مدونة الشاعرة رفيف الفارس

إحتراق ـ قصة قصيرة

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Thu, 11 Feb 2021 22:43:00 +0000

رنّ الهاتف بإصرار، وبإصرار لم يردّ على المتّصل، تركه يرنّ حتى توقّف، وتكرّر الأمر مرّةً وثانيةً وثالثة... 
التقط مفاتيح السيارة بسرعة وغادر الشقّة تاركاً الهاتف يواصل رنينه... هو يعرف أنّ صديقه لن يتوقّف عن الاتصال، المبلغ الذي اقترضه منه, منذ خمسة أشهر تراكم ببشاعة...! 
أخذ نفَساً عميقا قبل أن يطرق الباب...
ابتسمت له والدته بحنان وهي تلمح تقطيبة جبينه ... لم تسأله ... هي تعرف وقد خاضا هذا النقاش مرّات ضاع معها العد ولم يتوصّلا إلى توضيح وجهتي نظرهما... فكلّ منهما يحاول تسلّق فكرة يبني عليها مستقبلاً يبقى مع كلّ النقاش مجهولا...
ــ متعَب؟
ــ قليلا!
ــ العمل؟
ــ نفسه لا جديد!
ــ جائع؟
ــ لا!
ألقى بجسده على الأريكة الوثيرة ... ابتسم حين مدّ يده بين طيّاتها متلمّساً قلم رصاص قديماً كان قد انزلق منه منذ سنوات هناك... هدوء، صمت إلّا من اغنية قديمة تحبّ والدته أن تسمعها بين حين وآخر... (هذا مو إنصاف منك...)
عَبِق البيت برائحة الشاي مع "الهيل"، بعد كلّ هذه السنوات ما يزال هذا العطر غريباً في الحيّ ... أغمض عينيه... لم ينم منذ ثلاثة أيام، لا يجد حلّاً لمشكلتهِ، الأرق أصبح روتيناً... مثل الخيبة ... أراح رأسه لدقائق قليلة… 
نهض فزعاً على صوت سيارة الإطفاء وهي تخطف مسرعة ...ملأت أنفه رائحة "الهيل" من جديد ... تذكّر أنّه يجب أن يعود إلى شقّته قبل الذهاب إلى العمل...

ــ ماما أنا خارج (بصوت مرتفع)
_ حبيبي عد إلى هنا بعد العمل 
_ ربما!
الطريق إلى شقته مزدحم على غير عادة ... سيارة إطفاء أخرى وإسعاف .. أصوات مزعجة ... اقترب أكثر .. يا إلهي هذه شقتي...
قالها بشهقة عالية ... فكّر سريعاً .. أغراضي؛ هاتفي، ملابسي، كلّ شيء، أوراقي معها … كتبي القديمة... نظر إلى اللهب المتصاعد بذهول لا يعرف كيف اندلع الحريق.. البيوت خشبية تنتشر فيها النار بسهولة ... فكّر بسرعة…  ياويلي الكثير من الأعمال الورقية... الشرطة… استخراج الأوراق الرسمية... التأمين… كلّ القلق خلق حفراً في رأسه… في جسده… منذ زمن بعيد... عاد إلى البيت نظر في عيني أمّهِ كأنّه يبحث عن عالم بعيد جدّا… حلمٍ بعيد جداً... 
_ ماذا حدث؟؟
_ احترقت الشقّة وكل شيء .
وضع رأسه على كتفها وأجهش بالبكاء... احتضنته بقوة 
_ سيكون كل شيء بخير...  أنت هنا الآن ... بأمان!!

الثورة العراقية مستمرة حتى نستعيد الوطن

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Fri, 25 Oct 2019 13:46:00 +0000

بين القمصان الزرقاء والحمراء انكشفت لعبة تبادل الادوار

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Wed, 11 Sep 2019 16:21:00 +0000

غبي من يتصوّر أن الناس أغبياء.

فريق واحد يقوم بحفر خندق واسع يوحلونه بالماء ليصبح من الصعب الخروج منه، ثم ينقسم الفريق إلى قسمين أحدهما بقمصان حمراء والاخر بقمصان زرقاء، يقوم الحمر بسحب قطيع الفيلة إلى ذلك الخندق ويقومون بضربه ضربا مبرحا، يجوعونهم، ويأتي الزرق بعدهم فيعالجون جراح الفيلة ويعطونهم الطعام و(يحمون أعراضهم) وبعد تكرار العملية لفترة من الزمن يترسّخ في ذهن الفيلة أن الزرق أصحابٌ وحُماة وأن الحمر أعداء، ومن ثم يُخرج الزرق الفيلة من ذلك الخندق الموحل متعبةً جريحة ممتنّة حتّى العنق للزرق الذين انقذوهم من براثن الحمر الأشرار، وفي نهاية العملية يستبدل الحمر قمصانهم بالقمصان الزرقاء الصديقة ويقوم الفريق كله برمّته بركوب الفيلة الممتنّة والشاكرة.

امريكا، ايران، داعش، قيادات الحشد، الاحزاب، اصحاب الفتاوى، التيارات، الكتل، السرايا وغيرها من المسميات… التي لها معنى واحد: (فساد)، وهي من الفريق نفسه الذي يتبادل أفراده (القمصان) والأدوار في استغلال الشعب العراقي، لكن غاب عن بال هذا الجمع الغارق في الفساد أن الشعب العراقي، أن الشباب العراقي، ليس قطيع الفيلة الذي تنطلي عليه خدعة تبادل الأدوار.

ما حدث ساحة الخلاني من هجوم قبل أيام لم يكن إلا خطّة اتفقت عليها الأحزاب؛ مجموعة تضرب المتظاهرين وأخرى “تحمي” ليخرج البطل المنقذ المقدام ليقود فريق الحماية ويختار الحكومة التي تكون على مقاس الجميع إلا الثوار والشعب العراقي… ونعود إلى الدوامة “الموحِلة” نفسها التي عشناها منذ 16 عاما بسبب التشدّد والإصرار على انتخاب الحاكم المذهبي الذي ساندته المرجعية الرشيدة.

الأيام القادمة حبلى بالكثير… والثورة العراقية العظيمة تحتاج إلى حمايتنا ومساندتنا الآن اكثر من الأيام الأولى، فكلّما زاد الحمل زادت المسؤولية وكلّما اتضحت الرؤية وبانت الحقيقة ازدادت وتعدّدت اساليب الفاسدين في محاولة حجبها ولَيّ عنقها خدمة لمصالحهم على حساب الشعب.

المدّعون كثر، والذين يحاولون ركوب موجة الثورة كثر، ومن كل الأطراف والجهات الدينية أو المدينة على حدّ سواء، فالوعي الآن يجب ان يكون مضاعفا بل وحادّا لغربلة الوجوه والأسماء ، وكلي ثقة الآن وكما كنت في بداية انطلاق الثورة في الأول من تشرين الأول، كلي ثقة بحكمة وحصافة الثوار الذين اثبتوا وعيهم وقدرتهم على خلق وبناء دولة حقيقية رغم امكانياتهم المحدودة، فأكيد والحالة هذه سوف يختارون الأفضل والانسب والاكثر كفاءة من بينهم لقيادة المرحلة القادمة، فقد آن الأوان لوضع مطالبهم الواقعية والعادلة والوطنية موضع التنفيذ الجاد، وأن يفوّتوا الفرصة على كل من يحاول تشويه تلك المطالب بحجة كسب الجانب الاقوى.

فلم تعد لعبة تبادل الأدوار لتنطلي على الشعب وبدلا من الفريق الواحد الذي كان يتقاسم الغنيمة بشقيه “المجرم وحامي العرض”، اصبح هناك فريقان واضحان: الشعب بكلّ مكوناته الوطنية الأصيلة، والأحزاب الفاسدة ومن يساندها.

دوّارة الرياحْ *

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Mon, 30 Jan 2017 03:11:00 +0000

أراك يا ناتانائل **

مسافرا في الحقول

حقيبة الجلد على ظهرك

ومنجل مثلوم

تعدو مع الريح

أصابعك معقوفة على الوتر

تطرق لحنا مفقود..

أراك في حلم

بين سطور الشمس

تعاكس العمر

تلتف حول السنين

كم تَجَمعَ من دمعٍ تحت هذا الجلد

يروي الحقول الصفراء...

أراك بين حبات مطر

تقتات الأرض

هائما...

قميصك الممزق ملّ الترقيع

جبان أنت تحرث الرمل

تختفي خلف جلد حقيبتك

المدبوغ بالخطيئة

وأنا ... إليك أعدو

أنصت ..

