Smells like rain... बारिश की खुशबू ...

बड़े दिल वाले छोटे खां

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 02 Nov 2014 21:34:00 +0000

अंग्रेजी में एक कहावत है - Truth is stranger than fiction - अर्थात सत्य कल्पना से भी ज्यादा विचित्र होता है। हम कई बार कहानियाँ पढ़ते हैं, फिल्में देखते हैं, दोस्तों से गपबाजी के किस्से सुनते हैं - अमुक किरदार ने ये किया, फलाने के साथ वो हुआ मगर फिर सोचते हैं यह सब तो सिर्फ कहानियों और किस्सों में , फ़िल्मी किरदारों के साथ ही होता है।

मैं एक बार पहले भी इस बारे में लिख चुका हूँ। यह दुनिया बड़ी अनोखी है - यहाँ क्या कुछ हो सकता है - इंसान क्या कुछ कर सकता है इस बात की कोई सीमा नहीं है। पिछले साल मैंने तीन भागों में एक छोटी सी कहानी लिखी थी - हज़ किश्त १ २ ३ । इस कहानी के मुख्य क़िरदार फ़ारुख़ सईद ने ताउम्र जमा किये गए हज के पैसे किसी दूसरे आदमी के इलाज के लिए दे दिए थे।

अभी कुछ दिन पहले एक समाचार देखा राजस्थान के कोटा में एक रिक्शा चलाने वाले छोटे खां ने हाड़ तोड़ मेहनत कर १२ साल में १ लाख रूपये जुटाए थे - यह सब पैसे उन्होंने बच्चों के हॉस्टल बनाने के लिए दान कर दिए। छोटे खां के अनुसार:

"मैंने सुना था कि बच्चों को शिक्षा देना ख़ुदा की इबादत से कम नहीं होता। हम हज करने लायक तो नहीं बचे, हॉस्टल का एक बच्चा भी क़ुरान पढ़ना सीख गया तो मैं समझूंगा कि मुझे हज का सबब मिल गया। "

छोटे खां साहब - आपके ज़ज्बे को सलाम !

चित्र साभार : दैनिक भास्कर

चन्दूमल और उनका ठेला

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 20 Sep 2014 05:39:00 +0000

सड़े आम हैं, पका है केला,
कच्चे सेब का लगा है मेला।
फीकी नाशपाती, खट्टेअंगूर,
खाए न इन्हे कोई लंगूर।।

ठेले पर सब रखकर फल,
चले बाजार को चन्दूमल।
फटी है टोपी, बिखरे बाल,
चन्दूमल, पूरे कंगाल।।

मैली कमीज, पीली बनियान,
चप्पलों में हो रही तानातान।
टेढ़े दांत और तिरछी चाल,
गर्मी से हैं हाल बेहाल।।

गलियों में लग रही हैं हाँक,
सब जन करते झांकाझांक।
रोक रोक कर भाव जो पूछें,
चन्दूमल तो अकड़ें मूछें।।

दिन दिन भर गलियों में घूमें,
साँझ भई तो घर पर झूमें।
रोज निकलना, रोज ही आना,
जीवन का यह ताना बाना।।

एक समय था जीवन का वह, छूट गया कहीं लगता पीछे,
धुंधली सी बस याद बची है, खत्म हुआ जल अब कहूँ सींचें।
जीवन भरा था आशाओं से, चहुँ ओर था छाया मेला,
आज तो बस बचा है भैया, चन्दूमल और उनका ठेला।।

हिंदी

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 02 Oct 2013 10:20:00 +0000

किसी गायक की आवाज़ की परख का एक मायना विभिन्न सुरों (ऊंचे और नीचे) तक पहुँच पाने की उसकी क्षमता से हो सकता है। क्रिकेट में आल राउंडर (जो एक से ज्यादा विधा में पारंगत हो) को महत्ता दी जाती है। कार्ल लुइस की महानता की एक वजह ये भी है कि वे उच्च कोटि के धावक होने के साथ ही लम्बी कूद के भी सूरमा थे।

किसी भाषा की प्रवीणता जांचने के लिए उस भाषा के 'कैचमेंट एरिया ' की जांच की जा सकती है। आखिर कितना बड़ा है उसका शब्दकोष ? विभिन्न विचारों, मतों, भावनाओं को उस भाषा में कितनी आसानी से अभिव्यक्त किया जा सकता है? वैसे दुनिया में कोई भाषा संपूर्ण नहीं है - मन के विचारों को पूर्णतः प्रतिबिंबित करने की क्षमता किसी भाषा में नहीं है। अंग्रेजी में तो कहा भी जाता है 'लॉस्ट फॉर वर्ड्स'।

हर भाषा ने किसी न किसी विमा में झंडे गाड़े हैं - उर्दू / फारसी से बेहतर शायराना, फ़्रांसिसी से बेहतर इश्किया ,जर्मन से ज्यादा लम्बे शब्द वाली, संस्कृत से अच्छा स्वर विज्ञान, एस्पेरांतो से ज्यादा कृत्रिम, अंग्रेजी से ज्यादा सार्वलौकिक, चीनी से ज्यादा दूभर, पंजाबी से ज्यादा बलवाई, तमिल/इतालवी से ज्यादा धाराप्रवाह दूसरी कोई भाषा नहीं। ऐसे में अपनी हिंदी कहाँ टिकती है?

हिंदी की समस्या यह है कि वह बदलती नहीं या फिर यूँ कहें उसे लोग बदलने नहीं देते। अंग्रेजी की खूबी यह है कि वह दूसरी भाषाओँ से निर्बाध रूप से शब्द कब्जियाती रहती है। हर वर्ष अंग्रेजी में सैकड़ों शब्द जुड़ते रहते हैं, वह असल मायनों में एक जीवंत भाषा है और आगे भी रहेगी। ऊपर से अंग्रेजी सीखने में आसान है और विज्ञान, तकनीकी क्षेत्र की वस्तुतः भाषा बन चुकी है।

हिंदी तो संस्कृतनिष्ठ भाषा बन चुकी है, सदियों पुराने खांचे में ढली हुई। जरा इधर-उधर हुए कि आवाज आती है - भाई मूल से जुड़े रहो। अब क्या कहा जाये - भाई आप क्यों लकीर के फ़कीर बने हुए हो। वह भला हो फ़ारसी और अरबी का जो इतने नए शब्द दिए हिंदी को!

हिंदी की स्तुति करने चला था और हो गयी निंदा। जाना था जापान पहुँच गए चीन ! बहुत लम्बा हो गया, अब स्तुतिपत्र अगली बार ही लिखूंगा।

श्रीलंका - बौद्ध धर्म का बदलता स्वरूप

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 30 Sep 2013 18:09:00 +0000

बौद्ध धर्म का मूलतत्व है अहिंसा। ध्यानमग्न भगवान बुद्ध के मुखारविन्द पर फैली शान्ति किसी उग्र प्राणी को भी शान्त कर दे। वैसे भारतीय उपमहाद्वीप पर जन्मे सभी पुरातन महान धर्मों (सनातन धर्म, जैन धर्म और बौद्ध धर्म) में अहिंसा को उच्चतम स्थान दिया गया है। वर्तमान युग में इस्लाम, क्रिस्तानी, सिख और हिन्दू धर्म के उग्र अनुयायियों के बारे में तो मैं पढ़ भी चुका हूँ और देख भी, मगर बौद्ध धर्म के बारे में मेरे कुछ अलग विचार थे जो अब कुछ हद तक मलिन हो चुके हैं। उम्मीद है कि जैनियों के बारे में कभी ऐसा न लिखना पड़े।

दक्षिण एशिया के दो देश, श्रीलंका और बर्मा जो सदियों से बौद्ध धर्म की आडम्बर-शून्य विरासत को ढो रहे हैं, आज 'बौद्ध आतंक' के लिए ज्यादा मशहूर हैं। बर्मा की पश्चिमी सरहद, जो बांग्लादेश से जुडी है, पर मुजाहिदीनों का संघर्ष काफी पुराना है। इस वजह से आज रोहिंग्या मुस्लिम बर्मा की मिलिटरी जन्टा के हाथों प्रताड़ित हो रहे हैं। इनमें से कई तो बांग्लादेश में पनाह ले रहे हैं और कई हिंदुस्तान भी आ पहुंचे हैं - और हम तो हैं ही प्रताड़ितों के चिन्ताहारक। अशिन वराथु, जो शक्ल से तो बहुत ही मासूम हिरन के शावक की तरह लगते हैं आज दुनिया के सामने 'बौद्ध आतंक' के प्रतीक बने हुए हैं। अमेरिका की टाइम मैगज़ीन के कवर पर वे शोभा दे चुके हैं। (कथित रूप से) इनके नेतृत्व में भीड़ों ने कई मुस्लिमों पर हमला किया है और उनकी संपत्ति को नष्ट किया है।

हद तो तब हो गयी जब दलाई लामा को बर्मा के बौद्ध जनता से शांति की गुहार करनी पड़ी!

बर्मा के मुकाबले, श्रीलंका के सिन्हलों को मुस्लिमों से कोई सीधा खतरा नहीं है मगर फिर भी धार्मिक असहनशीलता का एक भाव है। पहले श्रीलंका के तमिल हाथ चढ़े थे, जो लिट्टे के ख़त्म होने के बाद अब उतने शक्तिशाली न रहे, तो अब मुरों (मुस्लिमों) की बारी है। बोदू बल सेना (बी बी एस), एक सिंहल राष्ट्रवादी संघठन है जिसने बुरका, हलाल मीट और खाड़ी के देशों द्वारा प्रायोजित मस्जिद निर्माण के खिलाफ बेड़ा उठाया हुआ है। इस संघठन के संस्थापक भी बौद्ध भिक्षु हैं। आश्चर्य इस बात का नहीं है कि बी बी एस अपने संकीर्ण उद्देश्य में सफल हो पाया है, मगर इस बात का है कि यह सब शांति के प्रतीक बौद्ध धर्म की नाक के नीचे और भिक्षुकों के ही सक्रिय संरक्षण की वजह से हो रहा है।

मुस्लिमों के धार्मिक विचारों और धारणाओं पर हुए इन हमलों का असर हाल ही में बौध गया में महाबोधि मंदिर में हुए विस्फोटों के रूप में दिखाई दिया। कुछ उपद्रवी मूर्खों ने, जो बिहार से थे, अमर जवान ज्योति पर हमला कर उसका अनादर किया। पता नहीं क्यों जब भी दुनिया भर के मुस्लिमों पर कुछ भी हमला होता है तो अपने देश में उसका प्रतिफल दिखाई देता है? ऐसे काम करने वाले मूर्ख बची खुची सहानुभूति भी खो देते हैं। इन्हें कड़ी सजा मिलनी चाहिए।

