古今中外

猿猴超越花旗痴

2019-12-05T10:20:00.001+08:00

猿猴超越花旗痴

美國通過「香港民主及人權法案」，香港便有一大群人舉起美國旗幟大肆慶祝，黃之鋒更說要加大力度來制裁香港。為何香港有一大群人和美國的精英階層，會看不見中國已經是世界第二大經濟體的事實，而使用一些三、五、七十年前的方法，來對付北大人，就以為可以無往而不利呢？這裡不妨以美國喬治亞州立大學近期發表的研究報告來探索一下。

研究分別以60位成年人，7隻恆河猴和22隻卷尾猴進行。研究是要測試認知靈活性，究竟先前的經驗和記憶是否導致人們故步自封，或發展出新的策略去解決難題或達到某些目的。

研究發現，猴子在認知靈活性的範疇，比人類更願意接受新的方法去達到目的。而且，就算願意應用新方法去達到目的的人，也要比猴子須要更長時間去接受新方法。然而，有三分之一的參與者，堅持使用陳舊方式去解決問題。過往的研究，已經發現黑猩猩和狒狒較人類接受新方法去處理問題。
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港人的「習性無助感」

2019-11-19T10:09:00.001+08:00

港人的「習性無助感」

香港持續的騷亂，已經蔓延至大學校園，「攬炒」就連大學校園也「炒」了。加上到處堆砌磚頭和雜物堵塞道路、縱火、破壞港鐵和店舖等，嚴重影響大部份香港市民的生活和生計。但基於有一群患上反社會人格障礙的父母，認為暴徒只是「小孩子」，所以應該任由他們無法無天地肆意破壞。這些家長也視到處堵路、投擲汽油彈導致四圍火光熊熊是正常的社會現象，他們以「慈愛心」作為面具，掩蓋面具背後潛意識裡的邪魔，造成林鄭政府裹足不前，對止暴制亂因循苟且，沒有真正去鎮壓反社會人格障礙。然而，這個動亂局面長期維持下去，一些香港人可能出現「習性無助感」，從而對林鄭政府失去了希望。這裡重提一個曾經講過的理論，來解釋一下到處「放火」所造成的無助感。

世上有不少科學發明，猶如牛津發現地心吸力，也是偶然的。然而，心理學的研究，也是沒有例外。

1960年代後期，美國一位年輕心理學家「馬丁‧塞利格曼」（Martin Seligman），對二十世紀初俄羅斯生物神經學家「巴甫洛夫」的「古典制約」「條件反射」理論進行另類研究時，發現狗隻出現研究員沒有預計到的行為。隨後他再為這現象作深入研究，對動物和人類的行為有了新發現。
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女人偷食色香味

2019-11-12T11:00:00.001+08:00

女人偷食色香味

美國一名女心理學家、作家和性學家最近撰文，述說男女偷食是無處不在的。但是，在過去的四分之三個世紀，偷食對女人來說，是有翻天覆地的改變。

今天的男人跟二戰之後的男人，心態是沒有分別的。他們依然認為自己是一家之主，可以決定家中的大小事宜，間中會做一下家庭瑣務。但女人的角色就截然不同，她們除了是一家之「煮」外，還有出外工作賺錢，或經營自己的生意。

女人對家庭的責任繁重了，她們的需求也自然地增加。除了房子、兒女、穩定生活和安全感外，今天的女性，她們需要伴侶的情愛、尊重和慾求，更加需要伴侶體量她們的思想、感受和觀點。
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沈溺與反社會人格

2019-10-30T09:20:00.001+08:00

沈溺與反社會人格

倘若你認為濫藥、吸毒、酗酒等是有害的沈溺行為，那麼到處破壞和死纏活纏自己要求的答案，可會也是一種沈溺？

過去數十年心理學的研究，認為沈溺行為，或多或少，跟反社會人格構成關係。而且，患有反社會人格的人，他們更易於染上沈溺行為。

然而，沈溺行為並不是全然的不自主。近期的研究得知，沈溺行為是一種個人選擇。將一個人的沈溺行為的責任歸咎於家庭或社會之過，才是不負責任的見解。過往的研究把沈溺行為歸罪於外在因素，而忽略個人的意志力，根本就無助於治癒沈溺行為。
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攬炒，攬抄，攬抄炒

