El Muerto |||

Mambas MK7 para el plan "Mas barrio"

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 23 Jun 2026 12:25:11 +0000

Los vehículos en cuestión, denominados Mamba MK7, fueron donados por el gobierno de Estados Unidos y arribaron al territorio nacional en julio de 2024.

El presidente Yamandú Orsi afirmó que el gobierno resolvió “redoblar el combate contra el crimen organizado”.

Negro apuntó que 12 de estos vehículos “van a estar a cargo o como colaboración y bajo el mando de la Policía Nacional” y “serán destinados al estricto patrullaje de las zonas con mayor incidencia de criminalidad, y afectados a los operativos Dominio y Atenea

Fuerzas Conjuntas

El gobierno acaba de anunciar el despliegue de militares en los barrios Cerro y Marconi. La medida comenzará a aplicarse en breve, luego de la firma de un convenio con el ministerio de Defensa, en el cual hasta doce vehículos militares donados por los Estados Unidos patrullaran las calles con personal del ejército “bajo mando policial”.
Estas “Fuerzas Conjuntas” del Frente Amplio son la consumación de un proceso largamente preparado.
Hace unos meses Yamandú Orsi definió a Nayib Bukele, el derechista mandatario de El Salvador como un “ejemplo a analizar”. Poco después afirmó que “el 50% de los votantes del FA simpatizaba con Bukele”. El del centroamericano es un gobierno represivo proto-fascista, de ejecuciones sumarias, caracterizado por un sistema penitenciario brutal. No se trata simplemente de un “populista de derecha” exitoso contra la delincuencia, porque, como se sabe, llegó al poder previo acuerdo con las pandillas y el crimen organizado, para imponer un régimen autoritario mientras ataca las libertades democráticas más elementales.

La Policía patrullará barrios con "mayor incidencia de criminalidad" con vehículos del Ejército, anunció Negro

El ministro se refirió al tema en la Comisión de Seguridad de la Cámara de Representantes, allí sostuvo que se trata de 12 vehículos

Carritos militares también en la Tahona?

Vehículo Mamba del Ejército Nacional.

El Ministerio del Interior trabaja junto al Ministerio de Defensa Nacional en un convenio que permitirá a la Policía realizar patrullajes en las "zonas con mayor incidencia de criminalidad" en vehículos del Ejército Nacional.

Así lo dijo el ministro Carlos Negro en el Parlamento, cuando concurrió a la Comisión de Seguridad de la Cámara de Representantes convocado por la oposición para exponer sobre el Plan Nacional de Seguridad.

Allí, Negro aseguró —tal como informó Búsqueda en primera instancia y según surge de la versión taquigráfica—: "Estamos trabajando en un convenio con el Ministerio de Defensa Nacional que está muy avanzado para que en los próximos días empiecen a circular por algunos barrios de Montevideo vehículos Mamba del Ejército Nacional que están afectados a este tipo de operaciones"

El ministro señaló que los vehículos "son doce en total" y que estarán "a cargo como colaboración y bajo el mando de la Policía Nacional".

"Serán destinados al estricto patrullaje de las zonas con mayor incidencia de criminalidad y afectados a los operativos Dominio y Atenea", sostuvo el ministro en relación a esas operaciones que Interior desplegó para contener los homicidios.

En el caso de Dominio, Negro explicó en la comisión que se trata de una "intervención territorial y policiamiento focalizado en zonas determinadas". Como ejemplo, el ministro mencionó el "barrio Marconi", donde en las últimas semanas se registraron varios tiroteos.

En el caso de Atenea, Negro subrayó que "aplica una estrategia de actividad policial basada en inteligencia, conocida como ILP para prevenir y disuadir homicidios".

Una vez que se conoció la noticia, el presidente Yamandú Orsi se refirió al tema y aseguró en un mensaje publicado en sus redes sociales que la decisión se debió a la necesidad de "redoblar el combate contra el crimen organizado" y fue acordada entre Interior, Defensa y Economía.

Cómo son los vehículos militares Mamba

Los vehículos Mamba MK-7 fueron presentados en marzo de este año y consistieron en una donación por parte de Estados Unidos. En total, los 14 vehículos están valuados en unos US$ 11 millones, según se informó en su momento.

En la página del Ejército Nacional se detalla que se trata de blindados diseñados para "operar en entornos amenazados por minas y artefactos explosivos improvisados" con un "diseño de vanguardia que maximiza sus capacidades de rendimiento".

"Cuenta con gran movilidad y capacidad de recuperar vehículos blindados de transporte de personal en entornos sumamente hostiles, habiendo sido además probado en combate", agrega el portal del Ejército

Planes de convivencia

1.- La estrategia regional y la "Seguridad Multidimensional"
La actual política de seguridad en Uruguay se enmarca en una estrategia impulsada desde centros de poder exterior (como el Comando Sur, el Pentágono y la DEA), que promueve la "seguridad multidimensional". Esta doctrina busca difuminar la frontera entre Defensa y Seguridad, impulsando que las Fuerzas Armadas asuman roles que históricamente pertenecen a la policía, bajo la premisa de combatir "nuevas amenazas" como el narcotráfico. Este modelo regional ha resultado, en varios países, en una mayor exposición de las fuerzas militares a la corrupción y a la pérdida de su rol institucional.

2.- Diferencias conceptuales: Defensa-Seguridad
Defensa Nacional: Función esencial orientada a la protección de la soberanía e integridad territorial frente a amenazas externas, a cargo de las FF.AA.
Seguridad Pública/Ciudadana:
Función interna orientada a la protección de los derechos de los ciudadanos y el mantenimiento del orden, reservada constitucional y legalmente al Ministerio del Interior (Policía).

3.- El marco normativo y el rol de las FF.AA.
El marco legal uruguayo (Ley N° 18.650 de Defensa y Ley N° 19.775 Orgánica de las FF.AA.) es claro en sus definiciones:
Las FF.AA. tienen una misión defensiva. Su participación en seguridad interna es excepcional y restringida (como la vigilancia fronteriza en los 20 km según la Ley N° 19.677).
Jerarquía: Las FF.AA. responden exclusivamente a su cadena de mando (Presidente, Ministro de Defensa, Comandantes). No existe subordinación jerárquica posible hacia el Ministerio del Interior. Cualquier operativo "bajo mando policial" que involucre militares genera una contradicción jurídica grave, ya que el militar no responde ante el oficial de policía.

4. La problemática del uso de militares en barrios
La actual implementación -donde militares operan vehículos blindados en barrios conflictivos bajo la figura de "apoyo logístico"- es contraria a la tan mentada "institucionalidad republicana" por varios motivos:
Usurpación de funciones:
Bajo una etiqueta de "apoyo", se están realizando tareas de seguridad ciudadana sin la habilitación legal correspondiente.
El riesgo de la corrupción:
La policía uruguaya enfrenta problemas estructurales de corrupción y vínculos con redes de narcotráfico. Al involucrar a las FF.AA. en este ecosistema sin limpiar primero la institución policial, se corre el riesgo de "contaminar" a las fuerzas militares, exponiéndolas a los mismos incentivos perversos.
La alternativa técnica:
Existe la posibilidad legal y técnica de transferir o prestar los vehículos blindados al Ministerio del Interior para que sea personal policial capacitado quien los opere, manteniendo el mando y la responsabilidad dentro de la institución correspondiente.

5.- La "paradoja" de la aceptación social
Existe una coincidencia política entre el oficialismo y la oposición para no frenar esta tendencia, lo cual evidencia una alineación con los mandatos de agencias estadounidenses. Aunque la medida carece de un marco legal sólido, cuenta con una aceptación popular basada en el hartazgo hacia la ineficiencia y corrupción policial. Esta "solución" de fachada, sin embargo, corre el riesgo cierto de ser una militarización que actúa como velo, protegiendo el actual funcionamiento del sistema corrupto en lugar de combatirlo mediante una reforma profunda de la Policía Nacional.

En conclusión: El debate expone la renuncia política a realizar una limpieza institucional profunda, optando por una gestión del caos que sacrifica el rol republicano de las Fuerzas Armadas y profundiza la dependencia de agendas de seguridad externas, alejándose de soluciones soberanas y eficaces.
Si los compañeros frenteamplistas fallecidos, generales Víctor Licandro, Liber Seregni y otros militares y civiles republicanos y constitucionalistas estuvieran presentes, esta medida no se habría tomado.
Una muestra más de que el que fue nuestro Frente Amplio, no existe más.

Murió Ney Thedy: ¡Cumplimos!

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 22 Jun 2026 19:31:11 +0000

PERO AÚN “FALTAN MUCHOS KILÓMETROS”.....

La Chacra, 21 de junio, 2026. Álvaro Jaume (¡siempre REDOMÓN!)

(I)

“Vueltas de la vida”. El pasado domingo escribí un artículo en el blog, titulado: Artigas, Sauce y “los 19 de junio”. Se aproximaba la fecha y era necesario explicar por qué “los 19” se habían convertido —para nosotros— en un RITUAL DE LUCHA. Y tuve que hacer un poco de historia para que se comprendiera la importancia que fue cobrando, ese día, a lo largo de los años. Dicho sea de paso, un ejercicio de memoria, “subversivo”, necesario para mantenernos alertas y no adormecidos ante la realidad.

Entonces, la vez pasada, empecé por desentrañar el “nosotros”: fuimos el COLECTIVO SAUCE DE LUCHA POR LA TIERRA, surgido en el año 2011, particularmente por dos razones: una, para reclamar, desde nuestra perspectiva de productores/chacreros, TIERRA PARA QUIÉN LA TRABAJA CON SUS MANOS, pensando en una transformación SOCIAL del país, como país capaz de ofrecer trabajo para su gente de abajo; y dos, para frenar la implantación del AGRONEGOCIO, como modelo productivo del gran capital, netamente extractivista, estructurado básicamente a partir de la SOJA-T, que rápidamente venía extendiéndose por todo Canelones (ni qué hablar en los alrededores de Sauce/Toledo) en franca amenaza de la histórica producción familiar granjera. Además de tener devastadores efectos respecto a la salud humana y al ambiente en su totalidad.

En ese marco de lucha, a comienzos del 2011 nuestro colectivo había comenzado a coordinar con otro conjunto de colectivos sociales, tanto del “interior” como ser UTAA (Artigas), Tacuarembó, Cerro Chato, Costas de Rocha, etc., como también de Montevideo, nucleados en una COORDINADORA que pretendía ser herramienta idónea para superar la fragmentación y división de los conflictos puntuales y territoriales. Fue en ese marco que ocurrió el desalojo de NEY THEDY. Exactamente el 28 de abril, nada más ni nada menos —oh paradoja— que la fecha de fallecimiento del BEBE.

No voy a repetir lo relatado anteriormente; en todo caso reiterar en dos pinceladas lo esencial: quién era Ney y lo que significaba su figura. Nacido entre los terrones, hombre de campo hasta los huesos, analfabeto sin escuela (¡no sabía leer ni escribir!), pero sabio. Hombre de frente en alto que exhumaba coraje y dignidad, pero sobre todo un ser que mostraba sencillez y humanidad, innatamente solidario con sus semejantes. Para quienes nos criamos “tierra adentro”, compartiendo el diario vivir del “hombre del campo”, sabemos que es de no atarse a ciertas comodidades o trivialidades materiales, que con toda naturalidad es capaz de socializar necesidades básicas de la vida, en un monte, tropeando, en el fogón churrasqueando. Pues así era Ney Thedy... Para todos nosotros, ¡“don Ney”!

Fue “peludo” —cortador de caña de azúcar— desde muy pibe. Uno de los primeros rostros que junto a Sendic fundaron el emblemático sindicato de cortadores de caña (UTAA), sindicato combativo, organizador de las memorables marchas cañeras a la Capital, con la consigna: ¡POR LA TIERRA Y CON SENDIC! Ese mismo Ney, que entendió políticamente la necesidad de crear una herramienta para luchar y defender su clase, después —a partir de los años 90— se convirtió en colono. El INC (Inst. Nac. de Colonización) le asignó 30 km al sur de Bella Unión, en Colonia E. Acevedo, un predio de 216 hás, en el que se afincó, crió a sus hijos y batalló para salir adelante en la vida. Ese mismo Ney, que viniendo desde tan abajo tuvo siempre que luchar por el peso, que debió enfrentar los avatares del clima y las caídas de los negocios rurales, un buen día no pudo pagar más su renta... y pasó a engrosar la lista de colonos “morosos”.

Entonces reitero lo que dijimos desde los comienzos de aquella lucha: por una mísera deuda (¡en el orden de unos 3 mil dólares!) SE LO DESALOJA DE SU TIERRA. Con un operativo de más de 100 milicos, se despoja, ¡se deja en la calle a un veterano de unos 70 años! Pero si todo este operativo resultó ABSOLUTAMENTE INDIGNO, peor, más grave aún, fue el entorno político en el que se produjo. Bajo la presidencia de un Tupamaro (así se definía el propio Pepe), cro. de Sendic, rehén de la Dictadura, integrante de la dirección del MLN, ícono indiscutible del MPP. Y por resolución de un Directorio del INC, cuyo presidente fue ni más ni menos que el Ing. Agr. A. Berterreche, otra cara visible del MPP que —años después— terminó como senador de ese sector.

En todo este operativo ejemplarizante, Ney pagó el precio no solo de su inclaudicable dignidad de clase, sino también de su autonomía, “orejanía” política. Tal como lo dice la canción del Orejano, de Serafín J. García, no le “cabresteaba a los que mandan”, y por eso le “tuvieron idea”. Acontecida tamaña y sublevante injusticia, cuando en el otoño del 2011 se planteó en la COORDINACIÓN de colectivos de Lucha por la Tierra (coordinación que luego se convertiría en Asamblea Nacional Permanente/ANP) el tema de desalojo, nadie dudó ni por un segundo que además de toda la pelea contra el MEGAPROYECTO ARATIRÍ, la recuperación de la tierra de Ney pasara a ser eje central de movilización.

¡Marcó época! Y en ese barco nos embarcamos todos, de forma conjunta, sin divisiones, lo cual facilitó la pelea.

Desde los inicios del conflicto pensé que si lográbamos el objetivo de que se le restituyera la tierra a Ney, daríamos un ENORME salto en recomponer la autoestima de la LUCHA, en recuperar confianza comprobando que son POSIBLES determinadas conquistas, por puntuales o pequeñas que fuesen. A pesar de encontrarnos en una etapa defensiva o correlación desfavorable de fuerzas desde un punto de vista antisistémico (o revolucionario, si gusta más llamarlo así), tuvimos desde el arranque del conflicto la conciencia de que un triunfo de este tipo permitiría una proyección mayor de la LUCHA SOCIAL (no partidaria, no institucional ni electorera) que significaría, en el largo plazo, una reconstrucción del PODER POPULAR DESDE ABAJO.

A su vez, fue una de las situaciones más nítidas en que se podía hablar de verdadera renuncia —mejor todavía, TRAICIÓN— a los principios más elementales de lo que se entiende por IZQUIERDA, tanto política como ideológicamente hablando, situación que ponía al desnudo la esencia del doble discurso del progresismo, del FA y sus dirigentes, en particular de Mujica, Berterreche y toda la caterva de “cuentistas” del MPP. Sería muy extenso detallar el desarrollo de la lucha de esos años, hasta que finalmente en el 2013 logramos que Colonización le asignase un nuevo predio a “don Ney”, eso sí, a nombre de sus nietos para que el INC no apareciese como derrotado en la contienda.

Me importa destacar algunos aspectos que nos han servido en pasadas y presentes luchas:
Ney se convirtió en símbolo común de todos los sectores que no se habían rendido —en nombre del pragmatismo y/o realismo— ante los avances de un tecno-capitalismo legitimado por la llamada “izquierda posmoderna” que se apoltrona en el PODER. Que no solo hace renuncias programáticas de todo “pelo y color”, sino renuncias éticas que implican un manejo TOTALMENTE IMPUNE (¡otra que “democracia”!) del Poder, con REPRESIÓN DESCARNADA cuando los intereses dominantes se ven amenazados. ¡El caso de Ney lo dejaba bien al desnudo! Para que las luchas adquieran carácter de verdaderas puebladas (¡no movidas solo de militantes!), como lo fue en este caso con Ney encabezando marchas y movilizaciones callejeras, es imprescindible un objetivo CLARO, UNIFICADOR Y MOTIVADOR DE LA LUCHA.

Simbolizó, además, la unidad de los más variados sectores sociales, y fundamentalmente la unidad entre campo y ciudad, cosa que en la historia de la izquierda uruguaya ha significado un verdadero cuello de botella. Los caballos desfilando por 18 de Julio en marchas multitudinarias fueron la mejor expresión de esa conjunción.
Contó con un conjunto de rostros importantes que provenían de los más diversos lugares, desde sus hijos, UTAA, Cerro Chato, la Kandela/Tacuarembó, Sauce, Rocha, la COORDINACIÓN de Colectivos con base en Montevideo, etc., hasta personalidades como don Helios Sarthou, todos poniendo una cuota de compromiso militante NADA MENOR que derivó en un importante protagonismo público del caso.
Enorme dosis de creatividad a la hora de planificar, organizar, la difusión del conflicto y las movilizaciones. Combinando distintos métodos de lucha: gestiones políticas, jurídicas, pero esencialmente movilizaciones como ser acampadas, ocupación por unas horas del INC, escraches, conferencia de prensa ante Torre Ejecutiva en plena Pza. Independencia y, por supuesto, marchas y concentraciones de todo tipo, tanto en Montevideo como en el “interior”. Esa flexibilidad táctica, articulando presión sobre los centros de poder con movidas capaces de generar adhesión en la opinión pública, fue sin duda uno de los mayores logros.

Recapitulando, fue en este contexto que surgió el primer “19 de junio” en Sauce, con “don Ney” junto con todos nosotros (seríamos unos 200/300) caminando ya en la mañana por todas las calles de Sauce con unas cien banderas artiguistas, lo cual generó un indescriptible IMPACTO en el tradicionalmente festivo y tranquilo pueblo. El resto, la recepción al Pepe, la bronca de la plaza y la movida general que lo hizo retirar sin hacer su discurso, ya lo relaté en el artículo anterior. ¡Así fue el ayer!

(II)

Este pasado jueves 18, de mañana, suena el teléfono. Un compañero —muy protagonista de ese ayer combativo— me da la noticia: ¡“Murió Ney”! Hacía tiempazo que no sabía nada de él, tampoco de Mario, su hijo. Justo antes de “otro 19” que se nos venía encima, y casualmente (¿?) justo después de haber escrito sobre la historia de esa fecha en Sauce, y del papel cumplido por Ney cuando arrancamos en el 2011. Se me removió el “triperío”... Cuántos recuerdos lindos de “don Ney” aquí en la Chacra, de las grandes marchas a caballo (yo me considero bueno, ¡pero él era un jinetazo!), de toda esa enorme puja militante que finalmente tuvo un sabor gratificante: ¡NEY VOLVIÓ A LA TIERRA!... ¡De donde jamás tendría que haber sido expulsado!

Cierto, una sola injusticia resuelta mientras subsisten INFINITAS en este mundo capitalista, cruel y salvajemente individualista. No obstante, por dentro sentí algo especial: ¡EN ESTA, CUMPLIMOS! Supimos estar con el viejo, su lucha fue la de todos nosotros, y al menos por una vez, después de tantas derrotas en el lomo, ¡GANAMOS!
Ya entrada la noche, digiriendo la noticia, me ganaron los nervios: ¿Qué pasará mañana en Sauce? ¿Cumpliremos una vez más? La cosa venía pintando fea: la COMISIÓN POR UN CANELONES LIBRE DE SOJA-T Y EN DEFENSA DEL AGUA (prolongación histórica del Colectivo Sauce de Lucha por la Tierra), desde la PLANDEMIA —por algo fue “plandemia”— viene derrapando. Crisis de militancia. De la otrora montonera, queda poca cosa. La Coordinadora Canaria de lucha por el agua, muy nuevita ella como herramienta de lucha, aún no termina de cuajar. La RAC (Red Ambiental Canaria, creada en 2005), con los icónicos colectivos de nuestro territorio, tampoco. Quedaba la Olla del Tole, y me decía a mí mismo: a pesar de todo lo bueno que se viene generando como COLECTIVO SOCIAL, esa gente viviendo en el límite de lo infrahumano, ¿tendrá energías, hasta conciencia, como para responder a una actividad militante?

Pues bien, llegó el pasado viernes, con lluvia, frío y grisura, y a pesar de las inclemencias climáticas, la presencia determinante fue justamente la de “Olleras y Olleros”. ¡CUMPLIMOS GRACIAS A ESA BARRA SOLIDARIA! Por el resto, ausencia total de rostros que uno hubiese esperado ver en la plaza, máxime teniendo en cuenta la noticia de la muerte de Ney.

Terminada la movida en Sauce, nos vinimos con la barra ollera aquí a la Chacra, para compartir un guisito y ver una peli sobre Artigas. Inevitable la comparación: ¿quiénes acompañaron a “don Artigas” en su Éxodo de 1811?... O la otra: ¿quiénes acompañaron al “don Bebe” en su primera “patriada” de crear un sindicato rural, o una organización armada? Ídem ayer. Al viejo Colectivo Sauce, hoy reconvertido en Comisión contra la Soja-T: ¿quiénes lo acompañaron?... Las más jodidas, los que pertenecen al fondo de la “bolsa social” (los más vulnerables, dicen políticos y tecnócratas “posmo”), las/los de ultra-abajo. Caras curtidas, cuerpos enflaquecidos, bocas desguarnecidas... ¡pero nos acompañaron con alegría, con fuerza, con coraje social, a pesar de las muchas miradas sauceñas llenas de prejuicio y clasismo! Esa fue la cruda realidad del pasado 19.

Para cerrar, un error personal: 15 años atrás (2011) estaba convencido que, aun cuando parciales o pequeños, los triunfos o conquistas puntuales como la de Ney, Aratirí o la Cantera de Suárez, ante las tantas derrotas o palizas que venimos soportando quienes nos proponemos CAMBIAR DE RAÍZ ESTE MUNDO DE MIERDA, constituían un “gran salto” en el proceso de recomposición y acumulación de fuerzas... al menos se convertían en “vitaminas para la esperanza” (diría Galeano en relación al Zapatismo)... ¡Sumaban quebrando la IMPOTENCIA POLÍTICA!

Pero el pasado viernes en la plaza de Sauce no había rastros ni de quienes lucharon por la “causa Ney”, ni contra la Cantera de Suárez, ni contra Aratirí; y solo muy, muy poquitos de los que han luchado contra la Soja-T en Canelones. Entonces mi percepción en términos absolutos es, sin duda, errónea. Son pasos/saltos/conquistas lógicamente necesarios, hasta IMPRESCINDIBLES diría, pero que no tienen por qué incidir en una coyuntura dada. Quizás sí podrían tener efectos medidos en el mediano o largo plazo. ¡Pero es toda una discusión más profunda!

Por eso, como final, me parece buena una estrofa de la canción de Numa, LA FILADELFIA REAL, que tantísimas veces canturreamos en nuestras guitarreadas, que dice así: “CUÁNTOS KMS. PARA LLEGAR AL PUEBLO AQUEL, DONDE NO FALTE EL TIBIO PAN, DONDE TE OFREZCAN PURA MIEL..” Sin lugar a dudas nos faltan muchísimos, PERO EL RETO NO ES DESFALLECER! ¡SALUD!

Los amici del Orsi

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 19 Jun 2026 14:59:23 +0000

Los vínculos del comité de campaña de Orsi con La Tahona

Cosecha canaria

Brecha, 5 junio 2026
Betania Núñez Camilo Salvetti

Ya amainada la tormenta política que generó el episodio de la camioneta Hyundai Santa Fe, el estudio de las trayectorias de dos integrantes del comité de campaña de Yamandú Orsi –exjerarcas de la comuna canaria estrechamente vinculados al grupo La Tahona– permite desentrañar una política de relacionamiento con puertas giratorias y conflictos de intereses entre la función pública y la privada. Además, expone cómo los desarrolladores de barrios privados –beneficiados durante las gestiones de Orsi en la intendencia– apoyaron y financiaron sus campañas.

Vista de uno de los barrios de La Tahona. La Tahona Propiedades.

Como una madreselva, el empresariado crece y se enreda con la política. Pero hay riesgos: puede terminar robándole la luz a la planta huésped, así como generar un efecto estrangulador e impedir que corra la savia.

En la trayectoria política del presidente de la república, Yamandú Orsi, ambos tallos están firmemente entrelazados desde hace años. El episodio del descuento de 25 mil dólares en la compra de su camioneta Hyundai Santa Fe y la entrega de un vehículo donado por Car One para la campaña como parte del pago son solo una muestra de su estrecho vínculo con empresarios que invirtieron en Canelones mientras estuvo al frente del gobierno departamental.

En el centro de estas inversiones, que se llevaron los aplausos y los elogios de muchos defensores de la «teoría del derrame» y fueron, en parte, una plataforma sobre la que se paró Orsi para lanzarse al escenario nacional, estuvo la Agencia de Promoción a la Inversión (API) de la Intendencia de Canelones, liderada por Julio César Filippini durante la década que abarcó sus dos períodos como intendente. Para alguien que se mueve en la «puerta giratoria» entre lo privado y lo público, es fácil enredarse.

Filippini –frenteamplista, contador, exfutbolista– comenzó a trabajar en la comuna canaria durante el mandato de Marcos Carámbula, mientras Orsi se desempeñaba como secretario general. En 2010 ya era contador general de la Intendencia de Canelones (IC) y para abril de 2015 aún continuaba ejerciendo como contador de La Tahona (véase en la web del semanario el documento público que explicita su vínculo profesional con Runtuna SA,¹ una de las principales empresas del grupo). Pocos meses después Orsi asumía como intendente y se creaba la API, e inmediatamente Filippini adquiría su titularidad. Diez años más tarde, el jerarca le diría a un medio especializado: «Orsi me dio la llave de una agencia de inversiones que no existía»; desde ese momento «decidimos que teníamos que ser la mejor agencia de América» (Comex Latam, 2-X-25).

A lo largo de esos años en los que fue jerarca de la IC, Filippini se desempeñó como síndico de La Tahona Inversiones SA –una función interna de contralor de la gestión que rinde cuentas a los accionistas– y en 2023 firmó su último informe de cara a la asamblea ordinaria, en el que señalaba, tal como lo hacía desde hacía años, en cada abril: «Dejo constancia que desde mi designación he procedido a controlar la gestión y la administración de la sociedad a través del examen de la documentación e información proporcionada por la Gerencia, no planteando observaciones a la forma en que ha desarrollado su actividad». La memoria anual de La Tahona Desarrollos SA correspondiente a 2023 indica que Filippini renunció a su cargo como síndico en mayo. Sin embargo, un documento de ese mismo año lo ubica de vuelta como integrante del Comité de Auditoría y Vigilancia de la empresa, en el que aún se mantiene.

Al mismo tiempo, Filippini estuvo al frente de la API, de la comuna canaria, cargo que ocupó hasta el 20 de febrero de 2025, cuando se despidió de «compañeros, empresarios y amigos» –según consta en una foto que publicó en su cuenta de Instagram–, en una cena con la hoy ministra de Industria, Fernanda Cardona, integrantes de la Fundación para la Competitividad, la Innovación y el Desarrollo de Canelones, empresarios del Parque de las Ciencias, La Tahona y el Parque Industrial Olmos. Pasaría entonces, según anunciaba, a integrar el gobierno nacional.

Filippini fue designado el 10 de junio de 2025 como ministro del Servicio Exterior, cargo de particular confianza del Ministerio de Relaciones Exteriores. El 27 de ese mes comenzó a cumplir funciones en la embajada uruguaya en Paraguay como encargado de inversiones y negocios. Hoy continúa en Paraguay y, al mismo tiempo, según consta en la página web del Banco Central del Uruguay, es uno de los tres administradores de La Tahona Inversiones SA. Poco antes, en diciembre de 2024, Leandro Añón, CEO y fundador de La Tahona, decía a Forbes Uruguay que uno de los planes del grupo es expandirse a Asunción, Paraguay. Brecha intentó contactarse con Filippini a su celular personal y llamó a su despacho en la embajada, donde le dejó un mensaje dando cuenta de la importancia de contar con sus posibles descargos de cara a esta nota, pero no obtuvo respuesta.

«La actual Intendencia de Canelones no mantuvo la tónica de Yamandú Orsi, que favoreció el desarrollo de barrios privados», dijo en diciembre de 2024 Leandro Añón en referencia al breve período en el que se desempeñó como intendente interino Marcelo Metediera.

LOS AMIGOS DE ORSI

En 2024, Filippini fue uno de los cuatro integrantes del comité de campaña que Yamandú Orsi designó ante la Corte Electoral en su camino a la Presidencia. Según pudo saber este semanario, era el encargado de las finanzas.

Mucho se dijo sobre el evento convocado por la candidatura de Orsi en el hotel Enjoy en el verano 2024, con mesas a 10 mil dólares y conferencia de Carlos Páez. Pero entre el glamour de Punta del Este pasó desapercibida otra cena que recaudó más del doble del dinero que la del Enjoy. Fue en el Club House Viñedos de La Tahona, participaron empresas y personalidades de distintos sectores y se recaudaron más de 6 millones y medio de pesos, de acuerdo a la rendición de cuentas presentada por la fórmula presidencial del Frente Amplio ante la Corte Electoral. Brecha solicitó a la Presidencia que informara cuándo se realizó el evento, si se abonó el arrendamiento del lugar o fue una cortesía de su dueño y quiénes asistieron, pero al cierre de esta edición aún no había recibido respuesta. En la rendición de cuentas consta únicamente que el evento tuvo un costo de 48.276 pesos, probablemente asociado a organización y catering.

«Fue una charla con una parrillada. Sí, sí, recuerdo; en el Club House de Viñedos de La Tahona», dijo a Brecha otro de los integrantes del comité de campaña de Orsi, el ingeniero agrimensor Fernando Lema, quien aclaró que trabajó en la campaña en calidad de «amigo de Orsi» para aportar a la capacidad de recaudación, a partir de la invitación a «amigos, conocidos, profesionales, comerciantes, promoviendo la asistencia, vendiendo tickets a mesas. Un trabajo muy de hormiga», pero no en un rol de diseño político de la contienda electoral. «Formamos un equipo de amigos de Orsi para ordenar la parte financiera, recibir el dinero, administrarlo, declararlo», aclaró. Lema confirmó que ya había participado de las anteriores campañas de Orsi de cara a la Intendencia de Canelones, momentos en los que la cantidad y variedad de aportantes fue aún mayor.

Lema y Orsi coincidieron durante el mandato de Marcos Carámbula, cuando el hoy presidente era secretario general y el agrimensor era subdirector de Planificación Territorial y Acondicionamiento Urbano. Lema había trabajado en los noventa en el fraccionamiento de un barrio privado, un emprendimiento que se fundiría durante la crisis de 2002 y sería retomado por el grupo La Tahona. Antes de la gestión de Carámbula, había tenido participación en la elaboración de la Ley de Urbanizaciones de Propiedad Horizontal, durante el gobierno nacional de Jorge Batlle. Más tarde, desde la IC, impulsó nuevas normativas relacionadas con el ordenamiento territorial del departamento e incentivó la creación de la API, que lideraría Filippini. Una vez fuera de la gestión pública, retomó su actividad privada y realizó los fraccionamientos de Mirador, Viñedos y Cavas de La Tahona.

El origen de la gran ganancia que lograron los desarrolladores de barrios privados tuvo que ver con la recategorización de suelos rurales que, con el aval del gobierno departamental, pasaron a ser urbanos, incrementando exponencialmente su valor. Este tipo de emprendimientos tiene la particularidad, además, de encadenar distintos negocios vinculados al sector inmobiliario, así como también al de la construcción, los servicios y el financiero.

