Cuba: La gente, la vida, las cosas

En la capital cubana, lo cortés no quita lo valiente

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Sun, 12 Jun 2016 17:21:00 -0400

Vivimos sumergidos en un mar de contradicciones y Cuba, sus habitantes, su sistema económico-social, político, no escapan a esta condición. La existencia humana es contradictoria y eso impulsa el desarrollo. Y la digresión, viene a propósito de la anterior entrada de este blog. En ella me lamentaba sobre cuánto la indisciplina social afecta la situación higiénica y sanitaria de la ciudad, hecho que me sigue preocupando.

Mas sucede que ahora quiero, debo referirme, al título otorgado a La Habana como una de las siete Ciudades Maravillas del Mundo Moderno, en el concurso convocado por la Fundación suiza New7Wonders. Como reza un viejo proverbio voy a cambiar de palo para rumba.

Y podría decir más justamente, para seguir apelando al refranero, que lo cortés no quita lo valiente, porque no hay dudas de que la capital cubana es una maravilla.

Con sus luces y sombras, es una urbe con un encanto especial y con una belleza que emerge de entre las ruinas y otras calamidades que la lastiman. Una suerte de vieja dama, de cuyo buen talante nadie se atreve a dudar.

Por eso me alegró que fuera distinguida, porque es mi lugar natal, y porque creo que el interés por resaltar sus valores, tiene también mucho que ver con la fortaleza de espíritu, la alegría y la hospitalidad de su población, con su hermoso mestizaje, con las singularidades de su arquitectura, con el hecho de que, siendo el centro urbano de un país pobre y largamente hostigado, se continúa apostando a la defensa de la equidad y la justicia social.

Y no es quizás una locura, soñar que ese interés creciente por visitar Cuba, por estar en condiciones de valorar su realidad y su población con ojos y juicios propios, pueda contribuir a a que en un futuro próximo el Gobierno destine mayores recursos para su restauración y para construir nuevas edificaciones. Pero puede propiciar que todos nos sobrepongamos a las dificultades reales- hasta donde es posible hacerlo- y nos sumemos a las iniciativas de muchos lugareños quienes en su cuadra, en su barrio, luchan por borrar las huellas de un largo período de errores de concepción, de carencias materiales y espirituales, para que La Habana sea no solo capital de todos los cubanos, sino además la obra de amor de todos, y también un orgullo compartido.

Habana, ¡cómo me duele!

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Sat, 23 Apr 2016 19:11:00 -0400

Escuché afirmar durante los angustiosos años 90, que la indisciplina social sería la peor secuela del Período Especial. Ciertamente ha dejado muchas consecuencias indeseables, pero el tiempo ha reafirmado aquella sentencia.

Cuando se camina por la ciudad se ven en muchas esquinas contenedores de basura patas arriba, con las ruedas arrancadas, otros desbordados, destapados o simplemente sin tapas, que despiden un olor nauseabundo y son focos para la proliferación de moscas, roedores y recinto habitual de los perros y gatos callejeros que buscan comida. Estas esquinas también se convierten en vertederos de escombros, porque parece no existir un servicio para su recogida. La situación se torna crítica en zonas periféricas, en las cuales el ciclo de recolección no es diario.

El trabajo de la Dirección de Servicios Comunales es muy cuestionado por sus deficiencias, aunque es cierto que carecen de medios suficientes, pero aún cuando contaran con todo lo necesario y con un personal que trabaje a conciencia, creo que resulta imposible su labor sin la cooperación de la población, sin un correcto comportamiento ciudadano.

La Habana se ha convertido en punto de atracción para muchos extranjeros, incluidas numerosas celebridades, en quienes Cuba despierta un interés creciente y quieren conocer cuánto aquí sucede. Nuestra ciudad ha sufrido los rigores del tiempo, de la falta de prioridad en su mantenimiento cuando había recursos para hacerlo, y también de mucho desamor.

No obstante, posee un encanto especial que sumado a la hospitalidad y simpatía de cubanas y cubanos y a la historia que han escrito esos hombres y mujeres, hace que el visitante y el turista se sientan bien y en no pocos casos opte por regresar. Luego entonces, tenemos que lograr que la capital sea un lugar limpio, ordenado, grato para ellos y ante todo para los que residimos en ella y quienes acuden por razones muy diversas desde muchos sitios del país.

Lo que han logrado otras provincias en materia de higienización, cuidado, restauración y embellecimiento de las ciudades, resulta más difícil de alcanzar en una urbe como La Habana, extensa, populosa y con una considerable población flotante, sin embargo no es imposible. Una capital limpia, redundaría favorablemente en la salud de la población, preservada hoy gracias al cuantioso presupuesto invertido en la medicina preventiva; elevaría nuestra calidad de vida y nos haría más felices a todos.

Obama en La Habana: Entre la duda y la esperanza

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Tue, 22 Mar 2016 12:47:00 -0400

La visita del presidente Obama a Cuba ha captado la atención de los grandes medios de prensa. Por lo que reflejan todo está transcurriendo bien. Cuba es una excelente anfitriona y tiene sobrada experiencia en la organización de visitas de alto nivel. Sin embargo, los resultados concretos de este encuentro están por ver. Me gusta afiliarme siempre en el bando de los optimistas, pero con respecto a los Estados Unidos, suelo atribuirme el beneficio de la duda. La generación a la que pertenezco ha vivido el nacimiento y desarrollo de esa parte de nuestra historia que se inició con el triunfo de la Revolución, y muchos tenemos buena memoria. No podemos olvidar las luchas, los sacrificios, la separación familiar, la pérdida de seres queridos, en fin, los sufrimientos que nos impuso una política hostil.

El presidente Barack Obama es un hombre inteligente, que adoptó una decisión respecto a las relaciones con la Isla, que pocos hubieran imaginado posible en el momento en que ocurrió. Durante su estancia en La Habana, ha dado muestras además de su inteligencia, de su carisma y también de su convicción de que la política de su país con relación a Cuba ha fracasado y de que hay que alcanzar iguales propósitos a los que la animó durante más de medio siglo, pero con nuevas tácticas. Como reza la máxima, no cosas nuevas, sino de una manera nueva.

Tanto es así, que durante su comparecencia en el Gran Teatro de La Habana, transmitida en vivo para todo el país por la Televisión Cubana, no se abstuvo de dar recomendaciones a las cubanas y cubanos sobre cómo orientar el desarrollo del país, aún cuando antes había expresado que el futuro y los cambios eran decisión nuestra.

Sé que es necesario avanzar, que no podemos anclarnos en el pasado, y que hay que asumir los retos que la vida impone. Lo deseable es que se puedan establecer unas relaciones normales, mutuamente provechosas, de respeto a nuestra soberanía, aunque no ignoro que los deseos sucumben, no pocas veces, ante la terca realidad.

En lo profundo de mi corazón acaricio la esperanza de que mi pueblo pueda vivir cuanto antes sin bloqueo, mantener las principales conquistas de la Revolución, ser feliz, construir un futuro próspero y de equidad, y que mi bandera siga ondeando por siempre libre en el aire, sin que nunca más “venga un rufián cualquiera a pisotearla en La Habana.”

Eso, definitivamente, se acabó.

Eliminar el bloqueo es la cuestión de orden

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Thu, 17 Mar 2016 20:49:00 -0400

El bloqueo a Cuba está sustentado en un entramado tan complicado, que algunas de las medidas puestas en vigor por el presidente Barack Obama para flexibilizarlo, resultan inviables si no se adoptan otras, que hasta el momento limitan o impiden su ejecución.

La conferencia del canciller cubano Bruno Rodríguez Parrilla ante la prensa nacional y extranjera a pocos días de la llegada a Cuba del mandatario estadounidense, fue muy esclarecedora al respecto.

Resulta inconcebible una normalización de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos si el bloqueo persiste. No se trata de aliviarlo, sino de eliminarlo porque fue impuesto de manera unilateral e injusta y el pueblo cubano sufre sus consecuencias desde hace más de medio siglo. Todo cuanto se diga o escriba sobre esta arbitraria medida puede y de hecho es reiterativo, pero es imposible dejar de exigir que se derogue de una vez y por todas.

Había albergado la creencia de que este último paquete de medidas constituyera una certera estocada al bloqueo, pero aunque importante, queda mucho camino por recorrer. Ojalá tras su visita a Cuba el presidente estadounidense pueda tener una idea más precisa de cuánto el bloqueo ha afectado al pueblo cubano y adopte las determinaciones necesarias, a partir de sus prerrogativas legislativas y ejecutivas, para dejarlo pendiendo de un fino hilo, cuando le llegue el momento de abandonar la Sala Oval.

Bienvenido Sr. Presidente

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Sun, 28 Feb 2016 11:44:00 -0500

La visita del presidente Barack Obama a Cuba, que tendrá lugar el 21 y 22 de marzo, será precedida por la que realizará en los próximos días el Secretario de Estado John Kerry, quien participará en un diálogo sobre derechos humanos, según declaró durante una audiencia ante la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado.

Aunque las autoridades cubanas no han confirmado ese encuentro, Cuba se ha mantenido firme en su posición de estar dispuesta a hablar sobre cualquier tema en igualdad de condiciones. Significa esto que si el anunciado diálogo tuviera lugar, que no sería el primero, Cuba expondrá sus pareceres en materia de derechos humanos y Estados Unidos los suyos.

Representantes de ambos gobiernos han sostenido intercambios anteriores acerca de ese particular sobre bases de respeto, de igualdad, de reciprocidad y de no intervención en los asuntos internos de ninguna de las partes.

Josefina Vidal, Directora General de Estados Unidos en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba ha expresado que Cuba tiene opiniones también sobre el ejercicio de los derechos humanos en muchos países del mundo, incluyendo en los Estados Unidos, y también tiene muchas experiencias positivas y exitosas que compartir en este campo.

Este es un tema, como otros, en el que resulta imposible, que se alcance coincidencia entre las partes, porque defienden concepciones muy diferentes, de manera que lo más sensato sería respetar las diferencias y que Estados Unidos, no insista en dictar normas en casa ajena, como ha sido su costumbre. Y no significa que Cuba no deba avanzar en materia de derechos humanos, pues toda práctica resulta perfectible. Ocurre sin embargo, que es asunto de la absoluta competencia del gobierno y pueblo cubanos.

La visita del Presidente de los Estados Unidos, 88 años después de la que realizara el también presidente Calvin Coolidge, en 1928, ha generado sentimientos diferentes entre la población de la Isla. Hay quienes alimentan la esperanza de que este histórico encuentro contribuya a dejar sin efecto clausulas esenciales del bloqueo, cuyos efectos imponen mucho sufrimiento al pueblo cubano, al tiempo que contribuya a potenciar el intercambio comercial y las inversiones en sectores básicos de la economía. Otros, entretanto, siguen albergando temores respecto a pretensiones de los Estados Unidos de intentar socavar la independencia del país a partir del diseño de una nueva estrategia, y no faltan quienes, sumidos en los imperativos del día a día, se muestran indiferentes.

E Calvin Coolidge,visitó Cuba en 1928,durante la dictadura de Gerardo Machado

Las medidas adoptadas hasta la fecha por el presidente Barack Obama respecto a Cuba, no dejan de tener importancia, pero lo verdaderamente trascendente sería que use las prerrogativas que le asisten para asestar un golpe demoledor al bloqueo, política que él mismo ha considerado un fracaso. Si así fuere, aunque el Congreso tenga la última palabra, el camino quedaría allanado.

Hay que tener en cuenta además, que para la normalización de relaciones bilaterales entre Cuba y los Estados Unidos es necesario no solo el levantamiento del bloqueo, sino también la devolución del territorio que ocupa ilegalmente la Base Naval en Guantánamo.

Ben Rhodes, asistente del Presidente, asesor adjunto de Seguridad Nacional de la Casa Blanca y uno de los principales negociadores con Cuba, declaró semanas atrás que querían que el proceso (de normalización de relaciones) sea irreversible, que las conexiones ganen peso para que sea inevitable. Y subrayó más adelante que no tendría sentido cerrar la embajada en la isla reabierta en julio del año pasado, volver a impedir que los estadounidenses viajen a Cuba ni que los empresarios olviden los proyectos en los que están trabajando.

Luego de reconocer una vez más que la política de los Estados Unidos hacia Cuba, en particular el bloqueo, no funcionó y provocó daños al pueblo cubano, manifestó que el presidente Barack Obama valora adoptar nuevas medidas regulatorias para modificar la aplicación del bloqueo, pero obvió dar detalles.

En una entrada de su blog Rhodes reconoció asimismo, que Estados Unidos aplicó durante más de medio siglo una política de aislamiento y presión contra Cuba, que no cesó incluso después de los cambios a que dio origen el fin de la Guerra Fría.

Estados Unidos estaba aislado en nuestro propio hemisferio ─apuntó- y en el resto del mundo, que no estaba de acuerdo con nuestro enfoque, a la vez que explicó que su política hacia la Isla no estaba mejorando la vida del pueblo cubano; “en muchos aspectos, la estaba empeorando”.

No cabe duda de que la visita del Presidente Barack Obama a Cuba le permitirá apreciar la realidad cubana, despojada de las manipulaciones de que ha sido objeto durante décadas, al tiempo que devendrá oportunidad para continuar el intercambio acerca de las posibilidades de ampliar el diálogo y la cooperación bilateral sobre temas de interés para ambos países.

