VOLUNTÁRIO DE DEUS

A figura do “outro” e a ciência econômica

2012-03-05T02:03:00.000-08:00

Luigino Bruni

Para refletirmos sobre a relação entre economia de comunhão e a tradição das ciências econômicas, quero ressaltar a questão da “simpatia”.

O conceito de “simpatia” remonta à origem da ciência econômica. Encontramos a sympathy em Adam Smith, no coração da sua filosofia moral.

A economia nasceu em 1776, de uma costela do Adão filósofo moral.

Na concepção de Smith, a simpatia é “a capacidade de se colocar no lugar do outro”, um conceito no qual não é difícil identificar raízes cristãs.

«Por mais egoísta que o homem possa ser considerado, há, na sua natureza, alguns princípios que o levam a se interessar pela sorte dos outros, que fazem com que a felicidade dos outros seja necessária a ele». Assim começa a sua “Teoria dos sentimentos morais” (1759).

Para Smith, a simpatia é um princípio diferente tanto do egoísmo, quanto do altruísmo. Caracteriza-se por se relacionar com o que a pessoa é, e não com o que a pessoa faz. Para ele, a pessoa é uma realidade relacional.

O papel que a simpatia representa na teoria econômica de Smith é um dos maiores problemas da história do pensamento econômico, tanto que, na metade do século passado, ele foi chamado de “o problema Adam Smith”.

A solução que prevaleceu entre os economistas é extremamente simples. Na sua teoria moral, Smith falava de todas as ações humanas, por isso conferia um papel à simpatia. Na economia, a simpatia não tem uma função importante, portanto pode ser ignorada, a fim de que as atenções se concentrem no egoísmo, o verdadeiro motor do mercado.

Porém, nem todos os estudiosos estão satisfeitos com esta solução simplista.

Particularmente nos últimos anos, alguns como Nieli e Fontaine, demonstraram que a coerência do pensamento de Smith deve ser buscada num outro nível, mais interessante.

Um aspecto que fugiu aos intérpretes de Smith é a categoria de intimacy, da intimidade ou distância social. Para Smith a simpatia diminui (e o egoísmo aumenta) com o crescimento da distância social entre as pessoas. A simpatia atinge o grau máximo na família, e atinge o grau mínimo entre desconhecidos.

O mais interessante é que entre os exemplos que Smith usa para demonstrar onde é importante a intimidade, encontramos a fábrica, o ambiente de trabalho, os habitantes de uma mesma cidade. Ele se refere sempre a “espaços econômicos”.

Se esta interpretação de Smith é verdadeira – como de fato é –, então, não podemos “ler” o seu pensamento como se houvesse uma separação entre o campo econômico (reino do egoísmo) e o não econômico (reino da simpatia).

O que determina a predominância de um ou de outro fator é a distância social entre as pessoas envolvidas no intercâmbio, seja econômico ou não.

Se o leiteiro, o padeiro e o açougueiro – personagens geralmente citados como exemplos onde a simpatia não funciona – são pessoas com quem eu convivo no meu bairro, são pessoas conhecidas, então a simpatia é um fator determinante. Mas, se compro o leite e a carne num grande supermercado, torna-se plausível explicar as minhas escolhas com base no interesse pessoal.

O outro tem o seu valor também nas escolhas econômicas: é o que nos ensina uma nova leitura do pensamento de Smith.

Esta dimensão pessoal do comportamento econômico perdeu-se pelo caminho e – com raras exceções – (Edgeworth e Marshall) – hoje em dia o economista estuda um homem econômico capaz de egoísmo e também de altruísmo, mas totalmente incapaz de simpatia. A identidade do outro não tem nenhuma função na economia dominante.

Na economia de comunhão, pelo contrário, a atividade econômica é um momento da vida de uma comunidade, constituída de relações pessoais. O mercado não é um lugar anônimo, mas um encontro entre pessoas. Além do mais, dentro da empresa e no relacionamento da empresa com o mundo ao seu redor, a simpatia, o “fazer-se um”, tem um papel decisivo. Mais ainda: é uma das características do nosso projeto.

A cidade da economia atualmente é povoada por muitos “anônimos”, por “outros”; falta, porém o “tu”, a identidade do outro. A Economia de Comunhão contribuí para trazê-lo de volta, para dentro dos muros da cidade.

Viver a vida

2012-03-03T04:07:00.000-08:00

O cristão é chamado a viver a vida, a nadar na luz, a abismar-se nas cruzes, mas não a elanguesce. Nossa vida, ao contrário, às vezes é apagada; a inteligência, obscurecida; à vontade, indecisa. É que, educados neste mundo, fomos acostumados a viver uma vida individualista, que está em contradição com a vida cristã.

Cristo é amor e o cristão não pode deixar de sê-lo. E o amor gera a comunhão, a comunhão como base da vida cristã e como vértice.

Nesta comunhão, o homem não vai mais sozinho até Deus, mas caminha para Ele em companhia. Isto é um fato de incomparável beleza, que faz ressoar dentro da alma o versículo da Escritura: <Como é bom, como é agradável habitar todos juntos, como irmãos! (Sl 133[132],1).

A comunhão fraterna é uma conquista perene, com o resultado contínuo não só de manter esta comunhão, como de propagá-la entre muitos, porque a comunhão é amor, é caridade, e a caridade é difusível por natureza.

Quantas vezes, entre irmãos que decidiram caminhar unidos para Deus, a unidade elanguesce, uma poeira se interpõe entre alma e alma, e cai o encanto, porque a luz que surgira entre todos lentamente se apaga!

Esta poeira é um pensamento ou um apego do coração a si mesmo ou aos outros; é amar a si mesmo por si mesmo e não por Deus; ou ao irmão ou aos irmãos por si mesmo e não por Deus; outras vezes, é o retrair a alma que se lançara pelos outros; é concentrar-se no próprio eu, na própria vontade, e não em Deus, no irmão por Deus, na vontade de Deus.

É amiúde um juízo incorreto sobre quem vive conosco.

Havíamos dito que queríamos ver somente Jesus no irmão, que trataríamos com Jesus no irmão, que amaríamos a Jesus no irmão, mas agora vem à mente a lembrança de que aquele irmão tem este ou aquele defeito, tem esta ou aquela imperfeição.

O nosso olhar se complica e o nosso ser não está mais iluminado. Conseqüentemente, rompemos a unidade, errando.

Talvez aquele irmão, como todos nós, tenha cometido erros; mas como Deus o vê? Qual é, na realidade, a sua condição, a verdade do seu estado? Se está em ordem diante de Deus, Deus não se lembra de mais nada, já cancelou tudo com o seu sangue. E nós, por que lembramos?

Quem está errado naquele momento? Eu, que julgo, ou o irmão? Eu.

Devo, pois, dispor-me a ver as coisas na perspectiva de Deus, na verdade, e tratar de igual modo com o irmão, pois, se por infelicidade, ele ainda não se tivesse reconciliado com o Senhor, o calor de meu amor, que é Cristo em mim, poderia induzi-lo ao arrependimento, assim como o sol absorve e cicatriza tantas chagas.

A caridade mantém-se com a verdade e a verdade é misericórdia pura com a qual devemos estar revestidos dos pés à cabeça, para podermos nos dizer cristãos.

O meu irmão retorna?

Devo vê-lo novo, como se nada houvesse acontecido e reiniciar a vida junto com ele, na unidade de Cristo, como da primeira vez, porque nada mais existe. Esta confiança o salvaguardará de outras quedas. E eu também, se com ele tiver usado tal medida, poderei ter esperança de ser, um dia, por Deus assim julgado.

Chiara

ESTAVA ENFERMO

2012-02-22T02:13:00.000-08:00

Vi um homem engessado numa enfermaria de hospital. Estavam imobilizados o tórax e um braço, o braço direito. Com o esquerdo esforçava-se por fazer tudo... Como lhe era possível. O gesso era uma tortura, mas o braço esquerdo, se bem que mais cansado à noite, robustecia-se trabalhando por dois.

Nós somos membros uns dos outros e o serviço recíproco é nosso dever. Não é apenas um conselho de Jesus, é um mandamento.

Quando servimos alguém por caridade, não nos julguemos santos.

