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विचारों का बवंडर और सृजन-संघर्ष : छंदमुक्त कविता

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Wed, 28 Oct 2026 11:34:17 +0000

परिचय

मन में विचारों का निरंतर उमड़ना ही सृजन नहीं है। कभी विचारों की अधिकता ही शब्दों को आकार नहीं लेने देती और मन एक अजीब-सी उथल-पुथल में घिर जाता है। सकारात्मक मन-मंथन जहाँ नव-सृजन की राह खोलता है, वहीं अनियंत्रित विचार सृजन की प्रक्रिया में बाधा बन सकते हैं। प्रस्तुत छंदमुक्त कविता इसी मनःस्थिति को अभिव्यक्त करती है।

विचारों का बवंडर

विचारों का बवंडर भी

थमने नहीं देता है

किसी भी विचार को।

अंधाधुंध विचारों के

बवंडर में उमड़ते-घुमड़ते

रह जाते हैं शब्द।

तब मन मौन साध लेता है

और पसर जाती है अजीब-सी खामोशी।

मन के आँगन में।

मन के मौन और

शब्दों की खामोशी से भी भला कहाँ रुकता है

विचारों का बवंडर?

जब एक के बाद एक

अनेकानेक विचार विचरने लगते हैं

मानस-पटल पर।

तब आतुर लेखनी

आस बाँधे ताकती रहती है

मंथनरत मन को।

ज्यों तृषित धरणी

ताकती है अंबर में उमड़ते-घुमड़ते

कजरारे घन को।

घन-घुमड़न यदि

सकारात्मक हो तो बढ़ जाती है

धरा की उर्वरता!

ऐसे ही मन-मंथन भी

सकारात्मक हो तो बढ़ती है

नव-सृजन की क्षमता।

वरना ऐसे बवंडर

भयंकर तूफान बनकर अस्त-व्यस्त कर देते हैं

घर-आँगन और मन-आँगन भी!

निष्कर्ष

विचारों का बवंडर मन की ऐसी उथल-पुथल है, जिसमें विचार तो अनेक जन्म लेते हैं, पर शब्द आकार नहीं ले पाते। सकारात्मक मन-मंथन में यही उथल-पुथल नव-सृजन की संभावना बन जाती है, जबकि अनियंत्रित विचार मन के आँगन को अस्त-व्यस्त कर देते हैं।

✨धन्यवाद🙏

मन और लेखनी के बीच चलने वाले अंतर्द्वंद्व पर मेरी पुरानी कविता

● मन और लेखनी

नक्षत्रों ने दीप जलाए : जिज्ञासा सिंह के गीत-संग्रह की समीक्षा

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Sun, 11 Oct 2026 10:54:35 +0000

पुस्तक: नक्षत्रों ने दीप जलाए

रचनाकार: जिज्ञासा सिंह

विधा: गीत-संग्रह

कुल गीत: 81

प्रकाशक: भारतीय साहित्य संग्रह, कानपुर

मूल्य: ₹320

परिचय

जिज्ञासा सिंह का गीत-संग्रह ‘नक्षत्रों ने दीप जलाए’ उनके रचनात्मक संसार की संवेदनशील अभिव्यक्ति है। संग्रह में 81 गीत हैं, जिनमें जीवन के विविध अनुभवों, प्रकृति, प्रेम, आस्था, संघर्ष, सामाजिक सरोकारों और आत्मचिंतन को गीतात्मक संवेदना के साथ अभिव्यक्त किया गया है।

कवयित्री के लिए गीत केवल शब्दों का विन्यास नहीं, बल्कि जीवन-यात्रा के सहचर हैं। उनके आत्मकथ्य में गीतों को नियोजक, संयोजक और मार्गदर्शक जैसे मित्रों के रूप में देखने की भावना स्पष्ट दिखाई देती है। यही आत्मीयता इस संग्रह के गीतों में भी अनुभव होती है।

इन गीतों में आस्था है तो प्रश्न भी हैं, प्रकृति का सौंदर्य है तो उसके बदलते स्वरूप की चिंता भी; प्रेम की कोमलता है तो संबंधों की टूटन का दर्द भी। कहीं संघर्ष जीवन की परीक्षा बनकर सामने आता है तो कहीं उसी संघर्ष के बीच आशा और आगे बढ़ने की आकांक्षा जन्म लेती है। यही विविधता ‘नक्षत्रों ने दीप जलाए’ को केवल भावाभिव्यक्ति का संकलन न बनाकर जीवन के अनेक पक्षों से संवाद करने वाला गीत-संग्रह बनाती है।

आस्था और अंतर्मन की ज्योति

संग्रह का आरंभ ‘सरस्वती वंदना’ से होता है। यहाँ कवयित्री ज्ञान और सृजन के साथ-साथ जीवन में त्याग, धैर्य और संयम की कामना करती हैं—

“त्याग धैर्य माँ संयम दे दो

दूर करो तम मन का।”

इन पंक्तियों में बाहरी प्रकाश से अधिक अंतर्मन के अंधकार को दूर करने की आकांक्षा दिखाई देती है। आस्था यहाँ केवल धार्मिक भाव नहीं रह जाती, बल्कि मनुष्य के भीतर विवेक और उजास जगाने वाली शक्ति बन जाती है।

प्रकृति : सौंदर्य से संवेदना तक

प्रकृति इस संग्रह की महत्वपूर्ण संवेदनाओं में से एक है। कहीं वह मन को रिझाती है तो कहीं उसके साथ हो रहे व्यवहार को लेकर चिंता भी व्यक्त होती है।

‘बूँद का अभिशाप मत लो’ जैसे गीत में जल और धरती के संबंध को लेकर कवयित्री की चिंता मुखर होती है—

“धरती छल-छल जरी है

उर्वरा मुँह बल परी है।”

प्रकृति का यह पक्ष केवल सौंदर्य-बोध तक सीमित नहीं रहता, बल्कि पर्यावरण और जीवन के परस्पर संबंध की ओर भी संकेत करता है।

"यही समय है निज निर्णय का

गॉठे ढ़ीली करनी हैं

ले संकल्प सकल कर अर्पित

लंम्बित राह पकड़नी है"

‘नक्षत्रों ने दीप जलाए’ : अँधेरे में उजाले की तलाश

जिस गीत की पंक्ति पर इस पूरे संग्रह का शीर्षक आधारित है, उसमें अंधकार के बीच प्रकाश की कल्पना सुंदर ढंग से सामने आती है—

“नक्षत्रों ने दीप जलाए

उतर मेरे नैनों में आए।”

इन पंक्तियों में नक्षत्रों और दीप का बिंब एक सुंदर प्रकाश-दृश्य रचता है। शीर्षक इसलिए भी सार्थक लगता है कि ‘नक्षत्रों ने दीप जलाए’ केवल एक सुंदर कल्पना नहीं, बल्कि अँधेरे के बीच उजाले की तलाश का प्रतीक बन जाता है।

संघर्ष, उड़ान और आशा

जीवन की चुनौतियाँ और उनसे जूझते हुए आगे बढ़ने की आकांक्षा भी संग्रह में बार-बार दिखाई देती है। ‘नूतन दिन नूतन संघर्ष’, ‘बाज जैसे पंख होते काश’ और ‘तुम अकेले हो मगर विचलित न होना’ जैसे गीत इसी मनोभूमि को अलग-अलग कोणों से सामने रखते हैं। कहीं उड़ान की आकांक्षा है, कहीं नए दिन के साथ नए संघर्ष को स्वीकार करने का भाव और कहीं अकेलेपन में भी विचलित न होने की प्रेरणा। इन गीतों में आशावाद किसी उपदेश के रूप में नहीं, बल्कि जीवन के अनुभव से उपजी अनुभूति के रूप में आता है।

"उपज हूँ मरूभूमि की

न द्रव मिला न ठोस उपक्रम

प्रेम, स्मृतियाँ और रिश्तों के प्रति संवेदनाएँ

संग्रह का भाव-जगत केवल सामाजिक और दार्शनिक चिंतन तक सीमित नहीं है। प्रेम, प्रतीक्षा, स्मृति और संबंधों की कोमल अनुभूतियाँ भी इसमें अपना स्थान बनाती हैं।

‘सखि! सुन लो प्रीतम के घर मुझको जाना है’ और ‘नेनों में नीड़ बनाया है’ जैसे गीत प्रेम की आत्मीयता और भावनात्मक लगाव को सामने लाते हैं। वहीं संबंधों के दूसरे पक्ष में दूरी और टूटन की पीड़ा भी दिखाई देती है।

"जब पैसे से प्यार खरीदा

टूटा दिल व्यवहार खरीदा"

इस तरह प्रेम यहाँ केवल श्रृंगार का विषय नहीं, बल्कि मनुष्य की भावनात्मक दुनिया का महत्वपूर्ण आधार बनकर उपस्थित होता है।

सामाजिक यथार्थ और जीवन-दर्शन

जिज्ञासा सिंह के गीतों में अपने समय और समाज को लेकर सजग दृष्टि भी दिखाई देती है। ‘शांति की अवरुद्धता खतरा बड़ा है’, ‘चेतना ही शून्य होती जा रही है’ और ‘गिनतियों में भूलती हूँ जा रही’ जैसे गीतों में सामाजिक परिस्थितियों और मानवीय चेतना से जुड़े प्रश्न उभरते हैं।

मनुष्य के भीतर घटती संवेदना, बदलते सामाजिक संबंध और जीवन में बढ़ती जड़ता जैसे प्रश्न इन गीतों में चिंतन का आधार बनते हैं। इस कारण संग्रह में गीत केवल मन की अनुभूति नहीं रहते, वे अपने आसपास के संसार से भी संवाद करते हैं।

भाषा, बिंब और गीतात्मकता

संग्रह की भाषा सहज और भावानुकूल है। प्रकृति, प्रकाश, अंधकार, आकाश, नक्षत्र, बादल, नदी आदि के बिंबों के माध्यम से कवयित्री ने अपने भावों को दृश्यात्मकता प्रदान की है। कहीं प्रकृति मन की स्थिति का रूपक बनती है तो कहीं जीवन की जटिलताओं को समझाने का माध्यम।

संग्रह में भावों और विषयों की विविधता दिखाई देती है। कहीं-कहीं विचारों की प्रधानता गीत के भाव-पक्ष पर कुछ अधिक मुखर होती प्रतीत होती है। यदि ऐसे प्रसंगों में कथ्य को थोड़ा और संक्षिप्त तथा कसावपूर्ण रखा जाता, तो गीतात्मक प्रभाव और अधिक निखर सकता था। फिर भी इसे कमी के बजाय कवयित्री के रचनात्मक विकास की एक संभावनापूर्ण दिशा के रूप में देखा जा सकता है।

निष्कर्ष

‘नक्षत्रों ने दीप जलाए’ में जीवन को देखने की दृष्टि बहुआयामी है। आस्था से लेकर आत्मचिंतन तक, प्रकृति से लेकर पर्यावरणीय चिंता तक, प्रेम से लेकर संबंधों की पीड़ा तक और संघर्ष से लेकर आशा की उजली संभावना तक—कवयित्री ने जीवन के अनेक रंगों को गीतों में स्वर दिया है।

इस संग्रह की विशेषता यह है कि इसके गीत केवल भावों को व्यक्त नहीं करते, बल्कि पाठक को कुछ क्षण ठहरकर अपने भीतर और अपने आसपास के संसार को देखने के लिए भी प्रेरित करते हैं। ‘नक्षत्रों ने दीप जलाए’ इस अर्थ में संवेदना, चिंतन और आशा के बीच अपना एक आत्मीय संसार रचता है।

कवयित्री जिज्ञासा सिंह को इस सार्थक गीत-संग्रह के लिए हार्दिक शुभकामनाएँ। उनकी लेखनी इसी तरह संवेदना, चिंतन और आशा के उजाले से साहित्य-जगत को आलोकित करती रहे और आने वाले समय में पाठकों को ऐसी ही भावपूर्ण रचनाएँ मिलती रहें—इन्हीं मंगलकामनाओं के साथ।

✨धन्यवाद🙏

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स्वार्थ और मानवीय मूल्यों पर आधारित दो कुण्डलियाँ

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Fri, 02 Oct 2026 06:56:59 +0000

परिचय

मनुष्य के जीवन में सुख-दुःख, प्रेम और संबंधों के साथ उसके कर्म और मूल्य भी जुड़े होते हैं। जब स्वार्थ और लोभ हावी होने लगते हैं, तो उसका प्रभाव केवल व्यक्ति तक सीमित नहीं रहता, बल्कि रिश्तों और समाज पर भी दिखाई देता है। सच्चे संबंधों की पहचान भी तभी संभव है, जब मन में प्रेम, विश्वास और अपनत्व के लिए जगह हो।

प्रस्तुत दोनों कुण्डलियों में इन्हीं भावों को अलग-अलग रूप में अभिव्यक्त किया गया है। पहली कुण्डलिया लोभ और ईमान से जुड़े मानवीय व्यवहार की ओर संकेत करती है, जबकि दूसरी सच्चे प्रेम और मित्रता को स्वार्थ से परे देखने की बात कहती है।

