tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276Sun, 01 Mar 2026 20:02:57 +0000رواياتشعراخبارمنوعةبرامج تصميمكتب الكترونيةمدونة مهتمة بمجال البرامج المجانية واخبار التكنلوجيا واخبار منوعة وعالم المرأة وصور ديكور وشروحات ودروسhttp://decoration201.blogspot.com/noreply@blogger.com (Unknown)Blogger17125en-usnonoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-584401006289372266Fri, 08 Sep 2023 08:33:00 +00002023-09-08T11:33:49.877+03:00روايات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: right;"> <b><span style="font-size: x-large;">كتاب المجنون&nbsp;</span></b><b><span style="font-size: x-large;">امثاله واشعاره جبران خليل جبران:</span></b></h2> <div> </div> <div style="text-align: center;"> <h3> <span style="font-size: large;"><b>&nbsp;كلمة الناشر.</b></span><span style="font-size: large;"><b>بين يدى القارئ الكريم احسن ماسطره <a href="http://www.decoration201.com/2015/11/broken-wings.html" target="_blank">جبران</a> خليل جبران بدم قلبه</b></span><span style="font-size: large;"><b>فهو القائل "ليس من يكتب بالحبر كمن يكتب بدم القلب"</b></span><span style="font-size: large;"><b>كان <a href="http://www.decoration201.com/2015/12/Book-of-the-Prophet-Gibran.html" target="_blank">جبران</a> في ذلك الوقت قد ذاع صيته وانتشر نتاج فكره في العالم</b></span><span style="font-size: large;"><b>&nbsp;العربي.</b></span></h3> </div> <div style="text-align: right;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhP974ifcJ5IdKo2RZRP-JN6GAySLxmnRnWDrbNQuXw944HDmS5Czhchvj-_tfUWFWRxJD6Ta2EDWFZUNYsjGrzqbML8Tf5dGinkl9RtOZpnouiDw2aTqdfEHJzWWHIMxiRiVYKPQekS4/s1600/6792655.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="كتاب المجنون امثاله واشعاره جبران خليل جبران" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhP974ifcJ5IdKo2RZRP-JN6GAySLxmnRnWDrbNQuXw944HDmS5Czhchvj-_tfUWFWRxJD6Ta2EDWFZUNYsjGrzqbML8Tf5dGinkl9RtOZpnouiDw2aTqdfEHJzWWHIMxiRiVYKPQekS4/s320/6792655.jpg" title="كتاب المجنون امثاله واشعاره جبران خليل جبران" width="223" /></a></div> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"><u>اقتباسات من الكتاب:</u></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">كيف صرت مجنونآ</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">هذه قصتي الى كل من يود ان يعرف كيف <a href="http://decoration201.blogspot.com/2014/07/blog-post_2016.html" target="_blank">صرت مجنونآ.</a></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">في قديم الايام قبل ميلاد كثيرين من الالهة نهضت من نوم عميق فؤجدت ان جميع براقعي قد سرقت . البراقع السبعة التي حبكتها وتقنعت بها في حيواتي السبع على الارض ..!فركضت سافر الوجه في الشوارع المزدحمة صارخآ بالناس اللصوص..! اللصوص الملاعين .؟</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">فضحك الرجال والنساء مني وهرب بعضهم الى بيوتهم خائفين مذعورين&nbsp;</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">وعندما بلغت ساحة المدينة اذا بفتى قد انتصب على احد السطوح وصرخ قائلآ..</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">(ان هذا الرجل مجنون أيها الناس ..!) ومارفعت نظري لأراه حتى قلبت الشمس</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">وجهي العاري لأول مرة</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">لأول مرة قبلت الشمس بوجهي العاري فالتهبت نفسي بمحبة الشمس ولم اعد بحاجة الى براقعي.</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">وكأنماأنا في غيبوبة صرخت قائلآ ..؟ مباركون..مباركون أولئك اللصوص الذين سرقو براقعي... هكذا صرت مجنونآ,</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">ولكنني قد وجدت بجنوني هذا.الحرية والنجاة معآ:</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">حرية الانفراد والنجاة من ان يدرك الناس كياني لان الذين يدركون كياننا انما يستعبدون بعض مافينا ولكن لاافخرن كثيرآ بنجاتي.</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">فان اللص وان كان غيابةالسجن فهو مأمن من اقرانه اللصوص...... واترككم &nbsp;تكملون القراه &nbsp;بتحميل الكتاب كامل&nbsp;</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">على هذا الرابط بصيغة PDF</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">mediafire</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://www.mediafire.com/view/glb9abqwip42qyl/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%86%D9%88%D9%86__%D8%A7%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%88%D8%A7%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%87.pdf" rel="nofollow" target="_blank">للتحميل من هنا</a></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="https://ar.scribd.com/doc/294349124/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%A7%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%87" style="text-decoration: underline;" title="View المجنون_امثاله_واشعاره on Scribd">المجنون_امثاله_واشعاره</a></div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_86915" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/294349124/content?start_page=1&amp;view_mode=scroll&amp;show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div> http://decoration201.blogspot.com/2014/07/blog-post_2016.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-507318129500915245Fri, 08 Sep 2023 08:22:00 +00002023-09-08T11:22:01.032+03:00شعر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> <b>رسالة من مقبرة</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><u>شعر : بدر شاكر السياب</u></b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><u><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXJznH2U4AgNihFPN4u72oSE_kjWTpYOzSoN_0at6sztXQLtf6GSEfpBE-X_NZn4YAcHLv-A0J17wz-oniJApgvt7hohjGHN1bkrW4upQxkZcTYYsDdipGsJWcP4S01eyVMKa5d13Bis/s1600/B.DR.DEW1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="بدر شاكر السياب" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXJznH2U4AgNihFPN4u72oSE_kjWTpYOzSoN_0at6sztXQLtf6GSEfpBE-X_NZn4YAcHLv-A0J17wz-oniJApgvt7hohjGHN1bkrW4upQxkZcTYYsDdipGsJWcP4S01eyVMKa5d13Bis/s1600/B.DR.DEW1.JPG" height="320" title="بدر شاكر السياب" width="265" /></a></u></b></div> </div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> من قاع قبري أصيح</div> <div style="text-align: center;"> حتى تئن القبور</div> <div style="text-align: center;"> من رجع صوتي و هو رمل و ريح</div> <div style="text-align: center;"> من عالم في حفرتي يستريح</div> <div style="text-align: center;"> مركومة في جانبيه القصور</div> <div style="text-align: center;"> و فيه ما في سواه</div> <div style="text-align: center;"> إلا دبيب الحياه</div> <div style="text-align: center;"> حتى الأغاني فيه حتى الزّهور</div> <div style="text-align: center;"> و الشمس إلا أنها لا تدور</div> <div style="text-align: center;"> و الدّود نخار بها في ضريح</div> <div style="text-align: center;"> من عالم قي قاع قبري أصيح</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> لا تيأسوا من مولد أو نشورا</div> <div style="text-align: center;"> النور من طين هنا أو زجاج</div> <div style="text-align: center;"> قفل على باب سور</div> <div style="text-align: center;"> النور في قبري دجى دون نور</div> <div style="text-align: center;"> النور في شباك داري زجاج</div> <div style="text-align: center;"> كم حدّقت بي خلفه من عيون</div> <div style="text-align: center;"> سوداء العار</div> <div style="text-align: center;"> يجرحن بالأهدالب أسراري</div> <div style="text-align: center;"> فاليوم داري لم تعد داري</div> <div style="text-align: center;"> و النور في شبّاك داري ظنون</div> <div style="text-align: center;"> تمتص أغواري</div> <div style="text-align: center;"> و عند بابي يصرخ الجائعون</div> <div style="text-align: center;"> في خبزك اليومي دفء الدّماء</div> <div style="text-align: center;"> فاملأ لنا في كل يوم و عاء</div> <div style="text-align: center;"> من لحمك الحي الذي نشتهيه</div> <div style="text-align: center;"> فنكهة الشمس فيه</div> <div style="text-align: center;"> و فيه طعم الهواء</div> <div style="text-align: center;"> و عند بابي يصرخ الأشقياء</div> <div style="text-align: center;"> أعصر لنا من مقلتيك الضياء</div> <div style="text-align: center;"> فأننا مظلمون</div> <div style="text-align: center;"> و عند بابي يصرخ المخبرون</div> <div style="text-align: center;"> و عر هو المرقى إلى الجلجلة</div> <div style="text-align: center;"> و الصخر يا سيزيف ما أثقله</div> <div style="text-align: center;"> سيزيف إن الصخرة الآخرون</div> <div style="text-align: center;"> لكنّ أصواتا كقرع الطبول</div> <div style="text-align: center;"> تنهلّ في رمسي</div> <div style="text-align: center;"> من عالم الشمس</div> <div style="text-align: center;"> هذي خطى الأحياء بين الحقول</div> <div style="text-align: center;"> في جانب القبر الذي نحن فيه</div> <div style="text-align: center;"> أصداؤها الخضراء</div> <div style="text-align: center;"> تنهلّ في داري</div> <div style="text-align: center;"> أوراق أزهار</div> <div style="text-align: center;"> من عالم الشمس الذي نشتهيه</div> <div style="text-align: center;"> أصداؤها البيضاء</div> <div style="text-align: center;"> يصدعن من حولي جليد الهواء</div> <div style="text-align: center;"> أصداؤها الحمراء</div> <div style="text-align: center;"> تنهل في داري</div> <div style="text-align: center;"> شلال أنوار</div> <div style="text-align: center;"> فالنور في شبّاك داري دماء</div> <div style="text-align: center;"> ينضحن من حيث التقى بالصخور</div> <div style="text-align: center;"> في فوهة القبر المغطاه سور</div> <div style="text-align: center;"> هذا مخاض الأرض لا تيأسي</div> <div style="text-align: center;"> بشراك يا أجداث حان النشور</div> <div style="text-align: center;"> بشراك في وهران أصداء صور</div> <div style="text-align: center;"> سيزيف ألقى عنه العبء الدّهور</div> <div style="text-align: center;"> و استقبل الشمس على الأطلس</div> <div style="text-align: center;"> آه لوهران التي لا تثور</div> <div style="text-align: right;"> <a href="http://decoration201.blogspot.com/search/label/%D8%B4%D8%B9%D8%B1?&amp;max-results=12" target="_blank">شعر</a></div> </div> http://decoration201.blogspot.com/2014/10/poetry.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-2131296272713910631Fri, 08 Sep 2023 07:51:00 +00002023-09-08T12:02:44.208+03:00روايات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJgW6NI4H4rt0qOUnIT7m-FpCG2nmXvnF9_ASWR64CAZFep3eGCJjrY82uzXnVSK9jWh2FoitzYGblrVn1fK8MYjQppK786tre7qvih1UQVf67ZCO3GuChkTnyKMSPznrEp1vI4cnDiU/s1600/2590043323_7d9871f995_o.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="روايةالاجنحة المتكسرة جبران خليل جبران تحميل pdf" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJgW6NI4H4rt0qOUnIT7m-FpCG2nmXvnF9_ASWR64CAZFep3eGCJjrY82uzXnVSK9jWh2FoitzYGblrVn1fK8MYjQppK786tre7qvih1UQVf67ZCO3GuChkTnyKMSPznrEp1vI4cnDiU/s320/2590043323_7d9871f995_o.jpg" title="روايةالاجنحة المتكسرة جبران خليل جبران pdf" width="224" /></a><br /> <h3 style="text-align: right;"> &nbsp;جبران خليل جبران /والاجنحة المتكسرة</h3> <blockquote class="tr_bq"> <span style="font-family: &quot;courier new&quot; , &quot;courier&quot; , monospace;">ان النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها الى نفس اخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالاحساس مثلما يستأنس الغريب بالغريب في ارض بعيدة عن وطنهما- فالقلوب التي تدنيها اوجاع الكآبة بعضها من بعض لا تفرقها بهجة الافراح وبهرجتها. فرابطة الحزن اقوى في النفوس من روابط الغبطة والسرور. والحب الذي تغسله العيون بدومعها يظلّ طارهاً وجميلاً وخالداً.تحدث<b> <a href="http://www.decoration201.com/2015/12/Book-of-the-Prophet-Gibran.html" target="_blank">جبران خليل جبران</a></b> في روايته عن أول قصة حب له مدى تاثيرها على حياته،<span style="font-size: large; font-weight: bold;">&nbsp;</span></span></blockquote> <br /> <span style="font-family: &quot;courier new&quot; , &quot;courier&quot; , monospace;"><b>"ملخص القصة"</b>&nbsp;</span><br /> <span style="color: #252525; font-family: &quot;courier new&quot; , &quot;courier&quot; , monospace;"><span style="background-color: white; font-size: 15.2px; line-height: 24.32px;">تحدث <a href="http://decoration201.blogspot.qa/2014/07/blog-post_2016.html" rel="nofollow" target="_blank"><b>جبران خليل جبران</b></a> في روايته عن أول قصة حب له مدى تاثيرها على حياته، فطلب منه فارس كرامة أن يزوره في بيته ليحدثه أكثر عن ماضيه مع والده ولكي يعرفه على ابنته.فقام الكاتب بزيارة السيد كرامة وهناك تعرف على ابنته سلمى، أحبها من أول نظرة وأصبح يزورها بشكل كان يتعرف أكثر على سلمى ويزداد حبه وتعلقه معه بأمر مهم. مما اضطره للتوجه إلى المطران في ذات الليلة وهذه كانت فرصة استغلها الكاتب ليعترف بحبه بسلمى والتي بادلته نفس الشعور.عند عودة السيد فارس من لقائه مع المطران اخبر سلمى بقرار زواجها من ابن أخ المطران، منصور بك والذي كان معروف بطمعه بالحصول على أملاك سلمى ووالدها. تزوج منصور بك لسلمى بغير إرادتها، ومرت الأشهر والفصول. بعد هذا الحادث بدأ الكاتب وسلمى يلتقيان مرة في الشهر في معبد صغير بعيد عن بيتها. في السنة الخامسة لزواج سلمى ومنصور بك ولدت سلمى طفلا وبعد الولادة توفيت هي وطفلها.