La realidad objetiva/subjetiva... mente hablando

Judicialización de la vida

noreply@blogger.com (Tuqui) — Wed, 08 May 2013 19:04:01 PDT

En el Senado Nacional -hace escasos minutos- se aprobó una ley: una norma que reforma el Consejo de la Magistratura. Y ya, en este momentos, la oposición está lista para presentar el escrito ante la justicia para impedir que dicha ley entre en vigencia.
Da igual qué ley se apruebe. Dije la del Consejo de la Magistratura porque es la que se debatió hoy, nada más. Mi punto es otro.
Mi punto es la judicialización de toda ley que intente promulgar el Ejecutivo. Cualquier cosa, sea lo que sea, esté bien o mal, no importa. Tal parece que para la oposición, la onda es judicializar lo que sea se apruebe en el Congreso. Porque "somo' oposición, somo'". Y ojo, que cuando digo "oposición" no me refiero únicamente a los políticos: hablo también de aquellas enormes empresas, esos poderes fácticos a los que no les gusta algo que hace el gobierno por el simple hecho de que afecta sus intereses. Entonces ellos, al igual que los políticos, corren presurosos hacia tribunales con la demanda lista para impedir que una ley se cumpla.
Hoy por hoy, casi como que no hay medida que no se pare. En cuanto el Congreso aprueba una ley, algún trasnochado presenta uno de esos famosos amparos y voilà! La justicia, siempre atenta a los reclamos empresariales, les concede el deseo.
Ahí tenemos a la Ley de Medios, parada hace cuatro años, por obra y capricho de Clarín. Tenemos también a La Nación, que no paga impuestos hace diez años gracias a un amparo. Tenemos la expropiación de La Rural frenada por esos mafiosos que aprobaron cuanto golpe de Estado se haya producido en la Argentina y que ocupan un predio que jamás pagaron. Y -por supuesto- vamos a tener la Ley del Consejo de la Magistratura frenada también por algún buen político samaritano que presente la queja ante los tribunales.

Esta judicialización de la vida me tiene un poco harto. Porque es la manera de frenar la vida política Argentina que encontraron aquellos que no ganan ni a la bolita. Como ellos no pueden ganar lo más importante (los votos), buscan la manera de hacer mula y que el partido les salga a su favor. Y el Poder Judicial, lamentablemente, les hace las veces de aliado en muchísimas ocasiones. Un aliado tan copado que les saca fallos a favor a cambio de algún que otro viajecito, por ejemplo, como el juez De las Carreras.

No recuerdo que haya habido amparos cuando se aprobaron las AFJP, o cuando se decretó un recorte del 13% a los jubilados y empleados estatales, o cuando Aerolíneas Argentinas fue entregada al grupo Marsans, o cuando se cerraban ramales ferroviarios, o cuando se privatizaron los teléfonos, el agua, la luz y el gas, o cuando se formó el corralito.
No hubo amparos con nada de eso que le jodió la vida real, diaria, concreta, a todos los argentinos. Pero sin embargo, ahora los hay cuando se sanciona una ley de medios que democratiza el espectro mediático. Cuando La Nación quiere no garpar lo que garpamos todos: impuestos. Cuando la SRA pretende seguir en un predio que no pagó.
Para todo eso sí hay amparos, para esos reclamos sí existe la "justicia".

Really?
¿De veras?

No me jodas.

"Justicia" la mía. Esto no es justicia. Esto es simple y puro palo en la rueda, no dejar que el gobierno gobierne, extorsión, como lo quieras llamar.

Pero no es justicia.

"A Néstor lo mataron!!!" Sí, cómo no...

noreply@blogger.com (Tuqui) — Mon, 06 May 2013 22:08:15 PDT

Cortito y al pie.

Me tiene harto de todo hartazgo una supuesta "carta" que anda circulando por las redes sociales, en la que dice que a Néstor Kirchner lo mataron y bla bla bla. La supuesta carta la escribe un (otra vez) supuesto médico que (una más, y van) supuestamente se llama Raúl Vizcaino, y hasta da su número de documento y todo!!! Qué groso el Dr. Vizcaino, hasta nos facilita su DNI para que el desorientado lector no desconfíe de su palabra, su buen nombre y honor, y -sobre todo- no dude de que NK en realidad no murió de un ataque cardíaco, sino que lo asesinaron de un balazo en la cabeza. Increíble el grado de delirio cósmico que tuvo el o los que inventaron ese mail

A ver si ponemos los patitos en fila, muchachada:

El "doctor Raul Vizcaino" no existe. ¿Se leyó bien? NO - EXISTE. No hay ninguna persona llamada Raúl Vizcaino nacida entre los años 1951 y 1952.
¿Y por qué digo esos años de nacimiento? Por el número de DNI que aparece en la carta, mis queridas palometitas, que es 10.083.432. Los DNI 10.000.000 en adelante son de gente de aproximadamente 60 años, que nacieron en los años 1951 y 1952.
Y hablando de DNIs... ese número de Documento Nacional de Identidad que se lee en ese mamarracho que circula como virus por la red (10.083.432) pertenece a una señora llamada Ester Alicia Czaczkowsky, de 61 años, que trabaja como empleada y vive en Wilde, provincia de Buenos Aires.
Un poco lejos de El Calafate queda Wilde. Un poco femenina la señora como para llamarse Raúl. Un poco empleada para ser médica.
Un poco demasiado falso todo lo que vomita esa "carta", ¿no les parece?

Sé que desmentir semejante burrada obvia es bastante bobo. Lo sé.
Pero primero que nada, yo soy bastante bobo, así que de última, la desmentida me va como anillo al dedo.
Y segundo, aunque todos ustedes, gente de neuronas activas, se hayan dado cuenta al toque de esta ridiculez suprema, piensen que hay otras tantas personas a las que pareciera no funcionarles del todo bien la sinapsis y se comieron este pastelito entero (posiblemente votantes de Carrió o Alfonsín Jr, pobrecitos ellos, porque te tienen que funcionar mal las neuronas para votar a esa gente).
Creo que nunca está de más aclarar las cosas, por más pequeñas y sin importancia que parezcan. Así que eso es lo que estoy haciendo acá.
Y como ya terminé de aclarar esta inmensa paparruchada (siempre de dio gracia esa palabra), me voy a hacer algo más productivo que esto. Como ser, por ejemplo, rascarme el huevo izquierdo que en este preciso instante me está picando bastante.
Hasta luego, pórtense bien.
Y no se crean todas las giladas que les aparecen escritas en el monitor.

Y sigue el recreo!!! Otra peli para bajar

noreply@blogger.com (Tuqui) — Thu, 11 Apr 2013 17:46:02 PDT

No, mis queridas palometitas, no voy a abandonar mi costumbre de escribir sobre política y esas yerbas. Es sólo que a veces se me da por hacer otras cosas, vieron, y una de ellas es subir alguna que otra película para -espero- deleite de muchos.

Y siguiendo con los hermanos Coen (como en mi anterior artículo), en esta ocasión les dejo una película que está cabeza a cabeza peleando el primer puesto en materia de mis favoritos con The Big Lebowski: O Brother, Where Art Thou?

Este film cuenta la historia de Everett McGill (George Clooney), Pete (John Turturro) y Delmar O’Donnell (Tim Blake Nelson), tres presos que se escapan de prisión con el objetivo de recuperar 1 millón de dólares que Everett dice haber robado y escondido antes de su encarcelación. El tema es que se tienen que apurar para encontrarlo porque en cuatro días, el valle en el que está enterrado va a ser inundado para crear un lago artificial como parte de un proyecto hidroeléctrico.
En el camino hacia el dinero les pasan miles de cosas imprevistas y locas (sin contar el hecho de que los están buscando para devolverlos a la cárcel). Tan insólitos son algunos de los episodios que les suceden, que uno de ellos lleva a que terminen grabando un tema que luego se hace furor ("Man of Constant Sorrow")

A mi parecer, una gran comedia de los hermanos Ethan y Joel Coen.

Nombre del archivo: O Brother, Where Art Thou (2000)
Formato: AVI (comprimido con Winrar)
Idioma: Inglés
Subtítulos: Español (srt)
Resolución: 640X272
Duración: 1:47:11 hs
Tamaño: 699 MB
Links: 4

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Recreooo!!! Cine para bajar

noreply@blogger.com (Tuqui) — Wed, 08 May 2013 17:10:28 PDT

Y sí, amigos y amigas lectores de este blog : hay veces en las que no hablo de política. Vieron cómo es esto, uno tiene más de una pasión en la vida, generalmente.
Y en esta oportunidad, esa pasión es el cine. Paso a dejarles una de mis películas favoritas de todos los tiempos: The Big Lebowski (o El Gran Lebowski, tal es su nombre en español).

Para los que no la conozcan, les digo que esta genialidad es un film hecho por los hermanos Joel y Ethan Coen, y gira en torno a la vida de The Dude (Jeff Bridges), un tipo que ya se pasa de hippie y aterriza directamente en la vagancia consuetudinaria como estilo de vida.
Un buen día, este simpático lumpen es confundido por otra persona que tiene su mismo nombre, pero que a diferencia de The Dude, es un hombre millonario. El problema es que quienes lo confunden son un par de matones que le quieren sacar dinero (al Lebowski forrado). Dinero que The Dude obviamente no tiene, porque como dije antes, es un vago redomado.

A lo largo de la película, además de The Dude, podemos ver a dos personajes que son los amigos del personaje principal: Walter Sobchak (interpretado por John Goodman) y Donny Kerabatsos (interpretado por Steve Buscemi). Estos dos tipos son un Cirque Du Soleil de la risa y complementan a Lebowski de una manera magistral a lo largo de la historia. Y si me permiten una opinión personal, les digo que John Goodman está IMPRESIONANTE en este papel. Walter es quizás el personaje que más me gusta en esta película, más que el mismo Lebowski, que es el personaje principal. Ese gordo está tan bien en ese papel que casi hace que The Dude pase a ser mi segundo favorito. No, perdón, estoy mintiendo: "casi" no. John Goodman hace que mi personaje favorito sea Walter, y el segundo, Lebowski, The Dude. Así de una.
En la película también actúan John Turturro (Jesús Quintana), Philip Seymour Hoffman (Brandt), Julianne Moore (Maude) y Tara Reid (Bonnie, la esposa del Lebowski rico).

Nombre del archivo: The Big Lebowski (XViD) [DVDRip] {1998}-YyIiNn
Formato: AVI (comprimido con Winrar)
Idioma: Inglés
Subtítulos: Español (srt)
Resolución: 640X480
Duración: 1:52:12 hs
Tamaño: 834 MB
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Insultos, boludos e insultos boludos

noreply@blogger.com (Tuqui) — Sat, 30 Mar 2013 23:48:23 PDT

¿Qué constituye un insulto?
Para empezar, la intención con la que se dice determinada cosa. La intención de una palabra o frase es lo que hace a la palabra o frase en sí. Si uno quiere insultar a alguien diciéndole algo, lo va a hacer. Todo depende de la intención que uno tenga a la hora de proferir X cosa.
Para seguir, el contexto. No es lo mismo decirle a alguien "comés carne de vaca" en Argentina que en la India. En Argentina, nadie consideraría esa frase como insultante, sino más bien como una descripción de una costumbre local. En cambio, en la India, creo que no sólo sería un insulto sino que sería un delito, ya que las vacas son consideradas sagradas en ese país.
Y, para terminar, la etimología de la palabra en sí. Y esto viene muy al final, porque es en extremo relativa. Digamos, por ejemplo, que decirle "puta" a una mujer raramente se puede considerar algo positivo. Etimológicamente, esta es una palabra que no conlleva una carga demasiado positiva que digamos (aunque todo se puede torcer y acomodar). Pero convengamos en que por lo general, no suele ser una palabra amigable per se.

El insulto, la bardeada, la puteada, como lo quieran llamar, depende mucho de las tres cosas que dije anteriormente: la intención, el contexto y la palabra en sí.
Todo junto y por el mismo precio.
No es lo mismo decirle "boludo" a alguien con buena onda que decírselo con mala onda. Si yo le digo a mi amigo "che, boludo, vamos a tomar algo hoy", nadie se ofendería. En cambio, si le digo "sos un boludo, no hagas más eso", quizás el receptor no se lo tome muy bien que digamos.
Porque todo depende de la intención. En el 1º caso, mi intención fue buena, en el 2º, fue mala.
La misma palabra se puede tomar de maneras muy diferentes, dependiendo de lo que yo le quiera decir al otro.

