tag:blogger.com,1999:blog-48416450506481794702024-10-31T23:40:27.773-07:00للذاكــــرين والذاكــــراتمدونة اسلامية Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.comBlogger59125tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-46551543823960492922014-12-02T01:12:00.000-08:002014-12-02T01:12:02.898-08:00علاج النسيان ؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="color: #282828;">ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺧﺸﺮﻡ ﺭﺣﻤﻪ الله: </span><span style="color: #282828;">ﺭﺃﻳﺖ ﻭﻛﻴﻊ ﺑﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﺪﻩ ﻛﺘﺎﺏ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺤﻔﻆ ﻣﺎ ﻻ ﻧﺤﻔﻆ، </span><span style="color: #282828;">ﻓﻌﺠﺒﺖ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ.</span><br />
<span style="color: #282828;">ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﻭﻗﻠﺖ: "</span><span style="color: #282828;">ﻳﺎ ﻭﻛﻴﻊ ﻻ ﺗﺤﻤﻞ ﻛﺘﺎﺑﺎً ﻭﻻ ﺗﻜﺘﺐ ﺳﻮﺍﺩﺍً ﻓﻰ ﺑﻴﺎﺽ، ﻭﺗﺤﻔﻆ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ </span><span style="color: #282828;">ﻧﺤﻔﻆ ؟!".</span><br />
<span style="color: #282828;">ﻓﻘﺎﻝ ﻭﻛﻴﻊ ﻭﻗﺪ ﺃﺳّﺮ ﻓﻰ ﺃُﺫﻧﻲ: "</span><span style="color: #282828;">ﻳﺎ ﻋﻠﻲ! ﺇﻥ ﺩﻟﻠﺘﻚ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺃﺗﻌﻤﻞ ﺑﻪ؟".</span><br />
<span style="color: #282828;">ﻗﻠﺖ: "ﺇﻱ والله".</span><br />
<span style="color: #282828;">ﻗﺎﻝ : "</span><span style="color: #282828;">ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ، </span><span style="color: #282828;">ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﻧﻔﻊ ﻟﻠﺤﻔﻆ ﻣﻦ </span><span style="color: #282828;">ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ".</span><br />
<br />
<span style="color: #282828;"><span class="caption"></span><br /></span></div>
Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-19847650300293518112014-02-07T03:06:00.000-08:002014-02-07T06:21:04.728-08:00طلوع الشمس من مغربها دلائل علمية عن هذا<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
بسم الله الرحمن الرحيم</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
طلوع الشمس من مغربها مقطع فيديو للدكتور زغلول النجار يوضح فيه الاكتشافات العلمية لكيفية حدوث هذا</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
اترككم مع المقطع ولا تنسوا نشره لتعميم الفائدة </div>
<div style="text-align: center;">
وايضا لاتنسوا <a href="http://www.youtube.com/user/zakirenandzakirat" target="_blank">اشتراككم في القناة</a><br />
<br />
<iframe width="640" height="390" src="//www.youtube.com/embed/SVS5MypvJoM" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
دمتم في رعاية الله</div>
<div style="text-align: center;">
تابعونا</div>
<div style="text-align: center;">
https://www.facebook.com/zakirenandzakirat</div>
<div style="text-align: center;">
https://google.com/+abdellahDZ</div>
<div style="text-align: center;">
https://twitter.com/abdellahdz2<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-38932283390729667912013-11-22T07:17:00.000-08:002013-11-22T07:17:37.350-08:00تفسير القرءان الكريم للدكتور محمد راتب النابلسي كاملا MP3<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/blue/ar/images/store/headerbgd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/blue/ar/images/store/headerbgd.jpg" height="63" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #6aa84f;">السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">اضع بين ايديكم تفسير القرءان الكريم للدكتور محمد راتب النابلسي كاملا MP3</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: inherit;">واتمنى ان يعود بالخير والمنفعة عليكم</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: inherit;">وارجو منكم اخواني نشره </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #274e13;"><span style="font-family: inherit;">لنيل الاجر. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #45818e;">تابعنا على <a href="http://www.facebook.com/zakirenandzakirat">الفيسبوك </a> وعلى <a href="https://twitter.com/abdellahdz2">التوتر </a>واشترك معنا على <a href="http://www.youtube.com/zakirenandzakirat">اليوتيوب</a></span></b></span></span><br />
</div>
<div style="text-align: center;">
<u><b><span style="font-family: inherit;"><br />للامانة لست من رفع الصوتيات انما هي روابط اصلية من موسوعة الدكتور</span></b></u></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/26.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/26.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<span style="font-family: inherit;"><u><b>تفسير سورتي الفاتحة والبقرة</b></u></span></div>
<div id="storeitemtxtna">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit;"> </span><br />
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">و هي عبارة عن 100 ساعة صوتية في تفسير سورتي الفاتحة و البقرة موجودة ضمن ملف مضغوط واحد : <br />
و يشمل : <br />
• محاضرتين لتفسير سورة الفاتحة .<br />
• 95 محاضرة لتفسير سورة البقرة .</span></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #274e13;"><u><b><span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3a.zip" target="_blank">تحميل</a></span> </b></u></span></span></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/27.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/27.jpg" height="200" width="162" /> </a><a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/27.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"> </a></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<span style="font-family: inherit;"><u><b>تفسير سورة آل عمران</b></u></span></div>
<div id="storeitemtxtna">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">وهي عبارة عن 60 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 60 محاضرة لتفسير سورة آل عمران .</span></span></div>
<span style="color: #3d85c6;"> </span></div>
</div>
</div>
<div id="storeitemtxt">
</div>
<div id="storeitemtxt">
</div>
<div id="storeitemtxt">
<br />
<div id="storeitemtxtta">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #274e13;"><u><b><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3b.zip" target="_blank"><span style="color: orange;">تحميل </span> </a></b></u></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/blue/ar/images/store/download.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div id="storeitemtxtta">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/28.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/28.jpg" height="200" width="161" /></a></div>
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير سورة النساء</b></u></div>
</div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">و هي عبارة عن 69 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />• 69 محاضرة لتفسير سورة النساء </span></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #0b5394;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: orange;"> <a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3c.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/29.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/29.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير سورة المائدة</b></u></div>
<br />
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">و هي عبارة عن 49 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 49 محاضرة لتفسير سورة المائدة</span></span></div>
</div>
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3d.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span> </a></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/30.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/30.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxtta">
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير سورة الأنعام</b></u></div>
<div id="storeitemtxtna">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">و هي عبارة عن 73 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 73 محاضرة لتفسير سورة الأنعام</span></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3e.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span> </a></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
</div>
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: orange;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="color: orange;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/31.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/31.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير سورة الأعراف</b></u></div>
<div id="storeitemtxtna">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">و هي عبارة عن 60 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 60 محاضرة لتفسير سورة الأعراف .</span></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3f.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span></div>
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/32.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/32.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير سورتي الأنفال و التوبة</b></u></div>
<div id="storeitemtxtna">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن حوالي 100 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 30 محاضرة لتفسير سورة الأنفال .<br />
• 70 محاضرة لتفسير سورة التوبة.</span></span></div>
</div>
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3g.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span></div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/33.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/33.jpg" height="200" width="161" /></a></div>
<u><b>تفسير من سورة يونس حتى الرعد</b></u><br />
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 51 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 17 محاضرة لتفسير سورة يونس .<br />
• 16 محاضرة لتفسير سورة هود .<br />
• 11 محاضرة لتفسير سورة يوسف .<br />
• 7 محاضرات لتفسير سورة الرعد . </span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3h1.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span><br />
</div>
<div id="storeitemtxtta">
<br /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/34.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/34.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة إبراهيم حتى الإسراء </b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 52 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 9 محاضرات لتفسير سورة إبراهيم.<br />
• 9 محاضرات لتفسير سورة الحجر.<br />
• 21 محاضرة لتفسير سورة النحل .<br />
• 13 محاضرة لتفسير سورة الإسراء .</span></div>
<div id="storeitemtxtta">
</div>
</div>
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3h2.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/35.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/35.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة الكهف حتى الحج</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 38 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 8 محاضرات لتفسير سورة الكهف .<br />
• 6 محاضرات لتفسير سورة مريم .<br />
• 9 محاضرات لتفسير سورة طه .<br />
• 8 محاضرات لتفسير سورة الأنبياء .<br />
• 7 محاضرات لتفسير سورة الحج .</span></div>
</div>
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3i1.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/36.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/36.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
</div>
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة المؤمنون حتى الشعراء</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 65 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 8 محاضرات لتفسير سورة المؤمنون .<br />
• 23 محاضرة لتفسير سورة النور .<br />
• 13 محاضرات لتفسير سورة الفرقان .<br />
• 20 محاضرة لتفسير سورة الشعراء .</span></div>
</div>
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3i2.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/37.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/37.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة النمل حتى العنكبوت</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 52 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 18 محاضرات لتفسير سورة النمل .<br />
• 18 محاضرة لتفسير سورة القصص .<br />
• 16 محاضرات لتفسير سورة العنكبوت .</span></div>
</div>
<br />
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3j1.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/37.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/37.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة الروم حتى الأحزاب</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 51 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 14 محاضرة لتفسير سورة الروم .<br />
• 13 محاضرة لتفسير سورة لقمان .<br />
• 6 محاضرات لتفسير سورة السجدة .<br />
• 18 محاضرة لتفسير سورة الأحزاب .</span></div>
</div>
<br />
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3j2.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/39.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/39.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة سبأ حتى الصافات</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 40 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 10 محاضرات لتفسير سورة سبأ .<br />
• 10 محاضرات لتفسير سورة فاطر .<br />
• 6 محاضرات لتفسير سورة يس .<br />
• 14 محاضرة لتفسير سورة الصافات .</span></div>
</div>
<br />
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3k1.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/40.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/40.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة ص حتى فصلت</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 57 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 6 محاضرات لتفسير سورة ص .<br />
• 20 محاضرات لتفسير سورة الزمر.<br />
• 20 محاضرات لتفسير سورة غافر .<br />
• 11 محاضرة لتفسير سورة فصلت .</span></div>
</div>
<br />
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3k2.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/41.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/41.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة الشورى حتى الفتح</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 58 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 15 محاضرات لتفسير سورة الشورى .<br />
• 9 محاضرات لتفسير سورة الزخرف .<br />
• 4 محاضرات لتفسير سورة الدخان .<br />
• 8 محاضرات لتفسير سورة الجاثية .<br />
• 6 محاضرات لتفسير سورة الأحقاف .<br />
• 8 محاضرات لتفسير سورة محمد .<br />
• 8 محاضرات لتفسير سورة الفتح .</span></div>
</div>
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3l1.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/42.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/42.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtta">
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة الحجرات حتى الواقعة</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 45 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 6 محاضرات لتفسير سورة الحجرات .<br />
• 3 محاضرات لتفسير سورة ق .<br />
• 7 محاضرات لتفسير سورة الذاريات .<br />
• 3 محاضرات لتفسير سورة الطور .<br />
• 9 محاضرات لتفسير سورة النجم .<br />
• 5 محاضرات لتفسير سورة القمر .<br />
• 7 محاضرات لتفسير سورة الرحمن.</span></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">• 5 محاضرات لتفسير سورة الواقعة .</span><div style="text-align: center;">
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3l2.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/43.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/43.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير من سورة الحديد حتى التحريم</b></u></div>
<span style="color: #3d85c6;"> </span><div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 50 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 8 محاضرات لتفسير سورة الحديد .<br />
• 4 محاضرات لتفسير سورة المجادلة .<br />
• 5 محاضرات لتفسير سورة الحشر .<br />
• 5 محاضرات لتفسير سورة الممتحنة .<br />
• 3 محاضرات لتفسير سورة الصف .<br />
• 3 محاضرات لتفسير سورة الجمعة .<br />
• 2 محاضرة لتفسير سورة المنافقون .<br />
• 6 محاضرات لتفسير سورة التغابن .<br />
• 6 محاضرات لتفسير سورة الطلاق .<br />
