تاريخ عدن

هنادي وجيه لقمان - إبن الوز عوام

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Wed, 4 Nov 2020 02:50:00 -0800

حينما كنت أُعِد مقالتي عن المحامي القدير المرحوم وجيه لقمان (رحمة الله عليه) تواصلت مع إبنته السيدة/ هنادي وجيه لقمان التي وافتني مشكورة بالكثير من المعلومات المهمة عنه.. وأثناء حواراتي معها لفتت إنتباهي كثيراً حينما قالت لي كُنتُ أنا سكرتيرة والدي، وعرفت حينها أن هذه المسئولية التي ألقاها والدها على عاتقها لم تكن بالمهمة الهينة خاصةً في هذا المجال إلا إذا كان من يتحملها أهلاً لها فأحببت معرفة المزيد عن هنادي (قتلني الشجن) وها أنا ذا اورد لكم ماتوصلت اليه عنها:

الولادة والمنشأ:

خورمكسر - عدن

الدراسة:

-الثانوية العامة (عدن)

-بكالوريوس لغة انجليزية (عدن)

-ماجستير إدارة أعمال ( #سلطنة_عمان )

-حالياً تدرس القانون بنظام الإنتساب حيث تطمح للحصول على شهادة جامعية ثالثة وربما لن تكون الأخيرة ..

الحالة الاجتماعية :

زوجة لمهندس من أبناء عدن وهو السيد/ محمد مولا وأم لخمسة من البنين والبنات أكبرهم 19 عاماً واصغرهم 3 أعوام.

تقول السيدة/ هنادي:

عندما كنت في السنة الأولى من الجامعة أنجبت إبنتي الكبرى، وفي السنة الثانية انجبت إبني الثاني ورغم صعوبة الأمومة ومهامها ومسئولياتها إلا أنني واصلت دراستي بنجاح ولله الحمد ..

سافرت السيدة/ هنادي مع زوجها وأولادها إلى سلطنة عمان في عام 2003 ومكثت فيها 18 عاماً .. وبدأت فيها مسيرتها المهنية الحقيقية.. حيث أستطاعت أن توفق بين عملها وبيتها وأولادها.

مسيرتها المهنية:

-عملت سكرتيرة لوالدها المحامي الراحل وجيه لقمان.

-عملت في سلطنة عمان مدرسة لغة انجليزية تحصلت خلالها على أكثر من شهادة تقدير كأفضل معلمة ..

-إلتحقت بعمل في القطاع الخاص كمديرة مكتب ثم على مر السنوات تمت ترقيتها إلى درجة مدير عام شركة عالمية في مجال الهندسة المعمارية وعن جدارة ..

-تحصلت في عام 2017 على تكريم كواحدة ضمن أفضل عشر نساء قياديات في سلطنة عمان .. وقد كانت اليمنية الوحيدة ..

وراء كل إمرأة ناجحة أبٍ مربي فاضل وزوج داعم ومتفهم.

تقول السيدة/هنادي وجيه لقمان:

إستبد بي الحنين والشوق لوطني .. وقررت أن أعود إلى عدن .. وعدت إليها وكلي شوق وحب وحنين لها .. فالطائر وإن غاب لابد أن يعود لعشه .. ووصلت عدن في منتصف سبتمبر 2020 .

رحم الله والدي الذي زرع في نفسي الطموح والإرادة وحب العلم والعمل والأهم حب عدن ..

المثل الشعبي (إبن الوز عوام) لم يأتي من فراغ ابداً وليس من الغريب أبداً ان يتأثر الأبناء بثقافة وعلم ورقي آباءهم فالبذرة الطيبة والمنبت الطيب الأصيل يقود الى ثمار يانعة مفيدة لنفسها ولمن حولها.

فهنيئاً لكِ ياعدن هكذا قامات وأُسر راقية طرزت نسيجك الإجتماعي بخيوط من ذهب ستظل موجودة وزاهية برغم ماكان وماهو كائن ونأمل أن غداً سيكون أفضل من أمس واليوم.

إعداد وتجميع وتنسيق:

سهير انور خان

الفنان طه فارع - سيرة حياة فنان عدني اصيل

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sat, 24 Oct 2020 08:04:00 -0700

هو:

*ايقونة رمضان برائعته التي انشدها وبقت معنا اجيال وراء اجيال حتى يومنا هذا وهي ( مرحب مرحب يارمضان )*

*الفنان . طه محمد فارع* رحمة الله عليه.

من مواليد 6 ابريل 1941 – الشيخ عثمان / عدن. 

التعليم:

الإبتدائي : المدرسة الحكومية.

المتوسط: مدرسة النهضة العربية – الشيخ عثمان.

الثانوي: المعهد الفني – قسم الكهرباء – المعلا.

مسيرته المهنية:

في مصافي عدن – قسم الكهرباء.
الخزانة العامة – وزارة المالية – كاتباً في قسم الإرشيف ثم ضابطاً إدارياً.
تلفزيون عدن – مهندس صوت ومصور ( عمل خارج اوقات الدوام الرسمية ) 1964.
معهد الفنون الجميلة – فنان شعبي في الفرقة الوطنية انتقل من الخزانة الى المعهد بموجب طلب منهم عام 1976.
ديوان وزارة الثقافة – مشرفاً لقسم الموسيقى.

مسيرته الفنية:

في بداية حياته الفنية غنى من الحان كبار الفنانين : محمد مرشد ناجي – محمد سعد عبدالله – خليل محمد خليل – يوسف أحمد سالم – فيصل عبدالعزيز حمود – إسكندر ثابت – عبدالرحمن باجنيد.
في عام 1964م بدأ يلحن أغانيه وأول لحن له كان من كلمات الفنان محمد سعد عبدالله أغنية ( ماشنفعك إلا أنا ) ثاني ألحانه كان من كلماته أيضاً ( أنا أتحداك تتكلم ) ، كما لحن العديد من الألحان له ولغيره من الفنانين والفنانات أمثال المونولوجست فؤاد الشريف -  أسمهان عبدالعزيز -  رجاء باسودان  -  نجيب سعيد ثابت – أنور مبارك – كفى عراقي – فيصل الصلاحي وغيرهم من الفنانين.
شكلت الأغنيه الشهيرة *( يامُنيتي يا سلا خاطري )* منعطفاً هاماً في حياه طه فارع الفنية فكان أفضل من قام بأداء هذه الأغنيه التي غناها من بعده العديد من المطربين اليمنيين والعرب وكانت السبب الرئيسي في إنطلاقته نحو الشهره كأحد أبرز المطربين في الجنوب ومن ثم اتجاه الجماهير صوب جل الأعمال التي قدمها بنفسه وهي من كلمات وألحان الأمير الراحل أحمد فضل القـمندان.
اتسمت أعماله بالتنوع بين الرومانسية والوطنية والموضوعية كما لحن بعضاً من أغاني الأطفال.


من مؤلفاته:

الأغنية اليمنية المعاصرة – لمحات من تاريخ الأغنية اليمنية الحديثة.

من المؤلفات التي ذكرته:

طه فارع ابتسامة ونغم .

رصيد أغانيه:

على النقيل قلي الحبيب – فرق الأحبة صعيبه – يا بديع الحسن ممشوق القوام - أنا أتحداك تتكلم صراحة - يا ساتر- من يوم ما عقلي إنشغل بك – أنا عايش - في عيونك حبيبي أكثر من كلام – شيبت أنا والشيب ما رحمني وغيرها من الكثير من الأعمال الفنية التي امتعنا واسعدنا بها.

لديه 5 من الابناء والبنات : نزار – الحان – انغام – محمد – رياض

توفي بعد معاناة مع المرض في 31 أغسطس 2005م

في مقابلة اجرتها معه صحيفة الأيام قال: من الأشياء التي تعجبني وأفضلها هو كتابي المفضل ( القرآن الكريم ) وشعرائي المفضلين: لطفي جعفر أمان و محمد سعيد جرادة ، الرسامين المفضلين: عبدالمجيد عراسي و سالم الحبشي ، عازفي المفضل: أحمد تكرير ونديم عوض ، المقطوعة الموسيقية المفضلة ( اليمن ) للفنان محمد مرشد ناجي ، المطربين المفضلين : محمد عبدالوهاب - محمد مرشد ناجي - محمد سعد عبدالله – أحمد بن أحمد قاسم – أم كلثوم – فتحية الصغيرة – صباح منصر ، الأغنية المفضلة ( فكروني ) لكوكب الشرق أم كلثوم ، الممثلين المفضلين : عبدالله مسيبلي – عمر الرخم – المسكينة – سعيد عولقي – نور الهدي – فوزية بادويلان – نجلاء شمسان – هدى صالح – المونولجست فؤاد الشريف والسيد الملاح ونجوم الفكاهة ( فرقة المصافي ).

بحث وتجميع وتنسيق : سهير أنور خان

جسر جولدمور التواهي عدن الحجري الخشبي القديم

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 13 Sep 2020 14:14:00 -0700

جسر شاطيء جولدمور الخشبي والحجري - التواهي - عدن

مدخل جسر جولدمور - بوابة مدخل جسر جولدمور - التواهي - عدن

انضمام جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية لعضوية الأمم المتحدة 1967

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Fri, 11 Sep 2020 17:54:00 -0700

في ١٤ ديسمبر ١٩٦٧ الجمعية العامة للأمم المتحدة تعترف بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية كعضو من ضمن الدول الأعضاء.

في ١٥ ديسمبر ١٩٦٧ أصبح علم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية يرفرف بين أعلام بقية الدول الأعضاء.

في ٢٠ ديسمبر ١٩٦٧ بعثة من عدن تزور مبنى الأمم المتحدة .

إعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية عضواً في الامم المتحدة 14 ديسمبر 1967

إنضمام اليمن الجنوبي إلى الأمم المتحدة

علم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية يرفرف امام مبنى الامم المتحدة في جنيف

وفد جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في الامم المتحدة امام العلم الجمهوري

وفد اليمن الجنوبي في الأمم المتحدة بعد الإستقلال

المصدر : الموقع الرسمي للامم المتحدة

الفنان أنور مبارك من جيل التحديث في الأغنية العدنية

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Fri, 11 Sep 2020 17:19:00 -0700

نبذة وسيرة ذاتية بسيطة عن الفنان الراحل أنور مبارك رحمة الله عليه مقتبسة من صفحة قناديل عدن

الفنان العدني أنور مبارك

لم تكن البداية الفنية التي رسمها أنور مبارك لنفسه والمستقبل الذي وضعه أمامه، إلا خطوات لكي يحقق طموحا اكبر وشهرة أوسع، لذا جاءت الانطلاقة الأولى وهو في سن صغيرة قارئا للقرآن الكريم على طريقة القارئ عبد الباسط عبد الصمد، و مقلدا لأغاني الكبار وخاصة أم كلثوم، وبين الفينة والأخرى مؤديا لأعمال فنانين يمنيين مشهورين.

كما كتب له الحظ أن يجاور بمسكنه موسيقيين شباباً شكلوا فرقة موسيقية تقدم الأغنيات الأجنبية، وعن طريقها داعبت أنامله أوتار مختلف الآلات الموسيقية الشبابية كالأكورديون وآلات النفخ والإيقاع، إلى أن وصل بموهبته فرقة فنية كان يشرف عليها الموسيقار اليمني الراحل يحي مكي أستاذ الموسيقى والأجيال الفنية اليمنية.

ومن خلال فرقة الأنامل ظهر نبوغه الموسيقي وتجلت موهبته في الغناء فأصبح أحد الفنانين الشباب يمثل الأغنية اليمنية مع أقرانه في المحافل والمهرجانات العربية والدولية.

أنور مبارك هو الطفل المقلد الذي يملك اليوم صورة واضحة المعالم لطريقه، بعدما غدا فنانا مشهورا من خلال أغانيه وألبوماته الموسيقية بل وألحانه، فالصوت وجمال الكلمة عنده يكتملان باللحن الجميل المستمد من البيئة التي يعيش فيها ويستطيع ترجمتها إلى أحاسيس صادقة ومعبرة.

