قصص و حكايات

حتى لا ننسى شهداء ثورة 25 يناير

2011-09-29T16:44:00.003+02:00

دراسة عن ثورة يناير مهداه لأرواح شهداء ثورة يناير حتى نعلم هل أعطتهم حقهم أم لا، هل سنتخاذل و نسلم البلد لحكام يذلون هذا الشعب مرة أخرى أم نكمل مسيرة الحرية

اضغط على صورة الغلاف للتحميل

الْحُقُوْق الْإِنْسَانِيَّة الْعَرَبِيَّة وَالْإِسْلَامِيَّة مَا بَيْن إِشْكَالِيَّة الْمُقَاوَمَة وَالْإِرْهَاب !

2011-09-14T03:00:00.000+02:00

نَعْلَم جَمِيْعَا أَن تَعْرِيْف وَتَّحْدِيْد الْمَفَاهِيْم لِأَي مِن الْمُصْطَلَحَات مَا هِي فِي الْحَقِيقَة إِلَّا مَسْأَلَة نَظَرِيَّة ، أَمَّا عِنْدَمَا يَرْتَبِط الْأَمْر فِي إِشْكَالِيَّة الْمُقَاوَمَة وَالْإِرْهَاب فَإِنَّنَا نُصْبِح بِمَا يَرْتَبِط مُبَاشَرَة بِالخَلْفِيّة الْسِّيَاسِيَّة، وَلَعَل مَا يَدْفَع إِلَى تَعْرِيْف الْإِرْهَاب وَتَّحْدِيْد مَفْهُوْمَة هُو شِرْعَة الْحَرْب عَلَيْه، وَإِلَا كَيْف تُوَقِّع الِاتِّفَاقِيَات وَالْمَوَاثِيْق بَيْن الْدُّوَل بِدُوْن تَعْرِيْف لِمَا تُحَارِب ، مَا يَعْنِي أَن تَعْرِيْف الْإِرْهَاب لَيْسَت مَسْأَلَة اخْتِيَارِيَّة ، وَإِنَّمَا قَضِيَّة لَا يُمْكِن اجْتِنَابُهَا أَبَدَا غَيْر أَن الْإِشْكَالِيَّة تَبْقَى فِي تَحْدِيْد مُفَاهَيْم أُخْرَى مِثْل الْمُقَاوَمَة وَحَرْب الْعِصَابَات ، لِهَذَا تَجِد الْخِلْط بَيْن الْمَفَاهِيْم مِن نَاحِيَة ، وَتَنَوُّع الْتَّعْرِيْف الْوَاحِد مِن نَاحِيَّة ثَانِيَة سَوَاء بَيْن الْأَكَادِيْمِيِّين أَو الْسِيَاسِيِّيْن ، وَلِلْتَّوْضِيْح نَقُوُل فِي مَسْأَلَة تَعْرِيْف الْإِرْهَاب مَثَلا : تَجِد أَن الْبَعْض يُرَكَّز عَلَى الْتَّنْظِيْمَات وَطَرِيْقَة عَمَلَّهَا ، بَيَنَمَا الْبَعْض الْأُخَر يَهْتَم فِي الْبَوَاعِث وَالْسِمَات الَّتِي تُمَيِّز هَذَا الْعَمَل الْإِرْهَابِي عَن غَيْرِه ، وَيَبْدُو مِن خِلَال الْدِّرَاسَات أَن الْمُتَّفِق عَلَيْه فِي الْحَد الْأَدْنَى لِتَعْرِيْف الْإِرْهَاب يَتَكَوَّن مِن ثَلَاثَة عَنَّاصِر الْعُنْف وَالْسِّيَاسِي وَالْخَوْف ، لِيُصْبِح ( اسْتِخْدَام لِلْعُنْف مِن أَجْل إِحْدَاث حَالَة مِن الْخَوْف دَاخِل مُجْتَمَع مَا، بُغْيَة تَحْقِيْق أَهْدَاف سِيَاسِيَّة ) ، لَكِن الْحَيْرَة تَبْقَى فِي الْتَّفْرِيْق بَيْن إِرْهَاب الْمُقَاوَمَة وَإِرْهَاب الْدَّوْلَة ، وَهَل هُمَا مِن الْنَّاحِيَتَيْن الْقَانُوْنِيَّة وَالْإِنْسَانِيَّة إِرْهَاب ؟! نَتَّفِق جَمِيْعَا عَلَى أَن الْإِرْهَاب فَعَل إِجْرَامِي ، قَد يُؤَدِّي إِلَى حُرُوْب مَفْتُوْحَة ، وَقَد يَتَمَكَّن الْبَعْض مِن حِصَارَه فِي مَكَان مُعَيَّن ، لَكِن فِي الْحَالَتَيْن كَيْف نُمَيِّز بَيْن الْإِرْهَاب الْمَشْرُوْع وَالْإِرْهَاب الْمُجْرِم ؟!! وَمَا هِي الْأَسْبَاب الَّتِي تُشَرَع الْإِرْهَاب ؟ الْمُشْكِلَة أَن غَالِبِيَّة الْتَّعْرِيْفَات تُوَاجِه صُعُوْبَات عَلَى الْمُسْتَوَى المَفَاهِيْمّي أَو الْتَّرْكِيْب الْحقوْقي ، وَلِلْتَّوْضِيْح نَقُوُل : هَل تَتَعَارَض مُقَاوَمَتَي لِلْإِرْهَاب بِالْإِرْهَاب مَع الْنُّظُم وَالْقِيَم الْأَسَاسِيَّة لِلّديّمُقْرَاطِيَّة ؟! فِي الْحَقِيقَة لَا ، إِذَا الْمُقَاوَمَة مَشْرُوْعَة حَتَّى لَو كَانَت تُسَبِّب لِلْعَدُو إِرْهَابَا مَا ، وَحَتَّى هَذَا الْتَّعْرِيْف لَا يُوَقَّف الْخِلْط ، حَيْث أَن الْمُقَاوَمَة تَنْتَهِي بِالْتَّعْرِيْف إِلَى حَرَب شَعْبِيَّة أَو ثَوْرِيَّة ، وَتُفَسَّر حَسَب اتِّجَاهَات الْحِزْب أَو الْقَائِد لِهَذِه الْحَرْب ، بِمَعْنَى أَنَّهَا قَد تُصْبِح بَيْن لَيْلَة وَضُحَاهَا حَرْب عِصَابَات ، وَلَا عَلَاقَة لَهَا بِالوَطِنِيّة وَلَا بِالْإِنْسَانِيَّة ، وَهَذَا لَا بِعْنِي أَنَّه لَا يُوْجَد اخْتِلَاف بَيْن الْإِرْهَاب وَحَرْب الْعِصَابَات ، سِيَّمَا وَأَن حَرْب الْعِصَابَات تُمَارَس مَن خِلَال وَحَدَات عَسْكَرِيَّة تَقْلِيْدِيَّة ، وَهِي فِي الْغَالِب تَسْعَى إِلَى تَحْقِيْق نَصْر عَسْكَرِي ، بَيْنَمَا الْإِرْهَاب لَا يَسْعَى إِلَى تَحْقِيْق نَصْر عَسْكَرِي وَيُتِم مُمَارَسَتَه مِن قَبْل جَمَاعَات لَا تُفَرَّق بَيْن الْأَهْدَاف الْمَدِنِيَّة وَالْعَسْكُريَّة وَالإِرْهَابِيُّون عَادَة لَا يَنْتَظِمُون فِي وَحَدَات عَسْكَرِيَّة ، أَي أَنَّك تَتَحَدَّث عَن جَمَاعَات تُمَارَس حَيَاتِهَا بِشَكْل طَبِيْعِي وَتُنَفَّذ الْعَمَلِيّات الْفِدَائِيَّة حِيْن يَطْلُب مِنْهَا الْتَّنْفِيْذ فَقَط ، لِأَن هَدَف الْإِرْهَاب تَحْقِيْق الْتَّدْمِيْر الْنَّفْسِي لِلْعَدُو ، وَهَذَا مَا يَجْعَلُه يَعْمَل دَائِمَا فِي الْمُدُن ، عَلَى عَكْس حُرُوْب الْعِصَابَات الَّتِي تَعْمَل عَلَى الْحُدُوْد وَتُتَّخَذ الْشُّعُوْب سَنَد وَظَّهِيْر لَهَا ، هَذَا عَدَا عَن الْاخْتِلَاف فِي الْتَكْتِيك ، وَحَتَّى الْتَّكْوِيْن فِي الخَلَايَا وَالْتَّدْرِيب وَالتَّنْظِيْم وَكَذَلِك احْتِيَاجَات الْتَّسَلُّح وَالَنَّوْعِيَّة الْمُخْتَلِفَة بَيْنَهُمَا ، مُضَافَا لِذَلِك كُلِّه أَن حُرُوْب الْعِصَابَات تَسْتَهْدِف الْبِنْيَة الْتَّحْتِيَّة لِلْدَّوْلَة مِن مُوَصِّلَات وَاتِّصَالات وَمَصَادِر طَاقَة، فِي حِيْن أَن الْإِرْهَابِيُّوْن لَا هُم سِوَى رُمُوْز الْسِيَاسَة ، الْلَّهُم إِلَّا إِذَا اقْتَضَت الْحَاجَة الْإِرْهَابِيَّة إِلَى ضَرْب الْبِنْيَة الْتَّحْتِيَّة لِلْدَّوْلَة ، وَلَعَل الْمُتَتَبِّع لِلْإِرْهَاب وَحَرْب الْعِصَابَات يُلَاحَظ ، أَن الْإِرْهَاب يَقْتَضِي الْرَّد عَلَيْه تَشْرِيْعَا لِدَفْع النَّشَاط الْبُوَلِيْسِي ، بَيْنَمَا حَرْب الْعِصَابَات تَقْتَضِي رَدّا عَسْكَرِيَّا . و يَتَسَاءَل الْمَرْء هُنَا تَرَى هَل هُنِالِك فَرْق بَيْن الْمُقَاوَمَة الْمَشْرُوْعَة وَالْإِرْهَاب ؟! وَلِلْإِجَابَة نَقُوُل : الْمُقَاوَمَة الْمَشْرُوْعَة وَسَيْلَة لِتَحْرِيْر الْأَوْطَان وَالْإِنْسَان مِن أَجْل تَقْرِيْر الْمَصِير ، وَعَادَة مَا تَصْطَدِم قُوَى الْتَحَرُّر وَالْمُقَاوَمَة بِالْمَشَارِيع الِاسْتِعْمَارِيَّة الَّتِي تَصِف أَعْمَالِهَا بِالإِرْهابِيّة ، وَمِن هُنَا تَأْتِي ضَرُوْرَة الْتَّفْرِيْق بَيْنَهُمَا ، لِتَّحْدِيْد نُقْطَة الْفَصْل ، لِأَن الْمُقَاوَمَة حَق نِضَالِي إِنْسَانِي ضِد الاسْتِعْمَار وَالْتَّمْيِيْز الْعُنْصُرِي بِكَافَّة أَشْكَالُه وَمَضَامِيْنِه ، وُيِتْعَاظَم خَطَر الْخِلْط بَيْن الْمَفَاهِيْم حِيْن يَصِل إِلَى مَرْحَلَة لَا تَكَاد تَمَيَّز فِيْهَا بَيْن الْمُقَاوِم مِن أَجْل الْحُرِّيَّة وَبَيْن الْإِرْهَابِي الْمَأْجُوْر ، عِلْمَا بِأَن هُنَالِك عِدَّة مَظَاهِر تُمَيِّز أَعْمَال الْمُقَاوَمَة الْمَشْرُوْعَة ، فَمَثَلَا : إِن الْمُقَاوَمَة الْمَشْرُوْعَة لَهَا طَبِيْعَة عَسْكَرِيَّة شَعْبِيَّة ، فِي حِيْن أَن الْإِرْهَاب رَغْم إِمْكَانِيَّة أَخَذَه لِلطَّابِع الْعَسْكَرِي، إِلَّا أَنَّه غَيْر شَعْبِي أَي أَن عَمَلِيّاتِه لَا تَحْظَى بِتَأْيِيد شَعْبِي حَتَّى لَو كَان هُنَاك تَعَاطُف مَع الْقَضِيَّة الَّتِي تُكَافِح مِن أَجْلِهَا جَمَاعَتِه. كَمَا أَن الْمُقَاوَمَة تَتَّصِف بِالوَطِنِيّة ،وَهَذَا الْوَصْف يَتَعَلَّق بِالْإِقْلِيْمِيَّة فِي مُمَارَسَة هَذِه الْأَعْمَال أَي أَنَّهَا تُبَاشِر دَاخِل إِقْلِيْم الْدَّوْلَة الْمُحْتَلَّة ،فِي حِيْن أَن مُعْظَم الْعَمَلِيّات الْإِرْهَابِيَّة تَتَّصِف بِالدُوَّلّيّة ، وَمِن حَيْث الْهَدَف : هَدَف الْإِرْهَاب هُو هَدَف غَيْر وَاضِح وَغَيْر مُحَدَّد، ثُم يَسْتَوِي أَن يَنَال الْإِرْهَابِي هَدَفَا مَدَنِيَّا أَو عَسْكَرِي، فَهُو فِي نِهَايَة الْمَطَاف عَمِل انْتِقَامِي غَيْر مَشْرُوْع مُوَجَّه لِوِجْهَة غَيْر مَعْلُوْمَة وَغَيْر مُحَدَّدَة ، أَمَّا هَدَف الْمُقَاوَمَة الْمَشْرُوْعَة أَو الْكِفَاح الْمُسَلَّح فَهُو عُمُوْمَا الْأَمْكِنَة وَالْتَّقْنِيَّات الْعَسْكَرِيَّة وَأَفْرَاد وَجَيْش الِاحْتِلَال وَمُؤَدَّى ذَلِك أَن عَمَلِيَّات الْمُقَاوَمَة تَهْدِف إِلَى إِزَالَة الِاحْتِلَال أَو الاسْتِعْمَار الَّذِي تَفْرِضُه إِحْدَى الْدُوَل أَو الْشُّعُوْب عَلَى غَيْرِهَا فِيْمَا هَدَف الْعَمَلِيّات الْإِرْهَابِيَّة ، يَظَل غَالِبُا غَيْر مُعْلَن يَرْتَبِط بِالْحُصُوْل عَلَى الْسُّلْطَة ، فَعَمِل الْمُقَاوَمَة الْمَشْرُوْع هُو ذَلِك الْعَمَل الَّذِي يَسْتَنِد إِلَى أَحْكَام الْقَانُوْن الْدَّوْلِي (خَاصَّة اتِّفَاقِيَّتِي جُنِيِف لِعَام 1949 وَالبُرُوتُوكُوَّلِين الْإِضافِيِّين الْمُلْحِقِين بِهِمَا وَلَا يُمْتَد إِلَى الْأَنْشِطَة الَّتِي تُمَارِسُهَا بَعْض الْمَجْمُوْعَات الَّتِي تَقُوْم فَلْسَفْتُهَا عَلَى مُمَارَسَة الْأَعْمَال الْإِرْهَابِيَّة ضِد الْمَدَنِيِّيِّن مِن نِسَاء وَأَطْفَال وَمُوَاطِنِيْن أَبْرِيَاء عُزَّل، وَمَن خَطِف لطَّائِرَات وَأَخَذ الْرَّهَائِن ، فَالَعُنْف الَّذِي يَأْخُذ مِثْل هَذِه الْصِّيَغ الْتِي تَتَنَافَى مَع الْأَخْلَاقِيَّات الْإِنْسَانِيَّة، لَا يُمْكِن أَن يُعْتَبَر مُطْلَقا عَمَلَا مَشْرُوْعا وَشَرعيّا وَلَا أَخْلاقِيا، بِحَيْث لَا يُمْكِنُنَا تَبْرِيْرُه مُهِمَّا كَان وَأَيّا كَانَت دَوَافِعُه ،فَالْغَايَة لَا تُبَرِّر الْوَسِيْلَة وَالْعَمَل غَيْر الْإِنْسَانِي لَا بُد مِن إِدَانَتِه وَإِن كَانَت بَوَاعِثَه نَبِيِّلَة . الْمُشْكِلَة أَن الْصُّوَرَة الْعَرَبِيَّة مُفْجِعَة لِلْغَايَة ، وَحُقُوْقِنَا الْإِنْسَانِيَّة الْعَرَبِيَّة وَالْإِسْلَامِيَّة مَا زَالَت بَيْن إِشْكَالِيَّة الْمُقَاوَمَة وَالْإِرْهَاب ، وَالْمُصَاب أَنَّنَا عَرَبِيّا لَا نَتَوَقَّف عِنْد الْتَّعْقِيْد الْأَمْنِي أَو الانْهِيَار الاقْتِصَادِي أَو الْفَشَل السِّيَاسِي بَل نَضْرِب فِي نُخَاع الْأُمُور الْمَصِيْرِيَّة ، وَمِن هُنَا جَاء الْخِلْط بَيْن الْإِرْهَاب وَالْمُقَاوَمَة ، و الْعَقْلِيَّات لَا تُرِيْد أَن تُسْتَوْعَب أَو حَتَّى تُفْتَح الْمَجَال أَمَام غَيْرَهَا لِلْعَمَل، نَحْن نُقَاوِم مِن أَجْل حِفْظ الْدِّيْن وَالْعَقْل وَالْعَرْض وَالْنَّفْس وَالْمَال وَلَيْس الْاعْتِدَاء عَلَيْهَا ، نُرِيْد أَن نَبِيِّن لِلْعَالَم أَجْمَع مَصْدَر الْإِرْهَاب ، إِنَّهَا أَمْرِيْكَا وَإِسْرَائِيْل ، وَلَيْس الْدِّيْن الْإِسْلَامِي الْحَنِيْف ، أَمْرِيْكَا الَّتِي تَسْتَوْلِي عَلَى مُقَدَّرَاتُنَا الْطَّبِيْعِيَّة ، وَتَسْتَوْلِي عَلَى ثَرَوَاتِنَا مِن النَّفْط وَالْمَاء وَكَافَّة مَصَادِر الْطَّاقَة ، لَا بَل وَتُعِيْث الْفَسَاد فِي مُقَدَّسَاتِنَا ، وَأَخِيْرا تُحْرِق الْقُرْآَن ! مَا هَذَا ؟ وَحِيْن نُقَاوِم يُقَال لَنَا أَنَّنَا نُمَارِس الْإِرْهَاب، إِذَا كَانَت الْإِنْسَانِيَّة إِرْهَابَا فَمَرْحَبَا بِالْإِرْهَاب ، وَإِذَا كَانَت اسْتَعَادَت الْحُقُوْق وَالْمُقَدَّسَات إِرْهَابَا فَمَرْحَبَا بِالْإِرْهَاب ، نَحْن أَسْيَاد حُقُوْق الْإِنْسَان يَا رُعَاة الْبَقَر ، نَحْن مَن أَشْعَل مِصْبَاح الْحَضَارَة فِي الْظُّلْمَة الْغَرْبِيَّة ، تُرِيْدُوْن الْهَيْمَنَة عَلَى كُل شَيْء وَلَكِن هَيْهَات فَمَا تَقُوْمُوْن فِيْه مِن مَسَرَحَيَات لَا تَنْطَلِي عَلَى عَقْل طِفْل صَغِيْر ، نَحْن نُجَاهِد يَا سَادَه ، وَالْجِهَاد فَرْض عَيْن عَلَيْنَا ، وَهَذَا هُو دِيْنِنَا الْحَنِيْف ، وسَنُحَارَب إِرُهَابِكُم الْقَذِر ، وَالْنَّصْر لَنَا ، لِأَن اسْتِرْجَاع الْحُقُوْق كَامِلَة غَيْر مَنْقُوْصَة وَاجِب إِنْسَانِي وَدِيْنِي بِذَات الْوَقْت ، وَمَهْمَا حَاوَلْتُم الْخِلْط لَن نَبْقَى طَوَيْلَا مَا بَيْن إِشْكَالِيَّة الْمُقَاوَمَة وَالْإِرْهَاب ، فَدْعُوكُم مِن قِصَّة اسْتِثْمَار الثَّوْرَات الْعَرَبِيَّة بِطَرَائِق شَيْطَانِيَّة ،نَعَم ،وَلَكِنَّهَا وَاضِحَة وُضُوْح الْنَّهَار بِالْنَّسْبَة لَنَا ، وَلَن نَرْحَمَكُم لِأَن عَبَثَكُم تَجَاوَز كُل الْحُدُوْد ، وَتَبْقَى الْحُقُوْق الْإِنْسَانِيَّة الْعَرَبِيَّة وَالْإِسْلَامِيَّة مَا بَيْن إِشْكَالِيَّة الْمُقَاوَمَة وَالْإِرْهَاب ! خَادِم الْإِنْسَانِيَّة . مُؤَسِّس هَيْئَة الْدَّعْوَة الْإِنْسَانِيَّة وَالْأَمْن الْإِنْسَانِي عَلَى الْمُسْتَوَى الْعَالَمِي

بقلم: الْشَّرِيف رَعْد صَلَاح المَبْيضَين
raedGov@gmail.com

الإنسان عدو ما يجهل

2011-08-13T04:36:00.001+02:00

يحتاج الانسان إلى المزيد من الوقت لاستيعاب الخوارق، في الحقيقة هو يحتاج إلى الكثير من الوقت، فلقد كان و ما زال الانسان عدو ما يجهل، تعودت الأمم و الشعوب دائما على أنماط من الحياة اخترعوها و ارتضوها لأنفسهم، و عادة ما يعلم هذا الحكام فيمعنون في بسط نفوذهم و تشعيب جذور سلطاتهم لتأصيل النمطية في حياة ما يحكمونهم، و غالبا ما ينجحون – ليس عن قوة منهم- و لكن لتمكين الشعوب لهؤلاء من مقدراتهم و حياتهم.

