Periplos en Red

Cualquier parecido con la realidad...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Sun, 29 Jan 2012 02:18:00 +0000

Por el Mtro. Fernando Reyes Baños

...es mera coincidencia:

Esta es una imagen que despierta, en primera instancia, una sonrisa, pero si después de la simpática reacción que pueda producirnos pasamos a la reflexión, percatándonos de las implicaciones que tiene con la realidad que vivimos en muchas de las ciudades de nuestro mundo actual, quizá ya no nos parezca tan chistoso.

La moralera es simple: cuídense mucho, porque la inseguridad puede sorprendernos en cualquier parte, en cualquier momento y con cualquer persona; así que en momentos como éstos, cuando resulta difícil confiar en quienes se supone están para cuidarnos y que debemos estar muy atentos con cualquier detalle que nos haga sospechar de algún peligro, más vale pasarnos de precavidos.

Y sobre la educación en México...

...bueno, mejor ni hablemos, porque sospecho que hay mucho que decir al respecto, por ejemplo, que las dos imágenes presentadas en este artículo breve, aparentemente inconexas, comparten muchas implicaciones entre sí, entre ellas (entre las muchas habidas y por haber), una que me resulta cada vez más molesta: ¿por qué los niños y jóvenes de ahora (no todos, pero sí muchos de ellos) hablan cada vez más como pepenadores, camioneros y ex presidiarios (con todo el respeto que se merecen quienes se ocupan de los dos primeros oficios, no así los que se enfrascan en la tercera actividad)?, ¿por qué la moda entre los niños y jóvenes de hoy es hablar con sólo unos cuantos vocablos, especialmente aquellos altisonantes que empiezan con letras como la "v" o la "p" (y a veces tamién con la "j" y la "ch"), que todos conocemos porque tarde o temprano terminamos por escucharlos y/o tristemente porque también los empleamos)?, y todo eso sin mencionar claro está, la incómoda impresión que parece inevitable ya de encontrarnos en cualquier parte con nuestro lenguaje ultrajado, lesionado y mutilado en su forma escrita.

Lo sé, lo sé: todo esto deberíamos tratarlo con mayor seriedad, razón por la cual este artículo breve (y que pretende ser light a más no poder) debería buscar erigirse como punto de partida para empezar una serie de ensayos descomunalmente reflexivos y documentados, pero... en este caso prefiero compartir con usted, estimado lector, un video (Decálogo para formar un delincuente) que, desde cierto punto de vista, traza un vínculo entre las dos imágenes anteriores. Lo invito a verlo con atención:

Saludos y que tengan un feliz fin de semana.

De lo escandaloso...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 26 Jan 2012 06:00:00 +0000

Por el Mtro. Rodrigo Juárez Ortiz

Es obvio que todo aquello que causa escándalo motiva a la preocupación, a replegarse, a protegerse, a tener cuidado para evitar ser contagiado o víctima de aquello que lo produce. Pero lo escandaloso es aquello que sobrepasa al escándalo, dándole matices mas impactantes y consecuencias, las mas de las veces, dañinas (en todos sentidos) a quienes son víctimas del escándalo.

Es el caso que en medio de la violencia rampante que se vive no solo en el puerto y en el estado, sino en la mayoría del país, a pesar de los esfuerzos de los tres niveles de gobierno para terminar con ella, los resultados son magros, escuetos, casi estériles habida cuenta de la proporción tan grande que ha adquirido, así como la permanencia en el ambiente y en el entorno.

Se han hecho propuestas para que se cambie la estrategia del combate a la delincuencia organizada o no, partiendo del principio de que la violencia genera violencia y en la especie, equivaldría a tratar de apagar un fuego arrojándole gasolina, de ahí que se propongan medidas preventivas, fortalecimiento de programas sociales, dar oportunidades a los jóvenes para participar en la planta productiva, tener acceso a la escolaridad, al deporte con la infraestructura necesaria, así como el fortalecimiento del núcleo familiar, para restaurar el muy dañado tejido social. En fin, son múltiples las propuestas de solución solo que estas no son de realización inmediata, se trataría de políticas públicas, con visión de estadista, y de realización a corto, mediano y largo plazo y, lamentablemente, nuestra llamada clase “ política” ha evidenciado poca capacidad o nulo interés para entrarle, de fondo y de lleno, a la solución de estos gravísimos problemas, aun cuando en esta época electoral, van a sobrar las propuestas ingeniosas, las promesas demagógicas, así como los sueños guajiros para tratar de interesar a los posibles votantes, lo cual ha acarreado el elevado porcentaje de abstencionismo en los procesos y en las jornadas electorales.

Todo ello nos ha puesto en la tesitura de observar, con verdadero escándalo, la proliferación, así como el aumento en el robo de automóviles, la mayoría de los cuales se realizan con violencia. Me refiero a los que se dan en este puerto.

En efecto, los medios nos reportan que en el año pasado se efectuaron más de tres mil doscientos robos de automóviles con violencia y en lo que va del año en curso, o sea en el mes de Enero, hasta el día 24, se han realizado 228. Si esto no es escandaloso, no sé que es lo que lo que lo sea.

Los medios nos reportan que la tónica siempre es la misma. De dos a tres individuos armados paran a su víctima, le indican al conductor o conductora que se baje, y a su familia si es al caso, con amenazas de muerte, y se llevan su auto, así como sus pertenencias personales, dejándolos con un pánico profundo y una sensación inaudita de impotencia. Esto sucede en cualquier parte de la ciudad, a cualquier hora del día y principalmente en la Av. Escénica “ Clemente Mejía”, en la colonia Colosio y en Puerto Marqués. Las autoridades reportan la recuperación de autos, pero son los que fueron abandonados por los malhechores y eventualmente algunos detenidos en algunos retenes, pero el asunto es que no se puede concebir que no haya toda una estrategia para dar con los asaltantes, pues actúan con una impunidad impresionante, ya que no es explicable que se sigan dando estos asaltos y no se detenga a las bandas que los perpetran, como en el caso del robo de tapas de alcantarillas o cables y tuberías de cobre. No es posible pensar que a pesar de lo escandaloso que resultan estos atracos, también por su número, no se haya realizado la captura de estos truhanes, ni se haya instrumentado una estrategia, de inteligencia, para su fin. Entonces la pregunta es obvia: ¿Qué pasa con la participación de las fuerzas armadas, la marina, los helicópteros, las policías preventivas de los tres niveles de gobierno, así como la ministerial? Parece que hay que replantear esta participación Lo escandaloso del caso lo amerita. O usted, atemorizado lector, ¿qué opina?

Proyecto de ley Protect IP o E-PARASITES

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Mon, 23 Jan 2012 02:40:00 +0000

Presentado por el Mtro. Fernando Reyes Baños

Se dice que a toda acción se opone una reacción. En la actualidad hay muchas acciones que motivan diferentes reacciones de parte de la sociedad.

Algunas de ellas van en contra de lo que disponen ciertos gobiernos, mientras que otras proponen alternativas a los intereses, costumbres y formas de resolver distintas problempaticas de ciertos grupos o sectores de la sociedad.

Así pues, hay reacciones a favor o en contra de la tauromaquia, de la pena de muerte y del aborto; en tanto que algunas otras, como las que van en contra de la vioelncia (intrafamiliar, contra los niños, de género, etc.), racismo, discriminación e impunidad, más o menos logran el consenso al buscar concienciar y erradicar aspectos que evidentemente lesionan el tejido que posibilita la cohesión social.

Recientemente se ha estado hablando en diferentes medios sobre la censura que el gobierno de Estados Unidos está planeando en contra de Internet a través del proyecto de ley Protect IP o E-PARASITES y de las muchas consecuencias que esto puede acarrerar para muchos sectores de la sociedad (lo que por supuesto también terminaría por afectarlo a usted mi estimado lector).

Indudablemente, las reacciones que se están manifestando en la sociedad a favor y en contra de este proyecto de ley ameritan un análisis en conjunto y desde varias perspectivas sobre las consecuencias que implicaría para todos en la sociedad que el proyecto en cuestión terminara ejecutándose (y no solamente desde la óptica de las grandes corporaciones que aparentemente están perdiendo dinero sin que puedan hacer nada al respecto).

Parecería evidente que ante semejante situación resultaría esencial, primero, saber de qué se trata exactamente el problema, conocer y comprender los diferentes puntos de vista que hay acerca de sus implicaciones, para (¡Entonces sí!) expresar nuestra conformidad o desacuerdo con el proyecto que el gobierno estadounidense está proponiendo ejecutar, razón por la cual presento el siguiente video, que explica con mucha claridad de qué se trata todo esto, así como también el porqué parece obvio que tantas voces, relacionadas directa o indirectamente con la Internet [¡Super sic!], estén reaccionando al unísono por una acción que, de llevarse a cabo, resultaría para todos (a largo plazo) insostenible.

Posdata: desde la primera vez que entré en contacto con la Internet, supe que estaba ante uno de los pocos espacios en el mundo donde todavía existe libertad de expresión, donde todos podemos saber lo que significa actuar democráticamente y donde la posibilidad de comunicarnos entre nosotros, de colaborar y cooperar para crear espacios valiosos de información es posible. Este blog es prueba fehaciente de todo ello.

Nota informativa y reflexiva en torno al bullying

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 19 Jan 2012 20:31:00 +0000

Por el Mtro. Fernando Reyes Baños

Recuerdo que en la escuela conocí a varios acosadores. Su abuso podía ocurrir en cualquier parte (salones de clase, pasillos, áreas de recreo y cafeterías), a cualquier hora de la jornada escolar y sin que nadie, absolutamente nadie, interviniera para evitarlo (a excepción, quizá, de algún otro compañero que estaba dispuesto “a jugársela” para defender a un amigo o familiar). Varias veces fui víctima de algunos de esos niños y adolescentes bravucones, abusivos y pendencieros. Al cabo de los años recuerdo sus palabras, sus golpes y sus humillaciones y me pregunto: ¿por qué ningún profesor de aquel entonces hizo algo para evitar mi sufrimiento? Peor aún: algunos de esos profesores no sólo se “hacían de la vista gorda” cuando ocurría el acoso, sino que terminaban sumándose a éste al apoyar la causa del acosador (¿qué causa?, eso, al parecer, era lo que menos importaba). ¡Que estúpidos, ignorantes y mal preparados eran algunos de los profesores(as) de mis años de secundaria y preparatoria! Ellos tenían el deber de evitar esa clase de abusos entre los estudiantes, porque se supone que su misión como educadores no sólo es informar a sus estudiantes, sino formar personas. ¡Que curioso! Años después, como parte de esos temas académicos que se ponen de moda, de pronto sé que esas vivencias tienen un nombre: acoso escolar o bullying.

Entremos en materia: en lo que sigue explicaré, brevemente, qué es el bullying, cómo se presenta, cuáles son sus consecuencias, la importancia que tiene que la familia y la escuela se ocupen de su prevención y atención y, como punto final, haré algunas puntualizaciones sobre este tema.

El bullying o acoso escolar se refiere a la intimidación o maltrato que se produce entre escolares de forma reiterada a lo largo de un tiempo determinado. Puede ser psicológico, verbal o físico, siendo el tipo más común el emocional. Suele presentarse en las aulas y en los patios de las escuelas. Los casos de acoso escolar, por lo general, son niños que están por entrar en la adolescencia (alrededor de los12 o 13 años de edad). Existen diferentes motivos que pueden propiciar su aparición: desde factores personales y/o familiares hasta por influencia de los medios masivos de comunicación con contenido violento.

Siempre hay dos protagonistas: el niño acosador, que ejerce su poder sobre otro para buscar su dominio y que suele relacionarse con un grupo de niños que se limitan a observar los episodios de acoso escolar; y el niño acosado, que al ser puesto en una situación de inferioridad, se convierte en víctima del acoso.

Los niños víctimas del bullying presentan, con alguna frecuencia, cierto rasgo personal que los caracteriza. Por lo general, son tímidos y poco sociables. El acoso constante los hace sentirse angustiados, tensos y con mucho miedo. A largo plazo, las consecuencias del bullying son: baja autoestima, actitudes pasivas, pérdida de interés por los estudios, etc.

En la prevención contra el bullying la familia representa una pieza fundamental, porque en su seno es donde los niños aprenden a socializar, a comportarse de acuerdo a valores y normas que les permitirá coexistir armoniosamente con sus semejantes, por lo que resultará importante que los padres eviten, con paciencia, dedicación, honestidad y ejemplo constante, que el hogar se convierta en un escenario hostil o, por el contrario, demasiado permisivo.

Ante el bullying, la familia comparte la misma responsabilidad que la escuela: debe mantenerse informada constantemente sobre el tema. La escuela es un espacio clave para prevenir el bullying, razón por la cual, la disciplina en las aulas y en los patios es fundamental para fomentar una buena conducta entre los alumnos. Lo anterior se concreta, con acciones que buscan prevenir cualquier episodio de acoso escolar, entre las cuales, se pueden mencionar:

La supervisión de los alumnos dentro y fuera de los salones.
Establecimiento de reglas claras sobre el comportamiento en la escuela.
La respuesta rápida y efectiva en caso de que haya alguna sospecha de acoso escolar en contra de algún estudiante.
Un programa de valores consolidado que busca que los estudiantes aprehendan valores y refuercen actitudes que les permita relacionarse armoniosamente con sus semejantes y con su entorno.
Conferencias para padres y maestros donde se trate el tema de la prevención y atención al bullying.