كانت ستينات القرن الماضي بداية الطريق الطويل في المشوار الإبداعي للفنان مبارك ، وكانت أغنية جسر الهوى عطشان التي كتب كلماتها الشاعر الغنائي احمد الجابري ولحنها يحيى مكي هي فاتحة سبيل الإبداع للموهوب الذي لم يتجاوز السادسة عشرة من عمره في ذلك الحين، تلك الأغنية التلفزيونية.

أوصلت صوته إلى الكثيرين الذين رأوا في ذلك الصوت قدرات فنية مميزة ومتميزة ليلتقطه عازف الكمان علي فيروز ويضمه إلى الفرقة الحديثة للموسيقى والفنون كأحد أفراد الكورس الأساسيين في الفرقة، وكانت فرحته لا توصف وهو يقف خلف كبار الفنانين يردد مقاطع من أغانيهم، ثم تأتي الانطلاقة الأخرى من خلال الموسيقار يحيى مكي الذي قدم له أول لحن خاص به أغنية فينك يا قمر.

مراحل من حياة الفنان أنور مبارك

محطات فنية في حياة الفنان أنور مبارك

أهم المحطات التي عرفته جماهيريا على المستويين اليمني والخليجي، يوم وقف على خشبة مسرح الشعب بجانب نادي التلال الرياضي بكريتر عام 1970 ليشدو بأغنية غالي غالي التي انطلقت كالنار في الهشيم فكان الناس يرددونها في كل مكان، تبعها بعد ذلك أغنيات مثل كثير سامحتك، عد للصفا من ثاني، في أمان الله وسافر وجميعها من ألحان الفنان احمد بن غودل إلى جانب أغنية غالي غالي.

تلى هذه المرحلة الالتحاق بمعهد الفنون الجميلة عند افتتاحه في السبعينات من القرن الماضي، واستطاع أن ينمي من قدراته الموسيقية على يد أساتذة أجلاء وفنانين كبار أمثال المرحومين الأستاذ جميل غانم مدير عام المعهد والموسيقار احمد بن احمد قاسم، وكان حينها أصغر الفنانين الملتحقين بالدراسة النظامية بالمعهد سنا وتجربة.

وبعد الدراسة المنتظمة حقق المركز الأول على دفعته بتفوق ونال دبلوم التخرج في الموسيقى، وهذا النجاح أهله للقيام بتأسيس وتدريب الفرقة الموسيقية والفنية لوزارة الداخلية في عدن آنذاك.

خلال تلك السنوات قدم عددا كبيرا من الأعمال الغنائية المميزة مع عدد من الشعراء والملحنين واذكر من ذلك أغنيات: متى بتعود ليحيى مكي، يطوف الربيع الحان جميل غانم، بلادي تغني للملحن عبد الله بافضل، مشتيش عتاب لشهاب مصلح وأغنية وعد مني لو تحبني للشاعر عبد الرحمن السقاف.

سعى إلى تجديد ذاته من خلال تقديم لوحات استعراضية موسيقية درامية فقدم عدداً كبيراً منها للمسرح من خلال مسرحيات يا بلاشاه و دنيا فالتو و أبو العيال وتجربة في الدراما الإذاعية والتلفزيونية فعمل على تلحين وغناء عدد من مقدمات المسلسلات الدرامية المحلية التي منها حنتوش و طحطوح و موال الصمت وأخيراً الحنين.

تعامل مع العديد من الشعراء والملحنين البارزين تلك الفترة الذهبية منهم الشعراء هم محمد حسين الجحوشي ومحمد عوض بن شيخان وعبد الرحمن السقاف ، ومن الملحنين الفنان القدير محمد مرشد ناجي ويحيى مكي وأحمد بن غودل ومحمد سالم بن شامخ وعبد الله بافضل.

توفي الفنان أنور مبارك في 9 مارس 2020 بعد معاناة مع المرض.

مقتبس من حوار جميل محسن

الفنان شكيب جمن ابن العائلة الفنية العدنية الشهيرة عائلة جمن

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Fri, 11 Sep 2020 17:01:00 -0700

نبذة وسيرة ذاتية بسيطة عن الفنان شكيب جمن .. الكمنجة الحزينة رحمة الله عليه

الفنان والموسيقي العدني شكيب جمن - الكمنجة الحزينة

بقلم شقيقه : لفنان / عدنان جمّن

الإسم: شكيب أحمد عبده جُمن

ولد الفنان شكيب جمن في ١٩٤٩ في منطقة العيدروس بمدينة كريتر ، وهو الأخ الأكبر لتسعة إخوة، منذ نعومة أظافره كان مهتماً بالموسيقى والرسم، ولفت إهتمام مدرسيه بقدرته على الرسم وكان ذلك سبباً ليلتحق بالثانوية الفنية، ولكن كراسات المدرسة امتلأت بأشجار النخيل وصور المراكب الشراعية التي سلبت مخ شكيب الصغير، مما أدى إلى إستدعاء الوالدة رحمة الله عليها إلى إدارة المدرسة غير ذات مرة. برغم إخفاقه في إنهاء دراسته في الثانوية الفنية إلا إنه لفت نظر فنانين كبار مثل أحمد بن أحمد قاسم رحمة الله عليه، حيث بدأ شكيب الصبي ذو البنية المكتنزة يقف خلف هذا العملاق في حفلاته وهو يتوشح آلة الأكورديون على صدره التي لم تكن إلا تحدٍ بسيط لاكتشاف كيفية العزف على بقية الآلات الموسيقية، فسرعان ما تعلم العزف على آلة الكمان والعود وبقية الآلات الموسيقية وكان يبدي براعة غير عادية في كل آلة يعزفها، والشئ اللافت إنه لم يستغرق الكثير من الوقت في تعلمها.

فيما بعد أصبح هذا الفتى البدين من أشهر عازفي آلة الكمان في عدن.. هذه الآله التي أخذت كل حبه لما لها من قدرة ساحرة على التعبير، الشيء الطريف إن معظم تسجيلات التلفزيون والإذاعة حملت بصمات شكيب بشكل واضح فقلما ترى فناناً لا يعزف له شكيب.

في وقت مبكر من سبعينات القرن الماضي قام شكيب بتكوين فرقة موسيقية من أمهر العازفين أسماها فرقة ( الأنامل الذهبية ) وقد اقتطع قيمة شراء هذه الآلات من لحمه وصحته، حيث بدأت أعراض مرض السكري تداهمه قبل بلوغه الثلاثين من العمر وربما بسبب بدانته الزائدة حينها، هذه الفرقة كانت تقدم خدماتها في الحفلات الخاصة التي كانت تقام في مجتمع عدن آنذاك، مثل حفلات الزواج وأعياد الميلاد وما شابه، كانت الفرقة تمارس تدريباتها في شقتنا في شارع الملكة أروى التي انتقلنا للعيش فيه أواخر الستينيات، ولم تكن أمنا تتذمر من ذلك، فبعد رحيل الوااد في بداية الستينات أصبح شكيب هو ولي أمرنا وكانت هذه الفرقة مصدر دخل إضافي لعائلتنا الكبيرة، حيث إن شكيب إلتحق بالفرقة الوترية التابعة للجيش في أوائل حياته العملية ثم تحول للعمل في التلفزيون بعد عدة سنوات وهذا كان حلم حياته.

شكيب أكتشف موهبة أخي الأصغر عارف جمن، الذي أسعده الحظ بإنه عاش طفولته بين الآلات التي استطاع شكيب جمعها ونحن كنا لازلنا نخطو أولى خطواتنا في الدنيا، عارف كان نسخة أخرى من شكيب، ولكن مع فارق إن عارف كان نجمه سريع السطوع، فقد ولد عبقرياً منذ طفولته و ذو نباهة فنية عالية شّدت إنتباه شكيب الذي سرعان ما استغل موهبة عارف الفذة في فرقته الموسيقية، وأصبح منظر عارف الطفل الصغير عازف الكمنجة الموهوب جالساً خلف أخيه الأكبر منظراً شبه مألوف لكل أبناء عدن في كل المناسبات المسجلة وغير المسجلة.

بدأت فرقة الأنامل الذهبية تتفكك بتفكك أعضائها، منهم من سافر للدراسة، ومنهم تكبر على شكيب وهجره.. مما دفع بشكيب للتركيز على برامج الأطفال والاحتكاك بهم أكثر من ذي قبل، وظل حتى سنيه الأخيرة يجد فيهم الوفاء والعرفان أكثر من الكبار.

خلّف شكيب إرثاً فنياً ضخماً رغم عمره القصير، فقد لحّن العديد من الأغاني للأطفال، وساهم في تصميم العديد من ديكورات التلفزيون وأعد الكثير من البرامج، وكان موهوباً بالكهربائيات والأدوات الموسيقية الإلكترونية ومن أوائل من أدخل آلة الأورج الكهربائي لعدن وكان يمتلك آلة كمان من أندر الآلات التي صنعها أحد العباقرة الإيطاليين بالإضافة لآلات هندية غريبة اقتناها خلال رحلاته الفنية لدول العالم.

تحصّل شكيب على دورة فنية قصيرة في القاهرة وكان من أوائل من أدخل النوتة الموسيقية إلى فرق عدن الفنية.

لشكيب ولد واحد إسمه أحمد وهو يسير على خطى والده ولكنه برع في عزف الأورج أكثر وهو يعمل في نفس الإستديو الذي يحمل أسم المرحوم شكيب جمن.

تعلمت من أخي شكيب الصبر و حسن السلوك حتى مع ألدّ أعدائه، فلم أره يوماً ما يفقد ابتسامته و دماثة خلقه، وكان رجلاً محباً لعمل الخير و إنساناً خفيف الظل و جميل الروح إلى أبعد الحدود .. وبسبب أخي شكيب صرت الآن ما أنا عليه، فهو الذي شجعني منذ نعومة أظافري على التفوق في الرسم ولم يبخل علي بأي شيء فقد وفر لي كل المواد الفنية التي حلمت بامتلاكها، ولم يبخل علي كذلك بالنصح والتوجيه اللذان أفاداني جداً في حياتي بعد ذلك.

في الأيام الأخيرة من حياته اشتدت عليه مضاعفات مرض السكر الذي تطور للغرغرينا مما أدى إلى بتر أطراف أصابع قدميه وتوفي شكيب أحمد عبده جمن في ١٦ أغسطس ١٩٩١.

كابتن طيار توفيق عبدالواحد اول طيار تجاري مدني في عدن

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Fri, 11 Sep 2020 13:18:00 -0700

أول طيار مدني عدني كان في العقد الثاني من عمره كابتن.طيار توفيق محمود عبد الواحد

كابتن طيار توفيق عبدالواحد

قام ابنه وهيب توفيق عبد الواحد بتزويدي مشكوراً بالمعلومات الكافية والوافية

رغم أنها معلومات من الماضي, لكنها تبعث على الفخر والعزة وسط كل ما نراه في حاضر عدن ولكن هذه الفئة من المثقفين قد وضعت الأسس المتينة لتاريخ_عدن فصار تاريخ لا يمحوه أي شيء مهما كان.. لم يسمع أحد منا كثيراً عن طالب عمره لم يتجاوز العقدين بعد ولكنه وصل الى مرتبة يُشار لها بالبنان عندما دون أسمه على صفحات تاريخ الطيران المضيئة في الجنوب كأول طيار عدني يتخرج من مدرسة طيران بريطانية عريقة, وهذه الشخصية العدنية البارزة الكابتن طيار توفيق محمود عبد الواحد خريج مدرسة سانت جوزيف ( البادري ) في كريتر , والذي نجح في شهادة الثقافة العامة في سبعة مواضيع ليتوظف بعدها في شركة خطوط عدن الجوية Aden Airways التي اختارته جمعيتها (جمعية ملاحين خطوط عدن الجوية المحدودة) عام 1965م ليكون أول طيار عدني مُبرز بين رفاقه لدورة تدريبية في قيادة الطيران, والتي استغرقت 15 شهراً في مدرسة تدريب الخدمات الجوية في مدينة برث الاسكتلندية ليتأهل منها بشهادة قيادة الطائرات التجارية.

هذه هي عدن التي أخرجت من بين ثناياها صفوة من الرجال من ذوي الخبرات التي لم تعمر وتخدم مدينتها عدن فقط ولكن وصلت أياديها إلى دول الخليج المجاورة والعالم أجمع لتقديم خبراتها العملية التي أرتقت بها تلك الدول.

