Tudo que toda mulher precisa saber

Vamos rumo ao futuro ou vamos voltar à Idade Média?

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Wed, 13 Aug 2014 04:03:00 +0000

Mais um processo de eleições se aproxima e novamente o fundamentalismo religioso nos assombra com suas ideias retrógradas e que fere radicalmente a Constituição e os direitos básicos daqueles que não comungam de seus ideais religiosos. A disputa pelo governo do estado do Rio de Janeiro, torna-se mais sombria ainda quando olhamos o leque de opções para votos: aqueles que disparam nas pesquisas de intenções de votos são dois que, na minha opinião, constituem um grave risco à liberdade neste estado. Há de se pensar as alianças espúrias (como as feitas pela atual presidente do Brasil) e os patrocinadores de tais políticos. Qual o preço disso tudo para o trabalhador? Estamos vendo mais do mesmo e a população, de modo geral, parece que ainda não se atinou para isso!

Vote num estado laico!

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Thu, 04 Oct 2012 01:53:00 +0000

Gente, domingo é dia das eleições! Faço um apelo que NÃO VOTEM EM POLÍTICOS RELIGIOSOS!!! O Brasil é um país laico e democrático, nós não queremos uma teocracia, não será bom para ninguém! Olhem para o Oriente Médio e reflitam!!! A própria liberdade religiosa está comprometida, vejam o que vem acontecendo em Piracicaba e em uma cidade no sul da Bahia, onde o Candamblé foi proíbido e na outra os alunos são obrigados a orar todos os dias antes de entrar em sala ao invés de cantar o hino, uma afronta à diversidade religiosa! Um Estado teocrático tem ideais políticos ditatoriais que comprometem os princípios constitucionais e os direitos de TODOS NÓS!!!!

Lembrem-se que os seus valores não estão acima dos das outras pessoas! Não podemos querer impor nossos valores aos demais, para que isso não ocorra, somos norteados pela Constituição da República. A nossa CF é uma das mais brilhantes do mundo, e prevê um tratamento igual e justo para todas as pessoas! A sua religião é sua e ela não deveria se misturar com política. Não ao jogo de poderes que beneficiam uns e vai contra aos direitos dos outros!

UFRJ abre inscrições de cursos de extensão em Diversidade na Escola

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Fri, 10 Aug 2012 13:13:00 +0000

Estão abertas as inscrições para uma nova edição do curso DIVERSIDADE NA ESCOLA no segundo semestre de 2012, O curso inclui discussões sobre diferença, sexualidade, gênero e racismo na educação, focando especialmente a ação institucional, o currículo e a prática pedagógica. O objetivo é empoderar profissionais de educação atuantes na rede básica de ensino para promover uma reflexão crítica e transformar práticas pedagógicas hoje racistas, machistas, sexistas e homofóbicas.

Serão organizadas duas turmas: uma no centro do Rio, às terças e quintas, das 18h às 21h30 e outra na Cidade Universitária, na Ilha do Fundão, aos sábados, de 9h às 16h30. O curso Diversidade na Escola é inteiramente gratuito e dirigido a todos/as profissionais que estejam atuando diretamente em escolas da rede pública de educação básica – professores/as, gestores/as, diretores, coordenadores/as pedagógicos/as, orientadores/as pedagógicos/as ou educacionais, técnico-administrativos e apoio, além de profissionais que estejam em órgãos de gestão, como secretarias e coordenadorias de educação. Outros profissionais, estudantes, pesquisadores e integrantes de movimentos sociais também podem se inscrever.

O curso é uma realização da Universidade Federal do Rio de Janeiro, através do Projeto Diversidade Sexual na Escola. Esta edição é desenvolvida em parceria com a Prefeitura do Rio, através do programa Rio Escola Sem Preconceito.

Acesse a página do projeto para mais informações sobre conteúdo programático e inscrições.

Inscrições e mais informações:

www.pr5.ufrj.br/diversidade

(21) 2598-9266 ou diversidade@pr5.ufrj.br

Crianças Transexuais

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Thu, 16 Feb 2012 15:08:00 +0000

Quero compartilhar com vocês esse documentário que serve como reflexão sobre o tema “transexualidade”. Não podemos julgar os sentimentos humanos. Sim, devemos respeitar no sentido de uma sociedade mais progressista e humanizada.

Parte 1

Parte 2

Parte 3

Momento de mudança…

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Thu, 02 Feb 2012 00:28:00 +0000

Prezadas leitoras,

Como vocês podem ter observado, ultimamente eu não tenho atualizado o blog com frequência. Por diversos motivos, não tenho tido “tempo intelectual” para dissertar sobre certos temas. Na verdade, eu me senti um pouco fútil em escrever sobre coisas que não tem tanta importância social ou, talvez, espiritual.

O fato é que tenho passado por um processo de reflexão do meu eu, e resolvi que devo mudar a filosofia do blog para, assim, poder lutar pelas coisas nas quais acredito que possam mudar um pouquinho a forma como nos colocamos diante das diferenças, sobre diversos aspectos. É um desejo intimo.

Se você tem acompanhado as últimas postagens, provavelmente notou a diversidade de temas ou mesmo a variação desses. Ainda não sei exatamente sobre como ficará o blog ou mesmo se darei continuidade. De qualquer forma, ficarei um tempo sem atualiza-lo para que assim eu me posicione e defina o novo “perfil filosófico” ou social do blog. Eu gosto muito de escrever, mas como supracitado, não desejo falar sobre coisas que não podem mudar nosso “eu” e a forma como nos relacionamos com os outros, ou em outras palavras, escrever coisas evasivas ou fúteis.

Conto com a compreensão de todos e aguardem pois breve postarei uma notificação, dizendo se haverá ou não continuidade e, caso tenha, o novo perfil!

Um beijo grande

Traição: perdoar?

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Sat, 21 Jan 2012 14:42:00 +0000

Quem ama perdoa?

Se o termo traição já assume significados muito diferentes de pessoa para pessoa, o que dizer do termo perdão? Afinal, o que é perdoar? "É difícil definir o que é perdoar, mas acho que é aceitar o erro da outra pessoa e dar um voto de confiança para ela se redimir do que fez. Isso não significa que a pessoa fique em dívida com você, mas ela tem uma nova chance pra mostrar que você é importante para ela e que ela valoriza essa relação. Não acho que seja esquecer o que passou, eventualmente você até esquece, mas não porque perdoou, mas sim porque aquilo já não tem mais importância", diz a assistente comercial D.C.
A psicóloga Eda Fagundes é direta. "Eu perdôo quando aquilo já não me incomoda mais. A pessoa pode até entender os motivos da traição, mas recuperar a confiança não se consegue de imediato", diz. Já a antropóloga Mirian Goldenberg afirma que perdoar é voltar a confiar no parceiro, acreditando que a relação é mais forte e que a infidelidade. "É ter prazer sem lembranças tristes. A mágoa de quem se descobre traído impossibilita, muitas vezes, a confiança no parceiro. Há uma quebra de um pacto (explícito ou implícito). Raros são os que voltam a acreditar no pacto estabelecido antes da descoberta da traição", diz ela.
De acordo com as pesquisas, o perdão feminino já não é muito comum. Isso porque as mulheres já estão mais independentes. Se antes, muitas aceitavam a "pulada de cerca" do marido por medo de ficarem estigmatizadas ou pela dependência econômica, hoje elas já não aceitam viver com um homem infiel e, se possuem condições para, preferem mesmo é se separar. Segundo Mirian, perdoar totalmente é muito difícil. Ou as mulheres se vingam deles, ou se separam, ou até convivem com o parceiro apesar da traição por causa da parte financeira, pelo medo da solidão ou pelo medo das mudanças. Mas, é fato: sempre fica uma cicatriz ou alguma questão ainda mal-resolvida.

Recomeço

E como reconstruir uma relação depois da infidelidade conjugal? Bem, é preciso entender que essa é uma tarefa difícil que exige tempo e paciência dos dois. "Perdoar é um processo longo. Ninguém consegue assimilar muito bem o fato de ter sido enganado. A primeira coisa que a pessoa tem que fazer é reconsiderar o significado da traição, o que chamamos de reconstrução cognitiva, isto é, do enfoque dado pela pessoa ao tema. A ajuda terapêutica é sempre uma boa opção", afirma o psicólogo Aílton Amélio de Souza.
Eda Fagundes afirma que muitas pessoas já estão conscientes que jogar tudo para o alto pode ser uma besteira e diz que é preciso retomar o diálogo para recuperar a relação. Casais mais maduros tendem a ser mais realistas sobre a questão. "Eles começam a perceber que a idealização romântica não é verdade", afirma. O importante, para a psicóloga, é fazer com que esse momento de crise vire uma oportunidade para repensar as atitudes de cada um na relação. "Cada pessoa começa a enxergar a sua cota de responsabilidade com o romance. Isso é o mais bacana - ver que as pessoas amadurecem muito em crises como essa", finaliza.

fonte: bolsa de mulher

Crianças Transexuais

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Tue, 06 Dec 2011 13:02:00 +0000

Compartilhando um ótimo texto que encontrei em um blog excelente!