चलते चलते
वैसे श्रीलंका में आमतौर पर चीज़ें काफी सस्ती हैं, मगर समाचारपत्र काफी महंगे हैं। श्रीलंका मिरर के रविवार संस्करण का मूल्य ६० श्रीलंकन रूपये (लगभग ३० भारतीय रूपये) है! इसलिए एक बार जब मैंने मिरर ख़रीदा तो पहले से आखिरी पन्ने तक पूरा पढ़ डाला। डाम्बूला से लेकर कैंडी की चार घंटे की लम्बी यात्रा आराम से कटी।

पिछली कड़ियाँ :
श्रीलंका - एक भूमिका
सफाई पसंद श्रीलंका
श्रीलंका के धर्म सम्प्रदाय
श्रीलंका में बौद्ध धर्म - एक इतिहास

चित्र साभार - टाइम मैगज़ीन

अर्थ और अनर्थ

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 22 Sep 2013 08:29:00 +0000

मेरी माँ कहा करती थी चिंता और चिता में सिर्फ एक बिंदु का ही फर्क है। मतलब ये कि अर्थ का अनर्थ होने में ज्यादा देर नहीं लगती अगर सही शब्दों का इस्तेमाल न किया जाये तो। अमरीकन लेखक मार्क ट्वेन ने भी कहा है - " स्वास्थ्य सम्बन्धी पुस्तकें पढ़ते समय सावधानी बरतें , एक गलत छपाई से आप मर सकते हैं "। वैसे अंग्रेजी फिल्म "Into The Wild" में फिल्म का नायक अकेले अलास्का के जंगल में रहते हुए एक जहरीले पौधे को सुरक्षित समझ खा लेता है और मर जाता है। और भी कई उदाहरण ढूंढे जा सकते हैं।

खैर, और ज्यादा चूं चपड़ किये बिना मुद्दे पर आते हैं। यूंकी इस चिट्ठे पर कई गैर हिंदी भाषी भी आते हैं इसलिए उनकी सुविधा के लिए मैं चिट्ठे पर गूगल का अनुवादक लगा रहा था। लगाने के बाद जाँच पड़ताल के लिए मैंने एक टेस्ट किया - चिट्ठे का अंग्रेजी में अनुवाद कर, परिणाम देखिये -

पोस्ट का जो अनुवाद हुआ वो छोड़िये, चिप्पियों का तो सत्यानाश कर दिया गूगल ने। "यूँ ही" नामक निश्छल चिप्पी का बड़ा ही बेहूदा अनुवाद किया है "Fuckin"! वैसे आपकी जानकारी के लिए बता दूं कि अंग्रेजी के अलावा अन्य भाषाओँ में भी ऐसा ही भद्दा अनुवाद किया है। क्या सोचती होगी विश्व की जनता - हम हिंदुस्तानी कैसे गंदे विषयों पर लिखते हैं।

छि ! आज समझ आया कि अमेरिका, ब्रिटेन, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड जैसे देश अपने नागरिकों को क्यों हमारे देश में यात्रा करने के विरुद्ध सलाह देते हैं। सब गूगल का ही दोष है! सोच रहा हूँ देशवासियों की तरफ से मानहानि का दावा ठोक दूं।

वैसे अगर आपकी सतयुगी आत्मा को इसका अर्थ ज्ञात न हो तो यहाँ क्लिक करें।

श्रीलंका में बौद्ध धर्म - एक इतिहास

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 21 Sep 2013 13:56:00 +0000

श्रीलंका में बौद्ध धर्म करीब २४०० साल पहले सम्राट अशोक द्वारा लाया गया था। सम्राट अशोक ने अपने बेटे महिंदा को बौद्ध धर्म के प्रचार प्रसार के लिए श्रीलंका भेजा था। जिस पीपल के वृक्ष के नीचे बैठ कर भगवान बुद्ध ने निर्वाण की प्राप्ति की थी उसकी एक शाखा भी उस समय श्रीलंका लायी गयी थी। आज वह वृक्ष, जिसे बोधि वृक्ष के नाम से भी जाना जाता है, बौद्ध धर्म के अनुयायिओं के लिए एक तीर्थस्थान है।

अनुराधापुर का बोधि वृक्ष

श्रीलंका में बौद्ध धर्म का इतिहास अविच्छिन्न रहा है। भारत, जहाँ बौद्ध धर्म का उद्गम हुआ और जहाँ वह विशाल मौर्य साम्राज्य का राज्य धर्म था, अपनी पकड़ बनाये न रह पाया। एक शैव राजा ने बोधि पेड़ कटवा दिया। नालंदा विश्वविद्यालय, जो अपने समय में विश्व के सबसे बड़े ज्ञानकेंद्र में से एक था, मुस्लिम आतताइयों द्वारा हमले में नष्ट किये जाने के बाद तीन महीनों तक जलता रहा। बौद्ध स्तूप और विहार तोड़ दिए गए। एक बार जब राजनैतिक समर्थन चला गया तो फिर बौद्ध धर्म के लिए राह कठिन थी।

बौद्ध धर्म वैदिक संस्कृति और धर्मकार्यों में होने वाली हिंसा, यज्ञों और कर्मकाण्डो के प्रपंचों और जाति भेदभाव के विरोध में जन्मा था। मगर अहिंसा परमो धर्मः का घोष जो बौद्ध धर्म से प्रारंभ हुआ था उसे हिन्दू मतों ने आत्मसात कर लिया। बौद्ध संघ और तंत्रवाद जैसे बौद्ध धर्म के कई अन्य जड़सूत्र, शैव और वैष्णव मतों ने अपनाये। कुछ समय बाद बौद्ध धर्म अपनी पहचान खो चुका था। रही सही कसर शंकराचार्य ने पूरी कर दी। सनातन धर्म का पुनर्जागरण अब पूर्ण हो चुका था और जल्द ही भगवान बुद्ध विष्णु के एक अवतार मात्र रहा गए। जैसे असंख्य छोटे छोटे नदी नाले और स्रोत गंगा में मिल अपनी व्यक्तिक पहचान खो देते हैं वही हाल बौद्ध धर्म का हुआ। वैसे मजेदार बात यह है कि श्रीलंका में विष्णु बौद्ध मंदिरों के चार संरक्षकों में से एक माने जाते हैं!

राजकुमारी हेममाली अपने जूड़े में बुद्ध का दन्त छुपाकर ले जाते हुए

श्रीलंका में भी बौद्ध सिंहल राजाओं को दक्षिण भारतीय शैव हिन्दू साम्राज्यों के हमले का सामना करना पड़ा था। इनमें सबसे ज्यादा, थंजावुर के भव्य और विशाल मंदिरों के निर्माता, राजाराज चोल १ और उसके पुत्र राजेंद्र चोल १ का हाथ था जिन्होंने सिंहलों पर हमला कर उनकी राजधानी अनुराधापुर को ध्वस्त कर दिया और पोलोनारुवा में नयी राजधानी स्थापित की। आज ये दोनों ही यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर साईट घोषित हैं।

चोल अपने साथ शैव धर्म भी श्रीलंका में लाये और कुछ समय के लिए बौद्ध धर्मी राजाओं ने दक्षिण श्रीलंका के घने जंगलों में पनाह ली। श्रीलंका का राजनैतिक इतिहास काफी उथल पुथल भरा रहा है। श्रीलंका की राजगद्दी पर चोल, पांड्य, सिंहल, कलिंग, ब्रितानी, डच, पुर्तगाली इत्यादि ने अधिकार जताया है। श्रीलंका की राजधानी एक शहर से दूसरे और दूसरे से तीसरे शहर में विस्थापित हुई। मगर बौद्ध धर्म ने पकड़ बनायी रखी। विक्रमबाहू १ और पराक्रमबाहू ने बौद्ध धर्म को बढ़ावा दिया और बर्मा के बौद्ध साम्राज्य की मदद से बौद्ध मठों की स्थापना की।

पेराहारा के दर्शन के लिए बैठे लोग

कैंडी के पवित्र दन्त मंदिर के बाहर एकत्रित भीड़

ऐसा माना जाता है कि बुद्ध के दंत को हासिल करने वाला ही श्रीलंका पर शासन का अधिकारी होगा। भगवान बुद्ध का दन्त उनके अंतिम संस्कार के अवशेषों में से बचा कर रख लिया गया था। वैसे यह एक लम्बी कहानी है और फिर कभी सुनाई जाएगी। आज यह दन्त ड़ाम्बुला के पवित्र दन्त मंदिर में रखा गया है और झाँकी के दौरान शहर में घुमाया जाता है। श्रीलंका में एसारा पेराहारा (दन्त का त्योहार) आज भी जुलाई /अगस्त के माह में काफी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन काफी भारी संख्या में लोग उस दन्त के दर्शन करने के लिए यहाँ आते हैं। काफी रंग बिरंगा अवसर है यह, जिसमे हाथियों को सजाकर शहर में घुमाया जाता है, कुछ -कुछ केरल के त्रिचूर पूरम की तरह। संयोग से मैं उस दिन कैंडी में ही था। मगर भीड़, आग उगल कर नाच करने वाले और रंग बिरंगे हाथी मैंने भारत में बहुत देखे हैं इसलिए मैं यह सब छोड़ कोलम्बो चला गया।

वैसे मेरा मूल विचार श्रीलंका में बौद्ध धर्मं के बदलते हुए रूप के बारे में लिखने का था मगर लगता है कि मैं थोडा इधर उधर भटक गया हूँ। वैसे यह भी जरुरी था। अब वह अगली कड़ी का विषय होगा।

चलते चलते
पवित्र दन्त मंदिर के निकट एक पिज़्ज़ा हट का रेस्तरां है जो पेराहारा की वजह से बंद था। उस दिन रेस्तरां को एक दर्शक दीर्घा में परिवर्तित कर दिया गया था जहाँ आप सीट खरीद कर जुलूस के मजे ले सकते हैं। वहां एक जनाब मुझे एक टिकट ४००० श्रीलंका रुपयों में बेचने की कोशिश कर रहे थे। जब मैंने उन्हें बताया कि मैं कोलम्बो जा रहा हूँ तो वे २००० रुपयों में तैयार हो गए। मैं काफी प्रयासों के बाद ही उनको इस बात का विश्वास दिला पाया कि मैं सही में शहर छोड़ कर जा रहा था। और फिर अपने चेहरे पर १००० वाट की मुस्कान लाकर वह बोला - "आप जरुर पंजाब से होंगे " !

