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The Mystery of Jharkhand's Soil

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Sat, 5 Feb 2022 12:10:00 +0530

The Mystery of Jharkhand's Soil

Jharkhand has the highest number of minerals of any Indian state and is among the largest mineral-producing states in the country, accounting for 16% of the total production in India. These minerals include iron ore, mica, bauxite, copper, uranium and aluminium, as well as other lesser known gems such as garnet, kyanite and sillimanite. It is home to rich reserves of zinc and natural gas. Yet, poverty still remains rampant in many areas of Jharkhand's undulating landscape, which makes it harder to get these resources out of the ground. What are the challenges?

Plant Nutrients, Air & Water

The soil and water in Jharkhand isn't any different from those found anywhere else on Earth. The area has plenty of N, P, K, S and other macro-nutrients that allow plants to grow with vigor. The chemical composition of all these nutrients is similar, so it's not as if plants are somehow drinking up a special type of nutrient-rich solution when they're grown in Jharkhand as opposed to somewhere else. At least not in terms of chemistry; there could be something going on with microorganisms or trace elements we don't yet understand. For example, unlike much of India and Southeast Asia, Jharkhand does have some natural reserves of bauxite (the ore used to make aluminum), which may have contributed to its fertile soils over time. However, most places where large scale farming occurs also boast rich reserves of minerals such as these—so I doubt that explains why cultivators like [name removed] can get higher yields here than almost anywhere else in India. To answer my own question: I don't think people can explain why some fields produce better crops than others—except maybe by saying they were blessed by God! Maybe that's what folks were trying to say back at our first interview! That said... what do you think? Do you know anything about land here in Jharkhand that might give us some clues about how farming conditions compare to places elsewhere? Share your thoughts and help me figure out what makes Jharkhand's soil so magical!

Conditions of Soil in Jharkhand

According to a study published in The Journal of American History, it is known that soil conditions have changed over time. Sand and laterite were dominant soil types at different times during which humans inhabited India. In course of time, however, a combination of agricultural practices, deforestation and other activities caused a substantial change in these characteristics. As late as 1800s there was much forest cover in places such as Deoghar and Singhbhum, Koderma and Hazaribagh districts. By 1900’s these forests had been completely destroyed to make room for jhum cultivation. This form of slash-and-burn agriculture lead to erosion and desertification. Though today forestry has made some comeback but not without harming local ecosystem in many ways.. Further cutting down trees also lead to serious depletion of groundwater levels . Apart from excessive exploitation by local people, inappropriate farming techniques like overexploitation of ground water through boreholes, digging big tubewells or digging deeper tubewells also depleted groundwater levels leading to increased presence of iron and manganese compounds in water. Another reason for poor health condition is wrong irrigation methods like injection and sprinkler systems where most water is wasted by seeping into ground. Excessive use of fertilizers adds salt and phosphorus to groundwater causing even more contamination. All these factors combined with natural geological conditions are causing decline in fertility of Indian soils every year. Each day one third or 7000 hectares(28000 acres) of fertile soil disappear due to changing climate pattern like too much rain and continuous flooding, storms, cyclones while new fertile land is created only 700 hectares per year.(3000 acres). Before Independence agriculture was main source of income for people living in Jharkhand.

Nitrogen & Phosphorus Deficiency

It is generally seen that soils of Eastern region are infertile and their capacity to produce crops decreases with gradual decrease in rainfall. The reason behind it can be deficiency of these two major nutrients i.e. nitrogen and phosphorus in soil. The most common deficient element in Indian soils is N (Nitrogen) followed by P (Phosphorus). Deficiency of both Nitrogen and Phosphorus leads to same type of symptoms i.e. stunted growth, yellowing and reddening leaves, less production etc. In Jharkhand most of soils have deficiency of nitrogen and phosphorus but due to higher pH values they show high levels of exchangeable bases like Ca (Calcium), Mg (Magnesium), Na (Sodium) etc.

Potassium Deficiency

Your banana plants may be suffering from potassium deficiency if your leaves turn yellow and fall prematurely, causing growth to slow. You can treat potassium deficiency by adding a slow-release fertilizer that contains potassium to your soil. If you don’t have any available, create a home remedy by mixing equal parts molasses and water and soaking an eggshell in it overnight. After soaking, crumble up the eggshell and add it to your soil. Repeat every two weeks until you see an improvement in your plant’s health.

Calcium Deficiency

The root cause of multiple problems in plants is their deficiency in calcium. It not only impairs plant growth, but also affects fruit development, flowering and even reduces yield.

Understanding Micronutrients

Micronutrients are a common term used to describe various trace elements, such as magnesium, potassium, calcium and iron that plants need to grow. As you’ve probably guessed from its name, in general a smaller amount of these micronutrients is required for normal plant growth than macronutrients like nitrogen or phosphorus. In fact, most plants only require small quantities of micronutrients in order to survive and remain healthy. The question is why?

Looking After Our Soils

It’s a problem most people aren’t aware of. While in our cities and towns we talk about recycling and saving water, when it comes to our farmland, soil conservation is still not on our radar. And yet, poor soil conditions can have a greater impact on us than we realize. In fact, it is one of the reasons that India has been unable to increase food production enough to make sure everyone in India gets adequate nutrition—even though farmers have been working hard for years. When you think about what plants need from soil—good water retention and good drainage—it’s pretty easy to see how poor soil health contributes to climate change and interferes with overall development efforts.

Famous buildings of Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Thu, 13 Jan 2022 00:45:00 +0530

9 Most Famous Buildings of Jharkhand

Jharkhand, one of the 29 states of India, was carved out from the southern part of Bihar on 15 November 2000. It is bordered by West Bengal to the north, Uttar Pradesh and Chhattisgarh to the west, Odisha to the south and Bihar to the east. The capital city is Ranchi and Jamshedpur is the largest industrial city in the state. According to Census 2011, it has a population of 33,75,572 with a population density of 309 people per square kilometre.

Raj Bhavan

This majestic Raj Bhavan is situated at Ranchi in Jharkhand and it is one of beautiful buildings in India. This Raj Bhavan was built during 18th century by British authorities. A large number of trees are planted here which create a green environment in it. In 2012, new elements were incorporated into it by adding glass tiles. It has two towers known as clock tower and dak bungalow and these towers can be seen from any part of city, even from away places. The architecture of its building and aesthetic surrounding beautify it. Chandrashekhar Azad Park: For those who are interested in picnic spots then they should visit Chandrashekhar Azad Park which is located at Dhanbad Jharkhand. There is a big pond inside park that attracts a lot of visitors for fishing activity all year round. Also there is an artificial waterfall also located inside park that attracts people who love to enjoy with waterfalls due to its spectacular view. Parasnath temple: Another most famous tourist attraction place in Jharkhand state is Parasnath temple that offers many spiritual facilities like Kirtan, Bhajans and other activities which attract lots of devotees on every Monday throughout year.

Buddha Vihar

Buddh Vihar is a temple in Ranchi, India. The design was inspired by Bodh Gaya, where Buddha attained enlightenment. The temple has been built with extensive use of wood and stones in a unique fusion style. It is spread over 13 acres with 25 metre height statue inside and a small lake in front. The main chapel houses a colossal seated image of Lord Buddha facing eastwards towards his Holy Land-India. Apart from it there are temples dedicated to various deities such as Sai Baba and Jain Temple depicting various events from their lives along with idols of other deities. There is also an amphitheatre which hosts different cultural programs throughout year including classical music concerts and dance performances.

Science City

The Science City in Ranchi is popularly known as Vigyan Bhawan (Abode of Science). It houses many research institutes and has large collections of books on science, technology, engineering and mathematics. The place also has multimedia exhibitions about science. It was established by Dr A P J Abdul Kalam in 2002. Established with a mission to inculcate scientific temper among school students and enrich their understanding through exposure to scientific concepts, it conducts activities in two different centers. The Science Promotion Centre is focused on creating awareness among rural population while Science City Centre is aimed at promoting scientific development among urban children. More than 4 million people visit these places every year. Apart from entertaining guests, all these places perform educational roles for various states, like Odisha, Jharkhand and even outside India, such as Bangladesh and Nepal.

IMAX, Ranchi

The IMAX, Ranchi is a multiplex located in City Center Mall at Ranchi. It was opened on 29 December 2006 and is an India's first 2K digital theatre. It has two screens with a total seating capacity of 820 seats. The hall also has 3D projection system (Real D) and has Dolby Digital 5.1 Surround Sound system. This hall also features stadium seating, to give patrons with good views even when standing in rear rows of all auditoriums, like most ICS theatres in India do and show international films in Hindi version along English versions as well, while showing them in 2D format.

New Secretariat Building

A multi-story building designed by renowned British architect Herbert Baker, who also designed India Gate and Connaught Place. The colonial structure is found in Ranchi, the capital city of Jharkhand. Construction started in 1920 and was completed five years later in 1925. Today, it houses administrative offices for state officials and ministers. Here's a picture below to get a better idea of what it looks like.

District Courts Building, Ranchi

District Courts Building is located at Ranchi, Jharkhand. The district court building was constructed in 1958. Its construction began with a budget of Rs 22 lakhs and eventually cost more than Rs 12 crore to build. In its prime, judges used to come here on horseback from Muruar railway station which was 10 kilometres away from Ranchi city center. The building has been a witness to many historic events since it was constructed in 1958 till now. District courts building has two entrances that were built as gateways similar to gateways found in Taj Mahal. These doorways are equipped with classical carvings and adornments that give it an elegant look not commonly found on other government buildings anywhere else in India or for that matter anywhere else in Asia. Hence, district courts building stands tall among other buildings in Jharkhand State.

International Cricket Stadium, Ranchi

International Cricket Stadium is an Indian cricket stadium located in Ranchi, Jharkhand. The ground first held a One Day International (ODI) match when India hosted Pakistan on 22 January 1998. In 2010, it was included as one of nine venues for Indian Premier League matches held in South Africa. The stadium also hosted a total of 6 matches during World Cup 2016 including India's final group stage match against UAE on 24 March 2016. Apart from cricket matches, numerous musical concerts have been hosted by it as well which include 2-2 (Madonna and Ricky Martin), On 18 October 2012, 50 Cent performed there along with Trey Songz and DJ Whoo Kid. Other artists to perform at this venue are Jay Sean, Shaan, Shubha Mudgal etc.

The total capacity of Ranchi Cricket Ground is around 70,000 people.

Sacred Heart Cathedral, Ranchi

It is a four-storey building constructed in neo-Gothic style with a blend of modern architecture. This Cathedral has two spires, one on each side at both ends. It was consecrated by Bishop Rene Fuga, Suffragan Bishop of Ranchi and placed under his patronage in 1952. The cathedral has a seating capacity for 2,000 people and was inaugurated by Cardinal Louis Mathieu-Daudé on 17 December 1971. Sacred Heart Cathedral is situated at Mahatma Gandhi Marg, opposite to Sri Aurobindo Ashram Gate No. 4, Ranchi. Bishop’s House or Red House: It is a three storied building inside Church complex, used as Residence of Bishop. Convent: Adjoining to main Church in its East direction, it was originally built as Seminary but now houses different wings including St Anthony's School. Later it served as Superior General's residence (1970–85) and later again Vice-president's residence (1985–94). St Jude’s Hospital Complex: At present being taken over from Diocese by Government of Jharkhand for public use into Hospital which will be run as Hospital Authority when completed next year.

Gateway of India, Ranchi

Being constructed in year 1914, it is commonly known as Willingdon Gateway. The architecture of gateway displays Indo-Saracenic style and was built in memory of Lord George Nathaniel Curzon. During 1937-1938, its dome and minarets were painted blue by British officer Norman Pailthorpe, who was posted at Ranchi during that time period. This is one among top 9 famous buildings of Jharkhand. The city is a major rail junction with a large yard, which houses an electric locomotive shed. Several important railway lines intersect at Purulia Junction: Chord line between Adra on Grand chord/Grand Chord system and Midnapore on Eastern Bengal Railway (1379 mm gauge). Old Grand chord connects to Chord line near Kirton Point station. Chakradharpur Humsafar Express goes through Purulia junction

and purulia railway station serves daily connections to Kolkata suburban services like Sealdah Rajdhani Express etc.

Conservation of minerals in Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Wed, 12 Jan 2022 23:54:00 +0530

Conserving the natural resources of Jharkhand

Jharkhand, the twenty-fourth largest state in India, is known as the land of minerals and steel, having rich mineral deposits and large steel plants. Jharkhand has abundant resources of minerals including iron ore, copper ore, manganese ore, limestone, mica, bauxite and dolomite which are the basic raw materials for steel industry. However the huge demand for minerals has led to increase in mining activities all over the state resulting in depletion of natural resources in recent years.

The need for conserving mineral resources

The eastern states are known for their huge mineral deposits. Some states, however, are not making much use of these deposits. This is due to illegal mining and cutting down trees in many parts. When minerals are mined in large amounts, they get over exhausted and get damaged because of that. This will result in huge losses to our environment and economy as well. In order to save our environment from destruction and conserve it for future generations we need to follow a system where our country will take maximum benefits from its natural resources without overusing them or exhausting them completely. It is necessary for us to make efforts towards conservation as well as increasing our production so that we do not have any shortage in it.

Methods to conserve our natural resources

Awareness is one important aspect in saving our environment. India being a country with different communities, regions and languages, means that special efforts need to be taken to raise awareness and spread information about various issues relating to conservation, deforestation, pollution and sustainable development. This can only be done effectively by organising workshops and seminars at different schools, colleges and universities as well as through media campaigns. The younger generation has to be educated about these issues so that they understand their importance when shaping their future.

Why is there so much opposition towards conservation?

As much as conservationists want to help our environment, they run into opposition in their mission. The common belief is that if people are able to do whatever they want with their land, then it’s not a big deal if they pollute or destroy something in order to make more money. While it may be true that everyone wants a better life for themselves and their family, many people also have no idea what it means to care for our planet or for future generations. Because of these misperceptions about conservation efforts, we need ways to show people that there is real value in conserving our natural resources.

What steps should we take now?

Every single Indian citizen should take it as their responsibility to help conserve these precious minerals that are necessary for our day-to-day living. There are a number of steps we can take right now to minimize loss. For instance, you can use energy efficient appliances, drive fuel efficient cars and in general switch to renewable energy sources. You can also ensure that you only purchase products from companies that recycle minerals efficiently (if you happen to be a company owner) or purchase products made from recycled materials. Such actions will go a long way in conserving these resources for future generations too! Since minerals like iron, aluminum and others get extracted directly from mines, there is very little that individuals like us can do except for recycling them. However there are ways in which all of us can minimize consumption of metals so that fewer new ones need to be extracted from our Earth’s crust in order to meet demand. This not only helps save your money but also ensures conservation efforts don’t fall short due to lack of raw material supply! Choosing wood over metal or plastic furniture not only saves energy during manufacturing but reduces demand for extraction and processing as well thereby ensuring zero impact on trees. Similarly choosing cloth/jute over leather bags will save animals along with saving trees too without impacting your style statement too much!

झारखण्ड का इतिहास (महत्वपूर्ण नामकरण) | History of Jharkhand (important naming)

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Tue, 8 Sep 2020 00:59:00 +0530

झारखण्ड का इतिहास (महत्वपूर्ण नामकरण)

History of Jharkhand (important naming)

महत्वपूर्ण नामकरण :

झारखण्ड शब्द का प्रथम पुरातात्विक उल्लेख 13वीं सदी के एक ताम्रपत्र में मिलता है ।
'झारखण्ड' का शाब्दिक अर्थ है : वन प्रदेश
झारखण्ड क्षेत्र का सर्वप्रथम उल्लेख ऐतरेय ब्राह्मण में मिलता है।
ऐतरेय ब्राह्मण में झारखण्ड पुणड्र या पुण्ड नाम से पुकारा गया है।
वायु पुराण में झारखण्ड को मुरण्ड कहा गया है।
विष्णु पुराण में झारखण्ड को मुंड कहा गया है।
महाभारत काल में छोटा नागपुर क्षेत्र को पुंडरिक देश एवं पशु-भूमि से जाना जाता था।
भागवत पुराण में झारखण्ड को कीकट प्रदेश नाम से जाना जाता था।
चीनी यात्री फाह्यान ने 399 इसा में अपने पुस्तक में छोटा नागपुर को कुक्कुट-लाड कहा है।
चीनी यात्री फाह्यान चन्द्रगुप्त || विक्रमादित्य के राज्य काल में भारत समेत झारखण्ड क्षेत्र की यात्रा की थी।
टॉलमी द्वारा झारखण्ड को मुंडल शब्द से संबोधित किया गया है।
ह्वेनसांग ने झारखणड के लिए की-लो-ना-सु-फा-ला-ना शब्द का प्रयोग किया है।
मलिक मोहम्मद जायसी के पद्मावत ग्रन्थ में झारखणड शब्द का उल्लेेेख मिलता है।
मुग़ल सल्तनत के दौरान इस प्रदेश को कुकरा/खुखरा प्रदेश के नाम से जाना गया है।
अबुल फजल कृत अकबरनामा में छोटानागपुर क्षेत्र को झारखण्ड कहा गया है।
जहाँगीर ने अपनी आत्म कथा तुजुक-ए-जहाँगीर में झारखणड के लिए खोखरा शब्द का प्रयोग किया है।
आइने अकबरी में झारखणड को कोकरा तथा खँकारह कहा गया है।
समुद्रगुप्त की प्रयाग-प्रशस्ति में छोटानागपुर को मुरुंड देश नाम से पुकारा गया है।
चीनी यात्री ह्वेनसांग ने राजमहल क्षेत्र को कि-चिंग-काई-लॉ नाम से संबोधित किया है।
संथाल परागना को प्रचीन काल में नरीखंड तथा कांकजोल के नाम से संबोधित किया गया है।
पूर्व मध्यकालीन साहित्य में झारखणड को कलिन्द देश कहा गया हैै।
कबीर दास के दोहे में झारखणड शब्द का उल्लेेेख मिलता है।
शाहवाज खाँ और अब्दुल हई ने माथिर-उल-उमरा में झारखणड क्षेत्र के लिए कोकरह शब्द का प्रयोग किया है।
बहारिस्तान-ए-गौबो के लेखक मिर्जा नाथन ने झारखणड क्षेत्र को कुकरा देश नाम सेे संबोधित किया है।
राँची जिला का प्रचीन नाम कोकरह, चुटिया नागपुर तथा विलकिन्सनगंज/किसुनपुर था।
चुटिया नागपुर से छोटानागपुर शब्द अपभ्रंश होकर निकला ।
जे.एच. हेविट ने इस क्षेत्र को चुटिया नागपुर कहा।
कौटिल्य (चाणक्य) के ग्रन्थ अर्थशास्त्र में झारखण्ड को कुकुटदेश नाम से पुकारा गया है।
मौर्यो के काल में झारखण्ड क्षेत्र को कुकुट कहा जाता था।
अशोक ने अपने तेरहवें शिलालेख में झारखण्ड क्षेत्र को आटविक क्षेत्र कहा था।
आईने अकबरी में लोहरदगा का उल्लेख किस्मते लोहरदगा के रूप में हुआ है।
जैन साहित्य में लोहरदगा को लोहारगंज कहा गया है।

राजनीतिक स्थिति और झारखंड की राजनीतिक पहचान | Political Status & Political Identity Of Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Sun, 6 Sep 2020 19:03:00 +0530

राजनीतिक स्थिति और झारखंड की राजनीतिक पहचान।

Political Status & Political Identity Of Jharkhand.

