꿈과 희망의 놀이터

해커와 화가 - 폴그레이엄

2017-04-05T08:01:00.001+09:00

초중고 학교는 어른들이 자유롭게 일하기기 위한 아이들의 감옥
그안에서 아이들은 공동의 목적이 없음으로 그안에서 스스로 적을 만들고 계층을 만든다. 단지 인기에 의해서.
이러한 환경에서 왕따도 생긴다.
보통 대학 졸업까지 직업이 없다. 왜냐. 10대에게 먼 미래를 위한 교육을 시킨다. 어른도 과연 니중에 필요한지 모르는. 단지 시험을 위한. 그런데 아이들은 어떨까? 사회나. 아이 모두에게 손해인듯

학교는 부자연스럽고, 인위적이고, 반은 황폐하고 반은 야생인 장소이다.

과거에 부를창출하는것이 제한적(습격, 전쟁,세금)이어서 부는 훔쳐야만 모을수 있었으나. 산업혁명 이후 테크놀로지에 의한 부의 창출이 훔치는 것보다 쉽고 중산층도 부자가 될수 있고. 한사람의 부로인해 다른사람이 가난해지는것이 아니라. 물질로 풍요롭게되는 세상이 가능해졌다.

파인만씨농담도 잘하시네-리처드 파인만

2016-10-16T12:01:00.001+09:00

리처드 파인만. 유명한 물리학자로 학문으로도 유명하지만, 인간으로서 본능에 충실하며 삶은 즐긴 사람이다.
그러면서도, 본인의 본업인 학문활동이 돈에의 유혹으로 방해될 까봐. 좀더 많은 돈을 주는 좋은 조건의 교수자리보다 필요한 만큼의 돈을 주는 교수자리보다 그대로 지킨 그 모습..
자유분방함 속에 질서가 있는 파인만씨, 나도 그런사람이 되고 싶다.

나는 말라라 -말랄라 유사프이

2016-03-22T23:28:00.001+09:00

말랄라의 모습을 보면서 어른인 내가 현실의 부조리를 외면하고 나의 안위를 위해서만 사는 내 모습에 부끄럽다.

공부의 열정으로, 이세상의 교육을 타의로 박탈당하는 소녀를 위해 사는 말랄라, 응원합니다.

[책]웅크리는 시간도 내 삶이니까? 김난도

2016-01-10T11:44:00.001+09:00

"스윙바이. 우주선 자체 추진력을 모두 상실한 상황에서도 행성간 중력을 이용하여 목적지까지 데려다 주는 힘.

우리 인생에서도 내 추진력만으로 여기까지 온것은 아니지 않은가? 동력을 잃은 순간에도 나를 비행하게 해주지 않던가. 가벼운 마음으로 스윙바이하다보면 어느새 추진력을 얻어 목적지로 날아갈 수 있게되는 것이다. "

너무 삶에 일희일비 하지말자!

"갈등의 순간, 이기적인 나와 이타적인 내가, 당장을 생각하는 나와 먼 훗날을 생각하는 내가, 게으른 나와 부지런한 내가 쉼없이 충돌한다.
나쁜 자아를 없애고 부정할 것이 아니라, 잘 달래서 같이 가야할 존재~~""

생각을 많이하게한다. 없애지 못한 나쁜 자아때문에 얼마나 후회하고. 힘들하지 않았나? 그래 잘 달래서 같이 가는 지혜를. 스트레스 받지 말고 ~~ㅎㅎ

돈으로 살수 없는 것들 - 마이클 샌델

2014-12-08T20:22:00.001+09:00

저자 : 마이클 샐던

출판일 : 2012년 4월 24일

출판사 : 와이즈 베리

읽은 지 몇 개월이 지났지만,, 여전히 몇가지 내용이 기억난다,,

무심코 당연하듯이 과거에 돈을 지불하지 않던 것들에 대해 값을 지불하면서 우리 주변의 누군가는 이로 인해 어려움을 가지게 되고, 사회적 문제를 일으키는지...

나에게 충격적인 이야기는 생명보험에 대한 이야기이다.

종신보험의 경우, 그 계약자가 죽어야만 보험을 타게되어 있다. 그런데, 이 계약을 중간에 경제적이유 등으로 계약자가 제3자에서 저렴하게 팔고, 나머지 보험료를 제3자가 내는 거래가 이루어 지고 있다.

얼핏 보면 계약자는 죽기전에 필요한 돈을 쓸 수 있어서 좋고, 보험사는 계약해지 없이 계약이 유지되서 좋고, 제3자는 계약자가 죽으면 보험금을 타서 좋고,, 모두가 좋은 시스템인 듯 보인다.

그런데, 여기서 도덕적 문제가 발생하면서, 보험을 산 제3자가 빠른 시일안에 금전적 이익을 위해서 계약자를 죽음으로 모는 무서운일이 발생할 수 있는 분위기를 만들고 있음을 이책에 보여주고 있다. 섬찍하다..

이러한 과거에 사고 팔지 않던 사람을 목숨을 사고 파는 것이 합법의 틀안에 금융이라는 틀안에서 우리의 목을 조여 오는것 같다..

무섭다

[서평]사막을 건너는 여섯가지 방법 - 스티브 도나휴

2013-12-16T19:55:00.001+09:00

* 사막을 건너는 여섯가지 방법

- 작가 : 스티브 도나휴

- 출판사 : 김영사

- 발매일 : 2011.12.12

이책을 보기전에는 인생은 목표를 바라보고 가는 마치 등산과 같다고 생각했다.

그런데 이책을 보면서 인생은 가도가도 끝이 안보이는 사막이고. 산이 아님을 새삼 느께게 되었다.
즉, 인생은 정상(목표)이 보이지 않는 사막과 같다

이 책의 저자는 세상의 성공 논리와는 반대의 말을 한고 있어,, 책을 보는 동안 내심 편했다.(솔직히, 난 이래 이래 해야 성공한다는 식의 자기계발 도서를 무척 싫어한다. 좀 게을러서...)

이 책을 보면서 공감하는 몇 가지를 다시 적어 보면 다음과 같다.

**목적지를 접어라,,
목표를 갖는것 차체가 잘 못된것은 아니다, 문제는 산꼭대기 이외의 다른 것이 눈에 들어오지 않는다는 것이다.
현재에 집중하는 것이 사막을 여행(인생)하는 마음자세이며, 그 덕분에 우리의 여행(인생)은 더 풍요로워 진다.