حكايا الأبطال والمزارعين

صليل المعاول والمناجل القديمة

وهمس الريح

تصفع أنفاس العمر الموبوء

أراها في رأسك ... يا ناتنائل

غيوما عابسة مثقلة بالهروب

وفي روحي حرقة انتظار

مثقلةٌ انا بدمعك المخزون

دَوَّمَ رأسي بهجيرة الصحراء

والترحال

تائه ٌأنت بين الهمسات

معصوب اليدين

متى تعتزل الريح والمناجل التائهة

تحت جلد حقيبتك المدبوغ

جمعت كل أنبيائك

كل القرابين ..

ولم تصل سلم الله المفقود ...

* القصيدة الفائزة بالجائزة التقديرية لمسابقة رابطة الجواهري 2016

مؤسسة النور تهنئ الشاعرة رفيف الفارس لنيلها الجائزة التقديرية في مهرجان رابطة الجواهري

** اسم لبطل رواية " قوت الأرض " للكاتب الفرنسي اندريه جيد. وقد استخدمت الاسم كنايةً عن القلق الوجودي لإنساننا المعاصر.

برادة حديد ...

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Mon, 30 Jan 2017 03:05:00 +0000

نقف امام المرآة كلّ صباح على عجل لنسابق عقارب الساعة التي تأكل أفئدتنا بمطارقها التي لا تتوقف، دون أن نمعن النظر في وجوهنا .. تجاعيدنا، لون أعيننا .. دون أن نعرف انفسنا ونحاسبها ونتحاور معها ... نجري لنلحق بيوم آخر لا يضيف إلّا إرهاقا جديدا الى سنواتنا .. من نحن وما الذي فعلناه خطأ؟!!

سؤال هو أبو الأسئلة وأمّها .. ومن الشجاعة، التي تفوق شجاعة من يواجه أسدا ضاريا جائعا او رصاصا مدويّا، أن نجيب انفسنا بصدق تامّ؛ ما الذي فعلناه خطأ؟!

طبيعة الاشياء فرضت علينا في الغالب كلّ خياراتنا؛ الدين , الارض , الجنسية , الوطن , الاهل, وفي المجتمعات التي يقال عنها ظلما وإجحافا وتعاليا "مجتمعات متفسّخة" استطاع افرادها بعد معاناة وتحلٍّ بشجاعة المحاربين وبعد عدّة خسارات، استطاع أفراد هذه المجتمعات أن يرسّخوا مفهوم أهميّة الأنسان فوق كلّ شيء آخر, أهميّة احترام اختياراته، حريّته، رغباته، وبالتالي فسح المجال لنجاحه وتطوره، هذه المجتمعات عانت ضغطا دينيّا واجتماعيا وسياسيا دفعت ثمنه غاليا على مرّ العصور لكن مع الظلم والخسارات يوجد ايضا أبطال يواجهون الظلم، وحين توجد البطولة توجد الحياة .. والمستقبل .

لنواجه أنفسنا, ولنتحلّ بالشجاعة ونشخص اخطاءً تراكمت وتوسّعت في مجتمعاتنا التي تسمّي نفسها ملتزمة دينيا واجتماعيا، لنكن واقعيين وندرك أنّ المظاهر التي أدمنّا على تمثيلها هي التي تعمي أعيننا عن رؤية الخلل في مجتمعاتنا، وتخلق لدينا وهما بالالتزام الديني والاجتماعي.

كثرة المظاهر الدينية لا تعني أنّنا نخاف الله، وكثرة المساجد والجوامع والمناسبات الدينية لا تعني أنّنا نحسب حسابا لله .

الكذب، الغشّ، الخداع بين الناس، التحايل على القانون، عبادة الاشخاص، استسهال القتل للثارات وغيرها خيانة الوطن والجار والاهل , خيانة الذات، التقول على الاخرين، كل هذا تفسّخٌ استشرى في مجتمعاتنا تحت غطاء ديني محكم الإغلاق، لا يترك مجالا للهواء النظيف أن يدخل، ولا لأشعة شمس الفكر النيّر والحرية والكرامة أن تنير طريق أجيال جديدة ترزح تحت نير هذه المظاهر التي تخدم مصالح فئة على حساب أخرى مستغلّة كلّ وسيلة لإلغاء الانسانيّة وسحقها.

عندما نترك المظاهر ونحكّم ضمائرنا واخلاقياتنا البسيطة والواضحة ونقود مصائرنا، عندها فقط يمكن ان نعود عن كوننا نحن المجتمعات المتفسّخة أخلاقيا ودينيا.

وعندها فقط يمكن أن نمنح المستقبل فرصة للشروق وسط هذا الظلام الحالك، وعندها فقط يمكننا أن نعيش الحياة التي نتمنّاها لوطننا.

يكون الانسان فيها محترما مقدّسا لا يسفك دمه لأدنى سبب ولا تهان كرامته ولا يمتحن مستقبله بشتّى أنواع المحن .. ولا يكون سلعة يتاجر بها المجتمع كما يحلو لأعرافه المجحفة أن تأمر.

تجمّعت كلّ هذه التداعيات كما تتجمّع برادة الحديد عندما نقرّب منها قطعة المغناطيس في تجربة درس العلوم الشهيرة في إثبات المغناطيسية، تجمّعت عندما طرق نافذتي الاستاذ "غفار عفراوي" حاملا سؤالا مهمّا حول ازدياد حالات الطلاق في العراق، مقارنا العراق " الملتزم اجتماعيا " بالدول الغربية " المتفسخة " : وكيف لا تزداد استاذي الكريم ولها أسباب اولها يبدأ بوصف مجتمعنا " ملتزما " دينيا واجتماعيا، مرورا بترسّخ الجهل والعنف والبطالة وانعدام المستقبل والدافع في السعي إليه .. وليس آخرها الاجبار لصلة القرابة او الفصل العشائري او لكبر عمر الفتاة او الفتى او للكسب المادي من وراء صفقة الزواج، وكيف لا يزداد الطلاق وكلّ المفاهيم والقيم الأخلاقية أصبحت حالة نسبيّة تزيدها وتنقصها المصالح .. أسألك بالله؛ أليس للزواج الناجح سبب واحد وهو الحب ؟ فكم من حالات الزواج في العراق كان سببه الحب 1% ان لم تكن صفرا، فأيّ سبب آخر هو الى زوال تاركا وراءه إنسانين محطّمين نفسيا وروحيا وحتى اجتماعيا، فضلا عن عدم النضج النفسي للإنسان العراقي رجلا كان أو امرأة فكلاهما مهما تقدم بهما العمر لا يملكان من التجربة الحياتية ما يؤهلهما لتكوين عائلة مستقلّة بعيدا عن تدخّل الأهل والأقارب العشوائي. كيف لا تزداد بالله عليك وليس هناك أرض مستقرّة تبنى عليها العائلة؟!! فالوطن ممزّق بين الحروب المفتعلة ويسوده مبدأ الخيانة المرحّب بها على صعيد الحكومة ورجال الدين على حدّ سواء مباركة من الجميع بوازع من التطرف الطائفي . وان سادت الخيانة ساد التفسّخ كلّ مجالات الحياة يجرّ في أذياله الكذب والاستغلال والسرقة والتحايل على القانون الذي لا سيادة له اصلا في ظلّ حكم العصابات ... كيف لا تزداد حالات الطلاق وليس هناك وعي اجتماعي لأهمية الفرد وفاعليّته؟! وليس هناك تربية نفسية صحيحة ولا تربية اجتماعية علمية ناضجة.

فلا أرى مبرّرا لاستغرابك استاذي الكريم، بل إنّ النتيجة الطبيعية لمجتمع تسوده كلّ هذه الفوضى أن يكون الطلاق ضمنها، فحين لا تكون هناك قدسيّة لحياة الانسان واحلامه لا تكون هناك قدسيّة لأيّة قيمة أخرى.

نشر في النور في 29\1\2017

جريدة الجماهير اليوم تكرم الشاعرة والكاتبة رفيف الفارس وسام الابداع

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Fri, 30 Dec 2016 20:05:00 +0000

جريدة الجماهير اليوم تكرم الشاعرة والكاتبة رفيف الفارس .وسام الابداع

مؤسسة النور تهنئ الشاعرة رفيف الفارس لنيلها الجائزة التقديرية في مهرجان رابطة الجواهري

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Sun, 18 Dec 2016 21:02:00 +0000

تتقدم مؤسسة النور للثقافة والاعلام

بباقات من التهاني والمحبة

للزميلة رفيف الفارس

مدير تحرير موقع مؤسسة النور

لنيلها الجائزة التقديرية في مسابقة رابطة الجواهري الثقافية 2016

عن قصيدة (دوارة الرياح)

سيتم طبع النص الفائز ونشره ضمن مجموعة قصصية شعرية مشتركة برعاية دار ابن السكيت للطباعة والنشر بإدارة السيد عباس الخضيري ، وسيصار الى ترجمة المجموعة لاحقا الى أكثر من لغة اجنبية ليتم طبعها في الدار ذاتها لغرض مشاركتها في المعارض المحلية والدولية وتضمينها للعديد من مكتبات الجامعات العربية حيث يجري تناولها أكاديميا بالبحث والدراسة .

