निज़ता

छब्बीस का छठ

2026-11-14T19:00:20.883-08:00

भाषा है या मात्र पर्यावरणीय हठ है
मुंबई में चर्चित छब्बीस का छठ है

यह विशाल अर्चना है जल जुड़ा

सूर्य रश्मियों सा जनसैलाब धड़ा

हिन्दू के विपक्ष में हिन्दू कबाहट है

मुम्बई में चर्चित छब्बीस का छठ है

अर्थनिर्बल श्रमिकों से निठुराई है

कमजोर शोषित इसमें क्या बुराई है

अहं तुष्टि का आक्रामकता मठ है

मुंबई में चर्चित छब्बीस का छठ है

छठ गीत भोजपुरी में रेल ने चलाया

छठियों की भीड़ प्रति स्नेह जतलाया

कहें ध्वनि प्रदूषण में भोजपुरी चटख है

मुंबई में चर्चित छब्बीस का छठ है।

धीरेन्द्र सिंह

15.11.2026

08.29

विरक्त

2026-11-10T07:17:34.943-08:00

दीपावली की तैयारियों में पहले से रहते व्यस्त

सूचनाएं रह जातीं सोच कहती कर दी समस्त

शुभ छूट जाए तो असर खास पड़ता ही नहीं

अशुभ समाचार छूटे होती जीव की शिकस्त

यह सोच रहती है शुभकामना में मिलेंगे सब

अभी तैयारियों की व्यस्तता में संपर्क निरस्त

घर की बाहर की दीपोत्सव की व्यस्तताएं

यही वार्षिक अवसर घर व्यवस्थित करें गृहस्थ

दीपावली कैसे बीती तो उत्तर मिला "नहीं जानते"