Lo mismo -y mezclado- pasa con el contexto. Suponete que yo estoy con un amigo, y ese amigo me dice "esto es un cáncer, qué mal". No pasa nada, nadie se siente ofendido y probablemente yo me ría ante esa frase.
Pero supongamos que tu amigo Pedro tiene cáncer, y vos decís "esto es un cáncer, qué mal". ¿Cómo lo tomarías cuando te dieras cuenta de la situación de Pedro? Eso depende de muchas cosas, pero convengamos que si vos tenés un amigo con esa enfermedad, lo más probable es que no vas a decir esa frase.
¿Y por qué es eso?
Porque tenés un contexto. Porque sabés que tu amigo tiene esa enfermedad, sabés que es algo choto, que lo hace sufrir, que no le gusta y por eso no nombrás esa palabra en ese contexto. Porque, en ese contexto en el que tu amigo tiene cáncer, esa palabra queda horrible.

La etimología es lo que menos me interesa de todo esto. Creo que las palabras/frases no son ni "buenas" ni "malas" per se, sino que se les da una orientación "buena" o "mala", dependiendo sea el caso. No creo en las malas palabras ni en las buenas. Tiendo a prestarle más atención al por qué se dice X cosa.

Juntando todo
Suponete que vos sos un hombre de veintipico de años, o treintipico, y estás casado. Si alguien viene y te dice "¿cómo está tu señora?", vos probablemente le respondas "bien, rompiéndome las pelotas como siempre" (chicas, no se pongan locas, es una joda... ponele).
Nada malo en esa conversación, ¿no? No hay insulto de por medio.
Pero suponete que tu esposa falleció hace un tiempo. Y esa misma persona de antes -sabiendo de esto- viene y te dice lo mismo, o sea: "¿cómo está tu señora?".
El contexto cambia. Y la intención -claramente- también. En este nuevo contexto, uno puede decir "no me jodas, me estás bardeando, te meto una piña". Mientras que en el anterior contexto, uno no piensa nada ni cercano a eso, no piensa nada malo, de hecho.

Concluyendo
La intención de una palabra o frase lo es todo.
Puede convertir algo en un halago, una descripción o un insulto, indistintamente, dependiendo de lo que uno quiera realmente decir.
"Boludo" no es lo mismo en cualquier contexto. Así como ningún otro vocablo (o frase).
"Sos un forro" tampoco es lo mismo si se dice en un contexto o en otro. Puede ser hasta un halago, si se lo piensa en el contexto adecuado. Y puede ser un insulto de lo más feo, también. Todo depende. Así como "lindo" puede llegar a ser una bardeada considerable, si se la dice con el suficiente desprecio.

La palabra es sólo eso: palabra. El significado que cada uno le de, depende enteramente de otros factores que nada tienen que ver con la palabra en sí. Sino -y como dije al principio- de la intención y el contexto.
Así que, la próxima vez que le vayas a decir algo a alguien, pensá muy bien que qué le querés decir, y no tanto en las palabras que vayas a usar. Porque no sea cosa que le termines diciendo algo que no querés. A menos que seas extremadamente claro, y/o tu interlocutor tenga en claro todas tus intenciones y palabras.

Izquierda, derecha, arriba, abajo, al centro y adentro

noreply@blogger.com (Tuqui) — Wed, 27 Mar 2013 19:40:27 PDT

Es curioso cómo a veces el ser humano intenta clasificar todo.
Por ejemplo: sos bueno o sos malo. Sos negro o sos blanco. Sos de Boca, de River, de Racing, de Independiente, de San Lorenzo, etc, pero de algún cuadro sos. Sos piola, bobo, inteligente, simpático, gracioso, amargo, serio, tranquilo, nervioso, culto, bruto, buena gente, mala gente, sincero, mentiroso. La corto acá, pero podría seguir por siglos.
En ese casi inevitable intento por encasillar todo lo que nos rodea, la política no está exenta. Siempre -o casi siempre- hay ese impulso que nos obliga a decir "este es de derecha", o "este es de izquierda". Una cosa así, bastante binaria.
Pero resulta que a veces la cosa -siempre hablando en términos políticos- no es tan sencilla como pareciera ser.
Yo, por ejemplo, soy un confeso y contento "K". Kirchnerista, adepto al gobierno, soldado de Cristina, para los que no me entienden.
He recibido "halagos" de lo más variados en todo este tiempo. Algunos me dicen que soy un "zurdo irrecuperable". Otros, que soy un "derechoso incurable". Es gracioso, porque yo soy la misma persona. Sin embargo, mi ubicación política varía depende de quién me clasifique. Puedo ser un defensor de lo más oscuro de la derecha tanto como puedo ser un vocero del comunismo más acérrimo, dependiendo de quién me esté hablando.
Yo no me considero ninguna de esas dos cosas, pero así es cómo me ven algunas personas.
Es curioso -repito- cómo a veces uno pone en un lugar al otro, un lugar inamovible y cierto, y no lo saca de ahí. También encuentro curioso el lugar en el que alguien -quien sea- ubica a X persona, sin que esa persona se reconozca en el lugar ubicado.
Y lo que más curioso encuentro es el hecho de que yo, por ejemplo, no me veo reflejado en ninguno de los dos lugares (izquierda-derecha) en los que me ubican.
Porque según "ellos", para ser de izquierda tengo que aborrecer cualquier medida que se encuadre dentro del capitalismo. Y para ser de derecha, tengo que estar a favor de un Estado ausente y de las leyes que impone el mercado. Y la realidad es que no estoy de acuerdo con ninguna de esas cosas. ¿Y entonces? En dónde estoy? ¿Soy de derecha o soy de izquierda?
¿Dónde me ubico si creo que el Estado tiene que tener un papel primordial en la vida de la gente, pero al mismo tiempo creo que no se puede sacar a relucir la onda sacapecho y expropiar todo?
¿Dónde me ubico si creo que nacionalizar el 51% de YPF es motivo de festejo, y no que "no se expropió lo suficiente" o se "le robó el derecho de los privados" al sacarle ese 51%?
¿Dónde me ubico si creo que la Barrick es un error garrafal pero estoy de acuerdo con la minería?
¿Dónde me pongo si pienso que la deuda externa es ilegal pero creo que el pago al FMI, con todas las quitas que se hicieron, estuvo bien planteado?
¿En qué categoría me encuadro si acepto el mundo capitalista en el que vivimos pero busco la mejor forma de vivir en él, para que la mayor parte de mi pueblo la pase lo mejor posible en su vida diaria? ¿Dónde me ubico si acepto las cartas de un juego, sucio desde el vamos, para intentar que aquellos que no saben de esas cuestiones de trampas y embrollos estén aunque sea un poquito mejor?

¿Dónde me ubico yo?
¿Dónde me ubicás vos si pienso así?
¿Estoy a la derecha o a la izquierda?

Creo yo que hay ideas, posturas, pensamientos inclasificables. Inclasificables en el sentido binario en el que uno piensa las cosas, por lo menos.
Derecha, izquierda, y por supuesto que hay un abismo entre uno y otro. Si a mí me preguntás, yo prefiero todo lo que esté del centro a la izquierda, nunca a la derecha. Sin llegar a la extrema izquierda, por supuesto: creo que es ahí donde el círculo se cierra y se enlaza con el otro lado. O sea, la derecha.

Pero lo cierto es que yo pienso de determinada manera, y apoyo algo en consecuencia, y ahí me caen los convencidos de un lado y del otro a decirme dónde pertenezco, dónde tengo que ir. Y -la verdad- yo no me veo en ninguno de esos lados a los que me mandan (ni siquiera a la mierda, que es un sitio al que me envían asiduamente).
No sé si estaré yo demasiado desorientado... o si los desorientados serán los que me mandan a un lado o al otro.

Teoría de los dos demonios: justificando lo injustificable

noreply@blogger.com (Tuqui) — Thu, 21 Mar 2013 18:07:07 PDT

Cuando se habla de la dictadura cívico-militar de 1976, algunas personas (por lo general defensoras de los golpistas) tienden a sacar a relucir una teoría bastante dudosa: la de los dos demonios. Esa que dice una especie de "bueno, sí, los militares estuvieron mal en secuestrar y torturar a tanta gente... pero del otro lado no se quedaban atrás, ehhhh".

Esa idea de instalar que había dos males antagónicos en el país, que lo que ocurrió en realidad fue "una guerra", que había dos bandos y entre ellos se "peleaban".

Yo encuentro que esa teoría es una idea descabellada, la mire por donde se la mire.

Fuerzas NO iguales

Para empezar, no hubo nunca dos "males antagónicos" en igualdad de condiciones. Decir eso es como afirmar que una banda de chorros es lo mismo que la fuerza policial en su conjunto.

¿Decís que los Montoneros, el ERP eran asesinos porque ponían bombas? Está bien, decilo. Aún así, seguían siendo una banda -más o menos organizada, eso no importa- que delinquía. No eran un Estado (con todo lo que eso representa y conlleva) a cargo de los destinos del país. No había ni hubo nunca "igualdad de condiciones". No se puede comparar una organización terrorista con el aparato estatal. Sencillamente no es comparable.

Alguna que otra persona me ha corrido con la gente asesinada por los Montos, por ejemplo. Mi respuesta siempre es la misma:

Eso no tiene nada que ver con un plan sistemático de aniquilación llevado a cabo por parte del que ese entonces era el Estado (usurpado e ilegal desde el vamos, encima). Los campos de concentración en los que se mantenía a la gente durante meses e incluso años torturándola, los asesinatos en masa que se cometieron por parte del estado, la apropiación de más de 500 bebés y ni siquiera nombro el saqueo de bienes porque queda chico al lado de lo nombrado anteriormente.

Eso de querer comparar terrorismo con terrorismo de Estado es algo que no tiene ni pies ni cabeza. Los delitos que cometieron los guerrilleros son delitos comunes que atañen a la justicia común. En cambio, cualquier delito cometido por el Estado es un crimen más grave. Y no es que lo digo yo de caprichoso que soy: está contemplado así por la ley.

Por ejemplo: que un policía mate a alguien acarrea una pena más alta que si que lo hace un civil, y esto tiene una lógica: el policía se supone que está para proteger la ley, no para violarla. El civil no tiene esa obligación, la de proteger, la de ser vigilante de la ley.

Bajo ese mismo criterio, el Estado no debe jamás levantar su mano contra el pueblo, por más culpable que sea un individuo que cometió un delito.

A ver si nos entendemos: lo que debe hacer el Estado es apresar al infractor y someterlo a juicio. No secuestrarlo, torturarlo y matarlo.

Si el Estado -que está obligado por ley a protegernos- nos mata, siempre va a tener una sanción más grande que aquella que se le de a un tipo cualquiera que mata a otro.

Lo cual me lleva directamente a otro asunto

Los delitos de lesa humanidad

Los delitos de lesa humanidad son aquellos cometidos por el Estado de cualquier país. Estos delitos no prescriben, y la razón es que un delito cometido por el Estado siempre se considera más grave que el mismo delito cometido por un civil.

Los delitos cometidos por los Monto -por ejemplo- no son considerados de lesa humanidad por la sencilla razón que los Monto no eran el Estado. Por lo cual, y aunque joda, prescriben. Los de los militares no, porque ellos eran el Estado (ilegal, pero estado al fin) en ese momento.

Para pasarlo en limpio:

Todas las bombas que pusieron los guerrilleros, todos los atentados que hicieron, todo eso son delitos comunes, como podría ser un HDP que hoy viene y te mata a un amigo o familiar.

Lo que hizo la dictadura fue amparado por el mismo Estado, ya que ellos lo eran. Y eso significa que el Poder Ejecutivo, la ley, la policía, la gendarmería... todo lo que se te ocurra los encubría. Eso es más grave, mucho más grave, para la lógica básica y para la justicia. Porque los militares -al ser el estado- tenían 100% de impunidad asegurada de todos lados que uno pueda imaginar.

Y eso sólo hablando de las organizaciones guerrilleras. Que dicho sea de paso, para el año 1975 ya estaban prácticamente aniquiladas. El golpe se dio en el 76, momento para el cual ya no había "amenaza real" por parte de ningún "monto". Así que en realidad, la excusa de la supuesta guerra es sólo eso: una excusa.