وهذه مقتطفات من مراحل حياته الدراسية والمهنية:

من مواليد عدن في 2 فبراير 1945.
مدرسة سان جوزيف 56 – 63 ثم الشهادة الثانوية GCSE
كلية عدن Aden College 1964
منحة دراسية لدراسة الطيران في مدرسة تدريب الخدمات الجوية برث الاسكتلندية في ابريل 1965.
الحصول على درجة/شهادة طيار تجاري في أغسطس 1966
عمل مساعد طيار Co/Pilot في Aden Airways من أغسطس 1966 وحتى أغسطس 1967.
عمل مساعد طيار First Officer مع شركة باسكو 1967 وحتى 1971.
ثم طيار قائد منذ 1971 مع طيران اليمدا ثم مدرب منذ 1973 وما بعدها.
قاد الطائرات DC3 – DC6 – DASH7 – B707 – B737 – TU - A310 أي كل أنواع الطائرات ( دي سي - داش - بوينج - طائرة الرئاسة TU - ايرباص ) في كلا من اليمدا و اليمنية بعدها حتى 1997.
التحق في الخطوط القطرية وعمل طيار قائد ومدرب على طراز ايرباص A300 و ايرباص A320 – وتحمل مسئولية إدارة توظيف الطيارين في إدارة العمليات الجوية في الخطوط القطرية ثم تقاعد عن الطيران واستمر مدربا على طراز ايرباص A320 حتى 2017.
متزوج ولديه من الأبناء ولدان وبنتين.

دهيروبهاي امباني امبراطور المال والاعمال الهندي البداية من عدن

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Thu, 10 Sep 2020 13:09:00 -0700

صياغة وبحث وتجميع وترجمة - سهير أنور خان

إمبراطوريات التجارة والأعمال في الهند تطورت بشكل كبير واصبحت تضاهي إمبراطوريات الأعمال العالمية بل فاقت بعضها واصبح ملاكها من ضمن اشهر رجال الاعمال والأكثر ثراءً في العالم.

Dhirubhai Ambani Quotes

في الآونة الاخيرة حدث أننا سمعنا كثيراً عن عائلة أمباني التي تعتبر من اثرى العائلات ليس في الهند فقط بل على مستوى العالم ويعتبر رعيلها الأول من ضمن أكثر الشخصيات تأثيرا وثراءً في العالم. والبعض منا على الأكيد تابع العرس الإمبراطوري التاريخي الذي احتفلت به عائلة أمباني بزواج أحد أبناءهم وبناتهم وذلك عبر قناة ام بي سي بوليوود.

اشتهرت عائلة أمباني بإمبراطوريتها التجارية شهرة خيالية في مجال المال والأعمال على المستوى المحلي في الهند وكذا على المستوى العالمي وذلك عبر مؤسسها وعميدها دهيروبهاي أمباني او مثلما يقال عنه ظهير امباني Dhirubhai Hirachand Ambani ( دهيراج لال هاري شاند أمباني Dhirajlal Harichand Ambani ) – من مواليد غوجارات الهند – 28 ديسمبر 1932 وتوفي في 6 يوليو 2002.

فهل تعلمون من اين بدأ عميد عائلة أمباني دهيروبهاي مشواره التجاري والمهني ،، لا تتفاجأوا ابداً فقد بدأها من عدن، نعم من مدينتنا الحبيبة عدن واليكم سيرته المهنية:

ذكر موقع دهيروبهاي أمباني الرسمي وموقع بريتانيكا المعلومات التالية:

كان دهيروبهاي إبناً لأب هندي عمل مدرساً في القرية وأم أمية من إقليم غوجارات، في عمر 17 سنة وبسبب سوء الأوضاع المعيشية والاقتصادية في الهند ( هاجر ) دهيروبهاي الى محمية عدن لغرض العمل وكسب المال. بدأ حياته المهنية كاتب بسيط في شركة انطونين بيس Antonin Besse وشركاه والتي كانت تعتبر وقتها بأنها أكبر شركة تجارية عابرة للقارات في منطقة شرق السويس على مستوى العالم ككل – تعلم فيها الكثير من المهارات المهنية والعلوم التجارية وفن التجارة والاعمال ثم عاد الى بومباي في عام 1958م.

لن اتطرق عن حياة إمبراطور التجارة الهندية في فترة ما قبل ذهابه إلى عدن او ما بعد عودته من عدن الى مومباي ولكن مايهمنا هنا هو تفاصيل حياته أثناء تواجده في عدن والآن دعوني أسرد لكم الاحداث التي مر بها أمباني في عدن منذ وصوله وحتى رحيله عن عدن:

يقول دهيروبهاي:

بعد ان انهيت الصف العاشر من مرحلتي الدراسية استدعاني والدي وقال لي لم يعد بمقدوري أن أتحمل تكاليف مواصلتك لدراستك منذ الان بسبب سوء حالتي الصحية وعدم مقدرتي على بذل المزيد من الجهد في العمل واتمنى ان تبدأ أنت بالعمل منذ الآن من أجل توفير المال للعائلة، رامنيك بهاي رتب لك وظيفة في محمية عدن Colony Of Aden ولابد ان تهاجر وتذهب الى هناك للعمل وكسب المال.

طموح دهيروبهاي كان إتمام التعليم والحصول على البكالوريوس ولكن عينا والديه البائستين والتي أستجدته بأن يهاجر في سبيل الكسب المادي وامكانية تمويل العائلة التي كانت بأمس الحاجة للمال حينها جعله يتخلى عن طموحه ويقبل الهجرة إلى عدن. وفي صباح اليوم التالي ذهب لاستخراج جواز سفر ولم يكن من المطلوب حينها استخراج فيزا لدخول عدن لمواطني الهند و باستعجال أتم إجراءات سفره خوفا من ظهور قرارات وقوانين جديدة قد تمنع مواطني الهند من السفر إلى عدن وخلال ايام قليلة هاجر من بومباي إلى عدن حتى قبل ان يتم اعلان نتائج امتحانات الصف العاشر. حيث علم دهيروبهاي عن نجاحه فقد تحصل على المركز الثاني في الامتحان وهو على متن الباخرة في طريقه إلى عدن ( مدينة الأحلام ).

فور وصوله إلى عدن ، التحق دهيروبهاي في وظيفته بنفس يوم وصوله. كانت وظيفة كاتب في شركة بيس التي سميت على اسم مؤسسها الفرنسي أنتونين بيس Antonin Besse. في تلك الحقبة ، كانت عدن تعتبر ثاني أكثر الموانئ ازدحامًا بالحركة التجارية والتزود بالوقود في العالم بعد لندن بمناولة أكثر من 6300 سفينة و 1500 مركب شراعي سنوياً.

وهنا في عدن كانت شركة بيس أكبر شركة تجارية عابرة للقارات في شرق السويس على مستوى العالم، كانت تعمل في كل فرع من فروع التجارة منها حجز البضائع و المناولة والشحن، تجارة الجملة كما عملت شركة بيس كوكيل تجاري لعدد كبير من الشركات الأوروبية والأمريكية والإفريقية والآسيوية وتعاملت مع جميع أنواع السلع بدءاً من السكر والتوابل والحبوب الغذائية والمنسوجات وصولاً الى الأدوات المكتبية والآلات والمنتجات البترولية.

تم تعيين دهيروبهاي في قسم تجارة السلع في البداية وفي وقت لاحق تم نقله الى القسم المتخصص بالمنتجات البترولية لشركة النفط العملاقة ( BP ).

يقول دهيروبهاي اخبرت اصدقائي بعدها وفي السنوات اللاحقة بأنني تعلمت الكثير في بيس، فقد كان سريع التعلم والاستيعاب فتعلم في عدن وفي شركة بيس طرق تداول السلع، البيع والشراء في أعالي البحار، التسويق والتوزيع، تداول العملات ، إدارة الأموال وخلال إستراحة الغذاء جاب كل الأسواق والبازارات في عدن ووجد مزيج وخليط من التجار القادمين من مختلف القارات والبلدان المختلفة وذهل من ضخامة التبادل التجاري في أسواقها حيث كانت تصل عمليات البيع والشراء والتبادل التجاري في أسواق عدن حينها الى ملايين الجنيهات الاسترلينية والتي كانت تعتبر العملة العالمية السائدة آنذاك.

وحرص بعد انتهاء وقت دوامه باللقاء بالعديد من التجار من أنحاء أوروبا وأفريقيا والهند واليابان والصين فقد كانت عدن أكبر ميناء تجاري تهبط فيها البضائع من جميع انحاء العالم ثم يتم ارسالها من عدن الى اقاصي وزوايا القارات المختلفة في العالم كانت عمليات تجارية مذهلة لايمكن وصفها بالكلمات.

شعر دهيروبهاي بإغراءات المضاربات التجارية والصفقات التي كانت تعقد في عدن ولكنه لم يكن يملك المال فقد كان لازال خاماً لمثل هذه الصفقات التجارية الضخمة جدا على مستوى العالم، ومن أجل أن يتعلم حيل التجارة وأساليبها في سبيل صقل امكانياته ومهاراته في هذا الجانب كان على دهيروبهاي العمل مجاناً وتطوعاً في سبيل التعلم في شركة غوجاراتية، حيث تعلم فيها المحاسبة، ومسك الدفاتر، إعداد اوراق ووثائق الشحن، التعامل مع البنوك وشركات التأمين القيام بالأعمال المكتبية وصياغة الرسائل التجارية وإعداد المستندات القانونية وكذا تعلم مهارة الإختزال وهي من المهارات التي من شأنها أن تكون مفيدة في تحقيق طموحه.

في سكنه الداخلي المشترك مع مجموعة 25 من الزملاء الموظفين والعمال عكف دهيروبهاي على قراءة الكتب والصحف والمجلات وحاول تثقيف نفسه على اوسع نطاق.

يقول دهيروبهاي اكثر شيء تعلمته هو أنه لا يمكن تحقيق أي شيء كبير بدون المال والتأثير والسلطة ، وتعلمت أيضًا أن المال والتأثير والسلطة وحدهما لا يمكنهما تحقيق أي شيء في الحياة ، كبيرًا كان أو صغيرًا ، بدون المعاملة الإنسانية والبشرية في كل الخطوات والأفعال والكلمات.

بعد ان اعتقد انه قد تعلم أساسيات تجارة السلع قرر دهيروبهاي البدء في القيام بالمضاربات التجارية وعقد صفقات البيع والشراء لمختلف السلع في أعالي البحار ولكنه لم يكن يملك المال الكافي للقيام بهذه الأعمال التجارية فتوجه الى اصدقائه وأصحاب المتاجر الصغيرة في مختلف الأسواق في عدن واقترض منهم المال وعرض عليهم استثمار الأموال المقترضة منهم تحت مبدأ ( نتشارك الربح والخسارة يتحملها هو بمفرده ) واستغل وقت الغذاء وفترة ما بعد الدوام للتحرك في كافة الجهات والبدء بالأعمال والمضاربات التجارية.

سرعان ما اكتشف كل من حوله بأن لديه موهبة خارقة في عقد الصفقات والمضاربات التجارية و التداول والتبادل، وكان نادراً ما يخسر المال في صفقاته فقد كانت غريزة التجارة موجودة بداخله وكان يستمع لكل جملة وكلمة وحرف يقال في السوق ويتعلم منه ويعمل على تقييم صفقاته ويتعلم منها دروس.