Costumamos entender a infância como uma etapa idílica da vida, onde apenas brincamos e somos felizes, sem preocupações – é o paraíso. Na infância estamos protegidos das crises existenciais que assolam os adultos e não perdemos noites de sono matutando, por exemplo, sobre quem realmente somos ou não somos.

Eu pensava assim mas mudei de opinião após assistir a um incrível documentário chamado My secret self (Meu eu secreto). Ele conta a história de três famílias dos Estados Unidos que têm em comum casos de crianças que nasceram meninos mas se sentem verdadeiramente meninas ou o contrário – e sofrem bastante por isso. Elas são as crianças-transgênero ou transexuais. Para elas, infelizmente a infância será uma fase que elas não terão qualquer prazer em recordar.

O documentário mostra casos de crianças de três anos de idade (sim, três anos) que realmente se sentem meninos em corpos femininos ou meninas em corpos masculinos e por mais que os pais tentem convencê-las do contrário e considerem tudo uma fase que passará, essas crianças crescem infelizes e insatisfeitas com seus corpos, e algumas se mutilam e tentam se matar por não suportarem a incompreensão dos outros e o sofrimento por não poderem ser quem na verdade são.

Que coisa estranha, né? Parece mentira. A princípio eu achei que estava diante de um desses documentários bizarros e apelativos mas infelizmente o problema existe e o que vi me tocou profundamente. Para começar, eu jamais imaginei que crianças tão novas fossem capazes de tal consciência de si e que pudessem viver um drama tão terrível. Sempre achei que o transtorno de identidade de gênero, como o problema é chamado, ocorresse apenas mais tarde, na puberdade ou na adolescência. E, depois, conhecer essas crianças, escutá-las e saber o que elas vivem, e ver o drama da família e amigos, putz, isso muda qualquer conceito tolo que se possa ter em relação à questão da transexualidade.

O objetivo do documentário é justamente esse: fazer com que o mundo saiba da existência desses casos para que a desinformação e o preconceito diminuam. Os cientistas afirmam que o transtorno de identidade de gênero é um tipo de desentendimento entre mente e corpo que surge ainda no útero, durante a formação do feto, e que se manifestará no comportamento em algum momento após o surgimento da noção do eu. Certamente crianças transexuais devem ter existido sempre mas, por ser algo raro e constrangedor, os casos eram abafados. Putz, que espécie louca, a humana. O que ainda haverá para descobrir sobre nós?

Felizmente hoje o problema já é estudado e debatido por cientistas, psicólogos e educadores e existem grupos de apoio às crianças e suas famílias. Atualmente há tratamentos hormonais que modificam o corpo e em alguns casos há cirurgias eficazes para troca de sexo. Porém, até que essas crianças cresçam, façam o tratamento e consigam conviver melhor com o problema, muito sofrimento e preconceito e violência precisarão ser vividos, por elas e por suas famílias.

Um estudo da Universidade de São Francisco mostra que em crianças transexuais rejeitadas pela família, são quatro vezes maior as chances de suicídio e abuso de drogas. E duas vezes maior o risco de contrair HIV. É aqui que mora a questão principal desse problema: o apoio a essas crianças. Não será fácil lidar com um filho que na verdade se sente uma filha. Não será fácil ver sua filha vestir-se e comportar-se como o homem que ela se sente. Mas bem pior é ter que encarar todos os dias o sofrimento nos olhos de uma criança que, apesar da idade, sente que está condenada à infelicidade pelo resto de sua vida. Se isso acontecesse em sua família, você apoiaria seu filho? Rejeitaria sua filha?

Não há pior sofrimento que não podermos ser quem de fato somos. Viver uma vida falsa é mais que uma prisão, é um pesadelo, é uma tortura diária. Talvez seja isso mesmo o mais importante de tudo: a liberdade de sermos quem realmente somos. Infelizmente a Natureza escolhe algumas pessoas e as obriga a viver o drama da transgeneridade. Isso parece uma crueldade sem sentido mas fica ainda mais sem sentido quando é uma criança que sofre esse drama. Vê-las tão novinhas perguntando a seus pais por que a vida fez isso com elas é de partir o coração e infelizmente não há resposta para esta pergunta.

Há, porém, o amor e a solidariedade. Há o respeito ao diferente. Não resolverá o problema, claro, mas é o que podemos oferecer, nós que fomos poupados de tal sofrimento.

Ricardo Kelmer – blogdokelmer.wordpress.com

Religião certa e sexualidade errada

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Wed, 30 Nov 2011 19:01:00 +0000

Com exceção daquelas mais ligadas à Natureza, as religiões atuais foram criadas por homens e refletem a mentalidade patriarcal dominadora

Apesar das críticas que frequentemente faço à religião, alguns leitores religiosos prosseguem acompanhando meu trabalho. Talvez esses consigam separar o Ricardo crítico da religião dos outros Ricardos. Talvez apreciem uma boa discussão e percebam como é saudável pra humanidade confrontar diferentes pontos de vista. Talvez até mesmo aproveitem meus argumentos pra questionar suas próprias crenças – e ousar questionar a si mesmo será sempre um valioso exercício de liberdade. Fico feliz com isso, claro, pois acredito verdadeiramente que podemos conviver e aprender com nossas diferenças.

Não gosto de religião e não escondo isso. Considero a religião uma ameaça à liberdade pessoal e à harmonia entre os povos, além de ser um perigo pra democracia. Com exceção daquelas mais ligadas à Natureza, as religiões atuais foram criadas por homens e refletem a mentalidade patriarcal dominadora, com sua mania de conquista e seu eterno medo do feminino.

Já a religiosidade pessoal é outra coisa: é um anseio legítimo do ser, é o modo pessoal que alguém tem de lidar com o grande mistério da vida. Penso que num estágio mais avançado de evolução da espécie, o grande mistério será reverenciado de modo particular, no altar silencioso da intimidade de cada um, e não mais precisaremos de religiões institucionalizadas e seus aproveitadores da fé nem tentaremos converter ninguém pois já teremos compreendido que todas as maneiras de entender o mistério são verdadeiras.

Uma analogia possível seria com a sexualidade. Cada um de nós tem a sua própria sexualidade e, se a analisarmos bem de perto, veremos que ela é absolutamente única e que ninguém mais no planeta inteiro possui a mesma forma de viver o desejo sexual, com todas as mesmas nuances e contradições. Qual de todas essas sexualidades seria a única legítima e verdadeira, aquela que todos deveriam ter? Evidentemente nenhuma. Porque sempre que tentamos enquadrar a sexualidade, ela se mostra maior e mais complexa que qualquer critério de classificação. Assim, não faz nenhum sentido querer convencer alguém a adotar uma sexualidade certa ou abandonar uma sexualidade errada pois todas são manifestações legítimas da rica e diversa natureza humana.

Deixemos que cada um viva sua própria sexualidade e sua própria religiosidade. No entanto, rejeitemos toda tentativa de nos fazer crer que este ou aquele jeito de viver a sexualidade ou o mistério é que é o certo. O certo mesmo é nos aceitarmos uns aos outros.

Do Blog Ricardo Kelmer – blogdokelmer.wordpress.com

Não a Belo Monte!

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Fri, 18 Nov 2011 21:46:00 +0000

Precisamos refletir sobre isso! Acho que esse debate é totalmente válido! Não podemos por em risco o futuro de milhares de pessoas e de uma região cuja a diversidade biológica é fundamental para o ecossistema local!

Não podemos deixar isso acontecer. Presidente Dilma, seu governo é terrível! Tenha bom senso e não aprove isso!

O limite e a tolerância (parte 2)

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Sun, 30 Oct 2011 23:33:00 +0000

A tolerância

A palavra tolerância provem do latim tolerantia, que por sua vez procede de tolero, e significa suportar um peso ou a constância em suportar algo. Teve no passado, e com sentido negativo, a função de designar as atitudes permissivas por parte das autoridades diante de atitudes sociais impróprias ou erradas. Hoje em dia, pode ser considerada uma virtude e se apresenta como algo positivo. Esta é uma atitude social ou individual que nos leva não somente a reconhecer nos demais o direito a ter opiniões diferentes, mas também de as difundir e manifestar pública ou privadamente(1).