पिज़्ज़ा हट में दर्शक दीर्घा

पिछली कड़ियाँ :

श्रीलंका - एक भूमिका
सफाई पसंद श्रीलंका
श्रीलंका के धर्म सम्प्रदाय

हज - किश्त ३

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 20 Sep 2013 02:59:00 +0000

पिछली कड़ियाँ यहाँ पढ़ें:
हज - क़िस्त १
हज - क़िस्त २

उस दिन तड़के ही फ़ारुख़ की नींद खुल गयी थी। आम तौर पर रुखसाना सुबह फ़ारुख़ से पहले उठ कर घर के कामों में लग जाती थीं मगर आज तो नजारा ही बदला था। रुखसाना सुबह आँख मलते हुए उठी तो सामने देखा कि फ़ारुख़ नहा धो और तैयार हो सामने बरामदे में चक्कर लगा रहे थे। रुखसाना झटके से उठीं और मुँह पर पानी के छींटे मार घर के काम निबटाने लगीं।

उधर फ़ारुख़ की रगों में तो जोश की लहरें रवां हो रही थीं। न जाने किस अनजान रूहानी ताक़त ने उनके ज़िस्म में नयी जान डाल दी थी। इतने सालों से सजाया सपना आज पूरा जो होने वाला था। तकस्सुल जिस्म एक साथ इतनी सारी जज़बाती लगन देख, उसे संभाल नहीं पा रहा था इसलिए चक्कर लगा उस सरगर्मी को नफ़ी करने की कोशिश कर रहा था।

नाश्ता करने के बाद फ़ारुख़ ने मंजूर को आवाज दी - जाओ बेटा जरा एक ऑटोरिक्शा ले आओ। फिर फ़ारुख़, रुखसाना, शाहरुख़, सलीम, अफ़साना और मंजूर को साथ लिए रिक्शे पर चल दिए। रुपयों की थैली एक बैग में बंद थी। रिक्शे पर बैठे हुए, फ़ारुख़ की आँखों के सामने उनकी पूरी जिंदगी की दास्ताँ गुज़र रही थी। अपना बचपन, खेल, वरज़िशी, खिलन्दड़ी, लड़कपना, निकाह, बच्चे, कारखाना, कारीगर, मशीन, कपड़े, तंगी, झगड़े ,फब्ती सब गुजर रहे थे।

अचानक रिक्शा रुक गया और साथ ही में फ़ारुख़ के ख्यालों की गाड़ी भी। आगे देखा रास्ते में काफी भीड़ जमा थी। रिक्शे का पार हो पाना नामुमकिन था। फ़ारुख़ रुपयों का बैग हाथों कस कर पकड़े रिक्शे से उतरे और सलीम से बोले - जरा देखो क्या बात है। सलीम ने वापस आकर बताया - अब्बा अपने कारखाने में काम करने वाले मदन के साथ एक हादसा हो गया है। आज सुबह दुकान की तरफ जा रहे था कि किसी लॉरी ने टक्कर मार दी। वहां उसकी बीवी और बच्चे रो पीट रहे हैं इसीलिए मज़मा लगा हुआ है।

फ़ारुख़ आगे बढ़े और भीड़ को चीरते हुए अन्दर पहुँचे तो देखा कि दिल दहला देने वाला नज़ारा था। मदन लहूलुहान रास्ते पर पड़ा था। उसके सर पर गहरी चोट लगी थी। उसकी बीवी उसका सर अपनी गोद में रख उसे हिला - हिलाकर उससे बात करने के कोशिश कर रही थी। फ़ारुख़ ने तुरंत उसे ऑटोरिक्शा में बैठवाया और अस्पताल ले गए। और भी कई लोग साथ आये।

अस्पताल में मुआयना करने के बाद डॉक्टर ने कहा कि खून बहने की वजह से इनका काफी नुक्सान हो चुका है सो इन्हें तुरंत ही ऑपरेशन के लिए ले जाना होगा। ऑपरेशन की फीस डेढ़ लाख रुपये, वहाँ रिसेप्शन पर जल्द से जल्द जमा कर दें। पैसे का नाम सुनते ही भीड़ में से कई तो यूँ ही रफूचक्कर हो गए। फारुख ने मदन की बीवी को तलब किया तो उसने बताया कि ग़रीबी की हालत में वो इतने रुपयों का इंतज़ाम नहीं कर पायेगी। उधर नर्स ने आकर कहा कि जल्द पैसे जमा करवाएँ नहीं तो मरीज़ की हालत और भी ख़राब हो सकती है।

फ़ारुख़ ने अपने घर वालों से सलाह ली। वे काफी दिमागी कशमकश में थे। फिर उन्होंने रुखसाना की तरफ एक नज़र डाली और उन्हें ज़वाब मिल गया। उन्होंने रुपयों का बैग मदन की बीवी के हाथ में थमाया और कहा कि इलाज़ में इनका इस्तेमाल करे।

अस्पताल से बाहर निकलते हुए रुखसाना से बोले - अल्लाह की मर्जी होगी तो फिर किसी और साल हज़ कर लेंगे। घर की तरफ रुख करते हुए आज फ़ारुख के दिल में अजीब सा सुकून था।

(समाप्त)

हज - क़िस्त २

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 19 Sep 2013 11:44:00 +0000

पिछली किश्त यहाँ पढ़ें:

हज - क़िस्त १

काफी समय से फ़ारुख़ के ज़हन में एक ख्याल जड़ कर रहा था। उनकी दिली ख्वाहिश थी कि मरने से पहले एक बार जरूर हज कर लें। अपनी बीवी से अक्सर कहा करते थे, " रुखसाना, इस जहाँ की तो कर ली अब उस जहाँ की देखी जाये!"। रुखसाना घर के हालत से तो वाकिफ़ थी मगर अपने शौहर की हाँ में हाँ मिला गहरी साँस भर लेती थी।

गुरब़त में जिंदगी गुज़ार अब फ़ारुख़ अपने ख्व़ाब को पूरा करने के करीब थे। तिल तिल कर उन्होंने इतने सालों से कुछ पैसे जमा किये थे और जो मंसूबे बनाये थे उन्हें अमली जामा पहनाना का वक़्त नज़दीक आ रहा था।

अब शब भर वे आँखे खोल कर छत को ताड़ते थे। कभी नींद टूटती तो खुद तो पाक काब़ा के चक्कर काटते हुए पाते। हर समय यही सोचते रहते कि कब वहाँ जाना नसीब होगा और वहां जाकर वे क्या करेंगे। रुखसाना से जिक्र करते तो वह झड़प कर कहती - जितनी लम्बी चादर हो उतने ही पैर फ़ैलाने चाहिए। फ़ारुख़ अन्दर ही अन्दर मुस्कुराते और पलट कर सो जाते।

फिर एक दिन अन्धौरी में टेम्पो चलाने वाले उनके पड़ोसी पाशा ने बताया कि सरकार हज यात्रा के लिए दरख्वास्त क़ुबूल कर रही है। बस फ़िर क्या था, फ़ारुख़ ने दुकान पर मंज़ूर को बैठाया और निकल पड़े। अर्जी लेकर शाम को घर पहुंचे तो सबके सामने अपने इरादों को ज़ाहिर किया। मान मनुव्वल के बाद सब राज़ी ख़ुशी हुए कि अब्बा और अम्मी हज पर जा रहे हैं। फ़ारुख़ खुदपरस्त इंसान थे और उन्हें इस बात का गुरूर था कि वे सरकार की दी हुई खैरात का इस्तमाल नहीं कर रहे थे।

शाम के अँधेरे में फ़ारुख़ ने सारे पैसे निकाल कर जोड़े - पूरे २ लाख थे। उनका और रुखसाना का हज का खर्च उठाने के लिए काफ़ी था। बस अब कल सुबह अर्जी सरकारी दफ्तर में जमा करना बाकी था। आने वाली सुबह का ख्वाब आँखों में सजाये,आज बहुत दिन बाद फ़ारुख़ चैन की नींद सोये थे।

आगे जारी …

चित्र साभार - मुहम्मद मेहदी करीम

हज - क़िस्त १

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 18 Sep 2013 04:04:00 +0000

फ़ारुख़ सईद की उम्र उन्सठ के करीब रही होगी। पिछले तीस बरस से वे अन्धौरी में दर्जी का काम कर रहे थे। दर्जीगिरी उनके खून में थी और ऊपर वाले की रहमत थी कि हाथ का काम था एकदम साफ़। कारीगरी का नये से नया नमूना उनकी दुकान के पीछे बने एक छोटे कारखाने में हर पहल ही ईज़ाद होता था। छोटे से गाँव में रहते थे मगर काम और नाम काफी दूर तक फैले थे। आजमगढ़ के बड़े से बड़े बनिए अपनी दुकान में फ़ारूख़ के सामान की नुमाइश करते थे।

फ़ारुख़ अपने पेशे पर फ़क्र करते थे मगर उसके मज्द से इतना राजी न थे। बदलते वक्त के साथ आज मशीन से बने, मघरबी डिजाईन वाले कपड़े, काफी कम कीमत पर बाजार में मुयस्सर हों तो कोई क्यूँ हाथ की कारीगरी का इंतज़ार करे। होने वाले मुनाफे का अधिकतर हिस्सा बजाज अपनी अंटी में खोंस लेते थे। बची खुची कमाई कारीगरों की पगार, दुकान का सामान और खाते बनाने में चुक जाती थी। घर खर्च बादिक्कत ही निकल पाता था इस वजह से घर का माहौल कुछ तल्ख़ रहता था।

काम के अलावा वे एक और चीज़ पर फक्र करते थे और वह थी उनकी वल्दियत। कई पुश्तों पहले उनके दादे-परदादे मालवण - कोंकण से आजमगढ़ आये थे। उनका मानना था कि वे, आठवीं सदी में हिन्दुस्तान आये और यहीं बसे, अरब सौदागरों की नस्ल से हैं और बसरा (ईराक) में उनकी अस्ल बसायत है। घर में फाक़े मारने की हालत होने पर भी वे अपनी नाक न नीचे होने देते थे।

यूँ तो तंगी के कारण फ़ारुख अपने बीवी और बच्चों के ताने सुनते रहते थे मगर अनसुना सा कर देते थे। बड़ा बेटा मंज़ूर काफी समय से अपनी परचून की दुकान खोलने के लिए कुछ पैसे माँग रहा था, मंझला सलीम नए कपडे, छोटा शाहरुख़ क्रिकेट का बैट और बेटी अफ़साना चूड़ी, लिपस्टिक और चुनरी। रुखसाना के सोने के कंगन तो कई साल से कतार में थे। मगर फारुख थे बड़े घाघ। मज़ाल है कि कभी उनके कान पर जूँ भी रेंग जाये!

हाँ मगर किसी को बताये बिना, वे काफ़ी समय से कुछ रक़म जमा कर रहे थे। न जाने क्या चल रहा था उनके दिमाग में?