2019-10-24T09:20:00.001+08:00

攬炒，攬抄，攬抄炒

香港的「抗爭」、「訴求」事件發展至今天，可以說是「反送中」激發起一些人的個人憤恨、仇恨，或者是尋求個人榮譽而披上的理想主義衣冠。別以為蒙面就不願使人知其身份，這些蒙面人的心態是矛盾的，他們在另一方面，就渴望大眾觀賞其破壞行為，從而感到自豪。

這些猶如病毒傳播的破壞事件，有一部份人是患上反社會人格障礙，但其他的參與者，便有可能是病態抄襲行為。

研究得知，1962年美國性感女星瑪麗蓮‧夢露自殺的那一個月。全美國的自殺率對比一年前的同一個月，上升了12%。人們的心態是脆弱的，著名藝人的自殺，就會觸發有意了結自己生命的人去認同和仿傚。
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蒙知白痴似博知

2019-10-16T09:35:00.001+08:00

蒙知白痴似博知

香港自8月31日訛傳有六位不知性別和年齡人士在太子地鐵站內蒸發之後，怪異傳聞便陸續而來，繼而有大學女生含糊地指稱，有遭到警方拘留的示威者，不知是被強姦，還是雞姦，或是鴨姦，甚至是群姦之類，但就沒有受害者報警。如此天方夜譚的指控，輕、中度弱智人士也不會相信，但竟然有一大群香港人深信不疑。這一篇帖子，不妨重提「鄧寧‧克魯格效應」來探索一下，為何天才與白痴可以是生長在同一軀體？

美國康乃爾大學的兩位師徒關係的心理學家「大衛‧鄧寧」（David Dunning）和「賈斯汀‧克魯格」（Justin Kruger）於1999年共同發表的研究結果，名為「鄧寧‧克魯格效應」（Dunning-Kruger Effect），簡稱「達克效應」（D-K Effect）。這份研究報告的初版，題名「無技能與無意識：認知一個人無能力導致自我膨脹是如何困難」（Unskilled and Unaware of It: How Difficulties in Recognizing One's Own Incompetence Lead to Inflated Self-Assessments）。兩名心理學家指出，人們需要技能和知識去作出判斷，但人們往往對自己不認識的領域，也大言不慚地高談闊論，以為自己的見解獨當一面。

研究得知，人們對某個領域全無認識，自信心是零。但當有些微認識時，自信心就達到最高峰。而隨著認知的增長，自信心便逐步下降。到了超過認知的平均值時，自信心便會逐漸回升，直至專家的程度，自信心才到達最高點。然而，專家的自信心程度，是低過只有些微認知的人。
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蒙面背後的陰霾

2019-09-30T09:25:00.001+08:00

蒙面背後的陰霾

香港持續數個月反對修訂《逃犯條例》的騷亂未有平息之際，近日有聲音提出《禁蒙面法》，仿傚不少西方國家，禁止示威者蒙面遊行。蒙面示威者猶如網上的社交媒體一樣，一些人分享自己的私生活秘密，一些人就謊話連綿和造謠生事。究竟甚麼人會蒙面出來破壞社會安寧呢？這篇帖子不妨簡單地探索一下。

為何一些成年人麻木不仁，製造麻煩來使其他人陷入困窘呢？其實這些人是活在一個痛楚的心態，情緒長期處於針刺狀態，而這種惡劣情緒沒去治療，任何不同領域的外在刺激，也可能觸發殘暴言行。

一些暴戾的人是內心脆弱，他們就以欺凌和暴行來使自己覺得威猛，而不是去以德服人。
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智慧高超尚自慰

2019-09-17T09:50:00.000+08:00

智慧高超尚自慰

香港的修訂《逃犯條例》可以掀起滿城風雨，是200萬+1的人相信了一些誇張的訛言，最離譜是8月31日港鐵太子站有人死亡而遭到毀屍滅跡的謠傳，竟然有一大群人在站外擺放白花等致祭。

人們意識上是追求事實真相的，但潛意識卻是另一回事。一些虛假訊息可以衝擊一些人的心靈。是因為滿足了他們的期望和渴求。在這種心態之下，這些人便不會去尋求證據，或作深入研究便斷然深信這是事實了。

