Jézus Szeret Téged!

LÉTEZIK-E ISTEN?

2014-04-21T07:03:00.001+02:00

Van-e Isten? Íme, hat érv amellett, hogy igen.

Marilyn Adamson

Lehet, hogy örülnél, ha valaki bizonyítékot mutatna Isten létezésére, aztán teljesen rád bízná, hogy mit csinálsz ezzel az információval, és nem kényszerítene téged semmire. Hadd próbáljak most bemutatni néhány olyan érvet, amik arra utalnak, hogy Isten létezik!

Mielőtt azonban ezt tenném, arra kérlek, hogy először gondoljunk végig valamit. A Biblia azt mondja, hogy elképzelhető, hogy valaki számára elég bizonyíték áll rendelkezésre Isten létezésével kapcsolatban, mégis „elfojtja magában” az igazságot Istenről.¹ Másrészt azok számára, akik tudni akarják, hogy Isten tényleg „ott van-e”, Ő azt mondja: „Megtaláltok engem, ha kerestek és teljes szívvel folyamodtok hozzám.”² Mielőtt tehát az Isten létezésével kapcsolatos tényeket megvizsgálnád, tedd fel magadnak a kérdést: Ha tényleg létezik Isten, vajon meg akarnám ismerni?

Most pedig következzen néhány megfontolandó érv...

1. Létezik-e Isten? Bolygónk komplexitása olyan tudatos tervezőre mutat, aki nem csak megteremtette a világegyetemet, de a mai napig fenntartja azt.

Rengeteg olyan példát lehetne mondani, melyek az isteni tervezésre utalnak. Íme néhány ezek közül:

A Föld... bolygónk mérete tökéletes. A Föld mérete és az ebből következő gravitációs erő vékony, elsősorban nitrogénből és oxigénből álló gázréteget tart meg maga körül, ami mindössze kb. 80 kilométerre terjed ki a földfelszíntől. Ha a Föld kisebb lenne, akkora, mint például a Merkúr, a légkör megtartása lehetetlenné válna. Ha viszont a Föld nagyobb lenne – mint például a Jupiter –, a légköre szabad hidrogént tartalmazna.³ A Föld az egyetlen olyan bolygó, amelynek atmoszférája alkalmas az emberi, állati és növényi élet fenntartására.

A Földnek a Naptól való távolsága is ideális. Nézzük például az általunk tapasztalt hőingadozást, ami -35 és +50 °C között mozog. Ha a Föld kicsivel távolabb lenne a Naptól, mind megfagynánk. Ha pedig közelebb, akkor megégnénk. A Föld pozíciójának változása ellehetetlenítené a földi életet. A Föld tökéletes távolságban van a Naptól, miközben több mint 100.000 km/h-val kering körülötte. A tengelye körül is forog, ami lehetővé teszi, hogy a bolygó felülete minden nap megfelelően felmelegedjen és lehűljön.

Holdunk méretéből és a Földtől való távolságából következő gravitációs vonzás mértéke is éppen megfelelő. A Hold fontos óceánáramlatokat és árapályt kelt, amelyeknek köszönhetően a víz nem áll egy helyben, ugyanakkor a hatalmas óceánok nem söpörnek végig a szárazföldeken.⁴

A víz... színtelen, szagtalan és nincs íze sem, mégsem maradhat életben egyetlen élőlény sem nélküle. A növények, állatok és emberek nagyrészt vízből állnak, például az emberi szervezet kb. kétharmad része víz. Érdekes, hogy a víz tulajdonságai mennyire az életre lettek szabva:

Szokatlanul magas forrás- és fagyáspontja van. A víz teszi számunkra lehetővé, hogy folyamatos hőmérsékleti változásokkal teli környezetben éljünk, miközben a testünk állandóan kb. 36,6 °C-os hőmérsékletű marad.

A víz univerzális oldószer. A víznek ezen tulajdonsága lehetővé teszi, hogy a legkisebb erekben is több száz különböző vegyület, ásvány és tápanyag utazzon a szervezetünkben.⁵

A víz ezenkívül kémiailag semleges. Mivel nem változtatja meg az általa szállított anyagok szerkezetét, a víz lehetővé teszi az étel, gyógyszerek és ásványok felszívódását, így a szervezetünk fel tudja használni őket.

A víz egyedi felületi feszültséggel bír. A növényekben lévő víz emiatt felfelé, a gravitációval ellentétes irányban is képes folyni, eljuttatva az életadó tápanyagokat még a legmagasabb fák csúcsába is.

A víz „felülről lefelé” fagy be, és a szilárd állapotú jég úszik a víz tetején, így a halak télen életben maradhatnak a jég alatt folyékony állapotban maradó vízben.

A Földön található víz kilencvenhét százaléka sós vízű óceánokban van. De a Földön működik egy olyan szisztéma, ami eltávolítja a sót a vízből, majd szétosztja ezt a vizet szerte az egész bolygón. A párolgás elválasztja az óceán vizét a sótól, majd felhőket formál, amelyeket a szél a szárazföld fölé fúj, és így eljuttatja a vizet a növényeknek, állatoknak és embereknek. Ez a tisztító- és ellátórendszer tartja fenn az életet a Földön. Egy olyan rendszer, ami a víz újrahasznosításán és visszaforgatásán alapszik.⁶

Az emberi agy... amely bámulatos mennyiségű információt dolgoz fel egyszerre. Az agyad folyamatosan befogadja az összes színt és formát, amit látsz, a külső hőmérsékletet, a talaj nyomását a lábadon, a körülötted lévő hangokat, a szádban lévő szárazságot, és még sok mindent egészen a billentyűzeted tapintásáig. Az agyad tárolja és feldolgozza az összes érzésed, gondolatod és emléked. Mindeközben a szervezetedben zajló folyamatokat is felügyeli, pl. a légzési ritmust, a szemhéjad mozgását, az éhséget vagy a kezedben található izmok mozgását is.

Az emberi agy másodpercenként egymilliónál több üzenetet dolgoz fel.⁷ Az agyad mérlegre teszi minden egyes adat fontosságát, és kiszűri a viszonylag haszontalanokat. Ez a szűrési folyamat teszi lehetővé, hogy koncentrálni tudj, és hatékonyan elboldogulj a világban. Az agy másképp működik, mint a többi szerv. Képes érvelni, érzéseket átélni, álmodni és tervezni, cselekvésbe fogni és kapcsolatba lépni más emberekkel.

A szem... hétmillió színt tud megkülönböztetni. Folyamatos autófókusz üzemmódban működik, és döbbenetes mennyiségű, 1,5 millió üzenetet fogad be egyszerre.⁸ Az evolúció a már létező organizmusokból kiinduló és azokon belül lezajló mutációkat írja le. Az evolúció viszont önmagában nem magyarázza meg az agy vagy a szem kiindulóforrását: az élő szervezet kialakulását az élettelen anyagból.

2. Létezik-e Isten? Az univerzum egyszer csak létrejött – ezt vajon mi okozta?

A tudomány mai állása szerint a világegyetem egyetlen hatalmas energia- és fényrobbanással – az Ősrobbanással – kezdődött. Ez volt a közös kiindulópontja mindennek, ami csak létezik: ez volt a világegyetemnek, a térnek és magának az időnek is a kezdete.

Robert Jastrow asztrofizikus, aki agnosztikusnak tartja magát, kijelentette:„Mindennek a magja, ami a világegyetemben valaha történt, abban az egyetlen pillanatban lett elvetve. Az összes csillag, bolygó és élőlény a világegyetemben olyan események eredményeképp jött létre, amelyeket a kozmikus robbanás pillanata indított be… a világegyetem csak úgy berobbant a létezésbe, és nem tudjuk megmagyarázni, hogy mi okozta ezt.”⁹

Steven Weinberg fizikai Nobel-díjas tudós azt mondta, a robbanás pillanatában „a világegyetem körülbelül százezer millió Celsius fokos volt… és fénnyel volt tele.”¹⁰

A világegyetem nem mindig létezett, volt egy kezdete. Egyszer csak létrejött. Ezt vajon mi okozta? A tudósoknak nincs magyarázatuk a fény és az anyag hirtelen robbanására.

3. Létezik-e Isten? Az univerzum mindenütt érvényes természeti törvények szerint működik. De vajon miért?

Az életben annyi minden bizonytalannak tűnik. Mégis vannak dolgok, melyekre nap mint nap biztosan számíthatunk: a gravitáció állandó marad, a pulton hagyott forró kávé kihűl, a Föld ugyanúgy 24 óra alatt fordul körbe, és a fénysebesség sem változik – a Földön és tőlünk távol eső galaxisokban sem.

Hogy lehetséges, hogy rengeteg olyan természeti törvényt tudunk felisorolni, amelyek sosem változnak? Miért ilyen rendezett és megbízható a világegyetem?

„A legnagyobb tudósokat is megdöbbenti, annyira furcsa ez. Egyáltalán nem szükségszerű, hogy az univerzum bármilyen szabályoknak engedelmeskedjen, nemhogy matematikailag leírható szabályoknak. A tudósok megdöbbenése abból a felismerésből fakad, hogy a világegyetemnek egyáltalán nem kell így viselkednie. Könnyen lehetséges lenne, hogy az univerzumban a szabályok vagy a körülmények megjósolhatatlanul, pillanatról pillanatra változnának, vagy akár egy olyan, ahol a dolgok ide-oda ugrálnának a létezés és a nem létezés között.”¹¹

Richard Feynman, aki kvantum-elektrodinamika területén végzett munkájáért kapott Nobel- díjat, azt mondta „Rejtély, hogy a természet miért matematikai alapú… Az a tény, hogy egyáltalán léteznek bármiféle szabályok, tulajdonképpen egyfajta csoda.”¹²

4. Létezik-e Isten? A DNS kód látja el információval és szabályozza a sejt működését.

Minden utasítás, tanítás vagy képzés valamilyen szándékkal történik. Az, aki egy használati utasítást ír, okkal teszi ezt. Tudtad, hogy a tested minden sejtjében megtalálható egy igen részletes kódsorozat, ami nagyon hasonlít egy számítógépes programhoz? Ahogy talán te is tudod, egy számítógépes program egyesekből és nullákból áll, nagyjából így: 110010101011000. A számok egymásutáni sorrendje határozza meg, hogy mit tegyen a program. A mindannyiunk sejtjeiben megtalálható DNS kód nagyon hasonlít ehhez. Négy vegyületből áll, amiket a tudósok A, T, G, és C betűkkel rövidítenek. Ezek az emberi sejtben a következő módon vannak elrendezve: CGTGTGACTCGCTCCTGAT és így tovább. Összesen hárommilliárd ilyen betű van minden egyes sejtben!

A DNS úgy utasítja a sejtet, ahogyan pl. te is beprogramozhatod a telefonod, hogy meghatározott okból jelezzen. A DNS egy három milliárd betűs program, ami megmondja sejtnek, hogy meghatározott módon viselkedjen. Tulajdonképpen egy komplett használati utasítás.¹³

Miért olyan lenyűgöző ez? Mert fel kell tennünk a kérdést, hogy hogyan kötött ki mindegyik emberi sejtben ez az információs program? Ezek nem pusztán vegyületek. Hanem olyan vegyületek, amelyek utasításokat tartalmaznak, amelyek nagyfokú részletességgel lekódolják, hogyan fejlődik valakinek a szervezete.

Amikor programozott információról van szó, a természetes és biológiai okok semmilyen magyarázattal nem szolgálnak. Nem találsz sehol utasításokat vagy ilyen szintű precíz információt anélkül, hogy valaki szándékosan meg ne alkotta volna azt.

5. Létezik-e Isten? Tudjuk, hogy Isten létezik, mert keres minket. Folyamatosan kezdeményez, és igyekszik elérni, hogy hozzá forduljunk.

Valamikor ateista voltam. És mint sok ateistát, engem is nagyon zavart az Istenben való hit kérdése. Mi az, ami az ateistákat ráveszi, hogy annyi időt, figyelmet és energiát öljenek valaminek a cáfolatába, ami szerintük nem is létezik?! Mi indít arra, hogy ezt tegyük? Amikor ateista voltam, a figyelmemet a szerencsétlen, téveszmés emberek iránti törődésnek tulajdonítottam… hogy segítsek nekik megérteni, hogy a reménységük teljesen téves alapokon áll. Őszintén szólva egy másik dolog is motivált. Amikor nehéz kérdések elé állítottam azokat, akik hittek Istenben, mélyen belül egyfajta kíváncsiság élt bennem, hogy vajon meg tudnak-e győzni erről. A küldetésem részben arról szólt, hogy meg tudok-e szabadulni Isten kérdésétől. Ha megnyugtatóan be tudnám bizonyítani, hogy a hívőknek nincs igazuk, akkor a kérdés végre lekerülne a műsorról, és szabadon élhetném az életem.

Nem vettem észre, hogy Isten témája igazából azért telepedett rám akkora súllyal, mert Ő erőltette az ügyet. Rájöttem, hogy Isten azt akarja, hogy megismerjék. Azzal a szándékkal teremtett minket, hogy megismerjük őt. Körülvett minket a létezésére utaló bizonyítékokkal, a kérdést folyamatosan a szemünk előtt lebegteti. Olyan volt, mintha nem tudtam volna menekülni az elől, hogy gondolkodjak Isten létezésének a lehetőségéről. Aznap, amikor úgy döntöttem, elfogadom Istent, az imádságom így kezdődött: „Oké, te nyertél…” Elképzelhetőnek tartom, hogy egy mélyebb ok, amiért az ateistákat zavarja mások istenhite, az az, hogy Isten közben aktívan keresi őket.

Nem csak én tapasztaltam ezt ateistaként. Malcolm Muggeridge szocialista filozófust és írót idézem: „Az volt a benyomásom, hogy amellett, hogy én kutatok, engem is folyamatosan keresnek.” C.S. Lewis – a Narnia sorozat írója – mondta, hogy „… minden éjszaka, amikor az elmém csak egy pillanatra is kiszállt a munkából, rögtön éreztem annak a valakinek a folyamatos, lankadatlan közeledését, akivel úgy vágytam volna elkerülni a találkozást. Végül feladtam, és beismertem, hogy Isten tényleg Isten; letérdeltem és imádkoztam. Elképzelhető, hogy azon az éjszakán én voltam a leginkább kelletlen és vonakodó megtérő egész Angliában.”

Lewis később Isten megismerésének következményeként írt egy könyvet „Az öröm vonzásában” címmel. Amikor én kimondtam Istennek, hogy „Oké te nyertél”, tulajdonképpen én sem vártam semmit, egyszerűen jogosan elismertem azt a tényt, hogy Isten létezik. Az utána következő pár hónapban mégis lenyűgözött az irántam való szeretete.

6. Létezik-e Isten? Jézus Krisztus Isten legtisztább, legpontosabb kijelentése magáról.

Miért Jézus? A nagyobb világvallásokban körülnézve azt találjuk, hogy Buddha, Mohamed vagy Konfucius mind prófétaként vagy tanítóként határozta meg magát. Egyikük sem állította, hogy egyenlő lenne Istennel. Jézus viszont meglepő módon igen. Ez választja el őt a többiektől. Azt mondta, hogy „Isten létezik – most épp őt nézitek”. Beszélt ugyan a Mennyei Atyáról, de nem mint valami tőle külön álló valakiről, hanem úgy, mint aki egy vele. Egy olyan egységről beszélt, ami az egész világon egyedülálló. Jézus azt mondta, hogy bárki, aki látta őt, látta az Atyát, és bárki, aki benne hisz, az Atyában hisz.

Azt mondta: „Én vagyok a világ világossága: aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága.”¹⁴ Olyan dolgokat állított magáról, amelyek csakis Istenre igazak: hogy képes az embereknek megbocsátani a bűneiket, felszabadítani őket a rossz szokások alól, bőségesebb életet adni nekik, és végül örök életet adni a mennyben. Más tanítóktól eltérően, akik az emberek figyelmét a szavaikra irányították, Jézus saját magára, a saját személyére irányította a figyelmet. Nem azt mondta, hogy „kövesd az utasításaimat és megtalálod az igazságot.” Azt mondta: „Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam.”¹⁵

Mivel bizonyította Jézus, hogy Ő Isten? Olyan cselekedeteket hajtott végre, amelyekre az emberek nem képesek. Csodákat tett. Meggyógyította az embereket – vakokat, nyomorékokat, süketeket –, néhányukat még a halálból is feltámasztotta. Hatalma volt a tárgyak felett, a semmiből ételt teremtett, annyit, hogy az elég volt több ezer ember jóllakatására. A természettel is tett csodákat. Egy tó felszínén sétált, megparancsolta a dühöngő viharnak, hogy csillapodjon le. Sokan azért követték Jézust, mert a csodáival folyamatosan a gondoskodott szükségleteikről. Azt mondta, hogy „ha nem akarjátok elhinni, amit mondok, legalább a csodák miatt higgyetek.”¹⁶

Jézus Krisztus Istent úgy mutatta be, mint egy kedves, szerető valakit, aki tisztában van az én- központúságunkkal és különböző hiányosságainkkal, mégis őszintén kapcsolatra vágyik velünk. Jézus megmutatta, hogy bár Isten ítéletet érdemlő bűnösökként tekint ránk, a szeretete erősebb, ezért egy másik tervet dolgozott ki számunkra. Isten maga emberi formát öltött, és felvállalta a bűneinkért járó büntetést. Furán hangzik? Lehet, de például sok apa örömmel cserélne helyet a rákos gyermekével, ha tehetné. A Biblia azt mondja, azért szerethetjük Istent, mert Ő előbb szeretett minket.

