Il senso della vita

Il Dalai Lama a Giugno al Forum di Milano

2012-01-28T14:21:00.002+01:00

27 e 28 Giugno 2012 - Mediolanum Forum Milano
27 GIUGNO 2012
Insegnamenti sul testo "I tre aspetti principali del sentiero" di Lama Tzong Khapa

28 GIUGNO 2012 - mattina
Iniziazione di Avalokiteshvara, il Buddha della compassione

28 GIUGNO 2012 - pomeriggio
Conferenza pubblica
PRENOTAZIONI E ISCRIZIONI DALL'INIZIO DI MARZO
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Paura di morire

2012-01-23T12:38:00.001+01:00

Il tema della morte non è affrontato serenamente nella nostra società nonostante i progressi tecnologici, lo si preferisce nascondere aumentando la paura e l’insicurezza dentro di noi e abituandoci a condurre una vita di cui ci è sconosciuto il senso.

La morte è vista come la fine di tutto: del corpo, della vita, delle proprie emozione, delle relazioni. La maggior parte delle persone continua a credere che questa sia l’unica vita che esiste e la paura della morte cresce, anche solo parlarne fa subito irrigidire perché si teme in qualche modo di attirarsela. Nonostante le religioni presentino tutte immagini dell’ aldilà e parlino di una vita dopo la morte che dovrebbe aiutarci ad infondere di sacralità la vita sulla terra, c’è confusione su cosa ci sarà dopo.
Ma rimanendo legati alla paura della morte ci limitiamo a conoscerla e non ci permettiamo di assumere nuovi punti di vista su di essa.

Sarebbe interessante che nella nostra società occidentale, in particolare, si cominciasse a riconosce il potere della paura della morte e si svelassero i modi per affrontarla.
Se pensiamo a cosa ci spaventa effettivamente della morte, probabilmente vedremo che è il nulla, l’ignoto, il vuoto, l’idea che di noi non resti niente. Oppure l’idea di un castigo eterno dove si dovrà soffrire o essere tormentati per sempre, come ci hanno detto fin da piccoli, qualora avessimo commesso dei peccati. E chi non li ha commessi?
Tutte le rappresentazioni che vengono fatte della morte nei film, nei libri, nelle illustrazioni nei racconti, sono piuttosto terrificanti sedimentando nel nostro immaginario un’idea estremamente negativa della morte.
I modi di affrontare la morte, oltre a quello di evitarla e fare gli scongiuri, sono quello di chi vive in una sorta di illusione di immortalità secondo cui a lui non accadrà mai di morire, un po’ quella che caratterizza i giovani. Oppure chi l’affronta in modo ingenuo pensando che non c’è da preoccuparsi e che tanto andrà bene e sarà facile.
In nessuno di questi si pensa davvero ad affrontare la morte cercando di capire cosa è, cosa rappresenta, cosa ci può insegnare, permane la credenza che sia solo la fine della vita, un appuntamento ineluttabilmente che non necessita di ulteriori approfondimenti.
Di certo non ci aiuta ad affrontare la morte lo stile di vita che conduciamo, saturo di una miriade di stimoli che ci distraggono, ci permettono di non pensare e ci aggradano a tal punto da non riuscire a vivere senza oggetti, senza comodità. Gli aspetti materiali della vita dunque vengono messi al primo posto e quelli spirituali quasi totalmente ignorati e si crede fermamente che le cose vadano così.
Pensare che la vita del corpo sia l’unica forma di esistenza possibile ci rende molto limitati. Conviene cominciare a domandarsi cosa è davvero essenziale, insospettirsi della morte, cominciare a guardarla in faccia per orientare la propria vita verso una direzione che ci faccia sperimentare senso e coerenza.

http://www.onoranzafunebre.com/la-psicologa/la-vita-oltre-la-morte/la-paura-della-morte.html

Paura della Morte

2012-01-23T12:36:00.001+01:00

L'inconscia paura che proviamo nei confronti della morte e del morire oscura la nostra visione della vita.

Può rivelarsi come paura dei cambiamenti, della solitudine, dell'amore, come incapacità di farsi totalmente coinvolgere o come un aggrapparsi alle sicurezza esteriori, come paura del futuro, della vulnerabilità, della forza, oppure come paura dell'intimità e della meditazione profonda.

La paura della vita e della morte deriva dall'ignoranza del nostro essere immortale e l'unica via di uscita da questa paura sono un'esperienza e una comprensione autentiche di ciò che in noi non muore mai. Questa esperienza avviene attraverso la meditazione, l'amore e una vita realizzata e consapevole.

L'inconscia paura che proviamo nei confronti della morte e del morire oscura la nostra visione della vita.

Allora la vita e la morte sono un mistero in cui possiamo vivere e morire consapevolmente e con gratitudine. Questo mistero ci indica il percorso dalla paura all'amore, dalla mortalità del corpo all'immortalità della coscienza. Con l'aiuto di specifici esercizi e sfidando i nostri inconsci fraintendimenti sulla vita e sulla morte possiamo provare com'è il lasciarsi andare nella morte, la liberazione che ne deriva e il nuovo inizio che ne segue. Allora possiamo vivere nella dimensione del coraggio e dell'assenza di paura, in un profondo amore per l'esistenza, coscienti dell'impermanenza di tutte le cose e del costante cambiamento intrinseco al tutto.

Anche le esperienze positive di un amore adulto, della fiducia e dell'accettazione, dell'intimità o della meditazione profonda richiedono la volontà di attraversare il fuoco dell'abbandonarsi. E dell'abbandonare le nostre difese e le nostre paure: una piccola morte degli abituali sistemi di controllo per evitare l'ignoto. Questa piccola morte è la vera chiave per una vita realizzata in amore e consapevolezza..

http://www.living-dying.com/trainings.htm

Se.....di Rudyard Kipling

2012-01-22T18:01:00.001+01:00

Se riesci a mantenere la calma quando tutti intorno a te
la stan perdendo e te ne attribuiscono la colpa,
se sai aver fiducia in te stesso quando tutti dubitano di te
ed essere indulgente verso chi ti dubita;
se sai aspettare e non stancartene,
e mantenerti retto se la calunnia ti circonda
e non odiare se sei odiato,
senza tuttavia apparire troppo buono né parlare troppo da saggio;
se sai sognare senza abbandonarti ai sogni;
se riesci a pensare senza perderti nei pensieri,
se sai affrontare il Successo e la Sconfitta
e trattare questi due impostori nello stesso modo;
se riesci a sopportare di sentire la verità che tu hai detto
distorta da imbroglioni che ne fanno una trappola per gli ingenui;
se sai guardare le cose, per le quali hai dato la vita,
distrutte e riesci a resistere ed a ricostruirle con strumenti logori;
se sai fare un fascio di tutte le tue fortune
e giocarlo in un colpo solo a testa e croce
e sai perdere e ricominciare da capo
senza mai lasciarti sfuggire una parola su quello che hai perso;
se sai costringere il tuo cuore, i tuoi nervi, i tuoi muscoli
a sorreggerti anche quando sono esausti,
e così resistere finchè non vi sia altro in te
oltreché la volontà che dice loro: "Resistete!";
se riesci a parlare con i disonesti senza perdere la tua onestà,
o ad avvicinare i potenti senza perdere il tuo normale atteggiamento,
se nè i nemici né gli amici troppo premurosi possono ferirti,
se per te ogni persona conta, ma nessuno troppo;
se riesci a riempire l'inesorabile minuto
dando valore ad ogni istante che passa:
il mondo e tutto ciò che è in esso sarà tuo,
e, quel che conta di più, tu sarai un Uomo, figlio mio!

I colori rosso, arancione e il verde cosa vuol dire preferirli?

2012-01-14T08:43:00.000+01:00

Il colore arancione
Un altro colore caldo e’ l’arancione, il colore dell’ottimismo. Composto di giallo(la gioia) e rosso( la capacità di agire) .Chi preferisce questo colore ha fiducia in sé,e’ una persona socievole,dinamica,indipendente che si impegna per raggiungere i propri obiettivi e non ha paura di osare.Ai bambini piace molto questo colore e chi da adulto continua a preferirlo ama la vita nei suoi aspetti positivi (quelli del bicchiere mezzo pieno).L’arancione facilita la comunicazione, la relazione e gli incontri con persone nuove e predispone al buon umore sia chi lo indossa sia chi è vicino. Nei luoghi dove si accoglie ma anche ,per esempio,nel proprio soggiorno dove si conversa con gli altri e’ utile mettere dei cuscini o degli oggetti arancio.Questo colore scioglie le tensioni.
Un tratto tipico di chi ama l’arancione è la capacità di portare a termine i progetti e di modificare le proprie idee per renderle più realizzabili.
A proposito dell’arancione ho notato che spesso alle donne non piace questo colore deciso perche’esprime il potere personale e l’assertivita’ quindi chi ha problemi con l’assertivita’ e l’autostima spesso lo evita Ogni colore primario (ROSSO, BLU, GIALLO) ha il suo colore complementare, che e’ precisamente il colore secondario ottenuto dalla mescolanza degli altri due primari.
rosso e’ complementare del verde (giallo + blu)
blu e’ complementare dell’arancio (rosso + giallo).