兩類動機是教人深信虛假訊息的。第一是在變化莫測或動盪的社會環境，人們便會尋找確定的事宜。第二是人們追求著某些特定的結果。

當人們有欲望需求確定的事情時，簡單的誤導訊息就可以被眾人相信和接受而不會去審查。因此，誤導的虛假資訊一定是簡單的句子。例如，修訂《逃犯條例》就可隨時把香港人送中。

倘若訊息是有特定的結果，無論是真還是假，就會很有感染力和即時遭到接受。例如，8月31日港鐵太子站死了人，兼而毀屍滅跡。
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「攬炒」麻木不仁的心理

2019-09-06T10:00:00.000+08:00

「攬炒」麻木不仁的心理

香港八月三十一日和九月一日的火併，如此街頭流氓式的所為，參與者大部份也是年輕人，這些不顧其他人生活權利，只做出破壞的行為，他們的心態是甚麼呢？二千多年前古希臘哲學家柏拉圖曾經咆哮過年輕人不尊重其他人，和待人跋扈和惡劣。數千年前的詩詞歌賦和哲理在今天依然教人產生共鳴，這就為性格是不會改變的論調提供了強而有力的支持。性格不變論調只是指在質量方面，那麼，數量上又如何呢？

美國一位領袖暨機構心理學教授訪問一位兒科醫生，兒科醫生對教授說，他在過去數十年的行醫經驗，明顯地見到兒童越來越不懂得尊重別人，兼而目無尊長。這不只是家長的縱容所致，社會文化也促成了這個趨勢。

教授的妻子是一位小學教師，任教於一間位於中上階層地區的小學。她說十年前的小學相當平靜，但今天就算是七歲的兒童也會搞亂課堂。中學生進入青春期的反叛年齡經常搞亂不足為奇，但小學也變成中學一樣，出現不少反叛幼童才是離奇。別忘記，她所任教的小學，家長大多數是中上階層的專業人士。
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大灣區觸發反社會

2019-08-19T10:15:00.002+08:00

大灣區觸發反社會

香港自6月9日反對修訂《逃犯條例》的示威遊行以來，暴力程度越來越烈，從起始時的《反送中》到《五大訴求》到《時代革命，光復香港》，似是不斷在演變，其實萬變不離其宗，就是為反社會行為搭配冠冕堂皇的修飾，模糊這種行為的真面目。根據美國的研究，美國有4%人口患上反社會人格障礙。若香港也是4%人口患有此病症，730萬人口便有接近30萬人。但每次和平遊行之後也觸發暴力衝擊，依然支持者甚眾，他們再接再厲，以和平遊行為始，暴力示威為終。這就非常明顯，和平示威者是支持反社會行為的。那麼，為何和平示威人士對反社會行為趨之若鶩呢？

美國士丹福大學發表於2015年的研究報告，得知人們因為性別、種族或屬於某個群體而自我感覺遭到負面看待時，就會做出反社會行為。

研究發現有色人種少數族群，或傳統上被認為工作能力較差的女性，當這些人感覺自己遭受到看低時，他們便會做出反社會行為。然而，一直是備受尊崇的白人男性又如何呢？原來白人男性也出現相同情況，當他們自覺遭到貶低時，也會幹出反社會行為。
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泛民支撐反社會的策略

2019-08-08T09:30:00.002+08:00

泛民支撐反社會的策略

八月五日反社會人格之徒在香港幾乎癱瘓港鐵服務，來強迫市民罷工。他們繼而破壞交通燈，導致車輛和過馬路的行人險象環生。然而，泛民依然鍥而不捨地支持反社會人格之徒去搞亂社會，他們不怕得罪選民嗎？這篇帖子不妨重提一個曾經講過的理論來探索一下泛民的策略。

奧地利裔美藉社會心理學家佛里茨‧海德(1896-1988)，他於1946年的論文中，首次提出「平衡理論」。這篇論文被學術界廣泛流傳，卻不為世人所知。直至1958年，海德出版「人際關係心理學」一書，「平衡理論」才為社會大眾所知悉。