و هناك أمثلة صارخة ممتدة عبر التاريخ منذ عهود الفراعنة و الحكام الآلهة و أنصاف الآلهة عند الرومان و الإغريقيين، فلقد حكموا بسلطة إلاهية و ليس حكما يرضى عنه الجموع من الأمم، و كان من الكفر الخروج عن ما يراه الحاكم أو الإله.

و حدث هذا مع الأنبياء و المرسلين من الله لهداية البشر، و القديسين و المبشرين و الحواريين و الصحابة، كلهم تعرضوا للسب و القذف و الاتهامات من بين السحر و حتى الجنون.

و لماذا يفعل الانسان هذا، لماذا يكون له هذا الموقف الرافض من الجديد و من المدهش من الأفكار....؟

هل لأن الانسان بطبعه يكره أن يهدد أحد مسلماته الحياتية أم أنه يكره التغيير في حد ذاته.

على مرّ العصور جاء أناس مميزون في تاريخ البشرية بأفكار جديدة – غريبة- في وقتها، و كان أول ما حدث لهم عند طرح أفكارهم هو الرجم أو الحرق أو الاتهامات بالجنون، فكل العلماء و الأنبياء.

و في الثورات يحدث هذا و لكن بشكل آخر، في الثورات تنقسم الأمم – ليس بالضرورة لقسمين متساويين- و لكن يحدث الانقسام.....هناك من يقوم بالمهمة الأولى و هي إشعال الثورة، و هؤلاء هم المؤمنون بضرورة التغيير الجذري لنمط حياة استشرى فيه الفساد بكل أنواعه ( كما أرسل المرسلون و الأنبياء لإخراج الناس من عبادة الناس لعبادة رب الناس) أصبح هؤلاء بمثابة مشعلي شعلة التنوير لإخراج الأمم من حالة الخنوع للمفسدين لحالة التحرر من قيودهم المصنوعة بدقة، و لأن الانسان يركن دائما للثوابت التي يعتقد أن فيها خلاصه، فهو يعتبر الثورة في حد ذاتها فعل مكروه لأنه يحدث حالة من الهياج الجماعي و يؤدي في بعض الحالات للفوضى و هذا يكون في المجتمعات الأقل تحضرا، و تتحول حالة الرفض للفعل الثوري لحالة من الرفض لمن قاموا به، و من ثم تتحول لحالة هجوم على من قاموا بهذا الفعل و اعتبارهم أعداء الاستقرار و معطلي حركة الوطن الانتاجية و التقدمية إلخ...

و تتحول الثورة بعد وقت من هذه الفئات – إذا نجحت – إلى أعمال شغب و فوضى، و لكن إذا حرس الثوار ثورتهم و تفانوا في توصيل رسالتهم سيصلون بعد جهد جهيد و تضحيات كثيرة لما يريدون و هو التغيير الجذري و الخروج من حالة الاستسلام للذل لحالة التحرر و قيادة الذات.

و عبر العصور تفنن أعداء الثورات في إغاظة من قاموا بالثورة فيتعمدون إهانة رموزهم و قيمهم حتى و لو كانت صالحة، ليست لشيء إلا الرغبة الجامحة للعودة للثوابت التي تزلزلت و أركان المصالح التي هدمت، فإنك ستجد على مدار العصور أشرس المهاجمين للحركات الثورية هم اشد المنتفعين من بقاء الأوضاع على ما هي عليه, و دعواهم في هذا أن الحياة كانت تسير مع وجود الفساد و أن حياتهم قد تعثرت مع قدوم الثورة، و أن أموالهم أصبحت مهددة و أن أعراضهم أصبحت مهددة, فهم كانوا في واد آخر غير الذي يعيش فيه جموع أهل الوطن المطحون الواقع تحت القهر المباشر و المتضرر الأول من حالة الفساد و تمييع القيم و تزييف كل الأخلاقيات، فدائما أعداء الثورات هم الفاسدون بالتبعية و المنتفعون من حالة الفساد العام ماديا و معنويا.

و يكون في الغالب هناك أعداء للثورة أقل منهم ضراوة و ليس عندهم منافع تذكر مع الماضي و لا عندهم رأي أو فكر معين يدافعون عنه، و هؤلاء يكونون منساقون بحكم العادة، فلقد تعودوا على ما كان و الذي يمكن أن يكون ممتدا لعقود طويلة، فيكون هناك جيل أو أجيال بكاملها قد ولدوا و تربوا و ترعرعوا بل و شابوا في عهد لا يستطيعون في الحقيقة الحكم على كنهه، فهم بلا فكر معلن أو مبطن أو عندهم رؤية جلية لحياتهم، فهؤلاء هم المنساقون مع التيار، كما تريد الحياة تجدهم وراءها بحلوها و مرّها، و هؤلاء كثيرون في كل عصر و حين.

فلقد كان أشد المحاربين للرسل و الأنبياء هم أكثر الناس تضررا من سيادة الحق و الحرية، و لهذا كانت الحرب شرسة، و مع مرور الزمن تجد الجموع العريضة تتوافد لمعايشة الفكرة الجديدة أو الرسالة المنزلة في أول الأمر على استحياء، و مع مرور الوقت تجد الكل – إلا قليلا- قد انضوى تحت راية الرسالة أو الفكرة الجديدة، و مع مرور الأزمان و تراكم المفاسد التي تتسلل داخل جسد الأمم و الشعوب يألف الجمهور العريض هذا الفساد بل و يتعايشون معه باعتباره شر لابد منه و أن الحياة لن تستقيم بدونه حتى تأتيهم الفكرة الصادمة الجديدة و هي في الحقيقة ليست جديدة بل هي نفس الفكرة التي اعتنقوها في أول الأمر طواعية، و دائما هناك من يكون ضمير الأمة و محرك الراكد و الذي يعيد الجموع الضالة للحقيقة مرة أخرى.

فالثورات و الرسالات السماوية و جهد المجتهدين من المصلحين على مر العصور ما هي إلا نواقيس تدق من حين لآخر لتنبه الناس أن عقيدتهم أو نمط حياتهم قد أصبح فاسدا و وجب إعادة النظر و إصلاحه من جديد، و كان و لا تزال هذه هي سنة الله تعالى و التي لم و لن تتغير حتى يرث الله الأرض و من عليها.

تحميل برنامج قراءة القرآن الكريم

2011-08-09T01:07:00.001+02:00

برنامج قراءة القرآن الكريم فلاش هدية المدونة في شهر رمضان المبارك

برغم الظروف

2011-07-06T00:25:00.001+02:00

برغم كل المستحيلات التي تنتظرهما, تعاهدا على أشياء لا يستطيعان أن يجزما أنهما يستطيعان الوفاء بها,

حالة من الانسجام الغريب قد غلفتهما, هي جنحت سريعاً نحو تلبية نداء قلبها الذي طالما حلم أن يكون نفسه, أن يكون حراً طليقاً يتغلب على كل الحواجز التي يتفنن الآخرون في صنعها, دق قلبها سريعاً عندما أحس بأنه قد آن الأوان للرسوّ و أن الحياة ستبتسم أخيرا, تحررت سريعاً من الأسوار التي تحكم الفطرة, و أطلقت العنان لأحلامها الجميلة الراقية, دللت على هذا في كل لحظة تمر عليهما معاً , واستسلمت لكل غرائز الأنثى ملبية كل نداءاتها, الأمومة, الخوف على الآخر, اللهفة عند اللقاء, الخجل اللذيذ الذي يكشف حسن المخبر, فلطالما اختبأ الكثيرون خلف عباءته و هم منه براء, أما هي فلم تتصنعه بل قفز من داخلها لينطبع على كل تصرفاتها, في بعض الأحيان هي قطة ناعمة, و في أحيان أخرى نمرة شرسة, حنونة, متحفظة, مرحة.....هي باختصار, حبيبته.

أما هو فلقد بحث كثيراً و فتش كثيراُ في وجوه الناس, يبحث عنها, و عندما التقيا لم يرى ملامحها بعينيه, رسم صورتها بمداد من روحه و لونها بآماله التي تجددت, كل لحظة تمر و هما معاُ تتأصل الملامح و تتغلغل داخل أعماق قلبه, حتى أن الصورة لم تعد تهم كثيرا, كانت بالنسبة له حلماً لم يكن يتخيل أنه سيتحقق هكذا سريعا, و لكنها الأقدار التي أرادت أن تجمعهما رغم المستحيل.

نشر جناحين من نور كان يخبئهما تحت غطاء الأيام, حلق بهما متجاوزاً كل الحدود, و ذهب إلى حماها يملأ صحراء ليلها خضارا, و يجعل نومها نزهة محببة لا تريدها أن تنتهي, أما هي فقد أبت إلا أن تكون نصفه الجميل المضيء, رفضت أن تكون بزاوية صغيرة, احتلت كل الزوايا, و أضاءت كل حياته بنور منبعه روحها الطاهرة النقية.

هيأت لهما الأقدار مسرحاً منمقاً مرتب الأركان, و كتبا سوياً مسرحية لا نهاية لها, و ذلك لأن النهاية بيد مدبر الأكوان وحده, و كل ما عليهما أن يتقنا دورهما المرسوم بدقة,قوامه الصدق و الإخلاص, حتى تكون النهاية كما يحلمان.

---------------------------------------

ماضرّ القلب لو ضحك كما تضحكون..

هل على أفراحه تتهامسون...

أم أنتم حاقدون..... حاسدون...

دعوا قلبي يلتمس الحياة كما تعيشون...

دعوه يحيا و لو نصف الوقت الذي تحييون...

فكفاني أنني للحبيب غير مضمون...

و أني قد حرمت من صورته و العيون...

لقاء معي

2011-06-21T22:43:00.000+02:00

كانت دائماً هناك, تحت الشجرة العتيقة الوارفة الظلال تجلس, تعبث بأوراق الشجرة التي سقطت بعصاة صغيرة تحركها بلا هدف, تظل لساعات قبل أن تنصرف, كنت أراها كل يوم في نفس الموعد, و تبقى لنفس العدد من الساعات, كنت أراقبها من بعيد و لم أجرؤ يوماً للتحدث معها أو سؤالها عن سبب مجيئها كل يوم, و لكني اليوم قررت أن أفعل, هممت بالتحرك نحوها, و لكن فجأة أحسست بيد تمنعني بأن أمسكت كتفي, استدرت فجأة و رأيته, شيخاً هرماً ذو لحية بيضاء, قال لي و لحيته تضطرب: لا تفعل, نظرت له ملياً و لم استطع الرد و رأيت في عينيه إصرار ألا أفعل, ثم عاد و كرر مقولته, فلم أملك لحظتها إلا أن أسأله: و لم؟ لم يرد عليّ و لكنه أعتق كتفي من قبضته و أدار ظهره و انصرف, تملكني الغضب و الفضول القاتل و تبعته أستصرخه أن يطفئ نار الفضول التي أشعلها , و لكنه لم يستجب....توقفت و لم استمر في ملاحقته و سألت نفسي سؤالاً صريحاً: و لماذا تريد أن تعرف؟ بحثت داخل نفسي عن إجابة و لكني لم أجد, ثم تنازلت عن فضولي و رمقتها بنظرة أخيرة فوجدتها تتأبط ذراع أحدهم و تنصرف معه في سعادة غامرة.

أحمد كمال نجم الدين

هل هي استعادة للأمجاد أم إعادة صناعة للوطن؟

2011-05-25T06:01:00.000+02:00

اقرأ المقال مباشرة من المدونة

في ذكرى أمل دنقل

2011-05-20T15:19:00.001+02:00

أمل دنقل هو شاعر مصري مشهور قومي عربي، ولد في عام 1940 بقرية القلعة، مركز قفط بمحافظة قنا في صعيد مصر. وتوفي في 21 مايو عام 1983م عن عمر 43 سنة. زوجته هي الصحفية عبلة الرويني.

هو محمد أمل فهيم أبو القسام محارب دنقل. ولد أمل دنقل عام [1940]م بقرية القلعة ،مركز قفط على مسافة قريبة من مدينة قنا في صعيد مصر، وقد كان والده عالماً من علماء الأزهر الشريف مما أثر في شخصية أمل دنقل وقصائده بشكل واضح.

سمي أمل دنقل بهذا الاسم لأنه ولد بنفس السنة التي حصل فيها والده على اجازة العالمية فسماه باسم أمل تيمنا بالنجاح الذي حققه (واسم أمل شائع بالنسبه للبنات في مصر).
كما ذكرنا بالأعلى كان والده عالماً في الأزهر الشريف وكان هو من ورث عنه أمل دنقل موهبة الشعر فقد كان يكتب الشعر العمودي، وأيضاً كان يمتلك مكتبة ضخمة تضم كتب الفقه والشريعة والتفسير وذخائر التراث العربي مما أثر كثيراً في أمل دنقل وساهم في تكوين اللبنة الأولى للأديب أمل دنقل. فقد أمل دنقل والده وهو في العاشرة من عمره مما أثر عليه كثيراً واكسبه مسحة من الحزن تجدها في كل أشعاره.
رحل أمل دنقل إلى القاهرة بعد أن أنهى دراسته الثانوية في قنا وفي القاهرة التحق بكلية الآداب ولكنه انقطع عن الدراسة منذ العام الأول لكي يعمل.
عمل أمل دنقل موظفاً بمحكمة قنا وجمارك السويس والإسكندرية ثم بعد ذلك موظفاً في منظمة التضامن الأفروآسيوي، ولكنه كان دائماً ما يترك العمل وينصرف إلى كتابة الشعر. كمعظم أهل الصعيد، شعر أمل دنقل بالصدمة عند نزوله إلى القاهرة أول مرة، وأثر هذا عليه كثيراً في أشعاره ويظهر هذا واضحاً في اشعاره الأولى.
مخالفاً لمعظم المدارس الشعرية في الخمسينيات استوحى أمل دنقل قصائده من رموز التراث العربي، وقد كان السائد في هذا الوقت التأثر بالميثولوجيا الغربية عامة واليونانية خاصة. عاصر امل دنقل عصر أحلام العروبة والثورة المصرية مما ساهم في تشكيل نفسيته وقد صدم ككل المصريين بانكسار مصر في عام 1967 وعبر عن صدمته في رائعته "البكاء بين يدي زرقاء اليمامة" ومجموعته "تعليق على ما حدث ".
شاهد أمل دنقل بعينيه النصر وضياعه وصرخ مع كل من صرخوا ضد معاهدة السلام، ووقتها أطلق رائعته "لا تصالح" والتي عبر فيها عن كل ما جال بخاطر كل المصريين، ونجد أيضاً تأثير تلك المعاهدة وأحداث شهر يناير عام 1977م واضحاً في مجموعته "العهد الآتي". كان موقف أمل دنقل من عملية السلام سبباً في اصطدامه في الكثير من المرات بالسلطات المصرية وخاصة ان أشعاره كانت تقال في المظاهرات على ألسن الآلاف.
عبر أمل دنقل عن مصر وصعيدها وناسها، ونجد هذا واضحاً في قصيدته "الجنوبي" في آخر مجموعة شعرية له "أوراق الغرفة 8"، حيث عرف القارئ العربي شعره من خلال ديوانه الأول "البكاء بين يدي زرقاء اليمامة" الصادر عام 1969 الذي جسد فيه إحساس الإنسان العربي بنكسة 1967 وأكد ارتباطه العميق بوعي القارئ ووجدانه.
صدرت له ست مجموعات شعرية هي:
* البكاء بين يدي زرقاء اليمامة - بيروت 1969.
* تعليق على ما حدث - بيروت 1971.
* مقتل القمر - بيروت 1974.
* العهد الآتي - بيروت 1975.
* أقوال جديدة عن حرب بسوس - القاهرة 1983.
* أوراق الغرفة 8 - القاهرة 1983.
أصيب امل دنقل بالسرطان وعانى منه لمدة تقرب من ثلاث سنوات وتتضح معاناته مع المرض في مجموعته "اوراق الغرفة 8" وهو رقم غرفته في المعهد القومي للأورام والذي قضى فيه ما يقارب ال 4 سنوات، وقد عبرت قصيدته السرير عن آخر لحظاته ومعاناته، وهناك أيضاً قصيدته "ضد من" التي تتناول هذا الجانب، والجدير بالذكر أن آخر قصيدة كتبها دنقل هي "الجنوبي".
لم يستطع المرض أن يوقف أمل دنقل عن الشعر حتى قال عنه احمد عبد المعطي حجازي ((انه صراع بين متكافئين، الموت والشعر)).
رحل أمل دنقل عن دنيانا في 21 مايو عام 1983م لتنتهي معاناته في دنيانا مع كل شيء. كانت آخر لحظاته في الحياة برفقة د.جابر عصفور وعبد الرحمن الأبنودي صديق عمره، مستمعاً إلى إحدى الأغاني الصعيدية القديمة، أراد أن تتم دفنته على نفقته لكن أهله تكفلوا بها.

مؤلفات عن أمل دنقل
1. حسن الغرفي ـ أمل دنقل: عن التجربة والموقف ـ مطابع إفريقيا الشرق، الدار البيضاء 1985.
2. السماح عبد الله – مختارات من شعر أمل دنقل – مكتبة الأسرة، القاهرة 2005
3. عبلة الرويني ـ الجنوبي: أمل دنقل ـ مكتبة مدبولي ـ القاهرة 1985.
4. جابر قميحة ـ التراث الإنساني في شعر أمل دنقل ـ هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان ـ القاهرة 1987.
5. سيد البحراوي ـ في البحث عن لؤلؤة المستحيل ـ سلسلة "الكتاب الجديد" ـ دار الفكر الجديد ـ بيروت 1988.
6. نسيم مجلي – أمل دنقل أمير شعراء الرفض، كتاب المواهب القاهرة 1986
7. عبد السلام المساوي ـ البنيات الدالة في شعر أمل دنقل ـ منشورات اتحاد الكتاب العرب ـ دمشق 1994.
8. عِمْ صباحاً أيها الصَّقر المجنَّح: دراسة في شعر أمل دنقل، حلمي سالم.

حمل مجموعة الأعمال الكاملة من هنا

تحميل موسوعة هل تعلم؟

2011-05-19T01:20:00.000+02:00

حمل نسخة منقحة و بإخراج جديد من موسوعة هل تعلم

من جمعي و تأليفي

اعرف عدوك حمل كتاب (تاريخ اسرائيل)

2011-05-18T06:31:00.001+02:00

حمل كتاب (تاريخ اسرائيل) لتتعرف على تاريخ هذا الكيان الاستعماري الغاصب, يجب أن تعلم كل شيء عن عدوك لتعرف كيف تحاربه, هذا الكتاب من تأليفي, أرجو أن يكون مفيدا لكم

حمل الكتاب من هنا

كتاب ثورة مصر

2011-05-13T21:22:00.000+02:00

أقدم لكم هذا الكتاب الذي جمعت فيه كل ما يتعلق بثورة الشعب المصري في 25 يناير, التي انتهت بسقوط نظام حسني مبارك للأبد, و حبس كل رموز نظامه و ولديه جمال و علاء و زوجته , و الذين يخضعون هذه الأيام للتحقيقات في ثرواتهم التي تضخمت من دماء المصريين, و كذلك في قتل الأبرياء من الشعب المصري في ميادين و شوارع مصر أثناء الثورة.

إليكم هذا الكتاب هدية لكل مصري للتاريخ و لنعلم أبناؤنا تاريخنا المشرف, و لنفتخر جميعاً بما حققناه

تم جمع مادة هذا الكتاب من مصادر كثيرة و متنوعة, مواقع انترنت, الجرائد المصرية و العربية و العالمية, و كذلك موسوعة ويكيبديا باللغة العربية

أرجو أن أكون قد وفقت في جمع مادة الكتاب و صياغته بطريقة مبسطة, كما أرجو أن يحوز اعجاب الجميع.

