طريق النجاح

أهم 50 كتابا في علم النفس - توم باتلر+ باودون

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 19 Feb 2014 14:46:00 +0000

: تحميل

أثر العلم في المجتمع - برتراند راسل

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 19 Feb 2014 14:35:00 +0000

: تحميل

هيا اتصل بنا

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 13 Feb 2014 16:42:00 +0000

هل تعلم إلى أين أنت ذاهب ؟

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 13 Feb 2014 16:10:00 +0000

وهذا ما أكده ستيفين كوفي عندما يقول عن الرؤية: إنها (عادة تعتمد على مبدأ أن كل الأشياء يجري صنعها مرتين، فهناك الخلق الذهني أو الشق الأول، وهناك الجانب المادي وهو الشق الثاني).

إذًا هما مرحلتان لصناعة الحياة ولمعرفة إلى أين نحن ذاهبون؟

المرحلة الأولى: مرحلة التصميم: وهي مرحلة الرؤية الملهمة المرحلة، وهو ما سنتناوله من خلال هذه المقالة ومقالات قادمة.

الثانية: مرحلة التنفيذ: وهي مرحلة ترتيب الأولويات وإدارة الوقت بفاعلية، وهو ما سنتناوله من خلال مقالات قادمة إن شاء الله.

هكذا تقطع الخشب:

ويضرب ستيفين كوفي مثالاً على صناعة الرؤية ومراحلها، فيقول: (فعلى سبيل المثال فأنت عندما تعتزم بناء منزل فإنك تقيمه في ذهنك بكل تفاصيله قبل أن تدق مسمارًا واحدًا في مكانه، كما أنك تحاول أن تصل إلى إحساس واضح بنوع المنزل الذي تريده.

فإذا ما كنت بحاجة إلى منزل للعائلة فإنك تخطط لوجود غرفة تصلح مكانًا طبيعيًّا لجمع شمل الأسرة، كما أنك سوف تعمل على وجود أبواب متحركة وفناء خارجي للعب الأطفال، فأنت تعمل مع الأفكار، ويظل عقلك نشطًا حتى تصل إلى صورة واضحة لما تريد أن تقيمه.

وبعد ذلك تنتقل بالأمر إلى صورة التصميم المعماري وتطوير خطط للبناء، ويتم كل ذلك قبل أن تلمس سطح الأرض، ولو تجاوزت الشق الأول وتجاهلته وشرعت في العمل على الفور في الشق الثاني فإن هذا الجانب المادي سوف يكلفك تعديلات عالية التكلفة قد تصل إلى ضعف قيمة المنزل الحقيقية.

وقد تصدق هنا القاعدة التي يتبعها التجاوز وهي: قم بقياساتك مرتين لتقطع أخشابك مرة واحدة).

فالاهتمام بتصميم الرؤية أولاً شيء ضروري قبل الدخول في معترك الحياة والانشغال بالجزئيات والإغراق فيها، ولا يكون ذلك إلا بوضع نموذج أو تصور لما تريد أن تكون عليه حياتك.

فندق الأحلام:

(إذا أردت أن تسافر إلى أي بلد في العالم، فإنك بلا شك تكون قد رتبت تذاكر سفرك وإقامتك مع أحد مكاتب السفريات في بلدك، ولا شك أن هذا المكتب قد اقترح عليك عدة فنادق فخمة محلاًّ لإقامتك، لابد أن يكون قد اقترح عليك أن تسكن في أحد فنادق سلاسل هيلتون العالمية، صاحبة الاسم العريق والخدمات المتميزة، وصاحبة النجوم الخمسة التي تزين مداخلها.

لقد كان كونراد هيلتون مولع بامتلاك الفنادق، ولكن بعد الكساد الاقتصادي سنة 1929م لم يعد الناس يسافرون، وحتى وإن سافروا لم يكونوا ينزلون في فنادق هيلتون، وبحلول عام 1931م كان دائنوه يهددونه بتنفيذ الحجز، كانت مصبغته غارقة في الدين، وكان يقترض المال من حمال الأمتعة حتى يستطيع أن يأكل.

وفي تلك السنة العسيرة عثر كونراد هيلتون على صورة لفندق "والدروف" بأدوراه الاثنين والأربعين، وبمطابخه الستة، وطباخيه المائتين، وغرفه الألفين، ومشفاه الخاص، وقطاره الخاص الواقف في قبو الفندق... "والدروف" الذي يمتد في سماء مدينة مانهاتن في نيويورك.