दुखद हादसे देखकर

दुखद हादसे देखकर, मन में उठती पीर।

लोभ वृत्ति है बढ़ रही, मानव हुआ अधीर।।

मानव हुआ अधीर, कहीं कुछ भी करता है।

धर्म-मर्म सब भूल, पाप गठरी भरता है।।

कहे सुधा सुन मीत, मिलेंगे सुखद रास्ते,

मत तज निज ईमान, टलेंगे दुखद हादसे।।

मिला न सच्चा मीत

कहते दुख में डूबकर, मिला न सच्चा मीत।

स्वारथ मन में है भरा, ढूँढ़ रहे हैं प्रीत।।

ढूँढ़ रहे हैं प्रीत, प्रेम की बात न जाने।

छल-छद्मों में डूब, प्रेम को सौदा माने।।

कहे सुधा सुन मीत, परख जो निज मन लेते,

बनते सच्चे मीत, मित्र हित बात हैं कहते।।

निष्कर्ष

जीवन में सुखद और सार्थक संबंधों के लिए प्रेम, विश्वास और ईमान जैसे मानवीय मूल्यों का होना आवश्यक है। स्वार्थ और लोभ से मनुष्य भले ही कुछ समय के लिए अपने हित साध ले, लेकिन सच्चे रिश्तों की नींव निस्वार्थ भाव और अच्छे आचरण पर ही टिकती है।

✨धन्यवाद🙏

रिश्तों में छिपे व्यवहार पर आधारित एक और रचना पढ़िए —

दुखती रगों को दबाते बहुत हैं

तकनीक के बढ़ते कदम और सिमटती मानवीय संवेदनाएँ

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Tue, 15 Sep 2026 00:57:45 +0000

डिजिटल जुड़ाव के बीच बदलता जीवन

आज की तकनीक-संचालित दुनिया में यदि कोई चीज़ सबसे तेज़ी से हमारे जीवन का हिस्सा बनी है, तो वह है डिजिटल जुड़ाव। सुबह की पहली किरण के साथ आँख खुलते ही हाथ स्मार्टफोन की ओर बढ़ता है और रात को सोने से पहले की आखिरी झलक भी अक्सर स्क्रीन पर ही ठहरती है। फेसबुक, इंस्टाग्राम और व्हाट्सऐप ने दूरियों को कम किया है। अब किसी से बात करने के लिए दूरी कोई बाधा नहीं रही।

आज हमारे पास संपर्कों की कमी नहीं है। मित्रों और फॉलोअर्स की संख्या बढ़ती जा रही है, संदेशों का आदान-प्रदान पहले से कहीं अधिक है, फिर भी मनुष्य के भीतर अकेलेपन का एहसास क्यों बढ़ता हुआ दिखाई दे रहा है?

सुविधाएँ तो बहुत बढ़ी हैं, लेकिन इस आभासी जुड़ाव के बीच हमारी वास्तविक आत्मीयता और संवेदना कहीं पीछे तो नहीं छूट रही?

संवेदना के बदलते अर्थ

संवेदना, करुणा, सहानुभूति और आपसी समझ ही वे गुण हैं, जो मनुष्य को केवल बुद्धिमान प्राणी नहीं, बल्कि मनुष्य बनाते हैं। तकनीक हमारे काम को सरल कर सकती है, समय बचा सकती है और संवाद के अनेक रास्ते खोल सकती है, लेकिन संवेदना का संसार कुछ अलग है। उसे केवल शब्दों और संकेतों से नहीं जिया जा सकता।

आज समाज में एक अजीब-सा बदलाव देखने को मिल रहा है। सड़क पर कोई दुर्घटना घट जाए या कोई जरूरतमंद सहायता के लिए पुकार रहा हो, तो कई बार मदद के लिए हाथ बढ़ने से पहले मोबाइल का कैमरा खुल जाता है। पीड़ित को संभालने के बजाय घटना को रिकॉर्ड करना और उसे आगे साझा करना अधिक जरूरी लगने लगता है।

किसी के दुःख में सहभागी होने के बजाय उस दुःख को रिकॉर्ड करके आगे बढ़ा देना हमारी संवेदना के बदलते स्वरूप का संकेत नहीं तो और क्या है?

संवेदना कभी अनुभूति हुआ करती थी, अब कई बार वह केवल एक प्रतिक्रिया बनकर रह गई है। किसी की पीड़ा पर कुछ शब्द लिख देना सरल है, लेकिन उसके पास बैठकर उसकी चुप्पी को समझना और उसके दुःख में कुछ पल साथ रहना शायद आज पहले से अधिक जरूरी हो गया है।

डिजिटल जुड़ाव और बढ़ता अकेलापन

यह हमारे समय का एक विचित्र विरोधाभास है कि हम पहले से कहीं अधिक जुड़े हुए दिखाई तो दे रहे हैं, लेकिन भीतर का अकेलापन कम होता दिखाई नहीं दे रहा।

आज लोग सोशल मीडिया पर घंटों सक्रिय रह सकते हैं। कृत्रिम बुद्धिमत्ता से बातचीत करके अपनी जिज्ञासाओं के उत्तर पा सकते हैं और अनेक कामों में उसकी सहायता ले सकते हैं। लेकिन कभी-कभी पास बैठे व्यक्ति का हाल पूछने या उसके साथ कुछ पल चुपचाप बैठने का समय नहीं निकाल पाते।

एक ही घर में रहने वाले लोग अपनी-अपनी स्क्रीन में व्यस्त हैं। बातचीत धीरे-धीरे केवल आवश्यकताओं तक सीमित होती जा रही है।

डिजिटल जुड़ाव बढ़ने के साथ आत्मीय संवाद कम होना क्या सचमुच हमारी प्रगति का हिस्सा माना जा सकता है ?
यही प्रश्न हमें तकनीक से अधिक अपने भीतर झाँकने के लिए प्रेरित कर रहा है।

बदलते संवाद की बदलती भाषा

कभी संवाद केवल शब्दों का आदान-प्रदान नहीं हुआ करता था। आमने-सामने बैठकर बात करते हुए आँखों की नमी, आवाज़ की थरथराहट, चेहरे के भाव और बीच-बीच की चुप्पी भी बहुत कुछ कह जाती थी।

अब बातचीत का एक बड़ा हिस्सा टेक्स्ट संदेशों और इमोजी में सिमट गया है। बिना हँसे 'Haha' लिख देना और उदास न होते हुए भी रोने वाला इमोजी भेज देना हमारी सहज अभिव्यक्ति का हिस्सा बन गया है।

यह सुविधा अपने आप में बुरी नहीं है। आखिर समय के साथ संवाद के माध्यम भी बदलते हैं। लेकिन समस्या तब शुरू होती है, जब आभासी अभिव्यक्ति धीरे-धीरे वास्तविक संवाद का स्थान लेने लगती है।

क्योंकि शब्द पढ़े जा सकते हैं, लेकिन हर भावना पढ़ी नहीं जा सकती। कुछ भावों को समझने के लिए सामने वाले की आँखों में देखना पड़ता है, उसकी आवाज़ सुननी पड़ती है और कभी-कभी उसकी चुप्पी को भी सुनना पड़ता है।

कृत्रिम बुद्धिमत्ता और मानवीय संवेदना

कृत्रिम बुद्धिमत्ता हमारे समय की एक महत्वपूर्ण तकनीकी उपलब्धि है। वह हमारे प्रश्नों के उत्तर दे सकती है, जानकारी व्यवस्थित कर सकती है, कविता और चित्र बनाने में सहायता कर सकती है और अनेक कठिन कार्यों को सरल बना सकती है।

वह मनुष्य के व्यवहार और शब्दों से यह अनुमान भी लगा सकती है कि कोई व्यक्ति प्रसन्न है या उदास और उसी के अनुसार प्रतिक्रिया भी दे सकती है।

फिर भी किसी भावना को पहचान लेना और उसे वास्तव में महसूस करना दो अलग बातें हैं।

कृत्रिम बुद्धिमत्ता किसी के दुःख से जुड़े शब्दों को समझ सकती है, लेकिन उस दुःख की टीस को अपने भीतर महसूस नहीं कर सकती। वह सांत्वना के शब्द दे सकती है, लेकिन किसी अपने की पीड़ा में मनुष्य की तरह भीतर से व्याकुल नहीं हो सकती।

यही अंतर है जो हमें बार-बार मनुष्य होने का अर्थ याद दिलाता है।

सृजन में जीवन की छाप

आज कृत्रिम बुद्धिमत्ता कविता लिख सकती है, चित्र बना सकती है और संगीत तैयार करने में सहायता कर सकती है। उसकी क्षमताएँ निश्चित रूप से विस्मित कर रही हैं।

लेकिन मनुष्य का सृजन केवल शब्दों या रंगों का संयोजन नहीं होता। किसी कविता के पीछे वर्षों के अनुभव, किसी रिश्ते की स्मृति, किसी बिछोह की पीड़ा, किसी मिलन की खुशी या जीवन से मिले किसी छोटे-से अनुभव की गहरी छाप होती है।

एक रचनाकार जब अपने मन की अनुभूति को शब्द देता है, तो उसके साथ उसका जीवन भी उन शब्दों में कहीं न कहीं उतर आता है।
इसीलिए किसी रचना को पढ़ते हुए हम उन शब्दों के पीछे धड़कते हुए मन की उन संवेदनाओं को भी महसूस कर लेते हैं।

तकनीक सृजन की प्रक्रिया में सहयोगी तो बन सकती है, लेकिन जीवन के अनुभवों से उपजी उस अनुभूति का स्थान लेना इसके लिए इतना सरल नहीं है।

सुविधा और संवेदना के बीच

तकनीक से दूर हो जाना न संभव है, न आवश्यक। तकनीक हमारे जीवन की वास्तविकता है और उसका सही उपयोग अनेक कठिनाइयों को सरल बना रहा है।

आज तकनीक से दूरी बनाने की आवश्यकता नहीं, बल्कि उसके साथ अपने संबंध को समझने की आवश्यकता है।

मोबाइल हमारे हाथ में रहे, लेकिन हम हर समय मन से मोबाइल में ही न रहें। सोशल मीडिया हमारे संपर्क बढ़ाए, लेकिन अपनों से संवाद कम न करे। कृत्रिम बुद्धिमत्ता हमारी सहायता करे, लेकिन हमारी सोचने और महसूस करने की क्षमता का स्थान न ले।

कभी-कभी स्क्रीन से हटकर प्रकृति को देखना, किसी पुस्तक के पन्ने पलटना, अपने किसी प्रियजन के पास बैठना या कुछ देर अपने ही मन की आवाज़ सुनना भी जरूरी है।

शायद इन्हीं छोटे-छोटे विरामों में मन अपनी उस संवेदना को फिर से पहचान पाए, जो लगातार भागती हुई दुनिया में कहीं दबती-सी जा रही है।

एक नयी सोच की ओर

तकनीक का विकास मनुष्य की उपलब्धि है और कृत्रिम बुद्धिमत्ता भी उसी विकास की एक नई कड़ी है। परंतु इसे अपनाने के साथ उसके सही और संतुलित उपयोग को समझना भी जरूरी है।

क्योंकि विकास का अर्थ केवल यह नहीं कि मशीनें अधिक बुद्धिमान होती जाएँ। विकास का एक अर्थ यह भी है कि इस बदलती दुनिया में मनुष्य अपने भीतर की करुणा, आत्मीयता और संवेदना को बचाए रखे।

मशीनों को और अधिक सक्षम बनाना चाहिए, लेकिन अपने भीतर के मनुष्य को भी उतना ही सजग रखना चाहिए।

क्योंकि अंततः जीवन केवल सुविधाओं से सहज नहीं होता। उसे अर्थ देने के लिए किसी का साथ, किसी की परवाह और किसी के दुःख को महसूस कर सकने वाला संवेदनशील मन भी चाहिए।

निष्कर्ष

सोशल मीडिया केवल एक माध्यम है, जीवन नहीं। कृत्रिम बुद्धिमत्ता एक उत्कृष्ट साधन है, लेकिन वह जीवन का साध्य नहीं हो सकती।

तकनीक हमें सुविधा दे सकती है, समय बचा सकती है और ज्ञान के नए द्वार खोल सकती है; लेकिन जीवन को अर्थ संवेदना, आत्मीयता और मानवीय संबंध ही देते हैं।

आने वाले समय की सबसे बड़ी चुनौती केवल तकनीक को और अधिक सक्षम बनाना नहीं होगी। उसके साथ यह भी महत्वपूर्ण होगा कि तकनीक के बीच हमारे भीतर का मनुष्य कितना जीवित और संवेदनशील रह पाता है।

मशीनें शायद आने वाले समय में और भी बुद्धिमान होती जाएँगी। ऐसे में यह विचार करना और भी जरूरी होगा कि उनकी बढ़ती बुद्धिमत्ता के बीच मनुष्य की संवेदना कहीं छोटी न पड़ जाए।

क्योंकि अंततः तकनीक चाहे जितनी आगे बढ़ जाए, मनुष्य होने की सबसे बड़ी पहचान उसकी बुद्धिमत्ता नहीं, उसका संवेदनशील मन ही रहेगा।

✨धन्यवाद🙏

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जीवन, दर्शन और प्रकृति की सहज रागिनी — ‘माटी तेरा मोह न छूटा’

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Mon, 07 Sep 2026 05:36:12 +0000

पुस्तक: माटी तेरा मोह न छूटा

कवयित्री: जिज्ञासा सिंह

विधा: गीत-संग्रह

भूमिका एवं आभार

जब कोई प्रिय मित्र अपनी आत्मानुभूति को शब्दों में पिरोकर आपको भेंट करता है, तो वह केवल एक पुस्तक नहीं होती, बल्कि उसके मन के अंतरंग कोनों की एक आत्मीय यात्रा होती है। मेरी स्नेही सखी जिज्ञासा सिंह ने अपना काव्य-संग्रह ‘माटी तेरा मोह न छूटा’ सप्रेम भेंट किया। इस आत्मीय उपहार के लिए मैं उनकी हृदय से आभारी हूँ।