• 5 محاضرات لتفسير سورة التحريم .</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3m1.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/44.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/44.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير جزء تبارك</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 57 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 5 محاضرات لتفسير سورة الملك .<br />
• 7 محاضرات لتفسير سورة القلم .<br />
• 3 محاضرات لتفسير سورة الحاقة .<br />
• 6 محاضرات لتفسير سورة المعارج .<br />
• 3 محاضرات لتفسير سورة نوح .<br />
• 8 محاضرات لتفسير سورة الجن .<br />
• 5 محاضرة لتفسير سورة المزمل .<br />
• 8 محاضرات لتفسير سورة المدثر .<br />
• 4 محاضرات لتفسير سورة القيامة .<br />
• 5 محاضرات لتفسير سورة الإنسان .<br />
• 3 محاضرات لتفسير سورة المرسلات .</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: orange;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3m2.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><u><b>تحميل</b></u></span></span></a></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nabulsi.com/images/freedownload/45.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://nabulsi.com/images/freedownload/45.jpg" height="200" width="162" /></a></div>
<div id="storeitemtxt">
<div id="storeitemtxtna">
<u><b>تفسير جزء عمّ</b></u></div>
<div id="storeitemtxtta">
<span style="color: #3d85c6;">و هي عبارة عن 60 ساعة صوتية موجودة ضمن ملف واحد مضغوط .<br />
و يشمل :<br />
• 3 محاضرات لتفسير سورة النبأ - 4 محاضرات لتفسير سورة النازعات - محاضرتين لتفسير سورة عبس - محاضرتين لتفسير سورة التكوير .<br />
• محاضرتين لتفسير سورة الانفطار - محاضرتين لتفسير سورة المطففين - محاضرتين لتفسير سورة الانشقاق - محاضرتين لتفسير سورة البروج .<br />
• محاضرتين لتفسير سورة الطارق - 3 محاضرات لتفسير سورة الأعلى - 3
محاضرات لتفسير سورة الغاشية - محاضرتين لتفسير سورة الفجر - 3 محاضرات
لتفسير سورة البلد .<br />
• محاضرتين لتفسير سورة الشمس - محاضرة لتفسير سورة الليل - محاضرة لتفسير سورة الضحى - محاضرة لتفسير سورة الشرح .<br />
• محاضرة لتفسير سورة التين - محاضرتين لتفسير سورة العلق - محاضرة لتفسير سورة القدر - محاضرتين لتفسير سورة البينة .<br />
• محاضرة لتفسير سورة الزلزلة - محاضرة لتفسير سورة العاديات - محاضرة لتفسير سورة القارعة - محاضرة لتفسير سورة التكاثر .<br />
• محاضرة لتفسير سورة العصر - محاضرة لتفسير سورة الهمزة - محاضرة لتفسير سورة الفيل - محاضرة لتفسير سورة قريش .<br />
• محاضرة لتفسير سورة الماعون - محاضرة لتفسير سورة الكوثر - محاضرة لتفسير سورة الكافرون - محاضرة لتفسير سورة النصر .<br />
• محاضرة لتفسير سورة المسد - محاضرة لتفسير سورة الإخلاص - محاضرة لتفسير سورة الفلق - محاضرة لتفسير سورة الناس .</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: orange; font-size: x-large;"><a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/03quran/3n.zip" target="_blank"><span style="font-family: inherit;"><u><b>تحميل</b></u></span></a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #45818e;"><br /></span></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #45818e;"><span style="font-size: small;">اطلع ايضا على </span></span></b></span></span><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #45818e;"><br /></span></b></span></span></div>
<h2 class="post-title entry-title" style="text-align: center;">
<a href="http://zakirenandzakirat.blogspot.com/2013/05/blog-post_30.html" title=" شرح الاحاديث النبوية الشريفة بصوت الدكتورالنابلسي">شرح الاحاديث النبوية الشريفة بصوت الدكتورالنابلسي</a></h2>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #45818e;"></span></b></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #45818e;"><br /></span></b></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #45818e;">تابعنا على <a href="http://www.facebook.com/zakirenandzakirat">الفيسبوك </a> وعلى <a href="https://twitter.com/abdellahdz2">التوتر </a>واشترك معنا على <a href="http://www.youtube.com/zakirenandzakirat">اليوتيوب</a></span></b></span></span><br />
<br />
</div>
</div>
</div>
</div>
Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-73834337997069895232013-11-05T00:40:00.001-08:002013-11-05T00:40:23.420-08:00عام هجري سعيد ١٤٣٥<p><b>الســــــــلام عليكم ورحمة الله وبركــاته</b><br>
<b>دعــــــاء بداية السنه الهجــريه الجديده </b><br>
<b>اللهم إني أسألك خير هذه السنه ومابعدها، واعوذ بك من شر هذه السنه وشر مابعدها،</b><br>
<b>اللهم إني أسألك هذه السنه فتحــها ونصرها، ونورهــــــا وبركتـــها وهداهــــا,</b><br>
<b>وأعوذ بك من شر مافيها باطنها وظاهرها</b><br>
<b>اللهــــــم آمـــــين</b><br>
<b>أدعـــــــوا الله ان تــكون سنة خير وبركــه على المسلمــين جميعا.</b></p>
Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-7756841005770944582013-10-13T04:27:00.001-07:002013-10-13T04:27:25.345-07:00عيد سعيد<p>نهنئ الامة الاسلاميه بعيد الاضحى المبارك الذي هو علئ الابواب ،ولاننسى ان الغد هو يوم عرفة اللهم جعلنا فيه من قوافل الصائميين،ولاتنسوا مشاركتنا بتعليقاتكم.</p>
Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-82198565118790805792013-06-19T05:21:00.001-07:002013-06-19T05:21:20.312-07:00سأل عالم تلميذ<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><span lang="ar-sa">سأل عالم تلميذ: منذ متى صحبتني؟<br /><br />فقال التلميذ: منذ ثلاثة وثلاثين سنة...<br /><br />فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟ !<br /><br />قال التلميذ: ثماني مسائل...<br /><br />قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم الا ثماني مسائل؟ !<br /><br />قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب.<br /><br />فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع ...<br /><br />قال التلميذ:<br /><br />الأولي :<br /><br />أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلي القبر فارقه محبوبه<br /><br />فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي .<br /><br />الثانية:<br /><br />أني نظرت إلي قول الله تعالي :<br /><br />'وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فإن الجنة هي المأوى '<br /><br />فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله .<br /><br />الثالثة :<br /><br />أني نظرت إلي هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتي لا يضيع<br /><br />ثم نظرت إلي قول الله تعالي: 'ما عندكم ينفذ وما عند الله باق'<br /><br />فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده .<br /><br />الرابعة:<br /><br />أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يتباهي بماله أو حسبه أو نسبه،<br /><br />ثم نظرت إلي قول الله تعالي: 'إن أكرمكم عند الله أتقاكم'<br /><br />فعملت في التقوي حتي أكون عند الله كريما .<br /><br />الخامسة:<br /><br />أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا،<br /><br />وأصل هذا كله الحسد،<br /><br />ثم نظرت إلي قول الله عز وجل: ' نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا '<br /><br />فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت ان القسمة من عند الله فتركت الحسد عني .<br /><br />السادسة :<br /><br />أني نظرت إلي الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم علي بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلي قول الله تعالي: 'إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا '<br /><br />فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده .<br /><br />السابعة:<br /><br />أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق<br /><br />حتي انه قد يدخل فيما لا يحل له،<br /><br />ونظرت إلي قول الله عز وجل: 'وما من دابة في الأرض إلا علي الله رزقها'<br /><br />فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله عليّ وتركت ما لي عنده .<br /><br />الثامنة :<br /><br />أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل علي مخلوق مثله, هذا علي ماله وهذا علي ضيعته وهذا علي صحته وهذا علي مركزه<br /><br />ونظرت إلي قول الله تعالي 'ومن يتوكل علي الله فهو حسبه'<br /><br />فتركت التوكل علي الخلق واجتهدت في التوكل علي الله .<br /><br />فقال الأستاذ: بارك الله فيك<br /><br />خذ ستين ثانيه من وقتك فقط وحاول نشرها<br /><br />ولنرى إن كان الشيطان قادرا على إيقاف هذا الأمر<br /><br />' إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا'<br /><br />سبحان الله - الحمد لله - لا اله إلا الله - محمد رسول الله - الله اكبر - اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه<br /><br />اذكر الله وبعد ذلك قم بإرسال هذه الرسالة<br /><br />فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده<br /><br />واجمع بعد بضع ساعات حسنات كثيرة جدا<br /><br />كن كذلك التلميذ الذي قال فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي<br /><br />وتكون سببا في قيام الناس بذكر الله عز وجل<br /><br />' ما عندكم ينفذ وما عند الله باق '<br /><br />' ومن يتوكل علي الله فهو حسبه '</span></b></div>
</div>
Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-78456497477377083922013-05-30T10:54:00.001-07:002013-05-30T13:57:14.812-07:00مشروع مليون حسنة<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><u><strong>مشروع مليون حسنة</strong></u> </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b> </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>أولاً / أعمال تؤدي مرتين يومياً ( صباحاً ومساء):</b></div>
<div align="center">
<b><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;">
<br />
1. قراءة سورة الفاتحة / بها حوالي 120 حرف * 10*مرتين = 2400حسنة <br />
<br />
2. قراءة اية الكرسي / بها حوالي 170حرف*10*مرتين =3400حسنة <br />
<br />
3. قراءة خواتيم سورة البقرة / بها حوالي 385حرف *10*مرتين =7700حسنة <br />
<br />
4. قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات / بها حوالي 195حرف *3**10*مرتين =11700حسنة<br />
<br />
5. الصلاة على النبي 10 مرات / 10مرات *10*10حسنات *مرتين -100حسنة<br />
<br />
<br />
<br />
ثانياً /أعمال تؤدي مرة واحدة يومياً :<br />
<br />
1. قراءة سورة الاخلاص عشر مرات /45حرف *10حسنات =4500حسنة<br />
<br />
2. استغفار 100مرة /100مرة *10حسنات =1000<br />
<br />
3. سبحان الله وبحمده 100مرة / 100مرة *10حسنات =1000<br />
<br />
4. لاحول ولا قوة إلا بالله 100مرة /100مرة *10حسنات =1000<br />
<br />
5. قراءة جزء من القران يومياً / الربع تقريباً 1015حرف * 8 ارباع *10حسنات =81200<br />
<br />
6. قراءة سورة الواقعة كل ليلة (او يوم الجمعة ) بها تقريباً 1880حرف *10حسنات =18800<br />
<br />
المجموع الكلي للبندين السابقين ( 136900حسنة يومياً *7ايام = 958300<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ثالثاً / الاعمال التي تؤدي مرة واحدة أسبوعيا:<br />
<br />
<br />
<br />
1. قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ( او ليلة الجمعة ) بها تقريبا 2760 *10حسنات = 27600حسنة <br />
<br />
2. قراءة سورة الدخان / بها تقريباً 1680 حرف *10حسنات =16800حسنة <br />
<br />
3. قراءة سورة الملك / بها تقريباً 1331 حرف *10حسنات =13310 حسنة <br />
<br />
4. لا إله إلا الله وحده لا شريك له لخ الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير 100مرة / 100*10حسنات -1000حسنة<br />
<br />
5. الصلاة على النبي 100 مرة اسبوعياً / 100 مرة *10 حسنات = 1000حسنة /
المجموع الكلي في الأسبوع 59710 وبهذا تكون قد وصلنا لاكثر من <a href="/search.php?do=process&query=%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%20%D8%AD%D8%B3%D9%86%D8%A9&mfs_type=forum&utm_source=related-search-quran&utm_medium=related-search-links&utm_campaign=quran-related-search&highlight=" target="_blank">مليون حسنة</a> والله يضاعف لمن يشاء</span></span></span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"> </span></span></span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;">لاتبخلوا علينا بالدعاء وانشرها جزاك الله خيرا</span></span></span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;">شارك ولو بتعليق</span></span></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* big baner */
google_ad_slot = "5198214745";
google_ad_width = 468;
google_ad_height = 60;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-65591478807371612852013-05-30T00:37:00.000-07:002013-05-30T00:37:06.023-07:00 شرح الاحاديث النبوية الشريفة بصوت الدكتورالنابلسي<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><u><br /></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><u> شرح الاحاديث النبوية بصوت الدكتورالنابلسي</u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><u><br /></u></b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<b style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; color: #6aa84f;">السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته</span></b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: inherit;"><br style="box-sizing: border-box;" /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: inherit;">اضع بين ايديكم الاحاديث النبوية الشريفة للدكتور محمد راتب النابلسي كاملا MP3</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: inherit;"> </span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; color: red;">واتمنى ان يعود بالخير والمنفعة عليكم</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: inherit;"><br style="box-sizing: border-box;" /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; color: blue;">وارجو منكم اخواني نشره </span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: inherit;"><br style="box-sizing: border-box;" /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; color: #274e13;">لنيل الاجر.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: inherit;"><br style="box-sizing: border-box;" /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: inherit;"><br style="box-sizing: border-box;" /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: DroidKufi-regular, tahoma; font-size: 17px; line-height: 26px; text-align: center;">
<u style="box-sizing: border-box;"><b style="box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;" />للامانة لست من رفع الصوتيات انما هي روابط اصلية من موسوعة الدكتور</b></u></div>
<div style="text-align: center;">
<b><u><br /></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><u><br /></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><u><br /></u></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.nabulsi.com/images/freedownload/53.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.nabulsi.com/images/freedownload/53.jpg" height="320" width="259" /></a></div>
<div id="storeitemtxtna" style="background-color: whitesmoke; font-family: 'simplified Arabic'; font-weight: bold; margin-top: 10px;">
<u><span style="color: #20124d;">رياض الصالحين</span></u></div>
<div id="storeitemtxtta" style="background-color: whitesmoke; font-family: 'simplified Arabic'; margin-left: 20px; margin-top: 10px; text-align: justify;">
<span style="color: #5b5a5a;">و هي عبارة عن 103 ساعات ضمن ملف مضغوط واحد .</span><br /><span style="color: #5b5a5a;">و يشمل :</span><br /><span style="color: #5b5a5a;">• 102 درس في شرح معظم أحاديث كتاب رياض الصالحين للإمام النووي رحمه الله تعالى</span><br /><span style="color: #5b5a5a;">- باب التوبة – باب الصبر – باب فضل ضعفة المسلمين - باب المبادرة إلى الخيرات – باب المجاهدة – باب كثرة طرق الخير – باب المحافظة على السنة و آدابها – باب التعاون على البر و التقوى – باب النصيحة – باب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر – باب تعظيم حرمات المسلمين و بيان حقوقهم . . . </span><b><u><span style="color: #990000;"> <a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/04hadeth/4a.zip" target="_blank">تحميل</a></span></u></b></div>
<div id="storeitemtxtta" style="background-color: whitesmoke; font-family: 'simplified Arabic'; margin-left: 20px; margin-top: 10px; text-align: justify;">
<b><u><span style="color: #990000;"><br /></span></u></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.nabulsi.com/images/freedownload/54.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.nabulsi.com/images/freedownload/54.jpg" /></a></div>
<div id="storeitemtxtta" style="background-color: whitesmoke; font-family: 'simplified Arabic'; margin-left: 20px; margin-top: 10px; text-align: justify;">
<div id="storeitemtxtna" style="font-size: 18px; font-weight: bold; margin-top: 10px; text-align: right;">
<span style="color: #20124d;"><u>الترغيب و الترهيب</u></span></div>
<div id="storeitemtxtta" style="color: #5b5a5a; font-size: 18px; margin-left: 20px; margin-top: 10px;">
و هي عبارة عن 38 ساعة ضمن ملف مضغوط واحد .<br />و يشمل :<br />• 116 درس في شرح أحاديث كتاب الترغيب و الترهيب للإمام المنذري رحمه الله تعالى تبحث في الموضوعات التالية :<br />– الإخلاص – السنة – العلم – الطهارة – الصلاة – النوافل – الجمعة – الصدقات – الذكر و الدعاء – النكاح – الطعام – القضاء – البيوع و غيرها . <a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/04hadeth/4b.zip" target="_blank"> <b><u><span style="color: #990000;">تحميل</span></u></b></a></div>
