حسين العسقلاني

اختبر معلوماتك من خلال تسعة أسئلة سهلة ومتنوعة | الحلقة الأولى

2021-01-01T22:24:00.001+02:00

US Election Result ‎2020 - ‏Will Trump or Biden Win? ‏نتيجة ‏الانتخابات ‏الامريكية ‏2020

2020-11-04T12:25:00.001+02:00

US Election Result 2020 - Will Trump or Biden Win?

نتيجة الانتخابات الأمريكية هل سيفوز ترامب أم

بايدن

توقعاتي الشخصية أن يفوز بايدن بفارق 1 إلى 1.5 % في هذه الانتخابات وهو توقع مبني على مجريات الأحداث خلال الانتخابات وما قبلها وقد يكون صحيحا وقد يكون غير صحيح.

US Election Result 2020 - Will Trump or Biden Win?

My personal expectation is that Biden will win by a margin of 1 to 1.5% in these elections, which is based on the course of events during and before the elections, and it may be correct and may not be true.

هل يصح الوضوء مع وجود طلاء الأظافر؟

2020-11-04T12:13:00.001+02:00

ما حكم الوضوء مع وجود طلاء الأظافر؟

طلاء الأظافر, أو ما يسمى بالمناكير, يعتبر حائلًا, ولا يجزئ الوضوء مع وجوده إذا كان يمنع وصول الماء إلى الأظافر.

أما إذا كان مجرد لون فقط, فيجزئ الوضوء مع وجوده؛ لأنه لا يمنع وصول الماء إلى الأظافر.

والله أعلم

نقلا عن الشبكة الإسلامية.

حكم من نذر شيئا ولم يستطع الوفاء بالنذر؟

2020-11-04T11:27:00.001+02:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال: حكم من نذر شيئا ولم يستطع الوفاء بالنذر؟

الإجابة:

يجب الوفاء بالنذر إن استطعت ذلك

فإن لم تستطع الوفاء به وعجزت عنه فعليك كفارة يمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ... فإن لم تستطع فعليك صيام ثلاثة أيام.

مثال توضيحي:

نذرت إن نجحت بتقدير امتياز سوف تذبح عجلا لله

ونجحت فعلا ولكن لم يتوفر معك المال لهذا النذر

فعليك فعل ما تم ذكره

وهذا درس كامل يحتوي تقريبا كل أحكام النذر في فيديو واحد

https://youtu.be/We_AebwSozY

____

وفي حالة استطاعتك الوفاء بالنذر لا يجوز حينها أن تقوم بكفارة يمين بل وجب عليك الوفاء بما نذرته.

والله أعلى وأعلم.

كاريكتير خالد ولد مولاي كاريكتير ماكرون فرنسا

2020-11-01T19:17:00.003+02:00

كاريكتير خالد ولد مولاي كاريكتير ماكرون فرنسا

كاريكتير ماكرون

ماذا تفعل عند نسيان سجدة في الصلاة؟

2020-10-03T07:50:00.002+02:00

الكثير منا ينسى أحيانا سجدة في الصلاة ولا يعرف ماذا يفعل؟ وفي هذا الفيديو شرح للكثير من حالات نسيان سجدة في الصلاة ومعرفة الحلول الشرعية الصحيحة