</span></span><br /> <span style="color: #252525; font-family: &quot;courier new&quot; , &quot;courier&quot; , monospace;"><span style="background-color: white; font-size: 15.2px; line-height: 24.32px;"><br /></span></span> <span style="font-family: &quot;courier new&quot; , &quot;courier&quot; , monospace;"><span style="background-color: white; line-height: 24.32px;"><span style="color: #252525; font-size: 15.2px;">لتحميل الرواية كاملة من </span><b><span style="color: blue; font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/nmxnm1wjiby2vjc/46094724.pdf/file" rel="nofollow" target="_blank">هنــــا</a></span></b></span></span><br /> <span style="font-family: &quot;courier new&quot; , &quot;courier&quot; , monospace;"><span style="background-color: white; line-height: 24.32px;"><b><br /></b></span></span> <span style="font-family: &quot;courier new&quot; , &quot;courier&quot; , monospace;"><span style="background-color: white; line-height: 24.32px;"><b><a href="http://decoration201.blogspot.qa/search/label/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA" target="_blank">روايات</a></b></span></span></div> </div> <div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"> <a href="https://ar.scribd.com/doc/294349737/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D9%86%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%83%D8%B3%D8%B1%D8%A9" style="text-decoration: underline;" title="View الاجنحة المتكسرة on Scribd">الاجنحة المتكسرة</a></div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_95943" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/294349737/content?start_page=1&amp;view_mode=scroll&amp;show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div> http://decoration201.blogspot.com/2015/11/broken-wings.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-7330047656108277763Fri, 08 Sep 2023 07:47:00 +00002023-09-08T10:47:25.306+03:00روايات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> كتاب النبي أشهر كتب جبران كتبه بالإنجليزية وترجم إلى أكثر من خمسين لغة، وهو يعتبر بحق رائعة جبران العالمية، مضمونه اجتماعي، مثالي وتأملي فلسفي، وهو يحوي خلاصة الاراء الجبرانية في الحب والزواج والأولاد والبيوت والثياب والبيع والشراء والحرية والثانون والرحمة والعقاب والدين والأخلاق والحياة والموت واللذة والجمال والكرم والشرائع وغيرها، وقد وردت على لسان نبي سمي "المصطفى" ورسالة النبي رسالة المتصوف المؤمن بوحدة الوجود، وبأن الروح تتعطش للعودة إلى مصدرها، وبأن الحب جوهر الحياة. وفي كتاب النبي يعبر <a href="http://www.decoration201.com/2014/07/blog-post_2016.html" rel="nofollow" target="_blank">جبران</a> عن آرائه في الحياة عن طريق معالجته للعلاقات الإنسانية التي تربط الإنسان <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_hC9GOmOhiXzrLl2-puSgkzDqY_MxqdLDongsig-zJ2rIaaRAvaRUNw_sc5u0AY8ufJqru3IivTZowkkum7r6kvK5Ms_pzZM_wW6Y0GLzP1xsyZuoc9eWDEl7CdWzbXY5-qLn2gY8S94/s1600/pdf+%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A8+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D8%25A8%25D9%258A+%25D8%25AC%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2586+%25D8%25AE%25D9%2584%25D9%258A%25D9%2584+%25D8%25AC%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2586.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="كتاب النبي جبران خليل جبرانpdf" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_hC9GOmOhiXzrLl2-puSgkzDqY_MxqdLDongsig-zJ2rIaaRAvaRUNw_sc5u0AY8ufJqru3IivTZowkkum7r6kvK5Ms_pzZM_wW6Y0GLzP1xsyZuoc9eWDEl7CdWzbXY5-qLn2gY8S94/s320/pdf+%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A8+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D8%25A8%25D9%258A+%25D8%25AC%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2586+%25D8%25AE%25D9%2584%25D9%258A%25D9%2584+%25D8%25AC%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2586.jpg" title="pdf كتاب النبي جبران خليل جبران" width="215" /></a></div> بالإنسان.<br /> حمل <a href="http://www.decoration201.com/2015/11/broken-wings.html" rel="nofollow" target="_blank">جبران</a> بذور هذا الكتاب في كيانه منذ طفولته. وكان قد غير عنوانه أربع مرات قبل أن يبدأ بكتابته. وفي تشرين الثاني 1918، كتب إلى "مي زيادة" يقول "هذا الكتاب فكرت بكتابته منذ ألف عام..". ومن عام 1919 إلى عام 1923، كرس جبران جل وقته لهذا العمل، الذي اعتبره حياته و"ولادته الثانية". وساعدته "ميري" في التصحيحات، إلى أن وجد عام 1923 أن عمله قد اكتمل، فدفعه إلى النشر، ليظهر في أيلول نفس العام.<br /> "النبي" كتاب متميز جداً من حيث أسلوبه وبنيته ونغمية جمله، وهو غني بالصور التلميحية، والأمثال، والجمل الاستفهامية الحاضة على تأكيد الفكرة نفسها، من يستطيع أن يفصل إيمانه عن أعماله، وعقيدته عن مهنته؟، أو ليس الخوف من الحاجة هو الحاجة بعينها<br /> <br /> اترككم مع تحميل وقرأءة هذا الكتاب<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> التحميل من <b><a href="http://www.mediafire.com/view/32av29xvbsyrbva/pdf%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86.pdf" rel="nofollow" target="_blank">هنـــــــــــــــــــــــــــــا</a></b><br /> <br /> <br /></div> <div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="https://ar.scribd.com/doc/294340198/Pdf%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86" style="text-decoration: underline;" title="View Pdfكتاب النبي لجبران خليل جبران on Scribd">Pdfكتاب النبي لجبران خليل جبران</a></div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_2000" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/294340198/content?start_page=1&amp;view_mode=scroll&amp;show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br /> &nbsp;</div> http://decoration201.blogspot.com/2015/12/Book-of-the-Prophet-Gibran.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-6210170409421141467Fri, 08 Sep 2023 07:45:00 +00002023-09-08T12:07:59.020+03:00روايات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie9msxkBOGggWCQYOIebagV7bqc31nF_kjznBtWXydfsiPzfKtiNrdQLCGrPZvA6ulAr95kH1SdPpTfs7DfaoMqyy2xmOc4nKNH_vz3NlIDBPAMqNB2odBqdsqb7pOb0e8PJDTYQVPIlE/s1600/ScreenShot-5.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="تحميل كتاب جبران خليل جبران دمعة وابتسامة:" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie9msxkBOGggWCQYOIebagV7bqc31nF_kjznBtWXydfsiPzfKtiNrdQLCGrPZvA6ulAr95kH1SdPpTfs7DfaoMqyy2xmOc4nKNH_vz3NlIDBPAMqNB2odBqdsqb7pOb0e8PJDTYQVPIlE/s320/ScreenShot-5.png" title="كتاب جبران خليل جبران دمعة وابتسامة" width="244" /></a><b>مقتطفات من كتاب جبران خليل جبران &nbsp;دمعة وابتسامة:</b><br /> <blockquote class="tr_bq"> اريد ان اموت شوقا ولا احيا مللا .. اريد ان تكون في اعماق نفسي مجاعة للحب والجمال لاني نظرت فرايت المستكفئين اشقى الناس واقربهم من المادة واصغيت فسمعت تنهدات المشتاق المتمني اعذب من رنات المثاني والمثالث<br />الملامة لا تميل بالقلب عن الحب .. والعذل لا يصرف النفس عن الحقيقية .. والانسان بين قلبه ونفسه كغصن لين في مهب ريح الجنوب وريح الشمال<br />اذا كان الحب لا يرجعك الى هذه الحياة فالحب يضمني اليك في الحياة الآتية ابتسمي لان ابتسامتك هي رمز مستقبلنا .. وافرحي لان الايام قد فرحت من اجلنا<br />في الحياة شيئاً لا حد له ولا نهاية . .شيئاً لا يشترى بالمال . .شيئاً لاتمحوه دموع الخريب ولا يميته حزن الشتاء .. شيئاً يتجلد في الربيع ويثمر في الصيف .. انه الحب&nbsp;</blockquote> <br /> اترككم مع<br /> للتحميل&nbsp; :<br /> <br /> <div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"> <a href="https://www.mediafire.com/file/5ekd6amu0l30m3j/دمعة+وابتسامه.pdf/file8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86" style="text-decoration: underline;" title="View دمعة_وابتسامة-جبران خليل جبران on Scribd"><b>التحميل</b></a></div><div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px;"><br /></div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_51786" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/295066165/content?start_page=1&amp;view_mode=scroll&amp;show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div> http://decoration201.blogspot.com/2016/01/Khalil-Gibran-tear-and-a-smile.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-807718647768253195Mon, 10 May 2021 04:01:00 +00002023-09-12T06:15:37.050+03:00اخبارمنوعة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br /> شرح طريقة التحقق من عنوانك بدون&nbsp;<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 15.6px; line-height: 18px;">PIN</span>&nbsp;اليوم موضوعنا يخص جوجل ادسنس&nbsp;google adsense كلنا نبحث عن ارباح جوجل ادسنس ومنا من تم ترقية حسابه من مستضاف الى عادي ومنا من يعاني من عدم وصول&nbsp;<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 15.6px; font-weight: bold; line-height: 18px;">رقم التعريف الشخصي (PIN) </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 15.6px; line-height: 18px;">وكلنا نعلم اذا لم &nbsp;يصل الكود ويتم التحقق من العنوان سوف تتوقف حتى ظهور الاعلانات بعد فترة ونكون خسرنا مجهودنا على الفاضي ولكن الحمد لله بعد التجربة وجدت الحل وهو ارسال اثبات عن طريق نموذج خصصه جوجل ادسنس لنا عند عدم القدرة على وصول الكود والمحاولة 3 مرات&nbsp;</span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-4S7HVEUgjIjGS193wF9RgvZLqr2PiLfFcxuFVkAUQLMSUvUpDsc-tLZDZ3Nk-G-5okV7d0HemBYsq2bSVs-P8Xyo3Vt1dARjuBSm5VHXEibggDROtlUFd7FcenHq2lh_wnUw519GRnIm/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="طريقة التحقق من عنوانك بدون PIN كود" border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-4S7HVEUgjIjGS193wF9RgvZLqr2PiLfFcxuFVkAUQLMSUvUpDsc-tLZDZ3Nk-G-5okV7d0HemBYsq2bSVs-P8Xyo3Vt1dARjuBSm5VHXEibggDROtlUFd7FcenHq2lh_wnUw519GRnIm/s320/maxresdefault.jpg" title="طريقة التحقق من عنوانك بدون PIN كود" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> اولآ نشاهد الصورة حتى نفهم عن ماذا نتحدث</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <!-- adsense --> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo1Sp1Hh_E7HVOMaRfQRUsCBF1IgfkL-khPhZAA7ZPr2YVRNsCwwn4A8HlQNVS3xXNHjfX2uB-NzEVBoUrGI-qeQMxqwlI-R-gDzyHLBijTnAae9NR5CICuaemcvyAv8A2RltexmGjeBAj/s1600/2016-06-11_060154.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" border="0" height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo1Sp1Hh_E7HVOMaRfQRUsCBF1IgfkL-khPhZAA7ZPr2YVRNsCwwn4A8HlQNVS3xXNHjfX2uB-NzEVBoUrGI-qeQMxqwlI-R-gDzyHLBijTnAae9NR5CICuaemcvyAv8A2RltexmGjeBAj/s320/2016-06-11_060154.png" title="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> تأتينا رسالة من جوجل ادسنس انه يجب اثبات التحقق من العنوان عن طريق ادخله بعد مانضغط على ارعف مزيد من الاجراءت</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> يظهر هذا النموذج</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZftnqI6Rya6pk-GlmmFeTulV7gR11Nj7dBvrDh7Y33mPd7ukeGNTBal9NBqJkYgHAw7ecL3qAoa7YuKbMnk4cMwnDcAgkxZLSHQyw7_jh2DSdElwE0jsGu87Bry0bVSqPT1QgyhlGkyqI/s1600/2016-06-11_055338.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZftnqI6Rya6pk-GlmmFeTulV7gR11Nj7dBvrDh7Y33mPd7ukeGNTBal9NBqJkYgHAw7ecL3qAoa7YuKbMnk4cMwnDcAgkxZLSHQyw7_jh2DSdElwE0jsGu87Bry0bVSqPT1QgyhlGkyqI/s320/2016-06-11_055338.png" title="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> نشاهد عند السهم <a href="http://adf.ly/1b4ZWM" target="_blank"><b>هذا النموذج نضغط عليه</b></a> ينقلنا الى صفحة خارجية فيها نموذج مراسلة جوجل ادسنس</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> هذا مثال للنموذج</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMtCuqJtiAJ-8e_9HDAzRfhaalNl0BhTG5Zu3AFWLAxSXkFLvtIeTYlLZ116FyW2dTeirWEF6emhimSgP22EBliKC8JhIwxXDtV9kjCHDlaHBRlKTmaEgGTvX4WLPq4EBP2zNrjPpRqs8k/s1600/2016-06-11_060520.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMtCuqJtiAJ-8e_9HDAzRfhaalNl0BhTG5Zu3AFWLAxSXkFLvtIeTYlLZ116FyW2dTeirWEF6emhimSgP22EBliKC8JhIwxXDtV9kjCHDlaHBRlKTmaEgGTvX4WLPq4EBP2zNrjPpRqs8k/s320/2016-06-11_060520.png" title="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> الاسم :</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> والايميل:</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;">الرقم التعريفي للناشر: pub-000000000000</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;">من لا يعرف رقم تعريف النشر&nbsp;</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTXqZ-0ZW7u4DyGQdHRAAuhl_bYIGIjunO2Psv9km98XYBAf4M7kQ0X8-r5TbxA5Cr5vvgpIHhE0Tj2ulxA3lN2Iu0AOEMOeY4A3kEXPIKsCdXVOSoMRNKiipDfDVU1pxt0qoTDp1hYxvP/s1600/2016-06-11_061951.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" border="0" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTXqZ-0ZW7u4DyGQdHRAAuhl_bYIGIjunO2Psv9km98XYBAf4M7kQ0X8-r5TbxA5Cr5vvgpIHhE0Tj2ulxA3lN2Iu0AOEMOeY4A3kEXPIKsCdXVOSoMRNKiipDfDVU1pxt0qoTDp1hYxvP/s320/2016-06-11_061951.png" title="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; white-space: nowrap;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; white-space: nowrap;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;">صورة من وثيقة رسمية :بطاقة هوية او جواز سفر اذا كنت في بلدك لامشكلة ولكن اذا كنت مغترب يجب ان ترسل صورة&nbsp;</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;">عن الاقامة في البلد الذي سجلت به عنوانك</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;">وخلال فترة 1ساعة الى &nbsp;</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;">24ساعة سوف تتم الموافقة</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; white-space: nowrap;">هذه رسالة تصلك بعد التحقق من عنوانك بدون&nbsp;</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 15.6px; font-weight: bold; line-height: 18px;">رقم التعريف الشخصي (PIN)</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 15.6px; font-weight: bold; line-height: 18px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 15.6px; font-weight: bold; line-height: 18px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 15.6px; font-weight: bold; line-height: 18px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqF5faCytEsQ4CSmvtZfVWFTw51YDiuWL1NCfO8wblfOTdSaz5tGPNFVzTsNCnWX-NTaezQn4s-R5s8qNqr5bHMp47PI92tghPo_wiFAF81LO2qG_aetLWlt-qxm1c_TZ5d-4t7qYrTHgn/s1600/2016-06-11_065059.