حيث تم يوم الجمعة بتأريخ 16/ 12 / 2016 م الاحتفاء بتوزيع الدروع والشهادات التقديرية لمسابقة رابطة الجواهري في مجال الشعر والقصة القصيرة في قاعة جواد سليم تزامنا مع إطفاء الشمعة الرابعة لتأسيس الملتقى الثقافي بإدارة الروائي صادق الجمل أدار جلسة الاحتفاء بتأسيس المنتدى الأخ الروائي شوقي كريم كما وزعت الدروع والشهادات على أعضاء اللجان التحكيمية للشعر والقصة والشخصيات الثقافية المبدعة, كما القى بعض الشعراء الفائزين بالمسابقة قصائدهم الشعرية وقد القت الأستاذة الروائية ايناس البدران كلمة الرابطة بالمناسبة كما القت الدكتورة ليلى الخفاجي كلمة اللجنة التحكيمية للنصوص الشعرية والدكتورة نادية هناوي كلمة اللجنة التحكيمية للقصة .. وأختتم الحفل بإطفاء الشمعة الرابعة للملتقى الثقافي.

الدكتورة ليلى الخفاجي السامرائي

الناطق الإعلامي باسم الرابطة

16 ديسمبر 2016 م

إدارة رابطة الجواهري الثقافية

د. ليلى الخفاجي

د. خيال الجواهري

الاديبة ايناس البدران

الخبر في موقع النور

شروط المطر

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Sun, 27 Nov 2016 17:33:00 +0000

أنْ تكوني صنوَ السمَر

والسَّحَر،

أنْ تستوعبي جنوني حُزني، غرقي،

وكلَّ الصور

لا يعلو النهارُ إلّا بإذنِ رجولتي،

وإذا أنا نمتُ..

لا يصحو القمَر..

شرفاتي مسكونةٌ بالمُغنّينَ والمغنّيات

فقِفي هناكَ لتسقي

الخمر!

أعشقُكِ حدَّ الجنونِ أيّتُها الثمينةُ

يا تمثالي المرمري

يادَف العذارى وقيثارةَ الغَجر

اعشقُ روحَك

وهي تدورُ في أفلاكي

ووجهُكِ الباسمُ دائما

يبدِّدُ الضجَر

شروطي بسيطة

حبيبتي

أن أكون إِلهَ الوتَر

والمطَر

والسَّهَر

وأنتِ حرفُ الراءِ

الذي يُكمِّلُ

الصوَر..

شكوى الجذور...

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Sat, 12 Nov 2016 10:18:00 +0000

ضجت الجذورُ وتزاحمت وتشاكت فيما بينها
وعلا صراخُها في ارض السواد:
لم يعد لنا مكان ...كلما نمتد وننمو قليلا نصطدمُ بالبشر ...
لماذا انتقلوا كلهم تحت الارض. أليس مكانُهم فوقَها...؟

في الطريق الى البيت ...

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Thu, 03 Nov 2016 08:49:00 +0000

استعيد وقع خطواتي بعد ان احرك قدمي .. تفكير ارتجاعي .. هل هو ارتجاعي ام تعقبي ؟ ماذا لو استرجعت بعض القرارات القديمة او تعقبها قبل اتخاذها ؟ تداعي الاحداث .. اه..سنجاب جميل على غصن شجرة .. السناجب تكثر في الفجر اما الان فالوقت ظهيرة .. افتقد الشتاء .. ماله الطريق يطول بدل ان يقصر .. ألم اقل الف مرة: لن اغادر البيت في الحر .. اجل سبات.. سبات صيفي .. اه نسيت ان امر على الصيدلية .. الدواء .. حسنا لا يمكنني العودة فبكل الاحوال الاجراءات معقدة وطويلة في بلدي اقف عند الصيدلية واختار الدواء كما اختار البقالة .. هل هي استهانة بالجسم البشري ام تقليل للتعقيد ؟ ام قلة ثقة بقرارات الاطباء؟ لا ادري هنا لا احد يتحرك بدون وصفة وموافقة شركة التأمين وكثير من الاوراق .. اكثر دولة تستهلك الورق في العالم .. حتى تنمو المصانع مصانع الورق والطابعات والاحبار.. كما تنمو مصانع الاسلحة مع كل فتنة تُختلق هنا وهناك "بين هم ونحن" .مع ان كل شيء مخزّن في قاعدة بيانات تغطي كل شيء في البلاد .. الطريق يطول تحت وهج الشمس .. شمس غاضبة .. مازلت اسمع وقع خطواتي اجل وصلت الى هذه الشجرة كم هي جميلة تذكرني بحديقة بيتنا القديم .. في هذا الحر وهو ينفث دخان سجارته .. وقع خطواته ليست منتظمة .. يمر بجانبي يتبع ظل الاشجار

-hi how you doing today?

اجبته شاردة لكن بادلته الابتسامة دون ان يوقف احد منا خطواته, هذا الاربعيني اراه للمرة الاولى عابر سبيل لكنها عادتهم في تحية من يمر بجانبهم .. عادة جميلة مُطمْئنة ومرحّبة ..

- fine fine how you doing ?

اجاب وهو يبتعد

-fine thank you.

ذكرني بأحدى محادثات اللغة الانگليزية الساذجة في المدرسة .. ابتسمت .. لماذا كنا نخاف درس الانگليزية ..مفارقة غريبة .. الاساتذة كانوا مرعبين .. المدرسة كانت كلها مرعبة .. بناية الرعب؛ ليس فيها مرح..! الكل متجهمون وكأن عليهم مهمة تحطيم الابتسامات .. لماذا كل شيء لدينا مبني على الخوف .. الخوف يولد الكذب والتحايل واخفاء المشاعر .. خوف من الاكبر خوف من المدرس خوف الفتاة من اي رجل في الشارع ... مضحك جدا كأن الرجال افاعي سامة او وحوش مستعدة للافتراس .. ما هذه السذاجة في التخويف؟!!

الرجال ايضا مساكين مثل الفتيات تماما, يخافون من ان يكونوا مخيفين, يا لها من تربية .. الخوف يولد الجبن .. اعراف غريبة مبنية على اعتقاد قديم جدا لا يمكن ان يطبق على الوقت الحاضر والمصيبة ان هناك من لا يزال مقتنعا ان الخوف هو الاحترام ... لا لا الخوف لا يعني احتراما ابدا الخوف يعني كسر الارادة وتحطيم المشاعر .. الاحترام مبني على الحب ولا يوجد حب مع الخوف .. ها انا اخطب من جديد!! مضحك .. اتخيل نفسي على منصة واخطب في الناس .. اجل انا "جان جاك روسو" الجديد ... مضحكة وساذجة .. لكن لحظة من فضلي..! هذا عقلي ..لي الحرية ان اكون فيه ما اشاء؛ هذا عقلي لي الحرية ان اكون فيه ما اشاء حتى لو رئيس جمهورية على الاقل لا اكون نائمة طوال الوقت ؟ حسنا نفكر لاحقا .. على حسب المناصب المتاحة , المناصب متاحة جدا اذا ارادوا نهب الخزينة المنهوبة اصلا, قرارات البرلمان الاخيرة لا يصلح معها الا عبارة "هيا بنا نلطم" ربما اقروها ليساعدوا الشعب على المزيد من اللطم .. ربما ارشح نفسي يوما ما للبرلمان .. سمعتهم سيئة..لا يمكن ان ارشح نفسي!! .. لا بل يمكن لاني سأتخلى عن جميع الامتيازات وتكون لي خطة عمل.. اعرف اني مجنونة ومن سينتخبني بلا حزب..بلا وطن بلا... ؟!! حسنا لا اريد الدخول في هذا النقاش في الحَر .. النقاش في الشتاء فقط على الاقل يولد الدفئ .. ما هذا الهراء.. لماذا لا اكتب صفحة التسلية في المجلة ... اه المجلة .. الوقت يداهمني من جديد انتظر الموادّ من جديد .. لماذا القلق ؟! لا للقلق بعد اليوم!! سأرتب المواد التي وصلتني اليوم..اجل لا بد ... نقطة رأس سطر ...