Jézus helyettünk halt meg, hogy megbocsátást nyerhessünk. Az általunk ismert összes vallás közül egyedül Jézusban látjuk Istent lépéseket tenni az emberiség felé, és gondoskodni arról, hogy kapcsolatunk lehessen vele. Jézus az isteni szív szeretetéről tesz tanúbizonyságot, amikor a szükségleteinkről gondoskodik, és magához vonz minket. Jézus halála és feltámadása miatt új életet kínál nekünk. Elnyerhetjük a megbocsátást, Isten teljes elfogadását és őszinte szeretetét. Azt mondja: „A messzeségben is megjelent az Úr: Örök szeretettel szerettelek, azért vontalak magamhoz hűségesen.”¹⁷ Egy cselekvő Istent láthatunk itt.

Létezik-e Isten? Ha tudni akarod, kutass Jézus Krisztus után. A Biblia azt mondja, hogy „úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.”¹⁸

Bár megtehetné, Isten nem kényszerít minket arra, hogy higgyünk benne. Ehelyett rengeteg utalást adott a létezéséről ahhoz, hogy önként válaszoljunk neki. Csak néhány ezek közül a Föld és a Nap tökéletes távolsága, a víz egyedülálló kémiai tulajdonságai, az emberi agy, a DNS, az Istent ismerő és erről tanúságot tevő emberek, a szívünket és elménket folyamatosan foglalkoztató gondolat, hogy van-e Isten, illetve Istennek az a vágya, hogy Jézus Krisztuson keresztül megismerjük őt.

Ha többet akarsz tudni Jézusról, illetve arról, hogy miért hihetünk benne, nézd meg ezt a cikket: A vak hiten túl.

Ha szeretnél kapcsolatba kerülni Istennel, megteheted.

Ez a te döntésed, és természetesen nem kötelező. De ha azt akarod, hogy Isten megbocsásson neked és kapcsolatba kerülj vele, erre most is van lehetőséged, ha a bocsánatát kéred, és azt, hogy jöjjön be az életedbe. Jézus azt mondta: „Íme, az ajtó előtt állok, és zörgetek: ha valaki meghallja a hangomat, és kinyitja az ajtót, bemegyek ahhoz.”¹⁹ Ha vágysz erre, de nem tudod, hogyan fogalmazd meg, talán segíthet a következő néhány mondat: „Jézus, köszönöm, hogy meghaltál a bűneimért. Ismered az életemet, és tudod, hogy megbocsátásra van szükségem. Arra kérlek, hogy bocsáss meg most nekem, és gyere be az életembe. Szeretnélek megismerni. Köszönöm, hogy kapcsolatra vágysz velem. Ámen.”

Isten számára a veled való kapcsolat nem egy átmeneti dolog, ellenkezőleg: tartós és állandó. Jézus Krisztus azt mondta azokról, akik hisznek benne, hogy „Az én juhaim hallgatnak a hangomra, és én ismerem őket, ők pedig követnek engem. Én örök életet adok nekik, és nem vesznek el soha, mert senki sem ragadhatja ki őket az én kezemből. Az én Atyám, aki nekem adta őket, mindennél nagyobb, és senki sem ragadhatja ki őket az Atya kezéből.”²⁰

^Forras:http://www.everystudent.hu/

A Passió c. film főszereplőjével készült riport és elementáris tanúságtétel - Jim Caviezel

2014-04-21T06:35:00.001+02:00

A VAK HITEN TÚL

2014-04-20T07:07:00.000+02:00

Jézus valóban Isten? Egyáltalán állította-e valaha Jézus, hogy ő Isten? Íme néhány bizonyíték Jézus Krisztus életéből arról, hogy miért nem „vak hit” benne hinni.

Paul E. Little írása

Lehetetlen szilárd álláspontra jutni Isten létezéséről és arról, hogy ő milyen, hacsak ő maga meg nem ragadja a kezdeményezést, és fel nem fedi saját magát számunkra.

Végig kell tekintenünk a történelem teljes panorámáját, hogy lássuk, van-e bármilyen jele Isten megnyilatkozásának. Ha így teszünk, azt látjuk, hogy létezik egy világos jel. Egy eldugott palesztinai városban 2000 évvel ezelőtt egy gyermek született egy istállóban. Ma az egész világ ünnepli Jézus születésnapját – mégpedig jó okkal.

Isten-e Jézus? Állította-e Jézus magáról, hogy Isten?

A Bibliában azt olvashatjuk, hogy „amikor Jézus befejezte ezeket a beszédeket, a sokaság álmélkodott tanításán,” illetve „úgy tanította őket, mint akinek hatalma van, és nem úgy, mint az írástudóik”¹

Azonban egy idő után az is feltűnővé vált a követői számára, hogy sokkoló, sőt, ijesztő kijelentéseket tesz saját magáról. Úgy kezdett beszélni magáról, mint aki jóval több, mint egy kiemelkedő tanító vagy próféta. Nyíltan hirdetni kezdte, hogy ő Isten. A tanításai központjába a saját személyét helyezte. A mindent eldöntő kérdés, amit a követőinek feltett, az volt, hogy „ti kinek mondotok engem?” Amikor Péter válaszolt erre, és azt mondta, hogy „te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia”² Jézust ez nem döbbentette meg, se meg nem feddte Pétert. Épp ellenkezőleg, megdicsérte őt!

Jézus gyakran utalt Istenre úgy, mint a „Én Atyámra”, a hallgatói pedig felfogták szavainak a súlyát. A Biblia elmondja, hogy „ezért azután a zsidók még inkább meg akarták ölni, mert nemcsak megtörte a szombatot, hanem saját Atyjának is nevezte Istent, és így egyenlővé tette magát az Istennel.”³

Egy másik alkalommal azt mondta „én és az Atya egy vagyunk.” A zsidók azonnal meg akarták kövezni. Erre megkérdezte tőlük, hogy melyik jó cselekedetéért akarják megkövezni. Azt válaszolták, „nem jó cselekedetért kövezünk meg téged, hanem káromlásért, és azért, hogy te ember létedre Istenné teszed magadat.”⁴

Isten-e Jézus? Hogyan gondolkodott erről ő maga?

Amikor egyszer egy béna embert eresztettek le hozzá a tetőről, aki azt akarta, hogy meggyógyítsa, Jézus azt mondta: „ember, megbocsáttattak a te bűneid.” A vallási vezetők azonnal kifakadtak: „Kicsoda ez, aki így káromolja az Istent? Ki bocsáthat meg bűnöket az egy Istenen kívül?”

Amikor Jézust kihallgatták az életéről, a főpap egyenesen neki szegezte a kérdést: „Te vagy a Krisztus, az Áldottnak Fia?”

Jézus ezt mondta: „Én vagyok, és meglátjátok az Emberfiát, amint a Hatalmas jobbján ül, és eljön az ég felhőiben.”

A főpap erre megszaggatta a ruháit, és így szólt: „Mi szükségünk van még tanúkra?”⁵

Jézus kapcsolata Istennel annyira szoros volt, hogy számára az emberek hozzáállása Isten felé megegyezett azzal, ahogyan hozzá viszonyultak. Így őt ismerni ugyanaz volt, mint Istent ismerni.⁶ Őt látni ugyanaz volt, mint Istent látni.⁷ Benne hinni ugyanaz volt, mint Istenben hinni.⁸ Őt elfogadni ugyanaz volt, mint Istent elfogadni.⁹ Őt gyűlölni ugyanaz volt, mint Istent gyűlölni.¹⁰ És őt tisztelni ugyanaz volt, mint Istent tisztelni.¹¹

Isten-e Jézus? Lehetséges következtetések.

„;Krisztus állításaival szembesülve csak négy lehetőségünk van: hazug volt, elmebeteg, egy legenda, vagy maga az Igazság.”

A kérdés az, hogy igazat mondott-e?

Lehet, hogy Jézus hazudott, amikor azt mondta, hogy ő Isten. Talán tudta, hogy nem Isten, deszándékosan megtévesztette a hallgatóit, hogy tekintélyt adjon a tanításának. Kevesen vannak azok - ha vannak egyáltalán ilyenek - akik ezt az álláspontot képviselik. Még akik tagadják is istenségét, azok is elismerik, hogy kimagasló erkölcsi tanító volt. Csak azt nem veszik észre, hogy a két állítás ellentmondásban van. Jézus nehezen lehetne tiszteletreméltó erkölcsi tanító, ha szándékosan hazudott volna a tanításának a legfontosabb pontja kapcsán – azzal kapcsolatban, hogy kicsoda ő.

Egy másik lehetőség, hogy Jézus őszinte volt, de becsapta saját magát is.Ma is van egy kifejezés, amit azokra használunk, akik Istennek képzelik magukat: azt mondjuk rájuk, hogy „elmebeteg”. De ahogy Jézus életét nézzük, nem találunk olyan kiegyensúlyozatlanságra vagy más elváltozásra utaló bizonyítékot, amit egy őrültnél látunk. Épp ellenkezőleg: Jézus még nagy nyomás alatt is meg tudta őrizni hidegvérét.

Egy harmadik alternatíva, hogy Jézus lelkes követői olyan szavakat adtak a szájába, amiket ő is döbbenten hallgatott volna, és ha visszatérne, azonnal elkergetné őket. A modern régészet azonban alaposan rácáfol erre az elméletre. Jézus négy életrajzának megírásakor még sok olyan ember életben volt, akik látta, hallotta és követte Jézust. Az evangéliumi beszámolók olyan tényeket és leírásokat tartalmaznak, amiket Jézus szemtanúi erősítettek meg. Máté, Márk, Lukács és János evangéliuma éppen a korai keletkezése miatt bírt olyan széles körű ismertséggel és hatással, szemben a kitalációkon alapuló gnosztikus evangéliumokkal, amik évszázadokkal később jelentek meg.

Jézus nem volt hazug vagy elmebeteg. A személye nem a történelmi valóságtól elszakad kitaláció. Az egyetlen fennmaradó lehetőség, hogy Jézus igazat mondott, amikor azt állította, hogy ő Isten.

Isten-e Jézus? Bebizonyította valahogy?

Bizonyos szempontból nem sokat számít, hogy ki mit mond. Beszélni könnyű. Bárki bármit állíthat, mások is voltak, akik Istennek mondták magukat. Én is mondhatnám, hogy Isten vagyok, de a kérdés, amire mindannyiunknak válaszolnia kell, az az, hogy milyen bizonyítékokkal támasztjuk alá ezt az állításunkat? Az én esetemben öt percbe sem telne a cáfolat. (És valószínűleg a te esetedben sem.)

De amikor a Názáreti Jézusról van szó, a dolog már nem ilyen egyszerű. Ő bizonyítani tudta ezt az állítását. Azt mondta „ha nekem nem is hinnétek, higgyetek a cselekedeteknek, hogy felismerjétek és tudjátok: az Atya énbennem van, és én az Atyában.”¹²

Jézus élete – Egyedülálló erkölcsi tartása

Az erkölcsei egybevágtak azzal, amit állított. Megengedhette magának, hogy az ellenségeitől megkérdezze: „Közületek ki tud rám bűnt bizonyítani?”¹³ Válaszként mély csend következett, noha olyanokhoz beszélt, akik szívesen rámutattak volna bármilyen jellemhibájára.

Olvasunk arról, hogy Jézust megkísértette a Sátán, de soha egyetlen bűn megvallását sem halljuk a részéről. Sosem kellett bocsánatot kérnie, noha a követőinek meghagyta, hogy így tegyenek.

A bűnösség ilyen mértékű hiánya Jézus részéről különösen annak fényében mellbevágó, hogy ez teljesen ellentmond bármilyen történelmi korban élő szentek és misztikusok tapasztalatának. Minél közelebb kerül valaki Istenhez, a tökéletességhez, annál jobban szembesül saját kudarcaival, romlottságával és hiányosságaival. Minél közelebb áll a ragyogó fényhez, annál jobban tudatára ébred, hogy szüksége lenne egy alapos fürdésre. Ez az erkölcsi igazság bárkire alkalmazható.

Az is megdöbbentő, hogy János, Péter és Pál, akiket kora gyerekkoruktól kezdve a bűn egyetemességére tanítottak, mind Krisztus bűntelenségét hirdették: „ő nem tett bűnt, álnokság sem hagyta el a száját,”¹⁴

Még Pilátus is, aki Jézust halálra ítélte, megkérdezte „De mi rosszat tett?”Miután hallotta a tömeget, a következőt mondta: „Ártatlan vagyok ennek az igaz embernek a vérétől.” A tömeg könyörtelenül követelte, hogy Jézust feszítsék meg (istenkáromlásért, amiért Istennek mondta magát). A Krisztus keresztre feszítésekor őrködő római százados a következőt mondta: „Bizony, Isten Fia volt ez!”¹⁵

Jézus élete – A betegek megyógyítása

Jézus folyamatosan megmutatta a hatalmát a betegségek és más testi bajok felett. A bénák jártak, a némák beszéltek, a vakok láttak általa. Néhány gyógyítása olyan veleszületett problémákra irányult, amik nem reagáltak semmilyen kezelésre.

Például az az ember, aki már születése óta vak volt. Mindenki úgy ismerte, hogy ő a „a templom melletti koldus”. Jézus mégis meggyógyította. Amikor a hatóságok kikérdezték a koldust, hogy mi történt, ő azt mondt „egyet tudok: bár vak voltam, most látok!” Elképedt azon, hogy a vallási vezetők nem ismerik el ezt a „gyógyítót” Isten Fiának. „Örök idők óta nem hallotta senki, hogy valaki megnyitotta volna egy vakon született ember szemét.”¹⁶Számára nyilvánvaló volt a bizonyíték.

Jézus élete – Uralma a természet felett

Jézus magán a természeten is megmutatta a hatalmát. Egyetlen szóval lecsendesített egy dühöngő vihart a Galileai-tengeren. Akik a csónakban ültek, el voltak hűlve, és azt kérdezték „Ki ez, hogy a szél is, a tenger is engedelmeskedik neki?”¹⁷ A vizet borrá változtatta egy esküvőn. Egy 5000 fős masszív embertömeget lakatott jól öt kenyérrel és két hallal. Egy gyászoló özvegynek visszaadta egyetlen fiát, feltámasztva őt a halálból.

Lázár, Jézus egyik barátja már négy napja volt a sírban, Jézus mégis azt mondta neki: „Lázár, jöjj ki!”, és a sokaság szeme láttára drámai módon visszahozta őt az életbe. Óriási jelentőségű, hogy még az ellenségei sem tagadták ezt a csodát. Ehelyett elhatározták, hogy megölik. „Ha egyszerűen csak hagyjuk őt, mindenki hisz majd benne”¹⁸ - mondták.

Jézus élete – A feltámadás

Jézus végső bizonyítéka isteni mivolta felől a saját feltámadása a halálból, amit élete során világosan, öt alkalommal is megjósolt. Megmondta előre, hogy konkrétan hogyan fogják megölni, és hogy három nappal később fel fog támadni a halálból.

Mindenképpen ez volt a legnagyobb próba. Ezt a kijelentést könnyű volt ellenőrizni: vagy megtörténik, vagy sem. Vagy megerősíti mindazt, amit Jézus előtte saját magáról mondott, vagy elsöpör mindent. Számunkra is óriási jelentőséggel bír, hogy Jézus feltámadása a halálból vajon igazolja vagy nevetségessé teszi az olyan kijelentéseket, mint például: „Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam.”¹⁹„Én vagyok a világ világossága: aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága.”²⁰ „Én örök életet adok nekik…”²¹ (akik hisznek benne).

Így a saját szavaival kínálja fel a bizonyítékot: „Az Emberfia emberek kezébe adatik, megölik, de miután megölték, három nap múlva feltámad.”²²

Mit jelenthet mindez

“;Beszélni könnyű. Bárki bármit állíthat. De amikor a Názáreti Jézusról van szó, a dolog már nem ilyen egyszerű… neki megvoltak a bizonyítékai, hogy alátámassza állítását.”

Egyrészt, ha Krisztus feltámadt, akkor biztosan tudhatjuk, hogy Isten létezik, ráadásul, hogy milyen is ő, és hogy hogyan ismerhetjük meg személyesen. Az univerzum megtelik céllal és értelemmel, és lehetővé válik az élő Isten megtapasztalása ebben az életben.

Másrészt, ha Krisztus nem támadt fel a halálból, akkor a kereszténységnek nincs realitása. A mártírok, akik énekelve mentek az oroszlánok elé, szerencsétlen becsapott bolondok voltak. Akárcsak a misszionáriusok, akik az életüket adták, hogy ezt az üzenetet másoknak elvigyék.

Pál, a híres apostol írta: „Ha Krisztus nem támadt fel, akkor hiábavaló a mi igehirdetésünk, de hiábavaló a ti hitetek is.”²³ Pál a kereszténység ügyét teljes egészében Krisztus feltámadására alapozta.

Bebizonyította-e Jézus, hogy ő Isten?

Mi a bizonyíték Jézus feltámadására?

Figyelembe véve mindazokat a csodákat, amiket véghezvitt, Jézus könnyedén elkerülhette volna a keresztet, mégis úgy döntött, hogy nem teszi.