Alcune curiosità
L’arancione è il colore nazionale dei Paesi Bassi.
Perché? perché la famiglia reale in origine era nel principato di Orange-Nassau. La squadra di calcio olandese porta il nome Oranje ( arancione nella lingua olandese).
L’ arancione intenso è usato anche nella segnaletica perché ò l’unico che entra perfettamente in contrasto con il colore del cielo

IL COLORE VERDE
Le parole-chiave del verde sono equilibrio, tranquillità, serenità. In tutte le tradizioni, il verde è il colore del risveglio alla vita, della natura,è simbolo di rinnovamento, di equilibrio, di speranza e di fertilità.E’ una energia di tipo “neutro”.Nello spettro luminoso il verde si colloca al centro tra i colori freddi e quelli caldi:
e’ composto dalla creativita’ del colore giallo e dalla tranquilla energia del blu , quindi rappresenta la sintesi fra il livello fisico,emotivo e razionale e svolge quindi una funzione di equilibrio.E’ il colore terapeutico per eccellenza. Infatti nelle sale operatorie il verde e’ usato proprio per le sue qualita’ rilassanti,Agisce sul sistema nervoso,

LA PERSONALITA’ VERDE
La persona che ama il verde e’ affidabile,con un buon grounding,aperta agli altri,altruista,pronta a prendersi cura del prossimo.Molte persone che hanno questo colore predominante lavorano nel sociale,fanno volontariato,si occupano di medicina,educazione o psicologia.Non e’ un caso che gli ecologisti o chi si occupa delle problematiche dell’ambiente vengano chiamati ‘verdi’.Spesso queste persone si trovano emotivamente coinvolte con i problemi degli altri proprio per la loro inclinazione ad aiutare e ad essere naturalmente empatiche.
Se il colore verde e’ troppo presente a livello energetico produce un distacco emotivo fino alla depressione proprio perche’ queste persone essendo troppo aperte e generose vengono spesso ferite dal comportamento negativo degli altri.Un eccesso di verde indica anche una personalita’ con lati rigidi. Il "tipo verde" esprime sentimenti profondi e duraturi, ma anche possessività, testardaggine e gelosia.
Di fronte a decisioni da prendere il "tipo–verde" difficilmente va in confusione. Riflessione, calma e chiarezza e senso dell’equilibrio lo accompagnano e gli permettono di effettuare scelte adeguate.Sostenuto da un buon senso pratico, il tipo-verde tende ad affrontare i problemi in base alle loro reali possibilità di soluzione, manifestandosi come una persona poco incline agli eccessi,tenace, equilibrata, sicura dei propri mezzi e consapevole delle proprie capacità
Chi ha una personalità verde è riservato, solido, ordinato,sensuale, aspira ad acquisire i beni materiali che gli permettono di vivere nella tranquillità e nella prosperità.
‘Essere al verde’, corrisponde a non aver più soldi (erano verdi le basi delle candele dei romani, proprio per evidenziare che erano in procinto di finire). Queste persone, come le piante sempreverdi, si mantengono in equilibrio quali che siano le condizioni esterne. Desiderose di certezze, non amano il dominio ad ogni costo, ma proteggono ciò che possiedono utilizzando la diplomazia. Gli imprevisti, i cambiamenti repentini, le novità le situazioni particolarmente coinvolgenti diventano veri e propri "colpi" che fanno traballare le certezze, i loro punti fermi.
Difficilmente amano cambiare luogo e andare altrove, preferiscono restare dove sono nate e cresciute e ottenere il massimo dall’ambiente in cui si trovano. Abiti, tessuti, accessori verdi sono quindi un buon aiuto quando ci sentiamo stressati o sentiamo la necessità di ordinare e armonizzare i nostri pensieri, la vita lavorativa e quella familiare. Indossare il verde è utile anche nei casi in cui ci troviamo costretti a vivere rapporti ambigui che ci rendono nervosi e irritabili. Ottimo per le persone iperattive. Porta stabilità ed equilibrio fisico, ottimo per la zona giorno della casa.
La preferenza
per il Verde scuro: indica gusti semplici ma raffinati, ordine, logica e scarsa disposizione alle critiche.
Verde acqua: è segno di praticità e serenità, dominio sulle emozioni, senso estetico e romanticismo.
Verde mela: voglia di novità, propensione per il lavori di gruppo, socialità e capacità di farsi comprendere.
Verde azzurro: ottimismo, fiducia in se stessi e negli altri, indipendenza.
Chi sceglie il verde: tende a sentirsi superiore agli altri,desidera fare una buona impressione;non accetta di cambiare e adattarsi agli altri perché si sente il migliore; è conservatore e abitudinario per bisogno di sicurezza; è fedele alle proprie idee.

Il verde ha un effetto calmante.Promuove l’autostima, il rilassamento fisico e mentale (abbassa il ritmo metabolico) e viene impiegato in caso di stress, ansia, iperattività, insonnia e mal di testa portato da troppo lavoro.
Per problemi agli occhi l’uso di occhiali con lenti verdi tonificano il nervo ottico.Se si devono eseguire lavori di precisione con una luce verde gli occhi si stancano meno.

ALCUNE CURIOSITA’
Il verde simbolizza l’Islam perché il verde rappresenta il paradiso .
Quasi tutte le bandiere di nazioni islamiche hanno almeno una banda di verde; lo stesso colore è distintivo di organizzazioni come Hamas.
Nei conflitti religiosi ed etnici della storia irlandese, il verde è associato alla fazione cattolica e alla cultura celtica e l’arancione alla fazione protestante, di origine britannica.
Il verde è associato anche alla cultura Celtica.
Il verde è il colore della nazionale irlandese di calcio ( i Greens) ma è anche indossato dalle squadre britanniche di origine irlandese e cattolica: ad esempio il Celtic Glasgow o il BelfastCeltic.

IL COLORE ROSSO
Alcune persone hanno una antipatia per il colore rosso il che fa pensare allaloro scarsa capacita’ di avere uno spazio nel mondo eD esprimere se stessi.Spesso hanno bisogno di protezione e hanno paura di confrontarsi con la loro parte istintiva per paura di andare contro i ‘devo’ imposti da una educazione rigida.
In certi periodi della propria vita il rosso e la sua energia può scomparire.Questo puo’ dipendere da un periodo di stress e stanchezza o dalla paura di esprimere delle tensioni interne o emozioni come la rabbia oppure l’eros.
Nelle persone ipertese o sempre arrabbiate col mondo,per esempio,e’ presente un eccesso di rosso che va scaricato o riequilibrato col suo colore complementare.
Il rosso rappresenta gli istinti, la forza vitale, l’azione, la passione.Indossare il rosso da’ un’immagine di persona estroversa,sicura di se’,decisa a realizzare i propri obiettivi.
Se il rapporto con questo colore e’ buono significa che non si teme il confronto con la passione,la sensualita’,l’azione,di incidere nel mondo.
Nei momenti di stanchezza,di convalescenza, quando si ha bisogno di un po’ di energia extra(nei momenti di calo di pressione per esempio), quando c’e’ da affrontare un esame, un colloquio di lavoro o una prova per importante o durante una dieta si usa il rosso. Si puo’ usare nell’abbigliamento,mangiando cibi rossi,respirando questo colore o visualizzandolo. Il Rosso aiuta a far uscire il guerriero che è in ognuno di noi, ed è un colore che da’ coraggio ,la qualità opposta alla paura.Per la Medicina Cinese la paura congela e logora il funzionamento dei reni.

http://counseling.piuchepuoi.it/110/colore-il-colore-dice-chi-sei-e-come-migliorare-la-tua-giornata/

La Paura di dire NO

2012-01-14T08:35:00.003+01:00

La paura è una mina vagante per la nostra sicurezza perché impedisce di affermare e difendere il proprio diritto di :
* essere in disaccordo
* non compiacere gli altri
* di decidere del proprio tempo
* di pensare con la propria testa
* di scegliere cosa fare e cosa dire

Quali sono le paure più comuni che impediscono di dire No quando è questo quello che vorresti dire?

Ecco una lista.Prenditi qualche minuto per leggerla.
Quale di queste paure ti risuona?
Cosa puoi fare per superarla?

1 PAURA DI ESSERE GIUDICATO
questa paura nasce dal bisogno di approvazione,un bisogno che parte da lontano

2 PAURA DELL’IMBARAZZO
questo imbarazzo nasce dal non esaudire le aspettative degli altri.
Per evitare questo imbarazzo si cercano dentro di sè giustificazioni del tipo ‘non posso..poi lui/lei rimane male….si offende….un modo per indorare la pillola e sgaiattolare via dalla paura.
oppure piccoli o grandi escamotage del tipo ‘ti dico sì ma poi….te lo faccio pagare’

3 PAURA DI ESSERE ‘CATTIVO’
l’etichetta di egoisti,poco generosi o peggio stronzi non piace a nessuno.
Molti danno un significato solo negativo al termine egoismo.

Egoismo è agire nei propri interessi.
Egoista è chi pensa solo a se stesso.

Ma a te stesso chi ci dovrebbe pensare?
Cosa c’è di sbagliato nell’agire nel proprio interesse,nel difendere i propri diritti rispettando quelli degli altri?
Senza il senso di sé ognuno di noi non potrebbe sopravvivere.
Sacrificare il proprio diritto di dire NO significa scegliere di dire No a se stessi,diminuire il proprio potere personale.
Anche Gesù diceva: Ama il prossimo tuo come te stesso.
Se non ami te stesso come potresti amare il prossimo?Rispettare te stesso e gli altri vanno di pari passo.

4 PAURA DI ESSERE ABBANDONATO.DI RIMANERE SOLO
questa è una paura molto profonda che ha radici lontane.
Spesso emerge nei rapporti affettivi quando temiamo che la persone che amiamo ci lascino.
In fondo la paura dell’abbandono è la paura di essere lasciati soli e ancora più in fondo la paura di non esistere.
Questa paura è alla radice di molti rapporti di dipendenza.

5 PAURA DI ESSERE RIFIUTATO
Il rifiuto ha tante facce: essere criticato, essere messo in ridicolo o in cattiva luce,isolato,essere inutile.
Questa paura porta a rifiutare se stessi e a mettere al primo posto l’altra persona.
Da dove nasce questa paura?
Dall’aver sperimentato sulla propria pelle più volte la ferita del rifiuto,una ferita che rimane aperta se non viene cicatrizzata.