</div>
<div id="storeitemtxtta" style="background-color: whitesmoke; font-family: 'simplified Arabic'; margin-left: 20px; margin-top: 10px; text-align: justify;">
<b><u><span style="color: #990000;"><br /></span></u></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.nabulsi.com/images/freedownload/240.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.nabulsi.com/images/freedownload/240.jpg" /></a></div>
<div id="storeitemtxtta" style="background-color: whitesmoke; font-family: 'simplified Arabic'; margin-left: 20px; margin-top: 10px; text-align: justify;">
<div id="storeitemtxtna" style="color: #5b5a5a; font-size: 18px; font-weight: bold; margin-top: 10px; text-align: right;">
إتحاف المسلم</div>
<div id="storeitemtxtta" style="color: #5b5a5a; font-size: 18px; margin-left: 20px; margin-top: 10px;">
و هي عبارة عن 44 محاضرة ضمن ملف مضغوط واحد .<br />و تشمل المحاضرات التالية :<br />• النهي عن خص الإنسان نفسه قبل القسمة أي لا يأخذ ما ليس له - هدي النبي عليه الصلاة والسلام في العمل الخالص لوجه الله تعالى - هدي النبي عليه الصلاة والسلام في الصدق مع الله ومع النفس ومع الغير - النهي عن التعالي والخيلاء وعدم التباهي بحظوظ الدنيا .<br />• الحض على الإنفاق والرزق الحلال ولو كفافا - حال أهل النار يوم القيامة - العدل في الأمراء والقضاة - الرزق الكفاف - جامع عن عقوق الأمهات - وأد البنات - منع الحقوق من أن تصل لأصحابها - التناهي عن المنكر وعدم التوسط في حدود الله .<br />• التناهي عن المنكر وعدم التوسط في حدود الله - الفرق بين حقيقة الإيمان وحلاوة الإيمان - الإسلام يجب ما قبله - عبادة في الهرج كالهجرة - أحب الأعمال أدومها وإن قل .<br />• لكل نبي ومستخلف بالأرض بطانتان خير وشر - الإنسان مخلوق للجنة ، وكل إنسان يعمل في ما أقامه الله - الدين معاملة - التقييم في الدنيا لا يفيد إلا في الدنيا .<br />• صلة الرحم وأهميتها - أدعية ما قبل النوم - الإنفاق والزكاة والصدقات وأهميتها - من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا - الدين ورده إلى صاحبه مع عدم المماطلة<br />• أساس العلاقات العامة - العلاقة الزوجية خاصة - له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس - الرحمة العامة - علاقة المؤمنين ببعضهم البعض - التشفع في حدود الله - مخالفة بعض العادات الشرع .. النواح على الميت - صلة الرحم - الدين النصيحة - العلاقة بين المؤمن والمجتمع - العلاقة بين المؤمن وزوجته وبيئة بيته .<br />• ذكر الموت وقصر الأمل والمبادرة بالعمل - النزاهة والعفة والأمانة - الترغيب في النفقة على الزوجة والعيال - البطانة الصالحة والبطانة السوء - الرؤيا الصحيحة - علاقة المؤمن بعباد الله - الشيطان ومرافقته للإنسان - الاستقامة وعلاقتها بالعمل الصالح - الفرق بين البدعة والسنة الحسنة .<br />• شفافية الرسول عليه الصلاة والسلام - الموت حق - التناصح بين المؤمنين - مفهوم الزمن وانقضائه . <b><u><span style="color: #990000;"> <a href="http://www.nabulsi2.com/free-sound/04hadeth/4c.zip" target="_blank">تحميل</a></span></u></b></div>
</div>
<div id="storeitemtxtta" style="background-color: whitesmoke; font-family: 'simplified Arabic'; margin-left: 20px; margin-top: 10px; text-align: justify;">
<b><u><span style="color: #990000;"><br /></span></u></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* big baner */
google_ad_slot = "5198214745";
google_ad_width = 468;
google_ad_height = 60;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-80167643361959723162013-05-29T23:43:00.000-07:002013-05-29T23:46:03.049-07:00أفكار سهلة جداً للصدقة الجارية<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b> أفكار سهلة جداً للصدقة الجارية<br /><br />--------------------------------------------------------------------------------<br />أفكار للصدقات الجارية</b><br />
<b><br /></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_RauCH9fOaqt5C8VYr2tOuZyHT7N9fy-JbfACp_eQ02KR-D4Nnw" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_RauCH9fOaqt5C8VYr2tOuZyHT7N9fy-JbfACp_eQ02KR-D4Nnw" /></a></div>
<b><br /><br />1- قم بشراء مصاحف و أعطها لمن يستطيع القراءة ، في كل مرة يقرءون من هذه المصاحف سوف تكسب أنت حسنات .<br /><br /><br />2- قم بشراء كرسي متحرك ، و قم بإرساله لمعاق ، أو مستشفى للمعاقين ، أو للذين لا يستطيعون شرائه ، و في كل مرة يُستخدم فيه هذا الكرسي سوف تكسب أنت حسنات .<br /><br /><br />3- قم بإعطاء كتب لأشخاص يستطيعون قراءتها سواء كانت هذه الكتب علمية أو دينية أو أي كتب أخرى مفيدة ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب المفيدة سوف تكسب أنت حسنات .<br /><br /><br /><br />4- قم بزيارة جامعات ، معاهد ، أو مدارس ، و اسأل عن الطلاب الذين يرغبون في التعليم و لكنهم غير قادرين على النفقات أو شراء المستلزمات من كتب و قم أنت بدفع المصاريف لهم و شراء الكتب ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب و في كل مرة يستخدمون فيه العلم الذي ساعدتهم في الحصول عليه سوف تكسب أنت حسنات .<br /><br /><br /><br />5- قم بإرسال أدعية و أذكار عبر البريد الإلكتروني أو قم بتحفيظ أو تعليم دعاء لأحد أو شراء كتب أدعية و وزعها ، في كل مرة يقرءون من هذه الأدعية أو يتذكرونها سوف تكسب أنت حسنات .<br /><br /><br />6- قم بإعطاء قرص ممغنط ( Cd ) يحتوي على معلومات علمية أو دينية ، و في كل مرة يتم استخدامه سوف تكسب أنت حسنات .<br /><br />7- يمكنك وضع بعض المصاحف في المساجد فعندما تعرف أن هناك مسـجد تحت الإنشاء إذهب و قم بشراء أي شيء و لو بسيط للمشاركة في بنائه ، قد يكون هذا الشيء صفيحة قمامة ، أو سجادة ، أو حتى قم بتعليق دعاء ، و طالما ما زال هذا المسجد قائمًا فسوف يظل الشيء الذي ساهمت به موجود و سوف تكسب أنت حسنات .<br /><br />8- قم بشراء براده لشرب المياه و ضعها في مكان عام و سوف تكسب أنت حسنات عن كل من يستخدمها .<br /><br />9- قم بزرع شجرة ، فكل شخص ، أو حيوان سوف يستظل بها ، أو يأكل من ثمرها سوف تكسب أنت حسنات .<br /><br />10- عَــــــــــلـِّـــــــــــم .<br /><br /><br />11- قم بتربية أولادك جيداً .<br /><br />12- كن حسن المعاملة و الأخلاق مع الآخرين لكي يتذكرونك بعد مماتك و يدعون لك .<br /><br /><br />13- سجادة صلاة ::<br />إذا اشتريت سجادة صلاة و أهديتها لوالدتك مثلا ، فإنه في كل مره تصلي عليها فروضها و تتهجد عليها فإنك تكسب حسنات بدون أي مجهود يذكر . و تخيل لو انك اشتريت مجموعه سجادات صلاه جيده وأعطيت عماتك وخالاتك .. فإنه في كل مره يصلو عليها تكسب حسنات ...<br /><br />قيس عليها أنك تشتري سجاده و تضعها في مسجد أو تشتري سجاده وتهديها لمستشفى أو تشتري سجاده كبيرة لمدرسه وتخيل كم طالب راح </b><b>يصلي </b><b>عليها . </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /><br />14- سورة الكوثر ::<br />كلنا يعرف أن سورة الكوثر أصغر سوره موجودة في القران . يعني سهل حفظها .<br />ابحث عن أي واحد من إخوانك الصغار أو أولاد إخوانك أو أي ولد صغير تعرفه<br />وحاول تحفظه هذه السورة أو أي سوره ثانيه بس هذه سوره صغيره وسهله على الطفل فتخيل أنه كلما قرأ هذا الطفل سورة الكوثر من الحين حتى يموت ( يمكن بعد 80 سنه ) وأنت تأخذ حسنات. وقيس عليها أي شي ثاني من دعاء ..... أو حتى تعلمه الصلاة فراح تأخذ حسنات كل ما صلى .<br /><br /><br /><br /><br /><br />هناك آلاف الأبواب التي يمكنك طرقها للحصول على الصدقات الجارية . فقط قم بعمل شيء و لا تعتمد على غيرك ليقومون بعمل صدقات جارية بعد مماتك . قد يأتي موعد وفاتك و أنت بعيد عنهم ، لذا قم و اعمل صدقة جارية بنفسك قبل رحيلك عن هذه الدنيا و سوف تستمر كمصدر حسنات لك و قد تساعدك على دخول الجنة و بعدك عن نار جهنم .<br /><br /><br />قم بإرسال هذه الرسالة</b><b> إلى كل من تعرف </b><b>اوقم بمشاركتها على الشبكات الاجتماعية ، و إن شاء الله ستكون صدقة جارية ، تكسب بها حسنات عن كل من يقرأها و يعمل بها إلى يوم الدين .</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>لاتنس التعليق</b></div>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* big keyword */
google_ad_slot = "3721481546";
google_ad_width = 728;
google_ad_height = 15;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-59043815284306031682013-05-26T09:30:00.000-07:002013-05-26T09:30:12.532-07:00بين العلم والذكاء<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<u><b>بين العلم والذكاء</b></u></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1365933550_185902.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1365933550_185902.jpg" /></a><u><b> </b></u></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
كثيراً ما يتجادل الناس في مسألة
المفاضلة بين العقل والعلم، وفي القدر المطلوب منهما للإبداع والاختراع
والتفوق.. وفي مرحلة من تاريخنا كان كثير من المثقفين يعتقدون أن تفضيل
العلم على العقل شيء لا يليق بمثقف رصين، ومن أدبيات الجدال في هذه المسألة
ما ذكره أحد الشعراء حين قال:<br />
<span style="color: brown;">علم العليم وعقل العاقل اختلفا .. .. من ذا الذي منهما قد أحرز الشرفا<br />
فالعلم قال أنا أحرزت غايتـه .. .. والعقل قال أنا الرحــمن بي عـرفا<br />
فأومــأ العـــلم إيمــاءً وقـال له .. .. بأينا الرحمن في فرقـانـنا اتصـــفا<br />
فبـان للعــقـل أن العـلم ســـيده .. .. فقــبل العــقل رأس العـلم وانصرفا<br />
<br />
</span>لا أحد يا أبنائي وبناتي يستطيع أن يهون من شأن الذكاء ومن دوره في
تنظيم المعرفة وخضها من أجل الوصول إلى شيء جديد.. ولا أريد هنا أن ألفت
نظركم إلى أشياء بدهية، لكن أود أن أشير إلى أن كلاً من الذكاء والعلم
أساسي في الإبداع والنجاح.. لكن كلما قل العلم ظهر دور الذكاء وكلما كثر
العلم تراجع دور الذكاء، وإن الحجم المتاح من العلم اليوم شيء هائل، وإن
المعرفة تتضاعف في هذا العصر كل خمس عشرة سنة مرة؛ مما يعني أن قيمة الذكاء
تتراجع باستمرار..<br />
<br />
ومن هنا فإن الاعتقاد السائد الآن هو أن العلم هو المصدر الأساسي لتشكيل
العقل وقد شبه أحدهم العقل بالرحى التي تطحن الحبوب، وشبه العلم بالقمح
الذي نصبه فيها، فمهما كانت الرحى عظيمة فإنها لن تخرج لنا طحيناً إلا من
نوع القمح الذي وضعناه فيها، وإذا لم نضع فيها شيئاً لن تخرج لنا شيئاً.<br />
<br />
ذكاء متوسط مع تعلم جيد ومع جد ومثابرة وتخطيط طموح أجدى على صاحبه وأنفع
له من ذكاء متوهج وعال جدا "لكن لا يصحبه تنظيم ولا علم ولا طموح".<br />
وهذا هو التفسير الصحيح لما نراه من تسجيل كثيف لبراءات الاختراع لدى بعض
الدول سنويا، وما نراه من شح في ذلك لدى دول أخرى؛ حيث أن الذكاء على مستوى
الأمم والشعوب موحد تقريبا. إن الذكاء ـ فعلا ـ لا ينفع الذين لا يملكون
شيئا سواه.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">ما الذي يعنيه هذا بالنسبة لأبنائي وبناتي؟<br />
</span></b>إنه يعني الآتي: <br />
1 ـ لا تفكروا في مستقبلكم ولا ترسموا أهدافكم بناء على ما لديكم من ذكاء،
ولكن حاولوا أن تحصلوا العلم النافع الذي يساعدكم على الوصول إلى تلك
الأهداف.<br />
<br />
2 ـ لا تلتفتوا إلى ما قد يقوله فيكم بعض ذويكم وبعض أساتذتكم من أنكم
متوسطو الذكاء أو محرومون منه، واعملوا على الاستفادة من أوقاتكم إلى أقصى
حد، وادرسوا التخصصات التي تميلون إليها وتحبون القراءة فيها.<br />
<br />
3 ـ حين يبلغ أحدكم أشده، فليحرص على تلقي العلم عن نبهاء عصره، فإن المرء
حين يأخذ عن الكبار فإنه يرشح نفسه ليصبح مثلهم، وابحثوا عن الجامعات
الممتازة ولو كانت مكلفة؛ لأن التعليم والتدريب الجيدين يعوضان المرء عن
بعض ما قد يكون لديه من نقص في الإمكانات العقلية.<br />
<br />
4 ـ بالصبر والعزيمة والإصرار على طلب العلم قد يحقق الواحد منكم من التقدم
الشخصي على المدى البعيد ما يعجز عنه كثير من الأذكياء.. وتذكروا دائما
الذي جرى بين الأرنب والسلحفاة حيث هزم الأرنب بسبب غروره وتوانيه، وفازت
السلحفاة بدأبها ومثابرتها.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-59653177485540535052013-05-26T09:23:00.000-07:002013-05-26T09:23:33.266-07:00لماذا تذهب إلى الصلوات متأخرا؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<u><b>لماذا تذهب إلى الصلوات متأخرا؟</b></u></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1364974472_185569.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1364974472_185569.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
الحمد للّه وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: <br />
فقد اعتاد كثير من المصلين التأخر عند حضورهم إلى المساجد، فإذا نظرت إلى
أعداد الحاضرين عند الإقامة لم تجد في كثير من المساجد سوى عدد قليل، ثم
يتوافد المصلون أثناء الصلاة، وعند الانصراف منها تراهم عدة صفوف مسبوقين
رغم انتظار المؤذن بين الأذان و الإقامة وقتا كافيا لتجمع الناس.<br />
ومما لا شك فيه أن هذا التأخر يفوِّت عليهم خيراً كثيراً ،وسنبين في هذ المقال بعض الخيرات التي تفوت على هؤلاء المتأخرين، ومنها:<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">أولاً: ترك السكينة و الوقار <br />
<br />
</span></b>فقد روى أبو هريرة أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال: " <span style="color: green;">إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعو</span>ا"
(متفق عليه). فالجري الذي يفعله المتأخرون يفوت السكينة والوقار، ويدخلون
الصلاة على حالة من التعب وشدة تردد النفس بحيث يؤثر ذلك في خشوعهم.<br />
<b><span style="color: blue;">ثانياً: فوات استغفار الملائكة </span></b><br />
فوات استغفار الملائكة وجريان أجر الصلاة على من ينتظر الصلاة في المسجد
قبل الإقامة، وكونه في حكم المصلي، فعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، عن
النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال: "<span style="color: green;">صلاة الجميع تزيد
على صلاته في بيته ، وصلاته في سوقه ، خمسا وعشرين درجة ، فإن أحدكم إذا
توضأ فأحسن ، وأتى المسجد ، لا يريد إلا الصلاة ، لم يخط خطوة إلا رفعه
الله بها درجة ، وحط عنه خطيئة ، حتى يدخل المسجد ، وإذا دخل المسجد ، كان
في صلاة ما كانت تحبسه ، وتصلي عليه الملائكة ، ما دام في مجلسه الذي يصلي
فيه : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه ، ما لم يحدث فيه </span>" (رواه البخاري)، وفي رواية: " <span style="color: green;">لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه </span>".<br />
<b><span style="color: blue;">ثالثاً: فوات فضل وأجر الصف الأول غالباً</span></b><br />
فقد قال النبي صلى اللَّه عليه وسلم: " <span style="color: green;">لو يعلم
الناس ما في النداء و الصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه
لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير - أي التبكير - لاستبقوا إليه </span>". (متفق عليه).<br />
<br />
و قال صلى اللَّه عليه وسلم: " <span style="color: green;">خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها</span>" (رواه مسلم). يضاف إلى ذلك فوات إدراك ميمنة الصف، فعن عائشة رضي اللّه عنها قالت: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "<span style="color: green;">إن اللّه و ملائكته يصلون على ميامن الصفوف</span>". (رواه أبو داود وابن ماجه).<br />
<b><span style="color: blue;">رابعاً: تضييع السنن الراتبة القبلية</span></b><br />
كسنة الفجر وسنة الظهر، وقد روى مسلم عن عائشة رضي اللّه عنها، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: " <span style="color: green;">ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ".</span> وكان
النبي صلى اللّه عليه وسلم يصلي قبل الظهر ركعتين، وأحياناً أربعا ، كما
رواه الترمذي عن علي وعائشة، وورد عن أم حبيبة رضي الله عنها مرفوعاً: "<span style="color: green;">من صلى قبل الظهر أربعاً وبعدها أربعاً حرمه الّله على النار </span>".( رواه الترمذي).<br />
<b><span style="color: blue;">خامساً: تضييع وقت من أوقات إجابة الدعاء</span></b><br />
وهو ما بين الأذان والإقامة، فقد روى أبو داود والترمذي وحسنه، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: " <span style="color: green;">الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة</span> ".<br />
<br />
أخيرا أخي الحبيب: إن التبكير إلى الصلاة والاهتمام بها دليل على أن صاحبها
ممن تعلق قلبه بالمساجد وحينئذ يكون ممن يظلهم اللّه يوم القيامة يوم لا
ظل إلا ظله كما ورد في الحديث المتفق عليه، أما التأخر فإنه يفوت الاشتغال
بالذكر والدعاء وقراءة ما تيسر من القرآن، فيصلي هذا المتأخر وقلبه منشغل
بهمومه وأحزانه، فلا يقبل على صلاته ولا يحضر فيها قلبه. <br />
<br />
وقد يزداد التأخر بحيث تضيع على العبد صلاة الجماعة، وقد يتلاعب به الشيطان فيهمل حتى يخرج وقت الصلاة فيكون ممن قال الله فيهم" { <span style="color: blue;">فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5)</span> } (الماعون) أو ممن قال فيهم النبي صلى اللّه عليه و سلم: " <span style="color: green;">لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم اللّه </span>". (رواه مسلم).<br />
<br />
نسأل الله تعال أن يوفقنا والمسلمين لكل خير، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه أجمعين.<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-24879182821831843742013-05-26T09:15:00.000-07:002013-05-26T09:16:59.501-07:00ليلة الزفاف.. تجهيزات من نوع آخر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><u><b><br />ليلة الزفاف.. تجهيزات من نوع آخر</b></u></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1368602765_186820.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1368602765_186820.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">حادثتني تريد النصائح لحياتها
المستقبلية فلم يتبق على زفافها سوى أيام.. كانت خائفة كثيراً.. قلقة..