قص هيلتون تلك الصورة من المجلة وكتب عليها (أعظمهم على الإطلاق)، ووضع صورة "والدروف" في محفظته، وعندما أصبح له مكتب مرة ثانية، وضع صورة "والدروف" تحت زجاج مكتبه، بقيت الصورة أمامه حتى عاد يستعيد صعوده ويمتلك مكاتب أكبر، ولكنه لم ينس أن يضع تلك الصورة الغالية تحت زجاج المكاتب التي حل بها، وبعد 18 سنة من الرؤية الواضحة، وفي عام 1949م اشترى كونراد هيلتون فندق والدروف).

18 عامًا وكونراد هيلتون يعمق من رؤيته، ويرسم لفندق أحلامه صورة في ذهنه، ويضع صورة ذلك الفندق في محفظته، ويجتهد في تحويل تلك الأحلام إلى حقيقة، فرؤية المرء في حياته ليست وليدة اليوم والليلة بل هي وليدة السنوات الطوال والعمل الدؤوب.

مفترق الطرق:

وربما يتعجب البعض بل ويستنكر أن ينفق الأوقات والمجهود الذهني من أجل رسم رؤيته في الحياة، ويرى أن استثمار ذلك الوقت وإنفاق ذلك المجهود في العمل والإنتاج أهم بكثير، ولكن لابد لهؤلاء أن يدركوا أن (تقاعسنا عن تطوير وتنمية إدراكنا بمسؤوليتنا عن الشق الأول من صناعة الأشياء؛ سوف يؤدي إلى تمكن أناس آخرين وظروف خارج دائرة تأثيرنا من تشكيل معظم نواحي حياتنا بسبب هذا الإهمال).

فليس أمامنا إلا خياران لا ثالث لهما، إما أن ينفق الأوقات في خلق ذهني وإعداد نفسي لتحقيق الرؤية، وإما أن يترك نفسه للظروف تجرفه كيف شاءت، وتحركه كما أرادت، فيصبح هو جزءًا من رؤية الآخرين وأحلامهم؛ وذلك لأن (الذين فقدوا الرؤية الواضحة لمستقبلهم كأنهم ألقوا أنفسهم في تيار نهر جارف، فهم مندفعون معه لا يعرفون وجهتهم.

لقد فقدوا دفة القيادة وسلموا أمرهم لهذا التيار المندفع يوجههم كيف شاء، حتى إذا ما سار التيار بهم بعيدًا بعيدًا، وأصبحوا على مفترق طرق كثيرة لهذا التيار، حاروا في أي مجرى يسبحون؟! ومع أي ماء يدفعون؟! أي مجاري الأنهار ستكون الآمنة؟! وأي منها يدفعهم إلى شلال الموت؟! لقد علموا الآن يقينًا أنهم فقدوا السيطرة).

تضييق الفجوة:

(نشأ هاورد هيل في ولاية ألاباما الأمريكية، وكان نبالاً بارعًا فاز بـ 286 دورة رماية متتالية ـ وفي الواقع هو لم ينهزم في مباراة قط ـ حتى أنه اضطر إلى التقاعد؛ لأن أفضل نبالي العالم رفضوا التنافس على المرتبة الثانية، قتل هاورد فيلاً بقوس وسهم، ونمرًا نبغاليًّا بقوس وسهم، وجاموسًا أفريقيًّا بقوس وسهم، قتل قرشًا طوله 6 أمتار على عمق خمسة أمتار تحت الماء.

ومن براعته في الرماية أنه يقف على مسافة 15 مترًا ويصيب وسط الهدف، ثم يأخذ السهم التالي فيفلق به السهم الأول، لكن هل تصدق أني قادر في ظرف ثلاث دقائق أن أجعلك أيها القارئ تفوز على هذا البطل؟! فكر كيف؟!

سنأتي ونعصب عينيه، ثم نجعله يدور حول نفسه أربعين مرة، وبعدها نأمر هاورد هيل أن يطلق سهمه، ثم نأمرك أيها المتحدي أن تطلق سهمك أيضًا، فأي السهمين سيكون أقرب إلى الهدف؟ بلا شك سينهزم هاورد برغم المهارات العالية التي يملكها؛ لأن الهدف قد حُجب عنه، وسهمك أيها المتحدي سيكون الأقرب برغم مهاراتك المتواضعة في الرمي).

إن قصة هاورد موجهة إلى كل من يظن أن الإمكانيات البشرية وحدها تكفي للنجاح، أو أن سجل الإنجازات السابقة يشفع لصاحبه وهو يسير نحو الفاعلية، بل إن الرؤية الواضحة ستضيق الفجوة بين صاحب الإمكانيات الذي يفتقد الرؤية، وصاحب الرؤية الذي يسعى في اكتساب الإمكانيات التي تحقق رؤيته.