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqF5faCytEsQ4CSmvtZfVWFTw51YDiuWL1NCfO8wblfOTdSaz5tGPNFVzTsNCnWX-NTaezQn4s-R5s8qNqr5bHMp47PI92tghPo_wiFAF81LO2qG_aetLWlt-qxm1c_TZ5d-4t7qYrTHgn/s320/2016-06-11_065059.png" title="طريقة التحقق من عنوانك بدون google adsense PIN" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> وبعدها مبروك صرت جاهز لستلام دفعاتك اتمنا من الله اني وصلت المعلومة بشكل مبسط وكل التوفيق للجميع&nbsp;</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 15.6px; font-weight: bold; line-height: 18px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; white-space: nowrap;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: &quot;arial&quot; , sans-serif; font-size: 15.6px; line-height: 18px;"><br /></span></div> </div> http://decoration201.blogspot.com/2016/06/google-adsense-PIN.htmlnoreply@blogger.com (adnan)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-6336821806450686787Mon, 05 Jan 2015 09:27:00 +00002023-09-08T12:25:50.473+03:00برامج تصميم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> السلام عليكم ورحمة الله <br /> متابعينا الكرام نقدم لكم برنامج مهم وغني عن التعريف من العملاق ادوبي هو برنامج Adobe Premiere&nbsp; &nbsp; أدوبي بريمير لتحرير الصوت والفيديو واضافة التأثيرات وإنتاج المحتوى على أقراص DVD وBlu-ray وإمكانية إنتاج المحتوى للأجهزة المحمولة ووظائف كثيرة مع Adobe Premiere&nbsp; يمكنك تحرير أي ملف فيديو تريده ويمكنك حتى إدراج صور في الكثير من تنسيقات الفيديو. وسواء كنت محترف أم أنك معجب فقط بعالم تحرير الفيديو، فيجب ألا تفوتك فرصة استخدام Adobe Premiere في عملك .<br /> <br /> <blockquote class="tr_bq"><br /></blockquote> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE-C2j-LUxHM1ggCJd8_47q6nKR4ufl4KvlHYL5YO2GdxydgDj9xF2rmmBWFDjUgZ0gR7CDNO-4mInfoYTMd1wbk3woAHjT-WxrAcxMQgbm5WR-e0A5iZnBPiugkO2O-KUoAlyLue4uBuq/s1600/Adobe-Premiere-Pro-CS6-Crack-and-Keygen-incl-Full-Free.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="تحميل برنامج Adobe Premiere Pro CS6 كامل" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE-C2j-LUxHM1ggCJd8_47q6nKR4ufl4KvlHYL5YO2GdxydgDj9xF2rmmBWFDjUgZ0gR7CDNO-4mInfoYTMd1wbk3woAHjT-WxrAcxMQgbm5WR-e0A5iZnBPiugkO2O-KUoAlyLue4uBuq/s1600/Adobe-Premiere-Pro-CS6-Crack-and-Keygen-incl-Full-Free.png" title="تحميل برنامج Adobe Premiere Pro CS6 كامل" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> واجهة البرنامج</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_i7oNGEQKMlGO9scyHa-Rwoa1EcWpzVaX-CNg-lmG4HLNSeF4zlqyZyupbEI88uuJhm2brXFTlI1TnNIbDlFhyYylEff01sxH1_i4WvyYh9c4WPEgMPYjB2PYKTiTfpwrg_CSfwvuRxuc/s1600/maxresdefault.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="تحميل برنامج Adobe Premiere Pro CS6 كامل" border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_i7oNGEQKMlGO9scyHa-Rwoa1EcWpzVaX-CNg-lmG4HLNSeF4zlqyZyupbEI88uuJhm2brXFTlI1TnNIbDlFhyYylEff01sxH1_i4WvyYh9c4WPEgMPYjB2PYKTiTfpwrg_CSfwvuRxuc/s1600/maxresdefault.jpg" title="تحميل برنامج Adobe Premiere Pro CS6 كامل" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> متطلبات البرنامج&nbsp;</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> يعمل على نظام&nbsp;</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><span style="color: red; font-size: large;">64bit فقط</span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">&nbsp;</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: #fafafa; box-sizing: border-box; color: #1c6d8f; font-family: cairo, &quot;sans-serif&quot;; font-size: 14px; font-weight: 600; margin: 0px 10px; padding: 0px; text-align: right;">الحجم:</span><span style="background-color: #fafafa; box-sizing: border-box; color: #1c6d8f; font-family: cairo, &quot;sans-serif&quot;; font-size: 14px; font-weight: 600; margin: 0px 3px; padding: 0px; text-align: right;">1.7 GB</span></div> <div> <br /></div> </div> </div> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b>البرنامج</b></div> <div class="center obs_button"> <div style="text-align: center;"> <a class="download" href="http://adf.ly/1auhfZ" rel="nofollow" target="_blank"><span style="font-size: large;"><b>حمله من هنا</b></span></a></div> <div class="download-count"> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> </div> <div class="center obs_button"> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> </div> http://decoration201.blogspot.com/2015/01/adobe-premiere-pro-cs6.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)116tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-1403938748753001948Mon, 05 Jan 2015 09:12:00 +00002016-05-12T17:22:01.216+03:00برامج تصميم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">&nbsp; نقدم لمتابعين عالم الابداع الكرام نسخة محمولة&nbsp;</span><span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">من برنامج&nbsp;</span><span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">Adobe IllustratorCS6&nbsp;</span><span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">هو احد التطبيقات التي تنتجها شركة Adobe وهو من التطبيقات التي تختص بالتعامل مع الرسومات والصور .بل هو من أشهر البرامج في مجاله حيث يوجد برامج أخرى تهتم بنفس مجال هذا البرنامج مثل كوريل درو وفريهاند وغيرهما .</span><br /> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">ويمكن أن ننتج بهذا البرنامج رسوم أو صور لإستخدامها في الويب أو الفيديو أو لطباعتها واستخراجها كلوحة فنية أو عمل صور ورسومات يمكن استخدامها في براج ثلاثية الأبعاد مثل الثري دي ماكس وكذلك لإستخدامها في أعمالنا المختلفة في الكمبيوتر وغير ذلك من استخدامات الصور والرسومات المختلفة .</span><br /> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">ويُخرج البرنامج صور شديدة الوضوح وعالية الجودة وذلك لأنه يتعامل مع الصور التي من نوع الفيكتور Vector. ويمكن أن يتعامل البرنامج مع الصور بنوعيها التي تعتمد على الفيكتورVector التي تعتمد على الخطوط وكذلك التي تعتمد على النقاط Bitmap المعتمدة على مربعات البكسل .</span><br /> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">ومن مميزات الصور المعتمدة على ألVector وهي النوع التي يتعامل معها البرنامج أكثر سلاسة التالي:</span><br /> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">1- أنها أقل حجم من النقطية.</span><br /> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">2- أفضل من حيث العرض والوضوح.</span><br /> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">3- مهما كبرتها تحافظ على دقتها ووضوحها&nbsp;</span><br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">واجهة البرنامج</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzMznsOXwP-KCGWkWjqcArQ7JyxQOUf1Scd99b9hz52buxCQXTjRGAoubWi3fEQSJLkysf-P1wSbBLQzG2ipvfWMn7wk0q6WOpkoNgbxGc0RaiFtSvAq9FmrCpJ3_2P3jU_rdd6n1ZZEA/s1600/2015-01-05_100316.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="تحميل نسخة محمولة من برنامج Adobe IllustratorCS6" border="0" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzMznsOXwP-KCGWkWjqcArQ7JyxQOUf1Scd99b9hz52buxCQXTjRGAoubWi3fEQSJLkysf-P1wSbBLQzG2ipvfWMn7wk0q6WOpkoNgbxGc0RaiFtSvAq9FmrCpJ3_2P3jU_rdd6n1ZZEA/s1600/2015-01-05_100316.jpg" title="تحميل نسخة محمولة من برنامج Adobe IllustratorCS6" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">متطلبات البرنامج متوافق مع&nbsp;</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPPH3FzFJhupofmH_27GFb60dGr4HKtRDmN5nRZzaxdmMY1mE7xuAz3Bk-4ZZD9VgWjg9qQPse9Sg4fxvVYYHEQCisgV1CO4K8zWQmHq5bUGaR69dcfpCUSzpgUBllvoYdTONSOjtjyX0/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="تحميل نسخة محمولة من برنامج Adobe IllustratorCS6" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPPH3FzFJhupofmH_27GFb60dGr4HKtRDmN5nRZzaxdmMY1mE7xuAz3Bk-4ZZD9VgWjg9qQPse9Sg4fxvVYYHEQCisgV1CO4K8zWQmHq5bUGaR69dcfpCUSzpgUBllvoYdTONSOjtjyX0/s1600/images.jpg" title="تحميل نسخة محمولة من برنامج Adobe IllustratorCS6" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">حجم البرنامج&nbsp;</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">200MB</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">لايحتاج تنصيب&nbsp;</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://adf.ly/1aFKBT" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheMAIom0p2Qv1f61zk7t_slHaVcK3pfftj90GSaOT6d235rbT8gWkFwxNys5_ZHVaIhiTDAX6E0RoLY2ZyPiMO7qbGiDf9PFTb4ySLE_v8L49OX2_e3wZeXgnAqrYMqVr_YqU26Tf0NYU/s1600/download-w.png" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <span style="font-family: &quot;georgia&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> http://decoration201.blogspot.com/2015/01/adobe-illustratorcs6.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)2tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-2916277917426191864Sat, 13 Dec 2014 17:14:00 +00002015-12-10T18:56:33.271+03:00اخبارمنوعة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhprBzJs-abRtefqfFLiDekXCmy5-ex-myn_tzonplgRR0tc8F91NYi8B5McppfhRsPY5VBJn9GHJGOsDtbuJqfkXoENTBI6X4mu9IctK17xWkZIZBdVq_o71yG1_efubEt8va_o3f3_z0/s1600/10850044_781953725185158_490940147407734432_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="معلومة هامة" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhprBzJs-abRtefqfFLiDekXCmy5-ex-myn_tzonplgRR0tc8F91NYi8B5McppfhRsPY5VBJn9GHJGOsDtbuJqfkXoENTBI6X4mu9IctK17xWkZIZBdVq_o71yG1_efubEt8va_o3f3_z0/s1600/10850044_781953725185158_490940147407734432_n.jpg" title="معلومة هامة" /></a><span style="font-size: large;"><b>معلومة مهمة جدااااااااا</b></span><br /> &nbsp;=-=-=-=-=-=-=-=-= <br /> <span style="font-size: large;">كيف تعرفون ان الـمرايا تكشف ماورائها في غرف تبديل وتغيير الـملابس في الـمحلات والـمولات ودورات الـمياه النسائية لكي تعرف اذا كانت المرآه حقيقيه ام لا يرجو وضع اصبعك علي المرآه كما في الصوره اذا وجدت ان أصبعك ملتصق بالمرآه كما في الصوره الاولى فهذا يعني انها مرآه حقيقيه وآمنه اما اذا وجدت فراغ بين أصبعك والمرآه كما في الصوره الثانيه فهذه مرآه ذو اتجاهيين ويمكن للطرف الاخر رؤيتك فلا تستخدم هذا المكان</span><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> </div> http://decoration201.blogspot.com/2014/12/blog-post_13.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-6817535296368577912Fri, 22 Aug 2014 19:12:00 +00002014-12-31T14:22:33.071+03:00شعر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> بنفسج الضباب-شعر</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> ( مظفر النواب )</div> <div style="text-align: center;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUPA4bp3nAvsE_xSqUvRZSjvg9Dab9FuXRq6psds4sziQHiPxaJTHd6YQeS-D2DqSQqHUeQ3xKquOkY3e5XSe662SrNaH0br8ziIl2fiw_tf9l8RbsjQ6j2CGh91W5mSRj1WYPiTgCIU4/s1600/1514990_10200507932335747_870435815_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="قصيدة بنفسج الضباب شعر مظفر النواب" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUPA4bp3nAvsE_xSqUvRZSjvg9Dab9FuXRq6psds4sziQHiPxaJTHd6YQeS-D2DqSQqHUeQ3xKquOkY3e5XSe662SrNaH0br8ziIl2fiw_tf9l8RbsjQ6j2CGh91W5mSRj1WYPiTgCIU4/s1600/1514990_10200507932335747_870435815_n.jpg" height="165" title="قصيدة بنفسج الضباب شعر مظفر النواب" width="320" /></a></div> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> حبيبتي...</div> <div style="text-align: center;"> أشم زنديك العروسين</div> <div style="text-align: center;"> وعقم الليل في فراشنا</div> <div style="text-align: center;"> والهمس</div> <div style="text-align: center;"> أنا أرى باللمس</div> <div style="text-align: center;"> ما عاد غير اللمس</div> <div style="text-align: center;"> مدينة يكذب فيها الناس على أنفسهم</div> <div style="text-align: center;"> تقول في أسوأ أوضاع لها</div> <div style="text-align: center;"> لا بآس</div> <div style="text-align: center;"> تموت فيها الشمس</div> <div style="text-align: center;"> حبيبتي... كتبت أحزاني على الجسور والنساء</div> <div style="text-align: center;"> كتبت عمرك الصغير في بنفسج الضباب</div> <div style="text-align: center;"> نام فيه الماء</div> <div style="text-align: center;"> خبأته من غزوات الليل</div> <div style="text-align: center;"> من لصوص الجنس والأعداء</div> <div style="text-align: center;"> كتبته بالتبغ والنبيذ والذهول والضياء</div> <div style="text-align: center;"> وحينما أشتد أوار القصف في مدينتي</div> <div style="text-align: center;"> تكاثر الصلاة والبغاء</div> <div style="text-align: center;"> مدينة يكذب من فيها على شفاههم</div> <div style="text-align: center;"> ليس لها شفاء</div> <div style="text-align: center;"> حبيبتي...</div> <div style="text-align: center;"> بالأمس قد عبرت جسر اليأس والرياح</div> <div style="text-align: center;"> لم يكن في الطريق غير المخبرين والنباح</div> <div style="text-align: center;"> سألتهم إن وجدوا هويتي</div> <div style="text-align: center;"> ودفتر الديوان والمفتاح</div> <div style="text-align: center;"> فقلبوا شفاههم والقوا القبض علي</div> <div style="text-align: center;"> وأودعوني غرفة التوقيف</div> <div style="text-align: center;"> وانتظرت أن يجيء اللّه في الصباح</div> <div style="text-align: center;"> لم يأت يا حبيبتي</div> <div style="text-align: center;"> وها أنا ضيف على التعذيب</div> <div style="text-align: center;"> في زنزانة أخرى بلا مصباح</div> <div style="text-align: center;"> مدينة تلقي علي القبض يا حبيبتي</div> <div style="text-align: center;"> يصبح فيها أعجز الناس هو السلاح</div> <div style="text-align: center;"> أفرج عني صدفة بالأمس</div> <div style="text-align: center;"> وحينما خرجت من جعبتهم</div> <div style="text-align: center;"> كنت أرى باللمس</div> <div style="text-align: center;"> وربما قد مات في الزنزانة الأخرى</div> <div style="text-align: center;"> الذي دق على جداري</div> <div style="text-align: center;"> لم أكن هنا أسمع عبرة الليل غير الهمس</div> <div style="text-align: center;"> وقدا تناهى الهمس</div> <div style="text-align: center;"> وكانت الحانات عبر الشارع الطويل</div> <div style="text-align: center;"> تكتظ بالحزن وضبط النفس</div> <div style="text-align: center;"> مدينة يبول من فيها على أنفسهم</div> <div style="text-align: center;"> أنظف منها اليأس</div> <div style="text-align: center;"> وها أنا مشرد أقرأ وجه الناس</div> <div style="text-align: center;"> والباصات والأفلام في الطريق</div> <div style="text-align: center;"> أقرأ إعلانا عن السلم</div> <div style="text-align: center;"> وفيه أقرأ التلقين والتصفيق</div> <div style="text-align: center;"> أبحث عن كتاب الحزن... أو صديق</div> <div style="text-align: center;"> يا عالما بلا صديق</div> <div style="text-align: center;"> يا عالما يختنق الإنسان فيه في الزفير مرة</div> <div style="text-align: center;"> ومرتين في الشهيق</div> <div style="text-align: center;"> مدينة يمنع فيها الشعر</div> <div style="text-align: center;"> أو يحتكر الكلام كالشعير يا حبيبتي</div> <div style="text-align: center;"> يقتلها النقيق</div> </div> http://decoration201.blogspot.com/2014/08/Violets-Fog-Muzaffar-Representatives.