Sentimento

2012-04-18T19:22:00.000-04:00

O Poeta da Esperança

Este texto é inspirado na "Divina Comédia" de Dante Alighieri, que escreveu em forma de versos sua vida atormentada. Ele conta que foi levado do inferno ao purgatório pelas mãos de Vírgilio, isto é, a poesia, e do purgatório ao céu pelas mãos de Beatriz, isto é, o amor.

Por conseguinte, pela poesia e amor, ele recuperou o paraíso. Os seus versos parece indicar que em seus dias finais em Ravena foram cercados por algum contentamento, onde era estimado e tinha um grande círculos de amigos.

Conforme a disseminação de verdade e conceitos sadios , a poesia e a filosofia mantêm-se perene aos longos dos anos e das inovações tecnológicas, de modo que são apreciadas com a mesma força e o mesmo interesse de outras épocas, pois sem poesia e filosofia a verdade não pode ser encontrada e provada, e o destino do homem, querendo , ou não, é encontrar a verdade e com ela a felicidade.

Assim,quando as crianças entendem o valor do dinheiro, perdem o paraíso que tem na terra.

Há duas maneiras de recuperar este paraíso : pelo amor e pela poesia.

Pode-se dizer que o homem é o mais infeliz de todos os animais , porque é o único que sabe que vai morrer algum dia .Mas, ao mesmo tempo pode- se dizer que o homem é o mais notável de todos os animais, pois mesmo sabendo que vai morrer um dia ele é capaz de sorrir , criar e amar.

CANTO I

Perdido em uma floresta Dante alcança o sopé de uma colina

que ele começa a ascender. É impedido por três feras : um leão,

uma loba e uma pantera. Ele volta, mas é econtrado por Vírgilio

que propõe guiar-lhe no mundo externo.

CANTO II

Duvidoso dos seus próprios poderes, Dante é desencorajado no

princípio , mas Virgílio anima-o dizendo que foi mandado em sua

ajuda por um espírito abençoado do céu que se revela como

Beatriz. Dante põe o medo de lado e os poetas prosseguem.

CANTO III

O portão do inferno. Virgílio levá-o para dentro, onde eles assis-

tem o castigo daqueles que viveram sem infâmia e sem louvor.

CANTO IV

Virgílio leva Dante pelo limbo, o primeiro círculo do inferno,

o qual contém os espirítos daqueles que viveram virtuosamente,

mas sem fé em Jesus Cristo . Virgílio é saudado pelos seus com-

panheiros poetas. Entre eles estão Aristóteles, o filósofo, Platão,

o reformador, Sócrates, o mártir, Diógenes, o cínico, Eurípedes,

o humano, Hipócrates, o pai da medicina, Ptolomeu, o astrôno-

mo, e Zeno, o estóico, aquele que permanecia impassível tanto

diante da desgraça como da felicidade. Depois de vê-los, os

poetas partem

A LINGUAGEM E OS TIPOS DE DISCURSOS

2012-03-28T22:11:00.004-04:00

A LINGUAGEM E OS TIPOS DE DISCURSOS

Num texto devemos distinguir a linguagem do narrador, que é o contador da estória, e a linguagem das personagens, que são as pessoas que tomam parte na estória, agindo, dialogando, sentindo, desabafando, expõem suas ideias. Quando um narrador conta o que elas disseram, insere na narrativa, uma fala que não é de sua autoria, cita o discurso alheio.

A linguagem do narrador é caracterizada pela norma culta. Já na linguagem da personagem, o fundamental é que haja uma adequação da forma linguística com a personagem ( seu meio cultural, sua situação de momento, posição social, etc). Há três maneiras de reproduzir a fala das personagens: o discurso direto, o discurso indireto e o discurso indireto livre.

Em um texto narrativo, o autorhttps://sites.google.com/site/iozglar/ pode optar por três tipos de discurso: o discurso direto, o discurso indireto e o discurso indireto livre. Não necessariamente estes três discursos estão separados, eles podem aparecer juntos em um texto. Dependerá de quem o produziu.

DISCURSO DIRETO

Neste tipo de discurso as personagens ganham voz. É o que ocorre normalmente em diálogos. Isso permite que traços da fala e da personalidade das personagens sejam destacados e expostos no texto. O discurso direto reproduz fielmente as falas das personagens. Verbos como dizer, falar, perguntar, entre outros, servem para que as falas das personagens sejam introduzidas e elas ganhem vida, como em uma peça teatral.

Travessões, dois pontos, aspas e exclamações são muito comuns durante a reprodução das falas.

Ex.

“O Guaxinim está inquieto, mexe dum lado pra outro. Eis que suspira lá na língua dele – Chente! que vida dura esta de gua xinim do banhado!…”

“- Mano Poeta, se enganche na minha garupa!”

O doutor Fábio, em frente de sua mesa de trabalho, ar cansado, com grande simpatia, perguntou -me :

— O que você deseja?

Respondi-lhe prontamente;

—Desejo um lugar na expedição.

As marcas do Discurso direto são :

ü a fala das personagens e, em princípio, anunciada por um verbo ( dizer, retrucar, retorquir, afirmar, exclamar, indagar, mandar, ordenar, pedir, perguntar, responder, etc);

ü a fala das personagens aparece separada da fala do narrador, por aspas, dois pontos, travessão, vírgula;

ü os pronomes pessoais, os tempos verbais e as palavras que indicam espaço e tempo ( por exemplo, pronomes demonstrativos e advérbios de lugar de lugar e de tempo) são usados em relação `a pessoa da personagem, ao momento em que ela fala e ao espaco em que ela esta: a personagem diz eu, o espaço em que ela se encontra e o aqui e o tempo agora.

DISCURSO INDIRETO

O narrador falando pela personagem.Ele conta a história e reproduz a fala, e reações das personagens. É escrito normalmente em terceira pessoa. Nesse caso, o narrador se utiliza de palavras suas para reproduzir aquilo que foi dito pela personagem.

“Elisiário confessou que estava com sono.”(Machado de Assis)

“Fora preso pela manhã, logo ao erguer-se da cama, e, pelo cálculo aproximado do tempo, pois estava sem relógio e mesmo se o tivesse não poderia consultá-la à fraca luz da masmorra, imaginava podiam ser onze horas.” (Lima Barreto)

O Doutor Fábio, em frente de sua mesa de trabalho, ar cansado, com grande simpatia, perguntou -me o que eu desejava ?

Respondi-lhe prontamente que desejava um lugar na expedição.( O.B. Mott)

As principais marcas do discurso indireto são:

ü as falas das personagens também vêm introduzidas por um verbo de dizer;

ü as falas das personagens constituem ora ç ão subordinada substantiva objetiva direta do verbo dizer e, portanto, são separadas da fala do narrador por uma partícula introdutória, normalmente que ou se:

Ex: Elisiário confessou que estava com sono.

ü os pronomes pessoais, os tempos verbais e as palavras que indicam tempo e espaço ( como os pronomes demonstrativos e advérbios de lugar e de tempo) são usados em relação ao narrador, ao momento em que ele fala e ao espaço em que está.

DISCURSO INDIRETO LIVRE

E o narrador reproduzindo o pensamento da personagem. O texto é escrito em terceira pessoa e o narrador conta a história, mas as personagens têm voz própria, de acordo com a necessidade do autor de fazê-lo. Sendo assim é uma mistura dos outros dois tipos de discurso e as duas vozes se fundem.

Ex.

“Que vontade de voar lhe veio agora! Correu outra vez com a respiração presa. Já nem podia mais. Estava desanimado. Que pena! Houve um momento em que esteve quase… quase!”

“Retirou as asas e estraçalhou-a. Só tinham beleza. Entretanto, qualquer urubu… que raiva…” (Ana Maria Machado)

“D. Aurora sacudiu a cabeça e afastou o juízo temerário. Para que estar catando defeitos no próximo? Eram todos irmãos. Irmãos.” ( Graciliano Ramos)

As características do discurso alheio são:

ü não há verbos de dizer anunciando a fala das personagens;

ü elas não são introduzidas por particulas como o que ou se nem separadas por sinais de pontuaç ão;

ü o discurso indireto livre contém , como o discurso direto, oracões interrogativas, imperativas e exclamativas, bem como interjeicões, e outros elementos expressivos;

ü os pronomes pessoais e demonstrativos, as palavras indicadoras de espaço e tempo são usadas da mesma forma que o discurso indireto. Por isso, o verbo ocorre no pretérito imperfeito ( estava, perguntava, etc.). O pronome demonstrativo ocorre na forma aquilo como no discurso indireto.

EXPLICANDO

Na passagem do discurso direto para o indireto se nota algumas modificações na linguagem:

Pedro disse:

—Eu estarei aqui de manhã.

A persoangem diz eu; o aqui e o lugar em que a persoangem está; amanhã e o dia seguinte ao dia em que ela fala.

Passando para o discurso indireto: Pedro disse que estaria lá no dia seguinte. O eu passa a ele porque alguém de quem o narrador fala; estaria e futuro do pretérito: e um tempo relacionado ao pretérito da fala do narrador(disse), e não ao presente da fala da personagem, como estarei; lá é o espaco em que a personagem ( e não o narrador) havia de estar; no dia seguinte é o dia em que vem após o momento da fala da personagem designada por ele.

Observe o seguinte:

A passagem do discurso direto para o indireto tem a forma interrogativa, exclamativa, ou imperativa convertidas, no discurso indireto, em orações declarativas.

Ela me perguntou:

- Quem está aí ?

Ela me perguntou quem estava lá.

As interjeicões e os vocativos do discurso direto desaparecem no discurso indireto ou tem seu valor semântico explicitado, isto é, traduz-se o significado que eles expressam.

O papagaio disse:

—Oh! Lá vem a raposa.

O papagaio disse admirado ( explicitação do valor semântico da interjeição oh!) que ao longe vinha a raposa.

Se o discurso citado ( fala da persoangem) comporta um eu ou um tu que não encontram entre as pessoas do discurso citante ( fala do narrador), eles são convertidos num ele; se o discurso contém um aqui que não corresponde ao lugar em que foi proferido o discurso citante, ele e convertido num lá.

Pedro disse lá em Paris:

- Aqui eu me sinto bem.

Eu ( pessoa do discurso citado que não se encontra no discurso citante ) converte-se em ele; aqui (espa ço do discurso citado que é diferente do lugar em que foi proferido o discurso citante ) transforma-se em lá:

Pedro disse que lá ele se sentia bem.

No que se refere aos tempos, o mais comum é que o verbo esteja no presente ou no pretérito perfeito. Quando um verbo de dizer estiver no presente e o da fala da personagem estiver no presente, preterito ou no futuro do presente, os tempos matêm-se na passagem do discurso direto para o indireto. Se o verbo estiver no pretérito perfeito, as alteracões que ocorrem na fala da personagem são as seguites:

DISCURSO DIRETO DISCURSO INDIRETO

PRESENTE → PRETÉRITO

preterito perfeito → pretérito mais que perfeito

futuro do presente → futuro do pretérito

Ex: Joaquim disse:

— Compro tudo isso.

Joaquim disse que comprava tudo aquilo.

Joaquim disse:

— Comprei tudo isso.

Joaquim disse que comprara tudo aquilo.

Joaquim disse:

— Comprarei tudo isso.

Joaquim disse que compraria tudo aquilo.

O imperativo, o presente e o futuro do subjuntivo passam ao imperfeito do subjuntivo.

Ex:

— Faça o exercício! - O professor mandou que ele fizesse o exercício.

— Espero que faça o exercício. - O professor disse que esperava que ele fizesse o exercíco.

— Avise-me quando fizer o exercício, o professor pediu que ele o avisasse quando fizesse o exercício.

A caixa de bombons

2012-03-05T19:53:00.001-04:00

A Caixa de Bombons

Agatha Christie

A noite era de tempestade. O vento uivava lá fora e fortes rajadas de chuva sacudiam as vidraças.