حمل نسختك من هنا

مسئول أمريكي: وفاة أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة

2011-05-02T05:23:00.000+02:00

أعلنت قناة الجزيرة الإخبارية نقلا عن الفرنسية وفاة أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة وذلك نقلا عن تصريح لأحد المسئولين الأمريكيين.
وأكد المسئول الأمريكي وفاة العدو الأول لأمريكيا أسامة بن لادن ومن المنتظر خروج الرئيس الأمريكي باراك أوباما ليدلي بتصريح أمريكي عن ملابسات وفاة بن لادن. ولم يتم حتى الآن الكشف عن تفاصيل وفاته.

وقالت قناة سي ان ان إن المسؤولين الامريكيين قد تأكدوا من موت بن لادن عن طريق فحص الحامض النووي

المصدر: الشروق

أسامه بن لادن قتل في عملية استخباراتيه في باكستان قرب اسلام أباد بواسطة عملية للقوات خاصة أمريكية

مسؤولين أمريكيين يصرحوا بأنهم تأكدوا أن الجثة لبن لادن عن طريق تحليل الحامض النووي DNA

أقلام في حب مصر: اتهام العادلي وعزمي بخطف الناجين من طاقم عبارة السلام

2011-04-30T20:13:00.000+02:00

أقلام في حب مصر: اتهام العادلي وعزمي بخطف الناجين من طاقم عبارة السلام

نص معاهدة كامب ديفيد

2011-04-25T02:59:00.000+02:00

معاهدة السلام بين جمهورية مصر العربية وبين دولة إسرائيل

"وزارة الخارجية المصرية، معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل واتفاق الحكم الذاتي في الضفة والقطاع، القاهرة، 1979، ص 43 - 47"
معاهدة السلام
بين جمهورية مصر العربية ودولة إسرائيل
الديباجة
أن حكومة جمهورية مصر العربية وحكومة دولة إسرائيل ..
اقتناعا منهما بالضرورة الماسة لإقامة سلام عادل وشامل ودائم في الشرق الأوسط وفقا لقراري مجلس الأمن 242 و338 ..
إذ تؤكدان من جديد التزامهما " بإطار السلام في الشرق الأوسط المتفق عليه في كامب ديفيد " ، المؤرخ في 17 سبتمبر 1978 ..
وإذ تلاحظان أن الإطار المشار إليه إنما قصد به أن يكون أساسا للسلام، ليس بين مصر وإسرائيل فحسب، بل أيضا بين إسرائيل وأي من جيرانها العرب كل فيما يخصه ممن يكون على استعداد للتفاوض من أجل السلام معها على هذا الأساس ..
ورغبة منهما في إنهاء حالة الحرب بينهما وإقامة سلام تستطيع فيه كل دولة في المنطقة أن تعيش في أمن ..
واقتناعا منهما بأن عقد معاهدة سلام بين مصر وإسرائيل يعتبر خطوة هامة في طريق السلام الشامل في المنطقة والتوصل إلى تسوية للنزاع العربي الإسرائيلي بكافة نواحيه ..
وإذ تدعوان الأطراف العربية الأخرى في النزاع إلى الاشتراك في عملية السلام مع إسرائيل على أساس مبادئ إطار السلام المشار إليها آنفا واسترشادا بها ..
وإذ ترغبان أيضا في إنماء العلاقات الودية والتعاون بينهما وفقا لميثاق الأمم المتحدة ومبادئ القانون الدولي التي تحكم العلاقات الدولية في وقت السلم ..
قد اتفقتا على الأحكام التالية بمقتضى ممارستهما الحرة لسيادتهما من تنفيذ الإطار الخاص بعقد معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل ..
المادة الأولى
1- تنتهي حالة الحرب بين الطرفين ويقام السلام بينهما عند تبادل وثائق التصديق على هذه المعاهدة.
2- تسحب إسرائيل كافة قواتها المسلحة والمدنيين من سيناء إلى ما وراء الحدود الدولية بين مصر وفلسطين تحت الانتداب، كما هو وارد بالبروتوكول الملحق بهذه المعاهدة ( الملحق الأول ) وتستأنف مصر ممارسة سيادتها الكاملة على سيناء.
3- عند إتمام الانسحاب المرحلي المنصوص عليه في الملحق الأول، يقيم الطرفان علاقات طبيعية وودية بينهما طبقا للمادة الثالثة ( فقرة 3 ).
المادة الثانية
أن الحدود الدائمة بين مصر وإسرائيل هي الحدود الدولية المعترف بها بين مصر وفلسطين تحت الانتداب كما هو واضح بالخريطة في الملحق الثاني وذلك دون المساس بما يتعلق بوضع قطاع غزة. ويقر الطرفان بأن هذه الحدود مصونة لا تمس ويتعهد كل منهما احترام سلامة أراضي الطرف الآخر بما في ذلك مياهه الإقليمية ومجاله الجوي.
المادة الثالثة
1- يطبق الطرفان فيما بينهما أحكام ميثاق الأمم المتحدة ومبادئ القانون الدولي التي تحكم العلاقات بين الدول في وقت السلم، وبصفة خاصة:
( أ ) يقر الطرفان ويحترم كل منهما سيادة الآخر وسلامة أراضيه واستقلاله السياسي.
( ب) يقر الطرفان ويحترم كل منهما حق الآخر في أن يعيش في سلام داخل حدوده الآمنه والمعترف بها.
( ج ) يتعهد الطرفان بالامتناع عن التهديد باستخدام القوة أو استخدامها، أحدهما ضد الآخر على نحو مباشر أو غير مباشر، وبحل كافة المنازعات التي تنشأ بينهما بالوسائل السلمية.
2 - يتعهد كل طرف بأن يكفل عدم صدور فعل من أفعال الحرب أو الأفعال العدوانية أو أفعال العنف أو التهديد بها من داخل أراضيه أو بواسطة قوات خاضعة لسيطرته أو مرابطة على
<2> أراضيه ضد السكان أو المواطنين أو الممتلكات الخاصة بالطرف الآخر. كما يتعد كل طرف بالامتناع عن التنظيم أو التحريض أو الإثارة أو المساعدة أو الاشتراك في فعل من أفعال الحرب العدوانية أو النشاط الهدام أو أفعال العنف الموجهة ضد الطرف الآخر في أي مكان. كما يتعهد بأن يكفل تقديم مرتكبي مثل هذه الأفعال للمحاكمة.
3 - يتفق الطرفان على أن العلاقات الطبيعية التي ستقام بينهما ستضمن الاعتراف الكامل والعلاقات الدبلوماسية والاقتصادية والثقافية وإنهاء المقاطعة الاقتصادية والحواجز ذات الطابع المتميزة المفروضة ضد حرية انتقال الأفراد والسلع. كما يتعهد كل طرف بأن يكفل تمتع مواطني الطرف الآخر الخاضعين للاختصاص القضائي بكافة الضمانات القانونية وبوضع البروتوكول الملحق بهذه المعاهدة ( الملحق الثالث ) الطريقة التي يتعهد الطرفان بمقتضاها - بالتوصيل إلى إقامة هذه العلاقات وذلك بالتوازي مع تنفيذ الأحكام الأخرى لهذه المعاهدة.
المادة الرابعة
1-بغية توفير الحد الأقصى للأمن لكلى الطرفين وذلك على أساس التبادل تقام ترتيبات أمن متفق عليها بما في ذلك مناطق محدودة التسليح في الأراضي المصرية أو الإسرائيلية وقوات أمم متحدة ومراقبين من الأمم المتحدة وهذه الترتيبات موضحة تفصيلا من حيث الطبيعة والتوقيت في الملحق الأول وكذلك أية ترتيبات أمن أخرى قد يوقع عليها الطرفان.
2- يتفق الطرفان على تمركز أفراد الأمم المتحدة في المناطق الموضحة بالملحق الأول ويتفق الطرفان على ألا يطلبا سحب هؤلاء الأفراد وعلى أن سحب هؤلاء الأفراد لن يتم إلا بموافقة مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بما في ذلك التصويت الإيجابي للأعضاء
الخمسة الدائمين بالمجلس وذلك ما لم يتفق الطرفان على خلاف ذلك.
3- تنشأ لجنة مشتركة لتسهيل تنفيذ هذه المعاهدة وفقا لما هو منصوص عليه في الملحق الأول.
4- يتم بناء على طلب أحد الطرفين إعادة النظر في ترتيبات الأمن المنصوص عليها في الفقرتين 1، 2 من هذه المادة وتعديلها باتفاق الطرفين.
المادة الخامسة
1- تتمتع السفن الإسرائيلية والشحنات المتجهة من إسرائيل وإليها بحق المرور الحر في قناة السويس ومداخلها في كل من خليج السويس والبحر الأبيض المتوسط وفقا لأحكام اتفاقية القسطنطينية لعام 1888 المنطبقة على جميع الدول. كما يعامل رعايا إسرائيل وسفنها وشحناتها وكذلك الأشخاص والسفن والشحنات المتجهة من إسرائيل وإليها معاملة لا تتسم بالتميز في كافة الشئون المتعلقة باستخدام القناة.
2 - يعتبر الطرفان أن مضيق تيران وخليج العقبة من الممرات المائية الدولية المفتوحة لكافة الدول دون عائق أو إيقاف لحرية الملاحة أو العبور الجوي. كما يحترم الطرفان حق كل منهما في الملاحة والعبور الجوي من وإلى أراضيه عبر مضيق تيران وخليج العقبة.
المادة السادسة
1- لا تمس هذه المعاهدة ولا يجوز تفسيرها على نحو يمس بحقوق والتزامات الطرفين وفقا لميثاق الأمم المتحدة.
2 - يتعهد الطرفان بأن ينفذا بحسن نيه التزاماتهما الناشئة عن هذه المعاهدة بصرف النظر عن أى فعل أو امتناع عن فعل من جانب طرف آخر وبشكل مستقل عن آية وثيقة خارج هذه المعاهدة.
3- كما يتعهدان بأن يتخذا كافة التدابير اللازمة لكي تنطبق في علاقاتهما أحكام الاتفاقيات المتعددة الأطراف التي يكونان من أطرافها بما في ذلك تقديم الأخطار المناسب للأمن العام للأمم المتحدة وجهات الإيداع الأخرى لمثل هذه الاتفاقيات.
4 - يتعهد الطرفان بعدم الدخول في آي التزامات يتعارض مع هذه المعاهدة.
5 - مع مراعاة المادة 103 من ميثاق الأمم المتحدة يقر الطرفان بأنه في حالة وجود تناقض بين التزامات الأطراف بموجب هذه المعاهدة وأي من التزاماتهما الأخرى، فإن الالتزامات الناشئة عن هذه المعاهدة تكون ملزمة ونافذة.
المادة السابعة
1- تحل الخلافات بشأن تطبيق أو تفسير هذه المعاهدة عن طريق المفاوضة.
2 - إذا لم يتيسر حل هذه الخلافات عن طريق المفاوضة فتحل بالتوفيق أو تحال إلى التحكيم.
المادة الثامنة
يتفق الطرفان على إنشاء لجنة مطالبات للتسوية المتبادلة لكافة المطالبات المالية.
المادة التاسعة
1- تصبح هذه المعاهدة نافذة المفعول عند تبادل وثائق التصديق عليها.
2- تحل هذه المعاهدة محل الاتفاق المعقود بين مصر وإسرائيل في سبتمبر 1975.
3- تعد كافة البروتوكولات والملاحق والخرائط الملحقة بهذه المعاهدة جزءا لا يتجزأ منها.
4- يتم إخطار الأمين العام للأمم المتحدة بهذه المعاهدة لتسجيلها وفقا لأحكام المادة 102 من ميثاق الأمم المتحدة.
حررت في واشنطن د . ي . س في 26 مارس سنة 1979م، 27 ربيع الثاني سنة 1399هـ من ثلاث نسخ باللغات العربية والعبرية والإنجليزية، وتعتبر جميعها متساوية الحجية وفي حالة الخلاف في التفسير فيكون النص الإنجليزي هو الذي يعتد به.
عن حكومة جمهورية مصر: محمد أنور السادات
عن حكومة دولة إسرائيل: مناحم، بيجين
شهد التوقيع: جيمي كارتر رئيس الولايات المتحدة الأمريكية

الموقعون

الرئيس محمد انور السادات
ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحم بيجن
والرئيس الأمريكي جيمي كارتر

الدول الأعضاء

جمهورية مصر العربية
اسرائيل
الولايات المتحدة الأمريكية

حمل المستندات الكاملة من هنا

موقع إسرائيلي: طنطاوي ليس صديقا

2011-04-10T13:39:00.000+02:00

إسرائيل تشعر بخطر عميق من انكشاف جبهتها الجنوبية مع مصر بعد رحيل مبارك (غيتي)
قال موقع ديبكا الإسرائيلي المقرب من دوائر المخابرات الإسرائيلية في تحليل حصري: بينما كانت الأفراح تعم ميدان التحرير مساء الجمعة 11 فبراير/شباط احتفالا بخروج حسني مبارك، كانت إسرائيل تحسب تكلفة فقدان الشريك الاستراتيجي الأهم في المنطقة.
فبعد 32 عاما من السلام مع مصر، أصبحت إسرائيل اليوم غير مستعدة عسكريا لمواجهة أي مفاجآت على حدودها الجنوبية مع مصر التي تمتد على طول 270 كم. الجيل الحالي من القادة الإسرائيليين والمقاتلين لا يمتلك الخبرة في حرب الصحراء، والدروع (الدبابات) التي يمتلكونها لم تصمم لذلك النوع من الحروب، بل صممت لخوض معارك في جبهات أكثر عدائية مثل إيران، وحزب الله في لبنان، وسوريا.
العامل الآخر هو قصور المعلومات الاستخبارية عن الجيش المصري وقادته، وفوق كل شيء، لا تمتلك إسرائيل دليلا على نوايا الحكام الجدد في القاهرة فيما يتعلق بالعلاقات المستقبلية مع إسرائيل والأمن على الحدود في سيناء.
القوات الإسرائيلية يتم تدريبها وتجهيزها لمواجهة إيران، وخوض الحرب في التضاريس الجبلية في لبنان وسوريا.
بعد توقيع اتفاق السلام مع مصر عام 1979، ألغت إسرائيل الألوية المقاتلة المتخصصة في حرب الصحراء، وكانت آخر حرب خاضتها تلك الألوية هي حرب عام 1973. كما كان عام 1979 هو نقطة توقف المخابرات الإسرائيلية عن اعتبار الجيش المصري هدفا لها.
ونتيجة لذلك، أصبحت القيادة العليا في إسرائيل لا تعلم الشيء الكثير -أو ربما لا تعلم شيئا على الإطلاق- عما حلّ بالقادة العسكريين الذين يمكن أن يقودوا وحدات يتم نشرها في سيناء.
فرضيات إسرائيلية
إسرائيل دربت قواتها على حرب الجبال السورية واللبنانية بعد زوال خطر صحراء سيناء (رويترز)
ويحذر الموقع من أن قادة إسرائيل السياسيين والعسكريين أصبحوا يعملون ويخططون على فرضيتين أساسيتين:
1. حكام مصر الجدد من العسكريين لن يفرطوا في معونات الولايات المتحدة العسكرية لمصر والبالغة 1.3 مليار دولار سنويا، والتي تتضمن أيضا اطلاعهم على آخر ما توصلت إليه التكنولوجيا الأميركية، كما أن إدارة أوباما ستضغط في فرض شرط على العسكر المصريين يقضي بربط المساعدات الأميركية بالحفاظ على معاهدة السلام مع إسرائيل. 　
وعلى فرض أن معاهدة السلام ستصمد في الأشهر الأولى من الحكم الانتقالي في مصر، سيظل خطر عدم وجود ضمانات ببقاء المعاهدة سارية المفعول في مراحل لاحقة.
2. إسرائيل تعول على الجنرال عمر سليمان، الرجل الذي أدار مخابرات مصر وخدم كنائب للرئيس المصري السابق حسني مبارك لمدة ثمانية أيام، في الحفاظ على العهد بعد سنوات عديدة من التعاون الوثيق في مجال السلام مع إسرائيل.
الجواد الخطأ
ويمضي الموقع في القول إن إسرائيل كانت تراهن على الجواد الخطأ عندما أملت أن يخرج سليمان في خضم المد الهائل من الاحتجاجات المصرية رئيسا لمصر خلفا لمبارك. فاستقالة مبارك الجمعة الماضية، سلبت سليمان في أول ما سلبت منصبه كنائب للرئيس، بينما تحوم الشكوك حول وضعه كعضو في المجلس العسكري الحاكم."
طنطاوي لم يول أهمية استراتيجية لسيناء، فنقل مبارك مسؤوليتها من الجيش إلى سليمان، وعودتها إلى الجيش ستكون خبر سيئا بالنسبة لإسرائيل"
ومن المتوقع أن يقوم العسكر بتثبيت أقدامهم أولا، ومن ثم سيبدؤون السباق لتبوؤ رأس الهرم. سليمان وطنطاوي لهما تاريخ طويل من التنافس الذي تطور في مناسبات عديدة إلى خلاف، ولكن مبارك كان دائما صمام الأمان لفض الاشتباك بين الاثنين وعدم تطوره إلى مواجهة مباشرة، إلا أن معظم تدخلات مبارك كانت تتم بالتحيز إلى سليمان.
طنطاوي ليس من محبي إسرائيل أو من المعجبين بها، لذلك قد يلجأ سليمان إلى تجنب الظهور بمظهر المؤيد القوي لإسرائيل أو الولايات المتحدة كي يستطيع منافسة طنطاوي، وبالتالي ستفاجأ إسرائيل بأن كافة الأبواب قد أغلقت في وجهها.
حدوث ذلك غير مستبعد في ظل الفوضى التي سادت سيناء بينما العيون كانت ولا تزال على القاهرة.
حماس وإيران والقاعدة
وفي معرض اتهامه لحماس وإيران والقاعدة بتهديد أمن إسرائيل، قال الموقع إنه وبينما كان انقلاب عسكري قيد الطبخ في العاصمة المصرية، عملت كل من إيران وحماس و شبكات القاعدة في الشرق الأوسط بكامل طاقتها للحد من الوجود المصري حول جيب شرم الشيخ الجنوبي، في محاولة لضم المنطقة إلى قطاع غزة بدءا من منطقة شمال سيناء.
وأضاف أن هذا يشكل جزءا من استراتيجية إيران الجديدة التي اتبعتها خلال الاضطرابات في القاهرة لتوسيع دولة حماس وتحول مركز الحكم الفلسطيني من رام الله إلى مدينة غزة.
وفي خضم تلك الأحداث كانت حماس ونشطاء القاعدة يعملون جنبا إلى جنب في كثير من الأنشطة التي تهدد أمن إسرائيل، بعد أن فقد سليمان سيطرته على الوضع هناك.
على حكومة نتنياهو أن تفكر سريعا وأن تتخذ قرارات سريعة بشأن سيناء. فهل سيتحرك النظام العسكري في القاهرة لتأمين سيناء؟ أم سينحصر دور إسرائيل في إرسال طائرات بدون طيار للمراقبة؟ أم إرسال قوات خاصة عبر الحدود للعمل بشكل سرية على خفض التهديدات الموجهة لأمنها؟.
إسرائيل وجدت نفسها وبدون مقدمات في وضع أقرب إلى وضع القوات الأميركية في أفغانستان، التي قامت العام الماضي بتكثيف هجمات طائراتها التجسسية بدون طيار على طالبان ومعاقل تنظيم القاعدة في وزيرستان، وذلك على حساب علاقات الولايات المتحدة مع باكستان.
ويختم الموقع تحليله للوضع في سيناء بنظرة تشاؤمية للوضع هناك، حيث يقول إن مصادرنا العسكرية تقول إن طنطاوي لم يول أهمية استراتيجية لشبه جزيرة سيناء، وكان ذلك هو سبب قيام مبارك بنقل مسؤولية أمن تلك المنطقة من الجيش إلى سليمان.
إن عودة سيناء لتخضع لسيطرة الجيش والمشير (طنطاوي) ستكون بمثابة أخبار سيئة لإسرائيل وعلاقاتها المستقبلية مع مصر.

تعليق المدونة

فليتفهم الذين يراقبون المشهد المصري مدى خطورة ما يحدث من اختلاق وقيعة بين الشعب و الجيش, فهو يصب في مصلحة قوتين، الأولى هي اسرائيل و التي من مصلحتها شق وحدة الصف بين لحمة الوطن, و الثانية بقايا النظام و الذي من مصلحته إشاعة الفوضى لإثبات أن النظام السابق هو من كان يسبغ علينا الأمن و بالطبع لمصلحتهم الشخصية و ليس لمصلحة الوطن.