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-3104545086387795144Mon, 18 Aug 2014 18:54:00 +00002014-12-31T14:14:17.380+03:00كتب الكترونية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2_EYB_olQqTjum9XR3JOFcvGiLEFiRrJVSXVijlenNM8-7imfbtvFk210_oj7uorOhrqgctYMYrBYlpzlxSbMSrMtGn3mWaSUoge8rpXxskbAg1egsSsN8Ls_15xOWjjnlG9jrxgYUdU/s1600/815061.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="رواية اغرب جرائم النساء للكاتب محمود صلاح" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2_EYB_olQqTjum9XR3JOFcvGiLEFiRrJVSXVijlenNM8-7imfbtvFk210_oj7uorOhrqgctYMYrBYlpzlxSbMSrMtGn3mWaSUoge8rpXxskbAg1egsSsN8Ls_15xOWjjnlG9jrxgYUdU/s1600/815061.jpg" height="320" title="رواية اغرب جرائم النساء" width="230" /></a><h2 style="text-align: right;"> اغرب جرائم النساء</h2> <br /> <b>للكاتب محمود صلاح</b></div> <iframe frameborder="0" height="500" scrolling="no" src="http://books.google.com.qa/books?id=OcnaKSRxL1EC&amp;lpg=PP1&amp;hl=ar&amp;pg=PP1&amp;output=embed" style="border: 0px;" width="500"></iframe></div> http://decoration201.blogspot.com/2014/08/Strangest-Crimes-women.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-2840628246825288368Mon, 18 Aug 2014 00:37:00 +00002015-12-31T14:43:40.595+03:00روايات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: right;"> رواية القاتل الخفي لأجاثا كريستي</h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=258058242630844276" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUI4nL3xn6OhyP0aejS_-UerpiUn2y4mBCNjHEue01cNyeis2EzduiTxaBtEDIAcsx2yjxW9LAEdzovC-F7aO0y9RGcDK5ydKU3hNXOiPv52-EG_xQd8WR-ASpPn1jIY8pV3KNwaP7P_o/s1600/md27f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="رواية القاتل الخفي لأجاثا كريستي" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUI4nL3xn6OhyP0aejS_-UerpiUn2y4mBCNjHEue01cNyeis2EzduiTxaBtEDIAcsx2yjxW9LAEdzovC-F7aO0y9RGcDK5ydKU3hNXOiPv52-EG_xQd8WR-ASpPn1jIY8pV3KNwaP7P_o/s1600/md27f.jpg" title="رواية القاتل الخفي لأجاثا كريستي" width="228" /></a></div> <br /> اجاثا كريستي (1891-1976).<br /> في العام 1891 ولدت اجاثا ماري كلاريسا في ديفون لعائلة امريكية تعيش في انجلترا.<br /> لم تلتحق بدراسة نظامية ولكن تلقت دروسا في منزلها كان منها الرقص و الغناء والعزف على البيانو لمدة 5 سنوات ولكنها في العام 1906 التحقت بمدرسة السيدة درايدن في باريس لتتعلم البيانو والغناء .<br /> تلقت صدمة قوية عندما توفي والدها فريدريك الفا ميلر عام 1901 ليترك ورأه اجاثا و أمها في ضروف أقتصادية صعبة .<br /> تزوجت أجاثا كريستي من الكابتن ارشيبالد كريستي في ليلة عيد الكريسمس من عام 1914,أنجبت أبنتها الأولى روزا لند عام 1919.<br /> وكتبت روايتها الأولى عام 1920.<br /> توفيت أجاثا كريستي عام 1976 عن عمر ينهاز 85 عاما بعد أن تركت خلفها اكثرمن 90 رواية.<br /> <br /> رواية القاتل الخفي<br /> <br /> تتحدث الرواية عن المحقق هركيول بوارو المحقق البلجيكي الذي يبحث عن سر عدة جرائم سُميت الجرائم الأبجدية ونرى أن الرواية تتحدث بلسان صديق المحقق بوارو الكابتن هاستجز .<br /> <br /> من الرواية<br /> حدث هاذا في شهر يونيو عام 1935 عندما عدت إلى إنجلترا من مزرعتي في أمريكا الجنوبية لأقضي في ربوع الوطن ستة أشهر أنجز خلالها بعض مهام ضرورية بعد أن تركت زوجتي تدير شؤون المزرعة و لست بحاجة لأن أذكر أن أول شيء قمت به بعد عودتي إلى أنجلترا هو زيارة صديقي هركيول بوارو<br /> <div> <br /></div> <div> الرواية كاملة على هذا الملف بصيغة pdf حجم&nbsp;1008.2KB</div> <div> <br /></div> <div> التحميل من <b><a href="http://www.mediafire.com/download/hau1u29j6t9zhcu/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9-+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%81%D9%8A.pdf" rel="nofollow" target="_blank">هنـــــــــــــــــا</a></b><br /> <br /> <br /> <br /></div> </div> <div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="https://ar.scribd.com/doc/294350249/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%81%D9%8A" style="text-decoration: underline;" title="View الجرائم الأبجدية- القاتل الخفي on Scribd">الجرائم الأبجدية- القاتل الخفي</a></div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_10276" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/294350249/content?start_page=1&amp;view_mode=scroll&amp;show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div> http://decoration201.blogspot.com/2014/08/Agatha-Christie.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-5687893340784334583Sun, 13 Jul 2014 22:18:00 +00002014-07-14T01:18:25.370+03:00شعر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;"><b>هذي دمشق</b></span></h2> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: large;">هذي دمشقُ.. وهذي الكأسُ والرّاحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">إنّي أحبُّ... وبعضُ الحبِّ ذبّاحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">أنا الدمشقيُّ.. لو شرحتمُ جسدي‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">لسالَ منهُ عناقيدٌ.. وتفاحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">و لو فتحتُم شراييني بمديتكم‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">زراعةُ القلبِ.. تشفي بعضَ من عشقوا‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">وما لقلبي -إذا أحببتُ- جرّاحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">مآذنُ الشّامِ تبكي إذ تعانقني‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">و للمآذنِ.. كالأشجارِ.. أرواحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">للياسمينِ حقوقٌ في منازلنا..‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتاحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنا‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">فكيفَ أنسى? وعطرُ الهيلِ فوّاحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">هذا مكانُ أبي المعتزِّ.. منتظرٌ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">ووجهُ فائزةٍ حلوٌ و لماحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">هنا جذوري.. هنا قلبي... هنا لغتي‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">فكيفَ أوضحُ? هل في العشقِ إيضاحُ?‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">كم من دمشقيةٍ باعت أساورَها‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">حتّى أغازلها... والشعرُ مفتاحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">أتيتُ يا شجرَ الصفصافِ معتذراً‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">فهل تسامحُ هيفاءٌ ..ووضّاحُ?‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">خمسونَ عاماً.. وأجزائي مبعثرةٌ..‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">فوقَ المحيطِ.. وما في الأفقِ مصباحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">تقاذفتني بحارٌ لا ضفافَ لها..‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">وطاردتني شياطينٌ وأشباحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">أقاتلُ القبحَ في شعري وفي أدبي‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">حتى يفتّحَ نوّارٌ... وقدّاحُ‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">ما للعروبةِ تبدو مثلَ أرملةٍ?‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">أليسَ في كتبِ التاريخِ أفراحُ?‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">والشعرُ.. ماذا سيبقى من أصالتهِ?‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">إذا تولاهُ نصَّابٌ ... ومدّاحُ?‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">وكيفَ نكتبُ والأقفالُ في فمنا?‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">وكلُّ ثانيةٍ يأتيك سفّاحُ?‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">حملت شعري على ظهري فأتبِعني‏‏&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">ماذا من الشعرِ يبقى حينَ يرتاحُ?‏‏</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">*****</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">ترصيع بالذهب على سيف دمشقي</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">أتراها تحبني ميسـون..؟&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">أم توهمت والنساء ظنون&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">يا ابنـة العمّ... والهوى أمويٌ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">كيف أخفي الهوى وكيف أبين&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">هل مرايا دمشق تعرف وجهي&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">من جديد أم غيّرتني السنيـنُ؟&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">يا زماناً في الصالحية سـمحاً&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">أين مني الغِوى وأين الفتونُ؟&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">يا سريري.. ويا شراشف أمي&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">يا عصافير.. يا شذا، يا غصون&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">يا زورايب حارتي.. خبئني&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">بين جفنيك فالزمان ضنين&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">واعذريني إن بدوت حزيناً&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">إن وجه المحب وجه حزين&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">ها هي الشام بعد فرقة دهر&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">أنهر سبعـة ..وحـور عين&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">آه يا شام.. كيف أشرح ما بي&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">وأنا فيـكِ دائمـاً مسكونُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">يا دمشق التي تفشى شذاها&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">تحت جلدي كأنه الزيزفونُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">قادم من مدائن الريح وحـدي&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">فاحتضني ،كالطفل، يا قاسيونُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">أهي مجنونة بشوقي إليها...&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">هذه الشام، أم أنا المجنون؟&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">إن تخلت كل المقادير عني&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">فبعيـني حبيبتي أستعيـنُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">جاء تشرين يا حبيبة عمري&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">أحسن وقت للهوى تشرين&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">ولنا موعد على جبل الشيخ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">كم الثلج دافئ.. وحنـونُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">سنوات سبع من الحزن مرت&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">مات فيها الصفصاف والزيتون&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">شام.. يا شام.. يا أميرة حبي&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">كيف ينسى غرامـه المجنون؟&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">شمس غرناطةَ أطلت علينا&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">بعد يأس وزغردت ميسلون&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">جاء تشرين.. إن وجهك أحلى&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">بكثير... ما سـره تشـرينُ ؟&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">إن أرض الجولان تشبه عينيك&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">فماءٌ يجري.. ولـوز.. وتيـنُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">مزقي يا دمشق خارطة الذل&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">وقولي للـدهر كُن فيـكون&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">استردت أيامها بكِ بدرٌ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">واستعادت شبابها حطينُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">كتب الله أن تكوني دمشقاً&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">بكِ يبدا وينتهي التكويـنُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">هزم الروم بعد سبع عجاف&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">وتعافى وجداننا المـطعـونُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">اسحبي الذيلَ يا قنيطرةَ المجدِ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">وكحِّل جفنيك يـا حرمونُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">علمينا فقه العروبـة يا شام&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">فأنتِ البيـان والتبيـيـنُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">وطني، يا قصيدة النارِ والورد&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">تغنـت بما صنعتَ القـرونُ&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;">إركبي الشمس يا دمشق حصاناً&nbsp;</span><br /> <span style="font-size: large;">ولك الله ... حـافظ و أميـنُ</span></div> http://decoration201.blogspot.com/2014/07/Damascus.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-8578456880076178151Tue, 01 Apr 2014 00:40:00 +00002015-11-24T19:37:21.468+03:00روايات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: right;"> الفصل الثالث ( 1 )<br /><a href="http://decoration201.blogspot.qa/2014/04/Wayfarer-dreams-Mosteghanemi_80.html" target="_blank">رواية عابر سبيل</a>&nbsp;</h2> باريس ذات أيلول!