आगे जारी…

चित्र साभार Coloribus

हैप्पी गणेश चतुर्थी - २

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 09 Sep 2013 14:52:00 +0000

आज करीब पाँच साल बाद फिर, मेरे मित्र गणेश चतुर्थी के दिन दनदनाते हुए मेरे घर के अन्दर आये। पिछली बार की तरह इस बार भी कुछ बडबडाते हुए चक्कर काटने लगे। पूर्व अनुभव होने के कारण इस बार हमने पहले ही लड्डू, बर्फी और समोसे की प्लेट उनके आगे कर दी। कॉफ़ी के साथ उनको अन्दर गटकने का इंतजार किया। फिर कहा - "हैप्पी गणेश चतुर्थी "

इस बार वे मुस्कुराने लगे। बोले, "यार तुम तो सही मजे ले रहे हो हमारे" । मैंने कहा, "नहीं भाई ऐसी कोई बात नहीं। त्योहार तो होते ही हैं आपसी सदभाव को बढ़ावा देने के लिए। अपने परिवार, मित्रों और इष्टजनो से मिलने और खुशियाँ बाँटने के लिए। यही तो हमारे देश और धर्म की परंपरा है ..…"

"बस यार", मेरा वाक्य समाप्त होने के पहले ही उन्होंने काट दिया। "परंपरा, प्रतिष्ठा और अनुशासन का पाठ सफ़ेद दाढ़ी वाले बुजुर्गों को सुनाना। अभी इन सब चीज़ों को सुनने की शक्ति नहीं है मुझमें। तुम बस तकिया इधर सरकाओ ", उन्होंने तख़्त पर लगभग लुढ़कते हुए कहा।

"अच्छा चलो छोड़ो, तुम ये रसगुल्ले चखो, कल ही एक मित्र कोलकाता से लाये हैं ", मैंने तकिया और रसगुल्ले की प्लेट दोनों आगे कर दिए।

"अमाँ क्या बतायें यार, वही मुल्ला की दौड़ मस्जिद तक। पिछले पांच सालों से वही रोना है। गणपति बप्पा के नाम पर पेड शोरगुल। " नियति के अधीन हो चुके इंसान की तरह वे बोले।

"अरे नहीं यार काफी बदलाव आये हैं अब, ग्रीन इकोसिस्टम को मद्देनज़र रखते हुए गणेशजी की प्रतिमा अब मिटटी से बनायी जाती है, कोई केमिकल रंग या आर्टिफिशियल पदार्थ का इस्तेमाल नहीं किया जाता। " हमने तीर छोड़ा।

" अरे आग लगे वो इंडियन आइडल जूनियर को - सब माँ बाप अपने बच्चे को लता मंगेशकर का अगला अवतार बनाने पर तुले हैं। अब आज की ही लो - आरती वगैरह ख़त्म होने के बाद माता पिता अपने सुपुत्र और सुपुत्रियों को माइक पकड़ा देते हैं और वो रियाज़ करना शुरू। बच्चे भी ऐसे नामाकूल - माइक को मुँह के अन्दर घुसेड ऊँचे राग अलापना शुरू ! बच्चों का ख़तम हुआ तो आंटियां क्लासिकल हिंदुस्तानी और कर्नाटिक संगीत पर गला फाड़ना लगती हैं। गणेश जी का बस चले तो नरसिम्हा की तरह अवतार लेकर, प्रतिमा फाड़ बाहर निकलें और अपनी सूंड से लपेट कर माइक के टुकड़े टुकड़े कर दें। "

"अरे नहीं यार बच्चे हैं ", हमने कहा।

"तुम नहीं समझोगे यार", वे बोले। "मैं तो सोच रहा हूँ कि बच्चों की आवाज़ रिकॉर्ड कर रख ली जाए। रोज शाम को बजाऊंगा तो कम से कम घर के मच्छर भागने के काम आएगा।"

ठहाका लगाते हुए हमने टीवी का रिमोट उनके हाथ में दिया और कहा लो तुम ताजा खबरें सुनो। अरे नहीं, यूँ ही ,ऐसे ही, खामखाँ और कुछ ना नुकुर करने के बाद उन्होंने रिमोट हाथ में लिया और तकिया पीछे लगाये तख़्त पे लधर गए। कुछ देर बाद उनके खर्राटों की वजह से मेरा सोना दुर्भर था।

श्रीलंका के धर्म सम्प्रदाय

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 25 Aug 2013 18:24:00 +0000

श्रीलंका वासी काफी धर्मनिष्ठ हैं - हम धर्मभीरु भारतीयों के लिए यह कोई बड़ी बात नहीं है।

हमारी सोच यह है:

हमारा धर्म सिर्फ एक धर्म नहीं वरन "अ वे ऑफ़ लाइफ " है।
सदा से चला आ रहा या फिर सनातन धर्म है।
धर्म तो हमारे कण-कण में बसा हुआ है।
इन फिरंगी लोगों के पास न तो धर्म है न संस्कृति, कई तो नास्तिक हैं ! हे राम !!!

वैसे यह अवधारणा पूर्णतः सही नहीं है। देखिये, इनके अनुसार अमरीका में कम से कम ३ राज्य ऐसे हैं जिनके जीवन में धर्म की भूमिका भारत से ज्यादा है! लेकिन श्रीलंका वासियों की धर्मनिष्ठा के बारे में कोई मतभेद नहीं है। ९९ % श्रीलंका वासी मानते हैं कि धर्म उनके जीवन का एक जरुरी हिस्सा है - यह विश्व में तीसरी सबसे बड़ी संख्या है (मिश्र और बांग्लादेश के बाद)।

श्रीलंका का प्रमुख धर्म बौद्ध धर्म है। कुछ हिन्दू भी हैं, मुख्यतः तमिल जो उत्तर या मध्य श्रीलंका में रहते हैं। वे भारत से श्रीलंका चाय के बागानों में काम करने के लिए लाये गए थे। डाम्बुला में जिस होटल में हम रुके थे उसका मालिक एक तमिल था जिसके पूर्वज भी उन श्रमिकों में से एक थे। उनके परिवार का एक हिस्सा अभी भी तमिलनाडु में ही रहता है। हमें भारतीय जानकार वह काफी प्रसन्न हुआ। मगर साथ ही निराश भी हुआ यह जानकर कि मुझे तमिल नहीं आती थी। आखिर में आशा भरे स्वर में बोला " कुंचुम कुंचुम ?" , मगर मैं "तमिल तेरियादु " या " तमिल इल्ला " से आगे न बढ़ पाया।

श्रीलंका में भगवान बुद्ध और हिन्दू देवी देवताओं के बीच में अच्छा तालमेल है। बसों में बुद्ध के साथ लक्ष्मी, विष्णु, गणेश और सरस्वती के चित्र सजे रहते हैं। शिवजी लेकिन कहीं न दिखाई दिए। इसकी असली वजह मुझे कैंडी के "पवित्र दन्त" मंदिर में जाकर पता चली। श्रीलंका के 'धार्मिक' इतिहास में शैव मत नकारात्मक रूप से दर्शाया गया है। दक्षिण भारतीय शैव राज्य खासकर चोल ने श्रीलंका पर काफी हमले किये थे। इन हमलों के दौरान काफी लूटपाट और बौद्ध स्तूपों का ध्वंस हुआ था। बौद्ध मत के लिए पवित्र माने जाने वाले पवित्र दन्त को भी नष्ट करने का प्रयास किया गया था। इन्ही सब वजहों से शिवजी को आज कहीं जगह न मिल पायी। हालाँकि शैव मंदिर (कोविल) जाफना में प्रचुर और कोलम्बो में अल्प संख्या में आज भी उपस्थित हैं।

मुहम्मद के अनुयाई, जो अरब सौदागरों के साथ आये और यहीं बस गए, भी लगभग जनसँख्या का १० प्रतिशत हैं। महिलायें अपने काले चोंगों के द्वारा दूर से ही पहचानी जा सकती हैं। वैसे मैंने चमकीले सलवार कमीज पहने हुए भी कुछ प्रगतिशील महिलाएं भी देखीं। श्रीलंका में अपनी यात्रा के दौरान मैंने बहुत कम मस्जिदें देखीं।

पुर्तगाली, डच और ब्रितानी शासनों के कारण ईसाई मत के कुछ अनुयायी भी श्रीलंका में मौजूद हैं। मैंने कोलम्बो के संत अन्थोनी चर्च में कुछ मोमबत्तियाँ जलायीं। मगर मेरे पीछे मुड़ते ही एक आदमी ने उन मोमबत्तियों को बुझाकर किनारे रख दिया। पता नहीं इससे मेरी प्रार्थना उन तक पहुँच पाएगी या नहीं मगर मुझे लगा कि शायद इससे उन मोमबत्तियों का बेहतर प्रयोग जरूर हो जायेगा।

श्रीलंका में नगर के मुख्य स्थानों और चौकों पर बुद्ध, गणेश, लक्ष्मी और येशु की विशाल मूर्तियाँ शीशे की पेटियों में रखी रहती हैं। ये पेटियां बहुत साफ़ सुथरी रखी जाती हैं और भारत की तरह इन पर फूल, अन्न, रंग, कुमकुम या अगरबत्ती का काला धुआं नहीं छाता। इन पेटियों की निगरानी करने के लिए कोई साधू,सन्यासी या महंत भी नहीं होता।

अगले अंक में मैं श्रीलंका में बौद्ध धर्म के बदलते रूप के बारे में लिखूंगा।

चित्र साभार - विकिपीडिया से श्रीमान Obi2canibe

पिछली कड़ियाँ:
श्रीलंका - एक भूमिका
सफाई पसंद श्रीलंका

सफाई पसंद श्रीलंका

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 22 Aug 2013 18:03:00 +0000

मेरी अपेक्षा थी कि श्रीलंका भारत की ही तरह एक विकासशील राष्ट्र है और वहाँ की संस्कृति और समाज भारत के दक्षिण प्रदेशों, प्रमुखतः तमिलनाडु से मेल खाती होगी। मैंने यह भी मान लिया था कि श्रीलंका ने उन्ही से तीसरी दुनिया के देशों की समस्याएँ भी विरासत में पाई होंगी। वैसे ये कुछ हद तक सही भी माना जा सकता है मगर कुछ मामलों में श्रीलंका भारत से कहीं बेहतर है - सफाई उनमे से एक है। वैसे भारतीय काफी सफाईपसंद होते हैं, मगर सिर्फ अपने घर की चार दीवारों के अन्दर। घर का कूड़ा सड़क पर डालने में कोई गुरेज नहीं !

