tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138Sat, 20 Dec 2025 07:57:53 +0000bakulnahwu adalah blog yang berisikan tentang materi-materi ilmu nahwu,tujuannya ingin mengenalkan serta mengajak masyarakat luas untuk dapat mempelajari ilmu inihttps://bakulnahwu.blogspot.com/noreply@blogger.com (bakulnahwu)Blogger50125en-usnobakulnahwu adalah blog yang berisikan tentang materi-materi ilmu nahwu,tujuannya ingin mengenalkan serta mengajak masyarakat luas untuk dapat mempelajari ilmu ininoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-5990246980442866997Thu, 25 Feb 2021 17:46:00 +00002021-02-25T09:46:15.120-08:00 FAIL part 22.Marfu Qoyyid ini mengecualikan manshub atau jer.Hukum asal dari fa’il memanglah dirofakan secara lafdhiyah,walaupun kadang secara lafdhiyah dijerkan sebab diidhofahkan dengan masdhar contoh المرء fa’ilnya lafad  إكرام المرءِ أباهُ فرضٌ عليه atau kepada idhofah dengan isim masdhar seperti hadits سَلمْ على الفقيرِ سلامَكَ على الغني fa’ilnya dhomir kaf. atau kadang https://bakulnahwu.blogspot.com/2021/02/bab-fail-part-2.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-6172530603295790239Thu, 25 Feb 2021 17:43:00 +00002021-02-25T09:43:17.996-08:00 BAB FAILTanpa kita sadari ternyata pembahasan kita sudah menginjak pada bab marfu’atil asma,itu menandakan kita seharusnya sudah bisa memahami bab-bab sebelumnya hususnya bab kalam dan irob(alama irob). Karena tanpa kita faham dengan kedua bab tersebut kemungkinan besar kita akan sukit untuk memahami bab-bab yang lain seperti bab fail .Sebagai contoh fail itu merupakan isim yang dibaca rofahttps://bakulnahwu.blogspot.com/2021/02/bab-fail-part-1.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-5753125395756694913Tue, 07 May 2019 07:06:00 +00002019-05-07T00:06:05.068-07:00 JAZM SEBAB THOLAB Sedikit tambahan yang masih ada hubungannya dengan jazmnya fi'il mudhori yang kami kutip dari salah satu kitab nahwu yaitu jazmnya fi'il mudhori yang jatuh setelah tholab. Tholab yaitu adakalnya berupa أمر أو نهيٍ، أو استفهامٍ أو عَرض، أو تحضيضٍ، أو تَمَنٍّ أو ترجٍّ، Fi'il mudhori ketika berfungsi sebagai jawab bagi tholab maka i'robnya dijazmkan contoh "تَعلَّم تَفزْ" https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/05/jazm-sebab-tholab.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-3732223106330257107Tue, 07 May 2019 06:28:00 +00002019-05-06T23:28:50.900-07:00 Pembahasan kali ini yaitu membahas tentang jawab yang wajib disertai dengan fa robithoh atau fa jawab. Pada asalnya fi'il jawab itu seperti halnya fi'il syarat,dalam arti fi'il yang meenjadi jawab bisa tukar posisi dengan fi'il syarat contoh ان تضرب زيدا قام بكر ان قام بكر تضرب زيدا Namun adakalanya fi'il yang menjadi jawab tidak layak atau tidak bisa dijadikan syarat,nah ketika dalam https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/05/fa-robithohpembuangan-syarat-dan-jawab.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-7764162307105473054Thu, 18 Apr 2019 08:45:00 +00002019-04-18T01:45:52.400-07:00 Kriteria fi'il yang menjadi fi'il syarat dan jawab Artikel kali ini masih ada hubungannya dengan amil jazim,khususnya amil yang menjazmkan dua fi'il. Kalimat fi'il yang dapat dijadikan syarat dan jawab mempunyai kriteri persyaratn khusus yang insya alloh nanti akan kami jelaskan semampu kami. Terlebih dahulu yang akan kita bahas disini adalah semua hal yang berhubungan dengan fi'il syarat. https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/04/kriteria-fiil-yang-menjadi-syarat-dan.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-6213930284819573582Wed, 17 Apr 2019 18:53:00 +00002019-04-17T11:53:04.611-07:00 AWAMIL JAZIM Masih dalam pembahasan amil jazim,sebelumnya kita sudah membahas tentang amil yang menjazmkan satu fi'il,lalu sekarang kita akan menginjak pembahasan amil yang menjazmkan dua fi'il. Terlepas dari amil jazim yang masih diperdebatkan oleh sebagian ulama,bahwa amil yang menjazmkan dua fi'il jika mengutip dari kitab nahwulwafi ada 11 amil,yaitu ; إن، إذ ما، من، ما، مهما، متى، أيان،https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/04/amil-jazm-yang-menjazmkan-dua-fiil.