Cuando Orsi se postuló para su segundo mandato a la IC en 2020, aportaron a su campaña figuras como Alejandro Ruibal (de la constructora Saceem), Fernando de Posadas (del estudio Posadas, Posadas y Vecino), Juan Antonio Damiani (director de DDC Desarrollos, encargado del proyecto Lagos en Parque Miramar), el economista Eduardo Ache (estrechamente vinculado al desembarco de Car One en Uruguay), los empresarios Jorge Tomasi, Fernando Pache y Daniel Boix, distintos integrantes de la familia Añón, el desarrollador de barrios privados Juan Balsa, entre otros, por un total de casi 3 millones de pesos. Solo el Parque de las Ciencias y Urufarma, en tanto, hicieron contribuciones por más de 1 millón. En la elección departamental de 2015, La Tahona había aportado, como empresa, 133.500 pesos.

Sobre algunos de estos empresarios, Añón comentaba a Forbes (15-I-25): «Eso es lo que hace un emprendedor, llevás lo que hacés a tu lugar, a donde vivís. Hoy ese mismo grupo de abanderados de la ruta 101, entre los que están Tomasi y Fernando Pache, trajeron a Google, que instala su data center con una inversión de 850 millones de dólares en la ampliación del Parque de las Ciencias». El empresario le aseguraba al medio que los comercios de la zona «crecieron increíblemente».

«Está Car One, con Tienda Inglesa y 20 tiendas de primera línea, hay colegios, farmacias, deliveries», sostuvo Añón, que auguraba que en los próximos diez años La Tahona crecerá tanto como en los últimos 30: «Vamos a desarrollar más de 200 hectáreas. Para esto ya tenemos la tierra y los permisos encaminados». Sin modestia y sin conflicto, aseguraba, además: «Somos en Uruguay el Nordelta de Argentina».

La inversión inmobiliaria trajo un aumento exponencial de los barrios privados en Canelones. En un artículo de 2025, el doctor en Estudios Urbanos y profesor de la Universidad de la República Marcelo Pérez Sánchez² señalaba que, en marzo de 2020, había 17 barrios privados –ya sean clubes de campo o barrios cerrados– en Canelones, lo que representaba el 27 por ciento de los de todo el país, con una superficie de 658,8 hectáreas. En el período posterior a marzo de 2020, indica Pérez Sánchez, la IC tenía en carpeta otros ocho desarrollos de barrios privados.

«El modelo Canelones» tiene ahora vía libre en la Torre Ejecutiva. A un mes de asumir como presidente de la república y durante su primer Consejo de Ministros, Orsi aprobó un decreto (el 85/25) con el que extendía por un año un polémico beneficio que había otorgado Luis Lacalle Pou a los barrios privados.

La administración anterior estableció que, antes del asesoramiento de la Comisión de Aplicación de la Ley de Inversiones, el Poder Ejecutivo otorgara una serie de beneficios fiscales para la construcción (incluidas, explícitamente, las «urbanizaciones de iniciativa privada»), como la exoneración de tributos referentes a la importación de maquinaria para la obra civil, así como deducciones al impuesto a las rentas de las actividades económicas y al impuesto al patrimonio. El decreto estaba enfocado en obras de más de 60 millones de unidades indexadas, pero luego ese mínimo se redujo a 30 millones. Aunque originalmente aplicaba para aquellos proyectos presentados antes del 31 de diciembre de 2021, la fecha límite se fue postergando hasta el cambio de gobierno. La actual administración decidió continuar con esta política para los proyectos presentados antes del 1 de enero de 2026 y que tengan ejecución prevista para antes del 30 de setiembre de 2028. Así, la enredadera sigue apretando.

La Tahona tiene una arquitectura financiera compleja, con distintas sociedades anónimas cruzadas –unas invierten en terrenos, otras se encargan de la gestión–, entre las que se cuentan Tahona Inversiones, La Tahona Desarrollos (ambas cotizan en la Bolsa de Valores de Montevideo), Tecnufar SA, La Tahona Golf Club SAD, Fomex SA, Moraine SA y Runtuna SA. ↩︎
Marcelo Pérez Sánchez y otros, Conflictos territoriales: discusiones, experiencias y aprendizajes en el Área Metropolitana de Montevideo, Universidad de la República, 2025. ↩︎

Estado de situación patrimonial de Runtuna SA compilado por Julio Filippini – 2015 Descarga

Rendición de cuentas – Elecciones departamentales 2020 – Orsi Descarga

Rendición de cuentas – Elecciones nacionales 2024 – Orsi Descarga

El FIFAgate en su máximo esplendor

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 18 Jun 2026 08:08:28 +0000

Cueva de malhechores

Por Nicolás Centurión

El FIFAgate revive y con él reaparecen nombres que dominaron el fútbol sudamericano por décadas: Julio Grondona, Alejandro Burzaco, Juan Ángel Napout, Eugenio Figueredo y Nicolás Leoz.

No fue solo corrupción deportiva. Fue una estructura de poder

Julio Grondona, dueño de la AFA y vicepresidente FIFA, murió en 2014 sin haber sido juzgado, pero documentos judiciales de EEUU lo ubicaron en el centro de la maquinaria de sobornos por derechos de TV y marketing. Su frase “Todo pasa” terminó convertida en símbolo de una época.

Alejandro Burzaco, ex CEO de Torneos y Competencias, fue quien abrió la caja negra. En los tribunales de Nueva York confesó pagos millonarios a dirigentes de Conmebol y FIFA para asegurarse contratos de Copa Libertadores, Sudamericana y Copa América.

Uno de los nombres que más fuerte resonó fue el del paraguayo Juan Ángel Napout, expresidente de Conmebol. Fue condenado en Estados Unidos por crimen organizado y fraude electrónico. La Justicia probó que cobró sobornos por derechos comerciales del fútbol sudamericano.

Pero para Uruguay el nombre clave es Eugenio Figueredo. Ex presidente de la AUF, Conmebol y vicepresidente FIFA, fue detenido en Zúrich en 2015 y extraditado a Uruguay. Admitió haber recibido dinero de empresas de marketing deportivo.

Figueredo no era un actor secundario: manejó durante años la caja del fútbol sudamericano. Su ascenso desde la AUF hasta la cúpula de FIFA mostró cómo Uruguay, pese a su tamaño, tenía un peso desproporcionado en la estructura de Conmebol.

Nicolás Leoz, presidente de Conmebol entre 1986 y 2013. Bajo su mando, la confederación se convirtió en un feudo personal. La Justicia estadounidense lo acusó de recibir sobornos millonarios. Nunca fue extraditado por razones de salud y murió en 2019.

Las conexiones uruguayas no terminan en Figueredo. El escándalo salpicó relaciones entre dirigentes de la AUF, empresarios de derechos televisivos y el entramado político-empresarial que orbitaba alrededor de Conmebol en Montevideo.

Hoy la FIFA intenta vender una imagen de modernización bajo Gianni Infantino. Pero el Mundial 2026, organizado en EE.UU., México y Canadá, vuelve a poner sobre la mesa una pregunta incómoda: ¿se desmontó realmente el sistema o solo cambiaron los administradores del negocio?

El FIFAgate no fue un accidente. Fue la radiografía de cómo se mezclaron fútbol, dinero, política y poder en América del Sur durante décadas.

El FIFAgate golpea la puerta otra vez

Una investigación publicada por el New York Times y realizada por el periodista experto en temas deportivos Tariq Panja, revela que el presidente de la Conmebol, Alejandro Domínguez, “habría recibido dinero recuperado de un escándalo de corrupción”.

Alejandro Domínguez camina sobre una delgada línea roja. Las miradas de la justicia estadounidense, que ya derribó a sus tres antecesores, vuelven a apuntar hacia la sede del fútbol sudamericano en Luque, Paraguay.
La denuncia de ética que alega que se quedó con fondos recuperados de una investigación de 2015. Es decir, del mismísimo FIFAgate. Alejandro Domínguez se ha presentado como el «salvador» y el «renovador», prometiendo auditorías más la porfía del periodismo torció el destino. El FIFAgate no ha muerto. Solo está en pausa.
“Altos cargos de la FIFA sabían de la denuncia contra Domínguez ante su comité de ética desde hace más de un año, según tres personas con conocimiento directo de la denuncia que hablaron bajo condición de anonimato porque no estaban autorizadas a comentar el asunto”, relata Panja.

¿Qué le puede pasar a Alejandro Domínguez?
Actualmente, Domínguez no está acusado formalmente en EEUU como sus antecesores, pero el radar sigue encendido. Hay tres factores clave en su contra:
El precedente de la «Fiscalía Estructural»: La justicia estadounidense no acusó a Leoz solo por un acto, sino por ser parte de una «asociación ilícita» sistemática durante décadas. Domínguez fue vicepresidente de la CONMEBOL bajo el mandato de Napout. Los fiscales podrían investigar si el «modus operandi» corrupto continuó o si hubo un encubrimiento activo de las arcas negras .

Aunque la FIFA intentó enterrar el informe de investigación de Michael García sobre la corrupción en los mundiales de Rusia y Catar, Domínguez estuvo vinculado a estructuras de poder en ese período. Si aparecen correos electrónicos o testigos que lo vinculen a decisiones que perjudicaron económicamente a la FIFA, el FBI podría llamar a su puerta.
A diferencia de Leoz y Napout (paraguayos) que enfrentaron la extradición, Domínguez tiene un blindaje relativo, pero si EE.UU. emite una orden de captura, ningún avión ejecutivo lo salvará de terminar esposado en el aeropuerto de Zúrich o Miami.
A su vez Domínguez cuenta con protección por parte de una de las familias más poderosas de Paraguay: Los Cartes. Muchos intereses se entrecruzan a menos de un mes del pitazo inicial del mundial 2026.

Fifa debería apartar a Dominguez del cargo mientras investiga, para luego expulsarlo de por vida del fútbol mundial. Ese es el procedimiento que en el pasado utilizaron con otros dirigentes corruptos como Eugenio Figueredo, Sergio Jadue o Luis Bedoya.
A esta denuncia se yuxtapone la entrega repentina y voluntaria de Hugo y Mariano Jinkins (FullPlay) en un juzgado de Brooklyn, Nueva York. Los Jinkins se encontraban prófugos de la justicia acusados de pagar sobornos a funcionarios del fútbol latinoamericano a cambio de lucrativos derechos de televisión y mercadotecnia. Argentina había bloqueado su extradición desde 2016.

Segunda denuncia

En 2016, Domínguez fue denunciado de forma anónima ante la Comisión de Ética de la FIFA por presuntas irregularidades financieras, supuesta percepción indebida de fondos y posibles vínculos con operaciones de lavado de dinero a través de jurisdicciones consideradas opacas.
El 17 de junio de 2025 el periodista Pedro Lacour para el DiarioAr había publicado “Una cuenta secreta en Dubai y US$23 millones sin justificar: nueva denuncia contra el presidente de Conmebol, Alejandro Domínguez”
El número uno de la CONMEBOL aparece como el único autorizado de una cuenta que recibió millones de dólares desde empresas con sede en Qatar y Emiratos, sin egresos ni contratos visibles. ElDiarioAR denunció este hecho ante el Comité de Ética de la FIFA y pidió su suspensión preventiva del cargo.
A esta denuncia se suma la reciente publicación del New York Times donde se sostiene que Domínguez se habría quedado con 5 millones de dólares del caso FIFAgate. Es decir, coima de la coima.Estamos hablando de una cuenta bancaria en Emiratos Árabes registrada a nombre de Capital Heritage Limited, una compañía neozelandesa radicada en Dubai. Las hipótesis van desde evasión de impuestos hasta lavado de dinero.
La cuenta a la que hace referencia la denuncia habría sido abierta en septiembre de 2022, apenas tres meses antes del inicio del Mundial de Qatar, “lo cual genera serias sospechas sobre su propósito, considerando el contexto de negociaciones y relaciones institucionales entre CONMEBOL y entes organizadores”, se señala en el texto.
La nueva denuncia fue presentada justo cuando Domínguez era reelecto por unanimidad hasta 2031 al frente de la CONMEBOL, durante un congreso celebrado en Asunción.

José Luis Chilavert: «Infantino es Al Capone y Dominguez su asesor de finanzas de FIFA es su secretario. A los 2, los reyes magos nunca les trajo una pelota», escribió en su red social, asociando al suizo con el más famoso mafioso estadounidense de los años 20 y 30.

En 2020, el exarquero José Luis Chilavert lo acusó públicamente de haber recibido una coima de 1,5 millones de dólares, en el contexto del escándalo FIFA Gate. A esto se suman reportes de operaciones sospechosas por parte de la Seprelad vinculadas a inversiones inmobiliarias por montos millonarios y sin respaldo patrimonial evidente. En abril de 2025, la senadora Celeste Amarilla lo denunció por extorsión ante el Congreso paraguayo y diferentes investigaciones periodísticas han documentado contrataciones de allegados en la estructura de la CONMEBOL que dirigen la atención hacia posibles situaciones de nepotismo.
Antecedentes y antecesores
Alejandro Domínguez no es el primero en enfrentar la tormenta. De hecho, es el cuarto presidente de la CONMEBOL desde que estalló el escándalo en 2015. Tres hombres precedieron la silla de Domínguez en el trono del fútbol sudamericano. Tres destinos, tres finales distintos, pero un solo hilo conductor: la corrupción sistemática como forma de gobierno.
Nicolás Leoz (Paraguay) Estuvo dentro de la CONMEBOL entre 1986 y 2013, es decir 27 años de poder absoluto.

Para entender el FIFAGate, hay que entender a Nicolás Leoz. No fue un dirigente más: fue el arquitecto del sistema. Durante casi tres décadas, operó como un señor feudal que decidía quién jugaba, quién transmitía y, sobre todo, quién pagaba.
La auditoría realizada por la consultora Ernst & Young a pedido de la actual gestión de la CONMEBOL destapó una cloaca financiera de dimensiones bíblicas. Según la denuncia penal que la propia CONMEBOL presentó en la justicia paraguaya en junio de 2017, se identificaron mecanismos de desvío que sumaban más de 129 millones de dólares.
En números finos (y no tan finos) tenemos:
-US$ 10,42 millones transferidos entre 2000 y 2005 a cuentas de Banco do Brasil a nombre de Nicolás Leoz
-US$ 16,52 millones girados entre 2005 y 2009 a cuenta de NL Stevia S.A. , una empresa creada por Leoz junto a sus hijas María Celeste y Nora Cecilia el 17 de agosto de 2005
-US$ 58,02 millones canalizados a empresas ya denunciadas en Estados Unidos por lavado de dinero y soborno
-US$ 33,28 millones derivados a «cuentas no identificadas»
La estructura criminal
El informe de la CONMEBOL detalla que entre 2011 y 2013 se instruyó a T&T (una empresa radicada en Islas Caimán que controlaba los derechos de televisación de la Copa Libertadores) para que realizara pagos por US$ 10,42 millones a empresas fantasma ya acusadas en el FIFAGate: Yorkfields S.A., Cross Trading S.A., Arco Business Development Ltd. y Torneos y Competencias.
«Las operaciones más graves se registraron en el período 2000-2014, bajo la presidencia y administración de los señores Nicolás Leoz y Eugenio Figueredo», señala explícitamente la denuncia de la CONMEBOL, que se posicionó como víctima en los estrados judiciales para intentar recuperar parte del botín.

Leoz fue acusado formalmente por la justicia estadounidense como uno de los cerebros de la trama. Sin embargo, a diferencia de sus sucesores, logró lo que muchos llaman «la condena perfecta»: murió en agosto de 2019 a los 90 años, bajo arresto domiciliario en Asunción, sin haber sido extraditado ni sentenciado.
Sus abogados argumentaron problemas de salud, y el proceso de extradición se dilató hasta que la muerte lo alcanzó. Leoz se llevó a la tumba los secretos mejor guardados de la CONMEBOL, pero su legado quedó grabado a fuego en los expedientes judiciales como el hombre que institucionalizó la coima.
Eugenio Figueredo:
Su período en la CONMEBOL como Vicepresidente fue de 1993 a 2013 y como Presidente de 2013 a 2014. Si Leoz fue el arquitecto, Figueredo fue el operador financiero. Pero lo que distingue a este dirigente uruguayo de sus pares es un gesto de inusual honestidad delincuencial: admitió la existencia de la «plata dulce» y hasta intentó «legalizarla».
Según el dictamen del fiscal uruguayo Juan Gómez, Figueredo «reconoce que al ser evidentes los manejos indebidos de dinero en la Confederación, y por los contratos que ésta firmaba, al asumir como Presidente, procuró ‘legalizar’ (sic) la ‘plata dulce’ (sic) que se repartían» en «una red de corrupción, que lamentablemente azotó al fútbol Sudamericano, en impunidad que se ha mantenido durante décadas».

La confesión que sacudió al continente

En su declaración ante la justicia uruguaya tras ser extraditado desde Suiza, Figueredo no solo admitió su participación sino que nombró a sus cómplices. El fiscal Gómez detalló que el exdirigente reveló «que desde la época que asumió como miembro del Comité Ejecutivo de la CONMEBOL, recibía importantes sumas de dinero, en función de estratagemas que urdían diversos integrantes de la citada Confederación, con la finalidad de mantener un status quo de una aviesa forma de corrupción».
Pero la bomba llegó cuando señaló a los 10 integrantes de la CONMEBOL como receptores de dinero. Entre ellos, mencionó al uruguayo Sebastián Bauzá, entonces presidente de la Asociación Uruguaya de Fútbol (AUF), quien hasta ese momento se había presentado como el único dirigente sudamericano no manchado por el escándalo.
Figueredo fue más allá en una entrevista reciente (marzo 2025), ya con 93 años y cumpliendo prisión domiciliaria: «Cuando el fiscal Gómez me dijo ‘acá es toda la verdad porque si usted miente, este convenio se anula automáticamente”. Cuando llego a los presidentes me pregunta por los presidentes que habían tomado el dinero y le dije que eran de nueve países. ‘¿Y Uruguay?’ ‘Uruguay también’ porque al presidente de Uruguay que era Bauzá le había traído el dinero».
Figueredo lo señaló por el presunto cobro de una coima de 400.000 dólares. Posteriormente la causa fue archivada dejando afuera del FifaGate a Sebastián Bauzá.
«Viáticos» que valían millones
Figueredo siempre defendió que esos pagos no eran coimas sino «viáticos». En su defensa, argumentó: «No hay nadie que no cobre. Las extras nuestras eran porque nos comíamos 35 días haciéndonos cargo de cosas que se tenían que hacer cargo las empresas. Yo no vivía en Montevideo. Ir a todos los países, incluso en Europa. Eso era un viático, un viático que era importante. Ellos decían que era una coima».
El fiscal no compró la versión. Según el dictamen, «de esa forma, entre otras cosas evitaba el llamado a oferentes y/o nuevos contratantes para la comercialización de los derechos de televisación» . Es decir, no había licitaciones, no había competencia: los contratos se repartían a dedo entre las empresas que pagaban los sobornos.
El destino: Prisión domiciliaria y pérdida de fortuna
Figueredo, que cumplió 93 años el 10 de marzo de 2025, fue condenado en Uruguay por «estafa continuada y lavado de activos». A diferencia de Napout, evitó la extradición a Estados Unidos y fue juzgado en su país.
Su salida de la cárcel suiza fue novelesca: «Cuando me dijeron que iba a Uruguay fue como un gol de media cancha» . Pero la fiesta duró poco. La justicia uruguaya le confiscó propiedades y cuentas bancarias. Según su propio testimonio, le remataron mal sus bienes: «Me sacaron más del 10% y remataron todo en Estados Unidos.”
Hoy, bajo prisión domiciliaria, Figueredo mantiene su versión: «Yo nunca creí que cometí un delito» . Pero sus palabras finales en la entrevista de 2025 son un epitafio perfecto para toda una era: «Cuando una persona es detenida empieza una máquina para sacarlo, y al final, sale».
Juan Ángel Napout (Paraguay)

Su período en la CONMEBOL fue de 2014 a 2015 como Presidente. Napout fue el último eslabón de la cadena. El hombre que heredó el trono podrido de Leoz y Figueredo, y que pagó el precio más alto: 9 años de prisión federal en Estados Unidos.
Su detención ocurrió el 3 de diciembre de 2015 en Zúrich, en la segunda gran redada de jerarcas del fútbol mundial. Lo que siguió fue una caída en picada desde la cima del poder a la cocina de una prisión en Brooklyn.
Las pruebas irrefutables
La fiscalía estadounidense pudo construir un caso sólido. Presentó pruebas de que entre 2010 y 2015 Napout recibió 3.37 millones de dólares en sobornos y había acordado recibir 24.9 millones adicionales hasta 2026.
El mecanismo era meticuloso. Según la evidencia presentada en el juicio, los hermanos Mariano y Hugo Jinkis, propietarios de la empresa deportiva Full Play, pagaban las coimas en efectivo en Buenos Aires. El chofer y hombre de confianza de Napout viajaba desde Asunción a la capital argentina para recoger el dinero.
Los fiscales realizaron un trabajo detectivesco impecable: cruzaron planillas Excel de pagos con emails y registros hoteleros, demostrando que Napout viajaba a Buenos Aires cada vez que recibía órdenes de pago de los Jinkis.
Las empresas utilizaban nombres en código. En los registros de Full Play, Napout aparecía identificado como «JAN» (sus iniciales) o «Honda» . Los pagos eran casi mensuales, con montos que alcanzaban los 150.000 dólares mensuales.
El fiscal Gómez, de Uruguay, para el libro «Figueredo, la sombre del poder», opinó sobre el sistema de pagos: «Jinkis y Burzaco eran los encargados, uno para zona de Brasil y el el resto para los otras zonas, de repartir las coimas, eran lo motores de todo ese mecanismo, evidentemente eran Jinkis y Burzaco, era FullPlay».
El Juicio: 7 semanas que definieron una era
Napout fue uno de los tres dirigentes que se declararon inocentes y llevaron el caso a juicio . Sus defensores lo presentaron como «un hombre humilde, trabajador, generoso y compasivo». Presentaron más de 200 cartas de apoyo de amigos, familiares e incluso del ministro de Deportes de Paraguay, Víctor Manuel Pecci.
Su esposa durante 33 años, Karin Forster, leyó una carta ante la jueza publicada por ABC Deportes Py : «Mi marido no es perfecto, ¿pero quién de nosotros lo es?».
Pero la fiscalía no tuvo piedad. La fiscal Kristin Mace lo describió como un hombre que «aceptaba coimas frecuentemente y cuidadosamente» y que «nunca mostró remordimientos ni arrepentimiento». «Le mintió a la FIFA, a la CONMEBOL y a la Asociación Paraguaya de Fútbol. Ese dinero que robó podría haber ido al desarrollo del fútbol, al fútbol femenino, a la construcción de estadios. Y él lo agarró para sí mismo», sentenció.
El veredicto y la sentencia
El 22 de diciembre de 2017, tras siete semanas de juicio, el jurado halló a Napout culpable de tres cargos: conspiración para delinquir en el marco de una organización criminal, y conspiración para cometer fraude bancario en la Copa América y la Copa Libertadores. Fue absuelto de dos cargos de lavado de dinero.

La jueza Pamela Chen dictó la sentencia el 29 de agosto de 2018: 9 años de prisión, una multa de 1 millón de dólares y la restitución de los 3.37 millones de dólares recibidos en sobornos. La fiscalía había pedido 20 años. La jueza explicó que consideró el historial personal y el estado de salud mental del acusado para reducir la condena.
Sus palabras al sentenciarlo fueron lapidarias: Napout tenía «una personalidad oculta, un lado oculto» y «perpetuaba la noción de que era un buen tipo al tiempo que recibió 3.3 millones de dólares en coimas». «No puedes robar millones en sobornos de las organizaciones y no ser castigado», sentenció Chen. «Hay consecuencias reales, que irás a la cárcel».
La vida tras las rejas
Antes de la sentencia, Napout pasó 24 meses en prisión domiciliaria en un lujoso apartamento de Sunny Isles Beach, Florida, para el cual pagó una fianza de 20 millones de dólares y donde mudó a toda su familia.
Pero una vez condenado, fue trasladado a una prisión federal en Brooklyn, donde el ex mandamás del fútbol sudamericano pasó a trabajar en la cocina de lunes a viernes, siete horas por día, por un salario de unos 19 dólares mensuales . Sus abogados presentaron un informe carcelario que lo describía como «muy trabajador, responsable y que trabaja bien con otros».
Según reportes de 2020, durante la pandemia de COVID-19, la defensa de Napout solicitó su internamiento en un centro privado o prisión domiciliaria tras confirmarse que había contraído el coronavirus . Actualmente, se encuentra en una prisión de seguridad media en Miami, a la espera de su libertad.
El engranaje perfecto

El FIFAGate no fue una suma de casos aislados. Fue un sistema. Una máquina perfectamente engrasada que funcionó durante décadas bajo el manto de la impunidad.
La CONMEBOL, en su denuncia de 2017, fue explícita: «Las operaciones señaladas en el reporte de Ernst & Young ponen en evidencia que la CONMEBOL fue gravemente afectada, desde el punto de vista patrimonial, por un esquema de administración desleal y fraudulenta, prolongado y continuo en el tiempo».
El fiscal estadounidense Richard Donoghue resumió el impacto de la condena a Napout: «La condena y el enjuiciamiento exitoso de otros funcionarios de alto nivel es un golpe al núcleo de la corrupción en el fútbol y la muestra de que existe la necesidad de una vigilancia continua contra el fraude y el soborno en el deporte».
Otras confederaciones salpicadas por el FIFAgate
En África (CAF): Ahmad Ahmad (Madagascar)
El hasta hace poco presidente de la CAF fue el último gran caído. La FIFA lo inhabilitó por 5 años en 2020 por «mala gestión financiera», violación de sus deberes de lealtad y aceptación de regalos. Aunque apeló, el TAS (Tribunal de Arbitraje Deportivo) confirmó una suspensión. Ahmad Ahmad fue el ejemplo de que la «limpieza» prometida por Infantino no alcanza a todos sus aliados.
En Norteamérica (CONCACAF): Jeffrey Webb (Islas Caimán)
Fue el pez gordo que destapó la caja de Pandora. Vicepresidente de la FIFA y presidente de la CONCACAF, se declaró culpable de crimen organizado. Fue condenado a prisión y multado con millones. También está el caso de Chuck Blazer, el «topo» que grabó las conversaciones, se declaró culpable de 10 cargos (incluyendo evasión de impuestos) y murió esperando sentencia .

En la FIFA: Joseph Blatter (Suiza) y Michel Platini (Francia)

El emperador y el príncipe heredero. Aunque no forman parte del FIFAgate del DOJ (Departamento de Justicia de EE.UU.) por los derechos de Copa América, cayeron por un pago desleal de 2 millones de dólares. Ambos fueron suspendidos por 8 años (luego reducidos). Aunque no fueron a la cárcel por ese caso, su legado quedó destruido. Blatter fue absuelto en un segundo juicio en Suiza en 2022, pero su carrera había muerto años antes.
La pregunta que queda flotando: ¿Alejandro Domínguez será el cuarto jinete o el primero de una nueva era? La historia nos enseñará.
A patadas

A días de inicio del mundial se vienen sucediendo hechos que esmerilan la mayor fiesta del fútbol. El anfitrión central, Estados Unidos no dejó ingresar y deportó al árbitro Omar Abdulkadir Artan, el mejor de África. El jugador de la selección nacional de Irak Aymen Hussein fue retenido para interrogatorios durante casi 7 horas al ingresar a Estados Unidos. La selección nacional de Sudáfrica llegó a Estados Unidos mucho más tarde de lo planeado porque parte de la delegación no recibió visas.
Miembros del personal de la selección nacional de Senegal fueron obligados a quitarse los zapatos y sometidos a búsquedas exhaustivas, lo que generó acusaciones de racismo. La selección nacional de Uzbekistán fue registrada con perros detectores de bombas y las imágenes se volvieron virales en los medios internacionales.
La selección iraní se hospedará en México y cuando dispute partidos en Estados Unidos tendrá que ingresar por el día, y antes de que finalice el mismo deberán volver a México.
A su vez 15 directivos y miembros de la delegación de Irán no pudieron ingresar debido a problemas relacionados con la obtención de sus visas. Se retiraron todas las entradas que habían sido reservadas para los aficionados iraníes y hasta el momento se denuncian sobreprecios en las entradas y paralelamente se pronostican estadios con muy poca concurrencia. Aún quedan remanentes para la fase de grupos de 180.000 entradas.
A horas de inicio del mundial tres fiscales federales especializados en lavado de activos investigan los movimientos de 260 millones de dólares de la Asociación de Fútbol Argentino (AFA) por cinco bancos norteamericanos.
Las bombas estallarán post mundial cuando se estén barriendo los papelitos de colores en la coronación final.
El FIFAgate está más vivo que nunca.

Como enfrentar el avance tecnológico

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 17 Jun 2026 07:16:55 +0000

Para abordar un problema tan complejo como la inseguridad y la incertidumbre laboral en Uruguay, no existen soluciones mágicas ni de un solo lado. Se necesita una estrategia que combine la protección del trabajador actual, la preparación de las nuevas generaciones y el fortalecimiento de la economía local (especialmente en el interior y en los sectores de base).

Aquí presento una propuesta integral estructurada en cuatro ejes de acción, pensada desde la realidad productiva y social de nuestro país.

Eje 1: Red de Protección frente al Avance Tecnológico (Reconversión Activa)

El miedo a quedar obsoleto por la automatización o la Inteligencia Artificial no se combate frenando la tecnología, sino dándole herramientas al laburante para que no quede a la intemperie.

Seguro de Paro Formativo: Transformar el subsidio por desempleo tradicional. Que el trabajador que pierde su puesto reciba un incentivo económico extra si se vincula de forma inmediata a cursos de reconversión técnica en áreas de alta demanda regional.
Capacitación en el lugar de trabajo: Crear fondos específicos (a través del INEFOP) para que las micro y pequeñas empresas puedan capacitar a sus empleados en nuevas tecnologías antes de que sus tareas queden obsoletas, financiando el tiempo que el trabajador dedica a estudiar dentro de su jornada.

Eje 2: Blindaje al Empleo Juvenil y Primer Trabajo

Para cortar el círculo vicioso de "no tengo trabajo porque no tengo experiencia, y no tengo experiencia porque no me dan trabajo", se propone:

Sistema de Aprendizaje Colectivo: Fortalecer los programas de empleo juvenil vinculando a los centros educativos UTU con las realidades productivas de cada departamento. No como pasantías precarias, sino como contratos de aprendizaje tutelados, donde el Estado subsidie parte del salario y la seguridad social durante el primer año.
Bachillerato Productivo Territorial: Adaptar los planes de estudio de la educación media en el interior para que respondan directamente a las necesidades del entorno social y económico de la zona, evitando el desarraigo de los gurises y la falta de oportunidades locales.

Eje 3: Descentralización y Apoyo a la Economía Social e Interior

La incertidumbre golpea más fuerte donde las opciones de empleo son limitadas. Es clave diversificar la matriz productiva fuera de la capital.

Polos de Desarrollo Regional: Incentivar la instalación de pequeñas industrias de procesamiento de materias primas o servicios en las capitales del interior y zonas fronterizas, reduciendo la dependencia exclusiva del comercio de frontera o de la zafra agrícola.
Fomento a Cooperativas y Emprendimientos Locales: Facilitar el acceso al crédito soberano, asistencia técnica y exoneraciones fiscales iniciales para cooperativas de trabajadores, proyectos asociativos y pequeños productores. La economía solidaria arraiga el empleo a la tierra y a la comunidad, haciéndolo menos vulnerable a los vaivenes de las grandes corporaciones.

Eje 4: Fortalecimiento de la Negociación Colectiva y Combate a la Informalidad

La estabilidad laboral no solo depende de la tecnología, sino de las reglas de juego.