Se o próximo estiver sem forças, devemos ajuda-lo, e ajuda-lo como ele se ajudaria a si mesmo, se pudesse. Do contrário, que cristãos somos nós?

Se um dia chegar a nossa hora de precisar da caridade do irmão, não nos sintamos humilhados. No dia do Juízo final, ouviremos Jesus repetir: “Estava enfermo e me visitaste”... Estava preso, estava nu, estava com fome...

Jesus se compraz em ocultar-se no sofredor, no necessitado.

Sintamos, portanto, também naquela hora, a nossa dignidade, e agradeçamos de todo o coração a quem nos ajuda, mas reservemos o agradecimento mais profundo a Deus, que criou o coração humano caridoso; a Cristo, que, apregoando com o seu sangue a Boa Nova, sobretudo o “seu” mandamento, impeliu um numero sem fim de corações a moverem-se em ajuda recíproca.

Com este mandamento, Jesus distinguiu os cristão, de todos os séculos, dos outros homens.

Se nós cristãos não manifestamos esta característica, confundir-nos-ão com o mundo, e perderemos a honra de ser considerados “filho de Deus”. E – como insensatos – deixaremos de usar a arma, talvez a mais forte, para dar testemunho de Deus em nosso ambiente esfriado pelo ateísmo, impregnado de paganismo, indiferente e supersticioso. Que o mundo atônito possa contemplar um espetáculo de concórdia fraterna, e diga de nós – como dizia dos que, gloriosamente, nos precederam – “vede como se amam”.

Chiara

Pedido de orações

2012-02-21T15:44:00.001-08:00

Quinta-feira passada um dos nossos Focolarinos casados José Becca, 52 anos, cinco filhos, foi hospitalizado porque houve uma evolução rápida de uma pequena infecção que lhe apareceu no pescoço e logo se transformou em uma coisa mais séria ( um tumor). Ao ser examinado pelos médicos, após os exames de sangue e outros exames, hoje foi constatada uma Leucemia e foi transferido do apartamento para a UTI, devido ter se agravado mais ainda seu quadro. Não podem imaginar o susto que tivemos hoje, sabendo dessa situação, porque se trata de uma pessoa aparentemente muito saudável, ágil, de uma generosidade incrível e se encontrava em pleno pique de trabalho, parou quinta-feira por causa dessa infecção. Hoje, rezamos por ele, sua saúde e seus familiares na Santa Missa, onde sua filha caçula, Clarice de 16 anos estava presente, sua mãe se encontrava no hospital. Depois da Missa, combinamos de voltar às 20:30 na Igreja para fazer uma hora de orações, pedindo as graças que Deus quer dar nesse momento. Foi um momento de oração e reflexão diante do Santíssimo!

Movimento dos Focolares promove escola de formação em São Paulo

2012-01-30T03:22:00.000-08:00

São Paulo (RV) - No âmbito da comunhão e da evangelização a cidadela dos Focolares, a Mariápolis Ginetta que se encontra perto de São Paulo, realiza neste tempo de férias, escolas de formação. A primeira recebeu 200 seminaristas provenientes de todas as regiões do Brasil.

“Um caminho para os tempos novos” foi o tema do Encontro que se realizou entre os dias 4 e 7 de janeiro. Sobre os desafios para a formação no seminário eis o que disse a Carla Cotignoli, o Arcebispo de Maringá, Dom Anuar Battisti. (SP)
Radio Vaticano

Escola de Humanidade Nova – Mariápolis Ginetta -2012

2012-01-27T06:28:00.001-08:00

2012-01-06T07:50:00.000-08:00

Caríssimos voluntários de Deus do Brasil faltam poucos dias para o nosso encontro na Mariápolis Ginetta, onde poderei conhecer pessoalmente muitos de vocês que, enfrentando vários sacrifícios, viajarão para lá das várias partes do Brasil.

O Brasil foi o primeiro país fora da Europa a receber o Ideal, no distante ano de 1958, com a viagem de Lia Brunet, Marco Tecilla e Ada Ungaro (Fiore) e a chegada de Ginetta Calliari, Violetta Sartori, Giorgi Marchetti (Fede), Marisa Cerini, Giorgio Battisti (Cari), Enzo Morandi (Volo), Rino Chiapperin e Giovanni Buselatto (Gianni) a partir de 1959. E, sucessivamente, outras focolarinas e focolarinos e numerosos membros do Movimento que semearam o amor de Deus em milhares de corações, hoje muitos filhos de Chiara brasileiros são colunas do Movimento dos Focolares em todos os continentes. Neste período natalino, por essa realidade maravilhosa e em unidade com o Centro dos Voluntários, desejo cantar: Glória a Deus nos Céus e paz a vocês, com muita gratidão a cada um por ter alimentado e protegido Jesus com o amor recíproco.

Se por um instante me projeto interiormente na viagem que me aguarda junto com Giancarlo, Silvio, Adriano, e em unidade com todo o Centro e as Voluntárias com Maria, Angela, Daniela e Fanny, junto com AnnaMaria e Domenico, fico admirado com a beleza de um povo multiétnico, cadinho de etnias indígenas, européias, africanas, asiáticas e do Médio Oriente. Diversidade que, no caminho comum em vista do bem comum, soube forjar a personalidade brasileira: simples como o olhar das crianças, exuberante como a natureza que entre vocês chega ao vértice da sua fecundidade, criativa como a dança harmoniosa que executam atrás de uma bola encantando o mundo inteiro, expressiva ao manifestar a alegria da vida em todas as suas estações e circunstâncias, rica de várias crenças, especialmente da fé cristã, que ali chegou em 1500.

Mas a este inigualável cenário, de portentosa riqueza humana e da natureza, opõe-se a cruel realidade da injustiça social: milhões de irmãos sobrevivem carentes dos recursos materiais e culturais indispensáveis, sem a apropriada educação espiritual para crescer com dignidade. Eu e vocês ouvimos o grito de angústia deles e a nossa impotência… Como responder? Todos nós devemos ao homem o nosso amor, sobretudo a esses irmãos. O amor recíproco não é um convite, é um mandamento, porque Jesus nos amou primeiro a fim de que amássemos os irmãos; aquilo que recebemos gratuitamente dele, gratuitamente devemos doar, partilhando, na liberdade, os talentos e recursos para a plena realização de todos. Para esse propósito, é real e profético o fato de Chiara ter lançado no Brasil a Economia de Comunhão, que entre vocês se desenvolveu como em nenhum outro lugar!

Diante deste quadro de magnificência e pobreza, vocês não aceitam as falsas promessas do materialismo sem alma, nem a alienação do ritmo frenético do cidadão, que se esquece da verdadeira melodia do coração. Não! Vocês estão treinados em escutar a voz de Deus na própria alma, em seguir o Espírito Santo que os faz ser uma nova humanidade, para realizar, também em obras e ações, modelos de Humanidade Nova.

A perspectiva do mundo unido é maravilhosa, o trabalho para realizá-lo é árduo, mas não nos desencorajamos: aquilo que nos parece utopia, em Deus é realidade, para Ele nada é impossível!

Por este Ideal, junto com vocês, brasileiros, e todos os Voluntários de Deus no mundo e a toda a Obra, oferecemos a Deus a nossa vida para chegar ao “Que todos sejam um”. Estou feliz em visitá-los em breve, para continuarmos a viver juntos esta esplêndida aventura e levar a vocês a unidade e o afeto de Emaús!

Que Nossa Senhora Aparecida, Padroeira do Brasil, transforme o nosso encontro em um cenáculo da Palavra, para acolhermos como Ela a luz do Espírito e dizermos sim à vontade do Pai.

Paulo em unidade com todo o Centro dos Voluntários de Deus

Grottaferrata 5 de janeiro de 2012

Palavra de Vida - janeiro de 2012

2012-01-01T02:43:00.000-08:00

Se ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto, onde Cristo está entronizado à direita de Deus.” (Cl 3,1)

Estas palavras, dirigidas por são Paulo à comunidade de Colossos, revelam a existência de um mundo no qual reina o amor verdadeiro, a comunhão perfeita, a justiça, a paz, a santidade, a alegria; um mundo onde o pecado e a corrupção já não podem ingressar, um mundo onde a vontade do Pai é realizada com perfeição. É o mundo ao qual pertence Jesus. É o mundo que Ele, passando pela dura prova da Paixão, abriu totalmente para nós com a sua ressurreição.