Az elfogása előtt Jézus azt mondta, „Én odaadom az életemet, hogy aztán újra visszavegyem. Senki sem veheti el tőlem: én magamtól adom oda… hatalmam van arra is, hogy ismét visszavegyem.”²⁴

Az elfogásakor Péter, Jézus barátja, megpróbálta őt megvédeni. De Jézus ezt mondta Péternek: „Tedd vissza kardodat a helyére… Vagy azt gondolod, hogy nem kérhetném meg Atyámat, hogy adjon mellém most tizenkét sereg angyalnál is többet?”²⁵

Ilyen hatalma volt a mennyben és a földön is. Jézus készakarva ment a halálba.

Jézus keresztre feszítése és temetése

Jézus halála a kereszten nyilvános kivégzés volt, a kínzás és halálbüntetés elterjedt formája. A római uralom évszázadok óta használta. A Jézus elleni vád istenkáromlás volt (mert Istennek mondta magát). Jézus viszont azt mondta, hogy mindez azért történik, hogy a bűneinkért fizessen.

Jézust többágú korbáccsal korbácsolták meg, aminek fém- vagy csontdarabok álltak ki a végéből. A fejére hosszú tüskékből álló koronát erőltettek, hogy gúnyt űzzenek belőle. Arra kényszerítették, hogy gyalog jusson el egy Jeruzsálemen kívüli vesztőhelyre. Fakeresztre helyezték, amihez hozzászögelték a kezét és a lábfejét. Addig lógott rajta, míg meg nem halt. Az oldalába lándzsát szúrtak, hogy megbizonyosodjanak a haláláról.

Miután Jézus testét levették a keresztről, múmiaszerű gyolcsokba tekerték, amiket kb. 30 kiló nyúlós, nedves fűszeres kenettel borítottak. A testét egy tömör sziklasírba helyezték és egy nagy követ görgettek oda, hogy elzárja a bejáratot.

Mindenki tudta, hogy Jézus azt mondta, három nap múlva fel fog támadni a halálból. Így egy jól képzett római katonákból álló őrséget állítottak a sírhoz. Hivatalos római pecsétet is helyeztek a sír külső részére, ami kifejezte, hogy a terület a római állam tulajdona.

Három nappal később a sír üres volt

Mindezek ellenére a követ, ami korábban a sírt lezárta, három nappal később egy lejtőn találták meg, kicsit arrébb a sírtól. A test eltűnt. Csak a halotti gyolcsokat találták meg a sírban, az eredeti helyen, de a test nélkül.

Fontos megjegyezni, hogy Jézus kritikusai és követői is egyetértenek abban, hogy a sír üres volt és a test hiányzott onnan.

Az elsőként szárnyra kapó magyarázat az volt, hogy a tanítványok ellopták a testet, amíg az őrök aludtak. Ennek azonban kevés értelme van. Az őrség magasan képzett római katonákból állt, akik tudták, hogy a szolgálat ideje alatti elalvás büntetése: halál.

Ezenkívül mindegyik tanítványt (együtt és külön-külön is) megkínozták és mártírságra jutatták, amiért azt hirdették, hogy Jézus életben van és feltámadt a halálból. Az emberek lehet, hogy meghalnának egy olyan dologért, amit igaznak hisznek, még ha az hazugság is. Viszont nem halnak meg egy olyan valamiért, amiről pontosan tudják, hogy hazugság. Ha az ember valamikor is biztosan igazat mond, akkor a halálos ágyán.

Lehet, hogy a hatóságok vitték el a testet? Hiszen ők feszítették keresztre Jézust, hogy az emberek ne higgyenek benne! Ez a magyarázat sem áll túl erős lábakon: ha náluk lett volna Krisztus teste, akkor egyszerűen körbejárhattak volna vele Jeruzsálem utcáin. Egy csapással elfojthatták volna a kereszténységet még a bölcsőjében. Az, hogy nem tették ezt, ékesen bizonyítja, hogy nem volt náluk a test.

Egy másik elmélet, hogy az elhatalmasodó gyász által megzavart nők a hajnali derengésben rossz irányba mentek és más sírhoz lyukadtak ki. Elkeseredésükben azt képzelték, Krisztus feltámadt, mivel a sír üres volt. De megint csak, ha a nők rossz sírhoz mentek, akkor a főpapok miért nem mentek el egyszerűen a helyes sírhoz és mutatták fel a testet?

„Az emberek lehet, hogy meghalnának egy olyan dologért, amit igaznak hisznek. Viszont nem halnak meg egy olyan valamiért, amiről pontosan tudják, hogy hazugság.”

Egy másik lehetőség az „ájulás elmélet.” E szerint a nézet szerint Krisztus valójában nem halt meg. Tévesen halottnak hitték, pedig csak eszméletét vesztette a kimerüléstől, fájdalomtól és vérveszteségtől, a sír hűvösében pedig feléledt. (Ehhez át kell siklani azon a tényen, hogy az oldalába lándzsát szúrtak, hogy orvosilag meggyőződjenek a haláláról.)

De tegyük fel egy pillanatra, hogy Jézus csak eszméletét vesztette és élve eltemették. Lehetséges-e, hogy három napot túlélt egy nyirkos sírban élelem, víz vagy bármiféle ellátás nélkül? Lett volna ereje, hogy kiszabadítsa magát a halotti leplekből, eltolja a sír bejáratából a súlyos követ, legyűrje a római őrséget és kilométereket sétáljon szögekkel átütött lábbal? Azután pedig megjelenjen, mint „az élet fejedelme”? Ennek is kevés értelme van.

Ugyanakkor nem az üres sír volt az, ami meggyőzte Jézus követőit az istenségéről.

Nem csak egy üres sír.

A tanítványokat önmagában nem az üres sír győzte meg arról, hogy Jézus tényleg feltámadt a halálból, él és ő Isten. Ami meggyőzte őket, az a számos alkalom, amikor Jézus megjelent személyesen, testben, majd például evett és beszélgetett velük.

Lukács, az egyik evangélista ezt mondja Jézusról: „sok bizonyítékkal meg is mutatta ezeknek, hogy ő él, amikor negyven napon át megjelent előttük, és beszélt az Isten országa dolgairól.”²⁶

Isten-e Jézus?

Mind a négy evangélium beszámol arról, hogy Jézus testileg megjelent a temetése után, nyilvánvalóan élve. Egy alkalommal, amikor Jézus találkozott a tanítványokkal, Tamás nem volt ott. Amikor meséltek neki róla, Tamás egyszerűen nem hitte el. Kereken kijelentette: „Ha nem látom a kezén a szegek helyét, és nem érintem meg ujjammal a szegek helyét, és nem teszem a kezemet az oldalára, nem hiszem.”

Egy héttel később Jézus újra eljött hozzájuk, ezúttal Tamás is jelen volt. Jézus azt mondta Tamásnak, „Nyújtsd ide az ujjadat, és nézd meg a kezeimet, nyújtsd ide a kezedet, és tedd az oldalamra, és ne légy hitetlen, hanem hívő.” Tamás így válaszolt: „Én Uram, és én Istenem!” Jézus így szólt hozzá:„Mivel látsz engem, hiszel: boldogok, akik nem látnak és hisznek.”²⁷

Lehetőség számunkra

Miért ment keresztül Jézus mindezen? Azért, hogy mi megismerhessük Istent, ebben az életben, a belé vetett hit által.

Jézus a vele való kapcsolaton keresztül egy értelemmel teli, tartalmas életet kínál. Azt mondta: „én azért jöttem, hogy életük legyen, sőt bőségben éljenek.”²⁸

Egy bensőséges kapcsolatot kezdhetsz vele akár most, azonnal. Elkezdheted Istent személyesen megismerni ebben az életben a földön, és a halál után az örökkévalóságban. Isten ígérete nekünk a következő:

„Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.”²⁹

Jézus a kereszten magára vette a bűneinket. Úgy döntött, hogy elfogadja a büntetést a mi bűnünkért, hogy a bűn ne álljon többé akadályként köztünk és közte. Mivel minden bűnödet megfizette, teljes megbocsátást ajánl, és a vele való kapcsolatot.

Hogyan kezdheted el ezt a kapcsolatot?

Jézus azt mondta, „Íme, az ajtó előtt állok, és zörgetek: ha valaki meghallja a hangomat, és kinyitja az ajtót, bemegyek ahhoz.”³⁰

Jézust akár most behívhatod az életedbe. Nem a szavak számítanak. Az számít, hogy válaszolj neki, annak fényében, amit érted tett és amit neked kínál. Mondhatsz valami ilyesmit: „Jézus, hiszek benned. Köszönöm, hogy meghaltál a kereszten a bűneimért. Arra kérlek, hogy bocsáss meg nekem és gyere be most az életembe. Ismerni és követni akarlak. Köszönöm, hogy most bejöttél az életembe és megadtad nekem ezt a kapcsolatot veled. Köszönöm.”

^Forras:http://www.everystudent.hu/

A kinyilatkoztatás útja 1. és 2. rész

2014-04-01T10:55:00.001+02:00

Ez a film az Istennek tetsző hitről és az elragadtatásról szól. Josh, a férj hazafelé tart, amikor nem várt események sorozatával kell szembenéznie. Hívő felesége kislányával várja otthon az apát, de amikor hazaér, már nem találja őket. Soha nincs túl késő, hogy Jézust befogadjuk az életünkbe! Amíg tart a kegyelem időszaka, éljünk a felkínált lehetőséggel! Nagyon tanulságos, a mai korba illő keresztény film.

I just want to praise You - Paul Wilbur - Let Us Worship

2014-04-01T10:47:00.000+02:00

Hamis vallások, mozgalmak, Egyházak, gyülekezetek, próféták ...

2014-03-31T22:54:00.000+02:00

Bibliai filmek

2014-01-08T11:50:00.000+01:00

Az eddigi legjobb produkció a bibliai történésekről.

A History Channel elég nagy fába vágta a fejszéjét tavaly júliusban, amikor bejelentették, hogy egy tízórás minisorozatban feldolgozzák a Bibliát, illetve annak legismertebb történeteit (Ádám és Éva, Sámson és Delila, Noé bárkája, az Exodus, Jézus születése,élete, halála és feltámadása, stb) A tízórás sorozatban főleg ismeretlen színészek szerepelnek, Jézust például egy portugál fiatalember alakítja , akiről eddig nem hallottunk, Szűz Máriát pedig Burnett - az egyik producer - felesége játssza . A forgatásra Marokkóban került sor, a forgatókönyveket a Biblia angol nyelvterületen legismertebb verziója alapján írták,teológusok és Biblia-kutatók segítségével...

A Biblia - 2013 (első és második rész)
A Biblia - 2013 (harmadik és negyedik rész)
A Biblia - 2013 ötödik és hatodik rész)
A Biblia 2013 - 7.ik rész (újtestamentum)
A Biblia 2013 - 8.ik rész (újtestamentum)
A Biblia 2013 - 9.ik rész (újtestamentum)
A Biblia 2013 - 10.ik rész (újtestamentum)

Az ördög irányítja a poklot?

2013-12-30T09:28:00.001+01:00

Lesson #11

Jól értem? Isten alkalmazásában áll az ördög − ő lenne a pokol főigazgatója, aki kiméri a kárhozottak büntetési tételeit? Szinte az egész világ egy teljesen bibliaellenes elgondolást dédelget a pokollal kapcsolatban, ezért magadnak is tartozol annyival, hogy megtudd, mit mond erről a Biblia valójában. Ne hagyd, hogy a bolondját járassák veled, mert az, ahogy a pokolról gondolkodsz, egész biztosan kihatással van arra, ahogy Isten jellemét látod! Szánj rá egy kevés időt azoknak az ámulatba ejtő tényeknek a megismerésére, amikre ma feltétlen szükséged van!

A gonoszok megbüntetésére csak az ítélet után kerül sor

1. Hány elkárhozott lélek bűnhődik ma a pokolban?

„Meg tudja szabadítani az Úr a kegyeseket a kísértésekből, a gonoszokat pedig az ítélet napjára büntetésre fenntartani” (2Pt 2:9).

Válasz: Egyetlen lélek sem sínylődik ma a pokol tüzében. A Biblia azt tanítja, hogy a gonoszok megbüntetését Isten fenntartja az ítélet napjáig − más szóval, erre az alkalomra halasztja.

A bűnösök a világ végén − és nem akkor, amikor meghalnak − vettetnek a pokol tüzébe.

2. Mikor vettetnek a bűnösök a pokol tüzébe?

„Akképpen lesz a világnak végén. Az embernek Fia elküldi az ő angyalait, és az ő országából összegyűjtik a botránkozásokat mind, és azokat is, akik gonoszságot cselekszenek; és bevetik őket a tüzes kemencébe” (Mt 13:40-42). „A beszéd, amelyet szólottam, az kárhoztatja azt az utolsó napon” (Jn 12:48).

Válasz: A bűnösök a végső ítélet napján, a világ végén − nem pedig halálukkor − vettetnek a pokol tüzébe. Isten senkit nem büntet meg addig, amíg az illető ügyét meg nem vizsgálják és nem születik végzés, a világ végén. De nem is kínoz senkit a lángokban egy gyilkost sem, aki ötezer évvel ezelőtt halt meg − ötezer évvel tovább, mint azt a személyt, aki ma hal meg, s aki hasonló bűnért szolgál rá a büntetésére.

Mindenki, aki meghalt, akár jók, akár gonoszak, a sírjuk nyugszanak, várva a feltámadás napját.

3. Hol vannak a bűnösök (akik már meghaltak) most?

„Mert eljön az óra, amelyben mindazok, akik a koporsókban vannak, meghallják az ő szavát, és kijönnek; akik a jót cselekedték, az élet feltámadására; akik pedig a gonoszt művelték, a kárhozat feltámadására” (Jn 5:28-29). „Bizony a veszedelemnek napján elrejtetik a gonosz… hogy a veszedelem napját Isten a gonoszoknak tartogatja… Ha kiviszik a temetőbe, sírdombja fölött őrködnek” (Jób 21:30,32).

Válasz: A Biblia ebben is pontosan fogalmaz. Akik már meghaltak, mind a gonoszok, mind az igazak, a sírjukban „alszanak” a feltámadás napjáig.

Jézus azért halt meg, hogy üdvözítsen bennünket a bűneinkből. Akik nem fogadják el Tőle az üdvösség ajándékát, a halál lesz az osztályrészük.

4. Mi a bűn végső kimenetele?

„Mert a bűn zsoldja halál; az Isten kegyelmi ajándéka pedig örök élet a mi Urunk Jézus Krisztusban” (Róm 6:23). „A bűn pedig teljességre jutván, halált nemz” (Jak 1:15). „Isten… az Ő egyszülött fiát adta, hogy valaki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (Jn 3:16).

Válasz: A bűn zsoldja (azaz büntetése) a halál, s nem örökkön tartó élet a pokol tüzében. A gonoszok „elvesznek”, vagyis a „halál” lesz az osztályrészük. Az igazak „örök élet”-ben részesülnek.

A gonoszok nem halhatatlanok. A Biblia azt mondja, hogy el fognak „pusztulni”, „megégnek”, el lesznek „pusztítva”.

5. Mi következik a gonoszokra a pokol tüzében?

„A gyáváknak pedig és hitetleneknek, és utálatosoknak és gyilkosoknak, és paráznáknak és bűbájosoknak, és bálványimádóknak és minden hazugoknak, azoknak része a kénkővel égő tóban lesz, ami a második halál” (Jel 21:8).

Válasz: A gonoszok a pokol tüzében elszenvedik a második halált. Ha a gonoszok örökké élnének, a pokolban gyötörtetve, úgy halhatatlanok lennének. Ez azonban lehetetlen, ugyanis a Biblia azt tanítja, hogy „egyedül Istené a halhatatlanság” (lásd1Tim 6:16). Amikor Ádám és Éva ki lettek űzve az Éden kertjéből, egy angyalt állítottak az élet fájának őrzésére, hogy a bűnösök ne egyenek a fáról, hogy „ne éljenek örökké” (lásd 1Móz 3:22-24). Az a tanítás, miszerint a bűnösök halhatatlanságnak „örvendnek” a pokolban, Sátántól származik, és mindenestől hamis. Isten elébe ment ennek, a bűn bejövetelekor, azzal, hogy őriztette az élet fáját.

A Bible egyértelmű: a gonoszok ki lesznek irtva
A Biblia azt tanítja, hogy a gonoszok része a „halál” (Róm 6:23) és a „veszedelem” (Jób 21:30) lesz, „elvesznek” (Zsolt 37:20), „megégnek” (Mal 4:1), „mind elvesznek” (Zsolt 37:38), „elmúlnak” (lásd Zsolt 37:20), „kivágattatnak” (Zsolt 37:9), „szablya martalékaiul esnek el” (Zsolt 63:11). Isten „a gonoszokat mind megsemmisíti” (Zsolt 145:20), és „tűz emészti meg őket” (Zsolt 21:10). Figyeld meg, hogy a fenti igei hivatkozások egytől-egyig egyértelműen állítják, hogy a gonoszok meghalnak, elpusztulnak, megsemmisülnek. Nem maradnak életben s szenvednek örökké.

A világ végén tűzeső hull alá az égből a gonoszokra és meg fogja emészteni őket.

6. Mikor és hogyan lesz fellobbantva a pokol tüzének lángja?

„Akképpen lesz a világnak végén… Bevetik őket a tüzes kemencébe” (Mt 13:40,42). „És feljöttek a föld szélességére, és körülvették a szentek táborát és a szeretett várost; és Istentől a mennyből tűz szállott alá, és megemésztette azokat” (Jel 20:9). „Ímé, az igaz e földön megnyeri jutalmát; mennyivel inkább az istentelen és a bűnös” (Péld 11:31)!