「平衡理論」基本要素有：認知者 P（Person），與認知者相對應的個體 O（Other Person），認知對象 X（attitude object）。他們的三角關係如上圖所示。
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機師、護士，反社會人格！

2019-08-03T10:10:00.001+08:00

機師、護士，反社會人格！

香港於7月28日晚上發生在中、上環的暴力示威，49名被逮捕人士之中，有44人被控以暴動罪，當中包括飛機師、護士、教師、文員、學生、無業游民等。反社會人格障礙人士的職業是無分貴賤或學歷高低的。無論是富貴或貧窮、博士或文盲，也可以患上反社會人格的。因此，機師或護士患有反社會人格，不足為奇！而且，飛機師的精神健康有嚴重問題而沒有被發現，因而導致空難，近代發生過兩次。

1982年2月9日，日本航空公司一架編號350的DC-8客機從日本福岡飛往東京的內航客機，在降落東京羽田機場時，於距離跑道末端980呎處突然墮下淺水之中，機腹碰到架設在東京灣海上的導航燈支架，導致駕駛艙和機身分離，機上166位乘客之中，有24人死亡，大部份是頭等機艙的乘客。

三十五歲的正機長片桐清二，他隨即除去機長制服和領帶，穿上給乘客穿著的開襟羊毛衣。片桐清二是第一批被救起的生還乘客，他向拯救人員訛稱自己是一名辦公室文員，是航機的乘客，來掩飾自己就是正機長。
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反社會人格是否短命？

2019-07-31T10:10:00.002+08:00

反社會人格是否短命？

香港自6月12日開始的暴力示威越來越激烈和頻繁，幾乎每個週末也有兩次，大部份參與者也是年輕人，但從十四、五歲開始穩固的反社會人格障礙是一輩子也不會改變的，為何大部份暴力示威者也是年輕人呢？原因是中、老年的反社會人格是不會冒險的。所以，他們就成了「香港媽媽」和銀髮族，走上街頭以和平示威支持反社會人格的年輕人，而不會自己去衝擊警方防線。

既然反社會人格的激進暴力行為只有年輕人才有，猶如喜愛刺激驚險運動的族群一樣，他們的平均壽命也是較短的。那麼，中、老年反社會人格的壽命跟社會平均值應該是沒有分別的，對嗎？因為他們已經捨棄了激進行為了。

最新的流行病學研究顯示，中、老年反社會人格是會顧忌死亡的，他們也會逃避遭受到逮捕的風險。然而，他們沒有同理心、對犯罪不會悔悟、擅長操縱其他人、自我中心和麻木不仁是恆久不變的。
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元朗的私人空間

2019-07-24T09:05:00.001+08:00

元朗的私人空間

香港元朗發生於7月21日，週日晚上至週一凌晨白衣人打黑衣人，繼而打了地鐵車廂內無辜市民事件，從來沒有譴責暴力示威的泛民，今次竟然振振有詞地譴責白衣人暴力襲擊，道理十分簡單，因為今次出手的不是泛民的黑衣人心腹。而且，受傷的人之中，也有泛民的心腹，泛民才有切膚之痛。

受傷的人之中的黑衣人，可能也曾參與7月1日衝擊立法會。這群黑衣人意外地在元朗遭受到還擊，是林卓廷錯判了形勢，或故意挑起爭端，就要問泛民才知曉。

元朗位於香港西北部自成一角，圍村人世代在那裡生活，形成了他們的生活圈子和次文化。林卓延一群人走進去挑釁，是侵犯了元朗人的私人空間（Personal Space），任何動物的本能反應也會跟入侵私人空間的侵略者拚鬥。若果元朗圍村人跟林卓延一群黑衣人在中環或旺角窄路相逢，元朗白衣人也不會跟他們拚命的，因那些地方不是元朗圍村人的私人空間。
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泛民舞劍＊意在蔡媽

2019-07-19T10:30:00.000+08:00

泛民舞劍＊意在蔡媽

香港自6月9日反修訂《逃犯條例》以來，發展至屯門反大媽義唱，上水反水貨，沙田反送中，民陣搞的遊行一浪接一浪，似是上了癮般，依然有一大群人奉陪。而且，遊行多以暴力示威告終。我們不妨大膽猜想一下，搞亂香港來幹什麼呢？