एक सखी के रूप में उनकी इस साहित्यिक उपलब्धि पर मुझे अपार हर्ष और गर्व है, वहीं एक पाठक और काव्य-अनुरागी के रूप में इस संग्रह ने मुझे भीतर तक स्पंदित किया। पुस्तक को पढ़ते हुए मेरे मन में जो भाव और विचार उभरे, उन्हीं को इस समीक्षा के माध्यम से पाठकों के साथ साझा करने का प्रयास है।

सृजन-प्रक्रिया और भावात्मक पृष्ठभूमि
संग्रह का आरंभ अपनी पूजनीय माँ को समर्पित ‘आत्मकथ्य’ से होता है, जिसके पश्चात ‘सरस्वती-वंदना’ के माध्यम से कवयित्री अपनी काव्य-यात्रा को वाणी और विद्या की अधिष्ठात्री देवी के चरणों में समर्पित करती हैं। कवयित्री स्पष्ट करती हैं कि उनके लिए गीत लेखन कोई योजनाबद्ध प्रक्रिया नहीं, बल्कि अंतर्मन से स्वतः प्रस्फुटित होने वाली अनुभूति है। बचपन में मातृ-वियोग की वेदना ने उनके भीतर जिस संवेदनशीलता को जन्म दिया, वही आगे चलकर उनकी काव्य-चेतना का आधार बनी।

तेरह वर्ष की अल्पायु से प्रवाहित यह काव्य-धारा जीवन के अनेक रंगों को अपने भीतर समेटती चली गई—भक्ति, प्रेम, विरह, प्रकृति, संघर्ष और जीजीविषा। उनके लिए गीत केवल अभिव्यक्ति का माध्यम नहीं, बल्कि जीवन के विविध क्षणों के आत्मीय साथी हैं।

संवेदना और काव्य-वैविध्य

देह-संसार का मोह और अध्यात्म

संग्रह का शीर्षक गीत ‘माटी तेरा मोह न छूटा’ देह की नश्वरता, सांसारिक मोह और मानवीय संबंधों की कसक को अत्यंत मार्मिक ढंग से सामने लाता है। माटी का मानवीकरण करते हुए कवयित्री उसे मानवीय संवेदनाओं से जोड़ देती हैं—

इस माटी ने उस माटी को

बारंबार पुकारा रह-रह

तू सनाथ है मैं अनाथ री

बाँह पकड़ ले मेरी, कर गह

इन पंक्तियों में मिट्टी के माध्यम से जीवन, देह और संबंधों का मोह जैसे एक साथ मुखर हो उठता है।

वहीं ‘ब्रह्म का संवाद सुंदर’ और ‘आत्म का परिचय’ जैसी रचनाएँ भौतिक जगत से आगे आत्मा और ब्रह्मांडीय चेतना की ओर ले जाती हैं—

व्योम के समवेत स्वर में
नाद भीतर नाद बाहर”

यहाँ कवयित्री की दृष्टि बाहरी संसार से भीतर की यात्रा करती दिखाई देती है।

आशावादी दृष्टिकोण और नवसर्जन

‘टहनियाँ फूल से भरने लगी हैं’ निराशा और जड़ता से निकलकर नवजीवन और नवसर्जन की ओर बढ़ने का संदेश देती है—

बंजरों की झाड़ काटी
कंटकों की बाढ़ छाँटी
मृत पड़ी माटी जगाई
मरुधरा विकसित-हरित
खिलने लगी है

बंजर भूमि का हरित होना यहाँ केवल प्रकृति का परिवर्तन नहीं, बल्कि जीवन में पुनः जागते विश्वास और संभावनाओं का भी प्रतीक बन जाता है।

प्रकृति, ऋतु-सौंदर्य और जीजीविषा

‘मुदित मन मोहित मेह मल्हार’ और ‘सरस्वती-वंदना’ जैसे गीतों में शब्दों का नाद-सौंदर्य विशेष रूप से आकर्षित करता है। ‘घनन-घनन’, ‘छमक-छमक’ और ‘झूम-झूम’ जैसी ध्वनियाँ वर्षा और प्रकृति के उल्लास को श्रव्य एवं दृश्य दोनों अनुभवों में बदल देती हैं।

‘हवाओं से कहो’ में प्रकाश और अंधकार के माध्यम से आशा की सुंदर व्यंजना मिलती है—

दूर तक बिखरी सुनहरी चाँदनी
साँझ परछन कर रही है नैन फाड़े…

इसी भावभूमि को ‘एक दीपक जल रहा है’ में कवयित्री और अधिक सघन करती हैं। आँधियों के बीच जलता दीपक आशा, संघर्ष और जीवन-जिजीविषा का प्रतीक बन जाता है—

आँधियों की बस्तियों में
एक दीपक जल रहा है
खा रहा झोंके अहर्निश
जूझता पल-पल रहा है

विपरीत परिस्थितियों में भी प्रकाश बनाए रखने का यह संकल्प मनुष्य के धैर्य और जीवन के प्रति उसकी आस्था का सुंदर प्रतीक है।

स्त्री-मन, संघर्ष और स्वतंत्र चेतना

कवयित्री की रचनाओं में स्त्री-मन की आकांक्षाएँ और स्वतंत्र चेतना भी मुखर रूप से दिखाई देती हैं। ‘मेरा विश्व’ में सीमाओं से परे एक मुक्त आकाश की कल्पना है—

एक मछली बादलों पर तैरती है
सरहदों पर पंख अपने फेरती है

वहीं ‘काटते हैं पंख मेरे’ सामाजिक बंधनों और विसंगतियों के बीच अपने अस्तित्व को बचाए रखने के संघर्ष को स्वर देती है। ‘दृश्य से ज्योतिर्मयी पर्दा उठाओ’ जैसी रचनाओं में सामाजिक रूढ़ियों के प्रति प्रश्नाकुलता और सजग दृष्टि दिखाई देती है।

समय, संघर्ष और सामाजिक सरोकार

‘समय तुम देख लेना’ और ‘वह धरा-सा रंग मेरा’ में समय की गति और संघर्ष से उपजे धैर्य की परिपक्व अभिव्यक्ति मिलती है। दूसरी ओर ‘भीड़ पे एकांत भारी’, ‘एक तृण भी खोखला है’ और ‘राह में अनगिनत राह हैं अचंभित’ जैसे गीत समकालीन सामाजिक यथार्थ और विशेषकर भटकते युवा मन के प्रति कवयित्री की सजगता को सामने लाते हैं।

इस प्रकार संग्रह का संसार केवल व्यक्तिगत अनुभूतियों तक सीमित नहीं रहता, बल्कि अपने समय और समाज से भी संवाद करता है।

भाषा-शैली और शिल्प

जिज्ञासा सिंह की भाषा सरल, तत्समयुक्त होते हुए भी प्रवाहमयी, सहज और संगीतात्मक है। गीतों में लयात्मकता के साथ भावों की स्वाभाविक अभिव्यक्ति दिखाई देती है। अनुप्रास का सहज प्रयोग तथा दीपक, हवा, पंख, मरुधरा और माटी जैसे प्रभावशाली बिंब रचनाओं के भाव-संसार को अधिक सजीव बनाते हैं।

इन गीतों में प्रकाश और अँधेरे, आशा और निराशा तथा संघर्ष और संबल के बीच निरंतर एक जीवंत संवाद चलता दिखाई देता है।

कहीं-कहीं तत्सम शब्दावली और दार्शनिक गंभीरता इतनी गहरी हो जाती है कि सामान्य पाठक को भाव के अंतिम छोर तक पहुँचने के लिए थोड़ा ठहरना पड़ता है। किंतु यही गहनता संग्रह के काव्यात्मक गाम्भीर्य को भी समृद्ध करती है और पाठक को पुनः पढ़ने के लिए प्रेरित करती है।

निष्कर्ष एवं शुभकामनाएँ

71 से अधिक रचनाओं में विस्तृत ‘माटी तेरा मोह न छूटा’ केवल कवयित्री के अंतर्मन की अभिव्यक्ति नहीं, बल्कि अपने समय, समाज, प्रकृति और जीवन-मूल्यों से संवाद करता हुआ एक संवेदनशील गीत-संग्रह है। इसमें मोह भी है और उससे मुक्त होने की आकांक्षा भी; पीड़ा भी है और उससे उबरने का संकल्प भी; अँधेरा भी है और उसके बीच निरंतर जलता हुआ दीपक भी।

इस संग्रह की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि इसके गीत पाठक को किसी दूर या काल्पनिक दुनिया में नहीं ले जाते, बल्कि उसके अपने अनुभवों, स्मृतियों और आसपास के जीवन से जोड़ते हैं। ‘माटी तेरा मोह न छूटा’ इसी अर्थ में संवेदनाओं, चिंतन और जीवनानुभवों का एक सहज एवं सुंदर प्रवाह है।

प्रिय सखी जिज्ञासा सिंह की इस काव्य-कृति की साहित्यिक यात्रा निरंतर आगे बढ़े और उनकी लेखनी इसी तरह जीवन, प्रकृति और मनुष्य की संवेदनाओं को स्वर देती रहे—इसी हार्दिक कामना के साथ उन्हें इस सुंदर कृति के लिए बहुत-बहुत बधाई और अनंत शुभकामनाएँ।

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सावन में भगवान शिव की महिमा पर रोला छंद

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Mon, 24 Aug 2026 10:11:45 +0000

परिचय

सावन आते ही मन भोलेनाथ की भक्ति में रम जाता है। चारों ओर बम-बम भोले की गूँज और शिव जयकारों से वातावरण भक्तिमय हो उठता है। इसी भक्ति-भाव से प्रेरित होकर मैंने भगवान शिव की महिमा का गुणगान करते हुए ये रोला छंद लिखे हैं। महादेव सभी पर अपनी कृपा बनाए रखें।

देवों के तुम देव, सदाशिव औघड़दानी ।

तीन लोक में नाथ, नहीं है तुम सा दानी ।।

जग हित कर विष पान, नीलकंठ कहलाए ।

त्रिपुरारी त्रिनेत्र, भाल में चंद्र सजाए ।।

नीलकंठ है नाम, आपका हे अविनाशी ।

हरते हर दुख दर्द, उमापति तुम कैलाशी ।।

आया सावन मास , भजन भोले के गाते ।

काँवड लेकर साथ, भक्त जल गंग चढ़ाते ।।

शिव ही आदि अनंत, जगत के तारण हारे ।

पूजन करते भक्त , गूँजते जय-जयकारे ।।

करके जलाभिषेक, भक्तजन शीष नवाते ।

चहुँदिश बम-बम नाद, भक्त शिव महिमा गाते ।।

शरणागत की लाज, रखें भोले भण्डारी ।

देवों के तुम देव, प्रभो दाता त्रिपुरारी ।।

पकड़ो अब तुम हाथ, हरो प्रभु अवगुण मेरे ।

कृपा करो हे नाथ, शरण मैं आई तेरे ।।

निष्कर्ष

भगवान शिव करुणा, त्याग और कल्याण के प्रतीक हैं। सावन में उनकी आराधना करते हुए मनुष्य अपने भीतर के अहंकार और अवगुणों को त्यागकर सद्मार्ग पर चलने की प्रेरणा प्राप्त कर सकता है। महादेव सभी पर अपनी कृपा बनाए रखें और सबके जीवन में सुख, शांति और मंगल भरें।

हर हर महादेव! 🙏

✨धन्यवाद 🙏

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शिव महिमा पर दोहे और दोहा-मुक्तक

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Fri, 14 Aug 2026 09:31:01 +0000

परिचय

सावन मास में शिवभक्ति का विशेष महत्व माना जाता है। इसी भक्ति-भाव से प्रेरित होकर प्रस्तुत शिव महिमा पर दोहे और दोहा-मुक्तक लिखे हैं। इन रचनाओं में भोलेनाथ के दिव्य स्वरूप, नीलकंठ रूप, भक्तवत्सलता और उनकी अपरंपार महिमा को शब्द देने का विनम्र प्रयास किया गया है।

1. महादेव शिव सत्य हैं, बाघम्बर बागीश ।

लिंगराज हरि हर स्वयं, उमानाथ जगदीश ।।

2. भाँग धतूरा बिल्वपत्र, अर्घ्य करें शिवभक्त ।

पूजन वंदन साधना, हो शिव में अनुरक्त ।।

3. देवों के भी देव शिव, करते बेड़ा पार ।

आशुतोष भगवान की, महिमा अपरंपार ।।

4. मस्तक चंद्र विराजते, गल भुजंग की माल ।

कर त्रिशूल डमरू सजे, कटि बाघम्बर छाल ।।

5. भस्म विभूषित देह है, शिव सुंदर सोमेश ।

स्वयं हलाहल पान कर, हरते भव के क्लेश ।।

दोहा मुक्तक -

1. शिव शंकर भगवान को, पूजें सावन मास ।

शिवभक्तों के वास्ते, दिन सावन के खास ।।

बम-बम भोलेनाथ की, कर लें जय-जयकार,

निर्मल मन-तन वश करें, पूरी होगी आस ।।

2. नीलकंठ भगवान की, महिमा अपरंपार ।

लोकनाथ सर्वेश शिव, सकल जगत आधार।।

जय-जय शिव शंकर जपें, रोज सवेरे-शाम,

हरते सब संताप प्रभु, करते बेड़ा पार ।।

निष्कर्ष

महादेव की महिमा अपरंपार है। वे स्वयं विषपान करके संसार का कल्याण करने वाले नीलकंठ हैं और सच्ची श्रद्धा से प्रसन्न होने वाले भोलेनाथ भी। उनकी भक्ति हमें सिखाती है कि जीवन में धैर्य, त्याग, करुणा और सरलता को स्थान देना चाहिए।