“La visita del mandatario estadounidense, puntualizó Josefina Vidal, será también una ocasión para ratificarle la voluntad del gobierno cubano de continuar avanzando en la construcción de una nueva relación, sobre la base de la observancia de los principios y propósitos de la Carta de las Naciones Unidas y de los principios de la Proclama de América Latina y el Caribe como Zona de Paz, y cimentada en el respeto de las diferencias y en los beneficios mutuos que se derivan de los lazos históricos, culturales y familiares que han unido a ambas naciones y pueblos.”

La capital de Cuba se embellece, pues, para que el pueblo y el Gobierno den la bienvenida al presidente de los Estados Unidos con la hospitalidad que los caracteriza. Nos vemos en La Habana, Sr Obama, y que para bien sea.

Havana City: Los Pepes y sus Chevroleses

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Sat, 13 Feb 2016 16:13:00 -0500

Por momentos imagino que todos los viejos carros norteamericanos de las provincias cubanas, se han trasladado para La Habana. En cualquier lugar, no solo en el Centro Histórico, se ven los viejos descapotables y los que no lo son, de diferentes marcas y años de fabricación, con turistas a bordo.

Son los autos del boom de la industria automovilística en los Estados Unidos, los que se fabricaron con la chatarra de la maquinaria bélica utilizada durante la Segunda Guerra Mundial, capaces de resistir la inclemencia del clima en una Isla, con niveles de humedad promedio siempre altos y con un mar que acaricia y baña de salitre cuanto se yergue en sus litorales norte y sur.

El secreto mejor guardado quizás sea la manera en que el elevado número de vehículos ha sobrevivido a tantos años de bloqueo. Primero no se pudo importar piezas, luego ni soñar con hacerlo, porque esos autos dejaron de fabricarse en la medida en que la industria automovilística se desarrollaba, y fueron reemplazados por otros con nuevos diseños y tecnologías más avanzadas. Una consecuencia inexorable del paso del tiempo.

Sin piezas de repuesto, sin forma de adquirir las que se conservaban en almacenes y se vendían a precio de oro, los carros americanos, como le llamaba la población cinco décadas atrás y hasta un poco después, están aquí gracias a la inventiva de los cubanos, porque el bloqueo nos ha hecho sufrir mucho, pero no ha logrado vencernos.

Altos consumidores de combustible, a partir de los años 70 del pasado siglo, esos autos cedieron las calles a los de fabricación soviética, la mayoría de los cuales a estas alturas, ha pasado a ser una suerte de hermanos menores de los llamados ahora almendrones, pues se trata de una técnica automovilística también obsoleta, aunque circulan todavía miles de ellos por las calles y carreteras de todo el país.

¿Adónde fueron a parar durante casi dos décadas los viejos carros norteamericanos? Algunos quedaron preservados en garajes como una suerte de reliquia, otros desafiaron el tiempo y las dificultades y continuaron circulando en particular en las provincias. Pero sucedió que un buen día, durante los difíciles años 90, se decidió fomentar el turismo como fuente de ingreso y su apertura y posterior desarrollo, condicionaron el renacer de los oldies que los cubanos llamamos lo mismo almendrones que dinosaurios.

Ahora transitan embellecidos, con adaptaciones técnicas que les permiten no constituir un obstáculo para la fluidez del tránsito, y su renacer ha fortalecido y ampliado una red de trabajadores por cuenta propia, entre los que figuran los mecánicos, torneros, niqueladores, chapistas y pintores. Son una nota muy pintoresca de la capital y de otras ciudades del país, que quizás se mantenga cuando Cuba pueda renovar su parque de transporte.

Creo que en ningún otro país del mundo esos viejos autos se desplazan por las calles en número tan considerable como en Cuba, y en particular en La Habana. Quizás por eso Juan Formell les dedicó una de sus crónicas musicales:

Cualquiera, en la Havana
Tiene un amigo llamado Jose
Que seguro que esta alquilando
Su Chevrolet del '53

Son Pepes los Joses
Los que alquilan sus Chevroleses (…)

Los olvidados, los que se quedan

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Thu, 11 Feb 2016 08:57:00 -0500

Por: Harold Cárdenas Lema

Son tiempos de fetichismo con el socialismo tropical cubano. Hay preguntas que hacen eco en todas las esquinas de esta isla y confieso que me tienen cansado. ¿Por qué se van los jóvenes cubanos? ¿Piensas irte también? ¿Qué pasará en un país sin juventud? Las respuestas son obvias: emigrar es su derecho, hay muchos que aspiran a hacerlo pero también otros que se quedan a conciencia. Aun así, molesta bastante que el protagonista hoy en día sea el emigrante y no quienes se quedan a construir el futuro de Cuba.

Lo olvidados entonces somos los enraizados, los que quedamos aquí en este país cargado de contradicciones. Eso tiene que ver con otras actitudes, como aquella amiga de antaño que regresó el otro día y quería enseñarnos a utilizar Facebook porque “este país es un atraso”. O los que piensan que en Cuba quedan los que no tienen oportunidad de marcharse, reduciéndonos a una suerte de perdedores. Esos y otros mitos circulan todos los días, dando una visión simplificada de este país según la cual todos nos queremos marchar. Y no es así.

Conozco muchos jóvenes que les iría bien en otras tierras pero se quedan en Cuba porque los mueven fuerzas mayores. Muchos desconocidos que hacen bien anónimamente, muchísimos que trabajan cada día por un salario simbólico y son los héroes olvidados de este país. De esos no escribe casi nadie, es más fácil visibilizar a supuestos “ganadores” o preocuparse por el desangramiento migratorio y no por la solución para terminarlo.

¿Por qué se van los jóvenes? Muchas razones, entre ellas la ausencia de un paradigma del éxito que sí tuvieron nuestros padres y nosotros carecemos, que toca construir. Quizás la respuesta para esto sea precisamente visibilizar, ¿a quiénes? A los que se quedan.

Por otra parte, el éxodo del 2016 no es el mismo que la crisis de los balseros en 1994. Aquello fue una respuesta ante la escasez más cruda que hoy en día ya no es tan así. ¿Qué pasa entonces? Por alguna razón en los momentos más duros del Período Especial el consenso nacional soportó embates que hoy no podemos superar. ¿Por qué? Quizás porque el proyecto de nación estaba más claro en ese entonces, porque existía el liderazgo carismático de Fidel Castro como mecanismo de unidad o sencillamente porque creíamos que era posible un regreso a la estabilidad de los años 80.

El día que aceptamos que no había un regreso posible, desaparecieron los paradigmas y las certezas. Nuestra incapacidad de generar un consenso y enviar señales claras sobre el rumbo del país o sobre cuál es el plan gubernamental para nuestro futuro, provoca el desaliento y la mirada hacia alternativas foráneas. Parte de la emigración cubana es también responsabilidad nuestra entonces como proyecto de país incapaz de generar un mayor consenso.

En el extranjero tengo a todos mis amigos de la infancia menos uno, que quizás se marche pronto también. Allá están mis compañeros de aula, mis novias y si quisiera hacer una reunión de clase, sería más fácil hacerlo en Miami que en mi ciudad natal. La empatía con el emigrado es inevitable porque con solo un par de giros en el destino cualquier de nosotros pudo haber sido uno de ellos. Aun con su participación y apoyo, el futuro de esta isla tienen que decidirlo los que viven dentro. Irónico entonces que esos sean los grandes olvidados en esta historia, los que se quedan.

Tomado del blog Joven Cuba

Freddy, el secreto encanto de una voz

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Mon, 25 Jan 2016 08:00:00 -0500

Si asumimos la felicidad como soplo de brisa que nos acaricia en algunos momentos de la vida, Fredesvinda García Valdés, conocida en el mundo artístico sencillamente como Freddy, pudo haber sido una mujer feliz.

De la casa donde trabajaba como doméstica, esta joven negra, nacida en Céspedes, provincia de Camagüey y aquejada de una obesidad que fue acabando lentamente con su corazón, salto repentinamente a la fama. Tenía 28 años cuando esto sucedió, y la calificaron como la contralto más grave, que se había conocido hasta esa fecha.
Una voz tan potente como estremecedora, una articulación precisa y unas dotes melódicas excelentes, hicieron que ella emergiera del más absoluto anonimato, para convertirse en una estrella de la noche habanera.

Transcurría la segunda mitad de los años 50 del pasado siglo. Ella había llegado a la capital adolescente para trabajar como cocinera, y años después, cuando terminaba su labor, se presentaba en el bar Celeste, situado en Infanta y Humboldt, próximo a la emisora Radio Progreso. Este lugar era frecuentado por músicos, empresarios y periodistas. Presumiblemente la aspiración de Fredesvinda, quien interpretaba a capela los boleros, no era otra que la de dar cauce al deseo de cantar y de dejarse escuchar. Mas un día, la suerte tocó a su puerta y una crónica publicada por el periodista Carlos Palma, despertó el interés del productor del show del Hotel Capri por aquella desconocida.

Fue así que, en 1959, nació Freddy para el mundo del espectáculo y fue una auténtica revelación. A Humberto Anido, que era el nombre de aquel productor y diseñador, le atribuyen un aporte esencial en el éxito de los espectáculos del cabaret del Capri, que rivalizaban con los presentados por el célebre Roderico Neyra, Rodney, en el famoso Tropicana.

La compositora Marta Valdés narró en una de sus crónicas, que a su colega y amiga Ela O’Farril le encargaron una canción para el debut de Freddy. El público que acudía a sus presentaciones en el Capri, quedaba cautivado por su voz y por su peculiar forma de cantar.

Las coreografías de aquel show titulado “Pimienta y sal” estuvieron a cargo de Ceferino Barrios con diseño y producción del propio Anido. Más de seis meses estuvo en cartelera, desde finales de 1959 hasta mediados de 1960.

El primer y único disco de larga duración de Freddy fue Noche y día y lo grabó con el sello Puchito, con dirección y arreglos orquestales de Humberto Suárez. Incluía boleros de autores cubanos y canciones de compositores mexicanos, como Agustín Lara y Chelo Velazco. No fue casual que así fuera, porque con el respaldo de ese fonograma Freddy habría de iniciar una gira internacional por México, Venezuela y Puerto Rico.

En las reseñas que he leído sobre este particular, hay referencias tanto al supuesto fracaso como a la buena acogida del público mexicano. Lo cierto es que de allí viajó a Puerto Rico, donde murió repentinamente el 31 de julio de 1961.

Freddy tuvo una existencia fugaz en el mundo de la canción, pero lo suficientemente fuerte para que todavía en algunos programas de la radio cubana, dedicados a la buena música de otros tiempos, se escuchen sus estremecedoras interpretaciones de Debí llorar, bolero de Piloto y Vera y de standards norteamericanos como El hombre que yo amé (The man I Love) de George Gershwin y Night and Day (Día y noche) de Cole Porter, cantados en español.

Aquella mujer que cantó, como no lo había hecho nadie ni antes, ni entonces ni después, es una referencia obligada cuando se rememora la vida nocturna de esa Habana de mediados del pasado siglo, con su célebre bohemia. Esa Habana de hechos muy trascendentes, que marcaron la historia del país y la vida de los cubanos.

Fuentes:

Giro, Radamés. Diccionario Enciclopédico de la Música en Cubana, Editorial Letras Cubanas, La Habana 2009

Valdés Marta, Freddy, la cantante, Cubadebate, 2009

Marquetti Rosa, Freddy anda por las calles. Blog, Desmemoriados, historia de la música cubana

Manolito Simonet: Loco por la música

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Sat, 19 Dec 2015 10:45:00 -0500

Cuentan que de niño siempre andaba buscando un objeto sobre el cual percutir. Fue así como muy pronto aprendió a tocar la percusión con la gente de su barrio. Poco después, un tío tresero le enseñó a ejecutar otros instrumentos como la guitarra, el bajo, el piano y el violoncelo.
Con el paso de los años se convirtió autodidactamente en compositor, arreglista y pianista hasta llegar a liderar desde mediados de la década del noventa del pasado siglo, una de las mejores agrupaciones de música popular bailable de Cuba.
Este hombre, de pequeña estatura que exhibe siempre una sonrisa en su rostro, no tomó el cielo por asalto. El éxito de que hoy disfruta es resultado del trabajo de muchos años en diferentes agrupaciones. Sus primeros pasos fueron con el grupo Lágrimas Negras, la orquesta Inspiración y el Combo de Senén Suárez. Posteriormente se sumó a la charanga Maravillas de Florida, en su natal Camagüey, de la cual llegó a ser director y en la que puso en práctica cambios que diferenciaron su sonoridad de la del resto de las orquestas de su tipo, al interpretar con los violines el sonido de los metales.
Las ideas que bullían en su cabeza necesitaban, sin embargo, un nuevo medio de expresión y decidió formar una nueva orquesta a la que puso como nombre Manolito Simonet y su Trabuco, y con la cual entró en la escena musical cubana por la puerta ancha. Los bailadores quedaron enganchados con aquel timbre singular, con la excelente y novedosa fusión de la música tradicional cubana con sonidos contemporáneos también de otros países.
Manolito Simonet se ha presentado en escenarios de América Latina, Estados Unidos, Europa y Asia, y ha asumido la producción discográfica no solo de su agrupación, sino también de otros destacados intérpretes nacionales e internacionales. Durante varios años-2001-2004 integró como jurado los Premios Grammy.
Éxitos de su autoría se han hecho famosos interpretados por orquestas cubanas como la de Elio Revé y su Charangón, Conjunto Roberto Faz, La Charanga 86, Beatriz Márquez, el puertorriqueño Andy Montañez y la orquesta Puerto Rican Power.