清末鴉片戰爭之後，最大規模的三次內亂，應該是太平天國，跟著是民初袁世凱駕崩之後的軍閥混戰，日本投降之後是國共內戰。從香港開埠以來的中國近代史，有那一班群雄是可以依靠暴力示威遊行而可以盤踞一方的？

太平天國有洪秀全作號召。袁世凱的中華帝國崩塌後，也有著名軍閥盤踞不同地域。國共大戰也有兩大巨頭作領航。香港的暴力示威，宣稱沒有「大台」，沒有領袖，參與者也戴上面罩、眼罩、頭盔，誰也不知誰是隊友，只是一齊衝而已。這樣猶如流氓的烏合之眾，可以建立政權嗎？
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暴力示威者淺談

2019-07-16T09:30:00.002+08:00

暴力示威者淺談

香港在剛剛過去的週末的上水反水貨遊行，和沙田的反送中遊行，也以暴力騷亂來結束。和平遊行演變成暴力騷亂，在西方世界是常態，不足為奇。而且，一些大型球賽完結後不時也發生騷動，與政治訴求風馬牛不相及。若果發生騷亂便要政府官員問責下台，不少球賽之後也要棄官。

這篇帖子會以近代群眾心理學理論，輕描淡寫地探索一下暴力示威者的心態。

一名在美國紐約的精神分析學家肯‧艾斯德，他研究了群眾行為多年，以潛意識的自我防禦機制來解釋群體暴力問題。艾斯德認為群體暴力經常可以發生，是因為無論是甚麼人，他或她是何等聰穎、接受過如何高等的教育程度，也十分容易「倒退」（regression）至孩提時代的其中一種心態，基本渴求就是屬於一個群體。
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撤回《逃犯條例》的難處

2019-07-11T09:35:00.001+08:00

撤回《逃犯條例》的難處

香港特區行政長官林鄭月娥於7月9日宣佈修訂《逃犯條例》壽終正寢，但泛民拒絕接受，堅持林鄭月娥要撤回《逃犯條例》。為何林鄭月娥不肯使回「撤回」二字呢？而使到泛民有藉口繼續攻擊她，這可能是一個心理因素的考慮。

行為心理學的其中一項理論工具反射（Instrumental Conditioning）是由美國行為心理學大師B. F. Skinner所命名。這個理論的基本道理很簡單，就是一個行為若果受到獎勵，這個行為便會被鼓勵而繼續。倘若一種行為遭到懲罰，這種行為就會被停止。獎與罰，便可以改變動物以致人類的行為。

猶如蠻夫虐打妻子之後，妻子以溫柔鄉來希望丈夫息怒，蠻夫的施虐行為便會變本加厲。因為虐打妻子之後，丈夫得到甜蜜的獎賞，這是鼓勵了虐妻的行為。
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美國自殺率飆升

2019-07-09T09:30:00.001+08:00

美國自殺率飆升

美國自殺率創下歷史新高，與1999年的數據比較，最新研究表明，美國自殺率上升了三分之一。

年齡由16歲至64歲的人士，美國每十萬人就有10個人自殺，上升至每十萬人便有14個人自殺。但在這段時期裡，覺得精神病和抑鬱症是恥辱的患者卻下降了，他們主動去吐出自己的心聲。

自殺的念頭是嚴肅的，通常是一些未曾診斷出來的臨床抑鬱症。自殺的人一般是事先制定了計劃。自殺而死亡的人，通常是遭受到抑鬱症困擾，卻得不到適當的治療。自殺不遂的人，是突然懸崖勒馬，覺得短暫的情緒困苦沒法解決長遠的問題。
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暴力衝擊與道德

2019-07-05T10:00:00.000+08:00

暴力衝擊與道德

香港7月1日暴力衝擊立法會事件，民陣號稱55萬人，警方估計是19萬人的遊行，也變得黯然失色。原因可能是社會運動數量只是排第二，質量才是最關鍵。三萬人集結在立法會外，隨之是數百人衝擊立法會的玻璃門，跟著闖進立法會內大肆倒亂，這場面才夠震撼性。55萬人的遊行就變成了一潭死水，毫無生氣可言。遊行人士的訴求，就算上帝也聽不見，莫說政府了。唯一可使人聽見的是撞擊立法會玻璃門的訢求，真正是鏗鏘有聲。

