমস্যার আসল সমাধান। সচেতনতা থেকে বড় ঔষধ বা বড় সমাধান আর কিছুই নেই। সচেতনতা সব সমস্যার সমাধান করতে পারে।

কর্মহীন শিক্ষিত যুবকেরাই কি তাহলে হুলিগানে পরিণত হচ্ছে ?

না।

কেউ হয়তো বা সে পথে পা বাড়াতেও পারে। কিন্তু তার মানে এই নয় যে, শিক্ষিত কর্মহীন বেকার যুবসমাজ সব হুলিগানে পরিণত হচ্ছে। কিন্তু এটা গুরুত্বপূর্ণ যে, শিক্ষিত যুব সমাজের কর্মহীনতা, বেকারত্ব হুলিগানের সংখ্যা বৃদ্ধি করছে, নৈরাজ্য বৃদ্ধি করছে। কিভাবে ? এই শিক্ষিত যুব সম্প্রদায়ের কর্মহীনতা বা বেকারত্বের কারণে এই অশিক্ষিত অদক্ষ যুবকরা,সাধারণ শ্রমজীবী মানুষেরা কাজ হারাচ্ছে বা কম কাজ পাচ্ছে বা তাদের কর্মসংস্থান সংকুচিত হচ্ছে। কিভাবে ? এরা যদি চাকরি পেত,কাজ পেত, আয় করত, তাহলে সেই পয়সা ভোগ করত। আর এদের সেই ভোগের মাধ্যমে অদক্ষ অশিক্ষিত কর্মীরা উপার্জনের পথ খুঁজে পেত। কেউ তার বাড়িতে কাজ ক'রে, বাড়ি-ঘর তৈরি ক'রে, কেউ তাকে খাদ্য যুগিয়ে, পোশাক যুগিয়ে। শিক্ষিত যুব সম্প্রদায় চাকরি পেলে মানুষের হাতে, সমাজে, পরিবারের মধ্যে অর্থের যোগান বাড়ে। ফলে বাজারে চাহিদা বাড়ে। ফলে এদের আয়কৃত অর্থ বাজারে যত ঢুকবে তত আরো বেশি কর্মসংস্থান তৈরি হবে পরোক্ষভাবে। এরা যত বেকার হয়ে হাত গুটিয়ে বসে থাকবে, এদের উপর নির্ভরশীল হতে পারতো পরোক্ষভাবে যে অদক্ষ দিনমজুর বা শ্রমজীবি মানুষ, তাদের কর্মসংস্থান সংকুচিত হয়ে পড়বে। ফলে তারাই হুলিগানের দল বৃদ্ধি করবে। তারাই হুলিগানে পরিণত হবে। শিক্ষিত স্বনির্ভর সমাজ তার পরবর্তী ধাপের অশিক্ষিত অদক্ষ মজুর, দিনমজুর, শ্রমজীবী মানুষ, সাধারণ কর্মী মানুষ তাদেরকেও কর্মসংস্থানের সুযোগ করে দিয়ে ভদ্রভাবে বাঁচার রাস্তা তৈরি করে দেয়। কৃষি ও শিল্প ক্ষেত্রের উন্নতিও মানুষকে শান্তি ও সমৃদ্ধির পথে চালিত করে। মানুষ যদি শান্তিতে কাজকর্ম করে জীবিকা অর্জন করে বেঁচে থাকতে পারে তাহলে কে হিংসা মারামারি হানাহানির মধ্যে যাবে ? সমাজের কিছু মানুষ এমনিতেই থাকে অপরাধপ্রবণ, তাদের কথা আলাদা। অতএব হুলিগানদের সাপ্লাই হচ্ছে সমাজের যে স্তর থেকে সেই স্তরকে যদি নিরাপদ কর্মসংস্থানের সুযোগ করে দেওয়া যায়, শান্তিপূর্ণ ভাবে জীবিকা অর্জনের রাস্তার সন্ধান দেওয়া যায় তাহলে রাজনৈতিক দলগুলো বা রাজনৈতিক নেতৃত্ব সমাজে আর হুলিগান খুঁজে পাবে না। ফলে সমাজে আর অশান্তি তৈরি হবে না। স্বাভাবিকভাবেই সমাজ শান্ত থাকবে। ওই মানুষগুলোই তখন অশান্তির বিরোধিতা করবে এবং নিজেদের শান্তি নিশ্চিত করার চেষ্টা করবে এবং সামাজিক শান্তি রচনায় এরাই সবচেয়ে বড় ভূমিকা পালন করবে।

‎

একটা সুন্দর সমাজ মানুষের জীবনে সফলতা নিয়ে আসে-

একটা সুন্দর সমাজ মানুষের জীবনে সফল হতে বড় ভূমিকা পালন করে। একটা সুন্দর সমাজ মানুষকে বেঁচে থাকার নিরাপত্তা দেয়, জীবনের নিরাপত্তাকে সুনিশ্চিত করে, বেঁচে থাকার শান্তিকে সুনিশ্চিত করে। ফলে শান্তিপূর্ণ মনে মানুষ নিজের উন্নতির কাজে সময় অতিবাহিত করতে পারে বা সময় দিতে পারে বা নিজেকে নিযুক্ত করতে পারে। কিন্তু একটা অশান্তিতে পরিপূর্ণ সমাজ মানুষের জীবনকে বিপন্ন করে, তার মনকে অশান্ত করে, তাকে বাধার সম্মুখীন করে। সে বিভিন্ন প্রতিবন্ধকতার সামনে প'ড়ে, বিভিন্ন সমস্যায় জর্জরিত হয়ে তার জীবনের সাফল্যের পথে এগোতে বাধা পায় ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়। তার জীবনের আনন্দ, সুখ, সাফল্য নষ্ট হয় বা জীবন ধ্বংস হয়ে যেতে পারে। কিন্তু একটা সুন্দর সমাজ মানুষকে সফলতা দেওয়ার সঙ্গে সঙ্গে মানুষের জীবন সফলতার আনন্দে এবং সুখে ভরে তোলে। সুন্দর সমাজে বসবাসকারী মানুষ সুখী মানুষ হতে পারে। একটা সুন্দর সমাজ মানুষকে সফল করার পাশাপাশি তাকে সুখী করে তোলে, তার জীবন আনন্দে ভরে তোলে। তাই আমাদের সবারই উচিত সমাজকে সুন্দর করে গড়ে তোলা। মানুষের জীবনে সাফল্য নিয়ে আসতে পারে বা সাফল্যের অনুকূলে ভূমিকা পালন করতে পারে আমাদের সবার উচিত সেরকম সমাজ তৈরি করা। সবাই মিলে সচেষ্ট হয়ে সেটা করা সম্ভব। এর জন্য আমাদের সৎ বুদ্ধির প্রয়োজন, প্রগতিশীল মানসিকতার প্রয়োজন। পশ্চাত্পদ মানসিকতা বা হীন মানসিকতা আমাদেরকে কিন্তু ব্যর্থতায় ডুবিয়ে দেয়। কবি বলেছেন,

"রিপুর তাড়নে যখনই মোদের বিবেক পায় গো লয়

আত্মগ্লানির নরক-অনলে তখনি পুড়িতে হয়

‎প্রীতি ও প্রেমের পূণ্য বাঁধনে যবে মিলি পরস্পরে

‎স্বর্গ আসিয়া দাঁড়ায় তখন আমাদেরই কুঁড়েঘরে।‌।" একটা নোংরা সমাজ নরকের সমতুল। একটা সুন্দর সৃষ্টিশীল প্রগতিশীল আনন্দমুখর সমাজে বাস করার মধ্য দিয়ে পৃথিবীতেই স্বর্গ বাস হয়ে যায়।

‎ একটা সুন্দর সমাজে জমি জায়গার দাম বেশি। কারণ সবাই সুন্দর সমাজে বাস করতে চায়, সুন্দর ভাবে জীবন কাটাতে চায়। তাই ভালো পরিবেশে বা সুন্দর সমাজে জমি জায়গার চাহিদা বেশি। তাই দামও বেশি। শুধু তাই নয়, একটা সুন্দর সমাজে বসবাসকারী মানুষের দামও বেশি।

‎পক্ষান্তরে, একটা নোংরা কুৎসিত সমাজে জমি জায়গার দাম কম। তার কারণ, মানুষ বাজে সমাজে বাস করতে চায় না, ফলে চাহিদা কম। তাই দামও কম। শুধু জমি জায়গার দাম কম নয়।একটা থার্ডক্লাস সমাজে বসবাসকারী মানুষের দামও কম, অন্য এলাকার মানুষের চোখে, এমনকি তার নিজের এলাকার মানুষের চোখেও। একটা সুন্দর সমাজ মানুষকে হাত ধরে টেনে উপরে তোলে। আর একটা দূষিত সমাজ মানুষকে ঠ‍্যাং ধরে টেনে নিচে নামায়।

একটা পচা সমাজে পচা মালগুলোই হয় নেতা।তারাই তৈরি করে হুলিগান,তারাই পোষে হুলিগানদের।আর সমাজ হয়ে উঠতে থাকে আরো বেশি নোংরা, পচা,দুর্গন্ধ ও দূষিত।

কিন্তু একটা সুন্দর সমাজ সবসময়ই মার্জিত, যোগ‍্য ও প্রগতিশীল ব‍্যক্তিকেই নেতৃত্বের আসনে বসায়।আর সে সঠিক দিশায় সমাজকে চালিত করে,এবং সমাজও উন্নতি ও শ্রীবৃদ্ধির দিকে এগিয়ে যায়।।

হুলিগান
পড়ুন : গণশিক্ষা Mass education

ধর্মের সাথে দেশভাগের পথে

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Sat, 11 May 2019 09:41:00 +0000

ধর্মের জন‍্য দেশভাগ

দেশভাগ আর ধর্ম পরস্পরের সঙ্গে ওতোপ্রোতভাবে সম্পর্কিত। ধর্ম বলতে ইসলাম ধর্ম। হ‍্যাঁ, নির্দিষ্ট করে বলতে হলে ইসলাম ধর্মের কথাই বলতে হয়। কেবলমাত্র ইসলাম ধর্মের জন‍্যই দেশ ভাগ হয়েছিল।ভারতবর্ষে আরো অনেক ধর্ম ছিল,কিন্তু ইসলাম ভিন্ন আর কোন ধর্মের অনুগামীরাই দেশভাগের দাবী তোলেনি। কেবলমাত্র ইসলাম অনুগামীদেরই মনে হয়েছিল

দেশটাকে ভাগ করে মুসলমানদের জন‍্য আলাদা রাষ্ট্র হাসিল করতে না পারলে অবিভক্ত ভারতে মুসলিমদের অধিকার বা আধিপত্য সুনিশ্চিত বা সুরক্ষিত হবে না।ইসলাম ভিন্ন অন‍্য কোন ধর্মের অনুগামীদের মনে এরকম চিন্তা আসেনি।অর্থাৎ, এটা স্পষ্ট যে,মুসলিমেরা নিজেদেরকে ভারতরাষ্ট্রের সঙ্গে একাত্ম মনে করেনি।তারা নিজেদেরকে ভারতীয় সত্তার থেকে আলাদা সত্তা বা আলাদা জাতি হিসেবে বিবেচনা করে।আর এই আলাদা জাতিসত্তাবোধের উপর দাঁড়িয়ে তারা আলাদা রাষ্ট্রের দাবী জানায়।

আর তাদের দাবীর উপর ভিত্তি করে তাদের পৃথক রাষ্ট্রের দাবিকে কার্যকরী করার জন‍্য তারা শুরু করে জেহাদ, যার ধারা এখনো বহমান, পাকিস্তান কায়েম করার পরেও।

দেশভাগের পক্ষে বিপক্ষে

দেশভাগ জনগণের স্বতঃস্ফূর্ত প্রচেষ্টার ফসল নয়।স্বতঃস্ফূর্তভাবে এদেশের জনতা দেশভাগের দাবি জানায়নি,বা দেশভাগের প্রস্তাবকে সমর্থন জানায়নি।শুধু জনগণ কেন,সর্বসম্প্রদায়ের আপামর নেতৃত্বও দেশভাগের উদ‍্যোগে আগ্রহ দেখায়নি,সেটা ১৯৪৬ সালের সাধারণ নির্বাচনের ফল দেখেই বোঝা যায়।কেবলমাত্র বাংলা ছাড়া আর কোন প্রদেশের জনতা দেশভাগের পক্ষে মুসলিম লীগকে ভোট দিয়ে জয়যুক্ত করে নি।কেবল বাংলায় মুসলিম লীগ সরকারের রাজনৈতিক ক্ষমতাকে অপব‍্যবহার করে জিন্না সুরাওয়ার্দীর প্রচেষ্টায় দাঙ্গা বাধিয়ে সাম্প্রদায়িক বিদ্বেষ জাগিয়ে তুলে সারা দেশ জুড়ে জনতার মধ্যে সাম্প্রদায়িক ফাটল তৈরি করতে সমর্থ হয়,এবং সেই ফাটলের সদ্ব‍্যবহার করে দেশকে রাজনৈতিক বিভাজনের দিকে নিয়ে যেতে সমর্থ হয়।

অর্থাৎ,এখানে দেখা যাচ্ছে, ধর্মীয় আবেগের কাছে জাতীয় সংহতি ও জাতীয়তার আবেগ পরাস্ত হয়েছে।

এইজন‍্য ধর্ম নিয়ে বিশেষ করে ভাবনার প্রয়োজন এখনো রয়েছে, কারণ,ধর্মীয় আবেগ মানুষের মধ্যে এখনো সমানভাবে আছে।ফলে ধর্মের দ্বারা জাতীয় সংহতি ক্ষতিগ্রস্ত হওয়ার সম্ভাবনা এখনো সমানভাবে আছে।

তাই ধর্ম নিয়ে বিশেষ ভাবে চিন্তা করার প্রয়োজন রয়েছে, এবং রাষ্ট্রকে তা করতে হবে,ধর্মের বিষ থেকে রাষ্ট্রকে সুরক্ষিত রাখার যাবতীয় রাষ্ট্রনৈতিক পদক্ষেপ রাষ্ট্রকে গ্রহণ করতে হবে।

আর সেই পদক্ষেপের মূল লক্ষ‍্যই হতে হবে ধর্মের বিষদাঁত চিরদিনের জন‍্য উপড়ে ফেলা।

একাজ মোটেই কঠিন নয়,খুবই সহজ।

কেবল কিছু প্রশাসনিক উদ্যোগ ও শিক্ষাব‍্যবস্থার সংস্কারের মাধ‍্যমে খুব সহজেই এ কাজ করা যায়।

স্বাধীনতার পূর্বের ভারত(১৯৪৬)

আলী জিন্না ও দ্বিজাতি তত্ত্ব

ভারতের রাজনীতিতে দ্বিজাতি তত্ত্বকে বাস্তবে রূপায়িত করেন মহম্মদ আলি জিন্না, যার ফলশ্রুতিতে দেশভাগ ১৯৪৭ এ। এই দ্বিজাতি তত্ত্ব মতবাদ প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল ধর্মীয় পরিচয়কে ভিত্তি করে।এই তত্ত্ব বলে, হিন্দু ও মুসলিম দুটি আলাদা জাতি।অথচ,জিন্না মোটেই ধর্মাসক্ত ছিলেন না।নিষ্ঠাবান মুসলিমের মতো নামাজ রোজা করতেন না,উল্টে মদ‍্যপান করতেন, বিলাতী কেতায় জীবন কাটাতেন,ছিলেন পাশ্চাত্য শিক্ষা দীক্ষা ধ‍্যানধারণার অনুগামী।ধর্মীয় সংকীর্ণতাও তার মধ্যে ছিল না।তিনি ছিলেন আধুনিক চিন্তাভাবনায় বিশ্বাসী একজন আধুনিক মনস্ক মানুষ। অথচ সেই তিনিই ভারতবর্ষে সাম্প্রদায়িকতা,ধর্মীয় মৌলবাদ ও দ্বিজাতি তত্ত্বের প্রধান মুখ হয়ে উঠলেন।যার ফলে ভারতের জাতীয় রাজনীতি নতুন খাতে প্রবাহিত হতে শুরু করলো।কিভাবে হল এমনটা ?

জিন্না তো আগে কংগ্রেস রাজনীতিতেই ছিলেন।কিন্তু গান্ধীজির প‍্যানপেনে আন্দোলনের নীতি তার ভালো লাগেনি।এই ধরনের আন্দোলনের মধ্যে তিনি কোন সাফল্যের সম্ভাবনার আশা দেখতে পারেননি, অথচ কংগ্রেসে গান্ধীজির মতবাদই গ্রহণযোগ্যতা পেল দেখে তিনি জাতীয় আন্দোলন সম্পর্কে হতাশ হয়ে লন্ডনে গিয়ে আয়েশে বিলাতী কেতায় জীবন কাটাতে লাগলেন।

সেই বিলাতে গিয়ে লিয়াকত আলী জিন্নার সঙ্গে দেখা করে তাকে মুসলিম লীগের নেতৃত্ব গ্রহণ করার জন‍্য অনুরোধ করলেন, এবং সারাজীবনের জন‍্য তাকে মুসলিম লীগের সভাপতি রাখা এই শর্তে তাকে রাজীও করালেন।জিন্নার মনে আবার নতুন সম্ভাবনার আশা অঙ্কুরিত হল। তিনি ভারতে ফিরে এলেন,এবং মুসলিম লীগের রাজনীতি শুরু করে দিলেন, যা তিনি কখনো বিশ্বাস করতেন না,নিজের রাজনৈতিক প্রভাব ও প্রতিপত্তি প্রতিষ্ঠার জন‍্য সেই ভন্ডামির আশ্রয় নিলেন। ব‍্যক্তিগতভাবে ব‍্যক্তিগত জীবনে তার কাছে ধর্মের কোন গুরুত্ব না থাকলে রাজনৈতিক প্রভাব প্রতিপত্তি বৃদ্ধিতে ধর্ম যে তার জন‍্য একটা গুরুত্বপূর্ণ অস্ত্র হয়ে উঠতে পারে তা বুঝতে তিনি ভুল করলেন না।তাই ব‍্যক্তিগতভাবে ধর্মে বিশ্বাস না করলেও রাজনৈতিক কৌশল বা অস্ত্র হিসেবে তিনি ধর্মকে ব‍্যবহার ক'রে তার উদ্দেশ্য সিদ্ধ করতে তৎপর হয়ে উঠলেন।যার বিষময় পরিণতিই হল দেশভাগ।অর্থাৎ, ধর্ম এখানে ধার্মিকের দ্বারা নয়,বরং,একজন আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত ধর্মে অবিশ্বাসী ধূর্ত কৌশলী রাজনীতিকের দ্বারা ব‍্যবহৃত হয়েই ভয়ংকর ধ্বংসসাধন করতে সক্ষম হলো।

জিন্না যেহেতু ধার্মিক ছিলেন না,অথচ তিনি ধর্মের জিগির তুলে রাজনীতি করলেন, যা তিনি নিজে বিশ্বাস করেন না সেই বিশ্বাসকে ব‍্যবহার করলেন জনমতকে প্রভাবিত করার জন‍্য,তার উদ্দেশ্য সিদ্ধ করার জন‍্য।তিনি ধর্মান্ধতাকে উস্কে দিয়ে ধর্মান্ধদের ক্ষেপিয়ে তুললেন কেবল তার রাজনৈতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষার রাস্তা পরিস্কার করার জন‍্য।আর সাফল্যের সঙ্গেই তিনি সে কাজ করতে সক্ষম হলেন।

আম্বালা স্টেশনে স্পেশাল রিফিউজি ট্রেন

হাতিয়ার যখন ধর্ম

ধর্মকে জিন্না এখানে তার রাজনৈতিক সাফল‍্যলাভের, রাজনৈতিক লক্ষ‍্যপূরণের চাবিকাঠি হিসেবে ব‍্যবহার করলেন।ধর্মের মধ‍্য দিয়ে তিনি ধর্মীয় সিদ্ধিলাভ করতে চাননি,চেয়েছেন রাজনৈতিক সিদ্ধি লাভ করতে।রাজনৈতিক সিদ্ধিলাভের জন‍্য ধর্ম কেন ? কারণ,মানুষ রাজনীতি বোঝে না, বোঝে ধর্ম,মানে ধর্মকে, প্রভাবিত হয় ধর্মের দ্বারা।এটা হল মাছ শিকারের মতো ব‍্যাপার।মাছ শিকারী বড়শিতে নিজের পছন্দের খাবার না গেঁথে টোপ হিসেবে যেমন মাছের খাবার গাঁথেন,যা তিনি নিজে খান না,কারণ,তাতেই মাছেরা আকৃষ্ট হয় এবং টোপ গেলে।জিন্নাও করলেন ঠিক তাই, তিনি নিজে ধর্মে বিশ্বাস করেন না,কিন্তু জনগণ করে,তাই তিনি জনগণের ধর্মবিশ্বাসকে এখানে টোপ হিসেবে ব‍্যবহার করলেন, এবং নিজের রাজনৈতিক লক্ষ্য পূরণ করলেন।