“Se ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto, onde Cristo está entronizado à direita de Deus.”

Entretanto – como afirma são Paulo – nós não somos apenas chamados ao mundo de Cristo, mas já pertencemos a Ele. A fé nos diz que mediante o batismo nós somos inseridos Nele e, por isso, participamos da sua vida, dos seus dons, da sua herança, da sua vitória sobre o pecado e sobre as forças do mal: nós, de fato, ressuscitamos com Ele.

Mas, diversamente das almas santas que já alcançaram a meta, a nossa pertença a este mundo de Cristo não é ainda plena e manifesta, nem tampouco estável e definitiva. Enquanto vivermos nesta terra estaremos expostos a mil perigos, dificuldades e tentações que podem fazer-nos vacilar, podem frear a nossa caminhada ou até mesmo desviá-la para falsas metas.

“Se ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto, onde Cristo está entronizado à direita de Deus.”

Compreende-se então a exortação do Apóstolo: “Procurai as coisas do alto”. Isto é, procurai sair deste mundo – não no sentido material mas espiritual – abandonando as regras e as paixões do mundo para deixar-se guiar em todas as situações pelos pensamentos e sentimentos de Jesus. Com efeito, “as coisas do alto” indicam a lei do alto, a lei do Reino dos céus que Jesus trouxe à terra e quer que realizemos desde já.

“Se ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto, onde Cristo está entronizado à direita de Deus.”

Como viver então esta Palavra de Vida? Ela nos alerta contra a tentação de ficarmos satisfeitos com uma vida medíocre, feita de meias medidas e ambiguidades, e nos estimula – com a graça de Deus – a aderir à lei de Cristo com a nossa vida. Impele-nos a viver e a nos empenharmos em testemunhar no nosso ambiente os valores que Jesus trouxe à terra: o serviço aos irmãos, a compreensão e o perdão, a honestidade, a justiça, a retidão no nosso trabalho, a fidelidade, a pureza, o respeito pela vida, o espírito de concórdia e de paz etc.

Trata-se, como se vê, de um programa vasto quanto a vida; por isso – para não ficarmos apenas em considerações abstratas – procuremos colocar em prática durante este mês aquela lei de Cristo que é a síntese de todas as outras.

De que modo? Reconhecendo o próprio Jesus em cada irmão e irmã e colocando-se a seu serviço. Não é exatamente isso que nos será pedido ao término da nossa existência terrena?

Chiara Lubich

Esta Palavra de Vida foi publicada originalmente em abril de 1988

2011-12-31T06:02:00.001-08:00

Desaparecimento de Marisa Baù

30 Dezembro 2011

Focolarina italiana, residente na Suíça.

Papa explica como vencer desânimo da fé

2011-12-22T15:32:00.000-08:00

Quinta-feira, 22 de dezembro de 2011, 12h07

Nicole Melhado
Da Redação

Arquivo

Bento XVI salienta que a verdadeira felicidade está na fé

Para o Papa Bento XVI a maior ameaça à Europa não é a crise financeira, mas é a crise ética que ameaça o Velho Continente.

“Embora certos valores como a solidariedade, o serviço aos outros, a responsabilidade pelos pobres e atribulados sejam em grande parte compartilhados, todavia falta muitas vezes a força capaz de motivar e induzir o indivíduo e os grandes grupos sociais a abraçarem renúncias e sacrifícios”, salienta o Pontífice.

No encontro com os membros da Cúria Roma, nesta quinta-feira, 22, na Sala Clementina, Bento XVI ressaltou que o conhecimento e a vontade caminham, necessariamente, lado a lado. A vontade de preservar o lucro pessoal obscurece o conhecimento e este, enfraquecido, é incapaz de revigorar a vontade.

Acesse
.: NA Íntegra: Discurso do Papa à Cúria Romana - 22/12/2011

Então surgem os questionamentos: Onde está a luz que possa iluminar o conhecimento? Onde está a força que sublime a nossa vontade? Segundo o Papa, estas são questões que nova evangelização deve dar resposta.

Mas então como anunciar hoje o Evangelho? Como pode a fé, enquanto força viva e vital, tornar-se realidade hoje?

As pessoas que frequentam regularmente a Igreja vão se tornando sempre mais idosas e o número de fiéis está diminuindo continuamente. Bento XVI nota também uma estagnação nas vocações ao sacerdócio, bem como um crescimento do cepticismo e da descrença. “Então que devemos fazer?”, questiona o Papa.

“ O cerne da crise da Igreja na Europa, como disse em Friburgo, é a crise da fé. Se não encontrarmos uma resposta para esta crise, ou seja, se a fé não ganhar de novo vitalidade, tornando-se uma convicção profunda e uma força real graças ao encontro com Jesus Cristo, permanecerão ineficazes todas as outras reformas”, salienta.

Fé e felicidade africana
Em sua viagem à Benim, na África, Bento XVI disse não ter visto tédio no ser cristão, ele via alegria, mesmo em meio as dificuldades.

“E desta alegria nascem também às energias para servir Cristo nas situações opressivas de sofrimento humano, para se colocar à sua disposição em vez de acomodar-se no próprio bem-estar. Encontrar esta fé disposta ao sacrifício e, mesmo no meio destas [dificuldades], a 'alegria' é um grande remédio contra a lassidão de ser cristão que experimentamos na Europa”, afirma o Papa.

JMJ: remédio contra o desânimo da fé

O Pontífice ressalta também que um remédio contra a lassidão do crer foi também a magnífica experiência da Jornada Mundial da Juventude, em Madrid.

“Esta foi uma nova evangelização ao vivo. De forma cada vez mais clara vai-se delineando, nas Jornadas Mundiais da Juventude, um modo novo e rejuvenescido de ser cristão”, disse.

A experiência da JMJ fez o Papa identificar cinco pontos importantes:

1. Universalidade da Igreja

Para Bento XVI, a JMJ Madri mostrou que há uma nova experiência da catolicidade, da universalidade da Igreja.

“Falamos línguas diferentes e possuímos costumes de vida diversos e formas culturais diversas; e, no entanto, sentimo-nos imediatamente unidos como uma grande família. Separação e diversidade exteriores ficaram relativizadas. As nossas orações são as mesmas”, destaca o Papa.

No interior de cada um há o mesmo encontro com Jesus Cristo e a liturgia comum constitui uma espécie de pátria do coração e une todo numa grande família.

“Assim compreendemos também de maneira muito concreta que, apesar de todas as fadigas e obscuridades, é bom pertencer à Igreja universal que o Senhor nos deu”, reforça.

2. Novo modo de ser cristão
O encontro com os voluntário que trabalharam para a realização da JMJ 2011 mostrou ao Papa um novo modo de ser cristão. A maioria dos voluntários eram jovens, cerca de 20 mil, e todos eles doaram o próprio tempo e disposição para a realização daquele evento, ofereceram a própria vida.

“No fim, estes jovens estavam, visível e ‘palpavelmente’, inundados de uma grande sensação de felicidade: o seu tempo tinha um sentido; precisamente no dom do seu tempo e da sua força laboral, encontraram o tempo, a vida”, destaca o Pontífice.

Para ele, ficou evidente algo fundamental: estes jovens ofereceram, na fé, um pedaço de suas vidas, e não porque isso lhes fora mandado, nem porque se ganha o céu com isso, nem mesmo porque assim se escapa ao perigo do inferno. Mas os jovens não fizeram isso, porque queriam ser perfeitos, eles não olhavam para trás, para si mesmos.

“Quantas vezes a vida dos cristãos se caracteriza pelo fato de olharem, sobretudo, para si mesmos; por assim dizer, fazem o bem para si mesmos. E como é grande, para todos os homens, a tentação de se preocuparem antes de mais nada consigo mesmos, de olharem para trás para si mesmos, tornando-se assim interiormente vazios, como ‘estátuas de sal’!”, salienta o Papa.