Tomás de Aquino diz que a tolerância é o mesmo que a paciência(2). E a paciência é justamente o bom humor ou o amor que nos faz suportar as coisas ruins ou desagradáveis. Ao tratar do tema da justiça, o Aquinate também nos indica que "a paciência - ou tolerância - é perfeita nas suas obras, no que respeita ao sofrimento dos males, em relação aos quais ela não só exclui a justa vingança, que a justiça também exclui; nem só o ódio, como a caridade; nem só a ira, como a mansidão, mas também a tristeza desordenada, raiz de todos os males que acabamos de enumerar. E por isso, é mais perfeita e maior, porque, na matéria em questão, extirpa a raiz. Mas não é, absolutamente falando, mais perfeita que as outras virtudes, porque a fortaleza não suporta os sofrimentos sem se perturbar, o que também o faz a paciência, mas também os afronta, quando necessário. Por isso, quem é forte é paciente, mas não, vice-versa. Pois a paciência é parte da fortaleza."(3)

A diferença de abordagem, seja ela histórica ou dentro dos diferentes campos das ciências particulares, nos permite observar que dentro das humanidades, a tolerância diz respeito ao ser humano ou a sociedade, enquanto que nas ciências exatas, está baseada em leis físico-químicas e biológicas. Alguns exemplos ilustram o uso da palavra (in)tolerância ao longo dos séculos.

No final do séc. XVI, muito se falou de tolerância religiosa, eclesiástica ou teológica. Hoje em dia também se tolera - pacientemente - em pontos que não são essenciais de uma determinada doutrina mesmo que seja em detrimento da mesma, mas para uma melhor convivência social(4).

No passado (desde meados do séc. XIX), maison de tolérance(5) era a casa ou zona de prostituição: muitos toleram esses locais, procurando evitar, assim, a disseminação desses costumes em toda sociedade.

Na medicina, a palavra "tolerância" é utilizada para significar a aptidão do organismo para suportar a ação de um medicamento, um agente químico ou físico. Desta forma, as diferentes espécies toleram de diferentes modos os microrganismos: alguns adoecem e morrem, a outros nada ocorre. Os níveis de tolerância à radiação têm tal limite... Tecnicamente, a tolerância é o limite do desvio admitido dentro das características exatas de um objeto fabricado ou de um produto e as características previstas. Não são todos que suportam os medicamentos, e algo que está fora das normas algumas vezes pode ser tolerado. E assim pode se falar também de suportar fisicamente ou mentalmente algo pesado; em tolerar erros gramaticais; assim, podemos descer um degrau, recebendo o conhecimento neste nível, o qual é mais tolerável; algo pode ser tolerável, inclusive indiferente, aceitável: "o almoço foi bastante tolerável". Até mesmo dentro da ecologia Odum (1953) no seu livro Fundamentos de Ecologia coloca exemplos de limites de tolerância dentro da natureza(6).

Dentro das leis físicas, o universo tende a se desorganizar. Por outro lado, tudo que está vivo, tende a se organizar. Mas o homem, sendo livre, pode "ajudar" a desorganizar o mundo. Como num processo de tentativa e erro, as pessoas buscam soluções para viver consigo mesmo e com as demais. Às vezes parece que temos na mão um saco cheio de bolas, que tentamos arremessar e colocá-las dentro de um buraco distante. De modo simplista, dizemos que podemos acertar ou não, mas na prática, as coisas não ocorrem bem assim. O acerto aparece como uma vitória. Foram centenas de arremessos, e um acerto! Tolerar é aceitar os limites, é na realidade ser paciente. A paciência é justamente aceitar o desagradável, com bom humor.

Também na literatura universal, existem alguns provérbios que nos recordam a tolerância.

Tolérance n’est pas quittance(7), que poderíamos traduzir por: "Tolerância não é liberdade total...". Numa pequena cidade do interior, um deficiente físico, sem pernas, perambulava pela cidade com auxílio das duas mãos e o apoio do tronco. Durante anos, no seu trajeto, era debochado por um homem que dizia: - Vai gastar o... Um dia ele perdeu a paciência e matou o importunador. Na justiça, o aleijado foi duramente atacado, e tido como assassino cruel. O advogado, ao iniciar a defesa, falou durante dez minutos elogiando a qualidade de cada membro do júri, até que o juiz interrompeu: - Se o senhor não iniciar a defesa, não permitirei que prossiga. Sabiamente, o advogado respondeu: - Meritíssimo, se o senhor não agüentou dez minutos de elogios, imagine a situação do réu que suportou anos de insultos... Nestes casos, pode valer o provérbio: "Não seja intolerante a menos que você se confronte com a intolerância"(8).

Quanto à tolerância, costumamos atuar, como diz o provérbio, "com dois pesos e duas medidas": tendemos a ser muito complacentes com os desvios de nossa conduta (e isto quando os reconhecemos...) e implacáveis com os outros: não lhes damos o tempo necessário para mudar. De fato, abandonar um mau costume e atuar de modo completamente oposto é uma tarefa que exige esforço e pode durar meses ou anos... E, quanto aos outros, exigimos que tudo ocorra no mesmo instante, esquecendo que as coisas têm seu ritmo natural. Um feijão demora para germinar, crescer, florir, dar a vagem... e nós às vezes somos semelhantes às crianças, que deixam o feijão no algodão do pires com água, e no dia seguinte se decepcionam com a ausência de vagens. Para viver, deixar viver(9).

O que leva duas pessoas a entrarem em discórdia? A invasão do direito alheio, o ultrapassar o limite de tolerância, a incapacidade de compreensão mútua ou própria, a falta de empatia, a nossa própria natureza, o nosso temperamento. Somos limitados, e isto se manifesta também no modo tosco com que nos relacionamos muitas vezes com as pessoas.

A distância que existe entre as pessoas, em parte é criada por cada um. Às vezes percebemos que com alguns, já num primeiro momento, se consegue chegar perto, e falar sem gritar ou mandar mensageiros, mas nem sempre é assim. É preciso usar a inteligência, para encontrar o caminho da comunicação entre as pessoas. Inteligência e vontade de querer se comunicar... ou não.

O limite e a tolerância (parte 1)

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Tue, 25 Oct 2011 01:22:00 +0000

A partir de hoje e durante os próximos dias postarei uma série de informações que farão você pensar sua postura diante do “diferente” e de si própria! Vale a pena ler!

Os maldizentes, como os mentirosos, acabam por não merecer crédito, ainda mesmo dizendo verdades.

A maledicência é uma ocupação e lenitivo para os descontentes.

(Marquês de Maricá)

Introdução

Tudo que é "perfeito" tem limites impostos pelo seu próprio ser ou estado de "perfeição": um ser que manifeste as suas qualidades não o pode fazer sempre em todos os aspectos. O imperfeito, além de não manifestar sua potencialidade, quando o faz, pode fazê-lo de modo a não preencher as características do seu ser.

O homem é um ser social e possui uma individualidade. Não é perfeito e portanto, sob diversos aspectos, limitado. Precisa viver consigo mesmo e com os outros, porém, as leis pessoais não são as mesmas que as sociais. Pelo valor que é a individualidade, alguns homens são melhores em certos aspectos; outros, em outros, e assim a sociedade se completa e a vida social é possível. Mas a moeda tem outra face e o fato das pessoas diferirem em tantos aspectos pode gerar atritos de valores. Os limites das pessoas também são diferentes. Neste ponto começa o limite entre o pessoal e o social. Existem situações que podem ser ignoradas, passíveis de serem aceitas, em prol da sociedade, do bem comum. Mas o limite não é fixo, pode variar muito: toleramos algo numa manhã, mas se o mesmo assunto for apresentado à noite..., passa dos limites. Quereríamos que este limite fosse mais elástico, e de certo modo o é. O limite da tolerância tem por um lado a manutenção da individualidade e por outro a inclusão do individual no social. Se isto não ocorrer, alguns perdem sua individualidade e outros são excluídos e preferem se isolar do convívio social.

Neste conviver, o homem percebe que seus sonhos nem sempre são realidades quando se analisa na perspectiva do tempo. A certeza da morte o incomoda, seja pelo desejo de realizar-se, de deixar uma contribuição para a sociedade, ou pelo nihilismo teórico-prático em que muitos podem mergulhar.