"Guerrilla"

Pero ojo, porque el tema "guerrilla" es nada más que otro intento de los golpistas y sus defensores para justificar lo injustificable, que es un golpe de Estado.

Es bien sabido (por todos aquellos que quieren ver) que muchísimas personas secuestradas no representaban peligro alguno para nadie.

¿O me van a decir que los pibes de La Noche de los Lápices eran guerrilleros por pedir el boleto estudiantil?

¿O que el negrito Floreal Avellaneda, de 15 años, era un peligro para la sociedad? Al Negrito se lo llevaron de su casa porque no encontraron a su padre, a quien estaban buscando. Y lo torturaron, a un pendejo de quince años, y lo empalaron. Si no saben lo que es un empalamiento, vayan a Google.

¿O que Pablo Míguez era un ponebombas? Pablo era un chico de 14 años cuando se lo llevaron a la ESMA, entre otros lugares en los que estuvo. Decime vos qué cosa tan horripilante podía haber hecho ese nene que amerite que lo torturen y asesinen.

¿Y las monjas francesas que secuestraron y asesinaron? ¿Acaso ellas también eran violentas?

¿Y los sacerdotes Yorio y Jalics (tan en boca de todos en estos días "papales")?

¿Y Claudio Tamburrini, jugador de fútbol, arquero de Almagro, que fue secuestrado en 1977? ¿Qué hacía él? ¿Acribillar gente a pelotazos, acaso?

Podría seguir durante días nombrando personas "chupadas", torturadas y asesinadas que NO ERAN guerrilleros ni nada que se le parezca. Esos que nombré más arriba son sólo aquellos que lograron tener nombre en el erario público, pero imagínense la cantidad de vidas similares que se llevaron los genocidas.

El verso de la "guerrilla" es nada más que eso: VERSO. A ver cuándo lo entienden todos aquellos que gritan a los cuatro vientos la palabra guerra con tanta liviandad.

Para finalizar

Estoy dejando afuera algunos factores, porque si no lo hago, esta entrada sería interminable. Pero quiero nombrar brevemente sólo uno de ellos: el robo de bebés. Esa atrocidad también la hicieron los militares y los civiles cómplices en esa época. No sé si te imaginás la real dimensión que tiene eso, pero pensalo un minuto: le robaban los bebés a las madres que parían en los campos de concentración. Y no sólo eso, sino que a esos bebés los anotaban como propios y nunca les decían su origen.

Ni siquiera en la guerra más cruenta se hizo eso.

Y esto no era ni siquiera eso, una guerra.

Y enlazando una cosa con otra, quiero que algo quede bien pero BIEN en claro:

Acá no hubo ninguna guerra.

Acá no hubieron dos bandos.

Acá no hubieron dos demonios.

Acá hubo uno sólo.

Ese demonio se llamó DICTADURA.

Francisco/Bergoglio. Un pensamiento

noreply@blogger.com (Tuqui) — Wed, 03 Apr 2013 18:01:47 PDT

Intro necesaria
A esta altura del partido, creo que todos saben lo que yo pienso, cómo pienso y por qué lo pienso. Y -creo y espero- que sepan que siempre hablo desde la más absoluta honestidad. Aunque a veces les parezcan idioteces las que digo, y seguramente lo sean. Pero más allá de eso, siempre me manejé con la más absoluta de las honestidades, para con ustedes y para con mí mismo.
Nunca hice esto, pero esta vez, le voy a pedir perdón de antemano a quien sea se sienta ofendido o incómodo con lo que voy a decir.

Al grano
No voy a atacar a Bergoglio, o Francisco, tal es su nuevo nombre papal. No lo voy a hacer. Por lo menos, no por lo que ustedes esperan.
Sé que Bergoglio atacó al matrimonio igualitario con actitud cavernícola. Amigos, sean sinceros... ¿ustedes esperaban algo distinto de un cardenal de la iglesia católica? No hubo nada que no me esperara, y (espero) ninguno de ustedes. Nada sorprendente en esa postura, ni en la de adopción por parte de personas gay, que, por supuesto, fue adversa.
Sé también que se tiró contra este gobierno, al que yo considero uno de los mejores de la historia. Pero ¿eso me alcanza para condenarlo? Ciertamente no.

Lo realmente complicado con respecto al nuevo papa Francisco es su alegada benevolencia con la dictadura.
Y - con respecto a eso- no encontré nada firme y/o irrefutable que lo una. Sé que hay dos clérigos (Orlando Yorio y Francisco Jalics) que lo han acusado de entregarlos. Pero lo cierto es que esto nunca se comprobó. La justicia nunca dijo que Bergoglio haya hecho eso. Por lo cual, tengo que pensar que Bergoglio nunca lo hizo. Porque creo en la justicia y en la idoneidad de los investigadores y abogados. Si ellos llegaron a la conclusión de que el Papa Francisco no tuvo nada que ver con eso, yo les tengo que creer. Así como creo en la justicia cuando condenan a un genocida de esa misma dictadura que varias personas respetables para mí dicen que Bergoglio apañó. Si creo en la justicia, tengo que creer siempre, no sólo cuando me conviene o se ajusta a mi visión de las cosas.
Hay otra gente, además, que parece o es muy respetable, que lo defiende. No puedo hacer la vista gorda ni pretender que no lo escuché.
Perez Esquivel, un tipo al que respeto, dice que no cree que Bergoglio haya sido cómplice.
Lo mismo dice Mariotto, otra persona a la que respeto, y que parece conocer al Papa más que yo, por lo menos.
Cristina... se me hace que la Presi -a pesar de tener sus diferencias- está contenta, o por lo menos conforme, con esta nueva designación.
Una amiga del flamante Papa -no recuerdo su nombre en este momento- declaró que Bergoglio hizo que una persona bajo riesgo de ser "chupada" pudo dejar el país gracias a que Bergoglio le prestó sus documentos. Eso no es precisamente ser cómplice de la dictadura.

Conclusión inconclusa
Hubieron varias personas que me preguntaron acerca de lo que pienso del nuevo Papa. Por eso es que estoy haciendo esta publicación.
La verdad les digo: no sé qué pensar ni qué decir con respecto a Francisco/Bergoglio. Además de lo que ya me leyeron más arriba, esto es.
"Ambiguo" es la palabra que más me resuena en la cabeza. Pero -de verdad, amigos- no sé qué otra cosa decirles.

Lo único que sé de posta hoy por hoy es que habemus papam. Y que ese Papa es Argentino.
Nada más.
Estoy seguro que los convencidos de un lado y de otro me putearán y pensarán "¿pero este pendejo es idiota o qué?"
Seguramente todos y todas tengan razón: soy un gil enorme. Pero no puedo escribir algo y no decir lo que pienso. Y lo que pienso es esto que les dije. Que ni yo mismo sé qué es.

Habemus papam. Y es argentinus. Y es Bergoglius

noreply@blogger.com (Tuqui) — Wed, 03 Apr 2013 17:48:05 PDT

Ya todos saben que en el día de ayer se designó a Jorge Bergoglio como el nuevo papa, ahora conocido como el Papa Francisco. En fin, no creo que tenga que anoticiar a nadie sobre esto, porque calculo que para este momento ya todos lo saben. Así que bla bla bla, papa, nuevo, argentino, etc. No es eso en lo que quiero hacer hincapié, sino en otra cosa. En dos cosas, para ser más puntuales.
La primera:

1. Quién es Bergoglio
El nuevo papa (cuack!).
Hoy escuché muchas cosas sobre él. Debo decir que algunas de ellas fueron buenas.
Como por ejemplo, un grupo de gente de la Villa 31 (sí, esa en la que laburó el gran Padre Mugica). Ellos dijeron que estaban felices por el nuevo papa. Contaron que cuando la triple A lo asesinó, Bergoglio fue hasta la Villa y estuvo con la gente del barrio.
También escuché a una amiga de él que dijo "por fin tenemos un papa Peronista".
Ví videos de Bergoglio dándole palos a Menem y De la Rúa.

Olvídense de mis reacciones cuando vi y escuché tales cosas. Les quiero decir lo que ví y escuché, con toda la honestidad que tengo, no mis apreciaciones. Lo que oí fue eso.
Y especialmente lo de los de la 31 fue lo que más me desarmó. Porque esa era gente humilde que no tiene más interés que el de vivir dignamente. Y lo que decían, lo decían de corazón, o al menos eso me pareció.

Pero también sé que a Francisco, cuando era Bergoglio, se lo ha acusado de amparar a genocidas tales como Videla, Massera, Acosta y tantos más.
Hay dos sacerdotes que declararon abiertamente que Bergoglio los entregó a la dictadura militar. Así de una, lisa y llanamente. Esos sacerdotes son Orlando Yorio y Francisco Jalics.
También fue citado a declarar en una de las tantas causas por apropiación de bebés en la dictadura militar. ¿Por qué? Porque un hombre -padre de una desaparecida- le envió varias cartas cuando Francisco dirigía a los jesuitas, pidiéndole ayuda para encontrar a su hija y nieta desaparecidas. En dos ocasiones, Bergoglio se amparó en el derecho constitucional de negarse a declarar. Cuando finalmente lo hizo, en 2010, la abogada de derechos humanos Myriam Bregman dijo que respondió con evasivas.
Por supuesto, y debo decirlo, esto no es prueba alguna de que haya cometido un delito.
Pero qué quieren que les diga, y llámenme prejuicioso si quieren, todo bien. Pero este tipo de apoyos:

Este tipo de apoyos me hacen pensar lo peor. Porque si un sorete como la Pando está feliz, eso quiere decir que -como mínimo- algo no anda tan bien como cualquier buena persona lo podría pensar.

Bergoglio también fue aquel que emprendió "una guerra de Dios" contra el matrimonio igualitario en Argentina, allá por el 2010. Hasta dijo que "es la pretensión destructiva al plan de Dios". Así, tan retrógrado como lo leés. Sólo porque había gente que quería casarse y tener los mismos derechos que todos nosotros, los heterosexuales.

2. Bergoglio y la gente
(No, juro que ese título no fue puesto adrede)
Copio y pego lo que puse en mi face:

Debo decir que creo (creo) que mi vieja estaría no sé si decir "contenta", pero sí satisfecha con la designación de Bergoglio como papa.
Era más creyente que yo, y más inocente y despolitizada también. Pienso que le habría gustado la idea de "un papa argentino", sin pensar demasiado en nada más.
Con esto qué quiero decir: hay gente buena, copada de verdad, que no es mal intencionada ni defiende genocidas que -además- capaz es muy creyente y la idea de un papa argentino le gusta. Aunque sea para pensar que estamos un poco más cerca de eso de "Dios es argentino", qué sé yo.
No todo aquel que se pone contento con lo de Bergoglio es un HDP. No hay que ser tan cerrado tampoco.
Abrazo a todxs!

Queridos lectores, amigos de tantas entradas, pensamientos, derrapes y opiniones: No sean tan rápidos a la hora de juzgar y condenar a quien vean se alegra por el nuevo papado. Una cosa es el nuevo papa y otra cosa es el pueblo. No el 100%, obviamente, pero igual.
La doña que te cruzás en el almacén, el flaco al que le llevás el auto a arreglar, la vecina que te saluda cuando volvés a tu casa, el pibe que te vende el boleto de tren y tantos más, esos no son tus enemigos. Si alguno de ellos -o más de uno- está contento por el nuevo Francisco, no lo ataques al pedo. No seas tan cabeza de tacho. Por más que vos seas ateo, o creyente pero sepas lo que es Bergoglio, o lo intuyas, o lo pienses. No te pongas del otro lado de ese que te cruzás en el almacén, o en el taller, o en la calle, o en la estación. Pensá. Hay muy buena gente que no merece ser tratada como HDP ni como idiota.
Si pensás que lo que apoyan está mal, charlá. Conversá, discutí, preguntá por qué, convencé. De nada vale patotear a quien no lo merece.

Lo que Bergoglio es, es una cosa. Lo que sientan algunas personas -muchas, pocas o muchísimas- es otra.
A no confundir peras con manzanas, por favor.

Caradurismo. Nivel: defensora de Pando

noreply@blogger.com (Tuqui) — Tue, 12 Mar 2013 18:48:01 PDT

Pero mirá vos el nivel de caradurismo que tiene esta señora llamada Ana Delia Magi de Barreiro, che. Y todos los firmantes también, debo añadir.