مهمومة.. مشغولة الفكر.. مرهقة النفس.. تشعر بتداخل المشاعر بداخلها.. رهاب
وقلق وهم وخوف من الفشل.. خليط من المشاعر.. وحُقَّ لها هذا بل كل هذا
طبيعي لكل مقبلة على حياة جديدة مختلفة تماماً عما اعتادت عليه ونشأت..
ورجل غريب وشخصية جديدة عليها.. وعالم آخر.. مسئولية بيت وزوج.. ووسط
اجتماعي جديد لم تعتد عليه ولم تألفه بعد.. أهل الزوج وعائلته وأقاربه..
وربما عادات وتقاليد مختلفة عما تربت عليه ونشأت طيلة عمرها.. كل هذا مع
مزيد من الهم والخوف الخاص من ليلة الزواج والحفل والحضور و.. و.. الخ..
بصراحة المقبلة على الزواج تملك طاقة جبارة عندما تتحمل كل هذا دون انهيار
قبل ليلة الزواج.. بل مع ملاحظة أنها كلما اقترب الموعد هجرت الأكل والنوم
وصاحبت السهر والأرق والتفكير.. !</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: blue;">أعانك الله أيتها العروس.. <br />
</span></b>نعود لصاحبتي.. بالتأكيد عندما استنصحتني قدمت لها كل ما بجعبتي
من خلال المعرفة المتواضعة والتجربة البسيطة.. ووددتُ نفع الأخوات بما قلت
لها فنقلته هنا راجية أن يجدن فيه ضالتهن..</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">طبعاً لن نفتأ نذكر بأهمية تقوى الله في حياتنا وجميع شؤوننا.. وهذا هو منطلق سعادتنا وسرها الحقيقي.. <br />
1ـ حاولي تهدئة نفسك قدر الإمكان.. اذكري الله باستمرار.. في كل أحوالك سبحي واستغفري.. خاصة الاستغفار الزميه في كل حي.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">2ـ أبدت مخاوفها من كيفية تفهمه وخوفها من
أهله.. فذكَّرْتُها بمقياس لسعادتها لا يخيب إلا عند من فسدت قلوبهم وضل
سعيهم وأراد الله استدراجهم بنعمه الدنيوية عليهم.. إنه الإقلاع والبعد عن
المعاصي والذنوب. </span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br />
فهي ـ والله ـ سبب مشاكلنا وسر تعاستنا في حياتنا وخاصة الحياة الزوجية..
لكل معصية أو ذنب أثر واضح جلي فيما يعقبه من مشاكل أو شقاء في حياتنا..
ولو دققنا ولاحظنا لوجدنا ذلك بيناً جداً.. ألم يقل أحد السلف يوماً (إني
لأفعل الذنب فأرى أثر ذلك في خلق دابتي وزوجتي!!) فما بالنا بذنوبنا نحن
التي كالجبال؟ لا عجب ولا غرابة إن شقينا وأصبحت أيام سعادتنا محدودة
معدودة فهي بما كسبت أيدينا ويعفو عن كثير.. {وَمَا أَصَابَكُم مِّن
مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِير}.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">3ـ الحفل الذي ستقيمه أي عروس.. لابد من
مراعاة انتفاء وجود منكرات فيه؛ فبدء حياتنا بهذه المكدرات والمنغصات من
الآثام هي بداية لطريقة وحلقة من سلسلة طويلة لعذاباتنا ومشاكلنا الأسرية..
والمنكرات متعددة وكثيرة وسأذكر بعضاً منها على عجل :</span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br />
* الإسراف في تكاليف تجهيزات الزواج والعروس ومنها :<br />
= بطاقات الدعوة التي تطبع بأثمن الأسعار ثم مصيرها حاوية النفايات أكرم الله الجميع.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">= ثمن الكوافيرة والذي كما سمعت عند البعض يبلغ آلافا عدة!!</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">= باقي التجهيزات لا داعي لاختيار أغلى الأثمان بل اختاري الجيد مضمونا وسعراً..</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">* حاولي أن يكون من بين المدعوين أناس
محتاجون.. ليحضر الوليمة من يستحقها من المحرومين.. وفي هذا حديث وإن لم
يحصل لك ذلك اتفقي مع أي المؤسسات الخيرية على حضورهم بعد العشاء لأخذ ما
تبقى وتوزيعه على من يحتاجه.. فنحن نموت بالتخمة وغيرنا يموت من الجوع !!</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">* احرصي أن يكون المدعوون ممن يتقون الله تعالى حتى لا تحتاجين إلى أمر بمعروف أو نهي عن منكر.. وما أصعبه في مثل هذه الليلة.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">* المنهج النبوي أن الاحتفال والضرب
بالدفوف للنساء فقط ولم يكن يستغرق الليل كله، بل كان وقتا يكفي لإعلان
الناس بالنكاح وإشهاره وإدخال السرور على العروسين وأهليهما والأحباب..</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">* حاولي لزيادة الخير توزيع مطويات أو أشرطة نافعة، للحضور وستجدي أثمانها متواضعة للتوزيع الخيري والكميات الكبيرة..</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">* احرصي على حجابك في ليلة زفافك لا يستخفنك الشيطان لتبدئي حياتك بمعصية..</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">4ـ حتى تنعمي بسعادتك وزوجك وتيسير أموركما
لا تجعلي صلاة الجماعة تفوته إطلاقاً، ولو كان أول يوم.. ولو سهرتم..
وثِّقي هذا الرباط بحبل الله.. طبعاً لن يرفض لك طلباً فلا تتردي.. وأخلصي
النية لله..</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">5ـ الزمي الأذكار.. أذكار الصباح والمساء
والأذكار الخاصة بكل أعمال المسلم اليومية عند الطعام والشراب واللباس
والدخول والخروج.. لأنها بصفة عامة خير وفضل عظيم.. والأمر الآخر هي خير
حافظ لك بإذن الله.. ولن تتعبك فهي لا تستغرق وقتاً وجهداً.. ولا تنسي أن
تذكري زوجك بها .</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">6ـ بشكل عام اجعلي ميزانك في كل شيء في حياتك مبدئياً ومستقبلياً طاعة الله ورضاه..</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">7 ـ ثقي تمام الثقة بأنه (من أرضى الناس
بسخط الله أسخط الله وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله
عنه وأرضى عنه الناس).<br />
هذا الأثر يحتاج لوقفة تأمل من كل من يسعون جاهدين في جميع أمورهم لإرضاء
الآخرين والاهتمام بما يقول الناس وما ينال إعجابهم، بغض النظر إن كان فيه
رضا الله أو سخطه.. </span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br />
فإن قالت إحداكن البيئة التي حولي لا تساعد !<br />
قلت لها: من استعان بالله أعانه، ومن توكل عليه كفاه، ومن طلب الرضا عنده أرضاه.<br />
أسعد الله صاحبتي وكل عروس من فتيات وشباب المسلمين بطاعته وهداهم للحق
والهدى، وأبعد عنهم كيد الشيطان ونزغه..اللهم ارزقهم الذرية الصالحة
وأسعدهم واجعل كل نساء المسلمين وذرياتهن قرة أعين لأزواجهن واجعلهم هادين
مهديين. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه..</span></span></div>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-19041474274139651492013-05-26T09:06:00.000-07:002013-05-26T09:06:11.647-07:00اتق المحارم تكن أعبد الناس<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<u><b>اتق المحارم تكن أعبد الناس</b></u></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1357200272_183257.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1357200272_183257.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h3>
</h3>
<h3>
<div style="text-align: justify;">
عن <span style="color: maroon;">أبي هريرة</span> رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (<span style="color: green;">من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن؟</span>)، فقال <span style="color: maroon;">أبو هريرة</span>: فقلت أنا يا رسول الله، فأخذ بيدي فعدّ خمسا، وقال: (<span style="color: green;">اتق
المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن إلى
جارك تكن مؤمنا، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما، ولا تكثر الضحك فإن
كثرة الضحك تميت القلب</span>) رواه <span style="color: maroon;">أحمد</span> و<span style="color: maroon;">الترمذي</span> وحسنه <span style="color: maroon;">الألباني</span>.<br />
<br />
<b><span style="color: red;">شرح الحديث</span></b><br />
<br />
لازم <span style="color: maroon;">أبو هريرة</span> رضي الله عنه النبي صلى الله
عليه وسلم ملازمة تامة، وصاحبه في حله وترحاله؛ ولذا نقل كثيرا من الأحاديث
النبوية الجليلة الهامة، التي تحتوي على توجيهات ووصايا عظيمة.</div>
<div style="text-align: justify;">
وفي الحديث الذي نحن بصدد شرحه: كان النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس مع أصحابه رضوان الله عليهم فقال: (<span style="color: green;">من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلِّمهن من يعمل بهن؟</span>)، فقال <span style="color: maroon;">أبو هريرة</span>: فقلت أنا يا رسول الله، فأخذ بيدي - إشعاراً بالاهتمام وعظم الوصية - فعدّ خمسا، أي ذكر خمس خصال، سنقف مع كل خصلة منها وقفة.<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">الخصلة الأولى: اتقاء المحارم</span></b><br />
<br />
(<span style="color: green;">اتق المحارم تكن أعبد الناس</span>): المحارم تشمل
جميع المحرمات من فعل المنهيات وترك المأمورات التي جاء ذكرها في كتاب الله
تعالى وفي سنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم، كالشرك وقتل النفس
والسرقة والزنا والنميمة والكذب والخيانة وقول الزور وأكل الربا وعقوق
الوالدين وقطع الرحم وشرب الخمر والسحر وغيرها، ولعل التعبير بالاتقاء
اعتناء لجانب الاحتماء على قاعدة الحكماء في معالجة الداء بالدواء.</div>
<div style="text-align: justify;">
فإذا اجتنب المرء جميع ما نهى الله عنه ارتقى إلى أعلى مراتب العبودية، لكونه جاهد نفسه على ترك الحرام، قالت <span style="color: maroon;">عائشة</span> رضي الله عنها موضحة ذلك المعنى: "من سره أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب"، وقال <span style="color: maroon;">الحسن البصري</span>:
"ما عبد العابدون بشيء أفضل من ترك ما نهاهم الله عنه"، ولكن ينبغي أن
يُعلم أن المقصود من تفضيل ترك المحرمات على فعل الطاعات، إنما أريد به
نوافل الطاعات، وإلا فجنس الأعمال الواجبات أفضل من جنس ترك المحرمات، لأن
الأعمال مقصودة لذاتها، والمحارم المطلوب عدمها، ولذلك لا تحتاج إلى نية
بخلاف الأعمال، كما ذكر ذلك الإمام <span style="color: maroon;">ابن رجب</span> رحمه الله.<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">الخصلة الثانية: الرضا بما قسم الله</span></b><br />
<br />
(<span style="color: green;">وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس</span>):
السعيد الحق هو من رضي بما قسم الله له, وصبر لمواقع القضاء خيره وشره,
والرضا هو السياج الذي يحمي المسلم من تقلبات الزمن, وهو البستان الوارف
الظلال الذي يأوي إليه المؤمن من هجير الحياة، وهو الغنى الحقيقي؛ لأن
كثيرا من الناس لديهم حظ من الدنيا، لكنهم فقراء النفس ومساكين القلب, فقد
أعمى الطمع قلوبهم عن مصدر السعادة والغنى الحقيقي, الذي هو غنى القلب
والرضا وسكينة النفس، قال تعالى: {<span style="color: blue;">يوم لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيم</span>} (الشعراء: 88-89)، فالقلب السليم هو القلب المطمئن الذي رضي بما قسم الله له واطمأن بذكر الله, قال تعالى: {<span style="color: blue;">الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ</span>} (الرعد: 28)، وما أحسن قول الشاعر:</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: brown;"><span style="color: brown;">وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت <span style="color: blue;"> فجميع ما في الأرض لا يكفيها.</span></span></span></div>
<span style="color: brown;">
<div style="text-align: justify;">
والحاصل أن من قنع بما قسم له ولم يطمع
فيما في أيدي الناس اسْتغنى عنهم، فالقناعة غنى وعز بالله، وضدها فقر وذل
للغير، ومن لم يقنع لم يشبع أبدا، ففي القناعة العز والغنى والحرية، وفي
فقدها الذل والتعبد للغير.<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">الخصلة الثالثة: الإحسان إلى الجار</span></b><br />
<br />
(<span style="color: green;">وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا</span>): جعل النبي صلى
الله عليه وسلم الإحسان إلى الجار من علامات الايمان، ويكون الإحسان إلى
الجار بأمور كثيرة، منها: رد السلام عليه وإجابة دعوته، وكف الأذى عنه
وتحمل أذاه، وتفقده وقضاء حوائجه، وستره وصيانة عرضه، والنصح له.<br />
<br />
والجيران ثلاثة: جار قريب مسلم؛ فله حق الجوار والقرابة والإسلام، وجار
مسلم غريب؛ فله حق الجوار والإسلام، وجار كافر؛ فله حق الجوار، وإن كان
قريباً فله حق القرابة أيضاً.<br />
<br />
وقد ظل جبريل عليه السلام يوصي النبي صلى الله عليه وسلم بالجار حتى ظنَّ
النبي صلى الله عليه وسلم أن الشرع سيأتي بتوريث الجار, فعن <span style="color: maroon;">عبد الله بن عمر</span> رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (<span style="color: green;">مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِى بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ</span>) متفق عليه.<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">الخصلة الرابعة: أحب للناس ما تحب لنفسك</span></b><br />
<br />
(<span style="color: green;">وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما</span>): من كمال
الإسلام أن تحب للناس حصول ما تحبه لنفسك، وحب الخير للناس خلق إسلامي
أصيل ينبغي أن يتحلى به كل مسلم، ولم ينص على أن يبغض لأخيه ما يبغض لنفسه؛
لأن حب الشيء مستلزم لبغض نقيضه.<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">الخصلة الخامسة: لا تكثر الضحك</span></b><br />
<br />
(<span style="color: green;">ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب</span>):
الضحك من خصائص الإنسان فالحيوانات لا تضحك؛ لأن الضحك يأتي بعد نوع من
الفهم والمعرفة لقول يسمعه، أو موقف يراه فيضحك منه، وكثرة الضحك تورث ظلمة
في القلب وموتا له.</div>
<div style="text-align: justify;">
والإسلام - بوصفه دين الفطرة - لا يتصور
منه أن يصادر نزوع الإنسان الفطري إلي الضحك والانبساط، بل هو علي العكس
يرحب بكل ما يجعل الحياة باسمة طيبة، ويحب للمسلم أن تكون شخصيته متفائلة
باشة، ويكره الشخصية المكتئبة المتطيرة، التي لا تنظر إلي الحياة والناس
إلا من خلال منظار قاتم أسود.</div>
<div style="text-align: justify;">
وأسوة المسلمين في ذلك رسول الله صلي الله
عليه وسلم فقد كان - برغم همومه الكثيرة والمتنوعة - يمزح ولا يقول إلا
حقًا، ويحيا مع أصحابه حياة فطرية عادية، يشاركهم في ضحكهم ولعبهم ومزاحهم،
كما يشاركهم آلامهم وأحزانهم ومصائبهم.</div>
<div style="text-align: justify;">
ولذا فإن المنهي عنه في هذا الحديث ليس
مجرد الضحك، بل كثرته، فليس الضحك منهي عنه لذاته ولكن لما يمكن أن يؤدي
إلى نتائج وأخلاق لا يرضاها الإسلام، وكل شيء خرج عن حده انقلب إلي ضده.</div>
</span></h3>
<h3>
<div style="text-align: justify;">
المصدر اسلام ويب </div>
</h3>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-79618539717790252152013-05-26T08:50:00.002-07:002013-05-26T08:50:14.828-07:00لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h3>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"> لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1362482016_184643.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1362482016_184643.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">جاءت شريعتنا الإسلامية الغراء بكل ما
يحفظ النفس المسلمة من التعدي عليها أو إزهاقها وقتلها بغير حق، كما جعلت
ارتكاب ذلك كبيرة من الكبائر تستحق القصاص، وفوق ذلك كله سدّت جميع الطرق
الموصلة إلى ذلك، ومن ذلك الإشارة إلى المسلم بالسلاح -ولو كان مزاحاً-،
سدًّا للذريعة وحسماً لمادة الشر التي قد تفضي إلى القتل.</span>
<span style="font-family: inherit;"><br />
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه عنه <span style="color: maroon;">أبو هريرة</span> رضي الله عنه: (<span style="color: green;">لا يشيرُ أحدكم على أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من النار</span>) متفق عليه، وفي رواية ل<span style="color: maroon;">مسلم</span> قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: (<span style="color: green;">من أشار إلى أخيه بحديدةٍ فإن الملائكة تلعنُه حتى يدعَها، وإن كان أخاه لأبيه وأمه</span>).</span>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: blue;">شرح الحديث</span></b></span>
<span style="font-family: inherit;"><br />
هذا التوجيه النبوي العظيم يحث على ترك ما يُفضي إلى المحظور، وإن لم يكن
المحظور محققًا، سواء كان ذلك في جدّ أو هزل، يقول النبي صلى الله عليه