Nossa liberdade é o preço da nossa existência, segundo Rodríguez-Rosado (1976). Existimos como seres humanos livres. Se não tivéssemos liberdade, nossa existência com certeza não seria da mesma forma. Seríamos outros seres, incapazes de optar, pois nosso protocolo seria rígido. Ao optar, por exemplo, entre ficar em casa estudando ou sair com os amigos para descansar, em qualquer um dos casos, mostraremos que somos livres - e responsáveis -, mas pagaremos o preço da nossa livre decisão. Cada ser humano pode optar, e ao escolher exclui algo. E todas as nossas ações podem ser vistas por terceiros, que nos rotulam em função das nossas ações. Existimos e somos, mas nem sempre gostamos de ser rotulados pelos nossos defeitos, modos etc. Algumas pessoas possuem defeitos mais evidentes, que se manifestam no convívio social. A semelhança de uma verruga negra e grande na ponta do nariz; caso estivesse escondida em outra parte do corpo, chamaria menos a atenção. Assim são nossos defeitos. Muitas vezes eles são evidentes, outras não.

A mente humana por vezes tende a caricaturizar em função dos traços ou atitudes negativas daqueles que nos cercam. Melhor seria ver os aspectos positivos dos outros: é mais fácil ensinar algo do que fazer alguém esquecer alguma coisa. Assim, poderíamos afirmar que a primeira impressão é a mais forte. Mas as pessoas mudam, por conta própria ou com a ajuda de terceiros. E no processo de mudança se percebe, por um lado, um limite pessoal; por outro, uma tolerância social. No final de cada interrelação, ambas as partes são capazes de exibir um estado superior ao anterior. É sobre estes pontos que iremos tecer algumas considerações.

Continua no próximo post!

Amar o próximo como a si mesmo

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Wed, 12 Oct 2011 23:34:00 +0000

O mandamento maior. Fazermos aos outros o que queiramos que os outros nos façam. Parábola dos credores e dos devedores

1. Os fariseus, tendo sabido que ele tapara a boca dos saduceus, reuniram-se; e um deles, que era doutor da lei, para o tentar, propôs-lhe esta questão: - "Mestre, qual o mandamento maior da lei?" - Jesus respondeu: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu espírito; este o maior e o primeiro mandamento. E aqui tendes o segundo, semelhante a esse: Amarás o teu próximo, como a ti mesmo. - Toda a lei e os profetas se acham contidos nesses dois mandamentos." (S. MATEUS, cap. XXII, vv. 34 a 40.)

2. Fazei aos homens tudo o que queirais que eles vos façam, pois é nisto que consistem a lei e os profetas. (Idem, cap. VII, v. 12.)

Tratai todos os homens como quereríeis que eles vos tratassem. (S. LUCAS, cap. VI, v. 31.)

3. O reino dos céus é comparável a um rei que quis tomar contas aos seus servidores. - Tendo começado a fazê-lo, apresentaram-lhe um que lhe devia dez mil talentos. - Mas, como não tinha meios de os pagar, mandou seu senhor que o vendessem a ele, sua mulher, seus filhos e tudo o que lhe pertencesse, para pagamento da dívida. -O servidor, lançando-se-lhe aos pés, o conjurava, dizendo: "Senhor, tem um pouco de paciência e eu te pagarei tudo." - Então, o senhor, tocado de compaixão, deixou-o ir e lhe perdoou a dívida. - Esse servidor, porém, ao sair, encontrando um de seus companheiros, que lhe devia cem dinheiros, o segurou pela goela e, quase a estrangulá-lo, dizia: "Paga o que me deves." - O companheiro, lançando-se aos pés, o conjurava, dizendo: "Tem um pouco de paciência e eu te pagarei tudo." - Mas o outro não quis escutá-lo; foi-se e o mandou prender, par tê-lo preso até pagar o que lhe devia.

Os outros servidores, seus companheiros, vendo o que se passava, foram, extremamente aflitos, e informaram o senhor de tudo o que acontecera. - Então, o senhor, tendo mandado vir à sua presença aquele servidor, lhe disse: "Mau servo, eu te havia perdoado tudo o que me devias, porque mo pediste. - Não estavas desde então no dever de também ter piedade do teu companheiro, como eu tivera de ti?" E o senhor, tomado de cólera, o entregou aos verdugos, para que o tivessem, até que ele pagasse tudo o que devia.

É assim que meu Pai, que está no céu, vos tratará, se não perdoardes, do fundo do coração, as faltas que vossos irmãos houverem cometido contra cada um de vós. (S. MATEUS, cap. XVIII, vv. 23 a 35.)

4. "Amar o próximo como a si mesmo: fazer pelos outros o que quereríamos que os outros fizessem por nós", é a expressão mais completa da caridade, porque resume todos os deveres do homem para com o próximo. Não podemos encontrar guia mais seguro, a tal respeito, que tomar para padrão, do que devemos fazer aos outros, aquilo que para nós desejamos. Com que direito exigiríamos dos nossos semelhantes melhor proceder, mais indulgência, mais benevolência e devotamento para conosco, do que os temos para com eles? A prática dessas máximas tende à destruição do egoísmo. Quando as adotarem para regra de conduta e para base de suas instituições, os homens compreenderão a verdadeira fraternidade e farão que entre eles reinem a paz e a justiça. Não mais haverá ódios, nem dissensões, mas, tão-somente, união, concórdia e benevolência mútua.

Compaixão

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Tue, 04 Oct 2011 19:07:00 +0000

"Melhorar o mundo é melhorar os seres humanos. A compaixão é a compreensão da igualdade de todos os seres, é o que nos dá força interior. Se só pensarmos em nós mesmos, nossa mente fica restrita. Podemos nos tornar mais felizes e, da mesma forma, comunidades, países, um mundo melhor. A medicina já constatou que quem é mais feliz tem menos problemas de saúde. Quando cultivamos a compaixão temos mais saúde."

By Dalai Lama

Um recadinho meu:

Cuide da sua vida pois os outros continuarão existindo, respirando e fazendo tudo aquilo que qualquer outro ser humano faz. Não perca tempo com coisas inúteis que não te levarão a nada, o seu tempo é tão precioso, você deveria se atinar mais para isso!

A arte de viver em paz

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Tue, 04 Oct 2011 18:56:00 +0000

A Arte De Viver Em Paz.Ppt I

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O que é gênero?

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Wed, 28 Sep 2011 21:46:00 +0000

Vídeo muito interessante que busca esclarecer os dogmas a cerca da Síndrome da Harry Benjamin (ou Neurodiscordância de gênero). Vale a pena assistir o vídeo até o final, para quem costuma confundir homossexualidade e travestibilidade com transexualidade, esse vídeo é fundamental. Vídeo feito com seriedade e bom senso e totalmente embasado em fundamentos científicos!

O que é?

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Sun, 25 Sep 2011 22:59:00 +0000

O que sentir-se só…

Quando todos os dias é assim que você está?

O que é sentir-se só…

Quando todos os dias você acorda sozinha e dorme sozinha?

O que é sentir-se só…

Quando você não tem ninguém para compartilhar um simples pensamento?

O que é sentir-se presa…

Quando passa dia e noite você está no interior de seu apartamento sozinha?

O que é sentir-se sem valor…

Quando a pessoa quem você mais quer por perto não tem o mesmo interesse?

O que sentir-se desprezada…

Quando a pessoa que diz amar você a deixa falando sozinha?

O que é sentir-se rejeitada…

Quando a pessoa cujo o beijo você gostaria de sentir simplesmente vira o rosto no momento auspicioso?

O que é…

Às vezes o isolamento é tão assustador que não lhe deixa alternativas. Lágrimas, tristeza e depressão são inevitáveis, ninguém pode ser feliz isolada do mundo! Mas será que você realmente precisa de alguém para não se sentir só?

Você pode fazer um passeio. Você pode ir à um restaurante, cinema ou shopping, mas sozinha tudo isso não tem o mesmo valor!

Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Thu, 22 Sep 2011 01:00:00 +0000

Ultimamente tem sido meio complicado escrever para o blog. A faculdade realmente tira quase todo o tempo, precisamos estudar textos, fazer trabalhos, nos preparar para provas etc., No entanto não posso abrir mão de vez ou outra escrever meus próprios textos como geralmente faço!

Como há alguns dias atrás acabei descobrindo algo um tanto desagradável e buscando uma forma de lidar com isso vou postar hoje um mantra e sua “tradução”. Às vezes é necessário voltarmos para dentro de nós mesmas para conseguir refletir com clareza determinados temas/assuntos. Não que sejamos preconceituosas ou de difícil compreensão mas há coisas que interferem diretamente na sua existência, na sua personalidade, na sua convivência cotidiana… mesmo que não seja conosco, às vezes as decisões e “descobertas” alheias tem impacto direto na sua vida!

O mantra Oh Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum é pronunciado pelos tibetanos com: Om Ah Hung Benza Guru Péma Siddhi Hung, e a explicação que darei sobre esse mantra é baseada nas explicações de Dudjom Rinpoche e de Dilgo Khyentese Rinpoche grandes mestres budistas.