Reflexión (a manera de conclusión): que las instituciones educativas se comprometan con una cultura de la prevención y que asuman responsablemente su contribución para que nuestra sociedad sea cada vez mejor, es decir: más armoniosa, más equilibrada y más justa, son aspectos que representan, hoy y siempre, un asunto prioritario (más aún si tales aspectos se valoran en términos de su pertinencia social), lo que en la práctica se traducirá en el trato respetuoso, cordial y responsable que a todos, a cada uno de nosotros, debe interesarnos se fomente, desde muy temprana edad, en todas las personas (y no solamente en quienes están dentro de un sistema de educación formal), pero no solamente por medio de la palabra, sino también del ejemplo, del acto que refleje lo que a veces, con demasiada laxitud, hemos denominado humanidad, porque lo que interesa finalmente es que los nuevos ciudadanos sean cada vez más congruentes; por supuesto que el respeto hacia los demás no es asunto que competa con exclusividad a los estudiantes porque, por extensión, involucra también al resto de los grupos relacionados con ellos: maestros, padres de familia e, inevitablemente, la sociedad en general, ¿por qué?, por una razón muy simple: todos somos, en cierta medida, aprendices y enseñantes de algo, todos somos entes culturales, razón de más para preocuparnos y ocuparnos de que fenómenos como el bullying (tan abundante como siempre, pero más estudiado en años recientes) no tenga cabida ya en las escuelas de nuestra sociedad.

Fuentes útiles en línea:

- Consejería de Educación, universidades, cultura y deportes (2006). Guía para el profesorado sobre acoso escolar: detección, identificación, intervención y prevención. Servicio Prevención y Ayuda Contra el Acoso Escolar del Gobierno de Canarias. Consultado el 16 de diciembre del 2011 en http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/dgoie/publicace/docsup/guia_acoso.pdf
- Gobierno del Estado de Guerrero (s. f). ¿Qué es el bullying o Acoso Escolar? Consultado el 16 de diciembre del 2011 en http://guerrero.gob.mx/articulos/%C2%BFque-es-el-bullying-o-acoso-escolar/

De los síntomas...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 19 Jan 2012 06:01:00 +0000

Por el Mtro. Rodrigo Juárez Ortiz

Los últimos acontecimientos en diversos ámbitos y áreas de la actividad humana están sentando los pródromos de una terrible hambruna, a nivel mundial, la cual va a afectar a todos incluyendo a los países considerados como del primer mundo.

No es necesario manejar cifras ni estadísticas, basta solo con verlo, es decir que cualquier persona con más de dos dedos de frente se puede percatar de ello sin ser especialista ni pitoniso, a menos que se mantenga al margen de la información, para no involucrarse ”emocional, ni psicológicamente “, de tal suerte que no pueda colaborar, con su granito de arena, para las posibles soluciones a tan ingente problema, desde luego que en la medida de sus posibilidades y sus respectivas habilidades.

Nadie ignora que una compañía que se considera fundamental para calificar la capacidad financiera de los países como la S&P le bajó un punto o grado a Francia que tuvo tal impacto que hizo tambalear al presidente de ese país y se especula que le costó la reelección.

Lo mismo se hizo con otros países europeos y eso, desde luego, que va a modificar el panorama financiero del mundo capitalista y va a arrastrar a los países llamados emergentes, con su inevitable cauda de recesión, desempleo, falta de ingresos, baja en las ventas, así como en la producción de bienes y la prestación de servicios, llevando a un colapso tal que si no se actúa con rapidez y eficiencia, el pronóstico se hace reservado.

Aunado a ello, no olvidemos el calentamiento global en el planeta producido por el efecto invernadero, con su secuela del desquiciamiento evidente del clima, desajuste de las estaciones, del frío severo, de las inundaciones por exceso en las lluvias, de la sequía extrema y lo mas grave, por el descenso inaudito en la actividad agropecuaria.

En nuestro país es obvio que el campo está en total abandono, salvo el de la pequeña propiedad la cual solo produce para la exportación de sus productos, pero para el cultivo del maíz, del frijol, del arroz y de los productos más elementales para nuestra alimentación, al desaparecer los organismos que lo financiaban, no quedó más remedio a los campesinos que emigrar de sus yermos terrenos para trabajar con los agricultores del norte del país o salir del mismo hacia los EUA y Canadá, en donde son víctimas de leyes racistas, xenófobas y discriminatorias, así como de malos tratos atentatorios todos de los mas elementales derechos humanos.

Es el caso que ante este panorama, sin producción en el campo mexicano, con la importación obligada de maíz transgénico el cual es una calamidad para el cultivo del maíz criollo, toda vez que el gobierno federal entreguista que padecemos creó leyes para permitir a Monsanto y otras transnacionales la casi exclusividad de la producción y venta de su maíz dañino, que importamos por miles de toneladas y que no vuelve a reproducirse, lo que obliga a depender de su venta creando una dependencia alimentaria, que nos va a condicionar precio y cantidades a su gusto y conveniencia, ya que ellos están comprando nuestro maíz criollo para destruirlo y evitar su reproducción por nuestros campesinos; la miseria que ya padecemos en la Montaña de Guerrero de todos conocida y ahora con la denuncia de la hambruna, explotación, corrupción y tala de la riqueza maderera de los rarámuris de Chihuahua, que motivó a la caridad mexicana y se enviaron toneladas de víveres y abrigos para esta etnia nuestra, pero que de no resolverse de fondo, la ayuda tendría que ser cíclica y permanente; con todo ello se necesitaría ser un topo para no darse cuenta de lo cercano que estamos respecto a una hambruna de pronóstico reservado. Ergo, se necesita que gobernados y gobernantes (por eso hay que ser muy responsables al emitir nuestro voto y no volver a equivocarse) nos aboquemos a revertir esta tendencia. El presente nos lo exige. O usted, visionario lector, ¿Qué opina?

Conociéndonos mejor

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 12 Jan 2012 06:02:00 +0000

Por el Mtro. Fernando Reyes Baños

Los tipos psicológicos representan probablemente el primer esfuerzo intelectual de la humanidad por clasificar la personalidad humana. Su origen se remonta a los filósofos y médicos griegos cuando por medio de categorías específicas buscaron clasificar a los hombres de acuerdo a su temperamento (Andrés, 1999).

Los tipos psicológicos han sido considerados a través del tiempo como constelaciones de rasgos útiles para clasificar a las personas en una u otra constelación, omitiendo la posibilidad de que ocupen una posición intermedia entre ellas. Son, en términos estadísticos, categorías discretas o clases aisladas sin continuidad que se contraponen justamente a la manera como se conceptualizan las variables continuas, mismas que al referirse a cualidades humanas pueden alcanzar un número infinito de valores entre dos puntos fijos cualquiera (Andrés, 1999). Tratándose de variables discretas por el contrario, una persona puede ser caracterizada de un modo o de otro, descartándose la posibilidad de ubicarla en algún punto intermedio entre ambos modos.

La asignación de un tipo psicológico se hace de acuerdo al grado de similitud que presenta una persona con el modelo ideal correspondiente a uno o a otro tipo, y aunque actualmente se considera más cercano a la realidad pensar que las características de los individuos se distribuyen como variables continuas, algunas tipologías siguen manteniéndose vigentes debido a que han demostrado a lo largo del tiempo su utilidad para resolver problemáticas de diversa índole, valiéndose con frecuencia de instrumentos que han sido validados aparentemente con éxito en distintas ocasiones.

Un caso representativo de lo descrito en el párrafo precedente son los tipos psicológicos propuestos en 1921 por Carl Gustav Jung en su libro Psychologische Typen, obra que dos años después (en su traducción al inglés) motivó a Katherine C. Briggs, y un poco después a su hija Isabel Briggs Myers, a desarrollar el test de personalidad MBTI (indicador Myers-Briggs) con el que sus autoras buscaban descubrir la estructura tipológica de los individuos, para ayudarles a identificar sus preferencias personales más importantes (Colaboradores de Wikipedia, 2011). En Internet existen muchas fuentes de información que podrían resultar de utilidad para saber más sobre la tipología junguiana y el indicador Myers-Briggs, razón por la cual preferí en esta ocasión no extenderme en la explicación de tales aspectos, optando mejor por remitir al lector interesado a las fuentes que, de inicio, se aprecían como las más ilustrativas, por ejemplo, el artículo de Ortega (2011) que incluye, además de estos temas, una breve historia sobre la tipología (este es un enlace a dicho artículo). Otras alternativas son las siguientes: 1, 2 y 3.

Como cabe esperar, el test MBTI tiene sus detractores dentro del ámbito de la psicología actual, quienes argumentan que los datos que lo avalan metodológicamente son insuficientes, además de que la credibilidad en su interpretación es un ejemplo representativo del efecto Forer, crítica que termina por ubicarlo académicamente casi al mismo nivel que la astrología y la lectura del tarot.

A pesar de la crítica referida anteriormente, el grado de difusión que el MBTI ha alcanzado en nuestros días es irrefutable, probablemente, hasta para la comunidad científica que cuestiona su objetividad. Se recurre a su aplicación (y a las consecuentes interpretaciones que se desprenden de sus resultados) en diversos ámbitos de nuestra sociedad: en los procesos de orientación que se desarrollan a nivel escolar, en la capacitación que se realiza en las empresas, en los trabajos de intervención y asesoramiento que buscan dinamizar el desarrollo humano en diferentes sentidos, etcétera.

En cualquier caso, lo que resulta interesante de su aplicación (que puede ser, como en el caso que se presenta más adelante, auto administrable) es la reflexión que el sujeto puede hacer partiendo del tipo psicológico que se genera después de contestar el instrumento en cuestión. Efectivamente, la idea no es contestar una prueba como el MBTI, ver cuál es el tipo psicológico que resulta y creer acríticamente en las características que el reporte nos indique, sino contratar tales características con nuestra forma de ser (cualquiera que sea la forma como nos percibamos) y aprovechar ese recurso como una forma de aproximarnos a un mejor entendimiento de nosotros mismos y conocernos mejor que antes.

En mi caso, como parte de un trabajo escolar que presenté en la maestría, contesté el indicador Myers-Briggs en línea (Odisea, 2010) y escribí una reflexión en torno al tipo psicológico resultante (el INFJ), contrastando la descripción que aparecía en mi reporte con mi propia perspectiva sobre mi persona (el producto de tal ejercicio fue éste). Resumo la descripción de la tarea que realicé como un ejercicio muy interesante. Conocer una perspectiva diferente sobre ti ya es de cualquier forma toda una experiencia. Contrastarla es necesario para evitar caer en el efecto Forer antes referido y para “aterrizar” la generalidad de lo descrito por el tipo en la particularidad que tú representas como caso concreto. ¿Es necesario escribirlo? Yo sugeriría que sí, porque de esa manera te concentras mejor, te obligas a ti mismo a ordenar tus ideas y a plasmarlas de un modo más claro.

Por lo pronto, si contestas el MBTI (si aún no lo has hecho) las ideas que tengas sobre tus aptitudes y actitudes probablemente se manifestarán con mayor claridad y orden, y aunque no sean concluyentes en ningún sentido, quizá si puedan representar un punto de partida interesante para conocerte mejor. Te invito a contestarlo y a conocer tu tipo psicológico.

Este es el enlace para contestar en línea el MBTI.

Otras alternativas:

- Otras opciones para contestar en línea el indicador Myers-Briggs: 1 y 2.
- Para contestar y evaluar (de manera no automatizada) el MBTI.

Referencias

Andrés Pueyo, Antonio (1999). Manual de Psicología Diferencial. Madrid: Mc.Graw- Hill.

Colaboradores de Wikipedia (2011, 9 de diciembre). Tipos psicológicos. Wikipedia, La enciclopedia libre. Consultado el 11 de enero del 2012 en http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tipos_psicol%C3%B3gicos&oldid=52062951

Ortega, R. (2011, 11 de enero). Introducción a los Tipos Psicológicos junguianos. Breve historia de la Tipología. Origen del test MBTI (Indicador de Tipo Myers-Briggs). Recuperado de http://www.odiseajung.com/tipos-psicologicos-jung-mbti/tipologia-mbti-test-myers-briggs.php

Odisea (2010, febrero 24). INFJ Idealistas (Apolíneos, Coléricos) Mentor Consejero. Consulta realizada el 21 de febrero de 2010, en http://www.odiseajung.com/tipos-psicologicos-jung-mbti/INFJ.php

De lo ineludible...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 12 Jan 2012 06:01:00 +0000

Por el Mtro. Rodrigo Juárez Ortiz

Hemos dicho “n” número de veces que el ser humano, para poder desarrollar a plenitud sus facultades para su realización personal, en todos los ámbitos, requiere de un entorno que se lo permita y ese entorno implica la posibilidad de que nadie lo interrumpa en dicho ejercicio y que, a su vez, él tampoco impida a los demás dicho ejercicio.

Para ese efecto ha inventado infinidad de fórmulas, de reglas, de normas y de leyes, las cuales van dirigidas a regular la conducta, a restringir las conductas abusivas, injustas, egoístas, prepotentes e, incluso, destructoras tanto de bienes, como de la integridad personal y de la propia vida o atentatorias en contra de la libertad humana.