في غضون ذلك تم إنشاء مصفاة BP للنفط وأول ميناء نفطي في عدن في يوليو من عام 1954م وهو نفس العام الذي زار فيه دهيروبهاي وطنه الأم الهند لغرض الزواج من السيدة كوكيلا بهن، وبحسب المتوقع أصبحت شركة بيس الوكيل العام لكافة منتجات مصفاة BP في عدن وخلال السنوات الخمس الأولى بلي دهيروبهاي بلاءً حسناً في مهامه العملية المكتبية فتمت ترقيته وإرساله للعمل في محطة تعبئة الزيوت في المرفأ المشيد حديثاً في عدن وأحب كثيراً هذا العمل رغم ان هذه الوظيفة تتطلب جهداً أكبر مقارنة بالعمل في قسم السلع ولكن في وظيفته الجديدة اكتسب المزيد من الصداقات وتوسعت علاقاته في العمل وتكوين صداقات مع القباطنة و البحارة والتجار واكتسب منهم معلومات كثيرة عن مناطق وبلدان كان فقط يقرأ عنها في الكتب والمجلات ومن هنا بدأ يحلم بإنشاء مصفاة خاصة به يوماً ما. وكانت تلك احدى الأفكار المجنونة التي ظلت تراوده خلال مسيرته المهنية والتجارية وقد سمع في عدن يوماً مثلاً شهيراً وهو ( لابد من صنعاء وان طال السفر ) ولم ينسى هذا القول في حياته قط.

في اواخر عام 1950م شعر الجميع بأن الوجود البريطاني لن يستمر بسبب نشوء الثورات العربية المطالبة بالاستقلال وظهر أثرها جليا في محمية عدن واقترح بعض الأصدقاء على دهيروبهاي بالانتقال للعيش في بريطانيا خاصة وأنه قد جمع الكثير من عمله في عدن سواءً في وظيفته مع شركة بيس أو مضارباته التجارية في أسواقها وفي أعالي البحار، وبدأ دهيروبهاي بالتفكير جدياً في إنشاء مشروع تجاري خاص به وفي عام 1952 توفي والده وأيضا رزق بابنه البكر موكيش أمباني في أبريل 1957م في عدن.

عاد دهيروبهاي وزوجته الى الهند ولم تكن لديه القناعة بالاستقرار في بريطانيا ومن وطنه الأم بدأ بتحقيق احلامه شيئاً فشيئاً الى ان اصبحت لديه امبراطورية من أضخم الإمبراطوريات في مجال المال والأعمال على المستوى العالمي.

بعد وفاته في عام 2002م تحمل ابنه موكيش أمباني مسئولية إمبراطورية أمباني الشهيرة على مستوى العالم أجمع حيث يعتبرموكيش امباني من اكثر الشخصيات الاسيوية تأثيرا في العالم كما حصل على المركز السادس في قائمة اثرياء العالم.

صياغة وبحث وتجميع وترجمة - سهير أنور خان

المصدر

موفع دهيروبهاي امباني الرسمي وموقع بريتانيكا الاكاديمي

تاريخ الطباعة والنشر في عدن للمؤرخ العدني عبدالله يعقوب خان

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Tue, 8 Sep 2020 11:44:00 -0700

المؤرخ العدني عبدالله يعقوب خان

المؤرخ العدني عبدالله يعقوب خان

نبذة مختصرة عن المؤرخ العدني عبدالله يعقوب خان :

من أشهر المؤرخين في عدن منذ بداية القرن العشرين، وهو بحق أول مؤرخي عدن في العصر الحديث وله كتابات متنوعة ومقالات رصينة ومصنفات منشورة .

أولى كتاباته كانت في جريد ة '' The Aden Focus '' الأسبوعية الصادرة خلال العامين 1915 م و 1916م ومجموع مقالاته تمَّ نشرها في صحيفة (فتاة الجزيرة) أوّل صحيفه في الجزيرة العربية الصادرة عام 1940م في عدن لصاحبها رائد التنوير العدني الأستاذ محمد علي إبراهيم لقمان .

للمؤرخ العدني عبدالله يعقوب خان المؤلفات التالية من الكتب:

- قاموس الأمثال العدنية الصادر عام 1933م.

- تاريخ الطباعة والصحافة في عدن باللغة الانجليزية – عدن - 1940

- جغرافية وتاريخ عدن باللغة العربية.

- الأمثال العربية وما يقابلها باللغة الإنجليزية.. باللغتين العربيه والإنجليزية.
بحسب مانشره الصحفي حسن قاسم

من مطبوعة تاريخ الطباعة والصحافة في عدن – المؤرخ العدني عبدالله يعقوب خان – تم نشرها في عدن عام 1940م

بحث وتجميع وترجمة : سهير أنور خان

History of printing and journalism in Aden, Arabia,

Khan, Abdulla Yaqoob

[Aden, 1940]

- Arabic newspapers--Yemen, South

- English newspapers--Yemen, South

- Journalism--Yemen, South--History

- Printing--Yemen, South--History

للمؤرخ العدني : عبدالله يعقوب خان – صدر في عدن – 1940

بحث وترجمة : سهير أنور خان

لم تعرف عدن فنون الطباعة سواءً قبل الإحتلال ولا حتى بعده إلا بعد مرور سنوات طويلة، وكان الخطاطون مطلوبون بشكل كبير جدا من قبل الجهات الرسمية والتجار خاصة بعد ازدهار نشاط التجارة في عدن .

بنفس الوقت فإن الكاتب والمؤرخ بامخرمة الذي قام بكتابة ( تاريخ قلعة عدن ) HISTORY OF THE FORTRESS OF ADEN في بداية القرن 19 لم يكن حتى يحلم مجرد حلم بان يكون كتابه مطبوعاً يوماً ما، وتمت طباعة الكتاب في عام 1938م في الدنمارك .

بعد الاحتلال البريطاني لعدن في 1839م بدأت عدن تتطور تجارياً وحصل بها ازدهار تجاري وسكاني ، شعرت الحكومة بضرورة وجود نواة للطباعة، في عام 1853م قامت الحكومة بإستيراد مطبعة صغيرة وأنشأت دار نشر صغيرة وبعد وجود هذه المطبعة ظهرت مشكلة أخرى وهي توفير المؤلفون او من يقومون بالصياغة للمخطوطات والمطبوعات ويعملون على طباعتها فتم إرسال بعض من المجرمين المدانين والمحكوم عليهم بأحكام طويلة المدى وكانوا عبارة عن فرقة من الفرس تم ارسالهم من بومباي وهم بدورهم قاموا بتدريب السجناء المحليون في سجون عدن. وتم تنفيذ المهمة بشكل رئيسي في الأعمال الرسمية والحكومية وعلى نطاق صغير باللغتين العربية والإنجليزية.

العمل الانجلو-عربي الوحيد الذي تم اخراجه في هذه المطبعة ومن الجدير ذكره هو الذي تمت طباعته في عام 1917م وهو كتاب الميجر نوربيري الرئيسي الخاص بالنحو مع مفردات الكلمات Major Norbury's AN ABRIDGED ARABIC GRAMMAR WITH VOCABULARY حيث استغرق عام لاخراجه بصورة لائقة وكانت الأحرف العربية فيه فجة وغير منمقة او مهذبة وأغلقت هذه المطبعة عام 1936م.

افتتح قهوجي دينشاو وأخوانه مطبعتهم الخاصة بهم في 1874م في البداية تم إنشاءها لتوفي احتياجات شركاتهم فقط ولكن بمرور الزمن اصبحت من اهم المطابع في عدن كلها وكانت تقوم بالطباعة باللغتين الانجليزية والجوزراتية ثم وصلت الى اللغة العربية ايضا. من أهم الاعمال التي قامت بطباعتها المطبعة والجديرة بالذكر هي المطبوعة التي تم نشرها في الذكرى المئوية لانشاء قهوجي دينشاو THE COWASJEE DISHAW CENTENARY MEMORIAL VOLUME وكان عبارة عن توثيق وسجل لأهم الاحداث والتطور في الجالية الفارسية في عدن ثم تلتها في عام 1889م مطبعة هواردز وشركاءه Howards & Co وكانت الطباعة فيها تتم باللغات الانجليزية, العربية, العبرية بحكم أن ملاك ملاك الشركة كانوا يهوداً ولكن منذ بداية تأسيسها كان هدفها تلبية احتياجات عامة الناس من المطبوعات المختلفة.

بالرغم من تواجد هذه المطابع الا ان الطلب كان بازدياد كبير بسبب التطور الكبير والمتسارع في المجال التجاري في عدن وكذا في المجال الحكومي ومختلف الاعمال الاخرى ولم تستطع هذه المطابع مواكبة هذا التطور الهائل وبنفس الوقت هناك بعض العاملين في مجال الطباعة كانوا يبحثون كيفية تطوير وابتكار أحرفاً عربية لتظهر بصورة افضل الخاصة عند الطباعة فكانت المنافسة شديدة في هذا المجال من قبل الدنمارك ومصر.

مع بدء عام 1924م قام اصحاب الرسالة الرومانية الكاثوليكية بإفتتاح مطبعة صغيرة وكانت مهمتها بالمقام الاول التدريب المهني للصومال المتحولين في مدرستها . المطبعة الرومانية الكاثوليكية لم تنجح ولم تستمر فتم ضمها لكاكستون للطباعة Caxton في عام 1925م.

بالونجي وشركاءه حذت نفس الحذو في عام 1925م بافتتاح مطبعة في كريتر ولكنها كانت متخصصة بكل متطلبات الماسونية.

وبالرغم من كل هذه المطابع الا انها لم تكن تفي بالغرض المطلوب اقامته وهو مطبعة عربية بحد ذاتها والتي كان من المفترض ان تكون مواكبة للتطور المذهل الحاصل في عدن تجارياً وحكومياً. حيث ان كل هذه المطابع السابقة كانت طباعتها باللغة العربية غير منمقة وغير مهنية ومرتبة وبدأت شيئاً فشيئاً بالتهالك برغم ان قهوجي وكاكستون قد استوردوا طابعات باللغة العربية من المانيا ومصر ولكنها لم تعادل هذا التطور غير المسبوق في عدن تجارياً وحكومياً. واستمر التجار يرسلون مايحتاج للطباعة الى مصر.

قام كلا من الأمير/ أحمد بن فضل علي بطباعة مؤلفه ( تاريخ عدن ) HISTORY OF ADEN في مصر وكذلك ادارة التعليم طبعت كتابها (جغرافيا عدن والجزيرة العربية ) GEOGRAPHY OF ADEN AND ARABIA والسيد / محمد علي ابراهيم لقمان في كتابه (تطور العالم الغربي) PROGRESS OF THE WESTERN WORLD و السيد / احمد محمد سعيد الأصنج كتابه المنوع ( الصحوة الحديثة في عدن) MODERN AWAKENING IN ADEN وكتابي ( معجم / قاموس الأمثلة العدنية ) DICTIONARY OF ADEN PROVERBS جميعهم طبعوا مؤلفاتهم وكتبهم في مصر.

وكان لابد من وجود خطوة جادة في سبيل تغطيه هذا الطلب المتزايد في سوق الطباعة والذي خطته مطبعة الهلال ALHILAL PRESS بإنشاء نواة مطبعة في عام 1932م تحت ادارة ذات طاقة شابة وفتية وهو السيد ابراهيم راسم – شاب تركي متعلم ومثقف وذكي والمطبعة اعطت دفعة حياة جديدة في فن الطباعة في عدن وكان هذا العمل مفيد جدا في تاريخ الطباعة والصحافة في عدن حيث تم اخراج وانتاج العديد من الاعمال عبرها ومنها كتاب اشعار الامير / أحمد فضل القمندان والذي تم تسميته ( أغاني لحجية ) LAHEJI SONGS وكذا الاغاني العدنية المسجلة لحسين احمد طه الصافي .

هذه الصحوة كانت أنيقة وفنية بمخرجات ذات طباعة منمقة وجميلة ووصل كافة الناس الى حقيقة واحدة وهي ان المشكلة التي كانت تواجهها عدن في مجال الطباعة اخيرا تم حلها جذرياً وتوقف ارسال المواد لمصر للطباعة بصورة مفاجئة.

مطبعة أخرى سميت بمطبعة النجم STAR PRINTING PRESS واكبت انشاء مطبعة الهلال ولكنها لم تكن باللغة العربية واستمرت فترة بسيطة ثم توقفت عن العمل وتم انضمامها الى مطبعة عدن وكانت ملكيتها تعود لأحد اهالي عدن . ولاجل الإستمرارية والإبداع كان على ادارة مطبعة الهلال والسيد ابراهيم راسم ان يبتكر مجال جديد في الطباعة فكالمعتاد كان هو مايسترو النقلة النوعية في عملية الطباعة باللغة العربية وبذ ل جهوداً جبارة وعقد العزم على طبخ التطوير في مجال الطباعة على نار هادئة ان صح التعبير حيث تقدم خطوة الى الأمام وحمل على عاتقه مهمة المطبوعة الاسبوعية باللغة العربية للسيد / محمد علي لقمان والتي سميت ب ( فتاة الجزيرة ) كما حمل على عاتقه طباعة اول رواية للسيد لقمان واسمها (سعيد) والتي تم نشرها ايضا عبر نفس المطبعة عام 1939م.