Consejos de Salarios con Visión de Futuro: Incorporar en las mesas de negociación tripartita (Estado, empresas y sindicatos) cláusulas específicas sobre condiciones de trabajo frente a los cambios tecnológicos, regulando el teletrabajo, el derecho a la desconexión y la estabilidad laboral.
Formalización de Cercanía: Simplificar y abaratar los procesos de registro para el trabajador independiente o de baja escala (monotributo), garantizándole el acceso completo a los derechos de seguridad social (salud, asignaciones, jubilación) para que la informalidad deje de ser la única salida en los momentos de crisis.

Resumen de la Estrategia

Una última consideración: Una propuesta de este tipo entiende que el trabajo es mucho más que una transacción de horas por dinero; es el eje ordenador de la vida comunitaria y de la dignidad de las personas. Por eso, cualquier salida duradera requiere el compromiso y la voz de los propios trabajadores organizados en el territorio.

Incertidumbre laboral

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 16 Jun 2026 10:45:57 +0000

1. La Percepción del Trabajador: El Miedo a Perder el Empleo

La incertidumbre tiene una pata subjetiva muy fuerte. Estudios de opinión pública en el país (como los monitores laborales de Equipos Consultores) reflejan que el temor a perder la fuente de trabajo es cíclico, pero estructural:

Preocupación constante: Entre un 30% y un 35% de los trabajadores ocupados en Uruguay manifiestan sentirse "bastante o muy preocupados" por la estabilidad de su puesto actual.
Incertidumbre por ingresos: Muchas veces la inquietud no es solo el desempleo total, sino la inestabilidad de las horas trabajadas o la pérdida de poder adquisitivo frente al costo de vida regional.

2. Los Grupos Más Afectados por la Inestabilidad

La incertidumbre laboral no se reparte de forma equitativa; golpea con más fuerza en ciertos sectores de la sociedad:

Los Jóvenes (18 a 24 años)

Es el sector con mayor "vulnerabilidad estructural". La tasa de desempleo juvenil suele duplicar o triplicar la tasa general del país. El mayor factor de incertidumbre aquí es la falta de experiencia previa y la deserción en la educación media, lo que empuja a muchos gurises a empleos informales, zafrales o de altísima rotación.

El Interior del País

Existe una brecha territorial histórica. Mientras Montevideo y la zona metropolitana concentran el empleo en servicios y tecnología, los departamentos del litoral norte (como Salto, Paysandú o Río Negro) y algunas zonas del este sufren tasas de desempleo más altas e incertidumbre vinculada a los vaivenes del comercio fronterizo y la producción agropecuaria.

El Trabajador Informal

Aunque Uruguay tiene niveles de formalidad y cobertura de seguridad social relativamente altos en el contexto latinoamericano, cerca de una quinta parte de los trabajadores carece de aportes. Para ellos, no existe el "colchón" del subsidio por desempleo, lo que eleva la incertidumbre al máximo ante cualquier crisis de salud o caída de la actividad económica.

3. Las Nuevas Amenazas: Automatización e Inteligencia Artificial

Un ingrediente moderno de la incertidumbre es el avance tecnológico. El Instituto Cuesta Duarte, en análisis recientes, destaca el impacto de la Inteligencia Artificial (IA) y la automatización en la plaza uruguaya:

Exposición al cambio: Entre el 26% y el 38% de los empleos en Uruguay están expuestos a tareas que pueden ser afectadas o transformadas por la IA generativa.
El desafío de la reconversión: Las tareas administrativas y de servicios básicos son las que más rápido están cambiando. Esto genera una enorme incertidumbre en el trabajador maduro, que ve cómo las habilidades que utilizó toda su vida empiezan a quedar obsoletas si no media una capacitación continua.

4. Radiografía General del Mercado (Resumen de Factores)

Factor de Riesgo	Impacto Principal	Sector Clave
Brecha Educativa	Dificulta el acceso a puestos estables.	Jóvenes sin terminar bachillerato.
Cambio Tecnológico	Automatización de tareas repetitivas o administrativas.	Sector servicios y comercio.
Factores Climáticos y Fronterizos	Inestabilidad en la demanda de mano de obra.	Agro, turismo y comercios del interior.

A modo de reflexión: El gran desafío del Uruguay actual no pasa únicamente por "crear puestos", sino por la calidad y la sostenibilidad de los mismos. La negociación colectiva y el rol de las instituciones de formación técnica resultan herramientas clave para que la reconversión tecnológica y los cambios económicos no se traduzcan en más desprotección para el laburante de a pie.

Sobrevivir con 25.000 pesos

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 15 Jun 2026 10:17:28 +0000

Según los datos más recientes, aproximadamente medio millón de trabajadores uruguayos (503.000 en 2024) ganaron menos de $25.000 líquidos mensuales, lo que representa el 30% de la población ocupada del país .

Sin embargo, esta cifra solo contempla a quienes tienen un empleo. La cantidad total de personas que viven con ese nivel de ingreso es aún mayor si se considera que muchos de esos salarios sostienen hogares completos y que los jubilados más vulnerables también perciben montos cercanos o inferiores a esta línea.

A continuación, un desglose detallado de estos grupos.

¿Cuántas personas ganan menos de $25.000?

Los informes del Instituto Cuesta Duarte, basados en datos de la Encuesta Continua de Hogares del INE, permiten trazar un perfil claro de los "25.000 pesistas" en Uruguay :

Magnitud: En 2024, unos 503.000 trabajadores ocupados recibían ingresos líquidos por debajo de los $25.000 mensuales, un 30% del total de ocupados.
Distribución por ingreso: Dentro de ese grupo, 153.000 personas ganaban menos de $15.000**, y las **350.000 restantes se ubicaban en la franja de $15.000 a $25.000 .
Brecha de género y edad: El fenómeno afecta más a las mujeres (32% de las ocupadas) que a los hombres (29%). Los jóvenes son el colectivo más vulnerable: el 51% de los asalariados menores de 25 años gana menos de $25.000 .
Distribución geográfica: Es un problema más arraigado en el interior del país (192.000 trabajadores) que en Montevideo (101.000) .

Sectores más afectados: La precariedad salarial se concentra en rubros como el comercio (75.000 personas), servicio doméstico (39.000), agropecuario (32.000), industria manufacturera (28.500) y hotelería/restaurantes

La situación de los jubilados

El problema no es exclusivo de los trabajadores activos. El sistema de pasividades también muestra una realidad alarmante:

Jubilaciones en la frontera: Se estima que unos 140.000 jubilados y pensionistas reciben ingresos que los colocan justo en el límite de la línea de pobreza en Montevideo (que ronda los $20.000) .
Pensiones por sobrevivencia: Este es el grupo más castigado. Cerca de 227.000 personas que reciben este tipo de pensión perciben en promedio $19.442 mensuales, una cifra que se encuentra por debajo del umbral de pobreza en la capital .

¿Qué significa vivir con $25.000 en Uruguay?

Es crucial entender por qué esta cifra es tan relevante. El principal motivo es que $25.000 se encuentra por debajo del costo de una vida digna según las propias mediciones oficiales .

Por debajo de la Canasta Básica: Mientras que el salario mínimo ronda los $25.000, la Canasta Básica Total (CBT) para un individuo ya supera los **$26.000** . Esto significa que, técnicamente, un trabajador de tiempo completo o un jubilado con el ingreso mínimo son considerados pobres.
La "pobreza trabajadora": Este fenómeno describe a quienes tienen un empleo formal pero sus ingresos no alcanzan para cubrir sus necesidades básicas. Según los datos, 123.000 personas pobres en Uruguay trabajan por un ingreso inferior a los $25.000 .

En resumen

Respondiendo directamente a tu pregunta, no hay una cifra única, pero sí podemos afirmar que el universo de personas que viven con $25.000 o menos en Uruguay supera ampliamente el medio millón de trabajadores, a los que hay que sumar cientos de miles de jubilados y las familias que dependen de esos ingresos. Es una realidad que afecta al 30% de la fuerza laboral y que evidencia una profunda brecha entre el crecimiento económico del país y el bolsillo de sus ciudadanos

Vivir para trabajar: la historia de Horacio y sus estrategias para sobrevivir con un sueldo de cocinero de $25.000

Tres de cada diez uruguayos cobran un salario sumergido que no les alcanza para pagar las cuentas. En esta entrega de Periplo, Horacio cuenta sus malabares para llegar a fin de mes.

Artigas, Sauce y los 19 de junio

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 14 Jun 2026 10:59:02 +0000

La Chacra, Empalme Sauce, 12-06-26. Álvaro Jaume (¡Siempre REDOMÓN!)

(I) UN RITUAL DE LUCHA

Aquel 19 de junio de 2011, recibimos no demasiado simpáticamente a quien fuese otrora “el presidente más pobre del mundo”, el hoy difunto José Mujica. Marchamos dos cuadras desde el Club Artigas (club de fútbol) hacia la Plaza de Sauce, traspasamos el vallado que habían puesto los milicos intentando frenarnos, y cuando el hombre llegó le rodeamos el coche oficial increpándolo por las traiciones u omisiones que venía cometiendo su gobierno. Éramos varios centenares de “indignados”: por empezar, con la expulsión de Ney Thedy de su tierra.

Ney, en la década de los 60, junto al Bebe Sendic y otros “peludos”, habían fundado UTAA (Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas), sindicato emblemático de los cañeros que demostró con ocupaciones e increíbles marchas a Montevideo que la lucha frontal contra patrones y poderes del Estado ¡ERA EL CAMINO A TRANSITAR! En los años 90 el INC le asignó un predio a Ney; de peludo se convirtió en colono, y nada más ni nada menos que un 28 de abril (fecha de fallecimiento del Bebe) de ese año 2011, por una deuda —atención— de 3 mil dólares, repito, ¡3 mil dólares!, se lo había desalojado de su campo. Para todos nosotros, decir “paradoja” resultaba más que poco.

Toda aquella narrativa de que el 2do. Gobierno del FA iba a ser más de “izquierda” que el primero de Tabaré, que con el MPP, hijo adoptivo del MLN y el Pepe a la cabeza, seguro llegarían cambios más radicales, esa narrativa ya venía aceleradamente desplomándose. Y el colmo de los colmos, con un Instituto de Colonización gobernado por un conspicuo dirigente de ese sector, el Ing. Agr. A. Berterreche, era haber dejado en la calle a uno de los inspiradores de la consigna “POR LA TIERRA Y CON SENDIC”. Un veterano sin título de esos que aman los intelectuales pequeño-burgueses, de manos curtidas y mirada franca, de una sabiduría extrema a pesar de ser literalmente analfabeto; ¡a ese COMPAÑERO de verdad, estos progres de la ciudad, autoproclamados de “izquierda”, lo habían tirado “pá fuera” de su tierra!

He de confesar que, si bien ya desde la cana venía ruptura tras ruptura por las traiciones, claudicaciones y “dobles discursos” de todo tipo, que a lo largo y ancho del planeta venían mostrando los procesos llamados revolucionarios, incluyendo obviamente al FA del pacto del Club Naval, jamás imaginé que llegarían a tanto. Desalojar a un ícono de la lucha cañera por no ser dócil al MPP, por no poder pagar su renta y por adeudar una mísera suma de dinero... Cuando le ocupamos Colonización, al Sr. Ingeniero (¡Marx y Bakunin lo tengan en la gloria!) le conocimos su oficina, en la que se atrincheró cobardemente sin salir a hablar con nosotros, a dar la cara como debería hacerlo alguien que se considera de “izquierda”.

Esa misma tarde nos fuimos hasta El Prado (cuidado, ¡no vivía ni en el Borro ni en el 40 Semanas!), escrachamos su casa rodeada y protegida por una gran milicada de La Republicana y GEO, comprobando esos contrastes que abundan, inundan e infectan nuestras historias de lucha: mientras el digno Ney recalaba en una aripuca levantada a las disparadas, al borde de su predio, también protegido por milicos por si se le ocurría volver a entrar, ¡este otro personaje vivía en una cómoda mansión en un barrio algo más que popular! Y lo más grave, se creen de “izquierda”. ¡Qué desfachatez! Sospecho, además, que debe haber sido de los poquísimos escraches hechos a dirigentes frentistas en funciones de gobierno.

Volviendo. La movida del 19 de junio del 2011 en Sauce la organizamos el COLECTIVO SAUCE DE LUCHA POR LA TIERRA en coordinación con otro conjunto de colectivos sociales que respaldaron activa y solidariamente la movilización. También ese año habíamos comenzado con la lucha contra el megaproyecto de minería a cielo abierto llamado ARATIRÍ, razón por la cual, cuando aparece el Pepe, además de increparlo por lo de Ney, se lo interpeló directamente por esta otra causa. Siendo honestos, obviamente como recibió ciertos gritos e improperios, la situación ya no fue de su agrado; no obstante, nos encaró enojadito y retrucó: “Muy bien, no quieren minería, no quieren desarrollo, entonces haremos un plebiscito”. Como luego lo verificó la historia, otra que democracia directa: no hubo ni consulta, ni diálogo, ni plebiscito. Tanto la tierra que Colonización —en 2013— nuevamente le otorgó a Ney, como el entierro de ARATIRÍ, fueron fruto de la LUCHA SOCIAL (¡no político-partidaria!) desplegada durante todos esos años.

Para quienes no conocen la historia de Sauce, es menester tener claro que los 19 de junio, natalicio del “prócer”, constituyen la GRAN fiesta del Pueblo. Hasta ese 2011, era tradición la participación del Presidente de la República, de autoridades del gobierno nacional y departamental, y de políticos profesionales de todos los colores. Es una instancia que condensa el esfuerzo sistémico por instituir como identidad nacional (¡“la patria”!) al ARTIGAS DE BRONCE como ideología oficial. Implantada la tradición, ha sido para nuestro Colectivo la ocasión para reivindicar, levantar la figura

de ese OTRO ARTIGAS (no el que pintó Blanes por orden del dictador M. Santos), ese Artigas que se jugó por LOS DE ABAJO, que vivió como uno de ellos y que repartió tierras en su Reglamento del 10 de set. de 1815 justamente para que “los más infelices fuesen los más privilegiados”. Un Artigas que jamás hubiese expulsado de la tierra a un cañero/peludo como Ney por no poder pagar su renta. ¡Todo lo contrario!

Entonces “los 19 de junio” pasaron a ser la ocasión para retomar ideas revolucionarias que con persistente esmero se han ocultado desde la ideología dominante, aprovechando la importancia que el Pueblo le otorga a esta fiesta. Día clave: primero se organiza una ceremonia protocolar de gran porte cubierta por todos los medios de prensa, y luego viene la fiesta cultural.

Pues bien, en el 2011, al inicio del acto protocolar, ante los ojos de un Pepe apoltronado en lugar de privilegio, desplegamos una gigantesca pancarta de 30 mts. cubriendo toda la parte frontal de la Plaza con una de las frases más conocidas de Artigas: “NO VENDERÉ EL RICO PATRIMONIO DE LOS ORIENTALES AL BAJO PRECIO DE LA NECESIDAD”. Si la poco amigable recepción le había generado molestia, este impactante operativo fue la gota que colmó su vaso: más enojado aún, se retiró sin hablar. De ahí en adelante, durante su presidencia nunca más apareció un 19 por Sauce.

Peor: en 2013, aduciéndose clima de agitación extrema por movilización de maestras y maestros, de funcionarios municipales canarios y de protestas “ambientalistas”, desde el PODER ejercido por tres connotados “izquierdistas” —Carámbula al frente de la Intendencia, Bonomi del Ministerio del Interior y Mujica de la Presidencia— se resuelve de común acuerdo, por primera vez en la historia, suspender el acto y los festejos. Invadiendo el Pueblo con destacamentos de GEO, Republicana y Metro (¡entre 100 y 200 milicos copando Sauce!), dejando de manos vacías a la propia gente. ¡Demostrándose que desde la propia “Izquierda” (?) igualmente se aplican mecanismos represivos tan censurables y miserables como los que aplica la derecha conservadora o la ultraderecha fascista! Citando a Luce Fabbri en “EL CAMINO”: “En Uruguay, como en todas partes, la Izquierda se aproxima al poder perdiendo sus características originarias, adquiriendo los rasgos que en su nacimiento había combatido. PARECE SUFICIENTE EL OLOR DEL PODER PARA CORROMPERSE”. ¡Triste, pero GRAN verdad!

(II) “¿SABREMOS CUMPLIR”??

Este fue el eslogan de campaña del susodicho Orsi. Que no tengo duda que ni por asomo fue un invento suyo. Habrán sido sagaces publicistas y luego decisiones políticas del más alto nivel que pretendieron remarcar un supuesto diferencial del FA respecto a los coalicionantes. Luego Orsi, con su facha de canarito sencillo, hasta ingenuote, y su empática impronta de “hombre de pueblo”, fue capaz de encarnar con mucha credibilidad. El mismo Orsi que el pasado 2025, estrenando su nueva función presidencial (durante 9 años había venido a Sauce “los 19” como Intendente), tuvo la deferencia de asistir al evento porque, en definitiva, el tiempo transcurrido era demasiado breve como para poner en entredicho su entrador eslogan.

Para este próximo 19 hemos coordinado tres colectivos territoriales “autóctonos”, a saber: la COMISIÓN POR UN CANELONES LIBRE DE SOJA-T Y EN DEFENSA DEL AGUA, la COORDINADORA CANARIA DE LUCHA POR EL AGUA y la OLLA POPULAR TOLEDO Jr., para reclamar y denunciar que, en lugar de resolver y solucionar elementales problemas, las cosas se han ido agravando. Como ser el hambre, la falta de trabajo y las gigantescas carencias de salud y vivienda que padecen/sufren las olleras y olleros. Crudísima realidad que ha ido en aumento día a día, al punto que hoy estamos sirviendo 2.600 porciones. ¡Sí, 2.600! Como ser la absoluta omisión del Estado al no proveer con agua potable en calidad y cantidad necesarias a las poblaciones más pobres y castigadas de este sur/oeste canario (Pando, Suárez, Toledo, Sauce, etc.).

Este pasado verano, los vecinos de todos estos parajes salimos a las rutas a protestar, ya que llegamos a estar inauditamente 8 días sin una gota de agua. Esta lucha, emprendida genuinamente desde abajo por rostros/caras que jamás antes habían participado, dio pie al surgimiento de la Coordinadora. Y finalmente la columna vertebral de esta movida, léase la Comisión contra la Soja-T en suelo canario, que debido a la ausencia del Estado para fiscalizar el cumplimiento del POT (Plan de Ordenamiento Territorial) —que prohíbe la plantación de cultivos de secano (incluyendo lógicamente la Soja-T) en la zona PRODUCTIVA 1 (abarca 12 municipios)— tiene como primer gran desafío de la hora frenar a un poderoso sojero como Fernández, que continúa plantando impunemente alrededor de todo Sauce. Como lo han hecho todos los poderosos a lo largo de la historia de la humanidad: ¡REIRSE DE LA LEY!

Entonces uno se pregunta: ¿vendrá Orsi este venidero “19 de Junio”? ¿Ha sabido cumplir con qué? Siendo Intendente, en plena PLANDEMIA, visitó nuestra Olla y sostuvo que era un emprendimiento ejemplar. Garantizó —lo que es real— el funcionamiento de la misma aportando, la Intendencia de Canelones, todo el alimento seco que se necesita para cocinar en las dimensiones ya mencionadas (2.600 porciones). Pero por el resto... El

pasado 11 de abril (2025), día que organizamos el OLLAZO en Plaza Independencia, no tuvo el coraje de bajar a recibir un PETITORIO que firmamos las tres Ollas protagonistas del agite (la Chimango, la Cumparsita y la del Tole). Seguramente nos oteaba desde el piso 11 de la Torre Ejecutiva. ¿Andá a saber?

Y ahora, ¿tendrá el coraje de venir a Sauce? En un año y medio de gobierno del FA, ¿en qué han “sabido cumplir”? Otra que rendición de cuentas gasto cero; otra que presupuesto lejísimos de un 6% para la Educación; otra que eliminar la pobreza infantil o el creciente número de personas tiradas por las calles (¡pasamos las 8 mil a nivel nacional!); otra que tocarle el bolsillo al 1% más rico; otra que achicar el medio millón de compatriotas que a gatas sobreviven con 20/25 mil pesos; otra que resolver estructuralmente el tema trabajo en el país sin caer en la “maldición de Malinche”, o en las efímeras dádivas de los “jornales solidarios”, hoy rebautizados como plan “Uruguay Impulsa”. Y podríamos seguir, pero ya es suficiente.

El mejor termómetro es lo que estamos viviendo en nuestra Olla. ¡Las estadísticas cobran el valor de rostros humanos que la sufren EN SERIO! ¡Y uno intentando mitigar, amortiguar como se pueda, semejante tsunami social! Y en medio de tamaña realidad, salta la perdiz, aparece el “sueño del pibe”, el canarito de Salinas que se compra una camionetita de 79 mil dólares... ¡Para festín de blancos y colorados! Impresentables, cínicos, “fachos” de piel y cabeza, que se sienten los dueños del país, que no soportan que un conjunto de advenedizos sociales sin alcurnia y con pocos títulos, con tufillo populista, estén a cargo del Gobierno... ¡NO LOGRAN DIGERIRLO!

Entonces, repito, ELLOS, los de clase (!) que andan en botes de alta gama y curten Punta del Este, Miami, Carrasco o barrios privados de Canelones, se hacen una fiesta con la camioneta de Orsi. Mientras estos otros, que representan esa “Izquierda” que supo ser en el pasado una IZQUIERDA de verdad, que entregó vidas, sangre y sudor por revolucionar (¡no mejorar!) la tierra de Artigas con el sueño de que “los más infelices sean los más privilegiados”, se desviven por portarse bien, por no agredir, por ser “demócratas” y están convencidos de que ya no existen ni los enemigos ni la lucha de clases, solo “adversarios” que merecen respeto.

Claro, tienen en común los unos y los otros, los de “derecha y los de izquierda”, todos ellos profesionales de la política, un “módico” ingreso de unos 400 mil $ (¡sí, 400 mil!) mientras el salario mínimo nacional está en 25 mil, y Andresito, un referente de la OLLA que tiene unos 20 años, atención, trabajando en la zafra de la zanahoria, POR 12 HS. DE TRABAJO, GANA 400 $. ¡SÍ, UNOS 30 $ LA HORA! Con esto creo que no queda más por decir.

Simplemente QUE ESTE PRÓXIMO 19 DE JUNIO CUMPLIREMOS CON NUESTRO RITUAL, animándonos nosotros a decir: ¡SABREMOS CUMPLIR CON LA LUCHA!

No da para mas

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 28 May 2026 08:12:30 +0000

Por Hoenir Sarthou (para Semanario Voces)

Es muy difícil escribir una columna en el Uruguay de hoy en día.

Uno debería hablar de las guerras, que están dañando las economías de la mayoría de los países, y que, de continuar, comprometerán incluso las posibilidades alimentarias de las poblaciones más humildes. O de los avances de la IA, que está destruyendo empleos y psiquis a paso redoblado.

O del complicado minué que bailan EEUU y China al son del capital financiero.

O del cretino de Tedros Adhanom Ghebreyesus, director general de la OMS, que no se cansa de reclamar plata y de sembrar miedo anunciando pandemias catastróficas.

Pero, ¿cómo escribir sobre esas cosas, aunque sean de importancia vital, con lo que ocurre a diario en Uruguay? Tres muertos a balazos en el Cerro; un adolescente baleado durante una rapiña en la Cruz de Carrasco; miles de personas en situación de calle; una de ellas, un hombre de 42 años, muerto por frío y desatención en plena calle de Montevideo; un cadáver aparece desmembrado y con balazos en San Luis; un padre golpeó a la docente de su hijo; otro golpeó a la conductora que atropelló a su hijo; un policía, bastante solitario en el video, intenta detener a palazos una trifulca colectiva en Casupá; varios trabajadores de Canelones son filmados arrastrándose por el suelo en patética pelea.

Son las noticias del día, o del momento. Mañana habrá otras, similares o peores.

Cada vez más violencia, más miseria material, moral y cultural.

Y están las que no salen en los noticieros ni se filman para las redes sociales.

Un profesor de secundaria cuenta que a su liceo, cercano al Palacio Legislativo, asisten alumnos con los cuerpos consumidos y las caras grises por subnutrición prolongada. El liceo tiene cinco becas de alimentación que no alcanzan para cubrir los casos de chiquilines que pasan hambre. La violencia brutal de las cárceles. Jueces que intentan rescatar cualquier vínculo familiar de un niño para no enviarlo al INAU. La atención médica que puede demorar meses, y cada vez más tratamientos, no cubiertos por las instituciones médicas, que son inaccesibles para quien no pueda pagar miles o decenas de miles de dólares.

Mientras tanto, las bocas de venta de drogas teóricamente ilegales prosperan, mandan y meten miedo en todas y cada una de las ciudades del país, con pleno conocimiento de la población, salvo de la policía.

Normalmente me molesta la moralina, la visión de la política como una competencia de escraches y enchastres. Pero, en el contexto del que hablamos, hay noticias y hechos realmente obscenos.

Al presidente Orsi se le atribuye haber comprado, poco antes de asumir el cargo, una camioneta muy costosa con una rebaja o “atención” de U$S25.000 dólares. Y la Presidencia de la República admitió que era cierto. Un presidente no debe recibir regalos, por aquello que dijo Margaret Tatcher, de “No hay tal cosa como almuerzos gratis”.

Cada diputado y cada senador le cuesta al país más de diez mil dólares por mes. Y son ciento treinta legisladores. Sin contar los viajes y el costo del personal que trabaja para ellos en el Palacio Legislativo.

Las empresas extranjeras que tienen contratos de privilegio con el Estado se embolsan miles de millones de dólares por año, en buena medida gracias al agua y a los impuestos que no pagan.

Sin ir más lejos, la vía del ferrocarril central, que funciona sólo para UPM, nos cuesta medio millón de dólares por día. El Uruguay debería pagar, en el próximo año y medio, dieciocho mil millones de dólares por servicio de su deuda pública. Y las AFAPs continúan pagando miserias y tragando cada año los aportes de cientos de miles de trabajadores.

No sólo lo estatal es obsceno. Tenemos mafiosos y narcotraficantes con dinero e influencias asombrosos, jugadores de fútbol multimillonarios, empresarios, medios de prensa y hasta artistas que se embolsan sumas enormes por favor político.

¿Qué clase de sociedad permite que se enriquezcan las corporaciones extranjeras, los bancos, los mafiosos, los políticos, los jugadores de futbol y los empresarios truchos, mientras que los niños pasan hambre, la violencia campea y la indigencia vive en las calles? Disculpen que en esta columna no haya análisis, ni teorías, ni citas. No estoy con ánimo.

Sólo una sociedad enferma puede permitir lo que está pasando. Y la dura verdad es que ocurre porque los uruguayos –todos nosotros- permitimos o nos resignamos a que ocurra.

No podemos seguir así.

No hablo de las elecciones, ni de este gobierno, ni de los anteriores, ni del próximo gobierno. Esto no va a cambiar dentro de cuatro años, ni desde el Parlamento, ni desde los sillones presidenciales o ministeriales.

Hablo de nosotros, de todos nosotros como sociedad.

¿En algún momento nos juntaremos para mandar parar y exigir que se nos rindan cuentas?

Me imagino una especie de “admirable alarma”, que nos convoque y congregue para atender la crisis.

¿Les suena fantasioso?

No lo es. No hay gobierno ni sistema corrupto que puedan resistirse a dos millones de personas resueltas a hacerles saber que algo no va más.

Hay cosas que el mundo nos impone y que no podemos controlar. Pero otras dependen de nosotros. La violencia, el hambre y la indigencia, por ejemplo, son solucionables o controlables desde adentro, incluso con los modestos recursos de que disponemos.

El Uruguay produce, exporta y hasta derrocha alimentos. Ningún niño debería pasar hambre aquí. Tenemos más policías por habitante que la mayoría de los países de América. Si la violencia no se previene, reprime y castiga, es porque no se quiere o porque algo se está haciendo muy mal. Finalmente, nadie tiene derecho a vivir en la calle y nadie debería estar obligado a hacerlo. El Estado tiene propiedades y tierras de sobra para alojar a esa gente que está viviendo en condiciones infrahumanas. Para hacer estas cosas ni siquiera es necesario que todos nos proclamemos santos. Ya no es cuestión de bondad ni de honestidad. Es cuestión de inteligencia y hasta de supervivencia.

La forma en que estamos viviendo es insostenible. Y todos íntimamente lo sabemos.

La pregunta es: ¿qué haremos al respecto?

Los think tanks uruguayos

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 24 May 2026 09:13:20 +0000

Por Nicolás Centurión

La Red Atlas y la batalla cultural del siglo XXI

“La mejor manera de influir en una sociedad es que nadie note que estás influyendo”. La Red Atlas en Uruguay: think tanks, empresarios, economistas, universidades privadas, embajadas, medios y políticos conectados por una misma idea: disputar la “batalla cultural”.

Hay organizaciones uruguayas que hace décadas forman dirigentes, producen discursos económicos y construyen sentido común. Muchas veces aparecen como espacios “técnicos” o “académicos”. Pero detrás hay redes internacionales, financiamiento y estrategia política.

Nombres conocidos, conexiones inesperadas y datos difíciles de ignorar. Think tanks premiados por Atlas. Economistas formados en Chicago. Empresas multinacionales financiando centros de ideas y hasta organizaciones registradas en la misma dirección que la Embajada de EEUU.

Una de las frases que más me quedó de toda la investigación fue esta: “No buscan ganar elecciones. Buscan que las ideas ya estén instaladas antes de que alguien vote”. Y quizás eso explica muchas cosas del Uruguay actual.

La Red Atlas opera en más de 100 países y conecta a cientos de organizaciones liberales y conservadoras. Uruguay no es una excepción. Hace años que esta estructura trabaja acá. Silenciosamente.

¿Quién produce las ideas que después terminan pareciendo “naturales”? El ajuste. Las privatizaciones. El Estado mínimo. La meritocracia. La antipolítica. Nada nace solo

También encontré vínculos regionales, financiamiento internacional y conexiones con figuras muy influyentes de la política y la economía uruguaya. Algunas están a la vista. Otras no tanto.

La investigación completa sobre los think tanks uruguayos, la Red Atlas y la disputa ideológica en América Latina.

En el tablero de la política global existe una maquinaria silenciosa pero eficaz que opera desde la academia, los medios de comunicación y los centros de estudios. No dispara balas, pero diseña las ideas que legitiman ajustes, desregulaciones y traspasos de poder del Estado al mercado.
Se trata de Atlas Network (Red Atlas), una mega organización paraguas con sede en Washington D.C. que conecta a más de 450 think tanks en más de 100 países. Su misión explícita es promover la libertad individual, el libre mercado y el Estado limitado. Pero documentos y periodismo de investigación la señalan como uno de los arietes del neoliberalismo en América Latina.
Uruguay, tradicionalmente visto como una isla de estabilidad democrática y paz social, es también un nodo clave en esta red continental. Lejos de ser el «país modelo» que algunos venden al exterior, en su territorio operan al menos cinco think tanks vinculados a Atlas, una constelación de intelectuales orgánicos, economistas formados en Chicago y empresarios que han construido un sentido común neoliberal que permeó gobiernos de todos los signos políticos, incluidos los del Frente Amplio. https://archivo.presidencia.gub.uy/_web/noticias/2006/05/2006050306.htm

La red madre: de Hayek a Montevideo vía WashingtonParadigma: Friedrich Hayek en het neoliberalisme

La Red Atlas fue fundada en 1981 por el empresario británico Antony Fisher, discípulo de Friedrich von Hayek. Su inspiración directa fue el Instituto de Asuntos Económicos (IEA) del Reino Unido, que preparó el terreno ideológico para la revolución de Margaret Thatcher. Fisher se propuso un objetivo ambicioso: «cubrir el mundo con think tanks del libre mercado».
El método fue perfeccionado durante la Guerra Fría. Richard Crossman, político laborista británico, lo resumió con precisión: «La mejor manera de hacer propaganda es que no parezca que se está haciendo propaganda». Y eso es exactamente lo que hace Atlas: financia nuevos centros, brinda cursos de organización política y relaciones públicas, y apoya eventos de trabajo en red global. Pero su modelo no se enfoca tanto en producir propuestas innovadoras como en crear organizaciones con credibilidad académica que sean efectivas en la «batalla por las mentes y las almas».
En 2016, solo en apoyos económicos directos, Atlas Network distribuyó 5 millones de dólares entre sus asociados. Sus principales donantes incluyen megacorporaciones como Pfizer, Procter & Gamble, Shell y fundaciones vinculadas a los hermanos Koch y a Richard Mellon Scaife, históricos financiadores de la derecha estadounidense.
En América Latina, Atlas tiene presencia en casi todos los países. Según datos actualizados: 13 entidades en Brasil, 12 en Argentina, 11 en Chile, 8 en Perú, 5 en México y Costa Rica, y 4 en Uruguay (aunque esta investigación documenta al menos cinco centros activos en el país).
CED Uruguay - Centro de Estudios para el DesarrolloEntre ellos sobresalen: el Centro de Estudios para el Desarrollo (CED), el Centro de Estudios de la Realidad Económica y Social (CERES) y el Centro para el Estudio de las Sociedades Abiertas (CESCOS). A ellos se suman el IEEM (vinculado al Opus Dei) y, aunque no formalmente parte de Atlas, el Instituto Manuel Oribe y el reciente CEMET del Partido Nacional a lo que se suma SEDE Montevideo vinculado al Partido Colorado.