**사막에서 오아시스에서 꼭 멈춰야 하는 이유
첫째 쉬면서 기력을 회복해야 한다. 둘째, 여정을 되돌아 보고 정정해야 할 것은 정정한다. 마지막으로 오아시스에는 같은 여행길에 오른 다른 사람들을 만날 수 있다.

다들 사막같은 인생을 살면서, 가끔 오아시스를 만나면, 쉬면서 감사하며 살길,, 나도 그렇게 살려고 한다.!!!

[책]남자의 물건 -김정운

2013-11-05T23:03:00.003+09:00

* 출판사 : 이십일세기북스

* 저자 : 김정운

*출시일 :2012년2월

김정운 교수의 자유분방한 사고를 그대로 엿볼 수 있는 책이다. 보면서 나 자신도 잠시 자유로운 영혼이 되는 듯 하다.

책중에서 "기억에 저장하고 싶은 것이 많을 수록 시간이 길게 느껴진다. 그래서 변화무쌍한 젊은 시절은 길게 느껴지고 반복적인 일상과 특별한 변화 없는 노년의 시간은 더욱 빨리간다.

노년시절에 다양한 활동하며 산다면 시간이 길게 느껴질 것이다."

오래살려면 시간에 쫒기듯 살지 않으려면 열심히 살아야 할듯.

책중에서 "죽움이 두려운 것이 아니라 언제 죽을지 모르는 것이 두려운 것이다."

시한부 인생을 사시는 환자분들을 보면, 오히려 두려움이 없는 듯한 모습을 종종 보는이유가 이런 것이 었나 보다..

이 책의 후반부에서는 다양한 남자들과의 인터뷰와 그들의 물건을 소개하고 있다. 그들의 평범한 일상의 모습 속에 나와 큰 차이 없는 듯, 큰 차이가 있는 듯한 모습들을 보는 재비도 쏠쏠하다...

[사용후기] 라이칸 매지션3way랜턴 구입/개봉기..

2013-09-03T23:45:00.000+09:00

지난 7월 첫 캠핑갔을 때, 밤에 랜턴의 밝기가 약해서, 다음 캠핑때는 랜턴을 새로 사야지 하고 있었습니다.

9월 중순의 2번째 캠핑을 준비하면서, 어떤 랜턴을 사야하나,, 고민하면서, 사용하기 편하면서, 안전한 LED랜턴을 사기로 맘을 먹었습니다.

그래서, 인터넷 쇼핑몰을 기웃거리며, 사람들이 많이 선호하는 콜맨, 코베아 제품을 우선 보았으나, 별로 맘에 들지 않았습니다..

첫째, 가격이 비싸서,, 기본 최소 4만원대 이상, 몇번간다고,, 비싼걸???
둘째, 주로 D형 건전지 사용,, 일반적인 AA 또는 AAA사이즈가 아님으로 비싸기도 하고, 캠핑후 다른 용도로 사용도 어렵고,,
셋째, 튼튼해 보이기는 하나, 투박하고,,

그러던 중,, 우연히, 위메이크프라이스에서 라이칸 메지션3way랜턴을 발견하고, 구매하여 오늘 받았습니다..추가로 비너도 받았습니다.

가장 맘에 드는 것은 AA건전지를 사용한다는 것, 그리고 탁자에서도 사용 가능하고, 뒤집어서 텐트 천정에 걸수도 있고, 렌턴을 한곳을 강하게 비출 수 도 있고,,, 가격도 2만원대로,, 그런저럭 괜찮고,, 디자인도 쌈박하고 괜찮네요..

근데,, LED 한두개 더 박아서,, 좀 더 밝았으면 하는 바램입니다..

하여튼 단점보다는 장점이 많은 제품인 듯합니다..
빨리 캠핑가서 실전에 사용하고 싶네요,, 기대 만빵!!!

[영화]'회사원' - 소지섭,이미연 주연

2013-05-17T08:21:00.001+09:00

*2012년 10월 개봉

겉은 평범한 회사, 회사일은 청부 살인!!!
극단적인 설정이지만,, 비슷한 일이 실제 우리 사는 사회에서 일어나고 있는 것 같다...

'회사일이라는 포장으로, 가족을 위한다는 포장으로 어떠한 죄도 정당화시키는 사회의 한 단면을 보여준다. '

[서평]'마더테레사 자서전'에서

2013-05-17T08:15:00.000+09:00

출판사: 황금가지
정리 : 호세 루이스 곤살레스 발라도
옮김 : 송병선
이 책에서 마더테레사의 이야기중 생각하게 하는 몇가지를 추려본다

1. '사랑의선교회'는 가난한 사람들에게 도움을주고 그들과 접촉할 때마다 고통스러운 얼굴을 하고계신 그리스도의 몸을 만자고 있다고 굳게 믿는다.

2. 우리는 영혼을 위해서 일해야 한다. 우리에게 중요한 것은 영혼이다. 나는 영혼을 위해 열심히 일할 때 행복을 느낀다.

3.우리가 너무 자주 인생의 부정 적인 면 즉 나쁜 면에만 치중한다는 인상을 받는다. 주변에 있는 착하고 아름다운것을 더욱 많이 보려한다면 아마 우리 가족을 변화시킬 수 있을 것이다. 그런 다음 이웃->동네->우리나라!!

[서평] '지선아 사랑해,,'

2012-11-19T11:26:00.001+09:00

* "지선아, 사랑해"

- 글쓴이 : 이지선
- 출판사 : 이레 /2003

이 책의 주인공-이지선, 이 책을 보기전에 방송을 통해서,, 어렴풋이 보았던 기억이 난다.

전신 화상으로 몸 어느 한곳 성한데 없는데도 자신을 사랑하며, 자신의 사명과 비전을 갖고, 사는 그녀의 모습이 너무 아름답다.

만약 내가 동일한 상황에 닥친다면, 쉽게 포기할 것 같은데,

그녀의 이런것을 가능하게 한 큰 힘은 신앙이라는 것을 보며, 내 자신의 신앙도 다시 한번 점검하게 된다. 그리고 무엇을 위해 사는 것이 값진 삶이고, 진정으로 살아가는 것인지도 생각해 본다.

또한 삶의 기준을 생각하며, "어떤 기준으로 누구의 기준으로 자신의 삶이 '저러고도' 사는 사람(이지선 씨)의 삶보다 낫다고 생각하는지??" 질문해 본다.

책에서 '이 고통만 없어진다면... 어떤 얼굴이든지 감사해' 이 고통의 시간을 흉한 새얼굴로 새로운 삶을 살수 있도록 한 광야의 훈련으로 생각하고 하나님의 뜻임을 고백하는 저자!!

이 땅에 힘들어하는 영혼들을 위로하러온 천사 같다...