Válasz: A világ végének eljövetelekor maga Isten fogja meggyújtani a pokol tüzét. Amikor a szent város alászáll Istentől a mennyből (Jel 21:2), a gonoszok megpróbálják bevenni azt. Ekkor Isten tűzesőt bocsát alá a mennyből a földre, ami meg fogja emészteni a gonoszokat. A Biblia ezt a tüzet nevezi a pokol tüzének.

A pokol tüze az egész földet be fogja borítani. Kerülete 25 ezer mérföld (mintegy 40 ezer kilométer) lesz. Az általa kibocsátott hő pedig olyan forró lesz, hogy a földön minden „meg fog égni”.

7. Mekkora és milyen forró lesz a pokol tüze?

„Az Úr napja pedig úgy jön majd el, mint éjjeli tolvaj, amikor az egek ropogva elmúlnak, az elemek pedig megégve felbomlanak, és a föld és a rajta levő dolgok is megégnek” (2Pét 3:10).

Válasz: A pokol tüze épp akkora lesz, mint amekkora a föld, ugyanis az egész világ lángba fog borulni. Ez a tűz annyira forró lesz, hogy megolvad a föld, és minden „rajta levő dolog megég”. A légköri rétegek fel fognak robbanni, és „ropogva elmúlnak”.

Jézus nagy súlyt fog helyezni a gonoszokkal szembeni eljárásra is. Büntetésük mértéke méltányos lesz, összhangban áll majd cselekedeteikkel, miként azt megígérte.

8. Meddig szenvednek majd a gonoszok a tűzben?

„És ímé hamar eljövök; és az én jutalmam velem van, hogy megfizessek mindenkinek, amint az ő cselekedete lesz” (Jel 22:12). „És akkor megfizet mindenkinek az ő cselekedetei szerint” (Mt 16:27). „És amely szolga tudta az ő urának akaratát, és nem végezte el, sem annak akarata szerint nem cselekedett, sokkal büntettetik meg. Aki pedig nem tudta, és büntetésre méltó dolgokat cselekedett, kevesebbel büntettetik meg” (Lk 12:47-48).

Válasz: A Biblia nem mondja el, meddig tart a gonoszok bűnhődése a tűzben, mielőtt elnyernék végső sorsukat, a halált. Azt viszont pontosan értésünkre adja Isten, hogy mindenki tulajdon cselekedeteinek mértéke szerint nyeri el büntetését. Ez azt jelenti, hogy némelyek nagyobb büntetésben részesülnek, mint mások, éspedig cselekedeteik alapján.

Isten újjáteremeti a világot, és ebben az új világban e mostani világ korábbi gonoszságainak semmi nyomát nem találjuk majd.

9. Kialszik majd a pokol tüze végül?

„Ímé, olyanok lettek, mint a polyva, tűz emésztette meg őket, nem mentik meg életüket a lángból, még szén sem marad belőlük melegülésre, sem körülülhető parázs” (Ézs 47:14)! „Ezután láttam új eget és új földet… És az Isten eltöröl minden könnyet az ő szemeikről; és a halál nem lesz többé; sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az elsők elmúltak” (Jel 21:1,4).

Válasz: Igen, egész biztosan! A Biblia nyilvánvaló módon tanítja, hogy a pokol tüze ki fog aludni, s hogy nem marad „tűzre való szén", sem tűz, ami „köré lehetne ülni”. A Biblia azt is tanítja, hogy Isten újjáteremtett országában a „korábbiak” mind elmúlnak. A pokol − lévén az is egy a korábbiak sorában − is ideértendő, vagyis vele kapcsolatban is bírjuk Isten ígéretét, hogy el lesz törölve.

Isten a kínzó szerepében?
Ha Isten egy tüzes kínzókamrában gyötörné ellenségeit az örökkévalóságokon át, úgy gonoszabb és szívtelenebb lenne, mint amilyenek a legborzalmasabb háborús kegyetlenkedések idején emberek lenni tudtak. Egy örökkévaló pokol kínokkal és gyötrelmekkel Isten számára is, aki a leghitványabb bűnöst is szereti, pokol lenne.

A tüzek addig égnek, míg csupán hamu marad belőlük. A csontokból sem marad semmi.

10. Mi marad vissza a tüzek kialvása után?

„Mert ímé eljön a nap, lángoló, mint a sütő-kemence, és olyanná lesz minden kevély és minden gonosztevő, mint a pozdorja, és megégeti őket az eljövendő nap, azt mondja a Seregeknek Ura, amely nem hagy rajtuk gyökeret, sem ágat… És széttapodjátok a gonoszokat, és porrá lesznek lábaitok nyomása alatt azon a napon, amelyet én szerzek, azt mondja a Seregeknek Ura” (Mal 4:1,3).

Válasz: Figyeljük meg, hogy az igevers nem azt mondja, hogy a gonoszok mint valami azbesztlap égnek el, miként azt sokan gondolják ma, hanem olyanok lesznek, mint a polyva, ami teljesen elég. Az „el” igekötő a dolgok hiánytalan bekövetkeztét, befejezettségét hivatott érzékeltetni. A tüzek kialvása után csupán hamu marad vissza. Zsoltárok könyve 37:10 és 20. verseiben a Biblia elmondja, hogy a gonoszok füstként múlnak el, s osztályrészük a teljes pusztulás.

A mennyből kijövő tűz lesújt a gonoszokra és elpusztítja őket mindenestől, mind testüket, mind lelküket.

11. A gonoszok vajon testi értelemben kerülnek a pokolba, s vajon lelkük és testük egyaránt el lesznek pusztítva?

„Mert jobb néked, hogy egy vesszen el a te tagjaid közül, semhogy egész tested gyehennára vettessék” (Mt 5:30). „Hanem attól féljetek inkább, aki mind a lelket, mind a testet elvesztheti a gyehennában” (Mt 10:28). „Amely lélek vétkezik, annak kell meghalnia” (Ez 18:20).

Válasz: Igen, így lesz. Valóságos, élő emberek, testi formájukban kerülnek a pokolba, ahol mind a lelkük, mind pedig a testük el lesz pusztítva. A mennyből, Isten színe elől kijövő tűz valóságos emberekre fog lesújtani, és eltörli őket mindörökre.

Az ördögöt szintúgy tűz fogja megsemmisíteni.

12. Az ördögnek jut bármiféle vezető szerep a pokol tüze körül?

„És az ördög, aki elhitette őket, vettetett a tűz és kénkő tavába” (Jel 20:10). „És tettelek hamuvá a földön mindenek láttára, akik reád néznek… s többé örökre nem leszel” (Ez 28:18,19).

Válasz: Az égvilágon semmi! Az ördög is bevettetik a tűzbe, hogy majd hamunál egyéb belőle se maradjon.

13. A „pokol” szó valamennyi szentírási előfordulása a megégetés illetve a büntetés helyére utal?

A tűz állandóan parázslott a „Hinnom völgyé”-ben.

Válasz: Nem. A „pokol” szó 54 ízben fordul elő a Bibliában, amiből mindössze tizenkét eset utal a „megégetés helyére”.

A „pokol” szó számos szó fordítása, különböző jelentésekkel, ahogy azt az alábbiakban láthatjuk:

AZ ÓSZÖVETSÉGBEN
31 ízben a „sheol”-ból, melynek jelentése: „sír”.

AZ ÚJSZÖVETSÉGBEN
10 alkalommal a „hádész” szóból, aminek jelentése: „a sír”.
12 alkalommal a „gehenná”-ból, ami annyit tesz: „a megégetés helye”.
1 ízben a „tartarüsz” szóból, mely szó szerint „sötétség helye”.

ÖSSZESEN 54 ALKALOMMAL.

Megjegyzés: A görög „gehenna” szó (lásd fentebb) a héber „Ge-Hinnom” (jelentése „Hinnom völgye”) név görög szerinti átírása.

Ez a Jeruzsálem délnyugati határa mentén fekvő völgy volt az a hely, ahová döglött állatokat, a szemetet és egyéb hulladékokat rakodták. Itt állandóan izzott a tűz, miként a mai szemétlerakó-helyeken. A Biblia a „gyehenna” illetve a „Hinnom völgye” szavakat annak a tűznek a jelképeként használja, ami megsemmisíti a kárhozottakat a világ végén. A gyehenna tüze nem égett mindörökké, hiszen ha így lenne, még ma is ott gomolyogna a füstje Jeruzsálem délnyugati szektorában.

Hasonlóképpen a pokol tüze sem tart majd örökké.

A bűn, a bűnösök és Sátán elpusztítása az egyetlen módja annak, hogy a világegyetem immár örökre biztonságban legyen.

14. Mi Isten valódi célja a pokol tüzével?

„Távozzatok tőlem, ti átkozottak, az örök tűzre, amely az ördögnek és az ő angyalainak készíttetett” (Mt 25:41). „És ha valaki nem találtatott beírva az élet könyvében, a tűznek tavába vettetett” (Jel 20:15). „Egy kevés idő még és nincs gonosz…; és az Úrnak ellensége, mint a liget ékessége, elmúlik, füstként múlik el” (Zsolt 37:10,20).

Válasz: Isten célja az, hogy a pokol tüze pusztítsa el az ördögöt, a bűnt és a bűnösöket, ily módon helyezve biztonságba a világot az örökkévalóságon át. Egyetlenegy meghagyott bűnös is halálos vírusként fenyegetné a világegyetemet az örökkévalóságon át. Isten terve az, hogy elszigeteli majd mindörökre eltörli a bűnt.

Az örökkön égő pokol tartósítaná a bűnt.
Egy örökkön égő pokol állandósítaná a bűnt és lehetetlenné tenné annak gyökerestől való kipusztítását. Egy örökkön égő pokol semmiképpen nem képezi Isten nagy tervét. Egy ilyen rettenetes elmélet gyalázatos hírbe keveri a szerető Isten szent nevét. Az ördög határtalanul örül annak, amikor szerető Alkotónkat ilyen szörnyű zsarnokként festik le, hiszen az efféle tanítások egyes-egyedül az ő malmára hajthatják a vizet.

Az örökkön égő pokol elmélete emberek agyszüleménye
Az „örökkön égő pokol” elmélete nem a Bibliából, hanem félrevezetett emberektől származik, akiket − meglehet, nem jószántából − az ördög befolyásolt ebbe az irányba. Mellékesen szólva senki nem kerül a mennybe pusztán azért, mert félt a pokoltól. Az emberek azért nyerhetnek üdvösséget, mert szeretik Krisztust és engedelmeskednek neki.

Jézus nagyon szomorú lesz majd, amikor el kell pusztítania kell azokat, akikért meghalt, hogy elnyerjék az üdvösséget.

15. Nem idegen Isten jellemétől a bűnösök elpusztításának munkája?

„Élek én, ezt mondja az Úr Isten, hogy nem gyönyörködöm a hitetlen halálában, hanem hogy a hitetlen megtérjen útjáról és éljen. Térjetek meg, térjetek meg gonosz utaitokról! Hiszen miért halnátok meg…” (Ez 33:11). „Mert az embernek fia nem azért jött, hogy elveszítse az emberek lelkét, hanem hogy megtartsa” (Lk 9:56). „Mert… felkel az Úr,… hogy megtegye munkáját, amely szokatlan lesz, és hogy cselekedje dolgát, amely hallatlan lesz” (Ézs 28:21).

Válasz: De igen. Isten munkája mindig is inkább a megmentésben, semmint a pusztításban áll. A gonoszoknak a pokol tüzében való elpusztításának munkája annyira idegen Isten természetétől, hogy a Biblia „hallatlan”-nak nevezi azt. Isten hatalmas szíve fájni fog, amikor el fogja pusztítani a gonoszokat. Ó, mekkora buzgalommal is fáradozik minden egyes lélek megmentésén! Ha azonban az ember ellöki magától az Ő szeretetét és ragaszkodik a bűnhöz, Istennek nem lesz más választása, mint a bűnösök elpusztítása a bűnnel együtt, amikor megszabadítja a világegyetemet ettől a borzalmas, rosszindulatú daganattól, melynek neve „bűn”, az utolsó nap tüzében.

A bűnösök elpusztítását követően Isten egy fantasztikus új világot teremt népe számára, ahol örökké békében, örömben és szeretetben élhetnek majd. Bűn soha örökké nem lesz többé.

16. Milyen tervei vannak Istennek a föld és népe számára a pokol utáni időre?

„Elpusztít ő, nem lészen kétszer veszedelem” (Náh 1:9). „Mert ímé, új egeket és új földet teremtek, és a régiek ingyen sem említtetnek, még csak észbe sem jutnak” (Ézs 65:17). „Ímé az Isten sátora az emberekkel van, és velük lakozik, és azok az ő népei lesznek, és maga az Isten lesz velük, az ő Istenük. És az Isten eltöröl minden könnyet az ő szemeikről; és a halál nem lesz többé; sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé” (Jel 21:3-4).

Válasz: A pokol tüzének kialvása után Isten új földet teremt, helyreállítja azt népe számára − az Éden minden szépségével és dicsőségével egyben, amikkel az a bűn bejövetele előtt bírt. A bűn borzalmai és a múlt mind a feledés tengerébe lesznek vetve. Fájdalom, halál, gyász, jajkiáltás, könnyek, betegség, csalódás, bánat és minden bűn örökre száműzve lesz.

Bűn soha nem lesz többé
Isten azt ígéri, hogy bűn soha örökké nem lesz többé. Népét tökéletes béke, szeretet, öröm és elégedettség tölti be. Életük, amely teljes boldogságban telik, messze dicsőbb és izgalmasabb lesz annál, mint amit emberi szó leírhatna. A pokol valós tragédiája nem lesz fellelhető a mennyben. Az az ember, aki nem lép be ebbe a csodálatos országba, élete legszomorúbb választását hozza meg.

17. Hálás vagyok, amiért megtudhattam azt, hogy Isten nem bünteti a gonoszokat az örökkévalóságon át a pokol tüzében.

Válasz:

Gondolatébreszto kérdések

1. Nincs szó a Bibliában valahol az „örök gyötrelem”-ről?
Nem, az „örök gyötrelem” kifejezés sehol nem fordul elő a Bibliában.

2. Akkor miért mondja azt a Biblia, hogy a gonoszokat olthatatlan tűz pusztítja majd el?
Az olthatatlan tűz olyan tűz, amit nem lehet eloltani, viszont akkor, amikor minden hamuvá lesz, ki fog aludni. Jeremiás könyve 17:27-ben arról olvashatunk, hogy Jeruzsálemnek olthatatlan tűzzel kellett elpusztulnia, Krónika második könyve 36:19-21-ben pedig azt mondja a Biblia, hogy ez a tűz felégette a várost, „hogy beteljesedjék az Úrnak Jeremiás szája által mondott beszéde”, és nem maradt utána más, csak pusztaság. Ugyanakkor tudjuk, hogy a tűz kialudt, hisz Jeruzsálem ma nem áll lángokban.

3. Nem azt tanítja Máté evangéliuma 25:46, hogy a gonoszok "örök gyötrelmet" fognak szenvedni?
Figyeljük meg, hogy az itt használt szó a „büntetés, nem pedig annak valami igei, folyamatos cselekvést sugalló alakja. Nem azt mondja az Ige, hogy állandóan büntettetni fognak, hanem azt, hogy a büntetés egyszeri cselekmény lesz. A gonoszok büntetése a halál lesz, és maga a halál lesz örökké tartó.

4. De mit mondjunk akkor Máté evangéliuma 10:28-ra: „És ne féljetek azoktól, akik a testet ölik meg, a lelket pedig meg nem ölhetik”?
A „lélek” szónak három jelentése van a Bibliában: (1) élő lény (1Móz 2:7), (2) az elme (Zsolt 139:14), valamint (3) az élet (1Sám 18:1), amely itt az örök életre utal, amit Isten mindenkinek, aki az Ő országába bejut, biztosít. Ez az, amit senki nem vehet el. A kérdéses igeszakasz második fele ki is mondja, hogy a pokolban mind a lélek, mind a test el lesz pusztítva.

5. Máté evangéliuma 25:41 a gonoszoknak készített „örök tűz”-ről beszél. Ez kialszik?
Igen, a Biblia szerint kialszik. Hagyjuk, hogy a Biblia magyarázza önmagát. Szodoma és Gomora örökkévaló, azaz örök tűzzel pusztult el (Júd 7. v.), és e tűz nyomán „hamuvá” lettek, intelemként „azokra nézve, akik istentelenkedni fognak” (2Pt 2:6). Ezek a városok ma nem állnak lángokban. A tűz, miután mindent felemésztett, kialudt. Hasonlóképpen, az örökkévaló tűz is kialszik, miután a gonoszok hamuvá lesznek (Mal 4:3). A tűz hatására nézve örökkévaló lesz, de maga a láng nem tart örökké.

6. És a gazdag ember és Lázár történetében (Lk 16:19-31) sincs szó arról, hogy létezik pokol és örök gyötrelem?
Ott sincs erről szó! Ez mindössze egy példázat, amelynek célja, hogy egy igazságra felhívja a figyelmet. Számos tény egyértelműsíti, hogy ez egy példázat. Hogy csak egy néhányat említsünk:

A. Ábrahám keble nem egyenlő a mennyel (Zsid 11:8-10,16).

B. A pokolban levő emberek nem tudnak beszélgetni a mennyben levőkkel (Ézs 65:17).

C. A holtak a sírban nyugszanak (Jób 17:13; Jn 5:28-29). A gazdag embert testi alakjában látjuk, szemekkel, nyelvvel stb., holott tudjuk, hogy a test nem száll alá a pokolba a halál után. Nyilvánvaló, hogy a test a sírban marad, ahogy azt a Biblia is tanítja.