Poirot e eu estávamos sentados em frente à lareira, aquecendo-nos às chamas reconfortantes. Do meu lado, sobre a mesa que nos separava, fumegava uma caneca de toddy[1] preparado com carinho. Junto a Poirot uma xícara de chocolate espesso e perfumado, que eu não beberia nem por cem libras.

Poirot bebeu um gole daquela beberagem em sua xícara rosa de porcelana e deu um suspiro de satisfação.

— Que belle vie! — murmurou.

— É um mundo bem satisfatório — concordei. — Aqui estou eu, com um bom emprego, e aí está você, famoso...

— Ora, mon ami! — protestou Poirot.

— É verdade, e bem o merece. Quando recordo a sua longa série de êxitos, fico abismado. Creio que nunca conheceu o fracasso!

— Que ideia, meu caro!

— Falando sério, já fracassou alguma vez?

— Inúmeras vezes, meu amigo. O que quer? La bonne chance não pode estar sempre a nosso lado. Já fui chamado quando era tarde demais. Várias vezes outra pessoa, com os mesmos propósitos, passou a minha frente, e em duas ocasiões fiquei doente quando já vislumbrava a solução do caso. É preciso aceitar os fracassos juntamente com. os êxitos, meu amigo.

— Não me referia bem a esses casos — disse eu. — Queria saber se já meteu os pés pelas mãos alguma vez, e fez alguma trapalhada, por culpa exclusiva sua.

— Ah, compreendo. Quer saber se já fiz papel de bobo. não é? Já, meu amigo, uma vez — e um sorriso espalhou-se lentamente pelo seu rosto. — Já fiz papel de bobo. — Empertigando-se subitamente em sua cadeira, acrescentou: — Olhe, não está escrevendo um relato de meus pequenos sucessos? Pois terá mais uma história para a sua coleção, a história de um fracasso!

Ele inclinou-se e colocou mais uma acha no fogo. Limpou meticulosamente as mãos numa flanela pendurada ao lado da lareira, recostou-se, e iniciou sua história:

— O que vou lhe contar aconteceu há muitos anos na Bélgica. Foi na época da luta entre a Igreja e o Estado na França. M. Paul Déroulard era um famoso deputado francês. Falava-se que seria designado para um Ministério. Ele formava entre a facção anticatólica mais encarniçada, e certamente teria que enfrentar violenta oposição, uma vez nomeado ministro. Em muitos aspectos era um homem estranho. Embora não bebesse, nem fumasse, não era tão escrupuloso em outros setores. Você entende, Hastings, c’était des femmes, toujours des femmes!

Casaram-se alguns anos antes com uma jovem de Bruxelas que lhe trouxera um dote substancial. Indubitavelmente o dinheiro lhe foi útil em sua carreira, pois sua família não era rica, embora pudesse usar o título de barão, se lhe aprouvesse. O casamento não produziu filhos, e sua esposa morreu dois anos depois, em consequência de uma queda. Entre as propriedades que ela lhe deixou, constava uma casa na Avenue Louise, em Bruxelas.

Foi nesta casa que Paul Déroulard faleceu subitamente, no mesmo dia em que o ministro que deveria substituir demitiu-se. Todos os jornais publicaram longas reportagens sobre sua carreira, e sua morte ocorrida à noite, após o jantar, foi atribuída a um colapso cardíaco.

Naquele tempo, como você sabe, mon ami, eu era detetive da polícia belga. A morte de M. Paul Déroulard não me comoveu. Sou católico, como sabe, e sua morte pareceu-me um afortunado incidente.

Três dias depois, mal entrara em férias, recebi uma visita em meu apartamento: uma senhora, com um espesso véu, mas evidentemente muito jovem. Percebi logo de saída que era uma jeune filie tout à fait comme il faut.

— É. Monsieur Hercule Poirot? — ela perguntou numa voz doce e baixa.

Fiz-lhe uma mesura.

— O detetive?

Inclinei-me novamente.

— Sente-se, por favor, mademoiselle.

Ela aceitou uma cadeira e levantou o véu. Seu rosto era encantador, embora desfeito pelas lágrimas e revelando uma profunda angústia.

— Monsieur — disse ela —, sei que entrou de férias, e talvez esteja livre para encarregar-se, não oficialmente, de um caso. Compreenda, não desejo chamar a polícia.

Sacudi a cabeça numa negativa.

— Receio que não possa aceder a seu pedido. Mesmo em férias, pertenço à polícia.

Ela inclinou-se para mim:

— Ecoutez, monsieur. Só lhe peço para investigar, fica a seu critério comunicar à polícia os resultados dessa investigação. E se o que penso é verdade, precisaremos das engrenagens da lei.

Esta declaração colocava o assunto sob um outro prisma, e coloquei-me prontamente a seu serviço. Um pouco de cor voltou às suas faces.

— Obrigado, monsieur. Vou lhe pedir para investigar a morte de M. Paul Déroulard.

— Comment? — exclamei surpreso.

— Monsieur, não tenho provas, nada além do meu instinto feminino, mas estou convencida de que M. Déroulard não morreu de morte natural!

— Mas certamente os médicos...

— Os médicos podem se enganar. Ele era tão vigoroso, tão forte... Ah, Monsieur Poirot, imploro-lhe que me ajude!

A pobre criança estava transtornada, prestes a se ajoelhar a meus pés. Eu a tranquilizei no que estava a meu alcance;

— Eu a ajudarei, mademoiselle. Tenho quase certeza de que seus receios são infundados, mas investigarei o caso. Em primeiro lugar, quero que me descreva os moradores da casa.

— Além das empregadas, Jeanette, Félice e Denise, a cozinheira que está lá há muitos anos, temos o velho criado François. Há a mãe de Monsieur Déroulard que morava com ele, e eu. Meu nome é Virgine Mesnard. Sou uma prima pobre da falecida Madame Déroulard, a esposa de M. Paul, e vivo com a família há mais de três anos. Os moradores são esses, mas havia dois hóspedes na ocasião.

— Quem eram eles?

— M. de Saint Alard, um vizinho de M. Déroulard na França, e um amigo inglês, Mr. John Wilson.

— Ainda permanecem lá?

— Mr. Wilson, sim, mas M. de Saint Alard viajou ontem.

— E qual é o seu plano, Mademoisele Mesnard?

— Se o senhor me conceder uma meia hora, arranjarei um pretexto para explicar sua presença. Talvez possa apresentá-lo como um jornalista vindo de Paris, que trouxe uma carta de apresentação de M. de Saint Alard. Madame Déroulard tem uma saúde muito precária e não prestará atenção a detalhes.

Sob esta ardilosa desculpa fui recebido pela mãe do deputado morto, uma imponente, e aristocrática figura, embora de saúde obviamente frágil, e após breve troca de palavras, fiquei em liberdade para começar as investigações.

Meu amigo, tem alguma ideia das dificuldades da minha tarefa? (perguntou-me Poirot). Tratava-se de uma morte ocorrida há três dias. Se tivesse havido um crime, uma única possibilidade era admissível: veneno! E o corpo estava fora de alcance, e não havia possibilidade de examinar ou analisar qualquer veículo em que o veneno pudesse ter sido administrado. Não havia pistas, falsas ou genuínas. Tratava-se de um envenenamento, ou de uma morte natural? Cumpria a mim, Hercule Poirot, decidir, sem nada em que me pudesse basear.

Inicialmente interroguei os empregados, e com sua ajuda reconstituí o serão. Dediquei uma atenção especial à comida e à maneira como fora servida. O próprio M. Déroulard servira a sopa de uma sopeira. O segundo prato foi de costeletas, seguido de galinha. Finalmente uma compota de frutas, tudo colocado na mesa e servido pelo próprio dono da casa. Um grande bule de café completara a refeição. Portanto fui obrigado a excluir o jantar, mon ami. Não havia possibilidade de envenenar uma pessoa sem envenenar a todos!

Após o jantar, Madame Déroulard se retirara para seus aposentos acompanhados por Mademoiselle Virginie. Os três homens haviam passado ao escritório de M. Déroulard, onde conversavam animadamente há algum tempo, quando de repente, sem nenhum aviso, o deputado tombara pesadamente ao solo. M. de Saint Alard correra para pedir a François que chamasse imediatamente o médico, acreditando tratar-se de uma apoplexia. Mas quando este chegou, o paciente já havia falecido.

Mr. John Wilson, a quem fui apresentado por Mademoiselle Virginie, era um típico e corpulento inglês de meia-idade. Seu relato, num francês muito britânico, foi basicamente o mesmo:

— Déroulard ficou com a cara muito vermelha, e caiu.

Foi tudo que pude obter. Em seguida, dirigi-me à cena da tragédia e pedi que me deixassem só, Até ali nada encontrara que corroborasse a teoria de Mademoiselle Mesnard. Estava quase certo de que fora uma fantasia sua. Era evidente que nutrira uma paixão romântica pelo morto, e este fato não lhe permitia encarar o caso normalmente. Apesar disso, dei uma busca meticulosa no escritório, pois era possível que uma seringa hipodérmica houvesse sido inserida de tal modo na poltrona do morto, que lhe injetasse uma dose fatal de veneno ao sentar-se. A minúscula picada nem seria notada, provavelmente. Mas não descobri nenhum indício que desse força a essa teoria. Deixei-me cair numa cadeira, desalentado.

— Ah, vou desistir! — disse eu em voz alta. — Não há indícios, tudo está perfeitamente normal.

Mal pronunciara essas palavras quando meu olhar foi atraído por uma grande caixa de chocolates sobre uma mesinha. Meu coração deu um pulo. Talvez não fosse uma pista, mas finalmente encontrara algo fora da normalidade. Levantei a tampa. O conteúdo não fora tocado, nem um só chocolate estava faltando, mas esse fato tornava o detalhe que me chamara à atenção ainda mais estranho. Pois, Hastings, embora a caixa propriamente dita fosse rosa, a tampa era azul. É frequente encontrarmos uma fita azul numa caixa rosa, e vice-versa, mas a base de uma cor e a tampa de outra, não, decididamente não, ça ne se voit jamais!

Ainda não percebia aonde aquela descoberta poderia me levar, mas de qualquer forma resolvi investigar, por se tratar de um detalhe estranho. Chamei François pela campainha, e perguntei-lhe se seu falecido patrão fora um apreciador de bombons. Um leve sorriso melancólico pairou em seus lábios.

— Era doido por eles, monsieur. Fazia questão de ter sempre uma caixa de chocolates em casa. Ele não bebia nenhuma espécie de bebida alcoólica, sabe.

— Mas esta caixa nem chegou a ser tocada — disse eu levantando a tampa para mostrar-lhe o conteúdo.

— Esta é a caixa nova comprada no dia de sua morte, pois a outra estava quase vazia.

— Então a esvaziaram nesse dia...

— É verdade, monsieur. Encontrei-a vazia na manhã seguinte, e a joguei fora.

— M. Déroulard costumava comer bombons o dia inteiro?

— Geralmente só depois do jantar, monsieur.

Uma luz acendeu-se em meu espírito.

— François, posso confiar em sua discrição?

— Se houver necessidade, senhor.

— Bon! Vou confiar em si. Sou da polícia. Sabe onde está essa outra caixa.

— Sem dúvida, senhor. Deve estar na lata de lixo.

Ele saiu e voltou dentro de poucos minutos com um objeto empoeirado. Era a duplicada da outra caixa, só que com as cores trocadas, a base desta era azul e a tampa rosa. Agradeci a François, recomendei-lhe mais uma vez que fosse discreto e, sem mais, deixei a casa da Avenue Louise. Procurei em seguida o médico que atendera M. Déroulard. Dialogar com ele foi uma tarefa delicada. Entrincheirou-se por trás de um jargão técnico, mas suspeitei de que não se encontrava tão tranquilo quanto desejaria.