OH AH HUM

As sílabas Om Ah Hum têm significados externos, internos e “secretos”. Em cada um desses níveis, no entanto, Om refere-se ao corpo, Ah refere-se a fala e Hum diz respeito à mente. Eles representam as transformadoras bênçãos do corpo, fala e mente de todos os budas (inclusive você! Buda disse que todos somos budas, ou seja a “luz” ou Deus está dentro de você portanto de alguma forma você é perfeita/o)

Externamente, Om purifica todas as ações negativas cometidas através do seu corpo, Ah através da fala e Hum através da sua mente. Om também é a essência da forma, Ah do som e Hum da mente. Recitando esse mantra você também purifica o ambiente, você mesmo e todos os demais seres ao redor. Om purifica todas as percepções, Ah todos os sons e Hum a mente, com seus pensamentos e emoções.

Internamente Om purifica os canais sutis, AH o vento, ar interno ou fluxo de energia e Hum a essência criativa. Em um nível mais profundo Om Ah Hum traz a realização dos três aspectos da natureza da mente: Om traz a realização de sua energia e compaixão incessantes, Ah traz a realização da natureza radiante e Hum a realização da sua essência semelhante ao céu.

VAJRA GURU PADMA

Vajra é comparado ao diamante, a mais forte e preciosa das pedras. Assim como o diamante pode cortar qualquer coisa sem ser danificado, também é imutável e não-dual sabedoria dos budas pode cortar as ilusões e obscurecimentos sem nunca ser danificada ou destruída pela ignorância. As qualidades e atividades do corpo, da fala e da mente de sabedoria dos budas têm capacidade de beneficiar os seres com o poder penetrante e desobstrutivo do diamante. E, como este, o Vajra é livre de defeitos; sua brilhante força vem da realização da natureza da realidade.

Guru significa “importante”, “pesado”; alguém repleto de todas as qualidades admiráveis, que encarna sabedoria, conhecimento, compaixão e meios hábeis. Tal como o ouro é o mais pesado e precioso dos metais, as qualidades inconcebíveis e perfeitas do Guru – o mestre – fazem-no inestimável e superior a todas as coisas em excelência.

Padma significa “lótus” e se refere à família Lótus dos budas e especificamente o aspecto da fala iluminada que eles apresentam. A família Lótus é a família búdica a que pertencem os seres humanos.

Quando as sílabas Vajra Guru Padma são tomadas de maneira conjunta, significam também a essência e a benção da visão, da meditação e da ação. Vajra refere-se à imutável, diamantina e indestrutível essência da verdade, que pedimos em nossas orações para realizar nossa visão. Guru representa a natureza de luminosidade e as nobres qualidades da iluminação, que oramos para aperfeiçoar na nossa meditação. Padma diz respeito à compaixão, que pedimos para realizar nossa ação.

SIDDHI HUM

Siddhi significa “perfeição real”, “consecução”, “benção” e “realização”. Há duas espécies de siddhi: o ordinário e o supremo. Pelo recebimento da benção dos siddhis ordinários, todos os obstáculos das nossas vidas, como por exemplo uma saúde precária, são removidos; todas as nossas boas aspirações são atendidas; benefícios como riqueza, prosperidade e vida longa advêm naturalmente, e todas as várias circunstâncias da vida se tornam auspiciosas, conduzindo à prática espiritual e à realização da iluminação. A benção do siddhi supremo enseja a própria iluminação, o estado de completa realização de Padmasambhava que traz benefícios tanto para nós quanto para todos os outros seres senciences. Diz que Siddhi Hum atrai todos os siddhis, como o ímã atrai a limalha de ferro.

Hum representa a mente de sabedoria dos budas, e é o catalisador sagrado do mantra. É como proclamar seu poder e verdade: “Assim seja!”

O significado essencial do mantra é: “Eu o invoco, Vajra Guru, Padmasabhava, em sua benção, conceda-nos os Siddhi ordinário e supremo”

Então: Oh Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum!

Dicionário de Carioquês

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Fri, 16 Sep 2011 20:23:00 +0000

Ultimamente tenho estudado muito antropologia e resolvi investigar a curiosa forma como os cariocas conversam, achei esse “dicionário” super gozado! Só faltou o termo “Cara” que eles (eu sou carioca também) usam para tudo, homem, mulher, cachorro… Vale a pena ler é bem engraçadinho!

Aê

1. Advérbio de lugar ("A parada está por aê).

2. Vocativo genérico ("Aê, tu viu a parada?).

3. [pô ] Partícula composta iniciadora de frase

("Pô aê, sei lá, bro").



Arroz

(do fenício) aquele que só acompanha. Sujeito

que vive rodeado de mulheres, em muitas amigas,

é doido pra ficar com todas e não pega

uma sequer. Sin. Arame-liso (cerca mas não

machuca); mestre-sala dança em volta,

apresenta pra todo mundo mas não encosta e não

deixa inguém encostar); Mosca de padaria

(tá sempre sobrevoando a guloseima

e tomando tapa)



Bagaray

[adv.] v. Pacaraio.



Boiola

[adj.] Homossexual masculino; gay.



Bolado

adj. Condição de incompreensão momentânea

ou preocupação em qualquer nível.



Bonde

1. Ônibus.

2. Galera, turma.



Bucha

Indivíduo com marra de malandro mas que não

passa de um tremendo prego; as antigas era

chamado de malandro coca-cola (só dar um

sacode que ele erde o gás).



Cabaço

Sujeito trapalhão ("Tu viu que merda? Esse

cara é mó cabação!")



Chabí

1. [ttk] v. boiola



Chatuba

Ato de esculhambar, avacalhar e perder a

linha da forma mais sacana ossível ("Eu vou

chatubar nesse Enecom!").



Coé

Aglutinação de qual é ("Coé, sangue?").



Conto

Unidade monetária sem plural ("Essa parada

custa 10 conto").



Filé

1. Mulher muito atraente, com um shape

invejável.

2. Fisioterapeuta do Romário e do Ronaldinho.



Filhadaputa

1. Interjeição genérica de descontentamento.

Pode ser usada após qualquer

acontecimento desagradável e/ou inesperado.

2. ! Adjetivo utitizado para humilhar, xingar,

ofender aqueles que merecem.

Ver fura-olho e juiz de futebol.



Foda

1. Qualificação indicativa de dificuldade

("Aquela parada é foda!").

2.Qualificação positiva indicando algo

muito bom ("Aquela parada é foda!").

3. Qualificação que indica algo impressionante

("Aquela parada é foda!").



Fura-olho

[adj.] Fala-se do indivíduo que, incapaz

de conseguir realizar o oito, vive de impedir

 o sucesso alheio. Ver filhodaputa.



Goiaba

[adj.] Diz-se do indivíduo distraído, aéreo,

que viaja sozinho, m goiabices. Goiabar -

[verb. int.] Ato ou ação de estar goiaba ("Estava

lá sentado, olhando para o céu, goiabando").



Irado

1. Qualificação positiva relacionada a um fato,

ocorrência u objeto ("O Enecom na Unisinos

foi irado!").



Lance

1. V. parada.

2. Substância líquida usada como entorpecente,

exclusive bebida alcoólica.



Maluco

Cara; sujeito; indivíduo ("Eu não conheço

aquele maluco"; Estava com uns malucos da

faculdade").



Mané

Otário; vacilão; prego; sujeito que pisa na bola.



Massa

Macarrão e similares. Não confundir com

"maneiro", paulista mané!



Maneiro - Show de bola; maneiríssimo; paulista

mané gosta de chamar de massa".



Mel

1. Bebida alcoólica artesanal fabricada com

cachaça e mel; melzinho.

2.[Ter mel] Qualidade de atrair a atenção

sentimental e/ou hormonal e fêmeas ("Aquele

maluco tem mel");

3. [malandrês] Sangue ("Levou um soco nos

córneos e começou a escorrer mel do nariz").



Mermão (masculino)

1. Aglutinação de meu irmão ("Aí, mermão,

que parada é essa?")



Mó

Aglutinação de maior ("Ih, coé? Mó! otário.

Aê!").



Na mão do palhaço

[Termo composto] Diz-se da condição das

pessoas entorpecidas, não importa com qual

substâncias ("Virou dez copos de pinga e

agora está na mão do palhaço").



Parada

Substantivo genérico ("Que parada é essa?",

"Esqueci aquela

parada em casa", "Preciso fazer uma parada").



Paraíba

Indivíduo nascido ou residente acima do

paralelo que passa por Copacabana. 



Peidão

Covarde, frouxo, borra-botas.



Péla-saco

1. Pessoa chata; piegas.

2. Puxa-saco; baba-ovo; rabiola.

3. V. arroz.



Perdeu a linha- [Termo composto] Fala-se do

indivíduo que cometeu um ato

inconseqüente/insensato ("Perdeu a linha e

virou seis doses de tequila m meia hora"

"Perdeu a linha e foi o centro das atenções na

festa da empresa").