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-4701117580872893921Wed, 17 Apr 2019 18:04:00 +00002019-04-17T11:04:12.469-07:00 AWAMIL JAZIM Telah kita bahas bersama pada artikel sebelumnya tentang amil yang menashobkan fi'il mudhori,selanjutnya amil yang akan kita bahas yaitu mengenai amil yang menjazmkan fi'il mudhori,,, Apa saja dan bagaimana keterangannya???? Dalam kitab jurumiyyah bahwasanya amil yang menjazmkan fi'il mudhori ada 18 dengan menjadikan lafad  أَلَمْ أَلَمَّا sebagai amil tersendiri,dari https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/04/amil-yang-menjazmkan-satu-fiil.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-3311098591854648540Wed, 17 Apr 2019 17:54:00 +00002019-04-17T10:54:11.766-07:00 Pembahasan kali ini yaitu mengenai amil nashib yang menashobkan fi'il mudhori dengan perantara أن yang wajib disimpan. Amil nashib yang menasobkan fi'il dengan perantara أن yang wajib disimpan ada 5 jenis; a.Lam juhud(nafi) Lam juhud merupakan lam huruf jer yang bermakna nafi dan menashobakan fi'il mudhori dengan perantara أن yang wajib disimpan.contoh; ما كان الله ليظلمَهم Lam juhud https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/04/amil-nawasibmenyimpan-secara-wajib.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-1250367546469217813Sun, 14 Apr 2019 15:41:00 +00002019-04-14T08:41:19.221-07:00 Melanjutkan pembahasan tentang masalah amil yang menashobkan yang selanjutnya yaitu amil ynag menashobkan fi'il mudhori dengan perantara أن yang disimpan. Ketahuilah bahwasanya menyimpan أن adakalanya wajib adakalanya jawaz. Amil nasib yang menyimpan أن  secara jawaz ada 5 atau 6 jika lam Aqibah dipisahkan dengan lam kay yaitu: a].Lam kay atau lam ta'lil Lam kay atau lam ta'lil'lam https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/04/amil-nashib-dengan-yang-jawaz-disimpan.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-150230040710225380Thu, 11 Apr 2019 16:27:00 +00002019-04-11T09:27:54.940-07:00 فالنواصب عشرة  ، وهي: أن، ولن  ، وإذن، وكي (ولام كي  ، ولام الجحود وحتى  ، والجواب بالفاء والواو، وأو Telah kita ketahui bersama bahwasanya fi'il mudhori hukumnya selalu dirofakan selama tidak kemasukan amil nasib atau jazim,tentu untuk bisa mengetahuinya dimana keadaan rofanya fi'il mudhori kita harus mengetahui apa saja amil yang menasobkan dan menjazmkan fi'il mudhorihttps://bakulnahwu.blogspot.com/2019/04/amil-nawashib-fiil-mudhori.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-8229012016419692443Sat, 06 Apr 2019 19:25:00 +00002019-04-06T12:25:49.622-07:00 والمضارع ما كان في أوله إحدى الزوائد الأربع التي يجمعها قولك " أنيت "، وهو مرفوع أبداً، حتى يدخل عليه ناصب أو جازم Fi'il mudhori adalah kalimat fi'il yang menunjukkan zaman hal atau mustaqbal menurut imam sibawah dan jumhur ulama. Namun imam syuyuthi dalam kitabnya berpendapat bahwasanya fi'il mudhori adalah kalimat fi'il yang menunjukkan zaman hal secara haqiqot dengan dalil bisa https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/04/fiil-mudhori.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-7232861376419145239Sat, 06 Apr 2019 18:26:00 +00002019-04-06T11:26:53.489-07:00 والأمر مجزوم أبداً Pembahasan bab af’al yang selanjutnya adalah fi’il amar contoh اضرب , اخش, اضربا، اضربوا اضربي. Definisi fi’il amar; ما دل على حدث يُطلب حصوله بعد زمان التكلم Yaitu kalimat yang menunjukkan suatu makna dan makna tersebut dituntut untuk wujud(hasil) setelah selesainya pengucapan. contoh lafad  اضرب lafad idrib menunjukkan makna pukul,yang dimana pemukulan itu https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/04/fiil-amar.