La rumba la traigo yo

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Fri, 23 Oct 2015 16:06:00 -0400

Relegada durante largo tiempo, la rumba ha sido y es, sin embargo, una de las manifestaciones de la música cubana más vigorosa. Esa fuerza que la ha mantenido viva desde su creación, se explica por su originalidad, la autenticidad con que ha sido abordada por intérpretes y creadores, y por su innegable influencia en los géneros bailables cubanos y en la cultura latina en general.

Durante la República burguesa, la rumba fue objeto de rechazo por parte de las clases medias y altas, por tratarse de una manifestación cultural a la que dieron vida y aliento los pobres en general y los negros en particular. El musicólogo y ensayista Leonardo Acosta, Premio Nacional de Literatura, se refiere a fuentes, incluso desde la colonia, que atribuyen calificativos a la rumba como 'salvaje', 'inmoral' y 'primitiva', entre otros.

Su origen se fija entre la mitad y finales del siglo XIX, para lo cual se ha tenido en cuenta frecuentes referencias al llamado guaguancó del tiempo de España. Pero algunos investigadores del tema aseguran que se gestó antes, en los barracones de los esclavos de los ingenios azucareros.

Acosta, por su parte, se apoya en dos crónicas de los años 1842 y 1851, respectivamente, en las que aparecen acotaciones a un baile que bien pudo haber sido la rumba. No obstante, otros entendidos afirman que son escasos los indicios y la documentación histórica para sustentar este criterio. Existe una tesis según la cual, sus primeras manifestaciones tuvieron lugar tras la abolición de la esclavitud, y la asocia a la migración hacia la ciudad de los negros libertos. Este hecho le atribuye una filiación urbana, puesta asimismo en duda.

Hay también opiniones encontradas en cuanto a sus raíces. Muchos aseguran que fue la cultura gangá, otros que las bantú y carabalí. En opinión del musicólogo Argeliers León, se trata de “una nueva creación, formada de los diversos elementos étnicos que ha asimilado el pueblo”. De manera que no es desacertado asumir que, en su evolución, la rumba se nutrió de formas y expresiones de diversos grupos africanos y también de las música y danza hispanas.

Contrariamente a lo que muchos creen, no es un ritual religioso, sino una fiesta profana. Se trata, ante todo, de una celebración espontánea, cuyo único fin es divertirse y olvidar los problemas cotidianos. El cambio brusco que supuso para los negros sentirse liberados de la esclavitud, dio lugar a una situación nueva, que influyó también en antiguas costumbres traídas de África, algunas de las cuales con el paso del tiempo se olvidaron y se sustituyeron por otras nacidas en los barracones.

Al respecto, Argeliers León define la rumba como una fiesta, “...en la que se representa lo que, en un sector de la población, queda de los elementos culturales que convergen a través de sus propios integrantes en una profunda situación de cambios de relaciones sociales...”

Ciertamente, el nuevo contexto en que se insertaban los antiguos esclavos estaba signado por la incertidumbre y generó la aparición de nuevas formas de vida, expresivas y también de diversión, más en concordancia con las condiciones que se abrían paso.

En ese marco los coros de clave y los de guaguancó, vinculados con un barrio específico, desempeñaron un papel significativo. Estos, que de hecho eran grupos musicales, obraban asimismo como sociedades de socorro mutuo, vinculadas a los sitios donde se organizaban, y devinieron elemento importante en la vida urbana, pues ayudaban a quienes afrontaban situaciones muy difíciles. Se formaron a fines del siglo XIX y desaparecieron en la segunda década del siglo XX.

La conquista de nuevos espacios

Si aceptamos como cierto el origen urbano de la rumba, hay que significar que sus principales escenarios fueron las provincias de La Habana y Matanzas, en las cuales existían importantes núcleos poblacionales, y había una fuerte presencia de la industria azucarera. Sin embargo, se extendió con rapidez a toda la Isla. Hubo pequeñas ciudades y poblados que cobraron celebridad debido al arraigo que en ellos logró, como por ejemplo en Guanabacoa, Güines y Unión de Reyes, donde vivió Malanga, uno de los rumberos más famosos.

Como medio de expresión de la gente humilde, las letras de la rumba tratan temas muy diferentes, desde los vinculados a la cotidianeidad y sentimientos humanos como el amor, los celos, el desengaño, hasta el patriotismo y el sentido de identidad. Se ejecuta en compás de 2/4 y, según testimonian sus intérpretes, existe una ligera variante rítmica entre los esquemas de la rumba habanera y la matancera. Los cantos son generalmente en modo mayor.

Más que como un género, musicólogos tan prestigiosos como el ya citado Argeliers León, precisan que debe denominarse como complejo de la rumba por contar con diversas formas expresivas y diferentes variantes. Se reconoce como la más antigua de ellas, el Yambú, cuya práctica está casi en desuso, la Columbia, y la más extendida y bailada, el Guaguancó. Este último gozó de mucha popularidad entre las décadas del 30 y del 50 del pasado siglo. Los discos de guaguancó alternaban en las victrolas con los de otros géneros de moda y muchos empresarios contrataban a los intérpretes para amenizar fiestas en salones de baile.

Desde finales de los años 30 la rumba invadió famosos cabarets y otros lugares selectos de La Habana, a partir de interpretaciones orquestales del género. Era una rumba de salón, muy distante de la original de solar. Esta modalidad fue cultivada por famosas rumberas como Ninón Sevilla y María Antonieta Pons, entre otras, y marcó época en el cine mexicano.También en el cine estadounidense dejó sus huellas, pues en 1934 se filmó en ese país la película Rumba.
Más cercano en el tiempo, en la década del cincuenta del siglo XX, junto al mambo y el chachachá, llegó a formar parte del repertorio de parejas de baile en todo el mundo, aunque en realidad este baile era diferente- como ya expresé anteriormente- a la rumba originada en los solares.

Sin duda, se trata de una de las manifestaciones musicales y danzarías más genuinas de la cultura popular cubana, y teniendo esto en cuenta, fue declarada en 2012 como Patrimonio Cultural de la Nación Cubana. Ella recoge el legado de nuestras raíces africanas y se considera “expresión generalizada de lo cubano.”

Los esfuerzos de instituciones culturales cubanas se centran actualmente en lograr que la rumba sea reconocida por la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO por sus siglas en inglés) como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Particular protagonismo tiene en este empeño La Ruta del Esclavo, liderada por el Proyecto Cultural Timbalaye, que presentó la petición ante el organismo internacional, con el respaldo de la UNEAC, la Fundación Fernando Ortiz, la Casa de África y la Asociación Hermanos Saiz.

Fuentes:

¿De dónde es la rumba? Giusette León García / Portal Cubasí, 21 de noviembre de 2014

Rumba cubana, patrimonio para el mundo, Alaín Valdés Sierra, periódico Granma, 17 de agosto de 2015

Rumberos de Cuba, Blog de Ramón Díaz

John Kerry en La Habana y el camino por andar

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Fri, 14 Aug 2015 18:35:00 -0400

El Secretario de Estado de los EE.UU a su llegada al aeropuerto internacional José Martí

En marzo de 1945 visitó Cuba Edward Stettinius, el último Secretario de Estado estadounidense presente en la Isla antes de que triunfara la Revolución liderada por Fidel en 1959. Este 14 de agosto, 70 años después, llegó a la La Habana John Kerry, Secretario de Estado de la administración del presidente Barack Obama para presidir la ceremonia oficial de apertura de la Embajada estadounidense.
Las relaciones entre ambos Estados quedaron restablecidas cuando el 20 de julio pasado, reabrió sus puertas la embajada cubana en Washington y se izó nuestra enseña nacional.
La visita de John Kerry quien arribó en horas de la mañana al aeropuerto de Rancho Boyeros, está regida por una agenda muy similar a la cumplida por el ministro de Relaciones Exteriores cubano durante su visita a Washington con igual propósito.
Se pone fin de esta manera al primer ciclo del proceso que debe conducir a la normalización de relaciones entre ambos Estados, un camino largo, plagado de obstáculos que serán necesarios vencer para que los propósitos que animan esta histórica decisión puedan alcanzarse.
Cuba ha expresado y reiterado que está presta a conversar sobre cualquier tema en igualdad de condiciones, sin injerencia en sus asuntos internos y siempre que prime el más absoluto respeto a su soberanía, lo cual implica la disposición a adoptar similar comportamiento.
Involucrado como está el gobierno cubano en la actualización del modelo económico, existe la disposición de cambiar cuanto sea necesario, adecuar algunos procesos a las circunstancias actuales, y fortalecer, en consecuencia, los pilares del socialismo. Pero esas son decisiones que corresponden al pueblo y al gobierno cubanos y a nadie puede caberle dudas.
La constitución de una Comisión Bipartita, obrará en lo sucesivo como marco para las discusiones de los temas pendientes, cuya prioridad deberán determinar las partes.
Yo dejé constancia en las páginas de este blog, de mi esperanza de vivir para contar sobre el fin del bloqueo. Ahora mi optimismo tiene más razones para afianzarse, pero también son mayores mis aprensiones, pues con las oportunidades de este proceso, son también grandes los desafíos a que nos enfrentamos.
Parece existir la voluntad de abrir un camino estable hacia el entendimiento, la cooperación en muchos ámbitos, poner fin al bloqueo económico, financiero y comercial que tanto sufrimiento ha causado al pueblo cubano, y que es historia presente.Un futuro de aceptación de nuestras diferencias y del reconocimiento de los muchos espacios para cooperar, será un escenario favorable para nuestros países.
Cuba, inserta en los mecanismos de desarrollo económico latinoamericanos, abierta al intercambio con cuanto país del mundo sea posible y beneficioso; podrá crear con mayor celeridad las bases para su porvenir, aprovechar más y mejor el capital humano formado por la Revolución; hacer realidad un socialismo, próspero, porque no es concebible de otra forma, y preservar las conquistas por las que han luchado varias generaciones de cubanos y cubanas.

El tiempo y la política

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Tue, 11 Aug 2015 16:10:00 -0400

Jorge Gómez Barata

Sede de la Embajada de Estados Unidos en Cuba

Pertenezco a una generación y a una condición social para quienes la ruptura con Estados Unidos, el establecimiento del bloqueo, y la alianza con la Unión Soviética no fueron desgracias. No fue igual para todos los cubanos.

Los pobres, que en Cuba eran la inmensa mayoría, vivieron mejor sin Estados Unidos que con ellos. Los otros no. La diversidad de intereses se manifestó con fuerza avasalladora. Asistida por la Unión Soviética, que obtuvo importantes saldos políticos, la Revolución se sostuvo y avanzó porque abrió una era de prosperidad e inclusión, aunque introdujo credos que muchos no compartieron, se opusieron y marcharon.

La nación se dividió: unos con Estados Unidos, otros sin ellos y contra ellos. La lucha y sus consecuencias han sido tremendas. Quien diga que el bloqueo fracasó es porque lo ha visto de lejos. Lo que fracasó fue el propósito de neutralizar o derrotar a la Revolución, que incluso sobrevivió a la debacle de la Unión Soviética y del socialismo real.

El tiempo pasó y los cubanos con él, hasta llegar al punto en que los que se fueron y los que permanecieron, junto a los que llegaron después y optaron por lo uno o por lo otro, celebraron cuando los presidentes Raúl Castro y Barack Obama acordaron pasar la página. Pasar la página es una imagen perfecta, porque no borra las anteriores ni sugiere un retroceso, sino lo contrario.

Ninguno de los presidentes proclamó la victoria ni admitió la derrota. Sin embargo no hay empate, y si una complicada dialéctica propicia para nuevos comienzos. Ahora no vamos a las trincheras, salimos de ellas, no para emprender nuevas batallas, sino para tratar de que no haya ninguna más. No es un armisticio ni una tregua, queremos paz.

Nunca pensé vivir para ver este momento, aunque ello no me impide disfrutarlo. Formé filas entre los necios (en el estilo de Silvio Rodríguez), y estaba preparado para lo peor. Me hace feliz que haya ocurrido lo contrario. Incluso declaro que me gustaría que regresara la determinación con que entonces nos confrontamos, y se avanzara en la normalización con la misma velocidad con que antes se procedió. Comprendo que no es posible, porque deshacer es más fácil que rehacer.

No creo que sea casual, y aunque estoy seguro de que no fue planificado celebro la voluntad norteamericana de levantar el cerco y abrir el juego, cuando en Cuba prevalece una voluntad de actualización.Desde mi punto de vista parece probable que se inicie otra era de prosperidad que, administrada desde la madurez adquirida, pueda lidiar exitosamente con las complejidades de una nueva relación política con los Estados Unidos, e insertarse en los entresijos de la economía global.

No hace falta hacerse ilusiones. Cuba se enfrenta a esos desafíos en condiciones económicas desventajosas, y en momentos en que la crisis y los ajustes dan lugar a tensiones sociales diversas. Es bueno saber que la sociedad apoya a la dirección política en las dos vertientes: actualización económica y normalización de las relaciones con Estados Unidos, que dicho sea de paso significa normalizarlas también con medio mundo.