श्रीलंका काफी (एक भारतीय के परिपेक्ष्य से) साफ़ सुथरा है। अपनी यात्रा के दौरान मुझे कहीं भी कूड़े के ढेर नहीं दिखाई पड़े, न ही सड़ता हुआ खाना और अन्य जैविक कचरा। कभी कभार कुछ सड़कों से किनारे पर एक आधा कागज़ या पॉलीथिन दिखाई दिया मगर सामान्यतः काफी सफाई थी।

पता नहीं इसके पीछे क्या वजह है? क्या वहाँ की जनता इधर उधर कूड़ा करकट नहीं फैलाती या फिर स्थानीय प्रशासन सफाई के मामले में काफी सजग है या फिर वहाँ के सफाई कर्मचारी अति कार्यक्षम हैं! पहले लगा कि हो जनसँख्या कम होने की वजह से वहाँ गन्दगी कम हो, मगर भारत और श्रीलंका के जनसँख्या घनत्व में इतना भी फर्क नहीं है। जो भी वजह हो, किसी भारतीय के लिए तो यह एक सुखद अनुभव है।

चलते चलते
भारतीय (हिंदी) सिनेमा और क्रिकेट खिलाड़ी श्रीलंका में काफी लोकप्रिय हैं। एअरपोर्ट से बाहर निकल कर जिन जनाब से मेरा पाला पड़ा (एक पुलिसकर्मी) वे शाहरुख़ खान के बारे में टर्राने लगे। मन तो उनको खरीखोटी सुनाने का था मगर रात के ३ बजे बहसियाने की हिम्मत न थी। वैसे भी मलिंगा और कोहली का उल्लेख मैं थोडा शांत हो चुका था तो मैंने उसे जाने दिया।

ये चित्र श्रीलंका का नहीं है। यह जयपुर से है। स्रोत - विकीमिडिया।

पिछली कड़ियाँ:
श्रीलंका एक भूमिका

श्रीलंका - एक भूमिका

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 18 Aug 2013 14:36:00 +0000

आयुबोवान।

मैं यह चिठ्ठा अपनी श्रीलंका यात्रा के अनुभवों को सहेजने के लिए लिख रहा हूँ। मेरे ये अनुभव श्रीलंका के इतिहास, समाज, संस्कृति, सामाजिक और आर्थिक व्यवस्था का एक विवरण हैं। जब भी मैं इन महान विषयों पर शेखियाँ न बघार पाऊँ तो कुछ छुटमिल बातें लिखूंगा। यह संभव है कि अवलोकन करते समय मैं कई बार किसी बात को समझने में चूका हूँ या फिर किसी चीज़ को समझने में मैंने गलत अनुमान लगाया हो। अगर ऐसा है तो मैं उसे सुधार करने में देर न करूँगा।

मैं इसे एक श्रीलंका की टूरिस्ट गाइड के रूप में नहीं लिख रहा हूँ मगर अगर इसका उपयोग उस रूप में भी किया जाये तो मुझे मान्य है। मैं यथासंभव यात्रा सम्बन्धी जानकारी देने का प्रयास भी करूँगा। यदि पाठक के पास कोई विशेष सवाल हैं तो मैं उनका भी उत्तर देने का प्रयास करूँगा यद्यपि ऐसे सवालों का उत्तर देने में लोनली प्लेनेट या ट्रिप एडवाइजर पर मौजूद विशिष्ठजन मुझसे कहीं ज्यादा सक्षम हैं।

यह प्रविष्टि मेरे लिए इसलिए भी ज्यादा महत्वपूर्ण है क्योंकि इसके द्वारा मेरे मन में श्रीलंका के प्रति विद्यमान पूर्वाग्रहों को एक चुनौती मिली है। या यूँ कहें कि उन पूर्वाग्रहों का विनाश हुआ है। ऐसे में मुझे प्रसिद्ध लेखक मार्क ट्वेन का एक उद्धरण याद आ रहा है।

" देशाटन कट्टरपन और संकीर्ण मानसिकता के लिए अचूक रामबाण है और इस वजह से हम में से कई लोगों को इसकी सख्त जरुरत है। दूसरे व्यक्तियों और चीज़ों के बारे में खुले, उदारवादी और हितैषी विचार कूप मंडूक होकर नहीं बनाये जा सकते। "

मेरा मानना था कि मैं श्रीलंका के बारे में अपने विचार एक भारतीय के दृष्टिकोण से न रखूं वरन श्रीलंका को एक निष्पक्ष पर्यवेक्षक की तरह देखूं। मगर लगता है कि यह न तो संभव होगा और न उचित। अवचेतन मन किसी भी विचार को अपने रंग में रँगे बिना कहाँ मानता है भला ! वैसे भी मनुष्य और उसके पूर्वाग्रहों को कौन अलग कर पाया है - वही तो उसकी असली पहचान है। और कुछ नहीं तो कम से कम वे इन नीरस प्रविष्टियों में थोडा रस तो भर पाएँगी।

विचार यह है कि हर एक विषय पर एक नयी प्रविष्टि लिखूं। उम्मीद है कि मुझमें इतना अनुशासन होगा ! मौलिक रूप से यह प्रविष्टियाँ मैं अपने अंग्रेजी के चिट्ठे पर लिख रहा हूँ। वहाँ लिखने के बाद ही उसका हिंदी अनुवाद यहाँ प्रकाशित करूँगा। वैसे मैं दोनों ही भाषाओँ में पैदल हूँ तो उम्मीद है कि पाठक को उसका अंतर महसूस नहीं होगा।

दास्ताँ-ए-कॉमेडी

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 04 Aug 2013 08:15:00 +0000

किन्ही जनाब ने कहा है - "आप किसी मुल्क के किरदार के बारे में अंदाज़ा लगाना चाहते हैं तो यह देखिये कि उस मुल्क के लोग किन चीज़ों पर हँसते हैं"

आज के ज़माने में आपको अगर अंदाज़ा लगाना है तो आपको किसी दूर मुल्क जाने की तकलीफ उठाने की जरूरत नहीं है। सारी कायनात का इल्म आपकी मुट्ठी में हो सकता है बस जरा अँगुलियों को टपटपाने की हरकत करें! वैसे जरा अपने दामन पर नज़र डालें और देखें कि कॉमेडी के नाम पर क्या परोसा जा रहा है। लोग ठहाके मार हँस रहे है मुझे क्यूँ शर्मसार महसूस हो रहा है ये फिल्में और टीवी सीरियल देखकर?

मुनासिब शेर अर्ज है -

ख्वाहिश ए क़ल्ब है कि आज जी भर कर हँस लें
इन पर तो आसूँ भी बहाना ज़ाया है यारों।

मालूम है कि अभी नाउम्मीदी का माहौल है चारों तरफ,
पर क्या अब हँस भी नहीं सकते इन शोशों के बिना?

मुतब्बस्सिम है जहाँ ये तमाशा नज़र कर
अपनी तो ख़ुशी ने भी ख़ुदकुशी कर ली यारों।

Image Courtesy - Wikipedia (for non-profit use on the blog)

सुन्दरकाण्ड और गूगल

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 13 Oct 2012 16:31:00 +0000

बचपन में माँ प्रतिदिन श्रीरामचरितमानस से सुन्दर काण्ड का पाठ करती थीं। तब समझ कुछ नहीं आता था बस माँ के सुरीले स्वर याद रहते थे। और याद रहते थे वे कुछ शब्द जिनका वो रोज पाठ करती थीं। फिर सब छूट गया - कालेज, पढाई , नौकरी इत्यादि ने प्राथमिकता ले ली।

आज कई वर्षों बाद कुछ पंक्तियाँ कान पर पड़ीं - देजा वू की आकस्मिक अनुभूति हुई! लगा - अरे ये तो पहले कहीं सुना हुआ है। वही चौपाई नीचे चिपका रहा हूँ - आपने तो अवश्य ही सुनी होंगी।

चौपाई:-
प्रबिसि नगर कीजे सब काजा। हृदयँ राखि कोसलपुर राजा॥
गरल सुधा रिपु करहिं मिताई। गोपद सिंधु अनल सितलाई॥॥

भावार्थ:-
अयोध्यापुरी के राजा श्री रघुनाथजी को हृदय में रखे हुए नगर में प्रवेश करके सब काम कीजिए। उसके लिए विष अमृत हो जाता है, शत्रु मित्रता करने लगते हैं, समुद्र गाय के खुर के बराबर हो जाता है, अग्नि में शीतलता आ जाती है॥1॥

उपरोक्त यहाँ से लिया गया है।

यह प्रसंग तब का है जब सुन्दर काण्ड में हनुमानजी लंका नगरी में प्रवेश करने वाले थे। क्या सुन्दर रचना है! माँ की सुरीली आवाज़ आज फिर कानों में गूँज पड़ी।

इन पंक्तियों को गूगल सर्च करने पर देखिये क्या मिला -

Caja Municipal - स्पेनी भाषा में नगरपालिका भवन को कहा जाता है। और ये "scandal" पता नहीं कहाँ से जोड़ दिया - कहीं केजरीवाल इफेक्ट तो नहीं :-)

जय हो गूगल देव! राम मिलायी जोड़ी - एक अँधा एक कोढ़ी!

गेंद

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 09 Sep 2012 11:11:00 +0000

कुछ दिन पहले एक सहयोगी के सुपुत्र के जन्मदिवस पर जाना हुआ। वहीँ यह घटनाएं घटित हुई थी।

केक काटने की रीति से पहले माता पिता ने सगर्व पुत्र को सबके सामने प्रचारित किया। सोफे के पीछे से सर नीचे किये हुए एक "लिटिल मास्टर" प्रस्तुत हुए। गर्दन को चहुँ ओर चकराते और हाथ की उँगलियों को आपस में उलझाते हुए यह सुकुमार आगे बढे। अपने माता पिता के अनुसार उनके सुपुत्र विज्ञान, ज्यामित्री, खगोलशास्त्र और अंग्रेजी साहित्य में निपुण थे। नगर के सबसे महंगे कोचिंग इंस्टिट्यूट में वे अल्पायु से ही IIT के लिए तैयारी कर रहे थे।

पानी का क्वथनांक, ग्रहों का अनुक्रम, पाइथागोरस का सिद्धांत सब एक-एक कर उनकी जिव्हा पर अवतरित हुए। मर्चेंट ऑफ़ वेनिस से उद्धृत कर "हर चमकने वाली चीज़ सोना नहीं होती" ऐसा प्रमेय उन्होंने प्रदर्शित किया। युवा अवस्था में समाज के मूर्धन्य खंड बनने का भाव भी उस बालक ने प्रकट किया।

माता पिता फूल कर कुप्पा थे। माता इतने प्रतिभाशाली पुत्र को जन्मने पर खुद को बधाईपात्र मान रही थी और पिता सोच रहे थे कि पुत्र के उच्च सरकारी अफसर या नेता बनने पर उनके पास आने वाली सिफारिशों को वे कैसे संचलित करेंगे।

बच्चा संग साथियों को लेकर बाग़ में छुपकर आम चुराने की तरकीब बनाने वाला नटखट कम और Astroboy ज्यादा लग रहा था। बाकी विधाओं का तो पता नहीं मगर रट्टाशास्त्र में यक़ीनन पी एच डी करेंगे ऐसा मेरा मत था। बालपन में सरलता का ऐसा ह्रास देखकर मैं चिंतित था।

अब सब प्रस्तुतजन अपने-अपने बाल गोपाल की प्रतिभा का बखान करने लगे थे। अब तक बात ट्विंकल-ट्विंकल लिट्टिल स्टार, बा-बा ब्लैक शीप, जैक एंड जिल, जॉनी-जॉनी यस पापा से शुरू हो यत्र तत्र अन्यत्र पहुँच चुकी थी।

अंततोगत्वा यह प्रख्यान सम्पान हुआ और किन्ही कृपालु जन ने उन बाल से पूछा - " चलो यह सब सही रहा, अब बताओ तुम्हे क्या उपहार चाहिए?"