La «muñeca rusa» uruguaya: una trama de apellidos y poder
El historiador económico Philip Mirowski utiliza el término «muñeca rusa» para describir la superposición de fundaciones, institutos, universidades privadas, estudios de abogados y empresas de medios que difunden el pensamiento neoliberal.
El expresidente Luis Alberto Lacalle de Herrera evaluó positivamente el ...

Luis Lacalle Pou y su padre Luis Alberto Lacalle Herrera fueron expresidentes
El gran patriarca de esta trama fue Ramón Díaz (1926-2017), abogado, economista, fundador del semanario Búsqueda y presidente del Banco Central en el gobierno de Luis Alberto Lacalle Herrera. Díaz fue también presidente de la Sociedad Mont Pèlerin (1998-2000), el club de intelectuales neoliberales fundado por Hayek en 1947. Su libro Historia económica del Uruguay es una biblia para tecnócratas de derecha. Díaz fundó CERES, que hasta hoy es uno de los think tanks más influyentes del país.
La nómina de sus discípulos del poder económico uruguayo: Ernesto Talvi, Jorge Caumont, Carlos Steneri, Isaac Alfie, Javier de Haedo, entre muchos otros. Todos ellos han pasado por cargos en gobiernos de dictadura, democracia restringida y democracia plena, incluyendo los gobiernos del Frente Amplio. Esto revela la permeabilidad ideológica de la izquierda uruguaya frente a las recetas neoliberales.

Los think tanks en detalle

1. Centro de Estudios para el Desarrollo (CED)
Es actualmente el socio más visible de Atlas en Uruguay. Su director ejecutivo es Agustín Iturralde (sucediendo a Hernán Bonilla, quien fue galardonado con el Smith Fellowship de Atlas en 2016). El CED tiene alianzas estratégicas con la Fundación Konrad Adenauer (brazo político de la CDU alemana), el Fraser Institute (Canadá), Libertad y Progreso (Argentina) y la Fundación Internacional para la Libertad (FIL) que presidía el escritor Mario Vargas Llosa.

En su consejo académico nacional figuran Martín Aguirre (director del diario El País), Felipe Paullier Olivera (actual Subsecretario General de Asuntos de la Juventud y Director de la Oficina de Juventud de las Naciones Unidas, Director Nacional de la Juventud del Partido Nacional) y Adolfo Garcé (politólogo, columnista).
En el consejo internacional destacan Gonzalo Schwarz (presidente del Archbridge Institute, exdirector de grants de Atlas), Álvaro Vargas Llosa, Cristián Larroulet (exministro de Sebastián Piñera) y Alberto Benegas Lynch (h).
El ex presidente Luis Lacalle se incorporó en 2025 al CED como Fellow Senior y participará principalmente en tres líneas de trabajo: Formación de líderes para el sector público, tanto para líderes políticos como para la alta dirección para la gestión pública, Asesor senior de investigaciones e informes elaborados por el CED y Conferenciante nacional e internacional sobre políticas públicas y desarrollo.
A su vez, se encuentra brindando el curso: Programa Alta Dirección para la Gestión Pública y los docentes invitados son: Agustín Iturralde (Economista y Columnista en el diario El País de Montevideo), Hernán Bonilla (Periodista, economista y comunicador. Fue galardonado con el Smith Fellowship de la Red Atlas en 2016), Nicolás Jodal (cofundador de GeneXus), Azucena Arbeleche (ex ministra de economía en el gobierno de Lacalle), Pablo Mieres (ex ministro de Trabajo en el mismo gobierno y líder del Partido Independiente),

La calle Pou y Asucena Arbeleche
Washington Abdala (Abogado y político: Fue un histórico dirigente del Partido Colorado. Ex embajador de Uruguay ante la OEA en el período de gobierno de Lacalle), Diego Labat (Economista y Contador Público. Fue Presidente del Banco Central del Uruguay (BCU) entre marzo de 2020 y julio de 2024. Fue nombrado Gerente General de la Bolsa Electrónica de Valores del Uruguay (Bevsa) en agosto de 2025).
Nicolás Herrera (Abogado y economista, socio del prestigioso estudio jurídico Guyer & Regules (fue Subsecretario del Ministerio de Economía y Finanzas entre 1990 y 1991, durante el gobierno de Luis Alberto Lacalle Herrera y negociador de la Deuda Externa de Uruguay bajo el Plan Brady. Miembro de la Sociedad Mont Pèlerin. Presidente de la Fundación Impulso, que promueve liceos de gestión privada en contextos críticos. Miembro del Directorio de DESEM – Jóvenes Emprendedores).
Además, , Mercedes Aramendía, Omar Paganini (Ingeniero industrial. ex Ministro de Relaciones Exteriores de Uruguay. ex Ministro de Industria, Energía y Minería (MIEM) desde el inicio de la administración de Luis Lacalle Pou hasta su pase a Cancillería) e Isaac Alfie (Economista, quien fue Presidente del Banco Central del Uruguay (BCU) durante el gobierno de Jorge Batlle (2000-2005), fue Ministro de Industria y Energía y se desempeñó como Director de la Oficina de Planeamiento y Presupuesto (OPP) en el gobierno de Lacalle Pou. .
2. Centro de Estudios de la Realidad Económica y Social (CERES)

Fundado en 1985 por Ramón Díaz, CERES es el think tank de la élite empresaria uruguaya. Su lista de «socios suscriptores» incluye a UPM, Coca-Cola FEMSA, Itaú, Santander, El País, El Observador, Guyer & Regules, Posadas & Vecino, prácticamente todo el poder corporativo del país.Por el rumbo conocido (CERES presentó visión optimista del futuro de UY)
Su director académico es Ignacio Munyo (doctor en Economía por la Universidad de San Andrés, magíster en la Universidad de Chicago). Entre sus directores previos estuvieron Edgardo Favaro (hoy asesor económico en la OPP), Claudio Sapelli (Chicago Boy), Alejandro Vegh Villegas (dos veces ministro de Economía de la dictadura), Ernesto Talvi y Guillermo Tolosa (actualmente en el FMI).
CERES tiene alianzas con Atlas Network, CATO Institute, Wilson Center, Urban Institute, Libertad y Desarrollo (Chile), Fundación Mediterránea (Argentina), y decenas de think tanks en Europa, Asia y África. Es el nodo más poderoso de la red en Uruguay.

3. Centro para el Estudio de las Sociedades Abiertas (CESCOS)

cescos - CESCOSEl think tank más explícitamente vinculado al aparato de Estados Unidos. Su dirección registrada es Dr. Lauro Muller 1776, la dirección de la Embajada de Estados Unidos en Montevideo. Fue fundado en mayo de 2018 y en 2020 fue reconocido por Atlas como uno de los «Mejores Think Tank nuevos».
Su presidente honorario es Guillermo Valles (ex embajador de Uruguay en Brasil, exvicecanciller). Su director ejecutivo es Pedro Isern (profesor de la Universidad ORT, formado en London School of Economics). CESCOS tiene una temática recurrente contra Cuba, Venezuela y el avance de China en América Latina.
Una de sus actividades centrales es el «Archivo Vegh Villegas» , donde se ensalza la figura del exministro de la dictadura (1974-1975 y 1983-1984). En la presentación de ese archivo, Danilo Arbilla (ex director de Búsqueda) definió a Vegh Villegas como «un viejo y polémico liberal». La liviandad con la que se cuenta su gestión mientras en Uruguay había desaparecidos y torturados es, cuando menos, elocuente.

4. IEEM (Instituto de Estudios Económicos de Montevideo)
Pertenece a la Universidad de Montevideo, institución vinculada al Opus Dei. Su ex director Pablo Bartol fue ministro de Desarrollo Social de Lacalle Pou. Bartol es fundador del centro educativo “Los Pinos”, otra iniciativa del Opus Dei. Fue gerente de proyectos del diario El Observador entre 1995 y 1998. Así como columnista del diario El País entre 1990 y 1993.

5. Otros centros de poder educativo y político

EDUY21: think tank educativo fundado en 2016, presenta como «multipartidario» pero está integrado por figuras como Renato Opertti (hijo del exministro colorado Didier Opertti), Pablo da Silveira (ex ministro de Educación y Cultura, Partido Nacional), Nicolás Herrera (Guyer & Regules) y Fernando Filgueira (ex frenteamplista devenido en tecnócrata neoliberal).
Instituto Manuel Oribe (IMO): fundado en 1985 por Luis Alberto Lacalle Herrera, fue el primer think tank vinculado a un partido político (Partido Nacional). Hoy sigue siendo un espacio de formación de cuadros blancos, con apoyo de la Fundación Konrad Adenauer.Presentaron el Centro de Estudios Metropolitano para fortalecer el ...
CEMET (Centro de Estudios Metropolitanos): creado en 2021 por Laura Raffo (excandidata a la Intendencia de Montevideo por la Coalición Multicolor). Aunque se declara «sin actividad político partidaria», su presentación contó con la entonces vicepresidenta Beatriz Argimón y el entonces prosecretario de Presidencia Álvaro Delgado.
DESEM – Jóvenes Emprendedores: es la filial uruguaya de Junior Achievement Worldwide, fundada en 1919 en Estados Unidos. No es formalmente un think tank, pero actúa como semillero ideológico en el sistema educativo. Sus contribuyentes incluyen a USAID, Scotiabank, UPM, HSBC, Guyer & Regules, El País, entre otros. Su presidenta es Patricia Marques (PwC) y su tesorero Nicolás Herrera.

Los «Chicago Boys» uruguayos: la generación fundacional
Entre 1961 y 1970, la Agencia Internacional de Desarrollo (AID) de Estados Unidos financió con más de 10 millones de dólares la formación de economistas uruguayos en la Universidad de Chicago. Dos de ellos fueron Jorge Caumont y Carlos Steneri.
Caumont fue funcionario de la Oficina de Planeamiento y Presupuesto durante la dictadura, asesor del Ministerio de Industria en el primer gobierno de Julio María Sanguinetti y columnista de El País y Búsqueda. Steneri fue representante financiero de Uruguay en Estados Unidos durante 21 años, negociador de la deuda externa en el Plan Brady y columnista de Infobae y Financial Times. Ambos siguen activos como referentes del liberalismo local.

La conexión internacional: lawfare y desestabilización
Investigaciones periodísticas recientes (The Intercept, Brecha, SinEmbargo) han documentado cómo organizaciones vinculadas a Atlas participaron en procesos de lawfare (guerra judicial) contra gobiernos progresistas en la región: Pedro Castillo (Perú), Evo Morales (Bolivia), Lula da Silva (Brasil) y Cristina Fernández de Kirchner (Argentina). El modus operandi incluye campañas digitales de desinformación, granjas de bots y financiamiento de medios opositores.
En México, la red ha sido señalada por impulsar tendencias como #Narcopresidente o #FueraClaudia, en coordinación con empresarios como Ricardo Salinas Pliego y medios como Latinus. El presidente de Atlas para América Latina es Roberto Salinas León, quien ha advertido explícitamente sobre el «peligro del populismo antiliberal».

La respuesta progresista: La Red Internacional de Pensamiento Democrático
RED INFORMACIÓN. Edición N° 26, Julio 2021 | Red InnovacionFrente a esta ofensiva conservadora, el tablero internacional se está moviendo. En septiembre de 2025, al margen de la Asamblea General de la ONU en Nueva York, los presidentes de Chile (Gabriel Boric), Brasil (Lula da Silva), Colombia (Gustavo Petro), España (Pedro Sánchez) y el flamante presidente uruguayo Yamandú Orsi anunciaron la creación de una nueva red internacional de think tanks progresistas.

Esta «Red Internacional de Pensamiento Democrático» busca contrarrestar la influencia de organizaciones como Atlas, defendiendo la democracia, los derechos humanos y el multilateralismo frente al avance de la extrema derecha. La iniciativa, que tuvo una reunión de seguimiento en Columbia University en septiembre de 2025 y otra prevista en Madrid para 2026, incluye a centros como el Broadbent Institute (Canadá) y Rumbo Colectivo (Chile).

La guerra por las ideas en Uruguay
Uruguay se encuentra en una encrucijada. Por un lado, el gobierno de Yamandú Orsi se alinea globalmente con la construcción de un pensamiento progresista y democrático, pero a su vez coquetea con Estados Unidos, demora largamente para pronunciarse contra el genocidio en Gaza y visita un portaviones estadounidense que ha estado inmiscuido en guerras alrededor del globo. Por otro lado, la estructura local de la derecha sigue operando a través del CED, CERES e IEEM, actualizando constantemente sus cuadros técnicos y mediáticos.

Tom Palmer, presidente de Newmont
La visita de Tom Palmer a Uruguay en abril de este año es una muestra más de que Montevideo sigue siendo un mercado estratégico para la siembra de ideas neoliberales. El vicepresidente ejecutivo de programas internacionales de la Red Atlas, Tom Palmer, brindó una conferencia organizada por el CED, en la que defendió el libre comercio como herramienta clave para la creación de valor.
Durante su exposición, Palmer sostuvo que el libre comercio es “un asunto profundamente moral”, más allá de los argumentos vinculados a la eficiencia económica. En ese sentido, el investigador senior del Cato Institute señaló que todo intercambio voluntario implica un beneficio mutuo para las partes involucradas.
Mientras los líderes de la región se unen para defender la democracia, la «fábrica de ideas» de la derecha uruguaya continúa produciendo el relato económico que justifica el ajuste, la concentración de la riqueza y la desregulación. https://www.elpais.com.uy/informacion/sociedad/tom-palmer-el-libre-comercio-es-clave-para-tener-un-mundo-en-paz

Encuestas, políticas y lodos

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 23 May 2026 07:30:05 +0000

Álvaro Pan

Recientemente se ha instalado un nuevo tema fogoneado por los medios de comunicación
masivos y es el atinente a la caída en la aprobación del presidente Yamandú Orsi y de la
actuación de su gobierno.

En ámbitos frenteamplistas es común escuchar el concepto de que la fuerza política “no sabe comunicar” y eso se ha instalado como un axioma, una verdad que (casi) no amerita ser demostrada. Sin embargo entiendo que es una verdad de patas cortas, casi como una mentira, si es que nos quedamos en eso y no nos permitimos profundizar un poquito más, tampoco mucho.

El tema es qué canales utiliza el FA para dar a conocer sus políticas de gobierno. ¿La página de Presidencia? Debe haber pocos portales de noticias menos visitados y tan aburridos (cuando no escritos con deficiencias gramaticales). ¿Las redes? En realidad el gobierno no utiliza adecuadamente esos medios y los logros se dan a conocer a través de las redes del Frente Amplio y de algunos sectores que lo integran (básicamente del MPP). Esto conlleva aún más dificultades porque resulta incongruente que se argumente que una cosa es el gobierno y otra la fuerza política, pero luego la difusión de los logros gubernamentales los realiza esa fuerza política.

De esta forma son los “informativos centrales” de los canales privados y sus portales web los que, básicamente, generan la agenda preguntando una y otra vez sobre los temas que pueden ser polémicos y resaltando de los mismos aquellos aspectos más urticantes. No obstante los dirigentes frenteamplistas no escatiman esfuerzo en concurrir a los programas matinales de esos mismos canales, aun cuando sepan (porque lo saben ¿no?) que luego tomarán sólo lo más polémico que no por casualidad es lo que le sirve a la derecha vernácula.

Luego sobreviene el síndrome de la arrogancia término que sería más adecuado que el de soberbia porque la soberbia implicaría el menosprecio hacia los demás. La persona soberbia se siente íntimamente superior a los demás y cree que nadie está a su nivel. En cambio la arrogancia es para quién presume de sus logros y reclama privilegios que cree merecer. La soberbia requiere que los demás validen y aplaudan su superioridad. A veces resulta en un rasgo patológico que permite ocultar la inseguridad propia. Elijan los lectores la pieza de su rompecabezas.

Retomando con el síndrome de la arrogancia, hay quienes dicen que las personas no comprenden lo que se está haciendo desde el gobierno o que reclaman mayor celeridad en alcanzar los logros. El propio presidente afirmó que tiene que estudiar el tema pero que lo va a hacer él mismo, lo va a analizar consigo mismo. Entonces surge la duda, una vez más, si estamos ante un fenómeno de arrogancia, de soberbia, o de desmemoria. Porque el primer líder de esa fuerza política, Liber Seregni, se refirió a la misma como “coalición y movimiento” y compartió la siguiente definición:

“La unidad de nuestro Frente Amplio es tarea de todos los días, es una tarea difícil realizarla. Exige discreción, buen tino, comprensión mutua. Somos una unidad viviente y por eso la unidad se puede perder a cada paso. La unidad no es un bien precioso e indispensable, sino una conquista renovada sin cesar".

Es cierto que la otra coalición¸ la que le birló el concepto al Frente Amplio y para colmo lo acompañó del concepto engañoso y falaz de: republicana¸ fustiga permanentemente a través de declaraciones, interpelaciones, llamados a sala, conferencias de prensa, pero más allá de una pobreza argumental supina, es parte del juego de la democracia, tal como se la concibe en estos tiempos.

Entonces las declaraciones del gobierno o de sus adláteres políticos, pegan en la herradura más que en el clavo. No comunican lo que se hace por los canales correctos, se distraen en guerra de guerrillas mediáticas y estériles y cuando responden no queda claro si lo hacen a los políticos que les agreden o a la ciudadanía que reclama atender otras urgencias, o las mismas que se atienden pero con mayor compromiso y dedicación.

Capítulo aparte merece la política exterior que uno no sabe bien que padrón persigue porque más que diplomática parece ser un ejercicio de ineficacia donde los comunicados y expresiones resultan irrelevantes. Y ahí nuevamente el fogoneo de los medios tratando de que el gobierno “se pise el palito” así la oposición puede enrostrar y confundir.

Ese ha sido un ejercicio que recuerda a la cinchada de la soga. De un lado se denuncian malversaciones en ASSE, del otro lado se objeta al presidente del organismo. De un lado se denuncia la compra, aparentemente fraudulenta de las patrulleras oceánicas a Cardama, del otro lado se cuestiona al prosecretario por actuar inadecuadamente y se cita a la ministra de Defensa por la designación de jerarcas militares. De este lado se producen renuncias en áreas claves de la salud, del otro se restregan las manos.

En tanto sube el precio del supergas y la gente común y corriente no tiene porqué relacionar el encarecimiento en su vida diaria con esos dimes y diretes políticos y mucho menos con lo que ocurra en el estrecho de Ormuz. Quienes vivimos en democracia estamos alejándonos cada vez más de quienes viven de la democracia. Y si la definición original del concepto Democracia es “gobierno del pueblo” entonces parece lógico que la distancia entre unos y otros sea cada vez más parecida a una brecha.

Luego sobreviene la incomprensión cuando aparecen los Milei, los Trump, los Bukele, los Zelensky y tantos más. Es que una vez más, aquellos polvos trajeron estos lodos. No es un tema de encuestas ni de incomprensión del pueblo, es un poco más complejo. Y el riesgo de sintetizar es que pueden generarse residuos no deseados y peligrosos. Por eso, en materia política, se requiere más del análisis y de la profundización.

No se olvidan

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 21 May 2026 13:46:08 +0000

Luvis Hochimín Pareja

Periodista uruguayo, analista asociado al Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico (CLAE, www.estrategia.la)

Miles de uruguayos y uruguayas marcharon este miércoles en Montevideo y en otras localidades del interior del país, exigiendo que se desclasifiquen archivos que ocultan información sobre las víctimas desaparecidas en la última dictadura cívico-militar (1973- 1985).

La 30ª edición de la Marcha del Silencio fue convocada por la organización Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos, con el objetivo de rendir homenaje y recordar a los 205 detenidos desaparecidos y reclamar información sobre su paradero. En un nuevo 20 de mayo, los manifestantes recordaron los asesinatos de Héctor Gutiérrez Ruiz, Zelmar Michelini, Rosario Barredo, William Whitelaw, y la desaparición forzada de Manuel Liberoff, durante operativos ocurridos en territorio argentino en 1976, en el marco del Plan Cóndor.

Miles ancianos y jóvenes macharon ajo la consigna, «30 años marchando. Contra la impunidad de ayer y hoy. Exigimos respuestas. ¿Dónde están?», A 50 años de los asesinatos de Zelmar Michelini, Héctor Gutiérrez Ruiz, Rosario Barredo y William Whitelaw en Buenos Aires, el presidente Yamandú Orsi publicó un video por la Marcha del Silencio mientras familiares de detenidos desaparecidos y dirigentes políticos insisten en que el gobierno ordene a las Fuerzas Armadas entregar toda la información que aún conservan sobre las desapariciones durante la dictadura.

La consigna reflejó el pedido de los familiares que exhortaron al presidente Yamandú Orsi a no dilatar más la orden a las Fuerzas Armadas para que den información certera sobre dónde están los restos de los desparecidos.

Hasta hace poco, el número oficial de desaparecidos en Uruguay era de 197 personas. Sin embargo, la semana pasada el equipo de investigación de la Institución Nacional de Derechos Humanos (INDDHH) incluyó ocho nuevos casos en la lista que elevaron la cuenta hasta 205: tres de ellos se consideran casos activos de búsqueda y otras cinco casos ya aclarados, pero no formaban parte de la nómina. mientras tanto, queda 81 denuncias que aún son estudiadas.

La marcha fue a paso lento y en completo silencio, sin banderas políticas y bajo la consigna «30 años marchando. Contra la impunidad de ayer y de hoy. Exigimos respuestas ¿Dónde están?». Según un comunicado oficial de la Presidencia de Uruguay, inició en la intersección de las calles Jackson y Rivera, donde se encuentra el Memorial a los Detenidos Desaparecidos en América Latina, y se trasladó hasta la plaza Libertad en medio de unsilencio que únicamente se rompió en dos ocasiones: cuando se mencionó el nombre de las víctimas y cuando se cantó el Himno Nacional Uruguayo.

“El silencio también habla»: El video transmitido comienza recordando el 20 de mayo de 1976, fecha en la que fueron asesinados en Buenos Aires el senador Zelmar Michelini, el presidente de la Cámara de Diputados Héctor Gutiérrez Ruiz y los militantes Rosario Barredo y William Whitelaw, en el marco del Plan Cóndor y la coordinación

represiva entre las dictaduras de Uruguay y Argentina.«La memoria es raíz, es lo que nos sostiene”, escribió Orsi en redes sociales al compartir una pieza audiovisual realizada con imágenes de archivo, registros históricos y fragmentos generados con inteligencia artificial, en el marco de una nueva Marcha del Silencio convocada por Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos.

Portando los retratos en blanco y negro de los desaparecidos, pañuelos y camisetas con la frase ‘Todos somos familiares’, la gente esperó en las aceras en un silencioso respeto a que pasaran los representantes de la asociación para incorporarse de a poco a una marea interminable de personas. La marcha cumplió con el pacto tácito de romper el silencio solo en dos momentos: uno para escuchar los nombres de las víctimas y otro para cantar el himno nacional.

La vicepresidenta de la República, Carolina Cosse, se hizo presente en la manifestación y en rueda de prensa la definió como “una causa nacional de construcción de verdad, de memoria y de justicia”. “Es un llamado a los mejores valores de nuestro pueblo para construir nuestra propia historia” y a “no leerla en libros escritos por otros”, expresó Cosse y sostuvo que la búsqueda de los desaparecidos debe acercar a los uruguayos, en la medida en que entiende que todos pueden colaborar con acciones tales como “hablar de este tema, no esconderlo y preguntar”.

Durante una conferencia de prensa, Cosse la definió como «una causa nacional de construcción de verdad, de memoria y de justicia». «Es un llamado a los mejores valores de nuestro pueblo para construir nuestra propia historia» y a «no leerla en libros escritos por otros», afirmó, y sostuvo que la búsqueda de los desaparecidos debe acercar a los uruguayos, en la medida en que entiende que todos pueden colaborar con acciones tales como «hablar de este tema, no esconderlo y preguntar».

“Son 81 los casos que aún continúan en estudio y que reafirman la dolorosa convicción de que el terrorismo de Estado ejerció su oscuro accionar sobre todo nuestro pueblo, dentro y fuera de fronteras”, acotó la organización.

Por su parte, desde el Frente Amplio precisaron que “a tres décadas de aquella primera marcha, seguimos reclamando verdad, memoria y justicia. La dictadura cívico-militar dejó una herida profunda en nuestra sociedad: 205 uruguayas y uruguayos que permanecen desaparecidos, y sus familias continúan esperando respuestas”.

La asociación Madres y Familiares de Detenidos Desaparecidos en Uruguay sostuvio que en estos los treinta años de marchas, y cincuenta años de lucha, «la impunidad sigue presente». «Los archivos siguen dispersos y muchos de ellos ocultos; sigue faltando información y la búsqueda sigue siendo a ciegas. Se hace necesaria una política integral de búsqueda de todo el Estado que implique a todos sus agentes; el compromiso debe ser total e inequívoco», apuntó la asociación.

Gabriela Schroeder: “Todavía hay espacio
para otra lucha”
Víctima de los crímenes de mayo de 1976, cuenta desde
su experiencia su trabajo para “romper” los relatos
falsos y la mirada hacia las nuevas generaciones.

Cecilia Álvarez20 de mayo de 2026
Gabriela Schroeder nació el 24 de abril de 1972 en el Hospital Militar. Su madre, Rosario
Barredo, había caído presa nueve días antes, el día siguiente de que en un operativo de las
Fuerzas Conjuntas asesinaran a su pareja, Gabriel Schroeder. A partir de su nacimiento, el
periplo de Gabriela incluyó que sus abuelos y tíos la llevaran a la cárcel a diario durante
varios meses para que su madre la amamantara; un exilio primero en Chile y luego en
Buenos Aires, donde su madre y William Whitelaw se instalaron y tuvieron otros dos hijos.
El 13 de mayo de 1976, Rosario, William, Gabriela, de 4 años, y sus hermanos Victoria (de
16 meses) y Máximo (de 2 meses) fueron secuestrados por un operativo militar y detenidos
en el centro Bacacay. El 21, con la desaparición de Manuel Liberoff, aparecieron los
cuerpos de Rosario y William, asesinados junto a Zelmar Michelini y Héctor Gutiérrez
Ruiz, mientras que los tres hermanos estuvieron desaparecidos e intentaron apropiarlos.
Tras una intensa búsqueda por parte de sus abuelos y tíos –que incluyó la publicación de la
foto de los niños en la tapa del diario Buenos Aires Herald–, los tres niños aparecieron el
29 de mayo en la puerta de un hospital. Victoria y Máximo se criaron con la familia
Whitelaw en Francia, mientras que Gabriela creció en Montevideo con su familia paterna.
En 1990, con 18 años se fue a vivir a Chile, donde estudió ingeniería en acuicultura y tuvo
tres hijos. 25 años después, en 2016, volvió a Uruguay y emprendió un proceso de
reconstrucción de memoria que la llevó a escribir un libro y a presentar una denuncia por
su propio secuestro como niña, que hoy derivó en una megacausa por los crímenes de
varios uruguayos en Argentina.
¿Cómo recordás tu infancia y adolescencia en Uruguay?
A mí me encontraron y enseguida había que sacar a Gustavo [su tío] de Buenos Aires,
porque si no, era el próximo. Mis abuelos ya habían perdido un hijo en el 71, en un
accidente de tránsito, y habían asesinado a mi padre al año siguiente. Al poco tiempo, mi
tío Esteban desapareció y después apareció y estuvo en la cárcel un tiempo más. Todo eso.
Mi abuelo se enfermó, le dio un ACV prácticamente enseguida de todo eso y se murió
cuando yo tenía 9 años.
Fue muy cruzada por todo ese dolor...

A pesar de todo, a mí me criaron con mucho amor, y no es un discurso. Nunca escuché una
palabra de rencor en mi casa. Todo lo contrario. El día que mi abuelo entró en coma, antes
de irme a la escuela, me sentó en su falda para decirme de nuevo todo lo que me amaba y
pedirme que centrara mi vida en el amor y no en el odio, que el odio solo me iba a hacer
mal a mí y que yo siempre tenía que vivir en el amor. Y fue así. Yo creo que eso te salva,
por más que obviamente no era fácil. No solo por la ausencia de tus padres, sino porque
también durante mucho tiempo fui casi la única niña desaparecida y aparecida en Uruguay,
y eso muchas veces te pone en el foco. Desde la directora de la escuela que me negó la
bandera porque “una hija de sediciosos no puede ensuciar el emblema patrio” hasta unas
maestras maravillosas que se confabulaban para cuidarme. Desapercibida no podía pasar.
¿Eso hizo que te fueras a Chile?
Un conjunto de cosas. Tuve que ser muy grande muy chica, y en un momento necesité
poner una distancia, encontrar quién era yo sin todo eso. Si me preguntaban por mis
padres, solo le contaba a quien yo quería contarle, y no tenía por qué compartir mi historia.
Y entonces pasás a ser una persona cualquiera y que te quieren o no te quieren por lo que
sos.
El mayor de tus hijos se vino a Uruguay a estudiar y eso abrió el camino
para tu regreso en 2016. ¿Volviste con ganas de mover cosas en relación
con tu historia y la memoria?
Yo llegué en 2016 y la denuncia la hice en 2020. Fue un proceso que venía de antes. Creo
que hubo un punto de inflexión cuando Mateo Gutiérrez [hijo de Héctor Gutiérrez Ruiz]
empezó a hacer el documental Destino final y fue a Puerto Varas a entrevistarme. Que
alguien de mi edad estuviera en esas cosas me hizo pensar: “Bueno, capaz que hay que
hacer algo”. Después de eso fue el juicio contra [Jorge] Olivera Róvere [exmilitar
argentino responsable de varios centros de detención clandestinos] en Buenos Aires, en
2009. Y ahí fue la primera vez que me vinieron a buscar; fui a testificar y fue muy fuerte.
Fui con mi tío Gustavo. Fueron todos mis tíos, mi hermano, y fue un momento muy fuerte
y disparador. Después me volví a Chile y siguió pasando agua bajo el puente. Pero cuando
llegué acá eran los 40 años del 76, la Fundación Michelini hizo todo un año de muchas
cosas muy lindas desde la cultura, de alegría, y me hicieron una entrevista en Brecha.
Siempre tuve mucha memoria, incluso de nuestro secuestro, pero durante años no dije
nada; pero en ese momento empecé a validar la memoria con gente que yo sabía que estaba
en esos recuerdos, los fui validando y certificando, y dije: capaz que tengo una
responsabilidad y un derecho a hacer algo.
Ahí empezó el proceso del libro El mundo nuevo, que escribiste con el
historiador Ignacio Ampudia. En ese proceso, a partir de tus recuerdos y
de tu ida a testificar como víctima en Argentina surge con claridad que
estuvieron recluidos en el centro Bacacay, aunque siempre se había
pensado que habían estado en Automotores Orletti.