戴著頭盔、眼罩、口罩，甚至是防毒面具的青少年，他們暴力衝擊立法會的原動力是甚麼呢？各人有不同的觀點，但無論你持甚麼立場，這裡試圖以美國去年發表的一項研究報告去探索一下，社交媒體在暴力示威中飾演的角色。

美國南加州大學心理學暨電腦科學部門的教授，對2015年發生在美國巴爾的摩的暴力示威進行研究。研究員以深度神經網絡的先進智能學習技術，分析1,800萬條在社交媒體的推文（Tweets），把推文分成兩大類，分別是「道德」和「不道德」。研究員跟著把4,800種推文內容歸納為「道德範疇」。
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群眾行為的心理

2019-06-26T10:00:00.000+08:00

群眾行為的心理

香港自6月12日衝擊立法會的暴力示威之後，就不再是遊行，只是一些反社會人格之徒在擾亂公眾安寧而已。一群人包圍警察總部、稅務大樓和入境處，這是借題發揮的破壞社會秩序，與反對修訂《逃犯條例》再扯不上關係。這一篇帖子試圖探索一下，究竟到處包圍政府大樓的年輕人是甚麼心態。

現代心理學於十九世紀開始時，群眾行為（Crowd Behaviour）是主要研究的範疇之一。猶如古斯塔沃‧勒邦（Gustavo Le Bon）指出這些群眾行為是源自本能和模仿，他把研究的理論命名為暴民心理學（Mob Psychology）。

隨後的社會學家取代了勒邦的觀點，給予群眾行為更為廣泛的定義，認為群眾行為比勒邦的闡釋更為謹慎、理性和有社會組織性。除此之外，社會學家更命名了集體行為（Collective Behaviour）的新名詞，當中包括暴徒、暴動、恐慌、狂熱、謠言、公眾和社會群眾運動等。
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港豬是否逃避自由

2019-06-21T11:00:00.000+08:00

港豬是否逃避自由

美國於1920年代的農業失收中，大量農民走出來示威遊行，有部份遊行農民戴上面具，這些戴上面具的農民，破壞力超強。時至今天，歐美很多國家也禁止遊行人士戴上面具或口罩，因面具或口罩遮掩了潛意識裡的猛獸，牠們就會隨時跳出來胡作非為。

香港要禁止示威遊行人士戴上口罩，泛民會大力反對外，歐美白人國家也可能會聲援，因這些潛意識裡的野獸只在香港瘋癲，沒有咬過白人。遊行人士戴口罩的自由，北大人可否以人大釋法或基本法附件來禁止呢？6月12日的暴力示威，可會激起港府收回這項很多歐美國家也沒有的自由呢？而且，修訂《逃犯條例》暫緩，林鄭月娥已經作出了退讓，但泛民依然咄咄逼人，要脅林鄭月娥去干預司法獨立，釋放6月12日當天被捕的暴力示威人士，如此強人所難的要求，是否意欲逼使北大人收回基本法賦予香港的自由呢？這篇帖子會以一項著名心理學理論來探索一下。

埃里希‧佛洛姆（Erich Fromm）（ 1900 - 1980），出生於德國法蘭克福一個宗教氣息極為濃厚的猶太人家庭，他是家中的獨生子。佛洛姆於1922在德國海德堡取得博士學位，成為一名精神分析學大師。他踏進青春期時有兩件事導向了他走上了人本主義心理學的道路：第一件事是少年對異性的情懷，第二件事是戰爭的爆發。
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戴綠帽要向老婆道歉

2019-06-18T10:00:00.000+08:00

戴綠帽要向老婆道歉

香港6月16日民陣號稱二百萬人大遊行之後，到6月17日的星期一上午，示威者依然佔據中環一條主要交通要道夏慤道。警方出動談判專家勸告示威者離開不遂後，警方便自動撤離。示威者在中午前，在沒有遭受到驅趕下，自行作鳥獸散。我們不妨分析一下，為何警方要求示威者離開，他們就堅持留守，警察自動退走，示威者跟著也散去呢？