De esta guisa de han creado normas del trato social, normas morales, normas religiosas y por sobre todas ellas, las normas jurídicas y decimos por sobre todas ellas porque las primeras son de carácter subjetivo y todo queda en el ámbito personal el acatarlas o no; sin embargo, en tratándose de de normas jurídicas, de normas de derecho, éstas ya no quedan al arbitrio de los destinatarios de dichas normas, sino que se tienen que acatar aun en contra de la voluntad del obligado, de ahí que se diga, con razón, que el derecho es el orden coactivo de la conducta.

Para ello y ya dentro del ámbito de lo jurídico toda esa creación humana que se llama Derecho, sienta los pródromos para la creación del Estado el cual, a su vez, sienta las bases para la creación del Derecho, dándose un fenómeno de retroalimentación en virtud del cual el Derecho es igual al Estado y el Estado es igual al Derecho pero no como una identidad tautológica, sino como una identificación progresiva.

Es de esta manera en que los seres humanos hemos podido controlar nuestros instintos y hemos procurado avanzar en el terreno del mundo de la cultura, a pesar de todos aquellos bípedos implumes que se empeñan en conducirse al margen de la legalidad, de la ley y del orden jurídico establecido, o sea los ventajistas, los mezquinos, los inmaduros, los abusivos, los que se aprovechan del poder que las mas de las veces les dá el Derecho a través del manejo de la cosa pública, ya que no lo entienden para servir a la comunidad que los llevó a ello, sino para servirse en lo personal y adquirir, de esta manera, privilegios y conductas muy sospechosas que llevan a la corrupción merced a la impunidad que les da la complicidad con quienes tienen la obligación de respetar la ley y como esto es así, entonces todos aquellos que tienen el, poder económico, sin tener el poder político, también gozan de éste y merced a su poderío tal, se regocijan en conductas que les permiten satisfacer no sus necesidades prístinas, sino gustos personales, placeres privados, canonjías particulares y toda sarta de excesos como cotidianamente nos lo reportan los medios.

Se olvidan o ignoran que dentro de las normas jurídicas hay jerarquías y en la cúspide está la Constitución, la norma fundamental que todos, gobernantes y gobernados estamos obligados a acatar.

Lamentablemente son muchos los que se pasan por la entrepierna a sus disposiciones y desde cualquier ámbito de poder no paran mientes en dejar de cumplirla para lograr sus mezquinos objetivos, así tenemos “ estudiantes” que delinquen secuestrando camiones con todo y operador; “políticos” que utilizan los recursos públicos para su beneficio y el de sus familiares y amigos o para sus campañas electoreras; “profesores” que desquician el orden establecido en la vía pública para lograr privilegios sin compensarlos en la cátedra; “líderes” gremiales que engañan a sus bases y disponen a su arbitrio de sus cuotas; “gobernantes” corruptos y gobernados ídem, en su caso; cuerpos policiales coludidos con delincuentes, en agravio de la ciudadanía, y un largo etcétera.

El caso es que si teniendo leyes y Constitución y difícilmente se cumplen ya que cada quien hace lo que quiere o lo que puede, imaginemos entonces un mundo sin leyes y sin Derecho. Y tal parece que lo estamos ya padeciendo. A pesar de todo, no todo está perdido. Sigamos fortaleciendo las instituciones y cumplamos con nuestra obligación ciudadana. Es lo que debe de ser. O usted, civilizado lector, ¿qué opina?

Libro: Estructura de la exclusión hídrica

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Fri, 06 Jan 2012 17:26:00 +0000

Por Cruz García Lirios

Del presente...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 05 Jan 2012 19:11:00 +0000

Por el Mtro. Rodrigo Juárez Ortiz

Durante estos últimos días casi todo el mundo reactiva sus propósitos para el año que comienza y lo hacen con la pretensión de que corrijan lo que suponen son errores o deficiencias, sin perjuicio de la mas sana intención de mejorar su situación actual, en los diferentes niveles o áreas de su existencia. Todo ello en virtud, ya sea de imitación de la psicosis colectiva o bien determinaciones tomadas motu proprio. Finalmente se quedan en la expresión: año nuevo, vida nueva, costumbres: las mismas.

Al mismo tiempo, está muy actualizada no solo la expresión sino la intención concomitante de que “ el pasado ya pasó; el futuro todavía no llega, luego hay que vivir el presente a plenitud” O sea vivir el hoy y el ahora.

La expresión tiene su lógica, la cual entendemos de que vivir hacia el pasado, recordar cosas que sucedieron por aquello que hicimos, que dijimos o simplemente que omitimos, definitivamente son irreversibles, ya sucedieron y no se puede hacer algo para remediarlo.

Y por cuanto hace al futuro, en efecto éste todavía no llega y todo lo que se finca en ello puede resultar o no, es decir, todavía no sucede, lo que lo convierte en mera especulación.

De ahí el estar en boga el vivir el presente como una posibilidad de estar actualizado y sacar el mejor provecho de la existencia.

A pesar de la claridad de la propuesta, no la compartimos del todo, habida cuenta de que le faltan algunas consideraciones que entendemos menester para que tengan la contundencia deseada.

En efecto, resulta imprescindible al momento de tomar este tipo de decisiones, hacer un alto en el camino, reflexionar sobre los logros obtenidos pero de una manera trascendental, evaluar todo aquello que nos permitió lograr los cometidos propuestos, así como todo aquello que nos lo impidió.

En nuestra opinión retrotraerse hacia el pasado nos va a permitir forjar los planes para el futuro, toda vez que un futuro sin planificación es un fracaso, sería como actuar como algunos animalitos y algunos bípedos implumes dependientes totalmente de la posición de la luna o de la velocidad del viento. Estarían inhibiendo el ejercicio pleno y responsable de nuestra voluntad decisoria.

Nuestra vida, nuestra existencia está hecha de momentos, de acciones, de decisiones que tomadas nos permiten ser lo que actualmente somos; el saber valorar el pasado, lo hecho o inhibido en él, significará retomar los parámetros válidos para medir nuestra realidad presente y, por ende, planificar con mayor objetividad y certidumbre el futuro.

No se trata de revivir los errores del pasado ni de regodearse de manera masoquista en los fracasos, se trata de valorarlos para ubicarnos en el presente y así, poder planificar mejor nuestro futuro, haciendo de nuestro presente la realización óptima de nuestros sueños y proyectos, los cuales creemos que son realizables a partir de nuestros deseo sincero por lograrlo, pues no hay que olvidar que la dificultad de las cosas no estriba en hacerlas, sino en empezar a hacerlas.

Lo que somos actualmente es consecuencia indiscutible de lo que hicimos o dejamos de hacer en el pasado y su valoración para nuestra realidad, será determinante para la consecución de nuestro futuro , el cual deseamos sea siempre de realizaciones que nos enriquezcan como individuos, que nos permitan seguir soñando para realizar esos sueños, así como proyectar una mejor imagen de nosotros mismos que, desde el fondo de nuestros corazones, se prodigue en amor, en comprensión y en un auténtico perdón para nuestros semejantes. Todo es posible, a pesar de los negros nubarrones que parecen ensombrecer nuestro presente inmediato, pero también somos conscientes de que querer es poder. O usted, entusiasta lector, ¿Qué opina?

Aportando una nueva actitud

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Sun, 01 Jan 2012 01:48:00 +0000

Por el Mtro. Fernando Reyes Baños

Para Norma y Vilma,
quienes inspiraron estas líneas.

Hace un par de meses intercambié con una amiga, ex compañera de la maestría que estudiamos en línea (la que por cierto felizmente, ya terminamos), algunas impresiones sobre la ola de violencia que estábamos (o estamos, según le parezca a cada quien) viviendo en México. Nuestros puntos de vista no eran del todo coincidentes: ella defendía la necesidad de no hablar o escribir sobre la violencia (porque de esa manera se aminoraba, de alguna manera, su impacto psicosocial) y de la importancia de ocuparse, con exclusividad, de los aspectos positivos de la realidad; mientras que yo, sin restar importancia a los aspectos positivos, abogaba por la necesidad de trabajar con los aspectos negativos también, sobre todo, para entenderlos y encontrar una manera viable de contrarrestarlos. A este intercambio se agregó incluso, una tercera opinión que buscó reconciliar ambos enfoques, arguyendo que ambos puntos de vista no eran mutuamente excluyentes.

Este día, último día del año 2011, me pareció oportuno rescatar algunos extractos de lo que escribí entonces, aclarando que las circunstancias que vivimos en la actualidad probablemente no sean las mismas que hubo hace algunos meses, a lo que tendríamos que agregar la consideración sobre nuestra ubicación geográfica en particular, presuponiendo que la violencia (o cualquier otra eventualidad) se vive de manera diferente, dependiendo del lugar en el que nos encontremos.

La intención de este artículo es incitar a la reflexión de los lectores en torno a este tema, ni más ni menos. No está dirigido a nadie en particular, ni tampoco espero recibir comentarios (si los hubiera) completamente a favor o en contra del punto de vista que expongo, el cual es ciertamente, personal. No escribí este artículo como psicólogo (si así fuera, continuaría con una exposición rimbombante sobre la violencia colmada por tecnicismos con pretensiones cientificistas), ni como maestro o profesor. Escribí estas líneas buscando a toda costa ser sencillo, cualidad que desde siempre me ha parecido la más difícil de lograr como expresión de cualquier pensamiento humano (y que, por supuesto, tardaré mucho tiempo todavía en lograr a plenitud). Finalmente, cuando hablo de violencia no sólo me estoy refiriendo a una expresión específica de la misma, por lo que incluyo a través de su enunciación cualquiera de sus manifestaciones conocidas.

Entrando en materia, sobre la violencia que caracteriza a nuestras sociedades veo dos opciones: una, hablar solo de lo bueno, pretender que nada malo pasa, hacer cada quien lo suyo y esperar que de lo demás alguien más se encargue o que por su propio peso caiga; y dos, procurar ver la realidad en su totalidad, con lo bueno y lo malo y diagnosticar el problema, porque sólo sabiendo en qué consiste éste es como se puede afrontar adecuadamente.

De las dos opciones, la que me parece más sana es la segunda: en la planeación se empieza con un diagnóstico de la institución como punto de partida para las estrategias que habrán de implementarse. En la medicina, el médico debe saber qué tiene el enfermo para saber que recetarle; en la psicología clínica, se recomienda empezar con la recopilación de información y la aplicación de pruebas para tener una idea más clara sobre lo que se va hacer en las sesiones sucesivas… y los ejemplos podrían seguir, pero la cuestión es: ¿por qué nuestra realidad social debería demandar algo diferente? ¿Sería recomendable acaso adoptar un modelo en una institución sólo porque ha funcionado muy bien en otras, sin preguntarse siquiera por las circunstancias que caracterizan a ésta? ¿Sería recomendable que los médicos recetaran medicamentos u ordenaran hacerse una operación sin hacer un diagnóstico previo, el cual además debiera ser lo más adecuado posible (y que inclusive tuviera como antecedente la opinión de otros expertos)? ¿Sería recomendable que los psicólogos y psiquiatras atendieran a la gente sin tomarse la molestia de preguntarles qué les pasa, sin hacer estudios que les sirvieran de puntos de referencia para saber cómo atenderlos? ¿Sería recomendable entonces pasar por alto lo que está ocurriendo ahora en nuestro país? ¿Qué no hay, para nuestro infortunio, demasiadas personas que ya lo están haciendo desde hace mucho tiempo y por eso, precisamente por eso, hemos llegado al aquí y al ahora en tales circunstancias?

No digo que no sea importante hablar de lo bueno, porque estoy convencido de que si algo nos ha hecho falta en este país es hablar de las cosas buenas que los mexicanos han hecho y no sólo hablarlo, sino también hacer de esas buenas acciones productos que todos podamos ver, comentar y disfrutar, ¿por qué sólo los norteamericanos, por citar un ejemplo, deben hacer películas y series de televisión sobre lo que sus héroes patrios, deportistas y científicos han hecho? No es que nosotros no los tengamos, es que no nos hemos ocupado de hacer de tales logros algo que la gente, en lo cotidiano, comente y lo comunique con gusto y deleite. Pero está esa otra parte, que desafortunadamente muchos atienden solamente hasta que les toca vivirlo de cerca, que amerita atenderse y hablarse no para chismorrear con morbo sobre los detalles más escabrosos, sino para afrontarlo, crear consensos y planear, como comunidad, qué podemos hacer para protegernos.