Estaba testificando sobre Bacacay, y eso de que me hayan llamado para decirme “vení a
testificar porque sos víctima” me hizo pensar que había elementos nuevos. Entonces les
planteé a los Michelini y los Gutiérrez Ruiz que quería hacer una denuncia, y lo empezaron
a hablar. Decidí hacerla por mi secuestro, pero no por un tema de victimización, sino por
poner el tema de los niños, sacarlo a la luz, no es solamente “pobrecitos que les mataron a
los papás”. Lamentablemente no somos los únicos, hay muchos y en muchas situaciones, y
me pareció súper importante poder visibilizarlo. Además sabía que al denunciar mi
secuestro se llegaba a lo mismo. Yo denuncio, después Benjamín Liberoff hace la denuncia
y después se unen los Michelini y Gutiérrez Ruiz, y ahí es que [el fiscal especializado en
delitos de lesa humanidad, Ricardo] Perciballe, como estrategia, empieza a unir causas en
las que hay indicios de los mismos operativos y arma esta megacausa.
“Falta mucho”
¿Cómo valorás la denuncia y el avance de la causa?

Que la denuncia de esta niña haya derivado en esta megacausa ya me parece un ganar-
ganar enorme, aun cuando falta mucho, y ese es un palo que le estoy dando a la prensa

todo el rato, porque cada vez que hablan de la causa ponen Michelini-Gutiérrez Ruiz, y no

es la causa Michelini-Gutiérrez Ruiz, tampoco es la causa Michelini-Gutiérrez Ruiz-
Barredo-Whitelaw-Liberoff. Es la megacausa, eso es lo importante. Se empezó a hablar

mucho más y más fuerte del Plan Cóndor y a ver que era una cosa sistematizada, no hechos
aislados. Entonces me parece que eso ya es algo. Respecto de nuestra causa en particular
tengo bajísimas expectativas porque los acusados fallecieron o están por. ¿Qué queda?
Tratar de extraditar a [el militar en situación de reforma Manuel] Cordero, que no va a
poder ser. Entonces, la verdad es que la expectativa respecto de que realmente haya un
juicio, que llegue una acusación de alguien relacionado específicamente con lo que nos
pasó a nosotros, es casi nula. Pero mi idea y mi motivación no es justicia para mí, es poner
en la mesa la verdad y construir la memoria. Que todavía haya posibilidad realmente de
llegar a acusar y llegar a sentencias me parece esperanzador, pero de lo nuestro en
particular no tengo muchas expectativas.
Además, en el transcurso, ayudar a romper relatos que se repiten y se repiten también
respecto de mamá y Willy. Por todos lados se habla de los militantes tupamaros... No,
habían renunciado hacía dos años al MLN, habían creado Nuevo Tiempo, estaban en
conversaciones no solo con Michelini y Gutiérrez Ruiz, sino con muchos más. Estaban
buscando lo mismo, pero sin las armas, y por eso eran mucho más peligrosos, porque a
estas personas las alimentaba la causa armada, si no, no tenían razón de ser. Pero entonces,
dale con el discursito de los militantes tupamaros a los que mataron para poder ensuciar a
Michelini y Gutiérrez Ruiz. No es así, es una falta de respeto a la memoria de mamá y de
Willy. Es una falta de respeto por todo lo que ellos lucharon y por lo que ellos murieron. Y
esa quizás es ahora mi causa, además de la de los niños. Poner eso en contexto. Hay
muchos relatos falsos, como lo de mi padre, como lo de las “muchachas de abril”: toda la
vida diciéndote que murieron en un fuego cruzado. Nosotros sabíamos que no había sido
así y por eso hicimos la denuncia. Y por eso hay una sentencia, con una investigación

basada en la metodología de autopsia histórica, que lo que sentencia es que fueron
asesinados, estaban desarmados. No hubo ningún enfrentamiento. Esos relatos son
importantes, y ahí es donde le sigo pegando palos a la prensa, porque no los recoge. Y
entonces, por mucho que la sociedad civil y las familias impulsemos, peleemos, si no
tenemos la amplificación de los medios, no llegamos a que el Estado, que sigue un poco
ausente, tome las medidas que faltan.
Entonces, todavía hay espacio para otra lucha. El Estado responde a un llamado, un
llamado de la sociedad civil que se amplifica y de alguna forma lo presiona. Necesitamos
eso, necesitamos presión para que realmente puedan aparecer los desaparecidos, para poder
obtener más verdad y justicia. No puede ser una fiscalía de lesa humanidad que tiene dos
pesos. Hacen un trabajo quijotesco. El Estado puede apoyar. El Estado debería dar una
orden a las Fuerzas Armadas. Falta mucho.
Mi mamá: “Una conexión total y absoluta”
¿Qué recordás de tus padres?
De mi padre tengo muchas anécdotas, recogí muchas durante la elaboración del libro.
Gente de todo tipo y color lo describía exactamente igual: como un oso grande, cariñosito,
temperamental, entrañable, con mucho carácter. De Willy tengo el mejor de los recuerdos.
Están los recuerdos de los hechos y está la memoria de las sensaciones, de las emociones.
Y lo que más me queda de mamá y Willy, esos dos años, es esa cosa casi mágica de que, a
pesar de todo lo que pasaba alrededor y de todos los horrores que estaban pasando, yo
vivía feliz, alegre, era una chica súper sociable. Hasta ese 13 de mayo. Y no es menor,
porque es una sensación muy fuerte, muy de adentro, de un hogar feliz. De mi mamá, una
conexión total y absoluta, una sensación de ser una sola. Se enojaba porque a mí me
gustara tanto Meteoro, ese personaje que gana siempre. Mi último recuerdo con Willy es en
el baño de Bacacay, lavándonos las manos. Me sentó en la bañera, hablamos, le pregunté
de nuevo por qué estábamos ahí y dónde estaba mi perro, el Corbata. Fue un intercambio
muy, muy cariñoso con él. Yo no sabía que era la despedida, pero fue la despedida. Con
mamá tengo el recuerdo de cuando la llaman para llevársela, y yo ir corriendo a agarrarme
de ella, “quiero ir contigo” y mamá diciéndome que no, que me tenía que quedar. Y
recuerdo que dijeron “bueno, la llevamos a ella también”, y fue la única vez que recuerdo
sentirla nerviosa, no sé si descontrolada, y me dijo que fuera a ver a Máximo, mi hermano,
que estaba llorando. Y ahí ya no sé.
Hiciste todo este trabajo con el libro de reconstrucción de tu historia,
también con las causas judiciales. Pero sos ingeniera, estás trabajando
como directora de Innovación en el Ministerio de Industria. ¿Cómo te
llevás con la memoria y con el futuro?
Mi mirada siempre fue para adelante, siempre fue para adelante. Lo que pasa es que no
podés mirar para adelante negando lo que está atrás. El dolor, la única forma de trabajarlo,

de alivianarlo, es encararlo. Si barrés bajo la alfombra todo el tiempo, un día vas a tener
una montaña de polvo, no se va a ir. Para mí esto de trabajar por la memoria, de poder
hacer pequeños aportes para poder llegar más o menos a un relato lo más verídico posible,
denunciando hechos que lo que buscan, además de sanar uno como persona, es sanar como
sociedad y alertar de que estas cosas pasaron y de las consecuencias que tuvieron; eso es
una mirada hacia adelante, es una mirada hacia las nuevas generaciones.
Integrás el Colectivo Jacarandá. ¿Qué es?
Es un colectivo maravilloso de construcción de la memoria pero desde la cultura y desde
una mirada que muchas veces aporta mucha belleza y ternura, sin dejar de lado el relato
doloroso, sin obviar nada de eso, que es como tenemos también que empezar a abordar esta
temática, porque la oscuridad no la podemos combatir con oscuridad, solo la podemos
combatir con luz.
¿Y cómo ves a la sociedad en general con este tema?
Yo creo que hay una mayor sensibilización. Lo ves en las marchas del 20 de Mayo, que son
cada vez más masivas y en las que el rango etario es cada vez más amplio. Pero todavía
falta romper con ciertos relatos instaurados, todavía hay un camino muy importante por
hacer. En la sociedad civil los que empujamos seguimos siendo mayormente los que
estuvimos involucrados; cada vez igual se va uniendo más gente, porque se sensibiliza y
entiende que es una causa necesaria, pero ojalá se vayan uniendo cada vez más y un día los
que lo impulsemos no seamos los que lo vivimos en carne propia. Yo creo que hay algunos
avances, pero falta y es muy difícil hoy, con cómo son las comunicaciones y en un mundo
que está cada vez más agresivo. Por un lado, veo una mayor sensibilización hacia la causa,
pero, por otro, veo un nivel de agresividad en otro sector que antes no veía. En X me
agredieron como nunca me habían agredido en ninguna red. Me fui. Dicen: “¿Qué quieren?
Revancha...”. Si acudir al sistema judicial, que es nuestro derecho, es revancha, estamos
realmente mal.

Política y ética: ¿Un oxímoron?

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 18 May 2026 15:42:31 +0000

TUCIDIDES Y EL REGRESO DE LOS DIOSES

La Chacra, 15 de mayo 2026 Álvaro Jaume(¡siempre REDOMÓN!)

(I)

Hace ya tiempo que vengo insistiendo en que LAS PALABRAS/EL DISCURSO DEBEN TENER EL SUSTENTO REAL DE LO VIVIDO. Para que no sean huecas, engañosas, demagógicas o hipócritas, deben respaldarse con HECHOS DE VIDA. Nuestra generación del 68, si bien en general muy militante, no obstante se vio seducida por el facilismo de pronunciar altisonantes discursos o autoproclamarnos “revolucionarios” más allá de la COHERENCIA con nuestras conductas o posturas concretas asumidas, en tanto seres sociales/políticos que somos.

Siempre estuvo presente el debate: ¿qué significa ser “revolucionario”? ¿Qué actitudes debemos asumir en la Vida, qué opciones debemos hacer, con tal de ser coherentes con el ideal de sociedad que aspiramos construir? Quienes ya en aquellas épocas cuestionábamos los patrones educativos o culturales de nuestros padres o antecesores, por autoritarios o patriarcales, apañando la doble moral burguesa del “HAZ LO QUE DIGO PERO NO LO QUE HAGO”, tuvimos —y seguimos teniendo— bien claro que el primer terreno de disputa de “LO REVOLUCIONARIO” es precisamente el ideológico.

La REVOLUCIÓN como fenómeno totalizador de nuestras vidas, y no meramente como conquista del PODER POLÍTICO, debe ser una práctica personal del cotidiano vivir, que atraviese nuestros cuerpos/mentes, nuestro sentir/pensar aquí y ahora, y NO en un lejano o imaginado futuro. Todo un desafío que para nada nos resultó sencillo de asumir o resolver en el pasado, y que frente a la implantación generalizada y planetaria de este Tecnocapitalismo consumista, aún más difícil y acuciante será poder resolverlo en este presente S21.

Es precisamente lo que puede definirse como desafío ÉTICO. Este traza una línea divisoria entre “conservación y revolución”, entre “lo viejo y lo nuevo”, entre “lo sistémico y lo subversivo o rupturista” que implica al militante como ser humano INTEGRAL.

Precisamente en virtud de este análisis y esta mirada, es que 55 años atrás, cuando se creó el FA, ciertos grupos políticos (y particularmente sus sectores juveniles) sostuvimos que había llegado la hora de construir una herramienta POLÍTICA DIFERENTE, que, por ejemplo, se desmarcara absolutamente de las prácticas corruptas y del clientelismo de los Partidos “Tradicionales” (Blancos, Colorados), acostumbrados a comprar votos con cargos y prebendas. Representantes o hijos directos de la oligarquía criolla fueron, a lo largo de la historia del país, discrecionales e impunes en el manejo del PODER a favor del Capital, ante lo cual el discurso de aquel emergente FA (al menos de ciertos sectores) fue: ¡CAMBIEMOS EL VIEJO MODO DE HACER POLÍTICA! No engañar prometiendo aquello en lo que no se cree, no acomodar, no manipular, no ocultar, etc.

En síntesis, transformar la política tradicional. Resultado: ¡CAMBIO CERO! ¡55 años reiterando MÁS DE LO MISMO! Habría que mostrarle al pueblo que es posible una política con códigos éticos, con políticos que no se conviertan en “casta privilegiada” (dándole de comer a los Milei y similares). En nombre del pragmatismo, del realismo, ahuyentando el “fetichismo de la pureza” (al decir de algún camarada) se fueron reproduciendo políticos profesionales expertos en transar, negociar, acomodar los discursos y el cuerpo, y finalmente —a pesar de diferencias partidarias o rótulos de “izquierda/derecha”— saludarse cordialmente porque no son “enemigos” sino adversarios, en beneficio de la ejemplar “democracia uruguaya”.

Habría para escribir un libro con los hechos más salientes de este proceso de mimetización de los agentes con las reglas del sistema, que produjeron salientes contradicciones con valores pretéritos o históricos discursos: por ejemplo, blancos y colorados coalicionándose cuando en el pasado supieron desenfundar lanzas y sables en defensa de las divisas.

O en marzo del 2007, Tabaré y el venerado Pepe comiendo un asado en la estancia presidencial de Anchorena con el presidente gringo G. W. Bush, conspicuo representante del ala guerrerista del Partido Republicano que por cocardas tenía las invasiones de Afganistán y de Irak. O Tabaré confesando que a ese mismo Bush y a su secretaria de Estado, Condoleezza Rice, le había solicitado ayuda militar en caso de un enfrentamiento con Argentina a raíz de la papelera Botnia (hoy UPM 1).

Me sorprende la ingenuidad de muchos frenteamplistas “sorprendidos” con la visita de Orsi al portaaviones nuclear yanqui (USS Nimitz) a principios de este mes, cuando hace ya tantísimo tiempo que los límites de la Ética antiimperialista fueron desterrados y desahuciados por los “tótems” de ayer (Tabaré, Astori, Mujica), hoy ya enterrados con todos los honores. Entonces, ¿por qué la sorpresa? ¿Porque cuando ocurren los hechos hacemos como el avestruz? Toda esta reflexión tiene por origen el siguiente episodio:

Hace unos meses, cuando se creó la COORDINADORA CANARIA DE LUCHA POR EL AGUA, por vecinos ya cansados del maltrato hídrico que aplica OSE hacia estas zonas populares y "vulnerables" (sencillamente POBRES) del sur Canario (Pando, Suárez, Toledo, Sauce, etc.), se me arrima uno de sus referentes, y comentando la voracidad de los políticos de todos los partidos que han intentado cooptarla/aparaterla, me tira la frase que encabeza este artículo. No como pregunta, sino como sentencia: "Alvarito, política y ética son un Oxímoron". Aquí sí, más que sorprendido quedé yo, por doble motivo: uno, porque es alguien que no fue a la escuela (de pibe vivió 5 años en la calle, vendiendo caramelos en los ómnibus), que se autodefine "lumpen", y sin embargo se tomó el trabajo de buscar el significado de la palabra Oxímoron, y utilizarla para expresar su percepción del fenómeno.

Política y ética —según él— son como cerro chato, arroyo seco, etc., etc. Decididamente CONTRARIOS. Dos, porque su conclusión tiene carácter de sentencia lapidaria. Para él, por su propia experiencia vivida, la cosa es así. Cada vez que en un conflicto o lucha vecinal se le arrima un político —del color que fuere— ha sido con la intención de integrarlo a sus filas, o directamente comprarlo. Dominarlo (con plata y/o manipulaciones ideológicas) con tal de desactivar la lucha. Ante semejante taxatividad y desesperanza en poder proceder de manera diferente, recurrí al pasado de luchas compartidas en la Cantera de Suárez y en la Comisión por un CANELONES LIBRE DE SOJA-T Y EN DEFENSA DEL AGUA.

Aunque fueron pequeñas experiencias de lucha SOCIAL en el macromundo de la política nacional, no obstante demostraron que el hacer política de manera distinta, introduciendo códigos éticos centrados en la CONSTRUCCIÓN COLECTIVA, no conduce inevitablemente a la derrota, sino TODO LO CONTRARIO. Se frenó la "locura" capitalista de implantar una mina a cielo abierto pegada a la ciudad de Suárez, y se logró que al menos en una zona del depto. de Canelones fuese prohibida la Soja-T. Creo que fue esto lo que lo convenció —al menos para esta nueva instancia de lucha— de que "política y ética no necesariamente es un Oxímoron".

Conclusión: justamente la construcción de espacios colectivos no contaminados por las convencionales prácticas de PODER que la "política convencional" ha naturalizado como únicas posibles, que van desde el verticalismo/dirigentismo, distorsionamiento u ocultamiento de verdades, hasta maniobras de todo tipo con tal de IMPONER la posición propia —insisto—, evitar la contaminación que producen estas prácticas es precisamente lo que permite que la gente común ("la masa" en términos militantes) se arrime y participe de las luchas. En lugar de un montaje fetichista, apostar a la ética y la "pureza" (como se dice por ahí, despectivamente) en los métodos de lucha es precisamente el camino para revertir los aires contrarrevolucionarios que desde hace medio siglo nos viene imponiendo el capitalismo a nivel global.

Me quedé sin aliento para comentar el impacto emocional que me produjo antenoche, VER vía Internet-el despliegue monumental que significó el arribo de D. Trump a Pekín. Si R. Nixon-primer presidente norteamericano que visitó China, el 12 de febrero de 1972- se hubiese levantado de la tumba para observar el despliegue orquestado en el recibimiento del actual representante de “América la grande”, me animaría a creer que la envidia y el resentimiento lo volverían nuevamente a la tumba. ¡IMPRESIONANTE! Aconsejo mirarlo para captar el denso simbolismo que rodeó a toda la ceremonia en el aeropuerto de Pekín, y luego en el Palacio “Gran Salón del Pueblo”, en la Plaza de Tiananmen.

Parados ambos personajes bajo un gasebo de lujo, decorado con ornamentos dorados, semejaban los AMOS DEL MUNDO, los DIOSES destinados a regir el Planeta! Ni el primer emperador chino, miembro de la dinastía QIN, Qin Shi Huang, ni los sucesivos que gobernaron la China Imperial, hubieran imaginado tal ostentación de PODER! La tarea semiótica de descifrar/interpretar semejante OPERATIVO POLÍTICO puede resultar muy necesaria para entender las coordenadas del momento actual, pero anterior a ésta, rompía los ojos comprobar que nos querían(al resto del mundo)hacernos sentir minúsculos e impotentes ante tanta grandiosidad. Y seguramente que cuando Mao recibió a Nixon, no anduvo a las palmaditas y sonrisas como sí lo estuvieron estos otros dos. Pensar que el “rubio lindo” hizo su campaña electoral vociferando contra el Comunismo y contra China, instalando el relato de que son el principal peligro de la “civilización Occidental”....

¿Y ahora????? Diría este cro. de la Coordinadora Canaria: viste Álvaro cómo política y ética, son un oxímoron! Ya sobre finales del 68, para lo que era la “Izquierda combativa” de aquellas épocas en choque con la socialdemocracia uruguaya (alianza PC-PS), luego de que los tanques rusos invadieran Checoslovaquia, o el mariscal Tito alzase su grito autonómico desde Yugoslavia, nos quedaba claro que el modelo soviético de “Socialismo real”, rematado por un férreo Stalin, estaba en franca contradicción con la NUEVA SOCIEDAD por la que veníamos peleando.

Teníamos la esperanza puesta en Cuba y su reciente Revolución, y en particular, en la REVOLUCIÓN CULTURAL de la China maoísta, iniciada allá por 1966. La posición de Mao, de que aún en el Socialismo continuaba la lucha de clases, de que era imprescindible radicalizar la La Revolución para frenar la burocratización, evitar la corrupción, o impedir el surgimiento de una nueva capa social tecnocrática o intelectual, significó para varios de nosotros, una bocanada de aire fresco... una reformulación/renovación del ideario revolucionario. La ortodoxia del “marxismo-leninismo” había enterrado la Revolución “mundial” en el barro de un capitalismo de Estado, en manos de una burocracia enquistada en la estructura del Partido único que cumplía la función de nueva CLASE DOMINANTE.

Por eso el planteo de la Revolución Cultural, más allá de sus resultados o en lo que derivó el proceso, configuró el nuevo paradigma que permitió seguir soñando con la SOCIEDAD COMUNISTA, como producto final de la transición socialista. El Mao de los años 50, sostuvo: “los soviéticos ponen el acento en el lado experto, y no en el lado rojo, en los cuadros y no en las masas”! Y de aquella China a la de hoy, que recibe con brazos abiertos no solo a Trump, sino a los CEO de las “gigantes tecnológicas” yanquis (E. Musk; Tim Cook; etc.), emblemáticas gestoras del capitalismo 4.0, disputando el lugar 1 de la economía planetaria, hay un abismo que denuncia el retroceso sufrido en el último siglo y medio. Un último detalle: Xi se dio el lujo de mojarle la oreja al “yanki ganador” al mencionarle lo de la “trampa de Tucídides”, griego, ateniense, que sostuvo que cuando un imperio está en retroceso o decadencia, y se ve amenazado por el crecimiento de uno nuevo(Atenas en relación a Esparta), su tendencia es a dirimir el conflicto mediante la guerra. En una palabra, que ante el avance chino, no se ponga belicista o guerrerista. Xi tiene poder para advertir, a nosotros solo nos queda un camino: ¡CRECER DESDE EL PIE!

La izquierda que diseñó el imperio

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 14 May 2026 20:26:55 +0000

Marcos Joel (FB)

La izquierda anticomunista, orígenes, mecanismos y función imperialista:

Introducción, Tesis central

No toda retórica de izquierda es revolucionaria. Cuando una corriente política, por más que se vista de radicalismo académico o progresismo moral, no amenaza las estructuras de propiedad privada, no organiza a la clase trabajadora y, sobre todo, coincide sistemáticamente con los objetivos geopolíticos del imperialismo estadounidense, debe ser analizada como un producto funcional del sistema que dice combatir. Este texto examina cómo, desde la Guerra Fría hasta la actualidad, se ha construido una "izquierda anticomunista" que sustituyó la lucha de clases por la escolástica universitaria, la fragmentación identitaria y el purismo moral. Lejos de ser una teoría conspirativa, esta dinámica está documentada en archivos desclasificados, en la historia cultural de la Guerra Fría y en el desarrollo teórico del marxismo occidental.

1. Orígenes históricos, la Guerra Fría y la estrategia cultural:

Tras la Segunda Guerra Mundial, la inteligencia estadounidense comprendió que la represión directa contra el comunismo generaba simpatía entre trabajadores y estudiantes. Un memorándum de 1948 (NSC 10/2) y posteriores directrices de guerra psicológica establecieron que la neutralización del marxismo requería una ofensiva cultural, financiar revistas, congresos, becas e intelectuales que, bajo una apariencia progresista, deslegitimarán experimentalmente el socialismo real. El vehículo principal fue el Congreso por la Libertad de la Cultura (CCF, 1950-1967), financiado clandestinamente por la CIA, que publicó revistas como Encounter y Der Monat, y promovió a intelectuales socialdemócratas, existencialistas y liberales que criticaban las desigualdades del capitalismo pero dedicaban su energía a atacar a la URSS, Cuba, China y los movimientos de liberación nacional.

La estrategia no buscaba eliminar la crítica social, sino canalizarla, sustituir la organización sindical y política por el debate académico, y transformar el anticapitalismo en un ejercicio estético o moralmente indignado, pero políticamente inofensivo. Como señalan los archivos desclasificados de la CIA y la historiografía independiente, el objetivo era crear una "vanguardia intelectual progresista" que, sin tocar la propiedad privada ni el imperialismo, saturara el espacio público con un discurso anticomunista disfrazado de radicalismo.

2. La infiltración teórica, del estructuralismo al posmodernismo:

En los años sesenta, el movimiento estudiantil y obrero en Occidente comenzaba a releer a Marx y Lenin, y a cuestionar no solo la guerra de Vietnam, sino el propio modelo capitalista. Para desactivar esta radicalización, se aceleró la institucionalización de corrientes teóricas que desplazaban el análisis de la economía política hacia el lenguaje, el discurso y la subjetividad. El simposio de Johns Hopkins de 1966 ("The Languages of Criticism and the Sciences of Man") marcó la entrada masiva del estructuralismo y la teoría francesa en EE. UU., con figuras como Derrida, Lacan, Barthes y posteriormente Foucault.

Estos pensadores no fueron agentes de inteligencia, pero sus ideas fueron rápidamente absorbidas por redes académicas vinculadas a fundaciones del establishment (Ford, Rockefeller) y a departamentos universitarios en expansión. El resultado teórico fue el posmodernismo, un giro que cuestionaba la objetividad material, relativizaba la verdad histórica y presentaba el marxismo como un "determinismo económico" autoritario. Intelectuales como Terry Eagleton y David Harvey han documentado cómo este desplazamiento permitió que la crítica social se refugiara en la deconstrucción textual, mientras las fábricas, las finanzas y la geopolítica imperialista operaban sin interferencia teórica.

3. Mecanismos de fragmentación, identidad vs. clase:

Una de las operaciones más eficaces de esta corriente fue la sustitución del sujeto revolucionario. Autores como Herbert Marcuse ya advertían en los sesenta que la clase obrera occidental parecía "integrada" por el consumo masivo. Esta observación fue transformada, en décadas posteriores, en una teoría que desplazaba la explotación económica por un mosaico de identidades y micro-luchas. La interseccionalidad, nacida de luchas legítimas contra el racismo, el patriarcado y la heteronormatividad, fue institucionalizada en un marco que mide la opresión principalmente por criterios culturales y discursivos, desvinculándola de la relación con los medios de producción.

El efecto político fue la fragmentación estructural, una mayoría explotada dividida en demandas inconexas, compitiendo por reconocimiento simbólico en lugar de unificar fuerzas para expropiar el capital. Mientras la izquierda académica debatía vocabularios inclusivos o políticas de representación, la burguesía consolidaba su conciencia de clase, deslocalizaba la producción, financiarizaba la economía y fortalecía aparatos de seguridad y vigilancia. La contrainsurgencia cultural no requirió tanques, requirió seminarios.

4. El fetichismo de la pureza y la derrota:

La izquierda anticomunista desarrolla un estándar moral inalcanzable para los procesos socialistas reales. Como analiza el politólogo marxista Michael Parenti, se exige que las revoluciones sean "puras", libres de contradicciones, burocracia o medidas defensivas. Pero ningún movimiento socialista ha heredado un paraíso, todos han surgido en países devastados, bajo bloqueos económicos, sabotaje, golpes de Estado o guerras proxy. El "socialismo asediado" obliga a ejercer el poder, priorizar la soberanía y tomar decisiones pragmáticas que, desde la comodidad académica, se leen como "autoritarismo".

Esta postura revela un privilegio epistemológico, quienes nunca han gobernado ni enfrentado una agresión imperialista pueden permitirse el lujo de la pureza. Prefieren revoluciones románticas y efímeras que, al ser aplastadas, conservan su "inocencia" teórica. Un revolucionario muerto es un ícono de camiseta; un revolucionario vivo que defiende su país es tachado de "dictador". Así, la derrota se fetichiza como superioridad moral, y la victoria se criminaliza como traición ética.

5. Convergencia con el imperialismo y función actual:

Hoy, esta corriente cumple dos funciones estratégicas para el capital global,

1. Muro de contención ideológico, cualquier intento de organización comunista o antiimperialista es rápidamente etiquetado como "totalitario", "fascista" o "retrógrado" por académicos y activistas que, sin saberlo o no, reproducen los guiones de la contrainteligencia.

2. Progresismo neoliberal de fachada, el capitalismo absorbe la retórica de diversidad, inclusión y derechos humanos para lavar su imagen. Poner un filtro arcoíris a una empresa de armamento o celebrar CEOs "woke" cuesta cero dólares y desactiva la conciencia de clase. El sistema los premia porque no amenazan la propiedad privada ni el extractivismo.

Además, esta izquierda sirve como cebo para la derecha populista. Los conservadores gritan contra el "marxismo cultural" y la "hegemonía progresista", usando a esta academia desconectada para difamar toda la historia comunista y el movimiento obrero. Derecha conservadora e izquierda posmoderna son, en la práctica, las dos patas del mismo proyecto neoliberal, se pelean por cuestiones morales e identitarias para garantizar que nadie cuestione la acumulación de capital, la financiarización ni el imperialismo.

Conclusión, hacia un comunismo materialista y organizativo

Desmontar esta operación no significa negar las luchas contra el racismo, el patriarcado o la LGBTQ+fobia, sino subordinarlas a un análisis de clase que explique su origen material y su funcionalidad dentro del capitalismo. El comunismo no es una opción ética dentro del menú liberal; es la superación científica y política del modo de producción capitalista. Recuperar el materialismo histórico, reconstruir la organización sindical y política de la clase trabajadora, y solidarizarse con los Estados y movimientos que resisten el cerco imperialista no son nostalgias, son condiciones de supervivencia. No estamos aquí para pedirle al capitalismo que sea amable. Estamos aquí para derrocarlo.

Fuentes y referencias documentales

1. Stonor Saunders, Frances. The Cultural Cold War, The CIA and the World of Arts and Letters (1999).

Resumen y archivo del autor en The New Press, https://thenewpress.com/books/cultural-cold-war

Documenta el financiamiento clandestino de la CIA al Congreso por la Libertad de la Cultura y la red de intelectuales anticomunistas.

2. CIA Electronic Reading Room (FOIA). Documentos desclasificados sobre guerra psicológica y programas culturales (1947-1970).

CIA FOIA - Cultural Programs & Psychological Warfare, https://www.cia.gov/.../cia-foia-electronic-reading-room

Incluye memorandos NSC-10/2 y informes sobre estrategias de saturación ideológica.

3. Eagleton, Terry. The Illusions of Postmodernism (1996). Wiley-Blackwell.

Reseña académica y acceso editorial, https://onlinelibrary.wiley.com/.../10.1002/9780631203550

Crítica marxista al giro posmoderno y su desplazamiento de la economía política.

4. Parenti, Michael. Blackshirts and Reds, Rational Fascism and the Overthrow of Communism (1997). City Lights.

Texto completo en línea, https://www.marxists.org/.../parenti/blackshirts/index.htm

Análisis del "fetichismo de la pureza", el socialismo asediado y la función anticomunista de la izquierda occidental.

5. Harvey, David. The Condition of Postmodernity (1989) y A Brief History of Neoliberalism (2005).

Perfil académico y obras en Oxford Scholarship, https://academic.oup.com/book/27128

Explica cómo el giro cultural y la fragmentación identitaria coinciden con la ofensiva neoliberal.

6. Chibber, Vivek. Postcolonial Theory and the Specter of Capital (2013). Verso Books.

Resumen y acceso editorial, https://www.versobooks.com/.../2005-postcolonial-theory...

Crítica a la desconexión entre teoría poscolonial/identitaria y el análisis de clase material.

7. Grandin, Greg. The Last Colonial Massacre, Latin America in the Cold War (2004). University of Chicago Press.

Ficha académica y archivos relacionados, https://press.uchicago.edu/.../book/chicago/L/bo3655151.html

Documenta cómo el discurso de derechos humanos y progresismo fue instrumentalizado geopolíticamente.

8. Marxists Internet Archive. Colección de textos clásicos y contemporáneos sobre materialismo histórico, lucha de clases y crítica al posmodernismo.

https://www.marxists.org

Otra mas

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 29 Apr 2026 08:37:00 +0000

Eduardo Preve

INFORME CONFIDENCIAL ASSE relevó del cargo a director del Hemocentro de Maldonado tras detectar "una administración paralela y arbitraria por parte de Jorge Curbelo", según un informe confidencial del prestador de salud pública.