反社會人格障礙的其中一個重要性格特徵，就是破壞法紀和規則。這些人在社會便破壞法律，在公司或機構便不遵守規章制度，在家庭就跨越婚姻規範。因此，警方跟他們對峙，要求他們離開，就是要他們遵守法例，他們當然不會遵從。但警察撤離之後，他們在霸佔的馬路上四處張望，也目無，法紀，馬路沒有警察執法，他們在馬路上已經是無敵，這便是最寂寞。那麼，還待下去幹什麼？觀前，望後，也沒有法律可以破壞了，便沒趣地離去。
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《逃犯條例》變挖壕戰

2019-06-16T09:30:00.002+08:00

《逃犯條例》變挖壕戰

香港經過6月12日的騷動之後，特首林鄭月娥於6月15日宣佈暫緩《逃犯條例》二讀，但拒絕撤回。一直堅持提交修訂《逃犯條例》的林鄭月娥，突然願意妥協，是因為6月12日的暴力示威。

其實6月12日的騷動場面跟法國黃背心運動和美國的種族衝突，只是小巫見大巫，級數遠低於西方白人國家的騷亂，但可能北大人不習慣在自己的管轄地區上演如此刺激醒眼的場面，所以就要林鄭月娥把修訂《逃犯條例》暫時擱置。

6月12日的暴力示威，是衍生了一些後遺症，我們不妨從心理角度，輕描淡寫地探討一下。因此，這裡不會把6月12日的暴力示威定性為暴動。若果你認為事件只是玩一天拔河比賽，只因雙方過於投入，才導致有多人受傷，也是沒有問題的。
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鼓勵反社會人格的代價

2019-06-14T11:00:00.000+08:00

鼓勵反社會人格的代價

香港6月12日反對修訂《逃犯條例》之後，泛民、傳媒、律師公會、教會、媽媽群組等，紛紛指責警方對這群年輕示威者過份使用武力。這種一面倒支持一群暴力示威者的態度，長遠上會有甚麼影響呢？我們不妨探討一下。

參與騷亂的暴力示威者，戴上眼罩和口罩等來掩蓋自己的臉孔，使其他人沒法識別他們的真正身份，因為他們不是來表達訴求，志在走出來破壞而已。這些不是有正義感的年輕人，出來尋求社會公義。而是剛剛相反，利用反對修訂《逃犯條例》的藉口來趁機大肆毀壞。這些年輕人，有些年齡是未滿十八歲的，為何會如此猖獗呢？我們不妨再次重複一下反社會人格障礙的形成。

反社會人格障礙形成在孩提時代，專家有三種不同的見解，分別是先天、後天、先天和後天。現今的主流觀點認為是先天加後天環境因素所造成。有少部份反社會人格在十一、二歲才形成，而到了十五歲左右，大部份反社會人格已經十分穩固了。這種人格障礙是沒法治癒，而且是一輩子的性格，是不會改變的。
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希特勒醒目過泛民

2019-06-13T10:25:00.000+08:00

希特勒醒目過泛民

香港6 月12日反對修訂《逃犯條例》二讀的立法會會議，一大群年輕人企圖衝擊立法會，結果與警方發生激烈衝突，跟著阻塞中環的交通。倘若你相信這次騷亂只是一些激進的年輕人所為，與泛民無關，那麼，你就應該閉上眼睛禱告，祈求世界和平便足夠了。本帖子不適合你看下去，以免你思覺失調。

美國有4%人口患上反社會人格障礙，若果香港也是4%，以730萬人口來計算，便是29.2萬人。這29.2萬人之中，有多少會幹出激進暴力行為呢？這就不得而知。但患有反社會人格障礙的人，大部份也是男性，女性只佔少數。所以在激烈衝突中，只見到少數是年輕女生。

反社會人格障礙分成兩種人：Psychopath是叫人衝，自己「鬆」（逃跑）之徒，猶如黃台仰，通常是受過高等教育的人士。Sociopath是行就行先，死就死先的爛頭卒，一般是教育水平較低的草根階層。今次衝擊立法會和阻塞街道的年輕人，不一定全是Sociopath，當中也會有Psychopath的，但Psychopath就只佔少數。Psychopath通常是做編劇和導演，自編自導自演的並不太多。
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