المرآة المجنونة:

هل ذهبت من قبل إلى مدينة الملاهي، ووقفت أمام تلك المرآة المجنونة؟! تلك المرآة التي تكبر الصغير وتصغر الكبير؟! إن بداخل كل منا مرآة، ومقدار اقتراب كل منا من قمة الفاعلية يتحدد على مدى قرب تلك المرآة المجنونة من الصورة الحقيقية، التي تضع كل أمر في نصابه الصحيح.

ولكن معدل جنون تلك المرآة وانحرافها عن الصواب يتحدد بقوة رؤية كل منا لنفسه ولحياته ولمستقبله، فكما تقول كارول جازكيل: (امتلاك رؤية قوية للمستقبل يساعدك على أن تنظر إلى بقية حياتك من منظور صحيح كما سيجعل الضغوط اليومية والعقبات الصغيرة تبدو أقل أهمية).

زمام القيادة:

اتَّخَذَ القرار بالسفر من الأسكندرية إلى القاهرة، وعَلِمَ أن عليه أن يقطع ما يقارب 220 كم، حتى يصل إلى مبتغاه، ركب سيارته، وبدلاً من أن يتجه شرقًا، اتجه غربًا لمسافة 220 كم، ولكنه وجد نفسه على مشارف مدينة مطروح، وليس في القاهرة، لقد أدى الهدف بشكل صحيح، فقد سار 220 كم، ولكنه لم يؤد الهدف الصحيح أصلاً، وهو الوصول إلى مدينة القاهرة.

وهذا هو الفرق بين القيادة والإدارة، فإن (الإدارة هي أداء الأشياء بشكل صحيح بينما القيادة هي أداء الأشياء الصحيحة).

لذلك كانت الرؤية ضرورة لتوجيه جهود الشخص إلى الوجهة الصحيحة، حتى تصب أعماله في صالح الهدف المنشود، وفي حالة فقدان الرؤية الواضحة تتبعثر الجهود ولا تذهب في الاتجاه الصحيح.

لو افترضنا أن أمنية شخص ما أن يكون أفضل طبيب لأمراض العيون والرمد في بلاده، وحصل على ماجستير في طب العظام بتقدير امتياز، هل يمكننا أن نصف بأنه الفعل الأمثل والأصوب؟!

بالطبع لا، فقد بذل مجهودًا متميزًا ليحصل على ذلك التقدير، ولكنه بذل المجهود في الطريق الخطأ، الذي لا يوصله إلى مقصوده، وما ذاك إلا لانعدام الرؤية لديه.

ويمكننا التفريق بين الإدارة والقيادة من خلال الجدول التالي:

قصة حياة قائد لحياته		قصة حياة مدير لحياته
ـ	الرغبة في التفوق.	ـ	الرغبة في أن تمر الحياة بسلام.
ـ	ناجح.	ـ	عادي.
ـ	ولد ناجحًا في يوم ناجح سنة 1980م.	ـ	ولد عاديًا في يوم عادي سنة 1980م.
ـ	كانت درجاته الدراسية مرتفعة.	ـ	كانت درجاته الدراسية مقبولة.
ـ	قضى أربعين سنة في خدمة الأمة، شغل عددًا من المراكز الريادية، اغتنم الفرص، وطور نفسه ومواهبه، وشارك الناس في الأشياء الناجحة.	ـ	قضى أربعين سنة في خدمة الظروف، شغل عددًا من المراكز المتواضعة، لم يخض أبدًا مخاطرة، أو يغتنم أي فرصة، ولم يطور مواهبه، ولم يشترك مع أحد في شيء نافع.
ـ	شعاره المفضل "أينقص الدين وأنا حي؟".	ـ	شعاره المفضل "لا دخل لي في هذا".
ـ	عاش 70 سنة مليئة بالنجاح والكفاح بعزم وإصرار، فعاش ناجحًا ومات وبكت عليه الأمة؛ فولد سنة 1980م، ومات سنة 2050م ، وبقي ذكره في قلوب الناس كما بقي مسكه وعبيره.	ـ	عاش 70 سنة دون هدف أو خطة أو عزم أو تصميم، فعاش عاديًّا، ومات موتة عادية، ولم يشعر به أحد؛ فولد سنة 1980 م، ومات حيًّا سنة 2000م، ودفن 2050م.