De acuerdo al informe, ASSE constató en el Hemocentro de Maldonado: Gestión irregular de recursos humanos y precarización laboral

Problemas en el manejo financiero y sobregiro presupuestal

Operaciones extra-Regionales e incompatibilidad ética

Conclusión: "La falta de acceso por concurso al cargo, el desapego por las normas de contratación, el sobregiro de dinero y la asociación de la imagen de ASSE con marcas de alcohol y prestadores privados configuran una gestión paralela".

ASSE destituyó al doctor Jorge Curbelo después de constatar gravísimas irregularidades financieras y administrativas

Por Carlos Peláez

El pasado jueves el directorio de ASSE destituyó al doctor Jorge Curbelo como director técnico de Hemovida en Maldonado. Hasta hoy los motivos eran desconocidos por la opinión pública.

Aún así dirigentes políticos de Maldonado de todos los partidos, incluído el Frente Amplio, se expresaron públicamente en contra de la decisión del máximo organismo de salud. Incluso se ha convocado a una movilización de apoyo al médico sanciondo para esta tarde a las 18 horas.

Pero según difundió el periodista Eduardo Preve y corroboró Caras y Caretas, Curbelo fue destituído luego que una auditoría realizada por ASSE corroborara gravísimas irregularidades financieras y administrativas en la gestión de Hemovida.

El documento al que accedimos cita las siguiente irregularidades

- Se observa un manejo discrecional de recursos a través de la Fundación Hemovida, realizando actividades de alto costo y baja efectividad financiera que impactan negativamente en los gastos del Servicio Nacional de Sangre.Esta Fundación ha decidido resguardar lo recaudado para el Banco de Leche Materna fuera del alcance del doctor Curbelo.

- Se han constatado problemas en el manejo financiero y sobregiros presuuestales.

- Se han constatado jornadas de recolección de sangre fuera de la región Este mediante el uso del Hemobus sin comunicación ni autorización del SNS. Estas jornadas revisten una gravedad institucional extrema por los siguiente motivos:

- A) La dirección técnica ha permitido el patrocinio de estas colectas por parte de empresas de bebidas alcohólicas (cerveza y vino) lo cual es inaceptable para un prestador de salud publica y contraviene cualquier política de promoción de salud.

- B) Se han desviado recursos públicos para realizar jornadas a pedido expreso de instituciones privadas, como MP entre otras.y para usuarios ajenos a ASSE, afectando el stock y recolección de los bancos de sangre locales.

- C) Estas acciones violan las cláusulas de destino de las unidades móviles (Hemobus) que exigen autorización previa del SNS.

- Viáticos excesivos. Se han generado compromisos por concepto de viáticos para el personal sin previsión ni autorización del SNS, derivando en reclamos y retrasos en los pagos.

- Tras un análisis exhaustivo se ha constatado una admistración paralela y arbitraria por parte del doctor Jorge Curbelo. Su gestión se caracteriza por un desconocimiento sistemático hacia la autoridad del SNS y un manejo de la unidad como si fuera un ente autónomo ajeno al marco normativo y administrativo de ASSE.

- Gestión irregular de recursos humanos y precarización laboral .

- Se ha contratado fuera del marco legal.

- Existe incumplimientos en el pago de haberes.

- Se han realizado designaciones arbitrarias

- Hay conflictos y varias denuncias.

ASSE concluyó en que la falta de acceso por concurso al cargo; el desapego por las normas de contratación, el sobregiro de dinero y la asociación de la imágen de ASSE con marcas de bebidas alcoholicas y prestadores privados, configuran una gestión paralela de Hemovida.

Cielo del 69

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 28 Apr 2026 15:11:00 +0000

,...TORMENTAS DEL 2026

La Chacra, 24 de abril de 2026. Álvaro Jaume (¡Siempre REDOMÓN!)

(I)

¿“SABREMOS CUMPLIR”?

Esta emblemática canción de los Olima, que por aquellos encendidos años 70 entonábamos con enorme mística, marcó también nuestros primeros pasos en abril del 2020 cuando creamos la Olla Popular del “Tole” (Toledo Jr.). Más allá de convertirse en mitigación ante el montaje plandémico orquestado en torno al Covid-19, lo real es que pasó a ocupar un lugar central en la vida de no pocos rostros humanos, golpeados por el virus del hambre y la pobreza endémica más que por el Sars-Cov-2.

Recuerdo intercambiar con el Tambero (J. Zabalza) sobre la olla y lo primero que enuncia la canción: “QUE ACABE LA CARIDAD Y QUE EMPIECE LA JUSTICIA”. Con patriadas de este tipo: ¿no estábamos nosotros precisamente haciendo caridad (“beneficencia social”) en vez de luchar por justicia? ¿Emparchando, amortiguando los efectos de un capitalismo cruel cuya esencia misma es la injusticia social? ¿No estábamos repitiendo el modelito progre que instauró —con el primer gobierno del FA— el MIDES de M. Arismendi (PCU) como paliativo para compensar socialmente los destrozos de un programa económico neoliberal, anunciado por el pope Astori (descanse en paz) a las puertas del FMI en Nueva York?

Teníamos más que claro que el Plan de Emergencia del “amigo” Tabaré, como por ejemplo el plan “Hambre Cero” de Lula en Brasil, eran y son los matafuegos que inventan los gobernantes y políticos autoproclamados de “izquierda” para calmar a las fieras (léase el Pueblo) y calmar su propia (mala) conciencia de burócratas acomodados. Pero, ¿qué hacer en concreto ante urgencias como las que se vivieron en aquellos días con un país paralizado, en cuerpos ya gastados por el hambre y la exclusión?

En los años 69/70, tal como lo transmite la canción con fuerza envidiable (¡sirve escucharla para captar el espíritu combativo de la época!), eran tiempos “CON EL ARRIBA NERVIOSO Y EL ABAJO QUE SE MUEVE”. Entonces, para nosotros, militantes que no padecíamos el hambre, éticamente nos tranquilizaba la total convicción de que estábamos haciendo la REVOLUCIÓN y de que, más temprano que tarde, tomaríamos el PODER y la “tortilla se daría vuelta”. ¡Así de claro, así de REAL!

Desde este lugar, una olla popular podía entenderse como herramienta de acción en un conflicto (por ejemplo, durante la huelga general del 73), un mecanismo coyuntural parte de un proceso de lucha que tendría resultados históricos INMEDIATOS. Pero en marzo del 2020, no solo ya no existía ese cercano horizonte revolucionario que nos calmara —como militantes— el malestar interior de saber que son otros, NO UNO MISMO, los que padecen hambre y exclusión... Teníamos plena consciencia y comprobado que ni siquiera con los dos gobiernos precedentes del FA (atención: ambos con mayoría parlamentaria) el grave problema de la “vulnerabilidad social” (¡como gusta decir a los progres y técnicos en la materia!) estaría resuelto.

Con más razón en un país paralizado, de puertas cerradas, bocas tapadas y pánico a la sociabilidad (acordarse del DFS, distanciamiento físico social). Conclusión: ante la urgencia inevitable, la alternativa parecía clara: o la olla como escuela de vida colectiva, experiencia de AUTOGESTIÓN Y DIGNIDAD DE LOS DE ABAJO; o la olla como “dádiva social” de un núcleo “heroico” de algunos hacia los más castigados de la sociedad en medio de la emergencia sanitaria.

Interpelados éticamente por un contexto crítico, no daba para dudar. Así fue que emprendimos el 08-04 del 2020 el primer camino: el de apostar a construir una olla capaz de “crecer desde el pie” como organización popular. Llevamos 6 años de actividad ininterrumpida (la crisis sanitaria duró dos) y un largo recorrido de humanidad compartida, de construcción política desafiante ante las miserias del sistema, con resultados más que impactantes e inesperados. Estos, en todo caso, pueden comprenderse o conocerse si uno entra en YOUTUBE, en el programa “DE FOGÓN EN FOGÓN”, en el cual el periodista A. Pan (uno de los tantos despedidos de M24) junto con el director argentino del canal, entrevistan y filman a olleras y olleros toda la mañana (miércoles) del pasado mes.

¡La dinámica de la olla “del Tole” queda al desnudo y los contenidos de los diálogos son imperdibles! Además, puede evidenciarse que el gigante “ollón” de guiso (¡2.000 porciones!) vuela todo, ya que, en general, cada persona lleva dos o hasta tres potes de helado de 5 kilos (¡hay familias que durante toda la semana solo comen nuestro guiso estirado!).

En esos videos también se comprueba que, a pesar de cansancios, flacuras, rostros desdentados y durezas, reina el buen ánimo colectivo a la hora de cocinar (en este último año siempre somos entre 20 y 30 para la tarea). Y que realmente, al momento de participar en la Asamblea que religiosamente hacemos mientras se va cocinando el guiso para encarar y decidir entre todos las cosas, se puede palpar que hay un “núcleo duro” de caras comprometidas con la experiencia; como quien dice, con la ¡“camiseta puesta”!

Nada de esto que es nuestra nueva “normalidad” ollera —sobre todo de este último año— me hubiera motivado a escribir ni a recordar “Cielo del 69”, si no fuese por lo que ocurrió este pasado miércoles 21 de abril. Veamos los hechos, dejando por un instante las valoraciones o consideraciones emocionales.

Desde el arranque en la mañana, para hacer el guiso, éramos 34. A la hora de la asamblea, ya el núcleo de participantes era mayor; y se cierra la historia a las 12 en punto, hora de entrega del guiso, con una INTERMINABLE fila, con varias caras nuevas y un inédito epílogo: POR PRIMERA VEZ EN 6 AÑOS, PARA NO DEJAR A NADIE SIN COMIDA, a partir de cierto momento, comenzamos a servir un solo pote por persona. ¡Las 2.000 porciones NO ALCANZARON!

Una cruda, durísima radiografía del Uruguay REAL que las cifras oficiales del INE no solo no esconden, sino ¡CONFIRMAN! Durante esta semana que culmina, toda la prensa hegemónica, los “grandes medios”, con mucha “alaraca” y ruido, se dedicaron a divulgar que en el Uruguay de hoy, eso que los técnicos bien rozagantes y bien alimentados denominan “pobreza estructural”, sigue inamovible, confirmando que se ha convertido en enfermedad endémica. Una pobreza multidimensional —como gustan definir— de hogares de un 19 %; es decir, arriba de 350.000 hogares que padecen todo tipo de carencias en alimentación, vivienda, salud, educación y recreación. ¡Otra que “pandemia” social!

Y por supuesto que la Coalición festeja cobrándole al FA su inconsecuencia (uno, ya pasados los 75, nunca compró el verso de los ricos y los conservadores de derecha “preocupados” por los pobres), y el FA, con políticos no solo bien alimentados sino bien adiestrados en justificar y consolar, contraataca anunciando programas —estos sí típicamente asistencialistas (“migajas para la negrada”)— del tipo: “La calle no es lugar para vivir” (gracias, Gonzalo) o “Más Barrio” (gracias, Pacha). ¡INDIGNIDAD ABSOLUTA!

Después de haber hecho toda la campaña electoral con la promesa de erradicar la “pobreza infantil” (otro eufemismo demagógico), de agitar Orsi hasta el cansancio la consigna “Sabremos cumplir”, al cabo de un año de gestión el resultado es francamente decepcionante. En general, en el país, la aguja no se movió (en ciertas zonas, retrocedió); en la Olla del Tole, por primera vez, NO ALCANZARON las 2.000 porciones. Como dirían algunos políticos muy pillos (entre ellos el expresidente Lacalle en su discurso del 02-03-22 ante la Asamblea General): ¡DATO MATA RELATO!

Los relatos caen ante la pesantez de los datos. Y qué tristeza y decepción que precisamente sea a manos de un Gobierno que se jacta de ser progresista, que se dice de “izquierda”, que sigan perpetuándose realidades sociales tan duras. Qué contrastante, tratándose de un movimiento político como el FA, marcado por una historia pasada de lucha en favor de la justicia social.

(II)

Por eso, este pasado miércoles me volví a la chacra literalmente incendiado por dentro. No solo porque para nuestra generación 68 (¡dale, Jaume, con la “gen 68”!) la construcción del FA como herramienta de lucha política PERMANENTE (no electoral), capaz de superar la fragmentación de la izquierda y transformar REALMENTE la sociedad, fue todo un desafío vivido en la piel, compromiso para miles, vidas entregadas por unos cuantos... sino porque en estos 6 años uno se ha ido encariñando, implicando afectivamente, con abrazos, con cercanía de vida, con esas centenas de caras y familias que COTIDIANAMENTE la están sufriendo, ¡¡¡¡Y MUCHO!!!!

Por ejemplo, cuando a las 6:00 (como todos los miércoles de olla) pasé a buscar a Gabi para venirnos a la chacra y junto al “Trapito” (que vive en una cueva del Pque. Rodó y se viene especialmente para la puja), el Flaco Daniel y Diego J., cargar las camionetas y marchar a Toledo, me comenta “la” Gabi: “Álvaro, anoche no tenía ni un mango para comprar un par de pancitos y leche para Bruno (el nieto que vive con ella), y ‘la hija de su madre’ de la almacenera no me quiso fiar porque ya debía demasiado...”. ¡ELLA Y SU NIETO ESTABAN SIN COMER NADA DESDE HACE UN DÍA!

Es esa misma Gabi, referente/vocera de nuestra olla desde el 2021, que “casualmente” estuvo presa 16 AÑOS; que el pasado 11 de abril del 2025, mientras duraba el “OLLAZO” en Plaza Independencia y cruzamos en patota a la Torre Ejecutiva reclamando la presencia de Orsi para entregarle un documento/petitorio, poco menos que a los gritos le decía al funcionario que nos recibió: “Dígale que baje, que dé la cara, que yo lo voté creyendo que iba a hacer algo... ¡por lo menos que dé la cara!”.

Y ese mismo Orsi que tiempo atrás, siendo intendente canario, había visitado nuestra olla elogiando el esfuerzo que estaba implicando, el pasado viernes 11 del 2025 no fue capaz de bajar desde el piso 11 para dar la cara, para estar con los más jodidos del Pueblo que lo votaron con la esperanza de que algo —REPITO: SOLAMENTE ALGO— cambiara. Un Orsi que terminó, al rato, mandando al Pacha para que pusiera el rostro e intentara calmar las aguas. Todo muy triste, muy indigno.

Cuando en enero del 2025 comenzamos a organizar el OLLAZO, las tres ollas responsables de la movida (la Chimango, la Cumparsita y la del Tole) teníamos claro la importancia y el objetivo de la misma: poner MUCHA GENTE en la plaza, pueblo ollero movilizado en la calle, presionando al “novel” Gobierno del FA para que comenzara a resolver carencias ¡MÁS QUE URGENTES!

Según datos de la CPS (Coordinadora Popular y Solidaria): estaban funcionando alrededor de 300 emprendimientos alimentarios (entre ollas y merenderos). Materia prima para la movida política sobraba (las mentadas “condiciones objetivas”); la cuestión era movilizar precisamente a quienes comían en las ollas.

Pues bien, nos recorrimos —en nombre de la Coordinación OLLAZO— varias regionales de la CPS, argumentando el porqué de la movilización justamente al inicio de la gestión Orsi/MIDES (Cibila). Sobre todo porque el aparato político-partidario del FA (especialmente el MPP) estaba obstinado en preservar el inicio de la nueva gestión Orsi/FA, defendiendo una tesitura de expectación respaldada en “amigables” gestiones, en lugar de agitación y movilización callejera. Nos reclamaban “confianza política” (¿¿??) en los nuevos representantes y tecnócratas de turno.

Hicieron todo lo posible por desactivar y boicotear el OLLAZO, pretendiendo deslegitimar la iniciativa por tratarse de ollas “orejanas” y rebeldes. El círculo se cerró con un Orsi ausente, que rechazó mirarnos a la cara; con un OLLAZO digno y razonable en gente, pero lejanísimo de lo que debiera haber sido como factor de presión a cuenta de comenzar a enfrentar las desgracias sociales que hoy, 2026, estamos soportando.

Tuvimos claro lo que iba a ocurrir en el terreno económico, político y social: MÁS DE LO MISMO a cargo del FA. No pudimos quebrar la estrategia progresista que, a lo largo de todo el continente latinoamericano (no solo en Uruguay), viene perfilándose desde comienzos del siglo XXI:

Legitimar al capitalismo (ni qué hablar en su versión tecno y posmo) como el único sistema posible, perfectible o “mejorable” bajo el lema: “¡DEMOCRACIA siempre!”.
Crear ilusiones políticas, ilusiones de cambio, marketing mediante, como lo hizo el FA con el “Sabremos cumplir” o con el “diálogo social” en la pasada campaña 2024.
Desmovilizar a las masas, dejando en manos de los representantes profesionales (¡por algo ganan ingentes salarios y comen más que bien!) y la mecánica INSTITUCIONAL el quehacer político. Democracia representativa; a lo sumo directa cuando no queda más remedio (como la pasada campaña del “SÍ”), pero nunca, jamás, PODER POPULAR construido en las calles, con LUCHA.
Aislar a los radicales, como lo hicieron, en este caso, con las tres ollas promotoras de la iniciativa.

(III)

Y si algo faltaba para reavivar aún más la mecha interior de la rebeldía y la bronca ante tanto doble discurso y doble moral, un miércoles 21 de abril memorable trae Diego a la olla la inaudita noticia de que el Consejo Municipal de Toledo (alcaldesa y dos concejales coalicionistas, dos concejales del FA) NO autorizaba la utilización del Centro Julio Castro —ubicado en la histórica plaza de Toledo— para el 1.º de mayo, tal como nosotros lo habíamos solicitado.

Pretendíamos proyectar para tan particular día un notable videíto que explica el porqué de la fecha y lo ocurrido con los mártires de Chicago. Pues bien: la “élite” política toledana (para no hablar de “casta”, como lo hace el cínico de Milei), por UNANIMIDAD, no permitió que una olla popular, en un lugar precisamente denominado “Julio Castro”, organizase una actividad en homenaje a los mártires de Chicago. ¿Inaudito? ¿Increíble? ¡No! ¡Vergonzosamente indignante!

Esto confirma cuán dura es la lucha de clases y cuán impío es el PODER a la hora de cuestionar o intentar embozalar conductas orejanas que no les “cabrestean a los que mandan”. Sin duda que, con más razón, el próximo 1.º de mayo, Día de los Trabajadores (no olvidar que para un ollero o una ollera tener trabajo fijo ya es “un lujo”), la Olla Popular del Tole ocupará el centro de la plaza.

Igualmente veremos (aunque sea encerrados en un gazebo y colgados de una nube) el video anunciado, organizaremos un micrófono abierto para todo el Pueblo y, finalmente, compartiremos una fideada que se cerrará entonando “EL HOMBRE DEL MAMELUCO” (¡grande, Saba!). Un verdadero himno a la vida y lucha de los explotados, y un reclamo cada vez más vigente de no bajar los brazos y HACER CADA DÍA INFINITAS MINIREVOLUCIONES que, de a poco y sumándose, vuelvan a convertir en realidad lo que dice la canción “CIELO DEL 69”:

¡QUE ACABE LA CARIDAD Y QUE EMPIECE LA JUSTICIA!

Quo Vadis OSE

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 23 Apr 2026 09:27:00 +0000

El presidente de OSE, Pablo Ferreri, admitió que cerca del 50% del agua potable producida se pierde, principalmente debido a roturas en las tuberías y deficiencias en la red, estimando un 35% de pérdidas físicas. Para combatir esto, se anunció la implementación de telemedición e inteligencia artificial para identificar fugas en tiempo real.

Detalles clave sobre la situación de OSE:

Distribución del 50% no contabilizado: Aproximadamente el 35% son pérdidas físicas por cañerías rotas, mientras que un 15% corresponde a pérdidas comerciales (fraudes o medidores defectuosos).
Plan de acción: Se está implementando un plan piloto con medidores inteligentes y tecnologías de internet de las cosas (IoT) para mejorar el mapeo de la red en tiempo real.
Situación en Montevideo: Se han reportado altos niveles de roturas, con miles de incidencias resueltas mensualmente, evidenciando la fragilidad de la infraestructura.
Aseguramiento de calidad: A pesar de las pérdidas, las autoridades sanitarias y de la empresa aseguraron que el agua suministrada sigue siendo potable y apta para el consumo humano.

A nivel nacional son más de 150,000 m3/día Más de US$ 50 millones anuales

Desde MOVUS respondemos aquí a las declaraciones del presidente del Directorio de OSE, realizadas este martes en distintos medios como La Diaria Radio, VTV y otros.
En primer lugar, el contador Ferreri admite que OSE pierde más del 50% del agua que potabiliza. Detalla que el 35% se debe al mal estado de las cañerías y el 15% corresponde a pérdidas comerciales, incluyendo subregistros, fraudes y, según agregamos nosotros, robos de agua

El presidente justifica la falta de acción frente a las pérdidas por problemas en la red, señalando que estas reparaciones implicarían levantar veredas, asumir altos costos y enfrentar complicaciones técnicas. Además, destaca que el ahorro por dichas reparaciones alcanzaría “sólo” unos 90.000 metros cúbicos diarios.

Sin embargo, los datos reflejan otra realidad. A nivel nacional, ese 35% de pérdidas equivale a más de 300.000 metros cúbicos diarios de agua desaprovechada. Incluso si el ahorro se limitara únicamente a 90.000 metros cúbicos diarios, esto representaría más de 30 millones de dólares anuales en términos de costos evitados de potabilización y distribución.

Llama la atención que no se mencione la implementación de controles eficaces para reducir el 15% restante de pérdidas, que suma más de 120.000 metros cúbicos diarios. Combatir el robo de agua permitiría incrementar la facturación en aproximadamente 20 millones de dólares al año sin necesidad de aumentar las tarifas actuales.

El ahorro generado por la reducción de pérdidas y el cobro del agua actualmente hurtada sería suficiente para autofinanciar, desde el cuarto o quinto año, el costo del programa de reducción de pérdidas estimado en 40 millones de dólares anuales durante una década. A pesar de ello, esta medida tan rentable no parece formar parte de los planes del contador Ferreri, quien ha descartado la posibilidad de mantener y controlar la red. En efecto, el Programa de Reducción de Agua No Contabilizada (RANC) para Montevideo tiene asignado un presupuesto de cero pesos para el período 2026-2030.

Reducir las pérdidas de agua no sólo optimizaría las reservas actuales, sino que disminuiría la necesidad de nuevas obras para aumentar dichas reservas. Actualmente, Paso Severino y Canelón Grande, las principales fuentes del sistema metropolitano, pueden almacenar agua suficiente para abastecer a la población durante 110 a 120 días. Si se lograra reducir significativamente las pérdidas, esa capacidad podría extenderse hasta cubrir casi 200 días.

Desde MOVUS coincidimos en que OSE enfrenta “enormes problemas financieros”. Sin embargo, resulta difícil comprender cómo un directorio con restricciones económicas decide proceder con la construcción de una nueva potabilizadora cuyo costo inicial es de 213 millones de dólares, pero por la cual terminarán pagándose más de 700 millones debido a pagos anuales de 40 millones (ajustables) durante 17 años y medio.

La nueva planta está justificada bajo un supuesto incremento poblacional proyectado para el año 2045 que claramente no se concretará en esos términos. Además, cuando entre en funcionamiento, aportará agua a un sistema que ya pierde más de la mitad. Su operación implicará mayores costos operativos para OSE sin generar ingresos adicionales significativos, lo cual no puede ser considerado una inversión sino un gasto innecesario.

En cuanto a la crisis hídrica vivida este verano en la zona metropolitana y específicamente en Minas, Ferreri mencionó repetidamente un protocolo de manejo frente a sequías. Suponemos que este deriva de la Resolución 858/25 del Directorio de OSE; sin embargo, dicho protocolo no ha sido publicado ni sometido a evaluación pública, y los "cuatro niveles" mencionados continúan siendo incomprensibles debido a la falta de explicaciones claras.

A nuestro juicio, las decisiones sobre el agua potable y su abastecimiento deben basarse en criterios inteligentes y responsables dados los recursos disponibles, tanto económicos como naturales. Estas cualidades no se reflejan en las decisiones que provienen actualmente del Directorio de OSE, que son contrarias a las buenas prácticas que deben guiar la administración pública.

Miércoles 22 de Abril de 2026
Movimiento por un Uruguay Sustentable (Movus)
Contactos de prensa:
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El horror carcome

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 14 Apr 2026 08:21:00 +0000

Enviado por Irma Leites

Que mi voz suba a los montes y baje a la tierra y truene, eso pide mi garganta desde ahora y desde siempre. Acércate a mi clamor, pueblo de mi misma leche, árbol que con tus raíces encarcelado me tienes, que aquí estoy yo para amarte y estoy para defenderte con la sangre y con la boca como dos fusiles fieles.

(Miguel Hernandez)

El poder judicial como parte del aparato represivo del Estado, ayer 8 de abril de 2026, confirma una vez más su carácter de clase. Torturadores, violadores, desaparecedores libres o en prisiones Vip o en sus domicilios, son la marca de este tiempo. Al procesar por 12 años a Moises, quien 10 meses atrás matara a su padre, violador, torturador, violento y abusador permanente, deja a las claras para quien es la “justicia”

El llanto de su hermana impactó en una sala colmada de familiares, amigos, trabajadoras, compañeras de trabajo de su madre, educadoras del INAU, docentes y compas vinculadas a la lucha contra la impunidad. Ahí, oímos cómo se aplica a un joven, el código siniestro que nada tiene que ver con un juicio justo. El argumento de la jueza fue que no existían denuncias actuales contra el hombre.

¿Qué esperaba señora jueza que después de que el padre violador fuera liberado al año de ser procesado por “abusos” en vez de violador, la hija y familia volvieran a denunciar? La joven dijo: “Es como si se entrenara para el silencio…” y “ La víctima habla cuando puede y no cuando el sistema quiere” “Mi padre siempre fue una sombra” ¡Una oscura sombra amenazante!… y su hermano la liberó de esa pesadilla.

Pero comenzó otra: la angustia de la prisión de Moises. Las personas que padecimos tortura, cárcel, violación, sabemos que no hay plazos para hablar. Que la presencia del violador es parte de una tortura prolongada en el tiempo, que pasaron décadas para poder contar, que algunas compañeras murieron sin hablar de ello.

Y que la denuncia una y otra vez te hace vivir de nuevo las vejaciones y es un perverso mecanismo que te revictimiza y no permite pasar a ser sobreviviente. Y mucho menos sanar, si es que alguna vez se sana en este sistema opresor. Es como dijo alguien a la salida de la dictadura: el horror carcome. Las injusticias sólo confirman que nada debemos esperar de los de arriba. Y que de alguna manera a este ex “padre violador” y sádico no lo mató Moises, si no lo matamos todas y todos. Tal cual, tendríamos que haber hecho con los represores. Ubicarlos y ajusticiarlos como lo hicieron en Grecia los compañeros que hasta hoy cumplen penas perpetuas. Tal vez por no haberlo logrado estos dramas sociales se reproduzcan. Ir. 9/4/26

La singularidad política

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 16 Mar 2026 15:30:00 +0000

La Singularidad Política: "Rarezas" del momento actual y la marcha del agua

Por: Álvaro Jaume (¡Siempre REDOMÓN!) La Chacra, 15 de marzo de 2026

(I)

De las tres categorías Hegelianas que Marx retomó críticamente, Generalidad, Particularidad, y Singularidad, la que más golpea mi “sentir/pensar” (¡invento Galeanesco!), es ésta última. Por el singular momento que estamos viviendo como “(in)Humanidad” en nuestro pequeño y limitado Planeta Tierra.

R. Kurzweil, nacido en 1948, famoso tecnólogo de Silicon Valley, uno de los creadores de la “IA” (inteligencia artificial), irrumpió fuertemente en la ciber-ideología con el concepto de SINGULARIDAD TECNOLÓGICA. Escribió sobre esto, también editó famosos libros como “Las máquinas inteligentes”, “Las máquinas espirituales”, creó famosas empresas de punta además de trabajar con Google, y profetizó que el Universo viviente del H. Sapiens se encamina hacia la TRANSHUMANIDAD —nosotros los humanos mejorados por los algoritmos maquínicos— y finalmente hacia la POSTHUMANIDAD, esto es, máquinas “superinteligentes” que nos superarían en capacidades y raciocinios.

Si el “amigo” Kurzweil fuese un profeta loco, nadie hubiese “reparado” (término bien campero) en él; pero todo lo contrario, acierta en discernir lo específicamente distintivo de la actual fase civilizatoria: la REVOLUCIÓN COGNITIVA producida por la “IA”. Cuarta luego de la Agraria, la Industrial, y la Informática, que está marcando un SALTO CUALITATIVO en nuestras CONDICIONES GENERALES DE VIDA.

Por supuesto que semejante vaticinio, la de un mundo gobernado por supermáquinas —como por ejemplo la “Utopía” formulada por Elon Musk en el pasado Foro de Davos de una NUEVA ERA plagada de Robots Humanoides suplantándonos en tareas de todo tipo— no solo es más que discutible, sino que es la transparente explicitación de la IDEOLOGÍA DOMINANTE de esta “singular” época: una ideología centrada en el culto/adoración a la ¡SOFISTICACIÓN TECNOLÓGICA!

Y como bien lo explicaron don Carlos y su compinche Federico en la “Ideología Alemana” (cuando aún no había ni celulares ni redes), es ideología que se expande como reguero de pólvora por todas las mentes, todos los poros de la sociedad. Crea una sensibilidad; instala la mirada de moda.

Antes de seguir, insistiendo con lo del meta-discurso, con no caer en palabras huecas que no se corresponden con lo que uno vive REALMENTE —y a pesar de que varios se molestan con mi autorreferencialidad— he de confesar que si bien no tengo celular ni presencia en las redes, sin embargo utilizo el recurso tecnológico de Internet por medio de una modesta compu, con tal de mantenerme al día y tratar de desentrañar la “locura” que estamos viviendo. ¡Consciente además, que uno debe cuidarse permanente para no sucumbir en la enajenación/adicción que producen pantallas y afines!

Sigo. ¿Cuál es la singularidad política del momento actual? En enero del 2025, en la ceremonia de posesión de Trump, surge una primera señal: salvo Bill Gates (Microsoft), todos los grandes magnates de la tecnología, no solo estuvieron presentes, sino que marcaron “cercanía” rodeando al personaje. ¡Silicon Valley dijo SÍ! Allí estuvieron luciéndose M. Zuckerberg (Meta/Facebook), E. Musk (Space X), S. Pichai (Google), J. Bezos (Amazon), T. Cook (Apple), S. Altman (Open AI) representando a las “Big Tech” (gigantes tecno) del mundo Occidental contemporáneo.

Y tal como lo manifestó hace poco Peter Thiel, ideólogo del Trumpismo, CEO (director) de Palantir Technologies (empresa dedicada a la inteligencia militar), con el advenimiento del personaje “T”, se produce un hecho disruptivo en el escenario mundial de posguerra (1945): comienza la “gobernanza de la tecnología, y NO de la política”. En un material escrito por él mismo, sostiene que “democracia y libertad” (sus palabras textuales) son incompatibles, y sin mucha vuelta propone dinamitar todas las restricciones y limitaciones que el globalismo y la ideología “progre/Woke” le ponen al reinado del Gran Capital y las multimillonarias fortunas de esta élite Planetaria... Ganada, según ellos, la BATALLA CULTURAL que estos “neo-fachos” han dado por todas partes, comienzan tiempos de DICTADURA POLÍTICA con el ejercicio descarnado del PODER (otra que leyes, reglamentos, chalecos institucionales). Un poder sustentado en la Revolución tecnológica.

Así arrancó Trump con su “guerra arancelaria”, echando por tierra las sacrosantas reglas de la “ciencia” económica moderna y del “buen comercio”, ajustando su práctica internacional a los intereses económicos, geopolíticos y militares del IMPERIO norteamericano en su confrontación con China. Respaldando sus aliados, sobre todo a Israel gobernado por Netanyahu y el Sionismo (derivó en la masacre de Palestina) y como aluvión irrefrenable de la coyuntura política mundial, este “Neocalígula” fue convirtiéndose en la figura presidencial más influyente del momento actual.