इन शिव महिमा के दोहों और दोहा-मुक्तकों के माध्यम से महादेव के चरणों में अपनी श्रद्धा अर्पित करने का यह एक छोटा-सा प्रयास है। कामना है कि भोलेनाथ की कृपा सभी पर बनी रहे, मन के संताप दूर हों और जीवन में सत्य, शांति तथा सद्भाव का प्रकाश फैले।

हर हर महादेव! 🔱
ॐ नमः शिवाय। 🙏

✨धन्यवाद🙏

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मुहावरों पर आधारित दोहे

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Mon, 10 Aug 2026 12:43:23 +0000

परिचय

जीवन में छोटी-छोटी बातें कब बड़ा रूप ले लेती हैं, पता ही नहीं चलता। कभी हम बीती बातों को कुरेदते हैं, कभी भाग्य को दोष देते हैं और कभी अपनों के विश्वासघात से आहत होते हैं। इन्हीं जीवन-अनुभवों और आसपास की परिस्थितियों को मैंने कुछ प्रचलित मुहावरों के सहारे दोहों में पिरोने का प्रयास किया है।

आग बबूला हो रहे, छोटी-छोटी बात ।

तिल का ताड़ बना रहे , बिगड़ रहे हालात ।।

मुर्दे गड़े उखाड़कर, कुछ ना आता हाथ ।

बीती ताहि बिसार दे, तभी बनेगी बात ।।

सोते घोड़े बेचकर , किस्मत देते दोष ।

बैठे रोटी ना मिली, रहे भाग्य को कोस ।।

अंधे की लाठी था जो, उसका ऐसा हाल ।

नौ दो ग्यारह हो गया, लेकर घर का माल ।।

बाल न बाँका कर सके, मिलके शत्रु हजार ।

जिस पर कृपा ईश की, उसका बेड़ा पार ।।

निष्कर्ष

मुहावरों में जीवन का गहरा अनुभव छिपा होता है। मैंने इन्हीं अनुभवों को दोहों में ढालकर अपनी बात कहने का प्रयास किया है। आशा है, ये दोहे आपको भी कुछ सोचने को विवश करेंगे और जीवन की छोटी-बड़ी सीख याद दिलाएँगे।

✨धन्यवाद🙏

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करते रहो प्रयास | दोहे

माता-पिता और गुरु की महिमा | प्रेरणादायक हिंदी दोहा - मुक्तक

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Fri, 31 Jul 2026 13:18:35 +0000

परिचय

भारतीय संस्कृति में माता-पिता प्रथम गुरु और सद्गुरु जीवन के सच्चे पथप्रदर्शक माने गए हैं। माता-पिता जहाँ संस्कारों की नींव रखते हैं, वहीं गुरु ज्ञान का प्रकाश फैलाकर जीवन को सही दिशा प्रदान करते हैं। प्रस्तुत दोहा-मुक्तकों में गुरु, माता-पिता और सद्गुरु के प्रति श्रद्धा, कृतज्ञता तथा उनके अमूल्य योगदान का विनम्र भाव से वर्णन किया गया है।

माता-पिता और गुरु महिमा पर दोहा-मुक्तक

प्रथम गुरु माता-पिता, अपने पालन हार ।

जीवन की शिक्षा सहित, देते हैं संस्कार ।।

चरणों में इनके सदा, नतमस्तक हो शीष,

मातु-पिता की सीख बिन, जीवन हो दुस्वार ।।

गुरु दिखलाते हैं दिशा, गुरु ही देते ज्ञान ।

गुरुवर के आशीष से, मिलता जग में मान।।

जगती अंतःचेतना, मिटे सभी भ्रमजाल,

पग रज मस्तक पे लगा, गुरु का कर सम्मान ।।

ध्यान लगा कर सीख लें, गुरु से सम्यक ज्ञान ।

उनके ही आशीष से, मिलता है सम्मान ।

ज्योति जगाते चित्त में, करें तिमिर का नाश,

चरण कमल वंदन करें, गुरु हैं ईश समान ।।

सद्रुरु के आशीष से, मिलती सम्यक दृष्टि ।

खुलते चक्षु विवेक के, प्रभुमय लगती सृष्टि ।

जन्मों के सब पाप भी , करें निमिश में नाश,

साधु संत गुरु अति गुणी, करते करुणा - वृष्टि ।।

निष्कर्ष

जीवन की प्रत्येक उपलब्धि के पीछे माता-पिता के संस्कार और गुरु का मार्गदर्शन अनमोल आधार होते हैं। उनके प्रति श्रद्धा, सम्मान और कृतज्ञता ही सच्ची शिक्षा का परिचायक है। यदि ये दोहे आपको प्रेरक लगे हों तो अपनी प्रतिक्रिया अवश्य साझा करें और गुरु महिमा का यह संदेश अपने प्रियजनों तक पहुँचाएँ।

✨धन्यवाद🙏

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मोबाइल फोन: सुविधा या लत? | मोबाइल के फायदे और नुकसान | हिंदी लेख

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Sun, 19 Jul 2026 07:45:36 +0000

परिचय

आधुनिक युग में विज्ञान का एक अद्भुत और महत्त्वपूर्ण उपहार मोबाइल फोन है। सुबह आँख खुलने से लेकर रात को विश्राम करने तक यह हमारे जीवन का लगभग अभिन्न साथी बन चुका है। जहाँ एक ओर इसने हमारे अनेक कार्यों को सरल बनाया है, वहीं दूसरी ओर इसका अत्यधिक उपयोग कई नई समस्याओं का कारण भी बन रहा है। प्रस्तुत लेख में मोबाइल फोन की उपयोगिता के साथ-साथ इसकी लत से होने वाले दुष्प्रभावों पर चर्चा की गई है।

आज मोबाइल फोन ने पूरी दुनिया को मानो हमारी मुट्ठी में समेट दिया है। कुछ दशक पहले जिन कार्यों के लिए घंटों या कई दिनों का समय लगता था, वे आज कुछ ही क्षणों में पूरे हो जाते हैं। यह एक ऐसी तकनीकी सुविधा है जिसने मनुष्य के जीवन को पहले की अपेक्षा कहीं अधिक सरल और सुविधाजनक बना दिया है। किसी से तुरंत संपर्क करना हो, पढ़ाई करनी हो, बैंकिंग का कार्य हो या मनोरंजन—अनेक कार्य अब एक ही मोबाइल फोन से सहजता से पूरे हो जाते हैं। यही कारण है कि आज यह बच्चों से लेकर बुज़ुर्गों तक, हर आयु वर्ग की आवश्यकता बन चुका है।

शिक्षा और ज्ञान में मोबाइल का योगदान

आज इंटरनेट की सहायता से मोबाइल फोन एक डिजिटल क्लासरूम का रूप ले चुका है। इसके माध्यम से विद्यार्थी घर बैठे देश-विदेश के बेहतरीन शिक्षकों से शिक्षा प्राप्त कर सकते हैं। वे ऑनलाइन कक्षाओं में भाग ले सकते हैं, अध्ययन सामग्री और नोट्स डाउनलोड कर सकते हैं तथा विभिन्न विषयों की नई-नई जानकारियाँ प्राप्त कर सकते हैं। इतना ही नहीं, मोबाइल की सहायता से नई भाषाएँ सीखना और अपनी जिज्ञासाओं का समाधान भी पहले की अपेक्षा कहीं अधिक सरल हो गया है।

रोज़गार और आर्थिक कार्यों में मोबाइल की भूमिका

रोज़गार और आर्थिक गतिविधियों में भी मोबाइल फोन की महत्त्वपूर्ण भूमिका है। आज बैंक में लंबी कतारों में खड़े होने की आवश्यकता पहले की अपेक्षा बहुत कम हो गई है। मोबाइल बैंकिंग और UPI ऐप्स, जैसे गूगल पे और फोन पे, भीम यूपीआई जैसे ऐप्स की सहायता से धन का लेन-देन, बिजली-पानी के बिलों का भुगतान तथा ऑनलाइन खरीदारी जैसे अनेक कार्य घर बैठे ही आसानी से किए जा सकते हैं। इसके अतिरिक्त, वर्क फ्रॉम होम और अनेक ऑनलाइन व्यवसायों ने भी लोगों के लिए आय के नए अवसर खोले हैं। सोशल मीडिया, ब्लॉग और यूट्यूब जैसे डिजिटल माध्यमों के जरिए लोग अपनी प्रतिभा और हुनर को देश-दुनिया तक पहुँचाकर सम्मान के साथ आय अर्जित कर रहे हैं।

संचार, मनोरंजन और दैनिक जीवन में सुविधा

मोबाइल फोन ने संचार को पहले की अपेक्षा कहीं अधिक सरल और तेज़ बना दिया है। आज दूर बैठे अपने परिजनों और मित्रों से वीडियो कॉल या सामान्य कॉल के माध्यम से पलभर में बात की जा सकती है। विभिन्न ऐप्स की सहायता से फोटो, दस्तावेज़ और संदेश तुरंत भेजे जा सकते हैं। इतना ही नहीं, खाली समय में संगीत सुनना, फ़िल्में देखना, समाचार पढ़ना या ज्ञानवर्धक वीडियो देखना भी मोबाइल के माध्यम से सहज हो गया है। इस प्रकार मोबाइल फोन ने हमारे दैनिक जीवन को अधिक सुविधाजनक और गतिशील बना दिया है।

आपातकाल और सुरक्षा में मोबाइल की भूमिका

मोबाइल फोन आपातकालीन परिस्थितियों में भी अत्यंत उपयोगी सिद्ध होता है। किसी दुर्घटना, प्राकृतिक आपदा या अन्य संकट की स्थिति में इसकी सहायता से तुरंत पुलिस, एम्बुलेंस अथवा अग्निशमन सेवा से संपर्क किया जा सकता है। आवश्यकता पड़ने पर अपनी लोकेशन परिवार के सदस्यों या संबंधित अधिकारियों को भेजी जा सकती है, जिससे समय पर सहायता मिलना आसान हो जाता है। इस प्रकार मोबाइल फोन केवल सुविधा का साधन ही नहीं, बल्कि सुरक्षा का एक विश्वसनीय माध्यम भी बन गया है।

मोबाइल की लत और उसके दुष्प्रभाव

कहते हैं कि किसी भी चीज़ की अति हानिकारक होती है। यही बात मोबाइल फोन पर भी लागू होती है। आवश्यकता से अधिक मोबाइल का उपयोग धीरे-धीरे आदत और फिर लत का रूप ले सकता है, जिसका प्रभाव व्यक्ति के मानसिक, शारीरिक और सामाजिक जीवन पर पड़ता है।

समय की बर्बादी

मोबाइल का अत्यधिक उपयोग समय की बर्बादी का एक प्रमुख कारण बन गया है। सोशल मीडिया पर रील्स देखना, लगातार स्क्रॉल करना और ऑनलाइन गेम खेलने की आदत के कारण अनेक बच्चे और युवा घंटों मोबाइल स्क्रीन पर समय बिताते हैं। यह समय यदि पढ़ाई, कौशल विकास, खेलकूद या अन्य रचनात्मक कार्यों में लगाया जाए, तो उनके भविष्य के लिए कहीं अधिक लाभदायक हो सकता है। लगातार स्क्रीन पर समय बिताने से एकाग्रता और कार्यक्षमता पर भी प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है।

शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य पर प्रभाव

मोबाइल का लंबे समय तक, विशेषकर देर रात तक, उपयोग करने से आँखों पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ सकता है। लगातार स्क्रीन देखने से आँखों में थकान, जलन तथा दृष्टि संबंधी समस्याएँ एवं गर्दन, कंधों और पीठ में दर्द जैसी समस्याएं भी हो सकती हैं। इसके अतिरिक्त अनिद्रा, सिरदर्द, चिड़चिड़ापन और तनाव जैसी समस्याएँ भी बढ़ सकती हैं, जो व्यक्ति के मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य को प्रभावित करती हैं।

बच्चों के विकास पर प्रभाव

मोबाइल की लत बच्चों के शारीरिक और मानसिक विकास पर भी प्रतिकूल प्रभाव डाल सकती है। कई बच्चे अपना अधिकांश समय मोबाइल गेम और अन्य डिजिटल गतिविधियों में बिताने लगते हैं, जिससे वे खेलकूद और अन्य शारीरिक गतिविधियों से दूर हो जाते हैं। परिणामस्वरूप उनके शारीरिक विकास पर असर पड़ सकता है। हर छोटी जानकारी के लिए मोबाइल पर निर्भर रहने से स्वयं याद रखने, सोचने और रचनात्मक ढंग से कार्य करने की आदत भी कम हो सकती है।

सामाजिक जीवन पर प्रभाव

मोबाइल के अत्यधिक उपयोग के कारण लोग वास्तविक दुनिया की अपेक्षा आभासी दुनिया में अधिक समय बिताने लगे हैं। फेसबुक, इंस्टाग्राम जैसे सोशल मीडिया मंचों पर अत्यधिक सक्रिय रहने से परिवार, मित्रों और रिश्तेदारों के साथ प्रत्यक्ष संवाद कम होता जा रहा है। कई बार एक ही घर के सदस्य साथ बैठकर बातचीत करने के बजाय अपने-अपने मोबाइल में व्यस्त रहते हैं, जिससे आपसी संबंधों में दूरी आने लगती है।

साइबर अपराध और ऑनलाइन जोखिम

मोबाइल के बढ़ते उपयोग के साथ साइबर अपराध और ऑनलाइन धोखाधड़ी की घटनाएँ भी बढ़ी हैं। लोग साइबर ठगी, ऑनलाइन फ्रॉड, हैकिंग, डेटा चोरी और ब्लैकमेलिंग जैसी घटनाओं का शिकार हो रहे हैं। इसके अलावा सोशल मीडिया के माध्यम से फर्जी समाचार और भ्रामक जानकारी भी तेजी से फैलती है, जिससे समाज में भ्रम और अविश्वास की स्थिति उत्पन्न हो सकती है।

नोमोफोबिया की समस्या

जब मोबाइल का उपयोग आवश्यकता के बजाय आदत बन जाता है, तब कुछ लोगों में नोमोफोबिया जैसी मानसिक समस्या विकसित हो सकती है। इस स्थिति में मोबाइल पास न होने, उसकी बैटरी समाप्त हो जाने या नेटवर्क न मिलने पर व्यक्ति घबराहट, बेचैनी और असुरक्षा का अनुभव करने लगता है। यह स्थिति इस बात का संकेत है कि मोबाइल का उपयोग संतुलित और विवेकपूर्ण ढंग से किया जाना चाहिए।

मोबाइल का संतुलित उपयोग कैसे करें?

