DARPAN

Achievements of Skanda Gupta | history paper1 in Hindi, Bengali, English.

noreply@blogger.com (Darpan) — Sat, 16 May 2020 22:44:00 +0530

Achievements of Skanda Gupta

After the death of Kumar Gupta, Skanda Gupta ascended the throne of his father. He was the last king of the Gupta dynasty. Probably Skanda Gupta ruled from 455-46 AD.

Skanda Gupta's most significant achievement was the restoration of the empire's dominance by preventing the invasion of the Pousamitra nation. Skanda Gupta defended his empire from the onslaught of the Hun attack.

Skanda Gupta is considered to be the best masterpiece to repel the Hun attack. The then Humayun leader Attila carried out massacres and destruction in large areas of the Indus River from the banks of the Danube.

After defeating the Huns, he rightly adopted the Vikramaditya Dictionary. The Huns were defeated by Skanda Gupta in such a way that the Huns did not dare to invade India for the next 50 years. From this the success of Skanda Gupta's Hun attack can be measured.

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Hindi translation :

Achievements of Skanda Gupta :

कुमार गुप्त की मृत्यु के बाद, स्कंदगुप्त अपने पिता के सिंहासन पर चढ़ा। वह गुप्त वंश का अंतिम राजा था। संभवतः स्कंदगुप्त ने 455-46 ई। तक शासन किया।

स्कंदगुप्त की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि थी, साम्राज्य के वर्चस्व की पुनर्स्थापना, जो कि पुष्यमित्र राष्ट्र के आक्रमण को रोकती थी। स्कंदगुप्त ने हूण आक्रमण के आक्रमण से अपने साम्राज्य की रक्षा की।

हुन हमले को पीछे हटाने के लिए स्कंदगुप्त को सर्वश्रेष्ठ कृति माना जाता है। तत्कालीन हुमायूँ नेता अत्तिला ने डैन्यूब के किनारे से सिंधु नदी के बड़े क्षेत्रों में नरसंहार और विनाश किया।

हूणों को हराने के बाद, उन्होंने विक्रमादित्य शब्दकोश को सही ढंग से अपनाया। हूणों को स्कंदगुप्त ने इस तरह से हराया था कि हूणों ने अगले 50 वर्षों तक भारत पर आक्रमण करने की हिम्मत नहीं की। इससे स्कंदगुप्त के हुन आक्रमण की सफलता को मापा जा सकता है।

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Bengali translation :

Achievements of Skanda Gupta :

কুমার গুপ্তের মৃত্যুর পর স্কন্দ গুপ্ত পিতার সিংহাসনে আরোহণ করেন ।তিনি ছিলেন গুপ্ত বংশের শেষ রাজা। সম্ভবত স্কন্দ গুপ্ত ৪৫৫-৪৬৭ খ্রিস্টাব্দ অব্দি রাজত্ব করেছিলেন ।

স্কন্দ গুপ্তের সর্ব প্রধান উল্লেখযোগ্য কৃতিত্ব ছিল পৌসামিত্র জাতি আক্রমণকে প্রতিরোধ করে সাম্রাজ্যের প্রাধান্য পুনরুদ্ধার করা।হুন আক্রমণের আঘাত থেকে স্কন্দ গুপ্ত তার সাম্রাজ্যকে রক্ষ্যা করেছিলেন।

হুন আক্রমণ প্রতিহত করা স্কন্দ গুপ্তের শ্রেষ্ঠ কৃত্তি রূপে বিবেচিত হয়। তৎকালীন হুমায়ূন নেতা এটিলা দানিয়ুব নদের তীর থেকে সিন্ধু নদের বিস্তী্ণ অঞ্চলে ব্যাপক হত্যা ও ধংস চালিয়েছেন।

হুন দের পরাজিত করে তিনি সঙ্গত ভাবেই বিক্রমাদিত্য অভিধান গ্রহণ করেছিলেন।স্কন্দ গুপ্তের কাছে হুনরা এমন ভাবে পরাজিত হয় যে পরবর্তী ৫০বছরে হুন রা আর ভারত আক্রমণ করার সাহস পায়নি। এ থেকে স্কন্দ গুপ্তের হুন আক্রমণের সাফল্যের পরিমাপ করা যায়।

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West Bengal police recruitment 2019| final exam results

noreply@blogger.com (Darpan) — Thu, 14 May 2020 23:06:00 +0530

West Bengal police recruitment final exam results 2019 :West Bengal Police 2019 Those who are applying for the final exam results have been out today.