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-8002056215112861123Sat, 06 Apr 2019 18:20:00 +00002019-04-06T11:20:00.586-07:00 Fi’il Madhi فالماضي مفتوح الآخر أبداً Pembahasan untuk bab af’al yang pertama adalah fi’il madhi,dimana fi’il madhi ini merupakan fi’il yang sudah disepakati akan kemabniannya oleh ulama kufah dan bashroh,karena memang tidak ada sesuatu yang menuntut untuk kemu’roban fi’il madhi. Fi’il madhi mempunyai tanda khusus yaitu berupa ta ta’nits sakinah dan ta’domir mutaharik rofa. ولكل قسم https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/04/fiil-madhi.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-5235917865268488616Sun, 17 Mar 2019 12:19:00 +00002019-03-17T05:19:22.864-07:00 Bab Af'al Bismilahirohmanirrohim Pada kesempatan kali ini bakulnahwu.com akan berusaha membahas tentang kalimat fi'il,pembahasan yang pertama kali akan kita bahas adalah tentang macam-macam kalimat fi'il.Dalam kitab jurumiyyah dikatakan : الأفعال ثلاثة: ماض، ومضارع، وأمر Kalimat fi'il menurut ulama bashroh ada 3 yaitu fi'il madhi,fi'il amar,dan mudhori.sedangkan menurut ulama kuufah https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/bab-afal.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-5894653068860740977Sun, 17 Mar 2019 12:09:00 +00002019-03-17T05:09:42.429-07:00 وللجزم علامتان: السكون والحذف ، فأما السكون فيكون علامةً للجزم في الفعل المضارع الصحيح الآخر وأما الحذف فيكون علامةً للجزم في الفعل المضارع المعتل الآخر، وفي الأفعال الخمسة التي رفعها بثبوت النون Irob jazm merupakan i'rob yang terahir dan i'rob ini hanya bisa masuk pada fi'il,i'rob jazm dalam penyebutannya diakhirkan dari i'rob yang lainnya dikarenakan alamat asli dari i'rob ini adalah https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/irob-jazm.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-2864881983069643201Sat, 16 Mar 2019 05:06:00 +00002019-03-15T22:06:24.178-07:00 Telah kita ketahui sebelumnya bahwasanya isim ghoer munshorif merupakan isim yang tidak menerima tanwin dikarenakan menyerupai kalimat fi'il didalam mempunyai dua ilat,akan tetapi jika isim ghoer munshorif tersebut kemasukan sesuatu yang merupakan khowasil ismi atau yang lainnya seperti ; a.Dimudhofkan Jika ada isim ghoer munshorif berstatus menjadi mudhof maka hukumnya dimunshorifkan karena https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/seba-sebab-yang-dapat-memunshorifkan.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-8892359396016981737Fri, 15 Mar 2019 10:48:00 +00002019-03-15T03:48:37.381-07:00 Ilat yang mencegah tanwin bersama washof selanjutnya adalah udul. Untuk definisi udul sendiri sudah dibahas pada artikel sebelumnya yaitu pada bahasan alamiyah bersama udul. Udul dalam ruang lingkup ilat washfiyah berada dalam 2 tempat: 1.Udul pada bilangan Udul yang berada pada bilangan mempunyai dua wazan yaitu فعال dan مفعل contoh أحاد وموحد وثناء ومثنى وثلاث ومثلث ورباع ومربع وخماس ومخمس https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/isim-ghoer-munshorifwashfiyah-bersama.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-5953743871956960280Fri, 15 Mar 2019 10:43:00 +00002019-03-15T03:43:44.081-07:00 Pada bahasan kali ini kita akan membahas maslah ilat isim ghoer munshorif  yang berupa washof/sifat.washof merupakan salah satu ilat yang kembali kepada makna.Ilat washof ini dapat mencegah tanwin jika bersamaan dengan 3 jenis ilat lafdhi,yaitu ziyadah alif dan nun,udul,dan  wazan fi'il. Yang akan pertama kita bahas terlebih dahulu yaitu: a).ziyadah alif nun Washof dapat mencegah https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/isim-ghoer-munshorifwashfiyah-bersam.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-1279906183596134836Fri, 15 Mar 2019 04:00:00 +00002019-03-14T21:00:47.778-07:00 Alamiyyah bersama ajam Yang dimaksud dengan ajam yaitu selain bahasa arab.Ilat ajam ini hanya bisa mencegah tanwin jika bersama dengan alam. أي: غير العربي مطلقا؛ فالمراد باللفظ: "الأعجمي و: الأجنبي" عام يشمل كل لفظ من لغة أجنبية عن لغة العرب. Alam bersama ajam bisa mencegah tanwin jika memenuhi dua syarat dibawah ini: a.lafad ajamnya berupa alam pada asalnya(sebelum dinuqil ke bahasa arab https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/isim-ghoer-munshorifalamiyyah-bersama.