राजनीतिक स्थिति और झारखंड की राजनीतिक पहचान।

झारखंड में आदिवासियों के बीच सामाजिक शासन का आधार स्वशासन था। विदेशी स्वभावों से अपने प्राकृतिक और आजीविका के संसाधनों की रक्षा करने और अधिक शक्तिशाली सम्राटों को करों का भुगतान करने की आवश्यकता के परिणामस्वरूप आदिवासियों के बीच किंग्सशिप विकसित हुई। राजा अपने परिजनों में से किसी को कर वसूलने के लिए एक एजेंट नियुक्त करते थे। इस प्रकार एकत्र किया गया राजस्व तब सम्राट को करों का भुगतान करने के लिए उपयोग किया जाता था। नागवंशी राजा, जारिया गर राजा, रातू राजा, आदि, इनमें से कुछ छोटे राजा थे। वे सम्राटों को भुगतान करने के लिए लोगों से मालगुजारी एकत्र करते थे। राजाओं की इस प्रणाली को झारखंड के पश्चिमी क्षेत्र में ओराओं क्षेत्रों में देखा जा सकता है।

इस राजा प्रणाली का आदिवासियों ने विरोध किया था। हो ने मालगुजारी का विरोध किया। और ऐसा ही संथालों और मुंडाओं ने भी किया। यह प्रतिरोध भारत में ब्रिटिश शासन के दौरान और अधिक प्रमुख हो गया, जिसके परिणामस्वरूप छोटानागपुर टेनेंसी एक्ट, संथाल परगना टेनेंसी एक्ट और विल्किंसन नियम लागू हुए। इन नियमों और अधिनियमों ने आदिवासी लोगों के सामाजिक-सांस्कृतिक और राजनीतिक संस्थानों की विशिष्टता को पहचान लिया। उन्होंने ब्रिटिश सरकार को ऐसे लोगों से कर वसूलने का एक बेहतर तरीका प्रदान किया, जिन्होंने कई पीढ़ियों से साफ और खेती की गई भूमि के साथ भाग लेने से इनकार कर दिया था। यह स्पष्ट है कि आदिवासियों के स्वशासन की प्रथागत प्रणाली अस्तित्व में रही है और अब तक के इतिहास में विकसित हुई है क्योंकि हम यह पता लगा सकते हैं कि उनकी प्रथागत प्रथा आदिवासियों की मुख्य शक्तियों में से एक रही है। इसी तरह वे अतीत में अपनी स्वतंत्रता में अतिक्रमण करने वाली बाहरी ताकतों का विरोध करने में सक्षम रहे हैं।

आदिवासियों को एक स्तरीकृत बाजार अर्थव्यवस्था में जबरन शामिल करने के आर्थिक प्रभावों को अच्छी तरह से दर्ज किया गया है। हालांकि, आर्थिक शोषण और भूमि अलगाव के कारण, आदिवासी समाज को बाजार अर्थव्यवस्था में शामिल करने और अधीन करने के कारण, पूरे समुदाय को नष्ट कर दिया गया। यह बेरोजगारी शासन के आदिवासी संस्थानों के बहुत सचेत विनाश के माध्यम से की गई थी।

झारखंड के मामले में, ब्रिटिश शासन की स्थापना के साथ, स्व-शासन, स्व-विनियमन, जैसे मुंडा मानकी प्रणाली और पारा प्रणाली के पारंपरिक आदिवासियों के संस्थान को नष्ट करने के लिए एक सचेत प्रयास किया गया था । इन प्रतिनिधि संस्थानों को अंग्रेजों द्वारा भू-राजस्व और गिरमिटिया श्रम के रूप में न केवल आदिवासियों समुदायों के आर्थिक और श्रम संसाधनों को उपयुक्त बनाने के लिए, बल्कि इन नए संस्थानों को नियंत्रित करने के लिए स्वतंत्र करने के लिए संस्थानों के एक नए आदिवासी समुदाय समूह द्वारा लागू किया गया था।

यह कोई दुर्घटना नहीं है कि मुंडा मानकी प्रणाली के विपरीत है। जो साम्यवादी था और जरूरी वंशानुगत नहीं था, नई प्रणाली हमेशा एक व्यक्तिगत प्राधिकरण और कई मामलों में वंशानुगत थी। राजस्व निकासी के इन कार्यालयों को एक सामंती प्रमुख या राजा के अधिकारियों के साथ निहित किया गया था।

राजस्व और श्रम के अर्क की प्रणाली से एक नया और नौकरशाही नागरिक और आपराधिक प्रशासन भी स्थापित किया गया था।

पहली बार आदिवासी समुदायों द्वारा नौकरशाही, पुलिस और अदालतों का सामना किया गया था। इन संस्थानों ने न केवल आदिवासी समुदायों को नष्ट कर दिया, क्योंकि वे पूरी तरह से समाज के नियंत्रण से बाहर थे, उन्होंने आदिवासी समाज के स्व-नियामक तंत्र को अनुमति देने वाले कम्युनिस्ट सिद्धांतों को भी मिटा दिया। इस लोकाचार का प्रभाव पारंपरिक आदिवासी संस्थानों में विवाद निपटान के तंत्र में स्पष्ट था।

विवादों के मामले में, जैसे कि अंतर-कबीले की झड़प, हत्याएं या ऋण। समुदाय पंचायत का जोर न्याय, फिर निर्णय या सजा पर था। यह सब आधुनिक नौकरशाही के आगमन के साथ बदल गया जो व्यक्तिवाद और अवैयक्तिकता पर आधारित था। न्याय की आदिवासी धारणा को अपराध और सजा के आधुनिक द्विआधारी द्वारा बदल दिया गया था। आदिवासी लोगों की इस सूक्ष्म लेकिन घातक पारी को समझने में असमर्थता अक्सर दुखद परिणाम का कारण बनी। पुलिस थानों की स्थापना के प्रारंभिक वर्ष में आदिवासी योद्धाओं के कई दर्ज उदाहरण हैं जो अपने पीड़ितों के शव के साथ पुलिस स्टेशन को रिपोर्ट करते हैं।

पुलिस अधिकारियों द्वारा "बड़े पैमाने पर आदिवासियों के भोलेपन और सादगी" के रूप में जो संरक्षण दिया गया है, वह वास्तव में आदिवासी समुदायों की मॉडेम न्यायिक सिद्धांत अपराध और सजा के पूर्ण आयात को समझने में विफलता का परिणाम था। आदिवासी व्यक्तियों या समूहों के बीच तीक्ष्णता के कारण को हल करने के प्रयास के बजाय, ताकि एक बार फिर से सद्भाव बहाल हो सके, जैसा कि आदिवासी पंचायत का पारंपरिक रिवाज था आधुनिक संस्थानों ने दंडात्मक कार्रवाई का सहारा लिया, क्योंकि उनके लिए एक व्यक्ति पूरी तरह से जिम्मेदार था।

अतः शिकायत निवारण के आदिवासी तंत्र को इसलिए प्रताड़ित किया गया और उसका उल्लंघन किया गया। इसके अलावा, आधुनिक नौकरशाही, न्यायपालिका और पुलिस के साथ इसके व्यवहार में आदिवासियों की स्वाभिमान की धारणा का उल्लंघन किया गया था। औपनिवेशिक और भारतीय मानसिकता का अभिजात्य रवैया इसके लिए काफी हद तक जिम्मेदार था। इसने या तो आदिवासी को एक बर्बर व्यक्ति के रूप में माना या एक साधारण या सामान्य बर्बर व्यक्ति के रूप में, जो खुद की देखभाल करने में असमर्थ था।

अधिकारियों के दृष्टिकोण के अलावा, इन नए संस्थानों की रहस्यमय प्रक्रियाओं और कार्यों ने आदिवासियों के लिए इन संस्थानों के साथ एक समान पायदान पर जुड़ना असंभव बना दिया। औपनिवेशिक काल के दौरान आधिकारिक काम पूरी तरह से अंग्रेजी में और हिंदी में स्वतंत्रता के बाद के युग में किया गया था। इन गैर आदिवासियों की भाषाओं के प्रसार को देखते हुए, आदिवासी या तो अपने विजेता और संलग्न सांस्कृतिक सामान की भाषा सीखने के लिए मजबूर हुए या आधुनिक संस्थानों से न्याय पाने के अपने प्रयासों में गैर-आदिवासियों पर निर्भर थे।

किसी भी तरह से, आदिवासियों ने अपनी स्वायत्तता, आत्मनिर्भरता और आत्म सम्मान खो दिया। यह कोई दुर्घटना नहीं है इसलिए कि हर आदिवासी संस्थान में; पुलिस, न्यायपालिका और नौकरशाही को हमले का निशाना बनाया गया। यह उनके विरोध की शुरुआत को चिह्नित करने के लिए सरवाड़ा में एक मदरसा पर बिरसा मुंडा द्वारा एक तीर से गोली मारने का जिज्ञासु मामला नहीं है। इस अधिनियम की व्याख्या कुछ सांप्रदायिक सोच वाले लोगों द्वारा मदरसा के कैदियों की धार्मिक मान्यताओं पर हमले के रूप में की गई है, लेकिन अगर बिरसा की मंशा एक बड़ी दूरी से एकल तीर चलाने के बजाय मदरसा को नष्ट करने की थी तो वह संगठित हो जाता।

हालांकि, जो एक पश्चिमी एंजोफाइल पहचानने में विफल रहा, वह यह है कि आदिवासियों की समस्या न केवल आधुनिक संस्थानों में उनके मामले का सफलतापूर्वक प्रतिनिधित्व करने में असमर्थता है, बल्कि आधुनिक संस्थानों के भीतर आदिवासी समाज को शामिल करने का बहुत कार्य है। बिरसा द्वारा पादरी पर फिल्माया गया तीर उनके धार्मिक विश्वास के उद्देश्य से नहीं था, लेकिन उनका उद्देश्य था कि आदिवासियों के बीच अपनी पारंपरिक स्वायत्तता को बनाए रखने की इच्छा और कोपिंग के आसान और सभ्य तरीके से सुविधा के लिए आधुनिक व्यवस्था में आदिवासी समुदाय और एंजेलोफाइल की इच्छा के बीच सीमांकन की एक रेखा खींचना।

झारखंड के पुरस्कार | Awards of Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Tue, 1 Sep 2020 22:57:00 +0530

झारखंड के पुरस्कार

झारखंड के पुरस्कार | Awards of Jharkhand

झारखंड रत्न

यह झारखंड राज्य का सर्वोच्च सम्मान है। इस पुरस्कार में उनके क्षेत्र में उत्कृष्ट प्रदर्शन के लिए मान्यता पत्र और 500,000 रुपये का नकद पुरस्कार शामिल है।

झारखंड सेवा रत्न पुरस्कार

यह राज्य स्तरीय पुरस्कार विश्व सेवा परिषद द्वारा दिया जाता है। यह पुरस्कार कला, चिकित्सा, योग, पर्यावरण और अन्य लोगों से आने वाले लोगों को दिया जाता है, जिन्हें समाज की भलाई के लिए उनके योगदान के लिए पुरस्कृत किया जाता है।

झारखंड का सममान

हर साल स्थापना दिवस पर यह पुरस्कार विभिन्न क्षेत्रों के प्रसिद्ध लोगों को दिया जाता है।

बिरसा मुंडा पुरस्कार

यह पुरस्कार राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर के खिलाड़ियों को दिया जाता है जिन्होंने देश को गौरवान्वित किया है। यह पुरस्कार 51,000 रुपये, एक प्रशस्ति पत्र और एक शॉल प्रदान करता है।

जयपाल सिंह पुरस्कार

प्रशिक्षकों और प्रशिक्षकों को उनके प्रशिक्षण में उत्कृष्टता के लिए दिया जाता है।

अल्बर्ट एक्का पुरस्कार

अल्बर्ट एक्का पुरस्कार विभिन्न खेलों में जीवन भर की उपलब्धि के लिए दिया जाता है।

अब्दुल हमीद सम्मान

विश्वविद्यालय और कॉलेज के छात्र जो विभिन्न खेल गतिविधियों में अच्छा प्रदर्शन करते हैं, उन्हें अब्दुल हमीद सम्मान से सम्मानित किया जाएगा।

अनमोल ऐंड अवार्ड

यह पुरस्कार स्कूली बच्चों को विभिन्न खेल गतिविधियों में उनके अनुकरणीय प्रदर्शन के लिए सम्मानित करने के लिए दिया जाता है।

इसके अतिरिक्त, झारखंड में एक खिलाड़ी कल्याण कोष का आयोजन किया गया है, जो यहाँ के योग्य खिलाड़ियों को अनुदान और रियायतें प्रदान कर सके।

जोलीवुड सिने कला पुरस्कार

यह पुरस्कार समारोह मूल रूप से झारखंड फिल्म उद्योग द्वारा आयोजित किया जाता है।

झारखंड अंतरराष्ट्रीय फिल्म और मीडिया अकादमी (JIFA) पुरस्कार

यह फिल्म और मीडिया उद्योग से जुड़े लोगों को सम्मानित करने के लिए एक अंतर्राष्ट्रीय अकादमी पुरस्कार समारोह है।

झारखंड राज्य शिक्षक पुरस्कार

ये पुरस्कार सरकार द्वारा शुरू किए गए हैं। बेहतर प्रदर्शन के लिए शिक्षक को बढ़ावा देने के लिए।

झारखंड कॉर्पोरेट सामाजिक दायित्व पुरस्कार 2017

झारखंड कॉर्पोरेट सोशल रिस्पांसिबिलिटी काउंसिल (JCSRC) की स्थापना झारखंड सरकार ने यूनिसेफ झारखंड के साथ मिलकर की थी, जो भारत में पहला और एकमात्र ऐसा निकाय था। इस आशय की सरकारी अधिसूचना 31 मार्च 2015 को जारी की गई थी। इसके गठन के बाद से, राज्य में CSR का व्यय 2012-13 में INR 247 करोड़ से बढ़कर 2015-16 में INR 754 करोड़ हो गया है। जिला स्तर पर सीएसआर गतिविधियों की सलाह और निगरानी के लिए 22 जिलों में जिला सीएसआर समितियों (डीसीएसआरसी) का गठन किया गया है। इस वर्ष झारखंड सरकार, यूनिसेफ के साथ साझेदारी में, “अंतर्निहित रूप से निर्मित बाल अधिकारों को चुनने वाली कंपनियों को पहचानने के लिए“ चैंपियंस फॉर एसडीजी: अवार्ड्स ”(बच्चों की ज़रूरतों को पूरा करने, बाल-अधिकार कन्वेंशन और एसडीजी को संबोधित करने) की घोषणा कर रही है।

कंपनियों को उनके क्षेत्रों में उनके काम के लिए सम्मानित किया गया।

• स्वास्थ्य,

• पोषण,

• पानी,

• स्वच्छता,

• शिक्षा,

• बाल संरक्षण,

• महिला सशक्तिकरण

• आजीविका और कौशल निर्माण,

• अवसंरचना और

• जलवायु की स्थिति

झारखंड में हथकरघा, रेशम और हस्तशिल्प क्षेत्रों के तहत विभिन्न श्रेणियों में उत्कृष्ट प्रदर्शन के लिए राज्य स्तरीय पुरस्कार

पुरस्कार की ये श्रेणियां कृषि और पशुपालन विभाग द्वारा स्थापित की जाती हैं। किसानों के लिए झारखंड का।

संथाली फिल्म पुरस्कार

ये पुरस्कार संथाली भाषा में बनी सर्वश्रेष्ठ फिल्मों को दिया जाता है।

आइसफा ( ऑल इंडिया संथाली फिल्म एसोसिएशन) द्वारा आयोजित 10वें संथाली फिल्म अवार्ड समारोह का आयोजन 14 सितम्बर, 2019 को जमशेदपुर के जी-टाउन मैदान में सम्पन्न हुआ। इस अवसर पर आइसफा सिने अवार्ड की घोषणा की गयी।

(सवश्रेष्ठ फिल्म - गोरोज दुलाड़)

तिभा पुरस्कार

ये पुरस्कार झारखंड राज्य आजीविका संवर्धन सोसाइटी में जिला और ब्लॉक स्तर पर अपनाई गई विभिन्न नवीन सर्वोत्तम प्रथाओं को सम्मान और मान्यता देने के लिए दिए जाते हैं।

Important award in 2019-2020

पद्मभूषण पुरस्कार -2019- झारखण्ड के वरिष्ठ राजनीतिज्ञ करिया मुंडा तथा सुप्रसिद्ध पर्ववतारोही व tata steel , jamshedpur की अधिकारी सुुश्री बछेंद्री पाल को उनके उत्ककृष्ट योगदान हेतु पद्मभूषण पुरस्कार -2019 से सम्मानित किया गया।

पद्मश्री पुरस्कार-2019: स्वास्थ्य के क्षेत्र में बेहतर करने हेतु श्यामा प्रसाद मुखर्जी को तथा पर्यावरण के क्षेत्र में उल्लेखनीय कार्य करने हेतु जमुना टुडू को एवं सांस्कृतिक क्षेत्र में सराहनीय योगदान हेतु बुलु इमाम को पद्मश्री पुुरस्कार प्रदान किया गया।

पद्मश्री पुरस्कार-2020:

* शशधर आचार्य : सरायकेला के निवासी छऊ नृत्य के जाने माने कलाकार जिनहोंने देश-विदेेेश में छऊ नृत्य के उत्कृष्ट प्रदर्शन सेे प्रसिद्धि पायी।

* मधु मंसूरी हसमुख : रांची निवासी एवं झारखण्ड अलग राज्य आंदोलनकारी हसमुख नागपुुुरी गायक और गीतकार हैै, जिन्होंने 250 से भी अधिक गीत लिखा है। इनका गीत ' गांव छोडब नाहि, जंगल छोडब नाहि ' काफी लोकप्रिये रहा है।

झारखंड की आर्कियोलॉजिकल साइटें | ARCHAEOLOGICAL SITES of Jharkhand.

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Mon, 24 Aug 2020 23:41:00 +0530

झारखंड की आर्कियोलॉजिकल साइटें |

ARCHAEOLOGICAL SITES of Jharkhand.

हवा महल पद्मा

हवा महल पद्मा को ऐतिहासिक स्थानों के तहत वर्गीकृत किया जा सकता है और हजारीबाग में एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल है। यह हवा महल पद्मा बिशुनपुर, चंदेल, चुराचंदपुर, नाम्बोल, सेनापति, तामेंगलोंग, थोउबल, उखरुल के पड़ोसी स्थानों से भारी भीड़ खींचती है। हजारीबाग शहर के कुछ अन्य पर्यटन स्थल - हजारीबाग वन्यजीव अभयारण्य, कैनरी हिल्स, बुधवा महादेव मंदिर, नरसिंघान मंदिर, राज डेरवा, सिलवर हिल, कोनार बांध, हवा महल पद्मा।

Palamu Forts (पुराण और नाया किला)

पुराण और नाया किला डाल्टनगंज के पास शेरशाह सूरी मार्ग पर पलामू के जंगलों में बड़े किले गहरे स्थित हैं। इन किलों को चेरो वंश के वनवासी राजाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। इन किलों का सबसे अच्छा हिस्सा यह है कि तीन विशाल मुख्य द्वारों द्वारा संरक्षित तीन दिशाओं में उनका बचाव था। आर्किटेक्चर जो अब हम देखते हैं वह प्रकृति में इस्लामिक है क्योंकि दाउद खान ने शेरशाह सूरी के विश्वस्त जनरल चेरो शासकों से इसे जीतने के बाद किलों को फिर से बनवाया था।

पलामू के जंगल में दो किले हैं, पुराण किला या पुराना किला और नया किला या नया किला, एक दूसरे के बहुत करीब स्थित है। हालाँकि दोनों एक ही अवधि के थे और संभवतः उसी समय के दौरान बनाए गए थे, राजाओं ने उन्हें बनाया, मेदिनी रॉय और प्रताप रॉय ने सुनिश्चित किया कि किले मजबूत थे और किसी भी तरह की घुसपैठ का सामना कर सकते थे।

लेकिन यद्यपि वे अजेय लग रहे थे, लेकिन पहले किलों को मुगलों और फिर अंग्रेजों ने पकड़ लिया था। किले की दीवारें अभी भी उसी के निशान हैं। इतिहासकारों का मानना है कि इन किलों की स्थापत्य शैली रोहतासगढ़ और शेरगढ़ किलों के समान है।

पुराने किले में दो मंजिला घर और एक मस्जिद के अवशेष हैं, जिसमें तीन गुंबद हैं। नया किला एक नुकीली पहाड़ी के ढलान के आसपास बना है, जिसे नागपुरी नाम के खूबसूरत गेट के लिए जाना जाता है। इन किलों की दीवारें पत्थरों और कंक्रीट से बनाई गई हैं।

एक विशेषता यह है कि प्राचीन चित्रों और प्लास्टर अलंकरण के अवशेष अभी भी यहां मौजूद हैं। इसके अलावा, बौद्ध और हिंदू मूर्तियाँ मिल सकती हैं, जो एक खंडहर अवस्था में हैं।

पलामू में घने जंगल के बीच स्थित, ये किले बाघों का पसंदीदा अड्डा हैं, जिनके पग के निशान पास से देखे जा सकते हैं।

तेलियागढ़ी किला

इस स्थान पर एक पुराने किले के अवशेष हैं, जिसे तेली जमींदार नामक जमींदार ने बनवाया था। ऐसा कहा जाता है कि मुगल बादशाह शाहजहाँ के शासनकाल में जमींदार ने इस्लाम धर्म अपना लिया था। किले का समृद्ध इतिहास रहा है क्योंकि साहिबगंज जिले में लड़े गए कई युद्ध किले पर केंद्रित थे। किला करमटोला रेलवे स्टेशन के बहुत करीब स्थित है।

गोपालपुर ऐतिहासिक खंडहर

गोपालपुर के ऐतिहासिक भग्नावशेषों में एक प्राचीन स्तंभ और सम्राट अशोक की पत्थर की प्रतिमा बहुत सारे उत्सुक इतिहासकारों, पुरातत्वविदों और पर्यटकों को यहां खींच लाई है। धनबाद शहर से मात्र 37 मिनट की दूरी पर स्थित, निरसा-कम-चिरकुंडा विकास खंड का छोटा सा इंडीस्पिटिट गांव है, जो धनबाद शहर के मध्य से 31.7 किलोमीटर दूर है। कहा जाता है कि यह स्तंभ सम्राट अशोक के शासन के समय का है।

सिराइकेला पैलेस

सिराइकेला पैलेस एक 300 साल पुरानी विरासत इमारत है जिसका ऐतिहासिक महत्व बहुत है। यह शहर का मुख्य मील का पत्थर है जो बाकी स्मारकों से पाया जाता है। यह महल अपनी स्थापत्य कला के लिए जाना जाता है और शहर में आने वालों के लिए दर्शनीय स्थलों में से एक होना चाहिए।

माँ पुड़ी मंदिर जो पूरे क्षेत्र के लिए प्रसिद्ध है, महल परिसर के भीतर स्थित है। शाही परिवार मंदिर का संरक्षक था , जब भारत में अभी भी रॉयल्टी का प्रचलन था।

अंजनी गुफ़ा

अंजनी गुफ़ा एक छोटा ऐतिहासिक दर्शनीय गाँव है, जो आंजन में स्थित है। यह माना जाता है कि देवी अंजनी उन गुफाओं में निवास करती थीं जिन्हें इस क्षेत्र में खोजा गया है।

जैसा कि नाम से संकेत मिलता है कि गाँव को इसका नाम भगवान हनुमान की माँ अंजनी से मिला था। इस गाँव को भगवान हनुमान का जन्म स्थान भी माना जाता है।

पटना के संग्रहालय में प्रदर्शन के लिए रखे गए क्षेत्र से पुरातात्विक महत्व की कई वस्तुएं बरामद की गई हैं।