मोबाइल फोन का लाभ तभी है, जब उसका उपयोग विवेकपूर्ण और संतुलित ढंग से किया जाए। हमें केवल आवश्यकता होने पर ही मोबाइल का प्रयोग करना चाहिए तथा अनावश्यक स्क्रीन टाइम से बचना चाहिए। बच्चों के मोबाइल उपयोग पर अभिभावकों को उचित ध्यान देना चाहिए। रात को सोने से कुछ समय पहले मोबाइल का उपयोग बंद कर देना चाहिए तथा समय-समय पर डिजिटल डिटॉक्स अपनाना भी लाभदायक हो सकता है। यदि हम मोबाइल को अपनी सुविधा का साधन बनाए रखें, तो यह हमारे जीवन को सरल और उपयोगी बना सकता है।

निष्कर्ष

मोबाइल फोन अपने आप में न तो अच्छा है और न ही बुरा। यह विज्ञान का एक महत्त्वपूर्ण और उपयोगी उपहार है, जिसका प्रभाव उसके उपयोग के तरीके पर निर्भर करता है। यदि इसका प्रयोग ज्ञान, प्रगति और आवश्यक कार्यों के लिए विवेकपूर्वक किया जाए, तो यह हमारे जीवन को सरल और समृद्ध बना सकता है। किंतु यदि हम इसके अत्यधिक उपयोग के कारण इसके गुलाम बन जाएँ, तो यह हमारे वर्तमान के साथ-साथ भविष्य को भी प्रभावित कर सकता है। इसलिए आवश्यकता इस बात की है कि हम तकनीक का उपयोग अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए करें, न कि अपने जीवन को तकनीक के हवाले कर दें।

आपकी दृष्टि में मोबाइल फोन सुविधा अधिक है या लत? अपने विचार हमें टिप्पणी (कमेंट) के माध्यम से अवश्य बताइए।

✨धन्यवाद 🙏

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जल संरक्षण पर कविता | पानी का करो संचय | मनहरण घनाक्षरी

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Sat, 04 Jul 2026 11:23:51 +0000

परिचय

जल ही जीवन का आधार है, फिर भी बढ़ती जनसंख्या, जल का अपव्यय, प्रदूषण और जलवायु परिवर्तन के कारण जल संकट लगातार गहराता जा रहा है। ऐसे समय में जल संरक्षण केवल एक विकल्प नहीं, बल्कि हम सभी की जिम्मेदारी है। प्रस्तुत मनहरण घनाक्षरी "पानी का करो संचय" जल बचाने, वर्षा जल संचयन, नदियों की स्वच्छता, वृक्षारोपण और प्रकृति के संतुलन का प्रेरक संदेश देती है। आइए, इस कविता के माध्यम से जल की प्रत्येक बूंद का महत्व समझें और उसे सहेजने का संकल्प लें ।

पानी बचाने का संदेश देती कविता |मनहरण घनाक्षरी

पानी का करो संचय

मत करो अपव्यय

जल से ही जीवन है

जल को बचाइये ।

खेती - बाड़ी घर बार

जल ही जीवन सार

प्रभु का है वरदान

सबको बताइये।

बहता है अविरल

नदियों में कल-कल

नदियों को स्वच्छ कर

मधुता बढ़ाइये

जल है सभी की जान

प्रकृति हितैषी मान

बूँद बूँद संचय की

मुहिम चलाइये

जल तो है अनमोल

नल नहीं व्यर्थ खोल

इसका महत्व जान

व्यर्थ ना बहाइये

सुनो जल की जुबानी

चुक रहा सब पानी

कर लो जतन शीघ्र

समय ना गंवाइये

अतिवृष्टि अनावृष्टि

बिगड़ी समस्त सृष्टि

वन से है संतुलन

वृक्ष भी लगाइये

ग्रीष्म में बढ़ा है ताप

जल कुंड बने भाप

सूखती धरा है आज

आप ही बचाइये

निष्कर्ष

जल के बिना जीवन की कल्पना असंभव है। यदि आज हमने जल संरक्षण के प्रति जागरूकता नहीं दिखाई, तो आने वाली पीढ़ियों को गंभीर जल संकट का सामना करना पड़ सकता है। आइए, जल का विवेकपूर्ण उपयोग करें, वर्षा जल का संचय करें, नदियों और जल स्रोतों को स्वच्छ रखें तथा अधिक से अधिक वृक्ष लगाकर प्रकृति का संतुलन बनाए रखने में अपना योगदान दें। छोटी-छोटी कोशिशें मिलकर बड़े बदलाव का आधार बनती हैं।

✨धन्यवाद🙏

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तीन कुण्डलिया :- भारत महान, हार और विचलित

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Sat, 20 Jun 2026 11:12:46 +0000

अनुभूति पत्रिका में प्रकाशित तीन कुण्डलिया

कुण्डलिया हिन्दी साहित्य का एक लोकप्रिय छंद है जो अपनी लय, भाव और संदेश के कारण पाठकों को आकर्षित करता है। प्रस्तुत हैं तीन कुण्डलिया— 'भारत महान', 'हार' और 'विचलित'। इन रचनाओं में देशप्रेम, संघर्ष में सकारात्मक सोच तथा मानसिक संतुलन बनाए रखने का संदेश दिया गया है।

भारत महान

सारे जग मे हो रहा ,भारत का गुणगान ।

शुभ संस्कारी भावना, है इसकी पहचान ।

है इसकी पहचान, सभ्यता बड़ी निराली ।

सर्व धर्म सत्कार, बनाता गौरवशाली ।

कहे सुधा सुन मीत, लगा लो तुम भी नारे ।

भारत देश महान, कह रहे जग में सारे।।

हार

हार करें स्वीकार जो, होते नहीं निराश ।

सतत परिश्रम कर सदा,मन में रखते आस ।।

मन में रखते आस, नहीं बाधा से डरते ।

गिरकर उठते रोज, कभी ना मन से थकते ।।

कहे सुधा निज बात, है यही जीत का सार ।

करते रहें प्रयास, सौपान बनेगी हार ।।

बिचलित

विचलित गर मन हो रहा, कर लें प्राणायाम ।

साधें श्वास - प्रश्वास निज, मिले सुखद आराम ।।

मिले सुखद आराम, धैर्य मन में है आता ।

मिटे बिचार विकार, भाव निर्मल हो जाता ।।

कहे सुधा सुन मीत,श्वास साधें जो नियमित ।

मन में रखते धैर्य, कभी ना होते विचलित।।

निष्कर्ष

ये तीनों कुण्डलिया जीवन के महत्वपूर्ण पक्षों को स्पर्श करती हैं। 'भारत महान' राष्ट्रप्रेम का संदेश देती है, 'हार' संघर्ष में आशा बनाए रखने की प्रेरणा देती है और 'विचलित' मन को प्राणायाम से धैर्य एवं आत्मनियंत्रण मिलता है। आशा है ये रचनाएँ आप सभी को सकारात्मक सोच की ओर प्रेरित करेंगी।

✨धन्यवाद🙏

ई पत्रिका 'अनभूति ' में प्रकाशित मेरी अन्य रचनाएं ...

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कविता, विचार और मन की भावनाएँ अक्सर शब्दों का रूप ले लेती हैं। यदि आप भी अपने भावों को लिखकर सहेजना पसंद करते हैं, तो यह लेखन डायरी देख सकते हैं।

👉 यह लेखन डायरी CORPORATE PORIUM Diary

भीषण गर्मी पर दोहा मुक्तक

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Tue, 09 Jun 2026 12:31:11 +0000

परिचय

आज बढ़ती गर्मी केवल एक मौसमी समस्या नहीं रह गई है, बल्कि यह प्रकृति की ओर से दिया गया गंभीर संकेत है। तपती धरती, झुलसते उपवन, व्याकुल जनजीवन और घटते वन हमें सोचने पर विवश करते हैं कि कहीं हम स्वयं ही इस संकट के लिए उत्तरदायी तो नहीं हैं। प्रस्तुत हैं इसी विषय पर चार मुक्तक—

व्याकुल सकल जहान है, नभ से बरसे आग।

लगता अब रवि को नहीं, धरती से अनुराग ।

लू की लपटों से हुआ , जन जीवन बेहाल,

खग मृग सब बेचैन हैं, झुलसे उपवन बाग ।

आतप से तपती धरा, तपे कृषक - मजदूर ।

तानाशाही रवि करे, लू की लपटें क्रूर ।

गर्म धूल आँखों भरी, पर रुकते नहीं पाँव,

दया करो श्रमजीव पर , तज दो भानु गुरूर ।

क्रोध सूर्य का देखकर, काँप रही है छाँव,

गर्म नदी में तैरती, औंधे मुँह की नाव ।

गुमसुम से बाजार हैं, गली-गली सुनसान,

राग-द्वेष की आग में , जलते देखो गाँव ।

उमस बढ़ गई और भी , बूँद गिरी दो चार ,

बिजली भी गुल हो गई, जनजीवन लाचार ।

वृक्ष लगाना छोड़कर, काटे वन दिन रात,

पर्यावरण सुधार पर, करते नहीं विचार ।

निष्कर्ष

भीषण गर्मी, लू और बढ़ती उमस केवल प्राकृतिक घटनाएँ नहीं हैं। वृक्षों की अंधाधुंध कटाई, पर्यावरण के प्रति उदासीनता और प्रकृति के संसाधनों के असंतुलित उपयोग ने इस संकट को और गहरा किया है। यदि हम आने वाली पीढ़ियों को सुरक्षित और सुखद वातावरण देना चाहते हैं तो वृक्षारोपण, जल संरक्षण और पर्यावरण संरक्षण को अपने जीवन का हिस्सा बनाना होगा।

प्रकृति चेतावनी देती है, दंड नहीं; आवश्यकता है उसके संकेतों को समय रहते समझने की।

✨धन्यवाद🙏

पढ़िए भीषण गर्मी पर कुण्डलिया छंद निम्न लिंक पर

● भीषण गर्मी और पर्यावरण संरक्षण पर कुण्डलिया छंद

परित्यक्ता नहीं..परित्यक्त | पति की बेवफाई और सास ससुर का साथ - पारिवारिक कहानी

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Sat, 16 May 2026 11:59:01 +0000

📖 कहानी का परिचय (Introduction)

रिश्तों का विश्वासघात और स्वाभिमान की एक अनोखी दास्तान

क्या एक पत्नी को सिर्फ इसलिए पति के अत्याचार और बेवफाई सहते रहना चाहिए क्योंकि मायके से विदा होने के बाद उसका कोई और ठिकाना नहीं होता?

यह दिल को छू लेने वाली भावुक हिंदी कहानी (Emotional Hindi Story) है दिल्ली में रहने वाली 'सना' की। सना ने प्रतीक से प्रेम विवाह किया था, लेकिन शादी के कुछ ही समय बाद प्रतीक के व्यवहार में बेवफाई और अजनबीपन झलकने लगता है।लेकिन यह कहानी सिर्फ एक लाचार पत्नी के रोने की नहीं है, बल्कि समाज के सामने एक नई मिसाल पेश करने की है। जब प्रतीक अपनी पत्नी को धोखा देता है, तब समाज के नियमों के विपरीत जाकर सना के सास-ससुर अपनी बहू का साथ देते हैं। वे उसे 'परित्यक्ता' नहीं बनने देते, बल्कि अपनी बेटी बनाकर एक नया जीवन और स्वाभिमान देते हैं। यह पारिवारिक कहानी समाज को रिश्तों के बदलते स्वरूप का एक बहुत बड़ा संदेश देती है।

दिल्ली की हल्की ठंडी सुबह थी। खिड़की से छनकर आती धूप ड्रॉइंग रूम के फर्श पर सुनहरी चादर बिछा रही थी, लेकिन सना के मन में जैसे धूप का एक कतरा भी नहीं बचा था।

पिछले कुछ महीनों से वह प्रतीक के व्यवहार में बदलाव साफ महसूस कर रही थी। देर रात तक मोबाइल पर मुस्कुराकर बातें करना, उसके आते ही स्क्रीन लॉक कर देना, छोटी-छोटी बातों पर झल्ला उठना—सब कुछ बदलता जा रहा था।

"प्रतीक! आज बच्चों के स्कूल में पेरेंट्स-टीचर्स मीटिंग है... तुम भी चलोगे?" सना ने धीमे स्वर में पूछा।

प्रतीक ने मोबाइल से नजर उठाए बिना कहा—

"मुझसे क्यों पूछ रही हो? अपने काम खुद नहीं कर सकती?"