الانضباط الذاتي طريقك للنجاح

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 13 Feb 2014 15:58:00 +0000

الانضباط الذاتي هو : السمة الأولى التي تقوم عليها حياة الانسان العملية, فبدون هذا الانضباط لا يمكن للمرء ان

يحقق أي نجاح يذكر في حياته، والانضباط نعرفه كثيرا في المفهوم الشعبي :

وهو ضبط النفس او السيطرة كما جاء في الأثر الجهاد الأكبر هو جهاد النفس , وقمع الذات يمثل الخطوة الأولى والاخيرة لتحقيق

النجاح في الحياة, لأن التراجع والتهاون والتسويف من سمات الانسان الاساسية, فترك النفس على هواها عمل مريح ومربح على المدى القصير, فاذا كنت في سهرة ممتعة ولكن عليك ان تستيقظ غدا لأمر هام فأنت امام خيار ترك النفس على هواها والاستمتاع بالمكاسب الفورية التي تحققها من هذه السهرة, أو ان تقتحم نفسك وتفرض عليها الالتزام بالواجب وترك المتعة المؤقتة الى ما هو أهم منها, والى جانب هذه الخاصية الانسانية هنا خاصية اخرى لا تقل عنها اهمية وهي الهروب من المواجهة, فاذا كان المرء لا يستطيع ان يلقي كلمة امام الناس يستطيع -اذا لم يمنعه دينه- ان يشرب كأسا من الخمر أو أن يأخذ جرعة من مخدر ليحصل على الاحساس المزيف بالثقة, فالهروب من مواجهة المواقف الصعبة يعطينا راحة فورية, ولكننا سندفع الثمن باهظا على المدى المتوسط والبعيد, لأن المشكلة لم تحل,

ويتبع هذا رفض قبول الواقع كما هو والتذمر منه ،اذا كان عليك اتباع حمية معينة لأي سبب صحي أو ان عليك ان تستيقظ في الصباح الباكر أو أن تلقي خطابا في جمع من الناس فلن يجدي الاصرار على رفض هذا الامر فليس امامنا إلا قبول الواقع كما هو, فلن يتغير الكون لأنه لا يعجبنا,

وفي هذا السياق لا يمكن ان يغفل دور الضجر والملل الذي يصيب الناس من أداء الأعمال, حيث ينسى بعض الناس ان الملل هو جزء اساسي من أي عمل نقوم به,

فكثير من الفاشلين في حياتهم يعود فشلهم الى عدم القدرة على تحمل الملل, فهذا النوع من الناس تراه يبدأ فكرة أو مشروعا، ولكن بعد فترة قصيرة يدب الضجر في روحه فيترك المشروع وينتقل الى مشروع آخر، أو كما يقول المؤلف يترك ما بدأه ويستدير باحثا عن طريق آخر يوصله الى القمة لأنه لا يريد من أي مشروع إلا الجانب الممتع فيه, بينما لا يوجد عمل في الدنيا لا ينطوي على جانب ممل فيه,

ولكن من أهم ما اعرفه في كثير منا هناك حالة وتستحق التأمل وهي عملية التبرير وهذه توجد بوضوح عند مدمني الخمر وانصاف المثقفين, وحياتنا مليئة بأمثلة كثيرة من هذا النوع, اعرف صديقا على سبيل المثال يحول اخطاءه وفشله الى فلسفة وموقف ثقافي أو فكري، فإذا نال انذارا من مديره على كثرة تأخره في العمل يقول لكل من يريد ان يسمع: ان العمل بالانتاج لا بالحضور, من المفروض ان يقيم الانسان بإنتاجه لا بحضوره, وهو في واقع الامر لا يريد ان يحضر ولا يريد ان ينتج, واذا عجز عن ضبط ابنه ومنعه من التأخر والسهر خارج المنزل قال: ان التربية الحديثة تفرض ألا نكبت اطفالنا بل علينا ان نزرع فيهم الثقة ونمنحهم حريتهم، وهكذا فبدلا من مواجهة الفشل والتصدي له يتحول هذا الفشل الى فلسفة تستحق الدفاع عنها,

ولكن ما الذي يجعل الناس غير قادرين على اكتساب الانضباط الذاتي ومواجهة دواعي تدمير الانضباط الذاتي؟

هنالك ثلاث عقبات اساسية لهذا, وهي :