في اعقاب اندلاع الحرب العالمية الثانية زاد الطلب كثيراً على الطباعة باللغة العربية، وقرر السيد / محمد علي لقمان – رئيس تحرير فتاة الجزيرة بتأسيس مطبعة خاصة به وكان له ذلك في سبتمبر من عام 1940م وتم تزويدها بالمعدات اللازمة والجيدة جدا ومع التنوع في الخطوط العربية اصبحت هذه المطبعة في الصف الأول في هذا المجال ، ومرة اخرى هنا ايضا كان السيد ابراهيم راسم هو القوة الدافعة لهذا التطور.

تطور هذا المجال واصبحت اغلب دور النشر تعمل مطابعها بالكهرباء وليس بصورة يدوية . ولكن ظلت الطباعة في عدن غير مواكبة للتطور الحاصل في بعض الدول العربية وخاصة مع ظهور الطباعة بالحروف الذهبية وكذا التغليف الجيد والمتقن حيث لم يكن يوجد في دور النشر هذه اقسام خاصة بالتغليف الحديث ماعدا دار نشر قهوجي.

بحث وتجميع وترجمة: سهير أنور خان

( إنتهى )

كنيسة حافون المعلا - كنيسة الحمل الطاهر

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 30 Aug 2020 16:10:00 -0700

جزعت من قدامي اليوم هذه الصورة وعجبتني جدا جدا طبعا هي لكنيسة حافون - المعلا - عدن .

كنيسة - حافون - المعلا - عدن

اسمها كنيسة الحمل الطاهر The Immaculate Conception Church تم تشييدها في عام 1960.

وفي السبعينيات تحولت لمعهد الفنون الجميلة - كانت روضتي روضة ١٤ اكتوبر بجانبها بالضبط في الساحة - عندما كنت في صف سابع وثامن ابتدائي 81 - 82 كانت معانا أنشطة خارجية غير فصلية فيها وكانت هذه الأنشطة في معهد الفنون الجميلة كل طالب وطالبة حسب ميولهم الفنية - موسيقى - غناء - فنون شعبية - اكروبات - تمثيل كانت اجمل ايام فعلا - اعتقد ان الكنيسة عادت لسابق عهدها بعد انتقال معهد الفنون الجميلة الى كريتر معهد جميل غانم للفنون الجميلة ، كان يقام في الكنيسة القداس اسبوعيا الى ان تم تدميرها مع المساكن التابعة للكنيسة في عام 2015 .

بحث وترجمة سهير خان

المصدر: avosa . org

محمد سعيد مسواط

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sat, 29 Aug 2020 15:43:00 -0700

هو التربوي - المصرفي – الرياضي – الشبابي – السياسي – الاديب والكاتب والقاص – الصحفي – النقابي هو محمد سعيد مسواط رحمة الله عليه. من مواليد الشيخ عثمان في 6 يناير 1930م . واباً ل طارق وخالد ووليد وابنة اسمها خلود.

الفقيد محمد سعيد مسواط

مسواط والتعليم:

أولاً: المعلامة ( الكتاب ) وكانت معلامة الفقي الخمس في قسم (A) في الشيخ عثمان .

ثانياً: المدرسة الابتدائية في الشيخ عثمان .

ثالثاً: المرحلة المتوسطة / الثانوية ( ما كان يعرف بنظام الأبواك السبعة ) في كريتر .

رابعاً: حصل على منحة من إدارة المعارف للدراسة في معهد بخت الرضا في السودان لتدريب المعلمين وحصل على دبلوم وذلك لنبوغه المبكر.

التحق بسلك التدريس وبدأ مشواره في ابتدائية الشيخ عثمان ثم استقال ليلتحق بمدرسة النهضة العربية بالشيخ عثمان , كما عمل في البنك البريطاني كموظف مصرفي ثم انتقل بعد ذلك إلى البنك العربي بوظيفة اشرافية , إلا انه عاد إلى مدرسة النهضة العربية .

كان نجما من نجوم كرة القدم والقفز العالي حتى بعد التحاقه بالوظيفة فأنضم كلاعب في نادي الهلال الرياضي في 1951م ولم يمارس اللعبة طويلاً بسبب انشغاله في مختلف النشاطات الأجتماعية غير أن حبه للرياضة جعله يشجعها في محيط التعليم عندما تولى منصب مدير مدرسة النهضة العربية بالشيخ عثمان وكان يقيم مختلف المسابقات في الألعاب الرياضية بين الطلبة ويتولى مهمة الأشراف عليها بنفسه .

برز دوره في الحركة الرياضية الثانية عام 1956 وعمل مع الحركة الرياضية في الشيخ عثمان وشارك في وضع الخطط وإدخال التعديلات الدستورية المرفوعة إلى الجمعية الرياضية العدنية .

على المستوى الاجتماعي والثقافي كان من مؤسسي نادي الشباب الثقافي في الشيخ عثمان في 21 ديسمبر 1947م مع كوكبة من الشباب المثقف .

على المستوى السياسي كان محمد سعيد مسواط من مؤسسي الجبهة الوطنية المتحدة في 15 أكتوبر 1955م مع قامات وطنية معروفة.

على المستوى النقابي كان مسواط من مؤسسي مؤتمر عدن للنقابات في 6 مارس 1956م.

على المستوى الدستوري ساهم في تطوير العمل المؤسسي والتنظيمي للنقابات .

وفي 8 ديسمبر 1960م تم انتخاب هيئة تنفيذية جديدة لمؤتمر النقابات برئاسة محمد سعيد مسواط .

كما كان مبدعا ومتألقاً في كتابة القصة وحصل على جوائز فيها ومن قصصه: " سعيد المدرس " و" أنا الشعب " و" الرفيق " و" الحصاد " و" صفعة وخد " وكتب عدد كبيراً من المقالات وكان له بابا مشهوراً في صحيفة " البعث " واسمه ( شابوك مارو ) وهي عبارة هندية متداولة في عدن ومعناها اضرب بالكرباج , وكما كان له عمودا مشهوراً في صحيفة " العمال " عنوانه ( ماذا يقولون عنا ) .

بعد عطاء قياسي في عمر قصير امتد لـ 32 عاما توفي مخلفاً وراءه سجلاً عطراً وناصعا قل أن نجد له نظيراً وشيع جثمانه في جنازة قل أن تجد عدن نظيراً لها وذلك في 28 ابريل 1962م.

مسواط و مكتبة ليك :

سميت هذه المكتبة العريقة عند تأسيسها " ليك ليبراري "، وفي عام 1963م تم تغيير اسمها إلى مكتبة مسواط ، نسبة إلى التربوي والنقابي والمثقف والصحفي محمد سعيد مسواط، المتوفى عام 1962م في عدن، لتصبح جزءاً من تاريخ المدينة وجزءاً من ذاكرتها الفكرية والثقافية.

قصة سعيد المدرس - محمد سعيد مسواط :

عن أهمية هذه القصة التي رأت لجنة التحكيم في صحيفة النهضة العدنية منحها المركز الأول في مسابقة القصة القصيرة وذلك لرؤية نقدية دلت على مواكبة فنية لروح القصة القصيرة في الوطن العربي والعالم ولعل مسواط أجاد اختيار موضوع قصته لأنه عبر عن شريحة واسعة من الناس في ذلك الوقت.

كما صدر عن سلسلة آفاق عربية التي تصدرها الهيئة العامة لقصور الثقافة بالقاهرة كتاباً يحمل عنوان أفق الإنسان ورائحة المكان مختارات من القصة اليمنية القصيرة يحتوى على 42 قصة قصيرة لاثنين وأربعين قاصًا، وراعت هذه المجموعة تمثيل جميع المراحل التي مرّت بها القصة القصيرة اليمنية ابتداءً من أول قصة ظهرت مع مطلع الأربعينيات وهي "أنا سعيد" لأحمد البرَّاق كوثيقة أدبية تفيد الباحثين، مرورًا بالقصة الفنية الأولى "سعيد المدرس" 1950 لمحمد سعيد مسواط - لأهميتها أيضًا - ، ثم المراحل المتتابعة.

فالراحل كان رائداً للقصة الفنية القصيرة على مستوى الوطن وشبه الجزيرة العربية والخليج.

تم تجميع المعلومات من قبل سهير خان

من مقالة الاستاذ نجيب محمد يابلي في عدن الغد

من تقرير فردوس العلمي في عدن اوبزيرفر

الايام اونلاين - ميدل ايست اونلاين كايرو

وجيه لقمان المحامي العدني

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 23 Aug 2020 15:15:00 -0700

شكرا العزيزة هنادي على تزويدي بهذه المعلومات والصور
المحامي وجيه لقمان

المحامي وجيه عبدالمجيد لقمان رحمة الله عليه من مواليد كريترعدن 25 ديسمبر 1944 , تلقى دراسته الابتدائية في مدرسة السيلة الابتدائية للبنين بكريتر ( المتحف المركزي حالياً ) , وانتقل بعد ذلك الى المدرسة المتوسطة( ثانوية لطفي امان حالياً ) , واكمل تحصيله الدراسي في كلية عدن في الشيخ عثمان ( تحول اسمها الى ثانوية بيومي ثم ثانوية عبود وبعد ذلك الى ثانوية عدن بعد حرب صيف 1994 , واصبحت حالياً ثانوية البيحاني النموذجية للمتفوقين والموهوبين ) .

تخرج المحامي القدير في الاتحاد السوفييتي حاملاً درجة الماجستير في القانون في عام 1968 , وعيّن مسجلاً عاماً , ثم شغل مواقع عدة ولسنوات طويلة في هيئة الادعاء العام , وساهم الى جانب ذلك في تأسيس أول معهد حقوقي لتأهيل الكوادر المتوسطة .. كما شغل على مدى 38 عاماً في المجال القانوني عدة وظائف نذكر منها:

- مساعد نائب وزير العدل والاوقاف .

- مسجل عام الجمهورية للشركات والبيوت التجارية والطلاق والزواج والمواليد والوفيات .

- موثق العقود بمختلف انواعها ومسجل النقابات .

- مستشار قانوني أول للدولة .

- رئيس إدعاء عام ( نيابة ) .

- مستشار قانوني لهيئة النفط والمعادن .

- مستشار قانوني للاقتصاد والتجارة والتخطيط .

- مستشار قانوني لشركة التجارة الداخلية .

- مستشار قانوني لوزير الشئون القانونية ( كرمان ) في صنعاء .

- وكيل مساعد وزارة الشئون القانونية ( صنعاء ) .

- محامي لوزارة الاوقاف بطلب من الوزير اَنذاك .

- أول كادر يمني كمدرس في معهد الحقوق مع الخبراء السوفييت .

- محاضر في كلية الحقوق \جامعة عدن (1999-2000) .

- خبير قانوني في وزارة الشئون القانونية بدرجة وكيل وزارة (في عدن ) .

- محامي للسفارة الروسية –عدن .

- محامي للسفارة الكويتية –عدن .

- محامي للسفارة العراقية –عدن .

- محامي للسفارة السعودية –عدن .

كما عُرضت عليه وظائف قانونية مثل رئاسة نيابة عدن , و رئاسة معاهد عليا , لكنه رفضها لانشغاله اَنذاك .

من عايش هذا المحامي القدير يعرف مدى حبه الجارف لمدينة عدن والتصاقه بترابها لقد حاول بعض من أقاربه تقديم فُرص له في أكثر من موقع مغر خارج الوطن إلا أنه أبى وفضل الانخراط في مهنة المحاماة , فهو عاشق عملاق لعدن .

وبعد الوحدة عمل لفترة في المحاماة في صنعاء ثم عُين وكيلاً مساعداً في وزارة الشئون القانونية, ونتيجة لعشقه الازلي لعدن لم يستطع فراقها فعاد إليها 

ولازال مسلسل إبداع ابناؤك ياعدن طويل وحلقاته كثيرة وأحداثه لاتنتهي..