<br /> كنا في خريف كأنه شتاء. قررت بدءا أن أنشغل بتبديد الحياة, بخمول من توقف لأول مرة عن الجري, فحلت به متاعب عمر.<br /> الأربعون. وكل ذلك الهدر, تلك الانكسارات , الخسارات, الصداقات التي ما كانت صداقات, الانتصارات التي ماكانت انتصارات, وتلك الشهوات... التي استوت على نار الصبر الخافتة.<br /> كنت أود لو استطعت اختبار طيش الغرباء. في صباحاتي المتأخرة , أحلم بنساء لا أعرف لهن أسماء, يشجعنك بدون كلام على اقتحامهن, نساء عابرات لضجر عابر. ولكن كيف تعبر ممالك المتعة, وقد سلبك الرعب الهارب منه جواز مرور رجولتك, وعليك أن تعيش بإثم الشهوات غير المحققة.<br /> لكأنني, في كل سرير, كنت أعد حقائبي لأسفار كاذبة نحو صدرها, أتململ في الحزن, بحثا عن حزن أنثوي أرحم, أستقر فيه.<br /> <br /> برغم سعادتي بالسفر, كان الحزن حولي يفخخ كل ما يبدو لغيري فرحا, بدءا بتلك الجائزة التي تجعلك تكتشف بسخرية مرة أنك تحتاج إلى أسابيع من مهانة الإجراءات, كي تتمكن من السفر إلى باريس, لاستلام جائزة صورة لا يستغرق وصولها بالإنترنت إلى العالم كله, أكثر من لحظة.<br /> ذلك أن "فيزا الصورة" هي تأشيرة للصورة, لا لصاحبها. وعولمة الصور لا تعني منح البشر حق الأشياء في التنقل!<br /> لا وقت لك لتسأل نفسك " من الأهم إذن : أنت .. أم صورة التقطتها؟".<br /> مشغول أنت. مدينة برغبات صاخبة تنتظرك. سلالم معدنية تتلقفك لتقذف بك نحو قاطرات المترو, فتختلط بالعابرين والمسرعين والمشردين, ويحدث وسط الأمواج البشرية, أن ترتطم بموطنك. لا ذاك الذي يكنس شوارع الغربة. أو عاطلا عن الأمل, يتسكع مثيرا للحذر والريبة. إنما وطنا آخر كان مفخرتك, وأجهز القتلة على أحلامه.<br /> بعد ذلك ستعرف أن الجزائر سبقتك إلى باريس, وأن تلك الرصاصة التي صوبها الإرهابيون نحو رأسها, جعلت نزفها يتدفق هنا بعشرات الكتاب والسينمائيين والرسامين والمسرحيين والأطباء والباحثين, وأن الفوج الجديد من جزائريي الشتات, قام بتأسيس عدة جمعيات لمساندة ما بقي في الجزائر من مثقفين على قيد الموت في قبضة الإرهاب.<br /> <br /> بعد وصولي بأيام قصدت المركز الثقافي الجزائري تسقطا لأخبار الوطن. ورغبة في الإطلاع على الصحافة الجزائرية التي لا تصل كل عناوينها إلى فرنسا.<br /> كان المبنى على جماله موحشا كضريح شيد لتأبين فاخر للثقافة بذريعة الاحتفاء بها. أو لعله شيد بذريعة وهب الاسترزاق بالعملة الصعبة , للذين في الزمن الصعب كسدت بضاعتهم في دكاكين الوطن.<br /> ماكانت برودته تشجع على تصفح هموم البلاد. ولم ينقذني يومها من الصقيع, سوى ملصقات كانت تعلن عن نشاطات ثقافية متفرقة في باريس.<br /> اكتفيت بأن أسجل في مفكرتي تاريخ عرض إحدى المسرحيات, وكذلك عنوان الرواق الذي يقام فيه معرض جماعي لرسامين جزائريين.<br /> <br /> ماكنت لأظن وأنا أقصد بعد يومين ذلك الرواق يوم الافتتاح, أن كل الأقدار الغريبة ستتضافر لاحقا انطلاقا من ذلك المعرض, لتقلب قدري رأسا على عقب.<br /> كانت القاعة تستبقيك بدفئها, كوقوفك تحت البرد, أمام عربات القسطل المشوي في شوارع باريس. دفء له رائحة ولون وكلمات, صنعها الرسامون أنفسهم لإحراجك عاطفيا, بفضلهم بين اللوحات بصور المبدعين الذين اغتيلوا , وبوضعهم علما جزائريا صغيرا جوار الدفتر الذهبي, وإرفاقهم دليل اللوحات بكلمة تحثك ألا تساهم في اغتيالهم مرة ثانية بالنسيان, وإهمال من تركوا خلفهم من يتامى وثكالى.<br /> تشعر برغبة في البكاء. تكاد تندم على زيارتك المعرض. أسافرت حتى هنا لتجد كل هذه الصور في انتظارك؟<br /> احتدم النقاش يومها بين بعض الزوار, حول من يقتل من في الجزائر. كأنهم كانوا ينتظرون أن يلتقوا كي يختلفوا. تعذر علي مجادلتهم. وتعذر على مزاجي غير المهيأ لمزيد من الحزن تجاهل ذلك الكم من الاستفزاز المتراشق به بين الجمل.<br /> لم أطل البقاء. قررت العودة لاحقا في يوم من أيام الأسبوع.<br /> <br /> أذكر أنني قضيت عدة أيام قبل أن أقصد ذلك الرواق ذات ظهيرة, لوجودي في محطة مترو غير بعيدة عنه.<br /> كان كل شيء فيه يبدو يومها هادئا ومسالما. لا شيء من ضجيج الافتتاح. عدا صخب اللوحات في خبث تآمر صمتها عليك.<br /> رحت أتجول في ذلك المعرض, عندما استوقفت نظري مجموعة لوحات معروضة تمثل جميعها جسورا مرسومة في ساعات مختلفة من النهار بجاذبية تكرار مربك في تشابهه. كل ثلاثة أو أربعة منها للجسر نفسه:<br /> جسر باب القنطرة, أقدم جسور قسنطينة, وجسر سيدي راشد بأقواسه الحجرية العالية ذات الأقطار المتفاوتة, وجسر الشلالات مختبئا كصغير بين الوديان. وحده جسر سيدي مسيد, أعلى جسور قسنطينة, كان مرسوما بطريقة مختلفة على لوحة فريدة تمثل جسرا معلقا من الطرفين بالحبال الحديدية على علو شاهق كأرجوحة في السماء.<br /> وقفت طويلا أمام لوحات لها عندي ألفة بصرية, كأنني عرفتها في زمن ما, أو شاركت الفنان في رسمها. كانت على بساطتها محملة بشحنة عاطفية, تنحرف بك إلى ذاتك, حتى لكأنها تخترقك, أو تشطرك.<br /> فكرت, وأنا أتأملها, أن ثمة جسورا , وأخرى تعبرنا, كتلك المدن التي نسكنها, والأخرى التي تسكننا, حسب قول خالد بن طوبال في " ذاكرة الجسد".<br /> <br /> لا أدري كيف أوصلني التفكير إلى ذلك الكائن الحبري الذي انتحلت اسمه صحافيا لعدة سنوات. وكنت أوقع مقالاتي محتميا به, من رصاص الإرهابيين المتربص بكل قلم, واثقا بأن هذا الرجل لم يوجد يوما في الحياة, كما زعمت مؤلفة تلك الرواية.<br /> <br /> الفكرة التي راودتني لفرط حبي لشخصيته, ولتشابهنا في أشياء كثيرة, حتى إنه لم يكن يختلف عني سوى في كونه يكبرني بجيل, وإنه أصبح رساما بعدما فقد ذراعه اليسرى في إحدى معارك التحرير, بينما , بدون أن أفقد ذراعي, أصبحت أعيش إعاقة تمنعني من تحريكها بسهولة مذ تلقيت رصاصتين أثناء تصوير تلك المظاهرات.<br /> فكرت بسخرية أنه قد يكون شخص آخر قرأ ذلك الكتاب, وراح هذه المرة يسرق لوحات الرجل, ويرسم تلك الجسور التي كان خالد بن طوبال مولعا بها, مستندا إلى وصفها في تلك الرواية. لكن اللوحات ماكانت تبدو تمرينا في الرسم, بقدر ما هي تمرين على الشفاء من وجع يلمس فيه الرسام بريشته ممكن الألم أكثر من مرة, كما ليدلك عليه.<br /> إنه حتما أحد أبناء الصخرة وعشاقها المسكونين بأوجاعها.<br /> <br /> خلقت تلك اللوحات لدي فضولا مباغتا في إلحاحه, فقصدت المشرفة على المعرض, أحاول مد حديث معها كي تزودني بمعلومات عن الرسام.<br /> غير أنها قالت, وهي تدلني على سيدة أربعينية جميلة القوام, ينسدل شعرها الأحمر بتموجات على كتفيها:<br /> - ها هي السيدة المكلفة بتلك اللوحات, بإمكانها إمدادك بما تحتاجه من معلومات.<br /> قدمت لي المرأة نفسها بمودة, وبتلك الحرارة التي يتحدث بها الناس إلى بعضهم البعض في فرنسا في مثل هذه المناسبات ذات الطابع التضامني الإنساني. قالت:<br /> - Bonjour.. Je suis Francoise.. que puis – je pour vous?<br /> لم أكن أعرف بعد " ماذا تستطيعه هذه المرأة من أجلي".<br /> فأجبتها:<br /> - إني مهتم بهذه اللوحات. أتمنى لو أعرف شيئا عن صاحبها.<br /> ردت السيدة بحماسة:<br /> - إنها لزيان, أحد كبار الرسامين الجزائريين.<br /> قلت معتذرا:<br /> - سمعت بهذا الاسم.. لكنني مع الأسف لم أشاهد أعماله قبل اليوم.<br /> ردت:<br /> - أتفهم هذا . إنه ضنين العرض, ومقل الرسم أيضا, ولذا تنفد لوحاته بسرعة. كما ترى, معظم لوحاته بيعت.<br /> قلت, وأنا أقف أمام مجموعة الجسور:<br /> - غريب هذا الأثر الذي يتركه في النفس وقع هذا السلم اللوني. دورة النور بين لوحة وأخرى تعطيك إحساسا أنك ترافق الجسر في دورة نهاره, مع أن الألوان لا تتغير, إنها ذاتها.<br /> قالت:<br /> - لأنه تعلم الاختزال اللوني من أيام الحاجة. في البدء لم يكن لديه مال, فاقتصد في الألوان. كان له بالكاد ما يكفي لثلاثة ألوان أو أربعة, فرسم بألوانه جسرا.<br /> واصلت المرأة:<br /> - كل الرسامين لهم بدايات متقشفة. بيكاسو في أول هجرته إلى فرنسا رسم لوحات غلب عليها اللون الأزرق, ورأى النقاد سببا واحدا لمرحلته الزرقاء تلك: إن فقر المهاجر الجديد منعه من شراء ألوان أخرى وحدد خياره . فان غوغ رسم أكثر من لوحة لحقول الشمس لأنه لم يكن في حوزته سوى اللون الأصفر.<br /> كنت سأبدي لهذه المرأة إعجابي بثقافتها, لولا أن ذهني كان مشغولا كليا بذلك الرسام الذي بدأت أتعاطف معه, وأحزن لبؤسه. وكعادتي رحت أفكر في طريقة تمكنني من مساعدته.<br /> قلت لها:<br /> - لا أفهم.. ألا يكون أحد فكر في مساعدة رسام موهوب كهذا, لا يملك ثمن شراء ألوان للرسم؟<br /> ضحكت السيدة وقالت:<br /> - الأمر ليس هكذا.. كنت أحدثك عن بداياته, عن هذه اللوحة التي رسمها قبل أربعين سنة يوم كان يعالج في تونس أثناء حرب التحرير. أشارت بيدها إلى لوحة " الجسر المعلق".<br /> دققت في اللوحة: في أسفلها كتب: تونس 1956 .<br /> شيء ما بدأ يشوش ذهني. فكرة مجنونة عبرتني, ولكنني استبعدتها خشية أن أشكك في قواي العقلية. قلت:<br /> - ظننته شابا.. كم عمره إذن؟<br /> - إنه ستيني.<br /> - وما الذي أوصله إلى هذه الجسور؟<br /> - هوسه بقسنطينة طبعا! غالبية هذه اللوحات رسمها منذ 10 سنوات, حدث أن مر بفترة لم يكن يرسم فيها سوى الجسور. هذا بعض ما بقي من ذلك الجنون. معظمها بيعت في معارض سابقة.<br /> خشيت فجأة, إن أنا واصلت الأسئلة, أن أقع على اكتشاف مخيف.<br /> سألتها وكأنني أهرب من مفاجأة لا أدري عواقبها:<br /> - وماذا يعرض غير لوحات الجسور هذه؟<br /> قالت مشيرة إلى لوحة تمثل شباكا بحرية محملة بأحذية بمقاييس وأشكال مختلفة تبدو عتيقة ومنتفخة بالماء المتقاطر منها:<br /> - هذه اللوحة . إنها من أحب لوحاته إلي, وأعجب ألا تكون بيعت حتى الآن.<br /> وأمام ما بدا مني من عدم إعجاب بلوحة لم أفهمها, قالت موضحة:<br /> - هذه رسمها زيان تخليدا لضحايا مظاهرات 17 أكتوبر 1961 , خرجوا في باريس في مظاهرة مسالمة مع عائلاتهم للمطالبة برفع حظر التجول المفروض على الجزائريين, فألقى البوليس بالعشرات منهم موثوقي الأطراف في تهر السين. مات الكثيرون غرقا, وظلت جثثهم وأحذية بعضهم تطفو على السين لعدة أيام, لكون معظمهم لا يعرف السباحة.<br /> قلت وأنا أقاطعها حتى لا أبدو أقل معرفة منها بتاريخي:<br /> - أدري.. ما استطاع Papon المسؤول آنذاك عن الأمن في باريس, أن يبعث بهم إلى المحرقة كما فعل مع اليهود قبل ذلك, فأنزل عشرين ألفا من رجاله ليرموا بهم إلى " السين" . كان البوليس يستوقف الواحد منهم سائلا" محمد.. أتعرف السباحة؟" وغالبا ما يجيب المسكين "لا" كما لو كان يدفع عنه شبهة. وعندها يكتفي البوليس بدفعه من الجسر نحو "السين" . كان السؤال لمجرد توفير جهد شد أطرافه بربطة عنقه!<br /> واصلت المرأة بنبرة فرحة هذه المرة:<br /> - إن جمعية لمناهضة العنصرية استوحت من هذه اللوحة فكرة تخليدها لهذه الجريمة. قامت في آخر ذكرى لمظاهرات 17 أكتوبر بإنزال شباك في نهر السين تحتوي على أحذية بعدد الضحايا. ثم أخرجت الشباك التي امتلأت أحذيتها المهترئة بالماء, وعرضتها على ضفاف السين للفرجة, تذكيرا بأولئك الغرقى.<br /> <br /> فقدت صوتي فجأة أمام تلك اللوحة التي ماعادت مساحة لفظ نزاعات الألوان , بل مساحة لفظ نزاعات التاريخ.<br /> شعرت برغبة في أن أضم إلى صدري هذه المرأة التي نصفها فرانسواز, ونصفها فرنسا. أن أقبل شيئا فيها, أن أصفع شيئا فيها, أن أؤلمها, أن أبكيها, ثم أعود إلى ذلك الفندق البائس لأبكي وحدي.<br /> أبدأت لحظتها أشتهيها؟<br /> قطعت فرانسواز تفكيري, وفاجأتني معتذرة لارتباطها بموعد, وتركتني أمام تلك اللوحة مشتت الأفكار أتأملها تغادر القاعة.<br /> <br /> في المساء, لم يفارقني إحساس متزايد بالفضول تجاه ذلك الرسام, ولا فارقني منظر تلك اللوحة التي أفضت بي إلى أفكار غريبة, وأفسدت علاقة ود أقمتها مع نهر السين.<br /> حتما, هذا الرسام تعمد رسم ما يتركه الموتى. فالشباك عذابنا لا الجثة.<br /> تعمد أن يضعك أمام أحذية أكثر بؤسا من أصحابها, مهملة كأقدارهم, مثقلة بما علق بها من أوحال الحياة. تلك الأحذية التي تتبلل وتهترئ بفعل الماء, كما تتحلل جثة. إنها سيرة حياة الأشياء التي تروي بأسمائها سيرة حياة أصحابها.<br /> <br /> قضيت السهرة متأملا في أقدار أحذية الذين رحلوا, هؤلاء الذين انتعلوها بدون أن يدروا أنهم ينتعلون حذائهم يومها لمشوارهم الأخير. ما توقعوا أن تخونهم أحذيتهم لحظة غرق. طبعا, ما كانت قوارب نجاة, ولكنهم تمسكوا بها كقارب. أحذية من زوج وأخرى من واحدة, مشت مسافات لا أحد يعرف وجهتها, ثم لفظت أنفاسها الأخيرة عندما فارقت أقدام أصحابها. كانوا يومها ثلاثين ألف متظاهر ( وستين ألف فردة حذاء). سيق منهم اثنا عشر ألفا إلى المعتقلات والملاعب التي حجزت لإيوائهم. غير أن " السين" الذي عانى دائما من علة النسيان, ما عاد يعرف بالتحديد عدد من غرق يومها منهم.<br /> <br /> رحت أتصور ضفاف السين بعد ليلة غرق فيها كل هؤلاء البؤساء, وتركوا أحذيتهم يتسلى المارة باستنطاقها. فهذه عليها آثار جير وأخرى آثار وحل وثالثة... ماذا ترى كان يعمل صاحبها, أدهانا؟ أم بناء؟ أم زبالا؟ أم عاملا في طوابير الأيدي السمر العاملة على تركيب سيارات "بيجو"؟ فلا مهنة غير هذه كان يمارسها الجزائري آنذاك في فرنسا.<br /> أحذية كان لأصحابها آمال بسيطة ذهبي مع الفردة الأخرى. فردة ما عادت حذاء, إنها ذلك الأمل الخالي من الرجاء, كصدفة أفرغت ما في جوفها, مرمية على الشاطئ. ذلك أن المحار لا يصبح أصدافا فارغة من الحياة, إلا عندما يشطر إلى نصفين, ويتبعثر فرادى على الشاطئ.<br /> كان آخر ما توصلت إليه, بعد أرق ذهب بي في كل صوب, أ، أقصد في الغد الرواق لأشتري لوحة الأحذية, كسبا لصداقة فرانسواز, ولأساهم في ذلك المعرض الخيري بشراء لوحة وجدتني أعشقها.<br /> في الواقع, كان هذا مشروعي العلني. أما مشروعي الآخر فأن ألتقي بفرانسواز مرة أخرى, وأواصل استنطاقها أكثر عن ذلك الرسام.<br /> عاماً ونصف عام في سرير التشرد الأمني, عشت منقطعا عن العالم, أتنقل بحافة خاصة إلى ثكنة تم تحويلها لأسباب أمنية إلى بيت للصحافة يضم كل المطبوعات الجزائرية باللغتين, لا أغادرها إلا إلى إقامتي الجديدة.<br /> كان مكاناً يصعب تسميته, فما كان بيتاً, ولا نزلاً , ولا زنزانة. كان مسكناً من نوع مستحدث اسمه " محمية" في شاطئ كان منتجعا, وأصبح يتقاسمه " المحميون" ورجال الأمن. تحتمي فيه من سقف الخوف بسقف الإهانة. فما كانت القضية أن يكون لك سرير وباب يحميك من القتلة, بل أن تكون لك كرامة.<br /> في صيف مازافران, أيام الخوف والغبن والذعر اليومي, كنت أدري أنها تقيم بمحاذاتي في بيتها الصيفي, على الشاطئ الملاصق لي, على النصف الآخر من العالم المناقض لبؤسي, في شاطئ (نادي الصنوبر), حيث توجد محمية بنجوم أكثر, محجوزة فيلاتها لكبار القوم.<br /> وكان في هذا عذاب لم أحسب له حساباً . أنا الذي اختار ذلك المنفى لأحتمي من حبها, أكثر من احتمائي من القتلة, وإذ الأمن العاطفي هو أول ما فقدت.<br /> <br /> أمن هناك تغذت كراهيتي لها ونما تمردي عليها؟ أن تكون بمحاذاتي, ولكن دائما في الجهة الأخرى المناقضة لي, لا شيء يوصلني إليها, هي التي لا يفصلني عنها مطر, ولا شمس, ولا رمل, ولا بحر.. ولا ذعر.<br /> <br /> أحيانا كنت أخرج إلى الشرفة أنتظرها بوحشة فنار بحري في ليل ممطر. عسى قوارب الشوق الشتوي تجنح بها إلي.<br /> أحلم بشهقة المباغتة الجميلة. بارتعاد لوعتها عند اللقاء. باندهاش نظرتها . بضمتها الأولى. كعمر بن أبي ربيعة " أقلّب طرفي في السماء لعله\ يوافق طرفي طرفها حين تنظر". ثم أذهب إلى النوم, ممنيا نفسي بالمطر, عساه يعمدنا على ملة العشق في غفلة من الموت والقتلة.<br /> مراد الذي قاسمني غرفتي الأمنية بعض الوقت, قبل أن يتحول من محميّ من السلطة إلى طريدتها. كان يعجب من وقوفي طويلا في الشرفة ويناديني إلى الداخل لأشاطره كأسا وشيئاً من الطرب.