তাহলে দেখা গেল, জনতার ধর্মবিশ্বাসই দেশটাকে ভাগ করে দিল।জনতার ধর্মবিশ্বাস না থাকলে ধর্মের আবেগ ও উস্কানিতে জনতাকে চালিত করা সম্ভব হত না,ফলে ধর্মের ভিত্তিতে দেশভাগ করাও সম্ভব হত না,বা দেশভাগ হত না।যার দ্বারা মানুষকে প্রভাবিত ও চালিত করা যাবে নীতিহীন ক্ষমতালোলুপ নেতারা জনগণের উপর নিজের নেতৃত্বের প্রভাব বিস্তার করার জন‍্য সেই উপকরণটাকেই ব‍্যবহার করবে,জিন্না সেই কাজটাই করেছেন।মৌলানা আজাদ কিন্তু তা করতে যাননি,মৌলানা আজাদ হেঁটেছেন উল্টো পথে,ভারতীয় জাতীয়তাবাদের পথে।কিন্তু মুসলিমরা বেছে নিলো জিন্নাকে।

একটি রিফিউজি ক‍্যাম্পের দৃশ‍্য

দড়ি টানাটানি

মুসলিমরা জিন্নাকে বেছে নিল একথাও পুরোপুরি ঠিক নয়। কারণ ? জিন্না পাকিস্তানের জন‍্য চেঁচামেচি করছিলেন অনেকদিন ধরে।কিন্তু মুসলিমদের কাছ থেকে কিন্তু আশানুরূপ সাড়া পাননি।১৯৩৫ থেকে ১৯৪৬ পর্যন্ত সংঘটিত নির্বাচনগুলিই তার প্রমাণ।মুসলমানরাও মুসলিম লীগের পক্ষে তেমন ভোট দেয়নি। তাই তো দেখি মুসলমান প্রধান উত্তর-পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশে লীগবিরোধী খান আব্দুল গফফর খান,পাঞ্জাবে সিকান্দার হায়াত খান, সিন্ধুতে আল্লা বক্স,বাংলায় ফজলুল হকের কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়।

লীগ যতই পাকিস্তানের দাবিতে চেঁচামেচি করুক না কেন, স্বাধীনতার এক বছর আগেও,১৯৪৬ এ পাঞ্জাবের ভয়াবহ দাঙ্গার আগে কেউ ভাবতেই পারেনি হিন্দু মুসলিম বিভেদের ভিত্তিতে দেশটা ভাগ হতে পারে।এই ভয়াবহ দাঙ্গার পর যারা কখনো দেশভাগ চায়নি,বা দেশভাগের চিন্তা কল্পনাতেও আনেনি তারাও সমাধান হিসেবে দেশভাগই চাইলো,ইচ্ছায় হোক আর অনিচ্ছায় হোক, ধর্মীয় ভাবাবেগেই হোক আর হিংসা থেকে বাঁচার জন‍্যই হোক।

প্রত‍্যক্ষ সংগ্রাম ও ধর্মান্ধদের লক্ষ‍্যপূরণ

পরিস্থিতিকে দেশভাগের মতো এই অবস্থায় নিয়ে এল প্রবল উগ্রবাদী লীগপন্থীরা।কারণ, এটাই ছিল তাদের লক্ষ‍্যপূরণের একমাত্র উপায়।আর যেভাবেই হোক,তারা তাদের লক্ষ‍্যপূরণের জন‍্য ছিল দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।তাই তারা তাদের প্রবল ধর্মান্ধতা নিয়ে মেতে উঠলো উন্মত্ত হিংসায়, ১৯৪৬ সালের ১৬ ই আগস্ট, কলকাতার বুকে, ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে ঘোষণা ক'রে।প্রবল হিংসায় রক্তস্নাত হল কলকাতা।নিহত হল পাঁচ হাজার মানুষ।শান্তিপ্রিয় মানুষও অশান্তিতে জড়াতে বাধ‍্য হল,যারা দাঙ্গাবাজ নয় তারাও দাঙ্গায় জড়াতে বাধ হল,যারা ধর্মান্ধ নয় তারাও ধর্মান্ধ হয়ে উঠতে বাধ‍্য হল,ধর্ম সম্পর্কে যারা আগ্রহহীন তাদের মধ‍্যেও জেগে উঠলো ধর্মীয় বিদ্বেষ।আর এসবই সম্ভব হল উগ্র ধর্মান্ধদের ঐকান্তিক তৎপরতার কারণে।তৈরি হল বিভেদের প্রাচীর।সৃষ্টি হল দেশভাগের উপযোগী অনুকূল পরিবেশ ও পরিস্থিতি। দাঙ্গা ছড়িয়ে পড়লো নোয়াখালী, বিহার, পাঞ্জাবে।পাঞ্জাবে দাঙ্গা যে ভয়াবহ আকার নিলো তা দেশ ভাগ করা ছাড়া আর কোন আশা অবশিষ্ট রাখলো না।এইভাবে মুসলিম লীগের গুটিকয়েক উগ্র ধর্মান্ধ বিষাক্ত দাঙ্গার পরিবেশ সৃষ্টি ক'রে যে সব মুসলিম কখনো মুসলিম লীগকে সমর্থন করেনি তাদেরকেও মুসলিম লীগের পক্ষে নিয়ে আসতে সফল হল।এবং এইভাবে দাঙ্গার মাধ্যমে পাকিস্তানের পক্ষে ক্ষুদ্র সমর্থনকে বৃহত্তম সমর্থনে পরিণত করতে সমর্থ হল।যা রূপ লাভ করলো দেশভাগ ও পাকিস্তান সৃষ্টির মধ‍্য দিয়ে।

তাই ধর্ম যতদিন থাকবে ততদিন ধর্মের উগ্র অংশ অপেক্ষাকৃত নিস্ক্রিয় অংশকে ধর্মীয় উগ্রতা সৃষ্টির মাধ্যমে নিজেদের পক্ষে এনে অস্থিরতা তৈরি করতে সক্ষম হবেই, এবং এরা এরকমই করে যাবে চিরদিন।

পশ্চিম পাঞ্জাব থেকে বিতাড়িত শরণার্থী স্রোত

দেশভাগ কেন ? লোকবিনিময় নয় কেন ?

কে ভারতীয় ? ভারত কার ?

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Fri, 10 May 2019 08:13:00 +0000

Indian soldier

কে প্রকৃত ভারতীয় ?

১. যারা বুক পেতে ইংরেজের বিরুদ্ধে স্বাধিকার লাভের লড়াই করেছে, - তারা ?

২. যারা মাতৃভূমি দখলকারী শত্রুর হাতে হাত মিলিয়ে শত্রুকে মাতৃভূমিকে লুন্ঠন করতে যথেচ্ছ সাহায‍্য করেছে, এবং নিজেরাও সেই লুঠের বখরার ভাগ পেয়েছে, এবং তা ভোগ করেছে,- তারা ?

৩. শেষমেশ মাতৃভূমিকে যারা নিজেদের মধ‍্যে ভাগ বাঁটোয়ারা করে নিয়েছে, - তারা ?

দেশটা কার ? - নেতার,না জনতার ?

মধ‍্যযুগের ভারতের দুইজন রাষ্ট্রনায়ক ভারতবাসীর মনে চিরস্মরণীয় হয়ে আছেন।একজন রাজপুত বীর রানা প্রতাপ সিংহ,অন‍্যজন মারাঠা বীর শিবাজী।

রাণা প্রতাপ ও ভীল জনজাতি

একমাত্র রাণা প্রতাপ সিংহই সেই বীর রাজপুত যোদ্ধা যিনি কখনো মোগলশক্তির কাছে আত্মসমর্পণ করেননি।রাণা প্রতাপ সিংহই একমাত্র রাজপুত রাজা যার সৈন‍্যবাহিনী রাজপুত নয়,ভীল উপজাতির সেনাদের দিয়ে গড়ে তুলেছিলেন রাণা প্রতাপ,যে ভীল সৈন‍্যদের বাহুবলের উপর ভর করে রাণা প্রতাপ পরাক্রমশালী রাজপুত বীরের শিরোপা ও সম্মান পেয়েছিলেন।রাণা প্রতাপের সেই গৌরব বলতে আমরা রাজপুতদের গৌরব বুঝি,ভীলদের নয়।গৌরব তো দূরের কথা,ভীলদের এই ভূমিকা বা অবদানের কথা আমরা জানি কয়জন ?মেবার বলতে আমরা রাজপুতদের মেবার বুঝি,মেবার কখনো ভীলদের মেবার হয়ে ওঠেনি।একইভাবে এ ভারত ইতিহাসের পাতায় কেবল রাজপুতদেরই জ্বলজ্বল করতে দেখি,দূরবীণ দিয়েও ভীলদের কথা কোথাও পাওয়া যায় না।কারণ,ইতিহাস তৈরি করেছে ভীলরা,কিন্তু তা লিখেছে রাজপুতরা।তাই ইতিহাসে ভীলদের কোন চিহ্ন নেই।লড়াই করে দেশের মাটিকে রক্ষা করেছে ভীলরা,কিন্তু সে মাটির মালিকানা পেয়েছে রাজপুতরা।

শিবাজী ও মাওলি জনজাতি

তেমনি,ভারত ইতিহাসের আর এক বীর মহানায়ক মারাঠা বীর শিবাজী,যিনি বিজাপুরের সুলতান, দোর্দন্ডপ্রতাপ মুঘল সম্রাট ঔরঙ্গজেবের সঙ্গে লড়াই করে দাক্ষিণাত‍্যে গড়ে তুলেছিলেন মারাঠা সাম্রাজ‍্য।তার দুরন্ত দুর্ধর্ষ দুঃসাহসিক লড়াইয়ের কথা আমরা জানি।কোথায় পেয়েছিলেন তিনি এত শক্তি, এত তেজ ?আমরা জানি এই মারাঠা শৌর্যের কথা।কিন্তু খুব কমই

জানি মাওলিদের কথা।শিবাজীর এই উত্থান, এই মারাঠা পরাক্রমের আসল কারিগর ছিলেন অসম্ভব কষ্টসহিষ্ণু দুর্ধর্ষ নির্ভীক মাওলি উপজাতির যোদ্ধারা।মারাঠা সাম্রাজ্য মাওলিরাই নির্মাণ করেছে,মারাঠা শৌর্যবীর্য গৌরব মাওলিদের বাহুবলেই অর্জিত হয়েছিল।কিন্তু ইতিহাস মারাঠাদের।ইতিহাসে মাওলিরা কোথাও নেই।

উপরন্তু পরবর্তীতে মারাঠা পেশোয়াদের শাসনকালে অস্পৃশ‍্যতা সকল সীমা অতিক্রম করেছিল।নিম্নবর্গের মানুষকে সমাজে অচ্ছুৎ বানিয়ে তাদের গলায় হাড়ি ও পেছনে ঝাঁটা ঝুলিয়ে দেওয়া হয়েছিল।অথচ,এই মারাঠা সম্রাজ্য নির্মিত হয়েছিল নিম্নবর্গের মানুষ মাওলিদের দুঃসাহস ও আত্মত‍্যাগের বিনিময়ে।

অথচ,মনুর বিধানে তথাকথিত নিম্নবর্ণের মানুষের অস্ত্র ধরার অধিকার কেড়ে নেওয়া হয়েছিল।

রাণাপ্রতাপ কখনো মোগলদের কাছে মাথা নোয়ায়নি,কারণ,তার সৈন‍্যবাহিনী তৈরি ছিল ভীল উপজাতিদের দিয়ে।

অথচ,আমরা রাজপুতদের বীরত্বের জয়গান করি,যারা ছিল মোগলদের আজ্ঞাবাহী।

মারাঠা বীর শিবাজীর উত্থান সম্ভব হয়েছিল মাওলি উপজাতিদের বাহুবলের দ্বারা, অথচ আমরা মারাঠা অস্মিতার জয়গান করি,মাওলিদের চিনি না।

বাংলার যোদ্ধাজাতি ছিল চন্ডাল,হাড়ি ডোম,পৌন্ড্র,রাজবংশী।

অথচ তাদের কিভাবে টিপে চেপে আধমরা করে রাখতে হবে,তার প্রচেষ্টা প্রাচীন কাল ধরে চলে আসছে,অবশ্যই রাজক্ষমতা ও ধর্মের ফুসমন্ত্রকে ব‍্যবহার ক'রে।

তার প্রচেষ্টা এখনো অব‍্যাহত, তার আধুনিক সংস্করণ এখনো আমরা দেখতে পাচ্ছি,তার জ্বলন্ত উদাহরণ হচ্ছে এই এনআরসি,রাজশক্তিকে ব‍্যবহার করে এদেরকে আবার পঙ্গু করে দাও,আবার এদেরকে ক্রীতদাসের পর্যায়ে নামিয়ে দাও।এরা বড় দ্রুতই উপরের দিকে উঠছে,আর তত দ্রুতই আমাদের প্রভুত্ব ও আধিপত্য সমাপ্তির দিকে এগোচ্ছে।নাহ্,প্রভুত্বের সুখ কোনমতেই হাতছাড়া করা যায় না।অতএব ওদের খাল্লাস করো।

যে কারণে অতীতে তারা ভারতকে রক্ষা করতে পারেনি, সেই একই কারণে ভবিষ‍্যতেও তারা ভারতকে রক্ষা করতে পারবে না,যদি তারা তাদের সেই আদিম চরিত্র ও প্রবৃত্তি ত‍্যাগ না করে।

শিবাজী

এনআরসি, উদ্বাস্তু ও মাস্টারদা সূর্য সেন

আজ কেন এনআরসি করতে হচ্ছে ? দেশটা যখন ধর্মের ভিত্তিতে ভাগ হলো তখন দাবি উঠেছিল লোক বিনিময়ের। তখন যদি লোক বিনিময় করা হতো তাহলে তো আজ এনআরসি করার কোন প্রয়োজন হতো না। সন্ত্রাস বলেও দেশে কিছু থাকত না, বিচ্ছিন্নতাবাদী শক্তিও বাড়াবাড়ি করতে পারত না। তখন যে কাজটা করা অতি প্রয়োজন ছিল, লোক বিনিময়, সেটা তখন করা হলো না। দেশভাগের ফলে আজ যারা ভুক্তভোগী, যারা উদ্বাস্তু, এন আর সি ক'রে তাদের নাগরিকত্বহীন করা, তাদের মাতৃভূমি ভারত থেকে বিচ্ছিন্ন করা কোন যুক্তির কথা নয়। দেশভাগের সময় লোক বিনিময় না ক'রে তখনকার ভারতীয় নেতৃবৃন্দ যে ভুল করেছিলেন আজ যদি এনআরসি ক'রে উদ্বাস্তু অসহায় মানুষগুলোকে যদি নাগরিকত্বহীন করা হয়, ভারত ভূমি থেকে তাদের বিচ্ছিন্ন করা হয় তাহলে আগের ভুলেরই পুনরাবৃত্তি করা হবে। এই উদ্বাস্তু মানুষগুলি দেশভাগের আগেও যেমন ভারতীয় ছিলেন তেমনই এখনো এরা ভারতীয়। এরা ভারতমাতার মৃত্তিকা প্রসূত সন্তান। এদেরকে যদি দেশ থেকে বিচ্ছিন্ন করা হয় তাহলে ভারতকেই দুর্বল করা হবে। এরা ভারতীয়। এদের হাতে ভারত নিরাপদ। এদের শক্তি ভারতের শক্তি। এদের অসহায়তাই ভারতের অসহায়তা। এদের কান্না ভারতের কান্না। এদের দুঃখ ভারতেরই দুঃখ। এদের কষ্ট ভারতের কষ্ট। এদের আশা-আকাঙ্ক্ষা ভারতের আশা-আকাঙ্ক্ষা। এদের স্বপ্নই ভারতের স্বপ্ন। এদের ব্যর্থতাই ভারতের ব্যর্থতা। এদের সাফল্যই ভারতের সাফল্য। এদের আনন্দই ভারতের আনন্দ। এদের পরাজয় ভারতেরই পরাজয়। এদের জয় ভারতেরই জয়। তাই এদের কে হারিয়ে, এদেরকে তাড়িয়ে, এদেরকে বিতাড়িত ক'রে ভারত কাদেরকে লালন করবে ? এই ভারতভূমিতে কারা ভারতের জয় গান গাইবে ?

যারা দেশনেতা,তাদেরকে নিজ দেশের ইতিহাস সম্পর্কে ওয়াকিবহাল থাকতে হবে।মানুষের আকাঙ্ক্ষা ও ইতিহাসের দাবী মেনে আইন তৈরি করতে হবে,স্রেফ নির্বাচনী স্বার্থ দেখে নয়।ইতিহাসকে কোন ভবিষ্যতের দিকে চালিত করতে হবে,একজন রাষ্ট্রনেতার অবশ্যই সে বোধ থাকতে হবে।

মনে রাখতে হবে, মা যেমন তার সন্তানকে হারিয়ে সুখী থাকতে পারে না, দেশমাতৃকাও তার সন্তানদের দূরে সরিয়ে দিয়ে সুখী হতে পারে না।তাই দেশভাগের ফলে দেশের যেসব সন্তানেরা আজ দেশ থেকে বিচ্ছিন্ন তাদেরকেও কোলে টেনে নিতে হবে।দেশকে যারা ভাগ করেছে তারা দেশের বুকের উপর দাপাবে,আর দেশের প্রকৃত সন্তানেরা দেশ থেকে বিতাড়িত হয়ে বুক চাপড়াবে তা হতে পারে না।আর তা যদি হয়,তাহলে তা দেশের পক্ষে মোটেই মঙ্গলজনক নয়।

দেশের আত্মা যে জনসাধারণ যারা দেশকে ভাগ করেনি, যারা দেশভাগের শিকার হয়েছে তাদের নিয়ে রাজনীতি নয়, তাদের নিয়ে ছেলেখেলা নয়।

পাকিস্তানের দাবীতে যারা ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে করলো,দাঙ্গা বাধালো,মানুষ কাটলো তারাই আজ ভারতের প্রকৃত নাগরিক, আর যে মাস্টারদা সূর্য সেন দেশের স্বাধীনতার জন‍্য লড়াইয়ে প্রাণ বিসর্জন দিলেন তার বংশধরেরা আজ চট্টগ্রাম থেকে কলকাতায় এলে উদ্বাস্তু বা অবৈধ অনুপ্রবেশকারী হিসেবে বিবেচিত হবে তা হতে পারে না। দেশের নেতাদের অপদার্থতার দায় সাধারণ মানুষের উপর চাপানো ঠিক নয়। লোকবিনিময় না করে যে ভুল করেছিলেন তখনকার দেশনেতারা উদ্বাস্তুদের নিঃশর্ত নাগ‍রিকত্ব দেওয়াই এখন সেই ভুলের একমাত্র সমাধান। তারপর তুমি এনআরসি করো আর যাই করো করে বেড়াও।

ভারত কি, আর ভারতীয় কারা, ভারতীয়ত্বই বা কি সেটা অনুধাবন করেই নির্ণয় করতে হবে কে ভারতে থাকবে,আর কে থাকবে না; কে ভারতীয় বলে বিবেচিত হবে,আর কে হবে না।

জয় হিন্দ।।

বন্দে মাতরম।।

ইতিহাস বিষয়ক পোস্টগুলো পড়ুন

গ্রামের উন্নতিই রাষ্ট্রের সার্বিক উন্নতির মূল ভিত্তি The main basis of the overall development of the state is the development of the villages

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Thu, 09 May 2019 10:12:00 +0000

একটি ছবির মতো সুন্দর গ্রাম,তার মনোরম সবুজ প্রকৃতি ও পরিবেশ সবাইকে মুগ্ধ করে,অপার শান্তি ও পুলকে ভরিয়ে দেয় মনকে।শারীরিক ও মানসিক সুস্থতার জন‍্যও এরকম পরিবেশ আদর্শ।এরকম গ্রামে বাস করাও একটা আলাদা সুখ।
তারপর ভাবুন, যদি থাকে একটি ছোট্ট নদী,গ্রামের পাশ দিয়ে প্রবাহিত,নদীর পাড় বরাবর সারি সারি তালগাছ, তার ওপারে সবুজ ধানক্ষেত,উপুড় করা উন্মুক্ত আকাশ, আকাশের তলে দিগন্তবিস্তৃত মাঠ,মাঠ ছাড়িয়ে ওপারের গ্রামের মাথার উপর দিগন্তরেখা,ভাবুন একবার।কি অপার নৈসর্গিক সৌন্দর্য ! আহা ! ভাবতেই ভালো লাগে।