وأرحب بكل الأسئلة في التعليقات على الفيديو

طريقة المسح على الجورب وشروط المسح على الجورب

2020-08-07T02:54:00.001+02:00

طريقة المسح على الجورب وشروط المسح على الجورب

موقف عجيب يدل على لطف الله، حينما وقعت بين قطارين بقلم حسين العسقلاني

2020-07-09T04:21:00.002+02:00

موقف عجيب يدل على لطف الله، حينما وقعت بين قطارين بقلم حسين العسقلاني

في سنة 2003 تقريبا ركبتُ القطار من الفيوم متجها إلى الجيزة ويمر القطار بمحطة الواسطى بني سويف أولا، لكن القطار توقف في منطقة زراعية بين الفيوم والواسطى لوجود حادثة ما على خط القطار، كان الجو ليلا ومظلما، ونزل الركاب وأغلبهم من الطلاب وتفرقوا في الحقول انتظارا للفرَج، لكن طال الانتظار عدة ساعات، في هذا اليوم من ايام شهر رمضان - وكان والدي رحمه الله في العمرة ومعه والدتي - حاولت أن أقرأ أكبر عدد من الأجزاء من القرآن الكريم وبالفعل بفضل الله قرأت 27 جزءا، وشغلت وقتي في انتظار عودة حركة القطار بمحاولة استكمال التلاوة، ولكن فجأة ودون مقدمات سمعنا صوت القطار المقابل قادم وتحرك قطارنا مسرعا بينما كنا في الحقول ويفصل بيننا وبين قطارنا سكة حديد القطار المقابل وهو في الطريق أيضا وكشافات الإضاءة تنير أمامه، الغريب أن سائق قطارنا المتجه للجيزة تحرك بسرعة جدا دون انتظار لركوبنا ولكني وصلت سريعا وامسكت بالباب بعد أن صعدت عدة سلمات وساعدت بعض الطلاب الذين تأخروا ساعدتهم في الصعود لباب القطار وهو مسرع جدا وفي تلك اللحظة تفلتت يدي فوقعت على الأحجار في المسافة الواقعة بين القطارين وهي مسافة قليلة جدا وطارت حقيبتي لتقع بعيدا، هممت للقيام فوجدت القطار المقابل أتى مسرعا، قمت بالإمساك بالأرض والأحجار وكلا القطارين يجريان حولي وتتدافعني موجات الهواء والصوت الناتج عن صوت العجلات وهي تمر على القضبان مسرعة، ومر القطاران وقمتُ مسرعا واخذت حقيبتي ولاحظت أن القطار المتجه للجيزة توقف فهرولت مسرعا للحاق به وقبل أن أصل كان قد تحرك، انتظرت القطار التالي وكان مكيفا ومتجها لرمسيس وهذا أقرب للجامعة من الجيزة، وصلت وأنا في حالة من الذهول والخيالات التي تتراءى أمامي، بسبب الحادث، وأتذكر انني وصلت قبل زملائي الذين رأوني حينما وقعت وحتى الآن لا أجد تفسيرا لعدم نزولهم من القطار عندما توقف للاطمئنان علي مثلا، هذا شيء في غاية الدهشة والغرابة وهم أصغر مني بسنتين أو ثلاثة يعني ليسوا زملاء فصل ولكن معرفة، وسقوطي من القطار كان بسببهم فعلا لأني كنت اساعدهم في الصعود!
الخلاصة أن الله نجاني في هذا اليوم وغيره ببركة القرآن الكريم وربما دعاء الوالدين وهما في العمرة.
والى قصة أخرى من الواقع أيضا ولكن بعد رمضان إن شاء الله..
حسين العسقلاني

من أغرب أيام حياتي وموقف شديد القسوة بقلم حسين العسقلاني

2020-07-09T04:10:00.004+02:00

من أصعب أيام حياتي: بقلم حسين العسقلاني

كان أبي رحمه الله حريصا على تعليمي بشدّة، خاصة ما يتعلق بالقرآن الكريم، ورغم أني كنت طالبا في معهد قريتي الأزهري (فترة صباحية) إلا أن أبي ألحقني بمعهد القراءات الأزهري في مدينة الفيوم (فترة مسائية) ويبعد عن قريتنا حوالي ٢٠ ك تقريبا، وحاول إلحاقي بمعهد الخط العربي ولكنه لم يتمكن من ذلك لعدم وجود وقت عندي، فجعلني آخذ درسا عند رجل خطاط بجوار (مسجد العجمي) وكنت أذهب له ليلا بالمحبرة والأقلام المصنوعة من الخيزران، وكنت في الصف الأول الإعدادي الأزهري، وفي الصف الأول من مرحلة التجويد في معهد القراءات في نفس الوقت، كان مذهبي مالكيا في قريتي وشافعيا في المدينة فدرست المذهبين معا، وكان وكيل معهد القراءات الحاج أسامة حسين (رحمه الله إن كان حيا أو ميتا) صديقا لوالدي، مما جعل هناك تواصلا بينهما... كما كنت آخذ درسا خصوصيا في شرح الشاطبية عند الشيخ حسن عبد المطلب رحمه الله في بيته.