D. Az emberek Krisztus második eljövetelekor és nem a halál után nyerik el jutalmukat (Jel 22:11-12).

E. A kárhozottak a világ végén − és nem halálukkor − szenvedik el a pokol büntetését (Mt 13:40-42). A történet lényege és csattanója a 31. versben található. A példázatokat nem lehet szó szerint venni. Mert ha szó szerint vesszük őket, akkor abban is hinnünk kell, hogy a fák tudnak beszélni! (Lásd ezt a példázatot Bír 9:8-15 szakaszában.)

7. És amikor arról beszél a Biblia, hogy a gonoszok kínoztatnak örökkön örökké…?
Az „örökké” kifejezés a Bibliában egyszerűen egy időszakot jelöl, függetlenül attól, hogy az meghatározott vagy meghatározatlan időtartamot jelent. A kifejezés a Bibliában ötvenhat ízben fordul elő olyan dolgokkal kapcsolatban, amelyek már lezárultak. (Mindezt ellenőrizheted egy konkordancia segítségével, ha felütöd az „örökké” szónál.) Ez olyan, mint a „magas” szó, amely más-más mértéket jelent egy ember, egy fa vagy egy hegy esetében. Jónás könyve 2:6-ban az „örökké” „három napot és három éjt” jelent. (Lásd még Jón 1:17.) Mózes ötödik könyve 23:3-ban „tíz nemzetség”-et jelent. Emberekről szólva ez a szó azt jelenti, hogy „amíg él” illetve „haláláig” (lásd 1Sám 1:22,28; 2Móz 21:6; Zsolt 48:14). Ennek értelmében a gonoszok addig égnek a tűzben, amíg élnek, azaz halálukig. A bűnnek ez a tűz általi megbüntetése egyénenként, a bűn mértéke szerint változhat, ám a megbüntetés után a tűz kialszik. Az örök gyötrelem tana többet tett az emberek ateizmusba taszítása érdekében, mint az ördög bármely más agyszüleménye. Ez a tanítás becsületsértés a gyengéd és irgalmas Atya jellemére, és kimondhatatlanul nagy károkat okozott a kereszténység ügyének.

Forras:http://www.amazingfacts.org/media-library/study-guide/e/5170.aspx

Szeretlek apa

2013-09-17T07:42:00.000+02:00

Itt az Igével, a hittel kapcsolatos történeteket találsz.

Míg egy férfi új autóját fényezte, a kisfia felvett egy követ és elkezdte karcolni az autó oldalát.
Mikor meglátta a férfi, haragjában megfogta a gyermek kezét és többször ráütött, nem ismerve fel, hogy a francia kulccsal üti.
A kórházban a gyermek elveszítette az összes ujját a törés miatt. Mikor a gyermek meglátta az apját, szemében fájó tekintettel kérdezte: "Apa mikor fognak visszanőni az ujjaim? Nézd, írtam neked levelet!"
Az apa felismerve tettének súlyát, szólni sem tudott.
Visszament az autójához. Saját cselekedetétől feldúlva leült az autó elé és a karcolásokat nézte.
A gyermek azt írta: "SZERETLEK APA!"

A tárgyak használatra vannak, az emberek szeretetre!
A probléma a mai világban az, hogy az emberek vannak használva és a tárgyak szeretve!
Legyünk óvatosak és tartsuk emlékezetünkben ezt a gondolatot:
A tárgyak azért vannak, hogy használjuk, az emberek pedig hogy szeressük őket!

1Ján. 4,7: Szeretteim, szeressük egymást: mert a szeretet az Istentől van; és mindaz, aki szeret, az Istentől született, és ismeri az Istent.

A szakadék

2013-09-17T07:33:00.000+02:00

Itt az Igével, a hittel kapcsolatos történeteket találsz.

Egy férfira sziklamászás közben rásötétedett. Tudta, hogy már nincs messze az egyik táborhelytől, ezért nem állt meg, hanem folytatta a mászást a beálló sötétség ellenére. Nagyon sűrű fekete sötétség borult a tájra, felhő takarta a csillagokat is, így nem sokat látott inkább csak tapogatózott, azonban minden óvatossága ellenére megcsúszott, és elkezdett zuhanni a mélybe. Ott himbálódzott a biztonsági kötélen, és sűrű feketeség miatt semmit sem látott. Kezével ugyan ki tudta tapintani a sziklafalat, azonban a zuhanás közben kiejtette kezéből a csákányát, így nem tudta tovább folytatni a mászást.
Az éjszaka nagyon hideg volt. Bár a kötél biztonságosan tartotta, érezte hogy testét átjárja a hideg, a végtagjai kezdenek elgémberedni. Elveszítette teljesen az időérzékét. Nem tudta, hogy 5 perce, vagy 5 órája lóg így a kötélen, mennyi idő lehet még hátra az éjszakából.
Tudta, ha még sokáig így kell maradnia, lefagyhatnak a végtagjai, vagy teljesen kihűlhet a teste. Kétségbeesetten kezdett el kiabálni: - Segítség! Segítség! Azonban semmi válasz nem érkezett a néma sötétből. Ekkor felkiáltott, hogy: - Istenem! Kérlek segíts! Ments meg!
Legnagyobb megdöbbenésére válasz érkezett: - Megbízol bennem? A kezembe mered helyezni az életed?
- Persze Istenem, hogyne. – felelte gyorsan.
- Akkor vágd el a kötelet, és megmenekülsz. – hangzott a válasz.
A férfi kétségbeesetten nézett lefelé, azonban csak a sűrű sötétséget látta maga alatt. Ki tudja milyen mély szakadék van alattam. Ha elvágom a kötelet lezuhanok a mélybe, és szétzúzom magam a sziklákon esés közben – gondolta magában a férfi.
Másnap a hegyi mentők találtak rá a férfira, amint ott lógott a biztonsági kötélen, azonban az éjszakai hidegben teljesen kihűlt, már nem lehetett rajta segíteni.
Élettelen teste ott lógott fél méterrel, egy 3 méter széles sziklapárkány felett. Ha megbízik Istenben, és elvágta volna a kötelet bebújhatott volna a hálózsákjába, és kényelmesen végigalhatta volna az éjszakát.

Valamit mond néktek megtegyétek. Ján. 2,5

Ha szeretnénk, hogy Isten megmentsen minket, akkor rá kell bízni magunkat teljesen. Nem biztos, hogy úgy fog minket megmenteni, ahogy azt mi előre elgondoljuk. 2Kir. 5,1-14; Ésa. 55,8-9

A nyelveken szólás és a kegyelem

2013-09-16T19:07:00.001+02:00

Áldott legyen az Isten, és a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak Atyja, aki megáldott minket minden szellemi áldással a mennyekből a Krisztusban.

A pénzköltés művészete

2012-11-20T00:03:00.000+01:00

A pénzt könnyű megkeresni ahhoz képest, mint amilyen művészet azt célszerűen kiadni. A krumplit mindenki ki tudja szedni a földből, de tíz asszony közül csak egy tudja azt jól elkészíteni, jó ebédet főzni belőle. Nem azért gazdagszik meg az ember mert sokat keres, hanem mert célszerűen tudja beosztani és kiadni azt a pénzt amit kereset. Sok gazdag embernek annyi esze van mint disznón a gyapjú. Nem lettek okosabbak negyven éves korukban sem, mert a százasok úgy siklanak ki a zsebükből,mint a víz színére dobott lapos kövek. Amit apáik gereblyével gyűjtöttek össze azt ők lapáttal szórják széjjel. A zsugorinak tékozló az utóda.

Ha a tékozló vagyonhoz jut,vagyona azonnal olvadni kezd mint a vaj a napon. Nála mindig április elseje van. Ha felkínálják mindig hajlandó elefántot venni. Nincs olyan bolondság, ami neki meg ne tetszene. Házát képes volna fánkkal is befedni. A pénz lyukat éget a zsebébe, és ezért okvetlenül el kell költenie. Emellett azzal dicsekszik, hogy: Aki a pénzt kiadja annak Isten megadja. – Juhait előbb nyírja meg, mielőtt megvette volna, fizetését előre veszi fel és felemészti tőkéjét. Megöli azt a tyúkot ami néki az aranytojásokat tojta, s utána így sopánkodik: „Ejnye ki gondolta volna?” Sose takarékoskodik a rét szélén, azt gondolja a közepén behoz mindent. Kölcsönt vesz fel magas kamatra Tolvaj Csalárdfy és Szédelgő uraktól, és ha ezek végén teljesen kifosztották, akkor mindenekért az ügyvédeket és a rossz időket okolja. Az idő természetesen sosem volt kedvező a lustáknak és a pazarlóknak,de ha nekik volna jó akkor rossz volna a világ becsületesebb részének.

Rejtély előttem, hogy miért futnak annyian a koldusbot után. Ha az ember végignézi a lóversenyen a fogadásokat, a munkakerülőket és az üzérkedőket, arra gondol hogy a világ, repülőjáratott állítatott be hogy ezek az emberek minél előbb Nyomorfalvára jussanak. Sok embernél a készpénz valóságos ritkaságszámba megy és ha mégis hozzájutnak, úgy költekeznek mint a grófok vagy bárók lennének. Nagyurak ők vagyon nélkül amely olyan mint a tejleves tej nélkül. „Aki házában sok a barát, üríti a kamrát pincét konyhát.” Ha aztán az ilyen könnyelmű élethez még egy kis kártya szenvedély is járul, a pénz úgy olvad el mint a hógolyó a meleg kályhán. fiatal kártyásból egész biztos, hogy öreg koldus lesz. – ha sokáig él.

Sokkal több szamár van a világon mint ahány négylábú szalad az utcán! Sajnálattal állapítottam meg, hogy ezek nem csak az alsóbb társadalmi osztályokból kerülnek ki, hanem a magasabb körökből is. Olyan legények, akik a kezük munkájával nehezen megszerzett pénzükön kívül más jövedelmük nincs, és akiknek kéziszerszámuk az egyetlen családi hírnevük, sovány keresetük kocsmában vagy más hasonló helyen könnyelmű módon verik el. Alig kapták meg fizetésüket, máris rohannak a „Zöld hordóhoz” vagy az „Arany kacsához” címzett csapszékbe, hogy keservesen megkeresett garasaikat, a vörös orrú és dagadt hasú kocsmáros jólétét támogassák. A víztől még sose lett beteg senki, őzveggyé sem tett sose senkit, mégis sokan azt se tudják milyen az íze. A sőr vagy a bor amit sok ember bő mennyiségben önt le a torkán, tulajdonképpen nem más mint folyékony halál. Mégis ott ülnek ezek a lusta eltompult birkafejek,és elisszák azt a kis eszüket is ami még megmaradt.

Szerintem a falusi ember jobban gazdálkodik a pénzével mint a városi, mert gyermekei ünnepek és vasárnapok alkalmával, tisztábban és rendesebben járnak. Igaz, hogy házbér falun nem annyira magas, mint a városban és a falusi embernek a konyhakert is nyújt segítséget, de a városi embernek több a keresete, nem is szólva arról, hogy az olcsóbb vásárlásra is több alkalma van. Véleményem szerint a jó gazdálkodás titka annak, hogy az egyik család tisztességesen megél egy csekély összegből, és csupán a rossz beosztás és ésszerűtlen gazdálkodás az oka annak, hogy a másik család ugyanakkor két-háromszor akkora fizetésből sem tudja magát fenntartani. Vannak családok ahol szerény kereset mellett oly jól élnek, mint egerek a malátában, míg ugyanakkor kétszer akkora keresettel bíró családok, úgy vergődnek, mint patkány a csapdában. Mindenki maga tudja, hol szorít a cipő. De a takarékos családnál az a csodálatos, hogy száz garasból többre jut, mint mások egy tallérból. Sokan a fűből is tudnak jó levest főzni, míg mások a pecsenyehúsból sem képesek elfogadható ebédet készíteni.

Sokan a piacra csak annyi ésszel mennek, mint amennyi Sámson vállában volt. Nem értenek a vásárláshoz. A vevőnek mindig száz szeme kell, hogy legyen. – ehhez legtöbbször még félszemük sincs és a legnagyobb baj az, hogy még azt sem nyitják ki. Azért igaz e mondás: „Ha a bolondok nem mennének a vásárra, a silány áruk nem találnának gazdára.” Ezek sosem jutnak pénzük ellen értékéhez és gyakran csak azért mert figyelmüket az olcsó áru kelti fel. Elfeledkeznek arról, hogy az olcsó áru gyakran a legdrágább. Ahol egy garasért öt tojást kínálnak, ott biztos, hogy ötből legalább négy záp. A szegény ember leginkább kis tételben vásárol de akkor kétszeres áron, mert aki garasonként vesz, az tulajdonképpen saját háztartása mellet, még egy másikról is gondoskodik. Arra kellene törekednünk, hogy két három heti szükségletet egyszerre szerezzük be, mert így az kevesebbe kerül. A készlet nem pazarlás!

Gyakran helytelen módon takarékoskodunk. A csónakot korhadni hagyjuk, pedig néhány garas árú szurok, - amit sajnálunk megvenni, megmenthette volna. Mások az apró-cseprő kiadásokkal takarékoskodnak, de pazarolnak a komoly összegeknél. Ezek az emberek bölcsek a garasoknál, de esztelenek a talléroknál. Takarékosak a cseppeknél de nyitva hagyják a hordó csapját.

Sokan azért vesznek meg valamit mert olcsó holott arra sosem lesz szükségük. Ezzel megfeledkeznek arról, hogy ami nem kell az akkor is drága ha feláron adják. A szép ruhák vásárlása a szegény ember költségvetésében súlyos tétel. - De minek is törődnének Szántó János és társai, akik két kezük keserves munkájával keresik kenyerüket, - a selyemmel és a bársonnyal. Dolgozhat e a kovácsmester fehér selyemkötényben? Mindig furcsának találtam ha egy szolga vagy egy munkásember leánya úgy fölcicomázta magát, hogy messziről föl lehetett ismerni hogy az előkelő dáma képében való megjelenés hiú erőltetés. Nem sok tudás kell ahhoz, hogy a békaporontyot megkülönböztessük a haltól vagy a mákfejet a rózsától. Egy leány tiszta, magához illő ruhában, szerény üde bájával olyan megnyerő, hogy hiú kisasszonykák a nyomába sem léphetnek. Ha egy leánynak van egy kis megtakarított pénze, okosan teszi, ha azon szükséges dolgokat vásárol, nehogy a Sátán haszontalan piperkőc dolgok vásárlásával kísértse meg. Csak azt vedd meg ami hozzád illik, s ha másnak nem tetszik hunyja be a szemét, Egy nő vagy jóravaló vagy semmirekellő és hogy ki hová tartozik legtöbbször a ruháról megállapítható.

Általános vélemény, hogy a pénz gyorsan fogy. Bár az is igaz, hogy az a rendeltetése. Jó ha forog és gazdát cserél mert nem ér semmit ha kupacokba rakva őrizzük. Nem az a baj a pénznél, hogy olyan mint a rossz szolga: hamar megszökik, Hanem hogy megtelepszik, urunkká válik. Törekedjünk arra, hogy megtaláljuk az arany középutat, amint a bölcs mondja: „ne legyünk se tékozlók se fösvények.”

A legjobban az adja ki pénzét akinek a legjobb felesége van. A férfi a pénzt megkeresi, de azzal takarékoskodni az asszony dolga. A családi házat az okos asszony építi, de rosszul takarékoskodó nő romba is döntheti. Bölcs Salamon szerint a nők építik vagy rombolják a házakat. A férfinak nincs szerencséje, ha feleségével szerencsétlen. A takarékos asszony többet ér a nagy jövedelemnél. A jó feleség és egészség a legnagyobb érték, amelyet az ember a földön kívánhat magának.

A bűn ereje

2012-11-16T19:11:00.000+01:00

Októberi csecsemő

2012-11-07T15:24:00.002+01:00

Egy film ami neked szól, egy film ami rólad szól, mindegy ki vagy legyél bárki, az élet sokkal több annál amit a múlt elrejt, sokkal több és értékesebb mint ahogy azt mi gondoljuk. Hannah nagy utazások során rádöbbent az élet.. minden élet gyönyörű, tarts vele az utazásban.

Ákos - Megváltó

2012-11-07T08:17:00.002+01:00

Jártunk lehajtott fejjel
Azt hittük, soha nem jön el.
De amikor megszületett,
Felemelte a lehajtott fejeket.

Ünnepe forró, asztala dús
A vándor hazatér, örvend a bús
Kisírt szemedet emeld az égre
Sóhajts fel lassan: köztünk vagy végre!

Én hiszem és tudom
Hogy ő a Megváltó
Akire vártunk, az Örömhír hozó.

Megálmodtuk minden álmunk
És álmatlanul egyre csak vártunk
Váltottunk hitet, mint más az ingét
Most megjött és nem kell több bizonyíték.

Ünnepe forró, asztala dús
A vándor hazatér, örvend a bús
Kisírt szemedet emeld az égre
Sóhajts fel lassan: köztünk vagy végre.

Én hiszerm és tudom,
Hogy ő a Megváltó,
Akire vártunk, az Örömhír hozó...

Számoltuk sorra a múló napokat
A reményen kívül semmink nem maradt
De most hogy ő szólít, mondja a nevedet
Érzed, micsoda erő a szeretet.

Ünnepe forró, asztala dús
A vándor hazatér, örvend a bús
Kisírt szemedet emeld az égre
Sóhajts fel lassan: köztünk vagy végre!