[서평]노는 만큼 성공한다 -김정운

2012-10-04T22:50:00.000+09:00

* 노는 만큼 성공한다
- 저자 : 김정운
- 출판사 : 21세기북스

김정운 교수, 참 유쾌한 사람이다.
이 분이 쓴 이 책을 보는 자체로도 유쾌해지고, 고민이 해결되는 듯한 느낌이 든다.

노는 것에 대해 스트레스 받지 않고 즐길 수 있게 해준다. 주말에 아이들과 노는 것도 스트레스였는데, 이 책에서는 '주말에 아이들을 위해 놀아주지말고 같이 놀거리를 찾아 같이 즐겨라 아이를 위해 희생하지 마라,,' 라고 말하고 있다.

휴테크(잘 노는 방법을 배우면)가 노테크(노년이 행복하다)...

성공의 3C - Contentment 만족, calmness 평온한,connection 관계

성공했지만 불행한 사람들의 7가지 습관,, 비록 세상이 생각하는 성공과는 거리가 먼 나에게도 이러한 습관이 많이 있다. 그래서 불안 초조함 두려움이 항상 옆에 있는 건가??

불행한 사람들은 성공을 추구하다가 정작 자신에게 절대적으로 필요한 것에 주의 집중하는 능력을 상실한 사람들이다.
우린 너무 오랫동안 굵고 짧게 사는 삶에 대해 자신을 세뇌하여 왔다. 중요한 것은 얼마나 행복하게 재미있게 사느냐이다..

지금 행복한 사람이 나중에도 행복한 법이다. 성공해서 나중에 행복해지는 것이 절대 아니다.
ㅋㅋ
나는 지금 행복한데,, 그럼 나도 성공한 사람인가??

[서평]이윤기의 천로역정,,

2012-10-04T22:39:00.004+09:00

*이윤기의 천로역정,,

- 저자 : 존 버니언
- 역자 : 이윤기
- 출판사 : 섬앤섬(2010)

이 이야기는 크게 2개의 이야기로 이루어져 있다.

첫째는 기독자가 거룩한 성(천국)을 찾아가는 여정을 그린 이야기이고, 둘째는 기독자의 아내와 4명의 아이들이 아버지 기독자의 여정을 쫓으며 거룩한 성을 찾아가는 여정을 그린 이야기이다.

이윤기 씨는 그리스로마 신화를 번역하여 국내에 이름이 많이 알려졌고, 종교, 신화 등과 관련한 많은 번역서를 펴내었다...

이 책 중에서 기독자가 여정에서 만난 '무지'를 보며, 내 자신을 보는 듯 했다. 짧은 자기 지식이 맞는 양, 기독자와 다른 순례자의 말들을 믿지 않고,, 자기가 믿는 것만을 고집하여 하나님을 믿는 신앙의 모습,, 제3자가 보기에는 도덕적으로 깨끗하고, 남에게 피해를 주지 않고, 참 좋은 인간으로 보이나, 실제 그에게는 거룩한 성에 들어갈 수 있는 구원이 없다는 슬픈 현실이 있었다..

다시 한번 신앙에 대해 생각해 보는 계기가 된 것 같다.

[서평] 강영우 박사님의 "원동력"을 읽고...

2012-08-07T19:54:00.003+09:00

*. 원동력

- 지은이 : 강영우

- 출판사 : 두란노(2011)

"원동력" 이 책은 자녀교육이라는 테마를 가지고 이야기를 하고 있는데 성인이 나자신에게도 현재를 살아가는데 있어 많은 가르침을 주고 있다.

세상 살아가는 원동력으로 자신감, 자존감을 이야기하는데, 살면서 주위 친구, 선후배, 직장동료 들을 비교하며, 자존감, 자신감이 점점 없어지는 나 자신을 보게 되었다.

삶의 난관 이라는 늪에 빠져 허우적 대며 더 빠져들어 헤어나오지 못하는 삶의 악순환을 겪는 내 자신을 보게 된다.

여기서 저자는 삶의 원동력이 되는 자존감을 높이는 방법을 이렇게 말하고 있다.

"교육의 3대영역인 지력, 심력, 체력 중 제일은 심력이고 심력 중 제일은 자신감과 자존감...

누군가가 나를 사랑하고 내가 잘되리라는 기대감을 갖고 있을때 자존감은 높아진다."

나를 사랑하고 내가 잘 되리라 기대하고 믿어주는 사랑하는 아내가 있고, 아이들이 있고, 부모님이 있는 객관적인 내 현실을 보면, 자존감이 낮을 이유가 없는데 말이다. 오히려 감사할 일이 많은데,, 말이다...

또한 저자는 "자신의 안위만을 위해 공부한다면 그 동력은 크지 못하다." 라고 말하고 있다.

미국의 명문 사립의 건학이념이 "나 자신을 위해서가 아닌"이라는 것에 놀랐고,, 미국의 많은 리더들이 이러한 생각을 갖고 있음이 미국을 건재하게 함을 느끼게 한다.

나도 아이들을 키우지만 돈, 명예를 위해서가 아니라,, 나자신을 위해서가 아닌 사회에 도움이 되는 무엇인가를 위해 사는 삶을 이야기하고, 그 방향으로 인도해야 겠다.

그런데, 세상의 유혹에 쉽게 넘어 갈까 두렵다. 그 유혹이 달콤하지만 결코 행복이 아니고, 평안이 아닌 것을 알면서도,,,

이래서 신앙이 필요한 것같다. 바라보는 대상이 돈,명예가 아닌,,.

[서평] 일을 제대로 하는 "우체부 프레드",,

2012-07-15T21:56:00.001+09:00

*우체부 프레드

- 지은이 마크 샌번
- 랜덤하우스중앙(2004)

이 책의 저자가 직접 체험한 우체부의 이야기를 책으로 펴낸 이야기 이다.
이 이야기는 많은 미국인들이 본인의 삶과 일에 대한 자세를 다시 보게 했으며, 여러 회사들에서 프레드 상을 만들어 책속의 프레드 같은 사람들에게 상을 주는 열풍도 나타나게 되었다..

여기서 평범한 우체부였던 프레드가 어떻게 많은 사람들에게 감동을 주게 되었는가?

그는 진정 자기가 하는 일에 대한 가치를 알고, 이러한 이유로 배달하는 우편물과 그 우편물을 받는 사람들에 대한 관심과 배려를 하게 되었고, 이러한 관심과 배려를 받은 저자 마크 샌번은 이런 프레드와 같은 사람들이 많이 생기길 바라는 마음에 이야기르 쓰게 되었다.

세상을 직장을 가정을 변화시키는 것은 잘난 지식이 아니고, 돈도 아니고,, 일도 아니고, 사람에 대한 관심과 배려임을 잊지 말아야 겠다.. 프레드 처럼...

[서평] '20인캐나다'를 읽고..