Pipoqueiro

Qualidade aplicada ao indivíduo que

costuma pipocar, v. peidão.



Pista:

lugar onde as pessoas dançam em um

clube noturno

Estar na pista: Verbete da cartilha do Heros,

quer dizer estar disponível, à procura, à caça,

solto na buraqueira, matando cachorro à grito...

(Aê, a quebrete tá na pista!)



***

Popozuda - [adj.] Expressão dos morros

cariocas que contaminou país. Fala-se da

mulher que possui uma região glútea

avantajada e/ou excessivamente acolchoada.



Porra

1. Interjeição ("Porra!").

2. Advérbio de intensidade

("Em São Leopoldo estava um frio da porra!").



3. Substantivo indefinido ("Que porra é essa?").

4. [sa] Pronome pessoal da 3ª pessoa do singular

("Ele fica me arrozando...ah, não aguento

mais saporra!) Em biologia, aporra é a mulher do

sapo.



Porrada

1. Coletivo genérico (multidão - uma porrada

de gente; matilha - uma porrada de cachorros)

2. Sin. pacaraio.



Prego

[adj.] v. mané.



Puto

1. [adj.] qualifica um sujeito extremamente

vacilão.

2. Unidade monetária ("Só eu que não ganho

um puto" - ingo da Amizade;Hermes e Renato).



Sacode

1. Ato caracterizado por várias pessoas

se juntando para encher de porrada uma única.



Sangue

Redução de sangue-bom; pessoa legal; gente

boa; agradável; maneira.

Sapata

Homossexual feminino, lésbica

Tchola (tchôla)

v. boiola; baitola.



Tu

Terceira pessoa do singular dos pronomes

pessoais do caso reto

("Tu viu","Tu faz", "Tu é").



Zero-bala - Renovado; pronto pra outra

("Tava de porre ontem,

 mas agora estou zero-bala.").

fonte: reidacocadapreta.com.br

Pensamento sobre a ignorância

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Fri, 09 Sep 2011 18:35:00 +0000

A Força da Ignorância Por que causa a ignorância nos mantém agarrados com tanta força? Primeiro, porque não a repelimos com suficiente energia nem usamos todas as nossas forças para nos libertarmos dela; depois, porque não confiamos o bastante nas lições dos sábios nem as interiorizamos como devíamos, antes tratamos uma tão magna questão de forma leviana. Como pode alguém, aliás, aprender suficientemente a lutar contra os vícios se apenas dedica a esse estudo o tempo que os vícios lhe deixam livre?...

Nenhum de nós aprofunda bastante esta matéria; abordamos o assunto pela rama e, como gente extremamente ocupada, achamos que dedicar umas horas à filosofia é mais do que suficiente. E o que mais nos prejudica é a facilidade com que o nosso amor próprio se satisfaz. Se encontramos alguém que nos ache homens de bem, homens esclarecidos e irrepreensíveis, logo nos mostramos de acordo! Nem sequer nos contentamos com louvores comedidos: tudo quanto a adulação despudoradamente nos atribui, nós o assumimos como de pleno direito.

Se alguém nos declara os melhores e mais sábios do mundo, nós assentimos, mesmo quando sabemos que esse alguém é useiro e vezeiro na mentira! A nossa autocomplacência vai mesmo tão longe que pretendemos ser louvados em nome de princípios que as nossas ações frontalmente desmentem (...) A consequência é que ninguém mostra vontade de corrigir o seu carácter, pois cada um se considera a melhor pessoa deste mundo...

fonte: citador.pt

Alterações hormonais influenciam o emocional feminino

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Sat, 03 Sep 2011 01:03:00 +0000

A influência dos hormônios no comportamento humano está longe de se limitar à adolescência, principalmente nas mulheres, que estão mais propícias às flutuações hormonais, durante a fase menstrual e também como parte do processo de envelhecimento, que são responsáveis por oscilações mais suaves ou intensas das emoções – de uma hora para outra, uma mulher pode ir da felicidade absoluta para o mau humor insuportável.
“Todo mês, quando vai chegando a TPM (tensão pré-menstrual), a mulher sente na pele a interferência das alterações hormonais. Nos primeiros 15 dias do ciclo menstrual, o erotismo e a feminilidade ficam mais evidentes. Mas, conforme os dias vão passando, a mulher se torna mais sensível e irritadiça. Essa oscilação de humor acontece devido ao aumento do hormônio progesterona que ocorre na segunda fase do ciclo menstrual”, comenta Dra. Rosa Maria Neme.

Para entender mais sobre como os hormônios afetam o emocional feminino, entrevistamos a Dra. Rosa Maria Neme, que relata quais os principais sintomas e como evitá-los. Acompanhe!
1. Logo após a primeira menstruação, as mudanças no corpo da mulher podem ocasionar também mudanças comportamentais?

As alterações hormonais que ocorrem após a menarca (primeira menstruação) geram não só as alterações no corpo da mulher como também variações de humor. Estas variações tendem a ocorrer mais na época pré-menstrual, conhecida como TPM, e que acontece em geral pela queda abrupta dos níveis hormonais, de estrógeno e progesterona.

2. A TPM dura necessariamente alguns dias antes da menstruação ou há mulheres que mantém o comportamento difícil durante e até depois do processo? Por quanto tempo?

Em geral, a TPM acontece antes da menstruação e está relacionada à queda abrupta dos níveis hormonais e que serão responsáveis pela menstruação. Não tende a se prolongar após a menstruação.
3. Quais são os sintomas comportamentais da TPM?

Os sintomas podem variar de pessoa para pessoa. Os mais comuns são a irritabilidade, alteração de humor, depressão, dor nas mamas, aumento do apetite (principalmente relacionado ao consumo de doces), dor de cabeça e inchaço.
4. Existe tratamento para a Síndrome de Tensão Pré-Menstrual?

Há desde tratamentos com vitaminas e fitoterápicos até medicações mais potentes, como antidepressivos. Isto dependerá da gravidade dos sintomas. A psicoterapia também pode ajudar bastante.
5. Quando entra na menopausa, a mulher possui mudanças comportamentais? Elas são definitivas ou transitórias?

As alterações na menopausa são sempre mais intensas. Em geral, são piores nos primeiros anos da menopausa e tendem a se amenizar com o tempo. As principais mudanças são depressão, irritabilidade, calores noturnos, falta de libido, diminuição da lubrificação da pele e da vagina, dores musculares e articulares.

6. Algum outro fator interfere no humor feminino?

Fatores com estresse podem causar picos hormonais incomuns, o que leva a mudança completa do humor feminino.

7. Há como evitar mudanças bruscas no humor feminino? Como?

O ideal é manter uma vida equilibrada e realizar exercícios físicos aeróbicos regulares. Sabe-se que a prática dos exercícios, além de aliviar o estresse, mantém os níveis hormonais mais estáveis, evitando as alterações bruscas de humor.

8. Por que dizem que a mulher é mais imprevisível que o homem? A relação dos hormônios interfere nessa questão?

Totalmente. O homem não apresenta a variação hormonal durante o mês como a mulher.

Agora você imagina a mulher que faz terapia hormonal como fica… Não é fácil!!!

fonte: revistavigor.com.br

De olhos fechados…

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Sat, 27 Aug 2011 22:33:00 +0000

Eu fui uma criança marcada
Pelo peso do mundo
Que eu carreguei dentro de mim
A vida sempre foi um caminho sinuoso
E eu aprendi muitas coisas...
algumas que eu jamais deveria ter conhecido

Mas quando eu fechei meus olhos
Fixei meus pés no chão
E ergui minha cabeça para o ceú
E apesar do tempo ter passado
Quando eu olho para a lua ainda me sinto como aquela criança
Talvez eu tenha crescido um pouco cedo demais…

Engraçado como você pode aprender
A crescer em meio à loucura e a hostilidade
E se fechar por completo
Eu deixei o pior sem dizer nada, com muito esforço
Deixei tudo isso se perder
E eu ainda tento esquecer…

Aproximando do precipício, do fim
É claro que eu quase
caí direto
Uma parte de mim
nunca será capaz
de se sentir estável
Aquela menina-mulher arrasada por dentro
Esteve prestes a desistir…
Graças a Deus, eu
acordei a tempo

Meu anjo da guarda (Carlos Vedovi)
Eu velejarei o oceano
Com você ao meu lado
Nuvens alaranjadas passam por nós
Elas queimam sua imagem
Mas você ainda está vivo

Abandonada – Ausência humana

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Fri, 26 Aug 2011 23:36:00 +0000

No inicio, sorrisos meio timidos,
Exaltação dos sentidos.
Verdades por ti escondidas,
Que levaram a um final de sensações entorpecidas.