— Casos curiosos acontecem — ele comentou depois que consegui desarmá-lo um pouco. — Uma explosão de raiva, uma emoção violenta, depois de um lauto jantar, c’est entendu, e o sangue sobe à cabeça e pronto, dá-se o desastre!

— Mas M. Déroulard não teve nenhuma emoção violenta.

— Não? Pois segundo me disseram estava no meio de uma acirrada discussão com M. de Saint Alard.

— A respeito de quê?

— C’est évident! — o médico encolheu os ombros. — M. de Saint Alard é um católico fanático e a amizade dos dois estava muito abalada por essa divergência entre o Estado e a Igreja. Eles discutiam todos os dias. Para M. de Saint Alard, Déroulard estava se transformando num verdadeiro Anticristo.

Era uma informação inesperada, e deu-me o que pensar.

— Só mais uma pergunta, doutor: seria possível introduzir uma dose fatal de veneno num chocolate?

— Creio que sim — disse o médico lentamente. — Poder-se-ia usar ácido prússico se não houvesse evaporação, ou talvez encher o bombom com minúsculos glóbulos de uma substância qualquer venenosa, o que não me parece muito plausível. Ou ainda um bombom cheio de morfina ou estriquinina — e ele fez uma careta — uma só mordida seria suficiente, M. Poirot!

— Obrigado, M. le docteur.

Retirei-me. Em seguida corri às farmácias, especialmente as da vizinhança da Avenue Louise. É prático pertencer à polícia; consegui as informações que desejava sem muita dificuldade. Uma única solução venenosa fora preparada para aquele endereço: tratava-se de um colírio de sulfato de atropina para Madame Déroulard. Atropina é um veneno poderoso e por um instante me senti exultante, mas os sintomas de envenenamento por atropina são bastante semelhantes aos de uma intoxicação alimentar, o que não ocorrera no caso em questão. Além disso, a receita era antiga, Madame Déroulard sofria há muitos anos de catarata em ambos os olhos.

Ia saindo, desanimado, quando o farmacêutico me chamou:

— Un moment. M. Poirot, lembrei-me de uma coisa. A moça que trouxe a receita disse que precisava ir à farmácia dos ingleses. Tente por lá.

Foi o que fiz, e consegui a informação usando minhas prerrogativas oficiais. Na véspera da morte de M. Déroulard haviam aviado uma receita para Mr. John Wilson, coisa simples, uns minúsculos comprimidos de trinitrina. O farmacêutico foi buscá-los, e meu coração começou a bater mais depressa, pois os pequenos comprimidos eram de chocolate.

— Essa substância é venenosa? — perguntei.

— Não, monsieur.

— Que efeitos produzem?

— Abaixa a pressão sanguínea. É indicada para alguns males do coração, angina pectoris, por exemplo. Alivia a tensão arterial. Em arteriosclerose...

Eu o interrompi:

— Ma foi! Esse palavrório está complicado demais. Acaso a trinitrina faz o sangue subir ao rosto?

— Certamente.

— E se eu engolisse dez ou vinte desses comprimidos, o que aconteceria?

— Não o aconselharia a tentar — foi seu comentário seco.

— E apesar disso, ainda diz que não é venenosa?

— Há muitas substâncias não venenosas capazes de matar um homem — ele respondeu no mesmo tom.

Deixei exultante a farmácia. Afinal, os acontecimentos se precipitavam. Sabia agora que John Wilson tivera em seu poder os meios de cometer o crime, mas, e o motivo? Ele viera à Bélgica a negócios, e tinha pedido a M. Déroulard, que conhecia superficialmente, para hospedá-lo. Aparentemente, a morte deste em nada o beneficiava. Além disso, informações da Inglaterra confirmaram que sofria há anos de uma dolorosa doença do coração chamada angina. Tinha, pois uma razão legítima para ter os comprimidos de trinitrina em seu poder. Mas de qualquer forma, eu estava convencido de que alguém, depois de abrir primeiro a outra caixa por engano, pegara um dos últimos bombons, retirara o recheio, e o atulhara de minúsculos comprimidos de trinitrina, uns vinte a trinta, possivelmente. Mas quem?

Havia dois hóspedes na casa. John Wilson possuíra a arma do crime, e Saint Alard, o motivo. Lembre-se, ele era um fanático, e não há fanatismo pior que o religioso. Será que de alguma forma ele poderia ter-se apoderado da trinitrina?

Outra ideia me ocorreu. Ah, não ria das minhas pequenas ideias! Por que Wilson teria tido necessidade de comprar mais trinitrina? Certamente ele deveria ter viajado com um suprimento adequado. Voltei à casa da Avenue Louise. Wilson não estava, mas falei com a criada encarregada da arrumação de seu quarto, Félicie. Perguntei-lhe se acaso o vidro de remédio de Mr. Wilson não se extraviara há algum tempo? A moça confirmou minhas suspeitas imediatamente. Era verdade, e ela, Félicie, levara a culpa. O cavalheiro inglês havia evidentemente pensado que ela o quebrara, embora não o tivesse dito. E ela nem ao menos o tocara, sem dúvida fora Jeanette, que sempre metia o nariz onde não era chamada.

Tranquilizei-a e me retirei. Agora sabia tudo que era necessário saber. Só me faltavam as provas, e estas não seriaram fáceis de obter. Eu podia ter certeza de que Saint Alard pegara o vidro de trinitrina do lavatório de John Wilson, mas precisava de provas para convencer outras pessoas, e não tinha nenhuma.

Não me afligi. Eu sabia, isto era o importante. Lembra-se de nossas atribulações no caso Styles, Hastings? Naquela época também, eu sabia, mas não fora fácil achar o último elo da cadeia que incriminaria o assassino. Pedi para falar com Mademoiselle Mesnard, Ela veio imediatamente. Pedi-lhe o endereço de M. de Saint Alard. Seu rosto assumiu uma expressão preocupada.

— Para que, monsieur?

— É necessário, mademoiselle.

Com um tom de dúvida e preocupação, ela disse:

— Ele nada lhe poderá informar, não pensa nas coisas desse mundo. Mal vê o que se passa em torno de si.

— É possível, mademoiselle. Mas ele era um velho amigo de M. Déroulard. Talvez possa me contar fatos do passado, velhas rixas, velhos casos de amor.

A moça corou e mordeu os lábios.

— Como queira, mas agora estou certa de que me enganei. Foi muita bondade sua aceder ao meu pedido, mas eu estava nervosa, quase transtornada, naquela altura. Agora vejo que não há mistério algum. Desista, eu lhe peço, monsieur.

Olhei-a atentamente.

— Mademoiselle — disse-lhe —, algumas vezes um cão tem dificuldade em descobrir o rastro de uma caça, mas depois que a fareja, nada desse mundo fará que a abandone! Isto se for um bom cão, e eu, Hercule Poirot, sou um esplêndido cão de caça, mademoiselle.

Sem mais uma palavra ela retirou-se, e poucos minutos depois regressou com uma folha de papel onde escrevera um endereço. Saí. François estava a minha espera do lado de fora. Olhou-me com ansiedade.

— Alguma novidade, monsieur?

— Ainda não, meu amigo.

— Ah! Pauvre Monsieur Déroulard — e ele suspirou. — Eu também pensava como ele. Não gosto de padres, mas nunca diria isso lá dentro. As mulheres da casa são muito religiosas, o que talvez seja bom. Madame est très pieuse, et Mademoiselle Virginie aussi,

Mademoiselle Virginie? Seria ela “très pieuse”? Tive minhas dúvidas, lembrando-me do seu rosto transtornado daquela primeira entrevista. Tendo obtido o endereço de M. de Saint Alard, não perdi tempo. Hospedei-me nos arredores de sua casa de campo em Ardennes, mas alguns dias se passaram antes que arranjasse um pretexto para ali penetrar. Afinal consegui, e adivinhe como, meu amigo! Como bombeiro. Não gastei muitos minutos para provocar um pequeno vazamento de gás em seu quarto. Retirei-me para buscar ferramentas, e só voltei quando calculei que o campo estaria livre. Nem mesmo sabia o que procurava. Não me parecia crível que conservasse a prova incriminatória, não correria tamanho risco.

Mas quando descobri que o pequeno armário sobre a pia estava fechado à chave, não pude resistir à tentação de examinar o seu interior. Forcei a fechadura, de um tipo muito simples, e deparei com prateleiras repletas de velhos medicamentos. Examinei-os um a um, com a mão trêmula. Um grito me escapou subitamente. Adivinhe o que tinha na mão, meu amigo: um vidra com um rótulo de uma farmácia inglesa onde se lia: “Comprimidos de Trinitrina. Dose: um comprimido, quando necessário. Mr. John Wilson.”.

Contive meu entusiasmo, fechei o armarinho, coloquei o vidro no meu bolso e continuei a consertar o vazamento. É fundamental agir com método, Hastings. Só então deixei a casa e tomei o primeiro trem para o meu país. Cheguei a Bruxelas tarde da noite. Escrevia um relatório para o préfet, de manhã, quando recebi um bilhete da velha Madame Déroulard, pedindo que fosse à casa da Avenue Louise sem demora.

François abriu-me a porta.

— A baronesa está a sua espera.

Encontrei-a sentada numa ampla cadeira de braços, em seus aposentos. Não vi sinal de Mademoiselle Virginie.

— M. Poirot — disse a velha senhora —, soube há pouco que o senhor é funcionário da polícia, e não um jornalista.

— É verdade, madame.

— Veio investigar as circunstâncias em que meu filho faleceu?

— É verdade, madame — repeti.

— Gostaria de ser informada sobre os progressos da investigação.

Hesitei.

— Como descobriu, madame?

— Por alguém que já não pertence mais a este mundo.

Suas palavras e seu ar sombrio provocaram-me um estremecimento. Não soube o que dizer.

— Monsieur, conte-me detalhadamente o que descobriu.

— Madame, a investigação chegou ao fim.

— E a morte de meu filho?

— Ele foi envenenado.

— Sabe por quem?

— Sei, madame.

— Quem foi?

— M. de Saint Alard.

A velha senhora sacudiu a cabeça numa negativa.

— O senhor está errado. M. de Saint Alard é incapaz de cometer um crime.

— Tenho provas.

— Peço-lhe mais uma vez me conte tudo.

Desta vez, obedeci, descrevendo cada passo da investigação, até a descoberta da verdade. Ela ouvia com atenção. No final, balançou a cabeça:

— Suas deduções estão todas corretas, menos uma. Não foi M. de Saint Alard quem matou meu filho. Fui eu, sua mãe.

Encarei-a, sem poder desviar os olhos. Ela continuou a balançar a cabeça muito suavemente.

— Ainda bem que mandei chamá-lo, dou graças à Providência Divina. Virginie contou-me o que fizera, antes de partir para o convento. Ouça, M. Poirot! Meu filho era um homem mau. Perseguia a Igreja, vivia em pecado mortal, e arrastava consigo outras almas. Mas não é só. Uma manhã, quando saía deste quarto, vi minha nora lendo uma carta em pé, junto às escadas. Vi quando meu filho esgueirou-se por trás dela e deu-lhe um forte empurrão. Ela caiu e partiu o crânio nos degraus de mármore. Já estava morta quando a foram socorrer. Meu filho era um assassino, e somente eu, sua mãe, sabia.

Ela fechou os olhos por um momento.

— O senhor não pode perceber minha agonia, meu desespero, monsieur. O que deveria eu fazer? Denunciá-lo à polícia? Não consegui me obrigar a isto. Era meu dever, mas minha carne é fraca. Além disso, quem acreditaria? Minha visão vem diminuindo há algum tempo, diriam que me enganara. Guardei silêncio, mas minha consciência não me deixou em paz, pois silenciando estava sendo cúmplice de seu crime. Meu filho herdou o dinheiro da mulher, e sua carreira teve um grande impulso. Iria ser nomeado ministro, sua perseguição à Igreja recrudesceria. E havia Virginie. A pobre criança, bela, piedosa, estava fascinada por ele. Meu filho tinha um estranho e terrível poder sobre as mulheres. Vi o que iria acontecer, não tinha forças para impedir, e ele não tinha nenhuma intenção de casar-se com ela. E Virginie estava prestes a entregar-se totalmente.