هل هذا عنوان قصيدة مناسب ؟ اجل ربما سأكتبها يوما.. متى اصل؟؟! اريد ماءا باردا .. حَر شديد! هل هو بسبب الاحتباس الحراري؟ منذ زمن لم اسمع هذه الكلمة .. تخفق الخيم في العراء في هذا الحر اللاهب .. مهجّرون اطفال هل يسمعون وقع اقدامهم ام أنّ الجوع انهكهم وافقدهم الاحساس بالاشياء من حولهم؟ (او اوهن اجسادهم حتى لم يعد لها وقع اساسا!!!) تلك الاقدام الصغيرة ستغرق في المياة في الشتاء .. مهجرون وايتام ومتعبون بلا ذكريات جميلة بلا العاب .. يعتاشون على الفتات, اي اجيال ستأتي وكيف ستتعامل مع الحياة..؟!!! .. اه رأسي يؤلمني .. احتاج ان ارتب الصفحات.. المجلة المجلة ..!! ركزي! .. اجل بقي الكثير يجب ان انجزه لابد من التركيز والقرار.. سأدون الخطوط العريضة .. احبها بل اعشقها ابتسامته العريضة .. صافية جدا مثل عينيه .. اشتاق اليه بألم .. هل سيفتقدني اذا ابتعدت .. ؟!! لا ادري .. المهم اني اشتاق اليه كثيرا وجدّا.. لانه الهواء الذي اتنفسّه .. سيبقى ابدا في دمي موعده .. اه اخيرا البيت ...!

خيمةٌ على المدى

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Thu, 03 Nov 2016 08:40:00 +0000

سيحِلُّ الشتاء

وأنا بين مشرّدٍ مطرود.. وراحلٍ مفقود...

سيحِلُّ الشتاء

والاغصانُ عُراةٌ حفاة

تُناهِزُ الاشواك..

تُنكِرُها الأرضُ والسماء..

سيَحِلُّ الشتاء..

خيرُ المطرِ

وبالٌ على خيمتي

وليمةٌ للنّارِ

أنا والأحلام

والجلدُ تُصفِرُ فيه الريح

يَدبَغُهُ الحنين ...

شراعٌ في صحراء

ستنسى السماءُ لوعةَ الجذور..

وتنسى الأرضُ خيرَ المطر..

سيَحِلُّ الشتاء..

وبيني وبين أضلعي

يُصفِرُ المدى ...

حوار صوتي مباشر مع الشاعرة رفيف الفارس

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Thu, 10 Mar 2016 12:49:00 +0000

لحوار الصوتي الذي أجرته إذاعة صوت الشباب

من ديترويت \ أمريكا

مع الشاعرة والإعلامية

رفيف الفارس

اجرة الحوار : القاص والإعلامي نشأت المندوي

الإخراج الإذاعي : جورج عربو

مونتاج وإخراج : عدي فاضل خليل

تم النشر في موقع مؤسسة النور للثقافة والاعلام

9-3-2016

http://www.alnoor.se/article.asp?id=297449

مؤسسة النور تهنئ الزميلة الشاعرة رفيف الفارس لفوزها بجائزة القصة القصيرة في اليوم العالمي للغة العربية

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Tue, 29 Dec 2015 13:58:00 +0000

تتقدم مؤسسة النور للثقافة والاعلام

بباقات من التهاني والمحبة

للزميلة رفيف الفارس

مدير تحرير موقع مؤسسة النور

لفوزها بالجائزة الثانية في مسابقة (العراق ابجدية حرف) عن قصتها القصيرة

(رسالة حب)

والتي أقامها المركز الثقافي البغدادي بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية

الى مزيد من النجاحات والعطاء في دروب الابداع

على هامش مؤتمر اللغة العربية الثاني :

1- كان الحضور دولي حيث حضر السيد جورج بوستن نائب الممثل الخاص للامين العام للامم المتحدة والسيد اكسل بلانت ممثل اليونسكو في العراق،وعدد من مسؤولي بعثة الامم المتحدة في العراق.

2- تم الإعلان رسميا من السيد اكسل بلانت مثل اليونسكو في العراق ان بغداد هي (عاصمة الابداع الادبي).

3- تم اعتماد المؤتمر من اليونسكو كحدث معتمد على خريطة العالم .

4- شارك في مسابقة (العراق ابجدية حرف) من (العراق اغلب المحافظات بما فيها الموصل ) كما كانت مشاركا من خارج العراق

،مصر ،الجزائر،امريكا ،ماليزيا ،السويد ،السعودية)

وجدير بالذكر ان المركز الاول قد حجب من قبل لجنة التحكيم

اعلان نتائج المسابقة الخاصة بيوم اللغة العربية

النص الفائز في مسابقة (العراق ابجدية حرف)

القصة القصيرة

المركز الثاني

رسالة حب

رسالة حب - قصة قصيرة*

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Tue, 29 Dec 2015 11:34:00 +0000

للتو عاد من الرحلة الوحيدة اليومية التي يؤديها بسعادة من بين ركام الواجبات التي تثقل يومه على مدار ساعاته , التمشي على قدميه وسط ضجيج المارة وصخب الشارع الذي يمتلئ بكل ما يعكر صفو اشد الاذهان صفاءً , مع هذا , ومع صراخ الباعة وتذمر سائقي السيارات ونتف الشكوى اليومية التي تثقل سمعه من هنا وهناك , شكوى اعتاد هو نفسه ان يرددها عندما يكون وسط اصحابه بعيدا , معزولا عن افكاره التي تريحه وسط هذا الجنون , كان يبتسم ..

فقد تعود في مثل هذا الوقت ان ينتظر على ناصية الشارع ليراها وهي تنزل من الباص محملة بمختلف الاحمال كل يوم كتب او صحف او اكياس طعام او ملابس احيانا واحيانا تكون خالية الوفاض فيستطيع ان يميز ابتسامتها الرقيقة والهالات السوداء الخفيفة حول عينيها .. وعندما لا تكون منشغلة بتوجيه الكلام لطفلها بصوت حنون متذمرة احيانا من انه لا يصغي اليها .

لكم اراد ان يقدم لها المساعدة في حمل تلك الاكياس او الكتب , وكم تنازعته الرغبة في ان يقول كلمة للصغير وان يجعله يبتسم لتبتسم هي, وكم اراد ان يخبرها انه مستعد ان يستمع اليها مهما كان الحديث لمجرد ان يسمع صوتها.

تسائل اكثر من مرة هل تعرف بوجوده؟ هل تعرف انه ينتظر هذه اللحظات الهاربة من النهار بل من يومه كله لتقتنصها عيناه فيختزن فرحتها لباقي اليوم ؟ لا يعرف.. ولن يعرف .. وكلما ابتسم تكسرت ابتسامته على هذا السؤال .. هل تعرف؟

اخيرا .. قرر ان يخبرها مهما كانت النتيجة, وماذا يمكن ان يحدث؟

لا شيء, فقط.. انه سيخسر الابتسامة الوحيدة الصادقة والنابعة من القلب في كل يومه .

قرر ان يكتب لها رسالة, اجل الرسالة هي الحل الافضل لهذا القلق, من اقدم العصور كانت الرسائل هي الوسيلة الاولى التي يلجأ اليها كل عاشق, ولم لا ؟ حتى وان كان في عصر التكنلوجيا لا يهم الرسالة شيء رومانسي رقيق تداعب حروفها عيني من نحب.

عزم على ان يكتب, جميل .. العزم جميل, ماذا سيكتب؟

شعر ان كفه تتعرق وان الكلمات تتطاير من امامه كعصافير صغيرة قبل ان يمسكها.. اخيرا كتب بخط متعرج

(( تعرفيني انأ عادل جيرانكم وانأ احبكي واريد اعرفكي اكثر على نفسي واعرفكي على نفسكي لاني احبكي جدن؟ وكل يوم انتضركي ؟ واريد ان اساعدكي في الاغراظ , لاكن اتردد. ارجو الرد

عادل))

شعر ان قلبه سينفجر من قوة النبض , وكأنها تقف امامه , لكنه كان راضيا عما كتبته مشاعره بكل صدق وصراحة فهو انسان طيب ويحبها بصدق , يريد ان يساعدها او يرضيها ..

في اليوم التالي انتظرها كما يفعل كل يوم وقبله عاود قرع طبول الحب من جديد بنفس القوة استجمع كل شجاعته واستوقفها .. سلمها الورقة وعيناه تنطق بالكثير بمعلقات العشق التي لا تستطيع كل الرسائل ان تجمع معانيها..