3. Adoração ao Santíssimo Sacramento

Nas vigílias com os jovens, em todas suas viagens deste ano e especialmente na JMJ de Madri, o momento mais importante era sempre a Adoração Eucarística.

“A adoração é, antes de mais nada, um ato de fé; o ato de fé como tal. Deus não é uma hipótese qualquer, possível ou impossível, sobre a origem do universo. Ele está ali. E se Ele está presente, prostro-me diante Dele”, destaca Bento XVI.

4. Sacramento da Penitência
Outro elemento importante das Jornadas é a presença do sacramento da Penitência, que, com uma naturalidade sempre maior, vai se tornando parte do conjunto.

“Deste modo, reconhecemos que necessitamos continuamente de perdão e que perdão significa responsabilidade. Incessantemente a minha alma fica manchada por esta força de gravidade em mim, que me atrai para baixo. Por isso, temos necessidade da humildade que sempre de novo pede perdão a Deus, que se deixa purificar e que desperta em nós a força contrária, a força positiva do Criador, que nos atrai para o alto”, explica o Pontífice.

5. Alegria de ser cristão

Sem dúvida a grande característica de todas as Jornadas com a juventude é a alegria. Mas de onde ela vem? Como se explica?

Seguramente, destaca o Papa, são muitos os fatores que interagem. Mas, para ele, o fator decisivo é a certeza que deriva da fé, a certeza de ser amado e de ter uma missão confiada por Deus.

O filósofo alemão Josef Pieper salienta que ‘quem não é amado, também não se pode amar a si mesmo. Mas o verdadeiro amor, aquele incondicional que todo ser humano necessita provém somente de Deus.

“Quando falta ao homem a percepção de ser acolhido por Deus, de ser amado por Ele, a pergunta sobre se existir como pessoa humana seja verdadeiramente coisa boa, deixa de encontrar qualquer resposta; torna-se cada vez mais insuperável a dúvida acerca da existência humana. Onde se torna predominante a dúvida sobre Deus, acaba inevitavelmente por seguir-se a dúvida acerca do meu ser homem”, reforça o Papa.

É a difusão desta dúvida, da dúvida do amor de Deus que traz a infelicidade e a tristeza interior. Bento XVI reforça que só a fé dá a certeza que é bom existir como pessoa humana, mesmo em tempos difíceis. É a fé que faz as pessoas felizes a partir de dentro e as JMJ são a prova disso.

2011-12-16T10:42:00.001-08:00

O Princípio da Fraternidade como Vetor na Aplicabilidade do Direito Ambiental

2011-12-14T06:43:00.000-08:00

**Por Rafaela Brito, Advogada, Colunista de Plurale (*)**

Fraternidade significa “amor ao próximo; fraternização e união ou convivência como de irmãos; harmonia, paz, concórdia, fraternização”. (FERREIRA, 2008, p.418). Neste sentido, a fraternidade é identificada com a solidariedade horizontal, uma vez que surge do socorro mútuo prestado entre as pessoas, e que se coloca ao lado daquela outra forma de solidariedade, ligada à fraternidade por um vínculo de subsidiariedade, denominada de vertical, baseada na intervenção direta do Estado e dos poderes públicos em socorro das necessidades coletivas. A solidariedade vertical expressa-se nas formas tradicionais de intervenção e ação do Estado social, ou seja, alude à ação direta dos poderes públicos com a intenção de reduzir as desigualdades sociais e permitir o pleno desenvolvimento da pessoa humana. A solidariedade horizontal, por sua vez, diz respeito a um princípio que pode ser deduzido de um necessário “socorro mútuo” entre os próprios cidadãos. (BAGGIO, 2008, p.114).

BAGGIO (2008, p.21), constitucionalista italiano, faz menção aos princípios democráticos que surgiram com maior ênfase na Revolução Francesa: a fraternidade, no entanto, no decorrer da história, foi adquirindo um significado universal, chegando a identificar o sujeito ao qual ela pode referir-se plenamente: o sujeito “humanidade” – comunidade de comunidades -, o único que garante a completa expressão também aos outros dois princípios universais, a liberdade e a igualdade.

Bonavides é um dos constitucionalistas que também defende a causa de que os direitos da primeira geração são os direitos individuais; os da segunda são os direitos sociais e os da terceira, direitos ao desenvolvimento, ao meio-ambiente, à paz e à fraternidade, permanecem eficazes, são infra-estruturais, formam a pirâmide cujo ápice é o direito à democracia; coroamento daquela globalização política para a qual, como no provérbio chinês da grande muralha, a humanidade parece caminhar com menos vagar, depois de haver dado o seu primeiro e largo passo.

Acredita-se que a opinião defendida pelo autor italiano acima referido é coerente com a defesa de que a fraternidade é um direito e, por isso, um guia para que o Direito Ambiental seja amplamente realizado. Por referir-se ao sujeito “humanidade” abrange a todos, logo, o ambiente sadio é obrigatório a todos, sem distinção.

No âmbito do direito ambiental, o princípio da fraternidade funciona como um meio, não um fim. O constitucionalista Canotilho é um dos defensores de que o direito tem uma caixa de ferramentas, que pode orientar a acção para a obtenção desse resultado, que é a construção da justiça na sociedade para a realização da fraternidade.

Mais uma vez, corrobora-se a tese de que o princípio da fraternidade é o vetor, o guia a ser seguido para a aplicação do princípio da sustentabilidade e do Direito Ambiental. É o amor mútuo, o socorro entre os próprios indivíduos da sociedade que proporcionará a aplicabilidade de um ambiente ecologicamente equilibrado e harmônico. A interdependência que caracteriza a comunidade internacional está ligada ao conceito de governança ambiental que é dado a cada Estado e aos indivíduos que dele fazem parte.

Aplicar o princípio de fraternidade e de solidariedade, com ou sem o apoio estatal, por meio da educação ambiental, ou projetos e programas coletivos, fraternos, de amor mútuo, por moralidade, com vistas à proteção do meio ambiente e dos recursos naturais, torna-se fundamental para a aplicabilidade do Direito Ambiental, de cunho comunitário, universalista e fraterno.

(1) Conferência proferida no dia 15 de setembro de 2003, perante o Conselho Federal da Ordem dos Advogados do Brasil, em solenidade comemorativa do transcurso dos 15 anos da Constituição da República Federativa do Brasil

Papa pede respeito pelo direito à vida

2011-12-11T14:15:00.000-08:00

Bento XVI sublinha proximidade do Natal, apontando para lá das luzes e das mensagens comerciais

D.R.

Cidade do Vaticano, 11 dez 2011 (Ecclesia) – Bento XVI deixou hoje um apelo em favor do respeito pela “vida”, assinalando no Vaticano o aniversário da Declaração Universal dos Direitos do Homem, firmada a 10 de dezembro de 1948.
“O primeiro entre todos os direitos é o [direito] à vida”, disse o Papa a representantes de movimentos e associações pró-vida de países europeus, incluindo Portugal, reunidos em Roma para a entrega do prémio ‘Madre Teresa de Calcutá’, que este ano distinguiu a título póstumo Chiara Lubich, fundador do movimento dos Focolares.
Perante dezenas de milhares de pessoas reunidas na Praça de São Pedro, para a recitação do Angelus, Bento XVI apresentou uma reflexão sobre a proximidade do Natal, num domingo chamado ‘Gaudete’ (alegrai-vos), em que se substitui o roxo pelo rosa nas celebrações de Advento, tempo que antecede a celebração do nascimento de Jesus.
“O ambiente exterior propõe as tradicionais mensagens de tipo comercial, mesmo que num tom menor, por causa da crise económica. O cristão é convidado a viver o Advento sem se deixar distrair pelas luzes, mas sabendo dar o justo valor às coisas, para fixar o olhar interior em Cristo”, disse.
O Papa saudou, em seguida, um grupo de crianças que levaram ao Vaticano as imagens do Menino Jesus, para serem ali abençoadas.
“Queridas crianças, quando rezardes diante dos vossos presépios, recordai-vos também de mim, como eu me lembro de vós”, pediu.
Horas antes, Bento XVI tinha tido outro encontro com meninos e meninos na paróquia de Santa Maria das Graças, em Roma, que visitou esta manhã.
“Sabemos que o Natal está próximo: preparemo-nos não só com os presentes, mas com o nosso coração”, afirmou, então, desejando aos presentes “toda a alegria do Natal e toda a alegria da presença do Menino Jesus Cristo que é Deus”.
Na homilia da missa a que presidiu na paróquia romana, o Papa falou do tempo litúrgico do Advento como um momento de “esperança” e de anúncio de Jesus, a exemplo da figura de São João Baptista.
Bento XVI apelou a um testemunho da “caridade”, do “amor e da fraternidade”, sem deixar de lado o compromisso de “purificar e reforçar a própria fé diante dos perigos e das insídias que a podem ameaçar”.
O calendário do Papa até à celebração do Natal inclui, na quinta-feira, um encontro com os universitários de Roma, para a recitação da oração de vésperas na basílica de São Pedro, Vaticano, apontamento que o próprio quis hoje destacar, após o Angelus, convidando os jovens a participarem.
OC