Post name-constable

To see the result, click on the link:

http://wbpolice.gov.in/WBP/Common/WBP_View_Result.aspx?RecId=20190004&NotId=261

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Bengali translation :-

West Bengal police 2019 যারা final exam দিয়েছেন তাদের আজকে ফলাফল প্রকাশিত হয়েছে।

পোস্টের নাম-কনস্টেবল

ফলাফলটি দেখতে নীচের link তে ক্লিক করুন......

http://wbpolice.gov.in/WBP/Common/WBP_View_Result.aspx?RecId=20190004&NotId=261

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Main source of kushana dynasty and history in English, Hindi, Bengali

noreply@blogger.com (Darpan) — Wed, 13 May 2020 22:34:00 +0530

Main source of kushana dynasty :

The most important and reliable material for learning about the history of the Kushanas is the various scripts, coins, descriptions of historians, various literatures, descriptions of foreign tourists. The history of the Kushana period is known mainly from Chinese sources. The Kushanas are a branch of the Yu-chi people. Su-ma-kien and Pan-ku are known to have been a nomadic people living on the northwestern border of China around 165 BC.

They were expelled by a people called the Yunsu. Going forward, they got involved in wars with different nations. Eventually, they started living on the banks of the river Akshu. From here, they abandoned the nomadic base. And is divided into five branches. One of these five branches was Kui-Suang or Kushana, so Suma Sen and Pankur were the source of all this information.

There is also a lot of information about Kushana history from the literature of Buddha, Divyavadana, Madhyamik Sutras, Hien Sang. Many histories of the Kushana period are also known from contemporary Sila writings and coins

It is possible to get an idea of the boundaries of Kanishka's vast empire, especially from the inscriptions of Kanishka.

Chinese Sutras, Tibetan Sutras and the conquest of Pataliputra by Konisk, Gazipur and Garakshyapur etc. From various literary sources, inscriptions and coins a lot of information is available about the original identity of the,the history of the Kadphises and other Narpati, their religion, industrial tastes, economic system, victory in war, defeat, occupation of the kingdom etc.

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Hindi translation :

Main source of kushana dynasty :

कुषाणों के इतिहास के बारे में जानने के लिए सबसे महत्वपूर्ण और विश्वसनीय सामग्री विभिन्न लिपियों, सिक्कों, इतिहासकारों के विवरण, विभिन्न साहित्य, विदेशी पर्यटकों के विवरण हैं। कुषाण काल का इतिहास मुख्य रूप से चीनी स्रोतों से जाना जाता है। कुषाण यू-ची लोगों की एक शाखा है। सु-मा-कीन और पान-कू को 165 ईसा पूर्व के आसपास चीन की उत्तर-पश्चिमी सीमा पर रहने वाले खानाबदोश लोगों के रूप में जाना जाता है। उन्हें यूनुस नामक लोगों द्वारा निष्कासित कर दिया गया था। आगे जाकर, वे विभिन्न राष्ट्रों के साथ युद्ध में शामिल हो गए। आखिरकार, वे अक्षु नदी के किनारे रहने लगे। यहाँ से, उन्होंने खानाबदोश आधार को त्याग दिया। और पाँच शाखाओं में विभाजित है। इन पांच शाखाओं में से एक कुई-सुंग या कुषाण थी, इसलिए सुमा सेन और पंकुर इस सारी जानकारी का स्रोत थे।

बुद्ध, दिव्यवेदना, मध्यमिक सूत्र, हिएन सांग के साहित्य से कुषाण इतिहास के बारे में बहुत सारी जानकारी है। कुषाण काल के कई इतिहास समकालीन सिला लेखन और सिक्कों से भी जाने जाते हैं