2012-07-15T21:36:00.000+09:00

* 20인 캐나다

- 지은이 : 임선일
- 출판사 : 부즈펌(2010.04)

몇 달전, 초등학교 동창이 전화가 와서 번개 모임을 가지게 되었다. 그 자리에서 초등학교 졸업후 처음 만나게 된 친구,, 그가 이 책의 저자 임선일 이었다..

과거 살아온 이야기를 하며, 자기가 쓴 책이 있다며, 이 책을 소개해주었다..

같은 40년 인생을 살았는데,, 누군 자기 이름으로된 책도 펴내고, 부러웠다. 다른 한편으론 자랑스러웠다,

다른 사람도 아닌 초등학교 동창이 쓴 책이라,, 시간을 내어 읽어 보았다..
타국에서 캐나다로 와서 미래를 꿈꾸며 사는 사람들을 하나 하나 인터뷰하면서,, 그들의 삶을 써내려가고 있었다..
그 속의 등장인물들 하나하나가 심상치 않았다. 미용사도 있고, 유학생도 있고, 꽃집 사장님도 있고, 다양한 삶속에서 쉽지 않은 이국에서의 삶을 살아가는 모습이 나의 삶에도 도전을 준다.

누구보다도 저자 임선일,,, 책속의 주인공들과 인터뷰를 하면서, 주도적으로 자신의 삶을 정리해 가는 모습이 부러웠다..
난 아직 정리되지 않고, 나에게 다가오는 세상 풍파에 그냥 맡기며 사는 내 자신의 모습을 다시 한번 보게되었고,,

삶에 주도적으로, 자신감을 갖고 살아야지 다짐해본다.

[서평]조신영의 "중심"을 보고

2012-05-22T00:15:00.000+09:00

* 중심

- 지은이 : 조신영
- 출판사 : 비전과 리더십(2011)

조신영의 '쿠션'을 보고, '중심' 한번 봐야지 하면서 하다가 드디어 보게 되었다.

이 책에서 "지금의 삶은 중심에서 진정으로 원했것들이 이루어 낸 결과!!"를 보면서, 현재 나의 삶의 모습을 보면 진정 그래 왔던 것 같았다.
이를 위해 이 책의 강타 쿠는 자신의 드림센텐스 만들어, 항상 되새기며 꿈을 꾸며 사는 동안, 실제 그 꿈이 이루어지는 것을 보며, 나도 드림센텐스를 만들어 보았다. 뭔가 마음가짐이 달라지는 듯 했다

또한 쿠의 가족들이 사랑이 명사가 아니라 동사라는 것을 깨달으면서 한 가족의 삶이 긍정적으로 변화하고, 그 가운데 기적이 일어나는 모습에서 사랑의 위대한 힘을 느끼게 되었다.

쿠가 속해 있던 구단의 감독이 한 말 중에 "진정으로 반성해야 할때는 실패하고, 일이 잘 안풀릴 때가 아닌, 일이 척척 잘 풀리고 마음이 들뜨게 우쭐거리고 싶을 때다" 보면서, 내자신의 일이 잘 안풀릴때, 자책하며, 자신감 잃어가며, 더욱 힘들어 졌던 내 모습이 생각났다.

마지막으로 여기서 이야기하는 세상을 움직이는 세가지 힘에 대한 이야기를 보면서, 세상이 왜 이리도 상막한지 알 것 같았다.

세상을 움직이는 힘..
1.공포심->효과적이지만 저차원 , 미래에 대한 두려움에 부지런히 일한다.
2.뭔가 이득있을지를 판단하고 움직임
-> 일반적인 세상은 이 두가지의 채찍과 당근으로 움직인다. 삭막한 현실..
3. 이 두가지를 뛰어넘는 사랑- 가장 부드러우며 강력한 힘.
-> 중심에 공포나 이익이 아닌 사랑이 임해야 하는 이유,,,

[서평] "장기려, 그 사람" 을 읽고

2012-05-09T00:18:00.001+09:00

*장기려, 그 사람

-지은이: 지강유철 (홍성사, 2007년)
교회 설교시간에 장기려 박사님에 대해 참 예수님의 삶은 사신 분이라고 소개를 받고, 도서관에서 몇개의 장기려 박사님의 책을 훓어 보다 이책을 보개되었다. 이책은 너무 종교에 치우치지 않고 객괸적으로 서술되어 있는 듯 했다.

이 책을 보기전엔 장기려 이름은 단지 많이 들어 보고, 어려운 사람들을 위해, 의술로 많은 봉사를 한 한국의 슈바이처라고만 생각했다.

장기려 박사님의 삶을 보면서 다른 위인전에서 볼수있는 드라마틱한 사건들은 많지 않은 것 같다,
그러나 참 신앙은 삶, 사회를 통해 나타나야 한다는 그의 주장과 실천의 모습,, 그리고 명성에도 불구하고 자신을 드러내지 않는 모습이 많은 도전을 준다.

평생 가진 전부를 가난한 자들을의 치료를 위해 무료진료를, 의료보험조합 설립 등, 끊임없는 봉사의 생활을 몸소 실천했을 뿐 아니라, 부산모임을 만들어 성경공부를 하며 이론적 바탕을 만들어 가셨다.

이러한 과정에서 본인은 보수교회를 섬기면서 부산모임에서 당시 대표 진보 언론인의 한 사람인 함석헌 선생을 초빙해 성경공부를 하며, 평생 그와 꾸준한 교류를 하는 모습에서, 욕심, 팀심없이 진정으로 고아, 나그네를 사랑하는 모습에서,, 참 신앙인에게는 진보냐 보수냐가 아닌, 주위 사람들에 대한 사랑의 실천이 보다 중요함을 새삼 느끼게 된다.

이러한 그의 성품으로 북한과 남한 모두에서 장기려, 그 사람을 존경하고 있다. 사랑의 모습은 사상도 뛰어넘는 것 같다.

[서평]'서진규의 희망'

2012-04-16T22:55:00.000+09:00

* '서진규의 희망' (하버드의 늦깍이 공부벌레 서진규의 유학 생존기) ,,

- 지은이 : 서진규
- 출판 : 랜덤하우스코리아(2007)

이책은 서진규님이 43세 하버드 대학원 입학, 59세 하버드 박사학위 취득, 가발공장 직공에서 하버드 박사가 되기까지, 본인의 노력, 주위에 도움을 주웠던 많은 사람들에게 감사하는 글로 가득 차있다...

또한 꿈을 향해 최선을 다하고 이루고자 하는 염원과 노력이 있다면 그 꿈은 꼭 이루어진다는 희망을 갖고 세상을 향해 나아가라고 말하며, 나이에 상관없이 끊임없이 배움에 대한 열망으로 하버드에 입학을 하고 석박사를 마치는 과정과 함께 일과 공부를 병행하며 꿈을 이루어 가는 모습이 무척이나 아름다왔다.