المهم: لم يكن هناك نظام التيرم فكان الامتحان مرة واحدة سنويا، وكان مواعيد الامتحان تختلف بين المعهدين فأحضر الاثنين بدون مشكلة، حتى حدث أن اتفق المعهدان في نفس توقيت الامتحان (في الصف الأول الثانوي الثاني في مرحلة العالية من القراءات)، فقدمت طلب تأجيل امتحاني في معهد القراءات للدور الثاني، وامتحنت الدور الاول في المعهد الثانوي، وعند ظهور نتيجة الصف الاول الثانوي ولأول مرة في حياتي أجدني راسبا في مادتين، وهنا أصبحت بين خيارين إما أن امتحن في المعهد الثانوي في المادتين وهذا اقرب للنجاح، ويتأكد رسوبي تلك السنة في معهد القراءات، وإما أن اغيب من المعهد الثانوي وامتحن الدور الثاني في معهد القراءات، ويتأكد رسوبي في المعهد الثانوي، وأصر أبي رحمه الله على الخيار الثاني رغم معارضتي كثيرا وأتيت له بمن يحب ولكن أصرّ رحمه الله على أن امتحن الدور الثاني في معهد القراءات وأرسب في المعهد الثانوي ذلك العام، وقد كان وامتحنت في معهد القراءات، وعند ظهور النتيجة وجدتني أيضا راسبا تلك السنة في معهد القراءات, فرسبت سنتين في سنة واحدة، كان هذا اليوم (من) أصعب ايام حياتي، وليس أصعبها طبعا، وقد تجاوزت الأمر بفضل الله، وكنت الأول على معهدي الثانوي بعد ذلك في المرحلة الثانوية بفضل الله.

إذا وصلت إلى هنا فلا تنساني من دعوة جميلة، وإلى موقف آخر بقلمي إن شاء الله.

ورحلت جدتي الغالية الحاجة فاطمة بقلم حسين العسقلاني

2020-07-09T03:17:00.002+02:00

في وداع جدتي الغالية الحاجة فاطمة

بقلم حسين العسقلاني

عن عمر يناهز الـ 95 عامًا رحلت جدتي أم أبي بعد ابنها بأقل من ثلاث سنوات، وبعد زوجها بحوالي 18 عامًا، وكانت قد جهزت كفنها بعد وفاة جدي رحمه الله، وحرصت على أن تذهب لأرض الحجاز لتؤدي العمرة، وتغسل الكفن بماء زمزم.

حرصتُ على السلام عليها قبل سفري، متوقعًا عدم لقائي بها في الدنيا مرة أخرى، لكننا يقينا سنلتقي في الآخرة، كانت جدتي تحرص على النوم مبكرا، لكن كنت مُصرَّا في تلك المرة على إيقاظها والجلوس معها، وقد كان.
كعادتها مازحتنا في تلك الجلسة كثيرا رغم تعبها، وقالت لي: أنا كل ليلة أقول يا رب مش عايز تموّتني ليه؟ عمال تموّت في الناس كلها ومش عايز تموتني ليه؟ تقول [يا رب لماذا لا تريد أن تقبضني إليك] (كانت في شوق إلى لقاء الله).
رغم امتداد عمرها لقُرب المائة عام إلا أنها كانت تتذكر أسماء أبناء أحفادها، وتطمئن عليهم، وقد مدّ الله في عمرها لترى أحفاد أحفادها، وقبيل وفاتها بأيام رُزقت العائلة ببنت أسميناها (فاطمة) على اسم جدتنا، وهي (بنت بنت ابن ابنها)، وهناك ثلاث فواطم أخريات من الأحفاد وبناتهم.
كما أنها لم تنسى أن توصي بمن يغسلها، ومن يحضر غسلها، ومن يحمل النعش في جنازتها، وقد شهد من حضر الغسل أن النور كان يشع من وجهها رحمها الله.
بكيتُ عليها وأنا أكتب خبر وفاتها أمس، ولكن رزقها الله بدعوات الكثيرين ممن نحسبهم من الصالحين ولا نزكي على الله أحدًا، وفي بلاد بعيدة صلينا صلاة الغائب، ودعونا الله لها بلسان عربي، وأعجمي لا يعرف إلا اسمها، وجاءت الدعوات تترى من الزملاء والأحباب والعلماء من كافة أنحاء المعمورة فلله الحمد والمنة.