إسرائيل تعترف بفساد مبارك و نظامه

2011-04-06T16:18:00.000+02:00

الأربعاء, 2011-04-06 14:50 | محمد عطية

الرئيس الإسرائيلي لسي إن إن: منذ الخمسينات تضخمت الكثافة السكانية المصرية خمس أضعاف في الوقت الذي لم تنمو فيه باقي مجالات الحياة بنفس المعدل

لو انتصرت الديمقراطية في سوريا سيكون أمر جيدا لأنها ستنفصل وقتها عن ايران وحزب الله وتصبح تل أبيب ودمشق قريبتان

المصريون منذ تفتحت أعينهم على التكنولوجيا الحديثة من فيسبوك وتويتر وهواتف نقالة وهم يرفضون أن يغلقوا او يبتعدوا عن تلك الأدوات مرة أخرى

في مقابلة له مع شبكة سي إن إن الإخبارية الأمريكية ـ ونقلتها وسائل الإعلام الإسرائيلية ـ تطرق شيمون بيريز الرئيس الإسرائيلي للشأن المصري موضحا أنه بالرغم من مساهمة الرئيس المصري السابق حسني مبارك لتحقيق ما أسماه " الاستقرار" بالمنطقة الا أن الشباب في بلاده لم يستطيعوا أن يعيشوا ويحيوا وسط الفساد " مضيفا بقوله:"لقد تضخمت الكثافة السكانية المصرية خمسة أضعاف منذ سنوات الخمسينات في الوقت الذي لم ينمو فيه شيئا أخرمن مجالات الحياة بالقاهرة بنفس المعدل".
وأضاف بيريز قائلا :" السؤال الهام الآن في مصر هو كيفية القضاء على الفقر، والشباب المصريين منذ تفتحت أعينهم على التكنولوجيا الحديثة من فيسبوك وتويتر وهواتف نقالة وهم يرفضون أن يغلقوا او يبتعدوا عن تلك الأدوات مرة أخرى" على حد قوله.
وعن الشأن السوري أشار الرئيس الإسرائيلي إلى أن تل أبيب ملزمة الآن بالتساؤل عن مصير سوريا وما الذي سيحدث فيها خلال الفترة القادمة هل ستنتصر الديمقراطية والحرية ، ستكون تلك نتيجة طيبة وجيدة لما يحدث الآن هناك فساعتها ستنفصل سوريا عن المحور الايراني ومنظمة حزب الله اللبنانية وتصبح تل أبيب ودمشق قريبتان من بعضهما البعض ، أما فيما يتعلق بهضبة الجولان فإذا أتيح لنا خيار ستضطر الى اتخاذ القرار" دون توضيح المغزى من كلامه.
واختتم بيريز مقابلته مع الشبكة الأمريكية بالحديث عن نظيره الأمريكي باراك أوباما لافتا في تصريحاته إلى أن الأخير يتميز بالجدية لكن تواجهه معضلة وهي أن الواقع لا يكون أبدا كما يريده هو مضيفا أن الولايات المتحدة ليست أخذة في الانهيار ويخطي من يظن أيضا أن أوباما ليس صديقا لإسرائيل لقد قال لي عدة مرات أنه طالما ظل رئيسا للولايات المتحدة فإن أمن تل أبيب سيكون من بين أولوياته الرئيسية".
وعن المفاوضات بين إسرائيل والسلطة الفلسطينية قال بيريز :"لو كان عندنا أشخاص كتيرون من صنف الرئيس المصري أنور السادات لكان عمل أوباما ورغبته في تحقيق السلام أسهل" مضيفا أن تل أبيب دولة ديمقراطية والأفضل هو تقييد أنفسنا وعدم بناء مستوطنات جديدة وذلك في رده على سؤال من الشبكة الأمريكية عن المستوطنات.

المصدر: الشرق الأوسط

عندما بكت السماء

2011-04-04T02:14:00.000+02:00

إلى أين يسير قطار ثورة مصر؟

اختلط الحابل بالنابل و ساد الهرج و المرج في أرجاء المحروسة, خرجنا من حقبة سلطوية دكتاتورية حمقاء, إلى رحاب الحرية, فهل نحن أهلاً لها؟

السواد الأعظم من الشعب المصري لا يفقه شيئاً عن السياسة, فقسم منه ليس بالقليل أُمّي -لا يعرف القراءة و الكتابة- و هؤلاء لا يستوون فمنهم من ترك دراسته تحت ضغط المصروفات التي ليست في وسع الجميع –فالتعليم في مصر ليس مجانياً كما يزعمون- و قسم منهم ترك الدراسة لأنه لا يحب أن يتعلم و هو عدد ضئيل جدا, و على أي الأحوال فالقسمان يشتركان في أنهم ضحايا للتغييب المنظم و الممنهج للعقل المصري طوال عقود مضت, و كذلك للحرب التي أعلنتها الأنظمة السياسية المتعاقبة على مصر (حرب لقمة العيش) التي تفننوا في حبك خيوطها لتصبح حبلاً يلتف على الرقاب, فمن يرتاد المدارس و المعاهد و الكليات أشد خطراً من العدو المتربص على حدودنا الشرقية, و لأن المعدة الخاوية تشغل العقل كثيراً فكان المنهج هو التجويع حتى ينشغل الجميع في لقمة العيش و لا يرى ما يحاك حوله من مؤامرات.

أما النخبة في مصر فلقد حاولوا كثيراً مجابهة الطغيان, و لكنهم للأسف كانوا شتاتاً لا يجتمعون على كلمة سواء, ملأوا الدنيا بكلماتهم البراقة و التي كان يقابلها العامة بفم مفتوح من الدهشة, فالعامة – وهم السواد الأعظم من هذا الشعب المفترى عليه- لا يريدون كلمات رنانة و لا تصريحات حالمة, فانشق عن هؤلاء و ابتعد عنهم كثيرا, و انكب على شغفه في تحصيل (لقمة العيش), و كان الحاكم و حاشيته يعون هذا جيدا و كانوا يسمحون للنخبة بالحديث كثيراً, و لا مانع من التهييج للرأي العام قليلاً, حتى يظهر النظام بعد مجابهتهم أنه المخلص للشعب و أنه يريد الاستقرار لهم, فابتعدت الجماهير عن كل شيء و حاربوا كل ما يجهلونه و دب الخلاف حتى في أوساطهم, و أصبح شعب مصر العظيم شراذم لا يتفقون على شيء أبداً.

لكن ماذا حدث إذا يوم الخامس و العشرين من يناير؟

كنت أرى المشهد قبل الثورة جيداً, و كنت أرى أن الوضع السياسي و الاقتصادي و الأخلاقي و أيضاً روح الوطنية في تردٍ شديد, و كان وضعاً لا يحتمل إصلاحاً مع وجود هذه المنظومة التي تكونت بفعل فاعل, و كان ردي على سائليّ " لا بد من ثورة شاملة", و كنت أعني الكلمة بكل حذافيرها.

بدأت الخيوط الرفيعة تتجمع على مدار عشر سنوات تقريباً, خيط من هنا و خيط من هناك, حتى تجمع حبلاً شديداً يستطيع الضعفاء المقهورين التمسك به, ظهرت على الساحة شريحة جديدة من المجتمع لا تنتمي للشرائح الكلاسيكية الموجودة بالفعل على الساحة السياسية, فهم لا ينتمون للأغلبية الصامتة المقهورة الجائعة و لا هي تنتمي للنخبة المفوهة الباهتة الملامح بفعل تبعيتها و لو جزئياً للنظام, هذه الشريحة كانت –بفعل النظام أيضاً- ممن غيبوا و لكنهم رفضوا الاستسلام و بدأوا التخلص من كل القيود التي فرضت عليهم, و بدأ قيد الخوف الذي رسخته الأنظمة منذ عقود في النفوس أن ينكسر, و كان هذا هو المحفز الأساسي للثورة, فلم يكن الجوع هو المحرك و لكنه الشعور بالتحرر من هذا القيد, و لأن هذه الشريحة الجديدة كانت تنظر من خارج النافذة فهي كانت ترى الصورة بعين مختلفة, قيم أٌعيدت إلى النفوس بطريقة حضارية, أعادت هذا الشعب لتوازنه و لنقطة التصالح مع الموروث الحضاري, فكانت الثورة التي أذهلت العالم.

كان موطن القوة في هذه الثورة هو أنها كانت على عكس الثورات التي مرت بها الشعوب في التاريخ المكتوب, كانت هذه الثورة بلا قائد, فالمعتاد أن يكون للثورة قائد يحرك و يلهم الجماهير و يكون متحدثاً باسمها. هذه الثورة لم يكن لها ملهم إلا تلك الروح التي تولدت داخل الجمع التي كسرت كل القيود في لحظة, و لغرابة الأمر فهذه الثورة لم يفهما أحد للآن, و لم يصدقها حتى صانعوها, ففي أول الأمر لمن يدر بخلد من خرجوا أن تتطور الأمور هكذا, فالمحرك كان خفياً عن الجميع حتى عنهم, إرادة أقوى من كل المفاهيم و الأعراف و التقاليد التي تحكم الثورات, فالوقت قد حان و جاء الإذن من السماء و كانت لحظة الانطلاق التي حددها الخالق, فتوافقت الجموع مع مراد الله و قدره, فهبوا هبة رجل واحد, انظر لثباتهم و إصرارهم و تمسكهم, حتى هم لم يدركوا المعنى و السبب الذي يحركهم, ثم انظر لتسلسل الأحداث بعد ذلك, و كيف أن الجيش تمسك بجيناته الحضارية مرغماً و ناصر الحق, فالحق جلياً لا يحتمل أن يتخلى عنه خير أجناد الأرض, كانت لحظة تاريخية أذهلت كل من عاين المشهد, و لكنهم لا يدرون أن الله أراد, فلقد وعد بالتغيير إذا نحن أردناه لأنفسنا, و كنا عند الموعد و كان الله من فوق المشهد يرعاه, فالحمد و المنّة لله.

و لكن ماذا حدث الآن؟

استمر عبّاد الطاغوت –كعهدهم- على غيهم, و لهم في قريش أسوة في ذلك, رفضوا أن تعود الأمور لنصابها – لأن في ذلك تهديد لمصالحهم- و هم قد تعودوا أن يسترزقوا من آلام الناس و حريتهم بل و من هتك اعراضهم, فكيف لك أن تتخيل أنهم سيستسلمون بهذه السهولة, مسيرة الثورة تحتاج ليدٍ من حديد تضرب على يد هؤلاء الذين يريدون أن يعيدوا عقارب الساعة للوراء, من يوم الأربعاء المشؤوم (يوم الجمال و البغال) إلى يوم (معركة استاد القاهرة) و هم يحاولون و لكن يد الله أقوى و إرادته ستنتصر, و ما يحدث الآن بداية لنهاية عصر عبادة الطواغيت و بداية عصر الحرية و عبادة الله وحده, و ما كان المطر الذي انهمر من سماء القاهرة بالأمس إلا بشرى لمن يعي و و الله إني لأستبشر خيراً بهذا المطر الذي نزل ليعسل عار هؤلاء و لتبقى الساحة نظيفة للبناء و التعمير, و لكنها مهلة لتمحيص القلوب و لنرى من يثبت على الحق و من يرتد عنه.

4-4-2011

هل الثورة فى حاجة إلى إنقاذ؟

2011-04-04T00:18:00.000+02:00

بقلم د. حسن نافعة ٣/ ٤/ ٢٠١١

بوسع أى مراقب متابع لتطورات المشهد السياسى أن يلمح مظاهر قلق وتوتر بدأت تطفو من جديد على سطح الحياة السياسية المصرية، وأن يدرك أن هُوَّة كبيرة بدأت تفصل بين ما يطمح إليه الشعب، بصفته صاحب ثورة ٢٥ يناير وراعيها، وما يقوم به المجلس الأعلى للقوات المسلحة، بصفته المسؤول السياسى عن إدارة شؤون الدولة والمجتمع فى المرحلة الانتقالية الراهنة. ولأن هذه الهُوَّة تبدو مرشحة للاتساع يوماً بعد يوم على نحو قد يهدد باندلاع أزمة ثقة خطيرة فقد أصبح واجباً على كل الشرفاء فى هذا الوطن، أياً كانت مواقعهم، أن يتحركوا على الفور لتخفيف حدة الاحتقان القائم، وأن يبذلوا كل ما فى وسعهم لإجهاض هذه الأزمة، التى بدأت نُذُرها تلوح بالفعل فى أفق الحياة السياسية فى مصر.

وقد أتيح لى أن أكون شاهداً مباشراً، فى يوم واحد وفى مناسبتين مختلفتين، على وقائع محددة سمحت لى أن أدرك بشكل أفضل حقيقة ما يجرى على الساحة وأن أستشعر خطورة ما بدأ يلمع فى الأفق البعيد. المناسبة الأولى أتاحها حوار وطنى دعا إليه الدكتور يحيى الجمل وعُقدت جلسته الأولى فى مقر مجلس الوزراء فى الساعة السادسة من مساء الأربعاء الماضى، وأما المناسبة الثانية فقد أتاحها حوار تليفزيونى بُثَّ فى ساعة متأخرة من مساء اليوم نفسه وأداره الإعلامى المتميز يسرى فودة عبر برنامجه الشهير «آخر كلام».

لفت نظرى فى جلسة «الحوار الوطنى» التى دُعيت إليها أمور عدة:

أولها: يتعلق بطبيعة المشاركين فى هذا الحوار، فالدعوة فى هذه الجلسة الأولى من الحوار وُجهت لعشرين شخصية لكن بصفتهم الشخصية وليس التمثيلية. صحيح أنه رُوعى أن يعكس تشكيلهم، قدر الإمكان، مجمل ألوان الطيف السياسى والفكرى فى مصر، إلا أنه كان لافتاً للنظر حضور شخصيات تنتمى للنظام القديم، وسبق لها أن شغلت مواقع قيادية فى الحزب الوطنى، والواقع أننى لم أدرك ما قد تنطوى عليه هذه المشاركة من دلالة إلا حين طالعت فى جدول الأعمال المقترح، الذى وُزع فى بداية الجلسة، أنه يتضمن محوراً صيغت كلماته على النحو التالى: «قواعد التعامل مع أعضاء ورموز النظام القديم ومشاركتهم فى المجتمع الجديد وشروط المصالحة». ولأن هذه المشاركة شكلت بالنسبة لى مفاجأة غير سارة، خصوصاً فى ظل إدراج بند «المصالحة» على جدول أعمال الحوار، فقد وجدت نفسى مضطراً للقول منبهاً إلى أن ما يجرى فى مصر ليس حرباً أهلية يسعى الحوار لوقفها لكنه ثورة على نظام سياسى سقط، والمطلوب الآن إزاحة ما تبقّى من ركامه حتى يصبح شعب مصر فى وضع يُمكّنه من بناء نظام بديل غير قابل لإعادة إنتاج تحالف الفساد والاستبداد الذى أوصل البلاد إلى ما هى فيه الآن من تدهور وانحطاط.

وثانيها: يتعلق بأهداف الحوار. فقد تبين أن الهدف الرئيسى من الحوار لم يكن، كما تصورت، هو التوصل إلى وفاق عام حول مهام المرحلة الانتقالية وكيفية إدارتها بما يحقق أهداف وطموحات الثورة، وإنما «بناء توافق وطنى حول رؤية مستقبلية لعقد اجتماعى جديد يحدد العلاقة بين الحاكم والمحكومين، وفيما بين مواطنى الشعب المصرى أنفسهم»، حسب نص ما جاء فى ورقة الحوار. ولأن الدستور هو الوثيقة التى يفترض أن تترجم هذا الوفاق فلم يكن من الصعب اكتشاف أن حصيلة الحوار ستوضع أمام نظر الهيئة التأسيسية التى ستتولى وضع دستور جديد، وهى هيئة تتكون من مائة عضو يختارهم الأعضاء المنتخبون من مجلسى الشعب والشورى، الذين يفترض أن تفرزهم انتخابات برلمانية لن تجرى قبل أغسطس أو سبتمبر القادمين. ولأن حواراً يجرى فى سياق كهذا بدا لى وكأنه آلية لاستهلاك الوقت، فقد وجدت نفسى مضطراً للمطالبة بـ«ضمانات» على جدية الحوار تقدمها الحكومة والمجلس الأعلى للقوات المسلحة، حتى يطمئن المشاركون إلى أنهم لا يضيّعون وقتهم فيما لا طائل من ورائه، مثلما حدث مراراً من قبل.

وثالثها: يتعلق بجدول الأعمال المقترح، فقد بدا هذا الجدول مزدحماً بقضايا شديدة التنوع. ولأن تصورى للهدف من الحوار كان مختلفاً تماماً عن تصور الداعين إليه، فقد اقترحت للحوار عنواناً وحيداً وهو «كيفية إدارة المرحلة الانتقالية»، على أن يتضمن قضايا فرعية محددة من قبيل: إعادة هيكلة الأجهزة الأمنية، استقلال القضاء، استقلال الجامعات والحريات الأكاديمية، الضمانات الخاصة بحرية ونزاهة وشفافية الانتخابات وبعدالة المنافسة الانتخابية، أسس صياغة سياسة خارجية مصرية بديلة.. إلخ.

رغم ترحيبى الدائم بكل حوار وطنى إلا أننى أعترف بأن مشاعر مختلطة، غلب عليها التشاؤم، كانت تتنازعنى حين خرجت من مقر مجلس الوزراء متوجهاً إلى مدينة الإنتاج الإعلامى للمشاركة فى الحوار التليفزيونى، ولم يخطر ببالى قط أن مفاجأة من العيار الثقيل تنتظرنى وأنها ستزودنى بدليل آخر على أن البلاد تتجه نحو احتقان سياسى من طراز جديد.

كان ضيوف يسرى فودة فى الاستوديو ثلاثة: الدكتور حسام عيسى، والدكتور جمال زهران، وكاتب هذه السطور، وخُصصت الفقرة التى شاركنا فيها لمناقشة الإعلان الدستورى الذى صدر عن المجلس الأعلى للقوات المسلحة بعد طول انتظار، وهو الوثيقة التى تنظم المبادئ والقواعد الدستورية العامة لإدارة البلاد خلال المرحلة الانتقالية. ولأنه كان واضحاً منذ البداية أن لضيوف الاستديو ملاحظات نقدية عديدة عليها، فقد كان من الطبيعى إفساح المجال لوجهتى النظر المؤيدة والمعارضة بالتعبير عن نفسها فى الحوار وطرح الرأى والرأى الآخر، غير أن دخول اللواء ممدوح شاهين بنفسه على الخط، بصفته مساعداً لوزير الدفاع وعضو المجلس الأعلى للقوات المسلحة، أضفى على الحوار نكهة خاصة، وجعله يبدو وكأنه حوار بين ممثلى السلطة وممثلى المعارضة حول هذه القضية المهمة فى لحظة تبدو بالغة الحساسية.

ولا أعرف لماذا غلب الانفعال على حديث اللواء شاهين، الذى كان لبعض ما قاله وقع الصدمة ليس فقط على المشاركين فى الحوار لكن أيضاً على آلاف وربما ملايين المشاهدين، خصوصاً حين قارن بين موقف الجيش من الثورة المصرية وبين ما يجرى فى ليبيا! فقد بدا حديثه حول هذه النقطة وكأنه يحمل تهديداً مبطناً إن لم يكن صريحاً. ولحسن الحظ فقد تداركت شخصية أخرى من القوات المسلحة على الفور خطورة ما جرى وتمكنت، بتدخلها على الخط، من تلطيف حدة الأجواء، لكن الضرر كان قد وقع.

لن أتوقف كثيراً عند حديث اللواء ممدوح شاهين، الذى أكن لشخصه كل التقدير، لكنى أود بهذه المناسبة أن أنبه إلى خطورة الخلط بين صفتين تلتصقان عضوياً بالمجلس الأعلى للقوات المسلحة فى المرحلة الحالية، فالمجلس يمثل - من ناحية - قمة هرم القيادة فى المؤسسة العسكرية المصرية، وهذه هى صفته الطبيعية والدائمة، لكنه يمثل الآن - من ناحية أخرى - الإطار المؤسسى المنوط به مسؤولية الإدارة السياسية لشؤون الدولة والمجتمع فى مرحلة انتقالية، وتلك مهمة مؤقتة واستثنائية.

وإذا كان من المسلَّم به، وفقاً للضمير الجمعى المصرى، عدم القبول بأى انتقادات توجَّه للمؤسسة العسكرية المصرية باعتبارها التجسيد الحى للوطنية المصرية، فمن الطبيعى أن تكون القيادة السياسية هدفاً محتملاً للنقد حتى حين تؤول تلك القيادة للمجلس الأعلى للقوات المسلحة. وكل الملاحظات النقدية التى أبديت على الإعلان الدستورى، سواء فى هذا الحوار أو فى غيره.