فتحت الورقة دون تردد وقرأت, قطبت حاجبيها وفردتهما وقطبتهما ولوت فمها بابتسامة واعادت طي الورقة ووضعتها في يده .. لم تستطع ان تقاوم رغبتها في ان تشير الى تلك الكلمات الغربية في الرسالة مع ان المشاعر الصادقة التي كانت تحتويها وصلت اليها وغمرتها ..

ــ لم افهم

واوضحت عندما رأت ذهوله ــ لم افهم رسالتك, الكتابة غامضة ولم افهمها, تسألني اذا كنت تحبني ؟ وتنتظرني؟ وجوابي هو لا ادري, وهناك كلمات لم اعرف معناها .. واشارت الى الكلمة بعد ان اعادت فتح الرسالة, اغراظ !! انأ !! وابتسمت له وهو لا يزال في قمة ذهوله ــ انا اعرف طيبتك, لكن اخبرني واشارت الى سيارة واقفة بعيدا مهملة ...

ــ هل يمكن ان توصلني بتلك السيارة ؟

ــ لا استطيع لانها عاطلة, مكسورة

ابتسمت ووضعت الورقة في يده من جديد ــ اراك غدا بكل خير.

رفع عادل رأسه الى الراوية والشرر يتطاير من عينيه وقد امتقع وجهه غضبا ..

ــ كنتِ تعرفين ان الكلمات خاطئة

ــ اجل اعرف (اجبته وانا ابتسم )

ــ لا تبتسمي هكذا .. لماذا لم تصححي لي قبل ان تجعليني ارسل الرسالة اليها ؟

ــ انت عنيد ولا تهتم لكلامي اكثر من مرة اخبرتك ان تنتبه لما تكتب وان تلتزم, في مناسبات اخرى عندما قدمت طلبا للعمل وعندما ساعدت ابنة اختك في دروسها وعندما كتبت خطبة عصماء لصديقك وقد اخذها فرحا لانه هو الاخر ... مثلك و ..

ـــ اجل اذكر لا داعي لتذكيري, واذكر ايضا ابتسامتكِ في حينها.. لكن كان من واجبكِ وانتِ الراوية ان تنبهيني.

ــ اكرر انت عنيد كيف يمكن ان اساعدك!

ـــ وما العمل الان ؟ لقد احرجت نفسي

ــ هي ستفهمك

ــ وانا؟

ــ اقرأ ...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* القصة الفائزة بالجائزة الثانية للقصة القصيرة في مسابقة اليوم العالمي للغة العربية التي أقامها المركز الثقافي البغدادي (مع حجب الجائزة الاولى )

القصة منشورة في موقع النور

تبعثرات على سلم الشمس - هايكو

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Wed, 23 Dec 2015 15:27:00 +0000

دمٌ دافئٌ

دمعٌ عالقٌ

اغتيال

النبض يمزق السماء

البرد في اوصال الصيف

ظهور الحبيب

وحدة قياس المسافات .. بشر

محاجر بلا عيون

تهجير

احمرٌ قانٍ

اشواك قاسية

وردة

الشوارعُ أسِرَّةٌ

الدماء برك مطر

حرب

انعدام الجاذبية

هدير نبض

انجذاب

ضجيج الاوردة

صمت العالم

حب

حروف متطايرة

تقطع انفاس

فكرة

دوي

احتماء...

مطر

رائحة شواء بشري

اصوات عالية

مفخخة

اكتبها بألم مفجوع

اكرهها وامزقها

قصيدة

يتآكل الاوردة قلق ناهش

الليل بلا اجفان

أم

المسافات هجير الصيف ..

الاحلام وئيدة المنافي ..

غربة

ابتسامة ... ألم

دمعة ... فرح

عمر

مسافات بشرية

خيم بلا اوتاد

نزوح

مسافات هازئة

عقارب لادغة

ساعة جدار

شكر خاص من مؤسسة النور للثقافة والاعلام الى منتدى المثقفين في كندا ودول المهجر

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Fri, 18 Dec 2015 09:22:00 +0000

تتقدم مؤسسة النور للثقافة والاعلام بالشكر والتقدير الى منتدى المثقفين في أمريكا وكندا ودول المهجر ومديره العام الاستاذ الفنان اياد البلداوي لمبادرتهم القيّمة في تقليد ...

مدير تحرير النور الشاعرة رفيف الفارس وسام الثقافة في مجال الشعر والذي تقرر منحه لها وفق قرار لجنة الفحص وادارة المنتدى ورئيس اللجنة د. سعد ياسين يوسف

تم الاحتفال بتسليم الوسام في يوم الجمعة الموافق 11-12-2015 على قاعة شناشيل في المركز الثقافي البغدادي في شارع المتنبي , وقد تسلم الوسام نيابة عن الشاعرة , اعضاء مكتب النور في بغداد الاستاذ علي الزاغيني الاستاذة سحر الطائي والاستاذ ظافر الجميلي , والذي قام بتسليمه الأستاذ الناقد الكبير عباس باني المالكي , وقد حضر الاحتفال عدد كبير من الادباء والمثقفين, ويعتبر هذا الحفل هو الاول لمنتدى المثقفين في أمريكا وكندا ودول المهجر

الدعوة المرسلة من قبل مدير منتدى المثقفين في أمريكا وكندا ودول المهجر - الاستاذ اياد البلداوي

وسام الثقافة 2015

شهادة قرار اللجنة

نُشر الشكر في موقع موسسة النور للثقافة والاعلام في 13/12/2015

أضرحة الانتظار

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Sun, 13 Dec 2015 11:53:00 +0000

اللوحة للفنان صالح هدبة ( بتصرف )

في غيابك

يختنق القمر

تموت احرف الهمسِ

وعلى القلب ينوح .. وتر

يتسابق الدم اليك ...

تخنقه المسافات

وسؤال شهيد...

ينمو على اضرحة الموج

كيف جف بك المطر ؟

في غيابك

يتلوني المدى شيئا من برق ..

وشيئا من حنين.

وشيئا من دماء تضج بالانين

والكل الى احرف اسمك أحجره .. السهر

...

في غيابك

تنوء الساعات بنظراتي

ويسخر من عيني البصر...

حوار مع الشاعرة العراقية رفيف الفارس

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Sun, 13 Dec 2015 11:35:00 +0000

الشاعرة رفيف الفارس من الشواعر المتميزات , امتطت صحوة الحروف وامتشقت الشعر وانطلقت بقصائدها تسابق الريح حتى لمح نجمها في سماء الغربة كما لمع في سماء وطنها العراق . تخطت الصعب في الزمن الشعري , تمتلك القوة في الرأي وارادة المفردة في ابياتها ولديها القدرة الفائقة بالتعبير الوجداني , تمتزج قصائدها بروح شاعرية تجمع بين الصعوبة والسلاسة مرسالة عاشق ملهم تصل الى القلوب دون استئذان وتمنح النفس الهدوء والسكينة , ومن حسن حظنا كان لنا معها هذا الحوار الهادئ كهدوء احساسها المرهف:

حاورتها : سهير الوندي

س1 - متى بدأت كشاعرة ... وكيف كانت البداية مع عالم الشعر ؟.

العلم يقول ان البراكين تتفجر حالما تصادف الحمم في باطن الأرض قشرة متصدعة .. فربما كانت هناك بداية لامست تصدع الروح.. لكني لا اذكر يوما لم اكتب فيه بيتا او مفردة تنمو لتكون نصا طال او قصر.. لا اذكر البداية مثلما لا اذكر يوم تعلمت المشي او النطق .. ففي حلقة الحياة لا نتذكر بدايات احلامنا .. وكل يوم هو بداية جديدة لحلم او فكرة ..

س2 - أشعارك تتميز بالمفردة البسيطة والتي تصل الى القلب بسلاسة ، فبرأيك لماذا يلجأ بعض الشعراء الى المفردات المعقدة ؟.

لكل شاعر او كاتب اسلوبه الذي يميزه او يجيد التعبير من خلاله عما يعتمل في نفسه من احاسيس , ربما المفردة المعقدة تخدم فكرة النص وبالتالي لا تكون معقدة بقدر ما تكون عميقة . احيانا ايضا البساطة المفرطة في استعمال المفردات لا ترقتي بالنص الشعري الى مرتبة قصيدة النثر مما يحبس النص في خانة الخاطرة . لكن .. النص الصادق يصل الى المتلقي ببساطة حتى وان كانت مفرداته معقدة.

س 3- من هو الشاعر الحقيقي برأيك ؟.