"A verdadeira alegria está no encontro com Deus"

Cidade do Vaticano (RV) - O Papa rezou ao meio dia deste domingo a oração do Angelus com cerca de 40 mil romanos e turistas presentes na Praça São Pedro. De seu balcão, Bento XVI fez antes um breve discurso dedicado à preparação do Natal nestes tempos de crise econômica.

“O mundo exterior propõe as tradicionais mensagens de tipo comercial - mesmo que num tom menor por causa da crise econômica - mas, se formos vigilantes na oração e exultantes no louvor, nossos olhos reconhecerão em Jesus a verdadeira luz do mundo, aquela que ilumina nossas trevas” – disse o Papa.

Explicando que os cristãos devem viver o Advento sem se deixar distrair pelas luzes das ruas e das lojas, mas sabendo dar o justo valor às coisas, Bento XVI prosseguiu:

“A atenção ao coração, que o cristão é chamado a exercer na vida cotidiana é uma característica especial deste tempo, em que nos preparamos com alegria para o mistério do Natal”.

Este é o III Domingo de Advento, o chamado ‘Gaudete’, (alegrai-vos), em que se substitui o roxo pelo rosa nas celebrações do Advento. Assim sendo, Bento XVI convidou os cristãos à alegria, no sentido mais profundo da palavra:

“A verdadeira alegria não é fruto da diversão, entendida no sentido etimológico da palavra 'di-vertere', ou seja, eximir-se dos compromissos da vida e de suas responsabilidades. A verdadeira alegria está ligada a algo mais profundo” – comentou, reafirmando a importância de reservarmos espaços de tempo para o descanso.

“A felicidade verdadeira está vinculada à nossa relação com Deus; não é um estado de espírito passageiro, nem algo que obtemos com nossos esforços, mas é um dom, nasce do encontro com a pessoa viva de Jesus. Quem encontrou Cristo em sua vida, sente no coração uma serenidade e uma alegria que ninguém e nenhuma situação podem tirar”.

Após rezar a oração dominical, o Pontífice fez as suas habituais saudações em várias línguas. Em italiano, dirigiu-se aos representantes europeus de movimentos pró-vida que estão em Roma para a entrega do Prêmio “Madre Teresa di Calcutá”, a título póstumo, a Chiara Lubich, fundadora do Movimento dos Focolares. A propósito do aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos, assinada em 10 de dezembro de 1948, recordou que o primeiro dentre todos os direitos é a vida.

E em seguida, um dos momentos mais aguardados deste domingo, quando o Papa abençoa as pequenas estátuas do Menino Jesus levadas à Praça pelas crianças de Roma: “Queridas crianças, quando rezarem diante dos seus presépios, lembrem-se também de mim, como eu me lembro de vocês” – pediu.
(CM)

2011-12-09T10:31:00.000-08:00

Continuamos a recordar os nossos voluntários no Céu.

De entre eles desta vez um pensamento para Pierre Roiret de Lion, França.

Do seu perfil:

“ A cidade de Lion perdeu uma das suas figuras de grande relevo humano e espiritual. Pierre, voluntário de Deus partiu no dia 6 de Dezembro aos 92 anos depois de ter sido atropelado por uma mota mesmo no centro da sua muito amada cidade.

Pierre e a sua mulher Yvonne conheceram o Movimento na Mariápolis de Dijon, em 1971; Desde então não deixaram de se alimentarem da nascente do Ideal. Numa entrevista recente dizia: “ E isso deu sentido a todas as minhas actividades”.

Em 1974, Pierre e Yvonne, tornaram possível a abertura desejada por Chiara, do focolar feminino de Lion.

Em Lion, escrevem-nos os dois responsáveis da zona, nunca encontrámos obstáculos à difusão do Ideal nos diversos ambientes. Foram Pierre e Yvonne que deram a conhecer Chiara à sobrinha, Thérèse Clayette actual delegada da Obra na zona de Lion.

Onde quer que fosse, Pierre apresentava-se - sem qualquer temor humano – como membro activo do Movimento. Muitas vezes (se não sempre) falava da sua fundadora…

Nestes dias em muitas realidades da Igreja e da sociedade civil de Lion, foi realçada a excepcional dimensão social e eclesial de Pierre.

Foi o arcebispo - cardeal Philippe Barbarin – a querer celebrar o funeral, em conjunto com sacerdotes, personalidades…. Na homilia não hesitou a apresenta-lo como cristão e cidadão exemplar …… sobretudo pelo modo como, com uma caridade refinada, realizou muitas tarefas.

Foi sempre de grande ajuda aos vários Cardeias de Lion que lhe confiaram encargos específicos, como a presidência da Universidade católica do Hospital St. Joseph.

Um homem ao serviço de todos.

Depois do funeral muitos quiseram agradecer publicamente o seu amor concreto.

Há algumas semanas, Pierre pediu para receber, com a mulher Yvonne, gravemente doente, a Santa Unção.

Caríssimos. Agradeço as vossas mensagens que nos fazem continuar a viver no clima de família do último congresso.

Confiamos às vossas orações e à de todos os voluntários, Ovidio de Córdoba – Argentina, Sergio de Turim – Itália, Joe da Escócia, de que recebemos notícias das zonas e que estão doentes. Rezamos também por todos os voluntários que estão a passar por provas físicas ou espirituais.

Recordamos de modo especial Pierlorenzo, que foi nosso responsável durante vários anos, e que está hospitalizado gravemente doente. Que Maria o prepare para o encontro com Jesus.

Vivamos em conjunto para o próximo dia 8 de Dezembro: que seja uma alegria plena para Emmaus e para todos os que participarão

Mais uma vez agradecemos do coração pelo vosso amor. Sempre juntos, Paolo, Silvio e todos os do centro

Prêmio Europeu para a Vida, em memória de Chiara Lubich

2011-12-08T09:53:00.000-08:00

Movimentos europeus pela vida reunidos em Roma

Por Antonio Gaspari

ROMA, quarta-feira, 7 de dezembro de 2011 (ZENIT.org) - Um lorde inglês parente da rainha, um cardeal italiano presidente do Conselho Pontifício para a Família, um bispo romeno e outro ucraniano, o prefeito de Roma, o presidente da Comissão de Assuntos Constitucionais do Parlamento Europeu, o ministro húngaro dos Assuntos Sociais e da Família, um ex-presidente do Conselho de Ministros italiano, juntamente com representantes de movimentos pró-vida de 13 países europeus: Suécia, Romênia, Hungria, Ucrânia, Eslováquia, Alemanha, Grã-Bretanha, Espanha, Bélgica, França, Polônia, Portugal e Itália, vão se reunir em Roma, em 10 de dezembro, para comemorar o aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos e entregar o Prêmio Madre Teresa de Calcutá à memória de Chiara Lubich, fundadora do Movimento dos Focolares.

O encontro tem promoção do Movimento pela Vida (MPV) italiano e será realizado no Capitólio a partir das 16h30.

Na carta-convite, o presidente do MPV, Carlo Casini, lembrou que desde 2008 é promovido um "Prêmio Europeu pela Vida" em nome da Madre Teresa de Calcutá.