"मैने सोचा... "हम दोनों का जाना सही रहेगा..." सना ने कहा ।

"तुमसे कुछ काम अकेले और ढंग से होता भी है? सुबह-सुबह मूड खराब कर दिया। मनहूस कहीं की!"

मोबाइल सोफे पर पटकते हुए वह बाहर निकल गया।

दरवाज़े के बंद होने की आवाज़ ने जैसे सना के भीतर भी कुछ तोड़ दिया।

उसने शीशे में अपनी भीगी आँखों को देखा और बुदबुदाई—

"क्या मैं सचमुच मनहूस हूँ?"

लेकिन अगले ही पल उसने आँसू पोंछ लिए।

आँगन में तुलसी के पास जलता दिया उसे याद दिला रहा था कि इस घर की जिम्मेदारियाँ अभी भी उसका इंतजार कर रही हैं।

वह मुस्कान ओढ़कर सास-ससुर के कमरे में चाय देने चली गई।

वर्षों से यही तो कर रही थी वह—अपने दर्द को कमरे की चारदीवारी में बंद करके पूरे घर में खुशियाँ बाँटने की कोशिश।

प्रेम विवाह के कारण माता-पिता ने उससे रिश्ता तोड़ लिया था। धीरे-धीरे सास-ससुर ही उसका संसार बन गए थे।

अगले दिन वह बच्चों के स्कूल मीटिंग में अकेले गई।

वापसी में अचानक कॉलेज की सहेली शिखा मिल गई। वर्षों बाद उसका मिलना जैसे पुराने दिनों की यादें, खुशियाँ लौट आने जैसा था।

दोनों पास के रेस्तरां की ओर बढ़ीं।

तभी सना की नजर सड़क के उस पार पड़ी—

प्रतीक...और उसके साथ एक लड़की।

दोनों हँसते हुए रेस्तरां के दूसरे दरवाज़े से बाहर निकल रहे थे।

सना ने उसे आवाज दी पर उसने नहीं सुनी। तभी शिखा ने उससे पूछा - "तू इन्हें जानती है?"

सना बोली—" जानती हूँ ? अरे ! ये मेरे पति हैं।"

शिखा का चेहरा सफेद पड़ गया।

"क्या...? लेकिन ये तो मेरी दोस्त दिव्या के मंगेतर हैं..."

सना की साँसें जैसे रुक सी गईं।

"उसके कान सुन्न से पड़ गए। आसपास गुजरती गाड़ियों की आवाजें भी जैसे बहुत दूर से आती महसूस हो रही थीं। वह कुछ पल तक शिखा को अविश्वास से देखती रही। होंठ काँप रहे थे, पर शब्द जैसे गले में अटक गए थे।

"शिखा ने उसका हाथ थामते हुए कहा— 'सना, शायद कोई गलतफहमी हो... पहले पूरी बात जान लेते हैं।'"

लेकिन सना की आँखें उसी दिशा में टिकी थीं जहाँ कुछ देर पहले प्रतीक उस लड़की के साथ गया था। वहाँ अब सिर्फ भीड़ थी... और उसका टूटा हुआ विश्वास।

"मुझे घर जाना है..." सना ने धीमी, काँपती आवाज़ में कहा और निकल पड़ी..

पूरे रास्ते उसका मन तूफानी समंदर बना रहा।

उस रात सना की आँखों से नींद कोसों दूर थी। वह पूरी रात करवटें बदलती रही। कभी उसे शिखा की बात सच लगतीं तो अगले ही पल वह खुद को समझाने लगती—शायद कोई गलतफहमी हो।

सुबह होते ही उसे एहसास हुआ कि जल्दबाज़ी में वह शिखा का फोन नम्बर लेना ही भूल गई थी। वह खुद पर झुंझला उठी। काँपते हाथों से उसने सोशल मीडिया पर शिखा को ढूँढना शुरू किया। काफी तलाश के बाद जब उसकी प्रोफाइल मिली तो उसने राहत की साँस ली और तुरंत उसे संदेश भेज दिया।

शिखा भी मानो उसी के संदेश का इंतजार कर रही थी। कुछ ही देर में दोनों मिले और शिखा ने वह सच्चाई बताई जिसने सना की बची-खुची उम्मीद भी तोड़ दी।

दिव्या मुंबई में प्रतीक के साथ काम करती थी। दोस्ती प्यार में बदली, सगाई हुई और अब शादी की तैयारी चल रही थी।

उस रात सना ने बहुत हिम्मत जुटाकर प्रतीक के सामने सच रख दिया।

"प्रतीक... मुझे आपसे कुछ जरूरी बात करनी है।"

प्रतीक ने बिना उसकी ओर देखे चिढ़कर कहा, "अब क्या नया ड्रामा है?"

काँपती आवाज़ में सना ने रेस्तरां में देखे उस दृश्य और शिखा की बात उसे बता दी।

कुछ क्षणों के लिए कमरे में गहरा सन्नाटा छा गया। घड़ी की टिक-टिक जैसे सना की धड़कनों पर चोट कर रही थी।

पहले तो प्रतीक गुस्से में सब झूठ बताकर मुकर गया।

"तुम्हारा दिमाग खराब हो गया है क्या?बेवजह मुझ पर शक कर रही हो?

लेकिन जैसे ही सना ने शिखा का नाम लिया, उसके चेहरे के भाव बदल गए।

अगले ही पल वह बेशर्मी से हँसकर बोला,

"हाँ, मैं दिव्या से प्यार करता हूँ । और उसे तुम्हारे बारे में सब पता है... तुम्हारे और बच्चों के बारे में भी।"

सना की आँखें अविश्वास से फैल गईं।

प्रतीक ने बेहद ठंडे स्वर में कहा,

"और उसे तुम्हारे होने से कोई परेशानी नहीं है, इसलिए तुम्हें भी नहीं होनी चाहिए।"

वह कुछ पल रुका, फिर बोला—

"क्योंकि दो बच्चों के साथ परित्यक्ता बनकर इस उम्र में जाओगी कहाँ?"

यह सुनते ही सना को लगा जैसे किसी ने उसकी आत्मा निचोड़ ली हो ।

उसकी आँखों के सामने अंधेरा छाने लगा।

वह लड़खड़ाकर फर्श पर गिर पड़ी और वर्षों से रोके हुए आँसू बाँध टूटने की तरह बह निकले।

बंद कमरे की दीवारें उसकी सिसकियों की मूक गवाह बनी रहीं।

रात भर रो-रोकर सूजी आँखों के साथ अगली सुबह सना ने एक कठिन निर्णय लिया। उगते सूरज की फीकी किरणें कमरे में फैल रही थीं, लेकिन उसके भीतर सब कुछ राख हो चुका था।

वह प्रतीक के सामने जाकर दृढ़ स्वर में बोली,

"मैं अपने पति को किसी और के साथ साझा नहीं कर सकती। अगर तुम दूसरी शादी करोगे तो मैं तुम्हें तलाक दे दूँगी।"

प्रतीक व्यंग्य से हँस पड़ा।

"मैं तो यही चाहता हूँ। तलाक के पेपर पहले से तैयार हैं। साइन करो और निकल जाओ यहाँ से।"

वह और करीब आकर ज़हर घोलते शब्दों में बोला,

"वैसे भी तुम्हारे मायके वालों ने तो तुम्हें पहले ही छोड़ दिया। अब भटकती रहना सड़कों पर परित्यक्ता बनकर... तब सारी हेकड़ी निकल जाएगी ।"

सना की आँखों से आँसू बह निकले, लेकिन इस बार उसने सिर नहीं झुकाया।

तभी पीछे से बाबूजी की गूँजती हुई आवाज पूरे घर में फैल गई—

"परित्यक्ता नहीं... परित्यक्त कहलाओगे तुम!"

पूरा घर सन्नाटे में डूब गया।

बाबूजी आगे बढ़े और दृढ़ स्वर में बोले,

"घर छोड़कर सना नहीं जाएगी...

तुम जाओगे।"

प्रतीक के चेहरे का रंग उड़ गया।

वह घबराकर माँ की ओर मुड़ा और लगभग हकलाते हुए बोला—

"माँ... ये क्या कह रहे हैं बाबूजी? आप कुछ बोलिए। मैं आपका इकलौता बेटा हूँ। क्या आप मेरे बिना रह पाएँगी? माँ... समझाइए न बाबूजी को।"

उसकी आवाज़ में पहली बार अहंकार नहीं, डर साफ झलक रहा था।

माँ कुछ क्षण उसे अपलक देखती रहीं। उनकी आँखों में पीड़ा, क्रोध और टूटन एक साथ उमड़ रहे थे।

अगले ही पल उनका हाथ उठा और एक जोरदार तमाचा प्रतीक के गाल पर जा पड़ा।

प्रतीक स्तब्ध रह गया।

माँ की आवाज़ काँप रही थी, लेकिन शब्द पत्थर से भी कठोर थे—

"मनहूस सना नहीं... तू है।

जिस लड़की ने अपना घर-परिवार छोड़कर तुझ पर विश्वास किया, तूने उसी का जीवन छल लिया।

अपने बच्चों के भविष्य पर दाग लगाया...

और सबसे बड़ा धोखा उन संस्कारों को दिया, जिन पर हमें गर्व था।

जा... आज से तू सिर्फ सना का नहीं, हमारा भी बेटा नहीं रहा। इस घर से अब तेरा हर रिश्ता खत्म।"

पूरे घर में ऐसा सन्नाटा पसरा था मानो दीवारें भी यह निर्णय सुनकर स्तब्ध हो गई हों।

फिर बाबूजी ने काँपते हाथों से कुछ कागज़ सना की ओर बढ़ाए।

"ये तलाक के कागज़ हैं... और ये हमारी वसीयत के।

हमारी सारी चल-अचल संपत्ति की वारिस अब तुम और बच्चे हो।"

सना अवाक उन्हें देखती रह गई। उसकी आँखों से आँसू लगातार बह रहे थे।

बाबूजी ने उसके सिर पर स्नेह से हाथ रखा और भर्राए स्वर में बोले—

"हम जानते हैं बेटा... इस घर को बचाने के लिए तुम बहुत समय से खुद को मिटाती आ रही हो।

तुम अब भी अपनी खुशियाँ, अपना स्वाभिमान... सब दाँव पर लगा देतीं।

लेकिन हम तुम्हें तिल-तिल टूटते नहीं देख सकते।

आज से तुम इस घर की सिर्फ बहू नहीं... हमारी बेटी हो।

और बेटी को उसके अपने घर से कोई नहीं निकाल सकता।"

यह सुनते ही सना फूट-फूटकर रो पड़ी।

लेकिन आज उसकी आँखों से बहते आँसू हार के नहीं थे...

वे उन रिश्तों के लिए कृतज्ञता के आँसू थे, जिन्होंने खून के रिश्तों से बढ़कर उसका साथ निभाया था।

आँगन में तुलसी के पास जलता दिया स्थिर लौ के साथ चमक रहा था।

आज सना परित्यक्ता नहीं थी...

परित्यक्त तो वह था, जिसने रिश्तों की कीमत नहीं समझी।

धन्यवाद🙏

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मोल्यारी मास म्यर पहाड़ मा | गढ़वाली गीत

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Sat, 25 Apr 2026 12:25:00 +0000

✨ परिचय (Intro)

गढ़वाल की वादियों में हर मौसम अपनी अलग कहानी लेकर आता है, लेकिन मोल्यारी मास (बसंत ऋतु) का सौंदर्य कुछ खास होता है।

यह गीत उसी बसंती एहसास, पहाड़ की खुशबू, बचपन की यादों और लोकजीवन की सरलता को शब्दों में पिरोता है।

कलीं कलीं वनफसा फूलीं, उँण्या कुण्याँ सँतराज खिल्याँ

मोल्यारी मास म्यर पहाड़ मा, डाँडी-काँठी फुल्यारी सज्याँ

बाट किनार बसींगा फूलीं छन

रौली-खौली काली जीरी फूलीं

चल दगड़्यों म्याल खैयोला

बण की डाली फलूण झूलीं

उड़दि तितली रंग-बिरंगी

भोंरा बि छन गुंजण लग्याँ

मोल्यारी मास म्यर पहाड़ मा,डाँडी-काँठी फुल्यारी सज्याँ

ऊँची डाड्यूँ मा सुनेरी उल्यार

रोली खोली हर्याली छयीं

छुम बजांदि दाथुणि छुमका

घास घस्याण घसेरी जयीं

खुदेड़ गीतुंक गुणगुणाट

आँख्यूँ मा टुपि दे आँसू बह्याँ।

मोल्यारी मास म्यर पहाड़ मा, डाँडी-काँठी फुल्यारी सज्याँ

पुराण दिन याद आदिन

मैति मैत्युंक लोभ लग्याँ

खुद लगदि ज्यु खुदेंदी

फूलूँ दगड़ी भाव बग्याँ

धरती म्यरि, म्यरु पहाड़्यों

स्वरग जणि च भलि लग्याँ

मोल्यारी मास म्यर पहाड़ मा, डाँडी-काँठी फुल्यारी सज्याँ

फसल कटि, बिखौंति मनीगे

जगा जगा कौथिग सैजीगे

रूड़िक क घाम, नीम क छैल

बैठी दगड़ी कछेडि लैगीगे

हैंसी-ठिठोली गूँजी सगड़ी

दुख-सुख सब मीलि बँट्याँ

मोल्यारी मास म्यर पहाड़ मा, डाँडी-काँठी फुल्यारी सज्याँ

🌿 गीत का भावार्थ (Meaning / Explanation)