لم تكن موجهة للمؤسسة العسكرية المصرية من قريب أو بعيد، لكنها كانت موجهة فى المقام الأول للإدارة السياسية للمرحلة الانتقالية أياً كانت صفة من يتولى مسؤولية هذه الإدارة، وهى مسؤولية مشتركة بين الحكومة، ممثلة فى مجلس الوزراء الحالى، والمجلس الأعلى للقوات المسلحة، الذى يمارس نفس صلاحيات رئيس الجمهورية فى نظام ما قبل ثورة يناير.

تجدر الإشارة هنا إلى أن المشكلة الحقيقية لا تتعلق بالنصوص، فقد احتوى دستور ٧١ نصوصاً رائعة تتعلق بحقوق الإنسان والحريات العامة والمواطنة، لكنها لم تُحترم قط، وإنما تتعلق بالنوايا، من ناحية، وبالممارسات، من ناحية أخرى. فنوايا المجلس الأعلى للقوات المسلحة، بصفته صانع القرار والممسك بجميع خيوط السلطة السياسية فى تلك المرحلة، تجاه ثورة يوليو لايزال يكتنفها الغموض، وتحتاج من ثم إلى توضيح.

صحيح أن المجلس لعب دوراً رئيسياً فى حماية الثورة، برفضه إطلاق النار على المتظاهرين وفض الاعتصامات بالقوة، لكنه حمى النظام أيضاً حين حرص على المحافظة على ما تبقَّى منه. ولأن ثورة يناير قامت ضد النظام برمته، برموزه وسياساته ودستوره ومؤسساته، فمن الصعب عليها قبول منطق الاكتفاء بتنحية رأسه، خصوصاً أن الرئيس ظل حتى الآن حراً طليقاً دون محاكمة، وبإدخال إصلاحات شكلية على مؤسساته، لن تضمن لمصر بالضرورة ما تتطلع إليه من انطلاقة كبرى نحو بناء دولة حديثة ومستقلة تتبوأ المكانة التى تليق بها فى العالم.

لذا يبدو الشعب فى حاجة ماسة إلى أن يفصح المجلس الأعلى عن نواياه الحقيقية، وأن يجدد التزامه بإدارة المرحلة الانتقالية على نحو يساعد الثورة على تحقيق أهدافها. أما فيما يتعلق بالممارسات فمن الواضح أن الشعب لم يفهم دلالة الإصرار على عدم تقديم الرئيس مبارك وعائلته لمحاكمة عادلة حتى الآن وكأنهم ليسوا مسؤولين عن الدم الذى سال إبان الثورة ولا عن النهب الذى تعرضت له البلاد، ولماذا لم يُتخذ قرار بحل الحزب الوطنى ومصادرة مقاره التى هى ملك للدولة والشعب، أو حل المجالس المحلية وتنظيم انتخابات جديدة لمحاصرة الفساد الذى استشرى.. إلخ.

من الطبيعى، فى ظل غموض يكتنف النوايا ويثير الشكوك، أن يشعر الشباب بالقلق تجاه المستقبل وأن ينتابهم خوف على مصير الثورة التى ضحوا من أجلها بدماء غزيرة. لذا لم يكن غريباً أن يوجهوا الدعوة إلى مظاهرة مليونية فى «جمعة إنقاذ الثورة». ورغم أن القرار بالدعوة للخروج فى هذه المظاهرة اتخذ على عجل ولم تشارك فيه جماعة الإخوان المسلمين إلا أن عشرات الآلاف من المواطنين قاموا بتلبيتها واحتشدوا بالفعل فى ميدان التحرير. وقد لمست هناك فى عيون الشباب إصراراً وتصميماً لا يتزعزع على حماية الثورة إلى أن تتمكن من تحقيق كل أهدافها.

لقد استطاع الحشد الضخم الذى امتلأ به ميدان التحرير يوم الجمعة الماضى أن يرسل برسالتين مهمتين إلى كل من جماعة الإخوان المسلمين وإلى المجلس الأعلى للقوات المسلحة. أما الرسالة الموجهة لجماعة الإخوان فكان مفادها أن بوسع القوى السياسية المؤيدة لاستمرار الثورة مواصلة العمل بمفردها، إن لزم الأمر، إلى أن تتحقق جميع أهداف الثورة. وأما الرسالة الموجهة للمجلس الأعلى للقوات المسلحة فكان مفادها أن الشعب الذى يقدر الدور الوطنى الذى قام به المجلس لحماية الثورة لن يسمح لأحد بالتفاف على مطالبها أو إجهاضها.

مصر تمر الآن بلحظة فارقة فى تاريخها تستدعى من جميع القوى السياسية، بما فيها جماعة الإخوان، توحيد صفوفها ومواقفها حول خارطة طريق واضحة يلتزم بها الجميع طوال المرحلة الانتقالية، وتستدعى من المجلس الأعلى للقوات المسلحة بذل كل ما فى وسعه لتحييد العناصر الساعية لخلق فجوة بينه وبين الشعب، ولكى يظل الجيش والشعب «إيد واحدة».

المصدر : جريدة المصري اليوم

الإعلان الدستوري الجديد 2011/3/30

2011-03-30T22:04:00.000+02:00

النص الكامل للإعلان الدستوري الذي أعلنه المجلس الأعلى للقوات المسلحة لعبور المرحلة الانتقالية في مصر حتى انتخاب رئيس جديد لمصر

أعلن المجلس الأعلى للقوات المسلحة في مؤتمر صحفي عقد عصر الأربعاء مواد الإعلان الدستوري، المقرر أن ينظم شؤون البلاد في الفترة الحالية وحتى عمل دستور جديد بعد الانتخابات البرلمانية القادمة، المقررة في سبتمبر المقبل.
وأكد ممدوح شاهين، مساعد وزير الدفاع للشؤون القانونية، وعضو المجلس الأعلى للقوات المسلحة، أن الانتخابات الرئاسية ستجرى بعد شهر أو شهرين من الانتخابات البرلمانية المقررة في سبتمبر، لافتاً إلى أن مواد الإعلان الدستوري التي بلغت 63 مادة، تلزم مجلس الشعب القادم بتشكيل لجنة تأسيسية لعمل دستور جديد.

وتتعلق المواد الأربعة الأولي، من الإعلان الدستوري، بكل ما هو متعلق بالدولة، ونصت علي أن مصر جمهورية نظامها ديمقراطي، وجزء من نسيج الأمة العربية، وأن الإسلام دين الدولة الرسمي واللغة العربية اللغة الرسمية والشريعة الإسلامية المصدر الأساسي للتشريع، كما نصت علي أن الشعب مصدر السلطات، ومنع تكوين الأحزاب على أساس ديني ثم نصت المواد على المقومات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية.
ونص الإعلان أيضاً علي أن الملكية العامة مصونة ولا يجوز فرض الحراسة عليها وتضمن باب الحقوق والحريات أن المواطنين أمام القانون سواء ولا يوجد أي مواطن يتم اعتقاله أو حجزة، إلا طبقاً للقوانين وأن الدولة تكفل حرية العقيدة وحرية الرأي والتعبير والصحافة.
ووضع الإعلان الدستوري شروط الترشح للرئاسة طبقاً لما جاء بمواد التعديلات الدستورية التي تم الاستفتاء عليها ونص علي الإشراف القضائي الكامل ومدة الرئاسة 4 سنوات لا تجدد سوى مرة واحدة، كما أن الرئيس ملزم بتعين نائب خلال 60 يوم، وأكد أن نسبة 50% عمال وفلاحين من البرلمان لا تزال كما هي فضلاً عن كوته المرأة.
ولفت شاهين إلى أنه تم تقليص سلطات مجلس الشورى حيث أصبح له سلطات محدودة جداً، ونص الإعلان علي إجراء انتخابات مجلس الشعب والشورى في خلال 6 أشهر من تاريخ إعلان نتيجة الاستفتاء.
ونظم الإعلان الدستوري نظام عمل السلطة القضائية وتتضمن المحكمة الدستورية العليا ومجلس الدولة وباقي السلطات القضائية، كما نظم عمل المجلس الأعلى للقوات المسلحة، ومجلس الدفاع الوطني والشرطة.
وأشار الإعلان إلى أن اختصاصات المجلس الأعلى للقوات المسلحة (القائم محل رئيس الجمهورية)، تتمثل في تشريع وإقرار السياسة العامة للدولة والموازنة العامة، وتعيين أعضاء مجلسي الشعب والشوري، ودعوة المجلس للانعقاد، وتمثيل الدولة في الداخل والخارج، وإبرام المعاهدات، وتعيين رئيس مجلس الوزراء، ونوابه والوزراء والموظفين بالحكومة كما يشترك مجلس الوزراء مع المجلس الأعلى في رسم القوانين
ونص الاعلان علي أن حالة الطوارئ تعلن لمدة 6 أشهر لا يجوز تجديدها سوى بموافقة مجلس الشعب وتجدد مرة واحد ثم بعد ذلك تعرض على الشعب للاستفتاء.

وفيما يلي نص الإعلان الدستوري :