O prêmio é concedido em uma cerimônia de comemoração da Declaração Universal dos Direitos do Homem, assinada em 10 de dezembro de 1948. O mundo inteiro se lembra desse aniversário todos os anos, mas muitos esquecem do primeiro e fundamental de todos os direitos humanos: o direito à vida.

O prêmio Madre Teresa foi dado pela primeira vez em Estrasburgo à memória do professor geneticista Jerome Lejeune. Neste ano, será atribuído à memória de Chiara Lubich, fundadora do Movimento dos Focolares, associação espalhada pelo mundo que sempre deu uma contribuição extraordinária à causa da vida.

Na manhã de 10 de dezembro, representantes do Movimento Europeu para a Vida se reunirão para coordenar forças visando o reconhecimento da pessoa desde a concepção.

Em dezembro de 2009, com outros movimentos pró-vida europeus, o MPV italiano entregou 500.000 assinaturas ao Presidente do Parlamento Europeu para que na interpretação da Carta dos Direitos Fundamentais fosse reconhecido o direito à vida de cada ser humano da concepção até a morte natural. Segundo o presidente do MPV, este gesto teve um efeito positivo.

O Tratado de Lisboa oferece agora uma oportunidade maior, porque um milhão de pessoas podem pedir um ato de valor jurídico à Comissão Europeia sobre o mesmo assunto. A Comissão não pode ignorar a questão e os organizadores devem ser ouvidos nas instituições europeias.

O reconhecimento da pessoa desde a concepção tem um valor jurídico e social de referência para dar um basta ao dramático número de abortos que vem gerando há décadas o “fenômeno dos berços vazios”.

2011-12-04T10:47:00.000-08:00

Caríssimos responsáveis dos voluntários.

Desejo que tenham regressado bem às vossas famílias.

Mais uma vez, muito agradeço os belos dias construídos e vividos juntos no nosso congresso.

Continuamos a recordar os nossos mariapolitas celestes, sempre presentes entre nós.

Desta vez recordamos de modo particular o primeiro voluntário da Escócia - James Henderson.

Do seu perfil...Era na sua casa que a Dori, nas viagens que fazia, se hospedava e fazia os encontros do início do movimento em Glasgow.

... James e a sua mulher Kathlyn, ambos voluntários, e as suas duas filhas, tendo apenas o necessário para viver, deixavam o seu quarto para os hóspedes e dormiam onde podiam, sem o fazerem notar: Por exemplo, James dormia muitas vezes na mesa da cozinha.

..... James era definido por todos como um “homem justo”. Num dos primeiros encontros com a Dori, querendo dar tudo a Deus, deu o seu relógio de ouro, a única “segurança material” que possuía…..Nos últimos tempos a sua capacidade física estava muito diminuída, mas o seu espírito não.

Num encontro em Outubro, depois da leitura da Palavra de Vida de Novembro relativa ao estar vigilante, falou com a paixão que o caracterizava de vivermos recomeçando sempre e contou como tinha recomeçado a ir à Missa todos os dias, às oito da manhã, superando-se a si mesmo, levantando-se, apesar do intenso frio escocês.

James é uma figura excepcional que consideramos como um pai da Obra na Escócia…Era um filho fidelíssimo de Chiara, a quem o ligava um amor profundo, alimentado também pela filha Thérèse, que até há pouco tempo fez parte do Gen Verde.

Até ao fim o seu lema foi: ”Quero fazer apenas a vontade de Deus”. Pouco depois da meia-noite do dia 23 de Novembro, na presença da sua mulher e da filha Kathlyn, também ela voluntária, entrou em coma e partiu acompanhado por Jesus no Meio.

Palavra de Vida de dezembro

2011-12-02T10:56:00.000-08:00

PALAVRA DE VIDA_Dezembro de 2011 from João Manoel Motta on Vimeo.

Papa lamenta assassinatos de religiosa e voluntário na África

2011-12-01T04:00:00.000-08:00

Nicole Melhado

Da Redação, com news.va (tradução - equipe CN Notícias)

Montagem sobre fotos de Arquivo

Irmã Lukrecija Mamic e Francesco Bazzani estavam na missão de Kiremba, na Diocese de Ngozi, no Burundi (África)

O Papa Bento XVI expressou suas condolências pela morte da religiosa Lukrecija Mamic e do voluntário Francesco Bazzani. A religiosa croata e o leigo italiano estavam em missão no Burundi (África) e foram assassinados depois de um assalto no domingo, 27.

Em mensagem enviada, nesta terça-feira, 29, ao bispo de Ngozi, à Congregação das Irmãs da Caridade de Brescia e aos familiares de Francesco Bazzani, o Secretário de Estado, Cardeal Tarcísio Bertone, afirma que o Papa partilha do sofrimento pelo assassinato dos dois.

“Sua Santidade, Papa Bento XVI, expressa suas sinceras condolências a todo comunidade diocesana de Ngozi e pede a Deus, Pai de toda misericórdia, que acolha no seu Reino estes falecidos que consagraram suas vidas a serviço dos doentes e pobres, e que dê coragem e esperança à Irmã Carla Lucia Brienza, a fim que supere esta prova”, salientou a mensagem.

Irmã Carla, também italiana, ficou ferida durante o assalto a casa das irmãs "Servas da Caridade" em Kiremba, na zona norte ocidental de Burundi.

Cardeal Bertone disse ainda que, no desejo que proporcionar um conforto espiritual a todos, o Santo Padre envia também, de coração, sua benção apostólica às irmãs da Congregação da Caridade, aos familiares de Bazzani e a todos que sofrem por estas mortes brutais.

QUANDO SE CONHECEU A DOR

2011-11-24T10:36:00.000-08:00

Quando se conheceu a dor em todos os seus matizes mais atrozes, nas mais variadas angústias, e se ergueram as mãos a Deus em mudas e lancinantes súplicas, em abafados gritos de ajuda; quando se bebeu o fundo do cálice e, durante dias e anos, ofereceu-se a Deus a própria cruz, incorporada à sua, que a valoriza divinamente, então Deus tem piedade de nós e nos acolhe em sua união.

E o momento em que, depois de ter experimentado o valor sem par da dor, de ter acreditado na economia da cruz e de ter visto os seus efeitos benéficos, Deus mostra, de modo mais alto e novo, algo que vale mais ainda do que a dor. E o amor aos outros, em forma de misericórdia, amor que faz abrir os braços e o coração aos infelizes, aos mendigos, aos martirizados da vida, aos pecadores arrependidos.

Amor que sabe acolher o próximo desencaminhado, seja ele amigo, irmão ou desconhecido, e o perdoa infinitas vezes. Amor que faz mais festa a um pecador que volta do que a mil justos, e empresta a Deus inteligência e bens para que Ele possa demonstrar ao filho pródigo a felicidade pelo seu retorno. Amor que não mede e não será medido.

É uma caridade que floresce mais abundante, mais universal, mais concreta do que aquela que a alma antes possuía. De fato, ela sente nascer dentro de si sentimentos parecidos com os de Jesus, percebe aflorar-lhe aos lábios, para todos os que encontra, as divinas palavras: «Tenho compaixão da multidão» (Mt 15,32). E, com os muitos pecadores que dela se aproximam, pois é um pouco imagem de Cristo, entabula colóquios semelhantes aos que Jesus teve um dia com Madalena, com a samaritana, com a adúltera. A misericórdia é a última expressão da caridade, aquela que a remata. E a caridade supera a dor, porque a dor só existe nesta vida, enquanto o amor perdura também na outra. Deus prefere a misericórdia ao sacrifício.

Chiara Lubich

Comunhão e Direito em Manaus

2011-11-22T11:31:00.001-08:00

14 Novembro 2011

Com o envolvimento de 10 faculdades de direito, magistrados, advogados, políticos e estudantes, por dois dias enfrentaram-se as questões jurídicas a partir da categoria da fraternidade, com reflexos no campo ambiental.

“Um instrumento para construir uma sociedade mais justa e um futuro melhor, a partir do direito”, foi com esta frase que a corregedora-geral de Justiça do Amazonas, desembargadoraMaria do Socorro Guedes Moura, definiu o II Congresso Norte e Nordeste de Direito e Fraternidade (3 e 4 de novembro), organizado por Comunhão e Direito e promovido pela Corregedoria Geral de Justiça do Estado do Amazonas.