6 PAURA DI ESPRIMERE LE PROPRIE EMOZIONI
gestire la propria rabbia,la delusione e in generale le proprie emozioni
non è una capacità scontata.
Dentro ognuno di noi vivono emozioni contraddittorie ( amore/odio; attrazione/repulsione; piacere/dispiacere…)
Il primo passo in una situazione è dare un nome all’emozione che sentiamo dentro ( cosa provo adesso?).
La mancanza di consapevolezza fa scattare molte reazioni automatiche che rovinano i rapporti con gli altri.
Un sì è detto controvoglia fa scattare una di queste due molle:

- il sì passivo ( per paura,per non discutere,per quieto vivere…)

- il sì aggressivo ( ti dico sì ..ma in qualche modo te lo farò pagare)

7 PAURA DI PERDERE QUALCOSA O QUALCUNO
E’ la paura e il dolore di non avere più qualcosa o qualcuno che riteniamo importante.

Per esempio: la stima,l’affetto, l’ammirazione, il benessere economico, un bene di valore...http://counseling.piuchepuoi.it/151/imparare-a-dire-no-le-7-paure-che-impediscono-di-dire-no/

Un video meraviglioso su 'La Bellezza della Vita'

2012-01-14T08:21:00.002+01:00

Perché ci innamoriamo di una persona?

2012-01-14T08:20:00.000+01:00

Come scegliamo il nostro partner?
perche’ ci innamoriamo proprio di lui/ lei?
Goethe chiamava "affinità elettive" quella sottile affinità chimica, che ci attira verso quella specifica persona.
Perché proviamo una irresistibile attrazione proprio per quella persona?
Non e’ un caso secondo studi fatti ormai da anni.
Dentro di noi,nel profondo siamo attratti da alcuni aspetti dell’altra persona che ci ricordano alcuni tratti positivi e negativi ( che sono i piu’ importanti nella scelta) dei nostri genitori o delle persone che si sono prese cura di noi da piccoli.
La domanda e’ :
‘perche’ mai ci si dovrebbe innamorare di una persona che assomiglia ai genitori con cui avevamo dei problemi da bambini?
Perche’ speriamo che quella persona ci aiutera’ a guarire le ferite del passato,che ci dara’ quello che i genitori non sono stati capaci di darci.
Nel replicare questi tratti negativi nella nostra scelta del partner, la nostra mente inconscia sta tentando di ricreare le condizioni dell’infanzia per correggerle; di ritornare cioè sulla scena per chiarire le questioni irrisolte del passato.
Il tipo di partner che possiede le caratteristiche negative che ci hanno ferito nella nostra infanzia, è il partner ideale che ci offre, al momento, un’opportunità perfetta per chiarire le nostre questioni irrisolte.
Ognuno di noi e’ portato a ripetere i modelli che ha avuto nel passato perche’ sono quelli che conosce meglio,i primi che ha avuto.

Questi modelli sono rimasti come una foto nella nostra psiche.
Dentro di noi c’e energeticamente la foto del partner ideale e quella foto ci guida nella scelta senza che ce ne accorgiamo.
La foto si e’ composta come un puzzle nel corso dell’infanzia e dell’adolescenza : il tono della voce di nostra madre, lo stile particolare di un parente,il sorriso della maestra ecc
Tutti questi pezzi che abbiamo messo in memoria sono accompagnati da emozioni positive.
Quando incontriamo qualcuno piu’ sono gli elementi simili che ha quella persona con la nostra immagine interna piu’ e’ probabile che ci innamoriamo.
Quindi la scelta del partner non e’ casuale.
Oltre alla nostra foto interna ci sono pero’ altri elementi che influiscono.Siamo esseri complessi.Ognuno di noi e’ cresciuto in un contesto sociale con delle regole,dei principi morali,religiosi….che abbiamo messo in memoria,interiorizzato con l’educazione familiare,scolastica e della comunita’ in cui siamo cresciuti.
Queste regole ci hanno insegnato come comportarci ,cosa aspettarci,cosa e’ giusto o sbagliato, cio’ che ‘e bene o male,come comunicare e quali ‘giochi’ mettere in atto quando entriamo in relazione con gli altri.
In psicologia si parla della influenza del mito familiare.
Ogni famiglia trasmette un proprio mito che influenza piu’ o meno a secondo della propria capacita’ di differenziarsi cioe’ di accettare piu’ o meno questo mito rispetto a chi noi siamo veramente come esseri unici.
La scelta del partner è il mezzo principale di trasmissione del mito familiare.
La scelta del partner non comprende solo due persone ma un triangolo
IO - TU - GLI ALTRI.
Chi sono gli altri? tutti quelli che hanno influenzato la nostra crescita.
E l’amore romantico? Si spiega tutto a questo modo?Possibile che sia proprio cosi’ ?http://counseling.piuchepuoi.it/43/perche-ci-innamoriamo-proprio-di/

Aforismi e pensieri del Mahatma Gandhi

2012-01-10T10:49:00.001+01:00

La felicità e la pace del cuore nascono dalla coscienza di fare ciò che riteniamo giusto e doveroso, non dal fare ciò che gli altri dicono e fanno.

Vivi come se dovessi morire domani. Impara come se dovessi vivere per sempre.

L'unico tiranno che accetto in questo mondo è la voce silenziosa dentro di me.

L'uomo diventa spesso ciò che crede di essere. Se continua a dire che non si riesce a fare una certa cosa, è possibile che alla fine si diventi realmente incapaci di farla.

Non importa quanto insignificante possa essere la cosa che dovete fare: fatela meglio che potete, prestatele tutta l'attenzione che prestereste alla cosa che giudicate più importante; infatti sarete giudicati da queste piccole cose.

Dato che non penseremo mai nello stesso modo e vedremo la verità per frammenti e da diversi angoli di visuale, la regola della nostra condotta è la tolleranza reciproca. La coscienza non è la stessa per tutti. Quindi, mentre essa rappresenta una buona guida per la condotta individuale, l'imposizione di questa condotta a tutti sarebbe un'insopportabile interferenza nella libertà di coscienza di ognuno.

La felicità non viene dal possedere un gran numero di cose, ma deriva dall'orgoglio del lavoro che si fa; la povertà si può vincere con un sistema costruttivo ed è di fondamentale importanza combattere l'ingiustizia anche a costo della propria vita.

La disobbedienza, per essere civile, deve essere sincera, rispettosa, mai provocatoria, deve basarsi su qualche principio assimilato con chiarezza, non deve essere capricciosa e, soprattutto, non deve procedere da alcuna malevolenza od odio.

Non c'è occasione in cui le donne debbano considerarsi subordinate o inferiori agli uomini. Le lingue proclamano che la donna è metà dell'uomo e, a parità di ragionamento, l'uomo è la metà della donna. Essi non sono due entità separate, ma metà di una sola cosa. La lingua inglese va oltre e chiama le donne la metà migliore dell'uomo.

Apprendere che nella battaglia della vita si può facilmente vincere l'odio con l'amore, la menzogna con la verità, la violenza con l'abnegazione dovrebbe essere un elemento fondamentale nell'educazione di un bambino.

La vera moralità consiste non già nel seguire il sentiero battuto, ma nel trovare la propria strada e seguirla coraggiosamente.

Se esiste un uomo non violento, perché' non può esistere una famiglia non violenta? E perché' non un villaggio? una città, un paese, un mondo non violento?

L'assenza di paura non significa arroganza o aggressività. Quest'ultima è in sé stessa un segno di paura. L'assenza di paura presuppone la calma e la pace dell'anima. Per essa è necessario avere una viva fede in Dio.

Ricordate che in tutti i tempi ci sono stati tiranni e assassini e che per un certo periodo sono sembrati invincibili, ma alla fine, cadono sempre, sempre.

L'umanità è una sola famiglia indivisa e indivisibile, non posso prendere le distanze neanche dall'anima più malvagia.

I ricordi inconsci

2012-01-09T13:40:00.001+01:00

Nella teoria psicoanalitica freudiana i ricordi inconsci sono quelli rimossi perché impossibili da gestire a livello conscio. Vengono così "messi da parte", per sfuggire ai sentimenti di ansia e colpa che potrebbero evocare. Il ricordo di un evento doloroso e inaccettabile non è però cancellato, e può riaffiorare in situazioni che attivano associazioni mentali a esso collegate.
Ti ricordi come si cammina? Inconscia è anche la memoria procedurale, quella cioè che conserva le istruzioni su come eseguire movimenti "automatici", come camminare o andare in bicicletta. Dal punto di vista evolutivo, la memoria procedurale è la più antica (è presente anche negli invertebrati). Ed è così efficiente da non dover essere richiamata alla coscienza per poter essere utilizzata: il nostro cervello lo fa automaticamente.

http://www.focus.it/sesso-e-salute/psicologia/che-cosa-sono-i-ricordi-inconsci_C39.aspx

Superare le proprie paure

2012-01-06T18:46:00.001+01:00

Le ricerche attuali indicano che le fobie possono essere condizionate tramite una delle seguenti esperienze: il trauma diretto, il modellamento o l'istruzione verbale. Una teoria psicologica sulla natura degli stimoli che possono diventare fobici prevede la possibilità di condizionare le persone ad avere paura di qualsiasi tipo di stimolo.

In realtà, le fobie tendono a concentrarsi solo su certi tipi di stimoli. Di solito le persone non sviluppano fobie verso i fiori, gli agnelli o le lampade. Particolarmente comuni sono, invece, le fobie che riguardano gli insetti, alcuni animali, l'ambiente naturale e il sangue.