Én hiszerm és tudom,
Hogy ő a Megváltó,
Akire vártunk, az Örömhír hozó...

Képek ezer szóbol

2012-11-02T10:19:00.000+01:00

Beszélgetés a Vancouveri Magyarság egyik kiemelkedő személyiségével , Botos Flórián rajzművésszel

-Kérlek mondj pár dolgot magadról a kedves olvasóknak

Első sorban szeretném megköszönni a Tárogató újság szerkesztőségének,hogy lehetőséget kaptam bemutatni művészetemet e cikken keresztül a vancouveri magyarságnak is.
Azért mondom,hogy a Magyarságnak is mert kanadaiaknál már ismertek alkotásaim , és nagy a valószínűsége annak,hogy hamarosan az Államokban is ismertek lesznek a képeim.
Magamról annyit,hogy 1973-ban születtem Magyarországon Salgótarjánban.12 évvel ezelőtt Emigráltam Kanadába a családommal, és 2002 óta lakom itt Vancouver-ben.Feleségemmel Verával, és két gyerekemmel Flóriánnal és Mirjammal.

A Művészeted teljesen magával ragadott,alkotásaid egyedisége egyszerűen lenyűgőzött.
Beszélj a művészetedről,hogyan nevezed ezt a stílust?

A művészetemet betűrajznak,illetve olvasható képeknek nevezem.Röviden,hogy érthető legyen a kedves olvasók számára is.Olvasható szavakból alakítom ki a képeimet.Tehát nem le rajzolok egy Portrét hanem le írok egy Portrét.Így minden alkotásom üzenetet hordoz.

Hogyan készül egy ilyen alkotás?

Általában ha biblikus alkotásról van szó,megérint egy Ige rész vagy bibliai történet mint például az izgalmas Szamaritánus akkor már szinte látom a történet jelenetét magam előtt és elkezdem megrajzolva irni és formálni a képet.A munkámhoz különböző méretű alkoholos filc tollakat ecseteket vagy az új olajfestékes filc tollat használok és persze közben folyamatosan számolom hányszor irtam le az igerészt amiből a képet alkotom.
Első alkotásaim 1999 től 2002 ig mind Magyar szövegek-ből készültek,majd 2003-ban első Vancouveri kiállításomon már szerepeltek új angol nyelvű alkotásaim is.

Mikor született meg ez a stílus?

1996 ban megtérésem után kezdtem el Bibliai történeteket rajzolni az igéből.Szerettem volna Isten igéjét eljuttatni az emberekhez mert mikor engem elért Isten beszéde,csodálatos módon megváltoztatott mint embert,férjet,apát.És láttam,hogy sokféle képpen lehet Isten beszédét közvetíteni,át adni vagy ha úgy tettszik hírdetni.Én úgy gondoltam,hogy az alkotásaimon keresztül is hírdetem Isten beszédét.

Eddig a bibliai alkotásaidról esett szó viszont én láttam,hogy vannak más alkotásaid is mint például a Portrék.

Igen,az elmúlt évek során 3 vonalat alakítottam ki a művészetemen belül, és ez a három vonal pedig
1-Bibliai amit már korábban emltettem is az üzenetek fontossága miatt.
2-Portrék. Énekesek,szinészek,hírességek arcképeit rajzolom betű írással saját dalszövegükböl vagy kritikáikból.
Pl: a Magyar hírességek közül itt van Kölcsey Ferenc a Himnusszal vagy Petőfi Sándor a Nemzeti dallal vagy Roma oldalon Ifj Járóka Sándor egy nóta szövegével.
3- a speciális az az a különleges vonal a személyre szabott rendelések amik egyre sikeresebbek mióta elkezdtem.A lényege,hogy a megrendelő kérésére az ő általa kiválasztott családi fotórol, vagy bármilyen fotóról a szintén általa kiválasztott vagy kitalált szövegből készítek egy alkotást.
Mivel személyre szabott egyedi ajándék amit az ember tud csak úgy megvenni a boltban,így egyre keresettebb ez a vonal.Az emberek szeretik az egyedi dolgokat.
Rendelik például: születésnap,karácsony,esküvő,házassági évforduló,valentin nap stb.

Hol lehet látni az alkotásaidat?És hogyan lehet vásárolni tőled?

Az alkotásaimat a http://www.floartgallery.ca oldalon lehet megtekinteni és ott vásárolni,rendelni is lehet.
De örömmel válaszolok telefonon is az érdeklődőknek.
Tel:604-365-8316.
9-töl este 9 ig.
Itt szeretném megemlíteni a weboldal készítőjét. Verebélyi Attilát aki lenyűgőző munkát csinált.

Min dolgozol jelenleg?

Jelenleg egy nagy méretű bibliai képen dolgozom ami nagyon külön álló történetet mutat be egy helyen,de mind a történetnek egy üzenete van.Ami így hangzik ":ÉN VAGYOK AZ ÚR A TE GYÓGYÍTÓD".Ezen kívül pár hónapja egy üzleten is dolgozom.Kiállitásaim során rengeteg jó ötletet kaptam művészetemmel kapcsolatosan kanadai és amerikai üzletemberektől akik egyfolytában arra buzdítottak,hogy a képeimet nyomjam ruhákra főként pólokra,sapka és még sok más dologra. Mert szerintük bomba siker lenne.Így meg fogadva tanácsukat ,nem régiben elkészült az úgynevezett Business Plan, amit egy nagyon profi csapat dolgozott ki ,akik jol ismerik alkotásaimat és most jelenleg befektetőt ,vagy inkabb partnert keresek ehhez a vonalhoz.

Remélem hamarosan lesz jelentkeződ és láthatjuk alkotásaidat ilyen formában is.
Köszönöm az interjút.

Én is köszönöm a lehetőséget!

from: http://floartgallery.ca

Jöjjetek éhezők (Imádd és áldd) - Faith Church Hungary

2012-10-27T18:04:00.000+02:00

Mát. 11,28
Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és megterheltettetek, és én megnyugosztlak titeket.
Ján. 6,35-37 Fil. 2,5 Fil. 2,7-8

Mát. 11,29
Vegyétek föl magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy én szelíd és alázatos szívű vagyok: és nyugalmat találtok a ti lelkeiteknek.
Jer. 6,16 Zak. 9,9 Csel. 20,32 Fil. 2,5 1 Pét. 2,21 1 Ján. 2,6

Mát. 11,30
Mert az én igám gyönyörűséges, és az én terhem könnyű.
2 Móz. 33,14 Ésa. 14,3 Zsid. 4,9-11 1 Ján. 5,3

Szívemből szól

2012-10-14T21:36:00.000+02:00

Szívemből szól

Szívemből szól egy dal neked
Én megköszönni jöttem az egész életem
És nem kérek mást, csak hogy fordulj felém
Hogy elmondhassam mindazt,
Mi a szívemben úgy ég.

Mert mindent, amire vágytam,
Azt nálad megtaláltam,
Hogy örökké veled éljek,
Ez lesz minden vágyam.

Mert nem minden könny keserű
Van, mely édes, mint a méz
Örömkönnyeket hullajtok én
Boldog a szívem, mert benne élsz
És ez mindig így lesz már
Én köszönöm, hogy
Mindig így lesz már.

Beküldte: Baráth József

Jennifer Perez: A pokol valóság, én jártam ott! 3.rész

2012-10-11T00:20:00.000+02:00

Felolvastam Joel próféta könyvének 2, 28-as versét, ez az utolsó próféciák egyike, minden része beteljesedett. Ez a prófécia az egyetlen, ami még nem teljesedett be, és állítom, hogy most ez is meglett. Sok fiatal kiáll, és hirdeti Isten Igéjét. Az ördög létrehozta a fiatalokból álló hadseregét, de Isten hatalmasabb nála. És ha te tényleg elfogadtad az Urat, és akarod szolgálni, Isten erőt ad arra, hogy legyőzd a gonoszt, így hirdetheted az Igét az egész világon, éppen úgy, ahogy Isten megparancsolta a Bibliában.

Az Úr azt mondta nekem, hogy ez az én küldetésem, és ennek a missziónak a lényege, hogy mindent elmondjak a fiataloknak a látomásomról. Ez a parancsolat, ami Isten nekem adott, és amelyet be fogok tölteni.

Amikor visszatértem a testembe, felébredtem, és a kórházban találtam magam. Körülnéztem, és tűket láttam a karomban, csövek lógtak ki belőlem, amikkel a szívműködésem ellenőrizték. Hamarosan megjöttek a szüleim és elkezdtem sírni. Bolondnak tarthattak, de az Úr lelkemre kötötte, hogy mindent mondjak el nekik, és azt is, amit Ő tett velem. Mindent elmeséltem nekik.

Amikor a nővér bejött, elmondta, hogy nagyon-nagyon aggódtak értem. Azt mondta, hogy beállt a klinikai halál, aztán visszatértem, aztán újra meghaltam, és visszatértem. Eszméletlen voltam, aztán visszanyertem az eszméletem. Ezen háromszor estem át. Úgy érezték az egyik esetben, hogy nem akarok visszatérni, és rettenetesen aggódtak értem. Azt is mondták, hogy tajtékzott a szájam széle és gagyogó szavakat mondtam, amelyeket képtelenek voltak megérteni.

Azon az éjszakán anyukámnak is rossz álmai voltak. A kiskutyánk, akivel alszom, lement a szüleim szobájába, és kaparászni kezdett anyánál, megpróbálta felébreszteni. Amikor felébredt, a szobámba ment, és látta a takaró alá helyezet párnákat. Gondolta, hogy ott vagyok, így visszatért a szobájába. Akkor egy rendőrautót vett észre az ablakból. Ahogy kinézett az ablakon látta, hogy egy rendőr közeledik a házunkhoz, ezért felébresztette apámat. A rendőr mondta, hogy jöjjenek be a rendőrőrsre, mert megtaláltak engem. A szüleim megtudták, hogy delíriumos állapotban kórházban vagyok. Ekkor Isten beszélt apámhoz, és azt jelentette ki, hogy ne aggódjanak, mert minden az Ő kezében van, így nem estek kétségbe a szüleim. Három napot töltöttem a kórházban.
Egy héttel később beszéltünk a nyomozókkal, és ők mesélték el, mi történt azon az éjszakán. A másik lányról, akivel voltam, sem feltételezték, hogy megszökik, és az ő édesapja aggódni kezdett. Elindult, hogy megkeresse, és körbejárt autóval, de nem találta meg. Ezért elment a rendőrőrsre, és a rendőr jelentette minden járőröző autónak, hogy keressék azt a típusú autót, amit a barátom vezetett. Egy szolgálaton kívüli rendőr az utcával szemben lévő autókereskedésben volt. Nézelődött használt autó után. Futólag végigsiklott a tekintete a környéken, és meglátta a barátom autóját, és ő értesítette a rendőrséget.

Amikor a rendőr elment, hogy utánajárjon, akkor a barátom autója egy másik helyen parkolt, így nem tudták, hogy hol a lány. Mi ugyanis a második emeleten voltunk a sarokszobában. A rendőr ettől a szobától akarta kezdeni a keresést, de előbb lejött, hogy ellenőrizzen minden szobát, és hogy megkérdezze a tulajdonost a kint álló autóról. Ők így nem a lányt keresték, csak a tulajdonos után tudakozódtak.

Amikor bekopogtak az ajtón, és benyitottak, megláttak engem a padlón. Azonban akkor hirtelen elmentek. Az úgynevezett barátom gondolta, hogy otthagytak minket, pedig azért siettek el, hogy a mentőket hívják. Hamarosan egy másik rendőr jött fel, hogy megnézze, mi történt. Éppen akkor nyitott be, amikor a barátom, akiről beszéltem, akiben bíztam, már azon volt, hogy megerőszakoljon. De Isten felhasználta ezt a rendőrt arra, hogy véget vessen mindennek, és ők végül nem tehettek velem semmit. Nagyon hálás vagyok Istennek, mert megkegyelmezett nekem.

És a szüleim imádságai is. Amit a szülők felé szeretnék mondani: soha ne hagyják az imádságot abba a gyermekeikért. Ha nem is az Úrral járnak, maradjanak meg az értük folytatott imádságban, soha ne adják fel. A szüleim sem adták fel, és nézzék, itt állok, és hirdetem Isten Igéjét, hirdetem a fiataloknak, hogy menjenek, lépjenek Isten szolgálatába, mert Neki szüksége van rájuk.

Át szeretnék adni minden fiatalnak egy üzenetet, szeretném, ha átgondolnátok, hogyan álltok Isten előtt, és megvizsgálnátok magatokat. Gondolkozzatok el azon, miért törődnék azzal, amit bárki mond rólam. Korábban foglalkoztam azzal, hogy az emberek mit tarthatnak rólam, de mostanra megértettem, hogy nem kell ezzel törődnöm. Ők nem lesznek ott, amikor meg kell állnom Isten előtt. Emlékszem, amikor Isten előtt álltam, a barátaim nem voltak ott, hogy segítsenek, a családom nem volt ott, hogy segítsen, a lelkészem, s a gyülekezetem nem állt ott, hogy segítsen rajtam. Én egyedül álltam ott, és nekem kellett megvédenem magam. Előtte nem tudsz hazudni, mert annyira szent. Amikor ott voltam, nem éreztem, hogy oda tartozom, mert bűnben voltam, és a mennyben szentség van.

Azt mondom nektek, ha még nem fogadtátok el az Úr Jézust, fogadjátok el ma. Ez a legfontosabb döntés egész életetekben. Nem azért mondtam el, hogy féljetek attól, hogy a mennyben Isten elé kell majd állnotok, hanem azért, hogy lássátok a kegyelmet, a szeretetet, amelyet az Úr tanúsít irántunk. Az Atya elküldte Fiát, hogy meghaljon értünk. Minden csepp vér, amit kiontott értünk, az összes bűneink bocsánatára van. Ha te elfogadod az Urat, akkor meghozod az életed legfontosabb döntését. Gyere az Úrhoz, ne törődj azzal, amit mondanak rólad.

Ha akarod szolgálni Istent, akkor tedd meg teljes szívedből, ne csak a száddal mondd, hanem mondd ki ezt a szíveddel, és teljes értelmeddel. Ne aggódj a jövő miatt, aggódj a ma miatt, nem tudhatod, mikor fogsz meghalni. Én csak 15 éves vagyok, és soha sem gondoltam arra, hogy 15 évesen meghalok, soha.

De nektek számolni kell ezzel. Az életem nem az enyém, a ti életetek nem a tiétek, mi kölcsön kaptuk az életünket, amely az Istené. Kihasználhatjuk a lehetőséget úgy is, hogy nem törődünk ezzel, hogy a világba megyünk, hogy a világ dolgait cselekedjük. A világ nagyon sok dolgot kínál, de emlékezzetek Istenre, aki még többet akar adni. A világ a poklot és a halált nyújtja feléd, Isten az örök életet. Az Örök életet mindörökre.

Ha el akarod fogadni az Urat, akkor kérlek, hajtsd meg a fejed, és csukd be a szemed:
„Uram, Istenem, az Úr Jézus Krisztus nevében jövök Eléd, és ettől a pillanattól el akarlak fogadni megváltómnak, és szeretném, ha megjelennél az életemben. Ahogy a testvér beszélt a bizonyságában, a pokol valóságos, ő járt ott. Uram, Istenem, én nem akarok oda jutni. Nem akarok azzal a gondolattal élni, hogy oda kerülök. Uram, kérlek, bocsáss meg minden bűnömet, amit elkövettem. Bocsáss meg mindent, amit Ellenedre tettem. Minden kis titkos bűnömet, Uram, leleplezek Előtted, és könyörgök, bocsáss meg nekem mindenért. Uram hiszem, hogy meghaltál a kereszten és feltámadtál a halálból a bűneimért, és a világ bűneiért. Hiszem, hogy beköltözöl a szívembe, és hogy vezetni fogsz, és a szívemben maradsz. Olvasni fogom az Igéidet, és egyre többé válok majd Igéid által. Járni fogok gyülekezetbe Uram, mert tudom, hogy Te jelen vagy ott. Azt mondtad, hogy ha ketten-hárman összejönnek a Te nevedben, Te jelen leszel. Uram, ott akarok lenni, ahol Te vagy. Jézus nevében imádkoztam, Ámen.”

Ha elimádkoztad ezt az imádságot, akkor üdvözöllek a Mennyek Országában. Most már szerte a világon vannak testvéreid. Ez a legfontosabb döntés, amit valaha meghoztál, és soha nem lesz hátrányodra. Ne menj vissza a világba. A világ a halálba vezet, Isten pedig az örök életre. Minden pillanatot úgy kell megélned, mintha életed az utolsó napja lenne, és végső órái. Ha ez a bizonyság megérintette a szívedet, add oda a barátaidnak, akik ezáltal befogadhatják Istent a szívükbe. Ne hagyd, hogy elmúljék ez a nap, mert ez lehet az utolsó.

Vége.

Itt mindenki szűrje le belőle ami neki szól.Az Úr áldjon meg benneteket.

Forras: http://www.freecdtracts.com/

Jennifer Perez: A pokol valóság, én jártam ott! 2.rész.

2012-10-09T00:16:00.000+02:00

Amikor kezdtem körülnézni, démonoktól gyötört embereket láttam. Egy nőt láttam, aki ott szenvedett, egy démon kínozta. Levágta a fejét és a hosszú lándzsájával mindenhol átszúrta. Egyáltalán nem törődött vele, hogy ez milyen fájdalmat okozott neki. A szemébe, a testébe, a lábába, a kezébe, egyáltalán nem törődött vele. Aztán visszaillesztette a fejét a testére, és csak szúrta és szúrta. A nő gyötrelmes sikolyokkal sírt.