وسلم: (<span style="color: green;">لا يشيرُ أحدكم على أخيه بالسلاح</span>) هذا نفي بمعنى النهي -وهو أبلغ من النهي-، أي لا تجوز الإشارة على المسلم بالسلاح مطلقا.</span>
<span style="font-family: inherit;"><br />
ثم عقّب بذكر علة ذلك فقال: (<span style="color: green;">فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزِعُ </span>-وفي رواية: <span style="color: green;">ينزِغُ</span>- <span style="color: green;">في يده، فيقع في حفرة من النار</span>)
أي قد يقصد الإنسان المزاح مع أخيه عندما يشير إليه بسلاحه، فيرمي الشيطان
في يده فيحقق ضربته فيقتل أخاه أو يجرحه، وعندها يكون قد ارتكب الإثم الذي
يجعله يقع في حفرة من النار، يقول الحافظ <span style="color: maroon;">ابن حجر</span> في فتح الباري: "المراد أنه يغري بينهم حتى يضرب أحدهما الآخر بسلاحه، فيحقق الشيطان ضربته له".</span>
<span style="font-family: inherit;"><br />
وفي الرواية الأخرى: (<span style="color: green;">من أشار إلى أخيه بحديدةٍ فإن الملائكة تلعنُه حتى يدعَها، وإن كان أخاه لأبيه وأمه</span>) فيه تأكيد حرمة المسلم والنهي الشديد عن ترويعه وتخويفه والتعرض له بما قد يؤذيه، يقول الإمام <span style="color: maroon;">النوويّ</span> في شرحه على صحيح <span style="color: maroon;">مسلم</span>:
"هذا مبالغة في إيضاح عُموم النهي في كلِّ أحدٍ، سواء من يُتَّهم فيه ومن
لا يتَّهم، وسواء كان هذا هزلاً ولعبًا أم لا؛ لأن ترويعَ المسلم حرامٌ
بكلِّ حال ولأنه قد يسبقه السلاح كما صرح به في الرواية الأخرى".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">وقد اختلف في معنى "النزع أو النزغ"، هل هو على حقيقته أم أنه مجازيّ، لكن مؤداهما واحد، يقول الحافظ <span style="color: maroon;">العراقي</span>
في طرح التثريب: "يحتمل أن يكون الحديث على ظاهره في أن الشيطان يتعاطى
بيده جرح المسلم، أو يغري المشير حتى يفعل ذلك على خلاف الروايتين "ينزع،
وينزغ"، ويحتمل أنه مجازٌ على طريقة نسبة الأشياء القبيحة المستنكرة إلى
الشيطان، والمراد: سبق السلاح بنفسه من غير قصد، وفي الحديث تأكيد حرمه
المسلم، والنهي الشديد عن ترويعه وتخويفه والتعرض له بما قد يؤذيه".</span>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: blue;">ما يشمله التوجيه النبوي</span></b></span>
<span style="font-family: inherit;"><br />
ومما يندرج في النهي: ما يفعله بعض الناس في عصرنا الحاضر، أن يأتي
بالسيارة مسرعا نحو شخص -واقف أو جالس أو مضطجع- يلعب معه، ثم يحركها بسرعة
إذا قرب منه حتى لا يدهسه؛ لأنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فلا
يتحكم في السيارة، وحينئذ يقع في حفرة من النار، أو يغري كلبه به، كأن يكون
عنده كلب ويأتيه آخر يزوره أو نحو ذلك، فيشري الكلب به -يغريه به-، فإنه
ربما ينطلق الكلب فيؤذي هذا الرجل أو يجرحه، ولا يتمكن صاحبه من فضه بعد
ذلك.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">والخلاصة أن جميع أسباب الهلاك يُنهى الإنسان أن يفعلها، سواء أكان جادًّا أم هازلا، وبالله التوفيق.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">المصدر اسلام ويب </span></div>
</h3>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-58393861447389428752013-05-26T08:36:00.003-07:002013-05-26T08:36:37.642-07:00صفة الصلاة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.wathakker.info/flyers/images/covers/cover_1088.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.wathakker.info/flyers/images/covers/cover_1088.gif" /></a></div>
<br /></div>
Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-70132958350588636552013-05-26T05:09:00.003-07:002013-05-26T05:09:51.850-07:00السـبع ايــات المنـجيــات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<hr size="1" />
<span style="font-family: inherit;">
<br />
</span><span style="font-size: small;"><div align="center">
<b>اذا مررت بضيق نتيجة مشكلة او كرب فعليك قرأة السبع ايات المنجيات وانت على يقين بان الفرج لا يأتى<br />
إلا من عند الله سبحانه وتعالى </b><span style="font-size: large;"><br />
<b><span style="color: maroon;">السـبع ايــات المنـجيــات <br />
</span><br />
<span style="font-size: medium;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></b></span><br />
<span style="color: #6aa84f;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }التوبة51</span></span></span><br />
<br />
<u><b><span style="font-size: medium;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></b></u><br />
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: medium;">{وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ
بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ
عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ }الأنعام17</span></span><br />
<br />
<u><b><span style="font-size: medium;">بسم لله الرحمن الرحيم </span></b></u><br />
<span style="color: #674ea7;"><span style="font-size: medium;">{وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي
الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا
وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }هود6</span></span><br />
<br />
<br />
<u><b><span style="font-size: medium;">بسم لله الرحمن الرحيم </span></b></u><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: medium;">{إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى
اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ
بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }هود56</span><br />
</span><br />
<u><b><span style="font-size: medium;">بسم لله الرحمن الرحيم </span></b></u><br />
<span style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">{وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }العنكبوت60</span></span><br />
<br />
<u><b><span style="font-size: medium;">بسم لله الرحمن الرحيم </span></b></u><br />
<span style="color: #4c1130;"><span style="font-size: medium;">{مَا يَفْتَحِ اللَّهُ
لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا
مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }فاطر2</span></span><br />
<br />
<br />
<u><b><span style="font-size: medium;">بسم لله الرحمن الرحيم </span></b></u><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: medium;">{وَلَئِن سَأَلْتَهُم
مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ
لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ }العنكبوت61</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">صدق الله العظيم</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">لاتنس اخيي ان تسجل اعجابك بصفح<span style="font-size: large;">ة</span> <a href="http://www.facebook.com/zakirenandzakirat" target="_blank"><span style="color: orange;">الفيس بوك</span></a></span></span></div>
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;">وتابعونا على <a href="https://twitter.com/abdellahdz2" target="_blank">توتر</a></span></span></span></div>
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #274e13;">ارسلها لكل من تحب </span></span></span></span></span></div>
</span></div>
Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-82489431010907881002013-05-19T01:53:00.000-07:002013-05-19T02:22:13.236-07:00نساء هالكات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br /><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #6aa84f;"><u><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;">نساء هالكات</span></span></u></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #6aa84f;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: inherit;">نساء في النار شاهدهم الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة الاسراء</span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #6aa84f;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: inherit;">شاهد الفيديو </span></span></span></span><u><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"> </span></span></u></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.wathakker.info/designs/images/jpg_52.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.wathakker.info/designs/images/jpg_52.jpg" height="320" width="320" /></a>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="400" src="http://www.youtube.com/embed/7ayDMU6VFQo?feature=player_detailpage" width="500"></iframe>
</div>
<br />
<br /></div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-22994673044676740402013-05-16T09:50:00.001-07:002013-05-16T09:50:41.905-07:00المقومات الحسان.. في اختيار الأصحاب والخلان<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* sde11 */
google_ad_slot = "1023000746";
google_ad_width = 468;
google_ad_height = 15;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<h3 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><h3 style="border: 0px; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px;">
<div style="color: #495f62; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center;">
<span style="color: #1874b4; font-size: 25px; font-weight: normal; text-align: right;"><u>المقومات الحسان.. في اختيار الأصحاب والخلان</u></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1355387372_183191.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1355387372_183191.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #495f62; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-weight: normal;">
<br /></div>
<div style="color: #495f62; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-weight: normal;">
لا يستغني عاقل في حياته عن مصادقة ومصاحبة أو مؤاخاة ومخاللة، وقد عُرفت الصداقة منذ القدم، وكتب عنها كل ذي رأي وقلم، وأعلن عن أهميتها كل ذي فكر.<br />فمما رسخ عند الخاصة والعامة أن الصاحب ساحب، ويكفي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل".<br />وقال بعض الشعراء:<br /><span style="color: brown;">عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه .. فكل قرين بالمقارن يقتدي</span><br />وأثر الصحبة لا ينتهي في الدنيا، وإنما هو مستمر في الآخرة... بهذا نطق الكتاب والسنة، قال تعالى: {<span style="color: blue;">الأَخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ</span>} فهذا في الصالحة.. وفي الصحبة الأخرى قال: {<span style="color: blue;">وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنْسَانِ خَذُولا</span>}.<br />فإذا كان للصداقة والصحبة كل هذه الأهمية وذاك الأثر، كان حريا بالعاقل أن يولي الاختيار أولى همه.<br /><br /><b><span style="color: blue;">والسؤال: هو كيف يختار الإنسان صاحبه؟</span></b>والجواب: هو أن تجيب أولا عن هذا السؤال: لماذا تريد الصديق؟..<br />فإن مرادك منه هو الذي سيحدد كيفية اختياره؛ فإن الصحبة وصفات الصاحب تختلف باختلاف الغرض منها، والأصدقاء أنواع وأقسام ـ كما قال المأمون: "الإخوان على ثلاث طبقات: فإخوان كالغذاء لا يستغنى عنهم أبدا، وهم إخوان الصّفاء، وإخوان كالدواء يحتاج إليهم في بعض الأوقات، وهم الفقهاء، وإخوان كالدّاء لا يحتاج إليهم أبدا، وهم أهل الملق والنفاق لا خير فيهم".<br />فعلى حسب مرادك من الصديق تتحدد معالم اختباره واختياره.. فصاحب الدنيا ليس كصاحب الآخرة، وصديق المرح ليس كصديق السفر، وزميل الدراسة ليس كزميل العمل، وصاحب السعة ليس كمن يعد لوقت الحاجة والضيق.<br /><br /><b><span style="color: blue;">مقومات أساسية</span></b>على أن كل صديق مهما كان سبب صحبته أو علة صداقته لا بد وأن تتوفر فيه أمور:<br /><b><span style="color: blue;">1- الدين:</span></b>وقد جاء بذلك الحديث الشريف الذي رواه احمد وأبو داود والترمذي عن أبي سعيد الخدري أنه سمع سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول: [<span style="color: green;">لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي</span>].<br />فلابد أن يكون الصديق ذا دين وتقى؛ لأن مخالطة غير التقي تخل بالدين، وتنقص المروءة، وتوقع في الشبه والمحظور، ولا تخلو عن فساد بمتابعة فعل، أو غض طرف عن منكر، ثم هي مدعاة للتشبه فإن الطباع سراقة والجبلة تحمل على الاقتداء والتأسي، وهذا شيء معلوم بالضرورة .. حتى قال بعضهم: "ما شيء أسرع من فساد رجل وصلاحه من صاحبه، ويظن بالمرء ما يظن بقرينه".<br />وقال الشاعر:<br /><span style="color: brown;">عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه .. .. فكل قرين بالمقارن يقتدي<br />إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم .. .. ولا تصحب الأردى فتردى مع الردي</span>والمؤمن يزينك ولا يشينك، وينصحك ولا يخدعك، ويصارحك ولا يداهنك، وينصرك ولا يخذلك، ويخشى على دينك كما يخشى على دين نفسه، ويحب لك ما يحب لنفسه، فصاحب الدين عدة عند البلاء، وزينة عند الرخاء، قال تعالى: {<span style="color: blue;">وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}</span>.<br /><br /><b><span style="color: blue;">2- العقل:</span></b>فإن العقل الموفور يهدي إلى مراشد الأمور، ومعاداة العاقل خير من مصادقة الأحمق، فإنه من حمقه .. ربما أراد نفعا فأضر.. قال علي: لا تصحب الأحمق فإنه يجهد نفسه لك ولا ينفعك، وربما ضرك من حيث أراد نفعك، سكوته خير من نطقه، وبعده خير من قربه، وموته خير من حياته.<br />وفي النهاية لا تثبت مع الحمق مودة، ولا تدوم لصاحبه معه صحبة.<br />قال بعض الشعراء:<br /><span style="color: brown;">المرء يجمع والزمان يفرق .. .. ويظل يرقع والخطوب تمزق<br />ولأن يعادي عاقلا خير له .. .. من أن يكون له صديق أحمق<br />فاربأ بنفسك أن تصاحب أحمقا ..إن الصديق على الصديق مصدق</span>.<br /><br />وفي قصة الدب الذي قتل صاحبه ما ينهى عن طلب الصداقة، عند أولي الحماقة، إذ كان فعل الدب هذا لفرط حب.<br /><span style="color: brown;">وإن العقل ليس له إذا ما .. .. تفاضلت الفضائل من كفاء</span>.</div>
<div style="color: #495f62; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-weight: normal;">
<b><span style="color: blue;">3- الصدق: </span></b>ويراد به صدق المودة كما يراد به صدق الحديث، وأعني به هنا الثاني، فإنه لازم لكل صداقة عظمت أو جلت، وطالت أم قصرت، فإن الكذاب مثل السراب، يلمع ولا ينفع، يقرب البعيد، ويبعد القريب..<br />ومن كلام الأدباء العلماء النجباء<br />لم ير في القبائح .. وجملة الفضائح<br />كالكذب أوهى سببا ولا أضل مذهبا<br />ولا أعز طالبا ولا أذل صاحبا<br />وقد خطب أبو بكر يوما فقال: "ألا إن الصدق و البر في الجنة، ألا إن الكذب والفجور في النار"... وأحسن من كل هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: [<span style="color: green;">إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا</span>].</div>
<div style="color: #495f62; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-weight: normal;">