खानदान में हुआ क्या दिमाग का शुरू हुआ गश्त

राम उत्सव राघो को तिरोहित कर हुआ स्थिर

दीप भी न जला पहली बार दिवाली रही यूँ सुस्त

मोबाईल सबके हाँथ पर क्या सूचना सबके पास

लौ लपक से पहले लौ सा लपक हुए आश्वस्त

व्यक्तित्व का सानिध्य रहता हमेशा संग लालित्य

आना-जाना भी एक उत्सव कौन किससे विरक्त।

धीरेन्द्र सिंह

10.11.2026

20.45

बहन सुरभि गगन

2026-11-09T09:14:24.664-08:00

भाव वात्सल्य जनक सक्रिय गहन चेतना है
बहन सुरभि गगन है भातृ जिसकी संवेदना है

बहन अभेद्य स्तंभ है भाई है स्तंभ प्रकम्पन

भातृ विचलित हो भी सके बहन करे अभिनंदन

इतनी प्रगाढ़ता समक्ष पवित्रता ही सहेजना है

बहन सुरभि गगन है भातृ जिसकी संवेदना है

आवश्यक नहीं भाई-बहन संबंध हों सहोदर

जब भाव जगे आत्म कहे अति विशिष्ट प्रखर

संबंध रचे हिय बसे दृढ़प्रतिज्ञ रिश्ता संजोना है

बहन सुरभि गगन है भातृ जिसेकी संवेदना है

यह जीवन नहीं है गूढ़ अति सरल और सहज

उलझाने की मानव प्रकृति आनावश्यक अरज

जो हृदय कहे आत्मा कहे जीवन में समेटना है

बहन सुरभि गगन है भातृ जिसकी संवेदना है।

धीरेन्द्र सिंह

09.11.2926

22.41

सविनय दीपावली

2026-11-06T04:51:18.262-08:00

दीप दिल में जले लौ की गति और बढ़े
सनातनी कहो कितना धर्म अपना पढ़े

धनतेरस धन विषयक या सपत्ति गुणगान

धन्वंतरि की भूमिका क्या है उनका ज्ञान

शाम पूजन आस्था है या अन्य देख बढ़ें

सनातनी कहो कितना धर्म अपना पढ़े

दीपावली क्या मिष्ठान अपनों से मिलना

उपहार का चलन लगे पटाखों का उड़ना

लक्ष्मी पूजन प्रक्रिया पूजन में बस गढ़ें

सनातनी कहो कितना धर्म अपना पढ़ें

दिए की हर लौ कहे धर्म की हो चेतना

धर्म गहन ज्ञान नहीं सनातनी है वेदना

कौन बताए कौन पढ़ाए ज्ञान अधूरे बढ़ें

सनातनी कहो कितना धर्म अपना पढ़े।

धीरेन्द्र सिंह

06.11.2026

18.20

विवेकहीन कह उठेंगे

2026-11-05T05:58:41.489-08:00

आ गया प्रकाश पुनः करने हमें प्रकाशित
उपलब्धियां मिलेंगी कुछ को अप्रत्याशित

दीपावली हर गली रात्रि को सशक्त नकारने

नई ज्योति नई संभावनाओं को संवारने

हर अर्चना विश्वस्त पूजन से मिले आशातीत

उपलाधियाँ मिलेंगी कुछ को अप्रत्याशित

विवेकहीन कह उठेंगे पटाखों से हो प्रदूषण

उत्सव, धर्म, आध्यात्म में उभरते खरदूषण

सोची-समझी साजिश से आजिज जग रीत

उपलब्धियां मिलेंगी कुछ को अप्रत्याशित

दीपोत्सव से सज उठा है मुहल्ला, शहर

प्रसन्नता की मान्यता दीप ज्योति दे फहर

कुछ भी कहें लोग पर्व हो निर्द्वंद्व व्यतीत

उपलब्धियां मिलेंगी कुछ को अप्रत्याशित।

धीरेन्द्र सिंह

05.11.2026

19.26

आकर्षण

2026-11-04T16:28:46.112-08:00

सुंदरता चमकती-दमकती भरमाती है
हृदय मोहित हो कहता वह मेरा साथी है

आकर्षण एक स्वाभाविक प्रक्रिया है

आधा जीवन प्यार कल्पना में जिया है

बस जाता कोई रूप लगे मन में आंधी है

हृदय मोहित हो कहता वह मेरा साथी है

व्यक्ति अपने अनुसार प्यार को है जांचता

कोई रूप अनुरागी कोई विशेषता बांचता

बेहद करना चाहता डरता हद की मुनादी है

हृदय मोहित हो कहता वह मेरा साथी है

जुड़ जाना या जुड़ने का निरंतर करे प्रयास

आकर्षण में भटक व्यक्ति करे प्रेम की तलाश

भावनाओं की निज होली रंगने का मन आदी है

हृदय मोहित हो कहता वह मेरा साथी है।

धीरेन्द्र सिंह

05.11.2026

05.57

भाग्य

2026-11-03T18:26:02.984-08:00

जीवन सरल है सब अपनी-अपनी राहों में
क्या कुछ नहीं मिलता भाग्य की बाहों में

कर्म व्यस्त रखने का एक सुंदर छलावा है

शोषकों का तय यह शब्द छद्म बुलावा है

सच मान लिए सब जो लिखा किताबों में

क्या कुछ नहीं मिलता भाग्य की बाहों में

जीवन सरल हैं पर कुछ के लिए गरल है

जो भाग्य रचाते उनके कुकर्म धवल हैं

जीवन अनेक रूप है विभिन्न निगाहों में

क्या कुछ नहीं मिलता भाग्य की बाहों में

संयुक्त कर्म एकलाक्षीय है भाग्य निर्माता

ज्ञात हो रहा है सामूहिकता भाग्य विधाता

अकेले कर्म से व्यक्ति शोषक पनाहों में

क्या कुछ नहीं मिलता भाग्य की बाहों में।

धीरेन्द्र सिंह

04.11.2026

07.54

जानी-जानी

2026-11-02T21:35:10.098-08:00

"इस घड़े से लोटा निकाल के"
यह भाव है कितने सवाल के

कई वीडियो में यही बसे बानी

"जानी-जानी पिला दे पानी"