গ্রামের দুরবস্থা

কিন্তু এর সঙ্গে ভাবুন তো,যদি ভালো রাস্তাঘাট না থাকে, শহরের সঙ্গে যোগাযোগ ভালো না থাকে, হঠাৎ কেউ অসুস্থ হলে চিকিৎসার ভালো কোন উপায় না থাকে,আর্সেনিক মুক্ত পানীয় জল না থাকে,বিদ্যুৎ না থাকে, ভালো শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান না থাকে, তাহলে এই আধুনিক যুগে কে থাকতে চায় সেইসব গ্রামে ? এইজন‍্য ডাক্তাররা যেতে চান না গ্রামে বা গ্রামে কেউ একটু ভালো চাকরিবাকরি পেলেই শহরের দিকে চলে যাওয়ার চেষ্টা করে।উদ্দেশ্য ভালো চিকিৎসার সুযোগ, সেইসঙ্গে সন্তানের শিক্ষাদীক্ষার সুবিধা।গ্রামে এগুলোর অভাব প্রকট,তাই শহরে অভিপ্রয়াণ।ফলে শহরের জনসংখ্যা বেড়ে শহর ক্রমশ ঘিঞ্জি হয়ে উঠছে।

গ্রামের মানুষকে যদি শহরের যাবতীয় সুযোগসুবিধা দিয়ে গ্রামে রাখা যেত তাহলে শহরের উপর চাপ যেমন কমতো,তেমনি গ্রামেরও উন্নতি ত্বরান্বিত হত।আর এর ফলে দেশের উন্নতিও আরো বেগবান হত।

আধুনিক সর্বসুবিধাযুক্ত গ্রাম তৈরি করতে হলে একটি গ্রামের পরিকাঠামো কেমন হতে হবে সেটা দেখা যাক-

১. ভালো রাস্তাঘাট, বিদ্যুৎ, আর্সেনিক মুক্ত পানীয় জল নিশ্চিত করতে হবে।

২. প্রত‍্যেকটি গ্রাম পঞ্চায়েতে পঞ্চায়েত ভবনকে কেন্দ্র করে তার আশেপাশে গড়ে তুলতে হবে একটি গ্রামীণ স্বাস্থ্য কেন্দ্র যা চব্বিশ ঘন্টা খোলা থাকবে, চব্বিশ ঘন্টাই ডাক্তার, অক্সিজেন ও রক্তের সরবরাহ থাকবে।

৩. একটি ব‍্যাঙ্ক থাকতে হবে,এটিএম সহ।

৪. বিভিন্ন সরকারি দপ্তরের অফিস থাকবে, বিশেষ করে কৃষি ও ক্ষুদ্রশিল্প সহায়তা কেন্দ্র থাকবে।

৫. আর এগুলোতে কর্মরত কর্মীদের থাকা বা বাস করার জন‍্য অবশ্যই থাকতে হবে ভালো সরকারি আবাসন,

৬.সেইসঙ্গে সন্তানের সুশিক্ষার সহজলভ‍্যতার জন‍্য কাছেপিঠে অবশ্যই থাকতে হবে বিভিন্ন স্তরের ভালো শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান।

৭. আর দরকারি যাবতীয় প্রয়োজনীয় দ্রব্য কেনাকাটার জন‍্য থাকতে হবে একটা পাঁচমিশেলি ভালো বাজার।

৮. সেইসঙ্গে একটি ভালো খেলার মাঠ, খেলার মাঠ হল ফুসফুসের মতো,যা সুস্থভাবে বাঁচার অক্সিজেন যোগায়।

৯. মাঠের পাশে থাকতে হবে একটি মঞ্চ,বিভিন্ন রকমের সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের উপযোগী, যা গ্রামের মানুষের মিলনমেলার কেন্দ্র হিসেবে কাজ করবে।

১০. সেইসঙ্গে থাকতে হবে একটি শিশুউদ‍্যান, যেখানে শিশুরা মনের আনন্দে খেলতে পারবে,অন‍্যদের সঙ্গে মিলিত হতে পারবে,ভাব বিনিময় করতে পারবে,শিশুর শারীরিক ও মানসিক বিকাশের জন‍্য যা অতি প্রয়োজনীয়।

এগুলো একটি সুন্দর, সুস্থ প্রাণচঞ্চল গ্রামের জন‍্য অতি আবশ্যক।

গ্রামকে বঞ্চিত করে দেশ কখনো এগোতে পারে না।

গ্রামকে অন্ধকারে রেখে দেশ কখনো ভালো থাকতে পারে না।

বাংলার গ্রাম

পঞ্চায়েতের ভূমিকা

পঞ্চায়েতে যে পরিমাণ টাকা বরাদ্দ হয় তাতে ভালোভাবেই গ্রামের উন্নয়নকে এই পর্যায়ে নিয়ে যাওয়া যায়। কিন্তু দুঃখের বিষয়, সদিচ্ছা ও আন্তরিকতার অভাব ও দুর্নীতির কারণে গ্রামের সেই উন্নতি আর হয়ে ওঠে না। জনতা এ বিষয়ে সচেতন ও তৎপর না হলে সেটা সম্ভব নয়। আসুন,এই চেতনাকেই আমরা প্রসারিত করি ও সবার মধ্যে ছড়িয়ে দিই। গ্রামের মানুষের স্বাচ্ছন্দ্যপূর্ণ জীবনের জন‍্য গ্রামকে স্বনির্ভরশীল করে গড়ে তোলা জরুরী। গ্রামের মানুষের স্মার্ট জীবনের জন‍্য দরকার স্মার্ট গ্রাম।

গ্রামের উন্নতিতেই দেশের উন্নতি

দেশের বেশিরভাগ মানুষই গ্রামে বাস করে। তাই দেশের উন্নতি করতে হলে, মানুষের উন্নতি করতে হলে গ্রামের উন্নতি করতে হবে। গ্রামের উন্নয়নই রাষ্ট্রের উন্নয়নের জন‍্য সবচেয়ে আগে জরুরী।

গ্রামের রাস্তাঘাট, যোগাযোগ ব‍্যবস্থা ভালো হলে গ্রামের মানুষের পক্ষে শহরে যাতায়াত সহজ হয়,ফলে গ্রামে থেকে সে শহরের সুযোগসুবিধাগুলো পেতে পারে। গ্রামের ভালো রাস্তাঘাট গ্রামের কৃষক তার ক্ষেতে উৎপন্ন ফসল সহজে, কম সময়ে ও কম খরচে শহরে ননিয়ে যেতে পারে।ফলে সে তার ফসলের ন‍্যায‍্য মূল‍্য পেতে পারে। যাতায়াত ব‍্যবস্থা খারাপ বা দুর্গম হলে কৃষক তার ফসলের ন‍্যায‍্য মূল্য যেমন পায় না,তেমনি অনেক ফসল অবিক্রীত থেকে নষ্ট হয়।

তেমনি ভালো যোগাযোগ ব‍্যবস্থা গ্রামের মানুষকে রোগ বা শারীরিক অসুস্থতায় দ্রুত শহরের হাসপাতালে পৌঁছাতে সাহায্য করতে পারে। কেবলমাত্র অনুন্নত যোগাযোগ ব‍্যবস্থার কারণেই গ্রামের অনেক মানুষ সময়মতো হাসপাতালে পৌঁছাতে না পারার কারণে মারা যায়।

ভালো যোগাযোগ ব‍্যবস্থা গ্রামের পড়ুয়াদের সহজে শহরের কলেজ বিশ্ববিদ্যালয়ে পৌঁছাতে সাহায্য করে।এতে গ্রামের শিক্ষার হারও বাড়ে,বিশেষ করে মেয়েদের পক্ষে অনেক সুবিধা হয়। শুধুমাত্র শহরে পৌঁছনোর ভালো যোগাযোগ ব‍্যবস্থার অভাবেই অনেকে পড়ার মাঝে ইতি টেনে দেয়।

অতএব, ভালো যোগাযোগ ব‍্যবস্থার সাহায্যে গ্রাম থেকে শহরে গিয়ে শহরের সুবিধাগুলো পাওয়ার পাশাপাশি গ্রামের মধ্যেও শহরের সুবিধাগুলো নিয়ে আসা জরুরী, যা উপরে আলোচনা করেছি। এই দুয়ের মেলবন্ধনেই গ্রাম হয়ে উঠুক শহরের মতো সুবিধাযুক্ত, অনুরূপে শহরও হয়ে উঠুক গ্রামের মতো নির্মল ও সুন্দর। এর ফলেই দেশের সার্বিক বিকাশ ও উন্নতি সম্ভব।

গ্রামের উন্নতিতেই দেশের উন্নতি।

তাই আসুন,এবার গ্রামের জন‍্য একটু ভাবি।

আসুন,গ্রামের উন্নয়নের জন‍্য সোচ্চার হই।

স্কুলছুট

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Wed, 08 May 2019 03:29:00 +0000

এসো নাটক করি

।।।।প্রথম দৃশ‍্য।।।।

হীরু।। মা,ভাত দাও।খুব খিদে পেয়েছে।
বকুল।। তুই এতক্ষণ ছিলি কোথায় রে,স্কুলে যাসনি কেন ?
হীরু।। (আমতা আমতা করে) ছিলাম....
বকুল।। কোথায় ছিলি ?
হীরু।। ছিলাম আশেপাশে।
বকুল।। আশেপাশে মানে কোথায় ? তোর বাবা তো তোকে খুঁজেও পায়নি, কোথায় লুকিয়ে ছিলি বল।স্কুলে যাসনি ব'লে খুব রেগে আছে।মার কারে কয় আজ তুই বুঝতে পারবি।
হীরু।। বাবা খুব রেগে গেছে ?
বকুল।। রেগে গেছে মানে ? বেশ ভালো মতোই রেগেছে।স্কুলে যাসনি,স্কুল ফাঁকি দিয়ে পালিয়ে পালিয়ে বেড়াচ্ছিস,আর সে রাগবে না ?
হীরু।। সবদিন স্কুলে যেতে ভালো লাগে না মা।বাবা কেন এটা বোঝে না ?
বকুল।। বুঝবে আজ সন্ধ‍্যেবেলা দেখিস,পিঠের ছাল তুলে দেবে।
হীরু।। মা,মার খেলে মরে যাবো,তুমি বাবাকে একটু ঠেকিও।
বকুল।। আমি ঠেকাতে-ফেকাতে পারবো না,আয় ভাত খেয়ে নে।
(বকুল রান্নাঘরের দিকে পা বাড়ায়।মা মা করতে করতে হীরুও মায়ের পিছনে পিছনে যায়।)

।।।।দ্বিতীয় দৃশ‍্য‍।।।।

মঞ্চে দেখা যাচ্ছে হীরু আর নীলু গুলি খেলছে।এমনি সময় স্কুল ফেরত কয়েকজন ছাত্র বাড়ির দিকে যাচ্ছিল।তারা এদের দু'জনকে দেখে থমকে দাঁড়ায়।
পিন্টু।। কি রে হীরু, স্কুলে যাস না কেন ?
হীরু।। ধুর,স্কুলে যেতে ভালো লাগে না।
নীলু।। আরে স্কুলে যেয়ে হবে কি ?
প্রদীপ।। তা গুলি খেলে হবে কি ?
নীলু।। এই যা তো,জ্ঞান মারিস না।আমাদের খেলতে দে।
গোপাল।। আরে রেগে যাচ্ছিস কেন ?খেল না।কি মজা,আহা!স্কুলে না গিয়ে গুলি খেলা!
তুই ও আয় না,গোপাল।
গোপাল।। রাম রাম রাম।
নীলু।। কেন ?রাম রাম করার কি হয়েছে ?
গোপাল।। আরে ধোলাই চিনিস ধোলাই ?ধোলাই কারে কয় জানিস ?তোদের মতো আমি যদি স্কুল ফাঁকি মেরে গুলি খেলি তাহলে আমার বাবা আমার একটা হাড়ও আস্ত রাখবে না।
পিন্টু।। আরে নীলু,তুই যে স্কুলে যাস না,তোর বাবা তোরে কিছু বলে না ?
নীলু।। (না বাচক ভাবে) হুঁ হুঁ ।
পিন্টু।। কেন ?
নীলু।। আরে আমি আমার বাবার কাজ করে দিই না,আমার বাবা আমাকে বলবে কি?
পিন্টু।। তা হীরু, তোর ব‍্যাপার কি?
হীরু।। চিন্তায় আছি!
পিন্টু।। কেন ?
হীরু।। মা বলেছে, বাবা খুব রেগে গেছে, সন্ধ‍্যেবেলায় বাড়ি ফিরে
প্রদীপ।।(হীরুর মুখের কথা কেড়ে নিয়ে) ধোলাই দেবে ?
হীরু।। হুঁ (নীলু বাদে আর সবাই হা হা হা করে হেসে উঠলো)।

।।।।তৃতীয় দৃশ‍্য।।।।

সন্ধ‍্যেবেলা।হীরু মায়ের পাশে বসে আছে।হীরুর বাবা বিমল বাড়িতে ঢুকে হাঁক দিলো।
বিমল।। হীরুর মা,হীরু কোথায়?(হীরু ভয়ে তার মা কে জড়িয়ে ধরে)।
বিমল।। এই হারামজাদা, এদিকে আয়।(চিৎকার ক'রে) স্কুলে যাসনি কেন? (হীরু মা কে আরো বেশী জড়িয়ে ধরে,বিমল হীরুর হাত ধরে টেনে আনতে চায়)
বিমল।। আয়,এদিকে আয় হারামজাদা।
বকুল।। (বাধা দিয়ে বলে) আজ ছাড়ো,কাল থেকে স্কুলে যাবে।
বিমল।। স্কুলে যাবে?আমাকে বোঝাচ্ছো?আমার সাথে লুকোচুরি খেলা?আমার সাথে চালাকি?আয়,এদিকে আয়(বলে এক হ‍্যাঁচকা টানে ছাড়িয়ে নিয়ে পাছার ছাল তুলতে থাকে)।
হীরু।। (মার খেতে খেতে)ওরে বাবারে,মা রে,ও রে....ও..ও..ও..,আ আ আ,...ওরে বাবা...ওরে মা...ওরে ঠাম্মা,মরে গেলাম(ঠাকুমা ছুটে আসে,পিছনে পিছনে ঠাকুর্দাও)।
ঠাকুমা।। এই এই ছাড় ছাড়,ওকে এইভাবে মারছিস কেন?
বিমল।। মারবো না তা কি আদর করবো নাকি?(বলে আরো দুই ঘা)
হীরু।। ওরে ঠাম্মা রে..আ আ আ (বলতে বলতে পাছায় হাত বুলাতে থাকে)
(ঠাকুমা এক ঝটকায় নাতিকে ছাড়িয়ে নেয়,হাত দিয়ে চোখ মুছিয়ে দিয়ে বলে)
ঠাকুমা।। দেখ দেখি,বাছাটাকে কি মারাই না মেরেছে!
বিমল।। লাই দাও মা,আরো বেশি করে লাই দাও;লাই দিয়ে দিয়ে ওর মাথাটাকে খাও।
ঠাকুমা।। অ মাথা খাচ্ছি, আর তুই কি করছিস?
বিমল।। তোমরা ছেলেটাকে মানুষ হতে দেবে না দেখছি।ও লেখাপড়া করছে না,স্কুলে যাচ্ছে না।লাই দিয়ে দিয়ে বান্দর বানিয়ে তুলছো।শেষে খাবে কি করে?দিনমজুরি করে ?
ঠাকুর্দা।। সে কথা তোর ভাবতে হবে না।সময় হলে ও ঠিক পড়াশুনা করতে শুরু করবে।এখন অত শাসন করার দরকার নেই।
বিমল।। না..শাসন করবো না..স্কুলে না গিয়ে গুলি খেলে বেড়াচ্ছে, আর বলছো শাসন করবো না?
ঠাকুর্দা।। এ বয়সে গুলি খেলবে না তো কোন বয়সে খেলবে?এটাই তো খেলাধূলা করার বয়স।
বিমল।। খেলাধূলা করতে কি আমি নিষেধ করেছি?তাই বলে কি স্কুল কামাই দিয়ে খেলাধূলো করবে?কেন,স্কুল থেকে ফিরে ও তো বিকেলবেলা খেলাধূলা করা যায়।এখন থেকে ও যদি পড়াশুনা না করে তাহলে পরে কি আর লাইনে চলতে পারবে?খেই হারিয়ে উচ্ছন্নে চলে যাবে।
ঠাকুর্দা।। ঠিক আছে,তুই যা,ও কাল থেকে স্কুলে যাবে।দাদুভাই,তুমি কাল থেকে আর স্কুল কামাই কোরো না।স্কুলে না গেলে মানুষ হবে কি করে?লেখাপড়া না শিখলে যে বড় হওয়া যায় না;ডাক্তার ইঞ্জিনিয়ার হওয়া যায় না।লেখাপড়া না শিখলে তো শেষে আমাদের মতো হাটে কলা বেচে খেতে হবে।
হীরু।। ঠাকুর্দা, স্কুলে যেতে আমার ভালো লাগে না।
ঠাকু্র্দা।। কেন ভালো লাগে না, দাদুভাই?
হীরু।। স্কুলে গেলে স‍্যারেরা পড়া দেয়।সেইসব আবার পড়ে যাও-এসব ঝুটঝামেলা ভালো লাগে না।
ঠাকুর্দা।। ছি ছি ছি ছি, দাদুভাই।পড়াশুনা করা কি ঝুটঝামেলা হল ?পড়াশুনা না করলে কি বুদ্ধি বাড়ে?পড়াশোনা না করলে যে সারাজীবন মুখ‍্যু হয়ে থাকতে হবে।কেউ মানুষ বলে দামই দেবে না।
হীরু।। কিন্তু....
ঠাকুর্দা।। কিন্তু আবার কি?কোন কিন্তু টিন্তু নয়।কাল থেকে তুই স্কুলে যাবি।আর তাছাড়া,এখন তো মাস্টার মশায়েরা মারধরও করেন না।আমাদের সময় জানিস তো,যে মার যে মারতো না,মেরে একেবারে ছাল তুলে দিতো।আর এখন তো আবার দুপুরে খাওয়াদাওয়ারও ব‍্যবস্থা আছে।ঐ মিড ডে মিল না কি বলে যেন?
হীরু।। ওসব খেতে আমার ভালো লাগে না।খালি আলু আর সয়াবিনের তরকারী।একটু মাছমাংস না হলে কি ভালো লাগে(ঠাকুর্দা হাসে)।
বিমল।। ওরে আমার লাটসাহেব রে,স্কুলে দুপুরে গরম গরম খেতে দিচ্ছে তাই আরো কত।ওর আবার মাছ মাংস চাই !
ঠাকুর্দা।। ঠিক আছে দাদুভাই, আর বাহানা কোরো না।কাল থেকে স্কুলে যাওয়া চাই।
হীরু।। কিন্তু....
ঠাকুর্দা।। আবার কি কিন্তু....
হীরু।। অনেক দিন স্কুলে যাওয়া হয় না।ক্লাসটিচার তো কৈফিয়ত চাইবে।তখন যে মুশকিল হয়ে যাবে।
ঠাকুর্দা।। কিছু মুশকিল হবে না।দরকার হয় আমিও যাবো তোর সাথে।হেডমাস্টার মশাই কে বলে দিয়ে আসবো।
বিমল।। কাল যেন আমি দেখি তুই স্কুলে গেছিস।কোন গোঁ গাঁ চলবে না।কোনরকম অজুহাত আমি কিন্তু শুনবো না-এই বলে রেখে গেলাম।(বেরিয়ে যায়)
ঠাকুর্দা।। ঠিক আছে, তুই যা।দাদুভাই কাল থেকে আর স্কুল কামাই করবে না।তাহলে চলো দাদুভাই, এখন একটু পড়তে বসো।কাল তো আবার স্কুলে যেতে হবে।চলো।(হীরুর হাত ধরে নিয়ে যায়)।