Esta —al menos así lo percibo— es la singularidad política de las circunstancias tan especiales que estamos atravesando a escala global. La última señal de este aluvión ha sido la guerra desatada por EE.UU. e Israel, en todos los planos —desde el ideológico, el político y el ciber militar— contra el régimen Iraní a finales de febrero.

(II)

En este contexto, y partiendo de nuestro terruño, hay un ingrediente clave que no deja de sorprenderme. Será por mi ADN histórico, Generación 68, utópica y soñadora por antonomasia; será por mi calidad de “agente” (Foucault), que no permite desprenderme de ese sentimiento tan arraigado en uno, que implica choque con lo preestablecido, subversión, rebelión, bronca ante impunidades e injusticias; será que por haber sido generación juvenil fundadora del FA, concebido como un frente político, con los Comités de Base como verdaderos gérmenes del PODER POPULAR, y no meros clubes electorales; será por todo eso junto, o mucho más cosas que no logro ver de mí mismo, que nunca termino de asumir, predecir, el interminable proceso de DEGRADACIÓN que viene sufriendo eso que se ha dado en llamar, a escala universal, “IZQUIERDA” (“fucsia”, del “orden” o simplemente progresismo para nosotros!).

Hace dos días, le preguntan a Orsi: ¿Por qué Uruguay no fue invitado al cónclave bautizado como “ESCUDO DE LAS AMÉRICAS”?, organizado obviamente por el “Amo del Planeta” en una de sus megamansiones de lujo, en Doral, Miami, Florida. Por empezar, como para “T” ya no existen ni ONU, ni OEA, ni nada! (¡EE.UU. se retiró de 66 organismos internacionales!). Este Sr. tuvo la “normal” iniciativa de invitar, hace un par de semanas atrás, nada menos que a 12 Presidentes de países americanos, entre ellos Milei y Bukele a la cabeza, todos de su mismo palo ideológico (¡fachos hasta los huesos!) con el pretexto de tratar —entre otros— el tema del “narco terrorismo”.

Resultado: no fueron invitados de América del Sur ni el Brasil “de” Lula, ni la Colombia “de” Petro, tampoco como es lógico, la Venezuela de Delcy R. (la manejan ellos desde la Casa Blanca), ni el Uruguay “de” Orsi. De América del Norte, obviamente no fueron invitados ni Canadá ni México. Castigo a los países con gobiernos progres. Reconocimiento a los leales al Imperio. Con un despliegue, lujos, seguridad y difusión mundial, muy propio de “emperadores” que pretenden sugerir PODERES OMNIPOTENTES.

Pues bien, ante esta evidente movida política del Amo en su patio trasero (doctrina “MONROE”): ¿qué responde Orsi? Que le parecía “raro” (término exacto utilizado) que Uruguay no hubiese sido invitado a dicho evento. Y como si eso fuese poco, agrega que hubiera concurrido en caso afirmativo.

Entonces mirando en la pantallita de la compu a un Orsi más que conocido para nosotros aquí en Canelones, con quién (siendo Intendente canario) tantas veces nos reunimos en la lucha contra la SOJA-T, que incluso llegó a visitarnos en la Olla Popular del Tole durante la Plandemia, verlo, escucharlo jugando el papel de “inocentón”, despertó en mí una reacción indescriptible.

Peor todavía cuando el Frente como tal respaldó semejante postura. ¡Qué degradación interminable! Ni siquiera le dio para decir: "mejor que no nos hayan invitado porque fue reunión de 'zorros en el gallinero'", la neo-ultraderecha reajustando cuentas en el continente/territorio que suponen les “pertenece”.

Reuniéndose triunfalmente mientras se dan situaciones tan dramáticas como las que está viviendo Cuba, no solo bloqueada comercialmente hace más de 60 años, sino asfixiada por un bloqueo energético producto de que hace exactamente ¡TRES MESES! que no entra un solo barco con petróleo a la Isla. Cortaron los víveres del crudo venezolano, le prohibieron a la progre Claudia S. comerciar el petróleo mexicano con la Cuba Socialista (¡cosa que aceptó!), y así los hechos, las consecuencias han sido nefastas (horas y horas sin energía en hospitales, escuelas, etc.).

Despreciable prepotencia ante una REVOLUCIÓN que significó para nuestra generación el paradigma a levantar, la oportunidad de desquitar el fracaso soviético que jamás acabó con desigualdades, privilegios y PODER BUROCRÁTICO. ¡Todo lo contrario! Revolución icónica que en sus inicios nos permitió soñar con un auténtico COMUNISMO, y que luego de 66 años, hoy enfrenta carencias básicas en su pueblo más humilde, y grotescas desigualdades entre este y la camada dirigente, INACEPTABLES desde todo punto de vista. Por más bloqueo o asedio que se pretenda esgrimir como causa de las mismas.

Pero más allá de estos tristes fracasos de la Izquierda en el mundo, subleva que no nos indignemos ante la política criminal y asesina que aplica el Imperio Yanki a lo largo y ancho del Planeta. ¡Peor aún cuando comprobamos que Cuba queda aislada y sola frente al Gigante Goliath! Ya pasó con Palestina, luego con Venezuela, en parte está pasando con Irán, y por supuesto también con Cuba. Esta es la otra “singularidad política” de la coyuntura actual.

Mientras los pueblos duermen enajenados por el consumismo materialista (el que disponen o el que sueñan tener) que ofrece el capitalismo, anestesiados por el mundo “virtual” cada vez más REAL; mientras los dirigentes de la llamada “IZQUIERDA” (¡sistémica por esencia!) cuidan su poder y sus cargos (como lo está haciendo la dirigencia del PSUV ahora mismo), la PATOTA CRIMINAL se siente con fuerza para ir despedazando UNO A UNO a sus enemigos. (¡Recuerdo a Chávez con su obsesión por armar UNASUR!).

Quizás por eso Miguel Díaz Canel tuvo que salir a la opinión pública, nacional e internacional, en el día de ayer, a confirmar que se estaba “dialogando” con EE.UU. para “encontrar soluciones al conflicto histórico entre ambas naciones”. Así como el transparente Orsi confiesa “raro” el ninguneo de Trump, confieso que para mí fue “raro” oírlo a Díaz Canel en la conferencia de prensa sin mencionar NI UNA SOLA VEZ la palabra IMPERIALISMO.

¿Casualidades? ¿Similitudes con el episodio Venezolano? Así como tras bambalinas negociaron a Maduro y su mujer: ¿qué están negociando estos con Marco Rubio? ¿Salvar el pellejo de la “clase” dirigente Cubana?

Preguntas insidiosas que nos obligan a mirar para adentro “de casa”, ¡además de carajear contra la infamia imperialista!

(III)

Me dirán qué tendrá que ver todo lo antedicho con la MARCHA POR EL AGUA, el próximo Domingo 22, arrancando a las 17 horas desde Ejido y la Rambla hasta el Parque Rodó.

Tiene mucho que ver. Es expresión de la tercera singularidad política de este duro presente: la vigencia de la MICROPOLÍTICA, y “el adiós (por ahora le agrego yo) de LA REVOLUCIÓN”, entendida como macro-fenómeno social, TOTALIZANTE. Al menos así interpreto yo las palabras de un tal N. Bonanni, joven filósofo francés —sospecho que de tradición anarquista— que en reciente entrevista que me mandaron de Cataluña sostiene dicha afirmación.

En todo caso es una interesante posición para discutir, pero de lo que no cabe duda es que, en el contexto de “furia épica” (así bautizaron en USA la “operación persa”/iraní) que hemos descrito, de fragmentación de la “Izquierda Roja” diría Fusaro, y de los sucesivos fracasos de todos los INTENTOS SOCIALES/POLÍTICOS de romper REALMENTE CON EL CAPITALISMO (en cualquiera de sus versiones: 2.0/3.0/4.0) COMO MODELO DE SOCIEDAD, queda como ÚNICA ALTERNATIVA de este momento histórico el impulso de LUCHAS PUNTUALES, PARCIALES, que efectivamente logren CONGREGAR/CONVOCAR GENTE para comenzar a pelear en las calles por sus problemas y necesidades más acuciantes.

¡Hoy en día, SUMAR LUCHA! Evitar la parálisis, la decepción y la impotencia. Evitar, a la vez, el camino de la INSTITUCIONALIZACIÓN de los procesos de lucha y movilización, porque ese resultado es más que conocido: ¡la COOPTACIÓN SISTÉMICA “PER SE”! Con soluciones funcionales al capitalismo y con compra (¡literal!) de los sujetos políticos y sus Partidos.

Apostar a la movilización del pueblo desde abajo y a la Democracia Directa. Tal lo que venimos haciendo, no solo con la Olla Popular del Tole, sino últimamente con la COORDINADORA CANARIA EN LUCHA POR EL AGUA.

Surgió espontáneamente en enero de este año cuando, ya cansados de los cortes de agua, de pasar hasta 7 días sin una gota, los vecinos/vecinas de Pando, Barros Blancos, Suárez, Toledo, Sauce y Villas aledañas salimos a las rutas a protestar con bronca y fuerza, reclamando lo obvio: que el pobrerío, que estos humildes pueblos formados por gente de laburo, no fuesen el “continente africano” dentro de Canelones. Es decir, los más afectados por lo que es OSE: ¡UNA VERGÜENZA NACIONAL!

Y así surgió esta Coordinadora, como movimiento social que abre el espacio para que gente que nunca antes se había movilizado tenga su aprendizaje de lucha, de militancia. Comience a entender lo que significa ser PROTAGONISTAS capaces de defender su dignidad y sus Derechos, creciendo en consciencia. ¡DESPERTANDO! Por la misma razón, han entendido que este próximo Domingo (día mundial del Agua) es imprescindible participar de la MARCHA, organizada por más de 100 colectivos sociales. También así lo ha entendido la Olla Popular del Tole.

Y así vamos, sin la receta mágica de una TEORÍA que nos resuelva dilemas tan trascendentes como los planteados, pero con la firme convicción de que:

¡SIN LUCHA, NO HAY VIDA!

¡“HACIENDO CAMINO AL ANDAR”!

Las automotoras de Marset

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 16 Mar 2026 09:53:00 +0000

Informe elaborado con IA por ElMuerto

Existen investigaciones que vinculan el crecimiento del sector de automotoras en Uruguay con esquemas de lavado de activos y el entorno de Sebastián Marset

Lavado de Activos y Automotoras en Uruguay

Los puntos clave de la investigación:

El Vacío Legal: Se ha señalado que, hasta reformas recientes, existía una flexibilidad significativa en la fiscalización de transacciones de alto valor con dinero en efectivo. Esto permitía que negocios con gran rotación de activos —como las automotoras— fueran vehículos ideales para "blanquear" capitales provenientes del narcotráfico.
Falta de Controles de Propiedad: Las investigaciones fiscales y periodísticas subrayan la carencia de controles estrictos sobre los beneficiarios finales (los dueños reales) de estas empresas, permitiendo el uso de testaferros.
El "Boom" Automotor: En Uruguay se detectó un aumento desproporcionado de automotoras en zonas donde el volumen de ventas no justificaba la cantidad de locales abiertos, lo que encendió las alarmas de la Secretaría Nacional para la Lucha contra el Lavado de Activos y el Financiamiento del Terrorismo (Senaclaft).
Vínculo con Marset: En los operativos relacionados con la red de Marset (como el operativo A Ultranza Py en Paraguay y sus ramificaciones en Uruguay), se han incautado flotas de vehículos de alta gama y se han identificado empresas de fachada que operaban bajo rubros de comercio de vehículos y eventos.
Situación Actual (Marzo 2026)
Tras la captura de Marset en Bolivia hace apenas unos días (13 de marzo de 2026) y su posterior extradición a Estados Unidos, el debate sobre las "grietas" del sistema financiero uruguayo ha vuelto a la primera plana internacional.
El vínculo entre Sebastián Marset y el sector automotriz en Uruguay no es una sospecha aislada, sino una pieza central de los esquemas de lavado de activos que han sido documentados por fiscalías de la región (especialmente en el operativo paraguayo A Ultranza Py) y por investigaciones periodísticas de profundidad.

El mecanismo: Las automotoras como "lavanderías"

El sector automotriz es históricamente vulnerable al lavado por su alta rotación de capital y el valor unitario de los bienes. En el caso de la red de Marset, se han identificado varios factores:

Testaferros y empresas pantalla: Se utilizaban nombres de terceros (muchas veces personas sin antecedentes o de su círculo íntimo) para abrir locales de venta de autos. Estas automotoras declaraban ventas infladas para justificar el ingreso de dinero proveniente del narcotráfico.
Vehículos de alta gama: La red de Marset tenía predilección por flotas de lujo (camionetas blindadas, deportivos). El uso de estas automotoras permitía "legalizar" la posesión y el uso de estos vehículos sin que figuraran directamente a su nombre.
Vínculo con el Clan Insfrán: En Paraguay, el grupo liderado por Miguel Ángel Insfrán (alias "Tío Rico"), socio principal de Marset, operaba a través de empresas como Tapyracuái, que manejaba una vasta logística de transporte y vehículos, conectando directamente el negocio automotriz con la estructura criminal.

El vacío legal en Uruguay

Uruguay ha sido señalado por organismos internacionales y la prensa (incluyendo la BBC en sus análisis sobre el Cono Sur) por ciertas flexibilidades que facilitaron estos movimientos:

Dinero en efectivo: Hasta antes de ciertos ajustes en la Ley de Urgente Consideración (LUC) y normativas de la Secretaría Antilavado (SENACLAFT), el umbral para transacciones en efectivo en bienes de lujo era visto como una ventana de oportunidad para el blanqueo.
Controles de "Beneficiario Final": La dificultad para identificar quién estaba realmente detrás del capital de estas nuevas automotoras que aparecían "de la nada" en Montevideo y el interior del país.

Actualidad: El reporte de la BBC (Marzo 2026)

Con la detención de Marset hace apenas unos días, la BBC de Londres publicó un informe especial destacando que Marset no era solo un narco, sino un "gerente" capaz de explotar las grietas institucionales

El informe menciona que el escándalo del pasaporte uruguayo en 2021 fue solo la punta del iceberg de una estructura que se infiltró en el fútbol, el transporte y, críticamente, en el comercio de vehículos de alta gama, aprovechando que Uruguay funcionó durante años como un "puerto seguro" para el dinero de la organización.

El Rol de las Automotoras en la Red

Las investigaciones (como el operativo A Ultranza Py) confirman que Marset no solo vendía drogas, sino que gestionaba una infraestructura logística y financiera donde las automotoras cumplían un rol triple:

Blanqueo de flujo de caja: Al ser negocios que manejan grandes sumas, permitían "mezclar" dinero lícito de ventas reales con dinero del narcotráfico.
Adquisición de bienes de lujo: La organización tenía una fijación con camionetas blindadas y autos deportivos de alta gama, que eran registrados a nombre de estas empresas o de testaferros vinculados al sector.
Logística de transporte: Muchas de estas automotoras estaban conectadas con empresas de transporte y logística, facilitando el movimiento de "mercancía" y dinero entre Uruguay, Paraguay y Bolivia.

El Escándalo del "Vacío Legal"

El informe de la BBC (publicado hace apenas dos días, el 14 de marzo) subraya que Uruguay ha sido una "isla de estabilidad" que el crimen organizado aprovechó mediante:

Uso de efectivo: Hasta cambios normativos recientes, el control sobre compras de lujo con billetes físicos era laxo, permitiendo que alguien sin ingresos declarados pudiera adquirir una flota de vehículos sin encender alarmas inmediatas.
Opacidad de dueños reales: La falta de una base de datos centralizada y estricta de "beneficiarios finales" permitió que Marset y sus socios operaran detrás de nombres de fachada.
Las cifras de la caída (Marzo 2026)
Con el megaoperativo realizado este fin de semana en Santa Cruz de la Sierra tras su captura, las autoridades bolivianas y la DEA han reportado:
Incautación récord: Se estima un daño de más de 15 millones de dólares a su organización solo en bienes detectados en los últimos días.
Bienes secuestrados: Además de 11 avionetas, se han confiscado decenas de vehículos de lujo que operaban bajo este mismo esquema de empresas de fachada
El Factor Santoro
Un nombre clave en esta estructura es Federico Ezequiel Santoro Vassallo (alias "Capitán"), quien fue el encargado del lavado de dinero de Marset. Santoro, sentenciado en 2025, fue quien perfeccionó el uso de instituciones financieras y comercios (incluyendo automotoras) para mover más de 11 millones de dólares en menos de cinco meses hacia cuentas internacionales.
Este caso ha provocado que en Uruguay se vuelva a discutir la Ley de Inclusión Financiera, ya que las investigaciones fiscales demuestran que la proliferación de estos locales de venta de autos en zonas con poco movimiento comercial era una señal clara que se pasó por alto.
Para profundizar en la trama, es necesario poner nombres y apellidos a las estructuras que permitieron este crecimiento desmedido del sector automotriz vinculado a la red de Sebastián Marset.
Tras su reciente captura en Bolivia este 13 de marzo de 2026, los expedientes judiciales han revelado detalles específicos sobre cómo operaba este "ecosistema" de fachada

Nombres Clave y Empresas de Fachada
El cerebro financiero detrás de la logística automotriz de Marset fue Federico Santoro Vassallo (el "Capitán"). Según la fiscalía paraguaya y uruguaya:
Grupo Tapyracuái: Aunque radicada en Paraguay, esta empresa de Santoro era el nodo central. Funcionaba como una importadora de vehículos y maquinaria, pero su flujo real era el movimiento de activos de la organización.
Automotoras en la Costa de Oro y Montevideo: Se han investigado locales (muchos de ellos abiertos entre 2020 y 2022) que, a pesar de tener un inventario de autos de alta gama (BMW, Mercedes-Benz, camionetas Hilux blindadas), registraban nulas ventas reales a clientes particulares. Eran, esencialmente, depósitos de valor.

El "Modus Operandi" del Efectivo

La investigación periodística de la BBC y medios locales como Búsqueda destaca que el método era sencillo pero eficaz:

Fraccionamiento: Se realizaban compras de flotas de vehículos pagando en efectivo por debajo de los umbrales de alerta, o utilizando múltiples testaferros (muchas veces jóvenes sin antecedentes penales ni ingresos declarados) para figurar como compradores.
Sobreprecios: Se compraban autos usados a precios inflados para inyectar dinero sucio al sistema legal a través de la reventa posterior.

El Impacto Político en Uruguay (Marzo 2026)

Con la caída definitiva de Marset y su extradición a EE. UU. hace apenas unos días, el sistema político uruguayo ha entrado en una fase de "rendición de cuentas":

Cuestionamiento a la LUC: La oposición ha vuelto a señalar que la Ley de Urgente Consideración (LUC), al elevar el tope de transacciones en efectivo a más de 100,000 USD, generó un "colador" por donde pasaron estas inversiones en automotoras y sector inmobiliario.
SENACLAFT bajo la lupa: La Secretaría Antilavado ha reconocido que el sector de las automotoras fue un "punto ciego" debido a la falta de personal para inspeccionar físicamente los cientos de nuevos locales que brotaron en el país.

La Conexión con el Fútbol

No podemos olvidar que el sector automotriz era solo un brazo. Marset usó ese mismo dinero para comprar el club Deportivo Capiatá en Paraguay y vincularse a otros en Uruguay, utilizando a menudo los autos de lujo de sus propias automotoras como "premios" o pagos a jugadores y dirigentes, diluyendo aún más el origen del dinero.

Un dato revelador de esta semana: En los allanamientos en Santa Cruz de la Sierra tras su captura, se encontraron documentos de embarque de vehículos que vinculan directamente a automotoras uruguayas con la logística de salida de cocaína hacia Europa, confirmando que los autos no solo lavaban dinero, sino que sus estructuras legales facilitaban la exportación de droga.

Las Automotoras bajo la Lupa (Operativos en Uruguay)

La justicia uruguaya, a través de la Fiscalía de Estupefacientes, ha intervenido y solicitado embargos sobre una serie de establecimientos en Montevideo y la Costa de Oro. Aunque los nombres comerciales suelen cambiar o rotar para evadir rastros, los expedientes señalan:

Automotoras de "Fachada Cero": Locales que abrían con un stock de entre 20 y 50 camionetas 4x4 y autos de alta gama (valorados en más de 80,000 USD cada uno), pero que no tenían empleados registrados en el BPS ni actividad comercial real comprobable.
Vínculo con el "Capitán" Santoro: Se identificó que varias de estas automotoras recibían transferencias o vehículos directamente desde Grupo Tapyracuái (la empresa de Federico Santoro en Paraguay), funcionando como una sucursal logística de la red de Marset para mover capitales hacia el sur.

El Mecanismo de las "Permutas Ficticias"

Un hallazgo clave de las auditorías de la Senaclaft (Secretaría Antilavado) revela cómo burlaban los controles de efectivo:

Realizaban permutas constantes de vehículos entre automotoras del mismo grupo.
En cada "cambio", declaraban un valor residual pequeño en blanco, mientras que el grueso de la operación se hacía con dólares físicos que nunca pasaban por el sistema bancario.
Esto permitía que un auto "circulara" por cinco dueños distintos en seis meses, lavando dinero en cada transacción.
Reacción en el Parlamento Uruguayo (Marzo 2026)
Tras la captura de Marset en Bolivia y su posterior extradición, el ambiente político en Uruguay está sumamente caldeado:
Comisiones Investigadoras: Se ha propuesto una nueva comisión para revisar cómo se otorgaron las habilitaciones comerciales a cientos de nuevas automotoras entre 2020 y 2024 sin una verificación de origen de fondos.
Reforma de la Inclusión Financiera: Existe una presión creciente (citando los informes de la BBC sobre la "vulnerabilidad uruguaya") para bajar drásticamente el tope de pago en efectivo, que actualmente permite operaciones de hasta aproximadamente 120,000 USD sin obligación de transferencia bancaria.
El "Efecto Marset" en el Mercado del Usado
Un dato curioso que reportan medios locales es que, tras los últimos allanamientos de este mes, el mercado de camionetas de alta gama en Uruguay ha sufrido una saturación repentina, ya que muchas de estas "automotoras de papel" han cerrado de la noche a la mañana, dejando flotas enteras en un limbo legal.

Neocalígula

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 03 Mar 2026 09:53:00 +0000

NEOCALÍGULA, LA PATOTA CRIMINAL Y NUESTROS SILENCIOS... ¿CUÁNDO LE PONDREMOS FRENO A TANTA ATROCIDAD? ¿CUÁNDO?

La Chacra, 2 de marzo de 2026 – Álvaro Jaume (¡Siempre REDOMÓN!)

Una de nuestras frases predilectas en la época de la pre-dictadura era: “¡Es preferible morir de pie que vivir de rodillas!”, atribuida a Emiliano Zapata a comienzos del siglo XX, en los albores de la Revolución Mexicana. Sin embargo, quien la cita hoy —es decir, este sujeto que intenta ser “Redomón”—, en aquellos tiempos no murió, ¡sobrevivió!

Entonces me digo a mí mismo: ¿dónde está tu coraje? ¿En qué queda tu rebeldía? ¿No será hora de hacer algo más que un pequeño pataleo, como la caravana de apoyo a Cuba organizada el pasado sábado? ¿O las varias pintadas y marchas contra el GENOCIDIO en Palestina? ¿O la concentración que espontáneamente se autoconvocó el sábado 3 de enero en la Plaza Libertad cuando secuestraron a Maduro?

Lo que siento ahora me recuerda a lo que por momentos vivíamos durante aquellos duros años (mediados de los 70) en la mole gris, en la celda 8I, sector A, del primer piso: ¡impotencia, bronca, angustia! ¿Qué hacer ante tanta BARBARIE? Sobre todo, ¿ante tanta IMPUNIDAD?

Mientras escribo, los ojos del Petiso Raúl —su foto pegada en un cuero en la flor de madera de los 15 de Marce— me miran, me recuerdan que lo “desaparecieron” (seamos claros: lo ASESINARON) en Buenos Aires; me interpelan profundamente... Mirar hoy —aquí en La Chacra— a través de la ventana hacia la tierra, los cultivos y los pastos, es parecido a lo que nos pasaba cuando, a través de los barrotes de la celda, mirábamos la ruta 1 y nos carcomía la impotencia ante el normal transcurrir de la vida. ¿Qué hacer para no autodestruirnos ante tanta derrota que, por momentánea que sea, no deja de ser cruel y más que costosa?

Así como el sábado 3 de enero nos despertamos con la Operación “Resolución Absoluta” (secuestro de N. Maduro y su mujer C. Flores), este pasado sábado fue con la Operación “Furia Épica”, en la que conjuntamente EE. UU. e Israel ya no secuestran, sino que directamente ASESINAN al Ayatolá Alí Jamenei y a parte de la cúpula dirigente del régimen iraní. Tal como ocurrió con Venezuela, en el caso de Irán lo mismo: un despliegue militar IMPRESIONANTE, con el submarino nuclear más grande del planeta ubicado en el Golfo Pérsico, del cual despegaron 200 aviones de combate de última generación, y una planificación estratégica articulada entre la CIA y el Mossad para descabezar políticamente la Revolución Islámica. Según los sionistas, la "diabólica enemiga del pueblo judío".

Así las cosas, uno vuelve para atrás repasando los hechos vividos desde la presidencia del Sr. D. Trump con su MAGA (Make America Great Again), con su equipo de gestión política y técnica (Vance, Marco Rubio, Peter Thiel, etc.), con su patota de aliados (“alcahuetes”) incondicionales como Netanyahu, Milei, Zelensky, C. Machado, Meloni, etc., y el panorama realmente es impactante. ¡Qué despliegue de PODER! ¡Qué dificultad e incapacidad de los pueblos para frenar toda esta prepotencia, este magnicidio!

En Venezuela fue patético. El propio chavismo, Delcy Rodríguez (la hija del guerrillero asesinado en los 70) y el conjunto de políticos apoltronados del Congreso terminaron haciéndole los mandados a Trump, entregándole su petróleo, modificando la histórica ley de nacionalización de la época de Chávez y asegurándole “buen comportamiento democrático” si el Sheriff del Universo no los tocaba. ¡Un par de marchitas y Venezuela en “paz”! Más allá de sus muchos errores, pobre H. Chávez si se levantase de la tumba... Porque para ciertas rupturas, ¡tuvo coraje!

Y, por supuesto, los poderosos mentados amigos euroasiáticos (Rusia/China) solo gritaron en nombre del multilateralismo y el derecho internacional, pero, como suele decirse, “si te he visto, no me acuerdo”.

Tan solo en un año, por DESGRACIA para la humanidad entera, el cambio fue brusco. No tan sorpresivo para algunos que éramos tildados de "nostálgicos trasnochados" por hablar de imperialismo, de opresión de naciones, de lucha de clases, de un ADN INMODIFICABLE DEL CAPITALISMO (su voracidad rentista, su extractivismo, su explotación de pueblos y territorios allí donde hubiera riquezas, etc.), de la mentira de los sistemas de “democracia occidental” (¡burguesa!), de la necesaria REVOLUCIÓN para acabar con las injusticias sociales... Pero, en general, a los ojos del mundo entero las cosas fueron quedando cada vez más nítidas.

Hago una observación para los catequizados izquierdistas que repiten la cantinela de siempre: que son los "estertores del león rugiente", "rey de la selva terrícola", de un capitalismo en crisis "herido de muerte". ¡Nada más lejos de eso! Los que podemos llegar a estar heridos de muerte somos nosotros, la Izquierda, si no reaccionamos preguntándonos de verdad por qué han fracasado históricas revoluciones; por qué las implantaciones “socialistas” se han plagado de corrupciones, privilegios burocráticos, estructuras de PODER que oprimen al pueblo y de capitalismo mercantil.

Pero, más que nada, si no empezamos a entender dónde está la “magia” del capitalismo que seduce masas, sociedades enteras embelesadas por el consumo material o la nueva tecnología “inteligente” de celulares, redes y comodidades robóticas. Quizás la contracara de esa siesta planetaria masiva sea la impunidad, la tranquilidad con la que instalan sus relatos estos personajes que HACEN Y DESHACEN a su antojo a lo largo de todo el mundo. Vale la pena entrar a internet para no solo escuchar, sino VER, lo que fue el discurso de Trump ante el Congreso haciendo el balance de su año de gestión. Un análisis no solo desde el punto de vista politológico/conceptual, sino también semiótico (gestos, miradas, posturas, etc.) es ineludible para entender el momento que estamos viviendo. Un Trump dando la “batalla cultural” en modo AMO DEL PLANETA TIERRA, riéndose de los progres demócratas, de la Agenda 2030, del multilateralismo, del cambio climático, pero también con la inteligencia necesaria como para mantener su imagen patriarcal triunfante.

Termino con lo que me tocó vivir anoche: el discurso de Milei ante el Congreso argentino. Una muestra más del triste momento que vive, en particular, nuestra América Latina en esta nueva etapa de triunfos de los conservadores y ultraderechistas (Ecuador, Bolivia, Perú, Paraguay, Argentina, Chile) y de achicamiento, disciplinamiento y domesticación de la llamada Izquierda. Un Milei repulsivo por narcisista, egocéntrico y arrogante, que se dio el lujo de insultar permanentemente a los “kukas” (como nombra él al kirchnerismo) por delincuentes y corruptos, pero fundamentalmente tratando a todos aquellos que no pensaran como él y sus acólitos de "retardados mentales" e "incapaces de sumar hasta 2+2".

Este discurso también vale la pena verlo para captar hasta qué punto la sociedad actual ha retrocedido en su escala de valores. Cierto que algunos legisladores del “K” o del PT le profirieron gritos e insultos, pero fueron ínfima minoría; y además, lo que soportaron fue mil veces peor e indignante. Entonces: ¿qué los llevó a soportar semejante destrato? Realmente, ¿lo que hoy se llama Izquierda ha perdido todos sus códigos de ética antisistémica o simplemente humanista?

Los miraba a todos ellos sentaditos, bien vestiditos, y decía para mis adentros: ¿por esas cosas de la vida no se les ocurrirá levantarse en masa e irse del recinto, dejándolo a este malparido personaje hablando solo para los suyos? Pues NO, allí permanecían, dando la triste imagen de esclavos políticos cuidando sus sillones y sin transmitir un solo gesto de rebeldía ante la extrema violencia desplegada por este “libertario” amante del “trumpismo”. Y esto ocurriendo en Argentina, país que ha sabido marcar caminos de lucha contundentes... ¿Cómo explicamos estos fenómenos?

A esta hora el “presi Orsi”, el de “sabremos cumplir”, debe estar dando su discurso ante la Asamblea General. Seguro él, que posa de canarito humilde, ni por asomo hará las de Milei. Pero es otro que —junto con todo el FA que lo cobija o ampara— se ha especializado en cumplir con los requisitos y cánones del Poder, en cuidar su carguito, en no caer en estridencias que pongan en riesgo esa prestigiosa figura denominada “democracia uruguaya”. ¡Por eso no habló de genocidio cuando masacraban Palestina! ¡Por eso poco menos que justificó el secuestro de Maduro porque en Venezuela había dictadura! Lo mismo que no censura la asfixia de Cuba, ¡o reclama “paz” en Medio Oriente sin condenar la agresión imperialista de semejante patota de criminales!

Vuelvo al comienzo: ¿Qué hacer ante tanta violencia, injusticia y despliegue brutal de PODER? "Ta" claro que las "micropujas" en las que uno está metido son condición necesaria para seguir la lucha. "Ta" claro que hay una tarea permanente de discusión con los restantes humanos sobre estas atrocidades y sobre lo que es el capitalismo como tal. Lucha ideológica que debe ser cotidiana. Que también debe haber una búsqueda permanente de coherencia personal, intentando no ser un engranaje más del sistema. Ejemplificando con la propia vida real que es posible romper cadenas y tratando de “vivir de pie sin arrodillarse”... ¿Pero es suficiente?