È stata avanzata l'ipotesi che durante l'evoluzione della nostra specie, gli essere umani abbiano preso a reagire con particolare forza agli stimoli che possono rappresentare una minaccia per la vita dell'individuo. Gli ambienti naturali pericolosi ne sono un esempio; pensiamo alla paura dell'altezza, dell'acqua oppure agli animali o insetti mortali come i serpenti, scorpioni e ragni.

Probabilmente il nostro circuito cerebrale della paura si è evoluto in modo da dare a questi tipi di stimoli risposte rapide e automatiche. In pratica, il nostro circuito della paura può essersi biologicamente predisposto ad apprendere a temere certi tipi di stimoli: si parla perciò di apprendimento con predisposizione biologica (Kring, Davison, Neale e Johnson, 2007).

D'altra parte ci sono persone che hanno paura di animali come i cani o i gatti. Alcuni si chiederanno com'è possibile? Ebbene, ciò dipende da esperienze apprese involontariamente che associano a tale stimolo la caratteristica della pericolosità. Può capitare che la persona ricordi esattamente l'evento traumatico che l'ha portata ad avere paura di un animale o di una determinata situazione, ma può anche accadere che non ricordi affatto l'origine della sua fobia.

Tale meccanismo che riguarda l'insorgenza di una paura viene nominato condizionamento classico e porta la persona ad evitare sistematicamente tutte le situazioni, gli oggetti, gli animali, ecc. associati alla paura. La persona che soffre di una fobia specifica solitamente di fronte allo stimolo negativo reagisce con sensazioni di forte ansia, paura o disgusto che possono essere accompagnate da tachicardia, tremori e sensazioni di svenimento.

A seconda di quanto lo stimolo che genera la paura è vicino, la reazione ansiogena può essere più o meno forte. In ogni caso la persona cercherà in tutti i modi di evitare la situazione percepita come pericolosa. Chi ad esempio ha paura di prendere l'ascensore, userà le scale oppure chi ha paura dei cani tenterà di starne alla larga. La fobia specifica solitamente è frutto di una brutta esperienza avuta in prima persona oppure dall'essere rimasti colpiti negativamente dai racconti di esperienza traumatiche vissute da altre persone.

Le fobie specifiche che si rilevano con maggior frequenza sono:

- fobie per gli animali, come i serpenti, i ragni, ecc.

- fobie per l'ambiente naturale, come le tempeste, le altezze, l'acqua, ecc.

- fobie per il sangue, le iniezioni, le ferite o pratiche mediche invasive

- fobie per alcune situazioni specifiche: ad esempio, trasporti pubblici, tunnel, ponti, ascensori, spazi chiusi, paura di guidare l'auto.

- fobie d'altro tipo, come la paura di ammalarsi o la paura di soffocare.

È chiaro che il fobico come prima soluzione ai suoi problemi tenda ad evitare con grande cura e attenzione tutte le situazioni che possono generare ansia. Pertanto la fuga si verifica solo nei casi in cui non è riuscito a prevenire l'evento. Tutto ciò naturalmente implica piccole ma potenzialmente anche notevoli rinunce e impedimenti alla propria vita privata a seconda della natura della fobia.

Proprio in quest'ottica, l'esposizione all'oggetto che scatena la paura costituisce l'approccio predominante nel trattamento comportamentale delle fobie, una tecnica di cui si sono sviluppate molte versioni. La desensibilizzazione sistematica è stato il primo metodo largamente utilizzato nel trattamento comportamentale delle fobie; esso implica prima di tutto l'addestramento del paziente ad acquisire la capacità di rilassarsi.

Il paziente si serve poi di queste abilità apprese mentre immagina una gerarchia di situazioni sempre più spaventose, che ha messo a punto con il terapeuta. Si parte dalla situazione che provoca meno paura fino ad arrivare a quella più temuta. L'esposizione è efficace anche per trattare la fobia sociale. Spesso in questi trattamenti il primo passaggio consiste nell'interpretare o nello sperimentare ruoli durante sedute individuali o nell'ambito di piccoli gruppi di terapia, per poi affrontare l'esposizione a situazioni pubbliche più estese (Kring, Davison, Neale e Johnson, 2007).

Le persone che soffrono di fobie sono tante, molte delle quali conducono una vita davvero limitata a causa dei continui evitamenti. Il modo di guarire esiste ed un tentativo lo si deve a se stessi e ai propri cari. Perché vivere di paure quando invece c'è tutto un mondo che aspetta di essere sperimentato con entusiasmo e meraviglia?

http://lifestyle.tiscali.it/salute/rubriche/Rotriquenz/1460/articoli/Perch-vivere-di-paure-Guarire-dalle-fobie-possibile.html

L'unica rivoluzione possibile è quella interiore

2012-01-05T20:55:00.002+01:00

L'unico modo per trovare la Pace è trovarla in noi stessi

2012-01-05T20:52:00.002+01:00

Cos'è il Dharma?

2012-01-05T20:37:00.000+01:00

Dharma in sanscrito significa “Scopo della vita”,

Cioè che ognuno di noi, in questa vita, ha uno scopo preciso, un obiettivo, un motivo dell’esistere.

Questo "motivo dell’esistere" si concretizza nell’espressione dei propri talenti innati, della creatività di pensiero.

Un termine che possiede un ampio raggio di significati, derivato dal sanscrito dhri (tenere) e reso in tibetano con chos (pronuncia cio), che letteralmente significa 'mutamento' o 'trasformazione'. Si riferisce sia al processo di trasformazione spirituale sia al risultato di tale trasformazione.

In particolare, nella tradizione dottrinale del Buddhismo, il Dharma include: la realizzazione (adhigama) dei Buddha, sia dello stato di cessazione della sofferenza, sia dei sentieri che conducono a tale cessazione, e la trasmissione dei testi autorevoli (agama) e il lignaggio dei loro commentari orali, che espongono il sentiero verso lo stato di buddha.

Occorre evidenziare che la radice Dhr indica in sanscrito l'idea del restare fermo (vedi il latino "frenum"). IL concetto di dharma è pertanto relativo alla stabilità, alla legge che rende stabile l'universo.

Niente è dovuto al caso secondo il principio del Karma

2012-01-05T20:32:00.001+01:00

Induismo

Il karma riguarda sia l'attività o agire in sé sia l'insieme delle conseguenze delle azioni compiute da un individuo nelle vite precedenti. Secondo il principio del karma le azioni del corpo, della parola e dello spirito (i pensieri) sono insieme causa e conseguenza di altre azioni: niente è dovuto al caso, ma ogni avvenimento, ogni gesto è legato insieme da una rete di interazioni di causa/effetto. Il principio del karma è valido esclusivamente all'interno del mondo materiale (prakriti) e del ciclo di nascita e morte (Saṃsāra). Se si produce sofferenza o si interferisce negativamente con il Dharma o legge universale, si produce karma negativo; se si fa del bene, si produce karma positivo. Nelle vite successive (o nella vita corrente) si dovrà pagare o si verrà ripagati per le azioni compiute precedentemente. Il Karma Yoga è uno dei modi di ottenere Moksha ovvero la liberazione.

Buddhismo

Il karma (sanscrito: कर्म , pāli kamma, cinese: 業 pinyin: yè, giapponese: gō, tibetano: las) è un "principio universale" secondo il quale un' "azione virtuosa" (che non produce sofferenza) genera benefici nelle vite successive, mentre un'azione "non virtuosa" (che produce sofferenza) genera malessere e disagi nelle vite successive. Il karma, dunque, vincola tutti gli esseri senzienti al ciclo del samsāra poiché tutto ciò che l'essere farà, si ripercuoterà nella vita futura. Quando viene compiuta un'azione non virtuosa, viene depositatato nella vita stessa dei "semi" o "residui" (sans. vāsanā) ) in seguito alla produzione di karma negativo. Quando viene compiuta un'azione virtuosa invece, viene prodotto karma positivo. Questi residui allungheranno la permanenza dell'esistenza nel samsāra. Esiste però un tipo di karma che non è né positivo né negativo, quello che porta alla "liberazione" (Vimukti) e viene indicato come aśukla avipāka karma karmaḳsayāya saṃvartate[1]. Ogni manifestazione degli esseri senzienti possiede una certa quantità di "semi del karma", che finché non verranno esauriti, li costringeranno a permanere nel ciclo del samsāra. Questi "semi" sono frutto di azioni compiute da innumerevoli vite precedenti. Essi non possono diminuire ma possono essere distrutti con il raggiungimento dell'"illuminazione" (Bodhi). Con l'estinzione del debito karmico, l'essere non sarà più vincolato al karma e quindi al samsāra e potrà raggiungere il Nirvana. Il significato e il ruolo attribuito alla dottrina del karma varia a seconda degli insegnamenti delle differenti scuole buddhiste.
http://www.esopedia.it

Le 5 regole dell’autostima

2012-01-05T20:24:00.001+01:00

Le 5 regole dell’autostima
1 – L’accettazione
Devi riconoscerti il diritto di avere delle opinioni, dei pensieri, dei comportamenti. E accettarli, non denigrarli o negarli mai. Nella vita di tutti i giorni, quindi, devi sforzarti di esprimere il tuo punto di vista nelle discussioni, anche se va contro la posizione degli altri, e anche se immagini che non sia interessante. Per iniziare, prova a farlo con un pubblico ristretto, in famiglia, per esempio. Poi, quando inizi a sentirti più a tua agio, esprimi la tua opinione ai tuoi amici. E, alla fine, prova a farlo in ufficio, con i colleghi e durante le riunioni.
2 – L’affermazione
Sii autentica nelle tue relazioni, non cercare di forzare la realtà per piacere agli altri. Non copiarli, perché ognuno possiede il proprio modo di esprimersi. Per esempio, prova a comprare dei vestiti che ti piacciano davvero, invece di copiare sempre il look della tua amica super chic! Osa: dì al tuo partner che non hai amato per niente quel film che, invece, a lui è piaciuto tanto.
3 – Fissa degli obiettivi
Delle sfide quotidiane. Per farlo, devi conoscere le tue capacità e i tuoi limiti, fissandoti degli obiettivi realizzabili. Vai piano, per gradi, aumentando progressivamente la difficoltà delle tue prove. In seguito, osserva i risultati per renderti conto di cosa hai bisogno di cambiare in te stessa. Analizzare i propri errori permette di capire dove si è sbagliato evitando, così, di ripeterli.
4 – Sdrammatizza
Ripeti mattina e sera: “posso riuscirci”, “ho le capacità per questo lavoro” o “sono la migliore”... Il pensiero positivo ti permette di recuperare un pò di fiducia in te stessa e smettere di vedere tutto nero. Ma se vuoi che questo metodo sia efficace, devi credere davvero nelle tue forze!