¿Sería recomendable que los jóvenes mexicanos, ya de por sí embobados por los modelos más actuales de telefonía móvil, las películas de superhéroes y la socialización interminable y superflua en las plazas comerciales, vivan sin atender a la realidad, creyendo que están en el país de las maravillas cuando las circunstancias actuales ameritan no salir en las noches después de cierta hora o no llegar tan tarde a casa, sobre todo si andan solos (como el México de no hace... ¡No sé cuántos años!) Yo pienso que no, o por lo menos, no en el México que algunos mexicanos vivimos actualmente (se sobre entiende que, en sentido figurado, hablar de “México” puede implicar hablar simultáneamente de “varios Méxicos”). ¿Debemos esperar a que suceda algo peor que lo ocurrido en agosto del 2011 en Casino Royal? De entrada, creo que lo importante es que a nosotros no nos ocurra nada malo, si en ese "nosotros" incluimos solamente a nuestra persona y a nuestra familia. Pero me pregunto... ¿Habrán circunstancias, como las que vivió la Ciudad de México con el temblor de 1985, que ameriten reconsiderar esa palabra, es decir, que nos haga incluir en ese "nosotros" no sólo a las personas más allegadas, sino también a la familia más lejana, a los vecinos con los que compartimos la colonia, a los ciudadanos con los que compartimos la ciudad, aunque no los conozcamos, aunque en algún momento nos hayan hecho pasar un mal rato por un roce cotidiano, aunque en el fondo no nos importe tanto? Creo que en esos términos es necesario afrontar circunstancias como las actuales, porque lo otro equivale a pretender tapar el sol con el dedo, a "hacerse de la vista gorda", a pretender seguir viviendo en un valle de rosas, aunque la extensión de éste se vaya reduciendo cada vez más… ¿sería sensato esperar que lo único que nos reste sea refugiarnos en nuestras casas de lo que pueda suceder afuera, esperando que alguien más lo afronte, lo que quizá no suceda nunca si tomamos como brújula lo que ha venido ocurriendo en México en los últimos años?

Todo lo anterior, ¿equivale a vivir todo el tiempo pensando en la violencia: violencia aquí, violencia allá y en todas partes? Yo creo que no hace falta. Si algo caracteriza a los contenidos que podemos ver en la televisión, en el cine y en la Internet tiene que ver justamente con eso: con la violencia. Bastaría con preguntarle a cualquiera: niños, jóvenes, amas de casa, adultos y hasta personas mayores. ¿Y qué decir de lo que habla la gente en las calles, en los supermercados y en las plazas comerciales? Igual. Asumámoslo: vivimos en una sociedad violenta, donde los medios masivos de transmisión y comunicación muestran violencia y donde el habitante promedio habla de violencia y con cierta frecuencia se comporta de manera violenta con sus semejantes. Parecería lo más sensato no hablar de ello, porque "violencia genera más violencia", aunque en este caso no nos refiramos a la violencia pers se, sino al discurso cacofónico, insidioso y muchas veces infundado sobre la violencia que es percibida desde diferentes perspectivas. Pero ese es precisamente el problema: no se trata de hablar de violencia, sino de lo que nos ocurre como sociedad, del papel y la reacción que todos, en lo individual y en lo colectivo, estamos asumiendo al respecto, de lo que ocurrirá después, de lo que debería ocurrir, de lo que haremos (o no haremos) y de lo que deberíamos hacer; no se trata de hablar de violencia, sino de hacer de ella un objeto de estudio, de análisis, de reflexión, de plática cotidiana, pero en su justa dimensión, con inteligencia, con "objetividad" y, sobre todo, con honestidad y con actitud propositiva, aspirando quizá a pensar no sólo desde nosotros, sino desde NOSOTROS, como colonia, como ciudad, como país, como una comunidad que se haga merecedora de llamarse México.

Estimado lector: puedes expresar tu opinión respecto a este tema, a favor o en contra, lo que gustes, en lo único que no te puedo complacer es en dejar de difundir tales ideas, porque si hablar de lo bueno crea ejemplo, hablar de lo malo quizá creará consciencia y, en estos momentos de urgencia, creo que debemos estar muy al tanto de lo malo, para saber cómo tratarlo o como protegernos de ello, tal como sucede cuando nos sospechamos resfriados o con dolor de garganta: procuramos cuidarnos más, ¿no?, bueno, este es el mismo caso. Se trata también de una labor constante. Hay quienes aprovechan la oportunidad para organizar foros en torno a este tema, lo cual es bueno definitivamente, pero es una pena que después de consumar otros intereses, políticos por ejemplo, se olviden de asuntos que tristemente han sido, son y seguirán siendo tan cotidianos para muchos.

Hablar sobre lo bueno es una opción también. Muchas personas piensan que así es como debería de ser. Este enlace es de un artículo que el Mtro. Rodrigo Juárez escribió en este mismo blog sobre la violencia, para referirse sobre todo a lo delicado que resulta hablar de sus especulaciones. Me parece que también es una buena estrategia. El problema es cuando queremos ver solamente un lado de la moneda y pretendemos desconocer el otro, como pretendiendo que si no se habla de tal cosa, esa “cosa” simplemente dejará de existir, convirtiéndose en algo parecido a un rumor, un chisme molesto que debería erradicarse porque su mero tránsito entre las personas resulta perjudicial para cualquiera que lo escuche o participe en su intercambio.

Desafortunadamente, hablar (o pensar) en términos de sólo un aspecto de la realidad expresa (la mayoría de las veces sin que nos percatemos) nuestra resistencia a salir del área de confort en la que creemos hallarnos, ubicándonos en algo similar a una modalidad de stand-by, en la que esperamos indefinidamente a que las cosas cambien para bien por obra de alguien que sea capaz de hacer lo que nosotros nos conformamos con censurar. Claro que esta es mi opinión sobre el tema y es tan respetable como cualquier otra. El actuar democráticamente implica eso. El Dr. De la Fuente (al margen de nuestras posturas políticas en torno a su persona) expresó en una conferencia que dictó hace algunos años las siguientes palabras: “En una sociedad plural, como la nuestra, en una democracia, quizá lo mejor es que alentemos esa cultura de discrepar y coincidir como formas naturales de interactuar entre nosotros y que, ni una es sinónimo de ilegalidad, de rebelión o de infracción, ni la otra es sinónimo de lambisconería ni de servilismo. Podemos y debemos avanzar en México discrepando y coincidiendo. En algunos puntos discreparemos, en otros puntos coincidiremos y reconozcamos, cuando hay discrepancia, que no hay mayor problema y que, cuando hay coincidencia, que tampoco lo hay” (puede leerse una transcripción completa de esta conferencia en este otro post).

Finalmente es cuestión de gustos también, es decir, sobre la realidad habrá personas que prefieran hablar más sobre sus aspectos positivos que de sus aspectos negativos o viceversa. Mi punto es que no se puede priorizar uno de estos aspectos, cualquiera que sea, desconociendo o restándole toda la importancia al otro. Enfoque semejante implicaría siempre una descripción sesgada de la realidad, y probablemente sea cuestión de sensatez y sentido común, respetar la realidad (al margen también de nuestras consideraciones filosóficas al respecto) en la que vivimos, por la razón (sencilla más no simple) de que ella nos circunscribe, a nosotros, a nuestros semejantes y a nuestro mundo.

¡Feliz año 2012!

Competencias del consejero escolar

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Fri, 30 Dec 2011 02:55:00 +0000

Por el Mtro. Fernando Reyes Baños

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De la inversión...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 29 Dec 2011 06:01:00 +0000

Por el Mtro. Rodrigo Juárez Ortiz

Todos hemos oído hablar o leído acerca de la inversión, de los inversionistas o de la necesidad ingente por la inversión como una palanca esencial para el desarrollo y el acceso a mejores estadios de bienestar, tanto a nivel individual como esencialmente a nivel de la colectividad.

Y la inversión debemos entenderla como (en la óptica empresarial) el acto en virtud del cual se adquieren ciertos bienes con el ánimo de obtener unos ingresos o rentas a lo largo del tiempo , y de esta suerte la inversión se refiere al empleo de un capital en algún tipo de actividad o negocio con el objetivo de incrementarlo.

Hay, desde luego, una cadena infinita de clasificaciones al respecto, sin embargo, dentro de lo esquemático están las 3 variables de la inversión privada, a saber: el rendimiento esperado, el riesgo aceptado y el horizonte temporal, o sea, el corto, el mediano y el largo plazo de la inversión. Y al respecto la inversión gubernamental está limitada a obra pública, que no siempre es suficiente, o a la creación de empleos temporales o a obras de interés social, siempre condicionadas al presupuesto o a las decisiones políticas del momento en actos de paternalismo gubernamental, las más de la veces o con fines electoreros, como la temporada actual.

La situación económica en el planeta, en nuestro país y especialmente en Guerrero y Acapulco, se muestra de pronóstico reservado. El capital es temeroso, en cualquier parte del mundo. Y se invierte en donde se dan las condiciones de seguridad, de certidumbre jurídica, de estabilidad política y de posibilidad no solo de recuperar la inversión, sino de obtener la utilidad correspondiente. En pocas palabras el inversionista no es una hermanita de la caridad e invierte su capital en donde existen las condiciones para arriesgarlo en aras de una utilidad compensatoria.

En nuestro puerto, autoridades municipales, conscientes de esta necesidad de inversión han creado inclusive oficinas especiales para promover la inversión y garantizarle esa seguridad jurídica al inversionista. Es el caso que también, concomitantemente, debe darse el apoyo administrativo a quien se arriesga por visión empresarial y por un gusto acendrado por nuestra inigualable y extraordinaria belleza natural de la bahía de Acapulco.

Sin embargo parece ser, una vez más, que la ambición desmedida de supuestos líderes o el clientelismo político por la coyuntura electorera del momento, pretenden atentar en contra de la gallina de los huevos de oro en la invasión, por poner ejemplos, de las zonas de playa, concedidas por el gobierno federal a inversionistas privados y de repente grupúsculos de vendedores ambulantes se plantan en el acceso a la playa, con las consabidas consecuencias de hacinamiento, de molestias al turista, dificultad para el tránsito peatonal, sin servicios sanitarios, y acumulación de basura, entre otros inconvenientes, tal es el caso del Grand Hotel, antes Hyatt, quien su propietario el Sr. Alberto Saba ha ofrecido a estos comerciantes (por quienes siente una gran admiración por el esfuerzo que hacen en sus ventas cotidianas, habida cuenta de que él también es de orígenes modestos), mejorarles sus condiciones y para tal efecto les ofrece construir, gratuitamente, 36 locales, en una zona contigua, con sanitarios comunes para evitar el fecalismo al aire libre, con botes para desperdicios y evitar la contaminación de la playa, etc., sin embargo, al parecer no ha contado con el apoyo de las autoridades municipales para convencer los del cambio de lugar y ahora los líderes pretenden una suma millonaria para salirse de ahí, según comenta, lo cual a todas luces es un claro chantaje, e inadmisible, además.

Creo que todos, gobernantes y gobernados debemos de colaborar para que siga fluyendo la inversión, dentro del marco legal,y su concomitante generación de empleos y circulación de la riqueza para resarcir a nuestro puerto y reubicarlo en el lugar que se merece. Es lo justo. O usted, solidario lector, ¿qué opina?

Un relámpago en la montaña

noreply@blogger.com (Sergio A. Amaya Santamaría) — Sat, 24 Dec 2011 19:50:00 +0000

Por Sergio A. Amaya Santamaría

En algún sitio, en lo alto de la árida montaña, se escuchó el llanto de un recién nacido, acompañado por la luz de un relámpago y su posterior estruendo, efecto de una tormenta lejana del sitio del feliz advenimiento. La casa era pobre, compuesta de unas cuantas tablas clavadas sobre horcones arrastrados con esfuerzo y paciencia desde lejanos bosques. El padre, hombre entrando a la madurez, era carpintero rural, aunque vivía lejos de los bosques y su mujer, una joven enamorada que no dudó en viajar con su marido hasta ese lejano sitio, donde habían podido construir su incipiente morada.

Los tiempos no eran buenos para la pareja, pues problemas de todo tipo los habían hecho emigrar, a fin de esperar la llegada del primogénito en algún sitio más propicio. En principio habían pensado quedarse a vivir en el pueblo que se encuentra en las faldas de la montaña, pero sus gratuitos enemigos de alguna forma lo habían impedido; solamente cuando llegaron a la parte más inhóspita de la montaña, fueron dejados en paz. Apenas el hombre pudo levantar unas cuantas tablas, cuando ya el esperado niño estaba en brazos de su madre, quien para protegerlo del frío, lo envolvió en trapos y lo acostó entre paja seca.

Unos pastorcitos que arreaban su rebaño de cabras, únicos animales que sabían encontrar algo de zacate aún en tales páramos, se acercaron a la cabaña al escuchar el estruendo de la tormenta, pensando que podría llegar a ellos. Cuando vieron al recién nacido, se llenaron de asombro y aceptaron gustosos la hospitalidad ofrecida por el matrimonio; ataron al macho, guía del rebaño, logrando con ello que el resto del hato se mantuviera cerca del líder. La cercanía de los niños y de los animales, acrecentó el calor que el recién nacido requería.

Esa fue una noche de alegría, pues para agasajar a sus visitantes, la mujer echó unas tortillas al comal y compartieron una frugal cena que transformó el sitio en un cálido hogar. Al día siguiente los niños se marcharon a seguir en busca de pastos para sus animales. El padre siguió con su trabajo, pues tenía el compromiso de terminar una coyunda y con paciencia retiraba trozos de madera para irle dando forma, haciendo trabajar la azuela con certeros y diestros golpes. Cuando dejaba el trabajo de la coyunda, continuaba con la tarea de fijar tablas para cerrar su choza, ya faltaba poco para terminarla, pero cuando menos ya se cubrían del inclemente viento.