Vi meu caminho claramente. Ele era meu filho, eu dera-lhe a vida e era responsável por ele. Paul matara o corpo de uma mulher e agora iria destruir a alma de outra! Fui ao quarto de Mr. Wilson e peguei o vidro de comprimidos. Uma vez ele dissera rindo que o seu conteúdo era suficiente para matar um homem! Fui ao escritório e abri a caixa de bombons que sempre havia sobre a mesa. Por engano abri a nova que estava ao lado. Na outra só havia um bombom, o que simplificava as coisas. Só meu filho e Virginie gostavam de chocolate, e eu a manteria a meu lado naquela noite. Tudo decorreu como eu havia planejado...

Ela calou-se, fechou os olhos por alguns instantes e os tornou a abrir:

— M. Poirot, estou em suas mãos. Dizem que tenho poucos dias de vida. Estou pronta a responder por meus atos diante de meu Criador. Devo responder por eles, aqui também?

Hesitei.

— Mas e o vidro vazio, madame? — perguntei para ganhar tempo. — Como foi parar entre os objetos de M. de Saint Alard?

— Quando ele veio se despedir de mim, coloquei o vidro em seu bolso, sem que o visse. Não sabia como me livrar dele, monsieur. Estou tão fraca que não posso me locomover sem auxílio, e se alguém o encontrasse em meu quarto, vazio, poderia ter suspeitas. Entenda, monsieur — ela ergueu a cabeça com grande dignidade —, nunca tive a intenção de desviar as suspeitas para M. de Saint Alard, nunca pensei nisso. Julguei que o seu criado de quarto acharia o vidro vazio e o jogaria fora, sem fazer perguntas.

— Compreendo, madame — e curvei minha cabeça diante dela.

— E qual a sua decisão, monsieur?

Sua voz era firme, inabalável, e mantinha a cabeça erguida.

Levantei-me.

— Madame, tenho a honra de desejar-lhe um bom dia. Minhas investigações terminaram, fracassei. O caso está encerrado.

Poirot ficou em silêncio por um momento e então disse pausadamente:

— Ela morreu dali a uma semana. Mademoiselle Virginie completou seu noviciado e fez votos perpétuos. E esta é a história, meu amigo. Devo admitir que não tive um belo papel nela.

— Mas não vejo por que a considera um fracasso — protestei. — O que mais poderia fazer em tais circunstâncias?

— Ah, sacré, mon ami — exclamou Poirot subitamente exaltado. — Mas você não percebe? Banquei o idiota completo! Minhas células cinzentas não funcionaram, o tempo todo, a pista que levaria à verdade estava bem em frente a meus olhos!

— Que pista?

— A caixa de chocolates! Não percebe? Ninguém com uma visão perfeita cometeria tal erro. E eu sabia que Madame Déroulard sofria de cataratas pelas gotas de atropina. Era a única pessoa da casa que enxergava tão mal que seria capaz de trocar as tampas. Foi a caixa de chocolates que me despertou as suspeitas, mas apesar disso, até o final fui incapaz de perceber seu significado real!

E minha psicologia também falhou. Se M. de Saint Alard fosse o criminoso jamais guardaria o vidro incriminador. Achá-lo foi prova de sua inocência. No todo foi um caso deplorável, e meu papel não foi melhor. Uma velha senhora comete um crime de forma tão simples e inteligente que engana completamente a. mim, Hercule Poirot. Sapristi! Não adianta remoer o fato, é melhor esquecê-lo... ou talvez não! Tenha isto sempre em mente, e se alguma vez achar que estou ficando convencido... Não é muito provável, mas pode acontecer.

Reprimi um sorriso.

— Eh bien, meu amigo, então você me dirá: “caixa de chocolates”. Estamos combinados?

— Certamente.

— Afinal — disse Poirot com um ar pensativo —, valeu a experiência. E eu, que sou o cérebro mais poderoso da Europa no momento, pude me mostrar generoso.

— Caixa de chocolates — murmurei baixinho.

— Pardon, mon ami?

Olhei para a expressão inocente de Poirot, e meu coração confrangeu-se. Passara maus pedaços em suas mãos, mas embora eu não possuísse o cérebro mais poderoso da Europa, podia ser generoso.

— Não foi nada — menti, e sorrindo acendi meu cachimbo.

[1] Nota do tradutor: Toddy — bebida feita com uísque, brandy, água quente, açúcar e temperos.

Sentimento: Pré - projeto para pós graduação

2012-01-08T13:41:00.000-03:00

Sentimento: Pré - projeto para pós graduação

Sentimento: Crônica Narrativa

2012-01-08T13:23:00.000-03:00

Sentimento: Crônica Narrativa

Sentimento: Questões sobre a Lição de Casa: a relação dos pais com a aprendizagem dos filhos

2012-01-08T13:16:00.000-03:00

Sentimento: Questões sobre a Lição de Casa: a relação dos pais com a aprendizagem dos filhos

Pré - projeto para pós graduação

2011-10-16T21:16:00.003-03:00

Pré - projeto para concorrer à vaga na Pós-graduação

Uma tese deve tratar de algo que não foi dito ou rever sob uma ótica diferente o que se disse. Deve se ter cuidado com a compilação, pois ela só terá utilidade cientifica se ainda não existir nada parecido.

A dificuldade em elaborar um pé - projeto para concorrer a uma vaga no curso de Pós-graduação, pode não estar na elaboração da tese, mas na escolha do tema. O assunto sobre o qual versara o trabalho. O tema deve ser delimitado, filtrado para dominar com precisão o que se pretende desenvolver. Definido o tema, ele deve ser problematizado. Determinar o tema-problema, antes da elaboração do trabalho. Todo o discurso cientifico demonstra uma posição a respeito do tema problematizado.

O trabalho requer muita leitura, discussão e reflexão. O tema, a tese e o problema são determinados pela experiência intelectual, a partir de um texto. A delimitação temática é feita a partir de uma leitura analítica do mesmo, envolve o momento de invenção, intuição, da descoberta, formulação das hipóteses.

O Estudo deve fornecer elementos para a verificação e a contestação das hipóteses e, continuidade pública. Fornecer provas, contar como procedeu para achar o fragmento, informar como se deve fazer para achar os outros, dizer como outro fragmento qualquer pode mandar para o espaço a hipótese.

Assim, ao desenvolver o projeto você deve pesquisar em várias fontes, livros originais, documentos autênticos; tradução analogia resenha não são boas fontes. Organizar um fichário, anotar as referências bibliográficas. Uma boa ordem: ficha bibliográfica, ficha de leitura, citação dos livros em nota de rodapé, redução da bibliografia final.

Ao escrever uma tese dirige-se ao examinador e muitos outros, estudiosos não especificam da disciplina que podem consultá-la.

Caso você esteja afastado da vida acadêmica, uma opção é matricular-se numa disciplina da pós na área que pretende desenvolver a pesquisa.

Referência Bibliográfica

SEVERINO, Antônio Joaquim. Metodologia do Trabalho Científico – 21. Ed. rev. e ampliada. São Paulo: Cortez, 2000.

Escrever textos/redação

2011-10-09T02:33:00.000-04:00

Ensinar , aprender e escrever textos narrativos

Na escrita de um texto, o autor deve manter o domínio total sobre os seus materiais narrativos, o perfeito equilíbrio entre as partes integrantes da narração para tornar-se inesquecível para o leitor principalmente pela sua qualidade literária e criando um elo indelével e poderoso com o ele, semeando sementes que frutificarão na sensibilidade deste, que tudo observa e analisa do outro lado da ponte.Assim, segue as principais características da narração

Apresentação (ou introdução ou exposição)

Elemento que abre o conto( por exemplo), introduzindo personagens, espaço, ambiente, ações iniciais, etc. Alguns contos modernos começam abruptamente, entrando diretamente no assunto, procurando surpreender o leitor, para provocar um impacto desde o primeiro momento. Na apresentação, que geralmente coincide com o início da história, aparecem pontos de referência para o leitor, situando-o, ambientando-o e, de certa maneira, indicando o caminho que será seguido.

Enredo

O enredo é o fio condutor de qualquer narrativa, mostrando uma seqüência de fatos, ações, elementos que vão construindo o corpo do relato. É um encadeamento de episódios, que tecem a teia daquilo que está sendo narrado. William Somerset Maugham, também citado por Magalhães (1972, p. 18), considera o enredo fundamental: “é um natural desejo do leitor saber o que acontece às pessoas por quem se interessa e o enredo é um meio de satisfazer tal desejo”. Por isso é possível falar em enredo psicológico ou até em contos que parecem não ter um enredo lógico e coerente. Afirma Cândida Vilares Ganchos (2000, p. 12 - 13): “[...] falta-nos falar sobre a narrativa psicológica, na qual os fatos nem sempre são evidentes, porque não equivalem a ações concretas do personagem, mas a movimentos interiores; seriam fatos emocionais que comporiam o enredo psicológico.” Mais adiante, conclui: “o enredo psicológico se estrutura como enredo de ação; isto equivale a dizer que tem um conflito, apresenta partes, verossimilhança e, portanto, é passível de análise.”

A palavra enredo pode assumir [...] algumas variações de sentido, mas não perde nunca o sentido essencial de arranjo de uma história: a apresentação/representação de situações, de personagens nelas envolvidos e as sucessivas transformações que vão ocorrendo entre elas, criando-se novas situações, até se chegar ao final – o desfecho do enredo. Podemos dizer que, essencialmente, o enredo contém uma história. É o corpo da narrativa (MESQUITA, 1994, p. 7)

Complicação

Pode ser definido como o momento em que surge um fato novo que muda o rumo da história, provoca uma reação do personagem ou personagens, cria um clima instável que necessariamente requer uma solução. Esse fato que muda destinos e provoca modificações no rumo da história é parte integrante da complicação. Esta parte é, também, o próprio desenvolvimento do enredo. Desenvolve-se a história, mostrando o que acontece com o personagem ou personagens, o movimento dele ou deles dentro da narrativa, procurando solucionar o desequilíbrio causado por determinada peripécia.

Clímax

Momento de maior tensão e intensidade dentro da narração. Pico máximo dos acontecimentos, facilmente identificado pelo leitor, momento de auge no qual as ações atingem sua máxima expressão. Toda a estrutura do enredo parece direcionada para este momento culminante da história.

Desenlace (ou desfecho)

Conclusão da narração. Os conflitos desenvolvidos alcançam, ou não, um estágio de solução. O desenlace pode ser feliz, trágico, engraçado, diferente, surpreendente. O desfecho nem sempre traz uma solução à questão provocada pela peripécia. Muitas vezes, o final é aberto e deixa o caminho livre para a imaginação do leitor.

Crônica Narrativa

2011-10-09T01:49:00.000-04:00

A crônica é um texto curto que se concentra em só um fato, algo do cotidiano. Por exemplo , algo que você tenha visto na rua, algo que aconteceu no seu dia. Poucos personagens, só mesmo os envolvidos diretamente no fato que você vai contar.

Tem um tempo cronológico curto, isto é, tudo se passa rápido, em um dia, ou menos que isso.

Uma característica marcante na crônica é que ela apresenta uma estrutura livre. Por isso mesmo tende ao hibridismo de gênero. Segundo Bender e Laurito (em A crônica: história, teoria e prática, Editora Scipione), Cecília Meireles tem a tendência à poesia a ao misticismo; Drummond, às reflexões; Luis Fernando Veríssimo, Stanislaw Ponte Preta e Millôr Fernandes ao humor; Paulo Mendes Campos à prosa poética; Rachel de Queiroz, ao social e Clarice Lispector ao existencial, enquanto que Rubem Braga faz transcender o fato miúdo.