<b><span style="color: blue;">4- الإنصاف: </span></b>وهو من أعز أخلاق البشر على جلالته، وأقلها وجودا مع عظم الحاجة إليه وأهميته، وهو خلق لا زم في كل صحبة، لأن الصداقة قد تنفصم عراها، أو يصيبها من الأحداث ما يعكر صفوها، فيأتي دور الإنصاف ليرتق منها ما انفتق، فالإنصاف يحمل على العدل عند الائتلاف والاختلاف... وقد روى البزار عن نبينا المختار: [<span style="color: green;">ثلاث من الإيمان: الإنفاق من الإقتار، وبذل السلام للعالم، والإنصاف من نفسه]</span>. وهذا أعز الإنصاف.. قال تعالى: {<span style="color: blue;">وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا}.<br /></span> وصاحب الإنصاف إذا وافق وأحب لم يكذب ولم يداهن، وإذا خالف وأبغض لم يظلم في حكم ولم يفجر في خصومة.. فهو نافع في كل وقت. وأما غير المنصف فكما قال الشاعر:<br /><span style="color: brown;">وإخوان حسبتهم دروعا .. فكانوها ولكن للأعادي<br />وخلتهم سهاما صائبات .. فكانوها ولكن في فؤادي<br />وقالوا قد صفت منا قلوب .. لقد صدقوا ولكن عن ودادي.<br /></span><b><span style="color: blue;">5- الرغبة في صحبتك:</span></b>والرضا بصداقتك، والغبطة من محبتك، فإن محبة من لا يحبك حماقة، وطلب الود عند من لا يودك طعن في عقلك... فمثل هذا لا تقوم به صحبة، ولا تستمر معه صداقة ولا مودة.<br /><span style="color: brown;">ومن الشقاوة أن تحب .. ومن تحب يحب غيرك<br />أو أن تسير لوصل من .. لا يشتهي للوصل سيرك<br />أو أن تريد الخير للـ .. إنسان وهو يريد ضيرك<br />سيـان إن أولـيته .. خيرا وإن أمسكت خيرك.<br /></span><b><span style="color: blue;">6- حسن الخلق:</span></b><br />والمقصود هنا عموم مكارم الأخلاق بعد أن خصصنا المهم في رأينا، فلابد أن يكون الصديق محمود الأخلاق مرضي الأفعال، مؤثرا للخير آمرا به، كارها للشر ناهيا عنه؛ فإن مودة الشرير تكسب الأعداء وتفسد الأخلاق، ولا خير في مودة تجلب عداوة وتورث مذمة، والسيئ الخلق الناس منه في بلاء، ونفسه منه في عناء.<br />قال ابن المعتز: إخوان الشر كشجر النارنج يحرق بعضها بعضا.. وقال غيره: صحبة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار، ومن خير الاختيار صحبة الأخيار، ومن شر الاختيار صحبة الأشرار، ولا شيء أضيع من مودة من لا وفاء له واصطناع المعروف عند من لا شكر له.<br /><span style="color: brown;">احــذر مودة مـــاذق .... شاب المرارة بالحلاوة<br />يحصي الذنوب عليك أيـ .. ـام الصداقة للعداوة<br /></span><b><span style="color: blue;">7 ـ المشاكلة والموافقة:</span></b>وثمة أمر آخر غاية في الأهمية.. ألا وهو<br /> فلما كان الناس مختلفين في عقولهم وطبائعهم وأخلاقهم وأهدافهم كان لابد لمن أراد أن يصاحب أن يتلمس من يناسبه ويشاكله؛ فإن التجانس أصل الإخاء وقاعدة الائتلاف، يزيد بزيادته وينقص بنقصانه ـ كما قال الماوردي رحمه الله.. ودليل ذلك حديث عائشة رضي الله عنها في صحيح البخاري قال عليه الصلاة والسلام: [<span style="color: green;">الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف</span>].<br />والصاحب للصاحب كالرقعة في الثوب، إن لم تكن منه شانته.<br /><span style="color: brown;">وما صاحب الإنسان إلا كرقعة .. على ثوبه فليتخذه مشاكلا</span>وقيل أيضا:<br /><span style="color: brown;">ولا يصحب الإنسان إلا نظيره .. وإن لم يكونا من قبيل ولا بلد<br /></span>فإذا أردت أن تصطفي من الناس خلا، فاصحب من توفر فيه ما سبق، فإن زاد حسنا فليكن ما نصح به علقمة بن لبيد العطاردي ابنه فقال: "يابني إن عرضت لك في صحبة الرجال حاجة، فاصحب من إذا صحبته زانك، وإذا خدمته صانك، وإن قعد بك الزمان مانك، اصحب من إذا مددت يدك بفضل مدها، وإن رأى منك حسنة عدها، وإن رأى سيئة سترها، أو خلة سدها، اصحب من إذا سألته أعطاك وإذا سكت ابتداك، وإن نزلت بك نازلة واساك، اصحب من إذا قلت صدق قولك، وإن حاولت أمرا آمرك، وإن تنازعتما يوما آثرك".<br />فإن حصلت هذا فاشدد يديك به، وإلا فقل على الصحبة السلام.</div>
</h3>
</span></span></span></h3>
<h3 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #495f62; font-family: droidkufi-bold, tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: xx-small;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: inherit;"><span style="box-sizing: border-box;">المصدر </span><span style="box-sizing: border-box; color: black; text-align: right;"><a href="http://articles.islamweb.net/" style="-webkit-transition: all 0.4s ease-in-out; box-sizing: border-box; color: #b6b6b6; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out;" target="_blank">إسلام ويب</a></span></span></span></h3>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-89055322804948940662013-05-16T09:26:00.000-07:002013-05-19T01:41:15.021-07:00هكذا يفعل الحب<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* sde11 */
google_ad_slot = "1023000746";
google_ad_width = 468;
google_ad_height = 15;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<h3 style="border: 0px; color: #495f62; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1358067280_183715.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1358067280_183715.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">حب المسلم لدينه ولدعوته أحيانا يفوق الوصف ويتخطى الخيال، وقد قرأنا في سيرة الصحابة والسابقين حكايا مبهرة، وقصصا تفوق في واقعيتها الخيال، وما زالت الأيام تحمل لنا عجائب وغرائب.. لا يمكن أن يصدقها إلا من عرف معنى الحب.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">وقول القائل: "حبك الشيء يعمي ويصم"، فيه كثير من الحقيقة بل هو فعلا حقيقة.. فالحب الحقيقي ينسي الإنسان الجوع، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: (إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني).. وينسي الإنسان الألم، كما كان بلال يعذب ويستعذب قولته: أحد أحد.. وينسي الإنسان نفسه فيسترخصها في جنب من يحب، كما في قول خبيب بن عدي رضي الله عنه، وينسي الإنسان أهله وزوجه ووالده وولده، كما قالت المرأة وقد قتل أبوها وأخوها وزوجها في يوم أحد: "كل مصيبة بعدك يارسول الله جلل". أي حقيرة صغيرة هينة.. وهذا باب يصعب تقصيه.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">فإذا جمع الإنسان مع الحب الصدق همة عالية بلغ الثريا وطاول الجوزاء، وسبق سبقا بعيدا.. وهذا ما فعله هذا الشاب صغير السن رفيع القدر عظيم الهمة.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: blue;">قصة عجيبة</span></b>قصته قرأتها قديما وقد ذكرها بعض الدعاة فاسمعه وهو يحكيها بنفسه يقول:<br />ذهبت إلى دولة السويد في شهر رمضان.. كنت في رحلة دعوية لإلقاء بعض المحاضرات..<br />دعاني بعض الأخوة في أحد المراكز الإسلامية للقاء عدد من الشباب السويديين المسلمين..<br />دخلت المركز بعد الظهر.. فإذا هم مجتمعون في حلقة ينتظرون.. كانوا جالسين على الأرض..<br />لفت نظري غلام لم يتعدَّ عمره خمس عشرة سنة.. اسمه محمد.. جنسيته سويدي.. لكنه من أصل صومالي..<br />رأيته مقعداً على كرسي متحرك.. وقد ربطت يداه في جانبي الكرسي لأنها تنتفض بشكل دائم ولا يملك التحكم فيها.. وهو إلى ذلك كله لا يتكلم.. ورأسه ينتفض أيضاً طوال الوقت.<br /><br />أشفقت عليه لما رأيته.. اقتربتُ منه.. فهشّ في وجهي وبدأ يتبسم وينظر إليَّ ويودّ لو كان يستطيع أن يقوم..<br />سلمتُ عليه فإذا هو لا يفهم العربية لكنه يتكلم الإنجليزية والسويدية بطلاقة.. إضافة إلى اللغة الصومالية..<br /><br />بدأت أحدّثه عن المرض وفضله وعِظم أجر المريض.. وهو يهزّ رأسه موافقاً..<br />لاحظتُ أن أمامه لوحاً صغيراً قد علّق عليه ورقة فيها مربعات صغيرة وفي كل مربع جملة مفيدة: شكراً.. أنا جائع.. لا أستطيع.. اتصل بصديقي.. الخ.. فتعجبتُ من هذه الورقة.. فأخبرني أحد الحاضرين أن هذا الغلام إذا أراد الكلام ركبوا على رأسه حلقة دائرية يمتدّ منها عصا صغيرة، فيحرك رأسه بين هذه المربعات حتى يضع طرف العصا على المربع المطلوب فيفهمون منه ما يريد..!! وهذه هي الطريقة الوحيدة للتفاهم معه.. فهو لا يتكلم.. ولا يتحكم بحركة يديه..<br /><br />تكلمت معه عن فضل الله علينا بهذا الدين.. وأن المرء إذا وفق للإسلام فلا عليه ما فاته من الدنيا.. فاكتشفتُ أن محمداً هذا من أكبر الدعاة.. كيف؟!! أنا أخبرك بذلك:<br /><br />وزارة الشئون الاجتماعية السويدية قد خصصت له رجلين موظفَين يأتيان لخدمته في الصباح.. واثنين يأتيانه في المساء..<br />فإذا جاءه رجل غير مُسلم.. طلب منه عن طريق الإشارة على هذه الورقة أن يتصل بصديقه فلان.. فإذا اتصل هذا الموظف بالصديق، طلب منه محمد أن يسأل صديقه: ما هو الإسلام؟<br />فيجيب الصديق على السؤال.. فيحفظه الموظف ثم يشرحه لمحمد..<br />ثم يطلب محمد من الموظف أن يسأل الصديق عن الفرق بين الإسلام والنصرانية؟..<br />فيجيب عن ذلك.. </span><br />
<span style="font-family: inherit;">ثم يطلب منه أن يسأل عن حال المسلم وغير المسلم يوم القيامة؟ فيجيب الصديق ويشرح الموظف..<br /><br />حتى إذا فهم الموظف الكلام كله أشار له محمد إلى درج المكتب فيفتحه.. فيجد فيه كتباً في الدعوة إلى الإسلام.. فيأخذ منها ويقرأ..<br />وقد تأثر بسبب ذلك أشخاص كثيرون..<br /><br />فلله درُّ محمد ما أكبر همّته.. لم يقعده المرض عن الدعوة.. بل ولا عن البشاشة والسرور..</span></h3>
<br />
<div>
<h3 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #495f62; font-size: 24px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px; text-align: justify;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: x-small;"><span style="font-family: inherit;"><span style="box-sizing: border-box;">المصدر </span><span style="box-sizing: border-box; color: black; text-align: right;"><a href="http://articles.islamweb.net/" style="box-sizing: border-box; color: #b6b6b6; text-decoration: none;" target="_blank">إسلام ويب</a></span></span></span></h3>
</div>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-80253719192264667892013-05-16T08:56:00.000-07:002013-05-16T08:56:08.417-07:00كيف نثقل ميزان حسناتنا<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* sde11 */
google_ad_slot = "1023000746";
google_ad_width = 468;
google_ad_height = 15;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h3 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #495f62; font-size: 24px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px; text-align: justify;">
</h3>
<h3 style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 24px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px; text-align: center;">
<span style="color: #1874b4; font-size: 25px; text-align: right;"><u><span style="font-family: inherit;">كيف نثقل ميزان حسناتنا</span></u></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1363240900_184913.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1363240900_184913.jpg" /></a></div>
<h3 style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 24px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px; text-align: center;">
<span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 24px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">إن الله تعالى خلقنا في هذه الحياة ليبلونا أينا أحسن عملا، وحسن العمل إنما تكون ثمرته بثقل الموازين التي يزن الله بها أعمالنا بميزان الحق والعدل والقسط يوم القيامة: {</span><span style="color: blue; font-size: 16px; font-weight: bold;">ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">}.. فيزن الله حسنات العبد وسيئاته {</span><span style="color: blue; font-size: 16px; font-weight: bold;">فمن</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"> </span><span style="color: blue; font-size: 16px; font-weight: bold;">ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">}، {</span><span style="color: blue; font-size: 16px; font-weight: bold;">فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون فمن خفت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">}، {</span><span style="color: blue; font-size: 16px; font-weight: bold;">فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية ومن خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ماهيه نار حامية</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">}.</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">فإذا كان الأمر كذلك وجب على كل ذي عقل أن يتفكر فيما يثقل به موازين الخير لديه خصوصا وأعمار هذه الأمة قصيرة بالنسبة للأمم قبلها كما قال عليه الصلاة والسلام: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">أعمار أمتي بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](رواه الترمذي وهو حسن).</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">فإذا تفحصت في ستين سنة يعيشها المرء تجدها لا يصفو منها للعمل الحقيقي إلا ثلثها أو ربعها؛ فهو ينام ثلثها، ويعيش خمسة عشر عاما طفولة ومراهقة دون تكليف، ويأكل ويقضي حاجته في سنتين تقريبا.. والباقي منه يعمل قرابة ثلثه فلا يبقى إلا نحوا من خمسة عشر إلى سبعة عشر عاما... </span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: blue;">أربعة تثقل الميزان:</span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">والسؤال.. كيف يثقل المسلم ميزانه في هذا العمر القليل؛ ليتفادى ذلك الموقف الرهيب في هذا اليوم العصيب؟</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">هناك أربعة أمور ينبغي الحرص عليها: </span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: brown;"><span style="color: blue;">أولها: الحرص على الأعمال التي تطيل العمر وتبارك فيه:</span></span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">وهل الأعمار تطول؟.. نعم.. قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك عندما قال: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">صِلَةَ الرَّحِمِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ، وَحُسْنُ الْجِوَارِ، يَعْمُرنِ الدِّيَار، وَيَزِدَنِ فِي الأَعْمَار](</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">صحيح الجامع).</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">وفي الحديث المتفق عليه: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">مَن أحبَّ أن يبسُطَ لَه في رزقِه، ويُنسَأَ لَه في أثَرِه، فليَصِلْ رَحِمَهُ</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">].</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">وقد فسر العلماء زيادة العمر بمعنيين: فمنهم من يري أن هذه الإطالة حقيقية بالأيام والشهور والسنين، ومنهم من يقول: هي البركة في عمره، بالتوفيق للطاعات، والبعد عن المعاصي والسيئات، والعمل في الزمن القصير ما لا يعمله غيره إلا في الزمن الكثير. </span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">وأيا ما كان الأمر فنحن أحوج ما نكون إلى التوفيق للطاعة وتيسير سبلها وفتح أبوابها، والعصمة عن المعصية، والصيانة منها والبعد عنها..</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: brown;"><span style="color: blue;">ثانيا: الحرص على الأعمال التي تهدم الذنوب وتحط الخطايا:</span></span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">وإن كان الأصل ترك الذنوب والمعاصي، والفرار منها.. لكن لما كان كل ابن آدم خطاء ـ هكذا جبل وعليه طبع ـ كان لا بد من العمل على محو أثر تلك الذنوب حتى تخلو كفة السيئات أو تخف قدر الإمكان، وإنما يكون ذلك بأمور.. منها:</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: brown;">التوبة:</span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"> فإنها تجب ما قبلها، ومن تاب تاب الله عليه، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، والتائب حبيب الرحمن.. فتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون.</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: brown;">الاستغفار:</span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"> فإنه هادم للسيئات كما قال نوح لقومه: {</span><span style="color: blue; font-size: 16px; font-weight: bold;">استغفروا ربكم إنه كان غفارا</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">}، وقال نبينا عليه الصلاة والسلام: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان قد فر من الزحف</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](حديث حسن).. وقد قيد في بعض الروايات بثلاث مرات، وفي بعضها بقوله دبر الصلوات.