بسم الله الرحمن الرحيم
إعـــــلان دستورى
المجلس الأعلى للقوات المسلحة
بعد الاطلاع على الإعلان الدستورى الصادر فى 13 من فبراير .
وعلى نتائج الاستفتاء على تعديل دستور جمهورية مصر العربية الذى جرى يوم 19 من مارس سنة 2011 وأعلنت نتيجة الموافقة علية فى 20 من مارس سنة 2011 .
وعلى البيان الصادر من المجلس الأعلى للقوات المسلحة فى 23 من مارس سنة 2011
قــــــــرر
( مــــــادة 1 )
جمهورية مصر العربية دولة نظامها ديمقراطى يقوم على أساس المواطنة .
والشعب المصرى جزء من الأمة العربية يعمل على تحقيق وحدتها الشاملة .
( مـــــــادة 2 )
الإسلام دين الدولة ، واللغة العربية لغتها الرسمية ، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع .
( مــــــادة 3 )
السيادة للشعب وحده، وهو مصدر السلطات , ويمارس الشعب هذه السيادة ويحميها , ويصون الوحدة الوطنية .
( مــــــادة 4 )
للمواطنين حق تكوين الجمعيات وإنشاء النقابات والاتحادات والأحزاب وذلك على الوجه المبين في القانون.
ويحظر إنشاء جمعيات يكون نشاطها معاديا لنظام المجتمع أو سريا أو ذا طابع عسكرى .
ولا يجوز مباشرة أى نشاط سياسى أو قيام أحزاب سياسية على أساس دينى أو بناء على التفرقة بسبب الجنس أو الأصل .
( مـــــــادة 5 )
يقوم الاقتصاد فى جمهورية مصر العربية على تنمية النشاط الاقتصادى والعدالة الاجتماعية وكفالة الأشكال المختلفة للملكية والحفاظ على حقوق العمال .
( مـــــــادة 6 )
للملكية العامة حرمة , وحمايتها ودعمها واجب على كل مواطن وفقا للقانون .
والملكية الخاصة مصونة , ولا يجوز فرض الحراسة عليها إلا فى الأحوال المبينة فى القانون وبحكم قضائى , ولا تنزع الملكية إلا للمنفعة العامة ومقابل تعويض وفقا للقانون. وحق الإرث فيها مكفول .
ـ2ـ
( مــــــادة 7 )
المواطنون لدى القانون سواء ، وهم متساوون فى الحقوق والواجبات العامة ، لا تمييز بينهم فى ذلك بسبب الجنس أو الأصل أو اللغة أو الدين أو العقيدة .
( مـــــــادة 8 )
الحرية الشخصية حق طبيعى وهى مصونة لا تمس , وفيما عدا حالة التلبس لا يجوز القبض على أحد أو تفتيشه أو حبسه أو تقييد حريته بأى قيد أو منعه من التنقل إلا بأمر تستلزمه ضرورة التحقيق وصيانة أمن المجتمع , ويصدر هذا الأمر من القاضى المختص أو النيابة العامة , وذلك وفقا لأحكام القانون .
ويحدد القانون مدة الحبس الاحتياطى .
( مــــــادة 9 )
كل مواطن يقبض عليه أو يحبس أو تقيد حريته بأى قيد تجب معاملته بما يحفظ عليه كرامة الإنسان , ولا يجوز إيذاؤه بدنيا أو معنويا , كما لا يجوز حجزه أو حبسه فى غير الأماكن الخاضعة للقوانين الصادرة بتنظيم السجون .
وكل قول يثبت أنه صدر من مواطن تحت وطأة شئ مما تقدم أو التهديد بشئ منه يهدر ولا يعول عليه.
( مـــــــادة 10 )
للمساكن حرمة فلا يجوز دخولها ولا تفتيشها إلا بأمر قضائى مسبب وفقا لأحكام القانون .
( مــــــادة 11 )
لحياة المواطنين الخاصة حرمة يحميها القانون .
وللمراسلات البريدية والبرقية والمحادثات التليفونية وغيرها من وسائل الاتصال حرمة, وسريتها مكفولة , ولا تجوز مصادرتها أو الاطلاع عليها أو رقابتها إلا بأمر قضائى مسبب ولمدة محددة ووفقا لأحكام القانون.
( مــــــادة 12 )
تكفل الدولة حرية العقيدة وحرية ممارسة الشعائر الدينية .
وحرية الرأي مكفولة , ولكل إنسان التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة
أو التصوير أو غير ذلك من وسائل التعبير فى حدود القانون , والنقد الذاتى والنقد البناء ضمان لسلامة البناء الوطنى .
ـ3ـ
( مـــــادة 13 )
حرية الصحافة والطباعة والنشر ووسائل الإعلام مكفولة, والرقابة على الصحف محظورة, وإنذارها أو وقفها أو إلغاؤها بالطريق الإدارى محظور , ويجوز استثناء فى حالة إعلان الطوارئ أو زمن الحرب أن يفرض علي الصحف والمطبوعات ووسائل الإعلام رقابة محددة فى الأمور التى تتصل بالسلامة العامة أو أغراض الأمن القومى , وذلك كله وفقا للقانون.
( مـــــــادة 14 )
لا يجوز أن تحظر على أى مواطن الإقامة في جهة معينة ولا أن يلزم بالإقامة فى مكان معين إلا فى الأحوال المبينة فى القانون .
( مـــــــادة 15 )
لا يجوز إبعاد أى مواطن عن البلاد أو منعه من العودة إليها ، وتسليم اللاجئين السياسيين محظور.
( مـــــــادة 16 )
للمواطنين حق الاجتماع الخاص فى هدوء غير حاملين سلاحا ودون حاجة إلى إخطار سابق. ولا يجوز لرجال الأمن حضور اجتماعاتهم الخاصة , والاجتماعات العامة والمواكب والتجمعات مباحة فى حدود القانون .
( مـــــادة 17)
كل اعتداء على الحرية الشخصية أو حرمة الحياة الخاصة للمواطنين وغيرها من الحقوق والحريات العامة التي يكفلها الدستور والقانون جريمة لا تسقط الدعوى الجنائية ولا المدنية الناشئة عنها بالتقادم , وتكفل الدولة تعويضا عادلا لمن وقع عليه الاعتداء .
( مــــــادة 18 )
إنشاء الضرائب العامة وتعديلها أو إلغاؤها لا يكون إلا بقانون . ولا يعفى أحد من أدائها إلا فى الأحوال المبينة فى القانون . ولا يجوز تكليف أحد أداء غير ذلك من الضرائب أو الرسوم إلا فى حدود القانون.
( مـــــادة 19 )
العقوبة شخصيــــــة .
ولا جريمة ولا عقوبة إلا بناء على قانون , ولا توقع عقوبة إلا بحكم قضائى , ولا عقاب
إلا على الأفعال اللاحقة لتاريخ نفاذ القانون .
( مــــــادة 20 )
المتهم برئ حتى تثبت إدانته فى محاكمة قانونيه تكفل له فيها ضمانات الدفاع عن نفسه , وكل متهم فى جناية يجب أن يكون له محام يدافع عنه .
ـ4ـ
( مــــــادة 21 )
التقاضى حق مصون ومكفول للناس كافة , ولكل مواطن حق الالتجاء إلى قاضيه الطبيعى , وتكفل الدولة تقريب جهات القضاء من المتقاضين وسرعة الفصل فى القضايا .
ويحظر النص فى القوانين على تحصين أى عمل أو قرار إدارى من رقابة القضاء .
( مـــــادة 22 )
حق الدفاع أصالة أو بالوكالة مكفول .
ويكفل القانون لغير القادرين مالياً وسائل الالتجاء إلى القضاء والدفاع عن حقوقهم .
( مـــــادة 23 )
يبلغ كل من يقبض عليه أو يعتقل بأسباب القبض عليه أو اعتقاله فورا , ويكون لـه حق الاتصال بمن يرى إبلاغه بما وقع أو الاستعانة به على الوجه الذي ينظمه القانون , ويجب إعلانه علي وجه السرعة بالتهم الموجهة إليه , ولـه ولغيره التظلم أمام القضاء من الإجراء الذى قيد حريته الشخصية , وينظم القانون حق التظلم بما يكفل الفصل فيه خلال مدة محددة , وإلا وجب الإفراج حتما.
( مــــــادة 24 )
تصدر الأحكام وتنفذ باسم الشعب , ويكون الامتناع عن تنفيذها أو تعطيل تنفيذها من جانب الموظفين العموميين المختصين جريمة يعاقب عليها القانون. وللمحكوم لـه فى هذه الحالة حق رفع الدعوى الجنائية مباشرة إلى المحكمة المختصة .
(مـــــادة 25 )
رئيس الدولة هو رئيس الجمهورية ، ويسهر على تأكيد سيادة الشعب وعلى احترام الدستور وسيادة القانون وحماية الوحدة الوطنية والعدالة الاجتماعية وذلك على الوجه المبين بهذا الإعلان والقانون .
ويباشر فور توليه مهام منصبه الاختصاصات المنصوص عليها بالمادة ( 56) من هذا الإعلان عدا المبين فى البندين 1 و 2 منها .
(مـــــادة 26 )
يشترط فيمن يُنتخب رئيساً للجمهورية أن يكون مصرياً من أبوين مصريين ، وأن يكون متمتعاً بحقوقه المدنية والسياسية ، وألا يكون قد حمل أو أى من والديه جنسية دولة أخرى ، وألا يكون متزوجاً من غير مصرى، وألا تقل سنه عن أربعين سنة ميلاديـة .
ـ5ـ
(مــــــادة 27 )
ينتخب رئيس الجمهورية عن طريق الاقتراع السرى العام المباشر .
ويلزم لقبول الترشيح لرئاسة الجمهورية أن يؤيد المتقدم للترشح ثلاثون عضواً على الأقل من الأعضاء المنتخبين لمجلسى الشعب أو الشورى، أو أن يحصل المرشح على تأييد ما لا يقل عن ثلاثين ألف مواطـن ممن لهم حق الانتخاب في خمس عشرة محافظة على الأقل، بحيث لا يقل عدد المؤيدين فى أى من تلك المحافظات عن ألف مؤيـد .
وفى جميع الأحوال لا يجوز أن يكون التأييد لأكثر من مرشح، وينظم القانون الإجراءات الخاصة بذلك كله .
ولكل حزب من الأحزاب السياسية التي حصل أعضاؤها على مقعد على الأقل بطريق الانتخاب فى أى من مجلسى الشعب والشورى فى أخر انتخابات أن يرشح أحد أعضائه لرئاسة الجمهورية .
(مـــادة 28 )
تتولى لجنة قضائية عليا تسمى " لجنة الانتخابات الرئاسية " الإشراف على انتخابات رئيس الجمهورية بدءاً من الإعلان عن فتح باب الترشيح وحتى إعلان نتيجة الانتخاب .
وتـُشكل اللجنة من رئيس المحكمة الدستورية العليا رئيساً ، وعضوية كل من رئيس محكمة استئناف القاهرة ، وأقدم نواب رئيس المحكمة الدستورية العليا ، وأقدم نواب رئيس محكمة النقض ، وأقدم نواب رئيس مجلس الدولـة .
وتكون قرارات اللجنة نهائية ونافذة بذاتها ، غير قابلة للطعن عليها بأى طريق وأمام أية جهة، كما لا يجوز التعرض لقراراتها بوقف التنفيذ أو الإلغاء ، كما تفصل اللجنة فى اختصاصها ، و يحدد القانون الاختصاصات الأخرى للجنـة .
وتـُشكل لجنة الانتخابات الرئاسية اللجان التى تتولى الإشراف على الاقتراع والفرز على النحو المبين فى المادة 39 .
ويُعرض مشروع القانون المنظم للانتخابات الرئاسية على المحكمة الدستورية العليا قبل إصداره لتقرير مدى مطابقته للدستـور .
وتـُصـدر المحكمة الدستورية العليا قرارها فى هذا الشأن خلال خمسة عشر يوماً من تاريخ عرض الأمر عليها، فإذا قررت المحكمة عدم دستورية نص أو أكثر وجب إعمال مقتضى قرارها عند إصدار القانون، وفى جميع الأحوال يكون قرار المحكمة ملزماً للكافة ولجميع سلطات الدولة، ويُنشـر فى الجريدة الرسمية خلال ثلاثة أيام من تاريخ صدوره .
(مـــــادة 29 )
مدة الرئاسة أربع سنوات ميلادية تبدأ من تاريخ إعلان نتيجة الانتخاب ، ولا يجوز إعادة انتخاب رئيس الجمهورية إلا لمدة واحدة تاليـة .
(مـــــادة 30 )
يؤدى الرئيس أمام مجلس الشعب قبل أن يباشر مهام منصبه اليمين الآتية :
" أقسم بالله العظيم أن أحافظ مخلصاً على النظام الجمهورى ، وأن أحترم الدستور والقانون ، وأن أرعى مصالح الشعب رعاية كاملة ، وأن أحافظ على استقلال الوطن وسلامة أراضيه " .
ـ6ـ
(مــــــــــادة 31 )
يعين رئيس الجمهورية ، خلال ستين يوماً على الأكثر من مباشرته مهام منصبه ، نائباً لـه
أو أكثر ويحدد اختصاصاته ، فإذا اقتضت الحال إعفاءه من منصبه وجب أن يعين غيره .
وتسرى الشروط الواجب توافرها فى رئيس الجمهورية والقواعد المنظمة لمساءلته على نواب رئيس الجمهورية .
( مـــــادة 32 )
يُشكل مجلس الشعب من عدد من الأعضاء يحدده القانون على ألا يقل عن ثلاثمائة وخمسين عضوا، نصفهم على الأقل من العمال والفلاحين ، ويكون انتخابهم عن طريق الانتخاب المباشر السرى العام .
ويبين القانون تعريف العامل والفلاح، ويحدد الدوائر الانتخابية التى تقسم إليها الدولة .
ويجوز لرئيس الجمهورية أن يعين فى مجلس الشعب عدداً من الأعضاء لا يزيد على عشرة .
( مـــــادة 33 )
يتولى مجلس الشعب فور انتخابه سلطة التشريع , ويقرر السياسة العامة للدولة , والخطة العامة للتنمية الاقتصادية والاجتماعية , والموازنة العامة للدولة , كما يمارس الرقابة على أعمال السلطة التنفيذية .
( مـــــادة 34 )
مدة مجلس الشعب خمس سنوات ميلادية من تاريخ أول اجتماع له .
(مــــادة 35 )
يشكل مجلس الشورى من عدد من الأعضاء يحدده القانون على ألا يقل عن مائة واثنين وثلاثين عضواً ، وينتخب ثلثا أعضاء المجلس بالاقتراع المباشر السرى العام على أن يكون نصفهم على الأقل من العمال والفلاحين، ويعين رئيس الجمهورية الثلث الباقى .
ويحدد القانون الدوائر الانتخابية الخاصة بمجلس الشورى .
(مـــــادة 36 )
مدة عضوية مجلس الشورى ست سنوات .
(مـــــادة 37 )
يتولى مجلس الشورى فور انتخابه دراسة و اقتراح ما يراه كفيلا بالحفاظ على دعم الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي وحماية المقومات الأساسية للمجتمع وقيمه العليا والحقوق والحريات والواجبات العامة ويجب اخذ رأى المجلس فيما يلى :
1ـ مشروع الخطة العامة للتنمية الاجتماعية والاقتصادية.
2ـ مشروعات القوانين التي يحيلها إليه رئيس الجمهورية.
3ـ ما يحيله رئيس الجمهورية إلى المجلس من موضوعات تتصل بالسياسة العامة للدولة
أو بسياستها فى الشئون العربية أو الخارجية.
ويبلغ المجلس رأيه فى هذه الأمور إلى رئيس الجمهورية ومجلس الشعب .
ـ7ـ
(مـــــادة 38 )
ينظم القانون حق الترشيح لمجلسى الشعب والشورى وفقا لأى نظام انتخابى يحدده . ويجوز أن يتضمن حدا أدنى لمشاركة المرأة فى المجلسين .
(مــــادة 39 )
يحدد القانون الشروط الواجب توافرها فى أعضاء مجلسى الشعب والشورى ، ويبين أحكام الانتخاب والاستفتاء .
وتتولى لجنة عليا ذات تشكيل قضائى كامل الإشراف على الانتخاب والاستفتاء ، بدءاً من القيد بجداول الانتخاب وحتى إعلان النتيجة ، وذلك كله على النحو الذى ينظمه القانون .ويجرى الاقتراع والفرز تحت إشراف أعضاء من هيئات قضائية ترشحهم مجالسها العليا ، ويصدر باختيارهم قرار من اللجنة العليا.
(مـــــادة 40 )
تختص محكمة النقض بالفصل فى صحة عضوية أعضاء مجلسى الشعب والشورى .
وتقدم الطعون إلى المحكمة خلال مدة لا تجاوز ثلاثين يوماً من تاريخ إعلان نتيجة الانتخاب ، وتفصل المحكمة فى الطعن خلال تسعين يوماً من تاريخ وروده إليها .
وتعتبر العضوية باطلة من تاريخ إبلاغ المجلسين بقرار المحكمـة
(مــــادة 41 )
تبدأ إجراءات انتخاب مجلسى الشعب والشورى خلال ستة أشهر من تاريخ العمل بهذا الإعلان.
ويمارس مجلس الشورى اختصاصاته بأعضائه المنتخبين .
ويتولى رئيس الجمهورية، فور انتخابه، استكمال تشكيل المجلس بتعيين ثلث أعضائه ، ويكون تعيين هؤلاء لاستكمال المدة الباقيـة للمجلس على النحو المبين بالقانون .
(مـــــادة 42 )
يقسم كل عضو من أعضاء مجلسى الشعب والشورى أمام مجلسه قبل أن يباشر عمله اليمين الآتية:
" أقسم بالله العظيم أن أحافظ مخلصاً على سلامة الوطن والنظام الجمهورى ، وأن أرعى مصالح الشعب ، وأن أحترم الدستور والقانون " .
(مـــــادة 43 )
لا يجوز لكل عضو من أعضاء مجلسى الشعب والشورى أثناء مدة عضويته أن يشترى
أو يستأجر شيئا من أموال الدولة , أو أن يؤجرها أو يبيعها شيئا من أمواله أو أن يقايضها
عليه , أو أن يبرم مع الدولة عقدا بوصفه ملتزما أو موردا أو مقاولاُ.
( مــــادة 44 )
لا يجوز إسقاط عضوية أحد أعضاء مجلسى الشعب والشورى إلا إذا فقد الثقة والاعتبار , أو فقد أحد شروط العضوية أو صفة العامل أو الفلاح التي انتخب علي أساسها , أو أخل بواجبات
عضويته . ويجب أن يصدر قرار إسقاط العضوية من المجلس بأغلبية ثلثى أعضائه .
ـ 8 ـ
(مــــادة 45 )
لا يجوز فى غير حالة التلبس بالجريمة اتخاذ أية إجراءات جنائية ضد أحد أعضاء مجلسى الشعب والشورى إلا بإذن سابق من مجلسه .
وفى غير دور انعقاد المجلس يتعين أخذ إذن رئيس المجلس .
ويخطر المجلس عند أول انعقاد له بما اتخذ من إجراء .
( مـــــادة 46 )
السلطة القضائية مستقلة ، وتتولاها المحاكم على اختلاف أنواعها ودرجاتها، وتصدر أحكامها وفق القانون .
( مـــــادة 47 )
القضاة مستقلون، وغير قابلين للعزل وينظم القانون مساءلتهم تأديبياً، ولا سلطان عليهم
فى قضائهم لغير القانون، ولا يجوز لأية سلطة التدخل فى القضايا أو فى شئون العدالة .
( مــــادة 48 )
مجلس الدولة هيئة قضائية مستقلة ، ويختص بالفصل فى المنازعات الإدارية وفى الدعاوى التأديبية ، ويحدد القانون اختصاصاته الأخرى .
( مـــــادة 49 )
المحكمة الدستورية العليا هيئة قضائية مستقلة قائمة بذاتها، وتختص دون غيرها بالرقابة القضائية على دستورية القوانين واللوائح، وتتولى تفسير النصوص التشريعية، وذلك كله على الوجه المبين فى القانون .
ويعين القانون الاختصاصات الأخرى للمحكمة وينظم الإجراءات التى تتبع أمامها.
( مـــــادة 50 )
يحدد القانون الهيئات القضائية واختصاصاتها، وينظم طريقة تشكيلها ، ويبين شروط وإجراءات تعيين أعضائها ونقلهم .
( مـــــادة 51 )
ينظم القانون القضاء العسكرى ويبين اختصاصاته فى حدود المبادئ الدستورية .
( مـــــادة 52 )
جلسات المحاكم علنية إلا إذا قررت المحكمة جعلها سرية مراعاة للنظام العام أو الآداب ,
وفى جميع الأحوال يكون النطق بالحكم فى جلسة علنية .
( مـــــادة 53 )
القوات المسلحة ملك للشعب, مهمتها حماية البلاد وسلامة أراضيها وأمنها , ولا يجوز لأية هيئة أو جماعه إنشاء تشكيلات عسكرية أو شبه عسكرية , والدفاع عن الوطن وأرضه واجب مقدس , والتجنيد إجبارى وفقاً للقانون .
ويبين القانون شروط الخدمة والترقية فى القوات المسلحة .
( مـــــادة 54 )
ينشأ مجلس يسمى " مجلس الدفاع الوطنى " ويتولى رئيس الجمهورية رئاسته، ويختص بالنظر فى الشئون الخاصة بوسائل تأمين البلاد وسلامتها، ويبين القانون اختصاصاته الأخرى .
ـ 9 ـ
( مـــــادة 55 )
الشرطة هيئة مدنية نظامية ، تؤدى واجبها فى خدمة الشعب ، وتكفل للمواطنين الطمأنينة والأمن ، وتسهر على حفظ النظام والأمن العام والآداب وفقاً للقانون .
( مـــــادة 56 )
يتولى المجلس الأعلى للقوات المسلحة إدارة شئون البلاد، ولـه فى سبيل ذلك مباشرة السلطات الآتية :
1ـ التشريع .
2ـ إقرار السياسة العامة للدولة والموازنة العامة ومراقبة تنفيذها .
3ـ تعيين الأعضاء المعينين فى مجلس الشعب .
4ـ دعوة مجلسى الشعب والشورى لانعقاد دورته العادية وفضها والدعوة لاجتماع غير عادى وفضه .
5ـ حق إصدار القوانين أو الاعتراض عليها .
6ـ تمثيل الدولة فى الداخل والخارج، وإبرام المعاهدات والاتفاقيات الدولية ، وتعتبر جزءاً من النظام القانونى فى الدولة .
7ـ تعيين رئيس مجلس الوزراء ونوابه والوزراء ونوابهم وإعفاؤهم من مناصبهم .
8ـ تعيين الموظفين المدنيين والعسكريين والممثلين السياسيين وعزلهم على الوجه المبين فى القانون، واعتماد ممثلى الدول الأجنبية السياسيين .
9ـ العفو عن العقوبة أو تخفيفها أما العفو الشامل فلا يكون إلا بقانون .
10ـ السلطات والاختصاصات الأخرى المقررة لرئيس الجمهورية بمقتضى القوانين واللوائح .
وللمجلس أن يفوض رئيسه أو أحد أعضائه فى أى من اختصاصاته .
( مـــــادة 57 )
يتولى مجلس الوزراء والوزراء السلطة التنفيذية كل فيما يخصه ، وللمجلس على الأخص مباشرة الاختصاصات الآتية :
1ـ الاشتراك مع المجلس الأعلى للقوات المسلحة فى وضع السياسة العامة للدولة , والإشراف على تنفيذها وفقا للقوانين والقرارات الجمهورية.
2ـ توجيه وتنسيق ومتابعة أعمال الوزارات والجهات التابعة لها والهيئات والمؤسسات العامة.
3ـ إصدار القرارات الإدارية والتنفيذية وفقا للقوانين واللوائح والقرارات ومراقبة تنفيذها.
4ـ إعداد مشروعات القوانين واللوائح والقرارات .
5ـ إعداد مشروع الموازنة العامة للدولة.
6ـ إعداد مشروع الخطة العامة للدولة.
7ـ عقد القروض ومنحها وفقا للمبادئ الدستورية.
8ـ ملاحظة تنفيذ القوانين والمحافظة على أمن الدولة وحماية حقوق المواطنين ومصالح الدولة.
ـ10ـ
( مـــــادة 58 )
لا يجوز للوزير أثناء تولى منصبه أن يزاول مهنة حرة أو عملا تجاريا أو ماليا
أو صناعياً, أو أن يشترى أو يستأجر شيئا من أموال الدولة , أو أن يؤجرها أو يبيعها شيئا من أمواله , أو أن يقايضها عليه .
(مـــــادة 59 )
يعلن رئيس الجمهورية، بعد أخذ رأى مجلس الوزراء، حالة الطوارئ على الوجه المبين فى القانون ويجب عرض هذا الإعلان على مجلس الشعب خلال السبعة أيام التالية ليقرر ما يراه بشأنه .
فإذا تم الإعلان فى غير دور الانعقاد وجبت دعوة المجلس للانعقاد فوراً للعرض عليه وذلك بمراعاة الميعاد المنصوص عليه فى الفقرة السابقة .
وإذا كان مجلس الشعب منحلاً يعرض الأمر على المجلس الجديد فى أول اجتماع له .
ويجب موافقة أغلبية أعضاء مجلس الشعب على إعلان حالة الطوارئ .
وفى جميع الأحوال يكون إعلان حالة الطوارئ لمدة محددة لا تجاوز ستة أشهر ولا يجوز مدها إلا بعد استفتاء الشعب وموافقته على ذلك .
(مـــــادة 60 )
يجتمع الأعضاء غير المعينين لأول مجلسى شعب وشورى فى اجتماع مشترك ، بدعوة من المجلس الأعلى للقوات المسلحة ، خلال ستة أشهر من انتخابهم ، لانتخاب جمعية تأسيسية من مائة عضو ، تتولى إعداد مشروع دستور جديد للبلاد فى موعد غايته ستة أشهر من تاريخ تشكيلها، ويُعرض المشروع ، خلال خمسة عشر يوماً من إعداده ، على الشعب لاستفتائه فى شأنه ، ويعمل بالدستور من تاريخ إعلان موافقة الشعب عليه فى الاستفتاء .
(مــــادة 61 )
يستمر المجلس الأعلى للقوات المسلحة فى مباشرة الاختصاصات المحددة فى هذا الإعلان وذلك لحين تولى كل من مجلسى الشعب والشورى لاختصاصاتهما , وحتى انتخاب رئيس الجمهورية ومباشرته مهام منصبه كلُ فى حينه.
(مـــــادة 62 )
كل ما قررته القوانين واللوائح من أحكام قبل صدور هذا الإعلان الدستورى يبقى صحيحا ونافذا ، ومع ذلك يجوز إلغاؤها أو تعديلها وفقا للقواعد والإجراءات المقررة فى هذا الإعلان .
(مـــــادة 63 )
ينشر هذا الإعلان فى الجريدة الرسمية ويعمل به من اليوم التالى لتاريخ نشره .

ما رأيك في هذا الإعلان الدستوري؟

شارك بتعليقك

تحميل كتاب تاريخ مصر

2011-03-28T03:56:00.000+02:00

أقدم لكم هذا الكتاب الذي جمعت مادته و هو يحكي بشكل مختصر مركز عن تاريخ مصر منذ بداية التاريخ و حتى ثورة 25 يناير المجيدة

الكتاب بصيغة pdf

حمل نسختك من هنا

الشعب يريد…….

2011-03-25T19:37:00.000+02:00

الشعب يريد….

نداء ارتفع عالياً إلى عنان السماء, و كان الرب سامعاً.

هبت الشعوب من نومها أخيراً فتحققت فيهم المقولة الشهيرة " ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت, و كنت أظنها لا تفرج"

لقد عانت الشعوب العربية جميعها من طغيان و فساد و تسلط لفئة فاسدة على مقدراتها, و لما كان الوعد الإلاهي " أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" صريحا واضحا, فلقد آن الأوان إذن للتغيير, و لا أسميه تغييراً و لكنه عودة بالأمور لطبيعتها, فالاستثناء هو ما كان حاصلا, أما الأصل فهو العودة للفطرة الإنسانية التي جُبل الإنسان عليها, فلقد خلق الله الإنسان حرا, و الاستعباد عرضاً, خلق الله الإنسان مفكراً فاعلاً مؤثراً في عمار الكون, و لم يخلقه أداة هدم و قمع و مصادرة للحقوق الإنسانية البديهيه.

فعندما تجاوز الطغاة الحدود التي رسمت لهم لحكم البشر كان لزاماً بل و حتمياً أن تثور الجموع من البشر و يصدح صوت الحرية في أرجاء المعمورة "الشعب يريد…"

و إذا أرادت الشعوب فإرادتها من إرادة الله تعالى لأن الإجماع لا يمكن أن يتعارض مع الهدف الأساسي من خلق الإنسان ألا و هو عمار الكون, فأنت ترى الإجماع دئماً ما يكون على الحب و الخير و القيم السامية التي نادت بها السماء أهل الأرض, و الرفض لهذه القيم لابد – مهما طال الوقت- أن ينتهي, هكذا هي سنن الكون, الصراع الأزلي بين آدم و إبليس, الخير و الشر, دائماً ما سيبقى هذا الصراع طالما هناك حياة, و ما كانت ثورات الشعوب إلا لاستعادة الريادة للخير الذي هو الأساس, و منذ فجر التاريخ و منذ خلق الله الدنيا و ما فيها و بعث الرسل , فبعث الرسل هو أيضاً ثورة على أوضاع ظنت أنها استتب لها الأمر, و عندما يظن الشر أنه استطاع السيطرة على مجريات الأمور و بسط نفوذه في أرجاء الأرض, جاء سيف الحق بنبي أو رسول أو انفجار ثوري لشعوب تسعى لعودة الحق و الخير و الجمال.

فالشعب أراد, و الشعب أصر على إرادته, ثم أصر على ألا يتنازل مرة أخرى للشر, و حاول الشر أن يتدارك الموقف و يقدم هو التنازلات و لكن الحق أبى إلا أن يكون كاملاً غير منقوص, فالشعب أراد و كان ما أراد لأنه وافق طبيعة الأمور و الفطرة التي خلق الله عليها جميع البشر و هي الحرية….الحق….الجمال

فليتبوأ الذين أرادوا سلب الحقائق مقعدهم في مزابل التاريخ, و ليتخذوا مكان الريادة في مصاف الجبابرة و الطغاة الذين توعدهم الله تعالى بشديد الخزي و العار في الدنيا و الآخرة.

هل هي استعادة للأمجاد أم إعادة صناعة للوطن؟

2011-03-18T21:16:00.000+02:00

لأول مرة منذ وعيت الحياة يقشعر جسدي عندما أسمع كلمة وطن, كنت كغيري - قد أصابتنا حالة من اللامبالاة بل و اليأس من كل شيء.

كنت كثيراً ما أتحدث مع أقراني عن الانتماء, و كنت دائماً ما أختلف معهم في توصيف الكلمة, فبعضهم كانت لديه بقايا من انتماء لوطن زائف ضاع وسط دوامات الصراع الذي خرج منه السكان الأصليون, و بعضهم اكتفى بانتمائه لعائلته أو الحي الذي يسكن فيه, و كان لي رأي آخر: أنا غير منتمي لأي من هؤلاء, و هذا ببساطة لأنني كنت أقرأ الواقع حولي جيداً, فلو أني انتميت لأي من هؤلاء وسط هذه المعطيات لكنت مخادعاً, فاقداً لمصداقيتي, بل و سأصبح خائناً للوطن.

نعم فمجرد إحساسك بالانتماء وسط هذه المعطيات هو خيانة للوطن, و ذلك لأن من معطيات الولاء لهذا الوضع معناه الموافقة الضمنية بما يحدث, موافقة على احتلال عقلك و وجدانك و اختراق لأمنك, فوجب تزكية الإحساس بعدم الانتماء حتى تبقى جذوة التمرد داخلي مشتعلة, و حتى يتمخض بعد ذلك عن هذا الوليد الذي هز بصراخه أركان الكون, و لم لا و هو صوت الحرية.