Esas y otras son las circunstancias en medio de las cuales, en los próximos días, llegaran a Cuba John Kerry, secretario de estado norteamericano, y el papa Francisco. Es bueno que ocurra cuando quienes protagonizamos las rupturas vivimos para ver el reencuentro, que de nuestro lado conducen Fidel y Raúl. Todos conocen la historia y están conscientes de los desafíos y esperanzas de la nueva era. Allá nos vemos.

Tomado de Moncada

Brindis por el cimarrón

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Sun, 2 Aug 2015 09:04:00 -0400

Esteban Montejo estaba sentado en un taburete reclinado a un árbol. Ceñido a su cabeza, el inseparable sombrero. La mirada, como perdida en un punto impreciso.

Quién sabe por qué intrincado paraje deambulaba la memoria del anciano de 104 años, la tarde en que fue a su encuentro aquel joven nombrado Miguel Barnet. Corría el año 1964, y el escenario de esta historia era el Hogar del Veterano.

Ni uno ni otro, podía sospechar que de las conversaciones que sostendrían a partir de entonces, y de la compenetración surgida entre el testimoniante y el escritor, surgiría uno de los libros más apasionantes, de entre los escritos en las últimas cuatro décadas: Biografía de un cimarrón.

El relato de Montejo, esclavo primero, cimarrón después, y más tarde mambí, así como la fidelidad con la que nos lo devuelve el escritor, permiten aproximarse a los horrores de la esclavitud, a la subsistencia en los barracones y en los ingenios, compartir la visión de un protagonista y testigo de excepción, sobre la vida en el monte, la abolición, y la lucha contra los colonialistas en el siglo XIX.

Miguel Barnet, Premio Nacional de Literatura, atrapa al lector en los laberintos de la existencia de un ser humano, que prefirió afrontar riesgos inimaginables, en aras de mantener su libertad.

Partiendo de una investigación etnográfica y de numerosas conversaciones con Montejo, el escritor se percató de que tenía en sus manos un valioso material documental.

Las vivencias de uno de aquellos hombres y mujeres que no figuraban en los libros, que no habían tenido dominio de la escritura para poder documentar su historia, ni voz para hacerse escuchar.

“Mi único mérito, ha expresado Barnet, fue adelantarme, o si no, al menos ver lo que otros no vieron nunca, lo que no habían visto, lo que no habían descubierto en otros hombres llamados `sin historia’, gentes increíbles, anónimas, que eran el sedimento de la historia y la cultura cubanas.(...)

“(…) de entonces acá, apuntaba en otro momento, Esteban Montejo para mí es algo que está en lo más profundo de mi memoria y mi corazón y diría más: es una presencia que me acompaña.”

Biografía de un cimarrón, más de medio siglo después de su primera edición, continúa contribuyendo a abrir senderos para el conocimiento de las raíces de la historia y la cultura nacionales.

A su autor, le asiste el mérito de contarse entre los escritores, que han contribuido a justipreciar el papel del negro, en ese fenómeno que algunos llaman “lo cubano”.

La novela que “se convierte en un talismán de comunicación entre los seres humanos, y es justamente ahí cuando completa su mensaje y adquiere su sentido de utilidad”. Significa, pues, que el libro trasciende al libro, o trasciende al hecho de ser un objeto, con una escritura que se lee por entretenimiento, o por búsqueda de cimientos, o por cualquier otra razón.
La obra ha sido traducida a varios idiomas, cuenta con más de sesenta ediciones, e inspiró la ópera homónima del compositor alemán Hans Werner Henze y un documental del director y guionista Juan Carlos Tabío, producido por la televisión española.No por azar es la más conocida, difundida y comentada, de entre las escritas por Miguel Barnet.

Publicado originalmente en el sitio web de Radio Rebelde

Doña Rosario García y sus hijos héroes

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Thu, 30 Jul 2015 11:27:00 -0400

El 30 de julio de 1957, el joven revolucionario Frank País García fue asesinado en las calles de Santiago de Cuba. Exactamente un mes antes, había caído su hermano Josué, en un desigual enfrentamiento con fuerzas de la tiranía batistiana, El testimonio que a continuación reproduzco está incluido en el libro de mi autoría, Trazos para el perfil de un combatiente, publicado por la editorial Oriente en junio de 1983

-Los niños de chiquitos siempre hacen sus travesuras, pero mis hijos fueron criados en un hogar de carácter. Quedé viuda muy joven. Frank tenía solo cuatro años, el segundo dos y Josué, el más pequeño, apenas uno.

Pero aunque sea feo decirlo, fui una madre de control y eso me evito tener que estar sobre ellos regañándolos. Hay que saber criar a los hijos, yo lo puedo decir por experiencia, porque después que murió mi esposo me vi solita con los míos.

De Frank todo lo que se diga resulta poco, ¡una maravilla de hijo! Casi nunca lo tuve que reprender, ah, eso sí, lo enseñaba. Esto es así, no vuelvas a hacerlo más. Y él me contestaba con un está bien mamá y no volvía nunca a repetir la falta.

Mi ideal, mi mayor aspiración fue que mis hijos estudiaran. Por eso me sentía muy feliz cuando los veía regresar del colegio. Recuerdo que una vez Frank llegó a la casa y sus hermanos habían discutido. Fue porque Agustín quería escuchar Los tres Villalobos y Josué- que era muy fuerte- se encaprichó en poner otra estación. Al no poder salirse con la suya, Josué le desprendió el cordón al radio y lo lanzó para el tejado.

Frank que estaba cansado, trabajaba ya como maestro, me preguntó qué ocurría. Le conté y sabe lo que hizo?, pues sin pedirles explicaciones, les ordenó acostarse a dormir.

Ellos no se atrevieron a decir nada, lo obedecieron y solo salieron de la cama cuando llegó la hora de comer. Así me ayudó a ir criando a sus hermanos , casi desde que murió su padre. Además, como mayor, era un ejemplo no solo por su comportamiento, sino como estudiante, pues era un muchacho muy aplicado.

Bueno, le repito que todo lo que se diga de Frank es poco, porque en realidad era ejemplar. Su aspiración mayor fue derrocar al Gobierno. ¡Ay qué hijo para la lucha! Ese ideal le animó desde ni{o y condujo a sus hermanos y hasta mí, todos fuimos entrando por ese camino. Naturalmente, un niño con semejantes pensamientos no entendía mucho de juegos. Él decía que a la Revolución y llevó, repito, a sus hermanos por ese camino, pero con dulzura.

Josué era candela. Eso sí, estudioso. Conmigo no se podía andar con evasivas. Y no vaya a imaginar que fui muy dura, trataba de ser severa y al mismo tiempo cariñosa. Con los hijos hay que tener una de cal y otra de arena. Hay que complacerlos, pero llegado el momento, sin darles golpes, ni castigarlos, guiarlos con disciplina por el camino correcto. Tienen que proceder como dice mamá y nada más.

Aunque Josué era muy fuerte, conmigo no entraba en confianza, pero confieso que había que tratarlo con fortaleza, porque de lo contrario no obedecía. Al principio mis hijos no me decían nada de sus actividades revolucionarias, aunque no lograron engañarme, yo lo sabía. Y por lo tanto les hablé con cariño y con sabiduría, y les aconsejé que se cuidaran, que había que ser precavido.

-Ustedes tienen sus ideales, les dije, pero hay que actuar con inteligencia.

Trataba de prevenirlos, porque sus decisiones, en ese sentido, yo tenía que respetarlas, así que como persona mayor, y solo en algunas ocasiones, me limitaba a orientarlos.

Fui la maestra de piano de Frank. Él era tan inteligente, que nada más había que decirle las cosas una vez. Tocaba las canciones de memoria. Bastaba con que las oyera una sola vez en la calle. Fíjese lo bien que llegó a interpretar, que aventajó a su maestra. Yo sin partitura era incapaz de mover un dedo sobre el teclado. También les enseñé a todos mis hijos las primeras letras. A pesar de que se trabajaba mucho y muy duro, siempre buscaba tiempo para ocuparme de su educación.

Frank era enamorado, es natural, un joven al fin y al cabo, ocurría. Yo procuraba saber quién era la muchacha. Luego si creía que no le convenía, le explicaba, le hacía entrar en razón y él me escuchaba.

Las madres tenemos el deber de instruir a los hijos. Hay que privarlos de las cosas que a ellos les gustan cuando no actúan correctamente. “Instruya a sus hijos en su carrera- dice el refrán- y cuando fueren viejos no se apartarán de ella.”

Cuando la lucha arreció y la persecución sobre él se hizo más fuerte, iba a veces a verme a la casa. Yo sufría muchísimo, como es natural, pero trataba de no provocarle una preocupación más.

Por mis medios buscaba la forma de saber cómo estaba, eso sí, con mucha discreción. Siempre respeté sus ideales y solo al verlo correr demasiado peligro, le decía que se cuidara, se lo expresaba incluso con mucho cariño. ¿No dice el refrán que con cariño y sabiduría a se saca al macho cimarrón del monte, pues así traté siempre a mis hijos.

Soy natural de Pontevedra, España, y vine a Cuba a los dieciocho años. Aquí contraje matrimonio con Agustín, que era muy buen hombre y nacieron mis tres hijos. Ellos lucharon por su patria, y como dice nuestro Himno Nacional: “…morir por la patria es vivir.”

Relaciones Cuba-EE.UU: Quitar las piedras del camino

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Sun, 26 Jul 2015 20:06:00 -0400

El restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Cuba y los Estados Unidos es paso esencial hacia la normalización de los vínculos bilaterales entre ambos países, pero quedan obstáculos por salvar. El principal es la permanencia del bloqueo económico, comercial y financiero a la Isla, cuya derogación corresponde al Congreso, aunque el presidente Barack Obama, en uso de sus prerrogativas ejecutivas, puede adoptar decisiones que le resten alcance.

Informaciones de última hora, han dado a conocer que en ambas cámaras se han presentado sendas iniciativas para el levantamiento total del embargo, aunque el futuro de aquéllas y el plazo para lograrlo son imprevisibles.

Según la agencia de noticias EFE fue aprobada por el Comité de Gastos del Senado, con el apoyo de varios legisladores de la oposición republicana, una iniciativa legal, presentada como una enmienda dentro de un proyecto de ley más amplio de financiación del Gobierno.

Pendiente de ser asumida por el pleno del Senado, incluye también el dejar sin efecto la prohibición que impide a cualquier embarcación que haya llevado mercancías a Cuba tocar puertos estadounidenses en los seis meses siguientes, al tiempo que aumenta el monto de crédito privado al gobierno cubano para adquirir productos agrícolas.

El senador republicano por Arizona Jeff Flake, figura entre los que se muestran optimistas respecto a la aprobación de la medida en el pleno del Senado, porque asegura, cuenta con suficiente apoyo. No obstante, la propuesta puede encontrar fuerte oposición en la Cámara de Representantes, donde un mayor número de legisladores republicanos alberga dudas sobre la actual política respecto a Cuba.

Ha trascendido asimismo, que Barack Obama prepara un paquete de nuevas regulaciones en temas como los viajes a Cuba y las transacciones financieras y bancarias; en tanto otras fuentes, precisan que se están considerando los requisitos de los llamados viajes de pueblo a pueblo, incluidos en las categorías de viajes educacionales.

Aunque se insiste en que no son pocas las decisiones que puede adoptar el presidente estadounidense, se sabe que la derogación del bloqueo es un proceso complicado que corresponde al Congreso, cuya lentitud en este tipo de procederes es notoria.

En lo que a la posición de Cuba respecta, el Gobierno ha reiterado que se ha puesto fin a una primera etapa de un largo y complicado camino, y a partir de ahora deberán solucionarse un grupo de asuntos derivados de viejas políticas vigentes aún, que afectan al pueblo y a la nación cubana.
De manera que la existencia de relaciones bilaterales normales entre Cuba y Estados Unidos desde el punto de vista cubano, pasa por el fin del bloqueo, la devolución del territorio que ocupa ilegalmente la Base Naval en Guantánamo, el cese de las transmisiones radiales y televisivas hacia Cuba; la eliminación de los programas dirigidos a promover la subversión interna, así como también la compensación por los daños humanos y económicos ocasionados por las políticas de Estados Unidos. Sin duda, falta mucho por hacer, pero se ha comenzado.

Fuente: Medios de prensa en INTERNET

Noticias para un feliz cierre del año

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Thu, 18 Dec 2014 12:42:00 -0500

Los Cinco en Cuba junto al presidente Raúl Castro.

Había indicios de que algo se estaba moviendo respecto al tema de la liberación de los tres antiterroristas cubanos que guardaban aún prisión en Estados Unidos y la puesta en libertad de Alan Gross, contratista al servicio de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo, USAID, condenado por realizar actividades subversivas en territorio cubano.

Entre amigos, habituados al seguimiento de las informaciones de prensa, a atar cabos, leer entrelíneas, se comentaba que algo podría estarse cocinando. Estas suposiciones hallaban también sostén en la creciente tendencia entre la comunidad cubana en Estados Unidos hacia una flexibilización de la política de Estados Unidos respecto a Cuba; en una carta que con igual propósito enviaron antiguos altos funcionarios de las administraciones repúblicana y demócrata al presidente Barack Obama; en la firme posición de los países latonoamericanos de exigir la no exclusión de Cuba de la Cumbre de Las Américas y la reiterada condena en la ONU a lo que Estados Unidos llama embargo y Cuba bloqueo,
El movimiento pro liberación de los Cinco antoterroristas cubanos, que involucró a ciudadanos de todo el mundo, entre ellos a importantes a personalidades de los ámbitos cultural, politico y científico, incluso dentro de territorio estadounidense, y las voces que pedían la liberación del contratista Alan Gross, desempeñaron un papel también influyente en ese contexto.
Pero la noticia que acaparó ayer, 17 de diciembre, los titulares de los principales medios de prensa internacionales, superó las expectativas de los analistas más avezados. Fue una noticia que tomó a todos po sorpresa.