رَحَلت إلى ربها تاركة خلفها أبناء وأحفاد يحفظون القرآن الكريم، نسأل الله أن نكون من أهله وخاصته، لحِقت بزوجها وابنها الذين اشتاقت لهم كثيرا كما أنهم لا شك اشتاقوا لها، ولعل الله يجمعهم وإيانا على حوض المصطفى صلى الله عليه وسلم.
ختامًا: أشكر كل من تواصل للعزاء عبر أي وسيلة متاحة ومن لم يستطع أو لم يصله الخبر فله عذره، وإنا لله وإنا إليه راجعون، ولا أراكم الله مكروهًا في عزيز لديكم.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين...
حسين العسقلاني | الثلاثاء 16 ذو القعدة 1441 هـ 7 يوليو 2020 م

وضع الكرسي الصحيح في الصف

2020-07-04T05:09:00.001+02:00

هكذا يكون وضع الكرسي الصحيح في الصف أثناء الصلاة

أهلا بأحبابي القادمين من اليوتيوب وغيره

2020-06-25T06:21:00.002+02:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا كنت قادما من اليوتيوب أو غيره من منصات التواصل لتقرأ مقالات حسين العسقلاني فأنت في المكان الصحيح، والمدونة هنا قيد التحديث وأنا في مرحلة إعداد مجموعة من المقالات التي سوف تستمعون وتستفيدون بقراءتها إن شاء الله وستجدونها وجبة خفيفة سهلة مهضومة ومفيدة بإذن الله، يمكنكم متابعة المدونة ليصلكم اشعار بالمقالات الجديدة أما إذا لم تكن تعرف قناة حسين العسقلاني على اليوتيوب فأعتقد أنه قد فاتك الكثير من المعلومات الفقهية السهلة واليسيرة وبإمكانك المتابعة من هنا حسين العسقلاني على اليوتيوب

صلاة العيد في البيت شرح سهل جدا

2020-05-18T09:20:00.001+02:00

صلاة العيد في البيت

حكم صلاة العيد في البيت

خطبة العيد في البيت

صلاة العيد في المنزل

كيف أصلي العيد في البيت

طريقة صلاة العيد في البيت

الاعجاز العددي يحدد ليلة القدر من سورة القدر

2020-05-18T09:17:00.001+02:00

الاعتكاف في العشر الاواخر في البيت للرجل والمرأة

2020-05-11T00:35:00.001+02:00

بين الهجرة وعاشوراء بقلم حسين العسقلاني

2018-09-15T14:36:00.000+02:00

بين الهجرة وعاشوراء

بقلم حسين العسقلاني

5 محرم 1440 هـ الموافق 15 سبتمبر 2018م

حسين العسقلاني

أيامٌ قليلة تلك هي التي تفصل بين ذكرى الهجرة وذكرى عاشوراء، وقد تأملتُ في الربط بين هذين الحَدَثَين فوجدت تشابهًا يصل إلى حد التطابق في بعض جوانبه..

أولا: أحداث مؤثرة

لا يخفى على كل من يعرف جانبًا من الأحداث التي غيرت مجرى التاريخ أن كلاً من هذين الحدَثين له تأثير بالغ في تاريخ الإسلام وفي تاريخ بقعة كبيرة من الكرة الأرضية، فهلاك فرعون وجنوده ونجاة موسى وأتباعه في ذلك اليوم كان له ما بعده، وكذلك نجاة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الرسول الأعظم وأبي بكر الصديق رضي الله عنه الخليفة الأول في حادث الهجرة كان له التأثير الكبير في تاريخ الإسلام.