الحرية المسلوبة من مستعمر بكل أركان الكلمة من معاني, فلقد كنت أحس أن أمنياتي مُصادرة, آمالي مُصادرة, استولى عليها صنف من البشر لا قلب له, كل مواهبه أنه وصولي انتهازي, يعرف من أين تؤكل الكتف.

كانت المؤهلات التي تضمن لك مكانا في هذا الوضع كلها تصب في خراب هذا الوطن, خربوا كل شيء من لقمة العيش حتى الأحلام, مروراً بقتل الأمل في القلوب و تغييب العقول و محو الشخصية المصرية, حتى أصبحنا أضحوكة العالم, و مضرب المثل في البلاهة و عدم الاكتراث.

كنت أرى نظرات الآخرين خارج الوطن تجلدني بذنب لم أقترفه, يسبونني بوطني, حقاً لقد أصبح الوطن في وقت سبة لأهله, بل و كنت ما أتوارى دائماً خلف لهجة ساكني البلد الذي أعيش فيه, و أتدرب جيداً على طريقتهم في الكلام و التعامل و العادات حتى أتخلص من سبة لحقت بي دون ذنب إلا أنني ولدت على أرض هذا الوطن و أظلتني سماؤه.

كثيراً ما فكرت و بشكل جدي أن أهرب بعيداً حيث لا يعرفني أحد, و لكني لم أجد مكاناً لا يعرف وطني, كانت رائحتي تفضحني دائماً, كانت ملامحي تشي بي أينما ذهبت, حالة من الضياع و التيه في دوامة البحث عن الهوية كانت دائماً تعيدني إلى نقطة الصفر.

وطني كان مسروقاً محتلاً, و أسوأ أشكال الاحتلال أن تكون محتلا من بني جلدتك, عار أشد من احتلال الأغراب, فعندما يكون المحتل غريباً تجد كل الهمم تصب في كيفية انتزاع الوطن من مغتصبيه, لكن أن يكون الوطن محتلاً من بعض بنيه فهذه هي الخدعة الكبرى, فأنت لن تستطيع حتى أن تعلم أنك محتل, لأنه في هذه الحالة كالسرطان الذي يبدأ بخلية واحدة و يظل ينتشر و يتوغل في الجسد حتى يصبح الجسد كله معتلا, هذا ما حدث لوطني و هذا ما استوجب عملية جراحية لاستئصال هذا الورم.

عندما ارتفعت الأصوات تنادي أن كفى ذلاً و خنوعاً أيقنت أن مشرط الجراح قد بدأ في العمل, و بالطبع لن يستسلم المرض للشفاء من أول ضربة للمشرط, فكان العناد و الركون إلى السكينة الزائفة التي تحدث عند طول مدة المرض, فالإنسان يتعود على الألم بشكل تدريجي حتى يصبح الشفاء وجعاً أشد من المرض نفسه, و كان عناد الجسد في مواجهة الشفاء, جيش المرض جيوشه ليحارب من يريد أن يقض مضجعه و احتلاله للجسد, توالت ضربات الطبيب و كان المرض بالغباء بمكان أن عاون الجراح على نفسه, و كانت المعركة الكبرى.

معركة دارت رحاها, بين الكلمة و البارود, بين الانتماء الذي صحا ليزيح عن كاهله أدران السكينة المصطنعة و العنجهية و الفوقية, بين الحرية و القهر, بين الإصرار و الخضوع للشهوات, قالت الجماهير كلمتها و انتهت, و لكن لم يعجبهم أن تجرأوا على مقامهم المصطنع, كأن الحرية تستوجب إذناً من سالبيها لكي يستردها أصحابها, و كان لسان حال الطاغية يقول: ما هذا هل أذنت لكم؟ ألم أكن حاميكم و رازقكم, ألم أكن ربكم الأعلى.

و ردت جموع المقهورين بكلمة واحدة: لا نريدك....ارحل!

و كان يرد: إذا ما رحلت كما تريدون ستفقدون كل شيء سنحاول أن نصلح قليلا.

و ردت جموع المقهورين بكلمة واحدة: لا نريدك....ارحل!

و قال لهم: أيها المغرر بكم من أين جئتم بهذا الإصرار, أنا أمانكم ألم أنفق الكثير لتحييدكم و تهميشكم.

و ردت جموع المقهورين بكلمة واحدة: لا نريدك....ارحل!

فقال: هذا ليس بعدل, فلم أكتفي بعد من خضوعكم و خنوعكم و تسليمكم.

و ردت جموع المقهورين بكلمة واحدة: لا نريدك....ارحل

فتوارى بعدها يتلمس مكانا آمنا بعيداً عن غضب لا يعي من أين أتى بقوته, و أراد أن يتصدر المشهد وجه آخر من وجوه القبح و إن كان هذه المرة مبتسماً, أراد أن يهادن بطريقته و أن يدور حول هدف توحد و كلمة تعلو كل يوم و أحلام قررت أن لا تتوارى بعد الآن, و قوبل بصرامة السلم و قوة السكينة التي تولدت في القلوب, صدمته هذه القوة التي جاهد كثيراً في تحويلها إلى أثر بعد عين.

حقاً إن الباطل غبي, و بغبائه يصنع نجاحاً لمن يريده أن يتوارى, و أن تشرق شمس المجد مرة أخرى على هذا الوطن الجريح.

كنت كلما ارتفع النداء أجد قلبي يشتعل حماسة, و القشعريرة تسري في كل أوصالي حتى تصل إلى عيناي فتذرفان دمع الفخر و الحرية.

كان الله من فوق المشهد يبارك سعي الطامحين, أخيرا أدركت أن لراية الوطن ألوان لم أكن أدرك معناها قبل الآن, لم أكن أهتم كيف يكون ترتيبها, ذابت كل الفوارق و الألوان و أصبح المشهد يصطبغ بلون واحد هو لون الحرية.

كانت إعادة صياغة للوطن إذاً و صناعة وطن جديد ملهم بكل معاني الحرية.

إعادة صياغة لوطن غاب كثيراً في غياهب سجون الجهل و الغطرسة, وطن جديد يفخر بصانعيه.

يحق لكم الآن بنو وطني أن تفخروا بمجدٍ أنتم صنعتموه بشكل غير مسبوق في تاريخ الإنسانية, مجد حير كل مدعي الحرية و المتشدقون في كل مكان, فأنتم الآن قلب العالم النابض بالحرية, فاحذروا أن يسرقكم حراس الجهل و الرجعية مرة أخرى.

اعلموا أنهم متربصون بكم يريدون أن يطفئوا شعلة الحرية مرة أخرى.

احذروا فلن يستسلم السرطان بسهولة, يجب اقتلاع جذوره من الجسد بالكامل و إلا نبت من جديد.

تحميل كتاب (ثورة مصر الملهمة للعالم)

2011-03-15T16:01:00.000+02:00

صدر هذا الكتاب عن مجلس رئاسة الوزراء لتأريخ الثورة المصرية

تحميل كتاب (النبوي اسماعيل و جذور منصة السادات)

2011-03-11T01:45:00.004+02:00

هذا الكتاب الذي أثار جدلا كبيرا و هو يكشف أسرار هذه الحقبة من تاريخ مصر الذي كان و لايزال غامضاً على الكثيرين, أقدم لكم هذا الكتاب لكي تعرف تاريخ مصر و كيف كانت تحكم

حمل نسختك من هنا

هل كان حسنى مبارك جاسوس مزدوج امريكى واسرائيلى؟

2011-03-06T19:09:00.000+02:00

هذا المقال نقلا عن أحد الضباط في القوات المسلحة المغضوب عليهم و المنفي خارج مصر

قد يرى البعض ان كلامى مبالغ فيه و لكننى اؤكد لكم باننى لم اكتب الا واحد على عشره مما اعلم حيث اننى عملت لفتره طويله كضابط و لفتره اطول داخل المطبخ الذى تطبخ به جميع المؤامرات و لكن للأسف لو كتبت بتفاصيل اكثر فسوف يتم كشف هويتى و اعرض نفسى و اسرتى الى الخطر مره اخرى حيث اننى قد هربت من مصر انا و اسرتى قبل اربعه سنوات بعد اصدار امر باغتيالى و اسرتى بسبب تدمير اكبر صفقه اسمده مسرطنه بتاريخ مصر لحساب منير ثابت و احمد فؤاد اباظه عضو مجلس الشعب لدائره ابو حماد الشرقيه و قريب كل من امين اباظه وزير الزراعه السابق و تهانى اباظه زوجه عبد المجيد محمود النائب العام

بدايه احب ان انبه شعب مصر ان لا يصدقوا وسائل الاعلام المصريه اطلاقا سواء حكوميه او معارضه و ان جميع الوسائل الاعلاميه المعارضه التى يعرفها الشعب منذ سنوات هى وسائل مقامه من دوله الفساد تحت برنامج يسمى بالمعارضه الوهميه و كان الهدف منها ان تنقل صوره ديموقراطيه لمصر امام باقى دول العالم و ان يتم التفريغ النفسى للمواطن المصرى للمحافظه عليه من الانفجار و منهم مصطفى بكرى و ابراهيم عيسى و عمرو اديب و العاشره مساءا و البيت بيتك و مصر النهارده و غيرهم من البرامج الحواريه و الصحف المعارضه و طوال هذه السنوات لم يتم نشر اى معلومه او التحدث عن اى موضوع الا بموافقه المكتب الاعلامى لرئاسه الجمهوريه و اتحدى اى معارض وهمى الى اثبات العكس - هذا بخصوص الاعلام فلنكن متفقين ان بدايه الصحوه الحقيقيه هى عدم تصديق اى وسيله اعلاميه و استخدام العقل و المنطق المجرد و اريد ان انبه الشعب المصرى بان الفساد فى بلدنا مثل الخلايا السرطانيه المنتشره فان لم نستطع ان نكشف مكان هذه الخلايا و معرفه نوعها و القضاء عليها جميعا فسوف تعود من جديد و بصوره اقوى و تنتشر ببلدنا الى يوم الدين و الان اريد ان ابدا حديثى من البدايه الحقيقيه لدوله الفساد و هى بدايه الاحتلال الاسرائيلى السلمى لجمهوريه مصر العربيه

حيث تم نقل العقيد طيار محمد حسنى مبارك الى الكليه الجويه كمعلم للطلبه و جميع الضباط يعلموا ان انتقال مثل هذا يعتبر ركنه و قرب نهايه خدمه الضابط وكان معهودا عنه (النتانه) و نقص الضمير و تم تجنيده من قبل الموساد الاسرائيلى ضمن خطه لزرع رؤساء بمصر و سوريا و التى تمت بنجاح بكلتا الدولتين و لكن فى سوريا كان الجاسوس حظه اسوا من مبارك حيث تم رصد ترددات صادره من شقه عن طريق السفاره الهنديه بدمشق و بعد تبليغ المخابرات السوريه و الهجوم على الشقه و جدوا المرشح لرئاسه الجمهوريه بداخلها و تم اعدامه شنقا بميدان عام اما بالنسبه لمصرنا الحبيبه فللأسف نجحت الخطه و بقدره قادر و بدلا من خروج مبارك على المعاش برتبه عميد كما جرى العرف بالضباط المدربين بالكليه الجويه تم ترقيته ترقيه استثنائيه و شغل منصب قائد القوات الجويه رغم تواجد ضباط اكفاء و اقدم منه عسكريا بمراحل و تحت الضغط الشديد على السادات من الولايات المتحده تولى مبارك منصب نائب رئيس الجمهوريه و لكى لا نظلم السادات احب ان اؤكد لكم نيه السادات لعزله فى الوقت المناسب بدون عداء اسرائيل او امريكا و لكن الرصاصه الاسرائيليه يوم السادس من اكتوبر سبقت قراره هذا

و تولى مبارك رئاسه مصر

و كانت مهمته الاتى:

المهمه الاولى : ضمان تدمير الجيش المصرى و قد اتم هذه المطلب بنجاح ساحق عن طريق المعونه الامريكيه العسكريه مليار و ثلاثمائة و عشرون مليون دولار كدعم سنوي عسكرى و السؤال الذى لم يخطر ببال احد من الثمانون مليون لماذا تعطينا امريكا اسلحه بهذا المبلغ الخرافى سنويا و نحن فى حاله سلم منذ ثمانيه و ثلاثون عاما و خاصه ان اعداء لإسرائيل . الم يخطر ببالكم لماذا لم تعترض اسرائيل على هذا الدعم و الجواب هو ان هذا الدعم مشروط بتكهين جميع الاسلحه الحقيقيه الروسيه و غيرها و تحويلها الى قضبان حديد عن طريق المصانع الحربيه و فى المقابل يتم احلالها بالأسلحة الامريكيه الد رجه الثالثه مثل نواقل الجند و الدبابات التى يتم توجيهها بالنافيجيتور عن طريق القمر الصناعى الامريكى و المبكى بهذه المهزله هى انه ممنوع على مصر تصنيع الذخيره او قطع الغيار الخاصه بهذه الاسلحه و ان الذخيره التى يتم صرفها لمصر من امريكا هى ذخيره التدريب و ليست القتال و للأسف المشير ابو غزاله راح ضحيه محاوله تصنيع هذه الذخيره برومانيا بدون علم مبارك و التى كانت سبب لإحراج كبير بين مبارك و الموساد و امريكا عند كشف الموساد لهذه المحاوله و بعدها تولى محمد حسين طنطاوى وزيرا للدفاع و قام بتدمير الجيش المصري ادارياً و تسليحاً و معنويا و استعداديا لمواجهه اى خطر خارجى مهما كان ضعفه

المهمه الثانيه : امداد الدوله الاسرائيليه بالبترول و الغاز و الكهرباء المطلوب لقيامها و بقائها و قد اتم هذه المطالب بنجاح حيث انه قام الموساد بتلويث معظم ابار البترول المصرى بنوع من انواع البكتريا المخلقه بالمعامل الاسرائيليه و التى اعطت مبارك الحق فى تصدير انتاج مصر من البترول الى اسرائيل بعشر السعر العالمى حيث يتم معالجته و استخدامه هناك كما انه انشا خط انابيب لتصدير الغاز المسيل واحد مليار و خمسمائه مليون متر مكعب الى دوله اسرائيل باقل من ثلث السعر العالمى مع العلم باحتياج مصر لهذا الغاز لقرب نفاذ ابار الغاز بمصر كما انه يقدم الكهرباء لإسرائيل عن طريق الاردن و السؤال هوهل تستطيع ان تدوم اسرائيل لمده سنه واحده بدون مساعدات مبارك و عائله الصباح بالكويت و عائله بن عبد العزيز بالسعوديه اللذان يدفعان فاتوره مصاريف اسرائيل عن طريق امريكا بما فيها المصاريف العسكريه و الاسلحه ذلك مقابل الاحتفاظ بعرشهم و عدم فضح مصائبهم امام شعبهم و لن تتخيلوا حجم الضغط السياسى الذى تم على الرئيس اوباما لمسانده و مساعده مبارك اثناء ثوره يناير من اسرائيل و السعوديه و الكويت و الاردن و الحزب الجمهورى بأمريكا

المهمه الثالثه :عدم انتشار روح الدين الاسلامى بين شعوب الدول الاسلاميه و افقاد الشعب لهويته و مبادئه الاسلاميه و ضمان عدم انتشار الاسلام الى خارج الشرق الاوسط و انتشار المخدرات و الكحوليات و لا داعى للتحدث بهذا الخصوص لأننا جميعا نلمسه و ندركه و البركه فى وسائل الاعلام و شركات الانتاج الفنى الغير شريفه و الفنانات العفيفات

المهمه الرابعه : التخلص من جميع النفايات الكيميائيه و المشعه و النفايات الذريه الاسرائيليه بالصحراء الغربيه المصريه و التى كانت تكلف اسرائيل ثروات طائله بسبب عدم و جود مساحه منعزله بإسرائيل تسمح بذلك نظرا لصغر مساحه الدوله و لقد خصص مبارك وحده خاصه من امن الدوله تقوم بتامين الكونتينرات ذهاباَ و اياباَ

و لضمان الدوله الاسرائيليه لاستمرار الحال على ما هو عليه بعد تردى صحه مبارك و استحاله استبداله بابنه تم التخطيط لتنفيذ الخطه الاتيه بدايه من شهر مارس الفان و احدى عشر

تطور حاله الارهاب الدينى عن طريق تنفيذ الوحده الخاصه بالإرهاب من امن الدوله لبعض التفجيرات ببعض الكنائس و الجوامع ثم تمرد اللواء عمر سليمان على وضع البلاد الحالى و استقالته من منصبه ثم ترشحه لرئاسه الدوله و اصطناع بعض المشادات السياسيه بين مبارك و سليمان

و فى هذه الحاله سيكون امام الشعب الاختيار بين مبارك او ابنه او ايمن نور او حدين صباحى او البرادعى او الطاهر عمر سليمان الذى سيخلص الشعب من الالام و ينتشله من الفقر و بالطبع سيختار الشعب سليمان

و لمعلوم الشعب الطيب انه لولا وجود عمر سليمان بمنصبه كمدير للمخابرات العامه لتسعه عشر عام لما استطاعت دوله الفساد من اغتصاب مصر بهذه القسوه

و لكنهم يمكرون و الله خير الماكرين حيث اتت الرياح بما لا تشتهى سفن القراصنه و قام شباب مصر بالتظاهر فى شهر يناير مما اربك مخططات مبارك و الموساد و اضطروا الى تعجيل الخطه ارتجاليا مما ادى الى حرق ورقه عمر سليمان و بالأخص فى ظل مقاومه باراك اوباما للضغط الاسرائيلى و اصراره بعدم التدخل لتقويه مبارك مما ادى الى انقلاب باقى دول العالم على مبارك

و للمعلوم فرصه وقوع امريكا مع اسرائيل لن تتكرر مره اخرى حيث لنها لم تحدث فى التاريخ الا مرتان الاولى فى سنه ثلاثه و سبعون و اغتنمها السادات لتحرير سيناء و الثانيه فى الفان و احدى عشر فهل سنغتنمها لتحرير مصر بأكملها؟

و من انجازات مبارك الخاصه بعض الارقام القياسيه الغير مسبوقه عالميا التى اهداها الى شعبه خلال فتره حكمه و منها

اقل متوسط دخل اسره فى العالم – اقل من ستون دولار شهريا

اعلى نسبه التهاب كبدى بالعالم ثلاثه و اربعون بالمائه

اعلى نسبه فيروس سي فى العالم اثنان و ثلاثون بالمائه

اعلى نسبه سرطان بالعالم ثلاثه عشر بالمائه

اعلى نسبه فشل كلوي بالعالم ثمانيه و ثلاثون بالمائه

اعلى نسبه فساد بالعالم اثنان و ثمانون بالمائه

اعلى نسبه بطاله بالعالم ثمانيه و عشرون بالمائه

اعلى نسبه سلب للمال العام بالعالم ثلاثه و عشرون بالمائه من دخل مصر السنوى

اعلى نسبه انحطاط فكرى و خلقى فى تاريخ مصر القديم و الحديث

اغلى نسبه اميه فى الشرق الاوسط – اثنان و اربعون بالمائه

اعلى نسبه جهل سياسي فى العالم حيث يعتبر المتحدث بالسياسه اكفر من الكافر

اعلى نسبه قروض وهميه على حساب البنك المركزى المصرى سته و سبعون بالمائه مما يفسر ارتفاع نسبه الارباح بالودائع المصريه لانهم يسيرون بمبدأ خذ من دقنه و افتلله و البنك المركزى لا يحتوى الا على شويه اوراق للقروض الوهميه التى استفاد المقترضين بنسبه العشره بالمائه و الباقى تم تحويله لحسابات العصابه بالخارج

كما انه خصص وحده من امن الدوله لتنفيذ الاغتيالات السياسيه و غيرها تحت ستار الحوادث

و لعلم جميع العاقلين مبارك هو السبب الرئيسى فى اقناع صدام حسين بغزو الكويت و هو السبب فى سهوله غزو امريكا للعراق بتسليمه جميع المعلومات و المخططات الخاصه بالجيش العراقى لامريكا و التى حصل عليها نتيجه ثقه و تعاون الجيش العراقى مع الجيش المصرى على مدار السنين و لم يكفه ذك و حسب و لكنه لضمان نجاح الاحتلال قام بإرسال ضباط المخابرات الحربيه المصريه بنفسهم لمساعده القوات الامريكيه فى التخطيط لاحتلال العراق و تم مرافقه ضباطنا لقوات الاحتلال لحظه التنفيذ الفعلى اما بالنسبه للمجاهدين المصريين الذين توجهوا الى للجهاد بالعراق بعد ان اعلن مبارك للشعب ان اللى عايز يروح مش هامسكه فاحب ان اؤكد لكم انه تم تسليمهم عن طريق المخابرات الحربيه المصريه و الاردنيه الى المعسكرات الامريكيه بالأردن تسليم اهالى