Conte alguma coisa que tenha acontecido com você ou com alguém que você conheça, fica bem mais fácil. Você pode também inventar, ou se basear em alguma notícia vista nos jornais.

As características abaixo foram citadas por vários autores que tentaram entender a crônica enquanto estilo literário:

• Ligada à vida cotidiana;

• Narrativa informal, familiar, intimista;

• Uso da oralidade na escrita: linguagem coloquial;

• Sensibilidade no contato com a realidade;

• Síntese;

• Uso do fato como meio ou pretexto para o artista exercer seu estilo e criatividade;

• Dose de lirismo;

• Natureza ensaística;

• Leveza;

• Diz coisas sérias por meio de uma aparente conversa fiada;

• Uso do humor;

• Brevidade;

• É um fato moderno: está sujeita à rápida transformação e à fugacidade da vida moderna.

Para se fazer uma boa narração é muito importante saber:

- O fato que será narrado (O quê?);

- O tempo em que o fato vai está (Quando?);

- O lugar onde vai ocorrer o fato (Onde?);

- Quais personagens vão fazer parte de história (Com quem?);

- Qual o motivo(por que) ocorreu tal situação (Por quê?);

- Como se deu o fato (Como?);

- E as conseqüências ( desfecho da história).

Etapas para escrever sua crônica:

1. Escolha algum acontecimento atual que lhe chame a atenção. Você pode procurá-lo em meios como jornais, revistas e noticiários. Outra boa forma de encontrar um tema é andar, abrir a janela, conversar com as pessoas, ou seja, entrar em contato com a infinidade de coisas que acontecem ao seu redor. Tudo pode ser assunto para uma crônica.

É importante que o tema escolhido desperte o seu interesse, cause em você alguma sensação interessante: entusiasmo, horror, desânimo, indignação, felicidade... Isso pode ajudá-lo a escrever uma crônica com maior facilidade.

2. Muito bem. Agora que você já selecionou um acontecimento interessante, tente formular algumas opiniões sobre esse fato. Você pode fazer uma lista com essas idéias antes de começar a crônica propriamente dita.

Frases como as que seguem abaixo podem ser um bom começo para você fazer a sua lista:

"Quando penso nesse fato, a primeira idéia que me vem à mente..."

"Na minha opinião esse fato é..."

"Se eu estivesse nessa situação, eu..."

"Ao saber desse fato eu me senti..."

"Sobre esse fato, as pessoas estão dizendo que..."

"A solução para isso..."

"Esse fato está relacionado com a minha realidade, pois..."

Como você deve ter notado, é muito importante que o seu ponto de vista, a sua forma de ver aquele fato fique evidente. Esse é um dos elementos que caracterizam a crônica: uma visão pessoal de um evento.

3. Agora que você já formou opiniões sobre o acontecimento escolhido, é hora de escrever sua crônica. Seu ponto de partida pode ser o próprio fato, mas esse também pode ser mencionado ao longo do texto, como ocorre na crônica exemplificativa de Ricardo Semler.

Escreva! Pratique! E procure usar a criatividade para criar seu próprio estilo, pois é isso que faz de um escritor um bom cronista.

APRENDIZADO E DESENVOLVIMENTO: UM PROCESSO SÓCIO-HISTÓRICO.

2011-09-29T11:14:00.000-04:00

A professora Marta Kohl de Oliveira, neste livro, ressalta importantes pontos na teoria de Vygotsky:- “o homem biológico transforma-se em social por meio de um processo de internalização de atividades, comportamentos e signos culturalmente desenvolvidos” - a obra de Vygotsky é apenas um esboço de um projeto; - um grande problema na área da educação no Brasil é a tentativa de se estabelecer uma proposta pedagógica única, baseada numa idéia de escolha da melhor teoria, principalmente nos confrontos entre as teorias de Vygotsky e Piaget.

E a autora considera, ainda, que estes autores nos trazem uma enorme contribuição, destacando que a melhor forma de atuação será a de compreender o melhor possível cada abordagem para que haja um real aprimoramento da reflexão sobre o objeto a ser estudado.

Vivemos hoje um momento em que as ciências em geral, e as ciências humanas em particular, tendem a buscar áreas de intersecção, formas de integrar o conhecimento acumulado, de modo a alcançar uma compreensão mais completa de seus objetos. A interdisciplinaridade e a abordagem qualitativa têm, pois, forte apelo para o pensamento contemporâneo.

Do mesmo modo, a idéia do ser humano como imerso num contexto histórico e a ênfase em seus processos de transformação também são proposições muito importantes no ideário contemporâneo.

A discussão do pensamento Vygotsky na área da educação e da psicologia nos remete a uma reflexão sobre as relações entre este autor e Piaget. Ele enfatizava o processo histórico-social e o papel da linguagem no desenvolvimento do indivíduo.

A questão central de sua obra é a aquisição de conhecimentos pela interação do sujeito com o meio. Para o teórico, o sujeito é interativo, pois adquire conhecimentos a partir de relações intra e interpessoais e de troca com o meio, por meio de um processo denominado mediação. As concepções de Vygotsky sobre o processo de formação de conceitos remetem às relações entre pensamento e linguagem, à questão cultural no processo de construção de significados pelos indivíduos, ao processo de internalização e ao papel da escola na transmissão de conhecimento, que é de natureza diferente daqueles aprendidos na vida cotidiana.

O autor propõe uma visão de formação das funções psíquicas superiores como internalização mediada pela cultura. Suas concepções sobre o funcionamento do cérebro humano colocam que (...) “o cérebro é a base biológica, e suas peculiaridades definem limites e possibilidades para o desenvolvimento humano.” Essas concepções fundamentam sua idéia de que as funções psicológicas superiores (por ex. linguagem, memória) são construídas ao longo da história social do homem em sua relação com o mundo. Assim, as funções psicológicas superiores referem-se a processos voluntários, ações conscientes, mecanismos intencionais e dependem de processos de aprendizagem.

A linguagem, sistema simbólico dos grupos humanos, representa um salto qualitativo na evolução da espécie. É ela que fornece os conceitos, as formas de organização do real, a mediação entre o sujeito e o objeto do conhecimento. É por meio dela que as funções mentais superiores são socialmente formadas e culturalmente transmitidas. Sendo assim, sociedades e culturas diferentes produzem estruturas diferenciadas. A cultura fornece ao indivíduo os sistemas simbólicos de representação da realidade, ou seja, o universo de significações que permite construir a interpretação do mundo real. Ela dá o local de negociações no qual seus membros estão em constante processo de recriação e reinterpretação de informações, conceitos e significações.

O processo de internalização é fundamental para o desenvolvimento do funcionamento psicológico humano. A internalização envolve uma atividade externa que deve ser modificada para tornar-se uma atividade interna - é interpessoal e se torna intrapessoal. Vygotsky usa o termo função mental para se referir aos processos de pensamento: memória, percepção e atenção; sustenta que o pensamento tem origem na motivação, no interesse, na necessidade, no impulso, no afeto e na emoção. A interação social e o instrumento lingüístico são decisivos para a zona de desenvolvimento proximal (ZDP). Para J. Piaget, dentro da reflexão construtivista, desenvolvimento e aprendizagem se interrelacionam, sendo a aprendizagem a alavanca do desenvolvimento.

A perspectiva piagetiana é considerada maturacionista, no sentido de que ela preza o desenvolvimento das funções biológicas – que é o desenvolvimento - como base para os avanços na aprendizagem. Já na chamada perspectiva sócio-interacionista, sócio-cultural ou sócio-histórica, abordada por L. Vygotsky, a relação entre o desenvolvimento e a aprendizagem está atrelada ao fato de o ser humano viver em um meio social, sendo este a alavanca para estes dois processos.

Os processos caminham juntos, ainda que não em paralelo. Existem, pelo menos, dois níveis de desenvolvimento identificados por Vygotsky: um, o nível real, já adquirido ou formado, que determina o que a criança é capaz de fazer por si própria, e o outro, potencial, ou seja, a capacidade de aprender com outra pessoa. Essa interação e sua relação com a imbricação entre os processos de ensino e aprendizagem podem ser melhor compreendidos quando nos remetemos ao conceito de ZDP.

A aprendizagem interage com o desenvolvimento, produzindo abertura nas zonas (distância entre aquilo que a criança faz sozinha e o que ela é capaz de fazer com a intervenção de um adulto; potencialidade para aprender, que não é a mesma para todas as pessoas; distância entre os níveis de desenvolvimento real e potencial) nos quais as interações sociais são o centro, estando então, ambos os processos - aprendizagem e desenvolvimento - interrelacionados; assim, um conceito novo que se pretenda trabalhar, como por exemplo, em matemática, requer sempre um grau de experiência anterior para a criança.

O desenvolvimento cognitivo é produzido pelo processo de internalização da interação social com materiais fornecidos pela cultura, sendo que o processo se constrói de fora para dentro. Para Vygotsky, a atividade do sujeito refere-se ao domínio dos instrumentos de mediação, inclusive sua transformação por uma atividade mental. Para ele, o sujeito não é apenas ativo, mas interativo, porque forma conhecimentos e se constitui a partir de relações intra e interpessoais. É na troca com outros sujeitos e consigo próprio que se vão internalizando conhecimentos, papéis e funções sociais, o que permite a formação de conhecimentos e da própria consciência. Trata-se de um processo que caminha do plano social - relações interpessoais - para o plano individual interno - relações intrapessoais.

A escola é o lugar onde a intervenção pedagógica intencional desencadeia o processo de ensino-aprendizagem. O professor tem o papel explícito de interferir neste processo, diferentemente de situações informais nas quais a criança aprende por imersão em um ambiente cultural.

É o papel do docente, portanto, que provoca avanços dos alunos e isto se torna possível com a interferência do educador na zona de desenvolvimento proximal (ZDP).

Vemos ainda como fator relevante para a educação, decorrente das interpretações das teorias de Vygotsky, a importância da atuação dos outros membros do grupo social na mediação entre a cultura e o indivíduo, pois uma intervenção deliberada desses membros da cultura, nessa perspectiva, é essencial no processo de desenvolvimento. Isso nos mostra os processos pedagógicos como intencionais, deliberados, sendo o objeto dessa intervenção a construção de conceitos.

O aluno não é somente o sujeito da aprendizagem; ele é aquele que aprende, junto ao outro, o que o seu grupo social produz, como por exemplo: valores, linguagem e o próprio conhecimento. A formação de conceitos espontâneos ou cotidianos, desenvolvidos no decorrer das interações sociais, diferencia-se dos conceitos científicos adquiridos pelo ensino, parte de um sistema organizado de conhecimentos.

A aprendizagem é fundamental ao desenvolvimento dos processos internos na interação com outras pessoas. Ao observar a zona proximal, o educador pode orientar o aprendizado no sentido de adiantar o desenvolvimento potencial de uma criança, tornando-o real.

Nesse processo, o ensino deve passar do grupo para o indivíduo. Em outras palavras, o ambiente influenciaria a internalização das atividades cognitivas no indivíduo, de modo que o aprendizado gere o desenvolvimento. Portanto, o desenvolvimento mental só pode realizar-se por intermédio do aprendizado. O Biológico e o cultural: os desdobramentos do pensamento de Vygotsky.

A professora Marta Kohl de Oliveira aborda neste capítulo, três aspectos fundamentais: - o funcionamento cerebral como suporte biológico do funcionamento psicológico; - a influência da cultura no desenvolvimento cognitivo dos indivíduos; - a atividade do homem no mundo, inserida num sistema de relações sociais, como o principal foco de interesse dos estudos em psicologia.