كيف يمكننا ان نجزم بمطلق الحقيقة الشعرية .. فالشعر حالة وجدانية يُعبر عنها بقوالب مختلفة وفق اسلوب وثقافة ومعرفة واحساس كل شاعر . والمتلقي في النهاية هو الغربال لحقيقة التعبير عن إحساس الشاعر زهذا المتلقي ايضا يحكمه ظرف اللحظة القرائية .. هل تتلمسين معي سيدتي , مدى التعقيد والاشكالية الفلسفية هنا فكل شيء نسبي . رغم هذا قد لا أجانب الواقع حين أقول ان الشاعر الحقيقي هو الذي حين نقرأ كلماته نشعر اننا نحن من كتبها وانها تعبر عنا.

س4 - الشعر موهبة ، وقد قال عنك احد النقّاد بأنكِ شاعرة بالفطرة ، فما قولكِ أنتِ ؟ .

ان اكون شاعرة بالفطرة فهذه نعمة من نعم الطبيعة , والرأي الأول والأخير للمتلقي فلا يمكن ان يفرض على المتلقي أي رأي سواء كان سلبيا ام إيجابيا .. وبالتالي لا يكون لي رأي في هذا الامر . لكن .. دعيني اخبرك سيدتي ,همسا بيني وبينك ,اني أرى الأشياء شعرا ..

س5 - أذا هاجمك أحد النقاد هل تتقبلين نقده أم تستائين ؟.

ان كلمتي هجوم وناقد لا تتفقان .. فكيف يكون ناقدا ويهاجم , والناقد هو الاب الروحي للعملية الإبداعية .. وقد قلت في اكثر من مناسبة ان مهمة الناقد صعبة عسيرة في رسم الخارطة الثقافية لمرحلة ما في مكان ما وعليه ووفق هذه المسؤولية التاريخية يجب ان يكون موضوعيا , صابرا , لا تتقاذفه الاهواء بين عاطفته نحو النص او الشاعر وبين موضوعيته واحساس التقصي والبحث لسبر غور النص ( هذا طبعا في حال استحقاق النص للنقد ) . فالناقد الذي يشير ويحلل النص سأرحب به مهما كان نوع التحليل, على ان يكون موضوعيا ووفق دراية بأبعاد النص النفسية والزمكانية. فلست افترض ان كل ما اكتب سينال الاعجاب وعليه انا على استعداد تام وبرحابة صدر وابتسامة عريضة لما تجود به قريحة النقاد سلبا كان ام ايجابا .. فهذا واجب الناقد الحق وعلينا ان نحترمه بما اننا طرحنا انفسنا على الساحة الإبداعية .

س6 - هل أنت راضية عما قدمت من عطاء ؟.

راضية الى الحد الذي يجعلني اطمح للمزيد .. هو ليس عمل اؤديه وينتهي اوانه انما هو شيء متجدد طالما الحياة مستمرة .. ربما ارضى اليوم واصحو غدا لأقول.. لا, لم اقدم شيء يذكر الى الان .. وهذه قناعتي .فلم اقل الى الان كلمتي التي اريد.

س7 - لمست منك روح التواضع ، فما رأيك بغرور بعض الشعراء والشاعرات ؟ .

المرآة التي نطيل النظر اليها اما ان تكون صلدة نقية ترينا حقيقة انفسنا او ان تكون هشة تتصدع من اول هزة فتشوهنا ..

س8 - هل اشتركت في مهرجانات ، كيف تقيمينها ؟ .

نظرا لحالة الاغتراب التي فرضت علي بطريقة او اخرى فمشاركتي في المهرجانات قليلة بل محدودة . شاركت في المهرجان الختامي لبغداد عاصمة الثقافة وكانت دعوة من وزارة الثقافة والاعلام للشواعر الفائزات بجائزة نازك الملائكة لقصيدة النثر وباقي الأنماط الأدبية , اما عن بقية المهرجانات فمشاركتي فيها من خلال ارسال النصوص كما حصل في سنتين متتاليتين في مهرجان المربد الذي اقيم في البصرة. من هذه التجربة التي وان كانت محدودة الا ان انطباعاتها متكررة , فقد لمست حسن النية في الانجاز وحسن النية وحدة لا يُنجح مهرجانا لا بد من المركزية في القرار وحسن التنظيم الذي تفتقر له بعض جوانب المهرجان كما ان هناك حالة متكررة وهي الكم على حساب النوع والتميز بالإضافة الى الاسراف المبالغ به نظرا لنتيجة محدودة الابعاد .. باختصار شديد نتمنى ان نشهد مهرجانا ذو قيمة ثقافية وادبية واضافة نوعية نخرج منه بنتيجة ان اقامة المهرجان هو لعكس الصورة الاصيلة للعمل الإبداعي وليس مجرد بهرجة إعلامية خالية من المضمون.

س 9- هل يمكن اعتبار الشعر مصدرا للرزق ؟ .

كان في الزمن القديم مصدرا للرزق على صعوبة تحصيل الرزق من خلاله فأما ان يكون عبقريا لا يجارى او مادحا للتقرب من مصادر الرزق والعطاء. ومن الزمن القديم الى هذا الزمن لم يتغير الامر كثيرا..

س 10- هل انصفك اتحاد الأدباء والكتّاب ؟

مرةً سألني احد اساتذتي الكبار " لماذا يارفيف لم نستضفك في اتحاد الادباء ؟؟" فقلت له اجبني انت سيدي لماذا؟؟

إشكالية اتحاد الادباء مبهمة بالنسبة لي , ما هي المعايير التي يحظى اديب ما بعضوية وانصاف اتحاد الادباء , ولا يخفى على القاصي والداني ان نشر كتابين مطبوعين ليس بالضرورة هو ما يحدد اهمية او امتياز الاديب في زمنٍ اصبح من السهل على اي كان وبملغ زهيد جدا ان يطبع 5 كتب في العام الواحد دون ان تكون تلك الكتب اضافة . فللامانة انا لم اطبع اي كتاب لحد الان رغم ان لي مجموعتين شعريتين منجزتين واعمل على كتاب نقدي للشاعر الكبير يحيى السماوي بالاضافة الى عملي على كتاب بحثي حول قصيدة النثر . و لازلت اتمنى ان يعاد النظر في معيارية عضوية اتحاد الادباء.

س11- هل تشعرين بالغبن ؟

كلا , فرصيدي يزداد في قلوب قرائي وهذا اهم لدي من كل الامتيازات المادية او الاعلامية. انشر بأستمرار ومنذ سنوات في الصحف العراقية مما ساعد كثيرا في مراقبتي لخط سيري من خلال ردود الفعل لدى القراء والمتلقين.

س12 - كيف تريين شعراء وشاعرات اليوم. وخصوصا الكم الهائل منهم على مواقع التواصل الاجتماعي ؟.

لا انكر على الاخرين صفات يرونها في انفسهم ومنها صفة شاعر .. لكن لايمكن اعتبار كل ما ينشر او يكتب هو شعر . هذه إشكالية سبق ان اثرتها في حوار الاعلامي السوري الند اسماعيل معي حين سألني عن قصيدة النثر .. فقد كان من ضمن ما ذكرت ان قصيدة النثر التي يتمترس خارج اسوارها الكم الهائل من الكتاب لا يمكن ان تكون من السهولة لتعتبر ساحة لنثر الخواطر.. فلا ضير ان يعد ما ينشره الكاتب هو خاطرة ادبية فلا انتقاص من هذا النمط الادبي ففيه من الثراء الصوري ما يكفي لان يكون ابداعيا , لكن لا يمكن اعتباره قصيدة نثر فلقصيدة النثر سمات مختلفة .

س13 - لمن تقرأين من الشعراء؟.

ليكن السؤال بعد اذنك سيدتي : لمن تقرأين ؟

اقرأ كثيرا وليس الشعر فقط بل كل شيء , لكن العبرة ليست في كثرة القراءة انما في التغلغل الى روح النص الادبي او المعرفي التعايش معه تبني ايجابياته .. الاحساس بألم الابداع وولادة الفكرة . لا احب ان اثقل نظر القارئ هنا بأستعراض الاسماء التي ربما يعرفها اكثر مني .. كل ما اريد ان اقوله هو ان القراءة ليست تتبع كلمات ومجلدات نملأ بها رفوف المكتبات بقدر ما هي استلهام لتجارب حيوات الاخرين وبالتالي الاستفادة منها.

س 14- من وجهة نظر الآخرين النثر هو للتأمل ، فماذا تقول رفيف الفارس ؟ .