و الدليل الدامغ على معرفته و اشتراكه بمخطط تفعيل حرب الخليج الاولى هو مشروع جهاز المهندسين للقوات المسلحه المصريه لتعميق لقناه السويس بالتعاون مع المهندسين بالجيش الامريكى قبل غزو العراق للكويت بسنه كامله و كانت الصدفه البحته ان هذا التعميق الذى هو منحه من امريكا قد اوصل قاع القناه بالضبط الى العمق الاَمن الذى سمح بمرور البارجه يو اس اس واشنطن للوصول الى سواحل العراق بعد الغزو وده يعلمنا انه لا يوجد شيء بالصدفه فى هذا الزمن و ان كل شيء مخطط و مدروس

رجاء خاص لرجال التحرير

لا تصدقوا المسئولون و الاعلام الذى يقول لكم انكم انتصرتم و انقذتوا مصر و يحاولون تقسيم جماعات منكم و احزاب و يدسون رجالهم و شبابهم الملوث بينكم – ارجوكم لا تنسوا اهدافكم و رسالتكم و استشهدوا من اجل تحقيقها فهو اشرف لكم من رجوع الحال الى ما هو عليه و لن يتم التحرير الفعلى لمصر اِلا بانفضاح دوله الفساد و سقوطها و الذى سيتم عن طريق حل واحد فقط و هو قلب كلابها على ديابها عن طريق الاصرار على طلباتكم فهدفهم الاساسى الان هو اخماد قوتكم الروحيه التى اكتسبتموها اخيرا من الثوره و بمجرد هدوئكم سيتم السيطره عليكم تماما بحيث انه لن تقوم لكم قومه مره اخرى و ارجوكم لا تنسوا ان دوله الفساد مسنوده بالموساد الذى هو سبب دمار العالم و ليس مصر فقط

و ارجو الله ان ينعم على شعبنا بنعمه البصيره كما انعمهم بنعمه البصر و انا الان اناشد الشعب المصرى بالمطالبه و التمسك بالطلبات الاربعه التى هى مقسمه الى طلبان لهدم دوله الفساد الحاليه و طلبان لمنع ظهور اى نوع من الفساد مستقبلا

الطلبات التى ستؤدى الى هدم دوله الفساد الحاليه

الطلب الاول- البدء حالا بفتح باب المحاكمه و لو الغيابيه لمبارك و منير ثابت و اولادهم و للمعلوم ان ثروه مبارك المسجله باسمه هو و اولاده لا تعد واحد على عشره من ثروته الغير مسجله و التى تم تسجيلها بأسماء اتباع له بمعظم دول العالم – و بالأخص دوله جنوب افريقيا و اسرائيل

مطالبه الحكومه المصريه لجميع الدول بتجميد املاك اسره مبارك و منير ثابت التى يتم الان غسلها من جديد

محاكمه زكريا عزمى بتهمه التربح من منصبه و المطالبه الدوليه بتجميد امواله و اصوله

محاكمه مصطفى الشافعى بديوان رئاسه الجمهوريه بتهمه التربح من منصبه

محاكمه ماجده صادق (زوجه مصطفى الشافعى) و من املاكها شركه الزباله الاسبانيه

محاكمه صفوت الشريف و ابنه اشرف بتهمه التربح و الفساد

محاكمه عاطف عبيد كشريك بشركه يونايتد كابيتال التى قامت بالوساطه فى بيع مؤسسات بلدنا بمبالغ رمزيه لسلب المال العام

مطالبه الامارات بتسليم حسين سالم و ابنه خالد و محاكمتهم كشركاء بنفس الشركه

مطالبه امريكا بتسليم المحاسب ابراهيم فريد كشريك بنفس الشركه

محاكمه سامح فهمى وزير البترول و الكشف عن ملياراته

محاكمه طنطاوى بالخيانه العظمى للجيش و الشعب و الاخلال بالقوه العسكريه المصريه و الكشف عن ملياراته

و انا اضمن لكم ان كل واحد من هؤلاء الخونه سيدلى بشهادته على عشرات الشخصيات التى لم تتخيلوا انهم مجنسون بجنسيه دوله الفساد و ستصعقون مما يملكه هؤلاء الخونه من خيرات مصر و مما سوف يصرحون به من فضائح مدمره لدوله الفساد بشرط ان تكون هذه المحاكمه شريفه و ليست هزليه كالعاده و لضمان تحقق هذا الشرط يجب تعيين نائب عام محترم بدلا من الشيطان الاخرس جوز الهانم عبد المجيد محمود زوج تهانى اباظه من الاباظيه

الطلب الثانى-

الالغاء الفورى لقانون الطوارئ و فتح باب الاستجواب و التحقيق مع المسجونون السياسيون الذين يقدر عددهم بأكثر من خمسه عشر الف مسجون من معارضى دوله الفساد بأربعه سجون سريه بالصحراء الغربيه منهم مساجين من ايام جمال عبد الناصر و حتى الان لم يتم عرضهم على نيابه و فى حاله الغاء قانون الطوارئ سيكون امامهم حل من اثنان و هما التخلص من هؤلاء المعتقلين و دفنهم او اطلاق سراحهم و تحمل عواقب ذلك

وأؤكد لكم بان هذان الطلبان سيدمران ركائز دوله الفساد داخل مصر بما سيكشفانه من دسائس و خطط تستهدف ليس فقط كنوز مصر و لكن ايضا صحتنا و ارواحنا و حريتنا لان اول ما يتم البدء فى المحاكمات الجاده سيتسابق كل من هؤلاء الخونه الى الفتنه على اكبر عدد من باقى العصابه لان مبداهم الاساسي هو انهم ما يتعدموش لوحدهم

اما بالنسبه للخونه الذين يطالبون بمسامحه من أساءوا لمصر و المصريين فاحب ان اقول لهم ان ده مش ميراث امكم علشان تسامحوا فيه ده شعب اتقتل و امتلا بالأمراض العضويه و النفسيه و ان الله هو الذى قال لنا ولكم فى القصاص حياه يا اولى الالباب و اننا لو لم نقتص بأقصى العقوبات سياتى غيرهم و غيرهم و اللى ما يسرقش مصر يبقى اهبل

الطلبات التى ستمنع حدوث اى نوع من انواع الفساد فى المستقبل

الطلب الاول- اضافه بند قانونى بالدستور تنص على السماح للنائب العام بطلب الرئيس للمحاكمه فى حاله ثبوت اى واقعه كذب عليه و كما يجب اصدار قانون بحبس و عزل اى مسؤول حكومى مهما كانت درجته الوظيفيه فى حاله ثبوت واقعه الكذب عليه و خاصه بالتصريحات الموجهه وان يتم تنفيذ نفس القانون على الصحفيون و الاعلاميون بحبسهم مع ايقاف رخصتهم الاعلاميه و فى ظل هذه القوانين من سيتجرأ على الكذب على الشعب و فى هذه اللحظه كل مسؤول هيخاف على كرسيه و يطلب من الى عايزه يكذب ان يدلى بهذا التصريح بنفسه

و احب ان اذكركم بامتثال كلينتون امام القضاء بسبب كذبه على الصحافه بخصوص علاقته الجنسيه و ليس بسبب العلاقه نفسها كما اريد اريد تذكيركم بحديث الرسول بان المسلم قد يكون اى شيء الا ان يكون كذابا و ذلك لان السماح بالكذب يؤدى الى ارتكاب باقى الرذائل و العكس صحيح

الطلب الثانى- تأسيس وزاره الماليه لموقع الكترونى قومى يتم به تدوين جميع معاملات المال العام مثل

دخل الدوله اول بأول من جميع مصادر الدخل

اوجه الصرف سواء ميزانيه الوزارات و المصالح الحكوميه و غيرها بما فيها الجيش و الشرطه و المخابرات العامه

ميزانيه جميع المشاريع الحكوميه و القوميه و كشف نتائج المزادات الحكوميه و كشف مبالغ المناقصات بعد انتهائها

تسجيل دخل قناه السويس يوميا

الكشف عن الاقرارات الضريبيه لجميع رجال الاعمال و المستثمرون الاجانب و الشخصيات العامه و الحكوميه و للمعلوم فان هذا هو المتبع فى امريكا حيث ان هذه المعلومات تعتبر معلومات عامه حتى انك يمكنك مراجعه الاقرار الضريبى السنوى موضح به اجمالى الدخل لباراك اوباما او اى وزير او عضو كونجرس او حتى الممثلين

و ارجو ان لا يقوم اى مسئول بالتصريح بان بعض هذه المعلومات يعتبر سري لحمايه الامن القومى

احب ان اؤكد لكم بان جميع شبكات المعلومات الحكوميه بما فيها المخابرات العامه و الحربيه و امن الدوله و الجيش و حتى الرئاسه تمت البنيه التحتيه لها عن طريق شركه امريكيه كما تم التعاقد مع هذه الشركه بتحليل جميع البيانات المعلوماتيه و اسم هذه الشركه هو دى تى اكس تى وهى واجهه لشركه هوفا جروب المملوكه لكولن باول وهى نفس اشركه التى اسست البنيه التحتيه لمركز معلومات القوات المسلحه و المخابرات العامه و المخابرات الامريكيه و بالطبع جهاز الموساد الاسرائيلى يعنى من الاخر بلدنا متباعه ايد و رجل وده شيء طبيعى جدا عندما يحكمك جاسوس

كما قمت بتسريب معلومات عن عمولات شركه يونايتد كابيتال التى قامت بالوساطه فى بيع مؤسسات بلدنا بمبالغ وهميه لسلب المال العام

و بمناسبه المال العام و ثروات مصر احب ان اشارككم تجربه شخصيه شهدتها بنفسى والتى تم تطبيقها على معظم كشوفات اثار مصر الفرعونيه خلال حكم مبارك ومنير ثابت فلقد حضرت بنفسى عمليه تجريد مقبره تم اكتشافها ببنى سويف سنه الفان و سبعه من جميع المحتويات الثمينه و ادخال اخرى حقيقيه و لكن منخفضه القيمه تحت اشراف زاهى حواس شخصيا و حمايه وحده خاصه من امن الدوله وتم اغلاق باب المقبره بعد نقل الاثار داخل سيارتان من الامن المركزى و الاعلان عن اكتشاف المقبره للصحافه بعد اسبوع من هذه الحادثه و شاهدت زاهى حواس الحرامى صاحب العمارات السياحيه بسان فرانسيسكو وهو يقوم بالإشراف على فتح باب المقبره و تقديم ما بها للصحافه و سيتم التأكد من ادعاءاتي عند بدء التحقيق بهيئه الاثار و عند حصر املاك زاهى حواس خارج مصر

و بمناسبه اننى استطيع الكتابه الان فاحب ان اشارككم بعض افكارى و اقتراحاتى لبلادنا العربيه و مصر

اولا- يجب علينا تضييق الفجوه الفظيعه التى هى بيننا و بين شعوب الغرب و اكرر شعوب الغرب و ليس حكامها لان الشعوب بدول اوروبا و امريكا هم الذين يقدروا على حكامهم و جيوشهم

فى جميع القضايا و الحروب و المشاكل الدوليه احنا بنهول فى وسائلنا الاعلاميه و لا يوجد كلمه واحده بتوصل من كلامنا لهذه الشعوب و نترك الكيان الصهيونى يظهر لهم ما يريد و ما يخدم مصالحه و نفاجا ان جيوشهم بتهاجمنا بعد موافقه الكونجرس و الشعب و الحقيقه ان الشعوب ليست مفتريه و لكنهم جاهلين بقضايانا كل الجهل و لذلك اقترح الاتى:

جامعه الدول العربيه التى تتلقى مئات الملايين سنويا من الدول الاعضاء و لا تقوم باى عمل له اى لازمه عليها انشاء اداره بأصغر غرفه بمبانى مكاتبها الخارجيه المنتشره فى معظم دول العالم و يتم تعيين بعض الشباب المحلى المدرك بفن التحاور مع اولاد بلده و بلغتهم و يكون مهمتهم المتابعه و الرد و التحاور مع اى وسيله اعلامه محليه تنشر معلومات مضاده او محرضه ضد الدول العربيه سواء كانت الوسيله مرئيه او مسموعه او مكتوبه او مدونه على الانترنت و تقديم تقارير لمدير المكتب عن اى تجاوزات غير قانونيه بحق بالدنا العربيه بحيث يتم الاعتراض عليها و الشكوى للجهات الرسميه ضد هذه الوسيله الاعلاميه

باختصار جامعه الدول العربيه ليس لها اى سلطه تشريعيه او تنفيذيه على اي من الدول الاعضاء يعنى ليس لها اى لازمه و منظر بس علشان يقولوا على الورق ان العرب متحدين فعلى الاقل يجب عليها القيام بتنظيف سمعه الدول العربيه بالخارج و الحفاظ على ما تبقى من كرامتهم و الا يقفلوها و يبنوا بالفلوس دي جوامع احسن

ثانيا- الازهر الذى يستقبل مليارات الدولارات سنويا بغرض نشر الدعوى الاسلاميه و البحوث الاسلاميه و حمايه الدين الاسلامى و الجوامع و الذى كلنا نعلم انه فى عهد مبارك قام بدور فعال جدا جدا فى حمايه دوله الفساد وهو الجهه الوحيده التى اهانت الاسلام و تعاليمه و بددت هذه الاموال و سرقتها و سوف يتم الكشف عن ذلك عند كشف ثروه الشيخ طنطاوى – انا ادعوا الازهر بتعيين شيخ محترم و لو لمره واحده واحد بيكون بيخاف من الله اكثر من الريس و يجب ان يكون رئاسه مشيخه الازهر مكونه من اكبر المشايخ من جميع الدول الاسلاميه و ليس مصر فقط او الدول العربيه فقط و ان يتم تعيين شيخ الازهر عن طريق ترشيح شيخ من كل بلد عربيه و يتم الاختيار عن طريق موافقه اغلبيه ممثلى الدول الاسلاميه و ان يكون شيخ الازهر ليست له التبعيه لسلطه مصر السياسيه اى انه و مجلسه يعاملوا معامله السفراء السياسيين و لهم نفس حصانتهم وله الحق باتخاذ المواقف و التصريح بالتصاريح التى تحمى و تعزز موقف الدين الاسلامى بالعالم و ليس لرئيس الجمهوريه المصريه اى سلطه على هذا المجلس فمصر تعتبر فقط حائزه بشرف استضافه الازهر بأراضيها مثلما هو الحال مع الفاتيكان بإيطاليا

ثالثا- يجب على مشيخه الازهر تكوين اداره معلوماتيه اعلاميه على اعلى مستوى تكون مهمتها متابعه الوسائل الاعلاميه العربيه و الغربيه و التعليق و الرد على اى تطاول او تحريض ضد الدين الاسلامى كما يجب عليها نشر الدعوى فى العالم و التى يتم نشرها الان بالجهود الذاتيه فقط و كمثال بعض المساجد بالدول الاوروبيه و امريكا و بالذات بالمدن التى لا يوجد بها مسلمون بكثره و التى تقوم بالدعوة على اكمل وجه و مع ذلك بعضهم تم اغلاقه و البعض على و شك الحجز من الحكومات بسبب عدم استطاعتهم حتى على دفع فواتير المياه و الكهرباء الخاصه بالجامع و الله على ما اقول شهيد

رابعا- يجب التغيير الجذرى بموظفين وزاره السياحه و الذين لا يدركون اى شيء اطلاقا عن الجذب السياحى و الذين لا يدركون الا الاظرف الشهريه من اصحاب الفنادق و القري و شركات السياحه

اكبر دخل سنوى للسياحه المصريه هو احدى عشر مليار دولار و الذى يعتبر نسبته واحد على خمسه و اربعون من دخل اسبانيا التى لا تمتلك الا بحر و حدائق اما مصر فتمتلك السياحه البحريه و النيليه و الفرعونيه و السياحه الدينيه بأنواعها الاسلاميه و المسيحيه و اليهوديه و السياحه العلاجيه و سياحه الغطس و السفارى و حتى السياحه الترفيهيه بتاعه الهلس و مع ذلك فاشلين و السائح الوحيد الاجنبى اللى بيعبرنا هم افقر الطبقات الاجتماعيه بالدول الاوروبيه

و انا بنفسى فى عام الفان و سبعه قمت بعرض فرصه ذهبيه لإنشاء جسر سياحى بين الامريكان و مصر بواقع اثنان مليون سائح امريكى و كندى لمصر سنويا كبدايه و لكن الوزير زهير جرانه و ابن اخوه كريم جرانه دمروا هذه المبادره لأسباب شخصيه

خامساً- يجب ان يكون القائد الاعلى للجيش المصرى هو البرلمان و ليس الرئيس و يجب فتح ملف الجيش المصرى بأسرع و قت و تقييم تسليحه و قدراته التدريبيه و العمليه فى حمايه مصر من اى خطر خارجى و الا نحله و نعلن اننا دوله سلميه فى حمايه الامم المتحده زى بعض الدول

سادسا- يجب ان يكون منصب النائب العام بالانتخاب و ليس بالتعيين و ان يكون سلطاته تابعه للبرلمان و ليس الرئيس و ان يكون له جميع الصلاحيات القانونيه على الرئيس بصفته موظف بالدوله

سابعا- التحقيق بجميع بنود الاتفاقات الدوليه التجاريه مع مصر و بخاصه الاحتكاريه و التى تمت بعهد مبارك و تم عن طريقها بيع جميع ثروات مصر المعدنيه و البتروليه و الخدميه بنظام ال بى او تى و بأثمان زهيده و بشروط قضائيه بدول خارجيه لوضع مصر فى زنقه سياسيه تؤدى بها الى احكام دوليه و حصارات تجاريه فى حاله عدم الالتزام بهذه العقود

و الان فرصه العمر للشعب المصرى ووسط التعاطف العالمى معنا ان نفتح صندوق الزباله ده و نطالب بتعديل هذه العقود او الغائها حسب مصلحه مصر

ثامنا- يجب اخضاع البورصه المصريه للمراقبه الماليه الدوليه رحمه بالمصريين الذين تم نهبهم طوال السنوات السابقه باللعب بالمعلومات و التقارير المفبركه و الاصول الوهميه و السبب الاخر كمحاوله لاستعاده ثقه المستثمرون العرب و الاجانب و اجتذاب استثماراتهم

تاسعا- فتح باب التحقيق الشديد بوزاره الزراعه ووزاره الرى و اللذان هم معقل الفساد فى مصر فيجب تطهير هذان الوزارتان تماما و لنا حديث خاص ومنفصل عن هاتان العزبتان

عاشرا- لن اتكلم كثيرا عن فساد و حقاره و خيانه وزاره الاعلام و الاعلاميون فاعتقد ان من لم يدرك ذلك بعد فلن يدركه ابدا و لن تنصلح هذه الدوله الا بانصلاح اعلامها و صحيان ضميره الميت المنافق

احدى عشر- يجب فتح التحقيق فى الملف المحزن للنفايات النوويه المدفونه فى الصحراء الغربيه و دراسه الحلول لاستخراجها و التخلص منها بالطرق الصحيحه و رفع القضايا الدوليه على الدول المالكه لهذه النفايات لتحمل هذه النفقات و نفقات التطهير من بعد ذلك

اثنا عشر- يجب يجب يجب تطهير الهيكل القضائى بمصر و عزل و محاسبه القضاه المرتشون سواء بالرشاوى العينيه او الماديه او الجنسيه لكى يكون القضاء المصرى فعلا قضاء من جديد و لا يوجد اسهل من ذلك فكل المطلوب هو اعلان النائب العام للشعب بان كل من له مظلمه ضد قاضى فى حكم سابق فليتقدم بها مع الادله و انا اضمن لكم ملايين البلاغات الحقيقية و انا اؤكد دائما على كلمه التطهير لأنه من طوعت له نفسه و انهدم حاجز الشرف و الخوف من الله بداخله يجب ان تتأكدوا انه لن يعود مره اخري و لن ينصلح حاله ابدا و لذلك يجب التطهر منه و ابداله بغيره

ثلاثه عشر- تطهير جهاز الشرطه لنفس الاسباب السابق ذكرها بخصوص القضاه

اربعه عشر- اعاده تفعيل قوانين و اجراءات الكشف الذرى و الصحى على جميع الصادرات لجمهوريه مصر العربيه والتى تم التلاعب بها فى عصر مبارك لدرجه لن تصدقوها و لذلك سأترككم تعرفوها بأنفسكم مع اجراءات التحقيق هذا فى حاله بدء التحقيق اصلا فى هذا المجال بالذات

و اخيرا ارجو من المصريين ان لا يتم تاْكيلهم الحلاوه و الاوهام و الاكاذيب مره اخرى

اظن انه ان لم تكن قد بنيت عندنا مناعه من الاونطه بعد ما حدث فينا من الضباط الاحرار فيجب ان ننتحر اكرم لنا