।।।।চতুর্থ দৃশ‍্য।।।।

ক্লাসরুম।।
চশমা চোখে বয়স্ক শিক্ষক প্রবেশ করে।
রোলকল হচ্ছে।একে একে সবাই ইয়েস স‍্যর ব'লে উপস্থিতি দিচ্ছে।
শিক্ষক।। ২৩,২৪,২৫
হীরু।। ইয়েস ছার
শিক্ষক।। (আঁতকে উঠৈ) অ্যাঁ ! আরে হীরু !?
আরে ও হীরু,
তুই করলি কি এ শুরু ?
কি রে ? কোঁচকাচ্ছিস যে ভুরু ?
তুই তো দেখছি স্কুল পালানোর গুরু।।
হীরু,বল,তুই এতদিন স্কুলে আসিস নি কেন ? (হীরু চুপ) কি হল ?বল।(ধমক)
হীরু।। ম‍্যাঁ ম‍্যাঁ ম‍্যাঁ.... ছার....হ‍্যা হ‍্যা হ‍্যা....(কেঁদে ফেলে)।(ক্লাসের সবাই হীরুর কান্ড দেখে হেসে ফেলে)।
শিক্ষক।। ..
এ কি কান্ড হীরু ?
তুই দেখছি বড়ই ভীরু,
তুই ফেললি শেষে কেঁদে ?
তোকে এনেছি কি বেঁধে ?
(সবাই হেসে উঠলো)
হীরু।। ছার,আমি আর স্কুল কামাই করবো না।
শিক্ষক।। চোপ !(টেবিলে থাপ্পড় মেরে) অত ছার ছার করছিস কেন ? আমি কি ছারপোকা নাকি,অ্যা ?(হীরু ঘাবড়ে যায়, চোখ বড় বড় হয়ে যায়) ছার নয়,বল স‍্যর।কই বল।
হীরু।। ছার,স‍্যর
শিক্ষক।। হুম,স‍্যর
হীরু।।(দু'তিনবার) স‍্যর,স‍্যর,স‍্যর
শিক্ষক।। হু,ঠিক আছে, বুঝেছিস তো তাহলে এবার ?
হীরু।। হ‍্যাঁ,ছার,(জিভ কেটে) ও না,স‍্যর।স‍্যর,স‍্যর (শিক্ষক হীরুর দিকে একটু চোখ কটমট করে তাকালেন)
শিক্ষক।।(তারপর বললেন) ও,হ‍্যাঁ, কি বলছিলি যেন ? আর স্কুল কামাই করবি না ?
হীরু।। না ছা ছা স‍্যর (শিক্ষক আবার একটু স্থির দৃষ্টিতে তাকালেন,তারপর বললেন..)
শিক্ষক।। সে তো খুব ভালো কথা।কিন্তু এতদিন কেন আসিস নি,বলতো খুলে তা।(হীরু নিরুত্তর) কোন কারণ নেই, তাই তো ? জেনে রাখ, এরপর স্কুল কামাই করলে কিন্তু কঠোর ব‍্যবস্থা নেবো।বোস,বসে পড়।(হীরু বসে পড়ে। আবার রোলকল ২৬,২৭
ফুলকি।। উপস্থিত।
শিক্ষক।। এ আবার কে ?দেখি, দাঁড়া দেখি।( ফুলকি দাঁড়ায়) কিরে এতদিন পরে? কি ব্যাপার? এতদিন ছিলি কোথায়?
ফুলকি।। স্যার ,বাড়িতে ছিলাম।
শিক্ষক।। বাড়িতে ছিলি ? তাহলে স্কুলে আসিস নি কেন?
ফুলকি।। স্যার সময় পাইনা।
শিক্ষক।। সময় পাস না ? কেন বাড়ি বসে করিস কি যে সময় পাস না
ফুলকি।। কাজ করি স্যার।
শিক্ষক।। কি কাজ করিস।
ফুলকি।। স্যার, লোকের বাড়ি কাজ করি।
শিক্ষক।। কেন তোর বাবা কি করে তাহলে ?
ফুলকি।। বাবা নেই স্যার
শিক্ষক।। ও ..আচ্ছা, তা মা? তোর মা কি করে?
ফুলকি।। মা ও লোকের বাড়ি কাজ করে। কিন্তু মা'র শরীর ভালো নেই, বেশিরভাগ সময় অসুস্থ থাকে। তাই আমাকেই তখন করতে হয়।
শিক্ষক।। ও, আচ্ছা, কি মুশকিল ! আচ্ছা, বোস দেখি ‌হ্যাঁ শোন, পড়াশোনার ব্যাপারে কোন দরকার হলে, কিছু বুঝতে না পারলে অফিসে চলে আসিস বুঝিয়ে দেব ।আর বইপত্র না থাকলে বলিস ,ব্যবস্থা করে দেব ।
ফুলকি।। ঠিক আছে স্যার।( বসে পড়ে )
শিক্ষক।। 39, 40, 41, 42 (রোল কল শেষ ক'রে খাতা বন্ধ ক'রে একটু হাই তুলে আড়মোড়া ভেঙে)
আচ্ছা দেখি বইটা দে দেখি। (একজন বই দেয়। বইয়ের পাতা উল্টে) তুই দাঁড়া তো বিল্টু, বলতো তোদের বাড়িতে রান্না ঘরে হাঁড়িতে 12 টি রসগোল্লা রাখা আছে। বুঝলি?
বিল্টু।। হ্যাঁ বুঝলাম স্যার
শিক্ষক।। আচ্ছা, তোদের বাড়িতে তোরা লোক কয়জন?
বিল্টু।। স্যার, আমার বাবা মা দিদি আর আমি
শিক্ষক।। মানে চারজন ?
বিল্টু।। হ্যাঁ
শিক্ষক।। তাহলে তোদের রান্নাঘরের হাড়িতে কয়টি রসগোল্লা আছে বললাম?
বিল্টু।। স্যার 12 টি
শিক্ষক।। 12 টি রসগোল্লা তোদের বাড়ির চারজন এর মধ্যে সমান চার ভাগে ভাগ করে দেওয়া হলো বুঝলি ?বিল্টু।। হ্যাঁ বুঝলাম স্যার
শিক্ষক।। তাহলে তোর দিদি কয়টি রসগোল্লা পাবে ? বিল্টু।। একটাও না স্যার
শিক্ষক।।( আঁতকে উঠে ) অ্যাঁ, একটাও না মানে?
বিল্টু।। মানে স্যার, আমিই তো সব ক'টা খেয়ে নেব ।তাহলে দিদির তো একটাও পাওয়ার কথা নয়।
শিক্ষক।। বাহ্, তুইতো বেশ ভালোই অংক শিখেছিস বিল্টু।। হ্যাঁ স্যার, এসব সহজ অংক আমার কাছে কিছুই না। আপনি আরো বড় অংক ধরুন (শিক্ষকের চোখ ছানাবড়া হয়ে যায়।)

।।।। পঞ্চম দৃশ্য।।।।

ফুলকি ও তার মা তাদের ঘরে। তার মা শয্যাশায়ী, শরীর অসুস্থ। ফুলকি মায়ের মাথার পাশে বসে মাথায় হাত বুলিয়ে হাত পাখা দিয়ে বাতাস করছে।
ফুলকি।। এখন কেমন লাগছে মা?
মা।। আগের থেকে ভালো
ফুলকি।। ঠিক আছে, তাহলে একটু ঘুমানোর চেষ্টা করো
মা।। ঘুমালে হবে মা? আমাকে কাজে যেতে হবে না ? ফুলকি।। না মা, আজ তোমাকে কাজে যেতে হবে না। মা।। কাজে না গেলে খাবি কি? ঘন ঘন কামাই করলে বাবুরা রাগ করে, তাদের অসুবিধা হয় । শেষে আমাকে ছাড়িয়ে দিয়ে অন্য লোক ঠিক করলে না খেয়ে মরতে হবে ।
ফুলকি।। তোমাকে সে চিন্তা করতে হবে না । তুমি একটু ঘুমানোর চেষ্টা করো। আমি কাজে যাচ্ছি।
মা।। না মা, তুই স্কুলে যা। একটু লেখাপড়া শেখ দেখি ফুলকি।। সে শেখা যাবে । কিন্তু তুমি এখন একটু ঘুমানোর চেষ্টা করো। সারারাত ঘুমাওনি। শেষে আরো বেশি অসুস্থ হয়ে পড়লে সমস্যা হয়ে যাবে । নাও ঘুমাও মা।। ঠিক আছে মা, তুই তাহলে যা ঘুরে আয়। সাবধানে যাস মা, দেখে শুনে রাস্তা পার হস।
ফুলকি।। ঠিক আছে, মা।

।।।। ষষ্ঠ দৃশ্য।।।।

শিক্ষক স্কুলে যাওয়ার পথে পথের মাঝে ফুলকির সাথে দেখা। ফুলকি একটু বিব্রত বোধ করে।
শিক্ষক।। কোথায় যাচ্ছিস? স্কুলে যাবি না?
ফুলকি।। (জড়োসড়ো হয়ে) না স্যার
শিক্ষক।। কেন ?
ফুলকি।। (আমতা আমতা করে) কাজে যাচ্ছি, স্যার। শিক্ষক।। কেন ? তোর মার শরীর কি খারাপ ?
ফুলকি।। হ্যাঁ স্যার, কাজে না গেলে নয়, হাতছাড়া হয়ে যেতে পারে ।
শিক্ষক।। কিন্তু..
ফুলকি।। আসি স্যার (ফুলকি পাশ কাটিয়ে চলে যায়) শিক্ষক হতবুদ্ধির মত দাঁড়িয়ে থাকে।

।।।। সপ্তম দৃশ্য।।।।

(হিরু সবান্ধব স্কুল থেকে ফিরছে পথে নিলুর সাথে দেখা)
নীলু।। হেই রে, হিরু, তুই ইস্কুলে গেছিলি?
হিরু।। হুঁ
নিলু।। তাই ভাবি, আরে, হিরু গেল কোথায় ? তোকে আমি তন্ন তন্ন করে খুঁজেও কোথাও পেলাম না। আর গুলি খেলাও হলো না। আম বাগানে অনেকক্ষণ একা একা বসে ছিলাম, যদি তুই আসিস। কিন্তু তুই তো দেখি স্কুলে গিয়ে বসে আছিস (সবাই হা হা করে হাসি দিল)
হিরু।। তুইও কাল থেকে স্কুলে যাবি।
নিলু।। আরে কি বলিস ইস্কুলে যাব ? ওখানে যেয়ে হবে কি ? সারাদিন স্কুলে বসে থাকতে ভালো লাগে ?
রাখাল।। তা কি সারা দিন গুলি খেলতে ভালো লাগে ?(সবাই হো হো করে হাসে)
নীলু।। আরে,গুলি খেলার মজা তুই কি বুঝবি, রাখাল। তোর হাতে কি টিপ আছে? আয় আমার সাথে একদিন খেল, পুরো হাগা বেরিয়ে যাবে।
গোপাল।। নিলু, তুই রাখালের সাথে পড়াশোনা করে পাল্লা দে তো ।
পিন্টু।। তাহলে ওর হাগা বেরিয়ে যাবে (সবাই হা হা হা হা হা করে হেসে দিলো।)
নিলু।। আরে যা যা ।
গোপাল।। তাহলে করে দেখা ।
হিরু।। নীলু, তুইও কাল থেকে স্কুলে চল।
নিলু।। তোর ইস্কুল ভালো লাগছে ?
হিরু।। হ্যাঁ, খুবই ভালো লাগছে। সবাই মিলে বেশ আনন্দ হয় ।
নিলু।। তুইও শেষে স্কুলে যাওয়া ধরলি ? তোরা সবাই স্কুলে যাওয়াতে আমি একা হয়ে গেলাম। কার সাথে খেলবো কাউকে খুঁজে পাচ্ছি না ।
হিরু।। আরে, তুইও স্কুলে চল তাহলে আর একা থাকবি না। আর স্কুল থেকে এসে বিকেলে খেলা যাবে অসুবিধা কোথায় ?
নিলু।। বলছিস ?
হিরু।। হ্যাঁ, বলছি । চল কাল থেকে আমাদের সঙ্গে তুইও স্কুলে যাবি।
নিলু।। তাই ?
হিরু।। তাই
নিলু।। আচ্ছা চল, তাহলে কাল থেকে আমিও তোদের সাথে স্কুলে যাবো।
( সবাই মিলে)-- হুররে....।

পড়ুন আরও নাটক ★ ক্লিক করুন এখানে

রক্তচাপের অতিরিক্ত বৃদ্ধিতেই ঘটে স্ট্রোক Excessive high blood pressure causes stroke

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Thu, 02 May 2019 17:09:00 +0000

ব্রেনস্ট্রোকের ফলে মস্তিষ্কের রক্তনালী ছিঁড়ে রক্তক্ষরণ

রক্তচাপ ও ব্রেন স্ট্রোক

সুস্থ থাকতে কে না চায় ? সুস্থ থাকার জন্য খুব বেশি কৃচ্ছসাধনের দরকার হয় না।দরকার কেবল একটু স্বাস্থ্য সচেতনতা।সত্যি কথা বলতে কি বেশিরভাগ মানুষের মধ‍্যেই সেই সচেতনতাটুকু নেই।এইজন্য ডাক্তারের চেম্বারে, হাসপাতালে এত ভিড়।সামান্য একটু সচেতনতার অভাবে অনেক বড় অসুখে পড়তে হয়।সুন্দর আনন্দময় জীবনটা লহমায় সংকটাপন্ন হয়ে পড়ে।

উচ্চ রক্তচাপ, যার আধিক‍্যের কারণে ব্রেন স্ট্রোক ও হার্ট অ্যাটাকের মত ঘটনা ঘটে।সামান্য একটু সচেতন হলে,নিয়মিত প্রেসারটা চেক করলে,সামান্য একটু হাঁটাচলা, বা খালিহাতে টুকটাক ব‍্যায়াম করলেই উচ্চ রক্তচাপ নিয়ন্ত্রণে রাখা যায়, এবং ব্রেন স্ট্রাক ও হার্ট অ্যাটাকের মত বিপদকে দূরে রাখা যায়,অথচ সামান্য অসচেতনতা ও আলসেমির কারণে সেটুকুও করে ওঠা হয় না।ফলে আমাদের সাধের সুখের জীবনটা বিপদাপন্ন হয়।

আসুন,একটু সচেতন ও সক্রিয় হই ও রোগ বালাই দূরে রাখি।

উচ্চ রক্তচাপকে নিয়ন্ত্রণে রাখতে হলে আমাদের যা করতে হবে -

সাবধানতা-

১.নিয়মিত প্রেসার মাপুন।পারলে বাড়িতে একটা স্টেথোস্কোপ কিনে রাখুন।

২.অতিরিক্ত রিচ ফুড,ফাস্ট ফুড,চর্বি বা কোলেস্টেরল বাড়ে এমন খাবার খাওয়ার ব‍্যাপারে একটু সংযত হোন।

৩.দিনের বেশিরভাগ সময় শুয়ে বসে থাকার অভ‍্যাস পরিত্যাগ করুন।

৪.আলসেমি পরিত্যাগ করুন।

৫.বিষণ্ণতা, হতাশা, অবসাদে দূর করুন।

৬.নিজেকে কখনো নিঃসঙ্গতায় আবদ্ধ হতে দেবেন না।

যা করণীয়-

১.আনন্দে থাকুন,আনন্দের মধ্যে বাঁচার চেষ্টা করুন।
২.চুটিয়ে গল্পগুজব,রঙ্গরসিকতা,আড্ডা মারুন।
৩.সমবয়স্ক,অসমবয়স্ক সবার সঙ্গেই বন্ধুত্ব করুন।
৪.শিশুদের সঙ্গে খুনসুটি করুন।
৫.টুকটাক কাজকর্ম বা শারীরিক পরিশ্রম করুন।
৬.প্রতিদিন লম্বা পায়ে জোরে জোরে হাঁটুন।
৭.পারলে হালকা পাতলা ব‍্যায়াম করুন।
৮.দিনের মধ্যে বেশ কয়েকবার জোরে নিঃশ্বাস টেনে হালকা ভাবে ছাড়ুন।

পড়ুন স্বাস্থ্য সম্পর্কিত আরও পোস্ট>>

খাদ্য-

উচ্চ রক্তচাপ কমাতে হলে আপনাকে পটাশিয়াম, ক‍্যালসিয়াম ও ম‍্যাগনেশিয়াম সমৃদ্ধ খাবার খেতে হবে, প্রতিদিন পর্যাপ্ত পরিমাণে।
সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন পটাশিয়াম সমৃদ্ধ খাবার খাওয়ার।

পটাশিয়াম সমৃদ্ধ খাবার-

সবচেয়ে বেশি পটাশিয়াম পাওয়া যায় কলায়,আর কলা আমাদের দেশে খুবই সহজলভ্য এবং দামেও খুবই সস্তা।তাই নিয়ম করে প্রতিদিন একটি দুটি করে পাকা কলা খান।এছাড়া যেকোন তাজা ফল,আপেল, শাকসবজি, টম‍্যাটো ইত্যাদি খাবার থেকে শরীরের জন্য প্রয়োজনীয় পটাশিয়াম পাওয়া যেতে পারে।

ক‍্যালসিয়াম সমৃদ্ধ খাবার-

চর্বি হীন দুধ, দুধজাত খাদ‍্যের মধ্যে শরীরের জন‍্য প্রয়োজনীয় ক‍্যালসিয়াম পাওয়া যাবে।

ম‍্যাগনেশিয়াম সমৃদ্ধ খাবার-

শরীরের জন্য প্রয়োজনীয় ম‍্যাগনেশিয়াম পাওয়া যাবে দানা শস‍্য বা গোটা শস্য, বীচি জাতীয় খাবার, বাদাম,শিমের বীচি, ডাল,ছোলা, লাল চালের ভাত,লাল আটা,আলু,সবুজ শাকসবজি, টমেটো, তরমুজ, দুধ,দই ইত্যাদি খাদ্যের মধ্যে।
এছাড়া ডাবের জল,তিলের তেল,দারুচিনি, গ্রীণ টী,ব্ল‍্যাক টী,সেদ্ধ আলু উচ্চ রক্তচাপ কমাতে সাহায্য করে।

ব্রেনস্ট্রোকের ফলে মস্তিষ্কের রক্তনালীর মধ‍্যে জমাট বাঁধা রক্ত

গরমে থাকুন ফ্রেশ Stay fresh in Summer !

সিলেবাসকে হতে হবে সামগ্রিক বিকাশের মূল চাবিকাঠি

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Wed, 01 May 2019 17:28:00 +0000

সিলেবাস কেমন হওয়া উচিৎ ?

আমরা কেমন হয়ে উঠতে চাই, বা কেমন থাকতে চাই,বা কি চাই ?