<br /> ولكوني ما كنت من مدمني الشرب, ولا من هواة الصخب, كثيرا ما أزعجه اعتذاري, وأساء فهم أعذاري, وخرج إلى الشرفة ليسحبني نحو الداخل قائلاً بتذمر لا يخلو من خفة دم تميزه:<br /> - يا راجل واش بيك.. يلعن بوها حياة. واش راك تخمم؟ شوف أنا ما على باليش بالدنيا.. يروحوا كلهم يقوّدوا..<br /> كان مراد يمثل نكبة الجزائري مع بحره. يرى بحراً لا يدري كيف يقيم معه علاقة سليمة. فبين البحر وبينه توجس وريبة وسوء فهم تاريخي. ولذا كنا نسكن مدينة شاطئية جميلة تولي ظهرها للبحر, ويبادلها البحر عدم الاكتراث.<br /> هناك أدركت قول بورخيس " البحر وحيد كأعمى" .. أو ربما أدركت أنني كنت البحر!<br /> ***<br /> <br /> عندما هاتفته في الصباح عاتبني لأنه تعب في الحصول على رقمي في باريس, ثم بسخريته الجزائرية المحببة إلى قلبي راح يمازحني مدعياً أنني نسيته مذ حصلت على جائزة لجيفة كلب بدل أن أصور وسامته التي دوخت الأوربيات, حتى أصبحت سيارة الإسعاف تسير وراءه لإخلاء من يقعن مغمى عليهن.. لدى رؤيته.<br /> - " الأمبيلانس" يا خويا وراي.. أنا نمشي وهي تهز في البنات..كيفاش ندير قل لي يرحم باباك؟!<br /> مراد كان يفوت الفرصة على الموت بالاستخفاف به. وربما كان مديناً لوجوده على قيد الحياة بمرحه الدائم, ومديناً لجمال يشع منه, باستخفافه أيضاً بالجمال, متجاوزا بذلك عقدة خلقته.<br /> وفي هذا السياق كان يسميني " الدحدوح" ليذكرني أن وسامتي النسبية لن تغطي على بشاعته. وكانت له في هذا نظرية تستند إلى مقولة المغني الفرنسي سيرج غاسبور " إن البشاعة أقوى من الجمال لأنها أبقى". فبرغم بشاعته حصل غاسبور على فاتنات ما كن في متناول غيره وكأن القبح عندما يتجاوز ضفاف الدمامة, يصبح في فيضه النادر ضرباً من الجمال المثير للغواية.<br /> وكان في الأمر منطق يتجاوز فهمي. قد يشرحه من الطرف الآخر, قول بروست " لندع النساء الجميلات للرجال الذين لا خيال لهم". لذا كان مراد يراهن على خيال الإناث, محطماً خجل العوانس والنساء الرصينات بمباغتهن بممازحته الفاضحة.<br /> <br /> في أحد لقاءاتي به لاحقاً, ضربت له موعدا في الرواق, بعد أن أبدى اهتمامه بزيارة معرض زيان. كنا نتجول بين اللوحات التي تتقاسم معظمها فكرة الجسور والأبواب العتيقة المواربة, عندما انضمت إلينا فرانسواز التي عرّفته بها قبل ذلك. راحت تسأله بتردد, كيف وجد المعرض. وبعد حديث جدي استعرض فيه سعة ثقافته الفنية أضاف فجأة:<br /> - كجزائري أفهم وجع زيان, وأدري المأساة التي تحملها لوحاته, لكني كمتلق أجد في هذه الجسور الممدة وهذه الأبواب المواربة رمزاً أنثوياً. ولو كان لي أن أختار عنواناً لهذا المعرض لسميته " النساء".<br /> وراح أمام عجبنا يشرح فكرته:<br /> - الباب الموارب هو الغشاء الذي تقبع خلفه كل أنوثة مغلولة بقيد الانتظار. ما هو مشروع منه ليس سوى تلك الدعوة الأبدية للولوج, أما بعضه المغلق, فذلك هو التمنع الصارخ للإغواء.. لذا لم أعرف للنساء باباً عصياً على الانفتاح. إنها قضية وقت يتواصى بالصبر.<br /> <br /> نزل علينا أنا وفرانسواز صمت مفاجئ. شعرت بارتباك أنوثتها. كأنما بدأت أبوابها بالانفتاح أمام ذلك الرجل الذي لم تكن توليه اهتماماً في البدء.<br /> لا أدري من أين جاء مراد بذلك التحليل الفرويدي, فقد اعتاد أن يقحم الجنس في كل شيء. حتى إنه ذات مرة راح يقنعنا أثناء مرافعة سياسية دفاعاً عن الديمقراطية, أن الجزائريين ككل العرب ما استطاعوا أن ينجزوا من الانتصارات غير تلك الشعارات المذكرة, فدفعوا من أجل فحولة الاستقلال ملايين البشر, بينما استخفوا بالشعارات المؤنثة, استخفافهم بنسائهم. ولذا كان هوس مراد في المطالبة بتذكير كلمات " الديمقراطية" و " الحرية" عساها تجد طريقها إلى الإنجاز العربي.<br /> عندما حاولت معارضة فكرته, متحججاً بانتماء زيان لجيل لا يرى الأمور بهذه الطريقة, قال:<br /> - الإبداع وليد أحاسيس ودوافع لا شعورية وأنت لن تدري أبداً, مهما اجتهدت, ماذا كان يعني مبدع بلوحة رسمها أو بقصيدة نظمها.<br /> قلت:<br /> - إن كنت تعرف حياة المبدع, تدرك ما أراد إيصاله إليك. حياته هي المفتاح السري لأعماله.<br /> عندما اشتد بنا النقاش قال متهكماً:<br /> - بربك, كيف تحارب الذين يمنعون عنك حرية الرأي إن كنت ترفض عدم تطابقي معك في تفسير لوحة؟ " الحقيقة في الفن هي التي يكون نقيضها حقيقة كذلك".<br /> <br /> أكثر من قناعتي برأيه, كنت على قناعة بضرورة إبعاد هذا الرجل عن فرانسواز, حتى لا يفسد علي ما كنت أخطط له منذ شهر, خاصة أنه بعد ذلك عندما جلسنا في المقهى, راح بمزاح لا يخلو من الجدية يوضح لي ما يعتقده شبهاً بين نوعية الأبواب, وما يقابلها من أجناس النساء. فهو يرى الأوربيات مثلا, كالأبواب الزجاجية للمحلات العصرية التي تنفتح حال اقترابك منها, بينما تشهر العربيات في وجهك وقارهن كأبواب خشبية سميكة لمجرد إيهامك أنهن منيعات ومحصنات. وثمة من , حتى لا تستسهلهن,يتبعن بطء الأبواب اللولبية الزجاجية للفنادق التي تدور بك دورة كاملة كي تجتاز عتبة كان يمكن أن تجتازها بخطوة! وأخريات يحتمين بباب عصري مصفح, كثير الأقفال والألسنة, ولكنهن يتركن لك المفتاح تحت دواسة الباب.. كما عن غير قصد.<br /> كان الأمر بالنسبة إليه قضية صبر لا أكثر. لكنه كان يكره مهانة الانتظار خلف باب موصد. كان يحتكم إلى حاسة الفراسة ليعرف نوعية المرأة التي أمامه, وإلى خبرة اللصوص في اكتشاف أي نوع من الأبواب عليه أن يتحدى استعصاءه! وكنت على فرحي بوجوده معي, وحاجتي إلى ما أدخله إلى حياتي من حركة, قررت أن أجعل لقاءاتنا متباعدة, تفادياً لمناوراته الفحولية التي بدأت تحوم حول فرانسواز.<br /> <br /> في صباح اليوم التالي, قصدت الرواق بحثاً عن فرانسواز, كما لأتأكد من أنها ما زالت على ذلك القدر من اشتهائها إياي.<br /> لم أكن يوماً رجلاً للمغامرات العابرة. ولا كان يروق لي النوم في شراشف المصادفة. ولكن فرانسواز كانت تعنيني لسبب, وأصبحت تعنيني لسببين.<br /> قد أكون تعلقت بها لحطة شرود عاطفي من أجل رجل, هي المعبر الإجباري لأي طريق يوصل إليه. لكنني الآن أريدها بسبب رجل آخر قررت ألا أدعه يأخذها مني. فقط لأنه يمتلك جسارة ليست من طبعي.<br /> ***<br /> <br /> كان في حوزتي ذرائع جميلة تعفيني من الإحساس بالذنب, إن أنا استسلمت لعروضها المواربة.<br /> في الواقع لم يكن لي مفر من تلك النوايا الخبيثة لأسئلة بريئة, تطرحها عليك امرأة تضمر لك متعة شاهقة.. أو هكذا تستنتج من كلامها.<br /> فرانسواز فتحت بجملة واحدة بوابة الشهوات الجهنمية, وتركتني مذهولاً لا أدري كيف أوقف سيل الحمم. أبمقاومتها, أم بالاستسلام لها؟<br /> فأمام أي خيار من الخيارين كان احتمال ندمي قائماً.<br /> لتنجو من أسئلتك, عليك في الجنس أن تتغابى أحياناً, حتى لا تتنبه إلى كونك تذهب نحو المتعة, لأنك تحتاج إلى خيبة صغيرة تلهيك عن خيبات أكبر.<br /> ولذا أنت تحتاج إلى أكاذيب الجسد, إلى غبائه وفسقه وتناسيه, كي تقصد النزوات المسروقة من دون شعور بالذنب.<br /> أنت في حاجة إلى الإذعان للمتعة التي تهيئك للألم, وللألم اللذيذ المخدر الذي يهيئك للموت, مستندا إلى قول عنيف للمركيز دي ساد " لا طريق لمعرفة الموت أفضل من ربطه بمخيلة فاسقة".<br /> وأنت ستحتاج حتما إلى تلك المخيلة, لتوقظ صخب حواس ذكورية تعودت الاستكانة قهراً. تحتاج أن تضرم النار في رغبات مؤجلة دوماً. أنت المسكون بنزوات الذين يذهبون كل صباح نحو موتهم, يستعدون لمواجهة الموت بالصلاة حيناً, وبالآثام الأخيرة أحياناً أخرى.<br /> <br /> <br /> غير أن قبولي دعوة فرانسواز لقضاء " وقت ممتع" كان يحمل فرحة مشوبة بذعر لم أعرفه من قبل, خشية أن تخونني فحولتي عند اللقاء. حتى إنني, قبل ذلك بليلة, تذكرت مغنية أوبرا شاهدتها تقول في مقابلة تلفزيونية إنها في الليلة التي تسبق حفلاتها تعيش كابوساً مزعجاً ترى فيه نفسها تقف على المسرح وقد فقدت صوتها, مما يجعلها تستيقظ مذعورة كل مرة, وتجلس في سريرها لتجرب صوتها إلى أقصاه, كي تطمئن إلى قوته, ثم تخلد إلى النوم.<br /> تراني بلغت عمر الذعر الذكوري, وذلك الخوف المرضي من فقدان مباغت للفحولة, في تلك اللحظة الأكثر احتياجاً لها, أمام الشخص الذي تريد إدهاشه بالذات؟ أكل رجل هو مغني أوبرا مذعور, لا يدري لفرط صمت أعضائه كيف يختبر صوت رجولته!<br /> <br /> فرانسواز وجدت في تمنعي وعدم استعجالي الانفراد بها, شيئاً مغرياً ومثيراً للتحدي الأنثوي الصامت, ومثيراً أيضاً للاحترام. خاصة بعدما اعتذرت عن قبول عرضها الذي أظنه كان نابعاً من طيبتها في استضافتي بعض الوقت في بيتها, لتوفر علي مصاريف الإقامة المكلفة. قالت مثبتة حسن نواياها:<br /> - عندي غرفة إضافية يحدث أن يقيم فيها لبعض الوقت الأصدقاء العابرون لباريس, ومعظمهم من معارف زيان. آخر من شغلها زوجة مدير معهد الفنون الجميلة في الجزائر التي اغتيل زوجها وابنها داخل المعهد. كانت فكرة هذا المعرض لدعم عائلات المبدعين من ضحايا الإرهاب بمبادرة منها, ولهذا ارتأيت أن أستقبلها في بيتي لحاجتها إلى دعم نفسي كبير بعد هذه المحنة.<br /> لم تكن فرانسواز تدري أنها قالت العبارة التي كانت تكفي لإقناعي بأي شيء تعرضه علي بعد الآن.<br /> سألتها مندهشاً:<br /> - وهل زيان يقيم في بيتك؟<br /> أجابت ضاحكة:<br /> - أجل , وإن شئت أنا من يقيم في بيته. فعندما عاد إلى الجزائر ترك لي البيت لفترة طويلة, ثم عرضت عليه بعد ذلك أن أتقاسم معه الإيجار. لقد كان الأمر يناسبني تماما. يدفع نصف إيجار البيت مقابل أن يشغله أحياناً عندما يزور باريس. إنني محظوظة حقاً. فهذا البيت جميل, ولم يعد بإمكانك العثور بسعر معقول على شقة كهذه تطل على نهر السين!<br /> لم أعد أصدق ما أسمع. سألتها:<br /> - وهل الشقة تطل على جسر ميرابو؟<br /> ردت متعجبة:<br /> - هل زرتها؟<br /> كنت سأبدو مجنوناً لو أخبرتها أنني سبق أن زرتها في رواية.<br /> فأجبت بهدوء كاذب:<br /> - لا .. قلت هذا لأنني أحب هذا الجسر, وتمنيت لو كان الأمر كذلك.<br /> - إنه فعلاً كذلك.. ولذا بإمكانك أن تزور الشقة كلما شعرت برغبة في رؤية ذلك الجسر.<br /> سألتها فجأة مجازفاً بكبريائي:<br /> - أما زال عرضك قائما باستضافتي لبعض الوقت في بيتك؟<br /> - طبعاً..<br /> ثم واصلت:<br /> طبعا.. كانت على خطأ. لم يكن " كل هذا بسبب جسر". وربما كانت في خطئها على صواب, مادامت قد صاحت " يا إلهي كم تذكرني بزيان".<br /> ذلك أن هذا الجسر ماكان بالنسبة لكلينا مجرد... جسر.<br /> أضافت:<br /> - بالمناسبة.. سيكون افتتاح معرض زيان بعد يومين. أتمنى أن أراك هناك.<br /> أجبتها وأنا أفكر في كل ما ينتظرني من مفاجآت بعد الآن:<br /> - حتماً.. سأحضر.<br /> <br /> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="http://decoration201.blogspot.qa/2014/04/Wayfarer-dreams-Mosteghanemi_1.html" target="_blank"> &nbsp; &nbsp;( يتبع )</a></div> http://decoration201.blogspot.com/2014/04/Wayfarer-dreams-Mosteghanemi_80.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-4068762335242308638Mon, 31 Mar 2014 23:56:00 +00002015-11-24T19:36:47.127+03:00روايات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div> <h2 style="text-align: right;"> <b><a href="http://decoration201.blogspot.qa/2014/04/Wayfarer-dreams-Mosteghanemi_80.html" target="_blank">رواية عابر سبيل &nbsp;</a></b><b><a href="http://decoration201.blogspot.qa/2014/04/Wayfarer-dreams-Mosteghanemi_80.html" target="_blank">احلام مستغانمي</a> : ( 2 )</b></h2> </div> <b>اهداء</b><br /> <b>الى أبي... دوما.</b><br /> <b>والى شرفاء هذه الأمة ورجالها الرائعين, الذين يعبرون بأقدارهم دون انحناء, متشبثين بأحلام الخاسرين.</b><br /> <b>واليك في فتنة عبورك الشامخ, عبورك الجامح,يوم تعثر بك قدري...كي تقيم.</b><br /> <b><br /></b><b>أحلام</b><br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://d.gr-assets.com/books/1291848845l/2501453.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="رواية عابر سبيل احلام مستغانمي " border="0" src="http://d.gr-assets.com/books/1291848845l/2501453.jpg" height="320" title="رواية عابر سبيل للكاتبة والروائية الجزائرية احلام مستغانمي " width="219" /></a></div> <br /> <br /> <br /> "عابرة سبيل هي الحقيقة..<br /> ولا شيء يستطيع أن يعترض سبيلها".<br /> ايميل زولا<br /> <br /> <b>الفصل الثاني</b><br /> <br /> في مارس 1942 , سجن جان جنيه لسرقته نسخة نادرة لأحد دواوين بول فرلين, بعد أن تعذر عليه, وهو الفقير المشرد, شراءها.<br /> وعندما سئل أثناء التحقيق:"أتعرف ثمن هذه النسخة التي سرقتها؟" أجاب جنيه الذي لم يكن قد أصبح بعد أحد مشاهير الأدب الفرنسي المعاصر:"لا... بل أعرف قيمتها".<br /> تذكرت هذه الحادثة, عندما بلغني أنني حصلت على جائزة العام, لأحسن صورة صحفية في مسابقة"فيزا الصورة" في فرنسا. ربما لأنني عندما سرقت تلك الصورة من فك الموت, لم أكن أعرف كم سيكون سعرها في سوق المآسي المصورة. ولكنني حتما كنت أعرف قيمتها, وأعرف كم يمكن لصورة أن تكون مكلفة, وقد كلفتني قبل عشر سنوات, عطبا في ذراعي اليسرى.<br /> <br /> في صور الحروب التي أصبحت حرب صور, ثمة من يثرى بصورة, وثمة من يدفع ثمنا لها.<br /> وحدها صورة الحاكم الذي لا يمل من صورته, تمنحك راحة البال, إن كان لك شرف مطاردته يوميا في تنقلاته لالتقاطها. لكنك متورط في المأساة, وفي تاريخ كان ينادى فيه للمصور كما في اليمن السعيد في الخمسينات, ليلتقط لحظات إعدام الثوار وتخليد مشهد رؤوسهم المتطايرة بضربات السيوف في الساحات. أيامها, كان قطع الرؤوس أهم إنجاز, وعلى المصور الأول والأوحد في البلاد أن يبدأ به مهنته.<br /> <br /> ذات يوم, تنزل عليك صاعقة الصورة, تصبح مصورا في زمن الموت العبثي.<br /> كل مصور حرب, مشروع قتيل يبحث عن صورته وسط الدمار. ثمة مخاطرة في أن تكون مصورا للموت البشع. كأنه دمارك الداخلي. ولن يرمم خرابك عندذاك, حتى فرحة حصولك على جائزة.<br /> المشاهير من مصوري الحروب الذين سبقوك إلى هذا المجد الدامي, يؤكدون:" أنت لن تخرج سالما ولا معافى من هذه المهنة". لكنك تقع على اكتشاف آخر: لا يمكنك أن تكون محايدا , وأنت تتعامل مع الرؤوس المقطوعة, واقفا وسط برك الدم لتضبط عدستك.<br /> أنت متورط في تغذية عالم نهم للجثث, مولع بالضحايا, وكل أنواع الموت الغريب في بشاعته.<br /> دكتاتورية الفرجة تفرض عليك مزيدا من الجثث المشوهة.<br /> إنهم يريدون صورا بدم ساخن, مما يجعلك دائم الخوف على صورك أن تبرد, أن يتخثر دمها ويجمد قبل أن ترسلها , هناك حيث من حنفية المآسي, تتدفق صور الإفناء البشري على الوكالات.<br /> أثناء ذلك, بإمكان الموتى أن يذهبوا إلى المقابر, أو أن ينتظروا في البرادات. لقد توقف بهم الموت, وجمدت صورتهم إلى الأبد على عدستك. ولن تدري أخلدتهم بذلك, أم أ،ك تعيد قتلهم ثانية.<br /> لا يخفف من ذنبك إلا أنك خلف الكاميرا, لا تصور سوى احتمال موتك.<br /> لكن هذا لا يرد الشكوك عنك. الجميع يشتبه في أمرك: " لصالح من أنت تعمل؟". أأنت هنا , لتمجيد إنجازات القتلة ومنحهم زهوا إعلاميا, أم بنقلك بشاعة جرائمهم تمنح الآخرين صك البراءة, وحق البقاء في الحكم؟ إلى أي حزب من أحزاب القتلى تنتمي؟ ولصالح من من القتلة ترسل صورك.. إلى الأعداء‍ !<br /> وستقضي وقتك في الاعتذار عن ذنوب لم تقترفها, عن جائزة لم تسع إليها, عن بيت محترم تعيش فيه, ولا بيت لغيرك من الصحافيين, عن صديقك الذي قتل, والآخر الذي ذات 13 حزيران قتل امرأته وانتحر.. بعد أن عجز عن أن يكون من سماسرة الصورة.<br /> <br /> كنت دائم الاعتقاد أن الصورة, كما الحب, تعثر عليها حيث لا تتوقعها. إنها ككل الأشياء النادرة.. هدية المصادفة.