महफ़िल में सरसरी सी फ़ैल गयी। अरे इतना प्रतिभावान बालक है, क्या ही मांग बैठे? यह सोच सबके मन में थी। पीछे कुछ सज्जन "इन्सैक्लोपीडिया ब्रितानी" या "शेकस्पियर का संपूर्ण संकलन" पर शर्त लगा रहे थे।

बालक का चेहरा ख़ुशी से खिल उठा! कुछ संकुचाते, कुछ इठ्लाते हुए मुख पर रखे मुखौटे को मानो उतार, कृतज्ञ भाव से उसने कहा - "गेंद"।

आगे का कथानक जानने में रूचि न होते हुए मैंने तृप्त-सम्पुष्टित हो द्वार की ओर मुख किया।

नोट - यह रचना पंडित चंद्रधर शर्मा गुलेरी की लघुकथा "बालक बच गया" को समर्पित है।

चित्र साभार - http://www.freedigitalphotos.net/

लूडो

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 19 Mar 2012 11:28:00 +0000

बचपन में बहुत लूडो और सांप सीढ़ी खेला गया है - बड़ा ही सरल, सहज सा खेल. आज कंप्यूटर पर भारी भरकम ग्राफिक वाले खेल खेले जाते हैं - NFS हो या AoE या और कोई. अब तो गति संवेदक खेल भी बाज़ार में आ चुके हैं - जो आपके शरीर की हरकतों को भांप कर उसे स्क्रीन पर परिकल्पित करते हैं.

देखें तो यह प्रचलन खेलों, फिल्मों या किसी भी तकनीक आधारित विषय पर लागू होता है. मूर के सिद्धांत के अनुसार संगणन के हार्डवेयर में उन्नत तकनीकों के प्रयोग की वजह से आज मनुष्य के समक्ष कई विकल्प प्रस्तुत हैं. देखिये त्रासदी यह है कि टाइटैनिक जहाज के डूबने पर बनी फिल्म टाइटैनिक को बनाने में जहाज से ज्यादा पैसा लगा था!

आज के ये विडियो गेम्स कुछ ज्यादा ही यांत्रिक हैं. मानना पड़ेगा कि बहुत उच्च श्रेणी के वैशिष्ठ्य से लबालब है - आपको हैरान कर सकते हैं मगर उनमें कुछ तो कमी है. वह कमी है संयोग की. आप एक बार किसी विडियो गेम को खेल कर देखें - अगली बार आप उसे खेलेंगे तो आप पात्रों की स्थिति और कार्यकलाप का अनुमान लगा सकते हैं. आप कार रेस पर आधारित कोई खेल खेलें और देखें - एक निर्धारित समय पर ही कोई मोड़ या कोई दूसरा वाहन आपके सामने आएगा. आप किसी दूसरे 'Strategy' खेल का भी उदाहरण दे सकते हैं.

इन महंगे विडियो गेम्स के मुकाबले सांप सीढ़ी और लूडो जैसे खेल भले ही रमणीय न हो मगर आपके अंतर्मन को जरुर संतुष्ट करते हैं. आप खेल की परिस्थिति का पूरा अंदाज लगाकर कूटनीति बना लें मगर आपकी अगली चाल का निर्णय पासा फेंकने के बाद ही हो पाता है. प्रारब्ध के इस हस्तक्षेप से खेल में जो अनिश्चितता प्रस्तुत होती है वही खेल का मधुर रस है!

Image Courtesy: Wiki User Micha

राम और रावण

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 22 Nov 2010 19:01:00 +0000

पूर्वाग्रह मेरे चिंतन में सदा ही शामिल रहा है। न जाने क्यों मगर मैं सदा ही उससे मुग्ध रहा हूँ। मेरी कई प्रविष्टियाँ भी इस प्रसंग पर आधारित हैं। शायद इसलिए कि मेरा मन स्वयं पूर्वाग्रही हो! फ्रोय्डियन विश्लेषण भी इसी तरफ संकेत करता है - अवचेतन मन के विचार लेखनी में उतर आये हैं।

शायद वजह मेरे एक छोटे शहर से आकर एक महानगरीय संस्कृति में सम्मिलित होने की झिझक है। घर से निकलते हुए माता पिता ने कुछ ज्यादा ही मोटे रस्से पैरों में बाँध दिए थे। ये करना - वो नहीं, यहाँ जाना - वहां नहीं, इससे नहीं मिलना, चीज़ें संभल कर रखना वगैरह वगैरह। किसी दूसरे को देख कर पहले से विचार बना लेना, एक आलोचनात्मक रुख अपना लेना यह शायद उन्ही सीखों की देन है। शायद।

मगर क्या यह आचरण उन कुछ निर्धारक संलक्षणों में से नहीं है जो सिर्फ एक मानव का वैशिष्ठ्य है? आखिर सिक्के के दो पहलू ही तो हैं ये - अच्छाई और बुराई। आदि काल से मानव इतिहास पर नजर डालेंगे तो कई उदहारण मिल जायेंगे आपको। फिर मैं क्यों स्पष्टीकरण दूं अपने व्यवहार का?

२००५ में हॉलीवुड में एक फिल्म रिलीज़ हुई थी - Crash। यह फिल्म अमरीका में फैले सामाजिक,जातीय और रंगभेदीय संघर्षों के बारे में है। फिल्म में कई कहानियां सामानांतर चलती हैं जो कहीं न कहीं एक दूसरे से जुडी हुई हैं। कहानी के पात्र गोरे, काले, एशियन, लातिन अमरीकी और ईरानी हैं। मानसिक अंतर्द्वंदों से गुंथी हुई कहानी है ये। एक दूसरे के प्रति पूर्वधारणाओं और कुछ हद तक अज्ञान से उपजे अविश्वास की कहानी।

यह कहानी हमारे देश के किसी भी हिस्से की हो सकती है। बस रंग की जगह वर्ण,गोत्र,भाषा या ने ले ली है। दक्षिण भारतीय लुंगी धारी 'मद्रासी', भांगड़ा की ताल पर नाचते हुए पटियाला पैग गटकता पंजाबी, दिल्ली के 'अर्बन घेटो' में रहने वाला चिंकी, मुंबई महानगर पालिका की दीवार पर गुटके की पिचकारी मारता भैय्या, साल्ट लेक की कॉफ़ी शॉप में बहस करता भद्रलोक, दिल्ली के हाईवे ढाबों पर बर्तन धोता मासूम पहाड़ी बच्चा, रागिनी गुनगुनाते हुए १०० का नोट जेब में ठूंसने वाला हरियाणा पुलिस का सिपाही, रायपुर में बच्चों के लिए मिटटी के खिलौने बेचने वाला कोल, पश्चिमी घाट के किलों पर चढ़कर 'जय भारत' से पहले 'जय महाराष्ट्र' का नारा लगाने वाला मराठी या साथ में रसोइया लेकर चार धाम के दर्शन को जाने वाला शाकाहारी गुजराती।

वही नजर दौड़ाता हूँ तो दिखते हैं कुछ और रूप। सिख जिन्होंने 'अमृत' चखा है, IIT के सूट बूट पहने तमिल प्रोफ़ेसर, गुडगाँव के कॉल सेंटर में काम करते हुए अपनी पहचान खोता मणिपुरी, ट्रैफिक रोककर एक बूढ़े को सड़क पार करवाता दिल्ली पुलिस का सिपाही, सीमा पर देश के लिए गोली खाता मराठी मेजर, नारायणपुर में जवानों का गला काटता कोल, अहमदाबाद में दंगे करता गुजराती, मुंबई के अंडर वर्ल्ड का शार्प शूटर बन बैठा एक मासूम पहाड़ी बच्चा।

कौन है राम और कौन रावण? मुझे तो कुछ समझ नहीं आ रहा - सर चकरा रहा है।

चित्र साभार : Francesco Marino

पूर्वाग्रह (लघु कथा) - भाग २

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 03 Aug 2010 03:31:00 +0000

रिक्शे वाले की नशे से डूबी आँखें उसकी नज़रों के सामने घूम रही थी। वह आँखें खोलने का पूरा प्रयास कर रहा था - बीच में झुंझलाकर कह रहा था - "अरे साहब आप जानते नहीं इसे क्या कहते हैं? "

कई सवाल मन में गूँज रहे थे। मनुष्य मन विश्लेषणात्मक है - किसी भी परिस्थिति का जायजा लेकर खुद को ही समझाता है। "तेरी कोई गलती नहीं..ये लोग होते ही ऐसे हैं... आजकल भलाई का जमाना ही नहीं है .. वगैरह ..वगैरह"

अगर नशे में वह कहीं टक्कर मार देता तो? परिणामों की कल्पना के साथ ही उसका मन सिहर उठा। इस प्रश्न का कोई उत्तर मन के पास नहीं था। मानव मन भी कितना विकल है। कुछ क्षणों पहले ही वह रिक्शे वाले के काल्पनिक परिवार के साथ सहानुभूति जता रहा था और अभी उसी परिवार को मन से बहिष्कृत कर खुद को कोस रहा था। क्या वह प्रसंग एक क्षण की मानवीय दुर्बलता का द्योतक था?

इन्ही सवालों से उलझता हुआ वह नहर तक आ पहुंचा। आगे देखा कुछ मजदूर काम से वापस लौट रहे थे। सर पर धूल - मिटटी से मटमैला हो चुका कपड़ा बंधा था। गठीला-सुडौल बदन, चौड़े कंधे, मजबूत बाँहें। सफ़ेद कुरता और धोती, कंधे पर फावड़ा, हाथ में बीड़ी। मस्तक पर निकल आई पसीने की छोटी बूँदें संध्या की किरणों से झिलमिला कर यूँ कल्लोल कर रही थीं मानो दिन भर के कठिन परिश्रम के बाद प्राप्त हुए इस अल्प अनुग्रह से तृप्त हों।

बरसात के कारण नहर के दोनों तरफ झाड़ियाँ उग आई थीं। इन्ही झाड़ियों में कई भांग की भी थी। लम्बे हरे तने पर टिके सफ़ेद फूल मानो उसे मुंह चिड़ा रहे थे। अचानक एक आवाज आई - "अरे ओ दीनू जरा रुका हो...देखा हियाँ पे का है" - उन में से एक मजदूर पीछे रुक कर उन फूलों की तरफ इशारा कर बोल रहा था।

अशिक्षित गँवई मजदूर, देहाती भाषा और परवेश उसे कुछ पहचाना सा लगा - "देजा वू !" पिछले १५ मिनट की घटनाएं उसकी आँखों के सामने तांडव कर रही थीं। उसका मन घृणा से भर उठा - "ये लोग कभी नहीं सुधरेंगे!"