Los presidentes de los Estados Unidos y de Cuba anunciaron la liberación de los tres antiterroristas, y la decisión de establecer relaciones diplomáticas.

El camino que recorrer no es fácil, pero hay más de una razón para pensar en un futuro de paz, de respeto mutuo, de cooperación , de reunificación familiar y de preservación de las principales conquistas de la Revolución, y de manera muy especial de nuestra independencia y soberanía.

Compatriotas:

Desde mi elección como Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, he reiterado en múltiples ocasiones, nuestra disposición a sostener con el gobierno de los Estados Unidos un diálogo respetuoso, basado en la igualdad soberana, para tratar los más diversos temas de forma recíproca, sin menoscabo a la independencia nacional y la autodeterminación de nuestro pueblo.

Esta es una posición que fue expresada al Gobierno de Estados Unidos, de forma pública y privada, por el compañero Fidel en diferentes momentos de nuestra larga lucha, con el planteamiento de discutir y resolver las diferencias mediante negociaciones, sin renunciar a uno solo de nuestros principios.

El heroico pueblo cubano ha demostrado, frente a grandes peligros, agresiones, adversidades y sacrificios, que es y será fiel a nuestros ideales de independencia y justicia social. Estrechamente unidos en estos 56 años de Revolución, hemos guardado profunda lealtad a los que cayeron defendiendo esos principios desde el inicio de nuestras guerras de independencia en 1868.

Ahora, llevamos adelante, pese a las dificultades, la actualización de nuestro modelo económico para construir un socialismo próspero y sostenible.

Resultado de un diálogo al más alto nivel, que incluyó una conversación telefónica que sostuve ayer con el Presidente Barack Obama, se ha podido avanzar en la solución de algunos temas de interés para ambas naciones.

Como prometió Fidel, en junio del 2001, cuando dijo: ¡Volverán!, arribaron hoy a nuestra Patria, Gerardo, Ramón y Antonio.

La enorme alegría de sus familiares y de todo nuestro pueblo, que se movilizó infatigablemente con ese objetivo, se extiende entre los cientos de comités y grupos de solidaridad; los gobiernos, parlamentos, organizaciones, instituciones y personalidades que durante estos 16 años reclamaron e hicieron denodados esfuerzos por su liberación. A todos ellos expresamos la más profunda gratitud y compromiso.

Esta decisión del Presidente Obama, merece el respeto y reconocimiento de nuestro pueblo.

Quiero agradecer y reconocer el apoyo del Vaticano, y especialmente, del Papa Francisco, al mejoramiento de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos. Igualmente, al Gobierno de Canadá por las facilidades creadas para la realización del diálogo de alto nivel entre los dos países.

A su vez, decidimos excarcelar y enviar a Estados Unidos a un espía de origen cubano que estuvo al servicio de esa nación.

Por otra parte, basados en razones humanitarias, hoy también fue devuelto a su país el ciudadano norteamericano Alan Gross.

De manera unilateral, como es nuestra práctica y en estricto apego a nuestro ordenamiento legal, han recibido beneficios penales los reclusos correspondientes, incluida la excarcelación de personas sobre las que el Gobierno de los Estados Unidos había mostrado interés.

Igualmente, hemos acordado el restablecimiento de las relaciones diplomáticas.

Esto no quiere decir que lo principal se haya resuelto. El bloqueo económico, comercial y financiero que provoca enormes daños humanos y económicos a nuestro país debe cesar.

Aunque las medidas del bloqueo han sido convertidas en Ley, el Presidente de los Estados Unidos puede modificar su aplicación en uso de sus facultades ejecutivas.

Proponemos al Gobierno de los Estados Unidos adoptar medidas mutuas para mejorar el clima bilateral y avanzar hacia la normalización de los vínculos entre nuestros países, basados en los principios del Derecho Internacional y la Carta de las Naciones Unidas.

Cuba reitera su disposición a sostener cooperación en los organismos multilaterales, como la Organización de Naciones Unidas.

Al reconocer que tenemos profundas diferencias, fundamentalmente en materia de soberanía nacional, democracia, derechos humanos y política exterior, reafirmo nuestra voluntad de dialogar sobre todos esos temas.

Exhorto al Gobierno de los Estados Unidos a remover los obstáculos que impiden o restringen los vínculos entre nuestros pueblos, las familias y los ciudadanos de ambos países, en particular los relativos a los viajes, el correo postal directo y las telecomunicaciones.

Los progresos alcanzados en los intercambios sostenidos demuestran que es posible encontrar solución a muchos problemas.

Como hemos repetido, debemos aprender el arte de convivir, de forma civilizada, con nuestras diferencias.

Sobre estos importantes temas volveremos a hablar más adelante.

Muchas gracias.

Juan Formell: Genial cronista de su tiempo

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Fri, 2 May 2014 23:42:00 -0400

No aceptamos nunca la brevedad de la vida, que llega un día cualquiera y se escapa otro, a veces repentinamente, sin pedirnos permiso. Este 1ro de mayo falleció Juan Formell, bajista, compositor, arreglista y director de la famosa orquesta Los Van Van, agrupación al compás de cuyas interpretaciones hemos bailado tres generaciones de cubanos. Próximo a conmemorarse sus cuarenta y cinco años de existencia, uno de los méritos indiscutibles de la agrupación, es que ha ocupado siempre un lugar preferente en el gusto de los bailadores. Van Van nunca ha pasado de moda, gracias al genio de su director, y esa es la razón por la que se ganó el calificativo de “El tren de la música cubana" .

Juan Formell, nació en el barrio de Cayo Hueso el 2 de agosto de 1942, en una familia con profunda tradición musical. Su padre, flautista, pianista, y arreglista fue su primer maestro. Tras concluir el Bachillerato, inició su labor profesional como integrante de orquestas de cabaret, radio y televisión y, en 1959, obtuvo por oposición una plaza como contrabajista de la banda de música de la Policía Nacional Revolucionaria. A partir de 1965 trabajó con las charangas de Pedro Jústiz (Peruchín) y de Guillermo Rubalcaba, y con la orquesta de Carlos Faxas.

Profundizó sus conocimientos musicales de la mano de prominentes figuras como los maestros Armando Romeu, Rafael Somavilla, Orestes Urfé, Félix Guerrero y Tony Taño. Lleno de ideas renovadoras, admirador de los ritmos cubanos autóctonos, de la música norteamericana y brasileña, halló espacio para sus primeras experimentaciones al confiarle Elio Revé la dirección musical de su orquesta, a mediados de la década del sesenta.

Cuando comenzó a trabajar con Revé- manifestó Formell en una entrevista- lejos de asumir el formato de la charanga, usó una guitarra y un bajo eléctricos, lo cual era una novedad para esos tiempos, y comenzó a componer de otra manera, es decir, con la guitarra como base e incorporando los rayados propios del instrumento a los violines, mezcló la flauta con la guitarra y con esta hacía también funky. Lo cierto es que la sonoridad cambió y el público agradecido respondió positivamente.

En 1969 fundó Van Van, que desde su debut acaparó la atención de los músicos y bailadores. En entrevista concedida a la colega Yinett Polanco, publicada en el portal La Jiribilla, Formell recordó cuál había sido su estrategia en aquel momento: “Van Van es algo más elaborado, porque sabía hacia dónde iba y qué quería hacer. El sonido surgió a partir de un trabajo conjunto con Changuito (José Luis Quintana) en algo que escribí para él. Así, surge el ritmo songo.”

Dejó de emplear las pailas propias de las orquestas típicas y las sustituyó por el drums, pero sin platillos Se produjo una ruptura con lo que se había hecho hasta entonces, porque comenzó también a hacer cuartetos de voces.Esta dinámica renovadora mantenida por el maestro Formell durante más de cuatro décadas, fue la clave de su éxito. La introducción de trombones, saxofón, la sustitución del piano por el teclado, los violines elétricos, los sintetizadores, los característicos tumbaos del pianista, arreglista y también prolífico compositor César Pedroso, y la extraordinaria química de los cantantes líderes con el público, convirtieron a los Van Van en la orquesta preferida por la mayoría de los cubanos.

En su larga carrera Juan Formell grabó 26 discos, muchos de ellos premiados en concursos nacionales e internacionales. Gracias a su contacto permanente con el pueblo, con los bailadores, su obra registra aspectos importantes de la vida de los cubanos en casi medio siglo, alegrías, vicisitudes, la manera en que el hombre y la mujer de pueblo enfrentan las dificultades cotidianas, el dicho de moda, la picarezca popular. Formell ha dejado en sus composiciones un retrato fiel de la sociedad cubana en los tiempos en que le tocó vivir, con gracia y sin hacer concesiones al mal gusto.

Marilú, La titimanía, “Aquí se enciende la candela”, “Te traigo”, “Chirrín chirrán”, “Llegué, llegué”, “Que no, que no”, “El baile del buey cansao”, “Por encima del nivel”, “La Habana no aguanta más”, “Anda, ven y muévete”, y “El negro no tiene ná”, son algunos ejemplos entre muchos otros que pudieran citarse.

Se presentó en escenarios de muchos países, y su trabajó mereció no solo el reconocimiento del público, sino de la crítica especializada más pretigiosa. En 2002 se le otorgó la Orden Félix Varela de Primer Grado, por acuerdo del Consejo de Estado; en 2003 se le entregó el Premio Nacional de la Música, y en 2010 se le confirió el Doctorado Honoris Causa del Instituto Superior de Arte en reconocimiento a sus contribuciones a la cultura cubana.

Entre los reconocimientos internacionales figura el Premio Grammy, obtenido en 1999 por su álbum Llegó… Van Van, todo un clásico, que lamentablemente no contó con la difusión merecida. En noviembre de 2013, fue galardonado en Las Vegas con el Grammy Latino a la Excelencia, entregado por la Academia Latina de la Grabación por sus aportes a la sonoridad nacional.

El maestro, el talentoso músico, el incansable innovador ya no estará entre nosotros. Le quedaron muchos sueños por alcanzar, pero su obra, sus aportes a la música popular bailable, su sencillez de genuino hombre de pueblo, constituyen el más valioso legado de quien en más de una oportunidad afirmó que “ no hubiera podido vivir fuera de Cuba.”

¿Quièn le pone el cascabel al gato?

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Wed, 9 Apr 2014 15:58:00 -0400

En noviembre se reparon las aceras de la calle Línea. Se levantaron las partes más dañadas, y se refundieron. Durante varias semanas los vecinos y transeúntes fuimos testigos del ajetreo de los trabajadores. Sin embargo, la alegría se empañó. A las partes reparadas no se les dio el acabado necesario. Peor aún, hubo lugares donde se levantó la acera y la dejaron sin reconstruir. Justo en las esquinas de Línea y 8 y Línea y 16 hay ejemplos de esto. Por si fuera poco, dejaron escombros en algunos tramos de la avenida, y una estrecha zanja, antes inexistente, próxima a la parada de ómnibus de Línea y 8.

La chapucería salta a la vista, como también la falta de exigencia a esos trabajadores. Antes de colgar estas fotos en mi blog, llamé al Ministerio de la Construcción, donde me respondieron con prontitud y me explicaron que sus empresas solo se ocupan de la reparación de las calles. Pero además, me proporcionaron los nombres de las empresas dedicadas a estas labores, los de sus responsables y sus números telefónicos.

Además de establecer contacto con todos y plantearles la queja, también telefoneé al gobierno municipal, donde me atendieron amablemente y quedaron en ofrecerme respuesta.

Todavía espero, y no quisiera perder la esperanza, porque las quejas de la población muchas veces caen en saco roto, aunque seguiré insistiendo hasta que el problema tenga la solución que corresponde.

Me he preguntado muchas veces en el curso de los meses transcurridos, ¿cómo es posible que los jefes de estas brigadas- a los que alguna vez vi en sus yipis y con sus teléfonos móviles recorriendo la zona- no se hayan percatado de que la obra quedó inconclusa? ¿Por qué tanta indolencia?, me sigo preguntando. ¿Por qué poner en riesgo de una caída y de una posible fractura a las personas, incluidos muchos adultos mayores, que deben transitar a diario por este sitio?

Cuba: ¿Qué se espera de la inversión extranjera?

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Thu, 3 Apr 2014 14:18:00 -0400

Por Cira Rodríguez César

Terminal de Contenedores de la Zona Especial de Desarrollo de Mariel

La nueva Ley de Inversión Extranjera, aprobada por unanimidad en el Parlamento cubano, ofrece el marco legal adecuado para incentivar la participación de capital foráneo en el desarrollo sostenible del país y la recuperación de la economía nacional.

De acuerdo con el texto de la legislación, esto se hará sobre la base de la protección y el uso racional de los recursos humanos y naturales y del respeto a la soberanía e independencia nacionales.