शराब लुप्त घड़ा बवाल के

यह भाव है कितने सवाल के

संगीत शक्ति से शब्द खिलते

गायन बुद्धि से भाव मचलते

द्विअर्थी लेखन विरोध बवाल के

यह भाव है कितने सवाल के

भोजपुरी लेखन का है प्रभाव

टपोरी लेखन का वीडियो निभाव

सब ज़मझें साहित्य रुग्ण हाल के

यह भाव है कितने सवाल के।

धीरेन्द्र सिंह

03.11.2026

11.00

भोर

2026-11-02T15:15:07.430-08:00

दृष्टि चाहिए वृष्टि प्यार की चहुंओर
मन की स्थिति ही लाती जीवन भोर

अमावस सी रात व्यक्ति सोच आधारित

पूर्णिमा की आँच शक्ति ओज आपूरित

सब यहीं सबका यहीं पर ओर छोर

मन की स्थिति ही लाती जीवन भोर

चुनौतियों कठिनाईयों से होता घायल

विपरीत हवाओं का होता वही कायल

आत्मबल से दबाता जाता जीवन शोर

मन की स्थिति ही लाती जीवन भोर

ईश्वरीय अंश जीव ईश्वर को खोजता

मानव अमूल्य जन्म परम्परा से नोचता

फल की कामना ना देखे टहनियों के बौर

मन की स्थिति ही लाती जीवन भोर।

धीरेन्द्र सिंह

03.11.2026

04.42

चलो न

2026-11-01T15:34:00.456-08:00

चलो न प्रकृति द्वार मिल श्रृंगार करेंगे
चेतना के चमन का मिल पुकार करेंगे

एकल नहीं कुछ संभव द्वय का दरकार

युग्म ही जीवन सुगंधमय हो हर द्वार

रंगबिरंगे भावनाओं में चमत्कार करेंगे

चेतना के चमन का मिल पुकार करेंगे

एक ढर्रे पर जीवन जीने के अभ्यस्त

प्रतिदिन वही कार्य कहते सब हैं व्यस्त

निर्धारित राहों का मिल परिष्कार करेंगे

चेतना के चमन का मिल पुकार करेंगे

अनेक पक्ष अमावस्या के प्रभाव से ग्रसित

सुख-सुविधा सभी पर आत्मा कहीं ग्रसित

शुद्ध आत्मा तक पहुंचकर अभिसार करेंगे

चेतना के चमन का मिल पुकार करेंगे।

धीरेन्द्र सिंह

02.11.2026

05.03

मानवता

2026-10-31T17:53:58.269-07:00

प्रदर्शन है दर्शन है इसी में ठेलमठेल है
जो चाहत वह मिल जाए इसी का खेल है

मानवता अति विशिष्ट मानव उपयोगी चीज

नैतिकता गति परिशिष्ट समाज में दिखे खीज

आदर्श और सिद्धांत चर्चा के प्रचलित भेल हैं

जो चाहत वह मिल जाए इसी का खेल है

मुट्ठीभर लोग हैं जीवन उत्थान के प्रयास में

शेष व्यस्त हैं उभरती विभिन्न अपनी प्यास में

खरीद लो मानवता का हर समय का "सेल" है

जो चाहत वह मिल जाए इसी का खेल है

नई पीढ़ी रहा सीख सजग भौतिक सुख मूल्य

धर्म-कर्म भी हैं दिखते परलोक भाव अमूल्य

मनुष्यता में भी लगे मनुष्य वर्गीकृत बेमेल हैं

जो चाहत वह मिल जाए इसी का खेल है।

धीरेन्द्र सिंह

01.11.2026

06.22

नाच रे तन नाच

2026-10-30T15:29:28.026-07:00

नाच रे तन नाच मन नाच रहा जैसे
आँच तेज है खुद को आँक रहा कैसे

जिंदगी उत्सवों की बेचैन प्रणाली है

मन सोच रहा क्या खनकती प्याली है

लिखा गया है जो उसे बाँच रहा कैसे

आँच तेज है खुद को आँक रहा कैसे

लेने को लंबित अभी फैसले बहुत हैं

मन क्यों अचंभित सिलसिले बहुत हैं

उम्र की स्लेट पर क्यों हिसाब ऐसे-तैसे

आँच तेज है खुद को आँक रहा कैसे

यह तन ही तो है अनुभूतियों का चितेरा

कामनाओं की धुन पर सरगमों का डेरा

मन ऊर्जा अनंत है खुद को जांच रहा कैसे

आँच तेज है खुद को आँक रहा कैसे।

धीरेन्द्र सिंह

31.10.2026

03.57

इतना क्या सोचना

2026-10-30T07:14:59.458-07:00

हम भी इस तरह अब बहकने लगे हैं
महफिलों की गलियों सा महकने लगे हैं