এ প্রশ্নের উত্তর যা হবে সিলেবাসও সেরকম হওয়া উচিৎ।

প্রত‍্যেক মানুষই ভাল থাকতে চায়, ভালোভাবে জীবন নির্বাহ করতে চায়, চায় সুখ ও শান্তি, চায় সমৃদ্ধি ও উন্নতি।

Students need Computer knowledge

ভালো থাকার মূল চাবিকাঠি সমূহ:-

১. আর্থিক স্বচ্ছলতা:

আর্থিক স্বচ্ছলতা ছাড়া ভালো থাকা কঠিন।তাই শিক্ষাকে এমনভাবে মেলে ধরতে হবে যাতে সেই শিক্ষা শিক্ষার্থীকে খুব সহজে আর্থিকভাবে স্বনির্ভর হয়ে উঠতে সাহায্য করে,এবং স্কুল জীবন থেকেই শিক্ষার্থীকে যাতে সে সম্পর্কে সজাগ ও উদ‍্যোগী হয়ে উঠতে সাহায্য করে।যার যেদিকে ঝোঁক তাকে সেদিক দিয়ে যেন প্রস্তুত করে তুলতে পারে এরকম শিক্ষাই দরকার।এটা খুব প্রয়োজন।স্বনির্ভর ও স্বাবলম্বী মানবকুলই সুস্থ সমাজ গড়ে তুলতে পারে।দিশাহীন,কর্মহীন দিশেহারা হতাশাগ্রস্ত মানুষ সমাজের সকল সমস্যার আধার।বিপথগামী বেকার বা কর্মহীন মানুষ সমাজের বোঝা শুধু নয়,তারা নিজেরা যেমন ভালো থাকতে পারে না,তেমনি অন‍্যের ভালো থাকার পথও রুদ্ধ করে তুলতে পারে।

তাই শিক্ষাকে হতে হবে কর্মমুখী,যা শিক্ষার্থীকে আত্মনির্ভরশীল হয়ে ওঠার পথ বাতলে দেবে।

২. সুস্বাস্থ্য ও সুস্থতা:

সুস্থ ও স্বাস্থ্যকর শরীর ও মন ব‍্যক্তিমানুষের ভালো থাকার জন‍্য অপরিহার্য।তাই শিক্ষা হতে হবে এমন যা শিক্ষার্থীকে সুস্থ থাকতে ও সুস্বাস্থ্য গড়ে তুলতে শেখাবে এবং তার অবকাশণ দেবে।এটা সম্ভব রোগ ও স্বাস্থ্য সম্পর্কে জ্ঞানলাভ ও খেলাধুলা ও শরীরচর্চার মাধ‍্যমে। তাই সিলেবাসে এসব বিষয়কে বেশ ভালো মতোই অন্তর্ভুক্ত করা দরকার। "জীবনবিজ্ঞান" বিষয়ের মধ্যে কিন্তু এ বিষয়টাকে অন্তর্ভুক্ত করে দেওয়া যায়।আর শরীরচর্চার জন‍্য স্কুলে শেষ পিরিয়ডটাকে নির্ধারিত করে দেওয়া যায়,এবং সুপরিকল্পিত সুশৃঙ্খলভাবে শরীরচর্চার অনুশীলন করানো যেতে পারে।

৩. হাসি ও আনন্দ:

সিলেবাসে নাচ,গান,আবৃত্তি, নাটক ইত্যাদি সাংস্কৃতিক চর্চার সংস্থান রাখতে হবে।শিক্ষার্থীর মানসিক বিকাশের জন‍্য এটা আবশ‍্যক।

৪. সামাজিক সম্পর্ক ও সমাজ সম্পৃক্ততা:

শিক্ষার্থীদের সামাজিক জীবনে সঠিক ও সুস্থভাবে চলার শিক্ষা দিতে হবে।তারা যাতে সমাজে সবার সঙ্গে সঠিক সম্পর্ক রেখে সঠিক ভাবে চলতে পারে, তাদের দ্বারা যাতে সমাজে উৎকর্ষতা আসে,তাদের দ্বারা কোনরকমভাবেই যাতে সমাজের কোন অনিষ্ট না হয় সে শিক্ষা তাদের দিতে হবে।

শুধু তাই নয়,তারা যাতে সামাজিক উন্নয়ন ও অগ্রগতির কান্ডারী হয়ে উঠতে পারে তার জন‍্য তাদেরকে সমাজসেবা(Social Work) এর শিক্ষা দিতে হবে।এর জন‍্য সোস‍্যাল ওয়ার্ককে পূর্ণাঙ্গ বিষয় হিসাবে সিলেবাসের অন্তর্ভুক্ত করতে হবে।তবে কেবলমাত্র নবম শ্রেণিতে একটি বিষয় হিসেবে একে রাখা যায়।

৫. আদর্শ ও নৈতিক মূল‍্যবোধের বিকাশ:

শিক্ষার্থীর মধ‍্যে সঠিক আদর্শ ও নৈতিক মূল‍্যবোধের বিকাশ না ঘটলে তার অন‍্য সব শিক্ষা ব‍্যর্থতায় পর্যবসিত হবে, বৃহত্তর সমাজের উন্নতি ও অগ্রগতিতে তা কোন কাজেই আসবে না।বরং,একজন নীতিহীন মানুষ সমাজ ও রাষ্ট্রের পক্ষে বড়রকমের ক্ষতির কারণ হয়ে উঠতে পারে।তাই সিলেবাসে আদর্শ ও নীতিশিক্ষা ও সঠিক আচরণ শিক্ষার সংস্থান রাখতে হবে।এর জন‍্য মাঝে মাঝে কর্মশালারও আয়োজন করতে হবে।

৬.যুক্তিবাদী,বিজ্ঞান চেতনাসম্পন্ন ধর্মান্ধতামুক্ত মানুষ তৈরি:

যুক্তিবাদী, বিজ্ঞানমনস্ক ও সংস্কারমুক্ত মুক্তচিন্তার মানুষই কেবল একটি শক্তিশালী ও উন্নত জাতি গড়ে তুলতে পারে,জাতিকে সঠিক দিশা দেখাতে পারে, এবং উটকো ঝঞ্ঝাটমুক্ত একটা পরিচ্ছন্ন রাষ্ট্র গড়ে তুলতে পারে।তাই শিক্ষা ব‍্যবস্থার অভিমুখকে সেদিকে চালিত করতে হবে।

৭. দেশপ্রেম ও আদর্শ দেশ গঠনে অংশগ্রহণ:

শিক্ষার মধ্যে এমন উপাদান থাকতে হবে যাতে শিক্ষার্থীদের মনে দেশের প্রতি,দেশের মানুষের প্রতি মমত্ববোধ তৈরি হয়,এবং দেশের মহান ও কৃতী সন্তানদের প্রতি শ্রদ্ধাবোধ গড়ে ওঠে।এবং দেশের উন্নতি, অগ্রগতি ও দেশগঠনের কাজে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণের জন‍্য অনুপ্রাণিত হয়।

৮. শনিবারের অর্ধদিবস:

শিক্ষার্থীর সর্বাঙ্গীণ বিকাশের জন‍্য চাই সর্বাঙ্গীন শিক্ষা।সেই শিক্ষাকে কেবল পুঁথিগত শিক্ষার মধ্যে আবদ্ধ হলে চলবে না,পুঁথির বাইরেও যে অনন্ত অসীম আকাশ রয়েছে তার সঙ্গে শিক্ষার্থীর পরিচয় বা সংযোগ ঘটাতে হবে।আর সেই কাজের জন‍্য শনিবারের অর্ধদিবসকে কাজে লাগানো যেতে পারে।বিভিন্ন ধরনের বৈচিত্র্যময় কর্মপরিকল্পনা নেওয়া যেতে পারে ঐ দিন।

ঐ দিন করা যেতে পারে কনফারেন্স, সেখানে বাইরের বিভিন্ন ক্ষেত্রের বিশেষজ্ঞ বা বিশিষ্ট ব‍্যক্তিদের আহ্বান করে আনা যেতে পারে বক্তব্য রাখার জন‍্য।এর মাধ্যমে বিচিত্র বিষয়ে বিচিত্র জ্ঞান লাভের সুযোগ ঘটতে পারে শিক্ষার্থীদের, সেইসঙ্গে নিত‍্যদিনকার গতানুগতিকতার বাইরে গিয়ে একটু অন‍্যরকম স্বাদও পেতে পারে তারা।

হতে পারে বিতর্ক, বিভিন্ন বিষয়ের উপর সচেতনতা মূলক ক‍্যুইজ, হতে পারে নাচ,গান,অভিনয় ইত্যাদি সাংস্কৃতিক অংশগ্রহণ।হতে পারে বিভিন্ন কর্মশালা, হাতেকলমে পরীক্ষা নিরীক্ষা, বিভিন্ন বিষয়ের উপর প্রশিক্ষণ, বা বিভিন্ন বিষয়কেন্দ্রিক আলোচনা।

স্কুলপাঠ‍্যে শরীরচর্চা কেন আবশ‍্যিক হওয়া উচিত Why games should be compulsory in school syllabus

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Wed, 01 May 2019 12:17:00 +0000

লাস্ট পিরিয়ড শেষ হলেই স্কুল ছুটি।তাই লাস্ট পিরিয়ড যেন কাটতেই চায় না।বড়ই অধৈর্য লাগে।ছুটির ঘন্টা কখন বাজবে তার জন‍্যই মন উসখুস করতে থাকে।তাই শিক্ষক মশায় কি পড়াচ্ছেন সে দিকে মন দিতেই মন চায় না।

আবার সেই সকাল এগারোটা থেকে ক্লাসের বেঞ্চে বসে থাকতে থাকতে বিরক্তিও ধরে যায়।কাহাতক আর বসে থাকতে ভালো লাগে ? বিকেলের যে সময়টা মনটা চায় একটু ছুটোছুটি করে বেড়াতে সেই সময়টা ক্লাসরুমে বন্দী হয়ে থাকতে কারই বা ভালো লাগে ? এ যেন বাল‍্যবিকেলটাকে জোর করে আটকে রাখা।
সারাদিন পড়াশুনা করার পর ক্লান্ত শরীর ও মন যেন কিছুতেই মেনে নিতে পারে না লাস্ট পিরিয়ডে শিক্ষকের এই ঘ‍্যানঘ‍্যানানি।
শরীর ও মনের পক্ষেও কি এটা স্বাস্থ্যকর ?
তার উপর বাড়ি ফিরেই আবার প্রাইভেট টিউটরের কাছে পড়তে বেরোতে হবে।
বিকেলে একটু খেলাধুলো তো দূরের কথা,হাত পা ছড়িয়ে যে একটু বিশ্রাম নেবো, বা বন্ধুবান্ধবদের সঙ্গে যে একটু গল্পগুজব করবো বা আড্ডা মারবো, তার জো ও নেই। উফ্,কি যে বিরক্তিকর !
শিক্ষার্থীর জীবনের সর্বাঙ্গীন বিকাশ ঘটানোই শিক্ষার মূল উদ্দেশ্য।স্কুলের পঠনপাঠন কি তা করতে পারছে?শিক্ষার্থীর মগজকে তৈরি করার সঙ্গে সঙ্গে তার শরীর স্বাস্থ্যকে কি সমানভাবে গড়ে তোলা সম্ভব হচ্ছে ? শিক্ষার ভারে তার দেহ মন শরীর স্বাস্থ্য ভঙ্গুর হয়ে পড়ছে না তো ? শরীর ও স্বাস্থ্যকে সুঠাম ও সুস্থ করে গড়তে না পারলে শিক্ষার যে উদ্দেশ্য, জীবনের সর্বাঙ্গীন বিকাশ, তা কি সম্ভব ? আজকের শিশুই আগামীদিনের ভবিষ্যত।

দেহ,মন ও মগজ এর সুস্বাস্থ্য গড়ে তোলার জন্য পড়াশুনার পাশাপাশি সমানতালে শরীরচর্চাও জরুরী।কিন্তু আজকের প্রজন্ম অনেকাংশেই তা থেকে বিচ্ছিন্ন। অনেকে পড়াশুনার চাপে একটুখানি খেলাধুলা বা শরীরচর্চা করার সুযোগ পায় না।আবার অনেকে তো আবার বইয়ের পোকা, খেলাধুলা বা শরীরচর্চা করা এদের চিন্তারও অতীত।উপরন্তু আবার বাবা মা পড়াশুনার জন‍্য যতটা চাপ সৃষ্টি করে খেলাধুলার জন‍্য সেই পরিমাণে উৎসাহ দেয় না। ফলে এমন এক একটা প্রজন্ম তৈরি হচ্ছে যারা পড়াশুনায় ভালো হলেও শারীরিক ভাবে রুগ্ন হয়ে গড়ে উঠছে।এরা ভালো পড়াশুনা করে ভালো চাকরি পাবে।কিন্তু বয়স একটু বাড়লেই প্রেসার,সুগার ইত্যাদি নানারকম অসুখবিসুখে আক্রান্ত হয়ে পড়বে,ফলে আয়ুষ্কালও কমে আসবে। এরা গড়বে দেশ ? এরা নিজেদের প্রেসার, সুগার নিয়ে এতটা চিন্তায় থাকবে যে, দেশ-সমাজ এর ভাবনা এদের মাথাতেও আসবে না।
আবার যারা পড়াশুনায় ভালো নয়,তারা যে খেলার মাঠে পড়ে আছে তাও কিন্ত নয়।আগে যেমন বিকেল হলেই ফুটবল নিয়ে মাঠে ঝাঁপিয়ে পড়তো এখন কিন্তু তা আর দেখা যায় না।মাঠগুলো সব ফাঁকা পড়ে আছে।ছেলেপুলেদের আজকাল আর খেলার মাঠে দেখা যায় না,সব ঘরের কোণায় বসে মোবাইল নিয়ে টেপাটিপি করছে।ফলে একটা নিবীর্জ মেরুদন্ডহীন প্রজন্ম তৈরী হচ্ছে। এ নিয়ে তাই এখনই চিন্তাভাবনা করার দরকার আছে।
তাছাড়া আমাদের দেশে মেয়েদের মাঠে নেমে খেলাধুলা করার চল নেই।মেয়েদের মধ্যে শরীরচর্চা করার প্রবণতাও তেমন নেই।অথচ সুঠাম ও সবল জাতি গড়ে তোলার জন্য মেয়েদের সুস্বাস্থ্য অতি জরুরী, এবং মেয়েদের মধ্যে স্বাস্থ্য সচেতনতা থাকাও খুব জরুরী, নিজের জন‍্যে তো বটেই,সন্তানের জন‍্যও।আমাদের দেশে মেয়েরাই বেশি ভগ্নস্বাস্থ‍্য,রুগ্নতা ও অপুষ্টির শিকার।
হাসপাতালগুলো ও ডাক্তারখানায় যে পরিমাণ ভিড় তা রীতিমতো উদ্বেগজনক।জনগন সব আজ হাসপাতালমুখী।
এই অবস্থাকে পরিবর্তন করতে হলে, জাতির প্রাণে নতুন শক্তি সঞ্চার করতে হলে স্কুল থেকেই তা শুরু করতে হবে।
হ‍্যাঁ, যে কথা বলছিলাম, লাস্ট পিরিয়ড।স্কুলের লাস্ট পিরিয়ডেই তা ক‍রতে হবে।লাস্ট পিরিয়ডটায় নেতিয়ে পড়ার পরিবর্তে এই পিরিয়ডকেই জীবনে প্রাণশক্তি সঞ্চার ও নতুন জীবনীশক্তি গড়ে তোলার কাজে লাগাতে হবে।
কি ক‍রে ?
লাস্ট পিরিয়ডে ছেলেমেয়েদের সব মাঠে নামিয়ে দিতে হবে।তারা পুরো পিরিয়ড ধরে খেলাধুলা, লম্ফঝম্প,ব‍্যায়াম, প‍্যারেড ইত্যাদি করবে।এবং অবশ্যই শিক্ষক শিক্ষিকাদের পরিচালনায় নির্দিষ্ট নিয়ম ও শৃঙ্খলা মেনে।একজনও এর বাইরে থাকবে না।সেইসঙ্গে শিক্ষক ও শিক্ষিকারাও শরীরচর্চা করবে।দেশে রোগ বলে কিছু থাকবে না,রোগী বলে কিছু থাকবে না।
স্কুলজীবনে প্রতিদিন ৩০-৪০ মিনিট শরীরচর্চা করার অভ‍্যাস গড়ে উঠলে সারাজীবন এই অভ‍্যাস বজায় থাকবে।ফলে সুঠাম ও সুস্থ শরীর গড়ে উঠবে।কোন রোগ অসুখবিসুখ কখনো এদের ধারেকাছে আসতে পারবে না। ফলে গড়ে উঠবে জীবনীশক্তিতে ভরপুর একটি সুস্থ সবল জাতি। ফলে ব‍্যক্তিজীবনের সর্বাঙ্গীন বিকাশের সঙ্গে সঙ্গে জাতিরও সর্বাঙ্গীন বিকাশ ঘটবে।

শিক্ষায় ব‍্যবসা-লগ্নির সম্ভাবনা ও শিক্ষার বেসরকারীকরণের প্রবণতা

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Wed, 01 May 2019 11:31:00 +0000

পুঁজি বিনিয়োগের বিশাল ক্ষেত্র

শিক্ষা একটা বিশাল ক্ষেত্র।পাঠ‍্যপুস্তক,নোটবই, কোচিং, টিউশন থেকে শুরু করে শিক্ষকতার পেশা ও বেসরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের ব‍্যবসা ইত্যাদি বিভিন্ন ক্ষেত্রে বিপুল পুঁজি বিনিয়োগের সুযোগ রয়েছে।শিক্ষা ক্ষেত্রে বেসরকারি বিনিয়োগ এখনো হচ্ছে।
পুস্তক ব‍্যবসা বা বেসরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের ব‍্যবসায় বেসরকারি পুঁজি বিনিয়োগ হচ্ছে।কিন্তু যে বিপুল পরিমাণ পুঁজি বিনিয়োগকারীদের হাতে জমে আছে তার সদ্ব‍্যবহার করার ক্ষেত্রে এটুকুই যথেষ্ট নয়।সমগ্র দেশজুড়ে যে বিপুল সংখ্যক সরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান রয়েছে যেখানে শিক্ষক নিয়োগ ও তাদের বেতনদান থেকে শুরু করে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান নির্মাণ ও শিক্ষা খাতের যাবতীয় ব‍্যয় সরকারী কোষাগার থেকে ব‍্যয়িত হয়।এর ফলে ঐসব ক্ষেত্রে বেসরকারি বিনিয়োগের কোন সুযোগ নেই।ফলে শিক্ষা ক্ষেত্রে বেসরকারি বিনিয়োগ একটি নির্দিষ্ট পরিসীমার মধ্যে সীমাবদ্ধ হয়ে আছে।ফলে ইচ্ছা করলেও, লোভ হলেও শিক্ষার এই বিশাল ক্ষেত্রে পুঁজি বিনিয়োগ করার কোনই উপায়ই নেই,এ কথা বুঝে নিয়ে পুঁজিপতিদের অসহায়ের মতো বসে বসে নিরুপায় হয়ে হাত কচলাতে হচ্ছে।ফলে তাদের জমে থাকা বিপুল পরিমাণ টাকায় মরচে পড়ে যাচ্ছে।অথচ শিক্ষা ক্ষেত্রটি ছিল পুঁজি বিনিয়োগের পক্ষে একটি নিরাপদ,নিশ্চিত, সুরক্ষিত, লাভজনক ও বিপুল সম্ভাবনাময় লোভনীয় ক্ষেত্র।

বিএড থেকে স্কুলশিক্ষা

বেসরকারি বিএড কলেজগুলির ক্ষেত্রে যেমন হয়েছে,কলেজ বিল্ডিং একটি তৈরি করো,এনসিইটি অনুমোদন করিয়ে নাও,ব‍্যস্।তারপর নাম কা ওয়াস্তে মাইনে দিয়ে কিছু শিক্ষক ও কর্মচারী জুটিয়ে নাও। ব‍্যস্,আর ভাবতে হবে না।ব‍্যবসা একেবারে তরতর করে চলবে।দেশে শিক্ষিত বেকারের সংখ্যা যে পরিমাণে বেড়েছে তাতে সস্তায় শিক্ষক,শিক্ষিকা ও কর্মচারী যোগাড় করতে কোন বেগ পেতে হবে না।

এটা তো গেল পুঁজি বিনিয়োগের দিক।এইটুকু পুঁজি একবার বিনিয়োগ করে ফেলতে পারলেই কেল্লা ফতে।এবার বিপুল অঙ্কের ডোনেশন নিয়ে ছাত্র ভর্তি করো ব‍্যস্।বছর ফিরতেই বিনিয়োগকৃত লগ্নি কয়েকগুণ হয়ে হাতে ফিরে আসবে।

বিএড কলেজের মতো স্কুল শিক্ষার ক্ষেত্রেও এই পুঁজি বিনিয়োগের ক্ষেত্রকে প্রসারিত করা গেলে সেটা হবে একটা বিরাট ব‍্যাপার।বিপুল সম্ভাবনা রয়েছে এখানে।

কিন্তু সেটা কি প্রকারে সম্ভব ? এখানে সরকারি শিক্ষা ব‍্যবস্থা একটা বড় বাধা হয়ে সামনে খাড়া হয়ে দাঁড়িয়ে আছে।সেটা করতে গেলে এই সরকারি শিক্ষা কাঠামোকে না ভেঙে কোনমতেই তা করা সম্ভব নয়।

সে আর এমন কি কঠিন কাজ ? সরকার তো আমরাই গড়ি,আমরাই ভাঙি। তাহলে সরকারি কাঠামোকেই বা কেন ভাঙতে গড়তে পারবো না ? এটা করতে পারলে আমাদের যেমন লাভ, তেমনি যারা সরকারে থাকবে তাদেরও তো লাভ ছাড়া লোকসান কিছু নেই।কিন্তু সেই কথাটা শুধু তাদের বোঝাতে হবে, এইটাই আসল কাজ।আসলে ব‍্যবসা জিনিসটাই তো অন‍্যকে কতটা তুমি বোঝাতে পারলে।অন‍্যকে বোঝাতে পারাটাই ব‍্যবসার মূলমন্ত্র।ভালো করে বোঝাতে পারলে সবই বিকিয়ে যায়।

এখন আমাদের বোঝাতে হবে গভর্ণমেন্টকে।একবার বুঝিয়ে রাজী করাতে পারলেই হল।তারপর গভর্ণমেন্টই তার ক্ষমতাকে প্রয়োগ করে আমাদের জন্য যা করার তা করে দেবে।ব‍্যসসসসস্।