Akkor egy másik démont láttam, amelyik egy 21-23 év körüli embert kínzott. Ennek az embernek egy lánc volt a nyaka körül, és egy tűzverem előtt állt. Ez a démon mindenhol átdöfte őt a hosszú dárdájával, a szemét, mindenhol. Aztán a hajánál fogva és a lánccal megragadta és bedobta a tűzverembe, majd kivette onnan, és újra és újra átdöfte. Ez megállás nélkül folytatódott, és minden alkalommal, amikor a tűzverembe vetette, képtelen voltam elviselni az üvöltését, de aztán a démon kihúzta onnan, és ő gyötrődve üvöltött. Megpróbáltam befogni a fülem, mert a hangja annyira idegtépő volt, de még azután is hallottam. A hallásom sokkal érzékenyebbé vált.

Ránéztem egy másik démonra, ez a démon undorító volt. A másik kettő is visszataszítónak látszott, de ez volt a legfertelmesebb. Több különböző állathoz tudnám csak hasonlítani, azonban képtelen vagyok leírni szavakkal. Ez járkált körbe-körbe, és rettegésben tartotta az embereket, és az emberek valóban gyötrődtek a félelemtől és a rettegéstől.

Egy másik démont is láttam, de ez gyönyörű volt, úgy nézett ki, mint egy angyal, de nem az volt. A különbség annyi volt Isten angyalai és a démonok között, hogy a démonoknak nem volt felírva a nevük a homlokukra, mint Isten angyalainak.

Majd visszanéztem Gábriel arkangyalra, ő felfelé nézett. Gondoltam, hogy nem akarja látni mások kínzását. Töprengtem magamban, „miért van még mindig itt? Nem feltételezném azt, hogy arra vár, hogy én is sorra kerüljek a kínzásban.” Még mindig szomjas voltam, és odakiáltottam az angyalnak, hogy „szomjas vagyok, szomjas vagyok.” Gondolom, hogy hallott engem, mert lenézett rám, és azt mondta, „az Úr adni fog neked még egy lehetőséget.”

Amikor ezt kimondta, hirtelen minden szomjúságom, minden gyötrelmem és fájdalmam eltávozott. Hatalmas békesség borított be. A kezemnél fogva megragadott és azon voltunk, hogy felemelkedjünk, de hirtelen hallottam, ahogy a nevemet kiáltják, „Jennifer, segíts, segíts rajtam!” Lenéztem. Akartam látni, ki volt az, de a lángok eltakarták az arcát. Úgy hangzott, mint egy lány hangja. Csak annyit láttam, hogy kinyújtja a kezeit, és segítségért könyörög. Borzasztóan szerettem volna segíteni rajta. Amikor megpróbáltam, nem tudtam, mert az én kezem keresztül haladt az ő kezein. Annyira akartam neki segíteni, de tudjátok, neki már semmi reménye sem volt. Sorsára kellett hagynom.

És körülnéztem, és láttam a barátaimat, embereket, akiket ismertem, és más embereket. Olyan ismerősnek tűntek, de nem tudtam kicsodák, nem ismertem a sorsukat. De amikor a barátaimat láttam a suliból, az rettenetesen fájt. Gondoltam magamban, „talán a rossz bizonyság, amit tettem nekik, hisz hallották rólam, hogy keresztény vagyok, de nem ébresztettem bennük érdeklődést Isten iránt, hanem én fordultam el az Úrtól. Talán én vagyok az, aki ide juttatta őket.” Ilyen gondolatok törtek fel bennem. Láttam, hogy a pokolban nincs idő, nincs múlt, nincs jelen és jövő, minden ugyanakkor zajlik, és elrendeltetett, hogy ők ide kerülnek. De amint mondtam az elején, nem akarok hittételeket felállítani, de ez volt az, amit láttam. Mert azok az emberek, akiket ott láttam, ma még mindig élnek.

Akkor az angyal visszavitt az Úr jelenlétébe. Amikor előtte álltam, a térdeimre estem, és csak sírtam és sírtam. Még mindig nem akartam felnézni rá, mert annyira szégyelltem magam. De az Úr egy különös melegséggel a hangjában azt mondta, „Szeretlek.” Éppen úgy, ahogy benneteket szeret, akik most engem hallgattok. Ezt Ő mondta nekem szemtől szembe. Az Úr azt mondta, hogy mindent megbocsát nekem, amivel megbántottam Őt. Eltörölt minden vétket.

Isten rám tekintett, és rengeteg dolgot mutatott. Megmutatta a világot, a földet. A föld körül láttam valami bársonyosat, olyasmit, mint az ózon réteg, nagyon finomnak tűnt, az volt a vágyam, hogy megérintsem. Amikor megérintettem, akkor jöttem rá, hogy Szent Szellem, mert megmerítkeztem benne, és nyelveken kezdtem el imádkozni.

Ez idő alatt megteltem Szent Szellemmel, és sok sötét szellem hagyott el. Amikor elszálltam, és kábítószereztem, bemocskoltam az elmém, és kinyitottam az ajtót, és ezek a gonosz szellemek belém költöztek. Ők gyötörtek engem. Az az út, amin jártam, valójában nem az enyém volt, hanem a bennem lakozó sötét szellemeké. Isten Igéjében meg van írva, hogy amikor a házad tisztává lesz, a sötét szellemek megpróbálnak visszatérni magukkal hozva hét másik gonosz szellemet. Az én házam tiszta lett, amikor elfogadtam az Úr Jézust megváltómnak. Láttam ezeket a gonosz szellemeket, amikor bemerítkeztem, ők hetet hoztak, és azok ugyancsak másik hetet, és az utóbbiak is másik hetet, és végül képtelen voltam megszámolni őket. De Isten megtisztított minden sötét szellemtől.

Megmutatta nekem a jövőt is. Megmutatta a Földet, és azokat a dolgokat, amik történni fognak, az eseményeket, amelyek majd végbemennek. A látomás, amit kaptam, mostantól egészen az elragadtatásig tartott. Nem mutatta meg az elragadtatást, de azt igen, hogy mi fog lezajlani előtte. Minden nap közelebb és közelebb kerülünk hozzá, figyelmeztetlek benneteket, hogy az elragadtatás közel van. Vizsgáljátok meg magatokat, az életeteket, és kérdezzétek meg magatoktól, hogy „készen állok arra, hogy az Úrral menjek?” Az Úr mindezt megmutatta, de hozzátette, hogy ne mondjam el senkinek, csak várjak, és kísérjem figyelemmel az eseményeket, mert közel van a vég. Nem akarom kísérteni az Urat, ez az oka annak, hogy nem mondom el, amit láttam. De azt elmondhatom, és figyelmeztetlek benneteket, hogy az elragadtatás közel van.

Folytatás következik

Jennifer Perez: A pokol valóság, én jártam ott! 1.rész

2012-10-07T00:07:00.000+02:00

Egy keresztény családban nevelkedett 15 éves lány bizonysága, aki feltámadt a halálból. Eltávolodott az Úrtól, és túladagolva, holtan találták meg, Isten a pokolra küldte. Az Úr kegyelméből kapott egy második lehetőséget és visszatérhetett azzal a küldetéssel, hogy figyelmeztesse az elveszetteket, a hitehagyottakat, és a langyos keresztényeket az Úr nyomatékos üzenetével.

Isten áldjon meg benneteket testvérek. Arra kérnék mindenkit, hogy nyissa ki a Bibliáját és lapozzatok Joel próféta könyvének 2, 28 verséhez:

„És lészen azután, hogy kiöntöm lelkemet minden testre, és prófétálnak a ti fiaitok és leányaitok; véneitek álmokat álmodnak; ifjaitok pedig látomásokat látnak.”

Az én nevem Jennifer Perez és 15 éves vagyok. Nem könnyű nekem tinédzserként elétek állnom és elismernem a hibáimat, de a Szent Szellem segítségében bízom, Ő fog segíteni, és ad erőt, amire most nagy szükségem van. Mindenekelőtt dicsőséget és hálát szeretnék adni Uramnak, Jézus Krisztusnak. Nem akarok hittételeket elmondani vagy új hitelveket felvetni, csak azt fogom nektek elmondani, amit láttam, amit halottam, és amit éreztem.

Röviden szeretnék beszélni a családomról. A szüleim keresztények, és jó példával jártak előttem, Isten útját mutatták meg életükkel. Három évvel ezelőtt lettem keresztény, és fogadtam el az Urat Nicky Cruze testvérrel együtt. Két évig az Úr utjain jártam, de amikor elkezdtem a középiskolát, lázadóvá kezdtem válni, és elhagytam Isten útjait. Lázadoztam a szüleim ellen, és a droghoz nyúltam. A barátaim vettek rá arra, hogy ezt megtegyem.

Gondoltam, hogy keresztény vagyok, és én teszem majd a barátaimat kereszténnyé. Ehelyett ők vittek engem vissza a világba. Valójában a drog volt az, aminek a hatására sok mindent tettem. Gonosz szellemek költöztek belém, ez volt az, ami lázadóvá tett a szüleimmel szemben. Ők szigorúak voltak, és nem engedtek el sehová, így azt sem engedték, hogy egy barátom házában töltsem el az éjszakát. Mindent titkokban kellett tennem, a hátuk mögött. Lógni akartam az iskolából. Alig akartam menni, éppen csak annyit, hogy a látszatot fenntartsam. Azon a ponton voltam, hogy drogfüggővé válok, de az Úr mindebből kiemelt. Szeretném még egyszer hangsúlyozni, hogy keresztény voltam.

A bizonyságom 1997. május 2-án kezdődik. Volt egy barátom, csak barátok voltunk, és semmi több, és ő tudta ezt. Azt gondoltam, hogy ismerem őt, de valójában egyáltalán nem tudtam, ki ő. Azon az éjszakán felhívott és megkérdezte, hogy nem tudnék-e kijönni, csavarogni. A szüleim nem voltak otthon. Imádkozni mentek a közösségbe, mint minden pénteken. Azt mondtam nekik, hogy én nem akarok velük tartani, mert rosszul érzem magam. Már megőrültem tőlük, mert többször azt terveztem, hogy éjszaka különböző barátaimmal bulizni megyünk, de a szüleim nem engedtek el. Így arra kértem őket, hadd maradhassak otthon, és otthon hagytak. Amikor elmentek az imádságra, a barátom felhívott. Azt mondta: „Miért nem jössz el, már mindenki itt van?” Gondoltam magamban: „Nem akarok szembeszállni a szüleimmel, de talán ki tudok szökni, és soha sem fogják megtudni”, és így is tettem.

Azon az éjszakán a szüleim, miután hazajöttek, lefeküdtek aludni. Mindenre elszántan készen álltam arra, hogy kiszökjek, ezért felhívtam a barátom, és mondtam neki, hogy várjon rám az utcánk sarkán. Szóltam neki, hogy ne jöjjön el a házunk előtt, nehogy a szüleim felébredjenek, és összedőljön a tervem. Párnákat tettem a takaróm alá, és kimásztam az ablakon. Egy kétemeletes házban laktunk, és házunk minden ablaka be volt rácsozva. De mióta a szüleim bíztak bennem, az én ablakom nem volt rács. Így húztam hasznot a szüleim bizalmából. Kimásztam a tetőre, és leugrottam, egyből a földön landoltam. Az Úr tervezett így mindent, mert kitörhettem volna a lábam, és ez megakadályozhatta volna azt, amit Isten tervezett el számomra.

Kimentem az utcára, a barátom már ott volt. De amikor beszálltam az autóba három fiút és egy másik lányt láttam. Gondoltam magamban, hogy „semmit sem fogok csinálni, csak elengedem magam, drogozok és iszok.” De amikor láttam a három fiút és a lányt, megijedtem attól, hogy ki akarnak majd használni. De beszálltam az autóba, és elindultunk. Korábban, amikor beszéltem a barátommal telefonon, azt mondta, hogy csak körbenézünk egyet a városban. Erre mondtam azt, hogy „OK, ez jól hangzik”, így mentem bele. Nem gondoltam volna, hogy egy motelben fogunk kikötni. Mert oda érkeztünk meg.

Amikor megálltunk, kitett egy patyolat előtt, amely a motel mellett volt. Mondták, hogy ott várjak, és hogy mindjárt felszednek egy másik barátot. Mondtam, rendben, de kitaláltam, hogy azért hagynak ott, hogy egy szobát kivegyenek. Amikor visszajöttek, felvettek, és elvittek abba a szobába. Azt mondták: „Nyugi, bízz bennünk! Nem fogunk semmit se csinálni, csak várjuk a másik barátunkat, hogy jöjjön, és akkor mindannyian lelépünk.” Így megbíztam bennük, soha nem gondoltam volna, hogy bántani akarnak, de megjegyzem, hogy nem tudtam, ki a barátom valójában. Először csak beszélgettünk, aztán megkérdeztem őket, „Miért nem iszunk valamit addig, amíg várakozunk?” A barátom és én elhagytuk a szobát, és lementünk a motel előtti kis étterembe. Három Sprite-ot vettünk, és visszatértünk a szobába. Ők elkezdték kitölteni a Sprite-ot poharakba. Nem hoztak magukkal táskát, vagy bármit, ami gyanús lett volna, amiből azt gondolhattam volna, hogy valamit fognak tenni az italomba, vagy hogy velem tesznek majd valamit. Minden, amit tettek, nagyon ártatlannak tűnt.

Kimentem a WC-re, hogy megigazítsam a hajam, és a női dolgaimat elvégezzem, és mire visszaértem, már kitöltötték az italom. Néhány rágót vettem a számba, epreset, és megittam azt, amiről azt hittem, hogy Sprite. Ami ezek után történt, arról nincs tudomásom.

Amikor újra látni kezdtem, éreztem, hogy a szellemem kilép a testemből. Már a kórházban voltam, és láttam az összes orvost és nővért magam körül. Amikor kilépett a szellemem, láttam a testemet az ágyon. Tudjátok, hogyan néztek ki akkor, ha nézitek magatok a tükörben, és láttok egy tükörképet. De én nem a visszatükröződésemet láttam, hanem a saját testem az ágyon. Amikor körülnéztem, két vörösbe öltözött ember jelent meg ott, „gyere az utadra”, mondták, és megragadtak, mindegyik egy-egy karomat.

Elvittek egy helyre, és amikor felfedeztem, hol vagyok, láttam, hogy ez a mennyország. Az első, amit láttam, egy nagyon nagy fal volt. Fehér volt, és elnyúlt olyan messze, hogy számomra végtelennek tűnt. A fal közepén volt egy kapu, egy hosszú kapu, de ez zárva volt.

A Ószövetségben Mózes beszél a sátorról, és leírja a paramétereit. Én emlékeztem erre, és olyanak láttam a falat, mint a sátornál. Jobbra a kapu mellett volt egy széles szék és ennek jobb oldalán egy kisebb szék. Úgy tűnt, hogy aranyból készítették őket. Tőlem jobbra volt egy széles fekete kapu, körülötte rettenetesen sötétség, de tudtam a rajta lévő fogantyúról, hogy kapu. Ez egy undorító kapu volt. De a bal oldalamon ott volt a paradicsom, fák, kristályos víz hullt alá, és fű. Olyan békesség áradt benne, de senkit sem láttam ott.

Felnéztem, és láttam magam előtt az Atyát, nem láthattam az arcát, mert a dicsősége olyan nagy és olyan fényes, hogy mindent bevilágított a mennyben. A dicsősége mindent ragyogóvá tett. Nem volt nap, hold, nem látszottak a csillagok, Ő volt a világosság. Láttam a testét, és teste a Fiút is magába foglalta, egyik a másikban volt, együtt voltak. Látható volt az elkülönülésük, mégis az egyik a másik belül volt, együtt léteztek.

Jobbra mellettük két angyal állt, Gábriel és Mihály. Onnan tudtam a neveiket, hogy a homlokukra fel volt írva.

Amikor az Atya előtt álltam, rettenetesen mocskosnak éreztem magam. A térdeimre estem és sírtam. Iszonyatosan szégyelltem magam. Ha láthattam volna az arcukat, akkor sem akartam volna, mert annyira szégyenkeztem előttük. Amikor az Atya előtt voltam, Ő megmutatta az életem filmjét, a kezdetektől egészen addig. Azt mondta, hogy a legfontosabb része akkor zajlott, miután Mellette döntöttem, mert akkor már meg voltam mentve. Megmondtam a barátaimnak, hogy keresztény vagyok, de valójában nem mutattam nekik semmi gyümölcsöt. Ő azt mondta, hogy elrendeltetett, hogy a pokolba kell mennem.

Gábriel arkangyal odalépett, és megragadott a karomnál fogva. Elvitt az undorító fekete ajtóhoz, amit közelebbről meg sem akartam nézni. Próbáltam megállni, de szellemben voltunk, így keresztülmentünk a kapun. Amikor a kapu másik oldalán voltunk, minden teljes sötétségbe borult, arra is képtelen voltam, hogy magamat lássam. Nagyon gyorsan elkezdtünk zuhanni, úgy, mint a hullámvasúton. Ahogy zuhantunk egyre forróbb, és forróbb lett. Behunytam a szemem, nem akartam látni, hol vagyunk.