भाव उठते हैं जैसे इत्रदानियाँ सजी हो

धुन सारंगी और तबले में मिल रची हो

खयाल घुंघरुओं सा अब छमकने लगे हैं

महफिलों की गलियों सा महकने लगे हैं

खुद की दीवानगी के फलसफे हैं निराले

ज़िंदगी गुनगुना रही है चाहत के नए प्याले

पुरवैया सा तन बहे चुप दर्द उभरने लगे हैं

महफिलों की गलियों सा महकने लगे हैं

यह आवारगी है या जीने का अंदाज नया

कोई बेचारगी है या बंधा नगीना साज बयां

इतना क्या सोचना दिल से जगने लगे हैं

महफिलों की गलियों सा महकने लगे हैं।

धीरेन्द्र सिंह

30.10.2026

19.43

विचारिए

2026-10-28T04:17:52.953-07:00

ध्येय क्या है लिखने का यह भी विचारिए
फिर अनुभवों को अभिव्यक्ति में निखारिए

अकारण कोई भी अक्सर लिखता नहीं है

शब्दों के सुसज्ज़ा संग जो दिखता यही है

लेखन के आदर्श, सिद्धांत को निथारिए

फिर अनुभवों को अभिव्यक्ति में निखारिए

यह सुझाव नहीं शिक्षा नहीं हिंदी की पीड़ा है

लिखना छपना फिर ना दिखना हिंदी क्रीड़ा है

हिंदी भाषा में निराशा है यह कैसे है उच्चारिए

फिर अनुभवों को अभिव्यक्ति में निखारिए

जहां भी लिखते-लिखती हों वहां पर करें गौर

सभी फलदार वृक्ष वही कोई डाल हो भरे बौर

लेखन माँजिए शब्द साधिए आप तो स्वीकारिए

फिर अनुभवों को अभिव्यक्ति में निखारिए।

धीरेन्द्र सिंह

28.10.2026

16.44

देवी-देवता

2026-10-26T21:36:41.184-07:00

जीवन और समाज के प्रति होती सबकी देयता
कितना सरल होता है मानव से बन जाना देवता

संस्कार के संसार में सुघड़ बनने का निज प्रकार

मन चाहे जिसको देना, दे जाता है जीवन आधार

नहीं वह सोचता कर्म लाभ दे स्वार्थ की उपादेयता

कितना सरल होता है मानव से बन जाना देवता

आधार किसी को तो कोई होता है परम निराधार

रचा देना सजा देना ही होता है आकर्षक श्रृंगार

कर्म की कर्मठता से समाज बनता देख योग्यता

कितना सरल होता है मानव से बन जाना देवता

इस भाव में उलझन कहां निर्मल मन से तो सोचिए

एक नहीं कई देवता मिले होंगे भूले हैं तो खोजिए

कह दूं आप देवी-देवता क्या इसमें भी कोई शक्यता

कितना सरल होता है मानव से बन जाना देवता।

धीरेन्द्र सिंह

27.10.2026

10.05

कैसे चित्रकार हो

2026-10-25T20:56:35.131-07:00

लेखन में यदि लय नहीं कैसे शब्दकार हो
भाव रूखे तर्क आधारित कैसे चित्रकार हो

यह रचनाकार पर व्यक्तिगत नहीं आक्षेप है

हिंदी लेखन सरस आसक्तिगत हो निक्षेप है

हिंदी पाठक और बढ़ें हिंदी लेखन रसदार हो

भाव रूखे तर्क आधारित कैसे चित्रकार हो

प्यार के वर्णन में क्या केवल वासना झंकार

प्यार ऊर्जा आत्मा का जीवन का है श्रृंगार

प्यार सज्जित शब्दों में जीवन भाव बहार हो

भाव रूखे तर्क आधारित कैसे चित्रकार हो

प्यार में भी तर्क है दर्शन है जीवन चिंतन है

व्यक्ति त्याग कर अकेली साधना क्या मंथन है

ईश्वर जैसा भव्य दिव्य देहधारी व्यक्ति दुलार हो

भाव रूखे तर्क आधारित कैसे चित्रकार हो।

धीरेन्द्र सिंह

26.10.2026

09.24

फिर ना आई

2026-10-25T20:28:37.092-07:00

इल्दीहा दिल दिया बिल भी तो दिया

मिलने ना आई भभके दिल का दिया

खूब बातें दिल मिल बांटे ना कुछ छांटे

हृदय क्या विलय क्या होते क्या हैं नाते

उसका काम उसका नाम भाव हल्दिया

मिलने ना आई भभके दिल का दिया