कनिष्क के विशाल साम्राज्य की सीमाओं का अंदाजा लगाना संभव है, विशेषकर कनिष्क के शिलालेखों से।

चीनी सूत्र, तिब्बती सूत्र और कांति द्वारा पाटलिपुत्र, गाजीपुर और गढ़क्षयपुर की विजय का इतिहास ज्ञात है। विभिन्न साहित्यिक स्रोतों से, शिलालेखों और सिक्कों से कुषाणों की मूल पहचान, कडफिसेस और अन्य नरपति के इतिहास, उनके धर्म, औद्योगिक स्वाद, आर्थिक प्रणाली, युद्ध में जीत, हार, राज्य के कब्जे आदि के बारे में बहुत सारी जानकारी उपलब्ध है।

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Bengali translation:

Main source of kushana dynasty :

কুষাণদের ইতিহাস সম্পর্কে জানার জন্য সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ন ও নির্ভরযোগ্য উপাদান হলো বিভিন্ন লিপি, মুদ্রা, ঐতিহাসিকদের বিবরণ, বিভিন্ন সাহিত্য,বৈদেশিক পর্যটকদের বিবরণ। প্রধানত চৈনিক সূত্র থেকেই কুষাণ যুগের ইতিহাস জানা যায়। কুষাণরা ইউ- চি জাতির একটি শাখা।সু- মা - কিয়েন ও পান - কু রচনার থেকে জানা যায় ইউ চি নামক যাযাবর জাতি চীনের উত্তর পশ্চিম সীমান্তে বাস করত আনুমানিক খ্রীষ্ট পূর্ব ১৬৫ অব্দে।তারা ইউন্সু নামক একটি জাতি দ্বারা বিতাড়িত হয়।এবং পশ্চিম দিকে অগ্রসর হয়ে বিভিন্ন জাতির সঙ্গে যুদ্ধে জড়িয়ে পড়ে ।অবশেষে তারা আক্ষু নদীর তীরে বসবাস করতে থাকে ।এখান থেকে তারা যাযাবর ভিত্তি পরিত্যাগ করে । এবং পাঁচটি শাখায় বিভক্ত হয়ে পড়ে । এই পাঁচটি শাখার একটি ছিল কুই- সুয়াং বা কুষাণ কাজেই সুমা সেন ও পানকুর রচনায় এই সব তথ্যের আকর।

এছাড়া বুদ্ধ সাহিত্য,দিব্যবদান, মাধ্যমিক সূত্র,হিয়েন সাং এর বিবরণ থেকেও কুষাণ ইতিহাস সম্পর্কে বহু তথ্য পাওয়া যায়। সমসাময়িক সিলা লেখ,মুদ্রা থেকেও বহু ইতিহাস জানা যায় কুষাণ যুগের

কনিস্কের শিলা লেখ থেকে বিশেষ করে কনিষ্কের বিশাল সাম্রাজ্যের সীমানা সম্পর্কে ধারণা লাভ করা সম্ভব হয়েছে।

চৈনিক সূত্র,তিব্বতীয় সূত্র ও কনিস্কের পাটলিপূত্র দখল,গাজীপুর ও গরক্ষ্যাপুর পভৃতি রাজ্যের ইতিহাস জানা গেছে। বিভিন্ন সাহিত্যিক সূত্র ,শিলালিপি ও মুদ্রা থেকে কুষাণ দের আদি পরিচয়, কদফিসেস ও অন্যান্য নরপতির ইতিহাস ,তাদের ধর্ম,শিল্প রুচি,অর্থনৈতিক ব্যাবস্থা, যুদ্ধে জয়, পরাজয়,রাজ্য দখল প্রভৃতি সম্পর্কে বহু তথ্য পাওয়া যায়।

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Different of Hinayana Vs Mahayana in budhism in Hindi, Bengali | B.A 1st year History honours | NBU

noreply@blogger.com (Darpan) — Wed, 13 May 2020 19:08:00 +0530

Different of Hinayana Vs Mahayana :-After the death of the Buddha, there was disagreement among his disciples over the interpretation of his words. As a result, the Buddha Sangha was divided into many branches. Among them, Hinayana and Mahayana are especially famous. There are contradictory differences between the Hinayana and Mahayana Buddhists.