ثانيًا: المشاركون في الأحداث

إذا نظرنا إلى المشاركين في هذه الأحداث نجد نبيًا ومَن معه، وعلى الجانب الآخر نجد عدوًا لدودًا للإسلام ومعه جنوده، فهذا سيدنا موسى عليه السلام ومعه بني إسرائيل، وهذا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومعه الصدّيق أبو بكر رضي الله عنه، وفي المقابل نجد فرعون وجنوده، وعدوَّ الله أبا جهل ومَن معه من مشركي مكة.

ثالثًا: الوصول لنقطة حَرِجة

وَصَلَ كلُّ نبي ومَن معه إلى نقطة حرِجة وطريق لا يمكن الرجوع عنه بحال من الأحوال، ويتوقع المشاهد والقارئ والمتابع للأحداث أنهم وقعوا في قبضة عدوهم، وأنه لا مناص من القضاء عليهم، والانتهاء من أمرهم، فموسى عليه السلام ومَن معه وصلوا إلى مرحلة أنّ أمامهم البحر وخلفهم فرعون وجنوده، وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومعه الصدّيق رضي الله عنه محاصرين في الغار وعلى بابه كفار قريش.

رابعًا: ردّ فعل أتباع الأنبياء

كما حكى القرآن الكريم ما حدث بالتفصيل في حادثة عاشوراء، ﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾ [الشعراء: 61] وفي حديث أَنَسٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَارِ فَرَأَيْتُ آثَارَ الْمُشْرِكِينَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَفَعَ قَدَمَهُ رَآنَا..[1]

وفي رواية مسلم عن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ حَدَّثَهُ قَالَ نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُءُوسِنَا وَنَحْنُ فِى الْغَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ..[2]

خامسًا: ثبات الأنبياء

إذا كنا قد عرفنا موقف الأتباع، فإن موقف الأنبياء عليهم السلام ليس غريبا ولا عجيبًا فالثبات والطمأنينة والسكينة هي سمة أساسية لا تنفك عنهم، فهذا سيدنا موسى عليه السلام يردّ على بني إسرائيل ردّ الواثق والمتيقن من أنّ الله عز وجل معه لا يخزله أبدًا ﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾ [الشعراء: 61، 62]، ونفس الموقف لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ﴿إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ [التوبة: 40]، وأقول ليس هذا بعجيب ولا مستغرب لأن الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام جميعا تربوا على مائدة الرحمن فقد اصطفاهم الله لنفسه واختارهم من صفوة خلقه، قال الله عز وجل عن موسى عليه السلام ﴿وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي﴾ [طه: 39] ، وأيضًا ﴿وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي﴾ [طه: 41]، وقال سبحانه وتعالى عن نبيه ومصطفاه محمِّدٍ صلى الله عليه وسلم ﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ [الطور: 48].

سادسًا: النتيجة النهائية

إذا تتبعنا سير الأحداث بعد ذلك وجدنا أن الله عز وجل قد نجّى أنبيائه ومن تبعهم وأهلك أعدائه سواءٌ كان الإهلاك عاجلا كما في حالة فرعون وجنوده، أم كان الإهلاك آجلا كما في حال أبي جهل ومن تبعه، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ﴾ [يونس: 90 - 92] ، وقال عز وجل: ﴿فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ﴾ [القصص: 40]، وفي قصة الهجرة النبوية المباركة، قال الله تعالى: ﴿فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة: 40].

نسأل الله الهداية والتوفيق لما يحبه ويرضاه، وصلّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا ومحمد وآله وصحبه.

[1] البخاري: كتاب التفسير، سورة الليل، (4663).

[2] مسلم: باب من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه (6319).

طريقة تحميل أي فيديو من الفيس بوك بدون برامج

2017-11-13T09:28:00.001+02:00

الطريقة الصحيحة لوضع الميت في القبر تطبيق عملي

2017-10-16T09:15:00.001+02:00

كيف تأخذ حقّك من المواقع المحتالة والنصابة ؟ وكيف تردُّ عليهم ؟

2017-08-26T18:25:00.003+02:00

كيف تأخذ حقّك من المواقع المحتالة والنصابة ؟ وكيف تردُّ عليهم ؟

بقلم حسين العسقلاني

26-8-2017

بعض المواقع تحتال عليك بإغراءات ظاهرها الصدق وباطنها التحايل والكذب، وتعتمد تلك المواقع النصابة أنواعا من الغش والتدليس لا ترضاه الفطرة السليمة ولا التشريعات السامية.