La Ley establece entre otras formas de propiedad a las empresas mixtas, sociedades y asociaciones económicas y prevé, con respecto a la propiedad estatal, la transmisión total o parcial de objetivos económicos para su desarrollo, con carácter excepcional, si resultara útil y necesario.

Para ello el marco legal implícito en su letra, el reglamento y las normas complementarias que la acompañarán facilitarán garantías y seguridad jurídica al inversionista para propiciar la entrada de capital foráneo y su aprovechamiento óptimo.

Su aplicación se orienta a la diversificación de las exportaciones, el acceso a tecnologías de avanzada, la sustitución de importaciones, con prioridad en la de alimentos, generar empleos, desarrollar encadenamientos productivos y cambiar la matriz energética del país.

Tal como se explica en el texto, que entrará en vigor dentro de 90 días, podrá ser autorizada en todos los sectores, con excepción de los servicios de salud y educación a la población y de todas las instituciones armadas, salvo en sus sistemas empresariales.

Esas oportunidades serán aprobadas por el Consejo de Ministros, a partir de una cartera de proyectos de interés nacional.

Acorde con la implementación de los lineamientos de la política económica y social del Partido y la Revolución, la legislación acordada define una de las decisiones de mayor connotación estratégica en el proceso de actualización del modelo cubano.

El ministro de Comercio Exterior y la Inversión Extranjera (Mincex), Rodrigo Malmierca, aseguró que la Ley atraerá al capital extranjero con reglas e incentivos para aprovechar las potencialidades del país, preservando su independencia y soberanía.

Se trata de un marco regulatorio (ley, reglamento y normas complementarias) que busca eficiencia, establecer asociaciones integrales que generen el encadenamiento productivo y se orienten al fomento de la exportación y sustitución de importaciones.

Con las debidas garantías que se ofrecen a la inversión de capitales extranjeros, los mismos se incrementarán y le permitirán a la nación obtener recursos financieros, tecnológicos y mercados en los sectores productivos domésticos.

Malmierca insistió en que la nueva legislación se distinguirá por preservar la soberanía, los recursos naturales y excluye la libre contratación.

En sus preceptos se diferencia de su precedente (Ley 77 de 1995) en materias impositivas, modalidades, regímenes especiales de autorización y protección al trabajador, y se aleja de todos los errores cometidos en etapas anteriores en materia de inversión extranjera.

Su letra y principios incluirán un reglamento para los procedimientos de negociación, comisión de evaluación y el requerido control, pues fue diseñada acorde con la actualización económica que realiza Cuba.

Asimismo en su preparación no se obvió el actual escenario de crisis que vive el mundo, ni tampoco los efectos del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos a la isla por más de 50 años.

Complemento y urgentes beneficios

Cuba necesita de dos mil a dos mil 500 millones de dólares anuales de inversión extranjera directa para llevar adelante su modelo socioeconómico socialista, próspero y sustentable, pero sola no puede hacerlo.

Al argumentar tal situación, el vicepresidente del Consejo de Ministros Marino Murillo, explicó que no utilizar esas fuentes retardaría el desarrollo nacional.

Durante la última década la tasa de crecimiento promedio de la isla fue de 1,8 por ciento y la de acumulación (inversiones) 13 por ciento, inferiores a los del conjunto de América Latina. Ello indica la necesidad de acceder al capital foráneo, ha insistido Murillo.

Para este año el plan de crecimiento de la isla es de 2,2 por ciento, lo cual subraya que, si bien la economía crece, lo hace a un ritmo que retarda el desarrollo. Se trata de una urgencia pues la economía nacional precisa de un ritmo anual de entre cinco y siete por ciento, y para conseguirlo se hace necesario alcanzar tasas de acumulación del 20-25 por ciento, mediante créditos e inversión extranjera directa.

Si bien la participación foránea es contemplada como complemento del esfuerzo inversionista nacional en actividades que sean de interés para el país, en la nueva ley se contempla que la inversión extranjera sea determinante en sectores específicos.

La ganadería, la industria láctea, la agricultura y el cambio de la matriz energética precisan de fuerte financiamiento externo, se expresa en la nueva legislación. También incluye la actividad forestal, la industrias azucarera, sideromecánica, ligera, química y electrónica, farmacéutica y biotecnología, energía y minas, comercio mayorista, construcción, turismo y transporte.

Una inversión extranjera bien echa no significa regalar el país a pedazos, significó Murillo en su intervención ante el Parlamento.

De ahí que la inversión extranjera directa será prioritaria para la creación de infraestructura y cambios de patrones tecnológicos, mediante proyectos integrales que generen cadenas productivas.

Sin embargo existen obstáculos que pueden frenar la participación extranjera en el desarrollo de la economía como el bloqueo comercial y financiero de Estados Unidos, la situación de endeudamiento externo y las restricciones provocadas por la escasez de divisas.

Por ello es necesario potenciar los aspectos favorables de la nueva ley, avanzar en la recuperación del prestigio financiero del país, diversificar las relaciones internacionales y ganar la confianza de los inversionistas en un clima de transparencia, reglas claras e incentivos.

En correspondencia con las actuales condiciones de la economía mundial, Cuba ratifica que la asociación con capital extranjero debe reportar beneficios mutuos con garantías jurídicas, la no expropiación, excepto por razones de interés social o utilidad pública y con la debida indemnización.

Asimismo, establece el derecho a prorrogar el plazo de vigencia de la inversión, la libre transferencia al exterior de los dividendos o beneficios, la opción de venta, en cualquier momento, de su parte en la asociación, y la protección contra la aplicación extraterritorial de leyes de otros Estados.

Sobre esas bases la inversión extranjera en Cuba podrá ser autorizada en todos los sectores, con excepción de los servicios de salud y educación a la población y de todas las instituciones armadas, salvo en sus sistemas empresariales.

Las facilidades acordadas no solo contribuirán a atraer al capital foráneo con reglas claras e incentivos, sino que permitirán aprovechar sus potencialidades para el desarrollo del país, preservando su independencia y soberanía.

Tomado del portal Cuba-Sí

La autora es Jefa de la redacción Económica de la Agencia Prensa Latina

Conducta: Un filme que da mucha tela por donde cortar

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Fri, 7 Feb 2014 09:48:00 -0500

La crítica le augura mucho éxito de taquilla al filme Conducta, del director Ernesto Daranas. No lo dudo. Ayer lo vi en el cine Yara, y salí conmovida. Él pone la mirada allí donde más duele al hombre y a la mujer sensibles.
No soy de las que ignora que esas realidades mostradas existen en mi país. Mi profesión me ha permitido conocer los muchos entresijos de nuestra sociedad, con complejidades como en cualquier otra, pero con proyectos desde hace más de medio siglo, para favorecer a quienes más lo necesitan. Empeños muy abarcadores e inclusivos en su mayoría, pero algunos de los cuales no han tocado buen puerto, porque cualquier propósito de semejante naturaleza requiere de un soporte económico y en esa materia se ha sido muy errático, sin desconocer duras y agobiantes circunstancias exógenas.
Maestras y maestros como Carmela hay muchos, con fuerzas y corazón para tratar de convertir en posible, lo que a todas luces parece no serlo. Por eso, desearía que las personas que asistan al cine mediten en cuánto falta todavía por hacer para cambiar entornos y realidades donde es casi imposible que puedan manifestarse buenas conductas. Que no duerman tranquilos a sabiendas de que niños como Chala no son un caso aislado, y que esas conductas y modos de vida marginales están saltando los límites que se le habían marcado. Que sumen sus fuerzas y no se dejen ganar ni por el desdén, la indiferencia y menos aún por el desaliento.
Contribuyamos todos, con los medios a nuestro alcance- Ernesto Daranas hizo lo suyo- para que cada vez sean más los cubanos y cubanas que cuenten con condiciones de vida, donde puedan desarrollar buenos hábitos, buenas conductas y virtudes, que luego fortalezcan la escuela y la sociedad en su conjunto.

Recordemos la frase martiana que reza:
"Ser culto es el único modo de ser libre
Pero, en lo común de la naturaleza humana
Se necesita ser próspero para ser bueno."

Reflexiones en torno a una desafortunada regulación

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Wed, 22 Jan 2014 12:46:00 -0500

Por Rodolfo López

El año 2013 se despidió con un paquete de disposiciones jurídicas que liberaliza totalmente la compraventa de automóviles, y regula sus precios en el mercado. Al nuevo año dio la bienvenida la fuerte polémica y el cuestionamiento que ha desatado la medida, de lo cual se hacen eco diversos medios.

Las normas legales la constituyen el Decreto-Ley Nº 318, el Decreto Nº 320 y sendas resoluciones de los ministerios de Economía y de Finanzas y Precios. El propósito es eliminar restricciones y autorizaciones administrativas, y posibilitar la compra de vehículos de motor y sus partes fundamentales, en compañías comercializadoras, a precios minoristas semejantes a los que reconoce el mercado entre personas naturales. Se plantea también la creación de un llamado Fondo para el Desarrollo del Transporte Público, a partir de los ingresos provenientes de los impuestos por concepto de la venta liberada de vehículos.

Pienso, en primer lugar, que no se dan pasos efectivos orientados a eliminar la excesiva regulación e intervención estatal en las relaciones jurídicas civiles y económicas. Un vehículo es un bien mueble similar a otro cualquiera, y su compraventa no debe estar regulada de modo especial por una disposición gubernamental. Se cuenta ya con un Código Civil, que recoge perfectamente los aspectos relativos a la transmisión de bienes muebles.

Si bien el Decreto No. 320 elimina la restricción gubernamental requerida anteriormente para adquirir un vehículo, lo que desata la controversia es el llamado “Procedimiento Para La Formación De Precios De Ventas Mayoristas Y Minoristas, En Pesos Convertibles, De Vehículos De Motor, Partes, Piezas Y Accesorios, Nuevos Y De Uso”, emitido por la Ministra de Finanzas y Precios.

La citada regulación resulta compleja en su lectura y comprensión, y no parece ser ejemplo de la mejor práctica legislativa. Su contenido indica cómo se forma el precio de venta para autos, a partir de una vieja y nada exitosa fórmula. De ella han resultado unos precios exorbitantes, ha provocado una enorme brecha en el mercado para la adquisición de vehículos y, en consecuencia, un fuerte rechazo social. Estamos en presencia de un caso típico y nada novedoso de intervención estatal, que origina una falla en el mercado.

Es de vieja data el debate académico en torno al precio y a la formación de este. El precio es inherente al mercado y a su resultado, de manera que opino que una persona o un grupo sumamente limitado de éstas no puede fijar acertadamente el precio de un bien o servicio para toda la sociedad. Es en esencia una relación sumamente compleja, matizada por criterios económicos, e incluso sentimientos y emociones.

Por otra parte, se pretende sacar provecho social del mercado automotriz en Cuba, a través de la creación de un Fondo para el Desarrollo del Transporte Público. Este mercado es hoy, cuando más, un oligopolio. Si no se corrigen sus fallas y se logra que funcione eficientemente, fomentando una justa competencia en beneficio del consumidor, dudoso es que se derive de él, a largo plazo, algún beneficio social.

Este incipiente mercado resurge en Cuba luego de varias décadas, durante las cuales el Estado ostentó el monopolio en la comercialización de vehículos. En un inicio los autos importados provenían principalmente de la desaparecida URSS. El derecho a la compra de un vehículo era reducido y debía mediar siempre una autorización gubernamental.

A partir de la reforma económica de los años 90 se hacen presente en Cuba un grupo de firmas extranjeras comercializadoras de automóviles. Entre las más conocidas están la francesa Pegueot, la italiana Fiat y la alemana Mercedes Benz. Hoy es noticia la instalación en Cuba de una planta de ensamble por parte de la firma china Geely. Quizás esto anticipa el advenimiento del fin de los mundialmente famosos “almendrones” habaneros.

De entonces a la fecha el mercado automotriz ha tenido sus altibajos, motivados fundamentalmente por el sesgo en este, al ser las empresas estatales casi los clientes exclusivos de estas firmas, y no obstante, ser la posesión de un auto un anhelo para gran parte de la población cubana, por las severas dificultades que presenta el transporte público.

En el año 2011 un Decreto gubernamental liberalizó la compraventa de autos de uso entre privados, pero este segmento de mercado le seguía vedado aún a las compañías comercializadoras. Hoy ya las puertas están aparentemente abiertas, aunque los altos precios las han vuelto a entornar, principalmente para el sector profesional y altamente calificado, en cuyos hombros descansa el desarrollo económico del país.

Publicado originalmente en el blog La lente del Jurista.

Factores para una solución de la problemática racial en Cuba

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Sun, 19 Jan 2014 10:57:00 -0500

Porvenir, foto Roberto Chile.

Por Esteban Morales

Existe un conjunto de factores, que aparecen como determinantes en la búsqueda de soluciones para la problemática racial en Cuba. Tales factores no pueden ser tratados por separado, sino en una estrategia de trabajo que tome en consideración, aspectos económicos, políticos, culturales, sociales, educacionales, psicológicos, de género, que deben ser manejados horizontal y verticalmente. Es decir, desde el plano individual al social, pasando por la comunidad; y horizontalmente, buscando la coordinación de todos los elementos que se desenvuelven a un mismo nivel.

Entre estos factores se encuentran de modo general los siguientes:

1-La ignorancia acumulada sobre el tema dentro de la sociedad cubana.

2-La no aceptación de su existencia, por muchas personas, con independencia de su filiación racial.