Um dos pilares do pensamento de Vygotsky é a idéia de que as funções mentais superiores são construídas ao longo da história social do homem, a história social objetiva tem um papel essencial no desenvolvimento psicológico que não pode ser buscado em propriedades naturais do sistema nervoso, ou seja, o cérebro é um sistema aberto em constante interação com o meio, este meio será capaz de transformar suas estruturas e mecanismos de funcionamento, podendo se adaptar a diferentes necessidades e servindo a diversas funções estabelecidas na história do homem. Luria (um de seus colaboradores) aprofunda em sua obra a questão da estrutura básica do cérebro em três unidades: a unidade para regulação da atividade cerebral e do estado de vigília; a unidade para recebimento, análise e armazenamento de informações; a unidade para programação, regulação e controle da atividade. Atividade psicológica é para Luria um sistema complexo que envolve a operação simultânea de três unidades funcionais: percepção visual; a análise da síntese da informação recebida pelo sistema visual; os movimentos dos olhos pelas várias partes do objeto a ser percebido.

Outro aspecto importante refere-se à organização cerebral, cuja idéia é a de que a estrutura dos processos mentais e relações entre os vários sistemas funcionais transformam-se ao longo do desenvolvimento individual.

Outro importante colaborador de Vygotsky foi Alexei Leontiev, para quem as atividades humanas são formas de relação do homem com o mundo, dirigidas por motivos, por fins a serem alcançados, ou seja, o homem orienta-se por objetivos, planeja suas ações agindo de forma intencional. Leontiev distingue a estrutura da atividade humana em três níveis de funcionamento: a atividade propriamente dita, as ações e as operações.

OLIVEIRA, MARTA K. DE. VYGOTSKY: APRENDIZADO E DESENVOLVIMENTO; UM PROCESSO SÓCIO-HISTÓRICO. 4. ED. SÃO PAULO: SCIPIONE,1997.

Você já pensou em escrever textos melhores e mais persuasivos?

2011-09-17T06:43:00.000-04:00

Recursos discursivos

Introdução

Você já pensou em escrever textos melhores e mais persuasivos?

Um bom texto utiliza um rascunho que passa por alterações dos recursos discursivos orientados para cumprir as intenções do seu enunciador.

A capacidade de adequar os recursos disponíveis na língua para conseguir o sentido . Por meio da seleção das palavras de melhores adequações ao tema ou assunto, assim o modo de dizer ( palavras apropriadas) trará prestígio ao texto.

Recursos discursivos e efeitos de sentido

Os recursos discursivos não muda o sentido do texto, mas no efeito de sentido.

Valorização indireta do enunciador por meio do enunciado.

Demonstrar o domínio do tema que está escrevendo é uma competência que se demonstra escrevendo com precisão, fluência e grande quantidade de informação.

Recursos discursivos e liberdade gramatical.

O domínio da norma culta dá crédito ao texto e qualifica a coisa dita. Ao escolher adjetivos, conjunções, entre outros, utilizar novos vocabulários são indícios de um texto bem elaborado.

sites.google.com/.../yzglar/.../bakthin

Linguagem e ensino : Prática e Didática

2011-08-27T20:01:00.002-04:00

Há muitos estudos que orientam o ensino de Língua. Dentre eles, as pesquisadoras trouxeram excelentes pressupostos que compartilho:

Bakhtin Circle’s Speech Genres Theory: Tools for a Transdisciplinary Analysis of Utterances in Didactic Practices : Roxane Helena Rodrigues Rojo

GÊNEROS DO DISCURSO NO CÍRCULO DE BAKHTIN -FERRAMENTAS PARA A ANÁLISE TRANSDISCIPLINAR DE ENUNCIADOS EM DISPOSITIVOS E PRÁTICAS DIDÁTICA

Roxane Helena Rodrigues ROJO (Universidade Estadual de Campinas)

"Para Rojo trata-se de examinar os problemas de uso do discurso e da linguagem que estão relacionadas com o conceito de privação sofrida, isto é, que é uma questão de olhar para os problemas sociais que têm relevância social e são contextualizadas, a fim de construir conhecimento útil.
Um desses problemas é, por exemplo, a questão neste artigo de abertura, que foi trazida à luz por Bhatia (2004): em que medida deve discursos e práticas pedagógicas na escola representam o funcionamento real dos discursos na sociedade? A resposta a esta pergunta certamente exige um outro trabalho todo, mas é importante ressaltar que já foi descrito nos Parâmetros Curriculares para a Educação Básica (PCN, PCNEM, PCN +, OCEM) : a escola contemporânea, a escola da alta modernidade ou tarde, tem de explicar as diferentes práticas discursivas das esferas de ação plural dos cidadãos na sociedade".

https://sites.google.com/site/yzglar/linguagem

INJUSTIÇA, FRASES DE FAMOSOS

2011-06-03T14:43:00.000-04:00

"A injustiça, senhores, desanima o trabalho, a honestidade, o bem; cresta em flor os espíritos dos moços, semeia no coração das gerações que vêm nascendo a semente da podridão, habitua os homens a não acreditar senão na estrela, na fortuna, no acaso, na loteria da sorte, promove a desonestidade, promove a venalidade [...] promove a relaxação, insufla a cortesania, a baixeza, sob todas as suas formas." (Rui Barbosa)

"Se sofreu uma injustiça, console-se; a verdadeira infelicidade é cometê-la." (Demócrito)

"A injustiça em qualquer lugar é uma ameaça à justiça em todo lugar." (Martin Luther King)

"Anima-te por teres de suportar as injustiças; a verdadeira desgraça consiste em cometê-las." (Pitágoras)

"Submeter-se a uma injustiça é pior do que uma punição." (Publílio Siro)

Vida saudável

2011-05-21T11:15:00.001-04:00

Body Fit, Fit Mind? Your Workout Makes You Smarter

A questão do cuidado do corpo não deve ser apenas estético, mas saúde físico e mental

O artigo publicado na Revista Scientific American por um grupo de pesquisadores modernos argumentam que exercitar apenas a mente com atividades cognitivas ou o corpo com atividades físicas , não é o suficiente para ter uma vida saudável. Corpo saudável, mente saudável? Você deve fazer atividades físicas e sociais (passear pela natureza, praticar Tai Chi, adicionar velocidade nas caminhadas, desafiar o seu equilíbrio, atirar uma bola ao caminhar, caminhar com um amigo, caminhar com olhos fechados) pois seu cérebro precisa exercitar-se também para manter-se ativo a até mesmo melhorar o desempenho advindo com a idade.

Os pesquisadores argumentam que o desempenho intelectual não depende da herança genética, os exercícios físicos devem ser desenvolvidos em conexão com atividades mentais para obter melhores resultados.

As pesquisas feitas com grupos de pessoas mostram que os indivíduos engajados em atividades físicas e mentais tiveram menor declínio de memória com o avanço da idade.

Os estudos demonstraram que os idosos podem melhorar o desempenho em maior medida do que se acreditava anteriormente. Os Dados estão atrelados a uma posição otimista em relação à vida - sofrimento psíquico resultante da depressão, ansiedade e emoções negativas, como raiva e vergonha está associado com uma variedade de resultados negativos na vida adulta, incluindo o declínio cognitivo, que podem levar a demência- a interação social , intelectual e os exercícios físicos contribuem com regularização das emoções e leva a um bem-estar e satisfação pela vida.

São atitudes que trazem benefícios em larga escala, não existe solução mágica, mas posturas que podem promover um estilo de vida enriquecedora e levar a uma longevidade mental saudável.

A sociedade da informação exige competências de acesso, avaliação e gestão da informação oferecida.

2011-02-27T12:04:00.001-04:00

PROFESSORES REFLEXIVOS EM UMA ESCOLA REFLEXIVA

Cap. I - introdução

A sociedade da informação exige competências de acesso, avaliação e gestão da informação oferecida.

A escola é o local onde as novas competências devem ser adquiridas ou reconhecidas e desenvolvida. A literacia informática coloca-nos uma questão – a das diferenças ao acesso à informação e da necessidade de providenciar igualdade de oportunidades sob pena de desenvolvermos mais um fato de exclusão social: a infoexclusão.

Ao acesso, permanece o desenvolvimento da capacidade de discernir entre informação válida e inválida.

É necessária a competência para organizar o pensamento e ação em função da informação recebida ou procurada, desse modo teremos uma pessoa preparada para viver na sociedade da informação.

Para o desenvolvimento destas competências e dos contextos formativos exigem novas atitudes dos alunos, dos professores e das escolas como organizações vocacionais par educar.

A sociedade da informação em que vivemos – era da informação e da comunicação, as mídias adquiriram um poder esmagador e a sua influencia é multifacetada, podendo ser usadas para o bem e para o mal. As mensagens, uma miríade de valores, uns positivos, outros negativos de difícil discernimento para aqueles que não a desenvolvam. O espírito critica competência que inclui o habito de questionar perante o que lhe é oferecido.

Para Raposo as tecnologias da informação e da comunicação podem ser fonte de libertação, de progresso cientifico geradora de solidariedade quando o ho0mem constitui fator de valorização do conhecimento, da liberdade, porem pode ser usada como instrumentos de controle e manipulação gerando alienação, manipulação, opressão e injustiça.

Edgar Morin afirma que só o pensamento pode organizar o conhecimento. Para conhecer, é preciso pensar. Uma cabeça bem feita é a que é capaz de transformar a informação em conhecimento pertinente. O conhecimento pertinente é o conhecimento capaz de situar qualquer informação em seu contexto e, se possível, no conjunto em que está inscrita.

Na era da informação e da comunicação – era do conhecimento, a escola não detém o monopólio do saber. O professor não é o único transmissor do saber e tem que aceitar situar-se nas suas novas circunstancias que, por sinal, são bem mais exigentes. O aluno já não é mais o receptáculo o a deixar rechear-se de conteúdos. O seu papel impõe-lhe exigências acrescidas. Ele tem de aprender e gerir e a relacionar informações para transformar no seu conhecimento e no seu saber. A escola tem que ser um sistema aberto, pensante e flexível. Sistema aberto sobre si mesmo, e aberto à comunidade em que se insere.

A sociedade da informação e do conhecimento – sociedade da aprendizagem exige de todos uma permanente aprendizagem individual e colaborativa e novas competências. Competência - não só conhecimentos (factos, métodos, conceitos e princípios), mas capacidades (saber oque fazer e como), experiência (capacidade de aprender com o sucesso e com os erros), contatos (capacidades sociais, redes de contatos, influencia), valores (vontade de agir, acreditar, empenhar-se, aceitar responsabilidades poder (físico e energia mental).

A autora esclarece Percurso de aprendizagem – Longworth - o qual se desenvolve por degraus que, partindo dos dados, se eleva através da informação, da compreensão e da visão até chegar à sabedoria. A representação traduz a gradual idade do percurso, mas também a dificuldade crescente dos vários degraus, representada pela também gradual altura dos sucessivos degraus.

Mas, até onde a escola leva os alunos neste processo? O exercício livre e responsável da cidadania exige das pessoas a capacidade de pensar e a sabedoria para decidir com base na informação e em conhecimentos sólidos: empowerment pessoal.

A autora discorre sobre a cultura, a subordinação da educação à economia - afirma que o termo inglês skill fora usado no mundo da educação antes de ser adotado pelo mundo empresarial, explicando que a noção de competência não foi passada do mundo empresarial para a educação. A noção de competências dinâmicas, em que a compreensão do mundo e a sabedoria social são fundamentais. Os empresários não querem pessoas adaptadas, mas pessoas capazes de se adaptarem (Perrenoud).

A autora discute o problema da formação de base, a relação entre individuo e sociedade, o papel da escola e a linguagem (linguagem informática) e as competências desejáveis.

A competência para lidar com a informação na sociedade de aprendizagem coloca problemas em nível de acesso, da avaliação e da gestão das informações, organização e ativação dos conhecimentos requer mente interpretativa, seletiva, sistematizadora, criadora: exige reestruturações na relação professor- aluno- saber). O professor tem o papel de mediação orquestrada.