내 나이가 올해로 마흔이 되면서, 이제는 새로운 무언가를 하는데, 부담이 많이 되고 있었는데, 서진규 님의 이 책을 보면서, 마음가짐을 다시 가지게 되었다.

객관적으로보면 저자인 서진규님 보다 내 자신이 가진것이 더 많으면서도, 항상 불평과 희망보다는 절망을 얘기하며 살았던 내 모습이 부끄럽다..

지금도 늦지 않았다.. 죽을 때까지 희망의 끈을 놓지않고, 항상 생기 있는 모습으로 모두들 화이팅..!!

소설가 최인호의 투병기 (9)

2012-03-11T17:33:00.000+09:00

*주님, 제가 믿음을 잃지 않도록 기도하여 주소서.

from 서울주보 (2012년 2월 26일) 최인호 씀

인디언의 기도는 하느님이 틀림없이 들어준다는 속설이 있습니다. 가령 비가 오지 않을 때 인디언이 기우제(祈雨祭)를 올리면 어김없이 비가 내린다는 것입니다. 그 이유는 간단합니다. 비가 올 때까지 계속 기우제를 올리기 때문이랍니다.
곰곰이 생각해보면 저의 기도도 마찬가지입니다. 분명하게 말씀드릴 수 있는 것은 주님께서 제 어떤 기도도 들어주지 않은 적이 없다는 것입니다. 저의 기도는 백발백중입니다. 아니 제 기도의 적중률은 인디언의 기도를 능가합니다. 왜냐하면 제가 청했던 것은 물론이고, 그 밖에 있어야 할 것을 잘 알고 계신 아버지께서는 보너스로 나머지도 “곁들어 받게”(마태 6,33) 해주셨으므로 백퍼센트를 훨씬 초과 달성해주십니다.
그것은 우리 모두 마찬가지입니다. 기도를 하면 주님은 악하고 선한 사람들을 가리지 않고 누구에게나 똑같이 햇빛을 주시고, 비를 내려주시듯 모두의 기도를 들어주십니다.
기도는 하느님과 통화할 수 있는 단 하나의 핫라인입니다. 이 긴급 직통전화를 통하지 않고서는 하느님을 만날 수도, 기도를 청할 수도, 대화를 나눌 수도 없습니다.
“주님의 사랑 안에 머물기 전에는 우리는 모두 불완전한 존재”라는 성 아우구스티누스의 말처럼 말입니다. 기도는 하느님께 ‘살려 달라’고 구조 요청을 할 수 있는 유일한 SOS의 모스부호입니다. 그러므로 사랑 그 자체이신 주님이 우리의 기도를 들어주시지 않는다면 니체의 말처
럼 하느님은 죽은 신에 불과할 것입니다. 주님은 기회가 있을 때마다 우리에게 분명히 말씀하십니다.
“너희 중의 두 사람이 이 세상에서 마음을 모아 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서는 무슨 일이든 다 들어주실 것이다.”(마태 18,19)
문제는 기도를 백 퍼센트 들어주시는 주님의 은총을 우리가 눈이 어두워 깨닫지 못한다는 것입니다.
성경에도 저처럼 눈이 어두운 소경이 나옵니다. 주님께서 예루살렘으로 올라가시는 길에 나병환자 열 사람을 만났습니다.(루카 17,11-19 참조) 그들은 멀찌감치 떨어져서 ‘자비를 베풀어 달라’ 하고 청하였고, 주님은 ‘사제들에게 너희의 몸을 보여라.’ 하고 이르십니다. 열 명의 환자는 사제를 향해 가는 동안 몸이 깨끗해졌습니다.
그러나 한 사람만이 주님께 돌아와 발 앞에 엎드려 감사를 드립니다. 주님은 ‘아홉 사람은 어디 갔느냐?’ 하고 물으시며 돌아온 환자에게 ‘일어나 가거라. 네 믿음이 너를 살렸다.’ 하고 축복하셨습니다.
이 장면을 볼 때마다 저는 제가 돌아와 엎드려 감사를 표한 환자이지 고마움을 모르는 아홉 사람 중 하나라고는 꿈에도 생각하지 않았습니다. 그러나 저야말로 주님께 돌아와 찬양한 환자는 아니라는 사실을 깨달았습니다. 저는 하루에도 헤일 수 없이 수많은 기도를 올리면서도 아홉 환자처럼 조금 전까지 자비를 베풀어달라고 울며 기도했던 순간마저 잊어버립니다. 왜냐하면 주님은 시치미를 떼고 감쪽같이 기적의 흔적을 남기지 않는 완전범죄(?)를 저지르시기에 저는 그것이 당연한 결과라도 되는 양 의기양양하게 주님에게서 멀어져가는 이방인이기 때문입니다.
독일의 철학자 쇼펜하우어는 말했습니다.
“인간은 고통을 느끼지만 고통이 없다는 것은 못 느낀다. 두려움을 느끼지만 평화는 못 느끼며, 갈증이나 욕망은 느끼지만 그것이 이루어지면 금세 잊어버린다. 마치 심한 갈증으로 허겁지겁 물을 마신 후에는 남은 물을 버리는 것처럼.”
저는 끊임없이 기도를 통해 애원하면서도 막상 제 기도를 들어주신 주님의 은총을 깨닫지 못하고 쇼펜하우어의 말처럼 이루어진 기도를 금방 잊어버리고 남은 물을 버리는, 엎드려 찬양할 줄 모르는 정신적 나환자입니다. 아아, 참으로 불쌍한 것은 오히려 저를 위해 기도하시는 하느님과 그렇게 사랑을 베풀어주셨음에도 잠깐 사이에 세 번이나 배신하는 저의 약하디 약한 베드로적 믿음입니다.
오 주여, 저에게 자비를 베푸소서. 제 발을 씻겨주시고 무엇보다 “제가 믿음을 잃지 않도록
저를 위해 기도하여 주소서.”(루카 22,32)
(성경 인용은 공동번역입니다.)

영화 "투혼"을 보고.

2012-03-04T23:14:00.000+09:00

* 투혼

- 드라마|한국 | 124 분 | 개봉 2011-10-06 |
- 감독 : 김상진
- 출연 : 김주혁 (윤도훈 역), 김선아 (오유란 역) 등

영화 "투혼" 우연히 보게된 영화로 야구를 배경으로 한 영화입니다. 이 영화에 대한 이야기를 별로 들어 보지 못해 별 흥행하지 못한 영화같아서, 그냥 호기심 반, 시간때우기 반으로 보기 시작했습니다.