</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: brown;">الحج والعمرة: </span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">ففي الحديث المتفق عليه: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">]، وقال عليه الصلاة والسلام: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">تَابِعُوا بين الحجِّ والعمرةِ، فإنَّهما ينفيانِ الفقرَ والذنوبَ، كما يَنفي الكيرُ خَبَثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">] (رواه الترمذي وقال حسن صحيح)، [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">العمرةُ إلى العمرةِ كفارةٌ لما بينَهُما، والحجُ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنةِ</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](متفق عليه).</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: brown;">الصلوات الخمس:</span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"> ففي مسند الإمام أحمد عن أبي هريرة قال صلى الله عليه وسلم: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">الصلاةُ المكتوبةُ إلى الصلاةِ التي بعدَها كفارةٌ لما بينهما</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](صححه الشيخ شاكر).. وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة أيضا قال عليه الصلاة والسلام: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">أرأيتُم لو أن نهرًا بباب أحدِكم، يغتسل فيه كلَّ يوم خمسًا، ما تقول: ذلك يبقي من دَرَنه. قالوا: لا يُبقي من درنِه شيئًا، قال: فذلك مثلُ الصلواتِ الخمسِ، يمحو اللهُ بها الخطايا</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](متفق عليه).. وقال أيضا: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">تحترقون تحترقون فإذا صليتم الصبح غسلتها، ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم الظهر غسلتها، ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها، ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم المغرب غسلتها، ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها، ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](قال المنذري: حسن صحيح).</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: brown;"><span style="color: blue;">ثالثا: الحرص على الأعمال ذات الأجور المضاعفة:</span></span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">وهي أعمال تحتاج إلى معرفة فضل الأماكن، وفضل المواسم، وفضل الكلمات والأذكار.. وسوف أضرب لك مثلا تنسج أنت على منواله:</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;">فمن الأماكن: المسجد الحرام</b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">: فصلاة في المسجد الحرام تعدل مائة ألف صلاة فيما سواه، وبحسبة بسيطة فإن صلاة واحدة فيه تعدل قرابة صلوات ستة وخمسين عاما.. ومن صلى هناك عشر ركعات كانت بأجر مليون ركعة في غيره وأما المسجدان النبوي والأقصى فإن الصلاة في الأول بألف صلاة وفي الثاني بخمسمائة صلاة.</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;">وأما المواسم ففي عشر ذي الحجة،</b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"> وفي رمضان، وفي ليلة القدر، والأخيرة العبادة فيها تكافئ العبادة في ثلاث وثمانين سنة تقريبا ليس فيها ليلة قدر.</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;">وأما الكلمات والأذكار:</b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"> فأعظم ما يذكر الله به كتابه، ولكن سوره تتفاضل؛ فسورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن، وسورة الكافرون تعدل ربع القرآن.. ففي صحيح مسلم من حديث أبي الدرداء قال عليه الصلاة والسلام: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال {قل هو الله أحد}، يعدل ثلث القرآن</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">]</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;">وأما في التسبيح: </b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">فهناك أذكار قليلة تجمع ثوابا عظيما في وقت قليل.. فمن ذلك:</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرج من عندِها بُكرةً حين صلى الصبحَ، وهي في مسجدِها. ثم رجع بعد أن أَضحَى، وهي جالسةٌ. فقال: ما زلتُ على الحالِ التي فارقتُكِ عليها؟ قالت: نعم. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " لقد قلتُ بعدكِ أربعَ كلماتٍ، ثلاثَ مراتٍ. لو وُزِنَتْ بما قلتِ منذُ اليومَ لوزَنَتهنَّ: سبحان اللهِ وبحمدِه، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](رواه مسلم).</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">ومنها: حديث سعد بن أبي وقاص [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">أنَّه دخل مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على امرأةٍ وبين يدَيْها نوًى أو حصًى تُسبِّحُ به فقال أخبِرُك بما هو أيسرُ عليك من هذا أو أفضلُ فقال سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في السَّماءِ سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في الأرضِ سبحانَ اللهِ عددَ ما بين ذلك سبحانَ اللهِ عددَ ما هو خالقٌ واللهُ أكبرُ مثلُ ذلك والحمدُ للهِ مثلُ ذلك ولا إلهَ إلَّا اللهُ مثلُ ذلك ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ مثلُ ذلك</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](صححه ابن حجر في الفتوحات الربانية).</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">ومنها: حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال: </span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">أبصرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أحرِّكُ شفتَي فقال يا أبا الدرداءِ ما تقولُ؟ قلت: أذكرُ اللهَ. قال: أفلا أعلِّمُك ما هو أفضلُ من ذكرِ اللهِ الليلَ معَ النهارِ والنهارَ معَ الليلِ؟ قلت: بلى. قال سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق، سبحانَ اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ، سبحانَ اللهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه، والحمدُ للهِ عددَ ما خلق، والحمدُ للهِ ملءَ ما خلق، والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">].(حسنه ابن حجر)</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">ومنها أيضا: حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات، كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](صحيح الجامع).</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">وكل هذه الأحاديث يجمعها قلة الكلمات، وسهولة الحفظ، وقلة الوقت، وعظم الأجر والثواب بحيث لا يأتي عليه العد.. فلم يبق إلا القبول.. نسأل الله أن يوفقنا ويتقبل منا ومن جميع المسلمين.</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: blue;">رابعا: الحرص على الأعمال التي يبقى أثرها بعد الموت:</span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">فهذا عمر زائد يضاف إلى عمر العبد فلا ينقطع ثوابه بمجرد وفاته، كما جاء في الحديث: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">إذا مات الإنسانُ انقطع عنه عملُه إلا من ثلاثةٍ: إلا من صدقةٍ جاريةٍ. أو علمٍ ينتفعُ به. أو ولدٍ صالحٍ يدعو له</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](رواه مسلم).</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [</span><span style="color: green; font-size: 16px; font-weight: bold;">إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره، وولدا صالحا تركه، أو مصحفا ورثه، أو مسجدا بناه، أو بيتا لابن السبيل بناه، أو نهرا أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته</span><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">](رواه المنذري وحسنه والألباني).</span><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><br style="font-size: 16px; font-weight: bold;" /><b style="font-size: 16px;"><span style="color: blue;">وأخيرا:</span></b><span style="font-size: 16px; font-weight: bold;">بقي أن نقول إن نية المؤمن أفضل من عمله، والنوايا تحول العادات إلى عبادات، فيتحول الأكل والنوم والعمل بحسن النية إلى طاعة يثاب عليها صاحب النية دون غيره.. فالله الله في نواياكم، والله الله في أعمالك.. عسى أن يجعلنا الله ممن ثقلت موازينه فيكون من المفلحين.</span></span></h3>
<h3 style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 24px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: x-small;"><span style="font-family: inherit;"><span style="box-sizing: border-box;">المصدر </span><span style="box-sizing: border-box; color: black; text-align: right;"><a href="http://articles.islamweb.net/" style="box-sizing: border-box; color: #b6b6b6; text-decoration: none;" target="_blank">إسلام ويب</a></span></span></span></h3>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-59523487460785288172013-05-16T08:48:00.000-07:002013-05-16T08:56:35.609-07:00مخلوق.. يتحدى خالقه!!<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* sde11 */
google_ad_slot = "1023000746";
google_ad_width = 468;
google_ad_height = 15;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
</div>
<h3 style="border: 0px; color: #495f62; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px; text-align: justify;">
<div style="font-size: 12pt;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="font-size: 12pt; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1874b4; font-size: 25px; font-weight: normal; text-align: right;"><u><span style="font-family: inherit;">مخلوق.. يتحدى خالقه!!</span></u></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 12pt; text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1367229101_186364.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1367229101_186364.jpg" /></a></div>
<div style="font-size: 12pt; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1874b4; font-size: 25px; font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 12pt;">
<span style="font-family: inherit;">روى ابن ماجة في سننه عن بسر بن جحاش رضي الله عنه قال: [بزقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في كفِّه، ثمَّ وضعَ أصبعَهُ السَّبَّابةَ وقال: يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: يا ابْنَ آدمَ! أنَّى تُعْجِزُني وقد خلَقْتُكَ من مِثْلِ هذا؟ حتى إذا سوَّيْتُك وعَدَلْتُك، مَشَيتَ بين بُرْديْنِ ولِلأرضِ منكَ وئِيدٌ، فجمعْتَ ومَنعْتَ، حتى إذا بَلَغَتِ التَرَاقيَ قُلتَ: أتَصدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!(صحيح ابن ماجة وصحيح الجامع)<br /><br />أحيانا تأخذ الغفلة بعض البشر، وينسى أصل خلقته، وعجز قدرته، وضعف قوته، وقلة حيلته، ويستهويه الشيطان ويسول له أنه شيء، ولا يزال ينفخ فيه حتى تأخذه العزة بالإثم ويركبه الغرور، فربما تكبر على الخلق واحتقرهم، وربما زاد الغي فأنكر الرب وألحد.. وهذا القسم الأخير فيهم من سوء الأدب مع الله شيء كثير، وقد يغرهم إمهال الله لهم وسعة حلمه بهم وبغيرهم من الكفار والفجار، فيحملهم الحلم إلى التطاول والبذاء، وربما يكون الجزاء بالمرصاد وهم لا يشعرون؛ فيجعل الله منهم آية على قدرته، وعبرة لمن كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد.</span></div>
<div style="font-size: 12pt;">
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: blue;">تبرج ووقاحة:</span></b>منذ فترة تناقل الشباب في فضاء الإنترنت قصة فتاة متبرجة بصورة فجة ، ركبت سيارة أجرة فلفت نظر السائق تهاونها في إبداء مفاتنها، فنصحها بأدب ولطف، ودعاها أن تستر نفسها وتتقي ربها، وذكرها بالله تعالى.. فما كان منها إلا أن زاد غرورها وفجورها وعتوها ونفورها، فأخرجت هاتفها النقال ومدت يدها به إلى السائق قائلة، في تهكم واضح وتهتك فاضح: "خذ الجوال وكلم ربك ليحجز لي مكانا في جهنم"!!!.<br />وكان القدر لها بالمرصاد، فلم يمهلها فقبضت روحها وهي مادة يدها بجوالها.. فكانت نهاية مخزية وخاتمة مؤلمة.<br /><br /><b><span style="color: blue;">أربعين سنة:</span></b>قديما قرأت قصة في مجلة الأسرة عن شاب أعدمه الفقر، وأعوزه البرد، واضطره الجوع في ليلة قارس بردها عاصف ريحها، عضه الجوع حتى كاد يزهق روحه، فدخل متجرا آنس من ظاهره وحجمه وبهرجه غنى صاحبه، وعندما دخل وجد صاحب المتجر يعد دراهمه وأمواله.. وعلى استحياء سأله شيئا يسد به رمقه.. فما كان من صاحب المتجر إلا أن نظر له بازدراء وتأفف وقال: كم هم أمثالك الذين يمرون علي كل يوم، ولو أعطيت كل واحد درهما لبارت تجارتي وفنيت أموالي.. فقال: وما تصنع دريهمات في مالك، أدعو الله لك أن يحفظ بها مالك ويحمي تجارتك من الزوال.. ومرة أخرى يفعل الخذلان فعلته فينطق الرجل بغرور ونكران: "إن الله يحتاج إلى أربعين سنة ليأخذ مني مالي" ..<br />وبهت الشاب مما سمع، فهو فقير نعم، لكنه يؤمن بالله العلي القدير.. ثم أقعده البرد فنام.<br /><br />لم تمر على هذا الموقف المريع وهذا الكلام الفظيع أيام حتى كان الرجل صاحب المتجر قد طلق زوجته، وكانت هي صاحبة القصر الذي يؤويه، والمتجر الذي يتاجر فيه، والمال الذي يكنزه، فسلبته كل ذلك وطردته شر طردة.. فخرج في لحظة من كل ذاك النعيم..<br />قابله الفقير فمال على أذنه وقال: إن الله لا يحتاج إلى أربعين سنة.. ولا أقل منها حتى يسلب منك مالك.<br /><br /><b><span style="color: blue;">قارون:</span></b><br />لقد كان قارون ممن يضرب به المثل في الغنى على مر الدهور وكر العصور، والقرآن الكريم اختاره ليكون مضرب المثل للغني الفاجر المتعجرف الكافر.. ملأت كنوزه الأرض وكثرت خزائنه حتى ضج الرجال الكثر ذوو القوة والبأس من حمل مفاتيحها..<br /><br />دعاه نبي الله موسى عليه السلام للإيمان، ودعاه قومه ليحسن في مال الله الذي وهبه إياه، ولا يبغ الفساد في الأرض، وأن يشكر نعمة الرب، فأعجبه ماله، وأطغاه غناه {<span style="color: blue;">كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى</span>}، وأنكر نعمة الله ونسب الفضل لنفسه {<span style="color: blue;">قال إنما أوتيته على علم عندي</span>}.. فلما زاد الطغيان عن الحد، لم يكن من إهلاكه بد، {<span style="color: blue;">فخسفنا به وبداره الأرض</span>}.<br />إن التاريخ القديم والحديث ممتلئ بهذه الوقائع التي فيها عبرة للمعتبرين، وزجر للمتطاولين، ولكن يبدو أن بعض الحمقى لا يتعظون ولا يعتبرون، وبعض الناس ليست له عبرة إلا من نفسه..<br /><br /><b><span style="color: blue;">في ركب الحمقى: </span></b>في أيامنا ظهرت فتاة عربية عمدت إلى إرسال رسائل نصية عبر الهواتف النقالة، وكتبت تويتات في تويتر، وكتبت في الفيس بوك، عبارات مشينة وكلمات بذيئة فيها كفر صراح، تتطاول فيها على الرب الكريم والنبي الأمين والدين والعظيم؛ تزعم أنها تتحدى بذلك الله، جل جلاله،!!!، وأنها لن تتوقف حتى يأتيها عقاب الله، والذي تعتقد أنه لن يأتي أبدا.<br /><br />قلت مسكينة.. انضمت إلى جيش المساكين، مخذولة سلكت نفس سبيل المخذولين، حمقاء رضيت بفعل أهل الحماقة.. وهو الداء الذي لا دواء له..<br /><span style="color: brown;">لكل داء دواء يستطب به .. .. إلا الحماقة أعيت من يداويها<br /></span>وهل تطفأ الشمس بالنفخ فيها؟، وهل يضر السحاب نبح الكلاب؟، وهل يضر البحر أن ألقى فيه غلام بحجر؟<br /><span style="color: brown;">ما ضر شمس الضحى في الأفق ساطعة .. .. ألا يرى نورها من ليس ذا بصر</span><span style="color: brown;"><br />لا يضر البحر أمسى زاخرا .. .. أن رمى فيه غلام بحجر</span><br />فسبحان من يعمي هؤلاء الخلق عن الاعتبار والادكار، وأخذ العبرة ممن سبق وغبر.. ولكن صدق الله.. {<span style="color: blue;">ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون</span>}.</span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">المصدر </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: arial; text-align: right;"><a href="http://articles.islamweb.net/" target="_blank">إسلام ويب</a></span></span></h3>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-79524133929132739042013-05-16T05:05:00.000-07:002013-05-16T05:05:10.342-07:00الإتقان.. سمة المسلم الإيجابي<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* 12345 */
google_ad_slot = "3535815148";
google_ad_width = 336;
google_ad_height = 280;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 22px; font-weight: bold; text-align: justify;">