Pocos días después acertaron a pasar unos arrieros que venía del punto donde aparece el sol por la mañana, llevaban varias jornadas de camino y sentían que los alimentos no les alcanzarían, por lo que encontrar esa cabaña inesperada, les llenó de alegría y se acercaron jubilosos en busca de algún alimento. Cuando vieron a la pareja y al recién nacido, los llenaron de parabienes. Esos arrieros tenían fama de adivinadores y eran respetados en todos los pueblos que tocaban. El hombre sintió confianza al verlos y les brindó la hospitalidad que sus costumbres le mandaban, la mujer les compartió de sus escasos alimentos. Antes de partir y ante la renuencia del matrimonio de recibir algún pago por los alimentos, los arrieros dejaron regalos para el recién nacido. Uno comerciaba con productos de barro y dejó unos jarritos policromos; otro, negociante de cobertores y ropas de lana, le obsequió una tibia cobija tejida a mano y el tercero, especializado en productos de bronce, dejó de recuerdo un sol de bronce, pulido y brillante, como el oro.

Esos fueron los primeros días de ese niño, nacido en condiciones no esperadas, pero que mostró a sus padres que el amor es el mejor remedio para las contrariedades.

Los arrieros se encargaron de llevar por su mundo la noticia de ese recién nacido, a quienes auguraban un futuro lleno de glorias.

Queridos amigos de Pedriplos en red, desde esta fría ciudad, envío a cada uno de ustedes un cálido y fraternal abrazo, deseando que el amor navideño los envuelva junto con sus seres amados y que el año 2012 nos llegue en un clima de paz y tranquilidad social.

Diciembre 7 de 2011 - Ciudad Juárez, Chih.

Mírate a ti mismo

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Sat, 24 Dec 2011 05:43:00 +0000

Presentado por el Mtro. Fernando Reyes Baños

No me importa si no te gusta esta canción, quien la canta o el género al que pertenece. Del cantante (y lo digo, desde luego, con todo respeto), poco me interesa en este momento cuál haya sido su color de piel antes o después de su evidente cambio de pigmentación, los rumores acerca de su vida sexual, si estaba loco o no, si fue asesinado o si su muerte fue producto de cualquier otra causa. No me importa si te importa todo esto o, si por el contrario, te resulte absolutamente indiferente. Nada de lo anterior me interesa realmente.

Solo quiero que conozcas la letra. Me interesa que te llegue el mensaje. Si eres joven seguramente opinarás que hay cantantes más actuales (y vivos) que podrían transmitir una idea semejante. Si eres adulto probablemente opinarás que pude haber escogido cualquier otra opción para expresar algo parecido. Entiéndelo: aquí y ahora no me interesó ningún otro cantante, por más actual que pudiera ser (o vivo que pudiera estar) o porque pudiera representar una mejor alternativa en el sentido que le quieras dar (musical, moral, artístico, etc.).

Lo que me importa es que te llegue el mensaje, que veas, que sientas, que vivas más allá de la música, del cantante mismo y de su contexto, para que al final, en la milésima de segundo que sigue después de que termina la última nota, te quedes con una sola idea. ¿Qué idea podría ser? Podría ser alguna que estuviera relacionada con la letra de la canción por cierto, pero no necesariamente. Podría ser una idea que atendiera a cualquiera de los aspectos que mencioné antes y que, repito, a mí no me interesan en lo más mínimo, pero por el solo hecho de que sería tu idea (y no la mía o alguna relacionada explícita o implícitamente con la canción), bastaría para aceptarla. Podría ser, incluso, una idea contrapuesta, pero en definitiva valdría la misma consideración que hice anteriormente.

Quiero creer que, cualquiera que sea la idea que se te ocurra después de conocer la letra de esta canción, será una oportunidad para reflexionar en torno a sus implicaciones. Te darás cuenta que el mensaje es sencillo, que la letra está compuesta de unas cuantas líneas que se repiten una y otra vez, pero no pido que la evalúes en ningún sentido, ya sea musical, literario o cualquier otro que se te ocurra. Te pido que aproveches su contenido, lo que éste implica, para que atrapes la idea que se te venga a la cabeza en cuanto termines de escucharla.

Quiero creer que esa idea será importante, que será un reflejo de tu alma y que definirá algún aspecto de tu vida de aquí en adelante. Quiero creer que compartirás tu idea con quienes te rodean y con tu entorno, que quizá algún día, de alguna manera, ésta llegará a mí, afectándome como afectó a todos los que la recibieron antes por medio de tus acciones (u omisiones), tus palabras, tus actitudes, tus detalles, tus gestos y tus silencios.

Quiero creer que entonces dejarás de ser para mí un desconocido, un ser cuya existencia solo puedo suponer estadísticamente, y que aún cuando no sepa tu nombre y desconozca cómo vives, de qué color es tu piel, cómo vivas tu sexualidad o tu vida en general, sabré de ti por el mensaje que tú mismo expreses y trasmitas a los demás.

¿Cómo sabré identificar las palabras, actitudes, detalles, gestos y silencios que se derivan de tus acciones y omisiones entre todas las demás? ¿Cómo podrías identificar tú mismo todo lo que se derive de lo que yo haga o no haga? Aunque esto pueda parecer una encrucijada interesante, quizá no sea del todo relevante, porque si consideramos que el ambiente lo construimos todos y que todos, querámoslo o no conscientemente, somos parte de lo mismo, tendríamos que hablar más de las contribuciones que cada quien hace, lo que invita a reflexionar sobre la naturaleza de quiénes las hacen posibles. Por eso (y de ahí la necesaria reflexión acerca de lo que implican palabras semejantes), cabe rescatar superlativamente el siguiente fragmento de la canción Man in the mirror de Michael Jackson: “(…) estoy comenzando con el hombre en el espejo, le estoy pidiendo que cambie sus formas, y ningún mensaje podría haber sido más claro: si quieres hacer del mundo un lugar mejor, mírate a ti mismo y luego haz un cambio”.

A todos los lectores de este humilde blog:
¡Feliz navidad y próspero año nuevo!

De la felicidad...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 22 Dec 2011 06:01:00 +0000

Por el Mtro. Rodrigo Juárez Ortiz

Todo mundo, en todas partes y en todo momento, busca con fruición, con vehemencia, con ansia y en incontables ocasiones de una manera neurótica y compulsiva, la felicidad. Esto es todo mundo quiere ser feliz.

Esto me hace recordar, con un gusto infinito, nuestras clases en la Prepa ( San Ildefonso, Prepa 1), a aquellas materias obligatorias como Lógica, Ética, Etimologías greco-latinas, las de Historia, pero en especial la de Historia de las Doctrinas Filosóficas impartidas por verdaderos eruditos en sus respectivas áreas.

En esta última nos explicaba el Maestro Rafael Ruiz Harrel (q.e.p.d.), de una manera bastante comprensible que durante la helenización del Oriente (conquista de Alejandro El Magno de gran parte de este continente), se difundieron como doctrinas filosóficas el epicureísmo, fundado por Epicuro de Samos y el estoicismo, fundado por Zenón de Citio, Chipre.

El pensamiento de Epicuro -nos decía- hace de las sensaciones el criterio del conocimiento y de la moral, y de los placeres que procuran, el principio de la felicidad. De donde se desprende que el epicureísmo, en síntesis, es la actitud tendente de aquél que procura disfrutar de los placeres de la vida evitando el dolor.

Por el contrario, la doctrina filosófica del estoicismo implica fortaleza, austeridad, de ahí que el estoico evidencia indiferencia por el placer y el dolor, o que tiene gran entereza ante la desgracia, o sea se muestra con gran impasiblidad.

Volviendo al tema inicial de la felicidad, ésta se nos describe como la situación del ser para quien las circunstancias de su vida son tales como las desea, es decir, tener satisfacción y/ o contento.

Sin embargo recordemos, también, que en la Hélade existían el hedonismo (la consecución del placer), el eudemonismo (la consecución de la felicidad) y el utilitarismo (la consecución de la utilidad o la riqueza material), lo cual nos hace pensar que la felicidad se encontraría en cualquiera de estas posturas, solo que esto no sería dable si nos ponemos a pensar que el placer es momentáneo, la felicidad total y permanente no existe, es efímera y la utilidad también es momentánea, sin perjuicio de que cuando cualquiera de las tres se consigue en detrimento de la dignidad, la integridad o la vida de los seres humanos, pierde por completo su valor y se convierte en un lastre y una carga emocional negativa para quien de esa manera la consigue, a menos que sea un cínico (que por desgracia abundan).

Es pues que en estas fechas, especialmente, la gente tiene la tendencia a expresar deseos de felicidad para todos a pesar de que no lo sean o no lo sientan (tal vez por inercia), habida cuenta de que en los últimos tiempos se ha perdido el ánimo para hacerlo, tal vez por lo duro de los eventos, por la falta de recursos económicos y emocionales, tal vez por el miedo que produce la violencia de todo tipo, en fin por la inseguridad rampante que nos agobia.

Ya no se envían tarjetas de navidad, ya no se dan abrazos para testimoniar los buenos deseos, la gente se saluda en automático, se ha perdido la espontaneidad, la calidez y el amor por el prójimo.

Es necesario que se entienda que el ser humano es capaz de revertir toda suerte de contratiempos, de adversidades, de actitudes negativas, todo merced a su fuerza de voluntad, a su auténtico querer, al ejercicio volitivo de amistad, de amor y de perdón, como debe de ser en un individuo bien estructurado mental, emocional y moralmente, o sea un ser positivo y lleno del deseo de compartirlo con sus semejantes.

De esta guisa les deseo, de todo corazón, a todos, que sean felices, en el verdadero sentido de la felicidad. Que todo sea para bien. Creo que lo merecemos. O usted, feliz lector, ¿qué opina?

Nota introductoria sobre el Balanced Scorecard

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Tue, 20 Dec 2011 21:28:00 +0000

Por el Mtro. Fernando Reyes Baños

El Balanced Scorecard o Cuadro de Mando Integral (CMI) fue creado en 1992 por Robert Kaplan y David Norton como un modelo de gestión, con el cual es posible examinar cómo se realiza la estrategia a mediano y largo plazo, siendo imprescindible concretar la visión institucional en objetivos estratégicos que, al relacionarse entre sí de acuerdo a perspectivas diversas, permite que la estrategia sea más entendible y comunicable (Symnetics Business Transformation, s. f.).

Adoptar el CMI para un caso en particular depende de cuán satisfactorio sea el modelo de gestión vigente y de cuán comprensible sea la estrategia para el personal que integra la empresa. Su aplicación se deriva de la visión y estrategia institucionales, integrándose por una serie de indicadores financieros y no financieros relativos a los factores que determinan el éxito de la empresa.

Para realizar un CMI es necesario definir la estrategia a través del desarrollo de un plan estratégico institucional que recopile los objetivos, estrategias y planes de acción. El modelo es construido buscando que los indicadores que se diseñen para los casos particulares se mantengan conectados entre sí, en términos de relaciones causa-efecto, a lo largo de una cadena de valor objeto de análisis (Ramírez, s. f.).

Según Fernández (2001), el CMI está conformado por los siguientes elementos:

1. Consideración previa de la misión, visión y valores establecidos por la institución como punto de inicio para desarrollar los elementos del modelo.
2. Representación de la estrategia en un mapa estratégico, el cual ayudará a valorar, la importancia de cada objetivo, ya que los presenta agrupados en perspectivas. Los mapas estratégicos están conformados por: objetivos, que muestran aquello que se quiere conseguir; y por relaciones causales, que son la explicitación de las relaciones entre los objetivos.
3. Las perspectivas representan las dimensiones críticas en la organización. Según Muñoz (2009) éstas son:
    a) Financiera: si tenemos éxito, ¿cómo nos verán nuestros accionistas?
    b) Del cliente: para alcanzar mi visión, ¿cómo deben verme mis clientes?
    c) Interna: para satisfacer a mi cliente, ¿en qué procesos debo destacar?
   d) De aprendizaje y crecimiento: para alcanzar mi visión, ¿cómo debe aprender y mejorar mi organización?
4. Propuesta de valor al cliente, es decir, lo que diferencia a la organización ante los clientes.
5. Indicadores, que son el medio para visualizar si se está cumpliendo o no con los objetivos estratégicos.
6. Iniciativas estratégicas (o planes de acción), que son las acciones que la organización tendrá que realizar para conseguir los objetivos estratégicos.
7. Por cada objetivo, indicador y plan de acción debe haber un responsable de su cumplimiento.

Finalmente resultará importante establecer procedimientos para evaluar los diferentes elementos del modelo (Fernández, 2001).

Actualmente, el CMI empieza a extenderse al campo de la gestión escolar como un esquema global de funcionamiento basado en indicadores, en gran parte porque supera su uso como mera herramienta de control (Muñoz, 2009). Sin embargo algunos autores afirman, que su implementación en las universidades debería adecuarse a la particular complejidad de éstas, principalmente, porque la razón de ser de las empresas es la obtención de lucro, en tanto que las universidades se avocan a la búsqueda y transmisión de conocimiento, lo que implica obviamente algunas diferencias (Roffe, 2009).

En consideración al párrafo precedente, autores como Muñoz (2009) y Ramírez (s. f.) han sugerido hacer algunas modificaciones al Balanced Scorecard (cuyo nombre, de inicio, cambiaría a “Academia Scorecard”) para que su implementación en las universidades se adecuara a sus características distintivas, incluyendo nombrar de manera distinta a la mayoría de las perspectivas, así como ubicar en otro orden las perspectivas que integran el mapa estratégico.