গভর্ণমেন্টের সুবিধা

গভর্ণমেন্ট কেন বুঝবে না ? অবশ্যই বুঝবে। সরকারি শিক্ষা ব‍্যবস্থা চালাতে গভর্ণমেন্টের অনেক খরচ।সেখান থেকে ব‍্যক্তিগত লাভের কিছু নেই।পার্টি ফান্ডেও টাকা আসবে না সেখান থেকে। শিক্ষা পরিকাঠামো, বেতন, স্কলারশিপ ইত্যাদি বিভিন্ন বিষয়ের জন‍্য কেবল খরচ আর খরচ। আবার সরকারি ব'লে শিক্ষক ও শিক্ষাকর্মী নিয়োগের জন‍্য সংরক্ষণের নিয়মও মানতে হবে। ইত্যাদি নানা জ্বালা।
কিন্তু শিক্ষার বেসরকারিকরণ যদি করা যায়, তাহলে শিক্ষার পিছনে সরকারের খরচখরচা বলে আর কিছু থাকলো না, শিক্ষক ও শিক্ষাকর্মী নিয়োগেরও দরকার নেই, রিজার্ভেশনেরও আর দরকার নেই, স্কলারশিপ দেওয়ারও আর দরকার নেই। যা করার সবই হবে বেসরকারি বিনিয়োগের মাধ্যমে। ফলে পুরো ব‍্যবস্থাটা উচ্চবিত্ত ও উচ্চবর্গীয় শ্রেণীর কুক্ষিগত হয়ে যাবে, নিম্নবিত্ত ও নিম্নবর্গের লোক আর কোন সুবিধাই নিতে পারবে না। এটা একটা বড় ক‍্যালকুলেশন। উপরন্তু বেসরকারি উদ‍্যোগপতিদের কাছ থেকে মাসোহারা থেকে বছর বছর পার্টিফান্ডে বড় রকমের ডোনেশনও হাসিল করা যাবে। আরো একটা বড় কথা যেটা সেটা হল, শিক্ষাব‍্যবস্থার বেসরকারিকরণ করতে পারলে ছোটলোকের ছেলেমেয়েগুলো আর পড়াশোনাই করতে পারবে না, শিক্ষা সম্পূর্ণরূপে উচ্চবর্গের কুক্ষিগত হয়ে যাবে, ফলে চাকরির বাজারেও উচ্চবর্গের পরিবারের ছেলেমেয়েদের ছোটলোকের ছেলেমেয়েদের সঙ্গে খুব একটা প্রতিযোগিতায় আসতে হবে না।ফলে শিক্ষা ও চাকরি দু'টোই কেবলমাত্র উচ্চবিত্ত উচ্চবর্গের একচেটিয়া দখলে চলে আসবে। ছোটলোকের ছেলেমেয়েদের জন‍্য পড়ে থাকবে চাষবাস, দিনমজুরী আর গোলামী।

উচ্চবিত্তের পাল্লায় প'ড়ে মধ্যবিত্ত ও নিম্নমধ্যবিত্তও বেসরকারি স্কুলে ছেলেমেয়েদের ভর্তি করাবে মাসে পঁচিশ ত্রিশ হাজার মাইনে দিয়ে যা ক্রমশঃ বাড়তে থাকবে। সরকারি স্কুলগুলো সব উঠে গেলে বেসরকারি স্কুলগুলোই থাকবে শিক্ষার একমাত্র বিকল্প। আর তখন বেসরকারি স্কুল কর্তৃপক্ষ যে মাইনে ধার্য করবে অভিভাবকরাও তার দিতে বাধ্য থাকবে। আর এই বিপুল শিক্ষার ভার বহন করার ক্ষমতা না থাকলে ছেলেমেয়েদের তারা স্কুল থেকে ছাড়িয়ে নিতে বাধ্য হবে। ইতিমধ্যেই সরকারি স্কুলগুলিকে যেভাবে "খিচুড়ি স্কুল" ব'লে প্রচার শুরু হয়েছে, এবং সন্তানকে বেসরকারি স্কুলে পড়ানোর ট্রেন্ড তৈরি হয়েছে তাতে সেই ভবিষ্যতের সম্ভাবনা খুবই নিকট বলেই প্রতীয়মান হচ্ছে। যে মধ্যবিত্ত ও নিম্নমধ্যবিত্ত সন্তান আজ মাসিক পঁচিশ ত্রিশ হাজার টাকা মাইনেয় বেসরকারি স্কুলে পড়ছে, সে শিক্ষা শেষে যখন স্কুলে শিক্ষকতার চাকরিতে ঢুকবে, তখন মাসে পাঁচ হাজার টাকা বেতনে তাকে বেসরকারি স্কুলেই শিক্ষকতা করতে হবে, কারণ, সরকারি স্কুল না থাকলে সরকারি স্কুলের সরকারি চাকরিও আর থাকবে না। আর তাই, বেসরকারি স্কুলের মালিক তার স্কুলের পোষা শিক্ষকদের যে বেতন দেবে বেসরকারি শিক্ষকেরাও সেই বেতনে চাকরি করতে বাধ্য থাকবে। কারণ, তাদের কাছে এ ছাড়া আর কোন বিকল্প থাকবে না।

ডেঙ্গু থেকে বাঁচতে হলে How to stay safe from Dengue

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Wed, 01 May 2019 07:21:00 +0000

ডেঙ্গু রোগের বাহক এডিস ঈজিপ্টাই

Tiger mosquito
এডিস ঈজিপ্টাই
ডেঙ্গুর মশা

গ্রীষ্মপ্রধান দেশে বর্ষাকালের সময়টা ডেঙ্গু জ্বরের উৎপাত বাড়ে। এডিস ঈজিপ্টাই নামক মশা এই ডেঙ্গুর জীবাণু বহন করে। এই মশা দিনের বেলা কামড়ায়।স্থির বদ্ধ জলে এই মশা ডিম পাড়ে ও বংশবৃদ্ধি করে।

Dengue mosquito

ডেঙ্গু প্রতিরোধে আমাদের নিম্নলিখিত উপায়গুলি অবলম্বন করতে হবে-

১. যে সকল পাত্র জল ধরে রাখতে পারে সেগুলো উপুড় করে রাখতে হবে,নারকেলের খোলা, ভাঙা পাত্র এগুলোও। আর যদি উপুড় করে রাখা সম্ভব না হয়,যেমন,বাথরুমের পাত্র বা জলাধার,তাহলে সেগুলো হয় খালি করে রাখুন,নইলে ভালো করে ঢেকে রাখুন।বদ্ধ জল মাঝে মাঝে ভালো করে নাড়িয়ে দিন, বা নতুন জল সবেগে ঢেলে দিন, তাহলে মশার লার্ভা নষ্ট হয়ে যাবে।

২. ফুল গাছের টবগুলোর দিকে নজর রাখুন।জল জমলে ফেলে দিন,যাতে মশা বংশবৃদ্ধি করার জায়গা না পায়।

৩.বাড়ির চারিদিক ঝোপঝাঁড় ও আবর্জনা মুক্ত রাখুন।বাড়ির চারিপাশ পরিস্কার পরিচ্ছন্ন রাখুন।বাড়ির চারিপাশে মশা তাড়ানো বস্তু, যেমন,ব্লিচিং পাউডার ছড়িয়ে রাখুন।

৪. বাড়িতে ধূপধুনোর ধোঁয়া দিন, কিংবা কয়েল বা অল আউটের মতো মশা প্রতিরোধক ব‍্যবহার করুন।ঘরের জানালায় সরু নেট লাগান,দরজাতেও সরু নেটের পর্দা ব‍্যবহার করতে পারেন।বাজারে খোঁজ করলে আরো অনেক রকম উপায়ের সন্ধান পাবেন।

৫. ঘুমনোর সময় অবশ্যই মশারি ব‍্যবহার করুন।বিশেষ করে দিনের বেলা বাচ্চারা যখন ঘুমোবে বা শুয়ে থাকবে তখন অবশ্যই মশারি টাঙিয়ে দিন।

৬. পোশাক পরে শরীর ঢেকে রাখার চেষ্টা করুন,বিশেষ করে বাচ্চাদের কোন আরামদায়ক ফুলহাতা জামা ও ফুলপ‍্যান্ট পরিয়ে রাখুন।

৭. মশা দেখলেই দুই হাত দিয়ে থাপ্পড় মেরে মশা মারুন, বাচ্চাদেরও এ ব‍্যাপারে উৎসাহিত করুন।হয়তো যে মশাটা আপনি মারলেন সেই মশাটার কামড়েই আপনার ডেঙ্গু হতে পারতো।

৮. অতিরিক্ত সচেতন হোন।শরীরের কোথাও সামান‍্যতম চুলকে উঠলেও বা বিড়বিড় করলেও খেয়াল করুন শরীরে মশা বসেছে কি না।

৯. দরজা, জানালার পর্দায় বা মশারিতে ছিদ্র থাকলে সেগুলো সারাই করুন।

১০. পড়ন্ত বিকেলে সন্ধ্যার আগে আগে খোলা জানালাগুলো বন্ধ করে দিন, কারণ,এই সময়ে বাইরে থেকে ঘরের মধ্যে মশা ঢোকে।

১১. যদি বাড়িতে ডেঙ্গুতে আক্রান্ত কোন রোগী থাকে তাহলে সেই রোগীকে বা বাড়ির অন‍্যান‍্য সদস্যদের কাউকেই যাতে কোন মশা কামড়াতে না পারে সে বিষয়টি নিশ্চিত করুন।

১২. মশা প্রবণ এলাকা এড়িয়ে চলুন,বিশেষ করে আপনার বাচ্চাকে মনের ভুলেও মশাপ্রবণ অঞ্চলে নিয়ে যাবেন না।

১৩. আপনার নিজের এলাকাই যদি মশা প্রবণ হয়,তাহলে আপনি আরো বেশি সচেতন হোন,অন‍্যদের সচেতন করুন, নাগরিক সচেতনতা গড়ে তুলুন।মশার আস্তানা গুলোকে নির্মূল করার চেষ্টা করুন।এ ব‍্যাপারে সমবেত নাগরিক উদ‍্যোগে প্রশাসনের সহায়তা নেওয়ার চেষ্টা করুন।

১৪. আপনি যদি কুলার ব‍্যবহার করেন তাহলে নিয়মিত কুলারের ট্রে বের করে ট্রের জল পরিস্কার করুন,এমনকি যখন আপনি সেটা ব‍্যবহার করছেন না তখনও।

১৫. কাগজের টুকরো ফেলা বালতি বা ডাস্টবিন ঢেকে রাখুন।

১৬. বাড়ির চারিপাশে, বিশেষ করে জানালার পাশে তুলসী গাছ লাগান।তুলসী গাছ মশার বংশবৃদ্ধি রোধ করে।

১৭. নিমতেল নারকেল তেলের সাথে আধাআধিভাবে মিশিয়ে গায়ে মাখুন,বিশেষ করে শরীরের খোলা অংশে।আট ঘন্টার মধ‍্যে মশা আপনার গায়ের কাছে ঘেঁষবে না।

১৮. লেমন অয়েল ও ইউক‍্যালিপটাস অয়েল সমান অনুপাতে মিশিয়ে গায়ে মাখলেও মশা ধারেকাছে আসবে না।

১৯. ঘরের মধ‍্যে জানালা ও দরজার কাছে কর্পূর রেখে দিন ১৫-২০ মিনিট।তারপর ম‍্যাজিক দেখুন।মশা সব হাওয়া।

২০. রসুন জলে ফেলে গরম করুন।সেই জল ঘরে ছড়িয়ে দিন, ঘরে মশা আসবে না।সেই জল ঠান্ডা হলে নিজের গায়ে একটু ছিটিয়ে নিন।মশা আপনাকে কামড়াবে না।

একইভাবে চা গাছের তেল,পুদিনা তেল বা রস,ল‍্যাভেন্ডার তেল,সিট্রোনেলা মশা তাড়াতে ওস্তাদ।

২১. বাড়িতে তুলসি গাছ,লেবু গাছ, নিম গাছ,পুদিনা গাছ, মেরিগোল্ড লাগান।মশার উৎপাত থেকে আপনার বাড়ি সুরক্ষিত থাকবে।

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ডেঙ্গু জ্বরের লক্ষণগুলি হল-

হঠাৎ করে জ্বর শুরু, সঙ্গে মাথাব্যথা।

সেইসঙ্গে চামড়ায় র‍্যাশ বা ফুসকুড়ি বেরোয়।

পেশী এবং জয়েন্টে ব‍্যাথা।

সেইসঙ্গে গা-গোলানো বা বমি বমি ভাব বা বমিও হতে পারে।

অবস্থা চূড়ান্ত পর্যায়ে গেলে প্রচুর রক্তপাত শুরু হয় ও রোগীর মৃত্যু ঘটে।

Dengue symptoms
ডেঙ্গু রোগের লক্ষণ

,,,,,,,,,,,,

করণীয়-

জ্বর নিয়ন্ত্রণে রাখার জন‍্য খেয়ে যেতে হবে প‍্যারাসিটামল। কোন অ্যান্টিবায়োটিক খাওয়া যাবে না। প্রচুর পরিমাণে জল ও তরল জাতীয় খাবার খেতে হবে, কারণ, এর ফলে প্রচ্ছাব বেশি হবে। ফলে প্রচ্ছাবের সঙ্গে ডেঙ্গুর জীবাণু দেহের বাইরে বেরিয়ে যাবে। রোগীর কপালে জলপট্টি ও মাথায় লাগাতার জল দিয়ে দেহের তাপমাত্রা নিয়ন্ত্রণে রাখতে হবে। জ্বর কোনমতেই বাড়তে দেওয়া যাবে না। এটা হল বেসিক সুশ্রূষা।

পড়ুন স্বাস্থ্য সম্পর্কিত আরও পোস্ট>>

সবগুলো লক্ষণ মিলিয়ে দেখার অপেক্ষা না করে জ্বর হলেই অবহেলা না করে ভালো ডাক্তার দেখানো উচিত,কিংবা হাসপাতালে যাওয়া উচিত। ডাক্তারের পরামর্শমত রক্ত পরীক্ষা করা উচিত ও রোগ ধরা পড়লে সঙ্গে সঙ্গে সঠিক চিকিৎসা নেওয়া উচিত।প্রথম থেকেই সঠিকভাবে চিকিৎসা শুরু হলে ডেঙ্গুতে কোন রোগীই মারা যায় না।রোগীকে বেশি বেশি করে জল,দুধ বা জলীয় খাবার খাওয়ান।সরকারি হাসপাতালে ভর্তি হলে নিজের গরজে রোগী সঠিক চিকিৎসা পাচ্ছে কিনা নজর রাখুন,এবং কোনরকম গাফিলতি হচ্ছে মনে হলে কোন ভয় বা সংকোচ না করে নার্স বা ডাক্তার বাবুকে সঠিক চিকিৎসা করতে বলুন,প্রয়োজনে জোর দিয়ে বলুন।তবে ভদ্রতা বজায় রেখে।

মনে রাখবেন, ঠিকঠাক চিকিৎসা না হলে রোগী মারা যেতে পারে।তাই যেকোন মূল্যে সঠিক চিকিৎসা আদায় করে নিন।

Dengue virus
ডেঙ্গুর ভাইরাস

জানুন, কেন ঘটে ব্রেন স্ট্রোক ? প্রতিরোধের উপায়ই বা কি ?

।।।। সবাই সুস্থ থাকুন, সবাইকে সুস্থ রাখুন ।।।।

গরমে থাকুন ফ্রেশ Stay fresh in Summer !

ভালো লাগলে শেয়ার করুন
নাটকগুলি পড়তে এখানে ক্লিক করুন

লিভার ভালো রাখতে হলে How to keep the liver healthy

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Wed, 01 May 2019 06:56:00 +0000

শরীরের গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ লিভার

Liver
(Red coloured organ)

লিভার মানব শরীরের একটি অতি প্রয়োজনীয় অঙ্গ।তাই লিভারের স্বাস্থ্যরক্ষায় আমাদের একটু বেশিই সচেতন হওয়া উচিত।লিভার শরীরের কত গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ তা বুঝতে হলে আমাদের শরীরের জন্য লিভার কি কি কাজ করে তা জানতে হবে।তাহলেই লিভারের গুরুত্ব বোঝা যাবে।

লিভার আমাদের শরীরের জন্য অগণন কাজ করে-

১. লিভার আমাদের শরীরের মধ্যে উৎপন্ন বিষাক্ত,দূষিত,ক্ষতিকর বর্জ‍্য পদার্থগুলির বিষক্রিয়া ও ক্ষতিকর প্রভাব থেকে শরীরকে রক্ষা করে।
দেহের মধ্যে বিপাকজাত,দূষিত, অব‍্যবহৃত সমস্ত প্রোটিন(যেমন, গ্লাইকোপ্রোটিন,নিউক্লিওপ্রোটিন) লিভারে চলে আসে।লিভারে অরনিথিন চক্রের মাধ্যমে সমস্ত দূষিত প্রোটিনগুলি ইউরিয়াতে পরিণত হয়,এই ইউরিয়া এখান থেকে কিডনিতে চলে যায়, কিডনি থেকে মূত্রের মাধ্যমে দেহের বাইরে বেরিয়ে যায়।
২. লিভার রক্তের প্লাজমা প্রোটিন(থ্রমবিন,প্রথ্রম্বিন) সংশ্লেষ করে,যা রক্ত তঞ্চনে সাহায্য করে।
৩. লিভার পিত্তরস তৈরি ক'রে পিত্তথলিতে জমা করে।এই পিত্তরসের মধ‍্যেকার পিত্তলবন ফ‍্যাট বা চর্বি পরিপাকে সাহায্য করে।পিত্তরস ভিটামিন এ,ডি,ই ও কে শোষণ করে।
৪. লিভার শরীরের জন‍্য প্রয়োজনীয় শক্তি উৎপাদন করে, শর্করা, প্রোটিন ও ফ‍্যাট বিপাকে সাহায্য করে।ভিটামিন, খনিজ ও সুগার সঞ্চয় রেখে শরীরে পুষ্টির অভাব মেটায়।
৫. পরিপাকনালীর ক্ষুদ্রান্ত্র থেকে শোষিত খাদ‍্যরস(গ্লুকোজ) প্রথমে লিভারে যায়, লিভার এর কিছুটাকে গ্লাইকোজেনে পরিণত করে সঞ্চয় করে রাখে,বাকিটা রক্তপ্রবাহে ছেড়ে দেয়,যেটা কোষকলায় গিয়ে পৌঁছায়।
৬. লোহিত রক্তকণিকা তার জীবদ্দশার শেষ মুহূর্তে লিভারে এসে বিশ্লিষ্ট হয়ে বিলিরুবিন, বিলিভারডিন,লেসিথিন ইত্যাদি তৈরি করে।এগুলি পিত্তরসের মাধ্যমে অন্ত্রে আসে,অন্ত্র থেকে মলের মাধ্যমে দেহের বাইরে বেরিয়ে যায়।
৭. লিভারের কুফার কোষ ব‍্যাকটিরিয়াকে ধ্বংস করে।

সংক্ষেপে লিভারের কাজকর্মের একটা সংক্ষিপ্ত ধারণা দেওয়া গেল।এই কাজগুলো শরীরের পক্ষে কতটা গুরুত্বপূর্ণ সেটা যদি আমরা বুঝি তাহলে আমাদের শরীরের জন‍্য লিভার কত গুরুত্বপূর্ণ তা আমরা বুঝতে পারবো।লিভার সুস্থ থাকলে এই কাজগুলো ঠিকঠাক করতে পারবে,ফলে আমরা সুস্থ থাকবো।কিন্তু লিভার যদি কোনরকমভাবে অসুস্থ হয় বা ক্ষতিগ্রস্ত হয়,তাহলে লিভারের কাজ ব‍্যাহত হবে,যা আমাদের শরীরে অসুস্থতা ডেকে আনবে, যা আমাদের কাছে মোটেই কাম‍্য নয়।
তাই লিভারকে সুস্থ রাখার জন্য আমাদের সচেতন হতে হবে, এবং লিভার যদি কোনরকমভাবে অসুস্থ হয়ে পড়ে তাহলে তা সারানোর জন‍্য আমাদের সর্বান্তকরণে চেষ্টা করতে হবে।

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

লিভারের অসুস্থতা

লিভার বিভিন্ন রকমভাবে অসুস্থ হতে পারে-
১. ভাইরাসের আক্রমণে- হেপাটাইটিস-এ,হেপাটাইটিস বি,বা হেপাটাইটিস সি হতে পারে।
২. কিছু ওষুধ (যেমন,acetaminophen combination medication,যেমন, Tylenol,Panadol,Vicodin, Lortab,Norco.
Statins, Niacin {prescribe to control elevated blood levels of cholesterol.}
কিছু Antibiotics,
Excessive amount of Vitamin A,kava kava,ma-huang,comfrey.ইত্যাদি লিভারের উপর ক্ষতিকর প্রভাব ফেলে।
কিছু মাশরুম লিভারে বিষক্রিয়া সৃষ্টি করে।
মদ বা বিষক্রিয়ার ফলে লিভারের অসুস্থতা দেখা দিতে পারে।এ থেকে ফ‍্যাটি লিভার, মানে লিভারে ফ‍্যাট জমা ও লিভার সিরোসিসের মতো রোগ হতে পারে।
অতিরিক্ত মদ‍্যপান লিভারের কোষের উপর ফ‍্যাট জমে লিভার কোষের কার্যকারিতা নষ্ট করে।
অতিরিক্ত অ্যালকোহল সরাসরি লিভার কোষকে আক্রমণ করে। লিভার সিরোসিস হল লিভারের অসুস্থতার শেষ ধাপ।এই পর্যায়ে লিভারে ক্ষত সৃষ্টি হয়,লিভার কোষগুলি কার্যকারিতা হারায়,ফলে লিভার ফেল করে।
৩. লিভার ক‍্যান্সার একটা মারাত্মক রোগ।
৪. এছাড়া হেমোক্রোমাটিস বা উইলসন ডিজিজের মতো কিছু বংশগত রোগের দ্বারাও লিভার আক্রান্ত হতে পারে।