O aluno, na sociedade da aprendizagem é um ser aprendente; aprender a ser aprendente ao longo da vida, a sala de aula é o espaço onde se procura e onde se produz conhecimento, assim contribui para a democratização de forma a aproximar a escola e a vida, o desenvolvimento da autoaprendizagem e da autoestima. As atividades didáticas, as intervenções e mudanças de atitude dos alunos face à aprendizagem resultam na pedagogia da autonomia.

O professor deve repensar o seu papel. O grande desafio é ajudar a desenvolver nos alunos a capacidade de trabalho autônomo e colaborativo e o espirito critico. O espirito critico não se desenvolve em monólogos expositivos, mas no dialogo, confronto de ideas e de práticas, capacidade de se ouvir o outro, se ouvir a si próprio e de se auto criticar.

A escola na sociedade da aprendizagem deve repensar seu papel, ter um projeto construído com a colaboração de todos os seus membros, sabe para onde ir e avalia constantemente a sua caminhada, contextualiza-se na comunidade e com ela interage. Acredita nos seus professores, envolve os alunos na construção de uma escola melhor, não esquece a contribuição dos pais e da comunidade, considera-se uma instituição em desenvolvimento e em aprendizagem. Pensa-se e avalia-se. Constrói o conhecimento sobre si próprio. Local onde se produz conhecimento, onde gestão da informação é muito importante.

Alarcão, Isabel - Professores reflexivos em uma escola reflexiva, São Paulo, Cortez, 2007.

Sentimento: Interpretação de textos - Parte l

2010-09-19T11:33:00.000-04:00

Sentimento: Interpretação de textos - Parte l

Interpretação de textos - Parte l

2010-09-19T10:36:00.002-04:00

Na interpretação de textos, primeiro deve-se entender para que serve a linguagem, que é um traço definidor do ser humano, é a aptidão que o distigue dos animais.Ela é uma maneira de perceber o mundo, pois é uma forma de apreender a realidade, percebemos aquilo que a língua dá nome.É uma atividade simbólica, cria conceitos e eles ordenam a realidade, categorizam o mundo.

A linguagem é ação: são fórmulas linguísticas que servem para agir no mundo,ela não é algo sem consequência, porque também é ação. Serve para se comunicar, porém, comunicar não é apenas transmitir informações. É também exprimir emoções, dar ordens, falar apenas para não haver silêncio.

As funções da linguagem é onipresente na vida de todos nós. Na função referencial, o principal propósito é fazer com que as palavras revelem de maneira clara as coisas e eventos a que fazem referência.

          A linguagem serve para influenciar e ser influenciado - função conotativa - por meio dela as pessoas são induzidas a fazer determinadas coisas, a crer em determinados estado da alma ( amor, desprezo, desdém, raiva, etc.).Ela modela atitudes, convicções, sentimentos , emoções, paixões.Interfere no comportamento das pessoas com ordem, suplica, pedido;influencia de maneira sutil com tentações e seduções, como nos anúncios publicitários . A provocação e ameaça expressas pela linguagem servem para fazer fazer. Ela modela tanto bons cidadãos, quanto espertalhões, e indivíduos atemorizados.

           A função emotiva serve para expressar a subjetividade, emprega-se a expressão para designar a utilização da linguagem para manifestação do enunciador, isto é , daqule que fala.

          A função fática, serve para criar e manter laços sociais, usa-se a expressão para estabelecer ou manter aberta a comunicação entre um falante e seu interlocutor.

          A função metalinguística serve para falar sobre a própria linguagem, inversamente usamos para valorizar nosso modo de dizer.

A linguagem serve para criar outros universos, por exemplo a função do mundo da arte. A função poética usa recurso da própria língua para acrescentar sentidos ao conteúdo transmitido.

Cerca-nos desde o despertar da consciência, acompanha-nos e, sem ela não se pode estruturar o mundo do trabalho , pois a mesma permite a troca de informações, experiências e a cooperação entre os homens.

Portanto, saber uma língua, não é saber descrevê-la. A descrição gramatical é um meio de adquirir um domínio crescente.Saber bem uma língua é saber usá-la bem.É usar um nível de língua adequado, construir textos sem ambiguidades, coerentes, sem repetições que não acrescentam nada ao sentido.

Conclui-se que aprender a escrever e a falar bem implica aprender não só a norma culta da língua, mas também os mecanismos de estruturação do texto.

Questões sobre a Lição de Casa: a relação dos pais com a aprendizagem dos filhos

2010-09-11T14:37:00.000-04:00

Apesar de a Lição de Casa ser uma prática instalada na rotina escolar; como é essa rotina na vida do aprendiz e de sua família? Para alguns pais é uma tarefa penosa tanto no campo dos conhecimentos como o de não ter tempo para tal papel. Os adultos não devem se sentir obrigados a fazê-lo. A Escola orienta quanto à participação dos pais nas tarefas de casa, que não façam pela criança aquilo que ela tem condições de realizar sozinha, mesmo que o produto não corresponda à expectativa dos adultos.

A Lição de Casa tem o papel de trazer a família para o acompanhamento da aprendizagem e do cumprimento da Proposta Pedagógica pela Escola. É uma das formas de interação dos pais com o desenvolvimento da aprendizagem e do desempenho dos filhos. Ela pode até gerar desconforto para os alunos e seus familiares, mas , além da presença e atenção dos pais, é uma postura que contribuirá para a autonomia e hábito do estudo; como a organização de rotina diária .

A Lição de Casa pode representar uma oportunidade de auto-aprendizagem, auto-conhecimento, de reflexão, expressão e crescimento pessoal do aluno. Para isto, é preciso repensar duas crenças arraigadas: a de que a tarefa de casa tem como objetivo que o aluno aprenda o que foi trabalhado em classe, fazendo exercícios repetitivos e mecânicos, ou seja, que aprendemos pela repetição; e a crença de que a obrigatoriedade da lição diária gera, por si só, a responsabilidade e o hábito de estudo.

O hábito de estudo, ou melhor, o gosto pelo estudo é adquirido quando o aluno experimenta o desejo de conhecer e o que isto lhe traz de crescimento pessoal. O professor tem a missão desafiadora que é despertar no aluno o desejo pelo conhecimento do mundo, do outro e de si mesmo. O desejo espanta a apatia e faz buscar, pesquisar, trabalhar, até que se consiga o conhecimento desejado e se experimenta a satisfação por aprender.

O processo ensino-aprendizagem deve gerar uma atitude que é fundamental: os adultos, pais e professores, tenham uma relação com o conhecimento, que seja coerente com aquilo que espera da criança, ou seja, o desejo pelo conhecimento, o hábito de estudo e a leitura, também precisam estar presentes na vida das pessoas com as quais a criança convive.

Pensar na Lição de Casa como oportunidade de auto-conhecimento e reflexão propondo ao aluno, de forma orientada, uma análise de sua aprendizagem diante de um determinado conteúdo, seja ele um conceito, um procedimento ou uma atitude, é contribuir para que o aluno adquira o pensar sobre as dificuldades e avanços, compreendendo suas próprias limitações, ou as circunstâncias que interferem, ajudam e atrapalham a aprendizagem.

As tarefas de casa devem apresentar um repertório diversificado em habilidades e procedimentos importantes para o desenvolvimento do aluno. Esta diversidade inclui atividades em que o aluno possa, por exemplo, realizar leituras de diferentes tipos de textos (informativos, poéticos, jornalísticos...), com diferentes objetivos: coletar dados, conhecer um determinado assunto, aprofundar um tema estudado em sala de aula, apreciar um poema, conhecer um determinado autor, enfim, são inúmeras as possibilidades que, a partir da leitura, podemos desenvolver.

A Lição de casa deve ser orientada pelo professor. Escrever na agenda: “estudar a tabuada”, ou “estudar tal assunto”, não será suficiente para que o aluno possa se beneficiar desta tarefa. Nesta fase da escolaridade, cabe ao professor ensinar diferentes possibilidades de como se estuda, inclusive propondo que os próprios alunos criem procedimentos de estudo e os socializem com os colegas. Saber estudar também se aprende, pois supõe a utilização de uma série de habilidades como leitura, síntese, análise, classificação, comparação e muitas outras, que necessitam ser explicitadas e trabalhadas com o aluno.

A Lição de Casa deverá permitir ao aluno desenvolver a sua autonomia para aprender. Os adultos contribuirão para isto, na medida em que deixarem as crianças experimentarem aquilo que conseguem fazer sozinhas, e só então, receberem a ajuda necessária.

É preciso diagnosticar o conhecimento das competências de cada turma e de cada aluno em particular; do trabalho que realiza em sala de aula, no sentido de obter dos alunos dados sobre as condições em que realizam a Lição de Casa, sobre as dificuldades e facilidades encontradas; e da constante comunicação entre os pais e a escola sobre o desempenho da criança ao fazer as tarefas de casa; estimar uma quantidade de lição para cada ano turma e sujeitar a avaliações e ajustes constantes.

Toda Lição de Casa dever ser corrigida pelo professor para apontar as revisões necessárias e mostrar como avançar, capacitar o aluno a comparar respostas, verificando semelhanças e diferenças quanto ao conteúdo e forma de apresentá-las; permitir aos alunos uma troca efetiva sobre o trabalho realizado em casa, o professor analisa a capacidade de auto-correção e as intervenções necessárias; elabora um roteiro de análise e/ou um gabarito, para que o aluno tenha condições de refletir sobre suas respostas, identificar possíveis erros e tentar refazer o que for necessário.

A atitude do professor diante do conhecimento do aluno, daquilo que ele foi capaz de elaborar sozinho, terá uma influência decisiva na sua segurança para ousar, arriscar, pensar, buscar procedimentos pessoais de resolução de situações. A relação democrática na sala de aula, o clima de confiança recíproca entre professor e alunos e a compreensão de que o erro é um caminho necessário para aprender, precisam ser intencionalmente construídos para que seja possível a realização e o tratamento da Lição de Casa com mais sentido.

A fidelidade ao compromisso envolve o professor ao fazer devolutivas sobre a qualidade do trabalho do aluno, de forma clara e acessível e com prazos razoáveis a partir de atitudes e regras claras; e o aluno deverá ter clareza das conseqüências, em seu desempenho, sobre o fato de não cumprir as tarefas. As condutas deverão ser estabelecidas e acordadas entre a Escola, a família e a criança.

Assim, a Lição de Casa trará experiências de conhecimentos e contribuições importantes para o desenvolvimento intelectual de todos. Compartilhar com a criança a leitura de um livro e comentar informações de jornais ou revistas, expor idéias sobre um tema de interesse, conversar sobre um filme, sem dúvida, faz toda a diferença no desenvolvimento da criança. Adultos que se interessam por aquilo que a criança está aprendendo na escola, comentando o que sabem a respeito, disponibilizando fontes de informações, trarão contribuições importantes no desempenho escolar do aluno.

Segundo Madalena Freire, “...aprender não é espontâneo nem natural. Em certo sentido, aprender dói, pois se dá no trabalho com a ignorância. É um confronto com a falta, com o limite, com o desejo. Muita gente imagina, nos desvios do construtivismo, que aprender tem de ser gostoso, prazeroso, lúdico... Não é nada disso: dói. Não é a dor eterna, mas a dor do início da construção da disciplina intelectual. O prazer só vem depois, como um parto.”

2010-09-07T17:26:00.002-04:00

Narrativa musical

2010-08-29T15:19:00.003-04:00

Narrativa Musical

Por: Públio Athayde

Existem três tipos de música, quanto à narrativa: um que conta uma história, outro que “pinta” um quadro e ainda a música absoluta, aquela auto-sustentável. Para o Programa Iconográfico proposto, a escolha mais óbvia seria a de uma obra do primeiro caso, por terem serem escritas propositadamente para descrever uma ação narrativa completa e estarem imbuídas de contornos melódicos e estruturas formais propícias à associação imagética natural que elas mesmas propõem. É o caso, claro, de As Quatro Estações. Essas foram algumas das características dos concertos que conduziram ao Programa Iconográfico discutido aqui. Foram emuladas três manifestações de duas formas de arte opostas inclusive pelo suporte tempo/espaço: a pintura situa-se num eixo de concepção espacial, bidimensional, deixando o aspecto temporal em aberto e em construção a cada vez que a obra é visitada por um espectador, ao passo que a música segue o inverso disso, o espectador constrói o espaço, pois a música situa-se sobre o tempo ; já a poesia escrita é atemporal e virtualmente não depende também do espaço; tratando de poesia declamada, algumas das características de temporalidade apontadas à música são semelhantes – mas a emulação nesse caso se ateve à poesia impressa.