النثر هو للتأمل!! المقصود هنا قصيدة النثر ؟ والتي اسعى الى ان تكون تسميتها بالشعر الحر فقصيدة التفعيلة تحكمها ضوابط بحور الشعر والقافية والوزن الشعري وان كان على تفعيلة واحدة فهذا يسلب منها صفة الحرية .. على العكس من قصيدة النثر التي لا تحكمها هذه الضوابط مما يجعلها اصعب واشد مراسا فقصيدة النثر هي التي يجب ان يطلق عليها الشعر الحر .. حرة مندفعة جامحة يصعب ترويضها يسهل عليها الافلات من بين يدي الشاعر اذا فقد الفكرة واستسهل المعاني الصادمة والتي برمتها تفقد المعنى وتفقد الموسيقى الداخلية والضمنية للنص . فلا يمكن ان تكون سرد كلمات قوية الوقع دون فكرة تلملم اجزاء النص.

اجل تدعو الى التأمل كما هو الحال في كل عمل ابداعي فهو يدعو الى التأمل وقراءة الواقع المعتاد برؤية مختلفة عميقة ونابضة بالموراء.

س 15- ماذا يمثل لك الرجل ؟ .

في كلمتي التي القيتها بمناسبة عيد المرأة وفي ملتقى النور الذي اقيم في بغداد بالمناسبة " لا يمكن ان تحيا المرأة بدون الرجل كما لا يمكن للرجل ان يكون بدون المرأة انها قوانين الطبيعة فلا مجتمع بدون ركنيه والحياة ليست حربا بينهما بل هي بستان يسقيانه بمحبتهما"

اما انا فلا يمثل لي الرجل الا ..

قلبه الذي يضم احلامي

وشيء من ذاكرته

واضمامة عينيه لضوء الفجر

وابتسامته حين يتذكر مشاكستي ..

وانفاسه تتغلغلُ براكينا في خصلات الليل

ودفئ عينيه وسور بستانه

وفقط ...

س 16- بعيدا عن الشعر كيف تقضين أوقات فراغك؟ .

هل لي اوقات فراغ؟؟؟ ههههههه كل وقتي في العمل ما بين موقع النور وهو الموقع الرسمي لمؤسسة النور للثقافة والاعلام ومتابعة شؤون الكتاب مع زملائي الرائعين في هيئة التحرير وبين العمل على مجلة النور الورقية التي تصدر في السويد وهي من اصدارات المؤسسة وبين التصميم وبين الادارة الفنية لدار ضفاف للنشر والتوزيع وبين والكتابة والقراءة والتواصل مع الاصدقاء بشكل متقطع واعرف اني مقصرة معهم وانا اعتذر .. استمع كثيرا الى الموسيقى واتابع احداث العالم ووجع العراق المزمن في نبضنا والذي يسلب كل فرحة بترقب امل لابد ان يأتي يوما .

س 17- كلمة أخيرة للقراء .

اشكرك من القلب سيدتي الرائعة على استضافتك .. وأتمنى اني لم اكن ضيفا ثقيلا انظار واسماع القراء

نُشر الحوار في موقع النور في 19/02/2015

هذر التميمات

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Sun, 13 Dec 2015 11:14:00 +0000

اللوحة للفنان صالح هدبة (بتصرف )

لو كان الإشتياق رجلا...

لصلبته على الاوتاد

علّ دمه يغسل تلك الاوجاع النابضة بالحلم ...

علّ مسامير نزفه تختم

توابيت التمني مشرعة الأفواه ...

يحرقني ظِله, على الذكريات الشاحبة

حلمٌ شاخ في عيون الطفولة ..

لم تحمني التميمات من

سطوة ترحاله

في شراييني,من هذر التمني ...

يا أنت ... ومِن بَعْدكَ يحار المدى بمداه ..

متى أستل ذلك الشريان النابض بك

ليعزف آخر الحانه ...

ويصمت ...

ليس وداعا ... سمرة الفجر

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Tue, 17 Dec 2013 02:09:00 +0000

نلسون ماندلا .. عشت حرا ومنحت الحرية والسلام رغم الاسر .. اليك مع الدمع

الارض تشهد لعنة الذبول

تكتم الانفاس شهقة المصير

توقف الكون عن لعبة الصمت

وتدامع المطر..

ونحن .. تبكينا ضحكات الغدير

فقد ملت الينابيع في سهولنا

قيامة حلم

والحلم انتشاء شمس في عين المستحيل ..

يناشد ختم السمرة

ان يوما اليَّ المصير

مذ كان المطر فرحة طفلٍ .. عاشق .. ومظلة .

نناشد المستحيل ..

وفي البعيد

في عمق الرئات السجينة

من خلف القضبان عمرا .. حر ..

وهبت السلام .. نبيا ..

كم نحتاجك غيمة رحمة

تعويذة فرح

حين يتخنجر الغدر في حناجر النشيد

وتنسى العروق دم الله

وتصرخ الثارات القديمة

مواكب الدم ..

ورَحلت .. صيفا اسمر.. وربيع,

سدا من رحيق و حرير

وكم من طوفان .. يحتاج سدك

محاطا بالامنيات رحلت

وامتنان نوافذ الفجر

وحنو اضلعك على سجانٍ فقير

أفلا تشهد السماء انطفاء الشموع

والصمت يدوي بهمس الامنيات المفجوعة

صعبة هي خيارات الخلود

واخترت .. الحب .. للخلود

البعد الدلالي في رغبة الكشف الشاعرة – رفيف الفارس في مقطع من قصيدتها- ناسِك البحر.

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Sat, 07 Dec 2013 09:25:00 +0000

البعد الدلالي في رغبة الكشف الشاعرة – رفيف الفارس في مقطع من قصيدتها- ناسِك البحر.

عدنان ابو اندلس

متوج حملة الإشارة التسلسل (27)
هذه هي الشاعرة العراقية رفيف الفارس
للفترة من 18-11-2013 الى 25-11-2013

عدنان أبو أندلس
البعد الدلالي في رغبة الكشف
الشاعرة – رفيف الفارس في مقطع من قصيدتها- ناسِك البحر.

الرغبة لغة جاءت من المصدر – رغب- أي تاق الى الشيء ، تمناهُ- إشتهاهُ- فالأماني المذخورة في نفسية المرء وأعماقه ، رغية مكنونة الغرض منها تحقيقها لغاية معينة وامل منشود, لم تكتشف إلا بدلالة المضمر على صيغة بوح- رغبة أو رهبة ، كإعتراف بمكنون المذخور ، فالناسك المتعبد في أمكنة دينية بعيدة عن أعين الخلائق كما في الدير والكهوف , كزهد في الحياة هي رغبة الوصول الى حقيقة المرغوب فيه بأن يبقى إحساسه أسير روحه دون دراية أحدٍ:
مِن زمنٍ الإعتراف الأول
ماكان للموجِ مستقرٌ
ما كان للشمسِ مَنفذ الكبرياء
الإعتراف هو الإقرار بالخطاْ القصد- الغفلة / ووفق صيغة كشف متسلسل, وبخطوات إتباعية يقّر بها الآخر, بدلالات تكون أقرب الى حقيقة ذلك العمل وبمثاباتها الدّالة على الفعل ربما الجّرمي - فتحديد قصد الفعل هو دالة –إلإعتراف الأول- بنصية قدّ تدّل ُ على زلةٌ كبرى رجّت عالم الحياة منها / إضطراب الموج –كسوف الشمس –أشياء كونية تتأثر بفعل الخطيئة كما إستجابة الطبيعة لها , فالصبر على فقده ازاح عوالماُ أمام مغريات دنيوية :
أيها الشاسعُ
الساكنُ في أورِدة النخيلِ والجبال ِ
سأسهر فيكَ
قمراُ يرسمهُ دَمُكَ المجنون
إن البعيد النائي –راسخ في الأعماق , متأصل في عراقة الشيء , مكنوناً في سمو بإرتفاع –النخيل –الجبال –هنا قد منح الأمل في شواخص حياتية – فالكشف معلن في إضاءة الروح بالتامل في القمر-حيث السهر يتعاطى مع القمر – ثنائية هادفة بتمعن ودراية في رؤية محدقة صوب رغبة الإكتشاف :
اُناديكَ بعذوبةِ الفنارات الوحيدة ،
على رمالِكَ المقهورةِ
تَحطمتْ تعاويذ الوجل ِ
وعصفتْ المنايا القادمات
المناداة دلالة كشف بُعدي عبر ركيزة –أ ناديك – من بُعدٍ , والفنارات المنتصبة على حافة الرحيل والترقب تأخذ بعداً مشهدياً لرصد الحالة , وما التعاويذ إلا تميمة لدرء الشّر عن مكمن الرغبات المتسارعة في تحقيق الآماني القادمة من متخيل حِسي ينبىء بالحدوث اية لحظة .
كركوك-25-11-2013.