यह गीत पहाड़ों में आने वाले मोल्यारी मास यानी बसंत ऋतु का जीवंत चित्रण करता है।

चारों ओर खिले फूल, तितलियों की उड़ान, भौंरों की गूंज, और हरियाली से सजी घाटियाँ — ये सब मिलकर प्रकृति का अनुपम सौंदर्य रचते हैं।

साथ ही, यह गीत बचपन की यादों, मायके की ममता, और गाँव के स्नेह को भी उजागर करता है।

हँसी-ठिठोली, मेलों (कौथिग), और सुख-दुख सब मिल-बाँटकर जीने की परंपरा — ये सब इस गीत की आत्मा हैं।

✨धन्यवाद🙏

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● माटी मेरे गाँव की मुझसे मिली रैबार लाई

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खामोशी जो सब कह गई | अनकही भावनाओं की भावुक हिंदी कहानी

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Mon, 20 Apr 2026 10:01:00 +0000

प्रस्तावना (Introduction)

"शब्दों की एक सीमा होती है, पर संवेदनाएँ असीम हैं।"

अक्सर हमें लगता है कि मन की उलझनों को शब्दों के धागे में पिरोकर बाहर निकाल देने से हृदय का बोझ कम हो जाएगा। हम सोचते हैं कि कह देने से मन खाली हो जाएगा। लेकिन क्या वाक़ई ऐसा होता है ?
कभी-कभी शब्द उस गुबार को केवल हवा देते हैं, और पीछे छूट जाती है एक भारी खामोशी ।

यह कहानी है एक ऐसी ही संध्या की, जहाँ डूबते सूरज की लाली और बादलों की विरल परतों के बीच एक स्त्री अपने अंतर्मन की गठरी खोलती है। वह बोलती तो है, पर पाती है कि आँसू फिर भी थम नहीं रहे। यह रचना 'कह देने' और 'महसूस करने' के बीच के उस सूक्ष्म अंतर को उकेरती है, जहाँ अंततः उसे समझ आता है कि पूर्णता शब्दों में नहीं, बल्कि स्वयं की खामोशी और वर्तमान स्थिति को स्वीकार करने में है।

संध्या की धुंधलाती बेला
वह छत के कोने में खामोश खड़ी थी। उसकी निगाहें दूर क्षितिज में कहीं खोई हुई थीं, मानो अपनी उमड़ती भावनाओं का कोई सिरा खोज रही हो। आकाश पर बादलों की विरल परतें, दिनभर के अनकहे भावों को समेटे धीरे-धीरे तैर रही थीं। डूबते सूरज की अंतिम लालिमा क्षितिज पर ठहर-सी गई थी।
उसी निस्तब्धता को भंग करते हुए वह धीरे से बुदबुदाई—
"आज मन की गठरी खोल ही दी मैंने... वह सब कह दिया जो बरसों से भीतर की अंधेरी गुफाओं में रास्ता भटक रहा था।"
उसने गहरी सांस ली, पर आंखों के कोर भीग ही गए।
"फिर भी ये अश्रु थम क्यों नहीं रहे? जैसे सावन की कोई अनवरत झड़ी हो ! मन हल्का होने के बजाय और भी बोझिल क्यों होता जा रहा है ?"
एक टीस सी उभरी— "वैसे.. सब कुछ तो कहाँ ही कह पाई मैं । और जब पूर्णता के साथ कहना ही संभव न था, तो कुछ भी न कहना ही बेहतर होता।"
भीतर का ज्वार
तभी उसके अंतर्मन से एक धीर-गंभीर स्वर गूँजा—
"मैंने तुम्हारे शब्दों की आहट भी सुनी और तुम्हारी खामोशी की प्रतिध्वनि भी । पर याद रखना, मन का आकाश इतना विशाल है कि सारी पीड़ाएं बादल बनकर भी उसे पूरी तरह रिक्त नहीं कर सकतीं। कुछ संवेदनाएँ ओस की बूंदों-सी हृदय के पत्तों पर हमेशा ठिठकी रह जाती हैं ।"
वह स्वर मानो उसे आईना दिखा रहा था—
"जो तुमने कहा, वह तो महज एक बहती हुई नदी थी। जो अनकहा रह गया, वही गहरे समुद्र की निस्तब्धता है। तुम्हारी आँखों से बहते ये अश्रु दरअसल उन्हीं अनकही लहरों का ज्वार हैं। मन इसलिए भारी है क्योंकि स्मृतियों का आकाश अभी भी मेघाच्छादित है।"
खामोशी: एक अभिव्यक्ति
"पर इसमें दोष क्या है? प्रकृति को देखो— बादल सब कुछ नहीं बरसाते, नदियाँ अपनी हर वेदना सागर को नहीं सौंपतीं, और चाँद भी अपनी संपूर्णता हर रात प्रकट नहीं करता। फिर तुम स्वयं से 'पूर्ण प्रकटीकरण' की अपेक्षा क्यों करती हो?"
"कुछ पीड़ाएं संध्या की लालिमा की तरह दूर से ही सुंदर लगती हैं, और कुछ स्मृतियाँ रात के सन्नाटे में ही सुकून पाती हैं। जिसे शब्द न मिल सके, उसे तुम्हारी खामोशी बखूबी बयान कर रही है।"
स्वीकार का भाव
आकाश की लाली अब धीरे-धीरे श्यामल अंधेरे में विलीन हो रही थी। उसके मन का भारीपन अब वर्षा के बाद की सोंधी मिट्टी की तरह शांत और हल्का होने लगा था। उसने महसूस किया कि मन को हल्का करने के लिए शब्दों का सहारा लेना ही अनिवार्य नहीं है, बल्कि सत्य को 'जैसा है' वैसा स्वीकार कर लेना ही सबसे बड़ी मुक्ति है।

खामोशी भी कितनी मुखर हो सकती है, यह आज उसने जान लिया था। अब उसकी बेचैनी एक ठहराव में बदल चुकी थी।
निष्कर्ष - मौन की महत्ता

हर भावना का अनुवाद शब्दों में नहीं किया जा सकता; कुछ बातें अनकही रहकर ही अपना अर्थ पूरा करती हैं।"
अंततः, मौन भी एक भाषा है, और कभी-कभी यह शब्दों से कहीं ज़्यादा बोल जाती है ।

✨धन्यवाद🙏
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● जीवन की राहों में आखिर असली प्रतिस्पर्धा किससे है ? | प्रेरणादायक लेख

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बच्चों को समझाने का सही तरीका – सासू माँ की सीख देने वाली कहानी

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Fri, 03 Apr 2026 10:19:00 +0000

क्या आपका बच्चा भी जिद करता है? जानिए एक छोटी सी कहानी से बड़ा parenting मंत्र…

बच्चों को डांटने के बजाय प्यार और धैर्य से समझाना क्यों जरूरी है? पढ़िए सासू माँ की सीख देती यह प्रेरणादायक हिंदी कहानी।

आरव की जिद और निधि की परेशानी

माँजी, आरव बहुत जिद्दी है...। मैंने उसे कितना समझाया, पर वो माना ही नहीं… और आपने तो पल भर में मना लिया। कैसे माँजी? आप कैसे मना लेती हैं उसे?

उसे क्या, आप तो सभी बच्चों को मना लेती हैं…

आश्चर्य भरी मुस्कान के साथ निधि अपनी सासू माँ से पूछ ही रही थी कि तभी प्रीति (देवरानी) ने किचन से आवाज लगाई—

किचन में छोटी सी सीख

“दीदी, ज़रा ये दूध पतीली में डाल दीजिए न…

मुझसे गिर जाता है। पैकेट से डालते वक्त दूध उछल कर बाहर गिर जाता है।”

सिखाने का तरीका

निधि किचन में गई और दूध पतीली में डालते हुए बोली—

“अरे ! ऐसे कैसे गिर जाता है तुमसे दूध? देखो, धीरे-धीरे डालो… पतली धार में।

अगर एकदम से ज्यादा दूध डालोगी, वो भी खाली पतीले में, तो उछलेगा ही न।”

सासू माँ दूर से सब सुनकर मुस्कुरा रही थीं।

थोड़ी देर बाद निधि चाय लेकर आई और सासू माँ को देते हुए फिर बोली—

“अब तो बताइए माँजी, आपने आरव को कैसे मना लिया? मैंने तो बहुत समझाया, पर वो माना ही नहीं…”

सासू माँ की समझदारी भरी सीख

सासू माँ ने चाय की चुस्की लेते हुए मधुर मुस्कान के साथ कहा—

“बहू, तूने अभी छोटी बहू को क्या सिखाया?”

निधि थोड़ी सोच में पड़ गई—

“यही कि दूध धीरे-धीरे, थोड़ा-थोड़ा करके डालना चाहिए…”

सासू माँ ने प्यार से कहा—

“बस, यही बात बच्चों पर भी लागू होती है।

बच्चों को समझाने का सही तरीका

बच्चों को भी अगर एकदम से बहुत सारी बातें समझाने लगो, तो वो भी ‘उछल’ जाते हैं… मानते नहीं।

लेकिन अगर प्यार से, धीरे-धीरे, थोड़ा-थोड़ा समझाया जाए… तो वो भी मान जाते हैं।”

निधि मुस्कुरा उठी।

उसे अपने सवाल का जवाब मिल चुका था।

सीख:

बच्चों को डांटकर नहीं, प्यार और धैर्य से समझाया जाए तो वे खुद समझ जाते हैं ❤️

✨धन्यवाद🙏

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मैं जो गई बाहर ( हिंदी कविता)

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Wed, 25 Mar 2026 10:53:00 +0000

मैं जो गई बाहर, स्त्री मन की अनुभूति

"यह एक भावनात्मक हिंदी कविता है जिसमें स्त्री के मन, घर से दूर जाने और जीवन में आए सूक्ष्म बदलावों को सुंदर रूप से व्यक्त किया गया है।"

चार दिन..

बस चार दिन,

मैं जो गई बाहर,

कितना कुछ बदल गया !

हाँ, बदल सा गया

मेरा घर !

घर की दीवारें ।

इन दीवारों में

पहले सी ऊष्मा तो ना रही

रही तो बस ये निस्तब्धता

अनचीन्ही सी ।

चार दिन..

बस चार दिन,

मैं जो गई बाहर,

कितना कुछ बदल गया ।

घर का आँगन,

आँगन मे रखे गमले,

गमलों में उगे पौधे -

रोज पानी मिलने पर भी

इनकी पत्तियों में, फूलों में

वो मुस्कान तो ना रही,

जो पहले रहती थी ।

चार दिन ..

बस चार दिन,

मैं जो गई बाहर,

जैसे सब कुछ बदल गया ।

हाँ, बदल सा गया

मेरा मन भी ।

मन के भाव,

भावों की ये नदी अब

वैसे शांत तो नहीं बह रही

जैसे पहले बहती थी ।

ये भावों की नदी जाने क्यों

जैसे बेचैन सी भाग रही है,

किसी अनजान से ,

सागर की ओर ।

और भावनाओं की सरगम भी -

वैसे तो ना रही,

जैसे पहले रहती थी ।

चार दिन ..

बस चार दिन,

मेरे दूर जाते ही..

समय ने जैसे अपना रंग ही बदल लिया ।

सचमुच.. बहुत कुछ बदल गया ।

हाँ ! नवीन स्फूर्ति आई ।

पर ये स्फूर्ति भी तो

जैसे वसंत की असमय आँधी —

जो पुष्पों को महकाती कम,

और बिखेरती अधिक है।

और स्थिरता -

वह तो मानो

शरद की निस्तब्ध चाँदनी थी

जो इन चार दिनों की

बादलों भरी रातों में

कहीं विलीन सी हो गई ।

दुनिया की चकाचौंध से

चुंधियाई ये आँखें

बरबस बंद होकर प्रतीक्षा कर रही हैं

मन के लौट आने की

पहले की तरह स्वयं में सिमट

अंर्तमुखी हो जाने की ।

और मन ..

मन भी कहाँ रमा इन सब में..

वह भी सहमा सा बैठा है

जैसे घोंसले से दूर

भटका सा कोई पंछी,

जिसे आकाश की व्यापकता नहीं,

अपने तिनकों की सुरक्षा भाती है।

हाँ , मन लौटना चाहता है

अंतरतम की गहरी गली में..

जहाँ मिले उसे

अपना संतुलन,

अपनी गहराई,

अपना मौन और

असीम शांति के साथ वही स्थिरता

जिसमें बड़े सुकून से

धीरे-धीरे जन्म लेगी

फिर से...

उसकी अनुभूतियों की

वही कोमल धारा ।

उसकी अपनी कविता !

चार दिन..

बस चार दिन,

मैं जो गई बाहर,

कितना कुछ बदल गया !

✨धन्यवाद🙏

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मन कभी वैरी सा बनके क्यों सताता है

#हिंदी_कविता#स्त्री_मन#भावनात्मक_कविता#HindiPoetry#WomenWriting

छटाँक भर का | भावनात्मक हिंदी कहानी

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Sat, 21 Feb 2026 11:54:00 +0000

यह एक भावनात्मक हिंदी कहानी है जो माता-पिता और बच्चे के रिश्ते की गहराई को दर्शाती है। "छटाँक भर का" कहानी माता-पिता की वृद्धावस्था को देखकर बेटे के मन की चिंता, भय और उनके प्रति असीम प्रेम को दर्शाती है ।

छटाँक भर का – एक भावनात्मक हिंदी कहानी

"ओ गॉड ! ये तो मेरे साथ चीटिंग है " !