Esto lo dijo (o lo escribió, debería decir) en la sección "Cartas de lectores" del diario La Nación (cuando no). Acá
Yo no sé si eso que subrayé en la imagen es una mentira flagrante o una tergiversación de la más baja estofa. ¿Por qué lo digo? Por lo siguiente:
Si esta señora dice que Cecilia Pando -quien fue condenada por arruinar el lugar de Plaza de Mayo en homenaje a las Madres- no pintó en ese espacio, es una mentira flagrante. Dicho sea de paso, la mentirosa de la Pando también lo dijo en el juicio.
Peeero...

In your face, Chechu. Hasta las manos, mentiste en el juicio como la rata defensora de ratas genocidas que sos. Pintaste sobre el espacio, por más que intentes falsear la verdad. Así como lo hacés cada vez que defendés a esos imperdonables que torturaron y asesinaron a miles y se robaron sus bebés.
Así que, si lo que dice doña Ana Delia Magi de Barreiro es que las pintadas no existieron, y que Cecilia pando no participó activamente de ellas, está mintiendo.

Y si lo que quiere decir es que no pintaron literalmente sobre la parte de los pañuelos en sí, es una tergiversación de la más baja estofa.
Suponete que no hayan pintado exactamente SOBRE los pañuelos, sino al costado. Ponele que haya sido así.
¿Y? Sigue siendo delito.
No me digas, querida Ana Delia, que vos dirías por ejemplo: "no, pero la cabeza de San Martín no la pinté. Yo pinté el caballo" para defenderte de haber arruinado una estatua, de haber cometido un delito. Porque no sólo es bajo, sino que es bien de bobos esgrimir un argumento de ese tipo para justificar lo injustificable.

A veces hay gente que dice cosas que son el colmo. Y yo tengo la idea de que cuando el colmo se va muuuy al colmo, ya aterriza sin escalas en lo estúpido.
Pero más allá de este caradurismo que sólo puede tener una defensora de Pando, me alegra ver que se condenó a esta delincuente por el delito que cometió. Eso quiere decir que en la Argentina cada vez hay menos hijos de Pando y más buena gente.

Hasta siempre, querido Comandante

noreply@blogger.com (Tuqui) — Wed, 06 Mar 2013 17:55:49 PST

Ayer, 5 de Marzo de 2013, nos dejaba quizás el líder más importante de Latinoamérica de las últimas décadas. Lo llora Venezuela, su querida tierra, pero en realidad lo lloramos en toda la patria grande.
No me voy a extender mucho en mi diatriba sentimentalista y sensiblera, porque podría llorar palabras hasta el año que viene.
En cambio, lo que voy a hacer es dejarles los pensamientos que diversos hombres y mujeres del ámbito mundial han dicho y escrito acerca de este hombre, Hugo Chávez, que se nos fue un poquito y nos dejó un montón.
Pero no cualquier pensamiento y de cualquier persona.
Ya habrá tiempo de dedicarle su espacio a los "propios", a los líderes y personalidades de nuestra querida Patria Grande. Que -finalmente- son los que más importan.
¿Y por qué? Porque esas declaraciones las vamos a ver por todos lados, como corresponde.

Lo que les quiero dejar son las palabras de algunas personas que opinan desde "el otro lado del mundo", los que hablan desde ese lugar cuyo gobierno no ha hecho más que demonizar a Chávez por el simple hecho de que los jodía. Los jodía con su independencia, con su no prestarse a ser su patio trasero, con negarse a ser el forro de ellos. Los jodía con su dignidad con su "alca, alca, al carajo" y su "aquí huele a azufre".
Y en el medio de ese nido de ratas -llamado gobierno de los EEUU- que siempre quiso derrotar a Chávez y nunca pudo, aparecen estas personas sensibles, inteligentes, despiertas y buenas. Buena gente, que le dicen.
Son "Los gringos con Cabeza Despejada", como los llamo yo.
Aquí les van.

Oliver Stone

Lloro a un gran héroe de la mayoría de su gente y aquellos que luchan en el mundo.
Odiado por las clases dominantes, Hugo Chavez vivirá para siempre en la historia.
Mi amigo, descansa finalmente en la paz que te has ganado.

Sean Penn

Hoy, la gente de EEUU perdió un amigo que no sabía que tenía. Y la gente pobre de todo el mundo perdió a un campeón. Yo perdí a un amigo del que me sentía bendecido por tener. Mis pensamientos van para la familia del Presidente Chavez y el pueblo Venezolano.
Venezuela y su revolución continuarán bajo el liderazgo de Maduro.

Michael Moore

Hugo Chávez declaró que el petróleo le pertenecía al pueblo. Usó el petróleo y eliminó el 75% de la pobreza extrema, brindó salud y educación gratuita para todos. Eso lo convirtió en peligroso. EEUU aprobó un golpe para derrocarlo, aunque él era el presidente electo democráticamente.
No escucharán muchas cosas buenas acerca de él en la prensa de los EEUU en los próximos días. Así que pensé en decir un par de cosas para balancear.
Antes de que nos metieran en la guerra de Irak, la prensa de EEUU estaba ocupada vivando el derrocamiento de Chávez.
54 países alrededor del mundo permitieron a los EEUU detener (y torturar) sospechosos. América Latina, gracias a Chávez, fue el único lugar que dijo "no".
Festival de Venecia, 2009. Nos dijeron que Hugo Chávez se estaba quedando en la habitación de arriba nuestro. Y lo estaba. Hablamos por más de una hora. Me dijo que estaba contento de conocer finalmente a alguien a quien Bush odiara más que a él.

Jimmy Carter

STOP, ALTO.
Acá Jimmy se fue a la mierda (a mi entender), y entró en la variante tan conocida de la "reconciliación nacional". Que todos sabemos a lo que remite, por lo menos en Argentina.
Ok, sigamos.

Palabras de algunos gringos con la cabeza despejada.
Y les dejo -por último- las palabras de un sudaca con la cabeza puesta en el sur (o sea yo):

Sepan todos los pueblos de América Latina que Hugo Chávez no se entierra: se siembra

Pa' lante, Comandante. Saludos.

[Música] El Portón, una banda que vale la pena escuchar

noreply@blogger.com (Tuqui) — Wed, 03 Apr 2013 17:30:57 PDT

Como ya varios saben (y los que no lo saben se enteran ahora) yo soy de la zona sur del primer cinturón del conurbano bonaerense (era larga la cosa). Y les digo, en esta zona tenemos varias cosas destacables:
Lo tenemos a Duhalde, por ejemplo. Che, que nadie dijo que la cosa tenía que ser buena, sólo destacable.
Tenemos la chetada de la zona sur, con "Las Lomitas" y el siempre chic Adrogué (de nuevo, la aclaración anterior).
Tenemos a Darío Díaz Perez y Martín Insaurralde, dos excelentes intendentes.
Tenemos barrios, plazas, gente, árboles, todo hermoso. Todo sur de Capital, inmenso y hermoso.
Y tenemos música también. Música local, música "propia", que no por menos conocida deja de ser buena.
Así que, en esta ocasión, les presento a El Portón. Una banda de mi zona que la verdad les digo, no sé si sigue existiendo, pero eran muy buenos.
Yo los escuchaba cuando era pibe, allá por principios y mediados de los 2000. Mi vieja era fanática de los pibes de El Portón, le encantaba esa banda. Y a mí también.
Era una banda del grupo que se podría llamar "contestataria", porque las letras tenían un profundo trasfondo social y de época. Con ritmo de candombe, salsa, mambo y no sé qué más (no soy músico, no conozco tantos géneros) que la hacían -a mi parecer- excepcional.
Hay tantas cosas que destacar de El Portón que no sé por cual empezar. La música era preciosa, por lo menos para mí, que siempre me gustó la onda "candombera". Los músicos eran excelentes también.
Pero creo que lo que más me gustaba de El Portón eran sus letras. Que, combinadas con las melodías, armonías y arreglos del caso, hacían -y aún hacen- que adore totalmente a esta banda que les traigo para que ahora conozcan ustedes también.

Los miembros, compasitores, arregladores y ejecutores de la banda eran estos:

Carlos Delvecchi: voz
Diego Batlla: bajo
Diego Román: timbaletas y accesorios
Emiliano Barri: saxo tenor
Fernando Landín: congas
Hugo Claverie: batería
Leonardo Zumbo: piano y teclado
Nicolás Porley: saxo alto
Osvaldo "Payaso" Arias: trompeta y coros
Pablo Sensottera: guitarra

Grosos todos ellos, que armaron una banda de LPM y nos dieron canciones hermosas, que lamentablemente no se hicieron masivas como las del paj... perdón, como las del ídolo pop Justin Bieber o los pelot... perdón, los muchachos de Tan Biónica.
Pero que merecerían haber transitado la fama y la masividad aunque sea sea de los úlimos, aunque sea local.
La música no siempre es justa.
Y el mercado musical menos.

Les dejo dos temitas de los pibes de El Portón para que los conozcan

Qué vas a hacer

Che... ¿qué te pasa, Buenos Aires?

Aclaración fundamental
Como ya les dije, a mí me encanta esta banda especialmente por sus letras. Tengan en cuenta que los temas son de hace más de diez años. Lo que escuchen describe a la Argentina del 2001 y anterior.
No es un dato menor este que les comento.
No sé qué pensarán los pibes de El Portón hoy, pero estoy seguro de que no escribirían las mismas letras. Porque la Argentina de hoy no es la que yo escuché en sus canciones cuando tenía 13, 14, 15 años. Hoy tengo 24 (o casi, los cumplo en un par de días, no entremos en tecnicismos).
Y esta Argentina en la que vivo, por suerte, no se parece en nada a la que las letras de estas canciones me cuentan.

Ahora sí
Sin más preámbulos, les dejo los dos discos de El Portón.
Espero que les gusten tanto como me gustaron a mí toda la vida.

Disco 1
Mañana Capaz no Estoy

Disco 2
Conurbano

El password para los dos dicos es
subidoportuqui

Que los disfruten.
Abrazo

Creer o no creer, esa es la cuestión

noreply@blogger.com (Tuqui) — Sat, 23 Feb 2013 16:39:36 PST

Hace escasos días fui a la casa de unos amigos, y me reencontré con una conocida (amiga de mis amigos) a la que no veía hacía -ponele- 4 años. En aquel momento ella era creyente y yo también. O algo así, me educaron para creer, así que no me cuestionaba mucho la cosa. Pero esta última vez que nos vimos, ella continuaba siendo creyente (muy) y yo... bueno, yo no.
No recuerdo por qué surgió el tema de Dios, pero la cosa es que nos enganchamos a hablar sobre eso. Más que nada -supongo- porque ella estaba curiosa por saber el por qué de mi cambio. Que debe haber sido abrupto para ella, claro, porque la última vez que me vio yo creía, pero que en realidad tomó más de 4 años, y sigue.
Ella estaba "bastante decepcionada" (así me dijo) de que yo haya "abandonado al Señor" (así me dijo, también). Y yo le intentaba explicar que en realidad no se puede abandonar algo que nunca se adoptó, no de motu propio, por lo menos, sino que había sido algo impuesto que nunca me había planteado, y cuando me lo planteé, me surgieron todas las dudas que me llevaron a no creer más el día de hoy.
En un momento de la charla, yo le dije que una de las razones por las cuales no podía creer en Dios era porque no tenía ninguna prueba, ninguna evidencia de que -en efecto- exista. Ante algo tan grande y tan omnipotente como debería ser la presencia de Dios, necesito tener un mínimo comprobante de que el tipo es posta, que no es un invento más del hombre. No lo veo, no lo escucho, no lo toco, nada. Y no soy solo yo, sino que nadie lo ha hecho a lo largo de la historia de la humanidad. Nada, cero.
Cuando le dije eso, ella me respondió:
"Dios es como el viento. No lo puedo ver, pero lo puedo sentir".
Es un lindo pensamiento. Ojalá el realismo mágico nos funcionara a todos, pero lo cierto es que a mí no me funciona, así que le respondí:
"Sí, lo sentís mediante la piel. El viento es palpable, comprobable, se explica lógicamente, la ciencia te lo explica. Por ejemplo, la ciencia de la física. ¿Qué ciencia me explica a Dios?"
La piba -que no es tonta, les digo- encontró que lo que yo le decía era lógico. Pero enseguida me dijo que "la ciencia se equivocó miles de veces, y además nunca pudo comprobar que NO existiera".
Es cierto. La ciencia -ninguna ciencia- comprobó nunca que Dios no existiera, en esa le doy la derecha. Pero eso es porque la ciencia se basa en comprobar la existencia de algo, no la falta de dicha existencia. Se estudia sobre lo observable, sobre lo que se puede ver de alguna u otra manera, o hace proyecciones lógicas acerca de un evento. La ciencia no toma algo al azar y dice "ok, dale, digamos que esto existe, que esto es así". No importa si se comprueba o no.
En fin, digamos que en ese punto entramos en un vacío legal. No había nada científicamente comprobable que ella me pudiera arrojar.
Sea como sea, conversamos bien. Con respeto, buena onda, disidencias, si, por supuesto, pero con onda. No nos pusimos de acuerdo, de más está decir.
Pero creo que lo más notorio y significativo -para mí, por lo menos- se dio ante una pregunta de ella, la creyente.
Me preguntó "¿y por qué no creés?"
Instantáneamente le respondí "¿y por qué sí?".
Creo que ahí radica la pregunta clave de toda esta conversación. ¿Por qué tengo que creer? Digo, ¿cuál es la necesidad imperiosa de creer en algo que se llama Dios? O Alá, o Buda, o como le quieran decir. ¿Porque de otra manera hay cosas que no puedo explicar? ¿Es Dios la manera de que todo cierre, de explicar hasta lo inexplicable?
Ok, pongamos que es así.
¿Por qué tengo que tener la respuesta a todo? Yo como individuo o el ser humano como conjunto. Durante siglos no tuvimos la respuesta a miles, millones de cosas. Hasta que un día, porque alguien investigó lo suficiente y se basó en la lógica de la ciencia, tuvimos la respuesta a eso que antes no sabíamos.
Yo no necesito a Dios para explicar aquello de lo que aún no tengo respuesta. Simplemente digo "no lo sé", y espero y en el camino busco una explicación.