حميدة زكريا القاضية والمحامية العدنية

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 23 Aug 2020 15:06:00 -0700

القاضية / حميدة زكريا (رحمة الله عليها) 
القاضية العدنية حميدة زكريا

أول قاضية محكمة في اليمن بصورة خاصة وفي الوطن العربي بصورة عامة ومن مجموعة اوائل النساء القضاة على مستوى آسيا
بدأت حياتها المهنية في 1971 بعد تخرجها بدرجة ليسانس حقوق من جامعة القاهرة.
من عائلة آل زكريا العدنية العريقة وهي اسرة تجارية معروفة جدا في عدن ومن اهم نشاطها التجاري المقهاية العريقة مقهاية زكو الواقعه في قلب الميدان في مدينة كريتر في عدن.
شقيقة الكابتن طيار  صديق زكريا من رواد الطيران.
الأخت الكبرى للمخرجة التلفزيونية  امينة زكريا.
زوجة الكابتن طيار احمد عمر عبدالغفور الغفوري رحمة الله عليه من رواد  الطيران.
من مواليد مدينة  كريتر.
اهتمت كثيراً بالقضايا الاسرية وقضايا المرأة والمجتمع - شاركت في اعداد قانون الاسرة - شاركت في وقت مبكر مع لجان الوحدة.
زميلاتها من المحاميات والقاضيات راقية حميدان, ليلى شهاب, أنيسة عباس, نظيرة شرجبي, سامية مهدي وغيرهن.
وافتها المنية في 29 مارس 2012

فهنيئاً لعدن هكذا رواد ورائدات

الشيخ محمد علي ننو من اشهر الشخصيات الدينية في عدن

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 23 Aug 2020 15:00:00 -0700

الشيخ محمد علي ننو رحمة الله عليه او بحسب ماهو معروف عنه بالدارجة الشيخ الننو , شخصية من وجاهات عدن , حمل رسالة سلام الى العالم. واتذكر قراءته للقرآن الكريم في اذاعة عدن بصوت وترتيل جميل جدا جدا يشابه كبار المقرئين في العالم العربي.

الشيخ محمد علي ننو - عدن

ولد في عدن عام 1937م
تلقى تعليمه الابتدائي والاعدادي (المتوسط ) والثانوي في مدارس عدن.
تم ايفاده الى السودان في اواخر الخمسينات من القرن الماضي , وانهى الدراسة الجامعية في ( الفلسفة الاسلامية ) , وتلقى دورة في تركيا.
عاد الى عدن المستعمرة البريطانية في العام 1962م , وعين مدرسا في المدرسة الثانوية في خور مكسر ,
ناصر الثورة المسلحة ضد الاستعمار البريطاني , ولاحقآ عمل مدرسا في كلية التربية في مدينة الشعب.
بعد الاستقلال الوطني تم تعيينه في وزارة العدل والاوقاف , وكان له حضور في الإذاعتين المسموعة والمرئية , وفي وزارة الثقافة.
مثل الجمهورية الفتية مع المرحوم الشيخ عبدالله محمد حاتم في كثير من الدول والمحافل الاسلامية , ونشط في كثير من اللجان , كــ لجنة الأهِلَّةِ والأعياد , ولجنة الفتوﯤ , ولجنة مراقبة الافلام , وكان المتحدث في الشئون الدينية لوزارة العدل والاوقاف.
عين في العامين 1967 ــ 1968م مساعدا لوزير العدل والاوقاف. كما عين في الاعوام 1970 ــ 1972م , وكيلا لوزارة العدل والاوقاف.
غادر اليمن الديمقراطية عام 1974م , ليستقر في كينيا في منطقة سلي , وساهم مساهمة فاعلة في المجال الدعوي والاجتماعي والاعلامي في كينيا والعديد من الدول العربية والافريقية , وعين بالمجلس الاعلى لمسلمي كينيا , وشارك في الندوات المقامة في مركز " موارد التعليم الاساسي " لكلية شرق افريقيا جامعة كينياتا.
كان يتلقى الدعوات من كثير من الدول العربية والاسلامية , نجد له حضورآ في تونس و ليبيا والسعودية والعراق , وقد تلقى في1989/11/27م , دعوة من السفارة العراقية في كينيا , بناء على طلب وزارة الاوقاف والشئون الدينية , لزيارة الجمهورية العراقية في الاسبوع الاخير من شهر تشرين الثاني ( نوفمبر ) 1989م ..
 توجه في العام1997م لأداء فريضة الحج , واصيب بحروق في الحريق الذي شب خلا اداءه لمراسم الحج ومات متأثرا بذلك الحادث .
الشيخ الراحل تزوج في عدن وله عشرة من الاولاد والبنات من زوجتين.

المعلومات ماخوذة من صفحة الاستاذ فوزي العريقي الغنية والثرية في الفيسبوك

الشيخ محمد علي ننو في اذاعة عدن

الشيخ الننو

الجمت الهندي في عدن جماد هندي

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 23 Aug 2020 04:30:00 -0700

اسمه جمت او جمات مش جماد والكلمة يمكن ان تكون ماخوذة من كلمة الجماعة او اللمة الهنود يسموها جماعت او جمعت وماينطقوش حرف العين او انها تعني الكلمة الانجليزية Gamut ومعناها السلم الموسيقي، اذكر كانت احسن فرق تغني جمت هم الفنانتين زاهدة الله يرحمها في حافة حسين وخورشيدة - اقبال غريب - جميل حنيف - ياسين فيران - حسين كليم - اسكندر درجاي - ياسين بداوا - عبدالحميد بدل وفي كتير تانيين وبعدين في نهاية الثمانينيات ظهرت فرقة مكونة من خمسة شباب من كريتر كانوا كسروا الدنيا في حفلات الجمت ومن ضمنهم ماهر صمد وهو المغني في الفيديو المرفق.

طبعا تكلمت عن زمن وجيل السبعينيات والثمانينيات وقبل هذا الزمن اكيد كان في فنانين كثيرين ومشهورين.

فن الجمت لايوجد تاريخ معين لظهوره وعلى الارجح انه ظهر منذ وجود سكان اصلهم من الهند وباكستان في عدن واشتهر به اهل عدن من اصول هندية وباكستانية - وهو ليس فقط غناء في الاعراس فقط انما هم اصلا اصحاب سلا وفرح كانت العائلات تتجمع في نهاية الاسبوع وكانوا هم بنفوسهم يعملو جمت بينهم البين او يجيبوا فرقة جمت وكانت اكتر العائلات تتجمع في سقف البيت او قدام البيت في الحافة نفسها.

ومن منا لايذكر الرحلات الى شواطيء الغدير وابو الوادي وفقم وغيرها وكنا نشوف عائلات يجوا للبحر ويباتوا من الليل وتقع سمرة وجمت وفرح وسلا لما الفجر زمان.

الآلات الموسيقية المشهورة في الجمت هو الهارمونيا او الأرمونيا وهي آلة فيها نوع من الشبه بالاوكورديون - الطبلة وينطقها الهنود تبلة - والدهولاك هو الطبلة الكبيرة وبعض عازفي الدهولاك او الطبلة كانوا يلبسوا خلخال كبير في يداتهم ويسمى جهانجهر او جهونجرو عشان لما يعزف بالطبلة يطلع صوت الجهونجهرو جميل مع الطبلة وطبعا الدف العادي. واذكر عازفة على الطبلة شهيرة كانت تجي مع فرقة زاهدة او خورشيدة وكان اسمها خالة حلوم ديلدار.

سهير خان

محاكمة الفقيد عبدالله عبدالرزاق باذيب

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Fri, 21 Aug 2020 16:45:00 -0700

في عام 1931م ولد الفقيد عبدالله عبدالرزاق باذيب رحمة الله عليه وحينما بلغ السابعة عشر من عمره شارك في أول مظاهرة سياسية طلابية تشهدها عدن والمحميات تأييدا للشعب الفلسطيني الشقيق.

محاكمة الفقيد عبدالله عبدالرزاق باذيب

خلال الفترة من 49-1955م عمل سكرتيرا لتحرير صحيفة (اليقظة) و(الجنوب العربي) و(البعث) و(الفجر) و(الفكر) و ( النهضة ).

في العدد 263/ 18 أغسطس 1955 "النهضة" فجر باذيب قنبلة لا تزال أصداؤها تتردد لدى الباحثين والقراء في الإعلام اليمني والغربي، فقد كتب مقالته الشهيرة " المسيح الجديد الذي يتكلم الإنجليزية "، وثارت ثائرة الإدارة البريطانية، فقدم للمحاكمة، وكانت معركة بين دعاة التحرر والثورة والاستقلال والاستعمار البريطاني. احتشد المواطنون للدفاع عن الصحفي القدير والثائر الغيور، فخرج منتصراً رافع الرأس، وكانت معركة لها ما بعدها.

مقتبس من صحف ١٤ اكتوبر - الثورة – الايام.

الصور المرفقة تتحدث عن نفسها وهي من ارشيف ناجي مصلح نعمان

تجميع سهير خان

محاكمة عبدالله عبدالرزاق باذيب

الإعلامي العدني جميل مهدي

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Fri, 21 Aug 2020 16:36:00 -0700

هو من اسرة عدنية مبدعة مثقفة قبل ان يكون من ابرز الاعلاميين في اذاعة و تلفزيون عدن ، قدم منذ الستينيات من القرن الماضي عدة برامج ناجحة الى جانب قراءته للاخبار الرئيسية بالعربية والانجليزية والفرنسية ومن البرامج التي قدمها مجلة التلفزيون وسهرات شعبية مثل برنامج سمر ولاننسى برنامجه الشهير في اذاعة عدن ( من غير عنوان ) .

الإعلامي العدني جميل مهدي

الى جانب علمه وثقافته وابداعه وطلاقته في التقديم والقراءة واخلاقه ساعدته وسامته على كسب صداقة المايكرفون و الكاميرا والجمهور . بدأ حياته الاعلامية في اذاعة عدن ثم التحق في تلفزيون عدن ونجح فيهما نجاحا كبيراً.

كتب عنه السفير الدكتور محمد الهلالي في عدن تايم وقال:

جميل انسان بمعنى الكلمة تربى على منهج وطريق الحق والاخلاق والقيم الجميلة ونهل من الثقافة الاصيلة ًالنظيفة العربية والانسانية لا يعرف التوحش ولا التطرف ولا العادات القبيحة والشاذة والدخيلة والغريبة على مجتمعنا العربي والإسلامي كالنهب والاستقواء ولايمتهن الفساد والنفاق والتطرف.

سلاحه وامثاله العلم والثقافه والكتاب والفن والكلمة والحب والسلام والبناء والامن فما احوجنا لجميل الجميل وامثاله من الرائعين في هذا الزمن الرديء زمن الخيانات والانحلال والظلم والنفاق والتغول والفساد وانعدام الضمير والقيم والاخلاق .

تحية وسلام للانسان الطيب الرائع جميل مهدي والمبدع اينما كان وحل .

مقتبس من عدن تايم و قناة الغد المشرق.

بالنسبة لي اعرف عنه ايضا معلومات مثل انه كان من سكان المعلا الرئيسي عمارات دار السلام وكان استاذا لمادة الانجليزية والفرنسية في معهد اللغات في خورمكسر الى جانب موهبة الغناء حيث ان لديه صوت جميل ايضا وعازف ممتاز على العود.

سالم علي عبده مؤسس شركة الباصات العدنية في عدن

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Fri, 21 Aug 2020 16:24:00 -0700

دخلت الخدمة أول شركة للنقل عرفت بـ" شركة الباصات العدنية " Aden Buses Company في منتصف الخمسينيات، وارتبطت هذه الشركة برجل الأعمال المعروف #سالم_علي_عبده رحمة الله عليه، الذي كان يشغّلها، وكان تعيينه عن طريق الحكومة ليديرها تماشيا مع متطلبات السكان في مستعمرة عدن، وفي سنتها الأولى استخدمت الشركة سبعة باصات من الدرجة الأولى، وتسعة من الدرجة الثانية، إلا أن الشركة تعثرت منذ بدايتها الأولى لأن مالكي الباصات الصغيرة تكتلوا ضمن نقابتهم للاعتراض على أداء سير الشركة، بعدها استطاع سالم علي عبده، من شراء باصات، وقام بتأسيس شركة عرفت باسمه واقتصرت خدماتها في أوقات معينة لنقل عمال وموظفي شركة مصافي الزيت بالبريقة، وكانت محصورة في بدايتها على خط الشيخ عثمان – البريقة.