तब खिला एकबार मिला टूटा सिलसिला

प्रणय रुग्ण भाव लगा गई थी तिलमिला

कर्म अठखेलियाँ नहीं वार्ता भाव बहा दिया

मिलने ना आई भभके दिल का दिया

इल्दीहा शब्द नहीं हृदय वेदना का चिंघाड़

भावना में तैरे बिना तत्क्षण प्यार लगे पहाड़

संवेदना अशिक्षित थी मिलन बिल तक जिया

मिलने ना आई भभके दिल का दिया ।

धीरेन्द्र सिंह

26.10.2026

08.55

जीवन

2026-10-24T09:05:35.519-07:00

कामनाएं दौड़ रहीं पर मन तो नियंत्रित है

मानव क्या अभिशापित या अभिमंत्रित है

सपनों के शीर्ष पर भाव सुगंधित पड़े हैं

यथार्थ में संभव नहीं सामाजिक धड़े है

पर प्रयास आस लिए बढ़ता अनियंत्रित है

मानव क्या अभिशापित या अभिमंत्रित है

स्व को रोका है जीवन की असुविधाओं में

चाह बलवती फिर भी होती विपदाओं में

मन कहता स्वागत है हर भाव निमंत्रित है

मानव क्या अभिशापित या अभिमंत्रित है

जीवन समझ नहीं आया बस जीवन जीते हैं

विपरीत यदि कुछ होता हंस कहते रीते है

इतना क्षद्म जीवन में राह लगे निबंधित है

मानव क्या अभिशापित या अभिमंत्रित है।

धीरेन्द्र सिंह

24.10.2026

21.33

चरित्र

2026-10-24T08:20:32.774-07:00

चरित्र के चर्चे इतने इसका न कोई चित्र
कब चरित्र हनन हो समझते हैं सब मित्र

कुछ भी न रहा गोपनीय इलेक्ट्रॉनिक गति

सुख भी हो सोचनीय तात्कालिक जो मति

बहलाना-फुसलाना भ्रमित करना छिड़क इत्र

कब चरित्र हनन हो समझते हैं सब मित्र

रामायण, महाभारत के मिलते हैं ऐसे पात्र

युग बांचता इन्हें पर लगे नासमझ सा छात्र

युगों से अपनों से छल सत्यता का नहीं जिक्र

कब चरित्र हनन हो समझते हैं सब मित्र

अपने हैं जो क्रमशः बदलते हैं ढलते जाते हैं

भीतर बना दूरी करीबी भ्रम सजा भरमाते हैं

अपनापन मित्रता भी लगे भेदक लिए फिक्र

कब चरित्र हनन हो समझते हैं सब मित्र।

धीरेन्द्र सिंह

24.10.2026

20.49

यौवन

2026-10-23T17:52:47.547-07:00

देह दरबार है प्रपंच का अखबार है
सल्तनत भव्य यौवन की सरकार है

देह सरकार ना बदले रहता यह प्रयास

दिखाते देह का साम्राज्य जिम के खास

कैसे "शो केस" देह क्या बाजार है

सल्तनत भव्य यौवन की सरकार है

स्वस्थ तन अब है गठित मांसपेशियां

निरोगी कम हैं कटाव की ले युक्तियां

स्वस्थ तनमन तो प्रसन्नता का दरबार है

सल्तनत भव्य यौवन की सरकार है

दीर्घायु तक अब तो जमा रहता यौवन

रहन-सहन संयमित चयनित हैं भोजन

यौवन पर उम्र का नहीं रहता अख्तियार है

सल्तनत भव्य यौवन की सरकार है।

धीरेन्द्र सिंह

24.10.2026

06.22

शब्द भाव - वडापाव

2026-10-22T19:46:08.798-07:00

शब्द खींसे निपोर चल रहे ऐसे
भाव बस पाव सा लग रहे जैसे

शब्द वड़ा सा चटक होना चाहे

भाव पाव सा नरम होना चाहे

चाह चटनी की धुन रहे कैसे

भाव बस पाव सा लग रहे जैसे

नहीं गेहूं का आटा रहता है मैदा

वड़ा में आलू, बेसन तेल कायदा

अल्पाहार सड़क किनारे शब्द ऐसे

भाव बस पाव सा लग रहे जैसे

शब्द की ऊष्मा सामान्य हो जाए

वडापाव गरम नहीं तो ना खा पाएं

भाषा सड़कों की लगे चिल्लर पैसे

भाव बस पाव सा लग रहे जैसे।

धीरेन्द्र सिंह

23.10.2026

08.15

ईश्वर

2026-10-22T03:12:16.057-07:00

प्यार की आराधना किए नहीं ईश्वरीय भक्ति में निमग्न
मानवता में ईश्वर मिला नहीं देखादेखी में हैं कई मग्न