Personalmente, pienso que Dios es algo a lo que muchos se aferran cuando no tienen la respuesta a algo. O es una cosa que conocieron desde su nacimiento, por costumbre familiar. Y todo bien, no me jode, cada uno es libre de creer en lo que quiera. Yo no lo necesito. No necesito que TOOODO el mundo y sus misterios se me develen ya, y por lo tanto, no necesito una "respuesta" que me haga dormir tranquilo a la noche, porque "sé" que todo cierra.
Hay cosas que no sé. Y que probablemente muera sin saber. Pero como dijo Tim Minchin:
"A través de la historia, todo misterio resuelto ha resultado ser no mágico".
Así que todo bien con la gente creyente. No me joden, no me molestan (a menos que me quieran "convertir") y qué bueno que sean felices creyendo en Dios.
Yo no creo.
Y soy feliz también.

PD: los dejo con este video de Tim Minchin (al cual nombré un toque más arriba) que creo que es genial.

El límite del odio (internético)

noreply@blogger.com (Tuqui) — Tue, 19 Feb 2013 18:51:57 PST

Cuando uno habla de política no se puede asombrar de muchas cosas. Uno no suele indignarse fácilmente cuando le arrojan chicanas, chistes, afrentas, corridas por derecha e izquierda, incluso insultos y chistes de mal gusto.
Así es la cosa en la arena de la charla o la discusión política. No es terreno para sensibles. para personas de ofensa fácil, para gente afecta a tomarse todo a pecho.
Sin embargo, siempre hay un límite. Un límite hasta auto impuesto si se quiere, esa línea que no pasás, porque sabés que -de hacerlo- ya no estás hablando de política. Ni siquiera estás discutiendo, ni peleando, ni agarrándote a trompadas (metafóricamente hablando). Cuando traspasás ese límite, lo único que estás haciendo es vomitar mierda. Y -en el camino- hundirte a vos mismo. Ya no se habla de política, ya no se debate, ya ni siquera se pelea. Se entra en un terreno que es simple y sencillamente deleznable, fuera de la política y de cualquier cosa civilizada.
Yo estoy acostumbrado a que me digan de todo. No me asusta, no me ofendo fácil, no me preocupa. Pero hay cosas que sobrepasan el límite del odio. Y no, no me vengan con la pelotudez de que "el gobiedno logda que la gedte se divida" (así, a lo Bonelli), porque no tiene nada que ver con eso.
Tiene que ver con el odio de algunos -y remarco la palabra algunos- opositores, odiadores del gobierno. Odiadores internéticos, esos que son los que más vomitan. Odiadores de teclado, que le dicen.
Hay cosas que aún me sorprenden.
Como por ejemplo estas (todos comentarios de anti Ks hacia gente que es K)

Todos esos son comentarios de una "encuesta" que -para empezar- no tiene ya un título muy pacifista. Se llama "Votá al cyber laKra mas basura de todos". Encuesta en la que aparezco yo, por supuesto :P

Pero el tema es que los comentarios se van no a la mierda, sino a la estratósfera (como el satélite del Turco). Y sobrepasan tanto el límite del odio, que algunos (o uno solo poniendo varios nicks, no será de extrañar) se agarra de una enfermedad y de una condición sexual (WTF ¿?) para atacar a una persona. Que, por supuesto, es K.

Ese "mjcoo" del que hablan es gay. Y tiene cáncer. Va a salir, obvio (del cáncer, no de lo gay :P), pero el tema es... ¿hasta qué punto llega el odio de algunos giles que se hacen los (o son) opositores?

Por lo que veo, hasta el punto de burlarse de una madre muerta, o de desear la muerte de una persona con una enfermedad.

Hay un límite para todo. No sé ustedes, pero yo discuto, peleo, puteo, mando a cagar, todo lo que quieran, cuando discuto sobre política. Pero ciertas cosas no se me pasan por la cabeza, simplemente porque no las tengo.

No me voy a poner acá a decir lo genio de la vida que soy, porque además no lo soy, esto está claro. Pero sí les voy a decir que sé una o dos cosas de mí, y de la gente que conozco:

No somos unos soretes mal cagados. Por eso no pasamos ese límite, esa línea que que si la cruzás, pasás de ser un discutidor fuerte a un hijo de puta sin escalas.

Hay gente sorete y gente que no lo es.

Vos fijate en qué clasificación entrás.

Hector Gagliardi, el poeta de Buenos Aires

noreply@blogger.com (Tuqui) — Tue, 19 Feb 2013 17:18:19 PST

no me gusta demasiado la poesía. Obviamente es un error mío, no de los poetas. Pero la verdad es que yo personalmente prefiero la prosa antes que los versos.
Insisto: falencia mía, seguramente, pero es la posta.
Prefiero mil veces leer un buen cuento corto antes que leer una buena poesía. Me llama más aquello que se dice sin necesidad de métricas, rimas o versos, sino naturalmente en una oración. No sé por qué es, no sé por qué me sucede, pero es así.
Prosa mata poema, en mi caso.

Pero este tipo en particular, Hector Gagliardi, me encanta. Sus poesías me atrapan, me interesan, me emocionan.
Algo no muy común en una poesía para mí.

Es por eso que les dejo un par de ellas, a ver si les gustan tanto como a mí.

Y mi preferida... La Maestra

The Pirate Bay, unos grosos irreverentes

noreply@blogger.com (Tuqui) — Sat, 02 Feb 2013 19:08:39 PST

Creo que todos conocen a The Pirate Bay (bueno, todos los que usen Torrent, por lo menos).
Estos buenos muchachos se las han arreglado para hacerle ole a todos los no tan buenos muchachos de varias y gigantescas empresas que los han querido joder con el tema de los derechos de autor o Copyright.
Son vivos, saben cómo y dónde alojar archivos, saben que la ley está de su lado y todo pareciera indicar que en el futuro cercano al menos, no va a haber pulpo empresarial que les pueda tocar la cola. Por suerte.
Por supuesto, eso no impide que esos grandes pulpos les envíen regularmente mails intimidatorios para que bajen tal o cual material subido por los usuarios, o seeds, como es el "nombre" de los buenos muchachos que suben los torrents para que vos te los bajes.
¿Pero qué pasa? Que los pibes de The Pirate Bay, además de saber que no les pueden hacer nada, son muy imaginativos a la hora de contestar los mails. Pero MUY. Y no sólo los responden, sino que... de qué manera los responden!!!
Lean y ríanse como lo hice yo
ACLARACIÓN 1: no está todo completo, puse las partes que me parecían las más graciosas. Desde ya que los mails de los botones bajadores de material compartido no están completos porque, la verdad, es un clavo leerlos. Lo jugoso son las respuestas.
ACLARACIÓN 2: lo escrito por los botones está en rojo. Lo escrito por los muchachos de The Pirate Bay está en azul.

Problema con Dreamworks

Asunto: Uso No autorizado de propiedad de Dreamworks
Escribimos esta carta en nombre de nuestro cliente, Dreamworks SKG.
Dreamworks es el propietario exclusivo de todo el copyright, marca y otros derechos de propiedad intelectual del film "Shrek 2". Nadie está autorizado a copiar o distribuir la película sin el permiso escrito de Dreamworks.

Como estará al tanto, se puede litigar a los proveedores de este material si no responden a las demandas del Acta de Copyright.
Requerimos que remuevan los archivos de Shrek 2 que están en infracción.
Si así no lo hicieren, estaremos autorizados a actuar en nombre de Dreamworks.

Respuesta
Como estará (o no) al tanto, Suecia no es un estado de EEUU. Suecia es un país del norte de Europa.
A menos que ya se haya dado cuenta, le aclaramos que las leyes de EEUU no se aplican aquí.
Para su información, no se está violando ninguna ley Sueca.

Tenga por seguro que cualquier otro contacto de su parte resultará en:
a) una demanda por acoso
b) una queja formal hacia su buffete de abogados, por enviar amenazas legales frívolas.

Es nuestra opinión y la de nuestros abogados que ustedes son ...... idiotas, y que deberían ir a sodomizarse con un bastón retractil.

Por favor también sepa que su e-mail será publicado en http://www.thepiratebay.org.

Váyase a cagar

Amablemente, como siempre,
Anakata

Problema con Electronic Arts (EA)

Asunto: Violación de Copyright

Estimado Sr. Neij:
Nos hemos enterado que el sitio web http://www.piratebay.org está realizando actividades no autorizadas con respecto a software protegido de The Sims 2, de Electronic Arts Inc.

El sitio web anteriormente mencionado ofrece y distribuye seeds de bittorrent para una descarga no autorizada de la versión de este juego de EA.

EA hace cumplir sus derechos de propiedad intelectual de manera muy agresiva, usando toda opción legal disponible. EA demanda que deshabiliten el acceso a esos archivos inmediata y permanentemente.

Respuesta
Hola y gracias por contactarnos. Hemos cerrado el sitio web en cuestión.
Ah no, momento, es broma. No lo hicimos, puesto que el sitio en cuestión es enteramente legal. A diferencia de ciertos otros países, como en el que están ustedes, acá tenemos leyes de copyright sanas. Pero también tenemos osos polares caminando por las calles y atacando gente :-(

Por favor no nos demanden justo ahora, nuestro abogado está desmayado en algún callejón de tanto tomar alcohol. Así que por favor, por lo menos esperen a que lo encontremos y que no tenga una terrible resaca.

Son libres de demandar todo lo que quieran. Nosotros también. Demandamos que cesen y desistan de enviar cartas como esta, ya que son frívolas y no tienen sentido. ¿Adónde debería enviar la cuenta por el espacio consumido en el disco y el ancho de banda?

Gracias por el entretenimiento. Como con otras amenazas, publicaremos esta en http://static.thepiratebay.org.

Anakata

Problema con Warner Music y Enya

Asunto: Para su información

Nos hemos enterado que un número de nuestros trabajos y marcas registradas aparecen en su sitio web.

(Varios links de torrent de canciones de Enya)

Como estos albums están bajo copyright y ninguna ley de EEUU o Suecia permite la distribución no autorizada de esta música, ustedes están violando nuestro copyright.

Tienen 72 horas para remover completamente los links.

Luego de ese tiempo, recibirá 1 nota legal de GrayZone.

También tenga en cuenta que hacer público este e-mail o ridiculizarlo resultará en una inmediata acción legal y también contactaremos a RipeNCC para lograr una suspensión.

Respuesta
Querido quien quiera que seas,

gracias por brindarnos este gran entretenimiento a nosotros y a nuestros usuarios. No hablo de Enya (Enya es una mierda), sino de su absurdo e-mail.