5 – Affronta le situazioni che temi
Invece di evitare le situazioni che ti mettono a disagio, devi affrontarle e andare avanti. Non abbassare lo sguardo quando ti guardano, se uno sconosciuto ti rivolge la parola, rispondi e rilancia la discussione... La cosa più importante è fare nuove esperienze per poter affrontare, un po’ alla volta, le situazioni che ti angosciano di più.http://www.alfemminile.com/scheda/psiche/f15490-come-avere-maggiore-fiducia-in-se-stessi.html

I vari tipi di Timidezza

2012-01-05T20:21:00.003+01:00

All’Ospedale Sainte – Anne, a Parigi, psichiatri e psicologi clinici hanno censito cinque grandi classi di timidezza, che si manifestano in relazione alle situazioni più temute. Le due più frequenti sono la timidezza di azione e la timidezza di prestazione:

Timidezza d’azione: è la paura di disturbare l’altro. I timidi di azione non vorrebbero contraddire gli altri per nessun motivo; non vorrebbero mai trovarsi a dover prendere un’iniziativa che potrebbe metterli a rischio di tradire un disaccordo da parte loro. A proprio agio in pubblico, non si oppongono mai. Rifuggono le discussioni, evitano di porre domande precise durante le conversazioni. La loro paura del conflitto riflette il timore di essere poco stimati.

Timidezza di prestazione: è l’impressione ossessiva e paralizzante che gli altri siano lì per giudicarci. L’esposizione di fronte ad una classe, la lettura di un testo durante un matrimonio sono situazioni che mettono alla prova. Questa forma di timidezza inizia a manifestarsi sui banchi di scuola, con la paura di fare domande in classe. Timidezza del quotidiano: gli incontri con un vicino, o il semplice fatto di andare al lavoro e di chiacchierare con i colleghi possono essere un supplizio. I timidi del quotidiano temono sguardi, silenzi, situazioni di stasi cui sembra aprirsi un baratro tra loro e l’interlocutore. Il massimo del disagio consiste nel percorrere un tragitto in automobile con una persona che non si conosce molto bene. Senso di paralisi, sudorazione e tensione interna riflettono questa paura di non “saper fare conversazione”.

Timidezza della rivelazione di sé: in questo caso la paura riguarda il territorio del personale. I timidi della “rivelazione di sé” sono a proprio agio con le conversazioni quotidiane, ma si bloccano quando si sfiora la loro vita personale. Li si conosce da anni, e ci si rende conto tutto d’un tratto di non sapere nulla di loro.

Timidezza di visibilità: questa timidezza corrisponde all’angoscia di trovarsi a incrociare sguardi. Il timido di visibilità detesta, per esempio, passare davanti ad un caffè all’aperto con le persone sedute ai tavoli.
http://www.wmrconsulting.it/la-timidezza.ct-49.html

Meditazione trascendentale: antica scienza Vedica

2012-01-03T17:29:00.001+01:00

La Meditazione Trascendentale affonda le sue radici nell’antica Scienza Vedica indiana ma si è diffusa in Occidente solo negli anni '60.
La meditazione rimuove lo stress e la fatica e procura energia e chiarezza mentale.
È un modo molto semplice e piacevole per rigenerarsi giornalmente e per sviluppare gradualmente l’intelligenza e la creatività.

In cosa consiste?
Questa tecnica punta, attraverso la ripetizione di un mantra (una formula evocativa) al rilassamento in modo da raggiungere uno stato di pura consapevolezza in cui il corpo dimentica ansietà, ipertensione e dolore.
Si tratta di uno stato di calma molto piacevole e rivitalizzante che rende la mente più intelligente e creativa.
Allo stesso tempo il corpo ottiene un profondo rilassamento che permette di eliminare fatica, tensioni e stress radicati nel sistema.
Alla fine del periodo di meditazione la mente torna dolcemente all'attività, rinfrescata, rilassata e rivitalizzata. In questo modo si risvegliano la creatività, il dinamismo, l’ordine, il potere organizzativo e tutte le qualità che rendono la vita di ogni giorno più appagante ed efficace.
Va praticata due volte al giorno, al mattino e alla sera, in sedute da 15-20 minuti, in una stanza poco illuminata, comodamente seduti e con gli occhi chiusi. I benefici si notano fin dai primi giorni e crescono col tempo.

Come impararla?
E' una tecnica facile da apprendere e da praticare e non richiede sforzo, concentrazione o contemplazione.
Non è una religione e non richiede l’adesione ad una nuova fede o ad una filosofia specifica, né che si adotti uno stile di vita particolare.
La Meditazione Trascendentale può essere facilmente appresa da insegnanti qualificati, istruiti personalmente da Maharishi Mahesh Yogi, fondatore del movimento, presso uno dei Centri di MT.

Bastano 7 incontri per apprendere la tecnica; i primi tre sono aperti a tutti e non impegnano alla prosecuzione del corso. Una volta appresa può essere praticata autonomamente a casa propria.

Incontro introduttivo - Una visione delle possibilità e dei benefici offerti dalla MT.

Incontro preparatorio - I meccanismi di funzionamento della tecnica e le sue origini.

Intervista personale - Colloquio privato con l’insegnante di MT.

Istruzione personale - Apprendimento individuale della MT.

Verifica e convalida delle esperienze - Verifica della correttezza della pratica sulla base dell’esperienza.

Verifica e convalida delle esperienze - Comprensione dei meccanismi di rimozione dello stress e del rapporto tra mente e corpo.

Verifica e convalida delle esperienze - Spiegazione di come la tecnica di MT sviluppa stati di coscienza più elevati.

La ricerca scientifica
Negli ultimi 25 anni sono state completate più di 500 ricerche scientifiche sugli effetti fisiologici, psicologici, sociologici ed ecologici della Meditazione Trascendentale e del Programma di MT-Sidhi di Maharishi.
Gli studi sono stati effettuati presso 200 università ed istituti di ricerca indipendenti di 33 nazioni e gli articoli sono stati pubblicati su più di 100 riviste scientifiche.
L'effettiva efficacia della meditazione è confermata da numerose misurazioni fisiologiche, psicologiche e sociologiche.

Ad esempio, il fatto che la meditazione riduca lo stress, è dimostrato da:

cambiamenti fisiologici

quali la diminuzione del cortisolo, il principale ormone dello stress, o la riduzione della tensione muscolare;

cambiamenti psicologici

come la diminuzione dell’ansia, della depressione, della sindrome da stress post traumatico e l’aumento dell’autorealizzazione;

cambiamenti sociologici

quali la diminuzione dell’ostilità, la crescita dell’armonia in famiglia e la diminuzione del comportamento criminale dei carcerati.

Vi segnaliamo che in Italia l'unica associazione che rappresenta la Meditazione Trascendentale di Maharishi è l'Associazione Paese Globale della Pace Mondiale (www.meditazionetrascendentale.it)

http://www.bellezza.it/donne/est/vivben/destbmed.html

La Gelosia: sospetti, invidie, possessività

2012-01-03T17:28:00.001+01:00

Definire la gelosia è difficile soprattutto perché non si sa bene se sia un'emozione , uno stato d'animo o un sentimento. Potrebbe essere considerata un'emozione in quanto si presenta in modo brusco e accompagnata da tipiche modificazioni psico-fisiologiche; tuttavia è anche un sentimento nel momento in cui permane nel tempo, viene evocata da eventi esterni o rappresentazioni mentali e occupa gran parte del vissuto emotivo e cognitivo dell'individuo. Il fatto che esistano più tipi di gelosia distinguibili in base all'oggetto verso cui questo stato emotivo o affettivo è rivolto complica ulteriormente il problema. Infatti è diverso essere gelosi di uno cosa ed essere gelosi di una persona. Nel primo caso c'è un desiderio di esclusività per delle cose che ci appartengono e che non vorremmo cedere in uso ad altri (gelosia materiale); nel secondo caso domina il timore di perdere l'affetto, il più delle volte l'affetto esclusivo di una persona (gelosia romantica).
In ultimo esiste anche una gelosia da confronto sociale che origina dal desiderio di ottenere un bene che non si ha - l'amore di una persona, un lavoro o un premio - e dal timore che qualcun altro possa ottenerlo al posto nostro (D'Urso, 1990).

Nella gelosia c’è più egoismo che amore.

François de La Rochefoucauld

Esistono delle strategie che consentono di far fronte alla gelosia?