سالم علي عبده مؤسس شركة الباصات العدنية في عدن - الجنوب العربي

بعد ذلك انضم عدد من المساهمين للشركة باسهم هي عبارة عن قيمة الباصات القديمة التي دخلوا عبرها كمساهمين وكانت باصات الشركة تجوب شوارع خورمكسر و التواهي و المعلا و كريتر و الشيخ_عثمان من الساعه ٦ صباحا حتى ١٠ مساءا وخففت حركتها في كل من كريتر والمعلا بسبب وجود عائلات افراد الجيش البريطاني في هذه الاماكن وكان السبب من التخفيف أمني وبدا ابناء عدن يشتكون من قلة توافر الباصات في الاوقات المحددة.

وبرغم من هذا كله اعتمدت الشركة نظام عمل ونظافة وسلامة وجودة مثالية ولكن قدم الباصات وعدم جاهزيتها حال دون التطوير والوفاء بالالتزامات برغم من وجود عامل نظافة في كل محطة يقوم بتنظيفها مع وجود جراجات وورش كافية ومناسبة .

كما عانت الشركة كثيرا بسبب رداءة الطريق في بعض المناطق الا انه لم يستجاب لطلبها

وزاد ظهور سيارات البرايفت والقرصنة من الطين بلة فعانت الشركة كثيرا بسببهم بعد ان كانت الناقل الوحيد والحصري وبحسب المصدر الذي ذكر ان الشركة عانت بعدها من اخفاقات كثيرة حتى قبل الاستقلال ومن النتائج تراجع الخدمات وعدم تجديد الاصول المتحركة وفي عام ١٩٧٠ صدر قرار التاميم وتم تاسيس شركة مختلطة مساهمة وهي شركة الباصات اليمنية وفي ١٩٧٥ تم تاسيس #المؤسسة_العامة_للنقل_البري المكونة من #شركة_الباصات_اليمنية في عدن ومؤسسة الباصات في #لحج وتم تعزيزها باسطول كامل من الباصات الحديثة الكبيرة والصغيرة والشاحنات وسيارات الاجرة وغيرها وعمل عدة محطات مركزية ووسطيه ومواقف فرعية حتى اختفت بعد عام ٩٠م وتم تصفيتها والاستغناء عن عمالها وموظفيها

المصدر عدن الغد والايام

تجميع سهير خان

نبذة عن المرحوم سالم علي عبده:

*مالك شركة الباصات العدنية.

*يعرف بمالك السيارات في عدن لانه كان *يملك اكبر عدد من السيارات المختلفة.

*من مواليد ١٩٠٧م .

*درس القران الكريم وتلقى تعليمه في مدرسة بازرعة الخيرية.

*رجل عصامي فقد انقطع عن الدراسة في سن ٩ سنوات بسبب وفاة والده.

*عمل وكد في سن صغيرة ثم عمل كمسري في باصات المحترم ادلجي في عمر ١٢ سنة.

*عمل كسائق سيارة بعد حصوله على اذن سياقة سيارات عام ١٩٢٦م وتمكن بجده واجتهاده من جمع مبلغ من المال واشترى اول سيارة خاصة به عام ١٩٣٥م مع استمرار عمله مع المحترم ادلجي وجمع بعدها سيارتي اجرة وباص حتى الحرب العالمية الثانية وقام بتاجيرها لسلاح الطيران الملكي و القوات الحربية حيث تحمل اعمال مقاولة تاجيرها اليهم

*اصبح لديه اول جاراج كبير في كريتر العقبة سنة ١٩٣٩م عرف بعدها بجاراج سالم علي عبده مثل عدة شركات سيارات ودراجات وراديوهات وبطاريات عالمية في عدن وقام بتاسيس شركة الباصات العدنية في مارس ١٩٦١ وتوفى في ١٢ مارس ١٩٦٢م .

تولى ابناءه من بعده الادارة والعمل .

تقديم النبذة نصر حامد لقمان في صفحة معشوقتي عدن

تجميع سهير خان

الإعلامي العدني جهاد لطفي جعفر أمان

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Fri, 21 Aug 2020 15:59:00 -0700

هو الإعلامي القدير الاستاذ جهاد لطفي جعفر أمان

الإعلامي جهاد لطفي جعفر أمان

• من مواليد 6 /مايو / 1954 م كريتر – عدن .

• التحق كصحفي متدرب في صحيفة 14 اكتوبر اوائل عام 1975 م .

• متزوج منذ عام 1977 م ولديه اربعة من الأبناء .

• التحق بالعمل الإذاعي في 5 /مارس / 1975 م .

• تحمل مهام كبير مذيعي الاخبار .

• مقدم برامج منذ عام 1975 م .

• معد ومقدم برامج وقارئ نشرات إخبارية.

تحصل على عدة دورات تدريبية رسخت امكانياته ومقدراته إعلاميا في مجال تقديم البرامج منها:

• دورة تدريبية في المانيا في عام 1977م في التقديم البرامجي الاذاعي .

• دورة في موسكو في الدراما الاذاعية عام 1980 م لمدة عام .

• دورة تدريبية في الاعداد والتقديم البرامجي في سوريا الشقيقة عام 2000م ونال الشهادة بأمتياز من المعهد العالي للدراسات الاعلامية.

• في عام 2000 م شارك في نقل فعاليات إحتفالات الذكرى العاشرة للوحدة في ميدان السبعين , وتم تكريمه من قبل رئيس الجمهورية بميدالية الشرف.

• ثم تعيينه رئيسا لدائرة المذيعين منذ عام 2000م حتى 2002 م .

• تحصل على شهادة تقديرية من قبل لجنة التقييم البرامجي لدورة رمضان 2008 م لأفضل تقديم برامج في هذا العام موثقة من قبل مدير عام البرامج القناة الثانية ورئيس البرنامج العام القناة الثانية .

• واخيرا وليس بأخر بطاقته الشخصية التي تحمل شعار البرنامج الثاني وصورته تحمل لقب ( كبير المذيعين ) .

يقول الإعلامي القدير الاستاذ جهاد لطفي جعفر امان:

بعد الثانوية مباشرة إلتحقت بصحيفة ١٤ أكتوبر كصحفي متدرب عام ٧٥ م وكنت حينها سنة أولى في كلية التربيه العليا... ونشرت لي مقالات صغيرة. وعاشرت فيها كبار الصحفيين الاساتذة. ثم في يوم حضر مدير الإذاعة حينها الإعلامي القدير عبدالرحمن بلجون رحمة الله عليه وقال لي: هل تحب تشتغل في الاذاعه قلت: له ياريت. قال: خلاص تعال بكرة.وتم قبولي. وأول صوت كان لي في برنامج أنباء وتقارير مع استاذي محمد سعيد منصر.ونجحت. ثم النقله الثانيه برنامج مع المستمعين الذي كنت اراسله وأنا في الثانوية العامة فقد اسندوا لي مهمة إعداده وتقديمه.ونجحت.طبعا ده غير النشرات الاخباريه التي كنت احبها جدا في الإذاعه والتلفزيون. قدمت في التلفزيون برامج محدودة أحببتها. اما الإذاعه فهي حبي الاول والاخير.

اخيرا وباختصار. برنامج محطات صحفيه افتخر به بعمري المهني و الذي كتبت عنه معظم صحفنا اليمنية بالإشادة. وقمت بإعداده وتقديمه من عام ٢٠٠١م حتى عام ٢٠١٢م.تحملت بعدها رئاسة قسم المذيعين والقائم بمهام مدير البرامج. حتى اخيرا مستشار رئيس قطاع الاذاعه ..

ولازال لإبداع ابناؤك ياعدن بقية فإبداعاتهم ورقيهم لانهاية لهما.

المكتبة المتنقلة التي كانت تجوب شوارع عدن قبل الإستقلال

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Mon, 17 Aug 2020 05:48:00 -0700

في اوائل ستينيات القرن الماضي إبان الحكم البريطاني في عدن، أقر أعضاء المجلس التشريعي بعدن، (الذين أًنتُخِبوا بطريقة ديمقراطية بحتة)، تسيير حافلة حديثة مجهزة بمكتبة متنقلة في شوارع مدينة عدن خلال الاجازة الصيفية السنوية للمدارس.

المكتبة المتنقلة في عدن

يهدف القرار الى تمكين طلاب المدارس إستغلال جزء من وقت الفراغ في القراءة والإطلاع والإستفادة من روائع الأدب العربي والعالمي ويهدف أيضا الى مساواة عدن بما يُعمل به في المدن البريطانية، في ذلك العصر الذهبي الرائع لمدينة عدن .

عربة المكتبة المتنقلة التي كانت تجوب شوارع عدن قبل الاستقلال

من شروط الاشتراك في تلك المكتبة المتنقلة، أن يدفع المشترك مبلغ رمزي بسيط تقديرا من السلطة لظروف الطلبة من كل فئات المجتمع، وأن يحصل الطالب على بطاقة إشتراك من "مكتبة ليك" ومقرها في الخليج الأمامي بمديرية كريتر، بعدن ليتم تسليمه الكتب التي يريد إقتنائها، وليعيدها هو بعد الانتهاء من قرائتها إما إلى مقر "مكتبة ليك" أو إلى المكتبة المتنقلة خلال أسبوع من تاريخ الإستلام، مالم ستـُفرض عليه غرامة مالية ..

كما قرأت ان هذه العربة كانت تتبع مكتبة ليك في كريتر والتي سميت فيما بعد بمكتبة مسواط وقرأت ايضا انها كانت تتبع المجلس البلدي في عدن.

يقول الحكماء:

"القراءة تصنع الأنسان المثالي في الأخلاق والعلوم "..

ويقولون أيضا، "الكتاب هو النور الذي يرشد القارئ إلى الحضارة ".

المكتبة المتنقلة - مكتبة ليك - مكتبة مسواط

أحمد قعطبي من شخصيات عدن الشهيرة

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 16 Aug 2020 07:32:00 -0700

شكرا لك استاذنا القدير أحمد قعطبي على تلبية طلبي و تزويدي بالمعلومات والصور

من كوادر اليمن النزهاء الشامخون معالي الوزير الأسبق الأستاذ أحمد محمد قعطبي الشخصية الوطنية والرياضية الكبيرة.

المولد: 1942

الدراسة:

ابتدائي: الشيخ عثمان

المتوسطة: كريتر

الثانوية: كلية عدن

الدبلوم: موسكو

من شخصيات عدن الشهيرة الأستاذ أحمد قعطبي

العمل:

مصافي عدن : 1960-1968(الحسابات)

الخارجية: 1968 ( سكرتير اول - مدير مكتب وزير الخارجية ).

الإذاعة والتلفزيون: 1970 - 1971 ( مدير عام الإذاعة والتلفزيون ).

التربية والتعليم: 1971 - 1972( وكيل وزارة ).

المؤسسة العامة للنقل البري : 1976 – 1980 ( مدير عام ).

الإسكان: 1980- 1984 ( وزير ).

الرياضة: المجلس الأعلى للرياضة + اللجنة الاولمبية اليمنية 1982-1986( رئيس ) 1984- 1986( وزير الدولة لشئون الرياضة ).

مجلس النواب: 1997- 2003 ( عضو مجلس النواب ).

المحافظة: 2011 (محافظ محافظة عدن لأسابيع قليلة ).

الشركة اليمنية الكويتية للتنمية العقارية:- 2004 – 2020 ( نائب رئيس مجلس الإدارة ولا زلت حتى الآن ).

اعمال أخرى:-

منذ الستينات:-

رئاسة اندية رياضية..

رئاسة اتحادات رياضية..

نائب رئيس جمعية الهلال الاحمر اليمني.. وغيرها.