Ustedes
- nos confundieron con nuestro ISP
- no tienen ningún conocimiento acerca de BitTorrent
- no tienen ningún conocimiento acerca de las leyes aplicables (marca registrada o copyright)
- hicieron amenazas muy entretenidas (vamos, contáctense con RIPE NCC, por favor, se los ruego)

Scacaron un puntaje de 10 en nuestra escala del 1 al 10 de amenazas legales para el entretenimiento. ¡Se ganan el premio mayor! Una vida de ridiculización en nuestra sección de amenazas.
¡Felicitaciones!

Por favor, también tengan en cuenta que no me quedé sin papel higiénico todavía, así que quizás quieran esperar un poco antes de enviarnos su papelería legal.

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AVISO DE CONFIDENCIALIDAD: este e-mail es para el sólo uso de los receptores. Cualquier uso no autorizado está estrictamente prohibido.
======================================================

Sí, claro...

Problema con The White Stripes / WEB SHERIFF

Asunto: WHITE STRIPES / Pirate Bay - Torrents

Querido Frederik,

Se escribe "Fredrik"

Los referiremos a nuestra notificación de ayer, cuyos contenidos se explican por sí mismos (de aquí en más, "la notificación"), notificación de la cual no hemos recibido aún ninguna respuesta.

Los referiremos a nuestra sección de amenazas legales, en la cual nosotros, mientras que nos divertimos mucho, dejamos en ridículo a gente como ustedes.
Gracias por su contribución.

Ustedes no reconocen que su sitio web es accesible a todo el mundo y que, por lo tanto, sus acciones y su negación a actuar los abren a la posibilidad de demandas legales en EEUU e Inglaterra. Dichas acciones podrían resultar en que se les niegue acceso a EEUU e Inglaterra.

Puta madre. Nos agarraron con esa. Ahora estoy tan asustado que me meé en los pantalones. ¿Dónde tengo que mandar la factura de la limpieza de mis pantalones?

Les recomendamos fuertemente que cumplan con la notificación. De no hacerlo, nos veremos en la obligación de iniciar acciones legales en su contra.

¡Guau, tenemos algo en común! Verá, yo también tengo mis propias obligaciones. Por ejemplo, estoy obligado a brindarle entretenimiento a nuestros usuarios.

También le advertimos que, si es necesario, nustros abogados notificarán al fisco de Suecia acerca de sus actividades comerciales,

¿Usted dice nuestras actividades no comerciales y generadoras de pérdidas monetarias?

Esperamos oir de usted.

Nosotros esperamos recibir más de sus exquisitos e-mails con la insignia brillante de aspirante a botón.

También le informamos que existe el copyright en esta notificación, y en el caso que usted intente publicar este e-mail en su sitio web, se tomarán las sanciones apropiadas.

En este aspecto, confiamos es que esté de acuerdo en que publicar su e-mail no entra en violación de las leyes de copyright de Suecia. Cuando a nuestro abogado se le pase la resaca, estaremos más que felices de explicarle los detalles jugosos.

Naturalmente, todos los derechos acumulados de nuestros clientes -incluyendo el derecho de instituir procedimientos contra su compañía en EEUU- permanecen estrictamente reservados.

También tienen el derecho de instituir su sodomización. Preferentemente con alambre de púa, pero los bastones retráctiles también funcionarían si los empujan lo suficiente.

Y como esos hay más, sólo que me cansé de buscar y traducir.
Si saben inglés y quieren mirar más respuestas tan WTF como magistrales, pasen por Acá

No sé ustedes, pero yo, desde hoy, me hice fanático de esos changos que construyeron una plataforma para que vos y yo descarguemos lo que querramos libremente. Y que encima los mandan a cagar a todos los "monstruos" que los quieren -nos quieren- joder. Y con una originalidad e irreverencia digna de aplaudir.
Unos grosos los pibes de The Pirate Bay.

Cipayo va sin W

noreply@blogger.com (Tuqui) — Mon, 14 Jan 2013 20:29:19 PST

¡Pero por supuesto! Hordas de 5, 10, 15 personas se subieron a la Fragata Libertad y nos dieron una lección de ortografía. Pa que aprendan, manga de Peronchos que seguro mojan las patas en cuanta fuente de plaza tengan a tiro y se hacen unos buenos asados con los pisos de cualquier casa que ose tener parquet.

Es una buena aclaración, de todos modos. Es indiscutiblemente cierto que la palabra libertad se escribe sin la utilización de la letra K. Y nunca está de más clarificar las cosas, qué caramba. Vieron lo mal que escriben los pibes últimamente, son de poner cosas como "hací" cuando quieren decir así, "haber" cuando quieren decir a ver y "hay" cuando quieren -por ejemplo- poner en palabras que se martillaron un dedo, en vez de ay, o de señalar que ahí hay algo.
Estas buenas personas no sólo son patriotas, sino que además son maestros en potencia. Buena cruzada, la de los talibanes de la ortografía. Sigan así, educando al soberano. Para que no haya más K en la Argentina.
Porque sépalo el mundo entero: libertad no lleva la letra K. Los que lo escriben así están confundidos. Yo personalmente he leído a jóvenes -Kirchneristas especialmente- escribir liberktad, libertakd o hasta incluso libertadk.
Un horror para la ortografía y para el republicanismo de la gente de bien.

Pero por suerte, la cruzada de los amigos de la ortografía no se quedó allí. Fuentes confidenciales (que este blog no puede revelar) nos acercaron evidencia fotográfica de la campaña que están realizando estos patriotas, estos ciudadanos de bien que tienen sólo amor en su pecho y neuronas activas en su cerebro.

Realmente, y con una mano en el pecho, tratando de contener las lágrimas que pugnan por escapar de mis ojos, les digo: qué suerte que tenemos a estos 5, 10, 15 Argentinos que se atreven a ir donde nunca nadie ha ido.

Lástima -eso sí- que sean sólo 5, 10, 15. Pero a ponerle garra, que no todo está perdido. Con un poco de insistencia, en no mucho tiempo, llegaremos a los 20.

¡Y que viva la Patria!

Fragatas en tu corazón

noreply@blogger.com (Tuqui) — Thu, 10 Jan 2013 18:13:56 PST

Y después de 78 días, llegó la Fragata ARA Libertad a la Argentina, a la costa de Mar del Plata.
Después de 78 días en los que se dijo tanto, pero tanto al respecto.

Ya desde el principio, toda la culpa de los medios y de los opositores (o de los medios opositores, o de los opositores que van a los medios) recayó sobre el gobierno Nacional. De pronto, para ellos, la culpa de que la Fragata estuviera varada en Ghana era culpa de Cristina. Como si fuera una costumbre opo-argentina, echarle la culpa de todo a Cristina.
A nadie se le ocurrió pensar que quizás -sólo quizás- detrás de esto estaba el reclamo de unos fondos bien llamados buitres, que no son más que una caterva de carroñeros de países, que compran títulos cuando ven que una nación se cae, a precio irrisorio, sólo para esperar y cobrar, lucrando con la desdicha de millones de personas. Y a nadie se le ocurrió pensar que ESOS eran los malos de la película, no. La mala era Cristina, por haber mandado la Fragata ahí. No los buitres, no el juez de Ghana, sino Cristina.
Así como tampoco a nadie se le ocurrió decir que un juez de Ghana violó toda regla internacional al concederle la razón a los fondos buitres, obligando a la Fragata a quedarse varada en un puerto de ese país.
Nadie pensó que el hecho de que la Fragata estuviera 78 días en el puerto de Ghana fuera culpa de un grupo de carroñeros sin sustento y de un juez que falló MAL.
No, por supuesto que no. Toda la culpa fue de Cristina, porque ella fue la que mandó la Fragata ahí. Ella es la mala.

¿Y qué pasó el #8N? ¿Se acuerdan? Una de las "reivindicaciones" era "que vuelva la Fragata", ¿o estoy tan corto de memoria? Creo también recordar que "Néstor volvé, te olvidaste de Cristina", o que "hoy pisé mierda y me acordé de Cristina", o que "yegua puta".
Jaja. Re originales. Y muy respetuosos con las instituciones, algo que ellos mismos reclaman.
Pero el caso es que los caceroleros del llamado #8N pedían por la Fragata. Como pedíamos todos, ojo, no se crean tan originales tampoco.
Y la Fragata volvió. Como ustedes, caceroleros, querían. Como todos queríamos.
Volvió y con una gran fiesta. Fiesta a la que se invitó a toda la oposición, en un muy buen gesto de parte del Gobierno Nacional. La Fragata es de todos, y todos debemos estar para recibirla.
Pero no, pará, porque la oposición declinó el convite. Los invitaron formalmente a recibir a la Fragata ARA Libertad y ellos dijeron: "no". Las razones pídanselas a ellos. Que la historia los juzgue, y si es posible, júzguenlos ustedes más rápido que la historia.

Pero la Fragata volvió. Da igual que Patricia Bullrich diga cosas como "esto no es libertad porque no hay oposición", se le pregunte si la habían invitado y ella diga "me invitaron, pero decidí no ir". O que Macri diga que "dadadadahdns jdinsm gobierno malo lalala Antonia".
La Fragata está en casa.
Más allá de los buitres externos y los caranchos internos.
Más allá de La Nación, que dice que hay que honrar las deudas pero sin embargo, no sigue el ejemplo. Porque LN le debe al Estado millones de pesos que se las ha arreglado para no pagar (maldito evasor) por más de diez años.
Más allá de la vergonzosa "vaquita" opositora para pagarles a los buitres.
Más allá de los idiotas útiles, que son capaces hasta de ir a la manifestación de 100 personas que organizó un tipo que labura con Macri.
Más allá de todo y de todos.

Los buitres no nos torcieron la mano, la Fragata ya está en casa y la patria sigue.

BIENVENIDA, FRAGATA

EL PUEBLO TE SALUDA

Agua y ajo para Darín

noreply@blogger.com (Tuqui) — Sun, 06 Jan 2013 22:53:34 PST

¿Querés ser medido y ecuánime? ¿Querés dar la impresión de que no te casás ni con Dios ni con el diablo? ¿Querés pararte en el medio? ¿Querés ser una ameba?
Entonces no le des una nota a La Nación, macho.

Ricardo Darín. Gran, excelente, mayúsculo actor. Uno de los mejores de Argentina, un genio, un capo.
Ricardo Darín, uno de los mejores actores Argentinos, que dijo algo sin mala leche ante uno de los medios más mala leche de la Argentina.
Sos más grande que yo, Ricardo. Y mucho -pero mucho- más talentoso de lo que yo podría soñar ser en mi vida. No puede ser que seas tan... naif (dejemos esa palabra, porque otras serían censurables) y que creas que lo que vos digas va a ser bien interpretado.
No por La Nación. O por Brando (que es La Nación).
Si no lo sabés, sos más "naif" de lo que yo pensaba.

Ricardo Darín no se tiró contra el gobierno ni mucho menos, esto yo ya lo sé. Cuando salió todo este "asunto", enseguida me dije "pero pará, ¿qué onda? Si Darín no le tiró mierda a Cristina". Porque no lo hizo.
Pero bueno, viste como es esto. Cuando uno no marca clara y férreamente una postura, siempre se puede esperar que gentuzas como los de La Nación o Clarín agarren lo que putas sea que vos dijiste, eso tan meloso, suave y anodino, y lo conviertan en un caballito de batalla que -por supuesto- será clara y férreamente acorde a ellos.

Los tibios también pueden joder, aún sin quererlo.
Por eso es que los famosos tienen que tener TANTO ojo cuando dan una nota. Es lamentable, pero es así.
Y, hasta en algunos casos, saber a quien no dársela.

Todo bien con Darín. El es sólo un actor que dijo lo que dijo sin ninguna mala intención.
Pero quizás sea momento de dejarnos de joder y decir "no, A VOS no te doy una nota". Porque esto que se generó con Darín no fue culpa de Cristina. Ni de Darín. Fue culpa de los buenos muchachos de LN y Clarin, que agarraron los dichos de un actor y los transformaron en "la voz de la disidencia". De SU disidencia.

Entonces, que le sirva a todos para entender de una recalcada vez, que a ciertas basuras no hay que darles ni la hora. Porque les decís "estoy bien" y te lo traducen en "este país es una mierda". Cuando eso claramente no es lo que vos dijiste, ni lo que quisiste decir.