तभी उसे कुछ आवाजें उसके कान पर पड़ी - "अरे तुलसी ही है! देखो अम्मा कह रही थी, सावन का महिना लग रहा है..... अरे राम परसाद ... देखो जरा तुलसी की एक दो पौंध निकल लें"

कीचड में कमल को चरितार्थ करते हुए, उन भांग के सफ़ेद फूलों के बीच एक छोटा का तुलसी का पौंधा भी अपनी जगह बनाने की कोशिश कर रहा था। कलियुग के दानवों ने अभी आर्यों का पूर्ण मर्दन न किया था।

चित्र साभार : विकिपीडिया

पूर्वाग्रह (लघुकथा) - भाग १

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 30 Jul 2010 04:26:00 +0000

वह लम्बे-लम्बे डग भरता हुआ घर की ओर चला। गली के मोड़ पर रिक्शा छोड़ दिया था उसने। आगे संकरा रास्ता था - एक तरफ नहर और दूसरी तरफ झाड़ियाँ। घर जाकर आज कूलर का पम्प सही करवाना था। गर्मी बहुत थी और ऊपर से बिजली में कटौती। बार बार बिजली आने जाने और लो वोल्टेज की वजह से ही पम्प ख़राब हुआ होगा। बीवी के उलाहनों से तंग आ चुका था वो। एक हफ्ते से मोटर ख़राब है, आज तो मिस्त्री को बुलाना ही होगा।

दिनभर ऑफिस में ही घर से माँ के तीन फोन आ चुके थे। घुटने के जोड़ में फिर से दर्द उठ आया है - एक बार डॉक्टर को दिखवा लेते तो... बच्चों को सर्कस भी दिखाना था। ऊपर से ऑफिस में कम काम था भला? नए कॉन्ट्रेक्ट के लिए बॉस ने आज ही प्रोपोसल तैयार करने के लिए कहा था। दिन भर इसी उठा पटक में लगा रहा - देर होने की वजह से रिक्शा लिया।

रिक्शे में बैठने के कुछ देर बाद ही उसे कुछ अलग महसूस हुआ। रिक्शे वाला लगातार पैडल नहीं मार रहा था, एक पैडल मार सुस्ताने लगता - जब रिक्शा एकदम बंद होने को हो तो दूसरा पैडल। जैसे घोर अनिच्छा से ग्रसित हो। उसे अन्दर ही अन्दर झुंझलाहट होने लगी थी। एक तो पहले ही देर हो चुकी थी फिर ये ढीला रिक्शेवाला। जैसे हर सांस लेने से पहले अपने शरीर से याचना कर रहा हो - वैसे देखने में इतना कमजोर तो नहीं लगा रहा था। मतलब ठीक ठाक ही था। फिर पता नहीं ऐसे मरे हुए मन से क्यों रिक्शा चला रहा था। शायद इसकी जिंदगी में भी कोई परेशानी हो - गाँव में बीवी बच्चे, अनब्याही बहिन, आवारा भाई, बूढ़े माँ बाप...

अपनी स्थितियों में समानता जान एक स्वाभाविक संवेदना ने उसके मन में जन्म लिया। गरीब आदमी है बेचारा, न जाने क्या खाया होगा सुबह से,न जाने कितनी सवारियां मिली होंगी, पुलिस वाले भी परेशान करते हैं, ऊपर से रस्ते में थोड़ी चढ़ाई भी है। इन्ही विचारों में डूबा हुआ था कि रिक्शे वाले की आवाज़ आई, "पहुँच गए साहब! "

उसने जेब से दस का नोट निकाला और रिक्शे वाले को दे दिया। वैसे पांच ही रूपये होते थे मगर संवेदना ने विस्तार हो जगह बढ़ा ली थी।

जाते -जाते उसने पूछा, "क्यों भाई क्या हुआ, रिक्शा नहीं चला पा रहे हो, कोई तकलीफ है क्या?"

"नहीं साहब थोड़ा नशा है, सुबह 'सोना' लिया था",उत्तर मिला।

"सोना ? यह क्या है?"

वह झुंझलाया, "अरे साहब आप क्या बोलते हैं उसको?", उसने नहर के बगल में उग रही झाड़ियों की तरफ इशारा करके कहा।

उसने पहले बार गौर से रिक्शे वाले की ओर देखा। उसकी आँखें आधी बंद थी। वह उन्हें खुला रखने की बहुत कोशिश कर रहा था। रिक्शे वाला भंग के नशे में लिप्त था।

खुद को ऐसे घूरा जाते हुए देख रिक्शे वाला कुछ घबराया। नशे ने उसके चेहरे के सभी भावों को दबा दिया था। बस एक बेचैनी,जैसे जल्दी से यह बातचीत ख़त्म कर भाग जाना चाहता हो।

उसे अफ़सोस हुआ कि उसने रिक्शे वाले को ज्यादा पैसे दिए। समस्त ब्रह्माण्ड कृति और उसके प्राणियों के प्रति उसका मन दुराभावों से भर चुका था। मन में पिछले १० मिनट के इस वाकिये को दुहराता हुआ वह घर की ओर बढ़ा।

(आगे जारी है ...)

३ इडियट्स

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 27 Jul 2010 15:19:00 +0000

३ इडियट्स फिल्म बौलीवुड की सबसे ज्यादा कमाई करने वाली फिल्म है। ४५ करोड़ के बजट पर बनी यह फिल्म दुनिया भर में ४७० करोड़ रुपये की कमाई कर चुकी है। ऐसा करके आमिर खान ने यह साबित कर दिया कि भारतीय सिनेमा दर्शकों की मनोवृति को वो कितनी अच्छी तरह समझ सकते हैं। साथ ही उन्होंने यह भी इशारा किया कि आखिर असली इडियटस कौन हैं।

एक तरफ शाहरुख़ खान फिर से अपने हकले अवतार के साथ "माई नेम इज खान" जैसी बेहूदा फिल्म बना रहे हैं दूसरी तरफ अभिषेक बच्चन मुंह पर राख और मिटटी पोत,रावण बन अपनी ही बीवी का अपहरण कर खुद ही दिग्भ्रमित हैं। सैफ अली खान को "आई लव माई गर्लफ्रेंड" कहने से फुर्सत नहीं है। अमिताभ जी की उम्र काफी हो चुकी है - फिर भी वे अपने पोते की उम्र के लड़कों के साथ प्रतियोगिता कर रहे हैं। सलमान खान तो खैर कंधे चौड़े किये अपनी ही टशन में रहते हैं,उन्हें बस यही डर है कि केटरीना रणबीर के साथ न भाग जाएँ। अर्जुन रामपाल को यह भ्रम हो गया है कि "रॉक ऑन" के बाद आख़िरकार वे एक अच्छे अभिनेता बन चुके हैं - यह आने वाले समय में जनता के लिए हानिकारक हो सकता है।

पिछले हफ्ते २५ जुलाई को यह फिल्म सोनी टीवी पर दिखाई गयी। ऐसा होने के बाद इस फिल्म ने एक रिकोर्ड और तोडा - टीवी पर सबसे ज्यादा कमाई करने का। इस फिल्म के ब्रेक के बीच में दिखाए जाने वाले विज्ञापन को २.२ लाख/सेकण्ड की दर से बेचा गया। इस फिल्म के टेलीकास्ट होने के २४ घंटे के अन्दर सोशिअल नेटवर्किंग साईट फेसबुक पर इसके लाइक्स ने एक छलांग लगे। यह है सोशिअल नेटवर्किंग का बढ़ता हुआ असर!

दास्ताँ ऐ जायका

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 09 Jul 2010 15:30:00 +0000

मुझे खाना बनाना पसंद है। वैसे सही कहा जाये तो खाना बनाना नहीं वरन खाना बनाते हुए प्रयोग करना पसंद है। एक दिन कहीं पढ़ा कि सब्जी में पड़ने वाले मसाले प्राकृतिक होने के कारण उन्हें पकाना नहीं चाहिए, सिर्फ ऊपर से डालना चाहिए। उस रात बनी सब्जी कूड़ेदान में दो दिन तक सड़ती रही। एक दिन गरम दूध में केले डाल दिए तो दूध फट गया। कभी दही, कभी नींबू, कभी अचार मसाला डाल कर सब्जी को ख़राब किया। अनुसंधान के नाम पर कई बार खाने में तला लगा।

बारिश के मौसम में चाय-पकोड़े खाने के लालच में पकोड़े तेल में जलाकर काले किये और लेमन टी बनाने के चक्कर में फटे दूध की चाय बनाई। दीवाली में पटाखे तो सभी फोड़ते हैं मगर मैंने तेल भरी कढ़ाई में समोसे फोड़े। दक्षिण भारतीय पाक शैली से प्रभावित हो एक रविवार डोसा मसाला पावडर खरीदा तो पूरी छुट्टी उस तवे को साफ़ करने में निकली, भूखे पेट रहे सो अलग। कभी ज्यादा पानी से चावल की खीर बन गयी तो कभी कम पानी की वजह से कुकर फटते - फटते बचा। ऑस्ट्रेलिया के मानचित्र का चिंतन करते हुए बनाई गयी रोटी अफ्रीका का अनुसरण करने लगी। कच्चे पपीते की सब्जी खाने के बाद एक हफ्ते पेट दर्द रहा। मगर हम भी हार मानने वालों में से कहाँ थे!

तय हुआ कि टीवी पर "कुकरी शो" देखे जाएँ। क्या पता चौपिंग पैड पर सर रगड़कर अपनी जड़मति भी सुजान हो जाए? मगर आजकल टीवी पर कुकरी कम और खुखरी शो ज्यादा लोकप्रिय हैं। जैसे तैसे संजीव कपूर के शो खाना खज़ाना को ढूँढा गया। एक पल के लिए लगा कि खाना बनाना कितना आसान है।

देखिये कितने सुन्दर चाइना की तश्तरियों में सलीके से छल्लेदार सब्जियां काट कर रखी हैं। छोटे छोटे प्यालों में जायफल, दालचीनी, इलाइची, जाफरानी केसर, चक्र फूल और न जाने कौन - कौन से अजूबे मोहक पदार्थ रखे हुए हैं। दूसरी तरफ चीनी मिटटी के सफ़ेद कटोरों में नमक, हल्दी, मिर्च, धनिया, हींग, अदरक और लहसुन भी आत्मसंतुष्टि से भरे हुए हैं। जैतून का तेल सुराही नुमा जग में बैठा बाकी सब को यूँ देख रहा है जैसी बाढ़ ग्रस्त इलाके को हेलीकाप्टर पर बैठा मंत्री। सारे बर्तन एकदम साफ़ सुथरे और चमकते हुए, जैसे १५ अगस्त की प्रभात फेरी के लिए तैयार स्कूल के बच्चे।

ऐसा लगता है जैसे बोरीवली में फिल्माए जा रहे एक सीन से कैमरा एक पल के लिए स्विट्ज़रलैंड की हसीन वादियों में पहुँच गया हो। सब कुछ इतना सरल, सहज, सुन्दर और सुगम। बस सब्जियां कटी हों, तेल गरम हो, मसाले पिसे हों - सब्जी डालो और पकाओ - न सब्जी काटने की समस्या, न बर्तन धोने का टेंशन! मन हुआ कि ऐसे ही किसी टीवी शो में भर्ती हुआ जाये, इसी बहाने रोज अच्छे पकवान खाने को मिलेंगे।