그런데, 보면서 주인공 김주혁과 김선아의 맛깔스러운 경상도 사투리에 재미를 느껴 계속 보게 되었습니다. 첨에 단순한 야구영화로 슬럼프에 빠진 한 야구 선수가 역경을 견디어 내고 재기 한다는 내용일 것이라고 예상하였습니다.

그러나 예상과 달리, 영화의 내용은 자만심과 슬럼프에 빠진 한 유명 야구선수가 사랑하는 아내의 췌장암 앞에서 남편으로, 아버지로의 위치를 돌아보며, 예전에 가졌던 야구에 대한 순수한 열정을 찾아가는 모습릏 보여주고 있습니가. 여기서 사랑의 위대함을 다시 한번 느끼게 합니다.

주인공이 현재 나와 비슷한 나이로, 영화에서 처럼 만약 지금 나의 아내가 불치의 병으로 나와 아이들만 남겨놓고 세상을 떠난다는 생각을 해 보니, 과거 나의 아내에 대한, 아이들에 대한 모습을 되돌아 보니, 영화속 윤도훈(김주혁)과 별반 차이없이 나만을 위해 살았던것 같습니다. 가족을 위한다 하면서 말입니다.

이 영화를 30대 후반에서 40대 중반 결혼하고, 자식들이 있는 유부남들에게 꼭 추천하고 싶은 영화입니다. 보면서, 가족의 소중함 그리고, 잊고 있었던 아내와의 사랑을 생각해 보길 바랍니다.

소설가 최인호 암투병기(8)

2012-02-25T22:58:00.002+09:00

*. 주님, 이틀만 더 남국의 햇빛을 베풀어주소서 (2)

- from 서울주보(2012년2월18일) 최인호 씀

제 방 탁자 위에는 1987년 여름 영세받을 때 선물로 받은 키 60센티미터 정도의 ‘파티마’ 성모상이 있습니다.
저는 매일 막무가내식 떼 기도를 올릴 때마다 성모상을 두 팔로 껴안고 합장하여 모은 성모님의 손에 머리를 들이댄 공격적인 자세로 묵주기도를 올렸습니다. 어떻게 보면 불경스러운 자세였지만 성모님은 아기 예수를 가슴에 안고 젖을 먹이기도 했을 터이니, 제가 가슴에 얼굴을
묻고 엉엉 운다고 해서 성모님이 저를 매정하게 밀치시 겠습니까.

그러던 어느 날 저는 무슨 자국을 보았습니다. 바탕이 짙은 초콜릿 빛깔인 탁자 위, 내가 기도하는 바로 앞자리위만 하얀 얼룩무늬가 번져 있었습니다. 그것이 무엇인가 살펴보았더니, 제가 흘린 눈물 자국이었습니다. 눈물에 강한 소금기가 있다는 상식은 알고 있었지만 옻칠한 탁자를 탈색시킬 만큼 방울진 눈물 자국이 작은 포도송이처럼 맺혀 있는 모습을 보자, 저는 제 슬픔에 겨워 닥치는 대로 떼를 쓰기 시작하였습니다.
“아이고 주님, 정말 이러시깁니까. 때가 어디 있습니까. 주님의 때는 바로 지금이 아닙니까. 제가 비록 주님을 모시기엔 합당치 않사오나 ‘항아리마다 모두 물을 가득 부어라.’(요한 2,7: 공동번역 성서)라고 이르셨듯이 제 육체의 항아리에 ‘물을 부어라.’라고 한마디만 하시면 제
가 포도주가 될 수 있을 것이 아닙니까. 앙앙 엉엉엉.”

결론적으로 말하면 2010년 10월 27일, 마침내 저는 소설을 쓰기 시작하였습니다. 항암치료로 빠진 손톱에는 약방에서 고무 골무를 사다 끼우고, 빠진 발톱에는 테이프를 칭칭 감고 구역질이 날 때마다 얼음 조각을 씹으면서 미친 듯이 하루에 20에서 30매씩 하루도 빠지지 않고 원고를 썼습니다. 반세기에 가까운 작가생활 동안 누구보다 왕성하게 글을 많이 썼던 저였지만 이렇게 집중하고 이렇게 단숨에 활기 넘쳐 창작을 했던 적은 없었습니다. 누군가 불러주는 내용을 받아쓰는 느낌이었으며 제 손은 자동재봉틀처럼 저절로 작동하고 있었습니다. 그리
하여 12월 26일, 정확히 두 달 만에 1,200매의 전작 장편소설을 완성할 수 있었던 것입니다. 소설의 제목은 ‘낯익은 타인들의 도시’입니다. 작품이 좋고 나쁜 것을 떠나서 성모님은 아드님께 제 기도를 전해주셨고, 주님은 기적을 베풀어주시어 저를 포도주로 만들어주신 것만은 명백한 사실입니다. 제가 쓴 글을 보고 많은 사람들은 이렇게 말하였습니다.
“처음엔 좋은 작품을 쓰다가 나중에는(나이가 들수록) 덜 좋은 것이 나오는 법인데 이 좋은 작품(포도주)이 병중에 나오니 웬일이오.”(요한 2,10 참조: 공동번역 성서)
저는 이미 ‘말씀의 이삭’란에도 두 차례나 글을 쓴 적이 있습니다. 만약 이번에 쓰는 글이 먼젓번 글보다 더 여러분을 거나하게 취하게 한다면 그것은 주님께서 제 떼의 기도에 ‘항복!’하시고 질 좋은 포도주로 만들어주셨기 때문일 것입니다.

독일의 시인 릴케는 「가을날」에서 노래하였습니다.
“주님 때가 왔습니다 / (중략) / 마지막 잎새들이 탐스럽게 무르익도록 명해주시고 / 그들에게 이틀만 더 남국의 햇빛을 베풀어주소서 / 열매들이 무르익도록 재촉해 주시고 / 무거운 포도송이에 마지막 단맛이 스며들게 해주소서…”
자비로운 주님은 제게 이틀만 더 남국의 햇빛을 베풀어주셨습니다. “무거운 포도송이에 마지막 단맛이 스며들게 해주셨습니다.” 그리하여 눈물의 포도송이는 포도주가 되었나이다. 이틀이면 충분하나이다. 우리 모두 서정주의 시 「행진곡」에서처럼 “결국은 조금씩 취해가지고
돌아가는 사람들”이오니 주님, 초대받고 온 저마다의 손님들에게 더 좋은 포도주를 충분히 대접하고 흥겨운 잔칫날을 마무리할 수 있도록, 지금 고통받는 사람들, 지금 슬퍼하는 사람들, 지금 울고 있는 사람들 모두에게 인생의 잔칫날에서 향기로운 포도주가 되어 조금씩 취해
서 “빠알간 불 사르고 재를 남기고” 돌아갈 수 있도록. 주님, 이틀만 더 남국의 햇빛을 허락하소서. 우리를 향한 주님의 첫사랑, 포도주의 첫 기적을 지금 여기서 베풀어주소서. 아멘.
주님, 이틀만 더 남국의 햇빛을 베풀어주소서 (2)