Agua y ajo, Darín.
Vos sabías a quién le estabas hablando.
Y si no lo sabías, avivate, macho. Yo podría ser tu hijo y ya lo sé.
En vez de "pedir explicaciones por declaracione juradas", despertate.

Festejos desaparecidos

noreply@blogger.com (Tuqui) — Sat, 05 Jan 2013 00:49:39 PST

A ver si nos entendemos:
Hacer un brindis de fin de año en la ex ESMA no es faltarle el respeto a los desaparecidos. Cazalo de una recalcada vez, salame mediático bien intencionado.

Ese brindis se hace con los que políticamente posibilitaron que esos genocidas sean enviados a la cárcel, y con los familiares de los asesinados.

No se hace con Alfonsín (el del Pacto de Olivos) o con Menem (el de los indultos, y agarrate un huevo o una teta), por si tenías alguna duda. Se hace con este gobierno.
Este gobierno que posibilitó que los genocidas se tengan que sentar en el banquillo. ¿Y vos le venís a querer dar palos? Avisá, zapato...

La misma organización HIJOS dice algo que debería sacudirnos la mente a todos: en ese lugar se debe celebrar la vida.

Y así se hace: cuando se realiza una "fiesta", los hijos NO celebran la muerte de sus padres. Por el contrario, celebran su vida. La vida de sus viejos, la vida de ellos y la vida de todos nosotros.

Y sí, celebran. Sabelo.

Y no seas tan influenciable, por lo menos tratá. Un buen intento siempre es apreciable.

Que Clarín y sus defensores se monten a esta fantochada es entendible. Que vos, cuidadano mareado y bien intencionado lo hagas, NO.

Eso sólo demuestra una cosa: que sos tan anti K que te vas a prender en cualquier cosa que diga cualquier monigote, siempre que eso sirva para pegarle al gobierno.

Y si es así, dejame que te diga... te ganaron. Lograron llevarte para su equipo. Ya no sos un revolucionario (de cajón, aunque sea). Sos sólo un bobo más, con buenas intenciones pero bobo al fin, que grita para el mismo lado que los que históricamente se cagaron en los desaparecidos, y en sus madres, y en sus hijos.

Esos mismos hijos que el 27 brindaron con Alak. Que lo hicieron no para faltarle el respeto a nadie, sino para festejar la vida de sus viejos, y los cientos de militares enjuiciados sólo en el año que pasó, el 2012.

Algunos festejan, sí. Celebran, brindan, ríen. En la ESMA y en miles de lugares más.

Vos te indignás.

Yo festejo, celebro, brindo y río con HIJOS. Y con Alak. Por toda la justicia que se logró durante estos 9 años.

Indignate no más, junto a Clarín, La Nación y sus foristas. Compartí pareceres con ellos, llegá a la misma conclusión que ellos: que el gobierno es una mierda. Seguro que "la revolución" va a estar muy contenta y agradecida de tu reivindicación.

Yo mientras tanto festejo, y brindo, y celebro. Porque sé lo que pasó en la ESMA, sé lo que significa, sé lo que es, lo que será y en lo que se transformó.

Lo sé perfectamente. No tiene que venir nadie a iluminarme.

Y por eso es que celebro.

Ideologías "pagas"

noreply@blogger.com (Tuqui) — Thu, 13 Dec 2012 16:45:07 PST

¡Hola! a quien entre a este humilde y modesto blog no pago por Aníbal Fernandez.
Che, ¿sigue siendo con Aníbal Fernandez la cosa? Avisen si cambia de mano, ¿eh? Boé, al menos la última vez que chequeé decían que la onda era con él. Que don "y Boston" le garpaba a los bloggeros -a cualquiera- para hablar bien del gobierno.
Como si tuviera que haber dinero de por medio para que alguien -sea quien sea- se arme un blog para hacer eso.
Sí, capaz.
Porque ellos (los que tiran al ruedo semejante barrabasada) son los únicos que tienen opinión propia. Y son también los únicos capaces de armar un blog y decir lo que se les canta el soberano OGT en él. De hecho, son los únicos que tienen acceso a internet, único requisito para tener un blog.
Vamos, no me hagan reír, muchachos.
¿Acaso se piensan que ustedes son lo únicos que pueden tener una idea, un pensamiento, una ideología? Pero qué narcisistas que resultaron, caramba. ¿Qué Dios fue el que los ungió soberanos de la verdad, soberanos de la razón? ¿Qué deidad fue la que los designó soberanos del republicanismo, la moral y las buenas costumbres?
¿De verdad creen que ustedes son los únicos que pueden decir algo por mera convicción y sin que alguien los "compre"? No sean payasos.
Si ustedes van a una marcha en contra del gobierno son "ciudadanos libres que expresan su opinión". Si yo voy a una marcha a favor de Cristina, de pronto -y según ustedes- me convierto en alguien que va "por el chori y la coca" o soy un "pago", que no va a esa marcha por ideología sino porque "algo me dieron".
Si ustedes putean al gobierno son gente que dice lo que piensa, pero si yo digo que estoy a favor de la conducción que lleva adelante a la Argentina, lo digo porque soy un "planero".

No sean TAN bobos. Un poco está bien, ¿pero tanto? ¿Es necesario? Creo que no. Mejor dicho: estoy seguro que no.
En cualquier caso, ¿saben qué? Léanse esto que escribí el 1º de Julio de 2011. Ahí confirmo mi "Kirchnerismo pago"
Y déjense de joder las pelotas con esa berretada.

Kirchnerista Pago

Impuesto a las ganancias

noreply@blogger.com (Tuqui) — Thu, 22 Nov 2012 18:45:56 PST

Mucho se ha hablado (y se habla) respecto del impuesto a las ganancias. Hay quienes dicen que "el salario no es ganancia" y, concluyen categóricamente en que "no se puede poner un impuesto al salario".
No me digas
¿Posta que pensás eso?
Bueno.

Vayamos a la base del asunto
Hipoteticemos
El CEO de una compañía cualquiera gana arriba de $50.000. Y digo 50 lucas porque soy extremadamente generoso.
¿Vos decís que está mal que a una persona que gana 50 mil pesos al mes se le descuente un aproximado del 15% para obras del Estado?
¿Vos pensás que no está bien que se le quite ese porcentaje de su sueldo, y que ese porcentaje vaya para educación, obras públicas, salud, jubilaciones, obras que nos benefician a todos?
No creo que pienses eso. Supongo que serás una persona con dos dedos de frente y con un poco de conciencia social, así que no creo que pienses eso.
Así que digamos que -hasta acá- tenemos un acuerdo. Digamos, no más.

Vayamos al meollo del asunto
El llamado "impuesto a las ganancias" es un impuesto que corre en prácticamente todo el mundo.
Hay quienes dicen que este es el impuesto más progresista que tiene el gobierno "K".
No sé en lo de "más progresista", pero en el impuesto estoy de acuerdo.
Sacarle a quien más tiene para dárselo a quien menos posee, es una de las cuestiones más justas y más viejas de las que se tenga memoria. Sólo basta con recordar al viejo y querido Robin Hood. Sí, ese que le robaba a los ricos para darle a los pobres, ese Robin Hood.
El espíritu de este impuesto es el mismo. Quienes tienen la suerte de tener más, ayudan a los más castigados, esa es la idea.
Después de todo, los que más guita tienen suelen ser lo más católicos, y ya saben, amigos... el buen cristiano es el que se preocupa por su prójimo, por aquel más desafortunado, ¿no?
Sea como sea y profeses la religión que profeses, o no profeses ninguna, la idea del impuesto a las ganancias es que los más afortunados le tiren una soga a los que menos lo son.

Vayamos, por último, a las aclaraciones del asunto
Ya sé, ya sé. Mis oídos retumban con los gritos de la izquierda extrema, no toda sino esa que se va muy a la izquierda, para el carajo de la izquierda, y oigo a esa pequeña porción decirme que soy un idiota o un hijo de puta (lo más leve). También los oigo decir que soy un gil funcional a la derecha, que soy de derecha y no sé cuántas cosas más. Todas incluyen la palabra "derecha" y concluyen en que soy de derecha, sépanlo.
(Estos muchachos no saben que soy Peronista, y que por ende escapo a cualquier apreciación que ellos puedan hacer, pero bueno)
A todas esas vocecitas locas que me gritan al oído les digo:
Discutir el PISO a partir del cual se debe pagar ganancias es una cosa.
Estar en contra del impuesto en sí, es otra.
El primero es contractual, y se puede charlar. El segundo es conceptual y no, no se discute.
Y -sabelo- si estás en contra del segundo, no sos tan de "izquierda" como pensás.
Aunque te afilies al MST y pintes la bandera para el próximo acto. Yo también me puedo afiliar a River mañana, pero a pesar de lo que mi carnet diga soy de Boca, porque siempre aliento a ese equipo.

En síntesis
Sí, hay que subir el mínimo no imponible.
No, no hay que eliminar el impuesto a las ganancias.
Que el que tiene más pague más. Para que el que menos tiene, reciba más.
Así es la sociedad que yo quiero. Una en la que las cosas más básicas estén garantizadas para todos.
No importa si naciste en un barrio clasemediero o en una villa, sabé que vas a poder ir a la escuela, y que vas a tener una netbook, como esa amiguita cuyos padres le pudieron comprar una. Sabé que vas a poder ir a la universidad. Sabé que vas a poder vacunarte, comer, pagar menos por la luz, pagar menos por el bondi o tren que tomás, que vas a vivir en una casa de material y que va a ser tuya, que un médico te va a revisar para que vos estés bien.
Y todo eso porque los que más tienen, más pagan.
Para vos.
Y para todos nosotros

Respeto, respeto...

noreply@blogger.com (Tuqui) — Wed, 14 Nov 2012 18:32:26 PST

Hay gente que tiene una frase en la punta de la lengua para usarla cada vez que escucha algo que va por diferente camino a lo que ellos piensan, y creen que con esa frase hacen retroceder al otro.
"Es lo que yo opino... respetámelo".
Qué cosa ese tema del "respeto", ¿eh? A veces funciona como toda una armadura infalible para protegerte de lo que no querés escuchar del otro.
Qué quieren que les diga... yo no respeto los dichos de todo el mundo. Tampoco respeto a algunas personas.
¿La razón?
Es simple: creo que hay "opiniones" que no merecen mi respeto.
Sí respeto el derecho que cada uno tiene de opinar, nunca te voy a decir "no expreses tal o cual cosa", pero ¿la opinión en sí? No siempre, no necesariamente.
Si un tipo me dice "qué lindo es acostarse con pibitos de 5 años", no esperes que mi respuesta sea "bueno, yo no lo comparto, pero te lo respeto".
O si una persona me larga "la verdad que los milicos del '76 hicieron bien; estuvo bárbaro que secuestraran, torturaran y mataran a 30.000", tampoco esperes que le diga "epa compadre, creo que se fue un poquito a la mierda, pero no se haga problema, es lo que usted piensa y yo se lo respeto".
Si otra persona comienza una idea con "estamos en una dictadura...", lo más probable es que le haga saber de inmediato que es un salame (como mínimo). Porque eso ni siquiera es una opinión, es una falacia, simple y llana. Opinión no es lo mismo que hecho, y el hecho es que desde el '83 no vivimos en dictadura. No puedo respetar -y así convalidar- semejante animalada.

Lo más loco de todo esto es que he visto muchas veces que los que más piden que se respeten sus ideas, son aquellos que no predican con el ejemplo, precisamente.
Primero que nada: capaz ese al que le decís tan ofendido "respetame", considera que lo que dijiste no es digno de su respeto. (Y no te vas a morir porque otro no te respete una idea, no seamos llorones tampoco).
Y segundo: ¿y Boston? ¿Por casa cómo andamos? Porque -repito- varios de los que vi exigiendo respeto, a la mínima disidencia... faltan el respeto. No pidas algo que vos mismo no brindás, esto es.

Así que no, no respeto todo ni a todos. Y, déjenme que les diga, ustedes tampoco. Cada cual tendrá un cierto rango de lo que está dispuesto o no a aceptar y respetar, su propio margen de tolerancia, y dentro de esos márgenes respetará tal o cual cosa. Algunos poseen un margen más amplio, otros tienen la soga más corta. Pero lo cierto es que cuando se cruza el límite, el respeto de cualquiera se va a los caños.