Amikor megálltunk, kinyitottam a szemem. Egy hatalmas úton álltunk. Nem tudtam, hogy hova vezet. De az első dolog, amit azonnal éreztem, a szomjúság volt. Rettenetesen szomjas voltam. Folyamatosan mondtam az angyalnak, hogy „szomjas vagyok, szomjas vagyok.” De úgy tűnt, mintha nem is hallott volna engem. Elkezdtem sírni, és amikor a könnyek lefolytak az arcomon, teljesen elpárologtak. Kénszag terjengett, olyan, mint az égő gumiabroncsok szaga. Próbáltam befogni az orrom, de csak még rosszabb lett. Szellemi testben mind az öt érzékszervem érzékenyebbé vált. Amikor megpróbáltam az orrom befogni, csak még erősebben éreztem a kén szagát. A kis szőrök a karomról mind eltűntek. Éreztem a rettenetes hőséget, iszonyú forróság volt.

Folytatás következik

Mi baja a keresztyéneknek a világgal?

2012-10-04T06:04:00.002+02:00

Olvasmány: 1Jn 2,1-17

„Ne szeressétek a világot, se azt, ami a világban van. Ha valaki szereti a világot, abban nincs meg az Atya szeretete. Mert mindaz, ami a világban van, a test kívánsága, a szem kívánsága, és az élettel való kérkedés, nem az Atyától, hanem a világtól van. A világ pedig elmúlik, és annak kívánsága is, de aki Isten akaratát cselekszi, megmarad örökké. 1Jn 2,15-17

Mire gondolunk, amikor meghalljuk ezt a szót: „világ”? Pozitív vagy negatív reakciót vált ki belőlünk? A Bibliának sok mondanivalója van a „világról”, s a felületes olvasó számára ezek sokszor ellentmondásosak is lehetnek.

János apostol az evangéliumban ezt írja: „Mert úgy szerette Isten a világot…” (Jn 3,16), míg a levelében arról beszél, hogy „Ne szeressétek a világot…” (1Jn 2,15). Az evangéliumban feljegyzi János Jézusnak ezeket a szavait: „Nem azért jöttem, hogy elítéljem a világot, hanem azért, hogy megmentsem.”(Jn 12,47). De Jézus intését is megemlíti: „Ha e világból valók volnátok, a világ szeretné a magáét, de mivel nem e világból valók vagytok, hanem én választottalak ki titeket a világból, azért gyűlöl titeket a világ.” (Jn 15,19).

Mi a baj tehát a világgal? Nekünk keresztyéneknek szeretnünk vagy gyűlölnünk kell a világot?

I. Mi az, amit nem jelent ez az Ige: „Ne szeressétek a világot”?

Először is, mit ért János a világon? Végtére is ugyanazt a görög szót (kozmosz) használja az evangéliumban is, ahol ezt mondja: „Úgy szerette Isten a világot…” ugyanakkor a levelében azt állítja János, hogy „az egész világ a gonosz hatalmában van” (1Jn 5,19). Talán nem csoda az, hogy a keresztyének nagyon különbözőképpen viszonyultak a világhoz a történelem során. Az egyház néha a világtól való elkülönülésre helyezte a hangsúlyt, máskor meg annyira elvegyült a világgal, hogy nehéz volt észrevenni, miben különbözik a keresztyének életmódja a társadalomban.

A kozmosz szónak a Bibliában különböző jelentésárnyalatai vannak:

– az Isten által teremtett természeti világ, vagyis maga a Föld. „Az Úré a föld, és ami betölti, a földkerekség és a rajta lakók” (Zsolt 24,1).

– az egész emberi faj, amely egyszerre a teremtett rend csúcsa és Isten által megbízott gondozója is. „Uralkodjék az egész földön és mindenen” (1Móz 1,26).

1.) Nem arról van szó tehát, hogy a hívő ember ne szeresse földi életét! Hiszen az is Isten ajándéka! János apostol keményen fogalmaz, ezért fontos, hogy a Szentírás egészének fényében értelmezzük ezt a mondatot.

Természetesen nem a teremtett világ és nem a gyönyörű természet, valamint a benne élő élőlények gyűlöletéről van itt szó. Sőt éppen ellenkezőleg, a Biblia arról beszél, hogy a teremtett világ Isten dicsőségét hirdeti. Isten ezt a világot azért teremtette, hogy nekünk otthonunk legyen benne.

2.) Nem jelenti azt, hogy a hívő semmit nem szerezhet magának, sőt amije van, azt is el kellene dobnia magától! Hiszen Isten adományai azért vannak, hogy hasznára legyenek az embernek és szolgálhasson azokkal!

3.) Nem jelenti azt, hogy a hívőnek ki kellene vonulnia a világból. Hiszen Jézus így imádkozott értünk: „Atyám, nem azt kérem, hogy vedd ki őket a világból, hanem, hogy őrizd meg őket”. Tanítványait pedig így buzdítja: „Ti vagytok a föld sója! Ti vagytok a világ világossága”. Az evangélium „szíve” központi üzenete pedig éppen arról szól, hogy „úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta érte”.

A János levele arról szól nekünk, hogy a keresztyénség nem a menekülés, a világból való kivonulás vallása, hanem Isten akaratának cselekvése ezen a földön. Krisztus nevében nem hátat fordítunk ennek a világnak, hanem igyekszünk megállni benne a helyünket.

II. Akkor mit jelent ez az Ige: „Ne szeressétek a világot”?

János apostol által használt „világ” (kozmosz) szónak van egy másik jelentése is az Újszövetségben. Az emberi civilizáció és tevékenység olyan rendszere, amely Istennel szembehelyezkedik. Ez kifejezi mindazt, ami meggátolja az embert, hogy szeresse Teremtőjét és engedelmeskedjen Neki. A kozmosznak ez a jelentése többé-kevésbé ugyanolyan tartalmú, mint János szóhasználatában a „sötétség”. János egy sor ellentétben fejezi ki ezt: igazság és hazugság, szeretet és gyűlölet, az Atya szeretete és a világ szeretete. Ezért hangozhat el nyílt parancsként: „Ne szeressétek a világot!”

1.) A világ csalóka vonzerő. „Mert mindaz, ami a világban van, a test kívánsága, a szem kívánsága, és az élettel való kérkedés…” (I.Jn.2,16) Itt már világosabban fogalmaz János apostol, hogy mit ért a világ dolgain. Ez nagyon jellemző arra, amit a Szentírás az emberiség problémáinak gyökereiről tanít. A probléma nem a környezet hiányosságaiban, hanem magában az emberben rejlik, ahogy Jézus mondja: „Mert belülről az ember szívéből jönnek elő a gonosz gondolatok…” (Mt 7,20).

2.) A test kívánsága. János apostol elsőként a test kívánságát említi, mindazt, ami étvágyunk kielégítésére buzdít. Természetesen nem csak a fizikai étvágyra gondol önmagában, hanem a mi bukott és bűnös emberi természetünk olyan vágyaira, amelyek eléréséhez meg kell szegnünk Isten törvényeit és féktelen túlzásokra vetemednünk. Gondoljunk csak az alkohol vagy a kábítószer rabjaira. Olyan ez mintha sós vizet innánk, nemcsak kielégülést nem ad, de tovább növeli olthatatlan szomjúságunkat.

3.) A szem kívánsága. A szem a testet és a külvilágot köti össze. János hozzánk hasonlóan egy olyan korban és társadalomban élt, ahol gyakran és sokan tartották szórakozatónak az erkölcstelenséget és az erőszakot. A technikai lehetőségekben dúskáló mai társadalmunkban például a pornográfia már ijesztő méreteket ölt. A „látom, akarom, megszerzem” gondolat ma teljesen elfogadott.

4.) Az élettel való kérkedés. Ez a kifejezés a világ látszatragyogására utal, amelyben minden az anyagi javak körül forog, és amely tönkreteszi és kiüresíti az ember dicsőségét. Isten bőségesen ellát bennünket mindennel, de lévén ezek az ő ajándékai, nekünk úgy kell élnünk velük, mint akik a gazda javait használják, amelyekről egyszer majd számot kell adnunk neki. A földi javak megszerzésében soha ne merüljünk el annyira, hogy azokért Istennel is szembekerüljünk!

5.) „A pedig világ elmúlik, és annak kívánsága is…”(1Jn. 2,17). A világ csábításai nemcsak, hogy kielégülést nem nyújtanak, de nem is tartósak. Miért kellene hát, hogy az örökkévaló világ örökösei érdeklődésüket és törekvéseiket olyasmire összpontosítsák, ami ennyire múlandó és állhatatlan. Fel kell ismernünk e világ törékenységét: a milliomos, aki csak a pénznek él, semmit sem vihet magával a síron túlra, a törtető nem juthat elég magasra a ranglétrán, a munka rabja is előbb-utóbb feleslegessé válik.

János tehát arra szólít fel minket, hogy ha valódi keresztyén életet akarunk élni, akkor döntenünk kell: ha szeretjük a világot, nem szerethetjük az Atyát, ha a világgal lépünk szövetségre, akkor olyasmiért élünk, ami nem tart sokáig, és arra ítéljük magunkat, hogy azonosuljunk pusztulásával és a végső ítéletével. Ez a választás mindnyájunk emberi felelősségének része. Nekünk kell tehát eldönteni, hogy kinek a barátai vagyunk: a világéi, vagy Istenéi?

III. Hogyan lehet helyesen szeretni ezt a világot?

De „aki Isten akaratát cselekszi, megmarad örökké” (1Jn.17b.) Az ellentét világosan látható. A világ nagyon sok embert vonz és csábít, akik alapvetően azért járnak a világ szerint, mert önmagukat szeretik, és önmaguk kedvébe akarnak járni. A világ, és akik érte élnek elmúlnak, de az Atya és az ő engedelmes gyermekei örökké élni fognak. Amit a sátán tud és ajánl, nem más, mint az örökké beteljesületlenül maradó vágy.

Isten azt szeretné, ha senki sem pusztulna el, hanem mindenki megtérne, és elhinné a Krisztusban való megváltás jó hírét. Azért küldte el a Fiát, hogy megmutassa irántunk való szeretetét azáltal, hogy Krisztus az Atya akaratának engedelmes, tökéletes életével győzött a világ felett. Istennek a világ iránti szeretetét akkor értjük helyesen, ha saját életünket minden vonatkozásban alárendeljük a mi Urunk Jézus Krisztusnak.

A világban, de nem a világból.

Hadd idézzek néhány sort Philip Yancey: „Meghökkentő kegyelem” c. könyvéből. A Chicagói hajléktalanok között dolgozó keresztyén misszionárius által elmesélt valós történetet ír le. „ Odajött hozzám egy szerencsétlen, hajléktalan, beteg prostituált, aki már nem tudott enni adni kétéves kislányának. Zokogva mesélte el, hogy időnként még a mindössze kétéves kislányát is perverz férfiak rendelkezésére bocsátja, mivel így egyetlen óra alatt több pénzhez jut, mintha egész éjszaka kint állna az utcán. Nincs más választása, csak így tud pénzt szerezni kábítószerre. Bevallom nehéz volt végighallgatni a borzalmakat. Az is zavart, hogy munkából adódóan minden gyerekbántalmazással kapcsolatos esetet jelentenem kellett és közben fogalmam sem volt róla, mit mondhatnék ennek a szerencsétlen nőnek. Végül megkérdeztem, nem gondolt-e még arra, hogy esetleg az egyháztól kérjen segítséget. Sosem felejtem el, milyen mélységes döbbenet ült ki az arcára: - Az egyháztól! Aztán miért mennék éppen oda? Már így is eléggé gyötör a bűntudat! Csak még nyomorultabbul érezném magam!

A történet kapcsán azt a kérdést teszi fel az író, hogy miképp lehetséges az, hogy annak idején az efféle nők inkább felkutatták Jézust, nem pedig kerülték, s minél jobban kínozta őket a lelkiismeret, annál inkább megmentőjüket látták Jézusban. Talán az egyház elvesztette ezt az ajándékát. Hiszen minden jel arra mutat, hogy a lecsúszottak, a szerencsétlenek, akik Jézus idejében tőle várták a segítséget, mai követői körében már nem érzik szívese látott vendégnek magukat”

A Biblia kifejezetten arra hív el minket, hogy a világban éljünk, mint Jézus, aki vámszedők, bűnösök, prostituáltak között töltötte idejét.

Sokunk számára szimpatikusnak tűnik a világtól való elzárkózás útját választani, de a problémákra nem megoldás a környezetükben élő emberektől való elzárkózás, még ha ez a könnyebbnek látszó megoldás is, egy mesterkélt keresztyén buborékban leélni az életet. Hiszen ebben a mesterkélt életben úgy rendezhetjük be az életünket, hogy még véletlenül se kelljen olyan emberekkel összefutnunk, aki nem azt hiszi, vagy nem úgy él, mint mi. Biztonságban, elszigetelve a külső, szellemi pestistől, tündökölhetünk a keresztény óvodától a keresztyén egyetemig, a keresztyén zenében, keresztyén romantikus regényekben, keresztyén tévéadásban, keresztyén kulcstartókban és keresztyén matricákban…, hiszen majdnem minden világi dolognak van már un. keresztény változata is. Egyetlen dolog viszont nem lesz: az igének személyes hatása.

A keresztyéneknek benne kell élniük a világban, de mint, akik nem e világból valók. Nekünk, keresztyéneknek Jézus szeretetével kell szeretnünk a világban élő embertársainkat, szavakkal és tettekkel kifejezve szeretetünket, miközben gyűlöljük és elvetjük a világ Isten ellen lázadó bűnös lelkületét. A világban kell élni, de nem a világ értékrendje szerint.

A napokban olvastam a gyülekezetépítés blogján a következő megfogalmazást: A keresztyén egyháznak ma biblikusan hűséges, kulturálisan mai, ellen-kulturális közösségnek kell lennie. A biblikus hűség azt jelenti, hogy a mai sokszínű világban is ki kell tartanunk az Ige mellett és engedni magunkat általa vezetni. Kulturálisan mainak kell lennie az egyháznak, tehát nem zárkózhat el. A világban és a benne élő emberek között élve, a mai nyelven beszélve kell szolgálni. Az ellen-kulturális közösség pedig azt jelenti, hogy nem e világ rendszerének, értékeinek vagy erkölcsének nem részese az egyház.

A keresztények világban való helyzetét a tengeralattjáróhoz lehet hasonlítani. A tengeralattjáróval nem akkor van baj, ha bemerül a vízbe, hanem akkor, ha a víz bekerül a tengeralattjáróba. Ámen.

Forras: vasarnapiuzenet.blogter

Áldjon meg Téged az Úr!

2012-10-03T16:23:00.000+02:00

Áldjon meg Téged az Úr!
Áldjon meg Téged, aki megnézed a megáldott videót!

Mielőtt a világ meglett, Ő már téged eltervezett, Téged Ő már akkor szeretett.
Testedet Ő alkotta, Lelkedet Ő formálta, Azért vagy, mert Ő akarta.
Áldjon meg Téged az Úr, És őrizzen meg Téged Ő...

A Problémádnak Meg Kell Hajolnia Jézus Neve Előtt

2012-09-24T09:15:00.000+02:00

Philippians 2:10
10. Jézus nevére minden térdnek meg kell hajolnia, a mennyországban, és a Földön, és a föld alatt,

Bármi is aggaszt téged, ha annak van egy neve, meg kell hajolnia Jézus neve előtt! A ráknak meg kell hajolnia Jézus neve előtt. A szegénységnek meg kell hajolnia. A szégyennek meg kell hajolnia. A Biblia azt mondja nekünk, hogy Isten magasan felmagasztalta Jézust és adta Neki azt a nevet, amely minden név fölött van, hogy a Jézus nevére, minden térd meg kell hajoljon!

Pontosan ez történt, amikor egy súlyosan, démonok által megszállt/birtokolt ember meglátta Jézust. A benne levő démonok, - úgynevezett Légió, mert sokan voltak - nem csak arra kérték Jézust, hogy ne gyötörje őket, de el is menekültek, amikor Jézus megparancsolta nekik, hogy menjenek. Az férfi ott maradt épségben, meggyógyulva és a józan eszénél. (Luk. 8:26-35)

Az apám hasonlóan szabadult meg a sok évi ivás függőségéből. Emlékszem, hogy milyen állapotban volt részeg kábulatban egy napon. Imádkoztam fölötte Jézus nevében érte, hogy ki legyen oldva az alkohol-függőségéből. Ezután hamarosan hevesen hányt, és attól a pillanattól fogva soha nem érintette meg a palackot!

Szeretteim, ha a gyermeked beteg, tedd rá a kezed és mondd: "Jézus nevében, köhögés leállsz. Láz, menj a Jézus nevében. Az egészség folyik a testedben Jézus nevében!" Ha otthon viszály, harc és zavar van, foglalkozz vele azonos módon. Használtam Jézus nevét, ahogy egy párért imádkoztam, akik veszekedtek egy élelmiszer-központban. Bámulatos volt. Minden viszály közöttük úgy tűnt, hogy szertefoszlik, és azután elkezdtek nyugodtan beszélni.

Ez Jézus nevének az ereje, hatalma, mert ez a neve annak, aki meghalt érted, aki feltámadt és ma az Isten jobb kezénél van, számodra, a támogatásodra! Ez az a név, amely minden név fölött van, és ami előtt minden térd meg kell és meg is fog hajolni!

Joseph Prince

Forrás:

http://isten-szeret.blogspot.com/2011/12/problemadnak-meg-kell-hajolnia-jezus.html

Kenneth Copeland próféciája 2012-ről ( magyar felirattal )

2012-09-17T11:39:00.000+02:00

http://jszt.blogspot.hu/2012/01/profecia-2012-re-kenneth-copeland.html