भगवान हनुमान के साथ देवी-मां अंजनी की एक मूर्ति है, एक बच्चे के रूप में, गुफाओं के सामने उनकी गोद में। अंजनी गाँव गुमला से लगभग 18 किलोमीटर दूर स्थित है।

बेनीसागर के पुरातात्विक खंडहर

बेनीसागर एक ऐतिहासिक स्थान है जो पश्चिमी सिंहभूम और उड़ीसा की सीमाओं पर स्थित है। शहर का नाम राजा बेनी के नाम पर रखा गया है और यह अपने समृद्ध ऐतिहासिक और पुरातात्विक निष्कर्षों के लिए दुनिया के नक्शे पर आया है।

ऐसा कहा जाता है कि महाभारत काल में गाँव का अपना दल था और पांडवों ने अपने निर्वासन के दौरान अपने निर्वासन का एक बड़ा हिस्सा बेनीसागर के जंगलों में बिताया था।

पुरातत्वविदों और इतिहासकारों ने 45 सेंटीमीटर ऊंची प्राचीन प्रतिमा के बारे में पाया, जो कोणार्क सूर्य मंदिर और खजुराहो में मिली प्रतिमाओं से मिलती-जुलती है।

गाँव में एक शासक है जिसका नाम पौराणिक शासक बेनु राजा के नाम पर रखा गया था और यह राजा था जो मंदिर निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता था और इसमें मूर्तियां सुशोभित थी। लेकिन मंदिर और बाकी मूर्तियों की खोज अभी बाकी है। एक ब्रिटिश अधिकारी, कैप्टन बेलगर ने लगभग 75 साल पहले इस साइट की खोज की थी। बेनीसागर वर्षों से संरक्षित स्थल था और ASI ने इसे तीन साल पहले अपने नियंत्रण में ले लिया था।

ASI को एक बैठा हुआ शेर दिखाई देने वाला एक टेराकोटा सील मिला। उन्होंने बेनीसागर तालाब के पूर्वी और दक्षिणी भाग में भगवान गणेश, देवी महिषासुरमर्दिनी और भगवान हनुमान की मूर्तियों के साथ ईंट की संरचनाएं और वास्तुकला के टुकड़े भी पाए।

साइट पर खुदाई से पुष्टि हुई कि वास्तव में एक मंदिर था जो साइट में मौजूद था। एक पुरातत्वविद् ने कहा कि विभिन्न आकारों के नौ मंदिर मिले हैं, जो यह संकेत देते हैं कि पंचान्य प्रकार या हिंदुओं के पांच प्रमुख देवताओं को समर्पित मंदिर का अस्तित्व हो सकता है।

एक अन्य पुरातत्वविद का यह भी मत था कि उस काल में भी मनोगत प्रथाएं पनप सकती थीं क्योंकि उन्होंने एक वेदी (बलि की आग लगाने और बलि देने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक उठाया हुआ मंच) और एक ईंट कुंड (पवित्र अग्नि को जलाने में प्रयुक्त बाड़े जैसा खुला गड्ढा)।

ASI ने भी बेनीसागर में "शेल स्क्रिप्ट" में दो शिलालेखों की खोज की थी, जो बिहार में वैशाली और राजगीर में अशोकन स्तंभों पर देखे गए लोगों के साथ मिलते जुलते थे।

बेनीसागर अभी भी खोदा जा रहा है। अब तक के निष्कर्षों से पता चलता है कि बहुस्तरीय टीले, एक पत्थर के मंदिर के खंडहर और उस स्थल पर सदियों पुरानी ईंटें हैं जो जमशेदपुर से लगभग 60 किलोमीटर दूर हैं।

ऐसा कहा जाता है कि कुछ साल पहले, एक ग्रामीण ने एक मुहर पर जप किया था जो गुप्त काल तक वापस आ सकता है। इसके अलावा, अवशेष जो संभवतः पाल काल के थे, भी पाए गए हैं।

सील जो पाया गया था एक माला; एक दो रूपक कमंडलु- तपस्वियों और साधुओं द्वारा किया गया पवित्र पात्र, एक डंडा- एक हाथ बाकी और ब्राह्मी पात्रों में एक पौराणिक कथा। पाल काल से संबंधित सुंदर नक्काशीदार गणेश भी पाए गए।

पुरातत्वविद् भी प्राचीन बेनीसागर टैंक को उस स्थान और उसके लोगों के इतिहास के बारे में अधिक सामग्री या निष्कर्षों को इकट्ठा करने की उम्मीद में उतारने के लिए तैयार हैं।

बेनीसागर के अलावा, बेनीसागर के करीब अन्य साइटें हैं जो ASI के कब्जे में हैं। वे मंगलाहाट में जामी मस्जिद, अर्शी मुखीमपुर में बारादरी (अवकाश वापसी), दोनों साहेबगंज में हैं, और लोहरदगा में खेकपार्टा में एक शिव मंदिर हैं।

विभूति स्मारक भवन

पहले गौरीकुंज के रूप में जाना जाता था, इस स्थान ने प्रसिद्ध बंगाली लेखक बिभूतिभूषण बंदोपाध्याय के प्रसिद्ध घर के लिए लोकप्रियता हासिल की।

घाटशिला सिटी के दोहिजोरा की सड़क पर, अप्पू की सड़क के साथ लेखक की कहानियों में अपू के प्रसिद्ध चरित्र का नाम है, और राजबाड़ी के खंडहरों से कुछ मील की दूरी पर स्थित (वह घर भी था जहाँ बिबुतीभूषण पूर्व में रहते थे) विभूतिभूषण बंधोपाध्याय का निवास स्थान। वह प्रसिद्ध उपन्यास पाथेर पांचाली के लेखक हैं और उन्होंने कई अन्य कहानियाँ भी लिखी हैं, क्योंकि उन्होंने अपने जीवन के अंतिम कुछ वर्ष इसी घर में बिताए हैं।

राजबारी में घर की तरह, गौरीकुंज घर भी अस्त-व्यस्त हो रहा था, अगर राज्य सरकार ने इसे बचाने की पहल नहीं की होती।

उसी घर को लेखक के स्मारक में बदल दिया गया है। वर्तमान में इसे विभूति स्मारक भवन के रूप में जाना जाता है, यह एक गर्वित धरोहर स्थल है जिसे घाटशिला गर्व कर सकता है। स्मारक के करीब एक पुस्तकालय है जिसे लेखक के सम्मान में स्थापित किया गया है।

पोरहाट राज के खंडहर

पोराहाट एक और महत्वपूर्ण स्थान है जो कि चाईबासा से लगभग 7 किमी की दूरी पर है जो कि पूर्व में पोरहाट राज का राज्य माना जाता है। क्षेत्र में फैले जीर्ण-शीर्ण महलों और अन्य ऐतिहासिक इमारतों का जायज़ा लेने के लिए कोई भी यहाँ जा सकता है।

उत्तरी कारो घाटी और कोएल घाटी में कुछ 20 किलोमीटर की दूरी को छोड़कर, पोरहाट क्षेत्र एक पहाड़ी मार्ग है जो छोटानागपुर पठार तक फैला हुआ है, जो बंदगाँव के क्षेत्र तक पहुँचता है। आकर्षण के चरम उत्तर में फूलझुर नदी है जो एक झरने में एक पठार से नीचे आती है, एक पूल बनाती है जो अथाह माना जाता है और कई चर्चाओं, मिथकों, कहानियों और किंवदंतियों का विषय है। इस क्षेत्र में किसी भी हद तक एकमात्र या धीरे-धीरे की जाने वाली भूमि दक्षिण पूर्व रेलवे पर सोनुआ और गोइलकेरा के पास संजय की ऊपरी घाटी में और चक्रधरपुर में उत्तर के तट पर पोरा क्षेत्र के एक बाहरी हिस्से में मिलती है।

आदिवासी भाषाओं का संरक्षण मरती संस्कृतियों को कैसे संरक्षित करेगा। How conserving tribal languages will preserve dying cultures.

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Thu, 20 Aug 2020 15:07:00 +0530

How conserving tribal languages will preserve dying cultures ?

आदिवासी भाषाओं का संरक्षण मरती संस्कृतियों को कैसे संरक्षित किया जाये ?

भारत की सबसे जटिल समस्याओं में से एक भाषा की समस्या है। भारत ने देशी भाषाओं के संरक्षण के लिए कई आंदोलनों को देखा है; यहां तक कि भाषाई आधार पर अलग राज्य की मांग भी। उनमें से कुछ सफल थे और आंध्र प्रदेश, गुजरात और महाराष्ट्र जैसे राज्य उन आंदोलनों के परिणाम हैं। इन राज्यों में उनकी मूल भाषा अधिकांश लोगों द्वारा उनकी आधिकारिक भाषा के रूप में बोली जाती है।

हालाँकि, हमारे देश में कई भाषाएं अच्छे लोगों द्वारा बोली जाती हैं जिनके पास अभी भी आधिकारिक दर्जा नहीं है। यहां तक कि उनके बोलने वाले भी इसकी मांग करने से हिचकते हैं, मुख्यतः जागरूकता और संगठन की कमी के कारण। भारत की जनजातीय भाषाएँ ऐसी भाषाओं के अच्छे उदाहरण हैं जो कई लोगों द्वारा बोली जाती हैं और उनके संरक्षण की आवश्यकता है। हालांकि कई आदिवासी भाषाएँ उत्तर-पूर्वी राज्यों में आधिकारिक स्थिति का आनंद ले रही हैं, लेकिन भारत की मुख्य भूमि में नहीं हैं।

The Santali alphabets

पीपुल्स लिंग्विस्टिक सर्वे ऑफ इंडिया (2013) के अनुसार, भारत में आदिवासी लोगों द्वारा 480 भाषाएँ बोली जाती हैं। जबकि इनमें से कुछ लोगों के बड़े समूहों द्वारा बोली जाती है, दूसरों के पास कोई लेने वाला नहीं है। उदाहरण के लिए, भिलाई, पश्चिमी भारत में 2.1 करोड़ लोगों द्वारा बोली जाती है और संताली देश के पूर्वी भाग में 48 लाख लोगों द्वारा बोली जाती है। ये दोनों ही आदिवासी भाषाएँ हैं। हालाँकि, जबकि पूर्व में कोई आधिकारिक दर्जा नहीं है, बाद की झारखंड में आधिकारिक भाषा है।

कोई यह पूछ सकता है कि इन आदिवासी भाषाओं के संरक्षण की आवश्यकता क्या है ?

किसी भी भाषा को संरक्षित करने की प्राथमिक आवश्यकता उनसे जुड़ी संस्कृतियों का संरक्षण करना है। इसमें साहित्य, भोजन की आदतें और जीवनशैली शामिल हैं। जैसा कि नोम चोम्स्की ने कहा, “एक भाषा सिर्फ शब्द नहीं है। यह एक संस्कृति, एक परंपरा, एक समुदाय का एकीकरण है। " जब कोई भाषा गायब हो जाती है, तो उसके साथ जुड़ी संस्कृति भी मर जाती है।

आदिवासी भाषाओं के संरक्षण का दूसरा कारण है, आदिवासी लोगों की साक्षरता और शिक्षा सुनिश्चित करना। गुजरात के डांग जिले में रहने वाले एक भीली बच्चे को या तो गुजराती या अंग्रेजी माध्यमों में पढ़ना होगा क्योंकि उसकी मातृभाषा को आधिकारिक दर्जा नहीं है। ऐसी भाषा में अध्ययन करने में आने वाली कठिनाइयों को ध्यान में रखते हुए, जो किसी की मातृभाषा नहीं है, वहाँ छोड़ने वालों की संख्या में वृद्धि होती है या जो पढ़ाई नहीं करने का विकल्प चुनते हैं।

जहां राष्ट्रीय साक्षरता दर 73 फीसदी है, वहीं अनुसूचित जनजाति (एसटी) की साक्षरता दर सिर्फ 59 फीसदी है। तेलंगाना में, ST के लिए ड्रॉपआउट दर 52.57 प्रतिशत है और अन्य श्रेणियों की दर सिर्फ 29.42 प्रतिशत है। भाषा का कारक ऐसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक हो सकता है, जो आदिवासी लोगों के बीच इस तरह की उच्च दर और अशिक्षा का कारण बन सकता है। उनकी मातृभाषाओं में शिक्षित होने से इस समस्या का समाधान होगा।

तीसरा कारण हाशिए की भावना को खत्म करना और संचार की अन्तर से बचना है। उच्च उग्रवाद वाले क्षेत्रों में, कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा मूल भाषा को नहीं समझा जाता है, जिससे संचार में अंतराल होता है। इस अन्तर से उग्रवादियों को फायदा होता है और उग्रवाद की सांठगांठ जारी है। इसे तोड़ने के लिए, 2018 में, छत्तीसगढ़ पुलिस ने गोंडी भाषा सीखने के लिए अपने कर्मियों को अनिवार्य कर दिया। आदिवासी लोग सरकार और कानून प्रवर्तन मशीनरी को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं यदि यह अपनी भाषा में उपलब्ध हो।

तो हम इन आदिवासी भाषाओं का संरक्षण कैसे कर सकते हैं?

पहला कदम भाषाविदों की समितियों को स्थापित करना है - स्वैच्छिक या सरकार द्वारा नियुक्त - जो यह तय करती है कि क्या बोली जाती है या एक भाषा है, और भाषा की पांडुलिपियां उपलब्ध हैं या नहीं। यदि किसी भाषा की पांडुलिपियां उपलब्ध नहीं हैं, तो वे इस बात पर काम कर सकते हैं कि पांडुलिपि का उपयोग क्या किया जा सकता है।

दूसरा कदम भाषा में शब्दकोशों और शिक्षण सामग्री को प्रकाशित करना है। उदाहरण के लिए, 2018 में, ओडिशा सरकार ने 21 दुर्लभ जनजातीय भाषाओं में द्विभाषी शब्दकोश प्रकाशित किए। ये विद्वानों और उत्साही लोगों को न केवल उन भाषाओं को सीखने में सक्षम बनाते हैं, बल्कि मौजूदा साहित्य के संरक्षण के अलावा, महान साहित्य का उत्पादन भी करते हैं।

तीसरा कदम आदिवासी भाषाओं को विशिष्ट जिलों और क्षेत्रों में संचार और शिक्षा के माध्यम के रूप में अनुमति देना चाहिए। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, यह संचार अंतराल, अशिक्षा और स्कूल छोड़ने वालों की संख्या को कम कर सकता है।

चौथा चरण सांस्कृतिक और मनोरंजन कार्यक्रमों के माध्यम से जनजातीय भाषाओं को बढ़ावा देना चाहिए। इस साल फरवरी में, झारखंड में एक रेडियो चैनल ने असुर भाषा में सांस्कृतिक कार्यक्रमों को प्रसारित करना शुरू किया, जिसमें केवल 7,000 से 8,000 वक्ता हैं। असुर समुदाय ने अपनी भौगोलिक सीमाओं के भीतर भाषा को लोकप्रिय बनाना शुरू किया और यह मरती हुई भाषा के पुनरुद्धार में सहायता प्रदान करता है। यदि संगठन और सामूहिक आदिवासी भाषाओं में दिलचस्प नाटक या फिल्में बना सकते हैं, तो वे युवा लोगों के साथ व्यापक पहुंच और अपील कर सकते हैं।

प्रयास इन कदमों के साथ अकेले नहीं रुक सकते। दुनिया पहले से कहीं अधिक तेज़ी से डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म की ओर बढ़ रही है, साथ ही आदिवासी भाषाओं में साहित्य, लोकगीत और गीतों को भी पद्यति के लिए डिजिटाइज़ किया जाना होगा। मोबाइल इंटरनेट के साथ, यह कदम इन भाषाओं को भौगोलिक सीमाओं को पार करने में सक्षम करेगा। इसे प्राप्त करने के लिए एक उपयोगी उपकरण विकिपीडिया हो सकता है जो वर्तमान में 28 भारतीय भाषाओं में उपलब्ध है। संथाली मंच पर अपना संस्करण रखने वाली पहली भारतीय आदिवासी भाषा बन गई।

जबकि सरकार को आदिवासी भाषाओं को सही स्थिति सुनिश्चित करने के लिए कदम उठाने चाहिए, यह सब कुछ खुद से नहीं कर सकता है। स्वैच्छिक संगठनों, भाषाविदों और सरकार के बीच एक स्वस्थ सांठगांठ और समन्वय जरूरी है। भारत आदिवासी भाषाओं का खजाना है। इन्हें देश की सांस्कृतिक विविधता के संरक्षण के हित में संरक्षित करने की आवश्यकता है।

झारखंड की सांस्कृतिक स्थिति | Cultural Status Of Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Thu, 20 Aug 2020 14:29:00 +0530

Cultural Status Of Jharkhand

झारखंड की सांस्कृतिक स्थिति ।

प्रथागत प्रथाओं के आधार पर मौखिक परंपरा आदिवासी प्रथागत प्रथाएं मौखिक पारंपरिक की प्रशंसा से विकसित होती हैं। दूसरे शब्दों में, संस्कृति प्रथागत प्रथाओं को परिभाषित करती है। यह परिलक्षित होता है कि लोग क्या मूल्य देते हैं और वे क्या मूल्य हैं । यह घटना उस समय के बजाय महत्वपूर्ण है जिसमें यह हुआ था। यह महत्वपूर्ण नहीं है कि यह प्रकाशित हो लेकिन यह याद किया जाता है और पीढ़ियों के माध्यम से याद किया जाता है। अतीत तथ्यों की एक सूची नहीं है, लेकिन आदिवासी वीरता, न्याय, गरिमा, आदि के रूप में घटनाओं की एक एन्कोडिंग मौखिक परंपराएं लिखित स्क्रिप्ट के विपरीत सांप्रदायिकता और समुदाय की अभिव्यक्तियां हैं जो व्यक्तिगत और व्यक्तिगत हो जाती हैं।

जिस तरह से आदिवासी मौखिक परंपराओं को कमजोर किया गया, वह शासक वर्ग द्वारा लिखित लिपि के प्रयोग के माध्यम से था। इसलिए आज वैधता पाने के लिए किसी भी और सभी चीजों को नीचे लिखा जाना चाहिए। जो भी अलिखित और मौखिक है उसे मिथकों और अंधविश्वासों की श्रेणी में डाल दिया गया है। एक बार भौतिक संसाधनों की समानता का निजीकरण हो जाने के बाद, समाज के सदस्यों के बीच सामाजिक रिश्तों पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ेगा और लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों और दृष्टिकोणों पर बहुत नकारात्मक प्रभाव पड़ेगा। यह ठीक वैसा ही है जैसा कि अंग्रेजों ने अलग-अलग पटटा प्रणाली की शुरुआत करके किया था।

ठीक ऐसा ही भारत में और झारखंड में आदिवासी के साथ हुआ। परिणामस्वरूप सांप्रदायिकता को व्यक्तिवाद से बदल दिया जाता है। आम संपत्ति निजी संपत्ति बन जाती है। सहकारिता प्रतियोगिता बन जाती है। निर्णय लेने में सहमति बहुमत का निर्णय हो जाता है। समुदाय के सदस्यों के बीच समानता असमानता बन जाती है। जब भारत स्थानीय शासक वर्ग से स्वतंत्र हो गया, जो काफी हद तक गैर आदिवासी था और जो उत्तर बिहार से था, और जिसकी भाषा हिंदी थी, झारखंड के आदिवासी लोगों पर हिंदी को व्यवस्थित रूप से लागू किया गया था।

इस प्रकार हिंदी को प्रशासन और साथ ही औपचारिक शिक्षा प्रणाली के स्तर पर एक आवश्यक भाषा बना दिया गया। परिणामस्वरूप, जिन बच्चों ने प्राथमिक विद्यालय जाना शुरू किया, उन्हें हिंदी सीखनी पड़ी। आदिवासी स्कूल जाने वाले बच्चों ने हिंदी में अच्छा प्रदर्शन नहीं किया क्योंकि: वे इसे घर नहीं बोलते थे, जहाँ गैर-आदिवासी बच्चे, जिनकी मातृभाषा हिंदी थी, स्कूल में बहुत बेहतर थे।

अंग्रेजी को दिए गए महत्व को कम करने के लिए हिंदी का भी प्रचार किया गया। इस प्रयास में हालांकि स्वतंत्रता सरकार काफी हद तक विफल रही क्योंकि अंग्रेजी ने कॉलेज और विश्वविद्यालय की शिक्षा में अपना प्रभाव जारी रखा। इस भाषा नीति का शुद्ध परिणाम यह था कि आदिवासी भाषाओं को सरकारी संरक्षण वाली हिंदी से दोहरी मार झेलनी पड़ी और अंग्रेजी का कुलीन वर्ग। भारत के स्वदेशी लोगों के अविकसित होने के कारण राष्ट्रीय विकास, भारत में विश्व की सबसे बड़ी स्वदेशी आबादी में से एक है, भारत में आदिवासी भारत की कुल आबादी का लगभग 8 प्रतिशत झारखंड के स्लेट में हैं। “आजादी के बाद से 73 वर्षों के दौरान, झारखंड की भूमि और झारखंडी लोग कई मामलों में शमील होने के लिए कम होने की प्रक्रिया में हैं। इस क्षेत्र में 2.69.09.428 आबादी के साथ 79.714 वर्ग किलोमीटर भूमि है, जिसमें 30 प्रतिशत स्वदेशी आदिवासी हैं। जहां पिछली सदी पर 60 प्रतिशत थे।