1- تدليل الوالدين :وهو الدلع غير المبرر, فالمدللون في حياتهم لا يعرفون كيف يحرزون النجاح عبر العمل الجاد, فقد كان آباؤهم يقومون بكل شيء نيابة عنهم ولكن عندما يدخلون معترك الحياة الحقيقة لا يجدون آباءهم الى جانبهم للقيام بالأعمال نيابة عنهم كما كان يحدث في الماضي,

2- والعقبة الثانية هي النزعة للكمالية: فإذا عجز المرء ان ينجز عمله بصورة مثالية فلن يعمله ابدا, فالتفوق الباهر هو كل شيء اما كل شيء أو لا شيء البته,

3- اما العقبة الثالثة فهي الشعور بالنقص : ان كثيرا من الناس لا يفرق بين الشعور بالنقص وبين كونه ناقصا, لأنه ليس هناك شخص ناقص وانما هناك فقط شخص ادنى من الآخرين في مهارة معينة, فاذا كنت لا استطيع ان اسابقك في الجري فأنا أقل منك في العدو فقط, ولكن ليس من داع ان اشعر بالنقص أو اشعر بأني انسان ناقص, لا تنافس الآخرين فيما هم افضل منك فيه لأنك انت افضل منهم في جوانب أخرى,

ولكن الحكي شيء والتخلص من هذه العقبات شيء آخر,

بعض التقنيات الأساسية الكفيلة بمساعدتنا على تجاوز ضعف الانضباط الذاتي :

تحديد الهدف

معرفة الألم والمتعة

التعود على مواجهة المشاكل

- مراجعة القيم والمبادئ .

التخلص من العادات

التعرف على نواحي القوة والضعف في الذات .

التعلم من الأخطاء .

طور نفسك وتعلم كيف تصنع النجاح

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 13 Feb 2014 15:51:00 +0000

صناعة النجاح - عرض بالباوربوينت

تحميل

دليل المدرب

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 13 Feb 2014 15:37:00 +0000

يهدف هذا الجزء من البرنامج إلى تنمية مهارات الاتصال لدى مديري المناطق ومديري المدارس التعليمية .

-1. يبدأ هذا التدريب بتعريف المتدربين بموضوع المحاضرة

-2. يتم توجيه السؤال التالي للمتدربين " ماذا نعني بالاتصال ؟ وما هو الدور الذي يلعبه في حياتنا اليومية سواء العامة أو الخاصة أو العملية ؟

-3. يقوم المدرب بتعريف الاتصال وأهميته ووظيفة عملية الاتصال .

-4. يناقش المدرب مع المتدربين عناصر الاتصال ويحاول أن يصل من خلال المناقشة إلى تلك العناصر وما هو المقصود بكل منها .

-5. يتم تقسيم المتدربين إلى مجموعات من 3 إلى 5 أشخاص ويطلب منهم تحديد ما هي المعوقات المختلفة التي تواجههم ويطلب منهم عرض ما توصلوا إليه . ويحاول المدرب بعد ذلك تصنيف هذه المعوقات .

-6. يوضح المدرب ما هي شبكات الاتصال ويعطي على ذلك أمثلة ، بالإضافة إلى أنه لا بد من توضيح ما هي النواحي المؤثرة على تلك الأشكال من الشبكات .

-7. يتم توزيع تمرين "سلوكي في الجماعات" بهدف تعريف المتدرب كيفية سلوكه في الجماعات .

-8. يتم توزيع تمرين الاتصالات الشخصية بين الناس .

-9. يتم مقارنة التمرينين السابقين وتوضيح كيف أن سلوك الإنسان في الجماعات يؤثر ويتأثر باتصالاته الشخصية بين الناس .

-10. يعرض المدرب ما هي العوامل التنظيمية المؤثرة على عملية الاتصال

-11. يقوم المدرب –إذا توافر لديه الوقت- بتوزيع استقصاء "فن الإنصات" ومنه يعرف المتدرب هل هو حقا منصت جيد أم أنه يفتقد إلى تلك المهارة ويوضح أن الاتصال ليس فقط نقل وتوصيل رسالة ولكنه يشمل أيضا الإنصات الجيد للآخرين .