السيدة العدنية رقية محمد ناصر

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 16 Aug 2020 06:42:00 -0700

من نساء عدن الخالدات

السيدة / رقية محمد ناصر رحمها الله و أسكنها فسيح جناته جنات النعيم سيدة من سيدات المجتمع العدني العريق فهي من مواليد ٥ مايو ١٩١٧ م وأشتهرت بكنيتها ( أم صلاح ) نسبة لإبنها الأول رحمه الله .

السيدة العدنية رقية محمد ناصر وتظهر بجانبها السيدة ماهية نجيب

تزوجت من رائد التنوير المحامي / محمد علي لقمان فى سن صغيرة وأثبتت على مدى السنين والأعوام مايمكن أن يصنع الإنسان من نفسه طالما كانت الإرادة هي سيدة الموقف .

تولت رئاسة الجمعية العدنية للنساء ( جمعية المراة العدنية ) و عدة منظمات إجتماعية و خيرية قبل الإستقلال .وكانت ممثلة لنساء عدن منذ عام ١٩٤٢ م و حتى غادرتها فى عام ١٩٦٧م إلى بريطانيا.

لقد كانت السيدة / رقية محمد ناصر من أول النساء العدنيات والتى دخلت مبنى الأمم المتحدة حين رافقت زوجها رحمه الله المحامي / محمد على لقمان حين خطب مطالباً بتصفية الإستعمار البريطاني من عدن .

توفت السيدة / رقية محمد ناصر .. رحمها الله فى لندن في ٢٣ نوفمبر ١٩٩٣ م . بعد أن صنعت من نفسها مثالاً يحتذى به لكل من حولها فقد وهبت الحب و العطاء لكل من حولها كانت تتميز بقدرتها على أن تكسب حب الكبير و الصغير فقيرهم و غنيهم من جميع الجنسيات فقط كان لها الكثير من الأصدقاء حيثما ذهبت ملكت كل القلوب بتواضعها و طيبة قلبها رحمها الله .

مقتبس مما كتبته نشوى ماهر لقمان وتم نشره في معشوقتي عدن.

تاريخ ميدان الحبيشي او ملعب الحبيشي - ملعب المدرج البلدي - كريتر عدن

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 16 Aug 2020 06:26:00 -0700

ميدان الحبيشي او ملعب الحبيشي وكان اسمه في الأصل ملعب المدرج البلدي يقع في كريتر في عدن يعتبر واحد من اقدم ملاعب كرة القدم في الوطن العربي تم انشاء الملعب في عام 1905م وفي العام 68م تم تسميته بإسم ملعب الحبيشي تخليدأ للشهيد محمد علي الحبيشي الذي استشهد في عام 64م وقد كان لاعبا في فريق الأحرار سابقاً ( التلال حالياً ) تمت إعادة إفتتاحه رسميأ عام 75م بمباراة منتخب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ومنتخب العراق وانتهت لمباراة بفوزنا بنتيجة ٢ - ٠ .

ميدان الحبيشي او ملعب الشهيد الحبيشي - ملعب المدرج البلدي سابقا - كريتر - عدن

إقرأ المزيد عن الشهيد محمد علي الحبيشي من هنا:
https://tareekh-aden.blogspot.com/2020/08/blog-post_39.html

الشهيد محمد علي الحبيشي عدن

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 16 Aug 2020 06:16:00 -0700

الشهيد محمد علي الحبيشي رحمة الله عليه اول شهيد رياضي ينحدر من أسرة عدنية أصيلة بسيطة.

الشهيد محمد علي الحبيشي - عدن

• من مواليد عام 1941م في عدن.

• تلقى تعليمه في مدرسة بازرعة الخيرية الإسلامية و المعهد التجاري العدني ( المدراسي ) في عدن .

• التحق بالعمل في شركة مصافي الزيت البريطانية بعدن الصغرى ( #البريقة ).

• بلغ عمره عند الاستشهاد (23) عاما، حيث أنه استشهد في يوم الخميس الرابع من ديسمبر 1964م.

• كان أحد أبرز العناصر الرياضية في نادي الأحرار الرياضي.

• اشتهر كلاعب فذ ومبدع ذي موهبة رياضية خلاقة وأخلاق عالية يتحلى بالروح الرياضية العالية وتربطه بزملائه من فريقه ولا عبي الفرق الأخرى علاقات أخوية طبية ووطيدة.

• من أبرز صفاته وسماته المميزة أنه كان هادئا في معاملته مع زملائه، كتوما صامتا رقيق الإحساس إنساني المشاعر إلى حد بعيد، كما كان أنيقا في لبسه وتعاملاته مع الآخرين، صلبا وعنيدا في المعلب، وويتمتع بأخلاق وروح رياضية عالية.

• اشتهر كلاعب متميز بالمحاورة والمراوغة والضربات القوية وضربات الرأس والقدرة على اللعب في كل المراكز وكان بحق الرياضي الشامل، بالإضافة إلى كونه شجاعا، مقداما، واثق النفس، شديد الوفاء والإخلاص.

• لعب لأندية الاتحاد المحمدي والأحرار والكوثر وظهرت موهبته في بداية عام 1961م مع نادي الأحرار الرياضي

قصة استشهاد الشهيد الحبيشي :

في الخميس الرابع من ديسمبر 1964م، وفي شارع الملكة أورى بكريتر وبالقرب من طريق العقبة كان الشهيد محمد علي الحبيشي مكلفاً بتفجير باصٍ تابعٍ لجنود الاحتلال البريطاني في عدن عبر رمي قنبلة يدوية على الباص، وفي اللحظة المرتقبة بدأ الباص بالظهور وفوجئ الشهيد مالم يكن بالحسبان بأن الباص يحمل أطفالا إنجليز في عمر الزهور.. وكان الشهيد قد فتح أمان القنبلة وحاول وقتها اعادة مفتاح القنبلة الا ان الانفجار كان اسرع منه وانفجرت القنبلة فيه واستشهد على اثرها.

في يناير 1968 تم إطلاق اسم الشهيد الحبيشي على ملعب المدرج البلدي ليصبح من يومها اسمه ملعب الشهيد الحبيشي ويعتبر اول شهيد رياضي في الجنوب

مقتبس من الايام اونلاين - ونجوم رياضية في الذاكرة

إقرأ المزيد عن تاريخ ميدان الحبيشي ( ملعب الحبيشي ) - ملعب المدرج البلدي من هنا:
https://tareekh-aden.blogspot.com/2020/08/blog-post_63.html

الدروب السبعة او السدود السبعة في عدن

noreply@blogger.com (Suhair Anwar Khan) — Sun, 16 Aug 2020 06:03:00 -0700

الدروب السبعة - كريتر عدن

يمتد بناؤها إلى مئات السنين، وهي تقع ضمن المرتفع الجبلي لصهاريج عدن، ويبدأ امتدادها من أعلى معبد في منطقة (الخساف) وحتى منطقة (البوميس) في مدينة كريتر، ويبلغ ارتفاعها ما بين 15 - 18 مترا، وعرضها ما يقارب الـ20 مترا، وتتفاوت هذه المسافة من درب إلى آخر، ومن جبل إلى آخر.

الدروب السبعة او السدود السبعة لطرق السيول في عدن

شيدت هذه الدروب من مادة (البوميس)، وتم إعادة ترميم بعضها حديثاً بمادة الإسمنت العادية، هذه الدروب تشبه بهيئتها الوديان، وتكمن فوائدها في التقليل من تدفق مياه الأمطار التي تتجمع لتصب في مجرى الصهاريج..ولكل درب من هذه الدروب مجرى خاص، ولا توجد مسافة معينة بين درب وآخر.

تنسب بعض المصادر تاريخ هذه الدروب السبعة الواقعة في هضبة الطويلة، أو ما تسمى بحواجز (سدود) هضبة شمسان، ومصارف المياه، بحسب كتاب أبي المجاور إلى عهد “البرابر” الذين ملكوا البلد، وسكنوا الوادي، وهم أول من بنى تلك الصرائف في مدينة عدن.

ارتبطت تلك (الصرائف) بمعالم الهضبة الواقعة في مجاري المياه المنسابة إلى وداي الطويلة بمدينة كريتر.. وقد ورد ذكرها في مصادر ما قبل القرن التاسع عشر، لما لها من أهمية بالغة في حياة المدينة، فهي مازالت منتصبة، وتؤدي وظائفها حتى اليوم.

مصارف وسدود السيول في صهاريج الطويلة كريتر عدن

ويوجد بهذا الخصوص مرجعان محليان للمؤرخين: حمزة لقمان، وعبدالله محيرز، باعتبار هذه الدروب من المعالم الأثرية في عدن، وما هو موجود حالياً في الطويلة يمثل الجزء المتبقي من مجموعة الشبكة المائية التي كانت تنتشر في أرجاء المدينة، وقد لقيت اهتماماً بالغاً من قبل المستعمر البريطاني، حيث تم استغلالها لتغطية احتياجات السكان، وكذا لاحتياجات ثكناتها العسكرية، وقد عمد الاستعمار البريطاني إلى تحويل هذه الدروب إلى مجمع مائي، بعد القيام بعملية إزالة وإضافة وتعديل يغاير نظام الصهاريج (كصرائف) بحسب ما أشار إليه ابن المجاور.

وظائف الدروب السبعة

أكدت عملية التنقيب وأعمال المسوحات والترميم التي تم إجراؤها مؤخراً على هذه الدروب بأن صهاريج الطويلة، عدا الخارج عن الوادي، كانت تستخدم كمصارف للمياه، وقد تم نحتها وتشييدها على صخور الجبل كصرائف كانت معلقة، تختلف في طبيعتها عن وظيفة الصهاريج كـ"خزانات"، وهي تقوم بوظيفة تلقف المياه المنحدرة وتوجيهها بشكل دقيق من مصرف إلى آخر، بعد عملية تخليصها مما تحمله من (طمي وحجارة) لتصل خالية إلى الصهريج الدائري الواقع خارج الوادي الذي شيد أساساً ليكون خزانا للمياه.

احدى السدود في جبال عدن

يعتمد في الأصل نظام وادي الطويلة كنظام تصريف للمياه، لا كنظام تخزين لها.. وقد شيّدت سدود وحواجز في مجاري المياه في الهضبة الفوقية المؤدية إلى وادي الطويلة لتقوم بنفس نظام وظيفة الصرائف.

الغاية من بناء الدروب السبعة او السدود السبعة لعدن

هناك ثمانية معالم متصلة بواديي الطويلة والخساف، باستثناء ما يوجد في نهاية المجرى المطل على معبد الفرس. وتشير بعض صفحات المؤرخين إلى أن تلك المعالم تقع في هضبة الثمانية السدود والحواجز.

وذكر المؤرخ حمزة لقمان أن “واحد من تلك المعالم الثمانية يشرف على صهريج (أبو سلسلة). وبحسب إشارته فإن السد المبني في أعلى المضيق الجبلي، المعروف باسم (بركة عنبر) قد بُني عند اكتشاف الصهاريج، وكان سبب بناء هذا السد هو منع الطين والحصى عند عملية انجراف مياه السيول إلى جوف الصهريج الأول التابع في الأسفل.

ويرجع لقمان إلى انه فوق (بركة عنبر) توجد ثلاثة خزانات، حيث تتوجه المياه نحو البركة ومن ثم إلى الصهاريج، وفي ذات البقعة يمكننا أن نرى شكل (السبعة الدروب).

علاقة صهاريج عدن او صهاريج الطويلة بالدروب السبعة

تختلف (الدروب السبعة)، بحسب مرجعي لقمان ومحيرز، عن جميع السدود (الحواجز المائية)، بمعنى أنها تشمل سد بحيرة الخساف، وسدود الطويلة الستة، والتي عُرفت فيما بعد لدى سكان المدينة القدامى بـ(الدروب السبعة)، لتستمر تلك التسمية متداولة حتى الآن.

يستنتج المؤرخ عبدالله محيرز في أحد كتبه أن هناك ترابطا متلازما بين بناء السدود (الحواجز) في هضبة صهاريج الطويلة كـ(خزانات)، وهناك من يؤكد أن بعض السدود تم استحداثها فيما بعد.

مقتبس من صحيفة الايام تقرير وئام نجيب