3-La insuficiencia de debate, sobre todo, público.

4-El interés de muchas personas por ocultar o soslayar el tema.

5-La ausencia del tema en la educación a todos los niveles.

6-La práctica ausencia del tema en los Medios Masivos.

7-La muy limitada presencia del tema en la actividad científica y académica.

8-La ausencia del tema en las estadísticas nacionales. Con especial incidencia en aquellas variables socioeconómicas que resultan indispensables para medir el nivel de vida de los grupos raciales que forman hoy la sociedad cubana.

9-La sistemática ausencia del tema en el discurso político. Lo cual afecta su consideración en el trabajo político-ideológico y consiguientemente el espacio que debiera ocupar en la agenda de las organizaciones políticas y de masas.

10-La presencia de errores conceptuales cuando el tema ha sido abordado.

11-La presencia del tema racial como instrumento de subversión política interna.

12-La necesidad de fortalecer el trabajo cultural alrededor del tema.

Todo lo anteriormente esbozado, nos permite entender y explicar, el insuficiente nivel de prioridad que tiene el tema racial dentro de la política nacional. Al mismo tiempo de que, a pesar de su importancia, no cuenta con la atención por parte de las organizaciones políticas, de masas y organismos de la administración central del estado. Lo cual nos lleva a preguntarnos si estamos o no ante un tema de importancia para la sociedad cubana.

La sociedad civil cubana no aborda el tema racial suficientemente. Entre los que le prestan cierta atención se destacan: Ministerio de Cultura, Ministerio de Educación y Ministerio de Educación Superior, recientemente incorporados. Algunas Instituciones Culturales y Científicas entre las que se destacan: UNEAC, Centro Juan Marinello, Fundación Fernando Ortiz, Fundación Nicolás Guillén, Casa de África, Centro Cultural Dulce María Loynaz, Centro de Antropología, Departamento de Antropología de la Universidad de La Habana, FLACSO Universidad de La Habana, Archivo Nacional, Biblioteca Nacional, Revista Temas, Centro Criterios. Proyectos Comunitarios varios como: Balcón de Arimao, Cofradía de La Negritud, Vedado y otros. Siendo insuficiente la divulgación de sus actividades. Por lo que el entorno en que se mueve el tema no nos permite afirmar que ya exista un buen nivel adecuado de debate sobre el mismo.

Estoy convencido de que nadie se atrevería a decir que no se trata de un tema importante. Pues negarlo, sería casi equivalente a proclamarnos como racistas, cosa que nadie acepta. Pero la practica social, hasta hoy, dice otra cosa. El partido prácticamente no trata el tema, la UJC tampoco, ni la CTC, la FMC, ni los CDR; salvo para la Comisión de Educación de la Asamblea Nacional, nunca el tema aparece en las agendas de debate. El tema en lo fundamental, más bien, es tratado a partir de un conjunto de personas interesadas, en espacios cerrados y nunca se divulga lo que se debate en tales espacios. ¿Continuamos estando en presencia de un tema tabú? Yo creo que aún sí en alguna medida. Y es muy lamentable que así sea; porque tema de nuestra realidad que no abordemos, termina virándose contra nosotros mismos. Pues los temas, sobre todo internos, no se regalan, ni se venden; ni siquiera se prestan. Tienen que ocupar un permanente espacio de debate dentro de la sociedad civil cubana toda, que es la que esta llamada, en última instancia, a solucionarlo.

Es necesario que el tema racial entre a todos los niveles en la escuela cubana. De lo contario, nunca llegara a formar parte integral de la cultura. Y nosotros necesitamos hacernos de una cultura antidiscriminatoria y antirracista.

Como resultado de la ausencia del tema racial en la educación cubana, nuestra escuela produce hoy fenómenos muy negativos. Las diferencias entre las personas, por lo general, son explicadas a partir de los estereotipos y los prejuicios, lo cual engendra el racismo y la discriminación racial. Lo que no pocas veces, es exacerbado en el ambiente familiar. La escuela nuestra aun no trabaja suficientemente, en función de coaligar a sus educandos, dentro de una concepción integral del ser cubano.

Aun así, de todos modos, los jóvenes se mezclan, pero, generalmente, cuando llegan a la familia casi todo se deshace. Porque la poca formación adquirida en la escuela es débil, no adecuadamente científica y los prejuicios familiares pueden actuar con relativa facilidad. Porque la escuela, en realidad, no prepara al joven, para actuar contra los prejuicios subyacentes en la calle y la familia. Siendo esta una gran batalla a ganar. Porque esa lo es también contra los prejuicios generacionales.

Como resultado de todo ello, no podemos estar seguros, de si al final, obtenemos al ciudadano que necesitamos. Los jóvenes que comparten el aula, apenas se conocen a fondo, porque no comparten sus procedencias raciales, ni algunas inquietudes y rasgos culturales y hábitos que los diferencian. Aspectos que tienden a manifestarse por medio de estereotipos y prejuicios raciales, que genera la discriminación, que no pocas veces la familia se encarga de profundizar.

Muchas personas, con independencia de su filiación racial, no aceptan la existencia del tema. Muchos, ante su sola mención, huyen despavoridos, y otros se encogen de hombros, como si el asunto no tuviera nada que ver con ellos. Siendo estas variantes, parte de una actitud negativa. Porque la persona que no experimenta la necesidad de asumirse como lo que es; entonces, es proclive a asumir, sea blanco, negro o mestizo, actitudes en las que los estereotipos y los prejuicios raciales toman espacio. Si perdemos la oportunidad de que se compenetren en la escuela, en la calle ello se convierte en un problema casi sin solución. Porque en la calle, actúan una serie de factores que están totalmente fuera del control de la escuela. Luego la importancia de la escuela consiste en que es dentro de ella donde debemos lograr formar en los educandos, una serie de actitudes, hábitos, que son las que los preparan para enfrentar la sociedad, una sociedad cubana que aun tiene muchos defectos, deformaciones e incomprensiones. Una sociedad que esta aun muy lejos de la perfección.

La ausencia del debate público del tema, genera el acomodamiento, la ignorancia, el desinterés y la despreocupación. Pues ante cualquier problema social, el individuo debiera sentir la necesidad de adoptar una actitud determinada. De lo contrario, deviene un ser inexistente, y lo que es peor aún, una persona manipulable. No puede haber problema social en que el estudiante no reciba, desde la escuela, la formación que debe tener para afrontarlo. Por eso, decía Jose Martí, con toda razón, que “educar es preparar al hombre para la vida”.

Algunas personas sienten un interés particular por ocultar el tema. Actitud detrás de la cual siempre hay prejuicios inconfesables. Perjuicios que casi siempre se encuentran ligados al temor de asumirse racialmente. Entre nosotros sabemos que hay muchos que tratan de pasar por lo que no son. Es la influencia que nos dejó asumir superficialmente a Jose Martí y dándole ventajas a J. Antonio Saco. Concepción esta última, en la que el negro no tenía cabida en la sociedad cubana y donde el cubano quedaba definido solo como blanco. De ahí vienen los prejuicios, el racismo, los criterios de adelantar la raza, etc.

Hay mucha ignorancia acumulada sobre el tema. Esto se explica, a partir de su falta de tratamiento en la escuela, una falta de apreciación científica sistemática, el interés en ocultar el tema, la huída de sus consecuencias negativas, su cada vez menor consideración estadística, la vergüenza que produce en algunos considerarse portadores de prejuicios raciales, la voluntad de olvidarlo, la tendencia a olvidarlo como algo no digno de no ser recordado, la tendencia a no asumirse, etc. Hay ignorancia voluntaria e involuntaria. Ambas difieren en los métodos para ser tratadas. Por supuesto, la más difícil es la voluntaria, pues se trata de una actitud de cinismo ante el asunto.

Los medios no asumen el tema con sistematicidad; son pocos consecuentes al tratarlo y muy interesados en soslayarlo. La prensa plana diaria casi nunca lo trata. La televisión solo recientemente ha comenzado a tratar de incluir matices en sus programas. Solo la radio lo asume con cierta asiduidad. El cine lo ha tratado, aunque poco. Todo lo cual genera una ausencia del encuentro sistemático que debiera tener el ciudadano con el tema. Pues los medios no contribuyen a su divulgación ni debate. Peor aún, cuando en un programa televisivo no hay representatividad racial, es casi imposible pedir las actitudes sociales necesarias de los que no se ven representados. Porque la imagen televisiva está muy ligada al problema de los paradigmas. Las personas necesitan verse representadas, pues lo contrario es una de las tantas formas de invisibilizarlas.

La actividad científica ha asumido el tema con poca sistematicidad en las universidades. Y diría hasta concierto temor. Solo algunos Centros de investigación lo estudian, introduciéndolo en sus proyectos. Su tratamiento en las aulas universitarias es limitado y nada sistemático. Excepto en las Facultades de Artes y Letras y de Filosofía e Historia, casi no existen asignaturas que lo aborden. Nuestro claustro de Ciencias Sociales pocas veces lo recomienda para trabajos de licenciaturas, maestrías o doctorados.

Nuestros estudiantes, a todos los niveles de la educación, no se sientan en las aulas, a recibir un currículo, en que experimenten la sensación de que se les asume como miembros de una sociedad unietnica y multirracial. No hay discriminación en nuestras escuelas, respecto al derecho de estudiar, pero si la hay, cuando nuestros patriotas negros apenas aparecen en los libros de historia, y se desarrollan materias, donde nunca el negro o el mestizo aparecen desempeñando funciones protagónicas.

Nuestro Sistema Estadístico apenas aborda el tema racial. Nuestras estadísticas nacionales son incoloras. Aun con aquellos datos estadísticos en los que se observa el avance social de Cuba y que son enviadas a Naciones Unidas. Las categorías socioeconómicas no asumen el color, por lo que nuestros indicadores económicos del nivel de vida de la población, carecen de la capacidad para medir el estado y nivel socioeconómico de nuestros grupos raciales. Lo que les resta objetividad para el análisis social y político. Se muestra el desempleo, el estado de la vivienda, el nivel de ingreso, pero nunca se llega a saber como los grupos raciales están representados dentro de esos indicadores. Nuestras estadísticas echan por la borda siglos de historia; porque todos los cubanos no son iguales, todos no llegaron ni decursaron de igual forma por el proceso de formación de la nación cubana. La revolución nos igualó mucho a todos los que nos quedamos en este país, porque los que eran más diferentes, casi todos se fueron. Pero ese problema de la igualdad social no está resuelto y más que ello, creemos que se va a complicar. Es más, ya se está complicando. Porque los que se fueron están regresando Y esa paradoja, puede incrementar la desigualdad, aunque nos conviene. No nos conviene volver al igualitarismo de hace unos años, como tampoco nos conviene ser muy desiguales, se trata de un punto intermedio, que nadie nos puede decir aun como lo vamos a alcanzar. Aunque es el dinamismo social que se introduce lo más importante. Porque el resultado de tal proceso solo puede ser positivo para Cuba.

Existe una sistemática ausencia del tema racial en el discurso político, que le resta fuerza para abordarlo, y que este sea objeto de discusión en las agendas de las organizaciones políticas y de masas. Este discurso refleja los intereses de la población de un modo muy general, poco concreto, sin tomar en consideración las diferencias que provienen de los distintos grupos raciales existentes. El discurso político debe adquirir conciencia de expresar el color, el género, la identidad cultural, para ser más completo, o de lo contario se quedara en un espacio dentro del cual, en tendencia, alejado de la realidad social concreta, nadie lo podría asumir como propio.

Se ha producido la situación de rendir informes nacionales sobre el tema con errores conceptuales, como ocurrió recientemente con el caso del Informe de Cuba a la Comisión de Derechos Humanos de Ginebra. Se decía de manera absoluta que la discriminación no es institucional y de que esta última sólo es el resultado de lastres históricos. Y yo pregunto ¿Quién es responsable de que nuestras estadísticas sean incoloras, de que el color no esté en la escuela y de que apenas este en la televisión, no son acaso instituciones de nuestro estado y gobierno? En nuestras instituciones no existe una voluntad política expresa de defender la discriminación y el racismo, pero ocurre que de manera muy sutil se reproducen en las mismas. Y no son el fruto de lastres históricos, como también se dice en el Informe, sino el resultado de imperfecciones que aun la sociedad cubana no ha logrado superar.

El tema racial ha pasado a ser un instrumento de subversión política interna, sin que se haya hecho lo suficiente hasta ahora por contrarrestar esa situación. La actividad contrarrevolucionaria siempre ha sido objeto de atención por parte de las organizaciones políticas y de masas. Pero parece como si se considerara, erróneamente, que el tema racial no podría ser también objeto de manipulación política, o devenir en instrumento de la subversión política interna. No todos los que manejamos este tema vemos de igual modo su solución: algunos llegan a decir que solo un cambio del régimen político lo solucionaría. Apreciación que no comparto.

Y sobre la que me pregunto, a pesar de las dificultades, insuficiencias e incomprensiones que aun arrastramos, ¿en qué lugar de este hemisferio, incluido Estados Unidos, los negros han estado mejor que en Cuba? ¿Donde está el paradigma para demostrar que un cambio del régimen político en Cuba podría solucionarnos la cuestión racial?

Pienso que los defensores de esa tesis, menos que contrarrevolucionarios, no son más que vulgares mercenarios al servicio de una potencia extranjera.