Rafforzare la fiducia in se stessi: questo consente di ridurre ansia e aggressività connesse alla gelosia stessa
affinare le proprie capacità : in questo modo si migliora l'immagine di sé e si riducono depressione e rabbia connesse all'idea della possibile perdita della persona amata
Ignorare tutto ciò che concerne la persona amata e il rivale o che è psicologicamente associato ai luoghi, alle occasioni, ai motivi della gelosia

La gelosia spegne l'amore come le ceneri spengono il fuoco

Ninon de Lenclos

Non sembra ci siano differenze tra i sessi rispetto all'intensità della gelosia (Bringle e Buunk, 1985), anche se si rilevano vistose diversità rispetto ai comportamenti associati. Da questo punto di vista gli uomini sono più inclini delle donne ad assumere iniziative aperte in caso di tradimento, cercano cioè di discutere il problema, di affrontare il rivale o aggredire la compagna. Al contrario le donne sembrano esternalizzare meno la gelosia e i comportamenti connessi soffrendo però maggiormente di intensi sentimenti negativi, quali disperazione, depressione e di malattie psicosomatiche (D'Urso e Trentin, 1992). Non sembra invece ci siano differenze tra i sessi rispetto agli aspetti cognitivi messi in atto. Pines e Aronson (1981) hanno infatti accertato che la reazione più comune a uomini e donne è quella di rimuginare tormentosamente sull'accaduto e questo avviene con frequenza, durata e intensità equivalente nei due sessi.

In genere le persone gelose sono descritte come insicure, ansiose, possessive, invidiose, sospettose, irrazionali, con una scarsa stima di sé.

http://www.benessere.com/psicologia/emozioni/gelosia.htm

Avere stima di sé stessi fa vivere meglio

2012-01-03T17:15:00.001+01:00

La stima di sé riguarda i sentimenti che ciascuno ha nei confronti di se stesso, il modo in cui si vede, si giudica e si attribuisce valore. Avere alta o bassa autostima si riflette su tre importanti aspetti della vita: il proprio modo di presentarsi agli altri, il passare dal pensiero all'azione per poter realizzare i propri obiettivi e infine il modo di reagire a successi e insuccessi. Ma è possibile delineare strategie per mantenere o incrementare la stima di sé in questi tre ambiti e favorire un maggior benessere a livello personale e sociale?

Campbell e Feher (1990) hanno trovato, che le persone con un'elevata stima di sé si presentano agli altri utilizzando in prevalenza aggettivi positivi, mentre quelle con una bassa stima di sé utilizzano in prevalenza aggettivi negativi suscitando in tal modo nei propri interlocutori immagini poco favorevoli.
Baumgardner (1990) ha trovato che le persone con bassa autostima in genere impiegano più tempo degli altri nel parlare di sé, a volte lo fanno con un certo imbarazzo e non sempre riescono convincenti quando si tratta di descrivere qualità effettivamente possedute.

Da questo punto di vista risulta chiaro come avere una bassa stima di sé possa rivelarsi uno svantaggio in tutte quelle circostanze in cui ci si deve presentare agli altri, ad esempio nel caso di un colloquio di lavoro o quando si entra in contatto con persone nuove che potrebbero diventare amici, colleghi, o anche partner.

Avere una buona stima di sé non significa farsi valere a scapito degli altri, o arrivare ad assomigliare e essere qualificati come degli spacconi, ma essere consapevoli del proprio valore, del diritto che ciascuno ha, nel rispetto degli altri, di realizzare se stesso e di avere un proprio posto nel mondo.
Da questo punto di vista, è chiaro che più ci si stima e ci si vuole bene, meglio si agisce, quindi, più facilmente si decide il da farsi, si ha fiducia nelle proprie capacità e si raggiungono i propri obiettivi.
In effetti, i soggetti con una bassa autostima faticano a prendere decisioni e spesso le rimandano: di fronte a più alternative tergiversano, a volte si bloccano o fanno decidere ad altri.
Questo succede non tanto perché le persone abbiano una cattiva volontà o perché non siano effettivamente in grado di compiere una buona scelta, ma semplicemente perché, non sentendosi sufficientemente sicure del proprio valore e delle proprie qualità, evitano di scegliere e agire per un eccessivo timore di sbagliare.
In questo senso, il rischio che si corre è quello di lasciarsi troppo influenzare dall'ambiente (genitori, amici, compagnie) sia per le banali scelte quotidiane sia, in casi estremi, anche per le decisioni che riguardano aspetti importanti della propria vita quali ad esempio gli studi da intraprendere, verso quale professione orientarsi, con chi vivere e così via.Avere una buona stima di sé è importante non solo per decidere con maggiore facilità, ma anche per costruirsi degli obiettivi ed essere perseveranti nel raggiungerli investendo in essi le proprie risorse personali.

Per poter incrementare la stima di sé, è importante modificare anche il proprio rapporto con gli altri: occorre imparare ad affermare se stessi, cioè essere capaci di esprimere ciò che si pensa, che si vuole, che si sente - correndo anche il rischio di non essere sempre graditi agli altri - pur rispettando ciò che l'altro pensa, vuole e sente.
Tutto questo presuppone la capacità di essere empatici e di capire il punto di vista dell'altro, senza per questo trascurare il proprio. In tal modo sarà possibile dire di no senza timori o aggressività, chiedere qualcosa senza sentirsi per questo in debito, affrontare con calma le critiche e così via.
Affermare se stessi non servirà solo a farsi rispettare e ad ottenere ciò che si vuole, ma anche a conquistare l'apprezzamento degli altri, a sentirsi bene nella propria pelle e quindi finalmente avere una giusta visione positiva di se stessi.

http://www.benessere.com/psicologia/stima_di_se/stima_benes.htm

Non ci sarà mai un momento migliore di questo per decidere di essere felice!

2011-12-27T18:38:00.000+01:00

10 frasi per trovare energia e ispirazione, motivarti e rendere la tua vita una meravigliosa opera d'arte.

"Tra vent'anni non sarete delusi delle cose che avete fatto ma da quelle che non avete fatto. Allora levate l'ancora, abbandonate i porti sicuri, catturate il vento nelle vostre vele. Esplorate. Sognate. Scoprite." - Mark Twain

Parte di noi sarà sempre spaventata all'idea di fare cose nuove e vivere nuove esperienze, ma soltanto quando affronteremo tutto ciò saremo davvero in grado di crescere e di sentirci vivi. Pensa a tutte quelle occasioni nel passato in cui hai affrontato le tue paure facendo ciò che ti spaventava ma che in fondo sentivi essere giusto fare. Non ti sei sentito meravigliosamente?

“Se una voce dentro di te continua a ripeterti "non sarai mai in grado di dipingere", allora dedicati alla pittura con tutto te stesso, e vedrai che quella voce sarà messa a tacere." - Vincent van Gogh

Non consentire a nessuno, tantomeno a te stesso, di dirti che non sarai mai in grado di fare qualcosa. Solamente tu puoi stabilire quali sono i tuoi limiti e solamente tu puoi decidere di andare oltre e di superarli. Se vuoi fare qualcosa, falla e basta. Ascolta i consigli, ma liberati delle influenze negative e delle critiche non costruttive. Tu sei un genio e puoi fare tutto ciò che desideri. Basta che tu lo voglia e sia disposto a darti da fare.

“Cadi sette volte, rialzati otto volte!” - Japanese Proverb

La vita si articola inevitabilmente in fallimenti e lezioni da imparare. Ogni sbaglio e ogni insucesso rappresentano un'impareggiabile opportunità di crescita. I fallimenti e le sconfitte sono delle tappe spesso inevitabili di ogni successo e di ogni traguardo raggiunto. Le persone positive hanno sempre la piena consapevolezza che ogni fallimento è un momento di avvicinamento al successo, per questo non devi arrenderti mai: anche quando cadi l'obiettivo è sempre lì ad attenderti.

“La vita o è un'avventura estrema oppure non è nulla." - Helen Keller

Affronta la tua vita guardandola in faccia, conquista le tue paure e vivi la tua esistenza come un'emozionante avventura. Se pensi che adagiarsi e accogliere la mediocrità sia la scelta migliore, presto rimpiangerai questa decisione. Cerca sempre di avere ben chiaro ciò a cui aspiri e datti da fare per inseguirlo con passione ed entusiasmo. Non perdere mai di vista i tuoi sogni e non esitare a percorrere strade alternative e sentieri inesplorati.

“Comprendi che la vera felicità risiede dentro di te.” - Luciano

In fondo sappiamo bene che la nostra felicità non dipende dalle cose che possediamo, ma da ciò che risiede nel nostro io più profondo. Se vuoi essere davvero felice inizia a porre attenzione a ciò che accade dentro di te. Su molti degli eventi che accadono nel corso della nostra vita noi non abbiamo alcun controllo, ma ciò che possiamo fare è scegliere come reagire ad ogni situazione che ci troviamo ad affrontare.

“Non siamo essere umani che stanno vivendo un'esperienza spirituale, ma esseri spirituali che stanno vivendo un'esperienza umana.” - Pierre Teilhard de Chardin

Sei qui per un motivo. Ciascuno di noi è su questo pianeta per dare il proprio contributo e cercare di rendere la realtà in cui vive migliore di come l'ha trovata. Tu hai immensi doni da offrire, tu puoi rendere straordinaria l'esistenza di coloro che sono intorno a te e al contempo crescere come individuo completo e responsabile. La vita è un miracolo meraviglioso e condividerla con gli altri la rende ancor più stupefacente e piena di profondo significato.

“Il tuo compito è scoprire qual'è il tuo compito e dedicartici con tutto il tuo cuore.” - Buddha

Forse ancora non sai quale sia il tuo scopo, la tua missione o il tuo compito in questa vita, ma puoi sempre scoprirlo. Per riuscirci, ascolta il tuo istinto e cerca di comprendere cosa ti piace e ti appassiona, cosa ti fa sentire vivo ed entusiasta della vita. Il tuo compito nella vita si trova proprio lì. Puoi fare delle tue passioni il tuo lavoro, dedicandoti anima e corpo a ciò che davvero ti fa sentire bene, Questo è l'omaggio più grande che potrai mai rendere al miracolo della tua esistenza.