Al margen de este debate, resulta indiscutible la utilidad que el CMI tiene para trabajar la planeación operativa de la universidad, ya que: traduce las estrategias institucionales en indicadores referidos a la consecución de los objetivos y a las causas que provocan los resultados obtenidos; facilita comunicar a la comunidad universitaria la misión y visión de la Institución en términos del trabajo diario; y por último, permite visualizar las relaciones causa-efecto entre las estrategias e indicadores, con lo que es posible identificar las acciones de mejora (Ramírez, s. f.).

Referencias

Fernández, A. (2001). El Balanced Scorecard: ayudando a implementar la estrategia. Revista de Antiguos Alumnos del IESE, 81, 32-42.
Muñoz, E. C. (2009). Cuadro de Mando Integral (Balanced Scorecard) para la gestión bibliotecaria: pautas para una aplicación. Investigación Bibliotecológica, 23(48), 105-126, recuperado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-358X2009000200005&lng=es&nrm=iso
Ramírez Córcoles, Y. (s. f.). Cómo gestionar el capital intelectual en las universidades públicas españolas: el cuadro de mando integral. Universidad de Castilla - La Mancha (España). Recuperado el 12 de noviembre del 2011 de http://arquitectura.ulagos.cl/wp-content/uploads/Cuadro-de-Mando-Integral-CMI-Ramirez.pdf
Roffe, N. (2009). Modelo de Planeación para la Educación del Siglo XXI. Recursos y Competencias. Distrito Federal, México: Plaza y Valdés.
Symnetics Business Transformation (s. f.). ¿Qué es el Balanced Scorecard? Recuperado el 10 de noviembre del 2011) de http://www.cpii.org.ar/resourcenter/data/Que%20es%20el%20Balanced%20ScoreCard-%20Symnectics.pdf

Percepción de los varones heterosexuales de su masculinidad y sus actitudes hacía gays y lesbianas

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Tue, 20 Dec 2011 04:34:00 +0000

Por el Mtro. Fernando Reyes Baños

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De los diálogos por la paz y la convivencia...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 15 Dec 2011 06:01:00 +0000

Por el Mtro. Rodrigo Juárez Ortiz

En alguna colaboración anterior, usé el tema de la paz como columna vertebral para evidenciar la necesidad de su instauración en nuestro medio. Al respecto sí creo necesario hacer un recordatorio de algunos conceptos vertidos al respecto.

En efecto, dijimos que “el concepto, la idea de la paz no debe ser considerado solo desde un punto de vista simplista entendida como la ausencia de guerra ( como el concepto de salud que no es la ausencia de enfermedad, sino un estado de bienestar), sino con una perspectiva positiva, es decir, como un estado de concordia, una situación de acuerdo dentro de un grupo, así como su concomitante sensación de sosiego, como el estado de la persona no agitada, en suma, como una situación de calma, de silencio y de reposo “.

De esta guisa, la paz ha sido, es y será siempre un parámetro válido para el hacer de los seres humanos, habida cuenta de que en la paz es en el único medio en que se pueden pergeñar, crear, realizar, todos los sentimientos, pensamientos y voliciones de los seres humanos, dentro de la positividad y dentro de los valores de la escala axiológica escogida por el pensamiento occidental y que atañe a toda la humanidad.

Es en un estado de paz cuando se pueden realizar todas las potencialidades de los seres humanos, habida cuenta de que se cuentan con los estados de ánimo mínimos menester para realizar, a plenitud, todas sus potencialidades que como tal, estamos investidos.

En nuestro país, en los últimos tiempos, especialmente en la presente década estamos siendo testigos de una violencia sin precedente. No estamos en una revolución armada en la conquista de reivindicaciones sociales, económicas o políticas; no estamos en alguna asonada de carácter político en la lucha por el poder como en el siglo XIX; no estamos enfrentando a grupos guerrilleros que en su desesperación por la lentitud u omisión de las acciones gubernamentales para menguar los extremos de la distribución de la riqueza, ni banderías que propongan un nuevo sistema de gobierno. No.

Estamos frente a grupos delincuenciales que al contar con el poder inmenso que les da el ingreso por el tráfico de estupefacientes para el mayor mercado de consumidores que es el pueblo estadounidense, han penetrado a diferentes niveles de los organismos gubernamentales encargados de su combate, así como de las instituciones policiales y armadas, según nos reportan los medios. De esta guisa, la violencia, la corrupción y la clandestinidad, en consecuencia, sientan sus reales en nuestro país el cual ya está no solo harto, sino temeroso y paralizado ante el clima de violencia que se ve aumentado por la delincuencia común que a río revuelto, está haciendo su agosto.

Es urgente pues, que ante la incapacidad manifiesta de los organismos encargados de proporcionar la seguridad que se requiere, se dé la participación ciudadana, que la sociedad se organice para su defensa y en coordinación con los órganos gubernamentales, se realicen todo tipo de eventos tendentes al logro de acciones inteligentes, factibles y positivas, para lograr un entorno que nos devuelva la paz y la tranquilidad perdidas, para lograr nuestras metas que como pueblo hemos escogido.

Por cierto es plausible que precisamente el día de hoy jueves, a las 17:00 hrs, en el Grand Hotel Acapulco, (antes Hyatt), en el Salón Cabaret, en el marco de los Diálogos por la Paz y la Convivencia en Acapulco, se realizará un panel de análisis para abordar la Construcción de la Paz a partir de los siguientes temas: Fortalecimiento de la Seguridad Pública; Procuración y Administración de Justicia; Combate a la trata de personas; Reconstrucción del tejido social; Estrategia de Reactivación Económica; así como la Recuperación de Instrumentos legales para la participación y fiscalización ciudadana. Y se contará para ello con la participación de María Elena Morera, quien presidió al organismo México Unido contra la Delincuencia, A.C. y Emilio Álvarez Icaza, del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, entre otros.

El motivo lo vale. Ahí nos vemos. O usted, interesadísimo lector, ¿qué opina?

Actitudes hacia la insuficiencia renal crónica

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Wed, 14 Dec 2011 20:04:00 +0000

Por Cruz García Lirios
ENTS-UNAM

The attitude towards the Chronic Renal Insufficiency

Resumen

Se estableció la estructura emotiva, racional e intencional de las actitudes hacia la Insuficiencia Renal Crónica. A partir de tres teorías actitudinales se elaboró un instrumento para medir las tres dimensiones. Se estableció la validez y la confiabilidad del instrumento. Debido a que las tres teorías conceptúan unidimensionalmente a las actitudes, la estructura demostrada permitirá explicar la conducta de riesgo a partir de dicha dimensión actitudinal.

Descriptores: Actitud, Intención y Afectividad.

Abstract

The touching, rational and intentional structure settled down of the attitudes towards the Chronic Renal Insufficiency. From three attitude theories an instrument was elaborated to measure the three dimensions. One settled down the validity and the trustworthiness of the instrument. Because the three theories conception only-dimensional to the attitudes, the demonstrated structure will allow to explain the conduct of risk from this actitudinal dimension.

Keywords: Attitude, Intention and Affectivity.

Los estudios en torno a las actitudes hacia las enfermedades y los padecimientos se han desarrollado a partir de tres teorías. La Teoría del Procesamiento Espontáneo plantea que las actitudes son asociaciones entre las evaluaciones del estado de salud personal o familiar. En este sentido, se trata de una concepción unidimensional en la que las actitudes son sólo razonamientos en torno a la salud. La Teoría de la Acción Razonada y la Teoría del Comportamiento Planificado plantean a las actitudes como efectos de las creencias y como causas de las intenciones (Ajzen y Fishbein, 1974; Ajzen, 1991; 2001; 2002). Las actitudes son sólo valoraciones positivas o negativas en torno a un objeto. Esta concepción unidimensional de las actitudes es el fundamento esencial de ambas teorías porque entre más deliberada y planificada la actitud será más sistemática y afectará al comportamiento delimitado (Palli y Martínez, 2004). En las tres teorías, el poder predictivo de la actitud depende de su función transmisora, la actitud es una variable que transfiere de los efectos de las creencias sobre el comportamiento (Javiedes, 2004; Laca, 2005).

En el caso de la Insuficiencia Renal Crónica (IRC), las tres teorías plantean que las intenciones y los comportamientos derivados de la enfermedad aumentan o disminuyen a través de las actitudes que las personas se forman de la IRC. Es decir, el impacto de la IRC sobre el comportamiento esta mediado por las actitudes.

Sin embargo, las tres teorías no plantean configurar factores a partir tanto de razonamientos como de afectos e intenciones en torno a una enfermedad. De este modo, el presente estudio demuestra la estructura de las actitudes para discutir la relevancia de las tres dimensiones en las conductas relacionadas con la IRC.

Método

¿Cuál es la estructura de las actitudes hacia la Insuficiencia Renal Crónica?

Procedimiento

La aplicación del instrumento se realizó en el Hospital General de la Ciudad de Cuernavaca, Morelos (México) en el departamento de Trabajo Social. Los cuestionarios se entregaron y respondieron individualmente, una vez contestados, se verificaron las opciones de respuesta considerando una por cada pregunta o aseveración. Los casos en los que no había respuestas, había más de una respuesta en cada reactivo y aquellos resueltos con la misma opción fueron descartados de la captura. Los análisis se procesaron con el software SPSS y LISREL en sus versiones para estudiantes.

Sujetos

Se encuestaron a 100 trabajadoras sociales del Hospital General de la ciudad de Cuernavaca, Morelos (México). 53 por ciento declaró vivir en Cuernavaca, 10 por ciento en Jiutepec e Ixta, 6 por ciento en Cuatla y Temixco. 43 por ciento vive en matrimonio, 40 por ciento en soltería, 10 por ciento en unión libre y 6 por ciento en viudez. 36 por ciento trabaja en el turno matutino, 26 por ciento en el turno nocturno, 20 por ciento de jueves a domingo y 16 por ciento en el turno vespertino. 53 por ciento tiene de once a quince años trabajando, 16 por ciento de un mes a un año, 10 por ciento de uno a cinco años, el mismo porcentaje para quienes tienen de seis a diez años y 9 por ciento más de veinte años. 50 por ciento gana de ocho a diez mil pesos al mes, 46 por ciento de dos mil a siete mil pesos mensuales y 3 por ciento gana hasta catorce mil pesos.

Hipótesis

La estructura de las actitudes hacia la Insuficiencia Renal Crónica es unidimensional.

Variables

Actitudes hacia IRC. Son los sentimientos, evaluaciones e intenciones hacia la Insuficiencia Renal Crónica.

Instrumento

Escala de actitudes hacia IRC. Mide los sentimientos, las evaluaciones y las intenciones hacia la Insuficiencia Renal Crónica. Incluye siete reactivos con cuatro opciones de respuesta que van desde “totalmente en desacuerdo” hasta “totalmente de acuerdo”.

La tabla 1 muestra las medidas de dispersión demuestran que la distribución de las respuestas a las preguntas y a los reactivos cumplen con la distribución normal recomendada para realizar análisis multivariables posteriores.

Tabla 1.
Normalidad del instrumento

No.	Reactivos	Promedio	Desviación	Sesgo	Asimetría
R1	Hacer visitas domiciliarias a pacientes con IRC es:	2,70	,79	-,274	-,098
R2	Trabajar con mis compañeras en un caso de IRC es:	3,07	,69	-,087	-,770
R3	Realizar estudios económicos a pacientes con IRC es:	2,97	,72	,050	-,954
R4	Participar en la visitas con pacientes es:	3,23	,73	-,971	1,702
R5	Participar con los grupos de tanatológica es:	2,93	1,01	-,708	-,463
R6	Realizar tramites a los pacientes con IRC es:	3,30	,65	-,385	-,609

La tabla 2 muestra la configuración de un factor a partir de adecuación (KMO = .697), esfericidad (X2 = 47.317; 15 grados de libertad; nivel de significancia = .000) y correlación superior a .300 con los reactivos.

Tabla 2.
Validez del instrumento

No.	Reactivos	Peso factorial
R1	Hacer visitas domiciliarias a pacientes con IRC es:	,791
R2	Trabajar con mis compañeras en un caso de IRC es:	,689
R3	Realizar estudios económicos a pacientes con IRC es:	,831
R4	Participar en la visitas con pacientes es:	,650
R5	Participar con los grupos de tanatología es:	,381
R6	Realizar tramites a los pacientes con IRC es:	,678

Dicho factor explica el 47 por ciento de la varianza y fue etiquetado como actitud hacia el IRC para los análisis multivariables posteriores.

La tabla 3 muestra la confiabilidad de la escala establecida a partir de una correlación entre cada reactivo y la escala superior a .6000

La tabla 3.
Confiabilidad del instrumento

No.	Reactivos	Media	Desviación	Sesgo	Asimetría	Alfa sin el reactivo
R1	Hacer visitas domiciliarias a pacientes con IRC es:	3,07	,69	-,087	-,770	,6617
R2	Trabajar con mis compañeras en un caso de IRC es:	2,97	,72	,050	-,954	,7029
R3	Realizar estudios económicos a pacientes con IRC es:	2,70	,79	-,274	-,098	,6641
R4	Participar en la visitas con pacientes es:	2,93	1,01	-,708	-,463	,7000
R5	Participar con los grupos de tanatología es:	3,30	,65	-,385	-,609	,7868
R6	Realizar tramites a los pacientes con IRC es:	3,23	,73	-,971	1,702	,6968

Puede observarse que la ausencia de cada reactivo tiene una relevancia para la escala. El alfa de la escala fue de .7396 lo cual significa que el instrumento puede ser aplicado en contextos diferentes obteniéndose los mismos resultados.