Assim, pintar referências à música e poesia prende-se mais à maneira de interpretar a obra musical, em oposição à “música que conta uma história”, que propriamente a um confronto de suportes , ou de dimensões físicas (tempo e espaço). A pintura não possui necessariamente eixo narrativo linear, e, assim, é possível adotar a narratividade envolvendo música e poesia em sentido muito mais aberto a livres interpretações. No caso do Programa Iconográfico das Quatro Estações, a linearidade dos textos musical e poético é substituída pela circularidade, pois qualquer ponto de partida faz sentido na alegoria de fenômenos cíclicos.
O gramático John WALLIS , na busca da iconicidade na linguagem e, portanto, nos sons, resumiu assim a fórmula: “Soni rerum indices.” Para ele, a ordem das palavras reflete a ordem do mundo, doutrina que, já no passado da semiótica, parece simpática para a abordagem de minha proposta estética.

Leia mais em As Quatro Estações - Mimeses; visite a loja virtual Públio Athayde - Artes Visuais.

Para revisão de textos acadêmicos, científicos, técnicos ou literários: Keimelion, revisores.

Perfil do Autor

Nasci, o parto foi natural. Tentaram me educar, hoje eu mesmo tento. Fiz o que todo mundo faz, até os 14 anos; como ninguém conta, eu também não. O resto só fui fazer depois de formado. Fui educar os outros, nem tive o mesmo sucesso dos que tentaram comigo. De 1961 em diante, queria que os anos tivessem 11 meses, detesto dezembro. Plantei árvore, cortaram. Escrevi livros, não publicaram. Compus uma música, só eu gravei – mas já esqueci a letra. Pinto, mas nunca vendi nada. Quando estive em Paris nevava e chovia; em Lisboa, de tarde, arrefecia; Roma continuava cheia de romanos – me disseram que os bárbaros tinham tomado a cidade, mas acho que não. Sempre que posso esqueço o que ia dizer. Só lembro o nome das pessoas quando não preciso. Não sei de cor nenhum poema todo. Tenho medo de tédio e de solidão.

(Artigonal SC #717968)

Fonte do Artigo - http://www.artigonal.com/musica-artigos/narrativa-musical-717968.html

Artigo de Opinião: Como escrever um bom artigo

2010-08-29T07:20:00.001-04:00

O artigo de opinião, como o próprio nome já diz, é um texto em que o autor expõe seu posicionamento diante de algum tema atual e de interesse de muitos. É um texto dissertativo que apresenta argumentos sobre o assunto abordado, portanto, o escritor além de expor seu ponto de vista, deve sustentá-lo através de informações coerentes e admissíveis.

Uma característica muito peculiar deste tipo de gênero textual é a persuasão, que consiste na tentativa do emissor de convencer o destinatário, neste caso, o leitor, a adotar a opinião apresentada. Por este motivo, é comum presenciarmos descrições detalhadas, apelo emotivo, acusações, humor satírico, ironia e fontes de informações precisas.

Como dito anteriormente, a linguagem é objetiva e aparecem repletas de sinais de exclamação e interrogação, os quais incitam à posição de reflexão favorável ao enfoque do autor. Outros aspectos persuasivos são as orações no imperativo (seja, compre, ajude, favoreça, exija, etc.) e a utilização de conjunções que agem como elementos articuladores (e, mas, contudo, porém, entretanto, uma vez que, de forma que, etc.) e dão maior clareza às ideias.

Geralmente, é escrito em primeira pessoa, já que trata-se de um texto com marcas pessoais e, portanto, com indícios claros de subjetividade, porém, pode surgir em terceira pessoa. Escrever um bom artigo é bem mais fácil do que a maioria das pessoas pensa.

Portanto, se você sente que nunca poderá escrever, não desanime, eu sentia a mesma coisa na sua idade. Escrever bem pode ser um dom para poetas e literatos, mas a maioria de nós está apta para escrever um simples artigo, um resumo, uma redação tosca das próprias idéias, sem mexer com literatura nem com grandes emoções humanas.

O segredo de um bom artigo não é talento, mas dedicação, persistência e manter-se ligado a algumas regras simples. Cada colunista tem os seus padrões. Eu vou detalhar alguns dos meus e espero que sejam úteis para você também.

1. Eu sempre escrevo tendo uma nítida imagem da pessoa para quem eu estou escrevendo. Na maioria dos meus artigos para a Veja, por exemplo, eu normalmente imagino alguém com 16 anos de idade ou um pai de família.

2. Alguns escritores e jornalistas escrevem pensando nos seus chefes, outros escrevem pensando num outro colunista que querem superar, alguns escrevem sem pensar em alguém especificamente.

3. A maioria escreve pensando em todo mundo, querendo explicar tudo a todos ao mesmo tempo, algo na minha opinião meio impossível. Ter uma imagem do leitor ajuda a lembrar que não dá para escrever para todos no mesmo artigo. Você vai ter que escolher o seu público alvo de cada vez, e escrever quantos artigos forem necessários para convencer todos os grupos.

4. Há muitos escritores que escrevem para afagar os seus próprios egos e mostrar para o público quão inteligentes são. Se você for jovem, você é presa fácil para este estilo, porque todo jovem quer se incluir na sociedade. Querer se mostrar é sempre uma tentação, nem eu consigo resistir de vez em quando de citar um Rousseau ou Karl Marx. Mas, tendo uma nítida imagem para quem você está escrevendo, ajuda a manter o bom senso e a humildade. Querer se exibir nem fica bem.

Resumindo, não caia nessa tentação, leitores odeiam ser chamados de burros. Leitores querem sair da leitura mais inteligentes do que antes, querem entender o que você quis dizer.Seu objetivo será deixar o seu leitor, no final da leitura, tão informado quanto você, pelo menos na questão apresentada.

Portanto, o objetivo de um artigo é convencer alguém de uma nova idéia, não convencer alguém da sua inteligência. Isto, o leitor irá decidir por si, dependendo de quão convincente você for. Reescrevo cada artigo, em média, 40 vezes. Releio 40 vezes, seria a frase mais correta porque na maioria das vezes só mudo uma ou outra palavra, troco a ordem de um parágrafo ou elimino uma frase, processo que leva praticamente um mês. Ninguém tem coragem de cortar tudo o que tem de ser cortado numa única passada. Parece tudo tão perfeito, tudo tão essencial. Por isto, os cortes são feitos aos poucos. Depois tem a leitura para cuidar das vírgulas, do estilo, da concordância, das palavras repetidas e assim por diante.

Para nós, pobres mortais, não dá para fazer tudo de uma vez só, como os literatos. Melhor partir para a especialização, fazendo uma tarefa BEM FEITA por vez. Pensando bem, meus artigos são mais esculpidos do que escritos. Quarenta vezes talvez seja desnecessário para quem for escrever numa revista menos abrangente. Vinte das minhas releituras são devido a Veja, com seu público heterogêneo onde não posso ofender ninguém.

O primeiro rascunho é escrito quando se tem uma inspiração, que ocorre a qualquer momento lendo uma idéia num livro, uma frase boba no jornal ou uma declaração infeliz de um ministro. Às vezes, um bom título e nada mais para começar. Inspiração significa que você tem um bom início, o meio e dois bons argumentos. O fechamento vem depois. Releia e reescreva, pois tem frases que nem você mais entende, tem parágrafos ridículos. Tem frases ditas com ódio, que soam exageradas e infantis, coisa de adolescente frustrado com o mundo. A única solução é sair apagando.

O artigo vai melhorando aos poucos com cada releitura, com o acréscimo de novas idéias, ou melhores maneiras de descrever uma idéia já escrita. Normalmente, nas primeiras releituras tiro excessos de emoção. Para que taxar alguém de neoliberal, só para denegri-lo? Por que dar uma alfinetada extra? É abuso do seu poder, embora muitos colunistas fazem destas alfinetadas a sua razão de escrever. Vá com calma com suas afirmações preconceituosas, seu espaço não é uma tribuna de difamação.

Isto leva à regra mais importante de todas: você normalmente quer convencer alguém que tem uma convicção contrária à sua. Se você quer mudar o mundo você terá que começar convencendo os conservadores a mudar. Dezenas de jornalistas e colunistas desperdiçam as suas vidas e a de milhares de árvores, ao serem tão sectários e ideológicos que acabam sendo lidos somente pelos já convertidos.

Não vão acabar nem mudando o bairro, somente semeando ódio e cizânia. Afinal, quero alguém imparcial noticiando os fatos, não o militante de um partido. Se for para ler ideologia, deve ir direto à fonte, seja Karl Marx ou Milton Friedman. Pelo menos, eles sabiam o que estavam escrevendo.

Cada idéia tem de ser repetida duas ou mais vezes. Na primeira vez você explica de um jeito, na segunda você explica de outro. Nem todo mundo entende na primeira investida, a maioria fica confusa. A segunda explicação é uma nova tentativa e serve de reforço e validação para quem já entendeu da primeira vez. Informação é redundância. Você tem que dar mais informação do que o estritamente necessário. Imagine uma instrução tipo: "se você passar o posto de gasolina volte, porque você ultrapassou o nosso sítio". Ou seja, repeti acima uma idéia mais ou menos quatro vezes, e mesmo assim muita gente ainda não vai saber o que quer dizer "redundância" e muitos nunca vão seguir este conselho. Neste mesmo exemplo acima também misturei teoria e dois exemplos práticos. Teoria é que informação para ser transmitida precisa de alguma redundância, o posto de gasolina foi um exemplo.

Se você quer convencer alguém de alguma coisa, o melhor é deixá-lo chegar à conclusão sozinho, em vez de você impor a sua. Se ele chegar à mesma conclusão, você terá um aliado. Se você apresentar a sua conclusão, terá um desconfiado. Então, o segredo é colocar os dados, formular a pergunta que o leitor deve responder, dar alguns argumentos importantes, e parar por aí. Se o leitor for esperto, ele fará o passo seguinte, chegará à terrível conclusão por si só, e se sentirá um gênio.

O sétimo truque não é meu, aprendi num curso de redação. O professor exigia que escrevêssemos um texto de quatro páginas. Feita a tarefa, pedia que tudo fosse reescrito em duas páginas sem perder conteúdo. Ser mais concisos, diretos, e achar soluções mais curtas. Depois, éramos obrigados a reescrever tudo aquilo novamente em uma única página, agora sim perdendo parte do conteúdo. Protesto geral, toda frase era preciosa, não dava para tirar absolutamente nada. Mas isto nos obrigava a determinar o que de fato era essencial ao argumento, e o que não era. Graças a esse treino e isto minha gente não é inteligência, é treino. Portanto, mãos à obra. Boa sorte e mudem o mundo com suas pesquisas e observações fundamentadas, não com seus preconceitos. Fonte: Stephen Kanitz

Sugestão de leitura

2010-08-22T13:56:00.000-04:00

Neste link você encontra diversos livros sobre discurso para baixar e ler. http://html-pdf-convert.com/cari/foucault-o-que-e-um-autor.html

O autor

2010-08-22T13:48:00.000-04:00

Uma leitura que pode ajudá-lo a compreender a teoria do discurso.

Digeus System Optimizer suite

2010-08-19T07:48:00.000-04:00

Digeus System Optimizer suite

As palavras mais comuns da língua inglesa

2010-08-15T08:06:00.000-04:00

Um livro que recomendo!