विस्थापन प्रक्रिया के कारण झारखंड के स्वदेशी लोग शायद सबसे ज्यादा प्रभावित हैं। अन्यथा यह क्षेत्र प्राकृतिक संसाधनों, अर्थात इमारती लकड़ी और दूर दराज के क्षेत्रों से प्राप्त कई प्रकार के खनिजों के मामले में पूरे देश में सबसे समृद्ध क्षेत्र है। ” भारत की पंचवर्षीय योजनाओं के योजनाकारों ने आदिवासियों के प्रति "सकारात्मक भेदभाव" की नीति अपनाई और उन्हें कुछ अतिरिक्त सुविधाएं प्रदान कीं।

1990 के दशक की शुरुआत में। संसद के आदिवासी सदस्यों ने संसद के अंदर और बाहर दोनों जगह सरकार का ध्यान अपने लोगों की निरंतर वंचितता की ओर दिलाया। 1992 में केंद्र सरकार ने आदिवासी लोगों को स्वशासन और आत्म विकास की दिशा में विशिष्ट सिफारिशें करने के लिए श्री दिलीप सिंह भुरिया के नेतृत्व में एक विशेष आयोग नियुक्त किया।

आर्य लोग अधिक प्रभावी और आक्रामक थे। उनके पास वार्ना प्रणाली और युद्धरत कौशल के साथ खड़ी सेना के आधार पर शासन की एक राजशाही व्यवस्था थी। आदिवासी आदिवासी समुदायों के पास एक राजशाही व्यवस्था नहीं थी, क्योंकि यह पदानुक्रम पर आधारित था - आदिवासी लोकाचार के लिए एक अवधारणा। राजाओं के बजाय आदिवासियों के पास किली प्रणाली के बीच कबीले समूह थे - कबीले प्रणाली। यह बाद में खूटकटी प्रणाली में विकसित हुआ। न ही उनके पास एक स्थायी सेना थी, क्योंकि आत्मनिर्भर आदिवासी समुदायों के पास श्रमिकों और गैर-श्रमिकों के आधार पर श्रम का विभाजन नहीं था।

सरकार को आदिवासी भाषाओं को सही स्थिति सुनिश्चित करने के लिए कदम उठाने चाहिए, यह सब कुछ खुद से नहीं कर सकता है। स्वैच्छिक संगठनों, भाषाविदों और सरकार के बीच एक स्वस्थ सांठगांठ और समन्वय जरूरी है। भारत आदिवासी भाषाओं का खजाना है। इन्हें देश की सांस्कृतिक विविधता के संरक्षण के हित में संरक्षित करने की आवश्यकता है।

झारखंड का पंचायती राज | Panchayati Raj of Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Tue, 18 Aug 2020 15:39:00 +0530

झारखंड का पंचायती राज

Panchayati Raj of Jharkhand

झारखण्ड पंचायती राज व्यवस्था :-

• झारखण्ड पंचायत राज अधिनियम 2001 के अनुसार झारखण्ड में पंचायती राजव्यवस्था का स्वरूप त्रिस्तरीय है। जिसमें महिलाओं को 50 प्रतिशत रिजर्वेशन दिया गया है।

• झारखण्ड में पंचायतों की संख्या 4420 है।

• राज्य की सबसे छोटी प्रशसनिक इकाई ग्राम पंचायत होती है।

• ग्राम पंचायत का प्रमुख मुखिया होता है।

•पंचायत समिति का गठन प्रखण्ड स्तर पर होता है।

• पंचायत समिति का प्रधान मुखिया होता है।

• जिला परिषद का गठन जिला स्तर पर होता है।

• झारखण्ड में जिला परिषदों की संख्या 24 है।

• झारखण्ड में जिला परिषद के सदस्यों की संख्या 545 है।

झारखंड का पंचायती राज (विस्तार मेंं)

15 नवंबर 2000 को भारत के 28 वें राज्य के रूप में झारखंड अस्तित्व में आया। एक अलग राज्य के रूप में अपने संविधान के बाद, झारखंड ने वर्तमान राज्य के लिए लागू अनुसूचित क्षेत्रों अधिनियम, 1996 में पंचायत विस्तार जो संविधान के 73 वें संशोधन के प्रावधानों के अनुसार अपना पंचायती राज अधिनियम 2001 लागू किया। पंचायतों के चुनावों को वापस आयोजित किया गया क्योंकि प्रावधानों को भारत के माननीय उच्चतम न्यायालय में चुनौती दी गई थी और तब से विचाराधीन और विधि रुकी हुई है।

73 वाँ संवैधानिक संशोधन जो लागू हुआ w.e.f. 24 अप्रैल, 1993 को भारत के संविधान के भीतर भाग IX डाला और पंचायतों को ग्रामीण भारत के लिए स्थानीय स्व-शासन के प्रतिष्ठानों के रूप में एक संवैधानिक दर्जा दिया। संविधान के अनुच्छेद 243 एम, संविधान के भाग IX के कार्यान्वयन से पांचवीं अनुसूची क्षेत्रों (FSA) को मुक्त करते हुए, यह प्रावधान करता है कि संसद कानून द्वारा अपने प्रावधानों को अनुसूचित और जनजाति क्षेत्रों के लिए ऐसे अपवादों के अधीन बढ़ा सकती है और ऐसे कानून के अनुसार संशोधन भी कर सकती है। और ऐसे किसी कानून को संविधान में बदलाव नहीं माना जाएगा। 1995 में प्रस्तुत भूरिया समिति की रिपोर्ट के विचार पर, संसद ने "परिषद (अनुसूचित क्षेत्रों के लिए विस्तार) अधिनियम, 1996 के प्रावधान" को अधिनियमित किया, जिसे लोकप्रिय रूप से PESA ACT कहा जाता है, संविधान के भाग IX को बाध्य संशोधनों और अपवादों के साथ विस्तारित करता है। पांचवीं अनुसूची क्षेत्रों को 10 राज्यों में अधिसूचित किया गया है। आंध्र प्रदेश, छत्तीसगढ़, गुजरात, हिमाचल प्रदेश, झारखंड, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, ओडिशा, राजस्थान और तेलंगाना। 10 राज्यों में ये अनुसूची क्षेत्र 108 जिलों (45 पूर्ण और 63 भाग कवर) में विस्तारित हैं।

PESA ACT के तहत ग्राम सभा और पंचायतें बड़ी शक्तियों के साथ बिना शर्त के हैं, जो योजनाओं, कार्यक्रमों और सामाजिक और आर्थिक विकास के लिए स्वीकृति प्रदान करती हैं, विकास के लिए अनुसूची क्षेत्रों के भीतर भूमि के अधिग्रहण से पहले अनिवार्य परामर्श और पुनर्वास या पुनर्वास करने वाले व्यक्तियों से पहले से ग्रस्त हैं इस प्रकार से, पूर्वेक्षण लाइसेंस या खनन पट्टे देने से पहले अनिवार्य सिफारिशें और नियमित क्षेत्रों में मामूली खनिजों के दोहन के लिए रियायतें प्रदान करना। पंचायतें और ग्राम सभाएँ, नियमित क्षेत्रों के भीतर, ऐसी शक्तियों और प्राधिकार से युक्त होती हैं, जिन्हें स्व-शासन के प्रतिष्ठानों के रूप में संचालित करने के लिए उन्हें संशोधित करना भी आवश्यक है।

PESA ACT मुख्यतः आदिवासी आबादी को स्वशासन की ग्राम सभा और ग्राम परिषद केंद्र बनाकर शोषण से बचाता है और ग्राम सभा को सशक्त बनाने के लिए विशेष जोर दिया है जो किसी भी राज्य में अन्य अधिनियम द्वारा नहीं दिया गया है।

PESA अधिनियम के प्रभावी कार्यान्वयन से आदिवासी आबादी को बाद में लाभ मिल सकता है:

• स्व-प्रशासन और उच्च संज्ञानात्मक प्रक्रिया में लोगों की भागीदारी को संस्थागत बनाना। गाँव में ग्राम सभा (हैमलेट्स या आवास / निवास स्थान या बस्तियों का समूह) के स्तर पर ग्राम सभा को सूचित करके, लोग गाँव के शासन के भीतर भाग लेने में नरम महसूस कर सकते हैं।

जनजातीय क्षेत्रों में अलगाव को कम करें क्योंकि उनका ग्राम सभा के माध्यम से गांव के भीतर सार्वजनिक संसाधनों के उपयोग पर नियंत्रण होगा।

• सामाजिक समूह की आबादी के बीच अलगाव और नाराजगी को कम करने से वामपंथी राजनीतिक झुकाव को कम करने में सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा।

• पैमाने पर गरीबी और आदिवासी आबादी के बीच प्रवासन के रूप में वे प्राकृतिक संसाधनों जैसे जल निकायों, वन उपज, खनिजों आदि पर नियंत्रण रखते हैं, उन संसाधनों पर नियंत्रण और प्रबंधन उनकी आजीविका और आय में सुधार कर सकते हैं।

• आदिवासी आबादी का शोषण कम से कम करें क्योंकि वे नकदी के निपटान, शराब की खपत और बिक्री को नियंत्रित करने और गांव के बाजारों को प्रबंधित करने के लिए तैयार होंगे।

• अवैध भूमि अलगाव की जाँच करें और गैरकानूनी रूप से अलग किए गए आदिवासी भूमि को बहाल करें। यह पूरी तरह से संघर्ष को कम नहीं कर सकता है लेकिन आदिवासी की सामाजिक-आर्थिक स्थिति में सुधार करेगा।

• लाभार्थियों के डिजाइन और पहचान में वृद्धि के लिए लोगों की भागीदारी के कारण विकासात्मक योजनाओं और कार्यक्रमों पर उच्च कार्यान्वयन।

• सामाजिक क्षेत्र के कार्यकत्र्ताओं पर नियंत्रण के लिए जिम्मेदार और उत्तरदायी देशी प्रशासन का एक बहुत कुछ और उपयोगिता प्रमाण पत्र जारी करने के लिए शक्ति।

• आदिवासी आबादी की परंपराओं, रीति-रिवाजों और सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण के माध्यम से सांस्कृतिक विरासत को बढ़ावा देना।

संविधान की भावना के अनुसार पंचायती राज संस्थाओं (पीआरआई) को मजबूत करने के लिए और इसलिए झारखंड पंचायत राज अधिनियम, 2001 के तहत, पंचायती राज विभाग ने पंचायत भवन (भवन) निर्माण, जिला परिषद को अनुदान जैसी कई योजनाएं ली हैं। अंतरिक्ष, डाक बंगलों का निर्माण, कार्यालय भवन, जिला परिषद क्षेत्रों में बस स्टैंड, पीआरआई अधिकारियों और कर्मचारियों को प्रशिक्षण, ग्राम सभा को अनुदान आदि के अतिरिक्त कार्य किया जा रहा है। राज्य विभाग द्वारा लागू की जा रही प्रमुख योजनाएं पिछड़ा क्षेत्र अनुदान निधि ( BRGF) और राजीव गांधी पंचायत सशत्रिकरण अभियान (RGPSA)।

पंचायती राज

भारत में स्थानीय स्वशासन के लिए स्वीकृत नाम "पंचायती राज" है। यह पिछले समय से भारत में चालू है, एक बार ग्रामीण क्षेत्रों में लोग अपने स्वयं के उल्लिखित साधनों और नियमों में अपने मुद्दों और समस्याओं को हल करने के लिए उपयोग करते हैं। सामाजिक समूह समुदाय में, स्व शासन प्रणाली युगों से चली आ रही है। स्व नियम, किसी भी नाम से इसे संदर्भित नहीं किया गया था क्योंकि तब गांवों में रहने वाले लोगों की मूल इच्छाओं और आकांक्षाओं को पूरा करने की जिम्मेदारी थी। जमीनी स्तर पर लोकतांत्रिक संस्थानों के महत्व को स्वीकार करते हुए, भारतीय संविधान ने राज्य नीति के निर्देश सिद्धांतों के भाग- IV के अनुच्छेद 40 में निर्धारित किया है कि “राज्य ग्राम पंचायतों को तैयार करने के लिए कदम उठाएंगे और उन्हें ऐसी शक्तियों और अधिकारों के लिए समर्थन देंगे। जैसा कि उन्हें स्व-सरकार की इकाइयों के रूप में कार्य करने के लिए बदलना भी आवश्यक है ”।

बलवंतराय मेहता समिति (1957)

1957 में, बलवंतराय समिति की रिपोर्ट ने सुझाव दिया कि "सांविधिक प्रतिनिधि निकायों के माध्यम से सामुदायिक कार्यों में सार्वजनिक भागीदारी होनी चाहिए।" यह अनुमान लगाया गया था कि ग्रामीण स्तर पर एक एजेंसी के बिना जो पूर्ण समुदाय का प्रतिनिधित्व करेगा और फर्म के नेतृत्व के साथ जिम्मेदारी लेगा, ग्रामीण विकास में वास्तविक प्रगति दिखाई नहीं देगी। राष्ट्रीय विकास परिषद ने अतिरिक्त रूप से बलवंतराय मेहता समिति की रिपोर्ट के भीतर लोकतांत्रिक विकेंद्रीकरण के मूल सिद्धांत को प्रमाणित किया। इस पूरे चरण के दौरान, "पंचायती राज" ने शासन की एक विधि के रूप में व्यापकता प्राप्त की, जो कि ग्राम सभा के लोकसभा से व्यक्तियों को जोड़ सकती है। पहली 3 स्तरीय प्रणाली का उद्घाटन 1959 में राजस्थान के नागुअर में किया गया था।

अशोक मेहता समिति (1977)

सत्तर के दशक के प्रारंभ में, पंचायत प्रारंभिक प्रभुत्व के एक हिस्से से एक गिरावट और ठहराव से चली गई थी। अशोक मेहता समिति ने मामले में संशोधन करने की सिफारिशों तक इतनी पहुँच बनाई और सुझाव दिया कि पंचायती राज को संविधान के दायरे में रखा जाए। अशोक मेहता समिति की सिफारिशों में विशेषज्ञता रखते हुए, कुछ राज्यों ने अपने दंडात्मक कृत्यों पर दोबारा गौर किया और इसके अलावा नई पहल की।

संविधान 73 वां संशोधन विधेयक

कांग्रेस सरकार ने प्रधान मंत्री पी.वी. नरसिम्हा राव ने 72 वें (पंचायत) और 73 वें (नगर पालिका) संविधान संशोधन विधेयक को मुख्य रूप से राजीव गांधी के शासनकाल में पेश किए गए बिल पर पर्याप्त रूप से आधारित किया, लेकिन फिर भी राष्ट्रीय मोर्चा सरकार की सिफारिशों को शामिल किया गया। बिल प्रत्येक घरों में चला गया था और इसलिए अधिनियम लागू हुआ क्योंकि संविधान (73 वां संशोधन) अधिनियम 1992 और (74 वां संशोधन) अधिनियम 1993। संविधान में इस अतिरिक्त 2 नए तत्व, विशेष रूप से IX "पंचायत" और भाग शामिल हैं IXA ने "नगर पालिकाओं" को टाइल किया।

PESA

पिछले छह दशकों में भारत ने आर्थिक विकास, सांस्कृतिक अस्मिता और वैश्विक राजनीतिक हितों के क्षेत्रों के भीतर महत्वपूर्ण मील के पत्थर हासिल किए हैं। हालाँकि, विकास के दायरे में कुछ के बिना शर्त ब्याज की सेवा के लिए आदिवासी मामलों को शेल्फ के नीचे भेज दिया जाता है। गरीब आदिवासियों को अपनी स्वदेशी भूमि में एलियंस की इच्छा के लिए बनाया जाता है।

दशकों से विकास की पद्धति में अक्सर जंगलों के साथ उनके प्राकृतिक संसाधनों पर उनके पारंपरिक अधिकारों का प्रगतिशील क्षरण हुआ है। यह सक्षम कानूनों, दोषपूर्ण कार्यान्वयन, और बेईमान व्यापारियों, धन-उधारदाताओं, आदि द्वारा कठोर शोषण के लिए लकुना के रूप में निर्दिष्ट किया जा सकता है।

संविधान और आदिवासी

देश में अधिकांश जनजातियों को संयुक्त रूप से अनुच्छेद 342 (1 और 2) के तहत अनुसूचित जनजाति के रूप में जाना जाता है और भाग X द्वारा सुरक्षित आत्मनिर्णय के अधिकार के रूप में जाना जाता है: अनुसूचित और जनजातीय क्षेत्र - अनुच्छेद 244: अनुसूचित क्षेत्रों और जनजातीय क्षेत्रों का प्रशासन।

(1). पांचवीं अनुसूची के प्रावधान अनुसूचित क्षेत्रों और अनुसूचित जनजातियों (किसी भी राज्य, मेघालय, त्रिपुरा और मिजोरम के अलावा अन्य) के प्रशासन और नियंत्रण पर लागू होंगे।

(2)। छठी अनुसूची के प्रावधान राज्य, मेघालय, त्रिपुरा और मिजोरम राज्य के भीतर सामाजिक समूह क्षेत्रों के प्रशासन पर लागू होंगे।

भारतीय संविधान आदिवासियों के हितों, विशेष रूप से आदिवासी स्वायत्तता और भूमि पर उनके अधिकारों की रक्षा करने के लिए है, पांचवीं और छठी अनुसूचियों के माध्यम से। अनुच्छेद 244 (1) के अनुसूचित क्षेत्रों को पाँचवीं अनुसूची के अनुसार अधिसूचित किया जाता है और अनुच्छेद 244 (2) के सामाजिक समूह क्षेत्रों को छठी अनुसूची के अनुसार अधिसूचित किया जाता है।

छठी अनुसूची में राज्य के राज्यों, मेघालय, त्रिपुरा और मिजोरम के आदिवासी क्षेत्रों के प्रशासन पर प्रावधान हैं। यह कानून स्वायत्त क्षेत्रों और जिलों को विधायी और कार्यकारी शक्ति के मामले में भारी स्वतंत्रता प्रदान करता है। कानून नोट करता है कि प्रत्येक स्वायत्त क्षेत्र की अपनी स्वायत्त क्षेत्रीय परिषद होगी और प्रत्येक स्वायत्त जिले की अपनी स्वायत्त जिला परिषद होगी।

जनजातीय क्षेत्रों में स्थानीय शासन

भारत के संविधान का अनुच्छेद 244 आदिवासी क्षेत्रों के 3 वर्गों की परिकल्पना करता है:-

• निर्दिष्ट राज्यों के भीतर "अनुसूचित क्षेत्रों" के रूप में अधिसूचित क्षेत्र (पांचवीं अनुसूची)

• एनईआर (आदिवासी क्षेत्रों के प्रशासन) में छठी अनुसूची के भीतर "जनजातीय क्षेत्र" के रूप में सूचीबद्ध क्षेत्र

• उपर्युक्त 2 वर्गों में शामिल नहीं किए गए क्षेत्र। पांचवीं अनुसूची के तहत 9 राज्य शामिल हैं।

1. आंध्र प्रदेश

2. छत्तीसगढ़

3. गुजरात

4. हिमाचल प्रदेश

5. झारखंड

6. महाराष्ट्र

7. मध्य प्रदेश

8. उड़ीसा

9. राजस्थान

बिहार के बड़े राज्य के हिस्से के रूप में, वर्तमान में झारखंड के गठन के क्षेत्र में पंचायती राज अधिनियम के लागू होने के बाद से अक्सर चुनाव होते देखे गए, जब 1964 तक स्वतंत्रता थी। बाकी के चुनावों में केवल 2 बहुत सारे उदाहरण हैं। पिछली शताब्दी की अवधि - एक बार 1971 में और दूसरी बार 1978 में; संयोग से प्रत्येक उदाहरण पर स्वर्गीय श्री कर्पूरी ठाकुर राज्य के मुख्यमंत्री थे। एक अलग राज्य के रूप में अपने संविधान के बाद, झारखंड ने अपने पंचायती राज अधिनियम को संविधान के 73 वें बदलाव के प्रावधानों के अनुसार लागू किया जो पंचायत के अनुसूचित क्षेत्रों अधिनियम, 1996 के अनुसार वर्तमान राज्य के लिए लागू है।

संविधान की भावना के अनुसार पुण्यतिथि नियम प्रतिष्ठानों (PRI) को मजबूत करने के लिए और इसलिए झारखंड पंचायत नियम अधिनियम, 2001, पंचायती राज विभाग ने पंचायत भवन (भवन), भवन निर्माण, जिला परिषद को अनुदान जैसी कई योजनाएं ली हैं। अंतरिक्ष, ढाक बंगलों का निर्माण, कार्यस्थल की इमारतें, जिला परिषद क्षेत्रों में बस स्टैंड, पीआरआई अधिकारियों और कर्मचारियों को प्रशिक्षण, ग्राम सभा के लिए अनुदान आदि के अलावा इसके शुरू किए जाने का अनुमान है।

झारखंड की प्रशासनिक व्यवस्था | Administrative system of Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Mon, 17 Aug 2020 14:38:00 +0530

झारखंड की प्रशासनिक व्यवस्था | Administrative system of Jharkhand

Administrative system of Jharkhand

झारखंड की प्रशासनिक व्यवस्था

झारखंड के लोगों के पास कानून के भीतर निर्णय लेने की प्रक्रिया के तीन स्तरीय स्तर हैं।

ग्राम सभा: - सभी गाँव में रहने वाले लोगों को इसमें शामिल किया गया है। यह एक प्राथमिक पारंपरिक निर्णय लेने की प्रक्रिया है जिसे ग्राम परिषद या हाटू डुनब कहा जाता है। प्रत्येक गांव के प्रमुख को सभी जनजातियों में अद्वितीय नाम से बुलाया जाता है।

ग्राम क्लस्टर या पराह : क्लस्टर को विभिन्न नामों से जाना जाता है। उरांव के पांच पराह बारह पराह मुंडा के बीच- 12 मौजा सांगा पराह आदि।