-12. ينهي المدرب هذا اللقاء يوضح نقاط تساعد المتدرب على تطوير وتنشيط الاتصال داخل المنظمة

القواعد الذهبية للإتصال الجيد مع الآخرين

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 13 Feb 2014 15:23:00 +0000

القواعد الذهبية للإتصال الجيد مع الآخرين

القاعدة الأولى/ قدر الشخص: قدر من تتعامل معهم

القاعدة الثانية/ اظهر اهتمامًا حقيقيا بالشخص الذى تتواصل معه

القاعدة الثالثة / أظهار الحب .. أظهر الحب والود فى تعاملك مع الآخرين

القاعدة الرابعة / حدث الآخرين بمجال اهتمامهم :- لكى تكسب شخص أدخل فى حديثك شيئا مما يحب

القاعدة الخامسة / أحسن لمن تتعامل معهم تأسر عواطفهم :-

القاعدة السادسة/ استخدم أسلوب المدح :- امدح الطرف الآخر بما هو فيه ولا تنافق

القاعدة السابعة / تجنب تصيد عيوب الآخرين وانشغل بإصلاح عيوبك..

القاعدة الثامنة / تواضع فالناس تنفر ممن يستعلي عليهم..

القاعدة التاسعة/ تعلم فن الإنصات فالناس تحب من يصغي لها ..

القاعدة العاشرة / وسع دائرة معارفك واكسب في كل يوم صديقا جديداً

القاعدة الحادية عشر/ اسعى لتنويع تخصصاتك واهتماماتك تتسع دائرة معارفك وتتنوع صداقاتك ..

القاعدة الثانية عشر / للناس أفراح و أتراح فشاركهم وجدانيا و للمشاركة في المناسبات المختلفة مكانتها في

نفوس الناس ..

القاعدة الثالثة عشر / حاول أن تكون واضحاً في تعاملك ..

القاعدة الرابعة عشر/ حافظ على مواعيدك مع الناس واحترمها..فاحترامك لها معهم.. سيكون من احترامك لهم.. وبالتالي سيبادلونك الاحترام ذاته.

القاعدة الخامسة عشر/ لا تكن لحوحاً في طلب حاجتك..

القاعدة السادسة عشر/ اختر الأوقات المناسبة للزيارة.. رتب موعداً مسبقاً لزيارة الآخرين

القاعدة السابعة عشر / ابتعد عن التكلف بالكلام والتصرفات..

القاعدة الثامنة عشر/ حاول أن تقلل من المزاح..

القاعدة التاسعة عشر / حاول أن تنتقي كلماتك..

القاعدة العشرون/ ضع نفسك مكان الطرف الآخر تتفهم وجهة نظره

عرض تقديمي : إدارة المشروعات الصغيرة

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 13 Feb 2014 15:12:00 +0000

تتباين تعريفات الصناعات الصغيرة بين الدول المختلفة وفقا لدرجة التطور والنمو لكل منها فلكل دولة تعريف وتصنيف خاص بها.. وتعتمد هذه التعريفات المستخدمة للتمييز بين الصناعات الصغيرة وبين كل من الصناعات أو الأنشطة الحرفية والصناعات المتوسطة والكبيرة بصفة عامة، على مجموعة من المعايير من بينها:

عدد العاملين ، قيمة رأس المال، درجة الانتشار ، الإدارة والتنظيم ، كمية وقيمة المواد الخام ، كمية وقيمة الإنتاج، عدد الآلات بالمنشأة، ثم المستوى التكنولوجي المستخدم

تحميل

* الصبر * وأستعينو بالصبر والصلاة للشيخ الدكتور محمد حسان

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 11 Feb 2014 23:59:00 +0000

فلسفة التاريخ النقدية، ريمون آرون

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 11 Feb 2014 22:46:00 +0000

المؤلف : ريمون آرون

الكتاب : فلسفة التاريخ النقدية: بحث في النظرية الألمانية للتاريخ

ترجمة : حافظ الجمالي

الناشر : وزارة الثقافة، 1999

عدد الصفحات : 348

حجم الكتاب: 7,49 Mo

تحميل

الأجساد الثقافية، هيلين توماس و جميلة أحمد

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 11 Feb 2014 22:43:00 +0000

المؤلف : هيلين توماس و جميلة أحمد

الكتاب :الأجساد الثقافية الإثنوغرافيا و النظرية

ترجمة : أسامة الغزولي

الناشر : المركز القومي للترجمة
الطبعة الأولى, 2010

عدد الصفحات :442

حجم الكتاب: 11,4 Mo

تحميل

إدارة الموارد البشرية

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 11 Feb 2014 00:18:00 +0000

تحميل

أبحاث في النظرية العامة في العقلانية - ريمون بودون

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 11 Feb 2014 00:01:00 +0000

تحميل

طريق التفوق والنجاح

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 10 Feb 2014 21:14:00 +0000

1- حدد هدفك من الدراسة

لماذا أذاكر وأتفوق ؟لنفسي : فالمتفوق سريعاً ما يصل لما يريد
لأسرتي : واجب علي أن أسعد والدي بالنجاح.
لمجتمعي : الذي هو بحاجة لكل ناجح .
للمسلمين : فهم في حاجة لمزيد من المتفوقين .