The Hinayana believed in the Buddha's Eight Paths, the ideal of Nirvana, not the Buddha's divinity. The Hinayana believed that attaining Nirvana by becoming qualified was the constant goal of life. In Hinayana, people follow the moral rules, but the Mahayana plaintiffs speak of total liberation rather than personal liberation. They believe in non-Bodhisattvas. Bodhisattva is the name of the birth before the birth of Buddha. Bodhisattva will provide for the liberation of all beings. According to the Mahayana, the Bodhisattva will bear the sins of others and arrange for their redemption. So even if one is not 'self-centered', liberation is possible only by gaining his grace through worship and adoration of Bodhisattva. The Mahayana worship idols of the Buddha and consider the Bodhisattva to be the master of the soul.

Therefore, on the basis of the above-mentioned explanation, it can be said briefly that the followers of Hinayana Buddhism were not in favor of worshiping the idol of Buddha. But the followers of Buddhism were inclined to worship the idol of Buddha. The Hinayana sect accepted sadhana as the best religion, while the Mahayana sect did not accept sadhana as the best religion.

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Hindi translation -

Different of Hinayana Vs Mahayana :-

बुद्ध की मृत्यु के बाद, उनके शब्दों की व्याख्या को लेकर उनके शिष्यों में असहमति थी। परिणामस्वरूप, बुद्ध संघ कई शाखाओं में विभाजित हो गया। उनमें से, हिनजानिस्ट और महाजनवादी विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं। हिनजान और महायान बौद्धों के बीच विरोधाभासी मतभेद हैं।

हिन्नजनवादी बुद्ध के आठ पथों में विश्वास करते थे, निर्वाण का आदर्श, न कि बुद्ध की दिव्यता। हिनजानवादियों का मानना था कि योग्य बनकर निर्वाण प्राप्त करना जीवन का निरंतर लक्ष्य था। हिनजान में, लोग नैतिक नियमों का पालन करते हैं, लेकिन महायान वादी व्यक्तिगत मुक्ति के बजाय कुल मुक्ति की बात करते हैं। वे गैर-बोधिसत्वों में विश्वास करते हैं। बुद्ध के जन्म से पहले का नाम बोधिसत्व है। बोधिसत्व सभी प्राणियों की मुक्ति के लिए प्रदान करेगा। महाजनों के अनुसार, बोधिसत्व दूसरों के पापों को सहन करेगा और उनके छुटकारे की व्यवस्था करेगा। इसलिए यदि कोई 'आत्म-केंद्रित' नहीं है, तो भी बोधिसत्व की पूजा और आराधना के माध्यम से उसकी कृपा प्राप्त करने से मुक्ति संभव है। महाजन बुद्ध की मूर्तियों की पूजा करते हैं और बोधिसत्व को आत्मा का स्वामी मानते हैं।

इसलिए, उपर्युक्त विवेचन के आधार पर, यह संक्षेप में कहा जा सकता है कि हिनजान बौद्ध धर्म के अनुयायी बुद्ध की मूर्ति की पूजा करने के पक्ष में नहीं थे। लेकिन महायान बौद्ध धर्म के अनुयायी बुद्ध की मूर्ति की पूजा करने के इच्छुक थे। हिंजान संप्रदाय ने साधना को सर्वश्रेष्ठ धर्म के रूप में स्वीकार किया, जबकि महायान संप्रदाय ने साधना को सर्वश्रेष्ठ धर्म के रूप में स्वीकार नहीं किया।

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Bengali translation:

Different of Hinayana Vs Mahayana :-

বুদ্ধের মৃত্যুর পর তাঁর বানির ব্যাখ্যা নিয়ে তার শিষ্যদের মধ্যে মতভেদ দেখা যায় ।এর ফলে বুদ্ধ সংঘ অনেকগুলি শাখায় বিভক্ত হয়। এদের মধ্যে হীনজানবাদি ও মহাজানবাদিরাই বিশেষ প্রসিদ্ধ। এই হিনজান ও মহাযান বুদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে উপাসন পদ্ধতির পরস্পর বিরোধী পার্থক্য রয়েছে।

হীনজানবাদীরা বুদ্ধের আষ্ঠ পথ ,নির্বাণের আদর্শে বিশ্বাস করতেন ,বুদ্ধের দেবত্ব বিশ্বাস করতেন না। হীনজানবাদীরা বিশ্বাস করতেন যে, যোগ্যতর হয়ে নির্বাণ লাভ করাই হলো জীবনের ধ্রুব লক্ষ্য। হীনজান- এ মানুষ নৈতিক নীয়ম পালন করে কিন্তু মহাযান বাদীরা ব্যাক্তিগত মুক্তি অপেক্ষা সামগ্রিক মুক্তির কথা বলেন।তারা বোধিসত্ত্ব বাদে বিশ্বাস করেন । বোধিসত্ত্ব হলো বুদ্ধের জন্মের আগের জন্মের নাম। বোধিসত্ত্ব সকল প্রাণীর মুক্তির বিধান করবেন। মহজনীদের মতে, বোধিসত্ত্ব অপরের পাপের ভার বহন করবেন এবং তার মুক্তির ব্যাবস্থা করবেন । সুতরাং ' আত্মদীক ' না হলেও বোধিসত্ত্বের পূজা ও উপাসনার দ্বারা তার কৃপা লাভ করলেই মুক্তিলাভ সম্ভব। মহজনিরা বুদ্ধের মূর্তি পূজা করেন এবং বোধিসত্ত্ব কে প্রাণ কর্তা বলে মনে করেন।

সুতরাং উপরের উল্লেখিত ব্যাখ্যার ভিত্তিতে সংক্ষেপে বলা যায় যে, হীনজান বুদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা বুদ্ধদেবের মূর্তি উপাসনার পক্ষপাতী ছিলেন না। কিন্তু মহাযান বুদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা বুদ্ধদেবের মূর্তি উপাসনা করার পক্ষপাতী ছিলেন। হীনজান পন্থীরা সাধনাকে শ্রেষ্ঠ ধর্ম বলে স্বীকার করতেন অন্যদিকে মহাযান পন্থীরা সাধনাকে শ্রেষ্ঠ ধর্ম বলে স্বীকার করতেন না।

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Gandhara school of art in English, Hindi, Bengali | BA part 1 history (Honours) note|NBU

noreply@blogger.com (Darpan) — Fri, 8 May 2020 23:15:00 +0530

Gandhara school of art :-

Gandhara's art was developed on the northern and western borders and its location was in Gandhara and the adjoining areas of Gandhara. The Persians, Bactrians, Shoks and Kushans gradually established political dominance in this area for a long time.
Due to this, a mixed culture was formed here which was reflected in the art of Gandhara. Gandhara's art is commonly referred to as the 'Greek-Buddhist' art.

According to most historians, the subject matter of Gandhara's art was Indian, but its texture and variety were definitely Helendrian. Is. Stones, terracotta, etc. were usually used to make the patterns of Gandhara art and the idols were coated with gold or similar colors.

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Gandhara school of art in Hindi translation :-

गांधार की कला उत्तरी और पश्चिमी सीमाओं पर विकसित की गई थी और इसका स्थान गांधार और आसपास के क्षेत्रों में था।
इसके कारण, यहां एक मिश्रित संस्कृति का गठन किया गया था जो गांधार की कला में परिलक्षित होता था। गांधार की कला को आमतौर पर 'ग्रीक-बौद्ध' कला के रूप में जाना जाता है।

अधिकांश इतिहासकारों के अनुसार, गांधार की कला का विषय भारतीय था, लेकिन इसकी बनावट और विविधता निश्चित रूप से हेलेंड्रियन थी। है। पत्थरों, टेराकोटा, आदि का उपयोग आमतौर पर गंधार कला के पैटर्न बनाने के लिए किया जाता था और मूर्तियों को सोने या इसी तरह के रंगों के साथ लेपित किया जाता था।