सामुदायिक स्तर: सामुदायिक स्तर पर आदिवासी स्वशासन प्रणाली को अलग-अलग नामों से जाना जाता है, जैसे कि ओरांव-राजी पराह और मुखिया को राजी पर्व आदि कहा जाता है।

प्रशासनिक व्यवस्था-नागवंशी

यह प्रणाली रिश्तेदारी पर आधारित है। नाग वंश राज्य गठन की प्राथमिक और माध्यमिक दोनों प्रक्रियाओं के परस्पर क्रिया के माध्यम से अल्पविकसित राज्य रूप से विकसित हुआ। मुंडाओं की संस्कृति मैट्रिक्स में प्राथमिक राज्य के तत्व पाए गए थे। शास्त्रीय सिद्धांतों के साथ-साथ शांतिपूर्ण पैठ को इस तथ्य पर मुंडाओं के बीच राज्य के उत्थान के लिए आवश्यक शर्त के साथ वितरित किया जाता है कि उन्हें इतिहास या लोगों के लोकाचार का समर्थन नहीं मिलता है।

पुंदरा, पुंडारिका, नगा या नागवंशी इस प्रकार आदिवासी या कबीले को समर्पित करते हैं जो छोटा नागपुर क्षेत्र के आसपास बसा हुआ था जो अब बंगाल, बिहार और झारखंड का हिस्सा है। अतः चितनगपुर के पहले नागवंशी राजा फनी मुकुट राय, पुंडारिका नाग के निर्णायक हैं। फनी मुकुट को तब मद्रा मुंडा ने गोद लिया था और उन्हें और उनके उत्तराधिकारी को नागवंशी कहा जाता था। फनी मुकुट ने 83 ईस्वी से 162 ईस्वी तक शासन किया।

ब्रिटिश शासन के दौरान सदस्यता को स्थायी कर दिया गया था और राजा द्वारा सदस्यता के जबरन संग्रह के इस मामले से पहले, मुगलों द्वारा बंदी मुक्त कर दिया गया था, जिसने इस प्रशासनिक प्रणाली को अपनाया था।

प्रशासनिक व्यवस्था-मुंडा

मुंडाओं ने गाँव को एक राजनीतिक इकाई माना।ग्रामीणों से निपटने के लिए मुखिया था और संगठन था। पाहन (पुजारी) गाँव का प्रधान था। पहान ने राजा को मुंडा राजनीतिक व्यवस्था में शामिल करने के लिए वहां सौंपे गए सभी कार्यों का इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। गाँवों का संघ दस या बारह गाँवों तक बना हुआ था। इसे एक पट्टी कहा जाता था। पट्टी के प्रमुख को मानकी कहा जाता था। उन्हें मुंडाओं का राजनीतिक संगठनकर्ता माना जाता था।

उनका कर्तव्य भूमि के विवादों का निपटारा करना, आदिवासियों के हित के सवाल, किराए को इकट्ठा करना और राजा को सौंपना आदि थें।

प्रशासनिक व्यवस्था-पराह

उरांव गाँव में दो प्रकार के प्रमुख थे, अर्थात् एक धर्मनिरपेक्ष प्रमुख जिसे महतो के नाम से जाना जाता था, जो सामाजिक मुद्दों पर कार्य करता है और दूसरा धार्मिक और पवित्र सिर के रूप में जाना जाता है। हर तीन साल में प्रधान चुने जाते थे। क्षेत्रीय पंचायत के अंतर ग्राम संगठन को पराह के नाम से जाना जाता है। पराह को प्रमुख को पराह राजा कहा जाता है ।विभिन्न पराह संगठन में गाँव की संख्या एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में भिन्न होती है। एक पराह में सभी गाँव पराह पंचायत के अधिकार के अधीन हैं।

पारहा पंचायत कुछ वर्जनाओं के उल्लंघन के मामलों को तय करती है जो जनजाति के पूरे पारे को प्रभावित करती है। जतरा उत्सव और अन्य मामलों के बारे में विवादों का निपटारा किया गया था, जो अन्य मामलों में ग्राम पंचायत तय नहीं कर सकती है या जिसमें उनका निर्णय स्वीकार नहीं किया जाता है, उन्हें पारहा परिषद में लाया जाता है।

प्रशासनिक व्यवस्था- मांझी

संथाल गाँव की राजनीतिक प्रशासन इकाई गाँव के बुजुर्ग लोगों की परिषद द्वारा संचालित होती है, जो गाँव के भीतर और गाँव के बाहर के लोगों के जीवन को नियंत्रित करते हैं। राजनीतिक संगठन आमतौर पर प्रकृति के घरेलू होते हैं। संताल के अपने कानून और विभिन्न प्रकार के अपराधों के इलाज के अपने तरीके हैं। राजनीतिक संगठन के कार्यालयों को आम तौर पर पितृसत्तात्मक रूप से पारित किया गया था, लेकिन अब कार्यालय केवल वंशानुगत नहीं हैं, बल्कि व्यक्ति के चयन से सम्मानित किए जाते हैं।

संथाल का एक स्थापित राजनीतिक संगठन है। यह गांव, अंतर ग्राम और क्षेत्रीय स्तरों पर कार्य करता है। गाँव को जमीनी स्तर पर सबसे छोटी और सबसे महत्वपूर्ण इकाई माना जाता है।

प्रशासनिक व्यवस्था-मुंडा मानकी

इस प्रणाली में आम तौर पर तीन स्तरीय हैं- वंशावली स्तर पर प्रथम स्तर , ग्राम स्तर पर दूसरा और , अंतर ग्राम में तीसरा स्तर का संगठन है। हालाँकि कुछ क्षेत्र अंतर ग्राम संगठन हो क्षेत्र में कमजोर हैं, मुंडा गाँव के प्रमुख पुरुष हैं और मानकीयों के अधिकार के अधीन हैं, जो अंतर ग्राम पंचायतों के प्रमुख हैं मुंडा का पद वंशानुगत है।

प्रशासन प्रणाली- खारिया

यह समानता के कानून पर आधारित है- खरिया जनजाति के भीतर और जनजातियों के बीच समानता के कानून को दृढ़ता से दर्शाता है। जनजातियों के सभी जनजाति के सदस्यों को समान अधिकार प्राप्त हैं। खेरिया धर्म और खारिया जीवन के नैतिक और नैतिक नियम अन्योन्याश्रित हैं और कुछ नैतिक नियमों को मान्यता देते हैं। ईश्वर ही सजा देने वाला है। खारिया का मानना है कि दो मौलिक पाप हैं- लालच और अभिमान।

प्रशासन प्रणाली- जाति व्यवस्था

आदिवासी समुदायों के अनुसार, निर्णय लेने की प्रक्रिया अधिक लोगों को रद्द कर दी जाती है, जिसमें तीन खंड होते हैं, जैसे कि कर्यपालिका, विद्यायिका और नयपालिका जो गाँव के स्तर से लेकर सामुदायिक स्तर तक मौजूद हैं। जनजातियों ने माना कि शक्ति को समुदाय के भीतर वितरित किया जाना चाहिए, इसीलिए आदिवासी गांव को छोटा गणराज्य कहा जाता है।

निर्णय लेने की प्रक्रिया उनके जीवन के तरीके पर आधारित थी जो भूमि, नदी और जंगल से निकटता से संबंधित थी। आदिवासी धार्मिक और सामाजिक रूप से अच्छी तरह से एकीकृत थे। प्राकृतिक संसाधन मानव और आत्मा के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे। उनकी स्वशासन प्रणाली आपसी ध्यान केंद्रित और गैर पदानुक्रमित प्रणाली पर आधारित थी।

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झारखंड के स्वतंत्रता सेनानी || Freedom fighters from Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Fri, 14 Aug 2020 23:47:00 +0530

Freedom fighters from Jharkhand

झारखंड के स्वतंत्रता सेनानी

Freedom fighters of jharkhand

भारत के पहले स्वतंत्रता (1857) के युद्ध से लगभग 100 साल पहले झारखंड के आदिवासियों ने ब्रिटिश औपनिवेशि शासन और साम्राज्यवादी शोषण नीतियों के खिलाफ विद्रोह की घोषणा की थी । जमींदारों के खिलाफ देश में पहली बार विद्रोह 1771 में आदिवासी बेल्ट से एक बहादुर संथाल नेता तिलका मांझी के नेतृत्व में किया गया था ।

तिलका मांझी :

तिलका मांझी विद्रोह झारखंड के मूल निवासियों की भूमि के अधिग्रहण की ब्रिटिश नीति के खिलाफ था, स्थानीय निवासियों को सुरक्षा प्रदान करके divide and rule नीति के खिलाफ था और क्लीवलैंड की दमन नीति में शामिल था ।

संथाल क्षेत्र में लगभग 1771 सूखे से बुरी तरह प्रभावित हुए और लोग भूख के कारण मर रहे थे। भोजन की भूख और कमी से क्षेत्र में धरना और अन्य असामाजिक गतिविधियां हो रही हैं । सरकार ने सुरक्षा और राहत मुहैया कराने के बजाय संथाल को फ्लॉन्ट करना और दबाना शुरू कर दिया। तिलका सरकार के खिलाफ जोरदार बगावत कर सामने आए। उन्होंने भागलपुर के पास वनचारीजूर में प्रचलित सरकारी नीतियों के खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया । यह क्षेत्र वारेन हेस्टिंग के तहत सैन्य शासन के अधीन था ।

तिलका मांझी विद्रोह के जवाब में हेस्टिंग्स ने मांझी विद्रोह को दबाने के लिए कैप्टन ब्रूक की कमान में 800 ब्रिटिश सोल्डर भेजे। ब्रूक्स ने अगले दो वर्षों तक संथालों को दबाए रखा, इसके बाद जेम्स ब्राउन और फिर क्लीवलैंड राजमहल क्षेत्र के अधीक्षक के रूप में संथालों की आवाज को दबाने के लिए आए । क्लीवलैंड divide and rule नीति का इस्तेमाल किया और सिर्फ नौ महीने के कम समय में वह अपनी छतरी के नीचे 40 स्थानीय जनजातियों लाने में कामयाब रहे । वे स्थानीय लोग मूल रूप से स्थानीय नेता थे और ब्रिटिश ने उनसे कोई राजस्व नहीं मांगा था । तिलका मांझी ने उस नीति का विरोध करते हुए कहा कि नीति सबके लिए समानहोनी चाहिए। तिलका को इस पर स्थानीय लोगों का अपार समर्थन मिला।

तिलका मंहजी लोकप्रिय रूप से 'जबरा पहाड़िया" के रूप में लोकप्रिय हुए। उन्होंने इस आंदोलन को एक जन आंदोलन बनाया और साल के पत्ते पर लिखे संदेश को परिचालित किया "हमें एकजुट होना चाहिए " |

वर्ष 1784 बहुत महत्वपूर्ण है, तिलका ने 13 जनवरी को अपने तीर से अगस्त क्लीवलैंड को मार डाला। तिलका मंहजी को उस वक़्त अंग्रेजों ने नहीं पकड़ा था और वह जंगल में गायब होने में कामयाब रहे और 1785 में अंग्रेजों के खिलाफ गुरिल्ला युद्ध शुरू करने के बाद उन्हें अंग्रेजों ने पकड़ लिया और सार्वजनिक रूप से बरगद के पेड़ पर लटका दिया गया। इस वीर अंत के साथ तिलका मांझी विद्रोह (1772-1780) का अंत हो गया।

भोलानाथ सहाय: तमाड़ विद्रोह (1789-1832)

तमाड़ के आदिवासियों ने अंग्रेजों के खिलाफ 1789-1832 के बीच 7 बार विद्रोह किया । वे आसपास के क्षेत्रों -मिदनापुर, कोयलपुर, ढड्ढा, चशिला, जलदा और सिल्ली के आदिवासियों द्वारा विद्रोह में शामिल हो गए थे । उन्होंने सरकार की दोषपूर्ण संरेखण प्रणाली के खिलाफ विद्रोह किया। तमाड़ के भोलानाथ सहाय के नेतृत्व में तमाड़ विद्रोह हुआ।

1832 में युद्ध की आवाज पूरे क्षेत्र में परिचालित हुई। बनभूम राज परिवार के सदस्य गंगा नारायण सिंह के नेतृत्व में अलग-अलग सामाजिक और सांस्कृतिक पहचान वाले उरांव, मुंडा, हो और कोल विद्रोहियों में शामिल हो गए। क्षेत्र के प्रत्येक गांव में आदिवासियों ने ' डिकू ' की हत्या कर दी। उन्होंने उनके घरों को जला दिया और लूट लिया । लेकिन इस आंदोलन को सरकार ने 1832-33 में दबा दिया था। हो-देश को सरकारी संपत्ति के रूप में कब्जा कर लिया गया था । प्रशासन के सरल नियमों को छोड़ दिया गया था, हालांकि ' हो ' आदिवासी के

माध्यम से सरकार की व्यवस्था को बनाए रखा गया था ।

गंगा नारायण सिंह - मानभूम के भूमिज आदिवासी विद्रोह

1831 में मानभूम और सिंहभूम के भूमिज कोलों ने बुराभूम राज परिवार के वंशज गंगा नारायण सिंह के नेतृत्व में अपनी खुली बगावत की घोषणा की। इसी अवधि के दौरान छोटानागपुर क्षेत्र में स्वतंत्रता आंदोलन के नेता बिनिया मानकी, जिन्हें ब्रिटिश अधिकार द्वारा क्षमा कर दिया गया था, इस क्षेत्र में आंदोलन के नेता बन गए ।

हालांकि नवंबर 1832 में ब्रिटिश सैन्य बल ने गंगा नारायण के नेतृत्व में स्वतंत्रता सेनानी बलों पर पहाड़ियों में शरण लेने के लिए जवाबी हमला किया, जहां से वह सिंहभूम भाग गए। सिंहभूम में गंगा नारायण ने कोलों 'हो' से आग्रह किया कि वे ब्रिटिश अधिकारियों के खिलाफ लड़ाई में उनका साथ दें।

सिधो और कन्हो- संथालों का विद्रोह
सिधो मुर्मू और कान्हू मुर्मू

साहिबगंज जिले के भोगनाडीह गांव के रहने वाले सिधो मुर्मू और कान्हू मुर्मू लंबे समय से अपने सैकड़ों-सैकड़ों लोगों की तरह उत्पीड़कों द्वारा किए जा रहे अन्याय पर सोच रहे थे । स्थिति अंततः एक फ्लैश पॉइंट पर पहुंच गई और आश्चर्य नहीं कि जुलाई 1855 में हुई एक छोटी सी कड़ी ने ब्रिटिश प्रशासन को भारत में कभी भी सामना करने वाले एक फायरसेस्ट विद्रोह को शुरू कर दिया ।

सिधो कान्हू युवा, गतिशील और करिश्माई के उद्भव ने संथालों को उत्पीड़कों के खिलाफ विद्रोह करने का एक अच्छा मौका प्रदान किया । 30 जून 1855 को संथाल परगना के भगनडीही गांव में बड़ी संख्या में संथालों के खेत में इकट्ठे हुए, उन्होंने खुद को स्वतंत्र घोषित किया और सिद्धू मुर्मू और कान्हू मुर्मू के नेतृत्व में शपथ ली कि वे ब्रिटिश शासकों के साथ-साथ उनके एजेंटों के खिलाफ अंतिम तक लड़ेंगे।

संथालों के उग्रवादी मिजाज ने प्राधिकरण को भयभीत कर दिया । सात जुलाई को एक पुलिस एजेंट ने उनका सामना किया और मुर्मू बंधुओं को गिरफ्तार करने की कोशिश की। गुस्साई भीड़ ने हिंसक प्रतिक्रिया व्यक्त की और पुलिस एजेंट और उसके साथियों को मार डाला । इस घटना से कंपनी सेना के साथ टकराव की एक श्रृंखला छिड़ गई और बाद में एक पूर्ण युद्ध के पैमाने पर पहुंच गया ।

शुरू में सिद्धू और कान्हू के नेतृत्व में संथाल विद्रोहियों ने जबरदस्त लाभ कमाया और भागलपुर जिले के राजमहल

पहाड़ियों से लेकर बीरभूम जिले के सैंथिया तक तक देश के बड़े भूभाग पर नियंत्रण कर लिया । कुछ समय के लिए, इस विशाल क्षेत्र में ब्रिटिश शासन पूरी तरह से रुक गया।

कई साहूकार और कंपनी के मूल निवासी एजेंट मारे गए । स्थानीय ब्रिटिश प्रशासन ने अपनी जान बचाने के लिए

पाकुड़ किले में शरण ली। हालांकि, वे विद्रोही east india company की बेहतर शक्ति के कारण अपने लाभ

पर पकड़ नहीं कर सके ।संथालों के साहस, शौर्य और बलिदान का अंग्रेजों ने कसाई से मुकाबला किया। 50,000 संथाल विद्रोहियों में से 15,000-20,000 को ब्रिटिश भारतीय सेना ने मार गिराया था। कंपनी आखिरकार 1856 में विद्रोह को दबाने में सफल रही, हालांकि कुछ प्रकोप 1857 तक जारी रहा।

बिरसा मुंडा (1875-1900)
बिरसा मुंडा

बिरसा मुंडा छोटानागपुर पठारी क्षेत्र के मुंडा जनजाति से संबंधित भारतीय आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी, धार्मिक नेता और लोकनायक थे। 19वीं सदी में बिरसा मुंडा ने बंगाल प्रेसिडेंसी (वर्तमान झारखंड) में आदिवासी धार्मिक मिलन आंदोलन की शुरुआत की थी।

बिरसा मुंडा का जन्म 15 नवंबर 1875 को बंगाल प्रेसिडेंसी (वर्तमान झारखंड) के उलिहातू में सुगना मुंडा और कर्मा हातू के घर हुआ था। उनका जन्म गुरुवार को हुआ था, इसलिए मुंडा जनजाति के रीति-रिवाजों के अनुसार उनका नाम दिन रखा गया। बिरसा मुंडा का परिवार मजदूर के रूप में या फसल दारों के रूप में रोजगार की तलाश में कुरुंबदा और फिर बाम्बा चला गया। गरीबी के कारण बिरसा मुंडा को उसके मामा के गांव अयुभातू भेज दिया गया। मुंडा दो साल तक अयुभातू में रहते थे और ईसाई मिशनरियों से घिरे रहे। इन मिशनरियों ने पुराने मुंडा

आदेश पर हमला किया और लोगों को ईसाई धर्म में बदलना चाहते थे। अयुभातु में बिरसा एक मिशनरी स्कूल में गए और उनके शिक्षक ने उन्हें आगे की पढ़ाई के लिए प्रोत्साहित किया। उन्हें उनके शिक्षक ने जर्मन मिशन स्कूल में नामांकन करने की सलाह दी थी, लेकिन भर्ती कराने के लिए मुंडा को ईसाई धर्म में बदलने के लिए मजबूर किया गया । धर्मांतरण के बाद उनका नाम बदलकर बिरसा डेविड और बाद में बिरसा डाड कर दिया गया। बिरसा ने कुछ साल तक पढ़ाई करने के बाद जर्मन मिशन स्कूल छोड़ दिया।

1886-1890 के दौरान बिरसा चाईबासा में रहे, लेकिन स्वतंत्रता संग्राम के चलते मुंडा के पिता ने उन्हें स्कूल से

निकाल कर जगह छोड़ दी। परिवार ने भी ईसाई धर्म का त्याग किया और अपने मूल आदिवासी धार्मिक रीति-रिवाजों की ओर लौट आए ।

1890 के दशक के अंत में बिरसा मुंडा ने आदिवासी वन में अंग्रेजों द्वारा शुरू की गई सामंती व्यवस्था को समाप्त कर दिया । इस प्रणाली के तहत अंग्रेजों द्वारा अन्य राज्यों के प्रवासियों को आदिवासी जमीनों पर काम करने और सभी मुनाफे को जेब में रखने के लिए आमंत्रित किया गया था । इसके बदले में, भूमि पर अपने मालिकाना हक के मालिकों को वंचित कर दिया और आजीविका का कोई साधन नहीं बचा था। इस प्रकार कृषि टूटने और संस्कृति परिवर्तन के कारण बिरसा ने अपने गोत्र के साथ विद्रोह कर दिया।

1895 में बिरसा ने अपने साथी आदिवासियों से ईसाई धर्म त्यागने को कहा और उन्हें एक-एक ईश्वर की पूजा करने के लिए निर्देशित किया और उन्हें पवित्रता, तप और वर्जित गोहत्या का मार्ग दिखाया। उन्होंने आगे खुद को पैगंबर होने का दावा करते हुए कहा कि महारानी विक्टोरिया का शासनकाल खत्म हो चुका है और मुंडा राज शुरू हो गया है। उनके अनुयायियों ने ऐलान किया कि अंग्रेज उनके असली दुश्मन हैं न कि ईसाई मुंडाओं ।

बिरसा मुंडा के अनुयायियों ने अंग्रेजों के प्रति वफादार कई जगहों (पुलिस स्टेशन, दुकानें आदि) पर हमले का सिलसिला शुरू कर दिया। उन्होंने दो पुलिस सिपाहियों को भी मार गिराया, स्थानीय दुकानदारों के घरों को ढहा दिया, आयुक्तों और उपायुक्तों पर हमला किया । बदले में अंग्रेजों ने बिरसा मुंडा पर 500 रुपये का इनाम रखा औरविद्रोह को कुचलने के लिए 150 लोगों की फौज भेजी। सेना ने दुमारी हिल्स पर गुरिल्ला सेना का घेराव किया और सैकड़ों लोगों को मार गिराया। बिरसा भागने में कामयाब रहा लेकिन बाद में उसे गिरफ्तार कर जेल भेज दिया गया।

जेल में मुकदमा दर्ज होने के दौरान बिरसा मुंडा की 9 जून 1900 को मौत हैजा हो गई थी। उनकी मौत के बाद आंदोलन फीका पड़ गया । 1908 में उनकी मृत्यु के आठ साल बाद औपनिवेशिक सरकार ने छोटानागपुर काश्तकारी अधिनियम (सीएनटी) लागू किया। इस अधिनियम में आदिवासी भूमि को गैर-आदिवासियों को हस्तांतरित करने पर रोक लगा दी गई थी और मालिकों के मालिकाना हक की रक्षा की गई थी।

1915 में आदिवासियों के सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए छोटानागपुर उन्नाती समाज की शुरुआत हुई थी। 1928 में जब साइमन कमीशन पटना आए तो उन्हें छोटानागपुर उन्नाती समाज के कड़े विरोध का सामना करना पड़ा। इसके बाद थेबल उरांव ने 1931 में किशन सभा का आयोजन किया। ये संगठन भारत में स्वतंत्रता संग्राम के आधार पर काम करने में सक्रिय थे। झारखंड की खूबसूरत धरती के कई योद्धाओं ने अपनी मातृभूमि के लिए अपने प्राणों की आहुति दी। मेरे खूबसूरत राज्य से ऐसी कई कहानियां हैं, जिन्हें कभी नहीं बताया गया है, और शायद वे कभी सामने नहीं आएंगे ।

इन नायकों को भी याद करें !