2- حقائق تعينك على التفوق * التفوق حقيقة , وليس حلماً
* لا يأتي صدفة
* من صنع يديك وبتعبك وكدك
* كن هادئاً تكن ناجحاً
* الذاكرة القوية تعينك على التفوق
* الثقة بالنفس تدفعك للتفوق
* التذكر الدائم ليوم النتيجة

3- تذكر دائما يوم النتيجة * تذكرك الدائم ليوم النتيجة يدفعك إلى النجاح والتفوق .
* فهؤلاء أصدقاؤك فرحون بالنجاح .
* وهذا يبكي متأثراً برسوبه
* ووالد هذا يذكره بفشله , وبنتيجة إهماله .
* وهؤلاء جيرانك وأصدقاؤك وأقاربك يسألون عن نتيجتك , وكم حصلت من الدرجات ؟ وهل أنت من المتفوقين أم لا ؟
* ترى أين أنت يوم النتيجة , هل من الفرحين أم من الباكين ؟

4- قواعد الاستذكار * تركيز الانتباه .
* تقوية الرغبة في المذاكرة .
* فهم ما يتم مذاكرته .
* الابتعاد عن المؤثرات المشتتة , مثل المشاكل والضجيج والتلفاز .
*الجلوس بطريقة صحيحة .
*الإضاءة الجيدة والتهوية الصحية .

5- طرق المراجعة * وأنت تذاكر دون أكثر النقاط أهمية في كراسة ملاحظاتك .
* راجع هذه الملاحظات دورياً .
* لخص قدر المستطاع , حتى تتذكر ما قمت بتلخيصه .
* توقع الأسئلة وأنت تراجع .
* ضع خطة للمراجعة دورياً .
* استخدم الألوان وأشر على أهم النقاط .
* داوم على الصلاة والأذكار وتلاوة القران .

نصائح للحفظ : أجود الأوقات والأسحار, وبعد الفجر . أجود الأماكن الغرف
ابتعد عند الحفظ عن الطرقات والخضرة والضجيج .

6- كيف تعد برنامج المراجعة ؟* المذاكرة والمراجعة بانتظام تسهل عليك التذكر في أي وقت .
* ترتيب المواد طبقاً لقربها الزمني من الامتحانات , ولا تجعل المراجعة قبل الامتحان بفترة طويلة, حتى لا تنسى وتحتاج لمراجعة أخرى .
* حدد المواد التي تحتاج لمجهود ووقت أكبر .
* حدد الزمن المتبقي على كل مادة , وقسمه تبعاً لها .
* ضع عند المراجعة مادة سهلة ومحببة مع مادة صعبة .
* لا تنس أن تضع في برنامجك فترات للراحة , وممارسة الهوايات المفضلة .

7- معوقات النجاح • السرحان                        * ابدأ المذاكرة بالمواد التي تشغلك واستخدم الصوت العالي .
• الملل                           * غير مكان المذاكرة ،ورفه عن نفسك .
• عدم الرغبة في المذاكرة         * تقوية الحافز والباعث على المذاكرة وهيئ الوسائل المساعدة
• النسيان                         * التلخيص والمراجعة المستمرة والابتعاد عن لمعاصي .
• عدم التركيز                     * الملخصات والاستعانة بصحبة الخير .
• صعوبة الفهم                    * الاستعانة بالمدرس .
• فقد الثقة بالنفس                 * زيادة المدة المحددة لمذاكرة المواد الصعبة .
• المشكلات الانفعالية

8- كيف تمر ليلة الامتحان بسلام ؟ * أبعد عن نفسك الإحساس القائل : إنك لابد أن تراجع المنهج كلمة كلمه وسطراً سطراً .
* راجع الأفكار الأساسية للمادة .
* تحل بالصبر والثبات وكثرة ذكر الله .
* خذ قسطاً كافياً من النوم والراحة .
* ابتعد عن القلق والأحاديث غير المفيدة .
* لا تحاول تعلم شيء جديد .
* جهز أدواتك وتأكد من سلامتها .

9- يوم الامتحان * ابدأ اليوم بصلاة الفجر , حتى تنشط روحك وترتفع معنوياتك .
* لا داعي للخوف والقلق واستعن بالله .
* اتل بعض آيات القران وأكثر من الاستغفار .
* تحل بالصمت , وتصفح العناصر الرئيسة للمادة .
* تناول وجبة إفطار خفيفة , مع كوب عصير فاكهة طازج .