,,,,,,,,,,

উপসর্গ

লিভারের অসুস্থতায় শরীরে বিভিন্ন রকমের উপসর্গ দেখা যায়, মানুষ হিসেবে উপসর্গে হেরফেরও হয়।সেই উপসর্গগুলির মধ্যে পা ফোলা ও অ্যাবডোমেন(পাঁজরের ঠিক নিচের অংশ) ফুলতে পারে।
মলমূত্রের রঙ পাল্টে যেতে পারে,জন্ডিস হতে পারে ,শরীরের ত্বক ও চোখ হলুদ হয়ে যেতে পারে,বা কখনো কখনো কোন উপসর্গই প্রকাশ পায় না।
ইমাজিং টেস্ট,লিভার ফাংশান টেস্টের মাধ‍্যমে লিভারের অসুস্থতা পরীক্ষা করা যায় ও কোন রোগ হলে তা চিহ্নিত করা যায়।

পড়ুন স্বাস্থ‍্য সম্পর্কিত আরও পোস্ট>>

লিভারকে সুস্থ রাখতে হলে

১. মদ‍্যপান না করাই ভালো, করলেও পরিমিত করতে হবে।তবে লিভারের সমস্যা থাকলে একদমই না।
২. ওষুধ খাওয়ার ব‍্যাপারে সচেতন হতে হবে।প্রয়োজনে ডাক্তার এর সঙ্গে আলোচনা করতে হবে।
৩. খাদ্য ও জল খাবার ব‍্যাপারে সচেতন থাকতে হবে।কারণ, হেপাটাইটিস এ এর ভাইরাস খাদ্য ও জলের মাধ্যমে সংক্রামিত হয়।
৪. মানুষের সঙ্গে মেলামেশা ও যৌন জীবনের ক্ষেত্রে সতর্ক হতে হবে।কারণ,হেপাটাইটিস বি ও হেপাটাইটিস সি এর ভাইরাস রক্ত ও দেহরসের মাধ্যমে সংক্রামিত হয়।
৫. হাইপ্রোটিন জাতীয় ও আজেবাজে খাবার লিভারের উপর বেশি চাপ সৃষ্টি করে।তাই এসব খাবারের বেলায় সংযমী হতে হবে।
ফলমূল ও শাকসবজি বেশি খাওয়ার চেষ্টা করুন।
চা,কফি,আঙুর,গাজর লিভারের জন্য খুব উপকারী।
লেবু,রসুন,আপেল,বাদাম,ফ‍্যাট যুক্ত মাছ খান।
পরিমিত আহার করুন।
পরিমিত জল খান।
নিয়মিত ও পরিমিত শরীর চর্চা করুন।
ঘুমের দিকে বিশেষ ভাবে নজর দিন।পরিমিত ঘুম লিভার কে ভালো রাখে।রাত্রের খাবার ঘুমোতে যাবার অনেক আগে খেয়ে নিন।
সংযমী জীবনযাপন লিভারকে সুস্থ রাখবে, আপনাকেও।

জানুন, কেন ঘটে ব্রেন স্ট্রোক ? প্রতিরোধের উপায়ই বা কি ?

ডায়াবেটিস মুক্ত জীবনের জন‍্য কিভাবে চলবেন How lead a diabetes free life

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Sat, 20 Apr 2019 18:01:00 +0000

Stop diabetes

ডায়াবেটিস রোগটি কি ?

ডায়াবেটিস একটি ঘাতক রোগ ।এই রোগ নীরবে নিঃশব্দে মৃত্যু ডেকে আনে। রক্তে শর্করা বা গ্লুকোজ বা চিনির পরিমাণ বেড়ে গেলে এই ডায়াবেটিস রোগ হয়। ডায়াবেটিস হলে অর্থাৎ, রক্তে সুগার বেড়ে গেলে রক্তের রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা অনেক কমে যায়। এর থেকে হার্ট বা কিডনি ড্যামেজ হয়ে যেতে পারে।
ডায়াবেটিসে আক্রান্ত হওয়া সঠিক ভাবে সুস্থ ভাবে জীবন যাপনের জন্য খুব বিড়ম্বনাকর। ডায়াবেটিস আক্রান্ত হওয়া মানে শরীর দুর্বল হয়ে যাওয়া, স্বাস্থ্য ভেঙ্গে যাওয়া এবং জীবনীশক্তি অনেকটা নষ্ট হয়ে যাওয়া। তাই আমাদের উচিত ডায়াবেটিস থেকে দূরে থাকা, ডায়াবেটিস মুক্ত জীবন গড়ে তোলা।

ডায়াবেটিসের সম্ভাবনা কখন বাড়ে?

আধুনিক জীবন পদ্ধতি ডায়াবেটিসের একটা বড় কারণ। মানুষের অলসভাবে বসে বসে কাজকর্ম করা, বসে থাকা, অনেকক্ষণ ধরে বসে থাকা, শারীরিক পরিশ্রম না করা, হাঁটাচলা না করা ডায়াবেটিসের সম্ভাবনা বাড়িয়ে তোলে।

ডায়াবেটিস রোধে কি কি করণীয়?

লাইফস্টাইল কেমন হতে হবে ?

নিয়মিত হাঁটাচলা করা দরকার, স্বাস্থ্যকর খাবার খাওয়া দরকার। অপ্রয়োজনে তেল-মসলা, অতিরিক্ত ভোজন, রিচ খাবার, ভাজাভুজি, ফাস্টফুড - এসব এড়িয়ে চলা উচিত। ফ‍্যাট জাতীয় খাবার এবং শর্করা জাতীয় খাবার, কার্বোহাইড্রেট ও চর্বি জাতীয় খাবার একটু সতর্কভাবে খাওয়া উচিত। এই দুই প্রকার খাবার খাওয়ার ব্যাপারে আরও সংযম অবলম্বন করা উচিত।

খাদ‍্যখাবার কেমন খেতে হবে ?

ভেজিটেবল বা শাকসবজি বেশি করে খাওয়া উচিত, ফল, গোটা শস্য জাতীয় খাবার যেমন ভাত গম ভুট্টা; তারপর চর্বিবিহীন দুগ্ধজাত খাদ্য বা চর্বিহীন মাংস বা কম চর্বিযুক্ত মাংস খাওয়ার চেষ্টা করতে হবে।

শারীরিক শ্রম ও ব‍্যায়াম

ব্যায়াম শরীরচর্চা পরিমানমত করতে হবে, এতে শরীরের অতিরিক্ত মেদ ঝরে যাবে। এটা আপনার ডায়াবেটিস নিয়ন্ত্রণে রাখতে সাহায্য করবে। খুব বেশি পরিশ্রম করার দরকার নেই, জিমে যাওয়ার দরকার নেই, কিছু খালি হাতে ব্যায়াম যদি আমরা নিয়মিত করি, একটু হাঁটাচলা করি - সেটাই অনেক বেশি কার্যকর। আমাদের কাজের ব্যস্ততা যতই থাকুক আমাদের ডায়াবেটিস মুক্ত জীবন গড়তে হলে আমাদের কিছু হাঁটাচলা ব্যায়াম শরীরচর্চা কাজকর্ম শারীরিক পরিশ্রম এগুলো করতে হবে।

সচেতনতা ও নিয়মিত চেকআপ

বয়সটা একটু বাড়লে ডায়াবেটিসে আক্রান্ত হওয়ার সম্ভাবনা যেহেতু বাড়ে,সেহেতু বয়স বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে বিশেষ ক'রে 30 এর উপর বয়স গেলে শরীর স্বাস্থ্যের ব্যাপারে সচেতন থাকতে হবে; বিশেষ ক'রে যাদের পরিবারে বাবা মা'র মধ্যে বা বংশে ডায়াবেটিস এর প্রবণতা রয়েছে তাদেরকে আরো অনেক বেশি সচেতন হতে হবে এবং ডায়াবেটিস যাতে শরীরে প্রবেশ করতে না পারে তার জন্য আগে থেকে সতর্ক ভাবে জীবন যাপন করতে হবে, সব রকমের সর্তকতা অবলম্বন করতে হবে। ডায়াবেটিসে আক্রান্ত হওয়া মানে জীবনের বিরম্বনা বেড়ে যাওয়া তাই ডায়াবেটিস যাতে শরীরে না আসতে পারে তার জন্য আগাম সচেতন থাকতে হবে। আর যারা ডায়াবেটিসে আক্রান্ত হয়ে আছেন তারা যদি এইসব নিয়ম কানুন ভালোভাবে মেনে চলেন তাহলে সেটা টাইপ টু ডায়াবেটিসের পর্যায়ে পৌঁছানো প্রতিরোধ করা যাবে বা বিলম্বিত করা যাবে। ডায়াবেটিসে যারা অলরেডি আক্রান্ত হয়েছেন তাদের অবশ্যই নিয়মিত ডাক্তারের চেকআপ করা উচিত, নিয়মিত সুগার মাপা উচিত এবং ডাক্তারের কাছ থেকে সঠিক খাবার-দাবারের পরামর্শ নেয়া উচিত কি, কি খাওয়া উচিত, কি কি খাওয়া উচিত নয়, কি পরিমাণে খাওয়া উচিত - এগুলো লিখে রাখা উচিত এবং সেটা নিয়ম করে পালন করা উচিত। পরিমিত লাইফস্টাইল, পরিমিত খাওয়া দাওয়া, নিয়ম মেনে চলা - এতে শরীর অনেকটা সুস্থ থাকে, ডায়াবেটিস অনেকটা দূরে রাখা যায়, ডায়াবেটিসকে অনেকটা নিয়ন্ত্রণে রাখা যায়।

শরীরকে হাইড্রেটেড রাখুন

‎প্রতিদিন অন্তত সাত-আট গ্লাস জল খান এবং ক্যাফিন মুক্ত চা পান করুন - এটা শরীরকে হাইড্রেটেড রাখবে যা সুগারকে নিয়ন্ত্রণে রাখতে সাহায্য করবে।

মানসিক চাপ দূরে রাখুন

মানসিক চাপমুক্ত থাকার চেষ্টা করুন। গবেষণায় প্রমাণিত হয়েছে মানসিক চাপের ফলে শরীরে এমন কিছু হরমোন ক্ষরিত হয় যা রক্তে সুগারের পরিমাণ বাড়িয়ে দেয়। তাই মানসিক চাপ থেকে মুক্ত থাকার চেষ্টা করুন। গান শুনুন, আনন্দ করুন, গল্পগুজব করুন, আড্ডা মারুন, মানুষের সঙ্গে মেলামেশা করুন, সামাজিক কাজকর্ম করুন এবং কাজ করার মধ্যে থাকলেও বা ব্যায়াম করলে, প্রাণায়াম করলে মানসিক চাপ থেকে শরীরকে মুক্ত রাখতে সাহায্য করে।

পড়ুন স্বাস্থ্য সম্পর্কিত আরও পোস্ট>>

সঠিক ঘুম আবশ্যক

ঘুম না হলে বা নিয়মিত ঘুম না হলে বা ঘুমের ঘাটতি ঘটলে বা অভাব ঘটলে বা ঘুম ভালো না হলে ডায়াবেটিস হওয়ার সম্ভাবনা বেড়ে যায়। যাতে ভালো ঘুম হয় সেদিকে খেয়াল রাখুন। শারীরিক পরিশ্রম ক'রে শরীরের পেশি গুলোকে একটু যদি ক্লান্ত করা যায় তাহলে শরীর বিশ্রাম নিতে চায়,ফলে ঘুম পায়। শারীরিক পরিশ্রম করলেও কিন্তু ঘুম ভালো হয়। প্রতিদিন অন্তত সাত-আট ঘন্টা ঘুমানো উচিত এবং প্রতিদিন একই সময়ে ঘুমানোর চেষ্টা করা উচিত।এসব মেনে চললে আপনাকে ডায়াবেটিস থেকে মুক্ত রাখবে এবং সুন্দর জীবন আপনাকে উপহার দেবে।

ধুমপান ও মদ‍্যপান একদম নয়

ডায়াবেটিস মুক্ত জীবনের জন্য আপনাকে ধূমপান পরিত্যাগ করতে হবে এবং মদ গাঁজা বা নেশা দ্রব্য অ্যালকোহল মাদকদ্রব্য একদম খাওয়া যাবে না। এগুলো রক্তে শর্করার পরিমাণ ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি করতে সাহায্য করে এবং ডায়াবেটিসকে বিপদজনক জায়গায় নিয়ে যায় এবং ধূমপান মদ্যপান এসবের ফলে ডায়াবেটিস বৃদ্ধির মধ্য দিয়ে হার্ট কিডনি এগুলো ড্যামেজ হওয়ার দিকে এগিয়ে যায়। তাই ধূমপান এবং মদ্যপান বা যে কোন নেশা সবসময় এড়িয়ে চলা উচিত।
জানুন, কেন ঘটে স্ট্রোক ? প্রতিরোধের উপায়ই বা কি ?

ফ‍্যাটি লিভার ? সুস্থ থাকার মন্ত্র - Fatty liver ? How to stay healthy ?

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Sat, 09 Mar 2019 11:12:00 +0000

Liver

ফ‍্যাটি লিভারের ফ‍্যাট ঝরিয়ে লিভারকে আবার পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নিতে হলে কিছু নিয়মকানুন মেনে চলতে হবে।

সঠিক সময়ে ঘুমোতে যাওয়া, রাত না জাগা এবং পরিপূর্ণ ঘুমের সাথে সঠিক পরিমাণে পরিশ্রম বা শরীরচর্চা করা,সঠিক পরিমাণে বিশুদ্ধ জল পান করা, ভালো করে স্নান করা, সঠিক সময়ে সঠিক পরিমাণে খাওয়াদাওয়া করা।সেইসঙ্গে নিয়ম মেনে নির্ধারিত কিছু খাবার গ্রহণ করা অতি জরুরী।অর্থাৎ একটা পরিকল্পিত ডায়েট প্ল্যান আপনাকে মেনে চলতে হবে।

ফ‍্যাটি লিভার কি ?

Fatty liver

লিভার শরীরের সবচেয়ে বড় অঙ্গ।
লিভার খাদ্য পরিপাকে,খাদ‍্য ভেঙে শক্তি উৎপাদন ও সেই শক্তির সঞ্চয়ে এবং শরীর থেকে বিষাক্ত বর্জ্য নি:সরণে সাহায্য করে।
লিভারে ফ‍্যাটবডি তৈরি হতে থাকলে ফ‍্যাটি লিভারের সমস্যা তৈরি হয়।
দু'রকম কারণে ফ‍্যাটি লিভার তৈরি হয়-
১. অ্যালকোহল সেবনের ফলে ফ‍্যাটি লিভার হতে পারে
২. Non alcoholic fatty liver disease (NAFLD)
এটা দু'রকমের-
১. সাধারণ ফ‍্যাটি লিভার- এতে লিভারে ফ‍্যাট তৈরি হয়।লিভারে প্রদাহ হলেও সেটা খুব সামান্য বা প্রদাহ নাও হতে পারে।এতে লিভারের কোষেরও তেমন কোন ক্ষতি হয় না।
২. Non alcoholic steatohepatitis (NASH):-
লিভারে ফ‍্যাট তৈরি হয়,সেইসঙ্গে লিভারে প্রদাহ সৃষ্টি হয় এবং লিভারের কোষ ড‍্যামেজ হতে থাকে।এবং লিভার কোষ ড‍্যামেজ হওয়ার কারণে লিভারের যেমন কাজ করার কথা লিভার তা করতে পারে না।ফলে বিভিন্ন রকম শারীরিক সমস্যা সৃষ্টি হয়।
NASH খারাপের দিকে যেতে পারে, এর ফলে লিভারে দাগ বা ক্ষত সৃষ্টি হতে পারে।এবং তা লিভার সিরোসিসের রূপ নিতে পারে।কিন্তু NASH সবসময় খারাপের দিকে যায় না।
বিশেষজ্ঞরা এখনো কি কারণে এই NASH হয়,তার কারণ নিরূপণ করতে পারেননি, তবে ধারণা করেন,হয়তো পরিবেশগত কোন কারণ বা বংশগত কারণ এর পিছনে থাকতে পারে।
NASH বা লিভার ড‍্যামেজ এর ক্ষেত্রে যে রিস্ক ফ‍্যাকটরগুলো দেখা যেতে পারে তা হল-

ওবেসেটি,ইনসুলিন রেসিস্ট‍্যান্স এবং টাইপ টু ডায়াবেটিস,হাই কোলেস্টেরল এবং হাই ট্রাইগ্লিসারাইডস্,মেটাবলিক সিনড্রোম
আবার এর মধ‍্যের কোন রিস্ক ফ‍্যাকটর নাও দেখা যেতে পারে।
তবে সাধারণত ৪০-৫০ বছর বয়স্কদের মধ্যেই ন‍্যাশ বা উপরের সমস‍্যাগুলো দেখা দিয়ে থাকে।

লক্ষণ:-

প্রথম পর্যায়ে NASH এর কোন সিম্পটম দেখা দেয় না,কিন্তু NASH এর অগ্রগতি ঘটতে থাকলে এবং লিভারের ড‍্যামেজ হতে থাকলে নিম্নলিখিত লক্ষণগুলি প্রকাশ পেতে থাকে-
ক্লান্তি (সবসময়ের জন্য),
ওজন হ্রাস (কোন কারণ ছাড়াই),
সাধারণ দুর্বলতা,
পেটের উপরের দিকে ডানদিকে ব‍্যথা অনুভূত হয়।
NASH লক্ষণ বোঝা যাওয়ার মতো গুরুতর পর্যায়ে যেতে অনেকদিন সময় লাগে।
NASH এর ডায়াগনোসিস করা হয় নিম্নোক্ত পরীক্ষা গুলির সাহায‍্যে,তবে অবশ্যই ডাক্তারের পরামর্শক্রমে-
Blood tests,
An abdominal ultrasound,
A CT scan,
An MRI scan.
ডাক্তার লিভার বায়োপসির পরামর্শও দিতে পারে।

পড়ুন স্বাস্থ্য সম্পর্কিত আরও পোস্ট>>

চিকিৎসা:-

যে রিস্ক বা কারণগুলো NASH কে খারাপের দিকে নিয়ে যায় সেগুলো ম‍্যানেজ করার মাধ্যমেই এর চিকিৎসা করা হয়।যেমন-
১. টোটাল কোলেস্টেরল লেভেল কমাতে হবে,
২. স্বাস্থ্যসম্মত ওজন বজায় রাখতে হবে,
৩. ডায়াবেটিস নিয়ন্ত্রণ করতে হবে,
৪. অ্যালকোহল বন্ধ করতে হবে,
৫. রেগুলার এক্সারসাইজ করতে হবে।
এমনকি যে ওষুধগুলো আপনি খাচ্ছেন তা লিভারের কোনরকম ক্ষতি করতে পারে কিনা তাও আপনার ডাক্তারের কাছ থেকে জেনে নিন।কারণ,অনেক ওষুধ লিভারের পক্ষে ক্ষতিকারক।

খাদ্য:-

শাকসবজি:-

প্রতিদিন প্রচুর পরিমাণ সবুজ ও রঙিন শাকসব্জী খেতে হবে।আদা,রসুন, মিষ্টি আলু ইত্যাদি।

ফল:-

প্রতিদিন অন্তত দুটি করে ফল খেতে হবে।প্রচুর পরিমাণে লেবু জাতীয় ফল আপেল,আঙুর(কালো),কলা ইত্যাদি।

প্রোটিন:-

মাছ,সিম বা বিন,বরবটি, মটরশুঁটি,চিকেন এর বুক খেতে হবে।

গোটা শস‍্য:-

ভাত,বার্লি ইত্যাদি।

ডেয়ারি:-

লো-ফ‍্যাট বা ফ‍্যাট-ফ্রি মিল্ক।

আনস‍্যাচুরেটেড ফ‍্যাট:-

আখরোট,চীনাবাদাম, ফ‍্যাটি ফিস ইত্যাদি।

ডায়েট প্ল‍্যান:-

সকালবেলা ঘুম থেকে উঠে মুখ ধুয়ে খালি পেটে একটা পাতিলেবুর রস এক গ্লাস জলে গুলে খেয়ে নিন,সঙ্গে আর কিছু মেশাবেন না।লেবুর ফাইবারে থাকা পেকটিন কোলেস্টেরল কে পরিস্কার করে দেবে,লিভারকে সুস্থ রাখবে।
সকালের খাবার খান গরম ভাত,আর তার সঙ্গে ভাতের মধ্যে দিয়ে সেদ্ধ করা পেঁপে, গাজর,সিম ইত্যাদি সব্জি, ব‍্যস্,আর কিছু দরকার নেই।
দুপুরে খান মাছের ঝোল।সঙ্গে ডাল,সব্জি, শাক,টক ইত্যাদি রাখতে পারেন।
রাত্রে অল্প করে গরম ভাত,সঙ্গে সেদ্ধ বা সব্জি ইত্যাদি খেতে পারেন।
চেষ্টা করুন মাঝে মাঝে টক দই খাওয়ার,সপ্তাহে একদিন পারলে বাড়িতে পোষা মুরগি খান,মুরগির বুকের মাংস বিশেষ উপকারী।
কাঁচা মটরশুঁটি খাওয়ার চেষ্টা করুন।
মাঝে মাঝে চীনাবাদাম, আখরোট খান।
প্রতিদিন ফল খাওয়া খুব জরুরী।