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-4186058939823115534Fri, 15 Mar 2019 03:56:00 +00002019-03-14T20:56:07.127-07:00 Alam bersama 'udul Untuk ilat yang mencegah tanwin selanjutnya adalah alam bersama 'udul.contoh  بعمر مررت Definisi "udul أما العدل فيقولون في تعريفه: إنه تحويل الاسم من حالة لفظية إلى أخرى مع بقاء المعنى الأصلي، بشرط ألا يكون التحويل لقلب، أو لتخفيف، أو لإلحاق، أو لزيادة معنى Udul adalah perubahan suatu sighot kalimat isim dari satu sighot ke sighot yang lain tanpa adanya https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/isim-ghoer-munshorifalamiyah-bersama.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-7613632073641510029Wed, 13 Mar 2019 15:47:00 +00002019-03-13T08:47:10.843-07:00 Alam bersama dengan ziyadah alif nun Ilat yang selanjutnya adalah ziyadah alif nun.Ziayadah alif nun ini dapat mencegah tanwin jika bersama dengan alam,baik alamnya bagi manusia atau bukan(seperti nama bulan).contoh yang alam bagi manusia, seperti lafad بدران، حيان، مروان، قحطان، غطفان... contoh alam bagi selain manusia seperti lafad : شعبان، رمضان(nama bulan), عمان (nama balad), رغدان (https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/isim-ghoer-munshorifalam-bersama-dengan.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-7807009645012407608Wed, 13 Mar 2019 15:20:00 +00002019-03-13T08:20:39.005-07:00 Alamiyah beserta terkib majzi Alam bisa mencegah kemunshorifan jika bersamaan dengan terkib majzi(selain adad dan selain terkib majzi yang diakhiri dengan lafad  ويه) . Juga mengecualikan terkib idhofi,isnadi,dan adadi. Mari kita mengenal apa sih yang dinamakan terkib majzi??? Yang dimaksud terkib majzi adalah:pencampuran dua kalimat menjadi satu ,bukan karena idhofah atau isnad ,https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/isim-ghoer-munshorifterkib-majzi.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-716423497677935102Wed, 13 Mar 2019 15:16:00 +00002019-03-13T08:16:40.576-07:00 Isim ghoer munshorif dengan dua ilat Melanjutkan pembahasan isim ghoer munshorif yang selanjutnya yaitu isim ghoer munshorif yang mengandung dua ilat,yang dimana ilat yang satu kembali pada lafad dan yang satunya kembali kepada makna. Perlu diketahui bahwa ilat yang kembali kepada makna hanya ada dua macam yaitu:washof dan alamiyyah. Untuk lebih mempermudah dalam pemahaman,kami membagi https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/isim-ghoer-munshorifalam-beserta-wazan.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-7556576121868284641Tue, 12 Mar 2019 04:57:00 +00002019-03-11T21:57:54.279-07:00 Alif tanits Melanjutkan pembahasan sebelumnya yaitu isim goer munshorif yang mempunyai satu ilat.Isim goer munshorif yang mempunyai ilat satu selain sighot muntahal jumu adalah alif ta'nits. Ali tanits sendiri ada dua macam: 1).alif tanits maqshuroh Definis alif tanits maqshuroh adalah: كل ألف مقصور ما قبلها Yaitu setiap alif yang huruf sebelum alif terbaca pendek(bukan mad) contoh حبلى https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/irob-khofad-isim-ghoer-munshorifalif.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0tag:blogger.com,1999:blog-5934102144994435138.post-7498930357624532274Tue, 12 Mar 2019 02:54:00 +00002019-03-11T19:54:02.872-07:00 وَأَمَّا الْفَتْحَةُ فَتَكُونُ عَلاَمَة لِلْخفضِ في الاسمِ الذِي لا يَنْصَرِفُ Tanda dari irob jer yan nomor 3 adalah fathah. Fathah sendiri menjadi tanda dari i'rob jer bertempat pada satu tempat yaitu isim goer munshorif atau isim yang tidak menerima tanwin.contoh  مررت بأحمد Dalam kitab jurumiyyah muallif tidak menerangkan apa itu isim goer munshorif,karena jurumiyah merupakan https://bakulnahwu.blogspot.com/2019/03/tanda-irob-khofadfathah-isim-ghoer.htmlnoreply@blogger.com (bakulnahwu)0