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Gandhara school of art in Bengali translation :-

গান্ধার শিল্প গড়ে ওঠে ছিল উত্তর ও পশ্চিম সীমান্তে এবং এর স্থান ছিল গান্ধার ও গান্ধার সংলগ্ন অঞ্চল ।এই এলাকায় বহু দিন ধরে পর্যায়ক্রমে পারসিক, বাকট্রিয়,শক, কুষাণরা রাজনৈতিক আধিপত্য কায়েম
করেছিলেন।এই কারণে এখানে গড়ে ওঠে ছিল মিশ্র এক সংস্কৃতি যার প্রতিফলন ঘটেছিল গান্ধার শিল্পে। গান্ধার শিল্পকে সাধারণ ভাবে ' গ্রীক - বৌধ ' শিল্প বলে চিহ্নিত করা হয়ে থাকে।

বেশির ভাগ ঐতিহাসিকের দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী গান্ধার শিল্পের বিষয়বস্তু হলো ভারতীয়,কিন্তু এর পড়িকাঠামো ও প্রকরণরীতি ছিল নিশ্চিতভাবে হেলেন্দ্রিয়।এই শিল্পের প্রধান পিষ্টপোষক ছিলেন মধ্য এশিয়ার শক ও কুষাণরা ।তবে কুষাণ যুগে গান্ধার শিল্প সমৃদ্ধকর রূপধারণ ছিল।এই শিল্পে সর্বপ্রথম বু্দ্ধকে প্রতীকের পরিবর্তে মূর্তির মাধ্যমে উপস্থাপিত করা হয়। গান্ধার শিল্পের নিদর্শনগুলো তৈরীতে সাধারণত পাথর,পোড়ামাটি ইত্যাদি ব্যবহার করা হতো এবং মূর্তিগুলিকে সোনালী বা ওই জাতীয় রং এর মাধ্যমে প্রলেপ দেওয়া হতো।

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Rudradaman junagarh inscription in English,Hindi, Bengali

noreply@blogger.com (Darpan) — Thu, 7 May 2020 21:55:00 +0530

Rudradaman junagarh inscription :-

Rudradaman was the greatest shock king of western India. The activities of Rudradaman are known from the Junagar inscription. This script is full of Sanskrit prose, but written in the style of poetry. It was written around 150 AD.

From this script, the personal qualities of Rudradaman, the theory of state conquest and governance are known. In this script, Rudradaman is supposed to be elected. The Junagar inscription states that people of all castes nominated him as 'Rakshak' and he took the title of 'Mahakshatrap'.

The Junagadh inscription contains a list of various places in his kingdom. From this list it seems that Rudradaman restored most of the territories that Lahpan once ruled. All these places were conquered by Satavahana Raj Gautami's son or by any of his successors. It is further known from the Junagadh inscription that he was an educated and cultured ruler. He had special skills in grammar, politics, scripture, music and logic.

Hindi translation :- रुद्रदामन पश्चिमी भारत का सबसे बड़ा झटका राजा था। रुद्रदामन की गतिविधियों को जूनागर शिलालेख से जाना जाता है। यह लिपि संस्कृत गद्य से भरी है, लेकिन यह काव्यात्मक शैली में लिखी गई है। यह लगभग 150 ईस्वी सन् में लिखा गया था। इस लिपि में रुद्रदामन को चुना जाना है। जूनागर शिलालेख में कहा गया है कि सभी जातियों के लोगों ने उन्हें 'रक्षक' के रूप में नामित किया और उन्होंने 'महाक्षत्र' की उपाधि ली।