Julgamentos e proibições,
Só levaram a factores que geram revoluções,
Egocentrismo nas tuas atitudes,
Deixam de lado quaisquer vicitudes.

Agora sabendo que foi a ti que me entreguei,
Nas tuas ideologias fiquei aprisionada,
Parece que durante este tempo todo,
Fui apenas a que ficou abandonada.

Fonte: vamps.blogs.sapo.pt

Ausência Humana

Não sei o que eu faço,
Nada me parece bem,
Se estou sorrindo, logo choro,
A caminhada é de água e de cloro.

A porta que se abre está vazia,
Os pássaros que volteiam longe se vão,
A estrada é de medo, de pavor,
Onde, meu Deus, ficou meu abrigo de amor?

Nada me agrada... passos ligeiros...
Perdi da vida meu verdadeiro roteiro,
Quanto sol eu já fui!
O horizonte me deixou e partiu!

O destino demorou a se pronunciar,
Demorou a se delinear,
Tristemente, me colocou
Frente a um amor, que ele mesmo crucificou!

A terra é linda, mas seus habitantes confundem,
Os sonhos de verão iludem,
Vida e aurora
São redemoinhos que não vão embora!

Fonte: sitedepoesias.com

Qual é a importância da arte?

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Fri, 19 Aug 2011 15:41:00 +0000

Antes de tudo cabe ressaltar que a arte está intrinsicamente ligada ao ser humano, chego a dizer que não existiria um sem o outro. Ela expressa tudo aquilo que somos, pensamos, desejamos e sonhamos. Está discretamente entre nós e indiscretamente também. A arte não é meramente uma peça exposta numa galeria ou museu, ela é real, concreta, cotidiana, simbólica… Ela resume nossa identidade, exprime nossa cultura, revela nosso passado e cria nosso futuro. Já dá pra ter uma ideia de que forma ela está em nossas vidas, em nossa sociedade, no nosso espírito…

Em uma busca pela internet encontrei milhões de textos que tentam explicar a importância da arte… É um tanto complicado explicar o que é o ser humano, porque arte é a expressão de tudo que é o ser humano e tudo aquilo que ele é capaz de produzir, pensar, enfim, criar.

Texto 1

A importância e a riqueza da arte vêm exatamente da sua capacidade de reunir todas as dimensões humanas - a emotiva, a racional, a mística, a corporal. O tipo de experiência que a arte é capaz de proporcionar é único, e não pode ser substituído por nenhuma outra área do conhecimento humano. Isso significa que sem a arte nosso entendimento do mundo e também de nós mesmos fica, empobrecido. Conhecer e entender a arte produzida pelo grupo cultural a que pertencemos é fundamental na construção da nossa identidade. Por outro lado, o contato com a arte de outras culturas dá oportunidade de perceber o que temos de singular, e também amplia nossa visão do mundo.

Portanto, a arte é também um meio de comunicação entre as pessoas e os povos. Por isso mesmo o componente Arte-Educação faz parte do eixo Linguagem e Códigos. Cada uma das modalidades da arte - a música, o teatro, a dança, a literatura, e as artes visuais - possui uma linguagem própria. Quer dizer, cada uma destas linguagens proporciona um tipo de experiência única. Mas, dentro de suas especificações, as várias linguagens da arte apresentam uma lógica comum.

O futuro da arte depende do futuro da vida na terra e da criação do artista.

Texto 2

A Arte é que traz até hoje (conta) a historia de outros tempos, mesmo antes da pré-historia através de desenhos e sons(musicas) e performance, (como o desenho e a dança usada pelos homens da caverna, referindo-se aos animais e a forma de caçar ,etc.)

Texto 3

A arte é uma autêntica e inequívoca expressão e produto final de um grande campo das habilidades humanas. Portanto a arte tem um valor antropológico, à medida que servirá como registro e informação da sociedade que a produziu.
A arte é também do ponto de vista psicológico a sublimação de nossos recalques, em termos menos técnico, a arte é uma das vias pela qual o ego faz uso para extravasar alguma ou algumas energias (catexias) direcionadas para um objeto inexistente ou perdido. Veja o caso de pessoas que depois de um grande trauma descobrem grande prazer nas artes. Nesse sentido a arte tem um valor psicoterapêutico.
A arte também serve para legitimar nossas impressões e opiniões sobre aquilo que nos cerca de forma a poder através dela interagirmos com os demais. Logo a arte tem um valor social à medida que integra as pessoas dentro do meio.

Texto 4

Arte e Cultura

Sim e não, dependendo de usarmos o conceito amplo de cultura ou o conceito restrito. Considerando, em primeiro lugar, o conceito amplo ou antropológico, cultura é o modo como indivíduos ou comunidades respondem às suas próprias necessidades e desejos simbólicos. O ser humano, ao contrário dos animais, não vive de acordo com seus instintos, isto é, regido por leis biológicas, invariáveis para toda a espécie, mas a partir da sua capacidade de pensar a realidade que o circunda e de construir significados para a natureza, que vão além daqueles percebidos imediatamente. A essa construção simbólica, que vai guiar toda ação humana, dá-se o nome de cultura.

A cultura, nesse sentido amplo, engloba a língua que falamos, as ideias de um grupo, as crenças, os costumes, os códigos, as instituições, as ferramentas, a arte, a religião, a ciência, enfim, toda as esferas da atividade humana. Mesmo as atividades básicas de qualquer espécie, como a reprodução e a alimentação, são realizadas de acordo com regras, usos e costumes de cada cultura particular. Os rituais de namoro e casamento, os usos referentes à alimentação (o que se come, como se come), o preparo dos alimentos, o tipo de roupa que vestimos, a língua que falamos, as palavras de nosso vocabulário, tudo isso é regulado pela cultura à qual pertencemos. A função da cultura é tornar a vida segura e contínua para a sociedade humana. Ela é o "cimento" que dá unidade a um certo grupo de pessoas que divide os mesmos usos e costumes, os mesmos valores.
Deste ponto de vista, portanto, podemos dizer que tudo o que faz parte do mundo humano é cultura.

Texto 5

O mundo é grande e cabe
Nesta janela sobre o mar.
O mar é grande e cabe
Na cama e no colchão de amar.
O amor é grande e cabe
No breve espaço de beijar.
CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE

Texto 6

…A arte humaniza, e se ela humaniza, precisamos mais do que nunca, da sua utilização no meio educacional e mais ainda na sociedade de modo geral. Pois se temos consciência de que a educação é a base estrutural, juntamente com a família, de uma sociedade plena, também temos consciência de que precisamos, cada dia mais, de pessoas comprometidas com o tema da humanização dos indivíduos. Humanizar no sentido completo e pleno da palavra. Mais do que oferecer aos indivíduos condições de vivência, de sobrevivência, dar a eles a oportunidade de serem quem realmente são, com toda a sua individualidade e peculiaridades.

Temos certeza de que o poder da palavra é fatal, e é por isso que escrevemos. Escrevo porque penso, e se penso, logo existo. Será? Precisamos assumir nossa participação enquanto sujeitos coadjuvantes na produção do saber e consequentemente alertar os alunos de que eles mesmo são os protagonistas desse processo. A arte nos proporciona isso, a "intimidade" entre os participantes do paradigma ensino-aprendizagem…

Texto 7

LONDRES – No fim dos anos 40, no rastro da catástrofe mais profundamente perturbadora do século 20, o dramaturgo comunista Bertolt Brecht voltou à sua Alemanha natal e ofereceu este lamento retórico: “Que tempos são estes em que uma conversa sobre árvores é quase um crime, pois implica o silêncio sobre tantas injustiças?” Hoje, Brecht e o tipo de insegurança global que moldou sua visão da arte como um meio político parecem retornar.

Em Nova York, Al Pacino fez sua parte como o gângster e demagogo da peça alegórica de Brecht sobre a ascensão de Hitler, A Resistível Ascensão de Arturo Ui. Embora não faça uma conexão explícita, a produção de Simon McBurney deixou entrever, segundo interpretação de alguns, uma ligação entre Arturo Ui e George Bush. Ela é certamente um alerta contra as seduções da demagogia, e seu sinistro aviso final faz soar um alarme contemporâneo: “A cadela que o pariu está novamente no cio.” Além disso, o mundo da arte viu a última edição da prestigiada Documenta de Kassel transformada por seu curador convidado, Okwui Enwezor, em fórum para a projeção de documentários com inspiração política. Estes prevaleceram sobre as formas de arte mais tradicionais, só incluídas quando contribuíam para o tema geral – o inseguro, perigoso e injusto estado do mundo hoje. A estratégia de Enwezor foi criticada por alguns, mas a Documenta nunca havia atraído tantos visitantes (mais de 650 mil) e muitos elogiaram o curador por dar as costas ao beco sem saída da “arte pela arte”….