Memorias que engrandecen: El Flaco Zabalza

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 23 Feb 2026 13:50:00 +0000

La Chacra, 22 de febrero de 2026 Álvaro Jaume (¡Siempre REDOMÓN!)

No tenía pensado escribir nada. ¡Simplemente, anda conmigo! Su memoria es un empujoncito más para que no baje los brazos. Ese es el rol revolucionario que ella cumple: mantiene encendido el fuego interior, como diría Galeano.

Me pasa lo mismo con algunos rostros con los que compartimos la militancia como FORMA DE VIDA, como opción consciente de entrega a la Causa. Rostros que ya no están físicamente, pero están más presentes que nunca: Gabriel Schroeder (asesinado en la calle Almería); el Petiso Raúl (R. Borrelli, "desaparecido" en Argentina); el Negro Méndez (otro asesinado en Argentina). Desde muy jóvenes fuimos COMPINCHES y, de vez en cuando, en el diario vivir nos asoman recuerdos que avivan ese fueguito.

Con el Flaco hubo menos historia pasada, pero un "casi-presente" muy intenso. Cierto es que no tenía pensado escribir, hasta que ayer recibí un correo del "Pelado" invitándome a una pequeña juntada de compañeros cercanos que mañana piensan conmemorar los cuatro años de su muerte (¡el día 23!). Como quizá mañana no pueda arrimarme a ellos, se me ocurrió escribir algo: intentar un "telegrama" que resuma, al menos para mí, lo esencial de su memoria.

Lo conocí aquí en la Chacra a mediados de los dos mil, cuando todavía éramos "Comunidad ardiente" (¡luego perdimos!). Tratábamos de mostrar que OTRO MUNDO —colectivo, solidario, anticonsumista y radicalmente anticapitalista— ERA NO SOLO NECESARIO, SINO POSIBLE como rumbo de nuestra lucha social y política. Ese día nos visitaron él y otro grupo de compañeros para intercambiar experiencias militantes, para confraternizar y, sobre todo, para empezar a juntarnos y recorrer un camino que nos permitiese salir de la derrota y los cascotazos sufridos en la época de la dictadura.

Desde ese día caminamos codo a codo. Fuimos compartiendo que la militancia no es solo acción revolucionaria hacia afuera para transformar la sociedad; también es hacia adentro de uno mismo, para cambiar conductas personales en relación al PODER, a los privilegios de los dirigentes, a los hábitos individualistas que tenemos arraigados y a muchos antivalores de la ideología dominante que siempre están al acecho.

Por supuesto, fuimos arrimando nuestras miradas políticas compartiendo infinidad de instancias de lucha. Destaco, en particular, la que más nos unió e identificó: integrar junto con Irma L., el Indio Varela y mis dos hijos la mentada causa "Asonada o Atentado a la SCJ", a raíz del traslado de la jueza M. Mota.

En resumen: ¿Por qué engrandece la memoria del Flaco?

Porque su vida fue toda militancia, ¡COMPROMISO TOTAL CON LA REVOLUCIÓN! En el pasado histórico decidió poner en juego su vida empuñando un arma como ejemplo de ese compromiso sin límites. Luego de la derrota política que sufrió el MLN y las restantes organizaciones del movimiento popular, ni se rindió, ni se arrepintió, ni se encerró en su vida privada.

No solo rompió con "su" MLN y con el FA cuando estos pasaron a ser "Izquierda del Orden" o progresismo (legitimando al sistema capitalista como único posible) y no solo optó por NO acomodarse al calorcito de cargos o jerarquías institucionales, sino que continuó entregándose permanentemente a la lucha social. No armó su "rincón tranquilo" (como diría Benedetti) justificándose en que ya había entregado mucho.

Su signo más saliente es que vivió transmitiendo la convicción de que la UTOPÍA de un MUNDO DE LO COMÚN, de una sociedad sin EXPLOTADOS NI EXPLOTADORES, debe ser el horizonte que inspire todas nuestras luchas cotidianas; el paradigma irrenunciable al cual nos debemos por entero. Su ejemplo nos empuja a una entrega militante que no es de a ratos ni para cumplir tranquilizando la conciencia. sino absoluta, como CAMINO DE VIDA, por eso: FLACO SEGUIS SIEMPRE PRESENTE!!!

Los comandos "antipasta"

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 21 Feb 2026 05:36:00 +0000

Por TaNQUE sHIRLEY (FB)

En Montevideo, cuando cae la noche, hay cuerpos que buscan refugio bajo marquesinas, en portales, junto a rejas. No duermen: sobreviven.
Pero hace tiempo que no solo enfrentan el frío o el hambre. También enfrentan golpes. A veces con bates. Vamos a hablar de los "antipasta".

Entre 2020 y 2024 se multiplicaron los relatos sobre ataques a personas en situación de calle.
Autos sin matrícula, grupos organizados, agresiones brutales.
Los medios los llamaron “comando antipasta”. Pero la droga no parece ser el problema sino la clase social.

Quienes denuncian los ataques hablan de jóvenes “bien vestidos”, de vehículos alta gama, de encapuchados que aparecen y desaparecen como si conocieran cada hueco del barrio y zonas en las que durante largos minutos no aparecen patrulleros. Golpean. Humillan. Desaparecen.

En julio de 2023, el cura Omar França —parroquia Santa Bernardita, Malvín— denunció a estas brigadas. Lo hizo porque sus asistentes llegaban heridos.
No uno. Varios.
“No nos creen, padre”, le decían.
Él denunció. El Estado miró para otro lado.

Según el último censo del MIDES, casi 3.000 personas vivían en situación de calle en Montevideo en agosto de 2023. Más de 1.300 durmiendo a la intemperie. Un 18% declaró haber sido agredido por transeúntes o vecinos. Un 23% dijo que ocurre con frecuencia.

La mayoría de los casos no se denuncian. ¿Por qué? Porque nadie investiga. Porque nadie los escucha. Porque los “pichis” no tienen abogado, ni celular, ni una silla donde esperar justicia.

Un testimonio que pude recrear a partir de varios casos reales, puede resumirse en:
“Eran cuatro en un auto sin chapa por Ricaldoni. Con bates, una cadena y un palo de golf. Le dieron hasta que se quedó quieto. Para mí estaba muerto. La policía te atiende pero no viene nunca.”

Múltiples víctimas y testigos con los que hablé asociaron los ataques a vínculos con policías, barras bravas y sectores radicalizados.
¿Pruebas? Nadie tiene.
¿Miedo? Todos tienen.
Cuerpos golpeados y testimonios se acumulan. Indagados (ni siquiera hablemos de culpables) no

Los episodios son muchos. Me voy a tomar el trabajo de resumirlos, sepan disculpar:

2020, siete encapuchados golpean a tres mujeres en Ciudad Vieja.

2021, 3 encapuchados apalean una persona en situación de calle en un esquina del Parque Batlle.

2022, un BMW negro sin matrícula ataca a una pareja y mata a su perro. El mismo año, 2 encapuchados bajan de un Audi y muelen a golpes con muñequeras a un indigente. Un tercer ataque dejó politraumatismos y fracturas en su víctima… Eran 4 en una Hillux.

En 2023, una golpiza brutal a Anderson, grabada por un vecino, sacude las redes. Ya no lo pueden negar, hay enfermitos que le pegan a gente que tiene la desgracia de vivir en la calle...

También ese año, un hombre que dormía en una carpa fue hallado con quemaduras graves en piernas y genitales por un incendio provocado por terceros. Según la Policía de Salto, “alguien, que no pudo identificar, generó el fuego” mientras descansaba.

Este año Diego Motta, de 29 años, fue rociado con combustible mientras dormía en la calle y prendido fuego. Un cuidacoches dio aviso, y la víctima resultó con casi el 50 % del cuerpo quemado. Hay un imputado por tentativa de homicidio.

En julio de 2023, la diputada Micaela Melgar pidió al Ministerio del Interior datos concretos sobre ataques a personas en situación de calle.
¿Se investigaron? ¿Cuántos casos hubo? ¿Actúan grupos organizados?

La respuesta llegó meses después. Desde 2020, el Ministerio del Interior registró al menos 23 denuncias en 4 departamentos:
· Canelones: 10
· San José: 6
· Montevideo: 4
· Maldonado: 3

(Carpeta 4163/2024, Pedido N.º 10772)

En denuncias de Canelones, se detectó un patrón común:

Vehículo similar.
Mismo tipo de agresión.
Grupo de atacantes.

Se identificaron 7 personas como indagadas, pero el Ministerio descarta vínculo entre los hechos.

El Ministerio concluye que los casos fueron “aislados” y que no hay evidencia de grupos criminales organizados.
Pero en San José y Maldonado, también hubo algunos formalizados por la justicia, tras los cuales nadie indagó más... parece que conviene que sean casos aislados

Melgar no quedó convencida:
“En Malvín, el cura Omar França denunció un ataque de un grupo de 7 u 8 personas. ¿Dónde están esos datos?”
Pidió saber si hay cámaras, grabaciones y qué rol tuvieron funcionarios como Andrés Capretti.

La policía ha respondido que hay muy pocas denuncias. Pero cuando las hay, quedan archivadas con rapidez.
La fiscal Silvia Nipoli reconoció en 2020 que, aun con filmaciones, no pudieron identificar los vehículos por “la alta velocidad”.

En julio de 2024, durante el Congreso del Herrerismo, el senador y exministro del Interior Luis Alberto Heber propuso que "vivir en la calle, que hoy es una falta, pase a ser un delito" y que las personas en situación de calle cumplan penas de trabajo comunitario.

En una entrevista con FM Gente y citadas ampliamente en Montevideo Portal y El Observador, el senador Da Silva dijo: “A los malandros los tenemos que atender como es debido, cagarlos a balazos si es necesario”

Dejo otras piezas poéticas de este prócer de la patria:
“Si no, meter a los francotiradores en una redada y enseguida se les acaba la pavada”.
“Hay gente que hay que tratarla como los comandos de élite, como los de las favelas”.

Una investigación realizada por Udelar y citada por La Diaria documenta “niveles muy altos” de violencia, con relatos que hablan de grupos organizados llamados “anticallejeros” o “antipasta” pero no dá con los responsables.

En 2020, Caras y Caretas informó que estos mocosos con delirios de Orange Clockwork "no pertenecen a una estructura orgánica única” sino que aisladamente “Salen a cazar pastabaseros, negros e inmigrantes pobres y gente en situación de calle.”

Al mismo tiempo, y producto de la ineficacia (por no decir complicidad, ya que no la tenemos probada…) de las fuerzas policiales, que en vez de investigar el tema parecen haber transado, se desparramaron cualquier cantidad de rumores sobre quiénes son estos criminales

Testigos especulan sobre vínculos con policías, sus hijos, o barras bravas de Basket y Fútbol. Esa misma especulación ha detenido a varios testigos de la posibilidad de denunciar los crímenes, ya que entienden que quedarán marcados y la policía no es confiable.

En julio de 2023, un usuario de reddit relataba que algunos de estos criminales son filas policiales y otros son allegados a la fuerza, y que están amparados por un entonces alto directivo del Ministerio del Interior, quien además está vinculado al mundo del basketball

Se los vio dar palizas en la Plaza de los Olímpicos (Malvín), La Rambla, Malvín Norte, Buceo, y Ciudad Vieja, parecen tener especial conocimiento de los lugares en los que no hay cámaras, en poquísimos casos quedaron grabaciones, saben ser virtualmente invisibles para la policía

Al menos 25 denuncias formales hubo desde 2020 en todo Uruguay, según investigación del semanario Brecha, y aunque el Ministerio del Interior minimiza la existencia de “una banda organizada”, vaya casualidades...

El tema viene de largo… El antropólogo Marcelo Rossal ya hablaba de los “antipasta” en 2012. La INDDHH documentó casos desde 2013. El patrón se repite. El Estado minimiza. Y en la calle, siguen cayendo los cuerpos.

Esta limpieza social no tiene uniforme pero tiene lógica. Lógica de exclusión, de la meritocracia enferma, de una ciudad que solo quiere verse limpia aunque haya sangre bajo la alfombra. Que no importa si se mueren algunos

El problema integra una problemática más grande y compleja, que es la cantidad de gente en situación de calles que hay, sobre todo en Montevideo. No son maniquís, son personas...

Dejo nota con el exMinistro del MIDES , cada uno evaluará si le parece bien que una autoridad dé estas explicaciones

Más de 1.400 personas estuvieron en refugios durante la primera noche de invierno, incluso superando el censo de 1.300 en intemperie. La piola viene con mierda hace rato ya. Esta manga de enfermitos con bates de baseball son la punta del iceberg.

Lo que hay acá no es ideología ni exageración.
Es periodismo.
El que camina de noche, anota nombres, escucha relatos con vino y miedo.

Este hilo no habría sido posible sin la invaluable colaboración de Mateo Castells, Jerónimo López y Matías Kapek.
Gracias x leer.

Cardamagate

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 17 Feb 2026 08:59:00 +0000

Marcos Joel (FB)

La Gran Estafa del Astillero y el Legado de la Impunidad:

Lo que intentan vender como un legado de gestión es, en realidad, la arquitectura perfecta de una estafa encubierta, disfrazada con el humo tóxico de una política barata y maquillada por un conglomerado mediático que responde fielmente a los intereses de una oligarquía cómplice. No nos encontramos ante simples errores administrativos, señores, estamos frente a un atentado sistemático contra el Estado uruguayo, donde la coalición multicolor demostró que su única estrategia es la viveza criolla desprovista de cualquier ética republicana.

El caso del Astillero Cardama no es un incidente aislado, es la prueba irrefutable de la negligencia dolosa o, peor aún, de la complicidad activa durante la administración de Luis Lacalle Pou y la gestión de su exministro de Defensa, Javier García. ¿Cómo es posible que se firme un contrato de tal magnitud sin las garantías mínimas de solvencia técnica y financiera? La respuesta duele, pero debe ser dicha con la fuerza de la verdad, porque nunca hubo intención de cumplir, porque el objetivo era otro, porque se buscaba crear las condiciones ideales para vaciar las arcas públicas bajo la fachada de la modernización naval. La rescisión del contrato no fue un acto de corrección, fue el reconocimiento tácito de que la operación estaba podrida desde su raíz, tan burdamente diseñada que ni siquiera lograron sostener la farsa.

Es de una indignidad suprema que todavía haya voces que intenten defender lo indefendible. La astucia de estos funcionarios no es inteligencia estratégica, es la picardía del ladrón que cree que nadie lo ve mientras rompe la cerradura. Deberían callar por vergüenza, deberían guardar silencio ante la evidencia aplastante de que el Estado fue tratado como un botín privado. No hay circo mediático, no hay opereta parlamentaria, no hay relato distorsionado que pueda ocultar lo evidente, se firmó mal, se controló menos y se ejecutó con una desprolijidad que solo puede explicarse si existía un deseo oculto de estafar a la nación.

Y aquí es donde la suspicacia se convierte en certeza. ¿Qué legado quiere proteger la oposición? ¿Acaso el legado de haber convertido la Torre Ejecutiva en una trituradora de documentos? Existe una sombra alargada y aterradora sobre la destrucción de documentación sensible, archivos que claramente incriminaban a los más altos niveles del anterior gobierno. Destruir la prueba es el último recurso del culpable, es el acto final de quien sabe que la justicia podría alcanzarlo. Ese es el triste y patético epitafio del llamado honorable expresidente Luis Lacalle Pou, un mandato marcado por la opacidad, por la huida hacia adelante y por la destrucción de pruebas para salvar la propia piel.

Permitir que Lacalle Pou camine libre, hablando sin rubor, actuando como si nada hubiera pasado, siendo protegido por sus correligionarios que hoy fingen democracia mientras encubren el saqueo, es una afrenta a la dignidad del pueblo uruguayo. Lo están ayudando a consolidar la impunidad, le están diciendo al país que robar al Estado, si se tiene el apellido correcto y los medios adecuados, no tiene consecuencias. Es una falta de vergüenza absoluta, es la normalización del delito de cuello blanco bajo el amparo del poder político. La historia, esa jueza implacable que ellos tanto temen, ya ha comenzado a escribir el veredicto, fueron unos administradores fraudulentos que jugaron con la seguridad nacional y el patrimonio de todos nosotros.

Los therians y los neuro divergentes

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 16 Feb 2026 11:06:00 +0000

EL CONEJILLO MALO (B.B.), LOS THERIANS Y LOS
NEURODIVERGENTES POLÍTICOS
La Chacra, 15 de febrero de 2026
Álvaro Jaume (¡Siempre REDOMÓN!)

(I)

Semana convulsionada para un “anciano” (75) que intenta desesperadamente entender lo que está pasando a su alrededor. El pasado sábado, una compañera me puso en “órbita posmo”: —¿Sabes lo que es la Comunidad de los Thérians? Ante mi absoluta ignorancia, se puso en plan de “des-asnarme” (aunque en estas épocas comienzo a dudar si los burros son los más “burros”). Los thérians, comienza a explicarme, es el movimiento de aquellos que se autoperciben animales salvajes o exóticos.

Quedo más que perplejo. No por lo de la “autopercepción” —mecanismo muy propio del individualismo “libertario” que se jacta de prescindir de cualquier límite material o fisiológico—, sino por el hecho de imaginar una identificación con animales (¡sic!), particularmente aquellos ajenos al mundo de las mascotas clásicas. Ante mi ignorancia, prisionero yo también de la “ciber-lógica”, hurgo en internet la etimología de semejante palabreja y descubro que viene del griego antiguo (therion), que significa bestia o animal salvaje.

No salgo de mi asombro. ¿Qué lleva a esa necesidad? ¿Qué es lo que produce o conduce a la necesidad de que —sobre todo jóvenes— se sientan a tal punto atraídos psicológica y emocionalmente por un “alter-ser” como para fantasear con semejante mutación? Intento explicarlo yendo al origen que inspira esa necesidad mutante: un constante bombardeo del mundo virtual expresado a través de los miles de millones de celulares y pantallas que han invadido el planeta Tierra. Estas fierecillas digitales tienen la magia de potenciar fantasías de todo tipo, al punto de hacer posible una auténtica “revolución cultural” que supuestamente libera de la esclavitud carnal y terrenal, ¡y permite sentirse/percibirse lo que se quiera! Por ejemplo, uno de esos tigres de Malasia, aunque ni por carambola se sepa dónde queda Malasia, ni se tenga el menor conocimiento real de lo que son semejantes bestias.

Hay que reconocer que el capitalismo como “modo de producción”, diría Don Carlos, pero sobre todo como modo de vida y como modelo civilizatorio que se ha ido implantando casi de forma universal, hoy en día logra producir mercancías mentales de este tenor que son sublimes. Y pensar que allá por el 68 (insisto en que somos esa generación) varios ya hablaban de la “crisis del capitalismo”; luego de la crisis del petróleo (1973), también de la crisis bélica con la derrota en Vietnam... en fin, un cúmulo de predicciones suponiendo la caída del sistema, anunciando su sepultura.

Sin embargo, de aquel capitalismo industrial (2.0) que luego se convirtió en el (3.0) que generó la sociedad de consumo, al actual tecnocapitalismo (4.0) que produce “thérians”, el proceso de implantación mundial de este modelo por ahora parece imparable. Mientras tanto, los procesos genuinamente revolucionarios se han ido deformando, enterrando o simplemente olvidando. Muestra de ello es lo que ocurrió este pasado martes. Bajo la atenta mirada de un Artigas de bronce (el verdadero jamás hubiese imaginado semejante teatralidad), la Plaza Independencia se llenó de caras y rostros, muchísimos de ellos juveniles, que presenciaban o admiraban a decenas de osadas y osados verdaderos humanos convertidos en “thérians”, demostrando cuán libres se sentían para romper con las “cadenas de sus cuerpos o vidas reales”, actuando según sueños, fantasías o aspiraciones animalistas del más variado tipo.

Difícil de digerir... Importa destacar la enorme difusión que tuvo la movida en medios de prensa. Apareció en todos los informativos, en los canales de aire, en los diarios de mayor tiraje. ¿Por qué? ¿Por qué la noticia no pasó desapercibida? ¿Casualidad? En nuestra lucha contra la SOJA-T, archicomprobamos que si se tocan reales intereses de clase, si se apunta contra la lógica extractivista y/o propietarista de los poderosos, o si tan solo se amenazan las cada vez mayores ganancias de las élites financieras, ¡el bloqueo informativo es absoluto! Eso de la prensa neutral, abierta, “democrática” o crítica siempre ha sido un cuento de hadas con el que se pretende camuflar la dictadura del gran capital.

Conclusión: no es un detalle menor que el agite de la comunidad thérians fuese ampliamente difundido. A tal punto se expandió que, en la olla del miércoles, fue tema central. Fany trajo su miniparlante, conectó su celu (con internet bancado por el fondo ollero) y en patota nos amontonamos todos para ver semejante circo. Impactaban los comentarios de esa gran mayoría de cuerpos olleros: flacos, castigados por la suciedad de la calle y la vida, riéndose, enfureciéndose, vociferando ante “tanta pavada”, diría el Sabalero.

Por mis adentros repasaba las imágenes vividas en esa misma Plaza Independencia el 11 de abril del pasado 2025, instancia en que, al cabo de tres meses de preparación y convocatoria, el ollazo que organizamos con tanta paciencia y fervor habrá sumado algo así como unas 500 personas. Realmente sentía pesadumbre y preocupación: ¡qué difícil organizar la lucha! ¡Con qué facilidad el sistema seduce, penetra cabezas y conduce las motivaciones y sensibilidades hacia zonas de “confort ideológico” que no ofrecen peligros para el sistema!

(II)

Si el martes lo cerré con un aprendizaje, el miércoles con otro. Caen a la cena tribal mis nietos y, ya de pique nomás, salta un nombre para mí absolutamente desconocido: un tal “Bad Bunny”. Tan desconocido que ni entendía lo que me querían decir... pedí que me lo deletrearan hasta que finalmente logré captarlo. Su traducción literal: “conejito malo” (en inglés).

Descubro que este es el apodo de un puertorriqueño relativamente joven (32) llamado Benito A. Martínez Ocasio, del palo del reguetón, ganador de premios Grammy este año; famoso no solo por reivindicar el idioma español y a los migrantes, sino por confrontar directamente con la política fascista del “Neocalígula” Trump y su “Gestapo” privada, el ICE (por sus siglas, la fuerza de control de inmigrantes).

El anciano Jaume, anclado en las nostalgias del 68, viene a descubrir tres días después que este amigo “BB” fue la estrella del megashow montado para la final del fútbol americano (Super Bowl 2026). Espectáculo que fue visto por más de 125 millones de personas, que tuvo más de 4 mil millones de reproducciones en diferentes redes y una inversión multimillonaria por parte de grandes corporaciones capitalistas multinacionales como Microsoft o Zara (la más grande del mundo en prendas), que justamente se encargó de vestir a “BB”.

La “bendita tec” (maldita cuando se convierte, como es normal, en adicción) de hoy en día me permitió ver —a través de la pantalla— semejante espectáculo. Sin lugar a dudas, es la mejor muestra ideológica y política de lo que este capitalismo (4.0) puede producir; en particular, de lo que es el imperialismo norteamericano, de su ideología supremacista, racista y xenófoba, y de cómo puede en esta era producir aún megaespectáculos de porte impresionante que logran penetrar casi todos los rincones del planeta.

En términos políticos, “BB” resonó también por el mundo entero justamente porque, al decir de mis nietos, hizo calentar a Trump al punto de que salió a condenarlo públicamente, lo que fue ampliamente festejado por muchísimos de la Generación Z y el wokeismo en general. Los tres pecados casi “mortales” que cometió Benito fueron:

Cantar todo en español.
Reivindicar que América es toda una y no solo USA; por eso desfiló con las banderas de todos los países americanos (obviamente también flameaba la masónica uruguaya).
Cuestionar concretamente la política antiinmigratoria que “Neocalígula T.” lleva adelante dentro de EE. UU., resaltando casos bochornosos como los dos asesinatos del ICE en Minnesota (Nicole Good / Alex Pretti).

¿Cuánto incide esto en la confrontación al “monstruo”? Ya es un tema más discutible. ¿Cómo se dilucidan las contradicciones a la interna del aparato político del imperio? Es todo “otro cantar”. Por algo eligieron a “BB” para la ocasión, siendo más que conocida su postura. Lo indiscutible es que el capitalismo parece mágico a la hora de absorber sus propios conflictos en su mecánica de perpetuación; pero también que pequeños gestos de rebeldía como este de “BB” frente al omnímodo ejercicio del poder que hacen el Tío Caimán y los “Chicos del MAGA”, da esperanzas en la lucha y restablece ciertos códigos de dignidad en contrapartida al miedo y la sumisión que despierta su poder.

Por lo menos uno se oxigena y no sufre vergüenza ajena como ocurrió cuando vimos (semanas atrás) al “combativo” G. Petro poco menos que derretirse en sonrisas y abrazos con el amo rubio en el Salón Oval de la Casa Blanca.

(III)

Paradójicamente hoy temprano, mientras armaba el mate y me preparaba para escribir estas líneas, en lugar de reguetón —que nunca escucho (salvo en la olla la otra mañana, para conocerlo)—, puse en mi humilde “huevito”, viejo y cascoteado, canto popular para templar “el alma”, diría el paisano... ¿Y qué canción me apareció de una? “Cielo del 69”, de Los Olima.

¡Qué canción! ¡Qué confianza nos teníamos en aquellas épocas! No en que el capitalismo se iba poco menos que a caer solo por efecto de una crisis terminal, sino en que íbamos a derrotarlo con poder popular en las calles. Sentencia la canción: “el mango vayan soltando, ya no existe la sartén”... Transmite la sensación térmica de aquel momento histórico: “¡Cielo del 69, con el arriba nervioso y el abajo que se mueve!”.

¿Y hoy? ¡Qué momento tan distinto! Por algo la tecnodictadura del trumpismo no necesita andar con máscaras. Abiertamente declaran que la mentada “democracia” —esa que con Orsi a la cabeza festejó sus 40 años aquí en el paisito— ya es un modelo perimido. Dice Peter Thiel, supermagnate que asesora a Trump y el “uno” de su equipo pensante: “¡Democracia y libertad son incompatibles!”.

En el mundo de hoy, en esta etapa y según la actual correlación de fuerzas, se marcha al ritmo de estos personajes y sus conspicuos socios como Netanyahu, Milei y tantos más... Por eso se pudo, olímpicamente, masacrar Palestina, bombardear Irán, secuestrar a Maduro, asfixiar Cuba, amenazar nuevamente a Irán... Por algo se ríen del mentado “NOM” (Nuevo Orden Mundial) y de la Agenda 2030 con sus ODS (Objetivos de Desarrollo Sostenible); EE. UU. se retira de 66 organismos internacionales, etc., etc.

En definitiva, estos vanguardistas de ultraderecha que se han dedicado a dar la “batalla cultural” contra el progresismo (lo que la posmodernidad llama “izquierda”), hoy por hoy están a la ofensiva y se resisten a que “los despeine la historia” (Cielo del 69).

Entonces, llegado a este punto, uno que se siente una hormiguita en un planeta gigante, que no hace tanto se definía como heredero de las mejores tradiciones del marxismo y del anarquismo, ¡ahora debería definirse como un neurodivergente político! Recurriendo a la IA (inteligencia artificial) que, según G. Hinton (uno de sus padres), se sustenta en un paradigma “biológico y no lógico” (redes neuronales), neurodivergente significa: “personas cuyos cerebros funcionan, aprenden y procesan la información de manera diferente a lo que se considera típico o estándar”.

Pues bien, hoy por algo está de moda en boca de todos los Generación Z, Z+1, Z-1 (¡o cualquier otra variable que nos guste!) esta palabrita tan aggiornada a tiempos de thérians, de Shakira o Bad Bunny; a tiempos de neurodivergencia en que todo vale. Lo típico o estándar de hoy en día sería haber enterrado a Marx o Bakunin, haber enterrado el concepto de revolución social como pasado histórico, o considerar la “revolución tecnológica” como un proceso irrefrenable, pasando a engrosar las filas de los “neuroconvergentes”. Y, por supuesto, escuchar “Cielo del 69” como una curiosidad cultural que pinta una época ya “superada”...

Pues bien, es desde este punto de vista que me declaro un neurodivergente político que se resiste a los patrones de normalidad posmoderna y transhumana que hoy determinan las conductas sociales y políticas. Un N. D. que sigue creyendo en el valor de una olla popular como escuela de lucha; en dar la pelea con el nuevo movimiento social surgido en el territorio en este fin de año, llamado Coordinadora Canaria en Lucha por el Agua; empecinado en seguir en la tierra produciendo con las manos y manteniendo La Chacra como espacio colectivo para los “condenados de la tierra” (F. F.).

En fin, como dice el amigo tano, el joven filósofo Diego Fusaro, luego de escribirse 600 páginas en su libro Historia y conciencia del precariado: “¡La esperanza está en la lucha!”. ¡Y es tal cual! Sin lugar a dudas, ya tendremos otro cielo distinto al presente y semejante, en espíritu de lucha, al cielo del 69. Depende del compromiso que cada uno de nosotros asuma ante la encrucijada que estamos viviendo.

¡Son tiempos definitorios!

El Muerto |||

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Como enfrentar el avance tecnológico

Eje 1: Red de Protección frente al Avance Tecnológico (Reconversión Activa)

Eje 2: Blindaje al Empleo Juvenil y Primer Trabajo

Eje 3: Descentralización y Apoyo a la Economía Social e Interior

Eje 4: Fortalecimiento de la Negociación Colectiva y Combate a la Informalidad

Resumen de la Estrategia

Incertidumbre laboral

1. La Percepción del Trabajador: El Miedo a Perder el Empleo

2. Los Grupos Más Afectados por la Inestabilidad

Los Jóvenes (18 a 24 años)

El Interior del País

El Trabajador Informal

3. Las Nuevas Amenazas: Automatización e Inteligencia Artificial

4. Radiografía General del Mercado (Resumen de Factores)

Sobrevivir con 25.000 pesos

¿Cuántas personas ganan menos de $25.000?

La situación de los jubilados

¿Qué significa vivir con $25.000 en Uruguay?

En resumen

Artigas, Sauce y los 19 de junio

No da para mas

Los think tanks uruguayos

Encuestas, políticas y lodos

No se olvidan

Política y ética: ¿Un oxímoron?

La izquierda que diseñó el imperio

Otra mas

Cielo del 69

Quo Vadis OSE

El horror carcome

La singularidad política

(I)

(II)

(III)

Las automotoras de Marset

Los puntos clave de la investigación:

Situación Actual (Marzo 2026)

El mecanismo: Las automotoras como "lavanderías"

El vacío legal en Uruguay

Actualidad: El reporte de la BBC (Marzo 2026)

El Rol de las Automotoras en la Red

El Escándalo del "Vacío Legal"

Las cifras de la caída (Marzo 2026)

El Factor Santoro

Nombres Clave y Empresas de Fachada

El "Modus Operandi" del Efectivo

El Impacto Político en Uruguay (Marzo 2026)

La Conexión con el Fútbol

Las Automotoras bajo la Lupa (Operativos en Uruguay)

El Mecanismo de las "Permutas Ficticias"

Reacción en el Parlamento Uruguayo (Marzo 2026)

El "Efecto Marset" en el Mercado del Usado

Neocalígula

NEOCALÍGULA, LA PATOTA CRIMINAL Y NUESTROS SILENCIOS... ¿CUÁNDO LE PONDREMOS FRENO A TANTA ATROCIDAD? ¿CUÁNDO?

Memorias que engrandecen: El Flaco Zabalza

En resumen: ¿Por qué engrandece la memoria del Flaco?

Los comandos "antipasta"

Cardamagate

Los therians y los neuro divergentes

(II)

(III)