[서평]'불씨' - 개혁의 모본을 보여주는 소설

2012-02-19T22:27:00.002+09:00

* '불씨' - 개혁의 모본을 보여주는 소설

-도몬 후유지 지음 / 신한종합연구소 옮김 / 신한종합연구소 발행 (1993)

페이스북에서 친구가 소개한 책인데, 궁금하여 도서관에서 빌려서 보게 되었다.
230년전 일본 막부시대, 무사들이 정치하는 시대로 전형적인 봉건시대를 배경으로 하고 있는 소설로 실화를 바탕으로 쓴 소설이다.

이 소설은 빚으로 파산위기에 있는 요네자와번을 17살이라는 어린 나이에 맡게된 하루노리 번주에 대한 이야기이다.
어린 나이에 파산위기의 번을 개혁하기 위해, 개혁의 목적 번민을 풍요롭게, 방법론으로 사랑과 신뢰라는 큰 명제를 가지고, 기존의 수구파들을 설득시키고, 각종 난관을 거치면서도 포기하지 않고 처음에 시작했던 생각을 변함없이 실천해 나가는 모습이 많은 도전을 주었다.

이러한 끊임없는 백성과 신하들에 대한 사랑과 신뢰의 모습은 현재 우리나라 정치가들이 많이 봤으면 한다. 그리고, 직원을 하나의 부품처럼 여기는 많은 기업가들도 보고 깨달았으면 한다.

이 소설을 보면서, 개혁을 성공으로 이낀 지도자의 리더십은 결코 좋은 아이디어, 정책, 권력이 아니라, 실제 일을 하는 백성, 직원에 대한 끊임없는 진심어린 사랑과 신뢰였음을 보게 되었다.
이러한 사실은 이 소설을 보기 바로 전에 보았던 "대한민국 희망보고서 유한킴벌리"의 사례와도 일맥상통하는 내용으로 요네자와 번주 하루노리가 했던 일들은 지금도 상당히 진보적인 개혁이었다고 생각하며, 230년전 봉건시대에 이러한 사고를 하고 실천했던, 하루노리 번주가 참 대단한 지도자였음을 새삼 느꼈다.

또한 개혁의 지속성을 위해 하루노리 번주는 서른다섯이라는 젊은 나이에 번주의 자리에서 다음 번주에게 물려주고, 개혁이 지속되도록 보이지 않는 곳에서 도움을 주는 그의 모습에서 개인의 명예보다도 진정으로 요네자와번을, 백성을 사랑하는 그의 모습을 엿볼 수 있었다.

이러한 이유로 요네자와번은 개혁이 성공되어 현재까지도 그때 시작했던 개혁사업이었던 요네자와의 잉어, 직물, 사사노의 일도 등이 현재까지도 이어지고 있는 것이 아닌가 생각해 본다.

우리나라의 정치가, 기업가 뿐아니라, 좀더 좋은 나라, 기업을 원하는 사람은 모두 이 책 '불씨' 읽어보았으면 합니다.

[서평] '대한민국 희망보고서 유한킴벌리 '

2012-02-13T18:09:00.005+09:00

*대한민국 희망보고서 유한킴벌리

- 취재 KBS일요스페셜팀 / 글 정혜원 / 거름 (2004)

고용없는 성장의 시대에 도래로 최대의 청년실업사태, 고용불안 등 우리의 미래가 암담하다. 여기에 유한킴벌리의 '인간중심의 경영'을 통해 고용을 늘리고, 생산력을 향상시키고, 직원들에 대한 휴식과 재교육을 통한 직원의 경쟁력과 만족감을 극대화시킨 사례가 앞으로 기업과 직원들의 모델이자 희망이 아닌가 생각해 본다.

한 예로 유한킴벌리의 조직도는 공장장인 제일 밑에, 직원들이 가장 위에 표시하여, 직원을 우선시 하는 회사방침을 보여주고 있다.
또한, 96년 경제악화로 공장가동율이 급격히 떨어져, 위기의 순간, 문국현 사장은 '인간중심의 경영'을 선택하여 직원을 감원하는 대신 4조 교대제를 도입하여 여유인력을 예비조로 흡수 시키기로 했다.
이 4조2교대제는 직원들에게는 충분한 휴식(4일(12시간x4일)일하고, 4일 휴식)과 재교을 제공하고, 이러한 안정된 환경속에 회사에서는 30%이상의 생산효율 증대를 이룰 수 있었다.

이 책에서 문국현 사장은 "평생교육을 통해 모든 근로자를 육체노동자에서 지식노동자로
만드는 일이다", ".... 저는 능 새로운 지식을 재충전하고 건강을 유지해 50세 정도에 이르면 인생의 황금기를 누리고, 65세 전후에 은퇴하면 사회나 시대 상황에 낙오자가 되는 것이 아니라 최신의 지식과 건강한 몸을 가진, 그래서 항상 자기 자신이 혁신의 주체가 되어 변화의 물경을 선도해 갈 수 있는 사람이 21세기 지식사회에 맞는 근로자상이라고 생각합니다." 라고 하면서 직원에 대한 평생교육에 대해 강조하며, 실제 시행하여 많은 효과를 보았다.

유한킴벌리가 추구하는 기업문화는 '개인의 품성을 키우고, 서로 존중하고 신뢰하는 기업풍토를 만든다.' 이다. 이러한 기업문화로 자연히 경영자와 직원 모두는 교육을 통한 지식,노하우의 공유로 생산성을 향상시키고 이로인한 이익은 모두의 이익으로 돌아가도록 하고, 공장의 제일 우선되는 원칙은 생산성이 아니라 모두가 한 가족이고 함께 자라는 공동체라는 의식을 공유하고 있다.

그리고 문국현 사장의 구조조정에 대해 "... 설비나 기계같은 고정자산을 줄이는 쪽이 훨씬 더 성공할 확률이 높다고 생각합니다."라고 말한다.

2003년 유한킴벌리는 <아시안 월스트리트 저널>에서 아시아에서 가장 좋은 기업 6위에 선정되었고, 그 이유 세가지에 대해서 첫째 직원들의 만족도, 둘째 직원들의 경영진에 대한 신뢰, 셋째 회사의 사회공헌도로 꼽고 있다.