वंदे मातरम!

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झारखण्ड में अंग्रजो का प्रवेश | british entry into jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Wed, 12 Aug 2020 20:40:00 +0530

झारखण्ड में अंग्रेजों का प्रवेश

झारखण्ड में अंग्रेजों का आगमन सर्वप्रथम सिंहभूम क्षेत्र में हुआ।
अंग्रेजों के सिंहभूम प्रवेश के समय यहाँ के प्रमुख राज्य धाल राजाओं के धालभूम, सिंह राजाओं के पोरहाट, हो लोगों के कोल्हान थें।
फर्गुसन को सिंहभूम पर आक्रमण करने का काम 1767 ई. में सौंप गया।
घाटशिला के महल पर अंग्रेजों का कब्जा 22 मार्च, 1767ई. को हुआ।
धालभूम के राजा को फर्गुसन के सेना द्वारा पराजित करने के बाद जगन्नाथ ढाल को धालभूम का राजा बनाया गया।
1820 ई. में मेजर रफसेज के कोल्हान क्षेत्र में प्रवेश के बाद रोरो नदी के तट पर हो जनजाति एंव अंग्रेजी सेना में लड़ाई हुई, जिसमें अंग्रेज विजयी हुए।
1837 ई. में हो लोंगो ने आत्म-समर्पण किया और सीधे कम्पनी को कर देने के लिए तैयार हुए।
1837 ई. में कोल्हान क्षेत्र को एक नई प्रशासकीय इकाई बनाकर एक अंग्रेज अधिकारी के अधीन कर दिया गया।
ईस्ट इंडिया कम्पनी को दीवानी प्राप्त होने के 72 वर्षों के बाद कोल्हान क्षेत्र पर अंग्रेेेजो का आधिपत्य स्थपित हो सका।
पलामू पर अंग्रेजी आधिपत्य वर्ष 1771-72 में स्थापित हुआ।
वर्ष 1770 ई. में सतबरवा के निकट चेतमा की लड़ाई में चेरो राजा जयकृष्ण राय को पराजित कर उसके विरिधियों ने उसकी हत्या कर दी।
1771 ई. में कैमक ने पलामू किले पर अधिकार कर लिया।
1771 ई. में पलामू के चेरो राजा चित्रजित राय थे।
चेरो राजा चित्रजित राय और ठकुराई जयनाथ सिंह रामगढ़ भाग गये।
अंग्रेजों के छोटानागपुर प्रवेश के समय यहाँ के राजा दर्पनाथ शाह थे।
1771 ई. में द्रपनाथ शाह ने अंग्रेजों के साथ मित्रता कर ली। वह पटना कौंसिल को 12000 रूपये सालाना 'कर' देने को तैयार थे।
हजारिबाग क्षेत्र में अंग्रेजी कम्पनी को सर्वाधिक विरोध का सामना रामगढ राज्य से करना पड़ा था।
हजारीबाग में अंग्रेजों का प्रवेश कैमक के नेतृत्व में हुआ।
रामगढ़ नरेश मुकुन्द सिंह शुरू से अंत तक अंग्रेजों का विरोध करते रहे।
1772 ई. में रामगढ़ पर चढ़ाई की गयी।
मुकुन्द सिंह भागकर पलामू चले गए थे।
तेज सिंह को रामगढ़ का राजा घोषित किया गया।
1773 ई. में रामगढ़, पलामू और छोटानागपुर खास को मिलाकर रामगढ़ जिले का गठन किया गया।
संथाल परगना में अंग्रेजों का आगमन बक्सर के युद्ध के पूर्व हुआ था।
विक्रम सिंह ने सरायकेला राज्य की स्थापना की थी।
सरायकेला राज्य का मुख्यालय सरायकेला था।
सरायकेला राज्य का अंग्रेजों के साथ 1770 ई. में संपर्क हुआ।
विक्रम सिंह के द्वितीय पुत्र द्वारा स्थापित राज्य कस अंग्रेजों के साथ विधिवत संघर्ष वर्ष 1793 ई. में स्थापित हुआ।
ईस्ट इंडिया कम्पनी को झारखणड में प्रवेश करने में 7 दशकों का समय लगा।
राजमहल के उध्वानाला में मीर कासिम के साथ अंग्रेजों का युद्ध हुआ था।
1778 ई. में झारखणड में प्रशासन हेतु वृहत योजना रॉबर्ट ब्राउन ने प्रदान की।
झारखण्ड क्षेत्र में पहाड़ी एसेम्बली की स्थापना क्लीवलैंड ने की।

JHARKHAND GK QUIZ (SET-1) | JHARKHAND PRACTICE SET-1

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Mon, 10 Aug 2020 00:56:00 +0530

JHARKHAND GK QUIZ

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झारखण्ड के प्रमुख जलप्रपात || jharkhand ke pramukh jalprapat || Major waterfalls of Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Sat, 8 Aug 2020 15:28:00 +0530

झारखण्ड के प्रमुख जलप्रपात || jharkhand ke pramukh jalprapat || Major waterfalls of Jharkhand

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झारखंड प्राकृतिक संसाधनों से भरा है; जंगलों के साथ-साथ खनिज। इसकी कई खदानें हैं और यह भारत के मुख्य खनिज उत्पादकों में से एक है।

राज्य हरे संसाधनों से भी समृद्ध है, इसलिए इसका नाम 'वन की भूमि' है। झारखंड, बिहार, छत्तीसगढ़, ओडिशा और पश्चिम बंगाल के साथ अपनी सीमा साझा करता है, जिसमें कई पर्यटक आकर्षण हैं।

उनमें से, झारखंड में झरने राज्य के पर्यटन में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं। वास्तव में, राजधानी रांची को 'झरनों के शहर' के रूप में जाना जाता है।

इस सूची के माध्यम से आप झारखण्ड के प्रमुख जलप्रपात के बारे मै विस्तार पूर्वक पढ़ सकते है |

झारखण्ड के प्रमुख जलप्रपात :

1. हुंडरू जलप्रपात किस नदी पर स्थित है?
ans: स्वर्णरेखा

2. हुंडरू जलप्रापत किस जिले मे स्थित है?
ans: राँची
3. हुंडरू जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 243 फीट
4. झारखण्ड की सबसे ऊँची जलप्रपात कौन सी है ?
ans: बुढा घाघ
5. झारखण्ड का दूसरा सबसे ऊँचा जल प्रापत कौन सी है ?
ans: हुंडरू
6. बुढ़ा घाघ जल प्रापत किस जिले में स्थित है ?
ans: लातेहार

7. बुढ़ा घाघ जल प्रापत किस नदी पर स्थित है ?
ans: बुढा घाघ

8 . दशम जल प्रापत किस जिले में स्थित है ?
ans: राँची
9 . बुढा घाघ जल प्रापत की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 450 फीट
10. दशम जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans: कांची
11. बुढा घाघ जल प्रापत को अन्य किस नाम से जाना जाता है ?
ans: लोधा घाघ
12. गौतमधारा जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans:राढू
13. दशम जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है?
ans: 130 फीट
14. गौतमधारा जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 55 फीट
15. गौतमधारा जलप्रपात को और किस नाम से जाना जाता है ?
ans: जोन्हा
16 . गौतमधारा / जोन्हा जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?
ans: राँची
17. झारखंड में सर्वाधिक जलप्रपात किस जिले में मिलते हैं ?
ans: रांची
18. मुनीडीह/ भटिंडा जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: धनबाद
19. प्रेमाघाघ एवं सेर का जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: गुमला
20. लूपुंगुटू जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: पश्चिमी सिंहभूम
21. सोनुवा जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: रांची

22. धरागिरी जलप्रपात कहां स्थित है ?
ans: घाटशिला (पूर्वी सिंहभूम )
23. मुनिडीह जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: धनबाद
24. बोकारो जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: हजारीबाग
25. केलाघाघ जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: सिमडेगा
26. कुंड जलप्रपात कहां स्थित है ?
ans: हुसैनाबाद (पलामू )
27. निंदी एवं घड़घड़ियां जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: लोहरदगा
28. उसरी जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: गिरीडीह
29. सदनीघाघ जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?
ans: गुमला
30. सदनीघाघ जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans: संक
31. सदनीघाघ जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 200 फीट
32. नागफेनी जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?
ans: गुमला
33. पंचघाघ जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?
ans: खूँटी
34. रजरप्पा जलप्रपात किस नदी के संगम पर है ?
ans: दामोदर -भेडा
35. हिरणी जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: पश्चिमी सिंहभूम
36. हिरणी जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans: गरहा
37. गोतमघाघ जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: लातेहार
38. गौतमघाघ जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 120 फीट
39. घघरी जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: लातेहार
40. मोतीझरा जलप्रपात कहाँ स्थित है ?
ans: राजमहल
41. मोतीझरा जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans: अजय
42. मोतीझरा जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 150 फीट
43. रजरप्पा जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: रामगढ
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झारखण्ड की मिट्टी || soil of jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Thu, 6 Aug 2020 22:52:00 +0530

झारखण्ड की मिट्टी

स्थ्लीय भूपृष्ट की उपरी परत को "मिट्टी" (soil)कहते हैं | पठारी इलाकों की जमीन में खनिजों एवं चट्टानों के अपषय

के फलस्वरूप अवशिष्ट बनते रहते हैं | अवशेष से बनी मिट्टी को " अवशिष्ट मिट्टी " (residual soil)कहा जाता

है | निर्माण प्रकिर्या से झारखण्ड में पायें जानेवाली मिट्टी अवशिष्ट मिट्टी है |

झारखण्ड में छ: तरह की मिट्टी मिलती है :-

1. लाल मिट्टी : झारखण्ड में अधिकांश क्षेत्रों में लाल मिट्टी पायी जाती है | छोटानागपुर के लगभग 90% क्षेत्र में यह

मिट्टी पायी जाती है | यह नीस यवं ग्रेनाईट चट्टानों के अवशेष से बनी है इसलिए कम उपजाऊ है |

2. काली मिट्टी : काले यवं भूरे रंग की यह मिट्टी राजमहल के पहाड़ी क्षेत्र में पायी जाती है | यह बैसाल्ट के अपक्षय

से बनी है |

3. लैटेराइट मिट्टी : यह गहरे लाल रंग की होती है | इसमें बहुत कंकड़ होते हैं | राँची के पशिचमी क्षेत्र , पलामू के

दक्षिणी क्षेत्र संथाल परगना के पूर्वी राजमहल के क्षेत्र, सिंहभूम के धालभूम के दक्षिणी-पूर्वी क्षेत्र में एसी ही मिट्टी

पायी जाती है | यह मिट्टी कृषि की दृष्टी से उपयुक्त नहीं होती है , क्योंकि इस मिट्टी की उर्वरता अति निमन होती

है |

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4.अभ्रकमूलक मिट्टी : अभ्रक की खानों के कारण उसके समीप के क्षेत्रों में एसी मिट्टी पायी जाती है | इसका रंग

हल्का गुलाबी होता है | कोडरमा , मांडू , बडकागांव , झुमरी तिलैया आदि क्षेत्रों में एसी ही मिट्टी पायी जाती है |

5. रेतीली मिट्टी : इस तरह की मिट्टी का रंग लाल यवं पीले का मिश्रण होता है | हजारीबाग के पूर्व यवं धनबाद में

ऐसी ही मिट्टी पायी जाती है | ऐसी मिट्टी मोटे अनाजों की खेती के लिए बहुत उपयुक्त होती है |

6. जलोढ़ मिट्टी : यह झारखण्ड में पायी जानी वाली मिट्टियों में सबसे नवीन मिट्टी है | राज्य में जलोढ़ मिट्टी दोनों

प्रकार 'भागर' ( पुरातन जलोढ़ ) एवं 'खादर' ( नवीन जलोढ़ ) पाये जाते हैं | इस तरह की मिट्टी राज्य के उत्तरी

सीमावर्ती भागो एवं संथाल परगना के पूर्वी किनारों में पायी जाती है | इस तरह की मिट्टी बहुत उपजाऊ होती है |

ऐसी मिट्टी धान एवं गेंहु की खेती के लिए बहुत उपयुक्त होती है |

Important questions :

1. झारखण्ड में सर्वाधिक मात्रा में कौन-सी मिट्टी पायी जाती है?

- लाल मिट्टी

2 झारखण्ड की मुख्य मृदा कौन-सी है?
- लाल मिट्टी

3. झारखण्ड का लाल मिट्टी प्रधानता वाला भाग है:

- छोटानागपुर क्षेत्र

4. झारखण्ड में अभ्रक मूल की लाल मिट्टी किस क्षेत्र में पायी जाती है?
- हजारीबाग / कोडरमा .

5. झारखण्ड में काली मिट्टी कहाँ पायी जाती है?

- राजमहल ट्रैप

6. राजमहल की पहाड़ियों में प्रधानता वाली मिट्टी है:
- काली मिट्टी

7. काली मिट्टी कैसे शैलों से बनती है?

- बैसाल्ट

8 पलामू में किस प्रकार की मिट्टी ज्यादा पायी जाती है?

- पीली मिट्टी

9. झारखण्ड में बलूई मिट्टी का सर्वाधिक विस्तार किस क्षेत्र में पाया जाता है?

- दामोदर घाटी क्षेत्र

10, झारखण्ड में लैटेराइट मिट्टी के मुख्य क्षेत्र है:

- पाट क्षेत्र, राजमहल क्षेत्र, व पूर्वी सिंहभूम

11. हजारीबाग तथा कोडरमा के अभ्रक पट्टी वाले क्षेत्र में किस प्रकार की मिट्टी पायी जाती है?

- अभ्रक प्रधान मिट्टी

12. झारखण्ड में पायी जाने वाली नवीन प्रकार की मिट्टी है
- जलोढ़ मिट्टी

13. झारखण्ड में जलोढ़ मिट्टी का विकास मुख्य रूप से किस
क्षेत्र में हुई है।
- साहेबगंज व पाकुड़

14. झारखण्ड के किस भाग में धात्विक गुणों वाली मिट्टी की प्रधानता है?

- पश्चिमी सिंहभूम

15. झारखण्ड में चमकती मिट्टी वाला जिला है:

- हजारीबाग

16. दामोदर घाटी में मुख्य रूप से किस प्रकार की मिट्टी पाई जाती है?

- लाल मिट्टी

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प्राकृतिक संसाधनों की मदद से झारखंड का विकास | Development of Jharkhand with the help of natural resources.

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Thu, 6 Aug 2020 12:58:00 +0530

प्राकृतिक संसाधनों की मदद से झारखंड का विकास |

Development of Jharkhand with the help of natural resources.

Development of Jharkhand with the help of natural resources.

झारखंड एक उदाहरण है, जहां अपार प्राकृतिक संपदा है। राज्य अपने खनिजों जैसे कि अभ्रक, तांबा, यूरेनियम, बॉक्साइट और कोयले के लिए जाना जाता है जो अनंत मात्रा में पाए जाते हैं।

एक आंकड़े के मुताबिक, देश के 40% खनिज झारखंड से आते हैं। इसके बावजूद, विकास के नाम पर इसे देश के पिछड़े और बीमारू राज्यों में गिना जाता है। इतना ही नहीं, यह भारत के सबसे बड़े आदिवासी बहुल राज्य के जंगलों से घिरा हुआ है।

आदिवासियों की आजीविका का एकमात्र साधन वन संपदा है। लेकिन, इसके नीतिगत उपयोग में कमी के कारण पर्यावरण और आर्थिक दोनों रूपों में नुकसान होता है। साथ ही आदिवासियों की आजीविका पर बुरा प्रभाव पड़ता है। जहाँ एक ओर आपको वनों की कटाई होती है, वहीं दूसरी ओर आदिवासियों की ज़मीन छीन ली जाती है।

हालांकि, इस कमी और क्षति को दूर करने के लिए झारखंड और केंद्र सरकार द्वारा विशेष प्रयास किए जा रहे हैं। 2030 के लिए सतत विकास लक्ष्यों (SDGs) को लागू करते हुए, Niti Aayog यह सुनिश्चित करने के लिए भी प्रयास कर रहा है कि पूरे देश और न केवल झारखंड को उपलब्ध प्राकृतिक संसाधनों के उचित उपभोग से लाभ हो।

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एसडीजी 12 के अनुसार हमें टिकाऊ खपत और उत्पादन पैटर्न सुनिश्चित करने की आवश्यकता है। लक्ष्य 12.2 में कहा गया है कि - 2030 तक, प्राकृतिक संसाधनों के स्थायी प्रबंधन और कुशल उपयोग को प्राप्त करें। झारखंड को पानी, जंगल, पहाड़ और नदी विरासत में मिली हैं।

आदिवासी आदिवासियों का वन्यजीवों से संबंध वर्षों से रहा है। प्राकृतिक संपदा से समृद्ध झारखंड के लोगों के संसाधनों और सतत विकास को इसमें देखा जाता है। देश का आर्थिक विकास प्राकृतिक संसाधनों से ही संभव है। जल, जंगल और जलवायु के मुख्य स्रोत, विशेष रूप से पूर्वी एशियाई देशों में, हमेशा से प्राकृतिक संसाधन रहे हैं। पूरी दुनिया इस बात पर एकमत है कि जंगलों के सुधार से ओजोन के बढ़ते प्रभाव को रोका जा सकता है।

झारखंड का जंगल से हमेशा का रिश्ता है; 'झारखंड' का अर्थ है 'बुशलैंड' या 'जंगल की भूमि'। यहाँ के आदिवासी सदियों से जंगल में रह रहे हैं और इस वजह से उन्होंने जंगल के लिए एक बहुत ही खास रिश्ता और प्यार विकसित किया है।

झारखंड का भौगोलिक क्षेत्रफल 79.71 वर्ग किलोमीटर है; यह देश की 2.42% भूमि है। राज्य का संरक्षित वन क्षेत्र 18.58% है, संरक्षित वन क्षेत्र 81.28% है और गैर-वर्गीकृत वन क्षेत्र 0.14% है।

भारतीय वन्यजीव सर्वेक्षण 2013 के अनुसार, झारखंड में कुल वन क्षेत्र 23473 वर्ग किलोमीटर है, जो राज्य के भौगोलिक क्षेत्र का 29.47% है। इस तरह झारखंड में हरियाली है, जो वन संपदा और पेड़ों से समृद्ध है और पर्यावरण का संतुलन अभी भी बना हुआ है। इसी कड़ी में राज्य में वृक्षारोपण और वृक्ष बचाव अभियान के तहत वनीकरण अभियान चलाया जा रहा है।

एक आंकड़े के अनुसार, झारखंड में अब तक लगभग 5.77 मिलियन पेड़ लगाए जा चुके हैं। यह सतत विकास की दिशा में एक ठोस कदम है। जल प्रबंधन और अभिसरण की दिशा में भी प्रयास किए जा रहे हैं। राज्य में मुख्यमंत्री जन योजना के तहत कृषि भूमि में पेड़ लगाए जा रहे हैं।

इसके लिए राज्य सरकार द्वारा अनुदान भी दिया जा रहा है। सरकार के इन प्रयासों के कारण, वृक्षारोपण अब एक जन आंदोलन का रूप ले चुका है। इस अभियान की सफलता के पीछे पंचायत स्तर पर किए जा रहे प्रयास भी उल्लेखनीय रहे हैं।

झारखंड का जंगल न केवल विभिन्न प्रकार की लकड़ी के लिए जाना जाता है, बल्कि कई प्रकार के औषधीय पौधे भी यहां पाए जाते हैं। इनमें नीम, सफेद मूसली, गुडिची, कालमेघ, त्रिफला, अमर बेल और करंज हैं। आदिवासी समाज इन औषधीय पौधों से परिचित है और सदियों से यह इसके साथ अपनी बीमारी का इलाज कर रहा है। राज्य में आदिवासियों की अपनी चिकित्सा पद्धति है, जिसे 'होडोपाथी' कहा जाता है।

उसी बिरदी विश्वस्तरीय पहचान के उद्देश्य से राज्य में एक वन पार्क बनाने की तैयारी की जा रही है जिसमें विभिन्न प्रकार के पेड़ पौधों की प्रजातियों के मॉडल तैयार किए जा रहे हैं। राज्य में वन विभाग के माध्यम से जैव-विविधता पार्क भी तैयार किया जा रहा है।