O encontro foi aberto pelo presidente do Tribunal, desembargador João Simões, que ao dar as boas vindas aos participantes e palestrantes, disse que o Judiciário do Amazonas sentia-se “honrado em abrigar um evento dessa magnitude”. Presente entre as autoridades também o diretor da Escola Superior de Magistratura, Flávio Pascarelli, que salientou o valor da iniciativa para a formação dos jovens magistrados.

Eram mais de 300 os presentes, das mais variadas profissões no campo do direito: juízes, membros do ministério público, advogados, oficiais de justiça, membros da polícia, deputados, secretários de alguns Estados brasileiros e estudantes de dez faculdades de Direito do estado do Amazonas.

Munir Cury, magistrado e membro da Comissão de redação do Estatuto da Criança e do Adolescente, traçou os fundamentos dos trabalhos, tratando de “Direito e Sociedade na Construção da Justiça”. Por sua vez, Carlos Augusto Machado, juiz do Ministério Público de Sergipe, colocou o acento sobre a fraternidade como categoria jurídica e constitucional.

No segundo dia foram muito apreciadas as colocações feitas pela diretora do Centro de Ciências Jurídicas da Universidade Federal de Santa Catarina, Olga Boschi, sobre o valor do conhecimento da categoria jurídica da fraternidade no currículo acadêmico, e as aulas deAdalberto Carim, juiz da Vara Especializada do Meio Ambiente e de Questões Agrárias do Estado do Amazonas, sobre a “Justiça Ambiental no Século XXI”.

Uma conotação especial foi dada ao tema da fraternidade no direito no contexto sociocultural do Estado do Amazonas, onde é proeminente aquestão ecológica, com a consequente responsabilidade e necessidade de tutela do patrimônio ambiental, como expressão concreta de fraternidade, inclusive em relação às futuras gerações. Falando da sociedade como categoria jurídica no direito ambiental,Carlos Aurélio Mota, docente na Universidade Ibirapuera (São Paulo) e especialista em ética e direitos humanos, abriu novas pistas para a pesquisa acadêmica.

Segundo os organizadores, as elaborações jurídicas produzidas pelo encontro virão em benefício de todo o Brasil. De fato, estiveram presentes representantes de vários estados e o evento foi transmitido na internet, através do site da Escola Superior de Magistratura do Amazonas (ESMAM), que tem sua página no site oficial do Tribunal de Justiça do Estado (http://www.tjam.jus.br/esmam).

ONDE O SOL JAMAIS CONHECE OCASO

2011-11-21T10:44:00.000-08:00

Todo dia passa e aqui logo anoitece.

Senhor, aceita a minha vida, todos os momentos que ainda tenho pela frente, antes que chegue a hora.

Não sei o que é, mas uma sensação de insatisfação amargura às vezes o meu instante. Talvez porque eu devesse ser toda arrebatada por ti, ate a última raiz que me mantém presa não sei ainda a quê, mas que não está totalmente perdida em ti.

Este viver que é um viajar, este assentar-se ilusório na ordem que a vida promete por um instante e para o qual inadvertidamente se tende e que, tão-logo alcançado, já ameaça virar tédio, talvez seja a vida. Também Tu, até os trinta anos, embora cumprindo perfeitamente teus deveres de cada dia, olhavas mais longe, para a missão que te aguardava. E, quando saíste, foram uma corrida só aqueles três brevíssimos anos.

E Tu os passaste nas estradas reunindo discípulos, socorrendo doentes, semeando a palavra, encantando o povo. Era o movimento acelerado da Sabedoria que, crescendo em idade, edificava o Reino de Deus com celeridade crescente.

Chegaste ao patíbulo quase sem perceber. Atravessaste a passagem em, poucas horas, entregando a Deus, por nós, o corpo e a alma.

Talvez esta incapacidade de capturar o presente que escapa, e o reencontrarmo-nos sempre à noite sejam uma gota da tua vida em nós, aqui na terra.

Gratos, Jesus, pela vida. Prepara-nos para morrer e mantém-nos contigo lá onde o Sol jamais conhece ocaso.

Chiara Lubich

2011-11-12T04:42:00.001-08:00

Discurso do Papa a voluntários católicos europeus - 11/11/2011

Boletim da Sala de Imprensa da Santa Sé
(tradução de Leonardo Meira - equipe CN Notícias)

Discurso
Encontro dos Voluntários Católicos dos Países Europeus
Sala Clementina
Sexta-feira, 11 de novembro de 2011

Queridos Irmãos no Episcopado,
Queridos Amigos,

Sou grato pela oportunidade de cumprimentar-vos enquanto estais reunidos sob os auspícios do Pontifício Conselho Cor Unum neste Ano Europeu do Voluntariado. Deixai-me começar agradecendo ao Cardeal Robert Sarah pelas amáveis palavras que me dirigiu em vosso nome. Também gostaria de expressar minha profunda gratidão a vós, e, por extensão, aos milhões de voluntários católicos que contribuem, regular e generosamente, com a missão caritativa da Igreja em todo o mundo. No tempo presente, marcado pela crise e incerteza, vosso compromisso é uma razão de confiança, uma vez que mostra que a bondade existe e é crescente em nosso meio. A fé de todos os católicos é certamente reforçada quando eles veem o bem que está sendo feito em nome de Cristo (cf. Fl, 6).

Para os cristãos, o trabalho voluntário não é apenas uma expressão de boa vontade. É baseado em uma experiência pessoal com Cristo. Ele foi o primeiro a servir a Humanidade, ele livremente deu sua vida para o bem de todos. Esse dom não foi baseado em nossos méritos. A partir disso, aprendemos que Deus dá a nós a Si mesmo. Mais do que isso: Deus Caritas Est - Deus é amor, para partilhar uma frase da Primeira Carta de São João (4, 8) que empreguei no título de minha primeira Carta Encíclica. A experiência do amor generoso de Deus desafia-nos e liberta-nos para adotar a mesma atitude com os nossos irmãos e irmãs: "Recebestes de graça, de graça dai" (Mt 10, 8). Experimentamos isso especialmente na Eucaristia, quando o Filho de Deus, no partir do pão, reúne a dimensão vertical de Seu dom divino com a dimensão horizontal de serviço aos nossos irmãos e irmãs.

A graça de Cristo ajuda-nos a descobrir dentro de nós mesmos o desejo humano pela solidariedade e uma vocação fundamental para o amor. Sua graça aperfeiçoa, fortalece e eleva essa vocação, e capacita-nos a servir os outros sem esperar retorno, satisfação ou qualquer recompensa. Aqui vemos algo da grandeza de nossa vocação humana: servir aos outros com a generosidade e liberdade que caracterizam o próprio Deus. Nós também nos tornamos instrumentos visíveis de Seu amor em um mundo que ainda anseia profundamente por esse amor em meio à pobreza, solidão, marginalização e ignorância que vemos ao nosso redor.

Certamente, o trabalho voluntário católico não pode responder a todas essas necessidades, mas não nos desencorajemos. Também não devemos nos deixar seduzir por ideologias que querem mudar o mundo de acordo com uma visão puramente humana. O pouco que nós conseguimos fazer para aliviar as necessidades humanas pode ser visto como uma boa semente que irá crescer e produzir muito fruto; é um sinal da presença de Cristo e de amor que, como a árvore do Evangelho, cresce para dar abrigo, proteção e força para todos os que necessitam.

Esta é a natureza do testemunho que vocês, com toda a humildade e convicção, oferecem à sociedade civil. Embora seja dever do poder público reconhecer e apreciar essa contribuição sem distorcê-la, vosso papel como cristãos é tomar parte ativa na vida da sociedade, visando torná-la cada vez mais humana, cada vez mais marcada pela liberdade autêntica, justiça e solidariedade.

Nosso encontro de hoje acontece na memória litúrgica de São Martinho de Tours. Muitas vezes retratado partilhando seu manto com um pobre homem, Martinho tornou-se um modelo de caridade em toda a Europa e mesmo do mundo todo. Hoje em dia, o trabalho voluntário tornou-se um serviço de caridade reconhecido universalmente como um elemento de nossa cultura moderna. No entanto, suas origens podem ainda ser vistas na particular preocupação cristã de proteger, sem discriminação, a dignidade da pessoa humana, criada à imagem e semelhança de Deus. Se essas raízes espirituais são negadas ou obscurecidas e os critérios de nossa colaboração tornam-se puramente utilitários, aquilo que é o mais distintivo no serviço que prestamos corre o risco de se perder, em detrimento da sociedade como um todo.