ومن أمثلة الاحتيال للمواقع التسويقية أن يخبرك مثلا بـ (كوبون مجاني ) وبعد التسجيل تكتشف أن الأمر فيه خدعة ولا يوجد لا كوبونات ولا قسائم ولا شيئا إنما هو الكذب والتدليس والغش، أو تجد أنه لكي تستمتع بهذا الخصم عليك أن تشتري بمئات الدولارات من الموقع، وغالبا ما تكون بضاعتهم غير سليمة.

وبعض المواقع تغريك بتخفيض بالغ جدا، مثلا سلعة ب 100 دولار تجدها معروضة ب 5 دولارات والفرصة تنتهي خلال دقائق والعداد يعمل والثواني تمرّ ، فتقبل أنت على السلعة لتكون المفاجأة أن سعر الشحن يفوق حجم التخفيض ويتعدى السعر قبل التخفيض، ويكون الموقع المحتال في كافة الحالات قد استفاد من تسجيلك عليه قبل أن تطلب السلعة كما أنه يكون قد استفاد بتصفحك ووجودك على صفحاته عدة دقائق ترفع من ترتيبه.

فكيف نرد على تضييع وقتنا وتعرّضنا لمثل هذه الأنواع من الكذب والتدليس والغش، إليكم الإجابة في أربع نقاط واضحة:

أولا: إلغاء الاشتراك في تلك المواقع في حالة إتاحتهم ذلك.

ثانيًا: تمييز جميع رسائلهم بأنها رسائل مزعجة وهذا يعطي انطباع لشركات البريد الإلكتروني بتصنيفهم هكذا، ولا تصل رسائلهم بعد ذلك إلا إلى البريد المزعج.

ثالثًا: في حالة وجدت إعلان لهم على فيس بوك أو على أدسنس عليك أن تقوم بأمرين:

أ ) اضغط وتصفح الإعلان حتى تغرّمهم ثمنه.

ب) حدد الإعلان بأنه مضلل واحتيالي وأبلغ إدارة الفيس أو أدسنس بذلك.

رابعًا: كتابة منشورات وتعليقات وربما مقالات مثل هذا للتحذير منهم حتى لا يقع أحد في شباكهم مرة أخرى.

شكرًا لكم ونتمنى لكم حياة مليئة بالصدق والأمل والتفاؤل

حسين العسقلاني

26-8-2017

حكم من نسي صلاة أو نام عنها

2017-02-01T08:49:00.001+02:00

أربع دواب نهى الإسلام عن قتلها

2016-10-14T15:37:00.001+02:00

المال القوة الناعمة بقلم حسين العسقلاني

2016-10-04T02:42:00.001+02:00

المال القوة الناعمة بقلم حسين العسقلاني

المال القوة الناعمة بقلم حسين العسقلاني

لا يستطيع أحد أن ينكر ما للمال من قوّة، سواء ظهرت هذه القوة واضحةً في شراء الأسلحة والمعدات، أو كانت خفية من خلال جلب الكثير من المصالح إلى صاحب المال.

دعونا نبدأ القصة من أولها، فمنذ وُجد الإنسان على ظهر هذه الأرض وهناك تنازع على مواطن القوّة، وعلى جلب القوت، وعلى الاستحواذ على الأماكن الأنسب للسكن والزراعة والصيد وغير ذلك.

في البداية كان التدافع بين البشر بقوة الجسد، أو باستعمال بعض الأسلحة البدائية كالعصي والحجارة، وتطورت بعد ذلك إلى ما نراه اليوم.

ومع الوقت ومرور الزمن لجأ الناس إلى التعامل بالنقود، وتبادل المنافع مقابل المال، فبدلا من التدافع بالجسد أصبح التدافع بقوّة المال، فمَن معه مال أكثر يستطيع أن يستولى على ما يريد بقوة المال دون الحاجة إلى العراك بالأيدي والأرجل أو الحجارة، وإذا دعت الضرورة اشترى بالمال سلاحًا وكان التدافع بالسلاح الذي هو في الأصل بقوة المال.