धर्म भी जलवायु अनुसार है निधारित जीवन शैली

कहीं की परम्परा मीठी लगे कहीं की लगे है कसैली

अपनी-अपनी परंपराओं के ज्ञानी-ध्यानी कई संलग्न

मानवता में ईश्वर मिला नहीं देखदेखी में हैं कई मग्न

बिन भाषा शब्दार्थ समझे नित घंटों करें उसका उवाच

जीवन मनुष्य को तथ्य दर्शाता पर मानते नहीं उसे साँच

लौकिकता में भी ईश्वर परालौकिक कथ्य मिले भग्न

मानवता में ईश्वर मिला नहीं देखदेखी में हैं कई मग्न

आधुनिकता में प्रकृति दूर भौतिकता के लिए हैं गरूर

पूजापाठ जितना अधिक उतने कष्ट जीवन के हों दूर

जीवन ईश्वर प्यार भक्ति है चाह समर्पण से व्यक्ति संलग्न

मानवता में ईश्वर मिला नहीं देखदेखी में हैं कई मग्न।

धीरेन्द्र सिंह

22.10.2026

15.41

उम्र साठ

2026-10-21T09:03:33.515-07:00

उम्र 60 से अधिक तनमन में स्वस्थ झंकार
कैसे रोक सकेगी उम्र ऐसे में छलकता प्यार

प्यार गहन गगन है प्यार है गहरा जलधार

बहुत जिंदगी जीनेवाले समझें छल मझधार

पगी कल्पना दुलकी चलना बातें अपरम्पार

कैसे रोक सकेगी उम्र ऐसे में छलकता प्यार

साठ का पाठ लिए अपना अभिनव सा ठाठ

पारदर्शिता इसमें रहती कूड़ा करकट ले छाँट

एक ठहराव पूरा निभाव नहीं कोई अधिकार

कैसे रोक सकेगी उम्र ऐसे में छलकता प्यार

साठा सो पाठा यह सत्य सदियों से चलता है

जीवन शैली उत्तम हुई जिसमें प्यार चहकता है

स्वस्थ शरीर मन स्वस्थ अधीर मांग रहा अभिसार

कैसे रोक सकेगी उम्र ऐसे में छलकता प्यार।

धीरेन्द्र सिंह

21.10.2026

21.31

परछाई

2026-10-20T08:38:53.017-07:00

दिल को इस तरह याद यूँ आपकी आयी
चिंहुक कर चमक उठीं आप मेरी परछाईं

आप बहुमूल्य हैं हृदय कह रहा है निडर

श्राप किसने दिया बाधित हुई प्रेम डगर

जिंदगी तन्मय पर अचानक कैसे भरमाई

चिहुंक कर चमक उठीं आप मेरी परछाईं

यह टूटे प्रेम का भाव नहीं बाधित प्रवाह

सरपट प्रवाह में उभरे कई परिचित डाह

आप लड़खड़ा समझीं अभिव्यक्ति तुरपाई

चिह्यूंक कर चमक उठीं आप मेरी परछाईं

किसी जीवंत व्यक्तित्व को खुद में समेटना

मस्तिष्क समझ रहा दिल में उठ रही वेदना

आप अन्य में मशगूल कैसे चेतना को निभाई

चिंहुक कर चमक उठीं आप मेरी परछाई

पुरुष हूँ दम्भ सुप्तावस्था में भी लगे प्रखर

आप से पहल ना हो तो त्यजन वह डगर

यादों में जब आप आईं भूल गया ठकुराई

चिहुंक कर चमक उठीं आप मेरी परछाईं।

धीरेन्द्र सिंह

29.10.2026

21.07

दशहरा

2026-10-19T17:38:45.435-07:00

मर्यादा में जीवन के त्याग दिए कई धुन श्रावण
राम के कष्ट भूल कहते हैं कि जलता है रावण