“Puoi avere ciò che vuoi semplicemente se sei disposto a liberarti della convinzione che tu non puoi averlo.” - Robert Anthony

Quando non riescono a ottenere ciò che desiderano, molte persone sono solite dare la colpa alle circostanze esterne o alla sfortuna. Il primo passo per raggiungere i tuoi obiettivi è quello di assumerti la responsabilità del tuo destino: felicità, successo e prosperità sono innanzitutto nella tua mente. E' tua precisa responsabilità eliminare tutte le convinzioni negative che hai su te stesso per focalizzarti invece sulle tue potenzialità. La scelta tra il sentirti felice o meno è interamente nelle tue mani.

“Non c'è persona al mondo che non sia capace di fare più di ciò che pensa di essere in grado di fare." - Henry Ford

C'è un filo conduttore che lega le frasi che stai leggendo, vale a dire l'importanza di focalizzarci su ciò che pensiamo e sull'opinione che abbiamo di noi stessi e del mondo che ci circonda. I nostri pensieri danno forma alla nostra realtà, ciò su cui ci concentriamo è il mondo che contribuiamo a creare. Le persone felici e di successo, indipendentemente dal significato specifico che si vuole riconoscere a questa parola, hanno in comune tra loro la caratteristica di essere persone positive, capaci sempre di concentrarsi sulle soluzioni piuttosto che sui problemi.

“Il modo migliore per predire il futuro è crearlo." - Dr. Forrest C. Shaklee

E' tempo di assumere il controllo del tuo destino e pensare a ciò che vuoi davvero. Fai un lavoro che ami? Trascorri il tuo tempo dedicandoti a ciò che ti piace e ti appassiona? Ti senti davvero vivo? La tua vita si sta dirigendo lungo la strada che ti eri prefisso? Ciò che fai oggi determina la forma del tuo domani. Cerca sempre di assicurarti che le tue azioni siano in linea con i tuoi valori, le tue idee e i tuoi obiettivi: la creazione del tuo futuro comincia con la tua capacità di plasmare il tuo presente. http://www.vivizen.com/2011/05/10-frasi-motivazionali-per-una-vita.html

I Cicli della Vita

2011-12-21T13:04:00.001+01:00

La nostra vita è all'insegna del cambiamento.
Il cambiamento è parte dei cicli naturali di cui facciamo parte.
Esistono momenti precisi in cui ognuno di noi sperimenta delle trasformazioni fisiche e della coscienza.
Questi momenti li chiamiamo Riti di Passaggio.

La nascita, la pubertà, la scoperta della sessualità, l'ingresso nel mondo degli adulti, la mezza età, la meno pausa per le donne, l'anzianità e la morte sono alcuni dei 12 passaggi che ognuno di noi è chiamato ad attraversare ed onorare.

Sfortunatamente la nostra cultura ha rimosso la celebrazione di queste fasi della vita trasformando le opportunità di espressione del nostro potere creativo in quelle che noi definiamo come "crisi".

Il cambiamento e tutto quello che lo riguarda ci spaventa semplicemente perché non ne conosciamo le dinamiche e la struttura.
Il nostro percorso nella vita assomiglia molto ad un viaggio lungo un cerchio sulla cui circonferenza incontriamo le nostri fasi di crescita e trasformazione.
A volte queste fasi di cambiamento sono accompagnate da confusione e incertezza poiché non è ancora chiaro che cosa la vita ha preparato per noi. Durante queste transizioni abbiamo però l'opportunità di ridefinire chi siamo, quello che vogliamo e i nostri valori per creare la vita esattamente per come la vogliamo.

Accettare il cambiamento, i nostri riti di passaggio, significa quindi entrare in connessione profonda con la nostra natura e le nostre origini.

Nelle culture precedenti alla nostra erano gli sciamani e le sacerdotesse ad accompagnarci verso la nostra nuova comprensione e potere interiore. Oggi la nostra cultura non onora la nostra crescita e, di conseguenza, non predispone delle guide che ci siano di supporto. Il risultato è sotto i nostri occhi.

La possibilità di accettare i nostri riti di passaggio come opportunità per la nostra evoluzione e crescita non solo fisica ma anche metafisica ci permette di accettare la nostra eternità poiché il nostro viaggio non ha né inizio né fine, esattamente come un cerchio che si evolve in strutture consecutive e concatenate che danno vita alla spirale della nostra eternità.

Accettare il continuo cambiamento (a si crea, a si distrugge, tutto si trasforma) e i nostri riti di passaggio ci permette di far pace con le nostre paure fondamentali: quella di vivere e quella di morire.
Grazie alla comprensione dei nostri riti di passaggio realizziamo che molti dei nostri problemi che consideriamo "speciali" in realtà sono quelli che, in una maniera o in un altra, vive anche il resto dell'umanità.

Accettare significa permettersi le emozioni, permettersi la condivisione e concedersi di cambiare ridiscutendo chi siamo ed i valori che abbiamo. Quando ci permettiamo di riconoscere i nostri schemi limitanti, i nostri valori ereditati e i comportamenti auto sabotanti.

L'insegnamento dei riti di passaggio è proprio questo: farci riconoscere chi siamo stati e in ragione di cosa per darci l'opportunità di scegliere di nuovo cosa vogliamo essere.

Accettare il cambiamento significa riconoscere che abbiamo il diritto di cambiare idea e di scegliere che vita vogliamo e come desideriamo condurla. Il potere che abbiamo è quello di impugnare questa scelta nonostante le nostre paure, resistenze ed incognite.

E' un'avventura.

http://www.lifegate.it

Siamo esseri unici e irripetibili

2011-12-21T10:13:00.000+01:00

"Prima della nascita, l'anima di ciascuno di noi sceglie un'immagine o disegno che poi vivremo sulla terra, e riceve un compagno che ci guidi quassù, un daimon, che è unico e tipico nostro. Tuttavia, nel venire al mondo, dimentichiamo tutto questo e crediamo di essere venuti vuoti. È il daimon che ricorda il contenuto della nostra immagine, gli elementi del disegno prescelto, è lui dunque il portatore del nostro destino".
J. Hillman, Il codice dell'anima

James Hillman, uno dei massimi allievi di Jung, chiama il pensare per immagini "fare anima", dimenticando, però, o fingendo di dimenticare, che il pensare per immagini è originariamente, come notano a ragione Sini e Galimberti, operazione filosofica; il filosofo attua la sua ideazione nell'assenza, e l'assenza dell'oggetto, dice Galimberti, "è il tratto peculiare dell'immagine".
E i filosofi non solo stanno al mondo per rintracciare il senso che collega le cose tra loro anche in loro assenza, ossia facendo riferimento solo alla loro immagine, ma creano, in senso lato, a loro volta, immagini di straordinaria plasticità con cui disegnare la realtà, soprattutto là ove la ragione si arena e urge l'ausilio del mito.
Lo riconosce lo stesso Hillman, nel ricordare come Platone nel celebre mito di Er rinvii, tramite suggestive immagini, a concetti quali vocazione, disegno dell'immagine, allineamento della nostra vita sul daimon, cioè quel qualcosa che esiste in ciascuno di noi, che ci rende unici e irripetibili, e che contrassegna i nostri vissuti e i nostri agiti in modo irriducibile.
Insomma, ognuno di noi ha una sua personalità, una sua vocazione, una sua immagine che lo contraddistingue in modo radicale e che, di conseguenza, va ricercata e alimentata senza posa, per rendere davvero autentica la nostra esistenza.
Per dirla con Platone: noi siamo ciò che abbiamo scelto di essere.
In questo senso siamo chiamati a decifrare il codice della nostra anima...

In questo senso siamo chiamati a decifrare il codice della nostra anima, affinché possiamo cogliere con nitore il senso compiuto della nostra presenza nel mondo.
Ma ecco, in sintesi, il celebre mito platonico di Er, descritto nel X libro della Repubblica, a suggello della libera scelta con cui ognuno di noi sceglie il proprio destino:
Er, morto in battaglia e risuscitato dopo dodici giorni, racconta agli uomini il destino che li attende dopo la morte, sottolineando come non sarà il dèmone a scegliere le anime, ma le anime a scegliere il dèmone, per cui la responsabilità etica non è del dio, bensì degli stessi uomini che hanno liberamente scelto tra i vari paradigmi o modelli di vita loro proposti nell'aldilà.
Ecco perché il nostro modello di vita è da sempre inscritto nella nostra anima: scegliere la virtù, coltivare la parte migliore di noi stessi o attuare ogni giorno, con coerenza e coraggio, la nostra vocazione dipende, quindi, solo da noi.
Ascoltiamo direttamente Platone: "Non sarà il dèmone a scegliere voi, ma voi il dèmone [...]. La virtù non ha padroni; quanto più ciascuno di voi la onora, tanto più ne avrà; quanto meno la onora, tanto meno ne avrà. La responsabilità, pertanto, è di chi sceglie. Il dio non ne ha colpa".
Questo daimon, che possiamo chiamare anche "genio", componente ineludibile del nostro io, a volte può essere perso di vista, non coltivato, accantonato, ma prima o poi tornerà per possederci totalmente, per definire la nostra immagine, per far emergere quello che chiamiamo il "me".
C'è un punto su cui lo stesso Hillman insiste con passione: se l'uomo si vede solamente come"un impercettibile palleggio tra forze ereditarie e forze sociali", si riduce a statistica, a "mero risultato", a "vittima" di un codice genetico.
In questo senso il Nostro "vuole smascherare la mentalità della vittima, da cui nessuno di noi può liberarsi, finché non riusciremo a vedere in trasparenza i paradigmi teorici che a quella mentalità danno origine e ad accantonarli".
Insomma, sempre secondo Hillman, si tratta di andare oltre il gioco deterministico tra ambiente e genetica e rimetterci sulle tracce del daimon, "di questo compagno segreto", e delle sue modalità di operare nella nostra vita.
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Capire e ascoltare senza giudicare

2011-12-21T10:10:00.001+01:00

In ogni incontro, casuale o di lavoro, tra amici o sconosciuti, con il partner o un negoziante, non scambiamo solo parole e concetti, ma molto di più. Sono due interi mondi che si incontrano, per pochi istanti, per anni o per vite intere. Se non si comprende la ricchezza e la possibile varietà di queste due dimensioni che si incontrano, non si potrà mai capire né accompagnare la complessità delle relazioni che possono nascere.