ناسِكُ البَحْرِ

للشاعرة العراقية رفيف الفارس

القصيدة المنشورة في جريدة مهرجان المربد

خَثُرَة مِن أحلَامِ اليَقْظَةِ،

تُؤرجِحُ الأشْرعَة على هُبوبِ الأنفاسِ

الجُزُرُ في مدى المستحيلِ ... تُراق،

مُوشُومٌ بالشِعْرِ والتَمني

أتيتُكَ ...، لحظةٌ عَبَرَتْ دَمي

يلفني قَرارُ مدىً الى مداك

شُقَ نَفْسَا وتَمَوضْع

فَلمْ يعد في الروحِ مَوضعَ إنتظار،

أحُجْكَ مَسْكونَ الصَّلواتِ

عَابِدٌ لا يملَّ الترحال

إعْصِفْنِي ما شِئتَ،

تَحْرُسُني زُرقَتُكَ من هَذيانِ عَتمتِكَ الرَّاسِخة،

إعْصِفْنِي ...

الى مدياتِكَ العابثة

لا أُحَاذِرَ هَذر الموتِ فيك

ولا لسْع أمواجِكَ المَجوسية،

طِفْلين كُنا .. عابثين

تَجري في حَيواتِنا الأنهار ... لا مُستقر لها

كالجنَة الأولى بعد الطوفان

كمَتاهاتِ الأزمنةِ الدَفينة

كجنونِ العزف على أوتارِ قدرٍ ضَّال،

وأنا ...

الوذُّ بمعاصيكَ

جَمرةٌ عَبرتْ بروقَ الآمَال الغَادِرة،

أتْلوكَ لَحْن أغنيةِ البحارةِ التَائهين

أُناجي زُرقَة الله فيك

لمْ تَعْصِمني الدماء من تَفجر البراكين فيك

لمْ تَعْصِمني التَعاويذ القديمة .

تَدور الشُهور ..

والعمر في أضْغَاثِكَ يدور،

هَولُ العَواصِفِ في دَمِ الفَجْرِ،

تَنهش الأحْلامَ نَواجِذُ الهذرِ والأنتظار،

مِن زمنِ الأعتِرافِ الأول

ما كان للموجِ مُستقر

ما كان للشمسِ مَنفذَ الكبرياء،

أيها الشاسعُ ..

الساكن في أوردةِ النَخيلِ والجبال

سَأسْهرُ فيك

قَمراً يَرسمه دَمُكَ المجنون

أُناديكَ بعذوبةِ الفَنَاراتِ الوحيدة،

على رِمَالِكَ المَصّهُورةِ

تَحَطمتْ تَعاويذ الوجلِ وعَصْفِ المَنايَا القادِمَات

وسام النور 2012 مؤسسة النور للثقافة والاعلام

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Tue, 03 Dec 2013 13:21:00 +0000

في اسبوع حملة الاشارة ( هذا هو الشاعر العراقي ) كانت هدية عطرة من استاذي الغالي احمد الصائغ تواجه الذي توج اسبوع الاحتفاء .. الف شكرا له من القلب.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10201903375281950&set=gm.579941028728276&type=1&theater

شهادة تكريم من الهيئة العليا المشرفة على حملة الاشارة ( هذا هو الشاعر العراقي )

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Tue, 03 Dec 2013 13:15:00 +0000

شهادة افخر واعتز بها من الهيئة العليا المشرفة على حملة الاشارة ( هذا هو الشاعر العراقي )
فقد شرفتني ادارة حملة الاشارة بالاحتفاء لمدة اسبوع وقد كان من اغلى التكريمات التي حصلت عليها .. دمتم لكل ابداع وممتنة من القلب لكل من اهداني حرفا .

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=593046290731491&set=gm.581638951891817&type=1&theater

في دمي موعدك

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Sat, 18 May 2013 04:43:00 +0000

في دمي موعدك

رفيف الفارس

ملء السماء نظرتك

بين الليل والمطر

صوتك يُعَبدُ المدى ..

على لساني اغنية الرحيل

وتعيدني هيبة القمر,

كيف اموت وفي دمي موعدك

يخفق بي هذا الوجيب

كشراع الصحارى

كالنحيب,

تعبرني اليّ بكل جسوري

الى اي الشواطئ اهتدي وكل الكون شاطئك ,

انكسر .. ويعيدني بك الضوء والسعير

ايها التائه في دمي

وفي دمي موعدك

يناديني كالمصير

كيف اموت

واثري من اثر خطوتك

يسافر اليك ...

كم نبضة من بقايا همستك

بها استجير

ايها الصارخ في جذوري

مُسَرحٌ كشمعة على صفحة اقداري

وكل الاقدار اليك تستدير

كيف اموت وفي دمي موعدك

وفي همسك عصف اوتاري

شفيق المهدي في كفة ميزان

noreply@blogger.com (رفيف الفارس) — Tue, 14 May 2013 04:42:00 +0000

رفيف الفارس

لا اسهل من ان نوجه اصبع اتهام وان نجد مسوغا للظلم , لا اسهل من ان نهدم, لان الهدم اسهل بكثير من البناء والاخير يحتاج صبرا واخلاصا وتضحية ونكران ذات .

لكن قبل ان نتهم , تحتم علينا امانتنا الانسانية والوطنية ان نعرف من نتهم ولماذا ؟

شفيق المهدي ذلك الانسان الفنان الذي نذر حياته للفن المسرحي بكل ابعاده الانسانية والذي طبق جل نظرياته واقعا ملموسا في حياة المسرح العراقي والعربي على مدى سنوات . ذلك الانسان المربي الاب الذي أأتمنته الثقافة العراقية على تنشئة وتنمية فكر الطفل العراقي فنيا وادبيا ولعدة سنوات من خلال عمله الدئوب والنادر في ادارة وتحرير مجلة من اهم التوثيقات الانسانية على مدى اجيال وهي مجلتي المزمار ومجلتي . ذلك الانسان الذي درس وعاصر وبنى وطبق نظريات فن المسرح الحديث برمزيته الانسانية وموضوعاته الاجتماعية الفريدة والراقية والتي من اهم اهدافها اغناء وتحرير الفكر الانساني لتقبل الجمال على اختلاف انتماءاته .

قبل ان ننصب مشانقنا لمثل هذا المبدع علينا ان نسأل انفسنا سؤلا مهما :

هل كان العرض الذي اثار كل هذه الضجة حقا عرضا فاضحا من النظرة الانسانية والوجدانية والفكرية ؟
ام انه اسقاط رمزي لما يعانيه الانسان من شور دوني في ظل الظرف المعقد للحياة المعاصرة واختلال توازن القوى والرمز والمثل الاعلى ؟
هل ما جرى على قاعة المسرح من عمل فني محدود ,اكثر مما يجري في واقع الدول العربية والاسلامية من استهانة واهانة للانسان ولحرمة كيانه ؟؟
والسؤال الاكثر اهمية لماذا ولماذا ولماذا ينحى الانسان الوطني المثقف الحقيقي الواعي والذي يمكن ان يقدم شيء مهما للوطن ؟
كيف لا نحكم التفكير الموضوعي في تحليل ابعاد اي موقف مهما كان ونجد دائما مسوغا للنقد الهادم ونترك التفكير في مصلحة الوطن فكريا وانسانيا واجتماعيا.
لنقارن هنا بعملية حسابية بسيطة تضع الامر في كفة ميزان :
بين عرض بمدة محدودة على قاعة مسرح وان كان في ثوانيه الاخيرة لا يلائم قيمة من القيم الاجتماعية . الا انه يبقى محدود التأثير . وبين تكبيل يد وفكر انسان من الممكن ان ينهض ويطور ويقدم الكثير للواقع الفني المسرحي والسنمائي العراقي على مدى السنوات القادمة من عمر هذه المرحلة الحرجة والمهمة من تاريخ العراق والتي تحتاج بكل ذراتها البنيوية الى وضع الرجل المناسب فكرا وثقافة في المكان المناسب.
وبهذه المقارنة البسيطة لنرى بهدوء وموضوعية كفة اية حالة هي الارجح؟

انها مناشدة حقيقية هنا لاعادة النظر بهذا قرار من شانه ان يعيد حركة المسرح العراقي والذي هو من اهم الانعطافات الفكرية في مسارح العالم لفرادته في الطرح والمضمون , من شان هذا القرار ان يعيق تطور هذه الحركة الثقافية وهذا اخر ما نريده في هذه المرحلة وهو الرجوع عن خطوات التقدم.