이 책에서의 신뢰경영은 윤리경영이라는 덕목과 일맥상통한다. 신뢰의 바탕에는 윤리적이고, 투명한 기업경영이 기본적으로 깔려 있어야 하기 때문이다. 이러한 경영이 유한킴벌리에서는 실제 실천되고 있고, 이러한 이유로 직원들과 경영진의 신뢰가 두터울 수 밖에 없다

또 하나의 경영 정책인 친환경경영에 대해 문 사장은 "기업이 환경을 도외시한 채 이익과 성장만 쫓는다면 병든 뿌리에서 과실을 얻기위해 헛된 노력을 쏟아 붓는 것과 같습니다." 라고 말하고 있다.

지금까지 많은 기업들과 정부가 기업의 이익만을 추구하면서, 쉽게 임기응변식으로 인력 구조조정하면서, 경제위기의 악순환을 만들어 가고 있지 않나 생각해 본다.
유한킴벌리의 "인간중심의 경영", "신뢰경영", "친환경경영"의 모습을 보면서, 이러한 기본에 충실한 기업들을 통해 경제위기가 회복되고 그러한 기업들에서 모든 근로자가 일할 수 있는 희망을 꿈꿔본다.

소설가 최인호의 암투병기(7)

2012-02-12T17:12:00.001+09:00

소설가 최인호 씨가 천주교 서울대교구 '서울주보'에 올린 암 투병기 일곱번째 이야기입니다.
예수님의 첫번째 기적이 어머니 마리아의 간곡한 청에 의한 것처럼, 삶에 있어 간절한 기도에 주님께서는 응답하심을 믿는 믿음을,,,

** 주님, 이틀만 더 남국의 햇볕을 베풀어주소서.(1)
from 서울대교구 '서울주보' 2012년 2월 12일 최인호 씀

“님은 갔습니다. 아아, 사랑하는 나의 님은 갔습니다” 로 시작되는 「님의 침묵」에서 한용운은 노래하였습니다.
“날카로운 첫 키스의 추억은 나의 운명의 지침을 돌려놓고 뒷걸음쳐서 사라졌습니다.”
무엇이든 한 처음의 추억은 신새벽의 처녀성을 갖고 있습니다. 첫사랑, 첫눈, 첫날밤처럼 첫 키스의 추억이야말로 그대와 나, 우리의 인생에서 영혼의 부싯돌끼리 부딪쳐 일어나는 날카로운 섬광과 같은 것입니다.

주님은 수많은 기적을 베풀어주셨지만, 첫 번째 기적은 공생활을 시작하자마자 행하신 물을 포도주로 변화시킨 장면입니다. 혼인 잔치 도중에 성모님이 “포도주가 떨어졌다.”라고 말씀하시자 주님은 “아직 제 때가 오지 않았습니다.”라고 거절하십니다. 그러나 성모님이 “무엇이든지 그가 시키는 대로 하여라.”라고 이르시자 주님은 항아리에 물을 가득 채우라 하시고 그것을 손님들에게 갖다 주라고 말씀하십니다. 술맛을 본 사람이 신랑을 불러 “손님들이 취한 다음에 덜 좋은 것을 내놓는 법인데, 이 좋은 포도주가 아직까지 있으니 웬일이요!” 하고 감탄합니다.

얼핏 보면 죽은 사람을 살리고, 나병환자를 낫게 하고, 앉은뱅이를 걷게 하는 극적인 기적과는 달리 첫 번째 기적은 이처럼 물을 포도주로 바꾸는, 아직 때가 오지 않았음에도 어머님의 간청에 못 이겨 행하신 지극히 사소하고 사적인 마술처럼 보입니다.그러나 이 장면은 제게 엄청난 기적을 베풀어주신 주님의 놀라운 은총과 정확하게 일치하고 있습니다. 저번 주보에서 최고의 기도는 ‘아무것도 구하지 않음을 구하는 엿가락의 기도’라고 잘난 체하였지만 제가 숨겨둔 비장의 카드는 막무가내식 떼 기도입니다. 성모님께 묵주 기도를 드릴 때면 저는 체면이고 자존심이고 창피도 없습니다.

누가 엄마에게 고상하게 매달립니까. 성모님은 주님과 달리 결혼도 하셨고, 아이를 낳으셨고, 산후 조리도 못 하고 이집트로 피난까지 가셨습니다. 가난한 목수의 아내로 고생하셨고, 열두 살 되던 해에는 무단가출한 문제아들 때문에 사흘이나 “줄곧 찾아 헤맸는데도”(루카2,46) 막상 찾아내어 “애야, 왜 이렇게 우리를 애태우느냐?”라고 한마디 하자 “왜, 나를 찾으셨습니까?”라는 불효막심한 대답까지 듣습니다. 남편이 일찍 죽어 과부가 되셨고, 십자가에 매달린 아드님이 입었던 “위에서 아래까지 혼솔 없이 통으로 짠”(요한 19,23)옷까지 길쌈하며 지켜봐야 했던 비극의 여인이셨습니다.

5년에 걸친 투병생활 중에 제가 가장 고통스러웠던 것은 글을 쓸 수 없는 허기였습니다.
피어나지 않으면 꽃이 아니고, 노래 부르지 않으면 새가 아니듯, 글을 쓰지 않으면 저는 더는 작가가 아닙니다. 그러나 창작은 고도의 집중력과 체력이 요구되는 극한의 정신노동과 같은 것입니다. 항암치료로 지칠 대로 지친 육체와 황폐한 정신력으로는 도저히 감당해 낼 수 없는 불가능한 희망이었습니다.

저는 제가 작가가 아니라 환자라는 것이 제일 슬펐습니다. 저는 작가로 죽고 싶지, 환자로 죽고 싶지는 않았습니다. 그래서 언제부터인가 성모님께 생떼를 쓰기 시작했습니다.
“아이고 어머니, 엄마. 저 글 쓰게 해주세요. 앙앙앙앙, 아드님 예수께 인호가 글 좀 쓰게 해달라고 일러주세요. 엄마, 오마니! 때가 되지 않았다 하더라도 아드님은 오마니의 부탁을 거절하지는 못하실 것입니다. 앵앵앵앵, 오마니, 저를 포도주로 만들게 해주세요. 이 세상을 잔칫날로 만들 수 있는, 사람을 취하게 하는 좋은 포도주로 만들게 해주세요. 아드님이 말을 듣지 않으면 ‘너 때문에 내가 얼마나 고생했는지 아느냐’(루카2,48) 하고 혼을 내세요. 아이고 엄마, 어무니, 으잉 으잉잉잉잉.” (계속)
(성경 인용은 공동번역입니다.)