तसर सिल्क के उत्पादन के मामले में झारखंड देश में अव्वल है। अंतर्राष्ट्रीय बाजार में इसका प्रमुख स्थान है। तसर के कोकून के निर्माण में हजारों गरीब किसान और महिलाएँ काम कर रही हैं, जो आय का साधन बन गया है। राज्य में बड़े पैमाने पर अर्जुन के पेड़ भी लगाए गए हैं, जिसमें रेशम के कीड़े बढ़ते हैं। दूसरी ओर, कुटीर के माध्यम से गरीब किसानों को स्वरोजगार उपलब्ध कराया जा रहा है |

दूसरी ओर, सरकार के पास इतने संसाधन, संस्थान और प्रावधान हैं कि वह स्व-रोजगार के लिए पात्र व्यक्तियों को पूंजी प्रदान करने में पूरी तरह सक्षम है। इस संबंध में किया जा रहा प्रयास आने वाले वर्षों में झारखंड की दशा और दिशा बदलने में महत्वपूर्ण साबित होगा।

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Jharkhand Minister List 2020 || झारखण्ड मंत्रीमंडल 2020

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Wed, 5 Aug 2020 17:02:00 +0530

Jharkhand Minister List 2020

झारखण्ड मंत्रीमंडल 2020

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झारखंड मंत्री सूची - वर्तमान में झारखंड में झारखंड में झारखंड मुक्ति

मोर्चा की सरकार है और इसमें कुल 11 मंत्री हैं, सभी मंत्रियों के नाम,

पदनाम और विस्तृत जानकारी है, जिसे आप नीचे दिए गए आदेश में

देखसकते हैं। :- झारखंड के मंत्री सूची

jharkhand minister list 2020

1 . श्री हेमंत सोरेन ( Shri Hemant Soren )

मुख्यमंत्री, कार्मिक, प्रशासनिक सुधार तथा राजभाषा विभाग, गृह ( कारा सहित ), मंत्रिमंडल सचिवालय एवं निगरानी विभाग ( संसदीय कार्य रहित ) तथा वैसे सारे विभाग/कार्य जो अन्य मंत्रियो को आवंटित नहीं है।

2 . आलमगीर आलम ( Alamgir Aalam )

संसदीय कार्य, ग्रामिण विकास विभाग ( ग्रामिण कार्य, पंचायती राज व एनआरइपी विशेष प्रमंडल सहित )

3 . श्री रामेश्वर उरांव ( Shri Rameshwar Oraon )

योजना सह वित्त, वाणिज्यकर विभाग, खाद्य, सार्वजनिक वितरण एवं उपभोक्ता मामले विभाग।

4 . श्री जगरनाथ महतो ( Shri Jagarnath Mahato )

स्कूली शिक्षा एवं साक्षरता विभाग, उत्पाद एवं मद्य निषेद्ध विभाग।

5 . श्री चंपई सोरेन ( Shri Champai Soren )

अनुसूचित जनजाति, अनुसूचित जाति एवं पिछड़ा वर्ग कल्यान ( अल्पसंख्यक कल्याण छोड़कर ) परिवहन विभाग।

6 . श्री बन्ना गुप्ता ( Shri Banna Gupta )

स्वास्थ्य चिकित्सा शिक्षा एवं परिवार कल्याण विभाग, आपदा प्रबंधन विभाग।

7 . श्री सत्यानंद भोक्ता ( Shri Satyanand Bhokta )

श्रम नियोजन एवं प्रशिक्षण विभाग।

8 . श्रीमती जोबा मांझी ( Shrimati Joba Majhi )

महिला, बाल विकास व सामाजिक सुरक्षा।

9 . हाजी हुसैन अंसारी ( Haji Hussain Ansari )

अल्पसंख्यक कल्याण निबंधन विभाग।

10 . श्री बादल ( Shri Badal )

कृषि, पशुपालन एवं सहकारिता विभाग।

11 . श्री मिथिलेश कुमार ठाकुर ( Shri Mithilesh Kumar Thakur )

पेयजल एवं स्वच्छता विभाग।

importent question :

Who is the Chief Minister of Jharkhand ?

झारखंड का मुख्यमंत्री कौन है?

Ans:- Hemant Soren

Who is the education Mantri in Jharkhand ?

झारखंड में शिक्षा मंत्री कौन है?

Ans:- Shri Jagarnath Mahato

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झारखण्ड की नदियां || rivers of jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Tue, 4 Aug 2020 17:05:00 +0530

झारखण्ड की नदियां

झारखण्ड की नदियां बरसाती नदियां है | दूसरी शब्दों में झारखण्ड की नदियां बरसात के महीनो में पानी से भर जाती हैं जबकि गरमी के महीने में सूख जाती हैं | झारखण्ड की नदियां पानी के लिए मानसून पर निर्भर करती हैं | कठोर चटानी जगह से होकर गुजरने के कारण झारखण्ड की नदियां नाव चलाने के लिए उपयोगी नहीं हैं | (अपवाद मोर/मयूराक्षी नदी ) मोर/मयूराक्षी नदी

एकमात्र नदीहै जिसमें वर्षा ऋतू में नाव चला करती हैं |

प्रवाह की दिशा के अनुसार झारखण्ड की नदियों को दो भागों में बाँटा गया है :- उतरवर्ती

नदियांएवं दक्षिणवर्ती नदियां |

उतरवर्ती नदियां :- उन नदियां को उतरवर्ती नदियां कहा जाता है जो पठरी भाग से निकलकर

उतरकी ओर बहति हुई गंगा मे मिल जाती है ; जैसे - सोन , उतरि कोयल ,पुनपुन , फल्गु ,

सकरी , चानन आदि |

झारखण्ड के प्रमुख नदियों का नाम तथा उनकी उद्गम स्थान की पूरी सूची नीचे दी गयी है | इस सूची में आप को पूरी जानकारी विस्तार पूर्वक मिल जएगी |

उतरवर्ती नदियां का परिचय :

1. सोन नदी : उदगम : मैकाल परवत का अमरकंटक की पहाडी

सहायक नदी : उत्तरी कोयल मुहाना : गंगा नदी

अपवाह क्षेत्र : पलामु व गढवा

2. उत्तरी कोयल : उदगम : रांची पठार का मध्य भाग

सहायक नदी : औरंगा व अमानत

मुहाना : सोन नदी अपवाह क्षेत्र : पलामु , गढवा , लातेहार आदि

3. पुनपुन नदी : उदगम : उतरी कोयल प्रवाह क्षेत्र के उत्तर से

सहायक नदी : दारघा व मोरहर

मुहाना : गंगा नदी उपनाम : कीकट , बमागधी

4. फल्गु नदी : उदगम : छोटानागपुर पठार का उत्तरी भाग

सहायक नदी : निरंजन ( लीलाजन )व मोहना

मुहाना : ताल क्षेत्र के निकट गंगा नदी में

उपनाम : अंत:सलिला विशेषता : पिंड दान

5 . सकरी नदी : उदगम : छोटानागपुर का पठार

सहायक नदी : किउल व मोरहर

मुहाना : गंगा का ताल क्षेत्र उपनाम : सुमागधी ( रामायण )

विशेषता : मार्ग बदलने के लिए कुखियत

6. चानन/पंचाने नदी : उदगम : पांच जलधाराओ के मेल से विकसित ( छोटानागपुर का पठार )

मुहाना : सकरी नदी

दक्षिणवर्ती नदियां :

उन नदियों को "दक्षिणवर्ती नदियां" कहा जाता है जो पठार के दक्षिण भाग से निकलकर पूरब या

दक्षिण की ओर बहती है |

जैसे :- दामोदर , स्वर्णरेखा , बराकर , दक्षिणी कोयल , शंख , अजय , मोर / मयूराक्षी , ब्राह्मणी ,

गुमानी , बंसललोई आदि |

1. दामोदर नदी :- उदगम : छोटानागपुर का पठार "लातेहार जिला का टोरी क्षेत्र"

सहायक नदी : बराकर , बोकारो , कोनार , जमुनिया , कतरी आदि

मुहाना : हुगली नदी

अपवाह क्षेत्र : (12,800km) हजारीबाग,गिरिडीह,धनबाद,बोकारो,लातेहार,रांची,लोहरदगा

उपनाम : देवनदी , बंगाल का शोक

[ झारखण्ड की सबसे बड़ी , लंबी , ओर प्रदूषित नदी ]

"झारखण्ड में यह 290 km लंबी दुरी तय करती है वैसे इसकी कुल लम्बाई 524 km है "

2. स्वर्णरेख नदी :- उदगम : छोटानागपुर का पठार ( रांची का नगड़ी गाँव )

सहयेक नदी : कोकरो , काँची , खरकई

मुहाना : बंगाल की खाड़ी "स्वतंत्र रूप से बंगाल की खाड़ी ने गिरती है"

अपवाह क्षेत्र : (11,868 km) रांची,सिंहभूम जिला

[ रांची से 28 km उत्तर-पूर्व दिशा में हुंडरू जलप्रपात , नदी की रेत में सोने का अंश मिलना ]

3. बराकर नदी :- उदगम : उत्तरी छोटानागपुर का पठार

मुहाना : दामोदर नदी

अपवाह क्षेत्र : (11,868 km) हजारीबाग , गिरिडीह , धनबाद

4. दक्षिणी कोयल नदी :- उदगम : छोटानागपुर का पठार ( रांची का नगरी गाँव )

सहयेक नदी :कोरो

मुहाना : शंख नदी ( उड़ीसा )

अपवाह क्षेत्र : (11,009 वर्ग km) लोहरदगा , गुमला , पशिचमी सिंहभूम व राँची

5. शंख नदी :- उदगम : चैनपुर प्रखंड ( गुमला जिला )

मुहाना : दक्षिणी कोयल नदी

अपवाह क्षेत्र : (4 ,107 वर्ग km) गुमला

6. अजय नदी :- उदगम : मुंगेर ( बिहार )

सहयेक नदी : पथरो , जयन्ती

मुहाना : भागरथी नदी बंगाल

अपवाह क्षेत्र : (3,612 वर्ग km) देवघर ,दुमका

7. मोर / मयूराक्षी :- उदगम : त्रिकुट पहाड़ी ( देवघर )

सहयेक नदी : घोवाई , टिपरा , पुसरो भामरी आदि

मुहाना : गंगा ( पश्चिम बंगाल )

अपवाह क्षेत्र : दुमका , साहेबगंज , देवघर , गोड्डा

विशेषता : झारखण्ड की एकमात्र नौगम्य नदी

8. ब्रहमाणी नदी :- उदगम : दुधवा पहाड़ी

सहयेक नदी : गुमरो व ऐरो

मुहाना : गंगा नदी ( पश्चिमी बंगाल )

9. गुमानी नदी :- उदगम : राजमहल की पहाड़ी

सहयेक नदी : मेरेल

मुहाना : गंगा नदी ( पश्चिमी बंगाल )

अपवाह क्षेत्र : 1313 वर्ग km

10. बांसलोई :- उदगम : बांस पहाड़ ( गोड्डा जिला )

मुहाना : गंगा नदी ( पश्चिमी बंगाल )

important question:

1. झारखण्ड की सर्वाधिक प्रदुषित नदी कौन-सी है ?
ans:- दामोदर

2. दामोदर नदी की लम्बाई झारखण्ड में कितनी है ?
ans:- 290 km

3. स्वर्ण रेखा नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: राँची की नगड़ी गाँव से

4. झारखण्ड की किस नदी के रेत मै सोना पाया जाता है ?
ans: स्वर्णरेखा

5. झारखण्ड की किस नदी को देव नदी के नाम से भी जाना जाता है ?
ans: दामोदर

6. जमशेदपुर किस नदी के किनारे अवस्थित है ?
ans: स्वर्ण रेखा-खरकाई

7. झारखण्ड की सबसे बड़ी व लम्बी नदी कौन -सी है ?
ans: दामोदर

8. झारखण्ड की एकमात्र नदी जो स्वतंत्र रूप से बंगाल की खाड़ी में गिरती है ?
ans:स्वर्ण रेखा

9. धनबाद एवं गरिडीह किस नदी के तट पर बसा हुआ है ?
ans: दामोदर

10 . सोन नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: अमरकंटक की पहाड़ी

11. बराकर ,बोकारो ,कोनार एवं भेड़ा किसकी सहायक नदी है ?
ans: दामोदर

12. दामोदर नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: चुलहा पानी ,टोरी ( लातेहार )

13. जुमार,रारु ,कांची ,खरकाई एवं संजय किसकी सहायक नदी है ?
ans: स्वर्ण रेखा

14. उत्तरी कोयल किसकी सहायक नदी है ?
ans: सोन

15. सोन नदी झारखण्ड के किस जिले में सर्वप्रथम प्रवेश करती है ?
ans: गढ़वा

16. उत्तरी कोयल कहाँ से निकलती है ?
ans: राँची के पठार का मध्य भाग से

17. गुमानी नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: राजमहल की पहाड़ी

18. ब्रहाणी नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: दुधवा पहाड़ी ( दुमका )

19. गुमानी की सहायक नदी कौन है ?
ans: मेरेल

20. सकरी नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: छोटानागपुर का पठार

21. बाँस्लोई नदी का उद्गम स्थल है ?
ans:बांस पहाड़ ( गोड्डा )

22. फल्गु नदी का उद्गम स्थल है ?
ans: छोटानागपुर का पठार

23. गुमरो एवं ऐरो किसकी सहायक नदी है ?
ans:ब्रहाणी

24. किस नदी को रामायण में ‘ सुमागधी’ कहा गया है ?
ans: सकरी

25. अजय नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: मुंगेर ( बिहार )

26. चानन /पंचानन नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: छोटानागपुर का पठार

27. ओरंगी एवं अमानत किसकी सहायक नदी है ?
ans: उत्तरी कोयल

28. अमानत नदी कहा से निकलती है ?
ans: हजारीबाग

29 . पथरो एवं जयंती किसकी सहायक नदी है ?
ans: अजय

30. ओरंगा नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: राँची

31. दक्षिणी कोयल नदी कहाँ से निकलती है ?
ans: नगड़ी ( राँची )

32. गंगा नदी झारखण्ड के किस जिले से होकर गुजरती है ?
ans: साहेबगंज

33. दक्षिणी कोयल की सब से बड़ी सहायक नदी कौन सी है ?
ans: कारो

34. शंख नदी का उद्गम स्थल कहाँ है ?
ans: गुमला

35. मोर / मयूराछी नदी का उद्गम स्थल कहाँ है ?
ans: त्रिकूट पहाड़ी ( देवघर )

36. चिर्रा ,लावा ,केदार तथा कोक किसकी सहायक नदी है ?
ans: शंख

37. मयूराछी नदी अपनी आरंभिक अवस्था में किस नाम से जानी जाती थी ?
ans:मोतिहारी

38. शंख एवं दक्षिणी कोयल नदी कहाँ एक -दूसरे से मिलती है ?
ans: उड़ीसा

39. टिपरा ,भामरी ,धोवाई ,सिंध ,दउना,मोनबिल तथा फुसरो किसकी सहायक नदी है ?
ans: मयूराछी

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झारखण्ड की विद्युत परियोजनाएँ | power projects of jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Tue, 4 Aug 2020 10:28:00 +0530

झारखण्ड की विद्युत परियोजनाएँ

झारखण्ड की सभी छोटी -बड़ी विद्युत परियोजनाओं की पूरी सूची नीचे दी गयी है इस सूची को पढ़ के आप पूरी जानकारी प्राप्त कर सकते हैं |

1. झारखण्ड में विधुत् उर्जा के मुख्य स्रोत क्या हैं ?
ans:- ताप विधुत् तथा जल विद्युत
2. झारखण्ड में विद्युत उर्जा का सबसे बड़ा स्रोत क्या हैं ?
ans:- तापीय विद्युत
3. पतरातु विद्युत शक्ति गृह किस जिले में स्थित हैं ?
ans:- रामगढ़
4. चन्द्रपुरा विद्युत शक्ति गृह किस जिले में स्थित हैं ?
ans:- बोकारो
5. पतरातु परियोजना किस नदी पर स्थित हैं ?
ans:-नलकारी
6. पतरातु थर्मल विद्युत शक्ति गृह किस देश की तकनीकी सहायता से बना हैं ?
ans:- यू. एस . एस . आर
7. कोयलकारो जल विद्युत परियोजना किस राज्य मै है ?
ans:-झारखण्ड
8. पंचेत जल विद्युत शक्ति गृह किस जिले मै है ?
ans:-धनबाद
9. किस नदी पर स्वतंत्र भारत की प्रथम जल विद्युत योजना बनाई गयी थी ?
ans:-दामोदर
10. पंचेत जल विद्युत शक्तिगृह किस नदी पर स्थित है ?
ans:-दामोदर
11. मैथन जल विद्युत परियोजना किस जिले मै स्थित है ?
ans:-धनबाद
12. तिलेया जल विद्युत परियोजना किस नदी पर स्थित हैं ?
ans:-बराकर
13. तिलेया जल विद्युत परियोजना किस जिले में स्थित है ?
ans:-कोडरमा

झारखण्ड की जलवायु || climate of jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Sun, 2 Aug 2020 16:32:00 +0530

झारखण्ड की जलवायु

झारखण्ड की जलवायु के बारे मै पूरी जानकारी नीचे दी गयी है इस सूची के माध्यम से आप झारखण्ड की जलवायु के बारे में सामान्य ज्ञान की विस्तृत जानकारी प्राप्त कर सकते है |

1. झारखण्ड की जलवायु कैसी है ?
उष्णकटिबंधीय मानसूनी
2. झारखण्ड में सर्वाधिक गर्मी कहाँ पड़ती है ?
जमशेदपुर
3. झारखण्ड में कितनी ओसत वार्षिक वर्षा होती है ?
140 सेमी
4. झारखण्ड में मानसून का प्रवेश प्राय: कब होता है ?
10 जून
5. झारखण्ड में वर्षा किस मानसून से होती है ?
दक्षिण-पश्चिम मानसून से
6. झारखण्ड में मानसून कब लौटता है ?
मध्य अक्टूबर में
7. झारखण्ड में शीत कालीन वर्षा किस कारण से होती है ?
भूमध्य सागर की और से आने वाले चक्रवातो से
8. झारखण्ड में सर्वाधिक वर्षा कहाँ होती है ?
नेतरहाट
9. झारखण्ड का औसत वार्षिक तापमान कितना है ?
25 सेल्सियस
10. कर्क रेखा झारखण्ड में कहाँ से हो कर गुजरती है ?
कांके
11. झारखण्ड से हो कर कौन सी रेखा गुजरती है ?
कर्क रेखा
12. झारखण्ड में वर्षा का मुख्य स्रोत क्या है ?
बंगाल की खाड़ी की शाखा
13. झारखण्ड के किस क्षेत्र में सर्वाधिक औसत वर्षा होती है ?
नेतरहाट पठार
14. थार्नवेट के जलवायु विभाजन में झारखण्ड का अधिकांश क्षेत्र किस विभाग में शामिल है ?
Caw
15. ट्रिवार्थ के जलवायु विभाजन में झारखण्ड का अधिकांश क्षेत्र किस विभाग में शामिल है ?
Caw एवं Aw

झारखंड में नक्सलवाद की समस्या 2020 | Naxalism problem in Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Sun, 2 Aug 2020 12:52:00 +0530

झारखंड में नक्सलवाद की समस्या 2020
Naxalism problem in Jharkhand

बिहार से अलग निकलकर झारखंड राज्य बने तो करीब दो दशक गुजर गए। इस दौरान कई सरकारें आई और कई सरकारें चली गईं, कई मुख्यमंत्री बने और कई मुख्यमंत्री सत्ता से दूर हुए, लेकिन नक्सलवाद की समस्या तब भी थी और आज भी है। सभी सरकारें इसे चुनौती के रूप में लेते हुए खत्म करने का वादा जरूर करती रहीं।

समाचार एजेंसी आईएएनएस के मुताबिक, कई राजनीतिक दल नक्सलवाद को खत्म करने के वादे के साथ सत्ता तक पहुंच भी गए, लेकिन लोगों के लिए यह समस्या आज भी बनी हुई है। एक बार फिर हेमंत सोरेन के नेतृत्व में कांग्रेस, झााखंड मुक्ति मोर्चा (झामुमो) और राष्ट्रीय जनता दल (राजद) की सरकार बनी है और इसके सामने में चुनौती नक्सलवाद की समस्या है।

झारखंड में नक्सल की समस्या का अंदाजा इसी से लगाया जा सकता है कि झारखंड में झामुमो नेता हेमंत सोरेन की अगुवाई में जिस दिन सरकार बनने जा रही थी, एक प्रकार से चुनौती देते हुए प्रतिबंधित संगठन भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (माओवादी) के नक्सलियों ने अड़की थाना क्षेत्र के सेल्दा में विस्फोटकों के जरिए सामुदायिक भवन को उड़ा दिया था।

झारखंड में नई सरकार बनते ही एक बार फिर से नक्सल अभियान तेज करने की कवायद शुरू हो गई है। झारखंड के पुलिस महानिदेशक कमल नयन चौबे भी कहते हैं कि सरकार ने चुनौती के रूप में नक्सलवाद को लिया है और चुनौती के रूप में इससे निपटेगी।

पुलिस मुख्यालय में दर्ज आंकड़ों पर गौर करें तो पिछले वर्ष यानी 2019 में नक्सली संगठनों ने झारखंड के 15 जिलों में 133 नक्सली वारदातों को अंजाम दिया है, जबकि नौ जिले ऐसे भी हैं, जहां नक्सली वारदातों की पुष्टि नहीं हुई है।