Perceberam? Enfim, poderia colar muitos outros textos, até mesmo a nível científico porque ainda assim teria arte envolvida no processo! O que vocês acham o que faz um cirurgião plástico ou um chefe de cozinha?

A arte está aí minha gente e é fato que ela sempre esteve, desde o inicio da vida humana na Terra… E enquanto o ser humano existir a arte continuará viva! Se foi Deus quem criou o mundo e os seres humanos, ele também não seria um artista?

Fonte: Yahoo Respostas, rieoei.org, anasra.blogspot.com, alexandremoschella.com e educared.org.

Qual é o valor de um sonho?

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Sun, 14 Aug 2011 17:47:00 +0000

Quanto custa um sonho?
Alguma coisa ele sempre custa
muitas vezes muitas coisas ele custa
outras vezes outros sonhos ele custa
Não importam o percalços, os sacrifícios os espinhos
os enredos.
Uma vez vivido
o sonho está sempre num ótimo preço!

Poema de Elisa Lucinda

Acredito que todos os seres humanos têm um sonho, cada qual com suas peculiaridades… Entretanto os sonhos de alguns se resume no viver plenamente libertando-se do cárcere que a natureza (ou o carma) lhes impôs para gozar da mais alta e prazerosa liberdade física, espiritual, psicológica…

Hoje, dias dos pais, muitas famílias estão comemorando com almoços felizes ou passeios alegres. Porém há muitas pessoas por aí sentindo o mais aterrorizante vazio… sentindo-se despudoradamente abandonadas, sem valor, inúteis, desprezíveis…. pois mesmo tendo um, nunca pode regozijar tal momento devido as inúmeras peripécias que a vida lhes proporciona. Bom, ruim, lamentável… tanto faz, nada muda de uma hora para outra!

O pior é quando sentem vergonha de você e de tudo aquilo que, de fato e verdade, você é! Mesmo que os outros neguem ou reneguem isso! A sua alma e a sua mente tem voz mais alta que o panorama físico! Há quem diga que é pecado, mas a verdade é que é muito fácil falar sem fazer sentir na pele!!

Casamento, filhos, família, vida social…. com vergonha tudo isso fica muito distante e o seu sonho fica muito mais caro!!!

Mariah Rafaela Cordeiro

História da Arte: o profissional.

noreply@blogger.com (Mariah Rafaela Silva) — Sun, 07 Aug 2011 15:59:00 +0000

Esse profissional é especialista na área de cultura e artes, desde as manifestações tradicionais, como pintura, escultura e gravura, até as que utilizam outras linguagens, como cinema e web. Com seus conhecimentos, ele age para promover a difusão cultural. Pode atuar como crítico, gestor e curador de exposições e eventos culturais e artísticos. Define as obras e os artistas que participarão de uma mostra e faz a concepção e a supervisão da exposição. Em museus, galerias, centros culturais e institutos de arte, planeja ações, como visitação pública e conservação do patrimônio, e cuida da administração do estabelecimento. Também pode ocupar-se de acervos particulares ou de empresas. Com senso crítico apurado, ele faz consultorias a projetos artísticos e a eventos culturais.

O mercado de trabalho

As leis de incentivo à cultura aquecem esse mercado. Há boa demanda em departamentos de cultura de órgãos públicos para atuar na organização de exposição e eventos e também para planejar ações culturais. Outro campo aberto é o de curadoria. O eixo Rio - São Paulo concentra as melhores oportunidades de emprego. O Nordeste, principalmente, Salvador (BA), surge como um mercado promissor.

O curso

A grade curricular mescla disciplinas específicas de arte com a área de humanas. Assim, estudam se filosofia e antropologia, sociologia, jornalismo cultural, língua portuguesa e estrangeira. Entre as matérias específicas, o aluno terá aulas de arte ocidental, crítica e curadoria, estética, história do cinema e da fotografia, museologia e patrimônio e montagem de exposições. É obrigatória a apresentação de um trabalho de conclusão de curso.

Porque estudar isso?

A pergunta acima é muito comum dentre os alunos dos mais diversos cursos.

De vez em quando ouvimos uns e outros murmurando: “Porque tem que ter essa matéria?”, referindo-se à Teorias da Comunicação, História da Arte, Sociologia, dentre outras…

Bem, vamos aos argumentos do porque SE DEVE estudar tudo isso:

É indispensável se saber as teorias de base a respeito de tudo que envolve o processo criativo (cores, formas, composição, psicologia do consumidor, princípios de marketing, etc) para que não se desenvolva apenas uma “arte bonita”, mas algo que tenha conceito e aderência na mente do consumidor; e
Você tem que saber mais sobre TUDO (história, política, cultura, etc), porque você tem que ter “bagagem” para poder criar e falar com todos os públicos, sobre qualquer tipo de cliente e/ou produto.

E pra mostrar a importância de se estudar História da Arte, ou mesmo conhecer mais o trabalho de outros artistas (antigos ou contemporâneos), segue abaixo campanhas que utilizam esse conhecimento de forma prática, tanto em peças gráficas, ilustrações e até uma animação consagrada (como Os Simpsons) e um vídeo clipe pop:

- Anúncios para Polo Blue Motion, criação DDB de Berlim, Alemanha, que utilizam como inspiração as obras de René Magritte, Salvador Dali e Hieronymus Bosch

.- Anúncios para serviço autorizado VW, criação DDB de Nova Zelândia, que utilizam como inspiração as obras de M. C. Escher:

- Anúncio para Casino di Venezia, criação da Admcom, que também utiliza como inspiração as obras de M. C. Escher:

- Anúncio para Golf GTI, criação da Grabarz & Partner de Hamburgo, Alemanha, que utiliza como inspiração as ilustrações de Roy Lichtenstein :

- Posteres em Abrigos de Ônibus para DeSerres, criação da Nolin BBDO de Montreal, Canada, que utilizam como inspiração as obras de Roy Lichtenstein, Keith Haring e Pierre Mondrain, respectivamente:

- Anúncios para Honda Accord, criação da RPA, USA, que também utilizam como inspiração as obras de Pierre Mondrain:

- Anúncios para o HSBC,criação da criação da JWT de São Paulo, que utilizam como inspiração as obras de M. C. Escher:

- Anúncios para o Inhotim,criação da Agência Filadélfia, de Belo Horizonte, que também utilizam como inspiração as obras de M. C. Escher:

- Anúncios para Lego,criação da Agência Jung von Matt/Alster Gmbh de Hamburgo, Alemanha, que utilizam como inspiração as famosas fotos “Lunch on a Skyscrapede” de Charles C. Ebbets e a foto do “Rebelde Desconhecido” de Jeff Widener :

- Ilustrações do Homer Simpson, que apesar de não fazerem parte de nenhuma campanha publicitária, também exigiram conhecimento em História da Arte. Respectivamente utilizam como inspiração: O Homem Vitruviano de Leonardo da Vinci, O Grito de Edvard Munch e The Son of Man de René Magritte:

- Capa/Cartaz para o filme Abismo do Medo, um remake da obra Voluptate Mors de Salvador Dali:

- Capa/Cartaz para o filme Jogos Mortais 3, que alguns viram inspiração no quadro A Dança de Matisse:

- Comercial da Coca-cola com os Simpsons, que aos 10″, quando está sendo carregado um carro com uma mudança, vemos uma brincadeira com algumas obras de arte: A Vênus de Milo supostamente de Alexandros de Antióquia, Pintura de Marilyn Monroe no estilo Pop Art de Andy Warhol e A Criação do Homem – parte da obra da Capela Sistina de Michelangelo:

- Vídeo clipe das Pussycat Dolls, da música Hush hush, que a partir de 1′ do vídeo, utiliza como inspiração para a cenografia as obras de M. C. Escher :

- Vídeo clipe da banda Hold your Horses, da música 70 million, onde em cada cena podemos observar a releitura de grandes obras de vários mestres, dentre eles podemos citar Michelangelo, Picasso, Mondrian, Magritte, Edvard Munch, Frida Kahlo, Van Gogh, Andy Warhol, dentre outros.

70 Million by Hold Your Horses ! from L'Ogre on Vimeo.

Perceberam como não daria para criar nada disso se não se soubesse nada de História da Arte? Se não queremos fazer apenas criações “bonitinhas”, temos que ir além e nos aprofundar nos estudos das disciplinas teóricas e de base, sempre!

fonte:http://tudibao.com.br/ e http://guiadoestudante.abril.com.br