Quanti malintesi nascono dal non prendere in considerazione che il nostro interlocutore non è necessariamente "fatto" come noi, e che quindi ha una sensibilità, visione del mondo, percezione della realtà diverse dalla nostra. Quanti conflitti nascono dal "non ascolto" più che da reali contrapposizioni, o dall'utilizzo indiscriminato di luoghi comuni mai messi in discussione...

Senza un opportuno allenamento, quando parliamo con gli altri, la maggior parte delle volte non parliamo davvero con loro, ma con l'idea che ci siamo fatti di loro, o con il riflesso di qualche altra figura - spesso la madre o il padre - che con l'interlocutore presente non ha a a che fare. Senza un opportuno allenamento, quando parliamo con gli altri, parliamo in realtà da soli e non ascoltiamo neppure quello che l'altro dice davvero. Non c'è da stupirsi se poi, anche nelle relazioni più importanti, "non ci si capisce".

Come fare? Cominciare ad ascoltare. Esercitarsi ed educarsi ad ascoltare l'altro, concentrando davvero l'attenzione su quello che sta dicendo. Di più. Partire dal presupposto che l'altro ha ragione e farsi spiegare bene che cosa intende sino a quando si ha capito il suo punto di vista. Questo già predispone il dialogo verso una comprensione reciproca invece che verso una lotta senza quartiere per avere ragione, verso un conflitto tra voci che non si ascoltano e quindi, naturalmente, non si capiscono.

Questa inaspettata mossa strategica - simile quella del judoka che usa la forza dell'avversario a suo favore - ha un "effetto collaterale" non irrilevante: permette all'interlocutore stesso di mettere in chiaro le ragioni del suo punto di vista e di verificare quanto siano più o meno verosimili o fondate. Non sentendosi più attaccato, ma invitato a spiegarsi, diventa più disponibile a un incontro.
Ma non è solo nel conflitto che è importante "parlarsi e capirsi", lo è anche nella normale routine quotidiana, nella vita di famiglia, di lavoro, di coppia, di relazione. Tutto è relazione, la vita stessa è relazione! Quindi, apprendere ad avvicinarci all'altro con il rispetto che merita ogni "alterità" diventa il punto di partenza per instaurare relazioni più armoniose e collaborative, a tutti i livelli, anche nella società e sul pianeta. Bastano pochi accorgimenti e molto allenamento. La ricetta? Attenzione, ascolto, rispetto, empatia, dialogo. Tutte tappe che costruiscono il sentiero che porta alla capacità di uscire dal soliloquio della propria mente per incontrare davvero l'altro. E' questo che si chiama comprensione, è questa la base di un vero dialogo.

Marcella Danon

Non giudicareNessuno ama sentirsi puntare addosso un dito giudicante. Dà senso di inadeguatezza, può essere fonte di angoscia, inibizione o rabbia. E' un atteggiamento che mina ogni possibilità di incontro. L'assenza di giudizio è una delle caratteristiche primarie di uno spazio autentico di comunicazione in cui ci si concede reciprocamente di incontrarsi e accettarsi per "ciò che si è", senza etichettarsi a priori.
Non interpretareOgni tentativo di interpretazione tende inevitabilmente a generalizzare e, in un colloquio, allontana da un contatto più autentico con la persona che sta di fronte, trasmette un senso di fraintendimento e genera facilmente irritazione. Ormai persino dallo psicologo e dal counselor le persone si sentono, giustamente, in diritto di essere ascoltate senza venire inserite in "scatolette preconfezionate".
Non "leggere nel pensiero"
O non avere la pretesa di farlo, soprattutto. Questo vuol dire non dare per scontato che già si sa cosa l'altro pensa, sente, vuole, o non vuole. L'alternativa è chiedere, verificare, esternare l'eventuale perplessità, per non confondere mal di pancia con atteggiamento di ostilità, timidezza con ostentazione, preoccupazione con fastidio. Ancora una volta vuole dire riconoscere all'altro il suo modo di essere e di esprimersi.
Non dare soluzioni
Quando qualcuno racconta un suo problema, spesso ha solo bisogno di sfogarsi e di chiarirsi le idee parlandone. Guai a interromperlo, pur se con la migliore delle intenzioni, per fornirgli soluzioni! Le soluzioni, giustamente, ognuno può trovarsele da solo e il fatto di parlare di quanto sta a cuore è il modo migliore per cominciare. Se vogliamo davvero aiutare chi ha un problema, facciamolo parlare!http://www.lifegate.it/

La saggezza del nostro corpo

2011-12-21T10:07:00.005+01:00

Il Focusing è un accesso diretto alla conoscenza del corpo. E quando diciamo corpo, intendiamo l'organismo intero: corpo mentale, emotivo, fisico, energetico e quant'altro. Intendiamo tutte le interazioni interne ed esterne nella loro complessità, intendiamo insomma quel "tutto" olistico che noi siamo, occupato a scorrere nel fiume della vita.
Si potrebbe dire che è un processo di consapevolezza, ciò su cui si fa luce (Focusing appunto) è il modo in cui il corpo vive ogni esperienza, problema, relazione, ecc…, e come li riassume prima di archiviarli. Questo "modo" non è altro che una "sensazione percepita nel corpo", per lo più vaga e oscura, che compare un attimo e poi scivola di nuovo nel subconscio.
La nostra cultura, basata prevalentemente sulla razionalità, non ci ha addestrati a darle importanza, inoltre all'inizio sembra poco promettente. Eppure questa sensazione contiene tutta la complessità e tutte le connessioni relative all'esperienza in questione, e con delle tecniche appropriate si apre e ci consente di accedere a tutte le sue informazioni, che sono ben più ricche e complete di quelle contenute nell'intelletto. Agganciarla significa conoscere quel "di più" specifico e complesso che il corpo sa di questa situazione, la famosa "saggezza del corpo" appunto. Inoltre significa assistere in diretta ai tentativi geniali del corpo di superare gli intoppi che ostacolano lo scorrere dell'energia vitale, e poterlo assistere ed aiutare quando non ce a fa da solo.
In realtà questa "sensazione" non è una cosa sconosciuta, abbiamo a che fare con essa ogni momento della nostra vita, solo che non ci facciamo troppo caso. Immaginate che qualcuno venga ora a darvi una bella notizia, se fate attenzione noterete che il vostro corpo si espande sull'onda di una sensazione piacevole e gioiosa, oppure sente l'euforia delle bollicine di champagne nello stomaco, ecc… Al contrario, se la stessa persona vi porta una cattiva notizia, il vostro corpo si contrae in uno stato di costrizione e sofferenza, oppure si abbatte sconsolato, ecc…
E' stata la genialità di un uomo a trovare questa porta verso il nostro mondo interiore e sempre lui, assieme ai sui collaboratori, ha creato delle chiavi per aprirla ed entrare. Quest'uomo è Eugene Gendlin, psicologo, filosofo e accademico piuttosto famoso negli USA e in tutti i paesi in cui il Focusing è diffuso. Gendlin è stato discepolo di Rogers (uno dei fondatori della psicologia umanistica). La scoperta avvenne per caso, in seguito a una grossa ricerca fatta da Gendlin per l'Università di Chicago più di 40 anni fa. Lo scopo di tale ricerca era capire perché la psicoterapia, il più delle volte, era così lunga e poco efficace. A sorpresa, risultò che ciò che faceva la differenza tra una terapia andata a buon fine o meno era una certa abilità innata del cliente a contattare il suo peculiare mondo interiore. L'indirizzo della scuola psicologica o la bravura del terapeuta venivano molto dopo per importanza.
Poiché questa particolare abilità dei clienti sembrava fare la differenza tra il successo e il fallimento, Gendlin e i suoi collaboratori cercarono di comprenderla prima e di insegnarla poi, nell'ambito della psicoterapia, a chi non sembrava possederla. Così nacque il Focusing, e man mano che si faceva luce su questa particolare forma di "consapevolezza sentita nel corpo", si comprese che chiunque poteva impararla a proprio beneficio (purchè non affetto da gravi problemi psichici, nel qual caso c'è prima bisogno di uno specialista).
Il Focusing arriva con molto ritardo in Italia, a Roma prima e ora a Milano. "Meglio tardi che mai" visto che è uno strumento prezioso anche per gli addetti ai lavori (psicoterapeuti, counselors, body-workers, ecc), i quali possono usarlo con grande profitto nell'ambito delle loro conoscenze e competenze. Ma soprattutto è qualcosa che ognuno di noi può apprendere in tutta sicurezza, al fine di conoscersi meglio e prendersi amorevolmente cura di sé; e questo perché va ad agganciare qualcosa che è già in funzione, ovvero il modo in cui il nostro corpo vive la nostra vita.http://www.lifegate.it/