जूनागढ़ शिलालेख में उनके राज्य के विभिन्न स्थानों की सूची है। इस सूची से ऐसा लगता है कि रुद्रदामन ने उन अधिकांश प्रदेशों का जीर्णोद्धार करवाया है जहाँ कभी लाहपान शासन करता था। इन सभी स्थानों पर सातवाहन राज गौतमी के पुत्र या उनके किसी उत्तराधिकारी ने विजय प्राप्त की थी। जूनागढ़ शिलालेख से यह ज्ञात है कि वह एक शिक्षित और सुसंस्कृत शासक था। उनका व्याकरण, राजनीति, शास्त्र, संगीत और तर्कशास्त्र में विशेष कौशल था।

Bengali translation :-পশ্চিম ভারতের সর্বশ্রেষ্ঠ শক রাজ ছিলেন রুদ্রদামন। রুদ্রদামনের ক্রিয়া কলাপ সমন্ধে জানা যায় জুনাগার লিপি থেকে। এই লিপিটি আগাগোড়া সংস্কৃত গদ্য,কিন্তু কাব্য রীতিতে রচিত।এর রচনাকাল আনুমানিক ১৫০ খ্রিস্টাব্দ।এই লিপি থেকে রুদ্রদামনের ব্যাক্তিগত গুণাবলী,রাজ্য জয় ও শাসব্যবস্থা সম্পর্কিত তত্ব জানা যায়। এই লিপিতে রুদ্রদামনের নির্বাচিত হওয়ার কথা আছে। জুনাগর লিপিতে বলাহয়েছে যে,সমস্ত বর্ণের মানুষ তাকে ' রক্ষক 'হিসাবে মনোনীত করে এবং তিনি ' মহাক্ষত্রপ' উপাধি নেন।

জুনাগড় লিপিতে তার রাজ্যের অন্তর্গত বিভিন্ন স্থানের একটি তালিকা রয়েছে। এই তালিকা থেকে মনে হয় এক সময় লহপান যে অঞ্চল গুলি শাসন করতেন,রুদ্রদামন সেগুলির অধিকাংশ পুনরুদ্ধার করেন। এই সব স্থান হয় সাতবাহন রাজ গৌতামি পুত্র নতুবা তার পরবর্তী কোনো রাজার কাছ থেকে জয় করেছিলেন। জুনাগড় লিপি থেকে আরো জানা যায় যে,তিনি শিক্ষিত ও সংস্কৃতি বান শাসক ছিলেন। ব্যাকরণ, রাজনীতি,শাস্ত্র,সঙ্গীত ও তর্কশাস্ত্রের ওপর তার বিশেষ দক্ষতা ছিল।

Historical significance of ashoka's Kalingo war in English, Hindi, Bengali। With reasons and result.

noreply@blogger.com (Darpan) — Wed, 6 May 2020 19:24:00 +0530

Historical significance of Ashoka's KALINGO WAR

:-The Kalinga War was a significant event in the history of ancient India. It is known from Ashoka's thirteenth stone inscription that in the ninth year of Inauguration he invaded the powerful Kalinga kingdom, in which the Kalinga kingdom was defeated. And belonged to the Mauryan Empire. But from the point of view of financial and human value, this Kalinga war is a devastating and bloody war. In this war about one lakh soldiers and tens of thousands of people have lost their lives.

From this time Ashoka was initiated into the religion of Lord Buddha, the worshiper of equality, friendship and non-violence. Abandoning the path of war policy, he converted to Buddhism to a monk named Apagupta.

Ashoka accepted Ahimsa as the great novice of life. Slaughter of animals was forbidden in all parts of the kingdom. Besides, the Kalinga war brought about a change in Ashoka's foreign policy. Ashoka said that the victory of religionis the greatest victory.