ज्ञान, ध्यान, उत्थान के ख्यातिप्राप्य अनुरागी

शिव को अपना सिर अर्पण करनेवाला त्यागी

ऐसे योगी की सत्ता के रुग्ण कर दिए सब चाँवड़

राम के कष्ट भूल कहते हैं कि जलता है रावण

दशहरा त्यौहार है या जीवन शैली का अभिसार

दग्ध परीक्षा तन- मन कौशल का परखे श्रृंगार

घर त्यागा, सत्ता भी, पत्नी छली गई निज प्रांगड़

राम के कष्ट भूल कहते हैं कि जलता है रावण

अब भी समाज में राम सरीखे सीता जैसी दृढ़ता

रामायण सा युद्ध निरंतर हो रही पराजित मूढ़ता

हर मन राम-सीता सा अगन-गगन रघुवंश सा प्रण

राम के कष्ट भूल कहते हैं कि जलता है रावण।

धीरेन्द्र सिंह

20.10.2026

06.07

निज़ता

छब्बीस का छठ

भाषा है या मात्र पर्यावरणीय हठ हैमुंबई में चर्चित छब्बीस का छठ है

विरक्त

बहन सुरभि गगन

भाव वात्सल्य जनक सक्रिय गहन चेतना हैबहन सुरभि गगन है भातृ जिसकी संवेदना है

बहन अभेद्य स्तंभ है भाई है स्तंभ प्रकम्पन

भातृ विचलित हो भी सके बहन करे अभिनंदन

इतनी प्रगाढ़ता समक्ष पवित्रता ही सहेजना है

बहन सुरभि गगन है भातृ जिसकी संवेदना है

आवश्यक नहीं भाई-बहन संबंध हों सहोदर

जब भाव जगे आत्म कहे अति विशिष्ट प्रखर

संबंध रचे हिय बसे दृढ़प्रतिज्ञ रिश्ता संजोना है

बहन सुरभि गगन है भातृ जिसेकी संवेदना है

यह जीवन नहीं है गूढ़ अति सरल और सहज

उलझाने की मानव प्रकृति आनावश्यक अरज

सविनय दीपावली

दीप दिल में जले लौ की गति और बढ़ेसनातनी कहो कितना धर्म अपना पढ़े

विवेकहीन कह उठेंगे

आ गया प्रकाश पुनः करने हमें प्रकाशितउपलब्धियां मिलेंगी कुछ को अप्रत्याशित

आकर्षण

सुंदरता चमकती-दमकती भरमाती हैहृदय मोहित हो कहता वह मेरा साथी है

भाग्य

जीवन सरल है सब अपनी-अपनी राहों मेंक्या कुछ नहीं मिलता भाग्य की बाहों में

जानी-जानी

"इस घड़े से लोटा निकाल के"यह भाव है कितने सवाल के

भोर

दृष्टि चाहिए वृष्टि प्यार की चहुंओरमन की स्थिति ही लाती जीवन भोर

चलो न

चलो न प्रकृति द्वार मिल श्रृंगार करेंगेचेतना के चमन का मिल पुकार करेंगे

मानवता

प्रदर्शन है दर्शन है इसी में ठेलमठेल हैजो चाहत वह मिल जाए इसी का खेल है

नाच रे तन नाच

नाच रे तन नाच मन नाच रहा जैसेआँच तेज है खुद को आँक रहा कैसे

इतना क्या सोचना

हम भी इस तरह अब बहकने लगे हैंमहफिलों की गलियों सा महकने लगे हैं

भाव उठते हैं जैसे इत्रदानियाँ सजी हो

विचारिए

ध्येय क्या है लिखने का यह भी विचारिएफिर अनुभवों को अभिव्यक्ति में निखारिए

अकारण कोई भी अक्सर लिखता नहीं है

शब्दों के सुसज्ज़ा संग जो दिखता यही है

देवी-देवता

जीवन और समाज के प्रति होती सबकी देयताकितना सरल होता है मानव से बन जाना देवता

कैसे चित्रकार हो

लेखन में यदि लय नहीं कैसे शब्दकार होभाव रूखे तर्क आधारित कैसे चित्रकार हो

फिर ना आई

जीवन

चरित्र

चरित्र के चर्चे इतने इसका न कोई चित्रकब चरित्र हनन हो समझते हैं सब मित्र

यौवन

देह दरबार है प्रपंच का अखबार हैसल्तनत भव्य यौवन की सरकार है

शब्द भाव - वडापाव

शब्द खींसे निपोर चल रहे ऐसेभाव बस पाव सा लग रहे जैसे

ईश्वर

प्यार की आराधना किए नहीं ईश्वरीय भक्ति में निमग्नमानवता में ईश्वर मिला नहीं देखादेखी में हैं कई मग्न