खैर लौट के बुद्धू घर को आये। समझ में आया कि यह अपने बस का रोग नहीं - जिस का काम उसी को साजे, और करे तो डंडा बाजे। उस दिन से आज तक अपनी पाक प्रतिभा मैगी बनाने तक ही सीमित है।

चित्र साभार : विकिपीडिया

फुटबाल

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 30 Jun 2010 06:26:00 +0000

आजकल फुटबाल की चहुँ ओर गूँज है, यहाँ तक कि महाबली क्रिकेट को कोई घास नहीं डाल रहा। वह भी हिंदुस्तान में - अक्षम्य अपराध! पिछले दिनों एशिया कप संपन्न हुआ मगर कोई खबर नहीं, कब आया और कब तशरीफ़ ले गया - उदय चोपड़ा की फिल्मों की भांति। इस बार तो भारत जीत भी गया - मगर कोई पूछ नहीं। एशिया कप का सीधा प्रसारण करने वाला चैनल तो अपना टीन टपेरा समेट चले। बड़बोले टीवी कमेन्टेटर अतिश्योक्ति अलंकार के बाणों की वर्षा असफल होने पर दंग थे।

कुछ अलग सा यह विश्व कप
वैसे यह विश्व कप कुछ अलग रहा है - पिछले फ़ाइनलिस्टस इटली और फ्रांस पहले ही राउंड में बाहर हो गए। मेजबान दक्षिण अफ्रीका भी दूसरे राउंड में नहीं पहुँच पाए - जो इस प्रतियोगिता के इतिहास में पहली बार हुआ है। ब्राजील हाल के वर्षों में अपनी सबसे कमज़ोर टीम होने के बावजूद भी दूसरी टीमों की धज्जियाँ उड़ा रहा है। जर्मनी अपने युवाओं के साथ इस प्रतियोगिता की सबसे बेहतर टीम रही है। वहीँ मुश्किल से इस विश्व कप के लिए अर्हता प्राप्त करने वाली अर्जन्टीना अपने अपारंपरिक प्रशिक्षक माराडोना के साथ काफी अच्छा प्रदर्शन कर रही है। एक टांग पर इस प्रतियोगिता में पहुंची इंग्लैंड की टीम अपने उबाऊ प्रदर्शन, ख़राब किस्मत और घटिया रेफेरियिंग से बाहर हो गयी। वहीँ जहाँ अफ़्रीकी महाद्वीप में पहली बार विश्व कप होने पर अफ़्रीकी टीमों के अच्छे प्रदर्शन की उम्मीद लगाई जा रही थी वहां घाना के अलावा कोई टीम पहले दौर से आगे नहीं पहुँच पायी।

वुवुज़ेला
इस प्रतियोगिता का एक और वैशिष्ट्य रहे हैं तुरही रूप बाजे - वुवुज़ेला। लगभग दो फुट लम्बे ये बाजे पूरे मैच के दौरान मधुमक्खी रुपी बज्ज़ पैदा करते हैं। इनका काफी विरोध भी हो चुका है मगर फीफा ने इन पर प्रतिबन्ध लगाने से इनकार कर दिया। यहाँ तक की यू ट्यूब ने अपने कई लोकप्रिय वीडियो पर एक 'वुवुज़ेला' बटन भी लगाया है जिससे उन वीडियो के पीछे एक बज्ज़ ध्वनि पैदा होती है!

फिस्सड्डी भारत
वही भारतीय टीम के लुप्तप्राय होने के कारण मुझ जैसे कई भारतीयों को दूसरी टीमों का समर्थन करना पड़ता है। मेस्सी, काका, रोनाल्डो, रूनी जैसे खिलाडियों के नाम हमारी जुबान पर चढ़े हुए हैं। फुटबाल का समर्थन करना वैसे भी थोडा फेशनेबल है। वैसे मैं कोई बहुत बड़ा फुटबाल प्रशंसक या विशेषज्ञ नहीं हूँ। मैं भी उन बरसाती नदियों की तरह हूँ जिनमे वर्षा ऋतु प्राण फूंक देती है या फिर क्रिकेट रुपी कूप के निवासी वो मेंढक जो फुटबाल के अगाध समुद्र में हाथ पाँव मारने की कोशिश करते हैं।

एक बरसात और सही!

चित्र साभार : विकिपीडिया

शेरों को कैसे बचाएँ?

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 23 May 2010 12:48:00 +0000

Save Tigers!

यह नारा आजकल काफी गूँज रहा है। और क्यों नहीं ! गूंजना भी चाहिए - शेर हमारे राष्ट्रीय जीव हैं। अमरीकी ईगल (गंजा गिद्ध कहना सही न होगा) , चीनी पांडा, आस्ट्रेलियन कंगारू - ये मात्र जानवर नहीं एक राष्ट्र प्रतीक हैं।

शेर को लेकर कुछ ज्यादा ही हल्ला गुल्ला है। एयरसेल, एनडीटीवी और WWF ने मिलकर देश के बाकी बचे १४११ शेरों को बचाने का जिम्मा उठाया है। (वैसे उन्होंने सौरव गांगुली को न चुनकर गलती की अन्यथा इस संख्या में एक का इजाफा हो सकता था) उनकी वेबसाईट कहती है कि शेरों को बचाने के लिए आप बहुत कुछ कर सकते हैं - इन्टरनेट पर चिल्ल पों (ब्लॉग, ट्वीट, फेसबुक, यू ट्यूब आदि अनादी), WWF जैसी संस्थाओं को दान, शेरों के बारे में जागरूकता बढ़ाना वगैरह - वगैरह।

मगर इन सब से क्या कोई सीधा फर्क क्या पड़ेगा? शेरों को सबसे बड़ा खतरा है अवैध शिकार से। आखिर पोचर्स WWF से सलाह मशविरा और ट्विटर पर अपना स्टेटस अपडेट करके तो शिकार करने जायेंगे नहीं! काजीरंगा नेशनल पार्क में शेरों का घनत्व विश्व में सबसे अधिक है - 32.64 प्रति १०० वर्ग किमी। अभी हाल ही में चार पोचर्स को वहां मारा गया है।

शेरों के अंगों से बनी दवाइयों की अंतर्राष्ट्रीय बाजार में काफी मांग है - खासकर चीन में। ९ खरब रूपये प्रति वर्ष का बाज़ार है ये। क्या इन अंगों को प्रयोगशाला में तैयार नहीं किया जा सकता? यह खबर देखिये, 2006 की है - वैज्ञानिकों ने लैब में इंसान का गुर्दा तैयार किया और यहाँ २०१० की इस खबर में लैब में तैयार हुए साजोसामान से खरगोशों ने अपनी वंश वृद्धि भी कर ली!

तो क्या गैंडे के सींग, हाथियों के दांत, चिड़ियों के पंख, शेरों की हड्डियाँ, खाल और पंजे प्रयोगशाला में तैयार करके बाजार में नहीं उतारे जा सकते?

Image Credits: Wikipedia

जवाबी हलचल

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 16 May 2010 16:03:00 +0000

हाल ही में आईपीएल के निलंबित आयुक्त और मोदीनगर के युवराज ललित कुमार मोदी ने बीसीसीआई के कारण बताओ नोटिस का जवाब दिया। उनकी ट्वीट के अनुसार १५,००० पन्नों का ये जवाब छह डब्बों में भरकर सौंपा गया। बीसीसीआई के प्रमुख प्रशासनिक अधिकारी रत्नाकर शेट्टी, जिन्होंने यह 'जवाब' ग्रहण किया, के अनुसार सभी सम्बंधित व्यक्तियों को इसकी एक प्रति प्रदान की जाएगी।

यह पूछे जाने पर कि इस बकासुरीय उत्तर को आत्मसात करने में काफी समय लगेगा, उनके वकील ने चुटकी लेते हुए कहा कि यह कोई बड़ी बात नहीं क्योंकि बीसीसीआई प्रमुख श्री शशांक मनोहर स्वयं एक वकील हैं जो एक मिनट में एक हज़ार पन्ने पढ़ लेते हैं। मोदी के वकील ने कहा कि उन्हें पूरा यकीन है कि श्रीमान मोदी के विरुद्ध लगाये गए सारे आरोप निराधार हैं और शीघ्रातिशीघ्र उन्हें पुनः स्थापित किया जायेगा।

ऐसा न होने पर उन्होंने एक और 'जवाब' भेजने की धमकी दी - इस बार ४५,००० पन्नों का। उन्होंने जोर देते हुए कहा कि अगली बार भी यह प्रलेख बीसीसीआई प्रमुख से ही पढ़वाया जायेगा। यह खबर पढ़ते ही शशांक मनोहर ने अगली सुबह एक प्रेस कान्फेरेंस बुला कर इस्तीफ़ा देने की धमकी दे दी। उनके अनुसार उनके वकील होने का गलत इस्तेमाल किया जा रहा है। प्रेस कान्फेरेंस के दौरान उन्होंने कहा कि मोदी को हटाने में अरुण जेटली का हाथ था और चूँकि वे सुप्रीम कोर्ट के वकील हैं इसलिए इन दस्तावेजों को पढने का दायित्व भी उनका है। ४५,००० पन्नों का जवाब आने की स्थिति में उन्होंने विदर्भ क्रिकेट असोसीएशन में वापस जाने की इच्छा जाहिर की।

एक प्रमुख राष्ट्रीय दैनिक के युवा और जुझारू रिपोर्टर ने इस सवाल को श्री जेटली के समक्ष प्रस्तुत किया। उन्होंने देश में चल रही 'हीट वेव' का हवाला देते हुए कहा कि ऐसे भीमशाली गट्ठों को तैयार करने में न जाने कितने पेड़ों को हलकान किया गया होगा। उन्होंने इन पुलिंदों को जनविरोधी करार देते हुए आम जनता से इसके विरुद्ध आवाज उठाने की हिमायत की। उनका कहना था की उनकी पार्टी इस मामले में राष्ट्र व्यापी आन्दोलन छेड़ेगी। उन्होंने अपने न्यायिक अनुभव का परिचय देते हुआ कहा कि वे इस मामले में संवेधानिक संशोधन लाने से भी पीछे नहीं हटेंगे। १,००० पृष्ठों से ऊपर के दस्तावेजों के प्रकाशित होने की स्थिति में राष्ट्रपति की स्वीकृति परिहार्य होगी - ऐसा बिल वे संसद के ग्रीष्मकालीन सत्र में लायेंगे।

इसी दौरान निलंबित मंत्री श्री शशि थरूर का कहना है कि मोदी को बहाल किया जाना एक गलत उदहारण पेश करेगा। उन्होंने कहा केंद्र में मंत्री होने का उन्होंने कोई लाभ नहीं उठाया है - उल्टा उन्हें होटल से बाहर निकला गया और 'कैटल क्लास' में सफ़र करना पड़ा। जबकि दूसरी ओर मोदी अपने १३ लाख रूपये प्रति घंटे किराये वाले विमान का खर्चा भी आईपीएल से उठवा रहे हैं। यह सरासर नाइंसाफी है।