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hindi translation:-

प्राचीन भारत के इतिहास में कलिंग युद्ध एक महत्वपूर्ण घटना थी। अशोक के तेरहवें शिलालेख से यह ज्ञात होता है कि अभिषेक के नौवें वर्ष में उन्होंने शक्तिशाली कलिंग साम्राज्य पर आक्रमण किया था, जिसमें कलिंग राज्य की हार हुई थी। और मौर्य साम्राज्य के थे। परंतु। वित्तीय और मानवीय मूल्य के दृष्टिकोण से, यह कलिंग युद्ध एक विनाशकारी और खूनी युद्ध है। इस युद्ध में लगभग एक लाख सैनिकों और दसियों हज़ार लोगों ने अपनी जान गंवाई है।

इसी समय से, अशोक, समानता, मातृ, अहिंसा के उपासक, भगवान बुद्ध के धर्म में शुरू किया गया था। युद्ध नीति के मार्ग का त्याग करते हुए, वह बौद्ध धर्म में परिवर्तित हो गया, जिसका नाम अपगुप्त नामक एक भिक्षु था। अशोक ने अहिंसा को जीवन के महान नौसिखिए के रूप में स्वीकार किया। राज्य के सभी हिस्सों में जानवरों का वध वर्जित था। इसके अलावा, कलिंग युद्ध ने अशोक की विदेश नीति में बदलाव लाया। अशोक ने कहा कि धर्म की जीत सबसे बड़ी जीत है।

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Bengali translation:-প্রাচীন ভারতের ইতহাসে কলিঙ্গ যুদ্ধ ছিল এক উল্লেখযোগ্য গুরুত্ব পূর্ণ ঘটনা । অশোকের ত্রয়োদশ প্রস্তর লিপি থেকে জানা যায় যে অভিষেকের নবম বছরে তিনি শক্তিশালী কলিঙ্গ রাজ্যটি আক্রমণ করেন ,এতে কলিঙ্গ রাজ্যটি পরাজিত হয়। এবং মৌর্য সাম্রাজ্যের অন্তভূর্ক্ত হয়। কিন্তু। আর্থিক ও মানবিক মূল্য বোধের দৃষ্টিভঙ্গি থেকে এই কলিঙ্গ যুদ্ধ এক ধংস সাধন কারি ও রক্তাক্ত পূর্ণ যুদ্ধ।এই যুদ্ধে প্রায় এক লাখ সৈন্য ও দের লাখ লোক প্রাণ হারিয়েছেন।

এই লাখ লাখ মানষের মৃত্যু, রক্তপাত ও আকূল অনুশোচায় পূর্ণ হয়ে ওঠে।এবং তার জীবনকে অন্য পথে চালিত করে।এই সময় থেকে অশোক সাম্য, মত্রী,অহিংসার পূজারী ভগবান বুদ্ধের ধর্মে দীক্ষিত হন। যুদ্ধ নীতির পথ পরিত্যাগ করে আপাগুপ্ত নামে সন্ন্যাসীর নিকট বুদ্ধ ধর্মে দীক্ষিত হন।অশোক আহিংশাকে জীবনের মহান ব্রতী হিসাবে গ্রহণ করেন।রাজ্যের সর্বত্র প্রাণী হত্যা নিষিদ্ধ হয়।অশোক রাজকীয় কর্তব্যকে প্রজাদের প্রতি ঋণ পরিসধ হিসাবে গ্রহণ করেন । পাশাপাশি কলিঙ্গ যুদ্ধ অশোকের পররাষ্ট্র নীতি তে পরিবর্তন নিয়ে আসে।অশোক বলেন ধর্ম বিজয়ই হলো শ্রেষ্ট বিজয়।

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Historical important - Kalhanas Rajtarangini :

noreply@blogger.com (Darpan) — Tue, 5 May 2020 22:15:00 +0530

Kalhanas Rajtarangini :

The most credible text in the local history of the reconstruction of the history of ancient India is the Rajatarangini of Kalhan. Written in Sanskrit about the history of Kashmir. Published in 1149-50AD. This book is considered as the first history of Indian literature. He has also collected historical information from various books and inscriptions, testimonials, certificates, and land writings. Kalhan's writings are characterized by neutrality and analytical vision. Although there is an account of the history of Kashmir from ancient times to the twelfth century, the book could not be reliable due to lack of information.

Professor R.C. majumder, Rajatarangini by Kalhan is an excellent historical book. It deals mainly with the history of Kashmir but also with the history of different parts of northern India.

Through this book we can learn about the religion, literature, social life, culture and Maurya social life of that time. With Kalhan Rajatarangini is the most significant.