Resultados

La tabla 4 muestra la asociación significativa entre el factor y las variables socioeconómicas y socio demográficas. Puede observarse que el estado civil y el salario tienen una relación significativa con la actitud hacia el IRC. Estos hallazgos sugieren que en la medida en que el salario aumenta la actitud también se incrementa.

Tabla 4.
Matriz de correlaciones

Codificación	Reactivos	R1	R2	R3	R4	R5	R6
R1	Hacer visitas domiciliarias a pacientes con IRC es:	1.000
R2	Trabajar con mis compañeras en un caso de IRC es:	.000	1.000
R3	Realizar estudios económicos a pacientes con IRC es:	.000	.404	1.000
R4	Participar en la visitas con pacientes es:	.000	.000	.000	1.000
R5	Participar con los grupos de tanatología es:	.000	.000	.000	.570	1.000
R6	Realizar tramites a los pacientes con IRC es:	.000	-.202	-.234	-.485	-.340	1.000

Sin embargo, la tabla 5 muestra que el análisis de covarianzas no establece relaciones significativas entre los reactivos actitudinales con las variables sociodemográficas y socioeconómicas. Por ello se procedió a establecer la estructura a partir de las covarianzas entre cada reactivo y las correlaciones entre cada reactivo y el factor.

Tabla 5.
Matriz de Covarianzas

Codificación	Reactivos	R1	R2	R3	R4	R5	R6
R1	Hacer visitas domiciliarias a pacientes con IRC es:	.002
R2	Trabajar con mis compañeras en un caso de IRC es:	.000	.072
R3	Realizar estudios económicos a pacientes con IRC es:	.000	.032	.089
R4	Participar en la visitas con pacientes es:	.000	.000	.000	.630
R5	Participar con los grupos de tanatología es:	.000	.000	.000	.199	.194
R6	Realizar tramites a los pacientes con IRC es:	.000	-.004	-.005	-.027	-.011	.005

Puede observarse que las covarianzas son mínimas lo cual implica a otros indicadores de la actitud hacia la IRC.

Conclusión

Esta estructura se puede interpretar desde la Teoría del Procesamiento Espontáneo como un factor que activa las experiencias previas en torno a enfermedades similares y a partir de ellas, se pueden predecir intenciones y conductas como lo afirman las Teorías de la Acción Razonada y el Comportamiento Planificado. Sin embargo, las tres teorías no explican la configuración de un factor a partir de reactivos emocionales, racionales e intencionales. Precisamente, el hallazgo esencial del presente estudio es la estructuración de la actitud hacia la IRC. Dicho factor permitirá explicar las intenciones y las conductas en torno al IRC. A partir del factor se podrá demostrar el efecto de las actitudes sobre la conducta de riesgo. Dicho efecto podrá estar mediado por las intenciones de hospitalización.

Referencias

Ajzen, I. & Fishbein, M. (1974). Factors influencing intentions and the intention behavior relation. Human Relations. 27, 1-15.
Ajzen, I. (1991). The Theory of Planned Behavior. Organizational Behavior and Human Decision Processes. 50, 179-211.
Ajzen, I. (2001). Nature and operation of attitudes. Annual Review Psychology. 52, 27-58.
Ajzen, I. (2002). Attitudes. En R. Fernandez Ballesteros (Ed.), Encyclopedia of Psychological Assessment. (pp. 110-115) London: Sage Publications.
Javiedes, M. (2004). Actitud y pensamiento. En J. Mendoza, y M. González, (coord.) Enfoques contemporáneos de la Psicología Social en México. (pp. 365-405) México: ITEMS–campus Estado de México.
Laca, F. (2005). Actitudes y comportamientos en las situaciones de conflicto. Enseñanza e Investigación en Psicología. 10, 117-126.
Pallí, C. y Martínez, L. (2004). Naturaleza y organización de las actitudes (pp. 183-254). En T. Ibáñez, (coord.). Introducción a la psicología social. Barcelona: UOC.

Planeación estratégica institucional

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Wed, 14 Dec 2011 17:52:00 +0000

Por el Mtro. Fernando Reyes Baños

La planeación en las instituciones busca un equilibrio entre lo que la institución “es” y “debe ser”, así como entre lo que “quiere ser” y lo que “puede ser”, lo que en el caso de las instituciones educativas resulta particularmente difícil de lograr, debido a la estructura que suele caracterizar a la mayoría de ellas (Roffe, 2009).

La revisión que se presenta a continuación, se avoca específicamente a la planeación estratégica, es decir, al proceso con el que se busca determinar los objetivos de la institución educativa, las estrategias que servirán para lograrlos y el procedimiento que servirá para monitorear la implementación sistemática de todo lo anterior (Roffe, 2009).

Así pues, la planeación estratégica, que se realiza después de la planeación normativa (Ruiz, 2000), implica varias etapas para su realización.

Identificación de factores críticos.- Reflexión en torno a preguntas que provoquen visualizar a futuro la labor educativa y los resultados que la institución desea lograr, las cuales deberán responderse, de acuerdo a lo establecido en la planeación normativa (Ruiz, 2000).

Esta primera etapa sirve para investigar, atendiendo al beneficiario del servicio educativo que se brinda, lo que induce a la institución a pensar nuevamente en lo que originó su creación. Es un momento oportuno para aprovechar el contacto con los grupos de interés, ya que éstos proveen de información relevante a la institución. El resultado de esta etapa es la definición de los factores críticos de la institución educativa, elementos clave expresados implícitamente en la visión y misión institucionales.

Análisis interno y externo.- El análisis de las fortalezas y debilidades, así como de las amenazas y oportunidades es la siguiente etapa. Ruiz (2000) considera importante esta parte del proceso porque ayuda a entender los factores internos y externos que deben considerarse para desarrollar los planes estratégicos.

Implica un análisis en dos etapas:

Análisis interno. Se define de la institución sus fortalezas (atributos organizacionales asociados con su estructura, recursos o métodos) y sus debilidades (que se manifiesta en la carencia organizacional o falta de solidez estructural en sus recursos, métodos o procesos). (Torres, Villafán & Álvarez, 2008)
Análisis externo. Se define de la institución sus oportunidades (situaciones reales o potencialmente convenientes para la organización) y sus amenazas (desventajas o peligros, reales o potenciales, del entorno). (Torres et al., 2008)

Definición de estrategias.- Implica definir las estrategias que permitirán la formulación de los planes de acción a seguir, de los que se obtendrá una serie de estrategias, que Ruiz (2000) sugiere se caractericen por atender los factores críticos, por ser factibles en lo técnico y aceptables en lo político, además de ser congruentes con la visión, misión y valores institucionales.

Definición de metas.- Consiste en definir las metas. Éstas son el puente entre las estrategias y los planes de acción. Ruiz (2000) considera que las metas representan el paso inicial para hacer operativas las estrategias institucionales, siendo posible priorizar las acciones individuales y hacer ajustes al revisar el avance respecto a su cumplimiento.

En este punto resulta conveniente explorar los planes de acción que pudieran generarse en términos de los recursos humanos, financieros, equipo, etcétera que su implementación requerirá, por lo que se deberán seleccionar y priorizarlas estrategias resultantes del proceso de análisis, considerando los posibles obstáculos que podrían impedir su despliegue institucional.

Despliegue institucional.- De la planeación estratégica se deriva la planeación operativa, que es la implantación del plan estratégico institucional. En términos de acciones a realizar, la planeación estratégica requiere la consideración de varios aspectos: identificar a los líderes que coordinarán los proyectos, asignar responsabilidades, autoridad y recursos, así como conformar a los equipos de trabajo que lleguen a participar, además de contar con un sistema que monitoree la secuencia de realización de cada proyecto.

Al término de esta fase es importante comparar los resultados obtenidos con las metas esperadas y las medidas de éxito definidas inicialmente, lo que permitirá ajustar los planes, estrategias, proyectos y recursos de la manera más conveniente.

En conclusión: es evidente cuán importante resulta que las instituciones hagan planeación de manera sistemática, integrando la información que produzcan y visionando hacia dónde se dirigen (y deben dirigirse) (Torres et al., 2008); cabría agregar además, su consideración constante en torno a la intención, el compromiso, la constancia y la responsabilidad que semejante ejercicio demanda, ya que uno de sus primeros beneficios es disminuir las decisiones tomadas de manera improvisada e irreflexiva, lo que motivará su propuesta de estrategias, metas, indicadores y planes de acción, que desplegarán institucionalmente para su ejecución, evaluación y mejora, elementos que luego podrán comparar prospectivamente con los servicios que, de acuerdo a las oportunidades y necesidades que hayan detectado, deberán ofrecer en el futuro.

Referencias

Roffe, N. (2009). Modelo de Planeación para la Educación del Siglo XXI. Recursos y Competencias. Distrito Federal, México: Plaza y Valdés.
Ruiz, M. I. (2000). Sistema de planeación para instituciones educativas. México: Trillas & ITESM Universidad Virtual.
Torres Lima, P., Villafán Aguilar, J., y Álvarez Medina, M. de L. (2008). Planeación estratégica y desarrollo organizacional en instituciones educativas: el estudio de un caso universitario en México. Revista Iberoamericana de Educación, 47(2) 1 - 11.

Cosas de marranos

noreply@blogger.com (Sergio A. Amaya Santamaría) — Thu, 08 Dec 2011 17:54:00 +0000

Por Sergio A. Amaya Santamaría

Nota: Hace 60 años, Gabriel García Márquez escribía en un diario de colombia una columna denominada "La jirafa", escrita de notas que llegaban a la redacción. Con esa idea hice este escrito, basado en una nota que apareció en el periódico, espero sea de su agrado.

Hay granjeros que, además de pobreza, cargan sobre los hombros el mal humor de gobernantes prepotentes. Esto viene a cuento porque en cierto país del mundo, un pobre que completa sus magros ingresos con lo que le pueda reportar una flaca zahúrda, a falta de mejores materiales, aprovechó los carteles publicitarios que promovieron la candidatura de quien, a la postre, resultó electo Presidente del país.

Mala suerte, destino o karma, vaya usted a llamarle como guste, pues a este pobre ciudadano, quien vive alejado de las zonas urbanas importantes, le ha caído la desgracia de ir a dar con sus huesos a la cárcel. Su delito: Utilizar la imagen del señor gobernante para cercar y hacer el techo del chiquero. El pobre criador de cerdos solamente pudo argumentar que no sabía que violaba alguna Ley, por lo demás, los carteles ensuciaban el paisaje urbano y la elección hacía meses había terminado.

Ahora sus cerdos están en mejores condiciones que su criador, aunque no sabemos si los celosos guardianes de la imagen del Presidente, hayan desmantelado la citada zahúrda y ahora los cerdos vaguen sueltos, hozando por esas calles de Dios.

No sabemos si lo echaron a prisión por haber permitido que los marranos usaran la imagen del Presidente para rascarse los lomos, o por algún atavismo escondido que suponen algún parecido con el multicitado gobernante, pero no cabe duda que más de uno de tales líderes merecería estar en el sitio de los cerdos, quienes finalmente no tienen conciencia, más que de la comida que les arriman. Es probable que, a fin de congraciarse con su patrón, los sesudos Congresistas emitan alguna Ley que castigue tal hecho y aunque, dicen, las Leyes no son retroactivas, la mala suerte, el destino o el karma del desdichado criador de cerdos, podría ser la excepción a la regla.

De este hecho concluimos que criar cerdos no siempre es una buena idea, particularmente en donde pudiera darse la elección de seres con más cercanía genética a los marranos, que la generalidad de la raza humana.

Los eficientes funcionarios que apresaron y juzgaron al ciudadano, deben estar ahora sumamente complacidos, haciéndose los encontradizos con el jefe, a fin de recibir su palmada en la espalda, aunque en cierto poblacho perdido en el monte, una familia esté padeciendo con mayor ímpetu los embates del hambre, pues el sostén de la familia es ahora un ejemplo de lo que no deben hacer los ciudadanos.

Tal vez el porquerizo prefirió proteger la zahúrda y no su choza, para que sus hijos no vivieran con la imagen del funcionario y pudieran llegar a tener ideas anarquistas o revolucionarias, o peor aún, se pudieran convertir en filósofos. Por lo pronto y a manera de meter nuestras propias barbas a remojar, dejemos en paz esos millones de cartelones que cuelgan en postes y que a cada momento nos recuerdan que fulano o mengano, además de tener una sonrisa brillante y amistosa, es quien nos sacará adelante del terrible atraso en que sus contrincantes políticos nos tienes atrapados. No vayamos a tener la peregrina idea de cubrir nuestro puesto de tacos con el bonachón rostro de quien, aún a pesar de la población, pudiese ser nuestro siguiente verdugo.

Noviembre 13 de 2011 - Ciudad Juárez, Chih.

Del garrafal retroceso...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 08 Dec 2011 15:47:00 +0000

Por el Mtro. Rodrigo Juárez Ortiz

El artículo 1º. de nuestra Constitución Política, muy atinadamente decía: En los Estados Unidos Mexicanos todo individuo gozará de las garantías que otorga esta constitución las cuales no podrán ser suspendidas ni restringidas salvo en los casos y con las condiciones que ella misma establezca, palabras mas , palabras menos.