¡OJO AL PIOJO!
Esto no es una oda a la falta de respeto, ni quiero decir que yo soy un irrespetuoso compulsivo, ni aliento las faltas de respeto al por mayor.
Para nada.
Creo que está bueno ampliar el espectro, abrirse a nuevas ideas, predisponerse de la mejor manera a la hora de hablar con un tercero.
Pero -como dije antes- siempre hay un límite, límite personal que cada uno sabrá cual es, y que cuando se traspasa, ya no se puede pretender respeto.
Eso es lo que me pasa a mí. Y si no estás de acuerdo, te digo:
¡Ey! Es lo que pienso, respetámelo ;)
No, mentira. Respetame si creés que me lo merezco, si no te insulté gratuitamente, si para vos no te dije una animalada (que no es lo mismo que sólo decirte algo contrario a tu pensamiento). Yo haré lo mismo.
Y quedate tranquilo que no soy de esos que tan frecuentemente exigen respeto mientras escupen "a esos negros planeros hay que matarlos a todos". Creo ser mucho menos cabeza de tacho que esos pedidores compulsivos de respeto que no merecen menos que un "andate a la puta que te parió".
Así, bien irrespetuoso.

Consideraciones del día después del #8N

noreply@blogger.com (Tuqui) — Sat, 10 Nov 2012 21:43:55 PST

Ahora que el #8N ya pasó, y que se vio todo lo que se podía ver, me gustaría hacer algunas consideraciones al respecto.

[Antes de comenzar con la nota en sí quiero hacer un pequeño mea culpa: esa noche me saqué un poco en algún que otro sitio y medio como que entré a repartir ostias. Sepan entender, amigos. Uno no es de fierro y muchísimo menos perfecto, y, pese a que desde que se supo de la marcha no dije en lugar alguno ni una palabra ofensiva al respecto, esa noche se me soltó la cadena. Cosas que pasan].

Bien, zanjado este asunto, vamos a lo nuestro.

¿Cuál fue el "por qué" del cacerolazo?

Claramente fue una marcha en contra del gobierno; lo cual no responde a la pregunta en sí, pero nos pone un poco en tema.

Es que es difícil decir la intención precisa, porque algunos reclamos eran tan disímiles como "inmezclables". Estaban quienes exigían lisa y llanamente la renuncia de la presidenta, siendo estos los más agresivos a la hora de expresarse: yegua, chorra, hija de puta, muerte a los K y a Moreno y demás epítetos antidemocráticos. Estaban quienes pedían un cambio de rumbo en las políticas de gobierno, no estando conformes con las mismas. Estaban quienes iban por algo puntual, como su imposibilidad de comprar dólares o el reclamo por más seguridad. Y estaban también quienes no pudieron expresar claramente por qué fueron: sólo balbuceaban frases un tanto incoherentes que ni siquiera sabían cómo aclarar.

Pero había un hilo conductor, como dije al principio de este punto: todos, tuvieran la razón que tuvieran, estaban en contra del Gobierno Nacional.

Fajame que me gusta

Irremontable, injustificable, cobarde, repudiable. Todo eso y más fueron las agresiones que sufrieron no un periodista sino varios por parte de algunos manifestantes.

Al equipo de Duro De Domar le pegaron de lo lindo: al productor le dieron una senda piña de atrás, el camarógrafo corrió igual suerte y además le tiraron gas pimienta en los ojos, y de hecho todo el equipo tuvo que salir corriendo del lugar para refugiarse en un kiosco, que debió cerrar la cortina metálica para evitar más golpes.

A un periodista de Telefé le dieron una piña en la mano, que arrojó el micrófono por los aires.

Al notero de C5N, el impresentable de Nicolás Ayuso le dio terrible trompada por la espalda, tan violentamente que lo tiró al suelo.

Buena manera de promocionar una marcha pacífica de gente a la que no le gusta "el patoterismo de los K". Se pasaron con eso de dar el ejemplo, muchachos, realmente.

¿Todos los concurrentes al #8N eran iguales?

Es cierto que las generalizaciones suelen ser odiosas. Pero también es cierto que es imposible analizar una marcha individualmente, y, a menos que estemos hablando de un número muy reducido de cosas, factores o personas, la generalización es inevitable.

En este sentido, creo que todos los que fueron al cacerolazo son -cuanto menos- similares. Todos quieren que se rectifique el rumbo de la política nacional, ya sea Cristina dando marcha atrás en varias o todas las medidas que se han llevado a cabo, o cristalizando el deseo golpista de que el gobierno se vaya, dando marcha atrás en todas las medidas que se han llevado a cabo.

Y es este punto el que me lleva a otro (el final):

¿Debería el gobierno modificar sus políticas?

No voy a empezar dando mi apreciación personal. En cambio, te propongo un ejercicio de lógica:

Tenemos una porción de la población que quiere que el gobierno haga algo distinto a lo que esta haciendo y, para lograr eso, eso organiza una marcha.

Por un minuto, no pienses que esa movilización fue fogoneada por un grupo oligopólico y por basuras como Cecilia Pando y Biondini, olvidate por un rato de eso. Digamos que el cacerolazo fue espontáneo y no manijeado.

Decía: una cantidad importante de gente se congregó en el Obelisco para hacer oír su voz, para que el gobierno cambie sus políticas.

¿Atendible? Sí me preguntás a mí te digo: sí, por supuesto. Toda voz es atendible, todo reclamo es escuchable. Cristina gobierna para los 40.000.000 de argentinos, no sólo para quienes la votaron.

Ahora consideremos otra cosa: para marcar el rumbo del país (que es uno; no dos ni tres ni cinco ni cien, sino uno) es que hay elecciones cada 4 años para elegir al Poder Ejecutivo. Hace un año, el pueblo eligió un rumbo, lo eligió con el 54% de los votos.

Si la Presidenta lleva a cabo los reclamos de la gente que se manifestó el #8N... ¿no estaría desoyendo, contradiciendo, traicionando a esa mayoría del 54% que en el 2011 le dijo "vaya por este rumbo y no por otro, Presidenta"?

¿No estaría traicionando el famoso y tan respetado voto popular si cambiara sus políticas?

Las minorías deben ser escuchadas, por supuesto que sí. Pero las mayorías también, y con más énfasis, ya que por algo son la mayoría.

Está muy bien que el disidente exija respeto, pero ese disidente debe respetar también.

Y entender.

Entender que la mayoría del pueblo -del cual forma parte- eligió una manera de hacer política hace un año, tan sólo un año. Su pueblo, su propio pueblo, eligió un rumbo, por mayoría abrumadora (no tengo que recordarle a nadie que Cristina le sacó 40% de diferencia al segundo). No está en el cacerolero del #8N el pretender ser una voz más potente que el 54% de la población.

Hacer eso es cagarse en las mayorías, en el voto de su propio pueblo, en la decisión de más de la mitad de la Argentina. Pretender que algo cambie sólo porque vos lo querés, sin reparar en todos los que no quieren que eso cambie... eso es profundamente antidemocrático.

Podés protestar, cómo no, tenés derecho. Podés decir lo que sea que no te parece bien. Podés marchar, cacerolear, putear, gritar.

Lo que no deberías hacer es creer que tu voz es la única que debe ser escuchada, respetada y/o llevada a cabo. Hay una mayoría que convalida todo eso por lo que vos protestás, y cree que de hecho, tan mal no están hechas las cosas.

Yo soy capaz de respetar tu voz.

¿Vos sos capaz de respetar la mía?

#8N ¿y entonces?

noreply@blogger.com (Tuqui) — Sat, 10 Nov 2012 18:10:28 PST

Tengo una especie de déjà vu, amigos y amigas. Me remonto al #13S y veo lo mismo. O por lo menos parecido.
Veo gente con pancartas que dicen por ejemplo "Muerte a los K y a Moreno" y recuerdo el cantito "andá con Néstor, la puta que te parió" de hace dos meses.
Veo a Cecilia Pando, como hace unos meses.
Veo gente enojada pero sin rumbo, sin razones (a mi parecer), sin timón y -lo que es peor- sin timonel, como desde hace años. Derecha desorientada y sin líder, eso veo.
Veo protestas por "la inseguridad" (reclamo genérico y eterno si los hay; como protestar por "la injusticia"), porque el gobierno "mantiene vagos", por "la diktadura", por los dólares, porque "la yegua es una comunista"...
[Parate ahí: no entendieron nada, viejo. El Peronismo no es comunista, ni el más de izquierda que te puedas encontrar].
Veo -y esto es lo más loco- gente reclamando "libertad" y protestando porque no la hay.
¿Esto se supone que es un chiste? Junto con lo de "diktadura", esto es lo más espeluznante: ¿de verdad creen que de haber una real dictadura, de no haber libertad, alguien se podría manifestar? ¿De qué estamos hablando? ¿Estamos todos locos? Decir una cosa así -siendo capaz de decirlo- es un oximoron tan grande como decir que al mudo no le permiten gritar o hablar de la fuga a pie del paralítico.
Decir a viva voz que no podés decir algo es -repito- un oximoron. Oximoron: frase que alberga en sí misma una contradicción evidente.

Ustedes perdonen, caceroleros queridos, pero no veo otra cosa más que odio en su manifestación. El mismo odio que vi el #13S. Y, si me apuran y me pongo histórico y poeta, el mismo que se vio en 1952.
Hay una gran diferencia entre estar enojado y reclamar a destilar odio. No soy tan boludo, sé la diferencia entre el uno y el otro.
En la década del '90 había enojo y reclamo porque millones perdían su trabajo, cerraban sus fábricas, sus comercios, los ramales ferroviarios, se regalaba el patrimonio estatal en forma de empresas, se creaban las AFJP, se pasaba la Ley Federal de Educación (nefasta ley de des-educación), se indultaba a los genocidas y tantas cosas más. Pero no había odio por el odio mismo. Al contrario, había amor. Amor a la defensa de lo estatal, a los derechos laborales, a la dignidad del cuidadano que se esfumaba cuando perdía su trabajo, su comercio, su jubilación.
En los primeros años del siglo XXI había enojo y reclamo porque millones seguían perdiendo su trabajo, seguían cerrando sus fábricas y sus comercios, se aprobaba la Ley de Flexibilización laboral, se recortaba 13% de los sueldos y jubilaciones, se llegaba al 25% de desocupación y al 54% de pobreza. Pero -de vuelta- no había odio por el odio mismo. Había indignación porque una cuarta parte del país no tenía laburo, porque más de la mitad de la Argentina era pobre, porque era moneda corriente ver personas revolviendo la basura del McDonalds TODAS las noches.

Lo que veo ahora es diferente. Lo que veo ahora es odio, puro y llano. Ese odio tan característico que sólo tiene la derecha más conservadora de la Argentina. Esa misma derecha que, cuando fue poder, dejó a los que menos tienen con menos todavía, y se las ingenió para que los que tenían algo terminaran no teniendo nada. Esa misma derecha.

¿Y entonces?
¿Qué pasa después del #8N?
Yo te digo lo que pasa:
Viene el 9N. Y después de eso, el 10N, y el 11N, 12N, 13N, 14N... y así, hasta que tengamos que cambiar de letra porque tenemos que cambiar de mes.
Y Cristina sigue siendo la jefa, y vos y yo vamos a trabajar, y Cristina inaugura otra obra más, y TN sigue dando matraca, y Graduados le sigue ganando a Tinelli, y llueve y baja la temperatura, para después dejar de llover y abrir paso al calor agobiante una vez más, y el 55% sigue adelante, así como el otro 45%, porque 55+45=100.
Después del "8N", todos seguimos. Estés de acuerdo con el gobierno o no, hayas ido a protestar o no.
Pero una cosa sí es segura: habremos ganado un poquito más en cuanto a democracia. Sabremos que quienes están en contra pueden expresarse en libertad, para protestar, para decir por qué están en contra, incluso para insultar y desear la muerte de la primera mandataria del país.
Porque de eso se trata la democracia: de ser cada día más libres, sin perjudicar por eso al conjunto de la población, al bien común.

Entonces: caceroleen tranquilos, marchen, deseen la muerte, recen por un golpe de estado.
Yo sonrío, por la libertad que tienen ustedes, por la que tengo yo y por la que tenemos todos hoy.
Y también sonrío porque sé que mi pueblo sigue sabiendo que este gobierno -con sus errores y aciertos- es lo mejor que le pudo pasar a la Argentina.