Queridos amigos, gostaria de concluir incentivando os jovens a descobrir no trabalho voluntário uma forma de crescer no amor oblativo, que dá um profundo sentido à vida. Os jovens reagem prontamente ao chamado do amor. Ajudemo-los a ouvir a Cristo, que faz Seu chamado ser sentido nos corações e atrai para junto de si. Não devemos ter medo de colocá-los diante de um desafio radical e de mudança de vida, ajudando-os a aprender que nossos corações são feitos para amar e ser amados. É no dom de si que chegamos a viver a vida em toda sua plenitude.

Com esses sentimentos, renovo a minha gratidão a todos vós e a todos aqueles a quem representais. Peço a Deus que olhe pelas vossas muitas obras de serviço e vos torne cada vez mais fecundos espiritualmente, para o bem da Igreja e de todo o mundo. A vós e a vossos colegas, de bom grado concedo a minha Bênção Apostólica.

Um novo olhar

2011-11-10T19:09:00.000-08:00

No mês passado, a convite de uma amiga, visitei com ela a Bienal de Arte de Veneza. Comentando depois os que vimos, constatamos que boa parte da seleção das obras ali expostas tinham uma questão comum: a solidão do homem.
Outro amigo meu, psicanalista, afirma que nossa sociedade urbana contemporânea é cheia de pessoas narcisistas, incapazes de olhar o outro ou de reconhecer o outro como alguém que não é uma projeção de si mesmo. Problema com o qual depara com frequência em seu consultório.
Críticos da pós-modernidade, como Lyotard, Morin e Bauman, para citar os mais famosos, não cansam de apontar o esgarçamento do tecido social como uma das tantas crises da atualidade.
Num recente documento da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, a CNBB, num capítulo dedicado à análise de conjuntura, enumeram-se algumas características dos tempos que correm: “o laicismo militante, […] a irracionalidade da chamada cultura midiática; o amoralismo generalizado; as atitudes de desrespeito diante do povo; um projeto de nação que nem sempre considera adequadamente os anseios deste mesmo povo. Os critérios que regem as leis do mercado, do lucro e dos bens materiais regulam também as relações humanas, familiares e sociais, incluindo certas atitudes religiosas. Crescem as propostas de felicidade, realização e sucesso pessoal, em detrimento do bem comum e da solidariedade. Não raras vezes, o individualismo desconsidera as atitudes altruístas, solidárias e fraternas. Por vezes, os pobres são considerados supérfluos e descartáveis. Desta forma, ficam comprometidos o equilíbrio entre os povos e nações, a preservação da natureza, o acesso à terra para trabalho e renda, entre outros fatores. É preciso pensar na função do Estado, na redescoberta de valores éticos, para a superação da corrupção, da violência, do narcotráfico, bem como o tráfico de pessoas e armamentos. A consciência de concidadania está comprometida.”
Mas creio que cada um de nós é capaz de elaborar com competência uma lista de exemplos da crise das relações humanas – no ambiente familiar, na escola, no ambiente corporativo, na esfera política e por aí vai.
No entanto, outro olhar é possível - e fica para amanhã...

Klaus Brüschke - Editor da Revista Cidade Nova

Palavra de Vida - novembro de 2011

2011-11-01T05:28:00.001-07:00

PALAVRA DE VIDA_novembro de 2011 from João Manoel Motta on Vimeo.

CONGRESSO INTERNACIONAL DE HUMANIDADE NOVA

2011-10-31T08:29:00.001-07:00

O Brasil se encontra com Annamaria e Domenico

O clima da nossa reunião com Annamaria e Domenico foi muito bom, descontraído, livre, sincero, onde se via a espontaneidade de todos em se expressar e colocar as próprias ideias. Toda esta espontaneidade foi fruto de nossa unidade.

Alguns pontos que foram tratados:

Com relação ao encontro de Humanidade Nova na Mariápolis Ginetta (23 a 25 de janeiro/2012), entre os encontros dos Responsáveis de Núcleo (19 a 22 de janeiro) e dos Voluntários em Formação (26 a 29 de janeiro), Annamaria e Domenico vão confirmar a vinda deles ao Brasil dentro de alguns dias, logo após o encontro com Emmaus.

A ideia é que o encontro de HN poderia ser uma extensão do programa dos Responsáveis de Núcleo e uma introdução do encontro dos Voluntários em Formação. Annamaria e Domenico frisaram que, como são envolvidos 3 encontros, o programa deve ser visto previamente com os Delegados de Região. Também foi dito pela Annamaria que os Delegados de Humanidade Nova é que têm a responsabilidade primordial sobre o programa, pois são eles que conhecem a fundo as questões de cada região relativas à Humanidade Nova. Annamaria e Domenico estarão sempre de acordo com o que for visto pelos Delegados de HN com os Delegados de Região.

Outro aspecto muito debatido na reunião foi a questão dos EMPENHADOS, que seriam os “internos de HN”; porém, são pessoas que sabem fazer unidade (“mais vale o menos perfeito em unidade do que o mais perfeito em desunidade” - isto foi sublinhado pelo Domenico). Ficou bem claro que os empenhados são muito importantes e devem ser convidados, mas não se deve confundir os aderentes com os empenhados. Os delegados de HN deverão dizer quem são os verdadeiros empenhados e convidá-los.

Annamaria perguntou qual dos mundos nós considerávamos mais importante para fomentar seu desenvolvimento. Houve certo consenso sobre o Mundo da Politica e Cidadania. O Jenijunior, delegado da Região Norte, falou sobre sua experiência no Mundo dos Relacionamentos entre Povos, Etnias e Culturas, especificamente com as comunidades descendentes dos povos indígenas, e que a Annamaria gostou muito, considerando que talvez seja uma outra alternativa.

Por fim Annamaria e Domenico falaram para estarmos atentos quanto à programação, pois são somente 3 dias de encontro.

Saímos felizes do encontro porque foi um contato direto e aberto com eles, com perguntas bem variadas. Para muitos de nós, que trabalhamos há bastante tempo com HN, este contato direto com os Delegados Mundiais era muito esperado

VOLUNTÁRIO DE DEUS

A figura do “outro” e a ciência econômica

Luigino Bruni

Viver a vida

ESTAVA ENFERMO

Pedido de orações

Movimento dos Focolares promove escola de formação em São Paulo

Escola de Humanidade Nova – Mariápolis Ginetta -2012

Palavra de Vida - janeiro de 2012

Papa explica como vencer desânimo da fé

Quinta-feira, 22 de dezembro de 2011, 12h07

Nicole Melhado Da Redação

O Princípio da Fraternidade como Vetor na Aplicabilidade do Direito Ambiental

Por Rafaela Brito, Advogada, Colunista de Plurale (*)

Papa pede respeito pelo direito à vida

Bento XVI sublinha proximidade do Natal, apontando para lá das luzes e das mensagens comerciais

Prêmio Europeu para a Vida, em memória de Chiara Lubich

Palavra de Vida de dezembro

Papa lamenta assassinatos de religiosa e voluntário na África

Nicole Melhado

Da Redação, com news.va (tradução - equipe CN Notícias)

QUANDO SE CONHECEU A DOR

Comunhão e Direito em Manaus

ONDE O SOL JAMAIS CONHECE OCASO

Discurso do Papa a voluntários católicos europeus - 11/11/2011

Boletim da Sala de Imprensa da Santa Sé(tradução de Leonardo Meira - equipe CN Notícias)

Um novo olhar

Palavra de Vida - novembro de 2011

CONGRESSO INTERNACIONAL DE HUMANIDADE NOVA

Nicole Melhado
Da Redação

**Por Rafaela Brito, Advogada, Colunista de Plurale (*)**

Boletim da Sala de Imprensa da Santa Sé
(tradução de Leonardo Meira - equipe CN Notícias)