আটার রুটি,ময়দার লুচি, কেক,বিস্কুট, বেকারির খাদ্য ,ভাজাপোড়া,ফাস্ট ফুড,প্রসেসড ফুড এড়িয়ে চলুন।
রান্নার কাজে রিফাইন তেলের বদলে খাঁটি সরষের তেল ব‍্যবহার করুন।
সারাদিনে উপযুক্ত পরিমাণে জল খান।
(চলবে)

পুলওয়ামা হামলার ঐতিহাসিক বিশ্লেষণ Historical analysis of Pulwama attack

noreply@blogger.com (Pronab Mondal) — Sat, 16 Feb 2019 15:02:00 +0000

ভারত দখলেরই ধারাবাহিক প্রক্রিয়া

পুলওয়ামা জঙ্গি হামলা নিঃসন্দেহে ভারতের আত্মমর্যাদার উপর একটা বড় আঘাত। তৈমুর লং থেকে শুরু করে মাসুদ আজহার পর্যন্ত ভারতের ওপর এই যে আক্রমণ হচ্ছে, ভারতের উপর আগ্রাসন চালানো বা ভারত দখলের প্রক্রিয়ার অঙ্গ হিসাবে ধারাবাহিকভাবে এই প্রক্রিয়া চলে আসছে সেই তৈমুর লং এর সময় থেকে এবং সেটা এখনো বিদ্যমান।
এবং তৈমুর লং এবং তার উত্তরাধিকারীরা, তারা মনে করে যে তারা তরবারির দ্বারা এই ভারতবর্ষকে দখল করবে এবং নিজেদের শাসন বা রাজত্ব কায়েম করবে আর এই কারনেই সুদূর অতীত থেকে এই এখন পর্যন্ত এদেশে আগ্রাসী সন্ত্রাসী আক্রমণ জারি রয়েছে ভারতের উপর। এবং এদের যে শিক্ষা, যে ধর্ম, যে ধ্যান জ্ঞান, যে চিন্তাভাবনা তা দেখে মনে হয় না যে এরা কখনোই কোন দিন এসব বন্ধ করবে যতক্ষণ না পর্যন্ত এই ভারত তাদের করায়ত্ত হয় বা তাদের অধিকারে আসে। এক বিপদজনক খেলা তারা চালিয়ে যাচ্ছে ভারতের উপর।

ভারতের নীতি

ভারত কিন্তু বরাবরই অহিংসা ও শান্তির নীতি মেনে চলার চেষ্টা করে আসছে। তার উপর যতই হিংসা করা হোক না কেন ভারত কিন্তু অহিংসা ও শান্তির নীতি থেকে সরে আসেনি এবং ভারতের উপর আগ্রাসী আক্রমণ চালানোর বিরুদ্ধে ভারত কিন্তু পাল্টা আগ্রাসন চালানোর নীতি নয়,বরং সবসময়ই আক্রমণকারী শক্তির সঙ্গে শান্তিপূর্ণ আলাপ আলোচনার মধ্য দিয়ে শান্তি প্রতিষ্ঠার বা শান্তি বজায় রাখার চেষ্টা করে আসছে। কিন্তু যতই সে শান্তির পথ ধরে চলুক না কেন আক্রমণকারীরা, সন্ত্রাসীরা কিন্তু তাদের পথ থেকে বিন্দুমাত্র সরেনি বা বিচ্যুত হয়নি। তারা তাদের অন্ধ মত ও পথ অবলম্বন করে চলেছে এবং ভারতের উপর তাদের আক্রমণ বা আগ্রাসন জারি রেখেছে।

মুসলিম লীগ ও দ্বিজাতি তত্ত্ব

1947 সালের দেশ স্বাধীন হওয়ার সময় ভারতের জাতীয় কংগ্রেস হিন্দু মুসলমান খ্রীষ্টান বৌদ্ধ জৈন শিখ সবাইকে নিয়ে ঐক্যবদ্ধ অখন্ড ভারত হিসেবে স্বাধীন ভারত হিসেবে আত্মপ্রকাশ করতে চেয়েছিল। কিন্তু মুসলিম লীগ এবং মুসলিম লীগের নেতৃত্ব অর্থাৎ মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ দ্বিজাতি তত্ত্বের ভিত্তিতে ভারত ভাগের দাবি জানায় এবং মুসলমানদের জন্য আলাদা রাষ্ট্র হিসেবে পাকিস্তানের দাবি করে। জিন্নাহর বক্তব্য ছিল ভারতীয়রা এক অভিন্ন জাতি নয়, হিন্দু ও মুসলমান দুটি ভিন্ন জাতি। দুটি ভিন্ন জাতির জন্য দুটি রাষ্ট্র হওয়াই বাঞ্ছনীয়। এই যুক্তির উপর ভিত্তি করে মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ স্বাধীন পাকিস্তান রাষ্ট্রের দাবিতে অনড় থাকে। কিন্তু ভারতীয় নেতৃবর্গ মোহাম্মদ আলী জিন্নাহর দ্বিজাতি তত্ত্বে বিশ্বাসী ছিলেন না এবং দ্বিজাতি তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে ভারত ভাগেও রাজি ছিলেন না। কিন্তু জিন্না ছিলেন নাছোড়বান্দা। যেকোনো মূল্যে পাকিস্তান হাসিল করার জন্য তিনি ছিলেন দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।

ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে ও কলকাতা দাঙ্গা

ক্যাবিনেট মিশনের আলোচনার মাধ্যমে প্রদেশ গুলির যথেষ্ট স্বায়ত্তশাসনের শর্তে জিন্না স্বাধীন অবিভক্ত ঐক্যবদ্ধ ভারতের শর্তে রাজি হয়েও পরবর্তীতে বেঁকে বসেন এবং তার উদ্দেশ্য চরিতার্থ করার জন্য অর্থাৎ স্বাধীন পাকিস্তানের দাবি পূরণ করার জন‍্য 1946 সালের 16 ই আগস্ট থেকে ডাইরেক্ট একশন বা প্রত্যক্ষ সংগ্রামের ঘোষণা করে এবং 16 ই আগস্ট কলকাতাতে ডাইরেক্ট একশন বা প্রত্যক্ষ সংগ্রামের ডাক দেয়। সেই সময় বাংলার মুখ্যমন্ত্রী ছিলেন শহীদ সোহরাওয়ার্দী, যিনি ছিলেন বাংলায় জিন্নাহর অনুগত ভক্ত। বাংলার রাষ্ট্রীয় ক্ষমতাকে ব্যবহার করে, প্রশাসনকে ব্যবহার করে, পুলিশ প্রশাসনকে ব্যবহার করে, পুলিশকে নিষ্ক্রিয় রেখে মুসলিম লীগের উগ্রপন্থী গুন্ডাদের লেলিয়ে দেয় হিন্দুদের বিরুদ্ধে। কলকাতার বুকে শুরু হয় তাণ্ডবলীলা, হত্যাযজ্ঞ। হিন্দুদের বাড়িঘর দোকানপাট ব্যবসা-প্রতিষ্ঠান লোকালয় আক্রমণ করা হয়, ভাঙচুর করা হয়, অগ্নিসংযোগ করা হয়। হিন্দুদের হত্যা করা হয়, হিন্দু নারীদের ধর্ষণ করা হয়।হিন্দুরা আত্মরক্ষার জন্য পাল্টা প্রতিরোধ শুরু করে এবং ব্যাপক হত্যাযজ্ঞ সংঘটিত হয়। 16 ই আগস্ট থেকে 20 আগস্ট, এই পাঁচ দিনের দাঙ্গায় প্রায় পাঁচ হাজার মানুষ নিহত হয়, আহত হয় বহু মানুষ, প্রচুর সম্পদ ও সম্পত্তি নষ্ট হয়। কলকাতার উপর নেমে আসে অন্ধকারময় বিভীষিকা। মানুষ পরিণত হয় পশুতে। চলে পাশবিক হত্যাযজ্ঞ ,তান্ডব লীলা। এবং সোহরাওয়ার্দী যখন দেখলেন যে হিন্দুদের হাতে মুসলমানরা মার খেতে শুরু করেছে তখন তিনি নতুন করে বারোশো পাঞ্জাবি মুসলমানকে পুলিশে নিয়োগ করেন এবং তাদের সাহায্যে হিন্দু দাঙ্গাকারীদের দমন করেন। এই বীভৎস দাঙ্গা ছিল চরম সাম্প্রদায়িক মানসিকতার চূড়ান্ত বহিঃপ্রকাশ। সেই সাম্প্রদায়িকতার যে আগুন মুসলিম লীগ জ্বালিয়েছিল কলকাতার বুকে ধীরে ধীরে তা অন্যত্র প্রবাহিত হয়।

নোয়াখালী ও বিহার দাঙ্গা

কলকাতার দাঙ্গার সূত্র ধরে নোয়াখালীতে দাঙ্গা বাঁধে। নোয়াখালী ছিল মুসলিম মৌলবাদীদের ঘাঁটি এবং তারা কলকাতার দাঙ্গার সূত্র ধরে নোয়াখালীতে হিন্দু সম্প্রদায়ের উপর ব্যাপক আক্রমণ শুরু করে, সংঘটিত করে বীভৎস হত্যা লীলা জ্বালাও-পোড়াও অভিযান। হিন্দু মহল্লা গুলোকে তারা ছারখার করে দেয়। গান্ধীজী ছুটে আসেন প্রথমে কলকাতায়, সেখান থেকে নোয়াখালী। আবার এই কলকাতার দাঙ্গা এবং নোয়াখালীর দাঙ্গার সূত্র ধরে দাঙ্গা শুরু হয়ে যায় বিহারে। সেখানে হিন্দুদের হাতে মুসলমানরা প্রচন্ডভাবে আক্রান্ত হয়। কলকাতায় অনেক বিহারী বাস করতেন এবং কাজ করতেন। কলকাতার মুসলিম দাঙ্গাকারীদের দ্বারা তারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, অনেকেই নিহত হয়েছিল। সেটাই তারা বিহারে গিয়ে প্রচার করে এবং সে সূত্র থেকে বিহারে এই বীভৎস দাঙ্গা শুরু হয়। বিহারের পাশাপাশি উত্তরপ্রদেশের গড়মুক্তেশ্বরেও দাঙ্গা হয়। নোয়াখালী বিহার উত্তরপ্রদেশের এই দাঙ্গা দেশের পরিবেশকে বিষিয়ে তোলে।

পাঞ্জাব দাঙ্গা

কিন্তু যে দাঙ্গা শুরু হলো পাঞ্জাবে তা ছিল অতি মর্মান্তিক,যা সবকিছুকেই ছাড়িয়ে যায়। পাঞ্জাবের এই দাঙ্গায় হাজার হাজার লক্ষ লক্ষ মানুষ নিহত হয়, নারীরা হয় ধর্ষিতা। দাঙ্গা পশ্চিম পাঞ্জাবে ভয়াবহ রূপ ধারণ করে। কাতারে কাতারে হিন্দুদের কতল করা হতে থাকে। তাদের জমি জায়গা বাড়ি ঘর জ্বালিয়ে পুড়িয়ে জায়গা জমি দখল করা হতে থাকে। লুটপাট চলে অবাধে, চলে নারী ধর্ষণ। পশ্চিম পাঞ্জাবের শিখ ও হিন্দুরা পূর্ব পাঞ্জাব এর দিকে পালাতে শুরু করে। কিন্তু পালাবার পথে রাস্তায় রাস্তায় তাদের নির্মমভাবে কতল করা হতে থাকে। রাস্তার উপর জমে উঠতে থাকে মৃতের স্তুপ। শুরু হয়ে যায় উদ্বাস্তুদের স্রোত। পায়ে হেঁটে, গরুর গাড়িতে করে, গাড়িতে করে, ট্রেনে করে মানুষ পালাতে থাকে, চলে আসতে থাকে পূর্ব পাঞ্জাব এর দিকে। কিন্তু পালিয়েও তারা রেহাই পায় না। রাস্তার মধ্যেই তাদের কতল করা হতে থাকে। পশ্চিম পাঞ্জাব থেকে পূর্ব পাঞ্জাবে এক একটি ট্রেন আসতে থাকে মৃতদেহ বোঝাই করে নিয়ে। ট্রেন ভর্তি কেবল লাশ আর লাশ, কোথাও প্রাণের স্পন্দন নেই। এসব দেখে পূর্ব পাঞ্জাবের শিখ ও হিন্দুদেরও রক্ত গরম হয়ে ওঠে। তারাও আক্রমণ চালাতে শুরু করে মুসলমানদের উপর। ফলে পশ্চিম পাঞ্জাব থেকে হিন্দু ও শিখ উদ্বাস্তু স্রোত এর পাল্টা হিসেবে পূর্ব পাঞ্জাব থেকেও মুসলমানদের উদ্বাস্তু স্রোত ধাবিত হয় পশ্চিম পাঞ্জাবের দিকে। দিল্লিতে শুরু হয় মুসলমানদের উপর আক্রমণ। সেখানে জহরলাল নেহেরু দাঙ্গার মাঝখানে ঝাঁপিয়ে পড়ে পড়ে দাঙ্গা প্রতিহত করার চেষ্টা করেন এবং মুসলমানদের নিরাপত্তার সুযোগ করে দেন অনেকটাই। কিন্তু পশ্চিম পাঞ্জাবের হিন্দু ও শিখরা যেমন সাফ হয়ে যায় তেমনি পূর্ব পাঞ্জাবের মুসলমানরাও সাফ হয়ে যায়। পাঞ্জাবের এই সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা দেশভাগ কে ত্বরান্বিত ও সুনিশ্চিত করে। এই দাঙ্গায় মুসলিম লীগ মুসলিম ন্যাশনাল গার্ড কে মাঠে নামায়, এবং মুসলিম ন্যাশনাল গার্ডের এই বীভৎস আক্রমণ হিন্দু মুসলিম শিখ দের মধ্যে সমস্ত ঐক্য ও সম্প্রীতির বাতাবরণকে পুরোপুরি শেষ করে দেয়, যা জিন্নাহর স্বপ্নকে সফলতার পথে নিয়ে যায়, অর্থাৎ দেশকে ভাগ করতে বাধ্য করে এবং তার স্বপ্নের পাকিস্তানকে বাস্তবে পরিণত হতে সাহায্য করে।

দেশভাগ

নিরুপায় হয়ে কংগ্রেস নেতৃত্বও দেশভাগে রাজি হয়। এছাড়া কংগ্রেস নেতৃত্বের সামনে আর অন্য কোন রাস্তা খোলা ছিল না। সেই সময় কংগ্রেস নেতৃত্ব এই সিদ্ধান্তকে সবচেয়ে উপযুক্ত বলে মনে করেছিল। ফলে ভারত বিভক্ত হলো। 1947 খ্রিস্টাব্দের 14 ই আগস্ট আলাদা স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে জন্ম নিল পাকিস্তান এবং সেই দিন মধ‍্যরাত্রে 15 ই আগস্ট স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে জন্ম নিল ভারত।

কাশ্মীর সমস্যা

সমস্যা এখানেই মিটে যাওয়ার কথা। কিন্তু শান্তির জন্য যে দেশভাগকে মেনে নিয়েছিল ভারতীয় নেতৃবর্গ সেই শান্তি থেকে গেল অধরা। কাশ্মীরের উপর পাকিস্তানের আক্রমণের দ্বারা তৈরি হল নতুন অশান্তির প্রেক্ষাপট।কাশ্মীর সাহায্য প্রার্থনা করল ভারতের কাছে। ভারত সাহায্যে এগিয়ে গেল। চুক্তি হলো ভারত ও কাশ্মীরের মধ্যে। কাশ্মীরের রাজা হরি সিং শেখ আব্দুল্লাহর সহযোগিতায় ও সম্মতিতে ভারত ভুক্তি চুক্তিতে সই করলেন। কাশ্মীর ভারতের অন্তর্ভুক্ত হলো। ভারত পাকিস্তানের বিরুদ্ধে অভিযান চালালো। শুরু হলো কাশ্মীর নিয়ে ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে যুদ্ধ 1947 সালে। লর্ড মাউন্টব্যাটেন তখন ভারতের গভর্নর জেনারেল। ভারত যখন দুই-তৃতীয়াংশ কাশ্মীরকে পাকিস্তানের কবল থেকে মুক্ত করতে সক্ষম হল তখন গভর্নর জেনারেল মাউন্টব্যাটেন জহরলাল নেহেরু কে এক বুদ্ধি দিলেন। মাউন্টব্যাটেন নেহেরু কে বললেন পাকিস্তান অন্যায় ভাবে কাশ্মীর আক্রমণ করেছে এই অভিযোগ করে ভারত রাষ্ট্রপুঞ্জে পাকিস্তানের বিরুদ্ধে অভিযোগ জানাক। এবং নেহেরু তাই করলেন। ফলে এক তৃতীয়াংশ কাশ্মীর পাকিস্তানের দখলে থেকে গেল।রাষ্ট্রপুঞ্জের মধ‍্যস্থতায় দুই রাষ্ট্রের মধ্যে নির্ধারিত হল নিয়ন্ত্রণ রেখা। আর এখান থেকেই কাশ্মীর সমস্যা ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে চরম শত্রুতার মাধ্যম হিসেবে থেকে গেল। কিন্তু সেই সময় নেহেরু যদি মাউন্টব্যাটেনের কথা না শুনতেন এবং পুরো কাশ্মীরকে পাকিস্তানের কবল থেকে মুক্ত করে নিতেন তাহলে আজ কাশ্মীর নিয়ে পাকিস্তান ভারতের সঙ্গে শত্রুতা করার বা ঝামেলা পাকানোর কোন সুযোগই পেত না। সেই সম্ভাবনা সেই সময়ে সম্পূর্ণভাবে নির্মূল হতো। নেহেরু ও পরবর্তীতে তার এই মারাত্মক ভুল নিয়ে অনুতাপ করেছেন। যাইহোক, পাকিস্তান কাশ্মীরের যেটুকু অধিকার কায়েম করে বসে আছে আইনসঙ্গতভাবে তা অবৈধ। কাশ্মীরের মাটির উপর পাকিস্তানের দখলদারি কোনভাবেই যুক্তিসংগত নয়। অথচ পাকিস্তান লাগাতারভাবে তৈমুর লঙের নীতি অনুসরণ করে কাশ্মীরের উপর নিজের দখলদারের দাবি জানিয়ে কাশ্মীরের মধ্যে অশান্তি অব্যাহত রেখে চলেছে, সন্ত্রাস জারি রেখে চলেছে, জঙ্গি-সন্ত্রাসীদের ট্রেনিং দিয়ে কাশ্মীর সহ সমগ্র ভারতের উপর আগ্রাসী আক্রমণ চালিয়ে চলেছে।

পুলওয়ামা জঙ্গি হামলা

14 ই ফেব্রুয়ারি সিআরপিএফ জওয়ানদের কনভয়ে জইশ-ই-মোহাম্মদের আত্মঘাতী হামলার দ্বারা 44 জন জওয়ানকে হত্যা করা সেই তৈমুর লঙীয় জিহাদি আগ্রাসনের অঙ্গ। যতদিন পাকিস্তান থাকবে, যতদিন জিহাদী থাকবে ততদিন এই আগ্রাসী আক্রমণ চলবে, এমনকি কাশ্মীর ওদের দিয়ে দেওয়া হলেও। কারণ এই জেহাদী আগ্রাসনই ওদের ধর্মীয় ও রাষ্ট্রীয় নীতি। তাই এই এই আগ্রাসন থেকে, এই আক্রমণ থেকে, এই সন্ত্রাস থেকে, এই হিংসা ও অশান্তি থেকে মুক্তির একমাত্র উপায় পাকিস্তানের সঙ্গে সঙ্গে তাদের এই সন্ত্রাসী নীতিকে চিরদিনের জন্য নির্মূল করে দেওয়া।
জয় হিন্দ।।