<strong style="color: #06467a;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-size: 22px; font-weight: bold; text-align: justify;">
<strong style="color: #06467a;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-size: 22px; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="color: #003399; font-family: Arial; font-size: 24px; text-align: right;"><u>الإتقان.. سمة المسلم الإيجابي</u></span></div>
<div style="background-color: white; font-size: 22px; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="color: #003399; font-family: Arial; font-size: 24px; text-align: right;"><u><br /></u></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.elkhabar.com/ar/img/article_large_img/13_6_154986335.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.elkhabar.com/ar/img/article_large_img/13_6_154986335.jpg" height="237" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-size: 22px; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="color: #003399; font-family: Arial; font-size: 24px; text-align: right;"><u><br /></u></span></div>
<div style="background-color: white; font-size: 22px; font-weight: bold; text-align: justify;">
<strong style="color: #06467a;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-size: 22px; font-weight: bold; text-align: justify;">
<strong style="color: #06467a;"><span style="font-family: inherit;">يُفتَرض في الإنسان المسلم أن تكون شخصيته إيجابية، مقبلة على الحياة، متفاعلة معها، لأنّه مطالب باستيفاء شروط الخلافة في الأرض والسعي في مناكبها، عبادة لله وإعمارًا للأرض واستفادة ممّا فيها من ثـروات وخيرات، لا يصل إليها إلاّ بالعمل الجاد.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-size: 22px; font-weight: bold; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">كانت مطالبة الرّسول، صلّى الله عليه وسلّم، أن يتقن الإنسان عمله: ''إنّ الله يُحبّ إذا عمِل أحدكم عملاً أن يُتقنه'' رواه أبو يعلى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.<br />ويعدّ الإتقان سمة أساسية في الشخصية المسلمة، يربّيها الإسلام فيه منذ أن يدخل فيه، وهي التي تحدث التغيير في سلوكه ونشاطه، فهو مطالب بالإتقان في كلّ عمل تعبّدي أو سلوكي أو معاشي، لأنّ كلّ عمل يقوم به المسلم بنية العبادة هو عمل مقبول عند الله يُجازي عليه، سواء أكان عمل دنيا أم آخرة، قال الله سبحانه وتعالى: {قُل إنّ صلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين. لا شريك له وبذلك أُمِرتُ وأنَا أوّل المسلمين} الأنعام 162 ـ .163<br />فالمسلم مطالب بترسيخ القيمة التربوية الحياتية في واقعه وسلوكه، لأنّها تمثّل معيار سلامة الفرد وقوّة شخصيته وسمة التغيير الحقيقي فيه، وهو مطالب أيضًا ببذل الجهد في إتقان كلّ عمل ليكسب من خلاله الإخلاص في العمل لارتباطه بمراقبة الله تعالى، كما أنّها تجرّد العمل من مظاهر النّفاق والرِّياء.<br />وصفة الإتقان وصف الله بها نفسه لتنتقل إلى عباده، قال تعالى: {صُنْعَ الله الذي أتْقَنَ كُلَّ شيء} النمل .88 لهذا، تتمثّل عملية الإتقان في تعلُّم المسلم للصّلاة وأدائها بأركانها وشروطها التي تدرّب المسلم على إتقانها، من خلال مراقبة الله عزّ وجلّ والخوف منه، حيث يطالب بها في السابعة ويُضرب عليها في العاشرة، فإذا وصل مرحلة الشباب والتّكليف، كان متقنًا للصّلاة، مجرّدًا لها، محسنًا أدائها. وإذا كان المسلم مطالبًا بالعبادة والعمل المترجم للإيمان، فإنّه مطالب دائمًا بالإحسان في العمل والحياة. غير أنّ هناك تفاوتًا في مجالات الإحسان، حيث ركّز القرآن الكريم في طلب الإحسان في أمور منها الإحسان إلى الوالدين، يقول تعالى: {واعبُدوا اللهَ ولا تُشرِكوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا وبذي القُربى واليتامى والمساكين...} النساء .36<br />ويربط سيّدنا رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، بين الإحسان والإتقان فيقول: ''إنّ الله كتب الإحسان على كلّ شيء، فإذا قتلتُم فأحسنوا القَتلة، وإذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحة، وليحدّ أحدكم شفرته وليرح ذبيحته'' رواه الترمذي والنسائي.<br />لقد توجَّه الإسلام في تربيته إلى مجتمع العمل ليكون متقنًا كما علّمنا رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، وجعل الإسلام إتقان العمل عبادة تجيب العامل إلى العمل، وتحقّق له سرّ استخلافه ووجوده، فالمجتمع العامل هو المجتمع المنتج الذي يعتمد أفراده في كسبهم على جهدهم العضلي والفكري. لذلك، دعا الإسلام إلى العمل وباركه، وجعل له جزاء في الآخرة مع جزاء الدّنيا. كما أنّ الإسلام يحرّم استغلال الإنسان، وسلب جهده وطاقته. لقد اعتبر رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، اليد العاملة يدًا يُحبّها الله ورسوله، ولا يسمّها ولا تمسّها النّار.</span></div>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-84573323745062238402013-05-16T04:58:00.000-07:002013-05-16T04:58:18.305-07:00 الجليس الصالح والجليس السوء<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* 12345 */
google_ad_slot = "3535815148";
google_ad_width = 336;
google_ad_height = 280;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
</div>
<h3 style="border: 0px; margin: 0px; padding: 5px 0px 16px; text-align: justify;">
<div style="color: #495f62; font-size: 12pt; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1874b4; font-family: inherit; font-size: 25px; font-weight: normal; text-align: right;"><u> الجليس الصالح والجليس السوء</u></span></div>
<div style="color: #495f62; font-size: 12pt;">
<span style="background-color: white; color: #1874b4; font-family: inherit; font-size: 25px; font-weight: normal; text-align: right;"><u><br /></u></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #495f62; font-size: 12pt; text-align: center;">
<a href="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1367490414_185173.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1367490414_185173.jpg" height="244" width="320" /></span></a></div>
<div style="color: #495f62; font-size: 12pt;">
<span style="background-color: white; color: #1874b4; font-family: inherit; font-size: 25px; font-weight: normal; text-align: right;"><u><br /></u></span></div>
<div style="color: #495f62; font-size: 12pt;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="color: #495f62; font-size: 12pt;">
<span style="font-family: inherit;">جاءت نصوص الكتاب العزيز والسنة المطهرة بالحث على ملازمة الجلساء الصالحين، والتحذير من الجلساء الفاسدين؛ وذلك لما للرفقة والمجالسة من تأثير على الفرد في حياته وسلوكه، فإذا كانت الرفقة صالحة فإنها تقوده إلى الخير وتدله عليه، وإذا كانت سيئة فإنها ستقوده إلى الشر وتدله عليه.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">وقد ضرب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مثلاً لتأثير الرفقة والمجالسة في حياة الإنسان وفكره ومنهجه وسلوكه فيما رواه عنه الصحابي الجليل <span style="color: maroon;">أبو موسى الأشعري</span> رضي الله عنه، حيث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (<span style="color: green;">إِنَّمَا مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالحِ والجَلِيسِ السّوءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِير، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إمَّا أنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً</span>) متفق عليه.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<b><span style="color: red; font-family: inherit;">غريب الحديث</span></b><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">يُحذِيَك: يُعطيك.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">نافخ الكِير: الحداد الذي يصهر الحديد وينفخه فيتطاير الشرر.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<b><span style="color: red; font-family: inherit;">شرح الحديث</span></b><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">اقتضت حكمة الله عز وجل في خلقه أن جعل الإنسان ميالاً بطبعه إلى مخالطة الآخرين ومجالستهم والاجتماع بهم، وهذه المجالسة لها أثرها الواضح فى فكر الإنسان ومنهجه وسلوكه، وربما كانت سبباً فعالاً في مصير الإنسان وسعادته الدنيوية والأخروية، وقد دل على ذلك الشرع والعقل والواقع.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (<span style="color: green;">إِنَّمَا مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالحِ والجَلِيسِ السّوءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِير، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إمَّا أنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً</span>) شبّه النبي صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح بحامل المسك أو الطّيب، إما أن يعطيَك مسكا أو طِيبا على سبيل الهدية أو أن تشتري منه، أو تجد منه ريحا طيبة، وكذلك الجليس الصالح فإنه يسد خلتك ويغفر زلتك ويقيل عثرتك ويستر عورتك، وإذا اتجهت إلى الخير حثك عليه ورغبك فيه، وبشرك بعاقبة المتقين وأجر العاملين وقام معك فيه، وإذا تكلمت سوءًا أو فعلت قبيحاً زجرك عنه، ومنعك منه، وحال بينك وبين ما تريد.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">وأما الجليس السوء فإنه كنافخ الكير (<span style="color: green;">إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً</span>): أي كالحداد الذي يصهر الحديد وينفخه فيتطاير الشرر، فإما أن تحترق ثيابك أو تجد منه ريحا خبيثة؛ ولذا تجد الظالم يندم يوم القيامة ويأسف لمصاحبة من ضل وانحرف فكان سبباً فى ضلاله وانحرافه، يقول الله تعالى: {<span style="color: blue;">وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً</span>} (الفرقان: 27-29).</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">وقد أحسن من قال:</span></div>
<div style="color: #495f62; font-size: 12pt;">
<span style="color: brown; font-family: inherit;">عن المرء لا تسلْ وسلْ عـن قرينـه <span style="color: blue;">فـكـل قريـنٍ بـالـمقـارِن يقتـــــــــــدي</span></span></div>
<div style="color: #495f62; font-size: 12pt;">
<span style="color: brown; font-family: inherit;">إذا كنت فـي قوم فصاحبْ خيارَهم <span style="color: blue;">ولا تصحبِ الأردى فتردَى معَ الرَّدِي</span><br /><br />ومن أكثر المواقف التي سجلها التاريخ في تأثير الصحبة والمجالسة، ما رواه <span style="color: maroon;">البخاري</span>و<span style="color: maroon;">مسلم</span> في صحيحيهما أنه لما حضرت أبا طالب الوفاة، جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده أبا جهل بن هشام وعبد الله بن أمية بن المغيرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طالب: (<span style="color: green;">يا عم قل لا إله إلا الله، كلمة أشهد لك بها عند الله</span>)، فقال أبو جهل وعبد الله بن أمية: يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة، حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم: هو على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول لا إله إلا الله، فتأمل كيف أثر هذان الجليسان على جليسهما وقرينهما الثالث؛ فصداه عن قول كلمة التوحيد التي لو قالها لحاجَّ له بها النبي صلى الله عليه وسلم عند ربه.<br /><br />قال الحافظ <span style="color: maroon;">ابن حجر</span>: "وفي الحديث النهي عن مُجالسة من يُتأذّى بمجالسته في الدين والدنيا، والترغيب في مُجالسة من يُنتفع بمجالسته فيهما".<br /><br />وقد حصر الإمام <span style="color: maroon;">ابن القيم</span> أنواع الأصدقاء فقال: "الأصدقاء ثلاثة، الأول: كالغذاء لا بد منه، والثاني: كالدواء يحتاج إليه وقت دون وقت، والثالث: كالداء لا يُحتاج إليه قط"، فالأول هو الجليس الصالح، والثالث هو الجليس السوء، والثاني هو الجليس الذي به بعض صفات السوء ولكن يُرتجى منه الخير.</span></div>
<div style="color: #495f62; font-size: 12pt;">
<span style="font-family: inherit;">ونختم بما ورد عن الإمام <span style="color: maroon;">مالك بن دينار</span> في شأن الصحبة وتأثيرها، حيث قال: "إنك إن تنقل الحجارة مع الأبرار خير من أن تأكل الخبيص مع الفجار".</span></div>
<div style="color: #495f62; font-size: 12pt;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: small;">المصدر <span style="background-color: white; text-align: right;"><a href="http://articles.islamweb.net/" target="_blank">إسلام ويب</a></span></span></h3>
</div>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-18058884405994125532013-05-13T12:01:00.001-07:002013-05-14T10:39:49.185-07:00اسلمت برغبتي فهل تتركني...<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #93c47d; font-size: large;">اسلمت برغبتي فهل تتركني عائلتي والمجتمع مع حرية معتقدي</span></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
قصة امريكية اسلمت تحكي العراقيل التي واجهتها مع اهلها </div>
<div style="text-align: center;">
تابع القصة</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<object height="400" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/cEVkEb4qTjo&searchbar=0&iv_load_policy=3&ap=%2526fmt%3D18"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/cEVkEb4qTjo&searchbar=0&iv_load_policy=3&ap=%2526fmt%3D18" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="400"></embed></object>
</div>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841645050648179470.post-81524802061496605132013-05-13T11:45:00.001-07:002013-05-13T12:02:59.961-07:00الموت... ترقبه في اي لحظة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: center;">
<a class="feed-video-title title yt-uix-contextlink yt-uix-sessionlink yt-ui-ellipsis yt-ui-ellipsis-2" data-sessionlink="ei=MDORUeuwN6OqhgHUt4HYAQ&ved=CCsQph4oAA&feature=c4-feed-u" href="http://www.youtube.com/watch?v=hLxZXuOEdlU" style="background-color: #fbfbfb; border: 0px; color: #438bc5; cursor: pointer; display: block; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 1.4em; margin: 0px; max-height: 2.8em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: right;" title="الموت... ترقبه في اي لحظة"><span class="yt-ui-ellipsis-wrapper" data-original-html="الموت... ترقبه في اي لحظة
" style="background-color: transparent; border: 0px; display: block; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">الموت... ترقبه في اي لحظة</span><span class="yt-ui-ellipsis-wrapper" data-original-html="الموت... ترقبه في اي لحظة
" style="background-color: transparent; border: 0px; display: block; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><br /></span></a></div>
في يوم ما انت ميت ماذا اعددت لهاذا لاتقل سأتوب غدا من يضمن لك العيش لغد ملك الموت يقفز من روح الى روح<span style="color: #38761d;"> لعلك التالي</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<object height="400" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/hLxZXuOEdlU&searchbar=0&iv_load_policy=3&ap=%2526fmt%3D18"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/hLxZXuOEdlU&searchbar=0&iv_load_policy=3&ap=%2526fmt%3D18" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="400"></embed></object>
</div>
</div>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>
<script type="text/javascript"><!--
google_ad_client = "ca-pub-6367296224018871";
/* kddg */
google_ad_slot = "9349323146";
google_ad_width = 300;
google_ad_height = 250;
//-->
</script>
<script type="text/javascript"
src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">
</script>Hjihttp://www.blogger.com/profile/17228861321104485648noreply@blogger.com0