<br /> المصادفة هي التي قادتني ذات صباح إلى تلك القرية, وأنا في طريقي إلى العاصمة, آتيا من قسنطينة بالسيارة, برغم تحذير البعض.<br /> كنت مع زميل عندما استوقفتنا قرية لم تستيقظ من كابوسها, ومازالت مذهولة أمام موتاها.<br /> لم يكن ثمة من خوف, بعد أن عاد الموت ليختبئ في الغابات المنيعة المجاورة, محاطا بغنائه وسباياه من العذراوات, ولن يخرج إلا في غارات ليلة على قرية أخرى, شاهرا أدوات قتله البدائية التي اختارها بنية معلنة للتنكيل بضحاياه, مذ صدرت فتوى تبشر "المجاهدين" بمزيد من الثواب, إن هم استعملوا السلاح الأبيض الصدئ, من فؤوس وسيوف وسواطير, لقطع الرؤوس, وبقر البطون, وتقطيع الرضع إربا.<br /> قلما كان القتلة يعودون, لأنهم قلما تركوا خلفهم شيئا يشي بالحياة. حتى المواشي كانت تجاوز جثث أصحابها, وتموت ميتة تتساوى فيها أخيرا بالإنسان.<br /> <br /> كانت القرى الجزائرية أمكنة تغريني بتصويرها. ربما لأن لها مخزونا عاطفيا في ذاكرتي مذ كنت أزورها في مواكب الفرح الطلابي في السبعينات, مع قوافل الحافلات الجامعية, للاحتفال بافتتاح قرية يتم تدشينها غالبا بحضور رسمي لرئيس الدولة, ضمن مشروع ألف قرية اشتراكية.<br /> كان لي دائما إحساس بأنني قد عرفتهم فردا فردا, لذا عز علي أن أصور موتهم البائس, مكومين أمامي جثثا في أكياس من النايلون؟<br /> هم الذين أولموا لنا بالقليل الذي كانوا يملكون, ما أحزنني أن أكون شاهد تصوير على ولائم رؤؤسهم المقطوفة.<br /> في زمن الهوس المرئي بالمذابح, وبالميتات المبيتة الشنيعة, من يصدق النوايا الحسنة لمصور تتيح له الصورة حق ملاحقة جثث القتلى ببراءة مهنية؟ ليست أخلاق المروءة, بل أخلاق الصورة, هي التي تجعل المصور يفضل على نجدتك تخليد لحظة مأساتك.<br /> في محاولة إلقاء القبض على لحظة الموت الفوتوغرافي, بإمكان المصور القناص مواصلة إطلاق فلاشاته على الجثث بحثا عن "الصورة الصفقة".<br /> فهو يدري أن للموت مراتب أيضا, وللجثث درجات تفضيل لم تكن لأصحابها في حياتهم.<br /> ثمة جثث من الدرجة الأولى, لأغلفة المجلات. وأخرى من الدرجة الثانية, للصفحات الداخلية الملونة. وثمة أخرى لن تستوقف أحدا , ولن يشتريها أحد. إنها صور يطاردك نحس أصحابها.<br /> هاهوذا الموت ممد أمامك على مد البصر. أيها المصور..قم فصور!<br /> <br /> ثم رأيته..<br /> ماذا كان يفعل هناك ذلك, الصغير الجالس وحيدا على رصيف الذهول؟<br /> كان الجميع منشغلين عنه بدفن الموتى. خمس وأربعون جثة. تجاوز عددها ما يمكن لمقبرة قرية أن تسع من أموات فاستنجدوا بمقبرة القرية المجاورة.<br /> في مذبحة بن طلحة, كان يلزم ثلاث مقابر موزعة على ثلاث قرى, لدفن أكثر من ثلاثمائة جثة. فهل الموت هذه المرة كان أكثر لطفا, وترك لفرط تخمينه بعض الأرواح تنجو من بين فكيه؟<br /> كان الصغير جالسا كما لو أنه يواصل غيبوبة ذهوله. أخبرني أحدهم أنهم عثروا عليه تحت السرير الحديدي الضيق الذي كان ينام عليه والده. حيث تسلل من مطرحه الأرضي الذي كان يتقاسمه مع أمه وأخويه, وانزلق ليختبئ تحت السرير. أو ربما كانت أمه هي التي دفعت به هناك لإنقاذه من الذبح. وهي حيلة لا تنطلي دائما على القتلة, حيث انه في قرية مجاورة, قامت أم بإخفاء بناتها تحت السرير, غير أنهم عثروا على مخبئهن, نظرا لبؤس الغرفة التي كان السرير يشغل نصف مساحتها, فشدوهن من أرجلهن, وسحبوهم نحو ساحة الحوش حيث قتلوهن ونكلوا بجثثهن.<br /> <br /> ماذا تراه رأى ذلك الصغير, ليكون أكثر حزنا من أن يبكي؟<br /> لقد أطبق الصمت على فمه, ولا لغة له إلا في نظرات عينيه الفارغتين اللتين تبدوان كأنهما تنظران إلى شيء يراه وحده. حتى انه لم ينتبه لجثة كلبه الذي سممه الإرهابيون ليضمنوا عدم نباحه, والملقاة على مقربة منه, في انتظار أن ينتهي الناس من دفن البشر ويتكلفوا بعد ذلك بمواراة الحيوانات.<br /> كان يجلس وهو يضم ركبتيه الصغيرتين إلى صدره. ربما خوفا, أو خجلا , لأنه تبول في ثيابه أثناء نومه أرضا تحت السرير, وما زالت الآثار واضحة على سرواله البائس.<br /> هو الآن مستند إلى جدار كتبت عليه بدم أهله شعارات لن يعرف كيف يفك طلاسمها, لأنه لم يتعلم القراءة بعد.ولأنه لم يغادر مخبأه, فهو لن يعرف بدم من بالتحديد وقع القتلة جرائمهم, بكلمات كتبت بخط عربي رديء, وبحروف مازال يسيل من بعضها الدم الساخن. أبدم أمه, أم أبيه , أم بدم أحد إخوته؟<br /> هو لن يعرف شيئا. ولا حتى بأية معجزة نجا من بين فكي الموت, ليقع بين فكي الحياة. وأنت لا تعرف بأية قوة, ولا لأي سبب, تركت الموت في مكان مجاور, ورحت تصور سكون الأشياء بعد الموت, وصخب الدمار في صمته, ودموع الناجين في خرسهم النهائي.<br /> لك تكن تصور ما تراه أنت, بل ما تتصور أن ذلك الطفل رآه حد الخرس.<br /> عندما كنت ألتقط صورة لذلك الطفل, حضرني قول مصور أمريكي أمام موقف مماثل:"كيف تريدوننا أن نضبط العدسة وعيوننا مليئة بالدموع؟"<br /> ولم أكن بعد لأصدق, أنك كي تلتقط صورتك الأنجح, لا تحتاج إلى آلة تصوير فائقة الدقة, بقدر حاجتك إلى مشهد دامع يمنعك من ضبط العدسة.<br /> لا تحتاج إلى تقنيات متقدمة في انتقاء الألوان, بل إلى فيلم بالأبيض والأسود, مادمت هنا بصدد توثيق الأحاسيس لا الأشياء.<br /> <br /> أول فكرة راودتني, عندما علمت بنيلي تلك الجائزة العالمية عن أفضل صورة صحفية للعام, هي العودة إلى تلك القرية, للبحث عن ذلك الطفل.<br /> كانت فكرة لقائي به تلح علي, وتتزايد يوما بعد آخر, لتأخذ أحيانا بعدا إنسانيا, وأحيانا أخر شكل مشاريع فوتوغرافية أصور فيها عودة تلك القرية إلى الحياة.<br /> حتى قبل أن أحصل على مال تلك الجائزة, كنت قد قررت أن أخصص نصفه لمساعدة ذلك الصغير على الخروج من محنة يتمه. ونويت بيني وبين نفسي, أن أتكفل به مادمت حيا, بالقدر الذي أستطيعه.<br /> لا أدري ماالذي كان يجعلني متعاطفا مع ذلك الطفل: أيتمنا المشترك؟ أم كونه أصبح ابنا لآلة التصوير بالتبني؟<br /> وماالذي جعلني أستعجل التخلص من شبهة مال كانت تفوح منه رائحة مريبة,لجريمة كان جرمي الوحيد فيها توثيق فظاعات الآخرين. كأنني كنت أريد تبييض ذلك المال وغسله, مما علق به من دم , باقتسامه مع الضحية نفسها.<br /> <br /> طبعا كانت تحضرني قصة زميلي حسين الذي من أربع سنوات حصل على الجائزة العالمية للصورة, عن صورته الشهيرة لامرأة تنتحب, سقط شالها لحظة ألم, فتبدت في وشاح حزنها جميلة ومكابرة وعزلاء أمام الموت, حد استدراجك للبكاء. لكأنها تمثال" العذراء النائحة" لمايكل أنجلو.<br /> وكان حسين, عند وصوله إلى قرية بن طلحة, وجد نفسه أمام أكثر من ثلاثمائة جثة ممدة في أكفانها. فتوجه إلى مستشفى بن موسى حيث أخذ صورة لتلك المرأة التي فاجأها تنتحب, والتي قيل له إنها فقدت أولادها السبعة في تلك المذبحة.<br /> بعد ذلك, عندما انتشرت الصورة وجابت العالم, اكتشف حسين أن المرأة ماكانت أم الأولاد بل خالتهم.<br /> كان قد أخذ صورة للموت في كامل خدعته. فكل عبثية الحرب كانت تختصر في صورة لامرأة وجدت مصادفة حيث عدسة المصور, وأطفال وجدوا مصادفة حيث براثن الموت.<br /> <br /> الموت, كما الحب, فيه كثير من التفاصيل العبثية. كلاهما خدعة المصادفات المتقنة.<br /> أما الأكثر غرابة فكون تلك المرأة , التي لم تقم دعوى ضد القتلة, ولا طالبت الدولة بملاحقة الجزارين الذين نحروا الأجساد الصغيرة لأقاربها السبعة, جاء من يقنعها بأن ترفع دعوى على المصور الذي صنع "مجده" وثراءه بفجيعتها, عندما اكتشفت أن للصورة حقوقا في الغرب لا يملكها صاحبها في العالم العربي. فتطوعت جمعيات لرفع الدعاوى على المجلات العالمية الكبرى التي نشرت الصورة, بذريعة الدفاع عن حياء الجزائري وهو ينتحب بعد مرور الموت!<br /> لا أصعب على البعض من أن يرى جزائريا آخر ينجح. فالنجاح أكبر جريمة يمكن أن ترتكبها في حقه. ولذا قد يغفر للقتلة جرائمهم, لكنه لن يغفر لك نجاحاتك.<br /> وكلما , بحكم المهنة أو بحكم الجوار, ازدادت قرابته منك, ازدادت أسباب حقده عليك, لأنه لا يفهم كيف وأنت مثله في كل شيء, تنجح حيث أخفق هو.<br /> جارك الذي لعبت وتربيت معه منذ الطفولة, لو غرقت لجازف بحياته لإنقاذك من الغرق. لكنك لو نجحت في البكالوريا, ورسب فيها, وستذهب إلى الجامعة, ويبقى هو مستندا إلى حائط الإخفاق. وذات يوم , ستخرج من مسدسه الرصاصة سترديك قتيلا مكفنا بنجاحاتك.<br /> <br /> عندما ظهر خبر نيلي الجائزة, أسفل الصفحة الأولى من الجريدة الأكثر انتشارا, تحت عنوان" جثة كلب جزائري تحصل على جائزة الصورة في فرنسا", وتلاه في الغد مقال آخر في جريدة بالفرنسية عنوانه" فرنسا تفضل تكريم كلاب الجزائر", أدركت أن ثمة مكيدة تتدبر, وأن الأمر يتجاوز مصادفة الاتفاق في وجهة نظر.<br /> كانت لعنة النجاح قد حلت بي, وانتهى الأمر.<br /> لكن, كان لا بد أن يمر بعض الوقت, لأكتشف أن خلف ذلك الكم من الحقد والتجني جهد "صديق". كان جاري في قسنطينة وتوسطت له لينتقل إلى العمل في العاصمة, في الجريدة نفسها التي أعمل فيها, فوفر علي بكيده كل طعنات الأعداء, وجعلني أرى في جثة ذلك الكلب من الوفاء ما يغني عن إخلاص الأصدقاء, بعدما قدمت له من الخدمات ما يكفي لأجعل منه عدوا.<br /> <br /> غير أن الموضوع عاد بعد ذلك ليشغلني في طرحه الآخر:<br /> تراهم منحوا الجائزة لصورة ذلك الطفل؟ أم لجثة ذلك الكلب؟<br /> وماذا؟ وقد صدرنا إلى العالم مذابحنا على مدى سنوات, وتم إتلاف الحياة الشعورية لأناس أكثر من جثثنا, بعد أن أصبحت في ندرتها أكثر وقعا على أنفسهم من جثة الإنسان؟<br /> أليست كارثة , لو أن ضمير الإنسان المعاصر أصبح حقا يستيقظ عندما يرى جثة كلب يذكره بكلبه, ولا يبدو مهتما بجثة إنسان آخر لا يرى شبها به, ولا قرابة معه, لأنه من عالم يراه مختلفا.. ومتخلفا عن عالمه. عالم جثث تتقاتل.<br /> شغلتني تلك الأسئلة, حد قراري العودة إلى تلك القرية, بحثا عن جواب في تفاصيل ذلك الموت المركب.<br /> <br /> ذات صباح , قصدت رفقة زميل تلك القرية. احتطنا طبعا لمفاجآت الطريق, بعدم أخذنا بطاقاتنا المهنية معنا فيما لو وقعنا في قبضة حاجز أمني مزور, ينصبه الإرهابيون لاصطياد من يضطر لسلوك تلك الطرقات بالسيارة, ممن يعملون في " دولة الطاغوت" الكافرة, أي باختصار, أي أحد يملك بطاقة عليها ختم رسمي, ولو كان يعمل زبالا في البلدية, أو أي مخلوق لا تروق له هيئته, فيذبحونه إن لم تكن لهم حاجة به, أو يصطحبونه إلى مخابئهم إن كان ممن يحتاجون إلى خدماته.<br /> كانت ظاهرة الحواجز المزورة عمت وانتشرت, وأصبحت مشابهة تماما لحواجز رجال الأمن الحقيقيين , الذين سطا الإرهابيون على بزاتهم العسكرية وأسلحتهم, مما أوقع الناس في بلبلة وحيرة. فان هم اطمأنوا إلى حاجز, وأظهروا هوياتهم الحقيقية, قد يفاجأون به مزورا ويقتلون , كذلك العجوز الذي استبشر خيرا بحاجز أوقفه, وقال للعسكريين بمودة:<br /> - واش.. الكلاب ما همش هنا اليوم؟<br /> فرد عليه أحدهم وهو يطلق عليه النار :<br /> - إحنا هم الكلاب!<br /> وان هم لم يحملوا أوراقهم الثبوتية خشية وقوعهم في قبضة حاجز مزور, وكان الحاجز لرجال أمن حقيقيين, اتهموا بأنهم إرهابيون, وعوملوا على هذا الأساس, بعد أن أصبح الإرهابيون أيضا يتنقلون بدون أوراق ثبوتية, مدعين أنهم موظفو دولة.. أو مجندون في الخدمة العسكرية.<br /> وهكذا كان الناس, حفاظا على سلامتهم, يتنقلون بلا هوية في جيوبهم, ولا بطاقة عمل ولا أوراق ثبوتية في حوزتهم, ولا مفكرة تشي بمواعيدهم وأسماء رفاقهم فتفضح مهنتهم.<br /> <br /> كان وصولي إلى تلك القرية بسلام, وبدون حادث يستحق الذكر, إنجازا تفاءلت به, لولا أنني لم أجد شيئا مما كنت أبحث عنه هناك.<br /> كانت قلوب الناس موصدة, كبيوت موتاهم.<br /> وكنت هناك تائها, في مهب الأسئلة: كيف أستدل على ذلك البيت, والبيوت جميعها متشابهة في بؤسها؟<br /> كيف أتعرف على ذلك الجدار الذي كان يستند إليه الطفل , وقد غسلوا الجدران خوفا من ثرثرتها, في محاولة لغسل ذاكرة القرية من دم أبنائها؟<br /> ومن أسأل عن ذلك الطفل, والأجوبة متناقضة في اقتضابها؟ البعض يقول إن جمعية لرعاية اليتامى تكفلت به. وآخر يقول إن أحد أقاربه حضر واصطحبه إلى قرية أخرى. وآخر يجزم أن الطفل اختفى ملتاعا, بعد أن رآهم يحملون جثة الكلب ويدفنونها في حقل بعيد. وآخر لم يسمع بوجود هذا الطفل. أو لعله لا يريد أن يسمع بوجودي, ولا صبر له على فضولي.<br /> الصدمة تجعلنا نفقد دائما شيئا متأخرا, شيئا يغرقنا في الصمت. لاأحد يثرثر هنا. حتى الجدران التي كانت تهذي بالقتلة, أصابها الخرس, مذ طليت بماء الكلس.<br /> <br /> أحزنني أن القرويين الذين كانوا يحتفون بالغرباء أصبحوا يخافونهم. والذين كانوا يتحدثون إليهم, ويتحلقون حولهم في السبعينات أصبحوا يقفون ببلاهة ليتفرجوا عليهم, وكأنهم قادمون إليهم من عالم آخر, حتى انك لا تدري بماذا تكلمهم. لكأن لغتهم ما عادت لغتك, بل هي لغة اخترعها لهم القهر والفقر والحذر. لغة المذهول من أمره مذ اكتشف قدره.<br /> التضاريس هي التي تختار قدرك, عندما في زمن الوحوش البشرية تضعك الجغرافية عند أقدام الجبال, وعلى مشارف الغابات والأدغال. أنت حتما على مرمى قدر من حتفك.<br /> في عزلتهم عن العالم,أصبحت لسكان تلك القرى النائية ملامح واحدة, يدفنون فيها في اليوم ذاته, اثر غارة ليلية تختفي بعدها من الوجود قرية بأكملها.<br /> <br /> انه موت, في عبثيته,مستنسخ من حياتهم الرتيبة , التي يتناولون فيها كل يوم وجبة واحدة من الطبق الواحد نفسه لكل أفراد العائلة , ويرتادون مقهى واحدا, يدخن فيه الكبار والصغار السجائر الرديئة نفسها المصنوعة محليا من العرعار الجبلي, وعندما يمرضون يذهبون إلى مستوصف ( الدشرة), حيث الطبيب الواحد , والدواء الواحد لكل الأمراض.<br /> وكل جمعة كانوا يلتقون في المسجد الوحيد ليصلوا ويتضرعوا للإله الواحد. حتى جاءهم القتلة فأفسدوا عليهم وحدانيتهم وقتلوهم باسم رب آخر.<br /> لكأنهم منذ أجيال يكررون الحياة ذاتها, ويموتون حربا بعد أخرى نيابة عن الآخرين, لوجودهم في المكان الخطأ نفسه.<br /> لكأنهم جاهدوا ضد فرنسا ودفعوا أكبر ضريبة في قسمة الاستشهاد, فقط لتكون لهم بلدية كتب عليها شعار" من الشعب والى الشعب" يرفرف عليها علم جزائري, وتتكفل بتوفير قبر لجثثهم المنكل بها بأيد جزائرية. تتركهم خلفك صامدين حتى الموت المقبل, في أكواخهم الحجرية البائسة مع مواشيهم الهزيلة.<br /> هؤلاء الذين لا تكاد تشبههم في شيء, لا صور لأسلافهم وأجدادهم تغطي جدران أكواخهم كما في بيتك, لأنهم منحدرون من سلالة التراب. تود لو ضممت رائحة عرقهم إلى صدرك, لو صافحت بحرارة أيديهم الخشنة المشققة. ولكنهم لا يمدون لك يدا. وحده الموت يمد لك لسانه حيثما وليت وجهك.<br /> <br /> أثناء مغادرتي, انتابني حزن لا حد له. فقد فاجأني منظر موجع لغابة كانت على مشارف تلك القرية, وتم بعد زيارتي الأخيرة حرقها حرقا تاما من قبل السلطات , لإجبار الإرهابيين على مغادرتها, بذريعة حماية المواطنين من القتلة.<br /> في كل حرب أثناء تصفية حساب بين جيلين من البشر, يموت جيل من الأشجار, في معارك يتجاوز منطقها فهم الغابات.<br /> "من يقتل من؟" مذهولا يسأل الشجر. ولا وقت لأحد كي يجيب جبلا أصبح أصلع, مرة لأن فرنسا أحرقت أشجاره حرقا تاما كي لا تترك للمجاهدين من تقية, ومرة لأن الدولة الجزائرية قصفته قصفا جويا شاملا حتى لا تترك للإرهابيين من ملاذ.<br /> باستطاعتنا أن نبكي: حتى الأشجار لم يعد بإمكانها أن تموت واقفة.<br /> ماذا يستطيع الشجر أن يفعل ضد وطن يضمر حريقا لكل من ينتسب إليه ؟<br /> وبإمكان البحر أن يضحك: لم يعد العدو يأتينا في البوارج. إنه يولد بيننا في أدغال الكراهية.<br /> <br /> لا أدري لماذا أصابني منظر الأشجار المحروقة على مد البصر, بتلك الكآبة التي تصيبك لحظة تأبين أحلامك.<br /> لكأن شيئا مني مات باغتيال تلك الأشجار. أعادتني جثثها المتفحمة إلى زمن جميل قضى فيه آلاف الشباب من جيلي خدمتهم العسكرية في بناء " السد الأخضر".