ولحسن الحظ أصبح العمل والاجتهاد هو الوسيلة للحصول على المال (القوة)، ومن خلاله الحصول على فرص أحسن في المعيشة.

ولكن مع الانحرافات التي حدثت للبشرية على مدار الزمان أصبح للبعض طرقًا غير مشروعة للحصول على المال (القوة) من خلال السرقة أو تجارة الممنوعات أو الرشوة وغسيل الأموال وغير ذلك، وأصبح لهؤلاء أموالاً زادت من قوتهم ونفوذهم على حساب من يعمل ويجتهد بالطرق المشروعة للحصول على القوة التي تعينه على الحياة، ففقد البشرُ جانبًا من التوازن.

وإذا عدنا إلى واقعنا اليوم وجدنا أن أحدث ما وصلنا إليه في البيع والشراء هو صورة طبق الأصل من بداية تنازع البشرية على المأكل والمشرب والمسكن ولكن بطريقة (القوة الناعمة) قوة المال.

فعلى سبيل المثال إذا نظرنا إلى الوحوش وهي تلتهم الفريسة، يتقدم الأقوى من ناحية العضلات فيلتهم ما يريد أولا، ثم يسمح للأضعف فالأضعف بأخذ نصيبه، ولا مكان للضعفاء الذين لا يملكون العضلات إلا إذا شبع أصحاب القوة.

العضلات الآن هي المال - بصرف النظر عن مصدره - فكلما امتلكت مالا أكثر فعضلاتك أقوى، وتستطيع أن تلتهم حظك من الفريسة أولا، وكلما قلّـت قوّتك (أموالك) كلما تضاءلت فرصتُك في أخذ جزء ولو يسير من الفريسة.

الأمر أيضًا بالنسبة للسكن، فعلى قدر أموالك تستطيع أن تأخذ السكن الأفضل والأقرب لقضاء كل مصالحك، وكلما قلّت قوتُك كنتَ أبعد ما يكون عن السكن المناسب لك.

الخلاصة أن المال هو تلك القوّة الناعمة في مجتمعٍ لا يعترف إلا بقدر ما تملكه من مالٍ، فوزنك الحقيقي هو مقدار ما في جيبك أو في حسابك المصرفي من أموال.

والإسلام دعا إلى امتلاك كل أنواع القوّة بوسائلها المشروعة {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] ولا شك أن المال هو عصب الحياة وهو مصدر الكثير من أنواع القوة التي يمتلكها البشر اليوم، غير أن المسلم ينبغي أن يوظّف المال بالشكل الصحيح ولا ينسى كذلك حقوق الفقراء والمساكين والمجتمع في هذا المال.

كما حثّ النبي صلى الله عليه وسلم على أن يحرص المسلم على ترك ورثته أغنياء فقال لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه من حديث طويل : (إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ )[1]. رواه البخاري

وعلى المسلم أن يحرص قدر استطاعته على أن يكون قويّا في إيمانه قويًا في عزيمته متعففًا عما في أيدي الناس يعمل ويجتهد ويكدّ ويتعب ويمتلك الكثير من أسباب القوة والكرامة.

[1]صحيح البخاري (2/ 81) حديث رقم 1295

تم نشره بـ موقع قصة الإسلام بتاريخ 2 - 6 - 2016

1437 عام هجري جديد على عملنا شهيد

2015-10-01T13:52:00.001+02:00

1437 عام هجري جديد على عملنا شهيد

عام هجري جديد 1437

2015-10-01T13:44:00.000+02:00

عام هجري جديد 1437

كل عام وأنتم بخير...

عام هجري جديد 1437

صور العام الهجري ، صور 1437 ، 1437 صور ، صور الهجرة 1437 ،

عام هجري جديد 1436 كل عام وأنتم بخير

2014-10-24T23:18:00.002+02:00

عام هجري جديد 1436 من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم

كل عام وأنتم بخير