एयरपोर्ट से बाहर निकलते बेटे के मुँह से ऐसे शब्द सुनते ही शर्मा जी और उनकी पत्नी एक दूसरे का मुँह ताकने लगे । बेटे से मिलने का उत्साह जैसे कुछ ठंडा सा पड़ गया ।

सोचने लगे कहाँ तो हमें लगा कि इतने समय बाद हमें देखकर बेटा खुश होगा पर ये तो भगवान को ही कोसने लगा है" ।

तभी बेटा आकर दोनों के पैर छूकर गले मिला और फटाफट सामान को गाड़ी में रखवा कर तीनों जब बैठ गए तब पापा ने चुटकी लेते हुए कहा , " क्यों रे ! किसका इंतजार था तुझे ? कौन आयेगा तुझे लेने यहाँ..?.. हैं ?... अच्छा आज तो वेलेंटाइन डे हुआ न तुम लोगों का ! कहीं कोई दोस्त तो नहीं आयी है लेने ! हैं ?.. बता दे "?

बेटा चिढ़ते हुए - "मम्मी ! देख लो पापा को ! कुछ भी बोल देते हैं" ।

"सही तो कह रहे तेरे पापा" - मम्मी भी मुस्कुराते हुए बोली, "हमें देखकर भगवान को जो कोसने लगा तू ! क्या कह रहा था ये-

"ओ गॉड ! ये तो मेरे साथ चीटिंग है "

दोनों ने एकसाथ दोहराया और हँसने लगे ।

"शिट ! तो आप लोगों ने सुन लिया" ?

"बेवकूफ ! गॉड ने हमें भी कान दिए है", मम्मी बोली , "चल बता क्या चीटिंग हुई तेरे साथ " ?

तो बेटा बोला, " हाँ मम्मी ! चीटिंग ही तो है न ये , देखो ! मैं हमेशा आप लोगों के सामने छटाँक भर का ही क्यों रह जाता हूँ" ?

"छटाँक भर का" ! आश्चर्य से दोनों ने एक साथ कहा तो बेटे ने गर्दन झुका ली।

मम्मी बड़े प्यार से उसका सिर सहलाते हुये बोली , "बेटा ! अब थोड़े न तू छटाँक भर का है ? अब तो मेरा बेटा एकदम बड़ा और सुन्दर नौजवान हो गया है । सच्ची ! पर ऐसा क्यों बोल रहा है तू" ? पापा ने भी हामी भरी ।

तो बेटा बोला, " मम्मी ! हाँ मैं बड़ा हो गया पर आप लोग ? आप क्यों और बड़े हो गए "?

"मतलब" ?

"मतलब ये कि जब भी आप दोनों मुझे डाँटते थे और मैं पलटकर जबाब देता था, तब आप लोग हमेशा यही कहते थे न मेरे लिए कि छटाँक भर का हुआ नहीं और जबाब देता है "।

थोड़ी देर चुप रहकर आगे बोला, "पापा ! तब मैं यही सोचता था कि भगवान जी बस मुझे जल्दी से पापा जितना बड़ा कर दो फिर खूब जबाब दूँगा मैं इन्हें , तब ये नहीं कह पायेंगे मुझे छटाँक भर का ! और अब देखो अब जब मैं बड़ा हुआ तो....

.पापा ! मुझे पता होता न कि मेरे बड़े होने पर आप दोनों ऐसे..इतने बड़े हो जाओगे तो मैं बड़ा ही ना होता, सच्ची !

इसीलिए कह रहा था भगवान जी से कि मेरे साथ चीटिंग है । रह गया न मैं तो हमेशा छटाँग भर का"...।

साभार🙏

पढ़िए एक और लघु कथा निम्न लिंक पर

मुझे बड़ा नहीं होना

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प्रीत की बरखा लिए, लो आ गए ऋतुराज | बसंत कविता

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Fri, 23 Jan 2026 13:09:00 +0000

यह कविता वसंत ऋतु के आगमन और प्रकृति के प्रेममय रूप को दर्शाती है, जहाँ ऋतुराज अपने साथ सुगंध, संगीत और नवजीवन लेकर आते हैं।"

प्रीत की बरखा लिए लो आ गए ऋतुराज

प्रीत की मधुर अनुभूति

बाग की क्यारी के पीले हाथ होते आज,

प्रीत की बरखा लिए, लो आ गए ऋतुराज ।

फूल,पाती, पाँखुरी, धुलकर निखर गई,

श्वास में सरगम सजी, खुशबू बिखर गई ।

भ्रमर - दल देखो हुए हैं, प्रेम के मोहताज,

प्रीत की बरखा लिए, लो आ गए ऋतुराज ।

आम बौराने लगे, कोयल मधुर गाती

ठूँठ से लिपटी लता, हिल-डुल रही पाती

लगती बड़ी बहकी हवा, बदले से हैं अंदाज,

प्रीत की बरखा लिए, लो आ गए ऋतुराज ।

सौंधी महक माटी की मन को भा रही है,

अंबर से झरती बूँद आशा ला रही है ।

टिप-टिप मधुर संगीत सी, भीगे से ज्यों अल्फ़ाज़,

प्रीत की बरखा लिए, लो आ गए ऋतुराज ।

✨धन्यवाद🙏

ऐसे ही एक और रचना निम्न लिंक पर

● बसंत की पदचाप

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मंगलमय नववर्ष हो

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Thu, 01 Jan 2026 09:59:00 +0000

नववर्ष की हार्दिक बधाई एवं शुभकामनाएं

बीत गया पच्चीस अब, बिसरें बीती बात ।

मंगलमय नववर्ष हो, सुखमय हो दिन रात।

शुभता का संदेश ले, आएगा छब्बीस ।

दुर्दिन होंगे दूर अब , सुख की हो बरसात ।।

स्वागत आगत का करें , अभिनंदन कर जोर ।

सबको दे शुभकामना , आये स्वर्णिम भोर ।

घर आँगन खुशियाँ भरे, विपदा भागे दूर,

सुख समृद्धि घर में बसे, खुशहाली चहुँओर ।।

हार्दिक शुभकामनाओं के साथ एक और रचना निम्न लिंक पर

● और एक साल बीत गया

करते रहो प्रयास | प्रेरणादायक दोहे और सकारात्मक सोच

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Sun, 12 Oct 2025 14:39:00 +0000

परिचय

जीवन में सफलता का रास्ता हमेशा सरल नहीं होता। कई बार असफलता, ठोकर और बाधाएँ मन को निराश कर देती हैं, लेकिन निरंतर प्रयास और धैर्य ही आगे बढ़ने की राह बनाए रखते हैं। इन्हीं भावों को सरल शब्दों में व्यक्त करते हुए मैंने ये प्रेरणादायक दोहे लिखे हैं

1. करते करते ही सदा, होता है अभ्यास ।

नित नूतन संकल्प से, करते रहो प्रयास।।

2. मन से कभी न हारना, करते रहो प्रयास ।

सपने होंगे पूर्ण सब, रखना मन में आस ।।

3. ठोकर से डरना नहीं, गिरकर उठते वीर ।

करते रहो प्रयास नित, रखना मन मे धीर ।।

4. पथबाधा को देखकर, होना नहीं उदास ।

सच्ची निष्ठा से सदा, करते रहो प्रयास ।।

5. प्रभु सुमिरन करके सदा, करते रहो प्रयास ।

सच्चे मन कोशिश करो, मंजिल आती पास ।।

निष्कर्ष

इन दोहों के माध्यम से मन में यही कहने का प्रयास किया है कि परिस्थितियाँ चाहे जैसी हों, प्रयास की डोर हाथ से नहीं छूटनी चाहिए। धैर्य और निरंतर कर्म के साथ आगे बढ़ते रहने में ही जीवन की राह को बेहतर बनाने की उम्मीद छिपी रहती है।

हार्दिक अभिनंदन🙏

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उत्तराखंड में मधुमास (दोहे)

धन्य-धन्य कोदंड | श्रीराम पर कुण्डलिया छंद

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Thu, 02 Oct 2025 10:12:00 +0000

💐विजयादशमी पर्व की हार्दिक शुभकामनाएं💐

परिचय

विजयादशमी का पर्व भगवान श्रीराम की विजय और धर्म की स्थापना का स्मरण कराता है। श्रीराम के धनुष कोदंड का उल्लेख आते ही उनके शौर्य, पराक्रम और मर्यादा पुरुषोत्तम स्वरूप की छवि मन में उभरती है। इसी भावभूमि में कोदंड के माध्यम से श्रीराम के पराक्रम और कर्मभाव को शब्द देने का मेरा यह एक प्रयास है।

पुरुषोत्तम श्रीराम का, धनुष हुआ कोदंड ।

शर निकले जब चाप से, करते रोर प्रचंड ।।

करते रोर प्रचंड, शत्रुदल थर थर काँपे।

सुनकर के टंकार, विकल हो बल को भाँपे ।।

कहे सुधा कर जोरि, कर्म निष्काम नरोत्तम ।

सर्वशक्तिमय राम, मर्यादा पुरुषोत्तम ।।

अति गर्वित कोदंड है, सज काँधे श्रीराम ।

हुआ अलौकिक बाँस भी, करता शत्रु तमाम ।।

करता शत्रु तमाम, साथ प्रभुजी का पाया ।

कर भीषण टंकार, सिंधु का दर्प घटाया ।।

धन्य धन्य कोदंड, धारते जिसे अवधपति ।

धन्य दण्डकारण्य, सदा से हो गर्वित अति ।

निष्कर्ष

कोदंड केवल श्रीराम के शौर्य का प्रतीक नहीं, बल्कि उनके धर्म, मर्यादा और कर्तव्यनिष्ठा की स्मृति भी कराता है। इन कुण्डलियों में उसी भाव को अपने शब्दों में अभिव्यक्त करने का प्रयास किया है।

✨धन्यवाद 🙏

श्रीराम की भक्ति से जुड़ी मेरी एक अन्य रचनाएं यहाँ पढ़ सकते है—

● आज प्राण प्रतिष्ठा का दिन है | श्रीराम भक्ति पर कविता

● प्रभु फिर आइए | भक्तिभाव और विश्व शांति की प्रार्थना | मनहरण घनाक्षरी छंद

● धन्य हुए योगिराज, बनाई पावन मूरत| राम भक्ति पर कुण्डलिया छंद

शारदीय नवरात्र का ,आया पावन पर्व (दोहे)

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Tue, 30 Sep 2025 07:18:00 +0000

1. शारदीय नवरात्र का, आया पावन पर्व ।

नवदुर्गा नौरूप की, गाते महिमा सर्व ।।

2. नौ दिन के नवरात्र का , करते जो उपवास ।

नवदुर्गा माता सदा , पूरण करती आस ।।

3. जगराते में हैं सजे, माता के दरबार ।

गूँज रही दरबार में, माँ की जय जयकार ।।

4. माता के नवरूप का, पूजन करते लोग ।

सप्तसती के पाठ से, बनें सुखद संयोग ।।

5. संकटहरणी माँ सदा, करती संकट दूर ।

घर घर खुशहाली रहे, धन दौलत भरपूर ।।

6. शारदीय नवरात्र की, महिमा अपरम्पार ।

विधिवत पूजन कर सदा, मिलती खुशी अपार ।।

हार्दिक अभिनंदन आपका🙏

पढ़िए एक और रचना कुण्डलिया छंद में

● व्रती रह पूजन करते

श्राद्ध में करें तर्पण — मनहरण घनाक्षरी छंद

noreply@blogger.com (Sudha Devrani) — Sun, 14 Sep 2025 11:57:00 +0000

परिचय

श्राद्ध और तर्पण भारतीय संस्कृति की ऐसी परंपराएँ हैं, जिनमें पितरों के प्रति श्रद्धा और कृतज्ञता का भाव जुड़ा है। इस मनहरण घनाक्षरी छंद में श्राद्ध-कर्म, तर्पण, पिंडदान और पितरों के प्रति आस्था से जुड़े भावों को अभिव्यक्त करने का प्रयास किया है। साथ ही, वृद्धजनों की सेवा और सम्मान को भी आवश्यक संस्कार के रूप में रेखांकित किया है।

श्राद्ध में करें तर्पण,

श्रद्धा मन से अर्पण,

पितरों को याद कर,

पूजन कराइये।

ब्राह्मण करायें भोज,

उन्नति मिलेगी रोज,

दान, दक्षिणा, सम्मान,

शीष भी नवाइये ।

पिण्डदान का विधान,

पितृदेव हैं महान,

बैतरणी करें पार

गयाजी तो जाइये ।

तर्पण से होगी मुक्ति,

श्राद्ध है पावन युक्ति,

पितृलोक से उद्धार,

स्वर्ग पहुँचाइये ।

पितृदेव हैं महान,

श्राद्ध में हो पिण्डदान,

जवा, तिल, कुश जल,

अर्पण कराइये ।

श्राद्ध में जिमावे काग,

श्रद्धा मन अनुराग,

निभा सनातन रीत,

पितर मनाइये ।

पितर आशीष मिले

वंश खूब फूले फले ,

सुख समृद्धि संग,

खुशियाँ भी पाइये ।

सेवा करें बृद्ध जन,

बात सुने पूर्ण मन,

विधि का विधान जान,

रीतियाँ निभाइये ।

निष्कर्ष

पितरों के प्रति श्रद्धा और कृतज्ञता हमारी सांस्कृतिक परंपरा का अभिन्न अंग है। इन परंपराओं का निर्वाह करते हुए जीवित माता-पिता और वृद्धजनों की सेवा, सम्मान तथा उनकी भावनाओं का आदर करना भी उतना ही आवश्यक है।

हार्दिक अभिनंदन🙏

पढ़िए एक और मनहरण घनाक्षरी छंद

● प्रभु फिर आइए