(Tomado del Blog Dialogar, dialogar)

Hacer cumplir la ley, pero ...

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Thu, 14 Nov 2013 15:43:00 -0500

Se ha convertido en tema de debate a nivel del ciudadano de a pie, de medios de prensa y blogueros, la decisión de las autoridades cubanas de cerrar los chinchales y boutiques- dedicados a vender ropa de vestir y calzado, instalados al amparo de la licencia que autoriza el trabajo por cuenta propia de modistas y sastres.

Aunque la mayoría de los cintillos de alguna prensa del continente, hace referencia al término prohibición, de lo que se trata es de hacer cumplir lo estipulado por la ley, como sucede en cualquier parte del mundo.

Pero- y he aquí mi interrogante, ¿por qué razón se tomó tanto tiempo para poner orden, cuando los negocios estaban a la vista de todos, incluidas las personas que deben velar por el estricto cumplimiento de las regulaciones?

Si echamos la vista atrás, coincidiremos en que la venta ilegal de artículos de vestir es de larga data, y se vio incrementada por importaciones de viajantes regulares a algunos países de América Latina, de residentes en Estados Unidos y en otras partes del mundo, que luego trababan contacto con otras personas para la venta no solo en la capital, sino en el resto del país. Los más arrestados, desconociendo deliberadamente lo establecido por la ley, comenzaron a montar chinchales en los portales de edificios en ruinas de zonas céntricas de la capital y en elegantes locales. Como reza una conocida frase, sacaron a la calle los escaparates.

En estos sitios la mercadería se vendía más barata que en las llamadas shopping, y hasta en algunos se puso en práctica la venta con facilidades, es decir, a plazos, algo que el Estado debiera valorar cuando existan las condiciones.

Ahora, cuando se ha decidido restablecer el orden, aparece el malestar, la reprobación y la solidaridad con los infractores, algunos de los cuales podrían sumergirse para recuperar lo invertido, y adoptar nuevamente la modalidad, también ajena a la ley, pero larga y ampliamente practicada, de puertapropistas. Entiéndase venta a domicilio o por encargo.

Se necesita que impere un clima de confianza entre los trabajadores por cuenta propia y a eso contribuye la rectificación oportuna de aquellos casos en que la ley ha sido violentada, pero insisto, inmediata, para que no se extienda el desorden ni se creen falsas expectativas.

También será preciso que algunas tendencias y posibilidades de y para la actividad privada no autorizadas hasta el momento, se continúen estudiando a fin de determinar si es posible tenerlas en cuenta, porque las leyes están para normar los procesos que transcurren en la sociedad, ordenarlos, encauzarlos, pero no para poner freno a la vida. Experiencias de esta naturaleza hemos tenido más que suficientes.

A la ciudadanía, en general, corresponde atenerse a lo legislado en cada materia, porque es inaceptable que alguien solicite una licencia para una actividad privada determinada, y se dedique a otra distinta e ilegal.

Comprender esto resulta esencial, porque la progresiva ampliación de la actividad privada, entraña obligaciones también para los ciudadanos, entre las cuales figura respetar las presentes y futuras regulaciones, que contribuyan a echar por tierra las barreras que entorpecen aún, el desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad.

Adiós a Teresita Fernández, la voz que dibujó nuestra infancia

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Tue, 12 Nov 2013 08:31:00 -0500

Michel Hernández

Ha muerto a los 82 años la niña eterna de ojos de luna. La trovadora irreverente y sabia que realmente hizo honor a ese título viviendo con una extraordinaria honestidad. La valiente y verdadera martiana que afirmaba que la vida no vale nada si no se es bueno, si no somos coherentes en nuestros hechos, con lo que decimos a diario, si no tratamos a nuestros coterráneos con profunda humildad, sinceridad y cariño. La artista de espíritu libre y nómada que siempre tuvo la certeza de que esta vida material solamente es pasajera, para enseñarnos desde la infancia que para ser grandes teníamos que descubrir hasta el más oculto vericueto de la sensibilidad de las pequeñas cosas; y encontrar la felicidad en la realización de alguna buena acción en nuestra existencia diaria, sin engañar nunca a otros en busca del beneficio propio.

Ha muerto Teresita Fernández cuando más la necesitábamos, cuando a los que tuvimos la fortuna de crecer con sus canciones nos embarga la enorme preocupación de que las nuevas generaciones —sobre todos los adolescentes— no tienen una auténtica Teresita que los ayude a levantar los cimientos de su educación espiritual. Un vacío que se notará realmente cuando los más jóvenes de hoy crezcan y miren hacia atrás (si lo hacen), y descubran que no tienen mucho que les recuerde que un día también fueron niños.

A pesar de que los medios no aportan demasiado a que se conozca su obra, compuesta por más de 500 canciones para niños y adultos y 28 rondas musicalizadas de Gabriela Mistral, hay cantautores que, por suerte, mantienen vivo su legado como Kiki Corona y especialmente Liuba María Hevia, una destacada discípula de Teresita que en cada concierto le habla a los niños de esa extraordinaria mujer de pelo como la espuma y mirada sabia que convirtió la humildad en orgullo y vivió con el regocijo de haber sostenido su creación sobre las buenas acciones; de haber sido fiel a su filosofía de vida; de haber creado una obra que se hizo grande gracias a la sinceridad y la coherencia con que fue esculpida, una obra que hoy iluminará el andar de los gatos en los tejados, de los perros callejeros, de las luciérnagas en las noches de luna, de los seres que se pierden por ahí en silencio buscando la belleza de las pequeñas cosas.

Hay pocos recuerdos que atesoro en mis lances por estos mundos del polémico y difícil oficio periodístico como la ocasión en que conocí personalmente a Teresita. Era una tarde de junio del 2010 cuando una tropa de la Asociación Hermanos Saíz llegaba a su pequeño y humilde apartamento en el piso 12 del edificio de Infanta y Manglar, para entregarle el premio Maestro de Juventudes.

Ahí estaba ella dando vueltas, inquieta por la sala, adornada solamente con los diplomas regalados por los niños de los barrios del Cerro y de la ciudad de Santa Clara, los retratos de la poeta Ada Elba Pérez, las imágenes de Cristo, del Che, la Madre Teresa y un pequeño busto de Martí niño. Rodeada de sus queridos vecinos, y de tres o cuatro maravillas de gatos que iban de un lado a otro como si no quisieran perderle ni pies ni pisada a su amorosa dueña.

Teresita recibió a los que irrumpimos la soledad de su habitación con su inseparable tabaco, con su sonrisa de mujer buena, con su mirada de quien lo ha visto todo y tiene un alma tan grande que puede perdonar los agravios de cualquier ser humano, con la experiencia de quien viene de regreso de muchas vidas y aún tiene deseos de dar salida a lo que ha visto por esos caminos de Dios su enorme corazón, lleno de canciones por hacer, por cantar y de ganas de conocer cómo son los niños de hoy, a los que, según comentaba, no había podido cantarles por los achaques de la edad.

Después de que invitó a los jóvenes a sentirse como en su propia casa, Teresita comenzó a resucitar las aventuras vividas en su paso por el controvertido mundo de los seres humanos; a revelar cómo nació la canción de aquel otro gatico que le puso Vinagrito, por estar feo y flaquito; a hablar de la necesidad de profundizar en Martí; a explicar que para ella el amor también está en el aire, en la quietud de las noches tranquillas y en el viento que mueve las hojas de los árboles.

Pero sobre todo, su conversación dibujó un universo muy especial cuando aprovechó el momento para dar algunos consejos a los invitados. Entre ellos hubo uno que me caló hasta los huesos. "Sé siempre una persona buena", me dijo con una seguridad pasmosa, mientras me agarraba la mano como si quisiera grabar la frase hasta en los más indescifrables vericuetos del alma. Como si tuviera la total certeza de que esta máxima debía trascender aquel encuentro para convertirse en una lección de vida para todos los cubanos en estos azarosos y complejos días.

Ella no dejaba de pensar en la sociedad que palpitaba detrás de sus ventanas, aunque apenas salía de su apartamento, porque había hecho de la soledad su pasión; y quería que los niños de ayer la recordaran solamente con esa fuerza vital con la que siempre interpretó sus canciones, ya fuese en la calidez de las peñas, como en los parques más destartalados, o en los escenarios más majestuosos.

En todos los lugares era la misma y no dejaba pasar ni un instante para, sin cobrar un centavo, cantarle a los niños con su guitarra las historias de las palanganas viejas, de lo feo, de la belleza de los campos, de la lluvia, de las estrellas, y de las travesuras de los perros callejeros. Si bien, como se dijo, la vida la llevó a alejarse de los escenarios desde hace algún tiempo, la trovadora permanece para siempre en un lugar muy íntimo de la vida de los que conocimos el mundo a través de sus canciones, esos que tenemos en Teresita una de esas inseparables guías espirituales que junto a nuestros padres nos iluminó el camino desde los primeros años de la infancia, y que desde hoy todos debemos tratar de que su legado ocupe el lugar que merece en la educación sentimental de todos los niños y jóvenes cubanos.

Publicado en el diario Granma

Atajo sin salida

noreply@blogger.com (Caridad Miranda Martínez) — Tue, 5 Nov 2013 11:24:00 -0500

Luis Sexto

Un amigo descargó sobre mí una confesión. Hoy ?me dijo- propuse a fulano para una tarea. ¿Sin otras propuestas? No. Solo él. Lo merece, y así rectifico un error. Hace 14 años cuando alguien me consultó, yo sin conocerlo sugerí que era mejor otro. Fue víctima de mis prejuicios; ni siquiera le di la oportunidad de demostrar sus valores.

La conversación no es obra de mi imaginación.Ocurrió. Y la he

reproducido exactamente con el propósito de comentar la

frecuente incidencia del prejuicio. Cuántas personas valiosas han sido preteridas por el alcance de una opinión emitida sin evidencias, sin razones que las justificaran. El prejuicio, según mi modo de pensar, puede definirse como el juicio que se adelanta a la experiencia y al conocimiento, y supone como cierto aun aquello que uno no toca, ni comprueba. Es casi un juicio temperamental. Impresionista. Iraccional. Si me caes bien, afortunado; si mal... te puede ir mal.

Se comprende, pues, que entre los defectos más detestables se halle el prejuicio. Responde a una actitud negativa, a una constante desvaloración de las acciones y las capacidades de los demás, por obra de la arrogancia, casi inconsciente, cuya divisa puede consistir en aquello de que ?quien más vale no vale tanto como Valle vale?, lema nobiliario de algún gerifalte colonial.

¿Quién no recuerda haber sido víctima de un enfoque prejuiciado? Algunos, incluso, han tenido que reorientar su vida precisamente porque alguien puso un cartel: Por aquí tú no pasas. A mí me parece que es sumamente insano que en nuestra sociedad ciertas personas estén constantemente suponiendo lo que uno vale o deja de valer, sin haberse nunca enterado cómo uno ha vivido, o actúa, o piensa.

Es difícil ser justo. No estoy recomendando la meta de la ?angelidad?. Sé que hombres y mujeres afrontan circunstancias que exigen respuestas prontas. Y por ello, a veces equivocarse suele estar excusado. Me refiero, sin embargo, al prejuicio que se adopta como sistema, como visión englobalizadora de todos aquellos que están del otro lado de la acera. ¿Por ejemplo, sabemos cuánta responsabilidad adquirimos cuando nos preguntan qué tal es fulano? De la respuesta dependerán abruptamente los rumbos de un ciudadano al que yo, en puridad, no conozco como para que mi opinión lo juzgue por las apariencias. Sobre todo en el aspecto político o moral.

No olvido una historia verdadera. Tal vez resulte escabrosa, pero tanto ustedes como yo somos adultos, capaces de asimilar lo más ruin. Cierta persona vio de espalda a una dama entrar en un hotel. Iba acompañada. Creyó que era la esposa de uno de sus amigos. Y esperó. A la salida

resultó que la dama, que de espaldas hacía recordar a otra, de frente no era la que suponía el preocupadísimo amigo de un presunto esposo engañado. Pudo, desde luego, ser al revés en lo que respecta al sexo de la persona que parecía ser otra. Lo advierto porque no he señalado el

género femenino por un automatismo discriminador. En el hecho, que me contó el observador ocasional, tenía esas señas.

Lo dicho conduce a creer que si las cosas se repiten 99 veces, no significa que sean definitivas. La centésima vez, puede ser distinta. Ese es un antídoto que el milenario Lao Tse nos recuerda para el

gobierno sabio de la vida.

El prejuicio, concluyendo, se nos aparece con mil caras. Por ejemplo, las listas computarizadas para distribuir premios, becas, recursos materiales? ¿El que asigna y decide conoce de verdad a los que encabezan la lista? ¿Está seguro de que lo merecen, que no son beneficiarios de una suma maquinal de puntos o condiciones? ¿Les basta con lo que leen en la propuesta? Lo dudo. Nada sustituye al contacto personal, a la entrevista, al ?tú a tú? que nos va descubriendo quien es quien, y por tanto la justicia disfruta de una oportunidad de ser más justa y, sobre todo, generosa.

Ah, quizás se demore, pero llega. Como la rectificación de mi amigo en la anécdota que les conté al empezar. Cuánto daño habría causado, si no se hubiera detenido a confirmar la identidad de la mujer de un amigo...

Publicado en el Blog Patria y Humanidad

El autor es Premio Nacional de Periodismo