10- الطريقة المثلى لأداء الامتحان * تأكد من عدد الأسئلة المطلوب الإجابة عنها .
* ضع خطة لاستغلال وقت الامتحان .
* اقرأ جميع الأسئلة .
* ضع العناصر الرئيسة لكل سؤال .
* تذكر أن الممتحن يبحث عن الجودة , وليس عن كمية الكلام المكتوب .
* ابدأ بحل الأسئلة ذات الدرجات الكبيرة والسهلة , والتي ذاكرتها جيدا, حتى تعطيك قدرا من الاطمئنان والثقة بالنفس .
* أول إجابة تطرأ على الذهن غالبا ما تكون صحيحة , فاحذر أن تغير إجابتك , إلا إذا كنت واثقا أن الإجابة الأولى خطأ .

11- أسباب الشعور بالإحباط بعد الامتحان :* التسرع وعدم قراءة الأسئلة بتمهل وفهم .
* التقصير في مراجعة جزء معين من المنهج .
* عدم فهم الأسئلة .
* عدم التمكن من حل الأسئلة نظراً لقلة التدريب .
* التركيز في إجابتك عن الأسئلة ذات الدرجات القليلة .
* الإطالة في الأجوبة دون فائدة .
* تضييع وقت كبير في تنظيم ورقة الأجوبة .
* تغيير إجابة سؤال , بعد أن كانت الإجابة صحيحة .

12- ماذا بعد الامتحان ؟* ركز تفكيرك وطاقتك في المادة القادمة .
* لا تراجع مع الأصدقاء حتى لا تصاب بالإحباط .
* تذكر أن هذا الامتحان خطوة للأمام وليس نهاية الدنيا .
* حاول أن تعوض ما فاتك من درجات في المادة القادمة .

13- ماذا بعد الامتحان إن كنت من الناجحين؟ * احذر الغرور والركون إلى النفس .
* احذر التكبر على زملائك .
* تذكر فضل الله عليك , واحمده , واسجد سجدة الشكر .
* تذكر فضل والديك وأساتذتك , واعلم أن النجاح يعني الإحسان إليهم .

14- ماذا بعد النتيجة إن كنت من الراسبين؟ * لا تقنط ولا تيأس من رحمة الله
* لا تنعزل , بل تقرب إلى الله وادعه أن يوفقك .
* لا تحاول أن توجد لنفسك الأعذار.
* لا تلق بفشلك على الآخرين .
* ادرس أسباب الرسوب وطرق علاجها.
* عاهد نفسك بأن يكون آخر رسوب لك.

15- نصائح غالية * ذاكر عن حب واقتناع وأنك في حاجة للنجاح حتى تكون مفيداً للمجتمع .
* ابدأ المذاكرة بتلاوة بعض الآيات القرآنية .
* حاول أن تذاكر وحدك .
* حافظ على إرضاء الوالدين عسى أن تحظى بدعائهما .
* احرص على الراحة والترفيه حتى لا تمل .
* صحة جيدة + جسم سليم = مذاكرة أفضل .
* احذر كثرة الشاي والقهوة وأكثر من عصائر الفاكهة .
*استعن بالله ولا تعجز وادعه عسى أن يوفقك .

16- مقارنة.. امتحان الدنيا :* له مواد نمتحن فيها .
* له وقت محدد ومعلوم .
* له أسئلة محددة
* له مراقب , مخلوق مثلك .
* له نجاح ونرتقي به في مراتب الدنيا .
* له إعادة يمكن من خلالها أن نجبر تقصيرنا .

كل المواقف التي تمر عليك لابد أن تتفكر فيها لتأخذ منها العبرة والعظة فيما ينفعك في الدنيا والآخرة

17- امتحان الآخرة...* له مواده , مثل القرآن والسنة لابد أن نعرفهما ونعمل بها .
* ليس له موعد محدد , فكن دائماً على استعداد .
* ليس له أسئلة محددة, بل تشمل كل صغيرة وكبيرة .
* له مراقب الرقيب هنا هو الله .
* ليس فيه استعانة بأحد , فالكل شاهد عليك بالخير أو الشر حتى جوارحك .
* فيه نجاح هو الزحزحة عن النار والفوز بالجنة .
*هو امتحان واحد , وليس له إعادة , والرسوب فيه رسوب إلى الأبد .

فكما تستعد لامتحان الدنيا استعد لامتحان الآخرة يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه
المصدر : موقع الإسلام اليوم