Es decir, de acuerdo con un orden jurídico positivo y vigente, es el pueblo quien jurídica y políticamente constituido es quien a través de la ley, otorga los derechos elementales de cada ser humano.

Es el caso, sin embargo, que en el Diario Oficial de la Federación de 10 de Junio del año en curso, el gobierno panista, de conocida raigambre conservadora, de extrema derecha y una innegable proclividad a la concepción católica del mundo y la vida, ha logrado que en el Congreso Constituyente se creara un decreto que modifica la denominación del Capítulo I del Título Primero y reforma diversos artículos de la propia Constitución.

De esta suerte, el texto constitucional errónea y absurdamente modificado, en nuestra opinión, queda definitivamente de la siguiente manera: Después del Título Primero y Capítulo I

“DE LOS DERECHOS HUMANOS Y SUS GARANTÍAS.

Art. 1º. En los Estados Unidos Mexicanos todas las personas gozarán de los derechos humanos reconocidos en esta Constitución y en los tratados internacionales de los que el Estado Mexicano ( sic) sea parte, así como de las garantías para su protección, cuyo ejercicio no podrá restringirse ni suspenderse, salvo en los casos que ella misma establece.

Las normas relativas a los derechos humanos se interpretarán de conformidad con esta Constitución y con los tratados internacionales de la materia favoreciendo en todo tiempo a las personas la protección mas amplia”

Es menester, de previo y especial pronunciamiento, aclarar que nuestra opinión a cuestiones de fondo y forma al respecto, no son con el prurito de antagonizar con nadie, solo hacer las precisiones que en derecho correspondan.

El tema de los derechos humanos es un tópico muy amplio y data desde hace varios siglos. El pensamiento ingenuo lo ha traído arrastrando en diferentes épocas y con diferentes ópticas, pero todo ello tiene un denominador común que es el llamado: derecho natural y, por ende, toda la cauda del iusnaturalismo, pretendida corriente iusfilosófica que sostiene que el derecho existe en el ser humano por su propia naturaleza, per se, y que es el derecho intrínsecamente justo, llegando al extremo de sostener que decir “derecho justo es decir una tautología” ¡Me doy!

En efecto, esta pretensión del pensamiento ingenuo nace de la idea simple de que el derecho está naturalmente intrínseco en la naturaleza humana, lo cual coloca al concepto en un nivel pre- estadual, o sea que existe antes que el estado y ya todos sabemos que el estado es la personificación del orden jurídico y se admite la ecuación de estado igual a derecho y la reversibilidad de la misma o sea derecho igual a estado, pero no en una identificación tautológica como quieren desacreditarla, sino como una identidad progresiva, de ahí que insistamos en que el derecho es un producto humano, nace como producto de la cultura y entendiendo por cultura todo lo que el hombre crea, así, el derecho nace en la costumbre, y cuando la colectividad la acepta como válida, el estado la convierte en obligatoria, merced a su actividad coactiva, de ahí que el derecho se conceptualice como el orden coactivo de la conducta, sintetizando el concepto del fundador de la Escuela de Viena, el iusfilósofo austríaco Hans Kelsen, quien merced al llamado formalismo jurídico lo único que pretendió fue darle rigurosidad metódica, o sea pureza metódica al estudio del derecho y del estado, quitándole todos los atavismos o concepciones fuera de la jurisdicción del logos que estos conceptos han venido arrastrando.

De esta guisa, lo garrafal de esta reforma, en síntesis consiste, entre otros, en cambiar radicalmente la postura iusfilosófica y jurídico-política de nuestra Constitución al sustituir “otorga” por “reconocidos”, toda vez que nos retrotrae a la cuna de la cultura occidental y su reforzamiento con las ideas judeocristianas del Medioevo, con el beneplácito del pensamiento ingenuo y conservador. Se aclara que no estamos en contra de la inclusión de estos derechos fundamentales en el texto Constitucional, solo que no debe decir que son reconocidos, sino otorgados por la misma, que no es lo mismo. O usted, relativista crítico lector, ¿qué opina?

Estrés postraumático, desastres y modelos de intervención

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Wed, 07 Dec 2011 19:54:00 +0000

Por la Psic. Silvia Camacho Piedra

Estrés postraumático, desastres y modelos intervención

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¿Que son la visión, la misión y los valores institucionales?

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 01 Dec 2011 23:43:00 +0000

Por el Mtro. Fernando Reyes Baños

Todos nosotros, independientemente de la distancia cognoscitiva que tengamos respecto a cuestiones administrativas, hemos leído, visto o escuchado acerca de la visión, misión y valores de una determinada institución. Por ejemplo: cuando entramos a las oficinas de una empresa o de una universidad casi siempre nos encontramos con estos elementos, particularmente porque suelen estar a la vista de todos, como invitándonos a conocerlos.

La mayoría de nosotros quizá hayamos leído, visto o escuchado hasta el final estos contenidos con el propósito de saber de qué tratan, de entender mejor su significado. Una conclusión posible después de habernos dado por enterados _si nos tomamos el tiempo suficiente para reflexionarlo_ es que la visión, misión y valores de una institución tienen que ver con su filosofía, pero también con su forma de planear lo que tendrá que hacer en un periodo de tiempo determinado, para que sus acciones a corto, mediano y largo plazo puedan augurarle un mejor futuro.

Se trata de evitar entonces que sigan habiendo dudas acerca del significado de tales elementos, por lo que será necesario precisar su significado. Para ello: en primer lugar, se hará mención del proceso de planeación; en segundo lugar, se definirá qué son la visión, misión y valores institucionales; y en tercer lugar, se retomará el tema de la planeación, para vincularlo con la importancia de considerar, en todo momento como punto de partida, los elementos que integran la planeación normativa.

La planeación institucional, de acuerdo al primer punto mencionado en el párrafo precedente, es un proceso que va de lo general a lo particular dentro de cualquier organización. Aunque la planeación está conformada por distintas fases, en el presente artículo se prestará especial atención a la primera de ellas, es decir, a la planeación normativa, debido a que está es la que está integrada por la visión, la misión y los valores de una institución (Ruiz & Aceves, 2009), elementos que a continuación se describirán conceptualmente.

La visión. Según Ruiz (2000), se trata de un enunciado que representa el estado ideal de una institución, que nunca será alcanzado, pero que al representar una imagen del éxito para ésta, se constituirá en su guía de lo que siempre intentará lograr. Un aspecto clave del proceso para definirla es que éste sea participativo, por lo que su enunciación deberá involucrar, de manera convincente, a todos los grupos de interés, reflejando tanto el propósito y las competencias que la organización tenga para lograrlo, como las características que la distingan de otras parecidas (Ruiz & Aceves, 2009).

La misión. Este elemento ayuda a la institución a lograr su visión y se expresa a través de una declaración pública que orienta a los beneficiarios y grupos de interés sobre lo qué hace y el para qué existe, además de informales sobre cómo se posicionará a sí misma para satisfacer las necesidades de sus beneficiarios (Ruiz, 2000). Se caracteriza, entre otros aspectos, por estar basada en una norma de excelencia, englobar los objetivos de la institución en forma mensurable y diferenciar a ésta de otras instituciones similares. Su ausencia equivaldría a operar sin rumbo definido, haciendo que sus grupos de interés y unidades organizacionales busquen por su cuenta sus propios fines.

Los valores. Son una guía de conducta deseada que servirá para realizar la visión y la misión institucionales (Ruiz, 2000). Al expresar las creencias de las personas que laboran en la institución acerca de lo que es correcto o no, los valores representan pautas a seguir en las relaciones dentro y fuera de la misma, vinculándose por tal motivo con la misión, por lo que se debe buscar, entre otras cosas, que los valores sean compartidos por los miembros del grupo, que sean claros y estén jerarquizados.

En el ámbito educativo, al igual que en otras organizaciones, no basta con involucrar en el proceso de planeación a un comité encabezado por un director como figura orgánica, ya que considerar al profesorado y al resto del personal es fundamental, debido a que su inclusión propicia el reconocimiento del valor de la experiencia y conocimientos de éstos sobre la dinámica institucional, generando un mayor compromiso de su parte con la visión, misión y valores universitarios (Sevilla, Galaz & Arcos, 2008); en tales términos, resulta indudable que aspectos como el convencimiento, la participación del líder y hasta el involucramiento de algunas decisiones políticas son trascendentales para quienes participen en semejante proceso, porque la planeación implica un compromiso estricto entre quienes participen con el cumplimiento de lo que se establezca a corto, mediano y largo plazo.

Para todo lo anterior, el aspecto ético es insoslayable, pero éste implica actuar de acuerdo a ciertos principios éticos (y no solamente hablar de ellos o conocerlos). Tales principios deben permear a la institución y contribuir a la reproducción de una cultura organizacional, que a veces conducirá a buenos resultados (y a veces no), por lo que será un aspecto que deberá cultivarse y cuidarse siempre, para intentar maximizarlo.

Referencias

Ruiz, M. I. (2000). Sistema de planeación para instituciones educativas. México: Trillas & ITESM Universidad Virtual.
Ruiz, M. I. y Aceves N. (2009). Proceso de planeación estratégico participativo de un centro de investigación integrando sus alianzas estratégicas. Trabajo presentado en la X Congreso Nacional de Investigación Educativa, Veracruz. Recuperado de http://www.comie.org.mx/congreso/memoria/v10/pdf/programa_academico_x_cnie_20090903_150000.pdf
Sevilla, J. J., Galaz, J. F. y Arcos J. L. (2008). La participación del académico en procesos de planeación y su visión institucional. Revista Electrónica de Investigación Educativa, 10 (2). Consultado el día de mes de año en http://redie.uabc.mx/vol10no2/contenido-sevillagalaz.html

De la insistencia...

noreply@blogger.com (fdoreyesb) — Thu, 01 Dec 2011 17:50:00 +0000

Por el Mtro. Rodrigo Juárez Ortiz

Mi solidaridad, en su pena, para Javier Morlett
Macho y familia.

Una de las características del ser humano es su carácter insistente en lograr sus cometidos, sus propósitos ,sus deseos, en fin, sus objetivos propuestos, tendentes siempre a la superación de etapas o niveles de toda índole, en donde el fin final es, claro, la obtención de mejoras de toda índole, pero adquiridas con el esfuerzo personal y sin perjudicar a nadie, toda vez que en esto no cuentan aquellos que pretenden y, por desgracia logran, propósitos aviesos, antisociales o delictivos, en su caso.

Acorde con esta insistencia el pueblo de México, harto de tanta violencia, crímenes, robos, asaltos, secuestros, y toda esa pléyade de conductas delictivas que nos agobian ha hecho, por conducto de sus representantes populares o sea sus diputados federales, que en el Pleno de la Cámara de Diputados se avalara con 309 votos a favor, el dictamen que sancionará con prisión vitalicia a los secuestradores que priven de la vida a sus víctimas, lo cual se infiere habida cuenta de que se aprobó “la pena de 40 años a prisión vitalicia y de 10 mil a 12 mil días de multa a los autores o partícipes del secuestro que priven de la vida a la víctima”.

Aunado a lo anterior, se “ aplica una sanción de 35 años a prisión vitalicia y de 6 mil a 9 mil días de multa, cuando ejerzan actos de tortura o violencia sexual en contra de la víctima, o que ésta fallezca durante o después de su cautiverio por cualquier alteración de su salud”, amén de establecer una pena de “30 a 55 años de prisión y de 5 mil a 8 mil días de multa cuando los autores del delito sean o hayan sido miembros de alguna institución de seguridad pública, de procuración o administración de justicia, de prevención o readaptación social o de las fuerzas armadas”.

Una reacción prístina a estas penalidades por el delito de que se trata desde luego que resulta a todas luces plausible para la gran mayoría de la gente, incluso a otras les parecerán suaves, habida cuenta que piensan de que lo menos que pudiera hacérseles a este tipo de delincuentes sería “el colgarlos de lo más blando”.

Sin embargo, independientemente de que estamos totalmente de acuerdo en que los sistemas y códigos penales deben de contener elementos para actuar con energía y firmeza en cuanto a sancionar todo tipo de acto delictivo, también sostenemos que la imposición de este tipo de sanciones, por muy severas que sean, incluyendo la pena capital, no son ejemplares, como lo han demostrado, en la praxis, todos los países que las aplican y no han podido evitar la comisión de crímenes brutales como los que se cometen masivamente en los E. U. A. o este tremendo del noruego Breivik, quien asesinó a 77 personas con una bomba casera y un tiroteo, el 22 de Julio pasado.

Al respecto, cabe recordar que nuestra Norma Fundamental establece la obligación de readaptar al delincuente para su inserción, nuevamente, al tejido social, toda vez que la sociedad es la responsable de la conducta delincuencial del individuo y no puede establecerse la venganza pública, como un símil de la venganza privada de ojo por ojo, diente ,por diente, vida por vida, toda vez que, lamentablemente, con las acciones punitivas no puede resarcirse la vida, ni los bienes, ni la tranquilidad , ni la paz de las víctimas, sin perjuicio de que, mientras no se depuren los organismos de procuración y administración de justicia en nuestro país y en otros muchos, jamás serán efectivas estas normas cuando imperen la incompetencia, la corrupción y, por ende, la impunidad, además de que se corre el riesgo de que se victimice a inocentes, como es público y notorio en nuestro medio. O usted, ecuánime lector, ¿qué opina?