झारखंड में कई नक्सली संगठन हैं, जो विभिन्न क्षेत्रों में कार्यरत है। सबसे ज्यादा भाकपा माओवादी ने जहां 67 नक्सली घटनाओं को अंजाम दिया है, वहीं तृतीय प्रस्तुति कमिटी (टीपीसी) 27, पीपुल्स लिबरेशन फ्रंट ऑफ इंडिया (पीएलएफआई) ने 22, झारखंड जनमुक्ति परिषद (जेजेएमपी) 13 तथा चार घटनाएं छोटे संगठनों की संलिप्तता सामने आई हैं।

एक पुलिस अधिकारी ने बताया कि पिछले वर्ष राज्य में नक्सली और पुलिस के बीच मुठभेड़ की 36 घटनाएं हुईं, जिसमें 24 नक्सलियों को मार गिराया गया। हालांकि इसमें आम लोगों को भी नुकसान उठाना पड़ा। नक्सलियों द्वारा पिछले साल अलग-अलग जिलों में 22 लोगों की हत्या की गई, जबकि आगजनी की 26, अपहरण की दो, विस्फोट की 13 घटनाओं को अंजाम दिया गया। नक्सलियों ने इस दौरान पुलिस टीम पर चार बार हमले भी किए।

पुलिस के एक अधिकारी ने कहा कि नक्सलियों के सफाए को लेकर रणनीतियां बनती रहती हैं। पिछली सरकार ने भी नक्सलियों के खिलाफ कई रणनीतियां बनाई थीं। पिछले एक साल में 12 नक्सलियों ने आत्ममर्पण किया। पिछली सरकार भी नक्सलियों को समाप्त करने के दावा करती रही, लेकिन नक्सली घटनाओं को अंजाम देकर अपनी उपस्थिति भी दर्ज कराते रहे।

एक सेवानिवृत्त पुलिस अधिकारी ने नाम जाहिर न करने की शर्त पर बताया कि पुलिस हो या नक्सली, दोनों एक-दूसरे के खिलाफ रणनीतियां बनाते हैं और एक-दूसरे के लिए चुनौती भी समय-समय पर बनते रहते हैं।

उन्होंने बताया कि नक्सलियों ने आक्रामक नीति बनाते हुए अब मोटरसाइकिल दस्ता बनाया है। ये कई स्थानों पर मोटरसाइकिल से पहुंचकर घटनाओं को अंजाम दे रहे हैं। अब पुलिस इसके खिलाफ रणनीति बनाएगी। झारखंड में नक्सली बच्चों और महिलाओं का भी इस्तेमाल करते रहे हैं।

उन्होंने दावा किया कि झारखंड में नक्सली घटनाओं में कमी आई है, इस बात को कोई नकार नहीं सकता, लेकिन जरूरत है यहां के बेरोजगार युवकों को रोजगार देने की, बच्चों और अभिभावकों को शिक्षा के प्रति जागरूक करने की, क्योंकि कोई भी व्यक्ति हाथ में बंदूक नहीं उठाना चाहता।

झारखण्ड के राज्यपाल का नाम एवं सूची || List of governors of Jharkhand in hindi

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Sat, 1 Aug 2020 23:13:00 +0530

झारखण्ड के राज्यपाल का नाम एवं सूची || List of governors of Jharkhand in hindi

नाम

पदग्रहण

पदत्याग

1 . प्रभात कुमार

15 -11 -2000

03 -02 -2002

2 .भी . सी पांडेय

04 -02 -2002

14 -07 -2002

3 .एम . रामजोस

15 -07-

11 -06 -2003

4 .वेद मरवाह

12 -06 -2003

09 -12-2004

5 .सयेद सिब्ते राजी

10 -12-2004

25 -07 -2009

6 .कतीकल संकरानारायण

26 -07 -2009

21-01 -2010

7 . मो. हसन फारुक मरिकर

22 -01 -2010

03-09 -2011

8 .सयेद अहमद

04 -09 2011

17 -05 -2015

9 . द्रोपदी मुर्मू

18 -05 -2015

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झारखण्ड से सम्बंधित सामान्य ज्ञान के अन्य प्रश्न-उत्तर के बारे में जानने के लिए आप हमारे अन्य पोस्ट पढ़ सकते है \| click here : 1.jharkhand intoduction 2. झारखंड जनजाति परिचय 3. झारखंड भौगोलिक परिचय

झारखण्ड के प्राचीन राजवंश (part - 2) | Ancient Dynasties of Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Sat, 1 Aug 2020 18:29:00 +0530

झारखण्ड के प्राचीन राजवंश

सिंह राजवंश :

काशीनाथ सिंह सिंहभूम के सिंह वंश की पहली शाखा के संस्थापक थे |
दर्प नारायण सिंह सिंहभूम के सिंह वंश की दूसरी शाखा के संस्थापक थे |
सिंहभूम को पोरहाट के सिंह राजाओ की भूमि कहा गया है |

मान राजवंश :

मानभूम के मान राजवंश का राज्य हजारीबाग एवं मानभूम में विस्तृत था |
गोविंदपुर ( धनबाद ) में कवि गंगाधर द्वरा रचित प्रस्तर शिलालेख में मानभूम में मान राजवंश का उल्लेख है |
हजरिभाग के दुधापनी नामक स्थान से प्राप्त गुप्त शिलालेख में मानभूम के मान राजवंश का उल्लेख है |

रामगढ राज्य :

रामगढ राज्य की स्थापना 1368 ई. में बगदेव सिंह द्वारा की गई थी |
रामगढ राज्य के राजा हेमन्त सिंह ने अपनी राजधानी उर्दा से हटाकर बादम में स्थापित की |
रामगढ राज्य के राजा दलेल सिंह ने अपनी राजधानी बादम से हटाकर रामगढ कर दी |
रामगढ राज्य तेज सिंह ने अपनी शासन का संचालन इचाक से किया |
कामाख्या नारायण सिंह रामगढ की गद्दी पर 1937 ई. में बैठा |
रामगढ के राजा की मूल राजधानी रामगढ थी |
सिसिया - उर्दा , बादम , रामगढ , इचाक तथा पदमा रामगढ राज्य की राजधानी का सही क्रम है |

अन्य राजवंश :

सिंहभूम के धालभूम क्षेत्र में धाल राजाओ का शासन था |
खडगदिहा राज्य की स्थापना हंसराज देव ने की थी |
हंसराज देव दक्षिण भारत के रहने वाले थे |
मानभूम क्षेत्र का सर्वाधिक शक्तिशाली राज्य पंचेत था |
पंचेत राज्य के राजा ने कपिला गाय की पूंछ को राजचिन्ह के रूप में स्वीकार किया था |
पलामू रियासत की राजधानी पलामू गढ़ औरंगा नदी के तट पर थी |
कुंडे रियासत हजरिभाग जिले में अवस्थिति थी |
सोनपुर रियासत पलामू जिले में अवस्थिति थी |

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झारखण्ड के प्राचीन राजवंश (part - 1) | Ancient Dynasties of Jharkhand

noreply@blogger.com (JHARKHAND GYAN) — Sat, 1 Aug 2020 17:30:00 +0530

झारखण्ड के प्राचीन राजवंश

मुंडा राज :

झारखण्ड में राज्य निर्माण की प्रकिर्या स्वर्प्रथम मुंडा जनजाति के लोगो ने शुरु की |
रिता / रिसा मुंडा प्रथम जनजाति मुंडा नेता था , जिसने राज्य निर्माण की प्रकिर्या शुरु की |
रिता / रिसा मुंडा ने सुतिया पहान को मुंडाओं का शासक चुना |
रिता / रिसा मुंडा ने नये राज्य का नाम सुतिया नागखंड रखा |
सुतिया के राज्य 7 गढ़ एवं 21 परगनों में विभक्त था |

नागवंशी राजवंश :

नागवंशी राज्य की स्थापना प्रथम शताब्दी में की गई थी |
नागवंशी राज्य की स्थापना फणिमुकुट राय ने की थी |
फणिमुकुट राय प्रथम नागवंशी राजा थे |
फणिमुकुट राय के राज्य में 66 परगने थे |
फणिमुकुट राय ने सुतियाम्बे को अपनी राजधानी बनाया था |
फणिमुकुट राय को नागवंश का आदिपुरुष माना जाता है |
फणिमुकुट राय पुंडरिक नाग एवं वाराणसी की ब्राह्मण कन्या पार्वती के पुत्र थे |
फणिमुकुट राय का विवहा पंचेत के गोवंशीय राजपूत घराने में हुआ था |
फणिमुकुट राय के दीवान पांडे भवराय श्रीवास्तव थे |
नागवंशी राजा प्रताप राय ने अपनी राजधानी सुतियाम्बे से बदलकर चुटिया कर ली |
चुटिया स्वर्ण रेखा नदी के तट पर बसा था |
नागवंशी राजा भीम कर्ण ने खुखरा को अपनी राजधानी बनाया |
नागवंशी राजा भीम कर्ण ने भीम सागर का निर्माण करवाया था |
नागवंशी राजा भीम कर्ण को सरगुजा के हेहयवंशी रक्सेल राजा के साथ युद्ध करना पड़ा |
नागवंशी राजा भीम कर्ण बरवा की लड़ाई में विजय हुआ |
नागवंशी राजा भीम कर्ण कप बरवा की लड़ाई में लुट के रूप में वासुदेव की एक मूर्ति प्राप्त हुई |
रांची सिथ्त जगन्नाथ मंदिर का निर्माण नागवंशी राजा ऐनी शाह द्वारा कराया गया था |
1691 ई. में नागवंशी शासक ऐनी शाह द्वारा जगन्नाथ मंदिर का निर्माण कराया गया था |
नागवंशी राजा ऐनी शाह ने स्वर्ण रेखा के समीप सतरंजी में अपना राजधानी स्थापित की थी |
नागवंशी शासक दुर्जन शाह ने दोइसा को अपनी राजधानी बनाया |
नागवंशी शासक दुर्जन शाह ने दोइसा में नवरत्तनगढ़ राजप्रसाद का निर्माण कराया था |
नागवंशी शासक जगन्नाथ शाहदेव ने भोंरों को अपनी राजधानी बनाया था |
नागवंशी शासक यदुनाथ शाह ने पालकोट को अपनी राजधानी बनाया |
नागवंशी शासक प्रताप उदयनाथ शाहदेव की राजधानी रतुगढ़ थी |
नागवंशी शासक राजाओ की राजधानी का सही क्रम : सुतियाम्बे , चुटिया , खुखरा , दोइसा , पालकोट , एवं रतुगढ़ है
शिवदास कर्ण नामक नागवंशी राजा ने हप्पामुनी मंदिर ( घाघरा ) का निर्माण कराया था |
नागवंशी शासक चिंतामणि शरणनाथ शाहदेव के शासन काल में जमींदारी उन्मूलन हुआ |

रक्सैल राजवंश :

पलामू में प्रारंभ में रक्सैल राजवंश का आधिपत्य था |
रक्सैल वंश के लोग स्वंय को राजपूत कहते थे |
रक्सैल राजवंश के लोग चेरो द्वारा अपदस्थ किये गये |

चेरो राजवंश :

भागवत राय द्वारा पलामू में चेरो वंश की स्थापना की गई थी |
मेदिनी राय सर्वाधिक प्रतापी चेरो शासक था | इसके शासन काल में चेरो राज वंश का " स्वर्णयुग " कहा गया है |

1. झारखण्ड की जलवायु कैसी है ?	उष्णकटिबंधीय मानसूनी
2. झारखण्ड में सर्वाधिक गर्मी कहाँ पड़ती है ?	जमशेदपुर
3. झारखण्ड में कितनी ओसत वार्षिक वर्षा होती है ?	140 सेमी
4. झारखण्ड में मानसून का प्रवेश प्राय: कब होता है ?	10 जून
5. झारखण्ड में वर्षा किस मानसून से होती है ?	दक्षिण-पश्चिम मानसून से
6. झारखण्ड में मानसून कब लौटता है ?	मध्य अक्टूबर में
7. झारखण्ड में शीत कालीन वर्षा किस कारण से होती है ?	भूमध्य सागर की और से आने वाले चक्रवातो से
8. झारखण्ड में सर्वाधिक वर्षा कहाँ होती है ?	नेतरहाट
9. झारखण्ड का औसत वार्षिक तापमान कितना है ?	25 सेल्सियस
10. कर्क रेखा झारखण्ड में कहाँ से हो कर गुजरती है ?	कांके
11. झारखण्ड से हो कर कौन सी रेखा गुजरती है ?	कर्क रेखा
12. झारखण्ड में वर्षा का मुख्य स्रोत क्या है ?	बंगाल की खाड़ी की शाखा
13. झारखण्ड के किस क्षेत्र में सर्वाधिक औसत वर्षा होती है ?	नेतरहाट पठार
14. थार्नवेट के जलवायु विभाजन में झारखण्ड का अधिकांश क्षेत्र किस विभाग में शामिल है ?	Caw
15. ट्रिवार्थ के जलवायु विभाजन में झारखण्ड का अधिकांश क्षेत्र किस विभाग में शामिल है ?	Caw एवं Aw

नाम	पदग्रहण	पदत्याग
1 . प्रभात कुमार	15 -11 -2000	03 -02 -2002
2 .भी . सी पांडेय	04 -02 -2002	14 -07 -2002
3 .एम . रामजोस	15 -07-	11 -06 -2003
4 .वेद मरवाह	12 -06 -2003	09 -12-2004
5 .सयेद सिब्ते राजी	10 -12-2004	25 -07 -2009
6 .कतीकल संकरानारायण	26 -07 -2009	21-01 -2010
7 . मो. हसन फारुक मरिकर	22 -01 -2010	03-09 -2011
8 .सयेद अहमद	04 -09 2011	17 -05 -2015

JHARKHAND Gk

The Mystery of Jharkhand's Soil

Famous buildings of Jharkhand

9 Most Famous Buildings of Jharkhand

Raj Bhavan

Buddha Vihar

Science City

IMAX, Ranchi

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Sacred Heart Cathedral, Ranchi

Gateway of India, Ranchi

Conservation of minerals in Jharkhand

Conserving the natural resources of Jharkhand

The need for conserving mineral resources

Methods to conserve our natural resources

Why is there so much opposition towards conservation?

What steps should we take now?

झारखण्ड का इतिहास (महत्वपूर्ण नामकरण) | History of Jharkhand (important naming)

राजनीतिक स्थिति और झारखंड की राजनीतिक पहचान | Political Status & Political Identity Of Jharkhand

झारखंड के पुरस्कार | Awards of Jharkhand

झारखंड की आर्कियोलॉजिकल साइटें | ARCHAEOLOGICAL SITES of Jharkhand.

आदिवासी भाषाओं का संरक्षण मरती संस्कृतियों को कैसे संरक्षित करेगा। How conserving tribal languages will preserve dying cultures.

झारखंड की सांस्कृतिक स्थिति | Cultural Status Of Jharkhand

झारखंड का पंचायती राज | Panchayati Raj of Jharkhand

झारखंड की प्रशासनिक व्यवस्था | Administrative system of Jharkhand

झारखंड के स्वतंत्रता सेनानी || Freedom fighters from Jharkhand

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झारखंड के स्वतंत्रता सेनानी

इन नायकों को भी याद करें !

वंदे मातरम!

झारखण्ड में अंग्रजो का प्रवेश | british entry into jharkhand

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JHARKHAND GK QUIZ (SET-1) | JHARKHAND PRACTICE SET-1

JHARKHAND GK QUIZ

झारखण्ड के प्रमुख जलप्रपात || jharkhand ke pramukh jalprapat || Major waterfalls of Jharkhand

झारखण्ड के प्रमुख जलप्रपात || jharkhand ke pramukh jalprapat || Major waterfalls of Jharkhand

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झारखण्ड के प्रमुख जलप्रपात :

1. हुंडरू जलप्रपात किस नदी पर स्थित है?ans: स्वर्णरेखा 2. हुंडरू जलप्रापत किस जिले मे स्थित है?ans: राँची

3. हुंडरू जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ? ans: 243 फीट

4. झारखण्ड की सबसे ऊँची जलप्रपात कौन सी है ?ans: बुढा घाघ

5. झारखण्ड का दूसरा सबसे ऊँचा जल प्रापत कौन सी है ?ans: हुंडरू

9 . बुढा घाघ जल प्रापत की ऊंचाई कितनी है ? ans: 450 फीट

10. दशम जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?ans: कांची

11. बुढा घाघ जल प्रापत को अन्य किस नाम से जाना जाता है ? ans: लोधा घाघ

12. गौतमधारा जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?ans:राढू

13. दशम जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है?ans: 130 फीट

14. गौतमधारा जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ? ans: 55 फीट

15. गौतमधारा जलप्रपात को और किस नाम से जाना जाता है ? ans: जोन्हा

16 . गौतमधारा / जोन्हा जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ? ans: राँची

17. झारखंड में सर्वाधिक जलप्रपात किस जिले में मिलते हैं ? ans: रांची

18. मुनीडीह/ भटिंडा जलप्रपात किस जिले में स्थित है ? ans: धनबाद

19. प्रेमाघाघ एवं सेर का जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?ans: गुमला

20. लूपुंगुटू जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?ans: पश्चिमी सिंहभूम

21. सोनुवा जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?ans: रांची 22. धरागिरी जलप्रपात कहां स्थित है ?ans: घाटशिला (पूर्वी सिंहभूम )

23. मुनिडीह जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?ans: धनबाद

24. बोकारो जलप्रपात किस जिले में स्थित है ? ans: हजारीबाग

25. केलाघाघ जलप्रपात किस जिले में स्थित है ? ans: सिमडेगा

26. कुंड जलप्रपात कहां स्थित है ?ans: हुसैनाबाद (पलामू )

27. निंदी एवं घड़घड़ियां जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?ans: लोहरदगा

28. उसरी जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?ans: गिरीडीह

29. सदनीघाघ जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ? ans: गुमला

30. सदनीघाघ जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ? ans: संक

31. सदनीघाघ जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ? ans: 200 फीट

32. नागफेनी जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?ans: गुमला

33. पंचघाघ जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?ans: खूँटी

34. रजरप्पा जलप्रपात किस नदी के संगम पर है ?ans: दामोदर -भेडा

35. हिरणी जलप्रपात किस जिले में स्थित है ? ans: पश्चिमी सिंहभूम

36. हिरणी जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?ans: गरहा

37. गोतमघाघ जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?ans: लातेहार

38. गौतमघाघ जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ? ans: 120 फीट

39. घघरी जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?ans: लातेहार

40. मोतीझरा जलप्रपात कहाँ स्थित है ?ans: राजमहल

41. मोतीझरा जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?ans: अजय

42. मोतीझरा जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ? ans: 150 फीट

43. रजरप्पा जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?ans: रामगढ

झारखण्ड की मिट्टी || soil of jharkhand

झारखण्ड की मिट्टी

1. हुंडरू जलप्रपात किस नदी पर स्थित है?
ans: स्वर्णरेखा

2. हुंडरू जलप्रापत किस जिले मे स्थित है?
ans: राँची

3. हुंडरू जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 243 फीट

4. झारखण्ड की सबसे ऊँची जलप्रपात कौन सी है ?
ans: बुढा घाघ

5. झारखण्ड का दूसरा सबसे ऊँचा जल प्रापत कौन सी है ?
ans: हुंडरू

9 . बुढा घाघ जल प्रापत की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 450 फीट

10. दशम जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans: कांची

11. बुढा घाघ जल प्रापत को अन्य किस नाम से जाना जाता है ?
ans: लोधा घाघ

12. गौतमधारा जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans:राढू

13. दशम जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है?
ans: 130 फीट

14. गौतमधारा जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 55 फीट

15. गौतमधारा जलप्रपात को और किस नाम से जाना जाता है ?
ans: जोन्हा

16 . गौतमधारा / जोन्हा जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?
ans: राँची

17. झारखंड में सर्वाधिक जलप्रपात किस जिले में मिलते हैं ?
ans: रांची

18. मुनीडीह/ भटिंडा जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: धनबाद

19. प्रेमाघाघ एवं सेर का जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: गुमला

20. लूपुंगुटू जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: पश्चिमी सिंहभूम

21. सोनुवा जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: रांची

22. धरागिरी जलप्रपात कहां स्थित है ?
ans: घाटशिला (पूर्वी सिंहभूम )

23. मुनिडीह जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: धनबाद

24. बोकारो जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: हजारीबाग

25. केलाघाघ जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: सिमडेगा

26. कुंड जलप्रपात कहां स्थित है ?
ans: हुसैनाबाद (पलामू )

27. निंदी एवं घड़घड़ियां जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: लोहरदगा

28. उसरी जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: गिरीडीह

29. सदनीघाघ जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?
ans: गुमला

30. सदनीघाघ जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans: संक

31. सदनीघाघ जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 200 फीट

32. नागफेनी जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?
ans: गुमला

33. पंचघाघ जलप्रपात किस जिले मै स्थित है ?
ans: खूँटी

34. रजरप्पा जलप्रपात किस नदी के संगम पर है ?
ans: दामोदर -भेडा

35. हिरणी जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: पश्चिमी सिंहभूम

36. हिरणी जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans: गरहा

37. गोतमघाघ जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: लातेहार

38. गौतमघाघ जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 120 फीट

39. घघरी जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: लातेहार

40. मोतीझरा जलप्रपात कहाँ स्थित है ?
ans: राजमहल

41. मोतीझरा जलप्रपात किस नदी पर स्थित है ?
ans: अजय

42. मोतीझरा जलप्रपात की ऊंचाई कितनी है ?
ans: 150 फीट

43. रजरप्पा जलप्रपात किस जिले में स्थित है ?
ans: रामगढ