<br /> سنتان من أعمار الكثيرين ذهبتا في زرع الأشجار لحماية الجزائر من التصحر. كان الشعار الذي يطاردك في كل مكان آنذاك: "الجزائري يتقدم والصحراء تتراجع".<br /> أكان كل ذلك نكتة؟!<br /> مشتعلين كنا بزمن النفط الأول. وكانت لنا أحلام رمال ذهبية, تسربت من أصابع إلى جيوب الذين كانوا يبتلعون البلاد ويتقدمون أسرع من لهاث الصحراء.<br /> يا لسراب الشعارات! إنها خدعة التائه بين كثبان وطن من الرمال المتحركة, لا تعول على وتد يدق فيه, ولا على واحة تلوح منه!<br /> <br /> هوذا النصف الخالي.. كيف وصلنا إليه؟ بل كيف اخترقنا الرمل وتسرب إلى كل شيء؟ لم نعد على مشارف الصحراء, بل أصبحت الصحراء فينا. إنه التصحر العاطفي.<br /> حدث ذلك ذات ديسمبر 1978 عندما ترك لنا بومدين على شاشة التلفزيون ابتسامته الغامضة تلك , ورحل.<br /> كانت ملامحه أقل صرامة من العادة, ونظرته الثاقبة أقل حدة, ويده التي تعود أن يمررها على شاربيه وهو يخطب, كانت منهكة لفرط ما حاولت رفع الجزائر من مطبّات التاريخ.<br /> لم يقل شيئا. فلم يكن عنده يومها ما يقوله, هو الذي قالوا له في موسكو - التي قصدها للعلاج من مرض نادر وسريع الفتك- إن موته حتمي وعاجل. من الواضح أنه عاد كحصان سباق مجروح ليموت بين أهله, وليختبر حبنا له, بعد أن عانى في بداياته من الجفاء العاطفي لشعب كان يفضل عليه طلّة بن بلّة.. وعفوية طيبته.<br /> أصوله الريفية التي أورثته الحياء, وحياته النضالية التي صقلت كبرياءه جعلته يصر على هيبة الموت وحشمته, فمات كبيرا ميتة تشبه غموض شخصيته السرية المعقدة.<br /> ذات 29 ديسمبر, وبينما العالم يحتفل بأعياد الميلاد, كنا نودع جثمان الرجل الذي ولدت على يده مؤسسات الجزائر وأحلامها الكبرى, الرجل الذي كان لنزاهته لا يمتلك حتى بيتا, ولا عرفنا له أهلا, أو قريبا. ولكنه ترك لنا أجهزة وصيارفة تربوا تحت برنسه, سيتكلفون بقمع أحلامنا وإفقارنا , ورهن مستقبلنا لعدة أجيال . رحل مودعا بجداول الدموع التي لم يدري أنها ستتحول بعده إلى أنهار دماء.<br /> بكاه الناس كفاجعة تخفي مؤامرة. لكأن موته إشاعة ومرضه مكيدة. فالجزائري تعلم من حكم بومدين نفسه ألا يصدق أن ثمة موتا طبيعيا, عندما يتعلق الأمر برجال السياسة.<br /> ولذا رحل مكفنا بالأسئلة, ككل رجالات الجزائر الذين لفقت لهم ميتات وانتحارات وتصفيات انتقامية عابرة للقارات.. وللتاريخ.<br /> في الواقع, ثمة أمران لا يصدقهما الجزائري: الموت بسبب طبيعي, والثراء من مال حلال. فآلية التفكير لدى الجزائري الذي كان شاهدا على عجائب الحكم, تجعله يعتقد أن كل من مات قتل, وكل من أثرى سرق, وبسبب هذا الريب الجماعي انهار السد الأخضر للثقة, وابتلعتنا كثبان الخيانات.<br /> <br /> يحدث أن أحن إلى جزائر السبعينات. كنا في العشرين, وكان العالم لا يتجاوز أفق حينا, لكننا كنا نعتقد أن العالم كله كان يحسدنا . فقد كنا نصدر الثورة والأحلام, لأناس مازالوا منبهرين بشعب أعزل ركعت أمامه فرنسا.<br /> العالم كان جهاز تلفزيون يبث صورا بالأسود والأبيض نتحلق حولها كل مساء, غير مصدقين معجزة ذلك الصندوق العجيب.<br /> ولأننا كنا أول من أدخل التلفزيون إلى الحي, كانت الجارات تتقربن إلينا بإرسال طبق من الحلوى عصرا مع أولادهن, كي نسمح لهم بمشاهدة التلفزيون معنا.<br /> كانت لنا أنماط حياة متداخلة بحكم فرحة الإستقلال التي لمت شملنا, وجعلتنا نتعلم المساكنة دون أن ننعم بالسكينة, في بناية وأصبحت" غنيمة استقلال" بالنسبة للبعض, وضريبة نزاهة وحماقة بالنسبة لأبي, الذي بحكم مسؤوليته عن توزيع الأملاك الشاغرة التي تركها الفرنسيون بعد الإستقلال , أصر على الإقامة في شقة للإيجار غير دار إنه سيقضي قيها ما بقي من عمره, ولن يغادرها إلا بعد ثلاثين سنة إلى قبره, بعد أن تدهورت صحته, بالسرعة التي تدهورت بها حالة البناية, وتعطل به دولاب القدر كما تعطل مصعدها نهائيا بعد السنوات الأولى للإستقلال, ليقضي شيخوخته في لهاث صعود طوابقها الخمسة.<br /> في ذلك الزمن الأول لٌلإستقلال, بينما كان الجيران مشغولين بالتفرج على التلفزيون.. وعلينا, كنت من الجانب الآخر للشقة, أترقب بصبر مراهق, أن تنفح نافذة تلك السيدة البولونية, التي كانت تسكن مع زوجها الذي حضر مع مئات المهندسين التقنيين من الدول الاشتراكية, للنهوض بـ " الثورة الصناعية" في الجزائر, جاهلين الثورات الصغيرة الأخرى التي سيحدثونها في حياة الفتيان.. والفتيات.<br /> كانت الجزائر, الخارجة لتوها من الحرب, صبية تقع في حب من جاؤوا من كل العالم لتهنئتها وإدارة شؤونها, وتعرف مغامراتها العاطفية الأولى العابرة للقارات والجنسيات واللهجات.. من خلال آلاف قصص الحب التي ولدت بينها وبين الفلسطينيين والعراقيين والمصريين واللبنانيين الذين جاؤوا ليعملوا أساتذة ومهندسين ومستشارين, والذين وقعوا تحت سطوة اسمها, كما ليقتسموا معها بعض شرف تاريخها, وتقتسم معهم ما فقدت من عروبتها.<br /> بالنسبة لي, جاء الحب بولونيا. بحكم الجغرافية التي وضعت تلك المرأة الشقراء في مرمى بصري, في بناية تطل على شقتنا من الجانب الآخر, ولكن بمسافة تحترم وجاهة ذلك الشارع الذي هندسته فرنسا بما يليق بالمباني الرسمية المجاورة له من فخامة.<br /> شاهدتها ذات صباح ترتدي روب الحمام الأبيض, وتقوم بتجفيف شعرها أمام المرآة. لم يكن يبدو منها شيئا عاريا. ربما لأنها كانت تدري أن العيون تتجسس عليها. لكنها كانت شهية بشعرها المبلل وحركاتها المغرية عن غير قصد.<br /> يومها اختزنت ذاكرة فتوتي صورتها, لتصبح مع العمر رمزا للغواية النسائية التي أصبح من شروطها عندي ألا تبدو المرأة عارية.. وإنما تظل مشروع عري موارب.<br /> كانت, ككل " الرفيقات" من الكتلة الاشتراكية, مشتعلة بجميع القضايا التي كان يقذفها بركان السبعينات من كل القارات.<br /> وكنت في عمر الاكتشافات الأولى, مشتعلا بها, وبتلك القضايا العالمية الأكبر من أن تحملها نملة بشرية مثلي.<br /> عندما تزوجت بعد ذلك بعدة سنوات, وجدتني أقيم في غرفة نوم. مقابلة لغرفة كانت غرفتها. كثيرا ما تأملت بيتا كان لسنتين مختبر تجاربي الأولى, ومرتعا لجنوني, قبل أن يضعه القدر مقابلا لما سيصبح حياتي الزوجية الفائقة التعقل.. والبرودة.<br /> دوما, ثمة امرأة أولى, تأتيها فتى مرتبكا خجولا, فتتعلم على يدها أن تكون رجلا, ثم أخرى بعد ذلك بسنوات, ستبهرها بما تعلمته, وتختبر فيها سطوة رجولتك.<br /> وحدها زوجتك, على جسدك أن يكون أبله وغبيا في حضرتها. فإن كنت اكتسبت خبراتك قبلها, ستتحاشى استعراضها أمامها عن حياء. وإن كنت كسبتها بعد الزواج, ستتفادى استعراضها عن ذكاء. ولذا يتسرب إكسير الشهوة في ما بينكما, وتسقط الأجساد في وهدة التآخي.<br /> <br /> كانت " أولغا" أول "حفرة نسائية" وقعت فيها. ولم أعد أذكر الآن من قال: "يسقط الرجل في أول حفرة نسائية تصادفه. فتاريخ الرجل هو تاريخ السقوط.. في الحفر".<br /> لكنني كثيرا ما تذكرت ضاحكا قول جدتي أثناء حديثها عن أبي الذي كثيرا ما بذر ثروته في النساء بسبب "فخاخ" تفنن في نصبها له :" من تمسك بأذناب البقر , رمين به في الحفر!".<br /> <br /> ليست الشهوة, بل اليتم, ما يلقي بفتى في أول حفرة نسائية يصادفها, بحثا عن رحم يحتويه, عساه ينجبه من جديد.<br /> قبل "أولغا" لم تكن تعنيني النساء, بقدر ما كانت تعنيني الحيوانات .. والأشياء.<br /> النساء جميعهن كن يختصرن في جدتي لأبي, المرأة التي احتضنت طفولتي الأولى مذ غادرت سرير أمي رضيع وانتقلت للنوم في فراشها لعدة سنوات.<br /> على فراشها الأرضي, بدأت مشواري كعابر سرير ستتلقفه الأسرة واحدا بعد الآخر حتى السرير الأخير.<br /> <br /> ثمة شيء في طفولتك حدث. وبدون أن تعي ذلك , كل سيء سيدور حوله ,إلى آخر لحظة من حياتك.<br /> لأنك لم تناد امرأة يوما " أمي" ليست علاقتك مع اللغة وحدها التي ستتضرر, بل كل علاقاتك بالأشياء.<br /> مثل "روسو" يمكن أن أختصر حياتي بجملة بدأ بها سيرته الذاتية في كتابه " اعترافات" : " مجيئي إلى الحياة كلف أمي حياتها. وكان ذلك بداية ما سأعرفه من مآس".<br /> منذ يتمي المبكر, وأنا أقيم علاقة أمومة مع ما يحيط بي. أختار لي كل فترة أما حتى اليوم الذي تصدمني فيه الأشياء, وتذكرني أنني لست طفلها.<br /> الأمومة, اكتشفتها, كما عثر أرخميدس على نظريته وهو داخل حمامه. فذلك الوعاء الأبيض الكبير الذي يحتويني في فضاء مائي كجنين, حدث أن ولّد في داخلي إحساسا غريبا, جعل من مغطس الحمام أمي. فقد كنت أقضي فيه كل وقتي رافضا مغادرته خشية أن يفرغ من مائه, كما أتوقع أن تكون قد فرغت دماء أمي وهي تنزف بي لحظة الولادة.<br /> يحدث للأمومة أن تؤلمني, حتى عندما لا تكون لها قرابة بي, كتلك القطة التي كنت في طفولتي أطعمها, وأحنو عليها, وأجلسها في حجري وأنا أطالع كتبي المدرسية, ثم أصبحت فجأة شرسة, ترفض أن أحملها أو أمرر يدي عليها.<br /> ذات يوم, وقد تركت آثار مخالبها على يدي, نهرتني جدتي, وأمرتني أن أتركها وشأنها, لأنها حبلى ولا تحب أن يقربها أحد. فبكيت لأنني أدركت أنه في يوم ما سيصبح لها صغارا حقيقيون, وستتخلى عني.<br /> بعد ذلك رأيتها ترضعهم, تلعقهم, تتفقدهم واحدا واحدا . وعلى كثرتهم لا تفرط في واحد منهم, وتظل تبحث عنه لتعود به محمولا من عنقه بين فكيها.<br /> اليتم, كالعقم, يجعلك تغار من حيوان, وتطالب الله بحق التساوي به مادمت أحد مخلوقاته.<br /> <br /> أسئلتي الوجودية بدأت مع القطة: كيف تستطيع القطة أن تحمل صغيرها بين أنيابها من دون أن تؤذيه؟ وهل حقا هي تخفي صغارها عن أبيهم الذي يحدث عندما يجوع أن يأكلهم؟ وهل الآباء جميعهم قساة وغير مبالين؟ وهل ثمة قطط أكثر أمومة من نساء يحملن أثداء تذر اللبن وتضن بالرحمة؟<br /> بعد ذلك, عندما كبرت, وخبرت يتم الأوطان, كبرت" أسئلة القطة" وأصبحت أكثر وجعا:<br /> هل يمكن لوطن أن يلحق بأبنائه أذى لا يلحقه حيوان بنسله؟ هل الثورات أشرس من القطط في التهامها لأبنائها من غير جوع؟ وكيف لا تقبل قطة, مهما كثر صغارها, أن يبتعد أحدهم عنها , ولا ترتاح حتى ترضعهم وتجمعهم حولها, بينما يرمي وطن أولاد إلى المنافي والشتات غير معني بأمرهم؟ وهل في طمر أوساخهم تحت التراب, هي أكثر حياء من رجال يعرضون بدون خجل, عار بطونهم المنتفخة بخميرة المال المنهوب؟<br /> لم أبحث لهذه الأسئلة عن جواب, فـ " الأجوبة عمياء, وحدها الأسئلة ترى<br /> <br /> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <b><a href="http://decoration201.blogspot.qa/2014/04/Wayfarer-dreams-Mosteghanemi_80.html" target="_blank">&nbsp; ( يتبع )&nbsp;</a></b></div> http://decoration201.blogspot.com/2014/04/Wayfarer-dreams-Mosteghanemi_1.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-5658856632798458493Wed, 01 Jan 2014 18:32:00 +00002023-09-08T12:34:29.534+03:00كتب الكترونية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzGQzJ1A_NOiLp2rEU3F6tqk8vFploBwD0o-TBKPiyByjUWN-ymqXAxAGCyr5hDvL4uA2jkDNiQvfxJvjk8D_4gZ2sawcH_bhyphenhyphenLnhHELflIM-01YmMja3OyekuWFgQDlKbEkgYnR0hVPg/s1600/1711.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="مذكرات صحفية في غرفة الاعدام للكاتبة فاطمة السيد" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzGQzJ1A_NOiLp2rEU3F6tqk8vFploBwD0o-TBKPiyByjUWN-ymqXAxAGCyr5hDvL4uA2jkDNiQvfxJvjk8D_4gZ2sawcH_bhyphenhyphenLnhHELflIM-01YmMja3OyekuWFgQDlKbEkgYnR0hVPg/s1600/1711.jpg" title="مذكرات صحفية في غرفة الاعدام للكاتبة فاطمة السيد" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2>مذكرات صحفية في غرفة الاعدام</h2> <div> <b>للكاتبة فاطمة السيد</b></div><div><b><br /></b></div><div><b>تحميل الكتاب</b></div><div><b><a href="https://www.mediafire.com/file/0xd83xbq87ef71c/RvwxsjkmZQjJbqZ.pdf/file" rel="nofollow" target="_blank">تحميل</a></b></div> </div> <iframe frameborder="0" height="500" scrolling="no" src="http://books.google.com.qa/books?id=JI8RkzGhrwoC&amp;lpg=PP1&amp;hl=ar&amp;pg=PT12&amp;output=embed" style="border: 0px;" width="500"></iframe></div> http://decoration201.blogspot.com/2014/01/Fatima-Mr.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0tag:blogger.com,1999:blog-258058242630844276.post-2308066133398361252Wed, 04 Dec 2013 19:49:00 +00002014-08-18T22:56:51.449+03:00شعر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: center;"> عاشقة المخاطر الشهية</h2> <div> <b>&nbsp;</b><b>غادة السمان</b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://up.mosw3a.com/files/48994.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="عاشقة المخاطر الشهية لغادة السمان -عالم الابداع" border="0" src="http://up.mosw3a.com/files/48994.jpg" title="عاشقة المخاطر الشهية لغادة السمان" /></a></div> <div> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <div> لا عرش لي غير فضائي..</div> <div> لا صوت غير صمت رياحي...</div> <div> ياسمين الوطن، وغابات التشرّد</div> <div> قرع الطبول، وثرثرة الببغاوات</div> <div> واشتعال القلب على بشرة الشواطئ المتوردة...</div> <div> وبطاقة بريدية،</div> <div> أسطِّر عليها عبارة "أحبك" بكل صدق</div> <div> ولا أعرف إلى من أرسلها!!...</div> <div> *****</div> <div> أعيش حبَّاً على غير هدى..</div> <div> حبَّاً ماكر الأفراح، متأرجحاً داخل مراياه</div> <div> كالمدن المشيدة فوق الماء..</div> <div> فهل تجرؤ على أن تمد يدك،</div> <div> وتفتح ظل الباب المتماوج فوق صفحة المياه</div> <div> وتقبلَه مني ذلك الحب الضال كوردة سوداء،</div> <div> في ليل المخاطر الشهية لامرأة زئبقية الأمزجة</div> <div> تعشق الحب وتكره الحبيب؟...أو تكاد!..</div> <div> حين يكون إخلاصي لك، خيانة لذاتي</div> <div> أشهر صدقي في مملكة التقاليد.. وأعلن أظافري..</div> <div> ومن أعماق وحدتي أنادي الحب، وأطرد الحبيب..</div> <div> لأغني على عود بلا وتر</div> <div> أعذب الأغنيات التي طالما انتحبها ناي القلب</div> <div> بصمت وحشته وبتأجج جوعه إلى المجهول.. والدهشة</div> <div> بعيداً عن القصب الفصيح لغابات الرياء..</div> <div> *****</div> <div> تلك الطفلة،</div> <div> وجدتْ نفسها فجأة متنكّرة داخل جسدي..</div> <div> متنكّرة داخل عمري واسمي وشهرتي..</div> <div> ساقطة في شرك أدواري</div> <div> تجلدها أمزجتي الزئبقية وحكايا حبي الغامضة...</div> <div> لكنها لا تزال كل ليلة،</div> <div> تهرب مني حين أنام،</div> <div> وتفتح باب الكهف</div> <div> لتهرول وحيدة في كوكب الحلم</div> <div> دون أن تضلّ الطريق إلى القمر...</div> <div> *****</div> <div> لأنني سبحت إلى أبعد ما يمكنني في البحر</div> <div> لأنني نبذت أطواق النجاة</div> <div> ومراكب خطوط الرجعة..</div> <div> لأنني كنت صادقة</div> <div> في حكاية حبي مع أسرار الأعماق وجموح الأمواج</div> <div> وقارات الدهشة المحفوظة في كتاب القاع</div> <div> وجدت نفسي حين تعبت وغرقت</div> <div> وحيدة مع الشماتة والإعياء والدوار وأسماك القرش..</div> <div> وحين نجوت وعدت،</div> <div> استقبلوني كالفاتحين!...</div> <div> هكذا تقضي قواعد اللعبة في مملكة السردين!..</div> <div> ******</div> <div> أتأمل دمي،</div> <div> وهو يغادر ذلك الجرح الصغير</div> <div> في إصبعي، ويسيل بهدوء، ربما إلى ما لا نهاية..</div> <div> وأكتشف فجأة،</div> <div> أن كوني كله،</div> <div> ليس أكثر من منطاد هشّ</div> <div> سيدمّر تحليقَه ثقبٌ صغير.</div> <div> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;( غادة السمان )</div> </div> </div> http://decoration201.blogspot.com/2013/12/Ghada-Samman.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)0