उम्र साठ

उम्र 60 से अधिक तनमन में स्वस्थ झंकारकैसे रोक सकेगी उम्र ऐसे में छलकता प्यार

प्यार गहन गगन है प्यार है गहरा जलधार

बहुत जिंदगी जीनेवाले समझें छल मझधार

पगी कल्पना दुलकी चलना बातें अपरम्पार

कैसे रोक सकेगी उम्र ऐसे में छलकता प्यार

साठ का पाठ लिए अपना अभिनव सा ठाठ

पारदर्शिता इसमें रहती कूड़ा करकट ले छाँट

एक ठहराव पूरा निभाव नहीं कोई अधिकार

कैसे रोक सकेगी उम्र ऐसे में छलकता प्यार

साठा सो पाठा यह सत्य सदियों से चलता है

जीवन शैली उत्तम हुई जिसमें प्यार चहकता है

स्वस्थ शरीर मन स्वस्थ अधीर मांग रहा अभिसार

कैसे रोक सकेगी उम्र ऐसे में छलकता प्यार।

धीरेन्द्र सिंह

21.10.2026

21.31

परछाई

दिल को इस तरह याद यूँ आपकी आयीचिंहुक कर चमक उठीं आप मेरी परछाईं

दशहरा

मर्यादा में जीवन के त्याग दिए कई धुन श्रावणराम के कष्ट भूल कहते हैं कि जलता है रावण

भाषा है या मात्र पर्यावरणीय हठ है
मुंबई में चर्चित छब्बीस का छठ है

भाव वात्सल्य जनक सक्रिय गहन चेतना है
बहन सुरभि गगन है भातृ जिसकी संवेदना है

दीप दिल में जले लौ की गति और बढ़े
सनातनी कहो कितना धर्म अपना पढ़े

आ गया प्रकाश पुनः करने हमें प्रकाशित
उपलब्धियां मिलेंगी कुछ को अप्रत्याशित

सुंदरता चमकती-दमकती भरमाती है
हृदय मोहित हो कहता वह मेरा साथी है

जीवन सरल है सब अपनी-अपनी राहों में
क्या कुछ नहीं मिलता भाग्य की बाहों में

"इस घड़े से लोटा निकाल के"
यह भाव है कितने सवाल के

दृष्टि चाहिए वृष्टि प्यार की चहुंओर
मन की स्थिति ही लाती जीवन भोर

चलो न प्रकृति द्वार मिल श्रृंगार करेंगे
चेतना के चमन का मिल पुकार करेंगे

प्रदर्शन है दर्शन है इसी में ठेलमठेल है
जो चाहत वह मिल जाए इसी का खेल है

नाच रे तन नाच मन नाच रहा जैसे
आँच तेज है खुद को आँक रहा कैसे

हम भी इस तरह अब बहकने लगे हैं
महफिलों की गलियों सा महकने लगे हैं

ध्येय क्या है लिखने का यह भी विचारिए
फिर अनुभवों को अभिव्यक्ति में निखारिए

जीवन और समाज के प्रति होती सबकी देयता
कितना सरल होता है मानव से बन जाना देवता

लेखन में यदि लय नहीं कैसे शब्दकार हो
भाव रूखे तर्क आधारित कैसे चित्रकार हो

चरित्र के चर्चे इतने इसका न कोई चित्र
कब चरित्र हनन हो समझते हैं सब मित्र

देह दरबार है प्रपंच का अखबार है
सल्तनत भव्य यौवन की सरकार है

शब्द खींसे निपोर चल रहे ऐसे
भाव बस पाव सा लग रहे जैसे

प्यार की आराधना किए नहीं ईश्वरीय भक्ति में निमग्न
मानवता में ईश्वर मिला नहीं देखादेखी में हैं कई मग्न

उम्र 60 से अधिक तनमन में स्वस्थ झंकार
कैसे रोक सकेगी उम्र ऐसे में छलकता प्यार

दिल को इस तरह याद यूँ आपकी आयी
चिंहुक कर चमक उठीं आप मेरी परछाईं

मर्यादा में जीवन के त्याग दिए कई धुन श्रावण
राम के कष्ट भूल कहते हैं कि जलता है रावण